bzb2023/ZhihuJunkieSpoken huggingface dataset:
我们是否需要用西方话语体系把中国的行为向西方发达国家解释？

让《子弹飞里》六子被人诬陷多吃了一碗粉，最后卖粉的老板不敢作证，六子为了自证清白，刨腹证明自己没吃粉，结果六子因为一碗粉用生命证明了自己。
生活现实国与国之间也是有话语体系的，比如说人权，很多人讨论人权时候的就落入西方的话语路径里了。
就像武状元和胡万制造了六子多吃粉的话语体系里一样。
人权问题是西方最喜欢用的话语体系，光是美国就用人权话语体系入侵了十多个国家。
在人权这个话语体系里，人权一旦大于国家权力的时候，其他国家就可以以人权名义你进行干涉。
而天天喊着人权的美国，让多少个国家的人失去做人的权力。
看一下苏联解体后，多少个国家被美国以人权的名义入侵。
塞尔维亚，叙利亚的洗衣粉，越南，古巴，格力那达巴拿巴，利比亚，阿富汗，伊拉克，索马里，黎巴嫩，原南联盟。
最后这些以人权名义被入侵的国家，很多人连做人的权力都没有了。
多少个叙利亚少女仅以几块面包的价格卖个他人，是以性奴的身份被卖出去，就在几年前的叙利亚，人们还过着欢声笑语的生活，一句人权，国家瞬间倒塌，人们在最初还说恨死巴沙尔，日子苦一点也行。
马上叙利亚就不仅苦一点的生活，而是人人没法有尊严的活着。
在高喊人权之前，孩子们还是爸爸妈妈的好女儿，喊着为他们人权来的美国人，让他们连人的尊严都没有了。
西方喜欢玩字面逻辑，最后都把做人的逻辑都绕进去了。
真正的人权，是在国家富强后，以国家作为保障获得的权力。
说话绕几百字那位仁兄，简单的道理不需要绕弯子。
没爹的孩子到哪里都是孤儿，每个人口头说关爱儿童，最后总是有人欺负你，你却没地说理。

人权不过是大国们玩的文字政治游戏，看看谁在高喊人权，但是却处处让各个国家的人失去人权。
比如我们的某C疆问题，本来我国内政，但是美国只需要随口捏造一个人权问题，就可以在全世界对我们指手画脚。
就在今天美国以某H疆，人权问题，对大疆等八家实施新一轮的制裁 ，这一次是投资禁令。
我们本身本身就在美国人权武器火力打击范围内，美国已经用了好多次人权武器对付中国，而很多人还在他们制造的标准里一起玩逻辑，没有国家主权，某Y疆问题，再加上人权就是我们在联合国的洗衣粉。
西方制造的话语路径是他们自己的标准，我们越是去解释，我们就是吃了冤枉多吃粉的六子，在他们的话题里，我们永远都没办法自证清白。
BBC、CNN之流只需要演员，就可以控诉我们的问题，我们争辩有用吗？
整个世界的新闻、互联网体系都掌握在美国资本手里，我们怎么争辩，都是在他们的新闻、互联网体系里争辩。
我们要做的是创造我们的话语体系制裁他们，比如说“公平”，光这个一个口号就可以让整个美国财富体系大地震，让他们鸡飞狗跳，而我们尽可能的谴责他们。
创造新的问题去解决他们提出的问题，这才是政治高手过招的方式。
比如2015年土耳其击落俄罗斯苏24战机，这相当于直接挑衅俄罗斯的五常地位，全世界都在看俄罗斯怎么出招，因为土耳其只是一个二流国家。
如果一般人想问题，那必须对土耳其武力报复，俄罗斯和土耳其开战，那么俄罗斯若是输了，全世界知道俄罗斯不配五常地位。
即使赢了也是惨胜，因为土耳其本身常规武器储备极为丰富，西方先进武器全都卖给过土耳其，而且西方会全力支持土耳其开战。
可是普京直接强者的身份，给土耳其制造了一个问题，作为世界规则规则制定者之一的俄罗斯，直接在联合国抛出土耳期境内库尔德建国问题，俄罗斯表示：“有可能支持库尔德建国”。
库尔德本来一直是美国支持的工具，现在普京做顺水人情，美国一定支持，但是土耳其库尔德人是土耳其心腹大患。
于是土耳其自己马上面临国土分裂的问题，普京只是在联合国提了一个提案而已，最后在一系列政治操作后，土耳其反而开始靠近俄罗斯。
这就是国际政治，按照他们安排的计划，我们永远被动，但是换个话题，主动权就在我们这一边，解释？
国与国之间最后只能用普通人的生命为代价去解释，强者不需要解释，实力面前卖粉永远只给强者作证。
今年10月8号，我们就开始给西方国家制造问题，我们在联合国人权理事会提交了
“殖民主义遗留问题对享有人权的负面影响”的决议。
决议指出，各种形式的殖民主义遗留问题，包括经济剥削、国家内部和国家间不平等、系统性种族主义、侵犯土著人权利、当代形式奴役、破坏文化遗产等，均对人权造成负面影响，强调消除任何形式殖民主义和解决殖民主义遗留问题对人权负面影响的重要性。
这个世界大多数落后国家都有被西方殖民的历史，消除影响，也就是意味着他们必须在这些国家里失去一切影响力，
影响力包括他们对于该国资源的控制，政治的控制，各种不平等条约的控制，等所有欧美控制其他弱国的手段。
这就是高手解决问题的方式，给他们制造问题去解决我们的问题，因为从来没有殖民的包袱，也没有控制、逼迫过任何国家签订不平等条约，我们开始制定规则了。
如何看待马斯克当选《时代》年度人物，并被周刊主编评价为「对地球和外星生命影响无人比肩」？

