ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
aeschines.in-timarchum 1
οὐδένα πώποτε τῶν πολιτῶν , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , οὔτε γραφὴν γραψάμενος οὔτʼ ἐν εὐθύναις λυπήσας , ἀλλʼ ὡς ἔγωγε νομίζω μέτριον ἐμαυτὸν πρὸς ἕκαστα τούτων παρεσχηκώς , ὁρῶν δὲ τήν τε πόλιν μεγάλα βλαπτομένην ὑπὸ Τιμάρχου τουτουὶ δημηγοροῦντος παρὰ τοὺς νόμους , καὶ αὐτὸς ἰδίᾳ συκοφαντούμενος ( ὃν δὲ τρόπον , προϊόντος ἐπιδείξω τοῦ λόγου ) ,
Lemmas: οὐδείς πώποτε ὁ πολίτης , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , οὔτε γραφή γράφω οὔτε ἐν εὔθυνα λυπέω , ἀλλά ὡς ἐγώ νομίζω μέτριος ἐμαυτοῦ πρός ἕκαστος οὗτος παρέχω , ὁράω δέ ὁ τε πόλις μέγας βλάπτω ὑπό Τίμαρχος οὗτος δημηγορέω παρά ὁ νόμος , καί αὐτός ἴδιος συκοφαντέω ( ὅς δέ τρόπος , προέρχομαι ἐπιδείκνυμι ὁ λόγος ) ,
aeschines.in-timarchum 2
ἕν τι τῶν αἰσχίστων ἡγησάμην εἶναι μὴ βοηθῆσαι τῇ τε πόλει πάσῃ καὶ τοῖς νόμοις καὶ ὑμῖν καὶ ἐμαυτῷ · εἰδὼς δʼ αὐτὸν ἔνοχον ὄντα οἷς ὀλίγῳ πρότερον ἠκούσατε ἀναγιγνώσκοντος τοῦ γραμματέως , ἐπήγγειλα αὐτῷ τὴν δοκιμασίαν ταυτηνί . καὶ ὡς ἔοικεν , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , οἱ εἰωθότες λόγοι λέγεσθαι ἐπὶ τοῖς δημοσίοις ἀγῶσιν οὐκ εἰσὶ ψευδεῖς · αἱ γὰρ ἴδιαι ἔχθραι πολλὰ πάνυ τῶν κοινῶν ἐπανορθοῦσι .
Lemmas: εἷς τις ὁ αἰσχρός ἡγέομαι εἰμί μή βοηθέω ὁ τε πόλις πᾶς καί ὁ νόμος καί σύ καί ἐμαυτοῦ · οἶδα δέ αὐτός ἔνοχος εἰμί ὅς ὀλίγος πρότερος ἀκούω ἀναγιγνώσκω ὁ γραμματεύς , ἐπαγγέλλω αὐτός ὁ δοκιμασία οὗτος . καί ὡς ἔοικα , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , ὁ εἴωθα λόγος λέγω ἐπί ὁ δημόσιος ἀγών οὐ εἰμί ψευδής · ὁ γάρ ἴδιος ἔχθρα πολύς πάνυ ὁ κοινός ἐπανορθόω .
aeschines.in-timarchum 3
τοῦ μὲν οὖν ὅλου ἀγῶνος φανήσεται οὔθʼ ἡ πόλις αἰτία οὖσα Τιμάρχῳ οὔθʼ οἱ νόμοι οὔθʼ ὑμεῖς οὔτʼ ἐγώ , ἀλλʼ αὐτὸς οὗτος ἑαυτῷ . οἱ μὲν γὰρ νόμοι προεῖπον αὐτῷ αἰσχρῶς βεβιωκότι μὴ δημηγορεῖν , ἐπίταγμα , ὥς γε δὴ ἐγὼ κρίνω , οὐ χαλεπὸν ἐπιτάξαντες , ἀλλὰ καὶ πάνυ ῥᾴδιον · ἐμὲ δʼ ἐξῆν αὐτῷ , εἰ ἐσωφρόνει , μὴ συκοφαντεῖν . περὶ μὲν οὖν τούτων μετρίως ἐλπίζω μοι προειρῆσθαι .
Lemmas: ὁ μέν οὖν ὅλος ἀγών φαίνω οὔτε ὁ πόλις αἴτιος εἰμί Τίμαρχος οὔτε ὁ νόμος οὔτε σύ οὔτε ἐγώ , ἀλλά αὐτός οὗτος ἑαυτοῦ . ὁ μέν γάρ νόμος προλέγω αὐτός αἰσχρός βιόω μή δημηγορέω , ἐπίταγμα , ὡς γε δή ἐγώ κρίνω , οὐ χαλεπός ἐπιτάσσω , ἀλλά καί πάνυ ῥᾴδιος · ἐγώ δέ ἔξεστι αὐτός , εἰ σωφρονέω , μή συκοφαντέω . περί μέν οὖν οὗτος μέτριος ἐλπίζω ἐγώ προλέγω .
aeschines.in-timarchum 4
οὐκ ἀγνοῶ δέ , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , ἃ μέλλω ἐν πρώτοις λέγειν , ὅτι φανεῖσθε καὶ ἑτέρων πρότερον ἀκηκοότες · ἀλλά μοι δοκεῖ καιρὸς εἶναι καὶ ἐμὲ νῦν πρὸς ὑμᾶς τῷ αὐτῷ λόγῳ χρήσασθαι . ὁμολογοῦνται γὰρ τρεῖς εἶναι πολιτεῖαι παρὰ πᾶσιν ἀνθρώποις , τυραννὶς καὶ ὀλιγαρχία καὶ δημοκρατία · διοικοῦνται δʼ αἱ μὲν τυραννίδες καὶ ὀλιγαρχίαι τοῖς τρόποις τῶν ἐφεστηκότων , αἱ δὲ πόλεις αἱ δημοκρατούμεναι τοῖς νόμοις τοῖς κειμένοις .
Lemmas: οὐ ἀγνοέω δέ , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , ὅς μέλλω ἐν πρότερος λέγω , ὅτι φαίνω καί ἕτερος πρότερος ἀκούω · ἀλλά ἐγώ δοκέω καιρός εἰμί καί ἐγώ νῦν πρός σύ ὁ αὐτός λόγος χράω . ὁμολογέω γάρ τρεῖς εἰμί πολιτεία παρά πᾶς ἄνθρωπος , τυραννίς καί ὀλιγαρχία καί δημοκρατία · διοικέω δέ ὁ μέν τυραννίς καί ὀλιγαρχία ὁ τρόπος ὁ ἐφίστημι , ὁ δέ πόλις ὁ δημοκρατέομαι ὁ νόμος ὁ κεῖμαι .
aeschines.in-timarchum 5
εὖ δʼ ἴστε , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , ὅτι τὰ μὲν τῶν δημοκρατουμένων σώματα καὶ τὴν πολιτείαν οἱ νόμοι σῴζουσι , τὰ δὲ τῶν τυράννων καὶ ὀλιγαρχικῶν ἀπιστία καὶ ἡ μετὰ τῶν ὅπλων φρουρά . φυλακτέον δὴ τοῖς μὲν ὀλιγαρχικοῖς καὶ τοῖς τὴν ἄνισον πολιτείαν πολιτευομένοις τοὺς ἐν χειρῶν νόμῳ τὰς πολιτείας καταλύοντας , ὑμῖν δὲ τοῖς τὴν ἴσην καὶ ἔννομον πολιτείαν ἔχουσι τοὺς παρὰ τοὺς νόμους ἢ λέγοντας ἢ βεβιωκότας · ἐντεῦθεν γὰρ ἰσχύσετε , ὅταν εὐνομῆσθε καὶ μὴ καταλύησθε ὑπὸ τῶν παρανομούντων .
Lemmas: εὖ δέ οἶδα , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , ὅτι ὁ μέν ὁ δημοκρατέομαι σῶμα καί ὁ πολιτεία ὁ νόμος σῴζω , ὁ δέ ὁ τύραννος καί ὀλιγαρχικός ἀπιστία καί ὁ μετά ὁ ὅπλον φρουρά . φυλάσσω δή ὁ μέν ὀλιγαρχικός καί ὁ ὁ ἄνισος πολιτεία πολιτεύω ὁ ἐν χείρ νόμος ὁ πολιτεία καταλύω , σύ δέ ὁ ὁ ἴσος καί ἔννομος πολιτεία ἔχω ὁ παρά ὁ νόμος ἤ λέγω ἤ βιόω · ἐντεῦθεν γάρ ἰσχύω , ὅταν εὐνομέομαι καί μή καταλύω ὑπό ὁ παρανομέω .
aeschines.in-timarchum 6
προσήκειν δὲ ἔγωγε νομίζω , ὅταν μὲν νομοθετῶμεν , τοῦθʼ ἡμᾶς σκοπεῖν , ὅπως καλῶς ἔχοντας καὶ συμφέροντας νόμους τῇ πολιτείᾳ θησόμεθα , ἐπειδὰν δὲ νομοθετήσωμεν , τοῖς νόμοις τοῖς κειμένοις πείθεσθαι , τοὺς δὲ μὴ πειθομένους κολάζειν , εἰ δεῖ τὰ τῆς πόλεως καλῶς ἔχειν . σκέψασθε γάρ , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , ὅσην πρόνοιαν περὶ σωφροσύνης ἐποιήσατο ὁ Σόλων ἐκεῖνος , ὁ παλαιὸς νομοθέτης , καὶ ὁ Δράκων καὶ οἱ κατὰ τοὺς χρόνους ἐκείνους νομοθέται .
Lemmas: προσήκω δέ ἐγώ νομίζω , ὅταν μέν νομοθετέω , οὗτος ἐγώ σκοπέω , ὅπως καλός ἔχω καί συμφέρω νόμος ὁ πολιτεία τίθημι , ἐπειδάν δέ νομοθετέω , ὁ νόμος ὁ κεῖμαι πείθω , ὁ δέ μή πείθω κολάζω , εἰ δέω ὁ ὁ πόλις καλός ἔχω . σκοπέω γάρ , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , ὅσος πρόνοια περί σωφροσύνη ποιέω ὁ Σόλων ἐκεῖνος , ὁ παλαιός νομοθέτης , καί ὁ Δράκων καί ὁ κατά ὁ χρόνος ἐκεῖνος νομοθέτης .
aeschines.in-timarchum 7
πρῶτον μὲν γὰρ περὶ τῆς σωφροσύνης τῶν παίδων τῶν ἡμετέρων ἐνομοθέτησαν , καὶ διαρρήδην ἀπέδειξαν , ἃ χρὴ τὸν παῖδα τὸν ἐλεύθερον ἐπιτηδεύειν , καὶ ὡς δεῖ αὐτὸν τραφῆναι , ἔπειτα δεύτερον περὶ τῶν μειρακίων , τρίτον δʼ ἐφεξῆς περὶ τῶν ἄλλων ἡλικιῶν , οὐ μόνον περὶ τῶν ἰδιωτῶν , ἀλλὰ καὶ περὶ τῶν ῥητόρων . καὶ τούτους τοὺς νόμους ἀναγράψαντες ὑμῖν παρακατέθεντο , καὶ ὑμᾶς αὐτῶν ἐπέστησαν φύλακας .
Lemmas: πρότερος μέν γάρ περί ὁ σωφροσύνη ὁ παῖς ὁ ἡμέτερος νομοθετέω , καί διαρρήδην ἀποδείκνυμι , ὅς χρή ὁ παῖς ὁ ἐλεύθερος ἐπιτηδεύω , καί ὡς δέω αὐτός τρέφω , ἔπειτα δεύτερος περί ὁ μειράκιον , τρίτος δέ ἐφεξῆς περί ὁ ἄλλος ἡλικία , οὐ μόνος περί ὁ ἰδιώτης , ἀλλά καί περί ὁ ῥήτωρ . καί οὗτος ὁ νόμος ἀναγράφω σύ παρακατατίθημι , καί σύ αὐτός ἐπίσταμαι φύλαξ .
aeschines.in-timarchum 8
βούλομαι δὴ καὶ ἐγὼ νυνὶ πρὸς ὑμᾶς τὸν αὐτὸν τρόπον χρήσασθαι τῷ λόγῳ ὅνπερ τοῖς νόμοις ὁ νομοθέτης . πρῶτον μὲν γὰρ διέξειμι πρὸς ὑμᾶς τοὺς νόμους οἳ κεῖνται περὶ τῆς εὐκοσμίας τῶν παίδων τῶν ὑμετέρων , ἔπειτα δεύτερον τοὺς περὶ τῶν μειρακίων , τρίτον δʼ ἐφεξῆς τοὺς περὶ τῶν ἄλλων ἡλικιῶν , οὐ μόνον περὶ τῶν ἰδιωτῶν , ἀλλὰ καὶ περὶ τῶν ῥητόρων · οὕτω γὰρ ἄν μοι μάλιστα ὑπολαμβάνω τοὺς λόγους εὐμαθεῖς γενέσθαι . ἅμα δὲ καὶ βούλομαι , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , διεξελθεῖν πρῶτον πρὸς ὑμᾶς , ὡς ἔχουσιν οἱ νόμοι οἱ τῆς πόλεως , πάλιν δὲ μετὰ τοῦτο ἀντεξετάσαι τοὺς τρόπους τοὺς Τιμάρχου · εὑρήσετε γὰρ αὐτὸν ἐναντίως ἅπασι τοῖς νόμοις βεβιωκότα .
