agathias-scholasticus.historiae 4.7
ζ΄ . Οὕτω δὲ τῶν κατηγόρων τοῖς ἐπικλήμασι χρησαμέ - νῶν , τὰ πλήθη τῶν Κόλχων ( αὐτοῦ γὰρ συνήθροιστο ) ἐπαΐεινΑ . μὲν οὐ μάλα ἠδύναντο τῆς τῶν λόγων ἀπαγγελίας ἢ τῆς τῶν νοημάτων δεινότητος · ὅμως δὲ τὸ χρῆμα γιγνώσκοντες ἐφ’ ᾧπερ ἕκαστα ἐτύγχανε προηγμένα , ἀγωνιζομένοις τε αύτοῖς ἔτι συνεμόχθουν τῇ προθυμίᾳ , καὶ συμπεριήγοντο ταῖς μετα - βολαῖς τῶν σχημάτων · οὕτω τε τὰς ψυχὰς διέκειντο , ὡς ἂν αὐτοῖς ἐκεῖνοι φρονήματος ἔχειν ἢ οἴκτου ἐδόκουν καὶ εἶτα ἐπειδὴ τοῦ ῥητορεύειν ἐπέπαυντο , αὐτίκα οἳγε , ἐπισχόντος βραχὺ τοῦ δικαστοῦ καὶ βουλευομένου , κατεμέμφοντο ἡσυχῇ καὶ ἠγανάκτουν ὅτι δὴ μὴ εὐθὺς οἱ ἐναντίοι ἀνῄρηντο δὲ παρακελευσαμένου καὶ λέγειν αὐτοῖς ἅττα ἂν ἐθελήσαιεν , τότε δὴ καταβοᾷν ἐς τὸ ἐμφανὲς ἵεντο , καί ἤδη ὑπετονθόρυζον , καὶ ἤδη ἡ φωνὴ ἐς τὸ σαφέστερον διεκρίνετο . ἀλλ’ οἱ πρὸς τὸ κατηγορεῖν τεταγμένοι , ταῖς χερσὶ καταπαύοντες , ἀνέκοψαν τὴν περαιτέρω φορὰν τοῦ θορύβου . καὶ τοίνυν σιγῆς γεγενημένης , παρελθὼν καὶ Ῥούστικος ἐν μέσῳ ἃμα Ἰωάννῃ τῷ ἀδελφῷ , ἔλεξε τοιάδε · Μετήγαγε μὲν ἡμῖν ἀθρόον καὶ περιέστησεν εἰς τοὐναντίον τὰς τῶν δοκηθέντων ἐκβάσεις ἡ τύχη , καὶ , δέον μεγίστων γερῶν ἀπόνασθαι , πάρεσμεν θανάτου φευξούμενοι δίκην · πλὴν ἀλλ’ ἥδιστος ἡμῖν ὁ ἀγὼν καταφαίνεται καὶ πλείστης ὅσης μεγαλαυχίας ἀνάπλεως . γενήσεται γὰρ ἅπασι γνωριμώτερον , ὡς μόνοις ἡμῖν διήνυσται τὸ προδότην ᾶνδρα καὶ τύραννον ἀπολωλέναι , καὶ τὰ βασιλέως πράγματα τὸ μέρος διασεσῶσθαι · ὥστε εἰ καὶ τεθνάναι συμβαίη , στέρξοιμεν ἂν καὶ ὣς ἄσμενοι καθάπερ τι προσφιλὲς καὶ αὐθαίρετον τὸ ἀνιαρὸν καὶ ἠναγκασμένον · καὶ κάλλιστον τοῦτο πρὸς εὐθυμίαν ἐφόδιον ἔχοντες , τὸ γιγνώσκειν ἐν ἡμῖν αὐτοῖς , ὡς τοὺς Ῥωμαίους κρατοῦντας ἔτι τῶν Κόλχων καταλελοίπαμεν , καὶ οὔπω παρ’ πέρων ἀφῃρημένους . εἰ μὲν γὰρ Περσικὸν