aelius-aristides.ars-rhetorica-sp 1.13.2.1
οὐχ ἓν τὸ κωλῦόν ἐστιν ἀνακαλεῖν ἡμᾶς τὸν στόλον ἐκ τῆς Σικελίας , ἀλλὰ πρῶτον μὲν τὸ μὴ δεῖν μεταβάλλεσθαι καὶ μεταβουλεύεσθαι ῥᾳδίως · δεινὸν γάρ . αὐξήσεις δὲ τοῦτο ἐν τῇ τοῦ προσώπου ποιότητι · ὑμῖν δὲ οὐδʼ ἐπʼ ἴσης αἰσχρὸν οὐδὲ τοῖς ἄλλοις ἅπασι . διὰ τί ; ἐπειδὴ πλέον φρονεῖν τῶν ἄλλων πιστεύεσθε . ἑτέρα δὲ πάλιν ἐκ τοῦ πράγματος αὔξησις , ὅτι μηδὲ ἁπλῶς μηδὲ ἐπὶ ὀλίγου χρόνου περὶ τῶν πραγμάτων τούτων ἐβουλεύσασθε · κἀνταῦθα παραθήσεις τὰ ἐκ τῆς ἱστορίας . πρὸς ταῦτα ἀντίθεσις πρώτη μέν , ἀλλὰ χαλεπὴ λαβεῖν ἡ Σικελία . ταῦτα καὶ πρότερον ἴσμεν λεγόμενα , καὶ ὅσον τὸ μέγεθος καὶ ὅσος αὐτῆς ὁ περίπλους , καὶ ὅμως ἐπέμψαμεν . ἀλλὰ μὴν οὐδὲ χαλεπὸν λαβεῖν · στασιάζουσι γὰρ καὶ πολεμοῦσι πρὸς ἀλλήλους οἱ κατοικοῦντες αὐτήν · τί οὖν χαλεπόν ἐστι λαβεῖν νῆσον διῃρημένην καὶ ταῖς παρασκευαῖς καὶ ταῖς γνώμαις ; ἀλλʼ ἐπταίκαμεν . ἀλλʼ οὐ χρὴ ῥᾳδίως οὕτως ὑφίεσθαι τῇ ψυχῇ · καὶ τοῦτο ἐξ ὁμοίου παρὰ τοῖς Συρακοσίοις γεγενημένου κατασκευάσεις , ὅτι κἀκεῖνοι οὐχ ἅπαξ , ἀλλὰ πολλάκις πταίσαντες ἀνέλαβον ἑαυτούς · εἰ δʼ ἐκεῖνοι , καὶ ὑμεῖς . τί οὖν ἐκ τοῦ μεταβάλλεσθαι αὐτοὺς ἄτοπον ; πρῶτον μὲν αἰσχύνη , οὐ μόνον τοῦ βεβουλεῦσθαι κακῶς , ἀλλὰ καὶ τοῦ ἀνανδροτέρους δόξαι Συρακοσίων · εἶτα καταφρονεῖν ὑμῶν Συρακοσίους ποιήσετε . ἀλλὰ τὰς σπονδὰς λελύκασι Λακεδαιμόνιοι . ἀλλʼ οὐδὲ τότε ταύταις θαρροῦντες ἐφαινόμεθα . ἀλλὰ τὸ ἐπιτείχισμα καινότερον ; τί οὖν ; ἐλθόντας αὐτοὺς κρατήσειν Λακεδαιμονίων οἴεσθε ; καὶ μὴν εἰ μένουσιν ἔνδον , τάχʼ ἂν ἡμῖν εἴη καὶ πρὸς ἐναντίου · οὐ γὰρ συμφέρει τοῖς πολιορκουμένοις ἐπεισάγειν πολὺν ἀνθρώπων ὄχλον . τίνα ἐκ τοῦ λαβεῖν Σικελίαν αὐτοῖς ἀγαθὰ γενήσεται ; ἀλλὰ Γύλιππος συνάγει στράτευμα , καὶ συναθροίζει Σικελίαν ; οὐκοῦν τί προσῆκεν ὑμῖν