马斯克不过是美国制造业衰退后，矬子里面拔出来大个。
一个国家经济体不断增长的秘诀是什么？
就是不断抓住新产业变革，促进国家社会进步。
美国抓住工业时代的尾巴，领导了电气时代，然后抓住汽车产业变革，现代银行产业变革，货币全球化，芯片产业。
然后开创引领数字时代，然后是互联网时代，紧接着苹果以一己之力开创智能手机时代，有把迟滞数年的移动互联网时代开启。
每一次时代和产业变革，美国经济都会大涨一波，现在到了电动车产业，美国竟然没有出现百花齐放，反而是中国抓住电动汽车产业时代变革，成功握住了所有机会。
马斯克带着抢来的特斯拉，以马斯克的强盗风格真正的开创了电动车时代，可是Rivian之前，马斯克就是独自支撑美国电动车产业
电动车产业和无人驾驶产业已经很明确的是两个数千亿，甚至上万亿的产业，但是美国已经失去那种实业创业精神，互联网创业还行.
实业企业家并且是一个新产业的领军人物，美国已经好久没有出现了，说实话，这一切就是美国制造业衰退的衰退的表现。
这一波产业革命必须是以制造业为基础，美国人好像已经不擅长了，他们只擅长写代码这些去制造业的产业。
上一个相关的企业家还是乔布斯，不过苹果把生产线放到了中国，而近十几年，美国就没有一个像样的类似企业家出现。
这是美国制造业衰退之后，本土精英们有意扶持一个制造业有关的企业家，给大众一个偶像，毕竟制造相关的企业家太少了。
同时美国顶层都知道电动车和无人驾驶产业的重要性，可就是没有抓住这次产业变革，特斯拉股价被估到天上，一部分原因就有对于美国自己电动车行业助力。
但更重要的是，特斯拉带领的电动车产业可以支撑故事的新故事。
而美国国家政策也是促进制造业回流，原因都是一样的。
马斯克被这么暴吹，其实就是美国整体转向的标志，代表着把工厂弄的世界都是的方式开始要变了，过去几十年的实验证明：光靠服务业支撑的国家，是不能持久发展的。
警方通报国家公祭日一女子穿和服上街，该女子称「深感后悔」，年轻人该怎样提高爱国意识？

国家在公祭。
女孩子穿着和服上街
从小孩子到青年，玩的都是奥特曼
三十多岁的人，怀念的是火影忍者
海贼王已经流行二十年了
关于拆掉靖国神社的讨论
已经变成去靖国神社旅行可不可以
而日本天皇从来没有道歉
也没有来南京大屠杀纪念馆来下跪
我们已经做好原谅对方的准备了
可是他们从来都没准备过道歉
而且还变本加厉
他们一人一票选出来的政客
集体去靖国神社拜鬼
我们年轻的网民已经考虑去靖国神社旅行了
又到国家公祭了
我们应不应该替祖先原谅他们
可是他们就从来没有真正道过歉
他们把杀害我们祖先的凶手集体供起来
然后年年祭拜
每一次祭拜，就是给我一记耳光
可是年轻人已经在他们的文化包围下
年轻人们脑子里都是日本带来文化记忆
年轻人心里有个美好的日本
他们心里的日本和动漫一样美好
年轻人长大了
家里摆满各种日本的玩具卡通
我们公祭
有的人就是根本不记得
穿着和服上街
有人说用力过猛
可是你们可曾还记得今天
国家公祭
年轻人在新的文化侵略下投降了
我说应该让日本天皇来谢罪
日本不道歉我们不原谅
马上有人说
不应该用战争来去报复
我说让他们谢罪
你们来说战争
新时代的汉奸们正在慢慢诞生
温和的诞生
温和的带路党
温和的帮凶
这就是文化战争
早就已经打响
法律是道德行为的最下限
如果每个人都按照道德的最下限行事
那么谁是禽兽
这一仗我们输了好久
我们需要文化的朝鲜战争
我们需要一场文化的长津湖
2021 年 12 月 13 日是第八个南京大屠杀死难者国家公祭日，我们应该如何让后辈铭记这段历史？

