ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
aeschines.de-falsa-legatione 114
βραχέα δʼ ὑπὲρ τῶν ὅρκων εἰπών , ἐφʼ οὓς ἥκομεν , καὶ περὶ τῶν ἄλλων ἃ προσετάξατε ὑμεῖς , διεξῄειν · ὁ γὰρ περιττὸς κἀν τοῖς λόγοις δεινὸς Δημοσθένης οὐδενὸς τῶν ἀναγκαίων ἐμνήσθη · καὶ δὴ καὶ περὶ τῆς εἰς Πύλας στρατείας εἶπον καὶ περὶ τῶν ἱερῶν καὶ περὶ Δελφῶν καὶ περὶ τῶν Ἀμφικτυόνων , καὶ μάλιστα μὲν Φίλιππον ἠξίουν μὴ μεθʼ ὅπλων , ἀλλὰ μετὰ ψήφου καὶ κρίσεως τἀκεῖ καθιστάναι , εἰ δʼ ἄρα μὴ δυνατὸν εἴη , ( τοῦτο δʼ ἦν πρόδηλον · τὸ γὰρ στρατόπεδον παρῆν καὶ συνήθροιστο · ) εἶπον , ὅτι τὸν μέλλοντα ὑπὲρ Ἑλληνικῶν ἱερῶν βουλεύεσθαι πολλὴν προσήκει πρόνοιαν ὑπὲρ εὐσεβείας ἔχειν , καὶ τοῖς περὶ τῶν πατρίων ἐγχειροῦσι διδάσκειν προσέχειν τὸν νοῦν .
Lemmas: βραχύς δέ ὑπέρ ὁ ὅρκος λέγω , ἐπί ὅς ἥκω , καί περί ὁ ἄλλος ὅς προστάσσω σύ , διεξέρχομαι · ὁ γάρ περισσός ἐν ὁ λόγος δεινός Δημοσθένης οὐδείς ὁ ἀναγκαῖος μιμνῄσκω · καί δή καί περί ὁ εἰς Πύλαι στρατεία λέγω καί περί ὁ ἱερός καί περί Δελφοί καί περί ὁ Ἀμφικτύονες , καί μάλα μέν Φίλιππος ἀξιόω μή μετά ὅπλον , ἀλλά μετά ψῆφος καί κρίσις ἐκεῖ καθίστημι , εἰ δέ ἄρα μή δυνατός εἰμί , ( οὗτος δέ εἰμί πρόδηλος · ὁ γάρ στρατόπεδον πάρειμι καί συναθροίζω · ) λέγω , ὅτι ὁ μέλλω ὑπέρ Ἑλληνικός ἱερός βουλεύω πολύς προσήκω πρόνοια ὑπέρ εὐσέβεια ἔχω , καί ὁ περί ὁ πάτριος ἐγχειρέω διδάσκω προσέχω ὁ νόος .
aeschines.de-falsa-legatione 115
ἅμα δʼ ἐξ ἀρχῆς διεξῆλθον τὴν κτίσιν τοῦ ἱεροῦ καὶ τὴν πρώτην σύνοδον γενομένην τῶν Ἀμφικτυόνων , καὶ τοὺς ὅρκους αὐτῶν ἀνέγνων , ἐν οἷς ἔνορκον ἦν τοῖς ἀρχαίοις , μηδεμίαν πόλιν τῶν Ἀμφικτυονίδων ἀνάστατον ποιήσειν , μηδʼ ὑδάτων ναματιαίων εἴρξειν μήτʼ ἐν πολέμῳ μήτʼ ἐν εἰρήνῃ , ἐὰν δέ τις ταῦτα παραβῇ , στρατεύσειν ἐπὶ τοῦτον καὶ τὰς πόλεις ἀναστήσειν , καὶ ἐάν τις ἢ συλᾷ τὰ τοῦ θεοῦ , ἢ συνειδῇ τι , ἢ βουλεύσῃ τι κατὰ τῶν ἱερῶν , τιμωρήσειν καὶ χειρὶ καὶ ποδὶ καὶ φωνῇ καὶ πάσῃ δυνάμει · καὶ προσῆν τῷ ὅρκῳ ἀρὰ ἰσχυρά .
Lemmas: ἅμα δέ ἐκ ἀρχή διεξέρχομαι ὁ κτίσις ὁ ἱερός καί ὁ πρῶτος σύνοδος γίγνομαι ὁ Ἀμφικτύονες , καί ὁ ὅρκος αὐτός ἀναγιγνώσκω , ἐν ὅς ἔνορκος εἰμί ὁ ἀρχαῖος , μηδείς πόλις ὁ Ἀμφικτυονίς ἀνάστατος ποιέω , μηδέ ὕδωρ ναματιαῖος ἔργω μήτε ἐν πόλεμος μήτε ἐν εἰρήνη , ἐάν δέ τις οὗτος παραβαίνω , στρατεύω ἐπί οὗτος καί ὁ πόλις ἀνίστημι , καί ἐάν τις ἤ συλάω ὁ ὁ θεός , ἤ σύνοιδα τις , ἤ βουλεύω τις κατά ὁ ἱερός , τιμωρέω καί χείρ καί πούς καί φωνή καί πᾶς δύναμις · καί πρόσειμι ὁ ὅρκος ἀρά ἰσχυρός .
aeschines.de-falsa-legatione 116
τούτων δὲ ἀναγνωσθέντων ἀπεφηνάμην , ὅτι ἐμοὶ δοκεῖ δίκαιον εἶναι μὴ περιορᾶν κατεσκαμμένας τὰς ἐν Βοιωτοῖς πόλεις . ὅτι δʼ ἦσαν Ἀμφικτυονίδες καὶ ἔνορκοι , κατηριθμησάμην ἔθνη δώδεκα τὰ μετέχοντα τοῦ ἱεροῦ , Θετταλούς , Βοιωτούς , οὐ Θηβαίους μόνους , Δωριέας , Ἴωνας , Περραιβούς , Μάγνητας , Δόλοπας , Λοκρούς , Οἰταίους , Φθιώτας , Μαλιέας , Φωκέας . καὶ τούτων ἔδειξα ἕκαστον ἔθνος ἰσόψηφον γιγνόμενον , τὸ μέγιστον τῷ ἐλαχίστῳ , τὸν ἥκοντα ἐκ Δωρίου καὶ Κυτινίου ἴσον δυνάμενον Λακεδαιμονίοις , δύο γὰρ ψήφους ἕκαστον φέρει ἔθνος , πάλιν ἐκ τῶν Ἰώνων τὸν Ἐρετριᾶ καὶ Πριηνέα τοῖς Ἀθηναίοις , καὶ τοὺς ἄλλους κατὰ ταὐτά .
Lemmas: οὗτος δέ ἀναγιγνώσκω ἀποφαίνω , ὅτι ἐγώ δοκέω δίκαιος εἰμί μή περιοράω κατασκάπτω ὁ ἐν Βοιωτός πόλις . ὅτι δέ εἰμί Ἀμφικτυονίς καί ἔνορκος , καταριθμέω ἔθνος δώδεκα ὁ μετέχω ὁ ἱερός , Θεσσαλός , Βοιωτός , οὐ Θηβαῖος μόνος , Δωριεύς , Ἴων , Περραιβός , Μάγνης , Δόλοψ , Λοκροί , Οἰταῖος , Φθιώτης , Μαλιεύς , Φωκεύς . καί οὗτος δείκνυμι ἕκαστος ἔθνος ἰσόψηφος γίγνομαι , ὁ μέγας ὁ ἐλαχύς , ὁ ἥκω ἐκ Δώριος καί Κυτίνιον ἴσος δύναμαι Λακεδαιμόνιος , δύο γάρ ψῆφος ἕκαστος φέρω ἔθνος , πάλιν ἐκ ὁ Ἴων ὁ Ἐρετριεύς καί Πριηνεύς ὁ Ἀθηναῖος , καί ὁ ἄλλος κατά αὐτός .
aeschines.de-falsa-legatione 117
τὴν μὲν οὖν ἀρχὴν τῆς στρατείας ταύτης ὁσίαν καὶ δικαίαν ἀπεφηνάμην εἶναι · συλλεγέντων δὲ τῶν Ἀμφικτυόνων εἰς τὸ ἱερὸν καὶ τυχόντων σωτηρίας καὶ ψήφου , τοὺς αἰτίους τῆς ἐξ ἀρχῆς καταλήψεως τοῦ ἱεροῦ δίκης ἠξίουν τυχεῖν , μὴ τὰς πατρίδας αὐτῶν , ἀλλʼ αὐτοὺς τοὺς χειρουργήσαντας καὶ βουλεύσαντας , τὰς δὲ πόλεις παρεχούσας εἰς κρίσιν τοὺς ἀδικήσαντας ἀζημίους εἶναι . εἰ δʼ ἐπεξελθὼν δυνάμει βεβαιώσεις τὰ Θηβαίων ἀδικήματα , παρʼ ὧν μὲν βοηθεῖς οὐκ ἀπολήψῃ χάριν · οὐ γὰρ ἂν δύναιο αὐτοὺς τηλικαῦτα εὐεργετῆσαι , ἡλίκα Ἀθηναῖοι πρότερον , ὧν οὐ μέμνηνται · οὓς δʼ ἐγκαταλείψεις , ἀδικήσεις , χρήσῃ δʼ ἐχθροῖς μείζοσιν , ἀλλʼ οὐ φίλοις .
Lemmas: ὁ μέν οὖν ἀρχή ὁ στρατεία οὗτος ὅσιος καί δίκαιος ἀποφαίνω εἰμί · συλλέγω δέ ὁ Ἀμφικτύονες εἰς ὁ ἱερός καί τυγχάνω σωτηρία καί ψῆφος , ὁ αἴτιος ὁ ἐκ ἀρχή κατάληψις ὁ ἱερός δίκη ἀξιόω τυγχάνω , μή ὁ πατρίς αὐτός , ἀλλά αὐτός ὁ χειρουργέω καί βουλεύω , ὁ δέ πόλις παρέχω εἰς κρίσις ὁ ἀδικέω ἀζήμιος εἰμί . εἰ δέ ἐπεξέρχομαι δύναμις βεβαιόω ὁ Θηβαῖος ἀδίκημα , παρά ὅς μέν βοηθέω οὐ ἀπολαμβάνω χάρις · οὐ γάρ ἄν δύναμαι αὐτός τηλικοῦτος εὐεργετέω , ἡλίκος Ἀθηναῖος πρότερος , ὅς οὐ μιμνῄσκω · ὅς δέ ἐγκαταλείπω , ἀδικέω , χράω δέ ἐχθρός μέγας , ἀλλά οὐ φίλος .
aeschines.de-falsa-legatione 118
ἵνα δὲ μὴ διατρίβω τοὺς ἐκεῖ λόγους ῥηθέντας νυνὶ πρὸς ὑμᾶς ἀκριβῶς διεξιών , ἐν κεφαλαίῳ περὶ πάντων εἰπὼν παύσομαι . ἡ μὲν τύχη καὶ Φίλιππος ἦσαν τῶν ἔργων κύριοι , ἐγὼ δὲ τῆς εἰς ὑμᾶς εὐνοίας καὶ τῶν λόγων . παρʼ ἐμοῦ μὲν οὖν ἐρρήθη τὰ δίκαια καὶ τὰ συμφέροντα ὑμῖν , ἀπέβη δὲ οὐχ ὡς ἡμεῖς ηὐχόμεθα , ἀλλʼ ὡς Φίλιππος ἔπραξε . πότερον οὖν ὁ μηδὲν προθυμηθεὶς ἐργάσασθαι ἀγαθὸν δίκαιός ἐστιν εὐδοξεῖν , ἢ ὁ μηδὲν ὧν ἦν δυνατὸς ἐλλιπών ; ἐν δὲ τῷ παρόντι νυνὶ πολλὰ διὰ τὸν καιρὸν παραλείπω .
Lemmas: ἵνα δέ μή διατρίβω ὁ ἐκεῖ λόγος λέγω νυνί πρός σύ ἀκριβής διεξέρχομαι , ἐν κεφάλαιος περί πᾶς λέγω παύω . ὁ μέν τύχη καί Φίλιππος εἰμί ὁ ἔργον κύριος , ἐγώ δέ ὁ εἰς σύ εὔνοια καί ὁ λόγος . παρά ἐγώ μέν οὖν λέγω ὁ δίκαιος καί ὁ συμφέρω σύ , ἀποβαίνω δέ οὐ ὡς ἐγώ εὔχομαι , ἀλλά ὡς Φίλιππος πράσσω . πότερος οὖν ὁ μηδείς προθυμέομαι ἐργάζομαι ἀγαθός δίκαιος εἰμί εὐδοξέω , ἤ ὁ μηδείς ὅς εἰμί δυνατός ἐλλείπω ; ἐν δέ ὁ πάρειμι νυνί πολύς διά ὁ καιρός παραλείπω .
aeschines.de-falsa-legatione 119
εἶπε δέ , ὡς ἐψευδολόγουν φάσκων ὀλίγων ἡμερῶν τὰς Θήβας ἔσεσθαι ταπεινάς , καὶ τοὺς Εὐβοέας ὡς ἐφόβουν , προάγων εἰς ἐλπίδας κενὰς ὑμᾶς . ὃ δὲ ποιεῖ , καταμάθετε , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι . ἐγὼ γὰρ παρὰ Φιλίππῳ μὲν ὢν ἠξίωσα , πρὸς δʼ ὑμᾶς ἥκων ἀπήγγελλον , ὅτι τὰς Θήβας Βοιωτίαν δίκαιον ἡγοίμην εἶναι , καὶ μὴ τὴν Βοιωτίαν Θήβας . τοῦτο οὐκ ἀπαγγεῖλαι , ἀλλʼ ὑποσχέσθαι μέ φησιν .