Lemmas: βούλομαι δή καί ἐγώ νυνί πρός σύ ὁ αὐτός τρόπος χράω ὁ λόγος ὅς ὁ νόμος ὁ νομοθέτης . πρότερος μέν γάρ διεξέρχομαι πρός σύ ὁ νόμος ὅς κεῖμαι περί ὁ εὐκοσμία ὁ παῖς ὁ ὑμέτερος , ἔπειτα δεύτερος ὁ περί ὁ μειράκιον , τρίτος δέ ἐφεξῆς ὁ περί ὁ ἄλλος ἡλικία , οὐ μόνος περί ὁ ἰδιώτης , ἀλλά καί περί ὁ ῥήτωρ · οὕτως γάρ ἄν ἐγώ μάλα ὑπολαμβάνω ὁ λόγος εὐμαθής γίγνομαι . ἅμα δέ καί βούλομαι , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , διεξέρχομαι πρότερος πρός σύ , ὡς ἔχω ὁ νόμος ὁ ὁ πόλις , πάλιν δέ μετά οὗτος ἀντεξετάζω ὁ τρόπος ὁ Τίμαρχος · εὑρίσκω γάρ αὐτός ἐναντίος ἅπας ὁ νόμος βιόω .
aeschines.in-timarchum 9
ὁ γὰρ νομοθέτης πρῶτον μὲν τοῖς διδασκάλοις , οἷς ἐξ ἀνάγκης παρακατατιθέμεθα τοὺς ἡμετέρους αὐτῶν παῖδας , οἷς ἐστιν ὁ μὲν βίος ἀπὸ τοῦ σωφρονεῖν , ἡ δʼ ἀπορία ἐκ τῶν ἐναντίων , ὅμως ἀπιστῶν φαίνεται , καὶ διαρρήδην ἀποδείκνυσι , πρῶτον μὲν ἣν ὥραν προσήκει ἰέναι τὸν παῖδα τὸν ἐλεύθερον εἰς τὸ διδασκαλεῖον , ἔπειτα μετὰ πόσων παίδων εἰσιέναι , καὶ πηνίκα ἀπιέναι ,
Lemmas: ὁ γάρ νομοθέτης πρότερος μέν ὁ διδάσκαλος , ὅς ἐκ ἀνάγκη παρακατατίθημι ὁ ἡμέτερος αὐτός παῖς , ὅς εἰμί ὁ μέν βίος ἀπό ὁ σωφρονέω , ὁ δέ ἀπορία ἐκ ὁ ἐναντίος , ὅμως ἀπιστέω φαίνω , καί διαρρήδην ἀποδείκνυμι , πρότερος μέν ὅς ὥρα προσήκω ἔρχομαι ὁ παῖς ὁ ἐλεύθερος εἰς ὁ διδασκαλεῖον , ἔπειτα μετά πόσος παῖς εἰσέρχομαι , καί πηνίκα ἀπέρχομαι ,
aeschines.in-timarchum 10
καὶ τοὺς διδασκάλους τὰ διδασκαλεῖα καὶ τοὺς παιδοτρίβας τὰς παλαίστρας ἀνοίγειν μὲν ἀπαγορεύει μὴ πρότερον πρὶν ἂν ἥλιος ἀνίσχῃ , κλῄειν δὲ προστάττει πρὸ ἡλίου δεδυκότος , τὰς ἐρημίας καὶ τὸ σκότος ἐν πλείστῃ ὑποψίᾳ ποιούμενος · καὶ τοὺς νεανίσκους τοὺς εἰσφοιτῶντας οὕς τινας δεῖ εἶναι καὶ ἅς τινας ἡλικίας ἔχοντας , καὶ ἀρχὴν ἥτις ἔσται ἡ τούτων ἐπιμελησομένη , καὶ περὶ παιδαγωγῶν ἐπιμελείας καὶ περὶ Μουσείων ἐν τοῖς διδασκαλείοις καὶ περὶ Ἑρμαίων ἐν ταῖς παλαίστραις , καὶ τὸ τελευταῖον περὶ τῆς συμφοιτήσεως τῶν παίδων καὶ τῶν χορῶν τῶν κυκλίων .
Lemmas: καί ὁ διδάσκαλος ὁ διδασκαλεῖον καί ὁ παιδοτρίβης ὁ παλαίστρα ἀνοίγνυμι μέν ἀπαγορεύω μή πρότερος πρίν ἄν ἥλιος ἀνίσχω , κλείω δέ προστάσσω πρό ἥλιος δύω , ὁ ἐρημία καί ὁ σκότος ἐν πολύς ὑποψία ποιέω · καί ὁ νεανίσκος ὁ εἰσφοιτάω ὅς τις δέω εἰμί καί ὅς τις ἡλικία ἔχω , καί ἀρχή ὅστις εἰμί ὁ οὗτος ἐπιμελέομαι , καί περί παιδαγωγός ἐπιμέλεια καί περί Μουσεῖον ἐν ὁ διδασκαλεῖον καί περί Ἕρμαιον ἐν ὁ παλαίστρα , καί ὁ τελευταῖος περί ὁ συμφοίτησις ὁ παῖς καί ὁ χορός ὁ κύκλιος .
aeschines.in-timarchum 11
κελεύει γὰρ τὸν χορηγὸν τὸν μέλλοντα τὴν οὐσίαν τὴν ἑαυτοῦ εἰς ὑμᾶς ἀναλίσκειν ὑπὲρ τετταράκοντα ἔτη γεγονότα τοῦτο πράττειν , ἵνʼ ἤδη ἐν τῇ σωφρονεστάτῃ αὑτοῦ ἡλικίᾳ ὤν , οὕτως ἐντυγχάνῃ τοῖς ὑμετέροις παισίν . ἀναγνώσεται οὖν ὑμῖν τούτους τοὺς νόμους , ἵνʼ εἰδῆτε ὅτι ὁ νομοθέτης ἡγήσατο τὸν καλῶς τραφέντα παῖδα ἄνδρα γενόμενον χρήσιμον ἔσεσθαι τῇ πόλει · ὅταν δʼ ἡ φύσις τοῦ ἀνθρώπου εὐθὺς πονηρὰν τὴν ἀρχὴν λάβῃ τῆς παιδείας , ἐκ τῶν κακῶς τεθραμμένων παίδων παραπλησίους ἡγήσατο πολίτας ἔσεσθαι Τιμάρχῳ τουτῳί . λέγε αὐτοῖς τοὺς νόμους τούτους .
Lemmas: κελεύω γάρ ὁ χορηγός ὁ μέλλω ὁ οὐσία ὁ ἑαυτοῦ εἰς σύ ἀναλίσκω ὑπέρ τεσσαράκοντα ἔτος γίγνομαι οὗτος πράσσω , ἵνα ἤδη ἐν ὁ σώφρων ἑαυτοῦ ἡλικία εἰμί , οὕτως ἐντυγχάνω ὁ ὑμέτερος παῖς . ἀναγιγνώσκω οὖν σύ οὗτος ὁ νόμος , ἵνα οἶδα ὅτι ὁ νομοθέτης ἡγέομαι ὁ καλός τρέφω παῖς ἀνήρ γίγνομαι χρήσιμος εἰμί ὁ πόλις · ὅταν δέ ὁ φύσις ὁ ἄνθρωπος εὐθύς πονηρός ὁ ἀρχή λαμβάνω ὁ παιδεία , ἐκ ὁ κακός τρέφω παῖς παραπλήσιος ἡγέομαι πολίτης εἰμί Τίμαρχος οὗτος . λέγω αὐτός ὁ νόμος οὗτος .
aeschines.in-timarchum 12
[ οἱ δὲ τῶν παίδων διδάσκαλοι ἀνοιγέτωσαν μὲν τὰ διδασκαλεῖα μὴ πρότερον ἡλίου ἀνιόντος , κλειέτωσαν δὲ πρὸ ἡλίου δύνοντος . καὶ μὴ ἐξέστω τοῖς ὑπὲρ τὴν τῶν παίδων ἡλικίαν οὖσιν εἰσιέναι τῶν παίδων ἔνδον ὄντων , ἐὰν μὴ υἱὸς διδασκάλου ἢ ἀδελφὸς ἢ θυγατρὸς ἀνήρ · ἐὰν δέ τις παρὰ ταῦτʼ εἰσίῃ , θανάτῳ ζημιούσθω . καὶ οἱ γυμνασιάρχαι τοῖς Ἑρμαίοις μὴ εἄτωσαν συγκαθιέναι μηδένα τῶν ἐν ἡλικίᾳ τρόπῳ μηδενί · ἐὰν δὲ ἐπιτρέπῃ καὶ μὴ ἐξείργῃ τοῦ γυμνασίου , ἔνοχος ἔστω ὁ γυμνασιάρχης τῷ τῆς ἐλευθέρων φθορᾶς νόμῳ . οἱ δὲ χορηγοὶ οἱ καθιστάμενοι ὑπὸ τοῦ δήμου ἔστωσαν τὴν ἡλικίαν ὑπὲρ τετταράκοντα ἔτη . ]
Lemmas: [ ὁ δέ ὁ παῖς διδάσκαλος ἀνοίγνυμι μέν ὁ διδασκαλεῖον μή πρότερος ἥλιος ἀνέρχομαι , κλείω δέ πρό ἥλιος δύω . καί μή ἔξεστι ὁ ὑπέρ ὁ ὁ παῖς ἡλικία εἰμί εἰσέρχομαι ὁ παῖς ἔνδον εἰμί , ἐάν μή υἱός διδάσκαλος ἤ ἀδελφός ἤ θυγάτηρ ἀνήρ · ἐάν δέ τις παρά οὗτος εἰσέρχομαι , θάνατος ζημιόω . καί ὁ γυμνασιάρχης ὁ Ἕρμαιον μή ἐάω συγκαθίημι μηδείς ὁ ἐν ἡλικία τρόπος μηδείς · ἐάν δέ ἐπιτρέπω καί μή ἐξέργω ὁ γυμνάσιον , ἔνοχος εἰμί ὁ γυμνασιάρχης ὁ ὁ ἐλεύθερος φθορά νόμος . ὁ δέ χορηγός ὁ καθίστημι ὑπό ὁ δῆμος εἰμί ὁ ἡλικία ὑπέρ τεσσαράκοντα ἔτος . ]
aeschines.in-timarchum 13
μετὰ ταῦτα τοίνυν , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , νομοθετεῖ περὶ ἀδικημάτων μεγάλων μέν , γιγνομένων δʼ οἶμαι ἐν τῇ πόλει · ἐκ γὰρ τοῦ πράττεσθαί τινʼ ὧν οὐ προσῆκεν , ἐκ τούτου τοὺς νόμους ἔθεντο οἱ παλαιοί . διαρρήδην γοῦν λέγει ὁ νόμος , ἐάν τινα ἐκμισθώσῃ ἑταιρεῖν πατὴρ ἢ ἀδελφὸς ἢ θεῖος ἢ ἐπίτροπος ἢ ὅλως τῶν κυρίων τις , κατʼ αὐτοῦ μὲν τοῦ παιδὸς οὐκ ἐᾷ γραφὴν εἶναι , κατὰ δὲ τοῦ μισθώσαντος καὶ τοῦ μισθωσαμένου , τοῦ μὲν ὅτι ἐξεμίσθωσε , τοῦ δὲ ὅτι , φησίν , ἐμισθώσατο . καὶ ἴσα τὰ ἐπιτίμια ἑκατέρῳ πεποίηκε , καὶ μὴ ἐπάναγκες εἶναι τῷ παιδὶ ἡβήσαντι τρέφειν τὸν πατέρα μηδὲ οἴκησιν παρέχειν , ὃς ἂν ἐκμισθωθῇ ἑταιρεῖν · ἀποθανόντα δὲ θαπτέτω καὶ τἆλλα ποιείτω τὰ νομιζόμενα .
