ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
aeschines.in-timarchum 164
ἀλλʼ οὐχ οὗτος , ἀλλʼ ὁ μισθωθεὶς δικάζεται . λεγέτω δὴ παρελθών , ἢ ὁ σοφὸς Βάταλος ὑπὲρ αὐτοῦ , ἵνʼ εἰδῶμεν τί ποτʼ ἐρεῖ . ἄνδρες δικασταί , ἐμισθώσατό με ἑταιρεῖν αὑτῷ ἀργυρίου ὁστισδηποτοῦν . οὐδὲν γὰρ διαφέρει · κἀγὼ μὲν ἅπαντα καὶ πεποίηκα καὶ ἔτι καὶ νῦν ποιῶ κατὰ τὸ γραμματεῖον , ἃ χρὴ ποιεῖν τὸν ἑταιροῦντα · οὗτος δὲ ὑπερβαίνει τὰς συνθήκας . ἔπειτʼ οὐ πολλὴ κραυγὴ παρὰ τῶν δικαστῶν αὐτῷ ἀπαντήσεται ; τίς γὰρ οὐκ ἐρεῖ · ἔπειτα ἐμβάλλεις εἰς τὴν ἀγοράν , ἢ στεφανοῖ , ἢ πράττεις τι τῶν αὐτῶν ἡμῖν ; οὐκοῦν οὐδὲν ὄφελος τῆς συγγραφῆς .
Lemmas: ἀλλά οὐ οὗτος , ἀλλά ὁ μισθόω δικάζω . λέγω δή παρέρχομαι , ἤ ὁ σοφός Βάταλος ὑπέρ αὐτός , ἵνα οἶδα τίς ποτέ λέγω . ἀνήρ δικαστής , μισθόω ἐγώ ἑταιρέω ἑαυτοῦ ἀργύριον ὅστις . οὐδείς γάρ διαφέρω · ἐγώ μέν ἅπας καί ποιέω καί ἔτι καί νῦν ποιέω κατά ὁ γραμματεῖον , ὅς χρή ποιέω ὁ ἑταιρέω · οὗτος δέ ὑπερβαίνω ὁ συνθήκη . ἔπειτα οὐ πολύς κραυγή παρά ὁ δικαστής αὐτός ἀπαντάω ; τίς γάρ οὐ λέγω · ἔπειτα ἐμβάλλω εἰς ὁ ἀγορά , ἤ στεφανόω , ἤ πράσσω τις ὁ αὐτός ἐγώ ; οὐκοῦν οὐδείς ὄφελος ὁ συγγραφή .
aeschines.in-timarchum 165
πόθεν οὖν ἴσχυκε καὶ σύνηθες γεγένηται λέγειν , ὡς κατὰ γραμματεῖον ἤδη τινὲς ἡταίρησαν , ἐρῶ . ἀνὴρ εἷς τῶν πολιτῶν ( τὸ δʼ ὄνομα οὐ λέξω · τὰς γὰρ ἀπεχθείας φεύγω ) οὐδὲν προϊδόμενος ὧν ὀλίγῳ πρότερον ἐγὼ διεξῆλθον πρὸς ὑμᾶς , λέγεται κατὰ συνθήκας ἡταιρηκέναι τὰς παρʼ Ἀντικλεῖ κειμένας · οὐκ ὢν δʼ ἰδιώτης , ἀλλὰ πρὸς τὰ κοινὰ προσιὼν καὶ λοιδορίαις περιπίπτων , εἰς συνήθειαν ἐποίησε τοῦ λόγου τούτου τὴν πόλιν καταστῆναι , καὶ διὰ τοῦτο ἐρωτῶσί τινες , εἰ κατὰ γραμματεῖον ἡ πρᾶξις γεγένηται . ὁ δὲ νομοθέτης οὐχ ὅπως τὸ πρᾶγμα γεγένηται ἐφρόντισεν , ἀλλʼ ἐὰν ὁπωσοῦν μίσθωσις γένηται , κατέγνωκε τοῦ πράξαντος αἰσχύνην .
Lemmas: πόθεν οὖν ἰσχύω καί συνήθης γίγνομαι λέγω , ὡς κατά γραμματεῖον ἤδη τις ἑταιρέω , λέγω . ἀνήρ εἷς ὁ πολίτης ( ὁ δέ ὄνομα οὐ λέγω · ὁ γάρ ἀπέχθεια φεύγω ) οὐδείς προοράω ὅς ὀλίγος πρότερος ἐγώ διεξέρχομαι πρός σύ , λέγω κατά συνθήκη ἑταιρέω ὁ παρά Ἀντικλέης κεῖμαι · οὐ εἰμί δέ ἰδιώτης , ἀλλά πρός ὁ κοινός προσέρχομαι καί λοιδορία περιπίπτω , εἰς συνήθεια ποιέω ὁ λόγος οὗτος ὁ πόλις καθίστημι , καί διά οὗτος ἐρωτάω τις , εἰ κατά γραμματεῖον ὁ πρᾶξις γίγνομαι . ὁ δέ νομοθέτης οὐ ὅπως ὁ πρᾶγμα γίγνομαι φροντίζω , ἀλλά ἐάν ὁπωσοῦν μίσθωσις γίγνομαι , καταγιγνώσκω ὁ πράσσω αἰσχύνη .
aeschines.in-timarchum 166
ἀλλʼ ὅμως οὕτω σαφῶς τούτων διωρισμένων , πολλαὶ παρεμβολαὶ λόγων ὑπὸ Δημοσθένους εὑρεθήσονται . καὶ ταῖς μὲν ὑπὲρ τοῦ πράγματος κακοηθείαις λεγομέναις ἧττον ἄν τις ἀγανακτήσειεν · ἃ δὲ ἔξωθεν ἐπεισάξεται λυμαινόμενος τὰ τῆς πόλεως δίκαια , ἐπὶ τούτοις ἄξιόν ἐστιν ὀργισθῆναι . πολὺς μὲν γὰρ ὁ Φίλιππος ἔσται , ἀναμειχθήσεται δὲ καὶ τὸ τοῦ παιδὸς ὄνομα Ἀλεξάνδρου . καὶ γὰρ πρὸς τοῖς ἄλλοις κακοῖς ἄμουσός τις οὗτος καὶ ἀπαίδευτος ἄνθρωπός ἐστι .
Lemmas: ἀλλά ὅμως οὕτως σαφής οὗτος διορίζω , πολύς παρεμβολή λόγος ὑπό Δημοσθένης εὑρίσκω . καί ὁ μέν ὑπέρ ὁ πρᾶγμα κακοήθεια λέγω ἥσσων ἄν τις ἀγανακτέω · ὅς δέ ἔξωθεν ἐπεισάγω λυμαίνομαι ὁ ὁ πόλις δίκαιος , ἐπί οὗτος ἄξιος εἰμί ὀργίζω . πολύς μέν γάρ ὁ Φίλιππος εἰμί , ἀναμείγνυμι δέ καί ὁ ὁ παῖς ὄνομα Ἀλέξανδρος . καί γάρ πρός ὁ ἄλλος κακός ἄμουσος τις οὗτος καί ἀπαίδευτος ἄνθρωπος εἰμί .
aeschines.in-timarchum 167
τὸ μὲν γὰρ εἰς τὸν Φίλιππον τῷ λόγῳ πλημμελεῖν ἀμαθὲς μὲν καὶ ἄκαιρον , ἔλαττον δʼ οὗ μέλλω λέγειν ἁμάρτημα · ὁμολογουμένως γὰρ εἰς ἄνδρα , καίπερ οὐκ ὢν αὐτὸς ἀνήρ , τὰς βλασφημίας ποιήσεται · ὅταν δὲ ταῖς εἰς τὸν παῖδα πεπραγματευμέναις μεταφοραῖς ὀνομάτων αἰσχρὰς ὑποψίας παρεμβάλλῃ , καταγέλαστον τὴν πόλιν ποιεῖ .