Lemmas: λέγω δέ , ὡς ψευδολογέω φάσκω ὀλίγος ἡμέρα ὁ Θῆβαι εἰμί ταπεινός , καί ὁ Εὐβοεύς ὡς φοβέω , προάγω εἰς ἐλπίς κενός σύ . ὅς δέ ποιέω , καταμανθάνω , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος . ἐγώ γάρ παρά Φίλιππος μέν εἰμί ἀξιόω , πρός δέ σύ ἥκω ἀπαγγέλλω , ὅτι ὁ Θῆβαι Βοιωτία δίκαιος ἡγέομαι εἰμί , καί μή ὁ Βοιωτία Θῆβαι . οὗτος οὐ ἀπαγγέλλω , ἀλλά ὑπισχνέομαι ἐγώ φημί .
aeschines.de-falsa-legatione 120
ἔλεγον δὲ πρὸς ὑμᾶς , ὅτι Κλεοχάρης ὁ Χαλκιδεὺς θαυμάζειν ὑμῶν καὶ Φιλίππου φαίη τὴν ἐξαίφνης ὁμόνοιαν , ἄλλως τε καὶ προστεταγμένον ἡμῖν , πράττειν ἀγαθὸν ὅ τι ἂν δυνώμεθα · τοὺς γὰρ μικροπολίτας , ὥσπερ αὐτός , φοβεῖν τὰ τῶν μειζόνων ἀπόρρητα . ταῦτα οὐ διηγήσασθαί με φησίν , ἀλλʼ ἐπηγγέλθαι τὴν Εὔβοιαν παραδώσειν . ἐγὼ δὲ ὑπειλήφειν δεῖν τὴν πόλιν τὴν ὑπὲρ τῶν ὅλων μέλλουσαν βουλεύεσθαι μηδενὸς λόγου Ἑλληνικοῦ ἀνήκοον εἶναι .
Lemmas: λέγω δέ πρός σύ , ὅτι Κλεοχάρης ὁ Χαλκιδεύς θαυμάζω σύ καί Φίλιππος φημί ὁ ἐξαίφνης ὁμόνοια , ἄλλος τε καί προστάσσω ἐγώ , πράσσω ἀγαθός ὅς τις ἄν δύναμαι · ὁ γάρ μικροπολίτης , ὥσπερ αὐτός , φοβέω ὁ ὁ μέγας ἀπόρρητος . οὗτος οὐ διηγέομαι ἐγώ φημί , ἀλλά ἐπαγγέλλω ὁ Εὔβοια παραδίδωμι . ἐγώ δέ ὑπολαμβάνω δέω ὁ πόλις ὁ ὑπέρ ὁ ὅλος μέλλω βουλεύω μηδείς λόγος Ἑλληνικός ἀνήκοος εἰμί .
aeschines.de-falsa-legatione 121
διέβαλλε δέ , κἀκεῖνον διαιρούμενος τὸν λόγον , ὡς ἀπαγγέλλειν τἀληθῆ βουλόμενος , ὑπʼ ἐμοῦ καὶ Φιλοκράτους κωλυθείη . ἐγὼ δʼ ὑμᾶς ἡδέως ἂν ἐροίμην , εἴ τις πώποτε Ἀθηναίων πρεσβευτὴς ἐκπεμφθείς , ἐφʼ οἷς πεπρέσβευκε κεκώλυται πρὸς τὸν δῆμον ἀπαγγέλλειν , καὶ ταῦτα παθὼν καὶ ἀτιμασθεὶς ὑπὸ τῶν συμπρέσβεων , τούτους ἔγραψʼ ἂν ἐπαινέσαι καὶ καλέσαι ἐπὶ δεῖπνον . Δημοσθένης τοίνυν ἥκων ἀπὸ τῆς ὑστέρας πρεσβείας , ἐν ᾗ φησι τὰ τῶν Ἑλλήνων πράγματα ἀνατραπῆναι , οὐκ ἐν τῷ ψηφίσματι μόνον ἡμᾶς ἐπῄνει ,
Lemmas: διαβάλλω δέ , ἐκεῖνος διαιρέω ὁ λόγος , ὡς ἀπαγγέλλω ἀληθής βούλομαι , ὑπό ἐγώ καί Φιλοκράτης κωλύω . ἐγώ δέ σύ ἡδύς ἄν λέγω , εἰ τις πώποτε Ἀθηναῖος πρεσβευτής ἐκπέμπω , ἐπί ὅς πρεσβεύω κωλύω πρός ὁ δῆμος ἀπαγγέλλω , καί οὗτος πάσχω καί ἀτιμάζω ὑπό ὁ σύμπρεσβυς , οὗτος γράφω ἄν ἐπαινέω καί καλέω ἐπί δεῖπνον . Δημοσθένης τοίνυν ἥκω ἀπό ὁ ὕστερος πρεσβεία , ἐν ὅς φημί ὁ ὁ Ἕλλην πρᾶγμα ἀνατρέπω , οὐ ἐν ὁ ψήφισμα μόνος ἐγώ ἐπαινέω ,
aeschines.de-falsa-legatione 122
ἀλλʼ ἀπαγγείλαντος πρὸς τὸν δῆμον ἐμοῦ τοὺς περὶ τῶν Ἀμφικτυόνων λόγους καὶ Βοιωτῶν , οὐχ ὥσπερ νῦν συντέμνοντος οὐδʼ ἐπειγομένου , ἀλλʼ ὡς ἐδυνάμην κατὰ ῥῆμα ἀκριβέστατα , καὶ τοῦ δήμου σφόδρα ἀποδεχομένου , παρακληθεὶς ὑπʼ ἐμοῦ μετὰ τῶν ἄλλων συμπρέσβεων καὶ ἐρωτώμενος , εἰ τἀληθῆ καὶ ταὐτὰ ἀπαγγέλλω πρὸς Ἀθηναίους ἅπερ πρὸς Φίλιππον εἶπον , πάντων μαρτυρούντων καὶ ἐπαινούντων με τῶν συμπρέσβεων , ἐπαναστὰς ἐπὶ πᾶσιν οὐκ ἔφη με , ὥσπερ ἐκεῖ , οὕτως ἐν τῷ παρόντι λέγειν , ἀλλʼ ἐκεῖ διπλασίῳ ἄμεινον . καὶ τούτων ὑμεῖς οἱ τὴν ψῆφον μέλλοντες φέρειν ἐστέ μοι μάρτυρες .
Lemmas: ἀλλά ἀπαγγέλλω πρός ὁ δῆμος ἐγώ ὁ περί ὁ Ἀμφικτύονες λόγος καί Βοιωτός , οὐ ὥσπερ νῦν συντέμνω οὐδέ ἐπείγω , ἀλλά ὡς δύναμαι κατά ῥῆμα ἀκριβής , καί ὁ δῆμος σφόδρα ἀποδέχομαι , παρακλάομαι ὑπό ἐγώ μετά ὁ ἄλλος σύμπρεσβυς καί ἐρωτάω , εἰ ἀληθής καί αὐτός ἀπαγγέλλω πρός Ἀθηναῖος ὅς πρός Φίλιππος λέγω , πᾶς μαρτυρέω καί ἐπαινέω ἐγώ ὁ σύμπρεσβυς , ἐπανίστημι ἐπί πᾶς οὐ φημί ἐγώ , ὥσπερ ἐκεῖ , οὕτως ἐν ὁ πάρειμι λέγω , ἀλλά ἐκεῖ διπλάσιος ἀγαθός . καί οὗτος σύ ὁ ὁ ψῆφος μέλλω φέρω εἰμί ἐγώ μάρτυς .
aeschines.de-falsa-legatione 123
καίτοι τίς ἂν αὐτῷ καλλίων καιρὸς ἐγένετο , ἢ τότʼ ἐξελέγχειν εὐθύς , εἴ τι τὴν πόλιν ἐξηπάτων ; φῂς γάρ με ἐν μὲν τῇ προτέρᾳ πρεσβείᾳ λαθεῖν σαυτὸν συνεστηκότα ἐπὶ τὴν πόλιν , ἐν δὲ τῇ ὑστέρᾳ αἰσθέσθαι , ἐν ᾗ συναγορεύων μοι φαίνῃ . κἀκείνης μὲν ἅμα κατηγορῶν οὐ φῂς κατηγορεῖν , τῆς δʼ ἐπὶ τοὺς ὅρκους κατηγορεῖς . καίτοι εἰ τὴν εἰρήνην ψέγεις , σὺ καὶ τὴν συμμαχίαν ἔγραψας · καὶ Φίλιππος εἴ τι τὴν πόλιν ἐξηπάτα , διὰ τοῦτο ἐψεύδετο , ὅπως τῆς εἰρήνης ἥπερ συνέφερεν αὐτῷ τύχοι . οὐκοῦν ἡ μὲν προτέρα πρεσβεία τὸν καιρὸν τοῦτον εἶχεν , ἡ δʼ ὑστέρα ἐπὶ πεπραγμένοις ἐγίγνετο .
Lemmas: καίτοι τίς ἄν αὐτός καλός καιρός γίγνομαι , ἤ τότε ἐξελέγχω εὐθύς , εἰ τις ὁ πόλις ἐξαπατάω ; φημί γάρ ἐγώ ἐν μέν ὁ πρότερος πρεσβεία λανθάνω σεαυτοῦ συνίστημι ἐπί ὁ πόλις , ἐν δέ ὁ ὕστερος αἰσθάνομαι , ἐν ὅς συναγορεύω ἐγώ φαίνω . κά̓κες μέν ἅμα κατηγορέω οὐ φημί κατηγορέω , ὁ δέ ἐπί ὁ ὅρκος κατηγορέω . καίτοι εἰ ὁ εἰρήνη ψέγω , σύ καί ὁ συμμαχία γράφω · καί Φίλιππος εἰ τις ὁ πόλις ἐξαπατάω , διά οὗτος ψεύδω , ὅπως ὁ εἰρήνη ὅς συμφέρω αὐτός τυγχάνω . οὐκοῦν ὁ μέν πρότερος πρεσβεία ὁ καιρός οὗτος ἔχω , ὁ δέ ὕστερος ἐπί πράσσω γίγνομαι .
aeschines.de-falsa-legatione 124
τίνες οὖν ἦσαν αἱ ἀπάται , ταῦτα γὰρ τοῦ γόητος ἀνθρώπου , ἐξ ὧν εἴρηκε λογίσασθε . εἰσπλεῖν μέ φησιν ἐν μονοξύλῳ πλοίῳ κατὰ τὸν Λοιδίαν ποταμὸν τῆς νυκτὸς ὡς Φίλιππον , καὶ τὴν ἐπιστολὴν τὴν δεῦρο ἐλθοῦσαν Φιλίππῳ γράψαι . ὁ μὲν γὰρ Λεωσθένης , ὁ φεύγων ἐνθένδε διὰ τοὺς συκοφάντας , οὐ δυνατὸς ἦν ἐπιδεξίως ἐπιστολὴν γράψαι , ὃν οὐκ ὀκνοῦσί τινες ἀποφαίνεσθαι μετὰ Καλλίστρατον τὸν Ἀφιδναῖον τῶν ἄλλων μάλιστα εἰπεῖν δύνασθαι ·
Lemmas: τίς οὖν εἰμί ὁ ἀπάτη , οὗτος γάρ ὁ γόης ἄνθρωπος , ἐκ ὅς λέγω λογίζομαι . εἰσπλέω ἐγώ φημί ἐν μονόξυλος πλοῖον κατά ὁ Λοιδίας ποταμός ὁ νύξ ὡς Φίλιππος , καί ὁ ἐπιστολή ὁ δεῦρο ἔρχομαι Φίλιππος γράφω . ὁ μέν γάρ Λεωσθένης , ὁ φεύγω ἐνθένδε διά ὁ συκοφάντης , οὐ δυνατός εἰμί ἐπιδέξιος ἐπιστολή γράφω , ὅς οὐ ὀκνέω τις ἀποφαίνω μετά Καλλίστρατος ὁ Ἀφιδναῖος ὁ ἄλλος μάλα λέγω δύναμαι ·
aeschines.de-falsa-legatione 125
οὐδʼ αὐτὸς ὁ Φίλιππος , πρὸς ὃν ἀντειπεῖν Δημοσθένης ὑπὲρ ὑμῶν οὐκ ἠδυνήθη · οὐδʼ ὁ Βυζάντιος Πύθων , ἄνθρωπος ἐπὶ τῷ γράφειν μέγα φρονῶν · ἀλλʼ ὡς ἔοικε τὸ πρᾶγμα ἐμοῦ προσεδεῖτο . καὶ λέγεις μὲν ὅτι Φιλίππῳ μεθʼ ἡμέραν πολλάκις μόνος μόνῳ διελεγόμην , αἰτιᾷ δὲ εἰσπλεῖν με νύκτωρ κατὰ τὸν ποταμόν · οὕτω νυκτερινῆς ἐπιστολῆς τὸ πρᾶγμα ἐδεῖτο .
