ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
aeschines.in-timarchum 53
ἐπειδὴ τοίνυν ὁ Μισγόλας τῇ τε δαπάνῃ ἀπεῖπε καὶ τοῦτον ἐξέπεμψε παρʼ ἑαυτοῦ , μετὰ τοῦτο ἀναλαμβάνει αὐτὸν Ἀντικλῆς Καλλίου Εὐωνυμεύς . οὗτος μὲν οὖν ἄπεστιν ἐν Σάμῳ μετὰ τῶν κληρούχων · ἀλλὰ τὰ μετὰ ταῦτα ἐρῶ . ὡς γὰρ ἀπηλλάγη παρὰ τοῦ Ἀντικλέους καὶ τοῦ Μισγόλα Τίμαρχος οὑτοσί , οὐκ ἐνουθέτησεν ἑαυτόν , οὐδὲ βελτιόνων διατριβῶν ἥψατο , ἀλλὰ διημέρευεν ἐν τῷ κυβείῳ , οὗ ἡ τηλία τίθεται καὶ τοὺς ἀλεκτρυόνας συμβάλλουσιν καὶ κυβεύουσιν · ἤδη γὰρ οἶμαί τινας ὑμῶν ἑωρακέναι , εἰ δὲ μή , ἀλλʼ ἀκηκοέναι γε .
Lemmas: ἐπειδή τοίνυν ὁ Μισγόλας ὁ τε δαπάνη ἀπολέγω καί οὗτος ἐκπέμπω παρά ἑαυτοῦ , μετά οὗτος ἀναλαμβάνω αὐτός Ἀντικλέης Καλλίης Εὐωνυμεύς . οὗτος μέν οὖν ἄπειμι ἐν Σάμος μετά ὁ κληροῦχος · ἀλλά ὁ μετά οὗτος λέγω . ὡς γάρ ἀπαλλάσσω παρά ὁ Ἀντικλέης καί ὁ Μισγόλας Τίμαρχος οὗτος , οὐ νουθετέω ἑαυτοῦ , οὐδέ ἀγαθός διατριβή ἅπτω , ἀλλά διημερεύω ἐν ὁ κυβεῖον , ὅς ὁ τηλία τίθημι καί ὁ ἀλεκτρυών συμβάλλω καί κυβεύω · ἤδη γάρ οἴομαι τις σύ ὁράω , εἰ δέ μή , ἀλλά ἀκούω γε .
aeschines.in-timarchum 54
τῶν δὲ ἐκ τῆς διατριβῆς ταύτης ἐστί τις Πιττάλακος , ἄνθρωπος δημόσιος οἰκέτης τῆς πόλεως . οὗτος εὐπορῶν ἀργυρίου καὶ ἰδὼν τοῦτον ἐν τῇ διατριβῇ , ἀνέλαβεν αὐτὸν καὶ ἔσχε παρʼ ἑαυτῷ . καὶ ταῦτʼ οὐκ ἐδυσχέρανεν ὁ μιαρὸς οὑτοσί , μέλλων ἑαυτὸν καταισχύνειν πρὸς ἄνθρωπον δημόσιον οἰκέτην τῆς πόλεως · ἀλλʼ εἰ λήψεται χορηγὸν τῇ βδελυρίᾳ τῇ ἑαυτοῦ , τοῦτο μόνον ἐσκέψατο , τῶν δὲ καλῶν ἢ τῶν αἰσχίστων οὐδεμίαν πώποτε πρόνοιαν ἐποιήσατο .
Lemmas: ὁ δέ ἐκ ὁ διατριβή οὗτος εἰμί τις Πιττάλακος , ἄνθρωπος δημόσιος οἰκέτης ὁ πόλις . οὗτος εὐπορέω ἀργύριον καί ὁράω οὗτος ἐν ὁ διατριβή , ἀναλαμβάνω αὐτός καί ἔχω παρά ἑαυτοῦ . καί οὗτος οὐ δυσχεραίνω ὁ μιαρός οὗτος , μέλλω ἑαυτοῦ καταισχύνω πρός ἄνθρωπος δημόσιος οἰκέτης ὁ πόλις · ἀλλά εἰ λαμβάνω χορηγός ὁ βδελυρία ὁ ἑαυτοῦ , οὗτος μόνος σκοπέω , ὁ δέ καλός ἤ ὁ αἰσχρός οὐδείς πώποτε πρόνοια ποιέω .
aeschines.in-timarchum 55
καὶ τοιαῦτα ἁμαρτήματα καὶ τοιαύτας ὕβρεις ἐγὼ ἀκήκοα γεγονέναι ὑπὸ τοῦ ἀνθρώπου τούτου εἰς τὸ σῶμα τὸ Τιμάρχου , οἵας ἐγὼ μὰ τὸν Δία τὸν Ὀλύμπιον οὐκ ἂν τολμήσαιμι πρὸς ὑμᾶς εἰπεῖν · ἃ γὰρ οὑτοσὶ ἔργῳ πράττων οὐκ ᾐσχύνετο , ταῦτʼ ἐγὼ λόγῳ σαφῶς ἐν ὑμῖν εἰπὼν οὐκ ἂν δεξαίμην ζῆν . ὑπὸ δὲ τοὺς αὐτοὺς χρόνους τούτους ἐν οἷς οὗτος ἦν παρὰ τῷ Πιτταλάκῳ , καταπλεῖ δεῦρο ἐξ Ἑλλησπόντου Ἡγήσανδρος , περὶ οὗ πάλαι εὖ οἶδʼ ὅτι θαυμάζετε διότι οὐ μέμνημαι · οὕτως ἐναργές ἐστιν ὃ ἐρῶ .
Lemmas: καί τοιοῦτος ἁμάρτημα καί τοιοῦτος ὕβρις ἐγώ ἀκούω γίγνομαι ὑπό ὁ ἄνθρωπος οὗτος εἰς ὁ σῶμα ὁ Τίμαρχος , οἷος ἐγώ μά ὁ Ζεύς ὁ Ὀλύμπιος οὐ ἄν τολμάω πρός σύ λέγω · ὅς γάρ οὗτος ἔργον πράσσω οὐ αἰσχύνω , οὗτος ἐγώ λόγος σαφής ἐν σύ λέγω οὐ ἄν δέχομαι ζάω . ὑπό δέ ὁ αὐτός χρόνος οὗτος ἐν ὅς οὗτος εἰμί παρά ὁ Πιττάλακος , καταπλέω δεῦρο ἐκ Ἑλλήσποντος Ἡγήσανδρος , περί ὅς πάλαι εὖ οἶδα ὅτι θαυμάζω διότι οὐ μιμνῄσκω · οὕτως ἐναργής εἰμί ὅς λέγω .
aeschines.in-timarchum 56
οὗτος ὁ Ἡγήσανδρος ἀφικνεῖται , ὃν ὑμεῖς ἴστε κάλλιον ἢ ἐγώ . ἔτυχε δὲ τότε συμπλεύσας εἰς Ἑλλήσποντον ταμίας Τιμομάχῳ τῷ Ἀχαρνεῖ τῷ στρατηγήσαντι , καὶ ἧκε δεῦρο ἀπολελαυκώς , ὡς λέγεται , τῆς ἐκείνου εὐηθείας , ἔχων οὐκ ἐλάττους ὀγδοήκοντα μνᾶς ἀργυρίου · καὶ τρόπον τινὰ οὐχ ἥκιστα αἴτιος ἐγένετο Τιμομάχῳ τῆς συμφορᾶς .
Lemmas: οὗτος ὁ Ἡγήσανδρος ἀφικνέομαι , ὅς σύ οἶδα καλός ἤ ἐγώ . τυγχάνω δέ τότε συμπλέω εἰς Ἑλλήσποντος ταμίας Τιμόμαχος ὁ Ἀχαρνεύς ὁ στρατηγέω , καί ἵημι δεῦρο ἀπολαύω , ὡς λέγω , ὁ ἐκεῖνος εὐήθεια , ἔχω οὐ ἐλαχύς ὀγδοήκοντα μνᾶ ἀργύριον · καί τρόπος τις οὐ ἦκα αἴτιος γίγνομαι Τιμόμαχος ὁ συμφορά .
aeschines.in-timarchum 57
ὢν δʼ ἐν τοιαύτῃ ἀφθονίᾳ καὶ εἰσφοιτῶν ὡς τὸν Πιττάλακον συγκυβευτὴν ὄντα , καὶ τοῦτον ἐκεῖ πρῶτον ἰδών , ἥσθη τε καὶ ἐπεθύμησε καὶ ἐβουλήθη ὡς αὑτὸν ἀναλαβεῖν , καὶ πως ἡγήσατο αὐτὸν ἐγγὺς εἶναι τῆς αὑτοῦ φύσεως . πρῶτον μὲν οὖν τῷ Πιτταλάκῳ διελέχθη δεόμενος παραδοῦναι τοῦτον · ὡς δʼ οὐκ ἔπειθεν , αὐτῷ τούτῳ προσβάλλει , καὶ οὐ πολὺν ἀνήλωσε λόγον , ἀλλʼ εὐθὺς ἐπεπείκει · καὶ γὰρ εἰς αὐτὸ τὸ πρᾶγμα δεινὴ ἡ ἀκακία καὶ εὐπειστία , ὥστε καὶ ἐξ αὐτῶν τούτων εἰκότως ἂν μισοῖτο .
Lemmas: εἰμί δέ ἐν τοιοῦτος ἀφθονία καί εἰσφοιτάω ὡς ὁ Πιττάλακος συγκυβευτής εἰμί , καί οὗτος ἐκεῖ πρότερος ὁράω , ἥδομαι τε καί ἐπιθυμέω καί βούλομαι ὡς ἑαυτοῦ ἀναλαμβάνω , καί πως ἡγέομαι αὐτός ἐγγύς εἰμί ὁ ἑαυτοῦ φύσις . πρότερος μέν οὖν ὁ Πιττάλακος διαλέγω δέω παραδίδωμι οὗτος · ὡς δέ οὐ πείθω , αὐτός οὗτος προσβάλλω , καί οὐ πολύς ἀναλίσκω λόγος , ἀλλά εὐθύς πείθω · καί γάρ εἰς αὐτός ὁ πρᾶγμα δεινός ὁ ἀκακία καί εὐπειστία , ὥστε καί ἐκ αὐτός οὗτος ἔοικα ἄν μισέω .
aeschines.in-timarchum 58
ὡς δʼ ἀπήλλακτο μὲν παρὰ τοῦ Πιτταλάκου , ἀνείληπτο δὲ ὑπὸ τοῦ Ἡγησάνδρου , ὠδυνᾶτο , οἶμαι , ὁ Πιττάλακος , μάτην , ὥς γʼ ᾤετο , τοσοῦτον ἀργύριον ἀνηλωκώς , καὶ ἐζηλοτύπει τὰ γιγνόμενα . καὶ ἐφοίτα ἐπὶ τὴν οἰκίαν . ὅτε δὲ αὐτοῖς ἠνώχλει , σκέψασθε μεγάλην ῥώμην Ἡγησάνδρου καὶ Τιμάρχου · μεθυσθέντες γάρ ποτε καὶ αὐτοὶ καὶ ἄλλοι τινές , ὧν οὐ βούλομαι τὰ ὀνόματα λέγειν ,
Lemmas: ὡς δέ ἀπαλλάσσω μέν παρά ὁ Πιττάλακος , ἀναλαμβάνω δέ ὑπό ὁ Ἡγήσανδρος , ὀδυνάω , οἴομαι , ὁ Πιττάλακος , μάτην , ὡς γε οἴομαι , τοσοῦτος ἀργύριον ἀναλίσκω , καί ζηλοτυπέω ὁ γίγνομαι . καί φοιτάω ἐπί ὁ οἰκία . ὅτε δέ αὐτός ἀνοχλέω , σκοπέω μέγας ῥώμη Ἡγήσανδρος καί Τίμαρχος · μεθύσκω γάρ ποτέ καί αὐτός καί ἄλλος τις , ὅς οὐ βούλομαι ὁ ὄνομα λέγω ,
aeschines.in-timarchum 59
εἰσπηδήσαντες νύκτωρ εἰς τὴν οἰκίαν οὗ ᾤκει ὁ Πιττάλακος , πρῶτον μὲν συνέτριβον τὰ σκευάρια καὶ διερρίπτουν εἰς τὴν ὁδόν , ἀστραγάλους τέ τινας διασείστους καὶ φιμοὺς καὶ κυβευτικὰ ἕτερα ὄργανα , καὶ τοὺς ὄρτυγας καὶ τοὺς ἀλεκτρυόνας , οὓς ἠγάπα ὁ τρισκακοδαίμων ἄνθρωπος , ἀπέκτειναν , τὸ δὲ τελευταῖον δήσαντες πρὸς τὸν κίονα αὐτὸν τὸν Πιττάλακον ἐμαστίγουν τὰς ἐξ ἀνθρώπων πληγὰς οὕτω πολὺν χρόνον , ὥστε καὶ τοὺς γείτονας αἰσθέσθαι τῆς κραυγῆς .
