El ciudadano Iván Alexander de León Aguirre: Gracias. (Habla en lengua nde’mizaa [lipán apache]). Hola a todos, me llamo Iván Alexander de León Aguirre y soy originario de Coahuila, en donde nací, y me crie en la sierra. Mi padre y mi madre trabajan la tierra y nosotros vivimos de ella, por eso es que siempre la respetamos, y eso lo expresamos en nuestra lengua, de la cual estamos orgullosos. Mi madre nos crio en un hogar tradicional a mi hermana y a mí, y nos enseñó cosas muy importantes. Nosotros estamos orgullosos de ser nde’ (lipanes) y esta es nuestra cultura y nuestro camino, en el cual reverenciamos nuestra tierra, que se ubica al norte. Nuestros familiares y nuestra comunidad trabajan en conservar nuestra lengua y cultura para que estas no se pierdan. Asistí a la escuela en Coahuila para aprender materias convencionales y para aprender bien el español, pero, aun así, no dejé de hablar nde’ mizaa, ya que esta es la esencia de nosotros como nde’, de lo que somos y de lo que estamos orgullosos de ser. Esto es hermoso, porque nos conecta con todo lo que nos rodea con nuestro universo, nuestra madre tierra Nigudzaan, nuestro padre y creador Ussen y con todos los seres que existimos aquí y con nosotros mismos como Dahooshday’iin, que significa “los que emergimos de la tierra”. Esto somos y este es nuestro camino a seguir como nde’. En tiempos de mis bisabuelos fuimos perseguidos y casi exterminados en nuestras tierras por los rancheros y soldados, en nuestros propios territorios en Coahuila, Chihuahua. Eso fue en tiempos de 1870. Aún en 1940 había recompensas por nuestras cabelleras. Mi bisabuelo me contaba que, con su familia, tuvo que esconderse en las montañas y en las cuevas para evitar que los mataran. Me contó cómo muchos de sus familiares se fueron a Oklahoma y a las sierras de Mescalero a refugiarse de los mexicanos, ya que, en esos tiempos, había exterminio de nuestra gente. Muchos fueron llevados a Texas, donde fueron tratados como prisioneros y llevados a la reserva Mescalero en Nuevo México, y otros, a Oklahoma. Mientras que otros tantos, que se quedaron aquí en Coahuila, se escondieron en las rancherías, lejos de los pueblos de los mexicanos. Solo así lograron sobrevivir, el exterminio fue muy duro, pues tenían que negar su lengua y cultura, y eso lo mantuvieron oculto por varias generaciones. Era necesario negar nuestra cultura nde’ por la discriminación y por el miedo a ser arrestados y entregados a los soldados. Muchas veces nos cazaban como venados, como presas. No había justicia para nosotros. Se nos consideraba ladrones y asesinos que no debían andar libres y tenían que ser eliminados. Ahora que resurgimos como pueblo después de muchos años de estar escondidos, tuvimos que adaptarnos a la vida de los mestizos, así como a su lengua, sus costumbres y su estilo de vida sedentaria. Ya no podíamos correr libres en la sierra ni en los llanos. Ya no podíamos migrar en las temporadas de caza del bisonte o de recolección de piñones, ahora teníamos que adaptarnos a sembrar trigo y maíz, a criar vacas y a vivir en un mismo lugar. Así tuvimos que aprender a vivir como los mestizos y eso nos llevó a ocultar nuestra lengua, nuestras ceremonias y nuestras costumbres, para no ser asesinados como lo fueron muchas y muchos de nosotros, asesinados por los rancheros o por los soldados, y entregados a los estadounidenses para ser llevados a las reservas de Oklahoma y Nuevo México. Pero finalmente llegó nuestro tiempo de levantarnos y alzar la voz de que existimos aquí en México, y de que estamos vivos y no fuimos exterminados como se decía. Por mucho tiempo fuimos silenciados y se nos borró del mapa políticamente. Esos tiempos ya terminaron y ahora resurgimos de entre las cenizas, alzamos la voz y damos a conocer a todo México y al mundo que existimos y no estamos muertos, y que estamos orgullosos de ser nde’, de ser la gente, los guerreros que nunca se rindieron. Nosotros, el pueblo nde’, siempre seremos guerreros y nunca nos rendiremos ante las adversidades y lucharemos para crecer como pueblo y ser mejores. Daremos a conocer nuestra lengua y nuestra cultura al mundo y siempre lucharemos y estaremos orgullosos de lo que somos. Nzho doleel. Nzhogo nandaa, tsa nashaa bikeh gozhuna gothlizh Iheed´n. Bendiciones. Caminen siempre en belleza y armonía y que la belleza los guíe. Gracias.