aelius-aristides.summaxiko-s-b-pro-s-qhbai-ous-peri-th-s-summaxi-as 499
τὰς λαβὰς καὶ μὴ τἀκείνῳ συμφέροντα προκρῖναι . οὐ γὰρ εἴ τι δύσκολον ἡμῖν ὑπάρχει πρὸς ἀλλήλους , τοῦτʼ αὐτὸν ἄγει νῦν ὑπὲρ ὑμῶν ἀγανακτοῦντα , ἀλλʼ ἵνʼ ἀμφοτέροις ἀποχρήσηται , διὰ τοῦτο ταῦτʼ ἀναζητεῖ . ὥσθʼ ὅσῳ ἂν πλεόνων εὐπορήσῃ , τοσούτῳ μᾶλλον ἀπιστητέον αὐτῷ . οὕτω τοίνυν οὐδʼ ἐκεῖνος ὑμῖν πιστεύει , ὥστʼ οὐχ ἁπλῶς αἰτῶν πέπομφε τὴν βοήθειαν , ὡς ἄν τις θαρρῶν τοῖς ὑπάρχουσιν , ἀλλʼ ἑλέσθαι φησὶν ὁπότερα βούλεσθε , ἢ συνεμβαλεῖν εἰς τὴν Ἀττικὴν , ἢ διεῖναι , ὡς ἄν τις μηδετέρου δικαίως τύχοι . λογίζεσθε γὰρ , εἰ μὲν , ὦ ἄνδρες Θηβαῖοι , συνεμβάλοιτε , καὶ τοῦτον τὸν τρόπον αὐτῷ χαρίσασθαι προέλοισθε , πλέονι χείρους γενέσθαι ἢ ʼκεῖνος ἐπήγγελκεν . ὅταν γὰρ ἐκεῖνος μὲν ἐξ ἴσου ποιῆται , ἄν θʼ ἡσυχίαν ἄγειν βούλησθε ἄν τε συστρατεύεσθαι , ὑμεῖς δὲ τὸ μεῖζον αἱρῆσθε , ὃ προστίθετʼ οἶμαι , τοῦτʼ εἰς ὑπερβολὴν φαυλότητος γίγνεται . καίτοι πῶς ἀνεκτὸν , ἢ πῶς δόξαν μετρίαν ἔχον , ὅταν μηδʼ ἀκούειν καθάπαξ τῶν δυναστῶν δέον , καὶ ταῦτʼ ἐπὶ τοῖς Ἕλλησι καὶ τοῖς ὁμοφύλοις , ὑμεῖς ὧν ἐφʼ ὑμῖν ποιοῦνται τὰ μείζω χαρίζησθε καὶ παρέρχηται τὴν χρείαν ἡ προδοσία ; ἀλλὰ μὴν εἴ γε διήσετε , οὐκ εἰς χάριν ὑμῖν , ἀλλʼ εἰς ἔγκλημα ἀφίξεται τῷ χρόνῳ . νῦν μὲν γὰρ οἶμαι τὸν καιρὸν θεραπεύων στέρξειν ἐπαγγέλλεται , εἰ δʼ ἀπαλλαγείη τῆς πρὸς ἡμᾶς ἔχθρας , πρόφασιν τὸ μὴ συστρατεύσασθαι ποιήσεται . καὶ τοῦτο παρʼ αὐτῶν τῶν ἤδη συμβεβηκότων ἔξεστι μαθεῖν . ὑμῖν γὰρ , ὦ ἄνδρες Θηβαῖοι , Λακεδαιμόνιοι τοῦτό ποτʼ ἐγκαλέσαντες τὸ μὴ συνεισβαλεῖν εἰς τὸν Πειραιᾶ εἰς πόλεμον κατέστησαν . καὶ ὅτι παῖδες Λακεδαιμόνιοι πρὸς Φίλιππον εἰς δεινότητος λόγον καὶ τοῦ κακουργεῖν πάντες σύνισμεν δή που . καὶ μὴν κἀκεῖνο ἴσμεν περὶ Λακεδαιμονίων , ἐπεὶ καὶ τούτων ἐμνήσθην , ὅτι ἡνίκα μὲν τὸν πόλεμον τὸν πρὸς ἡμᾶς ἐπολέμουν , ὑπὲρ τῆς τῶν Ἑλλήνων ἔφασκον ἐλευθερίας πολεμεῖν , καὶ τούτῳ τοὺς πολλοὺς προσήγοντο · ἐπειδὴ δʼ ἔπραξαν ἃ ἐβούλοντο , ἐπʼ αὐτοὺς τοὺς συμμάχους πρώτους ἐτράποντο καὶ τὸν πόλεμον εἰς ἐκείνους μετέστησαν .