Lemmas: οὐδέ αὐτός ὁ Φίλιππος , πρός ὅς ἀντιλέγω Δημοσθένης ὑπέρ σύ οὐ δύναμαι · οὐδέ ὁ Βυζάντιος Πύθων , ἄνθρωπος ἐπί ὁ γράφω μέγας φρονέω · ἀλλά ὡς ἔοικα ὁ πρᾶγμα ἐγώ προσδέω . καί λέγω μέν ὅτι Φίλιππος μετά ἡμέρα πολλάκις μόνος μόνος διαλέγω , αἰτιάομαι δέ εἰσπλέω ἐγώ νύκτωρ κατά ὁ ποταμός · οὕτως νυκτερινός ἐπιστολή ὁ πρᾶγμα δέω .
aeschines.de-falsa-legatione 126
ὅτι δʼ οὐδὲν ἀληθὲς λέγεις , ἥκουσι μὲν μαρτυρήσοντες μεθʼ ὧν συνεσίτουν , Ἀγλαοκρέων ὁ Τενέδιος καὶ Ἰατροκλῆς ὁ Πασιφῶντος , μεθʼ ὧν ἑξῆς ἅπαντα τὸν χρόνον τὰς νύκτας ἀνεπαυόμην , οἳ συνίσασίν μοι μηδεμίαν πώποτε ἀπʼ αὐτῶν νύκτα ἀπογενομένῳ , μηδὲ μέρος νυκτός · ἄγομεν δὲ καὶ τοὺς οἰκέτας καὶ παραδίδομεν εἰς βάσανον . καὶ τὸν μὲν λόγον , εἰ συγχωρεῖ ὁ κατήγορος , καταλύω · παρέσται δὲ ὁ δημόσιος καὶ βασανιεῖ ἐναντίον ὑμῶν , ἂν κελεύητε . ἐνδέχεται δὲ τὸ λοιπὸν μέρος τῆς ἡμέρας ταῦτα πρᾶξαι · πρὸς ἕνδεκα γὰρ ἀμφορέας ἐν διαμεμετρημένῃ τῇ ἡμέρᾳ κρίνομαι .
Lemmas: ὅτι δέ οὐδείς ἀληθής λέγω , ἥκω μέν μαρτυρέω μετά ὅς συσσιτέω , Ἀγλαοκρέων ὁ Τενέδιος καί Ἰατροκλῆς ὁ Πασιφῶν , μετά ὅς ἑξῆς ἅπας ὁ χρόνος ὁ νύξ ἀναπαύω , ὅς σύνοιδα ἐγώ μηδείς πώποτε ἀπό αὐτός νύξ ἀπογίγνομαι , μηδέ μέρος νύξ · ἄγω δέ καί ὁ οἰκέτης καί παραδίδωμι εἰς βάσανος . καί ὁ μέν λόγος , εἰ συγχωρέω ὁ κατήγορος , καταλύω · πάρειμι δέ ὁ δημόσιος καί βασανίζω ἐναντίον σύ , ἐάν κελεύω . ἐνδέχομαι δέ ὁ λοιπός μέρος ὁ ἡμέρα οὗτος πράσσω · πρός ἕνδεκα γάρ ἀμφορεύς ἐν διαμετρέω ὁ ἡμέρα κρίνω .
aeschines.de-falsa-legatione 127
κἂν φῶσιν ἀπόκοιτόν με τουτωνὶ πώποτε τῶν συσσίτων γεγονέναι , μὴ φείσησθέ μου , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , ἀλλʼ ἀναστάντες ἀποκτείνατε . ἐὰν δʼ ἐξελεγχθῇς ψευδόμενος , Δημόσθενες , τοιαύτην δίκην δός · ὁμολόγησον ἀνδρόγυνος εἶναι καὶ μὴ ἐλεύθερος ἐναντίον τούτων . κάλει μοι τοὺς οἰκέτας δεῦρο ἐπὶ τὸ βῆμα , καὶ τὴν τῶν συμπρέσβεων ἀναγίγνωσκε μαρτυρίαν .
Lemmas: ἐάν φημί ἀπόκοιτος ἐγώ οὗτος πώποτε ὁ σύσσιτος γίγνομαι , μή φείδομαι ἐγώ , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , ἀλλά ἀνίστημι ἀποκτείνω . ἐάν δέ ἐξελέγχω ψεύδω , Δημοσθένης , τοιοῦτος δίκη δίδωμι · ὁμολογέω ἀνδρόγυνος εἰμί καί μή ἐλεύθερος ἐναντίον οὗτος . καλέω ἐγώ ὁ οἰκέτης δεῦρο ἐπί ὁ βῆμα , καί ὁ ὁ σύμπρεσβυς ἀναγιγνώσκω μαρτυρία .
aeschines.de-falsa-legatione 128
ἐπειδὴ τοίνυν οὐ δέχεται τὴν πρόκλησιν , οὐδʼ ἄν φησιν ἐν βασάνοις ἀνδραπόδων γενέσθαι , λαβέ μοι τὴν ἐπιστολὴν ταύτην , ἣν ὁ Φίλιππος ἔπεμψε . δῆλον γὰρ ὅτι μεγάλα τὴν πόλιν παραλογίζεται , διʼ ἣν ἠγρυπνοῦμεν γράφοντες .
Lemmas: ἐπειδή τοίνυν οὐ δέχομαι ὁ πρόκλησις , οὐδέ ἄν φημί ἐν βάσανος ἀνδράποδον γίγνομαι , λαμβάνω ἐγώ ὁ ἐπιστολή οὗτος , ὅς ὁ Φίλιππος πέμπω . δῆλος γάρ ὅτι μέγας ὁ πόλις παραλογίζομαι , διά ὅς ἀγρυπνέω γράφω .
aeschines.de-falsa-legatione 129
ἀκούετε , ὦ ἄνδρες , ὅτι τοὺς ὅρκους ἀποδέδωκα , φησί , τοῖς ὑμετέροις πρέσβεσι , καὶ τῶν συμμάχων τῶν ἑαυτοῦ τοὺς παραγενομένους κατʼ ὄνομα γέγραφε , καὶ αὐτοὺς καὶ τὰς πόλεις αὐτῶν , τοὺς δʼ ὑστερήσαντας τῶν συμμάχων ἀποστελεῖν φησι πρὸς ὑμᾶς . ταῦτʼ οὖν οὐκ ἂν οἴεσθε δύνασθαι γράψαι Φίλιππον μεθʼ ἡμέραν ἄνευ ἐμοῦ ;
Lemmas: ἀκούω , ὦ ἀνήρ , ὅτι ὁ ὅρκος ἀποδίδωμι , φημί , ὁ ὑμέτερος πρέσβυς , καί ὁ σύμμαχος ὁ ἑαυτοῦ ὁ παραγίγνομαι κατά ὄνομα γράφω , καί αὐτός καί ὁ πόλις αὐτός , ὁ δέ ὑστερέω ὁ σύμμαχος ἀποστέλλω φημί πρός σύ . οὗτος οὖν οὐ ἄν οἴομαι δύναμαι γράφω Φίλιππος μετά ἡμέρα ἄνευ ἐγώ ;
aeschines.de-falsa-legatione 130
ἀλλʼ ἔμοιγε νὴ τοὺς θεοὺς οὗτος δοκεῖ τοῦτο μόνον λογίζεσθαι , ὅπως μεταξὺ λέγων εὐδοκιμήσει · εἰ δὲ μικρὸν ἐπισχὼν δόξει πονηρότατος τῶν Ἑλλήνων εἶναι , οὐδὲ μικρὸν φροντίζειν . τί γὰρ ἄν τις τοιούτῳ πιστεύσειεν ἀνθρώπῳ , ὃς ἐγκεχείρηκε λέγειν ὡς Φίλιππος , οὐ τοῖς αὑτοῦ στρατηγήμασιν , ἀλλὰ ταῖς ἐμαῖς δημηγορίαις , εἴσω Πυλῶν παρῆλθε ; καὶ λογισμόν τινα ἡμερῶν συνηριθμεῖτο πρὸς ὑμᾶς , ἐν αἷς ἐγὼ μὲν ἀπήγγελλον τὴν πρεσβείαν , οἱ δὲ Φαλαίκου τοῦ Φωκέων τυράννου δρομοκήρυκες τἀνθένδε ἐκεῖσε διήγγελλον , πιστεύσαντες δὲ οἱ Φωκεῖς ἐμοὶ εἴσω Πυλῶν αὐτὸν παρεδέξαντο καὶ τὰς πόλεις τὰς αὑτῶν παρέδοσαν .
Lemmas: ἀλλά ἐγώ νή ὁ θεός οὗτος δοκέω οὗτος μόνος λογίζομαι , ὅπως μεταξύ λέγω εὐδοκιμέω · εἰ δέ μικρός ἐπέχω δοκέω πονηρός ὁ Ἕλλην εἰμί , οὐδέ μικρός φροντίζω . τίς γάρ ἄν τις τοιοῦτος πιστεύω ἄνθρωπος , ὅς ἐγχειρέω λέγω ὡς Φίλιππος , οὐ ὁ ἑαυτοῦ στρατήγημα , ἀλλά ὁ ἐμός δημηγορία , εἴσω Πύλης παρέρχομαι ; καί λογισμός τις ἡμέρα συναριθμέω πρός σύ , ἐν ὅς ἐγώ μέν ἀπαγγέλλω ὁ πρεσβεία , ὁ δέ Φάλαικος ὁ Φωκεύς τύραννος δρομοκῆρυξ ἐνθένδε ἐκεῖσε διαγγέλλω , πιστεύω δέ ὁ Φωκεύς ἐγώ εἴσω Πύλαι αὐτός παραδέχομαι καί ὁ πόλις ὁ ἑαυτοῦ παραδίδωμι .
aeschines.de-falsa-legatione 131
ταῦτα μὲν οὖν ὁ κατήγορος μεμηχάνηται , τὰ δʼ ἐν Φωκεῦσι διεφθάρη πράγματα πρῶτον μὲν διὰ τὴν τύχην , ἣ πάντων ἐστὶ κυρία , ἔπειτα διὰ τὸ μῆκος τοῦ χρόνου καὶ τὸν δεκέτη πόλεμον . τὸ γὰρ αὐτὸ ηὔξησέ τε τῶν ἐν Φωκεῦσι τυράννων τὰ πράγματα καὶ καθεῖλε · κατέστησαν μὲν γὰρ εἰς τὴν ἀρχὴν τολμήσαντες τῶν ἱερῶν χρημάτων ἅψασθαι , καὶ διὰ ξένων τὰς πολιτείας μετέστησαν , κατελύθησαν δʼ ἀπορίᾳ χρημάτων , ἐπειδὴ κατεμισθοφόρησαν τὰ ὑπάρχοντα .
Lemmas: οὗτος μέν οὖν ὁ κατήγορος μηχανάομαι , ὁ δέ ἐν Φωκεύς διαφθείρω πρᾶγμα πρῶτος μέν διά ὁ τύχη , ὅς πᾶς εἰμί κύριος , ἔπειτα διά ὁ μῆκος ὁ χρόνος καί ὁ δεκέτης πόλεμος . ὁ γάρ αὐτός αὐξάνω τε ὁ ἐν Φωκεύς τύραννος ὁ πρᾶγμα καί καθαιρέω · καθίστημι μέν γάρ εἰς ὁ ἀρχή τολμάω ὁ ἱερός χρῆμα ἅπτω , καί διά ξένος ὁ πολιτεία μεθίστημι , καταλύω δέ ἀπορία χρῆμα , ἐπειδή καταμισθοφορέω ὁ ὑπάρχω .
aeschines.de-falsa-legatione 132
τρίτον δʼ αὐτοὺς καθεῖλεν ἡ τοῖς ἀπορουμένοις στρατοπέδοις συνήθως παρακολουθοῦσα στάσις , τέταρτον δʼ ἡ Φαλαίκου περὶ τῶν μελλόντων ἔσεσθαι πραγμάτων ἄγνοια . ἡ μὲν γὰρ Θετταλῶν καὶ Φιλίππου στρατεία πρόδηλος ἦν , οὐ πολλῷ δὲ χρόνῳ πρότερον πρὶν τὴν πρὸς ὑμᾶς εἰρήνην γενέσθαι , πρέσβεις πρὸς ὑμᾶς ἦλθον ἐκ Φωκέων , βοηθεῖν αὑτοῖς κελεύοντες , καὶ ἐπαγγελλόμενοι παραδώσειν Ἀλπωνὸν καὶ Θρόνιον καὶ Νικαιαν , τὰ τῶν παρόδων τῶν εἰς Πύλας χωρία κύρια .
