ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
agathange.fragmenta 5.23
Εἶπε δὲ Γρηγόριος · Ἐγὼ μέν σοι ἐν εὐνοίᾳ κεκοπίακα , καὶ οὐκ ἄν ποτε ἐγὼ αὐτὸς τῶν ἐμαυτοῦ κόπων ( l . τὸν ἐμ . Κόπον ) ἀποποιήσω , οὐδὲ ἀθετήσω κατὰ τὸ διαταχθὲν παρὰ τοῦ Θεοῦ δουλεύειν σαρκικοῖς δεσπόταις . Ἀλλ’ ἔστιν Κύριος , ὁ τῶν ἀγαθῶν μισθαποδότης . Οὐδὲ γὰρ ἐγὼ παρὰ σοῦ ἐδόκουν ἀπολαβεῖν τι , ἀλλ’ ἀπὸ τοῦ ποιητοῦ , οὗ εἰσὶν ὁρατὰ καὶ ἀόρατα κτίσματα . Περὶ δὲ ὧν λέγεις θλίψιν μοι ἐπιθεῖναι ἀντὶ τιμῆς , προστιθεῖς μοι τὴν τοῦ Χριστοῦ ἡτοιμασμένην εὐφροσύνην , οὗ ἡ δεσποτεία αἰωνία , καὶ ἡ βασιλεία ἄληκτος , καὶ τὰ ἀγαθὰ ἀκατάληπτα · καὶ ὅτι ἀντὶ δόξης ἔφης ἀτιμίαν ἐπαγαγεῖν , ὄντως προξενεῖς μοι τὴν τῶν ἀγγέλων τιμὴν ἐν εὐφροσύνῃ ( deest σεβόντων ) τὸν ἑαυτῶν ποιητήν · καὶ ὅτι λέγεις ἀντὶ ἀξιώματος φυλακὴν καὶ δεσμὰ περιβαλεῖν μοι , μακάρ ιός εἰμι δεξάμενος τὴν μίμησιν τῶν δεσμῶν τοῦ ἐμοῦ δεσπότου , ἵνα μετ’ αὐτοῦ εὐφρανθῶ καὶ ἀγαλλιάσωμαι ἐν τῇ αὐτοῦ παρουσίᾳ . Καὶ ἐπειδὴ νομίζεις ἀποστερεῖν με τῶν σῶν δείπνων , ἰδοὺ ἑτοιμάζεις με κατακλιθῆναι μετὰ τοῦ πατρὸς τῆς πίστεως ἡμῶν Ἀβραὰμ , καὶ πάντων τῶν δικαίων , τῶν μελλόντων εὐφρανθῆναι ἐν τῇ βασιλείᾳ τοῦ Θεοῦ · καὶ ὅτι ἀπειλεῖς μοι θάνατον , ἰδοὺ ἀναμιγνύεις με εἰς τὸν χορὸν τοῦ Θεοῦ , ἔνθα πάντες εἰσὶ χορεύοντες , πατέρες καὶ δίκαιοι καὶ προφῆται καὶ ἀπόστολοι καὶ μάρτυρες καὶ πάντες οἱ ἐκλεκτοὶ τοῦ Θεοῦ . Καθὼς δὲ λέγεις ὅτι ἐν τῷ θανάτῳ τὴν ἐλπίδα τῆς ζωῆς σου ἐκκόπτω , οὐχ ἡ ἐμὴ ἀλλ’ οὐδενὸς ἡ ἐλπὶς ἐκκόπτεται ἀπὸ πάντων τῶν θεοσεβῶν · ἡ δὲ τῶν θεοφιλῶν ἐλπὶς περικρατεῖ , ἣν κἀγὼ αὐτὸς ἔχω · τῶν δὲ καθ’ ὑμᾶς λατρευόντων εἰδώλοις καὶ χειροποιήτοις ἀνθρώπων , ἀληθῶς ἐστὲ ἀπηλπισμένοι ἀπὸ τῆς θεϊκῆς ζωῆς .
Lemmas: εἶπον δέ Γρηγόριος · ἐγώ μέν σύ ἐν εὔνοια κοπιάω , καί οὐ ἄν ποτός ἐγώ αὐτός ὁ ἐμαυτοῦ κόπος ( l . ὁ ἐν . Κόπος ) ἀποποιέω , οὐδέ ἀθετέω κατά ὁ διατάσσω παρά ὁ Θεός δουλεύω σαρκικός δεσπότης . ἀλλά εἰμί Κύριος , ὁ ὁ ἀγαθός μισθαποδότης . οὐδέ γάρ ἐγώ παρά σύ δοκέω ἀπολαμβάνω τίς , ἀλλά ἀπό ὁ ποιητής , ὅς εἰμί ὁρατός καί ἀόρατος κτίσμα . περι δέ ὅς λέγω θλῖψις ἐγώ ἐπιτίθημι ἀντί τιμή , προστίθημι ἐγώ ὁ ὁ Χριστός ἑτοιμάζω Εὐφρόσυνος , ὅς ὁ δεσποτεία αἰώνιος , καί ὁ βασίλειος ἄληκτος , καί ὁ ἀγαθός ἀκατάληπτος · καί ὅτι ἀντί δόξα φημί ἀτιμία ἐπάγω , εἰμί προξενέω ἐγώ ὁ ὁ ἄγγελος τιμή ἐν Εὐφρόσυνος ( deest σέβω ) ὁ ἑαυτοῦ ποιητής · καί ὅτι λέγω ἀντί ἀξίωμα φυλακή καί δεσμός περιβάλλω ἐγώ , Μακάρ ιός εἰμί δέχομαι ὁ μίμησις ὁ δεσμός ὁ ἐγώ δεσπότης , ἵνα μετά αὐτός εὐφραίνω καί ἀγαλλιάω ἐν ὁ αὐτός παρουσία . καί ἐπεί νομίζω ἀποστερέω ἐγώ ὁ σός δεῖπνον , ἰδού ἑτοιμάζω ἐγώ κατακλίνω μετά ὁ πατήρ ὁ πίστις ἐγώ Ἀβραάμ , καί πᾶς ὁ Δίκαιος , ὁ μέλλω εὐφραίνω ἐν ὁ βασίλεια ὁ Θεός · καί ὅτι ἀπειλέω ἐγώ θάνατος , ἰδού ἀναμείγνυμι ἐγώ εἰς ὁ χορός ὁ Θεός , ἔνθα πᾶς εἰμί χορεύω , πατήρ καί Δίκαιος καί προφήτης καί ἀπόστολος καί μάρτυς καί πᾶς ὁ ἐκλεκτός ὁ Θεός . καθώς δέ λέγω ὅτι ἐν ὁ θάνατος ὁ ἐλπίς ὁ ζωή σύ ἐκκόπτω , οὐ ὁ ἐμός ἀλλά οὐδείς ὁ Ἐλπὶς ἐκκόπτω ἀπό πᾶς ὁ θεοσεβής · ὁ δέ ὁ θεοφιλής Ἐλπὶς περικρατέω , ὅς ἐγώ αὐτός ἔχω · ὁ δέ κατά σύ λατρεύω εἴδωλον καί χειροποίητος ἄνθρωπος , ἀληθής εἰμί ἀπό-ἐλπίζω ἀπό ὁ θεῖος ζωή .
agathange.fragmenta 5.24
Ἣν δὲ σὺ καλεῖς μεγάλην δέσποιναν Ἄρτεμιν , σεαυτὸν ἀπατῶν ( l . ἀπατᾷς ) . Οὐχ οὕτως γὰρ ἔχει τὰ περὶ τούτων · ἀλλ’ ἄνθρωποι ἐγένοντο ἐν καιρῷ τινι . Καὶ ἐπειδήπερ διὰ κνήσεις δαιμόνων καὶ γοητείας ἐξέστησαν τούς τε ἀνθρώπους , μορφὰς καὶ φαντασίας αὐτῶν τῶν δαιμόνων δεικνύντων , ἔπεισαν βωμοὺς οἰκοδομεῖν , καὶ στήλας στῆσαι , καὶ προσκυνεῖν τὰ ἀνωφελῆ , τὰ μὲν μηδὲ κακὸν μηδὲ ἀγαθὸν ποιῆσαι δυνάμενα . Οὐδὲ γὰρ τιμῆσαι τοὺς ἰδίους λατρευτὰς , οὐδὲ ἀτιμῆσαι τοὺς ὑβρίζοντας οἷοί τέ εἰσιν , οὕστινας ὑμεῖς σκοτισθέντες λατρεύετε , καὶ τὸν νοῦν ἐξεστηκότες . Καὶ ἀντὶ τοῦ Θεοῦ , οὗ τῶν ἀγαθῶν ἀπελάβετε , τιμᾶτε τοὺς λιθίνους καὶ ξυλίνους καὶ χρυσοῦς καὶ ἀργυροῦς , ἃ ὁ Θεὸς ἔκτισεν εἰς ὑπηρεσίαν καὶ ἀπόλαυσιν καὶ χρείαν τῶν ἀνθρώπων ...
Lemmas: ἥς δέ σύ καλέω μέγας δέσποινα Ἄρτεμις , σαυτοῦ ἀπάτη ( l . ἀπατάω ) . οὐχ οὕτως γάρ ἔχω ὁ περί οὗτος · ἀλλά ἄνθρωπος γίγνομαι ἐν καιρός τις . καί ἐπεί διά κνάω δαίμων καί γοητεία ἐξίστημι ὁ τε ἄνθρωπος , μορφή καί φαντασία αὐτός ὁ δαίμων δείκνυμι , πείθω βωμός οἰκοδομέω , καί στήλη ἵστημι , καί προσκυνέω ὁ ἀνωφελής , ὁ μέν μηδέ κακός μηδέ ἀγαθός ποιέω δύναμαι . οὐδέ γάρ τιμάω ὁ ἴδιος λατρευτός , οὐδέ ἀτιμάω ὁ ὑβρίζω οἷος τε εἰμί , ὅστις σύ σκοτίζω λατρεύω , καί ὁ νόος ἐξίστημι . καί ἀντί ὁ Θεός , ὅς ὁ ἀγαθός ἀπολαμβάνω , τιμάω ὁ λίθινος καί ξύλινος καί χρύσεος καί ἀργύρεος , ὁ ὁ θεός κτίζω εἰς ὑπηρεσία καί ἀπόλαυσις καί χρεία ὁ ἄνθρωπος ...
agathange.fragmenta 5.28
Ὑπολαβὼν δὲ ὁ βασιλεὺς , εἶπεν αὐτῷ · Ποσάκις σε ἐνουτέθησα καὶ ἐνετειλάμην , ἵνα μὴ δευτερώσῃς τὰ πλάσματα τῶν μυθευομένων σου ῥημάτων , ἃ συῤῥάψαι μεμάθηκας ; οὐδὲ γὰρ πρέπει σε λαλεῖν ταῦτα . Κἀγὼ ἐφεισάμην σου , ὡς κεκμηκότος , ὅπως ἔλθῃς εἰς εὐθύτητα σέβειν θεούς . Σὺ δὲ ἐπιβλὼν ἄλλῳ τὴν τιμὴν αὐτῶν , ὃν ἂν βούλῃ , καλεῖς ποιητὴν , καὶ τοὺς ὄντας ἀληθῶς ποιητὰς ὑβρίζεις , καὶ τὴν μεγάλην Ἄρτεμιν , ἐν ᾗ ζῇ καὶ ζωὴν ἔχει ἡ χώρα τῆς Ἀρμενίας , σὺν ταύτῃ καὶ τὸν ἀνδρειότατον Δία , τὸν ποιητὴν οὐρανοῦ καὶ γῆς , μετὰ δὲ τοῦτον καὶ τοὺς ἄλλους θεοὺς , καλέσας ἀψύχους καὶ ἀλάλους · καὶ ἡμῖν δὲ ἐξέτεινας ὕβρεις . Ἐτόλμησας γὰρ εἰπεῖν ἡμᾶς ἵππους καὶ ἡμιόνους , καὶ πάσας λοιδορίας προστεθεικὼς , ἐθάῤῥησάς τε ἀλόγους ( f . ἄλογα ) ἡμᾶς εἰπεῖν . Νῦν περιβαλῶ σε ἐν βασάνοις . Καὶ κημὸν ἐμβαλῶ ἐν ταῖς σιαγόσιν σου , ἴνα γνῷς τὴν ματαιότητα τῶν σῶν λόγων , οὓς προελάλεις ἐνώπιόν μου , ὅτι διὰ ταῦτά σοι ἐγένετο . Καὶ τοῦτο , φησὶ , μέγα σοί ἐστιν , ὅτι ἐλάλησας ἐνώτιόν μου , καὶ ἐτίμησά σε , καὶ ἔδωκάς μοι ἀπόκρισιν , ὡς τῷ σῷ ἑταίρῳ .
