aelius-aristides.ei-s-e-nanti-on 385
τῶν ἐν Συρακούσαις αἱρεῖσθαι ὁτιοῦν καὶ παθεῖν ; ἢ οὐκ ἀκούετε τῆς ἐπιστολῆς , ὡς εἰ μή τις αἱρήσει τὸ παρατείχισμα χειρὶ συχνῇ βιασάμενος , πέρας τἀν τῇ γῇ πράγματα ἔχει ; οὐκοῦν ἄτοπον τοὺς αὐτοὺς κινδύνους ὑπὲρ μὲν τῆς οἰκείας καὶ τῶν ὄντων φεύγειν , ὑπὲρ δὲ τῆς ἀλλοτρίας καὶ τῶν μηδὲν προσηκόντων ὑφίστασθαι . καὶ μὴν ἐνταῦθα μὲν πρὸς Πελοποννησίους καὶ Βοιωτοὺς ἐγίγνετʼ ἂν ἡ μάχη , ἐκεῖ δὲ πρός τε τοὺς αὐτοὺς τούτους παρόντας καὶ πρὸς ἄλλους ἔτι πλείονας , τοὺς μὲν ἐξ αὐτῆς τῆς νήσου , τοὺς δʼ ὅθεν ἂν τύχῃ . καὶ μὴν οὐδʼ ὑπὲρ φυλακῆς γε τῆς χώρας εἰ λάβοιμεν οὐδὲν ἂν εἴποιμι · παντελῶς γὰρ ἂν ἀγνοοίην τὰ παρόντα . καίτοι πρός γε τὸ τῆς Κύπρου παράδειγμα τοσοῦτον εἰπεῖν εἶχον , ὅτι βασιλεὺς μὲν ἄρχει Κύπρου διὰ πάσης συνεχοῦς ἀπὸ τῆς ἑαυτοῦ , ἡμῖν δὲ εὐθὺς πρὶν Μαλέαν περιπλεῦσαι πᾶν τὸ ἐν δεξιᾷ πολέμιον . ἀλλʼ ἐῶ ταῦτα . διδότω τις ἡμῖν θεῶν Σικελίαν καὶ τὸ λοιπὸν , εἰ βούλεσθε , ὁ πάντα ἐγὼ δεδιὼς ἐγγυῶμαι . ἀλλὰ τί δεῖ τοὺς πόρρωθεν φόβους καὶ κινδύνους δεδιέναι , ἀφέντα τοὺς ἐν ὀφθαλμοῖς ; πρὸς ταῦτα λεγόντων ὡς ἡ Σικελία πολλὴ καὶ ἀγαθὴ καὶ πρὸς τὸν πόλεμον λυσιτελεστάτη · ἀλλʼ ὅπως μὴ μεταβάλῃ ποθʼ ἡμῖν τὰς ἐπωνυμίας , μηδὲ τὸ τοῦ Πέρσου πάθωμεν , ὃς ἀκούων Μαρδονίου περὶ τῆς Εὐρώπης ὅτι πολλὴ καὶ ἀγαθὴ καὶ οὐδὲν φαυλοτέρα τῆς Ἀσίας κεκτῆσθαι , ἀγαπητὸν κέρδος εὗρε τὴν σωτηρίαν . ὅτου γὰρ ἂν πράγματος μὴ τὸ δυνατὸν ἡγῆται , τό γε λοιπὸν ὕθλοι καὶ σκιαί . νὴ Δίʼ αἰσχρὸν γὰρ φυγεῖν ἐκ Σικελίας . πότερον εἰ κρατῆσαι παρὸν φεύγοιμεν , ἢ καὶ ὁπωσοῦν ; εἰ μὲν γὰρ ἐὰν κρατῆσαι παρὸν , δειξάτω τις ὡς ἔξεστιν · εἰ δὲ καὶ ὁπωσοῦν , οὐδὲν ἄλλο ἢ τὸ σωθῆναι δεινὸν ἡγοῦνται . ἔτι τοίνυν ἡδέως ἂν ἐροίμην αὐτοὺς πότερον αὐτὸν τὸν κατάπλουν τῶν τριήρων καὶ στρατιωτῶν αἰσχρὸν νομίζουσιν . ἀλλὰ μὴν τοῦτό γε εὐξάμεθα ἐξ ἀρχῆς δή που , δέξασθαι σῶς αὐτούς . ἢ τοῦτο
