ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
acta-joannis.acta-joannis-recensio 2
2 ἀνήνεγκαν πρὸς βασιλέα οὕτως ·
Lemmas: 2 ἀναφέρω πρός βασιλεύς οὕτως ·
acta-joannis.acta-joannis-recensio 3
3 Αὐτοκράτορι Καίσαρι Σεβαστῷ νικητῆ τροπαούχῳ · γνωστὸν ἔστω σοι ὅτι Ἰωάννης τις ὀνόματι , τῷ γένει Ἰουδαῖος , τῆς θρησκείας τῶν Γαλιλαίων , καταλαβὼν τὴν Ἀσίαν , ἔτι μὴν καὶ τὴν δουλικήν σου πόλιν Ἐφεσίων , ἐξέστησε πάντας καὶ ἀνέτρεψεν ἐκ τῆς πατροπαραδότου θρησκείας , ἕλκων πάντας ὀπίσω αὐτοῦ , ὥστε γενέσθαι ξένον ὄνομα καὶ ἔθνος ἕτερον · καὶ εἰ μὴ σπεύσας τοῦτον ταχέως σβέσῃς , ἀπώλεσε καὶ τὸ ἔθνος καὶ τὴν χώραν .
Lemmas: 3 Αὐτοκράτωρ Καῖσαρ Σεβαστός νικητής τροπαούχῳ · γνωστός εἰμί σύ ὅτι Ἰωάννης τις ὄνομα , ὁ γένος Ἰουδαῖος , ὁ θρησκεία ὁ Γαλιλαῖος , καταλαμβάνω ὁ Ἀσία , ἔτι μήν καί ὁ δουλικός σύ πόλις Ἐφέσιος , ἐξίστημι πᾶς καί ἀνατρέπω ἐκ ὁ πατροπαράδοτος θρησκεία , ἕλκω πᾶς ὀπίσω αὐτός , ὥστε γίγνομαι ξένος ὄνομα καί ἔθνος ἕτερος · καί εἰμί μή σπεύδω οὗτος ταχέως σβέννυμι , ἀπόλλυμι καί ὁ ἔθνος καί ὁ χώρα .
acta-joannis.acta-joannis-recensio 5
5 Ὁ δὲ βασιλεὺς Ἀδριανὸς ταῦτα ἀκούσας ἀπέστειλε ταχυδρόμους στρατιώτας μεταστείλασθαι τὸν ἀπόστολον πρὸς αὐτόν . οἱ δὲ στρατιῶται σπεύσαντες κατέλαβον τὴν Ἔφεσον . καὶ δὴ ἐρωτήσαντες Ποῦ φησίν ἐστιν Ἰωάννης ὁ Γλιλαῖος ; ὑπέδειξαν αὐτοῖς τὸ κελλίον ὑμῶν . οἳ δὲ ἐγγίσαντες εὗρον τὸν θεολόγον καὶ λέγουσιν αὐτῷ · Σὺ εἶ Ἰωάννης ὁ Γαλιλαῖος ; Ὃ δὲ Ναί φησιν , ἐγώ εἰμι . Οἳ δὲ ἰδόντες τὴν ἀρετὴν τοῦ ἀνθρός , τό τε ταπεινὸν αὐτοῦ καὶ ἡσύχιον , ἅμα δὲ καὶ τὸ εὐπρεπὲς τοῦ προσώπου , μᾶλλον ἐτίμησαν τὸν ἄνδρα · καὶ μετὰ αἰδοῦς λέγουσιν αὐτῷ · Καλεῖ σε ὁ βασλεὺς Ῥωμαίων · δεῦρο , πορεύθητι μεθʼ ἡμῶν . Ὁ δὲ θεολόγος ταύτην τὴν ἀγγελίαν δέξαγειτόνων μενος ταχέως ἀναστὰς καὶ λαβὼν τὸ πάλλιον αὐτοῦ ἔθηκεν ἐν αὐτῷ φοίνικας ὡσεὶ χεῖρας δύο · καὶ ἐξελθὼν λέγει αὐτοῖς · Δεῦτε καὶ πορευθῶμεν .
Lemmas: 5 ὁ δέ βασιλεύς Ἀδριανός οὗτος ἀκούω ἀποστέλλω ταχυδρόμος στρατιώτης μεταστέλλομαι ὁ ἀπόστολος πρός αὐτός . ὁ δέ στρατιώτης σπεύδω καταλαμβάνω ὁ Ἔφεσος . καί δή ἐρωτάω Που φημί εἰμί Ἰωάννης ὁ Γλιλαῖος ; ὑποδείκνυμι αὐτός ὁ κελλίον σύ . ὁ δέ ἐγγίζω εὑρίσκω ὁ θεολόγος καί λέγω αὐτός · σύ εἰμί Ἰωάννης ὁ Γαλιλαῖος ; ὅς δέ Ναίς φημί , ἐγώ εἰμί . ὅς δέ ὁράω ὁ ἀρετή ὁ ἄνδρας , ὁ τε ταπεινός αὐτός καί ἡσύχιος , ἅμα δέ καί ὁ εὐπρεπής ὁ πρόσωπον , μᾶλλον τιμάω ὁ ἀνήρ · καί μετά αἰδώς λέγω αὐτός · καλέω σύ ὁ βασλεὺς Ῥωμαῖος · δεῦρο , πορεύομαι μετά ἐγώ . ὁ δέ θεολόγος οὗτος ὁ ἀγγελία δεξαγειτονος μένος ταχέως ἀνίστημι καί λαμβάνω ὁ πάλλιον αὐτός τίθημι ἐν αὐτός φοῖνιξ ὡσεί χείρ δύο · καί ἐξέρχομαι λέγω αὐτός · δεῦτε καί πορεύω .
acta-joannis.acta-joannis-recensio 6
6 Αὐτίκα γοῦν λαβόντες οἱ στρατιῶται τὸν Ἰωάννην , κἀμὲ ἐπιτρέψαντες ἀκολουθεῖν , ἐπορεύθημεν μετὰ σπουδῆς . καὶ ἀνύσαντες ὁδὸν ἡμερῶν ἑπτὰ οὐθενὸς βρώματος μετέλαβεν ὁ Ἰωάννης . ὁρῶντες δὲ αὐτὸν οἱ στρατιῶται ἄσιτον διαμένοντα , ἔσχαλον δεδοικότες μή πως ἐκ τῆς πολλῆς ἀσιτίας ἀτονύσας τῆς ζωῆς ἀφαιρεθῇ καὶ τούτοις οἴκτιστον θάνατον ὑπὸ τοῦ βασιλέως ἐπάξῃ , ἐδεξιοῦντο αὐτὸν προσκυλινδούμενοι τοῖς τούτου ποσὶ βρώσεως μεταλαβεῖν . ὁ δὲ θεολόγος θέλων αὐτοὺς θεραπεῦσαι , λαβὼν ἐκ τῶν φοινίκων ὧν εἶχε δεδεμένων ἐν τῷ παλλίῳ αὐτοῦ ἔφαγεν ἔμπροσθεν αὐτῶν . οἱ οὖν στρατιῶται ἰδόντες αὐτὸν βρώσεαως μεταλαβόντα εὐθυμήσαντες σπουδαῖοι τὴν πορείαν πρὸς τὴν Ῥώμην ἐποιοῦντο .
Lemmas: 6 αὐτίκα γοῦν λαμβάνω ὁ στρατιώτης ὁ Ἰωάννης , κἀγώ ἐπιτρέπω ἀκολουθέω , ἐφορεύω μετά σπουδή . καί ἀνύω ὁδός ἡμέρα ἑπτά οὐδείς βρῶμα μεταλαμβάνω ὁ Ἰωάννης . ὁράω δέ αὐτός ὁ στρατιώτης ἄσιτος διαμένω , ἔσχαλον δείδω μή πως ἐκ ὁ πολύς ἀσιτία ἀτονέω ὁ ζωή ἀφαιρέω καί οὗτος οἰκτρός θάνατος ὑπό ὁ βασιλεύς ἐπάγω , δεξιόομαι αὐτός προσκυλινδέομαι ὁ οὗτος πούς βρῶσις μεταλαμβάνω . ὁ δέ θεολόγος ἐθέλω αὐτός θεραπεύω , λαμβάνω ἐκ ὁ φοῖνιξ ὅς ἔχω δέω ἐν ὁ πάλλιον αὐτός ἐσθίω ἔμπροσθεν αὐτός . ὁ οὖν στρατιώτης ὁράω αὐτός βρώσεαως μεταλαμβάνω εὐθυμέω σπουδαῖος Τάν πορεία πρός ὁ Ῥώμη ποιέω .
acta-joannis.acta-joannis-recensio 7
7 Καὶ δὴ φθάσαντες τὴν Ῥώμην παρέστησαν τὸν ἀπόστολον τῷ βασιλεῖ . ὁ δὲ ἀπόστολος εἰσελθὼν ἐνώπιον τοῦ βασιλέως καὶ ἐγγίσας αὐτὸν ἐφίλησεν αὐτὸν κατὰ τοῦ στέρνους καὶ τῆς κεφαλῆς . ὁ δὲ βασιλεὺς πρὸς αὐτὸν ἔφη · Πῶς σὺ ἐμὲ πεφίληκας ; ἐγὼ γάρ εἰμι ἄνθρωπος · σὺ δὲ ὡς ἀκούω θεὸν ἐπουράνιον προσκυνεῖν καὶ σέβειν πάντας ἀνθρώπους διθάσκεις . Ὁ δὲ θεολόγος πρὸς τὸν βασιλέα ἔφη · Ἐπειδὴ γέγραπται Καρθία βασιλέως ἐν χειρὶ κυρίου · καὶ πάλιν Χεὶρ κυρίου ἐπὶ κορυφὴν βασιλέως , τούτου χάριν πεφίληκά σου τὸ στῆθος καὶ τὴν κορυφήν .