Lemmas: ὑπολαμβάνω δέ ὁ βασιλεύς , εἶπον αὐτός · ποσάκις σύ ἐνουτέθησα καί ἐντέλλω , ἵνα μή δευτερόω ὁ πλάσμα ὁ μυθεύω σύ ῥῆμα , ὁ συρράπτω μανθάνω ; οὐδέ γάρ πρέπω σύ λαλέω οὗτος . ἀγός φείδομαι σύ , ὡς κάμνω , ὅπως ἔρχομαι εἰς εὐθύτης σέβω θεός . σύ δέ ἐπιβλώσκω ἄλλος ὁ τιμή αὐτός , ὅς εἄν βούλομαι , καλέω ποιητής , καί ὁ εἰμί ἀληθής ποιητής ὑβρίζω , καί ὁ μέγας Ἄρτεμις , ἐν ὅς ζῶ καί ζωή ἔχω ὁ χώρα ὁ Ἀρμένιος , σύν οὗτος καί ὁ ἀνδρεῖος Ζεύς , ὁ ποιητής οὐρανός καί γῆ , μετά δέ οὗτος καί ὁ ἄλλος θεός , καλέω ἄψυχος καί ἄλαλος · καί ἐγώ δέ ἐκτείνω ὕβρις . τολμάω γάρ εἶπον ἐγώ ἵππος καί ἡμίονος , καί πᾶς λοιδορία προστίθημι , θαρσέω τε ἄλογος ( f . ἄλογος ) ἐγώ εἶπον . νῦν περιβάλλω σύ ἐν βάσανος . καί κημός ἐμβάλλω ἐν ὁ σιαγών σύ , ἵνα γιγνώσκω ὁ ματαιότης ὁ σός λόγος , ὅς προλαλέω ἐνώπιον ἐγώ , ὅτι διά οὗτος σύ γίγνομαι . καί οὗτος , φημί , μέγας σύ εἰμί , ὅτι λαλέω ἐνώτιον ἐγώ , καί τιμάω σύ , καί δίδωμι ἐγώ ἀπόκρισις , ὡς ὁ σός ἑταῖρος .
agathange.fragmenta 5.29
Καὶ ἐκέλευσεν ἐξάγκωνα δῆσαι αὐτὸν , καὶ κημὸν ἐν τῷ στόματι αὐτοῦ δοῦναι , καὶ τοῦ παρ’ αὐτοῖς λαξευτοῦ ἅλατος βώλους ἐπιθεῖναι κατὰ τοῦ νώτου αὐτοῦ , καὶ στραγγαλώσαντες αὐτὸν τῇ στραγγάλῃ κατὰ τοῦ στήθους κατασφίγξαι καὶ ἀνακρεμασθῆναι ἐν ὑψηλοτάτῳ τόπῳ τοῦ δώματος τοῦ παλατίου αὐτοῦ διὰ μηχανικῶν ὀργάνων . Καὶ ἔμεινεν οὕτως κρεμάμενος ἑπτὰ ἡμέρας , καὶ ἐκέλευσεν καὶ ἔλυσαν αὐτὸν ἀπὸ τῶν πικροτάτων καὶ δεινοτάτων βασάνων τούτων . Καὶ ἐνέγκαντες ἔστησαν αὐτὸν ἐπὶ τοῦ βασιλέως . Καὶ ἠρώτα αὐτὸν , λέγων · Πῶς ἐκαρτέρησας ἕως τῆς σήμερον ; ἔλαβες ἄρα πεῖραν , ὅτι ἀληθῶς ὡς ὄνος ὄντως βαστάξας κατὰ τοῦ νώτου γόμον ἐστήριξας καὶ ἐνὶ τόπῳ ἔμεινας μετὰ τὸν γόμον , ἐπειδὴ ἐτόλμησας ὑβρίσαι τοὺς θεοὺς , λέγων · Ἀκίνητοί εἰσι · διὰ τοῦτο ἀπέδωκάν σοι τὴν τιμωρίαν ταύτην . Νῦν δὲ ἐὰν μὴ καταδέξῃ σέβειν αὐτοὺς , καὶ προσθήσεις τοιαύτας ὕβρεις , ἔτι μειζότερά σοι κακὰ γενήσεται ...
Lemmas: καί κελεύω ἐξάγκωνα δήω αὐτός , καί κημός ἐν ὁ στόμα αὐτός δίδωμι , καί ὁ παρά αὐτός λαξευτής ἅλς βῶλος ἐπιτίθημι κατά ὁ νῶτον αὐτός , καί στραγγαλόω αὐτός ὁ στραγγάλη κατά ὁ στῆθος κατασφίγγω καί ἀνακρεμάννυμι ἐν ὑψηλός τόπος ὁ δῶμα ὁ Παλάτιον αὐτός διά μηχανικός ὄργανον . καί μένω οὕτως κρεμάννυμι ἑπτά ἡμέρα , καί κελεύω καί λύω αὐτός ἀπό ὁ πικρός καί δεινός βάσανος οὗτος . καί φέρω ἵστημι αὐτός ἐπί ὁ βασιλεύς . καί ἐρωτάω αὐτός , λέγω · Πῶς καρτερέω ἠώς ὁ σήμερον ; λαμβάνω ἄρα πείρω , ὅτι ἀληθής ὡς ὄνος εἰμί βαστάζω κατά ὁ νῶτον γόμος στηρίζω καί ἐν τόπος μένω μετά ὁ γόμος , ἐπεί τολμάω ὑβρίζω ὁ θεός , λέγω · ἀκίνητος εἰμί · διά οὗτος ἀποδίδωμι σύ ὁ τιμωρία οὗτος . νῦν δέ ἐάν μή καταδέχομαι σέβω αὐτός , καί προστίθημι τοιοῦτος ὕβρις , ἔτι μειζοτέρα σύ κακός γίγνομαι ...
agathange.fragmenta 5.31
Καὶ θυμωθεὶς ὁ βασιλεὺς ἐκέλευσεν αὐτὸν κατὰ κεφαλὴν κρεμασθῆναι ἀπὸ τοῦ ἑνὸς ποδὸς , ἵνα ἔτι αὐτοῦ κρεμαμένου καπνίσωσιν ὑποκάτω αὐτοῦ δυσώδη κόπρον , καὶ τυφθῇ σφόδρα βάκλοις ὑγροῖς · καὶ ἔδειραν αὐτὸν δέκα ἄνθρωποι κατὰ τὴν κέλευσιν τοῦ βασιλέως , καὶ ἔμεινεν οὕτως κρεμάμενος ἑπτὰ ἡμέρας .....
Lemmas: καί θυμόω ὁ βασιλεύς κελεύω αὐτός κατά κεφαλή κρεμάννυμι ἀπό ὁ εἷς πούς , ἵνα ἔτι αὐτός κρεμάω καπνίζω ὑποκάτω αὐτός δυσώδης κόπρος , καί τύπτω σφόδρα βάκλον ὑγρός · καί δέρω αὐτός δέκα ἄνθρωπος κατά ὁ κέλευσις ὁ βασιλεύς , καί μένω οὕτως κρεμάννυμι ἑπτά ἡμέρα .....
agathange.fragmenta 5.47
Καὶ ἐκέλευσεν κορμοὺς ξύλων ἐνεχθῆναι καὶ γενέσθαι σανίδας κατὰ κατὰ τῶν ἀντικνημίων τῶν ποδῶν αὐτοῦ , καὶ μετὰ στραγγάλης περισφίγξαι σπαρτίοις εὐτόνως , ἕως οὗ κατέῤῥεεν τὸ αἷμα διὰ τῶν ἄκρων τῶν δακτύλων τῶν ποδῶν αὐτοῦ , καὶ ᾐσθάνθη τῶν πόνων ..... Καὶ ἐκέλευσεν μετὰ ταῦτα ἥλους σιδηροῦς ἐνεχθῆναι , καὶ κατὰ τῶν πελμάτων αὐτοῦ ἐμπαγῆναι , καὶ λαβόντες ἀπὸ χειρὸς ἔνθεν καὶ ἔνθεν δραμεῖν αὐτὸν ἐποίουν ὧδε κἀκεῖ . Καὶ τὸ αἷμα ἐξεχέετο , καὶ ἔῤῥεεν ἀπὸ τῶν ποδῶν αὐτοῦ , καὶ τὴν γῆν σφόδρα κατέβρεχεν ....
Lemmas: καί κελεύω κορμός ξύλον φέρω καί γίγνομαι σανίς κατά κατά ὁ ἀντικνήμιον ὁ πούς αὐτός , καί μετά στραγγάλη περισφίγγω σπαρτίον εὔτονος , ἠώς ὅς καταρρέω ὁ αἷμα διά ὁ ἄκρος ὁ δάκτυλος ὁ πούς αὐτός , καί αἰσθάνομαι ὁ πόνος ..... καί κελεύω μετά οὗτος ἧλος Σιδηροῦς φέρω , καί κατά ὁ πέλμα αὐτός ἐμπήγνυμι , καί λαμβάνω ἀπό χείρ ἔνθεν καί ἔνθεν τρέχω αὐτός ποιέω ὧδε ἐκεῖ . καί ὁ αἷμα ἐκχέω , καί ῥέω ἀπό ὁ πούς αὐτός , καί ὁ γῆ σφόδρα καταβρέχω ....
agathange.fragmenta 5.48
Εἶπεν δὲ ὁ βασιλεύς · Τύψατε αὐτὸν τῷ κλαυθμῷ , σκεύει τῶν δακρύων , ἵνα ἔλθῃ αὐτῷ εὐφροσύνη . Καὶ ἐκολάφισαν αὐτὸν εἰς τὴν κεφαλὴν , παίοντες δεινῶς . Οὐκοῦν ἐνταῦθα καπίασον ἐργατικῶς διὰ τῶν βασάνων , ἐν αἷς ἕστηκας . Καὶ ἐκέλευσεν ἐνεχθῆναι ἅλας καὶ νίτρον καὶ ὄξος δριμύτατον , καὶ ὕπτιον αὐτὸν ἁπλῶσαι καὶ τὴν κεφαλὴν ἀσφαλισθῆναι ἐν τῷ κοχλίᾳ τῶν τεκτόνων , καὶ καλάμου αὐλίσκον πῆξαι ἐν τῇ ῥινὶ αὐτοῦ , κἀκεῖνα ἀναμιγέντα διὰ τοῦ αὐλίσκου καταχέειν εἰς τὴν κεφαλήν . Καὶ μετὰ ταῦτα ἐκέλευσεν , καὶ ἤνεγκαν θύλακα δερμάτινον καὶ ἐγέμισαν αὐτὸν καμινιαίας αἰθάλης , καὶ ἐποίησαν ἵνα μὴ πάνυ μεμέστωται ἕνεκεν τῆς δοσοληψίας τῆς πνοῆς , ὅπως εἰσελκύσαντος τοῦ ἐγκεφάλου βασανισθῇ πικρῶς · καὶ ἐνδύσαντες εἰς τὴν κεφλὴν τὸ στόμα τοῦ θύλακος , περιέδησαν τῷ τραχήλῳ αὐτοῦ · καὶ ἔμεινεν οὕτως ἓξ ἡμέρας .
Lemmas: εἶπον δέ ὁ βασιλεύς · τύπτω αὐτός ὁ κλαυθμός , σκεῦος ὁ δάκρυ , ἵνα ἔρχομαι αὐτός Εὐφρόσυνος . καί κολαφίζω αὐτός εἰς ὁ κεφαλή , παίω δεινῶς . οὐκοῦν ἐνταῦθα καπιαειδω ἐργατικός διά ὁ βάσανος , ἐν ὅς ἵστημι . καί κελεύω φέρω ἅλς καί νίτρον καί ὄξος δριμύς , καί ὕπτιος αὐτός ἁπλόω καί ὁ κεφαλή ἀσφαλίζω ἐν ὁ κοχλίας ὁ τέκτων , καί κάλαμος αὐλίσκος πήγνυμι ἐν ὁ ῥίς αὐτός , ἐκεῖνος ἀναμείγνυμι διά ὁ αὐλίσκος καταχέω εἰς ὁ κεφαλή . καί μετά οὗτος κελεύω , καί φέρω θύλακα δερμάτινος καί γεμίζω αὐτός καμινιαῖος Αἰθάλεια , καί ποιέω ἵνα μή πάνυ μεστόω ἕνεκα ὁ δοσοληψία ὁ πνοή , ὅπως εἰσέλκω ὁ ἐγκέφαλος βασανίζω πικρός · καί ἐνδύω εἰς ὁ κεφλὴν ὁ στόμα ὁ θύλακος , περιδέω ὁ τράχηλος αὐτός · καί μένω οὕτως ἓξ ἡμέρα .
agathange.fragmenta 5.49
..... Ἐπὶ πλεῖον δὲ ὀργισθεὶς ὁ βασιλεὺς , ἐκέλευσεν δῆσαι τοὺς πόδας αὐτοῦ σπαρτίοις , καὶ κατὰ κεφαλὴν κρεμάσαι , καὶ καταχέειν διὰ τῆς ἕδρας ὕδωρ εἰς τὸ ἐντὸς αὐτοῦ ...
Lemmas: ..... ἐπί πλείων δέ ὀργίζω ὁ βασιλεύς , κελεύω δήω ὁ πούς αὐτός σπαρτίον , καί κατά κεφαλή κρεμάννυμι , καί καταχέω διά ὁ ἕδρα ὕδωρ εἰς ὁ ἐντός αὐτός ...
agathange.fragmenta 5.50
.... Καὶ ἐκέλευσεν ξῦσαι τὰς πλευρὰς αὐτοῦ σιδηροῖς ὄνυξιν , ἕως οὗ κατηρδεύθη τὸ ἔδαφος ἀπὸ τοῦ αἵματος αὐτοῦ ............ Καὶ ἐκέλευσεν ἐνεγκεῖν τριβόλους ἐν κοφίνοις καὶ ἐν τῇ γῇ ῥανθῆναι · καὶ γυμνώσαντες τὸν Γρηγόριον ἥπλωσαν ἐπάνω τῶν τριβόλων , καὶ κατεκεντήθη ὁμοῦ ὅλον τὸ σῶμα αὐτοῦ . Σύροντες δὲ αὐτὸν , ἐκαλίνδουν , καὶ περιέστρεφον , ἕως τοῦ μὴ ἀπομεῖναι τόπον ὁλόκληρον ἐν τῷ σώματι αὐτοῦ .
