ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
agatharchides-geography.de-mari-erythraeo-excerpta 5.99
99 . Παρ' αὐτοῖς δὲ τοῖς Σαβαίοις ἡ μὲν ὀσμὴ τῶν εὐωδῶν ἀκροτάτη , ἡ δὲ χάρις ἐλλιπῆς · τὸ γὰρ ἐνδελεχὲς ἐκ νηπίου κινεῖ μὲν τὴν αἴσθησιν ἧττον , ἀμβλυτέραν δὲ κατασκευάζει , μεταβολῆς τοῖς βίοις οὐχ ὑποκειμένης . Οὐ μὴν ἀλλὰ κἀπειδὰν οὐ δύνωνται τὴν ζωὴν παιδαγωγεῖν παραπλησίως εὐσταθῆ , διαπνεομένου τοῦ σώματος ὑπʼ ἀκράτου καὶ τμητικῆς δυνάμεως , καὶ τὴν σύμμετρον πύκνωσιν ἐπὶ ἀραιὸν ἀγούσης , ὥστε ἄγειν εἰς ἔκλυσιν ἐσχάτην , τότε δὴ ἀσφάλτου παραθυμιῶντες βραχὺ καὶ τράγου πώγωνα , τοῖς τοιούτοις ἀφαιροῦνται τὴν ἄγαν εὐώδη τῆς ἐπιφορᾶς ὑπερβολὴν , καὶ τῇ μίξει τοῦ δοκοῦντος λυπεῖν τὸ τῆς ἡδονῆς βλαβερὸν ὑποκαταστέλλουσιν . Οὕτως ἅπαν ἐπίτευγμα μεσότητι μὲν καὶ τάξει κυβερνώμενον παραπέμπει τὸν βίον , συμμε τρίας δὲ καὶ καιροῦ στερηθὲν οὐκ ἔχει τὴν κτῆσιν ὀνησιφόρον . 99 . Ἴδιον δέ τι παρὰ τοῖς ἐγχωρίοις συμβαίνει περὶ τοὺς ἠσθενηκότας ὑπὸ μακρᾶς νόσου τὰ σώματα . Διαπνεομένου γὰρ τοῦ σώματος ὑπʼ ἀκράτου καὶ τμητικῆς φύσεως , καὶ τῆς συγκρίσεως τῶν ὄγκων εἰς ἀραίωμα συναγομένης , ἔκλυσις ἐπακολουθεῖ δυσβοήθητος . Διόπερ τοῖς τοιούτοις ἄσφαλτον παραθυμιῶσι καὶ τράγου πώγωνα , ταῖς ἐναντίαις φύσεσι καταμαχόμενοι τὴν ὑπερβολὴν τῆς εὐωδίας . Τὸ γὰρ καλὸν ποσότητι μὲν καὶ τάξει μετρούμενον ὠφελεῖ καὶ τέρπει τοὺς ἀνθρώπους , ἀναλογίας δὲ καὶ καθήκοντος καιροῦ διαμαρτὸν ἀνόνητον ἔχει τὴν δωρεάν .
Lemmas: 99 . παρά αὐτός δέ ὁ Σαβαῖος ὁ μέν ὀσμή ὁ εὐώδης ἄκρος , ὁ δέ χάρις ἐλλιπής · ὁ γάρ ἐνδελεχής ἐκ νήπιος κινέω μέν ὁ αἴσθησις ἥσσων , ἀμβλύς δέ κατασκευάζω , μεταβολή ὁ βίος οὐ ὑπόκειμαι . οὐ μήν ἀλλά ἐπειδάν οὐ δύναμαι ὁ ζωή παιδαγωγέω παραπλήσιος εὐσταθής , διαπονέω ὁ σῶμα ὑπό ἄκρατος καί τμητικός δύναμις , καί ὁ σύμμετρος πύκνωσις ἐπί ἀραιός ἄγω , ὥστε ἄγω εἰς ἔκλυσις ἔσχατος , τότε δή ἄσφαλτος παραθυμιάω βραχύς καί τράγος πώγων , ὁ τοιοῦτος ἀφαιρέω ὁ ἄγαν εὐώδης ὁ ἐπιφορά ὑπερβολή , καί ὁ μίξις ὁ δοκέω λυπέω ὁ ὁ ἡδονή βλαβερός ὑποκαταστέλλω . οὕτως ἅπας ἐπίτευγμα μεσότης μέν καί τάξις κυβερνάω παραπέμπω ὁ βίος , συμμε τρία δέ καί καιρός στερέω οὐ ἔχω ὁ κτῆσις ὀνησιφόρος . 99 . ἴδιος δέ τις παρά ὁ ἐγχώριος συμβαίνω περί ὁ ἀσθενέω ὑπό μακρός νόσος ὁ σῶμα . διαπονέω γάρ ὁ σῶμα ὑπό ἄκρατος καί τμητικός φύσις , καί ὁ σύγκρισις ὁ ὄγκος εἰς ἀραίωμα συνάγω , ἔκλυσις ἐπακολουθέω δυσβοήθητος . διόπερ ὁ τοιοῦτος ἄσφαλτος παραθυμιάω καί τράγος πώγων , ὁ ἐναντίος φύσις καταμάχομαι ὁ ὑπερβολή ὁ εὐωδία . ὁ γάρ καλός ποσότης μέν καί τάξις μετρέω ὠφελέω καί τέρπω ὁ ἄνθρωπος , ἀναλογία δέ καί καθήκω καιρός διαμαρτάνω ἀνόνητος ἔχω ὁ δωρεά .
