ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
acta-joannis.acta-joannis 36
36 ὁ δὲ χρυσῷ χαίρων καὶ ἐλεφαντίνων καὶ λίθοις τερπόμενος νυκτὸς ἐπελθούσης ἃ φιλεῖς θεᾶσαι ; ὁ δὲ μαλακαῖς ἐσθῆσι νικώμενος , εἶτα δὲ ἀπαλλασσόμενος τοῦ βίου , ταῦτα ὀφλῆσαι κἀκεῖ ὅπου πορεύῃ ; ὁ δὲ φονεὺς γινωσκέτω τὴν ἀξίαν τιμωρίαν διπλῆν ἀποκεῖσθαι μετὰ τὴν ἐνθένδε λύσιν . ὁμοίως καὶ ὁ φαρμακός , ὁ περίεργος , ὁ ἅρπαξ , ὁ ἀποστερητής , ὁ ἀρσενοκοίτης , ὁ κλέπτης , καὶ ὁπόσοι τοιούτου χοροῦ ὑπάρχοντες , τῶν ἔργων ὑμῶν καθηγουμένων ἐπὶ πῦρ ἄσβεστον καὶ σκότος μέγιστον καὶ βυθὸς κολαστηρίων καὶ ἀπειλὰς αἰωνίους καταντήσετε . ὅθεν ἄνδρες Ἐφέσιοι ἐπιστρέψατε ἑαυτούς , ἐπιστάμενοι καὶ τοῦτο ὅτι οἱ βασιλεῖς , οἱ δυνάσται , οἱ τύραννοι , οἱ ἀλαζόνες , οἱ πολέμους χειρωσάμενοι γυμνοὶ τῶν ἐνθένδε ἀπαλλασσόμενοι , ἐν κακοῖς δὲ αἰωνίοις συγγινόμενοι ὀδυνῶνται .
Lemmas: 36 ὁ δέ χρυσός χαίρω καί ἐλεφάντινος καί λίθος τέρπω νύξ ἐπέρχομαι ὁ φιλέω θεάομαι ; ὁ δέ μαλακός ἐσθής νικάω , εἶτα δέ ἀπαλλάσσω ὁ βίος , οὗτος ὀφλέω ἐκεῖ ὅπου πορεύω ; ὁ δέ φονεύς γιγνώσκω ὁ ἄξιος τιμωρία διπλόος ἀποκέω μετά ὁ ἐνθένδε λύσις . ὁμοίως καί ὁ φαρμακός , ὁ περίεργος , ὁ ἅρπαξ , ὁ ἀποστερητής , ὁ ἀρσενοκοίτης , ὁ κλέπτης , καί ὁπόσος τοιοῦτος χορός ὑπάρχω , ὁ ἔργον σύ καθηγέομαι ἐπί πῦρ ἄσβεστος καί σκότος μέγας καί βυθός κολαστήριον καί ἀπειλή αἰώνιος καταντάω . ὅθεν ἀνήρ Ἐφέσιος ἐπιστρέφω ἑαυτοῦ , ἐφίστημι καί οὗτος ὅτι ὁ βασιλεύς , ὁ δυνάστης , ὁ τύραννος , ὁ ἀλαζών , ὁ πόλεμος χειρόω γυμνός ὁ ἐνθένδε ἀπαλλάσσω , ἐν κακός δέ αἰώνιος συγγίγνομαι ὀδυνάω .
acta-joannis.acta-joannis 37
37 Καὶ ταῦτα εἰπὼν ὁ Ἰωάννης δυνάμει θεοῦ ἰάσατο πάσας τὰς νόσους . οἱ δὲ ἀπὸ Μιλήτου ἀδελφοὶ ἔφησαν τῷ Ἰωάννῃ · Πολὺν χρόνον ἐν τῇ Ἐφέσῳ μεμενήκαμεν · εἰ δοκεῖ σοι , καὶ εἰς Σμύρνην πορευθῶμεν . ἤδη γαρ ἀκούομεν τὰ μεγαλεῖα τοῦ θεοῦ κἀκεῖ κεχωρηκότα . Καὶ ὁ Ἀνδρόνικος ἔφη αὐτοῖς · Ὁπόταν ὁ διδάσκαλος θέλῃ , τότε πορευθῶμεν . Ὁ δὲ Ἰωάννης ἔφη · Πρῶτον ἐν τῷ τῆς Ἀρτέμιδος ναῷ πορευθῶμεν . τάχα γὰρ κἀκεῖ ἡμῶν ὀφθέντων εὑρεθη σονται τοῦ κυρίου οἱ δοῦλοι .
Lemmas: 37 καί οὗτος εἶπον ὁ Ἰωάννης δύναμις θεός ἰάομαι πᾶς ὁ νόσος . ὁ δέ ἀπό Μίλητος ἀδελφός φημί ὁ Ἰωάννης · Πολύς χρόνος ἐν ὁ Ἔφεσος μένω · εἰμί δοκέω σύ , καί εἰς Σμύρνη πορεύω . ἤδη γαρ ἀκούω ὁ μεγαλεῖος ὁ θεός ἐκεῖ χωρέω . καί ὁ Ἀνδρόνικος φημί αὐτός · ὁπόταν ὁ διδάσκαλος ἐθέλω , τότε πορεύω . ὁ δέ Ἰωάννης φημί · Πρῶτος ἐν ὁ ὁ Ἄρτεμις ναός πορεύω . τάχα γάρ ἐκεῖ ἐγώ ὁράω εὑρίσκω σοντ ὁ κύριος ὁ δοῦλος .
acta-joannis.acta-joannis 38
38 Ἦν οὖν μετὰ δύο ἡμέρας ἡ γενέθλιος τοῦ εἰδωλείου . ὁ ουν Ἰωάννης πάντων λευκοφορούντων μόνος ἐνδυσάμενος μέλανα ἀνῄει εἰς τὸν ναόν · οἳ δὲ συλλαβόμενοι αὐτὸν ἀνελεῖν ἐπειρῶντο . ὁ δὲ Ἰωάννης ἔφη · Μεμήνατε ἐπιχειροῦντες ἐμοὶ ἄνθρες δοῦλοι τοῦ μόνου θεοῦ . Καὶ ἀνελθών ἐπί τινα βάσιν ὑψηλὴν ἔλεγε πρὸς αὐτούς ·
Lemmas: 38 ἦς οὖν μετά δύο ἡμέρα ὁ γενέθλιος ὁ εἰδωλεῖον . ὁ οὖν Ἰωάννης πᾶς λευκοφορέω μόνος ἐνδύω μέλας ἄνειμι εἰς ὁ ναός · ἕ δέ συλλαμβάνω αὐτός ἀναιρέω πειράω . ὁ δέ Ἰωάννης φημί · μαίνομαι ἐπιχειρέω ἐγώ ἄνδρας δοῦλος ὁ μόνος θεός . καί ἀνέρχομαι ἐπί τις βάσις ὑψηλός λέγω πρός αὐτός ·
acta-joannis.acta-joannis 39
39 Κινδυνεύετε ἄνδρες Ἐφέσιοι θαλάσσης ἐπέχειν τρόπον . πᾶς ποταμὸς ἀπορρέων καὶ πάσα πηγὴ κατατρέχουσα , ὄμβρον τε καὶ ἐπάλληλοι κλύδωνες καὶ χειμάρροι πετρώδεις ὑπὸ τῆς ἐν αὐτῇ πικρᾶς ἐπαγγελίας συνεξαλμυροῦνται · οὕτω καὶ ὑμεῖς ἀμετάθετοι ἕως σήμερον πρὸς τὴν ὄντως εὐσέβειαν γεγόνατε ὑποφθειρόμενοι ἐν τοῖς παλαιοῖς ὑμῶν θρησκεύμασι . πόσα εἴδετε διʼ ἐμοῦ τεράστια , ἰάσεις νόσων ; καὶ ἔτι πεπήρωσθε τὰς καρδίας καὶ οὐ δύνασθε ἀναβλέψαι . τί οὖν ἐστιν ἄνδρες Ἐφέσιοι ; τολμήσας νῦν ἀνῆλθον καὶ εἰς τοῦτο ὑμῶν τὸ εἰδωλεῖον , διελέγξω ὑμᾶς ἀθεωτάτους ὄντας καὶ νεκροὺς τῶν ἀνθρωπίνων λογισμῶν . ἰδσὺ ἕστηκα ἐνθάδε · πάντες ὑμεῖς θεὰν εἶναι λέγετε ἔχειν τὴν Ἄρτεμιν · εὔξασθε ἐν ἐκείνῃ ἵνα ἐγὼ μόνος ἀποθάνω · ἢ μόνος ἐγώ , μὴ δυναμένων ὑμῶν τοῦτο ποιῆσαι , τὸν ἴδιόν μου θεὸν ἐπικαλεσάμενος διὰ τὴν ἀπιστίαν ὑμῶν πάντας ὑμᾶς θαναταώσω .
Lemmas: 39 κινδυνεύω ἀνήρ Ἐφέσιος θάλασσα ἐπέχω τρόπος . πᾶς ποταμός ἀπορρέω καί πᾶς πηγή κατατρέχω , ὄμβρος τε καί ἐπάλληλος κλύδων καί χειμάρρους πετρώδης ὑπό ὁ ἐν αὐτός πικρός ἐπαγγελία συνεξαλμυρεω · οὗτος καί σύ ἀμετάθετος ἠώς σήμερον πρός ὁ εἰμί εὐσέβεια γίγνομαι ὑποφθείρω ἐν ὁ παλαιός σύ θρήσκευμα . πόσος ὁράω διά ἐγώ τεράστιος , ἴασις νόσος ; καί ἔτι πηρόω ὁ Καρδία καί οὖον δύναμαι ἀναβλέπω . τίς οὖν εἰμί ἀνήρ Ἐφέσιος ; τολμάω νῦν ἀνέρχομαι καί εἰς οὗτος σύ ὁ εἰδωλεῖον , διελέγχω σύ ἄθεος εἰμί καί νεκρός ὁ ἀνθρώπινος λογισμός . ἰδσὺ ἵστημι ἐνθάδε · πᾶς σύ θεά εἰμί λέγω ἔχω ὁ Ἄρτεμις · εὔχομαι ἐν ἐκεῖνος ἵνα ἐγώ μόνος ἀποθνῄσκω · ἢ μόνος ἐγώ , μή δύναμαι σύ οὗτος ποιέω , ὁ ἴδιος ἐγώ θεός ἐπικαλέω διά ὁ ἀπιστία σύ πᾶς σύ θαναταώσω .
acta-joannis.acta-joannis 40
40 Οἱ δὲ πεπειραμένοι αὐτοῦ πάλαι καὶ θεασάμενοι νεκροὺς ἐγηγερμένους ἐβόων · Μὴ οὕτως ἀνέλῃς ἡμᾶς , παρακαλοῦμέν σε Ἰωάννη · ἐπιστάμεθα οὖν ὅτι δύνῃ . Καὶ ὁ Ἰωάννης ἔφη αὐτοῖς · Εὶ οὖν μὴ θέλετε ὑμεῖς ἀποθανεῖν , ἐλεγχθήτω τὸ θρήσκευμα ὑμῶν καὶ ἐφʼ ᾧ ἐλέγχετε , ὅπως καὶ ὑμεῖς ἀποστήσησθε τῆς παλαιᾶς ὑμῶν πλάνης . νῦν γὰρ μάλιστα ἢ αὐτοὶ ἐπιστρέψατε διὰ τοῦ θεοῦ μου ἢ αὐτὸς ἀποθανοῦμαι διὰ τῆς θεᾶς ὑμῶν · εὔξομαι γὰρ ἐνώπιον ὑμῶν παρακαλέσας μου τὸν θεὸν ἐλεηθῆναι ὑμᾶς .
Lemmas: 40 ὁ δέ πειράω αὐτός πάλαι καί θεάομαι νεκρός ἐγείρω βοάω · μή οὕτως ἀναιρέω ἐγώ , παρακαλέω σύ Ἰωάννης · ἐπίσταμαι οὖν ὅτι δύναμαι . καί ὁ Ἰωάννης φημί αὐτός · εί οὖν μή ἐθέλω σύ ἀποθνῄσκω , ἐλέγχω ὁ θρήσκευμα σύ καί ἐπί ὅς ἐλέγχω , ὅπως καί σύ ἀφίστημι ὁ παλαιός σύ πλάνης . νῦν γάρ μάλιστα ἢ αὐτός ἐπιστρέφω διά ὁ θεός ἐγώ ἢ αὐτός ἀποθνῄσκω διά ὁ θεός σύ · εὔχομαι γάρ ἐνώπιος σύ παρακαλέω ἐγώ ὁ θεός ἐλεέω σύ .
acta-joannis.acta-joannis 41
41 Καὶ εἰπὼν ταῦτα προσηύξατο οὕτως · Ὁ θεὸς ὁ ὑπὲρ πάντων λεγομένων θεῶν ὑπάρχων θεός · ὁ μέχρι σήμερον ἐν τῇ Ἐφεσίων πόλει ἀθετούμενος · ὁ ὑπερβαλών μου τῇ διανοίᾳ ἐλθεῖν εἰς τὸν τόπον τοῦτον ὃν οὐδέποτε ἐν νῷ εἶχον · ὁ πᾶσαν θεοσέβειαν ἐλέγξας διὰ τῆς σῆς ἐπιστροφῆς · οὗ ὀνόματι πᾶν εἴδωλον φεύγει καὶ πᾶς δαίμων δύναμίς τε καὶ πᾶσα ἀκάθαρτος · καὶ νῦν φεύγων τῷ ὀνόματι τῷ σῷ τοῦ ἐνθάδε δαίμονος , ὅστις πλανᾷ τοσοῦτον ὄχλον , δεῖξον τὸ σὸν ἔλεος ἐν τῷ τόπῳ τούτῳ , ὅτι πεπλάνηνται .
