El diputado Reginaldo Sandoval Flores: Con su permiso, diputada presidenta. Pueblos y comunidades indígenas y afromexicanas, en nombre de la Junta de Coordinación Política y de la honorable Cámara de Diputados, saludamos a nuestras hermanas y hermanos que se encuentran reunidos aquí. Reverenciamos a todos los pueblos y nacionalidades existentes en nuestro país y allende las fronteras. La Junta de Coordinación Política, órgano político de la Cámara de Diputados en el que se impulsan entendimientos y convergencias políticas, acordó celebrar hoy la intervención final de los hablantes de la lengua indígena en el marco del Día Internacional de la Lengua Materna, que se celebra cada 21 de febrero, tal como fue aprobado desde 1999 en la Conferencia General de la UNESCO. En el marco del Año Internacional de las Lenguas Indígenas, los representantes de los pueblos han venido a tomar la tribuna de la Cámara de Diputados a través de sus palabras, lo que constituye la respuesta a una pregunta que duele contestar: por qué se están muriendo las lenguas maternas y con esto nuestras culturas ancestrales. Actualmente existen 370 millones de personas indígenas en el mundo, gran parte de ellas todavía carecen de derechos básicos, y la discriminación y la exclusión sistemática siguen amenazando su modo de vida, su cultura e identidad. En México se hablan más de 68 lenguas ancestrales y alrededor de 350 dialectos, cifras que convierten al país en uno de los más ricos en diversidad idiomática. Sin embargo, casi la mitad están en riesgo de desaparecer debido a la institucionalización del castellano como lengua oficial y al abandono de muchas tradiciones ancestrales. La importancia de los idiomas es esencial en la vida de los habitantes mexicanos. Toda la cultura, el conocimiento y la sabiduría que guardan las civilizaciones los perdemos cuando olvidamos la lengua. La extinción de las lenguas indígenas no es un hecho casual ni natural, tiene que ver con un conjunto de muros y fronteras que dividen y separan mundos diferentes. Tiene que ver con acciones físicas, sociales, simbólicas, culturales, intelectuales y políticas que son utilizadas como dispositivos de control para crear dos mundos separados entre sí, el mundo desde donde se ejerce el poder, lejano y distante del mundo de la periferia, donde nuestros pueblos y comunidades han sido desterrados. Ambos mundos, fragmentados y enfrentados, sentaron las bases de un proceso histórico de incomprensión de nuestras formas de hacer la vida. Por eso hoy deseo hablar en una lengua común, para que podamos entendernos, escuchar lo que nos piden, comprender lo que necesitamos para preservar la gran riqueza cultural que está a punto de perderse si no se toman medidas urgentes. Con convicción afirmo que somos un todo infinito, conformado por vínculos del sentir, del comprender y del creer. Coexistimos en este universo y nos necesitamos mutuamente. Por tal motivo, los discursos desde tribuna en las lenguas hablaron con el corazón en la mano de lo que han debido hacer para sobrevivir, de lo que han debido andar para rescatar sus huellas perennes, de lo que han debido proteger y preservar su identidad y culturas, para no olvidar ni ser olvidados. No pocas veces han debido luchar para poder avanzar. En no pocas ocasiones les han arrebatado la vida por defender sus territorios, aquellos territorios que sostienen su vida, sus conocimientos, sus saberes y tradiciones. Nuestros pueblos ancestrales han sobrevivido gracias a la resistencia y voluntad férrea de las comunidades indígenas y afromexicanas, que se niegan a ser olvidadas y enterradas en las fronteras de sus territorios, en donde han existido por cientos de años y de donde han sido históricamente desplazados. Efectivamente, nuestras lenguas están agonizando, pero no así su convicción, su cosmovisión ni la memoria histórica. Y eso nos ha dado un impulso para frenar este genocidio cultural. Recibirlos aquí, en la Cámara de Diputados, habla de este compromiso con todas y cada uno de ustedes. Mientras exista tan solo un hablante de las lenguas en peligro de extinción, hay esperanza. Hoy en día quedan pocos hablantes, creemos en las interrelaciones, la vincularidad y la reciprocidad entre todos los elementos de la vida, en donde las culturas se nutren unas a otras y solo será posible salvar nuestra riqueza cultural si partimos del respeto a las diferencias y los derechos de los pueblos y comunidades indígenas y afromexicanas. Es cuanto, diputada presidenta.