acta-thomae.acta-thomae 28
Ὁ δὲ ἀπόστολος οὐκ ἐπαύετο κηρύσσων καὶ λέγων αὐτοῖς · Ἄνδρες καὶ γυναῖκες , παῖδες καὶ κόραι , νεανίσκοι καὶ παρθένοι , ἀκμαῖοι καὶ γηραλέοι , εἴτε δοῦλοι εἴτε ἐλεύθεροι , ἀπέχεσθε τῆς πορνείας καὶ τῆς πλεονεξίας καὶ τῆς ἐργασίας τῆς γαστρὸς · ἐν γὰρ τούτοις τοῖς τρισὶν κεφαλαίοις γίνεται πᾶσα ἀνομία . ἡ γὰρ πορνεία πηροῖ τὸν νοῦν καὶ τοὺς τῆς ψυχὴς ὀφθαλμοὺς σκοτίζει , καὶ ἐμπόδιον γίνεται τῆς τοῦ σώματος πολιτείας , εἰς ἀσθένειαν μετατιθεῖσα ὅλον τὸν ἄνθρωπον καὶ εἰς νόσον ἐμβάλλουσα ὅλον τὸ σῶμα . ἡ δὲ ἀπληστία εἰς φόβον καὶ αἰσχύνην καθίστησι τὴν ψυχήν , ἐντὸς τοῦ σώματος ὑπάρχουσα καὶ διαρπάζουσα τὰ ἀλλότρια καὶ ταύτην τὴν ὑποψίαν ἔχουσα , ἡ ἀποδιδοῦσα τὰ ἀλλότρια τοῖς δεσπόταις ᾐσχύνθη . ἡ δὲ ἐργασία τῆς κοιλίας εἰς φροντίδας καὶ μερίμνας καὶ λύπας ἐμβάλλει τὴν ψυχήν , τοῦτο μεριμνῶσα μὴ ἄρα ἐνδεὴς αὐτῶν γένηται καὶ τῶν πόρρωθεν τούτων ὄντων θεαθῇ . ἐπὰν οὖν ἀπαλλαγῆτε τούτων , γίνεσθε ἀφρόντιδες καὶ ἄλυποι καὶ ἄφοβοι , καὶ παραμένει ὑμῖν ἐκεῖνο τὸ λεχθὲν ὑπὸ τοῦ σωτῆρος · Mὴ μεριμνήσητε εἰς τὴν αὔριον , ἡ γὰρ αὔριον μεριμνήσει ἑαυτῆς . Μνημονεύσατε κἀκείνου τοῦ λόγου τοῦ προειρημένου · Ἑμβλέψατε εἰς τοὺς κόρακας καὶ ἀφίδετεεἰς τὰ πετεινὰ τοῦ οὐρανοῦ , ὅτι οὔτε σπείρει οὔτε θερίζει οὔτε συνάγει εἰς τὰς ἀποθήκας , καὶ ὁ θεὸς οἰκονομεῖ αὐτά · πόσῳ μᾶλλον ὑμᾶς ὀλιγόπιστοι ; Ἀλλὰ προσδέξασθε τὴν τούτου παρουσίαν , καὶ εἰς αὐτὸν τὰς ἐλπίδας ἔχετε , καὶ πιστεύετε τῷ ὀνόματι αὐτοῦ · οὗτος γάρ ἐστιν ὁ κριτὴς ζώντων καὶ νεκρῶν , καὶ αὐτὸς ἀποδίδωσιν ἑνὶ ἑκάστῳ πρὸς τὰς πράξεις αὐτοῦ , καὶ ἐν τῇ ἐλεύσει αὐτοῦ καὶ ἐπιφανείᾳ τῇ ὑστέρᾳ οὐκ ἔχει τις λόγον ἀπολογίας , μέλλων παρ᾽ αὐτοῦ κρίνεσθαι , ὡς μὴ ἀκούσας . οἱ γὰρ κήρυκες αὐτοῦ εἰς τὰ τέσσαρα κλίματα τῆς οἰκουμένης κηρύσσουσιν . μετάγνωτε οὖν καὶ πιστεύσατε τῇ ἐπαγγελίᾳ , καὶ δέξασθε ζυγὸν πρᾳότητος καὶ φορτίον ἐλαφρόν , ἵνα ζήσητε καὶ μὴ ἀποθάνητε . ταῦτα κτήσασθε , ταῦτα φυλάξατε · ἐξέλθετε ἀπὸ τοῦ σκότους , ἵνα τὸ φῶς ὑμᾶς προσδέξηται · ἔλθετε πρὸς τὸν ὄντως ἀγαθόν , ἵνα παρ᾽ αὐτοῦ τὴν χάριν δέξησθε , καὶ τὸ αὐτοῦ σημεῖον ἐγκαταθήσεσθε ταῖς ὑμετέραις ψυχαῖς .
