agathias-scholasticus.historiae 5.24
κδ΄ . Τοῖς μὲν οὖν τῆς πόλεως τῆς βασιλίδος ἀστοῖς αἱ τοιαῦται ξυνθῆκαι ἀγεννεῖς εἶναι ἐδόκουν καὶ αἰσχραὶ καὶ ἀνελεύθεροι · εἴγε ὥσπερ οὐ φορητὸν ὑπάρχον , ὅτι δὴ πλησιαίτατα τῆς πόλεως οἱ πολέμιοι ἀφιγμένοι καὶ ἐγγελάσαντες , οὐκ αὐτοὶ πανωλεθρίᾳ διεφθάρησαν , ἀλλ᾿ ἔτι καὶ χρυσίον ἐκομίσαντο χαριστήριον , ὥσπερ ἡμῶν ἐς αὐτοὺς πεπλημμεληκότων . ἡ δὲ τοῦ βασιλέως γνώμη ἐς ἄλλο τι μεῖζον ἑώρα , ὅπερ οὐκ ἐς μακρὰν ἀποβὰν ἔπεισε τοὺς πρότερον νεμεσῶντας ὑπεράγασθαι αὐτὸν ὡς ἄγαν προμηθῆ καὶ ἀγχινούστατον · ἔγνω γὰρ χρῆναι μᾶλλον ἁπάσῃ μηχανῇ ξυγκροὐεσθαι τὸ βάρβαρον ἐφ᾿ ἐαυτὸ καὶ ἐκπολεμοῦσθαι . ὡς ἂν δὲ τοῦτο συμβοἰη , αὐτίκα , ἕως οἱ ἀμφὶ Ζαβεργὰν μαλθακώτερον ἐπορεύ - οντο , ἔστελλε γράμμα παρὰ Σἀνσιλχον τὸν ἕτερον ἡγεμόνα ἔνσπονδόν τέ οἱ ὄντα καὶ μισθοφόρον . ἐδήλου δὲ ἀττα τὸ γράμμα · „ Εἰ μὲν ἐπιστάμενος τὰ παρὰ τῶν Κοτριγούρων ἐφ’ ἡμᾶς μεμελετημένα εἶτα ἑκὼν ἠρεμεῖς , θαυμἀσαιμι ἂν εἰκότως σοῦ μὲν τῆς ἀπιστίας , ἡμῶν δὲ αὐτῶν τοί μὴ τῆς σῆς γνώμης ὀρθότατα ἐστοχάσθαι , ἀλλὰ περὶ τὴν κρίσιν διαμαρτεῖν · εἰ δὲ οὔπω μεμαθηκὼς , συγγνωστέον μἐν , ἐπισεἰξης δὲ ἂν οὐκ ἄλλως τὴν ἐπὶ τοῦ φθάσαντος ἄγνοιαν , ἢ μόνῳ τῷ μὴ μετὰ ταῦτα μελλῆσαι . παραγεγόνασι γὰρ ἐν - θάδε , οὐ τοῦτο μέλον αὐτοῖς καὶ ἐσπουδασμένον , ὅτι μὴ ὡς ὁδοῦ πάρεργον , τὸ δεῖν λυμήνασθαι τὰ ἡμέτερα , ἀλλὰ διὰ τῶν ἔργων δηλώσοντες , ὅτι δὴ τοὺς μείζονάς τε καὶ ἀρἰστους παρέντες ἐξηπατήμεθα , τὸ ἐπὶ σοὶ πεποιθέναι προὔργου ποιούμενοι . οὐδὲ γὰρ ἀνεκτὸν εἶναι ἡγοῦνται , ἤν τις αὐτοὺς ἴσους τε καἰ ἀμφηρἰστους τοῖς Ούτιγὐροις ἀποκαλέσοι , οὐδὲ εἰ μετρἰῳ τινὶ ὑπερβάλλειν , μόλις δὲ εἴγε σφόδρα πολλῷ καὶ τοίνυν οὐκ ἀνῆκαν ἀνὰ τὴν Θρᾴκην ἀλώμενοι , πρὶν τὸ χρυσίον ἅπαν , ὁπόσον σοι ἀν’ ἔτος ἕκαστον