aelius-aristides.peri-tou-pe-mpein-boh-qeian-toi-s-e-n-sikeli 367
ἡγουμένου , ἐναντιώτατα τῷ στόλῳ ἔχοντος , καὶ χρόνων τριβέντων , ὅμως τοσαύταις πλεονεξίαις ἐπὶ τῶν πραγμάτων κεχρήμεθα , εὔδηλον ὡς ἐξ ἀρχῆς γε οὐδὲν ἡμάρτομεν οἷς ἐψηφισάμεθα . εἰ δʼ αὖ μηδενὸς ἡμῖν τοσούτου προκεκομμένου λόγον εἶχεν ἡ πεῖρα , εὔδηλον ὡς αὐταῖς γε ταῖς Συρακούσαις νῦν προσκαθημένων καὶ τῆς ἔξω χώρας ὑφʼ ἡμῖν οὔσης ῥᾳδίως ἕτερος στόλος παρακύψας ἅπαν τὸ λοιπὸν ἐξεργάσεται . μὴ γὰρ οἴεσθε Συρακοσίους μὲν ἐπελθόντος Γυλίππου δυοῖν τριήροιν ἀναθαρρῆσαι , τοὺς δʼ ἡμετέρους στρατιώτας , ὅσην εἰκὸς πεμψάντων ὑμῶν δύναμιν , μὴ πολὺ μείζους τὰς γνώμας ἔσεσθαι , οἷς ἅμα τῇ τῶν οἰκείων ὄψει καὶ τὸ συνειδέναι τὸ πλῆθος ὧν ἐφʼ αὑτῶν κατώρθωσαν μεγάλη πρὸς εὐθυμίαν προϋπάρχει ῥοπή . καὶ μὴν , ὦ Ἀθηναῖοι , τὸ μὲν ἐξ ἀρχῆς ἀποψηφίσασθαι τὸν πλοῦν γνώμῃ κεχρημένων , τὸ δʼ οὐ μόνον ἐψηφισμένους , ἀλλὰ καὶ δύναμιν τοσαύτην ἀποστείλαντας καὶ πᾶσι περιφανεῖς ἐφʼ οἷς διενοήθημεν γεγενημένους . εἶτʼ ἀνακαλεῖν , δυοῖν ἅπασιν ἔσται σημεῖον , ἀβουλίας καὶ ἀνανδρείας · ἀβουλίας μὲν , εἰ μηδὲν τούτων ἐξ ἀρχῆς εἴδομεν , ἀνανδρείας δʼ , εἰ φεύγειν Συρακοσίους δόξομεν . καίτοι κέρδος μὲν οὐδὲν οὕτω τῶν πάντων δή που τίμιον ὥσθʼ ἕνεκα αὐτοῦ τοσαύτην αἰσχύνην ὑποστῆναι , καὶ ταῦτʼ Ἀθηναίους ὄντας , οἷς οὐκ εἴ τι πεισόμεθα εἰς πλείω λόγον ἥκει σκοπεῖν , ἀλλὰ τί πράξαντες ἐν καλῷ τοῦ σχήματος εἴημεν ἄν . οὐ μὴν οὐδὲ τοῦτό γʼ ἂν εἴποι τις , ὡς ἔσθʼ ὅ τι κερδανοῦμεν , ταῦτα καὶ τὰ τοιαῦτα ὀνείδη νῦν ὑποστάντες . ἐχθρῶς μὲν γὰρ οὐδὲν ἧττον δή που τούς γε ἐπιβουλευθέντας ἀνάγκη κεκινῆσθαι , ἐάν τε ἐξεργασώμεθα τὴν ἐπιχείρησιν ἐάν τε μὴ , τῇ δὲ ἔχθρᾳ τὸ δοκεῖν χείρους εἶναι προστιθέμεθα . οὐκοῦν αἰσχύνη πλέον , οὐ κέρδος τὸ φυγεῖν γίγνεται · οὐκ , ἐάν γε ἐμοὶ πείθησθε . ἀλλʼ ἐπειδὴ ἀναγκαῖον τὸ τῆς ἔχθρας , ἔργου τινὸς αὐτὸ τιμησόμεθα ἀξίου , κἀκεῖνο εἰσόμεθα ὅτι ἐπεξιόντες μὲν οἷς ἐγνώκαμεν πολεμίων ἡμᾶς αὐτοὺς ἀπαλλάττομεν , ἀποδράντες δὲ ἀπὸ τῶν πραγμάτων πολεμίους ἡμῖν αὐτοῖς ὑπολείπομεν . οὕτω τὸ μὲν πρέπον αἱρούμενοι καὶ τὴν ὠφέλειαν ἅμʼ αὐτῷ κτώμεθα , τῷ δʼ
