ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
aeschines.in-ctesiphontem 208
ὅταν δὴ τὰ τοιαῦτα λέγῃ , πρὸς μὲν τοὺς στασιαστικοὺς λόγους ἐκεῖνο αὐτῷ ὑποβάλλετε · ὦ Δημόσθενες , εἰ ὅμοιοι ἦσαν σοὶ οἱ ἀπὸ Φυλῆς φεύγοντα τὸν δῆμον καταγαγόντες , οὐκ ἄν ποθʼ ἡ δημοκρατία κατέστη . νῦν δὲ ἐκεῖνοι μὲν μεγάλων κακῶν συμβάντων ἔσωσαν τὴν πόλιν τὸ κάλλιστον ἐκ παιδείας ῥῆμα φθεγξάμενοι , μὴ μνησικακεῖν · σὺ δὲ ἑλκοποιεῖς , καὶ μᾶλλόν σοι μέλει τῶν αὐθημερὸν λόγων , ἢ τῆς σωτηρίας τῆς πόλεως . ὅταν δʼ ἐπίορκος ὢν εἰς τὴν τῶν ὅρκων πίστιν καταφυγγάνῃ , ἐκεῖνο ἀπομνημονεύσατε αὐτῷ , ὅτι τῷ πολλάκις μὲν ἐπιορκοῦντι , ἀεὶ δὲ μεθʼ ὅρκων ἀξιοῦντι πιστεύεσθαι , δυοῖν θάτερον ὑπάρξαι δεῖ , ἢ τοὺς θεοὺς καινούς , ἢ τοὺς ἀκροατὰς μὴ τοὺς αὐτούς .
Lemmas: ὅταν δή ὁ τοιοῦτος λέγω , πρός μέν ὁ στασιαστικός λόγος ἐκεῖνος αὐτός ὑποβάλλω · ὦ Δημοσθένης , εἰ ὅμοιος εἰμί σύ ὁ ἀπό Φυλή φεύγω ὁ δῆμος κατάγω , οὐ ἄν ποτέ ὁ δημοκρατία καθίστημι . νῦν δέ ἐκεῖνος μέν μέγας κακός συμβαίνω σῴζω ὁ πόλις ὁ καλός ἐκ παιδεία ῥῆμα φθέγγομαι , μή μνησικακέω · σύ δέ ἑλκοποιέω , καί μάλα σύ μέλω ὁ αὐθημερόν λόγος , ἤ ὁ σωτηρία ὁ πόλις . ὅταν δέ ἐπίορκος εἰμί εἰς ὁ ὁ ὅρκος πίστις καταφεύγω , ἐκεῖνος ἀπομνημονεύω αὐτός , ὅτι ὁ πολλάκις μέν ἐπιορκέω , ἀεί δέ μετά ὅρκος ἀξιόω πιστεύω , δύο ἕτερος ὑπάρχω δέω , ἤ ὁ θεός καινός , ἤ ὁ ἀκροατής μή ὁ αὐτός .
aeschines.in-ctesiphontem 209
περὶ δὲ τῶν δακρύων καὶ τοῦ τόνου τῆς φωνῆς , ὅταν ὑμᾶς ἐπερωτᾷ . ποῖ καταφύγω , ἄνδρες Ἀθηναῖοι ; περιεγράψατέ με · οὐκ ἔστιν ὅποι ἀναπτήσομαι , ἀνθυποβάλλετε αὐτῷ · ὁ δὲ δῆμος ὁ Ἀθηναίων ποῖ καταφύγῃ , Δημόσθενες ; πρὸς ποίαν συμμάχων παρασκευήν ; πρὸς ποῖα χρήματα ; τί προβαλλόμενος ὑπὲρ τοῦ δήμου πεπολίτευσαι ; ἃ μὲν γὰρ ὑπὲρ σεαυτοῦ βεβούλευσαι , πάντες ὁρῶμεν . ἐκλιπὼν μὲν τὸ ἄστυ οὐκ οἰκεῖς , ὡς δοκεῖς , ἐν Πειραιεῖ , ἀλλʼ ἐξορμεῖς ἐκ τῆς πόλεως , ἐφόδια δὲ πεπόρισαι τῇ σαυτοῦ ἀνανδρίᾳ τὸ βασιλικὸν χρυσίον καὶ τὰ δημόσια δωροδοκήματα .
Lemmas: περί δέ ὁ δάκρυον καί ὁ τόνος ὁ φωνή , ὅταν σύ ἐπερωτάω . ποῖ καταφεύγω , ἀνήρ Ἀθηναῖος ; περιγράφω ἐγώ · οὐ εἰμί ὅποι ἀναπέτομαι , ἀνθυποβάλλω αὐτός · ὁ δέ δῆμος ὁ Ἀθηναῖος ποῖ καταφεύγω , Δημοσθένης ; πρός ποῖος σύμμαχος παρασκευή ; πρός ποῖος χρῆμα ; τίς προβάλλω ὑπέρ ὁ δῆμος πολιτεύω ; ὅς μέν γάρ ὑπέρ σεαυτοῦ βουλεύω , πᾶς ὁράω . ἐκλείπω μέν ὁ ἄστυ οὐ οἰκέω , ὡς δοκέω , ἐν Πειραιεύς , ἀλλά ἐξορμάω ἐκ ὁ πόλις , ἐφόδια δέ πορίζω ὁ σεαυτοῦ ἀνανδρία ὁ βασιλικός χρυσίον καί ὁ δημόσιος δωροδόκημα .
aeschines.in-ctesiphontem 210
ὅλως δὲ τί τὰ δάκρυα ; τίς ἡ κραυγή ; τίς ὁ τόνος τῆς φωνῆς ; οὐχ ὁ μὲν τὴν γραφὴν φεύγων ἐστὶ Κτησιφῶν , ὁ δʼ ἀγὼν οὐκ ἀτίμητος , σὺ δʼ οὔτε περὶ τοῦ σώματος οὔτε περὶ τῆς ἐπιτιμίας οὔτε περὶ τῆς οὐσίας ἀγωνίζῃ ; ἀλλὰ περὶ τίνος ἐστὶν αὐτῷ ἡ σπουδή ; περὶ χρυσῶν στεφάνων καὶ κηρυγμάτων ἐν τῷ θεάτρῳ παρὰ τοὺς νόμους ·
Lemmas: ὅλος δέ τίς ὁ δάκρυον ; τίς ὁ κραυγή ; τίς ὁ τόνος ὁ φωνή ; οὐ ὁ μέν ὁ γραφή φεύγω εἰμί Κτησιφῶν , ὁ δέ ἀγών οὐ ἀτίμητος , σύ δέ οὔτε περί ὁ σῶμα οὔτε περί ὁ ἐπιτιμία οὔτε περί ὁ οὐσία ἀγωνίζομαι ; ἀλλά περί τίς εἰμί αὐτός ὁ σπουδή ; περί χρύσεος στέφανος καί κήρυγμα ἐν ὁ θέατρον παρά ὁ νόμος ·
aeschines.in-ctesiphontem 211
ὃν ἐχρῆν , εἰ μανεὶς ὁ δῆμος ἢ τῶν καθεστηκότων ἐπιλελησμένος , ἐπὶ τοιαύτης ἀκαιρίας ἐβούλετο στεφανοῦν αὐτόν , παρελθόντα εἰς τὴν ἐκκλησίαν εἰπεῖν · ἄνδρες Ἀθηναῖοι , τὸν μὲν στέφανον δέχομαι , τὸν δὲ καιρὸν ἀποδοκιμάζω ἐν ᾧ τὸ κήρυγμα γίγνεται · οὐ γὰρ δεῖ , ἐφʼ οἷς ἡ πόλις ἐκείρατο , ἐπὶ τούτοις ἐμὲ στεφανοῦσθαι . ἀλλʼ οἶμαι ταῦτα μὲν ἂν εἴποι ἀνὴρ ὄντως βεβιωκὼς μετʼ ἀρετῆς · ἃ δὲ σὺ λέξεις , εἴποι ἂν κάθαρμα ζηλοτυποῦν ἀρετήν .
Lemmas: ὅς χρή , εἰ μαίνομαι ὁ δῆμος ἤ ὁ καθίστημι ἐπιλανθάνω , ἐπί τοιοῦτος ἀκαιρία βούλομαι στεφανόω αὐτός , παρέρχομαι εἰς ὁ ἐκκλησία λέγω · ἀνήρ Ἀθηναῖος , ὁ μέν στέφανος δέχομαι , ὁ δέ καιρός ἀποδοκιμάζω ἐν ὅς ὁ κήρυγμα γίγνομαι · οὐ γάρ δέω , ἐπί ὅς ὁ πόλις κείρω , ἐπί οὗτος ἐγώ στεφανόω . ἀλλά οἴομαι οὗτος μέν ἄν λέγω ἀνήρ ὄντως βιόω μετά ἀρετή · ὅς δέ σύ λέγω , λέγω ἄν κάθαρμα ζηλοτυπέω ἀρετή .
aeschines.in-ctesiphontem 212
οὐ γὰρ δὴ μὰ τὸν Ἡρακλέα τοῦτό γε ὑμῶν οὐδεὶς φοβήσεται , μὴ Δημοσθένης , ἀνὴρ μεγαλόψυχος καὶ τὰ πολεμικὰ διαφέρων , ἀποτυχὼν τῶν ἀριστείων ἐπανελθὼν οἴκαδε ἑαυτὸν διαχρήσηται · ὃς τοσοῦτον καταγελᾷ τῆς πρὸς ὑμᾶς φιλοτιμίας , ὥστε τὴν μιαρὰν κεφαλὴν ταύτην καὶ ὑπεύθυνον , ἣν οὗτος παρὰ πάντας τοὺς νόμους γέγραφε στεφανῶσαι , μυριάκις κατατέτμηκε καὶ τούτων μισθοὺς εἴληφε τραύματος ἐκ προνοίας γραφὰς γραφόμενος , καὶ κατακεκονδύλισται , ὥστε αὐτὸν οἶμαι τὰ τῶν κονδύλων ἴχνη τῶν Μειδίου ἔχειν ἔτι φανερά · ὁ γὰρ ἄνθρωπος οὐ κεφαλήν , ἀλλὰ πρόσοδον κέκτηται .
Lemmas: οὐ γάρ δή μά ὁ Ἡρακλῆς οὗτος γε σύ οὐδείς φοβέω , μή Δημοσθένης , ἀνήρ μεγαλόψυχος καί ὁ πολεμικός διαφέρω , ἀποτυγχάνω ὁ ἀριστεῖα ἐπανέρχομαι οἴκαδε ἑαυτοῦ διαχράομαι · ὅς τοσοῦτος καταγελάω ὁ πρός σύ φιλοτιμία , ὥστε ὁ μιαρός κεφαλή οὗτος καί ὑπεύθυνος , ὅς οὗτος παρά πᾶς ὁ νόμος γράφω στεφανόω , μυριάκις κατατέμνω καί οὗτος μισθός λαμβάνω τραῦμα ἐκ πρόνοια γραφή γράφω , καί κατακονδυλίζω , ὥστε αὐτός οἴομαι ὁ ὁ κόνδυλος ἴχνος ὁ Μειδίας ἔχω ἔτι φανερός · ὁ γάρ ἄνθρωπος οὐ κεφαλή , ἀλλά πρόσοδος κτάομαι .
aeschines.in-ctesiphontem 213
περὶ δὲ Κτησιφῶντος τοῦ γράψαντος τὴν γνώμην βραχέα βούλομαι εἰπεῖν , τὰ δὲ πολλὰ ὑπερβήσομαι , ἵνα καὶ πεῖραν λάβω , εἰ δύνασθε τοὺς σφόδρα πονηρούς , κἂν μή τις προείπῃ , διαγιγνώσκειν . ὃ δʼ ἐστὶ κοινὸν καὶ δίκαιον κατʼ ἀμφοτέρων αὐτῶν ἀπαγγεῖλαι πρὸς ὑμᾶς , τοῦτʼ ἐρῶ . περιέρχονται γὰρ τὴν ἀγορὰν ἀληθεῖς κατʼ ἀλλήλων ἔχοντες δόξας καὶ λόγους οὐ ψευδεῖς λέγοντες .
Lemmas: περί δέ Κτησιφῶν ὁ γράφω ὁ γνώμη βραχύς βούλομαι λέγω , ὁ δέ πολύς ὑπερβαίνω , ἵνα καί πεῖρα λαμβάνω , εἰ δύναμαι ὁ σφόδρα πονηρός , ἐάν μή τις προλέγω , διαγιγνώσκω . ὅς δέ εἰμί κοινός καί δίκαιος κατά ἀμφότερος αὐτός ἀπαγγέλλω πρός σύ , οὗτος λέγω . περιέρχομαι γάρ ὁ ἀγορά ἀληθής κατά ἀλλήλων ἔχω δόξα καί λόγος οὐ ψευδής λέγω .
aeschines.in-ctesiphontem 214
ὁ μὲν γὰρ Κτησιφῶν οὐ τὸ καθʼ ἑαυτόν φησι φοβεῖσθαι , ἐλπίζειν γὰρ δόξειν ἰδιώτης εἶναι , ἀλλὰ τὴν τοῦ Δημοσθένους ἐν τῇ πολιτείᾳ δωροδοκίαν καὶ τὴν ἐμπληξίαν καὶ δειλίαν · ὁ δὲ Δημοσθένης εἰς αὑτὸν μὲν ἀποβλέπων θαρρεῖν φησιν , τὴν δὲ τοῦ Κτησιφῶντος πονηρίαν καὶ πορνοβοσκίαν ἰσχυρῶς δεδιέναι . τοὺς δὴ κατεγνωκότας ἀλλήλων μηδαμῶς ὑμεῖς οἱ κοινοὶ κριταὶ τῶν ἐγκλημάτων ἀπολύσητε .
