title: ক্যারাভানসরাই

text:
ক্যারাভানসরাই নামটি ফারসি ক্যারাভান ও সারা (স্থল) থেকে এসেছে। এর সাথে অনুসর্গ আই যুক্ত হয়েছে। ক্যারাভান বলতে বোঝায় দীর্ঘ যাত্রার উদ্দেশ্যে বের হওয়া একদল বণিক, তীর্থযাত্রী বা পর্যটক।
পারস্যের ক্যারাভানসরাই শহরের বাইরে বৃহৎ স্টেশন হিসেবে নির্মিত হত। শহরের ভেতর নির্মিত সরাইগুলো ছোট আকারের হত। মধ্যপ্রাচ্যে পথের পাশের সরাই ও শহরের ভেতরের সরাই উভয়কে খান বলা হত। তুর্কি ভাষায় একে হলা হত "হান"। আরবিতে একে "ফানদাক" ও হিব্রুতে "পানদাক" বলা হয়। ভেনিস ও জেনোয়াতে যথাক্রমে "ফানদাকো" ও "ফনদাকো" বলা হয়।


title: ক্যারাভানসরাই

text: আরব ভূগোলবিদ আল মুকাদ্দাসি ৯৮৫ খ্রিষ্টাব্দে তৎকালীন সিরিয়ার অন্তর্গত ফিলিস্তিন প্রদেশের সরাই নিয়ে লিখেছেন, “সিরিয়ায় কর খুব বেশি না, কিন্তু যারা ক্যারাভানসরাইয়ে (ফানদাক) আসে তাদের ক্ষেত্রে ব্যতিক্রম; এখানে, যাইহোক, কর খুব বেশি...”। এখানে আমদানিকৃত পণ্যের উপর আরোপ করা করের কথা বোঝানো হয়েছে। সঠিকভাবে কর পরিশোধ করা হয়েছে তা নিশ্চিত করার জন্য প্রত্যেক ফটকে প্রহরী নিয়োজিত থাকত।


title: ক্যারাভানসরাই

text: সাধারণত ক্যারাভানসরাই বর্গাকার বা আয়তাকার হত। মাঝখানের উঠান প্রায় খোলা আকাশের নিচে থাকত। ভেতরের দেয়ালে বণিক ও তাদের পণ্য, কর্মচারী ও পশুদের জন্য বিভিন্ন দোকান, খালিস্থান ইত্যাদি থাকত।


title: ক্যারাভানসরাই

text: ক্যারাভানসরাইয়ে মানুষ ও পশুর জন্য খাওয়া, ধোয়া ও অজুর পানির ব্যবস্থা থাকত। কখনো কখনো গোসলের ব্যবস্থাও রাখা হত। এছাড়া পশুখাদ্য ও বণিকদের সরবরাহ করার জন্য বিভিন্ন পণ্যের দোকান থাকত। পাশাপাশি দোকানদাররা বণিকদের থেকে তাদের পণ্য ক্রয় করত।


title: রামনরেশ সারওয়ান

text: রামনরেশ রনি সারওয়ান (; জন্ম: ২৩ জুন, ১৯৮০) গায়ানার ওয়াকনাম দ্বীপে জন্মগ্রহণকারী ইন্দো-গায়ানীয় বংশোদ্ভূত ওয়েস্ট ইন্ডিজের সাবেক আন্তর্জাতিক ক্রিকেটার। ওয়েস্ট ইন্ডিজ ক্রিকেট দলের পক্ষে টেস্ট ও একদিনের আন্তর্জাতিকে অংশগ্রহণ করেছেন। এছাড়াও, ওয়েস্ট ইন্ডিজ দলের অধিনায়ক ছিলেন তিনি। দলে তিনি মূলতঃ ডানহাতি ব্যাটসম্যান হিসেবে ভূমিকা রাখলেও ডানহাতে লেগ ব্রেক বোলিং করতেন। রামনরেশ সারওয়ান ক্যারিবীয় প্রিমিয়ার লীগে গায়ানা আমাজন ওয়ারিয়র্স দলের পক্ষে খেলেন।


title: রামনরেশ সারওয়ান

text: ১৯৯৮ সালে দক্ষিণ আফ্রিকায় অনুষ্ঠিত অনূর্ধ্ব-১৯ দলের ক্রিকেট বিশ্বকাপে খেলেন। ঐ প্রতিযোগিতায় তার দল শিরোপা জয় করে। ১৬ উইকেট নিয়ে দক্ষিণ আফ্রিকার এমলুলেকি এনকালা’র সাথে যৌথভাবে শীর্ষ উইকেটশিকারী ছিলেন।


title: রামনরেশ সারওয়ান

text: মে, ২০০০ সালে বার্বাডোসে পাকিস্তানের বিপক্ষে তার টেস্ট অভিষেক ঘটে। প্রথম ইনিংসে অপরাজিত ৮৪*সহ দ্বিতীয় ইনিংসেও অপরাজিত ছিলেন তিনি। দক্ষিণ আফ্রিকার বিপক্ষে মার্চ, ২০০১ সালে ৯১ রানে আউট হয়ে যাবার ফলে অভিষেক শতক থেকে বঞ্চিত হন তিনি। অক্টোবর, ২০০২ সালে চেন্নাইয়ে ভারতের বিপক্ষে অনুষ্ঠিত দ্বিতীয় টেস্টের দ্বিতীয় ইনিংসে ৭৫ রান করেন। এরপর ঢাকায় অনুষ্ঠিত বাংলাদেশের বিপক্ষে টেস্ট সিরিজের মাধ্যমে তার শতরান আসে। মে, ২০০৩ সালে সেন্ট জন্সে অস্ট্রেলিয়ার বিপক্ষে তার পরবর্তী শতক পান। ২৯ এপ্রিল, ২০০৭ তারিখে অধিনায়ক ব্রায়ান লারা’র অবসরের ঘোষণার কারণে তাকে দলের অধিনায়ক মনোনীত করা হয়।


title: রামনরেশ সারওয়ান

text: ২০০৮ সালে অস্ট্রেলিয়ার বিপক্ষে অনুষ্ঠিত টেস্ট সিরিজে তিনি তার ব্যাটিং নৈপুণ্য অব্যাহত রাখেন। তন্মধ্যে এন্টিগুয়ার নর্থ সাউন্ডের দ্বিতীয় টেস্টে অর্ধশতকসহ ১২৮ রানের ইনিংসের ফলে খেলা ড্রয়ে পরিণত হয়। জামাইকায় ইংল্যান্ডের বিপক্ষে ৫,০০০ রানের মাইলফলক স্পর্শ করেন। এরফলে ২৮ বছর ২২৮ দিন বয়সে সর্বকনিষ্ঠ ওয়েস্ট ইন্ডিয়ান হিসেবে তিনি এ রান তোলেন। ২০০৯ সালে সফরকারী ইংল্যান্ডের বিপক্ষে ১৩শ টেস্ট সেঞ্চুরি করার সময় দ্বিতীয় ইনিংসে সর্বাধিক সেঞ্চুরি করে সুনীল গাভাস্কার, রিকি পন্টিংয়ের রেকর্ড স্পর্শ করেন। ফেব্রুয়ারি/মার্চ, ২০০৯ সালে ইংল্যান্ডের বিপক্ষে নিজস্ব সেরা ২৯১ রান সংগ্রহ করেন। মাঝে-মধ্যে দলের প্রয়োজনে লেগ ব্রেক বোলিং করেন যাতে তার সেরা সাফল্য হচ্ছে ৪/৩৭।


title: রামনরেশ সারওয়ান

text: শারীরিক অসুস্থতা ও খেলায় ধারাবাহিকতা না থাকায় কেন্দ্রীয়ভাবে চুক্তি বাতিল করা হয়। এ প্রসঙ্গে কোচ অটিস গিবসন মন্তব্য করেন যে, 'তাকে বাদ দেয়ার সিদ্ধান্ত বেশ কঠিন ছিল। কিন্তু ভবিষ্যতে ওয়েস্ট ইন্ডিজ দলে খেলার সুযোগ পাবেন যদি খেলার ছন্দে ফিরে আসেন তিনি।' নিয়মিত উইকেট-রক্ষক দিনেশ রামদিনের সাথে তাকেও শ্রীলঙ্কা সফরের জন্য মনোনীত করা হয়নি। আন্তর্জাতিক ক্রিকেট থেকে প্রত্যাখ্যাত হবার পর ২০১২ মৌসুমে ইংল্যান্ডের কাউন্টি ক্রিকেটে লিচেস্টারশায়ার দলের সাথে চুক্তিবদ্ধ হন তিনি।


title: রামনরেশ সারওয়ান

text: ২০১৩ সালের ক্যারিবীয় প্রিমিয়ার লীগের উদ্বোধনী আসরে গায়ানা আমাজন ওয়ারিয়র্সের অধিনায়ক মনোনীত হন তিনি।


title: রামনরেশ সারওয়ান

text: নিম্নের ছকে রামনরেশ সারওয়ানের শতকসমূহ উল্লেখ করা হয়েছে।"২৩ জুন, ২০১৩ অনুযায়ী"


title: মিসাও ওকাওয়া

text: মিসাও ওকাওয়া (; ৫ই মার্চ, ১৮৯৮ – ১লা এপ্রিল, ২০১৫) একজন জাপানি মহাশতবয়স্কা মানবী যিনি ১২ই জুন, ২০১৩-এ জিরোইমন কিমুরার মৃত্যুর পর পৃথিবীর সবচেয়ে বয়স্কা জীবিত মহিলা ছিলেন।


title: মিসাও ওকাওয়া

text: ওকাওয়া ছিলেন সর্বকালে সবচেয়ে বয়স্ক যাচাইকৃত জাপানি ব্যক্তি, এশিয়ায় জন্মগ্রহণ করা সবচেয়ে বয়স্ক ব্যক্তি এবং সর্বকালের সবচেয়ে বয়স্ক যাচাইকৃত নথিভুক্ত পঞ্চম ব্যক্তি। ওকাওয়া ছিলেন যাচাইকৃত ত্রিশতম ব্যক্তি যিনি ১১৫ বছর বয়স পেরিয়েছেন, দশম যাচাইকৃত ব্যক্তি ১১৬ বছর বয়সে পৌঁছেছেন এবং পঞ্চম যাচাইকৃত ব্যক্তি ১১৭ বছর বয়সে পৌঁছেছেন। এছাড়াও তিনি ঊনবিংশ শতকে জন্মগ্রহণ করা শেষ জীবিত জাপানি ব্যক্তি ছিলেন।


title: মিসাও ওকাওয়া

text: ওকাওয়া তাঁর ১১৭ম জন্মদিনের ঠিক একমাসের মধ্যে ১লা এপ্রিল, ২০১৫ মারা যান।


title: মিসাও ওকাওয়া

text: ওকাওয়া ১৮৯৮ খ্রিস্টাব্দের ৫ই মার্চ , জাপানের থেনমা জেলায় জন্মগ্রহণ করেন। ১৯১৮ খ্রিস্টাব্দে জনৈক ইয়ুকিও ওকাওয়াকে বিবাহ করেন। মিসাও দুই কন্যা ও এক পুত্রের জন্ম দেন। ১৯৩১ খ্রিস্টাব্দের ২০শে জুন তাঁর স্বামী ইয়ুকিও মৃত্যুবরণ করেন।


title: মিসাও ওকাওয়া

text: ১৯৯৭ খ্রিস্টাব্দে জাপানের ওসাকার হিগাশিসুমিইয়োশি-কু নামক স্থানে একটি হাসপাতালে ভর্তি হন, যেখানে হৃদযন্ত্র বিকল হওয়ার কারণে ২০১৫ খ্রিস্টাব্দের ১লা এপ্রিল সকাল ৬:৫৮ মিনিটে তাঁর মৃত্যু হয়।


title: মিসাও ওকাওয়া

text: মৃত্যুকালে তাঁর একজন পুত্র ও কন্যা ছাড়াও তাঁর চারজন পৌত্র ও ছয়জন প্রপৌত্র জীবিত ছিলেন।


title: মিসাও ওকাওয়া

text: ২০১৩ খ্রিস্টাব্দে ১২ই জানুয়ারি ১১৫ বছর বয়স্ক জাপানী মহিলা কোটো ওকুবোর মৃত্যুর পর মিসাও ওকাওয়া বিশ্বের সবচেয়ে বয়স্কা জীবিতা মহিলা হিসেবে গণ্য হন। ২০১৩ খ্রিস্টাব্দের ২৭শে ফেব্রুয়ারি গিনিস বিশ্ব রেকর্ড আনুষ্ঠানিকভাবে বিশ্বের সবচেয়ে বয়স্কা জীবিতা মহিলা হিসেবে স্বীকৃতি প্রদান করেন।


title: ২০১১-১২ পাকিস্তান ক্রিকেট দলের বাংলাদেশ সফর

text: পাকিস্তান ক্রিকেট দল পূর্ব-নির্ধারিত সময়সূচী মোতাবেক ২৯ নভেম্বর থেকে ২১ ডিসেম্বর, ২০১১ তারিখ পর্যন্ত বাংলাদেশ সফর করে। সফরে দলটি বাংলাদেশ ক্রিকেট দলের বিপক্ষে ১টি টুয়েন্টি২০ আন্তর্জাতিক, ৩টি একদিনের আন্তর্জাতিক ও ২টি টেস্ট খেলায় অংশগ্রহণ করে। সবগুলো খেলাতেই পাকিস্তান দল জয়লাভ করে।


title: অর্ধেক জীবন

text: অর্ধেক জীবন কবি ও লেখক সুনীল গঙ্গোপাধ্যায়ের একটি আত্মজীবনীমূলক উপন্যাস। প্রথমে এটি ধারাবাহিকভাবে কলকাতা থেকে প্রকাশিত দেশ পত্রিকাতে প্রকাশিত হত। ধারাবাহিক প্রকাশ সমাপ্ত হবার পরে ২০০২ সালে এটি উপন্যাস আকারে প্রকাশিত হয়। আনন্দ পাবলিশার্স প্রাইভেট লিমিটেড উপন্যাসটি প্রকাশ করে।


title: জোছনা ও জননীর গল্প

text: জোছনা ও জননীর গল্প বাংলাদেশের স্বাধীনতা যুদ্ধের উপর ভিত্তি করে হুমায়ুন আহমেদ রচিত একটি উপন্যাস। ফেব্রুয়ারি ২০০৪ সালে (ফাল্গুন, ১৪০০ বঙ্গাব্দ) একুশে গ্রন্থমেলায় বাংলাদেশের অন্যপ্রকাশ, ঢাকা থেকে এটি গ্রন্থাকারে প্রকাশিত হয়। মুক্তিযুদ্ধ চলাকালীন সময়ে সঙ্ঘটিত তাঁর নিজ জীবনের এবং নিকট সম্পর্কিত ঘনিষ্ঠ বিভিন্ন ব্যক্তির বাস্তব অভিজ্ঞতার কথা তিনি উপন্যাসিক আঙ্গিকে এতে ফুটিয়ে তুলেছেন। বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবর রহমানসহ তৎকালীন কিছু উল্লেখযোগ্য রাজনৈতিক ব্যক্তিবর্গের ঘটনা তাঁর নিজস্ব দৃষ্টিকোণ থেকে উঠে এসেছে এই উপন্যাসটিতে।


title: জোছনা ও জননীর গল্প

text: ২০০৮ সালে বিটিভিতে এই উপন্যাসের কাহিনী অবলম্বনে ধারাবাহিক সম্প্রচার শুরু হয়। হুমায়ুন আহমেদ নিজেই এই ধারাবাহিকের পরিচালক ছিলেন। কিন্তু তিনপর্ব প্রচারিত হবার পরে ঢাকার বিমানবন্দর এলাকায় স্থাপিত লালন ভাস্কর্য ভাঙার প্রতিবাদে তিনি এর কাজ বন্ধ করে দেন। পরবর্তীতে ২০১০ সালে আবারও এই ধারাবাহিকের কাজ শুরু হয়।


title: যিনা

text: যিনাʾ (زِنَاء) বা জিনা (زِنًى বা زِنًا) হল অবিবাহিত দুইজন মানুষের মধ্যে যৌনক্রিয়া। ব্যুৎপত্তিগতভাবে :যিনা হল ইসলামী বৈবাহিক নিয়ম অনুযায়ী পরস্পর অবিবাহিত একাধিক মুসলিমের মাঝে অবৈধ যৌন সম্পর্ক বিষয়ক একটি ইসলামী নিষেধাজ্ঞা। বিবাহোত্তর যৌনতা এবং বিবাহপূর্ব যৌনতা, যেমনঃ পরকীয়া (পারস্পারিক সম্মতিতে বিবাহিতের অবৈবাহিক যৌন সম্পর্ক), ব্যভিচার (দুজন অবিবাহিতের পারস্পারিক সম্মতিতে যৌনসঙ্গম), পতিতাবৃত্তি (অর্থের বিনিময়ে যৌনসঙ্গম), সমকামিতা (সমলিঙ্গীয় ব্যক্তিদ্বয়ের পারস্পারিক সম্মতিতে যৌন সম্পর্ক), অজাচার (পরিবারের সদস্য বা অবিবাহযোগ্য রক্তসম্পর্কের ব্যক্তির সঙ্গে যৌনসঙ্গম), পশুকামিতা (অমানব পশুর সঙ্গে যৌনসঙ্গম) এবং ধর্ষণ (জোরপূর্বক অবৈবাহিক যৌনসঙ্গম) এর অন্তর্ভুক্ত। যিনা কবিরা গুনাহ যা তাওবাহ ব্যাতিরেকে মাফ হয় না। কুরআন শরীফে বলা হয়েছে, ”লা তাকরাবাল যিনা” যার অর্থ “তোমরা যিনার ধারে-কাছেও যেও না।”


title: যিনা

text: প্রাচীন অপসংস্কৃতির ধারাবাহিকতায় ইসলামের প্রাথমিক যুগে একজন বিবাহিত বা অবিবাহিত মুসলিম পুরুষ তার নিজ মালিকানাধীন কোন ক্রীতদাসীর সাথে উক্ত ক্রীতদাসীর সম্মতিতে অথবা সম্মতি ব্যতিরেকে যৌন ক্রিয়াকলাপ করতে পারত এবং এ ধরনের যৌনতা জিনা হিসেবে গণ্য হত না। পরবর্তীকালে এই প্রচলন চিরকালীন রহিত করা হয়।


title: যিনা

text:
ইসলামে জিনা একটি হুদুদ আইনের শাস্তিযোগ্য পাপ অথবা আল্লাহর বিরুদ্ধাচারকারী একটি অপরাধ হিসেবে গণ্য হয়। কুরআন এবং হাদিসসমূহে এটি উল্লেখিত রয়েছে। কুরআনের দৃষ্টিভঙ্গি অনুযায়ী, যে কোন প্রকারের যৌন ক্রিয়াকলাপ যা বৈধ বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হওয়া ব্যতীত সম্পাদিত হয় সেগুলো জিনা বলে গণ্য হবে, এবং তা পুরুষ ও মহিলা উভয়ের জন্য সমানভাবে শাস্তিযোগ্য। সমকামমূলক যৌনক্রিয়াও যিনা কেননা ইসলামে দুজন সমলিঙ্গীয় মানুষের মধ্যে বিবাহ অনুমোদন নেই।
কুরআনের বেশ কয়েকটি জায়গায় জিনা সম্পর্কে নির্দেশনা দেয়া হয়েছে। প্রথমটি হল কুরআনের সাধারণ নিয়ম যেখানে মুসলিমদের জিনায় লিপ্ত না হতে আদেশ দেয়া হয়েছে:


title: যিনা

text:
কিন্তু পরবর্তীতে সূরা নূরে নবায়িত নির্দেশনা অবতীর্ণ হওয়ার পর পূর্বোক্ত আয়াতের নির্দেশনা রহিত হয়ে যায়। এছাড়াও, অধিকাংশ নিয়মকানুন যেগুলো জিনা (ব্যভিচার/পরকীয়া), স্বামী কর্তৃক স্ত্রীর উপর বা সমাজের সদস্যগণ কর্তৃক সতী সাধ্বী নারীর উপর আরোপিত অভিযোগ সম্পর্কিত, সেগুলো সূরা নূর (আলো) এ পাওয়া যায়। এই সূরাটি শুরু হয়েছে জিনার শাস্তি সম্পর্কিত বেশ কিছু বিশেষ নির্দিষ্ট নিয়মকানুন প্রদানের মধ্য দিয়েঃ
কুরআনের পর ইসলামের সবচেয়ে নির্ভরযোগ্য পাণ্ডুলিপি উৎস হাদিসে জিনাকে সঙ্গায়িত করা হয়েছে সকল প্রকারের বিবাহবহির্ভূত যৌনসঙ্গম হিসেবে।


title: যিনা

text: হাদিসে জিনার শাস্তির বর্ণনা এসেছে জনসম্মুখে বেত্রাঘাত এবং পাথর নিক্ষেপের মাধ্যমে মৃত্যুদণ্ড হিসেবে, এটি পাওয়া যায় মূলত হাদিসের "কিতাব-আল হুদুদ" নামক সংকলিত খণ্ডাংশে।


title: যিনা

text: আরেক বিশুদ্ধ নির্ভরযোগ্য হাদিস গ্রন্থ সহিহ বুখারীতে কয়েকটি ঘটনা পাওয়া যায় যেখানে পাথর নিক্ষেপ করে হত্যার কথা উল্লেখ রয়েছে। উদাহরণস্বরূপ,


title: যিনা

text: পুরুষ ও নারীর মধ্যে জিনা সম্পর্কিত আরও যে সকল হাদিস রয়েছে সেগুলো হল:


title: যিনা

text: আরবি ভাষায়, "ইগতিসাব" (বলপূর্বক কোন কিছু আদায় করা) বা জিনা-আল-জিবর শব্দটি ধর্ষণ অর্থে ব্যবহৃত হয়। ইসলাম ধর্ষণ বা বলপূর্বক যৌন হয়রানিকে অনুমোদন করে না। এ সম্পর্কে আবু দাউদে নবী মুহাম্মাদের সময়কালের একটি ঘটনা এবং মুয়াত্তা ইমাম মালিক গ্রন্থে প্রাথমিক সময়ের দুজন খলিফার দুটি বিচারকার্যের ঘটনার কথা উল্লেখ করা হয়েছে। এগুলো হল:


title: যিনা

text:
তাই হাদিসের বিবৃতি অণুযায়ী অধিকাংশ আইনবিদের বক্তব্য হল, ধর্ষকের শাস্তি হল মৃত্যুদণ্ড। তবে কিছু আধুনিক আইনবিদ মনে করেন, ধর্ষকের শাস্তি একজন জিনাকারীর মতই, অর্থাৎ ধর্ষক বিবাহিত হলে তার শাস্তি মৃত্যুদন্ড এবং অবিবাহিত হলে তাকে একশত বেত্রাঘাত প্রদান এবং এক বছরের জন্য নির্বাসন দিতে হবে: এবং উভয় ক্ষেত্রেই শাস্তি জনসম্মুখে প্রদান করতে হবে। ধর্ষিতাকে কোন প্রকার শাস্তি দেয়া হবে না, কারণ ধর্ষিতাদের সাধারণত প্রতিরোধ ক্ষমতার দিক থেকে দুর্বল হয়ে থাকেন।
ইমাম মালিক সহ বেশ কিছু ইসলামী পণ্ডিত আরও বলেন যে ঐ ব্যক্তির উক্ত মহিলাকে মোহর দিতে হবে। :


title: যিনা

text:
আল-শাফায়ি, আল-লায়িস উক্ত দৃষ্টিভঙ্গিরর সঙ্গে ঐকমত্য্য দেখিয়েছেন এবং আলী ইবনে আবি তালিবও একই রকম মতামত দিয়েছেন। আবু হানিফা এবং আস-সাওরি দাবি করেন যে, হুদুদ শাস্তি দিতে হবে কিন্তু ধর্ষক মোহর দিতে বাধ্য নয়। যাই হোক, আলেমগণ সকলেই এ বিষয় একমত যে, ধর্ষককে হুদুদ আইনের অধীনে শাস্তি দিতে হবে, যদি তাঁর বিরুদ্ধে পরিষ্কার তথ্য প্রমাণ খুঁজে পাওয়া যায় অথবা যদি সে অপরাধ স্বীকার করে এবং ধর্ষিত মহিলাকে কোন শাস্তি দেয়া হবে না। ধর্ষণের মামলায়, চারজন প্রত্যক্ষদর্শী সাক্ষীর প্রয়োজন হতে পারে, কিন্তু সেটি সকল পরিস্থতিতিতে প্রযোজ্য নয়। যদি কোন ব্যক্তি তাঁর অপরাধ স্বীকার করে, তখন প্রত্যক্ষদর্শীর প্রয়োজন হবে না। কোন
কোন ক্ষেত্রে এধরনের অপরাধ স্বীকার বাতিল বলে গণ্য হয় এবং সাক্ষীর আবশ্যকতা আবার পুনর্বহাল হতে পারে। যদি কোন প্রমাণ নাই পাওয়া যায় অথবা আসামী যদি দোষ নাই স্বীকার করে অথবা চারজন সাক্ষী না পাওয়া যায়, তখন বিচারক ধর্ষককে এমন কোন শাস্তি দিতে পারেন যেটি তাকে এবং তাঁর মত অন্যান্যদেরকে এধরনের কাজে লিপ্ত হওয়া থেকে নিরুৎসাহিত করবে এবং বিরত রাখবে। ধর্ষণের অভিযোগকারী মহিলা থেকে যদি, ধর্ষণের সময় আর্তনাদ বা সাহায্যের জন্য চিৎকারের শব্দ শুনতে পাওয়া যায়, তবে নিযুক্ত কাজি উক্ত ঘটনাকে একটি শক্ত প্রমাণ হিসেবে ব্যবহার করতে পারবেন যা নির্দেশ করে যে, পুরুষটি উক্ত মহিলাকে জোর করেছিল বা তাঁর উপর শক্তি প্রয়োগ করেছিল। ধর্ষণের অভিযোগকারী যদি অভিযোগটি প্রমাণ করতে ব্যর্থ হয়, তবে তা মিথ্যা অভিযোগ বলে গ্রহণ করা হবে, যার শাস্তি হল বেত্রাঘাত।


