ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
aesopus-et-aesopica.fabulae 416
Χελιδὼν ἔφη πρὸς τὴν κορώνην · ,, ἐγὼ παρθένος καὶ Ἀθηναία καὶ βασίλισσα καὶ βασιλέως τῶν Ἀθηνῶν θυγάτηρ · “ προσέθηκε δὲ καὶ τοῦΤηρέως τὴν βίαν , καὶ τὴν ἀποκοπὴν τῆς γλώττης . Καὶ ἡ κορώνη ἔφη · ,, τί ἂν ἐποίησας , εἰ τὴν γλῶτταν εἶχες , ὅπου τμηθείσης τοσαῦτα λαλεῖς ; “ Ὅτι οἱ διὰ τοῦ λόγου ἀλαζόνες ψευδολογοῦντες ἑαυτοῖς ἔλεγχος καθίστανται .
Lemmas: Χελιδών φημί πρός ὁ κορώνη · ,, ἐγώ παρθένος καί Ἀθηναῖος καί βασίλισσα καί βασιλεύς ὁ Ἀθῆναι θυγάτηρ · “ προστίθημι δέ καί τουτηρευς ὁ βία , καί ὁ ἀποκοπή ὁ γλῶσσα . καί ὁ κορώνη φημί · ,, τίς εἄν ποιέω , εἰμί ὁ γλῶσσα ἔχω , ὅπου τέμνω τοσοῦτος λαλέω ; “ ὅτι2 ὁ διά ὁ λόγος ἀλαζών ψευδολογέω ἑαυτοῦ ἔλεγχος καθίστημι .
aesopus-et-aesopica.fabulae 416b
Ἐπέσκωπτον αἱ χελιδόνες τῶν κύκνων τὸ μὴ ἐθέλειν ὁμιλεῖν τοῖς ἀνθρώποις , μηδὲ δημοσιεύειν τὴν μουσικὴν , ἀλλʼ ἀμφὶ τοὺς λειμῶνας διάγειν καὶ τούς ποταμοὺς , καὶ τὴν ἐρημίαν ἀσπάζεσθαι , καὶ βραχέα μὲν ᾄδειν , ἅ δὲ καὶ ᾄδοιεν , ᾄδειν ἐν σφίσιν αὐτοῖς , ὥσπερ αἰσχυνομένους τὴν μουσικήν . ,, Ἡμῶν δὲ · ἔφασαν ,, εἰσὶν αἱ πόλεις καὶ οἱ ἄνθρωποι καὶ οἱ θάλαμοι , καὶ περιλαλοῦμεν τοῖς ἀνθρώποις , καὶ τὰ ἡμέτερα αὐτοῖς διηγούμεθα , ταῦτα δὴ [ ταῦτα ] τὰ ἀρχαῖα καὶ Ἀττικὰ , τὸν Πανδίονα , τὰς Ἀθήνας , τὸν Τηρέα , τὴν Θρᾴκην , τὴν ἀποδημίαν , τὸ κῆδος , τὴν ὕβριν , τὴν ἐκτομὴν τῆς γλώττης , τὰ γράμματα , καὶ ἐπὶ πᾶσι τὸν Ἴτυν , καὶ ὡς ἐγενόμεθα ἐξ ἀνθρώπων ὄρνιθες . “ Οί δὲ μόλις μὲν αὐτὰς ήξίωσαν καὶ λόγον , τῆς ἀδολεσχίας μισήσαντες · ἐπεὶ δὲ ήξίωσαν · ,, ἀλλʼ ἡμῶν μὲν ἕνεκεν , ὧ αὗταί , κἄν εἰς τὴν ἐρημίαν ἀφίκοιτό τις , ὥστε ἀκοῦσαι τῆς μουσικῆς , ὅταν ἀνῶμεν τῷ ζεφύρῳ τὰς πτέρυγας ἐμπνεῖν ἡδύ τι καὶ ἐναρμόνιον · ὥστʼ εἰ μὴ πολλὰ καὶ ἐν πολλοῖς ᾄδομεν , ἀλλʼ αὐτὸ δὴ τοῦτο κάλλιστόν ἐστιν ἡμῶν , ὅτι μέτρῳ φιλοσοφοῦμεν τὸ μέλος , καὶ οὐκ ἀναμίγνυμεν θορύβοις τὴν μουσικήν . Ὑμᾶς δὲ καὶ εἰσοικιζομένας οἱ ἄνθρωποι δυσχεραίνουσι , καὶ ᾀδούσας ἀποστρέφονται , καὶ μάλα ἐν δίκῃ , αἵγε οὐδὲ ἐκτμηθεῖσαι τὴν γλῶτταν δύνασθε σιωπᾶν , ἀλλʼ αὐταὶ τὴν ἀφωνίαν ὑμῶν ὀδυρύμεναι καὶ τὸ ἐφʼ ὑμῖν πάθος , ἔπειτά ἐστε λαλίστεραι τίνος οὐχὶ τῶν εὐγλώττων καὶ μουσικῶν ; “
