ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
agatharchides-geography.de-mari-erythraeo-excerpta 1.1
1 . Ὅτι Πτολεμαῖόν φησι τὸν μετὰ τὸν Λάγου πρῶτον ἐλεφάντων θήραν συστήσασθαι , ἀλλὰ γὰρ καὶ τῶν ὁμοιοτρόπων , καὶ τὰ τῇ φύσει κεχωρισμένα τῇ προνοίᾳ συναγαγεῖν ὑπὸ μίαν οἴκησιν . Σκεπτέον δὲ τί φησιν ἐνταῦθα ὁ ἱστορικός . Καὶ γὰρ καὶ πρὸ τῶν Πτολεμαίων ἐλέφασι πολλοὶ χειροήθεσι καὶ ἐν πολέμῳ ἐχρῶντο , ὡς Πῶρός τε ὁ Ἰνδὸς ὁ πρὸς Ἀλέξανδρον πολεμήσας καὶ ἄλλοι οὐκ ὀλίγοι · ἢ ὅτι Πτολεμαῖος οὗτος πολὺς πρῶτος περὶ ταύτην ὤφθη τὴν σπουδὴν , ἢ πρῶτος τῶν μετὰ Ἀλέξανδρον , ἢ τῶν Αἰγύπτου βασιλέων πρῶτος .
Lemmas: 1 . ὅτι Πτολεμαῖος φημί ὁ μετά ὁ Λάγος πρῶτος ἐλέφας θήρα συνίστημι , ἀλλά γάρ καί ὁ ὁμοιότροπος , καί ὁ ὁ φύσις χωρίζω ὁ πρόνοια συνάγω ὑπό εἷς οἴκησις . σκοπέω δέ τίς φημί ἐνταῦθα ὁ ἱστορικός . καί γάρ καί πρό ὁ Πτολεμαῖος ἐλέφας πολύς χειροήθης καί ἐν πόλεμος χράω , ὡς Πῶρος τε ὁ Ἰνδός ὁ πρός Ἀλέξανδρος πολεμέω καί ἄλλος οὐ ὀλίγος · ἤ ὅτι Πτολεμαῖος οὗτος πολύς πρῶτος περί οὗτος ὁράω ὁ σπουδή , ἤ πρῶτος ὁ μετά Ἀλέξανδρος , ἤ ὁ Αἴγυπτος βασιλεύς πρῶτος .
agatharchides-geography.de-mari-erythraeo-excerpta 1.2
2 . Ὅτι τὴν Ἐρυθρὰν θάλατταν τὸ ὄνομα ἑλκύσαι φησὶν οὔτε ὅτι τοῦ Ἀραβίου καλουμένου κόλπου τὰ μὲν πρὸς ἑσπέραν ὄρη , δριμείας καὶ διαπύρου τῆς ἡλιακῆς ἀκτῖνος βαλλούσης , ἄνθρακος φαντασίαν ἀποδίδωσι , τὰ δὲ πρὸς ἀνατολὰς θῖνες ἄμμου γεώδεις ὑπέρυθροι παρὰ πολλὰ στάδια τῆς αὐτόθι παραλίας ἐκκέχυνται . Οὐμενοῦν οὐκ ἐκ τούτου Ἐρυθρὰ κέκληται · εἰ γὰρ καὶ ὁ παράπλους μέν ἐστι στενὸς , τῶν δὲ λόφων καὶ θινῶν ἐφʼ ἑκάτερα τοῦ κόλπου παντὸς ὑπερκειμένων ἡ πίπτουσα παρʼ ἀμφοτέρων εἰς τὸν πόρον τῶν ἠπείρων αὐγὴ τῇ χέρσῳ παρεγγυᾷ τὴν θάλατταν ὁμοίαν , τῆς μὲν ἰδέας πᾶσιν δρωμένης , τοῦ δὲ πάθους οὐ πᾶσι γινωσκομένου , ἀλλʼ οὖν οὐ διὰ τοῦτό φησι τὴν κλῆσιν λαβεῖν τὴν θάλατταν , εἰ καὶ τῶν πρὸ αὐτοῦ τοῦτο πολλοῖς ἔδοξεν .
Lemmas: 2 . ὅτι ὁ Ἐρυθραί θάλασσα ὁ ὄνομα ἕλκω φημί οὔτε ὅτι ὁ Ἀράβιος καλέω κόλπος ὁ μέν πρός ἑσπέρα ὄρος , δριμύς καί διάπυρος ὁ ἡλιακός ἀκτίς βάλλω , ἄνθραξ φαντασία ἀποδίδωμι , ὁ δέ πρός ἀνατολή θίς ἄμμος γεώδης ὑπέρυθρος παρά πολύς στάδιον ὁ αὐτόθι παράλιος ἐκχέω . οὐμενοῦν οὐ ἐκ οὗτος Ἐρυθραί καλέω · εἰ γάρ καί ὁ παράπλους μέν εἰμί στενός , ὁ δέ λόφος καί θίς ἐπί ἑκάτερος ὁ κόλπος πᾶς ὑπέρκειμαι ὁ πίπτω παρά ἀμφότερος εἰς ὁ πόρος ὁ ἤπειρος αὐγή ὁ χέρσος παρεγγυάω ὁ θάλασσα ὅμοιος , ὁ μέν ἰδέα πᾶς δράω , ὁ δέ πάθος οὐ πᾶς γιγνώσκω , ἀλλά οὖν οὐ διά οὗτος φημί ὁ κλῆσις λαμβάνω ὁ θάλασσα , εἰ καί ὁ πρό αὐτός οὗτος πολύς δοκέω .
agatharchides-geography.de-mari-erythraeo-excerpta 1.3
3 . Οὕτω μὲν οὖν ὁ πρῶτος εἰ καὶ μὴ ἀληθὴς τῆς αἰτίας λόγος δεύτερος δὲ , ὁμοίως ἔχων , τὸν ἥλιον ἐκεῖσέ φησιν ἐπιτέλλοντα οὐχ ὡς παρʼ ἡμῖν λαμπραῖς ταῖς ἀκτῖσιν εἰς τὸν πόρον βάλλειν , ἀλλὰ παρομοίαις αἵματι , ἐξ ὧν τοῖς ὁρῶσιν ὅφαιμον παρασκευάζειν τὸ πάθος τὴν τῆς θαλάττης ἔμφασιν , κἀκεῖθεν Ἐρυθρὰν κατονομάζεσθαι .
Lemmas: 3 . οὕτως μέν οὖν ὁ πρῶτος εἰ καί μή ἀληθής ὁ αἰτία λόγος δεύτερος δέ , ὅμοιος ἔχω , ὁ ἥλιος ἐκεῖσε φημί ἐπιτέλλω οὐ ὡς παρά ἐγώ λαμπρός ὁ ἀκτίς εἰς ὁ πόρος βάλλω , ἀλλά παρόμοιος αἷμα , ἐκ ὅς ὁ ὁράω ὅφαϊμος παρασκευάζω ὁ πάθος ὁ ὁ θάλασσα ἔμφασις , ἐκεῖθεν Ἐρυθραί κατονομάζω .
agatharchides-geography.de-mari-erythraeo-excerpta 1.4
4 . Τρίτος δέ ἐστιν ὁ Ἀργολικὸς λόγος , ὅς ἐστι τῇ μὲν τόλμῃ μέγας , τῇ δʼ ἀποδείξει κενός . Οἱ γὰρ περὶ Δεινίαν ἱστορικοί φασιν , ἀπὸ τῆς ποιητικῆς ἐξου · ίας καὶ αὐτοὶ ἄδειαν λαβόντες , ἐξ Ἄργους εἰς Αἰθιοπίαν ( ἐκαλεῖτο δὲ τότε Κηφηνία ) παραγεγονότα ἐπὶ λύσει τῆς Κηφέως θυγατρὸς τὸν Περσέα , ἐκεῖθεν δὲ εἰς Πέρσας μεταστάντα , Πέρσαις μὲν ἀπό τινος τῶν ἐγγόνων τῆς κλήσεως μεταδοῦναι , Ἐρύθραν δὲ γεννῆσαι υἱὸν , καὶ ἐξ ἐκείνου τῇ θαλάσσῃ τὴν κλῆσιν παρασχεῖν . Τοιοῦτος μὲν καὶ ὁ Ἀργολικὸς περὶ τῆς Ἐρυθρᾶς θαλάσσης σχεδιασμός .
Lemmas: 4 . τρίτος δέ εἰμί ὁ Ἀργολικός λόγος , ὅς εἰμί ὁ μέν τόλμα μέγας , ὁ δέ ἀπόδειξις κενός . ὁ γάρ περί Δεινίας ἱστορικός φημί , ἀπό ὁ ποιητικός ἔξω · κερατέα καί αὐτός ἄδεια λαμβάνω , ἐκ Ἄργος εἰς Αἰθιοπία ( καλέω δέ τότε Κηφηνία ) παραγίγνομαι ἐπί λύσις ὁ Κηφεύς θυγάτηρ ὁ Περσεύς , ἐκεῖθεν δέ εἰς Πέρσης μεθίστημι , Πέρσης μέν ἀπό τις ὁ ἔγγονος ὁ κλῆσις μεταδίδωμι , Ἐρύθρας δέ γεννάω υἱός , καί ἐκ ἐκεῖνος ὁ θάλασσα ὁ κλῆσις παρέχω . τοιοῦτος μέν καί ὁ Ἀργολικός περί ὁ Ἐρυθραί θάλασσα σχεδιασμός .
agatharchides-geography.de-mari-erythraeo-excerpta 1.6
6 . Ὅτι οὐδὲ ἀπό τινος τῶν τοῦ Περσέως ἐγγόνων ἀξιοῖ οὗτος , καίτοι πολλῶν λεγόντων , τὴν κλῆσιν τοὺς Πέρσας κληρώσασθαι · μηδὲ γὰρ ἐκείνους σφᾶς αὐτοὺς Πέρσας παροξυτόνως ὀνομάζειν , ἀλλὰ Περσᾶς , ἐπὶ τέλους τῆς περισπωμένης τιθεμένης .
Lemmas: 6 . ὅτι οὐδέ ἀπό τις ὁ ὁ Περσεύς ἔγγονος ἀξιόω οὗτος , καίτοι πολύς λέγω , ὁ κλῆσις ὁ Πέρσης κληρόω · μηδέ γάρ ἐκεῖνος σφεῖς αὐτός Πέρσης παροξύτονος ὀνομάζω , ἀλλά Περσεύς , ἐπί τέλος ὁ περισπάω τίθημι .
agatharchides-geography.de-mari-erythraeo-excerpta 1.8
8 . Ὅτι αὐτὸς , φησίν , ἑαυτῷ αἴτιος καθίστατο ἐλέγχων ὁ τὴν τῶν μυθοποιῶν ἐξουσίαν εἰς πραγματικήν μετάγων ἐνάργειαν · ἧς ἄν τις ἀφέλῃ τὸν ἔλεγχον , οὐθὲν εὐτελέστερον καταλείψει γένος τῆς πίστεως ἠρμένης . Ἐπεὶ διὰ τίνα αἰτίαν Ὅμηρον οὐκ εὐθύνω , Διὸς καὶ Ποσειδῶνος φράζοντα διαφορὰν , ἀδύνατον ἀνθρώπῳ πίστιν παραδοῦναι · οὐδ᾿ Ἡσιόδῳ μέμφομαι δηλοῦν τολμῶντι θεῶν γένεσιν · οὐδʼ Αἰσχύλον ἐπιπλήττω πολλοῖς διεψευσμένον καὶ πολλὰ συγγράφοντα τῶν ἀσυγχωρήτων · οὐδ᾿ Εὐριπίδου κατηγορῶ τῷ μὲν Ἀρχελάῳ περιτεθεικότος τὰς Τημένου πράξεις , τὸν δὲ Τειρεσίαν βεβιωκότα παρεισάγοντος πέντε γενεῶν πλέον · οὐδὲ τοὺς ἄλλους εἰς ἐπιτίμησιν ἄγω , διασκευαῖς ἐν τοῖς δράμασι χρωμένους ἀδυνάτοις ; ὅτι πᾶς ποιητής ψυχαγωγίας μᾶλλον ἢ ἀληθείας ἐστὶ στοχαστής .