title: যিনা

text: পতিতাবৃত্তি ইসলামে নিষিদ্ধ। কুরআনে বলা হয়েছে,


title: যিনা

text: কোন মুসলিম যদি এ কাজে সম্পৃক্ত হয় তবে তার শাস্তি ব্যভিচারের অনুরুপ, তা হল অবিবাহিতের জন্য একশত বেত্রাঘাত ও একবছরের নির্বাসন এবং বিবাহিতের জন্য একশত বেত্রাঘাত ও মৃত্যুদন্ড। ৬ষ্ঠ শতাব্দীতে আরবে এর প্রচলন ছিল। ইসলাম আগমনের পর নবী মুহাম্মাদ(সঃ) সকল স্তরে পতিতাবৃত্তিকে নিষিদ্ধ ঘোষণা করেন। আবু মাসুদ আল আনসারি বর্ণিত:


title: যিনা

text: আবদুল্লাহ বিন আব্বাস বর্নিত:


title: যিনা

text: উরওয়া ইবনে জুবাইর বর্নিত:


title: যিনা

text: তবে, দাসপ্রথার সময়কালে উপপত্নীত্ব নামক যৌন দাসত্বকে ইসলামে পতিতাবৃত্তি হিসেবে গণ্য করা হত না এবং মধ্যযুগে এবং আধুনিক যুগের সূচনাকালে আরব দাস ব্যবসার সময় তা বহুলভাবে প্রচলিত ছিল, এসময় ককেশাস, আফ্রিকা, মধ্য এশিয়া ও ইউরোপের মহিলা ও নারীদেরকে বন্দী করে নিয়ে আসা হতো এবং আরব বিশ্বের হেরেমগুলোতে উপপত্নী হিসেবে পরিবেশন করা হতো। ইবনে বতুতা তার ভ্রমণকথায় বহুবার দাসী কেনার বা উপহার পাবার কথা উল্লেখ করেছেন।


title: যিনা

text:
শিয়া মুসলিমদের মতানুযায়ী, নবী মুহাম্মাদ নিকাহ মুতাহ নামক নির্দিষ্টকালের জন্য বিয়ের অণুমতি দিয়েছিলেন — যা ইরাক ও ইরানে এখনো সেখানকার যৌনকর্মীদের জন্য নিষিদ্ধ পতিতাবৃত্তির বিকল্প বৈধ মোড়ক হিসেবে ব্যবহৃত হয়। তবে সুন্নি মুসলিমগণের বক্তব্য হল, মুতাহ বিয়ের চর্চা নবী মুহাম্মাদ নিজেই বাতিল করেছিলেন এবং খলিফা আবু বকরের সময় তা পুনরাবির্ভাব ঘটার পর খলিফা ওমর পুনরায় এটি নিষিদ্ধ করেছিলেন।
ইসলামে কোন পুরুষের সঙ্গে পুরুষের বা নারীর সঙ্গে নারীর বিবাহ হতে পারে না। তাই সমকামিতা বা একই লিঙ্গের ব্যক্তির সঙ্গে যৌনসঙ্গম যিনার অন্তর্ভুক্ত। কুরআন সমলিঙ্গীয় যৌন সম্পর্ককে নিষিদ্ধ করেছে, সূরা আন-নিসা, সূরা আল-আরাফ (লূতের জনগণের ঘটনার মাধ্যমে), এবং অন্যান্য সূরায়। উদাহরণস্বরূপ,
আরেকটি আয়াতে, নবী লুতের স্বীকারোক্তিকে নির্দেশ করা হয়েছে,


title: যিনা

text: কিছু ইসলামী পণ্ডিত নিম্নোক্ত আয়াতকে কুরআনে প্রদত্ত সমকামিতার শাস্তি হিসেবে নির্দেশ করেছেন:


title: যিনা

text: তবে অনেক পণ্ডিত উক্ত আয়াতের "তোমাদের মধ্যে দুইজন" বলতে ব্যাভিচারী নারী ও পুরুষ হিসেবে ব্যখা করেছেন।


title: যিনা

text: হাদিসে সমলিঙ্গীয় যৌনকর্মকে জিনা বলে গণ্য করা হয়েছে, এবং শাস্তি হিসেবে হত্যা করতে বলা হয়েছে। উদাহরণস্বরূপ, আবু দাউদে বর্ণিত হয়েছে,


title: যিনা

text: ইসলামে সমকামিতার ক্ষেত্রে প্রাথমিকভাবে পুরুষদের মধ্যকার কর্মকাণ্ড নিয়েই আলোচনা করা হয়েছে; ফুকাহাগণ (ইসলামী আইনবিদ) এব্যাপারে সম্মত হয়েছেন যে "নারী সমকামিতার জন্য কোন হুদুদ শাস্তি নেই, কারণ এটি জিনা নয়। তবে একটি তাজির শাস্তি অবশ্যই প্রয়োগ করতে হবে, কারণ এটি একটি পাপ..'". কিছু আইনবিদ মনে করেন যৌনসঙ্গম একমাত্র সে ব্যক্তির পক্ষেই সম্ভব যার শিশ্ন বা শিশ্নের ন্যায় নিম্নাঙ্গ আছে; তাই যৌনমিলনের উক্ত সংজ্ঞানুযায়ী এটি সঙ্গীর ছিদ্রপথে ন্যূনতম পরিমাণ হিসেবে অন্ততপক্ষে শিশ্নাঙ্গের অগ্রভাগ প্রবেশ করানোর উপর নির্ভরশীল। যেহেতু নারীদের শিশ্ন বা অণুরূপ কোন নিম্নাঙ্গ নেই এবং একে অপরের ছিদ্রপথে অঙ্গ সঞ্চালনে সক্ষম নয়, তাই উক্ত সংজ্ঞানুযায়ী তারা একে অপরের সঙ্গে শারীরিকভাবে জিনায় লিপ্ত হতে অক্ষম বলে গণ্য হয়।


title: যিনা

text:
অজাচার হলো এমন ব্যক্তির সঙ্গে যৌনসঙ্গম যার সঙ্গে বিবাহ ইসলামে নিষিদ্ধ। যার সঙ্গে বিবাহ ইসলামে নিষিদ্ধ তার সঙ্গে যৌনসঙ্গম যিনার অন্তর্ভুক্ত। হাদিসে অজাচারকে নিষিদ্ধ করা হয়েছে এবং অজাচারীকে হত্যা করার নির্দেশ দেয়া হয়েছে।
ইসলামে কোন পশুর সঙ্গে মানুষের বিবাহ হতে পারে না। তাই পশুসঙ্গম যিনার অন্তর্ভুক্ত। পশুর সঙ্গে যৌনসঙ্গম ইসলামে কঠোরভাবে নিষিদ্ধ এবং এই কাজে লিপ্ত ব্যক্তি ও ব্যবহৃত পশু উভয়কে হাদিসে হত্যা করার নির্দেশ দেয়া হয়েছে।
জিনার অন্তর্ভুক্ত বিষয়গুলো হল বিবাহোত্তর যৌনকর্ম (বিবাহিত মুসলিম পুরুষ এবং বিবাহিত মুসলিম নারীর মাঝে সঙ্ঘটিত, যারা একে ওপরের সাথে বিবাহবন্ধনে আবদ্ধ নয়), এবং বিবাহপূর্ব যৌনকর্ম (অবিবাহিত মুসলিম পুরুষ এবং অবিবাহিত মুসলিম নারীর মাঝে সঙ্ঘটিত)। ইসলামের ইতিহাসে, মুসলিম পুরুষের সাথে কোন দাসীর যৌনকর্মও জিনার অন্তর্ভুক্ত, যদি ওই দাসীটি ওই মুসলিম পুরুষের নিজের সম্পত্তি না হয়ে থাকে।


title: যিনা

text: পতিতাবৃত্তি, ধর্ষণ, সমকামিতা, পায়ুমৈথুন (লিওয়াত), পশুকামিতা এবং নারী ও পুরুষের মধ্যে সঙ্ঘটিত যে কোন প্রকারের অবৈবাহিক যৌনকর্ম যাতে জরায়ুতে শিশ্নের প্রবেশ ঘটে না সেগুলোও জিনার অন্তর্ভুক্ত। শরিয়া জিনাকে ব্যাখ্যা করার ক্ষেত্রে একজন অবিবাহিত মুসলিম, একজন বিবাহিত মুসলিম ("মুহসান") এবং একজন দাস/দাসীকে (মা মালাকাত আইমানুকুম) পৃথকভাবে বিচার করে। এক্ষেত্রে বিবাহিত মুসলিমকে মৃত্যু না হওয়া পর্যন্ত বিরতিহীনভাবে পাঁথর নিক্ষেপ করতে হবে (রজম), যেখানে একজন অবিবাহিত মুসলিমকে বাধ্যগতভাবে ১০০ বেত্রাঘাত পেতে হবে এবং একজন অধিভুক্ত-দাস/দাসীকে ৫০ বেত্রাঘাত পেতে হবে। দৈহিক মর্দন, চুম্বন, প্রেমময় আদর ও আলিঙ্গন, হস্তমৈথুন এবং পরস্পর অবিবাহিত একাধিক ব্যক্তির মাঝে যে কোন প্রকারের যৌন ক্রিয়া প্রতিক্রিয়া জিনার একটি পরোক্ষ প্রকরণ হিসেবে গণ্য হয়।


title: যিনা

text: ইসলামী পণ্ডিতদের মধ্যে মতবিরোধ আছে যে, স্বামী এবং স্ত্রীর মাঝে সঙ্ঘটিত ইসলামে নিষিদ্ধ এবং অনুল্লেখিত যৌনকর্মসমূহের সম্পর্কে জিনার প্রকরণের প্রকৃতি এবং শারিয়া-নির্ধারিত শাস্তি কি হবে, যেমন মুখমৈথুন, পারস্পারিক হস্তমৈথুন এবং শরিয়া নিষিদ্ধ করে এমন সময়গুলোতে যৌনকর্ম, যেমনঃ বাধ্যতামূলক ধর্মীয় উপবাস বা ফরজ সাওমের সময়, হজ্বের সময় এবং স্ত্রীর মাসিক চলাকালীন সময়। আবু হানিফা এবং মালিক, এবং তাদের নামের প্রধান দুটি ফিকহ, অনিয়মিত যৌনকর্মের নিয়ম নির্ধারণের ক্ষেত্রে "নাজাসাহ নীতি" ব্যবহার করে, যেমনঃ স্বামী স্ত্রীর মধ্যে মুখমৈথুন বর্জনীয় এবং অননুমোদিত (মাকরুহ), কারণ এটি অপবিত্রতা(হাদাছ-আকবর, )'র দিকে পরিচালিত করে।


title: যিনা

text: সুন্নি ফিকহের চার মাজহাবে (ইসলামী আইনশাস্ত্রে), এবং শিয়া ফিকহের দুটি মাজহাবে, জিনা পরিভাষাটি হল শরিয়ায় (ইসলামী আইনে) বৈধ নয় এমন যৌনসঙ্গমের পাপ এবং তা হুদুদ(ইসলামী শাস্তির একটি প্রকার, যা আল্লাহ কর্তৃক বাছাইকৃত কিছু নির্দিষ্ট অপরাধের জন্য নির্ধারিত) অপরাধের অন্তর্ভুক্ত। জিনার ক্রিয়াকলাপ প্রমাণ করার জন্য, শরিয়া আদালতের একজন কাজি (ধর্মীয় বিচারক) যেসব বিষয়ের উপর নির্ভর করেন সেগুলো হল একজন অবিবাহিত মহিলার গর্ভধারণ, আল্লাহর নামে দোষ স্বীকার, অথবা যৌনকর্মের চারজন প্রত্যক্ষদর্শী। শেষ দুই প্রকারের পদ্ধতি সেভাবে প্রচলিত নয়, ইসলামের ইতিহাসে জিনার সবচেয়ে চলমান মামলাসমূহ হল অবিবাহিত গর্ভবতী মহিলা সম্পর্কিত। ইসলামিক প্রদত্ত শিক্ষা ধর্ষণের মকাদ্দমা প্রমাণ করতে কোন পরিষ্কার নিয়ম প্রদান করে নি, এবং এ কারণে ধর্ষণ প্রমাণ করতে চারজন সাক্ষী পেশ করার কোন আবশ্যিক প্রয়োজন নেই; তা সত্ত্বেও ইসলামী আইনের কিছু গোষ্ঠী বা সম্প্রদায়ের নিয়ম আছে যে, জিনার অভিযোগে অভিযুক্ত একজন গর্ভবতী মহিলা যিনি দাবি করেন যে যৌনকর্মটি তার সম্মতিক্রমে ঘটেনি তাকে অবশ্যই প্রমাণ করতে হবে যে সে চারজন প্রত্যক্ষদর্শীর সম্মুখে ধর্ষিত হয়েছে এবং আদালতে সেই চারজনকে হাজির করে তাদের সাক্ষ্য পেশ করতে হবে। এই নিয়মের কারণে এ পর্যন্ত বহু মামলায় ধর্ষণে নির্যাতিত মহিলাদেরকে জিনার শাস্তি দেয়া হয়েছে। উপযুক্ত প্রত্যক্ষদর্শী ব্যতীত জিনার অভিযোগ ইসলামে মিথ্যা অপবাদ (কাজফ, القذف) হিসেবে গণ্য হয়, যা হল একটি হুদুদের শাস্তিযোগ্য অপরাধ।


title: যিনা

text: ইসলামে কোন পুরুষ বা কোন নারীকে জিনার শাস্তি দেয়ার জন্য বিশ্বস্ত তথ্যপ্রমাণ উপস্থিত করা প্রয়োজন। এগুলো হল:জিনার জন্য চারজন সাক্ষীর আবশ্যকতা, যেটি পুরুষ বা নারীর বিরুদ্ধে অভিযোগকৃত মামলায় প্রয়োগ করা হয়, সেটিও কুরআনের আয়াত ২৪:১১ থেকে ২৪:১৩ এর মধ্যে এবং বিভিন্ন হাদিস এ উল্লেখ করা হয়েছে। কিছু ইসলামী পণ্ডিত দাবি করেন যে চার জন পুরুষ প্রত্যক্ষদর্শীর আবশ্যকতা ছিল সেসব জিনার ক্ষেত্রে যেগুলো প্রকাশ্য স্থানে বা জনসম্মুখে ঘটে থাকে। এনিয়ে ইসলামী পণ্ডিতদের মধ্যে বিতর্ক আছে যে, নারী প্রত্যক্ষদর্শী জিনার ক্ষেত্রে সাক্ষী হিসেবে অনুমোদনযোগ্য কিনা।(অন্যান্য অপরাধসমূহের ক্ষেত্রে, শরিয়া দুই জন নারী সাক্ষীকে একজন পুরুষ সাক্ষীর সমতুল্য হিসেবে গণ্য করে।)। ইসলামের সুন্নি ফিকহ মতে, নারী মুসলিম, শিশু এবং অমুসলিম সাক্ষীরা জিনার ক্ষেত্রে অনুমোদনযোগ্য নয়।


title: যিনা

text: যে কোন অসম্পৃক্ত সাক্ষী, পারস্পারিক সম্মতিবিহীন যৌনসংগমের ভুক্তভোগী, যে কোন মুসলিমকে জিনার দায়ে অভিযুক্ত করে, কিন্তু শরিয়া আদালতের সামনে চারজন প্রাপ্তবয়স্ক, ধার্মিক পুরুষ প্রত্যক্ষদর্শী ("তাযিকিয়াহ-আল-শুহুদ") উপস্থিত করতে ব্যর্থ হয়, সে মিথ্যা অভিযোগের অপরাধ ("কাজফ", القذف) করে, এবং তাকে জনসম্মুখে আশিটি বেত্রাঘাত প্রদান করতে হবে।


title: যিনা

text: জিনার চার সাক্ষী বিশিষ্ট বিচারকার্যের অভিযোগ খুবই বিরল। বর্তমানকালে, অধিকাংশ মামলার বিচারকার্য তখন হয় যখন কোন মহিলা গর্ভবতী হয়, অথবা যখন তাকে ধর্ষণ করা হয় এবং সে শাস্তির দাবি জানায় এবং শরিয়া কর্তৃপক্ষ ধর্ষককে যথাযথভাবে তদন্ত করার পরিবর্তে মহিলাটিকে জিনার শাস্তি প্রদান করে থাকে।


title: যিনা

text: কিছু ফিকহ (ইসলামী আইনশাস্ত্রের পাঠশালা) "শুবা" (সন্দেহ) নীতি সৃষ্টি করেছিল, যেখানে জিনার জন্য কোন শাস্তি দেয়া হত না যদি কোন মুসলিম পুরুষ দাবি করত যে, সে মনে করেছিল যে সে তাঁর বিবাহিত স্ত্রীর সাথে অথবা তাঁর অধিকৃত দাসীর সাথে মৈথুন করছিল।


title: হোয়াটসঅ্যাপ

text: হোয়াটসঅ্যাপ ম্যাসেঞ্জার (ডব্লিউএএম) স্মার্টফোনের জন্য জনপ্রিয় একটি ম্যাসেঞ্জার। বিভিন্ন অপারেটিং সিস্টেমের স্মার্টফোনে এই ম্যাসেঞ্জার ব্যবহার করা যায়। শুধু চ্যাটই নয়, এ ম্যাসেঞ্জারের মাধ্যমে ছবি আদান-প্রদান, ভিডিও ও অডিও মিডিয়া বার্তাও আদান-প্রদান করা যায়। ম্যাসেঞ্জারটি অ্যাপলের আইওএস, ব্ল্যাকবেরি, অ্যান্ড্রয়েড, সিমবিয়ান ও উইন্ডোজ ফোনে ব্যবহার করা যায়। ব্যবহারকারীর ফোনে থাকা ফোন নম্বর তালিকা থেকে হোয়াটসঅ্যাপ স্বয়ংক্রিয়ভাবে নম্বর সিংকক্রোনাইজ করে নেয়। ফলে আলাদা করে আইডি যোগ করার প্রয়োজন হয় না। স্মার্টফোনে বিনা মূল্যে ব্যবহারের উপযোগী ম্যাসেঞ্জারটিতে ব্যক্তিগত হালনাগাদ, ব্যবহারকারী যেখান থেকে চ্যাট করছেন সে এলাকা, গ্রুপ তৈরি, গ্রুপের জন্য আলাদা আইকন তৈরি করা যায়। হোয়াটসঅ্যাপ কর্তৃপক্ষ জানিয়েছে, এ বছর অ্যাপ্লিকেশনটিতে ভিডিও কল সুবিধা আসবে এবং ব্যবহারকারীর সংখ্যা ১০০ কোটিতে পৌঁছাবে। ২০০৯ সালে ইয়াহুর সাবেক কর্মী ব্রায়ান অ্যাক্টন ও জান কউম মিলে হোয়াটসঅ্যাপ তৈরি করেন। বর্তমানে এ প্রতিষ্ঠানটিতে ৫৫ জন কর্মী রয়েছেন। সম্প্রতি হোয়াটসঅ্যাপ কেনার সময় ফেসবুকের সহ-প্রতিষ্ঠাতা মার্ক জাকারবার্গ জানান, প্রতিদিন ১০ লাখ মানুষ হোয়াটসঅ্যাপ ডাউনলোড করছেন এবং এই অ্যাপটির ৪৫ কোটি ব্যবহারকারী রয়েছেন।


title: হোয়াটসঅ্যাপ

text: ফেসবুক দাবি করেছে, হোয়াটসঅ্যাপের ব্যবহার করে যত সংখ্যক বার্তা পাঠানো হচ্ছে তা সারা বিশ্বে টেলিকমে এসএমএসের কাছাকাছি পৌঁছে গেছে। হোয়াটসঅ্যাপ কর্তৃপক্ষ তাদের অ্যান্ড্রয়েড অ্যাপ্লিকেশনটির বর্ণনায় লিখেছে, প্রথম বছরে একেবারেই বিনা মূল্যে হোয়াটসঅ্যাপ ব্যবহার করা যাবে, তবে পরের বছর থেকে ০.৯৯ মার্কিন ডলার করে চার্জ দিতে হবে। এ অ্যাপ্লিকেশনটি ব্যবহারের সুবিধা কী? হোয়াটসঅ্যাপের ভাষ্য, এতে কোনো লুকানো চার্জ নেই। যখন ব্যবহারকারী ও তাঁর বন্ধু এটি তাঁদের মোবাইলে ডাউনলোড করে নেবেন, তখন দুজন যত খুশি তত চ্যাট করতে পারবেন। দিনে লাখ লাখ মেসেজ পাঠালেও এক পয়সা খরচ হবে না। তবে হোয়াটসঅ্যাপ ব্যবহার করতে ইন্টারনেট সংযোগ থাকতে হবে। থ্রিজি/এজ বা ওয়াই-ফাই সব নেটওয়ার্কে এটি ব্যবহার করা যাবে। এতে ভিডিও, ছবি, ভয়েস নোট প্রভৃতি মাল্টিমিডিয়া ব্যবহারের সুবিধা রয়েছে। এতে কয়েকজন মিলে গ্রুপ চ্যাটও করা যায়। আন্তর্জাতিক কোনো চার্জ আছে কি না? হোয়াটসঅ্যাপ কর্তৃপক্ষের ভাষ্য, মেইল ব্যবহার করতে যেমন নগদ অর্থ খরচের প্রয়োজন পড়ে না, তেমনি অন্যান্য দেশের বন্ধুদের সঙ্গে চ্যাট করতেও খরচ লাগে না। এতে সবচেয়ে বড় সুবিধা হচ্ছে পিন বা ইউজার নেম প্রয়োজন পড়ে না। এসএমএসের মতো মোবাইল নম্বর ব্যবহার করেই চ্যাট চালানো যায়। লগইন বা লগ আউটের বালাই নেই বলে এটি সব সময় চালু থাকে। যাঁরা ব্যবহারকারীর ফোন তালিকায় থাকেন এবং হোয়াটসঅ্যাপ ব্যবহার করেন, তাঁদের নতুন করে বন্ধু তৈরি করতে হয় না। হোয়াটসঅ্যাপের ব্যবসার মডেল কী রকম আর কীভাবে আয় করে হোয়াটসঅ্যাপ? হোয়াটসঅ্যাপের ব্যবসা মডেলটি নিয়ে প্রযুক্তি বিশ্লেষকেরা নানা ধারণা করেন। এর মূল আয় ধরা হয় সাবসক্রিপশন ফি। কিন্তু অনেকেই মনে করেন ডেটাবেজ ব্যবস্থাপনা থেকেও আয় করতে পারে হোয়াটসঅ্যাপ। কিন্তু গ্রাহকদের তথ্য বিক্রি বা গ্রাহকদের তথ্য বিশ্লেষণ করে অন্য প্রতিষ্ঠানকে কোনো সেবা তৈরি করতে দেওয়ার বিষয়টি অস্বীকার করেছেন হোয়াটসঅ্যাপের প্রধান নির্বাহী। বিজ্ঞাপন থেকে আয় করার বিষয়টি নিয়েও কোনো পরিকল্পনা করেননি তিনি। অবশ্য হোয়াটসঅ্যাপের প্রতিষ্ঠাতারা সার্ভিসটি তৈরি করতে যে শ্রম দিয়েছেন, এখন ফেসবুকের কাছে এক হাজার ৯০০ কোটি মার্কিন ডলারে বিক্রি হওয়াটাকেও বড় ধরনের আয় বলছেন বিশ্লেষকেরা। এ প্রতিষ্ঠানটির পেছনে ১০০-১৫০ কোটি ডলারের মতো বিনিয়োগ করা হয়েছিল ৷ [4]


title: হোয়াটসঅ্যাপ

text: জানুয়ারি, ২০১৫ অনুযায়ী বিশ্বব্যাপী জনপ্রিয় মেসেঞ্জার অ্যাপস হিসেবে হোয়াটসঅ্যাপ এর সক্রিয় ব্যবহারকারি রয়েছে ৭০০ মিলিয়িনের অধিক,[5] যার মধ্যে শুধুমাত্র ভারতেই রয়েছে প্রায় ৭০ মিলিয়ন। [6]