国家在公祭。
女孩子穿着和服上街
从小孩子到青年，玩的都是奥特曼
三十多岁的人，怀念的是火影忍者
海贼王已经流行二十年了
关于拆掉靖国神社的讨论
已经变成去靖国神社旅行可不可以
而日本天皇从来没有道歉
也没有来南京大屠杀纪念馆来下跪
我们已经做好原谅对方的准备了
可是他们从来都没准备过道歉
而且还变本加厉
他们一人一票选出来的政客
集体去靖国神社拜鬼
我们年轻的网民已经考虑去靖国神社旅行了
又到国家公祭了
我们应不应该替祖先原谅他们
可是他们就从来没有真正道过歉
他们把杀害我们祖先的凶手集体供起来
然后年年祭拜
每一次祭拜，就是给我一记耳光
可是年轻人已经在他们的文化包围下
年轻人们脑子里都是日本带来文化记忆
年轻人心里有个美好的日本
他们心里的日本和动漫一样美好
年轻人长大了
家里摆满各种日本的玩具卡通
我们公祭
有的人就是根本不记得
穿着和服上街
有人说用力过猛
可是你们可曾还记得今天
国家公祭
年轻人在新的文化侵略下投降了
我说应该让日本天皇来谢罪
日本不道歉我们不原谅
马上有人说
不应该用战争来去报复
我说让他们谢罪
你们来说战争
新时代的汉奸们正在慢慢诞生
在香港
播放日本侵华纪录片
都遭到反对
温和的诞生
温和的带路党
温和的帮凶
这就是文化战争
早就已经打响
这一仗我们输了好久
我们需要文化的朝鲜战争
我们需要一场文化的长津湖
演员被贴上明显的标签，是会限制他的戏路，还是更有利于他被大众认可？

贴标签在市场的角度来看：不就是细分市场嘛，不就是市场定位嘛。
不是所有的饮料都能成为可口可乐、百事可乐，大部分饮料都在细分市场里活着。
不是所有的演员全民都认识喜欢，先通过细分市场站稳脚跟，然后在趁机扩大影响力。
易烊千玺同学以前是只是青年群体偶像，但是经过《长安十二时辰》《送你一朵小红花》后，成为了年轻顶流。但是如果千玺同学没有自己在细分市场里的绝对地位，怎么可能在这两部顶级大制作里拿到主角位置。
最可悲的不是贴标签，是贴了标签才发现，一群人和你贴了一样的标签，但是还是排在队伍后面，你伸长脖子也看不到队伍的尽头。
为什么007、速度与激情等外国电影都允许在内地上映，而电影（蜘蛛侠3）却不被允许？

