ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
adamantius-judaeus.physiognomonica 1
ΦΥΣΙΟΓΝΩΜΟΝΙΚΩΝ Α .
Lemmas: Ο Α .
adamantius-judaeus.physiognomonica 1.1
Τὴν φυσιογνωμονικὴν μέθοδον ἀπό τε Ἀριστο - τέλους ἀναλεξάμενος καὶ ταύτην 〈 ἐκ Πολέμωνος 〉 ἐπὶ πλέον ἢ ἐξ ἄλλων ἐρανισάμενος αὐτοῖς τε τοῖς ἔργοις ἐπιτυγχάνων τῶν ἀνθρώπων ἐγγυμνασάμενος ἔγνων χρῆναι καθάπερ σηκοῖς ἱεροῖς ὡς ἄγαλμα σεμνὸν ἐνι - δρῦσαι τοῖς γράμμασι μέγα τοῖς μεθʼ ἡμᾶς ἐσόμενον ὄφελος · ἐπεὶ σιγώντων μέν ἐστιν ἀπόκρισις , λαλεῖ δὲ οἷον τοῖς σημείοις ἡ φύσις τοὺς τρόπους ἑκάστου κηρύττουσα . διὸ παραφράσαι μὲν τὰ Πολέμωνος εἱλό - μην τῷ κοινῷ τῆς λέξεως κέρδος κοινὸν τοῖς ἐντευξο - μένοις περιποιούμενος προσθεῖναί τε καὶ τὰ πρὸς ἡμῶν γνωσθέντα τῇ διδασκαλίᾳ , τῷ χρόνῳ δὲ ταῦτα γράψας ἐτήρουν τὴν ἔκδοσιν μετὰ τὸν ἡμέτερον βίον τοῖς φιλο - λόγοις χρήματα καλὰ παιδείας θησαυριζόμενος · οὔτε γὰρ τῶν ἄλλων τι τῶν ἐκπονηθέντων ἡμῖν προῃρούμην ἀγαγεῖν εἰς τὸ μέσον τὴν κατὰ τῶν ζώντων ἐπιβουλὴν ὑφορώμενος ἀπὸ φθόνου μὲν φυομένην , οὐχ ἥκιστα δὲ κατὰ τῶν σπουδαίων ἀκολουθεῖν εἰθισμένην . ἐπεὶ δέ , φίλτατε Κωνστάντιε , παρασχεῖν σοι τοῦθʼ ἡμᾶς προεκαλέσω τὸ σύγγραμμα , τῷ πόθῳ σου παρακληθεὶς δέδωκα τὴν συγγραφὴν μὴ μελλήσας ἑκὼν ἀέκοντί γε θυμῷ κατὰ τὸν Ὅμηρὸν εἰπεῖν . τοσοῦτον ἄρα φιλικὴ χάρις οἶδε μεταθεῖναι κρίσιν βουλήσεως .
Lemmas: ὁ φυσιογνωμονικός μέθοδος ἀπό τε Αρίστο - τέλος ἀναλέγω καί οὗτος 〈 ἐκ Πολέμων 〉 ἐπί πλέω ἢ ἐκ ἄλλος ἐρανίζω αὐτός τε ὁ ἔργον ἐπιτυγχάνω ὁ ἄνθρωπος ἐγγυμνάζω γιγνώσκω χρή καθάπερ σηκός ἱερός ὡς ἄγαλμα σεμνός ἐνι - δέρω ὁ γράμμα μέγας ὁ μετά ἐγώ εἰμί ὄφελος · ἐπεί σιγάω μέν εἰμί ἀπόκρισις , λαλέω δέ οἷος ὁ σημεῖον ὁ φύσις ὁ τρόπος ἕκαστος κηρύσσω . διό παραφράζω μέν ὁ Πολέμων ἑλλός - μείς ὁ κοινός ὁ λέξις κέρδος κοινός ὁ ἐντυγχάνω - μένω περιποιέω προστίθημι τε καί ὁ πρός ἐγώ γιγνώσκω ὁ διδασκαλία , ὁ χρόνος δέ οὗτος γράφω τηρέω ὁ ἔκδοσις μετά ὁ ἡμέτερος βίος ὁ φιλο - λόγος χρῆμα καλός παιδεία θησαυρίζω · οὔτε γάρ ὁ ἄλλος τίς ὁ ἐκπονέω ἐγώ προαιρέω ἄγω εἰς ὁ μέσος ὁ κατά ὁ ζῶ ἐπιβουλή ὑφοράω ἀπό φθόνος μέν φύω , οὐ ἥκιστος δέ κατά ὁ σπουδαῖος ἀκολουθέω ἐθίζω . ἐπεί δέ , φίλος Κωνστάντιος , παρέχω σύ οὗτος ἐγώ προκαλέω ὁ σύγγραμμα , ὁ πόθος σύ παρακλάομαι δίδωμι ὁ συγγραφή μή μέλλω ἑκών ἀέκων γε θυμός κατά ὁ Ὅμηρος εἶπον . τοσοῦτος ἄρα φιλικός χάρις οἶδα μετατίθημι κρίσις βούλησις .
adamantius-judaeus.physiognomonica 1.2
Θείων δὲ ἀνδρῶν εἴπερ ἄλλο τι καὶ τὸ φυσιογνω - μονεῖν εὕρημα πλεῖστα καὶ μέγιστα τοὺς μαθόντας δυνάμενον ὠφελεῖν · οὔτε γὰρ παρακαταθήκην δοίη τις ἂν οὔτε τι κειμήλιον , ἢ γαμετὴν ἢ παῖδας πιστεύσειεν , ἢ καὶ φιλίας ἀπλῶς ἡστινοσοῦν κοινωνήσειε τοῖς ἀπι - στίας ἢ ἀσελγείας ἢ τινος κακουργίας ἐπὶ τῆς μορφῆς σημεῖα προλάμποντα φέρουσι . πάντων γὰρ ὡς ἔπος εἰπεῖν ἀνθρώπων καθάπερ ἀπό τινος θεοπέμπτου καὶ ἀπλανοῦς μαντείας ἦθος καὶ πρόθεσιν βίων ὁ φυσιο - γνώμων ἐπίσταται , ὡς τὰς μὲν τῶν χρηστῶν φιλίας μόνων αἱρεῖσθαι , τὰς δὲ τῶν πονηρῶν κακίας πρὸ πείρας φυλάττεσθαι . διόπερ τοῖς σώφροσι προσήκει πάσῃ σπουδῇ ταύτης τῆς τέχνης ἐκπονεῖν τὴν σημείωσιν . φυσιο - γνωμονεῖν δὲ 〈 EδεῖU+003 μάλιστα σκοποῦντα τὸ ἐξηλλαγμέ - νον παρά τε τὴν ἡλικίαν καὶ τὸ χωρίον εἶδος . πολλοῖς γὰρ ἀπᾴδοντα τῆς τε ἡλικίας καὶ τοῦ ἔθνους σημεῖα πρόσεστιν , ἅτινα πρόδηλον ἔχει τὴν τοῦ εἴδους κατά - ληψιν , προδηλοτέραν δὲ τὰ κατὰ πόλιν καὶ ἔθνη προσ - όντα σημεῖα . ῥᾴδιον γὰρ ὅλου γένους κατὰ φῦλα τῶν ἀνθρώπων ἐπιγνῶναι τοὺς τρόπους , αὐτῶν δὲ τῶν ἐθνῶν τὰ μὲν ἐπίκοινα σημεῖα πάνυ ὀλίγα , κατ’ ἄνδρα δὲ μάλα διαφέρει τὰ σημεῖα . Αἰγυπτίοις μὲν γὰρ τοῖς πᾶσιν ἔπεστι κοινὰ σημεῖα , ἐξ ὦν τὸ γένος ἅπαν φυσιογνωμονεῖται , καὶ Αἰθίοψιν , ἀλλὰ καὶ Σκύ . θαις καὶ τοῖς ἄλλοις ἀνθρώποις κατὰ γένος , ὡς καὶ ἐν ὑστέρῳ λεχθήσεται , ἰδίᾳ δὲ ἀνδρὶ ἑκάστῳ μεγάλα τὰ διάφορα τῶν σημείων . καὶ γὰρ δεῖ γνῶναι μᾶλλον κατʼ ἄνδρα , ὠςς ἰδίᾳ διαφέρουσιν , ἢ κατὰ ἔθνη . οὕτω τὸ κατʼ ἄνδρα φυσιογνωμονεῖν ἀτρεκέστατόν ἐστι .
Lemmas: Θείων δέ ἀνήρ εἴπερ ἄλλος τίς καί ὁ φυσιογνω - Μόνεϊ εὕρημα πλεῖστος καί μέγας ὁ μανθάνω δύναμαι ὠφελέω · οὔτε γάρ παρακαταθήκη δήω τις εἄν οὔτε τίς κειμήλιον , ἢ γαμετή ἢ παῖς πιστεύω , ἢ καί φίλιος ἀπλόος ὅστις κοινωνέω ὁ ἀπος - στία ἢ ἀσέλγεια ἢ τις κακουργία ἐπί ὁ μορφή σημεῖον προλάμπω φέρω . πᾶς γάρ ὡς ἔπος εἶπον ἄνθρωπος καθάπερ ἀπό τις θεόπεμπτος καί ἀπλανής μαντεῖος ἦθος καί πρόθεσις Βίων ὁ φυσίζω - γνώμων ἐπίσταμαι , ὡς ὁ μέν ὁ χρηστός φίλιος μόνος αἱρέω , ὁ δέ ὁ πονηρός κακία πρό πείρω φυλάσσω . διόπερ ὁ σώφρων προσήκω πᾶς σπουδή οὗτος ὁ τέχνη ἐκπονέω ὁ σημείωσις . φυσίζω - γιγνώσκω δέ 〈 ὅδε μάλιστα σκοπός ὁ ἐξαλλαγμός - νοῦς παρά τε ὁ ἡλικία καί ὁ χωρίον εἶδος . πολύς γάρ ἀπᾴδω ὁ τε ἡλικία καί ὁ ἔθνος σημεῖον πρόσειμι , ὅστις πρόδηλος ἔχω ὁ ὁ εἶδος κατά - λῆψις , πρόδηλος δέ ὁ κατά πόλις καί ἔθνος προς - εἰμί σημεῖον . ῥᾴδιος γάρ ὅλος γένος κατά φῦλον ὁ ἄνθρωπος ἐπιγιγνώσκω ὁ τρόπος , αὐτός δέ ὁ ἔθνος ὁ μέν ἐπίκοινος σημεῖον πάνυ ὀλίγος , κατά ἀνήρ δέ μάλα διαφέρω ὁ σημεῖον . Αἰγύπτιος μέν γάρ ὁ πᾶς ἔπειμι κοινός σημεῖον , ἐκ οὖν ὁ γένος ἅπας φυσιογνωμονέω , καί Αἰθίοψ , ἀλλά καί Σκύ . Θαΐς καί ὁ ἄλλος ἄνθρωπος κατά γένος , ὡς καί ἐν ὕστερος λέγω , ἴδιος δέ ἀνήρ ἕκαστος μέγας ὁ διάφορος ὁ σημεῖον . καί γάρ δεῖ γιγνώσκω μᾶλλον κατά ἀνήρ , ὠς ἴδιος διαφέρω , ἢ κατά ἔθνος . οὗτος ὁ κατά ἀνήρ φυσιογνωμονέω ἀτρεκής εἰμί .
adamantius-judaeus.physiognomonica 1.3
Τῶν δὲ σημείων αἱροῦ τὰ μέγιστα καὶ δοκιμώ - τατα καὶ ἄλλοις ἄλλων μᾶλλον πείθου · ἄλλα γὰρ ἄλλων δυνάμει προέχει . μέγιστον δὲ αἱ μίξεις τῶν σημείων τὸ διάφορον ἀπεργάζονται ἐν τῇ τέχνῃ · τὰ γὰρ πολλὰ ἤθη καὶ βουλεύματα τῶν ἀνθρώπων ἐκ τῆς μίξεως τῶν σημείων κατανοεῖται . συμβαίνει δὲ 〈 καὶ 〉 ἐκστά - σεις τινὰς γίνεσθαι τοῦ εἴδους παρὰ τὸ καθεστηκὸς χαρέντων ἢ λυπουμένων ἢ θυμωθέντων ἢ φοβουμένων ἢ ἐπὶ νηστείᾳ ἢ ἐπὶ πλησμονῇ ἢ τινι ἐπιθυμίᾳ ἢ σκεπτομένων ἢ ὁρώντων ἢ ἀκουόντων . καὶ πᾶν μὲν ἐν ταῖς τοιαύταις συντυχίαις οὐ τρέπεται τὸ εἶδος , ἀλλʼ ἔστιν ἃ καὶ ἀκίνητα μένει τῶν σημείων . ὁπόσα δὲ καὶ μεθίσταται , οὐκ ἴσον πᾶσι μεταστήσεται , ἀλλὰ τῆς οἰκείας φύσεως ἑκάστῳ ἐγγύς . χρὴ δὲ ἐννοεῖν , ὡς ὁποῖα ἐν πάθει ἑκάστῳ σημεῖα ἐπιγίνεται , τοι - αῦτα εἴ τις ἔχει , μάλιστα τὸ πάθος αὐτῷ ἐνίδρυται , ὅπερ ὑπὸ τῶν σημείων δηλοῦται . οἷον ἐὰν σημεῖα ἔχῃ , ὁποῖα τοῦ βουλευομένου ἐστί , φροντιστικὸν καὶ εὔβουλον τοῦτον λέγε . ἕτερος ἐὰν ἔχῃ σημεῖά τινα τοῦ δόλον ἢ ἀπάτην τινὰ τυρεύοντος , κἄν μὴ παρʼ ὃν καιρὸν αὐτὸν ὁρᾶς δόλον τότε ἀρτύῃ τινά , τοῦτον ἀπο - φαίνου δολερόν . τὸν αὐτὸν τρόπον κἂν 〈 εἰ 〉 θυμου - μένου τις ἔχων σημεῖα [ κἄν ] μηδεμιᾷ τότε συνέχοιτο ὀργῇ , ὀργίλον αὐτὸν ἐρεῖς . καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων παθῶν παραφυλάξεις ὁμοίως .
