ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
aeschines.epistulae-sp 12.8
καὶ οὐκ ἔσθʼ ὅπως οὐχ ἑώρων τὰ μὲν ἐν Βοιωτίᾳ πανδοκεῖα Δημάδην ἔχοντα καὶ χωρία ζευγῶν εἴκοσιν ἀροῦντα καὶ χρυσᾶς ἔχοντα φιάλας , Ἡγήμονα δὲ καὶ Καλλιμέδοντα , τὸν μὲν ἐν Πέλλῃ , τὸν δὲ ἐν Βεροία , καὶ δωρεὰς ἄμα εἰληφότας καὶ γυναῖκας εὐπρεπεστάτας γεγαμηκότας .
Lemmas: καί οὐ εἰμί ὅπως οὐ ὁράω ὁ μέν ἐν Βοιωτία πανδοκεῖον Δημάδης ἔχω καί χωρίον ζεῦγος εἴκοσι ἀρόω καί χρύσεος ἔχω φιάλη , Ἡγήμων δέ καί Καλλιμέδων , ὁ μέν ἐν Πέλλα , ὁ δέ ἐν Βέροια , καί δωρεά ἅμα λαμβάνω καί γυνή εὐπρεπής γαμέω .
aeschines.epistulae-sp 12.9
καὶ μὴν οὐδὲ πρὸς Θηβαίους οὐδʼ εἰς Θετταλίαν ᾠχόμην παρʼ ὑμῶν , οὐδὲ πρὸς ἄλλους τινάς , παρʼ οἷς ἢ λοιδορεῖν ἔδει με τὴν πατρίδα τὴν ἐμήν , ἢ λοιδορουμένης αὐτῆς ἀκούειν , ἀλλʼ εἰς Ῥόδον ἀφικόμην , οὔτε μὰ τὸν Δία δυσμενῶν ὑμῖν οὔτʼ ἄλλως φιλαπεχθημόνων ἀνθρώπων πόλιν .
Lemmas: καί μήν οὐδέ πρός Θηβαῖος οὐδέ εἰς Θεσσαλία οἴχομαι παρά σύ , οὐδέ πρός ἄλλος τις , παρά ὅς ἤ λοιδορέω δέω ἐγώ ὁ πατρίς ὁ ἐμός , ἤ λοιδορέω αὐτός ἀκούω , ἀλλά εἰς Ῥόδος ἀφικνέομαι , οὔτε μά ὁ Ζεύς δυσμενής σύ οὔτε ἄλλος φιλαπεχθήμων ἄνθρωπος πόλις .
aeschines.epistulae-sp 12.10
τὸ μὲν γὰρ ὡς ἄγχιστα τῆς ἑαυτῶν πατρίδος ἑστάναι κατειρωνευομένων ἔμοιγε τῆς συμφορᾶς εἶναι μᾶλλον ἢ στεργόντων ἐδόκει τὴν πόλιντὸν δὲ ὄντως στέργοντα τὴν ἑαυτοῦ πόλιν ὡς πορρωτατῶ μᾶλλον αὐτῆς ἐχρῆν ἀπιέναι , καὶ μηδὲν ἐν τοῖς ὄμμασιν ὑπόμνημα ἔχειν , ὅ τὴν γνώμην ἀμύξει .
Lemmas: ὁ μέν γάρ ὡς ἄγχιστος ὁ ἑαυτοῦ πατρίς ἵστημι κατειρωνεύομαι ἐγώ ὁ συμφορά εἰμί μάλα ἤ στέργω δοκέω ὁ πόλις δέ ὄντως στέργω ὁ ἑαυτοῦ πόλις ὡς πόρρω μάλα αὐτός χρή ἀπέρχομαι , καί μηδείς ἐν ὁ ὄμμα ὑπόμνημα ἔχω , ὅς ὁ γνώμη ἀμύσσω .
