aelius-aristides.rw-mhs-e-gkw-mion 222
τετηρῆσθαι καὶ ἐφʼ ὑμῶν πρῶτον εἰρῆσθαι , ὁ δὲ πρότερον τοῦ δέοντος προεξήνεγκεν αὐτό . ἀλλʼ οὖν τό γε Λακεδαιμονίων στρατόπεδον κινδυνεύει τοσούτους εἶναι , ὅσους οὐδὲν ἀπεικὸς καὶ πάντας ἄρχοντας εἶναι · τὸ δʼ ἐν τοσούτοις ἀριθμοῖς καταλόγων τε καὶ γενῶν , ὧν οὐδὲ τὰ ὀνόματα ἐξευρεῖν ῥᾴδιον , ἀρξαμένους ἀπὸ ἑνὸς τοῦ διὰ πάντων διεξιόντος τε καὶ πάντα ἐφορῶντος , ἔθνη , πόλεις , στρατόπεδα , ἡγεμόνας αὐτοὺς τελευτᾶν εἰς ἕνα τεττάρων καὶ δυοῖν ἄρχοντα ἀνδρῶν , τὸ δʼ ἐν μέσῳ πᾶν ἐξελίπομεν , καὶ ὥσπερ νήματος περιστροφὴν ἐκ τῶν πλειόνων εἰς τοὺς ἐλάττους ἀεὶ κατιέναι , καὶ οὕτω διήκειν ἄλλους ἐπʼ ἄλλοις ἀεὶ ταττομένους μέχρι τῆς τελευτῆς , πῶς οὐχ ὑπὲρ πᾶσαν ἀνθρωπίνην τάξιν ἐστίν ; ἐπέρχεται δέ μοι τὸ Ὁμηρικὸν εἰπεῖν μικρὸν ἐπὶ τῆς τελευτῆς ὑπαλλάξαντι Ζηνός που τοιήδε γʼ Ὀλυμπίου ἔνδοθεν ἀρχή · ὅταν γὰρ ἄρχῃ μὲν εἷς τοσούτων , οἱ δὲ ἐπʼ αὐτῷ διάκονοί τε καὶ πρέσβεις αὐτοῦ μὲν πολὺ χείρους , ὧν δὲ ἐπιμέλονται πολὺ βελτίους , πάντα δʼ ἄνευ θορύβου καὶ ταραχῆς σιωπῇ περαίνωσι , φθόνος δʼ ἐκποδὼν ᾖ , δίκης δὲ καὶ αἰδοῦς πάντα πανταχοῦ μεστὰ , καρπὸς δὲ ἀρετῆς μηδένα ἐκφεύγῃ , πῶς οὐχὶ νικᾷ τόδε τὸ ἔπος ; δοκεῖ δʼ ἔμοιγε οὐδʼ ἐν αὐτῇ τῇ πόλει πολιτείαν παραπλησίως τισὶ τῶν ἄλλων ἀνθρώπων καταστήσασθαι . πρότερον μὲν γὰρ ἐδόκουν τρεῖς εἶναι κατʼ ἀνθρώπους πολιτεῖαι , δύο μὲν ἐν δυοῖν ὀνόμασιν , ἑκατέρα παρὰ τοὺς τῶν ἐχόντων τρόπους θεωρουμένη , τυραννὶς καὶ ὀλιγαρχία , βασιλεία καὶ ἀριστοκρατία , τρίτον δὲ ὄνομα δημοκρατία , εὖ τε καὶ χεῖρον ἀγομένη . διειλήφεσαν οὖν αἱ πόλεις ὡς ἑκάστοις αἵρεσις ἢ τύχη νικήσειε · τὸ δʼ ὑμέτερον οὐδὲν ὁμοίως ἔχει , ἀλλʼ οἱονεὶ κρᾶσις ἁπασῶν τῶν πολιτειῶν , ἄνευ γε τῆς ἐφʼ ἑκάστῃ χείρονος · οὕτω καὶ τοιοῦτον εἶδος πολιτείας νενίκηκεν . ὥστε ὅταν μὲν εἰς τὴν τοῦ δήμου τις ἰσχὺς βλέψῃ , καὶ ὡς ἁπάντων ὧν ἂν
