alexander-philosophy.de-mixtione 4
εἶναι . Τοῦ δὲ τοῦτο οἴκσθαι γίνεσθαι πίστεις φέρουσιν οἱ προϊστάμενοι τῆσδε τῆς δόξης τό τε πολλὰ τῶν σωμάτων σώζειν τὰς ἑαυτῶν ποιότητας ἐπί τ’ ἐλαττόνων ἐναργῶν ὄγκων καὶ ἐπὶ μειζόνων ὄντα ( ὡς ὁρᾶν ἔστιν ἐπὶ τοῦ λιβανωτοῦ , ὃς ἐν τῷ θυμιᾶσθαι λεπτυνόμενος ἐπὶ πλεῖστον τὴν αὐτοῦ φυλάσσει ποιότητα ) , ἔτι τε τὸ πολλὰ εἶναι , ἃ καθ’ ἑαυτὰ μὴ οἶά τε ὄντα ἐπί τι ἐλθεῖν μέγεθος ὑπ’ ἄλλων βοηθούμενα ἐπ’ αὐτὸ πρόεισι . τὸν γοῦν χρυσὸν ὑπό τινων μιγνυμένων φαρμάκων ἐπὶ πλεῖστον χεῖσθαί τε καὶ λεπτύνεσθαι , ἐφ’ ὅσον καθ’ αὐτὸν ἐλαυνόμενος οὐκ ἐδύνατο . καὶ ἡμεῖς δέ , ἃ καθ’ αὐτοὺς ὄντες οὔκ ἐσμεν οἷοί τε ἐνεργεῖν , σὺν ἄλλοις ἐνεργοῦμεν . τούς τε γὰρ ποταμοὺς διαβαίνομεν ἀλλήλων ἐφαπτόμενοι , οὓς οὐχ οἷοί τέ ἐσμεν διαβαίνειν καθ’ αὐτούς . καὶ βάρη τινὰ φέρομεν μετ’ ἄλλων , ὧν τὸ ἐπιβάλλον ἡμῖν μέρος μόνοι γενόμενοι φέρειν οὐ δυνάμεθα . καὶ ἄμπελοι δὲ καθ’ αὐτὰς ἵστασθαι μὴ δυνάμεναι ἀνίστανται ἀλλήλαις ἐμπλεκόμεναι . ὧν οὕτως ἐχόντων οὐδέν φασι θαυμαστὸν τὸ καὶ σώματά τινα βοηθούμενα ὑπ’ ἀλλήλων οὕτως ἀλλήλοις ἑνοῦσθαι δι’ ὅλων , ὡς αὐτὰ σωζόμενα μετὰ τῶν οἰκείων ποιοτήτων ἀντιπαρεκτείνεσθαι ἀλλήλοις δι’ ὅλων ὅλα , κἂν τινα ἐλάττω τὸν ὄγκον καὶ μὴ δυνάμενα καθ’ αὐτὰ ἐπὶ τοσοῦτον χεῖσθαί τε καὶ σώζειν τὰς οἰκείας ποιότητας . οὕτω γὰρ καὶ τὸν κύαθον τοῦ οἴνου κιρνᾶσθαι τῷ ὕδατι τῷ πολλῷ βοηθούμενον ὑπ’ αὐτοῦ εἰς τὴν ἐπὶ τοσοῦτον ἔκτασιν . τοῦ δὲ τοῦθ’ οὕτως ἔχειν ὡς ἐναργέσι χρῶνται μαρτυρίοις τῷ τε τὴν ψυχὴν ἰδίαν ὑπόστασιν ἔχουσαν , ὥσπερ καὶ τὸ δεχόμενον αὐτὴν σῶμα , δι’ ὅλου τοῦ σώματος διήκειν ἐν τῇ μίξει τῇ πρὸς αὐτὸ σώζουσαν τὴν οἰκείαν οὐσίαν ( οὐδὲν γὰρ ψυχῆς ἄμοιρον τοῦ τὴν ψυχὴν ἔχοντος σώματος ) , ὁμοίως δὲ ἔχειν καὶ τὴν τῶν φυτῶν φύσιν , ἀλλὰ καὶ τὴν ἕξιν ἐν τοῖς συνεχομένοις ὑπὸ τῆς ἕξεως . ἀλλὰ καὶ τὸ πῦρ ὅλον δι’ ὅλου χωρεῖν τοῦ σιδήρου λέγουσι , σώζοντος αὐτῶν ἑκατέρου τὴν οἰκείαν οὐσίαν . καὶ τῶν στοιχείων δέ φασι τῶν τεσσάρων τὰ δύο , τό τε πῦρ καὶ τὸν ἀέρα , λεπτομερῆ τε καὶ κοῦφα καὶ εὔτονα ὄντα , διὰ τῶν δύο , γῆς τε καὶ ὕδατος , παχυμερῶν καὶ βαρέων καὶ ἀτόνων ὄντων διαπεφοιτηκέναι ὅλα δι’ ὅλων , σώζοντα τὴν οἰκείαν φύσιν καὶ συνέχειαν αὐτά τε καὶ ἐκεῖνα . δηλητήριά τε τὰ φθείροντα καὶ τὰς ὀσμάς , ὅσαι τοιαῦται , ἡγοῦνται κιρνᾶσθαι τοῖς ὑπ᾿ αὐτῶν πάσχουσιν , ὅλα δι’ ὅλων παρατιθέμενα . καὶ τὸ φῶς δὲ τῷ ἀέρι ὁ Χρύσιππος κιρνᾶσθαι λέγει . καὶ αὕτη μὲν ἡ περὶ κράσεως δόξα Χρυσίππου
