ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 12.29
ἔσται ἄρα τὸ σκότος ἐν τῷ ἡλίῳ καὶ τοῖς ἄστροις καὶ τῷ πυρί .
Lemmas: εἰμί ἄρα ὁ σκότος ἐν ὁ ἥλιος καί ὁ ἄστρον καί ὁ πῦρ .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 12.30
τοῦτο δὲ παντάπασιν ἄτοπον .
Lemmas: οὗτος δέ παντάπασι ἄτοπος .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 12.31
ἔτι εἰ τὸ σκότος , σῶμα ὄν , ὑπομένον δέχεται τὸ φῶς , ἔσται τὸ ἐναντίον τοῦ ἐναντίου δεκτικόν .
Lemmas: ἔτι εἰ ὁ σκότος , σῶμα εἰμί , ὑπομένω δέχομαι ὁ φάος , εἰμί ὁ ἐναντίος ὁ ἐναντίος δεκτικός .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 12.32
τοῦτο δὲ ἀδύνατον .
Lemmas: οὗτος δέ ἀδύνατος .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 12.33
εἰ γὰρ ἀλλοιοῦσθαί τις λέγοι τὸ ὑποκείμενον , οὔτε τὸ φῶς ἔσται σῶμα οὔτε τὸ σκότος .
Lemmas: εἰ γάρ ἀλλοιόω τις λέγω ὁ ὑπόκειμαι , οὔτε ὁ φάος εἰμί σῶμα οὔτε ὁ σκότος .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 12.34
ἔτι εἰ σῶμα τὸ σκότος , ὁ ἀήρ , ἐν ᾧ γίνεται τὸ φῶς , ἤτοι δι᾿ ὅλου σῶμα ὢν δέξεται τὸ φῶς , καὶ οὕτω σῶμα διὰ σώματος χωρήσει , ἢ ἕξει πόρους , δι᾿ ὧν δίεισιν τὸ φῶς .
Lemmas: ἔτι εἰ σῶμα ὁ σκότος , ὁ ἀήρ , ἐν ὅς γίγνομαι ὁ φάος , ἤτοι διά ὅλος σῶμα εἰμί δέχομαι ὁ φάος , καί οὕτως σῶμα διά σῶμα χωρέω , ἤ ἔχω πόρος , διά ὅς δίειμι ὁ φάος .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 12.35
οὗτοι δὴ ἤτοι , ὅταν μὴ φῶς , ἔσονταί τινος ἄλλου σώματος πλήρεις , ὃ τί ποτε ἐροῦσιν εἶναι , ἢ ποῦ μεθίστασθαι ;
Lemmas: οὗτος δή ἤτοι , ὅταν μή φάος , εἰμί τις ἄλλος σῶμα πλήρης , ὅς τις ποτέ λέγω εἰμί , ἤ ποῦ μεθίστημι ;
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 12.36
δεήσει γὰρ αὐτὸ λεπτότερον ἀέρος εἶναι , ἀλλὰ καὶ τοῦ φωτὸς αὐτοῦ , εἴ γε καὶ τούτῳ ὑποχωρεῖ καὶ μεθίσταται ·
Lemmas: δέω γάρ αὐτός λεπτός ἀήρ εἰμί , ἀλλά καί ὁ φώς αὐτός , εἰ γε καί οὗτος ὑποχωρέω καί μεθίστημι ·
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 12.37
τί δ᾿ ἂν εἴη σῶμα κατ᾿ αὐτοὺς τοῦ φωτὸς λεπτότερον ;
Lemmas: τίς δέ ἄν εἰμί σῶμα κατά αὐτός ὁ φώς λεπτός ;
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 12.38
εἰ δὲ λέγοιεν πῦρ εἶναι τοῦτο , πυρὸς ἔσται πλήρης , ὃ ἀτοπώτατον , εἴ γε τοῦ πυρὸς τό τε φωτίζειν καὶ τὸ θερμαίνειν , ὧν οὐδέτερον ἐν τῷ σκότῳ .
Lemmas: εἰ δέ λέγω πῦρ εἰμί οὗτος , πῦρ εἰμί πλήρης , ὅς ἄτοπος , εἰ γε ὁ πῦρ ὁ τε φωτίζω καί ὁ θερμαίνω , ὅς οὐδέτερος ἐν ὁ σκότος .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 12.39
εἰ δὲ οἱ τοῦ ἀέρος πόροι κενοὶ μένουσιν ὄντος σκότους , πρῶτον μὲν ἔσται κενόν τι ἐνεργείᾳ ἐν τῷ κόσμῳ κατ᾿ αὐτούς , ὅπερ οὐ θέλουσιν , ἔτι καὶ μανότερος ὁ ἀὴρ ἔσται τῆς νυκτός , ἅτε ἔχων ἐν αὐτῷ κενά ( δοκεῖ δὲ πυκνότερος γίνεσθαι τότε ) , ἔτι τὸ φῶς οὐκ ἔσται διακριτικὸν καὶ λεπτυντικὸν τοῦ ἀέρος , ὡς λέγουσιν , ἀλλὰ τοὐναντίον .
Lemmas: εἰ δέ ὁ ὁ ἀήρ πόρος κενός μένω εἰμί σκότος , πρῶτος μέν εἰμί κενός τις ἐνέργεια ἐν ὁ κόσμος κατά αὐτός , ὅς οὐ ἐθέλω , ἔτι καί μανός ὁ ἀήρ εἰμί ὁ νύξ , ἅτε ἔχω ἐν αὐτός κενός ( δοκέω δέ πυκνός γίγνομαι τότε ) , ἔτι ὁ φάος οὐ εἰμί διακριτικός καί λεπτυντικός ὁ ἀήρ , ὡς λέγω , ἀλλά ἐναντίος .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 12.40
ἔτι πῶς ὁμαλὲς ἔσται τὸ φῶς ἐν τῷ ἀέρι , μόνων τῶν πόρων ἐχόντων αὐτό , εἴ γε , ἔνθα μέν ἐστι τὸ φῶς , τοῦτο πεφώτισται ( τοῦτο δ᾿ εἰσὶν οἱ πόροι ) , ἔνθα δὲ ὁ ἀὴρ ἢ ἄλλο τι τῶν διαφανῶν σῶμα , μὴ πεφώτισται .
Lemmas: ἔτι πῶς ὁμαλής εἰμί ὁ φάος ἐν ὁ ἀήρ , μόνος ὁ πόρος ἔχω αὐτός , εἰ γε , ἔνθα μέν εἰμί ὁ φάος , οὗτος φωτίζω ( οὗτος δέ εἰμί ὁ πόρος ) , ἔνθα δέ ὁ ἀήρ ἤ ἄλλος τις ὁ διαφανής σῶμα , μή φωτίζω .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 12.41
ἔτι εἰ σῶμα τὸ φῶς , πῶς ἐὰν διὰ βραχείας ὀπῆς εἰς οἶκόν τινα σκότους ὄντος εἰσέλθῃ ἀπό τινος φωτίσαντος , ἀποληφθείσης ἀθρόως τῆς ὀπῆς οὐχ ὑπομένει οὐκ ἔχον ἄλλην ἔξοδον ;
Lemmas: ἔτι εἰ σῶμα ὁ φάος , πῶς ἐάν διά βραχύς ὀπή εἰς οἶκος τις σκότος εἰμί εἰσέρχομαι ἀπό τις φωτίζω , ἀπολαμβάνω ἀθρόος ὁ ὀπή οὐ ὑπομένω οὐ ἔχω ἄλλος ἔξοδος ;
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 12.42
ἔτι εἰ σῶμα τὸ φῶς , πῶς οἷόν τε ἅμα φωτίζεσθαι καὶ τὰ πόρρω καὶ τὰ ἐγγύς , τὰ δυνάμενα ἀπὸ τοῦ αὐτοῦ διαστήματος φωτισθῆναι ;
Lemmas: ἔτι εἰ σῶμα ὁ φάος , πῶς οἷος τε ἅμα φωτίζω καί ὁ πρόσω καί ὁ ἐγγύς , ὁ δύναμαι ἀπό ὁ αὐτός διάστημα φωτίζω ;
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 12.43
ἔδει γὰρ ἐν πλείονι χρόνῳ τὰ πλέον ἀφεστῶτα , εἴ γε παντὸς σώματος ἡ τοπικὴ κίνησις ἐν χρόνῳ .
Lemmas: δέω γάρ ἐν πολύς χρόνος ὁ πολύς ἀφίστημι , εἰ γε πᾶς σῶμα ὁ τοπικός κίνησις ἐν χρόνος .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 12.44
ὅτι δὲ ἅμα τὸ φῶς καὶ ἐν τῷ ἐγγυτάτῳ καὶ ἐν τῷ πορρωτάτῳ γίνεται διαστήματι τῷ οἵῳ τε φωτίζεσθαι , ἐν ταὐτῷ τοῦ φωτίζοντος μένοντος , ἐναργές .