Lemmas: 41 καί εἶπον οὗτος προσεύχομαι οὕτως · ὁ θεός ὁ ὑπέρ πᾶς λέγω θεός ὑπάρχω θεός · ὁ μέχρι σήμερον ἐν ὁ Ἐφέσιος πόλις ἀθετέω · ὁ ὑπερβάλλω ἐγώ ὁ διάνοια ἔρχομαι εἰς ὁ τόπος οὗτος ὅς οὐδέποτε ἐν νάω ἔχω · ὁ πᾶς θεοσέβεια ἐλέγχω διά ὁ σός ἐπιστροφή · ὅς ὄνομα πᾶς εἴδωλον φεύγω καί πᾶς δαίμων δύναμις τε καί πᾶς ἀκάθαρτος · καί νῦν φεύγω ὁ ὄνομα ὁ σός ὁ ἐνθάδε δαίμων , ὅστις πλανάω τοσοῦτος ὄχλος , δείκνυμι ὁ σός ἔλεος ἐν ὁ τόπος οὗτος , ὅτι πλανάω .
acta-joannis.acta-joannis 42
42 Καὶ ἅμα τῷ λέγειν τὸν Ἰωάννην ταῦτα ἐξαπίνης ὁ βωμὸς τῆς Ἀρτέμιδος διέστη εἰς μέρη πολλά , καὶ τὰ ἐν τῷ ναῷ ἀνακείμενα ἄφνω πάντα εἰς ἔδαφος ἔπεσε , καὶ τὸ δόξαν αὐτῷ διερράγη , ὁμοίως καὶ τῶν ξοάνων πλεῖον τῶν ἑπτά · καὶ τὸ τοῦ ναοῦ ἥμισυ κατέπεσεν , ὡς καὶ τὸν ἱερέα κατερχομένου τοῦ στυμόνος μονόπληγα ἀναιρεθῆναι . ὁ οὖν ὄχλος Ἐφεσίων ἐβόα · Εἷς θεὸς Ἰωάννου , εἷς θεὸς ὁ ἐλεῶν ἡνᾶς . ὅτι σὺ μόνος θεός , νῦν ἐπεστρέψαμεν ὁρῶντές σου τὰ θαυμάσια · ἐλέησον ἡμᾶς ὁ θεὸς ὡς θέλεις , καὶ τῆς πολλῆς πλάνης ῥῦσαι ἡμάς . Καὶ οἳ μὲν αὐτῶν ἐπʼ ὄψιν κείμενοι ἐλιτάνευον · οἳ δὲ τὰ γόνατα κλίνοντες ἐδέοντο · οἳ δὲ τὰς ἐσθῆτας διαρρήξαντες ἔκλαον · οἳ δὲ φυγεῖν ἐπειρῶντο .
Lemmas: 42 καί ἅμα ὁ λέγω ὁ Ἰωάννης οὗτος ἐξαπίνης ὁ βωμός ὁ Ἄρτεμις διΐστημι εἰς μέρος πολύς , καί ὁ ἐν ὁ ναός ἀνάκειμαι ἄφνω πᾶς εἰς ἔδαφος πίπτω , καί ὁ δόξα αὐτός διαρρήγνυμι , ὁμοίως καί ὁ ξόανον πλείων ὁ ἑπτά · καί ὁ ὁ ναός ἥμισυς καταπίπτω , ὡς καί ὁ ἱερεύς κατέρχομαι ὁ στυμνός μονόπληγος ἀναιρέω . ὁ οὖν ὄχλος Ἐφέσιος βοάω · εἷς θεός Ἰωάννης , εἷς θεός ὁ ἐλεέω ἐσσήν . ὅτι σύ μόνος θεός , νῦν ἐπιστρέφω ὁράω σύ ὁ θαυμάσιος · ἐλεέω ἐγώ ὁ θεός ὡς ἐθέλω , καί ὁ πολύς πλάνης ῥύομαι ἡμέτερος . καί ἕ μέν αὐτός ἐπί ὄψις κεῖμαι λιτανεύω · ἕ δέ ὁ γόνυ κλίνω δήω · ἕ δέ ὁ ἐσθής διαρρήγνυμι κλάω · ἕ δέ φεύγω πειράω .
acta-joannis.acta-joannis 43
43 Ὁ δὲ Ἰωάννης ἀνατείνας αὐτοῦ τὰς χεῖρας ἐπαρθεὶς τὴν ψυχὴν εἶπε πρὸς τὸν κύριον · Δόξα σοι Ἰησοῦ μου ὁ τῆς ἀληθείας μόνος θεός , ὅτι σὺ τοὺς σοὺς δούλους τέχνῃ ἀπολαμβάνεις ποικίλῃ . Καὶ τοῦτο εἰπὼν εἶπε πρὸς τὸν ὄχλον · Ἀνάστητε ἀπὸ τοῦ ἐδάφους ἄνδρες Ἐφέσοι , καὶ εὔξασθε τῷ θεῷ μου , καὶ γνῶτε αὐτοῦ τὴν ἀφανῆ δύναμιν εἰς τὸ φανερὸν ὁρωμένην καὶ τὰ θαυμαστά ἔργα παῤ ὀφθαλμοῖς ὑμῶν γινόμενα . ἔδει τὴν Ἄρτεμιν βοηθῆσαι αὐτήν · ἔδει τὸν ταύτης δοῦλον βοηθηθῆναι παῤ αὐτῆς καὶ μὴ ἀποθανεῖν . ποῦ ἡ δύναμις τῆς δαίμονος ; ποῦ αἱ θυσίαι ; ποῦ αἱ γενίθλιαι ἡμέραι ; ποῦ αἱ ἑορταί ; ποῦ τὰ στεφανώματα ; ποῦ ἡ πολλὴ μαγεία καὶ ἡ ταύτῃ ἀδελφὴ φαρνακεία ;
Lemmas: 43 ὁ δέ Ἰωάννης ἀνατείνω αὐτός ὁ χείρ ἐπαίρω ὁ ψυχή εἶπον πρός ὁ κύριος · Δόξα σύ Ἰησοῦς ἐγώ ὁ ὁ ἀλήθεια μόνος θεός , ὅτι σύ ὁ σός δοῦλος τέχνη ἀπολαμβάνω ποικίλος . καί οὗτος εἶπον εἶπον πρός ὁ ὄχλος · ἀνίστημι ἀπό ὁ ἔδαφος ἀνήρ Ἔφεσος , καί εὔχομαι ὁ θεός ἐγώ , καί γιγνώσκω αὐτός ὁ ἀφανής δύναμις εἰς ὁ φανερός ὁράω καί ὁ θαυμαστός ἔργον παρά ὀφθαλμός σύ γίγνομαι . ἐσθίω ὁ Ἄρτεμις βοηθέω αὐτός · ἐσθίω ὁ οὗτος δοῦλος βοηθέω παρά αὐτός καί μή ἀποθνῄσκω . ποῦ ὁ δύναμις ὁ δαίμων ; ποῦ ὁ θυσία ; ποῦ ὁ γενίθλιαι ἡμέρα ; ποῦ ὁ ἑορτή ; ποῦ ὁ στεφάνωμα ; ποῦ ὁ πολύς μαγεία καί ὁ οὗτος ἀδελφή φαρνάκεια ;
acta-joannis.acta-joannis 44
44 Οἱ δὲ ὄχλοι ἀναστάντες τοῦ ἐδάφους πορευθέντες δρομαῖοι καὶ τὰ λοιπὰ τοῦ εἰδωλείου κατέβαλον βοῶντες · Τὸν Ἰωάννου θεὸν μόνον οἴδαμεν , ὃν καὶ λοιπὸν προσκυνοῦμεν ἐλεηθέντες ὑπʼ αὐτοῦ . Καὶ καταβαίνοντος ἐκεῖθεν τοῦ Ἰωάννου πολὺ πλῆθος αὐτοῦ ἥπτετο λέγοντες · Βοήθησον ἡμῖν Ἰωάννη · παράστα ἡμῖν ἀπολλυμένοις ματαίοις . ὁρᾷς τὴν προαίρεσιν · ὁρᾷς τὸν ἀκολουθοῦντά σοι ὄχλον ἀποκρεμάμενον ἐλπίδι τῇ πρὸς τὸν θεόν σου · εἴδομεν τὴν ὁδὸν ἣν ἐπλανήθημεν ἀπολέσαντες · εἴδομεν τοὺς θεοὺς ἡμῶν ματαίως ἱδραμένους · εἴδομεν τὸν ἐν αὐτοῖς πολὺν καὶ αἰσχρὸν καταγέλωτα . ἀλλ᾿ ἐπίτρεπε ἡμῖν , δεόμεθά σου , παραγενομένοις εἰς τὴν οἰκίαν βοηθεῖσθαι ἀκωλύτως . δέχου ἡμᾶς τοὺς ἐν ἀπορίᾳ γεγονότας .
Lemmas: 44 ὁ δέ ὄχλος ἀνίστημι ὁ ἔδαφος πορεύω δρομαῖος καί ὁ λοιπάς ὁ εἰδωλεῖον καταβάλλω βοῦς · ὁ Ἰωάννης θεός μόνος οἶδα , ὅς καί λοιπός προσκυνέω ἐλεέω ὑπό αὐτός . καί καταβαίνω ἐκεῖθεν ὁ Ἰωάννης πολύς πλῆθος αὐτός ἅπτω λέγω · βοηθέω ἐγώ Ἰωάννης · παράστας ἐγώ ἀπόλλυμι μάταιος . ὁράω ὁ προαίρεσις · ὁράω ὁ ἀκολουθέω σύ ὄχλος ἀποκρεμάννυμι ἐλπίς ὁ πρός ὁ θεός σύ · ὁράω ὁ ὁδός ὅς πλανάω ἀπόλλυμι · ὁράω ὁ θεός ἐγώ μάταιος ἱδραμένους · ὁράω ὁ ἐν αὐτός πολύς καί αἰσχρός κατάγελως . ἀλλά ἐπιτρέπω ἐγώ , δέω σύ , παραγίγνομαι εἰς ὁ οἰκίον βοηθέω ἀκωλύτως . δέχομαι ἐγώ ὁ ἐν ἀπορία γίγνομαι .
acta-joannis.acta-joannis 45
45 Ὁ δὲ Ἰωάννης εἶπεν αὐτοῖς · Ἄνδρες πιστεύσατε ὅτι ὑμῶν ἕνεκεν ἐν τῇ Ἐφεσίων πόλει ἔμεινα , τὴν ὁρμὴν εἰς Σμύρνην νην ἐσχηκὼς καὶ τὰς λοιπὰς πόλεις , ὅπως καὶ οἱ ἐκεῖ δοῦλοι τοῦ Χριστοῦ ἐπιστρέψουσι πρὸς αὐτόν . ἀλλʼ ἐπειδὴ ἀνισταμένην μηδέπω ἐν ὑμῖν τελείως ἀναπεπαυμένος , μεμένηκα εὐχόμενός μου τῷ θεῷ , καὶ παρεκάλουν αὐτὸν τότε ἐξελθεῖν Ἐφέσου ὁπόταν ὑμᾶς στηρίξω · ὃ καὶ ἰδὼν γεγονὼς καὶ ἔτι μᾶλλον γινόμενος οὐκ ἀπολειφθήσομαι ὑμῶν μέχρις ἂν καθάπερ παῖδας τοῦ τῆς τροφοῦ γάλακτος ἀποσπάσω καὶ ἐπὶ στερεὰν πέτραν καταστήσω .
Lemmas: 45 ὁ δέ Ἰωάννης εἶπον αὐτός · ἀνήρ πιστεύω ὅτι σύ ἕνεκα ἐν ὁ Ἐφέσιος πόλις μένω , ὁ ὁρμή εἰς Σμύρνη νη ἔχω καί ὁ λοιπάς πόλις , ὅπως καί ὁ ἐκεῖ δοῦλος ὁ Χριστός ἐπιστρέφω πρός αὐτός . ἀλλά ἐπεί ἀνίστημι μηδέπω ἐν σύ τέλειος ἀναπαύω , μένω εὔχομαι ἐγώ ὁ θεός , καί παρακαλέω αὐτός τότε ἐξέρχομαι Ἔφεσος ὁπόταν σύ στηρίζω · ὅς καί εἶδον γίγνομαι καί ἔτι μᾶλλον γίγνομαι οὐ ἀπολείπω σύ μέχρι εἄν καθάπερ παῖς ὁ ὁ τροφός γάλα ἀποσπάω καί ἐπί στερεός πέτρα καθίστημι .
acta-joannis.acta-joannis 46
46 Ἐπέμενεν οὖν ὁ Ἰωάννης παῤ αὐτοῖς εἰσδεχόμενος αὐτοὺς τοῖς ἐν τοῖς Ἀνδρονίκου . ἐν οἷς τις τῶν συνεδρευόντων καὶ τὸν τῆς Ἀρτέμιδος ἱερέα πρὸ τοῦ ἱεροῦ τοῦ πυλῶνος ἀναπαύσας νεκρὸν εἰσεπήδησεν ἔνδον σὺν τοῖς λοιποῖς μηδενὶ εἰπών , συγγενὴς αὐτοῦ ὑπάρχων . ὁ οὖν Ἰωάννης μετὰ τὴν ὁμιλίαν τὴν πρὸς τοὺς ἀδελφοὺς καὶ τὴν εὐχὴν καὶ τὴν εὐχαριστίαν καὶ μετὰ τὴν χειροθεσίαν τὴν ἐφʼ ἑκάστου τῶν συνεδρευόντων ποιησάμενος ἔφη ἐν τῷ πνεύματι · Ἐπὶ ταύτης τῶν ἐνθάδε πίστει τῇ εἰς θεὸν ἀγόμενος , τὸν τῆς Ἀρτέμιδος ἱερέα πρὸ τοῖ πυλῶνος ἀναπαύσας εἰσῆλθεν , τῷ τῆς ψυχῆς τῆς ἑαυτοῦ πόθῳ πρότερον τὴν ἑαυτοῦ ἐπιμέλειαν ποιούμενος ἐνεθυμήθη τοῦτο ἐν ἑαυτῷ · Ἄμεινον ἐμὲ τοῦ ζῶντος φροντίζειν ἢ τοῦ νεκροῦ μου συγγενοῦς · οἶδα γὰρ ὅτι ἐπιστρέψαντός μου πρὸς κύριον καὶ διασώσαντος τὴν ἐμαυτοῦ ψυχὴν οὐκ ἀντερεῖ ὁ Ἰωάννης καὶ τὸν νεκρὸν ἀναστῆσαι . Καὶ ἀναστὰς τοῦ τόπου ὁ Ἰωάννης ἐπορεύθη κατʼ ἐκεῖνον καθ᾿ ὃν ὁ ταῦτα ἐννοήσας εἰσῆλθε συγγενὴς τοῦ ἱερέως , καὶ λαβόμενος αὐτοῦ τῆς χειρὸς εἶπεν · Ἐνεθυμήθης ταῦτα παραγενόμενος πρός με τέκνον ; Κἀκείνῳ τρόμῳ καὶ φρίκῃ συνεχόμενος εἶπε Ναὶ κύριε , ῥίψας ἑαυτὸν εἰς τοὺς πόδας αὐτοῦ . Καὶ ὁ Ἰωάννης · Ὁ κύριος ἡμῶν ἐστιν Ἰησοῦς Χριστός , ὅστις τὴν δύναμιν αὐτοῦ δείξει ἐν τῷ νεκρῷ σου συγγενεῖ ὁ ἀναστήσας αὐτόν .
