aelius-aristides.rodi-ois-peri-o-monoi-as 570
ἱεροσύλων φαυλότερος φανεῖται λυμαινόμενος τῷ κλήρῳ τοῦ θεοῦ φροντιεῖ ; οὐ τὰς χεῖρας ἄρας ἄνω σὺν αἰδοῖ καὶ δέει συγγνώμην αἰτήσει τῶν μέχρι τοῦδε ἡμαρτημένων τοὺς θεοὺς , ἀλλʼ ὥσπερ ἐν σκοτομαίνῃ φθείρεσθε τὴν ἱερὰν τοῦ ἡλίου πόλιν νεμόμενοι ; ἢ νομίζετε τοὺς σὺν Ὀδυσσεῖ Κεφαλλῆνας οὕτως ἐναγεῖς εἶναι τοῦ θεοῦ δόξειν ὡς ὑμᾶς , εἰ διαπορθήσετʼ αὐτῷ τὴν πόλιν ; καὶ μὴν εἰ καὶ τοῦτο δεῖ προσθεῖναι , κἀκεῖνοι μέχρι μὲν τῆς ἀρίστης γνώμης ἠκροῶντο καὶ ὡμονόουν , ἀπείχοντο τῶν βοῶν καὶ ἐσώζοντο . ἐπεὶ δὲ διέστησαν . ἀπώλοντο πλὴν ἑνὸς τοῦ τὰ βέλτιστα συμβουλεύοντος . ἀποβλέψατε δὴ καὶ πρὸς τοὺς τρίποδας τοὺς ἐν Διονύσου τουτουσὶ , πάντως δὲ χαίρετε αὐτοὺς προσορῶντες . ἆρʼ οὖν ποτʼ ἂν οὗτοι σταθῆναι δοκοῦσιν ὑμῖν , τῶν χορῶν ἐν αὐτοῖς μαχομένων ; ἢ τοῦτό γε εὔδηλον ὅτι κἂν εἰ μὴ τἀναντία μηδʼ ἄλλος ἄλλο τι , ταὐτὰ δὲ ῥήματα μὴ κατὰ ταυτὸν ἅπαντες ᾖδον , φεύγειν λοιπὸν ἦν αὐτοῖς ; καὶ μὴν οὐδεὶς χορὸς ἀσύμφωνος οὕτως ἄωρον θέαμα ὡς ὁ Ῥοδίων δῆμος μὴ ταυτὸν φθεγγόμενος . εἶεν . οἱ δὲ τοὺς λῃστὰς ἐκεῖνοι καταδιώξαντες καὶ τὰ νεώρια κοσμήσαντες τοῖς ἐμβόλοις καὶ ταῖς μεγάλαις ἐκείναις τριήρεσιν , ἃς ἡμεῖς εἴδομεν πρὸ τοῦ σεισμοῦ , πρὸς θεῶν εἰ μὴ Τυρρηνοῖς μηδὲ τοῖς πλοίοις τοῖς λῃστικοῖς , ἀλλʼ αὐτοῖς κατὰ ναῦν ἐμάχοντο , ἆρʼ ἄν ποτε τῆς θαλάττης ἦρξαν , ἢ τοὺς κόσμους τούτους εἰσήγαγον εἰς τὴν πόλιν , ἢ φιλοτιμεῖσθαι τοῖς ἐξ αὑτῶν ἐπὶ τοῖς ἔργοις τούτοις κατέλιπον ; ἀλλʼ , οἶμαι , περὶ σωτηρίας ἂν αὐτοῖς πρότερον ἐγένετο . εἶτα ἐν νηὶ μὲν στάσις οὐχὶ σωτήριον , ἐν δὲ πόλει καὶ ταύτῃ περιρρύτῳ φθείρειν ἀλλήλους συνεζευγμένους σῶφρον , ἢ τὰ Λεσβίων καὶ τὰ Μυτιληναίων κακὰ μιμεῖσθαι Ῥοδίους ὄντας ; ἀλλὰ πολλῷ βέλτιον ἦν ἐκείνους τῆς ὑμετέρας εὐνομίας ἐπιθυμήσαντας ὁρᾶσθαι ἢ τῆς ἐκείνων δυστυχίας ὑμᾶς ὑπομεῖναι μιμητὰς γενέσθαι . καίτοι πρέποντα μὲν ἄν τις ἔχοι καὶ πρὸς ἐκείνους εἰπεῖν καὶ ἱκνούμενα , ἄνδρες Λέσβιοι ποῖ προήχθητε ; οἳ
