agatharchides-geography.de-mari-erythraeo-excerpta 1.5
5 . Τέταρτος δὲ καὶ ἀληθής ἐστιν , ὃν αὐτὸς μεμάθηκε παρὰ Πέρσου · Βόξος δʼ ἦν τούτῳ ὄνομα , φησίν · ὃν καὶ ἑλληνίσαι γλῶσσαν καὶ γνώμην , καὶ ταῖς Ἀθήναις λιπόντα τὴν πατρίδα ἐμβιῶναι . Ἔλεγε δὲ ὁ τοῦ Πέρσου λόγος ταῦτα . Τίνεταί τις κατ᾿ εὐτολμίαν καὶ πλοῦτον εὐδοκιμῶν Ἐρύθρας ὄνομα , γένος μὲν Πέρσης , υἱὸς δὲ Μυοζαίου , κατοικῶν δὲ θάλαττης μὲν οὐ πόρρω , κατεναντίον δὲ νήσων ἐρήμων οὐσῶν οὐ νῦν , ἀλλʼ ἐπὶ τῆς Μήδων ἡγεμονίας · τότε γὰρ καὶ ὁ Ἐρύθρας ἐγνωρίζετο , ὃς τοῦ μὲν χειμῶνος ἐν Πασαργάδαις ἐποιεῖτο τήν οἴκησιν , ἔαρος δὲ μετέβαινεν ἐπὶ τὴν ἰδίαν κτῆσιν , τῆς τε ἄλλης ἕνεκα χρείας , καὶ χάριν τινὰ τῷ βίῳ διὰ τῆς τοιαύτης μεταβολῆς ἀπονέμων . Τούτου φορβέδων ἀγέλη μείζονι λέοντες ἐπορούσαντες τινὰς μὲν αὐτῶν ἀπέκτειναν · αἱ δὲ περισωθεῖσαι , τῷ δέει τῆς ὄψεως οἶστρον λαβοῦσαι , ἐπὶ τὴν θάλατταν ἠλαύνοντο , καὶ ( ἦν γὰρ αὖρα κατὰ τύχην ἀπόγαιος εὐμεγέθης ) ἐμπεσοῦσαι τοῖς ῥείθροις μετὰ πτοήσεως τὰ μὲν πρῶτα παρὰ τὴν γῆν ἐνήχοντο , τοῦ δὲ δείματος οὐ λήγοντος ἐξεκυμάνθησαν καὶ μόλις ἐπὶ τὸ τῆς ἀντικρὺ νήσου πέρας διεσώθησαν , ἑνὸς τῶν αἰπόλων νεανίου καὶ τόλμη διαφέροντος συμπεραιωθέντος , ἄλλοτε ἄλλης τῶν ὤμων ἀντεχομένου . Ὁ οὖν Ἐρύθρας ζητῶν τὰς οὐ φαινομένας φορβάδας , πρῶτος τῶν ἐκεῖσε σχεδίαν ἐπήξατο , μεγέθει μὲν σύμμετρον , τῇ δυνάμει δὲ στερίφην , καὶ λαβὼν στάσιν οὐρίου καὶ συμμέτρου πνεύματος ἀφῆκεν εἰς τὸν πόρον · ταχὺ δὲ τοῦ κύματος αὐτὸν προώσαντος , εὗρε μὲν τοὺς ἵππους , εὗρε δὲ τὸν νομέα . Θαυμάσας δὲ τὴν νῆσον , καὶ πόλισμα ἐπὶ λιμένος εὐκαίρου ἱδρύσατο , καὶ ἐκ τῆς ἀντιπέραν τοὺς ἀποροῦντας βίου μετενεγκὼν ἐπόλισεν , ἐκεῖθέν τε καὶ τὰς ἄλλας νήσους ἐρήμους οὔσας ἀνθρώπων οἰκήσεσιν ἐξημέρωσε · καὶ τηλικαύτην δόξαν ἐκ τῶν πραχθέντων πολλοῖς ἐνεποίησεν , ὥστε τὴν ἐκεῖσε θάλατταν , οὖσαν ἄπειρον μεγέθει , πάντας ἔτι καὶ καθ᾿ ἡμᾶς ἐπονομάζειν Ἐρυθράν . Τὰ μὲν οὖν αἴτια τῆς κλήσεως ἔχοντα διαφοράν ( μέγα γὰρ τὸ παραλλάττον , Ἐρύθρα θάλατταν εἰπεῖν ἢ θάλατταν ἐρυθράν · τὸ μέν γὰρ τὸν κυριεύσαντα σημαίνει τῆς θαλάττης ἄνδρα , τὸ δὲ τὴν πυρρότητα δηλοῖ τῆς ῥηθείσης φύσεως ) ἐν τούτοις . Ἔστι δὲ , φησί , τὸ μὲν ἀπὸ τοῦ χρώματος τὴν κλῆσιν κατασκευάζον ψεῦδος ( οὐ γὰρ ἔστιν ἐρυθρά ) , τὸ δʼ ἀπὸ τοῦ δυναστεύσαντος ἄληθὲς , ὡς ὁ Πέρσης λόγος ἐπιστώσατο .
