aelius-aristides.rw-mhs-e-gkw-mion 200
μεγέθει κατεσκευάσατο . ἀλλʼ ἔστιν εἰς μὲν τὴν ὅλην ἀρχὴν βλέψαντα μηκέτι τὴν πόλιν θαυμάζειν , πολλοστὸν μέρος τῆς ἁπάσης ἄρχειν νομίσαντα γῆς , εἰς δʼ αὐτὴν τὴν πόλιν καὶ τοὺς τῆς πόλεως ὅρους ἰδόντα μηκέτι θαυμάζειν , εἰ ὑπὸ τοσαύτης ἄρχεται πᾶσα ἡ οἰκουμένη . ὅπερ γάρ τις ἔφη τῶν λογοποιῶν περὶ τῆς Ἀσίας , λέγων ὅσην ὁ ἥλιος πορεύεται , ταύτης πάσης ἄρχειν ἄνδρα ἕνα , — οὐκ ἀληθῆ λέγων , εἰ μὴ πᾶσαν Λιβύην καὶ τὴν Εὐρώπην ἐξαίρετον ἐποιεῖτο τῶν ἡλίου δυσμῶν τε καὶ ἀνατολῶν — τοῦτο νῦν ἐξενίκησεν ἀληθὲς εἶναι , τὴν ἴσην τε ἡλίου πορείαν εἶναι κτῆσιν ὑμετέραν καὶ τὸν ἥλιον διὰ τῆς ὑμετέρας πορεύεσθαι . οὐ γὰρ σκόπελοι θαλάττιοι , οὐδὲ Χελιδονέαι καὶ Κυανέαι τὴν ὑμετέραν ἀρχὴν ὁρίζουσιν , οὐδʼ ἵππου δρόμος ἡμερήσιος ἐπὶ θάλατταν , οὐδʼ ἐπὶ τακτοῖς ὅροις βασιλεύετε , οὐδʼ ἕτερος προαγορεύει μέχρι οὗ δεῖ κρατεῖν , ἀλλʼ ἡ μὲν θάλαττα ὥσπερ ζώνη τις ἐν μέσῳ τῆς οἰκουμένης ὁμοίως καὶ τῆς ὑμετέρας ἡγεμονίας τέταται . περὶ δὲ αὐτὴν αἱ ἤπειροι μεγάλαι μεγαλωστὶ κέκλινται , πρὸς ὑμᾶς ἀεί τι ἐνθένδε πληροῦσαι . ἄγεται δὲ ἐκ πάσης γῆς καὶ θαλάττης ὅσα ὧραι φύουσι καὶ χῶραι ἕκασται φέρουσι καὶ ποταμοὶ καὶ λίμναι καὶ τέχναι Ἑλλήνων καὶ βαρβάρων . ὥστε εἴ τις ταῦτα πάντα ἐπιδεῖν βούλοιτο , δεῖ αὐτὸν ἢ πᾶσαν ἐπελθόντα τὴν οἰκουμένην οὕτω θεάσασθαι , ἢ ἐν τῇδε τῇ πόλει γενόμενον . ὅσα γὰρ παρʼ ἑκάστοις φύεται καὶ κατασκευάζεται , οὐκ ἔστιν ὡς οὐκ ἐνταῦθα ἀεὶ καὶ περιττεύει . τοσαῦται δʼ ἀφικνοῦνται δεῦρο κομίζουσαι παρὰ πάντων ὁλκάδες ἀνὰ πᾶσαν μὲν ὥραν , πᾶσαν δὲ φθινοπώρου περιτροπὴν , ὥστʼ ἐοικέναι τὴν πόλιν κοινῷ τινι τῆς γῆς ἐργαστηρίῳ . φόρτους μὲν ἀπʼ Ἰνδῶν , εἰ βούλει δὲ , καὶ τῶν εὐδαιμόνων Ἀράβων , τοσούτους ὁρᾶν ἔξεστιν ὥστε εἰκάζειν γυμνὰ τὸ λοιπὸν τοῖς ἐκεῖ λελεῖφθαι τὰ δένδρα καὶ δεῦρο δεῖν ἐκείνους ἐλθεῖν , ἐάν του δέωνται , τῶν σφετέρων μεταιτήσοντας · ἐσθῆτας δὲ
