ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
aelius-aristides.prosfwnhtiko-s-smurnai-ko-s 269
ἐβουλόμην ἂν , ὦ θαυμάσιε , μάλιστα μὲν τὴν πόλιν οἵαν κατέλιπες τοιαύτην φανῆναι · εἰ δὲ μὴ , παρὼν αὐτὸς ποιεῖσθαι τοὺς λόγους , ἵνʼ ἀμφοτέρως ἐκέρδαινον , σοί τε
Lemmas: βούλομαι ἄν , ὦ θαυμάσιος , μάλα μέν ὁ πόλις οἷος καταλείπω τοιοῦτος φαίνω · εἰ δέ μή , πάρειμι αὐτός ποιέω ὁ λόγος , ἵνα ἀμφοτέρως κερδαίνω , σύ τε
aelius-aristides.prosfwnhtiko-s-smurnai-ko-s 273
τότε Σμύρνης ἐξευρεῖν . τοιαύτη τις ἡμῖν τῆς τύχης ἡ περὶ τὴν πόλιν γέγονε παλινῳδία . καὶ δὴ τῇ τε Ἰωνίᾳ καλῶς ὁ στέφανος σέσωσται ἥ τε Ἀσία τὸ πρόσχημα κεκόμισται . παράδειγμα δὲ τῶν ἀνελπίστων τὰ τῆς πόλεως γέγονε πράγματα , ὡς οὔτʼ ἐξ οὐρίων θέουσιν οὐδὲν ἀπώμοτον οὔτε λυθείσης τῆς νεὼς ἀνέλπιστον τὸ μὴ οὐ κρεῖττόν τι συμβήσεσθαι . Μέλητα δὲ κοσμεῖν ἑτέροις τὰ νῦν παρίημι · καίτοι μέγιστός γε αὐτὸς αὑτῷ κόσμος ἐστὶν ὁρώμενος , ᾧ γε καὶ θέρος καὶ χειμὼν τὸν αὐτὸν ἔχει λόγον , καὶ οὔτε ἐξ ὄμβρων ποτὲ ὕβρισεν οὔτε αὐχμοῖς εἶξεν , ἀλλʼ ὥσπερ ἄλλο τι τῶν ἀκινήτων , ἓν μὲν σχῆμα , μίαν δὲ χρόαν τὸν ἀεὶ σώζει χρόνον . καὶ μὴν οὐ πλάνης γε ὁ Μέλης οὐδʼ οἷος ἀποφοιτᾶν , ἀλλʼ ἔοικεν ἐραστῇ τινι τῆς πόλεως οὐ τολμῶντι μακροτέραν ἀπογίγνεσθαι , ἅτε , οἶμαι , ἄσβεστον μὲν αὐτῆς τὸν ἔρωτα , ἄσβεστον δὲ τὴν φυλακὴν ἔχων . ὥστε αὐτόθεν ὁρμηθεὶς αὐτοῦ καὶ παύεται , παρατείνας κώλῳ τινὶ τῆς πόλεως ἑαυτόν . ταυτὶ μὲν οὖν ὥσπερ οἱ νυμφόληπτοι δυνάμει τινὶ τῶν Νυμφῶν αὐτῶν ἔοικα προσμελῳδῆσαι περὶ τὸν Μέλητα , οὐχ οὕτω προθέμενος . ἔδει δὲ ἴσως καὶ τοῖς παισὶν ὥσπερ ἄλλην τινὰ μοῖραν τοῦ λόγου σωθῆναι . τιθείη δʼ ἄν τις καὶ τοῦτʼ εἰς ἀγαθὸν σύμβολον σέ τε ἡμῖν ἐπὶ τὰς πόλεις ἥκειν καὶ τὴν περίοδον οὕτω συμβαίνειν , ὥστε σὲ τὴν πατρῴαν ἀρχὴν ἀκριβῶς ἀνανεώσασθαι ταῖς περὶ τὴν Σμύρναν διατριβαῖς . τῆς γὰρ πόλεως ὁ καιρὸς πολὺς , νικῴη δὲ τὰ τῆς ἀγαθῆς τύχης πανταχῆ .
Lemmas: τότε Σμύρνα ἐξευρίσκω . τοιοῦτος τις ἐγώ ὁ τύχη ὁ περί ὁ πόλις γίγνομαι παλινῳδία . καί δή ὁ τε Ἰωνία καλός ὁ στέφανος σῴζω ὁ τε Ἀσία ὁ πρόσχημα κομίζω . παράδειγμα δέ ὁ ἀνέλπιστος ὁ ὁ πόλις γίγνομαι πρᾶγμα , ὡς οὔτε ἐκ ὄρος θέω οὐδείς ἀπώμοτος οὔτε λύω ὁ ναῦς ἀνέλπιστος ὁ μή οὐ κρατύς τις συμβαίνω . Μέλης δέ κοσμέω ἕτερος ὁ νῦν παρίημι · καίτοι μέγας γε αὐτός ἑαυτοῦ κόσμος εἰμί ὁράω , ὅς γε καί θέρος καί χειμών ὁ αὐτός ἔχω λόγος , καί οὔτε ἐκ ὄμβρος ποτέ ὑβρίζω οὔτε αὐχμός εἴκω , ἀλλά ὥσπερ ἄλλος τις ὁ ἀκίνητος , εἷς μέν σχῆμα , εἷς δέ χροιά ὁ ἀεί σῴζω χρόνος . καί μήν οὐ πλάνη γε ὁ Μέλης οὐδέ οἷος ἀποφοιτάω , ἀλλά ἔοικα ἐραστής τις ὁ πόλις οὐ τολμάω μακρός ἀπογίγνομαι , ἅτε , οἴομαι , ἄσβεστος μέν αὐτός ὁ ἔρως , ἄσβεστος δέ ὁ φυλακή ἔχω . ὥστε αὐτόθεν ὁρμάω αὐτός καί παύω , παρατείνω κῶλον τις ὁ πόλις ἑαυτοῦ . οὗτος μέν οὖν ὥσπερ ὁ νυμφόληπτος δύναμις τις ὁ Νύμφη αὐτός ἔοικα προσμελῳδέω περί ὁ Μέλης , οὐ οὕτως προτίθημι . δέω δέ ἴσως καί ὁ παῖς ὥσπερ ἄλλος τις μοῖρα ὁ λόγος σῴζω . τίθημι δέ ἄν τις καί οὗτος εἰς ἀγαθός σύμβολον σύ τε ἐγώ ἐπί ὁ πόλις ἥκω καί ὁ περίοδος οὕτως συμβαίνω , ὥστε σύ ὁ πατρῷος ἀρχή ἀκριβής ἀνανεόομαι ὁ περί ὁ Σμύρνα διατριβή . ὁ γάρ πόλις ὁ καιρός πολύς , νικάω δέ ὁ ὁ ἀγαθός τύχη πανταχῇ .