aelius-aristides.pro-s-pla-twna-peri-r-htorikh-s 69
εἴπερ τοὺς ἐλλείποντας οὐδὲ ὁσίους . ἔτι δʼ αὖ τὸ πλέον τῷ παντὶ πεποίηκας , εἴ γε μὴ μόνον δῆμον μηδὲ δικαστὰς , ἀλλὰ καὶ τυράννους ὑπὲρ τούτων μὴ δεῖ φεύγειν μεταπείθειν καὶ τοσοῦτον ὑπερορίους . αὐτὴν τοίνυν ὅλως τὴν ἐπιστολὴν τοῦ χάριν ἢ πειθοῦς γέγραφε ; καὶ μὴν αὐτό γε δηλοῖ τὸ πρᾶγμα καὶ τῆς ἐπιστολῆς αὐτὸς πολλαχοῦ . καὶ γὰρ τὸ ὧν χάριν ἦλθε διεξιέναι καὶ προσομολογεῖν ὅτι διὰ τοῦτο διεξέρχεται ὅπως τὴν ἀληθῆ δόξαν περὶ αὑτοῦ παραστήσειε πείθοντός ἐστιν . οὐκοῦν καὶ ἵνα πείσῃ γέγραφε καὶ γράφων τοῦ πεῖσαι χάριν φησὶν ἀπελθεῖν , μή τι πάθοι Δίων ἔρημος λόγων . πῶς οὖν αἰσχρὰ ποιοῦσιν οἱ ῥήτορες ; ἢ καθʼ ὁπότερον τούτων φαῦλον ἡ ῥητορική ; πότερον καθʼ ὃ τοῖς ἀδικουμένοις πέφυκε βοηθεῖν , κἂν ἀδοξία τις καὶ κίνδυνος προσῇ ; ἀλλʼ ὅτι τοῦ γε λόγῳ πείθειν καταφρονητέον ; ἀλλʼ αὐτὸς ὡς λόγῳ πείσων , ἔργῳ φῂς κινδυνεῦσαι . καὶ Μεγαροῖ μὲν εἰ κατοικοῦντες ἐτυγχάνομεν , ὁ Δίων σοι λέγει , ἦλθες δή που ἄν μοι βοηθὸς ἐφʼ ἅ σε παρεκάλουν , ἢ πάντων ἂν φαυλότατον ἡγοῦ σαυτόν · νῦν δʼ ἄρα τὸ μῆκος τῆς πορείας καὶ τὸ μέγεθος δὴ τοῦ πλοῦ καὶ τοῦ πόνου ἐπαιτιώμενος οἴει δόξαν κακίας ἀποφευξεῖσθαί ποτε ; πολλοῦ γε καὶ δεήσει . τί οὖν ; εἴ τις μεταστρέψας ὡδὶ φαίη πρὸς αὐτόν σε , Καὶ πλεῖν μὲν εἰς Σικελίαν καὶ πάσχειν ὁτιοῦν οἴει δεῖν ὑπὲρ τοῦ τινὰ πεῖσαι ὡς χρή τινα τῶν ἐπιτηδείων οἴκοι μένειν · εἰ δέ τις μηδʼ ὅσον Ἀθήνηθεν Μέγαράδε , ἀλλὰ μηδʼ ἐλθεῖν ποι τὸ παράπαν δέον , ἀλλʼ οἴκοι μένοντα τοὺς ἑαυτοῦ σῶσαι , τὴν ἐπὶ τούτῳ δύναμιν μεταχειρίζεται , οὐκ οἴει τοῦτον δόξαν κακίας ἀποπεφευγέναι πᾶσαν ; πάλαι γε καὶ παρʼ αὐτῷ σοι , εἴπερ γέ τι τῶν προειρημένων ὄφελος . πῶς οὖν ὁμοῦ μὲν ὁ μὴ βοηθῶν τῷ λόγῳ δόξαν κακίας ἐξοίσεται , ὁμοῦ δʼ ὁ βοηθῶν δόξαν κακίας οὐ φεύξεται ; οὐ τοίνυν τοῦτο λέγεις ὅταν καλῇς κολακείαν τὴν
Lemmas: εἴπερ ὁ ἐλλείπω οὐδέ ὅσιος . ἔτι δέ αὖ ὁ πολύς ὁ πᾶς ποιέω , εἰ γε μή μόνος δῆμος μηδέ δικαστής , ἀλλά καί τύραννος ὑπέρ οὗτος μή δέω φεύγω μεταπείθω καί τοσοῦτος ὑπερόριος . αὐτός τοίνυν ὅλος ὁ ἐπιστολή ὁ χάριν ἤ πειθώ γράφω ; καί μήν αὐτός γε δηλόω ὁ πρᾶγμα καί ὁ ἐπιστολή αὐτός πολλαχοῦ . καί γάρ ὁ ὅς χάριν ἔρχομαι διεξέρχομαι καί προσομολογέω ὅτι διά οὗτος διεξέρχομαι ὅπως ὁ ἀληθής δόξα περί ἑαυτοῦ παρίστημι πείθω εἰμί . οὐκοῦν καί ἵνα πείθω γράφω καί γράφω ὁ πείθω χάριν φημί ἀπέρχομαι , μή τις πάσχω Δίων ἐρῆμος λόγος . πῶς οὖν αἰσχρός ποιέω ὁ ῥήτωρ ; ἤ κατά ὁπότερος οὗτος φαῦλος ὁ ῥητορικός ; πότερος κατά ὅς ὁ ἀδικέω φύω βοηθέω , ἐάν ἀδοξία τις καί κίνδυνος προσέρχομαι ; ἀλλά ὅτι ὁ γε λόγος πείθω καταφρονέω ; ἀλλά αὐτός ὡς λόγος πείθω , ἔργον φημί κινδυνεύω . καί Μεγαροῖ μέν εἰ κατοικέω τυγχάνω , ὁ Δίων σύ λέγω , ἔρχομαι δή που ἄν ἐγώ βοηθός ἐπί ὅς σύ παρακαλέω , ἤ πᾶς ἄν φαῦλος ἡγέομαι σεαυτοῦ · νῦν δέ ἄρα ὁ μῆκος ὁ πορεία καί ὁ μέγεθος δή ὁ πλόος καί ὁ πόνος ἐπαιτιάομαι οἴομαι δόξα κακία ἀποφεύγω ποτέ ; πολύς γε καί δέω . τίς οὖν ; εἰ τις μεταστρέφω ὡδί φημί πρός αὐτός σύ , Καί πλέω μέν εἰς Σικελία καί πάσχω ὁστισοῦν οἴομαι δέω ὑπέρ ὁ τις πείθω ὡς χρή τις ὁ ἐπιτήδειος οἴκοι μένω · εἰ δέ τις μηδέ ὅσος Ἀθῆναι Μέγαρα , ἀλλά μηδέ ἔρχομαι ποι ὁ παράπαν δέω , ἀλλά οἴκοι μένω ὁ ἑαυτοῦ σῴζω , ὁ ἐπί οὗτος δύναμις μεταχειρίζω , οὐ οἴομαι οὗτος δόξα κακία ἀποφεύγω πᾶς ; πάλαι γε καί παρά αὐτός σύ , εἴπερ γε τις ὁ προλέγω ὄφελος . πῶς οὖν ὁμοῦ μέν ὁ μή βοηθέω ὁ λόγος δόξα κακία ἐκφέρω , ὁμοῦ δέ ὁ βοηθέω δόξα κακία οὐ φεύγω ; οὐ τοίνυν οὗτος λέγω ὅταν καλέω κολακεία ὁ