Lemmas: εἰσπηδάω νύκτωρ εἰς ὁ οἰκία οὗ οἰκέω ὁ Πιττάλακος , πρότερος μέν συντρίβω ὁ σκευάριον καί διαρρίπτω εἰς ὁ ὁδός , ἀστράγαλος τε τις διάσειστος καί φιμός καί κυβευτικός ἕτερος ὄργανον , καί ὁ ὄρτυξ καί ὁ ἀλεκτρυών , ὅς ἀγαπάω ὁ τρισκακοδαίμων ἄνθρωπος , ἀποκτείνω , ὁ δέ τελευταῖος δέω πρός ὁ κίων αὐτός ὁ Πιττάλακος μαστιγόω ὁ ἐκ ἄνθρωπος πληγή οὕτως πολύς χρόνος , ὥστε καί ὁ γείτων αἰσθάνομαι ὁ κραυγή .
aeschines.in-timarchum 60
τῇ δʼ ὑστεραίᾳ ὑπεραγανακτήσας τῷ πράγματι ὁ Πιττάλακος ἔρχεται γυμνὸς εἰς τὴν ἀγοράν , καὶ καθίζει ἐπὶ τὸν βωμὸν τὸν τῆς μητρὸς τῶν θεῶν . ὄχλου δὲ συνδραμόντος , οἷον εἴωθε γίγνεσθαι , φοβηθέντες ὅ τε Ἡγήσανδρος καὶ ὁ Τίμαρχος μὴ ἀνακηρυχθῇ αὐτῶν ἡ βδελυρία εἰς πᾶσαν τὴν πόλιν ( ἐπῄει δὲ ἐκκλησία ) , θέουσι πρὸς τὸν βωμὸν καὶ αὐτοὶ καὶ τῶν συγκυβευτῶν τινες ,
Lemmas: ὁ δέ ὑστεραῖος ὑπεραγανακτέω ὁ πρᾶγμα ὁ Πιττάλακος ἔρχομαι γυμνός εἰς ὁ ἀγορά , καί καθίζω ἐπί ὁ βωμός ὁ ὁ μήτηρ ὁ θεός . ὄχλος δέ συντρέχω , οἷος εἴωθα γίγνομαι , φοβέω ὁ τε Ἡγήσανδρος καί ὁ Τίμαρχος μή ἀνακηρύσσω αὐτός ὁ βδελυρία εἰς πᾶς ὁ πόλις ( ἐπέρχομαι δέ ἐκκλησία ) , θέω πρός ὁ βωμός καί αὐτός καί ὁ συγκυβευτής τις ,
aeschines.in-timarchum 61
καὶ περιστάντες ἐδέοντο τοῦ Πιτταλάκου ἀναστῆναι , λέγοντες ὅτι τὸ ὅλον πρᾶγμα παροινία γέγονεν , καὶ αὐτὸς οὗτος , οὔπω μὰ Δία ὥσπερ νῦν ἀργαλέος ὢν τὴν ὄψιν , ἀλλʼ ἔτι χρήσιμος , ὑπογενειάζων τὸν ἄνθρωπον καὶ πάντα φάσκων πράξειν ἃ ἂν ἐκείνῳ συνδοκῇ . πέρας πείθουσιν ἀναστῆναι ἀπὸ τοῦ βωμοῦ , ὡς τευξόμενόν τινος τῶν δικαίων . ὡς δʼ ἀπῆλθεν ἐκ τῆς ἀγορᾶς , οὐκέτι προσεῖχον αὐτῷ τὸν νοῦν .
Lemmas: καί περιίστημι δέω ὁ Πιττάλακος ἀνίστημι , λέγω ὅτι ὁ ὅλος πρᾶγμα παροινία γίγνομαι , καί αὐτός οὗτος , οὔπω μά Ζεύς ὥσπερ νῦν ἀργαλέος εἰμί ὁ ὄψις , ἀλλά ἔτι χρήσιμος , ὑπογενειάζω ὁ ἄνθρωπος καί πᾶς φάσκω πράσσω ὅς ἄν ἐκεῖνος συνδοκέω . πέρας πείθω ἀνίστημι ἀπό ὁ βωμός , ὡς τυγχάνω τις ὁ δίκαιος . ὡς δέ ἀπέρχομαι ἐκ ὁ ἀγορά , οὐκέτι προσέχω αὐτός ὁ νόος .
aeschines.in-timarchum 62
βαρέως δὲ φέρων τὴν ὕβριν αὐτῶν ὁ ἄνθρωπος , δίκην ἑκατέρῳ αὐτῶν λαγχάνει . ὅτε δʼ ἐδικάζετο , ἄλλην σκέψασθε μεγάλην ῥώμην Ἡγησάνδρου · ἄνθρωπον οὐδὲν αὐτὸν ἠδικηκότα , ἀλλὰ τὸ ἐναντίον ἠδικημένον , οὐδὲ προσήκοντα αὐτῷ , ἀλλὰ δημόσιον οἰκέτην τῆς πόλεως , ἦγεν εἰς δουλείαν φάσκων ἑαυτοῦ εἶναι . ἐν παντὶ δὲ κακοῦ γενόμενος ὁ Πιττάλακος προσπίπτει ἀνδρὶ καὶ μάλα χρηστῷ . ἔστι τις Γλαύκων Χολαργεύς · οὗτος αὐτὸν ἀφαιρεῖται εἰς ἐλευθερίαν .
Lemmas: βαρύς δέ φέρω ὁ ὕβρις αὐτός ὁ ἄνθρωπος , δίκη ἑκάτερος αὐτός λαγχάνω . ὅτε δέ δικάζω , ἄλλος σκοπέω μέγας ῥώμη Ἡγήσανδρος · ἄνθρωπος οὐδείς αὐτός ἀδικέω , ἀλλά ὁ ἐναντίος ἀδικέω , οὐδέ προσήκω αὐτός , ἀλλά δημόσιος οἰκέτης ὁ πόλις , ἔσσομαι εἰς δουλεία φάσκω ἑαυτοῦ εἰμί . ἐν πᾶς δέ κακός γίγνομαι ὁ Πιττάλακος προσπίπτω ἀνήρ καί μάλα χρηστός . εἰμί τις Γλαύκων Χολαργεύς · οὗτος αὐτός ἀφαιρέω εἰς ἐλευθερία .
aeschines.in-timarchum 63
τὸ δὲ μετὰ τοῦτο δικῶν λήξεις ἐποιήσαντο . προϊόντος δὲ τοῦ χρόνου ἐπέτρεψαν διαγνῶναι τὸ πρᾶγμα Διοπείθει τῷ Σουνιεῖ , δημότῃ τε ὄντι τοῦ Ἡγησάνδρου , καὶ ἤδη ποτὲ καὶ χρησαμένῳ , ὅτʼ ἦν ἐν ἡλικίᾳ · παραλαβὼν δὲ τὸ πρᾶγμα ὁ Διοπείθης ἀνεβάλλετο χαριζόμενος τούτοις χρόνους ἐκ χρόνων .
Lemmas: ὁ δέ μετά οὗτος δίκη λῆξις ποιέω . προέρχομαι δέ ὁ χρόνος ἐπιτρέπω διαγιγνώσκω ὁ πρᾶγμα Διοπείθης ὁ Σουνιεύς , δημότης τε εἰμί ὁ Ἡγήσανδρος , καί ἤδη ποτέ καί χράω , ὅτε εἰμί ἐν ἡλικία · παραλαμβάνω δέ ὁ πρᾶγμα ὁ Διοπείθης ἀναβάλλω χαρίζω οὗτος χρόνος ἐκ χρόνος .
aeschines.in-timarchum 64
ὡς δὲ παρῄει ἐπὶ τὸ βῆμα τὸ ὑμέτερον ὁ Ἡγήσανδρος , ὅτε καὶ προσεπολέμει Ἀριστοφῶντι τῷ Ἀζηνιεῖ , πρὶν αὐτῷ τὴν αὐτὴν ταύτην ἐν τῷ δήμῳ ἠπείλησεν ἐπαγγελίαν ἐπαγγελεῖν ἥνπερ ἐγὼ Τιμάρχῳ , καὶ ἐπειδὴ Κρωβύλος ὁ ἀδελφὸς αὐτοῦ ἐδημηγόρει , καὶ ὅλως ἀπετόλμων ὑμῖν οὗτοι περὶ τῶν Ἑλληνικῶν συμβουλεύειν , ἐνταῦθα ἤδη καταμεμψάμενος ἑαυτὸν ὁ Πιττάλακος , καὶ ἐκλογισάμενος ὅστις ὢν πρὸς οὕστινας ἐπολέμει εὖ ἐβουλεύσατο ( δεῖ γὰρ τἀληθὲς λέγειν ) · ἡσυχίαν ἔσχεν , καὶ ἠγάπησεν εἴ τι μὴ προσλάβοι καινὸν κακόν . ἐνταῦθα δὴ τὴν καλὴν ταύτην νίκην νενικηκὼς ὁ Ἡγήσανδρος ἀκονιτί , εἶχε παρʼ ἑαυτῷ Τίμαρχον τουτονί .
Lemmas: ὡς δέ παρέρχομαι ἐπί ὁ βῆμα ὁ ὑμέτερος ὁ Ἡγήσανδρος , ὅτε καί προσπολεμέω Ἀριστοφῶν ὁ Ἀζηνιεύς , πρίν αὐτός ὁ αὐτός οὗτος ἐν ὁ δῆμος ἀπειλέω ἐπαγγελία ἐπαγγέλλω ὅς ἐγώ Τίμαρχος , καί ἐπειδή κρωβύλος ὁ ἀδελφός αὐτός δημηγορέω , καί ὅλος ἀποτολμάω σύ οὗτος περί ὁ Ἑλληνικός συμβουλεύω , ἐνταῦθα ἤδη καταμέμφομαι ἑαυτοῦ ὁ Πιττάλακος , καί ἐκλογίζομαι ὅστις εἰμί πρός ὅστις πολεμέω εὖ βουλεύω ( δέω γάρ ἀληθής λέγω ) · ἡσυχία ἔχω , καί ἀγαπάω εἰ τις μή προσλαμβάνω καινός κακός . ἐνταῦθα δή ὁ καλός οὗτος νίκη νικάω ὁ Ἡγήσανδρος ἀκονιτί , ἔχω παρά ἑαυτοῦ Τίμαρχος οὗτος .
aeschines.in-timarchum 65
καὶ ταῦτα ὅτι ἀληθῆ λέγω , πάντες ἴστε · τίς γὰρ ὑμῶν πώποτε εἰς τοὖψον ἀφῖκται καὶ τὰς δαπάνας τὰς τούτων οὐ τεθεώρηκεν ; ἢ τίς τοῖς τούτων κώμοις καὶ μάχαις περιτυχὼν οὐκ ἠχθέσθη ὑπὲρ τῆς πόλεως ; ὅμως δέ , ἐπειδήπερ ἐν δικαστηρίῳ ἐσμέν , κάλει μοι Γλαύκωνα Χολαργέα τὸν ἀφελόμενον εἰς ἐλευθερίαν τὸν Πιττάλακον , καὶ τὰς ἑτέρας μαρτυρίας ἀναγίγνωσκε .
Lemmas: καί οὗτος ὅτι ἀληθής λέγω , πᾶς οἶδα · τίς γάρ σύ πώποτε εἰς ὄψον ἀφικνέομαι καί ὁ δαπάνη ὁ οὗτος οὐ θεωρέω ; ἤ τίς ὁ οὗτος κῶμος καί μάχη περιτυγχάνω οὐ ἄχθομαι ὑπέρ ὁ πόλις ; ὅμως δέ , ἐπειδή ἐν δικαστήριον εἰμί , καλέω ἐγώ Γλαύκων Χολαργεύς ὁ ἀφαιρέω εἰς ἐλευθερία ὁ Πιττάλακος , καί ὁ ἕτερος μαρτυρία ἀναγιγνώσκω .
aeschines.in-timarchum 66
[ μαρτυρεῖ Γλαύκων Τιμαίου Χολαργεύς . ἐγὼ ἀγόμενον εἰς δουλείαν ὑπὸ Ἡγησάνδρου Πιττάλακον ἀφειλόμην εἰς ἐλευθερίαν . χρόνῳ δʼ ὕστερον ἐλθὼν πρὸς ἐμὲ Πιττάλακος ἔφη βούλεσθαι διαλυθῆναι τὰ πρὸς Ἡγήσανδρον προσπέμψας αὐτῷ , ὥστε ἄρασθαι τὰς δίκας , ἥν τε αὐτὸς ἐνεκαλέσατο Ἡγησάνδρῳ καὶ Τιμάρχῳ , καὶ ἣν Ἡγήσανδρος τῆς δουλείας αὐτῷ . καὶ διελύθησαν . ὡσαύτως Ἀμφισθένης μαρτυρεῖ . ἐγὼ ἀγόμενον εἰς δουλείαν ὑπὸ Ἡγησάνδρου Πιττάλακον ἀφειλόμην εἰς ἐλευθερίαν , καὶ τὰ ἑξῆς . ]
Lemmas: [ μαρτυρέω Γλαύκων Τίμαιος Χολαργεύς . ἐγώ ἄγω εἰς δουλεία ὑπό Ἡγήσανδρος Πιττάλακος ἀφαιρέω εἰς ἐλευθερία . χρόνος δέ ὕστερος ἔρχομαι πρός ἐγώ Πιττάλακος φημί βούλομαι διαλύω ὁ πρός Ἡγήσανδρος προσπέμπω αὐτός , ὥστε ἀείρω ὁ δίκη , ὅς τε αὐτός ἐγκαλέω Ἡγήσανδρος καί Τίμαρχος , καί ὅς Ἡγήσανδρος ὁ δουλεία αὐτός . καί διαλύω . ὡσαύτως Ἀμφισθένης μαρτυρέω . ἐγώ ἄγω εἰς δουλεία ὑπό Ἡγήσανδρος Πιττάλακος ἀφαιρέω εἰς ἐλευθερία , καί ὁ ἑξῆς . ]
aeschines.in-timarchum 67
οὐκοῦν καὶ αὐτὸν ὑμῖν καλῶ τὸν Ἡγήσανδρον . γέγραφα δʼ αὐτῷ μαρτυρίαν κοσμιωτέραν μὲν ἢ κατʼ ἐκεῖνον , μικρῷ δὲ σαφεστέραν ἢ τῷ Μισγόλᾳ . οὐκ ἀγνοῶ δʼ ὅτι ἀπομεῖται καὶ ἐπιορκήσει . διὰ τί οὖν καλῶ ἐπὶ τὴν μαρτυρίαν ; ἵνʼ ὑμῖν ἐπιδείξω οἵους ἀπεργάζεται ἀνθρώπους τὸ ἐπιτήδευμα τοῦτο , ὡς καταφρονοῦντας μὲν τῶν θεῶν , ὑπερορῶντας δὲ τοὺς νόμους , ὀλιγώρως δὲ ἔχοντας πρὸς ἅπασαν αἰσχύνην . κάλει μοι τὸν Ἡγήσανδρον .