好莱坞在疯狂的进行文化定义，而我们只能被动的接受。
JK罗琳只是反对一个自称女孩的男人进入女厕，就被了《哈利波特》粉丝群给开除了！
这个顶级荒诞的故事，就发生在一个风靡全世界的故事创造者的身上。然而这个在中国没有任何问题的发声，就被哈利波特粉丝群把她开除了，JK罗琳接受了巨大网暴后，《哈利波特》系列电影的最大受益者，也就是三个主演，三个当年的小可爱演员，竟然站在了反对JK罗琳的对立面。
如果单纯来看，我们看不明白这是什么事，只能说世界太疯狂，可是从政治角度来，你就会发现，美国目前拥有多么巨大的文化定义权，他们的权力巨大到可以挑战常识，可是改变世界文化属性定义规则。
它们是改变而不是挑战。
再看看我们熟悉的小美人鱼吧！
我不介意美人鱼用一个黑人演员，但是能不能来一个哈利贝瑞那样美丽的女演员，最起码要美丽吧！
美丽做不到，那就尽量可爱一点，可是并没有，
很可惜！可爱也不给你。
再看看《白雪公主》，这个就是完全挑战我们对于文字的理解。
与之相反的是，饰演皇后的盖尔加朵画画妆演一下《白雪公主》，我可能还能接受。
如果这些还可以，那么英剧《安妮、博林》就是完全在挑战常识了，里面的安妮王后，直接被换成黑人。
历史在它们那里已经不重要了，重要的是他们对于文化的定义权。
早些年我们奢望他们把亚裔拍的正面一点，因为太多华裔超级巨星们，眼巴巴的到了好莱坞，直接去演反派。
现在华裔可以演主角了，但是他们却要给你的国家和族群下一个他们自己的认知设定，而你却只能在这种霸权下乖乖认着，然后这部电影会在全世界播放，你就这样被人家给定义了。
它们现在丝毫不掩饰自己在文化定义上的政治目的，它们现在连反对的声音都不允许，以前那些公知们鼓吹的《我反对你的意见，但是誓死捍卫说话的权力》，现在看来，他们不止让你闭嘴，还要你跟着他们后面鼓掌，反对的就是敌人。
着JK罗琳这件事里，其实罗琳已经不敢说女性权力，她一直再强调“来月经的人”，她已经连女权都不敢说了，女权都已经是过去式了，这个世界就是分裂的。
现在他们的世界在用各种文化霸权折腾，而青少年是最容易被这些奇怪观点所吸引的，我们官方不引进，不代表他们没有渠道看到，但是最起码的态度，会让这些人明白一些事情。
而这一切操弄，对青少年影响最直接的就是迪斯尼，迪斯尼手里面握着的就是漫威，漫威很早之前就被迪斯尼高价吃下。
换个角度来说，漫威在中国青少年之间拥有巨大的影响力，从《白雪公主》《米老鼠》到今天的《蜘蛛侠》，迪斯尼从孩提阶段阶段影响到成年，从迪斯尼自制卡通，到皮克斯，从收购漫威到百年老巨头福克斯，迪斯尼的文化渗透力庞大到极点。
这是地球上从来没有过的文化现象，迪斯尼无死角覆盖了整个世界孩子到青少年的娱乐。
从现在开始，不是《蜘蛛侠》，所有漫威电影，我们都要小心的去应对，迪斯尼不知道会在电影里掺杂什么东西。
之前的《花木兰》也是迪斯尼作品，里面他就是再拍美国人定义的中国，那时候他就已经露出獠牙了，只不过我们讨论的点都是好莱坞总算肯拿中国人当女主了，可现在看那只是开始，而现在仍然在继续。
西方制度国家为什么黑帮猖獗政府几乎不管?比如日本、美国、意大利、墨西哥的黑帮？

西方制度的核心在于：由单个小团体组成利益联盟，不同的小团体组成的利益联盟轮流坐庄，成为国国家领导人。
这些小团体就是我们经常看到的某协会、某基金、某会、某公司，而利益联盟就是党派。
西方政治的核心的在于小团体的构成，这些小团体为了自己的利益，根据小团体特性影响利益联盟也就是党派，针对小团体特点进行立法，所以西方各种协会、基金等小团体影响政治，整个社会好像都很宽容，原因就在于此。
黑帮刚好也是小团体的一种，如果针对黑帮特性进行立法围剿，就会发现一半以上的政治团体通通都在打击范围之内。
这包括有组织进行社会活动、以组织领导人集结进行某些活动等黑帮组织特点，都无法进行正常打击，因为这会触及几乎所有政党利益。
最后打击黑帮必须要靠证据，而证据是可以被销毁的，包括证人，所以黑帮是打不灭的。
为什么有人说“所有的哲学问题都是定义不清晰导致的”？

西方哲学至今都是追求真理的思维体系，但是对于人类社会问题从来不提出解决方案，西方哲学只批判，不解决。
所以无论西方哲学怎么定义问题，都是无事于补。
因为哲学家每次发现社会矛盾和问题，最后都是由西方政客通过利益的方式解决问题，而不是通过哲学的方式解决问题。
所以西方哲学永远都是科学的最好的工具，他帮助科学家寻找科学真理的原点。
但是面对社会问题，哲学在穷举人际关系，无法去预估无数人产生的变量，最后沦为政客的工具，却无法解决的真正的社会问题。
所以一半以上的西方人解决社会问题靠宗教，另一半靠政客
这造成西方社会的矛盾，科学昌盛，但是同时社会依旧是牢固的宗教社会，哲学永远都是少数人独立于社会之外的思想体系，但是不能改变社会。
哲学无论怎么定义，都没有解决方案诞生，定义又有什么用呢？
我们有没有资格替先辈原谅日本？