Lemmas: ἐπισκώπτω ὁ χελιδών ὁ κύκνος ὁ μή ἐθέλω ὁμιλέω ὁ ἄνθρωπος , μηδέ δημοσιεύω ὁ μουσική , ἀλλά ἀμφί ὁ λειμών διάγω καί ὁ ποταμός , καί ὁ ἐρημία ἀσπάζομαι , καί βραχύς μέν ἀείδω , ὅς δέ καί ἀείδω , ἀείδω ἐν σφεῖς αὐτός , ὥσπερ αἰσχύνω ὁ μουσικός . ,, ἡμός δέ · φημί ,, εἰμί ὁ πόλις καί ὁ ἄνθρωπος καί ὁ θάλαμος , καί περιλαλέω ὁ ἄνθρωπος , καί ὁ ἡμέτερος αὐτός διηγέομαι , οὗτος δή [ οὗτος ] ὁ ἀρχαῖος καί ἀττικός , ὁ Πανδίων , ὁ Ἀθῆναι , ὁ Τηρεύς , ὁ Θρᾴκη , ὁ ἀποδημία , ὁ κῆδος , ὁ ὕβρις , ὁ ἐκτομή ὁ γλῶσσα , ὁ γράμμα , καί ἐπί πᾶς ὁ Ἴτυς , καί ὡς γίγνομαι ἐκ ἄνθρωπος ὄρνις . “ οἷ δέ μόλις μέν αὐτός άξοιω καί λόγος , ὁ ἀδολεσχία μισέω · ἐπεί δέ άξοιω · ,, ἀλλά ἐγώ μέν ἕνεκα , ἵημι οὗτος , ἄν εἰς ὁ ἐρημία ἀφικνέομαι τις , ὥστε ἀκούω ὁ μουσικός , ὅταν ἀνίημι ὁ Ζέφυρος ὁ πτέρυξ ἐμπνέω ἡδύς τίς καί ἐναρμόνιος · ὥστε εἰμί μή πολύς καί ἐν πολύς ἀείδω , ἀλλά αὐτός δή οὗτος καλός εἰμί ἐγώ , ὅτι μέτρον φιλοσοφέω ὁ μέλος , καί οὐ ἀναμίσγω θόρυβος ὁ μουσικός . ὑμός δέ καί εἰσοικίζω ὁ ἄνθρωπος δυσχεραίνω , καί ἀείδω ἀποστρέφω , καί μάλα ἐν δίκη , ὅσγε οὐδέ ἐκτέμνω ὁ γλῶσσα δύναμαι σιωπάω , ἀλλά αὐτός ὁ ἀφωνία σύ ὀδυρύννυμι καί ὁ ἐπί σύ πάθος , ἔπειτα εἰμί λάλος τίς οὐ ὁ εὔγλωσσος καί μουσικός ; “
aesopus-et-aesopica.fabulae 417
Ἄρτι τοῦ ἰξοῦ φυομένου ἡ χελιδών αἰσθομένη τὸν ἐνιστάμενον τοῖς πτηνοῖς κίνδυνον , συναθροίσασα πάντα τὰ ὄρνεα , συνεβούλευεν αὐτοῖς μάλιστα μὲν ταῖς ἰξοφόροις δρυσὶν ( τὸν ἰξὸν ) ἐκκόψαι , εἰ δʼ ἄρα τοῦτο αὐτοῖς ἀδύνατον , ἐπὶ τούς ἀνθρώπους καταφυγεῖν , καὶ τούτους ἱκετεύσοι , ὅπως μὴ χρησάμενοι τῇ τοῦ ἰξοῦ ἐνεργείᾳ συλλαμβάνωσιν αὐτά . Τῶν δὲ ἐγκαλεσάντων αὐτῇ ὡς ματαιολογούσῃ , αὕτη παραγενομένη ἱκέτις τῶν ἀνθρώπων ἐγένετο · οἱ δʼ ἀποδεξάμενοι αὐτὴν ἐπὶ τῇ συνέσει , καὶ σύνοικον αὐτοῖς προσλαβόμενοι , οὕτω συνέβη , τὰ λοιπὰ ὄρνεα ὑπὸ τῶν ἀνθρώπων κατεσθίεσθαι , μόνην δὲ τὴν χελιδόνα ὡς πρόσφυγον καὶ ἐν ταῖς αὐτῶν οἰκίαις ἀδεῶς νεοττοποιεῖσθαι . Ὀ λόγος δηλοῖ , ὅτι οἱ τὰ μέλλοντα προορώμενοι εἰκότως τούς κινδύνους διακρούονται .