Lemmas: ὁ δέ σημεῖον αἱρέω ὁ μέγας καί δόκιμος - Τάτα καί ἄλλος ἄλλος μᾶλλον πείθω · ἄλλος γάρ ἄλλος δύναμις προέχω . μέγας δέ ὁ μίξις ὁ σημεῖον ὁ διάφορος ἀπεργάζομαι ἐν ὁ τέχνη · ὁ γάρ πολύς ἦθος καί βούλευμα ὁ ἄνθρωπος ἐκ ὁ μίξις ὁ σημεῖον κατανοέω . συμβαίνω δέ 〈 καί 〉 ἐξίστημι - Σέις τις γίγνομαι ὁ εἶδος παρά ὁ καθίστημι χαίρω ἢ λυπέω ἢ θυμόω ἢ φοβέω ἢ ἐπί νηστεία ἢ ἐπί πλησμονή ἢ τις ἐπιθυμία ἢ σκέπτομαι ἢ ὁράω ἢ ἀκούω . καί πᾶς μέν ἐν ὁ τοιοῦτος συντυχία οὖον τρέπω ὁ εἶδος , ἀλλά εἰμί ὁ καί ἀκίνητος μένω ὁ σημεῖον . ὁπόσος δέ καί μεθίστημι , οὐ ἴσος πᾶς μεθίστημι , ἀλλά ὁ οἰκεῖος φύσις ἕκαστος ἐγγύς . χρή δέ ἐννοέω , ὡς ὁποῖος ἐν πάθος ἕκαστος σημεῖον ἐπιγίγνομαι , ὅς - αὐτός εἰμί τις ἔχω , μάλιστα ὁ πάθος αὐτός ἐνιδρύω , ὅσπερ ὑπό ὁ σημεῖον δηλόω . οἷος ἐάν σημεῖον ἔχω , ὁποῖος ὁ βουλεύω εἰμί , φροντιστικός καί εὔβουλος οὗτος λέγω . ἕτερος ἐάν ἔχω σημεῖον τις ὁ δόλος ἢ ἀπάτη τις τυρεύω , ἄν μή παρά ὅς καιρός αὐτός ὁράω δόλος τότε ἀρτύω τις , οὗτος ἀπος - φαίνω δολερός . ὁ αὐτός τρόπος κἀν 〈 εἰμί 〉 θυμός - μένω τις ἔχω σημεῖον [ ἄν ] μηδείς τότε συνέχω ὀργή , ὀργίλος αὐτός εἴρω . καί ἐπί ὁ ἄλλος πάθος παραφύλαξη ὁμοίως .
adamantius-judaeus.physiognomonica 1.4
πόσοις γε μὴν γυναικεῖον εἶδος ἐπιπρέπει ἔν τε τοῖς ὀφθαλμοῖς καὶ τοῖς ἄλλοις , τὰ μὲν εἰς ἡδυπά - θειαν καὶ ἀφροδίτην εἰσὶ γυναικεῖοι , τολμηροὶ δὲ καὶ ἀναιδεῖς καὶ πανουργίαις καὶ ἀπάταις καὶ ἀπιστίαις χαίροντες · καὶ γὰρ ταῦτα γυναικεῖα . ὅσοι δὲ νέοι ὄντες εἶδος ἔχουσι γηραιόν , οὗτοι δειλοὶ καὶ δύσκολοι καὶ ὕποπτοι καὶ φειδωλοὶ καὶ εὐλαβεῖς καὶ εὔβουλοι καὶ ὅσα ἄλλα ἀγαθὰ ἢ κακὰ τῷ γήρᾳ πρόσεστιν , ἔχουσιν . ὅσοι δὲ αὖ εἰς γῆρας εἴδη διαφυλάττουσι παιδικά , οὗτοί εἰσι φιλοπαῖκται φιλογέλωτες κακῶν ἀπαθεῖς ἁπλοῖ καὶ συνελόντα εἰπεῖν κατὰ τὸ εἶδος ὅ τι κέκτηνται . γίνεται δὲ ἐν ἀνθρώποις 〈 καὶ 〉 εἴδη ὀρνιθοειδῆ τε καὶ θηριοειδῆ , οὐ παντελῶς , ἀλλὰ τρόποις ἐξεικασμένα τοῦ μὲν πλέον , τοῦ δὲ ἔλασσον τοῦ θηριοειδοῦς ἔχοντος . εἰς ὅ τι οὖν τοῦ θηρίου ἡ μορφὴ τοῦ ἀνθρώπου φέρει καὶ εἰς ὅσον , κατὰ τοῦτο χρὴ φυσιογνωμονεῖν αὐτόν . καὶ εἰ πολλῶν δὲ θηρίων συντρέχοιεν εἰς τὸν αὐτὸν ἄνθρωπον τύποι , ἀπὸ πάντων τούτων χρὴ φυσιογνω - μονεῖν αὐτόν · ὅσα γὰρ εἴδη οἱ ἄνθρωποι , τοσαῦτα καὶ ἤθη κέκτηνται . σημεῖά τέ ἐστι παντὶ τῷ τοῦ ἀνθρώ - που σώματι , καὶ φωνὴ δὲ καὶ πνεῦμα καὶ χρόα εἰς τὸ φυσιογνωμονεῖν συντελεῖ · τὰ δὲ πολλὰ τῶν σημείων καὶ τὰ σύνολα τοῖς ὀφθαλμοῖς ἐνίδρυται , καὶ ὥσπερ διὰ πυλῶν , τούτων ἡ ψυχὴ διαφαίνεται . δεῖ δὲ ἀκρι - βῶς τε καὶ λεπτῶς ὁρᾶν τε καὶ καταμετρεῖν τὰ ὄντα ἐν αὐτοῖς σημεῖα · μικρὰ γὰρ ὄντα μεγάλας ἔχει τὰς διαφοράς . χρὴ μέντοι μὴ προλέγειν τοῦτον ὃν μέλλεις φυσιογνωμονεῖν , ἵνα μὴ κατασκευάσῃ ἑαυτὸν μετα - σχηματίζων καὶ ταράξῃ τὰ σημεῖα .
Lemmas: πόσος γε μήv γυναικεῖος εἶδος ἐπιπρέπω ἐν τε ὁ ὀφθαλμός καί ὁ ἄλλος , ὁ μέν εἰς ἡδυπά - θεῖος καί Ἀφροδίτη εἰμί γυναικεῖος , τολμηρός δέ καί ἀναιδής καί πανουργία καί ἀπάτη καί ἀπιστία χαίρω · καί γάρ οὗτος γυναικεῖος . ὅσος δέ νέος εἰμί εἶδος ἔχω γηραιός , οὗτος δειλός καί δύσκολος καί ὕποπτος καί φειδωλός καί εὐλαβής καί εὔβουλος καί ὅσος ἄλλος ἀγαθός ἢ κακός ὁ γῆρας πρόσειμι , ἔχω . ὅσος δέ αὖος εἰς γῆρας εἶδος διαφυλάσσω παιδικός , οὗτος εἰμί φιλοπαίκτης φιλόγελως κακός ἀπαθής ἁπλόος καί συναιρέω εἶπον κατά ὁ εἶδος ὅς τίς κτάομαι . γίγνομαι δέ ἐν ἄνθρωπος 〈 καί 〉 εἶδος ορνιθοειδής τε καί θηριοειδής , οὖον παντελῶς , ἀλλά τρόπος ἐξεικάζω ὁ μέν πλέω , ὁ δέ μικρός ὁ θηριοειδής ἔχω . εἰς ὅς τίς οὖν ὁ θηρίον ὁ μορφή ὁ ἄνθρωπος φέρω καί εἰς ὅσος , κατά οὗτος χρή φυσιογνωμονέω αὐτός . καί εἰμί πολύς δέ θηρίον συντρέχω εἰς ὁ αὐτός ἄνθρωπος τύπος , ἀπό πᾶς οὗτος χρή φυσιογνω - Μόνεϊ αὐτός · ὅσος γάρ εἶδος ὁ ἄνθρωπος , τοσοῦτος καί ἦθος κτάομαι . σημεῖον τε εἰμί πᾶς ὁ ὁ ἀνθρώ - ποῦ σῶμα , καί φωνή δέ καί πνεῦμα καί χρώς εἰς ὁ φυσιογνωμονέω συντελής · ὁ δέ πολύς ὁ σημεῖον καί ὁ σύνολο ὁ ὀφθαλμός ἐνιδρύω , καί ὥσπερ διά πύλη , οὗτος ὁ ψυχή διαφαίνω . δεῖ δέ ἄκρις - βοῦς τε καί λεπτός ὁράω τε καί καταμετρέω ὁ εἰμί ἐν αὐτός σημεῖον · μικρός γάρ εἰμί μέγας ἔχω ὁ διαφορά . χρή μέντοι μή προλέγω οὗτος ὅς μέλλω φυσιογνωμονέω , ἵνα μή κατασκευάζω ἑαυτοῦ μετά - σχηματίζω καί ταράσσω ὁ σημεῖον .
adamantius-judaeus.physiognomonica 1.5
Ὀφθαλμοὶ ὑγροὶ λάμποντες ὡς λιβάδες ἤθη χρηστὰ φαίνουσι · παίδων 〈 γὰρ 〉 ὀφθαλμοὶ τοιοῦτοι . εὐρύτης κορῶν ἠλίθιον , μικρότης δὲ κακομηχανίαν κατηγορεῖ , ἐπεὶ καὶ ἐν τοῖς ἄλλοις ζώοις ὄφεις μὲν καὶ ἰχνεύμονες πίθηκοί 〈 τε 〉 καὶ ἀλώπεκες καὶ ὅσα ἄλλα κακομήχανα λεπτὸν δέδορκε , πρόβατα δὲ καὶ βόες καὶ ὅσα εὐήθη πλατὺ δέδορκεν . ὅσα δὲ φρενῶν εὖ ἔχει , τούτων αἱ κόραι κατὰ λόγον τῶν ὀφθαλμῶν εἰσιν . ὅσοι δὲ ἀνίσους τοὺς τροχοὺς τῶν κορῶν ἔχουσιν , ἀθέμιτοι , οἱ δὲ ἴσους ἔχοντες φίλοι δίκης . καὶ οἱ περιδεδινημένους ταῖς κόραις τοὺς κύκλους ἔχοντες καθάπερ ἐλαυνομένους ἀθέμιτοι . εἰ δὲ 〈 πρὸς 〉 τὸ ση - μεῖον τοῦτο ἐφίζοιτο αὐτῶν τῷ μετώπῳ οἷον νέφη χλωρὰ ἢ κυανᾶ ἢ ἑτερόχροα ἢ ἀχλυώδη ὑπὲρ τῶν ὐφρύων φανταζόμενα , τούτων εἰς τὰ οἰκεῖα δαίμων κατασκήψας παντοίαις ἄταις αὐτοὺς ἐλαύνει . εἰ δὲ τὰ μὲν νέφη μὴ ἐφίζοιτο ταῖς ὀφρύσιν , οἱ δὲ κύκλοι τὰς κόρας περιθέοιεν , δεῖ ἐπισκέψασθαι , εἰ κατὰ τὸ αὐτὸ ἀεὶ περιθέουσιν , ὅπερ ἐστὶ δεῖγμα τοῦ ἀθέμιτα αὐτοὺς ἐργάζεσθαι , ἤ τινας φόνους συγγενῶν ἢ μίξεις ἢ βρώ - σεις ἀθεμίτους καὶ Θυεστείους . . εἰ δὲ ἐν τῇ κινήσει οἱ κύκλοι ἀναστρέφονται καὶ μεταξὺ στάσιν τινὰ ἢ κίνησιν λαμβάνουσι , τούτοις δέδραται μὲν οὐδέν , καταθύμια δέ ἐστιν αὐτοῖς ἔργα ἀθέμιτα , καί ποτε μὲν ὀρέγονται τοῦ ποιῆσαι , ἄλλοτε δὲ ὑπὸ φόβου ἢ ὄκνου κωλύονται .