Lemmas: μετά οὗτος τοίνυν , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , νομοθετέω περί ἀδίκημα μέγας μέν , γίγνομαι δέ οἴομαι ἐν ὁ πόλις · ἐκ γάρ ὁ πράσσω τις ὅς οὐ προσήκω , ἐκ οὗτος ὁ νόμος τίθημι ὁ παλαιός . διαρρήδην γοῦν λέγω ὁ νόμος , ἐάν τις ἐκμισθόω ἑταιρέω πατήρ ἤ ἀδελφός ἤ θεῖος ἤ ἐπίτροπος ἤ ὅλος ὁ κύριος τις , κατά αὐτός μέν ὁ παῖς οὐ ἐάω γραφή εἰμί , κατά δέ ὁ μισθόω καί ὁ μισθόω , ὁ μέν ὅτι ἐκμισθόω , ὁ δέ ὅτι , φημί , μισθόω . καί ἴσος ὁ ἐπιτίμιον ἑκάτερος ποιέω , καί μή ἐπανάγκης εἰμί ὁ παῖς ἡβάω τρέφω ὁ πατήρ μηδέ οἴκησις παρέχω , ὅς ἄν ἐκμισθόω ἑταιρέω · ἀποθνῄσκω δέ θάπτω καί ἄλλος ποιέω ὁ νομίζω .
aeschines.in-timarchum 14
σκέψασθε δή , ὡς καλῶς , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι . ζῶντος μὲν αὐτοῦ ἀφαιρεῖται τὴν ὄνησιν τῆς παιδοποιίας , ὥσπερ ἐκεῖνος ἐκείνου τὴν παρρησίαν , τελευτήσαντα δὲ αὐτόν , ἡνίκα ὁ μὲν εὐεργετούμενος οὐκ αἰσθάνεται ὧν εὖ πάσχει , τιμᾶται δὲ ὁ νόμος καὶ τὸ θεῖον , θάπτειν ἤδη κελεύει καὶ τἆλλα ποιεῖν τὰ νομιζόμενα . καὶ τίνα ἕτερον νόμον ἔθηκε φύλακα τῶν ὑμετέρων παίδων ; τὸν τῆς προαγωγείας , τὰ μέγιστα ἐπιτίμια ἐπιγράψας , ἐάν τις ἐλεύθερον παῖδα ἢ γυναῖκα προαγωγεύῃ . καὶ ποῖον ἄλλον ;
Lemmas: σκοπέω δή , ὡς καλός , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος . ζάω μέν αὐτός ἀφαιρέω ὁ ὄνησις ὁ παιδοποιΐα , ὥσπερ ἐκεῖνος ἐκεῖνος ὁ παρρησία , τελευτάω δέ αὐτός , ἡνίκα ὁ μέν εὐεργετέω οὐ αἰσθάνομαι ὅς εὖ πάσχω , τιμάω δέ ὁ νόμος καί ὁ θεῖος , θάπτω ἤδη κελεύω καί ἄλλος ποιέω ὁ νομίζω . καί τίς ἕτερος νόμος τίθημι φύλαξ ὁ ὑμέτερος παῖς ; ὁ ὁ προαγωγεία , ὁ μέγας ἐπιτίμιον ἐπιγράφω , ἐάν τις ἐλεύθερος παῖς ἤ γυνή προαγωγεύω . καί ποῖος ἄλλος ;
aeschines.in-timarchum 15
τὸν τῆς ὕβρεως , ὃς ἑνὶ κεφαλαίῳ ἅπαντα τὰ τοιαῦτα συλλαβὼν ἔχει · ἐν ᾧ διαρρήδην γέγραπται , ἐάν τις ὑβρίζῃ εἰς παῖδα ( ὑβρίζει δὲ δή που ὁ μισθούμενος ) ἢ ἄνδρα ἢ γυναῖκα , ἢ τῶν ἐλευθέρων τινὰ ἢ τῶν δούλων , ἢ ἐὰν παράνομόν τι ποιῇ εἰς τούτων τινά , γραφὰς ὕβρεως εἶναι πεποίηκεν καὶ τίμημα ἐπέθηκεν , ὅ τι χρὴ παθεῖν ἢ ἀποτεῖσαι . λέγε τὸν νόμον .
Lemmas: ὁ ὁ ὕβρις , ὅς εἷς κεφάλαιος ἅπας ὁ τοιοῦτος συλλαμβάνω ἔχω · ἐν ὅς διαρρήδην γράφω , ἐάν τις ὑβρίζω εἰς παῖς ( ὑβρίζω δέ δή που ὁ μισθόω ) ἤ ἀνήρ ἤ γυνή , ἤ ὁ ἐλεύθερος τις ἤ ὁ δοῦλος , ἤ ἐάν παράνομος τις ποιέω εἰς οὗτος τις , γραφή ὕβρις εἰμί ποιέω καί τίμημα ἐπιτίθημι , ὅς τις χρή πάσχω ἤ ἀποτίνω . λέγω ὁ νόμος .
aeschines.in-timarchum 16
[ ἄν τις Ἀθηναίων ἐλεύθερον παῖδα ὑβρίσῃ , γραφέσθω ὁ κύριος τοῦ παιδὸς πρὸς τοὺς θεσμοθέτας , τίμημα ἐπιγραψάμενος . οὗ δʼ ἂν τὸ δικαστήριον καταψηφίσηται , παραδοθεὶς τοῖς ἕνδεκα τεθνάτω αὐθημερόν . ἐὰν δὲ εἰς ἀργύριον καταψηφισθῇ , ἀποτεισάτω ἐν ἕνδεκα ἡμέραις μετὰ τὴν δίκην , ἐὰν μὴ παραχρῆμα δύνηται ἀποτίνειν · ἕως δὲ τοῦ ἀποτεῖσαι εἱρχθήτω . ἔνοχοι δὲ ἔστασαν ταῖσδε ταῖς αἰτίαις καὶ οἱ εἰς τὰ οἰκετικὰ σώματα ἐξαμαρτάνοντες . ]
Lemmas: [ ἐάν τις Ἀθηναῖος ἐλεύθερος παῖς ὑβρίζω , γράφω ὁ κύριος ὁ παῖς πρός ὁ θεσμοθέτης , τίμημα ἐπιγράφω . ὅς δέ ἐάν ὁ δικαστήριον καταψηφίζομαι , παραδίδωμι ὁ ἕνδεκα θνῄσκω αὐθημερόν . ἐάν δέ εἰς ἀργύριον καταψηφίζομαι , ἀποτίνω ἐν ἕνδεκα ἡμέρα μετά ὁ δίκη , ἐάν μή παραχρῆμα δύναμαι ἀποτίνω · ἕως δέ ὁ ἀποτίνω ἔργω . ἔνοχος δέ ἵστημι ὅδε ὁ αἰτία καί ὁ εἰς ὁ οἰκετικός σῶμα ἐξαμαρτάνω . ]
aeschines.in-timarchum 17
ἴσως ἂν οὖν τις θαυμάσειεν ἐξαίφνης ἀκούσας , τί δή ποτʼ ἐν τῷ νόμῳ τῷ τῆς ὕβρεως προσεγράφη τοῦτο τὸ ῥῆμα , τὸ τῶν δούλων . τοῦτο δὲ ἐὰν σκοπῆτε , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , εὑρήσετε ὅτι πάντων ἄριστα ἔχει · οὐ γὰρ ὑπὲρ τῶν οἰκετῶν ἐσπούδασεν ὁ νομοθέτης , ἀλλὰ βουλόμενος ὑμᾶς ἐθίσαι πολὺ ἀπέχειν τῆς τῶν ἐλευθέρων ὕβρεως , προσέγραψε μηδʼ εἰς τοὺς δούλους ὑβρίζειν . ὅλως δὲ ἐν δημοκρατίᾳ τὸν εἰς ὁντινοῦν ὑβριστήν , τοῦτον οὐκ ἐπιτήδειον ἡγήσατο εἶναι συμπολιτεύεσθαι .
Lemmas: ἴσως ἄν οὖν τις θαυμάζω ἐξαίφνης ἀκούω , τίς δή ποτέ ἐν ὁ νόμος ὁ ὁ ὕβρις προσγράφω οὗτος ὁ ῥῆμα , ὁ ὁ δοῦλος . οὗτος δέ ἐάν σκοπέω , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , εὑρίσκω ὅτι πᾶς ἀγαθός ἔχω · οὐ γάρ ὑπέρ ὁ οἰκέτης σπουδάζω ὁ νομοθέτης , ἀλλά βούλομαι σύ ἐθίζω πολύς ἀπέχω ὁ ὁ ἐλεύθερος ὕβρις , προσγράφω μηδέ εἰς ὁ δοῦλος ὑβρίζω . ὅλος δέ ἐν δημοκρατία ὁ εἰς ὅστις ὑβριστής , οὗτος οὐ ἐπιτήδειος ἡγέομαι εἰμί συμπολιτεύω .
aeschines.in-timarchum 18
κἀκεῖνο δέ μοι συνδιαμνημονεύσατε , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , ὅτι ἐνταῦθʼ ὁ νομοθέτης οὔπω διαλέγεται αὐτῷ τῷ σώματι τοῦ παιδός , ἀλλὰ τοῖς περὶ τὸν παῖδα , πατρί , ἀδελφῷ , ἐπιτρόπῳ , διδασκάλοις , καὶ ὅλως τοῖς κυρίοις · ἐπειδὰν δʼ ἐγγραφῇ τις εἰς τὸ ληξιαρχικὸν γραμματεῖον , καὶ τοὺς νόμους εἰδῇ τοὺς τῆς πόλεως , καὶ ἤδη δύνηται διαλογίζεσθαι τὰ καλὰ καὶ τὰ μή , οὐκέτι ἑτέρῳ διαλέγεται , ἀλλʼ ἤδη αὐτῷ , ὦ Τίμαρχε .
Lemmas: ἐκεῖνος δέ ἐγώ συνδιαμνημονεύω , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , ὅτι ἐνταῦθα ὁ νομοθέτης οὔπω διαλέγω αὐτός ὁ σῶμα ὁ παῖς , ἀλλά ὁ περί ὁ παῖς , πατήρ , ἀδελφός , ἐπίτροπος , διδάσκαλος , καί ὅλος ὁ κύριος · ἐπειδάν δέ ἐγγράφω τις εἰς ὁ ληξιαρχικός γραμματεῖον , καί ὁ νόμος οἶδα ὁ ὁ πόλις , καί ἤδη δύναμαι διαλογίζομαι ὁ καλός καί ὁ μή , οὐκέτι ἕτερος διαλέγω , ἀλλά ἤδη αὐτός , ὦ Τίμαρχος .
aeschines.in-timarchum 19
καὶ πῶς λέγει ; ἄν τις Ἀθηναίων , φησίν , ἑταιρήσῃ , μὴ ἐξέστω αὐτῷ τῶν ἐννέα ἀρχόντων γενέσθαι , ὅτι οἶμαι στεφανηφόρος ἡ ἀρχή , μηδʼ ἱερωσύνην ἱερώσασθαι , ὡς οὐδὲ καθαρεύοντι τῷ σώματι , μηδὲ συνδικησάτω , φησί , τῷ δημοσίῳ , μηδὲ ἀρξάτω ἀρχὴν μηδεμίαν μηδέποτε , μήτʼ ἔνδημον μήτε ὑπερόριον , μήτε κληρωτὴν μήτε χειροτονητήν ·
Lemmas: καί πῶς λέγω ; ἐάν τις Ἀθηναῖος , φημί , ἑταιρέω , μή ἔξεστι αὐτός ὁ ἐννέα ἄρχων γίγνομαι , ὅτι οἴομαι στεφανηφόρος ὁ ἀρχή , μηδέ ἱερωσύνη ἱερόω , ὡς οὐδέ καθαρεύω ὁ σῶμα , μηδέ συνδικέω , φημί , ὁ δημόσιος , μηδέ ἄρχω ἀρχή μηδείς μηδέποτε , μήτε ἔνδημος μήτε ὑπερόριος , μήτε κληρωτής μήτε χειροτονητής ·
aeschines.in-timarchum 20
μηδὲ κηρυκευσάτω , μηδὲ πρεσβευσάτω , μηδὲ τοὺς πρεσβεύσαντας κρινέτω , μηδὲ συκοφαντείτω μισθωθείς , μηδὲ γνώμην εἰπάτω μηδέποτε μήτε ἐν τῇ βουλῇ μήτε ἐν τῷ δήμῳ , μηδʼ ἂν δεινότατος ᾖ λέγειν Ἀθηναίων . ἐὰν δέ τις παρὰ ταῦτα πράττῃ , γραφὰς ἑταιρήσεως πεποίηκε καὶ τὰ μέγιστα ἐπιτίμια ἐπέθηκεν . λέγε αὐτοῖς καὶ τοῦτον τὸν νόμον , ἵνʼ εἰδῆτε οἵων νόμων ὑμῖν κειμένων , ὡς καλῶν καὶ σωφρόνων , τετόλμηκε Τίμαρχος δημηγορεῖν , ὁ τοιοῦτος τὸν τρόπον οἷον ὑμεῖς ἐπίστασθε .