agatharchides-geography.de-mari-erythraeo-excerpta 5.100
100 . Τὸ δὲ τῶν Σαβαίων ἄστυ τοῦ παντὸς ἔθνους προσηγορίαν δηλοῦν , ἐπʼ ὄρους ἐστὶν οὐ μεγάλου , πολὺ κάλλιστον τῶν κατὰ τὴν Ἀραβίαν , ὃ καλεῖται Σάβας . Ὁ δὲ βασιλεύων τοῦ παντὸς ἔθνους προεδρίαν ἔχει παρὰ τοῦ λαοῦ τῇ μὲν ἔντιμον τῇ δὲ ἀκληροτάτην · ἔντιμον μὲν ὅτι πολλοῖς ἐπιτάττει , κατὰ κρίσιν ἀνυπεύθυνον ὃ βούλεται πράττων , ἄκληρον δὲ ὅτι παραλαβὼν τὴν ἐπιμέλειαν οὐ δύναται πάλιν ἐκ τῶν βασιλείων ἐξελθεῖν · εἰ δὲ μὴ , λιθόλευστος ὑπὸ πάντων γίνεται κατὰ χρησμὸν ἀρχαῖον , ὥστε εἶναι τὴν ὑπεροχήν βλαβεράν . 100 . Τοῦ δʼ ἔθνος τούτου μητρόπολίς ἐστιν ἣν καλοῦσι Σάβας , ἐπʼ ὄρους ᾠκισμένη . Βασιλέας δʼ ἐκ γένους ἔχει τοὺς διαδεχομένους , οἷς τὰ πλήθη τιμὰς ἀπονέμει μεμιγμένας ἀγαθοῖς καὶ κακοῖς . Μακάριον μὲν γὰρ βίον ἔχειν δοκοῦσιν , ὅτι πᾶσιν ἐπιτάττοντες οὐδένα λόγον ὑπέχουσι τῶν πραττομένων · ἀτυχεῖς δὲ νομίζονται καθʼ ὅσον οὐκ ἔξεστιν αὐτοῖς οὐδέποτε ἐξελθεῖν ἐκ τῶν βασιλείων , εἰ δὲ μὴ , γίνονται λιθόλευστοι ὑπὸ τῶν ὄχλων κατά τινα χρησμὸν ἀρχαῖον .
Lemmas: 100 . ὁ δέ ὁ Σαβαῖος ἄστυ ὁ πᾶς ἔθνος προσηγορία δηλόω , ἐπί ὄρος εἰμί οὐ μέγας , πολύς καλός ὁ κατά ὁ Ἀραβία , ὅς καλέω Σάβη . ὁ δέ βασιλεύω ὁ πᾶς ἔθνος προεδρία ἔχω παρά ὁ λαός ὁ μέν ἔντιμος ὁ δέ ἄκληρος · ἔντιμος μέν ὅτι πολύς ἐπιτάσσω , κατά κρίσις ἀνυπεύθυνος ὅς βούλομαι πράσσω , ἄκληρος δέ ὅτι παραλαμβάνω ὁ ἐπιμέλεια οὐ δύναμαι πάλιν ἐκ ὁ βασίλειον ἐξέρχομαι · εἰ δέ μή , λιθόλευστος ὑπό πᾶς γίγνομαι κατά χρησμός ἀρχαῖος , ὥστε εἰμί ὁ ὑπεροχή βλαβερός . 100 . ὁ δέ ἔθνος οὗτος μητρόπολις εἰμί ὅς καλέω Σάβαι , ἐπί ὄρος οἰκίζω . βασιλεύς δέ ἐκ γένος ἔχω ὁ διαδέχομαι , ὅς ὁ πλῆθος τιμή ἀπονέμω μείγνυμι ἀγαθός καί κακός . μακάριος μέν γάρ βίος ἔχω δοκέω , ὅτι πᾶς ἐπιτάσσω οὐδείς λόγος ὑπέχω ὁ πράσσω · ἀτυχής δέ νομίζω κατά ὅσος οὐ ἔξεστι αὐτός οὐδέποτε ἐξέρχομαι ἐκ ὁ βασίλειον , εἰ δέ μή , γίγνομαι λιθόλευστος ὑπό ὁ ὄχλος κατά τις χρησμός ἀρχαῖος .