Lemmas: ὀφθαλμός ὑγρός λάμπω ὡς λιβάς ἦθος χρηστός φαίνω · παῖς 〈 γάρ 〉 ὀφθαλμός τοιοῦτος . εὐρύτης κόρη ἠλίθιος , μικρότης δέ κακομηχανία κατηγορέω , ἐπεί καί ἐν ὁ ἄλλος ζῷον ὄφις μέν καί ἰχνεύμων πίθηκος 〈 τε 〉 καί ἀλώπηξ καί ὅσος ἄλλος κακομήχανος λεπτόν δέρκομαι , πρόβατον δέ καί βοῦς καί ὅσος Εὐήθη πλατύς δέρκομαι . ὅσος δέ φρήν εὕω ἔχω , οὗτος ὁ κόρη κατά λόγος ὁ ὀφθαλμός εἰμί . ὅσος δέ ἄνισος ὁ τροχός ὁ κόρη ἔχω , αθέμιτος , ὁ δέ ἴσος ἔχω φίλος δίκη . καί ὁ περιδινέω ὁ κόρη ὁ κύκλος ἔχω καθάπερ ἐλαύνω αθέμιτος . εἰμί δέ 〈 πρός 〉 ὁ σός - μείων οὗτος ἐφίζω αὐτός ὁ μέτωπον οἷος νέφος χλωρός ἢ κυάνεος ἢ ἑτερόχροος ἢ ἀχλυώδης ὑπέρ ὁ ὐφρύων φαντάζω , οὗτος εἰς ὁ οἰκεῖος δαίμων κατασκήπτω παντοῖος ἄτη αὐτός ἐλαύνω . εἰμί δέ ὁ μέν νέφος μή ἐφίζω ὁ ὀφρύς , ὁ δέ κύκλος ὁ κόρη περιθεόω , δεῖ ἐπισκοπέω , εἰμί κατά ὁ αὐτός ἀεί περιθέω , ὅσπερ εἰμί δεῖγμα ὁ ἀθέμιστος αὐτός ἐργάζομαι , ἤ τις φόνος συγγενής ἢ μίξις ἢ βιβρώσκω - Σέις ἀθέμιστος καί Θυέστειος . . εἰμί δέ ἐν ὁ κινέω ὁ κύκλος ἀναστρέφω καί μεταξύ στάσις τις ἢ κίνησις λαμβάνω , οὗτος δράω μέν οὐδείς , καταθύμιος δέ εἰμί αὐτός ἔργον ἀθέμιστος , καί ποτός μέν ὀρέγω ὁ ποιέω , ἄλλοτε δέ ὑπό φόβος ἢ ὄκνος κωλύω .
adamantius-judaeus.physiognomonica 1.6
Πεπηγότες ὀφθαλμοὶ πάντες ἄτοποι · οἱ μὲν γὰρ ὑγρότεροι δειλούς , οἱ δὲ ξηρότεροι μάργους , οἱ δὲ ὠχρότεροι ἐμβροντήτους σημαίνουσιν . ὅσοι δὲ καὶ τὰς ὀφρῦς ἐπαίρουσι καὶ τὸ πνεῦμα ἀνασπῶσι , δύσβουλοι , ὠμόφρονες , κακοφραδέες , [ κενεόφρονες , ] παλίγκοτοι . ὀφθαλμοὶ ἑστηκότες ὑπέρυθροι μεγάλοι γαστριμαργίας καὶ λαγνείας μάρτυρες . ἐὰν δὲ τῶν τοιούτων καὶ τὰ κάτω τῶν ὀφθαλμῶν ἀποσχίζοιτο , ταῦτά τε κατηγορεῖ καὶ ἀναίδειαν , ἀδικίαν , ἀπληστίαν , ἀμηχανίαν . ὀφθαλ - μοὶ μικροὶ ἑστῶτες φαίνουσι φιλοχρήματον καὶ πάν - τοθεν κέρδη περινοοῦντα . εἰ δὲ καὶ τὸ μέτωπον ἅμα ταῖς ὀφρύσι σπῴη εἰς τὸ μέσον , κερδαλεώτερός ἐστιν ὁ ἀνήρ . εἰ δὲ καὶ τὸ πᾶν σῶμα ἄμα τοῖς σημείοις τούτοις καθέλκοιτο , πρόσεστι καὶ τὸ ὀργίλον αὐτὸν εἶναι καὶ βοητήν . γλαυκοὺς ὀφθαλμοὺς πεπηγότας ἀλαμπεῖς ἔχοντι μήποτε φιλίαν συνάψῃς μηδὲ γείτονα σχεῖν ἢ συνοδίτην εὔξῃ · δολερὸς γὰρ οὗτος καὶ εἰς τὰ δεινὰ ἀγρυπνῶν ἐπὶ συμφοραῖς ἑταίρων . ὀφθαλμοὶ ἑστῶτες μικροὶ ὑγροί , μέτωπον ἀνειμένον , βλέφαρα κινούμενα δεικνύουσιν ἄνδρα φροντιστήν , φιλολόγον , φιλομαθῆ . τοῦτο μόνον πεπηγότων ὀφθαλμῶν σχῆμα βέλτιστον .
Lemmas: πήγνυμι ὀφθαλμός πᾶς ἄτοπος · ὁ μέν γάρ ὑγρός δειλός , ὁ δέ ξηρός μάργος , ὁ δέ ὠχρός ἐμβρόντητος σημαίνω . ὅσος δέ καί ὁ ὀφρύς ἐπαίρω καί ὁ πνεῦμα ἀνασπάω , δύσβουλος , ομόφρων , κακοφραδής , [ κενεόφρων , ] παλιγκοτέω . ὀφθαλμός ἵστημι ὑπέρυθρος μέγας γαστριμαργία καί λαγνεία μάρτυς . ἐάν δέ ὁ τοιοῦτος καί ὁ κάτω ὁ ὀφθαλμός ἀποσχίζω , οὗτος τε κατηγορέω καί ἀναίδεια , ἀδικία , ἀπληστία , ἀμηχανία . ὀφθαλ - ἐγώ μικρός ἵστημι φαίνω φιλοχρήματος καί πᾶς - τόθεν κέρδος περινοέω . εἰμί δέ καί ὁ μέτωπον ἅμα ὁ ὀφρύς σπάω εἰς ὁ μέσος , κερδαλέος εἰμί ὁ ἀνήρ . εἰμί δέ καί ὁ πᾶς σῶμα ἄμη ὁ σημεῖον οὗτος καθέλκω , πρόσειμι καί ὁ ὀργίλος αὐτός εἰμί καί βοητής . γλαυκός ὀφθαλμός πήγνυμι ἀλαμπής ἔχω μήποτε φίλιος συνάπτω μηδέ γείτων ἔχω ἢ συνοδίτης εὔχομαι · δολερός γάρ οὗτος καί εἰς ὁ δεινός ἀγρυπνέω ἐπί συμφορά ἑταῖρος . ὀφθαλμός ἵστημι μικρός ὑγρός , μέτωπον ἀνίημι , βλέφαρον κινέω δείκνυμι ἀνήρ φροντιστής , φιλόλογος , φιλομαθής . οὗτος μόνος πήγνυμι ὀφθαλμός σχῆμα ἀγαθός .
adamantius-judaeus.physiognomonica 1.7
Ὀφθαλμοὶ κινούμενοι ταχέως ταραχώδη , ὑπο - νοητήν , ἄπιστον , μελλητὴν μᾶλλον ἢ δραστήριον δη - λοῦσι . καὶ οἱ μὲν μετὰ τῶν ὀφθαλμῶν κινοῦντες τὰ βλέφαρα ἐπιπλεῖστον 〈 δειλοὶ 〉 καὶ ἀνάλκιδές εἰσι τὴν ψυχήν , οἱ δὲ τοὺς μὲν ὀφθαλμοὺς ταχὺ κινοῦντες , τὰ δὲ βλέφαρα οὐχ ὁμοίως θαρσαλέοι οὗτοί εἰσι καὶ τολ - μητίαι ἐν τοῖς δεινοῖς . οἱ δὲ βραδυκίνητοι νωθεῖς , ἀργοί , δυσαίσθητοι , χαλεπῶς ἀρχόμενοι , δυσκατά - παυστοι . τὸ δὲ μέσον τῆς κινήσεως μέσα πάντων ὧν εἶπον σημαίνει . ὀφθαλμοὶ πάντη περιθέοντες ἀχλυώ - δεις μαργοσύνης κατήγοροι . ὀφθαλμοῖς μεγάλοις τρέ - μουσιν ἀποπληξίαν καὶ μαργοσύνην καὶ γαστριμαργίαν καὶ οἰνοφλυγίαν καὶ λαγνείαν τεκμαίρου . ὀφθαλμοὶ μικροὶ ὑπότρομοι γλαυκοὶ ἀναιδεῖς , ἄπιστοι , ἄδικοι , τὰ ἀλλότρια πράσσοντες κακά , ζῶντες ἀπὸ συμφορῶν . ὀφθαλμοὶ μικροὶ ὑπότρομοι χαροποὶ ἢ μέλανες τὰ αὐτὰ σημαίνουσι , παρόσον οἱ μὲν χαροποὶ ἐμπληκτότεροι καὶ ἀβουλότεροι , οἱ δὲ μέλανες δυσοργητότεροι καὶ ἀν - αίσχυντοι . ὀφθαλμοὶ κλυζόμενοι κυμαίνοντες ἐν αὐτοῖς εἰς ἀφροδίσια καὶ εὐπάθειαν ἐπτόηνται , οὔτε δὲ ἄδικοι οὔτε κακοῦργοι οὕτε φύσεως φαύλης οὔτε ἄμουσοι .
Lemmas: ὀφθαλμός κινέω ταχέως ταραχώδης , ὑπο - νοητός , ἄπιστος , μελλητής μᾶλλον ἢ δραστήριος δη - λοῦσις . καί ὁ μέν μετά ὁ ὀφθαλμός κινέω ὁ βλέφαρον ἐπιπλεῖστον 〈 δειλός 〉 καί ἄναλκις εἰμί ὁ Ψυχή , ὁ δέ ὁ μέν ὀφθαλμός ταχύς κινέω , ὁ δέ βλέφαρον οὐ ὁμοίως θαρσαλέος οὗτος εἰμί καί τολ - μητιάω ἐν ὁ δεινός . ὁ δέ βραδυκίνητος νωθής , ἀργός , δυσαίσθητος , χαλεπῶς ἄρχω , δυσκωρ - παυστοι . ὁ δέ μέσος ὁ κίνησις μέσος πᾶς ὅς εἶπον σημαίνω . ὀφθαλμός πάντῃ περιθέω ἀχλυόω - δήω μαργοσύνη κατήγορος . ὀφθαλμός μέγας τρέ - Μουσίν ἀποπληξία καί μαργοσύνη καί γαστριμαργία καί οἰνοφλυγία καί λαγνεία τεκμαίρομαι . ὀφθαλμός μικρός ὑποτρομέω γλαυκός ἀναιδής , ἄπιστος , ἄδικος , ὁ ἀλλότριος πράσσω κακός , ζῶ ἀπό συμφορά . ὀφθαλμός μικρός ὑποτρομέω χαροπός ἢ μέλας ὁ αὐτός σημαίνω , παρόσον ὁ μέν χαροπός ἔμπληκτος καί ἄβουλος , ὁ δέ μέλας δυσόργητος καί εἰς - αίσχυντοι . ὀφθαλμός κλύζω κυμαίνω ἐν αὐτός εἰς Ἀφροδίσιος καί εὐπάθεια πτοέω , οὔτε δέ ἄδικος οὔτε κακοῦργος ἵημι φύσις φαῦλος οὔτε ἄμουσος .