aeschines.epistulae-sp 12.11
καὶ γὰρ οὐδʼ ἐνταῦθα μείνας φανείην ἄν , ἀλλὰ τῆς περαίας ἑλόμενός τι φρούριον μικρόν , ʼʼΑμὸν · κἀνταῦθα πριάμενος χωρία τοσούτων ταλάντων , ὅσων εἰκὸς ἥν τὸν Φιλίππου μὲν πρότερον , εἶτʼ Ἀλεξάνδρου μισθωτὸν ὕστερον γενόμενον , καὶ Φωκεῖς προδόντα καὶ τὴν τῶν Ἐλλήνων ἐλευθερίαν Μακεδόσι , κάθημαι μεθʼ ἑπτὰ θεραπόντων ἐνταῦθα καὶ δυοῖν μόνων γνωρίμων καὶ τῆς μητρός ,
Lemmas: καί γάρ οὐδέ ἐνταῦθα μένω φαίνω ἄν , ἀλλά ὁ περαίη αἱρέω τις φρούριον μικρός , Αἴμος · ἐνταῦθα πρίαμαι χωρίον τοσοῦτος τάλαντον , ὅσος ἔοικα εἰμί ὁ Φίλιππος μέν πρότερος , εἶτα Ἀλέξανδρος μισθωτός ὕστερον γίγνομαι , καί Φωκεύς προδίδωμι καί ὁ ὁ Ἕλλην ἐλευθερία Μακεδών , κάθημαι μετά ἑπτά θεράπων ἐνταῦθα καί δύο μόνος γνώριμος καί ὁ μήτηρ ,
aeschines.epistulae-sp 12.12
ἢ τρίτον ἔχουσα καὶ ἑβδομηκοστὸν ἔτος ἔπλευσε σύν ἐμοὶ μεθέξουσα τῆς διʼ ὑμᾶς μοι συμφορᾶς γενομένης , καὶ μετὰ γυναικός , ἢ συνεξέπεσέ μοι κωλύοντος αὐτὴν τοῦ πατρὸς καὶ μένειν ἴσως ἀναγκαζόντων τῶν νόμων , τὸν τρόπον τῆς πόλεως μᾶλλον ἢ τοὺς νόμους ἐπισταμένη , καὶ μετὰ τριῶν παίδων οὐδέπω καὶ νῦν τῆς ἑαυτῶν συμφορᾶς ἐπαισθομένων , οὐδὲ ὁποίαν μὲν αὐτοῖς ὁ θεὸς δέδωκε γιγνομένοις πατρίδα τὴν Ἀθηναίων πόλιν , ὁποίαν δʼ εὐθέως γενομένων ἀφῇρηται πάλιν .
Lemmas: ὅς τρίτος ἔχω καί ἑβδομηκοστός ἔτος πλέω σύν ἐγώ μετέχω ὁ διά σύ ἐγώ συμφορά γίγνομαι , καί μετά γυνή , ὅς συνεκπίπτω ἐγώ κωλύω αὐτός ὁ πατήρ καί μένω ἴσως ἀναγκάζω ὁ νόμος , ὁ τρόπος ὁ πόλις μάλα ἤ ὁ νόμος ἐπίσταμαι , καί μετά τρεῖς παῖς οὐδέπω καί νῦν ὁ ἑαυτοῦ συμφορά ἐπαισθάνομαι , οὐδέ ὁποῖος μέν αὐτός ὁ θεός δίδωμι γίγνομαι πατρίς ὁ Ἀθηναῖος πόλις , ὁποῖος δέ εὐθύς γίγνομαι ἀφαιρέω πάλιν .
aeschines.epistulae-sp 12.13
καὶ ἕτεροι μέν , ὡς ἔοικε , τοὺς ἑαυτῶν παῖδας , τοὺς ἢ ἐν Βοιωτίᾳ γενηθέντας ἢ ἐν Αἴτωλιᾳ , πρὸς ὑμᾶς πέμπουσι τῆς αὐτόθι παιδείας μεθέξοντας · οἷς δὲ ταῦτα παρὰ τῆς φύσεως ὑπῆρξεν , οὐ δημοποιήτου πατρὸς οὗσιν οὐδʼ ἐπʼ αἰτίαις αἰσχραῖς ἑαλωκότος , φεύγουσιν ἔτι νήπιοι , καὶ τρέφονται πένητες ἐν ἐρημίᾳ τε καὶ φυγῇ πατρῴᾳ .
Lemmas: καί ἕτερος μέν , ὡς ἔοικα , ὁ ἑαυτοῦ παῖς , ὁ ἤ ἐν Βοιωτία γίγνομαι ἤ ἐν Αἰτωλία , πρός σύ πέμπω ὁ αὐτόθι παιδεία μετέχω · ὅς δέ οὗτος παρά ὁ φύσις ὑπάρχω , οὐ δημοποίητος πατήρ εἰμί οὐδέ ἐπί αἰτία αἰσχρός ἁλίσκομαι , φεύγω ἔτι νήπιος , καί τρέφω πένης ἐν ἐρημία τε καί φυγή πατρῷος .