Lemmas: .... καί κελεύω ξύω ὁ πλευρά αὐτός σιδήρεος ὄνυξ , ἠώς ὅς καταρδεύω ὁ ἔδαφος ἀπό ὁ αἷμα αὐτός ............ καί κελεύω φέρω τρίβολος ἐν κόφινος καί ἐν ὁ γῆ ῥαίνω · καί γυμνόω ὁ Γρηγόριος ἁπλόω ἐπάνω ὁ τρίβολος , καί κατακεντέω ὁμοῦ ὅλος ὁ σῶμα αὐτός . σύρω δέ αὐτός , ἐκαλίνδουν , καί περιστρέφω , ἠώς ὁ μή ἀπομένω τόπος ὁλόκληρος ἐν ὁ σῶμα αὐτός .
agathange.fragmenta 5.51
...... Καὶ ἐκέλευσεν περικνημῖδας σιδηρᾶς γενέσθαι εἰς τὰ γόνατα αὐτοῦ , καὶ πῆξαι παχεῖς σφῆνας , καὶ ἀνακρεμάσαι αὐτὸν , ἕως οὗ ἀπεσπάσθησαν τὰ γόνατα αὐτοῦ . Ἔμεινεν δὲ τρεῖς ἡμέρας κρεμάμενος . Καὶ τῇ τρίτῃ ἡμέρᾳ κατενέγκαντες ἔστησαν αὐτὸν ἔμπροσθεν τοῦ βασιλέως ......
Lemmas: ...... καί κελεύω περικνημίδα Σιδηρᾶς γίγνομαι εἰς ὁ γόνυ αὐτός , καί πήγνυμι παχύς σφήν , καί ἀνακρεμάννυμι αὐτός , ἠώς ὅς ἀποσπάω ὁ γόνυ αὐτός . Μένω δέ τρεῖς ἡμέρα κρεμάννυμι . καί ὁ τρίτος ἡμέρα καταφέρω ἵστημι αὐτός ἔμπροσθεν ὁ βασιλεύς ......
agathange.fragmenta 5.53
..... Καὶ ἐκέλευσεν λυθῆναι μόλυβδον ἐν λέβητι σιδηρῷ , καὶ ἔτι ζέουσαν καταχέειν κατὰ τοῦ στόματος αὐτοῦ καὶ καθ’ ὅλον τὸ σῶμα αὐτοῦ . Καὶ οὐκ ἀπέθανεν , ἀλλ’ ἔτι ἔχων δύναμιν , ἐν τῷ ἐπερωτᾶσθαι ἀπεκρίνατο ἐν τάχει .....
Lemmas: ..... καί κελεύω λύω μόλυβδος ἐν λέβης σιδήρεος , καί ἔτι ζέω καταχέω κατά ὁ στόμα αὐτός καί κατά ὅλος ὁ σῶμα αὐτός . καί οὐ ἀποθνῄσκω , ἀλλά ἔτι ἔχω δύναμις , ἐν ὁ ἐπερωτάω ἀποκρίνω ἐν τάχος .....
agathange.fragmenta 5.54
Καὶ ὡς ἔτι ἐσκέπτετο Τηρηδάτιος λαλῆσαι αὐτῷ ἁπαλῶς , καὶ δηλῶσαι καὶ ἐπαγγείλασθαι ὑπάρξεις καὶ τιμὰς , αἷς οὐκ ἔμελλεν ὑπακούειν , λογισάμενος ὡς , εἰ μὴ ταύταις πεισθείη , προσθεῖναι αὐτῷ βασάνους καὶ εἰς χρόνον κολάσαι · ἰδοὺ εἷς τῶν σατραπῶν προσέρχεται τῷ βασιλεῖ , καὶ ἀρξάμενος λαλεῖν αὐτῷ , καὶ διδάξαι πᾶσαν τὴν ἀκρίβειαν , τὴν περὶ αὐτὸν , ἔφη · Οὐκ ἔξεστιν αὐτὸν ζῇν · διὰ τοῦτο οὐ θέλει τὸ φῶς ἰδεῖν , οὔτε ἐλεηθῆναι . Τοσοῦτος γὰρ χρόνος , καὶ οὐκ ἔγνωμεν αὐτόν . Ἀλλ’ οὗτός ἐστιν υἱὸς Ἄνακ τοῦ καταδίκου , τοῦ ἀποκτείναντος τὸν σὸν πατέρα Κουσαρῶ , καὶ ποιήσαντος σκότος τῇ τῶν Ἀρμενίων χώρᾳ , καὶ εἰς ὄλεθρον παραδόντος τὴν γῆν ταύτην , καὶ εἰς αἰχμαλωσίαν . Νῦν οὖν οὐ χρὴ αὐτὸν ζῇν · υἱὸς γὰρ ἐκδικήσεως ὑπάρχει . Καὶ μετὰ τοσαύτας ἐξετάσεις καὶ βασάνους καὶ πληγὰς καὶ φυλακὰς , στρεβλώσεις καὶ κρεμάσεις , ἐν αἷς ἐνέπηξαν εἰς αὐτὸν , ἃς ἐπήνεγκεν διὸ τὸ ὄνεμα τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ , μαθὼν περὶ τούτων τῶν πραγμάτων ὁ βασιλεὺς , ὅτι ἀληθῶς υἱός ἐστιν τοῦ Πάρθου Ἄνακ , τοῦ ἀποκτείνοντος Κουσαρῶ πατέρα αὐτοῦ , ἐκέλευσεν δεδεμένον αὐτὸν χερσὶ καὶ ποσὶ καὶ τραχήλῳ ἀπαγαγεῖν εἰς τὴν Ἀραρὰτ πατρίδα , καὶ δοῦναι αὐτὸν ἐν τῇ λόφῃ τοῦ κάστρου ἐν τῇ Ἀρταξὰτ τῇ πόλει , καὶ καταγαγεῖν εἰς τὸ κατώτατον χάος , ὃ ἦν βαθύτατον πάνυ , ἕως οὗ ἐκεῖ ἀποθάνῃ · καὶ ῥιφεὶς ἔμεινεν ἐν ἐκείνῳ τῷ κρημνῷ ἔτη δεκατέσσαρα .
Lemmas: καί ὡς ἔτι σκέπτομαι Τηρηδάτιος λαλέω αὐτός ἁπαλός , καί δηλόω καί ἐπαγγέλλω ὕπαρξις καί τιμή , ὅς οὐ μέλλω ὑπακούω , λογίζομαι ὡς , εἰμί μή οὗτος πείθω , προστίθημι αὐτός βάσανος καί εἰς χρόνος κολάζω · ἰδού εἷς ὁ σατράπης προσέρχομαι ὁ βασιλεύς , καί ἄρχω λαλέω αὐτός , καί διδάσκω πᾶς ὁ ἀκρίβεια , ὁ περί αὐτός , φημί · οὐ ἔξεστι αὐτός ζάω · διά οὗτος οὖον ἐθέλω ὁ φάος ὁράω , οὔτε ἐλεέω . τοσοῦτος γάρ χρόνος , καί οὐ γιγνώσκω αὐτός . ἀλλά οὗτος εἰμί υἱός Ἄναξ ὁ κατάδικος , ὁ ἀποκτείνω ὁ σός πατήρ κουσαρον , καί ποιέω σκότος ὁ ὁ Ἀρμένιος χώρα , καί εἰς ὄλεθρος παραδίδωμι ὁ γῆ οὗτος , καί εἰς αἰχμαλωσία . νῦν οὖν οὖον χρή αὐτός ζάω · υἱός γάρ ἐκδίκησις ὑπάρχω . καί μετά τοσοῦτος ἐξέτασις καί βάσανος καί πληγάς καί φυλακή , στρέβλωσις καί κρεμάννυμι , ἐν ὅς ἐμπήγνυμι εἰς αὐτός , ὅς ἐπιφέρω διό ὁ ὄνεμα ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός , μανθάνω περί οὗτος ὁ πρᾶγμα ὁ βασιλεύς , ὅτι ἀληθής υἱός εἰμί ὁ Πάρθος Ἄναξ , ὁ ἀποκτείνω κουσαρον πατήρ αὐτός , κελεύω δήω αὐτός χείρ καί πούς καί τράχηλος ἀπάγω εἰς ὁ Ἀραράτ πατρίς , καί δίδωμι αὐτός ἐν ὁ λόφη ὁ κάστρον ἐν ὁ Ἀρταξὰτ ὁ πόλις , καί κατάγω εἰς ὁ κατώτατος χάος , ὅς εἰμί βαθύς πάνυ , ἠώς ὅς ἐκεῖ ἀποθνῄσκω · καί ῥίπτω μένω ἐν ἐκεῖνος ὁ κρημνός ἔτος δεκατέσσαρες .
agathange.fragmenta 5.55
Καὶ αὐτὸς οὖν ὁ βασιλεὺς ἐπορεύθη παραχειμάσαι ἐν πατρίδι Ἀραρὰτ , ἐν Οὐαλαρσαπὰτ πόλει τῆς Ἀρμενίων χώρας κατὰ ἀνατολάς . Ὁ δὲ βασιλεὺς Τηρηδάτιος ὅλον τὸν χρόνον τῆς αὐτοῦ βασιλείας κατέτρεχεν καὶ ἐπραίδευεν τὴν γῆν τοῦ τῶν Περσῶν βασιλέως , καὶ τὴν ἐπαρχίαν τῆς Ἀσσυρίας ἐπάταξα δεινοτάταις πληγαῖς . Διὰ τοῦτο ἐῤῥέθησαν οὗτοι οἱ λόγοι ἐν παραβολαῖς λόγων , ὅτι ὡς ὁ ἀλαζὼν Τηρηδάτιος ἀλαζονευόμενος κατέστρεψεν τὰ τῶν ποταμῶν χείλη , καὶ ἐξήρανε τὰ ῥεῖθρα τῶν θαλασσῶν ἐν τῇ ἀλαζονείᾳ αὐτοῦ · ἐπειδὴ ἦν σφόδρα πρὸς τὴν ἀμφίασιν ἀλαζὼν καὶ σεμνὸς , καὶ δυνατὸς καὶ στερεὸς ὀστέοις , καὶ εὔσαρκος σώματι · ἀνδρειότατος δὲ καὶ πολεμιστὴς , ἄκρως ὑψηλὸς καὶ πλατὺς τῇ ἡλικίᾳ . Ὅστις πάντα τὸν χρόνον αὐτοῦ πολεμῶν , ἐλάμβανε τὰ νικητήρια τήρια ἐν τοῖς μονομάχοις . Κτησάμενος δὲ καὶ ὄνομα καυχήματος , ἔστησεν ἀθλήσεως νίκην ἐν ὅλῳ τῷ κόσμῳ . Ἐν τοῖς ἰδίοις καιροῖς ἐπάταξεν ἐν πληγαῖς μεγάλαις τοὺς ἐχθροὺς , καὶ ἐζήτησεν ἐκδίκησιν τῶν προγόνων αὐτοῦ · ἔλαβεν σκῦλα πολλὰ ἀπὸ τῶν τῆς Ἀσσυρίας μερῶν , καὶ ἀφείλετο ὑπάρξεις μεγίστας · ἐνέβαλεν εἰς ῥομφαίαν τὸ στράτευμα τῶν Περσῶν καὶ ἀπέσπασεν σκῦλα πολλά . Ἐγένετο ὁδηγὸς στρατοπεδάρχαις Ῥωμαίων , καὶ παρέδωκεν τὰς παρεμβολὰς αὐτῶν . Ἐξέβαλεν στρατιὰν Οὕννων , καὶ ᾐχμαλώτισεν τὰ μέρη τῆς Περσίδος .
Lemmas: καί αὐτός οὖν ὁ βασιλεύς πορεύω παραχειμάζω ἐν πατρίς Ἀραράτ , ἐν Οὐαλαρσαπὰτ πόλις ὁ Ἀρμένιος χώρα κατά ἀνατολή . ὁ δέ βασιλεύς Τηρηδάτιος ὅλος ὁ χρόνος ὁ αὐτός βασίλεια κατατρέχω καί πραιδεύω ὁ γῆ ὁ ὁ Πέρσης βασιλεύς , καί ὁ ἐπαρχία ὁ Ἀσσυρία πατάσσω δεινός πληγή . Ζεύς οὗτος εἴρω οὗτος ὁ λόγος ἐν παραβολή λόγος , ὅτι ὡς ὁ ἀλαζών Τηρηδάτιος ἀλαζονεύομαι καταστρέφω ὁ ὁ ποταμός χεῖλος , καί ξηραίνω ὁ ῥεῖθρον ὁ θάλασσα ἐν ὁ ἀλαζονεία αὐτός · ἐπεί εἰμί σφόδρα πρός ὁ ἀμφίασις ἀλαζών καί σεμνός , καί δυνατός καί στερεός ὀστέον , καί εὔσαρκος σῶμα · ἀνδρεῖος δέ καί πολεμιστής , ἄκρως ὑψηλός καί πλατύς ὁ ἡλικία . ὅστις πᾶς ὁ χρόνος αὐτός πολεμέω , λαμβάνω ὁ νικητήριος τάρας ἐν ὁ μονομάχος . κτάομαι δέ καί ὄνομα καύχημα , ἵστημι ἄθλησις Νίκη ἐν ὅλος ὁ κόσμος . ἐν ὁ ἴδιος καιρός πατάσσω ἐν πληγή μέγας ὁ ἐχθρός , καί ζητέω ἐκδίκησις ὁ πρόγονος αὐτός · λαμβάνω σκῦλα πολύς ἀπό ὁ ὁ Ἀσσυρία μέρος , καί ἀφαιρέω ὕπαρξις μέγας · ἐμβάλλω εἰς ῥομφαία ὁ στράτευμα ὁ Πέρσης καί ἀποσπάω σκῦλα πολύς . γίγνομαι ὁδηγός στρατοπεδάρχης Ῥωμαῖος , καί παραδίδωμι ὁ παρεμβολή αὐτός . ἐκβάλλω στρατία Οὗννος , καί αἰχμαλωτίζω ὁ μέρος ὁ Περσίς .
agathange.fragmenta 5.56
Ἐν δὲ τοῖς τεσσαρεσκαίδεκα ἔτεσιν , ἐν οἷς γέγονεν ὁ ἅγιος Γρηγόριος ἐν τῷ κάστρῳ τῆς φυλακῆς , ἐν τῷ βαθυτάτῳ χάσματι , γυνὴ μία χήρα , οἰκοῦσα ἐν ἐκείνῳ τῷ κάστρῳ , χρηματισθεῖσα ἀπὸ ὁράματος , καθεκάστην ἄρτον ποιοῦσα ἕτοιμον , ἔῤῥιπτεν κάτω ἐν τῷ χάσματι , καὶ οὕτως ἐτρέφετο ἀπὸ τῆς τοῦ Θεοῦ κελεύσεως τὰ ἔτη ἐκεῖνα , ἐν οἷς ἔμεινεν αὐτόθι . Αὐτὸς γὰρ ἐν τῷ κρημνῷ ἐκείνῳ ἐφυλάττετο διὰ τῆς χάριτος τοῦ ἰδίου δεσπότου . Οἱ γὰρ ἄλλοι ἄνθρωποι ῥιφέντες ἐκεῖ ἔθνησκον ἕνεκεν τῆς δεινότητος καὶ τῆς πικρίας καὶ κακότητος τοῦ τόπου , καὶ τοῦ βορβόρου , καὶ τῶν ὄφεων τῶν ἐγκειμένων , καὶ τῆς βαθύτητος αὐτοῦ . Διὰ γὰρ τοὺς κακούργους ᾠκοδομήθη ἐκεῖνος ὁ τόπος , καὶ εἰς κόλασιν πάντων τῶν καταδίκων τῆς Ἀρμενίων χώρας .
