ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 2.87
ἔτι εἰ καὶ αἱ ἀρεταὶ σώματα καὶ αἱ τέχναι , πῶς οὐ προσγενόμενα ταῦτά τινι στενοχωρήσει τὸ σῶμα ἢ αὐξήσει ;
Lemmas: ἔτι εἰ καί ὁ ἀρετή σῶμα καί ὁ τέχνη , πῶς οὐ προσγίγνομαι οὗτος τις στενοχώρησις ὁ σῶμα ἤ αὐξάνω ;
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 2.88
ἔτι εἰ καθ᾿ ὃ τὸ εἶναί τινί ἐστι τοῦτο , ὅπερ εἶναι λέγεται , τοῦτο εἶδός ἐστι , κατὰ δὲ τὴν ψυχὴν τῷ ζῴῳ τὸ ζῴῳ εἶναί ἐστιν , ἡ ψυχὴ εἶδος .
Lemmas: ἔτι εἰ κατά ὅς ὁ εἰμί τις εἰμί οὗτος , ὅς εἰμί λέγω , οὗτος εἶδος εἰμί , κατά δέ ὁ ψυχή ὁ ζῷον ὁ ζῷον εἰμί εἰμί , ὁ ψυχή εἶδος .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 2.89
ὅτι δὲ εἶδος ἡ ψυχή , δῆλον καὶ ἐκ τοῦ μὴ δύνασθαι κατ᾿ ἄλλον τρόπον δεῖξαι τὸ ζῷον ἐκ ψυχῆς ὂν καὶ σώματος .
Lemmas: ὅτι δέ εἶδος ὁ ψυχή , δῆλος καί ἐκ ὁ μή δύναμαι κατά ἄλλος τρόπος δείκνυμι ὁ ζῷον ἐκ ψυχή εἰμί καί σῶμα .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 2.90
ἔτι εἰ σῶμα σώματος ᾗ σῶμα οὐδὲν διαφέρει , τῷ δὲ ψυχὴν ἔχειν διαφέρει , οὐκ ἔστιν ἡ ψυχὴ σῶμα .
Lemmas: ἔτι εἰ σῶμα σῶμα ὅς σῶμα οὐδείς διαφέρω , ὁ δέ ψυχή ἔχω διαφέρω , οὐ εἰμί ὁ ψυχή σῶμα .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 2.91
τὰ γὰρ τῷ γένει τὰ αὐτὰ φύσιν κοινὴν ἔχει .
Lemmas: ὁ γάρ ὁ γένος ὁ αὐτός φύσις κοινός ἔχω .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 2.92
τὰ φύσιν κοινὴν ἔχοντα ἀδιάφορα κατὰ τὸ κοινόν .
Lemmas: ὁ φύσις κοινός ἔχω ἀδιάφορος κατά ὁ κοινός .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 2.93
τὰ τῷ γένει ἄρα κοινὰ ἀδιάφορα κατὰ τὸ γένος , γένος δὲ αὐτῶν τὸ σῶμα ·
Lemmas: ὁ ὁ γένος ἄρα κοινός ἀδιάφορος κατά ὁ γένος , γένος δέ αὐτός ὁ σῶμα ·
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 2.94
ὥστε τὰ σώματα ἀδιάφορα καθὸ σώματα .
Lemmas: ὥστε ὁ σῶμα ἀδιάφορος καθό σῶμα .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 2.95
οὐκ ἄρα σῶμα σώματος καθὸ σῶμα διαφέρει .
Lemmas: οὐ ἄρα σῶμα σῶμα καθό σῶμα διαφέρω .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 2.96
ὥστε , οἷς διαφέρει τὰ σώματα ἀλλήλων , οὐ σώματα ταῦτα .
Lemmas: ὥστε , ὅς διαφέρω ὁ σῶμα ἀλλήλων , οὐ σῶμα οὗτος .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 2.97
τὰ μέντοι ἀσώματα οὐκ ἔστι τῷ γένει τὰ αὐτά .
Lemmas: ὁ μέντοι ἀσώματος οὐ εἰμί ὁ γένος ὁ αὐτός .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 2.98
ὥστε οὐδὲ ἀδιάφορα καθὸ ἀσώματα .
Lemmas: ὥστε οὐδέ ἀδιάφορος καθό ἀσώματος .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 2.99
ὁμώνυμον γάρ τὸ ἀσώματον .
Lemmas: ὁμώνυμος γάρ ὁ ἀσώματος .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 2.100
ἔστι γὰρ τῶν ἀσωμάτων τὰ μὲν ἐν οὐσίᾳ , τὰ δὲ ἐν ποσότητι , τὰ δὲ ἐν ταῖς ἄλλαις κατηγορίαις .
Lemmas: εἰμί γάρ ὁ ἀσώματος ὁ μέν ἐν οὐσία , ὁ δέ ἐν ποσότης , ὁ δέ ἐν ὁ ἄλλος κατηγορία .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 2.101
εἰ δέ τις λέγοι , ὅτι σῶμα σώματος οὐ διαφέρει μὲν κατὰ τὸ κοινὸν σῶμα , ᾗ δέ τι σῶμα , ἑκάτερον αὐτῶν διαφέρει , ῥητέον , ὅτι τὸ ἑνὶ ἑκάστῳ τῶν σωμάτων εἶναι παρὰ τὰς οἰκείας διαφορὰς καὶ τὰ οἰκεῖα εἴδη , διάφορα ὄντα ἀλλήλων , ἐστίν , ταῦτα δὲ ἀσώματα ·
Lemmas: εἰ δέ τις λέγω , ὅτι σῶμα σῶμα οὐ διαφέρω μέν κατά ὁ κοινός σῶμα , ᾗ δέ τις σῶμα , ἑκάτερος αὐτός διαφέρω , λέγω , ὅτι ὁ εἷς ἕκαστος ὁ σῶμα εἰμί παρά ὁ οἰκεῖος διαφορά καί ὁ οἰκεῖος εἶδος , διάφορος εἰμί ἀλλήλων , εἰμί , οὗτος δέ ἀσώματος ·
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 2.102
ὥστε οἷς διαφέρουσιν ἀλλήλων τά τινα σώματα , οὐ σώματα .
Lemmas: ὥστε ὅς διαφέρω ἀλλήλων ὁ τις σῶμα , οὐ σῶμα .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 2.103
πρὸς τούτοις εἰ τὸ πνεῦμα ἢ ἐν τῷ πνεύματι ἢ τῷ πυρὶ τῷ ἐν ἡμῖν ἡ ψυχὴ πρώτη , οἵα τε ἔσται καὶ ἐν χωρισθεῖσιν αὐτοῖς εἶναι .
Lemmas: πρός οὗτος εἰ ὁ πνεῦμα ἤ ἐν ὁ πνεῦμα ἤ ὁ πῦρ ὁ ἐν ἐγώ ὁ ψυχή πρῶτος , οἷος τε εἰμί καί ἐν χωρίζω αὐτός εἰμί .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 2.104
χωριζόμενα γὰρ τοῦ ζῴου διαμένει καὶ πνεῦμα καὶ πῦρ ὄν .
Lemmas: χωρίζω γάρ ὁ ζῷον διαμένω καί πνεῦμα καί πῦρ εἰμί .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 2.105
εἰ δὲ τοῦτο , ἔσται καὶ τὸ πνεῦμα καὶ τὸ πῦρ ζῷα .
Lemmas: εἰ δέ οὗτος , εἰμί καί ὁ πνεῦμα καί ὁ πῦρ ζῷον .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 2.106
εἰ δὲ ἀδύνατον τοῦτο , ἀδύνατον καὶ ἐν τούτων τινὶ εἶναι τὴν ψυχήν , ἀλλὰ ἐν τῷ μικτῷ τῷ ἐκ τῶν τεσσάρων , τῷ οὕτως πως μεμιγμένῳ καὶ συγκειμένῳ ὡς τὸ σῶμα τὸ τῶν ζῴων μέμικται .
Lemmas: εἰ δέ ἀδύνατος οὗτος , ἀδύνατος καί ἐν οὗτος τις εἰμί ὁ ψυχή , ἀλλά ἐν ὁ μικτός ὁ ἐκ ὁ τέσσαρες , ὁ οὕτως πως μείγνυμι καί σύγκειμαι ὡς ὁ σῶμα ὁ ὁ ζῷον μείγνυμι .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 2.107
ἃ δὲ λέγουσιν δεικνύναι πειρώμενοι σῶμα τὴν ψυχήν , οὐκ ἔστιν ὑγιῆ . οὔτε γὰρ ἐπεὶ κατηγορεῖται τὸ ὅμοιον αὐτῆς , διὰ τοῦτό ἐστι σῶμα .
Lemmas: ὅς δέ λέγω δείκνυμι πειράω σῶμα ὁ ψυχή , οὐ εἰμί ὑγιής . οὔτε γάρ ἐπεί κατηγορέω ὁ ὅμοιος αὐτός , διά οὗτος εἰμί σῶμα .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 2.108
τὸ γὰρ ὅμοιον οὐκ ἐπὶ σωμάτων .
Lemmas: ὁ γάρ ὅμοιος οὐ ἐπί σῶμα .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 2.109
καὶ γὰρ ἐν γραμμαῖς καὶ σχήμασιν καὶ ἐπιπέδοις καὶ ἔτι μᾶλλον ἐν χρώμασιν καὶ ποιότησιν τὸ ὅμοιον , ἅπερ οὐ σώματα .
Lemmas: καί γάρ ἐν γραμμή καί σχῆμα καί ἐπίπεδος καί ἔτι μάλα ἐν χρῶμα καί ποιότης ὁ ὅμοιος , ὅς οὐ σῶμα .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 2.110
καθόλου δὲ τὸ μὲν σῶμα οὐσία .
Lemmas: καθόλου δέ ὁ μέν σῶμα οὐσία .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 2.111
οὐσίας δὲ ἴδιον τὸ ταὐτὸν κατ᾿ αὐτὴν λέγεσθαι , οὐ τὸ ὅμοιον , ποιότητος δὲ τὸ ὅμοιον οὔσης ἀσωμάτου , ὥστε κἂν τῶν ἄλλων τι ὅμοιον λέγηται , καθὸ ποιότητος μετέχει , ὅμοιον ῥηθήσεται .
Lemmas: οὐσία δέ ἴδιος ὁ αὐτός κατά αὐτός λέγω , οὐ ὁ ὅμοιος , ποιότης δέ ὁ ὅμοιος εἰμί ἀσώματος , ὥστε ἐάν ὁ ἄλλος τις ὅμοιος λέγω , καθό ποιότης μετέχω , ὅμοιος λέγω .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 2.112
καὶ ψυχὴ οὖν ψυχῇ ὁμοία , οὐχ ᾗ ψυχή .
Lemmas: καί ψυχή οὖν ψυχή ὅμοιος , οὐ ὅς ψυχή .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 2.113
οὐ γὰρ ᾗ ψυχή , ἀλλ᾿ ᾗ ποιότητός τινος καὶ διαθέσεως κεκοινώνηκεν ὁμοίας .