Lemmas: οὐκοῦν καί αὐτός σύ καλέω ὁ Ἡγήσανδρος . γράφω δέ αὐτός μαρτυρία κόσμιος μέν ἤ κατά ἐκεῖνος , μικρός δέ σαφής ἤ ὁ Μισγόλας . οὐ ἀγνοέω δέ ὅτι ἀπόμνυμι καί ἐπιορκέω . διά τίς οὖν καλέω ἐπί ὁ μαρτυρία ; ἵνα σύ ἐπιδείκνυμι οἷος ἀπεργάζομαι ἄνθρωπος ὁ ἐπιτήδευμα οὗτος , ὡς καταφρονέω μέν ὁ θεός , ὑπεροράω δέ ὁ νόμος , ὀλίγωρος δέ ἔχω πρός ἅπας αἰσχύνη . καλέω ἐγώ ὁ Ἡγήσανδρος .
aeschines.in-timarchum 68
[ Ἡγήσανδρος Διφίλου Στειριεὺς μαρτυρεῖ . ὅτε κατέπλευσα ἐξ Ἑλλησπόντου , κατέλαβον παρὰ Πιτταλάκῳ τῷ κυβευτῇ διατρίβοντα Τίμαρχον τὸν Ἀριζήλου , καὶ ἐξ ἐκείνης τῆς γνώσεως ἐχρησάμην Τιμάρχῳ ὁμιλῶν τῇ αὐτῇ χρήσει ᾗ καὶ τὸ πρότερον Λεωδάμαντι . ]
Lemmas: [ Ἡγήσανδρος Δίφιλος Στειριεύς μαρτυρέω . ὅτε καταπλέω ἐκ Ἑλλήσποντος , καταλαμβάνω παρά Πιττάλακος ὁ κυβευτής διατρίβω Τίμαρχος ὁ Ἀρίζηλος , καί ἐκ ἐκεῖνος ὁ γνῶσις χράω Τίμαρχος ὁμιλέω ὁ αὐτός χρῆσις ὅς καί ὁ πρότερος Λεωδάμας . ]
aeschines.in-timarchum 69
οὐκ ἠγνόουν ὅτι ὑπερόψεται τὸν ὅρκον , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , ἀλλὰ καὶ προεῖπον ὑμῖν . κἀκεῖνό γε πρόδηλόν ἐστιν , ὅτι ἐπειδὴ νῦν οὐκ ἐθέλει μαρτυρεῖν , αὐτίκα πάρεισιν ἐν τῇ ἀπολογίᾳ . καὶ οὐδὲν μὰ Δία θαυμαστόν · ἀναβήσεται γὰρ οἶμαι δεῦρο πιστεύων τῷ ἑαυτοῦ βίῳ ἀνὴρ καλὸς κἀγαθὸς καὶ μισοπόνηρος , καὶ τὸν Λεωδάμαντα ὅστις ἦν οὐ γιγνώσκων , ἐφʼ ᾧ ὑμεῖς ἐθορυβήσατε τῆς μαρτυρίας ἀναγιγνωσκομένης .
Lemmas: οὐ ἀγνοέω ὅτι ὑπεροράω ὁ ὅρκος , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , ἀλλά καί προλέγω σύ . ἐκεῖνος γε πρόδηλος εἰμί , ὅτι ἐπειδή νῦν οὐ ἐθέλω μαρτυρέω , αὐτίκα πάρειμι ἐν ὁ ἀπολογία . καί οὐδείς μά Ζεύς θαυμαστός · ἀναβαίνω γάρ οἴομαι δεῦρο πιστεύω ὁ ἑαυτοῦ βίος ἀνήρ καλός ἀγαθός καί μισοπόνηρος , καί ὁ Λεωδάμας ὅστις εἰμί οὐ γιγνώσκω , ἐπί ὅς σύ θορυβέω ὁ μαρτυρία ἀναγιγνώσκω .
aeschines.in-timarchum 70
ἆρά γε ἐξαχθήσομαί τι σαφέστερον εἰπεῖν ἢ κατὰ τὴν ἐμαυτοῦ φύσιν ; εἴπατέ μοι πρὸς τοῦ Διὸς καὶ τῶν ἄλλων θεῶν , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , ὅστις αὑτὸν κατῄσχυνε πρὸς Ἡγήσανδρον , οὐ δοκεῖ ὑμῖν πρὸς τὸν πόρνον πεπορνεῦσθαι ; ἢ τίνας αὐτοὺς οὐκ οἰόμεθʼ ὑπερβολὰς ποιεῖσθαι βδελυρίας παροινοῦντας καὶ μονουμένους ; οὐκ οἴεσθε τὸν Ἡγήσανδρον ἀπολυόμενον τὰς πρὸς τὸν Λεωδάμαντα πράξεις τὰς περιβοήτους , ἃς ὑμεῖς ἅπαντες σύνιστε , ὑπερήφανα ἐπιτάγματα ἐπιτάττειν , ὡς ταῖς τούτου ὑπερβολαῖς αὐτὸν δόξοντα μέτρια διαπεπρᾶχθαι ;
Lemmas: ἆρα γε ἐξάγω τις σαφής λέγω ἤ κατά ὁ ἐμαυτοῦ φύσις ; λέγω ἐγώ πρός ὁ Ζεύς καί ὁ ἄλλος θεός , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , ὅστις ἑαυτοῦ καταισχύνω πρός Ἡγήσανδρος , οὐ δοκέω σύ πρός ὁ πόρνος πορνεύω ; ἤ τίς αὐτός οὐ οἴομαι ὑπερβολή ποιέω βδελυρία παροινέω καί μονόω ; οὐ οἴομαι ὁ Ἡγήσανδρος ἀπολύω ὁ πρός ὁ Λεωδάμας πρᾶξις ὁ περιβόητος , ὅς σύ ἅπας σύνοιδα , ὑπερήφανος ἐπίταγμα ἐπιτάσσω , ὡς ὁ οὗτος ὑπερβολή αὐτός δοκέω μέτριος διαπράσσω ;
aeschines.in-timarchum 71
ἀλλʼ ὅμως ὄψεσθε ὅτι καὶ μάλα ἐπιστρεφῶς καὶ ῥητορικῶς αὐτὸς καὶ ὁ ἀδελφὸς αὐτοῦ Κρωβύλος αὐτίκα μάλα δεῦρο ἀναπηδήσαντες ταῦτα μὲν εἶναι πολλῆς ἀβελτερίας φήσουσιν , ἃ ἐγὼ λέγω , ἀξιώσουσι δέ με μάρτυρας παρασχέσθαι διαρρήδην μαρτυροῦντας , ὅπου ἔπραττεν , ὅπως ἐποίει , ἢ τίς εἶδεν , ἢ τίς ἦν ὁ τρόπος , πρᾶγμα οἶμαι ἀναιδὲς λέγοντες ,
Lemmas: ἀλλά ὅμως ὁράω ὅτι καί μάλα ἐπιστρεφής καί ῥητορικός αὐτός καί ὁ ἀδελφός αὐτός κρωβύλος αὐτίκα μάλα δεῦρο ἀναπηδάω οὗτος μέν εἰμί πολύς ἀβελτερία φημί , ὅς ἐγώ λέγω , ἀξιόω δέ ἐγώ μάρτυς παρέχω διαρρήδην μαρτυρέω , ὅπου πράσσω , ὅπως ποιέω , ἤ τίς ὁράω , ἤ τίς εἰμί ὁ τρόπος , πρᾶγμα οἴομαι ἀναιδής λέγω ,
aeschines.in-timarchum 72
οὐ γὰρ ἔγωγε ὑπολαμβάνω οὕτως ὑμᾶς ἐπιλήσμονας εἶναι , ὥστε ἀμνημονεῖν ὧν ὀλίγῳ πρότερον ἠκούσατε ἀναγιγνωσκομένων νόμων , ἐν οἷς γέγραπται , ἐάν τις μισθώσηταί τινα Ἀθηναίων ἐπὶ ταύτην τὴν πρᾶξιν , ἢ ἐάν τις ἑαυτὸν μισθώσῃ , ἔνοχον εἶναι τοῖς μεγίστοις καὶ τοῖς ἴσοις ἐπιτιμίοις . τίς οὖν οὕτω ταλαίπωρός ἐστιν ἄνθρωπος , ὅστις ἂν ἐθελήσειε σαφῶς τοιαύτην μαρτυρίαν μαρτυρῆσαι , ἐξ ἧς ὑπάρχει αὐτῷ , ἐὰν τἀληθῆ μαρτυρήσῃ , ἐπιδεικνύναι ἔνοχον ὄντα ἑαυτὸν τοῖς ἐσχάτοις ἐπιτιμίοις ;
Lemmas: οὐ γάρ ἐγώ ὑπολαμβάνω οὕτως σύ ἐπιλήσμων εἰμί , ὥστε ἀμνημονέω ὅς ὀλίγος πρότερος ἀκούω ἀναγιγνώσκω νόμος , ἐν ὅς γράφω , ἐάν τις μισθόω τις Ἀθηναῖος ἐπί οὗτος ὁ πρᾶξις , ἤ ἐάν τις ἑαυτοῦ μισθόω , ἔνοχος εἰμί ὁ μέγας καί ὁ ἴσος ἐπιτίμιον . τίς οὖν οὕτως ταλαίπωρος εἰμί ἄνθρωπος , ὅστις ἄν ἐθέλω σαφής τοιοῦτος μαρτυρία μαρτυρέω , ἐκ ὅς ὑπάρχω αὐτός , ἐάν ἀληθής μαρτυρέω , ἐπιδείκνυμι ἔνοχος εἰμί ἑαυτοῦ ὁ ἔσχατος ἐπιτίμιον ;
aeschines.in-timarchum 73
οὐκοῦν ὑπόλοιπόν ἐστι τὸν πεπονθότα ὁμολογεῖν . ἀλλὰ διὰ τοῦτο κρίνεται , ὅτι ταῦτα πράξας παρὰ τοὺς νόμους δημηγορεῖ . βούλεσθε οὖν τὸ ὅλον πρᾶγμα ἀφῶμεν καὶ μὴ ζητῶμεν ; νὴ τὸν Ποσειδῶ καλῶς ἄρα τὴν πόλιν οἰκήσομεν , εἰ ἃ αὐτοὶ ἔργῳ ἴσμεν γιγνόμενα , ταῦτα ἐὰν μή τις ἡμῖν δεῦρο παρελθὼν σαφῶς ἅμα καὶ ἀναισχύντως μαρτυρήσῃ , διὰ τοῦτο ἐπιλησόμεθα .
Lemmas: οὐκοῦν ὑπόλοιπος εἰμί ὁ πάσχω ὁμολογέω . ἀλλά διά οὗτος κρίνω , ὅτι οὗτος πράσσω παρά ὁ νόμος δημηγορέω . βούλομαι οὖν ὁ ὅλος πρᾶγμα ἀφίημι καί μή ζητέω ; νή ὁ Ποσειδῶν καλός ἄρα ὁ πόλις οἰκέω , εἰ ὅς αὐτός ἔργον οἶδα γίγνομαι , οὗτος ἐάν μή τις ἐγώ δεῦρο παρέρχομαι σαφής ἅμα καί ἀναίσχυντος μαρτυρέω , διά οὗτος ἐπιλανθάνω .
aeschines.in-timarchum 74
σκέψασθε δὲ καὶ ἐκ παραδειγμάτων · ἀνάγκη δʼ ἴσως ἔσται παραπλήσια τὰ παραδείγματα εἶναι τοῖς τρόποις τοῖς Τιμάρχου . ὁρᾶτε τουτουσὶ τοὺς ἐπὶ τῶν οἰκημάτων καθημένους , τοὺς ὁμολογουμένως τὴν πρᾶξιν πράττοντας . οὗτοι μέντοι ὅταν πρὸς τῇ ἀνάγκῃ ταύτῃ γίγνωνται , ὅμως πρό γε τῆς αἰσχύνης προβάλλονταί τι καὶ συγκλῄουσι τὰς θύρας . εἰ δή τις ὑμᾶς ἔροιτο τοὺς ὁδῷ πορευομένους , τί νῦν ὁ ἄνθρωπος πράττει , εὐθὺς ἂν εἴποιτε τοῦ ἔργου τοὔνομα , οὐχ ὁρῶντες , οὐδʼ εἰδότες τὸν εἰσεληλυθότα ὅστις ἦν , ἀλλὰ τὴν προαίρεσιν τῆς ἐργασίας τοῦ ἀνθρώπου συνειδότες , καὶ τὸ πρᾶγμα γνωρίζετε .
