aelius-aristides.pro-s-dhmosqe-nh-peri-telei-as 11
τὴν πόλιν εὐνοίας ταῦτʼ ἐνδεδεῖχθαι , καθάπερ ἐπὶ τοῦ Μηδικοῦ πολέμου Θεμιστοκλεῖ τῷ Νεοκλέους ὑπῆρξε καὶ Παυσανίᾳ τῷ Κλεομβρότου , καὶ ἔτι πρὸ τούτων τῷ γʼ Εὐφορίωνος Κυναιγείρῳ καὶ Καλλιμάχῳ τῷ Πολεμάρχου · οὗτοι γὰρ πάντες οὔτε πρὶν ἧφθαι τῆς μάχης πρὸς ἀριστείων μέγεθος ἀφεορακότες ἐθάρρησαν τὸν ἀγῶνα οὔτʼ , ἐπεὶ μηκέτʼ εἶναι κινδυνεύουσαν διεσώσαντο τὴν Ἑλλάδα , ἔτυχον ὧνπερ εἰκὸς , ἀλλʼ ἀποχρῶσάν σφισιν αὐτοῖς ᾤοντο δόξαν τό τε μείζω στεφάνων εἰργάσθαι τό τε διʼ αὑτῶν τὴν Ἑλλάδα σεσῶσθαι . οὐ μὴν ἀλλʼ εἰ καὶ δοίημεν εἶναί τι παρʼ ἀτελείᾳ συμφέρον , ὡς ἔγωγʼ οὐκ οἶμαι , ἀλλὰ πρῶτον μὲν οὐχ ὅσον ἐκ λειτουργίας , οὐδʼ ὥστε καὶ παραβεβλῆσθαι , οὐδʼ ἐγγύς . ἔπειτα τὸ μὲν εἰς πᾶσαν ἥκει τὴν πόλιν , τὸ δʼ εἰς ὀλίγους δή τινας . καὶ τὸ μὲν ἥκιστʼ ἂν λυμήναιτο παροφθὲν , ἐκ δὲ τῶν μὴ λειτουργούντων τὰ μέγιστʼ ἂν αἱ πόλεις βλαφθεῖεν . καὶ νὴ Δία γε τὸ μὲν ταυταισὶ ξυνυπέστη · ἅμα γὰρ πόλις , ἅμα καὶ λειτουργεῖν · μᾶλλον δὲ ἢν ἀκριβῶς ἐξετάσῃς , εὑρήσεις καὶ τὸ τὰς πόλεις ἐξ ἀρχῆς γεγενῆσθαι λειτουργίαν ἄντικρυς οὖσαν καὶ οἷόν τινα κοινὴν τῶν ἀνθρώπων ἐπὶ συστάσει τῆς οἰκουμένης δήπουθεν εἰσφοράν · ἀτέλεια δέ τισιν ὕστερον κατὰ τὸ τῆς γνώμης ἐπινενόηται δόξαν , ὥσπερ τι φιλοτιμίας φάρμακον . ὅσον δὴ καὶ μέγιστον καὶ ἀναγκαιότατον τοῦτο καὶ τοῖς ἅπασιν ὑπεραῖρον , τοσοῦτον δεῖ καὶ ἡμᾶς παντὸς μᾶλλον προστίθεσθαι καὶ σεμνύνειν . καὶ μὴν εἰ τῶν πραγμάτων ἐκεῖνα πλείονος ἄξια καὶ τούτοις ἐπαίνων διαφερόντως προσῆκεν ὧν ἡγεμόνες θεοὶ , οὐκ ἂν φθάνοιμεν εὖ ἴσθι τὸ λειτουργεῖν ὅτου τις ἂν εἴποι μεῖζον τιθέντες . μὴ γὰρ οὖν οἴεσθε , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , ὥσπερ τὰ ἄλλα καὶ τοῦθʼ ἡμῖν ἐξευρῆσθαι μηδʼ ἐντεῦθεν τὴν ἀρχὴν ἐσχηκέναι , ἀλλʼ εἴπερ τι παρʼ ἀνθρώποις διοπετὲς , καὶ τοῦτʼ ἐκεῖθεν ἀφῖχθαι ·
Lemmas: ὁ πόλις εὔνοια οὗτος ἐνδείκνυμι , καθά ἐπί ὁ Μηδικός πόλεμος Θεμιστοκλῆς ὁ Νεοκλῆς ὑπάρχω καί Παυσανίας ὁ Κλεόμβροτος , καί ἔτι πρό οὗτος ὁ γε Εὐφορίων Κυναίγειρος καί Καλλίμαχος ὁ Πολέμαρχος · οὗτος γάρ πᾶς οὔτε πρίν ἅπτω ὁ μάχη πρός ἀριστεῖα μέγεθος ἀφοράω θαρσέω ὁ ἀγών οὔτε , ἐπεί μηκέτι εἰμί κινδυνεύω διασῴζω ὁ Ἑλλάς , τυγχάνω ὅς ἔοικα , ἀλλά ἀποχράω σφεῖς αὐτός οἴομαι δόξα ὁ τε μέγας στέφανος ἐργάζομαι ὁ τε διά ἑαυτοῦ ὁ Ἑλλάς σῴζω . οὐ μήν ἀλλά εἰ καί δίδωμι εἰμί τις παρά ἀτέλεια συμφέρω , ὡς ἐγώ οὐ οἴομαι , ἀλλά πρῶτος μέν οὐ ὅσος ἐκ λειτουργία , οὐδέ ὥστε καί παραβάλλω , οὐδέ ἐγγύς . ἔπειτα ὁ μέν εἰς πᾶς ἥκω ὁ πόλις , ὁ δέ εἰς ὀλίγος δή τις . καί ὁ μέν ἦκα ἄν λυμαίνομαι παροράω , ἐκ δέ ὁ μή λειτουργέω ὁ μέγας ἄν ὁ πόλις βλάπτω . καί νή Ζεύς γε ὁ μέν ταυτηισ́ς συνυφίστημι · ἅμα γάρ πόλις , ἅμα καί λειτουργέω · μάλα δέ ἐάν ἀκριβής ἐξετάζω , εὑρίσκω καί ὁ ὁ πόλις ἐκ ἀρχή γίγνομαι λειτουργία ἄντικρυς εἰμί καί οἷος τις κοινός ὁ ἄνθρωπος ἐπί σύστασις ὁ οἰκουμένη δήπουθεν εἰσφορά · ἀτέλεια δέ τις ὕστερον κατά ὁ ὁ γνώμη ἐπινοέω δόξα , ὥσπερ τις φιλοτιμία φάρμακον . ὅσος δή καί μέγας καί ἀναγκαῖος οὗτος καί ὁ ἅπας ὑπεραίρω , τοσοῦτος δέω καί ἐγώ πᾶς μάλα προστίθημι καί σεμνύνω . καί μήν εἰ ὁ πρᾶγμα ἐκεῖνος πολύς ἄξιος καί οὗτος ἔπαινος διαφερόντως προσήκω ὅς ἡγεμών θεός , οὐ ἄν φθάνω εὖ οἶδα ὁ λειτουργέω ὅστις τις ἄν λέγω μέγας τίθημι . μή γάρ οὖν οἴομαι , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , ὥσπερ ὁ ἄλλος καί οὗτος ἐγώ ἐξευρίσκω μηδέ ἐντεῦθεν ὁ ἀρχή ἔχω , ἀλλά εἴπερ τις παρά ἄνθρωπος διοπετής , καί οὗτος ἐκεῖθεν ἀφικνέομαι ·