title: হোয়াটসঅ্যাপ

text: হোয়াটসঅ্যাপ ২০০৯ সালে জ্যান কউম ও ব্রায়ান এক্টন দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়।তারা আগে জনপ্রিয় সার্চ ইঞ্জিন ইয়াহু! এর কর্মী ছিলেন।তারা ইয়াহু! ছাড়ার পর ফেসবুক এ নিয়োগ পাবার চেষ্টা করেন,কিন্তু ব্যর্থ হন।[7] এরপর জ্যান কউম তার ইয়াহু! থেকে সংগ্রহকৃত $৪০০,০০০ দিয়ে নতুন কিছু করার কথা ভাবেন। কয়েক বছর পর তিনি একটি আইফোন কেনার পর অ্যাপল এর অ্যাপষ্টোর নিয়ে কিছু পরিকল্পনা করেন। তিনি তার বন্ধু অ্যালেক্স ফিসম্যা্ন এর সাথে দেখা করেন এবং আইফোন এর জন্য নতুন একটি অ্যাপ তৈরি করার প্রস্তাব করেন। কিন্তু এর জন্য একজন আইফোন ডেভেলপারের প্রয়জন। তাই ফিসম্যা্ন কউমকে ইগর সলমনকিয়েভ নামের একজন রুশ ডেভেলপারের সাথে পরিচয় করিয়ে দেন। এরপর কউম তাড়াতাড়ি হোয়াটসঅ্যাপ নামটি পছন্দ করেন, কারণ নামটির সাথে ইংরেজী শব্দ "হোয়াটস আপ" এর মিল রয়েছে। অতঃপর ২৪শে ফেব্রুয়ারি,২০০৯ এ কউম তার জন্মদিনে ক্যালিফোর্নিয়ায় হোয়াটসঅ্যাপ ইনকরপোরেটেড প্রতিষ্ঠিত করেন। হোয়াটসঅ্যাপ অ্যাপটি শুরুতে খুবই ক্র্যাস করত। কিন্তু এরপর কউম অ্যাপটি আপডেট করেন এবং বাগ ফিক্স করেন। ঐ সালেই হোয়াটসঅ্যাপ ২.০ বের করা হয় মেসেজ ফিচারের সাথে। এরই সাথে সাথে হোয়াটসঅ্যাপ এর ইউজার ২০০,০০০ ছাড়িয়ে যায়। এরপর কউম তখনও বেকার থাকা এক্টন এর সাথে দেখা করেন এবং হোয়াটসঅ্যাপ এ যোগ দেয়ার অনুরোধ জানান। এক্টন হোয়াটসঅ্যাপ এ যোগ দেন এবং তার ইয়াহু! তে কর্মরত পুরোনো বন্ধুদের হোয়াটসঅ্যাপ এ ২০০,০০০ ডলার বিনিয়োগ করতে বলেন। তার বিনিয়োগ করার পর এক্টন হোয়াটসঅ্যাপ এর সহপ্রতিষ্ঠাতার খেতাব পান এবং আনুষ্ঠানিকভাবে যোগদান করেন নভেম্বর ১-এ।[7] এরপর ঐ সালেই হোয়াটসঅ্যাপ ফ্রী থেকে পেইড সার্ভিস হয়ে যয়। ২০১১ সালে হোয়াটসঅ্যাপ অ্যাপল এর অ্যাপষ্টোর এর অ্যাপতালিকায় সেরা ২০ এ স্থান পায়।[7] ফেব্রুয়ারি,২০১৩ সালে হোয়াটসঅ্যাপ ২০০ মিলিয়ন ব্যবহারকারী ছাড়িয়ে যায়। এপ্রিল ২২,২০১৪ তে, হোয়াটসঅ্যাপ দাবি করে তাদের ৪০০ মিলিয়ন সক্রিয় ব্যবহারকারী রয়েছে।[7] জানুয়ারী ২০১৫ তে হোয়াটসঅ্যাপ ৭০০ মিলিয়ন ইউজার এর মাইলফলক স্পর্শ করে।[8] এরপর ১৯ ফেব্রুয়ারি,২০১৫ সালে ফেসবুক প্রায় ১৫০ কোটি ডলারে হোয়াটসঅ্যাপ কিনে নেয়।[9]


title: হোয়াটসঅ্যাপ

text: বিষয়শ্রেণী:অ্যান্ড্রয়েড (অপারেটিং সিস্টেম) সফটওয়্যার বিষয়শ্রেণী:ব্ল্যাকবেরি সফটওয়্যার বিষয়শ্রেণী:আইওএস সফটওয়্যার বিষয়শ্রেণী:তাৎক্ষণিক বার্তা আদান-প্রদানে সক্ষম ক্লায়েন্ট বিষয়শ্রেণী:যোগাযোগমূলক সফটওয়্যার বিষয়শ্রেণী:মাউন্টেন ভিউ, ক্যালিফোর্নিয়ায় প্রতিষ্ঠিত সফটওয়্যার কোম্পানি বিষয়শ্রেণী:সান ফ্রান্সিসকো উপসাগরীয় অঞ্চলে প্রতিষ্ঠিত সফটওয়্যার কোম্পানি বিষয়শ্রেণী:২০০৯-এর সফটওয়্যার


title: নায়লা নাঈম

text: নায়লা নাঈম (জন্ম: ডিসেম্বর ১৪, ১৯৮৬) একজন বাংলাদেশি মডেল, অভিনেত্রী এবং চিকিৎসক। র‌্যাম্প মডেল হিসেবে শোবিজের মাধ্যমে তার কর্মজীবনের শুরু, এবং পরর্তীতে তিনি বাংলাদেশী চলচ্চিত্র শিল্পে যুক্ত হন।


title: নায়লা নাঈম

text: নাঈম ১৪ ডিসেম্বর ১৯৮৬ সালে বাংলাদেশের বরিশাল জেলায় জন্মগ্রহণ করেন। তার ছেলেবেলা কাটে ঢাকার বিভাগের মাদারীপুর জেলায়। তিনি ২০১২ সালে ঢাকার একটি বেসরকারি ডেন্টাল কলেজ থেকে স্নাতক এবং পরবর্তীতে নর্থ সাউথ বিশ্ববিদ্যালয় থেকে গণ স্বাস্থ বিষয়ে স্নাতকোত্তর সম্পন্ন করেন।


title: নায়লা নাঈম

text: নাঈম পেশায় একজন দন্তচিকিৎসক হলেও বিনোদন কর্মজীবনে তার পদার্পন ঘটে মডেলিংয়ের মাধ্যমে। প্রাথমিকভাবে শোবিজ জগতের একজন র‌্যাম্প মডেল হিসেবে তার বিনোদন কর্মজীবনের শুরু। ২০০৯ সালে গ্রামীণফোনের একটি বিজ্ঞাপনচিত্রে মডেল হিসেবে কাজ করার মাধ্যমে অলোচনায় আসেন। একজন ফ্যাশন মডেল হিসেবে, পাশাপাশি একাধিক ব্র্যান্ডের টেলিভিশন বিঙাপনে কাজ করেছেন তিনি। এছাড়া তিনি দেশী-বিদেশী বিভিন্ন পোষাক পণ্যের মডেল হয়েছেন। শোবিজ জগতে আসার কিছুদিনের মধ্যে তিনি জনপ্রিয়তা আর্জন করেন। পরবর্তিতে তিনি টেলিভিশন নাটকে অভিনয় শুরু করেন। এরপর ভাইকিংস সঙ্গীতদলের তন্ময় তানসেন পরিচালিত "রান আউট" চলচ্চিত্রে একটি আইটেম গানে অংশ নেয়ার মধ্য দিয়ে বাংলা চলচ্চিত্রে তার অভিষেক ঘটে। পরবর্তীতে তিনি কাজী হায়াত পরিচালিত "মারুফ টাকা ধরে না" চলচ্চিত্রে অভিনয় করেন। এছাড়ও তিনি ফুডপান্ডা প্রচারণায় অংশ নেন।


title: নায়লা নাঈম

text: কর্মজীবনে বিভিন্ন সময় পোশাক রপ্তানীকারক প্রতিষ্ঠানের বিভিন্ন কাজের জন্যে এবং ভার্চুয়াল জগতে খোলামেলা বেশ কিছু স্থিরচিত্র প্রকাশের কারণে তিনি আলোচনায় আসেন। বিভিন্ন সময় সমালোচনার প্রেক্ষিতে তিনি সামাজিক যোগাযোগ মাধ্যম ফেসবুকে লিখেছেন, "আমি পর্নো স্টার নই"।


title: ইবনে সিনা মেডিকেল কলেজ

text: ইবনে সিনা মেডিকেল কলেজ ২০০৫ সালে প্রতিষ্ঠিত বাংলাদেশের একটি বেসরকারী মেডিকেল কলেজ, যা ঢাকার কল্যাণপুরে অবস্থিত।


title: ইবনে সিনা মেডিকেল কলেজ

text: ইবনে সিনা মেডিকেল কলেজের নামকরণ করা হয়েছে বিখ্যাত দার্শনিক, বিজ্ঞানী এবং চিকিৎসক ইবনে সিনার নামানুসারে; যার সূচনা করে ইবনে সিনা ট্রাস্ট ৷ ১৯৯৫ সালে ইবনে সিনা ট্রাস্টি বোর্ড একটি মেডিকেল কলেজ তৈরির পরিকল্পনা করে, যা দশ বছর পর বাস্তবায়িত হয় ৷ ২০০৫ সালে বাংলাদেশ সরকার কর্তৃক কলেজটি অনুমোদন পায় ৷


title: ইন্টারনেট.অর্গ

text: ইন্টারনেট ডট অর্গ হচ্ছে সোস্যাল নেটওয়ার্কিং সাইট ফেসবুক এবং ছয়টি কোম্পানি (স্যামসাং, এরিকসন, মিডিয়াটেক, অপেরা সফটওয়্যার, নোকিয়া ও কোলকম) এর সমন্বিত একটি সাইট, যার উদ্দেশ্য খুব সহজে সবার মাঝে ইন্টারনেট সেবা পৌঁছে দেওয়া, গ্রহণযোগ্যতা বৃদ্ধি এবং ইন্টারনেটের মাধ্যমে ব্যবসাকে ত্বরাণ্বিত করা ৷


title: ইন্টারনেট.অর্গ

text: নিম্নলিখিত দেশসমূহ নিচের তারিখ থেকে মুঠোফোনে ইন্টারনেট ডট অর্গের সুবিধাসমূহ পাচ্ছে :


title: কোক স্টুডিও (পাকিস্তান)

text:
কোক স্টুডিও একটি পাকিস্তানী সঙ্গীত টেলিভিশন সিরিজ যেখানে লাইভ স্টুডিওতে বিভিন্ন সঙ্গীত শিল্পীর গান রেকর্ড করা হয়। অনুষ্ঠানটির ৬ষ্ঠ মৌসুম পর্যন্ত রুহালী হায়াতী পরিচালনা করেছেন। ২০০৮ সাল থেকেই কোকাকোলা অনুষ্ঠানটি স্পন্সর করে আসছে। কোক স্টুডিও সারা দেশে জনপ্রিয় হয়ে উঠেছে, সমালোচকদের প্রশংসা লাভ করেছে এবং প্রায়শই বিভিন্ন টেলিভিশন ও রেডিও স্টেশনে বার বার সম্প্রচার হচ্ছে।
এটি দক্ষিণ এশিয়ার সবচেয়ে জনপ্রিয় সঙ্গীত অনুষ্ঠান এবং কোকা-কোলা একটি স্থানীয় ব্র্যান্ড পণ্য।


title: কোক স্টুডিও (পাকিস্তান)

text: অনুষ্ঠানটি ব্রাজিলীয় সঙ্গতে অনুষ্ঠান স্টুডিও কোকা-কোলা (Estúdio Coca-Cola ) ,যেটি এমটিভি ব্রাজিল এ ২০০৭ এর মার্চে প্রথমবার প্রিমিয়ার হয়,এর আদলে করা হয়েছে যদিও অনুষ্ঠান দুইটির মধ্যে সাধারণ কিছু পার্থক্য রয়েছে। ব্রাজিলীয় শোটি সাধারণত কনসার্টের মত হয়ে থাকে কিন্তু পাকিস্তানের সংস্করণে এটি একটি বদ্ধ স্টুডিওতে হয়ে থাকে। কোক স্টুডিও পাকিস্তানী সংস্করণ পাকিস্তানের কোকা-কোলা কোম্পানী ,রুহালী হায়াত, পাকিস্তানের প্রথম পপ ব্যান্ড ভাইটাল সাইনস এর প্রতিষ্ঠাতা, এবং উমবার হায়াত দ্বারা পৃষ্ঠপোষকিত হয় । তারা দুইজনেই অনুষ্ঠানটির নির্বাহী প্রযোজক ছিলেন।


title: কোক স্টুডিও (পাকিস্তান)

text: কোক স্টুডিওর পাকিস্তানী সংস্করণের সফলতার পর, কোক স্টুডিও বর্তমানে আর্ন্তজাতিকভাবে ফ্র্যাঞ্চাইজি পরিণত হয়েছে। প্রতিবেশী দেশ ভারতে পাকিস্তানী এই অনুষ্ঠানের প্রচুর ভক্ত সৃষ্টি হয়েছে। এই সফলতা কোকা -কোলাকে ভারতে "কোক স্টুডিও ভারতীয় সংস্করণ" তৈরীতে উৎসাহ যোগায়। "এমটিভি ইন্ডিয়া" এবং "রেড মিরচি" এর যৌথ প্রোযজোনায় কোক স্টুডিও ভারতীয় সংস্করণের পরিচালিত হচ্ছে।


title: ফার্ন

text: ফার্ণ হল টেরিডোফাইট প্রজাতির উদ্ভিদ। এর বৈজ্ঞানিক নাম হল Pteris.


title: ফার্ন

text: Pteris উদ্ভিদে সুস্পষ্ট জনুক্রম বিদ্যমান, কারণ এখানে স্পোরোফাইটিক জনুর সাথে গ্যামিটোফাইটিক জনুর অনুক্রমের মাধ্যমে জীবনচক্র সম্পন্ন হয়। Pteris উদ্ভিদ স্পোরোফাইটিক তথা ডিপ্লয়েড (2n)। এটি হতে উৎপন্ন সোরাস, সোরাসে অবস্থিত স্পোরোন্জিয়াম এবং স্পোরোন্জিয়ামের ক্যাপসিউলের ভেতরে অবস্থিত স্পোর মাতৃকোষও ডিপ্লয়েড।


title: বাহরাইন জাতীয় ক্রিকেট দল

text: বাহরাইন ক্রিকেট দল আন্তর্জাতিক ক্রিকেটে বাহরাইনের প্রতিনিধিত্ব করে। তারা ২০০১ সালে আইসিসি অনুমোদিত সদস্য হয়। তারা প্রথম আন্তর্জাতিক ম্যাচে অংশ নেয় ২০০৪ সালের এসিসি ট্রফিতে। কিন্তু তারা সেখানে প্রথম রাউন্ড অতিক্রম করতে ব্যর্থ হয়। তারা ২০০৬ সালের আগস্ট মাসে আবার একই টুর্নামেন্টে অংশ নেয় এবং পূর্বের তুলনায় ভাল করে তারা ষষ্ঠ হয়। এর আগে তারা ফাইনালে আফগানিস্তানকে হারিয়ে এসিসি মধ্যপ্রাচ্য কাপ জয় করে।


title: বাহরাইন জাতীয় ক্রিকেট দল

text: বাহরাইন ২০০৯ সালের বিশ্ব ক্রিকেট লিগের সপ্তম বিভাগে জয়ী হয়ে ষষ্ঠ বিভাগে খেলার যোগ্যতা অর্জন করে। সেখানেও তারা ভাল ফল করে এবং রানার্সআপ হয়। এতে করে তারা বিশ্ব ক্রিকেট লীগের পঞ্চম বিভাগে খেলার যোগ্যতা অর্জন করে। তারা ২০১০ সালে তারা নেপালে অনুষ্ঠেয় পঞ্চম বিভাগে অংশ নেয়


title: বাহরাইন জাতীয় ক্রিকেট দল

text: ২০০৯ সালের নভেম্বর মাসে বাহরাইন ২০০৯ এসিসি টুয়েন্টি২০ কাপ-এ অংশ নেয়। সেখানে তারা ৫ ম্যাচের সবকটিতেই হেরে '"বি" গ্রুপের তলানিতে অবস্থান করে। ১১তম স্থানের লড়াইয়ে বাহরাইন চীনকে ৯৩ রানে হারিয়ে ১১ তম হয়।


title: কলাম ফার্গুসন

text: কলাম জেমস ফার্গুসন (জন্ম: ২১ নভেম্বর, ১৯৮৪) অস্ট্রেলীয় ক্রিকেটার। অস্ট্র্রেলিয়া ক্রিকেট দলের পক্ষে একদিনের আন্তর্জাতিক ও টুয়েন্টি২০ আন্তর্জাতিকে প্রতিনিধিত্ব করেছেন। ঘরোয়া ক্রিকেটে সাউথ অস্ট্র্রেলিয়ার পক্ষে খেলছেন কলাম ফার্গুসন। এছাড়াও, অনূর্ধ্ব-১৯ দলেও খেলেছেন কলাম ফার্গুসন।


title: কলাম ফার্গুসন

text: ২০০৩ সালে অস্ট্রেলিয়ান ক্রিকেট অ্যাকাডেমির বৃত্তি লাভ করেন। ১৬ অক্টোবর, ২০০৪ তারিখে অ্যাডিলেড ওভালে নিজমাঠে ভিক্টোরিয়ার বিপক্ষে তার প্রথম-শ্রেণীর ক্রিকেটে অভিষেক ঘটে। প্রথম মৌসুমেই ৩৮.৫৭ গড়ে ৭৩৩ রান করে সাউথ অস্ট্রেলিয়ার সর্বোচ্চ রান সংগ্রাহক হন।


title: কলাম ফার্গুসন

text: ২০০৯ সালে অস্ট্রেলিয়ার একদিনের আন্তর্জাতিক দলে খেলার সুযোগ লাভ করেন। ফেব্রুয়ারি, ২০০৯ সালে মেলবোর্ন ক্রিকেট গ্রাউন্ডে সফরকারী নিউজিল্যান্ডের বিপক্ষে অভিষেক খেলায় ৬ বলে অপরাজিত ৬* রান সংগ্রহ করেন। এরপর ৮ ফেব্রুয়ারি, ২০০৯ তারিখে অনুষ্ঠিত ২য় ওডিআইয়ে ২৩ বলে ২৮ ও ১০ ফেব্রুয়ারি, ২০০৯ তারিখে তৃতীয় ওডিআইয়ে ১১ বলে অপরাজিত ১৩* তোলেন। ১৩ ফেব্রুয়ারি, ২০০৯ তারিখে প্রথম অর্ধ-শতক করেন তিনি। ৪র্থ ওডিআইয়ে বৃষ্টিবিঘ্নিত খেলায় ৩৫ বলে অর্ধ-শতক লাভ করেন। এছাড়াও ব্রাড হাড্ডিনের সাথে ৯০ রানের জুটি গড়েন। ৪ সেপ্টেম্বর, ২০০৯ তারিখে লন্ডনের ওভালে তিনি তার ব্যক্তিগত সর্বোচ্চ রানের ইনিংসটি খেলেন।


title: এন্টার দ্য ভয়েড

text:
এন্টার দ্য ভয়েড ২০০৯ সালে নির্মিত ইংলিশ ভাষা নির্ভর ফ্রেন্স ফ্যন্টাসি ড্রামা চলচ্চিত্র।
চলচ্চিত্রটির গল্প গরে উঠেছে অস্কার নামের আমেরিকান ড্রাগ ডিলারকে কেন্দ্র করে, যাকে পুলিশ জাপানি একটি নিয়নলাইট ক্লাব থেকে গুলি করে এবং পরবর্তী সব ঘটনা অদৃশ্য দেহে অনুভব করে। সিনেমাটি ফার্স্ট পারসন পয়েন্ট অব ভিও থেকে নির্মাণ করা। পরিচালক গ্যাস্পার নিও এটিকে 'সাইকেডেলিক মেলোড্রামা হিসেবে বিবেচিত করেছেন।


title: উদয়রাজপুর

text: উদয়রাজপুর ভারতের পশ্চিমবঙ্গ রাজ্যের হুগলী জেলার গোঘাটা থানার অন্তর্গত একটি গ্রাম।


title: উদয়রাজপুর

text: এখানে একটি একরত্ন বা এক চূড়াবিশিষ্ট মন্দির আছে। এই মন্দিরটি বিষ্ণুপুরী ধরনের। মন্দিরটির অবহেলিত ছাদের কেন্দ্রে গঠিত শিখরটি রেখ ধরনের আড়াআড়ি খাঁজকাটা। দৈর্ঘ্যে ১৭ ফুটের কিছু বেশি এবং প্রস্থে সাড়ে ১৫ ফুট।বাইরের দিকটা চুনবালি দিয়ে ঢাকা। মন্দিরটির নির্মাণ সময় ১৭৬৫ খ্রীষ্টাব্দ। এছাড়া এখানে দাঁ পরিবার কর্তৃক প্রতিষ্ঠিত সমতল ছাদ বিশিষ্ট দালান ধরনের দামোদর মন্দির অবস্থিত। মন্দিরট দৈর্ঘ্যে ২০ ফুটের কিছু বেশি এবং প্রস্থে ১৮ ফুটের কিছু বেশি। মন্দিরের গায়ে মাটিরফলকে কারুকর্ম বর্তমান।


ম্যাসেডোনিয়া প্রজাতন্ত্রের সবচেয়ে লম্বা ভবনের তালিকা ম্যাসোডিয়ায় অবস্থিত উচ্চতর ভবনের র‌্যাঙ্ক নির্দেশ করছে। ম্যাসেডোনিয়ার সবচেয়ে উচুঁ ভবনটির নাম হল "এম আর টি সেন্টার" যা প্রায় ২৩০ ফুট (৭০ মিটার) উচুঁ। দেশটিতে বিশ্বের ২৩ টি -সবচেয়ে উঁচু তলার বাড়ির রয়েছে।


title: ম্যাসেডোনিয়া প্রজাতন্ত্রের সবচেয়ে লম্বা ভবনের তালিকা

text: এই তালিকা ম্যাসেডোনিয়া এর সবচেয়ে উচুঁ দশটি ভবনের। শুধুমাত্র সম্পন্ন ভবন অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে এখানে।


text: মূল সূত্র emporis.com


title: বুলগেরিয়া জাতীয় ক্রিকেট দল

text: বুলগেরীয় ক্রিকেট দল একটি উদীয়মান ক্রিকেট দল যারা আন্তর্জাতিক ক্রিকেটে বুলগেরিয়া-এর প্রতিনিধিত্ব করে।


title: বুলগেরিয়া জাতীয় ক্রিকেট দল

text: যুক্তরাজ্যের প্রবাসীরা এই খেলাটি পছন্দ করে এবং অঞ্চলটিতে খেলাটি ক্রমশ জনপ্রিয় হচ্ছে। রাজধানী সোফিয়াসহ ভার্না ও ব্ল্যাক সি শহরে ক্রিকেট দল রয়েছে।


title: বুলগেরিয়া জাতীয় ক্রিকেট দল

text: ২০০৮ সালের জুন মাসে তারা আইসিসি-এর অনুমোদিত সদস্য হয়।


title: বুলগেরিয়া জাতীয় ক্রিকেট দল

text: বুলগেরিয়া ২০০৯ সালের জুলাই মাসে ক্যামেল এবং ডিস্ট্রিক্ট ক্রিকেট ক্লাব আয়োজিত ইউরোপীয় টুয়েন্টি২০ টুর্নামেন্টে অংশ নেয়।


আন্তর্জাতিক রেড ক্রস ও রেড ক্রিসেন্ট আন্দোলন বিশ্বব্যাপী প্রায় ৯৭ মিলিয়ন স্বেচ্ছাসেবী, সদস্য এবং কর্মী সহ একটি আন্তর্জাতিক মানবিক আন্দোলন যা মানুষের জীবন এবং স্বাস্থ্য রক্ষা, সব মানুষের প্রতি শ্রদ্ধা নিশ্চিত করা, এবং মানুষের দুর্ভোগ প্রতিরোধ ও লাঘব করার জন্য প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল।


title: আন্তর্জাতিক রেড ক্রস ও রেড ক্রিসেন্ট আন্দোলন

text: আন্দোলনটি বেশ কিছু স্বতন্ত্র সংগঠন নিয়ে গঠিত, যারা একে অপরের থেকে আইনত স্বতন্ত্র কিন্তু আন্দোলনের মধ্যে একতাবদ্ধ সাধারণ মৌলিক নীতি, উদ্দেশ্য, চিহ্ন, সংবিধি এবং পরিচালনাকারী প্রতিষ্ঠানের মাধ্যমে। আন্দোলনের অংশগুলি হলোঃ


title: স্পেনের উচ্চতম ভবনের তালিকা

text:
স্পেনের উচ্চতম ভবনের তালিকা স্পেনে অবস্থিত উচ্চতর ভবনের র‌্যাঙ্ক নির্দেশ করছে। ২০০৮ সাল থেকেই স্পেনের উচুঁ ভবনের স্থানটি দখর করে আছে তরে কাজা মাদ্রিদ (Torre Caja Madrid) যা মাদ্রিদে অবস্থিত। সাম্প্রতিক বছরগুলোতে স্পেনে উঁচু তলার বাড়ির সংখ্যা উল্লেখযোগ্যভাবে বৃদ্ধি পেয়েছে। এই তালিকার মাত্র ১৮ টি ভবন ২০০০ সালের আগে নির্মিত হয় কিন্তু বাকি অন্য ভবনগুলো ঐ বছরেরর পর নির্মিত হয়।
এটি নির্মিত উচুঁ ভবনের তালিকা যাদের উচ্চতা কমপক্ষে ১০০ মিটার (৩৩০ ফুট)। এখানে ভবনের উচ্চতা এবং স্থাপত্য বিবরণ রয়েছে ।


title: সূরা আয্-যুমার

text: সূরা আয্-যুমার , (), (দল), মুসলমানদের ধর্মীয় গ্রন্থ কুরআনের ৩৯তম সূরা। এই সূরাটি মক্কায় অবতীর্ণ হয়েছে এবং এর আয়াত সংখ্যা ৭৫ টি। অন্যান্য কয়েকটি মক্কী সূরার ন্যায় এরও বিষয়বস্তু আল্লাহপাক ও মৃত্যুর পর মানুষের পুুনরুত্থান। আল্লাহ’র একত্ব ও সর্বশ্রেষ্ঠতা এবং তাঁর প্রতি আনুগত্যের গুরুত্ব ও ব্যতিক্রমের পরিণিতি এই সূরায় ব্যাখ্যায়িত। দল শব্দটি দিয়ে জান্নাতবাসী ও জাহান্নামবাসী - মানুষের এই দুটি দলের প্রতি ইঙ্গিত করা হয়েছে।


title: সূরা আয্-যুমার

text:
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيمِ
আল্লাহর নাম দিয়ে শুরু যিনি পরম করুণাময়, অতীব দয়ালু।


title: সূরা আয্-যুমার

text:
১) কিতাব অবতীর্ণ হয়েছে পরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময় আল্লাহর পক্ষ থেকে।
২) আমি আপনার প্রতি এ কিতাব যথার্থরূপে নাযিল করেছি। অতএব, আপনি নিষ্ঠার সাথে আল্লাহর এবাদত করুন।
৩) জেনে রাখুন, নিষ্ঠাপূর্ণ এবাদত আল্লাহরই নিমিত্ত। যারা আল্লাহ ব্যতীত অপরকে উপাস্যরূপে গ্রহণ করে রেখেছে এবং বলে যে, আমরা তাদের এবাদত এ জন্যেই করি, যেন তারা আমাদেরকে আল্লাহর নিকটবর্তী করে দেয়। নিশ্চয় আল্লাহ তাদের মধ্যে তাদের পারস্পরিক বিরোধপূর্ণ বিষয়ের ফয়সালা করে দেবেন। আল্লাহ মিথ্যাবাদী কাফেরকে সৎপথে পরিচালিত করেন না।
৪) আল্লাহ যদি সন্তান গ্রহণ করার ইচ্ছা করতেন, তবে তাঁর সৃষ্টির মধ্য থেকে যা কিছু ইচ্ছা মনোনীত করতেন, তিনি পবিত্র। তিনি আল্লাহ, এক পরাক্রমশালী।
৫) তিনি আসমান ও যমীন সৃষ্টি করেছেন যথাযথভাবে। তিনি রাত্রিকে দিবস দ্বারা আচ্ছাদিত করেন এবং দিবসকে রাত্রি দ্বারা আচ্ছাদিত করেন এবং তিনি সূর্য ও চন্দ্রকে কাজে নিযুক্ত করেছেন প্রত্যেকেই বিচরণ করে নির্দিষ্ট সময়কাল পর্যন্ত। জেনে রাখুন, তিনি পরাক্রমশালী, ক্ষমাশীল।