Lemmas: ἄρτι ὁ ἰξός φύω ὁ χελιδών αἰσθάνομαι ὁ ἐνίστημι ὁ πτηνός κίνδυνος , συναθροίζω πᾶς ὁ ὄρνεον , συμβουλεύω αὐτός μάλιστα μέν ὁ ἰξοφόρος δρῦς ( ὁ ἰξός ) ἐκκόπτω , εἰμί δέ ἄρα οὗτος αὐτός ἀδύνατος , ἐπί ὁ ἄνθρωπος καταφεύγω , καί οὗτος ἱκετεύω , ὅπως μή χράω ὁ ὁ ἰξός ἐνέργεια συλλαμβάνω αὐτός . ὁ δέ ἐγκαλέω αὐτός ὡς ματαιολογέω , οὗτος παραγίγνομαι ἱκέτης ὁ ἄνθρωπος γίγνομαι · ὁ δέ ἀποδείκνυμι αὐτός ἐπί ὁ σύνεσις , καί σύνοικος αὐτός προσλαμβάνω , οὗτος συμβαίνω , ὁ λοιπάς ὄρνεον ὑπό ὁ ἄνθρωπος κατεσθίω , μόνος δέ ὁ χελιδών ὡς πρόσφυγος καί ἐν ὁ αὐτός οἰκίον ἀδεῶς νεοσσοποιέω . ὁ λόγος δηλόω , ὅτι ὁ ὁ μέλλω προοράω εἰκότως ὁ κίνδυνος διακρούω .
aesopus-et-aesopica.fabulae 417b
Χελιδὼν , ἐκκλησίαν τῶν ὀρνέων συναθροίσασα , παρῄνει φάσκουσα κράτιστον εἶναι , τὸ μὴ προσκόπτειν ἀνθρώποις , ἀλλὰ φιλίαν συνθεμένους οἰκείως διακεῖσθαι πρὸς αὐτούς . Τῶν δὲ ὀρνέων τις τὰ ἐναντία τῇ χελιδόνι ἔλεγεν · ,, ἀλλὰ τὸ σπέρμα τοῦ λίνου μᾶλλον κατεσθίοντες ἀναλίσκωμεν καὶ ἀφανὲς ποιῶμεν , ἵνα μηκέτι ἔχωσι πλέκειν δίκτυα καθʼ ἡμῶν . “ Ἡ μὲν οὖν χελιδὼν , ἀρίστην γνώμην ἔχουσα , ἀκίνδυνος ἐγένετο , ἐν ταῖς πόλεσι διατρίβουσα , καὶ ἐνίαις οἰκίαις τίκτουσα παρʼ ἀνθρώποις , οὐδὲν ὑπʼ αὐτῶν πάσχει κακόν . Τὰ δὲ λοιπὰ ὄρνεα , ὡς μᾶλλον ὑπομείναντα κατεσθίειν τὸ σπέρμα , ὡς πάντων ὄντος κακῶν αἰτίου , συμβαίνει λιπαρὰ γίνεσθαι , καὶ μάλα δικαίως ὑπὸ ἀνθρώπων συλλαμβανόμενα δαπανᾶσθαι · οὕτως τε ταύτην τὴν κακογνωμοσύνην ὑπομείναντα , μετενόησε μὴ μετʼ ἀνθρώπων μένειν , ἀλλʼ ἐν ἀέρι πέτεσθαι . Οὕτω καὶ τῶν ἀνθρώπων ὅσοι ἔν τοῖς βιωτικοῖς πράγμασι τῷ τῆς ἀγχινοίας βουλεύματι ἐχρήσαντο , ἀκίνδυνοι διεφυλάχθησαν .
Lemmas: Χελιδών , ἐκκλησία ὁ ὄρνις συναθροίζω , παραινέω φάσκω ἀγαθός εἰμί , ὁ μή προσκόπτω ἄνθρωπος , ἀλλά φίλιος συντίθημι οἰκεῖος διάκειμαι πρός αὐτός . ὁ δέ ὄρνις τις ὁ ἐναντίος ὁ χελιδών λέγω · ,, ἀλλά ὁ σπέρμα ὁ λίνον μᾶλλον κατεσθίω ἀναλίσκω καί ἀφανής ποιέω , ἵνα μηκέτι ἔχω πλέκω δίκτυον κατά ἐγώ . “ ὁ μέν οὖν χελιδών , ἀγαθός γνώμη ἔχω , ἀκίνδυνος γίγνομαι , ἐν ὁ πόλις διατρίβω , καί ἔνιοι οἰκίον τίκτω παρά ἄνθρωπος , οὐδείς ὑπό αὐτός πάσχω κακός . ὁ δέ λοιπάς ὄρνεον , ὡς μᾶλλον ὑπομένω κατεσθίω ὁ σπέρμα , ὡς πᾶς εἰμί κακός αἴτιος , συμβαίνω λιπαρός γίγνομαι , καί μάλα δικαίως ὑπό ἄνθρωπος συλλαμβάνω δαπανάω · οὕτως τε οὗτος ὁ κακογνωμοσύνη ὑπομένω , μετανοέω μή μετά ἄνθρωπος μένω , ἀλλά ἐν ἀήρ πέτομαι . οὕτως καί ὁ ἄνθρωπος ὅσος ἐν ὁ βιωτικός πρᾶγμα ὁ ὁ ἀγχίνοια βούλευμα χράω , ἀκίνδυνος διαφυλάσσω .