aeschines.epistulae-sp 12.14
καὶ περὶ μὲν τῶν Αυκούργου παίδων Δημοσθένης ὑμῖν ἐπιστέλλει , καὶ δεῖται καλῶς ποιῶν χαρίσασθαι τὸ πατρῷον αὐτοῖς ὄφλημα , καὶ ὑμεῖς οὐδὲν ἄλλʼ ἤ Ἀθηναίων ἔργον , ἐλεήσαντες αὐτοὺς καὶ χαρισάο μένοι , ἐποιήσατε · καὶ γὰρ ὀργίζεσθαι ῥᾳδίως ὑμῖν ἔθος ἐστὶν καὶ χαρίζεσθαι πάλιν ·
Lemmas: καί περί μέν ὁ Αυκούργου παῖς Δημοσθένης σύ ἐπιστέλλω , καί δέω καλός ποιέω χαρίζω ὁ πατρῷος αὐτός ὄφλημα , καί σύ οὐδείς ἄλλος ἤ Ἀθηναῖος ἔργον , ἐλεέω αὐτός καί χαρισάο μένω , ποιέω · καί γάρ ὀργίζω ῥᾴδιος σύ ἔθος εἰμί καί χαρίζω πάλιν ·
aeschines.epistulae-sp 12.15
ἐγὼ δὲ ὑπὲρ τῶν ἐμαυτοῦ παίδων οὐκ ἂν ὑμᾶς πείσαιμι δεόμενος , ὡς μή μοι μὴ μόνον ἐν ὀρφανίᾳ τραφῶσιν , ἀλλʼ ὀρφανοί θʼ ἄμα καὶ φυγάδες ὄντες , οὔτε ἀδικήσαντες παῖδες ὄντες , ἀλλʼ οὐδὲ ἄλλως ἑαλωκότες , τὰ μέντοι τῶν ἑαλωκότων πάντα πεπονθότες ; εἶτα τελευτήσαντος ἄν ἀναμνησθεῖτέ μου , καὶ χαρίσαισθε τὰς δεήσεις , νῦν οὐ προσέχοντες ἡμῖν ; ἀλλὰ καὶ πράξατε . ἄνδρες Ἀθηναῖοι , καὶ πείσθητε , τὰ συνήθη τε αὐτοῖς καὶ μέτρια ποιοῦντες .
Lemmas: ἐγώ δέ ὑπέρ ὁ ἐμαυτοῦ παῖς οὐ ἄν σύ πείθω δέω , ὡς μή ἐγώ μή μόνος ἐν ὀρφανία τρέφω , ἀλλά ὀρφανός τε ἅμα καί φυγάς εἰμί , οὔτε ἀδικέω παῖς εἰμί , ἀλλά οὐδέ ἄλλος ἁλίσκομαι , ὁ μέντοι ὁ ἁλίσκομαι πᾶς πάσχω ; εἶτα τελευτάω ἄν ἀναμιμνῄσκω ἐγώ , καί χαρίζω ὁ δέησις , νῦν οὐ προσέχω ἐγώ ; ἀλλά καί πράσσω . ἀνήρ Ἀθηναῖος , καί πείθω , ὁ συνήθης τε ἑαυτοῦ καί μέτριος ποιέω .
aeschines.epistulae-sp 12.16
οὐ γὰρ ἂν δὴ τῶν τρόπων ἀποσταίητε καὶ καταλύσαιτε τὴν τῆς πόλεως δόξαν , ἢν ἐπὶ χρηστότητι μείζω καὶ φιλανθρωπίᾳ διὰ παντὸς ἔσχεν ἢ ταῖς ἄλλαις ἀρεταῖς πάσαις ἡ πόλις . οὐδʼ ἂν Μελάνωπος ἰσχύσειε πλέον κωλύων ὑμᾶς μιμεῖσθαι τὴν ἑαυτῶν χρηστότητα καὶ φιλανθρωπίαν ,
Lemmas: οὐ γάρ ἄν δή ὁ τρόπος ἀφίστημι καί καταλύω ὁ ὁ πόλις δόξα , ὅς ἐπί χρηστότης μέγας καί φιλανθρωπία διά πᾶς ἔχω ἤ ὁ ἄλλος ἀρετή πᾶς ὁ πόλις . οὐδέ ἄν Μελάνωπος ἰσχύω πολύς κωλύω σύ μιμέομαι ὁ ἑαυτοῦ χρηστότης καί φιλανθρωπία ,
aeschines.epistulae-sp 12.17
ἢ παρακαλῶν — οὐκ Αἰσχίνης , οὐδαμῶς μὰ τοὺς θεούς · οὐ γὰρ αὐτάρκης οὐδʼ εὐτυχὴς πείθειν ἔγωγε τὴν πατρίδα τὴν ἐμήν , καὶ μάλιστα νῦν , ἐμαυτοῦ χάριν πείθειν δοκῶν · ἀλλʼ ὁ τῆς πόλεως τρόπος καὶ τὸ πάλαι ὑμῶν ὄνομα καὶ τὸ τῶν προγόνων ἡθος , οἶς ἀναγκαιότερον δήπουθεν ἢ Μελανώπῳ καθʼ ἡμῶν δεομένῳ προσέχειν .
Lemmas: ἤ παρακαλέω — οὐ Αἰσχίνης , οὐδαμῶς μά ὁ θεός · οὐ γάρ αὐτάρκης οὐδέ εὐτυχής πείθω ἐγώ ὁ πατρίς ὁ ἐμός , καί μάλα νῦν , ἐμαυτοῦ χάρις πείθω δοκέω · ἀλλά ὁ ὁ πόλις τρόπος καί ὁ πάλαι σύ ὄνομα καί ὁ ὁ πρόγονος ἦθος , ὅς ἀναγκαῖος δήπουθεν ἤ Μελάνωπος κατά ἐγώ δέω προσέχω .