aelius-aristides.ai-gu-ptios 338
Νεῖλος ὅτι μὴ πλέον ἢ ἑκάτεροι μείζους καὶ ἐλάττους παρὰ τὴν ὥραν ἑκατέραν . ἀλλὰ μὴν εἰ μηδεπώποτʼ αὐξηθεὶς χειμῶνος ὁ Νεῖλος ἀκούεται , τοὺς δὲ παρʼ ἡμῖν ἔστιν ἰδεῖν μείζους ἑαυτῶν γιγνομένους τοῦ θέρους , ἐὰν ὄμβροι κατάσχωσιν , ἄλλο τι χρὴ ζητεῖν τὸ τῆς ἀναβάσεως αἴτιον , εἴπερ δὴ , ὡς τό γʼ ἐξ ὄμβρων οὐδαμῆ συμβαίνει . οὐ τοίνυν μόνον αὔξεται τακτὰ ὁ Νεῖλος , ἀλλὰ καὶ ἀπολήγει τεταγμένως ὀπίσω καὶ σχεδὸν οὐκ ἐν ἐλάττονι χρόνῳ καθίσταται εἰς τὸ ἐξ ἀρχῆς ἢ ἐν ὅσῳ προϊὼν ἐξεπλήρωσε . καίτοι οἵ γʼ ἐκ τῶν ὄμβρων αὐξανόμενοι ποταμοὶ οὐδαμοῦ τοῦτο πάσχουσιν , οὐδʼ ἔπεστιν αὐτῶν τάξις οὐδετέρῳ τῷ παθήματι · εἰκότως , ὅτε γε μηδʼ αὐτοῖς τοῖς ὄμβροις . οὐκοῦν καὶ τὸ ἅπαξ τοῦ ἔτους ἀναβαίνειν , τοὺς δʼ ἄλλους ὡς τύχοιεν ἑκάστοτε , καὶ τὸ μὴ ἀπολείπειν πρὶν ἐκπληρῶσαι καὶ τὸ πληρώσαντα αὖθις ἀπορρεῖν , καὶ ἡ μετὰ τοῦτο ἡσυχία τοῦ ῥεύματος οὐκ ἐᾷ παρὰ τοῖς ὑετοῖς εἶναι τὴν πρόφασιν δοκεῖν . εἰ δὲ δεῖ καὶ τοῦτο εἰπεῖν , ὑπερβαλόντι καταρράκτας ψάμμος ἔνθεν καὶ ἔνθεν ἐστὶ τοῦ Νείλου , τὸ μὲν δὴ κατὰ Λιβύην καὶ παντάπασιν ἔρημοι θῖνες . ὥστʼ εἴπερ ὗεν , οὐκ εἰκός γε ἦν γίγνεσθαι ῥεύματα , ὑποδεχομένης τῆς ψάμμου τοὺς ὄμβρους εἰς αὑτήν . ἃς γοῦν ἴσμεν ψάμμους ἄλλας εὐμεγέθεις , ἴσμεν τοῦτο πασχούσας , ἐπεὶ καὶ αἱ περὶ τὰς εἰσβολὰς τὰς ἐξ Ἀράβων εἰς Αἴγυπτον ψάμμοι οὐ τοσοῦτον ὕσει ὡς παρήσουσι ῥεῦμα ὕδατι . αἱ δὲ δὴ πρὸς Λιβύης καὶ κατάντεις ἐπὶ θάτερά εἰσιν ἀπὸ τοῦ ποταμοῦ περιφανῶς , ἄνευ τοῦ κατʼ ἄμφω παραλλάττοντος , καὶ τοῦ τῆς ψάμμου ταύτης παρʼ ἃς ἴσμεν ἄλλας πλήθους καὶ τοῦ κατὰ τὸν ποταμὸν ῥεύματος τοσοῦτον ὑψουμένου , ὅσον εἰ καὶ ὑπὲρ ἀντιτύπου θαυμαστὸν ἦν . καὶ περὶ Μερόην γέ φασιν ὕειν , καὶ εἰ τοῦτʼ ἦν αἴτιον τῆς ἀναβάσεως , οὐκ ἂν ἐλάνθανε δή που τοὺς αὐτοὺς ὁρῶντας καὶ προσοικοῦντας , οὐδʼ ἂν ἐζητεῖτο ὑπʼ αὐτῶν ἐκείνων ὁπόθεν κατέρχεται , ἀλλʼ ἦν ἂν φανερὸς αὐτόθεν αὐξανόμενος . οὐ τοίνυν ἐστὶν οὐδʼ ἔχουσι λέγειν Αἰθίοπες , οὐδὲν ἔχοντες λέγειν ὡς ὕει παρʼ αὐτοῖς . ἄμφω γοῦν ἤκουσα παρʼ αὐτῶν . πῶς οὖν ἐξ ὑετῶν αἴρεται ; ἔτι τοίνυν
