aelius-aristides.leuktriko-s-e-u-pe-r-mhdete-rois-bohqei-n 474
ἐπικουρεῖν τῷ τὰ τῶν Θηβαίων ὑπεραίρειν , εἰ μὴ ὅσον πλήθει καὶ ἰσχύϊ τούτους περιεῖναι , τοσοῦτον ἐκείνους ἐπεπείσμην ἀνοίσειν ἀσκήσει . εἰ μὲν γὰρ ἐξ ἴσου καθειστήκεσαν , περὶ τῶν Θηβαίων ἔγωγʼ ἂν ἔδεισα ὡς ἀσθενεστέρων , ἐπεὶ δʼ οἱ Θηβαῖοι καλῶς ποιοῦντες παρεληλύθασιν , ἴσας ἔχειν λαβὰς τὸν πόλεμον ἡγοῦμαι · ἐνεῖναι γὰρ καὶ παρὰ Λακεδαιμονίοις καὶ ὑστέροις ὁρμηθεῖσι μεταδιῶξαι . συνέξει δὴ τὸν πόλεμον καὶ ποιήσει τριβὴν τὸ τοὺς μὲν οἷς κατωρθώκασιν ἐπαιρομένους ἐπὶ πᾶν ἀφικέσθαι ζητεῖν , τοὺς δʼ αὖ Λακεδαιμονίους ἀρετῇ καὶ φρονήματι κρείττους ἀξιοῦντας εἶναι μηδὲν πλέον ἂν τούτων ὑπομεῖναι παραδέξασθαι . εἰ δὲ δή τινων ἔργον δεῖ μιμήσασθαι , τὸ Ἀργείων καλὸν , οἳ παρὰ τὸν πόλεμον τὸν ἡμέτερον καὶ Λακεδαιμονίων τούτων ἡσυχίαν ἄγοντες καὶ νεότητι καὶ κατασκευῇ τῆς χώρας καὶ τοῖς πᾶσιν εὐθένησαν , ἕως συνεφαψάμενοι τῶν πραγμάτων προήκαντο τὴν ὑπάρχουσαν εὐδαιμονίαν καὶ ὁ δῆμος αὐτῶν τότε κατελύθη , καὶ πάλιν ἄλλʼ ἠκολούθησε κακά . πάντα γὰρ ὡς εἰπεῖν οἱ πόλεμοι φύουσι , πολιτειῶν καταλύσεις , φιλονεικίας , βλάβας , ἃς οὐδʼ ἂν προΐδοιτό τις παντοδαπὰς , ὧν εἴ τινες ἀνθρώπων καὶ ἡμεῖς ἐμπείρως ἐσχηκότες ἐν φυλακῇ δικαίως ἂν εἴημεν . ἀκούω δὲ καὶ τοὺς προγόνους ἡμῶν τοὺς ἐπʼ ἐκείνων τῶν καιρῶν ἀποστῆναι Σαλαμῖνος Μεγαρεῦσι χρόνον ἔστιν ὃν , κἄν τις εἴπῃ κομίζεσθαι , τεθνάναι ψήφισμα ποιήσασθαι . ὅπου δὲ καὶ τῶν οἰκείων παραχωρῆσαι καὶ προέσθαι ἔσθʼ ὅτε δεῖ καὶ συμφέρει , πῶς ἀλλοτρίων γε κακῶν ἄξιον κληρονομῆναι , καὶ τούτων μὲν ἂν τῶν νῦν καλούντων ἡμᾶς πικρῶς ἔχειν τοῖς ἐμβάλλουσιν εἰς τὴν Ἀττικὴν , εἰ τοῦθʼ ὁποτέροις οὖν αὐτῶν ἐπῆλθε ποιῆσαι , αὐτοὺς δʼ εἰς πόλεμον καὶ ταραχὴν ἀκατάστατον ἡμᾶς αὐτοὺς ἐμβαλεῖν εἰκῆ , καὶ ταῦτʼ εἰδότας ὡς ἄρξασθαι μὲν πολέμου ῥᾴδιον , ἀπαλλαγῆναι δὲ οὐδὲν οὕτω χαλεπόν ; οἱ γὰρ πολλοὶ τῶν ἀνθρώπων αἱροῦνται μὲν τοὺς κινδύνους αὑτῶν ὄντες κύριοι , φεύγουσι δʼ ἐπʼ ἄλλοις γενόμενοι · τούτων δʼ οὐδέτερον εὖ φρονούντων ἐστίν . ἡμῖν δὲ συχνὸν μὲν χρόνον ἡ χώρα κεκάκωται , πολὺν δʼ
Lemmas: ἐπικουρέω ὁ ὁ ὁ Θηβαῖος ὑπεραίρω , εἰ μή ὅσος πλῆθος καί ἰσχύς οὗτος περίειμι , τοσοῦτος ἐκεῖνος πείθω ἀναφέρω ἄσκησις . εἰ μέν γάρ ἐκ ἴσος καθίστημι , περί ὁ Θηβαῖος ἐγώ ἄν δείδω ὡς ἀσθενής , ἐπεί δέ ὁ Θηβαῖος καλός ποιέω παρέρχομαι , ἴσος ἔχω λαβή ὁ πόλεμος ἡγέομαι · ἔνειμι γάρ καί παρά Λακεδαιμόνιος καί ὕστερος ὁρμάω μεταδιώκω . συνέχω δή ὁ πόλεμος καί ποιέω τριβή ὁ ὁ μέν ὅς κατορθόω ἐπαίρω ἐπί πᾶς ἀφικνέομαι ζητέω , ὁ δέ αὖ Λακεδαιμόνιος ἀρετή καί φρόνημα κρατύς ἀξιόω εἰμί μηδείς πολύς ἄν οὗτος ὑπομένω παραδέχομαι . εἰ δέ δή τις ἔργον δέω μιμέομαι , ὁ Ἀργεῖος καλός , ὅς παρά ὁ πόλεμος ὁ ἡμέτερος καί Λακεδαιμόνιος οὗτος ἡσυχία ἄγω καί νεότης καί κατασκευή ὁ χώρα καί ὁ πᾶς εὐθενέω , ἕως συνεφάπτομαι ὁ πρᾶγμα προίημι ὁ ὑπάρχω εὐδαιμονία καί ὁ δῆμος αὐτός τότε καταλύω , καί πάλιν ἄλλος ἀκολουθέω κακός . πᾶς γάρ ὡς λέγω ὁ πόλεμος φύω , πολιτεία κατάλυσις , φιλονικία , βλάβη , ὅς οὐδέ ἄν προοράω τις παντοδαπός , ὅς εἰ τις ἄνθρωπος καί ἐγώ ἔμπειρος ἔχω ἐν φυλακή δίκαιος ἄν εἰμί . ἀκούω δέ καί ὁ πρόγονος ἐγώ ὁ ἐπί ἐκεῖνος ὁ καιρός ἀφίστημι Σαλαμίς Μεγαρεύς χρόνος εἰμί ὅς , ἐάν τις λέγω κομίζω , θνῄσκω ψήφισμα ποιέω . ὅπου δέ καί ὁ οἰκεῖος παραχωρέω καί προίημι εἰμί ὅτε δέω καί συμφέρω , πῶς ἀλλότριος γε κακός ἄξιος κληρονομέω , καί οὗτος μέν ἄν ὁ νῦν καλέω ἐγώ πικρός ἔχω ὁ ἐμβάλλω εἰς ὁ Ἀττική , εἰ οὗτος ὁπότερος οὖν αὐτός ἐπέρχομαι ποιέω , αὐτός δέ εἰς πόλεμος καί ταραχή ἀκατάστατος ἐγώ αὐτός ἐμβάλλω εἰκῇ , καί οὗτος οἶδα ὡς ἄρχω μέν πόλεμος ῥᾴδιος , ἀπαλλάσσω δέ οὐδείς οὕτως χαλεπός ; ὁ γάρ πολύς ὁ ἄνθρωπος αἱρέω μέν ὁ κίνδυνος ἑαυτοῦ εἰμί κύριος , φεύγω δέ ἐπί ἄλλος γίγνομαι · οὗτος δέ οὐδέτερος εὖ φρονέω εἰμί . ἐγώ δέ συχνός μέν χρόνος ὁ χώρα κακόω , πολύς δέ