Lemmas: μηδέ κηρυκεύω , μηδέ πρεσβεύω , μηδέ ὁ πρεσβεύω κρίνω , μηδέ συκοφαντέω μισθόω , μηδέ γνώμη λέγω μηδέποτε μήτε ἐν ὁ βουλή μήτε ἐν ὁ δῆμος , μηδέ ἐάν δεινός εἰμί λέγω Ἀθηναῖος . ἐάν δέ τις παρά οὗτος πράσσω , γραφή ἑταίρησις ποιέω καί ὁ μέγας ἐπιτίμιον ἐπιτίθημι . λέγω αὐτός καί οὗτος ὁ νόμος , ἵνα οἶδα οἷος νόμος σύ κεῖμαι , ὡς καλός καί σώφρων , τολμάω Τίμαρχος δημηγορέω , ὁ τοιοῦτος ὁ τρόπος οἷος σύ ἐπίσταμαι .
aeschines.in-timarchum 21
[ ἐάν τις Ἀθηναῖος ἑταιρήσῃ , μὴ ἐξέστω αὐτῷ τῶν ἐννέα ἀρχόντων γενέσθαι , μηδʼ ἱερωσύνην ἱερώσασθαι , μηδὲ συνδικῆσαι τῷ δήμῳ , μηδὲ ἀρχὴν ἀρχέτω μηδεμίαν , μήτε ἔνδημον μήτε ὑπερόριον , μήτε κληρωτὴν μήτε χειροτονητήν , μηδʼ ἐπὶ κηρυκείαν ἀποστελλέσθω , μηδὲ γνώμην λεγέτω , μηδʼ εἰς τὰ δημοτελῆ ἱερὰ εἰσίτω , μηδʼ ἐν ταῖς κοιναῖς στεφανηφορίαις στεφανούσθω , μηδʼ ἐντὸς τῆς ἀγορᾶς τῶν περιρραντηρίων πορευέσθω . ἐὰν δέ τις παρὰ ταῦτα ποιῇ , καταγνωσθέντος αὐτοῦ ἑταιρεῖν , θανάτῳ ζημιούσθω . ]
Lemmas: [ ἐάν τις Ἀθηναῖος ἑταιρέω , μή ἔξεστι αὐτός ὁ ἐννέα ἄρχων γίγνομαι , μηδέ ἱερωσύνη ἱερόω , μηδέ συνδικέω ὁ δῆμος , μηδέ ἀρχή ἄρχω μηδείς , μήτε ἔνδημος μήτε ὑπερόριος , μήτε κληρωτός μήτε χειροτονητός , μηδέ ἐπί κηρυκεία ἀποστέλλω , μηδέ γνώμη λέγω , μηδέ εἰς ὁ δημοτελής ἱερόν εἰσέρχομαι , μηδέ ἐν ὁ κοινός στεφανηφορία στεφανόω , μηδέ ἐντός ὁ ἀγορά ὁ περιρραντήριον πορεύω . ἐάν δέ τις παρά οὗτος ποιέω , καταγιγνώσκω αὐτός ἑταιρέω , θάνατος ζημιόω . ]
aeschines.in-timarchum 22
τοῦτον μὲν τὸν νόμον ἔθηκε περὶ τῶν μειρακίων τῶν προχείρως εἰς τὰ ἑαυτῶν σώματα ἐξαμαρτανόντων · οὓς δὲ ὀλίγῳ πρότερον ὑμῖν ἀνέγνω , περὶ τῶν παίδων · οὓς δὲ νυνὶ μέλλω λέγειν , περὶ τῶν ἄλλων Ἀθηναίων . ἀπαλλαγεὶς γὰρ τῶν νόμων τούτων ἐσκέψατο , τίνα χρὴ τρόπον συλλεγομένους ἡμᾶς εἰς τὰς ἐκκλησίας βουλεύεσθαι περὶ τῶν σπουδαιοτάτων πραγμάτων . καὶ πόθεν ἄρχεται ; νόμοι , φησί , περὶ εὐκοσμίας . ἀπὸ σωφροσύνης πρῶτον ἤρξατο , ὡς , ὅπου πλείστη εὐκοσμία ἐστί , ταύτην ἄριστα τὴν πόλιν οἰκησομένην .
Lemmas: οὗτος μέν ὁ νόμος τίθημι περί ὁ μειράκιον ὁ πρόχειρος εἰς ὁ ἑαυτοῦ σῶμα ἐξαμαρτάνω · ὅς δέ ὀλίγος πρότερος σύ ἀναγιγνώσκω , περί ὁ παῖς · ὅς δέ νυνί μέλλω λέγω , περί ὁ ἄλλος Ἀθηναῖος . ἀπαλλάσσω γάρ ὁ νόμος οὗτος σκοπέω , τίς χρή τρόπος συλλέγω ἐγώ εἰς ὁ ἐκκλησία βουλεύω περί ὁ σπουδαῖος πρᾶγμα . καί πόθεν ἄρχω ; νόμος , φημί , περί εὐκοσμία . ἀπό σωφροσύνη πρότερος ἄρχω , ὡς , ὅπου πολύς εὐκοσμία εἰμί , οὗτος ἀγαθός ὁ πόλις οἰκέω .
aeschines.in-timarchum 23
καὶ πῶς κελεύει τοὺς προέδρους χρηματίζειν ; ἐπειδὰν τὸ καθάρσιον περιενεχθῇ καὶ ὁ κῆρυξ τὰς πατρίους εὐχὰς εὔξηται , προχειροτονεῖν κελεύει τοὺς προέδρους περὶ ἱερῶν τῶν πατρίων καὶ κήρυξι καὶ πρεσβείαις καὶ ὁσίων , καὶ μετὰ ταῦτα ἐπερωτᾷ ὁ κῆρυξ · τίς ἀγορεύειν βούλεται τῶν ὑπὲρ πεντήκοντα ἔτη γεγονότων ; ἐπειδὰν δὲ οὗτοι πάντες εἴπωσι , τότʼ ἤδη κελεύει λέγειν τῶν ἄλλων Ἀθηναίων τὸν βουλόμενον , οἷς ἔξεστιν .
Lemmas: καί πῶς κελεύω ὁ πρόεδρος χρηματίζω ; ἐπειδάν ὁ καθάρσιος περιφέρω καί ὁ κῆρυξ ὁ πάτριος εὐχή εὔχομαι , προχειροτονέω κελεύω ὁ πρόεδρος περί ἱερόν ὁ πάτριος καί κῆρυξ καί πρεσβεία καί ὅσιος , καί μετά οὗτος ἐπερωτάω ὁ κῆρυξ · τίς ἀγορεύω βούλομαι ὁ ὑπέρ πεντήκοντα ἔτος γίγνομαι ; ἐπειδάν δέ οὗτος πᾶς λέγω , τότε ἤδη κελεύω λέγω ὁ ἄλλος Ἀθηναῖος ὁ βούλομαι , ὅς ἔξεστι .
aeschines.in-timarchum 24
σκέψασθε δὴ ὡς καλῶς , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι . οὐκ ἠγνόει οἶμαι ὁ νομοθέτης ὅτι οἱ πρεσβύτεροι τῷ μὲν εὖ φρονεῖν ἀκμάζουσιν , ἡ δὲ τόλμα ἤδη αὐτοὺς ἄρχεται ἐπιλείπειν διὰ τὴν ἐμπειρίαν τῶν πραγμάτων . βουλόμενος δὴ συνεθίσαι τοὺς ἄριστα φρονοῦντας , τούτους ἐπάναγκες περὶ τῶν πραγμάτων λέγειν , ἐπειδὴ ὀνομαστὶ αὐτῶν ἕνα ἕκαστον ἀπορεῖ προσειπεῖν , τῇ ἐπωνυμίᾳ τῆς ὅλης ἡλικίας περιλαβὼν παρακαλεῖ ἐπὶ τὸ βῆμα καὶ προτρέπει δημηγορεῖν . ἅμα δὲ καὶ τοὺς νεωτέρους διδάσκει αἰσχύνεσθαι τοὺς πρεσβυτέρους , καὶ πάνθʼ ὑστέρους πράττειν , καὶ τιμᾶν τὸ γῆρας , εἰς ὃ πάντες ἀφιξόμεθα , ἐὰν ἄρα διαγενώμεθα .
Lemmas: σκοπέω δή ὡς καλός , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος . οὐ ἀγνοέω οἴομαι ὁ νομοθέτης ὅτι ὁ πρέσβυς ὁ μέν εὖ φρονέω ἀκμάζω , ὁ δέ τόλμα ἤδη αὐτός ἄρχω ἐπιλείπω διά ὁ ἐμπειρία ὁ πρᾶγμα . βούλομαι δή συνεθίζω ὁ ἀγαθός φρονέω , οὗτος ἐπανάγκης περί ὁ πρᾶγμα λέγω , ἐπειδή ὀνομαστί αὐτός εἷς ἕκαστος ἀπορέω προσλέγω , ὁ ἐπωνυμία ὁ ὅλος ἡλικία περιλαμβάνω παρακαλέω ἐπί ὁ βῆμα καί προτρέπω δημηγορέω . ἅμα δέ καί ὁ νέος διδάσκω αἰσχύνω ὁ πρέσβυς , καί πᾶς ὕστερος πράσσω , καί τιμάω ὁ γῆρας , εἰς ὅς πᾶς ἀφικνέομαι , ἐάν ἄρα διαγίγνομαι .
aeschines.in-timarchum 25
καὶ οὕτως ἦσαν σώφρονες οἱ ἀρχαῖοι ἐκεῖνοι ῥήτορες , ὁ Περικλῆς καὶ ὁ Θεμιστοκλῆς καὶ ὁ Ἀριστείδης , ὁ τὴν ἀνόμοιον ἔχων ἐπωνυμίαν Τιμάρχῳ τουτῳί , ὥστε ὃ νυνὶ πάντες ἐν ἔθει πράττομεν , τὸ τὴν χεῖρα ἔξω ἔχοντες λέγειν , τότε τοῦτο θρασύ τι ἐδόκει εἶναι , καὶ εὐλαβοῦντο αὐτὸ πράττειν . μέγα δὲ πάνυ τούτου σημεῖον ἔργῳ ὑμῖν οἶμαι ἐπιδείξειν . εὖ γὰρ οἶδʼ ὅτι πάντες ἐκπεπλεύκατε εἰς Σαλαμῖνα καὶ τεθεωρήκατε τὴν Σόλωνος εἰκόνα , καὶ αὐτοὶ μαρτυρήσαιτʼ ἂν ὅτι ἐν τῇ ἀγορᾷ τῇ Σαλαμινίων ἀνάκειται ὁ Σόλων ἐντὸς τὴν χεῖρα ἔχων . τοῦτο δʼ ἐστίν , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , ὑπόμνημα καὶ μίμημα τοῦ Σόλωνος σχήματος , ὃν τρόπον ἔχων αὐτὸς διελέγετο τῷ δήμῳ τῶν Ἀθηναίων .
Lemmas: καί οὕτως εἰμί σώφρων ὁ ἀρχαῖος ἐκεῖνος ῥήτωρ , ὁ Περικλῆς καί ὁ Θεμιστοκλῆς καί ὁ Ἀριστείδης , ὁ ὁ ἀνόμοιος ἔχω ἐπωνυμία Τίμαρχος οὗτος , ὥστε ὅς νυνί πᾶς ἐν ἔθος πράσσω , ὁ ὁ χείρ ἔξω ἔχω λέγω , τότε οὗτος θρασύς τις δοκέω εἰμί , καί εὐλαβέομαι αὐτός πράσσω . μέγας δέ πάνυ οὗτος σημεῖον ἔργον σύ οἴομαι ἐπιδείκνυμι . εὖ γάρ οἶδα ὅτι πᾶς ἐκπλέω εἰς Σαλαμίς καί θεωρέω ὁ Σόλων εἰκών , καί αὐτός μαρτυρέω ἄν ὅτι ἐν ὁ ἀγορά ὁ Σαλαμίνιος ἀνάκειμαι ὁ Σόλων ἐντός ὁ χείρ ἔχω . οὗτος δέ εἰμί , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , ὑπόμνημα καί μίμημα ὁ Σόλων σχῆμα , ὅς τρόπος ἔχω αὐτός διαλέγω ὁ δῆμος ὁ Ἀθηναῖος .
aeschines.in-timarchum 26
σκέψασθε δή , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , ὅσον διαφέρει ὁ Σόλων Τιμάρχου καὶ οἱ ἄνδρες ἐκεῖνοι ὧν ὀλίγῳ πρότερον ἐπεμνήσθην . ἐκεῖνοι μέν γε ᾐσχύνοντο ἔξω τὴν χεῖρα ἔχοντες λέγειν , οὑτοσὶ δὲ οὐ πάλαι , ἀλλὰ πρώην ποτὲ ῥίψας θοἰμάτιον γυμνὸς ἐπαγκρατίαζεν ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ , οὕτω κακῶς καὶ αἰσχρῶς διακείμενος τὸ σῶμα ὑπὸ μέθης καὶ βδελυρίας , ὥστε τούς γε εὖ φρονοῦντας ἐγκαλύψασθαι , αἰσχυνθέντας ὑπὲρ τῆς πόλεως , εἰ τοιούτοις συμβούλοις χρώμεθα .
Lemmas: σκοπέω δή , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , ὅσος διαφέρω ὁ Σόλων Τίμαρχος καί ὁ ἀνήρ ἐκεῖνος ὅς ὀλίγος πρότερος ἐπιμιμνῄσκομαι . ἐκεῖνος μέν γε αἰσχύνω ἔξω ὁ χείρ ἔχω λέγω , οὗτος δέ οὐ πάλαι , ἀλλά πρῴην ποτέ ῥίπτω ἱμάτιον γυμνός παγκρατιάζω ἐν ὁ ἐκκλησία , οὕτως κακός καί αἰσχρός διάκειμαι ὁ σῶμα ὑπό μέθη καί βδελυρία , ὥστε ὁ γε εὖ φρονέω ἐγκαλύπτω , αἰσχύνω ὑπέρ ὁ πόλις , εἰ τοιοῦτος σύμβουλος χράω .
aeschines.in-timarchum 27
ἃ συνιδὼν ὁ νομοθέτης διαρρήδην ἀπέδειξεν οὓς χρὴ δημηγορεῖν καὶ οὓς οὐ δεῖ λέγειν ἐν τῷ δήμῳ . καὶ οὐκ ἀπελαύνει ἀπὸ τοῦ βήματος , εἴ τις μὴ προγόνων ἐστὶν ἐστρατηγηκότων , οὐδέ γε εἰ τέχνην τινὰ ἐργάζεται ἐπικουρῶν τῇ ἀναγκαίᾳ τροφῇ , ἀλλὰ τούτους καὶ μάλιστα ἀσπάζεται , καὶ διὰ τοῦτο πολλάκις ἐπερωτᾷ , τίς ἀγορεύειν βούλεται .
