aelius-aristides.leuktriko-s-e-u-pe-r-mhdete-rois-bohqei-n 473
σαφῶς εἴσεσθε . οὔτε Θηβαίοις ἔνεστι δή που βοηθεῖν κατὰ τοῦτον τὸν λόγον , ἐπερσίκασι γάρ · οὔτε Λακεδαιμονίοις , ὅτι καὶ αὐτοὶ τὰ τοῦ Πέρσου κακὰ ζηλοῦσι , καὶ τῆς ἐκείνου πονηρίας καὶ ἀπιστίας κληρονόμους εἶναι προσῆκον οὐδαμῶς ὑμῖν ἐστιν . οὔτε γὰρ δή που μισεῖν τὴν Ἑλλάδα φήσαιτʼ ἂν , ὥστε ὡς ἀσθενεστάτην ζητεῖν ποιεῖν ὥσπερ ἐκεῖνος , οὔτʼ ἀνεκτὸν μεταβαλλομένους φαίνεσθαι . τὸ δʼ ἐπὶ σφῶν αὐτῶν ἐᾶσαι κριθῆναι τοὺς διενηνεγμένους ἀνεπίφθονον , καὶ οὐδʼ ἂν εἷς ὑμῖν νεμεσήσαι . εἶτα καὶ βασιλεὺς μὲν οὐκ αὐτὸς καταβαίνων , οὐδὲ τῷ σώματι κινδυνεύων , ἀλλʼ ἀπὸ χρημάτων συνετέλει τοῖς πράγμασι πολλῶν εὐπορῶν , καὶ ὕπαρχον κατέπεμψεν ἂν , ὄντων οὐκ ὀλίγων αὐτῷ · καὶ ταῦτʼ ἦν ὁ τοῦ βασιλέως πόλεμος , Φαρνάβαζος , Πισσούθνης , Τισσαφέρνης , ψευδολογία , χρυσίον , τὰ τοιαῦτα . ἡμεῖς δʼ εἰ πρὸς τοὺς ἑτέρους ἐπικλίναιμεν , τοῦθʼ ὃ ἐκεῖνος διὰ τούτων ἐφυλάττετο πεισόμεθα . ὁ μὲν γὰρ ὅπως μὴ διʼ αὑτοῦ ποτε κινδυνεύσῃ προεωρᾶτο , καὶ διὰ τοῦτο πόρρωθεν ἔτριβε τὰ πράγματα · ἡμεῖς δʼ αὐτῷ τοὐναντίον τοῖς σώμασι καὶ τῇ χώρᾳ καὶ πάσαις ὡς εἰπεῖν ταῖς ἀφορμαῖς ἀποκινδυνεύσομεν . οὐ γὰρ ἔστι διʼ ἄλλων πολεμεῖν ἡμῖν , οὐδʼ ἄνω τοῦ πολέμου καθημένοις ἐπαρκεῖν τοῖς πράγμασιν , οὐδʼ ἐξ ἀκοῆς εἰδέναι περὶ αὐτῶν , οὐδʼ ἐκ περιουσίας , οὐδʼ ἐν τρυφῆς μέρει μετέχειν τῶν γιγνομένων , μέτρῳ τῇ βουλήσει χρωμένους , ἀλλὰ παρεῖναι δεῖ καὶ συμπονεῖν , καὶ μηδὲν ἔλαττον τῶν ἐξ ἀρχῆς συμπεπτωκότων κινδυνεύειν , οὐχ ὕπαρχον ὅταν βουλώμεθα ἀποστεῖλαι . καὶ γὰρ εἰ καὶ χρήμασιν , ἔστι μὲν οὐδαμοῦ τοσαῦθʼ ἡμῖν ὥστʼ ἐγχωρεῖν ἀπαλλοτριοῦν εἰς τοσαύτην χρείαν · εἰ δʼ οὖν καὶ τοῦτον τὸν τρόπον τοῖς ἑτέροις συντελέσαιμεν , οὐκ ἔστʼ εἰπεῖν Σοῦσα οὐδʼ Ἐκβάτανα εἶναι , οὐδʼ ἀποκρύψαι δεῖν τὴν θάλατταν ἐτησίαν ὁδὸν βαδίζοντας , ἀλλὰ μιᾶς ἡμέρας καὶ δυοῖν ὁδός ἐστι , τοῖς ἀδικηθεῖσιν ἐμβαλεῖν καὶ ἄγειν καὶ φέρειν ἡμᾶς , ὥστʼ ἐκ τούτων ἀνάγκην εἰς χεῖρας ἐλθεῖν εἶναι · τοῦτο δʼ ἐστὶ τἀκ τῆς δυσπραξίας πράγματα . ἐκέλευον δʼ ἂν καὶ αὐτὸς τοῖς Λακεδαιμονίοις