Lemmas: 46 ἐπιμένω οὖν ὁ Ἰωάννης παρά αὐτός εἰσδέχομαι αὐτός ὁ ἐν ὁ Ἀνδρόνικος . ἐν ὅς τις ὁ συνεδρεύω καί ὁ ὁ Ἄρτεμις ἱερεύς πρό ὁ ἱερός ὁ πύλη ἀναπαύω νεκρός εἰσπηδάω ἔνδον σύν ὁ λοιπός μηδείς εἶπον , συγγενής αὐτός ὑπάρχω . ὁ οὖν Ἰωάννης μετά ὁ ὁμιλία ὁ πρός ὁ ἀδελφός καί ὁ εὐχή καί ὁ εὐχαριστία καί μετά ὁ χειροθεσία ὁ ἐπί ἕκαστος ὁ συνεδρεύω ποιέω φημί ἐν ὁ πνεῦμα · ἐπί οὗτος ὁ ἐνθάδε πίστις ὁ εἰς θεός ἄγω , ὁ ὁ Ἄρτεμις ἱερεύς πρό τοῖ πύλη ἀναπαύω εἰσέρχομαι , ὁ ὁ Ψυχή ὁ ἑαυτοῦ πόθος πρότερος ὁ ἑαυτοῦ ἐπιμέλεια ποιέω ἐνθυμέομαι οὗτος ἐν ἑαυτοῦ · ἄμεινον ἐγώ ὁ ζῶ φροντίζω ἢ ὁ νεκρός ἐγώ συγγενής · οἶδα γάρ ὅτι ἐπιστρέφω ἐγώ πρός κύριος καί διασῴζω ὁ ἐμαυτοῦ ψυχή οὐ ἀντιλέγω ὁ Ἰωάννης καί ὁ νεκρός ἀνίστημι . καί ἀνίστημι ὁ τόπος ὁ Ἰωάννης πορεύω κατά ἐκεῖνος κατά ὅς ὁ οὗτος ἐννοέω εἰσέρχομαι συγγενής ὁ ἱερεύς , καί λαμβάνω αὐτός ὁ χείρ εἶπον · ἐνθυμέομαι οὗτος παραγίγνομαι πρός ἐγώ τέκνον ; ἐκεῖνος τρόμος καί φρίκη συνέχω εἶπον ναίς κύριος , ῥίπτω ἑαυτοῦ εἰς ὁ πούς αὐτός . καί ὁ Ἰωάννης · ὁ κύριος ἐγώ εἰμί Ἰησοῦς Χριστός , ὅστις ὁ δύναμις αὐτός δείκνυμι ἐν ὁ νεκρός σύ συγγενής ὁ ἀνίστημι αὐτός .
acta-joannis.acta-joannis 47
47 Καὶ ἀναστήσας τὸν νεανίσκον καὶ τῆς χειρὸς αὐτοῦ λαβόμενος εἶπεν · Οὐκ ἔστι μέγας ἀνδρὶ μεγάλων μυστηρίων κρατούντων ἔτι ἐν τοῖς μικροῖς κατατρίβεσθαι . ἢ τί μέγα νόσοις νόσους σωματικὰς ἀπαλλάττεσθαι ; Καὶ ἔτι τὸν νεανίσκον ἐκ τῆς χειρὸς κρατῶν ἔφη · Σοὶ λέγω τέκνον , πορευθεὶς αὐτὸς τὸν τεθνεῶτα ἔγειρον μηδὲν εἰπὼν ἢ τοῦτο μόνον · Λέγει σοι ὁ τοῦ θεοῦ δοῦλος Ἰωάννης · Ἀνάστα . Ὁ δὲ νιανίσκος πορευθεὶς ἐπὶ τὸν ἴδιον συγγενῆ μόνον τοῦτο εἰπὼν συνόντος αὐτοῦ ὄχλου πολλοῦ , ἔχων αὐτὸν ζῶντα εἰσῆλθεν εἰς τὸν Ἰωάννην . ὁ δὲ Ἰωάννης ἰδὼν τὸν ἐγηγερμένον εἶπε · Νῦν ἀναστὰς οὐ ζῇς ὄντως οὐδὲ τῆς ἀληθινῆς ζωῆς κοινωνὸς καὶ κληρονόμος · βούλει γενέσθαι οὗ ὀνόματι καὶ δυνάμει ἀνέστης ; καὶ νῦν πίστευσον , καὶ ζήσεις εἰς ἅπαντας αἰῶνας . Ὃ δὲ αὐτόθε πιστεύσας ἐπὶ τὸν κύριον Ἰησοῦν ἦν λοιπὸν προσκαρτερῶν τῷ Ἰωάννῃ .
Lemmas: 47 καί ἀνίστημι ὁ νεανίσκος καί ὁ χείρ αὐτός λαμβάνω εἶπον · οὐ εἰμί μέγας ἀνήρ μέγας μυστήριον κρατέω ἔτι ἐν ὁ μικρός κατατρίβω . ἢ τίς μέγας νόσος νόσος σωματικός ἀπαλλάσσω ; καί ἔτι ὁ νεανίσκος ἐκ ὁ χείρ κράτος φημί · σοί λέγω τέκνον , πορεύω αὐτός ὁ θνῄσκω ἐγείρω μηδείς εἶπον ἢ οὗτος μόνος · λέγος σύ ὁ ὁ θεός δοῦλος Ἰωάννης · ἀνάσταμα . ὁ δέ νιανίσκος πορεύω ἐπί ὁ ἴδιος συγγενής μόνος οὗτος εἶπον σύνειμι1 αὐτός ὄχλος πολύς , ἔχω αὐτός ζῶ εἰσέρχομαι εἰς ὁ Ἰωάννης . ὁ δέ Ἰωάννης εἶδον ὁ ἐγείρω εἶπον · νῦν ἀνίστημι οὖον ζῶ εἰμί οὐδέ ὁ ἀληθινός ζωή κοινωνός καί κληρονόμος · βούλομαι γίγνομαι ὅς ὄνομα καί δύναμις ἀνίστημι ; καί νῦν πιστεύω , καί ζῶ εἰς ἅπας αἰών . ὅς δέ αὐτόθε πιστεύω ἐπί ὁ κύριος Ἰησοῦς εἰμί λοιπός προσκαρτερέω ὁ Ἰωάννης .
acta-joannis.acta-joannis 48
48 Τῇ δὲ ἑξῆς ἡμέρᾀ ὄναρ θεασάμενος ὁ Ἰωάννης μίλια τρία ἔξω πυλῶν περιπατῆσαι , οὐκ ἠμέλησεν , ἀλλ᾿ ὄρθρου ἀναστὰς ἅμα τοῖς ἀδελφοῖς ἐπὶ τὴν ὁδὸν ἐβάδιζε . καί τις χωρικὸς νουθετούμενος ὑπὸ τοῦ ἰδίου πατρὸς ὅπως τὴν τοῦ συνεργοῦ γυναῖκα μὴ λάβῃ ἑαυτῷ , ἀπειλοῦντος ἑαυτῷ σφάξαι ἐκείνου , ὁ νεανίσκος μὴ φέρων τὴν νουθεσίαν τοῦ πατρὸς λακτίσας αὐτὸν ἄφωνον ἔθηκεν . ἰδὼν δὲ τὸ συμβὰν ὁ᾿ Ἰωάννης εἶπε πρὸς τὸν κύριον · Κύριε , τούτου με ἕνεκεν ἐκέλευσας σήμερον ἐνθάδε ἐξελθεῖν ;
Lemmas: 48 ὁ δέ ἑξῆς ἡμέρα ὄναρ θεάομαι ὁ Ἰωάννης μίλιον τρεῖς ἔξω πύλη περιπατέω , οὐ ἀμελέω , ἀλλά ὄρθρος ἀνίστημι ἅμα ὁ ἀδελφός ἐπί ὁ ὁδός βαδίζω . καί τις χωρικός νουθετέω ὑπό ὁ ἴδιος πατήρ ὅπως ὁ ὁ συνεργός γυνή μή λαμβάνω ἑαυτοῦ , ἀπειλέω ἑαυτοῦ σφάζω ἐκεῖνος , ὁ νεανίσκος μή φέρω ὁ νουθεσία ὁ πατήρ λακτίζω αὐτός ἄφωνος τίθημι . εἶδον δέ ὁ συμβαίνω οὐ Ἰωάννης εἶπον πρός ὁ κύριος · κύριος , οὗτος ἐγώ ἕνεκα κελεύω σήμερον ἐνθάδε ἐξέρχομαι ;
acta-joannis.acta-joannis 49
49 Ὁ δὲ νεανίσκος ἰδὼν τὸ ὀξὺ τοῦ θανάτου , προσδοκῶν συλληφθῆναι , σπασάμενος ὃ ἦν ἐν τῇ ζώνῃ αὐτοῦ δρέπανον ὁρμᾷ εἰς τὴν ἑαυτοῦ ἔπαυλιν δρομαίως · καὶ ὁ Ἰωάννης ἀπαντήσας αὐτῷ ἔφη · Στῆθι σὺ δαῖμον ἀναιδέστατε , καὶ λέγε μοι ποῦ τὴν ὁρμὴν ἔχων φέρεις δρέπανον αἵματος ὀρεγόμενον . Καὶ ὁ νεανίσκος ταραχθεὶς καὶ τὸ σίδηρον εἰς γῆν ἀφεὶς εἶπεν αὐτῷ · Ἄθλιόν τι καὶ ἀπάνθρωπον διαπραξάμενος , καὶ ἐπιστάμενος , βιαιότερον τὸ κακὸν ἔκρινα πρᾶξαι καὶ ὠμότερον ἑαυτόν , ἀποθανεῖν ἅπαξ . τοῦ γὰρ πατρὸς ἀεὶ σωφρονίζοντός με ἀμοίχευτον βίον ἔχειν καὶ σεπτόν , νὴ φέρων αὐτὸν διελέγχοντά με λακτίσας αὐτὸν ἀπέκτεινα , καὶ ἰδὼν τὸ συμβὰν ἔσπευδον πρὸς τὴν γυναῖκα διʼ ἣν πατρὸς γέγονα φονεύς , καὶ αὐτὴν σφάξαι πειρώμενος καὶ τὸν ἄνδρα αὐτῆς καὶ ἐμαυτὸν ὕστερον πάντων , μὴ ὑποφέρων ὁραθῆναι τῷ τῆς γυναικὸς ἀνδρί , δίκην θανάτου ὑπομένων .
Lemmas: 49 ὁ δέ νεανίσκος εἶδον ὁ ὀξύς2 ὁ θάνατος , προσδοκάω συλλαμβάνω , σπάω ὅς εἰμί ἐν ὁ ζώνη αὐτός δρεπάνη ὁρμάω εἰς ὁ ἑαυτοῦ ἔπαυλις δρομαῖος · καί ὁ Ἰωάννης ἀπαντάω αὐτός φημί · ἵστημι σύ δαίμων ἀναιδής , καί λέγω ἐγώ ποῦ ὁ ὁρμή ἔχω φέρω δρεπάνη αἷμα ὀρέγω . καί ὁ νεανίσκος ταράσσω καί ὁ σίδηρος εἰς γῆ ἀφίημι εἶπον αὐτός · ἄθλιος τίς καί ἀπάνθρωπος διαπράσσω , καί ἐπίσταμαι , βίαιος ὁ κακός κρίνω πράσσω καί ὠμός ἑαυτοῦ , ἀποθνῄσκω ἅπαξ . ὁ γάρ πατήρ ἀεί σωφρονίζω ἐγώ ἀμοίχευτος βίος ἔχω καί σεπτός , νή φέρω αὐτός διελέγχω ἐγώ λακτίζω αὐτός ἀποκτείνω , καί εἶδον ὁ συμβαίνω σπεύδω πρός ὁ γυνή διά ὅς πατήρ γίγνομαι φονεύς , καί αὐτός σφάζω πειράω καί ὁ ἀνήρ αὐτός καί ἐμαυτοῦ ὕστερος πᾶς , μή ὑποφέρω ὁράω ὁ ὁ γυνή ἀνήρ , δίκη θάνατος ὑπομένω .
acta-joannis.acta-joannis 50
50 Καὶ ὁ Ἰωάννης εἶπεν αὐτῷ · Ἰνα μὴ τόπον δῶ τῷ ἐν σοὶ θέλοντι γελᾶν καὶ παίζειν ὑποχωρήσας καὶ παριδὼν ὑμᾶς κινδυνεύοντας , ἐλθὲ σὺν ἐμοὶ καὶ τὸν πατέρα σου δεῖξόν μοι ποῦ ἐστι κείμενος . καὶ ἐάν σοι αὐτὸν ἀναστήσω , ἀποστήσω ἔτι τῆς ἐπισφαλοῦς σοι γενομένης γυναικός ; Ὁ δὲ νεανίσκος εἶπεν · Ἐὰν ζῶντά μοι αὐτὸν τὸν πατέρα μου ἀναστήσῃς , καὶ ὄψομαι αὐτὸν ὅλον διαλεγόμενον ἐν τῷ βίῳ , ἀποστήσομαι τοῦ λοιποῦ .