Lemmas: ἐν δέ ὁ τεσσαρεσκαίδεκα ἔτος , ἐν ὅς γίγνομαι ὁ ἅγιος Γρηγόριος ἐν ὁ κάστρον ὁ φυλακή , ἐν ὁ βαθύς χάσμα , γυνή εἷς χήρα , οἰκέω ἐν ἐκεῖνος ὁ κάστρον , χρηματίζω ἀπό ὅραμα , καθεκάστην ἄρτος ποιέω ἑτοῖμος , ῥίπτω κάτω ἐν ὁ χάσμα , καί οὕτως τρέφω ἀπό ὁ ὁ Θεός κέλευσις ὁ ἔτος ἐκεῖνος , ἐν ὅς μένω αὐτόθι . αὐτός γάρ ἐν ὁ κρημνός ἐκεῖνος φυλάσσω διά ὁ χάρις ὁ ἴδιος δεσπότης . ὁ γάρ ἄλλος ἄνθρωπος ῥίπτω ἐκεῖ θνῄσκω ἕνεκα ὁ δεινότης καί ὁ πικρία καί κακότης ὁ τόπος , καί ὁ βόρβορος , καί ὁ ὄφις ὁ ἔγκειμαι , καί ὁ βαθύτης αὐτός . Ζεύς γάρ ὁ κακοῦργος οἰκοδομέω ἐκεῖνος ὁ τόπος , καί εἰς κόλασις πᾶς ὁ κατάδικος ὁ Ἀρμένιος χώρα .
agathange.fragmenta 5.57
Μετὰ δὲ ταῦτα ἐκέλευσεν ὁ Τηρηδάτιος ὁ βασιλεὺς γράμματα καταπεμφθῆναι πανταχῆ τῆς ἰδίας ἐξουσίας ἐν τούτῳ τῷ τύπῳ · Τηρηδάτιος βασιλεὺς τῆς μεγάλης Ἀρμενίας τοῖς μεγιστᾶσι καὶ ἄρχουσι καὶ σατράπαις καὶ ἐπ’ ἐξουσίαις , καὶ τοῖς λοιποῖς ὑπηκόοις ὑπὸ τὴν ἐμὴν ἐξουσίαν , κωμοπόλεσι καὶ κώμαις καὶ χωρίοις , ἐλευθέροις τε ὁμοῦ καὶ ἀπελευθέροις πᾶσιν εἰρήνη . Πρόνοια γένηται ἀπὸ τῆς τῶν θεῶν βοηθείας , καὶ πλῆθος ἑτοιμασίας ἀπὸ τοῦ ἀνδρειοτάτου Διὸς , φροντὶς δὲ ἀπὸ τῆς δεσποίνης Ἀρτέμιδος · καὶ ἀρετὴ ὑμῖν φθάσῃ ἀπὸ τοῦ ἐναρέτου Ἡρακλέους , πάσῃ τῇ χώρᾳ , καὶ τὰ λοιπά . Ἐν ὅλοις δὲ τοῖς ἔτεσιν τῶν αὐτοῦ χρόνων Τηρηδάτιος ὁ βασιλεὺς , ἐχθρεύσας τῆς τῶν Περσῶν βασιλείας , ἐξεζήτησεν ἐκδίκησιν διὰ μάχης καὶ πολέμου , ἕως τοῦ πληρωθῆναι τὸν χρόνον τῶν δεκατεσσάρων ἐτῶν , τοῦ τὸν πανάγιον Γρηγόριον ἐν τῇ φυλακῇ τοῦ κάστρου γενέσθαι . Ἦν γὰρ πόλεμος σκληρότατος ἀνάμεσον Τηρηδάτου βασιλέως καὶ ἀνάμεσον τῶν τῆς Περσίδος βασιλέων . Πάλιν δὲ δευτέραν διάταξιν κελεύει διαχαράξαι πάσαις ἐπαρχίαις τούτῳ τῷ τύπῳ · Τηρηδάτης ὁ τῆς μεγάλης Ἀρμενίας βασιλεὺς ταῖς χώραις καὶ ἐπαρχίαις σατράπαις τε καὶ στρατηγοῖς καὶ πολίταις εἰρήνη . Ὑγιαίνετε · καὶ γὰρ ἡμεῖς αὐτοὶ ὑγιαίνομεν . Ὑμεῖς ἐπίστασθε πῶς ἄνωθεν καὶ ἀπὸ προγόνων νίκη καὶ εἰρήνη πολλὴ κεχάριστο ἡμῖν διὰ τῆς τῶν θεῶν βοηθείας , ὅπως πάντα τὰ ἔθνη συμφώνως ὑποτάξαντες ἔσχομεν . Ὅταν γὰρ αὐτοὺς θεραπεύειν ἐν σεβάσμασιν οὐκ ἐσπουδάσαμεν , καὶ τὰς διαταγὰς αὐτῶν ὑπερεφρονήσαμεν , ἐξέβαλον καὶ ἀπώσαντο ἡμᾶς τῇ ὀργῇ αὐτῶν ἀπὸ τῆς μεγίστης ἡμῶν δεσποτείας .
Lemmas: μετά δέ οὗτος κελεύω ὁ Τηρηδάτιος ὁ βασιλεύς γράμμα καταπέμπω πανταχῇ ὁ ἴδιος ἐξουσία ἐν οὗτος ὁ τύπος · Τηρηδάτιος βασιλεύς ὁ μέγας Ἀρμένιος ὁ μεγιστᾶνες καί ἄρχω καί σατράπης καί ἐπί ἐξουσία , καί ὁ λοιπός ὑπήκοος ὑπό ὁ ἐμός ἐξουσία , κωμόπολις καί κώμη καί χωρίον , ἐλεύθερος τε ὁμοῦ καί ἀπελεύθερος πᾶς εἰρήνη . Πρόνοια γίγνομαι ἀπό ὁ ὁ θεός βοήθεια , καί πλῆθος ἑτοιμασία ἀπό ὁ ἀνδρεῖος Ζεύς , φροντίς δέ ἀπό ὁ δέσποινα Ἄρτεμις · καί ἀρετή σύ φθάνω ἀπό ὁ ἐνάρετος Ἡρακλῆς , πᾶς ὁ χώρα , καί ὁ λοιπός . ἐν ὅλος δέ ὁ ἔτος ὁ αὐτός χρόνος Τηρηδάτιος ὁ βασιλεύς , ἐχθρεύω ὁ ὁ Πέρσης βασίλεια , ἐκζητέω ἐκδίκησις διά μάχη καί πόλεμος , ἠώς ὁ πληρόω ὁ χρόνος ὁ δεκατέσσαρες ἔτος , ὁ ὁ πανάγιος Γρηγόριος ἐν ὁ φυλακή ὁ κάστρον γίγνομαι . ἦς γάρ πόλεμος σκληρός ἀνάμεσος Τηρηδάτου βασιλεύς καί ἀνάμεσος ὁ ὁ Περσίς βασιλεύς . πάλιν δέ δύο διάταξις κελεύω διαχαράσσω πᾶς ἐπαρχία οὗτος ὁ τύπος · Τηρηδάτης ὁ ὁ μέγας Ἀρμένιος βασιλεύς ὁ χώρα καί ἐπαρχία σατράπης τε καί στρατηγός καί πολίτης εἰρήνη . ὑγιαίνω · καί γάρ ἐγώ αὐτός ὑγιαίνω . σύ ἐφίστημι πῶς ἄνωθεν καί ἀπό πρόγονος νίκη καί εἰρήνη πολύς χαρίζομαι ἐγώ διά ὁ ὁ θεός βοήθεια , ὅπως πᾶς ὁ ἔθνος σύμφωνος ὑποτάσσω ἔχω . ὅταν γάρ αὐτός θεραπεύω ἐν σέβασμα οὐ σπουδάζω , καί ὁ διαταγή αὐτός ὑπερφρονέω , ἐκβάλλω καί ἀπωθέω ἐγώ ὁ ὀργή αὐτός ἀπό ὁ μέγας ἐγώ δεσποτεία .
agathange.fragmenta 5.58
Νῦν οὖν μάλιστα διὰ τὴν τῶν χριστιανῶν θρησκείαν παραγγέλλομεν ὑμῖν , πολλάκις γὰρ συμβαίνει εὑρεθῆναί τινα , αὐτοὶ γὰρ πλεῖον γίνονται ἐμπόδιον τῇ τῶν θεῶν λατρείᾳ · ὥστε τοὺς τοιούτους εὑρόντας ὑμᾶς εἰς μἐσον ἀγαγεῖν · καὶ γὰρ ἀπὸ τῶν βασιλέων δῶρα καὶ τιμὴ κεχάρισται τοῖς φανεροῦσιν · εἰ δὲ μὴ ἀποδείξουσιν αὐτοὺς , ἢ καὶ κρύψουσι , καταληφθέντες οὗτοι μετὰ τῶν καταδίκων λογισθήσονται , καὶ εἰς τὰ βασίλεια ἀχθέντες ἀποθανέτωσαν , ὁ δὲ οἶκος αὐτῶν τῷ δημοσίῳ ἀποδοθῇ . Εἰ καὶ τὰ μάλιστα ἐγὼ οὐκ ἐφεισάμην τοῦ ἐμοῦ ἀγαπητοῦ καὶ εὐεργέτου Γρηγορίου , ὅνπερ ἕνεκεν τούτου τοῦ προστάγματος πολλαῖς βασάνοις καὶ τιμωρίαις ὑποβαλὼν , ὕστερον ἐκέλευσα αὐτὸν ἐν τῷ βαθυτάτῳ κρημνῷ ῥιφῆναι , κἀκεῖσε ἅμα ὑπὸ τῶν ὄφεων βρωθῆναι . Οὐδὲ γὰρ τὸν μέγαν αὐτοῦ κόπον ἐλογισάμην τι πρὸς [ τὴν ] τῶν θεῶν ἀγάπην καὶ τιμὴν , ἵνα καὶ ὑμῖν ἀπειλὴ καὶ φόβος θανάτου γένηται , καὶ ζήσητε ὑπὸ τὴν αὐτῶν πρόνοιαν , καὶ παρ’ ἡμῶν συνεργασίας εὕρητε · συνίετε . Ὑγιαίνετε , καὶ ἡμεῖς ὑγιαίνομεν .