Lemmas: 8 . ὅτι αὐτός , φημί , ἑαυτοῦ αἴτιος καθίστημι ἔλεγχος ὁ ὁ ὁ μυθοποιός ἐξουσία εἰς πραγματικός μετάγω ἐνάργεια · ὅς ἄν τις ἀφαιρέω ὁ ἔλεγχος , οὐδείς εὐτελής καταλείπω γένος ὁ πίστις ἀείρω . ἐπεί διά τίς αἰτία Ὅμηρος οὐ εὐθύνω , Ζεύς καί Ποσειδῶν φράζω διαφορά , ἀδύνατος ἄνθρωπος πίστις παραδίδωμι · οὐδέ Ἡσίοδος μέμφομαι δηλόω τολμάω θεός γένεσις · οὐδέ Αἰσχύλος ἐπιπλήσσω πολύς διαψεύδω καί πολύς συγγράφω ὁ ἀσυγχώρητος · οὐδέ Εὐριπίδης κατηγορέω ὁ μέν Ἀρχέλαος περιτίθημι ὁ Τήμενος πρᾶξις , ὁ δέ Τειρεσίας βιόω παρεισάγω πέντε γενεά πολύς · οὐδέ ὁ ἄλλος εἰς ἐπιτίμησις ἄγω , διασκευή ἐν ὁ δρᾶμα χράω ἀδύνατος ; ὅτι πᾶς ποιητής ψυχαγωγία μάλα ἤ ἀλήθεια εἰμί στοχαστής .
agatharchides-geography.de-mari-erythraeo-excerpta 1.9
9 . Ὅτι καὶ τὴν Ἰνδικὴν χώραν ἐλέφαντας τρέφειν φησὶ , καὶ τὴν Αἰθιοπίαν , ἣ τοῖς Θηβαίων ὁρίοις ἐστὶν ὅμορος , καὶ δὴ καὶ τὴν Λιβύην .
Lemmas: 9 . ὅτι καί ὁ Ἰνδικός χώρα ἐλέφας τρέφω φημί , καί ὁ Αἰθιοπία , ὅς ὁ Θηβαῖος ὅριον εἰμί ὅμορος , καί δή καί ὁ Λιβύη .
agatharchides-geography.de-mari-erythraeo-excerpta 1.10
10 . Ὅτι τέτταρες τόποι τὴν Αἴγυπτον περιειλήφασιν , ἀπὸ μὲν τῆς ἄρκτου τὸ πέλαγος , ἀπʼ ἀνατολῆς δὲ καὶ δύσεως ἐρημίαι , ἀπὸ δὲ τῆς μεσημβρίας Αἰθίοπες .
Lemmas: 10 . ὅτι τέσσαρες τόπος ὁ Αἴγυπτος περιλαμβάνω , ἀπό μέν ὁ ἄρκτος ὁ πέλαγος , ἀπό ἀνατολή δέ καί δύσις ἐρημία , ἀπό δέ ὁ μεσημβρία Αἰθίοψ .
agatharchides-geography.de-mari-erythraeo-excerpta 1.11
11 . Αὐστηρὸς ὁ λόγος , ἀλλὰ σωτήριος · δηλοῦται γὰρ οὐ λύπης ἀλλὰ φυλακῆς ἕνεκεν , καὶ τὴν ἡδονὴν ἐκ τῶν λόγων ἦρκεν , ὅπως τῆς ἐκ τῶν πραγμάτων χάριτος ἀπολαύοντες μηδέποτε ἀντὶ τοῦ βελτίονος τὸ χεῖρον αἱρώμεθα , ἢ πρὸς Διὸς καὶ θεῶν , ἵνα μηδὲ τῶν ἐν μέσῳ κειμένων ἔνια παρίωμεν .
Lemmas: 11 . αὐστηρός ὁ λόγος , ἀλλά σωτήριος · δηλόω γάρ οὐ λύπη ἀλλά φυλακή ἕνεκα , καί ὁ ἡδονή ἐκ ὁ λόγος ἀείρω , ὅπως ὁ ἐκ ὁ πρᾶγμα χάρις ἀπολαύω μηδέποτε ἀντί ὁ ἀγαθός ὁ κακός αἱρέω , ἤ πρός Ζεύς καί θεός , ἵνα μηδέ ὁ ἐν μέσος κεῖμαι ἔνιοι πάρειμι .
agatharchides-geography.de-mari-erythraeo-excerpta 1.12
12 . Ἰδιώτου μὲν οὐσίαν μικρῷ βαθυτέραν ἀπραγμόνως χαλεπὸν διασῶσαι · σὺ δὲ τοσούτων καὶ τηλικούτων κληρονομίαν ἀγαθῶν καθέξειν χωρὶς ἀγωνίας ἐλπίζεις ; καὶ ταῦτα γινώσκων ὅτι κἀκεῖνα μὲν ὁ νόμος τῷ κτησαμένῳ διαφυλάττει , ταῦτα δὲ ὁ σίδηρος ἀφαιρεῖται τῶν ἀσθενεστέρων ;
Lemmas: 12 . ἰδιώτης μέν οὐσία μικρός βαθύς ἀπράγμων χαλεπός διασῴζω · σύ δέ τοσοῦτος καί τηλικοῦτος κληρονομία ἀγαθός κατέχω χωρίς ἀγωνία ἐλπίζω ; καί οὗτος γιγνώσκω ὅτι ἐκεῖνος μέν ὁ νόμος ὁ κτάομαι διαφυλάσσω , οὗτος δέ ὁ σίδηρος ἀφαιρέω ὁ ἀσθενής ;
agatharchides-geography.de-mari-erythraeo-excerpta 1.13
13 . Ὅτι φησὶν , ἐκ πολλοῦ χρόνου προειληφότες ἐσμὲν , ὅτι τὰς τῶν δυναστῶν φιλίας ὁ καιρὸς σφραγίζεται καὶ λύει , καὶ τὴν σὴν ἀσχολίαν ἄλλοτε ἄλλῳ δίδωσιν ἀφορμὴν , αὔξων καὶ φθίνων τὰ πράγματα ἐξ ἀλλήλων .
Lemmas: 13 . ὅτι φημί , ἐκ πολύς χρόνος προλαμβάνω εἰμί , ὅτι ὁ ὁ δυνάστης φιλία ὁ καιρός σφραγίζω καί λύω , καί ὁ σός ἀσχολία ἄλλοτε ἄλλος δίδωμι ἀφορμή , αὐξάνω καί φθίω ὁ πρᾶγμα ἐκ ἀλλήλων .
agatharchides-geography.de-mari-erythraeo-excerpta 1.14
14 . Ὁ μὲν τῷ λόγῳ συνεχῶς χαριζόμενος , τὸ ἐκ τῶν ἔργων δυνατὸν ὑπερβαίνων , πολλὰ διαψεύδεται , ὁ δὲ προσλαμβάνων τοὺς αὐτοῦ φίλους βουλῆς κοινωνοὺς , ἐν καιροῖς τηλικούτοις οὐ τοῦ τὴν ὁρμὴν ἐπώσοντος δεῖται . Τίς γὰρ οὕτως ἄβουλος , ὃς τὸ δοκοῦν αὐτῷ παῤ ἑτέρου βούλεται μαθεῖν , καὶ ποιεῖν τὸν σύμβουλον τῶν ἀπορουμένων συνήγορον τῆς ἐπιθυμίας ;
Lemmas: 14 . ὁ μέν ὁ λόγος συνεχής χαρίζω , ὁ ἐκ ὁ ἔργον δυνατός ὑπερβαίνω , πολύς διαψεύδω , ὁ δέ προσλαμβάνω ὁ αὐτός φίλος βουλή κοινωνός , ἐν καιρός τηλικοῦτος οὐ ὁ ὁ ὁρμή ἐπωθέω δέω . τίς γάρ οὕτως ἄβουλος , ὅς ὁ δοκέω αὐτός παρά ἕτερος βούλομαι μανθάνω , καί ποιέω ὁ σύμβουλος ὁ ἀπορέω συνήγορος ὁ ἐπιθυμία ;
agatharchides-geography.de-mari-erythraeo-excerpta 1.15
15 . Εἰ γὰρ ὁ κύριος τῶν τοσούτων ἀγαθῶν κρείττων ἐστὶ τῆς ἐπιθυμίας τῆς τῶν βιαζομένων , μακαρίσαι μὲν ἔχω τοῦ ταῦτα κεκτημένου τὴν ἐξουσίαν , ἀφελέσθαι δὲ τοῖς ὅπλοις βιασάμενος τὰς χορηγίας οὐ δύναμαι . Τί οὖν ἀμήχανον πρᾶξιν εἰς κενὴν ἐπαγγελίαν ἄγειν , καὶ τὰς ἐδήλους ἐλπίδας τῶν προδήλων κινδύνων πλέον εὐλαβεῖσθαι ;
Lemmas: 15 . εἰ γάρ ὁ κύριος ὁ τοσοῦτος ἀγαθός κρατύς εἰμί ὁ ἐπιθυμία ὁ ὁ βιάζω , μακαρίζω μέν ἔχω ὁ οὗτος κτάομαι ὁ ἐξουσία , ἀφαιρέω δέ ὁ ὅπλον βιάζω ὁ χορηγία οὐ δύναμαι . τίς οὖν ἀμήχανος πρᾶξις εἰς κενός ἐπαγγελία ἄγω , καί ὁ δηλόω ἐλπίς ὁ πρόδηλος κίνδυνος πολύς εὐλαβέομαι ;
agatharchides-geography.de-mari-erythraeo-excerpta 1.16
16 . Ἀλλὰ καταπλήξονται τοὺς Ἕλληνας οἱ Αἰθίοπες . Τίνι ; τῇ μελανίᾳ καὶ τῇ παραλλαγῇ τῆς μορφῆς ; Οὐχ ὑπερβαίνει τὴν τοῦ παιδὸς ἡλικίαν παῤ ἡμὶν ὁ τοιοῦτος φόβος . Ἐν δὲ τοῖς πολέμοις καὶ τοῖς μείζοσι διαφοραῖς οὐκ ὄψει καὶ χρώματι , τόλμη δὲ καὶ στρατηγίᾳ τὰ πράγματα κρίνεται .
Lemmas: 16 . ἀλλά καταπλήσσω ὁ Ἕλλην ὁ Αἰθίοψ . τίς ; ὁ μελανία καί ὁ παραλλαγή ὁ μορφή ; οὐ ὑπερβαίνω ὁ ὁ παῖς ἡλικία παρά ἐγώ ὁ τοιοῦτος φόβος . ἐν δέ ὁ πόλεμος καί ὁ μέγας διαφορά οὐ ὄψις καί χρῶμα , τολμάω δέ καί στρατηγία ὁ πρᾶγμα κρίνω .
agatharchides-geography.de-mari-erythraeo-excerpta 1.17
17 . Ἐγὼ δʼ ἀφ᾿ ἧς ἡμέρας ἡ τάχη με κατέστησεν ἐπίτροπον τοῦ σώματος τοῦ σοῦ , νέου παντελῶς ὄντος , καὶ τῆς ὅλης βασιλείας , ἀπʼ ἐκείνης εὐθὺς μέγαν ἐμαυτῷ πόνον ἐπέβαλον . Τίνα τοῦτον ; τοῖς πρὸς ἡδονήν ὁμιλοῦσιν ἐναντιοῦσθαι καὶ δυσχεραίνειν , σοῦ πρῶτον αὐτοῦ περιαιρούμενος οὐ τὴν ἐξουσίαν , ἀλλὰ τὴν ἄγνοιαν , ἵνα τῶν τοσούτων ἀγαθῶν φρονῶν ἀπολαύσῃς , μὴ διαμαρτάνων . Τοῦτο γὰρ ἐζήτουν πατρὸς ἔχων εὔνοιαν χρόνου στοχαζομένην , οὐ κόλακος εἰρωνείαν καιρῷ προσομιλοῦσαν . Οἶδα γὰρ πρεσβύτερος ὢν καὶ πολλῶν ἔμπειρος γεγονώς πραγμάτων , διὰ τοὺς θωπεύειν ἐπιβεβλημένους τοὺς ἐν ταῖς ὑπεροχαῖς καὶ τὰς μεγίστας βασιλείας ἄρδην ἀνῃρημένας , τὴν Κασάνδρου , τήν Λυσιμάχου , τὴν Ἀλεξάνδρου τηλικαύτην οὖσαν , τὴν Μήδων , τὴν Σύρων , τὴν Περσῶν , ὥστε μηδὲ σπέρμα καταλελεῖφθαι τοῦ γένους . Οὐκ ἀλόγως · νέου γὰρ πολλὰ μὲν ἀγνοοῦντος διὰ τὴν ἡλικίαν , εὐλογουμένου δὲ ἐπὶ τοῖς ἁμαρτήμασιν οὐδὲν σφαλερώτερον οὐδὲ ἐπικινδυνότερον . Ὁ γοῦν Ἀλεξανδρος , ἀήττητος ὢν ἐν τοῖς ὄπλοις , ἀσθενέστατος ἦν ἐν ταῖς ὁμιλίαις · ἡλίσκετο γὰρ ὑπὸ τῶν ἐπαίνων , καὶ Ζεὺς καλούμενος οὐ χλευάζεσθαι ἐνόμιζεν ἀλλὰ τιμᾶσθαι , τῶν μὲν ἀδυνάτων ἐπιθυμῶν , τῆς δὲ φύσεως ἐπιλελησμένος .
