La diputada Enoé Margarita Uranga Muñoz: Gracias, presidente. Para la libertad, la inclusión, la seguridad, para la paz; es decir, para la democracia a la que aspiramos quienes soñamos con un México incluyente, hoy es día de echar cimientos, de poner semilla. Sobre México pesan graves sentencias en materia de derechos humanos, cerca de mil recomendaciones de diversos mecanismos de la ONU y regionales; la vergüenza mundial de contar con uno de los peores sistemas de acceso a la justicia, al trabajo, a la salud, a la educación de calidad. Más de la mitad de la población sumida en pobreza extrema; periodistas y defensores de derechos humanos desaparecidos, amenazados, muertos; mujeres presas por atreverse a decidir sobre su vida; crímenes de odio cometidos al amparo de la impunidad; redes de tratantes, de personas ligados a gobernantes corruptos; una infancia que es víctima de la educación en los tiempos de Gordillo; de conflictos armados o abusos sexuales; una juventud desesperanzada y criminalizada; reclusorios sobrecargados de migración y pobreza; disputas ecológicas, conflictos interreligiosos y un largo etcétera, tan doloroso, que ya es imposible voltearle el rostro. La reforma constitucional en materia de derechos humanos que hoy se vota, es un cambio que va contracorriente de esa realidad totalmente adversa, que cotidianamente vive ese pueblo al que decimos representar. La propuesta que hoy presentamos surge de las organizaciones sociales, pero también es producto de la voluntad política y del buen oficio de parlamentaria de legisladores de la mayoría de los grupos parlamentarios. Gracias a ese equipo de legisladoras y legisladores por ello. Gracias Rubén Moreira, por ser un aliado incondicional de este dictamen. Gracias a los presidentes de ambas comisiones; al diputado Navarrete y al diputado Juventino Castro, a Alejandro Encinas y a los compañeros del Grupo Parlamentario del PRD, por su confianza y apoyo. Prioritaria es la distinción que se hace en esta reforma entre los fines y los medios, es decir entre la noción de derechos humanos y los procedimientos institucionales e instrumentos para hacerlos garantizables y justificables. Ese innegable avance permitirá trastocar usos y costumbres del ámbito del derecho mexicano, y sobre todo en las prácticas diarias e interactivas entre gobernantes y gobernados. Sin duda, entre los muchos aportes que da a esta soberanía la reforma destaca la certeza de que la norma que estará por encima de cualquier otra será aquella que favorezca en todo tiempo la protección más amplia de una persona, de nuestros derechos humanos; ése es el concepto pro persona. Ya hemos dicho que no se trata de una reforma a la altura de los países más desarrollados socialmente, pero sí saca a México de dos décadas de atraso en el tema respecto a la experiencia mundial. Cuando esta modificación sea por fin una realidad, los mexicanos dejaremos de habitar en un mundo distinto al de los países con palabra internacional. Éste es el principio fundacional para romper con la costumbre de ser una nación donde lo que se suscribe afuera se desmiente en la realidad interna. Esta reforma corrige el enfoque de un Estado que perdió de vista que la igualdad ante la ley es condición indispensable para ejercer la ciudadanía, y que si se le niega a una parte de la población sus derechos, aunque sea un cachito de éstos de los que goza el resto de la sociedad, se le está negando de hecho su condición ciudadana, y eso es lo que pasa en las sociedades cuando el significado de gente bien no se mide por qué tan lejos del crimen o la corrupción se está, sino por cuántos anglicismos se usen al hablar o cuánto dinero se tiene o poder se tiene; cuando mujer es sinónimo de heterosexualidad o maternidad; cuando hombre es sinónimo de humanidad como todavía le pasa a unos artículos de nuestra Constitución. Con esta reforma iniciamos camino a otro futuro que pasa por entender que la defensa de la democracia, aún incipiente y tan cara, implica tener reglas laicas de convivencia para establecer la normatividad y la política de Estado. Implica la construcción colectiva de un desarrollo social, de un Estado fuera de los condicionamientos y moldes determinados; de una estructura social con reglas en las que todos reconozcamos y nos reconozcamos en nuestras diferencias sin excluir a ninguno. Esta reforma sienta bases para crear cultura, cultura de los derechos humanos donde se entienda que ser iguales en nuestras diferencias nos hace responsables de mundo, que conceptos como caridad, dádiva, compasión, limosna son basura porque entre humanos nadie puede sentirse más humano que otro, por encima de otro. Concluyo. Este enfoque de nuestra Constitución debe ser el de la reciprocidad y por ello esta reforma constitucional en la que creemos y apoyamos no habla de tolerancia. Decimos que igualdad no es amable concesión. Se trata de poner por delante el respecto y admitir que somos delantes, iguales de aceptar; que para que se me reconozca, se debe reconocer al otro; de entender lo humano desde la reciprocidad como un convenio de convivencia en un nuevo estado de derecho. Nada menos eso estamos haciendo hoy. Señor presidente, le pido que se incorpore el texto íntegro en el Diario de los Debates. Muchas gracias.