Lemmas: οὐ γάρ ᾗ ψυχή , ἀλλά ᾗ ποιότης τις καί διάθεσις κοινωνέω ὅμοιος .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 2.114
ἀλλὰ καὶ ὁ λόγος ψευδὴς ὁ λέγων ἀσώματον σώματι μὴ συμπάσχειν , ὥστε μὴ εἶναι ἀσώματον τὴν ψυχήν .
Lemmas: ἀλλά καί ὁ λόγος ψευδής ὁ λέγω ἀσώματος σῶμα μή συμπάσχω , ὥστε μή εἰμί ἀσώματος ὁ ψυχή .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 2.115
οὔτε γὰρ τὸ ἀσώματον σώματι μὴ συμπάσχειν ἀληθές ( συμπάσχει γὰρ τῶν σωμάτων πασχόντων καὶ τὰ ἐν αὐτοῖς ἀσώματα , τὰ μὲν πλεῖστα κατὰ συμβεβηκός , ἤδη δέ τινα καὶ ἁπλῶς , ὡς ἡ ἐπιφάνεια τοῦ θλωμένου σώματος ) , ἀλλ᾿ οὐδὲ ἡ ψυχὴ τῷ σώματι συμπάσχει ὡς ἄλλη οὖσα καὶ κεχωρισμένη , ὡς οἱ φίλοι λέγονται συμπάσχειν , ἀλλά ἐστι τὸ πάσχον τὸ συναμφότερον , τὸ γὰρ ζῷον , ὂν ἐκ ψυχῆς καὶ σώματος , κατὰ μὲν τὸ σῶμα τεμνόμενον , ἀλγοῦν δὲ κατὰ τὴν ψυχήν ·
Lemmas: οὔτε γάρ ὁ ἀσώματος σῶμα μή συμπάσχω ἀληθής ( συμπάσχω γάρ ὁ σῶμα πάσχω καί ὁ ἐν αὐτός ἀσώματος , ὁ μέν πολύς κατά συμβαίνω , ἤδη δέ τις καί ἁπλῶς , ὡς ὁ ἐπιφάνεια ὁ θλάω σῶμα ) , ἀλλά οὐδέ ὁ ψυχή ὁ σῶμα συμπάσχω ὡς ἄλλος εἰμί καί χωρίζω , ὡς ὁ φίλος λέγω συμπάσχω , ἀλλά εἰμί ὁ πάσχω ὁ συναμφότεροι , ὁ γάρ ζῷον , εἰμί ἐκ ψυχή καί σῶμα , κατά μέν ὁ σῶμα τέμνω , ἀλγέω δέ κατά ὁ ψυχή ·
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 2.116
καὶ ἔστι τὸ ἀλγοῦν τὸ ζῷον , ὥσπερ καὶ τὸ βαδίζον καὶ τὸ ὁρῶν καὶ τὸ ἐπιθυμοῦν καὶ φιλοῦν καὶ μισοῦν , πάθη δὲ τοῦ μὲν σώματός ἐστιν ἴδια , ὥσπερ τὸ θερμαίνεσθαι καὶ τέμνεσθαι , τῆς δὲ ψυχῆς οὐκέτι , διότι σῶμα μὲν καὶ ἄνευ ψυχῆς ὑφίσταται , ψυχὴ δὲ ἄνευ σώματος οὔ . ἐντελέχεια γὰρ καὶ εἶδος τούτου .
Lemmas: καί εἰμί ὁ ἀλγέω ὁ ζῷον , ὥσπερ καί ὁ βαδίζω καί ὁ ὁράω καί ὁ ἐπιθυμέω καί φιλέω καί μισέω , πάθος δέ ὁ μέν σῶμα εἰμί ἴδιος , ὥσπερ ὁ θερμαίνω καί τέμνω , ὁ δέ ψυχή οὐκέτι , διότι σῶμα μέν καί ἄνευ ψυχή ὑφίστημι , ψυχή δέ ἄνευ σῶμα οὐ . ἐντελέχεια γάρ καί εἶδος οὗτος .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 2.117
οὐχ ὑγιὴς δὲ λόγος οὐδὲ ὁ λέγων μηδὲν ἀσώματον σώματος χωρίζεσθαι , τὴν δὲ ψυχὴν τοῦ σώματος χωρίζεσθαι , ὥστε μὴ εἶναι ἀσώματον .
Lemmas: οὐ ὑγιής δέ λόγος οὐδέ ὁ λέγω μηδείς ἀσώματος σῶμα χωρίζω , ὁ δέ ψυχή ὁ σῶμα χωρίζω , ὥστε μή εἰμί ἀσώματος .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 2.118
τὸ γὰρ χωρίζεσθαι διττόν , τὸ μὲν ὑποστάσει , ὅταν ἑκάτερον χωρισθὲν μένῃ , τὸ δὲ τῇ θατέρου φθορᾷ , ὡς τὸ λευκὸν χωρίζεται τοῦ σώματος μέλανος γενομένου .
Lemmas: ὁ γάρ χωρίζω δισσός , ὁ μέν ὑπόστασις , ὅταν ἑκάτερος χωρίζω μένω , ὁ δέ ὁ ἕτερος φθορά , ὡς ὁ λευκός χωρίζω ὁ σῶμα μέλας γίγνομαι .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 2.119
κατὰ τὸ δεύτερον σημαινόμενον καὶ ἀσώματον σώματος χωρίζεται .
Lemmas: κατά ὁ δεύτερος σημαίνω καί ἀσώματος σῶμα χωρίζω .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 2.120
οὕτω καὶ ἡ ψυχὴ τοῦ σώματος .
Lemmas: οὕτως καί ὁ ψυχή ὁ σῶμα .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 2.121
ἔστι τινὰ καὶ λόγῳ χωριστὰ ἀσώματα σωμάτων , ὡς τῆς ὕλης τὸ εἶδος , ὡς τοῦ τόπου τὸ σῶμα .
Lemmas: εἰμί τις καί λόγος χωριστός ἀσώματος σῶμα , ὡς ὁ ὕλη ὁ εἶδος , ὡς ὁ τόπος ὁ σῶμα .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 2.122
οὐκ ἀληθὲς δὲ οὐδὲ τὸ λέγειν ταῦτα χωρίζεσθαι ἀπ᾿ ἀλλήλων , ὅσα ἅπτεται ἀλλήλων .
Lemmas: οὐ ἀληθής δέ οὐδέ ὁ λέγω οὗτος χωρίζω ἀπό ἀλλήλων , ὅσος ἅπτω ἀλλήλων .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 2.123
πάντα γὰρ τὰ συμβεβηκότα χωρίζεσθαι μὲν οἷά τε , οὐ μὴν καὶ ἅπτεται .
Lemmas: πᾶς γάρ ὁ συμβαίνω χωρίζω μέν οἷος τε , οὐ μήν καί ἅπτω .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 2.124
ἔτι οὐκ ἀληθὲς τὸ ᾧ ἀναπνέομεν τούτῳ ἐσμὲν ἔμπνοι , τῇ δὲ ψυχῇ ἔμψυχοι ·
Lemmas: ἔτι οὐ ἀληθής ὁ ὅς ἀναπνέω οὗτος εἰμί ἔμπνους , ὁ δέ ψυχή ἔμψυχος ·
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 2.125
οὐδὲ εἰ ἄνευ τοῦ συμφύτου πνεύματος μὴ δύναιτο τὰ ζῷα εἶναι , διὰ τοῦτο τοῦτό ἐστι ψυχή .
Lemmas: οὐδέ εἰ ἄνευ ὁ σύμφυτος πνεῦμα μή δύναμαι ὁ ζῷον εἰμί , διά οὗτος οὗτος εἰμί ψυχή .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 2.126
καὶ γὰρ ἄλλα τινά ἐστιν , ὧν οὐχ οἷόν τε χωρὶς τὸ ζῷον εἶναι , ἃ οὐδὲ αὐτοὶ ψυχὴν λέγουσιν .
Lemmas: καί γάρ ἄλλος τις εἰμί , ὅς οὐ οἷος τε χωρίς ὁ ζῷον εἰμί , ὅς οὐδέ αὐτός ψυχή λέγω .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 2.127
οὐδὲ γὰρ αἵματος χωρὶς τὰ ἔναιμα οὐδὲ ὑγρότητος ὅλως .
Lemmas: οὐδέ γάρ αἷμα χωρίς ὁ ἔναιμος οὐδέ ὑγρότης ὅλος .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 3.1
Ὅτι μὴ μία ἡ τῆς ψυχῆς δύναμις , ὡς τὴν αὐτήν πως ἔχουσαν ποτὲ μὲν διανοεῖσθαι , ποτὲ δὲ ὀργίζεσθαι , ποτὲ δ᾿ ἐπιθυμεῖν παρὰ μέρος , δεικτέον ἔκ τε τῆς διαμάχης τῶν παθῶν πρὸς τὸν λόγον τῆς ἐπὶ τοῦ ἐγκρατοῦς καὶ ἀκρατοῦς .
Lemmas: ὅτι μή εἷς ὁ ὁ ψυχή δύναμις , ὡς ὁ αὐτός πως ἔχω ποτέ μέν διανοέω , ποτέ δέ ὀργίζω , ποτέ δέ ἐπιθυμέω παρά μέρος , δείκνυμι ἐκ τε ὁ διαμάχη ὁ πάθος πρός ὁ λόγος ὁ ἐπί ὁ ἐγκρατής καί ἀκρατής .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 3.2
οὐ γὰρ τοῦ αὐτοῦ ἐν τούτοις καὶ ἡ νίκη καὶ ἡ ἧττα .
Lemmas: οὐ γάρ ὁ αὐτός ἐν οὗτος καί ὁ νίκη καί ὁ ἧσσα .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 3.3
ἔπειτα εἰ τὸ μὲν χεῖρον , τὸ δὲ βέλτιον τῆς ψυχῆς , εὔλογον ἄλλο ἑκάτερον αὐτῶν εἶναι , ἔπειτα χωριζομένας τὰς δυνάμεις , καὶ οὐ πάσας ἐν πᾶσιν .
Lemmas: ἔπειτα εἰ ὁ μέν κακός , ὁ δέ ἀγαθός ὁ ψυχή , εὔλογος ἄλλος ἑκάτερος αὐτός εἰμί , ἔπειτα χωρίζω ὁ δύναμις , καί οὐ πᾶς ἐν πᾶς .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 3.4
ὅτι γὰρ τὸ φυτικὸν ψυχή ἐστι καὶ ψυχῆς μέρος καὶ δύναμις , οὗ μόρια τὸ θρεπτικὸν καὶ τὸ αὐξητικὸν καὶ γεννητικόν , ἀλλὰ οὐχ , ὥς τινές φασιν , φύσις , δείξομε ἔκ τε τοῦ μὴ πάντα τὰ φύσιν ἔχοντα καὶ κατὰ φύσιν ὄντα ἔχειν τὰς δυνάμεις ταύτας .