Lemmas: ὁ μέν γάρ εἰς ὁ Φίλιππος ὁ λόγος πλημμελέω ἀμαθής μέν καί ἄκαιρος , ἐλαχύς δέ ὅς μέλλω λέγω ἁμάρτημα · ὁμολογουμένως γάρ εἰς ἀνήρ , καίπερ οὐ εἰμί αὐτός ἀνήρ , ὁ βλασφημία ποιέω · ὅταν δέ ὁ εἰς ὁ παῖς πραγματεύομαι μεταφορά ὄνομα αἰσχρός ὑποψία παρεμβάλλω , καταγέλαστος ὁ πόλις ποιέω .
aeschines.in-timarchum 168
ὡς γὰρ τὰς ἐμὰς εὐθύνας βλάπτων , ἃς ὑπὲρ τῆς πρεσβείας μέλλω διδόναι , φησί με , ὅτʼ αὐτὸς πρώην ὑπὲρ τοῦ παιδὸς Ἀλεξάνδρου διεξῄει , ὡς ἔν τῳ πότῳ ἡμῶν κιθαρίζοι καὶ λέγοι ῥήσεις τινὰς καὶ ἀντικρούσεις πρὸς ἕτερον παῖδα , καὶ περὶ τούτων ἃ δή ποτε αὐτὸς ἐτύγχανε γιγνώσκων πρὸς τὴν βουλὴν ἀπεφήνατο , οὐχ ὡς συμπρεσβευτήν , ἀλλʼ ὡς συγγενῆ τοῖς εἰς τὸν παῖδα σκώμμασιν ἀγανακτῆσαι .
Lemmas: ὡς γάρ ὁ ἐμός εὔθυνα βλάπτω , ὅς ὑπέρ ὁ πρεσβεία μέλλω δίδωμι , φημί ἐγώ , ὅτε αὐτός πρῴην ὑπέρ ὁ παῖς Ἀλέξανδρος διεξέρχομαι , ὡς ἐν ὁ πότος ἐγώ κιθαρίζω καί λέγω ῥῆσις τις καί ἀντίκρουσις πρός ἕτερος παῖς , καί περί οὗτος ὅς δή ποτέ αὐτός τυγχάνω γιγνώσκω πρός ὁ βουλή ἀποφαίνω , οὐ ὡς συμπρεσβευτής , ἀλλά ὡς συγγενής ὁ εἰς ὁ παῖς σκῶμμα ἀγανακτέω .
aeschines.in-timarchum 169
ἐγὼ δʼ Ἀλεξάνδρῳ μὲν εἰκότως διὰ τὴν ἡλικίαν οὐ διείλεγμαι , Φίλιππον δὲ νῦν μὲν διὰ τὴν τῶν λόγων εὐφημίαν ἐπαινῶ · ἐὰν δʼ ὁ αὐτὸς ἐν τοῖς πρὸς ἡμᾶς ἔργοις γένηται , οἷος νῦν ἐστιν ἐν τοῖς ἐπαγγέλμασιν , ἀσφαλῆ καὶ ῥᾴδιον τὸν καθʼ αὑτοῦ ποιήσεται ἔπαινον . ἐπετίμησα δʼ ἐν τῷ βουλευτηρίῳ Δημοσθένει οὐ τὸν παῖδα ἐκθεραπεύων , ἀλλʼ ἐὰν τὰ τοιαῦτα ἀποδέχησθε , ὁμοίαν νομίζων τὴν πόλιν φανήσεσθαι τῇ τοῦ λέγοντος ἀκοσμίᾳ .
Lemmas: ἐγώ δέ Ἀλέξανδρος μέν ἔοικα διά ὁ ἡλικία οὐ διαλέγω , Φίλιππος δέ νῦν μέν διά ὁ ὁ λόγος εὐφημία ἐπαινέω · ἐάν δέ ὁ αὐτός ἐν ὁ πρός ἐγώ ἔργον γίγνομαι , οἷος νῦν εἰμί ἐν ὁ ἐπάγγελμα , ἀσφαλής καί ῥᾴδιος ὁ κατά ἑαυτοῦ ποιέω ἔπαινος . ἐπιτιμάω δέ ἐν ὁ βουλευτήριον Δημοσθένης οὐ ὁ παῖς ἐκθεραπεύω , ἀλλά ἐάν ὁ τοιοῦτος ἀποδέχομαι , ὅμοιος νομίζω ὁ πόλις φαίνω ὁ ὁ λέγω ἀκοσμία .
aeschines.in-timarchum 170
ὅλως δέ , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , τὰς ἔξωθεν τοῦ πράγματος ἀπολογίας μὴ προσδέχεσθε , πρῶτον μὲν τῶν ὅρκων ἕνεκα οὓς ὠμόσατε , δεύτερον δὲ ὑπὲρ τοῦ μὴ παρακρουσθῆναι ὑπὸ ἀνθρώπου τεχνίτου λόγων . μικρὸν δʼ ἄνωθεν ἄρξομαι διδάσκειν ὑμᾶς . Δημοσθένης γάρ , ἐπειδὴ τὴν πατρῴαν οὐσίαν ἀνήλωσε , περιῄει τὴν πόλιν θηρεύων νέους πλουσίους , ὧν οἱ μὲν πατέρες ἐτετελευτήκεσαν , αἱ δὲ μητέρες διῴκουν τὰς οὐσίας . πολλοὺς δʼ ὑπερβὰς ἑνὸς τῶν δεινὰ πεπονθότων μνησθήσομαι .
Lemmas: ὅλος δέ , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , ὁ ἔξωθεν ὁ πρᾶγμα ἀπολογία μή προσδέχομαι , πρότερος μέν ὁ ὅρκος ἕνεκα ὅς ὄμνυμι , δεύτερος δέ ὑπέρ ὁ μή παρακρούω ὑπό ἄνθρωπος τεχνίτης λόγος . μικρός δέ ἄνωθεν ἄρχω διδάσκω σύ . Δημοσθένης γάρ , ἐπειδή ὁ πατρῷος οὐσία ἀναλίσκω , περιέρχομαι ὁ πόλις θηρεύω νέος πλούσιος , ὅς ὁ μέν πατήρ τελευτάω , ὁ δέ μήτηρ διοικέω ὁ οὐσία . πολύς δέ ὑπερβαίνω εἷς ὁ δεινός πάσχω μιμνῄσκω .
aeschines.in-timarchum 171
κατιδὼν γὰρ οἰκίαν πλουσίαν καὶ οὐκ εὐνομουμένην , ἧς ἡγεμὼν μὲν ἦν γυνὴ μέγα φρονοῦσα καὶ νοῦν οὐκ ἔχουσα , νεανίσκος δὲ ὀρφανὸς ἡμιμανὴς διεχείριζε τὴν οὐσίαν , Ἀρίσταρχος ὁ τοῦ Μόσχου , τούτου προσποιησάμενος ἐραστὴς εἶναι , καὶ τὸ μειράκιον εἰς τὴν φιλανθρωπίαν ταύτην προκαλεσάμενος , ἐλπίδων κενῶν ἐμπλήσας , ὡς αὐτίκα δὴ μάλα τῶν ῥητόρων πρωτεύσοντα ,
Lemmas: καθοράω γάρ οἰκία πλούσιος καί οὐ εὐνομέομαι , ὅς ἡγεμών μέν εἰμί γυνή μέγας φρονέω καί νόος οὐ ἔχω , νεανίσκος δέ ὀρφανός ἡμιμανής διαχειρίζω ὁ οὐσία , Ἀρίσταρχος ὁ ὁ Μόσχος , οὗτος προσποιέω ἐραστής εἰμί , καί ὁ μειράκιον εἰς ὁ φιλανθρωπία οὗτος προκαλέω , ἐλπίς κενός ἐμπίμπλημι , ὡς αὐτίκα δή μάλα ὁ ῥήτωρ πρωτεύω ,
aeschines.in-timarchum 172
κατάλογον ἀποφαίνων , τοιούτων εἰσηγητὴς αὐτῷ καὶ διδάσκαλος ἔργων ἐγένετο , ἐξ ὧν ἐκεῖνος μὲν φεύγει τὴν πατρίδα , οὗτος δʼ αὐτοῦ τὰ τῆς φυγῆς ἐφόδια προλαβὼν τρία τάλαντα ἀπεστέρηκε , Νικόδημος δʼ ὁ Ἀφιδναῖος ὑπʼ Ἀριστάρχου τετελεύτηκε βιαίῳ θανάτῳ , ἐκκοπεὶς ὁ δείλαιος ἀμφοτέρους τοὺς ὀφθαλμοὺς καὶ τὴν γλῶτταν ἐκτμηθείς , ᾗ ἐπαρρησιάζετο πιστεύων τοῖς νόμοις καὶ ὑμῖν .