aesopus-et-aesopica.fabulae 418
Ξένη χελιδών , ἡ τοῖς ἀνθρώποις συνοικοῦσα , ἐν δικαστηρίῳ τὴν ἑαυτῆς ἔπηξε καλιὰν ἐν τοίχῳ , κἀκεῖ γίνεται ἑπτὰ νεοττῶν μήτηρ . Ὄφις δὲ ἐκ τρώγλης συρεὶς τοὺς αὐτῆς κατέφαγε νεοττούς . Ἡ δὲ χελιδών θρηνοῦσα ἐκεκράγει · ,, οἴμοι τῇ ξένῃ , ὅτι ἔνθα πάντες δικαιοῦνται , μόνη ἔγωγε ήδίκημαι . “
Lemmas: Ξένη χελιδών , ὁ ὁ ἄνθρωπος συνοικέω , ἐν δικαστήριον ὁ ἑαυτοῦ πήγνυμι καλιά ἐν τοῖχος , ἐκεῖ γίγνομαι ἑπτά νεοσσός μήτηρ . ὄφις δέ ἐκ τρώγλη σύρω ὁ αὐτός κατεσθίω νεοσσός . ὁ δέ χελιδών θρηνέω κράζω · ,, οἴμοι ὁ ξένος , ὅτι ἔνθα πᾶς δικαιόω , μόνος ἔγωγε ήδιχημαι . “
aesopus-et-aesopica.fabulae 418b
Χελιδὼν ἔν τινι δικαστηρίῳ νεοττοποιησαμένη ἐξέπτη · ὄφις δὲ προσερπύσας κατέφαγεν αὐτῆς τοὺς νεοττούς . δὲ ἐπανελθοῦσα καὶ τὴν καλιὰν κενὴν εὑροῦσα , ὑπερπαθοῦσα ἔστενεν · ἑτέρας δὲ χελιδόνος παρηγορεῖν αὐτὴν βουλομένης , καὶ λεγούσης ,, μόνον ἅρα σοὶ τὰ τέκνα ἀποβαλεῖν συμβέβηκεν ; “ ὑποτυχοῦσα ἔφη · ,, ἀλλʼ ἔγωγε οὐ τοσοῦτον ἐπὶ τοῖς τέκνοις κλαίω , ὅσον ὅτι ἐν τούτῳ τῷ τόπῳ ἠδίκημαι , ἐν ᾧ οἱ ἀδικούμενοι βοηθοῦνται . “ Ὁ λόγος δηλοῖ , ὅτι χαλεπώτεραι γίνονται τοῖς πάσχουσιν αἱ συμφοραὶ , ὅταν ὑφʼ ὧν ἢκιστα προσεδόκησαν πάσχωσι .
Lemmas: Χελιδών ἐν τις δικαστήριον νεοσσοποιέω ἐκπέτομαι · ὄφις δέ προσέρπω κατεσθίω αὐτός ὁ νεοσσός . δέ ἐπανέρχομαι καί ὁ καλιά κενός εὑρίσκω , ὑπερπάσχω στένω · ἕτερος δέ χελιδών παρηγορέω αὐτός βούλομαι , καί λέγω ,, μόνος ἄρα σύ ὁ τέκνον ἀποβάλλω συμβαίνω ; “ ὑπό-τυγχάνω φημί · ,, ἀλλά ἔγωγε οὖον τοσοῦτος ἐπί ὁ τέκνον καλέω , ὅσος ὅτι ἐν οὗτος ὁ τόπος ἀδικέω , ἐν ὅς ὁ ἀδικέω βοηθέω . “ ὁ λόγος δηλόω , ὅτι χαλεπός γίγνομαι ὁ πάσχω ὁ συμφορά , ὅταν ὑπό ὅς ἤκιστος προσδοκάω πάσχω .
aesopus-et-aesopica.fabulae 419
Χελώνη ἀετοῦ ἐδεῖτο , ἵπτασθαι αὐτὴν διδάξαι . Τοῦ δὲ παραινοῦντος , πόῤῥω τοῦτο τῆς φύσεως αὐτῆς εἶναι , ἐκείνη μᾶλλον τῇ δεήσει προσέκειτο . Λαβών οὖν αὐτὴν τοῖς ὄνυξι καὶ εἰς ὕψος ἀνενεγκών , εἶτʼ ἀφῆκεν . Ἡ δὲ κατὰ πετρῶν πεσοῦσα συνετρίβη . Ὁ μῦθος δηλοῖ , ὅτι πολλοὶ ἐν φιλονεικίαις , τῶν φρονιμωτέρων παρακούσαντες , ἑαυτούς ἔβλαψαν .