Lemmas: νῦν οὖν μάλιστα διά ὁ ὁ Χριστιανός θρησκεία παραγγέλλω σύ , πολλάκις γάρ συμβαίνω εὑρίσκω τις , αὐτός γάρ πλείων γίγνομαι ἐμπόδιος ὁ ὁ θεός λατρεία · ὥστε ὁ τοιοῦτος εὑρίσκω σύ εἰς μέσος ἄγω · καί γάρ ἀπό ὁ βασιλεύς Δῶρα καί τιμή χαρίζομαι ὁ φανερόω · εἰμί δέ μή ἀποδείκνυμι αὐτός , ἢ καί κρύπτω , καταλαμβάνω οὗτος μετά ὁ κατάδικος λογίζομαι , καί εἰς ὁ βασίλεια ἄγω ἀποθνῄσκω , ὁ δέ οἶκος αὐτός ὁ δημόσιος ἀποδίδωμι . εἰμί καί ὁ μάλιστα ἐγώ οὐ φείδομαι ὁ ἐγώ ἀγαπητός καί εὐεργέτης Γρηγόριος , ὅσπερ ἕνεκα οὗτος ὁ πρόσταγμα πολύς βάσανος καί τιμωρία ὑποβάλλω , ὕστερος κελεύω αὐτός ἐν ὁ βαθύς κρημνός ῥίπτω , κἀκεῖσε ἅμα ὑπό ὁ ὄφις βιβρώσκω . οὐδέ γάρ ὁ μέγας αὐτός κόπος λογίζομαι τίς πρός [ ὁ ] ὁ θεός ἀγάπη καί τιμή , ἵνα καί σύ ἀπειλή καί φόβος θάνατος γίγνομαι , καί ζῶ ὑπό ὁ αὐτός πρόνοια , καί παρά ἐγώ συνεργασία εὑρίσκω · συνίημι . ὑγιαίνω , καί ἐγώ ὑγιαίνω .
agathange.fragmenta 5.59
Καὶ ἐγένετο ἐν ἐκείνοις τοῖς καιροῖς , ἐζήτησεν ἑαυτῷ γυναῖκα Διοκλητιανὸς ὁ Καῖσαρ πρὸς γάμου κοινωνίαν · καὶ τότε πανταχῆ τῆς ἰδίας δεσποτείας ἀποσταλέντες περιῄεσαν ζωγράφοι καὶ ὁμοιογράφοι , εἰκονογράφοι , ἀκριβογραφεῖς , καλλωπισταὶ καὶ ἡλικιομέτραι , ἵνα τὴν εὐμορφίαν τῆς ὄψεως , καὶ τὸν μέλανα κόσμον τῶν ὀφρύων ἐν ταῖς σανίσιν ὁμοιογραφήσαντες , διὰ τοῦ τῶν χρωμάτων καλλωπίσματος ἀποδείξωσιν εἰς τὴν τοῦ βασιλέως ἀρέσκειαν . Τότε οὖν παραγενόμενοι εὑρίσκουσιν ἐν τῇ πόλει τῶν Ῥωμαίων μοναστήριον ἡσυχαστριῶν , ἀειπαρθένων , ἰδιαζουσῶν ἐν ἐρημίαις , ὀσπρίων μόνον κεχρημένων , σεμνῶν , σωφρόνων , ἁγίων γυναικῶν τῆς τοῦ Χριτοῦ πίστεως , αἳ νυκτὸς καὶ ἡμέρας καὶ ἐν παντὶ καιρῷ δοξολογίας καὶ ὕμνους καὶ τελείας εὐχὰς τῷ Θεῷ εἰς τὸν οὐρανὸν ἀναπέμπουσαι οὐκ ἐπαύοντο . Ὀνόματα δὲ ἦν αὐταῖς ταῦτα · τῆς μὲν πρώτης Γαιανὴ , καὶ τῆς ὑπ’ αὐτῆς ἀνατραφείσης Ῥνψιμία ἐκ τοῦ βασιλικοῦ καὶ θεοσεβοῦς γένους οὔσης . Ἦσαν δὲ καὶ ἄλλαι σὺν αὐταῖς πλεῖσται .
Lemmas: καί γίγνομαι ἐν ἐκεῖνος ὁ καιρός , ζητέω ἑαυτοῦ γυνή Διοκλητιανός ὁ Καῖσαρ πρός γάμος κοινωνία · καί τότε πανταχῇ ὁ ἴδιος δεσποτεία ἀποστέλλω περίειμι ζωγράφος καί ομοιογράφος , εἰκονογράφος , ἀκριβογραφής , καλλωπιστής καί ηλικιομετρα , ἵνα ὁ εὐμορφία ὁ ὄψις , καί ὁ μέλας κόσμος ὁ ὀφρύς ἐν ὁ σανίς ὁμοιογραφέω , διά ὁ ὁ χρῶμα καλλωπισμός ἀποδείκνυμι εἰς ὁ ὁ βασιλεύς ἀρέσκεια . τότε οὖν παραγίγνομαι εὑρίσκω ἐν ὁ πόλις ὁ Ῥωμαῖος μοναστήριον ἡσυχάστρια , ἀειπάρθενος , ιδιάζων ἐν ἐρημία , ὄσπριον μόνος χράομαι , σεμνός , σώφρων , ἅγιος γυνή ὁ ὁ Χρίτου πίστις , ὅς νύξ καί ἡμέρα καί ἐν πᾶς καιρός δοξολογία καί ὕμνος καί τέλειος εὐχή ὁ Θεός εἰς ὁ οὐρανός ἀναπέμπω οὐ παύω . ὄνομα δέ εἰμί αὐτός οὗτος · ὁ μέν πρῶτος Γαιανή , καί ὁ ὑπό αὐτός ἀνατρέφω ρνψιεις ἐκ ὁ βασιλικός καί θεοσεβής γένος εἰμί . εἰμί δέ καί ἄλλος σύν αὐτός πλεῖστος .
agathange.fragmenta 5.60
Ὅτε οὖν παρεγένοντο οἱ πεμφθέντες , εἰσῆλθον βίᾳ εἰς τὴν μάνδραν τῶν ἁγίων · καὶ θεασάμενοι τὴν σεμνοτάτην καὶ ἁγιωτάτην Ῥιψιμίαν , ἐξίσταντο ἐπὶ τὸ κάλλος αὐτῆς . Εὐθέως δὲ ἐν ταῖς σανίσιν ὁμοιογραφήσαντες , πρὸς τὸν Καίσαρα ἔδραμον . Ὅτε οὖν ἐθεάσατο ὁ βασιλεὺς τὸ λαμπρότατον κάλλος ἐν τῇ ζωγραφίᾳ τῆς Ῥιψίμης , ἐμφανῶς ἐν τῇ ἐπιθυμίᾳ τοῦ ἔρωτος διὰ τὸ ἀθέμιτον αὐτοῦ ἦθος ἐσκοτοῦτο ἐπειγόμενος · προθεσμίαν δὲ ὁρίσας , ἔσπευδεν καὶ ὠχλεῖτο τὴν γυναικείαν εὐφροσύνην ἐπιτελέσαι . Τότε διὰ τάχους ἀγγέλους ἔπεμπεν πάσῃ τῇ ἰδίᾳ ἐξουσίᾳ , ὅπως πάντες δωροφόροι γένωνται τῷ μεγάλῳ γάμῳ , καὶ ἐν πλείστῃ χαρᾷ ἐρχομένους ὁμοῦ πάντας , ἐπιτελεῖν τὴν τοῦ βασιλέως διαταγὴν κατὰ τοὺς νόμους τῶν βασιλικῶν γάμων . Θεασάμεναι οὖν αἱ πανάγιαι τὰ κρυφοπομπαῖα βέλη τοῦ ἐχθροῦ , ἐν οἷς πέμπει τοξεῦσαι τοὺς τοῦ Χριστοῦ ἁγίους , ἐθλίβοντο .
Lemmas: ὅτε οὖν παραγίγνομαι ὁ πέμπω , εἰσέρχομαι βία εἰς ὁ μάνδρα ὁ ἅγιος · καί θεάομαι ὁ σεμνός καί ἅγιος Ῥιψιμία , ἐξίστημι ἐπί ὁ κάλλος αὐτός . εὐθύς δέ ἐν ὁ σανίς ὁμοιογραφέω , πρός ὁ Καῖσαρ τρέχω . ὅτε οὖν θεάομαι ὁ βασιλεύς ὁ λαμπρός κάλλος ἐν ὁ ζωγραφία ὁ Ῥιψίμη , ἐμφανής ἐν ὁ ἐπιθυμία ὁ Ἔρως διά ὁ ἀθέμιτος αὐτός ἦθος σκοτόω ἐπείγω · προθεσμία δέ ὁρίζω , σπεύδω καί ὀχλέω ὁ γυναικεῖος Εὐφρόσυνος ἐπιτελέω . τότε διά τάχος ἄγγελος πέμπω πᾶς ὁ ἴδιος ἐξουσία , ὅπως πᾶς δωροφόρος γίγνομαι ὁ μέγας γάμος , καί ἐν πλεῖστος χαρά ἐρχόμενος ὁμοῦ πᾶς , ἐπιτελέω ὁ ὁ βασιλεύς διαταγή κατά ὁ νόμος ὁ βασιλικός γάμος . θεάομαι οὖν ὁ παναγία ὁ κρυφοπομπαῖα βέλος ὁ ἐχθρός , ἐν ὅς πέμπω τοξεύω ὁ ὁ Χριστός ἅγιος , θλίβω .
agathange.fragmenta 5.61
Σκεῦος γὰρ ὀργῆς εὑρὼν τὸν βασιλέα , καθάπερ ἐν παραδείσῳ τὸν ὄφιν , ὑπηρέτην ποιησάμενος τὸν αὐτὸν τρόπον , καὶ ἐνθάδε τὸν παράνομον τοῦτον ὡς θηρίον ἔχων , κατὰ πρόσωπον τὰς τοῦ Θεοῦ ἐκκλησίας δι’ αὐτοῦ ἐπολέμει . Ἀναστήσας γὰρ αὐτὸν ἐν ὑπερηφανίᾳ καὶ διεστραμμένῃ καρδίᾳ , καὶ παγίδα στήσας ὁ μισόκαλος παρώτρυνεν αὐτὸν εἰς τὸ ἐξεγεῖραι διωγμὸν κατὰ τῶν τοῦ Θεοῦ ἐκκλησιῶν . Διαστραφεὶς γὰρ τὸν νοῦν καὶ ἐξεστηκὼς , προσκυνεῖ τὰς τῶν νεκρῶν στήλας , καὶ χρυσᾶ καὶ ἀργυρᾶ , καὶ ξύλινα , καὶ χαλκᾶ ἰνδάλματα τῷ σεβάσματι · καὶ ἅμα ἀλαζονευόμενος , προσκροῦσαι τῇ στερεᾷ πέτρᾳ τῆς τῶν ἐκκλησιῶν πίστεως ἐνεθυμεῖτο · οὐ μόνον μὴ ἰσχύσας τὴν πέτραν μαλάξαι , ἀλλὰ καὶ συντριβεὶς κατεπόθη ἐχόμενα πέτρας ὁ ἄδικος κριτής . Ὁμοίως ( l . Ὅμως ) δὲ τῇ μανιώδει ἀλαζονείᾳ ἐπὶ πλεῖον ἐπαρθεὶς , πολλὰ δεινὰ ἐποίησε τῇ ἁγίᾳ τοῦ Θεοῦ ἐκκλησίᾳ .
Lemmas: σκεῦος γάρ ὀργή εὑρίσκω ὁ βασιλεύς , καθάπερ ἐν παράδεισος ὁ ὄφις , ὑπηρέτης ποιέω ὁ αὐτός τρόπος , καί ἐνθάδε ὁ παράνομος οὗτος ὡς θηρίον ἔχω , κατά πρόσωπον ὁ ὁ Θεός ἐκκλησία διά αὐτός πολεμέω . ἀνίστημι γάρ αὐτός ἐν ὑπερηφανία καί διαστρέφω Καρδία , καί παγίς ἵστημι ὁ μισόκαλος παροτρύνω αὐτός εἰς ὁ ἐξεγείρω διωγμός κατά ὁ ὁ Θεός ἐκκλησία . Διαστρέφω γάρ ὁ νόος καί ἐξίστημι , προσκυνέω ὁ ὁ νεκρός στήλη , καί χρύσεος καί ἀργύρεος , καί ξύλινος , καί χάλκεος ἴνδαλμα ὁ σέβασμα · καί ἅμα ἀλαζονεύομαι , προσκρούω ὁ στερεός πέτρα ὁ ὁ ἐκκλησία πίστις ἐνθυμέομαι · οὖον μόνος μή ἰσχύω ὁ πέτρα μαλάσσω , ἀλλά καί συντρίβω καταπίνω ἔχω πέτρα ὁ ἄδικος κριτής . ὅμοιος ( l . ὅμως ) δέ ὁ μανιώδης ἀλαζονεία ἐπί πλείων ἐπαίρω , πολύς δεινός ποιέω ὁ ἅγιος ὁ Θεός ἐκκλησία .
agathange.fragmenta 5.62
Θεασαμένη οὖν ἡ μακαριωτάτη Γαιανὴ σὺν τῇ ἁγίᾳ Ῥιψίμῃ καὶ ταῖς λοιπαῖς σεμνοτάταις καὶ ἁγιοτρόποις γυναιξὶν , ἐμνήσθησαν τῆς ἁγίας ἀποταγῆς , καὶ τοῦ σεμνοῦ βίου , καὶ τῆς ἐπιπόνου διαγωγῆς καὶ τροφῆς , ἐν αἷς ἦσαν ἔκπαλαι παιδευθεῖσαι . Τότε οὖν ὀλολύζουσαι ἐν ἑαυταῖς διὰ τὴν τὴν ἀπόδειξιν τῆς ἑαυτῶν διαγνώσεως , τῆς ἐπὶ τοῦ μιαρωτάτου καὶ παρανόμου βασιλέως διὰ τῆς εἰκόνος αὐτῶν γενομένης , εἰς εὐχὰς καὶ ἐπιπονωτέρας ἀσκήσεις τραπεῖσαι , παρεκάλουν τὸν ἐλεήμονα Θεὸν βοηθῆσαι αὐταῖς , καὶ ἐξελέσθαι αὐτὰς τοῦ πειρασμοῦ ....
