aelius-aristides.asklhpia-dai 43
παρείχοντο τοῖς Ἀχαιοῖς καὶ οὐχ ὅσον ἰατροὶ συνῆσαν , ἀλλὰ καὶ τοῖς ὅπλοις ὠφέλουν , καὶ πολλάκις μὲν δὴ τῶν πολεμίων τροπὴν ποιήσασθαι λέγονται , τὸ δʼ ἁλῶναι τὴν Τροίαν καὶ παντάπασιν ἦλθεν εἰς αὐτοὺς τῇ τε ἄλλῃ καὶ τὴν Φιλοκτήτου νόσον , ἣν Ὀδυσσεὺς καὶ Ἀτρεῖδαι προκαταγνόντες ἀνίατον εἶναι Φιλοκτήτην οὐχὶ δικαίως ἐν Λήμνῳ κατέλιπον , οὗτοι δὲ δέκα ἔτεσιν αὐξηθεῖσαν ἰάσαντο . καὶ γίγνεται Φιλοκτήτης τε ἐνεργὸς τοῖς Ἀχαιοῖς καὶ Φιλοκτήτῃ τὰ βέλη τοῦ Ἡρακλέους χρήσιμα τῇ ʼκείνων τέχνῃ . ἐπεὶ δὲ ἑάλω Τροία , προειδότες τὰς ἐσομένας ὕστερον Ἑλλήνων εἰς τὴν Ἀσίαν ἀποικίας καὶ ἅμα βουλόμενοι τῆς αὐτῶν εὐεργεσίας ὅτι πλείστους ἀπολαύειν , τοῦτο μὲν Τευθρανίαν ἡμεροῦσιν εἰς ὑποδοχὴν τοῦ πατρὸς , τοῦτο δὲ , ὡς ὁ Κώων λόγος , πλεύσαντες εἰς Κῶ τὴν Μεροπίδα , ἣν οἰκουμένην ὑπὸ Μερόπων Ἡρακλῆς ἐκ Τροίας ἀνιὼν ἔτι πρότερον ἀδικίαν ἐγκαλέσας ἐπόρθησεν , οἰκίζουσί τε καὶ εἰς ἤθη πρέποντα τῇ φύσει τῆς χώρας κατέστησαν , τὸ λεγόμενον περὶ τοῦ προγόνου τοῦτο , ὡς ἔοικε , μιμησάμενοι . Ἀπόλλω τε γάρ φασιν οἱ ποιηταὶ τὴν Δῆλον φερομένην πρότερον στῆσαι κατὰ τοῦ πελάγους ἐρείσαντα , ἐπειδὴ πρῶτον ἐν αὐτῇ ἐγένετο , καὶ οὗτοι τῆς Μεροπίδος τότε ἐπιβάντες , προκρίναντες ἁπασῶν εἶναι καλλίστην , ὅσαι παραπλήσιαι μέγεθος , ἰάσαντό τε καὶ ἀπέφηναν ἐμβατὸν πᾶσιν Ἕλλησι καὶ βαρβάροις , πρότερον σφαλερὰν καὶ ὕποπτον οὖσαν , καὶ τὴν εὐδαιμονίαν κυρίαν τῇ νήσῳ κατέστησαν . οἶμαι δὲ καὶ Ῥοδίοις πολλῶν ἐκ πολλοῦ σεμνῶν ὑπαρχόντων ἐν πρώτοις εἶναι τὴν ἐκείνων ἀρχὴν , ἣν αὐτοὶ προκρίναντες εἵλοντο σφῶν ἄρχειν Ἀσκληπιάδας , Ἡρακλειδῶν ποιησάμενοι διαδόχους . ἔσχον δὲ καὶ τὸν Καρικὸν τόπον καὶ Κνίδον τὴν τῆς Ἀφροδίτης ἱεράν · ὅ τι γὰρ ἢ ὁ ἕτερος ἢ ἀμφότεροι , κεκοινωνήσθω τὰ νῦν . ἀπέλαυσε δέ τι καὶ Κύρνος αὐτῶν . ἀλλὰ ταῦτα μέν ἐστι λόγων πολλῶν . ποιησάμενοι δὲ
Lemmas: παρέχω ὁ Ἀχαιός καί οὐ ὅσος ἰατρός σύνειμι , ἀλλά καί ὁ ὅπλον ὠφελέω , καί πολλάκις μέν δή ὁ πολέμιος τροπή ποιέω λέγω , ὁ δέ ἁλίσκομαι ὁ Τροία καί παντάπασι ἔρχομαι εἰς αὐτός ὁ τε ἄλλος καί ὁ Φιλοκτήτης νόσος , ὅς Ὀδυσσεύς καί Ἀτρείδης προκαταγιγνώσκω ἀνίατος εἰμί Φιλοκτήτης οὐ δίκαιος ἐν Λῆμνος καταλείπω , οὗτος δέ δέκα ἔτος αὐξάνω ἰάομαι . καί γίγνομαι Φιλοκτήτης τε ἐνεργός ὁ Ἀχαιός καί Φιλοκτήτης ὁ βέλος ὁ Ἡρακλῆς χρήσιμος ὁ ἐκεῖνος τέχνη . ἐπεί δέ ἁλίσκομαι Τροία , πρόοιδα ὁ εἰμί ὕστερον Ἕλλην εἰς ὁ Ἀσία ἀποικία καί ἅμα βούλομαι ὁ αὐτός εὐεργεσία ὅτι πολύς ἀπολαύω , οὗτος μέν Τευθρανίη ἡμερόω εἰς ὑποδοχή ὁ πατήρ , οὗτος δέ , ὡς ὁ Κῶος λόγος , πλέω εἰς Κῶς ὁ Μεροπίς , ὅς οἰκουμένη ὑπό Μέροψ Ἡρακλῆς ἐκ Τροία ἀνέρχομαι ἔτι πρότερος ἀδικία ἐγκαλέω πορθέω , οἰκίζω τε καί εἰς ἦθος πρέπω ὁ φύσις ὁ χώρα καθίστημι , ὁ λέγω περί ὁ πρόγονος οὗτος , ὡς ἔοικα , μιμέομαι . Ἀπόλλων τε γάρ φημί ὁ ποιητής ὁ Δῆλος φέρω πρότερος ἵστημι κατά ὁ πέλαγος ἐρείδω , ἐπειδή πρῶτος ἐν αὐτός γίγνομαι , καί οὗτος ὁ Μεροπίς τότε ἐπιβαίνω , προκρίνω ἅπας εἰμί καλός , ὅσος παραπλήσιος μέγεθος , ἰάομαι τε καί ἀποφαίνω ἐμβατός πᾶς Ἕλλην καί βάρβαρος , πρότερος σφαλερός καί ὕποπτος εἰμί , καί ὁ εὐδαιμονία κύριος ὁ νῆσος καθίστημι . οἴομαι δέ καί Ῥόδιος πολύς ἐκ πολύς σεμνός ὑπάρχω ἐν πρῶτος εἰμί ὁ ἐκεῖνος ἀρχή , ὅς αὐτός προκρίνω αἱρέω σφεῖς ἄρχω Ἀσκληπιάδης , Ἡρακλείδαι ποιέω διάδοχος . ἔχω δέ καί ὁ Καρικός τόπος καί Κνίδος ὁ ὁ Ἀφροδίτη ἱερός · ὅς τις γάρ ἤ ὁ ἕτερος ἤ ἀμφότερος , κοινωνέω ὁ νῦν . ἀπολαύω δέ τις καί Κύρνος αὐτός . ἀλλά οὗτος μέν εἰμί λόγος πολύς . ποιέω δέ