agathias-scholasticus.historiae 2.26
κς' . Ἑβδομήκοντα δὲ ἐτῶν ἤδη ἐπὶ διακοσίοις παρῳχηκό - τῶν ἀπὸ Ἀρσάκου τοῦ προτέρου ἐς Ἀρτάβανον τὸν ἔσχατον βασιλέα , ἡνίκα τὰ ‘Ρωμαίων πράγματα ὑπὸ Ἀλεξάνδρῳ τῷ Μαμαίας παιδὶ ἐτετάχατο , κατ’ ἐκεῖνο δὴ τοῦ καιροῦ τὸ Χοσ - ῥόου τοῦ καθ’ ἡμᾶς βασιλεύειν ἤρξατο γένος , ἡ τε μέχρι καὶ νῦν παρὰ πέρσαις κατέχουσα πολιτεία ἐν τῷ τότε ἀρχὴν εἴληφε καὶ οἶον κατάστασιν πρώτην . Ἀρταξάρης γάρ τις τοὔνομα , Πέρσης ἀνὴρ , ἄδοξος μὲν τὰ πρῶτα καὶ ἀφανέστατος , ἄλλως δὲ μεγαλουργὸς καὶ δραστήριος , καὶ δεινὸς κινῆσαι τὰ καθεστῶτα , ξυνωμότας ἄγειρας καὶ ἐπιθέμενος , Ἀρτάβανον μὲν ἀναιρεῖ τὸν βασιλέα , ἑαυτῷ δὲ Περιθείς τὴν κίδαριν , καὶ τὴν Παρθικὴν δύναμιν καταλύσας , αὖθις τοῖς πέρσαις τὴν ἀνενεώσατο βασιλείαν . ἦν δέ γε οὗτος τῇ μαγικῇ κάτοχος ἱερουργίᾳ καὶ αὐτουργὸς τῶν ἀπορρήτων . ταῦτά τοι καὶ τὸ μαγικὸν φῦλον ἐγκρατὲς ἐξ ἐκείνου γέγονε καὶ ἀγέρωχον , ὂν μὲν ἤδη καὶ πρότερον , καὶ ἐκ παλαιοῦ τήνδε τὴν ἐπίκλησιν αποσωζον , οὔπω δὲ ἐς τοῦτο τίμης τε καὶ παρρησίας ἠρμένον , ἀλλ’ ὁποῖον ὑπὸ τῶν ἐν τέλει ἐστιν ᾖ καὶ περιορᾶσθαι δῆλον δέ · οὐ γὰρ ἂν οἱ ἀμφὶ Δαρεῖον Πέρσαι , Σμέρδιος πάλαι τοῦ μάγου μετὰ Καμβύσην τὸν Κύρου τὴν βασίλειαν ὑποσυλήσαντος , συμφορὰν ἐποιοῦντο τὸ γεγενημένον , καὶ αὐτόν τε τὸν Σμ́ρ - διν ἀπέκτειναν , καὶ πολλοὺς τῶν ὅσοι ὁμογνώμονες ἐκείνῳ ἐτύγχανον ὄντες , ὡς οὐκ ἐξὸν τοῖς μάγοις τῷ βασιλείῳ θώκῳ ἐνωραΐζεσθαι καὶ ἱζάνειν . οὕτω δὲ αὐτοῖς οὐ μιαροὶ ἔδοξαν εἶναι οἱ φόνοι , μᾶλλον μὶν οὖν καί μείζονος ἄξιοι μνημης , ὥστε ἀμέλει τὴν στάσιν ἐκείνην Μαγοφόνια ἑορτὴν ὀνομασθῆναι , νᾶι , καὶ θυσίας ἐπιτελεῖσθαι χαριστηρίους . νῦν δὲ τιμῶσιν αὐτοὺς ἅπαντες καὶ ὑπεράγανται , καὶ τά τε κοινὰ ταῖς τούτων βουλαῖς καὶ προαγορεύσεσι διατάττεται , καί ἴδιᾴ ἑκάστῳ τῶν συμβαλλόντων , ἢ δίκην λαγχάνοντι , ἐφίστανται διασκοποῦντες τὰ ποιούμενα , καὶ ἐπικρίνοντες , καὶ οὐδὲν ὁτιοῦν παρὰ Πέρσαις δόξειεν ἂν ἔννομον τε εἶναι καὶ δίκαιον , ὅγε μὴ ὑπὸ μά γου ἐμπεδωθείη .
