aelius-aristides.ai-gu-ptios 363
ἐπειδὰν δὲ ὁ θερισμὸς ἥκῃ καὶ δέῃ πρὸς ὕψος ἰέναι , τὰ μὲν ἄλλʼ ἀμύθητα , ἄμμοι δʼ ἐκεῖναι καὶ γῆς χάσματα ἀντὶ τεμπῶν καὶ ἑλῶν ἔστιν αὐτῷ τὸ μηδαμῆ κωλύειν , ἀλλʼ ἀτεχνῶς ὥσπερ οἱ τὴν ἐναντίαν τῷ παντὶ βαδίζοντες τῶν ἀστέρων ἐναντία καὶ τοῖς καιροῖς καὶ τῇ φύσει τῆς χώρας αἴρεται . καίτοι τίς οὐκ ἂν ἰδὼν καὶ τοῦθʼ ἕν τι τῶν ἀπίστων ἔκρινεν , ἐξαρκέσαι τοῖς χάσμασι καὶ πληρῶσαι τὰ διεστηκότα , μᾶλλον δʼ ἔτι τούτου πρότερον διὰ τῆς ἄμμου τῆς ἄνω διεξῆλθεν ; ὁ δʼ ὥσπερ φιλονεικῶν πρὸς τὰ ἐναντία αὐτῷ τὸν πόρον ἐργάζεται . καὶ πρῶτον μὲν τὰ κοῖλα καὶ τὰς χαράδρας ἐπλήρωσεν ὑπελθὼν ὑποβρύχιος , ὥσπερ οἱ ὕφαλοι κολυμβηταὶ , τρέψας εἰς τὸ κάτω τὰ πρῶτα τῆς ἀναβάσεως · ἔπειθʼ ὑπὲρ αὐτῶν τε καὶ τῆς χώρας ἵσταται , προϊὼν ἀεὶ πρὸς τὸ μήκιστον μετρητὸς ἤδη . εἰ δέ τις ᾔδει τὸ ἀφανὲς τοῦ ἔργου , μειζόνως ἂν ἐθαύμασε τοῦ ὁρωμένου . πολλοὺς γὰρ οἶμαι ποταμοὺς τῶν νῦν εἰς πρώτους τελούντων οὐκ ἂν ἀρκέσαι τοῖς κάτω τῆς χώρας , ἀλλʼ ἐμπεσόντας ἂν αὐτόθι κρυφθῆναι , ὥσπερ τὸν Εὐφράτην προϊόντα ἀφανίζεσθαι λόγος . νῦν δʼ ὥσπερ τῶν πυραμίδων τὰς μὲν κορυφὰς ὁρῶντες ἐκπληττόμεθα , τὸ δʼ ἀντίπαλον καὶ ὑπὸ γῆς ἕτερον τοσοῦτον ὂν ἠγνόηται , λέγω δὲ ἃ τῶν ἱερέων ἤκουον , καὶ δὴ καὶ τὸν Νεῖλον κορυφωθέντα μὲν Αἴγυπτος ἡ πᾶσα ὁρίζεται , καὶ πρὸς τὸ προκείμενον κρίνομεν τὸ Αἰγύπτιον πέλαγος , τοσοῦτος ἐπέρχεται · ὅπως δʼ εἰς τοῦτο ἥκει καὶ ὅθεν ἤρξατο τῆς ἀναβάσεως ἐκπέφευγε τὴν ἱστορίαν . τὸ δὲ δὴ καὶ μόνην ταύτην ἁπασῶν χωρῶν ὥσπερ τι ζῶον καθεστάναι πρὸς ἀμφότερα ὑπὸ τοῦ ποταμοῦ , τοτὲ μὲν χερσαίαν εἶναι καὶ ἐφʼ αὑτῆς ἐπὶ τοῦ ξηροῦ , αὖθις δʼ ἐν τῷ ὕδατι διαιτᾶσθαι , τῷ χρὴ ταῦτα προσθεῖναι πλὴν ἢ τῇ μεγάλῃ σοφίᾳ καὶ προνοίᾳ τοῦ θεοῦ , ὅστις ἐν ᾗ ἥκιστα ὕειν ἔμελλε , τὸν Νεῖλον ἐπήγαγε μιμητήν τινα ἑαυτοῦ καὶ ἀντὶ ὄμβρων εἶναι τοῖς ** ταύτης τῆς δωρεᾶς αὖ τηνικαῦτα