原谅过去，基于现在的真正和解，参考最高领袖德国总理勃兰特，在1970年就跪在波兰犹太人纪念碑前，向全世界宣布德国的认罪态度。
日本天皇什么时候跑到南京大屠杀跪一下？
答案并没有。
不但没有，这个民族近四十年来的所有首相（除民主党外），都去靖国神社参拜过。
他们拜的谁，那群从甲午海战到1945年，在中国大地上导致4000万人以上死亡的军人鬼魂。
不止首相，这个民族一人一票选出来的议员，没事也去参拜，就在刚刚不久前。
外交部发言人都在斥责他们变态行为，这一个个新时代的汉奸们还在忙着洗地。
日本天皇来过南京大屠杀纪念馆跪拜过吗？
全世界原谅德国，是他们的总理敢跑到波兰犹太人大屠杀纪念馆去跪拜，日本天皇过来跪过吗，在南京大屠杀纪念馆跪过。
我们中国有勇气原谅日本，日本天皇什么时候有勇气来南京大屠杀纪念馆跪拜一下，那些去靖国神社参拜的议员们，什么时候有勇气来南京大屠杀纪念馆跪拜一下。
高赞的那些日本新时代狗腿们，请告诉我。
华为的奋斗者协议还在吗？

其实华为最大的敌人在国内，每一个产品线上的商业对手都是华为的敌人，讨厌华为的旗手都是个行业的精英。
也就是说我们看到的所有数码IT人，其实都很讨厌华为。当华为进入一个产品的时候，这个领域内的人都会瑟瑟发抖，因为华为会在这个领域基于底层科技进行创新，会革了一堆人的命，让他们舒服的日子开始卷入巨大震荡。
比如小米手机，本来可以简简单单采购高通soc芯片，做好硬件结构设计，然后把安卓好好改个版，再找个代工厂生产一下，在进行一次庞大的营销。
可是华为来了之后，华为非要自己研发soc，弄个麒麟，然后设计和发布搞差异，于是好好的同频率竞争，变成了小米们无法超越的模式。然后华为又自研其他芯片，继续搞差异，紧接着又自研底层软件，最后自己弄成了一个系统，结果很多安卓开发者被迫学习鸿蒙，或者陷入困境，这又制造一批敌人。
这不止手机，比如笔记本，华为进入前的笔记本行业如死水一样，数年以来，大家都在拼硬件CPU，华为一来马上搞创新。某想那些惯性优势一下子被华为创新打趴下。
华为在笔记本上搞了一大堆创新，差异化让联想、华硕、宏基、戴尔这些传统笔电巨头都被抢了份额，本来笔记本市场就在萎缩，华为竟然过来硬生生挖走一大块市场，这个行业里的人全部都变成华为的对手，尤其高管们，恨华为入骨，郭德纲说的好，同行就是赤裸裸的仇恨。
这些年华为在消费者业务上布局到哪里，对哪个行业都是巨大冲击，而且都会在这个领域硬生生挖走一大块市场，成为行业前三。
所以恨华为的人都是各行业的精英，他们队伍会越来越多，同时也代表华为在新的领域肯定很成功。
为什么中国人拍电影爱往回穿越，而外国人爱往未来穿越？

没想到电影题材竟然弄出恨国党、公知大本营，电影看的太少了吧！
先说《回到未来》主人公从1985年穿越到1955年，差一点和老妈谈恋爱。
《蝴蝶效应》男主穿越到过去改变自己。
《黑衣人3》男主穿越到过去和外星人大战。
《源代码》男主人公穿越到几天前寻找火车上的真凶。
《重返中世纪》男主穿越到中世界救父亲。
目前回到过去的电影，是商业电影专门的门类，看着下面的回答真是让人发愁，多看电影好吧！
总是根据一个小问题上纲上线，中国人的劣根性全都集中在恨国党公知身上了。
为什么好莱坞的大制作电影有时会请一些看似完全配不上的导演？他们选导演的评判标准是什么？