Lemmas: 50 καί ὁ Ἰωάννης εἶπον αὐτός · ἵνα μή τόπος δήω ὁ ἐν σύ ἐθέλω γελάω καί παίζω ὑποχωρέω καί παρεῖδον σύ κινδυνεύω , ἔρχομαι σύν ἐγώ καί ὁ πατήρ σύ δείκνυμι ἐγώ ποῦ εἰμί κεῖμαι . καί ἐάν σύ αὐτός ἀνίστημι , ἀφίστημι ἔτι ὁ ἐπισφαλής σύ γίγνομαι γυνή ; ὁ δέ νεανίσκος εἶπον · ἐάν ζάω ἐγώ αὐτός ὁ πατήρ ἐγώ ἀνίστημι , καί ὁράω αὐτός ὅλος διαλέγω ἐν ὁ βίος , ἀφίστημι ὁ λοιπός .
acta-joannis.acta-joannis 51
51 Καὶ ὡς ταῦτα ἔλεγεν , ἐπέστησαν τῷ τόπῳ λέγοντες ἔνθα ἔκειτο ὁ πρεσβύτης νεκρός , καὶ παροδιτῶν πλειόνων παρεστώτων τῷ τόπῳ . Ὁ δὲ Ἰωάννης ἔφη τῷ νεωτέρῳ · Ταλαίπωρε , οὐδὲ τὸ γῆρας ἐφείσω τοῦ πατρός σου ; Ὁ δὲ κλαίων καὶ κατατιλλόμενος ἐπὶ τούτῳ μετεγνωκέναι ἔλεγεν · ὁ δὲ τοῦ κυρίου δοῦλος Ἰωάννης εἶπεν · Ὁ ἐμφανίσας μοι σήμερον στείλασθαι εἰς τὸν τόπον τοῦτον , ὁ ἐπιστάμενος ὅτι τοῦτο ἤμελλε γίνεσθαι , ὃν μηδὲ λαθεῖν δύναται τῶν ἐν τῷ βίῳ πράξεων , ὅπως ἂν θεραπείαν καὶ ἴασιν παρεχόμενός μοι θελήματι τῷ σῷ · καὶ νῦν παράσχου τὸν πρεσβύτην ζῶντα , ὁρῶν τὸν φονέαν ἑαυτοῦ δικαστὴν γενόμενον · καὶ φεῖσαι αὐτοῦ μόνος σὺ κύριε ἀφειδήσαντῶ πατρὸς συμβουλεύεσθαι αὐτῷ τὰ ἄριστα .
Lemmas: 51 καί ὡς οὗτος λέγω , ἐφίστημι ὁ τόπος λέγω ἔνθα κεῖμαι ὁ πρεσβύτης νεκρός , καί παροδίτης πλείων παρίστημι ὁ τόπος . ὁ δέ Ἰωάννης φημί ὁ νέος · Ταλαίπωρος , οὐδέ ὁ γῆρας φείδομαι ὁ πατήρ σύ ; ὁ δέ καλέω καί κατατίλλω ἐπί οὗτος μεταγιγνώσκω λέγω · ὁ δέ ὁ κύριος δοῦλος Ἰωάννης εἶπον · ὁ ἐμφανίζω ἐγώ σήμερον στέλλω εἰς ὁ τόπος οὗτος , ὁ ἐπίσταμαι ὅτι οὗτος μέλλω γίγνομαι , ὅς μηδέ λανθάνω δύναμαι ὁ ἐν ὁ βίος πρᾶξις , ὅπως εἄν θεραπεία καί ἴασις παρέχω ἐγώ θέλημα ὁ σός · καί νῦν παρέχω ὁ πρεσβύτης ζῶ , ὁράω ὁ φονέας ἑαυτοῦ δικαστής γίγνομαι · καί φείδομαι αὐτός μόνος σύ κύριος ἀφειδέω πατήρ συμβουλεύω αὐτός ὁ ἀγαθός .
acta-joannis.acta-joannis 52
52 Καὶ ταῦτα εἰπὼν προσελθὼν τῷ γέροντι εἶπεν · Οὐκ ἀτονήσει μου ὁ κύριος καὶ μέχρι σοῦ τὸ χρηστὸν ἔλεος καὶ τὰ ἀνυπερήφανα σπλάγχνα ἁπλῶσαι · ἀναστὰς οὖν δὸς τοῦ ἐπιχείρου γεγενημένου ἔργου δόξαν τῷ θεῷ . Καὶ ὁ γέρων εἶπεν · Ἀνίσταμαι κύριε . Καὶ ἀνέστη . ὃς ἀνακαθίσας ἔφη · Ἀπηλλαγμένον με βίου δεινοτάτου καὶ ὕβρεις υἱοῦ ἐπιφέροντα δεινὰς καὶ πολλὰς , καὶ φιλοστοργίαν μετεκαλέσω ἄνθρωπε τοῦ θεοῦ τοῦ ζῶντος ἐπὶ τίνι ; ἐπὶ τοῖς αὐτοῖς ἀνίστασαι , ἔδει σε μᾶλλον τεθνάναι · ἀλλ᾿ ἐπὶ κρείττοσιν ἔγειραι . Καὶ παραλαβὼν αὐτὸν εἰσήγαγεν εἰς τὴν πόλιν εὐαγγελιζόμενος αὐτῷ τὴν χάριν τοῦ θεοῦ , ὡς πρὶν ἐπιβῆναι τῇ πύλῃ τὸν πρεσβύτην πιστεῦσαι .
Lemmas: 52 καί οὗτος εἶπον προσέρχομαι ὁ γέρων εἶπον · οὐ ατονώ ἐγώ ὁ κύριος καί μέχρι σύ ὁ χρηστός ἔλεος καί ὁ ἀνυπερήφανος σπλάγχνον ἁπλόω · ἀνίστημι οὖν δίδωμι ὁ ἐπιχειρέω γίγνομαι ἔργον δόξα ὁ θεός . καί ὁ γέρων εἶπον · ἀνίστημι κύριος . καί ἀνίστημι . ὅς ἀνακαθίζω φημί · ἀπαλλάσσω ἐγώ βίος δεινός καί ὕβρις υἱός ἐπιφέρω δεινός καί πολύς , καί φιλοστοργία μετακαλέω ἄνθρωπος ὁ θεός ὁ ζῶ ἐπί τίς ; ἐπί ὁ αὐτός ἀνίστημι , ἐσθίω σύ μᾶλλον θνήσκω · ἀλλά ἐπί ἀγαθός ἐγείρω . καί παραλαμβάνω αὐτός εἰσάγω εἰς ὁ πόλις εὐαγγελίζω αὐτός ὁ χάρις ὁ θεός , ὡς πρίν ἐπιβαίνω ὁ πύλη ὁ πρεσβύτης πιστεύω .
acta-joannis.acta-joannis 53
53 Ὁ δὲ νεανίσκος θεασάμενος τὴν ἀπροσδόκητον τοῦ πατρὸς ἀνάστασιν καὶ τὴν ἑαυτοῦ σωτηρίαν , λαβὼν δρέπανον τὰ ἑαυτοῦ μόρια ἀφείλατο , καὶ δραμὼν εἰς τὴν οἰκίαν ἐν ᾗ τὴν μοιχαλίδα εἶχεν , εἰς ὄψιν αὐτῆς προσέρριψεν εἰπών · Διὰ σὲ πατρὸς φονεὺς καὶ ὑμῶν τῶν δύο καὶ ἐμαυτοῦ ἐγενόμην . ἔχεις τὰ τούτῳ ὅμοια καὶ αἴτια . ἐμὲ γὰρ ὁ θεὸς ἠλέησεν ἐπιγνῶναι αὐτοῦ τὴν δύναμιν .
Lemmas: 53 ὁ δέ νεανίσκος θεάομαι ὁ ἀπροσδόκητος ὁ πατήρ ἀνάστασις καί ὁ ἑαυτοῦ σωτηρία , λαμβάνω δρεπάνη ὁ ἑαυτοῦ μόριον ἀφαιρέω , καί τρέχω εἰς ὁ οἰκίον ἐν ὅς ὁ μοιχαλίς ἔχω , εἰς ὄψις αὐτός προσρίπτω εἶπον · Ζεύς σύ πατήρ φονεύς καί σύ ὁ δύο καί ἐμαυτοῦ γίγνομαι . ἔχω ὁ οὗτος ὅμοιος καί αἴτιος . ἐγώ γάρ ὁ θεός ἐλεέω ἐπιγιγνώσκω αὐτός ὁ δύναμις .
acta-joannis.acta-joannis 54
54 Καὶ ἀνελθὼν ἀνήγγειλε τῷ Ἰωάννῃ ἔμπροσθεν τῶν ἀδελφῶν τὸ ὑπʼ αὐτοῦ πραχθέν . ὁ δὲ Ἰωάννης εἶπεν αὐτῷ · Ὁ ὑποβαλών σοι νεανίσκε τὸν πατέρα σου ἀποκτεῖναι καὶ μοιχὸν ἀλλοτρίας γυναικὸς γενέσθαι , οὗτός σοι ὡς δίκαιον ἔργον καὶ τὸ ἀφελεῖν τὰ ἄκαιρα ἐποίησεν . ἔδει δέ σε οὐχὶ τοὺς τόπους ἀφανίσαι , ἀλλὰ τὴν ἔννοιαν , ἥτις διὰ τῶν μορίων ἐκείνων ἐδείκνυτο χαλεπαίνουσα · οὐ γὰρ τὰ ὄργανά ἐστι βλαπτικὰ τῷ ἀνθρώπῳ ἀλλʼ αἱ ἀφανεῖς πηγαὶ διʼ ὧν πᾶσα κίνησις αἰσχρὰ κινεῖται καὶ εἰς τὸ φανερὸν πρόεισιν . μετεγνωκὼς οὖν τέκνον ἐπὶ τῇ τοιαύτῃ αἰτίᾳ καὶ καταμαθὼν τὰς τοῦ Σατανᾶ τέχνας ἔχεις τὸν θεὸν βοηθοῦντά σοι εἰς πάντα τὰ τῆς ψυχῆς σου ἐγχειρίζοντα . Ὁ δὲ νεανίσκος ἡσυχάζων προσεκαρτέρει μετεγνωκὼς ἐπὶ τοῖς προτέροις ἁμαρτήμασιν ὅπως ἀφέσεως τύχῃ παρὰ τῆς τοῦ θεοῦ χρηστότητος · καὶ οὐκ ἐχωρίζετο τοῦ Ἰωάννου .
Lemmas: 54 καί ἀνέρχομαι ἀναγγέλλω ὁ Ἰωάννης ἔμπροσθεν ὁ ἀδελφός ὁ ὑπό αὐτός πράσσω . ὁ δέ Ἰωάννης εἶπον αὐτός · ὁ ὑποβάλλω σύ νεανίσκος ὁ πατήρ σύ ἀποκτείνω καί μοιχός ἀλλότριος γυνή γίγνομαι , οὗτος σύ ὡς Δίκαιος ἔργον καί ὁ ἀφαιρέω ὁ ἄκαιρος ποιέω . ἐσθίω δέ σύ οὐ ὁ τόπος ἀφανίζω , ἀλλά ὁ ἔννοια , ὅστις διά ὁ μόριον ἐκεῖνος δείκνυμι χαλεπαίνω · οὖον γάρ ὁ ὄργανον εἰμί βλαπτικός ὁ ἄνθρωπος ἀλλά ὁ ἀφανής πηγή διά ὅς πᾶς κίνησις αἰσχρός κινέω καί εἰς ὁ φανερός πρόειμι . μεταγιγνώσκω οὖν τέκνον ἐπί ὁ τοιοῦτος αἴτιος καί καταμανθάνω ὁ ὁ Σατανᾶς τέχνη ἔχω ὁ θεός βοηθέω σύ εἰς πᾶς ὁ ὁ Ψυχή σύ ἐγχειρίζω . ὁ δέ νεανίσκος ἡσυχάζω προσκαρτερέω μεταγιγνώσκω ἐπί ὁ πρότερος ἁμάρτημα ὅπως ἄφεσις τυγχάνω παρά ὁ ὁ θεός χρηστότης · καί οὐ χωρίζω ὁ Ἰωάννης .
acta-joannis.acta-joannis 55
55 Τούτων οὖν γινομένων ὑπʼ αὐτοῦ ἐν τῇ Ἐφεσίων πόλει Σμυρναῖοι διεπέμψαντο πρὸς αὐτὸν πρέσβεις λέγοντας · Ἀκούο - μεν ὃν κηρύσσεις θεὸν ἄφθονός ἐστι καὶ διετάξατό σοι μὴ ἐμφιλοχωρεῖν ἐν ἑνὶ τόπῳ . ὡς οὖν θεοῦ τοιούτου κῆρυξ ὑπάρχεις , ἐλθὲ εἰς τὴν Σμύρναν καὶ εἰς τὰς λοιπὰς πόλεις , ἵνα σου τὸν θεὸν ἐπιγνῶμεν , καὶ ἐπιγνόντες αὐτὸν ἐν αὐτῷ τὰς ἐλπίδας ἔχωμεν .