Lemmas: ὁ μέν γάρ Κτησιφῶν οὐ ὁ κατά ἑαυτοῦ φημί φοβέω , ἐλπίζω γάρ δοκέω ἰδιώτης εἰμί , ἀλλά ὁ ὁ Δημοσθένης ἐν ὁ πολιτεία δωροδοκία καί ὁ ἐμπληξία καί δειλία · ὁ δέ Δημοσθένης εἰς ἑαυτοῦ μέν ἀποβλέπω θαρσέω φημί , ὁ δέ ὁ Κτησιφῶν πονηρία καί πορνοβοσκία ἰσχυρός δείδω . ὁ δή καταγιγνώσκω ἀλλήλων μηδαμῶς σύ ὁ κοινός κριτής ὁ ἔγκλημα ἀπολύω .
aeschines.in-ctesiphontem 215
περὶ δὲ τῶν εἰς ἐμαυτὸν λοιδοριῶν βραχέα βούλομαι προειπεῖν . πυνθάνομαι γὰρ λέξειν Δημοσθένην , ὡς ἡ πόλις ὑπʼ αὐτοῦ μὲν ὠφέληται πολλά , ὑπʼ ἐμοῦ δὲ καταβέβλαπται , καὶ τὸν Φίλιππον καὶ τὸν Ἀλέξανδρον καὶ τὰς ἀπὸ τούτων αἰτίας ἀνοίσειν ἐπʼ ἐμέ . οὕτω δʼ ἐστὶν ὡς ἔοικε δεινὸς δημιουργὸς λόγων , ὥστε οὐκ ἀποχρῇ αὐτῷ , εἴ τι πεπολίτευμαι παρʼ ὑμῖν ἐγώ , ἢ εἴ τινας δημηγορίας εἴρηκα ,
Lemmas: περί δέ ὁ εἰς ἐμαυτοῦ λοιδορία βραχύς βούλομαι προλέγω . πυνθάνομαι γάρ λέγω Δημοσθένης , ὡς ὁ πόλις ὑπό αὐτός μέν ὠφελέω πολύς , ὑπό ἐγώ δέ καταβλάπτω , καί ὁ Φίλιππος καί ὁ Ἀλέξανδρος καί ὁ ἀπό οὗτος αἰτία ἀναφέρω ἐπί ἐγώ . οὕτως δέ εἰμί ὡς ἔοικα δεινός δημιουργός λόγος , ὥστε οὐ ἀποχράω αὐτός , εἰ τις πολιτεύω παρά σύ ἐγώ , ἤ εἰ τις δημηγορία λέγω ,
aeschines.in-ctesiphontem 216
τούτων κατηγορεῖν , ἀλλὰ καὶ τὴν ἡσυχίαν αὐτὴν τοῦ βίου διαβάλλει καὶ τῆς σιωπῆς μου κατηγορεῖ , ἵνα μηδεὶς αὐτῷ τόπος ἀσυκοφάντητος παραλείπηται , καὶ τὰς ἐν τοῖς γυμνασίοις μετὰ τῶν νεωτέρων μου διατριβὰς καταμέμφεται , καὶ κατὰ τῆσδε τῆς κρίσεως εὐθὺς ἀρχόμενος τοῦ λόγου φέρει τινὰ αἰτίαν , λέγων ὡς ἐγὼ τὴν γραφὴν οὐχ ὑπὲρ τῆς πόλεως ἐγραψάμην , ἀλλʼ ἐνδεικνύμενος Ἀλεξάνδρῳ διὰ τὴν πρὸς αὐτὸν ἔχθραν .
Lemmas: οὗτος κατηγορέω , ἀλλά καί ὁ ἡσυχία αὐτός ὁ βίος διαβάλλω καί ὁ σιωπή ἐγώ κατηγορέω , ἵνα μηδείς αὐτός τόπος ἀσυκοφάντητος παραλείπω , καί ὁ ἐν ὁ γυμνάσιον μετά ὁ νέος ἐγώ διατριβή καταμέμφομαι , καί κατά ὅδε ὁ κρίσις εὐθύς ἄρχω ὁ λόγος φέρω τις αἰτία , λέγω ὡς ἐγώ ὁ γραφή οὐ ὑπέρ ὁ πόλις γράφω , ἀλλά ἐνδείκνυμι Ἀλέξανδρος διά ὁ πρός αὐτός ἔχθρα .
aeschines.in-ctesiphontem 217
καὶ νὴ Δία , ὡς ἐγὼ πυνθάνομαι , μέλλει με ἀνερωτᾶν , διὰ τί τὸ μὲν κεφάλαιον αὐτοῦ τῆς πολιτείας ψέγω , τὰ δὲ καθʼ ἕκαστον οὐκ ἐκώλυον οὐδʼ ἐγραφόμην , ἀλλὰ διαλείπων καὶ πρὸς τὴν πολιτείαν οὐ πυκνὰ προσιὼν ἀπήνεγκα τὴν γραφήν . ἐγὼ δὲ οὔτε τὰς Δημοσθένους διατριβὰς ἐζήλωκα , οὔτʼ ἐπὶ ταῖς ἐμαυτοῦ αἰσχύνομαι , οὔτε τοὺς εἰρημένους ἐν ὑμῖν λόγους ἐμαυτῷ ἀρρήτους ἂν εἶναι βουλοίμην , οὔτε τὰ αὐτὰ τούτῳ δημηγορήσας δεξαίμην ἂν ζῆν .
Lemmas: καί νή Ζεύς , ὡς ἐγώ πυνθάνομαι , μέλλω ἐγώ ἀνερωτάω , διά τίς ὁ μέν κεφάλαιος αὐτός ὁ πολιτεία ψέγω , ὁ δέ κατά ἕκαστος οὐ κωλύω οὐδέ γράφω , ἀλλά διαλείπω καί πρός ὁ πολιτεία οὐ πυκνός προσέρχομαι ἀποφέρω ὁ γραφή . ἐγώ δέ οὔτε ὁ Δημοσθένης διατριβή ζηλόω , οὔτε ἐπί ὁ ἐμαυτοῦ αἰσχύνω , οὔτε ὁ λέγω ἐν σύ λόγος ἐμαυτοῦ ἄρρητος ἄν εἰμί βούλομαι , οὔτε ὁ αὐτός οὗτος δημηγορέω δέχομαι ἄν ζάω .
aeschines.in-ctesiphontem 218
τὴν δʼ ἐμὴν σιωπήν , ὦ Δημόσθενες , ἡ τοῦ βίου μετριότης παρεσκεύασεν · ἀρκεῖ γάρ μοι μικρά , καὶ μειζόνων αἰσχρῶς οὐκ ἐπιθυμῶ , ὥστε καὶ σιωπῶ καὶ λέγω βουλευσάμενος , οὐκ ἀναγκαζόμενος ὑπὸ τῆς ἐν τῇ φύσει δαπάνης . σὺ δʼ οἶμαι λαβὼν μὲν σιγᾷς , ἀναλώσας δὲ κέκραγας · λέγεις δὲ οὐχ ὅταν σοι δοκῇ , οὐδʼ ἃν βούλῃ , ἀλλʼ ὅταν οἱ μισθοδόται σοι προστάττωσιν · οὐκ αἰσχύνῃ δὲ ἀλαζονευόμενος , ἃ παραχρῆμα ἐξελέγχῃ ψευδόμενος .
Lemmas: ὁ δέ ἐμός σιωπή , ὦ Δημοσθένης , ὁ ὁ βίος μετριότης παρασκευάζω · ἀρκέω γάρ ἐγώ μικρός , καί μέγας αἰσχρός οὐ ἐπιθυμέω , ὥστε καί σιωπάω καί λέγω βουλεύω , οὐ ἀναγκάζω ὑπό ὁ ἐν ὁ φύσις δαπάνη . σύ δέ οἴομαι λαμβάνω μέν σιγάω , ἀναλίσκω δέ κράζω · λέγω δέ οὐ ὅταν σύ δοκέω , οὐδέ ὅς βούλομαι , ἀλλά ὅταν ὁ μισθοδότης σύ προστάσσω · οὐ αἰσχύνω δέ ἀλαζονεύομαι , ὅς παραχρῆμα ἐξελέγχω ψεύδω .
aeschines.in-ctesiphontem 219
ἀπηνέχθη γὰρ ἡ κατὰ τοῦδε τοῦ ψηφίσματος γραφή , ἣν οὐχ ὑπὲρ τῆς πόλεως , ἀλλʼ ὑπὲρ τῆς πρὸς Ἀλέξανδρον ἐνδείξεώς με φῂς ἀπενεγκεῖν , ἔτι Φιλίππου ζῶντος , πρὶν Ἀλέξανδρον εἰς τὴν ἀρχὴν καταστῆναι , οὔπω σοῦ τὸ περὶ Παυσανίαν ἐνύπνιον ἑωρακότος , οὐδὲ πρὸς τὴν Ἀθηνᾶν καὶ τὴν Ἥραν νύκτωρ διειλεγμένου . πῶς ἂν οὖν ἐγὼ προενεδεικνύμην Ἀλεξάνδρῳ ; εἴ γε μὴ ταὐτὸν ἐνύπνιον ἐγὼ καὶ Δημοσθένης εἴδομεν .
Lemmas: ἀποφέρω γάρ ὁ κατά ὅδε ὁ ψήφισμα γραφή , ὅς οὐ ὑπέρ ὁ πόλις , ἀλλά ὑπέρ ὁ πρός Ἀλέξανδρος ἔνδειξις ἐγώ φημί ἀποφέρω , ἔτι Φίλιππος ζάω , πρίν Ἀλέξανδρος εἰς ὁ ἀρχή καθίστημι , οὔπω σύ ὁ περί Παυσανίας ἐνύπνιον ὁράω , οὐδέ πρός ὁ Ἀθήνη καί ὁ Ἥρα νύκτωρ διαλέγω . πῶς ἄν οὖν ἐγώ προενδείκνυμαι Ἀλέξανδρος ; εἰ γε μή αὐτός ἐνύπνιον ἐγώ καί Δημοσθένης ὁράω .
aeschines.in-ctesiphontem 220
ἐπιτιμᾷς δέ μοι , εἰ μὴ συνεχῶς , ἀλλὰ διαλείπων , πρὸς τὸν δῆμον προσέρχομαι , καὶ τὴν ἀξίωσιν ταύτην οἴει λανθάνειν μεταφέρων οὐκ ἐκ δημοκρατίας , ἀλλʼ ἐξ ἑτέρας πολιτείας . ἐν μὲν γὰρ ταῖς ὀλιγαρχίαις οὐχ ὁ βουλόμενος , ἀλλʼ ὁ δυναστεύων δημηγορεῖ , ἐν δὲ ταῖς δημοκρατίαις ὁ βουλόμενος , καὶ ὅταν αὐτῷ δοκῇ . καὶ τὸ μὲν διὰ χρόνου λέγειν σημεῖόν ἐστιν ἐπὶ τῶν καιρῶν καὶ τοῦ συμφέροντος ἀνδρὸς πολιτευομένου , τὸ δὲ μηδεμίαν παραλείπειν ἡμέραν ἐργαζομένου καὶ μισθαρνοῦντος .