Lemmas: ἡγέομαι , ἐναντίος ὁ στόλος ἔχω , καί χρόνος τρίβω , ὅμως τοσοῦτος πλεονεξία ἐπί ὁ πρᾶγμα χράω , εὔδηλος ὡς ἐκ ἀρχή γε οὐδείς ἁμαρτάνω ὅς ψηφίζω . εἰ δέ αὖ μηδείς ἐγώ τοσοῦτος προκόπτω λόγος ἔχω ὁ πεῖρα , εὔδηλος ὡς αὐτός γε ὁ Συράκουσαι νῦν προσκάθημαι καί ὁ ἔξω χώρα ὑπό ἐγώ εἰμί ῥᾴδιος ἕτερος στόλος παρακύπτω ἅπας ὁ λοιπός ἐξεργάζομαι . μή γάρ οἴομαι Συρακούσιος μέν ἐπέρχομαι Γύλιππος δύο τριήρης ἀναθαρσέω , ὁ δέ ἡμέτερος στρατιώτης , ὅσος ἔοικα πέμπω σύ δύναμις , μή πολύς μέγας ὁ γνώμη εἰμί , ὅς ἅμα ὁ ὁ οἰκεῖος ὄψις καί ὁ σύνοιδα ὁ πλῆθος ὅς ἐπί ἑαυτοῦ κατορθόω μέγας πρός εὐθυμία προυπάρχω ῥοπή . καί μήν , ὦ Ἀθηναῖος , ὁ μέν ἐκ ἀρχή ἀποψηφίζομαι ὁ πλόος γνώμη χράω , ὁ δέ οὐ μόνος ψηφίζω , ἀλλά καί δύναμις τοσοῦτος ἀποστέλλω καί πᾶς περιφανής ἐπί ὅς διανοέομαι γίγνομαι . εἶτα ἀνακαλέω , δύο ἅπας εἰμί σημεῖον , ἀβουλία καί ἀνανδρία · ἀβουλία μέν , εἰ μηδείς οὗτος ἐκ ἀρχή ὁράω , ἀνανδρία δέ , εἰ φεύγω Συρακούσιος δοκέω . καίτοι κέρδος μέν οὐδείς οὕτως ὁ πᾶς δή που τίμιος ὥστε ἕνεκα αὐτός τοσοῦτος αἰσχύνη ὑφίστημι , καί οὗτος Ἀθηναῖος εἰμί , ὅς οὐ εἰ τις πείθω εἰς πολύς λόγος ἥκω σκοπέω , ἀλλά τίς πράσσω ἐν καλός ὁ σχῆμα εἰμί ἄν . οὐ μήν οὐδέ οὗτος γε ἄν λέγω τις , ὡς εἰμί ὅς τις κερδαίνω , οὗτος καί ὁ τοιοῦτος ὄνειδος νῦν ὑφίστημι . ἐχθρός μέν γάρ οὐδείς ἥσσων δή που ὁ γε ἐπιβουλεύω ἀνάγκη κινέω , ἐάν τε ἐξεργάζομαι ὁ ἐπιχείρησις ἐάν τε μή , ὁ δέ ἔχθρα ὁ δοκέω κακός εἰμί προστίθημι . οὐκοῦν αἰσχύνη πολύς , οὐ κέρδος ὁ φεύγω γίγνομαι · οὐ , ἐάν γε ἐγώ πείθω . ἀλλά ἐπειδή ἀναγκαῖος ὁ ὁ ἔχθρα , ἔργον τις αὐτός τιμάω ἄξιος , ἐκεῖνος οἶδα ὅτι ἐπεξέρχομαι μέν ὅς γιγνώσκω πολέμιος ἐγώ αὐτός ἀπαλλάσσω , ἀποδιδράσκω δέ ἀπό ὁ πρᾶγμα πολέμιος ἐγώ αὐτός ὑπολείπω . οὕτως ὁ μέν πρέπω αἱρέω καί ὁ ὠφέλεια ἅμα αὐτός κτάομαι , ὁ δέ