Lemmas: ὅτι γάρ ὁ φυτικός ψυχή εἰμί καί ψυχή μέρος καί δύναμις , ὅς μόριον ὁ θρεπτικός καί ὁ αὐξητικός καί γεννητικός , ἀλλά οὐ , ὡς τις φημί , φύσις , δείκνυμι ἐκ τε ὁ μή πᾶς ὁ φύσις ἔχω καί κατά φύσις εἰμί ἔχω ὁ δύναμις οὗτος .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 3.5
τά τε γὰρ ἁπλᾶ σώματα φύσει μέν ἐστι καὶ ἔχει φύσιν , οὔτε δὲ τρέφεται δι᾿ αὑτῶν οὔτε αὔξεται οὔτε γεννᾷ .
Lemmas: ὁ τε γάρ ἁπλόος σῶμα φύσις μέν εἰμί καί ἔχω φύσις , οὔτε δέ τρέφω διά ἑαυτοῦ οὔτε αὐξάνω οὔτε γεννάω .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 3.6
ἔτι εἰ τὸ τρέφειν καὶ τὸ αὔξειν καὶ γεννᾶν φύσεως , οὐ ψυχῆς , τὸ δ᾿ αἰσθάνεσθαι ψυχῆς , ἢ ῥητέον μηδὲ ζῆν ἡμᾶς , ὅταν μὴ αἰσθανώμεθα , ἢ δύο ζωὰς ἐν ἡμῖν ὑπάρχειν , ὅπερ ἄτοπον .
Lemmas: ἔτι εἰ ὁ τρέφω καί ὁ αὐξάνω καί γεννάω φύσις , οὐ ψυχή , ὁ δέ αἰσθάνομαι ψυχή , ἤ λέγω μηδέ ζάω ἐγώ , ὅταν μή αἰσθάνομαι , ἤ δύο ζωός ἐν ἐγώ ὑπάρχω , ὅς ἄτοπος .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 3.7
ἔτι εἰ τὸ ζῆν ψυχῆς παρουσίᾳ , ζῇ δὲ καὶ τὰ τὴν φυτικὴν δύναμιν ἔχοντα μόνην , ἡ φυτικὴ δύναμις ψυχὴ ἂν εἴη .
Lemmas: ἔτι εἰ ὁ ζάω ψυχή παρουσία , ζάω δέ καί ὁ ὁ φυτικός δύναμις ἔχω μόνος , ὁ φυτικός δύναμις ψυχή ἄν εἰμί .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 3.8
ζωὴ γάρ ἐστιν ἡ δι᾿ αὑτοῦ τροφή τε καὶ αὔξησις .
Lemmas: ζωή γάρ εἰμί ὁ διά ἑαυτοῦ τροφή τε καί αὔξησις .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 3.9
ἔτι εἰ τὸ φύσει χρῆσθαι ζῆν ἐστιν , τὰ ἁπλᾶ στοιχεῖα κατὰ φύσιν κινούμενα ζῴη ἂν .
Lemmas: ἔτι εἰ ὁ φύσις χράω ζάω εἰμί , ὁ ἁπλόος στοιχεῖον κατά φύσις κινέω ζάω ἄν .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 3.10
ἔτι εἰ τὰ ψυχῇ μὲν χρώμενα ζῇ , τὰ δὲ φύσει χρώμενα οὐ ζῇ , ἡ φύσις οὐ ψυχή .
Lemmas: ἔτι εἰ ὁ ψυχή μέν χράω ζάω , ὁ δέ φύσις χράω οὐ ζάω , ὁ φύσις οὐ ψυχή .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 3.12
ἔτι εἰ τὰ μὲν ψυχῇ χρώμενα ζῇ , τὰ δὲ τὸ φυτικὸν ἔχοντα καὶ θρεπτικὸν ζῇ , ψυχὴ τὸ θρεπτικὸν καὶ φυτικόν .
Lemmas: ἔτι εἰ ὁ μέν ψυχή χράω ζάω , ὁ δέ ὁ φυτικός ἔχω καί θρεπτικός ζάω , ψυχή ὁ θρεπτικός καί φυτικός .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 3.13
ἔτι εἰ τὸ γεννητικὸν μόριον ψυχικόν φασιν , τοῦτο δὲ ὑπὸ τὸ φυτικόν , εἴη ἂν καὶ τὸ φυτικὸν πᾶν ψυχικόν .
Lemmas: ἔτι εἰ ὁ γεννητικός μόριον ψυχικός φημί , οὗτος δέ ὑπό ὁ φυτικός , εἰμί ἄν καί ὁ φυτικός πᾶς ψυχικός .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 3.14
χρήσιμος δὲ ἡ τούτου δεῖξις μάλιστα πρὸς ἀπόδειξιν τοῦ ὅτι οὐκ εἰσὶν αἱ ψυχικαὶ διαφοραί , περὶ ἃ τῇ ψυχῇ ἡ ἐνέργεια , ἀλλ᾿ ὅτι αὐταὶ αἱ δυνάμεις τῆς ψυχῆς διαφέρουσιν ἀλλήλων , καὶ οὐχ οἷόν τε τῇ αὐτῇ δυνάμει , οἷον τῇ αἰσθητικῇ νοῆσαι ἢ τῇ νοητικῇ αἰσθάνεσθαι .
Lemmas: χρήσιμος δέ ὁ οὗτος δεῖξις μάλα πρός ἀπόδειξις ὁ ὅτι οὐ εἰμί ὁ ψυχικός διαφορά , περί ὅς ὁ ψυχή ὁ ἐνέργεια , ἀλλά ὅτι αὐτός ὁ δύναμις ὁ ψυχή διαφέρω ἀλλήλων , καί οὐ οἷος τε ὁ αὐτός δύναμις , οἷος ὁ αἰσθητικός νοέω ἤ ὁ νοητικός αἰσθάνομαι .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 3.15
εἰ γὰρ καὶ τὸ φυτικὸν ψυχικόν , ἀδύνατον δὲ τῇ αὐτῇ δυνάμει ἅμα πλέονα καὶ διάφορα ἐνεργεῖν , ἀεὶ δὲ ἐνεργεῖ ἐπὶ τῶν ζώντων τὸ θρεπτικόν , ἤτοι οὐδεμίαν ἄλλην ἐνέργειαν ἐνεργήσομεν κατὰ ψυχήν , εἰ μία ἡ ψυχικὴ δύναμις , ἢ εἰ καὶ ἄλλας ἐνεργοῦμεν , οἷον αἰσθανόμεθα κατὰ τὸ αὐτὸ καὶ τρεφόμεθα , οὐ μία ἡ ψυχικὴ δύναμις , οὐδέ πως ἔχον τὸ ἡγεμονικὸν περὶ ἕκαστα ἐνεργεῖ .
Lemmas: εἰ γάρ καί ὁ φυτικός ψυχικός , ἀδύνατος δέ ὁ αὐτός δύναμις ἅμα πολύς καί διάφορος ἐνεργέω , ἀεί δέ ἐνεργέω ἐπί ὁ ζάω ὁ θρεπτικός , ἤτοι οὐδείς ἄλλος ἐνέργεια ἐνεργέω κατά ψυχή , εἰ εἷς ὁ ψυχικός δύναμις , ἤ εἰ καί ἄλλος ἐνεργέω , οἷος αἰσθάνομαι κατά ὁ αὐτός καί τρέφω , οὐ εἷς ὁ ψυχικός δύναμις , οὐδέ πως ἔχω ὁ ἡγεμονικός περί ἕκαστος ἐνεργέω .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 3.16
οὐδὲ γὰρ αἱ τέχναι τῇ τῶν ὀργάνων ἑτερότητι τὴν διαφορὰν ἔχουσιν οὐδὲ τῷ περὶ ἃ καὶ ὧν εἰσιν , ἀλλ᾿ ἔστιν ἡ διαφορὰ αὐταῖς κατὰ τὰς οἰκείας δυνάμεις πρότερον .
Lemmas: οὐδέ γάρ ὁ τέχνη ὁ ὁ ὄργανον ἑτερότης ὁ διαφορά ἔχω οὐδέ ὁ περί ὅς καί ὅς εἰμί , ἀλλά εἰμί ὁ διαφορά αὐτός κατά ὁ οἰκεῖος δύναμις πρότερος .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 3.17
ἔτι πλείοσιν αἰσθήσεσιν αἰσθανόμεθα ἅμα .
Lemmas: ἔτι πολύς αἴσθησις αἰσθάνομαι ἅμα .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 3.18
ἔτι εἰ πρᾶξίς ἐστιν ἡ μετὰ συγχρήσεως τῶν ὀργανικῶν τοῦ σώματος μορίων ἐνέργεια , ὡς τὸ λαλεῖν , τὸ βαδίζειν , τὸ ταῖς χερσί τι ἐνεργεῖν , οὐκ ἂν εἴη τὸ θεωρεῖν πράσσειν οὐδὲ τὸ νοεῖν , ὥστε οὐδὲ τὸ κριτικὸν πρακτικόν .
Lemmas: ἔτι εἰ πρᾶξις εἰμί ὁ μετά σύγχρησις ὁ ὀργανικός ὁ σῶμα μόριον ἐνέργεια , ὡς ὁ λαλέω , ὁ βαδίζω , ὁ ὁ χείρ τις ἐνεργέω , οὐ ἄν εἰμί ὁ θεωρέω πράσσω οὐδέ ὁ νοέω , ὥστε οὐδέ ὁ κριτικός πρακτικός .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 3.19
ἔτι εἰ τοῦ αἰσθητικοῦ τὸ τέλος θεωρητικόν ( κριτικὸν γάρ ) , διὰ σώματος μέντοι ( διὸ καὶ μετὰ πάθους ) , τοῦ δὲ ὁρμητικοῦ τὸ τέλος πρακτικὸν καὶ αἱ πράξεις , διαφέροι ἂν ταῦτα καὶ τῷ τέλει .
Lemmas: ἔτι εἰ ὁ αἰσθητικός ὁ τέλος θεωρητικός ( κριτικός γάρ ) , διά σῶμα μέντοι ( διό καί μετά πάθος ) , ὁ δέ ὁρμητικός ὁ τέλος πρακτικός καί ὁ πρᾶξις , διαφέρω ἄν οὗτος καί ὁ τέλος .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 3.20
καὶ τῷ μὴ ἀντακολουθεῖν δὲ μηδὲ ἅμα ἄμφω παραγίνεσθαι καὶ τῷ ἡγεῖσθαι τὸ αἰσθητικὸν καὶ τῷ μὴ ἀεὶ τῇ αἰσθήσει ἕπεσθαι τὴν ὁρμήν , καὶ τῷ ἀεὶ τὴν ὁρμήν , ὅτε ἂν γένηται , μετὰ αἴσθησιν γίνεσθαι .
