aelius-aristides.ei-s-fre-ar-tou-asklhpiou 255
τὸ δίψος καὶ ἰσχόντων , τοῦτο δὲ ὅταν τις κρυστάλλου πεπηγότος τὴν χεῖρα προτείνας ἀπονιψάμενος θερμότερος αὐτὸς αὑτοῦ καὶ ἡδίων γένηται · ἀλλὰ καὶ τἄλλα ὁ θεὸς αὐτῷ χρῆται ὥσπερ ἄλλῳ τῳ συνεργῷ , καὶ πολλοῖς ἤδη πολλάκις τὸ φρέαρ τοῦτο συνεβάλετο εἰς τὸ τυχεῖν ὧν ἔχρῃζον παρὰ τοῦ θεοῦ . ὥσπερ γὰρ οἱ παῖδες οἱ τῶν ἰατρῶν τε καὶ τῶν θαυματοποιῶν γεγυμνασμένοι πρὸς τὰς διακονίας εἰσὶ καὶ συμπράττοντες ἐκπλήττουσι τοὺς θεωμένους καὶ χρωμένους , οὕτω τοῦ μεγάλου θαυματοποιοῦ καὶ πάντα ἐπὶ σωτηρίᾳ πράττοντος ἀνθρώπων εὕρημα τοῦτο καὶ κτῆμά ἐστι καὶ συμπράττει δὴ πρὸς ἅπαντα αὐτῷ καὶ γίγνεται πολλοῖς ἀντὶ φαρμάκου . πολλοὶ μὲν γὰρ τούτῳ λουσάμενοι ὀφθαλμοὺς ἐκομίσαντο , πολλοὶ δὲ πιόντες στέρνον ἰάθησαν καὶ τὸ ἀναγκαῖον πνεῦμα ἀπέλαβον , τῶν δὲ πόδας ἐξώρθωσε , τῶν δὲ ἄλλο τι . ἤδη δέ τις πιὼν ἐξ ἀφώνου φωνὴν ἀφῆκεν , ὥσπερ οἱ τῶν ἀπορρήτων ὑδάτων πιόντες μαντικοὶ γιγνόμενοι . τοῖς δὲ καὶ αὐτὸ τὸ ἀρύτεσθαι ἀντʼ ἄλλης σωτηρίας καθέστηκε . καὶ τοῖς τε δὴ νοσοῦσιν οὕτως ἀλεξιφάρμακον καὶ σωτήριόν ἐστι καὶ τοῖς ὑγιαίνουσιν ἐνδιαιτωμένοις παντὸς ἄλλου χρῆσιν ὕδατος οὐκ ἄμεμπτον ποιεῖ . πάντα γὰρ ἤδη μετὰ τοῦτο τὸ ὕδωρ γίγνεται πειρωμένοις , οἷον εἴ τις μετὰ ἀνθοσμίαν οἶνον τῶν ἐξεστηκότων τινὰ πίνοι . μόνον δὲ τοῦτο τὸ αὐτὸ νοσοῦσι καὶ ὑγιαίνουσιν ὁμοίως ἥδιστον καὶ λυσιτελέστατον ἑκατέροις τε καὶ συναμφοτέροις ἐστὶ , καὶ οὔτʼ ἂν γάλα παραβάλοις οὔτʼ ἂν οἶνον ποθήσαις , ἀλλʼ ἐστὶν ὥσπερ Πίνδαρος τὸ νέκταρ ἐποίησεν αὐτόχυτον , πότιμον θείᾳ τινὶ κράσει κεκραμένον ἀρκούντως . ὥστε εἰ δύο εἶεν κύλικες , ἡ μὲν ἑτέρου τε ὕδατος καὶ οἴνου τοῦ καλλίστου , ἡ δὲ τούτου τοῦ ὕδατος , ἀπορήσαις ἂν πότερον λάβοις . ἔτι δὲ τὰ μὲν ἄλλα ἱερὰ ὕδατα τὴν τῶν πολλῶν ἀνθρώπων χρῆσιν πέφευγεν , οἷον τὸ ἐπὶ Δήλῳ καὶ εἴ τί που ἄλλοθι ἄλλο τοιοῦτόν ἐστι , τὸ δὲ τῷ σώζειν τοὺς χρωμένους , οὐ τῷ μηδένα αὐτοῦ ψαύειν , ἱερόν ἐστι ·