Lemmas: κατάλογος ἀποφαίνω , τοιοῦτος εἰσηγητής αὐτός καί διδάσκαλος ἔργον γίγνομαι , ἐκ ὅς ἐκεῖνος μέν φεύγω ὁ πατρίς , οὗτος δέ αὐτός ὁ ὁ φυγή ἐφόδιον προλαμβάνω τρεῖς τάλαντον ἀποστερέω , Νικόδημος δέ ὁ Ἀφιδναῖος ὑπό Ἀρίσταρχος τελευτάω βίαιος θάνατος , ἐκκόπτω ὁ δείλαιος ἀμφότερος ὁ ὀφθαλμός καί ὁ γλῶσσα ἐκτέμνω , ὅς παρρησιάζομαι πιστεύω ὁ νόμος καί σύ .
aeschines.in-timarchum 173
ἔπειθʼ ὑμεῖς , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , Σωκράτην μὲν τὸν σοφιστὴν ἀπεκτείνατε , ὅτι Κριτίαν ἐφάνη πεπαιδευκώς , ἕνα τῶν τριάκοντα τῶν τὸν δῆμον καταλυσάντων , Δημοσθένης δʼ ὑμῖν ἑταίρους ἐξαιρήσεται , ὁ τηλικαύτας τιμωρίας λαμβάνων παρὰ τῶν ἰδιωτῶν καὶ δημοτικῶν ἀνθρώπων ὑπὲρ τῆς ἰσηγορίας , ᾧ παρακεκλημένοι τινὲς τῶν μαθητῶν ἥκουσιν ἐπὶ τὴν ἀκρόασιν · κατεπαγγέλλεται γὰρ πρὸς αὐτούς , ἐργολαβῶν ἐφʼ ὑμᾶς , ὡς ἐγὼ πυνθάνομαι , λήσειν μεταλλάξας τὸν ἀγῶνα καὶ τὴν ὑμετέραν ἀκρόασιν ,
Lemmas: ἔπειτα σύ , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , Σωκράτης μέν ὁ σοφιστής ἀποκτείνω , ὅτι Κριτίης φαίνω παιδεύω , εἷς ὁ τριάκοντα ὁ ὁ δῆμος καταλύω , Δημοσθένης δέ σύ ἑταῖρος ἐξαιρέω , ὁ τηλικοῦτος τιμωρία λαμβάνω παρά ὁ ἰδιώτης καί δημοτικός ἄνθρωπος ὑπέρ ὁ ἰσηγορία , ὅς παρακαλέω τις ὁ μαθητής ἥκω ἐπί ὁ ἀκρόασις · κατεπαγγέλλομαι γάρ πρός αὐτός , ἐργολαβέω ἐπί σύ , ὡς ἐγώ πυνθάνομαι , λανθάνω μεταλλάσσω ὁ ἀγών καί ὁ ὑμέτερος ἀκρόασις ,
aeschines.in-timarchum 174
καὶ περιστήσειν τῷ μὲν φεύγοντι θαρρεῖν , ὅταν αὐτὸς δεῦρο παρέλθῃ , ἐκπεπλῆχθαι δὲ τῷ κατηγόρῳ καὶ πεφοβῆσθαι περὶ αὑτοῦ , τοσούτους δὲ καὶ τηλικούτους ἐκκαλεῖσθαι παρὰ τῶν δικαστῶν θορύβους , παρεμβάλλων τὰς ἐμὰς δημηγορίας καὶ ψέγων τὴν εἰρήνην τὴν διʼ ἐμοῦ καὶ Φιλοκράτους γεγενημένην , ὥστʼ οὐδὲ ἀπαντήσεσθαί με ἐπὶ τὸ δικαστήριον ἀπολογησόμενον , ὅταν τῆς πρεσβείας τὰς εὐθύνας διδῶ , ἀλλʼ ἀγαπήσειν , ἐὰν μετρίῳ τιμήματι περιπέσω καὶ μὴ θανάτῳ ζημιῶμαι .
Lemmas: καί περιίστημι ὁ μέν φεύγω θαρσέω , ὅταν αὐτός δεῦρο παρέρχομαι , ἐκπλήσσω δέ ὁ κατήγορος καί φοβέω περί ἑαυτοῦ , τοσοῦτος δέ καί τηλικοῦτος ἐκκαλέω παρά ὁ δικαστής θόρυβος , παρεμβάλλω ὁ ἐμός δημηγορία καί ψέγω ὁ εἰρήνη ὁ διά ἐγώ καί Φιλοκράτης γίγνομαι , ὥστε οὐδέ ἀπαντάω ἐγώ ἐπί ὁ δικαστήριον ἀπολογέομαι , ὅταν ὁ πρεσβεία ὁ εὔθυνα δίδωμι , ἀλλά ἀγαπάω , ἐάν μέτριος τίμημα περιπίπτω καί μή θάνατος ζημιόω .
aeschines.in-timarchum 175
μηδενὶ δὴ τρόπῳ καθʼ ὑμῶν αὐτῶν γέλωτα τῷ σοφιστῇ καὶ διατριβὴν παράσχητε , ἀλλʼ ὑπολαμβάνεθʼ ὁρᾶν εἰσεληλυθότα ἀπὸ τοῦ δικαστηρίου οἴκαδε καὶ σεμνυνόμενον ἐν τῇ τῶν μειρακίων διατριβῇ , καὶ διεξιόντα , ὡς εὖ τὸ πρᾶγμα ὑφείλετο τῶν δικαστῶν · ἀπαγαγὼν γὰρ αὐτοὺς ἀπὸ τῶν περὶ Τίμαρχον αἰτιῶν , ἐπέστησα φέρων ἐπὶ τὸν κατήγορον καὶ Φίλιππον καὶ Φωκέας , καὶ φόβους ἐπήρτησα τοῖς ἀκροωμένοις , ὥσθʼ ὁ μὲν φεύγων κατηγόρει , ὁ δὲ κατηγορῶν ἐκρίνετο , οἱ δὲ δικασταί , ὧν μὲν ἦσαν κριταί , ἐπελάθοντο , ὧν δʼ οὐκ ἦσαν , περὶ τούτων ἤκουον .
Lemmas: μηδείς δή τρόπος κατά σύ αὐτός γέλως ὁ σοφιστής καί διατριβή παρέχω , ἀλλά ὑπολαμβάνω ὁράω εἰσέρχομαι ἀπό ὁ δικαστήριον οἴκαδε καί σεμνύνω ἐν ὁ ὁ μειράκιον διατριβή , καί διεξέρχομαι , ὡς εὖ ὁ πρᾶγμα ὑφαιρέω ὁ δικαστής · ἀπάγω γάρ αὐτός ἀπό ὁ περί Τίμαρχος αἰτία , ἐφίστημι φέρω ἐπί ὁ κατήγορος καί Φίλιππος καί Φωκεύς , καί φόβος ἐπαρτάω ὁ ἀκροάομαι , ὥστε ὁ μέν φεύγω κατηγορέω , ὁ δέ κατηγορέω κρίνω , ὁ δέ δικαστής , ὅς μέν εἰμί κριτής , ἐπιλανθάνω , ὅς δέ οὐ εἰμί , περί οὗτος ἀκούω .
aeschines.in-timarchum 176
ὑμέτερον δʼ ἐστὶν ἔργον πρὸς ταῦτα ἀντιτετάχθαι , καὶ πανταχῇ παρακολουθοῦντας μηδαμῇ παρεκκλίνειν αὐτὸν ἐᾶν , μηδὲ τοῖς ἐξαγωνίοις λόγοις διισχυρίζεσθαι · ἀλλʼ ὥσπερ ἐν ταῖς ἱπποδρομίαις εἰς τὸν τοῦ πράγματος αὐτὸν δρόμον εἰσελαύνετε . κἂν ταῦτα ποιῆτε , οὐ καταφρονηθήσεσθε , καὶ τὴν αὐτὴν ἕξετε γνώμην νομοθετοῦντες καὶ δικάζοντες · εἰ δὲ μή , δόξετε μελλόντων μὲν γίγνεσθαι τῶν ἀδικημάτων προαισθάνεσθαι καὶ ὀργίζεσθαι , γεγονότων δὲ οὐκέτι φροντίζειν .