Lemmas: 17 . ἐγώ δέ ἀπό ὅς ἡμέρα ὁ τάχος ἐγώ καθίστημι ἐπίτροπος ὁ σῶμα ὁ σός , νέος παντελής εἰμί , καί ὁ ὅλος βασιλεία , ἀπό ἐκεῖνος εὐθύς μέγας ἐμαυτοῦ πόνος ἐπιβάλλω . τίς οὗτος ; ὁ πρός ἡδονή ὁμιλέω ἐναντιόομαι καί δυσχεραίνω , σύ πρῶτος αὐτός περιαιρέω οὐ ὁ ἐξουσία , ἀλλά ὁ ἄγνοια , ἵνα ὁ τοσοῦτος ἀγαθός φρονέω ἀπολαύω , μή διαμαρτάνω . οὗτος γάρ ζητέω πατήρ ἔχω εὔνοια χρόνος στοχάζομαι , οὐ κόλαξ εἰρωνεία καιρός προσομιλέω . οἶδα γάρ πρέσβυς εἰμί καί πολύς ἔμπειρος γίγνομαι πρᾶγμα , διά ὁ θωπεύω ἐπιβάλλω ὁ ἐν ὁ ὑπεροχή καί ὁ μέγας βασιλεία ἄρδην ἀναλέγω , ὁ Κάσσανδρος , ὁ Λυσίμαχος , ὁ Ἀλέξανδρος τηλικοῦτος εἰμί , ὁ Μῆδος , ὁ Σύρος , ὁ Πέρσης , ὥστε μηδέ σπέρμα καταλείπω ὁ γένος . οὐ ἄλογος · νέος γάρ πολύς μέν ἀγνοέω διά ὁ ἡλικία , εὐλογέω δέ ἐπί ὁ ἁμάρτημα οὐδείς σφαλερός οὐδέ ἐπικίνδυνος . ὁ γοῦν Ἀλεξανδρος , ἀήσσητος εἰμί ἐν ὁ ὄπλον , ἀσθενής εἰμί ἐν ὁ ὁμιλία · ἁλίσκομαι γάρ ὑπό ὁ ἔπαινος , καί Ζεύς καλέω οὐ χλευάζω νομίζω ἀλλά τιμάω , ὁ μέν ἀδύνατος ἐπιθυμέω , ὁ δέ φύσις ἐπιλανθάνω .
agatharchides-geography.de-mari-erythraeo-excerpta 1.18
18 . Ὅταν ὁ δημαγωγὸς τοῖς πολλοῖς διαλέγηται , μὴ τὴν τοῦ φίλου τάξιν ὑποστησάμενος , ἀλλὰ τὴν τοῦ κόλακος , ἡ τῶν ὄχλων ὁρμὴ βεβαιωτὴν λαβοῦσα τῆς ἁμαρτίας τὸν σύμβουλον ἀνέτρεψε τὴν πόλιν . Ἐνσκήπτει γὰρ ὁ μῶμος οὐ κατὰ τῶν ὑπαιτίων μόνον , ἀλλὰ καὶ οἷς ἂν ὁ φθόνος αὐτῷ τὴν ἔφοδον προοδοποιήσαιτο . Ἤκρατεῖ γὰρ ὁ μῶμος οὐ τῶν ὑπαιτίων μόνον , ἀλλʼ ἔσθ᾿ ὅτε καὶ τῶν ἐπικρατεστέρων αἰτίας , ἐπειδὰν ὁ φθόνος πικρὸν τὸ βέλος ἀφεὶς προκατειργάσατο τὸν οὐκ ἄξιον τοῦτο πείσεσθαι .
Lemmas: 18 . ὅταν ὁ δημαγωγός ὁ πολύς διαλέγω , μή ὁ ὁ φίλος τάξις ὑφίστημι , ἀλλά ὁ ὁ κόλαξ , ὁ ὁ ὄχλος ὁρμή βεβαιωτής λαμβάνω ὁ ἁμαρτία ὁ σύμβουλος ἀνατρέπω ὁ πόλις . ἐνσκήπτω γάρ ὁ μῶμος οὐ κατά ὁ ὑπαίτιος μόνος , ἀλλά καί ὅς ἄν ὁ φθόνος αὐτός ὁ ἔφοδος προοδοποιέω . κρατέω γάρ ὁ μῶμος οὐ ὁ ὑπαίτιος μόνος , ἀλλά εἰμί ὅτε καί ὁ ἐπικρατής αἰτία , ἐπειδάν ὁ φθόνος πικρός ὁ βέλος ἀφίημι προκατεργάζομαι ὁ οὐ ἄξιος οὗτος πάσχω .
agatharchides-geography.de-mari-erythraeo-excerpta 1.19
19 . Χρῶνται δὲ ἐπὶ τῶν κινδύνων τῶν πολεμικῶν Αἰθίοπες τοῖς μὲν τόξοις μεγάλοις , βραχέσι δὲ τοῖς δϊστοῖς · ἐπὶ δὲ τῆς ἄκρας τοῦ καλάμου κερκίδος ἀντὶ τοῦ σιδήρου παραμήκης τῷ τύπῳ λίθος ἀνεστήρικται , νεύροις ἐσφιγμένος , ὀξὺς μὲν ὑπερβολῇ , φαρμάκοις δὲ θανασίμοις βεβαμμένος .
Lemmas: 19 . χράω δέ ἐπί ὁ κίνδυνος ὁ πολεμικός Αἰθίοψ ὁ μέν τόξον μέγας , βραχύς δέ ὁ δϊστός · ἐπί δέ ὁ ἄκρα ὁ κάλαμος κερκίς ἀντί ὁ σίδηρος παραμήκης ὁ τύπος λίθος ἀναστηρίζω , νεῦρον σφίγγω , ὀξύς μέν ὑπερβολή , φάρμακον δέ θανάσιμος βάπτω .
agatharchides-geography.de-mari-erythraeo-excerpta 1.20
20 . Ὅτι Πτολεμαῖος , φησίν , εἰς τὸν κατὰ Αἰθιόπων πόλεμον ἀπὸ τῆς Ἑλλάδος πεντακοσίους συνέλεξεν ἱππεῖς , ὧν τοῖς προκινδυνεύειν μέλλουσι καὶ καθηγουμένοις τὸ πλῆθος οὖσιν ἑκατὸν , ὁπλισμοῦ περιέθηκε τρόπον · στολὰς γὰρ αὐτοῖς τε καὶ τοῖς ἵπποις ἀνέδωκε πιλητὰς , ἃς οἱ κατὰ τήν χώραν ἐκείνην προσαγορεύουσι κασᾶς , ὥστε πᾶν κρύπτειν τὸ σῶμα πλὴν τῶν ὀφθαλμῶν .
Lemmas: 20 . ὅτι Πτολεμαῖος , φημί , εἰς ὁ κατά Αἰθίοψ πόλεμος ἀπό ὁ Ἑλλάς πεντακόσιοι συλλέγω ἱππεύς , ὅς ὁ προκινδυνεύω μέλλω καί καθηγέομαι ὁ πλῆθος εἰμί ἑκατόν , ὁπλισμός περιτίθημι τρόπος · στολή γάρ αὐτός τε καί ὁ ἵππος ἀναδίδωμι πιλητός , ὅς ὁ κατά ὁ χώρα ἐκεῖνος προσαγορεύω κάσας , ὥστε πᾶς κρύπτω ὁ σῶμα πλήν ὁ ὀφθαλμός .
agatharchides-geography.de-mari-erythraeo-excerpta 5.22
22 . Ὅτι ἀπὸ τοῦ Μεμφιτῶν ἄστεος εἰς τὴν Θηβαΐδα πέντε εἰσὶ μεταξὺ νομοὶ ἐθνῶν , ἔχοντες πολυάνθρωπον τάξιν , πρῶτος μὲν ὁ Ἡρακλεοπολίτης , δεύτερος ὁ Κυνοπολίτης , τρίτος ὁ Ὀξυρυγχίτης , τέταρτος ὁ Ἑρμουπολίτης , πέμπτος ὃν οἱ μὲν Φυλακὴν οἱ δὲ Σχεδίαν καλοῦσιν . Ἐν ταύτῃ ἄνωθεν καταγομένων εἰσπράττονται καὶ τιθέασι τὸ τέλος . Τοὺς δὲ εἰρημένους ὑπερβάλλοντι τόπους ἀρχὴ τῆς Θηβαίδος ἡ Λύκων πόλις , εἶτα Ἀφροδίτης ἄλλη , πρὸς δὲ τούτοις Πανῶν , ἔπειτα Θοινὶς , μετὰ ταύτην Βοπὸς , ὑφʼ ἣν Διὸς πόλις , ἣν καλοῦσι μικράν . Μετὰ δὲ τὸν προσηγορευμένον Τεντυρίτην νομὸν Ἀπόλλωνος ὀνομάζεται πόλις , ἧς ἐπάνω μὲν Κοπτὸς , ἔπειτα Ἐλεφαντίνη , εἶτα Αἰθιόπων χώρα , Κορτία πρώτη . Τὰ μὲν οὖν ἀπὸ Μέμφεως ἕως Αἰθιοπίας εἴρηται . BEGINNING OF PARALLEL FRAGMENTS
Lemmas: 22 . ὅτι ἀπό ὁ Μεμφίτης ἄστυ εἰς ὁ Θηβαίς πέντε εἰμί μεταξύ νομός ἔθνος , ἔχω πολυάνθρωπος τάξις , πρῶτος μέν ὁ Ἡρακλεοπολίτης , δεύτερος ὁ Κυνοπολίτης , τρίτος ὁ Ὀξυρυγχίτης , τέταρτος ὁ Ἑρμουπολίτης , πέμπτος ὅς ὁ μέν Φυλακής ὁ δέ Σχεδίας καλέω . ἐν οὗτος ἄνωθεν κατάγω εἰσπράσσω καί τίθημι ὁ τέλος . ὁ δέ λέγω ὑπερβάλλω τόπος ἀρχή ὁ Θηβαίς ὁ Λύκων πόλις , εἶτα Ἀφροδίτη ἄλλος , πρός δέ οὗτος Πανῶν , ἔπειτα Θοινίς , μετά οὗτος Βοπός , ὑπό ὅς Ζεύς πόλις , ὅς καλέω μικρός . μετά δέ ὁ προσαγορεύω Τεντυρίτης νόμος Ἀπόλλων ὀνομάζω πόλις , ὅς ἐπάνω μέν Κοπτός , ἔπειτα Ἐλεφαντίνη , εἶτα Αἰθίοψ χώρα , Κορτία πρῶτος . ὁ μέν οὖν ἀπό Μέμφις ἕως Αἰθιοπία λέγω . BEGINNING OF PARALLEL FRAGMENTS
agatharchides-geography.de-mari-erythraeo-excerpta 5.23
23 . Phot . Ὅτι πλησίον τῆς Ἐρυθρᾶς θαλάσσης , καθʼ ὃν ὁ Νεῖλος πολλὰς ἐκτροπὰς καὶ παραφορὰς ποιούμενος ὅμως ἐκεῖσε ἀποκάμπτει περιφανῶς , καὶ ποιεῖται κατὰ τὴν δεξιὰν ῥύσιν τῶν ἀγκώνων τὴν μεγάλην κλίσιν , ἔκ τε τοῦ πελάγους κόλπος εἰς τὴν ἤπειρον ἀνατείνεται πολὺς , ὥστε τὴν μεταξὺ διάμετρον τῶν ὑδάτων , τοῦ τε ἁλμυροῦ καὶ ποτίμου , παραπλήσιον πηλῷ πολλῷ τὴν συστολὴν λαμβάνειν · κατὰ γοῦν τὴν εἰρημένην θάλατταν πλησίον ἐστί τινα τῶν καλουμένων χρυσίων πλῆθος ἔχοντα μετάλλων , τῇ χρόᾳ μὲν ὄντα καθʼ ὑπερβολὴν μέλανα , μαρμάρου δὲ ποιοῦντα τοιαύτας ἐν αὑ - τοῖς ἐκφύσεις , ὥστε πᾶν λείπεσθαι τὸ διαμιλλώμενον , τῆς λευκότητος κρίσιν οὐκ ἐχούσης . 23 . Περὶ μὲν οὖν Αἰθιόπων τῶν πρὸς τῇ δύσει κατοικούντων ἀρκεσθησόμεθα τοῖς ῥηθεῖσι · περὶ δὲ τῶν κατὰ τὴν μεσημβρίαν καὶ τὴν Ἐρυθρὰν θάλατταν κειμένων ἐν μέρει διέξιμεν δοκεῖ δʼ ἡμὶν ἁρμόττειν προδιελθεῖν περὶ τῆς τοῦ χρυσοῦ κατασκευῆς τῆς ἐν τούτοις τοῖς τόποις γινομένης . Περὶ γὰρ τὰς ἐσχατιὰς τῆς Αἰγύπτου καὶ τῆς ὁμρρούσης Ἀραβίας τε καὶ Αἰθιοπίας τόπος ἐστὶν ἔχων μέταλλα πολλὰ καὶ μεγάλα χρυσοῦ συναγομένου πολλῇ κακοπαθείᾳ τε καὶ δαπάνῃ . Τῆς γὰρ γῆς μελαίνης οὔσης τῇ φύσει καὶ διαφυὰς καὶ φλέβας ἐχούσης μαρμάρου τῇ λευκότητι διαφερούσας καὶ πάσας τὰς περιλαμπομένας φύσεις ὑπερβαλλούσας τῇ λαμπρότητι , οἱ προςεδρεύοντες τοῖς μεταλλικοῖς ἔργοις τῷ πλήθει τῶν ἐργαζομένων κατασκευάζουσι τὸν χρυσόν .
