La ciudadana Jessica Yazmin Tuz Chab: Buenos días. (Habla en lengua maya) La reivindicación de la educación a través de nuestra lengua maya. Así como el aire, debemos ser libres de hablar, pensar y aprender en nuestra propia lengua, para que la voz de los pueblos originarios sea escuchada y transmitida. Como dijo Nelson Mandela: Si hablas a un hombre en un idioma que comprenda, eso llega a su cabeza. Si hablas con él en su idioma, eso llega a su corazón. El día de hoy represento la voz de las infancias, juventudes y adultos de mi comunidad, para que se les brinde una educación de calidad y respetando su cultura. Existen cuatro leyes que registra la Constitución para apoyar los derechos lingüísticos y educativos de los pueblos originarios: la Ley General de Educación, que promueve que los hablantes de lenguas originarias tengan acceso a la educación en su lengua materna y el español. La Ley General de Derechos Lingüísticos de los Pueblos Indígenas, que reconoce y protege los derechos individuales y colectivos, estableciendo las lenguas originarias como lenguas nacionales y haciendo uso de ella en todos los ámbitos. Asimismo, establece que la población tenga acceso a una educación bilingüe e intercultural y no se discrimine ninguna lengua. Por ello, se implementa la Ley Federal para Prevenir y Eliminar la Discriminación, cuyo objetivo es eliminar la discriminación que día a día sufre un originario en diversos contextos sociales, al ser hablante de una lengua originaria, para promover igualdad de oportunidades. Por último, la Ley del Instituto Nacional de los Pueblos Indígenas, que es un acto de elemental justicia social hacia el pleno reconocimiento de los derechos de los pueblos indígenas y afromexicanos para una libre determinación de autonomía que asegure la unidad nacional. La educación es fundamental para adquirir habilidades y conocimientos, permitiendo a las infancias y juventudes alcanzar su desarrollo personal y profesional. Sin embargo, la educación también es un factor fundamental para el desplazamiento de las particularidades culturales y lingüísticas de los pueblos originarios del país, de México. Dada la construcción de una nación unificadora que solamente se podría consolidar incorporando al denominado indígena al pensamiento nacional, amagando sus lenguas y, a partir de allí, marcando la política lingüística nítidamente monolingüe. Por lo tanto, el modelo educativo implementado en la península de Yucatán consiste en unificar las formas de enseñanza de la alfabetización y castellanización, lo que significa negarles a los pueblos mayas la expresión de su lengua para imponerles una nueva cosmovisión lejana a la suya. Hace algunos años, en las escuelas de nivel básico y media superior, la educación se imparte a través del español y con ella han alimentado un odio e ideologías hacia la lengua maya. Por ejemplo, si hablas maya, no tendrás mejores oportunidades de trabajo. Posteriormente, la creación de escuelas bilingües dio un auge para la preservación de la lengua maya en las comunidades, aunque este tipo de educación no cumple su función en su totalidad, pues no hay asignaturas para la enseñanza de su escritura y la relación con la comunidad es vaga. Se han establecido leyes para la protección de los hablantes; sin embargo, son las mismas instituciones educativas las que discriminan a los hablantes cuando asisten a ellas, porque no están preparados para ofrecer una educación de calidad. Para que nuestro idioma maya prevalezca, nosotros, como hablantes, tenemos la responsabilidad de preservar y transmitir la lengua a los miembros de la comunidad para despertar la conciencia identitaria y devolverles a los pueblos originarios el orgullo perdido. Hay que luchar por nuestra identidad cultural. No podemos dejarla en manos del Gobierno y de sus políticas. Con esta forma de pensar y actuar estamos reclamando cambios estructurales en la vida política, educativa y cultural de nuestra sociedad. Por ello, es importante que nuestro idioma no siga estando en la oralidad, es necesario registrarlo en un papel e incluir los conocimientos y aprendizajes en los programas educativos y transmitirlos a las nuevas generaciones. Reconociendo el valor de nuestra lengua maya, ejerciendo el derecho a su uso y generando diversos espacios en los que se hable, se logra que la lengua siga viva. Por ello, sí está en nuestras manos hacer algo por nuestro idioma, hagámoslo, trabajemos juntos para el beneficio del pueblo y, por supuesto, para la revitalización de nuestra lengua maya. Un agradecimiento sincero a ustedes por escuchar a los pueblos originarios y por permitirme expresar en esta tribuna el sentir de quienes conformamos los pueblos originarios. Muchas gracias.