El diputado Edgar Guzmán Valdéz: (Habla en lengua originaria) Diputada presidenta. (Habla en lengua originaria). La numeración del 1 al 10 en náhuatl que me enseñaron niños indígenas de la Sierra Norte de mi estado, en el estado de Puebla, me motivó de manera autodidacta a conocer la lengua. Y en ello comprendí la grandeza de su composición, su contenido poético, sintáctico, gramatical, así como el peso de su idiosincrasia, misticismo y la esencia milenaria que da identidad y conciencia histórica a una nación pluricultural como lo es México. Una gran nación rica en lenguas, culturas, costumbres y tradiciones. Nuestro país tiene una apasionante composición pluricultural, que reconoce a los pueblos y comunidades indígenas como portadores de derechos. Desde la reforma al artículo 2o. constitucional que ya casi hace dos décadas, a lo largo de nuestra historia, como país independiente, se ha modelado un México imaginario y un México profundo, como lo dijera Bonfil Batalla: desde hace siglos se ha tratado de unificar a nuestro país sin considerar que su riqueza está en su pluralidad. Al paso de más de dos siglos de independencia nacional se han reconocido derechos civiles, económicos, culturales y sociales, pero también se ha consolidado un esquema de asimetrías y de desigualdades, un esquema que ha desprotegido a millones de mexicanas y mexicanos ocasionando rezagos y marginación en nuestros pueblos y comunidades. Uno de los puntos que ha permanecido en la oscuridad y está ausente en nuestra Constitución, es la preservación de la lengua y de las lenguas que hablamos en las distintas regiones de México. Sin embargo, esta fuerza plural que es la cuarta transformación, estamos haciendo historia al incorporar las diferentes lenguas indígenas en nuestro máximo orden jurídico, al incluir las lenguas indígenas, manifestamos su valía e importancia para las y los hablantes de las lenguas como muestra del mosaico pluriétnico en nuestro país. En este dictamen que se presenta a discusión reconocemos a las 68 lenguas indígenas y sus 364 variantes como lenguas maternas, al igual que al español, otorgándoles la calidad de lenguas nacionales. Resulta fundamental y relevante, pues somos uno de los ocho países en los que se concentra la mitad de las lenguas del mundo y por sí mismos albergamos al 4 por ciento de ellas, lo que nos coloca en el quinto lugar de los que poseen una mayor diversidad lingüística. Las lenguas indígenas son parte del patrimonio cultural y lingüístico nacional, y la diversidad de lenguas indígenas es una de las principales expresiones de la composición pluricultural de nuestra nación. La protección de estas lenguas implica la protección de la cultura, debido a que las lenguas indígenas encierran un cúmulo de conocimientos, historias, mitos y leyendas, tradiciones, costumbres que definen la identidad de los pueblos que las hablan y las escriben. Con base en el catálogo de las lenguas indígenas nacionales del Instituto Nacional de Lenguas Indígenas, que se encuentra en lo último del proyecto que mandata el artículo 20 de la Ley General de Derechos Lingüísticos de los Pueblos Indígenas, en nuestro país se reconocen 11 familias lingüísticas indoamericanas y 68 diferentes lenguas indígenas 364 variantes. Esto nos convierte en uno de los países con gran diversidad lingüística en el continente. Según información disponible en el Instituto de Lenguas Indígenas, los grupos de habla de lengua indígena están establecidos principalmente en el sur, oriente y sureste del territorio nacional: Oaxaca, Chiapas, Veracruz de Ignacio de la Llave, Puebla y Yucatán. Estas cinco entidades concentran el 61 por ciento de la población total de habla indígenas. Y, de acuerdo con los datos de censos y conteos de población históricos, las tasas de hablantes de lenguas indígenas de 5 años de edad o más se ha reducido dramáticamente, de un 16 por ciento en 1930 a 6.6 por ciento en 2015. Ante esta reducción de hablantes de lenguas indígenas en el país, resulta de suma valía esta reforma constitucional que hoy vamos a votar, pues muchos de los indígenas son bilingües y trilingües. Muchos de ellos almacenan en su memoria el pasado de sus comunidades y creencias ancestrales. Y no se trata de romantizar su riqueza cultural, se trata de que reconozcamos sus cosmogonías y sus gramáticas. Consiste en empezar a aprender lo que hemos sido, para potenciar lo que podemos ser. La lengua representa al pueblo, representa las ideas y creencias de una comunidad, por lo que todas las lenguas merecen respeto y tienen valor, porque contribuyen a la riqueza cultural de nuestra nación, misma que ha sido reconocida en la Declaración Universal sobre Diversidad Cultural, de la UNESCO, en el año 2001. Aunque la Ley General de Derechos Lingüísticos de los Pueblos Indígenas reconoce las lenguas indígenas como oficiales desde el año 2003, y su artículo 4o. les da el mismo valor que el español, se carece de textos en lengua autóctona para los más de 7 millones de mexicanos que las hablan. Si las lenguas indígenas se extinguen, eso significaría que perdemos hablantes de esa lengua, conocimientos y cultura. Como dijera el gran maestro Miguel León Portilla: Cuando muere una lengua, todo lo que hay en el mundo, mares y ríos, animales y plantas ni se piensan ni se pronuncian con atisbos y sonidos que no existen ya. El dictamen a discusión resulta fundamental, debido a que se dispone que las lenguas indígenas forman parte del patrimonio cultural de la nación, por lo que el Estado promoverá su preservación, estudio, difusión, desarrollo y uso. Las lenguas indígenas y sus hablantes han padecido de la discriminación por su lengua, por sus expresiones, lo cual habla de una carencia humanista que debiésemos tener todas y todos. Finalmente, con la reforma constitucional que hoy vamos a votar estaremos obligados a preservar el estudio, la difusión, el desarrollo y el uso de 68 lenguas indígenas que se hablan en nuestro país. Por todo esto, Encuentro Social votará a favor. (Habla en lengua originaria).