aelius-aristides.panaqhnai-ko-s 154
τοιοῦτον μὲν τὸν πόλεμον τὸν πρὸς τοὺς βαρβάρους ἡ πόλις , τόν τʼ ἐπὶ τῆς οἰκείας καὶ τὸν ἐν τῇ ἐκείνων , τοιαύτην δʼ αὖ καὶ τὴν εἰρήνην ἐποιήσατο , ἐξ ἀμφοτέρων δείξασα ὅτι οὐ πλοῦτον διώκουσα οὐδʼ ἡδονῇ κέρδους ἐπεξῆλθεν , ἀλλʼ ἓν τοῦτο θηρωμένη , βεβαίαν τοῖς Ἕλλησιν ἐλευθερίαν ἀπὸ τῶν βαρβάρων . καίτοι τί κάλλιον ἂν εἴποι τις εἰρήνης ἢ πολέμου κεφάλαιον ἢ πρὸς Ἕλληνας ἢ πρὸς βαρβάρους , ᾧ κατέκλεισε τότε τὰς πράξεις ἡ πόλις ; καὶ ταῦτα μέντοι τὰ τοσαῦτα καὶ τοιαῦτα διῆλθε σὺν πολλοῖς ὅμως ἐναντιώμασι τῶν Ἑλλήνων καὶ πάντων ὥσπερ ἀνθελκόντων , ἀφεστηκότων μὲν τῇ γνώμῃ Λακεδαιμονίων , Βοιωτῶν δʼ ἐναντία πολεμούντων , Αἰγινητῶν δʼ ἐναντία ναυμαχούντων , οὓς εἶναι τὰ ναυτικὰ πρώτους ἓν ἐκώλυσεν , ἡ πόλις πολὺ νικῶσα · πρὸς δὲ τούτοις Κορινθίων διὰ Μεγαρέας παρωξυμμένων καὶ πολεμούντων καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν , Ἐπιδαυρίων δὲ καὶ Σικυωνίων σὺν Κορινθίοις ἐξεταζομένων , Ναξίων δὲ καὶ Θασίων καὶ Καρυστίων κακῶς περὶ τῆς συμμαχίας βουλευομένων , καλούντων δὲ Φωκέων , καλούντων δʼ αὖ Λακεδαιμονίων , θαυμαστοῦ δὲ κύκλου πραγμάτων ὄντος κατὰ τὴν Ἑλλάδα · ὥστʼ , εἰ καὶ μόνοις τούτοις ἐξήρκεσε καὶ μόνας τὰς Ἑλληνικὰς πράξεις εἴχομεν αὐτῆς εἰπεῖν ἐν τῷ τότε συμβάσας , Μηδικαὶ δὲ μηδαμοῦ προσῆσαν λαμπρότητες , ἐξαρκεῖν ἂν τοῖς χρόνοις εἰς ἀφήγησιν . ᾗ καὶ διαφερόντως ἄξιον συνησθῆναι τῇ πόλει οὐ μόνον τῆς ῥώμης χάριν , ἀλλὰ καὶ τῆς μεγαλοψυχίας · τὸ γὰρ ἐν πολέμῳ καὶ φιλονεικίᾳ τῶν Ἑλλήνων πρὸς αὐτὴν καθεστηκότων τῆς ὑπὲρ τῶν Ἑλλήνων προνοίας μηδὲν μᾶλλον ἀφεῖσθαι , ἀλλʼ ὑπὲρ τῶν κοινῇ συμφερόντων βασιλεῖ πολεμεῖν διὰ γῆς ἁπάσης καὶ θαλάττης πόσῃ τινὶ χρὴ τῇ μεγαλοψυχίᾳ προσθεῖναι , χωρὶς τοῦ τοσαῦτα μερισθῆναι καὶ πάντων ὡς μόνων ἑκάστων ἐφικέσθαι , τῆς μὲν γνώμης τὴν ἀνδρείαν , τῆς δὲ
Lemmas: τοιοῦτος μέν ὁ πόλεμος ὁ πρός ὁ βάρβαρος ὁ πόλις , ὁ τε ἐπί ὁ οἰκεῖος καί ὁ ἐν ὁ ἐκεῖνος , τοιοῦτος δέ αὖ καί ὁ εἰρήνη ποιέω , ἐκ ἀμφότερος δείκνυμι ὅτι οὐ πλοῦτος διώκω οὐδέ ἡδονή κέρδος ἐπεξέρχομαι , ἀλλά εἷς οὗτος θηράω , βέβαιος ὁ Ἕλλην ἐλευθερία ἀπό ὁ βάρβαρος . καίτοι τίς καλός ἄν λέγω τις εἰρήνη ἤ πόλεμος κεφάλαιος ἤ πρός Ἕλλην ἤ πρός βάρβαρος , ὅς κατακλείω τότε ὁ πρᾶξις ὁ πόλις ; καί οὗτος μέντοι ὁ τοσοῦτος καί τοιοῦτος διέρχομαι σύν πολύς ὅμως ἐναντίωμα ὁ Ἕλλην καί πᾶς ὥσπερ ἀνθέλκω , ἀφίστημι μέν ὁ γνώμη Λακεδαιμόνιος , Βοιωτός δέ ἐναντίος πολεμέω , Αἰγινήτης δέ ἐναντίος ναυμαχέω , ὅς εἰμί ὁ ναυτικός πρῶτος εἷς κωλύω , ὁ πόλις πολύς νικάω · πρός δέ οὗτος Κορίνθιος διά Μεγαρεύς παροξύνω καί πολεμέω καί κατά γῆ καί κατά θάλασσα , Ἐπιδαύριος δέ καί Σικυώνιος σύν Κορίνθιος ἐξετάζω , Νάξιος δέ καί Θάσιος καί Καρύστιος κακός περί ὁ συμμαχία βουλεύω , καλέω δέ Φωκεύς , καλέω δέ αὖ Λακεδαιμόνιος , θαυμαστός δέ κύκλος πρᾶγμα εἰμί κατά ὁ Ἑλλάς · ὥστε , εἰ καί μόνος οὗτος ἐξαρκέω καί μόνος ὁ Ἑλληνικός πρᾶξις ἔχω αὐτός λέγω ἐν ὁ τότε συμβαίνω , Μηδικός δέ μηδαμοῦ πρόσειμι λαμπρότης , ἐξαρκέω ἄν ὁ χρόνος εἰς ἀφήγησις . ὅς καί διαφερόντως ἄξιος συνήδομαι ὁ πόλις οὐ μόνος ὁ ῥώμη χάριν , ἀλλά καί ὁ μεγαλοψυχία · ὁ γάρ ἐν πόλεμος καί φιλονικία ὁ Ἕλλην πρός αὐτός καθίστημι ὁ ὑπέρ ὁ Ἕλλην πρόνοια μηδείς μάλα ἀφίημι , ἀλλά ὑπέρ ὁ κοινῇ συμφέρω βασιλεύς πολεμέω διά γῆ ἅπας καί θάλασσα πόσος τις χρή ὁ μεγαλοψυχία προστίθημι , χωρίς ὁ τοσοῦτος μερίζω καί πᾶς ὡς μόνος ἕκαστος ἐφικνέομαι , ὁ μέν γνώμη ὁ ἀνδρεία , ὁ δέ