Lemmas: τρίτος δέ αὐτός καθαιρέω ὁ ὁ ἀπορέω στρατόπεδον συνήθης παρακολουθέω στάσις , τέταρτος δέ ὁ Φάλαικος περί ὁ μέλλω εἰμί πρᾶγμα ἄγνοια . ὁ μέν γάρ Θεσσαλός καί Φίλιππος στρατεία πρόδηλος εἰμί , οὐ πολύς δέ χρόνος πρότερος πρίν ὁ πρός σύ εἰρήνη γίγνομαι , πρέσβυς πρός σύ ἔρχομαι ἐκ Φωκεύς , βοηθέω ἑαυτοῦ κελεύω , καί ἐπαγγέλλω παραδίδωμι Ἀλπωνός καί Θρόνιος καί Νικαια , ὁ ὁ πάροδος ὁ εἰς Πύλαι χωρίον κύριος .
aeschines.de-falsa-legatione 133
ψηφισαμένων δʼ ὑμῶν παραδοῦναι Προξένῳ τῷ στρατηγῷ τοὺς Φωκέας ταῦτα τὰ χωρία , καὶ πεντήκοντα πληροῦν τριήρεις , καὶ τοὺς μέχρι τετταράκοντα ἐτῶν ἐξιέναι , ἀντὶ τοῦ παραδοῦναι τὰ χωρία Προξένῳ , ἔδησαν οἱ τύραννοι τοὺς πρέσβεις τοὺς ἐπηγγελμένους ὑμῖν παραδώσειν τὰ φυλακτήρια , καὶ τοῖς σπονδοφόροις τοῖς τὰς μυστηριώτιδας σπονδὰς ἐπαγγέλλουσι μόνοι τῶν Ἑλλήνων Φωκεῖς οὐκ ἐσπείσαντο . καὶ πάλιν Ἀρχιδάμου τοῦ Λάκωνος παραλαμβάνειν ὄντος ἑτοίμου τὰ χωρία καὶ φυλάττειν , οὐκ ἐπείσθησαν , ἀλλʼ ἀπεκρίναντο αὐτῷ τὰ τῆς Σπάρτης δεινὰ δεδιέναι καὶ μὴ τὰ παρʼ αὑτοῖς .
Lemmas: ψηφίζω δέ σύ παραδίδωμι Πρόξενος ὁ στρατηγός ὁ Φωκεύς οὗτος ὁ χωρίον , καί πεντήκοντα πληρόω τριήρης , καί ὁ μέχρι τεσσαράκοντα ἔτος ἐξέρχομαι , ἀντί ὁ παραδίδωμι ὁ χωρίον Πρόξενος , δέω ὁ τύραννος ὁ πρέσβυς ὁ ἐπαγγέλλω σύ παραδίδωμι ὁ φυλακτήριον , καί ὁ σπονδοφόρος ὁ ὁ μυστηριῶτις σπονδή ἐπαγγέλλω μόνος ὁ Ἕλλην Φωκεύς οὐ σπένδω . καί πάλιν Ἀρχίδαμος ὁ Λάκων παραλαμβάνω εἰμί ἑτοῖμος ὁ χωρίον καί φυλάσσω , οὐ πείθω , ἀλλά ἀποκρίνω αὐτός ὁ ὁ Σπάρτη δεινός δείδω καί μή ὁ παρά ἑαυτοῦ .
aeschines.de-falsa-legatione 134
κἀνταῦθα οὔπω διελέλυσθε Φιλίππῳ , ἀλλʼ ἐν τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ περί τε τῆς εἰρήνης ἐβουλεύεσθε , καὶ τῆς ἐπιστολῆς ἠκούετε τῆς Προξένου , ὅτι Φωκεῖς οὐ παραδεδώκασιν αὐτῷ τὰ χωρία , καὶ οἱ τὰ μυστήρια ἐπαγγέλλοντες μόνους τῶν ἄλλων Ἑλλήνων ἀπέφαινον Φωκέας οὐ δεδεγμένους τὰς σπονδάς , ἀλλὰ καὶ τοὺς δεῦρο ἐληλυθότας πρέσβεις δεδεκότας . ὅτι δὲ ἀληθῆ λέγω , κάλει μοι τοὺς σπονδοφόρους , καὶ τοὺς παρὰ Προξένου τοῦ στρατηγοῦ πρεσβεύσαντας εἰς Φωκέας , Καλλικράτην καὶ Μεταγένην , καὶ τῆς ἐπιστολῆς ἀκούσατε τῆς Προξένου .
Lemmas: ἐνταῦθα οὔπω διαλύω Φίλιππος , ἀλλά ἐν ὁ αὐτός ἡμέρα περί τε ὁ εἰρήνη βουλεύω , καί ὁ ἐπιστολή ἀκούω ὁ Πρόξενος , ὅτι Φωκεύς οὐ παραδίδωμι αὐτός ὁ χωρίον , καί ὁ ὁ μυστήριον ἐπαγγέλλω μόνος ὁ ἄλλος Ἕλλην ἀποφαίνω Φωκεύς οὐ δέχομαι ὁ σπονδή , ἀλλά καί ὁ δεῦρο ἔρχομαι πρέσβυς δέω . ὅτι δέ ἀληθής λέγω , καλέω ἐγώ ὁ σπονδοφόρος , καί ὁ παρά Πρόξενος ὁ στρατηγός πρεσβεύω εἰς Φωκεύς , Καλλικράτης καί Μεταγένης , καί ὁ ἐπιστολή ἀκούω ὁ Πρόξενος .
aeschines.de-falsa-legatione 135
ἀκούετε , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , τῶν χρόνων παραναγιγνωσκομένων ἐκ τῶν δημοσίων γραμμάτων , καὶ τῶν μαρτύρων ὑμῖν προσδιαμαρτυρούντων , ὅτι πρὶν ἐμὲ χειροτονηθῆναι πρεσβευτήν , Φάλαικος ὁ τῶν Φωκέων τύραννος ἡμῖν μὲν καὶ Λακεδαιμονίοις ἠπίστει , Φιλίππῳ δʼ ἐπίστευεν .
Lemmas: ἀκούω , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , ὁ χρόνος παραναγιγνώσκω ἐκ ὁ δημόσιος γράμμα , καί ὁ μάρτυς σύ προσδιαμαρτυρέω , ὅτι πρίν ἐγώ χειροτονέω πρεσβευτής , Φάλαικος ὁ ὁ Φωκεύς τύραννος ἐγώ μέν καί Λακεδαιμόνιος ἀπιστέω , Φίλιππος δέ πιστεύω .
aeschines.de-falsa-legatione 136
ἀλλʼ οὗτος μόνος τὸ συμβησόμενον ἠγνόει ; ὑμεῖς δὲ αὐτοὶ δημοσίᾳ πῶς διέκεισθε ; οὐ πάντες προσεδοκᾶτε Φίλιππον ταπεινώσειν Θηβαίους , ὁρῶντά τʼ αὐτῶν τὴν θρασύτητα , καὶ τῷ μὴ βούλεσθαι δύναμιν ἀνθρώπων ἀπίστων ἐπαυξῆσαι ; Λακεδαιμόνιοι δὲ οὐ μεθʼ ἡμῶν τἀναντία Θηβαίοις ἐπρέσβευον , καὶ τελευτῶντες προσέκρουον φανερῶς ἐν Μακεδονίᾳ καὶ διηπειλοῦντο ; αὐτοὶ δὲ οὐκ ἠπόρουν καὶ ἐφοβοῦντο οἱ τῶν Θηβαίων πρέσβεις ; Θετταλοὶ δὲ οὐ κατεγέλων τῶν ἄλλων , ὑπὲρ αὑτῶν φάσκοντες τὴν στρατείαν εἶναι ;
Lemmas: ἀλλά οὗτος μόνος ὁ συμβαίνω ἀγνοέω ; σύ δέ αὐτός δημοσίᾳ πῶς διάκειμαι ; οὐ πᾶς προσδοκάω Φίλιππος ταπεινόω Θηβαῖος , ὁράω τε αὐτός ὁ θρασύτης , καί ὁ μή βούλομαι δύναμις ἄνθρωπος ἄπιστος ἐπαυξάνω ; Λακεδαιμόνιος δέ οὐ μετά ἐγώ ἐναντίος Θηβαῖος πρεσβεύω , καί τελευτάω προσκρούω φανερός ἐν Μακεδονία καί διαπειλέω ; αὐτός δέ οὐ ἀπορέω καί φοβέω ὁ ὁ Θηβαῖος πρέσβυς ; Θεσσαλός δέ οὐ καταγελάω ὁ ἄλλος , ὑπέρ ἑαυτοῦ φάσκω ὁ στρατεία εἰμί ;
aeschines.de-falsa-legatione 137
τῶν δʼ ἑταίρων τινὲς τῶν Φιλίππου οὐ διαρρήδην πρός τινας ἡμῶν ἔλεγον ὅτι τὰς ἐν Βοιωτοῖς πόλεις κατοικιεῖ Φίλιππος ; Θηβαῖοι δʼ οὐκ ἐξεληλύθεσαν πανδημεί , ἀπιστοῦντες τοῖς πράγμασιν ; ὑμῖν δὲ ταῦθʼ ὁρῶν οὐκ ἔπεμψεν ἐπιστολὴν ὁ Φίλιππος , ἐξιέναι πάσῃ τῇ δυνάμει βοηθήσοντας τοῖς δικαίοις ; οἱ δὲ νῦν πολεμικοὶ καὶ τὴν εἰρήνην ἀνανδρίαν καλοῦντες , οὐ διεκώλυσαν ὑμᾶς ἐξελθεῖν εἰρήνης καὶ συμμαχίας γεγενημένης , δεδιέναι φάσκοντες μὴ τοὺς στρατιώτας ὑμῶν ὁμήρους λάβῃ Φίλιππος ;
Lemmas: ὁ δέ ἑταῖρος τις ὁ Φίλιππος οὐ διαρρήδην πρός τις ἐγώ λέγω ὅτι ὁ ἐν Βοιωτός πόλις κατοικίζω Φίλιππος ; Θηβαῖος δέ οὐ ἐξέρχομαι πανδημεί , ἀπιστέω ὁ πρᾶγμα ; σύ δέ οὗτος ὁράω οὐ πέμπω ἐπιστολή ὁ Φίλιππος , ἐξέρχομαι πᾶς ὁ δύναμις βοηθέω ὁ δίκαιος ; ὁ δέ νῦν πολεμικός καί ὁ εἰρήνη ἀνανδρία καλέω , οὐ διακωλύω σύ ἐξέρχομαι εἰρήνη καί συμμαχία γίγνομαι , δείδω φάσκω μή ὁ στρατιώτης σύ ὅμηρος λαμβάνω Φίλιππος ;
aeschines.de-falsa-legatione 138
πότερον οὖν ἐγὼ τοὺς προγόνους ἐκώλυσα τὸν δῆμον μιμεῖσθαι , ἢ σὺ καὶ οἱ μετὰ σοῦ συνεστηκότες ἐπὶ τὰ κοινά ; καὶ πότερον ἦν ἀσφαλεστέρα καὶ καλλίων Ἀθηναίοις ἡ ἔξοδος , ἡνίκα ἤκμαζον μὲν τῇ μανίᾳ Φωκεῖς , ἐπολέμουν δὲ Φιλίππῳ , εἶχον δὲ Ἀλπωνὸν καὶ Νίκαιαν , οὔπω παραδόντος Φαλαίκου Μακεδόσι , τὰς σπονδὰς δὲ οἷς ἐμέλλομεν βοηθεῖν τὰς μυστηριώτιδας οὐκ ἐδέχοντο , Θηβαίους δʼ ὄπισθεν κατελείπομεν , ἢ μεταπεμπομένου μὲν Φιλίππου , ὅρκων δʼ ἡμῖν καὶ συμμαχίας γεγενημένης , Θετταλῶν δὲ καὶ τῶν ἄλλων Ἀμφικτυόνων στρατευόντων ;
Lemmas: πότερος οὖν ἐγώ ὁ πρόγονος κωλύω ὁ δῆμος μιμέομαι , ἤ σύ καί ὁ μετά σύ συνίστημι ἐπί ὁ κοινός ; καί πότερος εἰμί ἀσφαλής καί καλός Ἀθηναῖος ὁ ἔξοδος , ἡνίκα ἀκμάζω μέν ὁ μανία Φωκεύς , πολεμέω δέ Φίλιππος , ἔχω δέ Ἀλπωνός καί Νικαία , οὔπω παραδίδωμι Φάλαικος Μακεδών , ὁ σπονδή δέ ὅς μέλλω βοηθέω ὁ μυστηριῶτις οὐ δέχομαι , Θηβαῖος δέ ὄπισθεν καταλείπω , ἤ μεταπέμπω μέν Φίλιππος , ὅρκος δέ ἐγώ καί συμμαχία γίγνομαι , Θεσσαλός δέ καί ὁ ἄλλος Ἀμφικτύονες στρατεύω ;
aeschines.de-falsa-legatione 139
οὐ πολλῷ καλλίων οὗτος ἦν ὁ καιρὸς ἐκείνου , ἐν ᾧ διὰ τὴν σὴν ἀνανδρίαν καὶ ἅμα φθόνον ἐσκευαγώγησαν ἐκ τῶν ἀγρῶν Ἀθηναῖοι , πρεσβεύοντος ἐμοῦ τὴν τρίτην ἤδη πρεσβείαν τὴν ἐπὶ τὸ κοινὸν τῶν Ἀμφικτυόνων , ἐφʼ ἣν τολμᾶς με λέγειν ὡς οὐ χειροτονηθεὶς ᾠχόμην , ἐχθρὸς δʼ ὢν οὐδέπω καὶ τήμερον ἠθέληκάς με εἰσαγγεῖλαι παραπρεσβεύσασθαι ; οὐ γὰρ δὴ φθονεῖς γέ μοι τῶν εἰς τὸ σῶμα τιμημάτων .