Lemmas: 55 οὗτος οὖν γίγνομαι ὑπό αὐτός ἐν ὁ Ἐφέσιος πόλις Σμυρναῖος διαπέμπω πρός αὐτός πρέσβυς λέγω · Άκουο - μέν ὅς κηρύσσω θεός ἄφθονος εἰμί καί διατάσσω σύ μή ἐμφιλοχωρέω ἐν εἷς τόπος . ὡς οὖν θεός τοιοῦτος κῆρυξ ὑπάρχω , ἔρχομαι εἰς ὁ Σμύρνα καί εἰς ὁ λοιπάς πόλις , ἵνα σύ ὁ θεός ἐπιγιγνώσκω , καί ἐπιγιγνώσκω αὐτός ἐν αὐτός ὁ ἐλπίς ἔχω .
acta-joannis.acta-joannis 58
58 Χρόνου δὲ ἱκανοῦ διελθόντος καὶ μηδενὸς τῶν ἀδελφῶν λυπηθέντος πώποτε ὑπὸ Ἰωάννου , ἐλυπήθησαν τότε εἰρηκότος αὐτοῦ · Ἀδελφοί , ἤδη με καιρὸς τὴν Ἐφεσον καταλαβεῖν · συντίθεμαι γὰρ τοῖς ἐκεῖ μένουσι , μήπως ῥᾳθυμήσωσι πολλῷ χρόνῳ μὴ ἔχοντες ἄνθρωπον τὸν ἐπιστηρίζοντα αὐτούς · εἰς δὲ τὸν θεὸν ἔχειν ὑμᾶς πάντας τὸν νοῦν , τὸν μὴ ἀπολιμπανόμενον ἡμῶν . Ἀκούοντες δὲ ταῦτα παῤ αὐτοῦ οἱ ἀδελφοὶ ἐπένθουν , ἐπειδὴ αὐτοῦ ἐχωρίζοντο . καὶ ὁ Ἰωάννης εἶπεν · Εἰ κἀγὼ χωρίζομαι ὑμῶν , ἀλλ᾿ ὁ Χριστὸς σὺν ὑμῖν ἐστιν ἀεί · ὃν ἐὰν καθαρῶς φιλῆτε , ἀνεπίλειπτον ἕξετε τὴν ἀπʼ αὐτοῦ κοινωνίαν · φιλούμενος γὰρ φθάνει τοὺς φιλοῦντας αὐτόν .
Lemmas: 58 Χρόνος δέ ἱκανός διέρχομαι καί μηδείς ὁ ἀδελφός λυπέω πώποτε ὑπό Ἰωάννης , λυπέω τότε ἐρῶ αὐτός · ἀδελφός , ἤδη ἐγώ καιρός ὁ Ἔφεσος καταλαμβάνω · συντίθημι γάρ ὁ ἐκεῖ μένω , μήπως ῥᾳθυμέω πολύς χρόνος μή ἔχω ἄνθρωπος ὁ ἐπιστηρίζω αὐτός · εἰς δέ ὁ θεός ἔχω σύ πᾶς ὁ νόος , ὁ μή ἀπολιμπάνω ἐγώ . ἀκούω δέ οὗτος παρά αὐτός ὁ ἀδελφός πενθέω , ἐπεί αὐτός χωρίζω . καί ὁ Ἰωάννης εἶπον · εἰμί ἐγώ χωρίζω σύ , ἀλλά ὁ Χριστός σύν σύ εἰμί ἀεί · ὅς ἐάν καθαρός φιλέω , ἀνεπίλειπτος ἔχω ὁ ἀπό αὐτός κοινωνία · φιλέω γάρ φθάνω ὁ φιλέω αὐτός .
acta-joannis.acta-joannis 59
59 Καὶ ταῦτα εἰπὼν καὶ συνταξάμενος αὐτοῖς , καταλιπών τε πολλὰ χρήματα τοῖς ἀδελφοῖς εἰς διάδοσιν , πενθούντων ἀπάντων τῶν ἀδελφῶν καὶ στεναζόντων ἐξῆλθεν εἰς Ἔφεσον . συνῄεσαν δὲ αὐτῷ ἐκ τῆς Ἐφέσου Ἀνδρόνικός τε καὶ Δρουσιανή , καὶ οἱ περὶ τὸν Λυκομήδην καὶ Κλεόβιον . ἠκολούθησαν δὲ αὐτῷ καὶ Ἀριστοβούλα , ἐγνωκυῖα τὸν ἄνδρα αὐτῆς Τέρτυλλον ἐν τῇ ὁδῷ τεθνάναι , Ἀρίστιππος δὲ ἅμα τῷ Ξενοφῶντι , καὶ ἡ σώφρων πόρνη , καὶ ἕτεροι πλείονες , οὓς ἑκάστοτε προέτρεπεν ἐπὶ τὸν κύριον , καὶ μηκέτι βουλόμενοι χαωρίζεσθαι αὐτοῦ .
Lemmas: 59 καί οὗτος εἶπον καί συντάσσω αὐτός , καταλείπω τε πολύς χρῆμα ὁ ἀδελφός εἰς διάδοσις , πενθέω ἀπαντάω ὁ ἀδελφός καί στενάζω ἐξέρχομαι εἰς Ἔφεσος . σύνειμι2 δέ αὐτός ἐκ ὁ Ἔφεσος Ἀνδρόνικος τε καί Δρουσιανή , καί ὁ περί ὁ Λυκομήδης καί Κλεόβιος . ἀκολουθέω δέ αὐτός καί Ἀριστοβούλα , γιγνώσκω ὁ ἀνήρ αὐτός Τέρτυλλος ἐν ὁ ὁδός θνήσκω , Ἀρίστιππος δέ ἅμα ὁ Ξενοφῶν , καί ὁ σώφρων πόρνη , καί ἕτερος πλείων , ὅς ἑκάστοτε προτρέπω ἐπί ὁ κύριος , καί μηκέτι βούλομαι χαρίζομαι αὐτός .
acta-joannis.acta-joannis 60
60 Καταχθέντων δὲ ἡμῶν ἔν τινι πανθοχείῳ ἐρήμῳ τὴν πρώτην ἡμέραν , καὶ ἀπορούντων κραββάτου ἕνεκεν Ἰωάννου , παίγνιον εἴδομεν . εἷς τις ἦν ἐκεῖ ἄστρωτος κράββατος κείμενος ἔν τινι τόπῳ , ἐφʼ ᾧ ἃ ἐπεφερόμεθα περιβόλαια στρώσαντες παρεκαλέσαμεν αὐτὸν ἀναπεσόντα ἐν αὐτῷ ἀναπαυθῆναι , τῶν λοιπῶν ἁπάντων ἐπὶ τοῦ ἐδάφους ὑπνωσάντων . κατακλιθεὶς οὖν ὑπὸ τῶν κορίων διωχλεῖτο · καὶ ὡς ἐπὶ πλεῖον αὐτῷ ὀχληρότεροι ἐγίνοντο , ἤδη τῆς νυκτὸς τὸ μέσον καταλαβούσης , ἀκουόντων πάντων ἡμῶν ἔφη αὐτοῖς · Ὑμῖν λέγω ὦ κόραι , εὐγνωμονήσατε σὺν ἑνὶ πάντες , καὶ καταλιπόντες τὴν νύκτα ταύτην τὸν οἶκον ὑμῶν ἡσυχάσατε ἐν ἐνὶ τόπῳ , καὶ ἔστε πόρρω τῶν δούλων τοῦ θεοῦ . Καὶ ἡμῶν γελώντων καὶ ἐπὶ πλέον ὁμλούντων ὁ Ἰωάννης εἰς ὕπνον ἐτράπετο · αὐτοὶ δὲ ἡρέμα λαλοῦντες ἀδιόχλητοι αὐτῷ ἐγινόμεθα .
Lemmas: 60 κατάγω δέ ἐγώ ἐν τις πανθοχεω ἐρῆμος ὁ πρῶτος ἡμέρα , καί ἀπορέω κράββατος ἕνεκα Ἰωάννης , παίγνιον ὁράω . εἷς τις εἰμί ἐκεῖ ἄστρωτος κράββατος κεῖμαι ἐν τις τόπος , ἐπί ὅς ὁ ἐπιφέρω περιβόλαιον στόρεννυμι παρακαλέω αὐτός ἀναπίπτω ἐν αὐτός ἀναπαύω , ὁ λοιπός ἅπας ἐπί ὁ ἔδαφος ὑπνόω . κατακλίνω οὖν ὑπό ὁ Κορίων διοχλέω · καί ὡς ἐπί πλείων αὐτός ὀχληρός γίγνομαι , ἤδη ὁ νύξ ὁ μέσος καταλαμβάνω , ἀκούω πᾶς ἐγώ φημί αὐτός · ὑμῖν λέγω εἰμί κόρη , εὐγνωμονέω σύν εἷς πᾶς , καί καταλείπω ὁ νύξ οὗτος ὁ οἶκος σύ ἡσυχάζω ἐν ἐν τόπος , καί εἰμί πόρρω ὁ δοῦλος ὁ θεός . καί ἐγώ γελάω καί ἐπί πλέω ὁμλούντων ὁ Ἰωάννης εἰς ὕπνος τρέπω · αὐτός δέ ἡρέμα λαλέω ἀδιόχλητος αὐτός γίγνομαι .
acta-joannis.acta-joannis 61
61 Ἡμέρας δὲ ἐπιφαυούσης ἤδη φθάσας ἀνίσταμαι καὶ σὺν ἐμοὶ Βῆρος καὶ Ἀνδρόνικος · καὶ ὁρῶμεν πρὸς τὴν θύραν τοῦ οἰκήματος οὗ εἰλήφαμεν πλεονασμὸν κορίων ἑστῶτα · ἐξεστηκότων δὲ ἡμῶν ἐπὶ τῇ πολλῇ θέᾳ αὐτῶν , καὶ τῶν ἀδελφῶν πάντων ἐγηγερμένων δι᾿ αὐτούς , ὁ Ἰωάννης ἐκάθευδεν . καὶ μετὰ τὸ διυπνισθῆναι αὐτὸν ἐνεφανίσαμεν αὐτὸν ἃ εἴδομεν · αὐτὸς δὲ ἀνακαθίσας τοῦ κραββάτου καὶ θεασάμενος αὐτοὺς εἶπεν · Ἐπειδὴ εὐγνωμονήσατε φυλάξαντές μου τὸ ἐπιτίμιον , ἔλθετε εἰς τὸν τόπον ὑμῶν . Καὶ εἰπόντος τοῦτο καὶ ἀναστάντος ἐκ τοῦ κραββάτου οἱ κόρεις δρομαῖοι ἀπὸ τῆς θύρας ἔσπευδον εἰς τὸν κράββατον καὶ διὰ τῶν αὐτοῦ ποδῶν ἀνελθόντες εἰς τὰς ἁρμογὰς ἀφανεῖς ἐγένοντο . καὶ ὁ Ἰωάννης πάλιν ἔφη · Τὸ μὲν ζῷον τοῦτο φωνὴν ἀνθρώπου ἀκοῦσαν ἔμεινε παῤ ἑαυτῷ ἠρεμῆσαν καὶ μὴ παραβάν · ἡμεῖς δὲ φωνὴν θεοῦ ἀκούοντες καὶ ἐντολῶν παρακούομεν καὶ ῥᾳθυμοῦμεν · καὶ μέχρι πότε ;
Lemmas: 61 Ἡμέρα δέ επιφαυειμι ἤδη φθάνω ἀνίστημι καί σύν ἐγώ Βῆρος καί Ἀνδρόνικος · καί ὁράω πρός ὁ θύρα ὁ οἴκημα ὅς λαμβάνω πλεονασμός Κορίων ἵστημι · ἐξίστημι δέ ἐγώ ἐπί ὁ πολύς θέα αὐτός , καί ὁ ἀδελφός πᾶς ἐγείρω διά αὐτός , ὁ Ἰωάννης καθεύδω . καί μετά ὁ διυπνίζω αὐτός ἐμφανίζω αὐτός ὁ ὁράω · αὐτός δέ ἀνακαθίζω ὁ κράββατος καί θεάομαι αὐτός εἶπον · ἐπεί εὐγνωμονέω φυλάσσω ἐγώ ὁ ἐπιτίμιον , ἔρχομαι εἰς ὁ τόπος σύ . καί εἶπον οὗτος καί ἀνίστημι ἐκ ὁ κράββατος ὁ κόρις δρομαῖος ἀπό ὁ θύρα σπεύδω εἰς ὁ κράββατος καί διά ὁ αὐτός πούς ἀνέρχομαι εἰς ὁ ἁρμογή ἀφανής γίγνομαι . καί ὁ Ἰωάννης πάλιν φημί · ὁ μέν ζῷον οὗτος φωνή ἄνθρωπος ἀκούω μένω παρά ἑαυτοῦ ἠρεμέω καί μή παραβαίνω · ἐγώ δέ φωνή θεός ἀκούω καί ἐντολή παρακούω καί ῥᾳθυμέω · καί μέχρι πότε ;
acta-joannis.acta-joannis 62
62 Μετὰ δὲ ταῦτα γινόμεθα εἰς τὴν Ἔφεσον · καὶ οἱ ἐκεῖ ἀδελφοὶ ἐγνωκότες διὰ χρόνου ἱκανοῦ τὸν Ἰωάννην ἀφικόμενον συνέτρεχον ἐν τοῖς Ἀνδρονίκου , ἔνθα καὶ κατήγετο , τῶν ποδῶν αὐτοῦ ἁπτόμενοι , καὶ τὰς χεῖρας αὐτοῦ εἰς τὰ ἴδια πρόσωπα τιθέντες ἐφίλουν αὐτάς , ὡς ὅτι κἂν ἥψαντο τῶν ἐκείνου ἐνδυμάτων .