agatharchides-geography.de-mari-erythraeo-excerpta 5.101
101 . Τῶν δὲ ἀνδρῶν οἱ μὲν καταγινόμενοι πρὸς τὸ οἴκοι ἐνδιατρίβειν βραχύ τι τοῦ θήλεος γένους ἀλκιμώτερον ἄγουσιν , ὑπὸ τῆς συνεχοῦς ἀπογυναικούμενοι ῥᾳστώνης · οἱ δὲ ἄλλοι τά τε πρὸς πόλεμον μελετῶσι καὶ τὴν χώραν ἅπασαν ἐργάζονται καὶ στέλλουσιν ἀπʼ οἰκίας , τοῖς μείζοσι χρώμενοι σχεδίαις . Κομίζουσι δὲ ἄλλα τε , καὶ μάλιστα τὸν εὐώδη καρπὸν τὸν ἐν τῷ πέραν φυόμενον , μεγίστην ἔχοντα τῶν ἄλλων θυμιαμάτων εὐωδίαν , ὃν κρατεῖν λέγεται γένους ἀρρωστίας ὡς ἐπὶ τὸ πολὺ σωματικῆς . Οὐδεμίαν δὲ τῆς γῆς ἄλλην ὕλην φερούσης , ἀναγκάζονται πρὸς τὰ καθʼ ἡμέραν τὸ κιννάμωμον καὶ τὴν κασσίαν καίειν , καὶ πρὸς τὰς ὑπολοίπους ἐν τῷ βίῳ χρείας · οὕτως ἀνίσως τὰ αὐτῆς ἡ τύχη μεμέρικε , τοῖς μὲν σπάνιν τῶν σπουδαίων , τοῖς δὲ πλῆθος διδοῦσα . Τῶν δὲ Σαβαίων χρῶνται καὶ τοῖς δερματίνοις οὐκ ὀλίγοι πορείοις , διδασκούσης τὴν χρείαν τῆς ἀναπώτιδος , καίπερ ἐν τρυφῇ καταγινομένους .
Lemmas: 101 . ὁ δέ ἀνήρ ὁ μέν καταγίγνομαι πρός ὁ οἴκοι ἐνδιατρίβω βραχύς τις ὁ θῆλυς γένος ἄλκιμος ἄγω , ὑπό ὁ συνεχής ἀπογυναικόω ῥᾳστώνη · ὁ δέ ἄλλος ὁ τε πρός πόλεμος μελετάω καί ὁ χώρα ἅπας ἐργάζομαι καί στέλλω ἀπό οἰκία , ὁ μέγας χράω σχεδία . κομίζω δέ ἄλλος τε , καί μάλα ὁ εὐώδης καρπός ὁ ἐν ὁ πέραν φύω , μέγας ἔχω ὁ ἄλλος θυμίαμα εὐωδία , ὅς κρατέω λέγω γένος ἀρρωστία ὡς ἐπί ὁ πολύς σωματικός . οὐδείς δέ ὁ γῆ ἄλλος ὕλη φέρω , ἀναγκάζω πρός ὁ κατά ἡμέρα ὁ κιννάμωμον καί ὁ κασσία καίω , καί πρός ὁ ὑπόλοιπος ἐν ὁ βίος χρεία · οὕτως ἄνισος ὁ αὐτός ὁ τύχη μερίζω , ὁ μέν σπάνις ὁ σπουδαῖος , ὁ δέ πλῆθος δίδωμι . ὁ δέ Σαβαῖος χράω καί ὁ δερμάτινος οὐ ὀλίγος πορεῖον , διδάσκω ὁ χρεία ὁ ἀνάπωτις , καίπερ ἐν τρυφή καταγίγνομαι .
agatharchides-geography.de-mari-erythraeo-excerpta 5.103
103 . Παρὰ δὲ τὴν χώραν ταύτην ἡ μὲν θάλαττα λευκὴ φαίνεται , ποταμῷ ἐμφερὴς , ὥστε παραπλήττεσθαι τοῦ γινομένου τὴν αἰτίαν , νῆσοι δὲ εὐδαίμονες παράκεινται , ἐν αἷς βοσκήματα λευκὰ μὲν ἐστι πάντα , οὐδενὶ δὲ τῶν θηλειῶν ἐπιφύεται κέρας . Ἐν ταύταις ταῖς νήσοις ἰδεῖν ἐστιν ὁρμούσας ἐμπορικὰς τῶν προσχώρων σχεδίας , πλείστας μὲν ἐκεῖθεν οὗ κατεστήσατο παρὰ τὸν Ἰνδὸν ποταμὸν ὁ Ἀλέξανδρος ναύσταθμον , οὐκ ὀλίγας δὲ ἀπὸ τῆς Περσίδος καὶ Καρμανίας καὶ τῆς σύνεγγυς πάσης . 103 . Ἡ δὲ κατὰ τούτους θάλαττα λευκὴ φαίνεται τὴν χρόαν , ὥσθʼ ἅμα θαυμάζειν τὸ παράδοξον καὶ τὴν αἰτίαν τοῦ συμβαίνοντος ἐπιζητεῖν . Νῆσοι δʼ εὐδαίμονες πλησίον ὑπάρχουσιν , ἔχουσαι πόλεις ἀτειχίστους , ἐν αἷς τὰ βοσκήματα πάντα λευκὴν ἔχει τὴν χρόαν , καὶ τοῖς θήλεσιν αὐτῶν οὐκ ἐπιφύεται τὸ καθόλου κέρας . Εἰς ταύτας δʼ ἔμποροι πάντοθεν καταπλέουσι , μάλιστα δʼ ἐκ Ποτάνας , ἣν Ἀλέξανδρος ᾤκισε παρὰ τὸν Ἰνδὸν ποταμὸν , ναύσταθμον ἔχειν βουλόμενος τῆς παρὰ τὸν Ὠκεανὸν παραλίου . Περὶ μὲν οὖν τῆς χώρας καὶ τῶν ἐν αὐτῇ κατοικούντων ἀρκεσθησόμεθα τοῖς εἰρημένοις .