adamantius-judaeus.physiognomonica 1.8
Ὁπότε γλαυκοὶ ὔντες μικρὰς τὰς κόρας ἔχουσιν οἱ ὀφθαλμοί , ἀνελεύθεροι καὶ πανοῦργοι καὶ φιλοχρή - ματοι μᾶλλον ἢ ἄλλοι εὑρίσκονται . γλαυκοὶ ὀφθαλμοὶ ξηρότεροι ἄγρια καὶ ἄνομα ἤθη τίκτουσι · χολῇ γὰρ βεβαμμένοι εἰσίν , ἀλλʼ οὐ κυανῇ . οἱ δὲ κυανοῖ ἐπί - παν ὑγρότεροί εἰσι , καί εἰσιν οὗτοι πολὺ κρείσσονες τῶν ἑτέρων . ὅσοι δὲ ὑγροὶ ὄντες εὐσταθεῖς εἰσι καὶ εὐλαμπεῖς καὶ μεγάλοι , ἤθη ἄριστα ὀφθαλμῶν παρ - έχονται , θυμοειδεῖς δὲ καὶ οὗτοί εἰσιν . ὅσοι δὲ ἀσθενῆ τὰ γλαυκὰ ἔχοντες ὑπολευκότεροί εἰσιν , ἀνάλκιδες καὶ δειλοὶ πάντων μάλιστά εἰσιν ὧν εἶπον . τὰ δὲ ἄλλα ὡς τοῖς ἄλλοις σημείοις χρῶ καὶ ἐπὶ τούτων . ὀφθαλμοὶ αἰόλοι μᾶλλον γίνονται ἐν τοῖς χαροποῖς ἢ ἐν τοῖς γλαυκοῖς . τέως δὲ περὶ τῶν γλαυκῶν αἰόλων λέγω . ψεκάδες εἰσὶ κυαναῖ περὶ τὰς κόρας κατὰ μέγεθος κέγχρου , ἕτεραι δὲ ξανθαὶ ἴσαι ταῖς ἄλλαις · τούτων ἐν στοίχῳ οὐσῶν παραλλήλων ὡς ὅρμος περιθέει τὴν κόρην . οἱ τοιοῦτοι τοίνυν ὀφθαλμοὶ δολερὰ ἤθη καὶ ἐπίκλοπα μάλιστα ὀφθαλμῶν κέκτηνται , ἀγχινοίας δὲ καὶ συνέσεως ἱκανῶς αὐτοῖς μέτεστιν , ἄτολμοι δέ εἰσιν . οἷς δὲ αἰόλοι ὀφθαλμοὶ καὶ μικροί εἰσιν , οὗτοι κερδαλεώ - τεροι καὶ δουλοπρεπεῖς καὶ θῶπες τῶν ἐν δυνάμει καὶ φιλοχρήματοι καὶ πράττοντές τι κρύφα χαίρουσι κἂν εἰ μηδὲν εἴη τὸ διάφορον κρύφα ἢ ἐκ τοῦ φανεροῦ εἰπεῖν ἢ ποιῆσαι , κακά τε πάντα ἐπὶ κέρδει ποιεῖν ὀρέγονται , πλὴν ὅσα ὑπὸ δειλίας κωλύονται · ἀνάλκιδες γάρ εἰσι κατὰ τοὺς λαγωούς , οἷς τὸ εἶδός ἐστι τῶν ὀφθαλμῶν ὅμοιον .
Lemmas: ὁπότε γλαυκός ὗς μικρός ὁ κόρη ἔχω ὁ ὀφθαλμός , ἀνελεύθερος καί πανοῦργος καί φιλοχρή - Ματόι μᾶλλον ἢ ἄλλος εὑρίσκω . γλαυκός ὀφθαλμός ξηρός ἄγριος καί ἄνομος ἦθος τίκτω · χολή γάρ βάπτω εἰμί , ἀλλά οὖον κυάνεος . ὁ δέ κυάνεος ἐπί - πᾶς ὑγρός εἰμί , καί εἰμί οὗτος πολύς κρατύς ὁ ἕτερος . ὅσος δέ ὑγρός εἰμί εὐσταθής εἰμί καί εὐλαμπής καί μέγας , ἦθος ἀγαθός ὀφθαλμός παρά - ἔχω , θυμοειδής δέ καί οὗτος εἰμί . ὅσος δέ ἀσθενής ὁ γλαυκός ἔχω ὑπόλευκος εἰμί , ἄναλκις καί δειλός πᾶς μάλα εἰμί ὅς εἶπον . ὁ δέ ἄλλος ὡς ὁ ἄλλος σημεῖον χράω καί ἐπί οὗτος . ὀφθαλμός αἰόλος μᾶλλον γίγνομαι ἐν ὁ χαροπός ἢ ἐν ὁ γλαυκός . τέως δέ περί ὁ γλαῦξ αἰόλος λέγω . ψακάς εἰμί κύανος περί ὁ κόρη κατά μέγεθος κέγχρος , ἕτερος δέ ξανθός Ἴσαι ὁ ἄλλος · οὗτος ἐν στοῖχος εἰμί παράλληλος ὡς ὅρμος περιθέω ὁ κόρη . ὁ τοιοῦτος τοίνυν ὀφθαλμός δολερός ἦθος καί ἐπίκλοπος μάλιστα ὀφθαλμός κτάομαι , ἀγχίνοια δέ καί σύνεσις ἱκανῶς αὐτός μέτειμι , ἄτολμος δέ εἰμί . ὅς δέ αἰόλος ὀφθαλμός καί μικρός εἰμί , οὗτος κερδαλεώ - τερέω καί δουλοπρεπής καί θώψ ὁ ἐν δύναμις καί φιλοχρήματος καί πράσσω τίς κρύφα χαίρω κἀν εἰμί μηδείς εἰμί ὁ διάφορος κρύφα ἢ ἐκ ὁ φανερός εἶπον ἢ ποιέω , κακός τε πᾶς ἐπί κέρδος ποιέω ὀρέγω , πλήν ὅσος ὑπό δειλία κωλύω · ἄναλκις γάρ εἰμί κατά ὁ λαγῶς , ὅς ὁ εἶδος εἰμί ὁ ὀφθαλμός ὅμοιος .
adamantius-judaeus.physiognomonica 1.9
Ὀρθὴ στάσις ὀφθαλμῶν ἀρίστη . ὀφθαλμοὶ ἄνω ἐσταλμένοι μαργοσύνης καὶ ἀποπληξίας σημεῖον ἢ νό - σου τῆς ἱερᾶς καλουμένης λαγνείας τε καὶ γαστριμαρ - γίας καὶ οἰνοφλυγίας . εἰ δὲ καὶ πρὸς τούτοις τρόμος ἐνείη , οὐ πόρρω ἥκουσιν ἐπιληψίας . εἰ δὲ ὠχροί εἰσιν , ὠμόφρονες , φιλόφονοι , μιαιφόνοι , ὑπέρυθροι δὲ μᾶλλον ὄντες καὶ μεγάλοι φιλοπόται , φιλόκυβοι , φιλογύναιοι , ἄκοσμα φθεγγόμενοι , κεκράκται , μάργοι δὲ μάλιστα . ὸφθαλμοὶ κάτω ἐστραμμένοι 〈 ὡς 〉 δυόμενοι τὰ αὐτὰ τοῖς ἄνω ἐστραμμένοις δηλοῦσι , περιττότερον δέ , ὅτι ἔγκοτοί εἰσι καὶ μῆνιν ἀγρίαν καὶ ἀμείλικτον ἔχουσιν . ἐὰν δὲ ὁ μὲν τῶν ὀφθαλμῶν ἄνω χωρῇ , ὁ δὲ κάτω καθέλκηται καὶ τρόμος ἐν αὐτοῖς ἐνῇ αἵ τε ὀφρύες σπῶνται καὶ 〈 τὸ 〉 ἆσθμα τραχὺ καὶ πυκνὸν ἀναφέρηται , οὗτος εἰς τέλος ἐλήλακεν ἐπιληψίας .
Lemmas: ὀρθός στάσις ὀφθαλμός ἀγαθός . ὀφθαλμός ἄνω στέλλω μαργοσύνη καί ἀποπληξία σημεῖον ἢ νόος - σύ ὁ ἱερός καλέω λαγνεία τε καί γαστριμαρ - γία καί οἰνοφλυγία . εἰμί δέ καί πρός οὗτος τρόμος ἔνειμι , οὖον πόρρω ἥκω ἐπίληψις . εἰμί δέ ὠχρός εἰμί , ομόφρων , φιλόφονος , μιαιφόνος , ὑπέρυθρος δέ μᾶλλον εἰμί καί μέγας φιλοπότης , φιλόκυβος , φιλογύναιος , ἄκοσμος φθέγγομαι , κεκράκτης , μάργος δέ μάλιστα . ὀφθαλμός κάτω στρέφω 〈 ὡς 〉 δύω ὁ αὐτός ὁ ἄνω στρέφω δηλόω , περισσός δέ , ὅτι ἐγκοτέω εἰμί καί μῆνις ἄγριος καί ἀμείλικτος ἔχω . ἐάν δέ ὁ μέν ὁ ὀφθαλμός ἄνω χώρα , ὁ δέ κάτω καθέλκω καί τρόμος ἐν αὐτός ἔνειμι ὁ τε ὀφρύς ἕπω καί 〈 ὁ 〉 ἆσθμα τραχύς καί πυκνός ἀναφέρω , οὗτος εἰς τέλος ἐλαύνω ἐπίληψις .
adamantius-judaeus.physiognomonica 1.10
Ὀφθαλμοὶ παρατετραμμένοι εἰ μὲν εἰς τὰ δεξιὰ χωροῖεν , μωρίαν , εἰ δὲ εἰς τὰ ἀριστερά , μαχλοσύνην κατηγοροῦσιν · εἰ δὲ παραβλῶπες ὄντες εἰς τὸ ἐντὸς ὡς ἐπὶ τὴν ῥῖνα νεύοιεν , χάρισι καὶ ἀφροδίτῃ καὶ ἔρωσίν εἰσι φίλοι . ἐὰν δὲ ξηρότεροι ὦσι καὶ ἀναπεπτα - μένοι μὴ ἐνόντος τρόμου , κακοὶ καὶ πονηροί , οὐ μέντοι κεχαρισμένοι χάρισιν ἢ ἔρωσιν , αἰδὼς δὲ σφᾶς προλέ - λοιπε καὶ δίκη · εἰ δὲ τρόμος ἐνείη , κακοῦργοι καὶ πάντολμοι .
Lemmas: ὀφθαλμός παρατετραμμένος εἰμί μέν εἰς ὁ δεξιός χωρέω , μωρία , εἰμί δέ εἰς ὁ ἀριστερός , μαχλοσύνη κατηγορέω · εἰμί δέ παραβλώψ εἰμί εἰς ὁ ἐντός ὡς ἐπί ὁ ῥίς νεύω , χάρις καί Ἀφροδίτη καί Ἔρως εἰμί φίλος . ἐάν δέ ξηρός εἰμί καί ἀναπίπτω - μένω μή ἔνειμι τρόμος , κακός καί πονηρός , οὖον μέντοι χαρίζομαι χάρις ἢ Ἔρως , αἰδώς δέ σφεῖς προλέ - λοιπός καί δίκη · εἰμί δέ τρόμος ἔνειμι , κακοῦργος καί πάντολμος .
adamantius-judaeus.physiognomonica 1.12
Κοῖλοι πάνυ ὀφθαλμοὶ οὐκ ἐπαινετοί · ὁπόσοι δὲ κοῖλοι ὄντες ὥσπερ ὕδωρ ἐν ἀγγείῳ 〈 ἡμιδεεῖ 〉 ὑπο - κινοῦνται , εἰ καὶ μεγάλοι εἶεν , οὐ πονηροί , εἰ μή τι ἄλλο σημεῖον κατηγοροίη · τὴν γὰρ κοιλότητα ἥ τε ἰκμὰς καὶ τὸ μέγεθος παραμυθοῦνται · κοίλων γὰρ καὶ μι - κρῶν ἤθη δόλια , ἐπίβουλα ἀνθρώποις , ζήλῳ καὶ φθόνῳ τετηκότα , ξηρότεροι δὲ ὄντες πρὸς τοῖς εἰρημένοις κακοῖς ἀπιστίαν , προδοσίαν , 〈 ἱεροσυλίαν 〉 σημαίνουσιν . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . οἱ δὲ ὑπορρέοντες δολερώτερα , εἰ μέντοι ἅμα ὑγρότητι ὑπορρέοιεν , μωρότερα .
Lemmas: κοῖλος πάνυ ὀφθαλμός οὐ ἐπαινετός · ὁπόσος δέ κοῖλος εἰμί ὥσπερ ὕδωρ ἐν ἀγγεῖον 〈 ημιδηω 〉 ὑπο - κινέω , εἰμί καί μέγας ἄγω , οὖον πονηρός , εἰμί μή τίς ἄλλος σημεῖον κατηγορέω · ὁ γάρ κοιλότης ὅς τε ἰκμάς καί ὁ μέγεθος παραμυθέομαι · κοῖλος γάρ καί μι - Κρής ἦθος δόλιος , ἐπίβουλος ἄνθρωπος , ζῆλος καί φθόνος τήκω , ξηρός δέ εἰμί πρός ὁ εἴρω κακός ἀπιστία , προδοσία , 〈 ἱεροσυλία 〉 σημαίνω . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ὁ δέ ὑπορρέω δολερός , εἰμί μέντοι ἅμα ὑγρότης ὑπορρέω , μωρός .
adamantius-judaeus.physiognomonica 1.13
Τῶν ἐξεχόντων ὀφθαλμῶν , οἳ οὔκ εἰσιν ἐπαι - νετοί , τοῖς μὲν οἴδημα περίκειται κύκλῳ , τοῖς δὲ ὡς τάφρος βαθεῖα καὶ στενὴ περιθέει · δολεροὶ τὸ ἦθος · οἱ δὲ 〈 πάντη 〉 ἀνεστηκότες μαργοσύνην κατηγοροῦσι . προπετεῖς ὀφθαλμοὶ αἱματώδεις οἰνοφλύγων καὶ γαστρι - μάργων . εἰ δὲ γλαυκοὶ οὗτοι εἶεν , ἀδίκους μέν , ἀσυνέ - τους δὲ ἴσθι . εἰ δὲ καὶ τὰ βλέφαρα αὐτοὺς βαρύνει , πλείων ἡ ἄνοια . εἰ δὲ οἰδοῦντες εἶεν ξηροί , πατρο - φόνιαι καὶ μητροφόνται παιδοκτόνοι τε καὶ φαρμακεῖς . εἰ δὲ ὑψηλοὶ ὄντες ὀφθαλμοὶ μεγάλοι τε καὶ λαμπροὶ καὶ εὐαγεῖς εἶεν καὶ ὑγρὸν βλέποντες , δίκαιοι , συνετοί , φιλομαθεῖς , ἔρωτος πλήρεις , οἷος ἦν ὁ φιλόσοφος Σω - κράτης . ὀφθαλμοὶ τοῦ προσώπου πολὺ ἐξέχοντες μικροὶ πάνυ καὶ πυρροὶ οὐ φρενήρη , ἀλλὰ παρειμένον καὶ τὸ σῶμα καὶ τὴν γλῶτταν εἶναί φασιν .