Lemmas: ὅς συνοράω ὁ νομοθέτης διαρρήδην ἀποδείκνυμι ὅς χρή δημηγορέω καί ὅς οὐ δέω λέγω ἐν ὁ δῆμος . καί οὐ ἀπελαύνω ἀπό ὁ βῆμα , εἰ τις μή πρόγονος εἰμί στρατηγέω , οὐδέ γε εἰ τέχνη τις ἐργάζομαι ἐπικουρέω ὁ ἀναγκαῖος τροφή , ἀλλά οὗτος καί μάλα ἀσπάζομαι , καί διά οὗτος πολλάκις ἐπερωτάω , τίς ἀγορεύω βούλομαι .
aeschines.in-timarchum 28
τίνας δʼ οὐκ ᾤετο δεῖν λέγειν ; τοὺς αἰσχρῶς βεβιωκότας · τούτους οὐκ ἐᾷ δημηγορεῖν . καὶ ποῦ τοῦτο δηλοῖ ; δοκιμασία , φησί , ῥητόρων · ἐάν τις λέγῃ ἐν τῷ δήμῳ τὸν πατέρα τύπτων ἢ τὴν μητέρα , ἢ μὴ τρέφων , ἢ μὴ παρέχων οἴκησιν · τοῦτον οὐκ ἐᾷ λέγειν . νὴ Δία καλῶς γε , ὡς ἔγωγέ φημι . διὰ τί ; ὅτι εἴ τις , οὓς ἐξ ἴσου δεῖ τιμᾶν τοῖς θεοῖς , εἰς τούτους ἐστὶ φαῦλος , τί ποτε , φησίν , ὑπʼ αὐτοῦ πείσονται οἱ ἀλλότριοι καὶ ἡ πόλις ὅλη ; καὶ τίσι δεύτερον ἀπεῖπε μὴ λέγειν ; ἢ τὰς στρατείας ,
Lemmas: τίς δέ οὐ οἴομαι δέω λέγω ; ὁ αἰσχρός βιόω · οὗτος οὐ ἐάω δημηγορέω . καί ποῦ οὗτος δηλόω ; δοκιμασία , φημί , ῥήτωρ · ἐάν τις λέγω ἐν ὁ δῆμος ὁ πατήρ τύπτω ἤ ὁ μήτηρ , ἤ μή τρέφω , ἤ μή παραχώννυμι οἴκησις · οὗτος οὐ ἐάω λέγω . νή Ζεύς καλός γε , ὡς ἐγώ φημί . διά τίς ; ὅτι εἰ τις , ὅς ἐκ ἴσος δέω τιμάω ὁ θεός , εἰς οὗτος εἰμί φαῦλος , τίς ποτέ , φημί , ὑπό αὐτός πάσχω ὁ ἀλλότριος καί ὁ πόλις ὅλος ; καί τίς δεύτερος ἀπολέγω μή λέγω ; ἤ ὁ στρατεία ,
aeschines.in-timarchum 29
φησί , μὴ ἐστρατευμένος , ὅσαι ἂν αὐτῷ προσταχθῶσιν , ἢ τὴν ἀσπίδα ἀποβεβληκώς , δίκαια λέγων . τί δή ποτε ; ἄνθρωπε , τῇ πόλει , ὑπὲρ ἧς τὰ ὅπλα μὴ τίθεσαι ἢ διὰ δειλίαν μὴ δυνατὸς εἶ ἐπαμῦναι , μηδὲ συμβουλεύειν βουλεύειν ἀξίου . τρίτον τίσι διαλέγεται ; ἢ πεπορνευμένος,φησίν , ἢ ἡταιρηκώς · τὸν γὰρ τὸ σῶμα τὸ ἑαυτοῦ ἐφʼ ὕβρει πεπρακότα , καὶ τὰ κοινὰ τῆς πόλεως ῥᾳδίως ἡγήσατο ἀποδώσεσθαι . τέταρτον τίσι διαλέγεται ;
Lemmas: φημί , μή στρατεύω , ὅσος ἄν αὐτός προστάσσω , ἤ ὁ ἀσπίς ἀποβάλλω , δίκαιος λέγω . τίς δή ποτέ ; ἄνθρωπος , ὁ πόλις , ὑπέρ ὅς ὁ ὅπλον μή τίθημι ἤ διά δειλία μή δυνατός εἰμί ἐπαμύνω , μηδέ συμβουλεύω βουλεύω ἀξιόω . τρίτος τίς διαλέγω ; ἤ πορνεύω , ἤ ἑταιρέω · ὁ γάρ ὁ σῶμα ὁ ἑαυτοῦ ἐπί ὕβρις πιπράσκω , καί ὁ κοινός ὁ πόλις ῥᾴδιος ἡγέομαι ἀποδίδωμι . τέταρτος τίς διαλέγω ;
aeschines.in-timarchum 30
ἢ τὰ πατρῷα , φησί , κατεδηδοκώς , ἢ ὧν ἂν κληρονόμος γένηται · τὸν γὰρ τὴν ἰδίαν οἰκίαν κακῶς οἰκήσαντα , καὶ τὰ κοινὰ τῆς πόλεως παραπλησίως ἡγήσατο διαθήσειν , καὶ οὐκ ἐδόκει οἷόν τʼ εἶναι τῷ νομοθέτῃ τὸν αὐτὸν ἄνθρωπον ἰδίᾳ μὲν εἶναι πονηρόν , δημοσίᾳ δὲ χρηστόν , οὐδʼ ᾤετο δεῖν τὸν ῥήτορα ἥκειν ἐπὶ τὸ βῆμα τῶν λόγων ἐπιμεληθέντα πρότερον , ἀλλʼ οὐ τοῦ βίου .
Lemmas: ἤ ὁ πατρῷος , φημί , κατεσθίω , ἤ ὅς ἄν κληρονόμος γίγνομαι · ὁ γάρ ὁ ἴδιος οἰκία κακός οἰκέω , καί ὁ κοινός ὁ πόλις παραπλήσιος ἡγέομαι διατίθημι , καί οὐ δοκέω οἷος τε εἰμί ὁ νομοθέτης ὁ αὐτός ἄνθρωπος ἴδιος μέν εἰμί πονηρός , δημοσίᾳ δέ χρηστός , οὐδέ οἴομαι δέω ὁ ῥήτωρ ἥκω ἐπί ὁ βῆμα ὁ λόγος ἐπιμελέομαι πρότερος , ἀλλά οὐ ὁ βίος .
aeschines.in-timarchum 31
καὶ παρὰ μὲν ἀνδρὸς καλοῦ καὶ ἀγαθοῦ , κἂν πάνυ κακῶς καὶ ἁπλῶς ῥηθῇ , χρήσιμα τὰ λεγόμενα ἡγήσατο εἶναι τοῖς ἀκούουσι · παρὰ δὲ ἀνθρώπου βδελυροῦ , καὶ καταγελάστως μὲν κεχρημένου τῷ ἑαυτοῦ σώματι , αἰσχρῶς δὲ τὴν πατρῴαν οὐσίαν κατεδηδοκότος , οὐδʼ ἂν εὖ πάνυ λεχθῇ συνοίσειν ἡγήσατο τοῖς ἀκούουσι .
Lemmas: καί παρά μέν ἀνήρ καλός καί ἀγαθός , ἐάν πάνυ κακός καί ἁπλῶς λέγω , χρήσιμος ὁ λέγω ἡγέομαι εἰμί ὁ ἀκούω · παρά δέ ἄνθρωπος βδελυρός , καί καταγέλαστος μέν χράω ὁ ἑαυτοῦ σῶμα , αἰσχρός δέ ὁ πατρῷος οὐσία κατεσθίω , οὐδέ ἐάν εὖ πάνυ λέγω συμφέρω ἡγέομαι ὁ ἀκούω .
aeschines.in-timarchum 32
τούτους οὖν ἐξείργει ἀπὸ τοῦ βήματος , τούτους ἀπαγορεύει μὴ δημηγορεῖν . ἐὰν δέ τις παρὰ ταῦτα μὴ μόνον λέγῃ , ἀλλὰ καὶ συκοφαντῇ καὶ ἀσελγαίνῃ , καὶ μηκέτι τὸν τοιοῦτον ἄνθρωπον δύνηται λέγειν ἡ πόλις , δοκιμασίαν μέν , φησίν , ἐπαγγειλάτω Ἀθηναίων ὁ βουλόμενος , οἷς ἔξεστιν , ὑμᾶς δʼ ἤδη κελεύει περὶ τούτων ἐν δῷ δικαστηρίῳ διαγιγνώσκειν · καὶ νῦν ἐγὼ κατὰ τοῦτον τὸν νόμον ἥκω πρὸς ὑμᾶς .
Lemmas: οὗτος οὖν ἐξέργω ἀπό ὁ βῆμα , οὗτος ἀπαγορεύω μή δημηγορέω . ἐάν δέ τις παρά οὗτος μή μόνος λέγω , ἀλλά καί συκοφαντέω καί ἀσελγαίνω , καί μηκέτι ὁ τοιοῦτος ἄνθρωπος δύναμαι λέγω ὁ πόλις , δοκιμασία μέν , φημί , ἐπαγγέλλω Ἀθηναῖος ὁ βούλομαι , ὅς ἔξεστι , σύ δέ ἤδη κελεύω περί οὗτος ἐν δίδωμι δικαστήριον διαγιγνώσκω · καί νῦν ἐγώ κατά οὗτος ὁ νόμος ἥκω πρός σύ .
aeschines.in-timarchum 33
ταῦτα μὲν οὖν πάλαι νενομοθέτηται · ὑμεῖς δʼ ἔτι προσέθεσθε καινὸν νόμον μετὰ τὸ καλὸν παγκράτιον , ὃ οὗτος ἐπαγκρατίασεν ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ , ὑπεραισχυνθέντες ἐπὶ τῷ πράγματι , καθʼ ἑκάστην ἐκκλησίαν ἀποκληροῦν φυλὴν ἐπὶ τὸ βῆμα , ἥτις προεδρεύσει . καὶ τί προσέταξεν ὁ τιθεὶς τὸν νόμον ; καθῆσθαι κελεύει τοὺς φυλέτας βοηθοῦντας τοῖς νόμοις καὶ τῇ δημοκρατίᾳ , ὡς εἰ μὴ βοήθειάν ποθεν μεταπεμψόμεθα ἐπὶ τοὺς οὕτω βεβιωκότας , οὐδὲ βουλεύεσθαι δυνησομένους ἡμᾶς περὶ τῶν σπουδαιοτάτων πραγμάτων .
Lemmas: οὗτος μέν οὖν πάλαι νομοθετέω · σύ δέ ἔτι προστίθημι καινός νόμος μετά ὁ καλός παγκράτιον , ὅς οὗτος παγκρατιάζω ἐν ὁ ἐκκλησία , ὑπεραισχύνομαι ἐπί ὁ πρᾶγμα , κατά ἕκαστος ἐκκλησία ἀποκληρόω φυλή ἐπί ὁ βῆμα , ὅστις προεδρεύω . καί τίς προστάσσω ὁ τίθημι ὁ νόμος ; κάθημαι κελεύω ὁ φυλέτης βοηθέω ὁ νόμος καί ὁ δημοκρατία , ὡς εἰ μή βοήθεια ποθεν μεταπέμπω ἐπί ὁ οὕτως βιόω , οὐδέ βουλεύω δύναμαι ἐγώ περί ὁ σπουδαῖος πρᾶγμα .
aeschines.in-timarchum 34
ἔστι δʼ οὐδὲν ὄφελος , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , ζητεῖν τοὺς τοιούτους ἀνθρώπους ἀπελαύνειν ἀπὸ τοῦ βήματος ταῖς κραυγαῖς · οὐ γὰρ αἰσχύνονται · ἀλλὰ τιμωρίαις τούτους ἀπεθίζειν χρή · μόνως γὰρ ἂν οὕτως ἀνεκτοὶ γένοιντο . ἀναγνώσεται οὖν ὑμῖν τοὺς νόμους τοὺς περὶ τῆς εὐκοσμίας κειμένους τῶν ῥητόρων . τὸν γὰρ περὶ τῆς προεδρίας τῶν φυλῶν νόμον Τίμαρχος οὑτοσὶ καὶ ἕτεροι τοιοῦτοι ῥήτορες συνελθόντες γεγραμμένοι εἰσὶ μὴ ἐπιτήδειον εἶναι , ἔνʼ ἐξῇ αὐτοῖς καὶ ζῆν καὶ λέγειν ὡς αὐτοὶ βούλονται .