Lemmas: καί ὁ μή ἀντακολουθέω δέ μηδέ ἅμα ἄμφω παραγίγνομαι καί ὁ ἡγέομαι ὁ αἰσθητικός καί ὁ μή ἀεί ὁ αἴσθησις ἕπομαι ὁ ὁρμή , καί ὁ ἀεί ὁ ὁρμή , ὅτε ἄν γίγνομαι , μετά αἴσθησις γίγνομαι .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 3.21
ἔστι δὲ τοῦ ὀρεκτικοῦ καὶ τοῦ ὁρμητικοῦ τό τε ἐπιθυμεῖν καὶ τὸ θυμοῦσθαι καὶ τὸ βούλεσθαι .
Lemmas: εἰμί δέ ὁ ὀρεκτικός καί ὁ ὁρμητικός ὁ τε ἐπιθυμέω καί ὁ θυμόω καί ὁ βούλομαι .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 3.22
ἔτι καὶ τὸ λογικὸν κριτικόν , καὶ ὡς ἡγούμενόν γε .
Lemmas: ἔτι καί ὁ λογικός κριτικός , καί ὡς ἡγέομαι γε .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 3.23
τοῦ γὰρ κριτικοῦ ἡγεῖται μὲν τὸ λογικόν , ὃ καὶ νοητικὸν καλοῦμεν .
Lemmas: ὁ γάρ κριτικός ἡγέομαι μέν ὁ λογικός , ὅς καί νοητικός καλέω .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 3.24
ἕπεται δὲ καὶ ὑποτέτακται τὸ αἰσθητικόν , οὗ καὶ τὸ φαντασιοῦσθαι καὶ τὸ συγκατατίθεσθαι καὶ τὸ μνημονεύειν .
Lemmas: ἕπομαι δέ καί ὑποτάσσω ὁ αἰσθητικός , ὅς καί ὁ φαντασιόω καί ὁ συγκατατίθημι καί ὁ μνημονεύω .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 3.25
ὅτι δὲ καὶ ἡ κοινὴ αἴσθησις ἄλλη παρὰ τὰς καθέκαστα , δῆλον ἐκ τοῦ τὸ ὁρᾶν αἰσθητὸν μὲν εἶναι , μὴ ὁρατὸν δέ .
Lemmas: ὅτι δέ καί ὁ κοινός αἴσθησις ἄλλος παρά ὁ καθέκαστος , δῆλος ἐκ ὁ ὁ ὁράω αἰσθητός μέν εἰμί , μή ὁρατός δέ .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 3.26
ὁμοίως καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων .
Lemmas: ὅμοιος καί ἐπί ὁ ἄλλος .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 3.27
ἔτι δὲ ὁ θεωρητικὸς νοῦς οὐκ ἔστι περὶ τὰ πρακτικά , οὐδὲ περὶ τὰ αἱρετὰ καὶ φευκτά .
Lemmas: ἔτι δέ ὁ θεωρητικός νόος οὐ εἰμί περί ὁ πρακτικός , οὐδέ περί ὁ αἱρετός καί φευκτός .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 3.28
ἔτι τὸ ἐφ᾿ ἡμῖν ἐν τῷ πράττειν καὶ ἐν προαιρέσει , οὔτε δὲ ἐν τῷ ὁρμᾶν οὔτε ἐν τῷ συγκατατίθεσθαι οὔτε ἐν τῷ φαντασιοῦσθαι οὔτε ἐν τῷ αἰσθάνεσθαι .
Lemmas: ἔτι ὁ ἐπί ἐγώ ἐν ὁ πράσσω καί ἐν προαίρεσις , οὔτε δέ ἐν ὁ ὁρμάω οὔτε ἐν ὁ συγκατατίθημι οὔτε ἐν ὁ φαντασιόω οὔτε ἐν ὁ αἰσθάνομαι .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 3.29
ἀλλ᾿ οὐδὲ ἐν τῷ φυτικῷ .
Lemmas: ἀλλά οὐδέ ἐν ὁ φυτικός .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 3.30
ἔτι κατὰ τὸ ὀρεκτικὸν ὑπὸ ψυχῆς κινούμεθα , οὐ κατὰ ἄλλην τινὰ δύναμιν , ὥστε ἄλλη αὕτη ἐκείνων .
Lemmas: ἔτι κατά ὁ ὀρεκτικός ὑπό ψυχή κινέω , οὐ κατά ἄλλος τις δύναμις , ὥστε ἄλλος οὗτος ἐκεῖνος .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 4.1
Λέγει μὲν καὶ Ἀριστοτέλης ἐν ταῖς Κατηγορίαις , μηδεμίαν οὐσίαν ἐν τῷ ὑποκειμένῳ εἶναι .
Lemmas: λέγω μέν καί Ἀριστοτέλης ἐν ὁ Κατηγορία , μηδείς οὐσία ἐν ὁ ὑπόκειμαι εἰμί .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 4.2
ὥστε , εἰ ἡ ψυχὴ οὐσία , οὐκ ἂν εἴη ἐν ὑποκειμένῳ .
Lemmas: ὥστε , εἰ ὁ ψυχή οὐσία , οὐ ἄν εἰμί ἐν ὑπόκειμαι .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 4.3
ἀλλὰ ἐπεὶ πρὸς τοῦτο δύναται λέγεσθαι , ὡς περὶ τῶν οὐσιῶν εἰρηκότος αὐ τοῦ τούτων ὧν ἐμνημόνευσεν ἐν ταῖς Κατηγορίαις ( αὗται δέ εἰσιν ἥ τε ἄτομος καὶ τὸ εἶδος καὶ τὸ γένος ) , οὐκέτι δὲ περὶ τῆς ὕλης καὶ τῆς κατὰ τὸ εἶδος οὐσίας εἴρηκεν ( τῇ γὰρ οὐσίᾳ εἴρηκεν ἐκεῖ μηδὲν ἐναντίον εἶναι , καίτοι λέγων τῷ εἴδει τῷ φυσικῷ οὐσίᾳ ὄντι τὴν στέρησιν ἐναντίαν , ἀλλὰ ἐκείνων γε τῶν οὐσιῶν οὐδεμιᾷ ἐναντίον οὐδὲν ἦν ) , φέρε οὖν αὐτὸ καθ᾿ αὑτὸ ἐπισκεψώμεθα , εἰ οἷόν τέ ἐστιν , ἐν ὑποκειμένῳ εἶναι τὴν ψυχὴν τῷ σώματι , ἢ ὅλως τὸ εἶδος ἐν τῇ ὕλῃ .
Lemmas: ἀλλά ἐπεί πρός οὗτος δύναμαι λέγω , ὡς περί ὁ οὐσία λέγω οὐ ὁ οὗτος ὅς μνημονεύω ἐν ὁ Κατηγορία ( οὗτος δέ εἰμί ὁ τε ἄτομος καί ὁ εἶδος καί ὁ γένος ) , οὐκέτι δέ περί ὁ ὕλη καί ὁ κατά ὁ εἶδος οὐσία λέγω ( ὁ γάρ οὐσία λέγω ἐκεῖ μηδείς ἐναντίος εἰμί , καίτοι λέγω ὁ εἶδος ὁ φυσικός οὐσία εἰμί ὁ στέρησις ἐναντίος , ἀλλά ἐκεῖνος γε ὁ οὐσία οὐδείς ἐναντίος οὐδείς εἰμί ) , φέρω οὖν αὐτός κατά ἑαυτοῦ ἐπισκοπέω , εἰ οἷος τε εἰμί , ἐν ὑπόκειμαι εἰμί ὁ ψυχή ὁ σῶμα , ἤ ὅλος ὁ εἶδος ἐν ὁ ὕλη .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 4.4
μήποτε οὖν ἄλλος τις τρόπος τοῦ ἔν τινι παρὰ τὸ ἐν ὑποκειμένῳ ἐστὶν ὁ τοῦ ὡς εἶδος ἐν ὕλῃ .
Lemmas: μήποτε οὖν ἄλλος τις τρόπος ὁ ἐν τις παρά ὁ ἐν ὑπόκειμαι εἰμί ὁ ὁ ὡς εἶδος ἐν ὕλη .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 4.5
οὐ γὰρ οἷόν τε τὸ εἶδος ἐν ὕλῃ ὡς ἐν ὑποκειμένῳ εἶναι , εἴ γε τὸ ἐν ὑποκειμένῳ ἐστίν , ὃ ἔν τινι μὴ ὡς μέρος ὃν ἀδύνατον χωρὶς εἶναι τοῦ ἐν ᾧ ἐστιν ( δεῖ γὰρ τὸ ὑποκείμενον τῷ ἐν ὑποκειμένῳ ὄντι τόδε τι εἶναι ) , οὐδὲν δὲ πρὸς τὸ εἶναι ἐνεργείᾳ τόδε τι καὶ τοῦ ἐν ᾧ λέγεται εἶναι χωρὶς εἴδους .
Lemmas: οὐ γάρ οἷος τε ὁ εἶδος ἐν ὕλη ὡς ἐν ὑπόκειμαι εἰμί , εἰ γε ὁ ἐν ὑπόκειμαι εἰμί , ὅς ἐν τις μή ὡς μέρος εἰμί ἀδύνατος χωρίς εἰμί ὁ ἐν ὅς εἰμί ( δέω γάρ ὁ ὑπόκειμαι ὁ ἐν ὑπόκειμαι εἰμί ὅδε τις εἰμί ) , οὐδείς δέ πρός ὁ εἰμί ἐνέργεια ὅδε τις καί ὁ ἐν ὅς λέγω εἰμί χωρίς εἶδος .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 4.6
διὰ τοῦτο γοῦν οὐδὲ ἡ ὕλη αὐτὴ καθ᾿ αὑτὴν ὑπόστασιν ἔχειν δύναται , ὅτι μηδέπω τὸ εἶδός ἐστιν ἐν αὐτῇ .
Lemmas: διά οὗτος γοῦν οὐδέ ὁ ὕλη αὐτός κατά ἑαυτοῦ ὑπόστασις ἔχω δύναμαι , ὅτι μηδέπω ὁ εἶδος εἰμί ἐν αὐτός .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 4.7
ἕκαστον γὰρ τῶν ὄντων μετὰ εἴδους ἐστὶ τόδε τι .
Lemmas: ἕκαστος γάρ ὁ εἰμί μετά εἶδος εἰμί ὅδε τις .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 4.8
κατὰ γὰρ τὸ εἶδος πᾶν ἐστι τοῦτο ὃ λέγεται .
Lemmas: κατά γάρ ὁ εἶδος πᾶς εἰμί οὗτος ὅς λέγω .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 4.9
ὥστε οὐκ ἂν εἴη ἐν ὑποκειμένῳ τῇ ὕλῃ τὸ φυσικὸν εἶδος .