Lemmas: 23 . Phot . ὅτι πλησίον ὁ Ἐρυθραί θάλασσα , κατά ὅς ὁ Νεῖλος πολύς ἐκτροπή καί παραφορά ποιέω ὅμως ἐκεῖσε ἀποκάμπτω περιφανής , καί ποιέω κατά ὁ δεξιός ῥύσις ὁ ἀγκών ὁ μέγας κλίσις , ἐκ τε ὁ πέλαγος κόλπος εἰς ὁ ἤπειρος ἀνατείνω πολύς , ὥστε ὁ μεταξύ διάμετρος ὁ ὕδωρ , ὁ τε ἁλμυρός καί πότιμος , παραπλήσιος πηλός πολύς ὁ συστολή λαμβάνω · κατά γοῦν ὁ λέγω θάλασσα πλησίον εἰμί τις ὁ καλέω χρυσίον πλῆθος ἔχω μέταλλον , ὁ χροιά μέν εἰμί κατά ὑπερβολή μέλας , μάρμαρος δέ ποιέω τοιοῦτος ἐν αὑ - ὁ ἔκφυσις , ὥστε πᾶς λείπω ὁ διαμιλλάομαι , ὁ λευκότης κρίσις οὐ ἔχω . 23 . περί μέν οὖν Αἰθίοψ ὁ πρός ὁ δύσις κατοικέω ἀρκέω ὁ λέγω · περί δέ ὁ κατά ὁ μεσημβρία καί ὁ Ἐρυθραί θάλασσα κεῖμαι ἐν μέρος διεξέρχομαι δοκέω δέ ἐγώ ἁρμόζω προδιέρχομαι περί ὁ ὁ χρυσός κατασκευή ὁ ἐν οὗτος ὁ τόπος γίγνομαι . περί γάρ ὁ ἐσχατιά ὁ Αἴγυπτος καί ὁ ὁμρ́ρειμι Ἀραβία τε καί Αἰθιοπία τόπος εἰμί ἔχω μέταλλον πολύς καί μέγας χρυσός συνάγω πολύς κακοπάθεια τε καί δαπάνη . ὁ γάρ γῆ μέλας εἰμί ὁ φύσις καί διαφυή καί φλέψ ἔχω μάρμαρος ὁ λευκότης διαφέρω καί πᾶς ὁ περιλάμπω φύσις ὑπερβάλλω ὁ λαμπρότης , ὁ προσεδρεύω ὁ μεταλλικός ἔργον ὁ πλῆθος ὁ ἐργάζομαι κατασκευάζω ὁ χρυσός .
agatharchides-geography.de-mari-erythraeo-excerpta 5.24
24 . Ὅτι οὓς ἔσχατον κατέχει ἀκλήρημα , τούτους ἡ τυραννὶς εἶς τὴν τῶν χρυσωρυχίων ἀπάγει πικροτάτην δουλείαν , τοὺς μὲν ἅμα γυναιξὶ καὶ παισὶ ταλαιπωρουμένους , τοὺς δὲ καὶ χωρὶς τῶν εἰρημένων . Ὑπερβολὴν οὖν οὐδενὶ τὸ πάθος δυστυχήματι καταλι - πεῖν ἐκτραγῳδήσας , τὸν τρόπον ἀπαγγέλλει τῆς περὶ τὸ χρυσίον ἐργασίας . 24 . Οἰ γὰρ βασιλεῖς τῆς Αἰγύπτου τοὺς ἐπὶ κακουργίᾳ καταδικασθέντας καὶ τοὺς κατὰ πόλεμον αἰχμαλωτιvσθέντας , ἔτι δὲ τοὺς ἀδίκοις διαβολαῖς περιπεσόντας καὶ διὰ θυμὸν εἰς φυλακὰς παραδεδομένους , ποτὲ μὲν αὐτοὺς , ποτὲ δὲ καὶ μετὰ πάσης συγγενείας ἀθροίσαντες παραδιδόασι πρὸς τὴν τοῦ χρυσοῦ μεταλλείαν , ἅμα μὲν τιμωρίαν λαμβάνοντες παρὰ τῶν καταγνωσθέντων , ἅμα δὲ διὰ τῶν ἐργαζομένων μεγάλας προσόδους λαμβάνοντες . Οἱ δὲ παραδοθέντες , πολλοὶ μὲν τὸ πλῆθος ὄντες , πάντες δὲ πέδαις δεδεμένοι , προσκαρτεροῦσι τοῖς ἔργοις συνεχῶς καὶ μεθʼ ἡμέραν καὶ διʼ ὅλης τῆς νυκτὸς , ἀνάπαυσιν μὲν οὐδεμίαν λαμβάνοντες , δρασμοῦ δὲ παντὸς φιλοτίμως εἰργόμενοι · φυλακαὶ γὰρ ἐκ στρατιωτῶν βαρβάρων καὶ ταῖς διαλέκτοις διαφόροις χρωμένων ἐφεστήκασιν , ὥστε μηδένα δύνασθαι διʼ ὁμιλίας ἢ φιλανθρώπου τινὸς ἐντεύξεως φθεῖραί τινα τῶν ἐπιστατούντων .
Lemmas: 24 . ὅτι ὅς ἔσχατος κατέχω ἀκλήρημα , οὗτος ὁ τυραννίς εἰμί ὁ ὁ χρυσωρύχιον ἀπάγω πικρός δουλεία , ὁ μέν ἅμα γυνή καί παῖς ταλαιπωρέω , ὁ δέ καί χωρίς ὁ λέγω . ὑπερβολή οὖν οὐδείς ὁ πάθος δυστύχημα καταλέω - πίνω ἐκτραγῳδέω , ὁ τρόπος ἀπαγγέλλω ὁ περί ὁ χρυσίον ἐργασία . 24 . ὁ γάρ βασιλεύς ὁ Αἴγυπτος ὁ ἐπί κακουργία καταδικάζω καί ὁ κατά πόλεμος αἰχμαλωτίζω , ἔτι δέ ὁ ἄδικος διαβολή περιπίπτω καί διά θυμός εἰς φυλακή παραδίδωμι , ποτέ μέν αὐτός , ποτέ δέ καί μετά πᾶς συγγένεια ἀθροίζω παραδίδωμι πρός ὁ ὁ χρυσός μεταλλεία , ἅμα μέν τιμωρία λαμβάνω παρά ὁ καταγιγνώσκω , ἅμα δέ διά ὁ ἐργάζομαι μέγας πρόσοδος λαμβάνω . ὁ δέ παραδίδωμι , πολύς μέν ὁ πλῆθος εἰμί , πᾶς δέ πέδη δέω , προσκαρτερέω ὁ ἔργον συνεχής καί μετά ἡμέρα καί διά ὅλος ὁ νύξ , ἀνάπαυσις μέν οὐδείς λαμβάνω , δρασμός δέ πᾶς φιλότιμος ἔργω · φυλακή γάρ ἐκ στρατιώτης βάρβαρος καί ὁ διάλεκτος διάφορος χράω ἐφίστημι , ὥστε μηδείς δύναμαι διά ὁμιλία ἤ φιλάνθρωπος τις ἔντευξις φθείρω τις ὁ ἐπιστατέω .
agatharchides-geography.de-mari-erythraeo-excerpta 5.27
27 . Παρὰ δὲ τοῦ θήλεος γένους διαδέχονται μὲν τὸ κατειργασμένον οἱ καλούμενοι σηλαγγεῖς · εἰσὶ δὲ οὗτοι τεχνῖται πρὸς τὸ πέρας ἄγειν δυνάμενοι τὴν βασιλικὴν χρείαν . δὲ ἐργασία τοιαύτη . Καταβάλλουσι τὴν ἀληλεσμένην μάρμαρον ἐπὶ σανίδος πλατείας μὲν καὶ κατεξυσμένης εἰς εὐθεῖαν τομὴν , οὐκ ἐν ὀρθῇ δὲ χώρᾳ βεβηκυίας , ἀλλὰ μικρὰν ἐχούσης ἐπίκλισιν . Εἶτα καταχέοντες ὕδωρ τρίβουσι ταῖς χερσὶ , τὰ πρῶτα μὲν κούφως , ἔπειτα μᾶλλον · ὅθεν , οἶμαι , τὸ μὲν γεῶδες ἐκτηκόμενον συναπορρεῖ κατὰ τὴν ἐπίνευσιν τοῦ σανιδώματος , τὸ δὲ ἰσχύον καὶ δυνατὸν ἐπὶ τοῦ ξύλου μένει ἀκίνητον . Πολλάκις δὲ τοῖς ὕδασιν ἀποπλύνας ὁ καλούμενος σηλαγγεὺς μεταλαμβάνει σπόγγους μαλακοὺς καὶ πυκνοὺς , οἷς ἐφαπτόμενος τῆς μαρμάρου κούφως , καὶ θλίβων ἐπὶ ποσὸν τὸ μὲν ἐλαφρὸν καὶ χαῦνον ἐμπλεκόμενον τοῖς ἀραιώμασιν ἀπὸ τῆς σήραγγος ἀναφέρει καὶ ἐκρίπτει , τὸ δὲ ἐμβριθὲς καὶ στίλβον ἐπὶ τῆς σανίδος ἀποκεκριμένον ἀπολείπει , δυσκινήτου διὰ τὸ βάρος τῆς τοιαύτης φύσεως ὑποκειμένης . 27 . Τὸ δὲ τελευταῖον οἱ τεχνῖται παραλαβόντες τὸν ἀληλεσμένον λίθον πρὸς τὴν ὅλην ἄγουσι συντέλειαν . Ἐπὶ γὰρ πλατείας σανίδος μικρὸν ἐγκεκλιμένης τρίβουσι τὴν κατειργασμένην μάρμαρον ὕδωρ ἐπιχέοντες · εἶτα τὸ μὲν γεῶδες αὐτῆς ἐκτηκόμενον διὰ τῶν ὑγρῶν καταρρεῖ κατὰ τὴν τῆς σανίδος ἔγκλισιν , τὸ δὲ χρυσίον ἔχον ἐπὶ τοῦ ξύλου παραμένει διὰ τὸ βάρος . Πολλάκις δὲ τοῦτο ποιοῦντες , τὸ μὲν πρῶτον ταῖς χερσὶν ἐλαφρῶς τρίβουσι , μετὰ δὲ ταῦτα σπόγγοις ἀραιοῖς κούφως ἐπι - θλίβοντες τὸ χαῦνον καὶ γεῶδες διὰ τού των ἀναλαμβάνουσι , μέχρι ἂν ὅτου καθαρὸν γένηται τὸ ψῆγμα τοῦ χρυσοῦ .
Lemmas: 27 . παρά δέ ὁ θῆλυς γένος διαδέχομαι μέν ὁ κατεργάζομαι ὁ καλέω σηλαγγεύς · εἰμί δέ οὗτος τεχνίτης πρός ὁ πέρας ἄγω δύναμαι ὁ βασιλικός χρεία . δέ ἐργασία τοιοῦτος . καταβάλλω ὁ ἀλέω μάρμαρος ἐπί σανίς πλατύς μέν καί καταξύω εἰς εὐθύς τομή , οὐ ἐν ὀρθός δέ χώρα βαίνω , ἀλλά μικρός ἔχω ἐπίκλισις . εἶτα κατηχέω ὕδωρ τρίβω ὁ χείρ , ὁ πρῶτος μέν κοῦφος , ἔπειτα μάλα · ὅθεν , οἴομαι , ὁ μέν γεώδης ἐκτήκω συναπορρέω κατά ὁ ἐπίνευσις ὁ σανίδωμα , ὁ δέ ἰσχύω καί δυνατός ἐπί ὁ ξύλον μένω ἀκίνητος . πολλάκις δέ ὁ ὕδωρ ἀποπλύνω ὁ καλέω σηλαγγεύς μεταλαμβάνω σπόγγος μαλακός καί πυκνός , ὅς ἐφάπτω ὁ μάρμαρος κοῦφος , καί θλίβω ἐπί ποσός ὁ μέν ἐλαφρός καί χαῦνος ἐμπλέκω ὁ ἀραίωμα ἀπό ὁ σῆραγξ ἀναφέρω καί ἐκρίπτω , ὁ δέ ἐμβριθής καί στίλβω ἐπί ὁ σανίς ἀποκρίνω ἀπολείπω , δυσκίνητος διά ὁ βάρος ὁ τοιοῦτος φύσις ὑπόκειμαι . 27 . ὁ δέ τελευταῖος ὁ τεχνίτης παραλαμβάνω ὁ ἀλέω λίθος πρός ὁ ὅλος ἄγω συντέλεια . ἐπί γάρ πλατύς σανίς μικρός ἐγκλίνω τρίβω ὁ κατεργάζομαι μάρμαρος ὕδωρ ἐπιχέω · εἶτα ὁ μέν γεώδης αὐτός ἐκτήκω διά ὁ ὑγρός καταρρέω κατά ὁ ὁ σανίς ἔγκλισις , ὁ δέ χρυσίον ἔχω ἐπί ὁ ξύλον παραμένω διά ὁ βάρος . πολλάκις δέ οὗτος ποιέω , ὁ μέν πρῶτος ὁ χείρ ἐλαφρός τρίβω , μετά δέ οὗτος σπόγγος ἀραιός κοῦφος ἔπειμι - θλίβω ὁ χαῦνος καί γεώδης διά ὁ των ἀναλαμβάνω , μέχρι ἄν ὅστις καθαρός γίγνομαι ὁ ψῆγμα ὁ χρυσός .