ἦν τὸ παρὸν δικαστήριον , καἰ παρ’ ἐκείνοις ἐκρινόμεθα , πάντως ἂν ἡμῖν ἀρνήσεως τε προσ - έδει τῶν εἰργασμένων , καὶ δεδιέναι παρῆν τοὺς ἐλέγχους , καὶ δεδειγμένοις τυχὸν διαπορεῖν ὁποίοις ἂν καὶ χρησαίμεθα λόγοις ὑπὸ δικασταῖς πολεμιωτάτοις , καὶ . τῷ πραχθέντι λίαν ἀχθομένοις τῷ τῆς ἐλπίδος ἡμαρτηκέναι . Ῥωμαίου δὲ ἀνδρὸς διαιτῶντος , τινος ἂν χάριν ἡμῖν τὸ γεγενημένον ἀπαρνηθείη ; τί δὲ καὶ ἀπολογεῖσθαι χρεὼν παρ’ ὑμῖν αὐτοῖς , ἀνθ’ ὧν ὑμᾶς εὖ πεποιήκαμεν τὸν τύραννον ἀνελόντες ; οὐδὲ γὰρ εμταδοτέον αὐτῷ τοῦ σεμνοῦ τῆς βασιλείας ὀνόματος , ἀλλοτριωτάτῳ διὰ τῶν ἔργων φανέντι · καίτοι μέγα κεκράγασιν οἱ κατήγοροι , καὶ δεινὰ τετολμῆσθαι φασιν , ὡς δὴ βασιλέως ἀνῃρημένου · χρὴ δὲ οὐ τῇ πόρπῃ καὶ τῷ χλαμυδίῳ καὶ τοῖς ἐκτὸς φαινομένοις ἐγκαλλωπίσμασι ταύτην προσνέμειν τὴν ἐπωνυμίαν , ἀλλ᾿ ἔνθα τὸ δίκαιον ἐνεργὸν , καὶ τοῦ προσήκοντος μὴ ὑπερφρονοίη τὸ ἐφιέμενον , καὶ μόνοις τοῖς καθεστῶσιι τὸ φρνóνημα τῆς ψυχῆς ἀναμπροῖτο . εἰ μὲν οὖν τοιοῦτον ἀπεπόναμεν ἄνδρα , παράνομα τετολμήκαμεν , ἔνδικος ἡ κατηγορία , εἰκότως βίαιοι καὶ ἀλαζόνες καὶ μιαιφόνοι παρὰ τῶν Κόλχων ὀνομαζόμεθα · εἰ δὲ τούτων μὲν ὡς ποῤῥωτάτω τοῖς τρόποις ἀπῴκιστο , μέτριον δὲ οὐδὲν ἦν αὐτῷ βεβουλευμένον , ἀλλ᾿ ἢ τοὺς πέρσας καθ᾿ ἡμῶν λαθραίως ἐπάγειν , καὶ καταπροέσθαι τὴν χώραν ἐκείνοις · πῶς οὐ μᾶλλον ἐχρῆν φθάσαι τὸν τοῦ δεινοῦ καιρὸν τῷ προτερήματι , ἢ , τὴν βασίλειον στολὴν αἰδεσθέντας , ὑπὸ τοῖς πολεμίοις γενέσθαι ; τοῖς γὰρ κίνδυνόν τινα μελετώμενον ὑπό του προεγνωκόσιν , ἐνὸν μὲν ἐκκλῖναι τὸ παραυτίκα τὴν ἐπιβουλὴν , καὶ , τὸ παρὸν ἀμωσγέπως παὸακρουσαμένοις , σχολαίτερον ἐν ὑστέρῳ τοῖς προσπεσοῦσιν ἁρμόσασθαι , πολλὴ ὠμότης προεπιφέρειν τὴν τιμωρίαν , καὶ μὴ μᾶλλον ἀρκεῖσθαι τῇ τοῦ ἀντεπιβουλεύειν τυχὸν ἐξουσίᾳ . ἔνθα δὲ , τῶν βεβουλευμένων εἰς ἔργον ἀχθέντων , οὐδὲν ἔτι λείπεται πρὸς ἐπικουρίαν , ἀλλ᾿ ἄρδην εὐθὺς ἅπαντα oἴχ́εται , συναφαιρουμένων τῇ κοινῆ̣ σωτηρίᾳ καὶ αὐτῶν δήπου τῶν ὑπὲρ ταύτης ἐλπίδων , ἐνταῦθα τὸ τάχος αἱρπέον τοῖς ἔμφροσι , καὶ ὅπως μηδὲν ὁτιοῦν τῶν ἀνηκέστων πείσονται παρασκευαστέον .
