El diputado Pablo Escudero Morales: Gracias, presidente. Saludo con respeto a todos los Poderes; a nuestros invitados, todos distinguidos. El centenario de la Revolución Mexicana nos obliga, nos compromete, nos empuja a reflexionar de dónde venimos y hacia dónde vamos. ¿Cuál ha sido el proceso mediante el cual hemos construido nuestra nación? ¿Cuáles han sido los mayores esfuerzos históricos de los mexicanos? ¿Cuáles ha sido sus principales logros? ¿Cuáles son los retos que aún debemos de cumplir? Venimos sin lugar a duda de un profundo, caótico, terrible, magnífico, destructor y creador movimiento político social iniciado en 1910 en México. Algunos intelectuales afirman que hoy la Revolución mexicana ha muerto. Otros no. Yo sostengo que es indispensable cerrar ciclos para estar en posibilidades de construir nuevos movimientos, nuevos ciclos que tanto requiere este país. Las instituciones políticas nacidas de la gran guerra civil del segundo decenio del siglo XX y de las reformas que le siguieron y culminaron en el cardenismo, evolucionaron posteriormente en una dirección y con un propósito que finalmente poco o nada tiene que ver con las metas que propusieron los líderes de los movimientos que derrocaron al régimen porfirista en 1911. En efecto, ha transcurrido un siglo después del inicio de la gesta revolucionaria, sin embargo se sigue luchando por ideales, utopía, imaginarios garantes de estabilidad política, económica y social. La lucha revolucionaria dio el paso trascendental para el fortalecimiento de México como nación y como pueblo. Sin embargo, muchos de esos ideales han quedado olvidados, enterrados, sepultados, por la fuerza de intereses particulares, casi siempre intereses mezquinos. Es evidente, sin lugar a duda, que el fruto legal de la insurgencia social de 1910 fue la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos de 1917, plasmando por completo la esencia de los hombres, contemplado en sus dos raíces: la individual y la social. En nuestra Carta Magna se encuentran plasmados los ideales políticos, sociales y económicos de los líderes revolucionarios, a estos comúnmente le llamamos constitucionalismo social. ¿Qué tanto nos hemos alejando de esos ideales? Si bien es cierto, los revolucionarios llegaron al poder amparados en la legitimidad de la fuerza mediante la destrucción militar del antiguo régimen, que apenas se sentaron en el trono bajo la presidencia de Venustiano Carranza, los dividió la vieja ausencia de siempre, la vieja ausencia de siempre, la falta de un mecanismos legítimo de la transmisión del poder. La sucesión presidencial de 1919 se definió por una rebelión más del caudillo militar Álvaro Obregón. Obregón escogió para sucederlo a su paisano Plutarco Elías Calles, los pares de Calles se inconformaron y hubo la rebelión de 1923 cuya derrota dio el poder a Calles. Camino al momento de su propia sucesión, Calles se encontró con que Obregón quería reelegirse, aunque la reelección hubiera sido prohibida por la revolución provocada en gran parte por las reelecciones porfirianas. Hubo la enmienda para permitir la reelección del caudillo. Costó una conspiración que fue sofocada en 1927. El caudillo fue reelecto, pero antes de asumir el poder, fue asesinado dejando tras su muerte un enorme vacío político, en cuyo centro reapareció más grande aún el vacío que no había llenado desde la Independencia. Cómo elegir al que gobierna en un país con leyes republicanas, representativas y democráticas que, sin embargo, no tenían partidos políticos ni elecciones libres ni ciudadanías activas ni verdadera compatibilidad entre sus leyes y sus costumbres. La solución de Calles en 1928, perfeccionada por Lázaro Cárdenas en 1940, fue una actualización del modelo clientelar y corporativo, más parecido al antiguo régimen porfiriano o a la tradición novohispana que a la tradición liberal republicana, creación de un partido fuertemente institucionalizado. Así llegó al mundo el sistema presidencial del partido hegemónico que gobernó a México medio siglo, desde 1940 y resolvió