因为人家有一个强大制片做基础的前提，好莱坞经过上百年的发展，形成了一个强大的制片稳定机制，由美国电影协会和六大电影制片厂牵头，下面是各种行业协会，摄影、灯光、编剧、美术等协会对各个职位进行工作标准约束，这样保证每个人都会发挥出最大创作力。
导演是创意输出性工作，在制片稳定基础上，基本不关心制片过程，只考虑制片结果是否符合电影拍摄。
大导演质量稳定，并且具有极高话语权，很多导演成名后，都喜欢自我表达，好莱坞有个不成文规定，那就是一部电影导演，在执导三部电影后，才拥有完全权力，包括剧本选择，成片剪辑，演员选择，三部之前都是在制片人或者明星主演手里。
吴宇森初入好莱坞，第一部和第二部，剪辑权根本不在自己手里，主演都可以剪片子，但是吴宇森不可以。这就是好莱坞对于新导演的控制，可是这些对于大导演，根本存在。
可是制片人制片的时候，大制作的制片人喜欢年轻没名气，但是有成熟质量做底的导演，因为这样作品会向一个自己能控制的方向前进。
大导演最大的特点就是不受控制，在大项目上反而希望自我表达，这就是让制片人很头疼的点，比如前一阵大家都在讨论的《沙丘》请来了名气很大的维伦纽瓦，但是电影太多导演自己的风格画的表达，有些过于晦涩，导致大部分观众不适应。
如果新导演呢？好莱坞制片人会占更多话语权，制片人会要求导演严格按剧本拍，每天会观看当天粗剪，关注进度，关注预算每天超支情况。
那这样，电影就会按照制片人预估的样子出现，这样票房上就会比较稳，在制片人看来，电影就是商品，他不会代入创作者角度，卖座就好。
大导演干沉大制作是经常事，投资人介意的是大导演、大演员，制片人考虑的市场，角度不同，所以选择不同。
《黑客帝国 4：矩阵重启》内地定档 2022 年 1 月 14 日，你觉得第四部还能再创当年的辉煌吗？

这部电影在北美是一门宗教，在国外有那么十年，很多年轻人因为现实的困惑，选择自杀，因为他们相信死掉可以在现实中醒来。
这部在中国真的很尴尬，就是上映的时候1999年大家没几个能看懂，等能看懂了的时候，续集二和三让人又接受不了。
先说一下我对《黑客帝国4》，的情节预测。
第一，幸存的人类允许通过终端进入AI幻境，但是应该有协议，不允许自由人类唤醒其他人类。尼奥和战友们在寻找突破口。
第二，AI幻境出现新的升级模式或者病毒，求助于尼奥，尼奥在AI环境里面对新的敌人
第三，AI可能出现巨大隐患，豢养的人类可能要大面积出现生命问题，AI环境面对末世毁灭，那么救人类可能就是救了依靠人类发电的AI，不救！整个豢养人类就将面临死亡。
第四，新的AI出现，现有人类存在没有必要，这些豢养人类成了AI垃圾，反抗军们反而要开始承但幻境运营维持。
《黑客帝国》这个电影当年上映的时候，几乎所有人都看不懂，那一年1999年，之后很长一段时间里，各种解读不断神话《黑客帝国》，直到《黑客帝国2.3》出来，自己打破了自己创造的电影神话。
《黑客帝国》的故事原型其实很简单，就是柏拉图的“洞穴假说”科幻版预言。
柏拉图的洞穴假说是西方哲学体系的根源，提西方必须要提柏拉图，柏拉图的核心是啥？
就是洞穴理论？
柏拉图假设，一群人被绑在洞穴里面，只能面向墙壁，背后点着火，人们看着面前晃动的影子，以为自己看到了真相，其实洞外面的人操纵这一切。要想看到这个真相，就必须逃离洞穴，并且远离洞穴外操纵这一切的人。
提柏拉图又不得不说神权社会，古希腊是个全民信神的部落国家，希腊建了神庙不是去蹦迪，是全民信仰，要去祭祀，要去崇拜，谁敢否定神，谁敢公开否定神的存在，谁就要接受全民的敌视。
柏拉图本意是用这种假设来唤醒民智，让大家思考神是不是被某些人利用，然后拿来愚民的工具，进而否定神的存在，柏拉图良心用苦，就是要对抗那个无处不在的神权社会。
而《黑客帝国》就是把洞穴假说故事化了。
一群人被AI豢养起来（如同被捆在洞穴一样），
AI让所有人沉睡生活在如同网游般幻境里（被绑的人看着眼前的影子以为这是是真相），
制造这一切的AI在豢养他们（洞外的人操纵一切），
如果想知道真相就要逃离豢养人类的机械城（逃离洞穴）。
这就是《黑客帝国》的故事内核，这个故事西方一看就懂，因为这套哲学从欧洲文艺启蒙（复兴）开始，就是欧洲哲学的根源，所有哲学家都在这个基础上添砖加瓦，或者再起新楼。
这个故事就是对神权社会的困惑，进而催化的故事，欧美至今50%的人信奉上帝，全球26亿人信天主教。教堂网格化的构成社会基础，一个偏远村落可能没有警察，但一定有教堂，宗教就是欧美人的日常，欧美电影里没事就出现上帝耶稣这些原始。
欧美的精英们知道上帝不存在，最好的办法就是远离这个神权社会，但是大部分人是困惑的，神权社会的影响力无处不在。
《黑客帝国》的出现，把隐晦的洞穴假说直接故事化、影像化，大部分欧美人几乎一看就懂，他把欧美哲学直接映射到现实里。
欧美人面对的是矛盾的世界，美国总统宣誓要手按圣经，法院宣誓要按圣经，众议院和参议院大部分议员都是信徒，还要圣经。
三权分立的背后是神权第一，可是科学告诉人们世界是没有神的，可是有任何一个总统候选人胆敢在电视上说没有上帝，这个总统他就当不成了。
这就是神权美国的强大，《黑客帝国》是有土壤的，让信神和不信神的人都开始撬动心里的疑惑，甚至相信这个世界是被创造的，《黑客帝国》上映后，有多个青年选择自杀，期望能在另一个真正世界醒过来。
中国人真的不太明白《黑客帝国》的故事模型，为什么世界是被创造的，为什么人类心甘情愿被奴役。
中国人从来没有神权社会的困扰，中国人相信“王侯将相宁有种乎”，一旦社会需要变革，总有人出现去打破旧世界，创建新世界。
中国无数次上演的事情，在欧洲真的是没几次，也就法国大革命激情一次，之后欧洲真的乏善可陈。
欧洲哲学特点是批判，而不是去找到解决办法，这就是欧洲哲学的痛点。他们没经历的无神社会，整个中国社会里，神职人员不参与政治结构。
《黑客帝国2.3》让中国人吃了一惊，因为第一部在经过多年发酵后，在中国已经形成巨大口碑，在全世界也是拥有巨大拥趸。
中国人期待的故事是打破旧世界，建立一个新世界，可是2.3一上映，中国人都惊呆了，怎么就和解了。
人类和Ai和解了，那些他们养着的人类，继续被Ai豢养，逃出来的人类继续生存。
反抗军的组织一盘散沙，人民靠大型现场蹦迪麻痹精神，一切都靠自发的组织，反抗军内部一群不懂军事的议员指挥着一切，故事内核根本达不到第一部的哲学精神高度。
中国人吃惊，其实是西方的哲学理论没法支撑这个故事，因为欧美哲学没有王侯将相宁有种乎这一套东西，那么剩下的选择就是存在主义了，这是目前哲学演化的最逻辑，其他的理论支撑不了第一部高高拔起的调子。
中国人要是写2.3必须打破机械城，建立一个中国式的社会，这就是中国哲学的体现，可是欧美也不认可中国哲学，所以最后就是存在主义胜利，人类和Ai讲和。
那么第四部该怎么办？就是一种新的哲学高度才可以，可是这些年西方的哲学就是停留在那里，存在主义大行其道，中国模式又被妖魔化，所以第四部必须要有哲学意义的突破。
为什么武器那么贵？