Lemmas: ὑμέτερος δέ εἰμί ἔργον πρός οὗτος ἀντιτάσσω , καί πανταχῇ παρακολουθέω μηδαμῇ παρεκκλίνω αὐτός ἐάω , μηδέ ὁ ἐξαγώνιος λόγος διϊσχυρίζομαι · ἀλλά ὥσπερ ἐν ὁ ἱπποδρομία εἰς ὁ ὁ πρᾶγμα αὐτός δρόμος εἰσελαύνω . ἐάν οὗτος ποιέω , οὐ καταφρονέω , καί ὁ αὐτός ἔχω γνώμη νομοθετέω καί δικάζω · εἰ δέ μή , δοκέω μέλλω μέν γίγνομαι ὁ ἀδίκημα προαισθάνομαι καί ὀργίζω , γίγνομαι δέ οὐκέτι φροντίζω .
aeschines.in-timarchum 177
ὡς δʼ ἐν κεφαλαίῳ εἰρῆσθαι , ἐὰν μὲν κολάζητε τοὺς ἀδικοῦντας , ἔσονται ὑμῖν οἱ νόμοι καλοὶ καὶ κύριοι , ἐὰν δʼ ἀφιῆτε , καλοὶ μέν , κύριοι δʼ οὐκέτι . ὧν δʼ ἕνεκα ταῦτα λέγω , οὐκ ὀκνήσω πρὸς ὑμᾶς παρρησιάσασθαι . ἔσται δʼ ὁ λόγος ἐπὶ παραδείγματος . διὰ τί οἴεσθε , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , τοὺς νόμους μὲν καλῶς κεῖσθαι , τὰ δὲ ψηφίσματα εἶναι τὰ τῆς πόλεως καταδεέστερα , καὶ τὰς κρίσεις ἐνίοτε τὰς ἐν τοῖς δικαστηρίοις ἔχειν ἐπιπλήξεις ;
Lemmas: ὡς δέ ἐν κεφάλαιος λέγω , ἐάν μέν κολάζω ὁ ἀδικέω , εἰμί σύ ὁ νόμος καλός καί κύριος , ἐάν δέ ἀφίημι , καλός μέν , κύριος δέ οὐκέτι . ὅς δέ ἕνεκα οὗτος λέγω , οὐ ὀκνέω πρός σύ παρρησιάζομαι . εἰμί δέ ὁ λόγος ἐπί παράδειγμα . διά τίς οἴομαι , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , ὁ νόμος μέν καλός κεῖμαι , ὁ δέ ψήφισμα εἰμί ὁ ὁ πόλις καταδεής , καί ὁ κρίσις ἐνίοτε ὁ ἐν ὁ δικαστήριον ἔχω ἐπίπληξις ;
aeschines.in-timarchum 178
ἐγὼ τὰς τούτων αἰτίας ἐπιδείξω . ὅτι τοὺς μὲν νόμους τίθεσθε ἐπὶ πᾶσι δικαίοις , οὔτε κέρδους ἕνεκʼ ἀδίκου , οὔτε χάριτος οὔτʼ ἔχθρας , ἀλλὰ πρὸς αὐτὸ μόνον τὸ δίκαιον καὶ τὸ συμφέρον ἀποβλέποντες · ἐπιδέξιοι δʼ οἶμαι φύντες ἑτέρων μᾶλλον , εἰκότως καλλίστους νόμους τίθεσθε . ἐν δὲ ταῖς ἐκκλησίαις καὶ τοῖς δικαστηρίοις πολλάκις ἀφέμενοι τῶν εἰς αὐτὸ τὸ πρᾶγμα λόγων , ὑπὸ τῆς ἀπάτης καὶ τῶν ἀλαζονευμάτων ὑπάγεσθε , καὶ πάντων ἀδικώτατον ἔθος εἰς τοὺς ἀγῶνας παραδέχεσθε · ἐᾶτε γὰρ τοὺς ἀπολογουμένους ἀντικατηγορεῖν τῶν κατηγορούντων .
Lemmas: ἐγώ ὁ οὗτος αἰτία ἐπιδείκνυμι . ὅτι ὁ μέν νόμος τίθημι ἐπί πᾶς δίκαιος , οὔτε κέρδος ἕνεκα ἄδικος , οὔτε χάρις οὔτε ἔχθρα , ἀλλά πρός αὐτός μόνος ὁ δίκαιος καί ὁ συμφέρω ἀποβλέπω · ἐπιδέξιος δέ οἴομαι φύω ἕτερος μάλα , ἔοικα καλός νόμος τίθημι . ἐν δέ ὁ ἐκκλησία καί ὁ δικαστήριον πολλάκις ἀφίημι ὁ εἰς αὐτός ὁ πρᾶγμα λόγος , ὑπό ὁ ἀπάτη καί ὁ ἀλαζόνευμα ὑπάγω , καί πᾶς ἄδικος ἔθος εἰς ὁ ἀγών παραδέχομαι · ἐάω γάρ ὁ ἀπολογέομαι ἀντικατηγορέω ὁ κατηγορέω .
aeschines.in-timarchum 179
ἐπειδὰν δʼ ἀπὸ τῆς ἀπολογίας ἀποσπασθῆτε καὶ τὰς ψυχὰς ἐφʼ ἑτέρων γένησθε , εἰς λήθην ἐμπεσόντες τῆς κατηγορίας , ἐξέρχεσθʼ ἐκ τῶν δικαστηρίων , οὐδὲ παρʼ ἑτέρου δίκην εἰληφότες , οὔτε παρὰ τοῦ κατηγόρου , ψῆφος γὰρ κατʼ αὐτοῦ οὐ δίδοται , οὔτε παρὰ τοῦ ἀπολογουμένου , ταῖς γὰρ ἀλλοτρίαις αἰτίαις ἀποτριψάμενος τὰ ὑπάρχοντα αὑτῷ ἐγκλήματα ἐκπέφευγεν ἐκ τοῦ δικαστηρίου · οἱ δὲ νόμοι καταλύονται καὶ ἡ δημοκρατία διαφθείρεται καὶ τὸ ἔθος ἐπὶ πολὺ προβαίνει · εὐχερῶς γὰρ ἐνίοτε λόγον ἄνευ χρηστοῦ βίου προσδέχεσθε .
Lemmas: ἐπειδάν δέ ἀπό ὁ ἀπολογία ἀποσπάω καί ὁ ψυχή ἐπί ἕτερος γίγνομαι , εἰς λήθη ἐμπίπτω ὁ κατηγορία , ἐξέρχομαι ἐκ ὁ δικαστήριον , οὐδέ παρά ἕτερος δίκη λαμβάνω , οὔτε παρά ὁ κατήγορος , ψῆφος γάρ κατά αὐτός οὐ δίδωμι , οὔτε παρά ὁ ἀπολογέομαι , ὁ γάρ ἀλλότριος αἰτία ἀποτρίβω ὁ ὑπάρχω ἑαυτοῦ ἔγκλημα ἐκφεύγω ἐκ ὁ δικαστήριον · ὁ δέ νόμος καταλύω καί ὁ δημοκρατία διαφθείρω καί ὁ ἔθος ἐπί πολύς προβαίνω · εὐχερής γάρ ἐνίοτε λόγος ἄνευ χρηστός βίος προσδέχομαι .
aeschines.in-timarchum 180
ἀλλʼ οὐ Λακεδαιμόνιοι · καλὸν δʼ ἐστὶ καὶ τὰς ξενικὰς ἀρετὰς μιμεῖσθαι . δημηγοροῦντος γάρ τινος ἐν τῇ τῶν Λακεδαιμονίων ἐκκλησίᾳ , ἀνδρὸς βεβιωκότος μὲν αἰσχρῶς , λέγειν δʼ εἰς ὑπερβολὴν δυνατοῦ , καὶ τῶν Λακεδαιμονίων , ὥς φασι , κατὰ τὴν ἐκείνου γνώμην ψηφίζεσθαι μελλόντων , παρελθών τις τῶν γερόντων , οὓς ἐκεῖνοι καὶ αἰσχύνονται καὶ δεδίασι , καὶ τὴν τῆς ἡλικίας αὐτῶν ἐπωνυμίαν ἀρχὴν μεγίστην εἶναι νομίζουσι , καθιστᾶσι δʼ αὐτοὺς ἐκ τῶν ἐκ παιδὸς εἰς γῆρας σωφρόνων , τούτων εἷς , ὡς λέγεται , παρελθὼν ἰσχυρῶς ἐπέπληξε τοῖς Λακεδαιμονίοις , καί τι τοιοῦτον κατʼ αὐτῶν ἐβλασφήμησεν , ὡς οὐ πολὺν χρόνον τὴν Σπάρτην ἀπόρθητον οἰκήσουσι , τοιούτοις ἐν ταῖς ἐκκλησίαις συμβούλοις χρώμενοι .