Lemmas: οὐ πολύς καλός οὗτος εἰμί ὁ καιρός ἐκεῖνος , ἐν ὅς διά ὁ σός ἀνανδρία καί ἅμα φθόνος σκευαγωγέω ἐκ ὁ ἀγρός Ἀθηναῖος , πρεσβεύω ἐγώ ὁ τρίτος ἤδη πρεσβεία ὁ ἐπί ὁ κοινός ὁ Ἀμφικτύονες , ἐπί ὅς τολμάω ἐγώ λέγω ὡς οὐ χειροτονέω οἴχομαι , ἐχθρός δέ εἰμί οὐδέπω καί σήμερον ἐθέλω ἐγώ εἰσαγγέλλω παραπρεσβεύω ; οὐ γάρ δή φθονέω γε ἐγώ ὁ εἰς ὁ σῶμα τίμημα .
aeschines.de-falsa-legatione 140
τοιγάρτοι Θηβαίων μὲν παρακαθημένων καὶ δεομένων , τῆς δʼ ἡμετέρας πόλεως διὰ σὲ τεθορυβημένης καὶ τῶν Ἀθηναίων ὁπλιτῶν οὐ παρόντων , Θετταλῶν δὲ Θηβαίοις προσθεμένων διὰ τὴν ὑμετέραν ἀβουλίαν καὶ τὴν πρὸς Φωκέας ἔχθραν , ἣ προϋπῆρχε Θετταλοῖς ἐκ παλαιῶς χρόνων , ὅτε αὐτῶν τοὺς ὁμήρους λαβόντες Φωκεῖς κατηλόησαν , Φαλαίκου δὲ πρὶν ἐμὲ ἐλθεῖν καὶ Στέφανον καὶ Δερκύλον καὶ τοὺς ἄλλους πρέσβεις ἀπεληλυθότος ὑποσπόνδου ,
Lemmas: τοιγάρ Θηβαῖος μέν παρακάθημαι καί δέω , ὁ δέ ἡμέτερος πόλις διά σύ θορυβέω καί ὁ Ἀθηναῖος ὁπλίτης οὐ πάρειμι , Θεσσαλός δέ Θηβαῖος προστίθημι διά ὁ ὑμέτερος ἀβουλία καί ὁ πρός Φωκεύς ἔχθρα , ὅς προυπάρχω Θεσσαλός ἐκ παλαιός χρόνος , ὅτε αὐτός ὁ ὅμηρος λαμβάνω Φωκεύς καταλοάω , Φάλαικος δέ πρίν ἐγώ ἔρχομαι καί Στέφανος καί Δερκύλος καί ὁ ἄλλος πρέσβυς ἀπέρχομαι ὑπόσπονδος ,
aeschines.de-falsa-legatione 141
Ὀρχομενίων δὲ περιφόβων ὄντων καὶ σπονδὰς τοῖς σώμασιν αἰτησάντων , ὥστε ἀπελθεῖν ἐκ τῆς Βοιωτίας , παρεστηκότων μὲν τῶν Θηβαίων πρέσβεων , ὑπολειπομένης δʼ ἔχθρας φανερᾶς Φιλίππῳ πρὸς Θηβαίους καὶ Θετταλούς , τότε ἀπώλοντο αἱ πράξεις οὐ διʼ ἐμέ , ἀλλὰ διὰ τὴν προδοσίαν καὶ τὴν πρὸς Θηβαίους προξενίαν . μεγάλα δʼ οἶμαι τούτων ἔργῳ σημεῖα ἐπιδείξειν .
Lemmas: Ὀρχομένιος δέ περίφοβος εἰμί καί σπονδή ὁ σῶμα αἰτέω , ὥστε ἀπέρχομαι ἐκ ὁ Βοιωτία , παρίστημι μέν ὁ Θηβαῖος πρέσβυς , ὑπολείπω δέ ἔχθρα φανερός Φίλιππος πρός Θηβαῖος καί Θεσσαλός , τότε ἀπόλλυμι ὁ πρᾶξις οὐ διά ἐγώ , ἀλλά διά ὁ προδοσία καί ὁ πρός Θηβαῖος προξενία . μέγας δέ οἴομαι οὗτος ἔργον σημεῖον ἐπιδείκνυμι .
aeschines.de-falsa-legatione 142
εἰ γάρ τι τούτων ἀληθὲς ἦν ὧν σὺ λέγεις , κατηγόρουν ἄν μου Βοιωτῶν καὶ Φωκέων οἱ φεύγοντες , ὧν τοὺς μὲν ἐξεβεβλήκειν , τοὺς δʼ ἐκώλυσα κατελθεῖν · νῦν δʼ οὐχὶ τὰ συμβάντα λογιζόμενοι , ἀλλὰ τὴν εὔνοιαν τὴν ἐμὴν ἀποδεχόμενοι , συλλεγέντες οἱ φεύγοντες Βοιωτῶν ᾕρηνταί μοι συνηγόρους , ἥκουσι δʼ ἀπὸ τῶν ἐν Φωκεῦσι πόλεων πρέσβεις , οὓς ἐγὼ τὴν τρίτην πρεσβείαν τὴν ἐπὶ τοὺς Ἀμφικτύονας πρεσβεύων ἔσωσα , Οἰταίων ἐγχειρούντων λέγειν ὡς δεῖ τοὺς ἡβῶντας ὠθεῖν κατὰ τοῦ κρημνοῦ , καὶ παρήγαγον εἰς τοὺς Ἀμφικτύονας , ὥστε ἀπολογίας τυχεῖν . ὁ μὲν γὰρ Φάλαικος ὑπόσπονδος ἀφεῖτο , οἱ δὲ ἀναίτιοι ἀποθνῄσκειν ἔμελλον , συναγορεύοντος δʼ ἐμοῦ διεσώθησαν .
Lemmas: εἰ γάρ τις οὗτος ἀληθής εἰμί ὅς σύ λέγω , κατηγορέω ἄν ἐγώ Βοιωτός καί Φωκεύς ὁ φεύγω , ὅς ὁ μέν ἐκβάλλω , ὁ δέ κωλύω κατέρχομαι · νῦν δέ οὐ ὁ συμβαίνω λογίζομαι , ἀλλά ὁ εὔνοια ὁ ἐμός ἀποδέχομαι , λέγω ὁ φεύγω Βοιωτός αἱρέω ἐγώ συνήγορος , ἥκω δέ ἀπό ὁ ἐν Φωκεύς πόλις πρέσβυς , ὅς ἐγώ ὁ τρίτος πρεσβεία ὁ ἐπί ὁ Ἀμφικτύονες πρεσβεύω σῴζω , Οἰταῖος ἐγχειρέω λέγω ὡς δέω ὁ ἡβάω ὠθέω κατά ὁ κρημνός , καί παράγω εἰς ὁ Ἀμφικτύονες , ὥστε ἀπολογία τυγχάνω . ὁ μέν γάρ Φάλαικος ὑπόσπονδος ἀφίημι , ὁ δέ ἀναίτιος ἀποθνῄσκω μέλλω , συναγορεύω δέ ἐγώ διασῴζω .
aeschines.de-falsa-legatione 143
ὅτι δʼ ἀληθῆ λέγω , κάλει μοι Μνάσωνα τὸν Φωκέα καὶ τοὺς συμπρέσβεις , καὶ τοὺς ἀπὸ τῆς τῶν Βοιωτῶν φυγῆς ᾑρημένους . ἀνάβηθι δεῦρο , Λίπαρε καὶ Πυθίων , καὶ τὴν αὐτὴν ἀπόδοτέ μοι χάριν εἰς τὴν τοῦ σώματος σωτηρίαν , ἥνπερ ἐγὼ ὑμῖν . πῶς οὖν οὐκ ἂν δεινὰ πάθοιμι , εἰ κατηγοροῦντος μὲν Δημοσθένους τοῦ Θηβαιων προξένου καὶ πονηροτάτου τῶν Ἑλλήνων , συναγορευόντων δέ μοι Φωκέων καὶ Βοιωτῶν ἁλοίην ;
Lemmas: ὅτι δέ ἀληθής λέγω , καλέω ἐγώ Μνάσων ὁ Φωκεύς καί ὁ σύμπρεσβυς , καί ὁ ἀπό ὁ ὁ Βοιωτός φυγή αἱρέω . ἀναβαίνω δεῦρο , Λίπαρος καί Πυθίων , καί ὁ αὐτός ἀποδίδωμι ἐγώ χάρις εἰς ὁ ὁ σῶμα σωτηρία , ὅς ἐγώ σύ . πῶς οὖν οὐ ἄν δεινός πάσχω , εἰ κατηγορέω μέν Δημοσθένης ὁ Θηβαιος πρόξενος καί πονηρός ὁ Ἕλλην , συναγορεύω δέ ἐγώ Φωκεύς καί Βοιωτός ἁλίσκομαι ;
aeschines.de-falsa-legatione 144
ἐτόλμησε δʼ εἰπεῖν ὡς ἐγὼ τοῖς ἐμαυτοῦ λόγοις περιπίπτω . φησὶ γάρ με εἰπεῖν , ὅτʼ ἔκρινον Τίμαρχον , ὅτι πάντες κατʼ αὐτοῦ τὴν τῆς πορνείας φήμην παρειλήφασι , τὸν δʼ Ἡσίοδον ποιητὴν ἀγαθὸν ὄντα λέγειν , φήμη δʼ οὔτις πάμπαν ἀπόλλυται , ἥντινα λαοὶ πολλοὶ φημίξωσι · θεός νυ τίς ἐστι καὶ αὐτή . τὴν δʼ αὐτὴν ταύτην θεὸν ἥκειν νῦν κατηγοροῦσαν ἐμοῦ · πάντας γὰρ λέγειν ὡς χρήματα ἔχω παρὰ Φιλίππου .
Lemmas: τολμάω δέ λέγω ὡς ἐγώ ὁ ἐμαυτοῦ λόγος περιπίπτω . φημί γάρ ἐγώ λέγω , ὅτε κρίνω Τίμαρχος , ὅτι πᾶς κατά αὐτός ὁ ὁ πορνεία φήμη παραλαμβάνω , ὁ δέ Ἡσίοδος ποιητής ἀγαθός εἰμί λέγω , φήμη δέ οὔτις πάμπαν ἀπόλλυμι , ὅστις λαός πολύς φημίζω · θεός νυν τίς εἰμί καί αὐτός . ὁ δέ αὐτός οὗτος θεός ἥκω νῦν κατηγορέω ἐγώ · πᾶς γάρ λέγω ὡς χρῆμα ἔχω παρά Φίλιππος .
aeschines.de-falsa-legatione 145
εὖ δʼ ἴστε , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , ὅτι πλεῖστον διαφέρει φήμη καὶ συκοφαντία . φήμη μὲν γὰρ οὐ κοινωνεῖ διαβολῇ , διαβολὴ δὲ ἀδελφόν ἐστι συκοφαντία . διοριῶ δʼ αὐτῶν ἑκάτερον ἐγὼ σαφῶς . φήμη μέν ἐστιν , ὅταν τὸ πλῆθος τῶν πολιτῶν αὐτόματον ἐκ μηδεμιᾶς προφάσεως λέγῃ τινὰ ὡς γεγενημένην πρᾶξιν · συκοφαντία δʼ ἐστίν , ὅταν πρὸς τοὺς πολλοὺς εἷς ἀνὴρ αἰτίαν ἐμβαλών , ἔν τε ταῖς ἐκκλησίαις ἁπάσαις πρός τε τὴν βουλὴν διαβάλλῃ τινά . καὶ τῇ μὲν φήμῃ δημοσίᾳ θύομεν ὡς θεῷ , τῶν δὲ συκοφαντῶν ὡς κακούργων δημοσίᾳ προβολὰς ποιούμεθα . μὴ οὖν σύναγε εἰς ταὐτὸν τὰ κάλλιστα τοῖς αἰσχίστοις .
Lemmas: εὖ δέ οἶδα , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , ὅτι πολύς διαφέρω φήμη καί συκοφαντία . φήμη μέν γάρ οὐ κοινωνέω διαβολή , διαβολή δέ ἀδελφός εἰμί συκοφαντία . διορίζω δέ αὐτός ἑκάτερος ἐγώ σαφής . φήμη μέν εἰμί , ὅταν ὁ πλῆθος ὁ πολίτης αὐτόματος ἐκ μηδείς πρόφασις λέγω τις ὡς γίγνομαι πρᾶξις · συκοφαντία δέ εἰμί , ὅταν πρός ὁ πολύς εἷς ἀνήρ αἰτία ἐμβάλλω , ἐν τε ὁ ἐκκλησία ἅπας πρός τε ὁ βουλή διαβάλλω τις . καί ὁ μέν φήμη δημοσίᾳ θύω ὡς θεός , ὁ δέ συκοφάντης ὡς κάκουργος δημοσίᾳ προβολή ποιέω . μή οὖν συνάγω εἰς αὐτός ὁ καλός ὁ αἰσχρός .
aeschines.de-falsa-legatione 146
ἐπὶ πολλοῖς μὲν οὖν ἔγωγε τῶν κατηγορημένων ἠγανάκτησα , μάλιστα δὲ ἡνίκα ᾐτιᾶτό με εἶναι προδότην · ἅμα γὰρ ταῖς αἰτίαις ταύταις φανῆναί με ἔδει θηριώδη καὶ τὴν ψυχὴν ἄστοργον καὶ πολλοῖς ἑτέροις πρότερον ἁμαρτήμασι ἔνοχον . τοῦ μὲν οὖν ἐμοῦ βίου καὶ τῆς καθʼ ἡμέραν διαίτης ὑμᾶς δοκιμαστὰς ἱκανοὺς εἶναι νομίζω · ἃ δʼ ἐστὶ τοῖς μὲν πολλοῖς ἀσύνοπτα , τοῖς δὲ χρηστοῖς τὰς Ψυχὰς μέγιστα , τούτων ὑμῖν τὰ πλεῖστα καὶ καλῶς ἔχοντα ἐκ τῶν νόμων ὁρᾶν ἀναβιβῶμαι , ἵνʼ εἰδῆτε τὰς ἐμὰς παρακαταθήκας , ἃς οἴκοι καταλιπὼν εἰς Μακεδονίαν ἐπρέσβευσα .