title: সূরা আয্-যুমার

text:
৬) তিনি সৃষ্টি করেছেন তোমাদেরকে একই ব্যক্তি থেকে। অতঃপর তা থেকে তার যুগল সৃষ্টি করেছেন এবং তিনি তোমাদের জন্যে আট প্রকার চতুষ্পদ জন্তু অবতীর্ণ করেছেন। তিনি তোমাদেরকে সৃষ্টি করেছেন তোমাদের মাতৃগর্ভে পর্যায়ক্রমে একের পর এক ত্রিবিধ অন্ধকারে। তিনি আল্লাহ তোমাদের পালনকর্তা, সাম্রাজ্য তাঁরই। তিনি ব্যতীত কোন উপাস্য নেই। অতএব, তোমরা কোথায় বিভ্রান্ত হচ্ছ?
৭) যদি তোমরা অস্বীকার কর, তবে আল্লাহ তোমাদের থেকে বেপরওয়া। তিনি তাঁর বান্দাদের কাফের হয়ে পড়া পছন্দ করেন না। পক্ষান্তরে যদি তোমরা কৃতজ্ঞ হও, তবে তিনি তোমাদের জন্যে তা পছন্দ করেন। একের পাপ ভার অন্যে বহন করবে না। অতঃপর তোমরা তোমাদের পালনকর্তার কাছে ফিরে যাবে। তিনি তোমাদেরকে তোমাদের কর্ম সম্বন্ধে অবহিত করবেন। নিশ্চয় তিনি অন্তরের বিষয় সম্পর্কেও অবগত।
৮) যখন মানুষকে দুঃখ-কষ্ট স্পর্শ করে, তখন সে একাগ্রচিত্তে তার পালনকর্তাকে ডাকে, অতঃপর তিনি যখন তাকে নেয়ামত দান করেন, তখন সে কষ্টের কথা বিস্মৃত হয়ে যায়, যার জন্যে পূর্বে ডেকেছিল এবং আল্লাহর সমকক্ষ স্থির করে; যাতে করে অপরকে আল্লাহর পথ থেকে বিভ্রান্ত করে। বলুন, তুমি তোমার কুফর সহকারে কিছুকাল জীবনোপভোগ করে নাও। নিশ্চয় তুমি জাহান্নামীদের অন্তর্ভুক্ত।
৯) যে ব্যক্তি রাত্রিকালে সেজদার মাধ্যমে অথবা দাঁড়িয়ে এবাদত করে, পরকালের আশঙ্কা রাখে এবং তার পালনকর্তার রহমত প্রত্যাশা করে, সে কি তার সমান, যে এরূপ করে না; বলুন, যারা জানে এবং যারা জানে না; তারা কি সমান হতে পারে? চিন্তা-ভাবনা কেবল তারাই করে, যারা বুদ্ধিমান।
১০) বলুন, হে আমার বিশ্বাসী বান্দাগণ! তোমরা তোমাদের পালনকর্তাকে ভয় কর। যারা এ দুনিয়াতে সৎ কাজ করে, তাদের জন্যে রয়েছে পুণ্য। আল্লাহর পৃথিবী প্রশস্ত। যারা সবরকারী, তারাই তাদের পুরস্কার পায় অগণিত।


title: সূরা আয্-যুমার

text: ১১) বলুন, আমি নিষ্ঠার সাথে আল্লাহর এবাদত করতে আদিষ্ট হয়েছি।


title: সূরা আয্-যুমার

text: ১২) আরও আদিষ্ট হয়েছি, সর্ব প্রথম নির্দেশ পালনকারী হওয়ার জন্যে।


title: সূরা আয্-যুমার

text: ১৩) বলুন, আমি আমার পালনকর্তার অবাধ্য হলে এক মহাদিবসের শাস্তির ভয় করি।


title: সূরা আয্-যুমার

text: ১৪) বলুন, আমি নিষ্ঠার সাথে আল্লাহ তা'আলারই এবাদত করি।


title: সূরা আয্-যুমার

text: ১৫) অতএব, তোমরা আল্লাহর পরিবর্তে যার ইচ্ছা তার এবাদত কর। বলুন, কেয়ামতের দিন তারাই বেশী ক্ষতিগ্রস্ত হবে, যারা নিজেদের ও পরিবারবর্গের তরফ থেকে ক্ষতিগ্রস্ত হবে। জেনে রাখ, এটাই সুস্পষ্ট ক্ষতি।


title: সূরা আয্-যুমার

text: ১৬) তাদের জন্যে উপর দিক থেকে এবং নীচের দিক থেকে আগুনের মেঘমালা থাকবে। এ শাস্তি দ্বারা আল্লাহ তাঁর বান্দাদেরকে সতর্ক করেন যে, হে আমার বান্দাগণ, আমাকে ভয় কর।


title: সূরা আয্-যুমার

text: ১৭) যারা শয়তানী শক্তির পূজা-অর্চনা থেকে দূরে থাকে এবং আল্লাহ অভিমুখী হয়, তাদের জন্যে রয়েছে সুসংবাদ। অতএব, সুসংবাদ দিন আমার বান্দাদেরকে।


title: সূরা আয্-যুমার

text: ১৮) যারা মনোনিবেশ সহকারে কথা শোনে, অতঃপর যা উত্তম তার অনুসরণ করে তাদেরকেই আল্লাহ সৎ পথ প্রদর্শন করেন এবং তারাই বুদ্ধিমান।


title: সূরা আয্-যুমার

text: ১৯) যার জন্যে শাস্তির হুকুম অবধারিত হয়ে গেছে আপনি কি সে জাহান্নামীকে মুক্ত করতে পারবেন?


title: সূরা আয্-যুমার

text: ২০) কিন্তু যারা তাদের পালনকর্তাকে ভয় করে, তাদের জন্যে নির্মিত রয়েছে প্রাসাদের উপর প্রাসাদ; এগুলোর তলদেশে নদী প্রবাহিত; আল্লাহ প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন; আল্লাহ প্রতিশ্রুতির খেলাফ করেন না।


title: সূরা আয্-যুমার

text: ২১) তুমি কি দেখনি যে, আল্লাহ আকাশ থেকে পানি বর্ষণ করেছেন, অতঃপর সে পানি যমীনের ঝর্ণাসমূহে প্রবাহিত করেছেন, এরপর তদ্দ্বারা বিভিন্ন রঙের ফসল উৎপন্ন করেন, অতঃপর তা শুকিয়ে যায়, ফলে তোমরা তা পীতবর্ণ দেখতে পাও। এরপর আল্লাহ তাকে খড়-কুটায় পরিণত করে দেন। নিশ্চয় এতে জ্ঞানীদের জন্যে উপদেশ রয়েছে।


title: সূরা আয্-যুমার

text: ২২) আল্লাহ যার বক্ষ ইসলামের জন্যে উম্মুক্ত করে দিয়েছেন, অতঃপর সে তার পালনকর্তার পক্ষ থেকে আগত আলোর মাঝে রয়েছে। (সে কি তার সমান, যে এরূপ নয়) যাদের অন্তর আল্লাহ স্মরণের ব্যাপারে কঠোর, তাদের জন্যে দূর্ভোগ। তারা সুস্পষ্ট গোমরাহীতে রয়েছে।


title: সূরা আয্-যুমার

text:
২৩) আল্লাহ উত্তম বাণী তথা কিতাব নাযিল করেছেন, যা সামঞ্জস্যপূর্ণ, পূনঃ পূনঃ পঠিত। এতে তাদের লোম কাঁটা দিয়ে উঠে চামড়ার উপর, যারা তাদের পালনকর্তাকে ভয় করে, এরপর তাদের চামড়া ও অন্তর আল্লাহর স্মরণে বিনম্র হয়। এটাই আল্লাহর পথ নির্দেশ, এর মাধ্যমে আল্লাহ যাকে ইচ্ছা পথ প্রদর্শন করেন। আর আল্লাহ যাকে গোমরাহ করেন, তার কোন পথপ্রদর্শক নেই।
২৪) যে ব্যক্তি কেয়ামতের দিন তার মুখ দ্বারা অশুভ আযাব ঠেকাবে এবং এরূপ জালেমদেরকে বলা হবে, তোমরা যা করতে তার স্বাদ আস্বাদন কর,-সে কি তার সমান, যে এরূপ নয়?


title: সূরা আয্-যুমার

text: ২৫) তাদের পূর্ববর্তীরাও মিথ্যারোপ করেছিল, ফলে তাদের কাছে আযাব এমনভাবে আসল, যা তারা কল্পনাও করত না।


title: সূরা আয্-যুমার

text: ২৬) অতঃপর আল্লাহ তাদেরকে পার্থিব জীবনে লাঞ্ছনার স্বাদ আস্বাদন করালেন, আর পরকালের আযাব হবে আরও গুরুতর, যদি তারা জানত!


title: সূরা আয্-যুমার

text: ২৭) আমি এ কোরআনে মানুষের জন্যে সব দৃষ্টান্তই বর্ণনা করেছি, যাতে তারা অনুধাবন করে;


title: সূরা আয্-যুমার

text: ২৮) আরবী ভাষায় এ কোরআন বক্রতামুক্ত, যাতে তারা সাবধান হয়ে চলে।


title: সূরা আয্-যুমার

text: ২৯) আল্লাহ এক দৃষ্টান্ত বর্ণনা করেছেনঃ একটি লোকের উপর পরস্পর বিরোধী কয়জন মালিক রয়েছে, আরেক ব্যক্তির প্রভু মাত্র একজন - তাদের উভয়ের অবস্থা কি সমান? সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর। কিন্তু তাদের অধিকাংশই জানে না।


title: সূরা আয্-যুমার

text: ৩০) নিশ্চয় আপনারও মৃত্যু হবে এবং তাদেরও মৃত্যু হবে।


title: সূরা আয্-যুমার

text: ৩১) অতঃপর কেয়ামতের দিন তোমরা সবাই তোমাদের পালনকর্তার সামনে কথা কাটাকাটি করবে।


title: সূরা আয্-যুমার

text: ৩২) যে ব্যক্তি আল্লাহর বিরুদ্ধে মিথ্যা বলে এবং তার কাছে সত্য আগমন করার পর তাকে মিথ্যা সাব্যস্ত করে, তার চেয়ে অধিক যালেম আর কে হবে? কাফেরদের বাসস্থান জাহান্নামে নয় কি?


title: সূরা আয্-যুমার

text: ৩৩) যারা সত্য নিয়ে আগমন করছে এবং সত্যকে সত্য মেনে নিয়েছে; তারাই তো খোদাভীরু।


title: সূরা আয্-যুমার

text: ৩৪) তাদের জন্যে পালনকর্তার কাছে তাই রয়েছে, যা তারা চাইবে। এটা সৎকর্মকারীদের পুরস্কার।


title: সূরা আয্-যুমার

text: ৩৫) যাতে আল্লাহ তাদের মন্দ কর্মসমূহ মার্জনা করেন এবং তাদের উত্তম কর্মের পুরস্কার তাদেরকে দান করেন।


title: সূরা আয্-যুমার

text: ৩৬) আল্লাহ কি তাঁর বান্দার পক্ষে যথেষ্ট নন? অথচ তারা আপনাকে আল্লাহর পরিবর্তে অন্যান্য উপাস্যদের ভয় দেখায়। আল্লাহ যাকে গোমরাহ করেন, তার কোন পথপ্রদর্শক নেই।


title: সূরা আয্-যুমার

text: ৩৭) আর আল্লাহ যাকে পথপ্রদর্শন করেন, তাকে পথভ্রষ্টকারী কেউ নেই। আল্লাহ কি পরাক্রমশালী, প্রতিশোধগ্রহণকারী নন?


title: সূরা আয্-যুমার

text: ৩৮) যদি আপনি তাদেরকে জিজ্ঞেস করেন, আসমান ও যমীন কে সৃষ্টি করেছে? তারা অবশ্যই বলবে- আল্লাহ । বলুন, তোমরা ভেবে দেখেছ কি, যদি আল্লাহ আমার অনিষ্ট করার ইচ্ছা করেন, তবে তোমরা আল্লাহ ব্যতীত যাদেরকে ডাক, তারা কি সে অনিষ্ট দূর করতে পারবে? অথবা তিনি আমার প্রতি রহমত করার ইচ্ছা করলে তারা কি সে রহমত রোধ করতে পারবে? বলুন, আমার পক্ষে আল্লাহই যথেষ্ট। নির্ভরকারীরা তাঁরই উপর নির্ভর করে।


title: সূরা আয্-যুমার

text: ৩৯) বলুন, হে আমার কওম, তোমরা তোমাদের জায়গায় কাজ কর, আমিও কাজ করছি। সত্ত্বরই জানতে পারবে।


title: সূরা আয্-যুমার

text: ৪০) কার কাছে অবমাননাকর আযাব এবং চিরস্থায়ী শাস্তি নেমে আসে।


title: সূরা আয্-যুমার

text: ৪১) আমি আপনার প্রতি সত্য ধর্মসহ কিতাব নাযিল করেছি মানুষের কল্যাণকল্পে। অতঃপর যে সৎপথে আসে, সে নিজের কল্যাণের জন্যেই আসে, আর যে পথভ্রষ্ট হয়, সে নিজেরই অনিষ্টের কারণেই পথভ্রষ্ট হয়। আপনি তাদের জন্যে দায়ী নন।


title: সূরা আয্-যুমার

text: ৪২) আল্লাহ মানুষের প্রাণ হরণ করেন তার মৃত্যুর সময়, আর যে মরে না, তার নিদ্রাকালে। অতঃপর যার মৃত্যু অবধারিত করেন, তার প্রাণ ছাড়েন না এবং অন্যান্যদের ছেড়ে দেন এক নির্দিষ্ট সময়ের জন্যে। নিশ্চয় এতে চিন্তাশীল লোকদের জন্যে নিদর্শনাবলী রয়েছে।


title: সূরা আয্-যুমার

text: ৪৩) তারা কি আল্লাহ ব্যতীত সুপারিশকারী গ্রহণ করেছে? বলুন, তাদের কোন এখতিয়ার না থাকলেও এবং তারা না বুঝলেও?


title: সূরা আয্-যুমার

text: ৪৪) বলুন, সমস্ত সুপারিশ আল্লাহরই ক্ষমতাধীন, আসমান ও যমীনে তাঁরই সাম্রাজ্য। অতঃপর তাঁরই কাছে তোমরা প্রত্যাবর্তিত হবে।


title: সূরা আয্-যুমার

text: ৪৫) যখন খাঁটিভাবে আল্লাহর নাম উচ্চারণ করা হয়, তখন যারা পরকালে বিশ্বাস করে না, তাদের অন্তর সংকুচিত হয়ে যায়; আর যখন আল্লাহ ব্যতীত অন্য উপাস্যদের নাম উচ্চারণ করা হয়, তখন তারা আনন্দে উল্লসিত হয়ে উঠে।


title: সূরা আয্-যুমার

text: ৪৬) বলুন, হে আল্লাহ আসমান ও যমীনের স্রষ্টা, দৃশ্য ও অদৃশ্যের জ্ঞানী, আপনিই আপনার বান্দাদের মধ্যে ফয়সালা করবেন, যে বিষয়ে তারা মত বিরোধ করত।


title: সূরা আয্-যুমার

text: ৪৭) যদি গোনাহগারদের কাছে পৃথিবীর সব কিছু থাকে এবং তার সাথে সমপরিমাণ আরও থাকে, তবে অবশ্যই তারা কেয়ামতের দিন সে সবকিছুই নিস্কৃতি পাওয়ার জন্যে মুক্তিপণ হিসেবে দিয়ে দেবে। অথচ তারা দেখতে পাবে, আল্লাহর পক্ষ থেকে এমন শাস্তি, যা তারা কল্পনাও করত না।


title: সূরা আয্-যুমার

text: ৪৮) আর দেখবে, তাদের দুষ্কর্মসমূহ এবং যে বিষয়ে তারা ঠাট্টা-বিদ্রূপ, তা তাদেরকে ঘিরে নেবে।


title: সূরা আয্-যুমার

text: ৪৯) মানুষকে যখন দুঃখ-কষ্ট স্পর্শ করে, তখন সে আমাকে ডাকতে শুরু করে, এরপর আমি যখন তাকে আমার পক্ষ থেকে নেয়ামত দান করি, তখন সে বলে, এটা তো আমি পূর্বের জানা মতেই প্রাপ্ত হয়েছি। অথচ এটা এক পরীক্ষা, কিন্তু তাদের অধিকাংশই বোঝে না।


title: সূরা আয্-যুমার

text: ৫০) তাদের পূর্ববর্তীরাও তাই বলত, অতঃপর তাদের কৃতকর্ম তাদের কোন উপকারে আসেনি।


title: সূরা আয্-যুমার

text:
مِنْ هَؤُلَاء سَيُصِيبُهُمْ سَيِّئَاتُ مَا كَسَبُوا وَمَا هُم بِمُعْجِزِينَ
৫১) তাদের দুষ্কর্ম তাদেরকে বিপদে ফেলেছে, এদের মধ্যেও যারা পাপী, তাদেরকেও অতি সত্ত্বর তাদের দুষ্কর্ম বিপদে ফেলবে। তারা তা প্রতিহত করতে সক্ষম হবে না।


title: সূরা আয্-যুমার

text: ৫২) তারা কি জানেনি যে, আল্লাহ যার জন্যে ইচ্ছা রিযিক বৃদ্ধি করেন এবং পরিমিত দেন। নিশ্চয় এতে বিশ্বাসী সম্প্রদায়ের জন্যে নিদর্শনাবলী রয়েছে।


title: সূরা আয্-যুমার

text: ৫৩) বলুন, হে আমার বান্দাগণ যারা নিজেদের উপর যুলুম করেছ তোমরা আল্লাহর রহমত থেকে নিরাশ হয়ো না। নিশ্চয় আল্লাহ সমস্ত গোনাহ মাফ করেন। তিনি ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু।


title: সূরা আয্-যুমার

text: ৫৪) তোমরা তোমাদের পালনকর্তার অভিমুখী হও এবং তাঁর আজ্ঞাবহ হও তোমাদের কাছে আযাব আসার পূর্বে। এরপর তোমরা সাহায্যপ্রাপ্ত হবে না;


title: সূরা আয্-যুমার

text: ৫৫) তোমাদের প্রতি অবতীর্ণ উত্তম বিষয়ের অনুসরণ কর তোমাদের কাছে অতর্কিতে ও অজ্ঞাতসারে আযাব আসার পূর্বে,


title: সূরা আয্-যুমার

text: ৫৬) যাতে কেউ না বলে, হায়, হায়, আল্লাহ সকাশে আমি কর্তব্যে অবহেলা করেছি এবং আমি ঠাট্টা-বিদ্রুপকারীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলাম।


title: সূরা আয্-যুমার

text: ৫৭) অথবা না বলে, আল্লাহ যদি আমাকে পথপ্রদর্শন করতেন, তবে অবশ্যই আমি পরহেযগারদের একজন হতাম।


title: সূরা আয্-যুমার

text: ৫৮) অথবা আযাব প্রত্যক্ষ করার সময় না বলে, যদি কোনরূপে একবার ফিরে যেতে পারি, তবে আমি সৎকর্মপরায়ণ হয়ে যাব।


title: সূরা আয্-যুমার

text: ৫৯) হাঁ, তোমার কাছে আমার নির্দেশ এসেছিল; অতঃপর তুমি তাকে মিথ্যা বলেছিলে, অহংকার করেছিলে এবং কাফেরদের অন্তর্ভুক্ত হয়ে গিয়েছিলে।


title: সূরা আয্-যুমার

text: ৬০) যারা আল্লাহর প্রতি মিথ্যারোপ করে, কেয়ামতের দিন আপনি তাদের মুখ কাল দেখবেন। অহংকারীদের আবাসস্থল জাহান্নামে নয় কি?


title: সূরা আয্-যুমার

text: ৬১) আর যারা শিরক্ থেকে বেঁচে থাকত, আল্লাহ তাদেরকে সাফল্যের সাথে মুক্তি দেবেন; তাদেরকে অনিষ্ট স্পর্শ করবে না এবং তারা চিন্তিতও হবে না।


title: সূরা আয্-যুমার

text: ৬২) আল্লাহ সর্ব কিছুর স্রষ্টা এবং তিনি সবকিছুর দায়িত্ব গ্রহণ করেন।


title: সূরা আয্-যুমার

text: ৬৩) আসমান ও যমীনের চাবি তাঁরই নিকট। যারা আল্লাহর আয়াতসমূহকে অস্বীকার করে, তারাই ক্ষতিগ্রস্ত।


title: সূরা আয্-যুমার

text: ৬৪) বলুন, হে মুর্খরা, তোমরা কি আমাকে আল্লাহ ব্যতীত অন্যের এবাদত করতে আদেশ করছ?


title: সূরা আয্-যুমার

text:
৬৫) আপনার প্রতি এবং আপনার পূর্ববর্তীদের পতি প্রত্যাদেশ হয়েছে, যদি আল্লাহর শরীক স্থির করেন, তবে আপনার কর্ম নিষ্ফল হবে এবং আপনি ক্ষতিগ্রস্তদের একজন হবেন।
৬৬) বরং আল্লাহরই এবাদত করুন এবং কৃতজ্ঞদের অন্তর্ভুক্ত থাকুন।


title: সূরা আয্-যুমার

text: ৬৭) তারা আল্লাহকে যথার্থরূপে বোঝেনি। কেয়ামতের দিন গোটা পৃথিবী থাকবে তাঁর হাতের মুঠোতে এবং আসমানসমূহ ভাঁজ করা অবস্থায় থাকবে তাঁর ডান হাতে। তিনি পবিত্র। আর এরা যাকে শরীক করে, তা থেকে তিনি অনেক ঊর্ধ্বে।


title: সূরা আয্-যুমার

text:
৬৮) শিংগায় ফুঁক দেয়া হবে, ফলে আসমান ও যমীনে যারা আছে সবাই বেহুঁশ হয়ে যাবে, তবে আল্লাহ যাকে ইচ্ছা করেন। অতঃপর আবার শিংগায় ফুঁক দেয়া হবে, তৎক্ষণাৎ তারা দণ্ডায়মান হয়ে দেখতে থাকবে।
৬৯) পৃথিবী তার পালনকর্তার নূরে উদ্ভাসিত হবে, আমলনামা স্থাপন করা হবে, পয়গম্বরগণ ও সাক্ষীগণকে আনা হবে এবং সকলের মধ্যে ন্যায়বিচার করা হবে - তাদের প্রতি জুলুম করা হবে না।


title: সূরা আয্-যুমার

text: ৭০) প্রত্যেকে যা করেছে, তার পূর্ণ প্রতিফল দেয়া হবে। তারা যা কিছু করে, সে সম্পর্কে আল্লাহ সম্যক অবগত।


title: সূরা আয্-যুমার

text:
৭১) কাফেরদেরকে জাহান্নামের দিকে দলে দলে হাঁকিয়ে নেয়া হবে। তারা যখন সেখানে পৌছাবে, তখন তার দরজাসমূহ খুলে দেয়া হবে এবং জাহান্নামের রক্ষীরা তাদেরকে বলবে, তোমাদের কাছে কি তোমাদের মধ্য থেকে পয়গম্বর আসেনি, যারা তোমাদের কাছে তোমাদের পালনকর্তার আয়াতসমূহ আবৃত্তি করত এবং সতর্ক করত এ দিনের সাক্ষাতের ব্যাপারে? তারা বলবে, হঁ্যা, কিন্তু কাফেরদের প্রতি শাস্তির হুকুমই বাস্তবায়িত হয়েছে।
৭২) বলা হবে, তোমরা জাহান্নামের দরজা দিয়ে প্রবেশ কর, সেখানে চিরকাল অবস্থানের জন্যে। কত নিকৃষ্ট অহংকারীদের আবাসস্থল।


title: সূরা আয্-যুমার

text:
৭৩) যারা তাদের পালনকর্তাকে ভয় করত তাদেরকে দলে দলে জান্নাতের দিকে নিয়ে যাওয়া হবে। যখন তারা উম্মুক্ত দরজা দিয়ে জান্নাতে পৌঁছাবে এবং জান্নাতের রক্ষীরা তাদেরকে বলবে, তোমাদের প্রতি সালাম, তোমরা সুখে থাক, অতঃপর অনন্তকাল বসবাসের জন্যে তোমরা জান্নাতে প্রবেশ কর।
৭৪) তারা বলবে, সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর, যিনি আমাদের প্রতি তাঁর ওয়াদা পূর্ণ করেছেন এবং আমাদেরকে এ ভূমির উত্তরাধিকারী করেছেন। আমরা জান্নাতের যেখানে ইচ্ছা বসবাস করব। মেহনতকারীদের পুরস্কার কতই চমৎকার।


title: সূরা আয্-যুমার

text: ৭৫) আপনি ফেরেশতাগণকে দেখবেন, তারা আরশের চার পাশ ঘিরে তাদের পালনকর্তার পবিত্রতা ঘোষণা করছে। তাদের সবার মাঝে ন্যায়বিচার করা হবে। বলা হবে, সমস্ত প্রশংসা বিশ্বপালক আল্লাহর।


title: সূরা আয্-যুমার

text: আয়াত নম্বর ৭১ ও ৭৩ وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى جَهَنَّمَ زُمَرًا এবং وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا থেকে সূরাটির নামকরণ হয়েছে।


title: ক্যামেরুন জাতীয় ক্রিকেট দল

text: ক্যামেরুন জাতীয় ক্রিকেট দল আন্তর্জাতিক ক্রিকেটে ক্যামেরুনের প্রতিনিধিত্ব করে। তারা এখনও আন্তর্জাতিক ক্রিকেটে অংশ নেয় নি। তারা ২০০৭ সালের ২৯ জুন আইসিসি এর অনুমোদিত সদস্য হিসেবে আইসিসিতে যোগদান করে।


title: সূরা আল-মু'মিন

text: সূরা আল মু'মিন , (), (বিশ্বাসী), মুসলমানদের ধর্মীয় গ্রন্থ কুরআনের ৪০তম সূরা। এই সূরাটি মক্কায় অবতীর্ণ হয়েছে এবং এর আয়াত সংখ্যা ৮৫ টি।