agatharchides-geography.de-mari-erythraeo-excerpta 5.28
28 . Οὕτως οὖν οὗτος ὁ σηλαγγεὺς περικαθάρας τὰ ψήγματα τοῦ χρυσοῦ παραδίδωσι τοῖς ἐψηταῖς . Οἱ δὲ λαβόντες μέτρῳ τε καὶ σταθμῷ τὸ συνηγμένον εἰς ἄγγος κεραμεοῦν ἐνέβαλον , καὶ μίξαντες κατὰ λόγον τοῦ πλήθους μολίβδου βῶλον καὶ χόνδρους ἁλῶν , καὶ κασσιτέρου βραχὺ καὶ κρίθινον πίτυρον , κἄπειτα ἐπιθέντες ἐπίθεμα καλῶς ἡρμοσμένον καὶ πάντοθεν χρίσαντες , ἕψουσιν ἐν καμίνῳ πέντε ἡμέρας καὶ τὰς ἴσας νύκτας , οὐθὲν διαλείποντες . Τῇ δʼ ἐχομένῃ σύμμετρον τῇ πεπυρωμένῃ προσάγοντες ψύξιν εἰς ἀγγεῖον κατήρασαν , ἄλλο μὲν τῶν συνεμβεβλημένων οὐθὲν εὑρίσκοντες , αὐτὸ δὲ τοῦ χρυσίου τὸ χύμα , βραχεῖαν εἰληφὸς ἀπουσίαν ἀπὸ τοῦ ψήγματος . 28 . Τὸ δὲ τελευταῖον ἄλλοι τεχνῖται παραλαμβάνοντες μέτρῳ καὶ σταθμῷ τὸ συνηγμένον εἰς κεραμεοῦς χύτρους ἐμβάλλουσι · μίξαντες δὲ κατὰ τὸ πλῆθος ἀνάλογον μολίβδου βῶλον καὶ χόνδρους ἀλῶν , ἔτι δὲ βραχὺ καττιτέρου καὶ κρίθινον πίτυρον προσεμβάλλουσιν · ἁρμοστὸν δʼ ἐπίθεμα ποιήσαντες καὶ πηλῶ φιλοπόνως περιχρίσαντες ὀπτῶσιν ἐν καμίνῳ πέντε ἡμέρας καὶ νύκτας ἴσας ἀδιαλείπτως · ἔπειτα ἐάσαντες ψυχθῆναι , τῶν μὲν ἄλλων οὐδὲν εὗρίσκουσιν ἐν τοῖς ἀγγείοις , τὸν , δέ χρυσὸν καθαρὸν λαμβάνουσιν , ὀλίγης ἀπουσίας γεγενημένης .
Lemmas: 28 . οὕτως οὖν οὗτος ὁ σηλαγγεύς περικαθαίρω ὁ ψῆγμα ὁ χρυσός παραδίδωμι ὁ ἐψητής . ὁ δέ λαμβάνω μέτρον τε καί σταθμός ὁ σύνειμι εἰς ἄγγος κεραμεοῦς ἐμβάλλω , καί μείγνυμι κατά λόγος ὁ πλῆθος μόλυβδος βῶλος καί χόνδρος ἅλς , καί κασσίτερος βραχύς καί κρίθινος πίτυρον , ἔπειτα ἐπιτίθημι ἐπίθεμα καλός ἁρμόζω καί πάντοθεν χρίω , ἕψω ἐν κάμινος πέντε ἡμέρα καί ὁ ἴσος νύξ , οὐδείς διαλείπω . ὁ δέ ἔχω σύμμετρος ὁ πυρόω προσάγω ψῦξις εἰς ἀγγεῖον κατερέω , ἄλλος μέν ὁ συνεμβάλλω οὐδείς εὑρίσκω , αὐτός δέ ὁ χρυσίον ὁ χύμα , βραχύς λαμβάνω ἀπουσία ἀπό ὁ ψῆγμα . 28 . ὁ δέ τελευταῖος ἄλλος τεχνίτης παραλαμβάνω μέτρον καί σταθμός ὁ σύνειμι εἰς κεραμεοῦς χύτροι ἐμβάλλω · μείγνυμι δέ κατά ὁ πλῆθος ἀνάλογος μόλυβδος βῶλος καί χόνδρος ἀλόω , ἔτι δέ βραχύς κασσίτερος καί κρίθινος πίτυρον προσεμβάλλω · ἁρμοστός δέ ἐπίθεμα ποιέω καί πηλός φιλόπονος περιχρίω ὀπτάω ἐν κάμινος πέντε ἡμέρα καί νύξ ἴσος ἀδιάλειπτος · ἔπειτα ἐάω ψύχω , ὁ μέν ἄλλος οὐδείς εὗρισκω ἐν ὁ ἀγγεῖον , ὁ , δέ χρυσός καθαρός λαμβάνω , ὀλίγος ἀπουσία γίγνομαι .
agatharchides-geography.de-mari-erythraeo-excerpta 5.29
29 . Ἡ μὲν οὖν πρὸς τοῖς μετάλλοις ἀπώλεια τῶν πολλῶν σωμάτων πρὸς τὸ ῥηθὲν τέλος κομίζεται τὴν διέξοδον , σχεδὸν αὐτῆς τῆς φύσεως δεικνυούσης ὅτι τοῦ χρυσίου συμβέβηκεν ὑπάρχειν καὶ τὴν γένεσιν ἐπίπονον καὶ τὴν φυλακήν σφαλερὰν καὶ τὴν σπουδὴν μεγίστην καὶ τὴν χρῆσιν ἡδονῆς καὶ λύπης ἀνὰ μέσον κειμένην , τήν τε ἐργασίαν τρόπον τινὰ τοῦ γένους ἀρχαιοτάτην . Εὕρηται μὲν γὰρ ὑπὸ τῶν πρώτων τοῦ τόπου βασιλέων τῶν μετάλλων ἡ φύσις , διέλιπε δὲ ἐνεργοῦσα , ποτὲ μὲν Αἰθιόπων ἐπὶ τὴν Αἴγυπτον πλήθους συνελθόντος καὶ πολλὰ τὰς πόλεις ἔτη φρουρήσαντος , ποτὶ δὲ Μήδων καὶ Περσῶν ἐπικρατησάντων . Εὑρίσκονται δὲ ἔτι καὶ καθʼ ἡμᾶς ἐν τοῖς χρυσείοις τοῖς ὑπʼ ἐκείνων κατασκευασθεῖσι λατομίδες μὲν χαλκαῖ , διὰ τὸ μήπω τὴν τοῦ σιδήρου κατ᾿ ἐκεῖνον τὸν χρόνον ἐγνωρίσθαι χρείαν , ὀστᾶ δὲ ἀνθρώπων ἄπιστα τῷ πλήθει , πτωμάτων οὐκ ὀλίγων ἐν τοῖς χαύνοις καὶ πλακώδεσιν ὑπονόμοις γενομένων , τηλικαῦτα δὲ ὀρυγμάτων μεγέθη , καὶ διατείνοντα βάθεσιν ἐπικαρσίοις ἐπ᾿ αὐτὴν τήν θάλασσαν . 29 . Ἡ μὲν οὗν ἐργασία τοῦ χρυσοῦ περὶ τὰς ἐσχατιὰς τῆς Αἰγύπτου γινομένη μετὰ τοσούτων καὶ τηλικούτων πόνων συντελεῖται · αὐτὴ γὰρ ἡ φύσις , οἴομαι , ποιεῖ πρόδηλον ὡς ὁ χρυσὸς γένεσιν μὲν ἐπίπονον ἔχει , φυλα-κὴν δὲ χαλεπήν , σπουδὴν δὲ μεγίστην , χρῆσιν δὲ ἀνὰ μέσον ἡδονῆς τε καὶ λύπης . Ἡ μὲν οὖν τῶν μετάλλων τούτων εὕρεσις ἀρχαία παντελῶς ἐστιν , ὡς ἂν ὑπὸ τῶν παλαιῶν βασιλέων καταδειχθεῖσα .
Lemmas: 29 . ὁ μέν οὖν πρός ὁ μέταλλον ἀπώλεια ὁ πολύς σῶμα πρός ὁ λέγω τέλος κομίζω ὁ διέξοδος , σχεδόν αὐτός ὁ φύσις δείκνυμι ὅτι ὁ χρυσίον συμβαίνω ὑπάρχω καί ὁ γένεσις ἐπίπονος καί ὁ φυλακή σφαλερός καί ὁ σπουδή μέγας καί ὁ χρῆσις ἡδονή καί λύπη ἀνά μέσος κεῖμαι , ὁ τε ἐργασία τρόπος τις ὁ γένος ἀρχαῖος . εὑρίσκω μέν γάρ ὑπό ὁ πρῶτος ὁ τόπος βασιλεύς ὁ μέταλλον ὁ φύσις , διαλείπω δέ ἐνεργέω , ποτέ μέν Αἰθίοψ ἐπί ὁ Αἴγυπτος πλῆθος συνέρχομαι καί πολύς ὁ πόλις ἔτος φρουρέω , πρός δέ Μῆδος καί Πέρσης ἐπικρατέω . εὑρίσκω δέ ἔτι καί κατά ἐγώ ἐν ὁ χρύσεος ὁ ὑπό ἐκεῖνος κατασκευάζω λατομίς μέν χάλκεος , διά ὁ μήπω ὁ ὁ σίδηρος κατά ἐκεῖνος ὁ χρόνος γνωρίζω χρεία , ὀστέον δέ ἄνθρωπος ἄπιστος ὁ πλῆθος , πτῶμα οὐ ὀλίγος ἐν ὁ χαῦνος καί πλακώδης ὑπόνομος γίγνομαι , τηλικοῦτος δέ ὄρυγμα μέγεθος , καί διατείνω βάθος ἐπικάρσιος ἐπί αὐτός ὁ θάλασσα . 29 . ὁ μέν ἐν ἐργασία ὁ χρυσός περί ὁ ἐσχατιά ὁ Αἴγυπτος γίγνομαι μετά τοσοῦτος καί τηλικοῦτος πόνος συντελέω · αὐτός γάρ ὁ φύσις , οἴομαι , ποιέω πρόδηλος ὡς ὁ χρυσός γένεσις μέν ἐπίπονος ἔχω , φυλακή δέ χαλεπός , σπουδή δέ μέγας , χρῆσις δέ ἀνά μέσος ἡδονή τε καί λύπη . ὁ μέν οὖν ὁ μέταλλον οὗτος εὕρεσις ἀρχαῖος παντελής εἰμί , ὡς ἄν ὑπό ὁ παλαιός βασιλεύς καταδείκνυμι .
agatharchides-geography.de-mari-erythraeo-excerpta 5.30
30 . Ὅτι παρὰ τήν νότιον τῆς Αἰγύπτου κλίσιν τέσσαρά ἐστι φῦλα τὰ μέγιστα , τὸ μὲν τοῖς ποταμοῖς παρεζευγμένον , ὃ σπείρει σήσαμον καὶ κέγχρον , τὸ δὲ περὶ τὰς λίμνας οἰκοῦν , ὃ τοῦ καλάμου καὶ τῆς ὕλης ἅπτεται τῆς ἁπαλῆς , τὸ δὲ εἰκῇ πλανώμενον , ὃ σαρκὶ καὶ γάλακτι παραπέμπει τὸν βίον , τὸ δὲ ἐκ τῆς παραλίας ὁρμώμενον τοὺς ἰχθύας ἀγρεῦον . 30 . Περὶ δὲ τῶν ἐθνῶν τῶν κατοικούντων τήν τε παράλιον τοῦ Ἀραβίου κόλπου καὶ Τρωγλοδυτικὴν , ἔτι δʼ Αἰθιοπίαν τὴν πρὸς μεσημβρίαν καὶ νότον πειρασόμεθα διεξιέναι .