Lemmas: σκοπέω δέ καί ἐκ παράδειγμα · ἀνάγκη δέ ἴσως εἰμί παραπλήσιος ὁ παράδειγμα εἰμί ὁ τρόπος ὁ Τίμαρχος . ὁράω οὗτος ὁ ἐπί ὁ οἴκημα κάθημαι , ὁ ὁμολογουμένως ὁ πρᾶξις πράσσω . οὗτος μέντοι ὅταν πρός ὁ ἀνάγκη οὗτος γίγνομαι , ὅμως πρό γε ὁ αἰσχύνη προβάλλω τις καί συγκλείω ὁ θύρα . εἰ δή τις σύ ἔρομαι ὁ ὁδός πορεύω , τίς νῦν ὁ ἄνθρωπος πράσσω , εὐθύς ἄν λέγω ὁ ἔργον ὄνομα , οὐ ὁράω , οὐδέ οἶδα ὁ εἰσέρχομαι ὅστις εἰμί , ἀλλά ὁ προαίρεσις ὁ ἐργασία ὁ ἄνθρωπος σύνοιδα , καί ὁ πρᾶγμα γνωρίζω .
aeschines.in-timarchum 75
οὐκοῦν τὸν αὐτὸν τρόπον προσήκει ὑμᾶς καὶ περὶ Τιμάρχου ἐξετάζειν , καὶ μὴ σκοπεῖν εἴ τις εἶδεν , ἀλλʼ εἰ πέπρακται τούτῳ ἡ πρᾶξις . ἐπεὶ πρὸς θεῶν τί χρὴ λέγειν , Τίμαρχε ; τί ἂν εἴποις αὐτὸς περὶ ἑτέρου ἀνθρώπου ἐπὶ τῇ αἰτίᾳ ταύτῃ κρινομένου ; ἢ τί χρὴ λέγειν , ὅταν μειράκιον νέον , καταλιπὸν τὴν πατρῴαν οἰκίαν , ἐν ἀλλοτρίαις οἰκίαις νυκτερεύῃ , τὴν ὄψιν ἑτέρων διαφέρον , καὶ πολυτελῆ δεῖπνα δειπνῇ ἀσύμβολον , καὶ αὐλητρίδας ἔχῃ καὶ ἑταίρας τὰς πολυτελεστάτας , καὶ κυβεύῃ , καὶ μηδὲν ἐκτίνῃ αὐτός , ἀλλʼ ἕτερος ὑπὲρ ἐκείνου ;
Lemmas: οὐκοῦν ὁ αὐτός τρόπος προσήκω σύ καί περί Τίμαρχος ἐξετάζω , καί μή σκοπέω εἰ τις ὁράω , ἀλλά εἰ πράσσω οὗτος ὁ πρᾶξις . ἐπεί πρός θεός τίς χρή λέγω , Τίμαρχος ; τίς ἄν λέγω αὐτός περί ἕτερος ἄνθρωπος ἐπί ὁ αἰτία οὗτος κρίνω ; ἤ τίς χρή λέγω , ὅταν μειράκιον νέος , καταλείπω ὁ πατρῷος οἰκία , ἐν ἀλλότριος οἰκία νυκτερεύω , ὁ ὄψις ἕτερος διαφέρω , καί πολυτελής δεῖπνον δειπνέω ἀσύμβολος , καί αὐλητρίς ἔχω καί ἑταίρα ὁ πολυτελής , καί κυβεύω , καί μηδείς ἐκτίνω αὐτός , ἀλλά ἕτερος ὑπέρ ἐκεῖνος ;
aeschines.in-timarchum 76
ἔτι ταῦτα μαντείας προσδεῖται ; οὐκ εὔδηλον ὅτι πᾶσα ἀνάγκη τὸν τὰ τηλικαῦτα ἐπιτάγματά τισιν ἐπιτάττοντα καὶ αὐτὸν ἀντὶ τούτων ἡδονάς τινας παρασκευάζειν τοῖς τὸ ἀργύριον προαναλίσκουσιν ; οὐ γὰρ ἔχω , μὰ τὸν Δία τὸν Ὀλύμπιον , τίνα τρόπον εὐφημότερον μνησθῶ τῶν σοὶ καταγελάστως πεπραγμένων ἔργων .
Lemmas: ἔτι οὗτος μαντεία προσδέω ; οὐ εὔδηλος ὅτι πᾶς ἀνάγκη ὁ ὁ τηλικοῦτος ἐπίταγμα τις ἐπιτάσσω καί αὐτός ἀντί οὗτος ἡδονή τις παρασκευάζω ὁ ὁ ἀργύριον προαναλίσκω ; οὐ γάρ ἔχω , μά ὁ Ζεύς ὁ Ὀλύμπιος , τίς τρόπος εὔφημος μιμνῄσκω ὁ σύ καταγέλαστος πράσσω ἔργον .
aeschines.in-timarchum 77
θεωρήσατε δέ , εἰ βούλεσθε , τὸ πρᾶγμα καὶ ἐκ πολιτικῶν τινων παραδειγμάτων , καὶ μάλιστα ἐκ τούτων ἃ νυνὶ μετὰ χεῖρας ἔχετε . γεγόνασι διαψηφίσεις ἐν τοῖς δήμοις , καὶ ἕκαστος ἡμῶν ψῆφον δέδωκε περὶ τοῦ σώματος , ὅστις Ἀθηναῖος ὄντως ἐστὶ καὶ ὅστις μή . καὶ ἔγωγε , ἐπειδὰν προσστῶ πρὸς τὸ δικαστήριον καὶ ἀκροάσωμαι τῶν ἀγωνιζομένων , ὁρῶ ὅτι ἀεὶ τὸ αὐτὸ παρʼ ὑμῖν ἰσχύει . ἐπειδὰν γὰρ εἴπῃ ὁ κατήγορος ·
Lemmas: θεωρέω δέ , εἰ βούλομαι , ὁ πρᾶγμα καί ἐκ πολιτικός τις παράδειγμα , καί μάλα ἐκ οὗτος ὅς νυνί μετά χείρ ἔχω . γίγνομαι διαψήφισις ἐν ὁ δῆμος , καί ἕκαστος ἐγώ ψῆφος δίδωμι περί ὁ σῶμα , ὅστις Ἀθηναῖος ὄντως εἰμί καί ὅστις μή . καί ἐγώ , ἐπειδάν προσίστημι πρός ὁ δικαστήριον καί ἀκροάομαι ὁ ἀγωνίζομαι , ὁράω ὅτι ἀεί ὁ αὐτός παρά σύ ἰσχύω . ἐπειδάν γάρ λέγω ὁ κατήγορος ·
aeschines.in-timarchum 78
ἄνδρες δικασταί , τουτουὶ κατεψηφίσαντο οἱ δημόται ὀμόσαντες , οὐδενὸς ἀνθρώπων οὔτε κατηγορήσαντος οὔτε καταμαρτυρήσαντος , ἀλλʼ αὐτοὶ συνειδότες , εὐθὺς θορυβεῖτε ὑμεῖς ὡς οὐ μετὸν τῷ κρινομένῳ τῆς πόλεως · οὐδὲν γὰρ οἶμαι δοκεῖ προσδεῖσθαι ὑμῖν λόγου οὐδὲ μαρτυρίας , ὅσα τις σαφῶς οἶδεν αὐτός .
Lemmas: ἀνήρ δικαστής , οὗτος καταψηφίζομαι ὁ δημότης ὄμνυμι , οὐδείς ἄνθρωπος οὔτε κατηγορέω οὔτε καταμαρτυρέω , ἀλλά αὐτός σύνοιδα , εὐθύς θορυβέω σύ ὡς οὐ μέτειμι ὁ κρίνω ὁ πόλις · οὐδείς γάρ οἴομαι δοκέω προσδέω σύ λόγος οὐδέ μαρτυρία , ὅσος τις σαφής οἶδα αὐτός .
aeschines.in-timarchum 79
φέρε δὴ πρὸς τοῦ Διός , εἰ , ὥσπερ περὶ τοῦ γένους , οὕτω καὶ περὶ τοῦ ἐπιτηδεύματος τούτου ἐδέησε δοῦναι ψῆφον Τίμαρχον , εἴτʼ ἔνοχός ἐστιν εἴτε μή , ἐκρίνετο δὲ τὸ πρᾶγμα ἐν τῷ δικαστηρίῳ , εἰσήγετο δʼ εἰς ὑμᾶς ὥσπερ νυνί , μὴ ἐξῆν δʼ ἐκ τοῦ νόμου ἢ τοῦ ψηφίσματος μήτε ἐμοὶ κατηγορεῖν μήτε τούτῳ ἀπολογεῖσθαι , ὁ δὲ κῆρυξ οὑτοσὶ ὁ νυνὶ παρεστηκὼς ἐμοὶ ἐπηρώτα ὑμᾶς τὸ ἐκ τοῦ νόμου κήρυγμα · τῶν ψήφων ἡ τετρυπημένη , ὅτῳ δοκεῖ πεπορνεῦσθαι Τίμαρχος , ἡ δὲ πλήρης , ὅτῳ μή , τί ἂν ἐψηφίσασθε ; ἀκριβῶς οἶδʼ ὅτι κατέγνωτʼ ἂν αὐτοῦ .
Lemmas: φέρω δή πρός ὁ Ζεύς , εἰ , ὥσπερ περί ὁ γένος , οὕτως καί περί ὁ ἐπιτήδευμα οὗτος δέω δίδωμι ψῆφος Τίμαρχος , εἴτε ἔνοχος εἰμί εἴτε μή , κρίνω δέ ὁ πρᾶγμα ἐν ὁ δικαστήριον , εἰσάγω δέ εἰς σύ ὥσπερ νυνί , μή ἔξεστι δέ ἐκ ὁ νόμος ἤ ὁ ψήφισμα μήτε ἐγώ κατηγορέω μήτε οὗτος ἀπολογέομαι , ὁ δέ κῆρυξ οὗτος ὁ νυνί παρίστημι ἐγώ ἐπερωτάω σύ ὁ ἐκ ὁ νόμος κήρυγμα · ὁ ψῆφος ὁ τρυπάω , ὅστις δοκέω πορνεύω Τίμαρχος , ὁ δέ πλήρης , ὅστις μή , τίς ἄν ψηφίζω ; ἀκριβής οἶδα ὅτι καταγιγνώσκω ἄν αὐτός .
aeschines.in-timarchum 80
εἰ δή τις με ἔροιτο ὑμῶν · σὺ δὲ τί οἶσθα , εἰ ἡμεῖς ἂν τούτου κατεψηφισάμεθα ; εἴποιμʼ ἄν · διότι πεπαρρησίασθέ μοι καὶ διείλεχθε . καὶ ὁπότε καὶ ὅπου ἕκαστος , ἐγὼ ὑμᾶς ὑπομνήσω · ὅταν οὗτος ἀναβῇ ἐπὶ τὸ βῆμα · καὶ ἡ βουλή , ὅτε ἐβούλευε πέρυσιν . εἰ γὰρ μνησθείη τειχῶν ἐπισκευῆς ἢ πύργου , ἢ ὡς ἀπήγετό ποι τις , εὐθὺς ἐβοᾶτε καὶ ἐγελᾶτε , καὶ αὐτοὶ ἐλέγετε τὴν ἐπωνυμίαν τῶν ἔργων ὧν σύνιστε αὐτῷ .
Lemmas: εἰ δή τις ἐγώ ἔρομαι σύ · σύ δέ τίς οἶδα , εἰ ἐγώ ἄν οὗτος καταψηφίζομαι ; λέγω ἄν · διότι παρρησιάζομαι ἐγώ καί διαλέγω . καί ὁπότε καί ὅπου ἕκαστος , ἐγώ σύ ὑπομιμνῄσκω · ὅταν οὗτος ἀναβαίνω ἐπί ὁ βῆμα · καί ὁ βουλή , ὅτε βουλεύω πέρυσι . εἰ γάρ μιμνῄσκω τεῖχος ἐπισκευή ἤ πύργος , ἤ ὡς ἀπάγω ποι τις , εὐθύς βοάω καί γελάω , καί αὐτός λέγω ὁ ἐπωνυμία ὁ ἔργον ὅς σύνοιδα αὐτός .
aeschines.in-timarchum 81
καὶ τὰ μὲν πολλὰ καὶ παλαιὰ ἐάσω , τὰ δὲ ἐν αὐτῇ τῇ ἐκκλησίᾳ γενόμενα , ὅτε ἐγὼ τὴν ἐπαγγελίαν ταύτην Τιμάρχῳ ἐπήγγειλα , ταῦθʼ ὑμᾶς ἀναμνῆσαι βούλομαι . τῆς γὰρ βουλῆς τῆς ἐν Ἀρείῳ πάγῳ πρόσοδον ποιουμένης πρὸς τὸν δῆμον κατὰ τὸ ψήφισμα , ὃ οὗτος εἰρήκει περὶ τῶν οἰκήσεων τῶν ἐν τῇ Πυκνί , ἦν μὲν ὁ τὸν λόγον λέγων ἐκ τῶν Ἀρεοπαγιτῶν Αὐτόλυκος , καλῶς νὴ τὸν Δία καὶ τὸν Ἀπόλλω καὶ σεμνῶς καὶ ἀξίως ἐκείνου τοῦ συνεδρίου βεβιωκώς ·
Lemmas: καί ὁ μέν πολύς καί παλαιός ἐάω , ὁ δέ ἐν αὐτός ὁ ἐκκλησία γίγνομαι , ὅτε ἐγώ ὁ ἐπαγγελία οὗτος Τίμαρχος ἐπαγγέλλω , οὗτος σύ ἀναμιμνῄσκω βούλομαι . ὁ γάρ βουλή ὁ ἐν Ἄρειος πάγος πρόσοδος ποιέω πρός ὁ δῆμος κατά ὁ ψήφισμα , ὅς οὗτος λέγω περί ὁ οἴκησις ὁ ἐν ὁ πνύξ , εἰμί μέν ὁ ὁ λόγος λέγω ἐκ ὁ Ἀρεοπαγίτης Αὐτόλυκος , καλός νή ὁ Ζεύς καί ὁ Ἀπόλλων καί σεμνός καί ἄξιος ἐκεῖνος ὁ συνέδριον βιόω ·
aeschines.in-timarchum 82
ἐπειδὴ δέ που προϊόντος τοῦ λόγου εἶπεν ὅτι τό γε εἰσήγημα τὸ Τιμάρχου ἀποδοκιμάζει ἡ βουλή , καὶ περὶ τῆς ἐρημίας ταύτης καὶ τοῦ τόπου τοῦ ἐν τῇ Πυκνὶ μὴ θαυμάσητε , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , εἰ Τίμαρχος ἐμπειροτέρως ἔχει τῆς βουλῆς τῆς ἐξ Ἀρείου πάγου , ἀνεθορυβήσατε ὑμεῖς ἐνταῦθα καὶ ἔφατε τὸν Αὐτόλυκον ἀληθῆ λέγειν · εἶναι γὰρ αὐτὸν ἔμπειρον .