ইন্টারন্যাশনাল ফেডারেশন অব রেড ক্রস অ্যান্ড রেড ক্রিসেন্ট সোসাইটিজ তার ১৮৯টি সদস্য জাতীয় সোসাইটিজের মাধ্যমে প্রতি বছর ১৬০ মিলিয়ন মানুষের কাছে পৌঁছায়। এটা দুর্যোগের সময় এবং আগে-পরে কাজ করে এবং ঝুঁকিপূর্ণ মানুষের চাহিদা পূরণ এবং উন্নত জীবন ও জরুরী স্বাস্থ্য ব্যবস্থার জন্য কাজ করে। এটা জাতীয়তা, জাতি, লিঙ্গ, ধর্মীয় বিশ্বাস, বর্গ এবং রাজনৈতিক মতামত নির্বিশেষে নিরেপেক্ষ।


title: ইন্টারন্যাশনাল ফেডারেশন অব রেড ক্রস অ্যান্ড রেড ক্রিসেন্ট সোসাইটিজ

text: কৌশল ২০২০ দ্বারা পরিচালিত – আইএফআরসির যৌথ কর্ম পরিকল্পনা হলো এই দশকের প্রধান মানবিক ও উন্নয়ন চ্যালেঞ্জ মোকাবেলা করা – আইএফআরসি 'জীবন সংরক্ষণ এবং মন পরিবর্তনে' প্রতিশ্রুতিবদ্ধ।


text: আইএফআরসির শক্তি, তার স্বেচ্ছাসেবক নেটওয়ার্ক, দক্ষতা এবং স্বাধীনতা ও নিরপেক্ষতা কমিউনিটি ভিত্তিক ব্যবস্থার মধ্যে নিহিত। এটা উন্নয়ন ও বিপর্যয়ের প্রতিক্রিয়া অংশীদার হিসেবে মানবতাবাদের মান উন্নত করার জন্য কাজ করে। এটা ঝুঁকিপ্রবন জনগণের স্বার্থে কাজ করতে সিদ্ধান্ত গ্রহণকারীদের প্ররোচিত করে। এটা সুস্থ এবং নিরাপদ সম্প্রদায়ের সক্রিয় করা, দুর্বলতা কমাতে স্থিতিস্থাপকতা জোরদার এবং বিশ্বের শান্তির সংস্কৃতি লালনপালন করাতে কাজ করে।


text: আইএফআরসি এবং তার সদস্যের কাজ ও কৌশলে যে সাত মৌলিক নীতিমালা রয়েছে, তা হলোঃ মানবতা, ন্যায়, নিরপেক্ষতা, স্বাধীনতা, স্বেচ্ছাসেবী সেবা, ঐক্য ও সার্বজনীনতা.।


title: সূরা হা-মীম সেজদাহ্

text: সূরা হা-মীম সেজদাহ্ বা সূরা ফুস্‌সিলাত, (), (বিশ্বাসী), মুসলমানদের ধর্মীয় গ্রন্থ কুরআনের ৪১তম সূরা। এই সূরাটি মক্কায় অবতীর্ণ হয়েছে এবং এর আয়াত সংখ্যা ৫৪ টি।


title: কুক দ্বীপপুঞ্জ জাতীয় ক্রিকেট দল

text: কুক দ্বীপপুঞ্জ জাতীয় ক্রিকেট দল আন্তর্জাতিক ক্রিকেটে নিউজিল্যান্ড-এর অধীন কুক দ্বীপপুঞ্জ-এর প্রতিনিধিত্ব করে। তারা ২০০০ সালে আইসিসি-এর সদস্যপদ লাভ করে।


title: কুক দ্বীপপুঞ্জ জাতীয় ক্রিকেট দল

text: তারা তাদের আন্তর্জাতিক ক্রিকেটে অভিষেক ঘতায় ২০০১ সালের প্যাসিফিকা চ্যাম্পিয়নশিপে অংশগ্রহণের মাধ্যমে। টুর্নামেন্টটিতে তারা ৮ দলের মধ্যে পঞ্চম হয়। পরের বছর তারা ১ ধাপ এগিয়ে ৪র্থ হয়।


title: কুক দ্বীপপুঞ্জ জাতীয় ক্রিকেট দল

text: তারা ২০০৫ আইসিসি ইএপি ক্রিকেট কাপ-এ রানার্সআপ হয়ে ২০১১ বিশ্বকাপের বাছাইপর্বে প্রবেশ করে। এই ফল তাদের ২০০৬ আইসিসি ইএপি ক্রিকেট ট্রফি-তে স্থান দেয়, যেখানে তারা ফিজির কাছে পরাজিত হয়ে দ্বিতীয় স্থানে থেকে শেষ করে। এর ফলে তারা ২০০৭ সালের বিশ্ব ক্রিকেট লীগ তৃতীয় বিভাগ-এ অংশগ্রহণ করার যোগ্যতা অর্জন করতে ব্যর্থ হয়।


title: ১৯৮৮ গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিকে ভূটান

text: ভূটান দক্ষিণ কোরিয়ার সিউলে অনুষ্ঠিত ১৯৮৮ গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিকে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করে।


title: ১৯৯২ গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিকে ভূটান

text: ভূটান স্পেনের বার্সেলোনায় অনুষ্ঠিত ১৯৯২ গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিকে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করে।


title: ১৯৯২ গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিকে ভূটান

text: তাদের তৃতীয় অলিম্পিক তীরন্দাজী প্রতিযোগিতায় ভুটান ৩ জন পুরুষ এবং ৩ জন মহিলা প্রেরণ করে। কোন ভূটানী তীরন্দাজ শেষ আটে পৌছোতে পারেনি।


title: ১৯৮৪ গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিকে ভূটান

text: ভূটান প্রথমবারের মত মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের লস অ্যাঞ্জেলেসে অনুষ্ঠিত ১৯৮৪ গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিকে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করে।


title: ১৯৯৬ গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিকে ভূটান

text: ভূটান মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র এর আটলান্টায় অনুষ্ঠিত ১৯৯৬ গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিকে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করে।


title: ১৯৯৬ গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিকে ভূটান

text: তাদের চতুর্থ অলিম্পিক তীরন্দাজী প্রতিযোগিতায় ভূটান ১ জন পুরুষ এবং ১ জন মহিলা প্রেরণ করে। তারা একটি ম্যাচও জিততে পারেনি।


title: ২০০০ গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিকে ভূটান

text: ভূটান অস্ট্রেলিয়ার সিডনিতে অনুষ্ঠিত ২০০০ গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিকে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করে।


title: ২০০০ গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিকে ভূটান

text: তাদের পঞ্চম অলিম্পিক তীরন্দাজী প্রতিযোগিতায় ভুটান ১ জন পুরুষ এবং ১ জন মহিলা প্রেরণ করে। তারা একটি ম্যাচও জয়লাভ করতে পারেনি।


title: দার্জিলিং মেল

text: দার্জিলিং মেল হলো ভারতের পূর্ব অঞ্চলের একটি কিংবদন্তী ট্রেন যেটা স্বাধীনতার আগে থেকেই চলমান হয়েছে এবং এখনো তার সেবা প্রদান করে যাচ্ছে। এটা শিলিগুড়ির মধ্যে নিউ জলপাইগুড়ি তে দার্জিলিং হিমালয়ান রেল এর সাথে সংযোগ স্থাপন করে। এটি কলকাতা-শিলিগুড়ি রুট এবং হলদিবাড়ি স্লিপ রুট এর জন্য একটি প্রধান ট্রেন।


title: দার্জিলিং মেল

text: ব্রিটিশ আমলে উত্তরবঙ্গ থেকে সমস্ত সংযোগ ইস্ট বেঙ্গল এর মাধ্যমে ছিল। ১৮৭৮ সাল থেকে কলকাতা থেকে শিলিগুড়ির মধ্যে রেল রুট টি ছিল দুই ভাগে। এটির প্রথম ভাগে ছিল ইস্টার্ন বেঙ্গল রেলওয়ে বরাবর একটি ১৮৫ কিলোমিটার এর যাত্রা কলকাতা স্টেশন (পরে নাম পালটে শিয়ালদহ হয়) থেকে পদ্মা নদীর দক্ষিণ তীরে অবস্থিত দামূখদিয়াহ ঘাট অবধি। তারপর ফেরি করে নদী পার করে দ্বিতীয় ভাগের যাত্রা শুরু হত যেটা পদ্মার উত্তর তীরে অবস্থিত সরাঘাট থেকে শিলিগুড়ি অবধি ৩৩৬ কিলোমিটার এর দুরত্ব, নর্থ বেঙ্গল রেলওয়ের মিটার গেজ লাইন এর মাধ্যমে সম্পূর্ণ করত।


title: দার্জিলিং মেল

text: পদ্মার ওপর ১.৮ কিলোমিটার দীর্ঘ লম্বা হার্ডিঞ্জ ব্রিজ, ১৯১২ সালে তৈরী করা হয়। ১৯২৬ সালে এই সেতুর উত্তরে মিটার-গেজ সেকশন টা ব্রডগেজ এ রূপান্তরিত করা হয় এবং তাই সমগ্র কলকাতা-শিলিগুড়ি রুট ব্রডগেজ হয়ে ওঠে। রুট টা তখন এরম চলাচল করত: শিয়ালদহ-রানাঘাট-ভেড়ামারা - হার্ডিঞ্জ ব্রিজ - ঈশ্বরদী - সান্তাহার - হিলি - পার্বতীপুর - নীলফামারী -হলদিবাড়ি - জলপাইগুড়ি - শিলিগুড়ি।


title: দার্জিলিং মেল

text: দার্জিলিং মেল, ভারত বিভাগের এর আগে থেকেই এই রুট এর উপর চলাচল করত। এমনকি ভারত বিভাগের পর এটা কিছু বছর ধরে এই রুট উপর চলাচল করেছে। এটি অসম মেল এর সাথে সংযোগ স্থাপন করত যেটা ভারত বিভাগের এর আগে সান্তাহার থেকে গুয়াহাটি অবধি চলাচল করত।


title: দার্জিলিং মেল

text: ১৯৪৭ সালে ভারত বিভাগের পর কলকাতা ও শিলিগুড়ি সংযোগ ক্ষেত্রে প্রধান বাধা হয়ে দাড়িয়েছিল একটি কারণ যেটা হলো পশ্চিমবঙ্গে বা বিহারে গঙ্গা জুড়ে কোন ব্রিজ ছিল না। শিলিগুড়ি অবধি একটি সাধারণত গ্রহণযোগ্য রুট ছিল সাহিবগঞ্জ লুপ এর মাধ্যমে সাকরিগালি অবধি এবং কখনও কখনও সাহিবগঞ্জ ঘাট অবধি| ফেরি করে গঙ্গা পার করে মনিহারী ঘাট। তারপর মিটার গেজ এ কাটিহার এবং বার্সই এর মাধ্যমে কিষণগঞ্জ এবং অবশেষে ন্যারো গেজ এ শিলিগুড়ি। ১৯৪৯ সালে কিষাণগঞ্জ-শিলিগুড়ি বিভাগ টি মিটার গেজ এ রূপান্তরিত হয়।


title: দার্জিলিং মেল

text: ১৯৬০ এর দশকের প্রথম দিকে যখন ফারাক্কা বাঁধ নির্মাণ করা হচ্ছিল, তখন আরো একটি আমূল পরিবর্তন করা হয়। ভারতীয় রেল কলকাতা থেকে একটি নতুন ব্রডগেজ রেল লিংক তৈরি করে এবং শিলিগুড়ি টাউন এর দক্ষিণ দিকে একটি গ্রীনফিল্ড সাইটে একটি সম্পূর্ণ নতুন ভাবে ব্রডগেজ স্টেশন নির্মাণ করে যার নাম নিউ জলপাইগুড়ি।


title: দার্জিলিং মেল

text: ২,২৪০ মিটার (৭,৩৫০ ফুট) লম্বা ফারাক্কা বাঁধ, গঙ্গার ওপর দিয়ে একটি রেল সহ রাস্তা'র সেতু বহন করে। রেল সেতু টি ১৯৭১ সালে জনসাধারণের জন্য খোলা হয় যার ফলে বার্হারওয়া-আজিমগঞ্জ-কাটোয়া লুপ লাইন টি সংযুক্ত হয় মালদহ টাউন, নিউ জলপাইগুড়ি এবং উত্তরবঙ্গের অনন্য রেল স্টেশন এর সাথে। তারপর থেকে দার্জিলিং মেল, হাওড়া-নিউ জলপাইগুড়ি লাইন ব্যবহার করে আসছে।


title: কোস্টারিকা জাতীয় ক্রিকেট দল

text: কোস্টারিকা ক্রিকেট দল আন্তর্জাতিক ক্রিকেটে কোস্টারিকার প্রতিনিধিত্ব করে। তারা ২০০২ সালে আন্তর্জাতিক ক্রিকেট কাউন্সিল-এর অনুমোদিত সদস্য হয়। তারা ২০০৬ সালে বেলিজে অনুষ্ঠিত প্রথম মধ্য আমেরিকান চ্যাম্পিয়নশিপে তাদের আন্তর্জাতিক অভিষেক ঘটায়।


title: রাম নবমী

text: রাম নবমী (দেবনাগরী লিপি: राम नवमी; IAST: "") একটি হিন্দু উৎসব, অযোধ্যার রাজা দশরথ ও রাণী কৌশল্যা সন্তান দেবতা রামের জন্মগ্রহণ উদযাপন করা। রাম, বিষ্ণুর সপ্তম অবতার, ভগবান বিষ্ণুর মানবীয় রূপের প্রাচীনতম অবতার।


title: রাম নবমী

text: হিন্দুদের মহাতীর্থস্থান ভবানীপুর, বগুড়া, বাংলাদেশে এ উপলক্ষ্য়ে ভক্ত সমাগম হয় এবং মেলা বসে।


title: অ

text: অ () হলো বাংলা বর্ণমালার প্রথম স্বরবর্ণ এবং ১ম বর্ণ। বাংলা স্বরবর্ণের সংখ্যা মোট ১১টি; তার মধ্যে পূর্ণমাত্রাযুক্ত স্বরবর্ণ ৬টি, অর্ধমাত্রাযুক্ত স্বরবর্ণ ১টি এবং মাত্রা ছাড়া স্বরবর্ণ ৪টি। ‘অ’ হলো একটি পূর্ণমাত্রাযুক্ত স্বরবর্ণ।


title: অ

text: অ (অন্) অব্য এটি নঞ্ অব্যয়ের রূপান্তর হয়ে ‘ন’=‘অ’। এর পরবর্তী শব্দর প্রথম অক্ষর স্বরবর্ণ হলে ‘অ’ এর স্থলে ‘অন’ হয়।


title: আ

text: আ () হলো বাংলা বর্ণমালার দ্বিতীয় স্বরবর্ণ এবং ২য় বর্ণ। বাংলা স্বরবর্ণের সংখ্যা মোট ১১টি; তার মধ্যে পূর্ণমাত্রাযুক্ত স্বরবর্ণ ৬টি, অর্ধমাত্রাযুক্ত স্বরবর্ণ ১টি এবং মাত্রা ছাড়া স্বরবর্ণ ৪টি। ‘আ’ হলো একটি পূর্ণমাত্রাযুক্ত স্বরবর্ণ।


title: আহমেদ রাজীব হায়দার

text: আহমেদ রাজীব হায়দার (মৃত্যু ১৫ই ফেব্রুয়ারি, ২০১৩) বাংলাদেশের একজন নাস্তিক ব্লগার ছিলেন। মুহম্মদকে নিয়ে অপ্রথাসিদ্ধ ভাষায় লেখনী ও ধর্মের সমালোচনা মৌলবাদীদের মাঝে তাকে করেছে বিতর্কিত। পেশায় স্থপতি হায়দারের ব্লগের লেখাগুলি ২০১৩ শাহবাগ আন্দোলনের অন্যতম কারণ হিসেবে মনে করা হয়ে থাকে। এই আন্দোলনের মাধ্যমে প্রতিবাদীরা বাংলাদেশের স্বাধীনতা যুদ্ধে পাকিস্তানপন্থীদের দ্বারা সংগঠিত গণহত্যার বিচারের দাবী জানায়। ২০১৩ খ্রিস্টাব্দের ১৫ই ফেব্রুয়ারি অজ্ঞাত পরিচয়ধারী একদল দুর্বৃত্ত হায়দারকে হত্যা করেন।


title: আহমেদ রাজীব হায়দার

text: ২০১৩ খ্রিস্টাব্দের ১৫ই ফেব্রুয়ারি ঢাকার মিরপুর অঞ্চলে নিজস্ব বাসস্থান থেকে বের হওয়ার সময় আহমেদ রাজীব হায়দারকে আক্রমণ করে হত্যা করা হয়। তাঁর দেহ এতটাই ক্ষতবিক্ষত করে দেওয়া হয়, যে তাঁর পরিবার ও আত্মীয়রা তাঁর দেহ শনাক্ত করতে অক্ষম হন। পরের দিন তাঁর মরদেহ শাহবাগ স্কোয়ারে লক্ষাধিক মানুষের প্রতিবাদস্থলে নিয়ে যাওয়া হয়। প্রধানমন্ত্রী শেখ হাসিনা পলাশনগরে তাঁর পরিবারের সঙ্গে সাক্ষাৎ করে দ্রুত পদক্ষেপের প্রতিশ্রুতি দেন।


title: আহমেদ রাজীব হায়দার

text: ২রা মার্চ বাংলাদেশ গোয়েন্দা ব্যুরো "আনসারুল্লা বাঙালি" নামক একটি সদ্যপ্রতিষ্ঠিত কট্টরপন্থী সংগঠনের পাঁচজন সদস্যকে হত্যা করে। এই সংগঠন বাংলাদেশ জামায়াতে ইসলামী দলের ইসলামী ছাত্র শিবিরের একটি শাখা সংগঠন হিসেবে গঠিত হয়। গোয়েন্দাদের মতে ইসলামী ছাত্র শিবিরের নেতা জনৈক রাণা এই হত্যাকাণ্ডের মূল চক্রী ছিলেন, ফয়সল বিন নাঈম, মাকসুদুল হাসান অনিক, এহসান রেজা রহমান, নাঈম শিকদার ইরাদ ও নাফিজ ইমতিয়াজ নামক পাঁচজন ছাত্র ম্যাজিস্ট্রিটের সামনে এই ঘটনার দায়ভার স্বীকার করেন।


title: কাঁচ সৈকত, (ফোর্ট ব্রাগ, ক্যালিফোর্নিয়া)

text: কাচ সৈকত হচ্ছে ম্যাককেরিচার প্রাদেশিক উদ্যানের ভিতরে ফোর্ট ব্রাগ, ক্যালিফোর্নিয়ার পাশে একটি সৈকত। শহরের উত্তর পাশে সমুদ্রতীরের নিকটে বছরের পর বছর আবর্জনা ফেলার কারণে এখানে প্রচুর সামুদ্রিক কাচ সৃষ্টি হয়। সৈকতের বালুকা বেলায় অজস্র বর্ণীল স্বচ্ছ প্রাকৃতিক পাথর এমনভাবে ছড়িয়ে ছিটিয়ে রয়েছে, দেখে মনে হবে যেন যায়গাটা মহামুল্যবান রত্ন রাজির একটি স্বপ্নের দেশ। হাজার হাজার রঙীন কাচের টুকরোর কার্পেট কেউ যেন কেউ পুরো সৈকতময় বিছিয়ে রেখেছেন। রৌদ্রকোজ্জ্বল দিনে সূর্যের আলোতে এই পাথরগুলো ঝলমলে হয়ে চোখ ধাঁধানো অপার এবং স্বপ্নিল এক সৌন্দর্যের সৃষ্টি করে।


text: কতিপয় বিপদাপন্ন এবং সংরক্ষিত স্থানীয় উদ্ভিদ এই কাচের সৈকতে পাওয়া যায়, এদের মধ্যে হাইব্রিড মেঞ্জেই'র দেয়াল ফুল উল্লেখযোগ্য।


title: ক্যোকো ফুকুদা

text:
ফুকুদার জন্ম জাপানের টোকিওতে।এবং তিনি সেখানে বড় হয়েছেন।তার একটি ছোট বোন আছে।
তিনি ১৯৮৭ সালে টেলিভিশন নাটক সোরে গা কোতে দা তে ক্যাজুও হিসেবে অভিনয় কর্মজীবন শুরু করে। তিনি ১৯৯৯ সালের রিং ২ চলচ্চিত্রের মাধ্যমে চলচ্চিত্রে অভিনয় শুরু করেন।এরপরে তিনি স্কুল ডে অব ডেথ চলচ্চিত্র অভিনয় করেন।এটি ২০০০ সালে মুক্তি পায়।ঐ একই বছরে তি নি হিরোশিকি হাই স্কুল থেকে স্নাতক লাভ করেন।


title: ক্যোকো ফুকুদা

text: ২০০২ সালে তিনি ডল নামক চলচ্চিত্রে হারুনা হিসেবে অভিনয় করেন।তিনি জে পপ সঙ্গীত গায়কা।তার প্রথম ২টি অ্যালবাম হল দ্য লাস্ট ফ্রুট এবং ডেয়ার।২টি ১৯৯৯ সালে মুক্তি পায়।


title: আন্তর্জাতিক বিজ্ঞান অলিম্পিয়াড

text: আন্তর্জাতিক বিজ্ঞান অলিম্পিয়াড হল বিজ্ঞানের নানা শাখাভিত্তিক বার্ষিক প্রতিযোগিতার একটি তালিকা, যেগুলো পৃথিবীর বিভিন্ন প্রান্তে অণুষ্ঠিত হয়ে থাকে। অংশগ্রহণকারী দেশের নিজস্ব জাতীয় অলিম্পিয়াডের মাধ্যমে বাছাইকৃত ৪-৬ জন কলেজগামী শিক্ষার্থীদের নিয়ে গঠিক একটি দল আন্তর্জাতিক প্রতিযোগিতাটিতে অংশগ্রহণ করে। ব্যতিক্রম হিসেবে আইওআই (IOI)-তে প্রতি দেশ থেকে ২টি দল অংশ নিতে পারে এবং আইজেএসও (IJSO) তে মাধ্যমিক শ্রেণির শিক্ষার্থীরা অংশ নেয়। প্রথমদিকে অলিম্পিয়াডগুলো শুধুমাত্র পূর্ব ব্লকভুক্ত দেশসমূহের মধ্যেই সীমাবদ্ধ থাকলেও ধীরে ধীরে তা সারা বিশ্বেই উন্মুক্ত হয়ে পড়ে। এখন পর্যন্ত মোট ১৩টি আইএসও (ISO) রয়েছেঃপ্রতিটি অলিম্পিয়াডই পৃথক পৃথকভাবে নিজস্ব আয়োজনকারী কর্তৃক অণুষ্ঠিত হয়, যদিও একত্রে তাদেরকে "আইএসও" বলা হয়। আইএসও'র মূল উদ্দেশ্য হল বিজ্ঞানের উপরে নিজের ক্যারিয়ার গড়ে তুলতে আগ্রহী করে তোলা, পৃথিবীসেরা মেধাবীদের নিজেদের মধ্যে প্রতিযোগিতার মাধ্যমে বিভিন্ন দেশের শিক্ষাব্যবস্থার একটি তুলনামূলক আলোচনা করা।


title: আন্তর্জাতিক বিজ্ঞান অলিম্পিয়াড

text: যদিও মাধ্যমিক শ্রেণির শিক্ষার্থীদের কথা চিন্তা ক্রেই এই প্রতিযোগিতাগুলোকে প্রণয়ন করা হয়, তবুও এই প্রতিযোগিতার মান অনেক উঁচু। প্রকৃতপক্ষে বিভিন্ন দেশে আইএসও'র ভালো ফলাফল বিশ্ববিদ্যালয় পর্যায়ে বৃত্তিলাভের জন্য এবং ফেলোশীপের জন্য সহায়ক।


title: পূর্ব ব্লক

text: পূর্ব ব্লক হল ন্যাটো-অধিভুক্ত দেশসমূহ প্রদত্ত কেন্দ্রীয় ও পূর্ব ইউরোপের কমিউনিস্ট রাষ্ট্রসমূহের সম্মিলিত নাম। সাধারণভাবে সোভিয়েত ইউনিয়ন এবং ওয়ারশ চুক্তিভুক্ত দেশসমূহের জন্যেই এই নাম ব্যবহৃত হত। কমিউনিস্ট ব্লক এবং সোভিয়েত ব্লক নামগুলোও সোভিয়েত ইউনিয়নের মৈত্রীভুক্ত দেশসমূহের জন্য ব্যবহৃত হয়, যদিও এই নামগুলো কেন্দ্রীয় ও পূর্ব ইউরোপের বাইরের দেশগুলোকেও অন্তর্ভুক্ত করে।


