ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
aelius-aristides.rodiako-s-sp 539
ἄνδρες οἱ περιλειπόμενοι Ῥοδίων , τῶν μὲν συμβεβηκότων οὔτε ἐπιλαθέσθαι ῥᾴδιον οὔτε μεμνημένους μετρίως φέρειν . μὴ γὰρ ὅτι ὑμῖν , οἵ ποτε εὔχεσθε Ῥόδον οἰκεῖν , ἀλλὰ καὶ τοῖς ὅλως τελοῦσιν εἰς Ἕλληνας , τίς ἂν μείζων συμφορὰ τῆς παρούσης γένοιτο , τοῦ κόσμου τοῦ κοινοῦ γένους ἀπολωλότος ; μάλιστα δʼ ἄν τις στενάξειεν ἐνθυμηθεὶς ὅτι πρόσθεν μὲν τοῦτο μέγιστον εἰπεῖν ἦν περὶ τῆς πόλεως διαλεγόμενον , ὅτι παρὰ μὲν τοῖς ἄλλοις λόγους ἐστὶν ἀκοῦσαι καὶ τροπαίου τι λοιπὸν ἰδεῖν καὶ μνῆμα καὶ κρήνην , καὶ δείκνυσιν ὁ περιάγων ἐν ἀμυδροῖς τοῖς γνωρίσμασιν , οὑτοσὶ μὲν Σεμέλης θάλαμος , οὑτοσὶ δὲ Ἁρμονίας , ἢ Λήδας , ἤ τι τῶν τοιούτων , παρʼ ὑμῖν δὲ μόνοις γενόμενον ἦν ἰδεῖν ἀκριβῶς , οὐκ ἀκοῦσαι τὴν πόλιν ἥτις ἦν . ὥσπερ γὰρ ἀρτίως ἀπειργασμένης ἅπαντα ἐφαίνετο , ὥστʼ εἶναι τὸ πρᾶγμα μὴ θρήνῳ προσεοικὸς , ἀλλʼ ἔκπληξιν καὶ ζῆλον ἅπασιν ἔχον τοῖς ὁρῶσιν . εἰσπλέοντι μὲν εὐθὺς λιμένες τοσοῦτοι καὶ τηλικοῦτοι , προβλῆσι λίθοις εἰς τὸ πέλαγος ἐξανεστηκότες , οἱ μὲν τοὺς ἀπʼ Ἰωνίας , οἱ δὲ τοὺς ἀπὸ Καρίας δεχόμενοι , οἱ δὲ τοὺς ἀπʼ Αἰγύπτου καὶ Κύπρου καὶ Φοινίκης , ὥσπερ ἄλλος ἄλλῃ πόλει πεποιημένος εἰς ὑποδοχήν . ἐπικείμενα δὲ τοῖς λιμέσι τὰ νεώρια ὅσα καὶ οἷα ἦν , ὅτε τῆς θαλάττης ἐκρατεῖτε , καὶ οὐδὲν ἐλάττω παρὰ τὸν χρόνον , οὐδʼ εἰκάζειν ἀναγκάζοντα ὅπου ποτʼ ἦν ἄρα , ἀλλʼ αὐτὰ ὁρώμενα ἐκπλήττοντα . ὧν καὶ τὰς στέγας εἴ τις ἄνωθεν κατεθεάσατο , εἴκασεν ἂν πεδίῳ κρεμαστῷ τινι . τριήρεις δʼ ἐπὶ τούτοις ὑπῆρχεν ἰδεῖν δικρότους καὶ τρικρότους καὶ εἰς ἑπτὰ καὶ εἰς ἐννέα
Lemmas: ἀνήρ ὁ περιλείπομαι Ῥόδιος , ὁ μέν συμβαίνω οὔτε ἐπιλανθάνω ῥᾴδιος οὔτε μιμνῄσκω μέτριος φέρω . μή γάρ ὅτι σύ , ὅς ποτέ εὔχομαι Ῥόδος οἰκέω , ἀλλά καί ὁ ὅλος τελέω εἰς Ἕλλην , τίς ἄν μέγας συμφορά ὁ πάρειμι γίγνομαι , ὁ κόσμος ὁ κοινός γένος ἀπόλλυμι ; μάλα δέ ἄν τις στενάζω ἐνθυμέομαι ὅτι πρόσθεν μέν οὗτος μέγας