Lemmas: 62 μετά δέ οὗτος γίγνομαι εἰς ὁ Ἔφεσος · καί ὁ ἐκεῖ ἀδελφός γιγνώσκω διά χρόνος ἱκανός ὁ Ἰωάννης ἀφικνέομαι συντρέχω ἐν ὁ Ἀνδρόνικος , ἔνθα καί κατάγω , ὁ πούς αὐτός ἅπτω , καί ὁ χείρ αὐτός εἰς ὁ ἴδιος πρόσωπον τίθημι φιλέω αὐτός , ὡς ὅτι κἀν ἅπτω ὁ ἐκεῖνος ἔνδυμα .
acta-joannis.acta-joannis 63
63 Καὶ πολλῆς ἀγάπης οὔσης καὶ χαρᾶς ἀνυπερβλήτου ἐν τοῖς ἀδελφοῖς , εἷς τις ἐπίπεμπτος τοῦ Σατανᾶ ἐρᾷ τῆς Λρουσιανῆς , ὁρῶν καὶ ἐπιστάμενος τοῦ Ἀνδρονίκου ταύτην εἶναι γυναῖκα · ᾧ οἱ πλείονες ἔλεγον · Ἀδύνατόν σε τυχεῖν ταύτης τῆς γυναικός , ἐκ πολλοῦ καὶ τοῦ ἀνδρὸς κεχωρισμένης αὐτῆς διὰ θεοσέβειαν . σὺ μόνος ἀγνοεῖς ὅτι μὴ πρὶν ὢν ὁ Ἀνδρόνικος τοῦτο ὅπερ ἐστὶ νῦν , θεοσεβὴς ἀνύρ , κατέκλεισεν αὐτὴν εἴς τι μνημεῖον λέγων · Ἢ γυναῖκά σε ἔχω ἔχειν ἣν εἶχον πάλαι , ἢ τεθνήξῃ · Καὶ εἵλατο μᾶλλον ἀποθανεῖν ἢ τὸ μύσος ἐκεῖνο διαπράξασθαι · εἰ οὖν δεσπότῃ αὐτῆς καὶ ἀνδρὶ μὴ συνέθετο πρὸς συνέλευσιν διὰ θεοσέβειαν , ἀλλὰ καὶ ἔπεισε τὰ ἴσα τοῦτον φρονῆσαι , σοὶ μοιχῷ αὐτῇ θέλοντι γενέσθαι συνθήσεται ; ἀπόστηθι μανίας μὴ ἐχούσης ἐν σοὶ ἀνάπαυσιν · ἀπόστηθι πράγματος ᾧ τέλος ἐπαγαγεῖν οὐ δύνασαι .
Lemmas: 63 καί πολύς ἀγάπη εἰμί καί χαρά ἀνυπέρβλητος ἐν ὁ ἀδελφός , εἷς τις ἐπίπεμπτος ὁ Σατανᾶς ἐράω ὁ λρουσιανιημι , ὁράω καί ἐπίσταμαι ὁ Ἀνδρόνικος οὗτος εἰμί γυνή · ὅς ὁ πλείων λέγω · ἀδύνατος σύ τυγχάνω οὗτος ὁ γυνή , ἐκ πολύς καί ὁ ἀνήρ χωρίζω αὐτός διά θεοσέβεια . σύ μόνος ἀγνοέω ὅτι μή πρίν εἰμί ὁ Ἀνδρόνικος οὗτος ὅσπερ εἰμί νῦν , θεοσεβής ἀνύρ , κατακλείω αὐτός εἰς τίς μνημεῖον λέγω · ἤ γυνή σύ ἔχω ἔχω ὅς ἔχω πάλαι , ἢ θνῄσκω · καί αἱρέω μᾶλλον ἀποθνῄσκω ἢ ὁ μύσος ἐκεῖνος διαπράσσω · εἰμί οὖν δεσπότης αὐτός καί ἀνήρ μή συντίθημι πρός συνέλευσις διά θεοσέβεια , ἀλλά καί πείθω ὁ ἴσος οὗτος φρονέω , σύ μοιχός αὐτός ἐθέλω γίγνομαι συντίθημι ; ἀφίστημι μανία μή ἔχω ἐν σύ ἀνάπαυσις · ἀφίστημι πρᾶγμα ὅς τέλος ἐπάγω οὖον δύναμαι .
acta-joannis.acta-joannis 64
64 Καὶ λέγοντες πρὸς αὐτὸν ταῦτα οἱ συνήθεις αὐτοῦ | φίλοι οὐκ ἔπεισαν αὐτόν , ἀλλ᾿ ἀναίδειαν χρησάμενος προσέπεμψεν αὐτήν · καὶ γνοὺς τὰς παῤ ἐκείνης ἀτιμίας καὶ ὕβρεις ἐν ἀθυμίᾳ διῆγεν αὐτοῦ τὸν βίον . μετὰ δὲ ἡμέρας δύο κατακλιθεῖσα ἡ Δρουσιανὴ ἀπὸ τῆς ἀθυμίας ἐπύρεττε λέγουσα · Εἴθε μηδέπω εἰς τὴν ἐμαυτῆς πατρίδα εἰσεληλύθειν ἡ σκάνδαλον γενομένη ἀνδρὶ ἀμυήτῳ θεοσεβείας · εἰ γὰρ ἦν τις ὑπὸ λόγων πεπληγώς , οὐκ ἂν εἰς τοσοῦτον ἐληλύθειν μανίας . ἀλλ᾿ οὖν κύριε παραιτίας μου γενομένης πλύξεως ἰδιωτιζούσῃ ψυχῇ , ἀπόλυσόν με τοῦ δεσμοῦ τούτου , ἐπὶ δὲ σὲ μετάστησον τάχιον . Καὶ παρόντος Ἰωάννου , μηδενὸς ὅλως ἐγνωκότος τὸ τοιοῦτον , ἀπαλλάσσεται τοῦ βίου ἡ Δρουσιανή , οὐ πάνυ ἡδομένη ἀλλὰ καὶ λυπουμένη διὰ τὴν ἐκείνου ψυχικὴν θραῦσιν .
Lemmas: 64 καί λέγω πρός αὐτός οὗτος ὁ συνήθης αὐτός | φίλος οὐ πείθω αὐτός , ἀλλά ἀναίδεια χράω προσπέμπω αὐτός · καί γιγνώσκω ὁ παρά ἐκεῖνος ἀτιμία καί ὕβρις ἐν ἀθυμία διάγω αὐτός ὁ βίος . μετά δέ ἡμέρα δύο κατακλίνω ὁ Δρουσιανή ἀπό ὁ ἀθυμία πυρέσσω λέγω · εἴθε μηδέπω εἰς ὁ ἐμαυτοῦ πατρίς εἰσέρχομαι ὁ σκάνδαλον γίγνομαι ἀνήρ ἀμύητος θεοσέβεια · εἰμί γάρ εἰμί τις ὑπό λόγος πλήσσω , οὐ εἄν εἰς τοσοῦτος ἔρχομαι μανία . ἀλλά οὖν κύριος παραίτιος ἐγώ γίγνομαι πλυξις ἰδιωτίζω Ψυχή , ἀπολύω ἐγώ ὁ δεσμός οὗτος , ἐπί δέ σύ μεθίστημι τάχα . καί πάρειμι Ἰωάννης , μηδείς ὅλως γιγνώσκω ὁ τοιοῦτος , ἀπαλλάσσω ὁ βίος ὁ Δρουσιανή , οὖον πάνυ ἥδομαι ἀλλά καί λυπέω διά ὁ ἐκεῖνος ψυχικός θραῦσις .
acta-joannis.acta-joannis 65
65 Ὁ δὲ Ἀνδρόνικος λυπούμενος λύπην ἀπόκρυφον ἐπένθει τῇ ψυχῇ , καὶ φανερῶς δὲ ἔκλαιεν , ὡς τὸν Ἰωάννην πολλὰ ἐπιστομίζειν καὶ λέγειν αὐτῷ · Ἐπὲ βελτίονι ἐλπίδι μετῆλθεν Δρουσιανὴ τοῦτον τὸν βίον τὸν ἄδικον . Καὶ ὁ Ἀνδρόνικος αὐτῷ ἀπεκρίνατο · Καὶ πέπεισμαι ὦ Ἰωάννη καὶ οὐκ ἀμφιβάλλω ὅλως περὶ τῆς εἰς τὸν θεόν μου πίστεως · ἀλλὰ μάλιστα τοῦτο αὐτὸ κρατύνω ὅτι καθαρῶς τοῦ βίου ἀνέλυσεν .
Lemmas: 65 ὁ δέ Ἀνδρόνικος λυπέω λύπη ἀπόκρυφος πενθέω ὁ Ψυχή , καί φανερῶς δέ καλέω , ὡς ὁ Ἰωάννης πολύς ἐπιστομίζω καί λέγω αὐτός · ἐπές ἀγαθός ἐλπίς μετέρχομαι Δρουσιανή οὗτος ὁ βίος ὁ ἄδικος . καί ὁ Ἀνδρόνικος αὐτός ἀποκρίνω · καί πείθω εἰμί Ἰωάννης καί οὐ ἀμφιβάλλω ὅλως περί ὁ εἰς ὁ θεός ἐγώ πίστις · ἀλλά μάλιστα οὗτος αὐτός κρατύνω ὅτι καθαρός ὁ βίος ἀναλύω .
acta-joannis.acta-joannis 66
66 Ἐκκομισθείσης δὲ αὐτῆς ἐπιλαβόμενος ὁ Ἰνάννης τοῦ Ἀνδρονίκου καὶ ἐγνωκώς τὴν αἰτίαν μᾶλλον ἐπένθει τοῦ Ἀνδρονίκου · καὶ ἡσύχαζεν ἀφορῶν εἰς τὰς ἐπηρείας τοῦ ἀλλοτρίου , ἐπʼ ὀλίγον καθεσθείς · εἶτα τῶν ἀδελφῶν ἐπισυλλεγέντων ὑπὲρ τοῦ ἀκοῦσαι τίνας λόγους ἐρεῖ πρὸς τὴν ἀπηλλαγμένην , καὶ ἤ ρξατο λέγειν ·
Lemmas: 66 Ἐκκομίζω δέ αὐτός ἐπιλαμβάνω ὁ Ἰνάννης ὁ Ἀνδρόνικος καί γιγνώσκω ὁ αἴτιος μᾶλλον πενθέω ὁ Ἀνδρόνικος · καί ἡσυχάζω ἀφοράω εἰς ὁ ἐπήρεια ὁ ἀλλότριος , ἐπί ὀλίγος καθέζομαι · εἶτα ὁ ἀδελφός ἐπισυλλέγω ὑπέρ ὁ ἀκούω τίς λόγος εἴρω πρός ὁ ἀπαλλάσσω , καί ἤ ῥάσσω λέγω ·
acta-joannis.acta-joannis 67
67 Ὁ κυβερνήτης ναυτιλλόμενος ἅμα τοῖς ἐμπλέουσι καὶ αὐτῇ τῇ νηῒ ὁπηνίκα ἂν καταχθῇ εἰς εὔδιον καὶ ἀχείμαστον λιμένα τηνικαῦτα φασκέτω σεσῶσθαι . καὶ ὁ γεωργὸς παραδοὺς τῇ γῇ τὰ σπέρματα καὶ πολλὰ καμὼν ἐπὶ τὴν τούτων ἐπιμέλειαν καὶ φρουράν , τότε τῶν πόνων τὴν ἀνάπαυλαν ἔχεται ὁπόταν ἐν ταῖς ἀποθήκαις ἀποθῆται τὰ σπέρματα πολλαπλασίονα . ὁ ἐν σταδίῳ δρόμον ὑπισχνούμενος τότε ἀγαλλέσθω ὁπόταν τὸ βραβεῖον . κομίσηται . ὁ πυκτικὴν ἀπογεγραμμένος τότε καυχάσθω ὅταν τοὺς στεφάνους δέξηται . καὶ τὰ ἑξῆς ἅπαντα ἀγωνίσματα καὶ αἱ τέχναι , ὁπόταν ἐν τῷ τέλει μὴ ἔρημοι ὦσιν , ἀλλὰ δεικνύωνται ἐκείνοις πρὸς ἅπερ ἐπηγγέλλοντο .