Lemmas: 103 . παρά δέ ὁ χώρα οὗτος ὁ μέν θάλασσα λευκός φαίνω , ποταμός ἐμφερής , ὥστε παραπλήσσω ὁ γίγνομαι ὁ αἰτία , νῆσος δέ εὐδαίμων παράκειμαι , ἐν ὅς βόσκημα λευκός μέν εἰμί πᾶς , οὐδείς δέ ὁ θῆλυς ἐπιφύω κέρας . ἐν οὗτος ὁ νῆσος ὁράω εἰμί ὁρμάω ἐμπορικός ὁ πρόσχωρος σχεδία , πολύς μέν ἐκεῖθεν οὗ καθίστημι παρά ὁ Ἰνδός ποταμός ὁ Ἀλέξανδρος ναύσταθμον , οὐ ὀλίγος δέ ἀπό ὁ Περσίς καί Καρμανία καί ὁ σύνεγγυς πᾶς . 103 . ὁ δέ κατά οὗτος θάλασσα λευκός φαίνω ὁ χροιά , ὥστε ἅμα θαυμάζω ὁ παράδοξος καί ὁ αἰτία ὁ συμβαίνω ἐπιζητέω . νῆσος δέ εὐδαίμων πλησίον ὑπάρχω , ἔχω πόλις ἀτείχιστος , ἐν ὅς ὁ βόσκημα πᾶς λευκός ἔχω ὁ χροιά , καί ὁ θῆλυς αὐτός οὐ ἐπιφύω ὁ καθόλου κέρας . εἰς οὗτος δέ ἔμπορος πάντοθεν καταπλέω , μάλα δέ ἐκ Πότανα , ὅς Ἀλέξανδρος οἰκίζω παρά ὁ Ἰνδός ποταμός , ναύσταθμον ἔχω βούλομαι ὁ παρά ὁ Ὠκεανός παράλιος . περί μέν οὖν ὁ χώρα καί ὁ ἐν αὐτός κατοικέω ἀρκέω ὁ λέγω .
agatharchides-geography.de-mari-erythraeo-excerpta 5.104
104 . Ἔστι δὲ αὐτοῖς καὶ τὰ κατὰ τὸν οὐρανὸν θαυμασίως ἔχοντα · ὧν ἐστὶ καὶ τὸ περὶ τὴν ἄρκτον συμβαῖνον . Ἀπὸ γὰρ Μαιμακτηριῶνος , ὃς ἄγεται παρὰ τοῖς Ἀθηναίοις , οὐδεὶς ἀστὴρ τῶν ἑπτὰ φαίνεται μέχρι φυλακῆς πρώτης , ἐν δὲ Ποσειδεῶνι μέχρι δευτέρας , ἐν δὲ τοῖς ἑξῆς τῶν μηνῶν κατὰ λόγον . Τῶν δʼ ἄλλων ἀστέρων οἱ μὲν πλάνητες ἀόρατοι , τινὲς δὲ τοῖς ὄγκοις μείζονες , οἱ δὲ οὐδὲ κατὰ τοὺς ὑφεστῶτας καιροὺς τὰς βύσεις ποιούμενοι καὶ τὰς ἐπιτολάς . 104 . Περὶ δὲ τῶν κατὰ τὸν οὐρανὸν ὁρωμένων παραδόξων ἐν τοῖς τόποις οὐ παραλειπτέον . Θαυμασιώτατον μὲν οὖν ἐστι τὸ περὶ τὴν ἄρκτον ἱστορούμενον καὶ πλείστην ἀπορίαν παρεχόμενον τοῖς πλοϊζομένοις , Ἀπὸ γὰρ μηνὸς ὃν καλοῦσιν Ἀθηναῖοι Μαιμακτηριῶνα τῶν ἑπτὰ · τῶν κατὰ τὴν ἄρκτον ἀστέρων οὐδένα φασὶν ὁρᾶσθαι μέχρι τῆς πρώτης φυλακῆς , τῷ δὲ Ποσειδεῶνι μέχρι δευτέρας , καὶ κατὰ τοὺς ἐξῆς ἐκ τοῦ κατʼ ὀλίγον . Τῶν δʼ ἄλλων τοὺς ὀνομαζομένους πλανήτας ἀθεωρήτους ὑπάρχειν , τοὺς δὲ μείζονας τῶν παῤ ἡμῖν , ἑτέρους δὲ μηδὲ τὰς ὁμοίας ἀνατολὰς καὶ δύσεις ποιεῖσθαι .