Lemmas: 30 . ὅτι παρά ὁ νότιος ὁ Αἴγυπτος κλίσις τέσσαρες εἰμί φῦλον ὁ μέγας , ὁ μέν ὁ ποταμός παραζεύγνυμι , ὅς σπείρω σήσαμος καί κέγχρος , ὁ δέ περί ὁ λίμνη οἰκέω , ὅς ὁ κάλαμος καί ὁ ὕλη ἅπτω ὁ ἁπαλός , ὁ δέ εἰκῇ πλανάω , ὅς σάρξ καί γάλα παραπέμπω ὁ βίος , ὁ δέ ἐκ ὁ παράλιος ὁρμάω ὁ ἰχθῦς ἀγρεύω . 30 . περί δέ ὁ ἔθνος ὁ κατοικέω ὁ τε παράλιος ὁ Ἀράβιος κόλπος καί Τρωγλοδυτικός , ἔτι δέ Αἰθιοπία ὁ πρός μεσημβρία καί νότος πειράω διεξέρχομαι .
agatharchides-geography.de-mari-erythraeo-excerpta 5.31
31 . Τοῦτο δὲ τὸ γένος ἔχει μὲν οὔτε πόλεις οὔτε χώρας οὔτʼ ἄλλης ἐντέχνου κατασκευῆς ὑπογραφὴν οὐδεμίαν , ἐστὶ δὲ τῶν ὑπολοίπων , ὡς ἔνιοί φασι , μέγιστον · ἀπὸ γὰρ Αὐταίων , οἳ τὸν ἔσχατον μυχὸν κατοικοῦσιν , ὃν τῇ μεγάλῃ συμβέβηκε συγκλείεσθαιθαλάττῃ , μέχρι τῆς Ἰνδικῆς καὶ Κεδρωσίας , ἔτι δέ Καρμανίας καὶ Περσῶν καὶ τῶν τοῖς εἰρημένοις γένεσιν ὑποκειμένων νήσων , ἰχθυοφάγοι πάντῃ κατοικοῦσι · γυμνοὶ μὲν ὄντες αὐτοὶ , γυμνὰς δὲ ἔχοντες τὰς γυναῖκας , κοινήν δὲ τέκνων γένεσιν , ἔτι δὲ ἡδονῆς μὲν καὶ πόνου φυσικὴν ἔχοντες γνῶσιν , αἰσχρῶν δὲ καὶ καλῶν οὐδὲ τὴν ἐλαχίστην εἰσφερόμενοι ἔννοιαν . 31 . Περὶ πρώτων δὲ τῶν Ἰχθυοφάγων ἐροῦμεν τῶν κατοικούντων τὴν παράλιον τὴν ἀπὸ Καρμανίας καὶ Γεδρωσίας ἕως τῶν ἐσχάτων τοῦ μυχοῦ τοῦ κατὰ τὸν Ἀράβιον κόλπον ἱδρυμένου , ὃς εἰς τὴν μεσόγειον ἀνήκων ἄπιστον διάστημα δυσὶν ἠπείροις περικλείεται πρὸς τὸν ἔκπλουν , τῇ μὲν ὑπὸ τῆς εὐδαίμονος Ἀραβίας , τῇ δʼ ὑπὸ τῆς Τρωγλοδυτικῆς . Τούτων δὲ τῶν βαρβάρων τινὲς μὲν γυμνοὶ τὸ παράπαν βιοῦντες κοινὰς ἔχουσι τὰς γυναῖκας καὶ τὰ τέκνα παραπλησίως ταῖς τῶν θρεμμάτων ἀγέλαις , ἡδονῆς δὲ καὶ πόνου τὴν φυσικήν μόνον ἀντίληψιν ποιούμενοι , τῶν αἰσχρῶν καὶ καλῶν οὐδεμίαν λαμβάνουσιν ἔννοιαν .
Lemmas: 31 . οὗτος δέ ὁ γένος ἔχω μέν οὔτε πόλις οὔτε χώρα οὔτε ἄλλος ἔντεχνος κατασκευή ὑπογραφή οὐδείς , εἰμί δέ ὁ ὑπόλοιπος , ὡς ἔνιοι φημί , μέγας · ἀπό γάρ Αὐταῖος , ὅς ὁ ἔσχατος μυχός κατοικέω , ὅς ὁ μέγας συμβαίνω συγκλείεσθαιθαλαττη , μέχρι ὁ Ἰνδικός καί Κεδρωσία , ἔτι δέ Καρμανία καί Πέρσης καί ὁ ὁ λέγω γένεσις ὑπόκειμαι νῆσος , ἰχθυοφάγος πάντῃ κατοικέω · γυμνός μέν εἰμί αὐτός , γυμνός δέ ἔχω ὁ γυνή , κοινός δέ τέκνον γένεσις , ἔτι δέ ἡδονή μέν καί πόνος φυσικός ἔχω γνῶσις , αἰσχρός δέ καί καλός οὐδέ ὁ ἐλαχύς εἰσφέρω ἔννοια . 31 . περί πρῶτος δέ ὁ Ἰχθυοφάγοι λέγω ὁ κατοικέω ὁ παράλιος ὁ ἀπό Καρμανία καί Γεδρωσία ἕως ὁ ἔσχατος ὁ μυχός ὁ κατά ὁ Ἀράβιος κόλπος ἱδρύω , ὅς εἰς ὁ μεσόγαιος ἀνήκω ἄπιστος διάστημα δύο ἤπειρος περικλείω πρός ὁ ἔκπλοος , ὁ μέν ὑπό ὁ εὐδαίμων Ἀραβία , ὁ δέ ὑπό ὁ Τρωγλοδυτικός . οὗτος δέ ὁ βάρβαρος τις μέν γυμνός ὁ παράπαν βιάζω κοινός ἔχω ὁ γυνή καί ὁ τέκνον παραπλήσιος ὁ ὁ θρέμμα ἀγέλη , ἡδονή δέ καί πόνος ὁ φυσικός μόνος ἀντίληψις ποιέω , ὁ αἰσχρός καί καλός οὐδείς λαμβάνω ἔννοια .
agatharchides-geography.de-mari-erythraeo-excerpta 5.33
33 . Ἀλλʼ οἱ μὲν ἄλλοι ἰχθύες ( ὡς ἔφημεν ) εὐπετῶς καταγωνίζονται · ἐπὰν δʼ ἐμπέσωσι κύνες τε καὶ φῶκαι μείζους καὶ σκορπίοι σμύραιναί τε καὶ πᾶν τὸ τοιοῦτον γένος , μετὰ κινδύνων ἡ συμπλοκὴ γίνεται . 33 . Κατὰ δὲ τοῦτον τὸν καιρὸν τὸ πλῆθος τῶν ἐγχωρίων μετὰ τέκνων καὶ γυναικῶν εἰς τὰς ῥαχίας ἀθροίζεται καθάπερ ἀφʼ ἑνὸς κελεύσματος · σχιζομένων δὲ ταῶν βαρβάρων εἰς τὰ κατὰ μέρος συστήματα , πρὸς τοὺς ἰδίους ἕκαστοι τόπους μετὰ βοῆς ἐξαισίου φέρονται , καθάπερ αἰφνιδίου τινὸς κυνηγίας ἐμπεπτωκυίας . Εἶθ᾿ αἱ μὲν γυναῖκες μετὰ τῶν παίδων τοὺς ἐλάττονας τῶν ἰχθύων καὶ πλησίον ὄντας τῆς χέρσου συλλαμβάνουσαι ῥίπτουσιν ἐπὶ τὴν γῆν , οἱ δὲ τοῖς σώμασιν ἀκμάζοντες προσφέρουσι τὰς χεῖρας τοῖς διὰ τὸ μεγεθος δυσκαταγωνίστοις . Ἐκπίπτουσι γὰρ ἐκ τοῦ πελάγους ὑπερμεγέθεις οὐ μόνον σκορπίοι καὶ μύραιναι καὶ κύνες , ἀλλὰ καὶ φῶκαι καὶ πολλὰ τοιαῦτα ξένα καὶ ταῖς ὄψεσι καὶ ταῖς προσηγορίαις . Ταῦτα δὲ τὰ θηρία καταμάχονται τεχνικῆς μὲν ὅπλων κατασκευῆς οὐδὲν ἔχοντες , κέρασι δὲ αἰγῶν ὀξέσι κατακεντοῦντες καὶ ταῖς ἀπορρῶξι πέτραις ἐπιτέμνοντες . Πάντα γὰρ ἡ χρεία διδάσκει τὴν φύσιν , οἰκείως τοῖς ὑποκειμένοις καιροῖς ἁρμοζομένην πρὸς τήν ἐκ τῆς ἐλπίδος εὐχρηστίαν .
Lemmas: 33 . ἀλλά ὁ μέν ἄλλος ἰχθῦς ( ὡς φημί ) εὐπετής καταγωνίζομαι · ἐπάν δέ ἐμπίπτω κύων τε καί φώκη μέγας καί σκορπίος σμύραινα τε καί πᾶς ὁ τοιοῦτος γένος , μετά κίνδυνος ὁ συμπλοκή γίγνομαι . 33 . κατά δέ οὗτος ὁ καιρός ὁ πλῆθος ὁ ἐγχώριος μετά τέκνον καί γυνή εἰς ὁ ῥαχία ἀθροίζω καθά ἀπό εἷς κέλευθος · σχίζω δέ ταώς βάρβαρος εἰς ὁ κατά μέρος σύστημα , πρός ὁ ἴδιος ἕκαστος τόπος μετά βοή ἐξαίσιος φέρω , καθά αἰφνίδιος τις κυνηγία ἐμπίπτω . εἶτα ὁ μέν γυνή μετά ὁ παῖς ὁ ἐλαχύς ὁ ἰχθῦς καί πλησίον εἰμί ὁ χέρσος συλλαμβάνω ῥίπτω ἐπί ὁ γῆ , ὁ δέ ὁ σῶμα ἀκμάζω προσφέρω ὁ χείρ ὁ διά ὁ μέγεθος δυσκαταγώνιστος . ἐκπίπτω γάρ ἐκ ὁ πέλαγος ὑπερμεγέθης οὐ μόνος σκορπίος καί μύραινα καί κύων , ἀλλά καί φώκη καί πολύς τοιοῦτος ξένος καί ὁ ὄψις καί ὁ προσηγορία . οὗτος δέ ὁ θηρίον καταμάχομαι τεχνικός μέν ὅπλον κατασκευή οὐδείς ἔχω , κέρας δέ αἴξ ὀξύς κατακεντέω καί ὁ ἀπορρώξ πέτρα ἐπιτέμνω . πᾶς γάρ ὁ χρεία διδάσκω ὁ φύσις , οἰκεῖος ὁ ὑπόκειμαι καιρός ἁρμόζω πρός ὁ ἐκ ὁ ἐλπίς εὐχρηστία .
agatharchides-geography.de-mari-erythraeo-excerpta 5.35
35 . Ὅτι πρὸς τοὺς αἰφνιδίους χειμῶνας , οἳ τὴν ἀπὸ τῶν ἰχθύων αὐτοὺς θήραν ἀφαιροῦνται , τοιόνδε τι μηχανῶνται . Πλανώμενοι παρὰ πᾶσαν τὴν πλησίον παραλίαν κόγχους συνάγουσι ( μέγιστοι δὲ τυγχάνουσιν , ὥστε τοῖς μὴ δοῦσιν ἄπιστον αὐτοῖς τοῦ μεγέθους τὴν ὑπερβολὴν εἶναι ) , ὧν τὸ κρέας ὠμὸν τῆς ἐνδείας ἀναπλήρωσιν κατʼ ἐκεῖνο καιροῦ ἔχουσι . Τῆς δὲ χρείας τῆς ἀπὸ τῶν ἰχθύων ἔτι τούτοις παραμενούσης , τοὺς εἰρημένους κόγχους συλλέγουσιν , καὶ τούτους φύκει τε προσφάτῳ καὶ ἰχθύων τῶν ἐλασσόνων κεφαλαῖς ἐν ὀρύγμασι καταθέντες διατρέφουσι · τῆς δὲ ἐνδείας αὐτοὺς κατασχούσης , ταῦτα ( ὡς εἴρηται ) ποιοῦνται σίτησιν . 35 . Ἐνίοτε δὲ τηλικοῦτον ἐκ τοῦ πελάγους εἰς τὴν χέρσον κυλινδεῖται κῦμα καὶ τὰς ῥαχίας ἐφʼ ἡμέρας πολλὰς κατακλύζει λάβρον , ὥστε μηδένα δύνασθαι τοῖς τόποις προςεγγίζειν . Διόπερ κατὰ τούτους τοὺς καιροὺς σπανίζοντες τροφῆς , τὸ μὲν πρῶτον τοὺς κόγχους συλλέγουσι , τηλικούτους τὸ μέγεθος ὧν εὑρίσκονταί τινες τετραμναῖοι · τὰ μὲν γὰρ κύτη συντρίβουσι λίθους εὐμεγέθεις ἐμβάλλοντες , τὴν δʼ ἐντὸς σάρκα κατεσθίουσιν ὠμὴν , τῆς γεύσεως οὔσης παρεμφεροῦς τοῖς ὀστρέοις . Ἐπὰν δ᾿ διὰ τὴν συνέχειαν τῶν πνευμάτων ἐπὶ πλείονα χρόνον πληθύειν συμβαίνῃ τὸν Ὠκεανὸν , καὶ τὴν εἰωθυῖαν θήραν τῶν ἰχθύων ἐκκλείσῃ τὸ τῆς περιστάσεως ἀδύνατον , ἐπὶ τοὺς κόγχους , ὡς εἴρηται , τρέπονται · εἰ δὲ ἡ ἐκ τῶν κόγχων τροφὴ σπανίζει , καταφεύγουσιν ἐπὶ τὸν τῶν ἀκανθῶν σωρόν . Ἐκ τούτου γὰρ ἐκλέγοντες τὰς ἐγχύλους καὶ προσφάτους τῶν ἀκανθῶν διαιροῦσι κατʼ ἄρθρον , καὶ τὰς μὲν αὐτόθεν τοῖς ὁδοῦσι κατεργάζονται , τὰς δὲ σκληρὰς λίθοις θραύοντες καὶ προϋπεργαζόμενοι κατεσθίουσι , παραπλησίαν διάθεσιν ἔχοντες τοῖς φωλεύουσι τῶν θηρίων . Τῆς μὲν οὖν ξηρᾶς τροφῆς τὸν εἰρημένον τρόπον εὐποροῦσι .