Lemmas: 67 ὁ κυβερνήτης ναυτίλλομαι ἅμα ὁ ἐμπλέω καί αὐτός ὁ ναῦς ὁπηνίκα εἄν κατάγω εἰς εὔδιον καί ἀχείμαστος λιμήν τηνικαῦτα φάσκω σῴζω . καί ὁ γεωργός παραδίδωμι ὁ γῆ ὁ σπέρμα καί πολύς κάμνω ἐπί ὁ οὗτος ἐπιμέλεια καί φρουρά , τότε ὁ πόνος ὁ ἀνάπαυλα ἔχω ὁπόταν ἐν ὁ ἀποθήκη ἀποτίθημι ὁ σπέρμα πολλαπλασίων . ὁ ἐν στάδιον δρόμος ὑπισχνέομαι τότε ἀγάλλομαι ὁπόταν ὁ βραβεῖον . κομίζω . ὁ πυκτικός ἀπογράφω τότε καυχάομαι ὅταν ὁ στέφανος δέχομαι . καί ὁ ἑξῆς ἅπας ἀγώνισμα καί ὁ τέχνη , ὁπόταν ἐν ὁ τέλος μή ἐρῆμος εἰμί , ἀλλά δείκνυμι ἐκεῖνος πρός ὅσπερ ἐπαγγέλλω .
acta-joannis.acta-joannis 68
68 τὸ αὐτὸ δὲ ἡγοῦμαι ὑπάρχειν καὶ πρὸς ἣν ἕκαστος ἡμῶν ἀσκεῖ πίστιν · τότε ταύτην ἐκκρίνεσθαι εἰ ἄρα ἀληθής , ὁπόταν μέχρις ἔξω τοῦ βίου ὁμαλισθῇ . πολλὰ γὰρ ἐμπόδια παρεμπίπτει καὶ θόρυβον παρασκευάζει τῷ ἀνθρωπίνῳ λογισμῷ · μέριμνα , παῖδες , γονεῖς , δόξα , πενία , κολακεία , ἀκμή , κάλλος , ἀλαζονεία , ἐπιθυμία , πλοῦτος , ὀργή , ἔπαρσις , ῥᾳθυμία , φθόνος , πλοῦτος , ζῆλος , ἀμέλεια , ὕβρις , ἔρως , δόλος , χρήματα , πρόφασις , καὶ ἄλλα ὁπόσα ἐστὶν ἐν τῷ βίῳ τοιαῦτα ἐμπόδια , ὡς καὶ τῷ κυβερνήτῃ ρερομένῳ εὐδίῳ δρόμῳ ἐναντιοῦται πνευμέτων ἐναντίων ἐπιβολὴ καὶ χειμὼν μέγας καὶ τρικυμία ἐξ εὐδίας , καὶ τῷ γεωργῷ χειμὼν ἄωρος καὶ ἐρυσίβη καὶ ἑρπετὰ ἐκ τῆς γῆς ἀναφανέντα , καὶ τοῖς ἀγωνισταῖς τὸ παρὰ μικρόν , καὶ τοῖς τὰς τέχνας μετιοῦσι τὸ παῤ ἐκείνων .
Lemmas: 68 ὁ αὐτός δέ ἡγέομαι ὑπάρχω καί πρός ὅς ἕκαστος ἐγώ ἀσκέω πίστις · τότε οὗτος ἐκκρίνω εἰμί ἄρα ἀληθής , ὁπόταν μέχρι ἔξω ὁ βίος ὁμαλίζω . πολύς γάρ ἐμπόδιος παρεμπίπτω καί θόρυβος παρασκευάζω ὁ ἀνθρώπινος λογισμός · μέριμνα , παῖς , γονεύς , δόξα , πενία , κολακεία , ἀκμή , κάλλος , ἀλαζονεία , ἐπιθυμία , πλοῦτος , ὀργή , ἔπαρσις , ῥᾳθυμία , φθόνος , πλοῦτος , ζῆλος , ἀμέλεια , ὕβρις , Ἔρως , δόλος , χρῆμα , πρόφασις , καί ἄλλος ὁπόσος εἰμί ἐν ὁ βίος τοιοῦτος ἐμπόδιος , ὡς καί ὁ κυβερνήτης ῥέω εὔδιος δρόμος ἐναντιόομαι πνέω ἐναντίος ἐπιβολή καί χειμών μέγας καί τρικυμία ἐκ εὐδία , καί ὁ γεωργός χειμών ἄωρος καί ἐρυσίβη καί ἑρπετόν ἐκ ὁ γῆ ἀναφαίνω , καί ὁ ἀγωνιστής ὁ παρά μικρός , καί ὁ ὁ τέχνη μετέρχομαι ὁ παρά ἐκεῖνος .
acta-joannis.acta-joannis 69
69 χρὴ δὲ πρὸ τῶν ἄλλων ἁπάντων τὸν πιστὸν ἄνθρωπον τὴν ἔξοδον προορᾶν , καὶ καταμανθάνειν ταύτην ὁποία τις ἐπιστή| σεται , ἆρα διεργὴς καὶ νηφαλέα καὶ μηδὲν ἐμπόδιον ἔχουσα , ἢ τεθορυβημένη καὶ τὰ ὧδε κολακεύουσα καὶ καταδεδεμένη ἐπιθυμίαις . οὕτως ἔστιν ἐπαινεῖσθαι καὶ σῶμα εὔμορφον ὁπόταν ὅλον ἀποδύσηται , καὶ στρατηγὸν μέγαν ὁπόταν τὸ τοῦ πολέμου ἐπάγγελμα πᾶν κατορθ ώσῃ , καὶ ἰατρὸν ἄριστον ἐκεῖνον τὸν διὰ πάσης ἰάσεως χωροῦντα , καὶ ψυχὴν πίστεως καὶ θεοῦ δεξιὰν ὁπόταν ἴσον τὸ τῆς ἐπαγγελίας καταστήσῃ οὐχὶ τὴν ἀρξαμένην καὶ ὑπολυθεῖσαν εἰς τὰ τοῦ βίου πάντα καὶ ἐκπεσοῦσαν , οὐδὲ τὴν ναρκῶσαν , βιαζομένην πρὸς τοῖς κρείττοσιν εἶναι , εἶτα δὲ κατενεχθεῖσαν εἰς τὰ πρόσκαιρα , οὐδὲ τὴν ποθήσασαν μᾶλλον τὰ χρόνια τῶν αἰωνίων , οὐδὲ τὴν καταλλασσομένην τὰ μὴ μένοντα , οὐδὲ τὴν τιμήσασαν τὰ ἀτιμίας ἔργα ὕβρεως ἄξια , οὐδὲ τὴν ἐνέχυρα παρὰ τοῦ Σατανᾶ λαμβάνουσαν , οὐδὲ τὴν ὑποδεξαμένην τῷ ἑαυτῆς οἴκῳ τὸν ὄφιν , οὐδὲ τὴν ὀνειδιζομένην διὰ θεόν , εἶτα μὴ αἰσχυνομένην · οὐδὲ τὴν στόματι μὲν λέγουσαν ναί , ἔργῳ δὲ ἑαυτῇ οὐ δεικνύουσα · ἀλλὰ τὴν ὑπομείνασαν ὑπὸ ἡδονῆς ῥυπαρᾶς μὴ ἐκλυθῆναι , ὑπὸ ῥᾳθυμίας μὴ ἡττηθῆναι , ὑπὸ φιλαργυρίας μηδὲ δελεασθῆναι , ὑπὸ ἀκμῆς σώματος καὶ ὀργῆς μὴ προδοθῆναι .
Lemmas: 69 χρή δέ πρό ὁ ἄλλος ἅπας ὁ πιστόν ἄνθρωπος ὁ ἔξοδος προοράω , καί καταμανθάνω οὗτος ὁποῖος τις ἐφίστημι σέτα , ἆρα διέργω καί νηφαλέα καί μηδείς ἐμπόδιος ἔχω , ἢ θορυβέω καί ὁ ὧδε κολακεύω καί καταδέω ἐπιθυμία . οὕτως εἰμί ἐπαινέω καί σῶμα εὔμορφος ὁπόταν ὅλος ἀποδύω , καί στρατηγός μέγας ὁπόταν ὁ ὁ πόλεμος ἐπάγγελμα πᾶς κατορθ ὠθέω , καί ἰατρός ἀγαθός ἐκεῖνος ὁ διά πᾶς ἴασις χωρέω , καί ψυχή πίστις καί θεός δεξιά ὁπόταν ἴσος ὁ ὁ ἐπαγγελία καθίστημι οὐ ὁ ἄρχω καί ὑπολύω εἰς ὁ ὁ βίος πᾶς καί ἐκπίπτω , οὐδέ ὁ ναρκόω , βιάζομαι πρός ὁ ἀγαθός εἰμί , εἶτα δέ καταφέρω εἰς ὁ πρόσκαιρος , οὐδέ ὁ ποθέω μᾶλλον ὁ χρόνιος ὁ αἰώνιος , οὐδέ ὁ καταλλάσσω ὁ μή Μένων , οὐδέ ὁ τιμάω ὁ ἀτιμία ἔργον ὕβρις ἄξιος , οὐδέ ὁ ἐνέχυρον παρά ὁ Σατανᾶς λαμβάνω , οὐδέ ὁ ὑποδείκνυμι ὁ ἑαυτοῦ οἶκος ὁ ὄφις , οὐδέ ὁ ὀνειδίζω διά θεός , εἶτα μή αἰσχύνω · οὐδέ ὁ στόμα μέν λέγω ναί , ἔργον δέ ἑαυτοῦ οὖον δείκνυμι · ἀλλά ὁ ὑπομένω ὑπό ἡδονή ῥυπαρός μή ἐκλύω , ὑπό ῥᾳθυμία μή ἡσσάομαι , ὑπό φιλαργυρία μηδέ δελεάζω , ὑπό ἀκμή σῶμα καί ὀργή μή προδίδωμι .
acta-joannis.acta-joannis 70
70 Καὶ ἔτι πλείονας λόγους ποιουμένου τοῦ Ἰωάννου πρὸς τοὺς ἀδελφοὺς , ὡς τῶν προσκαίρων ἕνεκεν τούτους καταφρονεῖν , ὁ τῆς Δρουσιανῆς ἐρῶν ἐξαφθεὶς δεινοτάτῃ ἐπιθυμίᾳ καὶ ἐνεργείᾳ τοῦ πολυμόρφου Σατανᾶ τὸν τοῦ Ἀνδρονίκου ἐπίτροπον ὄντα φιλάργυρον ὠνεῖται χρήμασιν ἱκανοῖς · ὅστις ἀνοίξας τὸν τάφον Δρουσιανῆς ἐπέτρεψε διαπράξασθαι τὸ ἀπηγορευμένον εἰς νεκρὸν σῶμα . μὴ ἐπιτυγχάνων αὐτῆς ζώσης μετὰ θάνατον τῷ σώματι προσλιπαρῶν ἀπεκρίνατο · Εἰ καὶ ζῶσα οὐκ ἠκολούθεις μοι κοινωνῆσαι , μετὰ θάνατον νεκράν σε οὖσαν ἐνυβρίσω . Τοῦτο οὖν ἐνθυμούμενος , καὶ κατασκευάσας ἑαυτῷ τὴν διὰ τοῦ μιαροῦ ἐπιτρόπου ἀσέβειαν , εἰσεπήδησεν εἰς τὸ μνῆμα σὺν ἐκείνῳ ἅμα · καὶ ἀνοίξαντες τὴν θύραν ἤρξαντο ἀποδύειν τοῦ πτώματος τὰ ἐντάφια λέγοντες · Τί ὠφέλησας ταλαίπωρε Δρουσιανή ; τοῦτο ζῶσα πεποιηκέναι οὐκ ἠδύνασο , ὁ τάχα ἂν οὐδέν σε ἐλύπησεν ἑκοῦσαν τοῦτο ποιησαμένην ;
Lemmas: 70 καί ἔτι πλείων λόγος ποιέω ὁ Ἰωάννης πρός ὁ ἀδελφός , ὡς ὁ πρόσκαιρος ἕνεκα οὗτος καταφρονέω , ὁ ὁ Δρουσιανή ἐράω ἐξάπτω δεινός ἐπιθυμία καί ἐνέργεια ὁ πολύμορφος Σατανᾶς ὁ ὁ Ἀνδρόνικος ἐπίτροπος εἰμί φιλάργυρος ὠνέομαι χρῆμα ἱκανός · ὅστις ἀνοίγω ὁ τάφος Δρουσιανή ἐπιτρέπω διαπράσσω ὁ ἀπαγορεύω εἰς νεκρός σῶμα . μή ἐπιτυγχάνω αὐτός ζώννυμι μετά θάνατος ὁ σῶμα προσλιπαρέω ἀποκρίνω · εἰμί καί ζῶ οὐ ἀκολουθέω ἐγώ κοινωνέω , μετά θάνατος νεκρός σύ εἰμί ἐνυβρίζω . οὗτος οὖν ἐνθυμέομαι , καί κατασκευάζω ἑαυτοῦ ὁ διά ὁ μιαρός ἐπίτροπος ἀσέβεια , εἰσπηδάω εἰς ὁ μνῆμα σύν ἐκεῖνος ἅμα · καί ἀνοίγνυμι ὁ θύρα ἄρχω ἀποδύω ὁ πτῶμα ὁ ἐντάφιος λέγω · τις ὠφελέω ταλαίπωρος Δρουσιανή ; οὗτος ζῶ ποιέω οὐ δύναμαι , ὁ τάχα εἄν οὐδείς σύ λυπέω ἑκών οὗτος ποιέω ;
acta-joannis.acta-joannis 71
71 Καὶ ταῦτα τούτων λεγόντων , καὶ μόνον ὃ σύνηθες καρκάλιον περὶ τὴν σάρκα ταύτης ἐναπομεῖναν , ξένον ὁρᾶται θέαμα ὃ παθεῖν ἄξιον τοὺς ταῦτα δρῶντας · ὄφις ποθὲν ἐπιφανεὶς τὸν μὲν ἐπίτροπον μονόπληγα τίθησιν · ὃν καὶ ἀνεῖλεν · ἐκεῖνον δὲ τὸν νεανίσκον οὐ τύπτει , ἀλλὰ τοῖς ποσὶν αὐτοῦ περιειλεῖτο δεινῶς ἀποφυσῶν , καὶ πεσόντος αὐτοῦ ἐπαναβὰς ὁ ὄφις ἐπάνω αὐτοῦ ἐκαθέζετο .