sexenio a sexenio en forma afectiva, respondiendo a su momento el problema crónico de la sucesión. Al terminar el siglo XX México había construido las instituciones necesarias para disipar ese fantasma. Las elecciones habían empezado a ser creíbles, había empezado a existir y a manifestarse una ciudadanía real. Por primera vez en la historia política de México los partidos políticos atraían el voto de una mayoría de mexicanos que efectivamente querían votar y acudían a votar. El 80 por ciento de los ciudadanos registrados votó en las elecciones de 1994. Las elecciones del año 2000 decretaron la primera alternancia pacífica en el poder de nuestra historia. Nos habíamos tomado más de siglo y medio para cumplir con el ideal republicano-democrático firmado en el primer código constitucional de nuestra república en 1824. El vacío dejado por la interrupción de la legitimidad monárquica a principios del siglo XIX, había sido ocupada por fin con la legitimidad democrática de fines del siglo XX. Hasta aquí la sombra larga de la construcción de nuestra república democrática. Qué decir de la construcción de las leyes y las costumbres que necesita esta república. Crear un país de leyes, un Estado de derecho, un país en donde se cumplan las leyes, es el más viejo propósito de los gobiernos mexicanos. Pero también está el fracaso político más repetido de nuestra historia. Lo cierto es que la primera nueva costumbre o el primer vicio que el país adquirió, fue la de negociar el incumplimiento de sus leyes. A las nociones decimonónicas de republicanismo y democracia, nuestra revolución del siglo XX añadió la justicia social, tratando de acercarnos a estos ideales históricos, lejos todavía de haberlos cumplido, nos sorprende el primer bicentenario de nuestra historia independiente y el primer centenario de nuestra Revolución. La visión crítica que domina nuestro presente, contamina nuestra visión del pasado; se instala con facilidad la queja retrospectiva. Nada hemos hecho bien. Se juzga lo sucedido en siglos por lo sucedido el día de ayer. Cómo podemos decir que México ha avanzado si los delincuentes se apropian de las plazas y se matan a plena luz del día. Lo cierto, lo cierto es que México ha pasado por épocas difíciles como las que vive hoy y las ha superado. La cercanía de un gobierno adaptable e incluyente donde participen todas las fuerzas políticas activamente cogobernando, cogobernando de manera eficaz, eficiente, con un rumbo cierto, con un plan de vuelo consensuado por todos y para todos, donde lo importante no sea el piloto, sino la construcción del plan de vuelo, el proyecto de país que todos queremos y que todos debemos construir será la condición mínima para que las cosas empiecen a cambiar en este país. Nuestro camino a la democracia y el bienestar en que se resumen aquellos ideales, ha sido un camino largo y sinuoso, por momentos cruento, de frutos imperfectos, a veces amargos, siempre insatisfactorios. 200 años después de nuestra fundación apresurada, 150 años después de nuestra imperfecta reforma liberal, 100 años después de nuestra moderada revolución social seguimos forcejeando con nuestros sueños fundadores. Nada por encima de la ley quebrantará nuestra estabilidad y si hay que luchar luchemos, contribuyamos a que México se consolide como un país de leyes, un país de instituciones sólidas y fuertes que realmente contribuyan al bienestar del pueblo. Sin lugar a duda, instituciones que siempre, siempre hemos anhelado. Somos un país considerablemente mejor al que hemos sido, aunque el país que somos sea tan imperfecto que merezca y justifique nuestros reclamos. Somos la fuerza del espíritu de quienes nos dieron libertad y de quienes lucharon por los derechos sociales. Somos el pasado, pero lo importante es saber que somos el presente y el futuro de una gran nación, una nación republicana, laica, democrática, luchadora y solidaria, que busca sin duda alguna la igualdad de derechos y oportunidades, una nación que cada día busca ser mejor. Es cuanto, señor presidente, muchas gracias.