μισθοῦ χάριν δωρεῖσθαι εἰώθαμεν , αὐτοὶ ἐκομίσαντο · καίτοι ῥᾴδιον ἦν ἡμῖν , ἢ ἄρδην ἅπαντας ἀποκτεῖναι , ἢ , τὸ γοῦν ἔλαττον , ἀπράκτους σφᾶς ἀποπέμψασθαι . ἐφήκαμεν δὲ ὅμως ἑκάτερα τῆς σῆς πειρώμενοι δόξης . εἰ μὲν γὰρ ὡς ἀληθῶς ἀνδρειότερος εἰ καὶ φρενήρης , καὶ οἶος μὴ ἐπιτρέπειν τοῖς τὰ σὰ σφετεριζομέωις , οὐδὲ νῦν ἔλαττον ἕξεις . πάρεστι γάρ σοι ἐν καιρῷ τὸ δυσμενὲς ἀμύνασθαι , καἰ τῇ μάχῃ κεκρατηκότι τοὺς οἰκείους μισθοὺς ἀπολαβεῖν , όσπερ δι’ αὐτῶν σοι ἀπεσταλμένους . εἰ δὲ καὶ τοιαῦτα πρὸς αὐτῶν ὑβρισμένος ἡσυχίαν ἄγειν ἐθέλεις , δεδιὼς , οἶμαιι καὶ τὴν αἰσχίστην ἑλόμενος ἀπραγμωύνην , σὺ μὲν , co γεναῖε , ἀπόμισθος ἔση , ἐκείνοις δὲ σὺ μὲν , ὦ γνναῖε , ἀπόμισθος ἔσῃ , ἐκείνοις δὲ τὰ παρ᾿ ἡμῶν δεδωρήσθω · καὶ τολοιπὸς μέθες , εἰ δοκεῖ , τὸ φροόνημα , καὶ τοῖς κρείττοσν εἴκειν διδάσκου . εὖ γὰρ ἴσθι , ὦ φέριστε , ὡς καὶ τὰς συνθήεας μεταθετέον ἡμίν ἐπ’ αὐτοὺς , ἃς δὴ πρὸς σὲ καὶ τὸ σὸν θέμεθα γένος . ἀνόητον γὰρ καὶ ἄλλως τοῖι ἡττωμένοις συναδξεἴν , παρὸν τὸ κρατοῦν οἰκειώσασθαι . ”
Lemmas: κδ΄ . ὁ μέν οὖν ὁ πόλις ὁ βασιλίς ἀστός ὁ τοιοῦτος συντίθημι ἀγεννής εἰμί δοκέω καί αἰσχρός καί ἀνελεύθερος · εἰ ὥσπερ οὖον φορητός ὑπάρχω , ὅτι δή πλησίος ὁ πόλις ὁ πολέμιος ἀφίζω καί ἐγγελάω , οὐ αὐτός πανωλεθρία διαφθείρω , ἀλλά ἔτι καί χρυσίον κομίζω χαριστήριος , ὥσπερ ἐγώ εἰς αὐτός πλημμελέω . ὁ δέ ὁ βασιλεύς γνώμη εἰς ἄλλος τίς μείζων ὁράω , ὅσπερ οὐ εἰς μακράν ἀποβαίνω πείθω ὁ πρότερος νεμεσάω ὑπεράγω αὐτός ὡς ἄγαν προμηθής καί αγχινουστερος · γιγνώσκω γάρ χρή μᾶλλον ἅπας μηχανή συγκρούω ὁ βάρβαρος ἐπί ἑαυτοῦ καί ἐκπολεμόω . ὡς εἄν δέ οὗτος συμβοάω , αὐτίκα , ἠώς ὁ ἀμφί Ζαβρικαν μαλθακός πορεύς - ἀρτύω , στέλλω γράμμα παρά Σἀνσιλχον ὁ ἕτερος ἡγεμών ἔνσπονδος τε ὁ εἰμί καί μισθοφόρος . δηλόω