前一阵美国B2轰炸机“载重热交换器”坏了，对外进行招标进行逆向研发成了大新闻
先说99A坦克来说吧！十年来已经服役了600量左右。
也就是说所有零件生产了600份，但是每个零件不但要好，还要是最好那种。
先说炮管要生产600根，但是生产线不能差，先花几个亿研发，然后一条电渣重熔生产线基本要十几亿左右，还要每年生产维持也要数千万。
中国当然不可能就生产这600根炮管，还有别的炮管，就算是有一万根。那么成本摊下来每根炮管要几十万。
如果能生产十万根炮管，成本就下降到几万一根，如果生产几十万根，那么成本就是几千块。
这就是总投资和生产数量之间的问题，生产数量无太少，导致单价太高。
普通老百姓买你电渣重熔干嘛用，里面还镀铬，还带自紧工艺，买回去和客户炫耀，通水的管道是炮管！
99A上每一个零件都是根据设计需求单独生产，那就等于都要单开一个生产线，包括电子仪器，尤其向火炮稳定器这些电子仪器，由于要求特殊，只能单独适配99A，那么总产量还是600套，功能要求还更高，功能更高技术就要领先市场平均水平，这就要涉及一个仪器里的几百上千个独特高技术零件，这就是一个可怕生产过程，每一条生产线都是单独开出来的，而且没办法进行大规模生产来摊薄成本，最后这个仪器出来的时候，一生也就生产600个。
这还是不是最可怕的，最可怕是99A十年生产了600辆，这其中经历了几次技术升级和改动，那么可能某些仪器只生产了200个，就要重新设计零件，重新生产。
这就是武器，一辈子只生产几百个或者上千个，但是每个零件都要求功能要强，技术要领先，每一个零件生产完了，生产线可能就直接关闭了，直接绝版。
像B2这种一辈子就生产了21架，但是每个零件都要单独生产，以至于现在有些零件生产厂都倒闭了，坏了竟然要去进行逆向研发。
这就是先进武器的特点，生产数量少，零件必须单独生产，数量无法摊薄成本。
这个载重热交换器当时可能就生产了不到100个，然后几十年不见后续订单，生产线就直接关闭。这就是先进武器的特点，关于这方面提现最经典的新闻，就是美国的亚利桑309基地的飞机坟场，那里经常做的事情就是拆零件，各种老飞机没有零件了，就去那里拆零件，因为都是一个问题，生产线关闭了，零件不生产了。
先进武器不是汽车生产，要考虑产业链供货能力，先进武器很少有那种大规模生产，往往都是少量生产，没有尽量也要造出来。
其实购买零件，就等于建了一条生产线，一个武器等于无数个生产线，这就是巨大的成本乘除算法，按几下计算器就能得出结果，千万不要用传统产业的思路去思考。
为何没有类似蝙蝠侠式的人，站出来为伸张无法伸张的正义而战？