Lemmas: ὅτι δέ ἅμα ὁ φάος καί ἐν ὁ ἐγγύτερος καί ἐν ὁ πορρός γίγνομαι διάστημα ὁ οἷος τε φωτίζω , ἐν αὐτός ὁ φωτίζω μένω , ἐναργής .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 12.45
ἔτι εἰ τὸ φῶς σῶμα ὄν ἐστιν ἐν τοῖς τοῦ ἀέρος πόροις ἢ τοῖς τοῦ ὕδατος , πῶς ἢ τοῦ ὕδατος ῥέοντος ἢ τοῦ ἀνέμου μετακινουμένου οὐ συμμεταφέρεται καὶ συγκινεῖται καὶ αὐτό , ἀλλ᾿ ἀεὶ ἐν τῷ αὐτῷ μένει τῶν ἐν οἷς ἐστιν οὐ μενόντων ;
Lemmas: ἔτι εἰ ὁ φάος σῶμα εἰμί εἰμί ἐν ὁ ὁ ἀήρ πόρος ἤ ὁ ὁ ὕδωρ , πῶς ἤ ὁ ὕδωρ ῥέω ἤ ὁ ἄνεμος μετακινέω οὐ συμμεταφέρομαι καί συγκινέω καί αὐτός , ἀλλά ἀεί ἐν ὁ αὐτός μένω ὁ ἐν ὅς εἰμί οὐ μένω ;
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 13.1
Τὸ σῶμα διὰ σώματος διήκειν , εἰ μὲν ὡς ἐχόντων κενὰ τῶν σωμάτων καὶ διὰ τούτων χωροῦντος θατέρου διὰ θατέρου , ἄλλος ὁ λόγος ( ἀτοπίας δ᾿ ἔχει , καὶ ἅμα οὐ σῶμα διὰ σώματος γίνεται , ἀλλὰ σῶμα διὰ κενοῦ διῆκον ) , εἰ δὲ μὴ διὰ κενῶν ( οὐδὲ γὰρ εἶναί φασιν κενὸν ἐν τῷ κόσμῳ ἐνεργείᾳ οἷς τοῦτο ἀρέσκει ) , ἀλλὰ μεστόν τι ὂν αὐτοῦ σῶμα ἄλλο δεξάμενον αὐτοῦ σῶμα κἀκεῖνο μεστὸν ὂν ὁμοίως ἐν αὐτῷ οὐδὲν ηὐξήθη , ἀλλ᾿ ἔμεινεν ἐν τῷ αὐτῷ τόπῳ , τί δή ποτε τόδε μὲν τὸ σῶμα δέξεται ἐν αὐτῷ ἄλλο σῶμα , τόδε δὲ οὔ , εἴ γε τὸ σῶμα δέξεται καὶ παρεκταθήσεται καὶ ἰσωθήσεται αὐτῷ , οἷον τὸ πῦρ , ὕδωρ δὲ οὐ δέξεται ;
Lemmas: ὁ σῶμα διά σῶμα διήκω , εἰ μέν ὡς ἔχω κενός ὁ σῶμα καί διά οὗτος χωρέω ἕτερος διά ἕτερος , ἄλλος ὁ λόγος ( ἀτοπία δέ ἔχω , καί ἅμα οὐ σῶμα διά σῶμα γίγνομαι , ἀλλά σῶμα διά κενός διήκω ) , εἰ δέ μή διά κενός ( οὐδέ γάρ εἰμί φημί κενός ἐν ὁ κόσμος ἐνέργεια ὅς οὗτος ἀρέσκω ) , ἀλλά μεστός τις εἰμί αὐτός σῶμα ἄλλος δέχομαι αὐτός σῶμα ἐκεῖνος μεστός εἰμί ὅμοιος ἐν αὐτός οὐδείς αὐξάνω , ἀλλά μένω ἐν ὁ αὐτός τόπος , τίς δή ποτέ ὅδε μέν ὁ σῶμα δέχομαι ἐν αὐτός ἄλλος σῶμα , ὅδε δέ οὐ , εἰ γε ὁ σῶμα δέχομαι καί παρεκτείνω καί ἰσόω αὐτός , οἷος ὁ πῦρ , ὕδωρ δέ οὐ δέχομαι ;
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 13.2
οὐδὲ γάρ , διότι λεπτότερον τὸ πῦρ τοῦ ὕδατος , διὰ τοῦτο ἐκεῖνο μένον οὐσίαν προσδέξεται , τὸ δὲ ὕδωρ παχύτερον ὂν οὐκέτι .
Lemmas: οὐδέ γάρ , διότι λεπτός ὁ πῦρ ὁ ὕδωρ , διά οὗτος ἐκεῖνος μένω οὐσία προσδέχομαι , ὁ δέ ὕδωρ παχύς εἰμί οὐκέτι .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 13.3
ἐπίσης γὰρ πλῆρες τὸ λεπτομερέστερον τῷ παχυμερεστάτῳ , εἰ μηδαμοῦ χώρα κενοῦ σώματος .
Lemmas: ἐπίσης γάρ πλήρης ὁ λεπτομερής ὁ παχυμερής , εἰ μηδαμοῦ χώρα κενός σῶμα .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 13.4
ἔτι εἰ παχύτερος χαλκὸς ὕδατος , πῶς χρυσῷ χαλκὸς μὲν μίγνυται , ὕδωρ δὲ οὔ ;
Lemmas: ἔτι εἰ παχύς χαλκός ὕδωρ , πῶς χρυσός χαλκός μέν μείγνυμι , ὕδωρ δέ οὐ ;
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 13.5
καὶ καττίτερος χαλκῷ , ἔλαιον δ’ οὔ ;
Lemmas: καί κασσίτερος χαλκός , ἔλαιον δέ οὐ ;
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 13.6
καὶ μολίβδῳ χαλκὸς μὲν μίγνυται , κηρὸς δὲ οὔ ;
Lemmas: καί μόλυβδος χαλκός μέν μείγνυμι , κηρός δέ οὐ ;
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 13.7
ὅσον γὰρ ἐπὶ τῷ λόγῳ , ἢ πᾶν παντὶ ἐχρῆν μίγνυσθαι , ἢ ταῦτα μᾶλλον ἐκείνων , ἤ , ὅπερ εὔλογον , μηδὲν μηδενί .
Lemmas: ὅσος γάρ ἐπί ὁ λόγος , ἤ πᾶς πᾶς χρή μείγνυμι , ἤ οὗτος μάλα ἐκεῖνος , ἤ , ὅς εὔλογος , μηδείς μηδείς .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 13.8
εἰ γὰρ πόρους αἰτιῶνται , οὐκέτι γίγνεται πᾶν παρεκτεινόμενον παντί , ἀλλὰ παράθεσις ἂν εἴη καὶ τὸ κενὸν αἴτιον ἂν οὕτως λέγοιεν .
Lemmas: εἰ γάρ πόρος αἰτιάομαι , οὐκέτι γίγνομαι πᾶς παρεκτείνω πᾶς , ἀλλά παράθεσις ἄν εἰμί καί ὁ κενός αἴτιος ἄν οὕτως λέγω .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 13.9
ἔτι εἰ ὅλα ὅλοις παρεκτείνεται καὶ τὰ βραχύτατα τοῖς μεγίστοις μέχρι τῆς ἐσχάτης ἐπιφανείας , ὃν κατέχει τὸ ἓν τόπον , τὸ συναμφότερον καθέξει .
Lemmas: ἔτι εἰ ὅλος ὅλος παρεκτείνω καί ὁ βραχύς ὁ μέγας μέχρι ὁ ἔσχατος ἐπιφάνεια , ὅς κατέχω ὁ εἷς τόπος , ὁ συναμφότεροι κατέχω .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 13.10
τὰ μὲν γὰρ μόρια τοῦ ὅλου , ἔστ᾿ ἂν ἐν τῷ ὅλῳ ᾖ , πέρασιν οἰκείοις μὴ περιγεγραμμένα εἰκότως οὐκ ἔστιν ἐν τόπῳ καθ’ αὑτά , τῶν δὲ μεμιγμένων ἑκάτερον ὁμοίως τῷ ὅλῳ τῷ ἐξ ἀμφοτέρων ὑπὸ πέρασιν περιγέγραπται , εἴ γε δι᾿ ὅλων κεχωρήκασιν ἀλλήλων .
Lemmas: ὁ μέν γάρ μόριον ὁ ὅλος , ἔστε ἄν ἐν ὁ ὅλος εἰμί , πέρας οἰκεῖος μή περιγράφω ἔοικα οὐ εἰμί ἐν τόπος κατά ἑαυτοῦ , ὁ δέ μείγνυμι ἑκάτερος ὅμοιος ὁ ὅλος ὁ ἐκ ἀμφότερος ὑπό πέρας περιγράφω , εἰ γε διά ὅλος χωρέω ἀλλήλων .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 13.11
ἑκάτερον γὰρ αὐτῶν τὸν πάντα καθέξει τόπον , ὃν καὶ θάτερον κατεῖχεν πρὸ τῆς μίξεως καὶ μετὰ τὴν μῖξιν τὸ συναμφότερον .
Lemmas: ἑκάτερος γάρ αὐτός ὁ πᾶς κατέχω τόπος , ὅς καί ἕτερος κατέχω πρό ὁ μίξις καί μετά ὁ μίξις ὁ συναμφότεροι .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 13.12
καὶ γὰρ τὸ μεμιγμένον , τῷ ἑτέρῳ ἴσον αὐτῷ γινόμενον , ἀνάγκη τὸν αὐτὸν καὶ ἴσον ἐκείνῳ κατέχειν τόπον .
Lemmas: καί γάρ ὁ μείγνυμι , ὁ ἕτερος ἴσος αὐτός γίγνομαι , ἀνάγκη ὁ αὐτός καί ἴσος ἐκεῖνος κατέχω τόπος .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 13.13
ἔσται ἄρα ἐν τῷ αὐτῷ τόπῳ πλείω σώματα , καὶ ἕκαστον αὐτῶν τὸν ὅλον καθέξει τόπον .
Lemmas: εἰμί ἄρα ἐν ὁ αὐτός τόπος πολύς σῶμα , καί ἕκαστος αὐτός ὁ ὅλος κατέχω τόπος .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 13.14
εἰ δέ , ὧν ὁ τόπος ἴσος , καὶ αὐτὰ ἴσα , τά τε , ἐξ ὧν τὸ συναμφότερον , ἴσα ἀλλήλοις ἔσται , καὶ τὸ συναμφότερον ἑκατέρῳ αὐτῶν ·
Lemmas: εἰ δέ , ὅς ὁ τόπος ἴσος , καί αὐτός ἴσος , ὁ τε , ἐκ ὅς ὁ συναμφότεροι , ἴσος ἀλλήλων εἰμί , καί ὁ συναμφότεροι ἑκάτερος αὐτός ·
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 13.15
καὶ ὁ κύαθος ἄρα τοῦ οἴνου εἰς πέλαγος ἐκχυθεὶς ἴσος ἔσται τῷ πελάγει , καὶ τὸ πέλαγος μετὰ τοῦ κυάθου τῷ κυάθῳ μόνῳ .
Lemmas: καί ὁ κύαθος ἄρα ὁ οἶνος εἰς πέλαγος ἐκχέω ἴσος εἰμί ὁ πέλαγος , καί ὁ πέλαγος μετά ὁ κύαθος ὁ κύαθος μόνος .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 13.16
τὸ γὰρ λέγειν , ὅτι τῇ δυνάμει οὐκ ἴσον , οὐδὲν πρὸς τὸν λόγον .
Lemmas: ὁ γάρ λέγω , ὅτι ὁ δύναμις οὐ ἴσος , οὐδείς πρός ὁ λόγος .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 13.17
ἀρκεῖ γὰρ εἰς τὴν τοῦ προκειμένου δεῖξιν τὸ κατὰ τὸ ποσὸν ἴσα αὐτὰ πεφυκέναι .
Lemmas: ἀρκέω γάρ εἰς ὁ ὁ πρόκειμαι δεῖξις ὁ κατά ὁ ποσός ἴσος αὐτός φύω .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 13.18
ἔτι τε οὐδὲν μᾶλλον τὸ πῦρ διὰ τοῦ σιδήρου δίεισιν , ἢ ὁ σίδηρος διὰ τοῦ πυρός ·
Lemmas: ἔτι τε οὐδείς μάλα ὁ πῦρ διά ὁ σίδηρος δίειμι , ἤ ὁ σίδηρος διά ὁ πῦρ ·
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 13.19
καὶ γὰρ καὶ ἡ ψυχὴ διὰ τοῦ σώματος καὶ ἡ φύσις διὰ τῶν φυτῶν καὶ ἡ ἕξις διὰ τῶν ἄλλων σωμάτων , καὶ ἀνάπαλιν ταῦτα δι’ ἐκείνων .
