同様に、幕末から(東京では明治24年まで)、乞胸による大道講釈(政治講談)と同様にちょんがれ、浪花節、デロレン祭文、七色節、かっぽれ(いずれも門付芸であった)、女流義太夫なども盛り場(神田筋違見附、銀座采女が原、両国広小路、上野山下、下谷佐竹が原、薩摩っ原、浅草奥山、秋葉原など)のヒラキで客を大勢集めていた。