Lemmas: Χελώνη ἀετός δήω , πέτομαι αὐτός διδάσκω . ὁ δέ παραινέω , πόρρω οὗτος ὁ φύσις αὐτός εἰμί , ἐκεῖνος μᾶλλον ὁ δήω πρόσκειμαι . λαμβάνω οὖν αὐτός ὁ ὄνυξ καί εἰς ὕψος ἀναφέρω , εἶτα ἀφίημι . ὁ δέ κατά πέτρα πίπτω συντρίβω . ὁ μῦθος δηλόω , ὅτι πολύς ἐν φιλονικία , ὁ φρόνιμος παρακούω , ἑαυτοῦ βλάπτω .
aesopus-et-aesopica.fabulae 420
Χελώνη καὶ λαγωὸς περὶ ὀξύτητος ἢριζον · καὶ δὴ προθεσμίαν στήσαντες καὶ τόπον ἀπηλλάγησαν . Ὁ μὲν οὖν λαγωὸς διὰ τὴν φυσικὴν ὠκύτητα ἀμελήσας τοῦ δρόμου , πεσὼν παρὰ τὴν ὁδὸν ἐκοιμᾶτο , ἡ δὲ χελώνη συνειδυῖα ἑαυτῇ τὴν βραδύτητα , οὐ διἐλιπε τρέχουσα , καὶ οὕτω κοιμώμενον τὸν λαγωὸν παραδραμοῦσα εἰς τὸ βραβεῖον τῆς νίκης ἀφίκετο . Ὁ λόγος δηλοῖ , ὅτι πολλάκις φύσιν ἀμελοῦσαν ὁ πόνος ἐνίκησε .
Lemmas: Χελώνη καί λαγώς περί ὀξύτης ἐρίζω · καί δή προθεσμία ἵστημι καί τόπος ἀπαλλάσσω . ὁ μέν οὖν λαγώς διά ὁ φυσικός ὠκύτης ἀμελέω ὁ δρόμος , πίπτω παρά ὁ ὁδός κοιμάω , ὁ δέ χελώνη σύνοιδα ἑαυτοῦ ὁ βραδυτής , οὖον διαλείπω τρέχω , καί οὗτος κοιμάω ὁ λαγῶς παρατρέχω εἰς ὁ βραβεῖον ὁ Νίκη ἀφικνέομαι . ὁ λόγος δηλόω , ὅτι πολλάκις φύσις ἀμελέω ὁ πόνος νικάω .
aesopus-et-aesopica.fabulae 420b
Ποδῶν χελώνης κατεγέλα λαγωὸς καὶ ἀργίας · ἡ δὲ ἔφη · ,, ἐγὼ σὲ τὸν ταχύν ἐν τοῖς ποσὶ νικήσω . “ Ὁ δέ ,, λόγῳ μόνῳ , χελώνη , λέγεις τοῦτο · ἀλλʼ ἔριζε καὶ γνώσῃ . Τίς δὲ τὸν τόπον ὁριεῖ καὶ βραβεύσει τὴν νίκην ; “ Ἀλώπηξ δʼ ἡ δικαία καὶ σοφωτάτη ἔταξεν ὀδὸν τῶν δρόμων τὴν εὐθεῖαν . Ἡ δὲ χελώνη μὴ ῥᾳθυμήσασα ἢρξατο τῆς ὁδοῦ , πρὸς τὸ αὐτῆς ἀφορῶσα δυσκίνητον . Ὁ δὲ λαγωὸς , θαδῥῶν τοῖς ποσὶν , ἐκοιμήθη · καὶ ἐλθών ἐπὶ τοῦ ὡρισμένου τόπου , εὗρε νικῶσαν τὴν βραδεῖαν χελώνην . Ὅτι πολλοὶ τῇ μὲν φύσει ἀργοὶ , τῇ δὲ συντομιᾳ τοὺς φύσει ταχεῖς , ῥᾳθύμους δὲ , νικῶσιν .
