El diputado Víctor Gabriel Varela López: Con su venia, diputado presidente. Reconocer el papel histórico de Cuitláhuac en el proceso de colonización en lo que ahora es nuestro país, es nuestro México, es necesario y es de justicia histórica. Hasta hace algunos años se daba por cierto que el inicio de la colonización europea en América era el inicio de la civilización y el término de la barbarie representada, sobre todo, por lo que le dieron en llamar el imperio azteca. Antropófagos, fetichistas, salvajes, opresores de todos los demás pueblos indígenas en Mesoamérica le llamaba a los mexicas. Y esta percepción, esta interpretación histórica de la realidad de ese momento persiste. Persiste cuando oímos que un partido de ultraderecha español y exfuncionarios del gobierno español todavía reiteran en la actualidad que debiéramos agradecerles la invasión europea porque trajo la civilización, porque acabó con los rituales de antropofagia, de sacrificio humano que se supone se realizaba por parte de los mexicas aquí en el centro de Mesoamérica. Y creo que las interpretaciones que están haciendo gente importantísima como Pedro Salmerón, en donde pide que se valore realmente qué pasó en esta invasión europea, porque si bien es cierto que puede y debe de tildarse de salvajismo algún ritual de sacrificio humano, no puede ser, por otro lado, civilizatorio el matar a una persona porque no cree en la deidad que cree el rey, que cree la mayoría o que creen los grupos superiores que se sentían en ese momento. Recordemos que la Santa Inquisición era un espectáculo público masivo, casi el único que tenía la plebe, el quemar vivos a quienes les llamaban brujas por realizar trabajos y curaciones con herbolaria, con algunas prácticas no autorizadas por la Iglesia católica. Si no se creía en el Dios judeocristiano o si se creía en versiones distintas del judeocristianismo que no fuera el catolicismo papista de ese entonces, no solamente se le quemaba, se le quitaban sus tierras, se le despojaba de hasta de la familia porque ya no era merecedor de la gracia del dios en el que creían los colonizadores. Esto es lo que creo que debe de revisarse y todavía más porque los descendientes de esos grupos colonizados por los españoles siguen sufriendo, siguen sufriendo la injusticia, la discriminación. Lo decía bien un compañero de Morena, si entramos en la Ciudad de México en Polanco, en Lomas de Chapultepec, a un restaurante de gran lujo, quienes están siendo atendidos, los comensales que tienen para pagar esos lujos son descendientes de los europeos, de los blancos que fueron los que ganaron la invasión, y quienes está atendiendo, quienes está limpiando sirviendo las mesas, lavando los platos, son morenos y son bajitos porque son los descendientes de quienes perdieron esa invasión. De eso se trata. No es ninguna civilización el haber matado al 100 por ciento de indígenas en el Caribe mexicano, en el Caribe mundial, en el mar Caribe, por eso no hay indios en Cuba, por eso no hay indios en Haití, lo que hay son negros porque al haber matado a toda la población indígena tenían que echar mano de los esclavos negros. Vamos a presentar otra iniciativa también para reivindicar nuestro origen negro, nuestro origen afrodescendiente con el primer liberto en México, el primer territorio reconocido por la Corona Española como autonomía al compañero Gaspar Yanga, pero en este caso se trata del gran, el penúltimo tlatoani, el señor Cuitláhuac, que les propinaría a los españoles, le llamaron la noche triste. Para los que resistimos, noche de la gran victoria. Es cuanto, diputado presidente.