La ciudadana Adahí Soledad Hernández Rodríguez: (Habla en su lengua tének) La lengua, las costumbres: nuestra esencia. Soy la voz de mi pueblo, de mi comunidad y de aquellos que a veces nos encontramos olvidados, pero no ausentes. Represento la lengua tének y, a través de mí, escucharán las necesidades de mi idioma, resonarán las voces que poco a poco se han ido apagando, pero que aún siguen vivas. Ser hablante tének es un orgullo para mí, así como lo es ser portavoz de la lengua que me da y le da identidad al ejido del cual soy originaria. Hoy expresaré mi sentir y mi vivir de los últimos años, pues en muchas regiones se han olvidado de mi lengua, de lo que representa y de lo que aporta a los hablantes de los pueblos y comunidades indígenas. Buen día a todas y todos, es un honor estar en esta Tribuna para expresar la importancia de fomentar acciones para la revitalización de las lenguas indígenas en los pueblos y comunidades hablantes de la lengua materna. Soy originaria del Ejido Las Lomas, perteneciente al municipio de Tanquián de Escobedo, San Luis Potosí, donde se habla la lengua tének. En el ejido al que pertenezco, una de las costumbres más antiguas de la comunidad es la danza indígena, con su tradicional traje típico huasteco, el cual es el símbolo que representa a la lengua tének. El cultivo de maíz y frijol, el realizar y utilizar los productos artesanales del pueblo, como el guaje, petate y, en general, la producción de nuestros propios alimentos son parte de las costumbres relevantes. Desafortunadamente, estas, con el paso de los años, se han ido perdiendo, ya que a los miembros más jóvenes de la comunidad ya no se les inculcó preservar y continuar con estas costumbres. Soy alumna de la Universidad Intercultural de San Luis Potosí, institución que promueve la diversidad lingüística. Soy parte del grupo indígena huasteco, hablo la lengua tének, lo que me brinda una apreciación real de la actualidad. Es cierto que se han interesado miembros de la comunidad en transmitir a niños y niñas la destreza de aprender a escribir y hablar nuestra lengua, y no solo a los menores de edad, también a cualquier persona que esté interesada en aprenderla. Con ello, se logra reforzar su pronunciación y el conocimiento de la lengua. Sin embargo, desde la mirada de mi comunidad, estos retos no se han superado, no hemos logrado rescatarla para no perder nuestra identidad, nuestro ser, nuestra tierra, nuestras costumbres, nuestro amor a mi pueblo. Es fundamental que desde el contexto educativo, social, político y, ¿por qué no?, también económico, se apliquen a las estrategias diseñadas por el Estado para la preservación de las lenguas. Recordemos que somos tierra, que somos naturaleza y que nuestra lengua tének es la vida misma del pensamiento, la característica de las familias, el elemento esencial de una comunicación ancestral que nos da originalidad, que nos da la fortaleza de construir nuestros contextos y preservarnos hasta la eternidad. Soy y somos la lengua que nos vio nacer y que nos vio crecer. Hoy queremos ser lo que queremos ser para el futuro con nuestra lengua como la esencia de nuestra cultura, como patrimonio de nuestra comunidad. Queremos mantener nuestra lengua tének al lado de nuestras grandes costumbres como el símbolo de nuestro desarrollo personal y comunal con el sentido de pertinencia cohesionador. Ser lo que somos no se debe olvidar, porque cuando se pretende sustituir nuestra lengua por la más dominante, perdemos nuestra identidad, nuestra esencia; se muere nuestro ser. Las tradiciones también forman parte de nuestro entorno. Una de las más relevantes es la integración y el baile de las comparsas en la comunidad, conmemorando al Día de Muertos, celebrado el 1 y 2 de noviembre de cada año; las posadas de Navidad, la celebración de Año Nuevo, etcétera, que, a diferencia de las costumbres, año con año se celebran. La lengua tének, así como las costumbres, se han ido perdiendo por diferentes factores. La principal radica en el desuso de la lengua, como de las costumbres, ocasionando que día a día experimenten la decadencia de la práctica. Considero necesario que se implementen actividades para fomentar la práctica de la lengua materna para que no se extinga y perdamos la identidad que nos brinda como miembros de una comunidad indígena. Finalmente, que mi voz sea un eco que retumbe en los oídos correctos y que se mantenga audible en muchos espacios de trabajo en bien de la defensa de nuestra identidad cultural. Que mi voz despierte a otra y, en consecuencia, a otra más. Que el paso de los años ya no solo sean reclamos al aire, sino voces de peso que cobren fuerza en los grupos que ahora se detectan en extinción y vulnerabilidad. Por la diversidad cultural, riqueza de nuestra identidad. Muchas gracias.