δέ τις ὁ γράμμα · „ εἰμί μέν ἐπίσταμαι ὁ παρά ὁ κοτριγουρος ἐπί ἐγώ μελετάω εἶτα ἑκών ἠρεμέω , θαυμάζω εἄν εἰκότως σύ μέν ὁ ἀπιστία , ἐγώ δέ αὐτός ὅς μή ὁ σός γνώμη ὀρθός στοχάζομαι , ἀλλά περί ὁ κρίσις διαμαρτάνω · εἰμί δέ οὔπω μανθάνω , συγγνωστέον μέν , επισειξεω δέ εἄν οὐ ἄλλως ὁ ἐπί ὁ φθάνω ἄγνοια , ἢ μόνος ὁ μή μετά οὗτος μέλλω . παράγω γάρ ἐν - ἀνταπόλλυμι , οὖον οὗτος μέλω αὐτός καί σπουδάζω , ὅτι μή ὡς ὁδός πάρεργον , ὁ δήω λυμαίνομαι ὁ ἡμέτερος , ἀλλά διά ὁ ἔργον δηλόω , ὅτι δή ὁ μέγας τε καί ἀγαθός παρίημι ἐξαπατάω , ὁ ἐπί σύ πείθω προὔργου ποιέω . οὐδέ γάρ ἀνεκτός εἰμί ἡγέομαι , ἐάν τις αὐτός ἴσος τε καίω ἀμφήριστος ὁ ουτιγυρος ἀποκαλέω , οὐδέ εἰμί μέτριος τις ὑπερβάλλω , μόλις δέ εἰ σφόδρα πολύς καί τοίνυν οὐ ἀνίημι ἀνά ὁ Θρᾴκη ἀλάομαι , πρίν ὁ χρυσίον ἅπας , ὁπόσος σύ ἄνω ἔτος ἕκαστος μισθός χάρις δωρέω εἴωθα , αὐτός κομίζω · καίτοι ῥᾴδιος εἰμί ἐγώ , ἢ ἄρδην ἅπας ἀποκτείνω , ἢ , ὁ γοῦν μικρός , ἄπρακτος σφεῖς ἀποπέμπω . ἐφίημι δέ ὅμως ἑκάτερος ὁ σός πειράω δόξα . εἰμί μέν γάρ ὡς ἀληθής ἀνδρεῖος εἰμί καί φρενήρης , καί οἶος μή ἐπιτρέπω ὁ ὁ σός σφετερίζω , οὐδέ νῦν μικρός ἔχω . πάρειμι γάρ σύ ἐν καιρός ὁ δυσμενής ἀμύνω , καίω ὁ μάχομαι κρατέω ὁ οἰκεῖος μισθός ἀπολαμβάνω , ὅσπερ διά αὐτός σύ ἀποστέλλω . εἰμί δέ καί τοιοῦτος πρός αὐτός ὑβρίζω ἡσυχία ἄγω ἐθέλω , δείδω , οἴομαι καί ὁ αἰσχρός αἱρέω ἀπράγμων , σύ μέν , co γενναῖος , ἀπόμισθος σέω , ἐκεῖνος δέ σύ μέν , εἰμί γναῖος , ἀπόμισθος εἰμί , ἐκεῖνος δέ ὁ παρά ἐγώ δωρέω · καί τολοιπους μεθίημι , εἰμί δοκέω , ὁ φροόνημα , καί ὁ κρείττοσν εἴκω διδάσκω . εὕω γάρ εἰμί , εἰμί ἀγαθός , ὡς καί ὁ συνήθης μεταθετέον ἐγώ ἐπί αὐτός , ὅς δή πρός σύ καί ὁ σός τίθημι γένος . ἀνόητος γάρ καί ἄλλως τοῖ ἡττάω συναδξεἴν , πάρειμι ὁ κρατέω οἰκειόω . ”