Lemmas: ἐπιτιμάω δέ ἐγώ , εἰ μή συνεχής , ἀλλά διαλείπω , πρός ὁ δῆμος προσέρχομαι , καί ὁ ἀξίωσις οὗτος οἴομαι λανθάνω μεταφέρω οὐ ἐκ δημοκρατία , ἀλλά ἐκ ἕτερος πολιτεία . ἐν μέν γάρ ὁ ὀλιγαρχία οὐ ὁ βούλομαι , ἀλλά ὁ δυναστεύω δημηγορέω , ἐν δέ ὁ δημοκρατία ὁ βούλομαι , καί ὅταν αὐτός δοκέω . καί ὁ μέν διά χρόνος λέγω σημεῖον εἰμί ἐπί ὁ καιρός καί ὁ συμφέρω ἀνήρ πολιτεύω , ὁ δέ μηδείς παραλείπω ἡμέρα ἐργάζομαι καί μισθαρνέω .
aeschines.in-ctesiphontem 221
ὑπὲρ δὲ τοῦ μήπω κεκρίσθαι ὑπʼ ἐμοῦ , μηδὲ τῶν ἀδικημάτων τιμωρίαν ὑποσχεῖν , ὅταν καταφεύγῃς ἐπὶ τοὺς τοιούτους λόγους , ἢ τοὺς ἀκούοντας ἐπιλήσμονας ὑπολαμβάνεις , ἢ σαυτὸν παραλογίζῃ . τὰ μὲν γὰρ περὶ τοὺς Ἀμφισσέας ἠσεβημένα σοι καὶ τὰ περὶ τὴν Εὔβοιαν δωροδοκηθέντα , ἐφʼ οἷς ὑπʼ ἐμοῦ φανερῶς ἐξηλέγχου , χρόνων ἐγγεγενημένων ἴσως ἐλπίζεις τὸν δῆμον ἀμνημονεῖν ·
Lemmas: ὑπέρ δέ ὁ μήπω κρίνω ὑπό ἐγώ , μηδέ ὁ ἀδίκημα τιμωρία ὑπέχω , ὅταν καταφεύγω ἐπί ὁ τοιοῦτος λόγος , ἤ ὁ ἀκούω ἐπιλήσμων ὑπολαμβάνω , ἤ σεαυτοῦ παραλογίζομαι . ὁ μέν γάρ περί ὁ Ἀμφισσεύς ἀσεβέω σύ καί ὁ περί ὁ Εὔβοια δωροδοκέω , ἐπί ὅς ὑπό ἐγώ φανερός ἐξελέγχω , χρόνος ἐγγίγνομαι ἴσως ἐλπίζω ὁ δῆμος ἀμνημονέω ·
aeschines.in-ctesiphontem 222
τὰ δὲ περὶ τὰς τριήρεις καὶ τοὺς τριηράρχους ἁρπάγματα τίς ἂν ἀποκρύψαι χρόνος δύναιτʼ ἄν , ὅτε νομοθετήσας περὶ τῶν τριακοσίων , καὶ σαυτὸν πείσας Ἀθηναίους ἐπιστάτην τάξαι τοῦ ναυτικοῦ , ἐξηλέγχθης ὑπʼ ἐμοῦ ἑξήκοντα καὶ πέντε νεῶν ταχυναυτουσῶν τριηράρχους ὑφῃρημένος , πλέον τῆς πόλεως ἀφανίζων ναυτικὸν ἢ ᾧ ποτε Ἀθηναῖοι τὴν ἐν Νάξῳ ναυμαχίαν Λακεδαιμονίους καὶ Πόλλιν ἐνίκησαν ;
Lemmas: ὁ δέ περί ὁ τριήρης καί ὁ τριήραρχος ἅρπαγμα τίς ἄν ἀποκρύπτω χρόνος δύναμαι ἄν , ὅτε νομοθετέω περί ὁ τριακόσιοι , καί σεαυτοῦ πείθω Ἀθηναῖος ἐπιστάτης τάσσω ὁ ναυτικός , ἐξελέγχω ὑπό ἐγώ ἑξήκοντα καί πέντε ναῦς ταχυναυτέω τριήραρχος ὑφαιρέω , πολύς ὁ πόλις ἀφανίζω ναυτικός ἤ ὅς ποτέ Ἀθηναῖος ὁ ἐν Νάξος ναυμαχία Λακεδαιμόνιος καί Πόλλις νικάω ;
aeschines.in-ctesiphontem 223
οὕτω δὲ ταῖς αἰτίαις ἐνέφραξας τὰς κατὰ σαυτοῦ τιμωρίας , ὥστε τὸν κίνδυνον εἶναι μὴ σοὶ τῷ ἀδικήσαντι , ἀλλὰ τοῖς ἐπεξιοῦσι , πολὺν μὲν τὸν Ἀλέξανδρον καὶ τὸν Φίλιππον ἐν ταῖς διαβολαῖς φέρων , αἰτιώμενος δέ τινας ἐμποδίζειν τοὺς τῆς πόλεως καιρούς , ἀεὶ τὸ παρὸν λυμαινόμενος , τὸ δὲ μέλλον κατεπαγγελλόμενος . οὐ τὸ τελευταῖον εἰσαγγέλλεσθαι μέλλων ὑπʼ ἐμοῦ , τὴν Ἀναξίνου σύλληψιν τοῦ Ὠρείτου κατεσκεύασας , τοῦ τὰ ἀγοράσματα Ὀλυμπιάδι ἀγοράζοντος ;
Lemmas: οὕτως δέ ὁ αἰτία ἐμφράσσω ὁ κατά σεαυτοῦ τιμωρία , ὥστε ὁ κίνδυνος εἰμί μή σύ ὁ ἀδικέω , ἀλλά ὁ ἐπεξέρχομαι , πολύς μέν ὁ Ἀλέξανδρος καί ὁ Φίλιππος ἐν ὁ διαβολή φέρω , αἰτιάομαι δέ τις ἐμποδίζω ὁ ὁ πόλις καιρός , ἀεί ὁ πάρειμι λυμαίνομαι , ὁ δέ μέλλω κατεπαγγέλλομαι . οὐ ὁ τελευταῖος εἰσαγγέλλω μέλλω ὑπό ἐγώ , ὁ Ἀναξῖνος σύλληψις ὁ Ὠρείτης κατασκευάζω , ὁ ὁ ἀγόρασμα Ὀλυμπιάς ἀγοράζω ;
aeschines.in-ctesiphontem 224
καὶ τὸν αὐτὸν ἄνδρα δὶς στρεβλώσας τῇ σαυτοῦ χειρί , ἔγραψας αὐτὸν θανάτῳ ζημιῶσαι , καὶ παρὰ τῷ αὐτῷ ἐν Ὠρεῷ κατήγου , καὶ ᾧ ἀπὸ τῆς αὐτῆς τραπέζης ἔφαγες καὶ ἔπιες καὶ ἔσπεισας , καὶ τὴν δεξιὰν ἐνέβαλες ἄνδρα φίλον καὶ ξένον ποιούμενος , τοῦτον ἀπέκτεινας . καὶ περὶ τούτων ἐν ἅπασιν Ἀθηναίοις ἐξελεγχθεὶς ὑπʼ ἐμοῦ καὶ κληθεὶς ξενοκτόνος , οὐ τὸ ἀσέβημα ἠρνήσω , ἀλλʼ ἀπεκρίνω ἐφʼ ᾧ ἀνεβόησεν ὁ δῆμος καὶ ὅσοι ξένοι περιέστασαν τὴν ἐκκλησίαν · ἔφησθα γὰρ τοὺς τῆς πόλεως ἅλας περὶ πλείονος ποιεῖσθαι τῆς ξενικῆς τραπέζης .
Lemmas: καί ὁ αὐτός ἀνήρ δίς στρεβλόω ὁ σεαυτοῦ χείρ , γράφω αὐτός θάνατος ζημιόω , καί παρά ὁ αὐτός ἐν Ὠρεός κατάγω , καί ὅς ἀπό ὁ αὐτός τράπεζα ἐσθίω καί πίνω καί σπένδω , καί ὁ δεξιά ἐμβάλλω ἀνήρ φίλος καί ξένος ποιέω , οὗτος ἀποκτείνω . καί περί οὗτος ἐν ἅπας Ἀθηναῖος ἐξελέγχω ὑπό ἐγώ καί καλέω ξενοκτόνος , οὐ ὁ ἀσέβημα ἀρνέομαι , ἀλλά ἀποκρίνω ἐπί ὅς ἀναβοάω ὁ δῆμος καί ὅσος ξένος περιίστημι ὁ ἐκκλησία · φημί γάρ ὁ ὁ πόλις ἅλς περί πολύς ποιέω ὁ ξενικός τράπεζα .
aeschines.in-ctesiphontem 225
ἐπιστολὰς δὲ σιγῶ ψευδεῖς καὶ κατασκόπων συλλήψεις καὶ βασάνους ἐπʼ αἰτίαις ἀγενήτοις , ὡς ἐμοῦ μετά τινων νεωτερίζειν βουλομένου . ἔπειτα ἐπερωτᾶν με , ὡς ἐγὼ πυνθάνομαι , μέλλει , τίς ἂν εἴη τοιοῦτος ἰατρός , ὅστις τῷ νοσοῦντι μεταξὺ μὲν ἀσθενοῦντι μηδὲν συμβουλεύοι , τελευτήσαντος δὲ ἐλθὼν εἰς τὰ ἔνατα διεξίοι πρὸς τοὺς οἰκείους ἃ ἐπιτηδεύσας ὑγιὴς ἂν ἐγένετο .
Lemmas: ἐπιστολή δέ σιγάω ψευδής καί κατάσκοπος σύλληψις καί βάσανος ἐπί αἰτία ἀγένητος , ὡς ἐγώ μετά τις νεωτερίζω βούλομαι . ἔπειτα ἐπερωτάω ἐγώ , ὡς ἐγώ πυνθάνομαι , μέλλω , τίς ἄν εἰμί τοιοῦτος ἰατρός , ὅστις ὁ νοσέω μεταξύ μέν ἀσθενέω μηδείς συμβουλεύω , τελευτάω δέ ἔρχομαι εἰς ὁ ἔνατος διεξέρχομαι πρός ὁ οἰκεῖος ὅς ἐπιτηδεύω ὑγιής ἄν γίγνομαι .
aeschines.in-ctesiphontem 226
σαυτὸν δʼ οὐκ ἀντερωτᾷς , τίς ἂν εἴη δημαγωγὸς τοιοῦτος , ὅστις τὸν μὲν δῆμον θωπεῦσαι δύναιτο , τοὺς δὲ καιροὺς ἐν οἷς ἦν σῴζεσθαι τὴν πόλιν , ἀποδοῖτο , τοὺς δʼ εὖ φρονοῦντας κωλύοι διαβάλλων συμβουλεύειν , ἀποδρὰς δʼ ἐκ τῶν κινδύνων καὶ τὴν πόλιν ἀνηκέστοις συμφοραῖς περιβαλὼν ἀξιοίη στεφανοῦσθαι ἐπʼ ἀρετῇ , ἀγαθὸν μὲν πεποιηκὼς μηδέν , πάντων δὲ τῶν κακῶν αἴτιος γεγονώς , ἐπερωτῴη δὲ τοὺς συκοφαντηθέντας ἐκ τῆς πολιτείας ἐπʼ ἐκείνων τῶν καιρῶν ὅτʼ ἐνῆν σῴζεσθαι , διὰ τί αὐτὸν οὐκ ἐκώλυσαν ἐξαμαρτάνειν ,
Lemmas: σεαυτοῦ δέ οὐ ἀντερωτάω , τίς ἄν εἰμί δημαγωγός τοιοῦτος , ὅστις ὁ μέν δῆμος θωπεύω δύναμαι , ὁ δέ καιρός ἐν ὅς εἰμί σῴζω ὁ πόλις , ἀποδίδωμι , ὁ δέ εὖ φρονέω κωλύω διαβάλλω συμβουλεύω , ἀποδιδράσκω δέ ἐκ ὁ κίνδυνος καί ὁ πόλις ἀνήκεστος συμφορά περιβάλλω ἀξιόω στεφανόω ἐπί ἀρετή , ἀγαθός μέν ποιέω μηδείς , πᾶς δέ ὁ κακός αἴτιος γίγνομαι , ἐπερωτάω δέ ὁ συκοφαντέω ἐκ ὁ πολιτεία ἐπί ἐκεῖνος ὁ καιρός ὅτε ἔνειμι σῴζω , διά τίς αὐτός οὐ κωλύω ἐξαμαρτάνω ,
aeschines.in-ctesiphontem 227
ἀποκρύπτοιτο δὲ τὸ πάντων τελευταῖον , ὅτι τῆς μάχης ἐπιγενομένης οὐκ ἐσχολάζομεν περὶ τὴν σὴν εἶναι τιμωρίαν , ἀλλʼ ὑπὲρ τῆς σωτηρίας τῆς πόλεως ἐπρεσβεύομεν . ἐπειδὴ δὲ οὐκ ἀπέχρη σοι δίκην μὴ δεδωκέναι , ἀλλὰ καὶ δωρεὰς ᾔτεις , καταγέλαστον ἐν τοῖς Ἕλλησι τὴν πόλιν ποιῶν , ἐνταῦθʼ ἐνέστην καὶ τὴν γραφὴν ἀπήνεγκα .