Lemmas: Ποδῆς χελώνη καταγελάω λαγώς καί ἀργία · ὁ δέ φημί · ,, ἐγώ σύ ὁ ταχύς ἐν ὁ πούς νικάω . “ ὁ δέ ,, λόγος μόνος , χελώνη , λέγω οὗτος · ἀλλά ἐρίζω καί γιγνώσκω . Τῖς δέ ὁ τόπος ὁρίζω καί βραβεύω ὁ Νίκη ; “ Ἀλώπηξ δέ ὁ Δίκαιος καί σοφός τάσσω ὁδός ὁ δρόμος ὁ εὐθύς . ὁ δέ χελώνη μή ῥαθυμέω ἄρχω ὁ ὁδός , πρός ὁ αὐτός ἀφοράω δυσκίνητος . ὁ δέ λαγώς , ῥάδα ὁ πούς , κοιμάω · καί ἔρχομαι ἐπί ὁ ὁρίζω τόπος , εὑρίσκω Νίκη ὁ βραδύς χελώνη . ὅτι2 πολύς ὁ μέν φύσις ἀργός , ὁ δέ συντομία ὁ φύσις ταχύς , ῥᾴθυμος δέ , νικάω .
aesopus-et-aesopica.fabulae 421
Χῆνες καὶ γέρανοι ἐπὶ ταὐτοῦ λειμῶνος ἐνέμοντο . Τῶν δὲ θηρευτῶν ἐπιφανέντων , οἱ μὲν γέρανοι , κοῦφοι ὄντες , ταχέως ἀπέπτησαν , οἱ δὲ χῆνες , διὰ τὸ βάρος τῶν σωμάτων μείναντες , συνελήφθησαν . Ὁ μῦθος δηλοῖ , ὅτι καὶ ἐν ἁλώσει πόλεως οἱ μὲν ἀκτήμονες εὐχερῶς φεύγουσιν , οἱ δὲ πλούσιοι δουλεύουσιν ἁλισκόμενοι .
Lemmas: χήν καί γέρανος ἐπί αὐτός λειμών νέμω . ὁ δέ θηρευτής ἐπιφαίνω , ὁ μέν γέρανος , κοῦφος εἰμί , ταχέως ἀποπέτομαι , ὁ δέ χήν , διά ὁ βάρος ὁ σῶμα μένω , συλλαμβάνω . ὁ μῦθος δηλόω , ὅτι καί ἐν ἁλίσκομαι πόλις ὁ μέν ἀκτήμων εὐχερής φεύγω , ὁ δέ πλούσιος δουλεύω ἁλίσκομαι .
aesopus-et-aesopica.fabulae 422
Χύτραν ὀστρακίνην καὶ χαλκῆν ποταμὸς κατέφερεν . Ἡ δὲ ὀστρακίνη τῇ χαλκῇ ἔλεγεν · ,, μακρόθεν μου κολύμβα , καὶ μὴ πλησίον · ἐὰν γάρ μοι σὺ προσψψαύσῃς , κατακλῶμαι , κἂν [ τε ] ἐγὼ μὴ θέλω σοι προσψαῦσαι . “ “ Οτι ἐπισφαλής ἐστι βίος πένητι , δυναστοῦ ἂρχοντος πλησίον παροικοῦντος .
Lemmas: Χύτρα ὀστράκινος καί χάλκεος ποταμός καταφέρω . ὁ δέ ὀστράκινος ὁ χάλκεος λέγω · ,, μακρόθεν ἐγώ κολυμβάω , καί μή πλησίος · ἐάν γάρ ἐγώ σύ προσψαύω , κατακλάω , κἀν [ τε ] ἐγώ μή ἐθέλω σύ προσψαύω . “ “ ὅτι ἐπισφαλής εἰμί βίος πένης , δυναστής ἄρχων πλησίος παροικέω .
aesopus-et-aesopica.fabulae 423
Ψττακόν τις ἀγοράσας , ἀφῆκεν ἐπὶ τῆς οἰκίας νέμεσθαι · ὁ δὲ τῇ ἡμερότητι χρησάμενος , ἀναπηδήσας ἐπὶ τὴν ἑστίαν ἐκάθισε , κἀκεῖθεν τερπνὸν ἐκεκράγει . Γαλῆ δὲ θεασαμένη ἐπυνθάνετο αὐτοῦ , τίς ἐστι , καὶ πόθεν ἦλθεν · ὁ δὲ εἶπεν · ,, ὁ δεσπότης με νεωστὶ ἐπρίατο . “ ,, Οὐκοῦν , ἰταμώτατε ζώων , “ ἔφη ,, πρόσφατος ὤν τοσαῦτα βοᾷς , ὅτε ἐμοὶ τῇ οἰκογενεῖ οὐκ ἐπιτρέπουσιν οἱ δεσπόται , ἀλλʼ ἐάν ποτε τοῦτο πράξω , προσαγανακτοῦντες ἀπελαύνουσί με . “ Ὁ δὲ ἀπεκρίνατο λέγων · ,, οίκοδέσποινα , ἀλλὰ σύ γε βάδιζε μακράν · οὐ γὰρ ὁμοίως δυσχεραίνουσιν οἱ δεσπόται ἐπὶ τῇ ἐμῇ φωνῇ καὶ ἐπὶ τῇ σῇ . “ Ὁ μῦθος οὐτος πρὸς ἂνδρα φιλόψογον , ἑτέροις ἀεὶ αἰτίας προσάπτειν ἐπιχειροῦντα .