Lemmas: καί γάρ καί ὁ ψυχή διά ὁ σῶμα καί ὁ φύσις διά ὁ φυτόν καί ὁ ἕξις διά ὁ ἄλλος σῶμα , καί ἀνάπαλιν οὗτος διά ἐκεῖνος .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 13.20
οὐδὲν γὰρ τὸ λεπτότερόν τι εἶναι καὶ παχύτερον εἰς τοῦτο συντελεῖ , εἴ γε ἀμφότερα ὁμοίως ἐστὶ πλήρη ·
Lemmas: οὐδείς γάρ ὁ λεπτός τις εἰμί καί παχύς εἰς οὗτος συντελέω , εἰ γε ἀμφότερος ὅμοιος εἰμί πλήρης ·
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 13.21
εἰ δὲ καὶ τοῦτο συγχωρηθείη , ἐπὶ οἴνου καὶ ὕδατος πότερον διὰ ποτέρου διελεύσεται ;
Lemmas: εἰ δέ καί οὗτος συγχωρέω , ἐπί οἶνος καί ὕδωρ πότερος διά πότερος διέρχομαι ;
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 13.22
ἔτι τίς αἰτία , δι’ ἣν ἔκ τινων μὲν μιγνυμένων ὁ ὄγκος γίνεται μείζων , ἔκ τινων δὲ ὁ αὐτὸς μένει ;
Lemmas: ἔτι τίς αἰτία , διά ὅς ἐκ τις μέν μείγνυμι ὁ ὄγκος γίγνομαι μέγας , ἐκ τις δέ ὁ αὐτός μένω ;
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 13.23
τὸ γὰρ λέγειν τὸν σίδηρον παχύτερον γεγονέναι τῇ μίξει τοῦ πυρὸς παράλογον .
Lemmas: ὁ γάρ λέγω ὁ σίδηρος παχύς γίγνομαι ὁ μίξις ὁ πῦρ παράλογος .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 13.24
τὰ μὲν γὰρ παχυνόμενα συγκρίνεται , ὁ δὲ σίδηρος ὑπὸ τοῦ πυρὸς διακρίνεται .
Lemmas: ὁ μέν γάρ παχύνω συγκρίνω , ὁ δέ σίδηρος ὑπό ὁ πῦρ διακρίνω .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 13.25
ἔτι ὅτι λεπτύνεται ὑπὸ τοῦ πυρὸς δῆλον .
Lemmas: ἔτι ὅτι λεπτύνω ὑπό ὁ πῦρ δῆλος .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 13.26
θερμανθεὶς γὰρ ἐλαύνεσθαι δύναται πρὸ τούτου μὴ δυνάμενος .
Lemmas: θερμαίνω γάρ ἐλαύνω δύναμαι πρό οὗτος μή δύναμαι .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 13.27
ἔτι εἰ τὸ χεόμενον ὑπό τινος λεπτύνεται , μᾶλλον χεῖται δὲ ὑπὸ τοῦ πυρὸς τὰ οἷά τε χεῖσθαι , οὐκ ἂν εἴη παχυντικὸν τὸ πῦρ .
Lemmas: ἔτι εἰ ὁ χέω ὑπό τις λεπτύνω , μάλα χέω δέ ὑπό ὁ πῦρ ὁ οἷος τε χέω , οὐ ἄν εἰμί παχυντικός ὁ πῦρ .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 13.28
ἀκολουθήσει δὲ λέγειν καὶ τὸν ἄνθρακα τοῦ ξύλου παχύτερον , ἀλλὰ καὶ τὸν πεφωτισμένον ἀέρα τοῦ μή .
Lemmas: ἀκολουθέω δέ λέγω καί ὁ ἄνθραξ ὁ ξύλον παχύς , ἀλλά καί ὁ φωτίζω ἀήρ ὁ μή .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 13.29
καίτοι δοκεῖ λεπτότερος ὁ ἡλιούμενος εἶναι τοῦ μή .
Lemmas: καίτοι δοκέω λεπτός ὁ ἡλιόομαι εἰμί ὁ μή .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 13.30
ἔτι εἰ ἐν μικρῷ οἴκῳ πολλάς τις δᾷδας στήσειεν ἢ λύχνους ἅψειεν , παχύτερος ἂν ὁ ἀὴρ μελανθεὶς γίνοιτο καὶ ὅσα τὰ φωτίζοντα , τοσαῦτα ἄμα σώματα δι᾿ ἀλλήλων χωρήσει καὶ τὸν ἴσον καθέξει τόπον ·
Lemmas: ἔτι εἰ ἐν μικρός οἶκος πολύς τις δαίς ἵστημι ἤ λύχνος ἅπτω , παχύς ἄν ὁ ἀήρ μελαίνω γίγνομαι καί ὅσος ὁ φωτίζω , τοσοῦτος ἅμα σῶμα διά ἀλλήλων χωρέω καί ὁ ἴσος κατέχω τόπος ·
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 13.31
ταῦτα δὲ ἄτοπα .
Lemmas: οὗτος δέ ἄτοπος .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 13.32
ἔτι , εἰ ἴσον τόπον κατέχει τε ψυχὴ καὶ τὸ σῶμα σὺν αὐτῇ , καὶ χωρισθείσης τὸ σῶμα μηδὲν ἐλάττονα , τίς ἔσται τόπος τῆς ψυχῆς ;
Lemmas: ἔτι , εἰ ἴσος τόπος κατέχω τε ψυχή καί ὁ σῶμα σύν αὐτός , καί χωρίζω ὁ σῶμα μηδείς ἐλαχύς , τίς εἰμί τόπος ὁ ψυχή ;
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 13.33
ἢ γὰρ κενὸν ἔσται , ὃ καθέξει , ἢ ἄλλο τι ἐξ ἀνάγκης ἔσται ζῴου σῶμα , εἰς ὃ μεταβήσεται , καὶ οὕτως οὐδέποτε ψυχὴ ἔξω σώματός τε καὶ ζῴου ἔσται .
Lemmas: ἤ γάρ κενός εἰμί , ὅς κατέχω , ἤ ἄλλος τις ἐκ ἀνάγκη εἰμί ζῷον σῶμα , εἰς ὅς μεταβαίνω , καί οὕτως οὐδέποτε ψυχή ἔξω σῶμα τε καί ζῷον εἰμί .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 13.34
ὁ αὐτὸς λόγος καὶ ἐπὶ τοῦ πυρὸς τοῦ ὄντος ἐν τῷ σιδήρῳ .
Lemmas: ὁ αὐτός λόγος καί ἐπί ὁ πῦρ ὁ εἰμί ἐν ὁ σίδηρος .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 13.35
ἔτι , ὅταν οἴνου κοτύλη δύο κοτύλαις ὕδατος μιχθῇ , γίνεται μὲν τὸ πᾶν κρᾶμα καὶ μῖγμα τρικοτυλιαῖον .
Lemmas: ἔτι , ὅταν οἶνος κοτύλη δύο κοτύλη ὕδωρ μείγνυμι , γίγνομαι μέν ὁ πᾶς κρᾶμα καί μῖγμα τρικοτυλιαῖος .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 13.36
πῶς δὲ κατ᾿ ἐκείνους οἷόν τε ;
Lemmas: πῶς δέ κατά ἐκεῖνος οἷος τε ;
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 13.37
εἰ γὰρ ἡ τοῦ οἴνου κοτύλη διὰ παντὸς τοῦ ὕδατος ἐχώρησεν καὶ παρισώθη αὐτῷ , ἢ τέσσαρες ἔσονται κοτύλαι τὸ πᾶν ( καὶ γὰρ ὁ οἶνος τῷ ὕδατι ἴσος γέγονεν κατὰ τὸ ποσόν , ὥστε δύο κοτυλῶν ·
Lemmas: εἰ γάρ ὁ ὁ οἶνος κοτύλη διά πᾶς ὁ ὕδωρ χωρέω καί παρισόω αὐτός , ἤ τέσσαρες εἰμί κοτύλη ὁ πᾶς ( καί γάρ ὁ οἶνος ὁ ὕδωρ ἴσος γίγνομαι κατά ὁ ποσός , ὥστε δύο κοτύλη ·
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 13.38
οὐ γὰρ δὴ ἰσωθεὶς κοτύλαις δύο κοτυλιαῖος ἔτι ἔσται ·
Lemmas: οὐ γάρ δή ἰσόω κοτύλη δύο κοτυλιαῖος ἔτι εἰμί ·
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 13.39
ἀδύνατον γὰρ ἦν τὸ διπλάσιον ἴσον τῷ ἡμίσει εἶναι ) , ἢ ἀνάπαλιν τὸ ὕδωρ τῷ οἴνῳ ἴσον ἔσται καὶ ἔσται κοτύλης ·
Lemmas: ἀδύνατος γάρ εἰμί ὁ διπλάσιος ἴσος ὁ ἥμισυς εἰμί ) , ἤ ἀνάπαλιν ὁ ὕδωρ ὁ οἶνος ἴσος εἰμί καί εἰμί κοτύλη ·
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 13.40
καὶ οὕτως πάλιν τὸ μῖγμα δύο κοτυλῶν .
Lemmas: καί οὕτως πάλιν ὁ μῖγμα δύο κοτύλη .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 13.41
τὸ γὰρ λέγειν τὸν μὲν οἶνον ἐκτείνεσθαι , τὸ δὲ ὕδωρ συστέλλεσθαι καὶ οὕτως εἰς τὸ μέσον ἥκειν , τοῦ μὲν ὕδατος ἀποβάλλοντος ἥμισυ κοτύλης , τοῦ δ’ οἴνου προσλαμβάνοντος τὸ τοσοῦτον , λίαν ἄτοπόν ἐστιν αἰτούμενον .
Lemmas: ὁ γάρ λέγω ὁ μέν οἶνος ἐκτείνω , ὁ δέ ὕδωρ συστέλλω καί οὕτως εἰς ὁ μέσος ἥκω , ὁ μέν ὕδωρ ἀποβάλλω ἥμισυς κοτύλη , ὁ δέ οἶνος προσλαμβάνω ὁ τοσοῦτος , λίαν ἄτοπος εἰμί αἰτέω .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 13.42
καὶ ὁ σταλαγμὸς δὲ ὁ μεμιγμένος τῇ θαλάττῃ αὐτὸς ἴσος ἔσται κατὰ τὸ ποσὸν τῇ πάσῃ θαλάττῃ , ἢ πᾶσα ἡ θάλασσα τῷ σταλαγμῷ .
Lemmas: καί ὁ σταλαγμός δέ ὁ μείγνυμι ὁ θάλασσα αὐτός ἴσος εἰμί κατά ὁ ποσός ὁ πᾶς θάλασσα , ἤ πᾶς ὁ θάλασσα ὁ σταλαγμός .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 13.43
ἄλλως γὰρ οὐχ οἷόν τε παρισωθῆναι αὐτὰ καὶ μιχθῆναι ἀλλήλοις κατ᾿ αὐτούς .