Lemmas: ὥστε οὐ ἄν εἰμί ἐν ὑπόκειμαι ὁ ὕλη ὁ φυσικός εἶδος .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 4.10
τὸ μὲν γὰρ κατὰ τέχνην γινόμενον εἶδος ἐν ὑποκειμένῳ ἐστὶ τῷ τόδε τι εἶναι καὶ εἶδος ἔχειν τὸ ὑποκείμενον , ὡς ὁ τεχνίτης τὸ τεχνικὸν εἶδος ἐμποιεῖ τε καὶ περιτίθησιν .
Lemmas: ὁ μέν γάρ κατά τέχνη γίγνομαι εἶδος ἐν ὑπόκειμαι εἰμί ὁ ὅδε τις εἰμί καί εἶδος ἔχω ὁ ὑπόκειμαι , ὡς ὁ τεχνίτης ὁ τεχνικός εἶδος ἐμποιέω τε καί περιτίθημι .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 4.11
οὐκέτι δὲ τὸ φυσικὸν εἶδος οἷόν τε οὕτως εἶναι ἐν τῇ ὕλῃ λέγειν .
Lemmas: οὐκέτι δέ ὁ φυσικός εἶδος οἷος τε οὕτως εἰμί ἐν ὁ ὕλη λέγω .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 4.12
οὐ γὰρ τόδε τι οὐδὲ ἐνεργείᾳ ὑποκείμενον ἡ ὕλη καθ᾿ αὑτήν .
Lemmas: οὐ γάρ ὅδε τις οὐδέ ἐνέργεια ὑπόκειμαι ὁ ὕλη κατά ἑαυτοῦ .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 4.13
εἰ οὖν τὸ μὲν φυσικὸν εἶδος οὐκ ἐν ὑποκειμένῳ , καὶ ἡ ψυχὴ δὲ φυσικὸν εἶδος , οὐκ ἂν οὐδὲ ἡ ψυχὴ ἐν ὑποκειμένῳ εἴη .
Lemmas: εἰ οὖν ὁ μέν φυσικός εἶδος οὐ ἐν ὑπόκειμαι , καί ὁ ψυχή δέ φυσικός εἶδος , οὐ ἄν οὐδέ ὁ ψυχή ἐν ὑπόκειμαι εἰμί .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 4.14
οὐ γάρ ἐστιν ἡ ψυχὴ ἐν σώματι ἁπλῶς γινομένη , ἐπεὶ κἂν ἐν παντὶ σώματι ἐγίνετο , ὥστε καὶ ἐν τοῖς ἁπλοῖς , πυρί , ἀέρι , ὕδατι , γῇ ·
Lemmas: οὐ γάρ εἰμί ὁ ψυχή ἐν σῶμα ἁπλῶς γίγνομαι , ἐπεί ἄν ἐν πᾶς σῶμα γίγνομαι , ὥστε καί ἐν ὁ ἁπλόος , πῦρ , ἀήρ , ὕδωρ , γῆ ·
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 4.15
τοῦτο δὲ ἀδύνατον .
Lemmas: οὗτος δέ ἀδύνατος .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 4.16
ἀλλ᾿ ἔστιν ὑποκείμενον αὐτῷ καὶ ὕλη τὸ ὀργανικὸν σῶμα , ὃ οὔτε πρὸ τοῦ τὴν ψυχὴν ἔχειν οἷόν τε ὀργανικὸν εἶναι , οὔτε ἀποβαλὸν τὴν ψυχὴν ὀργανικὸν ἔτι .
Lemmas: ἀλλά εἰμί ὑπόκειμαι αὐτός καί ὕλη ὁ ὀργανικός σῶμα , ὅς οὔτε πρό ὁ ὁ ψυχή ἔχω οἷος τε ὀργανικός εἰμί , οὔτε ἀποβάλλω ὁ ψυχή ὀργανικός ἔτι .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 4.17
οὐδὲν γὰρ ἄψυχον σῶμα ὀργανικόν .
Lemmas: οὐδείς γάρ ἄψυχος σῶμα ὀργανικός .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 4.18
οὐκ ἄρα ἔστι λαβεῖν διὰ τοῦτο ἐν ᾧ ἐστιν ἡ ψυχή .
Lemmas: οὐ ἄρα εἰμί λαμβάνω διά οὗτος ἐν ὅς εἰμί ὁ ψυχή .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 4.19
σὺν γὰρ ταύτῃ ὂν ὀργανικόν , ὡς ὁ μόλιβδος σὺν τῇ βαρύτητι .
Lemmas: σύν γάρ οὗτος εἰμί ὀργανικός , ὡς ὁ μόλυβδος σύν ὁ βαρύτης .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 4.20
ἀλλ᾿ οὔτε τὸ πῦρ ἐν τῷ ἄνθρακι ὡς ἐν ὑποκειμένῳ .
Lemmas: ἀλλά οὔτε ὁ πῦρ ἐν ὁ ἄνθραξ ὡς ἐν ὑπόκειμαι .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 4.21
τὸ μὲν γὰρ πρώτως καὶ κυρίως πῦρ λεγόμενον οὐκ ἔστιν ἐν τῷ ἄνθρακι οὐδὲ ἐν ξύλῳ ἢ ἄλλῃ τινὶ τοιαύτῃ ὕλῃ ( καθ᾿ αὑτὸ γὰρ ἡ ὑπόστασις ἐκείνῳ , ὥσπερ ἀέρι τε καὶ γῇ καὶ ὕδατι ) , τὸ δὲ διακονικὸν πῦρ τὸ τῆς παῤ ἡμῖν ὕλης δεόμενον οὐδὲ αὐτὸ ἐν ὑποκειμένοις τοῖς ξύλοις ἐστὶν ἢ τῷ ἄνθρακι , ἀλλ᾿ ἔστιν τούτων ἕκαστον ὕλη τῷ πυρί .
Lemmas: ὁ μέν γάρ πρῶτος καί κύριος πῦρ λέγω οὐ εἰμί ἐν ὁ ἄνθραξ οὐδέ ἐν ξύλον ἤ ἄλλος τις τοιοῦτος ὕλη ( κατά ἑαυτοῦ γάρ ὁ ὑπόστασις ἐκεῖνος , ὥσπερ ἀήρ τε καί γῆ καί ὕδωρ ) , ὁ δέ διακονικός πῦρ ὁ ὁ παρά ἐγώ ὕλη δέω οὐδέ αὐτός ἐν ὑπόκειμαι ὁ ξύλον εἰμί ἤ ὁ ἄνθραξ , ἀλλά εἰμί οὗτος ἕκαστος ὕλη ὁ πῦρ .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 4.22
ὅτε γὰρ πῦρ γέγονεν , οὐκ ἄνθραξ ἐστὶν ἔτι οὐδὲ ξύλον , ἀλλὰ ἐνεργείᾳ μὲν πῦρ ἐστιν τότε , δυνάμει δὲ ἄνθραξ , ὡς , εἴ γε ἦν τότε ἄνθραξ , ἦν ἂν ἐν ὑποκειμένῳ αὐτῷ τὸ πῦρ .
Lemmas: ὅτε γάρ πῦρ γίγνομαι , οὐ ἄνθραξ εἰμί ἔτι οὐδέ ξύλον , ἀλλά ἐνέργεια μέν πῦρ εἰμί τότε , δύναμις δέ ἄνθραξ , ὡς , εἰ γε εἰμί τότε ἄνθραξ , εἰμί ἄν ἐν ὑπόκειμαι αὐτός ὁ πῦρ .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 4.23
ὅτι δὲ οὐκ ἔστιν ἄνθραξ , δῆλον ἐκ τοῦ μὴ ἔχειν αὐτὸ τὰ τοῦ ἄνθρακος ἴδια .
Lemmas: ὅτι δέ οὐ εἰμί ἄνθραξ , δῆλος ἐκ ὁ μή ἔχω αὐτός ὁ ὁ ἄνθραξ ἴδιος .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 4.24
τὸ δὲ ἔχον ἐν ὑποκειμένῳ τι τὴν οἰκείαν φυλάσσον οὐσίαν ἔχει τοῦτο .
Lemmas: ὁ δέ ἔχω ἐν ὑπόκειμαι τις ὁ οἰκεῖος φυλάσσω οὐσία ἔχω οὗτος .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 4.25
ὡς γὰρ ὁ ἀὴρ ἐξ ὕδατος μεταβάλλων δυνάμει μὲν ὕδωρ ἐστίν , ἐνεργείᾳ δὲ οὔ ( διὰ τοῦτο οὐδ᾿ ἐν ὑποκειμένῳ τῷ ὕδατι ὁ ἀήρ ) , οὕτως οὐδὲ ὁ ἄνθραξ πῦρ γενόμενος ἐν ὑποκειμένῳ αὐτῷ τὸ πῦρ ἕξει μηκέτ᾿ ἄνθραξ μένων .
Lemmas: ὡς γάρ ὁ ἀήρ ἐκ ὕδωρ μεταβάλλω δύναμις μέν ὕδωρ εἰμί , ἐνέργεια δέ οὐ ( διά οὗτος οὐδέ ἐν ὑπόκειμαι ὁ ὕδωρ ὁ ἀήρ ) , οὕτως οὐδέ ὁ ἄνθραξ πῦρ γίγνομαι ἐν ὑπόκειμαι αὐτός ὁ πῦρ ἔχω μηκέτι ἄνθραξ μένω .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 4.26
οὔτε γὰρ ἐν τούτῳ ἐν ὑποκειμένῳ ἔσται , ὃ ἐν τῷ νῦν τὸ εἶναι ἔχει , οὐδὲ ἐν ἐκείνῳ ὃ πρὸ τοῦ μὲν ἦν ἄνθραξ , νῦν δὲ τοῦ πυρὸς ἐν αὐτῷ γενομένου μηκέτι ἐστίν , ἀλλὰ ἔφθαρται .
Lemmas: οὔτε γάρ ἐν οὗτος ἐν ὑπόκειμαι εἰμί , ὅς ἐν ὁ νῦν ὁ εἰμί ἔχω , οὐδέ ἐν ἐκεῖνος ὅς πρό ὁ μέν εἰμί ἄνθραξ , νῦν δέ ὁ πῦρ ἐν αὐτός γίγνομαι μηκέτι εἰμί , ἀλλά φθείρω .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 4.27
σημειωτέον ὅτι Ἀριστοτέλης τὴν φύσιν εἶδος οὖσαν ἐν ὑποκειμένῳ λέγει εἶναι ἐν τῷ δευτέρῳ τῆς Φυσικῆς Ἀκροάσεως .
Lemmas: σημειωτέος ὅτι Ἀριστοτέλης ὁ φύσις εἶδος εἰμί ἐν ὑπόκειμαι λέγω εἰμί ἐν ὁ δεύτερος ὁ Φυσικός Ἀκρόασις .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 4.28
ὑποκείμενον γάρ τι καὶ ἐν ὑποκειμένῳ ἐστὶν ἡ φύσις ἀεί . λέγει δὲ καὶ ἀρχόμενος τοῦ δευτέρου Περὶ ψυχῆς ·
Lemmas: ὑπόκειμαι γάρ τις καί ἐν ὑπόκειμαι εἰμί ὁ φύσις ἀεί . λέγω δέ καί ἄρχω ὁ δεύτερος Περι ψυχή ·
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 4.29
οὐ γάρ ἐστι τῶν καθ᾿ ὑποκειμένου τὸ σῶμα᾿ , καθ᾿ ὑποκειμένου μὲν λέγων τὸ ἐν ὑποκειμένῳ .