Lemmas: θεάομαι οὖν ὁ μακάριος Γαιανή σύν ὁ ἅγιος Ῥιψίμη καί ὁ λοιπός σεμνός καί ἁγιότροπος γυνή , μιμνήσκω ὁ ἅγιος αποταγή , καί ὁ σεμνός βίος , καί ὁ ἐπίπονος διαγωγεύς καί τροφή , ἐν ὅς εἰμί ἔκπαλαι παιδεύω . τότε οὖν ὀλολύζω ἐν ἑαυτοῦ διά ὁ ὁ ἀπόδειξις ὁ ἑαυτοῦ διάγνωσις , ὁ ἐπί ὁ μιαρός καί παράνομος βασιλεύς διά ὁ εἰκών αὐτός γίγνομαι , εἰς εὐχή καί ἐπίπονος ἀσκέω τέρπω , παρακαλέω ὁ ἐλεήμων θεός βοηθέω αὐτός , καί ἐξαιρέω αὐτός ὁ πειρασμός ....
agathange.fragmenta 5.65
Καὶ μετὰ ταῦτα ἡ ἁγία Γαιανὴ μετὰ Ῥιψίμης καὶ τῆς λοιπῆς συνοικίας , καὶ τῆς σεμνοτάτης συνοδίας , ἐξελθοῦσαι , ἐπορεύοντο φεύγουσαι , ἵνα τὰς ἑαυτῶν ψυχὰς ἐν ἁγνότητι τηρήσωσιν ἐν τῷ φιλαμαρτήμονι τούτῳ κόσμῳ ἀπὸ τῶν παρανόμων ἀνθρώπων ....
Lemmas: καί μετά οὗτος ὁ ἅγιος Γαιανή μετά Ῥιψίμη καί ὁ λοιπός συνοικία , καί ὁ σεμνός συνοδία , ἐξέρχομαι , πορεύω φεύγω , ἵνα ὁ ἑαυτοῦ ψυχή ἐν ἁγνότης τηρέω ἐν ὁ φιλαμαρτήμων οὗτος κόσμος ἀπό ὁ παράνομος ἄνθρωπος ....
agathange.fragmenta 5.66
....... Τότε οὖν ἐλθοῦσαι φθάνουσιν τὰ ὅρια τῆς Ἀρμενίας , εἰς Ἀραρὰτ τὴν πατρίδα , καὶ Οὐαλαρσαπὰτ , τὴν καλουμένην νέαν πόλιν , κεκτισμένην εἰς οἰκητήριον τῶν βασιλέων τῆς Ἀρμενίας . Ἐλθοῦσαι οὖν εἰσέρχονται εἰς τοὺς ληνοὺς τῶν ἀμπελώνων , οἳ εἰσὶν ᾠκοδομημένοι ἀπὸ βοῤῥᾶ κατὰ ἀνατολὰς , καὶ ἐτρέφοντο ἐκ τῶν ἰδίων ἀπὸ τῆς ἀγορᾶς τῆς πόλεως , μηδὲν μὲν ἔχουσαι μεθ’ ἑαυτῶν , ἀλλ’ ὅτι μία αὐτῶν εἰδυῖα βελουργεῖν ( l . ὑελουργεῖν ) , τῆς ἐφημέρου τροφῆς αὐτῶν ἐχορήγει τὰς χρείας .
Lemmas: ....... τότε οὖν ἔρχομαι φθάνω ὁ ὅριον ὁ Ἀρμένιος , εἰς Ἀραράτ ὁ πατρίς , καί Οὐαλαρσαπὰτ , ὁ καλέω νέος πόλις , κτίζω εἰς οἰκητήριον ὁ βασιλεύς ὁ Ἀρμένιος . ἔρχομαι οὖν εἰσέρχομαι εἰς ὁ ληνός ὁ ἀμπελών , ἕ εἰμί οἰκοδομέω ἀπό Βορέας κατά ἀνατολή , καί τρέφω ἐκ ὁ ἴδιος ἀπό ὁ ἀγορά ὁ πόλις , μηδείς μέν ἔχω μετά ἑαυτοῦ , ἀλλά ὅτι εἷς αὐτός οἶδα ὑελουργέω ( l . ὑελουργέω ) , ὁ ἐφήμερος τροφή αὐτός χορηγέω ὁ χρεία .
agathange.fragmenta 5.67
Τότε δὴ οὐ μικρὰ ταραχὴ ἐγένετο ἐν τῇ Ῥωμαίων χώρᾳ , καὶ πανταχῆ πέμπονται εἰς ζήτησιν , εἰ δυνατὸν , εὑρεῖν αὐτάς . Φθάνουσιν οὖν ἐν ἐκείνῳ τῷ καιρῷ ἄγγελοι πρὸς Τηρηδάτην βασιλέα Ἀρμενίας , ἐν αὐτῇ τῇ Οὐαλαρσαὰς πόλει · καὶ ὡς προσήνεγκαν τὴν ἐπιστολὴν ἐδέξατο μετὰ χαρᾶς . Ἦν δὲ τοῦτον τὸν τύπον ἔχουσα · Αὐτοκράτωρ Καῖσαρ Διοκλητιανὸς τῷ ἀγαπητῷ ἀδελφῷ καὶ συνθρόνῳ μου Τηρηδάτῃ . Γνωρίζω τῇ σῇ ἀδελφότητι καὶ ἐμῷ συμμάχῳ τὰς συμφορὰς , ἅσπερ διαπαντὸς πάαχομεν ἀπὸ τῆς πεπλανημένης θρησκείας τῶν χριστιανῶν . Πάντοτε γὰρ ἐξουδενεῖται ἡ ἡμετέρα δεσποτεία ἀπὸ τῆς αὐτῶν συναγωγῆς , καὶ καταφρονεῖται ἡ βασιλεία ἡμῶν ὑπ’ αὐτῶν . Αὐτοὶ γὰρ νεκρόν τινα καὶ ἐσταυρωμένον σέβουσι , καὶ ξύλον προσκυνοῦσι , καὶ τὰ ὀστᾶ τῶν τεθνηκότων τιμῶσι , καὶ τὸν ἐν αὐτοῖς θάνατον ὑπὲρ τοῦ Θεοῦ δόξαν καὶ τιμὴν ἡγοῦνται . Καὶ ἀπὸ τοῦ ἡμετέρου νόμου κατακέκρινται , ἐπειδὴ καὶ τοὺς ἡμετέρους προγόνους , τοὺς ἀρχαίους πατέρας καὶ βασιλεῖς , ἐσίαναν , καὶ τὰ ξίφη ἡμῶν ἤμβλυναν , αὐτοὶ δὲ οὐκ ἀπέκαμον τοῦ ἀποθανεῖν . Πεπλάνηνται οὖν ἔν τινι Ἰουδαίῳ ἐσταυρωμένῳ , καὶ τοὺς βασιλεῖς ἀτιμάσαι διδάσκουσι , καὶ αὐτοὺς τοὺς θεοὺς ἐξουθενοῦντες , ἀλλὰ καὶ τὰς δυνάμεις τῶν φωστήρων ἡλίου τε καὶ σελήνης ἅμα τοῖς λοιποῖς ἄστροις ὡς οὐδὲν λογίζονται , ἀλλὰ ποιήματα λέγουσιν εἶναι αὐτοῦ τοῦ ἐσταυρωμένου , καὶ τὴν γῆν ἅπασαν μετέστησαν ἀπὸ τῆς τῶν θεῶν λατρείας , ὥστε καὶ τὰς γυναῖκας ἀπὸ ἀνδρῶν καὶ τοὺς ἄνδρας ἀπὸ γυναικῶν ἔτι ζώντων ἀποχωρίζουσιν .
Lemmas: τότε δή οὖον μικρός ταραχή γίγνομαι ἐν ὁ Ῥωμαῖος χώρα , καί πανταχῇ πέμπω εἰς ζήτησις , εἰμί δυνατός , εὑρίσκω αὐτός . φθάνω οὖν ἐν ἐκεῖνος ὁ καιρός ἄγγελος πρός Τηρηδάτην βασιλεύς Ἀρμένιος , ἐν αὐτός ὁ Οὐαλαρσαὰς πόλις · καί ὡς προσφέρω ὁ ἐπιστολή δέχομαι μετά χαρά . ἦς δέ οὗτος ὁ τύπος ἔχω · Αὐτοκράτωρ Καῖσαρ Διοκλητιανός ὁ ἀγαπητός ἀδελφός καί σύνθρονος ἐγώ Τηρηδάτῃ . γνωρίζω ὁ σός ἀδελφότης καί ἐμός σύμμαχος ὁ συμφορά , ὅσπερ διαπαντός πάσσω ἀπό ὁ πλανάω θρησκεία ὁ Χριστιανός . πάντοτε γάρ ἐξουδενέω ὁ ἡμέτερος δεσποτεία ἀπό ὁ αὐτός συναγωγή , καί καταφρονέω ὁ βασίλειος ἐγώ ὑπό αὐτός . αὐτός γάρ νεκρός τις καί σταυρόω σέβω , καί ξύλον προσκυνέω , καί ὁ ὀστέον ὁ θνῄσκω τιμάω , καί ὁ ἐν αὐτός θάνατος ὑπέρ ὁ Θεός δόξα καί τιμή ἡγέομαι . καί ἀπό ὁ ἡμέτερος νόμος κατακρίνω , ἐπεί καί ὁ ἡμέτερος πρόγονος , ὁ ἀρχαῖος πατήρ καί βασιλεύς , σιαίνω , καί ὁ ξίφος ἐγώ ἀμβλύνω , αὐτός δέ οὐ ἀποκάμνω ὁ ἀποθνῄσκω . πλανάω οὖν ἐν τις Ἰουδαῖος σταυρόω , καί ὁ βασιλεύς ἀτιμάζω διδάσκω , καί αὐτός ὁ θεός ἐξουθενέω , ἀλλά καί ὁ δύναμις ὁ φωστήρ ἥλιος τε καί σελήνη ἅμα ὁ λοιπός ἄστρον ὡς οὐδείς λογίζομαι , ἀλλά ποίημα λέγω εἰμί αὐτός ὁ σταυρόω , καί ὁ γῆ ἅπας μεθίστημι ἀπό ὁ ὁ θεός λατρεία , ὥστε καί ὁ γυνή ἀπό ἀνήρ καί ὁ ἀνήρ ἀπό γυνή ἔτι ζῶ ἀποχωρίζω .
agathange.fragmenta 5.68
Εἰ καὶ μεγίσταις ἀπειλαῖς καὶ διαφόροις βασάνοις ὑπεβλήθησαν , περισσοτέρως ἀνήφθη καὶ διέλαβεν καὶ διέδωκε ἡ θρησκεία αὐτῶν , καὶ ὅσον προσεθήκαμεν τὰς ἐκφοβήσεις , ἡ αἱματοχυσία αὐτῶν ὑπὲρ τὸ δέον ἐπλεόνασεν τὴν διδαχήν . Συνέβη οὖν θεωρεῖν με ἀπὸ τῆς αὐτῶν θρησκείας νεάνιδα μίαν εὐμορφοτάτην παρθένον , καὶ βουλομένου μου αὐτὴν λαβεῖν εἰς γυναῖκα , ἐτόλμησαν καὶ ταύτην δολιεῦσαι ἀπ’ ἐμοῦ · καὶ οὐδὲ ὡς βασιλέα ἐπεθύμησαν , οὐδὲ τὰς ἀπειλάς μου ἐφοβήθησαν , μᾶλλον δὲ διὰ τὴν θρησκείαν αὐτῶν βδελυκτὸν καὶ ἀκάθαρτον καὶ σιαντὸν ἐλογίσαντό με . Διὸ καὶ τὴν τροφὸν μετὰ τῆς νεάνιδος εἰς τὰ μέρη τῆς ὑμετέρας δεσποτείας προπέμψαντες ἐφυγάδευσαν . Φροντὶς οὖν σοι γένηται , ἀδελφέ μου , ζητῆσαι ἐν ἐκ ( ?? ) νοις τοῖς μέρεσι , καὶ εὑρεῖν τὰ ἴχνη αὐτῶν , καὶ τὰς μετ’ αὐτῆς ἅμα τῇ τροφῷ θανάτῳ ἀπαλλάξαι , καὶ τὴν ἀπατηθεῖσαν θεοειδῆ [ καὶ ] εὐμορφοτάτην ἐμοὶ ἐνθάδε ἀποστεῖλαι . Εἰ δὲ ἀρέσει σοι τὸ κάλλος τῆς ὄψεως αὐτῆς , σεαυτῷ τηρήσεις . Οὐ γὰρ ἀνευρέθη ὁμοία ταύτης ἐν τῇ Ἰωνίων χώρᾳ . Ὑγίαινε ἐν πάσῃ τιμῇ ἀπὸ τῆς τῶν θεῶν λατρείας .
Lemmas: εἰμί καί μέγας ἀπειλή καί διάφορος βάσανος ὑποβάλλω , περισσός ἀνάπτω καί διαλαμβάνω καί διαδίδωμι ὁ θρησκεία αὐτός , καί ὅσος προστίθημι ὁ ἐκφόβησις , ὁ αἱματοχυσία αὐτός ὑπέρ ὁ δήω πλεονάζω ὁ διδαχή . συμβαίνω οὖν θεωρέω ἐγώ ἀπό ὁ αὐτός θρησκεία νεᾶνις εἷς εὔμορφος παρθένος , καί βούλομαι ἐγώ αὐτός λαμβάνω εἰς γυνή , τολμάω καί οὗτος δολιεύω ἀπό ἐγώ · καί οὐδέ ὡς βασιλεύς ἐπιθυμέω , οὐδέ ὁ ἀπειλή ἐγώ φοβέω , μᾶλλον δέ διά ὁ θρησκεία αὐτός βδελυκτός καί ἀκάθαρτος καί σιαντός λογίζομαι ἐγώ . Διὸ καί ὁ τροφός μετά ὁ νεᾶνις εἰς ὁ μέρος ὁ ὑμέτερος δεσποτεία προπέμπω φυγαδεύω . Φροντίς οὖν σύ γίγνομαι , ἀδελφός ἐγώ , ζητέω ἐν ἐκ ( ?? ) νόος ὁ μέρος , καί εὑρίσκω ὁ ἴχνος αὐτός , καί ὁ μετά αὐτός ἅμα ὁ τροφός θάνατος ἀπαλλάσσω , καί ὁ ἀπατάω θεοειδής [ καί ] εὔμορφος ἐγώ ἐνθάδε ἀποστέλλω . εἰμί δέ ἀρέσκω σύ ὁ κάλλος ὁ ὄψις αὐτός , σεαυτοῦ τηρέω . οὖον γάρ ἀνευρίσκω ὅμοιος οὗτος ἐν ὁ Ἰωνία χώρα . Ὑγίαινος ἐν πᾶς τιμή ἀπό ὁ ὁ θεός λατρεία .
agathange.fragmenta 5.69
Καὶ ἐγένετο , ὡς ἀνεγνώσθη ἡ διαταγὴ τῆς ἐπιστολῆς ταύτης , ἐκέλευσεν ὁ βασιλεὺς μετὰ σπουδῆς πλείστης καὶ παραγγελίας , ἵνα , πάντας τοὺς τόπους τῆς αὐτοῦ ἐξουσίας ἐξετάσαντες ἐν τάχει , ἐκζητήσωσιν . Δρομαίους οὖν ἔπεμπεν πανταχῆ , ἵνα εὑρόντες εἰς μέσον ἐνέγκωσιν · τοῖς δὲ εὑρίσκουσιν αὐτὴν μεγάλας δωρεὰς ὑπισχνεῖτο . Καὶ ὡς ἔτι αὕτη ἡ ταραχὴ ἐν τοῖς τῆς Ἀρμενίας μέρεσιν ἐκινεῖτο , αἱ πανάγιαι μάρτυρες ἐκεῖναι ἐκρύπτοντο ἐν τῇ βασιλευούσῃ πόλει Οὐαλαρσαπάτ · καὶ μετ’ οὐ πολὺ εὑρεθεῖσαι ἐγνώσθησαν ....
