La diputada Margarita García García: Yo, para no sentirme tan mal de ser un capitalista, de ser un hacedor de dinero, lo gasto en instituciones que se abren a los jóvenes que no tienen posibilidades de viajar para ver exposiciones o tener libros. Esto que usted ve aquí, el cine, el centro fotográfico, todo está hecho un poco para pagar culpas por el interés que tengo por la difusión. Francisco Benjamín López Toledo, o mejor conocido como Francisco Toledo, El brujo de Juchitán. Con la venia, diputada presidenta, compañeras y compañeros legisladores. Hoy, reafirmamos el trabajo y la trascendencia de Francisco Toledo, el maestro, un artista multifacético, un activista comprometido, un organizador, un motivador y la encarnación viva del vértice de energía que representa Oaxaca. Como pocos artistas, Toledo logra adelantar, adentrarse en el imaginario colectivo, combinar las masas ancestrales, representaciones de la cultura mexicana con las técnicas más audaces de las artes visuales. Su trabajo fue más allá de solo ilustrar las historias que escuchó desde niño, las reinventó, le sirvieron de pretexto para su proceso creador y, finalmente se independizó de ellas, dando lugar a obras con existencia propia, libres de la fuente de la que pudieron haber tomado vida. Incluso, puede ser objeto de análisis formal sin necesidad de tener conocimiento de lo que significa el conejo y el coyote para la cultura zapoteca. De esta forma, transcendieron los límites geográficos a los que podemos circunscribirlas. Cuando el maestro Francisco Toledo regresó a Juchitán, en 1965, luego de cinco años de permanencia en Europa, no volvió para ser otro de los pintores formados en París. En palabras de Toledo, cuando vivió en París siempre vivió con la nostalgia, con el deseo de volver por el amor a su tierra. Cuando Toledo recrea las imágenes del coyote y el conejo, está actualizando la historia de su pueblo, nuestra historia, tal y como en la tradición oral, cada narrador agrega algo a lo contado. De igual manera, el artista la renueva, la acerca a nuestra época utilizando un lenguaje plástico contemporáneo. Solo en este contexto podemos entender la afirmación de Esther Morales Maita, sobre que Francisco Toledo regresó a Juchitán para corroborar su ser indígena, y también para universalizar las imágenes de los mitos y leyendas de su región de origen. De este modo, el artista revalorizó la tradición indígena al convertir los mitos de la cultura zapoteca en el motivo central de su obra actualizándolos, trayéndolos a nuestro presente y haciéndolos universales. Su atención y preocupación por las causas sociales de Toledo lo lleva a crear la casa de la cultura en Juchitán para la preservación de la lengua zapoteca, crear el Partido Popular Socialista en este lugar y la Coalición Obrero Campesino Estudiantil del Istmo de Tehuantepec, ganando las elecciones de esta región, también es fundador de diversos recintos culturales como el museo-biblioteca, el Instituto de Artes Gráficas de Oaxaca, y así pudiéramos seguir señalando todo lo que Francisco Toledo hizo. No solo apoyó el patrimonio cultural de mi estado natal, Oaxaca, también respaldó a campesinos de Monte Albán para la protección de sus terrenos, ayudó al rescate del río Atoyac y evitó la construcción de un supermercado. Apoyó fuertemente la movilización a favor de los 43 estudiantes de la Escuela Normal Rural de Ayotzinapa, siempre impidió la represión de cualquier lucha. Por todo lo anterior expuesto y resaltado, en el Partido del Trabajo celebramos el curso del presente dictamen y reiteramos nuestro compromiso por preservar y enorgullecernos de nuestra cultura. De manera personal quiero externar que, al igual que muchos mexicanos, me siento orgullosa que mi paisano sea reconocido cada año. Me hubiera encantado que hubiera sido reconocido más en vida. Entre las distinciones que hace esta honorable Cámara de Diputados, hagámosle honor con una medalla conmemorativa para reconocer y premiar a las y los artistas comprometidos socialmente, que además hayan contribuido con su obra y acciones en la formación, defensa, conservación, rescate y difusión del patrimonio natural, cultural y artístico de México. Pero más allá de actos protocolarios y republicanos, esforcémonos por hacer honor a este personaje de singular nobleza, siguiendo día a día su ejemplo. Llenemos con actos de amor al prójimo...