EL DIP. JUAN CARLOS RYES ADAME: Compañeras y compañeros diputados: El pasado viernes muere sorpresivamente en la ciudad de Bon, Alemania, Carlos Castillo Peraza. Se ha ido un dirigente político, un intelectual, un periodista, un académico, un legislador, un hombre que tuvo como facetas diversas y que en todas llegó a ser y a destacar por sus cualidades personales. Castillo Peraza nació en Mérida, Yucatán, hace 53 años; fue licenciado en filosofía por la Universidad Nacional Autónoma de México e hizo estudios de postgrado en la Universidad de Friburgo en Suiza, en el área de filosofía política. Desde muy joven tuvo inquietudes por la filosofía y por las reflexiones profundas. A esta faceta intelectual se le agregaría pronto una destacada trayectoria política como militante y dirigente del Partido Acción Nacional. Conjuntando pensamiento y acción llegó a convertirse en el más importante ideólogo del panismo en los últimos años, ave rara en la clase política mexicana por esa doble vocación de intelectual y político. Sería una figura relevante de los debates de la cultura y de la política democrática en los últimos diez años. Fue militante por 34 años del PAN, donde tuvo una labor excepcional; fue consejero nacional desde 1979; fue fundador y director del Instituto de Estudios y Capacitación Política del mismo partido; miembro del Comité Ejecutivo Nacional del PAN de 1979 a 1982; Presidente Nacional de su partido de 1993 a 1996. La Cámara de Diputados también contó con su presencia, fue diputado federal por el PAN en dos ocasiones, de 1979 1982 y de 1988 a 1991. Esa trayectoria política trató de ser coronada con la obtención del triunfo de la jefatura de gobierno del Distrito Federal en 1997; sería derrotado por las fuerzas de izquierda. Este tropiezo que tiene en su carrera política influye para que se vaya alejando de la vida política y trate de concentrar sus esfuerzos en la labor intelectual y cultural que sentía había descuidado por el tiempo dedicado a las labores partidistas como militante. Termina retirándose de la vida política para dedicarse de tiempo completo a la actividad intelectual. Ya no podrá cumplir cabalmente con las metas que se había fijado en esta última etapa de su vida: la muerte le tomó desprevenido. La actividad de Castillo Peraza rebasa la política activa; lo mismo se le puede recordar como profesor de filosofía política en la Universidad de La Salle que como comentarista político o como escrito de textos de filosofía y crítica política. Incursionó en el periodismo con colaboraciones a varios diarios y revistas de circulación nacional y fue director de la Revista "La Palabra" en 1987. La labor política sería una faceta importante de su vida, pero las inquietudes de Castillo Peraza superaban la inmediatez que en ocasiones trae aparejada la acción política y pública. Leía en la política como un terreno de realización de ideales y era de los que creía en su manera y con sus ideas darle realce a la vida pública nacional; pretendía elevar el tono de la discusión política. Quizás por eso debe reconocerse en Castillo Peraza la aportación que haría para la vida política nacional, ya que desde el terreno de las ideas luchaba en la palestra política. Era un hombre de ideas y no un simple político pragmático, aunque en ocasiones llegó a ser partícipe de decisiones políticas que muchos no compartimos e incluso cuestionamos. Tal sería el caso de las llamadas concertacesiones que acaso sea una de las páginas más espinosas de la historia reciente del panismo en su relación que tuvo con el PRI. Ahí la participación de Castillo Peraza sería crucial para bien o para mal. Fue el partícipe de la visión gradualista que desarrolló el panismo ...partícipe de la visión gradualista que desarrolló el panismo para derrotar al PRI y avanzar en la democratización nacional. También en este punto no compartimos nunca esos presupuestos, pero le trajo beneficios políticos a la estrategia de su partido y pudieron avanzar electoral y políticamente en varias entidades de la República. Ahora Castillo Peraza merece que se le rinda un homenaje de todos los legisladores y de todos los partidos políticos; sería uno de los interlocutores de la derecha más importantes para las fuerzas progresistas democráticas de izquierda. Castillo Peraza representó los puntos de vista de la intelectualidad católica y conservadora; influyó para la actualización y la modernización de la derecha histórica, la dotó de mayores argumentos y en varios sentidos ayudó a hacerla más tolerante, moderna y dialogante. Igualmente, le brindó argumentos de altura y de peso al pensamiento conservador y obligó a todas las fuerzas políticas abrirse a la discusión y al reconocimiento del neoconservadurismo como una corriente actuante y profunda de la vida nacional. El Partido del Trabajo tuvo mucha discrepancia, se explica porque venimos de raíces históricas y culturales diferentes y en algunos sentidos hasta antagónicas, pero reconocemos el valor en lo personal que tenía este personaje político. Más allá de las filiaciones partidistas e ideológicas y de las diferencias que hemos tenido con el conservadurismo mexicano, hay que reconocer las aportaciones que Castillo Peraza deja para la cultura política mexicana. Nos deja la tolerancia y el diálogo, nos deja la prudencia y la madurez, nos deja la responsabilidad y el sentido del deber, nos deja el reconocimiento