Lemmas: ἐπειδή δέ που προέρχομαι ὁ λόγος λέγω ὅτι ὁ γε εἰσήγημα ὁ Τίμαρχος ἀποδοκιμάζω ὁ βουλή , καί περί ὁ ἐρημία οὗτος καί ὁ τόπος ὁ ἐν ὁ πνύξ μή θαυμάζω , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , εἰ Τίμαρχος ἔμπειρος ἔχω ὁ βουλή ὁ ἐκ Ἄρειος πάγος , ἀναθορυβέω σύ ἐνταῦθα καί φημί ὁ Αὐτόλυκος ἀληθής λέγω · εἰμί γάρ αὐτός ἔμπειρος .
aeschines.in-timarchum 83
ἀγνοήσας δʼ ὑμῶν τὸν θόρυβον , ὁ Αὐτόλυκος μάλα σκυθρωπάσας καὶ διαλιπὼν εἶπεν · ἡμεῖς μέντοι , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , οἱ Ἀρεοπαγῖται οὔτε κατηγοροῦμεν οὔτε ἀπολογούμεθα , οὐ γὰρ ἡμῖν πάτριόν ἐστιν , ἔχομεν δὲ τοιαύτην τινὰ συγγνώμην Τιμάρχῳ · οὗτος ἴσως , ἔφη , ᾠήθη ἐν τῇ ἡσυχίᾳ ταύτῃ μικρὸν ὑμῶν ἑκάστῳ ἀνάλωμα γίγνεσθαι . πάλιν ἐπὶ τῇ ἡσυχίᾳ καὶ τῷ μικρῷ ἀναλώματι μείζων ἀπήντα παρʼ ὑμῶν μετὰ γέλωτος θόρυβος .
Lemmas: ἀγνοέω δέ σύ ὁ θόρυβος , ὁ Αὐτόλυκος μάλα σκυθρωπάζω καί διαλείπω λέγω · ἐγώ μέντοι , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , ὁ Ἀρεοπαγῖτης οὔτε κατηγορέω οὔτε ἀπολογέομαι , οὐ γάρ ἐγώ πάτριος εἰμί , ἔχω δέ τοιοῦτος τις συγγνώμη Τίμαρχος · οὗτος ἴσως , φημί , οἴομαι ἐν ὁ ἡσυχία οὗτος μικρός σύ ἕκαστος ἀνάλωμα γίγνομαι . πάλιν ἐπί ὁ ἡσυχία καί ὁ μικρός ἀνάλωμα μέγας ἀπαντάω παρά σύ μετά γέλως θόρυβος .
aeschines.in-timarchum 84
ὡς δʼ ἐπεμνήσθη τῶν οἰκοπέδων καὶ τῶν λάκκων , οὐδʼ ἀναλαβεῖν αὑτοὺς ἐδύνασθε . ἔνθα δὴ καὶ παρέρχεται Πύρρανδρος ἐπιτιμήσων ὑμῖν , καὶ ἤρετο τὸν δῆμον , εἰ οὐκ αἰσχύνοιντο γελῶντες παρούσης τῆς βουλῆς τῆς ἐξ Ἀρείου πάγου . ὑμεῖς δʼ ἐξεβάλλετε αὐτὸν ὑπολαμβάνοντες · ἴσμεν , ὦ Πύρρανδρε , ὅτι οὐ δεῖ γελᾶν τούτων ἐναντίον · ἀλλʼ οὕτως ἰσχυρόν ἐστιν ἡ ἀλήθεια , ὥστε πάντων ἐπικρατεῖν τῶν ἀνθρωπίνων λογισμῶν .
Lemmas: ὡς δέ ἐπιμιμνῄσκομαι ὁ οἰκόπεδον καί ὁ λάκκος , οὐδέ ἀναλαμβάνω ἑαυτοῦ δύναμαι . ἔνθα δή καί παρέρχομαι Πύρρανδρος ἐπιτιμάω σύ , καί ἔρομαι ὁ δῆμος , εἰ οὐ αἰσχύνω γελάω πάρειμι ὁ βουλή ὁ ἐκ Ἄρειος πάγος . σύ δέ ἐκβάλλω αὐτός ὑπολαμβάνω · οἶδα , ὦ Πύρρανδρος , ὅτι οὐ δέω γελάω οὗτος ἐναντίον · ἀλλά οὕτως ἰσχυρός εἰμί ὁ ἀλήθεια , ὥστε πᾶς ἐπικρατέω ὁ ἀνθρώπινος λογισμός .
aeschines.in-timarchum 85
ταύτην ἐγὼ ὑπολαμβάνω μαρτυρίαν μεμαρτυρῆσθαι ὑμῖν ὑπὸ τοῦ δήμου τοῦ Ἀθηναίων , ὃν ἁλῶναι ψευδομαρτυρίων οὐ καλῶς ἔχει . οὐκοῦν ἄτοπον , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , εἰ μηδὲν μὲν ἐμοῦ λέγοντος αὐτοὶ βοᾶτε τὴν ἐπωνυμίαν τῶν ἔργων ὧν σύνιστε τούτῳ , ἐμοῦ δὲ λὲγοντος ἐπιλέλησθε , καὶ μὴ γενομένης μὲν κρίσεως περὶ τοῦ πράγματος ἑάλω ἄν , γεγονότος δὲ ἐλέγχου ἀποφεύξεται .
Lemmas: οὗτος ἐγώ ὑπολαμβάνω μαρτυρία μαρτυρέω σύ ὑπό ὁ δῆμος ὁ Ἀθηναῖος , ὅς ἁλίσκομαι ψευδομαρτυρέω οὐ καλός ἔχω . οὐκοῦν ἄτοπος , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , εἰ μηδείς μέν ἐγώ λέγω αὐτός βοάω ὁ ἐπωνυμία ὁ ἔργον ὅς σύνοιδα οὗτος , ἐγώ δέ λέγω ἐπιλανθάνω , καί μή γίγνομαι μέν κρίσις περί ὁ πρᾶγμα ἁλίσκομαι ἄν , γίγνομαι δέ ἔλεγχος ἀποφεύγω .
aeschines.in-timarchum 86
ἐπεὶ δὲ ἐμνήσθην τῶν διαψηφίσεων καὶ τῶν Δημοφίλου πολιτευμάτων , βούλομαί τι καὶ ἄλλο παράδειγμα περὶ τούτων εἰπεῖν . ὁ γὰρ αὐτὸς οὗτος ἀνὴρ καὶ πρότερόν τι τοιοῦτον πολίτευμα ἐπολιτεύσατο . ᾐτιάσατό τινας εἶναι οἳ ἄρα ἐνεχείρουν συνδεκάζειν τὴν ἐκκλησίαν καὶ τἆλλα δικαστήρια , ὥσπερ καὶ νυνὶ Νικόστρατος · καὶ περὶ τούτων κρίσεις αἱ μὲν γεγόνασιν , αἱ δὲ ἐνεστᾶσιν ἔτι .
Lemmas: ἐπεί δέ μιμνῄσκω ὁ διαψήφισις καί ὁ Δημόφιλος πολίτευμα , βούλομαι τις καί ἄλλος παράδειγμα περί οὗτος λέγω . ὁ γάρ αὐτός οὗτος ἀνήρ καί πρότερος τις τοιοῦτος πολίτευμα πολιτεύω . αἰτιάομαι τις εἰμί ὅς ἄρα ἐγχειρέω συνδεκάζω ὁ ἐκκλησία καί ἄλλος δικαστήριον , ὥσπερ καί νυνί Νικόστρατος · καί περί οὗτος κρίσις ὁ μέν γίγνομαι , ὁ δέ ἐνίστημι ἔτι .
aeschines.in-timarchum 87
φέρε δὴ πρὸς τοῦ Διὸς καὶ θεῶν , εἰ ἐπὶ τὴν αὐτὴν ἐτράποντο ἀπολογίαν ἥνπερ Τίμαρχος νυνὶ καὶ οἱ συναγορεύοντες αὐτῷ , καὶ ἠξίουν διαρρήδην τινὰ μαρτυρεῖν περὶ τῆς αἰτίας ἢ τοὺς δικαστὰς μὴ πιστεύειν · πᾶσα δήπου ἀνάγκη ἦν ἐκ τοῦ λόγου τούτου μαρτυρεῖν τὸν μέν , ὡς ἐδέκαζε , τὸν δέ , ὡς ἐδεκάζετο , προκειμένης ἑκατέρῳ ζημίας ἐκ τοῦ νόμου θανάτου , ὥσπερ ἐνθάδε , ἐάν τις μισθώσηταί τινα Ἀθηναίων ἐφʼ ὕβρει , καὶ πάλιν ἐάν τις Ἀθηναίων ἐπὶ τῇ τοῦ σώματος αἰσχύνῃ ἑκὼν μισθαρνῇ .
Lemmas: φέρω δή πρός ὁ Ζεύς καί θεός , εἰ ἐπί ὁ αὐτός τρέπω ἀπολογία ὅς Τίμαρχος νυνί καί ὁ συναγορεύω αὐτός , καί ἀξιόω διαρρήδην τις μαρτυρέω περί ὁ αἰτία ἤ ὁ δικαστής μή πιστεύω · πᾶς δήπου ἀνάγκη εἰμί ἐκ ὁ λόγος οὗτος μαρτυρέω ὁ μέν , ὡς δεκάζω , ὁ δέ , ὡς δεκάζω , πρόκειμαι ἑκάτερος ζημία ἐκ ὁ νόμος θάνατος , ὥσπερ ἐνθάδε , ἐάν τις μισθόω τις Ἀθηναῖος ἐπί ὕβρις , καί πάλιν ἐάν τις Ἀθηναῖος ἐπί ὁ ὁ σῶμα αἰσχύνη ἑκών μισθαρνέω .
aeschines.in-timarchum 88
ἔστιν οὖν ὅστις ἂν ἐμαρτύρησεν , ἢ κατήγορος ὃς ἐνεχείρησʼ ἂν τοιαύτην ποιεῖσθαι τὴν ἀπόδειξιν τοῦ πράγματος ; οὐ δῆτα . τί οὖν ; ἀπέφυγον οἱ κρινόμενοι ; μὰ τὸν Ἡρακλέα , ἐπεὶ θανάτῳ ἐζημιώθησαν , πολὺ νὴ τὸν Δία καὶ τὸν Ἀπόλλω ἔλαττον ἁμάρτημα ἡμαρτηκότες τουτουὶ τοῦ ἀνθρώπου · ἐκεῖνοι μέν γε οἱ ταλαίπωροι οὐ δυνάμενοι γῆρας ἅμα καὶ πενίαν ἀμύνεσθαι , τὰ μέγιστα τῶν ἐν ἀνθρώποις κακῶν , ταύταις ἐχρήσαντο ταῖς συμφοραῖς , οὗτος δʼ οὐκ ἐθέλων τὴν ἑαυτοῦ βδελυρίαν κατέχειν .
Lemmas: εἰμί οὖν ὅστις ἄν μαρτυρέω , ἤ κατήγορος ὅς ἐγχειρέω ἄν τοιοῦτος ποιέω ὁ ἀπόδειξις ὁ πρᾶγμα ; οὐ δῆτα . τίς οὖν ; ἀποφεύγω ὁ κρίνω ; μά ὁ Ἡρακλέης , ἐπεί θάνατος ζημιόω , πολύς νή ὁ Ζεύς καί ὁ Ἀπόλλων ἐλαχύς ἁμάρτημα ἁμαρτάνω οὗτος ὁ ἄνθρωπος · ἐκεῖνος μέν γε ὁ ταλαίπωρος οὐ δύναμαι γῆρας ἅμα καί πενία ἀμύνω , ὁ μέγας ὁ ἐν ἄνθρωπος κακός , οὗτος χράω ὁ συμφορά , οὗτος δέ οὐ ἐθέλω ὁ ἑαυτοῦ βδελυρία κατέχω .
aeschines.in-timarchum 89
εἰ μὲν τοίνυν ἦν ὁ ἀγὼν οὑτοσὶ ἐν πόλει ἐκκλήτῳ , ὑμᾶς ἂν ἔγωγε ἠξίωσα μάρτυράς μοι γενέσθαι , τοὺς ἄριστα εἰδότας ὅτι ἀληθῆ λέγω · εἰ δʼ ὁ μὲν ἀγών ἐστιν Ἀθήνησιν , οἱ δʼ αὐτοὶ δικασταί μοι καὶ μάρτυρές ἐστε τῶν λόγων , ἐμοὶ μὲν ἀναμιμνῄσκειν προσήκει , ὑμᾶς δέ μοι μὴ ἀπιστεῖν . καὶ γὰρ ἔμοιγε δοκεῖ Τίμαρχος οὑτοσί , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , οὐχ ὑπὲρ αὑτοῦ μόνον ἐσπουδακέναι , ἀλλὰ καὶ περὶ τῶν ἄλλων τῶν ταὐτὰ διαπεπραγμένων αὐτῷ .