Lemmas: οὐ γάρ εἰμί ὁ κατά ὑπόκειμαι ὁ σάω , κατά ὑπόκειμαι μέν λέγω ὁ ἐν ὑπόκειμαι .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 4.30
λέγων δὲ τὸ μὲν σῶμα μὴ εἶναι τοιοῦτον , τὴν δὲ ψυχήν , ἢ δύναται καθ᾿ ὑποκειμένου οὐ τὸ ἐν ὑποκειμένῳ λέγειν νῦν , ἀλλ᾿ ὃ δεῖται πρὸς τὸ εἶναι ὑποκειμένου τινός .
Lemmas: λέγω δέ ὁ μέν σῶμα μή εἰμί τοιοῦτος , ὁ δέ ψυχή , ἤ δύναμαι κατά ὑπόκειμαι οὐ ὁ ἐν ὑπόκειμαι λέγω νῦν , ἀλλά ὅς δέω πρός ὁ εἰμί ὑπόκειμαι τις .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 4.31
οὕτως δὲ ἔχει καὶ τὸ εἶδος τὸ ἐν τῇ ὕλῃ .
Lemmas: οὕτως δέ ἔχω καί ὁ εἶδος ὁ ἐν ὁ ὕλη .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 4.32
ὅτι δὲ τὸ εἶδος οὕτως , ἐντεῦθεν ἄν τις ἐπιδείξαι .
Lemmas: ὅτι δέ ὁ εἶδος οὕτως , ἐντεῦθεν ἄν τις ἐπιδείκνυμι .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 4.33
εἰ τὸ εἶδος σῶμα , ἤτοι χωρὶς εἴδους ἔσται αὐτό , ἢ εἶδος ἕξει τὸ σῶμα τοῦτο .
Lemmas: εἰ ὁ εἶδος σῶμα , ἤτοι χωρίς εἶδος εἰμί αὐτός , ἤ εἶδος ἔχω ὁ σῶμα οὗτος .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 4.34
εἰ μὲν οὖν χωρὶς εἴδους , ὕλη ἔσται τὸ εἶδος .
Lemmas: εἰ μέν οὖν χωρίς εἶδος , ὕλη εἰμί ὁ εἶδος .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 4.35
εἰ δὲ εἶδος ἕξει τὸ εἶδος , ἐκεῖνο ἤτοι καὶ αὐτὸ σῶμα ἔσται , καὶ ὁ αὐτὸς πάλιν ἐπ᾿ ἐκείνου λόγος , ἤ , εἰ ἀσώματον , ἔσται καὶ τὸ πρῶτον εἰλημμένον εἶδος ἀσώματον .
Lemmas: εἰ δέ εἶδος ἔχω ὁ εἶδος , ἐκεῖνος ἤτοι καί αὐτός σῶμα εἰμί , καί ὁ αὐτός πάλιν ἐπί ἐκεῖνος λόγος , ἤ , εἰ ἀσώματος , εἰμί καί ὁ πρῶτος λαμβάνω εἶδος ἀσώματος .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 4.36
ἔτι , εἰ τὸ εἶδος ἐκεῖνο , ὃ ἦν σῶμα , εἶδος ἕξει , τὸ εἶδος ἐκεῖνο , καθ᾿ ὃ τὸ σωματικὸν εἶδος ψυχή , ἢ ἀσώματον ἢ σῶμα ἔσται .
Lemmas: ἔτι , εἰ ὁ εἶδος ἐκεῖνος , ὅς εἰμί σῶμα , εἶδος ἔχω , ὁ εἶδος ἐκεῖνος , κατά ὅς ὁ σωματικός εἶδος ψυχή , ἤ ἀσώματος ἤ σῶμα εἰμί .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 4.37
εἰ ἀσώματον , τὸ δὲ ψυχῇ εἶναι κατὰ τὸ εἶδος εἶχεν τὸ σῶμα , ἔσται ἀσώματος ἡ ψυχή .
Lemmas: εἰ ἀσώματος , ὁ δέ ψυχή εἰμί κατά ὁ εἶδος ἔχω ὁ σῶμα , εἰμί ἀσώματος ὁ ψυχή .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 4.38
εἰ δὲ καὶ τοῦτο σῶμα , ἐπ᾿ ἄπειρον ὁ λόγος προελεύσεται .
Lemmas: εἰ δέ καί οὗτος σῶμα , ἐπί ἄπειρος ὁ λόγος προέρχομαι .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 4.39
διὰ τί δὲ ἡ ψυχὴ ἐντελέχεια οὖσα οὐσία ;
Lemmas: διά τίς δέ ὁ ψυχή ἐντελέχεια εἰμί οὐσία ;
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 4.40
ἢ πάντων τῶν φυσικῶν οὐσιῶν ἅτινα κυρίως οὐσίαι .
Lemmas: ἤ πᾶς ὁ φυσικός οὐσία ὅστις κύριος οὐσία .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 4.41
καὶ γὰρ τὰ τεχνητὰ οὐσίαι οὐ καθὸ τεχνητά , ἀλλὰ καθὸ ὑπόκειται αὐτοῖς φυσικὰ σώματα ·
Lemmas: καί γάρ ὁ τεχνητός οὐσία οὐ καθό τεχνητός , ἀλλά καθό ὑπόκειμαι αὐτός φυσικός σῶμα ·
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 4.42
τῶν δὴ φύσει ὄντων τὰ εἴδη καὶ αἱ ἐντελέχειαι οὐσίαι , καθά ἐστιν ἕκαστον αὐτῶν τόδε τι , οἷον γῆ , πῦρ .
Lemmas: ὁ δή φύσις εἰμί ὁ εἶδος καί ὁ ἐντελέχεια οὐσία , καθά εἰμί ἕκαστος αὐτός ὅδε τις , οἷος γῆ , πῦρ .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 4.43
καὶ τὸ ζῷον δὲ φυσικὴ οὐσία καὶ ἔστιν εἶδος αὐτοῦ καὶ ἐντελέχεια , καθὸ ζῷον , ἡ ψυχή .
Lemmas: καί ὁ ζῷον δέ φυσικός οὐσία καί εἰμί εἶδος αὐτός καί ἐντελέχεια , καθό ζῷον , ὁ ψυχή .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 4.44
οὐσία ἄρα καὶ αὕτη .
Lemmas: οὐσία ἄρα καί οὗτος .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 4.45
ἐξ οὐσιῶν γὰρ αἱ οὐσίαι .
Lemmas: ἐκ οὐσία γάρ ὁ οὐσία .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 4.46
ἐκ γὰρ μὴ οὐσιῶν οὐκ ἂν οὐσία γένοιτο .
Lemmas: ἐκ γάρ μή οὐσία οὐ ἄν οὐσία γίγνομαι .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 4.47
ὥστε ἐπεὶ ἐξ ὕλης καὶ εἴδους αἱ φυσικαὶ οὐσίαι , ἡ ὕλη καὶ τὸ εἶδος οὐσίαι .
Lemmas: ὥστε ἐπεί ἐκ ὕλη καί εἶδος ὁ φυσικός οὐσία , ὁ ὕλη καί ὁ εἶδος οὐσία .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 4.48
ἔτι ἐξ ὕλης καὶ εἴδους φυσικῶν ἡ φυσικὴ οὐσία .
Lemmas: ἔτι ἐκ ὕλη καί εἶδος φυσικός ὁ φυσικός οὐσία .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 4.49
ἐξ ὧν δὲ ἡ φυσικὴ οὐσία σύγκειται , οὐσίαι ταῦτα .
Lemmas: ἐκ ὅς δέ ὁ φυσικός οὐσία σύγκειμαι , οὐσία οὗτος .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 4.50
τὸ εἶδος ἄρα καὶ ἡ ὕλη φυσικαὶ οὐσίαι .
Lemmas: ὁ εἶδος ἄρα καί ὁ ὕλη φυσικός οὐσία .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 4.51
ἔτι εἰ οὐσίας ἴδιον τὸ τῶν ἐναντίων παρὰ μέρος εἶναι δεκτικόν , δεκτικὴ δὲ καὶ ἡ ψυχὴ τῶν ἐναντίων παρὰ μέρος ( κακίας γὰρ καὶ ἀρετῆς ) , εἴη ἂν οὐσία .
Lemmas: ἔτι εἰ οὐσία ἴδιος ὁ ὁ ἐναντίος παρά μέρος εἰμί δεκτικός , δεκτικός δέ καί ὁ ψυχή ὁ ἐναντίος παρά μέρος ( κακία γάρ καί ἀρετή ) , εἰμί ἄν οὐσία .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 4.52
πῶς οὖν ἐκ μὲν μὴ οὐσιῶν ἀδύνατον οὐσίαν γενέσθαι , ἐκ δὲ ἀσωμάτων σῶμα γίνεται ;
Lemmas: πῶς οὖν ἐκ μέν μή οὐσία ἀδύνατος οὐσία γίγνομαι , ἐκ δέ ἀσώματος σῶμα γίγνομαι ;
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 4.53
οὔτε γὰρ ἡ ὕλη σῶμα , οὔτε τὸ εἶδος , ἐκ τούτων τὸ σῶμα .
Lemmas: οὔτε γάρ ὁ ὕλη σῶμα , οὔτε ὁ εἶδος , ἐκ οὗτος ὁ σῶμα .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 4.54
ἢ εἰ μὲν ἐγίνετο σῶμα , ἔδει αὐτὸ ἐκ μὴ σώματος γενέσθαι , πᾶν γὰρ τὸ γινόμενον ἐκ τοῦ ἀντικειμένου αὐτῷ γίνεται .
Lemmas: ἤ εἰ μέν γίγνομαι σῶμα , δέω αὐτός ἐκ μή σῶμα γίγνομαι , πᾶς γάρ ὁ γίγνομαι ἐκ ὁ ἀντίκειμαι αὐτός γίγνομαι .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 4.55
ὁμοίως καί , εἰ οὐσίας ἦν γένεσις ἁπλῶς , ἐκ μὴ οὐσίας ἂν ἐγίνετο .