a la diversidad y nos deja su visión particular para entender la democratización de la vida nacional por la que tanto luchó y de la que pudo percibir los últimos avances en materia de alternancia, de respeto al voto y de legalidad electoral. A sus familiares, a los militantes de su partido, nuestras condolencias. Descanse en paz Carlos Castillo Peraza. EL PRESIDENTE. Hará uso de la palabra, de Convergencia por la Democracia, Partido Nacional, el señor diputado don Angel Enrique Herrera Bruquetas. EL DIPUTADO ANGEL ENRIQUE HERRERA BRUQUETAS. Señor Presidente. Compañeras y compañeros diputados. Se ha hablado y se ha hablado muy bien de Carlos Castillo Peraza. Merecido homenaje de quienes ven en la política puentes y no mares que separan. Permítanseme dos o tres trazos para reconocer el perfil del mexicano que se nos adelantó: Conocí a Carlos Castillo Peraza en forma estrecha, hace ocho o nueve años en una reunión del Club de Roma. Coincidimos y cuando dos políticos coinciden cerca, la semiótica se impone a la ideología y la relación se abre por los amplios caminos de la correlación filosófica. Tenía Castillo Peraza dos vertientes importantes: el látigo de José Vasconcelos, pero también la axiología de uno de sus grandes maestros que fue también maestro nuestro, Basilio Rueda. Era Castillo Peraza, tomisma más que agustiniano. Pero al mismo tiempo consideraba la práxis política como una necesidad para probar su ascesis. Castillo Peraza era un místico de la política. A la pregunta del asombro que nos causaba que dada su militancia ideológica hubiera hecho una tesis en Friburgo sobre Proudhon él contestaba: "En alguna época de mi vida estuve más cerca del socialismo cristiano que de la democracia cristiana. Estuve más cerca de Chardain que Roepke, que de Hayeck, que de Von Mises y que de Freedman. Era un hombre que resumía gran parte de la riqueza ideológica de un pensamiento fundamental del siglo XX. Sabemos y sabemos bien que el siglo XX ha sido el siglo más rico en ideología en la historia, superior al siglo XVIII. Y en gran parte de ese siglo, en la parte final, Castillo Peraza se nutrió. Escribe, habla, estudia, analiza y algo más, asume la política como ejercicio deontológico, como finalidad, como servicio. Amó y defendió a su país con amor de puro hijo; tratando de darle con su actuación la posibilidad de un mejor destino. Fue un hombre combatido por combativo; fue un hombre necesario en la historia política contemporánea de México. A veces nos recordaba por ese deseo de abrirse al diálogo, lo que en algún momento pudieron hacer Manuel Gómez Morín, Antonio Caso y Vicente Lombardo Toledano, alrededor de una mesa. Posteriormente a ese encuentro coincidimos en una comida con parte de un grupo político importante en su Estado, que casi con la misma formación, se había nutrido en las corrientes abiertas de la extrema izquierda: espartaquistas, troskistas ilustres. Uno de ellos director de una revista que había estado cerca de Camilo Torres en el fenómeno de Colombia. De aquella charla, de aquella plática nos enriqueció notablemente a los asistentes su equilibrio. Castillo Peraza asumía diferencias y proponía congruencias. Hay un momento en que los políticos tenemos más puntos que nos unen a más puntos que nos desunen. Castillo Peraza afronta la práxis del mitin callejero, del riesgo de perder y lo asume con dignidad. Lo vi días después de la contienda que no le favoreció y me comentó que estaba deseoso de dejar el ejercicio político para integrarse a otras formas superiores, según él, del conocimiento y de la relación humana. Le comen té que el político nunca puede dejar de ser político; que con sus luces y con sus sombras, esta carrera seguramente ustedes lo saben mejor que yo, la más difícil de todas, tiene momentos brillantes pero tiene más que nada la necesidad permanente de la confrontación con la realidad. De los fracasos se eleva el político a los triunfos más valederos. Tenía Carlos Castillo Peraza, una admiración notable por la cultura alemana. Me dijo en alguna ocasión que tal vez le hubiera gustado hacer su doctora do más que en Friburgo, en Heidelberg, en Maguncia o en Colonia. El destino y el destino de un político siempre es incierto; tal vez más toda vía que el destino de un hombre normal, común y corriente. Nuestro amigo nuestro compañero, murió en Alemania. Permítaseme como punto de despedida, pensar que se le concedió la posibilidad de morir en un lugar que era afín a muchas formas de su pensamiento. Creo que cuando venía de regreso a esta ciudad partiendo de Bonn, al pasar por la ciudad de Colonia, levantó la cabeza y vio en lontananza esas cruces extraordinarias en piedra de la Catedral de Colonia, que casi con los dedos tocan el cielo. Y segura mente escuchó el órgano de ese monumento extraordinario al mundo que no se ve pero que gobierna al mundo que se ve, .al mundo que no se ve pero que gobierna al mundo que se ve, escuchó el Himno a la Alegría, ese Himno que tiene como punto fundamental la frase a la alegría por el dolor, por el esfuerzo, por la incomprensión, pero siempre a la luz por el mismo sendero. Sea para Carlos Castillo Peraza este himno del triunfo, que fue su vida, porque aquí se le recuerda con lo mejor que tiene un ser humano, que es lo queda de sí para beneficio de los demás. Que sea pues el himno del triunfo nuestro reconocimiento a Carlos Castillo Peraza. (APLAUSOS)