aelius-aristides.summaxiko-s 481
εἰκότως ἡγεῖται . εἰ μὲν οὖν οὐδʼ ἐφʼ ἡμᾶς ἔρχεται , ἀλλὰ ψεύδεται κατὰ τοῦτο τὸ μέρος , θάτερον αὐτῷ πιστεύετε , ὡς οὐδὲν ὑμῖν γε ὑπεναντίον πράξει · εἰ δʼ οἷς γε ὡμολόγηκεν οὐκ εἰκὸς ἀπιστεῖν , τοῖς αὐτοῖς καὶ περὶ ὧν ἔξαρνός ἐστιν ἐλέγχεται . ὥστε δυοῖν θάτερον , εἰ μὲν οὐ πολεμήσετε , δουλεύσετε , εἰ δʼ οὐκ ἀξιώσετε δουλεύειν , πολεμήσετε . καὶ μὴν εἰ μὲν τὸ φιλανθρώπως ἔχειν ποτὲ κωλύει τὰς ἐπιβουλὰς , οὐδὲ πρὸς ἡμᾶς αὐτῷ νῦν ἐστι πόλεμος , ἐπεὶ καὶ ἡμῖν αἰχμαλώτους ποτʼ ἀφῆκε καὶ φιλίας συνέθετο · εἰ δʼ ἡ πλεονεξία δεινὸν , τί λέγειν δεῖ τοὺς Φωκέας ; οὐ γὰρ ὑπὲρ τῶν ὑμῖν συμφερόντων ἀνεῖλε τοὺς Φωκέας , οὒ , ἀλλʼ ἀφορμῆς ἕνεκα τοῖς αὑτοῦ πράγμασιν , οὐδʼ ἵνʼ ὑμᾶς ἰσχυροτέρους ποιήσειεν , ἀλλʼ ἵνα τοὺς Ἕλληνας ἀσθενεστέρους κοινῇ , εἰ μὴ καὶ δύο καὶ τριάκοντα πόλεις ἐπὶ Θρᾴκης ὑπὲρ ὑμῶν ἀνῃρηκέναι φήσει , καὶ Θετταλίαν ἅπασαν ἔχειν φρουραῖς καὶ τετραδαρχίαις κατειληφὼς , ἵνʼ ὑμεῖς ἀκριβῶς τὴν πολιτείαν φυλάττητε , καὶ Μεγάροις ὑπὲρ ὑμῶν ἐπιχειρῆσαι , καὶ τὴν Εὔβοιαν ἀφαρπάζειν διʼ ὑμᾶς , καὶ τἀν Πελοποννήσῳ σκευωρεῖσθαι καὶ σφαγὰς ποιεῖν , ἵνʼ ὑμεῖς ὡς ἥκιστα κινδυνεύητε , καὶ Παίοσί γε καὶ Τριβαλλοῖς καὶ τοῖς ἔξω τῶν ἄρκτων ἐνοχλεῖν καὶ πᾶσιν ἀνθρώποις παρέχειν πράγματα , ἵνʼ ἡ τῶν Θηβαίων πόλις εὐθενῇ καὶ μηδὲν αὐτῇ φοβερόν ποτʼ ἐκ τῆς ὑπερορίας ἐπιστῇ , καὶ νῦν ἐπʼ Ἀθηναίους ὑπὲρ ὑμῶν ἔρχεται · πάνυ γε ὡς ἐκ τῶν ἄλλων δείκνυται . τί ποτʼ οὖν βουλόμενος οὐ προσομολογεῖ τὸ καθʼ ὑμῶν , ἀλλʼ ἀποκρύπτεται ; μάλιστα μὲν , ὦ ἄνδρες Θηβαῖοι , Φίλιππος ἐξῄρηκε τοὺς κήρυκας ἐκ τῶν πολέμων καὶ μέχρι τοῦ θεάτρου μόνου χρῆται . ἡγεῖται γὰρ , οἶμαι , πολλὴν εἶναι φλυαρίαν ἐν μὲν τοῖς γυμνικοῖς · ἀγῶσι μὴ προλέγειν τὰ παλαίσματα μηδὲ τί δεῖ φυλάξασθαι , ἐν δὲ κατασκευῇ πολέμου καὶ συστάσει πραγμάτων προπέμπειν τὸν κωλυτὴν ὥσπερ δεδοικότα ὑπὲρ τῶν πολεμίων . οὔκουν οὔτʼ Ὀλυνθίοις προεῖπεν ἃ ἐβούλετο , πρὶν ὥσπερ τι νόσημα αὐτῶν καὶ δὴ τῶν σωμάτων ἥπτετο , εἴς τε Φωκέας
