agatharchides-geography.de-mari-erythraeo-excerpta 5.41
41 . Ὅτι τοὺς ἐν τοῖς εἰρημένοις τόποις οἰκοῦντάς φησι πρὸς τοῖς εἰρημένοις ἔτι μηδὲ πρὸς τὰ μέγιστα τῶν παῤ ἡμῖν δεινῶν ὁμοίαν ἡμῖν ἔχειν τὴν ἔννοιαν . Οὔτε γὰρ σίδηρον κατʼ αὐτῶν ἐπαιρόμενον φεύγειν , οὔτε προπηλακισμῷ ἐρεθίζεσθαι , οὔτε τοὺς μὴ πάσχοντας τοῖς πάσχουσι συναγανακτεῖν · ἀλλʼ εἴ τι γένοιτο περὶ αὐτοὺς ἐξ ἀλλοφύλων τοιοῦτον , βλέπουσι μὲν οὗτοι ἀτενῶς εἰς τὸ γινόμενον καὶ τὰς κεφαλὰς πυκνὰ διανεύουσι , τῶν δὲ εἰθισμένων ἀνθρώπῳ πρὸς ἄνθρωπον οὐδὲ τὴν ἐλαχίστην διδόασιν ἔννοιαν . Ὅθεν ἔγωγε νομίζω μηδὲ χαρακτῆρα εὔγνωστον ἔχειν αὐτοὺς , ἐθισμῷ δὲ καὶ νεύματι ἤχοις τε καὶ μιμητικῇ δηλώσει διοικεῖν πάντα τὰ πρὸς τὸν βίον . 41 . Τὸ δὲ πάντων παραδοξότατον , ἀπαθείᾳ τοσοῦτον ὑπερβάλλουσι πάντας , ὥςτε μὴ ῥᾳδίως πιστευθῆναι τὸν λόγον . Καίτοι γε πολλοὶ τῶν ἀπʼ Αἰγύπτου πλεόντων διὰ τῆς Ἐρυθρᾶς θαλάττης ἔμποροι μέχρι τοῦ νῦν πολλάκις προσπεπλευκότες πρὸς τὴν τῶν Ἰχθυοφάγων χώραν ἐξηγοῦνται σύμφωνα τοῖς ὑφʼ ἡμῶν εἰρημένοις περὶ τῶν ἀπαθῶν ἀνθρώπων . Καὶ ὁ τρίτος δὲ Πτολεμαῖος ὁ φιλοτιμηθεὶς περὶ τὴν θήραν τῶν ἐλεφάντων τῶν περὶ τὴν χώραν ταύτην ὄντων ἐξέπεμψεν ἕνα τῶν φίλων , ὄνομα Σιμμίαν , κατασκεψόμενον τὴν χώραν . Οὗτος δὲ μετὰ τῆς ἁρμοττούσης χορηγίας ἀποσταλεὶς ἀκριβῶς , ὥς φησιν Ἀγαθαρχίδης ὁ Κνίδιος ἱστοριογράφος , ἐξήτασε τὰ κατὰ τὴν παραλίαν ἔθνη . Φησὶν οὖν τὸ τῶν ἀπαθῶν Αἰθιόπων ἔθνος τὸ σύνολον ποτῷ μὴ χρῆσθαι , μηδὲ τὴν φύσιν αὐτῶν ἐπιζητεῖν διὰ τὰς προειρημένας αἰτίας . Καθόλου δʼ ἀποφαίνεται μήτʼ εἰς σύλλογον ἔρχεσθαι πρὸς τοὺς ἀλλοεθνεῖς μήτε τὸ ξένον τῆς ὄψεως τῶν προσπλεόντων κινεῖν τοὺς ἐγχωρίους , ἀλλʼ ἐμβλέποντας ἀτενῶς ἀπαθεῖς ἔχειν καὶ ἀκινήτους τὰς αἰσθήσεις ὡς ἂν μηδενὸς παρόντος . Οὔτε γὰρ ξίφος σπασαμένου τινὸς καὶ καταφέροντος ὑπεξέφυγον , οὔθʼ ὕβριν οὔτε πληγὰς ὑπομένοντες ἠρεθίζοντο , τό τε πλῆθος οὐ συνηγανάκτει τοῖς πάσχουσιν , ἀλλʼ ἐνίοτε τέκνων ἢ γυναικῶν σφαττομένων ἐν ὀφθαλμοῖς ἀπαθεῖς ταῖς διαθέσεσιν ἔμενον , οὐδεμίαν ἔμφασιν ὀργῆς ἢ πάλιν ἐλέου διδόντες . Καθόλου δὲ τοῖς ἐκπληκτικωτάτοις δεινοῖς περιπίπτοντες ἠρεμαῖοι διέμενον , βλέποντες μὲν ἀτενῶς εἰς τὰ συντελούμενα , ταῖς δὲ κεφαλαῖς παῤ ἕκαστα διανεύοντες . Διὸ καί φασιν αὐτοὺς διαλέκτῳ μὲν μὴ χρῆσθαι , μιμητικῇ δὲ δηλώσει διὰ τῶν χειρῶν διασημαίνειν ἕκαστα τῶν πρὸς τὴν χρείαν ἀνηκόντων .
