aelius-aristides.isqmiko-s-ei-s-poseidw-na 24
ἐνέπεσε ταῖς πόλεσιν , ὥσπερ ταῖς θεαῖς λέγεταί ποτε γενέσθαι ἐν ἀλλήλαις , μετὰ Ἀφροδίτης ἂν ἦν . καὶ περὶ μὲν τοῦ εἴδους τῆς πόλεως τί ἄν τις καὶ λέγοι , ὅ γε οὐδὲ οἱ πάντων ὀφθαλμοὶ χωρεῖν εἰσιν ἱκανοί ; μεγέθους γε μὴν τί ἄν τις μεῖζον τεκμήριον ποιήσαιτο ἢ τὸ ἀποτετάσθαι αὐτὴν εἰς ἁπάσας θαλάττας , καὶ συνῳκίσθαι τε αὐταῖς καὶ παρακατῳκίσθαι , οὐ τῇ μὲν , τῇ δὲ οὒ , ἀλλὰ πάσαις ὁμοίως . καὶ μὴν εὐνομίας γε ὁρμητήριον ἡ πόλις ἔτι καὶ νῦν βραβεύει τὰ δίκαια τοῖς Ἕλλησι . πλούτου γε μὴν καὶ πλήθους ἀγαθῶν ὅσον εἰκὸς ἐπαντλούσης αὐτῇ τῆς τε γῆς τῆς πανταχόθεν καὶ τῆς πανταχόθεν θαλάττης , οἷον ἐννάουσαν ἐν μέσοις τοῖς ἀγαθοῖς καὶ περικλυζομένην αὐτὴν , καθάπερ τινὰ ὁλκάδα ἐν κύκλῳ μεστὴν τῶν ἀγαθῶν · σοφὸν δὲ δὴ καὶ καθʼ ὁδὸν ἐλθὼν ἂν εὕροις · καὶ παρὰ τῶν ἀψύχων μάθοις ἂν καὶ ἀκούσειας · τοσοῦτοι θησαυροὶ γραμμάτων περὶ πᾶσαν αὐτὴν , ὅποι καὶ μόνον ἀποβλέψειέ τις , καὶ κατὰ τὰς ὁδοὺς αὐτὰς καὶ τὰς στοάς . ἔτι τὰ γυμνάσια , τὰ διδασκαλεῖα , καὶ μαθήματά τε καὶ ἱστορήματα . τί οὖν δεῖ Σισύφου μεμνῆσθαι , ἢ τῆς Σισύφου συνέσεως , ἢ Κορίνθου τοῦ Διὸς , ἢ Βελλεροφόντου τοῦ Ποσειδῶνος , ἢ ἄλλου του τῶν ἡρώων τε καὶ τῶν ἡμιθέων , ἢ τὰ μετὰ ταῦτα πάλιν τοὺς ἐξευρόντας σταθμά τε καὶ ζυγὰ καὶ μέτρα , καὶ τὸ ἐν τούτοις δίκαιον , καὶ τὸ ὡς ναῦν ἐναυπηγήσατο αὕτη ἡ πόλις , οὐ τριήρη μόνον , ἀλλὰ καὶ αὐτὴν τὴν Ἀργὼ ἔγωγʼ ἂν φαίην . ὁ γοῦν ἡγεμὼν αὐτῆς τοῦ στόλου μετὰ τὸν ἀνάπλουν τὸν ἐκεῖθεν φαίνεται δεῦρό τε καταγόμενος αὐτὴν καὶ δεῦρο ὁρμισάμενος · ἢ τὰ ἐν τῇ γῇ πάλιν , τὸ Πηγάσου πτερὸν λεγόμενον εἴτε ὡς ἵππου σὺ φήσεις , εἴτε καὶ ὡς ὄρνιθος · καὶ τὸν πρῶτον ἐπιτολμήσαντα αὐτῷ τὸν μετάρσιον ἱππέα . ἀλλὰ ταῦτα μὲν παλαιὰ καὶ μυθώδη · τά γε μὴν ἔτι καὶ νῦν μνημονευόμενα εἰρηναῖά τε ὅσα αὐτῶν καὶ πολεμικὰ
Lemmas: ἐμπίπτω ὁ πόλις , ὥσπερ ὁ θεά λέγω ποτέ γίγνομαι ἐν ἀλλήλων , μετά Ἀφροδίτη ἄν εἰμί . καί περί μέν ὁ εἶδος ὁ πόλις τίς ἄν τις καί λέγω , ὅς γε οὐδέ ὁ πᾶς ὀφθαλμός χωρέω εἰμί ἱκανός ; μέγεθος γε μήν τίς ἄν τις μέγας τεκμήριον ποιέω ἤ ὁ ἀποτείνω αὐτός εἰς ἅπας θάλασσα , καί συνοικίζω τε αὐτός καί παρακατοικίζω , οὐ ὁ μέν , ὁ δέ οὐ , ἀλλά πᾶς ὅμοιος . καί μήν εὐνομία γε ὁρμητήριον ὁ πόλις ἔτι καί νῦν βραβεύω ὁ δίκαιος ὁ Ἕλλην . πλοῦτος γε μήν καί πλῆθος ἀγαθός ὅσος ἔοικα ἐπαντλέω αὐτός ὁ τε γῆ ὁ πανταχόθεν καί ὁ πανταχόθεν θάλασσα , οἷος ἐννάω ἐν μέσος ὁ ἀγαθός καί περικλύζω αὐτός , καθά τις ὁλκάς ἐν κύκλος μεστός ὁ ἀγαθός · σοφός δέ δή καί κατά ὁδός ἔρχομαι ἄν εὑρίσκω · καί παρά ὁ ἄψυχος μανθάνω ἄν καί ἀκούω · τοσοῦτος θησαυρός γράμμα περί πᾶς αὐτός , ὅποι καί μόνος ἀποβλέπω τις , καί κατά ὁ ὁδός αὐτός καί ὁ στοά . ἔτι ὁ γυμνάσιον , ὁ διδασκαλεῖον , καί μάθημα τε καί ἱστόρημα . τίς οὖν δέω Σίσυφος μιμνῄσκω , ἤ ὁ Σίσυφος σύνεσις , ἤ Κόρινθος ὁ Ζεύς , ἤ Βελλεροφόντης ὁ Ποσειδῶν , ἤ ἄλλος τις ὁ ἥρως τε καί ὁ ἡμίθεος , ἤ ὁ μετά οὗτος πάλιν ὁ ἐξευρίσκω σταθμός τε καί ζυγόν καί μέτρον , καί ὁ ἐν οὗτος δίκαιος , καί ὁ ὡς ναῦς ναυπηγέω οὗτος ὁ πόλις , οὐ τριήρης μόνος , ἀλλά καί αὐτός ὁ Ἀργώ ἐγώ ἄν φημί . ὁ γοῦν ἡγεμών αὐτός ὁ στόλος μετά ὁ ἀνάπλοος ὁ ἐκεῖθεν φαίνω δεῦρο τε κατάγω αὐτός καί δεῦρο ὁρμίζω · ἤ ὁ ἐν ὁ γῆ πάλιν , ὁ Πήγασος πτερόν λέγω εἴτε ὡς ἵππος σύ φημί , εἴτε καί ὡς ὄρνις · καί ὁ πρῶτος ἐπιτολμάω αὐτός ὁ μετάρσιος ἱππεύς . ἀλλά οὗτος μέν παλαιός καί μυθώδης · ὁ γε μήν ἔτι καί νῦν μνημονεύω εἰρηναῖος τε ὅσος αὐτός καί πολεμικός