Lemmas: Ψττακόν τις ἀγοράζω , ἀφίημι ἐπί ὁ οἰκίον νέμω · ὁ δέ ὁ ἡμερότης χράω , ἀναπηδάω ἐπί ὁ ἑστία καθίζω , ἐκεῖθεν τερπνός κράζω . γαλέη δέ θεάομαι πυνθάνομαι αὐτός , τίς εἰμί , καί πόθεν ἔρχομαι · ὁ δέ εἶπον · ,, ὁ δεσπότης ἐγώ νεωστί ὠνέομαι . “ ,, οὐκοῦν , ἰταμός ζῷον , “ φημί ,, πρόσφατος εἰμί τοσοῦτος βοάω , ὅτε ἐγώ ὁ οἰκογενής οὐ ἐπιτρέπω ὁ δεσπότης , ἀλλά ἐάν ποτός οὗτος πράσσω , προσαγανακτέω ἀπελαύνω ἐγώ . “ ὁ δέ ἀποκρίνω λέγω · ,, οίκοδεσποιν , ἀλλά σῦς γε βαδίζω μακρός · οὖον γάρ ὁμοίως δυσχεραίνω ὁ δεσπότης ἐπί ὁ ἐμέω φωνή καί ἐπί ὁ σός . “ ὁ μῦθος οὐτος πρός ἀνήρ φιλόψογος , ἕτερος ἀεί αἴτιος προσάπτω ἐπιχειρέω .
aesopus-et-aesopica.fabulae 424
ψύλλα ποτὲ πηδήσασα ἐπὶ πόδα ἀνδρὸς ἐκάθισεν · ὁ δὲ τὸν Ἡρακλῆν ἐπὶ συμμαχίαν ἐκάλει . Τῆς δὲ ἐκεῖθεν αὖθις ἀφαλομένης , στενάξας εἶπεν · ,, ὡ Ἡράκλεις , εἰ ἐπὶ ψύλλῃ οὐ συνεμάχησας , πῶς ἐπὶ μείζοσιν ἀνταγωνισταῖς συνεργήσεις ; “ Ὁ μῦθος δηλοῖ μὴ δεῖν ἐπὶ τῶν ἐλαχίστων τοῦ θείου δεῖσθαι , ἀλλʼ ἐπὶ τῶν ἀναγκαίων .
Lemmas: ψύλλα ποτέ πηδάω ἐπί πούς ἀνήρ καθίζω · ὁ δέ ὁ Ἡρακλῆς ἐπί συμμαχία καλέω . ὁ δέ ἐκεῖθεν αὖθις ἀφάλλομαι , στενάζω εἶπον · ,, εἰμί Ἡρακλῆς , εἰμί ἐπί ψύλλα οὖον συμμαχέω , πῶς ἐπί μείζων ἀνταγωνιστής συνεργέω ; “ ὁ μῦθος δηλόω μή δήω ἐπί ὁ μικρός ὁ θεῖον δήω , ἀλλά ἐπί ὁ ἀναγκαῖος .
aesopus-et-aesopica.fabulae 424b
Ψύλλα ποτὲ πηδήσασα , ἐκάθισεν ἐπὶ πόδα ἀνδρὸς ἀθλητοῦ σοβοῦντος , καὶ ἁλλομένη ἐνῆκε δῆγμα . Ὁ δὲ ἀκροχολήσας ηὐτρέπισε τούς ὄνυχας , ὅπως συνθλάσῃ ταύτην · ἡ δὲ ἀφʼ ὁρμῆς φυσικῆς πήδημα λαβοῦσα , ἀπέδρα , τοῦ θανεῖν ἀπαλλαγεῖσα . Καὶ ὅς στενάξας εἶπεν · ,, ὡ Ἡράκλεις , διὰ τί ἐπὶ κακοὺς ἀνταγωνιστὰς οὐκ εἶ συνεργός ; “ Ὁ λόγος δηλοῖ , ὅτι οὐ δεῖ ἐπὶ τὰ ἐλάχιστα καὶ ἀκίνδυνα πράγματα εὐθύς τούς θεούς ἐπικαλεῖσθαι , ἀλλʼ ἐπὶ ταῖς μείζοσιν ἀνάγκαις καὶ συμφοραῖς .