Lemmas: ὁ ἐξέχω ὀφθαλμός , ἕ οὐ εἰμί παῖς - νέτος , ὁ μέν οἴδημα περίκειμαι κύκλος , ὁ δέ ὡς τάφρος βαθύς καί στενός περιθέω · δολερός ὁ ἦθος · ὁ δέ 〈 πάντῃ 〉 ἀνίστημι μαργοσύνη κατηγορέω . προπετής ὀφθαλμός αἱματώδης οἰνόφλυξ καί γαστήρ - μάργος . εἰμί δέ γλαυκός οὗτος ἄγω , ἄδικος μέν , ἀσυνέ - ὁ δέ εἰμί . εἰμί δέ καί ὁ βλέφαρον αὐτός βαρύνω , πλείων ὁ ἄνοια . εἰμί δέ οἰδέω ἄγω ξηρός , Πατρός - φόνιος καί μητροφόντης παιδοκτόνος τε καί φαρμακεύς . εἰμί δέ ὑψηλός εἰμί ὀφθαλμός μέγας τε καί λαμπρός καί εὐαγής ἄγω καί ὑγρός βλέπω , Δίκαιος , συνετός , φιλομαθής , Ἔρως πλήρης , οἷος εἰμί ὁ φιλόσοφος Σω - Κράτης . ὀφθαλμός ὁ πρόσωπον πολύς ἐξέχω μικρός πάνυ καί πυρρός οὖον φρενήρης , ἀλλά παρίημι καί ὁ σῶμα καί ὁ γλῶσσα εἰμί φημί .
adamantius-judaeus.physiognomonica 1.14
Ὀφθαλμοὶ μικροὶ παλλόμενοι κακομηχάνους καὶ δολίους , μεγάλοι δὲ ἀνοήτους καὶ μάργους ἐλέγχουσιν . ὅσοι δὲ ὥσπερ ἐκθρώσκοντες πάλλονται , κακοὶ οὗτοι , ἐὰν μὴ μεγέθους εὖ ἔχωσι καὶ ὑγρὸν καὶ λαμπρὸν βλέ - πωσιν · οἱ γὰρ τοιοῦτοι ὀφθαλμοὶ νοήματα ἁδρά , ὑψηλά , δραστήρια ἔργων μεγάλων παρέχονται , τόλμης καὶ μεγαλονοίας εἰς ἄκρον ἥκοντες , ὀργῆς δὲ ἀκρατεῖς καὶ μέθης , μεγάλαυχοι , κουφόνους , οὐ πόρρω ἐπιληψίας , κλέος δὲ ἔχειν ὀρέγονται μεῖζον ἢ κατʼ ἀνθρώπους , ὥσπερ ὁ Μακεδὼν Ἀλέξανδρος . περιοιδοῦντες φθαλ - μοὶ ἀστεργεῖς , ὠμόφρονες , γαστρίμαργοι , λάγνοι , κι - θάρας καὶ αὐλοῦ καὶ μουσικῆς ἥττους . τὰ δὲ ἄλλα ἐκ τῶν ἄλλων σημείων τεκμαίρου . ὀφθαλμοὶ περι - πελιδνοί , εἰ καὶ τὰ ἐντὸς σημεῖα ὁμολογοίη , ἄπιστοι , ἄδικοι , πάντολμοι .
Lemmas: ὀφθαλμός μικρός πάλλω κακομήχανος καί δόλιος , μέγας δέ ἀνόητος καί μάργος ἐλέγχω . ὅσος δέ ὥσπερ ἐκθρῴσκω πάλλω , κακός οὗτος , ἐάν μή μέγεθος εὕω ἔχω καί ὑγρός καί λαμπρός βλέ - πω · ὁ γάρ τοιοῦτος ὀφθαλμός νόημα ἁδρός , ὑψηλός , δραστήριος ἔργον μέγας παρέχω , τόλμα καί μεγαλόνοια εἰς ἄκρος ἥκω , ὀργή δέ ἀκρατής καί μέθη , μεγάλαυχος , κουφόνους , οὖον πόρρω ἐπίληψις , κλέος δέ ἔχω ὀρέγω μείζων ἢ κατά ἄνθρωπος , ὥσπερ ὁ Μακεδών Ἀλέξανδρος . περιοιδέω φθαλ - ἐγώ ἀστεργής , ομόφρων , γαστρίμαργος , λάγνος , κις - θάρα καί αὐλός καί μουσικός κακός . ὁ δέ ἄλλος ἐκ ὁ ἄλλος σημεῖον τεκμαίρομαι . ὀφθαλμός περί - πελιδνός , εἰμί καί ὁ ἐντός σημεῖον ὁμολογέω , ἄπιστος , ἄδικος , πάντολμος .
adamantius-judaeus.physiognomonica 1.15
Ὀφθαλμοῖς σκοτίοις ἄτη ἐνοικεῖ , ξηρότεροι δὲ ὄντες ἀπιστότεροι · εἰ δὲ καὶ μικροὶ εἶεν , δολεροί , ἐπί - βουλοι , κακότεχνοι , παλίμβουλοι . ὀφθαλμοὶ σκότιοι ὑγροὶ 〈 κοῖλοι 〉 αὐτάρκως μεγέθους ἔχοντες εὐσταθεῖς φροντιστήν , πολυθεάμονα , εὐμαθῆ , εὐλαβῆ , δειλὸν καὶ ἐγγὺς φειδωλίας δηλοῦσιν , οἱ δὲ ἀχλυώδεις αὐτῶν δολεροί , ἄπιστοι , ἀκόλαστοι . Οἱ δὲ ἐναντίοι τούτοις εὐφεγγεῖς ἄριστοι ὀφθαλ - μῶν , εἰ μή τι ἄλλο ἀντιλέγει σημεῖον · πάντα γὰρ ἀκριβῶς ἐπισκέπτεσθαι δεῖ .
Lemmas: ὀφθαλμός σκότιος ἄτη ἐνοικέω , ξηρός δέ εἰμί ἄπιστος · εἰμί δέ καί μικρός ἄγω , δολερός , ἐπί - βουλέω , κακότεχνος , παλίμβουλος . ὀφθαλμός σκότιος ὑγρός 〈 κοῖλος 〉 αὐτάρκης μέγεθος ἔχω εὐσταθής φροντιστής , πολυθεάμων , εὐμαθής , εὐλαβής , δειλός καί ἐγγύς φειδωλία δηλόω , ὁ δέ ἀχλυώδης αὐτός δολερός , ἄπιστος , ἀκόλαστος . ὁ δέ ἐναντίος οὗτος εὐφεγγής ἀγαθός ὀφθαλ - μῶν , εἰμί μή τίς ἄλλος ἀντιλέγω σημεῖον · πᾶς γάρ ἀκριβῶς ἐπισκέπτομαι δεῖ .
adamantius-judaeus.physiognomonica 1.16
Ἐὰν μαρμαρύσσωσιν οἱ ὀφθαλμοὶ κἂν φῶς ἐν αὐτοῖς ᾖ , οὐκ ἀγαθοί · μαρμαρυγὴ γὰρ εἰ ἐν γλαυκοῖς καὶ αἱματώδεσιν ὀφθαλμοῖς εἴη , θερμουργίαν καὶ παν - τολμίαν δηλοῖ , ὡς ἐγγὺς μανίας ἥκειν , εἰ δὲ ἐν χαρο - 5 ποῖς εἴη , δειλίαν · πᾶν γὰρ χρῆμα οὗτοι φοβοῦνται καὶ πτώσσουσι καὶ πάντα ὑπονοοῦσι · μέλανες δὲ ὀφθαλ - μοὶ μαρμαρύσσοντες κάκιστοι καὶ δειλοὶ καὶ κακο - μήχανοι σφόδρα . εἰ δὲ οἱ τοιούτους ὀφθαλμοὺς ἔχοντες καὶ γελῷεν , εἰς ἀκρότητα 〈 πάσης 〉 κακίας ἥκουσιν . ὀφθαλμοὶ γοργὸν βλέποντες δεινοί · οἱ μὲν γὰρ ὑγρὸν βλέποντες θυμοειδεῖς , ἄλκιμοι , ἀρειμανέες , εὐθυεπεῖς , ταχύεργοι , ἀπρονόητοι , ἄκομψοι , ἄκακοι , οἱ δὲ ξηρὸν κάκιστοι , ἀθέμιστοι . εἰ δὲ καὶ μικρότεροι εἶεν καὶ κοῖλοι , χείρους , ὠμόφρονες , ἐπίβουλοι , κρυψίνους , παντορέκται . εἰ δὲ ἐπὶ τοιούτοις ὀφθαλμοῖς ἐπισκύνιον βαρὺ νεύει καὶ ὀφρύες εἰσὶ τραχυνόμεναι βλέφαρά τε ὀρθά , 〈 θυμὸν 〉 σημαίνει καὶ ἀλκὴν μετʼ ἀβουλίας ... ὅσοι δὲ τὸ μὲν ἐπισκύνιον καὶ τὰς ὀφρῦς τά τε βλέφαρα μὴ οὕτως ἔχουσι , τὸ δὲ βλέμμα τραχὺ καὶ πικρόν , χείριστοί εἰσιν οὗτοι πάντων .
Lemmas: ἐάν μαρμαρύσσω ὁ ὀφθαλμός κἀν φάος ἐν αὐτός εἰμί , οὐ ἀγαθός · μαρμαρυγή γάρ εἰμί ἐν γλαυκός καί αἱματώδης ὀφθαλμός εἰμί , θερμουργία καί πᾶς - τολμίαν δηλόω , ὡς ἐγγύς μανία ἥκω , εἰμί δέ ἐν χάρος - 5 Πόις εἰμί , δειλία · πᾶς γάρ χρῆμα οὗτος φοβέω καί πτώσσω καί πᾶς ὑπονοέω · μέλας δέ ὀφθαλ - ἐγώ μαρμαρύσσω κακός καί δειλός καί Κακό - μηχανάω σφόδρα . εἰμί δέ ὁ τοιοῦτος ὀφθαλμός ἔχω καί γελάω , εἰς ἀκρότης 〈 πᾶς 〉 κακία ἥκω . ὀφθαλμός γοργός βλέπω δεινός · ὁ μέν γάρ ὑγρός βλέπω θυμοειδής , ἄλκιμος , ἀρειμανής , εὐθυεπής , ταχυεργός , ἀπρονόητος , ἄκομψος , ἄκακος , ὁ δέ ξηρός κακός , ἀθέμιστος . εἰμί δέ καί μικρός ἄγω καί κοῖλος , χείρων , ομόφρων , ἐπίβουλος , κρυψίνους , παντορέκτης . εἰμί δέ ἐπί τοιοῦτος ὀφθαλμός ἐπισκύνιον βαρύς νεύω καί ὀφρύς εἰμί τραχύνω βλέφαρον τε ὀρθός , 〈 θυμός 〉 σημαίνω καί ἀλκή μετά ἀβουλία ... ὅσος δέ ὁ μέν ἐπισκύνιον καί ὁ ὀφρύς ὁ τε βλέφαρον μή οὕτως ἔχω , ὁ δέ βλέμμα τραχύς καί πικρός , χείριστος εἰμί οὗτος πᾶς .
adamantius-judaeus.physiognomonica 1.17
Ὀφθαλμοὶ οἷς ἡδονὴ καὶ γέλως ἐνοικεῖ οὐ πάντες ἐπαινετοί · εἰσὶ γὰρ καὶ ἐν τούτοις δολεροί , κρυψίνοοι , κακομήχανοι , κακοῦργοι . ὁπόσοι δὲ ἅμα τῷ γελῶντι ὑποβλέπουσι καὶ ξηροί εἰσι , κάκιστοι ὀφθαλμῶν . καὶ οἱ κοῖλοι δὲ ὀφθαλμοὶ γέλωτα ἔχοντες ὥσπερ λοχῶντες κακόν τι τυρεύουσι . καὶ εἰ τὰ ἐκτὸς τῶν ὀφθαλμῶν κινοῖτο , οἷον μέτωπον καὶ παρειαὶ καὶ ὀφρύες καὶ χείλη , κακὸς γέλως οὗτος . βουλὴν γὰρ ἐπί τινι πονηρὰν ἢ πρᾶξιν ἄδικον σημαίνει . κἂν μὲν πρὸς τῷ σεσηρότι μύωσί τε καὶ ὁρῶσιν ἀτενές , βου - λεύονται ἔργα ἄδικα , εἰ δὲ ἀναπεπταμένους καὶ σεση - ρότας ἔχοιεν , πέπρακται αὐτοῖς ἀθέμιτα ἔργα . τοὺς δὲ καὶ μάλα γελῶντας ἐπιβουλοτέρους καὶ κακουργο - τέρους μαντεύου , εἰ ξηροὶ εἴησαν · εἰ δὲ ὑγροί εἰσιν , ἄκακα μὲν ἤθη , μάταια δὲ παρέχονται , κακῶν ἀπαθῆ , ἀνόητα , ἄστοργα , ἀκόλαστα . ὀφθαλμοὶ μειδιῶντες ἅμα ὑγρότητι , βλέφαρα ἀνειμένα , μέτωπον μαλακόν , τὰ ἀμφὶ τὰ βλέφαρα λαγαρὰ ἤθη δηλοῦσι μεγαλοπρεπῆ , δίκαια , ἥμερα , εὐσεβῆ , φιλόξενα , συνετά , εὔβουλα , 〈 εὐμαθῆ , 〉 ἔρωτος πλέα .