Lemmas: ἄλλος γάρ οὐ οἷος τε παρισόω αὐτός καί μείγνυμι ἀλλήλων κατά αὐτός .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 13.44
ἔτι πῶς ὁ σταλαγμὸς τοῦ ὕδατος ὁ τῇ θαλάττῃ παρεκετινόμενος ἐπὶ τοσοῦτον λεπτυνόμενος ὕδωρ ἔτι μένει ;
Lemmas: ἔτι πῶς ὁ σταλαγμός ὁ ὕδωρ ὁ ὁ θάλασσα παρεκτείνω ἐπί τοσοῦτος λεπτύνω ὕδωρ ἔτι μένω ;
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 13.45
διακρινόμενος γὰρ καὶ ἐπιτεινόμενος εἰς τοσοῦτο φθάσαι ἂν πῦρ γενόμενος .
Lemmas: διακρίνω γάρ καί ἐπιτείνω εἰς τοσοῦτος φθάνω ἄν πῦρ γίγνομαι .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 13.46
πολλῷ γὰρ ἥττων ἡ διάκρισις ταύτης ἀέρα μὲν ἐξ ὕδατος , ἐκ δὲ ἀέρος πῦρ ποιεῖ ·
Lemmas: πολύς γάρ ἥσσων ὁ διάκρισις οὗτος ἀήρ μέν ἐκ ὕδωρ , ἐκ δέ ἀήρ πῦρ ποιέω ·
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 13.47
ἔτι ὡς ἄτοπον τὸ ἐξ ἀμεγεθῶν μέγεθος ποιεῖν , οὕτως ἄτοπον καὶ τὸ ἐκ μεγεθῶν μηδὲν μέγεθος ποιεῖν , ὃ ἕπεται τοῖς δύο σώματα ἐν ταὐτῷ τόπῳ ποιοῦσιν .
Lemmas: ἔτι ὡς ἄτοπος ὁ ἐκ ἀμεγέθης μέγεθος ποιέω , οὕτως ἄτοπος καί ὁ ἐκ μέγεθος μηδείς μέγεθος ποιέω , ὅς ἕπομαι ὁ δύο σῶμα ἐν αὐτός τόπος ποιέω .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 13.48
μεγέθη γὰρ ὄντα οὐδὲν συναυξήσει .
Lemmas: μέγεθος γάρ εἰμί οὐδείς συναυξάνω .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 14.1
Δοκεῖ τοίνυν Ἀριστοτέλει , ὥσπερ καὶ αἱ ἄλλαι αἰσθήσεις πασχόντων γίνονται τῶν αἰσθητηρίων , οὕτως δὲ καὶ τὸ ὁρᾶν πασχούσης τῆς ὄψεως γίνεσθαι , ἀλλ’ οὐχὶ ἐκπεμπούσης τι καὶ ποιούσης , εἰ μὴ καὶ τὸ πάσχειν ποιεῖν τις λέγοι .
Lemmas: δοκέω τοίνυν Ἀριστοτέλης , ὥσπερ καί ὁ ἄλλος αἴσθησις πάσχω γίγνομαι ὁ αἰσθητήριον , οὕτως δέ καί ὁ ὁράω πάσχω ὁ ὄψις γίγνομαι , ἀλλά οὐ ἐκπέμπω τις καί ποιέω , εἰ μή καί ὁ πάσχω ποιέω τις λέγω .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 14.2
πάσχει δὲ οὐκ ἀπορρέοντά τινα ἀπὸ τῶν ὁρατῶν δεχομένη , ἀλλὰ τοῦ μεταξὺ τῆς τε ὄψεως καὶ τοῦ ὁρωμένου διαφανοῦς ἀλλοιουμενου πως ὑπὸ τοῦ ὁρατοῦ καὶ τὸ εἶδος τὸ ἀπὸ τοῦ ὁρατοῦ τῇ ὄψει διαγγέλλοντος .
Lemmas: πάσχω δέ οὐ ἀπορρέω τις ἀπό ὁ ὁρατός δέχομαι , ἀλλά ὁ μεταξύ ὁ τε ὄψις καί ὁ ὁράω διαφανής ἀλλοιόω πως ὑπό ὁ ὁρατός καί ὁ εἶδος ὁ ἀπό ὁ ὁρατός ὁ ὄψις διαγγέλλω .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 14.3
πᾶν γὰρ τὸ διαφανές , ὅταν ἢ κατ᾿ ἐνέργειαν τοιοῦτον , τουτέστιν , ὅταν ᾖ πεφωτισμένον ( τὸ γὰρ φῶς ἐστιν ἐνέργεια τοῦ διαφανοῦς , ᾗ διαφανές ) , τὸ δὴ κατ᾿ ἐνέργειαν διαφανὲς τρέπεταί πως καὶ πάσχει πρὸς τῶν χρωμάτων τὸν αὐτὸν τρόπον , ὅνπερ καὶ τὸ κατὰ δύναμιν διαφανὲς τῇ τοῦ φωτίζειν πεφυκότος παρουσίᾳ τρεπόμενον φωτίζεται .
Lemmas: πᾶς γάρ ὁ διαφανής , ὅταν ἤ κατά ἐνέργεια τοιοῦτος , τουτέστι , ὅταν εἰμί φωτίζω ( ὁ γάρ φάος εἰμί ἐνέργεια ὁ διαφανής , ᾗ διαφανής ) , ὁ δή κατά ἐνέργεια διαφανής τρέπω πως καί πάσχω πρός ὁ χρῶμα ὁ αὐτός τρόπος , ὅς καί ὁ κατά δύναμις διαφανής ὁ ὁ φωτίζω φύω παρουσία τρέπω φωτίζω .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 14.4
ἔστι δὲ τὸ φωτίζειν πεφυκὸς τό τε τῶν ἄστρων σῶμα καὶ τὸ πῦρ καὶ εἴ τις τοιαύτη ἐστὶν ἐν διαφέρουσιν σώμασιν κοινὴ φύσις ἡ τοῦτο δυναμένη .
Lemmas: εἰμί δέ ὁ φωτίζω φύω ὁ τε ὁ ἄστρον σῶμα καί ὁ πῦρ καί εἰ τις τοιοῦτος εἰμί ἐν διαφέρω σῶμα κοινός φύσις ὁ οὗτος δύναμαι .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 14.5
ἡ γὰρ τούτων παρουσία ἐν τῷ διαφανεῖ φῶς , καὶ τοῦτό ἐστι τὸ κατ’ ἐνέργειαν διαφανές .
Lemmas: ὁ γάρ οὗτος παρουσία ἐν ὁ διαφανής φάος , καί οὗτος εἰμί ὁ κατά ἐνέργεια διαφανής .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 14.6
τότε γὰρ τὴν αὑτοῦ τελειότητα τὸ διαφανὲς ἴσχει , λέγω δὲ τὸ δυνάμει διαφανές , ἐπειδὰν ᾖ πεφωτισμένον , καὶ ἔστι κυρίως διαφανὲς τὸ πεφωτισμένον .
Lemmas: τότε γάρ ὁ ἑαυτοῦ τελειότης ὁ διαφανής ἴσχω , λέγω δέ ὁ δύναμις διαφανής , ἐπειδάν εἰμί φωτίζω , καί εἰμί κύριος διαφανής ὁ φωτίζω .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 14.7
ὡς οὖν ἡ τῶν φωτίζειν πεφυκότων παρουσία ποιεῖ τὸ διαφανὲς δυνάμει κατ᾿ ἐνέργειαν διαφανές , οὕτως πάλιν τὸ κατ᾿ ἐνέργειαν διαφανὲς τὸ χρῶμα τῶν ὁρωμένων ὡς δεύτερόν τι φῶς τῇ παρουσίᾳ αὐτῶν λαμβάνει δευτέραν τινὰ ταύτην ἐνέργειαν δεχόμενον ·
Lemmas: ὡς οὖν ὁ ὁ φωτίζω φύζω παρουσία ποιέω ὁ διαφανής δύναμις κατά ἐνέργεια διαφανής , οὕτως πάλιν ὁ κατά ἐνέργεια διαφανής ὁ χρῶμα ὁ ὁράω ὡς δεύτερος τις φάος ὁ παρουσία αὐτός λαμβάνω δεύτερος τις οὗτος ἐνέργεια δέχομαι ·
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 14.8
ἔστι γὰρ τὸ χρῶμα τοῦ κατ᾿ ἐνέργειαν διαφανοῦς κινητικόν , ὡς τὸ φῶς τοῦ κατὰ δύναμιν , παντὸς ἀθρόως τοῦ δυναμένου ἀπὸ τῆς τοιᾶσδε τοῦ χρώματος παρουσίας τραπῆναι τρεπομένου τε καὶ χρωματιζομένου τρόπον τινά .
Lemmas: εἰμί γάρ ὁ χρῶμα ὁ κατά ἐνέργεια διαφανής κινητικός , ὡς ὁ φάος ὁ κατά δύναμις , πᾶς ἀθρόος ὁ δύναμαι ἀπό ὁ τοιόσδε ὁ χρῶμα παρουσία τρέπω τρέπω τε καί χρωματίζω τρόπος τις .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 14.9
ἔστιν δὲ τῶν διαφανῶν καὶ ἡ κόρη , καὶ αὕτη δὴ σὺν τῷ μεταξὺ ἀέρι τῷ πεφωτισμένῳ καὶ αὐτὴ οὐδὲν ἔλαττον ἐκείνου τὸ φῶς δεχομένη , εἴ γε καὶ αὐτὴ διαφανὴς ἔκκειται , τῇ τροπῇ τῇ ὑπὸ τῶν χρωμάτων , ὑφ᾿ ὧν τρεπομένη πως ὁμοιοτρόπως τῷ ἐκτὸς διαφανεῖ , ὁρατική τε καὶ αἰσθητικὴ ψυχὴ γίνεται .
Lemmas: εἰμί δέ ὁ διαφανής καί ὁ κόρη , καί οὗτος δή σύν ὁ μεταξύ ἀήρ ὁ φωτίζω καί αὐτός οὐδείς ἐλαχύς ἐκεῖνος ὁ φάος δέχομαι , εἰ γε καί αὐτός διαφανής ἔκκειμαι , ὁ τροπή ὁ ὑπό ὁ χρῶμα , ὑπό ὅς τρέπω πως ὁμοιότροπος ὁ ἐκτός διαφανής , ὁρατικός τε καί αἰσθητικός ψυχή γίγνομαι .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 14.10
τὸ δὲ χρῶμα ἐν μὲν τῷ ἀέρι οὐκ ἐμφαίνεται ὄν , ἐν δὲ τῇ κόρῃ , ὅτι τῶν διαφανῶν τὰ μέν ἐστι διαφανῆ μόνον , τὰ δὲ πρὸς τῷ εἶναι διαφανῆ καὶ ἐμφανῆ ἐστιν , διὰ λειότητα καὶ πυκνότητα στέγειν καὶ ἀθροίζειν τὴν ἔμφασιν δυνάμενα .
