aelius-aristides.panaqhnai-ko-s 164
τὰς πόλεις ὁμοίως οἷς τε κατώρθωσε καὶ ἐν οἷς ἀπέτυχε . καὶ μὴν αὐτὴ μὲν ἐθνῶν ἅμα καὶ πόλεων κεκράτηκεν , αὐτῆς δʼ οὐδεὶς ὅστις οὐ μετὰ πολλῶν συμμάχων . ἔτι δʼ αὐτὴ μὲν πρὸς ἅπαντας ὁμοῦ πολεμεῖν ἠνάγκαστο τοὺς ἐπιόντας , ἢ κινοῦντας , τῶν δʼ ἐναντίων οἱ πλεῖστοι πρὸς μέρος αὐτῆς ἀντήρκασιν , ἀθρόας δὲ τῆς δυνάμεως ἢ τίς ἢ οὐδεὶς ἐπειράθη . ὥσθʼ ἡ τῶν Ἀθηναίων πόλις νενίκηκε μὲν πολλὰ δὴ πολλάκις , αὐτὴ δʼ ἴσα καὶ ἀήττητος ἐστί . τὸ δὲ πάντων μέγιστον ὅτι αὐτῆς μὲν οὐδεὶς ἐκράτησεν—οὐδεὶς γὰρ αὐτῆς τὴν γνώμην παρεστήσατο , ἀλλὰ στρατιᾶς γέγονε πάντα τὰ τοιαῦτα ἀτυχήματα — αὐτὴ δὲ τὰς γνώμας τῶν ἐναντίων ἅμα τοῖς ἔργοις δεδούλωται , Ξέρξῃ μὲν φεύγειν ἀπὸ τῶν πραγμάτων ποιήσασα ἐν εὐχῆς μέρει , Λακεδαιμονίους δὲ ἀνακλίνασα οὐχ ἧττον τοὺς ἀκούοντας ἢ τοὺς ἐν ταῖς μάχαις παρόντας καὶ πταίσαντας αὐτῶν . γνοίη δʼ ἄν τις ὡς οὐκ ἴσον οὐδʼ ὅμοιον τὸ τῶν πόλεων τούτων οὔτε τῷ μεγέθει τῶν ἔργων οὔτε τοῖς τολμήμασιν οὔθʼ ὅλως οὐδενὶ τῶν ὑπαρχόντων . Λακεδαιμόνιοι μὲν γὰρ ἐν Λεύκτροις ἀτυχήσαντες οὐκ ἀνήνεγκαν , ἀλλʼ ὥσπερ ἀνδρὸς τελευτὴ κἀκείνοις συνέβη . εἰρήνην μὲν γὰρ ἀπηξίωσαν ποιήσασθαι πρὸς Θηβαίους , μόνῃ τῇ τῶν Ἀθηναίων πόλει νομίζοντες εἴκειν εὐπρεπῆ συμφορὰν εἶναι , ἀναμιχθέντες δὲ τοῖς ἄλλοις Πελοποννησίοις οὐ μᾶλλον σώζειν ἑτέρους εἶχον ἢ τῶν ἄλλων ἐδέοντο σώζειν σφᾶς · καίτοι τὸ μέγιστόν γε αὐτοῖς ἡ πόλις ἤρκεσε , τὸ μὴ ὥσπερ καταιγίδος ἢ στροβίλου τινὸς ἐμβολῇ καθάπαξ ἀναρπασθῆναι . ἡ δὲ πόλις κλαπεῖσα τῇ ναυμαχίᾳ τῇ καθʼ Ἑλλήσποντον , καὶ στερηθεῖσα τῶν νεῶν καὶ τῶν τειχῶν , καὶ μετὰ τοῦτο ἐν αὑτῇ στάσει χρησαμένη , καὶ Λακεδαιμονίων οὐδὲν μέτριον ποιούντων , ἐκείνους μὲν διʼ ἑνὸς ἀνδρὸς ἀφείλετο τῆς θαλάττης τὴν ἀρχὴν , αὐτὴ δʼ ἐπέστη τοῖς Ἑλληνικοῖς ὥσπερ ἄρτι παριοῦσα ἀπὸ τῶν Μηδικῶν . οὐ τοίνυν μόνον τὰ τῶν πολέμων ἐλαττώματα κάλλιον ἤνεγκεν ἢ τὰς εὐπραξίας ἕτεροι , ἀλλὰ καὶ τὰς