Lemmas: ὀφθαλμός ὅς ἡδονή καί γέλως ἐνοικέω οὖον πᾶς ἐπαινετός · εἰμί γάρ καί ἐν οὗτος δολερός , κρύπτω , κακομήχανος , κακοῦργος . ὁπόσος δέ ἅμα ὁ γελάω ὑποβλέπω καί ξηρός εἰμί , κακός ὀφθαλμός . καί ὁ κοῖλος δέ ὀφθαλμός γέλως ἔχω ὥσπερ λοχάω κακός τίς τυρεύω . καί εἰμί ὁ ἐκτός ὁ ὀφθαλμός κινέω , οἷος μέτωπον καί παρειά καί ὀφρύς καί χεῖλος , κακός γέλως οὗτος . βουλή γάρ ἐπί τις πονηρός ἢ πρᾶξις ἄδικος σημαίνω . κἀν μέν πρός ὁ σαίρω μῦς τε καί ὁράω ἀτενής , βοῦς - λεύω ἔργον ἄδικος , εἰμί δέ ἀναπετάννυμι καί Σέση - Ρότας ἔχω , πράσσω αὐτός ἀθέμιστος ἔργον . ὁ δέ καί μάλα γελάω ἐπίβουλος καί κακούργος - τέρος μαντεύομαι , εἰμί ξηρός εἰμί · εἰμί δέ ὑγρός εἰμί , άκακος μέν ἦθος , μάταιος δέ παρέχω , κακός ἀπαθής , ἀνόητος , ἄστοργος , ἀκόλαστος . ὀφθαλμός μειδάω ἅμα ὑγρότης , βλέφαρον ἀνίημι , μέτωπον μαλακός , ὁ ἀμφί ὁ βλέφαρον λαγαρός ἦθος δηλόω μεγαλοπρεπής , Δίκαιος , ἥμερος , εὐσεβής , φιλόξενος , συνετός , εὔβουλος , 〈 εὐμαθής , 〉 Ἔρως πλεῖος .
adamantius-judaeus.physiognomonica 1.18
Ὀφθαλμοὶ σκυθρωπάζοντες ἅμα ὑγρότητι φρον - τίζουσιν 〈 ἢ 〉 φιλοτεχνοῦσιν · ἐὰν δὲ συμμύωσι 〈 καὶ 〉 αἱ ὀφρύες ὦσι χαλαραὶ καὶ τὸ μέτωπον χαλαρὸν ἅμα τῇ σκυθρωπότητι , πιστὰ τούτων ἤθη , βέβαια , χρηστά , εὔβουλα , πινυτά . ξηροὶ δὲ ὀφθαλμοὶ λυπηρὸν βλέ - ποντες ἄτης εἰσὶ πλήρεις · εἰ δὲ καὶ μέτωπον εἴη τραχὺ καὶ βλέμμα ἀτενὲς βλέφαρά 〈 τε 〉 ὀρθά , ἄγρια βουλεύ - ματα τούτοις πᾶν τε ἔργον οὗτοι ποιήσειαν ἄν , καὶ οὐδὲν κακὸν ἀτέλεστον αὐτοῖς .
Lemmas: ὀφθαλμός σκυθρωπάζω ἅμα ὑγρότης φρον - τίζω 〈 ἢ 〉 φιλοτεχνέω · ἐάν δέ συμμυέω 〈 καί 〉 ὁ ὀφρύς εἰμί χαλαρός καί ὁ μέτωπον χαλαρός ἅμα ὁ σκυθρωπότης , πιστόν οὗτος ἦθος , βέβαιος , χρηστός , εὔβουλος , πινυτός . ξηρός δέ ὀφθαλμός λυπηρός βλέ - Πόντες ἄτη εἰμί πλήρης · εἰμί δέ καί μέτωπον εἰμί τραχύς καί βλέμμα ἀτενής βλέφαρον 〈 τε 〉 ὀρθός , ἄγριος βούλομαι - μάτη οὗτος πᾶς τε ἔργον οὗτος ποιέω ἄν , καί οὐδείς κακός ἀτέλεστος αὐτός .
adamantius-judaeus.physiognomonica 1.19
Ὁπόσο[ι δὲ ὀφθαλμοὶ πυκνὰ συγκλείονται καὶ αὖθις ὑπανοίγονται , ἐπίβουλοι οὗτοι καὶ ἐπίκλοποι · εἰ μέντοι ὑγροὶ εἶεν , φροντισταὶ καὶ φιλότεχνοι . εἰ δὲ τρόμος αὐτοῖς ἐνείη καὶ ἅμα χρόιης , μαργοσύνην ἢ ἐπιληψίαν δηλοῖ . ὁπόσοις δὲ ἡ αὐτὴ στάσις ἀεί ἐστιν , εἰ μὲν πρὸς τὸ συγκλείεσθαι ὑπορρέοιεν καὶ εἰς τὸ ἄνω χωροῖεν , μαχλοσύνην καὶ μαργοσύνην κατηγο - ροῦσιν . εἰ δὲ ὀρθοὶ ὄντες συγκλείοιντο , εἰ μὲν ὑγροὶ εἶεν μετὰ μεγέθους καὶ τοῦ εὐλαμποῦς καὶ μετώπου λείου , εὐλαβεῖς , εὔβουλοι , φιλομαθεῖς καὶ γλυκύθυμοι καὶ ἐρωτικοί , εἰ δὲ ξηροὶ εἶεν , θρασεῖς , κακομήχανοι , ἄδικοι . ὁ δὲ πρὸς τούτῳ μέτωπον ἔχων τραχύ , ὀφρῦς συνεστραμμένας , βλέφαρα σκληρὰ πεπηγότα , ἀγριώτερος τὸν θυμόν , τολμᾶν ἑτοιμότερος , χαυνούμενος μέντοι [ τοῖς ] ἐπαίνοις καὶ τιμαῖς , πειθόμενος δὲ καὶ δώροις . ὅσοι δὲ οὐχ οἷοί τέ εἰσι τὰ βλέφαρα ἔχειν ὀρθὰ οὐδὲ τὰς ὀφρῦς ἀκλινεῖς , ἀλλὰ τρόμος αὐτοῖς ἔνεστι καὶ ἅμα τὸ βλέμμα ὑποκινεῖται , οὗτοι ἀνδρόγυνοι ὄντες ἄνδρες εἶναι βιάζονται .
Lemmas: Ὁπόσος δέ ὀφθαλμός πυκνός συγκλείω καί αὖθις ὑπανοίγω , ἐπίβουλος οὗτος καί ἐπίκλοπος · εἰμί μέντοι ὑγρός ἄγω , φροντιστής καί φιλότεχνος . εἰμί δέ τρόμος αὐτός ἔνειμι καί ἅμα χροιέω , μαργοσύνη ἢ ἐπίληψις δηλόω . ὁπόσος δέ ὁ αὐτός στάσις ἀεί εἰμί , εἰμί μέν πρός ὁ συγκλείω ὑπορρέω καί εἰς ὁ ἄνω χωρέω , μαχλοσύνη καί μαργοσύνη κατηγο - Ρούσι . εἰμί δέ ὀρθός εἰμί συγκλείω , εἰμί μέν ὑγρός ἄγω μετά μέγεθος καί ὁ εὐλαμπής καί μέτωπον λεῖος , εὐλαβής , εὔβουλος , φιλομαθής καί γλυκύθυμος καί ἐρωτικός , εἰμί δέ ξηρός ἄγω , θρασύς , κακομήχανος , ἄδικος . ὁ δέ πρός οὗτος μέτωπον ἔχω τραχύς , ὀφρύς συστρέφω , βλέφαρον σκληρός πήγνυμι , ἄγριος ὁ θυμός , τολμάω ἑτοῖμος , χαυνόω μέντοι [ ὁ ] ἔπαινος καί τιμή , πείθω δέ καί δῶρον . ὅσος δέ οὐ οἷος τε εἰμί ὁ βλέφαρον ἔχω ὀρθός οὐδέ ὁ ὀφρύς ἀκλινής , ἀλλά τρόμος αὐτός ἔνειμι καί ἅμα ὁ βλέμμα ὑποκινέω , οὗτος ἀνδρόγυνος εἰμί ἀνήρ εἰμί βιάζομαι .
adamantius-judaeus.physiognomonica 1.20
Ὀφθαλμοὶ πυκνὰ ἀνοιγόμενοι ἐπὶ μέγα καὶ ἅμα ἱστάμενοι ἤ τι νοοῦντες ἢ μετανοοῦντες , τὴν γὰρ ἔν - νοιαν αὐτῶν ὁποία ἐστὶ σημαίνει καὶ ἀναγορεύει σοι τὸ ξηρόν , τὸ ὑγρόν , τὸ σκότιον , τὸ λαμπρόν , τὸ μικρόν , τὸ μέγα , κοῖλον , ὑψηλόν , μαλθακόν , ἀτενές , τἄλλα ἐπὶ τούτοις ἃ πολλάκις εἴρηται . ταῦτα μνημονεύων δυ - νήσῃ καὶ περὶ ὧν μὴ εἴρηται ἐξ αὐτοῦ κρίνων φυσιο - γνωμονεῖν . ὅσοι οὖν ὀφθαλμοὶ ἀεὶ ἀνεῳγμένοι εἰσὶ σκό - τιοι μὲν ὄντες καὶ ὑγροί , φροντισταί · εἰ δὲ πρὸς τῷδε ἤπιον βλέποιεν , προσέσται καὶ χρηστοῖς εἶναι . ὀφθαλμοὶ ἐκπεπετασμένοι ξήροὶ μαρμαρύσσοντες ἱλαρὸν καὶ λαμ - πρὸν δεδορκότες ἀναισχύντους καὶ παντόλμους δηλοῦσιν .
Lemmas: ὀφθαλμός πυκνός ἀνοίγνυμι ἐπί μέγας καί ἅμα ἵστημι ἤ τίς νοέω ἢ μετανοέω , ὁ γάρ ἐν - νοια αὐτός ὁποῖος εἰμί σημαίνω καί ἀναγορεύω σύ ὁ ξηρός , ὁ ὑγρός , ὁ σκότιος , ὁ λαμπρός , ὁ μικρός , ὁ μέγας , κοῖλος , ὑψηλός , μαλθακός , ἀτενής , ἄλλος ἐπί οὗτος ὁ πολλάκις εἴρω . οὗτος μνημονεύω δύο - νέος καί περί ὅς μή εἴρω ἐκ αὐτός κρίνω φυσίζω - γιγνώσκω . ὅσος οὖν ὀφθαλμός ἀεί ἀνοίγνυμι εἰμί σκό - τίω μέν εἰμί καί ὑγρός , φροντιστής · εἰμί δέ πρός ὅδε ἤπιος βλέπω , πρόσειμι καί χρηστός εἰμί . ὀφθαλμός ἐκπετάννυμι ξηρός μαρμαρύσσω ἱλαρός καί Λαμ - πρόειμι δέρκομαι ἀναίσχυντος καί πάντολμος δηλόω .
adamantius-judaeus.physiognomonica 1.21
Ὀφθαλμοὶ σκαρδαμύττοντες δειλίας κατήγοροι · εἰ δὲ καὶ ξηροὶ εἶεν , ἐπιβουλεύουσί τινι ἢ δόλον κρύ - πτουσιν ἢ κακόν τι λαθραῖον ἀρτύουσιν . οἱ δὲ αὐτοὶ οὗτοι διάστροφοι ἢ ὕπωχροι ὄντες μωρίαν μαρτυροῦσιν . ὀφθαλμοὶ ἀσκαρδάμυκτοι δεινὸν δεδορκότες κακόν τι ἐοίκασι μηχανᾶσθαι . πρᾶοι δὲ ἑστῶτες ἢ καὶ νοτίδος ἐνούσης φροντιστάς , φιλομαθεῖς , ἥμερα ἤθη κεκτη - μένους , ἐρωτικοὺς δηλοῦσιν . εἰ δὲ ἀσκαρδάμυκτοι ὄντες χροὶ ἢ φοινικοῖ φαίνονται ἅμα ξηρότητι , ἄτην καὶ μνήμην κακῶν καὶ μῆνιν καὶ φθόνου προσβολὴν ἢ ἄλλην δή τινα δαιμονίαν κακότητα ἐμφαίνουσιν . εἰ δὲ τοιοῦτοι ὄντες αὐτοὶ ἐν ἑαυτοῖς περιδινοῖντο , μανίᾳ κρατερᾷ συνέχονται .