Lemmas: ἀλλά οὐ Λακεδαιμόνιος · καλός δέ εἰμί καί ὁ ξενικός ἀρετή μιμέομαι . δημηγορέω γάρ τις ἐν ὁ ὁ Λακεδαιμόνιος ἐκκλησία , ἀνήρ βιόω μέν αἰσχρός , λέγω δέ εἰς ὑπερβολή δυνατός , καί ὁ Λακεδαιμόνιος , ὡς φημί , κατά ὁ ἐκεῖνος γνώμη ψηφίζω μέλλω , παρέρχομαι τις ὁ γέρων , ὅς ἐκεῖνος καί αἰσχύνω καί δείδω , καί ὁ ὁ ἡλικία αὐτός ἐπωνυμία ἀρχή μέγας εἰμί νομίζω , καθίστημι δέ αὐτός ἐκ ὁ ἐκ παῖς εἰς γῆρας σώφρων , οὗτος εἷς , ὡς λέγω , παρέρχομαι ἰσχυρός ἐπιπλήσσω ὁ Λακεδαιμόνιος , καί τις τοιοῦτος κατά αὐτός βλασφημέω , ὡς οὐ πολύς χρόνος ὁ Σπάρτη ἀπόρθητος οἰκέω , τοιοῦτος ἐν ὁ ἐκκλησία σύμβουλος χράω .
aeschines.in-timarchum 181
ἅμα δὲ παρακαλέσας ἄλλον τινὰ τῶν Λακεδαιμονίων , ἄνδρα λέγειν μὲν οὐκ εὐφυᾶ , τὰ δὲ κατὰ πόλεμον λαμπρὸν καὶ πρὸς δικαιοσύνην καὶ ἐγκράτειαν διαφέροντα , ἐπέταξεν αὐτῷ τὰς αὐτὰς εἰπεῖν γνώμας οὕτως ὅπως ἂν δύνηται , ἃς εἶπεν ὁ πρότερος ῥήτωρ , ἵνα , ἔφη , οἱ Λακεδαιμόνιοι ἀνδρὸς ἀγαθοῦ φθεγξαμένου ψηφίσωνται , τὰς δὲ τῶν ἀποδεδειλιακότων καὶ πονηρῶν ἀνθρώπων φωνὰς μηδὲ τοῖς ὠσὶ προσδέχωνται . ταῦθʼ ὁ γέρων ὁ ἐκ παιδὸς σεσωφρονηκὼς παρῄνεσε τοῖς ἑαυτοῦ πολίταις . ταχύ γʼ ἂν Τίμαρχον ἢ τὸν κίναιδον Δημοσθένην εἴασε πολιτεύεσθαι .
Lemmas: ἅμα δέ παρακαλέω ἄλλος τις ὁ Λακεδαιμόνιος , ἀνήρ λέγω μέν οὐ εὐφυής , ὁ δέ κατά πόλεμος λαμπρός καί πρός δικαιοσύνη καί ἐγκράτεια διαφέρω , ἐπιτάσσω αὐτός ὁ αὐτός λέγω γνώμη οὕτως ὅπως ἄν δύναμαι , ὅς λέγω ὁ πρότερος ῥήτωρ , ἵνα , φημί , ὁ Λακεδαιμόνιος ἀνήρ ἀγαθός φθέγγομαι ψηφίζω , ὁ δέ ὁ ἀποδειλιάω καί πονηρός ἄνθρωπος φωνή μηδέ ὁ οὖς προσδέχομαι . οὗτος ὁ γέρων ὁ ἐκ παῖς σωφρονέω παραινέω ὁ ἑαυτοῦ πολίτης . ταχύς γε ἄν Τίμαρχος ἤ ὁ κίναιδος Δημοσθένης ἐάω πολιτεύω .
aeschines.in-timarchum 182
ἵνα δὲ μὴ δοκῶ Λακεδαιμονίους θεραπεύειν , καὶ τῶν ἡμετέρων προγόνων μνησθήσομαι . οὕτω γὰρ ἦσαν πρὸς τὰς αἰσχύνας χαλεποί , καὶ περὶ πλείστου τῶν τέκνων τὴν σωφροσύνην ἐποιοῦντο , ὥστʼ ἀνὴρ εἷς τῶν πολιτῶν , εὑρὼν τὴν ἑαυτοῦ θυγατέρα διεφθαρμένην , καὶ τὴν ἡλικίαν οὐ καλῶς διαφυλάξασαν μέχρι γάμου , ἐγκατῳκοδόμησεν αὐτὴν μεθʼ ἵππου εἰς ἔρημον οἰκίαν , ὑφʼ οὗ προδήλως ἔμελλεν ἀπολεῖσθαι συγκαθειργμένη . καὶ ἔτι καὶ νῦν τῆς οἰκίας ταύτης ἕστηκε τὰ οἰκόπεδα ἐν τῷ ὑμετέρῳ ἄστει , καὶ ὁ τόπος οὗτος καλεῖται παρʼ ἵππον καὶ κόρην .
Lemmas: ἵνα δέ μή δοκέω Λακεδαιμόνιος θεραπεύω , καί ὁ ἡμέτερος πρόγονος μιμνῄσκω . οὕτως γάρ εἰμί πρός ὁ αἰσχύνη χαλεπός , καί περί πολύς ὁ τέκνον ὁ σωφροσύνη ποιέω , ὥστε ἀνήρ εἷς ὁ πολίτης , εὑρίσκω ὁ ἑαυτοῦ θυγάτηρ διαφθείρω , καί ὁ ἡλικία οὐ καλός διαφυλάσσω μέχρι γάμος , ἐγκατοικοδομέω αὐτός μετά ἵππος εἰς ἐρῆμος οἰκία , ὑπό ὅς πρόδηλος μέλλω ἀπόλλυμι συγκαθείργω . καί ἔτι καί νῦν ὁ οἰκία οὗτος ἵστημι ὁ οἰκόπεδον ἐν ὁ ὑμέτερος ἄστυ , καί ὁ τόπος οὗτος καλέω παρά ἵππος καί κόρη .
aeschines.in-timarchum 183
ὁ δὲ Σόλων ὁ τῶν νομοθετῶν ἐνδοξότατος γέγραφεν ἀρχαίως καὶ σεμνῶς περὶ τῆς τῶν γυναικῶν εὐκοσμίας . τὴν γὰρ γυναῖκα ἐφʼ ᾗ ἂν ἁλῷ μοιχός , οὐκ ἐᾷ κοσμεῖσθαι , οὐδὲ εἰς τὰ δημοτελῆ ἱερὰ εἰσιέναι , ἵνα μὴ τὰς ἀναμαρτήτους τῶν γυναικῶν ἀναμειγνυμένη διαφθείρῃ · ἐὰν δʼ εἰσίῃ ἢ κοσμῆται , τὸν ἐντυχόντα κελεύει καταρρηγνύναι τὰ ἱμάτια καὶ τὸν κόσμον ἀφαιρεῖσθαι καὶ τύπτειν , εἰργόμενον θανάτου καὶ τοῦ ἀνάπηρον ποιῆσαι , ἀτιμῶν τὴν τοιαύτην γυναῖκα καὶ τὸν βίον ἀβίωτον αὐτῇ κατασκευάζων .
