agathias-scholasticus.historiae 4.27
κζ΄ . Ἐκείνου δὲ τεθνηκότος , Οὐαραρόνης ὁ υἱὸς προστὰς τῆς ἀρχῆς , εἰσβολὴν μὶν κατὰ 'Ρωμαίων πεποίηται · φιλίως δὲ αὐτὸν καὶ ὑφειμένως τῶν ἐν τοῖς ὁρίοις ἱδρυμένων στρατηγῶν προσδεξαμένων , ὁ δὲ θᾶττον ἀπηλλάγη , καὶ εἰς τὴν ὑπήκοον ἐπανῆκεν , οὔτε προσπολεμήσας τοῖς πέλας , οὔτε ἄλλως τὴν χώραν σινάμενος . εἴκοσι δὲ κρατήσας ἐνιαυτούς , παραδίδωσι τὴν βασίλειαν Ἰσδιγέρδῃ θατέρῳ τῷ οἰκείῳ παιοι , ᾧ δὴ χρόνος ἐν τῇ βασιλείᾳ διηνύσθη ἐτῶν ἑπτακαίδεκα , καὶ μηνῶν δήπου τεττάρων . Περοζης δὲ μετ᾿ ἐκεῖνον ἀναδεικνυται βασιλεὺς , ἀνὴρ τολμητίας μὲν ἄγαν καὶ φιλοπόλεμος , καὶ πρὸς τὸ μεγαλουργὸν τῆς γνώμης ἀεὶ τετραμμένος · λογισμῷ δὲ στεῤῥῷ καὶ βεβηκότι οὐ μάλα ἐχρῆτο · ἀλλὰ πλέον ἦν αὐτῷ τοῦ βουλευομένου τὸ θρασῦνον . ἀπόλωλε δὴ οὖν , κατὰ τῶν Νεφθαλιτῶν ἐπιστρατεύσας , οὐ τοσοῦτον , οἶμαι , τῇ ῥώμῃ τῶν δυσμενῶν ὁπόσον τῇ οἴκοθεν ἀκοσμίᾳ · δέον γὰρ αὐτὸν σὺν τῷ ἀσφαλεῖ κατὰ τὴν πολεμίαν πορεύεσθαι , τὰς ἀδήλους ἐπιβουλὰς προδιασκοποῦντα καὶ φυλαττόμενον , ὁ δὲ λέληθεν ἑαυτὸν ἐνέδραις ἀθρόον περιπεσὼν καὶ βόθροις καὶ διώρυξιν , ἐπὶ μήκιστον τοῦ πεδίου πρὸς τὸ ἀπατηλὸν μεμηχνημέναις , αὐτοῦ τε σὺν τῇ στρατιᾷ διεφθάρη τετάρτῳ καὶ εἰκοστῷ τῆς βασιλείας ἐνιαυτῷ , καὶ καταλύει τὸν βίον ἀκλεῶς , ἅτε δὴ ὑπὸ τῶν οὕννων κατεστρατηγημένος · Οὐννικὸν γὰρ γένος οἱ Νεγδαλῖται . Βάλας δὲ ὁ τούτου ἀδελφὸς ἐπὶ τὴν ἀρχὴν ἀναβὰς , οὐδέν τι φαίνεται ἀξιαφήγητον δράσας πολέμων ἕνεκα καὶ παρατάξεων , οὐ μόνον τῷ πρᾶος εἶναι τοὺς τρόπους καὶ ἤπιος , καὶ πρὸς ὁρμὰς ἀλόγους καὶ συσμενείας οὐ μάλα διανιστάμενος , ἀλλ’ ὅτι καὶ βραχὺν ἐπεβίω χρόνον · τέτταρα γὰρ αὐτῷ μόνον ἔτη κατὰ τὴν βασιλείαν διέδραμεν . ἔπι τούτῳ δὲ Καβάδης ὁ Περόζου , τῶν Περαικῶν πραγμάτων κρατήσας , πολλοὺς μὲν κατὰ Ρωμαίων πολέμους διήνεγκε , πολλὰ δὲ κατὰ βαρβάρων τῶν προσοικούντων ἔστησε τρόπαια , καὶ χρόνον οὐδένα παρῆκε ταραχαῖς τε καἰ κινδύνοις ἐγκαλινδούμενος . ἦν δὲ ἄρα καὶ πρὸς τὸ ὑπήκοον ἀπηνής τε καὶ δυστιθάσσευτος , καὶ οἶος ἀνακινεῖν τὰ καθεστῶτα , ἔς τε τὴν πολιτικὴν δίαιταν καινουργεῖν , καὶ παρατρέπειν τὰ πάλαι συνειθισμένα . λέγεται δὲ ὡς καὶ νόμον ἒθετο , κοινὰ τοῖς ἀνδράσι προκεῖσθαι τὰ γύναια , οὐ κατὰ τὸν Σωκράτους , οἶμαι , καὶ Πλάτωνος λόγον , καὶ τὴν ἐν τῷ λόγῳ κεκρυμμένην ὠφέλειαν , ἀλλ’ ὥστε τῷ προστυχόντι ἐξεῖναι πρὸς ἣν ἂν ἐθέλοι χωρεῖν καὶ τῆς εὐνῆς μεταλαγκάνειν , εἰ καὶ ἐτέῳ τῳ τῳ συνοικοῦσα καὶ ἀποκεκριμένη