Lemmas: ὀφθαλμός σκαρδαμύσσω δειλία κατήγορος · εἰμί δέ καί ξηρός ἄγω , ἐπιβουλεύω τις ἢ δόλος κρύ - πτοέω ἢ κακός τίς λαθραῖος ἀρτύω . ὁ δέ αὐτός οὗτος διάστροφος ἢ ὕπωχρος εἰμί μωρία μαρτυρέω . ὀφθαλμός ἀσκαρδαμυκτέω δεινός δέρκομαι κακός τίς ἔοικα μηχανάομαι . πρᾶος δέ ἵστημι ἢ καί νοτίς ἔνειμι φροντιστής , φιλομαθής , ἥμερος ἦθος κεκτη - μένος , ἐρωτικός δηλόω . εἰμί δέ ἀσκαρδαμυκτέω εἰμί χρώς ἢ φοινίκεος φαίνω ἅμα ξηρότης , ἄτη καί μνήμη κακός καί μῆνις καί φθόνος προσβολή ἢ ἄλλος δή τις δαιμόνιος κακότης ἐμφαίνω . εἰμί δέ τοιοῦτος εἰμί αὐτός ἐν ἑαυτοῦ περιδινέω , μανία κρατερός συνόχωκα .
adamantius-judaeus.physiognomonica 1.22
Κύστις ὀφθαλμοῖς κάτωθεν προσκειμένη οἰνό - φλυγας , ἄνω δέ , ὑπνηλούς , ἄμφω δὲ οὖσαι καὶ ἀμ - φότερα σημαίνουσιν .
Lemmas: κύστις ὀφθαλμός κάτωθεν πρόσκειμαι οίνος - φλυγη , ἄνω δέ , υπνηλός , ἄμφω δέ εἰμί καί ἀνά - φοτερας σημαίνω .
adamantius-judaeus.physiognomonica 1.23
Οἱ ὀξεῖς ὀφθαλμοὶ ταραχώδεις ἄρπαγες · οἱ δὲ ἰλλώπτοντες καὶ τὰ βλέφαρα ἐπιβάλλοντες ἀν - δρόγυνοι . οἱ δὲ τὸ ἕτερον τῶν βλεφάρων ἐπιβάλ - λοντες καὶ ἀνατρεπόμενοι ἄμα ὑγρότητι πράως τε καὶ μαλθακῶς βλέποντες ἁβρυνταί , καλλωπισταί , μοιχικοί . ἔνιοι δὲ τὰ μέσα τῶν βλεφάρων καθέλκουσι , τὰ δὲ ἑκατέρωθεν ἀνασπῶσι καὶ ἅμα ἰλλώπτουσιν · οὕς καὶ αὐτοὺς μοιχικοὺς λέγων οὐκ ἂν ἁμάρτοις · ὁμοίως καὶ τοὺς τὰ μέσα τῶν βλεφάρων ἀνασπῶντας , τὰ δὲ ἑκα - τέρωθεν συγκλείοντας .
Lemmas: ὁ ὀξύς ὀφθαλμός ταραχώδης ἅρπαξ · ὁ δέ ἰλλώπτω καί ὁ βλέφαρον ἐπιβάλλω εἰς - δρογυνοος . ὁ δέ ὁ ἕτερος ὁ βλέφαρον ἐπιβάλλω - λοντες καί ἀνατρέπω ἄμη ὑγρότης πρᾶος τε καί μαλθακός βλέπω ἁβρυντής , καλλωπιστής , μοιχικός . ἔνιοι δέ ὁ μέσος ὁ βλέφαρον καθέλκω , ὁ δέ ἑκατέρωθεν ἀνασπάω καί ἅμα ἰλλώπτω · ὅς καί αὐτός μοιχικός λέγω οὐ εἄν ἁμαρτάνω · ὁμοίως καί ὁ ὁ μέσος ὁ βλέφαρον ἀνασπάω , ὁ δέ ἐπίτεξ - τιτρώσκω συγκλείω .
adamantius-judaeus.physiognomonica 2
ΦΥΣΙΟΓΝΩΜΟΝΙΚΩΝ B .
Lemmas: Ο B .
adamantius-judaeus.physiognomonica 2.1
Φυσιογνωμονεῖν δεῖ καὶ κατὰ μέρη καὶ μέλη ἕκαστα καὶ χροιὰν ἑκάστην καὶ κινήσεις καὶ πνεύματα καὶ φωνὰς καὶ ὅσα ἄλλα ἐστὶ μετὰ τούτων . χρὴ δὲ εἰδέναι , ὡς ἀφʼ ἑνὸς σημείου καθʼ αὐτὸ καὶ ἀπὸ δύο οὐ χρὴ βεβαίως δοκεῖν ἀποφαίνεσθαι , ἀλλʼ ἀπὸ πλειό - νων καὶ μειζόνων τῶν ἀλλήλοις ὁμολογούντων [ πάν - των ] , πάντα δὲ τὰ ἄλλα σημεῖα πρὸς τὰ ἐν τοῖς ὀφθαλμοῖς ἀνακρίνεσθαι . ταῦτα γὰρ ἐπικρατεῖ · εἰ γὰρ τὰ ἐκτὸς τούτοις ὁμολογοίη , ἀψευδὴς ἔσται ἡ φυσιο - γνωμονία . τῶν δὲ ἄλλων σημείων δυνατώτερα μὲν τὰ πλησίον τῶν ὀφθαλμῶν , οἷον μέτωπον , ῥίς , στόμα , παρειαί , κεφαλή · δεύτερα δὲ τὰ ἀμφὶ τράχηλον καὶ στέρνα , τρίτα δὲ τὰ ἀμφὶ ὤμους καὶ χεῖρας καὶ σκέλη καὶ πόδας , ὕστατα δὲ τὰ περὶ γαστέρα . μεγίστη δὲ εἰς ἐπίκρισιν ἡ παντὸς τοῦ ἀνθρώπου ἐπι - πρέπεια ἐπὶ πᾶσι τούτοις φανταζομένη , ἥν ἐπὶ πᾶσι σφραγῖδα πάντων χρὴ ἐφορᾶν . τοῦτο δὲ λόγον μὲν οὐκ ἔχει ἐφʼ ἑαυτοῦ , ἀλλὰ τὰ καθʼ ἕκαστα σημεῖα , τά τε ἐν τοῖς ὀφθαλμοῖς καὶ τὰ ἄλλα ὁμοῦ συντίθησι τὸ πᾶν εἶδος τοῦ ἀνθρώπου . πάντων γὰρ ἀθροισθέντων ἤδη τὸ πιστὸν φαίνεται .
Lemmas: φυσιογνωμονέω δεῖ καί κατά μέρος καί μέλος ἕκαστος καί χροιά ἕκαστος καί κινέω καί πνεῦμα καί φωνή καί ὅσος ἄλλος εἰμί μετά οὗτος . χρή δέ οἶδα , ὡς ἀπό εἷς σημεῖον κατά αὐτός καί ἀπό δύο οὖον χρή βεβαίως δοκέω ἀποφαίνω , ἀλλά ἀπό Πλειός - νάω καί μείζων ὁ ἀλλήλων ὁμολογέω [ πᾶς - ὁ ] , πᾶς δέ ὁ ἄλλος σημεῖον πρός ὁ ἐν ὁ ὀφθαλμός ἀνακρίνω . οὗτος γάρ ἐπικρατέω · εἰμί γάρ ὁ ἐκτός οὗτος ὁμολογέω , ἀψευδής εἰμί ὁ φυσίζω - γνωμόνιον . ὁ δέ ἄλλος σημεῖον δυνατός μέν ὁ πλησίος ὁ ὀφθαλμός , οἷος μέτωπον , ῥίς , στόμα , παρειά , κεφαλή · δύο δέ ὁ ἀμφί τράχηλος καί στέρνον , τρίτος δέ ὁ ἀμφί ὦμος καί χείρ καί σκέλος καί πούς , ὕστερος δέ ὁ περί γαστήρ . μέγας δέ εἰς ἐπίκρισις ὁ πᾶς ὁ ἄνθρωπος ἐπι - πρέπεια ἐπί πᾶς οὗτος φαντάζω , ὅς ἐπί πᾶς σφραγίς πᾶς χρή ἐφοράω . οὗτος δέ λόγος μέν οὐ ἔχω ἐπί ἑαυτοῦ , ἀλλά ὁ κατά ἕκαστος σημεῖον , ὁ τε ἐν ὁ ὀφθαλμός καί ὁ ἄλλος ὁμοῦ συντίθημι ὁ πᾶς εἶδος ὁ ἄνθρωπος . πᾶς γάρ ἀθροίζω ἤδη ὁ πιστόν φαίνω .
adamantius-judaeus.physiognomonica 2.3
Εὐνούχοις τοῖς ἐκ φύσεως κακίω σημεῖά ἐστιν ἢ τοῖς ἄλλοις ἀνθρώποις , καὶ ὡς τὸ πολύ εἰσιν ὡμό - φρονες , δολεροί , κακοῦργοι , ἕτεροι δὲ ἑτέρων μᾶλλον . τῶν δὲ τομιῶν εὐνούχων ἔνια μεταβάλλει ἄμα τῇ τομῇ σημεῖα , 〈 τὸ 〉 δὲ πλεῖον τῆς συγγενοῦς φύσεως ἐμμένει .
Lemmas: εὐνοῦχος ὁ ἐκ φύσις κακός σημεῖον εἰμί ἢ ὁ ἄλλος ἄνθρωπος , καί ὡς ὁ πολύς εἰμί ωμός - φρονέω , δολερός , κακοῦργος , ἕτερος δέ ἕτερος μᾶλλον . ὁ δέ τομίας εὐνοῦχος ἔνιοι μεταβάλλω ἄμη ὁ τομή σημεῖον , 〈 ὁ 〉 δέ πλείων ὁ συγγενής φύσις ἐμμένω .
adamantius-judaeus.physiognomonica 2.4
Ὄνυχες πλατέες λευκοὶ ὑπόξανθοι εὐφυοῦς ἀν - δρός , οἱ δὲ στενοὶ καὶ προμήκεις καὶ κυρτοὶ ἀναισθήτου καὶ θηριώδους , οἱ δὲ σκολιοὶ σφόδρα ἀναιδοῦς , ἅρ - παγος , οἱ δὲ προσφυεῖς τῇ σαρκὶ ἐπιπλεῖον ἀναισθήτου καὶ θηριώδους . μικροὶ πάνυ ὄνυχες πανουργίας ση - μεῖον · ὁμοίως δὲ καὶ ὠχροὶ καὶ μέλανες καὶ τραχεῖς . εἰ δὲ στρογγύλοι πάνυ εἶεν , λάγνων τὸ σημεῖον . ὡς προείρηται μέντοι , οὐδὲ τῶν ἄλλων σημείων τὰ πολλὰ ἀξιόλογα , εἰ μόνον τι καθʼ ἕκαστον ἐφʼ ἑαυτοῦ σκο - ποῖτο , ἥκιστα δὲ ὄνυχες .
Lemmas: ὄνυξ πλατύς λευκός ὑπόξανθος εὐφυής εἰς - δρ , ὁ δέ στενός καί προμήκης καί κυρτός ἀναίσθητος καί θηριώδης , ὁ δέ σκολιός σφόδρα ἀναιδής , ἄρα - πάγος , ὁ δέ προσφυής ὁ σάρξ ἐπιπλέω ἀναίσθητος καί θηριώδης . μικρός πάνυ ὄνυξ πανουργία σός - μείων · ὁμοίως δέ καί ὠχρός καί μέλας καί τραχύς . εἰμί δέ στρογγύλος πάνυ ἄγω , λάγνος ὁ σημεῖον . ὡς προερέω μέντοι , οὐδέ ὁ ἄλλος σημεῖον ὁ πολύς ἀξιόλογος , εἰμί μόνος τίς κατά ἕκαστος ἐπί ἑαυτοῦ σκο - ποῶ , ἥκιστος δέ ὄνυξ .
adamantius-judaeus.physiognomonica 2.5
Ὁπόσοι δακτύλους ἔχουσι συμφυεῖς , ὑώδεις καὶ μιαροί εἰσιν · εἰ δὲ συνεστραμμένους ἔχοιεν , πανοῦργοι , κακοήθεις , φιλοχρήματοι . μικροὶ δὲ πάνυ ὄντες καὶ λεπτοὶ ἀνοητοτέρους δηλοῦσι . δάκτυλοι κολοβοὶ καὶ παχεῖς τολμητήν , ἀπρονόητον , θηριώδη , καὶ οἱ πάνυ μακροὶ καὶ λεπτοὶ ἀνοητότερον , 〈 ὑποχαυνότερον καὶ φλυαρότερον , 〉 , οἱ δὲ εὖ μεγέθους καὶ συμμετρίας ἔχοντες ἄριστοι .