οὐ δείσασιν ἀποδρᾶναι ἀλλʼ ἢ ἕτερον ἐπιπέμπειν στόλον , ὃς οὐχ ἥσσω τὴν ἐπιθυμίαν τοῖς ἡμετέροις πολίταις παρέξει ἢ Γύλιππος Συρακοσίοις · τοῖς μὲν γὰρ ἡμετέροις οὐ τὸ τῆς δυνάμεως μόνον προσέσται , ἀλλὰ καὶ τὸ συνειδέναι πολλάκις αὑτοῖς κεκρατηκόσιν , οἱ δὲ ἐπανορθώσασθαι τὸ πρόσθεν τῷ πλήθει νομίζοντες ἔπειθʼ ἥττους ταῖς παρασκευαῖς φανέντες , εἰκότως οἶμαι καὶ ταῖς γνώμαις ὑποδεέστεροι γενήσονται . λοιπὴ ζήτησις ἐκ τῶν ἀποβησομένων . τί πλέον ἔσται , κἂν κρατήσωμεν ; οὐ γὰρ κατασχεῖν αὐτὴν πόρρωθεν οὖσαν δυνησόμεθα . βουλοίμην δʼ ἂν ὑμῖν ἐν τούτῳ τὰ πράγματα εἶναι , ὡς τό γε κατασχεῖν αὐτὴν καὶ φυλάξαι βέβαιόν ἐστι . βιαίως δʼ ἂν εἴποις καὶ Δημοσθενικῶς ὅτι μηδʼ ἕτερόν τι πρᾶξαι δυνατόν ἐστιν · οὐ γὰρ ἀπανίστασθαι , ἀλλὰ φεύγειν δόξομεν , οὐδὲ μὴ δυνηθέντες ἑλεῖν , ἀλλὰ παθεῖν φοβηθέντες · εἶτʼ οὐκ ἀφέξονται τοῦ διώκειν ἡμᾶς Συρακόσιοι εἰ δὲ τοῦτο γενήσεται , δέδοικα μὴ περὶ τοῦ Πειραιῶς ὁ κίνδυνος ἡμῖν γένηται , καὶ ναῦς πολεμίας εἰς τοὺς ἡμετέρους λιμένας εἰσδεξώμεθα , δέον αὐτοὺς ἑτέροις ἐφορμεῖν . ταῦτʼ ἐστὶ καὶ ἐν τούτοις .
Lemmas: οὐ εἷς ὁ κωλύω εἰμί ἀνακαλέω ἐγώ ὁ στόλος ἐκ ὁ Σικελία , ἀλλά πρῶτος μέν ὁ μή δέω μεταβάλλω καί μεταβουλεύω ῥᾴδιος · δεινός γάρ . αὐξάνω δέ οὗτος ἐν ὁ ὁ πρόσωπον ποιότης · σύ δέ οὐδέ ἐπί ἴσος αἰσχρός οὐδέ ὁ ἄλλος ἅπας . διά τίς ; ἐπειδή πολύς φρονέω ὁ ἄλλος πιστεύω . ἕτερος δέ πάλιν ἐκ ὁ πρᾶγμα αὔξησις , ὅτι μηδέ ἁπλῶς μηδέ ἐπί ὀλίγος χρόνος περί ὁ πρᾶγμα οὗτος βουλεύω · ἐνταῦθα παρατίθημι ὁ ἐκ ὁ ἱστορία . πρός οὗτος ἀντίθεσις πρῶτος μέν , ἀλλά χαλεπός λαμβάνω ὁ Σικελία . οὗτος καί πρότερος οἶδα λέγω , καί ὅσος ὁ μέγεθος καί ὅσος αὐτός ὁ περίπλοος , καί ὅμως πέμπω . ἀλλά μήν οὐδέ χαλεπός λαμβάνω · στασιάζω γάρ καί πολεμέω πρός ἀλλήλων ὁ κατοικέω αὐτός · τίς οὖν χαλεπός