Lemmas: 7 καί δή φθάνω ὁ Ῥώμη παρίστημι ὁ ἀπόστολος ὁ βασιλεύς . ὁ δέ ἀπόστολος εἰσέρχομαι ἐνώπιον ὁ βασιλεύς καί ἐγγίζω αὐτός φιλέω αὐτός κατά ὁ στερνός καί ὁ κεφαλή . ὁ δέ βασιλεύς πρός αὐτός φημί · Πῶς σύ ἐγώ φιλέω ; ἐγώ γάρ εἰμί ἄνθρωπος · σύ δέ ὡς ἀκούω θεός ἐπουράνιος προσκυνέω καί σέβω πᾶς ἄνθρωπος διθάσκεις . ὁ δέ θεολόγος πρός ὁ βασιλεύς φημί · Ἐπειδή γράφω Καρθία βασιλεύς ἐν χείρ κύριος · καί πάλιν χείρ κύριος ἐπί κορυφή βασιλεύς , οὗτος χάρις φιλέω σύ ὁ στῆθος καί ὁ κορυφή .
acta-joannis.acta-joannis-recensio 8
8 Ὁ δὲ βασιλεὺς ἀσμένως δεξάμενος τὴν ἀπόκρισιο τοῦ θεολόγου ἔφη πρὸς αὐτόν · Ἀγγελία μοι ἦλθε περὶ σοῦ ὅτιπερ ἐξέστησας ὅλον τὸ ἔθνος καὶ μάλιστα τῶν Ἐφεσίων ἐν φαντασίαις τινὲς καὶ μαγικαῖς χρώμενος μαγγανείαις · ἀλλὰ καὶ ἕτερον θεὸν κηρύττεις καὶ προσκυνεῖς παρὰ τοὺς ὄντας θεοὺς τοὺς παῤ ὑμῶν σεβομένους · πλὴν πειράσομαι καὶ γνώσομαι εἰ βοηθήσει ὁ θεὸς ὃν κηρύττεις .
Lemmas: 8 ὁ δέ βασιλεύς ἄσμενος δέχομαι ὁ ἀποκρίνω ὁ θεολόγος φημί πρός αὐτός · Ἀγγελία ἐγώ ἔρχομαι περί σύ ὅ ἐξίστημι ὅλος ὁ ἔθνος καί μάλιστα ὁ Ἐφέσιος ἐν φαντασία τις καί μαγικός Χράομαι μαγγανεία · ἀλλά καί ἕτερος θεός κηρύσσω καί προσκυνέω παρά ὁ είμαι θεός ὁ παρά σύ σέβομαι · πλήν πειράω καί γιγνώσκω εἰμί βοηθέω ὁ θεός ὅς κηρύσσω .
acta-joannis.acta-joannis-recensio 9
9 Εἶτα προσκαλεσάμενος ὁ βασιλεὺς μάγον τινὰ ἐπίσημον ἐργάτην τοῦ διαβόλου λέγει αὐτῷ · Σκεύασόν μοι δηλητήριον τοιοῦτον ὥστε μόνωρον γενέσθαι τὸν ἁψάμενον αὐτό . Ταῦτα ἀκούσας ὁ μάγος παρὰ τοῦ βασιλέως ἀπελθὼν ἐποίησε τὸ ἐπιταχθὲν αὐτῷ παρὰ τοῦ βασιλέως καὶ φέρει αὐτῷ , καί φησιν ὁ βασιλεύς · Δοθήτω Ἰωάννῃ τῷ Γαλιλαίῳ . Καὶ γεμίσας ὁ μάγος τὴν κύλικα , ἐπιδίδωσι τῷ θεολόγῳ . ὃ δὲ δεξαμενος τὸ φάρμακον καὶ κατασφραγισάμενος αὐτὸ καὶ ἐπικαλεσάμενος τὸν κύριον ὑμῶν Ἰησοῦν Χριστὸν ἔπιεν αὐτὸ ὥσπερ μεθʼ ἡδονῆς πολλῆς .
Lemmas: 9 εἶτα προσκαλέω ὁ βασιλεύς μάγος τις ἐπίσημος ἐργάτης ὁ διάβολος λέγω αὐτός · σκευάζω ἐγώ δηλητήριος τοιοῦτος ὥστε μόνωρον γίγνομαι ὁ ἅπτω αὐτός . Ταΰς ἀκούω ὁ μάγος παρά ὁ βασιλεύς ἀπέρχομαι ποιέω ὁ ἐπιτάσσω αὐτός παρά ὁ βασιλεύς καί φέρω αὐτός , καί φημί ὁ βασιλεύς · δίδωμι Ἰωάννης ὁ Γαλιλαῖος . καί γεμίζω ὁ μάγος ὁ κύλιξ , ἐπιδίδωμι ὁ θεολόγος . ὁ δέ δέχομαι ὁ Φάρμακος καί κατασφραγίζω αὐτός καί ἐπικαλέω ὁ κύριος σύ Ἰησοῦς Χριστός πίνω αὐτός ὥσπερ μετά ἡδονή πολύς .
acta-joannis.acta-joannis-recensio 10
10 Αὐτοῦ δὲ μηδὲν πάσχοντος τὸ σύνολον ἔμεινεν ὁ βασιλεὺς καὶ ὁ μάγος καὶ πάντες οἱ σὺν αὐτοῖς ἐννεοί , ἐξιστάμενοι καὶ θαυμάζοντες πῶς ἔμεινεν ἀβλαβὴς ἀπὸ τοῦ φαρμάκου ὁ θεολόγος . ἤρξατο οὖν μέμφεσθαι ὁ βασιλεὺς τὸν μάγον ὡς μὴ σκευάσαντος αὐτοῦ δόκιμον τὸ δηλητήριον . ὁ δὲ θεολόγος λέγει πρὸς τὸν βασιλέα · Βασιλεῦ γνῶθι ὅτι τὸ μὲν δηλητήριον θόκιμόν ἐστιν · ἀλλ᾿ ὁ Χριστὸς καὶ θεός μου ὁ εἰπὼν ἡμῖν ὅτι κἂν θανάσιμόν τι πίωσιν οἱ πιστεύοντες εἰς αὐτόν , οὐ μὴ αὐτοὺς βλάψῃ , αὐτὸς καὶ τοῦτο καὶ πάσας τὰς μαγγανείας τοῦ διαβόλου καὶ τῶν τούτου ὑπηρετῶν ἀφανεῖς καὶ ἀθοκίμους ἐργάζεται . εἰ δὲ βούλει βασιλεῦ τὴν ἀλήθειαν τῶν λεγομένων μαθεῖν , κέλευσον ἐνεχθῆναι ἕνα θέσμιον ἐξ ὧν ἔχεις ἐν τῷ δεσμωτηρίῳ · καὶ πειράσωμεν τοῦ θηλητηρίου τὴν ἐνέργειαν . Ὁ δὲ βασιλεὺς ἀκούσας ταῦτα παρὰ τοῦ θεολόγου τὸ τάχος ἐποίησε καὶ ἤγαγεν ἕνα δέσμιον καὶ λέγει τῷ μάγῳ · Πλήσας τὴν κύλικα ἐκ τοῦ δηλητηρίου θὸς αὐτῷ πιεῖν . Ὁ δὲ θεολόγος λέγε · Οὐχί , ἀλλὰ κλύσας τὴν φιάλην ἣν ἐξέπιον μεθ᾿ ὕθατος δοθήτω αὐτῷ · καὶ ἔδωμεν τί τὸ ἀποβησόμενον . Καὶ κλύσας τὸ ποτήριον μεθ᾿ ὕδατος ὁ μάγος καὶ τῷ ἀνθρώπῳ ἐπιδώσας , παραχρῆμα πιὼν ἀπέψυξεν .