Lemmas: ὁ λαβή καί μή τἄκων συμφέρω προκρίνω . οὐ γάρ εἰ τις δύσκολος ἐγώ ὑπάρχω πρός ἀλλήλων , οὗτος αὐτός ἄγω νῦν ὑπέρ σύ ἀγανακτέω , ἀλλά ἵνα ἀμφότερος ἀποχράω , διά οὗτος οὗτος ἀναζητέω . ὥστε ὅσος ἄν πολύς εὐπορέω , τοσοῦτος μάλα ἀπιστητέον αὐτός . οὕτως τοίνυν οὐδέ ἐκεῖνος σύ πιστεύω , ὥστε οὐ ἁπλῶς αἰτέω πέμπω ὁ βοήθεια , ὡς ἄν τις θαρσέω ὁ ὑπάρχω , ἀλλά αἱρέω φημί ὁπότερος βούλομαι , ἤ συνεμβάλλω εἰς ὁ Ἀττική , ἤ διίημι , ὡς ἄν τις μηδέτερος δίκαιος τυγχάνω . λογίζομαι γάρ , εἰ μέν , ὦ ἀνήρ Θηβαῖος , συνεμβάλλω , καί οὗτος ὁ τρόπος αὐτός χαρίζω προαιρέω , πολύς κακός γίγνομαι ἤ ἐκεῖνος ἐπαγγέλλω . ὅταν γάρ ἐκεῖνος μέν ἐκ ἴσος ποιέω , ἐάν τε ἡσυχία ἄγω βούλομαι ἐάν τε συστρατεύω , σύ δέ ὁ μέγας αἱρέω , ὅς προστίθημι οἴομαι , οὗτος εἰς ὑπερβολή φαυλότης γίγνομαι . καίτοι πῶς ἀνεκτός , ἤ πῶς δόξα μέτριος ἔχω , ὅταν μηδέ ἀκούω καθάπαξ ὁ δυνάστης δέω , καί οὗτος ἐπί ὁ Ἕλλην καί ὁ ὁμόφυλος , σύ ὅς ἐπί σύ ποιέω ὁ μέγας χαρίζω καί παρέρχομαι ὁ χρεία ὁ προδοσία ; ἀλλά μήν εἰ γε διίημι , οὐ εἰς χάρις σύ , ἀλλά εἰς ἔγκλημα ἀφικνέομαι ὁ χρόνος . νῦν μέν γάρ οἴομαι ὁ καιρός θεραπεύω στέργω ἐπαγγέλλω , εἰ δέ ἀπαλλάσσω ὁ πρός ἐγώ ἔχθρα , πρόφασις ὁ μή συστρατεύω ποιέω . καί οὗτος παρά αὐτός ὁ ἤδη συμβαίνω ἔξεστι μανθάνω . σύ γάρ , ὦ ἀνήρ Θηβαῖος , Λακεδαιμόνιος οὗτος ποτέ ἐγκαλέω ὁ μή συνεισβάλλω εἰς ὁ Πειραιεύς εἰς πόλεμος καθίστημι . καί ὅτι παῖς Λακεδαιμόνιος πρός Φίλιππος εἰς δεινότης λόγος καί ὁ κακουργέω πᾶς σύνοιδα δή που . καί μήν ἐκεῖνος οἶδα περί Λακεδαιμόνιος , ἐπεί καί οὗτος μιμνῄσκω , ὅτι ἡνίκα μέν ὁ πόλεμος ὁ πρός ἐγώ πολεμέω , ὑπέρ ὁ ὁ Ἕλλην φάσκω ἐλευθερία πολεμέω , καί οὗτος ὁ πολύς προσάγω · ἐπειδή δέ πράσσω ὅς βούλομαι , ἐπί αὐτός ὁ σύμμαχος πρῶτος τρέπω καί ὁ πόλεμος εἰς ἐκεῖνος μεθίστημι .