title: আবদুস সোবহান রাহাত আলী উচ্চ বিদ্যালয়

text: আবদুস সোবহান রাহাত আলী উচ্চ বিদ্যালয় পটিয়া ,চট্টগ্রাম পটিয়া সদরের শূন্য কিলোমিটারে ১৯১৪ সালে আবদুস সোবহান রাহাত আলী উচ্চ বিদ্যালয় প্রতিষ্ঠিত হয়। প্রথমে এটি একটি ধর্মীয় মক্তব হিসেবে প্রতিষ্ঠিত হলেও সময়ের প্রয়োজনে এটিকে উচ্চ ইংরেজি বিদ্যালয় হিসেবে উন্নীত করা হয়। "মাওলানা আবদুস সোবহান" নামের এক মহান শিক্ষানুরাগী ও সমাজ সেবক "বৃটিশ" শাসনামলে মুসলিম জনগোষ্ঠীর জন্য বিদ্যালয়টি প্রতিষ্ঠা করলেও বর্তমানে সকল ধর্ম-বর্ণ ও গোত্রের লোকের সন্তানরা বিদ্যালয়টিতে অধ্যয়ন করছে।


title: আবদুস সোবহান রাহাত আলী উচ্চ বিদ্যালয়

text:
"মাওলানা আবদুস সোবহান" বিংশ শতাব্দীতে "পটিয়া" পৌর সদরের গোবিন্দারখীল গ্রামের এক অভিজাত অথচ দরিদ্র পরিবারে জম্ম গ্রহণ করেন। ১৯১৮ সালের মে মাসের কোন এক তারিখে তিনি ইন্তেকাল করেন (ইন্নালিল্লাহি ওয়া ইন্না ইলাইহি রাজিউন)। আর্থিক অস্বচ্ছলতার কারণে তিনি উচ্চ শিক্ষা গ্রহণ করতে না পারলেও পারিবারিক বলয়ে তিনি কোরআন-হাদিস সহ ধর্মীয় শিক্ষা লাভ করেন। বৃটিশ উপনিবেশ যুগে তাঁর প্রাতিষ্ঠানিক কোন ডিগ্রী না থাকলেও তিনি ছিলেন ইসলামী ও শরীয়াহ জ্ঞানের অধিকারী। এটা অত্যন্ত বিস্ময়কর এবং ঐতিহাসিকদের নিকট গবেষণার বিষয় যে, প্রত্যন্ত অঞ্চলের অজপাড়া গাঁয়ে আর্থিক অস্বচ্ছলতার মধ্যেও তিনি কেন নিজের সব স্বাদ-আহলাদ বিসর্জন দিয়ে শিক্ষা প্রতিষ্ঠান গড়ে তুলতে উদ্যোগী হয়েছিলেন। এই প্রশ্নের উত্তর খুঁজতে হলে আমাদের তৎকালীন উপমহাদেশের আর্থ সামাজিক রাজনৈতিক প্রেক্ষাপট বিবেচনা করে দেখতে হবে। ১৭৫৭ সালের পলাশীর বিপর্যয়ের পর বাংলাদেশ তথা উপ-মহাদেশ জুড়ে মুসলমানদের রাজনৈতিক, সামাজিক, সাংস্কৃতি ও শিক্ষাক্ষেত্রে যে ঘোর অমানিশার অন্ধকার নেমে আসে তাতে মুসলমানদের স্বাধীন স্বত্তা হিসেবে মর্যাদার সাথে বেঁচে থাকাই ছিল চরম দায়। এহেন পরিস্থিতিতে উপমহাদেশের মুসলমানদের ত্রাণকর্তা হিসেবে আর্বিভূত হন স্যার সৈয়দ আহমদ, নবাব আবদুল লতিফ, ব্যারিস্টার আমীর আলী, নওয়াব মহসিন মুলক মনিরুজ্জামান ইসলামাবাদী ও মাস্টার কাজেম আলী প্রমূখ। এ সব বিদগ্ধ জ্ঞানী মনীষীগণ বিশ্বাস করতেন মুসলিম জাতির হারানো শৌর্য-বীর্য পূণরুদ্ধারের একমাত্র উপায় হলো আধুনিক শিক্ষায় শিক্ষিত হওয়া। স্যার সৈয়দ আহমদ এর সাথে মাওলানা আবদুস সোবহান সাহেবের সাক্ষাত না হলেও তিনি ছিলেন তাঁর ভাবশিষ্য। অন্যান্যদের মত তিনিও বিশ্বাস করতেন আধুনিক শিক্ষা গ্রহণ ছাড়া মুসলমানদের উত্তরণের বিকল্প কোন পথ নেই। ঐতিহাসিক দৃষ্টি সমীক্ষায় আজ একথা প্রমানিত সত্য যে, মাওলানা আবদুস সোবহান সাহেবের অশেষ ত্যাগ ও অক্লান্ত পরিশ্রমের এক অনন্য ফসল ‘‘আবদুস সোবহান রাহাত আলী উচ্চ বিদ্যালয়’’ স্যার সৈয়দ আহমদ খান এর আলীগড় বিশ্ব বিদ্যালয়ের আদর্শিক সূত্রে গ্রথীত। আবদুস সোবহান রাহাত আলী উচ্চ বিদ্যালয়ের প্রতিষ্ঠার ৭০ বছর পূর্বে ১৮৪৫ সালে একই স্থানে আরেকটি বিদ্যালয় থাকা সত্ত্বেও স্থানীয় প্রেক্ষাপটে কেন মাওলানা সাহেব আরেকটি বিদ্যালয় প্রতিষ্ঠা প্রয়োজনীয়তা বোধ করেছিলেন ইতিহাসের নিরিখে সেটিও বিচার্য বিষয়। যতদূর জানা যায় যে, বৃহত্তর পটিয়ায় সে সময় মুসলমানদের জন্য কোন আধুনিক শিক্ষা প্রতিষ্ঠান ছিলনা। যে একটি প্রতিষ্ঠান ছিল সেটিতে মুসলমানদের ছেলেদের লেখাপড়া করার সুযোগ দেয়া হতো না। ফলে পশ্চাৎপদ মুসলিম জনগোষ্ঠির সন্তানদের জন্য যুগপোযোগী শিক্ষার তাগিদে মাওলানা সাহেব তাঁর প্রতিষ্ঠিত সোবহানিয়া মক্তবকেই ইংরেজি উচ্চ বিদ্যালয় বা মাধ্যমিক বিদ্যালয়ে উন্নীত করেন। তার এই বৈপ্লবিক প্রয়াসে আর্থিক সহযোগিতা করেন পটিয়া থানার তৎকালীন দারোগা রাহাত আলী। কথিত আছে যে, মাওলানা সাহেবের প্রতিষ্ঠিত মক্তব রাতের অন্ধকারে কে বা কারা আগুন ধরিয়ে পুঁড়িয়ে ফেলে। যতদূর জানা যায় যে, মুসলমান ছেলেদের শিক্ষার অগ্রযাত্রা থামিয়ে দিতে কে বা কারা উক্ত মক্তব পুঁড়িয়ে দেয়। মক্তবের পাশে অবস্থিত থানায় গিয়ে বিষয়টি তিনি থানার তৎকালীন দারোগা রাহাত আলী সাহেবকে অবহিত করেন। রাহাত আলী সাহেব মাওলানা আবদুস সোবহান সাহেবের সাথে কথা বলে বুঝতে পারেন মাওলানা সাহেব মুসলিম জাতিকে নিয়ে গভীরভাবে চিন্তিত। বিশেষ করে মুসলমান ছেলেমেয়েদের পড়া লেখা নিয়ে। রাহাত আলী দারোগা মাওলানা সাহেবের মধ্যে শিক্ষার প্রতি গভীর অণুরাগ দেখে তাঁকে মুসলমানদের উন্নতির জন্য মক্তবের পরিবর্তে আধুনিক ইংরেজি বিদ্যালয় প্রতিষ্ঠার গুরুত্ব বুঝিয়ে বলেন। মাওলানা সাহেব আর্থিক অস্বচ্ছলতার কথা জানালে দারোগা রাহাত আলী সাহেব তাঁকে সঙ্গে সঙ্গে ১ হাজার টাকা প্রদান করেন। এভাবেই মাওলানা সাহেব প্রতিষ্ঠিত মক্তব হয়ে যায় আবদুস সোবহান ইংরেজি উচ্চ বিদ্যালয়। রাহাত আলী সাহেব পটিয়া থানা থেকে বদলী হয়ে যাওয়ার পর ১৯১৭ সালে মাওলানা সাহেবের অণুরোধে তৎকালীন বিদ্যালয় পরিচালনা কমিটি প্রতিষ্ঠাতা হিসেবে রাহাত আলী দারোগার নাম অর্ন্তভুক্ত করে। তার পর থেকে অদ্যবধি বিদ্যালয়টি আবদুস সোবহান রাহাত আলী উচ্চ বিদ্যালয় হিসেবে পরিচিত হয়ে আসছে।
"রাহাত আলী দারোগার" পরিচয় : ১৯১৪ সালে পটিয়া থানায় কর্মরত ছিলেন রাহাত আলী দারোগা। যতদূর জানা যায়, রাহাত আলী সাহেবের বাড়ি ছিল চট্টগ্রামের ফটিকছড়ি উপজেলায়। তিনি ছিলেন অকৃতদার। বিদ্যালয়ের শতবর্ষে পরে এসে তাঁর জম্ম ও মৃত্যু তারিখ সম্পর্কে বিদ্যালয়ে কোন রেকর্ড পত্র সংরক্ষন না থাকায় তাঁর সম্পর্কে বেশী কিছু জানা সম্ভব হয়নি।


title: আবদুস সোবহান রাহাত আলী উচ্চ বিদ্যালয়

text: ৬টি দ্বিতল ভবনের ২০টি কক্ষে বিদ্যালয়ের শ্রেণী কার্যক্রম পরিচালিত হচ্ছে। বিজ্ঞান শিক্ষার জন্য রয়েছে সমৃদ্ধ পৃথক ২টি ল্যাব কক্ষ, যেখানে রসায়ন ও জীব বিজ্ঞান হাতে কলমে শিক্ষা দেয়া হয়।


title: আবদুস সোবহান রাহাত আলী উচ্চ বিদ্যালয়

text: স্কুলের ছাত্রদের জন্য ছাত্রাবাস নির্মাণাধীন।


title: আবদুস সোবহান রাহাত আলী উচ্চ বিদ্যালয়

text: ৩.৫ একর জায়গার উপর বর্তমানে বিদ্যালয়ের কার্যক্রম চলছে। বিদ্যালয়ের সামনে ও পিছনে রয়েছে দু’টি মাঠ।


title: আবদুস সোবহান রাহাত আলী উচ্চ বিদ্যালয়

text: উচ্চ বিদ্যালয়- ক্লাস ৬ থেকে ১০ পর্যন্ত।


title: আবদুস সোবহান রাহাত আলী উচ্চ বিদ্যালয়

text: পাঠ্য বইয়ের বাইরে জ্ঞান অর্জনের জন্য রয়েছে একটি সমৃদ্ধ পাঠাগার কক্ষ।


title: আবদুস সোবহান রাহাত আলী উচ্চ বিদ্যালয়

text: বিজ্ঞান শিক্ষার জন্য রয়েছে সমৃদ্ধ পৃথক ২টি ল্যাব কক্ষ, যেখানে রসায়ন ও জীব বিজ্ঞান হাতে কলমে শিক্ষা দেয়া হয়। আধুনিক তথ্য প্রযুক্তি শিক্ষার জন্য রয়েছে পৃথক কম্পিউটার ল্যাব। পাঠ্য বইয়ের বাইরে জ্ঞান অর্জনের জন্য রয়েছে একটি সমৃদ্ধ পাঠাগার কক্ষ। রয়েছে পৃথক অফিস কক্ষ। প্রধান শিক্ষকের জন্য রয়েছে সুবিশাল অফিস কক্ষ ও বিশ্রামাগার। শিক্ষকদের জন্য রয়েছে পৃথক কমন রুম। রয়েছে একটি নামায ঘর। বিদ্যালয়ের মাঝে পৃথক একটি অডিটোরিয়াম রয়েছে। যেখানে বছরব্যাপী অনুষ্ঠিত হয় সরকারি-বেসরকারি বিভিন্ন প্রোগ্রাম। তবে ইচ্ছে করলে বাইরের লোকজনও শর্ত সাপেক্ষে নির্দিষ্ট ফি’র বিনিময়ে অডিটোরিয়াম ব্যবহার করতে পারেন। একটি পৃথক বিল্ডিং-এ রয়েছে ছাত্রদের জন্য রয়েছে একাধিক শৌচালয়।


title: কাপলস (উপন্যাস)

text: কাপল্‌স () ১৯৬৮ সালে প্রকাশিত মার্কিন উপন্যাস, যার রচয়িতা জন আপ্‌ডাইক্। ২০০৯ সালে, ইউএসএ টুডে উপন্যাসটিকে "টাইম ক্যাপসুল অফ দ্য এরা" হিসেবে সম্বোধন করেছে।


title: কাপলস (উপন্যাস)

text: এই উপন্যাসটি ট্রাবক্সের ছোট্ট শহর ম্যাসাচুসেটসের দশ দম্পতির নৈমত্তিক জীবনাচারের ঘটনাকে উপজীব্য করে রচিত হয়েছে। লেখক এই উপন্যাসের রচনাকালীন সময়ে ইপ্সউইচ, ম্যাসাচুসেট্‌স এলাকায় বাস করতেন।


title: কাপলস (উপন্যাস)

text: "কাপল্‌সের" বেশিরভাগ কাহিনী জুড়ে উনিশ শতকের ষাটের দশকের যৌনতার প্রতি একদিকে মার্কিন তুলানামুলক নমণীয় দৃষ্টিভঙ্গি এবং অন্যদিকে প্রোটেস্ট্যান্ট দৃষ্টিভঙ্গির মধ্যে এই যুগলদের অর্থাৎ চরিত্রের মানিয়ে নেয়ার চ্যালেঞ্জের প্রতি দৃষ্টিপাত করা হয়েছে। এই উপন্যাসে কিছুটা নিশ্চিন্তের ইঙ্গিত দেয়া হয়েছে যে, চরিত্রগুলো নিজেদের আনন্দটাকে প্রাধান্য দিয়েছে আর যার ফলশ্রুতিতে "জন্ম নিয়িন্ত্রণ" পদ্ধতির উন্নয়ন সম্ভব হয়েছে আর এর সাথে একটি চরিত্র একে "পোস্ট পিল প্যারাডাইস" হিসেবে উল্লেখ করা হয়েছে।


title: কাপলস (উপন্যাস)

text: বিস্তৃত বর্ণনায় বইটি সমৃদ্ধ। ছান্দিক আর বাহ্যিক যৌনতার বর্ণনা এবং সময়ের সাথে সাঙ্গসিক হওয়ায় উপন্যাসটি দারুন ভাবে সমালোচিত হয়েছে। "টাইম সাময়িকী" আপ্‌ডাইকের এই উপন্যাসের প্রচ্ছদ প্রতিবেদন ছাপানোর পরিকল্পনা নিয়েছিল তা পড়ার আগেই, কিন্তু পরবর্তিতে তারা বিব্রত হয়েছে এবং আবিষ্কার করে যে, "উপন্যাসটি টাইম সোফানের যে উচ্চতায় আরোহণ করেছে, তারা আসলে ততটা পছন্দ করে নি"।


title: লিবরেক্যাড

text:
লিবরেক্যাড (LibreCAD) একটি বিনামূল্যে প্রাপ্ত কম্পিউটার ভিত্তিক ডিজাইনের (ক্যাড) সফটওয়্যার যা দ্বিমাত্রিক (2D) ডিজাইনের জন্য ব্যবহার করা হয়।
এটি লিনাক্স, উইনডোজ, ম্যাক ওএস, ইউনিক্স ইত্যাদি অপারেটিং সিস্ট্যামে কাজ করে।
এটি অনেকটা অটোক্যাডের মত ফাইল সংরক্ষণ ও ইমপোর্ট করার ক্ষেত্রে AutoCAD DXF ফাইল সহ অন্যান্য এক্সটেনশন ব্যবহার করে।


title: ফেনী পলিটেকনিক ইনস্টিটিউট

text: ফেনী পলিটেকনিক ইনস্টিটিউট () বাংলাদেশের সরকারী পলিটেকনিক সমূহের মধ্যে অন্যতম একটি। এই প্রতিষ্ঠানটি বাংলাদেশ কারিগরি শিক্ষা বোর্ড এর অধীনে ৪ বছর মেয়াদী ডিপ্লোমা-ইন-ইঞ্জিনিয়ারিং কোর্স পরিচালনা করে থাকে। গণপ্রজাতন্ত্রী বাংলাদেশ সরকার এর শিক্ষা মন্ত্রণালয় এর আওতাধীন বাংলাদেশ কারিগরি শিক্ষা অধিদপ্তর এর অধীনে প্রশাসনিক ও ভর্তি কার্যক্রম এবং সিলেবাস প্রণয়ন, পরীহ্মা গ্রহণ ও সনদ প্রদান কার্যক্রম বাংলাদেশ কারিগরি শিক্ষা বোর্ড কর্তৃক পরিচালিত হচ্ছে।


title: ফেনী পলিটেকনিক ইনস্টিটিউট

text: ফেনী শহর হতে উত্তর-পূর্ব দিকে (সদর হাসপাতাল হতে আধা কিলোমিটার পূর্ব দিকে) পুরাতন ঢাকা-চট্টগ্রাম মহাসড়ক এর উত্তর পার্শ্বে ফেনী পৌরসভাধীন ফলেশ্বর মৌজায় প্রতিষ্ঠানটি অবস্থিত।


title: ফেনী পলিটেকনিক ইনস্টিটিউট

text: কারিগরি শিক্ষার সম্প্রসারণ ও মানোন্নয়নের মাধ্যমে দক্ষ মানব সম্পদ সৃস্টির লক্ষে ১৯৬৪ সালের ২৯ শে ফেব্রুয়ারী সিভিল ও মেকানিক্যাল টেকনোলজি দিয়ে ফেনী টেকনিক্যাল ইনস্টিটিউট যাত্রা শুরু করে। এরপর ১৯৭২ সালে পাওয়ার টেকনোলজি চালুর মাধ্যমে ফেনী টেকনিক্যাল ইনস্টিটিউট, ফেনী পলিটেকনিক ইনস্টিটিউট-এ রূপান্তরিত হয়। ১৯৭৮ সালে ইলেকট্রিক্যাল, ২০০২ সালে কম্পিউটার এবং ২০০৬ সালে এআইডিটি টেকনোলজি চালুর মাধ্যমে ফেনী পলিটেকনিক ইনস্টিটিউট বর্তমান রূপ ধারণ করে।একটি দোতলা প্রশাসনিক ভবন, একটি তিন তলা একাডেমিক ভবন, প্রায় ২০ টি ওয়ার্কশপ, তিনটি আবাসিক হল, একটি ৬০০ আসন বিশিষ্ট অডিটোরিয়াম, একটি পুকুর, একটি মসজিদ, একাধিক খেলার মাঠ, অধ্যক্ষের বাংলো, শিক্ষক ও কর্মচারীদের একাধিক আবাসিক ভবন সহ অসংখ্য ফলজ, বনজ ও ভেষজ গাছ-গাছালীতে পরিপূর্ণ নয়নাভিরাম দৃশ্যের সৌন্দর্যমন্ডিত একটি ক্যাম্পাস। বর্তমানে সুশৃঙ্খলভাবে দুইটি রোভার ও একটি গার্লস-ইন-রোভার স্কাউট ইউনিট এর কার্যক্রম চলছে।


title: অক্ষরধাম (দিল্লি)

text: অক্ষরধাম মন্দির (English: Akshardham Temple) বা দিল্লির স্বামীনারায়ণ অক্ষরধাম মন্দির, গিনেস বিশ্ব রেকর্ড অনুযায়ী বিশ্বের সবচেয়ে বড় সর্বাঙ্গীন হিন্দু মন্দির ।[1] পরিপূর্ণ ভারতীয় সংস্কৃতি ও স্থাপত্যের ধাঁচে তৈরি অপূর্ব অক্ষরধাম মন্দিরটি ভারতের দিল্লিতে অবস্থিত।[2][3] এই মন্দিরকে স্থানীয়রা দিল্লি অক্ষরধাম বা স্বামীনারায়ণ অক্ষরধাম মন্দির নামেও বলে থাকেন। বোচাসন্ন্যাসী শ্রী অক্ষর পুরুষোত্তম স্বামীনারায়ণ সংস্থার গুরু প্রমুখ স্বামী মহারাজের অনুপ্রেরণায় এই মন্দিরটি তৈরি করা হয়। দিল্লি বেড়াতে গেলে ৭০ ভাগ পর্যটকই এই মন্দির না দেখে আসেন না।[4][5] বাস্তুশাস্ত্র ও পঞ্চতন্ত্র শাস্ত্রের সমস্ত রীতি মেনে গোটা মন্দিরটি গঠিত হয়েছে। বহু বছর ধরে কাজ চলার পর অবশেষে ২০০৫ সালে মন্দিরের কাজ সম্পূর্ণ হয়। দর্শক, ভক্ত ও পর্যটকদের জন্যও খুলে দেওয়া হয় মন্দিরের দরজা। যমুনা নদীর তীরে অবস্থিত মন্দিরের একাংশে দামী পাথর দিয়ে স্বামী নারায়ণ ও ভারতের ইতিহাস বর্ণিত রয়েছে।


title: অক্ষরধাম (দিল্লি)

text: মন্দিরের মূল অংশটি প্রায় ১৪১ ফুট উচু, ৩১৬ ফুট চওড়া, ৩৫৬ ফুট লম্বা। মন্দিরের মধ্যে রয়েছে ২৩৪ পিলার, ৯টি বিশাল গম্বুজ ও ২০,০০০ মূর্তি ও হিন্দু দেব-দেবী, সাধু-আচার্যদের স্থাপত্য। [6] গোটা মন্দিরটি রাজস্থানের গোলাপী বেলেপাথর ও ইতালীয় কারারা মার্বেল দিয়ে তৈরি হয়েছে। উল্লেখ্য, মন্দির তৈরিতে স্টিল বা কংক্রিট ব্যবহার করা হয়নি। হিন্দু সংস্কৃতি ও ভারতের ইতিহাসকে মিলিয়ে মন্দিরের বহু অংশে হাতির স্থাপত্য বানানো হয়েছে।[7] প্রতিটি হাতির স্থাপত্যের ওজন প্রায় ৩০০০ টন। মন্দিরের মধ্যেই রয়েছে প্রদর্শনী হল, থিয়েটার, মিউজিকাল ফাউন্টেন, গার্ডেন অফ ইন্ডিয়া। এছাড়া রয়েছে পদ্ম ফুলের ধাঁচে বিশালাকার সুদৃশ্য বাগান, যা যোগী হৃদয় কোমল নামে পরিচিত। এছাড়া নীলকান্ত অভিষেক, নারায়ণ সরোবর, প্রেমাতি ফুড কোর্ট, আর্শ সেন্টার প্রভৃতি এই মন্দিরেরই অংশ।


title: অক্ষরধাম (দিল্লি)

text: ১৯৬৮ সালে বিএপিএস সংঘের প্রধান স্বামী নারায়ণ সন্ত যোগী মহারাজ 'অক্ষরধাম' তৈরির প্রথম ইচ্ছে প্রকাশ করেন।[8] তাঁর ইচ্ছে ছিল, যমুনা নদীর তীরে এই মন্দির তৈরি হবে এবং সংঘের দু' তিনজন সদস্য দিল্লিতে থাকবেন মন্দির তৈরির তত্ত্বাবধানের জন্য। পরিকল্পনা যখন সবেমাত্র বাস্তবায়িত হতে চলেছে ঠিক তখনই ১৯৭১-এ যোগী মহারাজের দেহাবসান হয়।[9] এরপর ১৯৮২-তে বিএপিএস সংঘের পরবর্তী প্রধান প্রমুখ স্বামী মহারাজ যোগী মহারাজের স্বপ্নপূরণে ব্রতী হন। সেই মতো তিনি দিল্লি ডেভেলপমেন্ট অথরিটির কাছে মন্দির তৈরির জন্য জমি চান। ডিডিএ-র পক্ষ থেকে গাজিয়াবাদ, গুরগাঁও এবং ফরিদাবাদে মন্দির স্থাপনের জন্য জমি দেওয়ার কথা জানানো হয়। কিন্তু গুরুজির ইচ্ছানুসারে দিল্লিতে যমুনা-র তীরে মন্দির বানানোর সঙ্কল্পে অটুট থাকেন প্রমুখ স্বামী মহারাজ। অবশেষে ২০০০-এর এপ্রিলে দিল্লি ডেভেলপমেন্ট অথরিটি ৬০ একর এবং উত্তরপ্রদেশ সরকারও জমি অনুদান দেন।


title: অক্ষরধাম (দিল্লি)

text: মন্দিরের জন্য জমি মিলতেই প্রথমে বাস্তুপুজো করেন স্বামীজি। ওই বছরেরই নভেম্বর মাস থেকে মন্দিরের কাজ আরম্ভ হয়ে যায়। কাজ শেষ হয় ২০০৫ সাল নাগাদ। সর্বসাধারণের প্রবেশাধিকার ঘটে ২০০৫-এর নভেম্বরে। মন্দিরটি বানাতে কম -বেশি পাঁচ বছর সময় লেগেছিল।[10]


title: অক্ষরধাম (দিল্লি)