Lemmas: εἰμί . ὁ δέ οὗτος οἰκίζω γίγνομαι πίστις φέρω ὁ προΐστημι ὅδε ὁ δόξα ὁ τε πολύς ὁ σῶμα σῴζω ὁ ἑαυτοῦ ποιότης ἐπί τε ἐλαχύς ἐναργής ὄγκος καί ἐπί μέγας εἰμί ( ὡς ὁράω εἰμί ἐπί ὁ λιβανωτός , ὅς ἐν ὁ θυμιάω λεπτύνω ἐπί πολύς ὁ αὐτός φυλάσσω ποιότης ) , ἔτι τε ὁ πολύς εἰμί , ὅς κατά ἑαυτοῦ μή οἷος τε εἰμί ἐπί τις ἔρχομαι μέγεθος ὑπό ἄλλος βοηθέω ἐπί αὐτός πρόειμι . ὁ γοῦν χρυσός ὑπό τις μείγνυμι φάρμακον ἐπί πολύς χέω τε καί λεπτύνω , ἐπί ὅσος κατά αὐτός ἐλαύνω οὐ δύναμαι . καί ἐγώ δέ , ὅς κατά αὐτός εἰμί οὐ εἰμί οἷος τε ἐνεργέω , σύν ἄλλος ἐνεργέω . ὁ τε γάρ ποταμός διαβαίνω ἀλλήλων ἐφάπτω , ὅς οὐ οἷος τε εἰμί διαβαίνω κατά αὐτός . καί βάρος τις φέρω μετά ἄλλος , ὅς ὁ ἐπιβάλλω ἐγώ μέρος μόνος γίγνομαι φέρω οὐ δύναμαι . καί ἄμπελος δέ κατά αὐτός ἵστημι μή δύναμαι ἀνίστημι ἀλλήλων ἐμπλέκω . ὅς οὕτως ἔχω οὐδείς φημί θαυμαστός ὁ καί σῶμα τις βοηθέω ὑπό ἀλλήλων οὕτως ἀλλήλων ἑνόω διά ὅλος , ὡς αὐτός σῴζω μετά ὁ οἰκεῖος ποιότης ἀντιπαρεκτείνω ἀλλήλων διά ὅλος ὅλος , ἐάν τις ἐλαχύς ὁ ὄγκος καί μή δύναμαι κατά αὐτός ἐπί τοσοῦτος χέω τε καί σῴζω ὁ οἰκεῖος ποιότης . οὕτως γάρ καί ὁ κύαθος ὁ οἶνος κιρνάω ὁ ὕδωρ ὁ πολύς βοηθέω ὑπό αὐτός εἰς ὁ ἐπί τοσοῦτος ἔκτασις . ὁ δέ οὗτος οὕτως ἔχω ὡς ἐναργής χράω μαρτύριον ὁ τε ὁ ψυχή ἴδιος ὑπόστασις ἔχω , ὥσπερ καί ὁ δέχομαι αὐτός σῶμα , διά ὅλος ὁ σῶμα διήκω ἐν ὁ μίξις ὁ πρός αὐτός σῴζω ὁ οἰκεῖος οὐσία ( οὐδείς γάρ ψυχή ἄμοιρος ὁ ὁ ψυχή ἔχω σῶμα ) , ὅμοιος δέ ἔχω καί ὁ ὁ φυτόν φύσις , ἀλλά καί ὁ ἕξις ἐν ὁ συνέχω ὑπό ὁ ἕξις . ἀλλά καί ὁ πῦρ ὅλος διά ὅλος χωρέω ὁ σίδηρος λέγω , σῴζω αὐτός ἑκάτερος ὁ οἰκεῖος οὐσία . καί ὁ στοιχεῖον δέ φημί ὁ τέσσαρες ὁ δύο , ὁ τε πῦρ καί ὁ ἀήρ , λεπτομερής τε καί κοῦφος καί εὔτονος εἰμί , διά ὁ δύο , γῆ τε καί ὕδωρ , παχυμερής καί βαρύς καί ἄτονος εἰμί διαφοιτάω ὅλος διά ὅλος , σῴζω ὁ οἰκεῖος φύσις καί συνέχεια αὐτός τε καί ἐκεῖνος . δηλητήριος τε ὁ φθείρω καί ὁ ὀσμή , ὅσος τοιοῦτος , ἡγέομαι κιρνάω ὁ ὑπό αὐτός πάσχω , ὅλος διά ὅλος παρατίθημι . καί ὁ φάος δέ ὁ ἀήρ ὁ Χρύσιππος κιρνάω λέγω . καί οὗτος μέν ὁ περί κρᾶσις δόξα Χρύσιππος