Lemmas: 104 . εἰμί δέ αὐτός καί ὁ κατά ὁ οὐρανός θαυμάσιος ἔχω · ὅς εἰμί καί ὁ περί ὁ ἄρκτος συμβαίνω . ἀπό γάρ Μαιμακτηριών , ὅς ἄγω παρά ὁ Ἀθηναῖος , οὐδείς ἀστήρ ὁ ἑπτά φαίνω μέχρι φυλακή πρῶτος , ἐν δέ Ποσειδῶν μέχρι δεύτερος , ἐν δέ ὁ ἑξῆς ὁ μείς κατά λόγος . ὁ δέ ἄλλος ἀστήρ ὁ μέν πλάνης ἀόρατος , τις δέ ὁ ὄγκος μέγας , ὁ δέ οὐδέ κατά ὁ ὑφίστημι καιρός ὁ βύω ποιέω καί ὁ ἐπιτολή . 104 . περί δέ ὁ κατά ὁ οὐρανός ὁράω παράδοξος ἐν ὁ τόπος οὐ παραλείπω . θαυμάσιος μέν οὖν εἰμί ὁ περί ὁ ἄρκτος ἱστορέω καί πολύς ἀπορία παρέχω ὁ πλοίζομαι , Ἀπό γάρ μείς ὅς καλέω Ἀθηναῖος Μαιμακτηριών ὁ ἑπτά · ὁ κατά ὁ ἄρκτος ἀστήρ οὐδείς φημί ὁράω μέχρι ὁ πρῶτος φυλακή , ὁ δέ Ποσειδῶν μέχρι δεύτερος , καί κατά ὁ ἑξῆς ἐκ ὁ κατά ὀλίγος . ὁ δέ ἄλλος ὁ ὀνομάζω πλανήτης ἀθεώρητος ὑπάρχω , ὁ δέ μέγας ὁ παρά ἐγώ , ἕτερος δέ μηδέ ὁ ὅμοιος ἀνατολή καί δύσις ποιέω .
agatharchides-geography.de-mari-erythraeo-excerpta 5.106
106 . Τῶν δʼ ἀνέμων ζέφυροι μὲν καὶ λίβες ἔτι δʼ ἀργέσται καὶ εὖροι πνέουσι καθάπερ καὶ παρὰ τοῖς ἄλλοις · νότοι δὲ κατὰ μὲν Αἰθιοπίαν οὔτε πνέουσιν οὔτε γνωρίζονται τὸ σύνολον , κατὰ δὲ τὴν Τρωγλοδυτικὴν καὶ τὴν Ἀραβίαν θερμοὶ γίνονται καθʼ ὑπερβολὴν , ὥστε καὶ τὰς ὕλας ἐκπυροῦν καὶ τῶν καταφευγόντων εἰς τὰς ἐν ταῖς καλύβαις-σκιὰς ἐκλύειν τὰ σώματα . Ὁ δὲ βορέας δικαίως ἂν ἄριστος νομίζοιτο , διικνούμενος εἰς ἅπαντα τόπον τῆς οἰκουμένης καὶ διαμένων ψυχρός .
Lemmas: 106 . ὁ δέ ἄνεμος Ζέφυρος μέν καί λίψ ἔτι δέ ἀργεστής καί ἐύρρους πνέω καθά καί παρά ὁ ἄλλος · νότος δέ κατά μέν Αἰθιοπία οὔτε πνέω οὔτε γνωρίζω ὁ σύνολος , κατά δέ ὁ Τρωγλοδυτικός καί ὁ Ἀραβία θερμός γίγνομαι κατά ὑπερβολή , ὥστε καί ὁ ὕλη ἐκπυρόω καί ὁ καταφεύγω εἰς ὁ ἐν ὁ καλύβαισ-σκιαι ἐκλύω ὁ σῶμα . ὁ δέ βορέας δίκαιος ἄν ἀγαθός νομίζω , διικνέομαι εἰς ἅπας τόπος ὁ οἰκουμένη καί διαμένω ψυχρός .
agatharchides-geography.de-mari-erythraeo-excerpta 5.107
107 . Ὅτι εἰπὼν περὶ ἀμπώτεων ὁ συγγραφεὺς διαφόρους αἰτίας , καὶ πάσας ὡς οὐδὲν ἐχούσας ἀληθές ἀποδοκιμάσας , ἐπάγει · Ὅτι δὲ ταῦτα πάντα λαλιὰν μὲν ἔχει σιγᾶν αἰσχυνομένην , πράγματος δὲ οὐδενὸς ἀντείληπται βοήθειαν δυναμένου τοῖς εἰρημένοις παρασχεῖν , εὐχερές ἐστι μαθεῖν . Εἶτα προσθεὶς καὶ ἕτερα τῆς αὐτῆς ἐννοίας ἐχόμενα , πάλιν ἐπιφέρει · Διὸ περὶ μὲν ἀμπώτιδος καὶ σεισμοῦ καὶ πνευμάτων καὶ κεραυνῶν καὶ τῶν τοιούτων ἀπάντων τὰς μὲν αἰτίας , διʼ ἐς γίνεται , παραχωροῦμεν τοῖς ἑτοιμότερον ἔχουσι πρὸς εὐκολίαν ἡμῶν τὰ δὲ πάθη τὰ γεννῶντα τὰς προφανεῖς συμφορὰς δεδηλώκαμεν , μαθόντες παρὰ τῶν εἰδότων . Εὑρίσκειν δὲ πιθανώτερα τούτων εἰς μὲν ὑπόθεσιν παράδοξον φιλοτιμούμεθα , ἱστορίαν δὲ ἀπαγγέλλοντες ἀληθινὴν οὐκ ἂν ὑπομείναμεν .