text: সংঘের আট জন সাধুর উপর মন্দির তৈরির দেখ-ভালের দায়িত্ব দেওয়া হয়েছিল।[9] কারণ, তাঁরা গুজরাটের গান্ধিনগরে অবস্থিত 'অক্ষরধাম'-এর আরেকটি শাখা তৈরির সময় উপস্থিত ছিলেন। [11] সুতরাং, মন্দির তৈরির অভিজ্ঞতা তাঁদের আগেই ছিল। এছাড়াও, প্রমুখ স্বামী মহারাজ নিজে বিষয়টি নিয়ে একাধিক স্থপতির সঙ্গে আলোচনায় বসেন। উল্লেখ্য, ১৯৯৭-১৯৯৮ সাল থেকেই মন্দিরের জন্য পাথর খোদাইয়ের কাজ শুরুর জল্পনা সদস্যদের মনে দেখা দিলেও স্বামী মহারাজ জানান, জমি পাওয়ার পরই কাজ শুরু হবে। ২০০১ সালে মন্দিরের প্রথম ভিত্তি প্রস্তর স্থাপিত হয়। আট জন সাধু ' বাস্তুশাস্ত্র অনুসারে মন্দির তৈরির অণুরোধ জানান স্থপতিদের। সেই অনুসারে অষ্টম থেকে দ্বাদশ শতাব্দীর ভারতীয় স্থাপত্য রীতি মেনে 'অক্ষরধাম' তৈরি হয়। তাই এই মন্দিরের গায়ে আঙ্কোর ভাট, যোধপুর, পুরীর জগন্নাথদেবের মন্দির, কোনারক, ওডিশার ভুবনেশ্বর মন্দির সহ দক্ষিণ ভারতের বহু মন্দির গাত্রের কারুকাজ দেখা যায়।[12] সাত হাজার ভাস্কর এবং তিন হাজার স্বেচ্ছাসেবকের অক্লান্ত পরিশ্রমে 'অক্ষরধাম' তৈরি। এর জন্য প্রায় ছয় হাজার টন গোলাপি পাথর আনা হয়েছিল রাজস্থান থেকে। ভাস্করদের মধ্যে বেশির ভাগই ছিলেন স্থানীয় কৃষক এবং দেড় হাজার উপজাতি মহিলা। প্রথমে কিছু পাথর মেশিন দিয়ে কাটা হলেও খোদাইয়ের বাকি সূক্ষ্ম কাজ হাতেই করা হয়। রোজ রাতে মন্দির তৈরি করার কাজ করতে ১০০টি লরি করে চার হাজার শ্রমিক আসতেন।[12]


title: অক্ষরধাম (দিল্লি)

text: অবশেষে আসে সেই স্বপ্নপূরণের দিন। ২০০৫-এর ৬ নভেম্বর প্রমুখ স্বামী মহারাজ ও তৎকালীন ভারতীয় রাষ্ট্রপতি এপিজে আব্দুল কালাম-এর উপস্থিতিতে 'অক্ষরধাম'-এর উদ্বোধন হয়।[13] উপস্থিত ছিলেন তৎকালীন প্রধানমন্ত্রী মনমোহন সিং, ভারতীয় সংসদের বিরোধী নেতা লালকৃষ্ণ আদবানি সহ প্রায় ২৫ হাজার আমন্ত্রিত।[14] রাষ্ট্রপতি কালাম 'অক্ষরধাম' সম্বন্ধে দু' চার কথা বলেন। প্রমুখ স্বামী মহারাজ জানান, প্রাচীন ও আধুনিকতার মেলবণ্ধন এই মন্দির।[15] প্রকৃতপক্ষে এটি জ্ঞান, ঐতিহ্য ও অভিজ্ঞতার পীঠস্থান। ২০১০-এর ১৩ জুলাই নতুন করে মন্দিরে গর্ভগৃহ প্রতিষ্ঠিত হয়। প্রমুখ স্বামী মহারাজ উদ্বোধন করেন। এখানে সিংহাসনের উপর স্বামী নারায়ণের মূর্তি বসানো আছে। এর চারপাশে সোনার সূক্ষ্ম কাজ।


title: অক্ষরধাম (দিল্লি)

text: ২০১০-এ দিল্লিতে কমনওয়েলথ গেমস-এর সময় থেকেই 'অক্ষরধাম' জনসাধারণের দৃষ্টি আকর্ষণ করতে থাকে। প্রায় শতাধিক ক্রীড়াবিদ সহ হাজার হাজার মানুষ দেখতে আসেন 'অক্ষরধাম'।[16] ওই বছরের ১৪ নভেম্বর সংঘের মহিলা সদস্যরা এক সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠানের আয়োজন করেন। যার মাধ্যমে মন্দির, মসজিদ, চার্চের মাধ্যমে সেবা বা সামাজিক উপকারিতা-র কথা প্রচার করেন তাঁরা। সেই সঙ্গে হিন্দু-আমেরিকান সেবা চ্যারিটি-র কর্ণধার অঞ্জন ভার্গব ও চ্যারিটির সভাপতি রাষ্ট্রপতি বারাক ওবামা সংক্ষিপ্ত ভাষণ দেন।


title: অক্ষরধাম (দিল্লি)

text: শুধু স্থাপত্যের জন্য নয়, সমস্ত হিন্দু মন্দিরের বৈশিষ্ট্য নিয়ে গঠিত বিশ্বের সবচেয়ে বড় হিন্দু মন্দির হিসেবে 'অক্ষরধাম' গিনেস ওয়ার্ল্ড রেকর্ডে জায়গা করে নিয়েছে। ২০০৭ সালের ১৭ ডিসেম্বর গিনেস ওয়ার্ল্ড রেকর্ডের সরকারি বিশ্বরেকর্ড নির্ণায়ক মাইকেল উইটি আমেদাবাদে এসে প্রমুখ স্বামী মহারাজের হাতে শংসাপত্র তুলে দিয়ে যান। শংসাপত্রে 'অক্ষরধাম' সম্বন্ধীয় যাবতীয় তথ্য লেখা রয়েছে। মাইকেল উইটি জানিয়েছিলেন, মন্দিরের স্থাপত্যের তথ্য জানতে সংস্থার প্রায় তিন মাস সময় লেগেছিল। এতে একাধারে সনাতনী ও আধুনিক হিন্দু ধর্মের রীতি-নীতি স্থান পেয়েছে। তাই 'অক্ষরধাম' এই বিশেষ পুরস্কারের যোগ্য।[17]


title: অক্ষরধাম (দিল্লি)

text: Geographic data related to at OpenStreetMap


title: মার্কিন শিশুরোগবিদ্যা আকাদেমি

text: মার্কিন শিশুরোগবিদ্যা আকাদেমি বা আমেরিকান আকাদেমি অব পেডিয়াট্রিক্স হল শিশুরোগ বিশেষজ্ঞদের একটি পেশাদার সংস্থা। ইলিনয় রাজ্যের এল্‌ক গ্রোভ ভিলেজে এর সদর দপ্তর অবস্থিত এবং ওয়াশিংটন, ডি.সি.-তে যুক্তরাষ্ট্রীয় বিভাগের দপ্তর আছে।


title: অ্যালিস হিরোশে

text: অ্যালিসের একটি ছোট বোন আছে।তার নাম সুজু হিরোসে।সুজু হিরোসেও অভিনেত্রী এবং মডেল।


title: পেডিয়াট্রিক্স (গবেষণা পত্রিকা)

text: পেডিয়াট্রিক্স হল ১৯৪৮ সালের জানুয়ারি মাস থেকে মার্কিন শিশুরোগবিদ্যা একাডেমি কর্তৃক প্রকাশিত একটি চিকিৎসাবিজ্ঞানভিত্তিক পত্রিকা। ২০১৩ এর জার্নাল সাইটেশন রিপোর্ট অনুযায়ী পেডিয়াট্রিক্স তথা শিশুরোগবিদ্যা সংক্রান্ত ১১৭ টি জার্নালের মধ্যে 'ইমপ্যাক্ট'-এর বিচারে এটি দ্বিতীয় স্থান অধিকার করেছিল।


title: পেডিয়াট্রিক্স (গবেষণা পত্রিকা)

text: "পেডিয়াট্রিক্সের" প্রধান সম্পাদক হিসেবে কাজ করেছেনঃ


title: এমিলি হাহন

text: এমিলি হাহন (জন্ম জুলাই ২৮, ২০০০) হলআমেরিকান শিশু অভিনেত্রী। তিনি "টয় স্টোরি ৩" এ বোনি অ্যান্ডারসনের কণ্ঠ দিয়েছে (২০১০)।


title: ২০১২ গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিকে ভূটান

text: ভূটান যুক্তরা্জ্যের লন্ডনে ২৭ জুলাই - ১২ আগষ্ট ২০১২ পর্যন্ত অনুষ্ঠিত ২০১২ গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিকে অংশগ্রহণ করে। দুইজন তীরন্দাজ এবং দু্ইজন শুটার এই প্রতিযোগিতায় অংশগ্রহণ করে।


title: ২০১২ গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিকে ভূটান

text: ভূটানকে এই প্রতিযোগিতায় অংশগ্রহণ করার জন্য একটি ওয়াইল্ড কার্ড দেওয়া হয়। ২০১২ এর মে এ ভূটান অলিম্পিক কমিঠি ২৮ বছর বয়সী মহিলা তীরন্দাজ শেরাব যামকে প্রতিযোগিতায় অংশগ্রহণ করার জন্য মনোনীত করেন। শেরাবের কোচ ছিলেন শেরিং ছোদেন যিনি ২০০০ ও ২০০৪ অলিম্পিকে অংশগ্রহণ নেন।


title: জিসান আব্বাসি

text: জিসান আব্বাসি হলেন পাকিস্তান অন্ধ ক্রিকেটার।তিনি পাকিস্তানের জাতীয় ও আন্তর্জাতিক অন্ধ ক্রিকেট।তিনি অন্ধ ক্রিকেট দলের অধিনায়ক।


title: জিসান আব্বাসি

text: তিনি ২টি একদিনের আন্তর্জাতিক ম্যাচ এবং ১১টি টি২০ ম্যাচ খেলেছে। তিনি ২০০০ সালে আন্তজার্তিক ক্রিকেটে ডান হাতি ব্যাটসম্যান এবং বা হাতি ফাস্ট বোলার হিসেবে খেলার সুযোগ পান।


title: ঈ

text: ঈ () হলো বাংলা বর্ণমালার চতুর্থ স্বরবর্ণ এবং ৪র্থ বর্ণ। বাংলা স্বরবর্ণের সংখ্যা মোট ১১টি; তার মধ্যে পূর্ণমাত্রাযুক্ত স্বরবর্ণ ৬টি, অর্ধমাত্রাযুক্ত স্বরবর্ণ ১টি এবং মাত্রা ছাড়া স্বরবর্ণ ৪টি। ‘ঈ’ হলো একটি পূর্ণমাত্রাযুক্ত স্বরবর্ণ।


title: রাইজ আপ ল্যাবস

text: রাইজ আপ ল্যাবস () বাংলাদেশের জাতীয় পুরষ্কারপ্রাপ্ত অন্যতম প্রধান মোবাইলভিত্তিক ভিডিও গেমস ও অ্যাপস তৈরিকারক প্রতিষ্ঠান। এর প্রধান কার্যালয় ঢাকার উত্তরাতে তিন নাম্বার সেক্টরের আলাউদ্দিন ভবনে। ২০০৯ সালে প্রতিষ্ঠিত হওয়া এই কোম্পানীটি এখন পর্যন্ত ট্যাপ ট্যাপ অ্যান্টস, রুফটপ ফ্রেঞ্জি, হাইওয়ে চেইজ সহ বেশ কয়েকটি জনপ্রিয় মোবাইল গেমস তৈরি করে বাংলাদেশ সহ সারা বিশ্বে নিজেদেরকে একটি মানসম্পন্ন গেম ডেভলপার কোম্পানী হিসেবে পরিচিত করেছে। তাদের তৈরিকৃত গেমস ও অ্যাপসগুলো আইওএস এবং অ্যান্ড্রয়েড দুই প্ল্যাটফর্মেই বিনামূল্যে পাওয়া যায়।


title: রাইজ আপ ল্যাবস

text: তাদের তৈরী সর্বাধিক জনপ্রিয় গেম ট্যাপ ট্যাপ অ্যান্টস এখন পর্যন্ত বিশ্বব্যাপী মোট ডাউনলোড করা হয়েছে ১৫ মিলিয়ন বার


title: রাইজ আপ ল্যাবস

text: প্রতিষ্ঠানটি বর্তমানে বাংলাদেশ অ্যাসোসিয়েশন অব সফটওয়্যার অ্যান্ড ইনফরমেশন সার্ভিসেস (বেসিস) এবং বাংলাদেশ কম্পিউটার সমিতি (বিসিএস) এর সদস্যপদ লাভ করেছে।


title: রাইজ আপ ল্যাবস

text: কয়েকজন তরুণের নেতৃত্বে ২০০৯ সালে রাইজ আপ ল্যাবসের পথচলা শুরু হয়। ছোটবেলা থেকেই গেমস খেলাটা তাদের নেশা ছিলো, আর নেশা কে পেশায় রূপান্তর করার প্রয়াস থেকেই রাইজ আপ ল্যাবসের প্রতিষ্ঠা। শুরুতেই তারা বড়ধরনের সাফল্য পায় তাদের তৈরি ট্যাপ ট্যাপ অ্যান্টস গেম দিয়ে। প্রথমদিকে তারা শুধুমাত্র আইওএস ভিত্তিক অ্যাপস এবং গেমস তৈরি করলেও পরবর্তীকালে অ্যান্ড্রয়েড এবং উইন্ডোজ প্ল্যাটফর্মের জন্যেও কাজ করে। তাদের সমস্ত অ্যাপসই আইওএস ভিত্তিক, কিন্তু গেমসসমূহ আইওএস ছাড়াও অ্যান্ড্রয়েড এবং ক্ষেত্রবিশেষে উইন্ডোজ ব্যবহারকারীরাও ব্যবহার করতে পারবেন।


title: রাইজ আপ ল্যাবস

text: রাইজ আপ ল্যাবস মূলত গেম তৈরি করেই বিশ্বব্যাপী জনপ্রিয়তা পেয়েছে। তারা এ পর্যন্ত অনেক ধরনের মজার এবং আনন্দদায়ক গেমস তৈরি করেছে যা যে কেউ সহজেই খেলতে পারবে। তাদের অন্যতম জনপ্রিয় গেমসগুলো হচ্ছে ট্যাপ ট্যাপ অ্যান্টস, রুফটপ ফ্রেঞ্জি, হাইওয়ে চেইজ, বাবল অ্যাটাক ইত্যাদি।


title: রাইজ আপ ল্যাবস

text: রাইজ আপ ল্যাবস এ পর্যন্ত প্রায় ৫০টি অ্যাপস তৈরি করেছে যার প্রতিটি অ্যাপসই আইওএস প্ল্যাটফর্ম ভিত্তিক এবং বিনামূল্যে ডাউনলোড করা যায়। মূলত ব্যবহারকারীকে আকর্ষণীয় সব ওয়ালপেপার সহজেই ডাউনলোড করার সুযোগ দেয়ার জন্যে এই অ্যাপসগুলো নির্মাণ করা হয়েছে।


title: রাইজ আপ ল্যাবস

text: রাইজ আপ ল্যাবস তাদের গেম তৈরির জন্য C++ প্রগ্রামিং ল্যাঙ্গুয়েজ ব্যবহার করে Cocos2D-x গেম ইঞ্জিন নামক সফটওয়্যারের মাধ্যমে। এছাড়াও তারা আরও কিছু সফটওয়্যার ব্যবহার করে, যেগুলোর মধ্যে অন্যতম হল- মাইক্রোসফট ভিজুয়াল স্টুডিও, একলিপস এবং এক্সকোড। এছাড়া সার্ভার ব্যাকএন্ড এর জন্য তারা PHP ব্যবহার করে।


title: রাইজ আপ ল্যাবস

text:
রাইজ আপ ল্যাবস এ পর্যন্ত দুইবার গেমিং প্রতিযোগিতার আয়োজন করেছে। প্রথমবার ১২ ডিসেম্বর ২০১৪ তে রাজধানীর বঙ্গবন্ধু আন্তর্জাতিক সম্মেলন কেন্দ্রে অনুষ্ঠিত তিন দিনের ‘গ্রামীণফোন স্মার্টফোন ও ট্যাবলেট মেলা’তে যৌথভাবে এই প্রতিযোগিতার আয়োজন করে এক্সপো মেকার ও রাইজ আপ ল্যাবস।
পরবর্তীতে তারা ৩০ ডিসেম্বর, ২০১৫ থেকে আবারো প্রতিযোগিতার আয়োজন করে, তবে এবার প্রতিযোগিরা ঘরে বসে অনলাইনে "হাইওয়ে চেইজ" গেমে অংশগ্রহন করেছিলো। ৩০ দিনব্যাপী এই খেলা শেষ হয় ২৮শে জানুয়ারি। এ খেলায় কোম্পানী কর্তৃক বিজয়ীকে একটি আকর্ষণীয় স্মার্টফোন প্রদান করা হয়।


title: রাইজ আপ ল্যাবস

text: আইসিটি মন্ত্রণালয় আয়োজিত 'জাতীয় মোবাইল অ্যাপ্লিকেশন পুরস্কার ও ডেভেলপার সম্মেলন-২০১৪'-এ রাইজ আপ ল্যাবসের তৈরী 'ট্যাপ ট্যাপ অ্যান্টস ব্যাটলফিল্ড' গেমটি 'এন্টারটেইনমেন্ট ও লাইফ স্টাইল' বিভাগে প্রথম স্থান অধিকার করেছে।


title: হাওড়া মুম্বই মেল

text: ১২৮০৯/১০ হাওড়া মুম্বাই মেল হলো ভারতীয় রেল এর দক্ষিণ পূর্ব রেল এর অন্তর্গত একটি সুপার ফাস্ট এক্সপ্রেস ট্রেন যেটা ভারতের হাওড়া জংশন এবং মুম্বাই সিএসটি স্টেশন এর মধ্যে চলাচল করে| এই ট্রেন টি যখন হাওড়া জংশন থেকে মুম্বাই সিএসটি অবধি যায় তখন এটি ট্রেন সংখ্যা ১২৮১০ হে যায় এবং মুম্বাই থেকে হাওড়া ফেরার পথে এটি ট্রেন সংখ্যা ১২৮০৯ হয়ে চলে|


title: হাওড়া মুম্বই মেল

text: বর্তমানে ১২৮০৯/১০ হাওড়া মুম্বাই মেল ট্রেন এ একটি এসি প্রথম শ্রেণী, ২ টি এসি দ্বিতীয় শ্রেণী, ৩ টি এসি তৃতীয় শ্রেণী, ১৩ তা স্লিপার ক্লাস, ২ টি বসার সঙ্গে লাগেজের তাক ওয়ালা কোচ এবং একটি প্যান্ত্রী কার আছে| এ ছাড়াও এই ট্রেন টি একটি রেল মেল কোচ বহন করে যার জন্য এটা তার মেল শিরোনাম আদায় করেছে|


title: হাওড়া মুম্বই মেল

text: ভারতে বেশির ভাগ ট্রেন পরিষেবার মতন চাহিদার উপর নির্ভর করে ভারতীয় রেল এর বিবেচনা অনুযায়ী কোচ রচনা সংশোধন করা হয়|


title: হাওড়া মুম্বই মেল

text: ১২৮০৯/১০ হাওড়া মুম্বাই মেল ১৯৬৮ কিলোমিটার দূরত্ব, ৩৩ ঘন্টা ১৫ মিনিট সময়ে পূরণ করে ১২৮০৯ মুম্বাই হাওড়া মেল হয়ে| এই যাত্রাপথে ট্রেন টির গড় গতি থাকে ৫৯.১৯ কিলোমিটার প্রতি ঘন্টায়| ফেরার পথে ১২৮১০ হাওড়া মুম্বাই মেল ওই একই দুরত্ব ৩৩ ঘন্টা ১০ মিনিট সময়ে পূরণ করে এবং এই যাত্রাপথে তার গড় গতি থাকে ৫৯.৩৪ কিলোমিটার প্রতি ঘন্টায়|


title: হাওড়া মুম্বই মেল

text: যেহেতু এই ট্রেন টির গড় গতি ৫৫ কিমি প্রতি ঘন্টার উপরে, সেহেতু ভারতীয় রেল নিয়ম অনুযায়ী তার ভাড়ায় একটি সুপারফাস্ট অধিভার অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে|


title: হাওড়া মুম্বই মেল

text: ১২৮০৯/১০ হাওড়া মুম্বাই মেল ট্রেন এর যাত্রাপথ হলো হাওড়া-নাগপুর-মুম্বাই লাইন এর মাধ্যমে| হাওড়া-নাগপুর-মুম্বাই লাইন টি সুবর্ণ চতুর্ভুজ এর একটি অংশ| হাওড়া-নাগপুর-মুম্বাই লাইন টি ভারতের কেন্দ্রীয় অংশ জুড়ে পূর্ব থেকে পশ্চিম অবধি যায় এবং নিম্ন পশ্চিমবঙ্গর সমতল ভূমি, ছোটা নাগপুর মালভূমি, ডেকান মালভূমির, পশ্চিম ঘাটে দক্ষিণ অংশ এবং পরিশেষে পশ্চিম উপকূলীয় সমভূমির মধ্যে ঘোরে| ১২৮০৯/১০ হাওড়া মুম্বাই মেল ট্রেন টি খড়গপুর জংশন, বিলাসপুর জংশন, নাগপুর জংশন, ভুসাভাল জংশন, মান্মাদ জংশন এবং কল্যাণ জংশন এর মাধ্যমে মুম্বাই সিএসটি অবধি সঞ্চালিত হয়|


title: হাওড়া মুম্বই মেল

text: সাঁত্রাগাছি ভিত্তিক একটি ডাব্লিউএপি ৪ ইঞ্জিন হাওড়া জংশন থেকে ইগত্পুরি পর্যন্ত ট্রেন টিকে নিয়ে যায়| তারপর কল্যাণ ভিত্তিক ডাব্লিউসিএএম ৩ অথবা ডাব্লিউসিএএম ২/২পি ইঞ্জিন এর দ্বারা বাকিটা রাস্তা সম্পূর্ণ করা হয়|


title: হাওড়া মুম্বই মেল

text: ১২৮১০ হাওড়া মুম্বাই মেল দৈনিক ভিত্তিতে হাওড়া জংশন থেকে রাত ৮ টা বেজে ১৫ মিনিটে ছারে এবং ছাড়ার পর ৩ দিনের দিন ভোর ৫ টা বেজে ২৫ মিনিটে মুম্বাই সিএসটি তে গিয়ে পৌঁছায়|


title: হাওড়া মুম্বই মেল

text: ১২৮০৯ মুম্বাই হাওড়া মেল দৈনিক ভিত্তিতে মুম্বাই সিএসটি থেকে রাত ৮ টা বেজে ৩৫ মিনিটে ছারে এবং ছাড়ার পর ৩ দিনের দিন ভোর ৫ টা বেজে ৫০ মিনিটে হাওড়া জংশন এ গিয়ে পৌঁছায়|


title: সেঞ্চুরিয়ন ইউনিভার্সিটি

text: সেঞ্চুরিয়ন ইউনিভার্সিটি অফ টেকনোলজি এ্যাণ্ড ম্যানেজমেন্ট বা সেঞ্চুরিয়ন ইউনিভার্সিটি () ভারতের ওড়িশা রাজ্যের একটি বেসরকারী বিশ্ববিদ্যালয়।


title: হেবার বস পদ্ধতি

text: হেবার বস একটি রাসায়নিক প্রক্রিয়া যার মাধ্যমে শিল্পক্ষেত্রে হাইড্রোজেন এর সাথে নাইট্রোজেনের বিক্রিয়ায় অ্যামোনিয়া উৎপাদন করা হয়। শিল্পক্ষেত্রে অ্যামোনিয়া উৎপাদনের জন্য ব্যবহৃত প্রধান পদ্ধতি এটি। উদ্ভিদের বৃদ্ধিতে নাইট্রোজেন একটি গুরুত্বপূর্ণ উপাদান। কার্বন ও অক্সিজেনও গুরুত্বপূর্ণ উপাদান কিন্তু এগুলো উদ্ভিদ মাটি ও বায়ু থেকে সহজেই পায়। যদিও বায়ুর ৭৮% নাইট্রোজেন, তথাপি বায়ু থেকে উদ্ভিদ নাইট্রোজেন গ্রহণ করতে পারে না। এর অন্যতম কারণ নাইট্রোজেনের অণু শক্তিশালী ত্রিবন্ধনে আবদ্ধ থাকে। তাই নাইট্রোজেনকে এমনভাবে থাকতে হবে যাতে উদ্ভিদ তা গ্রহণ করতে পারে। বিংশ শতাব্দীতে জার্মান রসায়নবিদ ফ্রিটজ হেবার এই পদ্ধতি আবিষ্কারের আগে এটি সম্ভবপর ছিল না। তিনিই প্রথম বায়ুর বিদ্যমান নাইট্রোজেনকে অ্যামোনিয়া উৎপাদনে ব্যবহার করতে সমর্থ হন, যা উদ্ভিদ সরাসরি গ্রহণ করতে পারে। এই পদ্ধতি আবিষ্কারের আগে শিল্পক্ষেত্রে অ্যামোনিয়া উৎপাদন অত্যন্ত কঠিন ছিল।


title: কেন্দ্রীয় শক্তি

text: কেন্দ্রীয় শক্তি (জার্মান:"Mittelmächte"; হাঙ্গেরীয়:"Központi hatalmak"; তুর্কি:"İttifak Devletleri" বা "Bağlaşma Devletleri"; বুলগেরীয়:Централни сили "Tsentralni sili") দ্বারা প্রথম বিশ্বযুদ্ধে জার্মান সাম্রাজ্য, অস্ট্রিয়া-হাঙ্গেরি, উসমানীয় সাম্রাজ্য ও বুলগেরিয়ার সমন্বয়ে গঠিত জোটকে বোঝায়। এই জোটকে চারপক্ষীয় মৈত্রীও বলা হয়। মিত্রশক্তির সাথে লড়াইয়ে কেন্দ্রীয় শক্তির পরাজয় ঘটেছিল।


title: কেন্দ্রীয় শক্তি

text: ১৮৭৯ সালে জার্মানি ও অস্ট্রিয়া-হাঙ্গেরির মধ্যকার মিত্রতার মাধ্যমে এই শক্তির সূচনা ঘটে। উসমানীয় সাম্রাজ্য ও বুলগেরিয়া যুদ্ধ শুরু হওয়ার আগ পর্যন্ত তাতে যোগ দেয়নি।


title: উ

text: উ () হলো বাংলা বর্ণমালার পঞ্চম স্বরবর্ণ এবং ৫ম বর্ণ। বাংলা স্বরবর্ণের সংখ্যা মোট ১১টি; তার মধ্যে পূর্ণমাত্রাযুক্ত স্বরবর্ণ ৬টি, অর্ধমাত্রাযুক্ত স্বরবর্ণ ১টি এবং মাত্রা ছাড়া স্বরবর্ণ ৪টি। ‘উ’ হলো একটি পূর্ণমাত্রাযুক্ত স্বরবর্ণ।