Lemmas: 10 αὐτός δέ μηδείς πάσχω ὁ σύνολος μένω ὁ βασιλεύς καί ὁ μάγος καί πᾶς ὁ σύν αὐτός ἐννεόω , ἐξίστημι καί θαυμάζω πῶς μένω ἀβλαβής ἀπό ὁ φάρμακον ὁ θεολόγος . ἄρχω οὖν μέμφομαι ὁ βασιλεύς ὁ μάγος ὡς μή σκευάζω αὐτός δόκιμος ὁ δηλητήριος . ὁ δέ θεολόγος λέγω πρός ὁ βασιλεύς · Βασιλεύς γινώσκω ὅτι ὁ μέν δηλητήριος θόκιμόν εἰμί · ἀλλά ὁ Χριστός καί θεός ἐγώ ὁ λέγω ἐγώ ὅτι κἀν θανάσιμος τίς πίνω ὁ πιστεύω εἰς αὐτός , οὐ μή αὐτός βλάπτω , αὐτός καί οὗτος καί πᾶς ὁ μαγγανεία ὁ διάβολος καί ὁ οὗτος ὑπηρέτης ἀφανής καί ἀθοκίμους ἐργάζομαι . εἰμί δέ βούλομαι βασιλεύς ὁ ἀλήθεια ὁ λέγω μανθάνω , κελεύω φέρω εἷς θέσμιος ἐκ ὅς ἔχω ἐν ὁ δεσμωτήριον · καί πειράω ὁ θηλητηρίου ὁ ἐνέργεια . ὁ δέ βασιλεύς ἀκούω οὗτος παρά ὁ θεολόγος ὁ τάχος ποιέω καί ἄγω εἷς δέσμιος καί λέγω ὁ μάγος · πίμπλημι ὁ κύλιξ ἐκ ὁ δηλητήριος ἄνθος αὐτός πίνω . ὁ δέ θεολόγος λέγω · οὐ , ἀλλά κλύζω ὁ φιάλη ὅς ἐκπίνω μετά ὕθατος δίδωμι αὐτός · καί ἐσθίω τίς ὁ ἀποβαίνω . καί κλύζω ὁ ποτήριον μετά ὕδωρ ὁ μάγος καί ὁ ἄνθρωπος ἐπιδίδωμι , παραχρῆμα πίνω ἀποψύχω .
acta-joannis.acta-joannis-recensio 11
11 Ἰδόντες δὲ ὅ τε βασλεὺς καὶ οἱ σὺν αὐτῷ πάντες ἐφοβήθησαν σφόδρα . τότε λέγει ὁ θεολόγος · Επειδὴ αἴτιος θανάτου γέγονα τοῦ ἀνθρώπου τούτου , χρή με λοιπὸν καὶ εὐξαμένου μου ἐγεῖραι αὐτόν . Καὶ στὰς ἐπὶ ὥραν μίαν καὶ εὐξάμενος ἤγειρε τὸν τεθνηκότα ἔμπροσθεν τοῦ βασιλέως καὶ τῶν συνόντων αὐτῷ πάντων .
Lemmas: 11 ὁράω δέ ὁ τε βασλεὺς καί ὁ σύν αὐτός πᾶς φοβέω σφόδρα . τότε λέγω ὁ θεολόγος · Ἐπειδή αἴτιος θάνατος γίνομαι ὁ ἄνθρωπος οὗτος , χράω ἐγώ λοιπός καί εὔχομαι ἐγώ ἐγείρω αὐτός . καί ἵστημι ἐπί ὥρα εἷς καί εὔχομαι ἀγείρω ὁ θνῄσκω ἔμπροσθεν ὁ βασιλεύς καί ὁ σύνειμι αὐτός πᾶς .
acta-joannis.acta-joannis-recensio 12
12 Τότε ἰδὼν ὁ βασιλεὺς καὶ οἱ σὺν αὐτῷ ἐφοβήθησαν τὸν θεὸν τοῦ οὐρανοῦ καὶ ἐπίστευσαν πολλοὶ τῷ θεῷ καὶ τῷ ἀποστόλῳ . ὁ δὲ βασιλεὺς ἰδὼν ὅτι εὔλογον αἰτίας εὑρίσκει καθʼ ὑμῶν λέγει τῷ ἀποστόλῳ · Ἐπειδὴ κατηγορίας ἐδεξάμην κατὰ σοῦ καὶ θεσμοὶ βασιλικοί εἰσι νὴ ἀτιμωρήτους ἐξέρχεσθαι τοὺς κατηγορουμένους , κελεύομέν σε ἐν νήσῳ τινὶ ἀπενεχθῆναι λεγομένη Πάτμῳ ἄχρι καιροῦ . Ὁ δὲ θεολόγος λέγει αὐτῷ · Ποίει ὃ βούλῃ .
Lemmas: 12 τότε ὁράω ὁ βασιλεύς καί ὁ σύν αὐτός φοβέω ὁ θεός ὁ οὐρανός καί πιστεύω πολύς ὁ θεός καί ὁ ἀπόστολος . ὁ δέ βασιλεύς ὁράω ὅτι εὔλογος αἰτία εὑρίσκω κατά σύ λέγω ὁ ἀπόστολος · Ἐπειδή κατηγορία δέχομαι κατά σύ καί θεσμός βασιλικός εἰμί νή ἀτιμώρητος ἐξέρχομαι ὁ κατηγορέω , κελεύω σύ ἐν νῆσος τις ἀποφέρω λέγω Πάτμος ἄχρι καιρός . ὁ δέ θεολόγος λέγω αὐτός · ποιέω ὁ βούλομαι .
acta-joannis.acta-joannis-recensio 13
13 Ὁ δὲ βασιλεὺς ἀπέστειλεν ὑμᾶς ἐν τῇ νήσῳ ,
Lemmas: 13 ὁ δέ βασιλεύς ἀποστέλλω σύ ἐν ὁ νῆσος ,
acta-joannis.acta-joannis-recensio 14
14 τριετῆ χρόνον ποιήσαντες ἐν Πάτμῳ τοῦ δὲ βασιλέως Ῥωμαίων τοῦ βίου τούτου ἐξελθόντος κατὰ τοὺς καιροὺς τῆς ἐξορίας Ἰωάννου , αὐτίκα καὶ ὁ ἀπόστολος διὰ τὸ μὴ εἶναι πλοῖον ἐν τῇ νήσῳ ὅπερ ἐξορμήσει πρὸς τὴν στερεὰν γῆν ξύλου εὐτελοῦς ἐπιλαβόμενος φελλοῦ τοὔνομα καὶ τοῦτο ἐπιθήσας ἐπὶ τὰ νῶτα τῆς θαλάσσης καὶ ἐπιβιβάσας ἑαυτὸν ἐπὶ τὸ ξύλον κἀμὲ ἐπιτρέψας ἀνελθεῖν , εὐθυδρομεῖν ἠπείγετο ἄντκρυς τῆς τῶν Μιλησίων πόλεως . ἰδοῦσα δὲ ἡ θάλασσα τὸν τοῖ κυρίου ἀπόστολον καὶ ἠγαπημένον μαθητὴν καθάπερ εὔσημος δούλη τὰ νῶτα ὑφαπλώσασα τοῦτον μετὰ πάσης εὐλαβείας πρὸς τὴν γῆν παραστῆσαι ἐσπούδασεν .
Lemmas: 14 τριετής χρόνος ποιέω ἐν Πάτμος ὁ δέ βασιλεύς Ῥωμαῖος ὁ βίος οὗτος ἐξέρχομαι κατά ὁ καιρός ὁ ἐξορία Ἰωάννης , αὐτίκα καί ὁ ἀπόστολος διά ὁ μή ἔρχομαι πλοῖον ἐν ὁ νῆσος ὅς ἐξορμέω πρός ὁ στερεός γῆ ξύλο εὐτελής ἐπιλαμβάνω φελλός ὄνομα καί οὗτος πείθω ἐπί ὁ νῶτον ὁ θάλασσα καί ἐπιβιβάζω ἑαυτοῦ ἐπί ὁ ξύλον κἀγώ ἐπιτρέπω ἀνέρχομαι , εὐθυδρομέω ἐπείγω ἄντκρυς ὁ ὁ Μιλήσιος πόλις . ὁράω δέ ὁ θάλασσα ὁ σύ κύριος ἀπόστολος καί ἀγαπάω μαθητής καθά εὔσημος δοῦλος ὁ νῶτον ὑφαπλόω οὗτος μετά πᾶς εὐλάβεια πρός ὁ γῆ παρίστημι σπουδάζω .
acta-joannis.acta-joannis-recensio 15
15 Ἀποβάντος δὲ αὐτοῦ ἀπὸ τῆς θαλάσσης ἐν ἀκτῇ τινι ὡς ἀπὸ ὀκτὼ σημείων τ(??)ς πόλεως Μιλήτου εὗρεν ἐκεῖσε κώμην μικράν . καὶ εἰσελθὼν ἐν αὐτῇ , καὶ καθίσαντος ἐπάνω πέτρας , ὡς ἔθος ἦν τῷ ἀποστόλῳ ποεῖν εἰς πάντα τὰ ἔθνη ἃ ἐδίδαξε , πεποίηκε καὶ ἐν τῇ κώμῃ ταύτῃ , καὶ κατεφώτισε πάντας τοὺς κατοικοῦντας ἐν αὐτῇ διὰ τῆς αὐτοῦ διδασκαλίας .
