aelius-aristides.prosfwnhtiko-s-smurnai-ko-s 270
συνὼν καὶ τῆς νῦν ἀνιούσης ἡμῖν πόλεως ἀπολαύων τὰ γιγνόμενα . ἐπεὶ δʼ οὕτω συμβέβηκεν , οὐ τοῦ γε παντὸς εἴργεσθαι καλῶς ἔχειν ὑπέλαβον , ἀλλʼ ἴχνος γέ τι φωνῆς ἡμετέρας σοί τε γενέσθαι γνωρίσαι καὶ τοῖς παροῦσι τῶν Ἑλλήνων ὅσοι τε πολῖται καὶ ὅσοι ξένοι . ὅλως μὲν γὰρ ἔμοιγε σχεδὸν εἰς ἔθος καθέστηκεν ἀπόντι πανηγυρίζειν , ἐπειδή γε ὁ θεὸς ταύτην ἄγει . ὁ δὲ νυνὶ λόγος καὶ πάνυ μοι κατὰ καιρόν ἐστιν . ἐπεὶ γὰρ καὶ τῆς ἀνελπίστου φήμης ἀφικομένης πρῶτος ὑπὲρ τῆς πόλεως ἐμνήσθην πρὸς τοὺς πάντα ἀρίστους βασιλέας διατρίψας οὐ πλέον μιᾶς νυκτὸς , εἰκός τοι καὶ περὶ τῶν εἰς εὐφημίαν ἡκόντων οὕτως ἔχειν ὡς ἐμαυτῷ προσηκόντων . τὰ μὲν οὖν παλαιὰ μέμνησαι κατὰ τὴν πρώτην ἀκούσας ἀρχὴν , ἣν τῷ πατρὶ συνῆρχες , Διός τινα γένεσιν καὶ χορείας Κουρήτων καὶ Ταντάλου καὶ Πέλοπος οἰκισμὸν τῆς πρώτης πόλεως ἐν τῷ Σιπύλῳ γενομένης καὶ διαβάσεις Πέλοπος ἐνθένδε εἰς τὴν πρότερον μὲν Ἀπίαν , Πελοπόννησον δὲ ἀπʼ ἐκείνου κληθεῖσαν · ἀφʼ οὗ τρίτος ἔγγονος βασιλεὺς κοινὸς τῆς Ἑλλάδος γενόμενος κατέλυσε τὴν τῶν βαρβάρων ἀρχήν . δευτέρων δὲ εὐφημιῶν Θησεύς τε ἀρχηγέτης καὶ Σμύρνα ὄνομα τῇ πόλει ταύτῃ , καὶ γένος Ἀττικὸν , καὶ Ἰώνων ὕστερον ὡς εἰς οἰκείαν εἴσοδος , καὶ τρίτη δὴ θέσις καὶ κατοίκισις ** τὸν Ἀλέξανδρον , οὗ δύο ταῦτα κάλλιστα καὶ μέγιστα μνημεῖα , ἥδε τε ἡ πόλις καὶ ἡ τοῦ Νείλου πρόσοικος . τοιαῦτα ἤκουσας καὶ τριήρης τις ἦν δεικνυμένη μὲν Διονυσίοις , ὑμνουμένη δʼ ἐν τοῖς Κατάπλοις , σύμβολον νίκης παλαιᾶς , ἣν ἐνίκων Σμυρναῖοι βακχεύοντες Χίους ὅπλοις καὶ ναυσὶ πεφραγμένους . ἅ γε μὴν ὀφθαλμὸς ἐξηγεῖτο καὶ οὐ μῦθος ἔτι οὐδὲ λόγοι λογοποιῶν τε καὶ ποιητῶν , ἀλλὰ καὶ αὐτὸς Ὅμηρος παρὼν ἀσφαλέστερον ἂν ἡγήσαιτο σιωπᾶν ἢ λέγειν περὶ αὐτῶν . ἑώρας ἀγοράν τε θεῶν ἑστίαν καὶ λιμένας , τῇ μὲν κυκλουμένους τὴν πόλιν ,
Lemmas: σύνειμι καί ὁ νῦν ἀνέρχομαι ἐγώ πόλις ἀπολαύω ὁ γίγνομαι . ἐπεί δέ οὕτως συμβαίνω , οὐ ὁ γε πᾶς ἔργω καλός ἔχω ὑπολαμβάνω , ἀλλά ἴχνος γε τις φωνή ἡμέτερος σύ τε γίγνομαι γνωρίζω καί ὁ πάρειμι ὁ Ἕλλην ὅσος τε πολίτης καί ὅσος ξένος . ὅλος μέν γάρ ἐγώ σχεδόν εἰς ἔθος καθίστημι ἄπειμι πανηγυρίζω , ἐπειδή γε ὁ θεός οὗτος ἄγω . ὁ δέ νυνί λόγος καί πάνυ ἐγώ κατά καιρός εἰμί . ἐπεί γάρ καί ὁ ἀνέλπιστος φήμη ἀφικνέομαι πρῶτος ὑπέρ ὁ πόλις μιμνῄσκω πρός ὁ πᾶς ἀγαθός βασιλεύς διατρίβω οὐ πολύς εἷς νύξ , ἔοικα τοι καί περί ὁ εἰς εὐφημία ἥκω οὕτως ἔχω ὡς ἐμαυτοῦ προσήκω . ὁ μέν οὖν παλαιός μιμνῄσκω κατά ὁ πρῶτος ἀκούω ἀρχή , ὅς ὁ πατήρ συνάρχω , Ζεύς τις γένεσις καί χορεία Κούρητες καί Τάνταλος καί Πέλοψ οἰκισμός ὁ πρῶτος πόλις ἐν ὁ Σίπυλος γίγνομαι καί διάβασις Πέλοψ ἐνθένδε εἰς ὁ πρότερος μέν Ἀπίη , Πελοπόννησος δέ ἀπό ἐκεῖνος καλέω · ἀπό ὅς τρίτος ἔγγονος βασιλεύς κοινός ὁ Ἑλλάς γίγνομαι καταλύω ὁ ὁ βάρβαρος ἀρχή . δεύτερος δέ εὐφημία Θησεύς τε ἀρχηγέτης καί Σμύρνα ὄνομα ὁ πόλις οὗτος , καί γένος Ἀττικός , καί Ἴων ὕστερον ὡς εἰς οἰκεῖος εἴσοδος , καί τρίτος δή θέσις καί κατοίκισις ** ὁ Ἀλέξανδρος , ὅς δύο οὗτος καλός καί μέγας μνημεῖον , ὅδε τε ὁ πόλις καί ὁ ὁ Νεῖλος πρόσοικος . τοιοῦτος ἀκούω καί τριήρης τις εἰμί δείκνυμι μέν Διονύσιον , ὑμνέω δέ ἐν ὁ Κάταπλον , σύμβολον νίκη παλαιός , ὅς νικάω Σμυρναῖος Βακχεύω Χῖος ὅπλον καί ναῦς φράσσω . ὅς γε μήν ὀφθαλμός ἐξηγέομαι καί οὐ μῦθος ἔτι οὐδέ λόγος λογοποιός τε καί ποιητής , ἀλλά καί αὐτός Ὅμηρος πάρειμι ἀσφαλής ἄν ἡγέομαι σιωπάω ἤ λέγω περί αὐτός . ὁράω ἀγορά τε θεός ἑστία καί λιμήν , ὁ μέν κυκλόω ὁ πόλις ,