Lemmas: 107 . ὅτι λέγω περί ἄμπωτις ὁ συγγραφεύς διάφορος αἰτία , καί πᾶς ὡς οὐδείς ἔχω ἀληθής ἀποδοκιμάζω , ἐπάγω · ὅτι δέ οὗτος πᾶς λαλιά μέν ἔχω σιγάω αἰσχύνω , πρᾶγμα δέ οὐδείς ἀντιλαμβάνω βοήθεια δύναμαι ὁ λέγω παρέχω , εὐχερής εἰμί μανθάνω . εἶτα προστίθημι καί ἕτερος ὁ αὐτός ἔννοια ἔχω , πάλιν ἐπιφέρω · διό περί μέν ἄμπωτις καί σεισμός καί πνεῦμα καί κεραυνός καί ὁ τοιοῦτος ἀπαντάω ὁ μέν αἰτία , διά εἰς γίγνομαι , παραχωρέω ὁ ἑτοῖμος ἔχω πρός εὐκολία ἐγώ ὁ δέ πάθος ὁ γεννάω ὁ προφανής συμφορά δηλόω , μανθάνω παρά ὁ οἶδα . εὑρίσκω δέ πιθανός οὗτος εἰς μέν ὑπόθεσις παράδοξος φιλοτιμέομαι , ἱστορία δέ ἀπαγγέλλω ἀληθινός οὐ ἄν ὑπομένω .
agatharchides-geography.de-mari-erythraeo-excerpta 5.108
108 . Ὅτι ἐν τῷ προειρημένῳ πόρῳ , φησί , περὶ τὰς ἐλαίας τοιοῦτόν τι ξένον συμβαίνει . Πλημμυρίδος ὑπαρχούσης πᾶσαι καλύπτονται , τῆς δʼ ἀμπώτεως γινομένης ἐν τῇ θαλάσσῃ πάντα τὸν χρόνον θάλλουσιν . Ἔστι δέ τι φυόμενον αὐτόθι κατὰ βάθος ἐν ταῖς ῥάχίαις , μελαίνῃ σχοίνῳ παραπλήσιον , ὅ φασιν οἱ ἐκεῖσε κατοικοῦντες Ἴσιδος εἶναι τρίχωμα , μυθώδει πλάσματι πίστιν εὐήθη περιτιθέναι ζητοῦντες . Συμβέβηκε δʼ αὐτῷ τυπτομένῳ μὲν ὑπὸ τοῦ κύματος κάμπτεσθαι πολλαχῶς , ἁπαλῆς οὔσης τῆς ὅλης περιοχῆς καὶ τοῖς ἄλλοις παραπλησίας φυτοῖς · ἂν δέ τις ἀποκόψας εἰς τὸν ὕπαιθρον ἀναφήνῃ τόπον , σιδήρου παραχρῆμα γίνεται τὸ διῃρημένον σκληρότερον .
Lemmas: 108 . ὅτι ἐν ὁ προλέγω πόρος , φημί , περί ὁ ἐλαία τοιοῦτος τις ξένος συμβαίνω . πλημμυρίς ὑπάρχω πᾶς καλύπτω , ὁ δέ ἄμπωτις γίγνομαι ἐν ὁ θάλασσα πᾶς ὁ χρόνος θάλλω . εἰμί δέ τις φύω αὐτόθι κατά βάθος ἐν ὁ ῥάχια , μέλας σχοῖνος παραπλήσιος , ὅς φημί ὁ ἐκεῖσε κατοικέω Ἶσις εἰμί τρίχωμα , μυθώδης πλάσμα πίστις εὐήθης περιτίθημι ζητέω . συμβαίνω δέ αὐτός τύπτω μέν ὑπό ὁ κῦμα κάμπτω πολλαχῶς , ἁπαλός εἰμί ὁ ὅλος περιοχή καί ὁ ἄλλος παραπλήσιος φυτόν · ἐάν δέ τις ἀποκόπτω εἰς ὁ ὑπαίθριος ἀναφαίνω τόπος , σίδηρος παραχρῆμα γίγνομαι ὁ διαιρέω σκληρός .
agatharchides-geography.de-mari-erythraeo-excerpta 5.109
109 . Ὅτι καὶ ἄλλοι μὲν πολλοὶ , φησίν , ἰχθύες περὶ τοὺς προειρημένους τίκτονται τόπους , παρηλλαγμένην ἔχοντες τὴν φύσιν , γίνεται δέ τις ἰχθὺς ὑπερβαλλόντως μέλας , ἀνδρὸς ἔχων μέγεθος , ὃν καλοῦσιν αἰθίοπα , διὰ τὸ καὶ τοῦ προσώπου σιμὸν ἔχειν τὸν τύπον . Τοῦτον κατʼ ἀρχὰς μὲν οἱ θηρεύσαντες διὰ τὴν ὁμοιότητα οὔτε πωλεῖν ἠξίουν οὔτε καταναλίσκειν , τοῦ δὲ χρόνου προῖόντος ἀμφότερα πράττοντες οὐδὲν ἁμαρτάνουσι .
