ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
aelius-aristides.apella-geneqliako-s 68
ὅσα μὲν δὴ θεοῖς γενεθλίοις τε καὶ πατρῴοις καὶ πρό γε τούτων καὶ μετὰ τούτους τῷ σωτῆρι καὶ τοῦ βίου καθηγεμόνι καὶ πᾶν ὅ τι ἂν εἴποι τις εἰκότα ἦν ἀφʼ ἑστίας ἀρξάμενα κατηῦκται πρεπόντως · οἷς δʼ ἄν τις ἀγήλαι τήνδε τὴν ἡμέραν πρεσβεύων γε δὴ τὸν νόμον , ὃς ἐπὶ τούτοις νενίκηκεν , ἐκπληροῦται τὰ νῦν εἰς δύναμιν , πάντων πᾶσαν προθυμίαν εἰσφερομένων . ὥστʼ οὐ μικρῷ τῷ παρεῖναι τεκμήρασθαι πρὸς εὐθυμίας ὁπόσον οὐκ ἰδίᾳ μόνον , ἀλλὰ καὶ δημοσίᾳ τὸ σχῆμα τῆς πόλεως ἐπιδέδωκεν , ὥσπερ αἴσθησιν ἀθρόαν νῦν γε δὴ μάλιστα λαβούσης , ὅσῳ παραλλάττει τὰς λοιπὰς εὐδαιμονίᾳ , καθάπερ πᾶσιν οἷς ἐκρίθη πρωτεύειν δικαίοις καὶ τὴν τοῦδε γένεσιν ἔχουσα προσθεῖναι . μάλιστα μὲν γὰρ κἀκείνων ἑκάστη , λέγω δʼ ὧν τις καὶ λόγος ἐστὶ καὶ μέγα τοὔνομα , οὐκ ἀπέχονται μὴ οὐ πολίτην τιθέναι καὶ τῷ προσρήματι τούτῳ καλεῖν , ὅπου γε καὶ προστάτην ἀτεχνῶς ὥσπερ τινὲς μητέρες ἀντιποιούμεναι παιδὸς , οἷον δὴ πάρεστιν ὁρᾶν τοῦτον , τὸ μὲν εἶναι μητρὶ διδοῦσαι τῇ φύσει λαχούσῃ , τὸ κεκλῆσθαι δὲ αὐτὰς οὐκ ἀφαιρούμεναι . ὅσῳ δʼ ἐκείνας ἥδʼ ἡ πόλις θεᾶται τῇ γνώμῃ τὴν φύσιν παρελθεῖν βιαζομένας , διπλασιάζει τὸ φίλτρον . ὥστʼ ἀγαθὴν μὲν τὴν ἔριν ταύτην μόνην μάλιστα καθʼ Ἡσίοδον προσειπεῖν ἐξεῖναι , νικᾶν δὲ ἀναμφισβητήτως ταύτην , ἐφʼ ἧς αἵ τε θυσίαι γίγνονται νῦν καὶ οἱ λόγοι · ἐπεὶ καὶ τοὺς λόγους ἥδε σοι δίδωσιν , ὦ φίλτατε παίδων , οὐ τουτουσὶ μόνον , ἀλλὰ καὶ τοὺς ἐπὶ τῆς ἡμέρας ἑκάστης . ἐμὲ μέν γε σώσας θεὸς ἐκ τῶν ἐσχάτων τῇ πόλει δέδωκε · σὺ δʼ ὅτου τυγχάνεις ἐξ ἐμοῦ , παρὰ τῆς λαβούσης διδούσης ἔχεις · ὥσθʼ ὁμοῦ σοι καὶ μητέρα τὴν πόλιν ἐξεῖναι καλεῖν καὶ φάσκειν ἐπὶ τῆς
Lemmas: ὅσος μέν δή θεός γενέθλιος τε καί πατρῷος καί πρό γε οὗτος καί μετά οὗτος ὁ σωτήρ καί ὁ βίος καθηγεμών καί πᾶς ὅς τις ἄν λέγω τις ἔοικα εἰμί ἀπό ἑστία ἄρχω κατεύχομαι πρεπόντως · ὅς δέ ἄν τις ἀγάλλω ὅδε ὁ ἡμέρα πρεσβεύω γε δή ὁ νόμος , ὅς ἐπί οὗτος νικάω , ἐκπληρόω ὁ νῦν εἰς δύναμις , πᾶς πᾶς προθυμία εἰσφέρω . ὥστε οὐ μικρός ὁ πάρειμι τεκμαίρομαι πρός εὐθυμία ὁπόσος οὐ ἴδιος μόνος , ἀλλά καί δημοσίᾳ ὁ σχῆμα ὁ πόλις ἐπιδίδωμι , ὥσπερ αἴσθησις ἀθρόος νῦν γε δή μάλα λαμβάνω , ὅσος παραλλάσσω ὁ λοιπός εὐδαιμονία , καθά πᾶς ὅς κρίνω πρωτεύω δίκαιος καί ὁ ὅδε γένεσις ἔχω προστίθημι . μάλα μέν γάρ ἐκεῖνος ἕκαστος , λέγω δέ ὅς τις καί λόγος εἰμί καί μέγας ὄνομα , οὐ ἀπέχω μή οὐ πολίτης τίθημι καί ὁ πρόσρημα οὗτος καλέω , ὅπου γε καί προστάτης ἄτεχνος ὥσπερ τις μήτηρ ἀντιποιέω παῖς , οἷος δή πάρειμι ὁράω οὗτος , ὁ μέν εἰμί μήτηρ δίδωμι ὁ φύσις λαγχάνω , ὁ καλέω δέ αὐτός οὐ ἀφαιρέω . ὅσος δέ ἐκεῖνος ὅδε ὁ πόλις θεάομαι ὁ γνώμη ὁ φύσις παρέρχομαι βιάζω , διπλασιάζω ὁ φίλτρον . ὥστε ἀγαθός μέν ὁ ἔρις οὗτος μόνος μάλα κατά Ἡσίοδος προσλέγω ἔξεστι , νικάω δέ ἀναμφισβήτητος οὗτος , ἐπί ὅς ὁ τε θυσία γίγνομαι νῦν καί ὁ λόγος · ἐπεί καί ὁ λόγος ὅδε σύ δίδωμι , ὦ φίλος παῖς , οὐ οὗτος μόνος , ἀλλά καί ὁ ἐπί ὁ ἡμέρα ἕκαστος . ἐγώ μέν γε σῴζω θεός ἐκ ὁ ἔσχατος ὁ πόλις δίδωμι · σύ δέ ὅστις τυγχάνω ἐκ ἐγώ , παρά ὁ λαμβάνω δίδωμι ἔχω · ὥστε ὁμοῦ σύ καί μήτηρ ὁ πόλις ἔξεστι καλέω καί φάσκω ἐπί ὁ
aelius-aristides.apella-geneqliako-s 75
ἐναλίγκιον καὶ κατʼ ἐκεῖνον τὴν αἴγλην ἀφιέντα · ἁρμόττων τε ἀγωνοθέτης οὑτοσὶ τῷ προελομένῳ . σὰ ταῦτα , ὦ δέσποτα , οὕτω γὰρ ἄμεινον εἰς ἀρχὴν ἀναγαγεῖν τὸν λόγον ἐπευξάμενον αὖθις , σὰ ταῦτα . φέρʼ οὖν αὐτὸς ἡμῖν τοὺς οἴακας ἑλὼν , ὥσπερ οὖν ἤδη κατέχεις , ἔκσωζε τὸν οἶκον , διδοὺς μὲν ἐκ τοῦ μεγάλου βασιλέως τούτῳ τιμὰς ἅσπερ οἱ τούτου πρόγονοι παρὰ τῶν ἐκείνου προγόνων ἐκαρποῦντο , διδοὺς δὲ αὐτῷ βασιλεῖ καὶ γένει τῷ βασιλέως τὸν αἰῶνα πάντα διοικεῖν ὥσπερ οὖν ἔλαχεν ἐκ Διὸς , τούτῳ τε τὸ πεπρωμένον ἐν εὐδαιμονίᾳ διάγειν παρασχὼν χρόνον παισὶν ἐκ παίδων τὴν διαδοχὴν τοῦ γένους τῇ τε πόλει καὶ σεαυτῷ διαφύλαττε .
Lemmas: ἐναλίγκιος καί κατά ἐκεῖνος ὁ αἴγλη ἀφίημι · ἁρμόζω τε ἀγωνοθέτης οὗτος ὁ προαιρέω . σός οὗτος , ὦ δεσπότης , οὕτως γάρ ἀγαθός εἰς ἀρχή ἀνάγω ὁ λόγος ἐπεύχομαι αὖθις , σός οὗτος . φέρω οὖν αὐτός ἐγώ ὁ οἴαξ αἱρέω , ὥσπερ οὖν ἤδη κατέχω , ἐκσῴζω ὁ οἶκος , δίδωμι μέν ἐκ ὁ μέγας βασιλεύς οὗτος τιμή ὅς ὁ οὗτος πρόγονος παρά ὁ ἐκεῖνος πρόγονος καρπέω , δίδωμι δέ αὐτός βασιλεύς καί γένος ὁ βασιλεύς ὁ αἰών πᾶς διοικέω ὥσπερ οὖν λαγχάνω ἐκ Ζεύς , οὗτος τε ὁ πόρω ἐν εὐδαιμονία διάγω παρέχω χρόνος παῖς ἐκ παῖς ὁ διαδοχή ὁ γένος ὁ τε πόλις καί σεαυτοῦ διαφυλάσσω .