Lemmas: 15 ἀποβαίνω δέ αὐτός ἀπό ὁ θάλασσα ἐν ἀκτή τις ὡς ἀπό ὀκτώ σημεῖον τ(??)ς πόλις Μιλήτου εὑρίσκω ἐκεῖσε κώμη μικρός . καί εἰσέρχομαι ἐν αὐτός , καί καθίζω ἐπάνω πέτρα , ὡς ἔθος εἰμί ὁ ἀπόστολος ποιέω εἰς πᾶς ὁ ἔθνος ὅς διδάσκω , ποιέω καί ἐν ὁ κώμη οὗτος , καί καταφωτίζω πᾶς ὁ κατοικέω ἐν αὐτός διά ὁ αὐτός διδασκαλία .
acta-joannis.acta-joannis-recensio 16
16 Eἶτα ἐκεῖθεν ἀναστὰς ἐπορεύετο πρὸς τὴν τῶν Ἐφεσίων πόλιν . πορευομένου δὲ αὐτοῦ εἰσῆλθε καὶ ἐν τῇ τῶν Μιλησίων πόλει · καὶ πολλὰς θαυματουργίας κἀκεῖσε ἐπιτελέσας τῇ τοῦ ἁγίου πνεύματος χάριτι πολλοὺς καὶ τῶν ἐκεῖσε μαθητὰς τοῦ Χριστοῦ καὶ οὐρανοπολίτας εἰργάσατο . τινὲς δὲ τῶν ἐθελοκακούργων ἀναστάντες καὶ πολλοὺς πειρασμοὺς τῷ ἀποστολῳ προσενέγκαντες , ἔτι μὴν καὶ δηλητήριον θανάτου ποτίσαντες αὐτόν , οὐδὲν ἴσχυσαν κατʼ αὐτοῦ · αὐτὸς γὰρ παραυτὰ ἐξεμέσας τὸ φάρμακον ἔμεινεν ἀβλαβής , καὶ λοπὸν ὥδευε τὴν ὀδὸν αὐτοῦ χαίρων .
Lemmas: 16 ὁράω ἐκεῖθεν ἀνίστημι πορεύω πρός ὁ ὁ Ἐφέσιος πόλις . πορεύω δέ αὐτός εἰσέρχομαι καί ἐν ὁ ὁ Μιλήσιος πόλις · καί πολύς θαυματουργία ἐκεῖσε ἐπιτελέω ὁ ὁ ἅγιος πνεῦμα χάρις πολύς καί ὁ ἐκεῖσε μαθητής ὁ Χριστός καί οὐρανοπολίτης ἐργάζομαι . τις δέ ὁ εθελοκακουργος ἀνίστημι καί πολύς πειρασμός ὁ ἀπόστολος προσφέρω , ἔτι μήν καί δηλητήριος θάνατος ποτίζω αὐτός , οὐδείς ἰσχύω κατά αὐτός · αὐτός γάρ παραυτά ἐξεμέω ὁ Φάρμακος μένω ἀβλαβής , καί λοπός ὁδεύω ὁ ὁδός αὐτός χαίρω .
acta-joannis.acta-joannis-recensio 17
17 Οἱ δὲ ἄνθρες τῆς κώμης ἐκείνης ἔνθα κατήντησεν ὁ ἀπόστολος ἐξελθὼν ἀπὸ τῆς θαλάσσης ἀναστάντες ἤγειραν εὐκτήριον μικρὸν τοῦ θεολόγου εἰς μέσον περιλαβόντες τὴν πέτραν ἔνθα καθεσθεὶς ὁ ἀπόστολος ὑπέδειξεν αὐτοῖς προσκυνεῖν καὶ δοξάζειν Χριστὸν τὸν ἀληθινὸν θεὸν ἡμῶν . ἡ δὲ πέτρα ἐκείνη οὐκ ἐπαύσατο ἐκβλύζειν τὸ κατὰ καιρὸν μύρον εὐωδίας εἰς ἐπίδειξιν καὶ πίστιν πάντων τῶν πιστῶν . ἐλθόντων δὲ ἡμῶν ἐν Ἐφέσῳ ἐξῆλθε πᾶς ὁ λαὸς εἰς ἀπάντησιν τοῦ ἀποστόλου .
Lemmas: 17 ὁ δέ ἄνδρας ὁ κώμη ἐκεῖνος ἔνθα καταντάω ὁ ἀπόστολος ἐξέρχομαι ἀπό ὁ θάλασσα ἀνίστημι ἐγείρω εὐκτήριον μικρός ὁ θεολόγος εἰς μέσος περιλαμβάνω ὁ πέτρα ἔνθα καθέζομαι ὁ ἀπόστολος ὑποδείκνυμι αὐτός προσκυνέω καί δοξάζω Χριστός ὁ ἀληθινός θεός ἐγώ . ὁ δέ πέτρα ἐκεῖνος οὐ παύω ἐκβλύζω ὁ κατά καιρός μύρον εὐωδία εἰς ἐπίδειξις καί πίστις πᾶς ὁ πιστός . ἔρχομαι δέ ἐγώ ἐν Ἔφεσος ἐξέρχομαι πᾶς ὁ λαός εἰς ἀπάντησις ὁ ἀπόστολος .
acta-joannis.acta-joannis-recensio 30
30-37 Μετὰ δὲ τρεῖς ἡμέρας ἐνεφάνισεν ἑαυτὸν ὁ Ἰωάννης τοῖς Ἐφεσίοις καὶ ἤρζατο διδάσκειν αὐτούς . καὶ οἳ μὲν ἐπείθοντο τοῖς λεγομένοις ὑπʼ αὐτοῦ , οἳ δὲ μυκτηρίζοντες ἀνεχώρουν .
Lemmas: 30-37 μετά δέ τρεῖς ἡμέρα ἐμφανίζω ἑαυτοῦ ὁ Ἰωάννης ὁ Ἐφέσιος καί ἀράζω διδάσκω αὐτός . καί ὁ μέν πείθω ὁ λέγω ὑπό αὐτός , ὁ δέ μυκτηρίζω ἀναχωρέω .
acta-joannis.acta-joannis-recensio 38
38-41 Συνηγμένων οὖν πάντων ἐν τῇ ἑορτῇ τῆς μιαρᾶς Ἀρτέμιδος καὶ τὰς θυσίας ἐπιτελούντων — τὸν γὰρ ναὸν αὐτῆς καταστραφέντα ὑπὸ Ἰωάννου ὄντων ἡμῶν ἐν τῇ ἐξορίᾳ οὗτοι πάλιν ἀνοικοδόμησαν — ὁ δὲ Ἰωάννης ἐν τῇ ἑορτῇ αὐτῶν ἔστη ἐφʼ ὑψηλοῦ τόπου καὶ ἐδίδασκεν τοὺς ὄχλους ἀποστῆναι τῆς μυσαρᾶς θυσίας . οἳ δὲ οὐκ ἠνέσχοντο ἀκοῦσαι αὐτοῦ λέγοντες · Τίς σε ἥφερεν ὧδε μάγε ; μὴ καὶ τοῦτον τὸν ναόν , ὃν μετὰ πολλοῦ κόπου οἰκοδομήσαμεν , βούλει καταστρέψαι ὃν τρόπον καὶ πρότερον πεποίηκας ; Ὁ δὲ Ἰωάννης ἔφη πρὸς αὐτούς · Οὐ μόνον ὁ ναὸς ὑμῶν ἀφίεται ἔρημος , ἀλλὰ καὶ ὑμεῖς καὶ τὰ τέκνα ὑμῶν πανολεθρίᾳ παραδοθήσεσθε , ἐὰν μὴ ἐπιγνῶτε τὸν ὄντως ὄντα θεόν , τὸν κύριον ἡμῶν Ἰησοῦν Χριστόν . Πλησθέντες δὲ θυνοῦ καὶ καταγαγόντες αὐτὸν τύπτοντες ἔσυραν ἀνηλεῶς . κείμενος δὲ ὁ ἀπόστολος τοῦ Χριστοῦ ἐπὶ τὴν γῆν προσηύξατο λέγων · Κύριε Ἰησοῦ Χριστέ , καταπέσοι τὸ ἱερὸν τῆς μιαρᾶς Ἀρτέμιδος καὶ ἔμβαλε εὐθύτητα εἰς τὰς καρδίας τοῦ λαοῦ τούτου , ἐπιγνῶναι σὲ τὸν ἀληθινὸν θεὸν καὶ ὃν ἀπέστειλας υἱόν σου μονογενῆ Ἰησοῦν Χριστὸν σωτῆρα τοῦ κόσμου .