Lemmas: καί γίγνομαι , ὡς ἀναγιγνώσκω ὁ διαταγή ὁ ἐπιστολή οὗτος , κελεύω ὁ βασιλεύς μετά σπουδή πλεῖστος καί παραγγελία , ἵνα , πᾶς ὁ τόπος ὁ αὐτός ἐξουσία ἐξετάζω ἐν τάχος , ἐκζητέω . δρομαῖος οὖν πέμπω πανταχῇ , ἵνα εὑρίσκω εἰς μέσος φέρω · ὁ δέ εὑρίσκω αὐτός μέγας δωρεά ὑπισχνέομαι . καί ὡς ἔτι οὗτος ὁ ταραχή ἐν ὁ ὁ Ἀρμένιος μέρος κινέω , ὁ παναγία μάρτυς ἐκεῖνος κρύπτω ἐν ὁ βασιλεύω πόλις Οὐαλαρσαπάτ · καί μετά οὖον πολύς εὑρίσκω γιγνώσκω ....
agathange.fragmenta 5.70
....... Εὑρίσκονται οὖν εἰς τοὺς ληνοὺς ἔξωθεν τῆς πόλεως . Ὅτε οὖν ἔφθασε τὸ γράμμα ἀπὸ τοῦ μεγάλου τῶν Ῥωμαίων βασιλέως πρὸς Τηρηδάτιον τὸν τῆς Ἀρμενίας βασιλέα , οὐκ ὀλίγη ἐγένετο ταραχὴ ἐν ἐκείνῃ τῇ χώρᾳ . Ἐτήρησαν γὰρ πάσας τὰς περιόδους καὶ διαβάσεις ἐν τοῖς ἑκάστης τῆς πατρίδος μέρεσιν , καὶ θεασάμενός τις αὐτὰς διηγήσατο περὶ αὐτῶν . Ὡς δὲ καταφανεῖς αὐτὰς ἡ φήμη ἐποίησεν , ἐκελεύσθησαν δύο ἡμέρας τηρηθῆναι ἐκεῖσε διὰ τῶν πεζῶν μετὰ τῶν θυρεῶν [ καὶ ] ῥοπάλων . Καὶ μετὰ τρεῖς ἡμέρας ἤχησεν ἡ φήμη τοῦ κάλλους τῆς Ῥιψίμης παρὰ πᾶσι , καὶ πάντες ἄνθρωποι , καὶ σύμμικτοι καὶ μεγάλοι καὶ σατράπαι , συνέδραμον εἰς τὸ θεωρῆσαι τὸ αὐτῆς κάλλος , καὶ κατὰ τὴν ἄθεον αὐτῶν καὶ δαιμονιώδη συνήθειαν , ἀλλήλοις ἐπεμβαίνοντες συνεθλίβοντο . Αἱ δὲ ἅγιαι καὶ μακαριώταται , θεασάμεναι τὴν τῶν ἀνθρώπων ἀναίδειαν , ὀλολύζουσιν ὑψηλῇ τῇ φωνῇ μετὰ δακρύων , καὶ τὰς χεῖρας εἰς εὐχὰς ἐπάρασαι , ἐζήτουν σωτηρίαν παρὰ τοῦ παντοκράτορος καὶ παντοδυνάμου δεσπότου , ὃς καὶ ἐν πρώτοις αὐτὰς ἐλυτρώσατο ἀπὸ τοῦ παρανομωτάτου μιάσματος , ἵνα δώσῃ καὶ τὴν τοῦ παρόντος πολέμου νίκην . Τὰς δὲ ὄψεις αὐτῶν περιδήσασαι , ἔῤῥιψαν ἑαυτὰς εἰς τὴν γῆν ἀπὸ αἰδοῦς ἐκ τῶν θεατῶν , τῶν περὶ αὐτὰς συνηγμένων .
Lemmas: ....... εὑρίσκω οὖν εἰς ὁ ληνός ἔξωθεν ὁ πόλις . ὅτε οὖν φθάνω ὁ γράμμα ἀπό ὁ μέγας ὁ Ῥωμαῖος βασιλεύς πρός Τηρηδάτιον ὁ ὁ Ἀρμένιος βασιλεύς , οὐ ὀλίγος γίγνομαι ταραχή ἐν ἐκεῖνος ὁ χώρα . τηρέω γάρ πᾶς ὁ περίοδος καί διάβασις ἐν ὁ ἕκαστος ὁ πατρίς μέρος , καί θεάομαι τις αὐτός διηγέομαι περί αὐτός . ὡς δέ καταφανής αὐτός ὁ φήμη ποιέω , κελεύω δύο ἡμέρα τηρέω ἐκεῖσε διά ὁ πεζός μετά ὁ θυρεός [ καί ] ῥόπαλον . καί μετά τρεῖς ἡμέρα ἠχέω ὁ φήμη ὁ κάλλος ὁ Ῥιψίμη παρά πᾶς , καί πᾶς ἄνθρωπος , καί σύμμικτος καί μέγας καί σατράπης , συντρέχω εἰς ὁ θεωρέω ὁ αὐτός κάλλος , καί κατά ὁ ἄθεος αὐτός καί δαιμονιώδης συνήθεια , ἀλλήλων ἐπεμβαίνω συνθλίβω . ὁ δέ ἅγιος καί μακάριος , θεάομαι ὁ ὁ ἄνθρωπος ἀναίδεια , ὀλολύζω ὑψηλός ὁ φωνή μετά δάκρυ , καί ὁ χείρ εἰς εὐχή ἐπαίρω , ζητέω σωτηρία παρά ὁ παντοκράτωρ καί παντοδύναμος δεσπότης , ὅς καί ἐν πρῶτος αὐτός λυτρόω ἀπό ὁ παρανόμος μίασμα , ἵνα δίδωμι καί ὁ ὁ πάρειμι πόλεμος Νίκη . ὁ δέ ὄψις αὐτός περιδέω , ῥίπτω ἑαυτοῦ εἰς ὁ γῆ ἀπό αἰδώς ἐκ ὁ θεατής , ὁ περί αὐτός συνάγω .
agathange.fragmenta 5.71
Καὶ οἱ πλεῖστοι αὐτῶν , καὶ μάλιστα πιστικοὶ τοῦ βασιλέως , πορευθέντες διηγοῦνται αὐτῷ περὶ τοῦ αὐτῆς κάλλους . Τῇ δὲ ἐπιούσῃ ἡμέρᾳ ὄρθρου ταχέως ἐκέλευσεν ὁ βασιλεὺς τὴν μακαριωτάτην Ῥιψιμίαν ἐν τοῖς βασιλείοις ἀνενεχθῆναι , τὴν δὲ ἁγίαν Γαιανὴν ἅμα ταῖς λοιπαῖς αὐτόθι τηρηθῆναι . Εὐθέως οὖν ἀπὸ τῶν βασιλικῶν χρύσεα παστοφορεῖα μετὰ πλήθους δορυφόρων ἐν τοῖς ληνοῖς ἔφθασαν , ὅπου ἦσαν παραμένουσαι ἔξωθεν τῆς πόλεως , καὶ πολυτελέστατος ἱματισμὸς καὶ ἁπαλός · καὶ κόσμια λαμπρὰ προσενέγκαντες , ἔδωκαν αὐτῇ , ἵνα μετὰ τιμῆς καὶ δόξης εἰσελθοῦσα εἰς τὴν πόλιν θεάσηται τὸν βασιλέα . Πρὸ τοῦ γὰρ ἰδεῖν αὐτὴν , ἐβουλήθη λαβεῖν αὐτὴν εἰς γυναῖκα διὰ τοὺς διηγησαμένους περὶ τῆς εὐμορφίας αὐτοῦ .....
Lemmas: καί ὁ πλεῖστος αὐτός , καί μάλιστα πιστικός ὁ βασιλεύς , πορεύω διηγέομαι αὐτός περί ὁ αὐτός κάλλος . ὁ δέ ἔπειμι ἡμέρα ὄρθρος ταχέως κελεύω ὁ βασιλεύς ὁ μακάριος Ῥιψιμία ἐν ὁ βασίλειος ἀναφέρω , ὁ δέ ἅγιος Γαιανή ἅμα ὁ λοιπός αὐτόθι τηρέω . εὐθύς οὖν ἀπό ὁ βασιλικός χρύσεος παστοφορεῖα μετά πλῆθος δορυφόρος ἐν ὁ ληνός φθάνω , ὅπου εἰμί παραμένω ἔξωθεν ὁ πόλις , καί πολυτελής ἱματισμός καί ἁπαλός · καί κόσμιος λαμπρός προσφέρω , δίδωμι αὐτός , ἵνα μετά τιμή καί δόξα εἰσέρχομαι εἰς ὁ πόλις θεάομαι ὁ βασιλεύς . πρό ὁ γάρ ὁράω αὐτός , βούλομαι λαμβάνω αὐτός εἰς γυνή διά ὁ διηγέομαι περί ὁ εὐμορφία αὐτός .....
agathange.fragmenta 5.74
Τούτων οὖν παρ’ αὐτῆς οὕτως ῥηθέντων , τὸ πλῆθος συνέῤῥεεν τῶν ἀνθρώπων . Ἦσαν γὰρ ἄπειροι οἱ τοῦ βασιλέως ὑπηρέται , οἱ ἐλθόντες λαβεῖν αὐτὴν εἰς τὰ βασίλεια , σατράπαι καὶ μεγιστᾶνες καὶ ἄρχοντες τιμῆσαι αὐτὴν , καὶ ἀπελθεῖν μετ’ αὐτῆς , ἵνα ἀπενέγκωσιν αὐτὴν εἰς γυναῖκα τοῦ βασιλέως καὶ βασιλίδα τῆς Ἀρμενίας .....
Lemmas: οὗτος οὖν παρά αὐτός οὕτως εἴρω , ὁ πλῆθος συρρέω ὁ ἄνθρωπος . εἰμί γάρ ἤπειρος ὁ ὁ βασιλεύς ὑπηρέτης , ὁ ἔρχομαι λαμβάνω αὐτός εἰς ὁ βασίλεια , σατράπης καί μεγιστάν καί ἄρχω τιμάω αὐτός , καί ἀπέρχομαι μετά αὐτός , ἵνα ἀποφέρω αὐτός εἰς γυνή ὁ βασιλεύς καί βασιλίς ὁ Ἀρμένιος .....
agathange.fragmenta 5.75
Καὶ ἐγένετο σφοδροτάτη βροντὴ , ὥστε ἐκφοβεῖσθαι τὸν ὄχλον , καὶ ἤκουσαν φωνῆς λεγούσης πρὸς αὐτάς · Ἀνδρίζεσθε , καὶ θαρσεῖτε · μεθ’ ὑμῶν γάρ εἰμι , καὶ ἐφύλαξα ὑμᾶς ἐν πάσαις ταῖς ὁδοῖς ὑμῶν , καὶ ἤνεγκα ὑμᾶς τοῦ τόπου τούτου φυλάξας ἀσπίλους , ἵνα καὶ ἐνθάδε δοξασθῇ τὸ ὄνομά μου ἐν τοῖς βορεινοῖς μέρεσιν τῶν ἐθνῶν . Εἴ γε μάλιστα , Ῥιψίμη , κατὰ τὸ ὄνομά σου ἀληθῶς ἐξεῤῥίφθης σὺν τῇ Γαιανῇ καὶ ταῖς λοιπαῖς ἐκ τοῦ θανάτου εἰς τὴν ζωήν · μὴ φοβηθῆτε οὖν , ἀλλὰ δεῦτε εἰς τὸν τόπον , ἐν ᾧ ἡτοιμάσθη ὑμῖν , καὶ τοῖς ὑμῖν ὁμοίοις ἡ ἀνεκλάλητος εὐφροσύνη . Καὶ οὕτως ἐπὶ ἀρᾷ τῆς βροντῆς κρατούσης , ἐσκοτώθησαν οἱ ἄνθρωποι ἀπὸ τοῦ φόβου , καὶ πολλῶν ἵπποι ἀφηνιάσαντες ἔῤῥιψαν τοὺς ἐπιβάτας , πολλοὺς δὲ καὶ κατεπάτησαν καὶ ἀπέκτειναν , κραυγῇ τε καὶ ταραχῇ πάντες ἐθορύβησαν , καὶ ὑπ’ ἀλλήλων συνεπατήθησαν . Τὸ γὰρ φόβητρον πάντας ἐξέστησεν , καὶ πολλῶν αἱμάτων ἐκχυθέντων τὴν γῆν ἐμόλυναν . Γενομένου οὖν τούτου τοῦ θορύβου τοῖς συναχθεῖσιν , τινὲς τῶν ὑπηρετῶν ἐκ μέσης τῆς ταραχῆς δραμόντες , ἀπήγγειλαν πάντας τοὺς λόγους αὐτῶν καὶ τὰ λεγόμενα τῷ βασιλεῖ . Καὶ εἶπεν ὁ βασιλεύς · Ἀνθ’ ὧν οὐκ ἐβουλήθη ἐλθεῖν ἐν τιμῇ καὶ εἰρήνη , βίᾳ ἐνεχθῆ ἐν τῷ παλατίῳ , καὶ εἰσαχθῇ εἰς τὸν τοῦ βασιλέως κοιτῶνα .