Lemmas: ὁ πόλις ὅμοιος ὅς τε κατορθόω καί ἐν ὅς ἀποτυγχάνω . καί μήν αὐτός μέν ἔθνος ἅμα καί πόλις κρατέω , αὐτός δέ οὐδείς ὅστις οὐ μετά πολύς σύμμαχος . ἔτι δέ αὐτός μέν πρός ἅπας ὁμοῦ πολεμέω ἀναγκάζω ὁ ἐπέρχομαι , ἤ κινέω , ὁ δέ ἐναντίος ὁ πολύς πρός μέρος αὐτός ἀνταίρω , ἀθρόος δέ ὁ δύναμις ἤ τίς ἤ οὐδείς ἐπιλέγω . ὥστε ὁ ὁ Ἀθηναῖος πόλις νικάω μέν πολύς δή πολλάκις , αὐτός δέ ἴσος καί ἀήσσητος εἰμί . ὁ δέ πᾶς μέγας ὅτι αὐτός μέν οὐδείς εκρατησεν—ουδεω γάρ αὐτός ὁ γνώμη παρίστημι , ἀλλά στρατιά γίγνομαι πᾶς ὁ τοιοῦτος ἀτύχημα — αὐτός δέ ὁ γνώμη ὁ ἐναντίος ἅμα ὁ ἔργον δουλόω , Ξέρξης μέν φεύγω ἀπό ὁ πρᾶγμα ποιέω ἐν εὐχή μέρος , Λακεδαιμόνιος δέ ἀνακλίνω οὐ ἥσσων ὁ ἀκούω ἤ ὁ ἐν ὁ μάχη πάρειμι καί πταίω αὐτός . γιγνώσκω δέ ἄν τις ὡς οὐ ἴσος οὐδέ ὅμοιος ὁ ὁ πόλις οὗτος οὔτε ὁ μέγεθος ὁ ἔργον οὔτε ὁ τόλμημα οὔτε ὅλος οὐδείς ὁ ὑπάρχω . Λακεδαιμόνιος μέν γάρ ἐν Λεῦκτρον ἀτυχέω οὐ ἀναφέρω , ἀλλά ὥσπερ ἀνήρ τελευτή ἐκεῖνος συμβαίνω . εἰρήνη μέν γάρ ἀπαξιόω ποιέω πρός Θηβαῖος , μόνος ὁ ὁ Ἀθηναῖος πόλις νομίζω εἴκω εὐπρεπής συμφορά εἰμί , ἀναμείγνυμι δέ ὁ ἄλλος Πελοποννήσιος οὐ μάλα σῴζω ἕτερος ἔχω ἤ ὁ ἄλλος δέω σῴζω σφεῖς · καίτοι ὁ μέγας γε αὐτός ὁ πόλις ἀρκέω , ὁ μή ὥσπερ καταιγίς ἤ στρόβιλος τις ἐμβολή καθάπαξ ἀναρπάζω . ὁ δέ πόλις κλέπτω ὁ ναυμαχία ὁ κατά Ἑλλήσποντος , καί στερέω ὁ ναῦς καί ὁ τεῖχος , καί μετά οὗτος ἐν ἑαυτοῦ στάσις χράω , καί Λακεδαιμόνιος οὐδείς μέτριος ποιέω , ἐκεῖνος μέν διά εἷς ἀνήρ ἀφαιρέω ὁ θάλασσα ὁ ἀρχή , αὐτός δέ ἐφίστημι ὁ Ἑλληνικός ὥσπερ ἄρτι παρέρχομαι ἀπό ὁ Μηδικός . οὐ τοίνυν μόνος ὁ ὁ πόλεμος ἐλάττωμα καλός φέρω ἤ ὁ εὐπραξία ἕτερος , ἀλλά καί ὁ