aelius-aristides.ieroi-lo-goi-e 353
ταῦτʼ ἦν παρὰ πᾶσαν τὴν ἡμέραν τε καὶ τὴν ὁδόν . μία τε οἷον ζώνη διὰ παντὸς τοῦ ἀέρος ἦγεν εἰς τὸ ἱερὸν κατʼ αὐτῆς τῆς ὁδοῦ τεταμένη , σκέπην ἅμα καὶ φῶς ἔχουσα . καὶ πάμπολυ δὴ τῶν ἄλλων ἀποσπάσας ἦγον εἰς τὸ ἱερὸν , μεθʼ ἑνὸς ἀκολούθου σταδίους οὐκ ἔλαττον ἢ τριακοσίους διαδραμών . καὶ ἦν μὲν τῆς ὥρας τὸ μετὰ λύχνους τοὺς ἱερούς · ἐν ὅσῳ δὲ τούς τε ὑπολειφθέντας ἐπανέμενον καὶ καταγωγὴ ἐπορίζετο , διέτριψα τούς τε νεὼς περιιὼν ὡς εἶχον ἐκ τῆς ὁδοῦ καὶ βαδίζων ἄνω καὶ κάτω περὶ τὸ ἱερόν . ἤδη δὲ βαθείας ἑσπέρας εὐπορήσας ὑπηρετῶν , αὐτόθι λουσάμενος ὑπὸ λαμπτῆρος ἀπὸ μικρᾶς πάνυ τροφῆς ἀνεπαυόμην . καὶ μὴν τά γε ἄλλα σαφῶς ἐγίγνετο σὺν θεῷ σπουδῇ τῶν ἀνθρώπων , καὶ σύνοδοι κατὰ τοὺς λόγους καὶ δέος μὴ θᾶττον ἀπαλλαγείημεν . ταυτὰ δὲ ταῦτα καὶ ὕστερον ὡς ἐν τῇ Σμύρνῃ ἐγενόμεθα . μᾶλλον δὲ καὶ πρὶν εἰσελθεῖν εἰς τὴν πόλιν ἦσαν οἱ κατὰ τὴν φήμην ἀπαντῶντες , καὶ τῶν τε νέων οἱ γνωριμώτατοι σφᾶς αὐτοὺς ἐδίδοσαν καὶ τύπος τις ἤδη τεταγμένος διατριβῆς ἦν , καὶ διὰ πάντων ἡ κλῆσις ἠκριβοῦτο . Αἰγυπτίου δέ τινος ἀνθρωπίσκου περὶ τὸν χρόνον τοῦτον εἰσκωμάσαντος εἰς τὴν πόλιν καὶ τῶν τε βουλευτῶν ἔστιν οὓς διαφθείραντος καί τισι τῶν πολλῶν καὶ ἰδιωτῶν δόξαν παραστήσαντος ὅτι καὶ πολιτεύσοιτο καὶ φιλοτιμίας θαυμαστὰς οἵας φιλοτιμήσοιτο ἀπὸ χρημάτων , εἰς τὸ θέατρον εἰσπηδῶντος ὅπως τύχοι , καὶ τοιαύτης αἰσχύνης κατεχούσης τὴν πόλιν , ᾔδειν μὲν οὐδʼ ὁτιοῦν τούτων ἐγὼ ἀλλʼ ἢ ὀψέ ποτε ἤκουσα , ἅτε καὶ κατʼ οἰκίαν τὰς συνουσίας πρὸς τοὺς ἐπιτηδείους ποιούμενος . ἄρτι δʼ αὐτοῦ παριέναι μέλλοντος εἰς τὸ ᾠδεῖον τὸ πρὸς τῷ λιμένι καὶ διατριβὴν αὐτόθι καθισταμένου , εἴτε δὴ κατὰ ψήφισμα εἴτε καὶ οὐκ οἶδʼ ὅπη , ἐμοὶ δʼ ὄναρ γίγνεται . ἐδόκουν τοῦτο μὲν τὸν ἥλιον ἐκ τῆς ἀγορᾶς ἰδεῖν ἀνίσχοντα , τοῦτο δὲ ἀνὰ στόμα ἔχειν Ἀριστείδης μελετήσεται τήμερον ἐν τῷ βουλευτηρίῳ ὥρας τετάρτης . ταῦτα φθεγγόμενος καὶ τούτων ἀκούων ἀφυπνιζόμην , ὥστε διεσκόπουν εἴτʼ ὄναρ εἴη εἴθʼ