Lemmas: 71 καί οὗτος οὗτος λέγω , καί μόνος ὅς συνήθης καρκάλιον περί ὁ σάρξ οὗτος ἐναπομένω , ξένος ὁράω θέαμα ὅς πάσχω ἄξιος ὁ οὗτος δράω · ὄφις ποθεν ἐπιφαίνω ὁ μέν ἐπίτροπος μονόπληγος τίθημι · ὅς καί ἀναιρέω · ἐκεῖνος δέ ὁ νεανίσκος οὖον τύπτω , ἀλλά ὁ πούς αὐτός περιαιρέω δεινῶς ἀποφυσάω , καί πίπτω αὐτός ἐπαναβαίνω ὁ ὄφις ἐπάνω αὐτός καθέζομαι .
acta-joannis.acta-joannis 72
72 Τῇ δὲ ἐξῆς ἡμέρᾳ παραγίνεται ὁ Ἰωάννης ἅμα τῷ Ἀνδρονίκῳ καὶ τοῖς ἀδελφοῖς ἐξ ἑωθινῆς εἰς τὸ μνῆμα , τρίτην ἡμέραν ἐχούσης τῆς Δρουσιανῆς , ὅπως ἄρτον κλάσωμεν ἐκεῖ . καὶ τὰ μὲν πρῶτα ἐρχομένων αὐτῶν αἱ κλεῖς οὐχ εὑρίσκοντο ζητηθεῖσαι · δὲ Ἰωάννης εἶπε πρὸς τὸν Ἀνδρόνικον · Εἰκότως ἀπώλοντο · Δρουσιανὴ γὰρ ἐν τῷ μνήματι οὐκ ἔστιν . ἀλλ᾿ ὅμως ἀπέλθωμεν , ὅπως μὴ ῥᾳθυμήσῃς , καὶ αὐτόματοι αἱ θύραι ἀνοιχθήσονται , ὡς καὶ ἄλλα πολλὰ παρέσχεν ἡμῖν ὁ κύριος .
Lemmas: 72 ὁ δέ ἑξῆς ἡμέρα παραγίγνομαι ὁ Ἰωάννης ἅμα ὁ Ἀνδρόνικος καί ὁ ἀδελφός ἐκ ἑωθινός εἰς ὁ μνῆμα , τρίτος ἡμέρα ἔχω ὁ Δρουσιανή , ὅπως ἄρτος κλάω ἐκεῖ . καί ὁ μέν πρῶτος ἐρχόμενος αὐτός ὁ κλείς οὐ εὑρίσκω ζητέω · δέ Ἰωάννης εἶπον πρός ὁ Ἀνδρόνικος · εἰκότως ἀπόλλυμι · Δρουσιανή γάρ ἐν ὁ μνῆμα οὐ εἰμί . ἀλλά ὅμως ἀπέρχομαι , ὅπως μή ῥᾳθυμέω , καί αὐτόματος ὁ θύρα ἀνοίγνυμι , ὡς καί ἄλλος πολύς παρέχω ἐγώ ὁ κύριος .
acta-joannis.acta-joannis 73
73 Καὶ γενομένων ἡμῶν ἐν τῷ τόπῳ κελεύσει τοῦ διδασκάλου αἱ θύραι ἠνοίχθησαν , καὶ περὶ τὸν τάφον τῆς Δρουσιανῆς εἶδόν τινα νεανίσκον εὔμορφον μειδιῶντα · ὃν ἰδὼν ὁ Ἰνάννης κράξας ἔφη · Καὶ ὧδε φθάνεις ὑμᾶς ὁ καλός ; τίνος χάριν ἄραι Καὶ ἀκούει φωνῆς λεγούσης αὐτῷ · Δρουσιανῆς ἕνεκεν , ἣν σὺ μέλλεις ἀναστήσειν—παρὰ βραχὺ γὰρ ἤμην εὑρὼν αὐτήν — καὶ τὸ πλησίον ἀπονεύσαντος τοῦ τάφου αὐτῆς . Καὶ εἰπὼν ταῦτα ὁ καλὸς πρὸς τὸν Ἰωάννην εἰς οὐρανοὺς ἀνῄει βλεπόντων πάντων ὑμῶν . ὁ δὲ Ἰωάννης ἐπιστραφεὶς εἰς τὸ ἕτερον μέρος τοῦ μνήματος ὁρᾷ νεανίσκον πρῶτον τῶν Ἐφεσίων Καλλίμαχον — τοῦτο γὰρ ἐκαλεῖτο — καὶ ἐπικαθεύδοντα αὐτῷ ὄφιν παμμεγέθη , καὶ τὸν ἐπίτροπον Ἀνδρονίκου , Φουρτουνᾶτον λεγόμενον , τεθνεῶτα . καὶ ἀμφοτέρους ἰδὼν ἠπορημένος εἱστήκει λέγων πρὸς τοὺς ἀδελφούς · Τί βούλεται τὸ τοιοῦτον θέαμα ; ἢ διὰ τί μοι ὁ κύριος οὐκ ἐνεφάνισε τὰ ὧδε πραχθέντα , μηδέποτέ μου ἀμελήσαντος ;
Lemmas: 73 καί γίγνομαι ἐγώ ἐν ὁ τόπος κελεύω ὁ διδάσκαλος ὁ θύρα ἀνοίγνυμι , καί περί ὁ τάφος ὁ Δρουσιανή εἶδον τις νεανίσκος εὔμορφος μειδάω · ὅς εἶδον ὁ Ἰνάννης κράζω φημί · καί ὧδε φθάνω σύ ὁ καλός ; τίς χάρις ἀείρω καί ἀκούω φωνή λέγω αὐτός · Δρουσιανή ἕνεκα , ὅς σύ μέλλω ἀναστήσειν—παρὰ βραχύς γάρ εἰμί εὑρίσκω αὐτός — καί ὁ πλησίος ἀπονεύω ὁ τάφος αὐτός . καί εἶπον οὗτος ὁ καλός πρός ὁ Ἰωάννης εἰς οὐρανός ἄνειμι βλέπω πᾶς σύ . ὁ δέ Ἰωάννης ἐπιστρέφω εἰς ὁ ἕτερος μέρος ὁ μνῆμα ὁράω νεανίσκος πρῶτος ὁ Ἐφέσιος Καλλίμαχος — οὗτος γάρ καλέω — καί ἐπικαθεύδω αὐτός ὄφις παμμεγέθης , καί ὁ ἐπίτροπος Ἀνδρόνικος , Φουρτουνᾶτος λέγω , θνῄσκω . καί ἀμφότερος εἶδον ἀπορέω ἵστημι λέγω πρός ὁ ἀδελφός · τις βούλομαι ὁ τοιοῦτος θέαμα ; ἢ διά τίς ἐγώ ὁ κύριος οὐ ἐμφανίζω ὁ ὧδε πράσσω , μηδέποτε ἐγώ ἀμελέω ;
acta-joannis.acta-joannis 74
74 Καὶ ὁ Ἀνδρόνικος ἰδὼν ἐκείνους νεκροὺς ἀναπηδήσας ἦλθεν ἐπὶ τὸν Δρουσιανῆς τάφον · καὶ ἰδὼν αὐτὴν ἐν μόνῳ τῷ δικρουσίῳ ἔφη τῷ Ἰωάννῃ · Συνεῖδον τὸ γεγονὸς μακάριε δοῦλε τοῦ θεοῦ Ἰωάννη · ὁ Καλλίμαχος οὗτος ἤρα τῆς ἀδελφῆς μου · καὶ μὴ ἐπιτυχὼν αὐτῆς πολλάκις τοῦτο τολμήσας , τὸν κατάρατον ἐπίτροπόν μου τοῦτον ὠνήσατο χρήμασιν ἱκανοῖς , ἴσως ἐν νῷ λαβών , ὥς γε νῦν ἔστι μαθεῖν , τὴν τῆς ἐπιβουλῆς δραματουργίαν διʼ αὐτοῦ μέλλειν ἐκπληροῖν · καὶ γὰρ ὡμο λόγησε τοῦτο πολλοῖς ὁ Καλλίμαχος ὅτι Κἂν μὴ ζῶσα βουληθῇ συνθέσθαι μοι , τεθνεῶσα ἐνυβρισθήσεται . Καὶ τάχα διδάσκαλε ὁ καλὸς ἐγνώρισε τὸ λείψανον αὐτῆς μὴ ὑβρισθῆναι συγχωρήσας , καὶ διὰ τοῦτο οὗτοι τεθνήκασιν οἳ ταῦτα ἐτόλμησαν . καὶ μή τοι γε ἡ φωνὴ ἡ εἰρηκυῖα πρός σε Ἀνέγειρον τὴν Δρουσιανὴν τοῦτο προεδήλου ; ἐπειδὴ λύπην ἔχουσα τοῦ βίου τούτου ἀπηλλάγη . πείθομαι δὲ τῷ εἰρηκότι ὅτι τῶν πλανηθέντων οὗτος ὑπάρχει ἀνθρώπων · καὶ γὰρ αὐτὸν ἐκελεύθης ἀναστῆσαι · περὶ γὰρ τοῦ ἑτέρου οἶδα ὅτι ἀνάξιός ἐστιν ἡ ἐκείνου σωτηρία . ἀλλ᾿ ἕν σε τοῦτο παρακαλῶ · ἀνέγειρον πρῶτον τὸν Καλλίμαχον , καὶ οὗτος ἡμῖν ὁμολογήσει τὸ γεγονός .
Lemmas: 74 καί ὁ Ἀνδρόνικος εἶδον ἐκεῖνος νεκρός ἀναπηδάω ἔρχομαι ἐπί ὁ Δρουσιανή τάφος · καί εἶδον αὐτός ἐν μόνος ὁ δικρουσειω φημί ὁ Ἰωάννης · συνεῖδον ὁ γίγνομαι μακάριος δοῦλος ὁ θεός Ἰωάννης · ὁ Καλλίμαχος οὗτος ἐράω ὁ ἀδελφός ἐγώ · καί μή ἐπιτυγχάνω αὐτός πολλάκις οὗτος τολμάω , ὁ καταίρω ἐπίτροπος ἐγώ οὗτος ὀνίνημι χρῆμα ἱκανός , ἴσως ἐν νάω λαμβάνω , ὅς γε νῦν εἰμί μανθάνω , ὁ ὁ ἐπιβουλή δραματουργία διά αὐτός μέλλω ἐκπληρόω · καί γάρ ώμος λογάω οὗτος πολύς ὁ Καλλίμαχος ὅτι κἀν μή ζῶ βούλομαι συντίθημι ἐγώ , θνῄσκω ἐνυβρίζω . καί τάχα διδάσκαλος ὁ καλός γνωρίζω ὁ λείψανον αὐτός μή ὑβρίζω συγχωρέω , καί διά οὗτος οὗτος θνῄσκω ἕ οὗτος τολμάω . καί μή ὅς γε ὁ φωνή ὁ εἴρω πρός σύ ἀνεγείρω ὁ Δρουσιανή οὗτος προδηλόω ; ἐπεί λύπη ἔχω ὁ βίος οὗτος ἀπαλλάσσω . πείθω δέ ὁ λέγω ὅτι ὁ πλανάω οὗτος ὑπάρχω ἄνθρωπος · καί γάρ αὐτός κελεύω ἀνίστημι · περί γάρ ὁ ἕτερος οἶδα ὅτι ἀνάξιος εἰμί ὁ ἐκεῖνος σωτηρία . ἀλλά εἷς σύ οὗτος παρακαλέω · ἀνεγείρω πρῶτος ὁ Καλλίμαχος , καί οὗτος ἐγώ ὁμολογέω ὁ γίγνομαι .
acta-joannis.acta-joannis 75
75 Ὁ δὲ Ἰωάννης ἀπιδὼν τῷ πτώματι καὶ εἰπὼν τῷ ἰοβόλῳ ἑρπετῷ Ἀπόστηθι τοῦ μέλλοντος Ἰησοῦ Χριστῷ δουλεύειν , ἀναστὰς ἐπηύξατο οὕτως · Ὁ θεὸς οὗ τὸ ὄνομα δοξάζεται ὑφʼ ἡμῶν ἀξίως · ὁ θεὸς ὁ πᾶσαν ἐνέργειαν κακωτικὴν δαμάζων · ὁ θεὸς οὗ τὸ θέλημα τελειοῦται , ὁ ὑπακούων ἡμῶν πάντοτε · καὶ νῦν τελειούσθω σου ἡ δωρεὰ ἐπὶ τῷ νεανίσκῳ τούτῳ · καὶ εἴ τις διʼ αὐτοῦ οἰκονομία γίγνοιτο , ταύτην ἐγηγερμένου αὐτοῦ ἐμφάνισον ἡμῖν . Καὶ εὐθέως ὁ νεανίσκος ἀναστὰς ὅλην τὴν ὥραν ἡσύχαζεν .
Lemmas: 75 ὁ δέ Ἰωάννης ἀφοράω ὁ πτῶμα καί εἶπον ὁ ἰοβόλος ἑρπετόν ἀφίστημι ὁ μέλλω Ἰησοῦς Χριστός δουλεύω , ἀνίστημι ἐπεύχομαι οὕτως · ὁ θεός ὅς ὁ ὄνομα δοξάζω ὑπό ἐγώ ἀξίως · ὁ θεός ὁ πᾶς ἐνέργεια κακωτικός δαμάζω · ὁ θεός ὅς ὁ θέλημα τελειόω , ὁ ὑπακούω ἐγώ πάντοτε · καί νῦν τελειόω σύ ὁ δωρεά ἐπί ὁ νεανίσκος οὗτος · καί εἰμί τις διά αὐτός οἰκονομία γίγνομαι , οὗτος ἐγείρω αὐτός ἐμφανίζω ἐγώ . καί εὐθύς ὁ νεανίσκος ἀνίστημι ὅλος ὁ ὥρα ἡσυχάζω .