Lemmas: καί γίγνομαι σφοδρός βροντή , ὥστε ἐκφοβέω ὁ ὄχλος , καί ἀκούω φωνή λέγω πρός αὐτός · ἀνδρίζω , καί θαρσέω · μετά σύ γάρ εἰμί , καί φυλάσσω σύ ἐν πᾶς ὁ ὁδός σύ , καί φέρω σύ ὁ τόπος οὗτος φυλάσσω ἄσπιλος , ἵνα καί ἐνθάδε δοξάζω ὁ ὄνομα ἐγώ ἐν ὁ βορεινός μέρος ὁ ἔθνος . εἰμί γε μάλιστα , Ῥιψίμη , κατά ὁ ὄνομα σύ ἀληθής ῥίπτω σύν ὁ Γαιανή καί ὁ λοιπός ἐκ ὁ θάνατος εἰς ὁ ζωή · μή φοβέω οὖν , ἀλλά δεῦρο εἰς ὁ τόπος , ἐν ὅς ἑτοιμάζω σύ , καί ὁ σύ ὅμοιος ὁ ἀνεκλάλητος Εὐφρόσυνος . καί οὕτως ἐπί ἀράομαι ὁ βροντή κράτος , σκοτόω ὁ ἄνθρωπος ἀπό ὁ φόβος , καί πολύς ἵππος ἀφηνιάζω ῥίπτω ὁ ἐπιβάτης , πολύς δέ καί καταπατέω καί ἀποκτείνω , κραυγή τε καί ταραχή πᾶς θορυβέω , καί ὑπό ἀλλήλων συμπατέω . ὁ γάρ φόβητρον πᾶς ἐξίστημι , καί πολύς αἷμα ἐκχέω ὁ γῆ μολύνω . γίγνομαι οὖν οὗτος ὁ θόρυβος ὁ συνάγω , τις ὁ ὑπηρέτης ἐκ μέσος ὁ ταραχή τρέχω , ἀπαγγέλλω πᾶς ὁ λόγος αὐτός καί ὁ λέγω ὁ βασιλεύς . καί εἶπον ὁ βασιλεύς · ἀντί ὅς οὐ βούλομαι ἔρχομαι ἐν τιμή καί εἰρήνη , βία φέρω ἐν ὁ Παλάτιον , καί εἰσάγω εἰς ὁ ὁ βασιλεύς κοιτών .
agathange.fragmenta 5.76
Λαβόντες οὖν τὴν ἁγίαν Ῥιψιμίαν οἱ δορυφόροι , ποτὲ μὲν σύροντες , ποτὲ δὲ ἀναβαστάζοντες ἦγον ...........
Lemmas: λαμβάνω οὖν ὁ ἅγιος Ῥιψιμία ὁ δορυφόρος , ποτέ μέν σύρω , ποτέ δέ ἀναβαστάζω ἄγω ...........
agathange.fragmenta 5.77
Καὶ ὡς ἔτι ἡ ἁγία Ῥωψίμη ταύτας τὰς εὐχὰς τῷ Θεῷ προσέφερεν , παραγενόμενος εἰσῆλθεν ὁ βασιλεὺς Τηρηδάτιος εἰς τὸν κοιτῶνα , ἔνθα ἐνεκέκλειστο ἡ παναγία . Εἰσελθόντος δὲ αὐτοῦ , ὁμοῦ πάντες , οἱ μὲν ἔξωθεν τοῦ παλατίου , οἱ δὲ ἐν ταῖς πλατείαις , ἄλλοι δὲ ἐσωτέρω , ἐκραύγαζον κρότοις πηδῶντες , καὶ οἱ μὲν ᾄδοντες , [ καὶ τινὲς μὲν ἐν τῷ κάστρῳ , ] οἱ δὲ [ τὸ μέσον τῆς πόλεως ἐπλήρωσαν , καὶ ] παίζοντες , λογιζόμενοι τοῖς γάμοις ᾄδειν καὶ χορεύειν . Ὁ δὲ κύριος ὁ Θεὸς , προσεσχηκὼς τῇ ἀγάπῃ τῆς αὐτοῦ Ῥιψίμης , ὥστε περισῶσαι αὐτὴν , ἵνα μὴ ἀπολεῖται ἡ παρακαταθήκη , ἣν ἐφύλαξεν καὶ ἠσφλίσατο ἕως τότε , ἐνίσχυσεν αὐτὴν , ὡς τὴν Ῥαχὴλ καὶ Δεββορὰν , καὶ δέδωκεν αὐτῇ δύναμιν , ἵνα ῥυσθῇ ἀπὸ τῆς παρανομωτάτης ἐκείνης βίας . Εἰσελθὼν οὖν ὁ βασιλεὺς , ἐπελάβετο αὐτῆς , ὥστε πληρῶσαι τὸ ἀθέμιτον ἔργον . Αὐτὴ οὖν , ἐνδυναμωθεῖσα ὑπὸ τοῦ Ἁγίου Πνεύματος , ἀνδρείως ἀντέστη , ἀπωθοῦσα αὐτόν · καὶ ἀπὸ τρίτης ὥρας μαχεσάμενος ὁ βασιλεὺς ἕως δεκάτης , ἐκλυθεὶς ἔπεσεν , οὕτως δυνατώτατος ὢν , ὃς καὶ ἐν τῇ Ἰωνίων χώρᾳ ἔτι ὑπάρχων , πολλὰς δυναστείας ἀπέδειξεν διὰ τὸ τῶν ὀστέων στερεὸν , ὅτε καὶ ἐξέστησεν πάντας . Οὐ μόνον , ἀλλὰ καὶ ἐν τῇ βασιλείᾳ αὐτοῦ ἀφ’ οὗ τὴν προγονικὴν πατρίδα παρέλαβεν , πολλὰ ἔργα τῆς αὐτοῦ ἀνδρειότητος ἀπέδειξεν , καὶ πανταχοῦ εὔφημος γενόμενος ἦν . Οὗτος οὖν ἀπὸ μιᾶς κόρης ἡττηθεὶς τῷ θελήματι καὶ τῇ δυνάμει τοῦ Χριστοῦ , καὶ ἀποκαμὼν ἐξῆλθεν ἔξω .
Lemmas: καί ὡς ἔτι ὁ ἅγιος Ῥωψίμη οὗτος ὁ εὐχή ὁ Θεός προσφέρω , παραγίγνομαι εἰσέρχομαι ὁ βασιλεύς Τηρηδάτιος εἰς ὁ κοιτών , ἔνθα ἐγκλείω ὁ παναγία . εἰσέρχομαι δέ αὐτός , ὁμοῦ πᾶς , ὁ μέν ἔξωθεν ὁ Παλάτιον , ὁ δέ ἐν ὁ πλατύς , ἄλλος δέ εἴδομαι , κραυγάζω κρότος πηδάω , καί ὁ μέν ἀείδω , [ καί τις μέν ἐν ὁ κάστρον , ] ὁ δέ [ ὁ μέσος ὁ πόλις πληρόω , καί ] παίζω , λογίζομαι ὁ γάμος ἀείδω καί χορεύω . ὁ δέ κύριος ὁ θεός , προσέχω ὁ ἀγάπη ὁ αὐτός Ῥιψίμη , ὥστε περισώζω αὐτός , ἵνα μή ἀπόλλυμι ὁ παρακαταθήκη , ὅς φυλάσσω καί ἠσφλίσατο ἠώς τότε , ἐνισχύω αὐτός , ὡς ὁ Ῥαχήλ καί Δεββορὰν , καί δίδωμι αὐτός δύναμις , ἵνα ἐρύω ἀπό ὁ παράνομος ἐκεῖνος Βίας . εἰσέρχομαι οὖν ὁ βασιλεύς , ἐπιλαμβάνω αὐτός , ὥστε πληρόω ὁ ἀθέμιτος ἔργον . αὐτός οὖν , ἐνδυναμόω ὑπό ὁ ἅγιος πνεῦμα , ἀνδρείως ἀνθίστημι , ἀπωθέω αὐτός · καί ἀπό τρίτος ὥρα μάχομαι ὁ βασιλεύς ἠώς δέκατος , ἐκλύω πίπτω , οὕτως δυνατός εἰμί , ὅς καί ἐν ὁ Ἰωνία χώρα ἔτι ὑπάρχω , πολύς δυναστεία ἀποδείκνυμι διά ὁ ὁ ὀστέον στερεός , ὅτε καί ἐξίστημι πᾶς . οὖον μόνος , ἀλλά καί ἐν ὁ βασίλεια αὐτός ἀπό ὅς ὁ προγονικός πατρίς παραλαμβάνω , πολύς ἔργον ὁ αὐτός ἀνδρειότης ἀποδείκνυμι , καί πανταχοῦ Εὔφημος γίγνομαι εἰμί . οὗτος οὖν ἀπό εἷς κόρη ἡσσάομαι ὁ θέλημα καί ὁ δύναμις ὁ Χριστός , καί ἀποκάμνω ἐξέρχομαι ἔξω .
agathange.fragmenta 5.78
Καὶ ἐκέλευσεν ἐνεγκεῖν τὴν μακαριωτάτην Γαιανὴν , καὶ ξύλον κατὰ τοῦ τραχήλου αὐτῆς κρεμασθῆναι , καὶ ἐπὶ ταῖς τοῦ κοιτῶνος θύραις στῆσαι αὐτήν . Αὐτὸς δὲ εἰσῄει πάλιν πρὸς αὐτὴν , παραγγείλας τοῖς ὑπηρέταις ἀναγκάσαι τὴν Γαιανὴν εἰπεῖν πρὸς τὴν ἁγίαν Ῥιψημίαν ἀπὸ τῆς θύρας ποιῆσαι τὸ θέλημα αὐτοῦ , ὅπως σὺ καὶ ἡμεῖς ζήσωμεν , φησίν . Καταδεξαμένη οὖν λαλῆσαι αὐτῇ , προσῆλθεν τῇ τοῦ κοιτῶνος θύρᾳ , καὶ φησίν · Τέκνον φυλάξῃ σε ὁ Χριστὸς ἀπὸ τοῦ μιάσματος τούτου , καὶ γένηταί σοι δύναμις . Τέκνον ἐμὸν , μηδαμῶς γένηταί σε ἐξελθεῖν ἀπὸ τῆς κληρονομίας , καὶ τὰ πρόσκαιρα ἐπιθυμῆσαι , τὰ μηδὲν ὄντα σήμερον , καὶ αὔριον ἀπολλύμενα . Ὅτε οὖν ἐποίησε τὴν προσενεχθεῖσαν αὐτῇ νουθεσίαν , λίθοις τὸ στόμα αὐτῆς ῥίψαντες , τοὺς ὀδόντας κατέκλασαν , καὶ ἀνάγκαζον αὐτὴν εἰπεῖν τὸ θέλημα τοῦ βασιλέως . Ἡ δὲ πλέον διισχυριζομένη ἔλεγεν · Ἀνδρίζου .........
Lemmas: καί κελεύω φέρω ὁ μακάριος Γαιανή , καί ξύλον κατά ὁ τράχηλος αὐτός κρεμάννυμι , καί ἐπί ὁ ὁ κοιτών θύρα ἵστημι αὐτός . αὐτός δέ εἰσέρχομαι πάλιν πρός αὐτός , παραγγέλλω ὁ ὑπηρέτης ἀναγκάζω ὁ Γαιανή εἶπον πρός ὁ ἅγιος Ῥιψημίαν ἀπό ὁ θύρα ποιέω ὁ θέλημα αὐτός , ὅπως σύ καί ἐγώ ζῶ , φημί . καταδέχομαι οὖν λαλέω αὐτός , πρόσειμι ὁ ὁ κοιτών θύρα , καί φημί · Τέκνος φυλάσσω σύ ὁ Χριστός ἀπό ὁ μίασμα οὗτος , καί γίγνομαι σύ δύναμις . Τέκνος ἐμός , μηδαμῶς γίγνομαι σύ ἐξέρχομαι ἀπό ὁ κληρονομία , καί ὁ πρόσκαιρος ἐπιθυμέω , ὁ μηδείς εἰμί σήμερον , καί αὔριον ἀπόλλυμι . ὅτε οὖν ποιέω ὁ προσφέρω αὐτός νουθεσία , λίθος ὁ στόμα αὐτός ῥίπτω , ὁ ὀδούς κατακλάω , καί ἀναγκάζω αὐτός εἶπον ὁ θέλημα ὁ βασιλεύς . ὁ δέ πλέω διισχυρίζομαι λέγω · ἀνδρίζω .........