Lemmas: τηρέω καί ἐπί σύ πρῶτος λέγω , ὁ δέ πρότερος ὁ δέω προεκφέρω αὐτός . ἀλλά οὖν ὁ γε Λακεδαιμόνιος στρατόπεδον κινδυνεύω τοσοῦτος εἰμί , ὅσος οὐδείς ἀφίημι καί πᾶς ἄρχω εἰμί · ὁ δέ ἐν τοσοῦτος ἀριθμός κατάλογος τε καί γένος , ὅς οὐδέ ὁ ὄνομα ἐξευρίσκω ῥᾴδιος , ἄρχω ἀπό εἷς ὁ διά πᾶς διεξέρχομαι τε καί πᾶς ἐφοράω , ἔθνος , πόλις , στρατόπεδον , ἡγεμών αὐτός τελευτάω εἰς εἷς τέσσαρες καί δύο ἄρχω ἀνήρ , ὁ δέ ἐν μέσος πᾶς ἐκλείπω , καί ὥσπερ νῆμα περιστροφή ἐκ ὁ πολύς εἰς ὁ ἐλαχύς ἀεί κατέρχομαι , καί οὕτως διήκω ἄλλος ἐπί ἄλλος ἀεί τάσσω μέχρι ὁ τελευτή , πῶς οὐ ὑπέρ πᾶς ἀνθρώπινος τάξις εἰμί ; ἐπέρχομαι δέ ἐγώ ὁ Ὁμηρικός λέγω μικρός ἐπί ὁ τελευτή ὑπαλλάσσω Ζεύς που τοιόσδε γε Ὀλύμπιος ἔνδοθεν ἀρχή · ὅταν γάρ ἄρχω μέν εἷς τοσοῦτος , ὁ δέ ἐπί αὐτός διάκονος τε καί πρέσβυς αὐτός μέν πολύς κακός , ὅς δέ ἐπιμελέομαι πολύς ἀγαθός , πᾶς δέ ἄνευ θόρυβος καί ταραχή σιωπή περαίνω , φθόνος δέ ἐκποδών εἰμί , δίκη δέ καί αἰδώς πᾶς πανταχοῦ μεστός , καρπός δέ ἀρετή μηδείς ἐκφεύγω , πῶς οὐ νικάω ὅδε ὁ ἔπος ; δοκέω δέ ἐγώ οὐδέ ἐν αὐτός ὁ πόλις πολιτεία παραπλήσιος τις ὁ ἄλλος ἄνθρωπος καθίστημι . πρότερος μέν γάρ δοκέω τρεῖς εἰμί κατά ἄνθρωπος πολιτεία , δύο μέν ἐν δύο ὄνομα , ἑκάτερος παρά ὁ ὁ ἔχω τρόπος θεωρέω , τυραννίς καί ὀλιγαρχία , βασιλεία καί ἀριστοκρατία , τρίτος δέ ὄνομα δημοκρατία , εὖ τε καί κακός ἄγω . διαλαμβάνω οὖν ὁ πόλις ὡς ἕκαστος αἵρεσις ἤ τύχη νικάω · ὁ δέ ὑμέτερος οὐδείς ὅμοιος ἔχω , ἀλλά οἱονεί κρᾶσις ἅπας ὁ πολιτεία , ἄνευ γε ὁ ἐπί ἕκαστος κακός · οὕτως καί τοιοῦτος εἶδος πολιτεία νικάω . ὥστε ὅταν μέν εἰς ὁ ὁ δῆμος τις ἰσχύς βλέπω , καί ὡς ἅπας ὅς ἄν