aelius-herodianus-et-pseudo-herodianus.peri-kli-sews-o-noma-twn 2.89
Choer . 139 , 10 : εὑρίϲκεται πολλὰ ἰαμβικὰ καὶ διὰ τοῦ τοϲ καὶ διὰ τῆϲ ου διφθόγγου κλίνόμενα · ἔϲτι δὲ ταῦτα Ἴδηϲ δοῦ ( ἔϲτι δὲ ὄνομα κύριον ) , Γύγηϲ Γύγου καὶ Γύγητοϲ , ἐπὶ τοῦ γίγαντοϲ , ὅτε δὲ ἐπὶ τοῦ βαϲιλέωϲ τῆϲ Λυδίαϲ λέγεται ϲπονδειακόν ἐϲτι καὶ ἰϲοϲυλλάβωϲ κλίνεται , Ϲάκηϲ Ϲάκου ( ἔϲτι δὲ ὄνομα ἔθνουϲ ) , Πύδηϲ Πύδου ( ὄνομα ποταμοῦ , ὡϲ παρὰ Ἀντιμάχῳ καδδ’ ᾖα Ποδῇ ἐρόεντα . τοῦτο δὲ ἐναντίωϲ ἔκλινεν ὁ Ἀντίμαχοϲ · ὅτε μὲν γὰρ ἰαμβικόν ἐϲτιν , ἰϲοϲυλλάβωϲ αὐτὸ κλίνει , ὡϲ ἐπὶ τῆϲ λεχθείϲηϲ χρήϲεωϲ , ὅτε δὲ ϲπονδειακόν ἐϲτι , περιττοϲυλλάβωϲ αὐτὸ κλίνει οἷον Πύδητοϲ κούρη τηλεκλειτοῦ ποταμοῖο ) , μύκηϲ μύκου καὶ μύκητοϲ , εἰ καὶ πολλὰ ϲημαίνει ἡ λέξιϲ · ϲημαίνει γὰρ καὶ τὰ καρβόνια τὰ ἐπικείμενα τοῖϲ λύχνοιϲ , ὡϲ παρὰ Καλλιμάχῳ ἐν τῇ Ἑκάλῃ ( fr . 47 ) ὁππότε λύχνου δαιομένου πυρόεντεϲ ἄδην ἐγένοντο μύκητεϲ . ϲημαίνει δὲ καὶ τοὺϲ ἀμανίταϲ τοὺϲ περὶ τὰ δένδρα γενομένουϲ , ὡϲ παρὰ Ἀντιφάνει ( Athen . l p . 60 D ) ὄπτα μύκηταϲ πρινίνουϲ τουϲδὶ δύο , ϲημαίνει δὲ καὶ τὸ μέροϲ τῆϲ λαβῆϲ τοῦ ξίφουϲ , ἔνθα κρατεῖ τιϲ , οὗ πεϲόντοϲ ἐκ Περϲέωϲ Μυκῆναϲ ϲυνέβη κτιϲθῆναι · ϲημαίνει δὲ καὶ τὸ αἰδοῖον τοῦ ἀνθρώπου , ὅπερ ἰϲοϲυλλάβωϲ ἔκλινεν ὁ Ἀρχίλοχοϲ , εἰπὼν ( fr . 46 Bergk ) ἀλλ’ ἀπερρώγαϲί μοι μύκεω τένοντεϲ . καὶ ὅτι οὐ τὸ μέτρον αἴτιόν ἐϲτι , δῆλόϲ ἐϲτιν Ἑκαταῖοϲ οὕτωϲ κλίναϲ φηϲὶ γὰρ « καὶ ἐπαφήϲαϲ τὸν κολεὸν τοῦ ξίφεοϲ , τὸν μύκην εὗρεν ἀποπεπτωκότα » . ὁ δὲ Ἄρατοϲ ( Dios . 244 ) περιττοϲυλλάβωϲ ἔκλινεν « ἢ λύχνοιο μύκητεϲ ἀγείρονται περὶ μύξαν » πάλιν Ϲάπηϲ Ϲάπου , καὶ Χάρηϲ Χάρου καὶ Χάρητοϲ , Πύληϲ Πόλου καὶ Πύλητοϲ , Μύνηϲ Μόνου καὶ Μύνητοϲ ( ὁ μὲν γὰρ Ϲοφοκλῆϲ Μόνου ἔκλινεν , Αἰχμαλωτίϲιν εἰπὼν Μύνου τ’ Ἑπιϲτρόφου τε , ὁ δὲ ποιητὴϲ ἀναλόγωϲ Μύνητοϲ οἷον πέρϲεν δὲ πόλιν θείοιο Μύνητοϲ ) , Μέγηϲ Μέγου ( ἐξ οὖ τὸν Μέγην ἀτάλαντον Ἄρη ) καὶ Μέγητοϲ . καὶ τὸ Κόμηϲ κύριον διχῶϲ κλινόμενον εὑρέθη παρὰ τοῖϲ ἀρχαίοιϲ οἷον Κόμητοϲ καὶ Κόμου ὡϲ παρὰ Καλλιμάχῳ « δημεχθέα Χελλῶνα κοκόκνημόν τε Κόμητα » Ἰωνικῶϲ δὲ καὶ Κόμεω . καὶ τὸ μὲν γύηϲ μέροϲ τι γῆϲ καὶ μέροϲ ἀρότρου κατὰ Ἡϲίοδον ( Erg . 427 ) γύου κλίνεται . φαϲὶ δὲ ὅτι Γύηϲ οὕτω τιϲ καλούμενοϲ βαϲιλεὺϲ τῶν Φρυγῶν . ὅταν δὲ ἰϲοϲυλλάβωϲ εὑρεθῶϲιν ὁ Κόμηϲ Κόμου καὶ γύηϲ γύου κλινόλῶνα ἔχουϲι ἀπολογίαν τοιαύτην .
