El ciudadano José Luis Vicente Santiago: (Habla en lengua totonaca). En los cerros montañosos vivimos los totonacos, donde se percibe el aroma de la pimienta, la vainilla y el café. Vemos el amanecer cuando sale el sol, disfrutamos de los cantos de las chachalacas, que, según los abuelos, dicen que piden la lluvia. Disfrutamos del atardecer, algunas veces con lluvia y formación del arcoíris. Al anochecer, cuando sale la luna, algunas veces, el búho comunica que un totonaco dejará este mundo. Escuchamos los aullidos de los coyotes que también piden la lluvia. La lengua totonaca es una de las 68 lenguas que existen en México. Está emparentada lingüísticamente con el idioma tepehua. Nuestra lengua se habla básicamente en los estados de Puebla y Veracruz. Como sabemos, cada lengua es una forma particular de categorizar el entorno natural y social, una forma de mirar el mundo. También sabemos que hay paralelismos culturales, porque pertenecemos a la misma especie. Las particularidades son riqueza en un mundo que aspira a la monotonía. Los totonacos decimos que la luna es hombre, que los bebés son flores, que hay 12 mujeres celestiales e inmaculadas que nos forman a las personas, que el tlacuache contagia a las mujeres para que no sufran el parto, que las moscas verdes son nuestros finados. Los totonacos tenemos la cosmovisión de que los ríos, las barrancas y los manantiales están cuidados por Aktsiní’, que el monte está custodiado por los dueños Kiwikgolo’ y Kiwichat; sabemos que, si no respetamos el monte, ellos nos pueden castigar. Somos hijos del maíz, el blanco representa nuestros huesos y dientes; el amarillo, nuestra piel; el rojo, nuestra sangre, y el negro, nuestro cabello. Creemos que el eclipse es una lucha entre el Sol y la Luna, en la que, si triunfa la Luna, todas las cosas cobrarán vida y nos devorarán, y si triunfa el Sol, puede renovarse el mundo. Cuando vemos trabajando a las hormigas arrieras, es que se acerca el invierno. Nuestra indumentaria tradicional no significa inferioridad, representa riqueza cultural. Nuestras danzas tradicionales son ofrendas; cada son y zapateados son flores para nuestros dioses. Nuestra música tradicional es el huapango, nos acompaña desde que hacemos el ritual del levantamiento de un bebé hasta el funeral. Los totonacos somos antropomorfos centristas, categorizamos el mundo a través de nuestras partes del cuerpo y eso está reflejado en la gramática de nuestra lengua. Por ejemplo, en nuestro conteo con los clasificadores numerales. Para nosotros es importante dar mucha información de lo que se cuenta. Desafortunadamente, nuestra lengua está en declive por diversas razones. Por ello es que hacemos un llamado a los totonacos, a que no dejen de usar la lengua con sus hijos, que hablar totonaco no es motivo de vergüenza, que no hay que ver nuestra lengua como mero instrumento de comunicación, sino como parte de nuestro ser, que es la memoria de nuestros antepasados, que no les trunquemos a nuestros hijos la posibilidad de soñar en totonaco. De igual manera, a la sociedad en general y a quienes tienen algún tipo de interacción con totonacos, los exhortamos para que no minimicen a la persona ni su lengua. Todas las lenguas tienen el mismo valor, al igual que sus hablantes. Gracias.