Lemmas: ὁ δέ χρῶμα ἐν μέν ὁ ἀήρ οὐ ἐμφαίνω εἰμί , ἐν δέ ὁ κόρη , ὅτι ὁ διαφανής ὁ μέν εἰμί διαφανής μόνος , ὁ δέ πρός ὁ εἰμί διαφανής καί ἐμφανής εἰμί , διά λειότης καί πυκνότης στέγω καί ἀθροίζω ὁ ἔμφασις δύναμαι .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 14.11
τὰ μὲν οὖν διαφανῆ μόνον οὐχ οὕτως ἐν αὐτοῖς σώζει τὸ ὁρώμενον , ὥστε καὶ ἐμφαίνεσθαι ἐν αὐτοῖς ( τοιαῦτα δέ ἐστιν , ὅσα λεπτὰ τῶν διαφανῶν , ὡς ὁ ἀήρ ) , ὅσα δὲ πυκνότητός τινος καὶ στερρότητος μετέχει , ταῦτα διαδείκνυσιν ἐν αὐτοῖς καὶ σώζει τὴν ἀπὸ τοῦ ὁρωμένου εἰκόνα καὶ σκιάν .
Lemmas: ὁ μέν οὖν διαφανής μόνος οὐ οὕτως ἐν αὐτός σῴζω ὁ ὁράω , ὥστε καί ἐμφαίνω ἐν αὐτός ( τοιοῦτος δέ εἰμί , ὅσος λεπτός ὁ διαφανής , ὡς ὁ ἀήρ ) , ὅσος δέ πυκνότης τις καί στερρότης μετέχω , οὗτος διαδείκνυμι ἐν αὐτός καί σῴζω ὁ ἀπό ὁ ὁράω εἰκών καί σκιά .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 14.12
τοιαῦτά ἐστι τῶν διαφανῶν τά τε κάτοπτρα καὶ αἱ ὕελοι καὶ αἱ διαφανεῖς λίθοι καὶ δὴ καὶ τὸ ὕδωρ ·
Lemmas: τοιοῦτος εἰμί ὁ διαφανής ὁ τε κάτοπτρον καί ὁ ὕαλος καί ὁ διαφανής λίθος καί δή καί ὁ ὕδωρ ·
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 14.13
στερεώτερον γὰρ καὶ παχύτερον τοῦτο τοῦ ἀέρος καὶ μᾶλλον στέγειν τε καὶ ἀθροίζειν τὰς ἀπὸ τῶν ὁρωμένων εἰκόνας τε καὶ σκιὰς δυνάμενον .
Lemmas: στερεός γάρ καί παχύς οὗτος ὁ ἀήρ καί μάλα στέγω τε καί ἀθροίζω ὁ ἀπό ὁ ὁράω εἰκών τε καί σκιά δύναμαι .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 14.14
ὑδατώδης δὲ οὖσα καὶ ἡ κόρη δέδεικται , καὶ ὁ ἀπὸ τῆσδε διήκων πόρος ἐπὶ τὸ πρῶτον αἰσθητικὸν τοιοῦτος ὢν τὸ ἀπὸ τοῦ ὁρωμένου εἶδος καὶ χρῶμα διαγγέλλει τῷ αἰσθητικῷ .
Lemmas: ὑδατώδης δέ εἰμί καί ὁ κόρη δείκνυμι , καί ὁ ἀπό ὅδε διήκω πόρος ἐπί ὁ πρῶτος αἰσθητικός τοιοῦτος εἰμί ὁ ἀπό ὁ ὁράω εἶδος καί χρῶμα διαγγέλλω ὁ αἰσθητικός .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 14.15
τοῦτο δὲ κρίνει τῇ προσβολῇ τῇ ἀπὸ τούτων τὸ προσπεσὸν χρῶμα .
Lemmas: οὗτος δέ κρίνω ὁ προσβολή ὁ ἀπό οὗτος ὁ προσπίπτω χρῶμα .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 14.16
αὕτη γὰρ φύσις αἰσθήσεως τὸ διὰ τῶν αἰσθητηρίων τὰ διαγγελλόμενα κρίνειν πάθη .
Lemmas: οὗτος γάρ φύσις αἴσθησις ὁ διά ὁ αἰσθητήριον ὁ διαγγέλλω κρίνω πάθος .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 14.17
ἔστι δὲ οὐ τοιαύτη ἡ ἐν τῷ ἀέρι καὶ τῷ διαφανεῖ τῷ κατὰ δύναμιν ὑπό τε τοῦ πυρὸς καὶ τῶν χρωμάτων τροπή , ὁποίαν φαμὲν ἐν τοῖς ἀλλοιουμένοις γίνεσθαι .
Lemmas: εἰμί δέ οὐ τοιοῦτος ὁ ἐν ὁ ἀήρ καί ὁ διαφανής ὁ κατά δύναμις ὑπό τε ὁ πῦρ καί ὁ χρῶμα τροπή , ὁποῖος φημί ἐν ὁ ἀλλοιόω γίγνομαι .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 14.18
ἡ μὲν γὰρ ἀλλοίωσις κίνησίς ἐστιν καὶ ἐν χρόνῳ γίνεται καὶ κατὰ μεταβολήν , τὸ δὲ διαφανὲς οὐχ οὕτως τὸ φῶς καὶ τὰ χρώματα δέχεται , ὡς ἠλλοιῶσθαι καὶ ταῦτα , ἀλλ᾿ ἔστιν οὕτως λεγόμενον πάσχειν τὸ διαφανές , ὡς εἰ καὶ τὸν δεξιὸν γενόμενόν τινος πεπονθέναι λέγοι τις μήτε κινηθέντα αὐτὸν μήτε τι πάθος ἀναδεξάμενον ἐν αὐτῷ .
Lemmas: ὁ μέν γάρ ἀλλοίωσις κίνησις εἰμί καί ἐν χρόνος γίγνομαι καί κατά μεταβολή , ὁ δέ διαφανής οὐ οὕτως ὁ φάος καί ὁ χρῶμα δέχομαι , ὡς ἀλλοιόω καί οὗτος , ἀλλά εἰμί οὕτως λέγω πάσχω ὁ διαφανής , ὡς εἰ καί ὁ δεξιός γίγνομαι τις πάσχω λέγω τις μήτε κινέω αὐτός μήτε τις πάθος ἀναδέχομαι ἐν αὐτός .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 14.19
τοιαύτη γὰρ καὶ ἡ τοῦ διαφανοῦς τροπὴ κατά τε τὸ φῶς καὶ τὰ χρώματα ·
Lemmas: τοιοῦτος γάρ καί ὁ ὁ διαφανής τροπή κατά τε ὁ φάος καί ὁ χρῶμα ·
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 14.20
τῇ γὰρ τοῦ φωτίζοντος ἢ κεχρωσμένου παρουσίᾳ τοιοῦτον τὸ διαφανὲς γίνεται , ὡς καὶ τῇ τοῦ ἐξ ἀριστερῶν παραστάντος σχέσει ὁ δεξιός ·
Lemmas: ὁ γάρ ὁ φωτίζω ἤ χρώζω παρουσία τοιοῦτος ὁ διαφανής γίγνομαι , ὡς καί ὁ ὁ ἐκ ἀριστερός παρίστημι σχέσις ὁ δεξιός ·
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 14.21
σημεῖον δὲ τοῦ τοῦτον ἔχειν τὸν τρόπον , ὅτι ὡς ὁ δεξιὸς παύεται δεξιὸς ὢν μεταστάντος τοῦ ἀριστεροῦ , οὕτως καὶ τὸ φῶς παύεται μεταστάντος τοῦ φωτίζοντος , ὁμοίως δὲ καὶ τοῦ ὁρᾶσθαι πεφυκότος παύεται τοιοῦτον εἶναι ὡς οὐδὲν πάθος ἀναδεξάμενον κατὰ τὴν ἐν αὐτῷ μεταβολήν , ἀλλὰ γενομένης αὐτῷ τῆς δοκούσης ἀλλοιώσεως κατὰ σχέσιν .
Lemmas: σημεῖον δέ ὁ οὗτος ἔχω ὁ τρόπος , ὅτι ὡς ὁ δεξιός παύω δεξιός εἰμί μεθίστημι ὁ ἀριστερός , οὕτως καί ὁ φάος παύω μεθίστημι ὁ φωτίζω , ὅμοιος δέ καί ὁ ὁράω φύω παύω τοιοῦτος εἰμί ὡς οὐδείς πάθος ἀναδέχομαι κατά ὁ ἐν αὐτός μεταβολή , ἀλλά γίγνομαι αὐτός ὁ δοκέω ἀλλοίωσις κατά σχέσις .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 14.22
καὶ ἔοικεν καὶ τὸ φῶς καὶ τὰ χρώματα ἐν τῷ διαφανεῖ γίνεσθαι ὥσπερ καὶ ἡ σκιὰ τρόπον τινά .
Lemmas: καί ἔοικα καί ὁ φάος καί ὁ χρῶμα ἐν ὁ διαφανής γίγνομαι ὥσπερ καί ὁ σκιά τρόπος τις .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 14.23
ὡς γὰρ ἡ σκιὰ τῇ τοῦ ἐπισκοτεῖν πεφυκότος παρουσίᾳ ἐν τοῖς ἐπισκοτουμένοις γίνεται , οὕτως δὲ καὶ τὸ φῶς καὶ τὰ χρώματα .
Lemmas: ὡς γάρ ὁ σκιά ὁ ὁ ἐπισκοτέω φύω παρουσία ἐν ὁ ἐπισκοτέω γίγνομαι , οὕτως δέ καί ὁ φάος καί ὁ χρῶμα .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 14.24
ἀθρόως γοῦν καὶ ταῦτα τοσοῦτον καὶ οὕτως τοῦ ἀέρος ἐπιλαμβάνει , ὅσον δύναται ἀπὸ τοῦ τοσούτου διαστήματος ἐπιλαβεῖν , ὥσπερ καὶ ἡ σκιά .
Lemmas: ἀθρόος γοῦν καί οὗτος τοσοῦτος καί οὕτως ὁ ἀήρ ἐπιλαμβάνω , ὅσος δύναμαι ἀπό ὁ τοσοῦτος διάστημα ἐπιλαμβάνω , ὥσπερ καί ὁ σκιά .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 14.25
καὶ ὃ μέγιστόν ἐστι σημεῖον τοῦ μὴ ἀλλοίωσιν μηδὲ κίνησιν εἶναι διαφανοῦς τὸ γινόμενον ·
Lemmas: καί ὅς μέγας εἰμί σημεῖον ὁ μή ἀλλοίωσις μηδέ κίνησις εἰμί διαφανής ὁ γίγνομαι ·
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 14.26
πᾶν γὰρ τὸ κινούμενον ἐν χρόνῳ κινεῖται καὶ πρῶτον ἐπὶ τὰ ἐγγυτέρω πρόεισιν καὶ ἐν ἐλάττονι χρόνῳ , εἶθ᾿ οὕτως ἐπὶ τὰ πορρωτέρω καὶ ἐν πλείονι , τὸ δὲ φῶς καὶ τὰ εἴδη τῶν ὁρωμένων ἀθρόως καὶ ὁμοίως ἐν παντὶ τῷ κατὰ ταῦτα διαφανεῖ γίνεται , ὥσπερ καὶ ἡ σκιὰ καὶ τὸ σκότος .
