La diputada Martha Aracely Cruz Jiménez: Buenas tardes a todos los diputados y diputadas que nos acompañan el día de hoy, a la prensa. Mi nombre es Martha Aracely Cruz Jiménez, pertenezco al grupo indígena mixe del estado de Oaxaca, y voy a compartirles un discurso en mi lengua, en mi idioma originario, que espero lo escuchen. (Habla lengua mixe). ... de nuestras comunidades y de nuestras niñas y niños. O por el otro lado, hemos sido suficientemente explotados en los procesos de folklorización en los distintos ámbitos. Sin embargo, en el campo de la participación política, las acciones afirmativas han abierto puertas, asegurando una presencia mínima en los procesos de toma de decisiones. Estas medidas han sido necesarias, aunque insuficientes, porque enfrentamos condiciones desiguales: la falta de recursos económicos y materiales limita nuestras responsabilidades de ejercer plenamente nuestros cargos, incluso en contextos electorales caminamos solas cuando no hay rentabilidad política para los partidos. Las mujeres indígenas debemos sortear las intersecciones de la discriminación: el de género, raza, etnia, clase y grado educativo, A pesar de ello hemos seguido luchando, no solo para llegar, sino para construir una agenda política que represente los intereses de nuestras comunidades y nuestras realidades como mujeres. Aunque la paridad es ya un principio constitucional y las acciones afirmativas han avanzado, sigue siendo necesario garantizar nuestra participación plena y libre de violencia. La misoginia política es una realidad cotidiana y las mujeres indígenas enfrentamos además la usurpación de nuestros espacios por personas que simulan nuestra identidad para cumplir con requisitos electorales, sin conexión real con nosotras comunidades. Luchas contra la usurpación es un desgaste político, económico y emocional que desmotiva y desalienta a muchas mujeres indígenas. La violencia no solo se ejerce contra nosotras por nuestro género, sino también por nuestra identidad étnica. Este racismo estructural y patriarcal exige medidas específicas, como garantizar que los partidos políticos proporcionen fondos para el acompañamiento legal durante juicios ciudadanos y crear mecanismos de asesoría que atiendan tanto la violencia de género como la étnica. Es fundamental señalar que las mujeres indígenas con arraigo en sus comunidades adquieren un profundo compromiso con quienes las respaldan, fallarles no solo socava la confianza depositada en ellas, sino que desvirtúa el principio colectivo que define a sus comunidades. Esto puede generar una violencia simbólica y real, transformando a las comunidades en simples botines electorales en lugar de reconocerlas como colectividades con derechos y capacidades para decidir su propio destino. Este trato instrumental no solo perpetúa la exclusión, sino que también erosiona los lazos de representación legítima, base de una democracia auténtica. Desde esta tribuna hago un llamado a todas y a todos los presentes a reconocer que la lucha de las mujeres indígenas es una lucha colectiva. No pedimos privilegios, exigimos justicia. Necesitamos un sistema político que no solo nos permita participar, sino que también valore y respete nuestra identidad, nuestras voces y nuestra capacidad para construir un México más equitativo. Es nuestra responsabilidad como legisladoras y legisladores avanzar hacia un país donde las mujeres indígenas podamos ejercer plenamente nuestros derechos, sin miedo y sin obstáculos, porque cuando una mujer indígena avanza lo hace también su comunidad, su historia y el futuro de quienes vienen detrás de ella. Es el momento de abrir un diálogo serio y profundo con los pueblos indígenas para definir cómo garantizar su representatividad política en este México plural. Aunque se ha reconocido ampliamente a los pueblos indígenas en la normativa, aún falta visibilizar con claridad y en términos contundentes su derecho a una representación política real en nuestra democracia. Con las leyes secundarias de la reforma indígena en puerta, debemos priorizar y garantizar el derecho de los pueblos indígenas a participar plenamente en los espacios de toma de decisiones. Esto implica asegurar que tanto mujeres como hombres indígenas puedan ejercer su derecho a la representación política de manera efectiva, libre de violencia por razones de género y bajo condiciones equitativas. Se trata de abrir las puertas para que nuestras voces y perspectivas contribuyan a la construcción de un México más justo e incluyente. La representación indígena no puede seguir siendo un tema secundario, debe convertirse en un pilar de la democracia en México. Muchas gracias por escucharme, los que hayan tenido la oportunidad. Esto es un claro ejemplo de la insensibilidad que todavía padecemos las mujeres indígenas. Me doy cuenta que no nos escuchan, que no somos importantes todavía y que ejercer la política va a seguir siendo complicado para las mujeres indígenas. Y hoy se aprueba una ley en favor de ellas, pero no de todas. Todavía no terminamos de romper el techo de cristal y las mujeres indígenas somos ignoradas. Gracias.