Lemmas: ὅμοιος καί , εἰ οὐσία εἰμί γένεσις ἁπλῶς , ἐκ μή οὐσία ἄν γίγνομαι .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 4.56
ἐπεὶ δὲ οὐδὲν τούτων ἁπλῶς γίνεται , οὐδὲ ἡ ὕλη ποτὲ αὐτὴ καθ᾿ αὑτὴν οὐδὲ τὸ εἶδος ὄντα ἰδίᾳ συνελθόντα σῶμα ποιεῖ , ἀλλὰ ἐπινοίᾳ μὲν ταῦτα χωρίζεται , ἀεὶ δέ ἐστιν ἡ ὕλη ἐν εἴδει τινί , καὶ οὐδέποτέ ἐστιν , ὅτε χωρὶς εἴδους ἐστίν , ἡ δὲ γένεσις τοῖς γινομένοις οὐκ ἐξ ὕλης ἁπλῶς καὶ εἴδους , ἀλλὰ ἐκ τοῦδε τοῦ σώματος εἰς τόδε κατὰ τὴν τοῦ εἴδους ὑπαλλαγὴν γίνεται , ὥστε ἐκ τοῦ τινος σώματός τι σῶμα γίνεται , οὐχ ἁπλῶς σῶμα ἐκ σώματος .
Lemmas: ἐπεί δέ οὐδείς οὗτος ἁπλῶς γίγνομαι , οὐδέ ὁ ὕλη ποτέ αὐτός κατά ἑαυτοῦ οὐδέ ὁ εἶδος εἰμί ἴδιος συνέρχομαι σῶμα ποιέω , ἀλλά ἐπίνοια μέν οὗτος χωρίζω , ἀεί δέ εἰμί ὁ ὕλη ἐν εἶδος τις , καί οὐδέποτε εἰμί , ὅτε χωρίς εἶδος εἰμί , ὁ δέ γένεσις ὁ γίγνομαι οὐ ἐκ ὕλη ἁπλῶς καί εἶδος , ἀλλά ἐκ ὅδε ὁ σῶμα εἰς ὅδε κατά ὁ ὁ εἶδος ὑπαλλαγή γίγνομαι , ὥστε ἐκ ὁ τις σῶμα τις σῶμα γίγνομαι , οὐ ἁπλῶς σῶμα ἐκ σῶμα .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 4.57
ἐγίνετο δ᾿ ἂν σῶμα ἀπλῶς , εἴ ποτε ἐνεργείᾳ κεχωρισμένον τὸ εἶδος καὶ ἡ ὕλη συνῄεσαν , καὶ οὕτως ἐκ μὴ σωμάτων .
Lemmas: γίγνομαι δέ ἄν σῶμα ἁπλῶς , εἰ ποτέ ἐνέργεια χωρίζω ὁ εἶδος καί ὁ ὕλη συνέρχομαι , καί οὕτως ἐκ μή σῶμα .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 4.58
πῶς οὖν τὰ μὲν μέρη τῆς οὐσίας οὐσίαν λέγομεν , καὶ διὰ τοῦτο τὸ εἶδος καὶ τὴν ὕλην οὐσίαν φαμέν , τὰ δὲ μέρη τοῦ σώματος οὐκέτι σώματα , εἴ γε καὶ ταῦτα μέρη σώματος , τὸ εἶδος καὶ ἡ ὕλη ;
Lemmas: πῶς οὖν ὁ μέν μέρος ὁ οὐσία οὐσία λέγω , καί διά οὗτος ὁ εἶδος καί ὁ ὕλη οὐσία φημί , ὁ δέ μέρος ὁ σῶμα οὐκέτι σῶμα , εἰ γε καί οὗτος μέρος σῶμα , ὁ εἶδος καί ὁ ὕλη ;
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 4.59
ἢ οὐκ ἔστι τὸ εἶδος καὶ ἡ ὕλη ὡς σώματος μέρη .
Lemmas: ἤ οὐ εἰμί ὁ εἶδος καί ὁ ὕλη ὡς σῶμα μέρος .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 4.60
σώματος μὲν γὰρ μέρη τὰ συμπληρωτικὰ τοῦ σώματος , ταῦτα δὲ οὐ συμπληροῖ τὸ σῶμα .
Lemmas: σῶμα μέν γάρ μέρος ὁ συμπληρωτικός ὁ σῶμα , οὗτος δέ οὐ συμπληρόω ὁ σῶμα .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 4.61
ὡς δὲ οὐσίας ἐστὶ μέρη ·
Lemmas: ὡς δέ οὐσία εἰμί μέρος ·
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 4.62
διὰ ταῦτα , οὗ μέν ἐστι μέρη , τῆς αὐτῆς φύσεως ἐστὶν ἐκείνῳ , οὗ δὲ μή ἐστι μέρη , οὐκ ἔστι ταὐτὰ τούτῳ .
Lemmas: διά οὗτος , ὅς μέν εἰμί μέρος , ὁ αὐτός φύσις εἰμί ἐκεῖνος , ὅς δέ μή εἰμί μέρος , οὐ εἰμί αὐτός οὗτος .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 4.63
ὅτι δὲ ὡς οὐσίας ἐστὶ μέρη , δῆλον ἐκ τοῦ τὴν οὐσίαν τὴν συναμφότερον καὶ καθὸ ὑπόκειται οὐσίαν λέγεσθαι καὶ καθὸ τόδε τί ἐστι τὸ εἶδος .
Lemmas: ὅτι δέ ὡς οὐσία εἰμί μέρος , δῆλος ἐκ ὁ ὁ οὐσία ὁ συναμφότεροι καί καθό ὑπόκειμαι οὐσία λέγω καί καθό ὅδε τις εἰμί ὁ εἶδος .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 4.64
ἡ γὰρ οὐσία ὑποκείμενον ·
Lemmas: ὁ γάρ οὐσία ὑπόκειμαι ·
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 4.65
οὐδὲν δὲ οἷόν τε ὑποκεῖσθαι μὴ τόδε τι ὃν .
Lemmas: οὐδείς δέ οἷος τε ὑπόκειμαι μή ὅδε τις εἰμί .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 4.66
εἴη ἂν πρὸς τὸ ὑποκείμενον ·
Lemmas: εἰμί ἄν πρός ὁ ὑπόκειμαι ·
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 4.67
εἶναι ἡ οὐσία βοηθουμένη ὑπὸ τοῦ εἴδους .
Lemmas: εἰμί ὁ οὐσία βοηθέω ὑπό ὁ εἶδος .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 4.68
ὥστε παρ᾿ ὧν ἔχει τὸ ὑποκεῖσθαι ἡ οὐσία καθό ἐστιν οὐσία , οὐσία ταῦτα .
Lemmas: ὥστε παρά ὅς ἔχω ὁ ὑπόκειμαι ὁ οὐσία καθό εἰμί οὐσία , οὐσία οὗτος .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 5.1
Εἰ ἡ ποιότης σῶμα φυσικόν , πᾶν δὲ σῶμα φυσικὸν οὐσία , ἡ ποιότης οὐσία .
Lemmas: εἰ ὁ ποιότης σῶμα φυσικός , πᾶς δέ σῶμα φυσικός οὐσία , ὁ ποιότης οὐσία .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 5.2
ἢ ἡ ποιότης ἑτέρα τῆς ὑποκειμένης αὐτῇ φύσεως , οὐ γὰρ ταὐτὸν ὕδωρ καὶ ἡ περὶ αὐτὸ ψυχρότης , ἐπεὶ ἦν ἂν πᾶν τὸ ψυχρὸν ὕδωρ καὶ πᾶν ὕδωρ ψυχρόν , καὶ ἔστιν ἡ ὑποκειμένη τῇ ποιότητι φύσις οὐσία .
Lemmas: ἤ ὁ ποιότης ἕτερος ὁ ὑπόκειμαι αὐτός φύσις , οὐ γάρ αὐτός ὕδωρ καί ὁ περί αὐτός ψυχρότης , ἐπεί εἰμί ἄν πᾶς ὁ ψυχρός ὕδωρ καί πᾶς ὕδωρ ψυχρός , καί εἰμί ὁ ὑπόκειμαι ὁ ποιότης φύσις οὐσία .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 5.3
ἡ ποιότης οὐκ οὐσία , ἑτέρας γὰρ φύσεως .
Lemmas: ὁ ποιότης οὐ οὐσία , ἕτερος γάρ φύσις .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 5.4
τοῦτο δὲ τῇ ἐπαγωγῇ πιστωτέον ·
Lemmas: οὗτος δέ ὁ ἐπαγωγή πιστωτέος ·
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 5.5
πάσης γὰρ οὐσίας ἑτέρα ἡ περὶ αὐτὴν ποιότης .
Lemmas: πᾶς γάρ οὐσία ἕτερος ὁ περί αὐτός ποιότης .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 5.6
ἀλλὰ μὴν τὸ πρῶτον , τὸ ἄρα δεύτερον .
Lemmas: ἀλλά μήν ὁ πρῶτος , ὁ ἄρα δεύτερος .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 5.7
ἡ ποιότης οὖν ἕτερον οὐσίας , τὸ ἕτερον οὐσίας οὐκ οὐσία , ἡ ποιότης ἄρα οὐκ οὐσία .
Lemmas: ὁ ποιότης οὖν ἕτερος οὐσία , ὁ ἕτερος οὐσία οὐ οὐσία , ὁ ποιότης ἄρα οὐ οὐσία .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 5.8
ἀλλὰ εἰ πᾶν σῶμα οὐσία , ἡ δὲ ποιότης οὐκ οὐσία , οὐκ ἄρα ἡ ποιότης σῶμα .
Lemmas: ἀλλά εἰ πᾶς σῶμα οὐσία , ὁ δέ ποιότης οὐ οὐσία , οὐ ἄρα ὁ ποιότης σῶμα .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 5.9
ἔτι εἰ ἡ λευκότης σῶμα φυσικόν , πᾶν δὲ σῶμα φυσικὸν ἁπτόν , ἡ λευκότης ἄρα ἁπτή .
Lemmas: ἔτι εἰ ὁ λευκότης σῶμα φυσικός , πᾶς δέ σῶμα φυσικός ἁπτός , ὁ λευκότης ἄρα ἁπτός .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 5.10
ἀλλὰ μὴν οὐχ ἁπτή .
Lemmas: ἀλλά μήν οὐ ἁπτός .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 5.11
οὐκ ἄρα σῶμα .
Lemmas: οὐ ἄρα σῶμα .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 5.12
εἰ γὰρ ἁπτὴ ἡ λευκότης .
Lemmas: εἰ γάρ ἁπτός ὁ λευκότης .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 5.13
πάσχοι ἂν ἡ ἁφὴ ὑπ᾿ αὐτῆς .
Lemmas: πάσχω ἄν ὁ ἁφή ὑπό αὐτός .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 5.14
ἀλλὰ μὴν οὐ πάσχει .
Lemmas: ἀλλά μήν οὐ πάσχω .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 5.15
οὐκ ἄρα ἁπτή .
Lemmas: οὐ ἄρα ἁπτός .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 5.16
ἔτι ἡ ἀφὴ ὑπὸ τῶν ἐναντίων ἐναντίως διατίθεται καὶ πάσχει , σκληροῦ , μαλακοῦ , θερμοῦ , ψυχροῦ .