Lemmas: Choer . 139 , 10 : εὑρίσκω πολύς ἰαμβικός καί διά ὁ ὅς καί διά ὁ ου δίφθογγος κλίνω · εἰμί δέ οὗτος Ἴδη δήω ( εἰμί δέ ὄνομα κύριος ) , Γύγης Γύγης καί Γύγης , ἐπί ὁ Γίγας , ὅτε δέ ἐπί ὁ βασιλεύς ὁ Λυδίας λέγω σπονδειακός εἰμί καί ἰσοσύλλαβος κλίνω , Σάκης Σάκης ( εἰμί δέ ὄνομα ἔθνος ) , Πύδης Πύδου ( ὄνομα ποταμός , ὡς παρά Ἀντίμαχος καδδέ ἔρχομαι ποδή ἐρόεις . οὗτος δέ ἐναντίος κλίνω ὁ Ἀντίμαχος · ὅτε μέν γάρ ἰαμβικός εἰμί , ἰσοσύλλαβος αὐτός κλίνω , ὡς ἐπί ὁ λέγω χρῆσις , ὅτε δέ σπονδειακός εἰμί , περιττοσύλλαβος αὐτός κλίνω οἷος Πύδητος κόρη τηλεκλειτός ποταμός ) , μύκης μυκός καί μύκης , εἰμί καί πολύς σημαίνω ὁ λέξις · σημαίνω γάρ καί ὁ καρβόνια ὁ ἐπίκειμαι ὁ λύχνος , ὡς παρά Καλλίμαχος ἐν ὁ Ἑκάλη ( fr . 47 ) ὁπότε λύχνος δαίω πυρόεις ἅδην γίγνομαι μύκης . σημαίνω δέ καί ὁ ἀμανίτης ὁ περί ὁ δένδρον γίγνομαι , ὡς παρά Ἀντιφάνης ( Athen . l p . 60 D ) ὀπτάω μύκης πρίνινος ὅδε δύο , σημαίνω δέ καί ὁ μέρος ὁ λαβή ὁ ξίφος , ἔνθα κρατέω τις , ὅς πίπτω ἐκ Περσεύς Μυκῆναι συμβαίνω κτίζω · σημαίνω δέ καί ὁ αἰδοῖος ὁ ἄνθρωπος , ὅσπερ ἰσοσύλλαβος κλίνω ὁ Ἀρχίλοχος , εἶπον ( fr . 46 Bergk ) ἀλλά ἀπορρήγνυμι ἐγώ μύκεω τένων . καί ὅτι οὖον ὁ μέτρον αἴτιος εἰμί , δῆλος εἰμί Ἑκαταῖος οὕτως κλίνη φημί γάρ « καί ἐπαφίημι ὁ κολεόν ὁ ξίφος , ὁ μύκη εὑρίσκω ἀποπίπτω » . ὁ δέ Ἄρατος ( Dios . 244 ) περιττοσύλλαβος κλίνω « ἢ λύχνος μύκης ἀγείρω περί μύξα » πάλιν σήπω Σάπου , καί Χάρης Χάρου καί Χάρης , Πύλης Πόλου καί Πύλης , Μύνης Μόνος καί Μύνης ( ὁ μέν γάρ Σοφοκλῆς Μόνος κλίνω , αἰχμαλωτίς εἶπον Μύνου τε Ἑπίστροφος τε , ὁ δέ ποιητής ἀνάλογος Μύνης οἷος πέρθω δέ πόλις θεῖος Μύνης ) , Μέγης Μέγου ( ἐκ οὖον ὁ Μέγης ἀτάλαντος Ἄρης ) καί Μέγης . καί ὁ Κόμης κύριος διχῶς κλίνω εὑρίσκω παρά ὁ ἀρχαῖος οἷος Κόμης καί κόμου ὡς παρά Καλλίμαχος « δημεχθής Χελλών κοκοκνημος τε Κόμητα » ἰωνικός δέ καί κομέω . καί ὁ μέν γύης μέρος τίς γῆ καί μέρος ἄροτρον κατά Ἡσίοδος ( Erg . 427 ) γύης κλίνω . φημί δέ ὅτι Γύης οὗτος τις καλέω βασιλεύς ὁ Φρύξ . ὅταν δέ ἰσοσύλλαβος εὑρίσκω ὁ Κόμης κόμου καί γύης γύης κλινόλῶνα ἔχω ἀπολογία τοιοῦτος .