Lemmas: εἰ μέν τοίνυν εἰμί ὁ ἀγών οὗτος ἐν πόλις ἔκκλητος , σύ ἄν ἐγώ ἀξιόω μάρτυς ἐγώ γίγνομαι , ὁ ἀγαθός οἶδα ὅτι ἀληθής λέγω · εἰ δέ ὁ μέν ἀγών εἰμί Ἀθήνησι , ὁ δέ αὐτός δικαστής ἐγώ καί μάρτυς εἰμί ὁ λόγος , ἐγώ μέν ἀναμιμνῄσκω προσήκω , σύ δέ ἐγώ μή ἀπιστέω . καί γάρ ἐγώ δοκέω Τίμαρχος οὗτος , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , οὐ ὑπέρ ἑαυτοῦ μόνος σπουδάζω , ἀλλά καί περί ὁ ἄλλος ὁ αὐτός διαπράσσω αὐτός .
aeschines.in-timarchum 90
εἰ γὰρ ἡ μὲν πρᾶξις αὕτη ἔσται , ὥσπερ εἴωθε γίγνεσθαι , λάθρᾳ καὶ ἐν ἐρημίαις καὶ ἐν ἰδίαις οἰκίαις , ὁ δὲ ἄριστα μὲν εἰδώς , καταισχύνας δέ τινα τῶν πολιτῶν , ἐὰν τἀληθῆ μαρτυρήσῃ , ἔνοχος ἔσται τοῖς μεγίστοις ἐπιτιμίοις , ὁ δὲ κρινόμενος καταμεμαρτυρημένος ὑπὸ τοῦ ἑαυτοῦ βίου καὶ τῆς ἀληθείας ἀξιώσει μὴ ἐξ ὧν γιγνώσκεται , ἀλλʼ ἐκ τῶν μαρτυριῶν κρίνεσθαι , ἀνῄρηται ὁ νόμος καὶ ἡ ἀλήθεια , καὶ δέδεικται φανερὰ ὁδός , διʼ ἧς οἱ τὰ μέγιστα κακουργοῦντες ἀποφεύξονται .
Lemmas: εἰ γάρ ὁ μέν πρᾶξις οὗτος εἰμί , ὥσπερ εἴωθα γίγνομαι , λάθρῃ καί ἐν ἐρημία καί ἐν ἴδιος οἰκία , ὁ δέ ἀγαθός μέν οἶδα , καταισχύνω δέ τις ὁ πολίτης , ἐάν ἀληθής μαρτυρέω , ἔνοχος εἰμί ὁ μέγας ἐπιτίμιον , ὁ δέ κρίνω καταμαρτυρέω ὑπό ὁ ἑαυτοῦ βίος καί ὁ ἀλήθεια ἀξιόω μή ἐκ ὅς γιγνώσκω , ἀλλά ἐκ ὁ μαρτυρία κρίνω , ἀναιρέω ὁ νόμος καί ὁ ἀλήθεια , καί δείκνυμι φανερός ὁδός , διά ὅς ὁ ὁ μέγας κακουργέω ἀποφεύγω .
aeschines.in-timarchum 91
τίς γὰρ ἢ τῶν λωποδυτῶν ἢ τῶν μοιχῶν ἢ τῶν ἀνδροφόνων , ἢ τῶν τὰ μέγιστα μὲν ἀδικούντων , λάθρᾳ δὲ τοῦτο πραττόντων , δώσει δίκην ; καὶ γὰρ τούτων οἱ μὲν ἐπʼ αὐτοφώρῳ ἁλόντες , ἐὰν ὁμολογῶσι , παραχρῆμα θανάτῳ ζημιοῦνται , οἱ δὲ λαθόντες καὶ ἔξαρνοι γιγνόμενοι κρίνονται ἐν τοῖς δικαστηρίοις , εὑρίσκεται δὲ ἡ ἀλήθεια ἐκ τῶν εἰκότων .
Lemmas: τίς γάρ ἤ ὁ λωποδύτης ἤ ὁ μοιχός ἤ ὁ ἀνδροφόνος , ἤ ὁ ὁ μέγας μέν ἀδικέω , λάθρῃ δέ οὗτος πράσσω , δίδωμι δίκη ; καί γάρ οὗτος ὁ μέν ἐπί αὐτόφωρος ἁλίσκομαι , ἐάν ὁμολογέω , παραχρῆμα θάνατος ζημιόω , ὁ δέ λανθάνω καί ἔξαρνος γίγνομαι κρίνω ἐν ὁ δικαστήριον , εὑρίσκω δέ ὁ ἀλήθεια ἐκ ὁ ἔοικα .
aeschines.in-timarchum 92
χρήσασθε δὴ παραδείγματι τῇ βουλῇ τῇ ἐξ Ἀρείου πάγου , τῷ ἀκριβεστάτῳ συνεδρίῳ τῶν ἐν τῇ πόλει . πολλοὺς γὰρ ἤδη ἔγωγε τεθεώρηκα ἐν τῷ βουλευτηρίῳ τούτῳ εὖ πάνυ εἰπόντας καὶ μάρτυρας πορισαμένους ἁλόντας · ἤδη δέ τινας κακῶς πάνυ διαλεχθέντας καὶ πρᾶγμα ἀμάρτυρον ἔχοντας οἶδα νικήσαντας . οὐ γὰρ ἐκ τοῦ λόγου μόνον οὐδʼ ἐκ τῶν μαρτυριῶν , ἀλλʼ ἐξ ὧν αὐτοὶ συνίσασι καὶ ἐξητάκασι , τὴν ψῆφον φέρουσι . τοιγάρτοι διατελεῖ τοῦτο τὸ συνέδριον εὐδοκιμοῦν ἐν τῇ πόλει .
Lemmas: χράω δή παράδειγμα ὁ βουλή ὁ ἐκ Ἄρειος πάγος , ὁ ἀκριβής συνέδριον ὁ ἐν ὁ πόλις . πολύς γάρ ἤδη ἐγώ θεωρέω ἐν ὁ βουλευτήριον οὗτος εὖ πάνυ λέγω καί μάρτυς πορίζω ἁλίσκομαι · ἤδη δέ τις κακός πάνυ διαλέγω καί πρᾶγμα ἀμάρτυρος ἔχω οἶδα νικάω . οὐ γάρ ἐκ ὁ λόγος μόνος οὐδέ ἐκ ὁ μαρτυρία , ἀλλά ἐκ ὅς αὐτός σύνοιδα καί ἐξετάζω , ὁ ψῆφος φέρω . τοιγάρ διατελέω οὗτος ὁ συνέδριον εὐδοκιμέω ἐν ὁ πόλις .
aeschines.in-timarchum 93
τὸν αὐτὸν τοίνυν τρόπον , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , καὶ ὑμεῖς τὴν κρίσιν ταύτην ποιήσασθε . πρῶτον μὲν μηδὲν ὑμῖν ἔστω πιστότερον ὧν αὐτοὶ σύνιστε καὶ πέπεισθε περὶ Τιμάρχου τουτουί , ἔπειτα τὸ πρᾶγμα θεωρεῖτε μὴ ἐκ τοῦ παρόντος , ἀλλʼ ἐκ τοῦ παρεληλυθότος χρόνου . οἱ μὲν γὰρ ἐν τῷ παρεληλυθότι χρόνῳ λόγοι λεγόμενοι περὶ Τιμάρχου καὶ τῶν τούτου ἐπιτηδευμάτων διὰ τὴν ἀλήθειαν ἐλέγοντο , οἱ δʼ ἐν τῇδε τῇ ἡμέρᾳ ῥηθησόμενοι διὰ τὴν κρίσιν τῆς ὑμετέρας ἀπάτης ἕνεκα . ἀπόδοτε οὖν τὴν ψῆφον τῷ πλείονι χρόνῳ καὶ τῇ ἀληθείᾳ καὶ οἷς αὐτοὶ σύνιστε .
Lemmas: ὁ αὐτός τοίνυν τρόπος , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , καί σύ ὁ κρίσις οὗτος ποιέω . πρότερος μέν μηδείς σύ εἰμί πιστός ὅς αὐτός σύνοιδα καί πείθω περί Τίμαρχος οὗτος , ἔπειτα ὁ πρᾶγμα θεωρέω μή ἐκ ὁ πάρειμι , ἀλλά ἐκ ὁ παρέρχομαι χρόνος . ὁ μέν γάρ ἐν ὁ παρέρχομαι χρόνος λόγος λέγω περί Τίμαρχος καί ὁ οὗτος ἐπιτήδευμα διά ὁ ἀλήθεια λέγω , ὁ δέ ἐν ὅδε ὁ ἡμέρα λέγω διά ὁ κρίσις ὁ ὑμέτερος ἀπάτη ἕνεκα . ἀποδίδωμι οὖν ὁ ψῆφος ὁ πολύς χρόνος καί ὁ ἀλήθεια καί ὅς αὐτός σύνοιδα .
aeschines.in-timarchum 94
καίτοι λογογράφος γέ τις φησίν , ὁ μηχανώμενος αὐτῷ τὴν ἀπολογίαν , ἐναντία με λέγειν ἐμαυτῷ . οὐ γὰρ δὴ δοκεῖν εἶναι αὐτῷ δυνατὸν τὸν αὐτὸν ἄνθρωπον πεπορνεῦσθαι καὶ τὰ πατρῷα κατεδηδοκέναι · τὸ μὲν γὰρ ἡμαρτηκέναι τι περὶ τὸ σῶμα παιδὸς εἶναί φησι , τὸ δὲ τὰ πατρῷα κατεδηδοκέναι ἀνδρός . ἔτι δὲ τοὺς καταισχύνοντας αὑτοὺς μισθούς φησι πράττεσθαι τοῦ πράγματος · ἀποθαυμάζων οὖν περιέρχεται καὶ τερατευόμενος κατὰ τὴν ἀγοράν , εἰ ὁ αὐτὸς πεπόρνευταί τε καὶ τὰ πατρῷα κατεδήδοκεν .
Lemmas: καίτοι λογόγραφος γε τις φημί , ὁ μηχανάομαι αὐτός ὁ ἀπολογία , ἐναντίος ἐγώ λέγω ἐμαυτοῦ . οὐ γάρ δή δοκέω εἰμί αὐτός δυνατός ὁ αὐτός ἄνθρωπος πορνεύω καί ὁ πατρῷος κατεσθίω · ὁ μέν γάρ ἁμαρτάνω τις περί ὁ σῶμα παῖς εἰμί φημί , ὁ δέ ὁ πατρῷος κατεσθίω ἀνήρ . ἔτι δέ ὁ καταισχύνω ἑαυτοῦ μισθός φημί πράσσω ὁ πρᾶγμα · ἀποθαυμάζω οὖν περιέρχομαι καί τερατεύομαι κατά ὁ ἀγορά , εἰ ὁ αὐτός πορνεύω τε καί ὁ πατρῷος κατεσθίω .
aeschines.in-timarchum 95
εἰ δέ τις ἀγνοεῖ ταῦθʼ ὅπως ἔχει , ἐγὼ σαφέστερον αὐτὰ πειράσομαι διορίσαι τῷ λόγῳ . ἕως μὲν γὰρ ἀντήρκει ἡ τῆς ἐπικλήρου οὐσία ἣν Ἡγήσανδρος ὁ τοῦτον ἔχων ἔγημε , καὶ τὸ ἀργύριον ὃ ἦλθεν ἔχων ἐκ τῆς μετὰ Τιμομάχου ἀποδημίας , ἦσαν ἐπὶ πολλῆς ἀσελγείας καὶ ἀφθονίας · ἐπειδὴ δὲ ταῦτα μὲν ἀπωλώλει καὶ κατεκεκύβευτο καὶ κατωψοφάγητο , οὑτοσὶ δʼ ἔξωρος ἐγένετο , ἐδίδου δʼ εἰκότως οὐδεὶς ἔτι οὐδέν , ἡ δὲ βδελυρὰ φύσις καὶ ἀνόσιος ἀεὶ τῶν αὐτῶν ἐπεθύμει , καὶ καθʼ ὑπερβολὴν ἀκρασίας ἕτερον ἐφʼ ἑτέρῳ ἐπίταγμα ἐπέταττε ,
Lemmas: εἰ δέ τις ἀγνοέω οὗτος ὅπως ἔχω , ἐγώ σαφής αὐτός πειράω διορίζω ὁ λόγος . ἕως μέν γάρ ἀνταρκέω ὁ ὁ ἐπίκληρος οὐσία ὅς Ἡγήσανδρος ὁ οὗτος ἔχω γαμέω , καί ὁ ἀργύριον ὅς ἔρχομαι ἔχω ἐκ ὁ μετά Τιμόμαχος ἀποδημία , εἰμί ἐπί πολύς ἀσέλγεια καί ἀφθονία · ἐπειδή δέ οὗτος μέν ἀπόλλυμι καί κατακυβεύω καί κατοψοφαγέω , οὗτος δέ ἔξωρος γίγνομαι , δίδωμι δέ ἔοικα οὐδείς ἔτι οὐδείς , ὁ δέ βδελυρός φύσις καί ἀνόσιος ἀεί ὁ αὐτός ἐπιθυμέω , καί κατά ὑπερβολή ἀκρασία ἕτερος ἐπί ἕτερος ἐπίταγμα ἐπιτάσσω ,
aeschines.in-timarchum 96
καὶ ἀπεφέρετο εἰς τὸ καθʼ ἡμέραν ἔθος , ἐνταῦθα ἤδη ἐτράπετο ἐπὶ τὸ καταφαγεῖν τὴν πατρῴαν οὐσίαν . καὶ οὐ μόνον κατέφαγεν , ἀλλʼ εἰ οἷόν τʼ ἐστὶν εἰπεῖν , καὶ κατέπιεν . καὶ γὰρ οὐδὲ τῆς ἀξίας ἕκαστον τῶν κτημάτων ἀπέδοτο , οὐδʼ ἐδύνατʼ ἀναμένειν τὸ πλέον οὐδὲ τὸ λυσιτελοῦν , ἀλλὰ τοῦ ἤδη εὑρίσκοντος ἀπεδίδοτο · οὕτως ἠπείγετο σφόδρα πρὸς τὰς ἡδονάς .
