La ciudadana Epifania Miranda Pacheco (hablante de lengua ngiwa): Honorable Cámara, de diputadas y diputados, señoras y señores. Soy Epifania Miranda Pacheco, hablante de la lengua materna ngiwa, de la comunidad de San Luis Temalacayuca del Estado de Puebla. En México coexisten diversas culturas indígenas que constituyen la base para enriquecer nuestras capacidades, valores humanos y cosmovisiones. De ahí es que surge la necesidad de rescatar la sabiduría ancestral para forjar el camino hacia el futuro y destacar la grandeza de los pueblos originarios, con quienes tenemos una deuda histórica que, como mexicanos, estamos llamados a saldar. Este compromiso no sólo implica reconocer su contribución, sino también trabajar activamente por su bienestar y desarrollo. México también se destaca como un país multicultural y multiétnico, forjado por los pueblos indígenas, quienes mantienen costumbres, lenguas y culturas distintivas. Es importante señalar que estos pueblos originarios no sólo preservan sus tradiciones, sino que también aprovechan de manera sostenible los recursos naturales, dato relevante al tener nuestro país el segundo lugar mundial en diversidad cultural y biológica, justo después de Indonesia. Este escenario nos debe motivar a integrar de manera armoniosa las innovaciones tecnológicas con la riqueza cultural y ambiental, para construir un futuro que refleje nuestra diversidad y promueva el diálogo de saberes para el bienestar colectivo. La riqueza lingüística de nuestro país se manifiesta a través de las lenguas habladas por 68 pueblos indígenas presentes en nuestro territorio. Esta diversidad lingüística pertenece aproximadamente a 7 millones de mexicanos, constituyendo así el contingente indígena más numeroso del continente americano. A pesar de esta riqueza, enfrentamos el desafío de la posible desaparición de muchas de estas lenguas debido a la fuerte influencia del idioma español. Al dirigirme a ustedes desde esta tribuna para hablar sobre la cultura popoloca denominados ngiwas, mi objetivo primordial es preservar la identidad de este pueblo. Más que evocar únicamente su historia y mantener vivas sus tradiciones y costumbres, quiero resaltar que las contribuciones de estas culturas mesoamericanas en artes, ciencias y diversas técnicas poseen una antigüedad que iguala el florecimiento de las mismas en el Viejo Mundo. Tomemos como ejemplo la técnica de purificar el agua utilizando el nopal en mi comunidad. Encontramos también otras prácticas, como el uso de las hormigas para determinar el mejor punto cartesiano para sembrar maíz, o la observación de las cabañuelas para prever los tiempos de humedad que garantizan una buena cosecha, la medicina tradicional. Tenemos mucho que conocer de nuestras comunidades, es por falta de información que desconocemos nuestras mismas culturas. Descender de nuestros ancestros debe ser motivo de orgullo, y la valoración de su patrimonio se convierte en una misión que debemos difundir. Sin menospreciar las contribuciones que se formaron al encuentro de dos culturas, es crucial extraer lo mejor de cada una. A través de este sincretismo, busquemos alcanzar mejores condiciones de vida y el fomento de la paz en tiempos futuros. Honorable Congreso de la Unión, es para mí muy significativo dirigirme a ustedes para decirles que durante muchos años he luchado en todas las oportunidades que he tenido desde mi comunidad por dignificar la visión que se tiene de los pueblos originarios, particularmente, del pueblo ngiwa, que tuvo su asentamiento en la región de Tehuacán, Puebla. Por todo lo que he expuesto, no podemos limitarnos a cumplir con el “Decenio Internacional de las Lenguas Indígenas” mediante proyectos intrascendentes que solo buscan justificar asignaciones presupuestales. Debemos superar la época de la fotografía y el folclore; somos sujetos de derechos, ahora es momento de acciones concretas y conscientes. Los invito, desde una perspectiva humanista, a saldar la deuda histórica que tenemos con estas comunidades... Señoras diputadas y señores diputados, de manera concreta propongo que el Poder Legislativo emita una ley para que el estudio y desarrollo de nuestras lenguas indígenas se constituya en un eje transversal para las escuelas de educación básica ubicadas en los pueblos indígenas, se continúe en la educación media superior independientemente de que sean atendidas por las y los docentes indígenas o del sistema federal y estatal. Agradezco su atención al haberme escuchado. La tarea de todos nosotros es crucial, ya que al perder una lengua también perdemos valores y conocimientos. Gracias.