Lemmas: μέγεθος κατασκευάζω . ἀλλά εἰμί εἰς μέν ὁ ὅλος ἀρχή βλέπω μηκέτι ὁ πόλις θαυμάζω , πολλοστός μέρος ὁ ἅπας ἄρχω νομίζω γῆ , εἰς δέ αὐτός ὁ πόλις καί ὁ ὁ πόλις ὅρος ὁράω μηκέτι θαυμάζω , εἰ ὑπό τοσοῦτος ἄρχω πᾶς ὁ οἰκουμένη . ὅς γάρ τις φημί ὁ λογοποιός περί ὁ Ἀσία , λέγω ὅσος ὁ ἥλιος πορεύω , οὗτος πᾶς ἄρχω ἀνήρ εἷς , — οὐ ἀληθής λέγω , εἰ μή πᾶς Λιβύη καί ὁ Εὐρώπη ἐξαιρετός ποιέω ὁ ἥλιος δυσμή τε καί ἀνατολή — οὗτος νῦν ἐκνικάω ἀληθής εἰμί , ὁ ἴσος τε ἥλιος πορεία εἰμί κτῆσις ὑμέτερος καί ὁ ἥλιος διά ὁ ὑμέτερος πορεύω . οὐ γάρ σκόπελος θαλάσσιος , οὐδέ Χελιδονέαι καί Κυάνεαι ὁ ὑμέτερος ἀρχή ὁρίζω , οὐδέ ἵππος δρόμος ἡμερήσιος ἐπί θάλασσα , οὐδέ ἐπί τακτός ὅρος βασιλεύω , οὐδέ ἕτερος προαγορεύω μέχρι ὅς δέω κρατέω , ἀλλά ὁ μέν θάλασσα ὥσπερ ζώνη τις ἐν μέσος ὁ οἰκουμένη ὅμοιος καί ὁ ὑμέτερος ἡγεμονία τείνω . περί δέ αὐτός ὁ ἤπειρος μέγας μεγαλωστί κλίνω , πρός σύ ἀεί τις ἐνθένδε πληρόω . ἄγω δέ ἐκ πᾶς γῆ καί θάλασσα ὅσος ὥρα φύω καί χώρα ἕκαστος φέρω καί ποταμός καί λίμνη καί τέχνη Ἕλλην καί βάρβαρος . ὥστε εἰ τις οὗτος πᾶς ἐφοράω βούλομαι , δέω αὐτός ἤ πᾶς ἐπέρχομαι ὁ οἰκουμένη οὕτως θεάομαι , ἤ ἐν ὅδε ὁ πόλις γίγνομαι . ὅσος γάρ παρά ἕκαστος φύω καί κατασκευάζω , οὐ εἰμί ὡς οὐ ἐνταῦθα ἀεί καί περισσεύω . τοσοῦτος δέ ἀφικνέομαι δεῦρο κομίζω παρά πᾶς ὁλκάς ἀνά πᾶς μέν ὥρα , πᾶς δέ φθινόπωρον περιτροπή , ὥστε ἔοικα ὁ πόλις κοινός τις ὁ γῆ ἐργαστήριον . φόρτος μέν ἀπό Ἰνδός , εἰ βούλομαι δέ , καί ὁ εὐδαίμων Ἄραψ , τοσοῦτος ὁράω ἔξεστι ὥστε εἰκάζω γυμνός ὁ λοιπός ὁ ἐκεῖ λείπω ὁ δένδρον καί δεῦρο δέω ἐκεῖνος ἔρχομαι , ἐάν τις δέω , ὁ σφέτερος μεταιτέω · ἐσθής δέ