Lemmas: πᾶς γάρ ὁ κινέω ἐν χρόνος κινέω καί πρῶτος ἐπί ὁ ἐγγύς πρόειμι καί ἐν ἐλαχύς χρόνος , εἶτα οὕτως ἐπί ὁ πρόσω καί ἐν πολύς , ὁ δέ φάος καί ὁ εἶδος ὁ ὁράω ἀθρόος καί ὅμοιος ἐν πᾶς ὁ κατά οὗτος διαφανής γίγνομαι , ὥσπερ καί ὁ σκιά καί ὁ σκότος .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 14.27
καὶ γὰρ ἅμα ἐξ ἅπαντος τοῦ διαφανοῦς ἄπεισιν τὸ φῶς καὶ ἅμα ἐν παντὶ γίνεται .
Lemmas: καί γάρ ἅμα ἐκ ἅπας ὁ διαφανής ἄπειμι ὁ φάος καί ἅμα ἐν πᾶς γίγνομαι .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 14.28
διὰ τοῦτο δὴ καὶ ἀχρόνως δείκνυσιν ὁ Ἀριστοτέλης γινόμενον τὸ ὁρᾶν .
Lemmas: διά οὗτος δή καί ἄχρονος δείκνυμι ὁ Ἀριστοτέλης γίγνομαι ὁ ὁράω .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 14.29
τοῦ γὰρ χρόνου , ἐν ᾧ τις ὁρᾷ , τούτου ἐν ᾡ τινιοῦν μορίῳ καὶ τῷ τυχόντι τοῦτο ὁρᾷ .
Lemmas: ὁ γάρ χρόνος , ἐν ὅς τις ὁράω , οὗτος ἐν ὅς τίνω μόριον καί ὁ τυγχάνω οὗτος ὁράω .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 14.30
ἃ δὲ μὴ δεῖται χρόνου πρὸς τὸ συμπληρωθῆναί τε καὶ τελειωθῆναι , ταῦτα ἀχρόνως γίνεται .
Lemmas: ὅς δέ μή δέω χρόνος πρός ὁ συμπληρόω τε καί τελειόω , οὗτος ἄχρονος γίγνομαι .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 14.31
οὐ γὰρ τὸ εἶναι , ἀλλὰ τὸ δεῖσθαι χρονικοῦ διαστήματος πρὸς τὸ τελειωθῆναί τε καὶ γενέσθαι ὅλον οὕτως οὐδὲ τὸ ἥδεσθαι ἐν χρόνῳ γίνεται .
Lemmas: οὐ γάρ ὁ εἰμί , ἀλλά ὁ δέω χρονικός διάστημα πρός ὁ τελειόω τε καί γίγνομαι ὅλος οὕτως οὐδέ ὁ ἥδομαι ἐν χρόνος γίγνομαι .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 14.32
τῶν δὲ διαφανῶν τὰ μέν ἐστιν ἐνεργείᾳ διαφανῆ , τὰ δὲ δυνάμει .
Lemmas: ὁ δέ διαφανής ὁ μέν εἰμί ἐνέργεια διαφανής , ὁ δέ δύναμις .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 14.33
ἐνεργείᾳ μὲν ἀεὶ τὸ ἐν τοῖς θείοις καὶ αἰδίοις διαφανές ·
Lemmas: ἐνέργεια μέν ἀεί ὁ ἐν ὁ θεῖος καί αἴδιος διαφανής ·
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 14.34
ἀνεπίδεκτα γὰρ τὰ ἀίδια τοῦ δυνάμει .
Lemmas: ἀνεπίδεκτος γάρ ὁ ἀίδιος ὁ δύναμις .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 14.35
δυνάμει δέ ἐστι διαφανὲς τὸ ἐν τοῖς ἐν γενέσει .
Lemmas: δύναμις δέ εἰμί διαφανής ὁ ἐν ὁ ἐν γένεσις .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 14.36
τοῦτο γάρ , ὥσπερ οὖν καὶ τὰ ἄλλα τὰ ἐν γενέσει , ἐκ τοῦ δυνάμει εἰς τὸ ἐνεργείᾳ πρόεισιν , καὶ ἔστιν ὁ ἀὴρ καὶ ὅσα παῤ ἡμῖν διαφανῆ πρὸ τῆς παρουσίας τοῦ φωτίζειν πεφυκότος ὕλη τοῦ κατ᾿ ἐνέργειαν διαφανοῦς τουτέστιν τοῦ φωτός , ἡ δὲ τοῦ φωτίζοντος παρουσία διαφανές τε αὐτὸ ποιεῖ καὶ χρώννυσιν τρόπον τινά .
Lemmas: οὗτος γάρ , ὥσπερ οὖν καί ὁ ἄλλος ὁ ἐν γένεσις , ἐκ ὁ δύναμις εἰς ὁ ἐνέργεια πρόειμι , καί εἰμί ὁ ἀήρ καί ὅσος παρά ἐγώ διαφανής πρό ὁ παρουσία ὁ φωτίζω φύω ὕλη ὁ κατά ἐνέργεια διαφανής τουτέστι ὁ φώς , ὁ δέ ὁ φωτίζω παρουσία διαφανής τε αὐτός ποιέω καί χρώζω τρόπος τις .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 14.37
τὸ γὰρ φῶς οἷον χρῶμα τοῦ διαφανοῦς ἐστιν .
Lemmas: ὁ γάρ φάος οἷος χρῶμα ὁ διαφανής εἰμί .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 14.38
ἔστι δὲ διαφανὲς οὔτε ὁ ἀὴρ καθὸ ἀὴρ οὔτε τὸ ὕδωρ καθὸ ὕδωρ .
Lemmas: εἰμί δέ διαφανής οὔτε ὁ ἀήρ καθό ἀήρ οὔτε ὁ ὕδωρ καθό ὕδωρ .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 14.39
ἔστι γὰρ πλείω σώματα διαφέροντα κατ᾿ εἶδος ἀλλήλων κοινόν τι τὸ τῆς διαφανείας πάθος ἔχοντα .
Lemmas: εἰμί γάρ πολύς σῶμα διαφέρω κατά εἶδος ἀλλήλων κοινός τις ὁ ὁ διαφάνεια πάθος ἔχω .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 14.40
καὶ γὰρ τὸ ἀίδιον σῶμα καὶ ὁ ἀὴρ καὶ τὸ ὕδωρ , καὶ αἱ ὕελοι δὲ καὶ λίθοι τινὲς ταύτης κεκοινωνήκασιν τῆς φύσεως .
Lemmas: καί γάρ ὁ ἀίδιος σῶμα καί ὁ ἀήρ καί ὁ ὕδωρ , καί ὁ ὕαλος δέ καί λίθος τις οὗτος κοινωνέω ὁ φύσις .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 14.41
τὸ μὲν οὖν ἀίδιον σῶμα ἀεὶ κατ᾿ ἐνέργειάν ἐστι διαφανές , ὥσπερ εἴρηται , τὰ δ᾿ ἄλλα ποτὲ μὲν δυνάμει , ποτὲ δὲ ἐντελεχείᾳ , καὶ ἡ μὲν τοιαύτη φύσις δεκτικὴ φωτός .
Lemmas: ὁ μέν οὖν ἀίδιος σῶμα ἀεί κατά ἐνέργεια εἰμί διαφανής , ὥσπερ λέγω , ὁ δέ ἄλλος ποτέ μέν δύναμις , ποτέ δέ ἐντελέχεια , καί ὁ μέν τοιοῦτος φύσις δεκτικός φώς .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 14.42
ὅσα δὲ μὴ κεκοινώνηκεν τῆς τοιᾶσδε φύσεως , ἀνεπίδεκτα τούτου .
Lemmas: ὅσος δέ μή κοινωνέω ὁ τοιόσδε φύσις , ἀνεπίδεκτος οὗτος .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 14.43
διὰ τοῦτο οὔτε διὰ τοίχου τὸ φῶς οὔτε διά τινος ἄλλου τῶν μὴ διαφανῶν χωρεῖ , ὅτι μόνη ἡ τοῦ διαφανοῦς φύσις πέφυκεν ταυτὶ πάσχειν .
Lemmas: διά οὗτος οὔτε διά τοῖχος ὁ φάος οὔτε διά τις ἄλλος ὁ μή διαφανής χωρέω , ὅτι μόνος ὁ ὁ διαφανής φύσις φύω οὗτος πάσχω .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 14.44
τρόπον τινά , καθάπερ εἰρήκαμεν , ὡς οἰκεῖον χρῶμα τὸ φῶς δεχομένη .
Lemmas: τρόπος τις , καθά λέγω , ὡς οἰκεῖος χρῶμα ὁ φάος δέχομαι .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 14.45
χρωματίζεται δὲ ταῦτα καὶ φωτίζεται οὐ σώματός τινος χωροῦντος δι᾿ αὐτῶν , ἀλλ᾿ οὐδ᾿ αὐτὰ κατὰ τὴν ἐν αὐτοῖς μεταβολὴν ἀλλοιωθέντα δέχεται τὸ φῶς , παρουσία δὲ πυρὸς ἢ τοιούτου τινὸς ἐν διαφανεῖ ἡ αἰτία γε αὐτοῦ .
Lemmas: χρωματίζω δέ οὗτος καί φωτίζω οὐ σῶμα τις χωρέω διά αὐτός , ἀλλά οὐδέ αὐτός κατά ὁ ἐν αὐτός μεταβολή ἀλλοιόω δέχομαι ὁ φάος , παρουσία δέ πῦρ ἤ τοιοῦτος τις ἐν διαφανής ὁ αἴτιος γε αὐτός .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 14.46
οὐ γὰρ πυρὸς παρουσία μόνον φωτίζει τὸ διαφανές , ἀλλ᾿ ἔστιν καὶ τὸ αἰθέριον σῶμα τοιοῦτον καὶ ἄλλα τινὰ μόρια ζῴων θαλαττίων τε καὶ χερσαίων καὶ πτηνῶν καὶ λίθων τινῶν γένη , ἃ πάντα , τοιαῦτά ἐστιν , οὐ ῥᾴδιον ἑνὶ περιλαβεῖν ὀνόματι .
Lemmas: οὐ γάρ πῦρ παρουσία μόνος φωτίζω ὁ διαφανής , ἀλλά εἰμί καί ὁ αἰθέριος σῶμα τοιοῦτος καί ἄλλος τις μόριον ζῷον θαλάσσιος τε καί χερσαῖος καί πτηνός καί λίθος τις γένος , ὅς πᾶς , τοιοῦτος εἰμί , οὐ ῥᾴδιος εἷς περιλαμβάνω ὄνομα .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 14.47
διὸ ῥητέον τὸ φῶς πυρὸς ἢ τοιούτου τινὸς παρουσίαν ἐν τῷ διαφανεῖ εἶναι .
Lemmas: διό λέγω ὁ φάος πῦρ ἤ τοιοῦτος τις παρουσία ἐν ὁ διαφανής εἰμί .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 14.48
ἔτι εἰ τὸ σκότος , στέρησις ὂν φωτός , ἀπουσία τούτων ἐστὶν ἢ γίνεταί γε τῇ τούτων ἀπουσίᾳ , εὔλογον καὶ τὸ φῶς τὴν τούτων λέγειν εἶναι παρουσίαν .