Lemmas: κζ΄ . ἐκεῖνος δέ θνῄσκω , ουαραρονεος ὁ υἱός προίστημι ὁ ἀρχή , εἰσβολή μιν κατά Ῥωμαῖος ποιέω · φίλιος δέ αὐτός καί ὑφειμένως ὁ ἐν ὁ ὅριον ἱδρύω στρατηγός προσδέχομαι , ὁ δέ ταχύς ἀπαλλάσσω , καί εἰς ὁ ὑπήκοος ἐπανίημι , οὔτε προσπολεμέω ὁ πέλας , οὔτε ἄλλως ὁ χώρα σίνομαι . εἴκοσι δέ κρατέω ἐνιαυτός , παραδίδωμι ὁ βασίλεια Ἰσδιγέρδης ἕτερος ὁ οἰκεῖος παίω , ὅς δή χρόνος ἐν ὁ βασίλεια διανύω ἔτος ἑπτακαίδεκα , καί μείς δήπου τέσσαρες . περοζω δέ μετά ἐκεῖνος ἀναδείκνυμι βασιλεύς , ἀνήρ τολμητής μέν ἄγαν καί φιλοπόλεμος , καί πρός ὁ μεγαλοεργός ὁ γνώμη ἀεί τρέπω · λογισμός δέ στερρόω καί βαίνω οὖον μάλα χράω · ἀλλά πλέω εἰμί αὐτός ὁ βουλεύω ὁ θρασύνω . ἀπόλλυμι δή οὖν , κατά ὁ νεφθαλιος ἐπιστρατεύω , οὖον τοσοῦτος , οἴομαι , ὁ ῥώμη ὁ δυσμενής ὁπόσος ὁ οἴκοθεν ἀκοσμία · δήω γάρ αὐτός σύν ὁ ἀσφαλής κατά ὁ πολέμιος πορεύω , ὁ ἄδηλος ἐπιβουλή προδιασκοπέω καί φυλάσσω , ὁ δέ λανθάνω ἑαυτοῦ ἐνέδρα ἀθρόος περιπίπτω καί βόθρος καί διῶρυξ , ἐπί μακρός ὁ πεδίον πρός ὁ ἀπατηλός μηχανάομαι , αὐτός τε σύν ὁ στρατιά διαφθείρω τέταρτος καί εἰκοστός ὁ βασίλεια ἐνιαυτός , καί καταλύω ὁ βίος ἀκλεής , ἅτε δή ὑπό ὁ Οὗννος καταστρατηγέω · Οὐννικός γάρ γένος ὁ νεγδαλιος . Βάλας δέ ὁ οὗτος ἀδελφός ἐπί ὁ ἀρχή ἀναβαίνω , οὐδείς τίς φαίνω ἀξιαφήγητος δράω Πολέμων ἕνεκα καί παράταξις , οὖον μόνος ὁ πρᾶος εἰμί ὁ τρόπος καί ἤπιος , καί πρός ὁρμή ἄλογος καί συσμενείας οὖον μάλα διανίστημι , ἀλλά ὅτι καί βραχύς ἐπιβιόω χρόνος · τέσσαρες γάρ αὐτός μόνος ἔτος κατά ὁ βασίλειος διατρέχω . ἐπί οὗτος δέ Καβάδης ὁ Περόζης , ὁ περαικως πρᾶγμα κρατέω , πολύς μέν κατά Ῥωμαῖος πόλεμος διαφέρω , πολύς δέ κατά βάρβαρος ὁ προσοικέω ἵστημι τρόπαιον , καί χρόνος οὐδείς παρίημι ταραχή τε καίω κίνδυνος ἐγκαλινδέομαι . εἰμί δέ ἄρα καί πρός ὁ ὑπήκοος ἀπηνής τε καί δυστιθάσευτος , καί οἶος ἀνακινέω ὁ καθίστημι , εἰς τε ὁ πολιτικός δίαιτα καινουργέω , καί παρατρέπω ὁ πάλαι συνεθίζω . λέγω δέ ὡς καί νόμος τίθημι , κοινός ὁ ἀνήρ πρόκειμαι ὁ γύναιον , οὖον κατά ὁ Σωκράτης , οἴομαι , καί Πλάτων λόγος , καί ὁ ἐν ὁ λόγος κρύπτω ὠφέλεια , ἀλλά ὥστε ὁ προστυγχάνω ἔξεστι πρός ὅς εἄν ἐθέλω χωρέω καί ὁ εὐνή μεταλαγχάνω , εἰμί καί ἐτεός ὁ ὁ συνοικέω καί ἀποκρίνω