Lemmas: ἀποκρύπτω δέ ὁ πᾶς τελευταῖος , ὅτι ὁ μάχη ἐπιγίγνομαι οὐ σχολάζω περί ὁ σός εἰμί τιμωρία , ἀλλά ὑπέρ ὁ σωτηρία ὁ πόλις πρεσβεύω . ἐπειδή δέ οὐ ἀποχράω σύ δίκη μή δίδωμι , ἀλλά καί δωρεά αἰτέω , καταγέλαστος ἐν ὁ Ἕλλην ὁ πόλις ποιέω , ἐνταῦθα ἐνίστημι καί ὁ γραφή ἀποφέρω .
aeschines.in-ctesiphontem 228
καὶ νὴ τοὺς θεοὺς Ὀλυμπίους , ὧν ἐγὼ πυνθάνομαι Δημοσθένην λέξειν , ἐφʼ ᾧ νυνὶ μέλλω λέγειν ἀγανακτῶ μάλιστα . ἀφομοιοῖ γὰρ μου τὴν φύσιν ταῖς Σειρῆσιν . καὶ γὰρ ὑπʼ ἐκείνων οὐ κηλεῖσθαί φησι τοὺς ἀκροωμένους , ἀλλʼ ἀπόλλυσθαι , διόπερ οὐδʼ εὐδοκιμεῖν τὴν τῶν Σειρήνων μουσικήν · καὶ δὴ καὶ τὴν τῶν ἐμῶν εὔροιαν λόγων καὶ τὴν φύσιν μου γεγενῆσθαι ἐπὶ βλάβῃ τῶν ἀκουόντων . καίτοι τὸν λόγον τοῦτον ὅλως μὲν ἔγωγε οὐδενὶ πρέπειν ἡγοῦμαι περὶ ἐμοῦ λέγειν · τῆς γὰρ αἰτίας αἰσχρὸν τὸν αἰτιώμενόν ἐστι τὸ ἔργον μὴ ἔχειν ἐπιδεῖξαι ·
Lemmas: καί νή ὁ θεός Ὀλύμπιος , ὅς ἐγώ πυνθάνομαι Δημοσθένης λέγω , ἐπί ὅς νυνί μέλλω λέγω ἀγανακτέω μάλα . ἀφομοιόω γάρ ἐγώ ὁ φύσις ὁ Σειρήν . καί γάρ ὑπό ἐκεῖνος οὐ κηλέω φημί ὁ ἀκροάομαι , ἀλλά ἀπόλλυμι , διόπερ οὐδέ εὐδοκιμέω ὁ ὁ Σειρήν μουσική · καί δή καί ὁ ὁ ἐμός εὔροια λόγος καί ὁ φύσις ἐγώ γίγνομαι ἐπί βλάβη ὁ ἀκούω . καίτοι ὁ λόγος οὗτος ὅλος μέν ἐγώ οὐδείς πρέπω ἡγέομαι περί ἐγώ λέγω · ὁ γάρ αἰτία αἰσχρός ὁ αἰτιάομαι εἰμί ὁ ἔργον μή ἔχω ἐπιδείκνυμι ·
aeschines.in-ctesiphontem 229
εἰ δʼ ἦν ἀναγκαῖον ῥηθῆναι , οὐ Δημοσθένους ἦν ὁ λόγος , ἀλλʼ ἀνδρὸς στρατηγοῦ μεγάλα μὲν τὴν πόλιν ἀγάθʼ εἰργασμένου , λέγειν δὲ ἀδυνάτου καὶ τὴν τῶν ἀντιδίκων διὰ τοῦτο ἐζηλωκότος φύσιν , ὅτι σύνοιδεν ἑαυτῷ μὲν οὐδὲν ὧν διαπέπρακται δυναμένῳ φράσαι , τὸν δὲ κατήγορον ὁρᾷ δυνάμενον καὶ τὰ μὴ πεπραγμένα ὑπʼ αὐτοῦ παριστάναι τοῖς ἀκούουσιν ὡς διῴκησεν . ὅταν δʼ ἐξ ὀνομάτων συγκείμενος ἄνθρωπος , καὶ τούτων πικρῶν καὶ περιέργων , ἔπειτα ἐπὶ τὴν ἁπλότητα καὶ τὰ ἔργα καταφεύγῃ , τίς ἂν ἀνάσχοιτο ; οὗ τὴν γλῶτταν ὥσπερ τῶν αὐλῶν ἐάν τις ἀφέλῃ , τὸ λοιπὸν οὐδέν ἐστιν .
Lemmas: εἰ δέ εἰμί ἀναγκαῖος λέγω , οὐ Δημοσθένης εἰμί ὁ λόγος , ἀλλά ἀνήρ στρατηγός μέγας μέν ὁ πόλις ἀγατός ἐργάζομαι , λέγω δέ ἀδύνατος καί ὁ ὁ ἀντίδικος διά οὗτος ζηλόω φύσις , ὅτι σύνοιδα ἑαυτοῦ μέν οὐδείς ὅς διαπράσσω δύναμαι φράζω , ὁ δέ κατήγορος ὁράω δύναμαι καί ὁ μή πράσσω ὑπό αὐτός παρίστημι ὁ ἀκούω ὡς διοικέω . ὅταν δέ ἐκ ὄνομα σύγκειμαι ἄνθρωπος , καί οὗτος πικρός καί περίεργος , ἔπειτα ἐπί ὁ ἁπλότης καί ὁ ἔργον καταφεύγω , τίς ἄν ἀνέχω ; ὅς ὁ γλῶσσα ὥσπερ ὁ αὐλός ἐάν τις ἀφαιρέω , ὁ λοιπός οὐδείς εἰμί .
aeschines.in-ctesiphontem 230
θαυμάζω δʼ ἔγωγε ὑμῶν , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , καὶ ζητῶ , πρὸς τί ἂν ἀποβλέψαντες ἀποψηφίσαισθε τὴν γραφήν . πότερον ὡς τὸ ψήφισμά ἐστιν ἔννομον ; ἀλλʼ οὐδεμία πώποτε γνώμη παρανομωτέρα γεγένηται . ἀλλʼ ὡς ὁ τὸ ψήφισμα γράψας οὐκ ἐπιτήδειός ἐστι δίκην δοῦναι ; οὐκ ἄρʼ εἰσὶ παρʼ ὑμῖν εὔθυναι βίου , εἰ τοῦτον ἀφήσετε . ἐκεῖνο δʼ οὐ λυπηρόν , εἰ πρότερον μὲν ἐνεπίμπλατο ἡ ὀρχήστρα χρυσῶν στεφάνων , οἷς ὁ δῆμος ἐστεφανοῦτο ὑπὸ τῶν Ἑλλήνων , ἐκ δὲ τῶν Δημοσθένους πολιτευμάτων ὑμεῖς μὲν ἀστεφάνωτοι καὶ ἀκήρυκτοι γίγνεσθε , οὗτος δὲ κηρυχθήσεται ;
Lemmas: θαυμάζω δέ ἐγώ σύ , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , καί ζητέω , πρός τίς ἄν ἀποβλέπω ἀποψηφίζομαι ὁ γραφή . πότερος ὡς ὁ ψήφισμα εἰμί ἔννομος ; ἀλλά οὐδείς πώποτε γνώμη παράνομος γίγνομαι . ἀλλά ὡς ὁ ὁ ψήφισμα γράφω οὐ ἐπιτήδειος εἰμί δίκη δίδωμι ; οὐ ἄρα εἰμί παρά σύ εὔθυνα βίος , εἰ οὗτος ἀφίημι . ἐκεῖνος δέ οὐ λυπηρός , εἰ πρότερος μέν ἐμπίμπλημι ὁ ὀρχήστρα χρύσεος στέφανος , ὅς ὁ δῆμος στεφανόω ὑπό ὁ Ἕλλην , ἐκ δέ ὁ Δημοσθένης πολίτευμα σύ μέν ἀστεφάνωτος καί ἀκήρυκτος γίγνομαι , οὗτος δέ κηρύσσω ;
aeschines.in-ctesiphontem 231
καὶ εἰ μέν τις τῶν τραγικῶν ποιητῶν τῶν μετὰ ταῦτα ἐπεισαγόντων ποιήσειεν ἐν τραγῳδίᾳ τὸν Θερσίτην ὑπὸ τῶν Ἑλλήνων στεφανούμενον , οὐδεὶς ἂν ὑμῶν ὑπομείνειεν , ὅτι φησὶν Ὅμηρος ἄνανδρον αὐτὸν εἶναι καὶ συκοφάντην · αὐτοὶ δʼ ὅταν τὸν τοιοῦτον ἄνθρωπον στεφανῶτε , οὐκ ἂν οἴεσθε ἐν ταῖς τῶν Ἑλλήνων δόξαις συρίττεσθαι ; οἱ μὲν γὰρ πατέρες ὑμῶν τὰ μὲν ἔνδοξα καὶ λαμπρὰ τῶν πραγμάτων ἀνετίθεσαν τῷ δήμῷ τὰ δὲ ταπεινὰ καὶ καταδεέστερα εἰς τοὺς ῥήτορας τοὺς φαύλους ἔτρεπον · Κτησιφῶν δʼ ὑμᾶς οἴεται δεῖν ἀφελόντας τὴν ἀδοξίαν ἀπὸ Δημοσθένους περιθεῖναι τῷ δήμῳ .
Lemmas: καί εἰ μέν τις ὁ τραγικός ποιητής ὁ μετά οὗτος ἐπεισάγω ποιέω ἐν τραγῳδία ὁ Θερσίτης ὑπό ὁ Ἕλλην στεφανόω , οὐδείς ἄν σύ ὑπομένω , ὅτι φημί Ὅμηρος ἄνανδρος αὐτός εἰμί καί συκοφάντης · αὐτός δέ ὅταν ὁ τοιοῦτος ἄνθρωπος στεφανόω , οὐ ἄν οἴομαι ἐν ὁ ὁ Ἕλλην δόξα συρίζω ; ὁ μέν γάρ πατήρ σύ ὁ μέν ἔνδοξος καί λαμπρός ὁ πρᾶγμα ἀνατίθημι ὁ δῆμος ὁ δέ ταπεινός καί καταδεής εἰς ὁ ῥήτωρ ὁ φαῦλος τρέπω · Κτησιφῶν δέ σύ οἴομαι δέω ἀφαιρέω ὁ ἀδοξία ἀπό Δημοσθένης περιτίθημι ὁ δῆμος .
aeschines.in-ctesiphontem 232
καὶ φατὲ μὲν εὐτυχεῖς εἶναι , ὡς καὶ ἐστὲ καλῶς ποιοῦντες , ψηφιεῖσθε δʼ ὑπὸ μὲν τῆς τύχης ἐγκαταλελεῖφθαι , ὑπὸ Δημοσθένους δὲ εὖ πεπονθέναι ; καὶ τὸ πάντων ἀτοπώτατον , ἐν τοῖς αὐτοῖς δικαστηρίοις τοὺς μὲν τὰς τῶν δώρων γραφὰς ἁλισκομένους ἀτιμοῦτε , ὃν δʼ αὐτοὶ μισθοῦ πολιτευόμενον σύνιστε , στεφανώσετε ; καὶ τοὺς μὲν κριτὰς τοὺς ἐκ τῶν Διονυσίων , ἐὰν μὴ δικαίως τοὺς κυκλίους χοροὺς κρίνωσι , ζημιοῦτε · αὐτοὶ δὲ οὐ κυκλίων χορῶν κριταὶ καθεστηκότες , ἀλλὰ νόμων καὶ πολιτικῆς ἀρετῆς , τὰς δωρεὰς οὐ κατὰ τοὺς νόμους οὐδʼ ὀλίγοις καὶ τοῖς ἀξίοις , ἀλλὰ τῷ διαπραξαμένῳ δώσετε ;
Lemmas: καί φημί μέν εὐτυχής εἰμί , ὡς καί εἰμί καλός ποιέω , ψηφίζω δέ ὑπό μέν ὁ τύχη ἐγκαταλείπω , ὑπό Δημοσθένης δέ εὖ πάσχω ; καί ὁ πᾶς ἄτοπος , ἐν ὁ αὐτός δικαστήριον ὁ μέν ὁ ὁ δῶρον γραφή ἁλίσκομαι ἀτιμόω , ὅς δέ αὐτός μισθός πολιτεύω σύνοιδα , στεφανόω ; καί ὁ μέν κριτής ὁ ἐκ ὁ Διονύσιον , ἐάν μή δίκαιος ὁ κύκλιος χορός κρίνω , ζημιόω · αὐτός δέ οὐ κύκλιος χορός κριτής καθίστημι , ἀλλά νόμος καί πολιτικός ἀρετή , ὁ δωρεά οὐ κατά ὁ νόμος οὐδέ ὀλίγος καί ὁ ἄξιος , ἀλλά ὁ διαπράσσω δίδωμι ;
aeschines.in-ctesiphontem 233
ἔπειτʼ ἔξεισιν ἐκ τοῦ δικαστηρίου ὁ τοιοῦτος κριτὴς ἑαυτὸν μὲν ἀσθενῆ πεποιηκώς , ἰσχυρὸν δὲ τὸν ῥήτορα . ἀνὴρ γὰρ ἰδιώτης ἐν πόλει δημοκρατουμένῃ νόμῳ καὶ ψήφῳ βασιλεύει · ὅταν δʼ ἑτέρῳ ταῦτα παραδῷ , καταλέλυκε τὴν αὐτὸς αὑτοῦ δυναστείαν . ἔπειθʼ ὁ μὲν ὅρκος ὃν ὀμωμοκὼς δικάζει , συμπαρακολουθῶν αὐτὸν λυπεῖ · διʼ αὐτὸν γὰρ οἶμαι γέγονε τὸ ἁμάρτημα · ἡ δὲ χάρις πρὸς ὃν ἐχαρίζετο ἄδηλος γεγένηται · ἡ γὰρ ψῆφος ἀφανὴς φέρεται .
