El ciudadano Carlos Alfredo Osorio Sánchez: (Habla en lengua chontal). Chontal de Tabasco. Fortalecimiento de la cultura yokot’an La Ranchería Belén es una comunidad indígena de la cultura yokot’an (chontal de Tabasco) que pertenece al municipio de Nacajuca, Tabasco. En la actualidad, la comunidad está pasando por un proceso de pérdida cultural: lengua, tradición, costumbres, cosmovisión, música y juegos autóctonos. Los habitantes de la Ranchería se reconocen como yokot’anob porque aún conservan algunos elementos de la cultura; por ejemplo, sólo persisten las tradiciones, costumbres, lengua y cosmovisión. Esto en muy bajo uso, porque sólo lo ponen en práctica en las fiestas patronales. La música y los juegos autóctonos ya no son practicados. En la comunidad hay personas de la tercera edad que conocen de la cultura y no transmiten sus saberes, porque tampoco hay valoración cultural exterior de la comunidad. El yokot’an, en toda su extensión, se encuentra en la lista de las lenguas indígenas en riesgo de desaparecer. El interés de las nuevas generaciones hacia la cultura va disminuyendo, porque existe una desvalorización cultural dentro y fuera de la comunidad. La desvalorización del yokot’an implica que se pierdan todos esos elementos culturales; por ello, es necesario un fortalecimiento de la etnia indígena, tomando como base lo poco que aún persiste para la enseñanza del yokot’an, puesto que las culturas indígenas son patrimonios culturales, son lo que recibimos del pasado, que vivimos en el presente y que se transmitirá a las generaciones futuras; por lo tanto, es necesaria una educación de fortalecimiento a la cultura. Es necesaria una educación en la que el principal objetivo sea el fortalecimiento cultural. Hasta el momento, no se ha involucrado como principal el tema de enseñanza para el fortalecimiento del yokot’an, puesto que tampoco hay suficientes herramientas educativas para este proceso; hasta ahora, sólo existen muy pocos materiales que la sep-dgei ha editado desde los años 90. Se necesita elaborar herramientas actualizadas para la enseñanza de la cultura yokot’an. Se reconoce que a la comunidad han llegado programas sociales; entre ellos, para el fortalecimiento de la cultura yokot’an. Aunque existen artículos, leyes, acuerdos y demás para el fortalecimiento o revitalización de las lenguas indígenas, todavía falta por hacer mucho; los apoyos, además de ser muy pocos, no son consecutivos; eso ha provocado que no haya una continuidad de aprendizajes. Se necesita que los apoyos sean constantes para la enseñanza de la cultura; por temporadas, no ha dado buenos resultados; esto ha provocado que el interés sea muy bajo y, por otro lado, existe carencia de herramientas para el fortalecimiento de la lengua indígena; eso hace que las nuevas generaciones no obtengan un aprendizaje continuo e interactivo. El yokot’an, así como las demás culturas indígenas, requiere programas sociales para que los habitantes de las comunidades desarrollen sus propias políticas de fortalecimiento de la cultura, es decir, elaborar contenidos, materiales y estrategias para que así, a través de planes, haya un proceso de enseñanza y aprendizaje del yokot’an. En la actualidad, los apoyos que han llegado a la comunidad no son suficientes para cubrir las necesidades. Lo principal, en estos momentos, es darle importancia a la enseñanza del yokot’an, para poder transmitir a las nuevas generaciones todos los conocimientos ancestrales. En la escuela se sigue alfabetizando en español y, desde luego, no se logra trabajar para el fortalecimiento de la cultura indígena. El yokot’an, así como otras lenguas indígenas, son patrimonio cultural de la humanidad. Para la lengua yokot’an se necesita: que los programas sociales y, principalmente, para el fortalecimiento de la cultura, se sigan expandiendo a las comunidades indígenas y que sean continuos, considerando que no sólo es el trabajo de una institución, se considera el trabajo e interés de la comunidad, con el apoyo de las instituciones, que también no deben dejar de difundir la cultura. Que las propuestas educativas y las estrategias de fortalecimiento sean construidas desde la comunidad y no para la comunidad; es decir, los integrantes de las comunidades yokot’anob pueden elaborar dichos materiales en los que se incluyen niños, jóvenes, adultos y adultos de la tercera edad. A través de los saberes de estos últimos, se crearían los materiales para la enseñanza de juegos, música, costumbres, tradiciones, cosmovisión y lengua. El proyecto de fortalecimiento para la cultura yokot´an, en un primer momento, es ir construyendo políticas y planes de estrategias con apoyos, seguimientos y participación coordinada de las comunidades hablantes del yokot´an, para ir aprendiendo de las personas mayores (ancianos) sobre las tradiciones, costumbres, etcétera, e irlas recopilando para la construcción de herramientas de aprendizaje. No sólo es documentar la extinción de la lengua, es proponer que la cultura es importante porque es parte de la identidad como pueblos indígenas. De esta manera, participarían todas las comunidades con diferentes propuestas y, así, las nuevas generaciones valorarán el patrimonio cultural y tomarán interés como parte de identidad de ser pueblo indígena. Gracias.