Lemmas: καί ἀποφέρω εἰς ὁ κατά ἡμέρα ἔθος , ἐνταῦθα ἤδη τρέπω ἐπί ὁ κατεσθίω ὁ πατρῷος οὐσία . καί οὐ μόνος κατεσθίω , ἀλλά εἰ οἷος τε εἰμί λέγω , καί καταπίνω . καί γάρ οὐδέ ὁ ἀξία ἕκαστος ὁ κτῆμα ἀποδίδωμι , οὐδέ δύναμαι ἀναμένω ὁ πολύς οὐδέ ὁ λυσιτελέω , ἀλλά ὁ ἤδη εὑρίσκω ἀποδίδωμι · οὕτως ἐπείγω σφόδρα πρός ὁ ἡδονή .
aeschines.in-timarchum 97
τούτῳ γὰρ κατέλιπεν ὁ πατὴρ οὐσίαν , ἀφʼ ἧς ἕτερος μὲν κἂν ἐλῃτούργει , οὗτος δὲ οὐδʼ αὑτῷ διαφυλάξαι ἐδυνήθη · οἰκίαν μὲν ὄπισθεν τῆς πόλεως , ἐσχατιὰν δὲ Σφηττοῖ , Ἀλωπεκῆσι δʼ ἕτερον χωρίον , χωρὶς δὲ οἰκέτας δημιουργοὺς τῆς σκυτοτομικῆς τέχνης ἐννέα ἢ δέκα , ὧν ἕκαστος τούτῳ δύʼ ὀβολοὺς ἀποφορὰν ἔφερε τῆς ἡμέρας , ὁ δʼ ἡγεμὼν τοῦ ἐργαστηρίου τριώβολον · ἔτι δὲ πρὸς τούτοις γυναῖκα ἀμόργινα ἐπισταμένην ἐργάζεσθαι καὶ ἔργα λεπτὰ εἰς τὴν ἀγορὰν ἐκφέρουσαν , καὶ ἄνδρα ποικιλτήν , καὶ ὀφείλοντάς τινας αὐτῷ ἀργύριον , καὶ ἔπιπλα .
Lemmas: οὗτος γάρ καταλείπω ὁ πατήρ οὐσία , ἀπό ὅς ἕτερος μέν ἄν λειτουργέω , οὗτος δέ οὐδέ ἑαυτοῦ διαφυλάσσω δύναμαι · οἰκία μέν ὄπισθεν ὁ πόλις , ἐσχατιά δέ Σφηττοῖ , Ἀλωπέκη δέ ἕτερος χωρίον , χωρίς δέ οἰκέτης δημιουργός ὁ σκυτοτομικός τέχνη ἐννέα ἤ δέκα , ὅς ἕκαστος οὗτος δύο ὀβολός ἀποφορά φέρω ὁ ἡμέρα , ὁ δέ ἡγεμών ὁ ἐργαστήριον τριώβολον · ἔτι δέ πρός οὗτος γυνή ἀμόργινος ἐπίσταμαι ἐργάζομαι καί ἔργον λεπτός εἰς ὁ ἀγορά ἐκφέρω , καί ἀνήρ ποικιλτής , καί ὀφείλω τις αὐτός ἀργύριον , καί ἔπιπλα .
aeschines.in-timarchum 98
καὶ ὅτι ταῦτʼ ἀληθῆ λέγω , ἐνταῦθα μέντοι νὴ Δία σαφῶς πάνυ καὶ διαρρήδην ἐγὼ μαρτυροῦντας ὑμῖν τοὺς μάρτυρας παρέξομαι · οὐδεὶς γὰρ κίνδυνος , ὥσπερ ἐκεῖ , οὐδʼ αἰσχύνη πρόσεστιν οὐδεμία τῷ τἀληθῆ μαρτυροῦντι . τὴν μὲν γὰρ οἰκίαν τὴν ἐν ἄστει ἀπέδοθʼ οὗτος Ναυσικράτει τῷ κωμικῷ ποιητῇ , ὕστερον δʼ αὐτὴν ἐπρίατο παρὰ τοῦ Ναυσικράτους εἴκοσι μνῶν Κλεαίνετος ὁ χοροδιδάσκαλος · τὴν δʼ ἐσχατιὰν ἐπρίατο παρʼ αὐτοῦ Μνησίθεος ὁ Μυρρινούσιος , τόπον μὲν πολύν , δεινῶς δʼ ἐξηγριωμένον ὑπὸ τούτου ·
Lemmas: καί ὅτι οὗτος ἀληθής λέγω , ἐνταῦθα μέντοι νή Ζεύς σαφής πάνυ καί διαρρήδην ἐγώ μαρτυρέω σύ ὁ μάρτυς παρέχω · οὐδείς γάρ κίνδυνος , ὥσπερ ἐκεῖ , οὐδέ αἰσχύνη πρόσειμι οὐδείς ὁ ἀληθής μαρτυρέω . ὁ μέν γάρ οἰκία ὁ ἐν ἄστυ ἀποδίδωμι οὗτος Ναυσικράτης ὁ κωμικός ποιητής , ὕστερος δέ αὐτός πρίαμαι παρά ὁ Ναυσικράτης εἴκοσι μνᾶ Κλεαίνετος ὁ χοροδιδάσκαλος · ὁ δέ ἐσχατιά πρίαμαι παρά αὐτός Μνησίθεος ὁ Μυρρινούσιος , τόπος μέν πολύς , δεινός δέ ἐξαγριόω ὑπό οὗτος ·
aeschines.in-timarchum 99
τὸ δʼ Ἀλωπεκῆσι χωρίον , ὃ ἦν ἄπωθεν τοῦ τείχους ἕνδεκα ἢ δώδεκα στάδια , ἱκετευούσης καὶ ἀντιβολούσης τῆς μητρός , ὡς ἐγὼ πυνθάνομαι , ἐᾶσαι καὶ μὴ ἀποδόσθαι , ἀλλʼ εἰ μή τι ἄλλο , ἐνταφῆναί γʼ ὑπολιπεῖν αὑτῇ , οὐδὲ τούτου τοῦ χωρίου ἀπέσχετο , ἀλλὰ καὶ τοῦτʼ ἀπέδοτο δισχιλίων δραχμῶν . καὶ τῶν θεραπαινῶν καὶ τῶν οἰκετῶν οὐδένα κατέλιπεν , ἀλλʼ ἅπαντας πέπρακε . καὶ ταῦθʼ ὅτι οὐ ψεύδομαι , ἐγὼ μέν , ὡς κατέλιπεν αὐτῷ ὁ πατήρ , μαρτυρίας παρέξομαι , οὗτος δέ , εἰ μή φησι πεπρακέναι , τὰ σώματα τῶν οἰκετῶν ἐμφανῆ παρασχέτω .
Lemmas: ὁ δέ Ἀλωπέκη χωρίον , ὅς εἰμί ἄπωθεν ὁ τεῖχος ἕνδεκα ἤ δώδεκα στάδιον , ἱκετεύω καί ἀντιβολέω ὁ μήτηρ , ὡς ἐγώ πυνθάνομαι , ἐάω καί μή ἀποδίδωμι , ἀλλά εἰ μή τις ἄλλος , ἐνθάπτω γε ὑπολείπω ἑαυτοῦ , οὐδέ οὗτος ὁ χωρίον ἀπέχω , ἀλλά καί οὗτος ἀποδίδωμι δισχίλιοι δραχμή . καί ὁ θεράπαινα καί ὁ οἰκέτης οὐδείς καταλείπω , ἀλλά ἅπας πιπράσκω . καί οὗτος ὅτι οὐ ψεύδω , ἐγώ μέν , ὡς καταλείπω αὐτός ὁ πατήρ , μαρτυρία παρέχω , οὗτος δέ , εἰ μή φημί πιπράσκω , ὁ σῶμα ὁ οἰκέτης ἐμφανής παρέχω .
aeschines.in-timarchum 100
ὡς δὲ καὶ ἀργύριόν τισιν ἐδάνεισεν , ὃ κομισάμενος οὗτος ἀνήλωκε , μάρτυρα παρέξομαι Μεταγένην ὑμῖν τὸν Σφήττιον , ὃς ὠφείλησε μὲν ἐκείνῳ πλείους ἢ τριάκοντα μνᾶς , ὃ δʼ ἦν ὑπόλοιπον τελευτήσαντος τοῦ πατρός , τούτῳ ἀπέδωκεν ἑπτὰ μνᾶς . καί μοι κάλει Μεταγένην Σφήττιον . πασῶν δὲ πρώτην ἀνάγνωθι τὴν Ναυσικράτους μαρτυρίαν τοῦ τὴν οἰκίαν πριαμένου · καὶ τὰς ἄλλας ἁπάσας λαβὲ περὶ ὧν ἐμνήσθην ἐν τῷ αὐτῷ .
Lemmas: ὡς δέ καί ἀργύριον τις δανείζω , ὅς κομίζω οὗτος ἀναλίσκω , μάρτυς παρέχω Μεταγένης σύ ὁ Σφήττιος , ὅς ὀφείλω μέν ἐκεῖνος πολύς ἤ τριάκοντα μνᾶ , ὅς δέ εἰμί ὑπόλοιπος τελευτάω ὁ πατήρ , οὗτος ἀποδίδωμι ἑπτά μνᾶ . καί ἐγώ καλέω Μεταγένης Σφήττιος . πᾶς δέ πρότερος ἀναγιγνώσκω ὁ Ναυσικράτης μαρτυρία ὁ ὁ οἰκία πρίαμαι · καί ὁ ἄλλος ἅπας λαμβάνω περί ὅς μιμνῄσκω ἐν ὁ αὐτός .
aeschines.in-timarchum 101
ὡς τοίνυν ἐκέκτητο ὁ πατὴρ αὐτοῦ ἀργύριον οὐκ ὀλίγον , ὃ οὗτος ἠφάνικε , τοῦθʼ ὑμῖν ἐπιδείξω . φοβηθεὶς γὰρ τὰς λῃτουργίας ἀπέδοτο ἃ ἦν αὐτῷ κτήματα ἄνευ τῶν ἀρτίως εἰρημένων , χωρίον Κηφισιᾶσιν , ἕτερον Ἀμφιτροπῆσιν , ἐργαστήρια δύο ἐν τοῖς ἀργυρείοις , ἓν μὲν ἐν Αὐλῶνι , ἕτερον δʼ ἐπὶ Θρασύλλῳ .
Lemmas: ὡς τοίνυν κτάομαι ὁ πατήρ αὐτός ἀργύριον οὐ ὀλίγος , ὅς οὗτος ἀφανίζω , οὗτος σύ ἐπιδείκνυμι . φοβέω γάρ ὁ λειτουργία ἀποδίδωμι ὅς εἰμί αὐτός κτῆμα ἄνευ ὁ ἄρτιος λέγω , χωρίον Κηφισιᾶσιν , ἕτερος Ἀμφιτροπῆσιν , ἐργαστήριον δύο ἐν ὁ ἀργύρειος , εἷς μέν ἐν Αὐλών , ἕτερος δέ ἐπί Θράσυλλος .
aeschines.in-timarchum 102
ὅθεν δὲ ταῦτʼ ηὐπόρησεν , ἐγὼ ἐρῶ . ἦσαν οὗτοι τρεῖς ἀδελφοί , Εὐπόλεμός τε ὁ παιδοτρίβης καὶ Ἀρίζηλος ὁ τούτου πατὴρ καὶ Ἀρίγνωτος , ὃς ἔτι καὶ νῦν ἔστι , πρεσβύτης διεφθαρμένος τοὺς ὀφθαλμούς . τούτων πρῶτος ἐτελεύτησεν Εὐπόλεμος , ἀνεμήτου τῆς οὐσίας οὔσης , δεύτερος δʼ Ἀρίζηλος ὁ Τιμάρχου πατήρ · ὅτε δʼ ἔζη , πᾶσαν τὴν οὐσίαν διεχείριζε διὰ τὴν ἀσθένειαν καὶ τὴν συμφορὰν τὴν περὶ τὰ ὄμματα τοῦ Ἀριγνώτου καὶ διὰ τὸ τετελευτηκέναι τὸν Εὐπόλεμον , καί τι καὶ εἰς τροφὴν συνταξάμενος ἐδίδου τῷ Ἀριγνώτῳ .
Lemmas: ὅθεν δέ οὗτος εὐπορέω , ἐγώ λέγω . εἰμί οὗτος τρεῖς ἀδελφός , Εὐπόλεμος τε ὁ παιδοτρίβης καί Ἀρίζηλος ὁ οὗτος πατήρ καί Ἀρίγνωτος , ὅς ἔτι καί νῦν εἰμί , πρεσβύτης διαφθείρω ὁ ὀφθαλμός . οὗτος πρότερος τελευτάω Εὐπόλεμος , ἀνέμητος ὁ οὐσία εἰμί , δεύτερος δέ Ἀρίζηλος ὁ Τίμαρχος πατήρ · ὅτε δέ ζάω , πᾶς ὁ οὐσία διαχειρίζω διά ὁ ἀσθένεια καί ὁ συμφορά ὁ περί ὁ ὄμμα ὁ Ἀρίγνωτος καί διά ὁ τελευτάω ὁ Εὐπόλεμος , καί τις καί εἰς τροφή συντάσσω δίδωμι ὁ Ἀρίγνωτος .
aeschines.in-timarchum 103
ἐπεὶ δὲ καὶ ὁ Ἀρίζηλος ἐτελεύτησεν ὁ Τιμάρχου τουτουὶ πατήρ , τοὺς μὲν πρώτους χρόνους , ἕως παῖς ἦν οὗτος , ἅπαντα τὰ μέτρια ἐγίγνετο παρὰ τῶν ἐπιτρόπων τῷ Ἀριγνώτῳ · ἐπειδὴ δʼ ἐνεγράφη Τίμαρχος εἰς τὸ ληξιαρχικὸν γραμματεῖον καὶ κύριος ἐγένετο τῆς οὐσίας , παρωσάμενος ἄνδρα πρεσβύτην καὶ ἠτυχηκότα , θεῖον ἑαυτοῦ , τήν τε οὐσίαν ἠφάνισε , καὶ τῶν ἐπιτηδείων οὐδὲν ἐδίδου τῷ Ἀριγνώτῳ , ἀλλὰ περιεῖδεν ἐκ τοσαύτης οὐσίας ἐν τοῖς ἀδυνάτοις μισθοφοροῦντα .