Lemmas: ὁ ἐν Συράκουσαι αἱρέω ὁστισοῦν καί πάσχω ; ἤ οὐ ἀκούω ὁ ἐπιστολή , ὡς εἰ μή τις αἱρέω ὁ παρατείχισμα χείρ συχνός βιάζω , πέρας ἐν ὁ γῆ πρᾶγμα ἔχω ; οὐκοῦν ἄτοπος ὁ αὐτός κίνδυνος ὑπέρ μέν ὁ οἰκεῖος καί ὁ εἰμί φεύγω , ὑπέρ δέ ὁ ἀλλότριος καί ὁ μηδείς προσήκω ὑφίστημι . καί μήν ἐνταῦθα μέν πρός Πελοποννήσιος καί Βοιωτός γίγνομαι ἄν ὁ μάχη , ἐκεῖ δέ πρός τε ὁ αὐτός οὗτος πάρειμι καί πρός ἄλλος ἔτι πολύς , ὁ μέν ἐκ αὐτός ὁ νῆσος , ὁ δέ ὅθεν ἄν τυγχάνω . καί μήν οὐδέ ὑπέρ φυλακή γε ὁ χώρα εἰ λαμβάνω οὐδείς ἄν λέγω · παντελής γάρ ἄν ἀγνοέω ὁ πάρειμι . καίτοι πρός γε ὁ ὁ Κύπρος παράδειγμα τοσοῦτος λέγω ἔχω , ὅτι βασιλεύς μέν ἄρχω Κύπρος διά πᾶς συνεχής ἀπό ὁ ἑαυτοῦ , ἐγώ δέ εὐθύς πρίν Μαλέα περιπλέω πᾶς ὁ ἐν δεξιά πολέμιος . ἀλλά ἐάω οὗτος . δίδωμι τις ἐγώ θεός Σικελία καί ὁ λοιπός , εἰ βούλομαι , ὁ πᾶς ἐγώ δείδω ἐγγυάω . ἀλλά τίς δέω ὁ πρόσωθεν φόβος καί κίνδυνος δείδω , ἀφίημι ὁ ἐν ὀφθαλμός ; πρός οὗτος λέγω ὡς ὁ Σικελία πολύς καί ἀγαθός καί πρός ὁ πόλεμος λυσιτελής · ἀλλά ὅπως μή μεταβάλλω ποτέ ἐγώ ὁ ἐπωνυμία , μηδέ ὁ ὁ Πέρσης πάσχω , ὅς ἀκούω Μαρδόνιος περί ὁ Εὐρώπη ὅτι πολύς καί ἀγαθός καί οὐδείς φαῦλος ὁ Ἀσία κτάομαι , ἀγαπητός κέρδος εὑρίσκω ὁ σωτηρία . ὅστις γάρ ἄν πρᾶγμα μή ὁ δυνατός ἡγέομαι , ὁ γε λοιπός ὕθλος καί σκιά . νή Ζεύς αἰσχρός γάρ φεύγω ἐκ Σικελία . πότερος εἰ κρατέω πάρειμι φεύγω , ἤ καί ὁπωσοῦν ; εἰ μέν γάρ ἄν κρατέω πάρειμι , δείκνυμι τις ὡς ἔξεστι · εἰ δέ καί ὁπωσοῦν , οὐδείς ἄλλος ἤ ὁ σῴζω δεινός ἡγέομαι . ἔτι τοίνυν ἡδύς ἄν λέγω αὐτός πότερος αὐτός ὁ κατάπλοος ὁ τριήρης καί στρατιώτης αἰσχρός νομίζω . ἀλλά μήν οὗτος γε εὔχομαι ἐκ ἀρχή δή που , δέχομαι σῶς αὐτός . ἤ οὗτος