Lemmas: 35 . ὅτι πρός ὁ αἰφνίδιος χειμών , ὅς ὁ ἀπό ὁ ἰχθῦς αὐτός θήρα ἀφαιρέω , τοιόσδε τις μηχανάομαι . πλανάω παρά πᾶς ὁ πλησίον παραλία κόγχος συνάγω ( μέγας δέ τυγχάνω , ὥστε ὁ μή δίδωμι ἄπιστος αὐτός ὁ μέγεθος ὁ ὑπερβολή εἰμί ) , ὅς ὁ κρέας ὠμός ὁ ἔνδεια ἀναπλήρωσις κατά ἐκεῖνος καιρός ἔχω . ὁ δέ χρεία ὁ ἀπό ὁ ἰχθῦς ἔτι οὗτος παραμένω , ὁ λέγω κόγχος συλλέγω , καί οὗτος φῦκος τε πρόσφατος καί ἰχθῦς ὁ ἐλαχύς κεφαλή ἐν ὄρυγμα κατατίθημι διατρέφω · ὁ δέ ἔνδεια αὐτός κατασχάω , οὗτος ( ὡς λέγω ) ποιέω σίτησις . 35 . ἐνίοτε δέ τηλικοῦτος ἐκ ὁ πέλαγος εἰς ὁ χέρσος κυλινδέω κῦμα καί ὁ ῥαχία ἐπί ἡμέρα πολύς κατακλύζω λάβρος , ὥστε μηδείς δύναμαι ὁ τόπος προσεγγίζω . διόπερ κατά οὗτος ὁ καιρός σπανίζω τροφή , ὁ μέν πρῶτος ὁ κόγχος συλλέγω , τηλικοῦτος ὁ μέγεθος ὅς εὑρίσκω τις τετραμναῖος · ὁ μέν γάρ κύτος συντρίβω λίθος εὐμεγέθης ἐμβάλλω , ὁ δέ ἐντός σάρξ κατεσθίω ὠμός , ὁ γεῦσις εἰμί παρεμφερής ὁ ὄστρεον . ἐπάν δέ διά ὁ συνέχεια ὁ πνεῦμα ἐπί πολύς χρόνος πληθύω συμβαίνω ὁ Ὠκεανός , καί ὁ εἴωθα θήρα ὁ ἰχθῦς ἐκκλείω ὁ ὁ περίστασις ἀδύνατος , ἐπί ὁ κόγχος , ὡς λέγω , τρέπω · εἰ δέ ὁ ἐκ ὁ κόγχος τροφή σπανίζω , καταφεύγω ἐπί ὁ ὁ ἄκανθα σωρός . ἐκ οὗτος γάρ ἐκλέγω ὁ ἔγχυλος καί πρόσφατος ὁ ἄκανθα διαιρέω κατά ἄρθρον , καί ὁ μέν αὐτόθεν ὁ ὁδάω κατεργάζομαι , ὁ δέ σκληρός λίθος θραύω καί προυπεργάζομαι κατεσθίω , παραπλήσιος διάθεσις ἔχω ὁ φωλεύω ὁ θηρίον . ὁ μέν οὖν ξηρός τροφή ὁ λέγω τρόπος εὐπορέω .
agatharchides-geography.de-mari-erythraeo-excerpta 5.36
36 . Εἱ δέ ποθʼ ἐκατέρα αὐτοὺς σίτησις ἐπιλείψει , ἀπὸ παντὸς τοῦ τῶν ἀκανθῶν σωροῦ τὰς ἐγχύμους αὐτῶν καὶ προσφάτους ἐπιλέγοντες ἀφαιροῦσι κατʼ ἄρθρον , κἄπειτα τὰς μὲν κόπτοντες ἐπὶ πετρώδους τόπου , ἃς δὲ κατεργαζόμενοι διὰ τῶν ὀδόντων , τοῖς φωλεύουσι τῶν θηρίων τὴν αὐτὴν διάθεσιν λαμβάνουσι .
Lemmas: 36 . εἰ δέ ποτέ κατεράω αὐτός σίτησις ἐπιλείπω , ἀπό πᾶς ὁ ὁ ἄκανθα σωρός ὁ ἔγχυμος αὐτός καί πρόσφατος ἐπιλέγω ἀφαιρέω κατά ἄρθρον , ἔπειτα ὁ μέν κόπτω ἐπί πετρώδης τόπος , ὅς δέ κατεργάζομαι διά ὁ ὀδούς , ὁ φωλεύω ὁ θηρίον ὁ αὐτός διάθεσις λαμβάνω .
agatharchides-geography.de-mari-erythraeo-excerpta 5.37
37 . Ποτῷ δὲ πολὺ θαυμασιωτέρῳ χρῶνται . Ἐπὶ μὲν γὰρ τέτταρας ἡμέρας πρὸς ταῖς θήραις γίνονται , καὶ πρὸς ᾠδαῖς ἀνάρθροις καὶ πρὸς ταῖς συνουσίαις ταῖς παιδιᾶς χάριν γινομέναις , ὑπʼ οὐδενὸς περισπώμενοι , διὰ τὴν εὐκοπίαν τῆς τροφῆς τῆς δὲ πέμπτης ἐπιλαβούσης ἐξορμῶσιν εἰς τὴν ὑπώρειαν ποτοῦ χάριν εἰς τὰς συρρύσεις τῶν νομάδων , πρὸς αἷς τὰ κτήνη ποτίζουσιν . 37 . Τῆς δʼ ὑγρᾶς παράδοξον ἔχουσι καὶ παντελῶς ἀπιστουμένην τὴν χρῆσιν . Ταῖς μὲν γὰρ θήραις προσκαρτεροῦσιν ἐφ᾿ ἡμέρας τέτταρας , εὐωχούμενοι πανδημεὶ μεθʼ ἱλαρότητος καὶ ταῖς ἀνάρθροις ᾠδαῖς ἀλλήλους ψυχαγωγοῦντες · πρὸς δὲ τούτοις ἐπιμίσγονται τότε ταῖς γυναιξὶν αἷς ἂν τύχωσι παιδοποιίας ἕνεκα , πάσης ἀσχολίας ἀπολελυμένοι διὰ τὴν εὐκοπίαν καὶ τὴν ἑτοιμότητα τῆς τροφῆς · τῇ δὲ πέμπτῃ πρὸς ὑπώρειαν ἐπείγονται πανδημεὶ ποτοῦ χάριν , ἔνθα συρρύσεις γλυκέων ὑδάτων εἰσὶ , πρὸς αἷς οἱ νομάδες τὰς ἀγέλας τῶν θρεμμάτων ποτίζουσιν .
Lemmas: 37 . ποτός δέ πολύς θαυμάσιος χράω . ἐπί μέν γάρ τέσσαρες ἡμέρα πρός ὁ θήρα γίγνομαι , καί πρός ἀοιδή ἄναρθρος καί πρός ὁ συνουσία ὁ παιδιά χάριν γίγνομαι , ὑπό οὐδείς περισπάω , διά ὁ εὐκοπία ὁ τροφή ὁ δέ πέμπτος ἐπιλαμβάνω ἐξορμάω εἰς ὁ ὑπώρεια ποτόν χάριν εἰς ὁ συρρυσάω ὁ νομάς , πρός ὅς ὁ κτῆνος ποτίζω . 37 . ὁ δέ ὑγρός παράδοξος ἔχω καί παντελής ἀπιστέω ὁ χρῆσις . ὁ μέν γάρ θήρα προσκαρτερέω ἐπί ἡμέρα τέσσαρες , εὐωχέω πανδημεί μετά ἱλαρότης καί ὁ ἄναρθρος ἀοιδή ἀλλήλων ψυχαγωγέω · πρός δέ οὗτος ἐπιμείγνυμι τότε ὁ γυνή ὅς ἄν τυγχάνω παιδοποιΐα ἕνεκα , πᾶς ἀσχολία ἀπολύω διά ὁ εὐκοπία καί ὁ ἑτοιμότης ὁ τροφή · ὁ δέ πέμπτος πρός ὑπώρεια ἐπείγω πανδημεί ποτόν χάριν , ἔνθα συρρυσάω γλυκύς ὕδωρ εἰμί , πρός ὅς ὁ νομάς ὁ ἀγέλη ὁ θρέμμα ποτίζω .
agatharchides-geography.de-mari-erythraeo-excerpta 5.38
38 . Ἑσπέριος δὲ ἡ πορεία γίνεται . Κατανύσαντες δὲ εἰς τὰς ποτίστρας τῶν νομάδων τοῦ κοιλώματος κύκλῳ περιέστησαν , εἰτ᾿ ἀπερεισάμενοι τὰς χεῖρας εἰς τὴν γῆν καὶ θέντες τὰ γόνατα βοηδὸν πίνουσιν , οὐ πρὸς μίαν ἀναπνοῆς ὁρμὴν , ἀλλὰ πολλάκις αὑτοὺς ἀναπαύον - τες . Πληρώσαντες δὲ τὰς κοιλίας τῶν ὑγρῶν καθάπερ ἀγγεῖα , πρὸς θάλατταν μόλις ἀποχωροῦσιν . 38 . δὲ ὁδοιπορία τούτων παραπλήσιος γίνεται ταῖς ἀγέλαις τῶν βοῶν , πάντων φωνὴν ἀφιέντων οὐκ ἔναρθρον , ἀλλ᾿ ἦχον μόνον ἀποτελοῦσαν . Τῶν δὲ τέκνων τὰ μὲν νήπια παντελῶς αἱ μητέρες ἐν ταῖς ἀγκάλαις φέρουσι , τὰ δὲ κεχωρισμένα τοῦ γάλακτος οἱ πατέρες , τὰ δʼ ὑπὲρ πενταετῆ χρόνον ὄντα προάγει μετὰ τῶν γονέων σὺν παιδιᾷ , πεπληρωμένα χαρᾶς , ὡς ἂν πρὸς τὴν ἡδίστην ἀπόλαυσιν ὁρμώμενα . Ἡ γὰρ φύσις αὐτῶν ἀδιάστροφος οὖσα τὴν ἀναπλήρωσιν τῆς ἐνδείας ἡγεῖται μέγιστον ἀγαθὸν , οὐδὲν τῶν ἐπεισάκτων ἡδέων ἐπιζητοῦσα . Ὅταν δὲ ταῖς τῶν νομάδων ποτίστραις ἐγγίσωσι καὶ τοῦ ποτοῦ πληρωθῶσι τὰς κοιλίας , ἐπανέρχονται , μόγις βαδίζοντες διὰ τὸ βάρος .