Lemmas: Ψύλλα ποτέ πηδάω , καθίζω ἐπί πούς ἀνήρ ἀθλητής σοβέω , καί ἅλλομαι ἐνίημι δῆγμα . ὁ δέ ἀκροχολέω εὐτρεπίζω ὁ ὄνυξ , ὅπως συνθλάω οὗτος · ὁ δέ ἀπό ὁρμή φυσικός πήδημα λαμβάνω , ἀποδιδράσκω , ὁ θνῄσκω ἀπαλλάσσω . καί ὅς στενάζω εἶπον · ,, εἰμί Ἡρακλῆς , διά τίς ἐπί κακός ἀνταγωνιστής οὐ εἰμί συνεργός ; “ ὁ λόγος δηλόω , ὅτι οὖον δεῖ ἐπί ὁ μικρός καί ἀκίνδυνος πρᾶγμα εὐθύς ὁ θεός ἐπικαλέω , ἀλλά ἐπί ὁ μείζων ἀνάγκη καί συμφορά .
aesopus-et-aesopica.fabulae 425
Ψύλλα ποτέ τινι πολλὰ ἠνώχλει · καὶ δὴ συλλαβών ,, τίς εἶ σύ “ ἀνεβόα , ,, ὅτι πάντα μου τὰ μέλη κατεβοσκήσω , εἰκῇ καὶμάτην ἐμὲ καταναλίσκων ; “ Ἡ δὲ ἐβόα · ,, ὦ οὗτος , σῶζέ με , μὴ κτεῖνε · μέγα γὰρ κακὸν οὐ δύναμαι ποιεῖν . “ Ὁ δὲ γελάσας πρὸς αὐτὴν οὕτως ἔφη · ,, ἄρτι τεθνήξῃ χερσί μου ταῖς ἰδίαις · ἅπαν γὰρ κακὸν , εἴτε μικρὸν εἴτε μέγα , οὐδʼ ὅλως πρέπει που φῦναι . “ Ὅτι κακῷ οὐ πρέπει ἐλεηθῆναι , κἄν μέγας ᾖ κἂν μικρός .
Lemmas: Ψύλλα ποτός τις πολύς ἀνά-ὀχλέω · καί δή συλλαμβάνω ,, τίς εἰμί σῦς “ ἀναβοάω , ,, ὅτι πᾶς ἐγώ ὁ μέλος καταβόσκω , εἰκῇ καίματης ἐγώ καταναλίσκω ; “ ὁ δέ βοάω · ,, εἰμί οὗτος , σῴζω ἐγώ , μή κτείνω · μέγας γάρ κακός οὖον δύναμαι ποιέω . “ ὁ δέ γελάω πρός αὐτός οὕτως φημί · ,, ἄρτι θνῄσκω χείρ ἐγώ ὁ ἴδιος · ἅπας γάρ κακός , εἴτε μικρός εἴτε μέγας , οὐδέ ὅλως πρέπω ποῦ φύω . “ ὅτι2 κακός οὖον πρέπω ἐλεέω , ἄν μέγας εἰμί κἀν μικρός .
aesopus-et-aesopica.fabulae 426
ψύλλα δήποτε τὸν βοῦν οὕτως ἠρώτα · ,, τί δὴ παθών ἀνθρώποις ὁσημέραι δουλεύεις , καὶ ταῦτα ὑπερμεγέθης καὶ ἀνδρεῖος τυγχάνων , ἐμοῦ σάρκας αὐτῶν οἰκτίστως διασπώσης , καὶ τὸ αἷμα χανδὸν πινούσης ; “ Καὶ ὅς ,, οὐκ ἄχαρις ἔσομαι “ φησὶ ,, μερόπων γένει · στέργομαι γὰρ παρʼ αὐτῶν καὶ φιλοῦμαι ἐκτόπως , τρίβομαί τε συχνῶς μέτωπόν τε καὶ ῶμους . “ Ἡ δὲ ,, ἀλλʼ ἐμοὶ γοῦν τέως τῇ δειλαίᾳ ἡ σοὶ φίλη τρίψις οἴκτιστος μόρος , ὅτε καὶ τύχῃ , συμβαίνει . “ Ὅτι οἱ διὰ τοῦ λόγου ἀλαζόνες καὶ ὑπὸ τοῦ εὐτελοῦς ἡττῶνται .
Lemmas: ψύλλα δήποτε ὁ βοῦς οὕτως ἐρωτάω · ,, τίς δή πάθος ἄνθρωπος ὁσημέραι δουλεύω , καί οὗτος ὑπερμεγέθης καί ἀνδρεῖος τυγχάνω , ἐγώ σάρξ αὐτός οἰκτίστως διασπάω , καί ὁ αἷμα χανδόν πίνω ; “ καί ὅς ,, οὐ Ἄχαρις εἰμί “ φημί ,, Μέροψ γένος · στέργω γάρ παρά αὐτός καί φιλέω ἔκτοπος , τρίβω τε συχνός μέτωπον τε καί ῶμος . “ ὁ δέ ,, ἀλλά ἐγώ γοῦν τέως ὁ δείλαιος ὁ σύ φίλος τρῖψις οἰκτρός μόρος , ὅτε καί τυγχάνω , συμβαίνω . “ ὅτι2 ὁ διά ὁ λόγος ἀλαζών καί ὑπό ὁ εὐτελής ἡσσάομαι .