Lemmas: εἰμί δέ οὐδείς ὄφελος , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , ζητέω ὁ τοιοῦτος ἄνθρωπος ἀπελαύνω ἀπό ὁ βῆμα ὁ κραυγή · οὐ γάρ αἰσχύνω · ἀλλά τιμωρία οὗτος ἀπεθίζω χρή · μόνος γάρ ἄν οὕτως ἀνεκτός γίγνομαι . ἀναγιγνώσκω οὖν σύ ὁ νόμος ὁ περί ὁ εὐκοσμία κεῖμαι ὁ ῥήτωρ . ὁ γάρ περί ὁ προεδρία ὁ φυλή νόμος Τίμαρχος οὗτος καί ἕτερος τοιοῦτος ῥήτωρ συνέρχομαι γράφω εἰμί μή ἐπιτήδειος εἰμί , ἕνος ἐξέρχομαι αὐτός καί ζάω καί λέγω ὡς αὐτός βούλομαι .
aeschines.in-timarchum 35
[ τῶν ῥητόρων ἐάν τις λέγῃ ἐν τῇ βουλῇ ἢ ἐν τῷ δήμῳ μὴ περὶ τοῦ εἰσφερομένου , ἢ μὴ χωρὶς περὶ ἑκάστου , ἢ δὶς περὶ τοῦ αὐτοῦ ὁ αὐτὸς τῆς αὐτῆς , ἢ λοιδορῆται , ἢ κακῶς ἀγορεύῃ τινά , ἢ ὑποκρούῃ , ἢ χρηματιζόντων μεταξὺ ἀνεστηκὼς λέγῃ περί του μὴ ἐπὶ τοῦ βήματος , ἢ παρακελεύηται , ἢ ἕλκῃ τὸν ἐπιστάτην , ἀφειμένης τῆς ἐκκλησίας ἢ τῆς βουλῆς κυριευέτωσαν οἱ πρόεδροι μέχρι πεντήκοντα δραχμῶν καθʼ ἕκαστον ἀδίκημα ἐγγράφειν τοῖς πράκτορσιν . ἐὰν δὲ πλέονος ἄξιος ᾖ ζημίας , ἐπιβαλόντες μέχρι πεντήκοντα δραχμῶν εἰσφερέτωσαν εἰς τὴν βουλὴν ἢ εἰς τὴν πρώτην ἐκκλησίαν . ὅταν δʼ ἐξίωσιν αἱ κλήσεις , κρινάτωσαν . καὶ ἐὰν καταγνωσθῇ αὐτοῦ κρύβδην ψηφιζομένων , ἐγγραψάτωσαν οἱ πρόεδροι τοῖς πράκτορσιν . ]
Lemmas: [ ὁ ῥήτωρ ἐάν τις λέγω ἐν ὁ βουλή ἤ ἐν ὁ δῆμος μή περί ὁ εἰσφέρω , ἤ μή χωρίς περί ἕκαστος , ἤ δίς περί ὁ αὐτός ὁ αὐτός ὁ αὐτός , ἤ λοιδορέω , ἤ κακός ἀγορεύω τις , ἤ ὑποκρούω , ἤ χρηματίζω μεταξύ ἀνίστημι λέγω περί τις μή ἐπί ὁ βῆμα , ἤ παρακελεύομαι , ἤ ἕλκω ὁ ἐπιστάτης , ἀφίημι ὁ ἐκκλησία ἤ ὁ βουλή κυριεύω ὁ πρόεδρος μέχρι πεντήκοντα δραχμή κατά ἕκαστος ἀδίκημα ἐγγράφω ὁ πράκτωρ . ἐάν δέ πολύς ἄξιος εἰμί ζημία , ἐπιβάλλω μέχρι πεντήκοντα δραχμή εἰσφέρω εἰς ὁ βουλή ἤ εἰς ὁ πρότερος ἐκκλησία . ὅταν δέ ἐξέρχομαι ὁ κλῆσις , κρίνω . καί ἐάν καταγιγνώσκω αὐτός κρύβδην ψηφίζω , ἐγγράφω ὁ πρόεδρος ὁ πράκτωρ . ]
aeschines.in-timarchum 36
τῶν μὲν οὖν νόμων ἀκηκόατε , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , καὶ εὖ οἶδʼ ὅτι δοκοῦσιν ὑμῖν καλῶς ἔχειν . τούτους μέντοι τοὺς νόμους εἶναι χρησίμους ἢ ἀχρήστους ἐφʼ ὑμῖν ἐστιν · ἐὰν μὲν γὰρ κολάζητε τοὺς ἀδικοῦντας , ἔσονται ὑμῖν οἱ νόμοι καλοὶ καὶ κύριοι , ἐὰν δʼ ἀφιῆτε , καλοὶ μέν , κύριοι δὲ οὐκέτι .
Lemmas: ὁ μέν οὖν νόμος ἀκούω , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , καί εὖ οἶδα ὅτι δοκέω σύ καλός ἔχω . οὗτος μέντοι ὁ νόμος εἰμί χρήσιμος ἤ ἄχρηστος ἐπί σύ εἰμί · ἐάν μέν γάρ κολάζω ὁ ἀδικέω , εἰμί σύ ὁ νόμος καλός καί κύριος , ἐάν δέ ἀφίημι , καλός μέν , κύριος δέ οὐκέτι .
aeschines.in-timarchum 37
βούλομαι δέ , ὥσπερ ὑπεθέμην , ἐπειδὴ περὶ τῶν νόμων εἴρηκα , πάλιν τὸ μετὰ τοῦτο ἀντεξετάσαι τοὺς τρόπους τοὺς Τιμάρχου , ἵνʼ εἰδῆτε ὅσον διαφέρουσι τῶν νόμων τῶν ὑμετέρων . δέομαι δʼ ὑμῶν , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , συγγνώμην ἔχειν , ἐὰν ἀναγκαζόμενος λέγειν περὶ ἐπιτηδευμάτων φύσει μὲν μὴ καλῶν , τούτῳ δὲ πεπραγμένων , ἐξαχθῶ τι ῥῆμα εἰπεῖν ὅ ἐστιν ὅμοιον τοῖς ἔργοις τοῖς Τιμάρχου .
Lemmas: βούλομαι δέ , ὥσπερ ὑποτίθημι , ἐπειδή περί ὁ νόμος λέγω , πάλιν ὁ μετά οὗτος ἀντεξετάζω ὁ τρόπος ὁ Τίμαρχος , ἵνα οἶδα ὅσος διαφέρω ὁ νόμος ὁ ὑμέτερος . δέω δέ σύ , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , συγγνώμη ἔχω , ἐάν ἀναγκάζω λέγω περί ἐπιτήδευμα φύσις μέν μή καλός , οὗτος δέ πράσσω , ἐξάγω τις ῥῆμα λέγω ὁ εἰμί ὅμοιος ὁ ἔργον ὁ Τίμαρχος .
aeschines.in-timarchum 38
οὐδὲ γὰρ ἂν δικαίως ἐμοὶ ἐπιτιμήσαιτε , εἴ τι σαφῶς εἴποιμι διδάσκειν ὑμᾶς βουλόμενος , ἀλλὰ πολὺ μᾶλλον τούτῳ , εἰ αἰσχρῶς οὕτω τυγχάνει βεβιωκώς , ὥστε τὸν τὰ τούτῳ πεπραγμένα διεξιόντα ἀδύνατον εἶναι εἰπεῖν ὡς αὐτὸς βούλεται , ἐὰν μή τι καὶ τῶν τοιούτων φθέγξηται ῥημάτων . εὐλαβήσομαι δʼ αὐτὸ ποιεῖν ὡς ἂν δύνωμαι μάλιστα .
Lemmas: οὐδέ γάρ ἄν δίκαιος ἐγώ ἐπιτιμάω , εἰ τις σαφής λέγω διδάσκω σύ βούλομαι , ἀλλά πολύς μάλα οὗτος , εἰ αἰσχρός οὕτως τυγχάνω βιόω , ὥστε ὁ ὁ οὗτος πράσσω διεξέρχομαι ἀδύνατος εἰμί λέγω ὡς αὐτός βούλομαι , ἐάν μή τις καί ὁ τοιοῦτος φθέγγομαι ῥῆμα . εὐλαβέομαι δέ αὐτός ποιέω ὡς ἄν δύναμαι μάλα .
aeschines.in-timarchum 39
σκέψασθε δέ , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , ὡς μετρίως μέλλω προσφέρεσθαι Τιμάρχῳ τουτῳί . ἐγὼ γάρ , ὅσα μὲν παῖς ὢν εἰς τὸ σῶμα τὸ ἑαυτοῦ ἡμάρτηκεν , ἀφίημι , καὶ ἔστω ταῦτα ὥσπερ τὰ ἐπὶ τῶν τριάκοντα ἢ τὰ πρὸ Εὐκλείδου , ἢ εἴ τις ἄλλη πώποτε τοιαύτη ἐγένετο προθεσμία · ἃ δὲ ἤδη φρονῶν καὶ μειράκιον ὢν καὶ τοὺς νόμους ἐπιστάμενος τοὺς τῆς πόλεως διαπέπρακται , περὶ τούτων ἐγώ τε τὰς κατηγορίας ποιήσομαι , καὶ ὑμᾶς ἐπʼ αὐτοῖς ἀξιῶ σπουδάζειν .
Lemmas: σκοπέω δέ , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , ὡς μέτριος μέλλω προσφέρω Τίμαρχος οὗτος . ἐγώ γάρ , ὅσος μέν παῖς εἰμί εἰς ὁ σῶμα ὁ ἑαυτοῦ ἁμαρτάνω , ἀφίημι , καί εἰμί οὗτος ὥσπερ ὁ ἐπί ὁ τριάκοντα ἤ ὁ πρό Εὐκλείδης , ἤ εἰ τις ἄλλος πώποτε τοιοῦτος γίγνομαι προθεσμία · ὅς δέ ἤδη φρονέω καί μειράκιον εἰμί καί ὁ νόμος ἐπίσταμαι ὁ ὁ πόλις διαπράσσω , περί οὗτος ἐγώ τε ὁ κατηγορία ποιέω , καί σύ ἐπί αὐτός ἀξιόω σπουδάζω .
aeschines.in-timarchum 40
οὗτος γὰρ πάντων μὲν πρῶτον , ἐπειδὴ ἀπηλλάγη ἐκ παίδων , ἐκάθητο ἐν Πειραιεῖ ἐπὶ τοῦ Εὐθυδίκου ἰατρείου , προφάσει μὲν τῆς τέχνης μαθητής , τῇ δʼ ἀληθείᾳ πωλεῖν αὑτὸν προῃρημένος , ὡς αὐτὸ τοὖργον ἔδειξεν . ὅσοι μὲν οὖν τῶν ἐμπόρων ἢ τῶν ἄλλων ξένων ἢ τῶν πολιτῶν τῶν ἡμετέρων κατʼ ἐκείνους τοὺς χρόνους ἐχρήσαντο τῷ σώματι τῷ Τιμάρχου , ἑκὼν καὶ τούτους ὑπερβήσομαι , ἵνα μή τις εἴπῃ ὡς ἄρα λίαν ἀκριβολογοῦμαι ἅπαντα · ὧν δʼ ἐν ταῖς οἰκίαις γέγονε καταισχύνων τὸ σῶμα τὸ ἑαυτοῦ καὶ τὴν πόλιν , μισθαρνῶν ἐπʼ αὐτῷ τούτῳ ὃ ἀπαγορεύει ὁ νόμος μὴ πράττειν ἢ μηδὲ δημηγορεῖν , περὶ τούτων ποιήσομαι τοὺς λόγους .
Lemmas: οὗτος γάρ πᾶς μέν πρότερος , ἐπειδή ἀπαλλάσσω ἐκ παῖς , κάθημαι ἐν Πειραιεύς ἐπί ὁ Εὐθύδικος ἰατρεῖον , πρόφασις μέν ὁ τέχνη μαθητής , ὁ δέ ἀλήθεια πωλέω ἑαυτοῦ προαιρέω , ὡς αὐτός ἔργον δείκνυμι . ὅσος μέν οὖν ὁ ἔμπορος ἤ ὁ ἄλλος ξένος ἤ ὁ πολίτης ὁ ἡμέτερος κατά ἐκεῖνος ὁ χρόνος χράω ὁ σῶμα ὁ Τίμαρχος , ἑκών καί οὗτος ὑπερβαίνω , ἵνα μή τις λέγω ὡς ἄρα λίαν ἀκριβολογέομαι ἅπας · ὅς δέ ἐν ὁ οἰκία γίγνομαι καταισχύνω ὁ σῶμα ὁ ἑαυτοῦ καί ὁ πόλις , μισθαρνέω ἐπί αὐτός οὗτος ὅς ἀπαγορεύω ὁ νόμος μή πράσσω ἤ μηδέ δημηγορέω , περί οὗτος ποιέω ὁ λόγος .
aeschines.in-timarchum 41
Μισγόλας ἔστι τις Ναυκράτους , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , Κολλυτεύς , ἀνὴρ τὰ μὲν ἄλλα καλὸς κἀγαθός , καὶ οὐδαμῇ ἄν τις αὐτὸν μέμψαιτο , περὶ δὲ τὸ πρᾶγμα τοῦτο δαιμονίως ἐσπουδακώς , καὶ ἀεί τινας ἔχειν εἰωθὼς περὶ αὐτὸν κιθαρῳδοὺς ἢ κιθαριστάς . ταυτὶ δὲ λέγω οὐ τοῦ φορτικοῦ ἕνεκα , ἀλλʼ ἵνα γνωρίσητε αὐτὸν ὅστις ἐστίν . οὗτος , αἰσθόμενος ὧν ἕνεκα τὰς διατριβὰς ἐποιεῖτο Τίμαρχος οὑτοσὶ ἐπὶ τοῦ ἰατρείου , ἀργύριόν τι προαναλώσας ἀνέστησεν αὐτὸν καὶ ἔσχε παρʼ ἑαυτῷ , εὔσαρκον ὄντα καὶ νέον καὶ βδελυρὸν καὶ ἐπιτήδειον πρὸς τὸ πρᾶγμα ὃ προῃρεῖτο ἐκεῖνος μὲν πράττειν , οὗτος δὲ πάσχειν .
