EL DIPUTADO FELIX CASTELLANO HERNANDEZ (P.T.): Con el permiso de la Presidencia, compañeras y compañeros Diputados. El día 3 de Agosto el navegante genovés Cristóbal Colón, partió del Puerto de Palos en España con tres naves: La Santamaría, La Pinta y La Niña, acompañado de los Hermanos Pinzón. La tripulación estaba formada por 120 hombres, aquél grupo de marineros y de aventureros buscaban afanosamente nuevas rutas para llegar a Oriente. Un par de meses después, el día 12 de Octubre, el marinero Rodrigo de Triana visualizó una costa cubierta de palmeras donde desembarcó por primera vez la tripulación. Habían llegado a un nuevo mundo, aunque no llegara a entenderse sino mucho después la relevancia de aquel acontecimiento. Durante este primer viaje Colón recorre varias islas, entre ellas Guananí, luego conocida como San Salvador; La Española donde están actualmente Haití y la República Dominicana; y Juana conocida actualmente como la Isla de Cuba. Colón haría luego otros viajes a lo largo del Nuevo Continente, moriría sin saber a ciencia cierta el significado que tendría su descubrimiento. Años después se tendría cabal información sobre la existencia del Nuevo Mundo que fue bautizado con el nombre de América; desde entonces se le adjudica a Colón la proeza del descubrimiento de América y el día 12 de Octubre queda consagrado como el día del Descubrimiento del Nuevo Continente y como el Día de la Raza en toda Iberoamérica. Durante años el festejo del día 12 de Octubre ha tenido un carácter colonialista en el que los americanos tendríamos que estar orgullosos de haber sido descubiertos por los civilizados europeos. Hace años que ha venido creciendo la posición crítica que sostiene que más que un descubrimiento se trató de un choque de culturas y civilizaciones, que terminó por establecer el avasallamiento y la persistente negación de las culturas indígenas y autóctonas. El Día de la Raza se llegó a convertir en el día del encubrimiento del otro rostro de las culturas latinoamericanas; nadie pretende negar la huella europea que tiene la cultura latinoamericana y mexicana, pero ya es tiempo que asumamos en todo su significado una visión más completa e integral de lo que representó la colonización europea y lo que tendría que ser superado hacia el futuro, En el aniversario de los 500 años del Descubrimiento de América, decenas de marchas y manifestaciones indígenas en nuestro país pusieron el acento en el lado brutal y destructivo de la colonización americana; en México, la irrupción de la Rebelión de Chiapas en 1994 nos obligó a voltear la vista hacia nuestra raíz indígena y campesina. Es vertiente tan nuestra y que desgraciadamente ha permanecido oculta, soterrada y reprimida mientras hemos visto siempre hacia las metrópolis del mundo. Ya no se trata de encubrir el lado indígena de la cultura nacional, sino de recuperarla y voltearla a descubrir como una veta fundamental insoslayable para el fortalecimiento de la identidad regional y nacional. El Día de la Raza debe ser considerado como el día del encuentro de los pueblos, debe ser impulsado como un día para reflexionar y conmemorar la convivencia pacífica y civilizada de las diferentes razas, culturas, etnias y nacionalidades que conforman el mundo actual. En una era donde la globalización avanza a pasos gigantescos e incesantes, la identidad social, étnica, cultural y nacional se vuelve primordial porque es lo que da sentido a los grupos humanos en el marco de la convivencia internacional. Asimismo, el reconocimiento a la diversidad étnica nacional y cultural permite que los encuentros entre diferentes pueblos y culturas se lleven a cabo sobre la base de respeto, la tolerancia, la equidad y la reciprocidad; es decir, sobre las bases que genuinamente democráticas, no solo de forma sino ante todo en su esencia misma que es la de la comunicación humana solidaria. Por ello el Día de la Raza ha sido elegido por todo los grupos sociales de todos los rincones del planeta que han sido los excluidos por todos los medios posibles, de los beneficios del desarrollo económico, social, cultural y desde luego de los ámbitos donde se toman las decisiones políticas. El Día de la Raza ha sido adoptado por todos los excluidos para levantar su voz en la exigencia terminante de participar con todos los derechos, con todas las oportunidades y posibilidades en el desarrollo de cada nación y del mundo en su compleja integridad. Este 12 de octubre culminará la Movilización Mundial de los sin voz, de los excluidos, que se iniciara el 15 de septiembre pasado y que tendrá su máxima expresión en el encuentro de todos ellos en Nueva York, signo geográfico de la opulencia capitalista. Este 12 de octubre tendrá lugar una jornada más y más intensa de la lucha de todos los excluidos por formar parte verdaderamente del mundo y de la vida que debieran ser siempre dignos y promisorios. El Partido del Trabajo celebra calurosamente y se adhiere a esa expresión jubilosa por cambiar las formas, las orientaciones y los instrumentos de las políticas públicas en todo el mundo, en un sentido verdaderamente social y popular. Que el Día de la Raza nos sirva para reafirmar la identidad colectiva pero garantizando la convivencia con quienes son, actúan o piensan diferente; que el Día de la Raza sirva para cohesionar a los pueblos por vías pacíficas y civilizadas y para orientar de una manera definitiva toda política nacional e internacional sustentada en el racismo, el colonialismo, la limpieza étnica y la discriminación. Es cuanto, diputado Presidente.