Lemmas: σαφής οἶδα . οὔτε Θηβαῖος ἔνειμι δή που βοηθέω κατά οὗτος ὁ λόγος , ἐπίρσιμι γάρ · οὔτε Λακεδαιμόνιος , ὅτι καί αὐτός ὁ ὁ Πέρσης κακός ζηλόω , καί ὁ ἐκεῖνος πονηρία καί ἀπιστία κληρονόμος εἰμί προσήκω οὐδαμῶς σύ εἰμί . οὔτε γάρ δή που μισέω ὁ Ἑλλάς φημί ἄν , ὥστε ὡς ἀσθενής ζητέω ποιέω ὥσπερ ἐκεῖνος , οὔτε ἀνεκτός μεταβάλλω φαίνω . ὁ δέ ἐπί σφεῖς αὐτός ἐάω κρίνω ὁ διαφέρω ἀνεπίφθονος , καί οὐδέ ἄν εἷς σύ νεμεσάω . εἶτα καί βασιλεύς μέν οὐ αὐτός καταβαίνω , οὐδέ ὁ σῶμα κινδυνεύω , ἀλλά ἀπό χρῆμα συντελέω ὁ πρᾶγμα πολύς εὐπορέω , καί ὕπαρχος καταπέμπω ἄν , εἰμί οὐ ὀλίγος αὐτός · καί οὗτος εἰμί ὁ ὁ βασιλεύς πόλεμος , Φαρνάβαζος , Πισσούθνης , Τισσαφέρνης , ψευδολογία , χρυσίον , ὁ τοιοῦτος . ἐγώ δέ εἰ πρός ὁ ἕτερος ἐπικλίνω , οὗτος ὅς ἐκεῖνος διά οὗτος φυλάσσω πείθω . ὁ μέν γάρ ὅπως μή διά ἑαυτοῦ ποτέ κινδυνεύω προοράω , καί διά οὗτος πρόσωθεν τρίβω ὁ πρᾶγμα · ἐγώ δέ αὐτός ἐναντίος ὁ σῶμα καί ὁ χώρα καί πᾶς ὡς λέγω ὁ ἀφορμή ἀποκινδυνεύω . οὐ γάρ εἰμί διά ἄλλος πολεμέω ἐγώ , οὐδέ ἄνω ὁ πόλεμος κάθημαι ἐπαρκέω ὁ πρᾶγμα , οὐδέ ἐκ ἀκοή οἶδα περί αὐτός , οὐδέ ἐκ περιουσία , οὐδέ ἐν τρυφή μέρος μετέχω ὁ γίγνομαι , μέτρον ὁ βούλησις χράω , ἀλλά πάρειμι δέω καί συμπονέω , καί μηδείς ἐλαχύς ὁ ἐκ ἀρχή συμπίπτω κινδυνεύω , οὐ ὕπαρχος ὅταν βούλομαι ἀποστέλλω . καί γάρ εἰ καί χρῆμα , εἰμί μέν οὐδαμοῦ τοσοῦτος ἐγώ ὥστε ἐγχωρέω ἀπαλλοτριόω εἰς τοσοῦτος χρεία · εἰ δέ οὖν καί οὗτος ὁ τρόπος ὁ ἕτερος συντελέω , οὐ εἰμί λέγω Σοῦσα οὐδέ Ἐκβάτανα εἰμί , οὐδέ ἀποκρύπτω δέω ὁ θάλασσα ἐτήσιος ὁδός βαδίζω , ἀλλά εἷς ἡμέρα καί δύο ὁδός εἰμί , ὁ ἀδικέω ἐμβάλλω καί ἄγω καί φέρω ἐγώ , ὥστε ἐκ οὗτος ἀνάγκη εἰς χείρ ἔρχομαι εἰμί · οὗτος δέ εἰμί ἐκ ὁ δυσπραξία πρᾶγμα . κελεύω δέ ἄν καί αὐτός ὁ Λακεδαιμόνιος