Lemmas: 38-41 συνάγω οὖν πᾶς ἐν ὁ ἑορτή ὁ μιαρός Ἄρτεμις καί ὁ θυσία ἐπιτελέω — ὁ γάρ ναός αὐτηες͂ς καταστρέφω ὑπό Ἰωάννης εἰμί ἐγώ ἐν ὁ εξορία οὗτος πάλιν ανοικοδομώ — ὁ δέ Ἰωάννης ἐν ὁ ἑορτή αὐτός ἵστημι ἐπί ψηλός τόπος καί διδάσκω ὁ ὄχλος ἀφίστημι ὁ μυσαρός θυσία . ὁ δέ οὐ ἀνέχω ἀκούω αὐτός λέγω · Τῖς σύ φέρω ὧδε μάγος ; μή καί οὗτος ὁ ναός , ὅς μετά πολύς κόπος οικοδομώ , βούλομαι καταστρέφω ὅς τρόπος καί πρότερος ποιέω ; ὁ δέ Ἰωάννης φημί πρός αὐτός · οὐ μόνος ὁ ναός σύ ἀφίημι ἐρῆμος , ἀλλά καί σύ καί ὁ τέκνον σύ πανολεθρία παραδίδωμι , ἐάν μή ἐπιγιγνώσκω ὁ ὄντως εἰμί θεός , ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός . πίμπλημι δέ Θυνός καί κατάγω αὐτός τύπτω σύρω ἀνηλεής . κεῖμαι δέ ὁ ἀπόστολος ὁ Χριστός ἐπί ὁ γῆ προσεύχομαι λέγω · κύριος Ἰησοῦς Χριστός , καταπίπτω ὁ ἱερός ὁ μιαρός Ἄρτεμις καί ἐμβάλλω εὐθύτης εἰς ὁ καρδία ὁ λαός οὗτος , ἐπιγιγνώσκω σύ ὁ ἀληθινός θεός καί ὅς ἀποστέλλω υἱός σύ μονογενής Ἰησοῦς Χριστός σωτήρ ὁ κόσμος .
acta-joannis.acta-joannis-recensio 42
42 Καὶ εὐθέως σεισμὸς ἐγένετο καὶ βροντὴ φοβερὰ καὶ κατεστράφη ὁ ναὸς τῆς Ἀρτέμιδος ἄνω κάτω , καὶ τὰ εἴδωλα πάντα συνετρίβησαν , καὶ πλῆθος τοῦ λαοῦ ἐκ τοῦ φόβου ἀπέθανον . ἰδόντες δὲ οἱ λοιποὶ τὸ γεγονὸς εἶπον · Οὐαὶ ἡμῖν · ἕως πότε παροργίζομεν τὸν θεὸν ἀνεχόμενος ἐπὶ ταῖς κακίαις ἡμῶν ; μή ποτε ἐν τῇ ἀπιστίᾳ ἡμῶν πανολεθρίᾳ παραπέμψει ἡμᾶς καὶ τὴν πόλιον ἡμῶν . Καὶ ἐλθόντες ἅπαντες ὁμοθυμαδὸν κράζοντες καὶ λέγοντες · Μηδαμῶς ἀπολλώμεθα δοῦλε τοῦ θεοῦ , ἀλλʼ εὖξαι ὑπὲρ ἡμῶν . νῦν ἔγνωμεν ὅτι παρὰ θεοῦ ἀπεστάλης ἐπὶ σωτηρίᾳ ἡμῶν καὶ μέγας ἐστὶν ὁ θεὸς ὃν κηρύττεις καὶ οὐκ ἔστιν θεὸς πλὴν αὐτοῦ .
Lemmas: 42 καί εὐθύς σεισμός γίνομαι καί βροντή φοβερός καί καταστρέφω ὁ ναός ὁ Ἄρτεμις ἄνω κάτω , καί ὁ εἴδωλον πᾶς συντρίβω , καί πλῆθος ὁ λαός ἐκ ὁ φόβος ἀποθνῄσκω . ὁράω δέ ὁ λοιπός ὁ γίγνομαι λέγω · οὐαί ἐγώ · ἠώς πότε παροργίζω ὁ θεός ἀνέχω ἐπί ὁ κακία ἐγώ ; μή ποτέ ἐν ὁ ἀπιστία ἐγώ πανολεθρία παραπέμπω ἐγώ καί ὁ πόλιον ἐγώ . καί ἔρχομαι ἅπας ὁμοθυμαδόν κράζω καί λέγω · μηδαμῶς ἀπόλλω δοῦλος ὁ θεός , ἀλλά εὔχομαι ὑπέρ ἐγώ . νῦν γιγνώσκω ὅτι παρά θεός ἀποστέλλω ἐπί σωτηρία ἐγώ καί μέγας εἰμί ὁ θεός ὅς κηρύσσω καί οὐ εἰμί θεός πλήν αὐτός .
acta-joannis.acta-joannis-recensio 43
43 Τότε ἀναστὰς ὁ ἀπόστολος εὐλογήσας αὐτοὺς καὶ ἱκανῶς διδάξας καθʼ ἑκάστην ἡμέραν ἐβάπτιζεν χιλιάδας καὶ ἑκατοντάδας .
Lemmas: 43 τότε ἀνίστημι ὁ ἀπόστολος εὐλογέω αὐτός καί ἱκανός διδάσκω κατά ἕκαστος ἡμέρα βαπτίζω χιλιάς καί ἑκατοντάς .
acta-joannis.acta-joannis-recensio 44
44 Καὶ πάντες ἔφερον τὰ εἴδωλα αὐτῶν καὶ συνέτριβον αὐτὰ πρὸ προσώπου Ἰωάννου . προσελθὼν δὲ Ἰωάννης καὶ ἐπὶ τοῖς τεθνήξασιν ἀνθρώποις προσευξάμενος ἀνέστησεν αὐτούς . καὶ οὐκέτι λοιπὸν ἦν ἐν αὐτοῖς σκάνδαλον , ἀλλὰ πᾶσα πόλις ἀπὸ μικροῦ ἕως μεγάλου γεγόνασιν χριστιανοί , οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ πᾶσα ἡ περίχωρος · καὶ ἦν Ἰωάννης οἰκοδομῶν ναοὺς καὶ καταρτίζων ἱερεῖς καὶ ἐπισκόπους καὶ πρεσβυτέρους καὶ θεραπεύων πᾶσαν νόσον καὶ πᾶσαν μαλακίαν ἐν τῷ λαῷ .
Lemmas: 44 καί πᾶς φέρω ὁ εἴδωλον αὐτός καί συντρίβω αὐτός πρό πρόσωπον Ἰωάννης . προσέρχομαι δέ Ἰωάννης καί ἐπί ὁ θνῄσκω ἄνθρωπος προσεύχομαι ἀνίστημι αὐτός . καί οὐκέτι λοιπός εἰμί ἐν αὐτός σκάνδαλον , ἀλλά πᾶς πόλις ἀπό μικρός ἠώς μέγας γίγνομαι Χριστιανός , οὐ μήν ἀλλά καί πᾶς ὁ περίχωρος · καί εἰμί Ἰωάννης οἰκοδομέω ναός καί καταρτίζω ἱερεύς καί ἐπίσκοπος καί πρεσβύτερος καί θεραπεύω πᾶς νόσος καί πᾶς μαλακία ἐν ὁ λαός .
acta-joannis.acta-joannis-recensio 45
45 Εἶθ᾿ οὕτως ἐν τῇ Σμυρναίων πόλει ἀπελθόντων ὑμῶν πάντα τὰ εἴδωλα συνετρίβησαν τῇ δυνάμει τοῦ Χριστοῦ . καὶ καθιερώσας ναοὺς ὁ ἀπόστολος τοῦ Χλριστοῦ καὶ κατηχήσας αὐτοὺς ἐβάπτισεν ἅπαντας καὶ πᾶσαν τὴν παράλιον ἐκείνην , καταλιπὼν ἐκεῖσε πρόεδρον Βούκολον καὶ Πολύκαρπον τοὺς αὐτοῦ μαθητὰς καὶ Ἀνδρόνικον .
Lemmas: 45 εἶτα οὕτως ἐν ὁ Σμυρναῖος πόλις ἀπέρχομαι σύ πᾶς ὁ εἴδωλον συντρίβω ὁ δύναμις ὁ Χριστός . καί καθιερόω ναός ὁ ἀπόστολος ὁ Χλριστοῦ καί κατηχέω αὐτός βαπτίζω ἅπας καί πᾶς ὁ παράλιος ἐκεῖνος , καταλείπω ἐκεῖσε πρόεδρος βούκολον καί Πολύκαρπος ὁ αὐτός μαθητής καί Ἀνδρόνικος .
acta-joannis.acta-joannis-recensio 46
46 Καὶ ἦσαν ἐκεῖ δύο ἱερεῖς τῆς Ἀρτέμιθος ἀδελφοὶ τυγχάνοντες σαρκικοί . συνέβη οὖν τὸν ἕνα τελευτῆσαι · καὶ δραμὼν ὁ ἕτερος πρὸς Ἰωάννην λέγων ἐν ἑαυτῷ · Πάντως ἐμοῦ πιστεύοντος καὶ τὴν ἐμαυτοῦ ψυχὴν διασῴσαντος οὐκ ἀντερεῖ ὁ Ἰωάννης ἀναστῆσαι νεκρὸν τὸν ἀδελφόν μου . Καὶ ἡνίκα ἤγγισεν πρὸς Ἰωάννην , εἶπεν πρὸς αὐτόν · Οὐ ταῦτα ἐνεθυμήθης τέκνον ; ὄντως , καὶ καλὴν βουλὴν ἐποιήσῳ . Τρόμος δὲ καὶ φρίκη κατέσχεν τὸν ἱερέα ὅτι οὕτως εἶπεν αὐτὸν ῥᾳδίως ὁ ἀπόστολος τοῦ Χριστοῦ τὰ ἐνθυμήματα αὐτοῦ .