Lemmas: ὁ δέ Σόλων ὁ ὁ νομοθέτης ἔνδοξος γράφω ἀρχαῖος καί σεμνός περί ὁ ὁ γυνή εὐκοσμία . ὁ γάρ γυνή ἐπί ὅς ἄν ἁλίσκομαι μοιχός , οὐ ἐάω κοσμέω , οὐδέ εἰς ὁ δημοτελής ἱερόν εἰσέρχομαι , ἵνα μή ὁ ἀναμάρτητος ὁ γυνή ἀναμείγνυμι διαφθείρω · ἐάν δέ εἰσέρχομαι ἤ κοσμέω , ὁ ἐντυγχάνω κελεύω καταρρήγνυμι ὁ ἱμάτιον καί ὁ κόσμος ἀφαιρέω καί τύπτω , ἔργω θάνατος καί ὁ ἀνάπηρος ποιέω , ἀτιμάζω ὁ τοιοῦτος γυνή καί ὁ βίος ἀβίωτος αὐτός κατασκευάζω .
aeschines.in-timarchum 184
καὶ τὰς προαγωγοὺς καὶ τοὺς προαγωγοὺς γράφεσθαι κελεύει , κἂν ἁλῶσι , θανάτῳ ζημιοῦν , ὅτι τῶν ἐξαμαρτάνειν ἐπιθυμούντων ὀκνούντων καὶ αἰσχυνομένων ἀλλήλοις ἐντυγχάνειν , αὐτοὶ τὴν αὑτῶν ἀναίδειαν παρασχόντες ἐπὶ μισθῷ τὸ πρᾶγμα εἰς διάπειραν καὶ λόγον κατέστησαν .
Lemmas: καί ὁ προαγωγός καί ὁ προαγωγός γράφω κελεύω , ἐάν ἁλίσκομαι , θάνατος ζημιόω , ὅτι ὁ ἐξαμαρτάνω ἐπιθυμέω ὀκνέω καί αἰσχύνω ἀλλήλων ἐντυγχάνω , αὐτός ὁ ἑαυτοῦ ἀναίδεια παρέχω ἐπί μισθός ὁ πρᾶγμα εἰς διάπειρα καί λόγος καθίστημι .
aeschines.in-timarchum 185
ἔπειθʼ οἱ μὲν πατέρες ὑμῶν οὕτω περὶ τῶν αἰσχρῶν καὶ καλῶν διεγίγνωσκον , ὑμεῖς δὲ Τίμαρχον τὸν τοῖς αἰσχίστοις ἐπιτηδεύμασιν ἔνοχον ἀφήσετε ; τὸν ἄνδρα μὲν καὶ ἄρρενα τὸ σῶμα , γυναικεῖα δὲ ἁμαρτήματα ἡμαρτηκότα ; τίς οὖν ὑμῶν γυναῖκα λαβὼν ἀδικοῦσαν τιμωρήσεται ; ἢ τίς οὐκ ἀπαίδευτος εἶναι δόξει τῇ μὲν κατὰ φύσιν ἁμαρτανούσῃ χαλεπαίνων , τῷ δὲ παρὰ φύσιν ἑαυτὸν ὑβρίσαντι συμβούλῳ χρώμενος ;
Lemmas: ἔπειτα ὁ μέν πατήρ σύ οὕτως περί ὁ αἰσχρός καί καλός διαγιγνώσκω , σύ δέ Τίμαρχος ὁ ὁ αἰσχρός ἐπιτήδευμα ἔνοχος ἀφίημι ; ὁ ἀνήρ μέν καί ἄρσην ὁ σῶμα , γυναικεῖος δέ ἁμάρτημα ἁμαρτάνω ; τίς οὖν σύ γυνή λαμβάνω ἀδικέω τιμωρέω ; ἤ τίς οὐ ἀπαίδευτος εἰμί δοκέω ὁ μέν κατά φύσις ἁμαρτάνω χαλεπαίνω , ὁ δέ παρά φύσις ἑαυτοῦ ὑβρίζω σύμβουλος χράω ;
aeschines.in-timarchum 186
τίνα δʼ ἔχων ἕκαστος ὑμῶν γνώμην ἐπάνεισιν οἴκαδε ἐκ τοῦ δικαστηρίου ; οὔτε γὰρ ὁ κρινόμενος ἀφανής , ἀλλὰ γνώριμος , οὔθʼ ὁ νόμος ὁ περὶ τῆς τῶν ῥητόρων δοκιμασίας φαῦλος , ἀλλὰ κάλλιστος , τό τʼ ἐρέσθαι τοῖς παισὶ καὶ τοῖς μειρακίοις τοὺς ἑαυτῶν οἰκείους , ὅπως τὸ πρᾶγμα κέκριται , πρόχειρον .
Lemmas: τίς δέ ἔχω ἕκαστος σύ γνώμη ἐπανέρχομαι οἴκαδε ἐκ ὁ δικαστήριον ; οὔτε γάρ ὁ κρίνω ἀφανής , ἀλλά γνώριμος , οὔτε ὁ νόμος ὁ περί ὁ ὁ ῥήτωρ δοκιμασία φαῦλος , ἀλλά καλός , ὁ τε ἔρομαι ὁ παῖς καί ὁ μειράκιον ὁ ἑαυτοῦ οἰκεῖος , ὅπως ὁ πρᾶγμα κρίνω , πρόχειρον .
aeschines.in-timarchum 187
τί οὖν δὴ λέξετε οἱ τῆς ψήφου νυνὶ γεγονότες κύριοι , ὅταν οἱ ὑμέτεροι παῖδες ὑμᾶς ἔρωνται , εἰ κατεδικάσατε ἢ ἀπεψηφίσασθε ; οὐχ ἅμα Τίμαρχον ἀπολῦσαι ὁμολογήσετε , καὶ τὴν κοινὴν παιδείαν ἀνατρέψετε ; τί δʼ ὄφελος παιδαγωγοὺς τρέφειν ἢ παιδοτρίβας καὶ διδασκάλους τοῖς παισὶν ἐφιστάναι , ὅταν οἱ τὴν τῶν νόμων παρακαταθήκην ἔχοντες πρὸς τὰς αἰσχύνας κατακάμπτωνται ;
Lemmas: τίς οὖν δή λέγω ὁ ὁ ψῆφος νυνί γίγνομαι κύριος , ὅταν ὁ ὑμέτερος παῖς σύ ἔρομαι , εἰ καταδικάζω ἤ ἀποψηφίζομαι ; οὐ ἅμα Τίμαρχος ἀπολύω ὁμολογέω , καί ὁ κοινός παιδεία ἀνατρέπω ; τίς δέ ὄφελος παιδαγωγός τρέφω ἤ παιδοτρίβης καί διδάσκαλος ὁ παῖς ἐφίστημι , ὅταν ὁ ὁ ὁ νόμος παρακαταθήκη ἔχω πρός ὁ αἰσχύνη κατακάμπτω ;
aeschines.in-timarchum 188
θαυμάζω δʼ ὑμῶν , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , κἀκεῖνο , εἰ τοὺς μὲν πορνοβοσκοὺς μισεῖτε , τοὺς δʼ ἑκόντας πεπορνευμένους ἀφήσετε · καὶ ὡς ἔοικεν ὁ αὐτὸς οὗτος ἀνὴρ ἱερωσύνην μὲν οὐδενὸς θεῶν κληρώσεται , ὡς οὐκ ὢν ἐκ τῶν νόμων καθαρὸς τὸ σῶμα γράψει δʼ ἐν τοῖς ψηφίσμασιν εὐχὰς ὑπὲρ τῆς πόλεως ταῖς σεμναῖς θεαῖς . εἶτα τί θαυμάζομεν τὴν κοινὴν ἀπραξίαν , τοιούτων ῥητόρων ἐπὶ τὰς τοῦ δήμου γνώμας ἐπιγραφομένων ; καὶ τὸν αἰσχρῶς οἴκοι βεβιωκότα ἔξω τῆς πόλεως πρεσβευτὴν πέμψομεν , καὶ τούτῳ περὶ τῶν μεγίστων διαπιστεύσομεν ; τί δʼ οὐκ ἂν ἀποδοῖτο ὁ τὴν τοῦ σώματος ὕβριν πεπρακώς ; τίνα δʼ ἂν οὗτος ἐλεήσειεν ὁ αὑτὸν οὐκ ἐλεήσας ;