Lemmas: 5 . τέταρτος δέ καί ἀληθής εἰμί , ὅς αὐτός μανθάνω παρά Πέρσης · Βόξος δέ εἰμί οὗτος ὄνομα , φημί · ὅς καί ἑλληνίζω γλῶσσα καί γνώμη , καί ὁ Ἀθῆναι λείπω ὁ πατρίς ἐμβιόω . λέγω δέ ὁ ὁ Πέρσης λόγος οὗτος . τίνω τις κατά εὐτολμία καί πλοῦτος εὐδοκιμέω Ἐρύθρας ὄνομα , γένος μέν Πέρσης , υἱός δέ Μυοζαῖος , κατοικέω δέ θάλασσα μέν οὐ πρόσω , κατεναντίον δέ νῆσος ἐρῆμος εἰμί οὐ νῦν , ἀλλά ἐπί ὁ Μῆδος ἡγεμονία · τότε γάρ καί ὁ Ἐρύθρας γνωρίζω , ὅς ὁ μέν χειμών ἐν Πασαργάδαι ποιέω ὁ οἴκησις , ἔαρ δέ μεταβαίνω ἐπί ὁ ἴδιος κτῆσις , ὁ τε ἄλλος ἕνεκα χρεία , καί χάρις τις ὁ βίος διά ὁ τοιοῦτος μεταβολή ἀπονέμω . οὗτος φορβέδες ἀγέλη μέγας λέων ἐπορούω τις μέν αὐτός ἀποκτείνω · ὁ δέ περισῴζω , ὁ δέος ὁ ὄψις οἶστρος λαμβάνω , ἐπί ὁ θάλασσα ἐλαύνω , καί ( εἰμί γάρ αὔρα κατά τύχη ἀπόγαιος εὐμεγέθης ) ἐμπίπτω ὁ ῥεῖθρον μετά πτόησις ὁ μέν πρῶτος παρά ὁ γῆ νήχω , ὁ δέ δεῖμα οὐ λήγω ἐκκυμανθέω καί μόλις ἐπί ὁ ὁ ἀντικρύ νῆσος πέρας διασῴζω , εἷς ὁ αἴπολος νεανίας καί τολμάω διαφέρω συμπεραιόω , ἄλλοτε ἄλλος ὁ ὦμος ἀντέχω . ὁ οὖν Ἐρύθρας ζητέω ὁ οὐ φαίνω φορβάς , πρῶτος ὁ ἐκεῖσε σχεδία ἐπάγω , μέγεθος μέν σύμμετρος , ὁ δύναμις δέ στέριφος , καί λαμβάνω στάσις οὔριος καί σύμμετρος πνεῦμα ἀφίημι εἰς ὁ πόρος · ταχύς δέ ὁ κῦμα αὐτός προωθέω , εὑρίσκω μέν ὁ ἵππος , εὑρίσκω δέ ὁ νομεύς . θαυμάζω δέ ὁ νῆσος , καί πόλισμα ἐπί λιμήν εὔκαιρος ἱδρύω , καί ἐκ ὁ ἀντιπέρας ὁ ἀπορέω βίος μεταφέρω πολίζω , ἐκεῖθεν τε καί ὁ ἄλλος νῆσος ἐρῆμος εἰμί ἄνθρωπος οἴκησις ἐξημερόω · καί τηλικοῦτος δόξα ἐκ ὁ πράσσω πολύς ἐμποιέω , ὥστε ὁ ἐκεῖσε θάλασσα , εἰμί ἄπειρος μέγεθος , πᾶς ἔτι καί κατά ἐγώ ἐπονομάζω Ἐρυθραί . ὁ μέν οὖν αἴτιος ὁ κλῆσις ἔχω διαφορά ( μέγας γάρ ὁ παραλλάσσω , Ἐρύθρας θάλασσα λέγω ἤ θάλασσα ἐρυθρός · ὁ μέν γάρ ὁ κυριεύω σημαίνω ὁ θάλασσα ἀνήρ , ὁ δέ ὁ πυρρότης δηλόω ὁ λέγω φύσις ) ἐν οὗτος . εἰμί δέ , φημί , ὁ μέν ἀπό ὁ χρῶμα ὁ κλῆσις κατασκευάζω ψεῦδος ( οὐ γάρ εἰμί ἐρυθρός ) , ὁ δέ ἀπό ὁ δυναστεύω ἀληθής , ὡς ὁ Πέρσης λόγος πιστόω .