Lemmas: 41 . ὅτι ὁ ἐν ὁ λέγω τόπος οἰκέω φημί πρός ὁ λέγω ἔτι μηδέ πρός ὁ μέγας ὁ παρά ἐγώ δεινός ὅμοιος ἐγώ ἔχω ὁ ἔννοια . οὔτε γάρ σίδηρος κατά αὐτός ἐπαίρω φεύγω , οὔτε προπηλακισμός ἐρεθίζω , οὔτε ὁ μή πάσχω ὁ πάσχω συναγανακτέω · ἀλλά εἰ τις γίγνομαι περί αὐτός ἐκ ἀλλόφυλος τοιοῦτος , βλέπω μέν οὗτος ἀτενής εἰς ὁ γίγνομαι καί ὁ κεφαλή πυκνός διανεύω , ὁ δέ ἐθίζω ἄνθρωπος πρός ἄνθρωπος οὐδέ ὁ ἐλαχύς δίδωμι ἔννοια . ὅθεν ἐγώ νομίζω μηδέ χαρακτήρ εὔγνωστος ἔχω αὐτός , ἐθισμός δέ καί νεῦμα ἦχος τε καί μιμητικός δήλωσις διοικέω πᾶς ὁ πρός ὁ βίος . 41 . ὁ δέ πᾶς παράδοξος , ἀπάθεια τοσοῦτος ὑπερβάλλω πᾶς , ὥστε μή ῥᾴδιος πιστεύω ὁ λόγος . καίτοι γε πολύς ὁ ἀπό Αἴγυπτος πλέω διά ὁ Ἐρυθραί θάλασσα ἔμπορος μέχρι ὁ νῦν πολλάκις προσπλέω πρός ὁ ὁ Ἰχθυοφάγοι χώρα ἐξηγέομαι σύμφωνος ὁ ὑπό ἐγώ λέγω περί ὁ ἀπαθής ἄνθρωπος . καί ὁ τρίτος δέ Πτολεμαῖος ὁ φιλοτιμέομαι περί ὁ θήρα ὁ ἐλέφας ὁ περί ὁ χώρα οὗτος εἰμί ἐκπέμπω εἷς ὁ φίλος , ὄνομα Σιμμίας , κατασκοπέω ὁ χώρα . οὗτος δέ μετά ὁ ἁρμόζω χορηγία ἀποστέλλω ἀκριβής , ὡς φημί Ἀγαθαρχίδης ὁ Κνίδιος ἱστοριογράφος , ἐξετάζω ὁ κατά ὁ παραλία ἔθνος . φημί οὖν ὁ ὁ ἀπαθής Αἰθίοψ ἔθνος ὁ σύνολος ποτός μή χράω , μηδέ ὁ φύσις αὐτός ἐπιζητέω διά ὁ προλέγω αἰτία . καθόλου δέ ἀποφαίνω μήτε εἰς σύλλογος ἔρχομαι πρός ὁ ἀλλοεθνής μήτε ὁ ξένος ὁ ὄψις ὁ προσπλέω κινέω ὁ ἐγχώριος , ἀλλά ἐμβλέπω ἀτενής ἀπαθής ἔχω καί ἀκίνητος ὁ αἴσθησις ὡς ἄν μηδείς πάρειμι . οὔτε γάρ ξίφος σπάω τις καί καταφέρω ὑπεκφεύγω , οὔτε ὕβρις οὔτε πληγή ὑπομένω ἐρεθίζω , ὁ τε πλῆθος οὐ συναγανακτέω ὁ πάσχω , ἀλλά ἐνίοτε τέκνον ἤ γυνή σφάζω ἐν ὀφθαλμός ἀπαθής ὁ διάθεσις μένω , οὐδείς ἔμφασις ὀργή ἤ πάλιν ἔλεος δίδωμι . καθόλου δέ ὁ ἐκπληκτικός δεινός περιπίπτω ἠρεμαῖος διαμένω , βλέπω μέν ἀτενής εἰς ὁ συντελέω , ὁ δέ κεφαλή παρά ἕκαστος διανεύω . διό καί φημί αὐτός διάλεκτος μέν μή χράω , μιμητικός δέ δήλωσις διά ὁ χείρ διασημαίνω ἕκαστος ὁ πρός ὁ χρεία ἀνήκω .