Lemmas: ἔπειτα ἔξεστι ἐκ ὁ δικαστήριον ὁ τοιοῦτος κριτής ἑαυτοῦ μέν ἀσθενής ποιέω , ἰσχυρός δέ ὁ ῥήτωρ . ἀνήρ γάρ ἰδιώτης ἐν πόλις δημοκρατέομαι νόμος καί ψῆφος βασιλεύω · ὅταν δέ ἕτερος οὗτος παραδίδωμι , καταλύω ὁ αὐτός ἑαυτοῦ δυναστεία . ἔπειτα ὁ μέν ὅρκος ὅς ὄμνυμι δικάζω , συμπαρακολουθέω αὐτός λυπέω · διά αὐτός γάρ οἴομαι γίγνομαι ὁ ἁμάρτημα · ὁ δέ χάρις πρός ὅς χαρίζω ἄδηλος γίγνομαι · ὁ γάρ ψῆφος ἀφανής φέρω .
aeschines.in-ctesiphontem 234
δοκοῦμεν δʼ ἔμοιγε , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , ἀμφότερα καὶ κατορθοῦν καὶ παρακινδυνεύειν εἰς τὴν πολιτείαν , οὐ σωφρονοῦντες . ὅτι μὲν γὰρ ἐπὶ τῶν νυνὶ καιρῶν οἱ πολλοὶ τοῖς ὀλίγοις προΐεσθε τὰ τῆς δημοκρατίας ἰσχυρά , οὐκ ἐπαινῶ · ὅτι δʼ οὐ γεγένηται φορὰ καθʼ ἡμᾶς ῥητόρων πονηρῶν ἅμα καὶ τολμηρῶν , εὐτυχοῦμεν . πρότερον μὲν γὰρ τοιαύτας φύσεις ἤνεγκε τὸ δημόσιον , αἳ ῥᾳδίως οὕτω κατέλυσαν τὸν δῆμον · ἔχαιρε γὰρ κολακευόμενος , ἔπειτʼ αὐτὸν οὐχ οὓς ἐφοβεῖτο , ἀλλʼ οἷς ἑαυτὸν ἐνεχείριζε , κατέλυσαν ·
Lemmas: δοκέω δέ ἐγώ , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , ἀμφότερος καί κατορθόω καί παρακινδυνεύω εἰς ὁ πολιτεία , οὐ σωφρονέω . ὅτι μέν γάρ ἐπί ὁ νυνί καιρός ὁ πολύς ὁ ὀλίγος προίημι ὁ ὁ δημοκρατία ἰσχυρός , οὐ ἐπαινέω · ὅτι δέ οὐ γίγνομαι φορά κατά ἐγώ ῥήτωρ πονηρός ἅμα καί τολμηρός , εὐτυχέω . πρότερος μέν γάρ τοιοῦτος φύσις φέρω ὁ δημόσιος , ὅς ῥᾴδιος οὕτως καταλύω ὁ δῆμος · χαίρω γάρ κολακεύω , ἔπειτα αὐτός οὐ ὅς φοβέω , ἀλλά ὅς ἑαυτοῦ ἐγχειρίζω , καταλύω ·
aeschines.in-ctesiphontem 235
ἔνιοι δὲ καὶ αὐτοὶ τῶν τριάκοντα ἐγένοντο , οἳ πλείους ἢ χιλίους καὶ πεντακοσίους τῶν πολιτῶν ἀκρίτους ἀπέκτειναν , πρὶν καὶ τὰς αἰτίας ἀκοῦσαι ἐφʼ αἷς ἔμελλον ἀποθνῄσκειν , καὶ οὐδʼ ἐπὶ τὰς ἐκφορὰς τῶν τελευτησάντων εἴων τοὺς προσήκοντας παραγενέσθαι . οὐχ ὑφʼ ὑμῖν αὐτοῖς ἕξετε τοὺς πολιτευομένους ; οὐ ταπεινώσαντες ἀποπέμψετε τοὺς νῦν ἐπηρμένους ; οὐ μεμνήσεσθʼ ὅτι οὐδεὶς πώποτε ἐπέθετο πρότερον δήμου καταλύσει πρὶν ἂν μεῖζον τῶν δικαστηρίων ἰσχύσῃ ;
Lemmas: ἔνιοι δέ καί αὐτός ὁ τριάκοντα γίγνομαι , ὅς πολύς ἤ χίλιοι καί πεντακόσιοι ὁ πολίτης ἄκριτος ἀποκτείνω , πρίν καί ὁ αἰτία ἀκούω ἐπί ὅς μέλλω ἀποθνῄσκω , καί οὐδέ ἐπί ὁ ἐκφορά ὁ τελευτάω ἐάω ὁ προσήκω παραγίγνομαι . οὐ ὑπό σύ αὐτός ἔχω ὁ πολιτεύω ; οὐ ταπεινόω ἀποπέμπω ὁ νῦν ἐπαίρω ; οὐ μιμνῄσκω ὅτι οὐδείς πώποτε ἐπιτίθημι πρότερος δῆμος κατάλυσις πρίν ἄν μέγας ὁ δικαστήριον ἰσχύω ;
aeschines.in-ctesiphontem 236
ἡδέως δʼ ἂν ἔγωγε , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , ἐναντίον ὑμῶν ἀναλογισαίμην πρὸς τὸν γράψαντα τὸ ψήφισμα , διὰ ποίας εὐεργεσίας ἀξιοῖ Δημοσθένην στεφανῶσαι . εἰ μὲν γὰρ λέξεις , ὅθεν τὴν ἀρχὴν τοῦ ψηφίσματος ἐποιήσω , ὅτι τὰς τάφους τὰς περὶ τὰ τείχη καλῶς ἐτάφρευσε , θαυμάζω σου . τοῦ γὰρ ταῦτʼ ἐξεργασθῆναι καλῶς τὸ γεγενῆσθαι τούτων ἄτιον μείζω κατηγορίαν ἔχει · οὐ γὰρ περιχαρακώσαντα χρὴ τὰ τείχη , οὐδὲ τάφους δημοσίους ἀνελόντα τὸν ὀρθῶς πεπολιτευμένον δωρεὰς αἰτεῖν , ἀλλʼ ἀγαθοῦ τινος αἴτιον γεγενημένον τῇ πόλει .
Lemmas: ἡδύς δέ ἄν ἐγώ , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , ἐναντίον σύ ἀναλογίζομαι πρός ὁ γράφω ὁ ψήφισμα , διά ποῖος εὐεργεσία ἀξιόω Δημοσθένης στεφανόω . εἰ μέν γάρ λέγω , ὅθεν ὁ ἀρχή ὁ ψήφισμα ποιέω , ὅτι ὁ τάφος ὁ περί ὁ τεῖχος καλός ταφρεύω , θαυμάζω σύ . ὁ γάρ οὗτος ἐξεργάζομαι καλός ὁ γίγνομαι οὗτος ἀτίζω μέγας κατηγορία ἔχω · οὐ γάρ περιχαρακόω χρή ὁ τεῖχος , οὐδέ τάφος δημόσιος ἀναιρέω ὁ ὀρθός πολιτεύω δωρεά αἰτέω , ἀλλά ἀγαθός τις αἴτιος γίγνομαι ὁ πόλις .
aeschines.in-ctesiphontem 237
εἰ δὲ ἥξεις ἐπὶ τὸ δεύτερον μέρος τοῦ ψηφίσματος , ἐν ᾧ τετόλμηκας γράφειν ὡς ἔστιν ἀνὴρ ἀγαθός , καὶ διατελεῖ λέγων καὶ πράττων τὰ ἄριστα τῷ δήμῳ τῷ Ἀθηναίων , ἀφελὼν τὴν ἀλαζονείαν καὶ τὸν κόμπον τοῦ ψηφίσματος ἅψαι τῶν ἔργων , ἐπίδειξον ἡμῖν ὅ τι λέγεις . τὰς μὲν γὰρ περὶ τοὺς Ἀμφισσέας καὶ τοὺς Εὐβοέας δωροδοκίας παραλείπω · ὅταν δὲ τῆς πρὸς Θηβαίους συμμαχίας τὰς αἰτίας ἀνατιθῇς Δημοσθένει , τοὺς μὲν ἀγνοοῦντας ἐξαπατᾷς , τοὺς δʼ εἰδότας καὶ αἰσθανομένους ὑβρίζεις . ἀφελὼν γὰρ τὸν καιρὸν καὶ τὴν δόξαν τὴν τούτων , διʼ ἣν ἐγένετο ἡ συμμαχία , λανθάνειν οἴει ἡμᾶς τὸ τῆς πόλεως ἀξίωμα Δημοσθένει περιτιθείς .
Lemmas: εἰ δέ ἥκω ἐπί ὁ δεύτερος μέρος ὁ ψήφισμα , ἐν ὅς τολμάω γράφω ὡς εἰμί ἀνήρ ἀγαθός , καί διατελέω λέγω καί πράσσω ὁ ἀγαθός ὁ δῆμος ὁ Ἀθηναῖος , ἀφαιρέω ὁ ἀλαζονεία καί ὁ κόμπος ὁ ψήφισμα ἅπτω ὁ ἔργον , ἐπιδείκνυμι ἐγώ ὅς τις λέγω . ὁ μέν γάρ περί ὁ Ἀμφισσεύς καί ὁ Εὐβοεύς δωροδοκία παραλείπω · ὅταν δέ ὁ πρός Θηβαῖος συμμαχία ὁ αἰτία ἀνατίθημι Δημοσθένης , ὁ μέν ἀγνοέω ἐξαπατάω , ὁ δέ οἶδα καί αἰσθάνομαι ὑβρίζω . ἀφαιρέω γάρ ὁ καιρός καί ὁ δόξα ὁ οὗτος , διά ὅς γίγνομαι ὁ συμμαχία , λανθάνω οἴομαι ἐγώ ὁ ὁ πόλις ἀξίωμα Δημοσθένης περιτίθημι .
aeschines.in-ctesiphontem 238
ἡλίκον δʼ ἐστὶ τὸ ἀλαζόνευμα τοῦτο , ἐγὼ πειράσομαι μεγάλῳ σημείῳ διδάξαι . ὁ γὰρ τῶν Περσῶν βασιλεὺς οὐ πολλῷ χρόνῳ πρὸ τῆς Ἀλεξάνδρου διαβάσεως εἰς τὴν Ἀσίαν κατέπεμψε τῷ δήμῳ καὶ μάλα ὑβριστικὴν καὶ βάρβαρον ἐπιστολήν , ἐν ᾗ τά τε δὴ ἄλλα καὶ μάλʼ ἀπαιδεύτως διελέχθη , καὶ ἐπὶ τελευτῆς ἐνέγραψεν , ἐγώ , φησίν , ὑμῖν χρυσίον οὐ δώσω · μή με αἰτεῖτε · οὐ γὰρ λήψεσθε .
Lemmas: ἡλίκος δέ εἰμί ὁ ἀλαζόνευμα οὗτος , ἐγώ πειράω μέγας σημεῖον διδάσκω . ὁ γάρ ὁ Πέρσης βασιλεύς οὐ πολύς χρόνος πρό ὁ Ἀλέξανδρος διάβασις εἰς ὁ Ἀσία καταπέμπω ὁ δῆμος καί μάλα ὑβριστικός καί βάρβαρος ἐπιστολή , ἐν ὅς ὁ τε δή ἄλλος καί μάλα ἀπαίδευτος διαλέγω , καί ἐπί τελευτή ἐγγράφω , ἐγώ , φημί , σύ χρυσίον οὐ δίδωμι · μή ἐγώ αἰτέω · οὐ γάρ λαμβάνω .
aeschines.in-ctesiphontem 239
οὗτος μέντοι ὁ αὐτὸς ἐγκαταληφθεὶς ὑπὸ τῶν νυνὶ παρόντων αὐτῷ κινδύνων , οὐκ αἰτούντων Ἀθηναίων , αὐτὸς ἑκὼν κατέπεμψε τριακόσια τάλαντα τῷ δήμῳ , ἃ σωφρονῶν οὐκ ἐδέξατο . ὁ δὲ κομίζων ἦν τὸ χρυσίον καιρὸς καὶ φόβος καὶ χρεία συμμάχων . τὸ δὲ αὐτὸ τοῦτο καὶ τὴν Θηβαίων συμμαχίαν ἐξηργάσατο . σὺ δὲ τὸ μὲν τῶν Θηβαίων ὄνομα καὶ τὸ τῆς δυστυχεστάτης συμμαχίας ἐνοχλεῖς ἀεὶ λέγων , τὰ δʼ ἑβδομήκοντα τάλαντα ὑποσιωπᾷς , ἃ προλαβὼν τοῦ βασιλικοῦ χρυσίου ἀπεστέρηκας .