Lemmas: ἔτι ὁ ἁφή ὑπό ὁ ἐναντίος ἐναντίος διατίθημι καί πάσχω , σκληρός , μαλακός , θερμός , ψυχρός .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 5.17
ὥστε καὶ ὑπὸ λευκότητος καὶ μελανίας , ὅ ἐστιν ἐναντίον τῷ λευκῷ , ὑπεναντίως πάσχοι ἂν καὶ γλυκύτητος καὶ πικρότητος .
Lemmas: ὥστε καί ὑπό λευκότης καί μελανία , ὅς εἰμί ἐναντίος ὁ λευκός , ὑπεναντίος πάσχω ἄν καί γλυκύτης καί πικρότης .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 5.18
ἀλλὰ μὴν οὐ πάσχει ἐναντίως .
Lemmas: ἀλλά μήν οὐ πάσχω ἐναντίος .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 5.19
οὐκ ἄρα ἡ λευκότης ἀπτή .
Lemmas: οὐ ἄρα ὁ λευκότης ἁπτός .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 5.20
ἔτι πᾶν σῶμα φυσικὸν κινοῦν ᾗ σῶμα τοπικῶς κινεῖ καὶ σωματικῶς , τουτέστιν ἁπτόμενον ( ἢ γὰρ ὠθοῦν , ἢ ῥιπτοῦν , ἢ ἕλκον , ἤ θλῖβον , ἢ δινοῦν , ἢ ὀχοῦν καὶ φέρον , ἢ εἴ τις ἄλλος τρόπος σωματικῆς κινήσεως ) , ποιότης δὲ οὐδεμία τοπικῶς κινεῖ καθ᾿ ἑαυτήν .
Lemmas: ἔτι πᾶς σῶμα φυσικός κινέω ᾗ σῶμα τοπικός κινέω καί σωματικός , τουτέστι ἅπτω ( ἤ γάρ ὠθέω , ἤ ῥίπτω , ἤ ἕλκω , ἤ θλίβω , ἤ δινεύω , ἤ ὀχέω καί φέρω , ἤ εἰ τις ἄλλος τρόπος σωματικός κίνησις ) , ποιότης δέ οὐδείς τοπικός κινέω κατά ἑαυτοῦ .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 5.21
οὐκ ἄρα σῶμα ἡ ποιότης .
Lemmas: οὐ ἄρα σῶμα ὁ ποιότης .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 5.22
ἔτι εἰ ἡ ποιότης σῶμα , πᾶν δὲ σῶμα ποιότητα ἔχει ἢ οἶόν τε δέξασθαι ποιότητα , καὶ ἡ ποιότης ἢ ποιότητα ἔχοι ἂν ἢ αἵα τε εἴη δέξασθαι ποιότητα , ὅπερ ἄτοπον .
Lemmas: ἔτι εἰ ὁ ποιότης σῶμα , πᾶς δέ σῶμα ποιότης ἔχω ἤ οἷος τε δέχομαι ποιότης , καί ὁ ποιότης ἤ ποιότης ἔχω ἄν ἤ Αἶα τε εἰμί δέχομαι ποιότης , ὅς ἄτοπος .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 5.23
οὐκ ἄρα σῶμα ἡ ποιότης .
Lemmas: οὐ ἄρα σῶμα ὁ ποιότης .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 5.24
εἰ γὰρ δέχοιτο , ἐπ᾿ ἄπειρον ἡ πρόοδος .
Lemmas: εἰ γάρ δέχομαι , ἐπί ἄπειρος ὁ πρόοδος .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 5.25
ἔτι εἰ ἡ ποιότης σῶμα , πᾶν δὲ σῶμα ἐνεργείᾳ ὃν ποιότητα ἔχει ( ἡ γὰρ ὕλη δυνάμει σῶμα ) , ἕξει καὶ ἡ ποιότης ποιότητα , ὅπερ ἄτοπον .
Lemmas: ἔτι εἰ ὁ ποιότης σῶμα , πᾶς δέ σῶμα ἐνέργεια εἰμί ποιότης ἔχω ( ὁ γάρ ὕλη δύναμις σῶμα ) , ἔχω καί ὁ ποιότης ποιότης , ὅς ἄτοπος .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 5.26
ἔτι , ἣν ἔχει ποιότητα , ἢ σῶμα ἢ οὐ σῶμα .
Lemmas: ἔτι , ὅς ἔχω ποιότης , ἤ σῶμα ἤ οὐ σῶμα .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 5.27
εἰ μὲν οὖν οὐ σῶμα , οὐκέτι ποιότης σῶμα καὶ τίς ἡ ἀποκλήρωσις τοῦ τὴν μὲν πρὸ αὐτῆς ποιότητα σῶμα εἶναι , ταύτην δὲ μή ;
Lemmas: εἰ μέν οὖν οὐ σῶμα , οὐκέτι ποιότης σῶμα καί τίς ὁ ἀποκλήρωσις ὁ ὁ μέν πρό αὐτός ποιότης σῶμα εἰμί , οὗτος δέ μή ;
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 5.28
εἰ δὲ καὶ αὐτὴ σῶμα , ἕξει καὶ αὕτη ποιότητα , καὶ τοῦτο ἐπ᾿ ἄπειρον .
Lemmas: εἰ δέ καί αὐτός σῶμα , ἔχω καί οὗτος ποιότης , καί οὗτος ἐπί ἄπειρος .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 5.29
ἔτι πολλὰ ἂν εἴη σώματα ἐν τῷ αὐτῷ .
Lemmas: ἔτι πολύς ἄν εἰμί σῶμα ἐν ὁ αὐτός .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 5.30
τοῦτο δ᾿ ὅτι ἀδύνατον ἐν ἄλλοις ἐδείξαμεν .
Lemmas: οὗτος δέ ὅτι ἀδύνατος ἐν ἄλλος δείκνυμι .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 5.31
ἔτι , εἰ αἱ ποιότητες σώματα , πῶς τῇ παρουσίᾳ αὐτῶν καὶ τῇ ἀπουσίᾳ οὐκ αὔξεται καὶ μειοῦται τὰ σώματα ;
Lemmas: ἔτι , εἰ ὁ ποιότης σῶμα , πῶς ὁ παρουσία αὐτός καί ὁ ἀπουσία οὐ αὐξάνω καί μειόω ὁ σῶμα ;
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 5.32
εἰ δὲ λέγοιεν διὰ τὸ ἄλλας παραγίνεσθαι ἄλλων ἀπιουσῶν , ἄξιον ἀπορῆσαι , πῶς ἴσαι πᾶσαι αἱ παραγινόμεναι ταῖς ἀπιούσαις .
Lemmas: εἰ δέ λέγω διά ὁ ἄλλος παραγίγνομαι ἄλλος ἀπέρχομαι , ἄξιος ἀπορέω , πῶς ἴσος πᾶς ὁ παραγίγνομαι ὁ ἀπέρχομαι .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 5.33
ἔτι πόθεν ἔρχονται αἱ ἐρχόμεναι , ἢ ποῦ ἀπίασιν αἱ χωριζόμεναι ;
Lemmas: ἔτι πόθεν ἔρχομαι ὁ ἔρχομαι , ἤ ποῦ ἀπέρχομαι ὁ χωρίζω ;
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 5.34
δεῖ γὰρ τόπον αὐτῶν εἶναι , εἰ σώματα .
Lemmas: δέω γάρ τόπος αὐτός εἰμί , εἰ σῶμα .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 5.35
ἔτι ἐπὶ τῶν ὀσμὴν ἐχόντων πῶς συνεχῶς τῆς ὀσμῆς ἀπιούσης τὸ ἔχον αὐτήν , ἀφ᾿ οὗ ἄπεισιν , οὐ μειοῦται ;
Lemmas: ἔτι ἐπί ὁ ὀσμή ἔχω πῶς συνεχής ὁ ὀσμή ἀπέρχομαι ὁ ἔχω αὐτός , ἀπό ὅς ἄπειμι , οὐ μειόω ;
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 5.36
οὐ γὰρ δὴ καὶ τότε ἀντείσεισιν ἄλλη ἔτι ⟨ εἰ ⟩ προσλαμβάνει τινὰ σώματα ποιότητας χωρὶς τοῦ ἀποβάλλειν ὧν ἔχουσίν τινας , ὡς ὁ ἀὴρ ὁ μὴ ἔχων ὀσμήν , τῶν ὀδωδότων τινὸς παρακομισθέντος δίοσμος γίνεται , καὶ ὁ ἀρετὴν ἢ κακίαν ἀναλαβών , μὴ πρότερον ὢν ἐν κακίᾳ , πῶς οὖν οὐκ αὔξονται ;
Lemmas: οὐ γάρ δή καί τότε ἀντείσειμι ἄλλος ἔτι ⟨ εἰ ⟩ προσλαμβάνω τις σῶμα ποιότης χωρίς ὁ ἀποβάλλω ὅς ἔχω τις , ὡς ὁ ἀήρ ὁ μή ἔχω ὀσμή , ὁ ὄζω τις παρακομίζω δίοσμος γίγνομαι , καί ὁ ἀρετή ἤ κακία ἀναλαμβάνω , μή πρότερος εἰμί ἐν κακία , πῶς οὖν οὐ αὐξάνω ;
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 5.37
ἔτι εἰ ἡ ποιότης σῶμα , ἡ ἐν τῷ μήλῳ ἡ κατὰ τὴν ὀσμὴν ποιότης δῆλον ὡς δι᾿ ὅλου διήκει τοῦ σώματος τοῦ μήλου καὶ ἴσον αὐτῷ κατέχει τόπον .
Lemmas: ἔτι εἰ ὁ ποιότης σῶμα , ὁ ἐν ὁ μῆλον ὁ κατά ὁ ὀσμή ποιότης δῆλος ὡς διά ὅλος διήκω ὁ σῶμα ὁ μῆλον καί ἴσος αὐτός κατέχω τόπος .
alexander-philosophy.de-anima-libri-mantissa-de-anima-liber-alter-sp 5.38
ἀλλὰ μὴν μετακομισθέντος τοῦ μήλου καὶ ὁ πέριξ ἀὴρ εὐωδίας ἀνεπλήσθη πολλαπλάσιος ὤν , ὥστε καὶ διὰ τούτου ἡ αὐτὴ ποιότης διῆλθεν καὶ ἴσον αὐτῷ κατέσχεν τόπον , κἂν πάλιν μετακομισθῇ τὸ μῆλον πάλιν ἄλλον ἀέρα ἀναπλήσει .
Lemmas: ἀλλά μήν μετακομίζω ὁ μῆλον καί ὁ πέριξ ἀήρ εὐωδία ἀναπίμπλημι πολλαπλάσιος εἰμί , ὥστε καί διά οὗτος ὁ αὐτός ποιότης διέρχομαι καί ἴσος αὐτός κατέχω τόπος , ἐάν πάλιν μετακομίζω ὁ μῆλον πάλιν ἄλλος ἀήρ ἀναπίμπλημι .