λέγω εἰμί περί ὁ πόλις διαλέγω , ὅτι παρά μέν ὁ ἄλλος λόγος εἰμί ἀκούω καί τρόπαιον τις λοιπός ὁράω καί μνῆμα καί κρήνη , καί δείκνυμι ὁ περιάγω ἐν ἀμυδρός ὁ γνώρισμα , οὗτος μέν Σεμέλη θάλαμος , οὗτος δέ Ἁρμονία , ἤ Λήδη , ἤ τις ὁ τοιοῦτος , παρά σύ δέ μόνος γίγνομαι εἰμί ὁράω ἀκριβής , οὐ ἀκούω ὁ πόλις ὅστις εἰμί . ὥσπερ γάρ ἄρτιος ἀπεργάζομαι ἅπας φαίνω , ὥστε εἰμί ὁ πρᾶγμα μή θρῆνος προσέοικα , ἀλλά ἔκπληξις καί ζῆλος ἅπας ἔχω ὁ ὁράω . εἰσπλέω μέν εὐθύς λιμήν τοσοῦτος καί τηλικοῦτος , προβλής λίθος εἰς ὁ πέλαγος ἐξανίστημι , ὁ μέν ὁ ἀπό Ἰωνία , ὁ δέ ὁ ἀπό Καρία δέχομαι , ὁ δέ ὁ ἀπό Αἴγυπτος καί Κύπρος καί Φοινίκη , ὥσπερ ἄλλος ἄλλος πόλις ποιέω εἰς ὑποδοχή . ἐπίκειμαι δέ ὁ λιμήν ὁ νεώριον ὅσος καί οἷος εἰμί , ὅτε ὁ θάλασσα κρατέω , καί οὐδείς ἐλαχύς παρά ὁ χρόνος , οὐδέ εἰκάζω ἀναγκάζω ὅπου ποτέ εἰμί ἄρα , ἀλλά αὐτός ὁράω ἐκπλήσσω . ὅς καί ὁ στέγη εἰ τις ἄνωθεν καταθεάομαι , εἰκάζω ἄν πεδίον κρεμαστός τις . τριήρης δέ ἐπί οὗτος ὑπάρχω ὁράω δίκροτος καί τρίκροτος καί εἰς ἑπτά καί εἰς ἐννέα
aelius-aristides.rodiako-s-sp 549
ἔχοντες μεγίστων ἐξεπέσετε . ὥσπερ δὲ Ἡσίοδος ἔφη τοῦ οὐρανοῦ καὶ τῆς γῆς συμπεσόντων μέγιστον ἂν γενέσθαι κτύπον , ὡς τοῦτο ὂν μέγιστον τῶν ἀφʼ ὑψηλοῦ πτῶμα , οὕτω τῶν ἐν γῇ Ῥόδος πεσοῦσα μέγιστον ἤχησε καὶ εἰς πλείστους ἡ αἴσθησις αὐτῆς ἀφίκετο καὶ Ἕλληνας . καὶ βαρβάρους , καὶ τούς γε Ἑλλήνων καὶ βαρβάρων ἄρχοντας αὐτούς . οὐ γὰρ ἄλλο γε οὐδὲν ἢ ἀποκεκόσμηται πᾶσα ἡ θάλαττα καὶ χηρεύει τὸ λοιπὸν ὧν ἥκιστα ἐχρῆν . ὥστʼ εἰκότως πλείστους καὶ τοὺς συναχθομένους ἔχετε . οὔτε γὰρ ἀφανὲς τὸ πρᾶγμα διὰ τὸ μέγεθος οὔτʼ ἦν ὅστις ὑμῖν ἐφησθήσεται . πάντων γὰρ κοινοὶ ξένοι καὶ φίλοι , πολλῶν δὲ καὶ σωτῆρες ἦτε , ἀγαθοὶ μὲν ἡγεμόνες καὶ προπομποὶ τῶν παραπλεόντων ἐπʼ ἀμφότερα τὴν νῆσον , ὧν ἐποίησεν Ὅμηρος ἐν μύθῳ Φαιάκων ἡδίους καὶ λαμπρότεροι , ὀνομαστοὶ δὲ καὶ τοῖς ἐπʼ ἐσχατιαῖς γῆς . ὥστε καὶ τοῖς οὐκ εἰδόσι τὴν πόλιν παρὰ τῶν εἰδότων ἀκούουσιν , εἰ καὶ τἄλλα καθʼ ἡδονὴν βεβιωμένα αὑτοῖς εἶχον λέγειν , τοῦτο γοῦν ἓν οὐκ ἐλάχιστον δοκεῖν ἐνδεῖν , ὅτι μὴ εἶδόν πω Ῥόδον . καὶ δῆτα καὶ ἀπορήσαι τις ἂν ποτέροις νῦν μᾶλλον ἄξιον ὀδύρασθαι , πότερον τοῖς ἀθεάτοις τῆς πόλεως , ἢ τοῖς ὡμιληκόσιν . οἱ μὲν γὰρ ἐστέρηνται τοῦ καλλίστου θεάματος , οἱ δʼ ὧν εἶδον τοῦ μεγίστου , ὅσον δʼ ἐκέρδαναν , τοσοῦτον ἐζημίωνται · οὐ γὰρ ἀγνοοῦσιν ἡλίκον τι χρῆμα ἀπόλωλεν . ᾗ καὶ μάλιστα χρὴ προθυμηθῆναι εὐκόλως καὶ γενναίως τοῖς παροῦσι χρήσασθαι , ὅτι πολλοὺς θεατὰς καὶ μάρτυρας τοῦ πῶς αὐτὰ διοίσετε ἔχετε , οἷς καλῶς ἔχον ἐστὶ καὶ Ῥοδίων ἔργον ἐνδείξασθαι τῆς εὐγενείας τὴν περιουσίαν , ὅτι κἂν δεκάκις τὰ τείχη πέσῃ , τὸ γοῦν ἀξίωμα τῆς πόλεως οὐ πεσεῖται , ἕως ἂν εἷς λείπηται Ῥοδίων , ἀλλʼ ἑστήξει καὶ μενεῖ σῶν · ἵνα μὴ συνάχθωνται μᾶλλον ἢ θαυμάζωσιν ὑμᾶς , μηδʼ ἐπὶ θρήνων μέμνωνται
Lemmas: ἔχω μέγας ἐξεπιέννυμι . ὥσπερ δέ Ἡσίοδος φημί ὁ οὐρανός καί ὁ γῆ συμπίπτω μέγας ἄν γίγνομαι κτύπος , ὡς οὗτος εἰμί μέγας ὁ ἀπό ὑψηλός πτῶμα , οὕτως ὁ ἐν γῆ Ῥόδος πίπτω μέγας ἠχέω καί εἰς πολύς ὁ αἴσθησις αὐτός ἀφικνέομαι καί Ἕλλην . καί βάρβαρος , καί ὁ γε Ἕλλην καί βάρβαρος ἄρχω αὐτός . οὐ γάρ ἄλλος γε οὐδείς ἤ ἀποκοσμέω πᾶς ὁ θάλασσα καί χηρεύω ὁ λοιπός ὅς ἦκα χρή . ὥστε ἔοικα πολύς καί ὁ συνάχθομαι ἔχω . οὔτε γάρ ἀφανής ὁ πρᾶγμα διά ὁ μέγεθος οὔτε εἰμί ὅστις σύ ἐφήδομαι . πᾶς γάρ κοινός ξένος καί φίλος , πολύς δέ καί σωτήρ εἰμί , ἀγαθός μέν ἡγεμών καί προπομπός ὁ παραπλέω ἐπί ἀμφότερος ὁ νῆσος , ὅς ποιέω Ὅμηρος ἐν μῦθος Φαίαξ ἡδύς καί λαμπρός , ὀνομαστός δέ καί ὁ ἐπί ἐσχατιά γῆ . ὥστε καί ὁ οὐ οἶδα ὁ πόλις παρά ὁ οἶδα ἀκούω , εἰ καί ἄλλος κατά ἡδονή βιόω ἑαυτοῦ ἔχω λέγω , οὗτος γοῦν εἷς οὐ ἐλαχύς δοκέω ἐνδέω , ὅτι μή ὁράω πω Ῥόδος . καί δῆτα καί ἀπορέω τις ἄν πότερος νῦν μάλα ἄξιος ὀδύρομαι , πότερος ὁ ἀθέατος ὁ πόλις , ἤ ὁ ὁμιλέω . ὁ μέν γάρ στερέω ὁ καλός θέαμα , ὁ δέ ὅς ὁράω ὁ μέγας , ὅσος δέ κερδαίνω , τοσοῦτος ζημιόω · οὐ γάρ ἀγνοέω ἡλίκος τις χρῆμα ἀπόλλυμι . ὅς καί μάλα χρή προθυμέομαι εὔκολος καί γενναῖος ὁ πάρειμι χράω , ὅτι πολύς θεατής καί μάρτυς ὁ πῶς αὐτός διαφέρω ἔχω , ὅς καλός ἔχω εἰμί καί Ῥόδιος ἔργον ἐνδείκνυμι ὁ εὐγένεια ὁ περιουσία , ὅτι ἐάν δεκάκις ὁ τεῖχος πίπτω , ὁ γοῦν ἀξίωμα ὁ πόλις οὐ πίπτω , ἕως ἄν εἷς λείπω Ῥόδιος , ἀλλά ἵστημι καί μένω σός · ἵνα μή συνάχθομαι μάλα ἤ θαυμάζω σύ , μηδέ ἐπί θρῆνος μιμνῴσκω
aelius-aristides.rodiako-s-sp 557
ὑμῶν ἀνδρῶν ἀγαθῶν ἕτεροι μνημονεύσουσιν ἐν τοιούτοις καιροῖς καὶ παράδειγμα ὑμᾶς καὶ τὰ ὑμέτερα πρὸς αὐτοὺς καὶ τὰ ἑαυτῶν θήσονται πράγματα , ὥστε καὶ τῆς παρὰ τοῖς οὖσι δόξης ἕνεκα καὶ τῆς παρὰ τοῖς ἐπιγιγνομένοις καὶ τὸ μέγιστον τῆς ὑμετέρας αὐτῶν ἕνεκα σωτηρίας ἄξιον φιλοτιμηθῆναι καὶ τάξαι καὶ ὑμᾶς αὐτοὺς ἐν τῷ τῶν ἀπὸ μικρῶν τῶν λοιπῶν μεγάλα τὰ ἀρχαῖα ἀναλαβόντων ἀριθμῷ . ταῦτα καὶ τοὺς τετελευτηκότας ὑμῶν νομίζετε δεῖσθαι πατέρας καὶ ἀδελφοὺς καὶ τοὺς ἄλλους οἰκείους καὶ ἱκετεύειν πρὸς τῆς ἑαυτῶν μνήμης καὶ τοῦ λοιποῦ τῆς πόλεως ἐδάφους , εἴ τι χαρίζεσθαι βούλεσθε αὐτοῖς , μὴ περιιδεῖν τὸ τῆς Ῥόδου καθάπαξ ὄνομα ἀπελθὸν ἐξ ἀνθρώπων , ἀλλʼ ἐπαμῦναι καὶ ἀναστῆσαι καθʼ ὅσον δύνασθε . ἀνασταίητε δὲ εὐτυχεστέροις καὶ βελτίοσι τοῖς συμβόλοις , Ζεῦ καὶ πάντες θεοί .
Lemmas: σύ ἀνήρ ἀγαθός ἕτερος μνημονεύω ἐν τοιοῦτος καιρός καί παράδειγμα σύ καί ὁ ὑμέτερος πρός αὐτός καί ὁ ἑαυτοῦ τίθημι πρᾶγμα , ὥστε καί ὁ παρά ὁ εἰμί δόξα ἕνεκα καί ὁ παρά ὁ ἐπιγίγνομαι καί ὁ μέγας ὁ ὑμέτερος αὐτός ἕνεκα σωτηρία ἄξιος φιλοτιμέομαι καί τάσσω καί σύ αὐτός ἐν ὁ ὁ ἀπό μικρός ὁ λοιπός μέγας ὁ ἀρχαῖος ἀναλαμβάνω ἀριθμός . οὗτος καί ὁ τελευτάω σύ νομίζω δέω πατήρ καί ἀδελφός καί ὁ ἄλλος οἰκεῖος καί ἱκετεύω πρός ὁ ἑαυτοῦ μνήμη καί ὁ λοιπός ὁ πόλις ἔδαφος , εἰ τις χαρίζω βούλομαι αὐτός , μή περιοράω ὁ ὁ Ῥόδος καθάπαξ ὄνομα ἀπέρχομαι ἐκ ἄνθρωπος , ἀλλά ἐπαμύνω καί ἀνίστημι κατά ὅσος δύναμαι . ἀνίστημι δέ εὐτυχής καί ἀγαθός ὁ σύμβολον , Ζεύς καί πᾶς θεός .