Lemmas: οὗτος εἰμί παρά πᾶς ὁ ἡμέρα τε καί ὁ ὁδός . εἷς τε οἷος ζώνη διά πᾶς ὁ ἀήρ ἄγω εἰς ὁ ἱερός κατά αὐτός ὁ ὁδός τείνω , σκέπη ἅμα καί φάος ἔχω . καί πάμπολυς δή ὁ ἄλλος ἀποσπάω ἄγω εἰς ὁ ἱερός , μετά εἷς ἀκόλουθος στάδιον οὐ ἐλαχύς ἤ τριακόσιοι διατρέχω . καί εἰμί μέν ὁ ὥρα ὁ μετά λύχνος ὁ ἱερός · ἐν ὅσος δέ ὁ τε ὑπολείπω ἐπαναμένω καί καταγωγή πορίζω , διατρίβω ὁ τε ναῦς περιέρχομαι ὡς ἔχω ἐκ ὁ ὁδός καί βαδίζω ἄνω καί κάτω περί ὁ ἱερός . ἤδη δέ βαθύς ἑσπέρα εὐπορέω ὑπηρετέω , αὐτόθι λούω ὑπό λαμπτήρ ἀπό μικρός πάνυ τροφή ἀναπαύω . καί μήν ὁ γε ἄλλος σαφής γίγνομαι σύν θεός σπουδή ὁ ἄνθρωπος , καί σύνοδος κατά ὁ λόγος καί δέος μή ταχύς ἀπαλλάσσω . ευτός δέ οὗτος καί ὕστερον ὡς ἐν ὁ Σμύρνα γίγνομαι . μάλα δέ καί πρίν εἰσέρχομαι εἰς ὁ πόλις εἰμί ὁ κατά ὁ φήμη ἀπαντάω , καί ὁ τε νέος ὁ γνώριμος σφεῖς αὐτός δίδωμι καί τύπος τις ἤδη τάσσω διατριβή εἰμί , καί διά πᾶς ὁ κλῆσις ἀκριβόω . Αἰγύπτιος δέ τις ἀνθρώπιον περί ὁ χρόνος οὗτος εἰσκωμάζω εἰς ὁ πόλις καί ὁ τε βουλευτής εἰμί ὅς διαφθείρω καί τις ὁ πολύς καί ἰδιώτης δόξα παρίστημι ὅτι καί πολιτεύω καί φιλοτιμία θαυμαστός οἷος φιλοτιμέομαι ἀπό χρῆμα , εἰς ὁ θέατρον εἰσπηδάω ὅπως τυγχάνω , καί τοιοῦτος αἰσχύνη κατέχω ὁ πόλις , οἶδα μέν οὐδέ ὁστισοῦν οὗτος ἐγώ ἀλλά ἤ ὀψέ ποτέ ἀκούω , ἅτε καί κατά οἰκία ὁ συνουσία πρός ὁ ἐπιτήδειος ποιέω . ἄρτι δέ αὐτός παρέρχομαι μέλλω εἰς ὁ ᾠδεῖον ὁ πρός ὁ λιμήν καί διατριβή αὐτόθι καθίστημι , εἴτε δή κατά ψήφισμα εἴτε καί οὐ οἶδα ὅπῃ , ἐγώ δέ ὄναρ γίγνομαι . δοκέω οὗτος μέν ὁ ἥλιος ἐκ ὁ ἀγορά ὁράω ἀνίσχω , οὗτος δέ ἀνά στόμα ἔχω Ἀριστείδης μελετάω σήμερον ἐν ὁ βουλευτήριον ὥρα τέταρτος . οὗτος φθέγγομαι καί οὗτος ἀκούω ἀφυπνίζω , ὥστε διασκοπέω εἴτε ὄναρ εἰμί εἴτε