aelius-aristides.ei-s-di 4
νήσοις τε καὶ πορθμοῖς καὶ ἰσθμοῖς τὸ ἕτερον τοῦ ἑτέρου ἀεὶ ἐν μέσῳ γιγνόμενον . ὥσπερ δὲ τὴν γῆν διʼ ἑκατέρου τοῦ σχήματος ὠχύρωσεν , οὕτω τὴν γῆν αὖ καὶ τὴν θάλατταν , διʼ ἀλλήλων ἀμφότερα ἀσφαλῆ ποιῶν · ἀέρα τε ὑπὲρ ἀμφοτέρων ἔστησε , γῆς καὶ θαλάττης ἀναπνοήν . καὶ πῦρ ἄνωθεν , ὃ δὴ αἰθέρα ὀνομάζουσιν , ἐπιστήσας , τετάρτῳ τούτῳ τὰ πάντα κατέλαβε , τῆς τε φιλοτεχνίας τὰ κράτιστα ἐνταῦθα τοῦτʼ εἰσηνέγκατο , κοσμήσας μὲν ἄστροις τὸν πάντα οὐρανὸν , ὥσπερ ταῖς νήσοις τὴν θάλατταν , καὶ διʼ αὐτῶν ποιήσας διαφανῆ , τήν τε τοῦ πυρὸς ἀπορροὴν καταπέμψας μέχρι γῆς , οὐκ ἐν ὅσῳ νῦν ἡμεῖς διήλθομεν χρόνῳ περὶ αὐτῶν ἀποτελεώσας ἅπαντα ταῦτα , ἀλλʼ ὀξύτερον ἢ νοῆσαι ἐγχωρεῖ · ἅμα δὲ τῇ ποιήσει τε καὶ δημιουργίᾳ διῄρει κατὰ τὸ εἰκὸς ἕκαστα καὶ κλήρους ἀπένεμε , ποιῶν μὲν ζῶα τὰ πρέποντα ἑκάστοις τόποις , τάς τε οἰκείους γονὰς , οἰκήσεις τε καὶ λήξεις τοῖς γεννηθεῖσιν ἀποδιδούς · θεοῖς μὲν ἐν οὐρανῷ οἷον ἐν ἀκροπόλει τοῦ παντὸς οἰκεῖν , ὃ δὴ κάλλιστόν τε καὶ λαμπρότατον , οἰκητηρίων ἁγνότατον · οὐδὲ γῆρας εἴσεισιν εἰς αὐτό · ἀνθρώποις δʼ ἐπὶ γῆς , θαλαττίοις δὲ φύλοις τὴν θάλατταν ἀπέδωκε , καὶ πτηνοῖς ἀέρα , ὡς μάλιστα τῆς ἀξίας ἔμελλον ἕκαστοι τεύξεσθαι κατὰ τὴν αὑτῶν φύσιν τε καὶ δύναμιν τὰς λήξεις εὑρισκόμενοι καὶ τὰς συγγενεῖς οἰκήσεις λαμβάνοντες · τὸ μὲν γηγενές τε καὶ γεῶδες φῦλον τὴν γῆν , τὸ δὲ ὑγρότερον τὴν θάλατταν , τὸ δὲ κουφότερον καὶ ξηρότερον τὸν ἀέρα , τὸ δʼ αὖ νοτερόν τε καὶ διάπυρον καὶ πᾶσι τούτοις ἐπιτεταμένον τὸν αἰθέρα τε καὶ οὐρανόν . οὕτως δὴ ὥσπερ πόλιν ποιῶν αὐτὴν ἢ δειμάμενος , εἶτα τοὺς ἄνδρας εἰσῆγεν . ὡς δὲ διέκρινε τὴν ὕλην καὶ κατεσκευάσατο τὸν κόσμον , ἐπλήρου γενῶν πάντα ἑξῆς ποιῶν σὺν ἁρμονίᾳ καὶ προνοίᾳ τοῦ μηδὲν παραλειφθῆναι τὸ μὴ οὐ πάντα πρέποντα καὶ τέλεα ἀλλήλοις δημιουργὸς αὐτὸς καὶ οἰκιστὴς τοῦ παντὸς οὐσίας τε καὶ δυνάμεως ἔχων .