Lemmas: ἐπί πολύς μέν οὖν ἐγώ ὁ κατηγορέω ἀγανακτέω , μάλα δέ ἡνίκα αἰτιάομαι ἐγώ εἰμί προδότης · ἅμα γάρ ὁ αἰτία οὗτος φαίνω ἐγώ δέω θηριώδης καί ὁ ψυχή ἄστοργος καί πολύς ἕτερος πρότερος ἁμάρτημα ἔνοχος . ὁ μέν οὖν ἐγώ βίος καί ὁ κατά ἡμέρα δίαιτα σύ δοκιμαστής ἱκανός εἰμί νομίζω · ὅς δέ εἰμί ὁ μέν πολύς ἀσύνοπτος , ὁ δέ χρηστός ὁ Ψυχή μέγας , οὗτος σύ ὁ πολύς καί καλός ἔχω ἐκ ὁ νόμος ὁράω ἀναβιβάω , ἵνα οἶδα ὁ ἐμός παρακαταθήκη , ὅς οἴκοι καταλείπω εἰς Μακεδονία πρεσβεύω .
aeschines.de-falsa-legatione 147
σὺ μὲν γάρ , Δημόσθενες , ταῦτα ἐπλάσω ἐπʼ ἐμέ , ἐγὼ δʼ ὡς ἐπαιδεύθην καὶ δικαίως ἐξηγήσομαι . οὑτοσὶ μέν ἐστί μοι πατὴρ Ἀτρόμητος , σχεδὸν πρεσβύτατος τῶν πολιτῶν · ἔτη γὰρ ἤδη βεβίωκεν ἐνενήκοντα καὶ τέτταρα · συμβέβηκε δὲ αὐτῷ νέῳ μὲν ὄντι , πρὶν τὴν οὐσίαν ἀπολέσαι διὰ τὸν πόλεμον , ἀθλεῖν τῷ σώματι , ἐκπεσόντι δὲ ὑπὸ τῶν τριάκοντα στρατεύεσθαι μὲν ἐν τῇ Ἀσίᾳ , ἀριστεύειν δʼ ἐν τοῖς κινδύνοις , εἶναι δʼ ἐκ φρατρίας τὸ γένος ἣ τῶν αὐτῶν βωμῶν Ἐτεοβουτάδαις μετέχει , ὅθεν ἡ τῆς Ἀθηνᾶς τῆς Πολιάδος ἐστὶν ἱέρεια , συγκατάγειν δὲ τὸν δῆμον , ὥσπερ καὶ ὀλίγῳ πρότερον εἶπον .
Lemmas: σύ μέν γάρ , Δημοσθένης , οὗτος πλάσσω ἐπί ἐγώ , ἐγώ δέ ὡς παιδεύω καί δίκαιος ἐξηγέομαι . οὗτος μέν εἰμί ἐγώ πατήρ Ἀτρόμητος , σχεδόν πρέσβυς ὁ πολίτης · ἔτος γάρ ἤδη βιόω ἐνενήκοντα καί τέσσαρες · συμβαίνω δέ αὐτός νέος μέν εἰμί , πρίν ὁ οὐσία ἀπόλλυμι διά ὁ πόλεμος , ἀθλέω ὁ σῶμα , ἐκπίπτω δέ ὑπό ὁ τριάκοντα στρατεύω μέν ἐν ὁ Ἀσία , ἀριστεύω δέ ἐν ὁ κίνδυνος , εἰμί δέ ἐκ φράτρα ὁ γένος ὅς ὁ αὐτός βωμός Ἐτεοβουτάδης μετέχω , ὅθεν ὁ ὁ Ἀθήνη ὁ Πολιάς εἰμί ἱέρεια , συγκατάγω δέ ὁ δῆμος , ὥσπερ καί ὀλίγος πρότερος λέγω .
aeschines.de-falsa-legatione 148
ἐλευθέρους δε μοι συμβέβηκεν εἶναι καὶ τοὺς πρὸς μητρὸς ἅπαντας , ἣ νῦν ἐμοὶ πρὸ τῶν ὀφθαλμῶν προφαίνεται φοβουμένη περὶ τῆς ἐμῆς σωτηρίας καὶ διηπορημένη . καίτοι , Δημόσθενες , ἡ μὲν ἐμὴ μήτηρ ἔφυγε μετὰ τοῦ ἀνδρὸς εἰς Κόρινθον καὶ μετέσχε τῶν πολιτικῶν κακῶν · σὺ δὲ ὁ ἀμφισβητῶν ἀνὴρ εἶναι , οὐ γὰρ ἂν τολμήσαιμι εἰπεῖν ὡς ἀνὴρ εἶ , ἐγράφης λιποταξίου , καὶ τὸν γραψάμενον Νικόδημον τὸν Ἀφιδναῖον χρήμασι πείσας ἐσώθης , ὃν ὕστερον μετὰ Ἀριστάρχου συναπέκτεινας , καὶ οὐ καθαρὸς ὢν εἰς τὴν ἀγορὰν ἐμβάλλεις .
Lemmas: ἐλεύθερος δε ἐγώ συμβαίνω εἰμί καί ὁ πρός μήτηρ ἅπας , ὅς νῦν ἐγώ πρό ὁ ὀφθαλμός προφαίνω φοβέω περί ὁ ἐμός σωτηρία καί διαπορέω . καίτοι , Δημοσθένης , ὁ μέν ἐμός μήτηρ φεύγω μετά ὁ ἀνήρ εἰς Κόρινθος καί μετέχω ὁ πολιτικός κακός · σύ δέ ὁ ἀμφισβητέω ἀνήρ εἰμί , οὐ γάρ ἄν τολμάω λέγω ὡς ἀνήρ εἰμί , γράφω λιποτάξιον , καί ὁ γράφω Νικόδημος ὁ Ἀφιδναῖος χρῆμα πείθω σῴζω , ὅς ὕστερον μετά Ἀρίσταρχος συναποκτείνω , καί οὐ καθαρός εἰμί εἰς ὁ ἀγορά ἐμβάλλω .
aeschines.de-falsa-legatione 149
Φιλοχάρης δʼ οὑτοσί , ὁ πρεσβύτατος ἀδελφὸς ἡμῶν , οὐκ ἀγεννεῖς διατριβάς , ὡς σὺ βλασφημεῖς , ἀλλʼ ἐν γυμνασίοις διατρίβων , καὶ μετὰ Ἰφικράτους συνεστρατευμένος , καὶ συνεχῶς ἔτος ἤδη τουτὶ τρίτον στρατηγῶν , ἥκει δεησόμενος ὑμῶν ἐμὲ σῶσαι . Ἀφόβητος δʼ οὑτοσί , ὁ νεώτατος ἡμῶν ἀδελφός , πεπρεσβευκὼς μὲν ὑπὲρ ὑμῶν ἀξίως τῆς πόλεως πρὸς τὸν Περσῶν βασιλέα , καλῶς δὲ καὶ δικαίως τῶν ὑμετέρων προσόδων ἐπιμεληθείς , ὅτε αὐτὸν ἐπὶ τὴν κοινὴν διοίκησιν εἵλεσθε , καὶ πεπαιδοποιημένος κατὰ τοὺς νόμους , ἀλλʼ οὐ Κνωσίωνι τὴν ἑαυτοῦ γυναῖκα παρακατακλίνων , ὥσπερ σύ , πάρεστι καταφρονῶν τῶν σῶν λοιδοριῶν · τὸ γὰρ ψευδὲς ὄνειδος οὐ περαιτέρω τῆς ἀκοῆς ἀφικνεῖται .
Lemmas: Φιλοχάρας δέ οὗτος , ὁ πρέσβυς ἀδελφός ἐγώ , οὐ ἀγεννής διατριβή , ὡς σύ βλασφημέω , ἀλλά ἐν γυμνάσιον διατρίβω , καί μετά Ἰφικράτης συστρατεύω , καί συνεχής ἔτος ἤδη οὗτος τρίτος στρατηγέω , ἥκω δέω σύ ἐγώ σῴζω . ἀφόβητος δέ οὗτος , ὁ νέος ἐγώ ἀδελφός , πρεσβεύω μέν ὑπέρ σύ ἄξιος ὁ πόλις πρός ὁ Πέρσης βασιλεύς , καλός δέ καί δίκαιος ὁ ὑμέτερος πρόσοδος ἐπιμελέομαι , ὅτε αὐτός ἐπί ὁ κοινός διοίκησις αἱρέω , καί παιδοποιέω κατά ὁ νόμος , ἀλλά οὐ Κνωσίων ὁ ἑαυτοῦ γυνή παρακατακλίνω , ὥσπερ σύ , πάρειμι καταφρονέω ὁ σός λοιδορία · ὁ γάρ ψευδής ὄνειδος οὐ πέρα ὁ ἀκοή ἀφικνέομαι .
aeschines.de-falsa-legatione 150
ἐτόλμησας δὲ καὶ περὶ τῶν ἐμῶν κηδεστῶν εἰπεῖν · οὕτως ἀναιδὴς καὶ πόρρωθεν ἀχάριστος εἶ , ὃς Φιλόδημον τὸν Φίλωνος πατέρα καὶ Ἐπικράτους οὐκ ἀγαπᾶς οὐδὲ προσκυνεῖς , διʼ ὃν εἰς τοὺς δημότας ἐνεγράφης , ὡς ἴσασιν οἱ πρεσβύτεροι Παιανιέων . ἐκπέπληγμαι δέ , εἰ σὺ λοιδορεῖν Φίλωνα τολμᾷς , καὶ ταῦτα ἐν τοῖς ἐπιεικεστάτοις Ἀθηναίων , οἳ δεῦρο εἰσεληλύθασι δικάσοντες ἕνεκα τοῦ βελτίστου τῆς πόλεως , καὶ μᾶλλον προσέχουσι τοῖς βίοις ἡμῶν ἢ τοῖς λόγοις .
Lemmas: τολμάω δέ καί περί ὁ ἐμός κηδεστής λέγω · οὕτως ἀναιδής καί πρόσωθεν ἀχάριστος εἰμί , ὅς Φιλόδημος ὁ Φίλων πατήρ καί Ἐπικράτης οὐ ἀγαπάω οὐδέ προσκυνέω , διά ὅς εἰς ὁ δημότης ἐγγράφω , ὡς οἶδα ὁ πρέσβυς Παιανιεύς . ἐκπλήγνυμι δέ , εἰ σύ λοιδορέω Φίλων τολμάω , καί οὗτος ἐν ὁ ἐπιεικής Ἀθηναῖος , ὅς δεῦρο εἰσέρχομαι δικάζω ἕνεκα ὁ ἀγαθός ὁ πόλις , καί μάλα προσέχω ὁ βίος ἐγώ ἤ ὁ λόγος .
aeschines.de-falsa-legatione 151
πότερα γὰρ ἂν προσδοκᾷς αὐτοὺς εὔξασθαι μυρίους ὁπλίτας ὁμοίους . Φίλωνι γενέσθαι , καὶ τὰ σώματα οὕτω διακειμένους καὶ τὴν Ψυχὴν οὕτω σώφρονας , ἢ τρισμυρίους κιναίδους οἵους περ σύ ; καὶ τὴν Ἐπικράτους εὐαγωγίαν , τοῦ Φίλωνος ἀδελφοῦ , ἐπανάγεις εἰς ὀνείδη . καὶ τίς αὐτὸν εἶδε πώποτε ἀσχημονήσαντα , ἢ μεθʼ ἡμέραν , ὡς σὺ φῄς , ἐν τῇ πομπῇ τῶν Διονυσίων , ἢ νύκτωρ ; οὐ γὰρ ἂν τοῦτό γʼ εἴποις , ὡς ἔλαθεν · οὐ γὰρ ἠγνοεῖτο .
Lemmas: πότερος γάρ ἄν προσδοκάω αὐτός εὔχομαι μυρίος ὁπλίτης ὅμοιος . Φίλων γίγνομαι , καί ὁ σῶμα οὕτως διάκειμαι καί ὁ Ψυχή οὕτως σώφρων , ἤ τρισμύριοι κίναιδος οἷος περ σύ ; καί ὁ Ἐπικράτης εὐαγωγία , ὁ Φίλων ἀδελφός , ἐπανάγω εἰς ὄνειδος . καί τίς αὐτός ὁράω πώποτε ἀσχημονέω , ἤ μετά ἡμέρα , ὡς σύ φημί , ἐν ὁ πομπή ὁ Διονύσιον , ἤ νύκτωρ ; οὐ γάρ ἄν οὗτος γε λέγω , ὡς λανθάνω · οὐ γάρ ἀγνοέω .
aeschines.de-falsa-legatione 152
ἐμοὶ δέ , ὦ ἄνδρες , ἐκ τῆς Φιλοδήμου θυγατρὸς καὶ Φίλωνος ἀδελφῆς καὶ Ἐπικράτους τρεῖς παῖδές εἰσι , μία μὲν θυγάτηρ , δύο δὲ υἱεῖς · οὓς ἐγὼ δεῦρο ἥκω μετὰ τῶν ἄλλων κομίζων , ἑνὸς ἐρωτήματος ἕνεκα καὶ τεκμηρίου πρὸς τοὺς δικαστάς , ὃ νῦν δὴ ἐρήσομαι . ἐρωτῶ γάρ , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , εἰ δοκῶ ἂν ὑμῖν πρὸς τῇ πατρίδι καὶ τῇ τῶν φίλων συνηθείᾳ καὶ ἱερῶν καὶ τάφων πατρῴων μετουσίᾳ τουτουσὶ τοὺς πάντων ἀνθρώπων ἐμοὶ φιλτάτους προδοῦναι Φιλίππῳ , καὶ περὶ πλείονος τὴν ἐκείνου φιλίαν τῆς τούτων σωτηρίας ποιήσασθαι . ποίᾳ κρατηθεὶς ἡδονῇ ; ἢ τί πώποτε ἄσχημον ἕνεκα χρημάτων πράξας ; οὐ γὰρ ἡ Μακεδονία κακοὺς ἢ χρηστοὺς ποιεῖ , ἀλλʼ ἡ φύσις · οὐδʼ ἐσμὲν ἕτεροί τινες ἥκοντες ἀπὸ τῆς πρεσβείας , ἀλλʼ οἵους ὑμεῖς ἐξεπέμψατε .