Lemmas: 38 . ἑσπέριος δέ ὁ πορεία γίγνομαι . κατανύω δέ εἰς ὁ ποτίστρα ὁ νομάς ὁ κοίλωμα κύκλος περιίστημι , εἰτ’ ἀπερείδω ὁ χείρ εἰς ὁ γῆ καί τίθημι ὁ γόνυ βοηδόν πίνω , οὐ πρός εἷς ἀναπνοή ὁρμή , ἀλλά πολλάκις ἑαυτοῦ ἀναπαύω - αἱρέω . πληρόω δέ ὁ κοιλία ὁ ὑγρός καθά ἀγγεῖον , πρός θάλασσα μόλις ἀποχωρέω . 38 . δέ ὁδοιπορία οὗτος παραπλήσιος γίγνομαι ὁ ἀγέλη ὁ βοῦς , πᾶς φωνή ἀφίημι οὐ ἔναρθρος , ἀλλά ἦχος μόνος ἀποτελέω . ὁ δέ τέκνον ὁ μέν νήπιος παντελής ὁ μήτηρ ἐν ὁ ἀγκάλη φέρω , ὁ δέ χωρίζω ὁ γάλα ὁ πατήρ , ὁ δέ ὑπέρ πενταετής χρόνος εἰμί προάγω μετά ὁ γονεύς σύν παιδιά , πληρόω χαρά , ὡς ἄν πρός ὁ ἡδύς ἀπόλαυσις ὁρμάω . ὁ γάρ φύσις αὐτός ἀδιάστροφος εἰμί ὁ ἀναπλήρωσις ὁ ἔνδεια ἡγέομαι μέγας ἀγαθός , οὐδείς ὁ ἐπείσακτος ἡδύς ἐπιζητέω . ὅταν δέ ὁ ὁ νομάς ποτίστρα ἐγγίζω καί ὁ ποτός πληρόω ὁ κοιλία , ἐπανέρχομαι , μόγις βαδίζω διά ὁ βάρος .
agatharchides-geography.de-mari-erythraeo-excerpta 5.39
39 . Εἶτα ἐπανελθόντες , ἐκείνην μὲν τὴν ἡμέραν ἕκαστος οὔτε ἰχθύος οὔτε ἄλλου τινὸς γεύεται κεῖται δὲ ὑπεργέμων καὶ δύσπνους , ὥστε εἶναι τρόπον τινὰ τῷ μεθύοντι παραπλήσιον τὸ βάρος · ἀπὸ δὲ τῆς ἐχομένης ἐπὶ τὴν εἰρημένην δίαιταν ἐπανάγει · καὶ τοῦτο κύκλῳ διὰ βίου γίνεται πρὸς ἀσχολίαν καὶ μέριμναν οὐδενὸς ἀποβλεπόντων αὐτῶν πράγματος . Καὶ νοσήμασι μὲν διὰ τὴν ἁπλότητα τῆς διαίτης σπανίοις περιπίπτουσι , τοσούτω δʼ ἀφαιροῦσιν ἀπὸ τοῦ χρόνου τῶν ἐτῶν , ὅσῳπερ ἀπονωτέραν τῶν λοιπῶν ἔχουσι τὴν ἀναστροφήν . 39 . Κἀκείνην μὲν τὴν ἡμέραν οὐδενὸς γεύονται , κεῖται δʼ ἕκαστος ὑπεργέμων καὶ δύςπνους καὶ τὸ σύνολον παρεμφερὴς τῷ μεθύοντι · τῇ δʼ ἐξῆς ἐπὶ τὴν ἀπὸ τῶν ἰχθύων πάλιν τροφὴν ἀνακάμπτουσι · καὶ τοῦτον τὸν τρόπον ἡ δίαιτα κυκλεῖται παῤ αὐτοῖς πάντα τὸν τοῦ ζῆν χρόνον . Οἱ μὲν οὖν τὴν παράλιον τὴν ἐντὸς τῶν στενῶν κατοικοῦντες οὕτω βιοῦσι , νόσοις μὲν διὰ τὴν ἁπλότητα τῆς τροφῆς σπανίως περιπίπτοντες , ὀλιγοχρονιώτεροι δὲ πολὺ τῶν παῤ ἡμῖν ὄντες .
Lemmas: 39 . εἶτα ἐπανέρχομαι , ἐκεῖνος μέν ὁ ἡμέρα ἕκαστος οὔτε ἰχθῦς οὔτε ἄλλος τις γεύω κεῖμαι δέ ὑπεργέμω καί δύσπνους , ὥστε εἰμί τρόπος τις ὁ μεθύω παραπλήσιος ὁ βάρος · ἀπό δέ ὁ ἔχω ἐπί ὁ λέγω δίαιτα ἐπανάγω · καί οὗτος κύκλος διά βίος γίγνομαι πρός ἀσχολία καί μέριμνα οὐδείς ἀποβλέπω αὐτός πρᾶγμα . καί νόσημα μέν διά ὁ ἁπλότης ὁ δίαιτα σπάνιος περιπίπτω , τοσοῦτος δέ ἀφαιρέω ἀπό ὁ χρόνος ὁ ἔτος , ὅσος ἄπονος ὁ λοιπός ἔχω ὁ ἀναστροφή . 39 . ἐκεῖνος μέν ὁ ἡμέρα οὐδείς γεύω , κεῖμαι δέ ἕκαστος ὑπεργέμω καί δύσπνους καί ὁ σύνολος παρεμφερής ὁ μεθύω · τῇ δέ ἑξῆς ἐπί ὁ ἀπό ὁ ἰχθῦς πάλιν τροφή ἀνακάμπτω · καί οὗτος ὁ τρόπος ὁ δίαιτα κυκλέω παρά αὐτός πᾶς ὁ ὁ ζάω χρόνος . ὁ μέν οὖν ὁ παράλιος ὁ ἐντός ὁ στενός κατοικέω οὕτως βιόω , νόσος μέν διά ὁ ἁπλότης ὁ τροφή σπάνιος περιπίπτω , ὀλιγοχρόνιος δέ πολύς ὁ παρά ἐγώ εἰμί .
agatharchides-geography.de-mari-erythraeo-excerpta 5.40
40 . Ἀλλʼ οἱ μὲν ἐντὸς τῶν στενῶν τὰς οἰκήσεις ἔχοντες ἰχθυοφάγοι οὕτω καταγίνονται · οἱ δὲ τὴν ἐκτὸς παραλίαν κεκτημένοι , ἄγρας μὲν ἐνδελεχῶς τοιαύτης εὐποροῦσιν , ὑγροῦ δʼ ἀπλῶς οὐ δέονται . Προσενεγκάμενοι δὲ τὸν ἰχθὸν ἔγχυλον , ὥστε μικρὰν εἴναι τῶν ὠμῶν τὴν παραλλαγήν , οὐχʼ οἷον ποτὸν ἐπιζητοῦσιν , ἀλλʼ οὐδὲ ἔννοιαν ἔχουσι τοῦ γένους , φέρουσι δὲ ἀλύπως ἅπερ αὐτοῖς ἀπʼ ἀρχῆς ἡ τύχη παραδέδωκεν . 40 . Τοῖς δὲ τὴν ἐκτὸς τοῦ κόλπου παράλιον νεμομένοις πολλῷ τούτων παραδοξότερον εἶναι τὸν βίον συμβέβηκεν , ὡς ἂν ἄδιψον ἐχόντων καὶ ἀπαθῆ τὴν φύσιν . Ἀπὸ γὰρ τῶν οἰκουμένων τόπων εἰς τὴν ἔρημον ὑπὸ τῆς τύχης ἐκτετοπισμένοι τῆς μὲν ἀπὸ τῶν ἰχθύων ἄγρας εὐποροῦσιν , ὑγρὰν δὲ τροφὴν οὐκ ἐπιζητοῦσι . Προςφερόμενοι γὰρ τὸν ἰχθὺν ἔγχυλον , μικρὰν ἔχοντα τῶν ὠμῶν τὴν παραλλαγήν , οὐχ οἷον ὑγρὰν τροφὴν ἐπιζητοῦσι , ἀλλʼ οὐδ᾿ ἔννοιαν ἔχουσι ποτοῦ . Στέργουσι δὲ τὴν ἐξ ἀρχῆς δίαιταν ὑπὸ τῆς τύχης αὐτοῖς προσκληρωθεῖσαν , εὐδαιμονίαν ἡγούμενοι τὴν ἐκ τῆς ἐνδείας αὐτοῦ τοῦ λυποῦντος ὑπεξαίρεσιν .
Lemmas: 40 . ἀλλά ὁ μέν ἐντός ὁ στενός ὁ οἴκησις ἔχω ἰχθυοφάγος οὕτως καταγίγνομαι · ὁ δέ ὁ ἐκτός παραλία κτάομαι , ἄγρα μέν ἐνδελεχής τοιοῦτος εὐπορέω , ὑγρός δέ ἀπλόος οὐ δέω . προσφέρω δέ ὁ ἰχθός ἔγχυλος , ὥστε μικρός ἔρχομαι ὁ ὠμός ὁ παραλλαγή , οὐ οἷος ποτός ἐπιζητέω , ἀλλά οὐδέ ἔννοια ἔχω ὁ γένος , φέρω δέ ἄλυπος ὅς αὐτός ἀπό ἀρχή ὁ τύχη παραδίδωμι . 40 . ὁ δέ ὁ ἐκτός ὁ κόλπος παράλιος νέμω πολύς οὗτος παράδοξος εἰμί ὁ βίος συμβαίνω , ὡς ἄν ἄδιψος ἔχω καί ἀπαθής ὁ φύσις . ἀπό γάρ ὁ οἰκέω τόπος εἰς ὁ ἐρῆμος ὑπό ὁ τύχη ἐκτοπίζω ὁ μέν ἀπό ὁ ἰχθῦς ἄγρα εὐπορέω , ὑγρός δέ τροφή οὐ ἐπιζητέω . προσφέρω γάρ ὁ ἰχθῦς ἔγχυλος , μικρός ἔχω ὁ ὠμός ὁ παραλλαγή , οὐ οἷος ὑγρός τροφή ἐπιζητέω , ἀλλά οὐδέ ἔννοια ἔχω ποτόν . στέργω δέ ὁ ἐκ ἀρχή δίαιτα ὑπό ὁ τύχη αὐτός προσκληρόω , εὐδαιμονία ἡγέομαι ὁ ἐκ ὁ ἔνδεια αὐτός ὁ λυπέω ὑπεξαίρεσις .
agatharchides-geography.de-mari-erythraeo-excerpta 5.42
42 . Ὅτι φησί , Πλησίον τῶν ἀδίψων Ἰχθυοφάγων οἱ κατοικοῦντες , ὥσπερ ἀπαραβάτων σπονδῶν μεταξὺ τεθεισῶν αὐτῶν τε καὶ τῶν φωκῶν , οὔτε αὐτοὶ τὰς φώκας σίνονται , οὐδʼ ὑπʼ ἐκείνων οὗτοι βλάπτονται , ἀλλὰ καὶ ἀλλήλων θήρας ἀνεπιβουλεύτους τῷ θηράσαντι ἑκάτερον γένος συντηρεῖ , καὶ συναναστρέφονται οὕτως ἀλλήλοις , ὡς μόλις ἂν εὑρεθεῖεν πρὸς ἀνθρώπους συμβιοῦντες ἄνθρωποι . 42 . Καὶ τὸ πάντων θαυμασιώτατον , φῶκαι τοῖς γένεσι τούτοις συνδιατρίβουσαι θήραν ποιοῦνται τῶν ἰχθύων καθʼ αὐτὰς παραπλησίως ἀνθρώποις . Ὁμοίως δὲ καὶ περὶ τὰς κοίτας καὶ τὴν τῶν γεννηθέντων ἀσφάλειαν μεγίστῃ πίστει τὰ γένη ταῦτα χρῆσθαι πρὸς ἄλληλα . Χωρὶς γὰρ ἀδικήματος ἀλλοφύλοις ζῴοις ἡ συναναστροφὴ γίνεται μετʼ εἰρήνης καὶ πάσης εὐλαβείας . Οὗτος μὲν οὖν ὁ βίος , καίπερ ὢν παράδοξος , ἐκ παλαιῶν χρόνων τετήρηται τοῖς γένεσι τούτοις , εἴτε ἐθισμῷ διὰ τὸν χρόνον εἴτε ἀναγκαίᾳ χρεία διὰ τὸ κατεπεῖγον ἡρμοσμένος .
Lemmas: 42 . ὅτι φημί , Πλησίος ὁ ἄδιψος Ἰχθυοφάγοι ὁ κατοικέω , ὥσπερ ἀπαράβατος σπονδή μεταξύ τίθημι αὐτός τε καί ὁ φώκη , οὔτε αὐτός ὁ φώκη σίνομαι , οὐδέ ὑπό ἐκεῖνος οὗτος βλάπτω , ἀλλά καί ἀλλήλων θήρα ἀνεπιβούλευτος ὁ θηράω ἑκάτερος γένος συντηρέω , καί συναναστρέφω οὕτως ἀλλήλων , ὡς μόλις ἄν εὑρίσκω πρός ἄνθρωπος συμβιόω ἄνθρωπος . 42 . καί ὁ πᾶς θαυμάσιος , φώκη ὁ γένος οὗτος συνδιατρίβω θήρα ποιέω ὁ ἰχθῦς κατά αὐτός παραπλήσιος ἄνθρωπος . ὅμοιος δέ καί περί ὁ κοίτη καί ὁ ὁ γεννάω ἀσφάλεια μέγας πίστις ὁ γένος οὗτος χράω πρός ἀλλήλων . χωρίς γάρ ἀδίκημα ἀλλόφυλος ζῷον ὁ συναναστροφή γίγνομαι μετά εἰρήνη καί πᾶς εὐλάβεια . οὗτος μέν οὖν ὁ βίος , καίπερ εἰμί παράδοξος , ἐκ παλαιός χρόνος τηρέω ὁ γένος οὗτος , εἴτε ἐθισμός διά ὁ χρόνος εἴτε ἀναγκαῖος χρεία διά ὁ κατεπείγω ἁρμόζω .