Lemmas: οὗτος μέντοι ὁ αὐτός ἐγκαταλαμβάνω ὑπό ὁ νυνί πάρειμι αὐτός κίνδυνος , οὐ αἰτέω Ἀθηναῖος , αὐτός ἑκών καταπέμπω τριακόσιοι τάλαντον ὁ δῆμος , ὅς σωφρονέω οὐ δέχομαι . ὁ δέ κομίζω εἰμί ὁ χρυσίον καιρός καί φόβος καί χρεία σύμμαχος . ὁ δέ αὐτός οὗτος καί ὁ Θηβαῖος συμμαχία ἐξεργάζομαι . σύ δέ ὁ μέν ὁ Θηβαῖος ὄνομα καί ὁ ὁ δυστυχής συμμαχία ἐνοχλέω ἀεί λέγω , ὁ δέ ἑβδομήκοντα τάλαντον ὑποσιωπάω , ὅς προλαμβάνω ὁ βασιλικός χρυσίον ἀποστερέω .
aeschines.in-ctesiphontem 240
οὐ διʼ ἔνδειαν χρημάτων ἕνεκα μὲν πέντε ταλάντων οἱ ξένοι Θηβαίοις τὴν ἄκραν οὐ παρέδοσαν ; διὰ ἐννέα δὲ τάλαντα ἀργυρίου πάντων Ἀρκάδων ἐξεληλυθότων καὶ τῶν ἡγεμόνων ἑτοίμων ὄντων βοηθεῖν , ἡ πρᾶξις οὐ γεγένηται ; σὺ δὲ πλουτεῖς καὶ ταῖς ἡδοναῖς ταῖς σαυτοῦ χορηγεῖς . καὶ τὸ κεφάλαιον , τὸ μὲν βασιλικὸν χρυσίον παρὰ τούτῳ , οἱ δὲ κίνδυνοι παρʼ ὑμῖν .
Lemmas: οὐ διά ἔνδεια χρῆμα ἕνεκα μέν πέντε τάλαντον ὁ ξένος Θηβαῖος ὁ ἄκρα οὐ παραδίδωμι ; διά ἐννέα δέ τάλαντον ἀργύριον πᾶς Ἀρκάς ἐξέρχομαι καί ὁ ἡγεμών ἑτοῖμος εἰμί βοηθέω , ὁ πρᾶξις οὐ γίγνομαι ; σύ δέ πλουτέω καί ὁ ἡδονή ὁ σεαυτοῦ χορηγέω . καί ὁ κεφάλαιος , ὁ μέν βασιλικός χρυσίον παρά οὗτος , ὁ δέ κίνδυνος παρά σύ .
aeschines.in-ctesiphontem 241
ἄξιον δʼ ἐστὶ καὶ τὴν ἀπαιδευσίαν αὐτῶν θεωρῆσαι . εἰ γὰρ τολμήσει Κτησιφῶν μὲν Δημοσθένην παρακαλεῖν λέξοντα εἰς ὑμᾶς , οὗτος δʼ ἀναβὰς ἑαυτὸν ἐγκωμιάζειν , βαρύτερον τῶν ἔργων ὧν πεπόνθαμεν τὸ ἀκρόαμα γίγνεται . ὅπου γὰρ τοὺς ὄντως ἄνδρας ἀγαθούς , οἷς πολλὰ καὶ καλὰ σύνισμεν ἔργα , τοὺς καθʼ ἑαυτῶν ἐπαίνους ἐὰν λέγωσιν , οὐ φέρομεν , ὅταν ἄνθρωπος αἰσχύνη τῆς πόλεως γεγονὼς ἑαυτὸν ἐγκωμιάζῃ , τίς ἂν τὰ τοιαῦτα καρτερήσειεν ἀκούων ;
Lemmas: ἄξιος δέ εἰμί καί ὁ ἀπαιδευσία αὐτός θεωρέω . εἰ γάρ τολμάω Κτησιφῶν μέν Δημοσθένης παρακαλέω λέγω εἰς σύ , οὗτος δέ ἀναβαίνω ἑαυτοῦ ἐγκωμιάζω , βαρύς ὁ ἔργον ὅς πάσχω ὁ ἀκρόαμα γίγνομαι . ὅπου γάρ ὁ ὄντως ἀνήρ ἀγαθός , ὅς πολύς καί καλός σύνοιδα ἔργον , ὁ κατά ἑαυτοῦ ἔπαινος ἐάν λέγω , οὐ φέρω , ὅταν ἄνθρωπος αἰσχύνη ὁ πόλις γίγνομαι ἑαυτοῦ ἐγκωμιάζω , τίς ἄν ὁ τοιοῦτος καρτερέω ἀκούω ;
aeschines.in-ctesiphontem 242
ἀπὸ μὲν οὖν τῆς ἀναισχύντου πραγματείας , ἐὰν σωφρονῇς , ἀποστήσῃ , ποιήσῃ δέ , ὦ Κτησιφῶν , διὰ σαυτοῦ τὴν ἀπολογίαν . οὐ γὰρ δή που τοῦτό γε σκήψῃ , ὡς οὐ δυνατὸς εἶ λέγειν . καὶ γὰρ ἂν ἄτοπόν σοι συμβαίνοι , εἰ πρώην μέν ποθʼ ὑπέμεινας πρεσβευτὴς ὡς Κλεοπάτραν τὴν Φιλίππου θυγατέρα χειροτονεῖσθαι , συναχθεσθησόμενος ἐπὶ τῇ τοῦ Μολοττῶν βασιλέως Ἀλεξάνδρου τελευτῇ , νυνὶ δὲ οὐ φήσεις δύνασθαι λέγειν . ἔπειτα γυναῖκα μὲν ἀλλοτρίαν πενθοῦσαν δύνασαι παραμυθεῖσθαι , γράψας δὲ μισθοῦ ψήφισμα οὐκ ἀπολογήσῃ ;
Lemmas: ἀπό μέν οὖν ὁ ἀναίσχυντος πραγματεία , ἐάν σωφρονέω , ἀφίστημι , ποιέω δέ , ὦ Κτησιφῶν , διά σεαυτοῦ ὁ ἀπολογία . οὐ γάρ δή που οὗτος γε σκήπτω , ὡς οὐ δυνατός εἰμί λέγω . καί γάρ ἄν ἄτοπος σύ συμβαίνω , εἰ πρῴην μέν ποτέ ὑπομένω πρεσβευτής ὡς Κλεοπάτρη ὁ Φίλιππος θυγάτηρ χειροτονέω , συνάχθομαι ἐπί ὁ ὁ Μολοσσός βασιλεύς Ἀλέξανδρος τελευτή , νυνί δέ οὐ φημί δύναμαι λέγω . ἔπειτα γυνή μέν ἀλλότριος πενθέω δύναμαι παραμυθέομαι , γράφω δέ μισθός ψήφισμα οὐ ἀπολογέομαι ;
aeschines.in-ctesiphontem 243
ἢ τοιοῦτός ἐστιν ὃν γέγραφας στεφανοῦσθαι , οἷος μὴ γιγνώσκεσθαι ὑπὸ τῶν εὖ πεπονθότων , ἂν μή τις συνείπῃ ; ἐπερώτησον δὴ τοὺς δικαστάς , εἰ ἐγίγνωσκον Χαβρίαν καὶ Ἰφικράτην καὶ Τιμόθεον , καὶ πυθοῦ παρʼ αὐτῶν , διὰ τί τὰς δωρεὰς αὐτοῖς ἔδοσαν καὶ τὰς εἰκόνας ἔστησαν . ἅπαντες γὰρ ἅμα ἀποκρινοῦνται , ὅτι Χαβρία μὲν διὰ τὴν περὶ Νάξον ναυμαχίαν , Ἰφικράτει δὲ ὅτι μόραν Λακεδαιμονίων ἀπέκτεινε , Τιμοθέῳ δὲ διὰ τὸν περίπλουν τὸν εἰς Κέρκυραν , καὶ ἄλλοις , ὧν ἑκάστῳ πολλὰ καὶ καλὰ κατὰ πόλεμον ἔργα πέπρακται .
Lemmas: ἤ τοιοῦτος εἰμί ὅς γράφω στεφανόω , οἷος μή γιγνώσκω ὑπό ὁ εὖ πάσχω , ἐάν μή τις συλλέγω ; ἐπερωτάω δή ὁ δικαστής , εἰ γιγνώσκω Χαβρίας καί Ἰφικράτης καί Τιμόθεος , καί πυνθάνομαι παρά αὐτός , διά τίς ὁ δωρεά αὐτός δίδωμι καί ὁ εἰκών ἵστημι . ἅπας γάρ ἅμα ἀποκρίνω , ὅτι Χαβρίας μέν διά ὁ περί Νάξος ναυμαχία , Ἰφικράτης δέ ὅτι μόρα Λακεδαιμόνιος ἀποκτείνω , Τιμόθεος δέ διά ὁ περίπλοος ὁ εἰς Κέρκυρα , καί ἄλλος , ὅς ἕκαστος πολύς καί καλός κατά πόλεμος ἔργον πράσσω .
aeschines.in-ctesiphontem 244
Δημοσθένει δʼ ἀντεροῦ διὰ τί . ὅτι δωροδόκος , ὅτι δειλός , ὅτι τὴν τάξιν ἔλιπε ; καὶ πότερον τοῦτον τιμήσετε , ἢ ὑμᾶς αὐτοὺς ἀτιμωρήτους ἐάσετε καὶ τοὺς ὑπὲρ ὑμῶν ἐν τῇ μάχῃ τελευτήσαντας ; οὓς νομίσαθʼ ὁρᾶν σχετλιάζοντας , εἰ οὗτος στεφανωθήσεται . καὶ γὰρ ἂν εἴη δεινόν , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , εἰ τὰ μὲν ξύλα καὶ τοὺς λίθους καὶ τὸν σίδηρον , τὰ ἄφωνα καὶ τὰ ἀγνώμονα , ἐάν τῳ ἐμπεσόντα ἀποκτείνῃ , ὑπερορίζομεν , καὶ ἐάν τις αὑτὸν διαχρήσηται , τὴν χεῖρα τὴν τοῦτο πράξασαν χωρὶς τοῦ σώματος θάπτομεν ,
Lemmas: Δημοσθένης δέ ἀντέρομαι διά τίς . ὅτι δωροδόκος , ὅτι δειλός , ὅτι ὁ τάξις λείπω ; καί πότερος οὗτος τιμάω , ἤ σύ αὐτός ἀτιμώρητος ἐάω καί ὁ ὑπέρ σύ ἐν ὁ μάχη τελευτάω ; ὅς νομίζω ὁράω σχετλιάζω , εἰ οὗτος στεφανόω . καί γάρ ἄν εἰμί δεινός , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , εἰ ὁ μέν ξύλον καί ὁ λίθος καί ὁ σίδηρος , ὁ ἄφωνος καί ὁ ἀγνώμων , ἐάν τις ἐμπίπτω ἀποκτείνω , ὑπερορίζω , καί ἐάν τις ἑαυτοῦ διαχράομαι , ὁ χείρ ὁ οὗτος πράσσω χωρίς ὁ σῶμα θάπτω ,
aeschines.in-ctesiphontem 245
Δημοσθένην δέ , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , τὸν γράψαντα μὲν τὴν πανυστάτην ἔξοδον , προδόν , προδόντα δὲ τοὺς στρατιώτας , τοῦτον ὑμεῖς τιμήσετε . οὐκοῦν ὑβρίζονται μὲν οἱ τελευτήσαντες , ἀθυμότεροι δὲ οἱ ζῶντες γίγνονται , ὁρῶντες τῆς ἀρετῆς ἆθλον μὲν τὸν θάνατον κείμενον , τὴν δὲ μνήμην ἐπιλείπουσαν · καὶ τὸ μέγιστον , ἐπερωτῶσιν ὑμᾶς οἱ νεώτεροι , πρὸς ὁποῖον χρὴ παράδειγμα αὐτοὺς τὸν βίον ποιεῖσθαι .
Lemmas: Δημοσθένης δέ , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , ὁ γράφω μέν ὁ πανύστατος ἔξοδος , προδίδωμι , προδίδωμι δέ ὁ στρατιώτης , οὗτος σύ τιμάω . οὐκοῦν ὑβρίζω μέν ὁ τελευτάω , ἄθυμος δέ ὁ ζάω γίγνομαι , ὁράω ὁ ἀρετή ἆθλον μέν ὁ θάνατος κεῖμαι , ὁ δέ μνήμη ἐπιλείπω · καί ὁ μέγας , ἐπερωτάω σύ ὁ νέος , πρός ὁποῖος χρή παράδειγμα αὐτός ὁ βίος ποιέω .
aeschines.in-ctesiphontem 246
εὖ γὰρ ἴστε , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , ὅτι οὐχ αἱ παλαῖστραι οὐδὲ τὰ διδασκαλεῖα οὐδʼ ἡ μουσικὴ μόνον παιδεύει τοὺς νέους , ἀλλὰ πολὺ μᾶλλον τὰ δημόσια κηρύγματα . κηρύττεταί τις ἐν τῷ θεάτρῳ , ὅτι στεφανοῦται ἀρετῆς ἕνεκα καὶ ἀνδραγαθίας καὶ εὐνοίας , ἄνθρωπος ἀσχημονῶν τῷ βίῳ καὶ βδελυρός · ὁ δέ γε νεώτερος ταῦτʼ ἰδὼν διεφθάρη . δίκην τις δέδωκε πονηρὸς καὶ πορνοβοσκός , ὥσπερ Κτησιφῶν · οἱ δέ γε ἄλλοι πεπαίδευνται . τἀναντία τις Ψηφισάμενος τῶν καλῶν καὶ δικαίων , ἐπανελθὼν οἴκαδε παιδεύει τὸν υἱόν · ὁ δέ γε εἰκότως οὐ πείθεται , ἀλλὰ τὸ νουθετεῖν ἐνοχλεῖν ἤδη δικαίως ὀνομάζεται .