Lemmas: ὁ δέ ἀπόστολος οὐ παύω κηρύσσω καί λέγω αὐτός · ἀνήρ καί γυνή , παῖς καί κόρη , νεανίσκος καί παρθένος , ἀκμαῖος καί γηραιός , εἴτε δοῦλος εἴτε ἐλεύθερος , ἀπέχω ὁ πορνεία καί ὁ πλεονεξία καί ὁ ἐργασία ὁ γαστήρ · ἐν γάρ οὗτος ὁ τρεῖς κεφάλαιος γίγνομαι πᾶς ἀνομία . ὁ γάρ πορνεία πηρόω ὁ νόος καί ὁ ὁ Ψυχή ὀφθαλμός σκοτίζω , καί ἐμπόδιος γίγνομαι ὁ ὁ σῶμα πολιτεία , εἰς ἀσθένεια μετατίθημι ὅλος ὁ ἄνθρωπος καί εἰς νόσος ἐμβάλλω ὅλος ὁ σῶμα . ὁ δέ ἀπληστία εἰς φόβος καί αἰσχύνη καθίστημι ὁ Ψυχή , ἐντός ὁ σῶμα ὑπάρχω καί διαρπάζω ὁ ἀλλότριος καί οὗτος ὁ ὑποψία ἔχω , ὁ ἀποδίδωμι ὁ ἀλλότριος ὁ δεσπότης αἰσχύνω . ὁ δέ ἐργασία ὁ κοιλία εἰς φροντίς καί μέριμνα καί λύπη ἐμβάλλω ὁ Ψυχή , οὗτος μεριμνάω μή ἄρα ἐνδεής αὐτός γίγνομαι καί ὁ πόρρωθεν οὗτος εἰμί θεάομαι . ἐπάν οὖν ἀπαλλάσσω οὗτος , γίγνομαι ἄφροντις καί ἄλυπος καί ἄφοβος , καί παραμένω σύ ἐκεῖνος ὁ λέγω3 ὑπό ὁ σωτήρ · ή μεριμνάω εἰς ὁ αὔριον , ὁ γάρ αὔριον μεριμνάω ἑαυτοῦ . μνημονεύω ἐκεῖνος ὁ λόγος ὁ προερέω · Ἑμβλέψατε εἰς ὁ κόραξ καί ἀφοράω ὁ πετεινόν ὁ οὐρανός , ὅτι οὔτε σπείρω οὔτε θερίζω οὔτε συνάγω εἰς ὁ ἀποθήκη , καί ὁ θεός οἰκονομέω αὐτός · πόσος μᾶλλον σύ ὀλιγόπιστος ; ἀλλά προσδέχομαι ὁ οὗτος παρουσία , καί εἰς αὐτός ὁ ἐλπίς ἔχω , καί πιστεύω ὁ ὄνομα αὐτός · οὗτος γάρ εἰμί ὁ κριτής ζῶ καί νεκρός , καί αὐτός ἀποδίδωμι εἷς ἕκαστος πρός ὁ πρᾶξις αὐτός , καί ἐν ὁ ἔρχομαι αὐτός καί ἐπιφάνεια ὁ ὕστερος οὐ ἔχω τις λόγος ἀπολογία , μέλλω παρά αὐτός κρίνω , ὡς μή ἀκούω . ὁ γάρ κῆρυξ αὐτός εἰς ὁ τέσσαρες κλίμα ὁ οἰκέω κηρύσσω . μεταγιγνώσκω οὖν καί πιστεύω ὁ ἐπαγγελία , καί δέχομαι ζυγόν πραότης καί φορτίον ἐλαφρός , ἵνα ζῶ καί μή ἀποθνῄσκω . οὗτος κτάομαι , οὗτος φυλάσσω · ἐξέρχομαι ἀπό ὁ σκότος , ἵνα ὁ φάος σύ προσδέχομαι · ἔρχομαι πρός ὁ εἰμί ἀγαθός , ἵνα παρά αὐτός ὁ χάρις δέχομαι , καί ὁ αὐτός σημεῖον ἐγκατατίθημι ὁ ὑμέτερος Ψυχή .