aelius-aristides.peri-tou-pe-mpein-boh-qeian-toi-s-e-n-sikeli 375
Γυλίππου , ὅσον μακροτέραν αὐτοῖς γε γεγενῆσθαι τὴν πολιορκίαν . πάντων δʼ ἀτοπώτατον , εἰ Νικίας μὲν , οὗ τί χρὴ πρὸς τὰ τοιαῦτʼ ἀργότερον ἐξευρεῖν , ὅμως ἐφʼ ὑμῖν τὴν αἵρεσιν πεποίηκε , δυοῖν θάτερον λείπεσθαι φάσκων , ἢ πέμπειν ἑτέρους , ἢ καλεῖν σφᾶς , καὶ οὐκ ἀφῄρηται τὴν καθάπαξ ἐλπίδα , καὶ ταῦτα αὐτὸς ὢν ὁ φοβῶν , προσθήσω δὲ καὶ ὁ φοβούμενος εὐθὺς ἐξ ἀρχῆς , ὑμεῖς δʼ οἱ παρʼ ἐκείνου ταῦτʼ ἀκούοντες καὶ οἱ τότʼ ἐκεῖνον ἄκοντα κινήσαντες προκαταγνώσεσθε μηδὲν ἔτʼ εἶναι τῶν ἐκεῖ κατασχεῖν · μηδαμῶς . ἀλλὰ τῶν τότε εἰρημένων ἀναμνησθέντες καὶ τοὺς ἄγαν ἀσφαλεῖς τοσοῦτον ἐρωτήσαντες , πότερʼ ἐξ ἀρχῆς ταύτην εἶχον τὴν γνώμην , ἢ μεθʼ ὑμῶν ἦσαν , εἰ μὲν τὰ αὐτὰ φρονεῖν ὑμῖν φήσουσι , κατηγόρους αὑτῶν εἶναι νομίζετε τῇ μεταβολῇ , εἰ δʼ ἑτέρως ἐγίγνωσκον , ἐξ ἀμφοτέρων ἁμαρτάνειν ἡγεῖσθε , τοῦτο μὲν εἰ πρὶν ψηφίσασθαι * * συμβουλεύειν δέον ἐξελεῖν , τοῦτο δʼ εἰ περὶ ὧν ἥττηνται βιάζονται . ἵνα δὲ εἰδῆτε ὅσον ἀσφαλείας τῇ γνώμῃ περίεστι , κεφάλαιον ἀκούσατε . ἀπανιστάμενοι μὲν ἐκεῖθεν πάσας καταλύσετε τὰς ἐλπίδας καὶ οὐδὲ ὄναρ ὑμῖν τῶν ἐκεῖ πραγμάτων ἐπιλείπεται · πέμποντες δὲ τὴν βοήθειαν οὐχ ἁμαρτήσεσθε δυοῖν θατέρου · ἢ γὰρ ἕξετε , ὡς ἐγὼ νομίζω , Σικελίαν , ἢ εἰ τοῦτʼ ἀδύνατον , τό γʼ ἐξεῖναι δεῦρʼ ἀναπλεῖν σώζεται . καίτοι ὅτε τοῦ χείρονος νικῶντος μένει τοῦθʼ ὅ τινες νῦν ὡς βέλτιστον εἰσηγοῦνται , πόσον τὸ μεταξὺ χρὴ δοκεῖν εἶναι τῆς γνώμης ἑκατέρας ; πέμπειν δὲ στρατηγοὺς , οἵτινες τοῦ Νικίου γήρως καὶ τῆς ἐμπειρίας ἀπολαύσαντες τὴν νωθείαν ὑπερβήσονται · καὶ μὴν ὅ γε ἀρέσκει μοι τῆς ἐπιστολῆς , τὸ δεῖν οὕτως ποιεῖν , ὅπως μὴ δεύτεροι τῶν πολεμίων ἔλθοιμεν · ὡς εἰ φθάσαιμεν αὐτοὺς πρὸς τοῖς πράγμασι γενόμενοι , δυοῖν θάτερον , ἢ οὐ κινήσονται τὸ παράπαν , ἢ πλέον οὐδὲν ἕξουσιν .
Lemmas: Γύλιππος , ὅσος μακρός αὐτός γε γίγνομαι ὁ πολιορκία . πᾶς δέ ἄτοπος , εἰ Νικίας μέν , ὅς τίς χρή πρός ὁ τοιοῦτος ἀργός ἐξευρίσκω , ὅμως ἐπί σύ ὁ αἵρεσις ποιέω , δύο ἕτερος λείπω φάσκω , ἤ πέμπω ἕτερος , ἤ καλέω σφεῖς , καί οὐ ἀφαιρέω ὁ καθάπαξ ἐλπίς , καί οὗτος αὐτός εἰμί ὁ φοβέω , προστίθημι δέ καί ὁ φοβέω εὐθύς ἐκ ἀρχή , σύ δέ ὁ παρά ἐκεῖνος οὗτος ἀκούω καί ὁ τότε ἐκεῖνος ἄκων κινέω προκαταγιγνώσκω μηδείς ἔτι εἰμί ὁ ἐκεῖ κατέχω · μηδαμῶς . ἀλλά ὁ τότε λέγω ἀναμιμνῄσκω καί ὁ ἄγαν ἀσφαλής τοσοῦτος ἐρωτάω , πότερος ἐκ ἀρχή οὗτος ἔχω ὁ γνώμη , ἤ μετά σύ εἰμί , εἰ μέν ὁ αὐτός φρονέω σύ φημί , κατήγορος ἑαυτοῦ εἰμί νομίζω ὁ μεταβολή , εἰ δέ ἕτερος γιγνώσκω , ἐκ ἀμφότερος ἁμαρτάνω ἡγέομαι , οὗτος μέν εἰ πρίν ψηφίζω * * συμβουλεύω δέω ἐξαιρέω , οὗτος δέ εἰ περί ὅς ἡσσάομαι βιάζω . ἵνα δέ οἶδα ὅσος ἀσφάλεια ὁ γνώμη περίειμι , κεφάλαιος ἀκούω . ἀπανίστημι μέν ἐκεῖθεν πᾶς καταλύω ὁ ἐλπίς καί οὐδέ ὄναρ σύ ὁ ἐκεῖ πρᾶγμα ἐπιλείπω · πέμπω δέ ὁ βοήθεια οὐ ἁμαρτάνω δύο ἕτερος · ἤ γάρ ἔχω , ὡς ἐγώ νομίζω , Σικελία , ἤ εἰ οὗτος ἀδύνατος , ὁ γε ἔξεστι δεῦρο ἀναπλέω σῴζω . καίτοι ὅτε ὁ κακός νικάω μένω οὗτος ὅς τις νῦν ὡς ἀγαθός εἰσηγέομαι , πόσος ὁ μεταξύ χρή δοκέω εἰμί ὁ γνώμη ἑκάτερος ; πέμπω δέ στρατηγός , ὅστις ὁ Νικίας γῆρας καί ὁ ἐμπειρία ἀπολαύω ὁ νώθεια ὑπερβαίνω · καί μήν ὅς γε ἀρέσκω ἐγώ ὁ ἐπιστολή , ὁ δέω οὕτως ποιέω , ὅπως μή δεύτερος ὁ πολέμιος ἔρχομαι · ὡς εἰ φθάνω αὐτός πρός ὁ πρᾶγμα γίγνομαι , δύο ἕτερος , ἤ οὐ κινέω ὁ παράπαν , ἤ πολύς οὐδείς ἔχω .