Lemmas: Ζ΄ . οὕτως δέ ὁ κατήγορος ὁ ἐπίκλημα χρίζω - νάω , ὁ πλῆθος ὁ Κόλχος ( αὐτός γάρ συναθροίζω ) ἐπαΐω . μέν οὖον μάλα δύναμαι ὁ ὁ λόγος ἀπαγγελία ἢ ὁ ὁ νόημα δεινότης · ὅμως δέ ὁ χρῆμα γιγνώσκω ἐπί ὅσπερ ἕκαστος τυγχάνω προηγμένα , ἀγωνίζομαι τε αὐτός ἔτι συμμοχθέω ὁ προθυμία , καί συμπεριάγω ὁ μετά - βολή ὁ σχῆμα · οὗτος τε ὁ ψυχή διάκειμαι , ὡς εἄν αὐτός ἐκεῖνος φρόνημα ἔχω ἢ οἶκτος δοκέω καί εἶτα ἐπεί ὁ ῥητορεύω παύω , αὐτίκα ὅσγε , ἐπέχω βραχύς ὁ δικαστής καί βουλεύω , καταμέμφομαι ἡσυχῇ καί ἀγανακτέω ὅτι δή μή εὐθύς ὁ ἐναντίος ἀναιρέω δέ παρακελεύομαι καί λέγω αὐτός ὅστις εἄν ἐθέλω , τότε δή καταβοάω εἰς ὁ ἐμφανής ἵημι , καί ἤδη ὑποτονθορύζω , καί ἤδη ὁ φωνή εἰς ὁ σαφής διακρίνω . ἀλλά ὁ πρός ὁ κατηγορέω τάσσω , ὁ χείρ καταπαύω , ἀνακόπτω ὁ περαιτέρω φορά ὁ θόρυβος . καί τοίνυν σιγή γίγνομαι , παρέρχομαι καί Ῥούστικος ἐν μέσος ἅμα Ἰωάννης ὁ ἀδελφός , λέγω τοιόσδε · μετάγω μέν ἐγώ ἀθρόος καί περιίστημι εἰς ἐναντίος ὁ ὁ δοκέω ἔκβασις ὁ τύχη , καί , δήω μέγας γέρας ἀπονίναμαι , πάρειμι θάνατος φεύγω δίκη · πλήν ἀλλά ἡδύς ἐγώ ὁ ἀγών καταφαίνω καί πλεῖστος ὅσος μεγαλαυχία ἀνάπλεως . γίγνομαι γάρ ἅπας γνώριμος , ὡς μόνος ἐγώ διανύω ὁ προδότης ἀνήρ καί τύραννος ἀπόλλυμι , καί ὁ βασιλεύς πρᾶγμα ὁ μέρος διασῴζω · ὥστε εἰμί καί θνήσκω συμβαίνω , στέργω εἄν καί ὡς ἄσμενος καθάπερ τίς προσφιλής καί αὐθαίρετος ὁ ἀνιαρός καί ἀναγκάζω · καί καλῶς οὗτος πρός εὐθυμία ἐφόδιον ἔχω , ὁ γιγνώσκω ἐν ἐγώ αὐτός , ὡς ὁ Ῥωμαῖος κράτος ἔτι ὁ Κόλχος καταλείπω , καί οὔπω παρά Πέρων ἀφαιρέω . εἰμί μέν