Lemmas: Μισγόλας εἰμί τις Ναυκράτης , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , Κολλυτεύς , ἀνήρ ὁ μέν ἄλλος καλός ἀγαθός , καί οὐδαμῇ ἐάν τις αὐτός μέμφομαι , περί δέ ὁ πρᾶγμα οὗτος δαιμόνιος σπουδάζω , καί ἀεί τις ἔχω εἴωθα περί αὐτός κιθαρῳδός ἤ κιθαριστής . οὗτος δέ λέγω οὐ ὁ φορτικός ἕνεκα , ἀλλά ἵνα γνωρίζω αὐτός ὅστις εἰμί . οὗτος , αἰσθάνομαι ὅς ἕνεκα ὁ διατριβή ποιέω Τίμαρχος οὗτος ἐπί ὁ ἰατρεῖον , ἀργύριον τις προαναλίσκω ἀνίστημι αὐτός καί ἔχω παρά ἑαυτοῦ , εὔσαρκος εἰμί καί νέος καί βδελυρός καί ἐπιτήδειος πρός ὁ πρᾶγμα ὅς προαιρέω ἐκεῖνος μέν πράσσω , οὗτος δέ πάσχω .
aeschines.in-timarchum 42
καὶ ταῦτα οὐκ ὤκνησεν , ἀλλʼ ὑπέστη Τίμαρχος οὑτοσί , οὐδενὸς ὢν τῶν μετρίων ἐνδεής · πολλὴν γὰρ πάνυ κατέλιπεν ὁ πατὴρ αὐτῷ οὐσίαν , ἣν οὗτος κατεδήδοκεν , ὡς ἐγὼ προϊόντος ἐπιδείξω τοῦ λόγου · ἀλλʼ ἔπραξε ταῦτα δουλεύων ταῖς αἰσχίσταις ἡδοναῖς , ὀψοφαγίᾳ καὶ πολυτελείᾳ δείπνων καὶ αὐλητρίσι καὶ ἑταίραις καὶ κύβοις καὶ τοῖς ἄλλοις , ὑφʼ ὧν οὐδενὸς χρὴ κρατεῖσθαι τὸν γενναῖον καὶ ἐλεύθερον . καὶ οὐκ ᾐσχύνθη ὁ μιαρὸς οὗτος ἐκλιπὼν μὲν τὴν πατρῴαν οἰκίαν , διαιτώμενος δὲ παρὰ Μισγόλᾳ , οὔτε πατρικῷ ὄντι φίλῳ οὔθʼ ἡλικιώτῃ , ἀλλὰ παρʼ ἀλλοτρίῳ καὶ πρεσβυτέρῳ ἑαυτοῦ , καὶ παρʼ ἀκολάστῳ περὶ ταῦτα ὡραῖος ὤν .
Lemmas: καί οὗτος οὐ ὀκνέω , ἀλλά ὑφίστημι Τίμαρχος οὗτος , οὐδείς εἰμί ὁ μέτριος ἐνδεής · πολύς γάρ πάνυ καταλείπω ὁ πατήρ αὐτός οὐσία , ὅς οὗτος κατεσθίω , ὡς ἐγώ προέρχομαι ἐπιδείκνυμι ὁ λόγος · ἀλλά πράσσω οὗτος δουλεύω ὁ αἰσχρός ἡδονή , ὀψοφαγία καί πολυτέλεια δεῖπνον καί αὐλητρίς καί ἑταίρα καί κύβος καί ὁ ἄλλος , ὑπό ὅς οὐδείς χρή κρατέω ὁ γενναῖος καί ἐλεύθερος . καί οὐ αἰσχύνω ὁ μιαρός οὗτος ἐκλείπω μέν ὁ πατρῷος οἰκία , διαιτάω δέ παρά Μισγόλας , οὔτε πατρικός εἰμί φίλος οὔτε ἡλικιώτης , ἀλλά παρά ἀλλότριος καί πρέσβυς ἑαυτοῦ , καί παρά ἀκόλαστος περί οὗτος ὡραῖος εἰμί .
aeschines.in-timarchum 43
πολλὰ μὲν οὖν καὶ ἄλλα καταγέλαστα πέπρακται Τιμάρχῳ κατʼ ἐκείνους τοὺς χρόνους , ἓν δὲ ὃ καὶ διηγήσασθαι ὑμῖν βούλομαι . ἦν μὲν Διονυσίων τῶν ἐν ἄστει ἡ πομπή , ἐπόμπευον δʼ ἐν ταὐτῷ ὅ τε Μισγόλας ὁ τοῦτον ἀνειληφὼς καὶ Φαῖδρος Καλλίου Σφήττιος . συνθεμένου δʼ αὐτοῖς συμπομπεύειν Τιμάρχου τουτουί , οἱ μὲν περὶ τὴν ἄλλην παρασκευὴν διέτριβον , οὗτος δὲ οὐκ ἐπανῆκε . παρωξυμμένος δὲ πρὸς τὸ πρᾶγμα ὁ Μισγόλας ζήτησιν αὐτοῦ ἐποιεῖτο μετὰ τοῦ Φαίδρου , ἐξαγγελθέντος δʼ αὐτοῖς εὑρίσκουσι τοῦτον ἐν συνοικίᾳ μετὰ ξένων τινῶν συναριστῶντα . διαπειλησαμένου δὲ τοῦ Μισγόλα καὶ τοῦ Φαίδρου τοῖς ξένοις , καὶ κελευόντων ἤδη ἀκολουθεῖν εἰς τὸ δεσμωτήριον , ὅτι μειράκιον ἐλεύθερον διέφθειραν , φοβηθέντες οἱ ξένοι ᾤχοντο καταλιπόντες τὰ παρεσκευασμένα .
Lemmas: πολύς μέν οὖν καί ἄλλος καταγέλαστος πράσσω Τίμαρχος κατά ἐκεῖνος ὁ χρόνος , εἷς δέ ὅς καί διηγέομαι σύ βούλομαι . εἰμί μέν Διονύσια ὁ ἐν ἄστυ ὁ πομπή , πομπεύω δέ ἐν αὐτός ὁ τε Μισγόλας ὁ οὗτος ἀναλαμβάνω καί Φαῖδρος Καλλίης Σφήττιος . συντίθημι δέ αὐτός συμπομπεύω Τίμαρχος οὗτος , ὁ μέν περί ὁ ἄλλος παρασκευή διατρίβω , οὗτος δέ οὐ ἐπανήκω . παροξύνω δέ πρός ὁ πρᾶγμα ὁ Μισγόλας ζήτησις αὐτός ποιέω μετά ὁ Φαῖδρος , ἐξαγγέλλω δέ αὐτός εὑρίσκω οὗτος ἐν συνοικία μετά ξένος τις συναριστάω . διαπειλέω δέ ὁ Μισγόλας καί ὁ Φαῖδρος ὁ ξένος , καί κελεύω ἤδη ἀκολουθέω εἰς ὁ δεσμωτήριον , ὅτι μειράκιον ἐλεύθερος διαφθείρω , φοβέω ὁ ξένος οἴχομαι καταλείπω ὁ παρασκευάζω .
aeschines.in-timarchum 44
καὶ ταῦθʼ ὅτι ἀληθῆ λέγω , πάντες , ὅσοι κατʼ ἐκείνους τοὺς χρόνους ἐγίγνωσκον Μισγόλαν καὶ Τίμαρχον , ἴσασιν . ᾗ δὴ καὶ πάνυ χαίρω , ὅτι μοι γέγονεν ἡ δίκη πρὸς ἄνθρωπον οὐκ ἠγνοημένον ὑφʼ ὑμῶν , οὐδʼ ἀπʼ ἄλλου γιγνωσκόμενον οὐδενός , ἢ ἀπʼ αὐτοῦ τοῦ ἐπιτηδεύματος περὶ οὗ καὶ τὴν ψῆφον μέλλετε φέρειν . περὶ μὲν γὰρ τῶν ἀγνοουμένων σαφεῖς ἴσως προσήκει τὰς ἀποδείξεις ποιεῖσθαι τὸν κατήγορον , περὶ δὲ τῶν ὁμολογουμένων οὐ λίαν ἔγωγε μέγα ἔργον εἶναι νομίζω τὸ κατηγορεῖν · ἀναμνῆσαι γὰρ μόνον προσήκει τοὺς ἀκούοντας .
Lemmas: καί οὗτος ὅτι ἀληθής λέγω , πᾶς , ὅσος κατά ἐκεῖνος ὁ χρόνος γιγνώσκω Μισγόλας καί Τίμαρχος , οἶδα . ὅς δή καί πάνυ χαίρω , ὅτι ἐγώ γίγνομαι ὁ δίκη πρός ἄνθρωπος οὐ ἀγνοέω ὑπό σύ , οὐδέ ἀπό ἄλλος γιγνώσκω οὐδείς , ἤ ἀπό αὐτός ὁ ἐπιτήδευμα περί ὅς καί ὁ ψῆφος μέλλω φέρω . περί μέν γάρ ὁ ἀγνοέω σαφής ἴσως προσήκω ὁ ἀπόδειξις ποιέω ὁ κατήγορος , περί δέ ὁ ὁμολογέω οὐ λίαν ἐγώ μέγας ἔργον εἰμί νομίζω ὁ κατηγορέω · ἀναμιμνῄσκω γάρ μόνος προσήκω ὁ ἀκούω .
aeschines.in-timarchum 45
ἐγὼ τοίνυν καίπερ ὁμολογουμένου τοῦ πράγματος , ἐπειδὴ ἐν δικαστηρίῳ ἐσμέν , γέγραφα μαρτυρίαν τῷ Μισγόλᾳ ἀληθῆ μέν , οὐκ ἀπαίδευτον δέ , ὥς γʼ ἐμαυτὸν πείθω . αὐτὸ μὲν γὰρ τοὔνομα τοῦ ἔργου ὃ ἔπραττε πρὸς τοῦτον , οὐκ ἐγγράφω , οὐδʼ ἄλλο γέγραφα οὐδὲν ὃ ἐπιζήμιόν ἐστιν ἐκ τῶν νόμων τῷ τἀληθῆ μαρτυρήσαντι · ἃ δέ ἐστιν ὑμῖν τε ἀκοῦσαι γνώριμα , ἀκίνδυνά τε τῷ μαρτυροῦντι καὶ μὴ αἰσχρά , ταῦτα γέγραφα .
Lemmas: ἐγώ τοίνυν καίπερ ὁμολογέω ὁ πρᾶγμα , ἐπειδή ἐν δικαστήριον εἰμί , γράφω μαρτυρία ὁ Μισγόλας ἀληθής μέν , οὐ ἀπαίδευτος δέ , ὡς γε ἐμαυτοῦ πείθω . αὐτός μέν γάρ ὄνομα ὁ ἔργον ὅς πράσσω πρός οὗτος , οὐ ἐγγράφω , οὐδέ ἄλλος γράφω οὐδείς ὅς ἐπιζήμιος εἰμί ἐκ ὁ νόμος ὁ ἀληθής μαρτυρέω · ὅς δέ εἰμί σύ τε ἀκούω γνώριμος , ἀκίνδυνος τε ὁ μαρτυρέω καί μή αἰσχρός , οὗτος γράφω .
aeschines.in-timarchum 46
ἐὰν μὲν οὖν ἐθελήσῃ ὁ Μισγόλας δεῦρο παρελθὼν τἀληθῆ μαρτυρεῖν , τὰ δίκαια ποιήσει · ἐὰν δὲ προαιρῆται ἐκκλητευθῆναι μᾶλλον ἢ τἀληθῆ μαρτυρεῖν , ὑμεῖς τὸ ὅλον πρᾶγμα συνίδετε . εἰ γὰρ ὁ μὲν πράξας αἰσχυνεῖται καὶ προαιρήσεται χιλίας μᾶλλον δραχμὰς ἀποτεῖσαι τῷ δημοσίῳ , ὥστε μὴ δεῖξαι τὸ πρόσωπον τὸ ἑαυτοῦ ὑμῖν , ὁ δὲ πεπονθὼς δημηγορήσει , σοφὸς ὁ νομοθέτης ὁ τοὺς οὕτω βδελυροὺς ἐξείργων ἀπὸ τοῦ βήματος .
Lemmas: ἐάν μέν οὖν ἐθέλω ὁ Μισγόλας δεῦρο παρέρχομαι ἀληθής μαρτυρέω , ὁ δίκαιος ποιέω · ἐάν δέ προαιρέω ἐκκλητεύω μάλα ἤ ἀληθής μαρτυρέω , σύ ὁ ὅλος πρᾶγμα συνοράω . εἰ γάρ ὁ μέν πράσσω αἰσχύνω καί προαιρέω χίλιοι μάλα δραχμή ἀποτίνω ὁ δημόσιος , ὥστε μή δείκνυμι ὁ πρόσωπον ὁ ἑαυτοῦ σύ , ὁ δέ πάσχω δημηγορέω , σοφός ὁ νομοθέτης ὁ ὁ οὕτως βδελυρός ἐξέργω ἀπό ὁ βῆμα .
aeschines.in-timarchum 47
ἐὰν δʼ ἄρα ὑπακούσῃ μέν , τράπηται δὲ ἐπὶ τὸ ἀναιδέστατον , ἐπὶ τὸ ἐξόμνυσθαι τὰς ἀληθείας , ὡς Τιμάρχῳ μὲν χάριτας ἀποδιδούς , ἑτέροις δʼ ἐπίδειξιν ποιούμενος ὡς εὖ ἐπίσταται τὰ τοιαῦτα συγκρύπτειν , πρῶτον μὲν εἰς ἑαυτὸν ἐξαμαρτήσεται , ἔπειτα οὐδὲν ἔσται πλέον . ἑτέραν γὰρ ἐγὼ γέγραφα μαρτυρίαν τοῖς εἰδόσι Τίμαρχον τουτονὶ καταλιπόντα τὴν πατρῴαν οἰκίαν καὶ διαιτώμενον παρὰ Μισγόλα , πρᾶγμα οἶμαι χαλεπὸν ἐξεργάσασθαι ἐπιχειρῶν · οὔτε γάρ με δεῖ τοὺς ἐμαυτοῦ φίλους μάρτυρας παρασχέσθαι , οὔτε τοὺς τούτων ἐχθρούς , οὔτε τοὺς μηδετέρους ἡμῶν γιγνώσκοντας , ἀλλὰ τοὺς τούτων φίλους .