Lemmas: ὁ δίψος καί ἴσχω , οὗτος δέ ὅταν τις κρύσταλλος πήγνυμι ὁ χείρ προτείνω ἀπονίζω θερμός αὐτός ἑαυτοῦ καί ἡδύς γίγνομαι · ἀλλά καί ἄλλος ὁ θεός αὐτός χράω ὥσπερ ἄλλος τις συνεργός , καί πολύς ἤδη πολλάκις ὁ φρέαρ οὗτος συμβάλλω εἰς ὁ τυγχάνω ὅς χρῄζω παρά ὁ θεός . ὥσπερ γάρ ὁ παῖς ὁ ὁ ἰατρός τε καί ὁ θαυματοποιός γυμνάζω πρός ὁ διακονία εἰμί καί συμπράσσω ἐκπλήσσω ὁ θεάομαι καί χράω , οὕτως ὁ μέγας θαυματοποιός καί πᾶς ἐπί σωτηρία πράσσω ἄνθρωπος εὕρημα οὗτος καί κτῆμα εἰμί καί συμπράσσω δή πρός ἅπας αὐτός καί γίγνομαι πολύς ἀντί φάρμακον . πολύς μέν γάρ οὗτος λούω ὀφθαλμός κομίζω , πολύς δέ πίνω στέρνον ἰάομαι καί ὁ ἀναγκαῖος πνεῦμα ἀπολαμβάνω , ὁ δέ πούς ἐξορθόω , ὁ δέ ἄλλος τις . ἤδη δέ τις πίνω ἐκ ἄφωνος φωνή ἀφίημι , ὥσπερ ὁ ὁ ἀπόρρητος ὕδωρ πίνω μαντικός γίγνομαι . ὁ δέ καί αὐτός ὁ ἀρύω ἀντί ἄλλος σωτηρία καθίστημι . καί ὁ τε δή νοσέω οὕτως ἀλεξιφάρμακον καί σωτήριος εἰμί καί ὁ ὑγιαίνω ἐνδιαιτάομαι πᾶς ἄλλος χρῆσις ὕδωρ οὐ ἄμεμπτος ποιέω . πᾶς γάρ ἤδη μετά οὗτος ὁ ὕδωρ γίγνομαι πειράω , οἷος εἰ τις μετά ἀνθοσμίας οἶνος ὁ ἐξίστημι τις πίνω . μόνος δέ οὗτος ὁ αὐτός νοσέω καί ὑγιαίνω ὅμοιος ἡδύς καί λυσιτελής ἑκάτερος τε καί συναμφότεροι εἰμί , καί οὔτε ἄν γάλα παραβάλλω οὔτε ἄν οἶνος ποθέω , ἀλλά εἰμί ὥσπερ Πίνδαρος ὁ νέκταρ ποιέω αὐτόχυτος , πότιμος θεῖος τις κρᾶσις κεράννυμι ἀρκεόντως . ὥστε εἰ δύο εἰμί κύλιξ , ὁ μέν ἕτερος τε ὕδωρ καί οἶνος ὁ καλός , ὁ δέ οὗτος ὁ ὕδωρ , ἀπορέω ἄν πότερος λαμβάνω . ἔτι δέ ὁ μέν ἄλλος ἱερός ὕδωρ ὁ ὁ πολύς ἄνθρωπος χρῆσις φεύγω , οἷος ὁ ἐπί Δῆλος καί εἰ τις που ἄλλοθι ἄλλος τοιοῦτος εἰμί , ὁ δέ ὁ σῴζω ὁ χράω , οὐ ὁ μηδείς αὐτός ψαύω , ἱερός εἰμί ·