Lemmas: εὖ γάρ οἶδα , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , ὅτι οὐ ὁ παλαίστρα οὐδέ ὁ διδασκαλεῖον οὐδέ ὁ μουσική μόνος παιδεύω ὁ νέος , ἀλλά πολύς μάλα ὁ δημόσιος κήρυγμα . κηρύσσω τις ἐν ὁ θέατρον , ὅτι στεφανόω ἀρετή ἕνεκα καί ἀνδραγαθία καί εὔνοια , ἄνθρωπος ἀσχημονέω ὁ βίος καί βδελυρός · ὁ δέ γε νέος οὗτος ὁράω διαφθείρω . δίκη τις δίδωμι πονηρός καί πορνοβοσκός , ὥσπερ Κτησιφῶν · ὁ δέ γε ἄλλος παιδεύω . ἐναντίος τις Ψηφίζω ὁ καλός καί δίκαιος , ἐπανέρχομαι οἴκαδε παιδεύω ὁ υἱός · ὁ δέ γε ἔοικα οὐ πείθω , ἀλλά ὁ νουθετέω ἐνοχλέω ἤδη δίκαιος ὀνομάζω .
aeschines.in-ctesiphontem 247
ὡς οὖν μὴ μόνον κρίνοντες , ἀλλὰ καὶ θεωρούμενοι , οὕτω τὴν ψῆφον φέρετε , εἰς ἀπολογισμὸν τοῖς νῦν μὲν οὐ παροῦσι τῶν πολιτῶν , ἐπερησομένοις δὲ ὑμᾶς τί ἐδικάζετε . εὖ γὰρ ἴστε , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , ὅτι τοιαύτη δόξει ἡ πόλις εἶναι , ὁποῖός τις ἂν ᾖ ὁ κηρυττόμενος · ἔστι δὲ ὄνειδος μὴ τοῖς προγόνοις ὑμᾶς , ἀλλὰ τῇ Δημοσθένους ἀνανδρίᾳ , προσεικασθῆναι . πῶς οὖν ἄν τις τὴν τοιαύτην αἰσχύνην ἐκφύγοι ;
Lemmas: ὡς οὖν μή μόνος κρίνω , ἀλλά καί θεωρέω , οὕτως ὁ ψῆφος φέρω , εἰς ἀπολογισμός ὁ νῦν μέν οὐ πάρειμι ὁ πολίτης , ἐπέρομαι δέ σύ τίς δικάζω . εὖ γάρ οἶδα , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , ὅτι τοιοῦτος δοκέω ὁ πόλις εἰμί , ὁποῖος τις ἄν εἰμί ὁ κηρύσσω · εἰμί δέ ὄνειδος μή ὁ πρόγονος σύ , ἀλλά ὁ Δημοσθένης ἀνανδρία , προσεικάζω . πῶς οὖν ἄν τις ὁ τοιοῦτος αἰσχύνη ἐκφεύγω ;
aeschines.in-ctesiphontem 248
ἐὰν τοὺς προκαταλαμβάνοντας τὰ κοινὰ καὶ φιλάνθρωπα τῶν ὀνομάτων , ἀπίστους δʼ ὄντας τοῖς ἤθεσι , φυλάξησθε . ἡ γὰρ εὔνοια καὶ τὸ τῆς δημοκρατίας ὄνομα κεῖται μὲν ἐν μέσῳ , φθάνουσι δʼ ἐπʼ αὐτὰ καταφεύγοντες τῷ λόγῳ ὡς ἐπὶ τὸ πολὺ οἱ τοῖς ἔργοις πλεῖστον ἀπέχοντες .
Lemmas: ἐάν ὁ προκαταλαμβάνω ὁ κοινός καί φιλάνθρωπος ὁ ὄνομα , ἄπιστος δέ εἰμί ὁ ἦθος , φυλάσσω . ὁ γάρ εὔνοια καί ὁ ὁ δημοκρατία ὄνομα κεῖμαι μέν ἐν μέσος , φθάνω δέ ἐπί αὐτός καταφεύγω ὁ λόγος ὡς ἐπί ὁ πολύς ὁ ὁ ἔργον πολύς ἀπέχω .
aeschines.in-ctesiphontem 249
ὅταν οὖν λάβητε ῥήτορα στεφάνων καὶ κηρυγμάτων ἐν τοῖς Ἕλλησιν ἐπιθυμοῦντα , ἐπανάγειν αὐτὸν κελεύετε τὸν λόγον , ὥσπερ καὶ τὰς βεβαιώσεις τῶν κτημάτων ὁ νόμος κελεύει ποιεῖσθαι , εἰς βίον ἀξιόχρεων καὶ τρόπον σώφρονα . ὅτῳ δὲ ταῦτα μὴ μαρτυρεῖται , μὴ βεβαιοῦτε αὐτῷ τοὺς ἐπαίνους , καὶ τῆς δημοκρατίας ἐπιμελήθητε ἤδη διαφευγούσης ὑμᾶς .
Lemmas: ὅταν οὖν λαμβάνω ῥήτωρ στέφανος καί κήρυγμα ἐν ὁ Ἕλλην ἐπιθυμέω , ἐπανάγω αὐτός κελεύω ὁ λόγος , ὥσπερ καί ὁ βεβαίωσις ὁ κτῆμα ὁ νόμος κελεύω ποιέω , εἰς βίος ἀξιόχρεως καί τρόπος σώφρων . ὅστις δέ οὗτος μή μαρτυρέω , μή βεβαιόω αὐτός ὁ ἔπαινος , καί ὁ δημοκρατία ἐπιμελέομαι ἤδη διαφεύγω σύ .
aeschines.in-ctesiphontem 250
ἢ οὐ δεινὸν ὑμῖν εἶναι δοκεῖ , εἰ τὸ μὲν βουλευτήριον καὶ ὁ δῆμος παρορᾶται , αἱ δʼ ἐπιστολαὶ καὶ αἱ πρεσβεῖαι ἀφικνοῦνται εἰς ἰδιωτικὰς οἰκίας , οὐ παρὰ τῶν τυχόντων ἀνθρώπων , ἀλλὰ παρὰ τῶν πρωτευόντων ἐν τῇ Ἀσίᾳ καὶ τῇ Εὐρώπῃ ; καὶ ἐφʼ οἷς ἐστιν ἐκ τῶν νόμων ζημία θάνατος , ταῦτά τινες οὐκ ἐξαρνοῦνται πράττειν , ἀλλʼ ὁμολογοῦσιν ἐν τῷ δήμῳ , καὶ τὰς ἐπιστολὰς ἀλλήλοις παραναγιγνώσκουσιν · παρακελεύονται δʼ οἱ μὲν βλέπειν εἰς τὰ ἑαυτῶν πρόσωπα ὡς φύλακες τῆς δημοκρατίας , ἕτεροι δʼ αἰτοῦσι δωρεὰς ὡς σωτῆρες τῆς πόλεως ὄντες .
Lemmas: ἤ οὐ δεινός σύ εἰμί δοκέω , εἰ ὁ μέν βουλευτήριον καί ὁ δῆμος παροράω , ὁ δέ ἐπιστολή καί ὁ πρεσβεία ἀφικνέομαι εἰς ἰδιωτικός οἰκία , οὐ παρά ὁ τυγχάνω ἄνθρωπος , ἀλλά παρά ὁ πρωτεύω ἐν ὁ Ἀσία καί ὁ Εὐρώπη ; καί ἐπί ὅς εἰμί ἐκ ὁ νόμος ζημία θάνατος , οὗτος τις οὐ ἐξαρνέομαι πράσσω , ἀλλά ὁμολογέω ἐν ὁ δῆμος , καί ὁ ἐπιστολή ἀλλήλων παραναγιγνώσκω · παρακελεύομαι δέ ὁ μέν βλέπω εἰς ὁ ἑαυτοῦ πρόσωπον ὡς φύλαξ ὁ δημοκρατία , ἕτερος δέ αἰτέω δωρεά ὡς σωτήρ ὁ πόλις εἰμί .
aeschines.in-ctesiphontem 251
ὁ δὲ δῆμος ἐκ τῆς ἀθυμίας τῶν συμβεβηκότων ὥσπερ παραγεγηρακὼς ἢ παρανοίας ἑαλωκώς , αὐτὸ μόνον τοὔνομα τῆς δημοκρατίας περιποιεῖται , τῶν δʼ ἔργων ἑτέροις παρακεχώρηκεν . ἔπειτʼ ἀπέρχεσθε ἐκ τῶν ἐκκλησιῶν οὐ βουλευσάμενοι , ἀλλʼ ὥσπερ ἐκ τῶν ἐράνων , τὰ περιόντα νειμάμενοι .
Lemmas: ὁ δέ δῆμος ἐκ ὁ ἀθυμία ὁ συμβαίνω ὥσπερ παραγηράω ἤ παράνοια ἁλίσκομαι , αὐτός μόνος ὄνομα ὁ δημοκρατία περιποιέω , ὁ δέ ἔργον ἕτερος παραχωρέω . ἔπειτα ἀπέρχομαι ἐκ ὁ ἐκκλησία οὐ βουλεύω , ἀλλά ὥσπερ ἐκ ὁ ἔρανος , ὁ περίειμι νέμω .
aeschines.in-ctesiphontem 252
ὅτι δʼ οὐ ληρῶ , ἐκεῖθεν τὸν λόγον θεωρήσατε . ἐγένετό τις , ἄχθομαι δὲ πολλάκις μεμνημένος , ἀτυχία τῇ πόλει . ἐνταῦθʼ ἀνὴρ ἰδιώτης ἐκπλεῖν μόνον εἰς Σάμον ἐπιχειρήσας , ὡς προδότης τῆς πατρίδος αὐθημερὸν ὑπὸ τῆς ἐξ Ἀρείου πάγου βουλῆς θανάτῳ ἐζημιώθη . ἕτερος δʼ ἐκπλεύσας ἰδιώτης εἰς Ῥόδον , ὅτι τὸν φόβον ἀνάνδρως ἤνεγκε , πρώην ποτὲ εἰσηγγέλθη , καὶ ἴσαι αἱ ψῆφοι αὐτῷ ἐγένοντο · εἰ δὲ μία ψῆφος μετέπεσεν , ὑπερώριστʼ ἄν .
Lemmas: ὅτι δέ οὐ ληρέω , ἐκεῖθεν ὁ λόγος θεωρέω . γίγνομαι τις , ἄχθομαι δέ πολλάκις μιμνῄσκω , ἀτυχία ὁ πόλις . ἐνταῦθα ἀνήρ ἰδιώτης ἐκπλέω μόνος εἰς Σάμος ἐπιχειρέω , ὡς προδότης ὁ πατρίς αὐθημερόν ὑπό ὁ ἐκ Ἄρειος πάγος βουλή θάνατος ζημιόω . ἕτερος δέ ἐκπλέω ἰδιώτης εἰς Ῥόδος , ὅτι ὁ φόβος ἄνανδρος φέρω , πρῴην ποτέ εἰσαγγέλλω , καί ἴσος ὁ ψῆφος αὐτός γίγνομαι · εἰ δέ εἷς ψῆφος μεταπίπτω , ὑπερορίζω ἄν .
aeschines.in-ctesiphontem 253
ἀντιθῶμεν δὴ τὸ νυνὶ γιγνόμενον . ἀνὴρ ῥήτωρ , ὁ πάντων τῶν κακῶν αἴτιος , ἔλιπε μὲν τὴν ἀπὸ στρατοπέδου τάξιν , ἀπέδρα δʼ ἐκ τῆς πόλεως · οὗτος στεφανοῦσθαι ἀξιοῖ καὶ κηρύττεσθαι οἴεται δεῖν . οὐκ ἀποπέμψεσθε τὸν ἄνθρωπον ὡς κοινὴν τῶν Ἑλλήνων συμφοράν ; ἢ συλλαβόντες ὡς λῃστὴν τῶν πραγμάτων , ἐπʼ ὀνομάτων διὰ τῆς πολιτείας πλέοντα , τιμωρήσεσθε ;
Lemmas: ἀντιτίθημι δή ὁ νυνί γίγνομαι . ἀνήρ ῥήτωρ , ὁ πᾶς ὁ κακός αἴτιος , λείπω μέν ὁ ἀπό στρατόπεδον τάξις , ἀποδιδράσκω δέ ἐκ ὁ πόλις · οὗτος στεφανόω ἀξιόω καί κηρύσσω οἴομαι δέω . οὐ ἀποπέμπω ὁ ἄνθρωπος ὡς κοινός ὁ Ἕλλην συμφορά ; ἤ συλλαμβάνω ὡς λῃστής ὁ πρᾶγμα , ἐπί ὄνομα διά ὁ πολιτεία πλέω , τιμωρέω ;
aeschines.in-ctesiphontem 254
καὶ τὸν καιρὸν μέμνησθε , ἐν ᾧ τὴν ψῆφον φέρετε . ἡμερῶν μὲν ὀλίγων μέλλει τὰ Πύθια γίγνεσθαι καὶ τὸ συνέδριον τὸ τῶν Ἑλλήνων συλλέγεσθαι · διαβέβληται δʼ ἡ πόλις ἐκ τῶν Δημοσθένους πολιτευμάτων περὶ τοὺς νυνὶ καιρούς · δόξετε δέ , ἐὰν μὲν τοῦτον στεφανώσητε , ὁμογνώμονες εἶναι τοῖς παραβαίνουσι τὴν κοινὴν εἰρήνην , ἐὰν δὲ τοὐναντίον τούτου πράξητε , ἀπολύσετε τὸν δῆμον τῶν αἰτιῶν .