title: ঊ

text: ঊ () হলো বাংলা বর্ণমালার ষষ্ঠ স্বরবর্ণ এবং ৬ষ্ঠ বর্ণ। বাংলা স্বরবর্ণের সংখ্যা মোট ১১টি; তার মধ্যে পূর্ণমাত্রাযুক্ত স্বরবর্ণ ৬টি, অর্ধমাত্রাযুক্ত স্বরবর্ণ ১টি এবং মাত্রা ছাড়া স্বরবর্ণ ৪টি। ‘ঊ’ হলো একটি পূর্ণমাত্রাযুক্ত স্বরবর্ণ।


title: ঋ

text: ঋ () হলো বাংলা বর্ণমালার সপ্তম স্বরবর্ণ এবং ৭ম বর্ণ। বাংলা স্বরবর্ণের সংখ্যা মোট ১১টি; তার মধ্যে পূর্ণমাত্রাযুক্ত স্বরবর্ণ ৬টি, অর্ধমাত্রাযুক্ত স্বরবর্ণ ১টি এবং মাত্রা ছাড়া স্বরবর্ণ ৪টি। ‘ঋ’ হলো একমাত্র অর্ধমাত্রাযুক্ত স্বরবর্ণ।


title: ঋ

text: সম্প্রতি আন্তর্জাতিক বাংলা ভাষা ও সাহিত্য পরিষদ কর্তৃক ঋ কে বাংলা লিপি থেকে সরিয়ে ফেলার প্রস্তাব করা হয়েছে।


title: এ

text: এ (; ) হলো বাংলা বর্ণমালার অষ্টম স্বরবর্ণ এবং ৮ম বর্ণ। বাংলা স্বরবর্ণের সংখ্যা মোট ১১টি; তার মধ্যে পূর্ণমাত্রাযুক্ত স্বরবর্ণ ৬টি, অর্ধমাত্রাযুক্ত স্বরবর্ণ ১টি এবং মাত্রা ছাড়া স্বরবর্ণ ৪টি। ‘এ’ হলো একটি মাত্রাহীন স্বরবর্ণ।


title: ঐ

text: ঐ () হলো বাংলা বর্ণমালার নবম স্বরবর্ণ এবং ৯ম বর্ণ। বাংলা স্বরবর্ণের সংখ্যা মোট ১১টি; তার মধ্যে পূর্ণমাত্রাযুক্ত স্বরবর্ণ ৬টি, অর্ধমাত্রাযুক্ত স্বরবর্ণ ১টি এবং মাত্রা ছাড়া স্বরবর্ণ ৪টি। ‘ঐ’ হলো একটি মাত্রাহীন স্বরবর্ণ।


title: ও

text: ও () হলো বাংলা বর্ণমালার দশম স্বরবর্ণ এবং ১০ম বর্ণ। বাংলা স্বরবর্ণের সংখ্যা মোট ১১টি; তার মধ্যে পূর্ণমাত্রাযুক্ত স্বরবর্ণ ৬টি, অর্ধমাত্রাযুক্ত স্বরবর্ণ ১টি এবং মাত্রা ছাড়া স্বরবর্ণ ৪টি। ‘ও’ হলো একটি মাত্রাহীন স্বরবর্ণ।


title: ও

text:
১.বাক্যেএ শুরুতে "ওগো শুনছ,
২.বিভিন্ন শব্দে, যেমনঃ ওল,ওলি, ইত্যাদি।


title: ও

text:
ওস্তাদ,
ওরা,
ওঝা,
ওল,
ওকালতি,
ওপার,
ওরফে,
ওলন্দাজ,
ওষ্ঠ,
ওঙ্কার,
ওখানে,


title: ঔ

text: ঔ () হলো বাংলা বর্ণমালার একাদশ স্বরবর্ণ এবং ১১দশ বর্ণ। বাংলা স্বরবর্ণের সংখ্যা মোট ১১টি; তার মধ্যে পূর্ণমাত্রাযুক্ত স্বরবর্ণ ৬টি, অর্ধমাত্রাযুক্ত স্বরবর্ণ ১টি এবং মাত্রা ছাড়া স্বরবর্ণ ৪টি। ‘ঔ’ হলো একটি মাত্রাহীন স্বরবর্ণ।


title: বাংলাদেশ ও পাকিস্তানের মধ্যকার টেস্ট ম্যাচের তালিকা

text: বাংলাদেশ এবং পাকিস্তান ক্রিকেট দল ২০০১ সাল থেকে অদ্যাবধি একে-অপরের বিরুদ্ধে টেস্ট ক্রিকেটে অংশগ্রহণ করে আসছে। দল দুইটি মে, ২০১৫ তারিখ পর্যন্ত মোট দশটি টেস্টে একে-অপরের মুখোমুখি হয়। তন্মধ্যে বাংলাদেশ একটি টেস্টে ড্র করা ছাড়া কোন টেস্টেই জয় পায়নি। বাদ-বাকী ৯টি খেলাতেই পাকিস্তান দল জয়ী হয়েছে।


text: ১৬ মে, ২০১৫ তারিখ পর্যন্ত বাংলাদেশ-পাকিস্তানের মধ্যকার টেস্টের তালিকা নিম্নরূপ:


title: ফটোওয়াকিং

text: ফটোওয়াকিং হল ক্যামেরা নিয়ে পথে-পথে হেঁটে আলোকচিত্রী এবং দর্শকের কাছে আকর্ষণীয় হতে পারে এমন যে কোন ধরণের আলোকচিত্রগ্রহনের প্রক্রিয়া।


title: ফটোওয়াকিং

text: এটি প্রায়ই ক্যামেরা ক্লাব, অনলাইন ফোরাম বা বাণিজ্যিক প্রতিষ্ঠান আয়োজিত, কখনও কখনও ভ্রমণ আকারে সংগঠিত সাম্প্রদায়িক কার্যকলাপ হিসেবে সম্পাদিত হয়ে থাকে। মাঝে-মাঝে আলোকচিত্রগ্রহণ দক্ষতার বদলে তথ্যচিত্র আলোকচিত্রের কোন নির্দিষ্ট বিষয়ে আলোকপাত করাই এর মুখ্য উদ্দেশ্য হয়ে দাঁড়ায়।


title: ফটোওয়াকিং

text: যদিও পথ আলোকচিত্রগ্রহনের সাথে ফটোওয়াকিংয়ের বিশেষভাবে পার্থক্য রয়েছে।


title: ফাল্গুনী পূর্ণিমা

text: ফাল্গুনী পূর্ণিমা বৌদ্ধ সম্প্রদায়ের একটি ধর্মীয় উৎসব। বুদ্ধের স্মরণে ফাল্গুন মাসের পূর্ণিমায় এ উৎসব পালিত হয়। তাই এর অপর নাম ‘জ্ঞাতিমিলন পূর্ণিমা’ বা ‘জ্ঞাতি সম্মেলন তিথি’।


title: ফাল্গুনী পূর্ণিমা

text:
বুদ্ধত্ব লাভের পর দীর্ঘকাল পিতা- স্ত্রী-সন্তানসহ জ্ঞাতিদের সঙ্গে বুদ্ধের সাক্ষাৎ হয়নি। সবার মতো পিতা শুদ্ধোদনও বুদ্ধদর্শনে উদ্গ্রীব হয়ে ওঠেন। তাই রাজা শুদ্ধোদন একদিন বুদ্ধের নিকট দূত পাঠান। দূত বুদ্ধবাণীতে আত্মহারা হয়ে প্রব্রজ্যা গ্রহণ করে বুদ্ধের নিকটই থেকে যায়। এমনিভাবে রাজপ্রাসাদের অনেকেই বুদ্ধের নিকট গিয়ে প্রব্রজিত
হয়ে আর ফিরে আসে না। এদিকে শুদ্ধোদনের বুদ্ধদর্শন বাসনা তীব্রতর হয়ে ওঠে। বার বার দূত পাঠিয়ে তিনি হতাশ হন। অবশেষে শুদ্ধোদন কালুদায়ি নামে সিদ্ধার্থের এক বাল্যবন্ধুকে প্রেরণ করেন। বুদ্ধদেব তখন রাজগৃহের বেণুবন বিহারে দেশনারত অবস্থায় ছিলেন। কালুদায়ির নিকট পিতার মানসিক অবস্থার কথা শুনে বুদ্ধ যেতে সম্মত হন এবং একদিন কপিলাবস্ত্ততে গিয়ে পরিবারবর্গের সঙ্গে মিলিত হন।
সেখানে তিনি পিতা শুদ্ধোদন, স্ত্রী যশোধরা এবং পুত্র রাহুলসহ অন্যান্যদের শ্রামণ্যধর্মে দীক্ষা দেন। সে দিনটি ছিল ফাল্গুনী পূর্ণিমার দিন। তাই এ পূর্ণিমা বৌদ্ধদের জন্য খুবই গুরুত্বপূর্ণ ও অর্থবহ।


title: ফাল্গুনী পূর্ণিমা

text: ফাল্গুনী পূর্ণিমা দিবসের স্মরণে বিভিন্ন ধর্মীয় কার্যক্রমের মধ্যে ধর্মসভা, ধ্বজা পতাকা উত্তোলন, বুদ্ধ পূজা, ভিক্ষু সংঘকে দান, শীলাদি গ্রহণ, ধর্মালোচনা ও বিকেলে প্রদীপ পূজা করা হয়।


title: সোনালী বেন্দ্রে

text: সোনালী বেন্দ্রে (, জন্ম জানুয়ারি ১, ১৯৭৫) একজন ভারতীয় মডেল, টেলিভিশন ব্যক্তিত্ব এবং অভিনেত্রী। তিনি রোমান্স, অ্যাকশন এবং কমেডি ধরনের পঞ্চাশটির অধিক হিন্দি চলচ্চিত্রে অভিনয় করেছেন। এছাড়াও বলিউড চলচ্চিত্রে অভিনয়ের পাশাপাশি তিনি বিভিন্ন তামিল, তেলুগু, মারাঠি এবং কন্নড় চলচ্চিত্রে অভিনয় করেছেন।


title: সোনালী বেন্দ্রে

text: তিনি "ইন্ডিয়ান আইডল" মৌসুম চার এবং "ইন্ডিয়া'স গট টেলেন্ট" প্রতিযোগীতার চারজন বিচারকের মধ্যে একজন। তিনি মহারাষ্ট্র এবং অন্ধ্র প্রদেশের কল্যান কাঞ্চীতে প্রিল সোপ, সূর্য বাল্বস এ্যন্ড টিউব্‌স, ওমেগা ওয়াচেস, ড. মরপেন, ডাবর, ভি-জন গ্রুপ ইত্যাদির ব্র্যান্ড অ্যাম্বাসেডর (মুখপাত্র) হিসেবে নিয়োজিত রয়েছেন। তিনি কালার্‌স টিভি প্রদর্শিত "মিশন সাপনে" টেলিভিশন রিয়ালিটি শোর কথক হিসেবে কাজ করবেন।


title: সোনালী বেন্দ্রে

text: সোনালী বেন্দ্রে ১৯৭৫ সালে মুম্বইয়ে এক মারাঠি পরিবারে জন্ম নেন। তিনি বেঙ্গালুরু এবং মুম্বইয়ে কেন্দ্রীয় বিদ্যালয় এবং হলি ক্রস কনভেন্ট উচ্চ বিদ্যালয়, থানেতে লেখাপড়া করেন। এরপর তিনি ওয়েলহাম গার্লস স্কুল, দেরাদুনে অধ্যয়ন করেন।


title: সোনালী বেন্দ্রে

text: তিনি নভেম্বর ১২, ২০০২ সালে চলচ্চিত্র পরিচালক গোল্ডি বেহলকে বিয়ে করেন। আগস্ট ১১, ২০০৫ সালে বিচ ক্যান্ডি হাসপাতালে তাদের ছেলে, রণবীরের জন্ম হয়।


title: ঘূর্ণিঝড় নিলোফার

text:
ঘূর্ণিঝড় নিলুফার () :
উত্তর ভারত মহাসাগর থেকে উত্‍পন্ন শক্তিশালী গ্রীষ্মমন্ডলীয় ঘূর্ণিঝড় নিলুফার পরবর্তীকালে আরব সাগর দিকে অগ্রসর হয়ে আঘাত হানে । ঘূর্ণিঝড় নিলুফার ২০১৪ সালে উত্তর ভারত মহাসাগরে সংঘটিত হয়। ২০১০ সালের পর আরব সাগরের সবচেয়ে বড় ঘূর্ণিঝড় এটি। ঘূর্ণিঝড়টি আরব সাগরের নিম্ন চাপ বিশিষ্ট অঞ্চল থেকে উৎপন্ন হয় এবং ২০১৪ সালের ২৫ অক্টোবরে তীব্র হয়ে উঠে। পরের দিন এটি ঝড়ের সৃষ্টি করে। পরবর্তি কয়েকদিনে ঝড়টির তীব্রতা বাড়তে থাকে। অক্টোবরের ২৮ তারিখে এর তীব্রতা সবচেয়ে বেশি বৃদ্ধি পায়। ঝড়টির নাম নিলুফার একধরণের শাপলা ফুলের নামে নামকরণ করে পাকিস্তান।


title: বন তুলসি

text: বন তুলসি বা বন মরিচ (বৈজ্ঞানিক নাম:Croton bonplandianus) ১৮৬৪ সালে বর্ণিত একটি উদ্ভিদ। এদের ফুল ও পাতা দেখতে এর মরিচের সাদৃশ্য বলেই এ নামকরণ। গাছের পাতাগুলো খুব সবুজ আর চকচকে হয়। এই গাছের ফুল-ফল ধরে ভুল করে চোখে মুখে হাত দিয়ে ফেললে ভীষণ জ্বালা-পোড়া করে। এই গাছের কষ দিয়ে বুদবুদও তৈরি করা যায়। ডাল ভাঙ্গার পর একটু ফাঁক হলে যখন সেই ফাঁকে কষ জমে যেতো তখন ফুঁ দিলেই হলো। মাটির ভেতর থেকে কেঁচো বের করতে কচলিয়ে পানি ঢাললেই কেচোরা বের হয়ে আসে।


title: মার্কিন মনোবিদ্যা সমিতি

text: মার্কিন মনোবিদ্যা সমিতি বা আমেরিকান সাইকোলজিকাল অ্যাসোসিয়েশন (এপিএ) হল যুক্তরাষ্ট্র ও কানাডার মনোবিদদের বৃহত্তম বৈজ্ঞানিক ও পেশাদার সংস্থা। বিজ্ঞানী, শিক্ষক, চিকিৎসক, উপদেষ্টা এবং ছাত্র মিলিয়ে প্রায় ১,৩৪,০০০ জন সদস্যবিশিষ্ট এই সংস্থা বিশ্বেরও বৃহত্তম মনোবিদ-সংগঠন। এপিএর বার্ষিক বাজেট প্রায় সাড়ে ১১ কোটি মার্কিন ডলার। এর ৫৪ টি শাখা আছে। এই শাখাগুলো মনোবিদ্যার অন্তর্গত বিভিন্ন উপ-বিষয়ের উপর দক্ষতার ভিত্তিতে কর্মবিভাজন করে থাকে।


title: মার্কিন মনোচিকিৎসক সমিতি

text: মার্কিন মনোচিকিৎসক সমিতি বা আমেরিকান সাইকিয়াট্রিক অ্যাসোসিয়েশন (এপিএ) হল যুক্তরাষ্ট্রের মনোচিকিৎসক ও শিক্ষানবিশ মনোচিকিৎসকদের প্রধান পেশাদার সংস্থা, আর বিশ্বের বৃহত্তম মনোচিকিৎসক সংস্থা। এর ৩৬,০০০ জন সদস্যের অধিকাংশই যুক্তরাষ্ট্রের নাগরিক, তবে আন্তর্জাতিক সদস্যও আছেন। সংস্থাটি বিভিন্ন জার্নাল ও পুস্তিকা প্রকাশ করে, এবং "ডায়াগ্‌নস্টিক অ্যান্ড স্ট্যাটিস্টিকাল ম্যানুয়াল অব মেন্টাল ডিসঅর্ডার্স" (ডিএসএম)-ও এরই প্রকাশনা। ডিএসএম বিভিন্ন প্রকার মানসিক অসুস্থতা চিহ্নিতকরণের কাজে সারা পৃথিবীতে ব্যবহারের জন্য বিভিন্ন মানসিক অবস্থার নির্দেশক তৈরি করে।


title: মাঘী পূর্ণিমা

text:
মাঘী পূর্ণিমা বৌদ্ধদের একটি ধর্মীয় উৎসব। এদিন বুদ্ধদেব তাঁর পরিনির্বাণের কথা ঘোষণা করেন। কথিত আছে যে, বুদ্ধের এরূপ সংকল্প গ্রহণের সঙ্গে সঙ্গে হঠাৎ ভীষণ ভূকম্পন শুরু হয়। ভিক্ষুসংঘ এর কারণ জানতে চাইলে বুদ্ধ বলেন, তাঁর
পরিনির্বাণের সঙ্কল্পের কারণেই এরূপ হয়েছে; অর্থাৎ তথাগতের জন্ম, মৃত্যু ও
বুদ্ধত্ব লাভকালে জগৎ এমনিভাবে আলোড়িত হয়।


title: মাঘী পূর্ণিমা

text:
বুদ্ধের পরিনির্বাণের কথা শুনে উপস্থিত
ভিক্ষুরা বিষণ্ণ ও শোকাভিভূত হলে বুদ্ধ
তাঁদের বলেন, ‘মৃত্যু অবশ্যম্ভাবী, এজন্য
দুঃখ করা অনুচিত। তোমরা সংকল্পবদ্ধ ও
দৃঢ়চিত্ত হয়ে ধর্মচর্চা কর, তবেই জন্ম-
জরা-ব্যাধি-মৃত্যুর এই সংসার উত্তীর্ণ
হয়ে দুঃখকে জয় করতে পারবে।’ অর্থাৎ
এই দিনটির তাৎপর্য হলো, আত্মশক্তির
উন্নয়ন এবং সকল প্রকার ক্লেশ
বিনাশপূর্বক কল্যাণময় নির্বাণ লাভের
সামর্থ্য অর্জন। এ দিনটির আরও একটি
শিক্ষা হলো, মানুষ যদি আধ্যাত্মিক
সাধনায় পূর্ণতা লাভ করে তাহলে সে
নিজের জীবন-মৃত্যুকেও নিয়ন্ত্রণ করতে
সক্ষম হয়।


title: মাঘী পূর্ণিমা

text:
এদিন প্রতিটি বিহারে বুদ্ধপূজা,
শীলগ্রহণ, ভিক্ষুসংঘকে পিন্ডদান,
প্রদীপপূজা, অনিত্যভাবনা ও ধর্মীয়
সভার আয়োজন করা হয়। দিনটি
বৌদ্ধসম্প্রদায়ের ধর্মীয় ও সামাজিক
জীবনে বিশেষ গুরুত্বপূর্ণ।


title: মাঘী পূর্ণিমা

text:
বাংলাদেশের বিভিন্ন বৌদ্ধ জনপদে, বিশেষ করে চট্টগ্রামের বৌদ্ধ অধ্যুষিত গ্রাম ও বিহারগুলিতে মেলার আয়োজন করা হয়। উল্লেখযোগ্য কয়েকটি মেলা হলো ঠেগরপুনি গ্রামের বুড়া গোঁসাই মেলা (পটিয়া), বিনাজুরি গ্রামের পরিনির্বাণ মেলা (রাউজান), লাটিছড়ি গ্রামের বুদ্ধ
মেলা (রাউজান), আবদুল্লাহপুর গ্রামের শাক্যমুনী মেলা (হাটহাজারি), আর্যমিত্র মহাপরিনির্বাণ মেলা (রাউজান) প্রভৃতি।


title: মিগ ৩৫

text: মিগ-৩৫ হল একটি যুদ্ধবিমান যা মিগ-২৯এম/এম২ এবং মিগ-২৯কে/কেউইবি প্রযুক্তির একটি উন্নতমানের সংস্করন। নকশা প্রস্তুতকারী সংস্থা মিকয়ান এটিকে চতুর্থ প্রজন্মের একটি জেট ফাইটার হিসেবে অবিহিত করেছে। প্রথম প্রোটোটাইপটি একটি এয়ারক্রাফ্টের সংস্করন ছিল যা পূর্বে মিগ-২৯এম২ হিসেবে কাজ করত। এ পর্যন্ত দশটি প্রোটোটাইপ নির্মাণ করা হয়েছে এবং বর্তমানে এগুলো পরীক্ষামূলক অবস্থায় রয়েছে।


title: মিগ ৩৫

text: এ্যারো ইন্ডিয়া ২০০৭ বিমান প্রদর্শনীতে এটিকে প্রথম জনসম্মুখে প্রদর্শন করা হয়। রাশিয়ার প্রতিরক্ষা মন্ত্রী সার্গেই ইভানব যখন লোখবিৎসী মেশিন ভবন প্ল্যান্ট ‘এমএপিও-মিগ’ পরিদর্শণে যান তখনই মূলত অফিসিয়ালি এটি আলোচনায় আসে। মিগ-৩৫ এক আসন বিশিষ্ঠি এবং মিগ-৩৫ডি দু-আসন বিশিষ্ঠ। মিগ-৩৫ হচ্ছে মিগ-২৯এম২-এর উন্নত ভার্সন যাতে ]এইএসএ রাডার যুক্ত করা হয়েছে যা ১৬০ কি.মি. এর ভিতরে শত্রু বিমান শনাক্ত করতে পারবে এবং ৩০০ কি.মি. এর ভিতরে ভূমিতে যেকোনো কিছু শনাক্ত করতে পারবে। এছাড়াও সুত্রমতে, এটি দ্বারা আমেরিকান স্টিলথ বিমানও শনাক্ত করা সম্ভব। তিনটি বহিঃ ফুয়েল ট্যাংক নিয়ে সর্বমোট ৩১০০ কি.মি. পাড়ি দিতে সক্ষম এই বিমান। মোট ২৯৭০০ কেজি ওজন নিয়ে এটি ২.৪ মাক গতিতে ছুটে যেতে সক্ষম। এর হার্ডপয়েন্ট ৯টি। এর ম্যানুভারিটি ক্ষমতাও তুলনামূলকভাবে বেশি।


title: মিগ ৩৫

text: ক্রু=একজন অথবা দুইজন


title: মিগ ৩৫

text: দৈর্ঘ্য=১৭.৩মিটার


title: মিগ ৩৫

text: এল্টিচিউড দৈর্ঘ্য=৫৬ ফুট ৯ ইঞ্চি


title: মিগ ৩৫

text: স্প্যান দৈর্ঘ্য=১২ মিটার


title: মিগ ৩৫

text: স্প্যান এল্টিচিউড=৩৯ ফুট ৪ ইঞ্চি


title: মিগ ৩৫

text:
মূল উচ্চতা=৪.৭ মিটার
এল্টিচিউড উচ্চতা=১৫ ফুট ৫ ইঞ্চি


title: মিগ ৩৫

text: ক্ষেত্রফল=৩৮মিটার


title: মিগ ৩৫

text: খালি অবস্থায় ওজন=১১,০০০ কেজি


title: মিগ ৩৫

text: লোডেড অবস্থায় ওজন=১৭,৫০০ কেজি


title: মিগ ৩৫

text: সর্বোচ্চ টেকঅফ ওজন=২৯,৭০০ কেজি


title: খলিলুর রহমান (দ্ব্যর্থতা নিরসন)

text: খলিলুর রহমান নামটি নিম্নের ব্যক্তিবর্গকে নির্দেশ করতে পারেঃ


title: সাধু মথি লিখিত সুসমাচার

text: সাধু মথি লিখিত সুসমাচার (; অপর নাম মথিলিখিত সুসমাচার বা সংক্ষেপে মথি) হল নূতন নিয়মের প্রথম পুস্তক। এই পুস্তকে পাওয়া যায়, মসিহ যিশুকে কীভাবে ইসরায়েল প্রত্যাখ্যান করেছিল এবং শেষে কীভাবে তিনি সমগ্র বিশ্বে সুসমাচার প্রচারের জন্য নিজের শিষ্যদের প্রেরণ করেছিলেন।


title: সাধু মথি লিখিত সুসমাচার

text: অধিকাংশ গবেষকই মনে করেন যে, মথিলিখিত সুসমাচারটি ৮০ খ্রিস্টাব্দ থেকে ৯০ খ্রিস্টাব্দের মধ্যবর্তী কোনও এক সময়ে রচিত হয়। যদিও এই সুসমাচারটি ৭০ থেকে ১১০ খ্রিস্টাব্দের মধ্যবর্তী কোনও এক সময়ে রচিত হওয়ার সম্ভাবনাও রয়েছে। অল্পসংখ্যক গবেষক মনে করেন যে, এটি ৭০ খ্রিস্টাব্দের পূর্বে রচিত হয়েছিল। এই পুস্তকের অজ্ঞাতনামা লেখক সম্ভবত ছিলেন কোনও পুরুষ ইহুদি। তিনি মতবিশ্বাসের দিক থেকে প্রথাগত ও প্রথা-বহির্ভূত ইহুদি মূল্যবোধের মধ্যবর্তী সীমারেখায় অবস্থান করছিলেন এবং সমসাময়িক কালের বিতর্কিত শাস্ত্রের ব্যবহারিক বিধানগত দিকগুলি সম্পর্কে অবহিত ছিলেন। এই পুস্তকটি একটি মার্জিত সেমিটিক "সিনাগগ গ্রিক" ভাষায় রচিত। পুস্তককার তিনটি প্রধান সূত্র থেকে এই পুস্তকের বিষয়বস্তু গ্রহণ করেছেন: মার্কলিখিত সুসমাচার, কিউ সূত্র নামে পরিচিত বাণীর একটি তাত্ত্বিক সংকলন এবং এম সূত্র বা ‘বিশেষ ম্যাথিউ’ নামে পরিচিত একটি উপাদান, যা তাঁর নিজের সমাজের একটি স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্য ছিল।