La diputada María Araceli Vázquez Camacho: Gracias, diputado. Diputados y diputadas, vale la pena recordar esta fecha gloriosa del 15 de septiembre reflexionando sobre lo que significa ser un país independiente y hacer patria para los mexicanos. Los invito a situarnos en aquellos años de 1810, cuando un puñado de hombres que el gobierno español tachó de locos, de rebeldes y que la iglesia estigmatizó como sacrílegos decidieron levantarse en armas contra una forma de vida injusta, impuesta por los peninsulares españoles que, después de la conquista, arrebataron las tierras y riquezas a los pueblos indoamericanos originarios, sometiéndolos a la esclavitud a lo largo de 300 años que duró la Colonia. Se dice fácil, pero aquellos mexicanos dieron su vida por construir un México independiente. Insurgentes e imperialistas firman el primer contrato social en Acatempan. La Constitución Política de 1824 señala que serán los mexicanos los que se gobernarán a sí mismos, con leyes que resguardarán la libertad para todos. Nunca más distinciones entre los que se consideraban de sangre azul y una mayoría de hombres esclavizados por su origen y por el color de su piel. Leyes que resguardaran equidad en la distribución de la tierra y en la repartición de la riqueza. Nunca más un grupo extranjero podrá arrebatar la tierra y sus recursos a la población originaria para después esclavizarla. Leyes que aseguraran educación y salud para todos. Nunca más una casta privilegiada y educada en escuelas europeas, mientras la gran mayoría india y mestiza se conserva en la más profunda pobreza y en el marasmo de la alfabetización. Diputados y diputadas, la historia no tiene sentido si no la utilizamos para entender nuestro aquí y nuestro ahora. Aquellos conquistadores españoles no fueron expulsados, decidieron quedarse en México para conservar sus haciendas y sus riquezas, apostándole a conservar su poder en el México independiente. Y así fue. Durante el siglo XIX, este grupo terrateniente se constituyó en el partido conservador, provocando una guerra permanente entre los mexicanos. Recordamos con orgullo y con vergüenza aquella heroica gesta de los niños héroes. Con orgullo, porque con ellos el pueblo continuó sus sueños de libertad. Con vergüenza porque la defensa del territorio recayó en unos cuantos, entre ellos esos jóvenes estudiantes, porque quienes debían defender a México estaban enfrascados en esa guerra civil. Aquella casta española, aglutinada en el partido conservador, no abandonó su proyecto de entregar nuestro país a un imperio extranjero. Es así como explicamos el imperio de Maximiliano y Carlota, con el argumento de que indios y mestizos no eran capaces de gobernarse a sí mismos. Don Benito Juárez desmiente esta falacia racista y vence al invasor franco-austriaco. La división del México profundo continúa alargándose durante la dictadura porfiriana, en donde la vieja casta peninsular convertida en oligarquía terrateniente se oxigena y se fortalece con el flujo de capitales extranjeros, principalmente norteamericanos. La hacienda feudal se convierte en fábrica y los propietarios locales y extranjeros se transforman en un contexto de libre mercado en burguesía terrateniente. A partir de este maridaje cómplice, se amasan grandes capitales que privatizan y exportan el petróleo, el oro, la plata y los productos agrícolas. Esta abollante oligarquía, asentada en las grandes urbes, con luz eléctrica y el glamur de la cultura francesa, positivamente se asienta en los horrores de la pobreza y la explotación de aquella base mayoritaria indígena y mestiza, que bajo el proceso de modernización de la dictadura porfiriana se transforma en mano de obra que se aglutina en condiciones infrahumanas en la periferia de las grandes urbes. La rabia acumulada, la desilusión, a la vez la esperanza de un cambio en sus vidas, provoca que el México profundo reaccione. Conciente de que es heredero de un pasado glorioso, cuando era dueño y señor de sus tierras, cuando hablaba de tú a tú con los dioses, cuando los hombres se convertían en hombres águila y en hombres jaguar para extender su señoríos, hacen un alto en el camino y se proponen una disyuntiva; derrumbarlo todo para construir algo diferente. En 1910 el estallido social vuelve a hacer eclosión, a 100 años de su independencia, ellos, los dueños de esta bendita tierra que hoy es México, seguían viviendo en las mismas condiciones de explotación y de injusticia. Ni la mutilación de la historia, ni la televisión evitarán que el pueblo cobre conciencia de la pobreza en que lo ha arrojado un sector poderoso que ha cambiado de ropaje y de maquillaje durante 200 años. Legisladores, tenemos ante nosotros la oportunidad histórica de cambiar pacíficamente mediante el diálogo, un modelo económico y político que ya no funciona. De otra suerte, el cansancio, el hambre, la falta de expectativas puede despertar al México profundo. Viva el pueblo de México que luchó con Migue Hidalgo y Costilla en 1810, por darnos patria. Viva México, y muera el mal gobierno. Gracias.