Lemmas: θαυμάζω δέ σύ , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , ἐκεῖνος , εἰ ὁ μέν πορνοβοσκός μισέω , ὁ δέ ἑκών πορνεύω ἀφίημι · καί ὡς ἔοικα ὁ αὐτός οὗτος ἀνήρ ἱερωσύνη μέν οὐδείς θεός κληρόω , ὡς οὐ εἰμί ἐκ ὁ νόμος καθαρός ὁ σῶμα γράφω δέ ἐν ὁ ψήφισμα εὐχή ὑπέρ ὁ πόλις ὁ σεμνός θεά . εἶτα τίς θαυμάζω ὁ κοινός ἀπραξία , τοιοῦτος ῥήτωρ ἐπί ὁ ὁ δῆμος γνώμη ἐπιγράφω ; καί ὁ αἰσχρός οἴκοι βιόω ἔξω ὁ πόλις πρεσβευτής πέμπω , καί οὗτος περί ὁ μέγας διαπιστεύω ; τίς δέ οὐ ἄν ἀποδίδωμι ὁ ὁ ὁ σῶμα ὕβρις πιπράσκω ; τίς δέ ἄν οὗτος ἐλεέω ὁ ἑαυτοῦ οὐ ἐλεέω ;
aeschines.in-timarchum 189
τίνι δʼ ὑμῶν οὐκ εὔγνωστός ἐστιν ἡ Τιμάρχου βδελυρία ; ὥσπερ γὰρ τοὺς γυμναζομένους , κἂν μὴ παρῶμεν ἐν τοῖς γυμνασίοις , εἰς τὰς εὐεξίας αὐτῶν ἀποβλέποντες γιγνώσκομεν , οὕτω τοὺς πεπορνευμένους , κἂν μὴ παρῶμεν αὐτῶν τοῖς ἔργοις , ἐκ τῆς ἀναιδείας καὶ τοῦ θράσους καὶ τῶν ἐπιτηδευμάτων γιγνώσκομεν . ὁ γὰρ ἐπὶ τῶν μεγίστων τοὺς νόμους καὶ τὴν σωφροσύνην ὑπεριδών , ἔχει τινὰ ἕξιν τῆς ψυχῆς ἣ διάδηλος ἐκ τῆς ἀκοσμίας τοῦ τρόπου γίγνεται .
Lemmas: τίς δέ σύ οὐ εὔγνωστος εἰμί ὁ Τίμαρχος βδελυρία ; ὥσπερ γάρ ὁ γυμνάζω , ἐάν μή πάρειμι ἐν ὁ γυμνάσιον , εἰς ὁ εὐεξία αὐτός ἀποβλέπω γιγνώσκω , οὕτως ὁ πορνεύω , ἐάν μή πάρειμι αὐτός ὁ ἔργον , ἐκ ὁ ἀναίδεια καί ὁ θράσος καί ὁ ἐπιτήδευμα γιγνώσκω . ὁ γάρ ἐπί ὁ μέγας ὁ νόμος καί ὁ σωφροσύνη ὑπεροράω , ἔχω τις ἕξις ὁ ψυχή ὅς διάδηλος ἐκ ὁ ἀκοσμία ὁ τρόπος γίγνομαι .
aeschines.in-timarchum 190
πλείστους δʼ ἂν εὕροιτʼ ἐκ τῶν τοιούτων ἀνθρώπων πόλεις ἀνατετροφότας καὶ ταῖς μεγίσταις συμφοραῖς αὐτοὺς περιπεπτωκότας . μὴ γὰρ οἴεσθε , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , τὰς τῶν ἀδικημάτων ἀρχὰς ἀπὸ θεῶν , ἀλλʼ οὐκ ἀπʼ ἀνθρώπων ἀσελγείας γίγνεσθαι , μηδὲ τοὺς ἠσεβηκότας , καθάπερ ἐν ταῖς τραγῳδίαις , Ποινὰς ἐλαύνειν καὶ κολάζειν δᾳσὶν ἡμμέναις ·
Lemmas: πολύς δέ ἄν εὑρίσκω ἐκ ὁ τοιοῦτος ἄνθρωπος πόλις ἀνατρέφω καί ὁ μέγας συμφορά αὐτός περιπίπτω . μή γάρ οἴομαι , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , ὁ ὁ ἀδίκημα ἀρχή ἀπό θεός , ἀλλά οὐ ἀπό ἄνθρωπος ἀσέλγεια γίγνομαι , μηδέ ὁ ἀσεβέω , καθά ἐν ὁ τραγῳδία , Ποινή ἐλαύνω καί κολάζω δαίς ἅπτω ·
aeschines.in-timarchum 191
ἀλλʼ αἱ προπετεῖς τοῦ σώματος ἡδοναὶ καὶ τὸ μηδὲν ἱκανὸν ἡγεῖσθαι , ταῦτα πληροῖ τὰ λῃστήρια , ταῦτʼ εἰς τὸν ἐπακτροκέλητα ἐμβιβάζει , ταῦτά ἐστιν ἑκάστῳ Ποινή , ταῦτα παρακελεύεται σφάττειν τοὺς πολίτας , ὑπηρετεῖν τοῖς τυράννοις , συγκαταλύειν τὸν δῆμον . οὐ γὰρ τὴν αἰσχύνην οὐδʼ ἃ πείσονται λογίζονται , ἀλλʼ ἐφʼ οἷς κατορθώσαντες εὐφρανθήσονται , τούτοις κεκήληνται . ἐξαιρεῖτʼ οὖν , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , τὰς τοιαύτας φύσεις , καὶ τὰ τῶν νέων ζηλώματα ἐπʼ ἀρετὴν προτρέψεσθε .
Lemmas: ἀλλά ὁ προπετής ὁ σῶμα ἡδονή καί ὁ μηδείς ἱκανός ἡγέομαι , οὗτος πληρόω ὁ λῃστήριον , οὗτος εἰς ὁ ἐπακτροκέλης ἐμβιβάζω , οὗτος εἰμί ἕκαστος Ποινή , οὗτος παρακελεύομαι σφάζω ὁ πολίτης , ὑπηρετέω ὁ τύραννος , συγκαταλύω ὁ δῆμος . οὐ γάρ ὁ αἰσχύνη οὐδέ ὅς πάσχω λογίζομαι , ἀλλά ἐπί ὅς κατορθόω εὐφραίνω , οὗτος κηλέω . ἐξαιρέω οὖν , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , ὁ τοιοῦτος φύσις , καί ὁ ὁ νέος ζήλωμα ἐπί ἀρετή προτρέπω .
aeschines.in-timarchum 192
εὖ ἐπίστασθε , καὶ μοι σφόδρα τὸ μέλλον ῥηθήσεσθαι διαμνημονεύετε , εἰ μὲν δώσει τῶν ἐπιτηδευμάτων Τίμαρχος δίκην , ἀρχὴν εὐκοσμίας ἐν τῇ πόλει κατασκευάσετε · εἰ δʼ ἀποφεύξεται , κρείττων ἦν ὁ ἀγὼν μὴ γεγενημένος . πρὶν μὲν γὰρ εἰς κρίσιν Τίμαρχον καταστῆναι , φόβον τισὶ παρεῖχεν ὁ νόμος καὶ τὸ τῶν δικαστηρίων ὄνομα · εἰ δʼ ὁ πρωτεύων βδελυρία καὶ γνωριμώτατος εἰσελθὼν περιγενήσεται , πολλοὺς ἁμαρτάνειν ἐπαρεῖ , καὶ τελευτῶν οὐχ ὁ λόγος , ἀλλʼ ὁ καιρὸς ὑμᾶς ἐξοργιεῖ .