Lemmas: ἔτι εἰ ὁ σκότος , στέρησις εἰμί φώς , ἀπουσία οὗτος εἰμί ἤ γίγνομαι γε ὁ οὗτος ἀπουσία , εὔλογος καί ὁ φάος ὁ οὗτος λέγω εἰμί παρουσία .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 14.49
ἢ γὰρ τοῦτ᾿ ἐστι τὸ φῶς καὶ τὸ σκότος , ἢ αἴτιά γε ταῦτα τούτων .
Lemmas: ἤ γάρ οὗτος εἰμί ὁ φάος καί ὁ σκότος , ἤ αἴτιος γε οὗτος οὗτος .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 14.50
οὐ γὰρ πᾶν ὑπὸ παντὸς πάσχειν τε καὶ διατίθεσθαι φύσιν ἔχει , ἀλλὰ ἄλλα ὑπ᾿ ἄλλων παθητικά , ὥσπερ οὖν καὶ τὸ διαφανὲς ὑπὸ τῶν προειρημένων .
Lemmas: οὐ γάρ πᾶς ὑπό πᾶς πάσχω τε καί διατίθημι φύσις ἔχω , ἀλλά ἄλλος ὑπό ἄλλος παθητικός , ὥσπερ οὖν καί ὁ διαφανής ὑπό ὁ προλέγω .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 14.51
εἰ δέ ἐστιν ἐντελέχεια τοῦ διαφανοῦς τὸ φῶς , ἀσώματον ἂν εἴη .
Lemmas: εἰ δέ εἰμί ἐντελέχεια ὁ διαφανής ὁ φάος , ἀσώματος ἄν εἰμί .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 14.52
κοινότερον δὲ φῶς καὶ τὸ πεφωτισμένον λέγομεν , ὅπερ ἤδη σῶμα .
Lemmas: κοινός δέ φάος καί ὁ φωτίζω λέγω , ὅς ἤδη σῶμα .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 14.53
δεδειγμένου δέ , ὅτι οὐκ ἔστι πάθος τὸ φῶς τοῦ διαφανοῦς ( ἀλλ᾿ οὐδὲ τὸ χρῶμα πάθος οὐδ᾿ αὐτό , ἀλλὰ σχέσει τινὶ ἡ τούτων ἐν τῷ διαφανεῖ παρουσία ) , οὐκέτι γίνεται οὐδὲ τὸ θεῖον σῶμα παθητόν , εἰ δι᾿ αὐτοῦ τὰ ἄστρα ὁρᾶται .
Lemmas: δείκνυμι δέ , ὅτι οὐ εἰμί πάθος ὁ φάος ὁ διαφανής ( ἀλλά οὐδέ ὁ χρῶμα πάθος οὐδέ αὐτός , ἀλλά σχέσις τις ὁ οὗτος ἐν ὁ διαφανής παρουσία ) , οὐκέτι γίγνομαι οὐδέ ὁ θεῖος σῶμα παθητός , εἰ διά αὐτός ὁ ἄστρον ὁράω .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 14.54
οὐ γὰρ πάσχει τὸ διαφανὲς ὑπὸ τῶν ὁρατῶν , ὥσπερ οὖν οὐδ᾿ ὑπὸ τοῦ φωτός ·
Lemmas: οὐ γάρ πάσχω ὁ διαφανής ὑπό ὁ ὁρατός , ὥσπερ οὖν οὐδέ ὑπό ὁ φώς ·
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 14.55
οὐδὲ γὰρ ἡμῖν παθεῖν ἐστι τὸ ἐν φωτὶ εἶναι , ἀλλ᾿ ἔοικεν τὸ φωτίζεσθαί τε καὶ τὸ χρώννυσθαι τοῖς διαφανέσιν παραπλησίως γίνεσθαι τῷ θεωρεῖν , ὃ ἅμα τε εὗρεν ὁ ζητῶν καὶ ἐπι - στήμων ἐστίν , οἷον θιγόντος τοῦ νοῦ καὶ διὰ παρουσίαν τοῦ ἐπιστητοῦ ἐπιστήμονος γενομένου .
Lemmas: οὐδέ γάρ ἐγώ πάσχω εἰμί ὁ ἐν φώς εἰμί , ἀλλά ἔοικα ὁ φωτίζω τε καί ὁ χρώζω ὁ διαφανής παραπλήσιος γίγνομαι ὁ θεωρέω , ὅς ἅμα τε εὑρίσκω ὁ ζητέω καί ἐπι - στήμων εἰμί , οἷος θιγγάνω ὁ νόος καί διά παρουσία ὁ ἐπιστητός ἐπιστήμων γίγνομαι .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 14.56
οὕτω καὶ τὸ δυνάμει διαφανὲς διὰ παρουσίαν πυρὸς ἢ τοιούτου τινὸς ἀθρόως φωτίζεται , τὸ δὲ πεφωτισμένον πάλιν καὶ κατ᾿ ἐνέργειαν διαφανὲς ὑπὸ τῆς τῶν χρωμάτων παρουσίας εἰδοποιεῖταί πως τῶν χρωμάτων ὁμοίως τῷ φωτὶ γινομένων ἐν αὐτῷ .
Lemmas: οὕτως καί ὁ δύναμις διαφανής διά παρουσία πῦρ ἤ τοιοῦτος τις ἀθρόος φωτίζω , ὁ δέ φωτίζω πάλιν καί κατά ἐνέργεια διαφανής ὑπό ὁ ὁ χρῶμα παρουσία εἰδοποιέω πως ὁ χρῶμα ὅμοιος ὁ φώς γίγνομαι ἐν αὐτός .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 14.57
οὕτως δὲ οὐδὲ ἡ σελήνη , εἰ καὶ φωτίζεται ὑπὸ τοῦ ἡλίου , πάσχειν ἂν λέγοιτο .
Lemmas: οὕτως δέ οὐδέ ὁ σελήνη , εἰ καί φωτίζω ὑπό ὁ ἥλιος , πάσχω ἄν λέγω .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 14.58
ὡς γὰρ τὸ ἐπισκιαζόμενον οὐ πάσχει , οὕτως οὐδὲ τὸ φωτιζόμενον .
Lemmas: ὡς γάρ ὁ ἐπισκιάζω οὐ πάσχω , οὕτως οὐδέ ὁ φωτίζω .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 14.59
τὸ δὲ ἀπελθόντων τῶν ὁρωμένων ἔτι τινὰ δοκεῖν καταλείπεσθαι τῶν χρωμάτων ἐν τοῖς ὀφθαλμοῖς τοῖς ἰδοῦσιν οὐκ ἔστιν σημεῖον ἀλλοιώσεως .
Lemmas: ὁ δέ ἀπέρχομαι ὁ ὁράω ἔτι τις δοκέω καταλείπω ὁ χρῶμα ἐν ὁ ὀφθαλμός ὁ ὁράω οὐ εἰμί σημεῖον ἀλλοίωσις .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 14.60
τοῦτο γὰρ οὐχ ᾗ διαφανὲς πάσχει , ἀλλ᾿ ἔμψυχόν τε καὶ φαντασιοῦσθαι δυνάμενον .
Lemmas: οὗτος γάρ οὐ ᾗ διαφανής πάσχω , ἀλλά ἔμψυχος τε καί φαντασιόω δύναμαι .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 14.61
διὰ γὰρ τοῦτο δύναται φυλάττειν μέχρι τινὸς τὰς γενομένας κινήσεις ἔτι ἀπὸ τῶν ἔξωθεν ἐν τοῖς αἰσθητηρίοις .
Lemmas: διά γάρ οὗτος δύναμαι φυλάσσω μέχρι τις ὁ γίγνομαι κίνησις ἔτι ἀπό ὁ ἔξωθεν ἐν ὁ αἰσθητήριον .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 14.62
καὶ γὰρ καὶ ἐν ὑστέρῳ χρόνῳ πρὸ ὀμμάτων τίθεσθαι τὰ ἔμψυχα δυνατά ἐστιν τὰ γενόμενα αὐτοῖς φαντάσματα .
Lemmas: καί γάρ καί ἐν ὕστερος χρόνος πρό ὄμμα τίθημι ὁ ἔμψυχος δυνατός εἰμί ὁ γίγνομαι αὐτός φάντασμα .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 14.63
τὰ γοῦν κάτοπτρα καίτοι λεῖα ὄντα καὶ διαυγῆ οὐδὲν ἐν αὑτοῖς φυλάττει τῶν ἐμφαινομένων χρωμάτων ἤτοι τοῦ φωτὸς ἀπελθόντος ἢ τῶν φωτιζόντων ἢ τῶν ὁρατῶν , ὅτι μήτε πάσχει μήτε ἐστὶν ἔμψυχα .
Lemmas: ὁ γοῦν κάτοπτρον καίτοι λεῖος εἰμί καί διαυγής οὐδείς ἐν ἑαυτοῦ φυλάσσω ὁ ἐμφαίνω χρῶμα ἤτοι ὁ φώς ἀπέρχομαι ἤ ὁ φωτίζω ἤ ὁ ὁρατός , ὅτι μήτε πάσχω μήτε εἰμί ἔμψυχος .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 14.64
ὅτι δὲ ἡ ὄψις καὶ ἡ κόρη , διαφανὴς οὖσα , ὡς ὑπὸ τοῦ φωτὸς διατίθεται , οὕτως δὲ καὶ ὑπὸ τῶν χρωμάτων κινητικῶν ὄντων τοῦ κατ᾿ ἐνέργειαν διαφανοῦς καὶ πεφωτισμένου ἐπ᾿ εὐθείας , καὶ τὸ ὁρᾶν οὕτως γίνεται , ἀλλ᾿ οὐ πρὸς τῷ ὁρωμένῳ ἐκπεμπομένου τινὸς ἀπὸ τῆς ὄψεως , σημεῖον τὸ καὶ ὑπὸ τῶν πάνυ λαμπρῶν δάκνεσθαι τῶν ὁρώντων τοὺς ὀφθαλμούς , ὥσπερ γε καὶ τὰς ἀκοὰς ὑπὸ τῶν μεγάλων ψόφων .
Lemmas: ὅτι δέ ὁ ὄψις καί ὁ κόρη , διαφανής εἰμί , ὡς ὑπό ὁ φώς διατίθημι , οὕτως δέ καί ὑπό ὁ χρῶμα κινητικός εἰμί ὁ κατά ἐνέργεια διαφανής καί φωτίζω ἐπί εὐθύς , καί ὁ ὁράω οὕτως γίγνομαι , ἀλλά οὐ πρός ὁ ὁράω ἐκπέμπω τις ἀπό ὁ ὄψις , σημεῖον ὁ καί ὑπό ὁ πάνυ λαμπρός δάκνω ὁ ὁράω ὁ ὀφθαλμός , ὥσπερ γε καί ὁ ἀκοή ὑπό ὁ μέγας ψόφος .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 14.65
τὸ γάρ , διότι ἀφεστῶτες αἰσθανόμεθα τοῦ ὁρωμένου , ἐκεῖ καὶ τὴν ἀντίληψιν ἡγεῖσθαι γίνεσθαι , κενόν .