Lemmas: 46 καί ἥδω ἐκεῖ δύο ἱερεύς ὁ αρτεμιανθος ἀδελφός τυγχάνω σαρκικός . συμβαίνω οὖν ὁ εἷς τελευτάω · καί τρέχω ὁ ἕτερος πρός Ἰωάννης λέγω ἐν ἑαυτοῦ · πάντως ἐγώ πιστεύω καί ὁ ἐμαυτοῦ ψυχή διασῴζω οὐ ἀντιλέγω ὁ Ἰωάννης ἀνίστημι νεκρός ὁ ἀδελφός ἐγώ . καί ἡνίκα ἐγγίζω πρός Ἰωάννης , λέγω πρός αὐτός · οὐ οὗτος ἐνθυμέομαι τέκνον ; ὄντως , καί καλός βουλή ποιέω . τρόμος δέ καί φρίκη κατέχω ὁ ἱερεύς ὅτι οὕτως λέγω αὐτός ῥᾴδιος ὁ ἀπόστολος ὁ Χριστός ὁ ἐνθύμημα αὐτός .
acta-joannis.acta-joannis-recensio 47
47 Τότε λαβόμενος αὐτοῦ τῆς χερὸς ἀνῆλθεν ἐν ᾧ τὸ πτῶμα ἦν τοῦ τεθνηκότος , ὄχλου πολλοῦ περιόντος , καὶ κρατήσας τῇς χειρὸς αὐτοῦ εἶπεν · Ἀνάστα ὁ καθεύδων ἐν τῷ ὀνόματι Ἰησοῦ Χριστοῦ τοῦ Ναζωραίου · Καὶ εὐθέως ἀνέστη ὁ ἱερεὐς ὑγιής . τοῦ δὲ ὄχλου θαυμάζοντος καὶ κράζοντος · Μέγας ὁ θεὸς Ἰωάννου · ἐπιλαβόμενος αὐτοὺς ὁ Ἰωάννης καὶ κατηχήσας ἐβάπτισεν εἰς τὸ ὄνομα τοῦ πατρὸς καὶ τοῦ υὑοῦ καὶ τοῦ ἁγίου πνεύματος σὺν πολλῷ πλείονι ὄχλῳ . ἐμείναμεν δὲ ἐν ταῖς πέριξ χώραις ἔτη δ΄ βαπτίζοντες καὶ καταρτίζοντες ἱερεῖς καὶ θεραπεύοντες πᾶσαν νόσον καὶ πᾶσαν μαλακίαν , πάντων πιστευσάντων ἀπὸ θάλασσαν ἕως θάλασσαν · καὶ μετὰ ταῦτα ὑπεστρέψαμεν ἐν Ἐφέσῳ δοξάζοντες τὸν θεόν .
Lemmas: 47 τότε λαμβάνω αὐτός ὁ χείρ ἀνέρχομαι ἐν ὅς ὁ πτῶμα εἰμί ὁ θνῄσκω , ὄχλος πολύς περίειμι , καί κρατέω ὁ χείρ αὐτός λέγω · Ανάστα ὁ καθεύδω ἐν ὁ ὄνομα Ἰησοῦς Χριστός ὁ Ναζωραῖος · καί εὐθύς ανέστη ὁ ἱερεύς ὑγιής . ὁ δέ ὄχλος θαυμάζω καί κράζω · Μέγας ὁ θεός Ἰωάννης · ἐπιλαμβάνω αὐτός ὁ Ἰωάννης καί κατηχέω βαπτίζω εἰς ὁ ὄνομα ὁ πατήρ καί ὁ ὑός καί ὁ ἅγιος πνεῦμα σύν πολύς πολύς ὄχλος . μένω δέ ἐν ὁ πέριξ χώρα ἔτος Δ΄ βαπτίζω καί καταρτίζω ἱερεύς καί θεραπεύω πᾶς νόσος καί πᾶς μαλακία , πᾶς πιστεύω ἀπό θάλασσα ἠώς θάλασσα · καί μετά οὗτος ὑποστρέφω ἐν Ἔφεσος δοξάζω ὁ θεός .
acta-joannis.acta-joannis-recensio 48
48 Μετὰ οὖν ἡμέρας τινὰς κατὰ θείαν ἀποκάλυψιν ἐξῆλθεν ὁ Ἰωάννης ἔν τινι κώμῃ εἰς ἐπίσκεψιν τῶν ἀδελφῶν . καὶ ἦν ἐκεῖ τις νεανίας χωρικός , νουθετούμενος πολλάκις παρὰ τοῦ ἰδίου πατρὸς ἵνα μὴ λάβῃ τοῦ συνεργοῦ τὴν γυναῖκα · φθόνῳ δὲ διαβόλῳ κινηθείς , μὴ φέρων ὁ παῖς τὴν τοῦ πατρὸς νουθεσίαν , λακτίσας αὐτὸν ἄφνω ἔθηκεν ἐπὶ τὴν γῆν νεκρόν . τοῦτον οὖν ὁ Ἰωάννης ἰδὼν εἶπεν · Ὦ κύριε , σήμερον ἕνεκεν τούτου με ἐκάλεσας ἐνθάδε ;
Lemmas: 48 μετά οὖν ἡμέρα τις κατά θεῖος ἀποκάλυψις ἐξέρχομαι ὁ Ἰωάννης ἐν τις κώμη εἰς ἐπίσκεψις ὁ ἀδελφός . καί εἰμί ἐκεῖ τις νεανίας χωρικός , νουθετέω πολλάκις παρά ὁ ἴδιος πατήρ ἵνα μή λαμβάνω ὁ συνεργός ὁ γυνή · φθόνος δέ διάβολος κινέω , μή φέρω ὁ παῖς ὁ ὁ πατήρ νουθεσία , λακτίζω αὐτός ἄφνω τίθημι ἐπί ὁ γῆ νεκρός . οὗτος οὖν ὁ Ἰωάννης ὁράω λέγω · ὦ κύριος , σήμερον ἕνεκα οὗτος ἐγώ καλέω ἐνθάδε ;
acta-joannis.acta-joannis-recensio 49
49 Ὁ δὲ νεανίας ὁρῶν τὸν ἄωρον θάνατον τοῦ πατρὸς αὐτοῦ , προσδοκῶν συλληφθῆναι καὶ ἀντιφονευθῆναι , τὴν λύπην μὴ φέρων , ὃ ἐπεφέρετο δρέπανον τρέχων ἐν τῇ οἰκίᾳ ἠβουλήθη σφάξαι τὴν γυναῖκα , εἶθ᾿ οὕτως ἑαυτόν . τοῦτον οὖν ἰδὼν ὁ Ἰωάννης τρέχοντα καὶ γνοὺς τῷ πνεύματι εἶπεν πρὸς αὐτόν · Στῆθι δαῖμον καὶ ἀνάγγειλόν μοι τί τρέχεις . Ὁ δὲ παῖς τρέμων καὶ κλαίων διηγήσατο τὸν Ἰωάννην ὅτι Πατρὸς φονεὺς γέγονα ὁ ταλαίπωρος · καὶ ἰδοὺ διὰ τὴν πολλὴν θλῖψιν μέλλω καὶ ἣν ἐμοίχευσα γυναῖκα ἀνελεῖν καὶ ἐμαυτόν .
Lemmas: 49 ὁ δέ νεανίας ὁράω ὁ ἄωρος θάνατος ὁ πατήρ αὐτός , προσδοκάω συλλαμβάνω καί ἀντιφονεύω , ὁ λύπη μή φέρω , ὁ ἐπιφέρω δρεπάνη τρέχω ἐν ὁ οἰκία βούλομαι σφάζω ὁ γυνή , εἶτα οὕτως ἑαυτοῦ . οὗτος οὖν ὁράω ὁ Ἰωάννης τρέχω καί γιγνώσκω ὁ πνεῦμα λέγω πρός αὐτός · ἵστημι δαίμων καί ἀναγγέλλω ἐγώ τίς τρέχω . ὁ δέ παῖς τρέμω καί κλαίω διηγέομαι ὁ Ἰωάννης ὅτι Πατρός φονεύς γίνομαι ὁ ταλαίπωρος · καί ἰδού διά ὁ πολύς θλῖψις μέλλω καί ὅς μοιχεύω γυνή ἀναιρέω καί ἐμαυτοῦ .
acta-joannis.acta-joannis-recensio 50
50 ἀλλ᾿ εἴ τι δύνασαι , βοήθησον ἡμῖν μαθητὰ τοῦ Χριστοῦ , ἐὰν οὖν τοῦτον ἀναστήσῃς , ἀπὸ τοῦ λοιποῦ ἀποστήσομαι τὸ κακὸν .