Lemmas: ἐπεί δέ καί ὁ Ἀρίζηλος τελευτάω ὁ Τίμαρχος οὗτος πατήρ , ὁ μέν πρότερος χρόνος , ἕως παῖς εἰμί οὗτος , ἅπας ὁ μέτριος γίγνομαι παρά ὁ ἐπίτροπος ὁ Ἀρίγνωτος · ἐπειδή δέ ἐγγράφω Τίμαρχος εἰς ὁ ληξιαρχικός γραμματεῖον καί κύριος γίγνομαι ὁ οὐσία , πάρειμι ἀνήρ πρεσβύτης καί ἀτυχέω , θεῖος ἑαυτοῦ , ὁ τε οὐσία ἀφανίζω , καί ὁ ἐπιτήδειος οὐδείς δίδωμι ὁ Ἀρίγνωτος , ἀλλά περιοράω ἐκ τοσοῦτος οὐσία ἐν ὁ ἀδύνατος μισθοφορέω .
aeschines.in-timarchum 104
καὶ τὸ τελευταῖον , ὃ καὶ δεινότατον , ἀπολειφθέντος τοῦ πρεσβύτου τῆς γιγνομένης τοῖς ἀδυνάτοις δοκιμασίας , καὶ ἱκετηρίαν θέντος εἰς τὴν βουλὴν ὑπὲρ τοῦ μισθοῦ , βουλευτὴς ὢν καὶ προεδρεύων ἐκείνην τὴν ἡμέραν , οὐκ ἠξίωσεν αὐτῷ συνειπεῖν , ἀλλὰ περιεῖδεν ἀπολέσαντα τὸν τῆς πρυτανείας μισθόν . ὅτι δʼ ἀληθῆ λέγω , κάλει μοι Ἀρίγνωτον Σφήττιον , καὶ τὴν μαρτυρίαν ἀναγίγνωσκε .
Lemmas: καί ὁ τελευταῖος , ὅς καί δεινός , ἀπολείπω ὁ πρεσβύτης ὁ γίγνομαι ὁ ἀδύνατος δοκιμασία , καί ἱκετηρία τίθημι εἰς ὁ βουλή ὑπέρ ὁ μισθός , βουλευτής εἰμί καί προεδρεύω ἐκεῖνος ὁ ἡμέρα , οὐ ἀξιόω αὐτός συλλέγω , ἀλλά περιοράω ἀπόλλυμι ὁ ὁ πρυτανεία μισθός . ὅτι δέ ἀληθής λέγω , καλέω ἐγώ Ἀρίγνωτος Σφήττιος , καί ὁ μαρτυρία ἀναγιγνώσκω .
aeschines.in-timarchum 105
ἀλλʼ ἴσως ἄν τις εἴποι , ὡς ἀποδόμενος τὴν πατρῴαν οἰκίαν ἑτέραν ἄλλοθί του τοῦ ἄστεως ἐκτήσατο , ἀντὶ δὲ τῆς ἐσχατιᾶς καὶ τοῦ χωρίου τοῦ Ἀλωπεκῆσι καὶ τῶν δημιουργῶν καὶ τῶν ἄλλων εἰς τἀργύρειά τι κατεσκευάσατο , ὥσπερ καὶ ὁ πατὴρ αὐτοῦ πρότερον . ἀλλʼ οὐκ ἔστι τούτῳ λοιπὸν οὐκ οἰκία , οὐ συνοικία , οὐ συνοικία , οὐ χωρίον , οὐκ οἰκέται , οὐ δάνεισμα , οὐκ ἄλλʼ οὐδὲν ἀφʼ ὧν ἄνθρωποι μὴ κακοῦργοι ζῶσιν . ἀλλὰ τούτῳ ἀντὶ τῶν πατρῴων περίεστι βδελυρία , συκοφαντία , θράσος , τρυφή , δειλία , ἀναίδεια , τὸ μὴ ἐπίστασθαι ἐρυθριᾶν ἐπὶ τοῖς αἰσχροῖς · ἐξ ὧν ἂν ὁ κάκιστος καὶ ἀλυσιτελέστατος πολίτης γένοιτο .
Lemmas: ἀλλά ἴσως ἄν τις λέγω , ὡς ἀποδίδωμι ὁ πατρῷος οἰκία ἕτερος ἄλλοθι τις ὁ ἄστυ κτάομαι , ἀντί δέ ὁ ἐσχατιά καί ὁ χωρίον ὁ Ἀλωπέκη καί ὁ δημιουργός καί ὁ ἄλλος εἰς ἀργύρειος τις κατασκευάζω , ὥσπερ καί ὁ πατήρ αὐτός πρότερος . ἀλλά οὐ εἰμί οὗτος λοιπός οὐ οἰκία , οὐ συνοικία , οὐ συνοικία , οὐ χωρίον , οὐ οἰκέτης , οὐ δάνεισμα , οὐ ἄλλος οὐδείς ἀπό ὅς ἄνθρωπος μή κακοῦργος ζάω . ἀλλά οὗτος ἀντί ὁ πατρῷος περίειμι βδελυρία , συκοφαντία , θράσος , τρυφή , δειλία , ἀναίδεια , ὁ μή ἐπίσταμαι ἐρυθρίας ἐπί ὁ αἰσχρός · ἐκ ὅς ἄν ὁ κακός καί ἀλυσιτελής πολίτης γίγνομαι .
aeschines.in-timarchum 106
οὐ τοίνυν μόνον τὰ πατρῷα κατεδήδοκεν , ἀλλὰ καὶ τὰ κοινὰ τὰ ὑμέτερα , ὅσων πώποτε κύριος γέγονεν . οὗτος γὰρ ταύτην τὴν ἡλικίαν ἔχων ἣν ὑμεῖς ὁρᾶτε , οὐκ ἔστιν ἥντινα οὐκ ἧρξεν ἀρχήν , οὐδεμίαν λαχὼν οὐδὲ χειροτονηθείς , ἀλλὰ πάσας παρὰ τοὺς νόμους πριάμενος . ὧν τὰς μὲν πλείστας παρήσω , δυοῖν δʼ ἢ τριῶν μόνον μνησθήσομαι .
Lemmas: οὐ τοίνυν μόνος ὁ πατρῷος κατεσθίω , ἀλλά καί ὁ κοινός ὁ ὑμέτερος , ὅσος πώποτε κύριος γίγνομαι . οὗτος γάρ οὗτος ὁ ἡλικία ἔχω ὅς σύ ὁράω , οὐ εἰμί ὅστις οὐ ἔρδω ἀρχή , οὐδείς λαγχάνω οὐδέ χειροτονέω , ἀλλά πᾶς παρά ὁ νόμος πρίαμαι . ὅς ὁ μέν πολύς παρίημι , δύο δέ ἤ τρεῖς μόνος μιμνῄσκω .
aeschines.in-timarchum 107
λογιστὴς γὰρ γενόμενος πλεῖστα μὲν τὴν πόλιν ἔβλαψε δῶρα λαμβάνων παρὰ τῶν μὴ δικαίως ἀρξάντων , μάλιστα δʼ ἐσυκοφάντησε τῶν ὑπευθύνων τοὺς μηδὲν ἠδικηκότας . ἦρξε δʼ ἐν Ἄνδρῳ πριάμενος τριάκοντα μνῶν τὴν ἀρχήν , δανεισάμενος ἐπʼ ἐννέα ὀβολοῖς τὴν μνᾶν , εὐπορίαν τῇ βδελυρίᾳ τῇ ἑαυτοῦ τοὺς συμμάχους τοὺς ὑμετέρους ποιούμενος · καὶ τοσαύτην ἀσέλγειαν ἐπεδείξατο εἰς ἐλευθέρων ἀνθρώπων γυναῖκας ἡλίκην οὐδεὶς πώποθʼ ἕτερος . ὧν οὐδένα ἐγὼ παρακαλῶ δεῦρο τὴν αὑτοῦ συμφοράν , ἣν εἵλετο σιγᾶν , εἰς πολλοὺς ἐκμαρτυρήσοντα , ἀλλʼ ὑμῖν τοῦτο καταλείπω σκοπεῖν .
Lemmas: λογιστής γάρ γίγνομαι πολύς μέν ὁ πόλις βλάπτω δῶρον λαμβάνω παρά ὁ μή δίκαιος ἄρχω , μάλα δέ συκοφαντέω ὁ ὑπεύθυνος ὁ μηδείς ἀδικέω . ἄρχω δέ ἐν Ἄνδρος πρίαμαι τριάκοντα μνᾶ ὁ ἀρχή , δανείζω ἐπί ἐννέα ὀβολός ὁ μνᾶ , εὐπορία ὁ βδελυρία ὁ ἑαυτοῦ ὁ σύμμαχος ὁ ὑμέτερος ποιέω · καί τοσοῦτος ἀσέλγεια ἐπιδείκνυμι εἰς ἐλεύθερος ἄνθρωπος γυνή ἡλίκος οὐδείς πώποτε ἕτερος . ὅς οὐδείς ἐγώ παρακαλέω δεῦρο ὁ ἑαυτοῦ συμφορά , ὅς αἱρέω σιγάω , εἰς πολύς ἐκμαρτυρέω , ἀλλά σύ οὗτος καταλείπω σκοπέω .
aeschines.in-timarchum 108
τί δὲ προσδοκᾶτε ; τὸν Ἀθήνησιν ὑβριστὴν οὐκ εἰς τοὺς ἄλλους μόνον , ἀλλὰ καὶ εἰς τὸ σῶμα τὸ ἑαυτοῦ , νόμων ὄντων , ὑμῶν ὁρώντων , ἐχθρῶν ἐφεστηκότων , τοῦτον τὸν αὐτὸν λαβόντα ἄδειαν καὶ ἐξουσίαν καὶ ἀρχήν , τίς ἂν ἐλπίσειεν ἀπολελοιπέναι τι τῶν ἀσελγεστάτων ἔργων ; ἤδη νὴ τὸν Δία καὶ τὸν Ἀπόλλω πολλάκις ἐνεθυμήθην τὴν εὐτυχίαν τὴν τῆς ὑμετέρας πόλεως , κατὰ πολλὰ μὲν καὶ ἄλλα , οὐχ ἥκιστα δὲ καὶ κατὰ τοῦτο , ὅτι κατʼ ἐκείνους τοὺς χρόνους οὐδεὶς ἐγένετο τῆς Ἀνδρίων πόλεως ὠνητής . ἀλλὰ καθʼ αὑτὸν μὲν ἄρχων φαῦλος ἦν , μετὰ πλειόνων δὲ ἐπιεικής .
Lemmas: τίς δέ προσδοκάω ; ὁ Ἀθήνησι ὑβριστής οὐ εἰς ὁ ἄλλος μόνος , ἀλλά καί εἰς ὁ σῶμα ὁ ἑαυτοῦ , νόμος εἰμί , σύ ὁράω , ἐχθρός ἐφίστημι , οὗτος ὁ αὐτός λαμβάνω ἄδεια καί ἐξουσία καί ἀρχή , τίς ἄν ἐλπίζω ἀπολείπω τις ὁ ἀσελγής ἔργον ; ἤδη νή ὁ Ζεύς καί ὁ Ἀπόλλων πολλάκις ἐνθυμέομαι ὁ εὐτυχία ὁ ὁ ὑμέτερος πόλις , κατά πολύς μέν καί ἄλλος , οὐ ἦκα δέ καί κατά οὗτος , ὅτι κατά ἐκεῖνος ὁ χρόνος οὐδείς γίγνομαι ὁ Ἄνδριος πόλις ὠνητής . ἀλλά κατά ἑαυτοῦ μέν ἄρχω φαῦλος εἰμί , μετά πολύς δέ ἐπιεικής .
aeschines.in-timarchum 109
πόθεν ; οὗτος , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , βουλευτής ἐγένετο ἐπὶ ἄρχοντος Νικοφήμου . ἅπαντα μὲν οὖν διεξελθεῖν ἃ ἐν τούτῳ τῷ ἐνιαυτῷ ἐκακούργησε , πρὸς μικρὸν μέρος ἡμέρας οὐκ ἄξιον ἐπιχειρεῖν · ἃ δʼ ἐστὶν ἐγγυτάτω τῆς αἰτίας καθʼ ἣν ἡ παροῦσα κρίσις ἐστί , ταῦτʼ ἐρῶ διὰ βραχέων .
Lemmas: πόθεν ; οὗτος , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , βουλευτής γίγνομαι ἐπί ἄρχω Νικόφημος . ἅπας μέν οὖν διεξέρχομαι ὅς ἐν οὗτος ὁ ἐνιαυτός κακουργέω , πρός μικρός μέρος ἡμέρα οὐ ἄξιος ἐπιχειρέω · ὅς δέ εἰμί ἐγγυτάτω ὁ αἰτία κατά ὅς ὁ πάρειμι κρίσις εἰμί , οὗτος λέγω διά βραχύς .