Lemmas: ἱερόσυλος φαῦλος φαίνω λυμαίνομαι ὁ κλῆρος ὁ θεός φροντίζω ; οὐ ὁ χείρ ἀείρω ἄνω σύν αἰδώς καί δέος συγγνώμη αἰτέω ὁ μέχρι ὅδε ἁμαρτάνω ὁ θεός , ἀλλά ὥσπερ ἐν σκοτόμαινα φθείρω ὁ ἱερός ὁ ἥλιος πόλις νέμω ; ἤ νομίζω ὁ σύν Ὀδυσσεύς Κεφαλλήν οὕτως ἐναγής εἰμί ὁ θεός δοκέω ὡς σύ , εἰ διαπορθέω αὐτός ὁ πόλις ; καί μήν εἰ καί οὗτος δέω προστίθημι , ἐκεῖνος μέχρι μέν ὁ ἀγαθός γνώμη ἀκροάομαι καί ὁμονοέω , ἀπέχω ὁ βοῦς καί σῴζω . ἐπεί δέ διΐστημι . ἀπόλλυμι πλήν εἷς ὁ ὁ ἀγαθός συμβουλεύω . ἀποβλέπω δή καί πρός ὁ τρίπους ὁ ἐν Διόνυσος οὗτος , πάντως δέ χαίρω αὐτός προσοράω . ἆρα οὖν ποτέ ἄν οὗτος ἵστημι δοκέω σύ , ὁ χορός ἐν αὐτός μάχομαι ; ἤ οὗτος γε εὔδηλος ὅτι ἄν εἰ μή ἐναντίος μηδέ ἄλλος ἄλλος τις , αὐτός δέ ῥῆμα μή κατά τατός ἅπας ἀείδω , φεύγω λοιπός εἰμί αὐτός ; καί μήν οὐδείς χορός ἀσύμφωνος οὕτως ἄωρος θέαμα ὡς ὁ Ῥόδιος δῆμος μή τατός φθέγγομαι . εἶεν . ὁ δέ ὁ λῃστής ἐκεῖνος καταδιώκω καί ὁ νεώριον κοσμέω ὁ ἔμβολον καί ὁ μέγας ἐκεῖνος τριήρης , ὅς ἐγώ ὁράω πρό ὁ σεισμός , πρός θεός εἰ μή Τυρρηνός μηδέ ὁ πλοῖον ὁ λῃστικός , ἀλλά αὐτός κατά ναῦς μάχομαι , ἆρα ἄν ποτέ ὁ θάλασσα ἄρχω , ἤ ὁ κόσμος οὗτος εἰσάγω εἰς ὁ πόλις , ἤ φιλοτιμέομαι ὁ ἐκ ἑαυτοῦ ἐπί ὁ ἔργον οὗτος καταλείπω ; ἀλλά , οἴομαι , περί σωτηρία ἄν αὐτός πρότερος γίγνομαι . εἶτα ἐν ναῦς μέν στάσις οὐ σωτήριος , ἐν δέ πόλις καί οὗτος περίρρυτος φθείρω ἀλλήλων συζεύγνυμι σώφρων , ἤ ὁ Λέσβιος καί ὁ Μυτιληναῖος κακός μιμέομαι Ῥόδιος εἰμί ; ἀλλά πολύς ἀγαθός εἰμί ἐκεῖνος ὁ ὑμέτερος εὐνομία ἐπιθυμέω ὁράω ἤ ὁ ἐκεῖνος δυστυχία σύ ὑπομένω μιμητής γίγνομαι . καίτοι πρέπω μέν ἄν τις ἔχω καί πρός ἐκεῖνος λέγω καί ἱκνέομαι , ἀνήρ Λέσβιος ποῖ προάγω ; ὅς