Lemmas: 50 ἀλλά εἰμί τίς δύναμαι , βοηθέω ἐγώ μαθητής ὁ Χριστός , ἐάν οὖν οὗτος ἀνίστημι , ἀπό ὁ λοιπός ἀφίστημι ὁ κακός .
acta-joannis.acta-joannis-recensio 51
51 Τοῦ δὲ Ἰωάννου εἰπόντος πρὸς αὐτὸν Οὐδὲ τὰς πολιὰς τοῦ πατρός σου ᾤκτιρας ταλαίπωρε ; εἰς τὸν οὐρανὸν ἀναβλέψας καὶ στενάξας εἶπεν · Κύριε σοῦ μόνου ἐστὶν τὸ ἔργον τοῦτο .
Lemmas: 51 Τοῦ δέ Ἰωάννης λέγω πρός αὐτός οὐδέ ὁ πολιά ὁ πατέρας σύ οἰκτίρω ταλαίπωρος ; εἰς ὁ οὐρανός ἀναβλέπω καί στενάζω λέγω · κύριος σύ μόνος εἰμί ὁ ἔργον οὗτος .
acta-joannis.acta-joannis-recensio 52
52 Καὶ κρατήσας τῆς χειρὸς τοῦ τεθνηκότος εἶπεν · Ἐν τῷ ὀνόματι Ἰησοῦ Χριστοῦ τοῦ υἱοῦ τοῦ θεοῦ ἀνάστα . Καὶ εὐθέως ἀνέστη .
Lemmas: 52 καί κρατέω ὁ χείρ ὁ θνῄσκω λέγω · ἐν ὁ ὄνομα Ἰησοῦς Χριστός ὁ υἱός ὁ θεός ἀνίστημι . καί εὐθύς ανέστη .
acta-joannis.acta-joannis-recensio 53
53 Ἰδὼν δὲ ὁ παῖς τὴν παρʼ ἐλπίδα ἀναβίωσιν τοῦ πατρὸς αὐτοῦ καὶ τὴν ἑαυτοῦ σωτηρίαν , λαβὼν τὸ δρέπανον τὰ ἑαυτοῦ μόρια ἀφείλετο · καὶ δραμὼν εἰς τὴν οἰκίαν εἰς ὄψιν τῆς μοιχαλίδος αὐτοῦ ἔρριψεν αὐτὰ λέγων · Διὰ σὲ πατρὸς φονεὺς καὶ ἡμῶν τῶν δύο γέγονα · καὶ ἰδοὺ ἔχεις τὰ τούτων αἴτια . ἐμὲ γὰρ ὁ θεὸς ἠλέησεν ἐπιγνῶναι αὐτὸν διὰ τοῦ δούλου αὐτοῦ Ἰωάννου .
Lemmas: 53 εἶδον δέ ὁ παῖς ὁ παρά ἐλπίς ἀναβίωσις ὁ πατήρ αὐτός καί ὁ ἑαυτοῦ σωτηρία , λαμβάνω ὁ δρεπάνη ὁ ἑαυτοῦ μόριον ἀφαιρέω · καί τρέχω εἰς ὁ οἰκία εἰς ὄψις ὁ μοιχαλίς αὐτός ῥίπτω αὐτός λέγω · Ζεύς σύ πατήρ φονεύς καί ἐγώ ὁ δύο γίνομαι · καί ἰδού ἔχω ὁ οὗτος αἴτιος . ἐγώ γάρ ὁ θεός ἐλεέω ἐπιγιγνώσκω αὐτός διά ὁ δοῦλος αὐτός Ἰωάννης .
acta-joannis.acta-joannis-recensio 54
54 Ταῦτα ἀκούσας ὁ Ἰωάννης καὶ λυπηθεὶς εἶπεν πρὸς αὐτόν · Ταλαίπωρε , ὁ ὑποβάλας σε τὸν πατέρα σου φονεῦσαι δαίμων , αὐτός σε ὑπέβαλεν καὶ τοῦτο ποιῆσαι . ἔδει γάρ σε οὐχὶ τοὺς τόπους αὐτῶν ἀφανίσαι , ἀλλὰ τὴν ἔννοιαν ἐκ τῆς ψυχῆς σου · οὐ γὰρ τὰ ὄργανά εἰσιν βλαπτικά , ἀλλʼ ὁ νοῦς ὁ συγκαταβαίνων τῇ ἁμαρτίᾳ . μετανόησον οὖν ἄθλιε ἐπὶ τῇ παρανόμῳ τόλμῃ ᾗ ἐποίησας . Ὁ δὲ παῖς στένων καὶ τρέμων παρεκάλει τὸν τοῦ Χριστοῦ ἀπόστολον συγγνώμην λαβὼν τῶν ἡμαρτημένων . ὃν λαβὼν ὁ ἀπόστολος τοῦ Χριστοῦ εἰσήγαγεν ἐν τῇ πόλει · καὶ κατηχήσας καὶ βαπτίσας αὐτῷ ἅμα τοῦ πατρὸς αὐτοῦ προσήγαγεν τῇ ἐκκλησίᾳ · καὶ ἦν ὁ παῖς μεθ᾿ ἡμῶν πάντοτε ὑπηρετῶν , ὥστε πάντας θαυμάζει καὶ δοξάζειν τὸν θεόν .
Lemmas: 54 Ταΰς ἀκούω ὁ Ἰωάννης καί λυπέω λέγω πρός αὐτός · Ταλαίπωρος , ὁ ὑποβάλλω σύ ὁ πατέρας σύ φονεύω δαίμων , αὐτός σύ ὑποβάλλω καί οὗτος ποιέω . δέω γάρ σύ οὐ ὁ τόπος αὐτός ἀφανίζω , ἀλλά ὁ ἔννοια ἐκ ὁ ψυχή σύ · οὐ γάρ ὁ ὄργανον εἰμί βλαπτικός , ἀλλά ὁ Νοῦς ὁ συγκαταβαίνω ὁ ἁμαρτία . μετανοέω οὖν ἄθλιος ἐπί ὁ παράνομος τόλμα ὅς ποιέω . ὁ δέ παῖς στένω καί τρέμω παρακαλέω ὁ ὁ Χριστός ἀπόστολος συγγνώμη λαμβάνω ὁ ἁμαρτάνω . ὅς λαμβάνω ὁ ἀπόστολος ὁ Χριστός εἰσάγω ἐν ὁ πόλις · καί κατηχέω καί βαπτίζω αὐτός ἅμα ὁ πατήρ αὐτός προσάγω ὁ ἐκκλησία · καί εἰμί ὁ παῖς μετά ἐγώ πάντοτε ὑπηρετέω , ὥστε πᾶς θαυμάζω καί δοξάζω ὁ θεός .
acta-joannis.acta-joannis-recensio 56
56 Ἐν μιᾷ οὖν τῶν ἡμερῶν ὡς ἦν Ἰωάννης καθεζόμενος πέρδιξ διαπτᾶσα καὶ ἐλθοῦσα ἐκονίζετο ἔμπροσθεν αὐτοῦ . ὁ οὖν Ἰωάννης βλέπων αὐτὸ ἐθαύμαζεν . ἱερεὺς δέ τις ἐλθών , εἷς τῶν ἀκροατῶν ὤν , εἰσελθὼν πρὸς Ἰωάννην , εἶδεν τὴν πέρδικα κονιζομένην ἔμπροσθεν αὐτοῦ · καὶ σκανδαλισθεὶς ἐν ἑαυτῷ ἔλεγεν · Ὁ τοιοῦτος καὶ τηλικοῦτος τέρπεται ἐπὶ πέρδικος κονιαζομένης ; Γνοὺς δὲ ὁ Ἰωάννης τῷ πνεύματι τὴν ἐνθύμησιν αὐτοῦ εἶπεν πρὸς αὐτόν · Ἄμεινον ἦν καὶ σὲ τέκνον ὁρᾶν πέρδικα κονιζομένην καὶ μὴ εἰς αἰσχρὰς καὶ βεβήλους πράξεις μολύνεσθαι . ὁ γὰρ πάντων τὴν ἐπιστροφὴν καὶ τὴν μετάνοιαν ἀναμένων διὰ τοῦτο ἐνταῦθά σε ἤγαγεν · ἐπεὶ ἐγὼ πέρδικος κονιζομένης οὐ χρῄζω · ἡ γὰρ πέρδιξ ἡ σή ἐστιν ψυχή .