Lemmas: εὖ ἐπίσταμαι , καί ἐγώ σφόδρα ὁ μέλλω λέγω διαμνημονεύω , εἰ μέν δίδωμι ὁ ἐπιτήδευμα Τίμαρχος δίκη , ἀρχή εὐκοσμία ἐν ὁ πόλις κατασκευάζω · εἰ δέ ἀποφεύγω , κρατύς εἰμί ὁ ἀγών μή γίγνομαι . πρίν μέν γάρ εἰς κρίσις Τίμαρχος καθίστημι , φόβος τις παρέχω ὁ νόμος καί ὁ ὁ δικαστήριον ὄνομα · εἰ δέ ὁ πρωτεύω βδελυρία καί γνώριμος εἰσέρχομαι περιγίγνομαι , πολύς ἁμαρτάνω ἐπαίρω , καί τελευτάω οὐ ὁ λόγος , ἀλλά ὁ καιρός σύ ἐξοργίζω .
aeschines.in-timarchum 193
μὴ οὖν εἰς ἁθρόους , ἀλλʼ εἰς ἕνα ἀποσκήψατε , καὶ τὴν παρασκευὴν καὶ τοὺς συνηγόρους αὐτῶν παρατηρεῖτε · ὧν οὐδενὸς ἐγὼ ὀνομαστὶ μνησθήσομαι , ἵνα μὴ ταύτην ἀρχὴν τοῦ λόγου ποιήσωνται , ὡς οὐκ ἂν παρῆλθον , εἰ μή τις αὐτῶν ὀνομαστὶ ἐμνήσθη . ἀλλʼ ἐκεῖνο ποιήσω · ἀφελὼν τὰ ὀνόματα , διεξιὼν δὲ τὰ ἐπιτηδεύματα , καὶ τὰ σώματα αὐτῶν γνώριμα καταστήσω . ἔσται δʼ αὐτὸς ἑαυτῷ ἕκαστος αἴτιος , ἐὰν δεῦρο ἀναβῇ καὶ ἀναισχυντῇ .
Lemmas: μή οὖν εἰς ἀθρόος , ἀλλά εἰς εἷς ἀποσκήπτω , καί ὁ παρασκευή καί ὁ συνήγορος αὐτός παρατηρέω · ὅς οὐδείς ἐγώ ὀνομαστί μιμνῄσκω , ἵνα μή οὗτος ἀρχή ὁ λόγος ποιέω , ὡς οὐ ἄν παρέρχομαι , εἰ μή τις αὐτός ὀνομαστί μιμνῄσκω . ἀλλά ἐκεῖνος ποιέω · ἀφαιρέω ὁ ὄνομα , διεξέρχομαι δέ ὁ ἐπιτήδευμα , καί ὁ σῶμα αὐτός γνώριμος καθίστημι . εἰμί δέ αὐτός ἑαυτοῦ ἕκαστος αἴτιος , ἐάν δεῦρο ἀναβαίνω καί ἀναισχυντέω .
aeschines.in-timarchum 194
τούτῳ γὰρ παρίασιν ἐκ τριῶν εἰδῶν συνήγοροι , οἱ μὲν ταῖς καθʼ ἡμέραν δαπάναις ἀνηλωκότες τὰς πατρῴας οὐσίας , οἱ δὲ ταῖς ἡλικίαις καὶ τοῖς ἑαυτῶν σώμασιν οὐ καλῶς κεχρημένοι , καὶ δεδιότες οὐ περὶ Τιμάρχου , ἀλλὰ περὶ ἑαυτῶν καὶ τῶν ἐπιτηδευμάτων μή ποτε εἰς κρίσιν καταστῶσιν · ἕτεροι δʼ ἐκ τῶν ἀκολάστων καὶ τῶν τοῖς τοιούτοις κεχρημένων ἀφθόνως , ἵνα ταῖς βοηθείαις αὐτῶν πιστεύοντες ῥᾷόν τινες ἐξαμαρτάνωσιν .
Lemmas: οὗτος γάρ παρέρχομαι ἐκ τρεῖς εἶδος συνήγορος , ὁ μέν ὁ κατά ἡμέρα δαπάνη ἀναλίσκω ὁ πατρῷος οὐσία , ὁ δέ ὁ ἡλικία καί ὁ ἑαυτοῦ σῶμα οὐ καλός χράω , καί δείδω οὐ περί Τίμαρχος , ἀλλά περί ἑαυτοῦ καί ὁ ἐπιτήδευμα μή ποτέ εἰς κρίσις καθίστημι · ἕτερος δέ ἐκ ὁ ἀκόλαστος καί ὁ ὁ τοιοῦτος χράω ἄφθονος , ἵνα ὁ βοήθεια αὐτός πιστεύω ῥᾴδιος τις ἐξαμαρτάνω .
aeschines.in-timarchum 195
ὧν πρὶν τῆς συνηγορίας ἀκοῦσαι τοὺς βίους ἀναμιμνήσκεσθε , καὶ τοὺς μὲν εἰς τὰ σώματα ἡμαρτηκότας μὴ ὑμῖν ἐνοχλεῖν , ἀλλὰ παύσασθαι δημηγοροῦντας κελεύετε · οὐδὲ γὰρ ὁ νόμος τοὺς ἰδιωτεύοντας , ἀλλὰ τοὺς πολιτευομένους ἐξετάζει · τοὺς δὲ τὰ πατρῷα κατεδηδοκότας ἐργάζεσθαι καὶ ἑτέρωθεν κτᾶσθαι τὸν βίον κελεύετε · τοὺς δὲ τῶν νέων , ὅσοι ῥᾳδίως ἁλίσκονται , θηρευτὰς ὄντας εἰς τοὺς ξένους καὶ τοὺς μετοίκους τρέπεσθαι κελεύετε , ἵνα μήτʼ ἐκεῖνοι τῆς προαιρέσεως ἀποστερῶνται μήθʼ ὑμεῖς βλάπτησθε .
Lemmas: ὅς πρίν ὁ συνηγορία ἀκούω ὁ βίος ἀναμιμνῄσκω , καί ὁ μέν εἰς ὁ σῶμα ἁμαρτάνω μή σύ ἐνοχλέω , ἀλλά παύω δημηγορέω κελεύω · οὐδέ γάρ ὁ νόμος ὁ ἰδιωτεύω , ἀλλά ὁ πολιτεύω ἐξετάζω · ὁ δέ ὁ πατρῷος κατεσθίω ἐργάζομαι καί ἑτέρωθεν κτάομαι ὁ βίος κελεύω · ὁ δέ ὁ νέος , ὅσος ῥᾴδιος ἁλίσκομαι , θηρευτής εἰμί εἰς ὁ ξένος καί ὁ μέτοικος τρέπω κελεύω , ἵνα μήτε ἐκεῖνος ὁ προαίρεσις ἀποστερέω μήτε σύ βλάπτω .
aeschines.in-timarchum 196
τὰ μὲν οὖν παρʼ ἐμοῦ δίκαια πάντα ἀπειλήφατε · ἐδίδαξα τοὺς νόμους , ἐξήτασα τὸν βίον τοῦ κρινομένου . νῦν μὲν οὖν ὑμεῖς ἐστε τῶν ἐμῶν λόγων κριταί , αὐτίκα δʼ ὑμέτερος ἐγὼ θεατής · ἐν γὰρ ταῖς ὑμετέραις γνώμαις ἡ πρᾶξις καταλείπεται . εἰ οὖν βουλήσεσθε , τὰ δίκαια καὶ τὰ συμφέροντα ὑμῶν ποιησάντων , φιλοτιμότερον ἡμεῖς ἕξομεν τοὺς παρανομοῦντας ἐξετάζειν .
Lemmas: ὁ μέν οὖν παρά ἐγώ δίκαιος πᾶς ἀπολαμβάνω · διδάσκω ὁ νόμος , ἐξετάζω ὁ βίος ὁ κρίνω . νῦν μέν οὖν σύ εἰμί ὁ ἐμός λόγος κριτής , αὐτίκα δέ ὑμέτερος ἐγώ θεατής · ἐν γάρ ὁ ὑμέτερος γνώμη ὁ πρᾶξις καταλείπω . εἰ οὖν βούλομαι , ὁ δίκαιος καί ὁ συμφέρω σύ ποιέω , φιλότιμος ἐγώ ἔχω ὁ παρανομέω ἐξετάζω .