Lemmas: νῆσος τε καί πορθμός καί ἰσθμός ὁ ἕτερος ὁ ἕτερος ἀεί ἐν μέσος γίγνομαι . ὥσπερ δέ ὁ γῆ διά ἑκάτερος ὁ σχῆμα ὀχυρόω , οὕτως ὁ γῆ αὖ καί ὁ θάλασσα , διά ἀλλήλων ἀμφότερος ἀσφαλής ποιέω · ἀήρ τε ὑπέρ ἀμφότερος ἵστημι , γῆ καί θάλασσα ἀναπνοή . καί πῦρ ἄνωθεν , ὅς δή αἰθήρ ὀνομάζω , ἐφίστημι , τέταρτος οὗτος ὁ πᾶς καταλαμβάνω , ὁ τε φιλοτεχνία ὁ κρατύς ἐνταῦθα οὗτος εἰσφέρω , κοσμέω μέν ἄστρον ὁ πᾶς οὐρανός , ὥσπερ ὁ νῆσος ὁ θάλασσα , καί διά αὐτός ποιέω διαφανής , ὁ τε ὁ πῦρ ἀπορροή καταπέμπω μέχρι γῆ , οὐ ἐν ὅσος νῦν ἐγώ διέρχομαι χρόνος περί αὐτός ἀποτελειόω ἅπας οὗτος , ἀλλά ὀξύς ἤ νοέω ἐγχωρέω · ἅμα δέ ὁ ποίησις τε καί δημιουργία διαιρέω κατά ὁ ἔοικα ἕκαστος καί κλῆρος ἀπονέμω , ποιέω μέν ζῷον ὁ πρέπω ἕκαστος τόπος , ὁ τε οἰκεῖος γονή , οἴκησις τε καί λῆξις ὁ γεννάω ἀποδίδωμι · θεός μέν ἐν οὐρανός οἷος ἐν ἀκρόπολις ὁ πᾶς οἰκέω , ὅς δή καλός τε καί λαμπρός , οἰκητήριον ἁγνός · οὐδέ γῆρας εἰσέρχομαι εἰς αὐτός · ἄνθρωπος δέ ἐπί γῆ , θαλάσσιος δέ φῦλον ὁ θάλασσα ἀποδίδωμι , καί πτηνός ἀήρ , ὡς μάλα ὁ ἀξία μέλλω ἕκαστος τυγχάνω κατά ὁ ἑαυτοῦ φύσις τε καί δύναμις ὁ λῆξις εὑρίσκω καί ὁ συγγενής οἴκησις λαμβάνω · ὁ μέν γηγενής τε καί γεώδης φῦλον ὁ γῆ , ὁ δέ ὑγρός ὁ θάλασσα , ὁ δέ κοῦφος καί ξηρός ὁ ἀήρ , ὁ δέ αὖ νοτερός τε καί διάπυρος καί πᾶς οὗτος ἐπιτείνω ὁ αἰθήρ τε καί οὐρανός . οὕτως δή ὥσπερ πόλις ποιέω αὐτός ἤ δέμω , εἶτα ὁ ἀνήρ εἰσάγω . ὡς δέ διακρίνω ὁ ὕλη καί κατασκευάζω ὁ κόσμος , πληρόω γένος πᾶς ἑξῆς ποιέω σύν ἁρμονία καί πρόνοια ὁ μηδείς παραλείφω ὁ μή οὐ πᾶς πρέπω καί τέλειος ἀλλήλων δημιουργός αὐτός καί οἰκιστής ὁ πᾶς οὐσία τε καί δύναμις ἔχω .