El diputado Francisco Amadeo Espinosa Ramos: Con su permiso, señor presidente. Compañeras y compañeros legisladores, el maíz ha sido por milenios el principal sustento de los mexicanos. Actualmente se siembran 8 millones de hectáreas, siendo de temporal 82 por ciento y 18 por ciento de riego, y se producen alrededor de 20 millones de toneladas. De la producción de maíz, 92 por ciento es de tipo blanco, lo que permite cubrir las demandas del consumo nacional. De los 4 millones de productores agrícolas en el país, 3.2 millones producen maíz; 92 por ciento de los productores posee predios entre 0 y 5 hectáreas y aportan 56.4 por ciento de la producción total; 7.9 por ciento de los productores cuentan con predios arriba de 5 hectáreas por productor y aportan 43.6 por ciento de la producción. Desde hace centurias año con año se renueva la unión entre el maíz y los hombres y las mujeres de esta tierra. Las tortillas preparadas con este grano, considerado sagrado por su vital importancia en muchas comunidades de nuestro país, nos han acompañado a lo largo de la historia. La manera de ver el mundo de los pueblos originarios propició que, en el entorno del maíz, se llevaran a cabo diversas celebraciones religiosas. Los dioses vinculados con la lluvia, el sol, el viento, el fuego y los mantenimientos tenían fiestas especiales en las distintas culturas: raramuri, huasteca, cora, huichola, náhuatl, purépecha, maya, tzotzil, zapoteca, mixteca y otras más, que han poblado este territorio. Tiene celebraciones específicas la elección del lugar para la milpa, que es un espacio sagrado, pues cada una de sus esquinas corresponde a los cuatro rumbos. La siembra por mayo, que es otro momento especial y, antes de la siembra, la petición para que el viento permita que lleguen las nubes cargadas de agua desde los cerros, que además albergan los manantiales y para que no caiga el granizo ni las heladas que destruyen. A medio ciclo, hacia fines de junio se renueva la petición de las lluvias, vendrán luego los primeros elotes y finalmente la cosecha. A los antiguos dioses, se superpusieron los santos católicos, aunque varía en distintas poblaciones, estados y regiones del país, suelen estar asociados con el ciclo agrícola, la Santa Cruz, San Isidro Labrador, San Juan Bautista, la Virgen María, San Miguel Arcángel, y para agradecer la cosecha, los fieles difuntos, lo que conocemos como el Día de Muertos, celebración en la que se ofrenda comida a los que ya no están con nosotros, pero que de algún modo hicieron posible que hubiera cosecha. En muchos lugares los primeros elotes suelen cortarse a fines de septiembre, y por ello, se elige el día de San Miguel, que se celebra el 29 del pasado mes para hacer diversas ceremonias. San Miguel lucha contra el mal ese día; hombres y mujeres colaboran con él. Con su espada, identificada con el rayo, y por tanto con la lluvia, protege a la milpa para que la cosecha llegue a buen término y tengamos alimentos suficientes. Todos los que compartimos la cultura del maíz tenemos que honrar a quienes hicieron posible nuestro alimento primordial y ser dignos herederos de nuestros abuelos. Por lo anterior, y con el objeto de desplegar nuestra imaginación para rescatar y desarrollar la cultura del maíz, y al mismo tiempo para evitar las amenazas para la salud humana, que representa el uso de maíz transgénico, se requiere instaurar un Día del Maíz. Por ello, proponemos el siguiente Punto de acuerdo Primero. Se declarare por esta soberanía el 29 de septiembre como Día del Maíz, a partir de esta fecha. Es cuanto, diputado presidente. Muchas gracias.