LA C. PRESIDENTA: Esta presidencia le solicita atentamente al presidente de la Comisión de Educación, haga un esfuerzo para que las propuestas que aquí se han presentado, puedan encontrar una común denominación, y les ruega a los proponentes puedan dialogar entre ellos, para ver si pueden llegar a alguna solución de consenso. Entre tanto vamos a desahogar el registro de los oradores para hechos, que son los siguientes: Diputado David Augusto Sotelo Rosas, del grupo parlamentario del PRD. Diputada Genoveva Domínguez Rodríguez, del grupo parlamentario del PRD, Diputado Santiago López Hernández del grupo parlamentario del PRI, Diputada Hortensia Aragón Castillo del grupo parlamentario del PRD y Diputado Cándido Coheto del grupo parlamentario del PRI. Tiene el uso de la palabra el diputado Sotelo, hasta por cinco minutos. EL C. DIPUTADO DAVID AUGUSTO SOTELO ROSAS. Muchas gracias, ciudadana Presidenta. Compañeros diputados: He pedido hacer uso de la palabra para hacer una aclaración, luego una reflexión en voz alta y finalmente una preocupación: La aclaración consiste en que aquí se mencionó que Ignacio Ramírez el Nigromante, declaró en su oportunidad que debería desaparecer el término de "indios" y en efecto, así efectivamente el ácrata, revolucionario acendrado enemigo de la abyección como fue Ignacio Ramírez el Nigromante, efectivamente eso manifestó, pero porque él aseguraba que el término "indio" era un equívoco que se le había puesto como epíteto a los pueblos originarios de México, del Anáhuac, de la Mesoamérica y que deberíamos los mexicanos desechar los términos con que los españoles habían por equívoco, calificado a los pueblos conquistados; que esa debería ser una de las primeras rebeliones culturales que los mexicanos deberíamos tener. La reflexión en voz alta es la siguiente: es tan importante el que se establezca esta educación bilingüe por lo ya manifestado por los diputados y diputadas que me han antecedido en la palabra, que es preocupante que solamente quede en un artículo transitorio como ya así lo ha manifestado el estimado compañero Fernando Pérez Noriega. Es tan importante que debe estar en el texto de la reforma; pero como ya se establece constitucionalmente, sería oportuno y qué bueno que ya se dio un acercamiento de las posiciones y de los argumentos para darle una nueva redacción. La preocupación es la siguiente: a lo largo del texto constitucional se establecen diferentes garantías individuales y sociales de los mexicanos, ésta es una más; pero ésta es una medida programática más. ¿Cuándo seremos capaces como Estado de cumplir y hacer cumplir estas garantías? Se establecen los derechos y las libertades de los mexicanos, que muchos de ellos por la realidad económica, política y social de nuestra Nación, se encuentran conculcados para muchos, si no es que para la mayoría de los mexicanos. Ojalá seamos capaces de llevar a cabo ésta garantía más que se establece. Hay una diferencia entre la ética y la política; la ética es el mundo de las intenciones, nuestra Constitución está plagada de intenciones, de decisiones políticas fundamentales del pueblo mexicano. La política es el mundo de las realizaciones. Ojalá seamos capaces de ser los políticos a la altura de nuestro tiempo y nuestra generación para que como Estado llevemos a cabo ésta y las otras garantías que todavía se encuentran sin ser vigentes ni positivas para la mayoría de los mexicanos. Muchas gracias. PRESIDENTA: Gracias diputado. Para ilustrar a la Asamblea me parece muy importante señalar que ahorita estamos discutiendo en lo particular el artículo tercero transitorio. Que cualquier planteamiento que supusiera colocar una adición en otro artículo que no sea el tercero transitorio, implicaría una iniciativa distinta porque el texto de la reforma ya fue aprobado y sólo quedó reservado el artículo tercero transitorio. Tiene la palabra para hechos la diputada Genoveva Domínguez Rodríguez, hasta por 5 minutos. DIP. GENOVEVA