γάρ Περσικός εἰμί ὁ πάρειμι δικαστήριον , καίω παρά ἐκεῖνος κρίνω , πάντως εἄν ἐγώ ἄρνησις τε προς - ἐσθίω ὁ ἐργάζομαι , καί δείδω πάρειμι ὁ ἔλεγχος , καί δείκνυμι τυγχάνω διαπορέω ὁποῖος εἄν καί χράω λόγος ὑπό δικαστής πολέμιος , καί . ὁ πράσσω λίαν ἄχθομαι ὁ ὁ ἐλπίς ἁμαρτάνω . Ῥωμαῖος δέ ἀνήρ δίαιτα , τις εἄν χάρις ἐγώ ὁ γίγνομαι ἀπαρνέομαι ; τίς δέ καί ἀπολογέομαι χρεὼν παρά σύ αὐτός , ἀντί ὅς σύ εὕω ποιέω ὁ τύραννος ἀναιρέω ; οὐδέ γάρ μεταδίδωμι αὐτός ὁ σεμνός ὁ βασίλεια ὄνομα , ἀλλότριος διά ὁ ἔργον φαίνω · καίτοι μέγας κράζω ὁ κατήγορος , καί δεινός τολμάω φημί , ὡς δή βασιλεύς ἀναιρέω · χρή δέ οὖον ὁ πόρπη καί ὁ χλαμύδιον καί ὁ ἐκτός φαίνω ἐγκαλλώπισμα οὗτος προσνέμω ὁ ἐπωνυμία , ἀλλά ἔνθα ὁ Δίκαιος ἐνεργός , καί ὁ προσήκω μή ὑπερφρονέω ὁ ἐφίημι , καί μόνος ὁ καθίστημι ὁ φρνóνημα ὁ Ψυχή ἀναμπροῖτο . εἰμί μέν οὖν τοιοῦτος ἀποπονέω ἀνήρ , παράνομος τολμάω , Ἔνδικος ὁ κατηγορία , εἰκότως βίαιος καί ἀλαζών καί μιαιφόνος παρά ὁ Κόλχος ὀνομάζω · εἰμί δέ οὗτος μέν ὡς προσωτέρω ὁ τρόπος ἀποικίζω , μέτριος δέ οὐδείς εἰμί αὐτός βουλεύω , ἀλλά ἢ ὁ Πέρσης κατά ἐγώ λαθραῖος ἐπάγω , καί καταπροίημι ὁ χώρα ἐκεῖνος · πῶς οὖον μᾶλλον χρή φθάνω ὁ ὁ δεινός καιρός ὁ προτέρημα , ἢ , ὁ βασίλειος στολή αἰδέομαι , ὑπό ὁ πολέμιος γίγνομαι ; ὁ γάρ κίνδυνος τις μελετάω ὑπό ὁ προγιγνώσκω , ἐν-εἰμί μέν ἐκκλίνω ὁ παραυτίκα ὁ ἐπιβουλή , καί , ὁ πάρειμι ἀμωσγέπως παρακρούω , σχολαῖος ἐν ὕστερος ὁ προσπίπτω ἁρμόζω , πολύς ὠμότης προεπιφέρω ὁ τιμωρία , καί μή μᾶλλον ἀρκέω ὁ ὁ ἀντεπιβουλεύω τυγχάνω ἐξουσία . ἔνθα δέ , ὁ βουλεύω εἰς ἔργον ἄγω , οὐδείς ἔτι λείπω πρός ἐπικουρία , ἀλλά ἄρδην εὐθύς ἅπας οἴχομαι , συναφαιρέω ὁ κοινός σωτηρία καί αὐτός δήπου ὁ ὑπέρ οὗτος ἐλπίς , ἐνταῦθα ὁ τάχος αἱρπέον ὁ ἔμφρων , καί ὅπως μηδείς ὁστισοῦν ὁ ἀνήκεστος πείθω παρασκευάζω .