aelius-aristides.peri-tou-pe-mpein-boh-qeian-toi-s-e-n-sikeli 372
Μέγαρα , ὡς ἢ κινήσοντες τοὺς ἐπʼ Αἰγίνης , ἢ Μεγαρέας αἱρήσοντες ἐρήμους βοηθῶν . ἡμεῖς δὲ τρίτην στρατείαν ἐξεύρομεν , ἧς ἦρχε Μυρωνίδης · οὗτοι δʼ ἦσαν οἱ πρεσβύτατοι καὶ νεώτατοι τῶν ἐν τῇ πόλει , καὶ συμβαλόντες Κορινθίοις ἐκρατοῦμεν πρὸ Μεγάρων · καὶ πάλιν ὡς ἠναίνοντο , ἑτέραν τὴν περὶ τοῦ τροπαίου · εἰς ἃ βλέψαντας καὶ δεδόσθαι τῇ πόλει παρὰ τῆς ἀγαθῆς τύχης νομίσαντας τὸ τολμᾶν , οὐ τοὺς ἐκ Σικελίας ἐνταῦθα χρὴ μεταπέμπεσθαι φοβηθέντας · οὐ γὰρ οἱ πρὸς τῷ πρυτανείῳ κάλλιστα τὰς Ἀθήνας φυλάξουσιν · ἀλλʼ εἰ προσδεῖ τοῖς ἐκεῖ βοηθείας , ὥσπερ ἔγωγε οὐκ ἀντιλέγω , πέμπειν ἥτις μετρία , καὶ τάς τε ναῦς τὰς διαβρόχους ἰᾶσθαι ταῖς διαδοχαῖς , αἳ παρέξουσι σχολὴν ἀναψύχειν , καὶ τὸν Γύλιππον μὴ φοβεῖσθαι , στρατιὰν ἐκ τῆς Σικελίας συλλέγοντα , ἀλλʼ οἵτινες ἀντιπρεσβεύσαντες διακωλύσουσιν , ἢ καὶ ἑτέραν ἡμῖν ποριοῦσι , τὴν μὲν ἐξ αὐτῆς Σικελίας , τὴν δʼ ὅθεν ἂν συμβῇ , ταῦτα σκοπεῖσθαι , καὶ τοῖς λόγοις ἐκείνοις ἐρρῶσθαι λέγειν , ὡς οὐδʼ εἰ λάβοιμεν τὴν Σικελίαν , ῥᾳδίως ἂν φυλάξαιμεν . ἐγὼ γὰρ , ὦ Ἀθηναῖοι , βουλοίμην ἂν οὕτως ἔχειν ἤδη Σικελίαν , ὡς κεκτῆσθαί γε βεβαίως ἐπιτηδειοτάτην ἁπασῶν ὑπολαμβάνω . βλέψωμεν δὲ εἰς τὸ τοῦ βασιλέως παράδειγμα , ὃς ἔχει Κύπρον , τοσοῦτον ἀπέχων οὐ Κύπρου μόνον , ἀλλὰ καὶ θαλάττης ὅλως , καὶ ταῦτα διὰ τοῦ Φοινίκων ναυτικοῦ · καὶ προσέτι γε αὐτοὺς τοὺς Φοίνικας τοὺς ἔχοντας τὰς ναῦς , αὐτὸς οὐκ ἔχων οἰκείαν οὐδεμίαν , ὡς ἔπος εἰπεῖν . καὶ ἐῶ λέγειν Κίλικας καὶ τὸ κύκλῳ τοῦτο πᾶν . τί δὴ τὸ αἴτιον , ὦ Ἀθηναῖοι , ὅτι κἂν μὴ τοῖς ὁμοίοις ἰσχυρὸς ᾖ τις , τῇ δὲ ὅλῃ δυνάμει κρατῇ , πάντα δουλοῦται καὶ κατέχει ῥᾳδίως ἀφορμῇ τῷ φόβῳ χρώμενος ; ἐπὶ τούτοις γε , ὦ Ἀθηναῖοι , τοῖς λόγοις οὐκ ἔσθʼ ἥτις ἂν πώποτε ἀρχὴ μεγάλη συνέστη , εἴ τινες ἐξεφόβουν τοὺς ἐπιχειροῦντας , ὡς οὐδʼ εἰ προχωροίη , κατασχήσουσι . νῦν δʼ ἐνταῦθα δὴ καὶ κάλλιστα ἴδοι τις ἂν