Lemmas: ἐάν δέ ἄρα ὑπακούω μέν , τρέπω δέ ἐπί ὁ ἀναιδής , ἐπί ὁ ἐξόμνυμι ὁ ἀλήθεια , ὡς Τίμαρχος μέν χάρις ἀποδίδωμι , ἕτερος δέ ἐπίδειξις ποιέω ὡς εὖ ἐπίσταμαι ὁ τοιοῦτος συγκρύπτω , πρότερος μέν εἰς ἑαυτοῦ ἐξαμαρτάνω , ἔπειτα οὐδείς εἰμί πολύς . ἕτερος γάρ ἐγώ γράφω μαρτυρία ὁ οἶδα Τίμαρχος οὗτος καταλείπω ὁ πατρῷος οἰκία καί διαιτάω παρά Μισγόλας , πρᾶγμα οἴομαι χαλεπός ἐξεργάζομαι ἐπιχειρέω · οὔτε γάρ ἐγώ δέω ὁ ἐμαυτοῦ φίλος μάρτυς παρέχω , οὔτε ὁ οὗτος ἐχθρός , οὔτε ὁ μηδέτερος ἐγώ γιγνώσκω , ἀλλά ὁ οὗτος φίλος .
aeschines.in-timarchum 48
ἂν δʼ ἄρα καὶ τούτους πείσωσι μὴ μαρτυρεῖν , ὡς οὐκ οἴομαι · εἰ δὲ μή , ἀλλʼ οὐχ ἅπαντάς γε · ἐκεῖνό γε οὐ μήποτε δυνήσονται , ἀφελέσθαι τὴν ἀλήθειαν , οὐδὲ τὴν ἐν τῇ πόλει περὶ Τιμάρχου φήμην , ἣν οὐκ ἐγὼ τούτῳ παρεσκεύασα , ἀλλʼ αὐτὸς οὗτος ἑαυτῷ . οὕτω γὰρ χρὴ καθαρὸν εἶναι τὸν βίον τοῦ σώφρονος ἀνδρός , ὥστε μηδʼ ἐπιδέχεσθαι δόξαν αἰτίας πονηρᾶς .
Lemmas: ἄν δέ ἄρα καί οὗτος πείθω μή μαρτυρέω , ὡς οὐ οἴομαι · εἰ δέ μή , ἀλλά οὐ ἅπας γε · ἐκεῖνος γε οὐ μήποτε δύναμαι , ἀφαιρέω ὁ ἀλήθεια , οὐδέ ὁ ἐν ὁ πόλις περί Τίμαρχος φήμη , ὅς οὐ ἐγώ οὗτος παρασκευάζω , ἀλλά αὐτός οὗτος ἑαυτοῦ . οὕτως γάρ χρή καθαρός εἰμί ὁ βίος ὁ σώφρων ἀνήρ , ὥστε μηδέ ἐπιδέχομαι δόξα αἰτία πονηρός .
aeschines.in-timarchum 49
βούλομαι δὲ κἀκεῖνο προειπεῖν , ἐὰν ἄρα ὑπακούσῃ ὁ Μισγόλας τοῖς νόμοις καὶ ὑμῖν . εἰσὶ φύσεις ἀνθρώπων πολὺ διαφέρουσαι ὀφθῆναι τῶν ἄλλων τὰ περὶ τὴν ἡλικίαν · ἔνιοι μὲν γὰρ νέοι ὄντες προφερεῖς καὶ πρεσβύτεροι φαίνονται , ἕτεροι δέ , πολὺν ἀριθμὸν χρόνου γεγονότες , παντάπασι νέοι . τούτων δʼ ἐστὶ τῶν ἀνδρῶν ὁ Μισγόλας . τυγχάνει μὲν γὰρ ἡλικιώτης ὢν ἐμὸς καὶ συνέφηβος , καὶ ἔστιν ἡμῖν τουτὶ πέμπτον καὶ τετταρακοστὸν ἔτος · καὶ ἐγὼ μὲν τοσαυτασὶ πολιὰς ἔχω ὅσας ὑμεῖς ὁρᾶτε , ἀλλʼ οὐκ ἐκεῖνος . διὰ τί οὖν ταῦτα προλέγω ; ἵνα μὴ ἐξαίφνης αὐτὸν ἰδόντες θαυμάσητε καὶ τοιοῦτόν τι τῇ διανοίᾳ ὑπολάβητε · ὦ Ἡράκλεις , ἀλλʼ οὗτός γε τούτου οὐ πολὺ διαφέρει . ἅμα μὲν γὰρ ἡ φύσις ἐστὶ τοιαύτη τοῦ ἀνδρός , ἅμα δὲ ἤδη μειρακίῳ ὄντι αὐτῷ ἐπλησίαζεν .
Lemmas: βούλομαι δέ ἐκεῖνος προλέγω , ἐάν ἄρα ὑπακούω ὁ Μισγόλας ὁ νόμος καί σύ . εἰμί φύσις ἄνθρωπος πολύς διαφέρω ὁράω ὁ ἄλλος ὁ περί ὁ ἡλικία · ἔνιοι μέν γάρ νέος εἰμί προφερής καί πρέσβυς φαίνω , ἕτερος δέ , πολύς ἀριθμός χρόνος γίγνομαι , παντάπασι νέος . οὗτος δέ εἰμί ὁ ἀνήρ ὁ Μισγόλας . τυγχάνω μέν γάρ ἡλικιώτης εἰμί ἐμός καί συνέφηβος , καί εἰμί ἐγώ οὗτος πέμπτος καί τεσσαρακοστός ἔτος · καί ἐγώ μέν τοσοῦτος πολιά ἔχω ὅσος σύ ὁράω , ἀλλά οὐ ἐκεῖνος . διά τίς οὖν οὗτος προλέγω ; ἵνα μή ἐξαίφνης αὐτός ὁράω θαυμάζω καί τοιοῦτος τις ὁ διάνοια ὑπολαμβάνω · ὦ Ἡρακλέης , ἀλλά οὗτος γε οὗτος οὐ πολύς διαφέρω . ἅμα μέν γάρ ὁ φύσις εἰμί τοιοῦτος ὁ ἀνήρ , ἅμα δέ ἤδη μειράκιον εἰμί αὐτός πλησιάζω .
aeschines.in-timarchum 50
ἵνα δὲ μὴ διατρίβω , πρῶτον μὲν κάλει μοι τοὺς εἰδότας Τίμαρχον τουτονὶ διαιτώμενον ἐν τῇ Μισγόλα οἰκίᾳ , ἔπειτα τὴν Φαίδρου μαρτυρίαν ἀναγίγνωσκε , τελευταίαν δέ μοι λαβὲ τὴν αὐτοῦ Μισγόλα μαρτυρίαν , ἐὰν ἄρα καὶ τοὺς θεοὺς δεδιὼς καὶ τοὺς συνειδότας αἰσχυνόμενος καὶ τοὺς ἄλλους πολίτας καὶ ὑμᾶς τοὺς δικαστὰς ἐθελήσῃ τἀληθῆ μαρτυρεῖν . [ Μισγόλας Νικίου Πειραιεὺς μαρτυρεῖ . ἐμοὶ ἐγένετο ἐν συνηθείᾳ Τίμαρχος ὁ ἐπὶ τοῦ Εὐθυδίκου ἰατρείου ποτὲ καθεζόμενος , καὶ κατὰ τὴν γνῶσίν μου τὴν πρότερον αὐτὸν πολυωρῶν εἰς τὴν νῦν οὐ διέλιπον . ]
Lemmas: ἵνα δέ μή διατρίβω , πρότερος μέν καλέω ἐγώ ὁ οἶδα Τίμαρχος οὗτος διαιτάω ἐν ὁ Μισγόλας οἰκία , ἔπειτα ὁ Φαῖδρος μαρτυρία ἀναγιγνώσκω , τελευταῖος δέ ἐγώ λαμβάνω ὁ αὐτός Μισγόλας μαρτυρία , ἐάν ἄρα καί ὁ θεός δείδω καί ὁ σύνοιδα αἰσχύνω καί ὁ ἄλλος πολίτης καί σύ ὁ δικαστής ἐθέλω ἀληθής μαρτυρέω . [ Μισγόλας Νικίας Πειραιεύς μαρτυρέω . ἐγώ γίγνομαι ἐν συνήθεια Τίμαρχος ὁ ἐπί ὁ Εὐθύδικος ἰατρεῖον ποτέ καθέζομαι , καί κατά ὁ γνῶσις ἐγώ ὁ πρότερος αὐτός πολυωρέω εἰς ὁ νῦν οὐ διαλείπω . ]
aeschines.in-timarchum 51
εἰ μὲν τοίνυν , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , Τίμαρχος οὑτοσὶ διέμεινε παρὰ τῷ Μισγόλᾳ καὶ μηκέτι ὡς ἄλλον ἧκε , μετριώτερʼ ἂν διεπέπρακτο , εἰ δή τι τῶν τοιούτων ἐστὶ μέτριον , καὶ ἔγωγε οὐκ ἂν ἐτόλμησα αὐτὸν οὐδὲν αἰτιᾶσθαι ἄλλʼ ἢ ὅπερ ὁ νομοθέτης παρρησιάζεται , ἡταιρηκέναι μόνον · ὁ γὰρ πρὸς ἕνα τοῦτο πράττων , ἐπὶ μισθῷ δὲ τὴν πρᾶξιν ποιούμενος , αὐτῷ μοι δοκεῖ τούτῳ ἔνοχος εἶναι .
Lemmas: εἰ μέν τοίνυν , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , Τίμαρχος οὗτος διαμένω παρά ὁ Μισγόλας καί μηκέτι ὡς ἄλλος ἵημι , μέτριος ἄν διαπράσσω , εἰ δή τις ὁ τοιοῦτος εἰμί μέτριος , καί ἐγώ οὐ ἄν τολμάω αὐτός οὐδείς αἰτιάομαι ἄλλος ἤ ὅς ὁ νομοθέτης παρρησιάζομαι , ἑταιρέω μόνος · ὁ γάρ πρός εἷς οὗτος πράσσω , ἐπί μισθός δέ ὁ πρᾶξις ποιέω , αὐτός ἐγώ δοκέω οὗτος ἔνοχος εἰμί .
aeschines.in-timarchum 52
ἐὰν δʼ ὑμᾶς ἀναμνήσας ἐπιδείξω , ὑπερβαίνων τούσδε τοὺς ἀγρίους , Κηδωνίδην καὶ Αὐτοκλείδην καὶ Θέρσανδρον , αὐτοὺς δὲ λέγων ὧν ἐν ταῖς οἰκίαις ἀνειλημμένος γέγονε , μὴ μόνον παρὰ τῷ Μισγόλᾳ μεμισθαρνηκότα αὐτὸν ἐπὶ τῷ σώματι , ἀλλὰ καὶ παρʼ ἑτέρῳ καὶ πάλιν παρʼ ἄλλῷ , καὶ παρὰ τούτου ὡς ἕτερον ἐληλυθότα , οὐκέτι δήπου φανεῖται μόνον ἡταιρηκώς , ἀλλὰ ( μὰ τὸν Διόνυσον οὐκ οἶδʼ ὅπως δυνήσομαι περιπλέκειν ὅλην τὴν ἡμέραν ) καὶ πεπορνευμένος · ὁ γὰρ εἰκῇ τοῦτο καὶ πρὸς πολλοὺς πράττων καὶ μισθοῦ , αὐτῷ μοι δοκεῖ τούτῳ ἔνοχος εἶναι .
Lemmas: ἐάν δέ σύ ἀναμιμνῄσκω ἐπιδείκνυμι , ὑπερβαίνω ὅδε ὁ ἄγριος , Κηδωνίδης καί Αὐτοκλείδης καί Θέρσανδρος , αὐτός δέ λέγω ὅς ἐν ὁ οἰκία ἀναλαμβάνω γίγνομαι , μή μόνος παρά ὁ Μισγόλας μισθαρνέω αὐτός ἐπί ὁ σῶμα , ἀλλά καί παρά ἕτερος καί πάλιν παρά ἄλλος , καί παρά οὗτος ὡς ἕτερος ἔρχομαι , οὐκέτι δήπου φαίνω μόνος ἑταιρέω , ἀλλά ( μά ὁ Διόνυσος οὐ οἶδα ὅπως δύναμαι περιπλέκω ὅλος ὁ ἡμέρα ) καί πορνεύω · ὁ γάρ εἰκῇ οὗτος καί πρός πολύς πράσσω καί μισθός , αὐτός ἐγώ δοκέω οὗτος ἔνοχος εἰμί .