DOMINGUEZ RODRIGUEZ: Con su permiso señora presidenta; compañeras y compañeros diputados: Todas las etnias, todos los niños y niñas indígenas tienen el derecho a recibir preescolar en su lengua materna ¿por qué? porque es la única forma de introducirlos a la realidad. El proceso de introducción del castellano en los niños y niñas indígenas debe ser, sobre todo debe ser con respeto a sus derechos humanos, a su cultura, a su visión del mundo. Este proceso de introducción al castellano debe ser con mucho cuidado compañeros legisladores, con mucha sensibilidad para prepararlos a las siguientes etapas de su vida con mucha mayor cercanía al mundo circundante. Porque qué pena da que el marco constitucional no abraza a todos. Somos los legisladores bien intencionados al hacer leyes para los mexicanos. Pero muchas veces no distinguimos una cosa de otra. Cuántas veces no al hacer leyes violentamos los derechos humanos para quienes estas leyes deben de servir. Los niños y las niñas indígenas más que nada, son seres humanos que sienten y que piensan igual que todos; porque todos somos mexicanos. Compañeras y compañeros diputados, no más violaciones a los derechos humanos de los niños y niñas indígenas. ¿Por qué no tener la suficiente sensibilidad, la suficiente madurez para darles el respeto que merecen, para respetar la cultura e introducirlos en un mundo donde ellos también deben de tener un lugar? Muchas gracias. PRESIDENTA: Gracias diputada. Tiene la palabra el diputado Santiago López Hernández, del grupo parlamentario del PRI, para hechos. DIP. SANTIAGO LOPEZ HERNANDEZ: Con su permiso señora presidenta señoras diputadas; señores diputados: Conociendo las comunidades y pueblos indígenas, de donde somos originarios, creo que lo que se pretende hoy como legisladores de esta Honorable Cámara, es ir desapareciendo poco a poco lo que queda de nuestras lenguas indígenas. Sin embargo, no es lo que pretendemos los pueblos indígenas; lo que queremos los pueblos indígenas es fortalecer nuestras lenguas. Indudablemente que nosotros no queremos un territorio en donde quedemos rezagados, marginados y olvidados por el 90% de la población mestiza. Lo que queremos desde luego, es irlos incorporando a la cultura nacional, pero no solamente es la educación lo que va a fortalecernos, sino también queremos, desde luego, así como hoy legislamos para que sea obligatorio el preescolar tanto para los pueblos mestizos como para los pueblos indígenas, también haya universidades para los pueblos indígenas. Por eso creemos importante que si vamos a tener como obligatorio el preescolar en nuestros pueblos indígenas, bueno es cierto que no podemos enseñarles a los niños, a nuestros hijos, en una lengua ajena a su propia idiosincrasia o a su medio. Queremos que se les enseñe a los niños indígenas en su propia lengua, pero desde luego que también aprendan el español porque no podemos quedarnos con nuestra lengua porque, en todo caso, supondría para nosotros rezago. Lo que queremos para nuestros pueblos es que esa lengua se vaya aprendiendo de una manera gradual, de tal suerte que cuando termine su primaria o cuando llegue a la secundaria el niño indígena tenga la posibilidad de escribir tanto en su lengua materna como lo pueda hacer también en el español. Por eso queremos que hoy se incruste en el articulado, en el tercero constitucional, la obligatoriedad de que el niño reciba educación tanto en el nivel preescolar como en primaria, en lengua materna. Porque es difícil hoy encontrar, es cierto, alguna comunidad al menos en el estado de Chiapasque sea monolingüe totalmente en su lengua indígena. No la hay. La mayor parte de nuestras comunidades ya conocen medianamente o ya perciben o ya percibimos muchas cosas en español. Por eso es muy necesario que quede dentro del artículo tercero constitucional y no en un transitorio, porque suponemos que lo único que se pretende es ir desapareciendo la lengua indígena. Muchas gracias, compañeros.