Lemmas: Μέγαρα , ὡς ἤ κινέω ὁ ἐπί Αἰγίνη , ἤ Μεγαρεύς αἱρέω ἐρῆμος βοηθόος . ἐγώ δέ τρίτος στρατεία ἐξευρίσκω , ὅς ἄρχω Μυρωνίδης · οὗτος δέ εἰμί ὁ πρέσβυς καί νέος ὁ ἐν ὁ πόλις , καί συμβάλλω Κορίνθιος κρατέω πρό Μέγαρα · καί πάλιν ὡς ἀναίνομαι , ἕτερος ὁ περί ὁ τρόπαιον · εἰς ὅς βλέπω καί δίδωμι ὁ πόλις παρά ὁ ἀγαθός τύχη νομίζω ὁ τολμάω , οὐ ὁ ἐκ Σικελία ἐνταῦθα χρή μεταπέμπω φοβέω · οὐ γάρ ὁ πρός ὁ πρυτανεῖον καλός ὁ Ἀθῆναι φυλάσσω · ἀλλά εἰ προσδέω ὁ ἐκεῖ βοήθεια , ὥσπερ ἐγώ οὐ ἀντιλέγω , πέμπω ὅστις μέτριος , καί ὁ τε ναῦς ὁ διάβροχος ἰάομαι ὁ διαδοχή , ὅς παρέχω σχολή ἀναψύχω , καί ὁ Γύλιππος μή φοβέω , στρατιά ἐκ ὁ Σικελία συλλέγω , ἀλλά ὅστις ἀντιπρεσβεύομαι διακωλύω , ἤ καί ἕτερος ἐγώ πορίζω , ὁ μέν ἐκ αὐτός Σικελία , ὁ δέ ὅθεν ἄν συμβαίνω , οὗτος σκοπέω , καί ὁ λόγος ἐκεῖνος ῥώννυμι λέγω , ὡς οὐδέ εἰ λαμβάνω ὁ Σικελία , ῥᾴδιος ἄν φυλάσσω . ἐγώ γάρ , ὦ Ἀθηναῖος , βούλομαι ἄν οὕτως ἔχω ἤδη Σικελία , ὡς κτάομαι γε βέβαιος ἐπιτήδειος ἅπας ὑπολαμβάνω . βλέπω δέ εἰς ὁ ὁ βασιλεύς παράδειγμα , ὅς ἔχω Κύπρος , τοσοῦτος ἀπέχω οὐ Κύπρος μόνος , ἀλλά καί θάλασσα ὅλος , καί οὗτος διά ὁ Φοῖνιξ ναυτικός · καί προσέτι γε αὐτός ὁ Φοῖνιξ ὁ ἔχω ὁ ναῦς , αὐτός οὐ ἔχω οἰκεῖος οὐδείς , ὡς ἔπος λέγω . καί ἐάω λέγω Κίλιξ καί ὁ κύκλος οὗτος πᾶς . τίς δή ὁ αἴτιος , ὦ Ἀθηναῖος , ὅτι ἐάν μή ὁ ὅμοιος ἰσχυρός εἰμί τις , ὁ δέ ὅλος δύναμις κρατέω , πᾶς δουλόω καί κατέχω ῥᾴδιος ἀφορμή ὁ φόβος χράω ; ἐπί οὗτος γε , ὦ Ἀθηναῖος , ὁ λόγος οὐ εἰμί ὅστις ἄν πώποτε ἀρχή μέγας συνίστημι , εἰ τις ἐκφοβέω ὁ ἐπιχειρέω , ὡς οὐδέ εἰ προχωρέω , κατέχω . νῦν δέ ἐνταῦθα δή καί καλός ὁράω τις ἄν