Lemmas: καί ὁ καιρός μιμνῄσκω , ἐν ὅς ὁ ψῆφος φέρω . ἡμέρα μέν ὀλίγος μέλλω ὁ Πύθια γίγνομαι καί ὁ συνέδριον ὁ ὁ Ἕλλην συλλέγω · διαβάλλω δέ ὁ πόλις ἐκ ὁ Δημοσθένης πολίτευμα περί ὁ νυνί καιρός · δοκέω δέ , ἐάν μέν οὗτος στεφανόω , ὁμογνώμων εἰμί ὁ παραβαίνω ὁ κοινός εἰρήνη , ἐάν δέ ἐναντίος οὗτος πράσσω , ἀπολύω ὁ δῆμος ὁ αἰτία .
aeschines.in-ctesiphontem 255
μὴ οὖν ὡς ὑπὲρ ἀλλοτρίας , ἀλλʼ ὡς ὑπὲρ οἰκείας τῆς πόλεως βουλεύεσθε , καὶ τὰς φιλοτιμίας μὴ νέμετε , ἀλλὰ κρίνετε , καὶ τὰς δωρεὰς εἰς βελτίω σώματα καὶ ἄνδρας ἀξιολογωτέρους ἀπόθεσθε , καὶ μὴ μόνον τοῖς ὠσίν , ἀλλὰ καὶ τοῖς ὄμμασι διαβλέψαντες εἰς ὑμᾶς αὐτοὺς βουλεύσασθε , τίνες ὑμῶν εἰσιν οἱ βοηθήσοντες Δημοσθένει , πότερον οἱ συγκυνηγέται , ἢ οἱ συγγυμνασταὶ αὐτοῦ , ὅτʼ ἦν ἐν ἡλικία—ἀλλὰ μὰ τὸν Δία τὸν Ὀλύμπιον οὐχ ὗς ἀγρίους κυνηγετῶν , οὐδὲ τῆς τοῦ σώματος εὐεξίας ἐπιμελόμενος , ἀλλʼ ἐπασκῶν τέχνας ἐπὶ τοὺς τὰς οὐσίας κεκτημένους διαγεγένηται —
Lemmas: μή οὖν ὡς ὑπέρ ἀλλότριος , ἀλλά ὡς ὑπέρ οἰκεῖος ὁ πόλις βουλεύω , καί ὁ φιλοτιμία μή νέμω , ἀλλά κρίνω , καί ὁ δωρεά εἰς ἀγαθός σῶμα καί ἀνήρ ἀξιόλογος ἀποτίθημι , καί μή μόνος ὁ οὖς , ἀλλά καί ὁ ὄμμα διαβλέπω εἰς σύ αὐτός βουλεύω , τίς σύ εἰμί ὁ βοηθέω Δημοσθένης , πότερος ὁ συγκυνηγέτης , ἤ ὁ συγγυμναστής αὐτός , ὅτε εἰμί ἐν ἡλικία—ἀλλὰ μά ὁ Ζεύς ὁ Ὀλύμπιος οὐ ὗς ἄγριος κυνηγετέω , οὐδέ ὁ ὁ σῶμα εὐεξία ἐπιμελέομαι , ἀλλά ἐπασκέω τέχνη ἐπί ὁ ὁ οὐσία κτάομαι διαγίγνομαι —
aeschines.in-ctesiphontem 256
ἀλλʼ εἰς τὴν ἀλαζονείαν ἀποβλέψαντες , ὅταν φῇ Βυζαντίους μὲν ἐκ τῶν χειρῶν πρεσβεύσας ἐξελέσθαι τῶν Φιλίππου , ἀποστῆσαι δὲ Ἀκαρνᾶνας , ἐκπλῆξαι δὲ Θηβαίους δημηγορήσας · οἴεται γὰρ ὑμᾶς εἰς τοσοῦτον εὐηθείας ἤδη προβεβηκέναι , ὥστε καὶ ταῦτα ἀναπεισθήσεσθαι , ὥσπερ Πειθὼ τρέφοντας , ἀλλʼ οὐ συκοφάντην ἄνθρωπον ἐν τῇ πόλει .
Lemmas: ἀλλά εἰς ὁ ἀλαζονεία ἀποβλέπω , ὅταν φημί Βυζάντιος μέν ἐκ ὁ χείρ πρεσβεύω ἐξαιρέω ὁ Φίλιππος , ἀφίστημι δέ Ἀκαρνάν , ἐκπλήσσω δέ Θηβαῖος δημηγορέω · οἴομαι γάρ σύ εἰς τοσοῦτος εὐήθεια ἤδη προβαίνω , ὥστε καί οὗτος ἀναπείθω , ὥσπερ Πειθώ τρέφω , ἀλλά οὐ συκοφάντης ἄνθρωπος ἐν ὁ πόλις .
aeschines.in-ctesiphontem 257
ὅταν δʼ ἐπὶ τελευτῆς ἤδη τοῦ λόγου συνηγόρους τοὺς κοινωνοὺς τῶν δωροδοκημάτων αὑτῷ παρακαλῇ , ὑπολαμβάνετε ὁρᾶν ἐπὶ τοῦ βήματος , οὗ νῦν ἑστηκὼς ἐγὼ λέγω , ἀντιπαρατεταγμένους πρὸς τὴν τούτων ἀσέλγειαν τοὺς τῆς πόλεως εὐεργέτας , Σόλωνα μὲν τὸν καλλίστοις νόμοις κοσμήσαντα τὴν δημοκρατίαν , ἄνδρα φιλόσοφον καὶ νομοθέτην ἀγαθόν , σωφρόνως , ὡς προσῆκον αὐτῷ , δεόμενον ὑμῶν μηδενὶ τρόπῳ τοὺς Δημοσθένους λόγους περὶ πλείονος ποιήσασθαι τῶν ὅρκων καὶ τῶν νόμων ,
Lemmas: ὅταν δέ ἐπί τελευτή ἤδη ὁ λόγος συνήγορος ὁ κοινωνός ὁ δωροδόκημα ἑαυτοῦ παρακαλέω , ὑπολαμβάνω ὁράω ἐπί ὁ βῆμα , οὗ νῦν ἵστημι ἐγώ λέγω , ἀντιπαρατάσσομαι πρός ὁ οὗτος ἀσέλγεια ὁ ὁ πόλις εὐεργέτης , Σόλων μέν ὁ καλός νόμος κοσμέω ὁ δημοκρατία , ἀνήρ φιλόσοφος καί νομοθέτης ἀγαθός , σώφρων , ὡς προσήκω αὐτός , δέω σύ μηδείς τρόπος ὁ Δημοσθένης λόγος περί πολύς ποιέω ὁ ὅρκος καί ὁ νόμος ,
aeschines.in-ctesiphontem 258
Ἀριστείδην δὲ τὸν τοὺς φόρους τάξαντα τοῖς Ἕλλησιν , οὗ τελευτήσαντος τὰς θυγατέρας ἐξέδωκεν ὁ δῆμος , σχετλιάζοντα ἐπὶ τῷ τῆς δικαιοσύνης προπηλακισμῷ , καὶ ἐπερωτῶντα , εἰ οὐκ αἰσχύνεσθε , εἰ οἱ μὲν πατέρες ὑμῶν Ἄρθμιον τὸν Ζελείτην κομίσαντα εἰς τὴν Ἑλλάδα τὸ ἐκ Μήδων χρυσίον , ἐπιδημήσαντα εἰς τὴν πόλιν , πρόξενον ὄντα τοῦ δήμου τοῦ Ἀθηναίων , παρʼ οὐδὲν μὲν ἦλθον ἀποκτεῖναι , ἐξεκήρυξαν δʼ ἐκ τῆς πόλεως καὶ ἐξ ἁπάσης ἧς ἄρχουσιν Ἀθηναῖοι ,
Lemmas: Ἀριστείδης δέ ὁ ὁ φόρος τάσσω ὁ Ἕλλην , ὅς τελευτάω ὁ θυγάτηρ ἐκδίδωμι ὁ δῆμος , σχετλιάζω ἐπί ὁ ὁ δικαιοσύνη προπηλακισμός , καί ἐπερωτάω , εἰ οὐ αἰσχύνω , εἰ ὁ μέν πατήρ σύ Ἄρθμιος ὁ Ζελείτης κομίζω εἰς ὁ Ἑλλάς ὁ ἐκ Μῆδος χρυσίον , ἐπιδημέω εἰς ὁ πόλις , πρόξενος εἰμί ὁ δῆμος ὁ Ἀθηναῖος , παρό οὐδείς μέν ἔρχομαι ἀποκτείνω , ἐκκηρύσσω δέ ἐκ ὁ πόλις καί ἐκ ἅπας ὅς ἄρχω Ἀθηναῖος ,
aeschines.in-ctesiphontem 259
ὑμεῖς δὲ Δημοσθένην , οὐ κομίσαντα τὸ ἐκ Μήδων χρυσίον , ἀλλὰ δωροδοκήσαντα καὶ ἔτι καὶ νῦν κεκτημένον , χρυσῷ στεφάνῳ μέλλετε στεφανοῦν . Θεμιστοκλέα δὲ καὶ τοὺς ἐν Μαραθῶνι τελευτήσαντας καὶ τοὺς ἐν Πλαταιαῖς καὶ αὐτοὺς τοὺς τάφους τοὺς τῶν προγόνων οὐκ οἴεσθε στενάξειν , εἰ ὁ μετὰ τῶν βαρβάρων ὁμολογῶν τοῖς Ἕλλησιν ἀντιπράττειν στεφανωθήσεται ;
Lemmas: σύ δέ Δημοσθένης , οὐ κομίζω ὁ ἐκ Μῆδος χρυσίον , ἀλλά δωροδοκέω καί ἔτι καί νῦν κτάομαι , χρυσός στέφανος μέλλω στεφανόω . Θεμιστοκλῆς δέ καί ὁ ἐν Μαραθών τελευτάω καί ὁ ἐν Πλάταια καί αὐτός ὁ τάφος ὁ ὁ πρόγονος οὐ οἴομαι στενάζω , εἰ ὁ μετά ὁ βάρβαρος ὁμολογέω ὁ Ἕλλην ἀντιπράσσω στεφανόω ;
aeschines.in-ctesiphontem 260
ἐγὼ μὲν οὖν , ὦ γῆ καὶ ἥλιε καὶ ἀρετὴ καὶ σύνεσις καὶ παιδεία , ᾗ διαγιγνώσκομεν τὰ καλὰ καὶ τὰ αἰσχρά , βεβοήθηκα καὶ εἴρηκα . καὶ εἰ μὲν καλῶς καὶ ἀξίως τοῦ ἀδικήματος κατηγόρηκα , εἶπον ὡς ἐβουλόμην , εἰ δὲ ἐνδεεστέρως , ὡς ἐδυνάμην . ὑμεῖς δὲ καὶ ἐκ τῶν εἰρημένων λόγων καὶ ἐκ τῶν παραλειπομένων αὐτοὶ τὰ δίκαια καὶ τὰ συμφέροντα ὑπὲρ τῆς πόλεως ψηφίσασθε .
Lemmas: ἐγώ μέν οὖν , ὦ γῆ καί ἥλιος καί ἀρετή καί σύνεσις καί παιδεία , ὅς διαγιγνώσκω ὁ καλός καί ὁ αἰσχρός , βοηθέω καί λέγω . καί εἰ μέν καλός καί ἄξιος ὁ ἀδίκημα κατηγορέω , λέγω ὡς βούλομαι , εἰ δέ ἐνδεής , ὡς δύναμαι . σύ δέ καί ἐκ ὁ λέγω λόγος καί ἐκ ὁ παραλείπω αὐτός ὁ δίκαιος καί ὁ συμφέρω ὑπέρ ὁ πόλις ψηφίζω .