Lemmas: 109 . ὅτι καί ἄλλος μέν πολύς , φημί , ἰχθῦς περί ὁ προλέγω τίκτω τόπος , παραλλάσσω ἔχω ὁ φύσις , γίγνομαι δέ τις ἰχθῦς ὑπερβαλλόντως μέλας , ἀνήρ ἔχω μέγεθος , ὅς καλέω αἰθίοψ , διά ὁ καί ὁ πρόσωπον σιμός ἔχω ὁ τύπος . οὗτος κατά ἀρχή μέν ὁ θηρεύω διά ὁ ὁμοιότης οὔτε πωλέω ἀξιόω οὔτε καταναλίσκω , ὁ δέ χρόνος προῖω ἀμφότερος πράσσω οὐδείς ἁμαρτάνω .
agatharchides-geography.de-mari-erythraeo-excerpta 5.110
110 . Τὰ μὲν οὖν ὑπὲρ τῶν ἐθνῶν τῶν ἐκκειμένων μιο . πρὸς μεσημβρίαν , ὡς ἦν ἐφʼ ἡμῖν , ἐν πέντε βιβλίοις ἐπιμελῶς ἱστορήκαμεν · ὑπέρ δὲ τῶν ἐν τῷ πελάγει νήσων ὕστερον τεθεωρημένων , καὶ τῶν ἑξῆς ἐθνῶν , καὶ τῶν εὐωδῶν ὅσα φέρειν συμβαίνει τὴν Τρωγλοδῦτιν χώραν , ἡμεῖς μὲν παραιτησάμενοι τὴν ἐξήγησιν ἄρδην ἀπολελοίπαμεν , οὔτε τὸν πόνον τῆς ἡλικίας ὁμοίως ὑποφέρειν δυναμένης , πολλῶν ἡμῖν ὑπέρ τε τῆς Εὐρώπης καὶ τῆς Ἀσίας ἀναγεγραμμένων , οὔτε τῶν ὑπομνημάτων διὰ τὰς κατʼ Αἴγυπτον ἀποστάσεις , ἀκριβῆ παραδιδόντων σκέψιν . Ὁ δὲ καὶ τοῖς κατὰ μέρος πράγμασιν ἐντετευχώς , καὶ λόγοις κατεσκευασμένος ἱστορίας ἀξίοις , καὶ προαίρεσιν ἔχων δυναμένην δόξαν πόνῳ θηρεύειν , οὐκ ἀφέξεται .
Lemmas: 110 . ὁ μέν οὖν ὑπέρ ὁ ἔθνος ὁ ἔκκειμαι Μίο . πρός μεσημβρία , ὡς εἰμί ἐπί ἐγώ , ἐν πέντε βιβλίον ἐπιμελής ἱστορέω · ὑπέρ δέ ὁ ἐν ὁ πέλαγος νῆσος ὕστερον θεωρέω , καί ὁ ἑξῆς ἔθνος , καί ὁ εὐώδης ὅσος φέρω συμβαίνω ὁ Τρωγλοδύτις χώρα , ἐγώ μέν παραιτέομαι ὁ ἐξήγησις ἄρδην ἀπολείπω , οὔτε ὁ πόνος ὁ ἡλικία ὅμοιος ὑποφέρω δύναμαι , πολύς ἐγώ ὑπέρ τε ὁ Εὐρώπη καί ὁ Ἀσία ἀναγράφω , οὔτε ὁ ὑπόμνημα διά ὁ κατά Αἴγυπτος ἀπόστασις , ἀκριβής παραδίδωμι σκέψις . ὁ δέ καί ὁ κατά μέρος πρᾶγμα ἐντυγχάνω , καί λόγος κατασκευάζω ἱστορία ἄξιος , καί προαίρεσις ἔχω δύναμαι δόξα πόνος θηρεύω , οὐ ἀπέχω .
agatharchides-geography.de-mari-erythraeo-excerpta 5.111
111 . Ὅτι Ἀρριανὸς περὶ κομητῶν φύσεώς τε καὶ συστάσεως καὶ φασμάτων βιβλιδάριον γράψας , πολλοῖς ἀγωνίσμασι πειρᾶται δεικνύναι ὅτι μηδὲν μήτε τῶν ἀγαθῶν μήτε τῶν φαύλων τὰ τοιαῦτα φάσματα ἀποσημαίνουσιν .
Lemmas: 111 . ὅτι Ἀρριανός περί κομήτης φύσις τε καί σύστασις καί φάσμα βιβλιδάριον γράφω , πολύς ἀγώνισμα πειράω δείκνυμι ὅτι μηδείς μήτε ὁ ἀγαθός μήτε ὁ φαῦλος ὁ τοιοῦτος φάσμα ἀποσημαίνω .
agatharchides-geography.de-mari-erythraeo-excerpta 3.113
113 . Οἱ δὲ περὶ τὴν Ἐρυθρὰν θάλασσαν νοσήσαντες , ὡς Ἀγαθαρχίδας ἱστόρηκεν , ἄλλοις τε συμπτώμασιν ἐχρήσαντο καινοῖς καὶ ἀνιστορήτοις , καὶ δρακόντια μικρὰ τὰς κνήμας διεσθίοντα καὶ τοὺς βραχίονας ἐξέκυψεν , ἁψαμένων δʼ αὖθις ἀνεδύετο , καὶ φλεγμονὰς ἀκαρτερήτους ἐνειλούμενα τοῖς μυώδεσι παρεῖχε · κοὶ τοῦτο τὸ πάθος οὔτε πρότερον οἶδεν οὐδεὶς , οὔτε ὕστερον ἄλλοις , ἀλλὰ ἐκείνοις γε μόνοις γενόμενον , ὡς ἕτερα πολλά .
