EL C. DIPUTADO JAIME MORENO GARAVILLA: Honorable Asamblea, amable Auditorio. Realmente alguien podría llegar a dudar que es el eterno femenino el que nos impulsa permanentemente hacia arriba siguiendo con ello a Goethe y que conste que la pródiga vida de esta genial figura de la literatura universal transcurre procurando la armonía entre razón y sentimiento, entre hombre y naturaleza. Es que no tiene por qué haber oposición, no tiene por qué haber discrepancia, vincular a las honduras del corazón con lo más granado del pensamiento sirve hasta para citar el tramo que en armonía y sin fatigas recorre el eterno péndulo de Cronos yendo del romanticismo decantado a la heroicidad, de la gestación del ser a la instauración de la patria y de una nación. ¿Qué esto es manifestación del amor cósmico? Por supuesto, más no olvidar que este ha determinado tomar a la mujer por instrumento para consumar sus obras , las que impactan a los sentidos, ocupan la ente y trascienden la vida del hombre. Sea que se quiera invocar a la Sara Bíblica de Abraham, a Nefertiti la de Amenofis en Egipto, a Josefina la de Napoleón, a Julieta y Shakespeare, a Juana, la nuestra, la de Asbaje, Rosario la de nuestro Comitán, a la Corregidora, a la señora Tacher o a la señora Clinton; es categórico que ninguna de ellas como tampoco de las innumeras que estarían por mencionarse, han adquirido capacidad o fincado su fama gracias a la generosa concesión de una disposición jurídica. Efectivamente, algo absurdo hay en el empecinamiento de establecer en los códigos lo que la naturaleza ya se ha encargado de decretar: la capacidad superior de la mujer. La retrospectiva hacia una sociedad de tradiciones autoritarias y por ende insensibles a la realidad, justifican sin embargo, esta práctica normativa cuya sucesión histórica, aunque incipiente y lánguida como ya lo hemos podido advertir en este magnifico documental proyectado, comienza a aparecer entre nosotros hasta mediados de la segunda década, nada menos que del siglo XX. Se autorizó, ya se dio cuenta de ello, el primer Congreso Feminista en Yucatán en 1915, con énfasis se presume la asistencia de más de 600 delegadas. Apenas iniciada la tercera década, gracias a Carrillo Puerto, se crean las ligas feministas como autogestoras del mejoramiento integral de la mujer. Un decreto del gobernador Manrique de San Luis Potosí en 1923, otorga el derecho a la mujer a votar y a ser elegida, sólo en las elecciones municipales. En ese mismo año en Yucatán surgía la primera diputada al Congreso Local, Carrillo Puerto sus apellidos. Dos años más tarde Chiapas concedía a sus mujeres mayores de 18 años los mismos derechos políticos del hombre. Un antecedente más al hecho que hoy conmemoramos, lo es la reforma al artículo 34 constitucional, ya aprobada en los términos del 135, hay registro documentado, histórico de ello por las dos Cámaras, por la de Diputados y por la de Senadores, en el marco del mandato de don Lázaro Cárdenas, no obstante esta reforma no llegó a ser promulgada. La reforma que en 1946 auspició el Presidente Miguel Alemán al artículo 115, tuvo la bondad de federalizar, podríamos decirlo así, el derecho de las mujeres a participar electoralmente dentro del ámbito municipal. Una promesa de campaña, cumplida, fue la del Presidente Caballero, hábil sin par, don Adolfo Ruíz Cortines, quien en su calidad de candidato aún a la Presidencia de la República les prometió a las mujeres la ciudadanía sin restricciones, en el mes de abril del 52. Y es así como llegados al día que hoy recordamos, al 17 de octubre de 1953, fecha en que apareció publicado en el Diario Oficial de la Federación el nuevo texto del artículo 34 constitucional, de consuno a la supresión del 115 respectivamente que daba fin al sufragio femenino en su restricción a la órbita municipal. Al amparo de éstas reformas es como surge en la historia legislativa de nuestro país, la elección de la primera diputada federal por Baja California; se trata pues de un hecho relevante en nuestra evolución cívica como nación el que conmemoramos, si, es también nota de distinción y progreso en lo jurídico-electoral, no cabe duda. Hay que conmemorarlo como ahora lo hacemos, insistiendo en que la potencialidad femenina en todos los órdenes del acontecer mundano es tal y tan demostrada a lo largo de la historia, que no necesita reglamentarse. Con su estipulación constitucional basta y sobra, amén de otros elementos coactivos que puedan incorporarse a la norma, la naturaleza misma de esta disposición permite que su sola infracción equivalga simultáneamente a su sanción. Conviene verbi gracia a un partido político que aspire a ser mayoritario o a crecer, excluir la participación de la mujer cuando en principio la capacidad de movilización, de construcción y aportación que ella tiene es por demás reconocida, y en segundo término cuando el 51% del electorado está constituido precisamente por mujeres. Qué tanto sirve en ese tenor el establecer en la legislación secundaria cuotas mínimas de representación en forma obligatoria, sin antes persuadir a mujeres y a hombres, al electorado en general, e incorporarse a la cultura y al hábito de la participación. Habrá que echar un vistazo a las reformas del 2000 cómo impactaron en el proceso federal, en el del 2002 cómo impactaron en el proceso federal del 2003. Se trata de disposiciones a nuestro juicio inocuas, no hacen daño; innecesarias si se trata de decretar las capacidades femeninas, además de que habría que analizar qué tanto contribuyen al fomento de una decidida y constante participación. A la participación hay que fomentarla, ya lo hemos dicho, de otras muchas maneras y una de ellas es generando la confianza social. Surgida así la participación, las normas que disponen cuotas mínimas de participación pierden la razón de existir, han de mantenerse las mujeres en posiciones cimeras, con o sin la voluntad masculina, con o sin la prescripción reglamentaria. Este es el proceso de perfeccionamiento de nuestra democracia, el que exige solidaridad, cooperación y respeto entre géneros, ello conduce invariablemente a la posibilidad de acceso y participación a los espacios de poder con equidad y transparencia. Reconociendo las diferencias naturales que hay entre la mujer y el hombre, benditas diferencias, hay que admitir que en el plano de lo estrictamente jurídico tenemos igualdad desde mediados de la última década de los 70. Ante la nación se advierte que para seguir siendo factor de impulso permanente hacia arriba, la mujer sólo necesita seguirlo demostrando como hasta hoy. Entonces, como decía Guete (¿), hay que advertir y evitar los severos riesgos de mostrar a la vida como una comedia para los que sólo piensan, o como una auténtica tragedia para los que sólo sienten. Hoy, 50 años después, que siga viviendo ésa, la única, la pequeña, la bendita gran diferencia. Enhorabuena y felicidades. (aplausos)