Lemmas: ὁ γάρ , διότι ἀφίστημι αἰσθάνομαι ὁ ὁράω , ἐκεῖ καί ὁ ἀντίληψις ἡγέομαι γίγνομαι , κενός .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 14.66
καὶ γὰρ ἐπὶ τῶν ἄλλων αἰσθήσεων , καίτοι κατὰ πάθος ἀντιλαμβανομένων αὐτῶν τῶν οἰκείων αἰσθητῶν , ὅμως ἀφεστώτων ἡ ἀντίληψις γίνεται .
Lemmas: καί γάρ ἐπί ὁ ἄλλος αἴσθησις , καίτοι κατά πάθος ἀντιλαμβάνω αὐτός ὁ οἰκεῖος αἰσθητός , ὅμως ἀφίστημι ὁ ἀντίληψις γίγνομαι .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 14.67
ἀλλὰ καὶ ἐμφαίνεταί τινα χρώματα καὶ ἐν τῷ μεταξὺ διαφανεῖ ὡς αὐτῷ δεχομένῳ τε τὰ εἴδη καὶ διακονουμένῳ .
Lemmas: ἀλλά καί ἐμφαίνω τις χρῶμα καί ἐν ὁ μεταξύ διαφανής ὡς αὐτός δέχομαι τε ὁ εἶδος καί διακονέω .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 14.68
φαίνεται γοῦν ἐπιχρώννυσθαί τινα ταῖς τῶν παρακειμένων χροιαῖς ·
Lemmas: φαίνω γοῦν ἐπιχρώννυμι τις ὁ ὁ παράκειμαι χροιά ·
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 14.69
φοινικοῦν γοῦν τὸ ἐπὶ τούτου τοῦ χρώματος φαίνεται ἢ ἁλουργόν , εἰ εἴη τοιαῦτα παρακείμενα χρώματα ὡς διαπεμπομένων τῶν χρωμάτων διὰ τοῦ ἀέρος , ἀλλ᾿ οὐχὶ ὁρωμένων ἐκεῖ .
Lemmas: φοινίκεος γοῦν ὁ ἐπί οὗτος ὁ χρῶμα φαίνω ἤ ἁλουργός , εἰ εἰμί τοιοῦτος παράκειμαι χρῶμα ὡς διαπέμπω ὁ χρῶμα διά ὁ ἀήρ , ἀλλά οὐ ὁράω ἐκεῖ .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 14.70
ἔτι δὲ τῶν χρωμάτων τὰ μὲν ἀμυδρότερα ἧττον , τὰ δὲ λαμπρότερα μᾶλλον καὶ σφοδρότερον κινεῖ τὴν ὄψιν .
Lemmas: ἔτι δέ ὁ χρῶμα ὁ μέν ἀμυδρός ἥσσων , ὁ δέ λαμπρός μάλα καί σφοδρός κινέω ὁ ὄψις .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 14.71
ἔτι δὲ καὶ παρὰ τὰς διαφόρους αὐγὰς καὶ παρὰ τὸ διάφορον φῶς καὶ παρὰ τὰς θέσεις τὰς πρὸς τοὺς ὁρῶντάς τε καὶ τὸ φῶς ἀλλοῖα τὰ ὁρώμενα φαίνεται .
Lemmas: ἔτι δέ καί παρά ὁ διάφορος αὐγή καί παρά ὁ διάφορος φάος καί παρά ὁ θέσις ὁ πρός ὁ ὁράω τε καί ὁ φάος ἀλλοῖος ὁ ὁράω φαίνω .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 14.72
ἀλλὰ καὶ ταὐτὸν χρῶμα ἐγγύθεν τε καὶ πόρρωθεν φαινόμενον διάφορον φαίνεται ·
Lemmas: ἀλλά καί αὐτός χρῶμα ἐγγύθεν τε καί πρόσωθεν φαίνω διάφορος φαίνω ·
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 14.73
οὐ γὰρ ὁμοίως λευκὸν τὸ πόρρωθεν ὁρώμενον .
Lemmas: οὐ γάρ ὅμοιος λευκός ὁ πρόσωθεν ὁράω .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 14.74
παρὰ δὴ τὰς τοιαύτας διαφορὰς τῶν ὁρωμένων σχημάτων ἡ ὄψις ἀντιλαμβάνεται .
Lemmas: παρά δή ὁ τοιοῦτος διαφορά ὁ ὁράω σχῆμα ὁ ὄψις ἀντιλαμβάνω .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 14.75
τὴν μὲν γὰρ ἔξωθεν περιγραφὴν τῶν ὁρωμένων τῇ διαφορᾷ τῆς χρόας πρὸς τὸ περιέχον κρίνει ·
Lemmas: ὁ μέν γάρ ἔξωθεν περιγραφή ὁ ὁράω ὁ διαφορά ὁ χροιά πρός ὁ περιέχω κρίνω ·
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 14.76
διὸ καὶ δυσόρατα ἢ ὁρατὰ καθ᾿ αὑτά , ὅσοις ὁμόχρουν τὸ περιέχον .
Lemmas: διό καί δυσόρατος ἤ ὁρατός κατά ἑαυτοῦ , ὅσος ὁμόχρους ὁ περιέχω .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 14.77
τὴν δὲ μεταξὺ τῆς ἔξωθεν περιγραφῆς ἐπιφάνειαν ὁμόχρουν μὲν οὖσαν καὶ ἐπίπεδον τοιαύτην καὶ ὁρᾷ , ὁμοίως ὑπὸ τοῦ χρώματος κινουμένου τοῦ αὐτοῦ καὶ ὁμοίως κινουμένου διὰ τοῦ μεταξύ .
Lemmas: ὁ δέ μεταξύ ὁ ἔξωθεν περιγραφή ἐπιφάνεια ὁμόχρους μέν εἰμί καί ἐπίπεδος τοιοῦτος καί ὁράω , ὅμοιος ὑπό ὁ χρῶμα κινέω ὁ αὐτός καί ὅμοιος κινέω διά ὁ μεταξύ .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 14.78
εἰ δὲ μὴ ἐπίπεδον εἴη τὸ μεταξύ , ἀλλὰ ἀνώμαλον , εἰ καὶ μὴ ἀνομοιόχρουν , τῇ ἀνομοιότητι τῆς τοῦ χρώματος ἀντιλήψεως κρίνει .
Lemmas: εἰ δέ μή ἐπίπεδος εἰμί ὁ μεταξύ , ἀλλά ἀνώμαλος , εἰ καί μή ἀνομοιόχρους , ὁ ἀνομοιότης ὁ ὁ χρῶμα ἀντίληψις κρίνω .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 14.79
οὔτε γὰρ τὸ φῶς ὁμοίως ἐπὶ πάντα τὰ μόρια τοῦ ἀνωμάλου πίπτει διὰ τὸ τὰ μὲν αὐτῶν εἶναι κοῖλα , τὰ δὲ κυρτά , καὶ τὰ μὲν ἐκ πλαγίου τοῦ φωτίζοντος , τὰ δὲ καταντικρύ .
Lemmas: οὔτε γάρ ὁ φάος ὅμοιος ἐπί πᾶς ὁ μόριον ὁ ἀνώμαλος πίπτω διά ὁ ὁ μέν αὐτός εἰμί κοῖλος , ὁ δέ κυρτός , καί ὁ μέν ἐκ πλάγιος ὁ φωτίζω , ὁ δέ καταντικρύ .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 14.80
διὰ γὰρ ταύτας τὰς διαφοράς , κἂν ὁμοιόχρουν ᾖ τὸ ὁρώμενον , τὰ μὲν ἀχλυωδέστερα αὐτοῦ , τὰ δὲ εὐσημότερα φαίνεται , οὕτως δὲ τὰ μὲν εἰσέχοντα , τὰ δὲ ἐξέχοντα ὁραθήσεται .
Lemmas: διά γάρ οὗτος ὁ διαφορά , ἐάν ὁμοιόχροος εἰμί ὁ ὁράω , ὁ μέν ἀχλυώδης αὐτός , ὁ δέ εὔσημος φαίνω , οὕτως δέ ὁ μέν εἰσέχω , ὁ δέ ἐξέχω ὁράω .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 14.81
ὃ μιμούμενοι καὶ οἱ ζωγράφοι .
Lemmas: ὅς μιμέομαι καί ὁ ζωγράφος .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 14.82
ὅταν βούλωνται ἄνισον δεῖξαι ἐν τῷ αὐτῷ ὂν ἐπιπέδῳ , τὰ μὲν φωτίζουσιν , τὰ δὲ ἐπισκιάζουσιν .
Lemmas: ὅταν βούλομαι ἄνισος δείκνυμι ἐν ὁ αὐτός εἰμί ἐπίπεδος , ὁ μέν φωτίζω , ὁ δέ ἐπισκιάζω .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 14.83
οὕτω γὰρ τὰ μὲν ἐξέχοντα , τὰ δὲ εἰσέχοντα αὐτῶν φαίνεται , καὶ ἐξέχοντα μὲν τὰ μᾶλλον πεφωτισμένα , εἰσέχοντα δὲ τὰ ἐπεσκιασμένα .
Lemmas: οὕτως γάρ ὁ μέν ἐξέχω , ὁ δέ εἰσέχω αὐτός φαίνω , καί ἐξέχω μέν ὁ μάλα φωτίζω , εἰσέχω δέ ὁ ἐπισκιάζω .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 14.84
μέγεθος δὲ ὁρᾶ καὶ κρίνει τῇ τοῦ κώνου γωνίᾳ τῇ πρὸς τῇ ὄψει συνισταμένῃ . κατὰ κῶνον γὰρ ὁρᾷ τὰ ὁρώμενα κορυφὴν μὲν τὴν κόρην ἔχοντα , βάσιν δὲ τὴν ὁρίζουσαν γραμμὴν τό τε ὁρώμενον τοῦ αἰσθητοῦ σώματος καὶ μή .
Lemmas: μέγεθος δέ ορά καί κρίνω ὁ ὁ κῶνος γωνία ὁ πρός ὁ ὄψις συνίστημι . κατά κῶνος γάρ ὁράω ὁ ὁράω κορυφή μέν ὁ κόρη ἔχω , βάσις δέ ὁ ὁρίζω γραμμή ὁ τε ὁράω ὁ αἰσθητός σῶμα καί μή .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 14.85
γίνεται δὲ ὁ κῶνος οὗτος οὐ κατὰ ἀκτίνων ἔκχυσιν , ἀλλ᾿ ἀπὸ τοῦ ὁρωμένου .
Lemmas: γίγνομαι δέ ὁ κῶνος οὗτος οὐ κατά ἀκτίς ἔκχυσις , ἀλλά ἀπό ὁ ὁράω .