Lemmas: κ . ἑβδομήκοντα δέ ἔτος ἤδη ἐπί διακόσιοι παροίχομαι - ὁ ἀπό Ἀρσάκης ὁ πρότερος εἰς Ἀρτάβανος ὁ ἔσχατος βασιλεύς , ἡνίκα ὁ Ῥωμαῖος πρᾶγμα ὑπό Ἀλέξανδρος ὁ μαῖα παῖς τάσσω , κατά ἐκεῖνος δή ὁ καιρός ὁ Χος - ῥόος ὁ κατά ἐγώ βασιλεύω ἄρχω γένος , ὁ τε μέχρι καί νῦν παρά Πέρσης κατέχω πολιτεία ἐν ὁ τότε ἀρχή λαμβάνω καί οἶος κατάστασις πρῶτος . Ἀρταξάρης γάρ τις ὄνομα , Πέρσης ἀνήρ , ἄδοξος μέν ὁ πρῶτος καί ἀφανής , ἄλλως δέ μεγαλοεργός καί δραστήριος , καί δεινός κινέω ὁ καθίστημι , συνωμότης ἀγείρω καί ἐπιτίθημι , Ἀρτάβανος μέν ἀναιρέω ὁ βασιλεύς , ἑαυτοῦ δέ περιτίθημι ὁ κίδαρις , καί ὁ παρθικός δύναμις καταλύω , αὖθις ὁ Πέρσης ὁ ἀνανεόομαι βασίλειος . εἰμί δέ γε οὗτος ὁ μαγικός κάτοχος ἱερουργία καί αὐτουργός ὁ ἀπόρρητος . οὗτος ὅς καί ὁ μαγικός φῦλον ἐγκρατής ἐκ ἐκεῖνος γίγνομαι καί ἀγέρωχος , εἰμί μέν ἤδη καί πρότερος , καί ἐκ παλαιός ὅδε ὁ ἐπίκλησις ἀποσῴζω , οὔπω δέ εἰς οὗτος Τίμης τε καί παρρησία ἀείρω , ἀλλά ὁποῖος ὑπό ὁ ἐν τέλος εἰμί εἰμί καί περιοράω δῆλος δέ · οὖον γάρ εἄν ὁ ἀμφί Δαρεῖος Πέρσης , Σμέρδις πάλαι ὁ μάγος μετά Καμβύσης ὁ Κῦρος ὁ βασίλεια ὑποσυλάω , συμφορά ποιέω ὁ γίγνομαι , καί αὐτός τε ὁ Σμ́ρ - Ζεύς ἀποκτείνω , καί πολύς ὁ ὅσος ὁμογνώμων ἐκεῖνος τυγχάνω εἰμί , ὡς οὐ ἔξεστι ὁ μάγος ὁ βασίλειος θᾶκος ενωραιζω καί ἱζάνω . οὗτος δέ αὐτός οὖον μιαρός δοκέω εἰμί ὁ φόνος , μᾶλλον μιν οὖν καί μείζων ἄξιος μνήμη , ὥστε ἀμελέω ὁ στάσις ἐκεῖνος μαγοφόνια ἑορτή ὀνομάζω , Νάι , καί θυσία ἐπιτελέω χαριστήριος . νῦν δέ τιμάω αὐτός ἅπας καί ὑπεράγω , καί ὁ τε κοινός ὁ οὗτος βουλή καί προαγόρευσις διατάσσω , καί ἴδιος ἕκαστος ὁ συμβάλλω , ἢ δίκη λαγχάνω , ἐφίστημι διασκοπέω ὁ ποιέω , καί ἐπικρίνω , καί οὐδείς ὁστισοῦν παρά Πέρσης δοκέω εἄν ἔννομος τε εἰμί καί Δίκαιος , ὅσγε μή ὑπό μή γου ἐμπεδόω .