Lemmas: ἐγώ δέ , ὦ ἀνήρ , ἐκ ὁ Φιλόδημος θυγάτηρ καί Φίλων ἀδελφή καί Ἐπικράτης τρεῖς παῖς εἰμί , εἷς μέν θυγάτηρ , δύο δέ υἱός · ὅς ἐγώ δεῦρο ἥκω μετά ὁ ἄλλος κομίζω , εἷς ἐρώτημα ἕνεκα καί τεκμήριον πρός ὁ δικαστής , ὅς νῦν δή ἔρομαι . ἐρωτάω γάρ , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , εἰ δοκέω ἄν σύ πρός ὁ πατρίς καί ὁ ὁ φίλος συνήθεια καί ἱερός καί τάφος πατρῷος μετουσία οὗτος ὁ πᾶς ἄνθρωπος ἐγώ φίλος προδίδωμι Φίλιππος , καί περί πολύς ὁ ἐκεῖνος φιλία ὁ οὗτος σωτηρία ποιέω . ποῖος κρατέω ἡδονή ; ἤ τίς πώποτε ἄσχημος ἕνεκα χρῆμα πράσσω ; οὐ γάρ ὁ Μακεδονία κακός ἤ χρηστός ποιέω , ἀλλά ὁ φύσις · οὐδέ εἰμί ἕτερος τις ἥκω ἀπό ὁ πρεσβεία , ἀλλά οἷος σύ ἐκπέμπω .
aeschines.de-falsa-legatione 153
συμπέπλεγμαι δʼ ἐν τῇ πολιτείᾳ καθʼ ὑπερβολὴν ἀνθρώπῳ γόητι καὶ πονηρῷ , ὃς οὐδʼ ἂν ἄκων ἀληθὲς οὐδὲν εἴποι . ἡγεῖται δέ , ὅταν τι Ψεύδηται , τῶν λόγων ὅρκος κατὰ τῶν ἀναισχύντων ὀφθαλμῶν , καὶ τὰ μὴ γεγενημένα οὐ μόνον ὡς ἔστι λέγει , ἀλλὰ καὶ τὴν ἡμέραν ἐν ᾗ φησι γενέσθαι · καὶ προστίθησίν τινος ὄνομα πλασάμενος , ὡς ἔτυχε παρών , μιμούμενος τοὺς τἀληθῆ λέγοντας . ἓν δὲ εὐτυχοῦμεν οἱ μηδὲν ἀδικοῦντες , ὅτι πρὸς τῇ τερατείᾳ τοῦ τρόπου καὶ τῇ τῶν ὀνομάτων συνθέσει νοῦν οὐκ ἔχει . σκέψασθε γὰρ ἀφροσύνην ἅμα καὶ ἀπαιδευσίαν τἀνθρώπου , ὃς τοιοῦτον ἐπλάσατο τὸ περὶ τὴν Ὀλυνθίαν γυναῖκα ψεῦδος κατʼ ἐμοῦ , ἐφʼ ᾧ μεταξὺ λέγων ὑφʼ ὑμῶν ἐξερρίφη · τὸν γὰρ πλεῖστον ἀφεστηκότα τῶν τοιούτων πρὸς τοὺς εἰδότας διέβαλλε .
Lemmas: συμπλέκω δέ ἐν ὁ πολιτεία κατά ὑπερβολή ἄνθρωπος γόης καί πονηρός , ὅς οὐδέ ἄν ἄκων ἀληθής οὐδείς λέγω . ἡγέομαι δέ , ὅταν τις Ψεύδομαι , ὁ λόγος ὅρκος κατά ὁ ἀναίσχυντος ὀφθαλμός , καί ὁ μή γίγνομαι οὐ μόνος ὡς εἰμί λέγω , ἀλλά καί ὁ ἡμέρα ἐν ὅς φημί γίγνομαι · καί προστίθημι τις ὄνομα πλάσσω , ὡς τυγχάνω πάρειμι , μιμέομαι ὁ ἀληθής λέγω . εἷς δέ εὐτυχέω ὁ μηδείς ἀδικέω , ὅτι πρός ὁ τερατεία ὁ τρόπος καί ὁ ὁ ὄνομα σύνθεσις νόος οὐ ἔχω . σκοπέω γάρ ἀφροσύνη ἅμα καί ἀπαιδευσία ἄνθρωπος , ὅς τοιοῦτος πλάσσω ὁ περί ὁ Ὀλύνθιος γυνή ψεῦδος κατά ἐγώ , ἐπί ὅς μεταξύ λέγω ὑπό σύ ἐκρίπτω · ὁ γάρ πολύς ἀφίστημι ὁ τοιοῦτος πρός ὁ οἶδα διαβάλλω .
aeschines.de-falsa-legatione 154
σκέψασθε δέ , ὡς πόρρωθεν ἐπὶ τὴν αἰτίαν ταύτην παρεσκευάζετο . ἔστι γάρ τις ἐπιδημῶν εἰς τὴν πόλιν Ἀριστοφάνης Ὀλύνθιος · τούτῳ συσταθεὶς ὑπό τινων καὶ πυθόμενος ὡς εἰπεῖν δύναται , ὑπερεκθεραπεύσας αὐτὸν καὶ προσαγαγόμενος , ἔπειθεν ἐμοῦ τὰ ψευδῆ καταμαρτυρεῖν πρὸς ὑμᾶς , κἂν παρελθὼν ἐθελήσῃ σχετλιάσαι σαὶ καὶ λέγειν ὡς εἰς οἰκείαν αὑτοῦ γυναῖκα αἰχμάλωτον γεγενημένην πεπαρῴνηκα , πεντακοσίας μὲν ἤδη δραχμὰς ὑπισχνεῖτο αὐτῷ δώσειν , πεντακοσίας δʼ ἑτέρας , ἐπειδὰν καταμαρτυρήσῃ .
Lemmas: σκοπέω δέ , ὡς πρόσωθεν ἐπί ὁ αἰτία οὗτος παρασκευάζω . εἰμί γάρ τις ἐπιδημέω εἰς ὁ πόλις Ἀριστοφάνης Ὀλύνθιος · οὗτος συνίστημι ὑπό τις καί πυνθάνομαι ὡς λέγω δύναμαι , ὑπερεκθεραπεύω αὐτός καί προσάγω , πείθω ἐγώ ὁ ψευδής καταμαρτυρέω πρός σύ , ἐάν παρέρχομαι ἐθέλω σχετλιάζω σός καί λέγω ὡς εἰς οἰκεῖος ἑαυτοῦ γυνή αἰχμάλωτος γίγνομαι παραπαροινέω , πεντακόσιοι μέν ἤδη δραχμή ὑπισχνέομαι αὐτός δίδωμι , πεντακόσιοι δέ ἕτερος , ἐπειδάν καταμαρτυρέω .
aeschines.de-falsa-legatione 155
ὁ δʼ αὐτῷ ἀπεκρίνατο , ὡς αὐτὸς διηγεῖτο , ὅτι τῆς μὲν φυγῆς καὶ τῆς παρούσης ἀπορίας αὐτῷ οὐ κακῶς , ἀλλʼ ὡς οἷόν τε ἄριστα στοχάζοιτο , τοῦ δὲ τρόπου πλεῖστον εἴη διημαρτηκώς · οὐδὲν γὰρ ἂν τοιοῦτον πρᾶξαι . ὅτι δὲ ἀληθῆ λέγω , αὐτὸν Ἀριστοφάνην μαρτυροῦντα παρέξομαι . κάλει μοι Ἀριστοφάνην Ὀλύθιον , καὶ τὴν μαρτυρίαν ἀναγίγνωσκε , καὶ τοὺς ἀκηκοότας αὐτοῦ καὶ πρὸς ἐμὲ ἀγγείλαντας , Δερκύλον Αὐτοκλέους Ἁγνούσιον καὶ Ἀριστείδην Εὐφιλήτου Κηφισιέα .
Lemmas: ὁ δέ αὐτός ἀποκρίνω , ὡς αὐτός διηγέομαι , ὅτι ὁ μέν φυγή καί ὁ πάρειμι ἀπορία αὐτός οὐ κακός , ἀλλά ὡς οἷος τε ἀγαθός στοχάζομαι , ὁ δέ τρόπος πολύς εἰμί διαμαρτάνω · οὐδείς γάρ ἄν τοιοῦτος πράσσω . ὅτι δέ ἀληθής λέγω , αὐτός Ἀριστοφάνης μαρτυρέω παρέχω . καλέω ἐγώ Ἀριστοφάνης Ὀλύθιος , καί ὁ μαρτυρία ἀναγιγνώσκω , καί ὁ ἀκούω αὐτός καί πρός ἐγώ ἀγγέλλω , Δερκύλος Αὐτοκλῆς Ἁγνούσιος καί Ἀριστείδης Εὐφίλητος Κηφισιεύς .
aeschines.de-falsa-legatione 156
τῶν μὲν μαρτύρων διομνυμένων καὶ μαρτυρούντων ἀκούετε · τὰς δʼ ἀνοσίους ταύτας τῶν λόγων τέχνας , ἃς οὗτος πρὸς τοὺς νέους ἐπαγγέλλεται καὶ κέχρηται νυνὶ κατʼ ἐμοῦ , ἆρα μέμνησθε , ὡς ἐπιδακρύσας καὶ τὴν Ἑλλάδα κατοδυράμενος , καὶ Σάτυρον τὸν κωμικὸν ὑποκριτὴν προσεπαινέσας , ὅτι ξένους τινὰς ἑαυτοῦ αἰχμαλώτους σκάπτοντας ἐν τῷ Φιλίππου ἀμπελουργείῳ καὶ δεδεμένους παρὰ πότον ἐξῃτήσατο παρὰ Φιλίππου ,
Lemmas: ὁ μέν μάρτυς διόμνυμι καί μαρτυρέω ἀκούω · ὁ δέ ἀνόσιος οὗτος ὁ λόγος τέχνη , ὅς οὗτος πρός ὁ νέος ἐπαγγέλλω καί χράω νυνί κατά ἐγώ , ἆρα μιμνῄσκω , ὡς ἐπιδακρύω καί ὁ Ἑλλάς κατοδύρομαι , καί Σάτυρος ὁ κωμικός ὑποκριτής προσεπαινέω , ὅτι ξένος τις ἑαυτοῦ αἰχμάλωτος σκάπτω ἐν ὁ Φίλιππος ἀμπελουργεῖον καί δέω παρά πότος ἐξαιτέω παρά Φίλιππος ,
aeschines.de-falsa-legatione 157
ταῦθʼ ὑποθεὶς ἐπεῖπεν ἐντεινάμενος ταύτην τὴν ὀξεῖαν καὶ ἀνόσιον φωνήν , ὡς δεινόν , εἰ ὁ μὲν τοὺς Καρίωνας καὶ Ξανθίας ὑποκρινόμενος οὕτως εὐγενὴς καὶ μεγαλόψυχος γένοιτο , ἐγὼ δʼ ὁ τῆς μεγίστης σύμβουλος πόλεως , ὁ τοὺς μυρίους Ἀρκάδων νουθετῶν , οὐ κατάσχοιμι τὴν ὓβριν , ἀλλὰ παραθερμανθείς , ὅθʼ ἡμᾶς εἱστία Ξενόδοκος τῶν ἑταίρων τις τῶν Φιλιππου , ἕλκοιμι τῶν τριχῶν καὶ λαβὼν ῥυτῆρα μαστιγοίην αἰχμάλωτον γυναῖκα .