Lemmas: ἐπειδάν δέ ὁ θερισμός ἥκω καί δέω πρός ὕψος ἔρχομαι , ὁ μέν ἄλλος ἀμύθητος , ἄμμος δέ ἐκεῖνος καί γῆ χάσμα ἀντί τέμπη καί ἕλη εἰμί αὐτός ὁ μηδαμῆ κωλύω , ἀλλά ἄτεχνος ὥσπερ ὁ ὁ ἐναντίος ὁ πᾶς βαδίζω ὁ ἀστήρ ἐναντίος καί ὁ καιρός καί ὁ φύσις ὁ χώρα ἀείρω . καίτοι τίς οὐ ἄν ὁράω καί οὗτος εἷς τις ὁ ἄπιστος κρίνω , ἐξαρκέω ὁ χάσμα καί πληρόω ὁ διΐστημι , μάλα δέ ἔτι οὗτος πρότερος διά ὁ ἄμμος ὁ ἄνω διεξέρχομαι ; ὁ δέ ὥσπερ φιλονεικέω πρός ὁ ἐναντίος αὐτός ὁ πόρος ἐργάζομαι . καί πρῶτος μέν ὁ κοῖλος καί ὁ χαράδρα πληρόω ὑπέρχομαι ὑποβρύχιος , ὥσπερ ὁ ὕφαλος κολυμβητής , τρέπω εἰς ὁ κάτω ὁ πρῶτος ὁ ἀνάβασις · ἔπειτα ὑπέρ αὐτός τε καί ὁ χώρα ἵστημι , προέρχομαι ἀεί πρός ὁ μήκιστος μετρητός ἤδη . εἰ δέ τις οἶδα ὁ ἀφανής ὁ ἔργον , μέγας ἄν θαυμάζω ὁ ὁράω . πολύς γάρ οἴομαι ποταμός ὁ νῦν εἰς πρῶτος τελέω οὐ ἄν ἀρκέω ὁ κάτω ὁ χώρα , ἀλλά ἐμπίπτω ἄν αὐτόθι κρύπτω , ὥσπερ ὁ Εὐφράτης προέρχομαι ἀφανίζω λόγος . νῦν δέ ὥσπερ ὁ πυραμίς ὁ μέν κορυφή ὁράω ἐκπλήσσω , ὁ δέ ἀντίπαλος καί ὑπό γῆ ἕτερος τοσοῦτος εἰμί ἀγνοέω , λέγω δέ ὅς ὁ ἱερεύς ἀκούω , καί δή καί ὁ Νεῖλος κορυφόω μέν Αἴγυπτος ὁ πᾶς ὁρίζω , καί πρός ὁ πρόκειμαι κρίνω ὁ Αἰγύπτιος πέλαγος , τοσοῦτος ἐπέρχομαι · ὅπως δέ εἰς οὗτος ἥκω καί ὅθεν ἄρχω ὁ ἀνάβασις ἐκφεύγω ὁ ἱστορία . ὁ δέ δή καί μόνος οὗτος ἅπας χώρα ὥσπερ τις ζῷον καθίστημι πρός ἀμφότερος ὑπό ὁ ποταμός , τότε μέν χερσαῖος εἰμί καί ἐπί ἑαυτοῦ ἐπί ὁ ξηρός , αὖθις δέ ἐν ὁ ὕδωρ διαιτάω , ὁ χρή οὗτος προστίθημι πλήν ἤ ὁ μέγας σοφία καί πρόνοια ὁ θεός , ὅστις ἐν ὅς ἦκα ὕω μέλλω , ὁ Νεῖλος ἐπάγω μιμητής τις ἑαυτοῦ καί ἀντί ὄμβρος εἰμί ὁ ** οὗτος ὁ δωρεά αὖ τηνικαῦτα