Lemmas: 113 . ὁ δέ περί ὁ Ἐρυθραί θάλασσα νοσέω , ὡς Ἀγαθαρχίδης ἱστορέω , ἄλλος τε σύμπτωμα χράω καινός καί ἀνιστόρητος , καί δρακόντιον μικρός ὁ κνήμη διεσθίω καί ὁ βραχίων ἐκκύπτω , ἅπτω δέ αὖθις ἀναδύνω , καί φλεγμονή ἀκαρτέρητος ἐνειλέω ὁ μυώδης παρέχω · κοί οὗτος ὁ πάθος οὔτε πρότερος οἶδα οὐδείς , οὔτε ὕστερον ἄλλος , ἀλλά ἐκεῖνος γε μόνος γίγνομαι , ὡς ἕτερος πολύς .
agatharchides-geography.de-mari-erythraeo-excerpta 3.114
114 . Ἀγαθαρχίδης φησὶν εἶναι γένος ἐν τῇ Λιβύῃ τινῶν ἀνθρώπων , καὶ μέντοι καὶ καλεῖσθαι αὐτοὺς Ψύλλους · καὶ ὅσα μὲν κατὰ τὸν ἄλλον βίον τῶν λοιπῶν ἀνθρώπων διαφέρειν οὐδὲ ἓν , τὸ δὲ σῶμα ἔχειν ξένον τε καὶ παράδοξον ὡς πρὸς τοὺς ἑτεροφύλους ἀντικρινόμενον · τὰ γάρ τοι ζῷα τὰ δάκετα καὶ τὰ ἐγχρίμπτοντα πάμπολλα ὄντα , μηδὲν αὐτοὺς μόνους ἀδικεῖν · οὔτε γοῦν ὄφεως δακόντος ἐπαΐουσιν , οὔτε φαλαγγίου νύξαντος ὡς τοὺς ἄλλους εἰς θάνατον , οὔτε μὴν σκορπίου κέντρον ἀπερείσαντος . Ἐπὰν δὲ ἄρα τούτων προσπελάσῃ τι καὶ παραψαύσῃ τοῦ σώματος , καὶ ἅμα τι καὶ τῆς ὀσμῆς τῆς ἐκείνων σπάσῃ , ὥσπερ οὖν φαρμάκου γευσάμενον ὑπνοποιοῦ , κάρωσίν τινα ἑλκτικὴν εἰς ἀναισθησίαν ἐμποιοῦντος , ἐξασθενεῖ καὶ παρεῖται , ἐστʼ ἂν παραδράμῃ ὁ ἄνθρωπος . Ὄπως δὲ ἐλέγχουσι τὰ ἑαυτῶν βρέφη , εἴτε ἐστὶ γνήσια , εἴτε καὶ νόθα , ἐν τοῖς ἑρπετοῖς βασανίζοντες , ὡς ἐν τῶ πυρὶ τὸν χρυσὸν οἱ βάναυσοι χρυσουργοὶ , ἀνωτέρω εἶπον .
Lemmas: 114 . Ἀγαθαρχίδης φημί εἰμί γένος ἐν ὁ Λιβύη τις ἄνθρωπος , καί μέντοι καί καλέω αὐτός Ψύλλοι · καί ὅσος μέν κατά ὁ ἄλλος βίος ὁ λοιπός ἄνθρωπος διαφέρω οὐδέ εἷς , ὁ δέ σῶμα ἔχω ξένος τε καί παράδοξος ὡς πρός ὁ ἑτερόφυλος ἀντικρίνω · ὁ γάρ τοι ζῷον ὁ δάκετον καί ὁ ἐγχρίμπτω πάμπολυς εἰμί , μηδείς αὐτός μόνος ἀδικέω · οὔτε γοῦν ὄφις δάκνω ἐπαίω , οὔτε φαλάγγιον νύσσω ὡς ὁ ἄλλος εἰς θάνατος , οὔτε μήν σκορπίος κέντρον ἀπερείδω . ἐπάν δέ ἄρα οὗτος προσπελάζω τις καί παραψαύω ὁ σῶμα , καί ἅμα τις καί ὁ ὀσμή ὁ ἐκεῖνος σπάω , ὥσπερ οὖν φάρμακον γεύω ὑπνοποιός , κάρωσις τις ἑλκτικός εἰς ἀναισθησία ἐμποιέω , ἐξασθενέω καί παρίημι , εἰμί ἄν παρατρέχω ὁ ἄνθρωπος . ὅπως δέ ἐλέγχω ὁ ἑαυτοῦ βρέφος , εἴτε εἰμί γνήσιος , εἴτε καί νόθος , ἐν ὁ ἑρπετόν βασανίζω , ὡς ἐν ὁ πῦρ ὁ χρυσός ὁ βάναυσος χρυσουργός , ἀνώτερος λέγω .