Lemmas: οὗτος ὑποτίθημι ἐπιλέγω ἐντείνω οὗτος ὁ ὀξύς καί ἀνόσιος φωνή , ὡς δεινός , εἰ ὁ μέν ὁ Καρίων καί Ξανθίας ὑποκρίνω οὕτως εὐγενής καί μεγαλόψυχος γίγνομαι , ἐγώ δέ ὁ ὁ μέγας σύμβουλος πόλις , ὁ ὁ μυρίος Ἀρκάς νουθετέω , οὐ κατέχω ὁ ὕβρις , ἀλλά παραθερμαίνω , ὅτε ἐγώ ἑστιάω Ξενοδόκος ὁ ἑταῖρος τις ὁ Φιλιππος , ἕλκω ὁ θρίξ καί λαμβάνω ῥυτήρ μαστιγόω αἰχμάλωτος γυνή .
aeschines.de-falsa-legatione 158
οὐκοῦν εἰ ὑμεῖς αὐτῷ ἐπιστεύσατε , ἢ Ἀριστοφάνης μου συγκατεψεύσατο , ἐπʼ αἰσχραῖς αἰτίαις ἀπωλόμην ἄν . ἐάσετε οὖν τὸ τοιοῦτον αὑτοῦ προστρόπαιον , μὴ γὰρ δὴ τῆς πόλεώς γε , ἐν ὑμῖν ἀναστρέφεσθαι ; καὶ τὴν μὲν ἐκκλησίαν καθαίρετε , ἐν δὲ τοῖς ψηφίσμασι διὰ τούτου τὰς εὐχὰς ποιήσεσθε , καὶ στρατιὰν ἢ πεζὴν ἢ ναυτικὴν ἐκπέμψετε ; καὶ μὴν ὅ γε Ἡσίοδος λέγει , πολλάκι τοι ξύμπασα πόλις κακοῦ ἀνδρὸς ἀπηύρα , ὅς κεν ἀλιτραίνῃ καὶ ἀτάσθαλα μηχανάαται .
Lemmas: οὐκοῦν εἰ σύ αὐτός πιστεύω , ἤ Ἀριστοφάνης ἐγώ συγκαταψεύδομαι , ἐπί αἰσχρός αἰτία ἀπόλλυμι ἄν . ἐάω οὖν ὁ τοιοῦτος ἑαυτοῦ προστρόπαιος , μή γάρ δή ὁ πόλις γε , ἐν σύ ἀναστρέφω ; καί ὁ μέν ἐκκλησία καθαίρω , ἐν δέ ὁ ψήφισμα διά οὗτος ὁ εὐχή ποιέω , καί στρατιά ἤ πεζός ἤ ναυτικός ἐκπέμπω ; καί μήν ὁ γε Ἡσίοδος λέγω , πολλάκις σύ σύμπας πόλις κακός ἀνήρ ἀπαυράω , ὅς ἄν ἀλιταίνω καί ἀτάσθαλος μηχανάομαι .
aeschines.de-falsa-legatione 159
ἓν δὲ πρὸς τοῖς εἰρημένοις εἰπεῖν ἔτι βούλομαι . εἰ γάρ πού τις ἔστι κακία κατʼ ἀνθρώπους , ἂν μὴ πρωτεύοντα περὶ ταύτην ἀποδείξω Δημοσθένην , θανάτου τιμῶμαι . ἀλλʼ οἶμαι πολλὰ καὶ χαλεπὰ παρακολουθεῖ τῷ κρινομένῳ , καὶ μετακαλεῖ τὴν ψυχὴν ἀπὸ τῆς ὀργῆς ὁ κίνδυνος ἐπὶ τοὺς ὑπὲρ τῆς σωτηρίας λόγους , καὶ διαλογισμὸν παρίστησι , μή τι παραλίπῃ τῶν κατηγορημένων . ὥστε ἅμα μὲν ὑμᾶς , ἅμα δὲ ἐμαυτὸν εἰς ἀνάμνησιν τῶν κατηγορημένων ἀγαγεῖν βούλομαι .
Lemmas: εἷς δέ πρός ὁ λέγω λέγω ἔτι βούλομαι . εἰ γάρ που τις εἰμί κακία κατά ἄνθρωπος , ἐάν μή πρωτεύω περί οὗτος ἀποδείκνυμι Δημοσθένης , θάνατος τιμάω . ἀλλά οἴομαι πολύς καί χαλεπός παρακολουθέω ὁ κρίνω , καί μετακαλέω ὁ ψυχή ἀπό ὁ ὀργή ὁ κίνδυνος ἐπί ὁ ὑπέρ ὁ σωτηρία λόγος , καί διαλογισμός παρίστημι , μή τις παραλείπω ὁ κατηγορέω . ὥστε ἅμα μέν σύ , ἅμα δέ ἐμαυτοῦ εἰς ἀνάμνησις ὁ κατηγορέω ἄγω βούλομαι .
aeschines.de-falsa-legatione 160
σκοπεῖτε γὰρ δὴ καθʼ ἕκαστον , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , ποῖον ἐγὼ ψήφισμα γράψας κρίνομαι , ἢ ποῖον νόμον λύσας , ἢ ποῖον γενέσθαι κωλύσας , ἢ τίνας ὑπὲρ τῆς πόλεως συνθήκας ποιησάμενος , ἢ τί τῶν δεδογμένων περὶ τῆς εἰρήνης ἀπαλείψας , ἢ τί τῶν μὴ δοξάντων ὑμῖν προσγράψας .
Lemmas: σκοπέω γάρ δή κατά ἕκαστος , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , ποῖος ἐγώ ψήφισμα γράφω κρίνω , ἤ ποῖος νόμος λύω , ἤ ποῖος γίγνομαι κωλύω , ἤ τίς ὑπέρ ὁ πόλις συνθήκη ποιέω , ἤ τίς ὁ δοκέω περί ὁ εἰρήνη ἀπαλείφω , ἤ τίς ὁ μή δοκέω σύ προσγράφω .
aeschines.de-falsa-legatione 161
οὐκ ἤρεσκέ τισι τῶν ῥητόρων ἡ εἰρήνη · ἔπειτα οὐ τότε ἀντιλέγειν αὐτοὺς ἐχρῆν , ἀλλὰ μὴ νῦν ἐμὲ κρίνειν ; ἐπλούτουν τινὲς ἐκ τοῦ πολέμου , ἀπὸ τῶν ὑμετέρων εἰσφορῶν καὶ τῶν δημοσίων προσόδων , νῦν δὲ πέπαυνται · εἰρήνη γὰρ ἀργίαν οὐ τρέφει · ἔπειτα οἱ μὲν οὐκ ἀδικούμενοι , ἀλλʼ ἀδικοῦντες τὴν πόλιν , τιμωρήσονται τὸν προστάντα τῆς εἰρήνης , οἱ ὠφελούμενοι τοὺς χρησίμους εἰς τὰ κοινὰ γενομένους ἐγκαταλείψετε ;
Lemmas: οὐ ἀρέσκω τις ὁ ῥήτωρ ὁ εἰρήνη · ἔπειτα οὐ τότε ἀντιλέγω αὐτός χρή , ἀλλά μή νῦν ἐγώ κρίνω ; πλουτέω τις ἐκ ὁ πόλεμος , ἀπό ὁ ὑμέτερος εἰσφορά καί ὁ δημόσιος πρόσοδος , νῦν δέ παύω · εἰρήνη γάρ ἀργία οὐ τρέφω · ἔπειτα ὁ μέν οὐ ἀδικέω , ἀλλά ἀδικέω ὁ πόλις , τιμωρέω ὁ προΐστημι ὁ εἰρήνη , ὁ ὠφελέω ὁ χρήσιμος εἰς ὁ κοινός γίγνομαι ἐγκαταλείπω ;
aeschines.de-falsa-legatione 162
συνῇδον γὰρ τοὺς παιᾶνας Φιλίππῳ , κατεσκαμμένων τῶν ἐν Φωκεῦσι πόλεων , ὥς φησιν ὁ κατήγορος . καὶ ποίῳ δύναιτʼ ἄν τις τεκμηρίῳ τοῦτο σαφῶς ἐπιδεῖξαι ; ἐκλήθην μὲν γὰρ ἐπὶ τὰ ξένια μετὰ τῶν συμπρέσβεων , ἦσαν δʼ οἱ κλητοὶ καὶ συνδειπνοῦντες σὺν ταῖς ἀπὸ τῶν Ἑλλήνων πρεσβείαις οὐκ ἐλάττους ἢ διακόσιοι . ἐν δὲ τούτοις ὡς ἔοικεν ἐγὼ διαφανὴς ἦν οὐχ ὑποσιγῶν , ἀλλὰ συνᾴδων , ὥς φησι Δημοσθένης , οὔτʼ αὐτὸς παρών , οὔτε τῶν ἐκεῖ παρόντων οὐδένα παρασχόμενος μάρτυρα .
Lemmas: συνᾴδω γάρ ὁ παιάν Φίλιππος , κατασκάπτω ὁ ἐν Φωκεύς πόλις , ὡς φημί ὁ κατήγορος . καί ποῖος δύναμαι ἄν τις τεκμήριον οὗτος σαφής ἐπιδείκνυμι ; καλέω μέν γάρ ἐπί ὁ ξένιος μετά ὁ σύμπρεσβυς , εἰμί δέ ὁ κλητός καί συνδειπνέω σύν ὁ ἀπό ὁ Ἕλλην πρεσβεία οὐ ἐλαχύς ἤ διακόσιοι . ἐν δέ οὗτος ὡς ἔοικα ἐγώ διαφανής εἰμί οὐ ὑποσιγάω , ἀλλά συνᾴδω , ὡς φημί Δημοσθένης , οὔτε αὐτός πάρειμι , οὔτε ὁ ἐκεῖ πάρειμι οὐδείς παρέχω μάρτυς .
aeschines.de-falsa-legatione 163
καὶ τῷ δῆλος ἦ , εἰ μή γε ὥσπερ ἐν τοῖς χοροῖς προῇδον ; οὐκοῦν εἰ μὲν ἐσίγων , ψευδῆ μου κατηγορεῖς · εἰ δὲ ὀρθῆς ἡμῖν τῆς πατρίδος οὔσης , καὶ τῶν πολιτῶν κοινῇ μηδὲν ἀτυχούντων , συνῇδον μετὰ τῶν ἄλλων πρέσβεων τὸν παιᾶνα , ἡνίκα ὁ θεὸς μὲν ἐτιμᾶτο , Ἀθηναῖοι δὲ μηδὲν ἠδόξουν , εὐσέβουν , ἀλλʼ οὐκ ἠδίκουν , καὶ δικαίως ἂν σῳζοίμην . ἔπειτα ἐγὼ μὲν διὰ ταῦτα ἀνηλεής τις εἰμὶ ἄνθρωπος , σὺ δὲ εὐσεβὴς ὁ τῶν ὁμοσπόνδων καὶ συσσίτων κατήγορος ;
Lemmas: καί τίς δῆλος ἠμί , εἰ μή γε ὥσπερ ἐν ὁ χορός προᾴδω ; οὐκοῦν εἰ μέν σιγάω , ψευδής ἐγώ κατηγορέω · εἰ δέ ὀρθός ἐγώ ὁ πατρίς εἰμί , καί ὁ πολίτης κοινῇ μηδείς ἀτυχέω , συνᾴδω μετά ὁ ἄλλος πρέσβυς ὁ παιάν , ἡνίκα ὁ θεός μέν τιμάω , Ἀθηναῖος δέ μηδείς ἀδοξέω , εὐσεβέω , ἀλλά οὐ ἀδικέω , καί δίκαιος ἄν σῴζω . ἔπειτα ἐγώ μέν διά οὗτος ἀνηλεής τις εἰμί ἄνθρωπος , σύ δέ εὐσεβής ὁ ὁ ὁμόσπονδος καί σύσσιτος κατήγορος ;
aeschines.de-falsa-legatione 164
ὠνείδισας δέ μοι καὶ πολιτείας ἐμπληξίαν , εἰ πεπρέσβευκα πρὸς Φίλιππον , πρότερον παρακαλῶν ἐπʼ ἐκεῖνον τοὺς Ἕλληνας . καίτοι ταύτην , εἰ βούλει , τὴν κατηγορίαν καὶ τῶν ἄλλων Ἀθηναίων δημοσίᾳ κατηγορήσεις . ἐπολεμεῖτε Λακεδαιμονίοις , καὶ μετὰ τὴν ἐν Λεύκτροις συμφορὰν τοῖς αὐτοῖς ἐβοηθεῖτε · κατηγάγετε εἰς τὴν πατρίδα φεύγοντας Θηβαίους , καὶ πάλιν τούτοις ἐμαχέσασθε ἐν Μαντινείᾳ · ἐπολεμήσατε Ἐρετριεῦσι καὶ Θεμίσωνι , καὶ πάλιν αὐτοὺς ἐσώσατε . καὶ μυρίοις ἄλλοις ἤδη τῶν Ἑλλήνων οὕτω κέχρησθε · τοῖς γὰρ καιροῖς συμπεριφέρεσθαι ἀνάγκη πρὸς τὸ κράτιστον καὶ τὸν ἄνδρα καὶ τὴν πόλιν .
Lemmas: ὀνειδίζω δέ ἐγώ καί πολιτεία ἐμπληξία , εἰ πρεσβεύω πρός Φίλιππος , πρότερος παρακαλέω ἐπί ἐκεῖνος ὁ Ἕλλην . καίτοι οὗτος , εἰ βούλομαι , ὁ κατηγορία καί ὁ ἄλλος Ἀθηναῖος δημοσίᾳ κατηγορέω . πολεμέω Λακεδαιμόνιος , καί μετά ὁ ἐν Λεῦκτρον συμφορά ὁ αὐτός βοηθέω · κατάγω εἰς ὁ πατρίς φεύγω Θηβαῖος , καί πάλιν οὗτος μάχομαι ἐν Μαντίνεια · πολεμέω Ἐρετριεύς καί Θεμίσων , καί πάλιν αὐτός σῴζω . καί μυρίος ἄλλος ἤδη ὁ Ἕλλην οὕτως χράω · ὁ γάρ καιρός συμπεριφέρω ἀνάγκη πρός ὁ κρατύς καί ὁ ἀνήρ καί ὁ πόλις .