Lemmas: 56 ἐν εἷς οὖν ὁ ἡμέρα ὡς εἰμί Ἰωάννης καθέζομαι πέρδιξ διαπέτομαι καί ἔρχομαι κονίζω ἔμπροσθεν αὐτός . ὁ οὖν Ἰωάννης βλέπω αὐτός θαυμάζω . ἱερεύς δέ τις ἔρχομαι , εἷς ὁ ἀκροατής εἰμί , εἰσέρχομαι πρός Ἰωάννης , ὁράω ὁ πέρδιξ κονίζω ἔμπροσθεν αὐτός · καί σκανδαλίζω ἐν ἑαυτοῦ λέγω · ὁ τοιοῦτος καί τηλικοῦτος τέρπω ἐπί πέρδιξ κονιάζω ; γιγνώσκω δέ ὁ Ἰωάννης ὁ πνεῦμα ὁ ἐνθύμησις αὐτός λέγω πρός αὐτός · ἄμεινον εἰμί καί σύ τέκνον ὁράω πέρδιξ κονίζω καί μή εἰς αἰσχρός καί βέβηλος πρᾶξις μολύνω . ὁ γάρ πᾶς ὁ ἐπιστροφή καί ὁ μετάνοια ἀναμένω Ζεύς οὗτος ἐνταῦθα σύ ἄγω · ἐπεί ἐγώ πέρδιξ κονίζω οὐ χρῄζω · ὁ γάρ πέρδιξ ὁ σός εἰμί Ψυχή .
acta-joannis.acta-joannis-recensio 57
57 Ταῦτα ἀκούσας ὁ πρεσβύτης καὶ ἰδὼν ὅτι οὐκ ἔλαθεν ἀλλὰ πάντα τὰ ἐν τῇ καρδίᾳ αὐτοῦ εἶπεν αὐτῷ ὁ ἀπόστολος τοῦ Χριστοῦ , πεσὼν ἐπὶ πρόσωπον ἐπὶ τὴν γῆν ἐβόα λέγων · Νῦν οἶδα ὅτι ὁ θεὸς οἰκεῖ ἐν σοὶ μακάριε Ἰωάννη · καὶ μακόριος ὅστις οὐκ ἐπείρασεν ἐν σοὶ τὸν θεόν · ὁ γὰρ σὲ πειράζων τὸν ἀπείραστον πειράζει . Παρεκάλει δὲ αὐτὸν εὔχεσθαι ὑπὲρ αὐτοῦ · καὶ κατηχήσας αὐτὸν καὶ δοὺς κανόνας ἀπέλυσεν εἰς τὸν οἶκον αὐτοῦ δοξάζων τὸν ἐπὶ πάντων θεόν.|
Lemmas: 57 Ταΰς ἀκούω ὁ πρεσβύτης καί ὁράω ὅτι οὐ λανθάνω ἀλλά πᾶς ὁ ἐν ὁ καρδία αὐτός λέγω αὐτός ὁ ἀπόστολος ὁ Χριστός , πίπτω ἐπί πρόσωπον ἐπί ὁ γῆ βοάω λέγω · νῦν οἶδα ὅτι ὁ θεός οἰκέω ἐν σύ μακάριος Ἰωάννης · καί μακόριος ὅστις οὐ πειράω ἐν σύ ὁ θεός · ὁ γάρ σύ πειράζω ὁ ἀπείραστος πειράζω . παρακαλέω δέ αὐτός εὔχομαι ὑπέρ αὐτός · καί κατηχέω αὐτός καί δίδωμι κανών ἀπολύω εἰς ὁ οἶκος αὐτός δοξάζω ὁ ἐπί πᾶς θεός
acta-joannis.acta-joannis-recensio 106
106 Ὡς δὲ ἔγνω τὴν μετάστασιν αὐτοῦ δι᾿ ἀποκαλύψεως κυρίου , κυριακῆς ἡμέρας οὔσης συνὼν τοῖς ἀδελφοῖς μετὰ τὴν θείαν καὶ φρικτὴν μυσταγωγίαν καὶ τὴν κλάσιν τοῦ ἄρτου πάντων συνηγμένων ἑἶπεν · Ἐπειδὴ ὦ τεκνία μου ὁ χρόνος τῆς ζωῆς μου βραχὺς καὶ ὀλιγοστός ἐστιν καὶ μέλλω πρὸς τὸν κύριόν μου πορεύεσθα , στηρίζεσθε ἐν τῇ πίστει καὶ ἀγάπῃ τοῦ Κριστοῦ · καὶ ἃ εἴδετε παῤ ἐμοῦ ἐπιτελούμενα καὶ παρελάβετε μὴ ἐπιλάθεσθε , ἵνα κἀγὼ ἐν τῇ ἀναστάσει τοῦ κυρίου εἴπω · Ἰδοὺ ἐγὼ καὶ τὰ παιδία ἅ μοι ἔδωκεν ὁ θεός . Μνημονεύετε ὅσας δι᾿ ἐμοῦ ὑμῖν παρέσχεν ὁ θεὸς ἀντιλήψεις , χαρίσματα ἰαμάτων , κυβερνήσεις , γνώσεις , κοινωνίας , πίστεις , διδασκαλίας , δωρεὰς ἰαμάτων ·
Lemmas: 106 ὡς δέ γινώσκω ὁ μετάστασις αὐτός διά ἀποκάλυψις κύριος , κυριακός ἡμέρα σέω σύνειμι ὁ ἀδελφός μετά ὁ θεῖος καί φρικτός μυσταγωγία καί ὁ κλάσις ὁ ἄρτος πᾶς συνάγω λέγω · Ἐπειδή ὦ τεκνίον ἐγώ ὁ χρόνος ὁ ζωή ἐγώ βραχύς καί ὀλιγοστός εἰμί καί μέλλω πρός ὁ κύριος ἐγώ πορεύω , στηρίζω ἐν ὁ πίστις καί ἀγάπη ὁ Κρίστου · καί ὅς ὁράω παρά ἐγώ ἐπιτελέω καί παραλαμβάνω μή ἐπιλανθάνομαι , ἵνα ἐγώ ἐν ὁ ἀνάστασις ὁ κύριος λέγω · ἰδέ ἐγώ καί ὁ παιδίον ὅς ἐγώ δίδωμι ὁ θεός . μνημονεύω ὅσος διά ἐγώ σύ παρέχω ὁ θεός ἀντίληψις , χάρισμα ἴαμα , κυβέρνηση , γνῶσις , κοινωνία , πίστη , διδασκαλία , δωρεά ἴαμα ·
acta-joannis.acta-joannis-recensio 107
107 καὶ γίνεσθε χρηστοὶ καὶ οἴκτίρμονες , ἀλλήλους οἰκοδομοῦντες , ἀναστρεφόμενοι ἐν πάσῃ ἐγκρατείᾳ καὶ σεμνότητι . ταῦτα λέγω πρὸς ὑμᾶς ἀδελφοὶ ἤδη πρὸς τὸ προκείμενόν μοι ἔργον πορεύομαι · καὶ εἰ καὶ τῷ σώματι ἀπολειφθῶ ἀφʼ ὑμῶν , ἀλλὰ τῷ πνεύματι οὐκ ἀπολειφθήσομαι . ἔχετε τοῦ θεοῦ ἡμῶν τὰ ἐνέχυρα · ἔχετε τοὺς ἀρραβῶνας τῆς ἀγαθωσύνης αὐτοῦ · ἔχετε αὐτὸν ἐν μέσῳ ὑμῶν πάντοτε καλῶς πολιτευομένων ὑμῶν .
Lemmas: 107 καί γίνομαι χρηστός καί οικτίρμων , ἀλλήλων οἰκοδομέω , ἀναστρέφω ἐν πᾶς ἐγκράτεια καί σεμνότης . οὗτος λέγω πρός σύ ἀδελφός ἤδη πρός ὁ πρόκειμαι ἐγώ ἔργον πορεύω · καί εἰμί καί ὁ σῶμα ἀπολείπω ἀπό σύ , ἀλλά ὁ πνεῦμα οὐ ἀπολείπω . ἔχω ὁ θεός ἐγώ ὁ ἐνέχυρον · ἔχω ὁ ἀρραβών ὁ ἀγαθωσύνη αὐτός · ἔχω αὐτός ἐν μέσος σύ πάντοτε καλός πολιτεύω σύ .
acta-joannis.acta-joannis-recensio 111
111 Καὶ ταῦτα πλείονα εἰπόντος αὐτοῦ καὶ τοῦ λαοῦ τοῖς δάκρυσιν τῷ ἐδάφει βρεχόντων εἶπεν πρὸς Εὐτυχῆ καὶ τὸν Οὐῆρον · Τέκνον Εὐτυχῆ , σὲ καθίστημι μετὰ θεὸν πρωτόθρονον καὶ ποιμένα τοῦ λαοῦ τούτου · βλέπε τέκνον Οὐῆρε πῶς μέλλεις ποιμᾶναι τὸ ποίμνι
Lemmas: 111 καί οὗτος πολύς λέγω αὐτός καί ὁ λαός ὁ δάκρυον ὁ ἔδαφος βρέχω λέγω πρός Εὐτυχής καί ὁ Οὐῆρος · Τέκνος Εὐτυχής , σύ καθίστημι μετά θεός πρωτόθρονος καί ποιμήν ὁ λαός οὗτος · βλέπω τέκνον Οὐῆρος πῶς μέλλω ποιμαίνω ὁ ποίμνιον