Lemmas: ὁπόσος δάκτυλος ἔχω συμφυής , ὑώδης καί μιαρός εἰμί · εἰμί δέ συστρέφω ἔχω , πανοῦργος , κακοήθης , φιλοχρήματος . μικρός δέ πάνυ εἰμί καί λεπτός ἀνόητος δηλόω . δάκτυλος κολοβός καί παχύς τολμητής , ἀπρονόητος , θηριώδης , καί ὁ πάνυ μακρός καί λεπτός ἀνόητος , 〈 ὑπόχαυνος καί φλύαρος , 〉 , ὁ δέ εὕω μέγεθος καί συμμετρία ἔχω ἀγαθός .
adamantius-judaeus.physiognomonica 2.6
Πέδες νευρώδεις ἀρθρώδεις γενναῖα ἤθη 〈 καὶ 〉 ἀνδρεῖα , ἀπαλοὶ δὲ καὶ σαρκωδέστεροι μαλακώτερα καὶ ... τὰ ἤθη παρέχονται . πόδες κολοβοὶ καὶ παχεῖς θηριώ - δους φύσεως σημεῖον , οἱ δὲ μακροὶ πάνυ πολυ - πράγμονος , κακομηχάνου , οἱ δὲ μικροὶ 〈 καὶ λεπτοὶ 〉 πανούργου . πόδες κυρτοὶ κάτωθεν κοῖλοι κακοί · ὁμοίως καὶ οἱ τὰ κάτω ὁμαλὰ ἔχοντες καὶ ὡς τοῖς σφυροῖς βαίνοντες πανοῦργοι .
Lemmas: Πέδη νευρώδης ἀρθρώδης γενναῖος ἦθος 〈 καί 〉 ἀνδρεῖος , ἁπαλός δέ καί σαρκώδης μαλακός καί ... ὁ ἦθος παρέχω . πούς κολοβός καί παχύς θηρίον - δίδωμι φύσις σημεῖον , ὁ δέ μακρός πάνυ πολύς - πράγμονος , κακομήχανος , ὁ δέ μικρός 〈 καί λεπτός 〉 πανοῦργος . πούς κυρτός κάτωθεν κοῖλος κακός · ὁμοίως καί ὁ ὁ κάτω ὁμαλός ἔχω καί ὡς ὁ σφυρόν βαίνω πανοῦργος .
adamantius-judaeus.physiognomonica 2.7
Σφυρὰ διηκριβωμένα 〈 στερεὰ 〉 γενναίου ἀνδρός , τὰ δὲ μαλακὰ καὶ λεῖα ἀνανδροτέρου , λεπτὰ δὲ πάνυ δειλοῦ καὶ ἀκολάστου . παχέα δὲ σφυρὰ καὶ πτέρνας παχείας καὶ πόδας σαρκώδεις καὶ κολοβοὺς δακτύλους καὶ κνήμας παχείας ὅσοι φοροῦσιν , ὡς ἐπὶ τὸ πλεῖστον μωραίνουσιν ἢ μεμήνασι .
Lemmas: σφυρόν διακριβόω 〈 στερεός 〉 γενναῖος ἀνήρ , ὁ δέ μαλακός καί λεῖος ανανδροτερεω , λεπτόν δέ πάνυ δειλός καί ἀκόλαστος . παχύς δέ σφυρόν καί πτέρνη παχύς καί πούς σαρκώδης καί κολοβός δάκτυλος καί κνήμη παχύς ὅσος φορέω , ὡς ἐπί ὁ πλεῖστος μωραίνω ἢ μαίνομαι .
adamantius-judaeus.physiognomonica 2.8
Κνῆμαι εὖ μεγέθους ἔχουσαι διηρθρωμέναι στε - ρεαὶ γενναίου ἀνδρὸς καὶ εὐφυοῦς , ἁπαλαὶ δὲ καὶ ἄναρθροι δειλοτέρου καὶ ἀνανδροτέρου · αἱ δὲ λεπταὶ πάνυ δειλοῦ καὶ κακοήθους , αἱ δὲ πρὸς τούτῳ νευ - ρώδεις καὶ ἀκολασίας πολλῆς μετέχοντος . ὅσαι δὲ τῶν κνημῶν κατὰ τὸ μέσον πλήρεις εἰσὶν ὡς κύουσαι , βδε - λυροὺς καὶ ἀκολάστους καὶ ἀναιδεῖς δηλοῦσιν · ὡς τὸ πολὺ δὲ κνημῶν καὶ πτερνῶν παχύτης δουλοπρεπές , ἀμαθές . ὅμοια δὲ ταῖς κνήμαις καὶ περὶ τῶν μηρῶν λέγε .
Lemmas: κνήμη εὕω μέγεθος ἔχω διαρθρόω ΣΤΕ - Ῥέα γενναῖος ἀνήρ καί εὐφυής , ἁπαλός δέ καί ἄναρθρος δειλός καί ανανδροτερεω · ὁ δέ λεπτός πάνυ δειλός καί κακοήθης , ὁ δέ πρός οὗτος νέομαι - ρώδεις καί ἀκολασία πολύς μετέχω . ὅσος δέ ὁ κνήμη κατά ὁ μέσος πλήρης εἰμί ὡς κύω , βδε - λύρος καί ἀκόλαστος καί ἀναιδής δηλόω · ὡς ὁ πολύς δέ κνήμη καί πτέρνη παχύτης δουλοπρεπής , ἀμαθής . ὅμοιος δέ ὁ κνήμη καί περί ὁ μηρός λέγω .
adamantius-judaeus.physiognomonica 2.9
Οἱ τὰ γόνατα ἔσω νεύοντες ὥστε συγκρούειν , γυναικεῖοι καὶ θηλυδρίαι . Ισχία παχέα γυναικεῖα , ὁστώδη δὲ ἀνδρεῖα , λεπτὰ δὲ ὀλιγόσαρκα ῥικνά , ὥσπερ ἐκτετηκότα , πανούργου πρὸς ἀνδρός . τοιαῦτα γὰρ καὶ τὰ πιθήκων .
Lemmas: ὁ ὁ γόνυ εἴδομαι νεύω ὥστε συγκρούω , γυναικεῖος καί θηλυδρίας . ἰσχίον παχύς γυναικεῖος , ὁστώδη δέ ἀνδρεῖος , λεπτόν δέ ὀλιγόσαρκος ῥικνός , ὥσπερ ἐκτήκω , πανοῦργος πρός ἀνήρ . τοιοῦτος γάρ καί ὁ πίθηκος .
adamantius-judaeus.physiognomonica 2.10
Ὀσφὺς ὀστώδης 〈 καὶ 〉 καρτερὰ ἀνδρεία , σαρ - κώδης δὲ καὶ μαλακὴ γυναικεία · ἡ δὲ εἰς ὀξὺ ἀπηγμένη ἀκολασίαν καὶ δειλίαν κατηγορεῖ .
Lemmas: ὀσφῦς ὀστώδης 〈 καί 〉 καρτερός ἀνδρεία , Σαρ - Κώδης δέ καί μαλακός γυναικεῖος · ὁ δέ εἰς ὀξύς2 ἀπάγω ἀκολασία καί δειλία κατηγορέω .
adamantius-judaeus.physiognomonica 2.11
Νῶτον πλατὺ στερεὸν ἄνδρα γενναῖον , θυ - μοειδῆ ποιεῖ , τὸ δὲ ἐναντίον τὰ ἐναντία λέγει .
Lemmas: νῶτον πλατύς στερεός ἀνήρ γενναῖος , ΘΥ - μοειδος ποιέω , ὁ δέ ἐναντίος ὁ ἐναντίος λέγω .
adamantius-judaeus.physiognomonica 2.12
Κυφὸς ἀνὴρ οὐκ ἀγαθός , εἰ μὴ ὑγρομέλεια αὐτῷ καὶ τὰ ἄλλα σημεῖα ἀστεῖα προσείη , τὸν δὲ εὔ - ζωνον φιλόθηρον νόει .
Lemmas: Κυφός ἀνήρ οὐ ἀγαθός , εἰμί μή ὑγρομέλεια αὐτός καί ὁ ἄλλος σημεῖον ἀστεῖος πρόσειμι , ὁ δέ εὕω - ζωνός φιλόθηρος νοέω .
adamantius-judaeus.physiognomonica 2.13
Πλευραὶ λεπταὶ καὶ ἀσθενεῖς ἀνανδρίαν , δει - λίαν , αἱ δὲ πάνυ σκληραὶ καὶ σαρκώδεις ἀμαθίαν , αἱ δὲ περιφερεῖς καὶ πλήρεις , ὡς οἰδοῦσαι , φλυαρίαν καὶ κακοήθειαν δημαίνουσιν .
Lemmas: Πλευρά λεπτός καί ἀσθενής ἀνανδρία , δεῖ - λίαν , ὁ δέ πάνυ σκληρός καί σαρκώδης ἀμαθία , ὁ δέ περιφερής καί πλήρης , ὡς οἰδέω , φλυαρία καί κακοήθεια δημαινους .
adamantius-judaeus.physiognomonica 2.14
Γαστέρες λαγαραὶ εὐρωστίαν ψυχῆς καὶ μεγαλο - φροσύνην σημαίνουσιν , αἱ δὲ ἰσχναὶ πάνυ καὶ κεναὶ δειλίαν καὶ κακοήθειαν καὶ γαστριμαργίαν σημαίνουσι . γαστέρες μεγάλαι σαρκώδεις , εἰ μὲν μαλθακαὶ εἶεν καὶ ἐκκρεμεῖς , ἀναισθησίαν , οἰνοφλυγίαν , ἀκολασίαν , εἰ δὲ σκληραῖς σαρξὶ συμπεπηγυῖαι , γαστριμαργίαν καὶ παν - ουργίαν ἐμφαίνουσιν .
Lemmas: γαστήρ λαγαρός εὐρωστία Ψυχή καί μεγάλος - φροσύνη σημαίνω , ὁ δέ ἰσχνός πάνυ καί κενός δειλία καί κακοήθεια καί γαστριμαργία σημαίνω . γαστήρ μέγας σαρκώδης , εἰμί μέν μαλθακός ἄγω καί ἐκκρεμής , ἀναισθησία , οἰνοφλυγία , ἀκολασία , εἰμί δέ σκληρός σάρξ συμπήγνυμι , γαστριμαργία καί πᾶς - ουργίαν ἐμφαίνω .
adamantius-judaeus.physiognomonica 2.15
Ὁπόσοις τὸ ἀπὸ τοῦ ὀμφαλοῦ χωρίον ἄχρις ἄκρου στήθους καταμετρούμενον μεῖζον εὑρίσκεται ἢ τὸ ἐντεῦθεν ἄχρις ἐκφύσεως τοῦ τραχήλου , βοροὶ καὶ γαστρίμαργοι γίνονται . στήθη μεγάλα ἀρθρώδη ἐπαίνει , λεπτὰ δὲ καὶ ἀσθενῆ μικροψυχίαν καὶ ἀνανδρίαν δηλοῖ , πολύσαρκα δὲ ἀμαθίαν καὶ σκαιότητα . ὅσοις δὲ οἴ μαστοὶ ἐκκρεμεῖς εἰσι καὶ τὸ πᾶν στέρνον 〈 μέγα καὶ 〉 ἀμφιλαφὲς σαρκὶ λαγαρᾷ , λάγνοι καὶ οἰνόφλυγες .
Lemmas: ὁπόσος ὁ ἀπό ὁ ὀμφαλός χωρίον ἄχρι ἄκρος στῆθος καταμετρέω μείζων εὑρίσκω ἢ ὁ ἐντεῦθεν ἄχρι ἔκφυσις ὁ τράχηλος , βορός καί γαστρίμαργος γίγνομαι . στῆθος μέγας ἀρθρώδης ἐπαινέω , λεπτόν δέ καί ἀσθενής μικροψυχία καί ἀνανδρία δηλόω , πολύσαρκος δέ ἀμαθία καί σκαιότητα . ὅσος δέ οἶς μαστός ἐκκρεμής εἰμί καί ὁ πᾶς στέρνον 〈 μέγας καί 〉 ἀμφιλαφής σάρξ λαγαρός , λάγνος καί οἰνόφλυξ .