Lemmas: Νεῖλος ὅτι μή πολύς ἤ ἑκάτερος μέγας καί ἐλαχύς παρά ὁ ὥρα ἑκάτερος . ἀλλά μήν εἰ μηδεπώποτε αὐξάνω χειμών ὁ Νεῖλος ἀκούω , ὁ δέ παρά ἐγώ εἰμί ὁράω μέγας ἑαυτοῦ γίγνομαι ὁ θέρος , ἐάν ὄμβρος κατέχω , ἄλλος τις χρή ζητέω ὁ ὁ ἀνάβασις αἴτιος , εἴπερ δή , ὡς ὁ γε ἐκ ὄμβρος οὐδαμῆ συμβαίνω . οὐ τοίνυν μόνος αὐξάνω τακτός ὁ Νεῖλος , ἀλλά καί ἀπολήγω τεταγμένως ὀπίσω καί σχεδόν οὐ ἐν ἐλαχύς χρόνος καθίστημι εἰς ὁ ἐκ ἀρχή ἤ ἐν ὅσος προέρχομαι ἐκπληρόω . καίτοι ὁ γε ἐκ ὁ ὄμβρος αὐξάνω ποταμός οὐδαμοῦ οὗτος πάσχω , οὐδέ ἔπειμι αὐτός τάξις οὐδέτερος ὁ πάθημα · ἔοικα , ὅτε γε μηδέ αὐτός ὁ ὄμβρος . οὐκοῦν καί ὁ ἅπαξ ὁ ἔτος ἀναβαίνω , ὁ δέ ἄλλος ὡς τυγχάνω ἑκάστοτε , καί ὁ μή ἀπολείπω πρίν ἐκπληρόω καί ὁ πληρόω αὖθις ἀπορρέω , καί ὁ μετά οὗτος ἡσυχία ὁ ῥεῦμα οὐ ἐάω παρά ὁ ὑετός εἰμί ὁ πρόφασις δοκέω . εἰ δέ δέω καί οὗτος λέγω , ὑπερβάλλω καταρράκτης ψάμμος ἔνθεν καί ἔνθεν εἰμί ὁ Νεῖλος , ὁ μέν δή κατά Λιβύη καί παντάπασι ἐρῆμος θίς . ὥστε εἴπερ ὕω , οὐ ἔοικα γε εἰμί γίγνομαι ῥεῦμα , ὑποδέχομαι ὁ ψάμμος ὁ ὄμβρος εἰς ἑαυτοῦ . ὅς γοῦν οἶδα ψάμμος ἄλλος εὐμεγέθης , οἶδα οὗτος πάσχω , ἐπεί καί ὁ περί ὁ εἰσβολή ὁ ἐκ Ἄραψ εἰς Αἴγυπτος ψάμμος οὐ τοσοῦτος ὕω ὡς παρίημι ῥεῦμα ὕδωρ . ὁ δέ δή πρός Λιβύη καί κατάντης ἐπί ἕτερος εἰμί ἀπό ὁ ποταμός περιφανής , ἄνευ ὁ κατά ἄμφω παραλλάσσω , καί ὁ ὁ ψάμμος οὗτος παρά ὅς οἶδα ἄλλος πλῆθος καί ὁ κατά ὁ ποταμός ῥεῦμα τοσοῦτος ὑψόω , ὅσος εἰ καί ὑπέρ ἀντίτυπος θαυμαστός εἰμί . καί περί Μερόη γε φημί ὕω , καί εἰ οὗτος εἰμί αἴτιος ὁ ἀνάβασις , οὐ ἄν λανθάνω δή που ὁ αὐτός ὁράω καί προσοικέω , οὐδέ ἄν ζητέω ὑπό αὐτός ἐκεῖνος ὁπόθεν κατέρχομαι , ἀλλά εἰμί ἄν φανερός αὐτόθεν αὐξάνω . οὐ τοίνυν εἰμί οὐδέ ἔχω λέγω Αἰθίοψ , οὐδείς ἔχω λέγω ὡς ὕω παρά αὐτός . ἄμφω γοῦν ἀκούω παρά αὐτός . πῶς οὖν ἐκ ὑετός ἀείρω ; ἔτι τοίνυν