Lemmas: ἔοικα ἡγέομαι . εἰ μέν οὖν οὐδέ ἐπί ἐγώ ἔρχομαι , ἀλλά ψεύδω κατά οὗτος ὁ μέρος , ἕτερος αὐτός πιστεύω , ὡς οὐδείς σύ γε ὑπεναντίος πράσσω · εἰ δέ ὅς γε ὁμολογέω οὐ ἔοικα ἀπιστέω , ὁ αὐτός καί περί ὅς ἔξαρνος εἰμί ἐλέγχω . ὥστε δύο ἕτερος , εἰ μέν οὐ πολεμέω , δουλεύω , εἰ δέ οὐ ἀξιόω δουλεύω , πολεμέω . καί μήν εἰ μέν ὁ φιλάνθρωπος ἔχω ποτέ κωλύω ὁ ἐπιβουλή , οὐδέ πρός ἐγώ αὐτός νῦν εἰμί πόλεμος , ἐπεί καί ἐγώ αἰχμάλωτος ποτέ ἀφίημι καί φιλία συντίθημι · εἰ δέ ὁ πλεονεξία δεινός , τίς λέγω δέω ὁ Φωκεύς ; οὐ γάρ ὑπέρ ὁ σύ συμφέρω ἀναιρέω ὁ Φωκεύς , οὐ , ἀλλά ἀφορμή ἕνεκα ὁ ἑαυτοῦ πρᾶγμα , οὐδέ ἵνα σύ ἰσχυρός ποιέω , ἀλλά ἵνα ὁ Ἕλλην ἀσθενής κοινῇ , εἰ μή καί δύο καί τριάκοντα πόλις ἐπί Θρᾴκη ὑπέρ σύ ἀναιρέω φημί , καί Θεσσαλία ἅπας ἔχω φρουρά καί τετραδαρχία καταλαμβάνω , ἵνα σύ ἀκριβής ὁ πολιτεία φυλάσσω , καί Μέγαρος ὑπέρ σύ ἐπιχειρέω , καί ὁ Εὔβοια ἀφαρπάζω διά σύ , καί ἐν Πελοπόννησος σκευωρέομαι καί σφαγή ποιέω , ἵνα σύ ὡς ἦκα κινδυνεύω , καί Παίων γε καί Τριβαλλοί καί ὁ ἔξω ὁ ἄρκτος ἐνοχλέω καί πᾶς ἄνθρωπος παρέχω πρᾶγμα , ἵνα ὁ ὁ Θηβαῖος πόλις εὐθενέω καί μηδείς αὐτός φοβερός πρός ἐκ ὁ ὑπερορία ἐφίστημι , καί νῦν ἐπί Ἀθηναῖος ὑπέρ σύ ἔρχομαι · πάνυ γε ὡς ἐκ ὁ ἄλλος δείκνυμι . τίς ποτέ οὖν βούλομαι οὐ προσομολογέω ὁ κατά σύ , ἀλλά ἀποκρύπτω ; μάλα μέν , ὦ ἀνήρ Θηβαῖος , Φίλιππος ἐκλέγω ὁ κῆρυξ ἐκ ὁ πόλεμος καί μέχρι ὁ θέατρον μόνος χράω . ἡγέομαι γάρ , οἴομαι , πολύς εἰμί φλυαρία ἐν μέν ὁ γυμνικός · ἀγών μή προλέγω ὁ πάλαισμα μηδέ τίς δέω φυλάσσω , ἐν δέ κατασκευή πόλεμος καί σύστασις πρᾶγμα προπέμπω ὁ κωλυτής ὥσπερ δείδω ὑπέρ ὁ πολέμιος . οὔκουν οὔτε Ὀλύνθιος προλέγω ὅς βούλομαι , πρίν ὥσπερ τις νόσημα αὐτός καί δή ὁ σῶμα ἅπτω , εἰς τε Φωκεύς