ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
aelius-aristides.ieroi-lo-goi-d 321
ἔτει δεκάτῳ περιήκοντι τῆς ἀσθενείας ἐπελθὸν φάσμα ἔλεγε τοιάδε , ἐγὼ τὴν αὐτὴν νόσον νοσήσας περιιόντι τῷ δεκάτῳ ἔτει , βουλομένου τοῦ Ἀσκληπιοῦ πορευθεὶς ἐπὶ τοὺς τόπους , ἐν οἷς ἡ νόσος ἤρξατο συλλέγεσθαι , ἀπηλλάγην . τοιαῦτʼ ἦν τὰ λεχθέντα καὶ ἐδόκει γεγράφθαι · διήγομεν δὴ καὶ τότε περὶ τὸ ἱερὸν τοῦ Διὸς τοῦ Ὀλυμπίου . χειμὼν δʼ ἦν ὀλίγον μετὰ τροπὰς , ὁ δʼ ἀὴρ ἤπιος . χρησθέντων δὲ τούτων ἦν οἷον εἰκὸς χαρά τε καὶ ὁρμὴ θαυμαστὴ πρὸς τὴν ἔξοδον . ἀπέχει δὲ ὁ Αἴσηπός τε καὶ τὰ ἐπʼ αὐτῷ θερμὰ ὕδατα δυοῖν ἡμερῶν ὁδὸν τοῦ περὶ τὸ ἱερὸν τόπου τούτου . καί μοι τὸ σῶμα ἐκεῖ πρῶτον ὑπώλισθε , χειμῶνος ὥρᾳ ψυγὲν , ὑσθέντι λαμπρῶς ἐπὶ λουτροῖς πολλοῖς , ἑσπέρας ἤδη πρὸς τὸ χωρίον καὶ τὴν ἔπαυλιν ἀπελαύνοντι τὴν ἐμαυτοῦ πλησίον οὖσαν , ὥς γʼ οὑτωσὶ φάναι . πρὸς μέντοι τὸν παρόντα καιρὸν καὶ ἀφʼ ὧν ἐπανῄειν καὶ πλείω ἦν τοῦ δέοντος καὶ τούτοις δὴ ἐπιγίγνεται ἡ εἰς Ἰταλίαν δυσχερὴς ἔξοδος ὀλίγαις ὕστερον ἡμέραις . ταῦτα μὲν δὴ προεγεγόνει πρότερον ἔτει δεκάτῳ · τότε δʼ ὡς εἰς θεωρίαν ἐστελλόμεθα ὑπʼ εὐθυμίας αἰθρίας τε οὔσης θαυμαστῆς καὶ τῆς ὁδοῦ δεχομένης . ἔστι δὲ Ποιμανηνὸς χωρίον τῆς Μυσίας καὶ ἐν αὐτῷ ἱερὸν Ἀσκληπιοῦ ἅγιόν τε καὶ ὀνομαστὸν , ἐνταῦθα ἐτελέσαμεν σταδίους ἑξήκοντα μάλιστα καὶ ἑκατόν · καὶ τούτων τοὺς ἑξήκοντα σχεδὸν νυκτὸς , ἅτε καὶ προηκούσης τῆς ἡμέρας κινηθέντες , καί τινι καὶ πηλῷ περὶ τοῦτον ἤδη τὸν τόπον ἐνετύχομεν ἐξ ὄμβρων προτέρων οὐ ῥᾳδίῳ διεξελθεῖν · ἡ δὲ πορεία ἐγίγνετο ὑπὸ λαμπάδων . ἐνταῦθα δὴ παντελῶς οἱονεὶ καθιερώμην τε καὶ εἰχόμην , καί μοι πολλὰ μὲν εἰς
Lemmas: ἔτος δέκατος περιήκω ὁ ἀσθένεια ἐπέρχομαι φάσμα λέγω τοιόσδε , ἐγώ ὁ αὐτός νόσος νοσέω περιέρχομαι ὁ δέκατος ἔτος , βούλομαι ὁ Ἀσκληπιός πορεύω ἐπί ὁ τόπος , ἐν ὅς ὁ νόσος ἄρχω συλλέγω , ἀπαλλάσσω . τοιοῦτος εἰμί ὁ λέγω καί δοκέω γράφω · διάγω δή καί τότε περί ὁ ἱερός ὁ Ζεύς ὁ Ὀλύμπιος . χειμών δέ εἰμί ὀλίγος μετά τροπή , ὁ δέ ἀήρ ἤπιος . χράω δέ οὗτος εἰμί οἷος ἔοικα χαρά τε καί ὁρμή θαυμαστός πρός ὁ ἔξοδος . ἀπέχω δέ ὁ Αἴσηπος τε καί ὁ ἐπί αὐτός θερμός ὕδωρ δύο ἡμέρα ὁδός ὁ περί ὁ ἱερός τόπος οὗτος . καί ἐγώ ὁ σῶμα ἐκεῖ πρῶτος ὑπολισθάνω , χειμών ὥρα ψύχω , ὕω λαμπρός ἐπί λουτρόν πολύς , ἑσπέρα ἤδη πρός ὁ χωρίον καί ὁ ἔπαυλις ἀπελαύνω ὁ ἐμαυτοῦ πλησίον εἰμί , ὡς γε οὕτως φημί . πρός μέντοι ὁ πάρειμι καιρός καί ἀπό ὅς ἐπανέρχομαι καί πολύς εἰμί ὁ δέω καί οὗτος δή ἐπιγίγνομαι ὁ εἰς Ἰταλία δυσχερής ἔξοδος ὀλίγος ὕστερον ἡμέρα . οὗτος μέν δή προγίγνομαι πρότερος ἔτος δέκατος · τότε δέ ὡς εἰς θεωρία στέλλω ὑπό εὐθυμία αἰθρία τε εἰμί θαυμαστός καί ὁ ὁδός δέχομαι . εἰμί δέ Ποιμανηνός χωρίον ὁ Μυσία καί ἐν αὐτός ἱερός Ἀσκληπιός ἅγιος τε καί ὀνομαστός , ἐνταῦθα τελέω στάδιον ἑξήκοντα μάλα καί ἑκατόν · καί οὗτος ὁ ἑξήκοντα σχεδόν νύξ , ἅτε καί προήκω ὁ ἡμέρα κινέω , καί τις καί πηλός περί οὗτος ἤδη ὁ τόπος ἐντυγχάνω ἐκ ὄμβρος πρότερος οὐ ῥᾴδιος διεξέρχομαι · ὁ δέ πορεία γίγνομαι ὑπό λαμπάς . ἐνταῦθα δή παντελής οἱονεί καθιερόω τε καί ἔχω , καί ἐγώ πολύς μέν εἰς