εἰμί λαμβάνω νῆσος διαιρέω καί ὁ παρασκευή καί ὁ γνώμη ; ἀλλά πταίω . ἀλλά οὐ χρή ῥᾴδιος οὕτως ὑφίημι ὁ ψυχή · καί οὗτος ἐκ ὅμοιος παρά ὁ Συρακούσιος γίγνομαι κατασκευάζω , ὅτι ἐκεῖνος οὐ ἅπαξ , ἀλλά πολλάκις πταίω ἀναλαμβάνω ἑαυτοῦ · εἰ δέ ἐκεῖνος , καί σύ . τίς οὖν ἐκ ὁ μεταβάλλω αὐτός ἄτοπος ; πρῶτος μέν αἰσχύνη , οὐ μόνος ὁ βουλεύω κακός , ἀλλά καί ὁ ἄνανδρος δοκέω Συρακούσιος · εἶτα καταφρονέω σύ Συρακούσιος ποιέω . ἀλλά ὁ σπονδή λύω Λακεδαιμόνιος . ἀλλά οὐδέ τότε οὗτος θαρσέω φαίνω . ἀλλά ὁ ἐπιτείχισμα καινός ; τίς οὖν ; ἔρχομαι αὐτός κρατέω Λακεδαιμόνιος οἴομαι ; καί μήν εἰ μένω ἔνδον , τάχα ἄν ἐγώ εἰμί καί πρός ἐναντίος · οὐ γάρ συμφέρω ὁ πολιορκέω ἐπεισάγω πολύς ἄνθρωπος ὄχλος . τίς ἐκ ὁ λαμβάνω Σικελία αὐτός ἀγαθός γίγνομαι ; ἀλλά Γύλιππος συνάγω στράτευμα , καί συναθροίζω Σικελία ; οὐκοῦν τίς προσήκω σύ οὐ δείδω ἀποδιδράσκω ἀλλά ἤ ἕτερος ἐπιπέμπω στόλος , ὅς οὐ ἥσσων ὁ ἐπιθυμία ὁ ἡμέτερος πολίτης παρέχω ἤ Γύλιππος Συρακούσιος · ὁ μέν γάρ ἡμέτερος οὐ ὁ ὁ δύναμις μόνος πρόσειμι , ἀλλά καί ὁ σύνοιδα πολλάκις ἑαυτοῦ κρατέω , ὁ δέ ἐπανορθόω ὁ πρόσθεν ὁ πλῆθος νομίζω ἔπειτα ἥσσων ὁ παρασκευή φαίνω , ἔοικα οἴομαι καί ὁ γνώμη ὑποδεής γίγνομαι . λοιπός ζήτησις ἐκ ὁ ἀποβαίνω . τίς πολύς εἰμί , ἐάν κρατέω ; οὐ γάρ κατέχω αὐτός πρόσωθεν εἰμί δύναμαι . βούλομαι δέ ἄν σύ ἐν οὗτος ὁ πρᾶγμα εἰμί , ὡς ὁ γε κατέχω αὐτός καί φυλάσσω βέβαιος εἰμί . βίαιος δέ ἄν λέγω καί Δημοσθενικός ὅτι μηδέ ἕτερος τις πράσσω δυνατός εἰμί · οὐ γάρ ἀπανίστημι , ἀλλά φεύγω δοκέω , οὐδέ μή δύναμαι αἱρέω , ἀλλά πάσχω φοβέω · εἶτα οὐ ἀπέχω ὁ διώκω ἐγώ Συρακούσιος εἰ δέ οὗτος γίγνομαι , δείδω μή περί ὁ Πειραιεύς ὁ κίνδυνος ἐγώ γίγνομαι , καί ναῦς πολέμιος εἰς ὁ ἡμέτερος λιμήν εἰσδέχομαι , δέω αὐτός ἕτερος ἐφορμέω . οὗτος εἰμί καί ἐν οὗτος .