现实生活中，我们看到哪个亿万富翁为了城市治安去拼搏的？蝙蝠侠这类故事的核心就是：希望有钱人有良心，能够打击罪恶。
现实是，有钱的人会第一时间雇佣保安，把自己保卫起来，然后贿赂议员，找到自己的政治代言人，去培养他，通过政治延续自己公司的优势，这才是有钱人。
蝙蝠侠这种亿万富翁本事就是逻辑bug，蝙蝠侠一半的敌人来自于疯人院，蝙蝠侠把造车的钱投给那个破精神病院，少跑几个精神病出来，哥谭都会少点坏蛋。
可是蝙蝠侠同志痴迷于各种神奇装备，不肯给精神病院捐钱，另一半反派都是穷人出身，蝙蝠侠为啥不弄个工厂扩大就业，让哥谭底层市民有个稳定赚钱的工作？
可是他偏不，他坐拥巨额财产，可是偏不进行普惠市民的投资，只顾自己爽，一个人拿着武器噼噼啪啪。
所以美国塑造的侠客，都是解决某人干坏事，破坏现有社会秩序的人，但是他们不肯打破现有秩序，寻找人们真正破穷的原因，“蝙蝠侠”应该翻译是“蝙蝠人”，中国的侠，他们还不配。
中国的侠叫“劫富济贫，路见不平，拔刀相助”，蝙蝠侠要是做侠，第一条就不合格，劫富济贫他从来就没干过，他自己倒是越来越富，贫者愈贫，哥谭在蝙蝠侠折腾的这些年，没见啥好转变。
原因是什么，简单的很，阶级固化，这哥们一天到晚开个跑车出去，看见有人抢劫就揍人家一顿。
可是他要是给警察局多捐钱，每个街道都有警察巡逻，那还有有人敢出来抢劫。
现实的美国就是，那个街道纳税多，这个街区就有警察巡逻，蝙蝠侠让每个街道都有警察巡逻，那也就是每年多捐个几千万，不比他自己开跑车兜风快吗？
有钱人出来抓坏人，本身就逻辑bug，这就是转移青少年愤怒视线，开心就好。
期望有钱人出来改变社会，这就是一个幼稚的幻想，有钱人有钱之后，99%会想变得更有钱，让自己和后代永永远远富下去。
如何看待澳门太阳城博彩董事周焯华被批捕？还有哪些信息值得关注？

之前见过一个北京某娱乐场所的老板，聊天的时候才知道他在给澳门送人的事情。
其实这件事原因很简单，有人去赌博，就有人在赌场里借钱，有人借钱，就有人收账。
一般被某老板介绍去澳门的人，基本没有太穷的，早就被某老板调查好了，他去了澳门输光了钱，赌徒没有见好就收的，他基本就会向赌场借钱，赌场借给他钱的时候，就知道能不能收回来。
等你回到内地，收账的人早就等着你了，识趣的人，趁手里有钱，就赶紧还钱，要不然香港澳门将近一百年收账经验，全都用在你身上，你去澳门前，你身家已经被人调查的底掉，根本没法跑，必须乖乖还钱。
这些收账有的简单，有点则是非常血腥残忍，这其中牵连的人十分复杂，有富商，有下水的官员，有明星他们收账网络和普通人很远，因为我们太穷，他们根本看不上。
不过这张网络收账也就算了，还要拉人下水，这才是最可怕的，就好像吸毒的人第一次，总有人去拉人下水。
他想要捞钱，就要学会克制贪婪，可是他的组织特点就是贪婪起家，红线早就碰了，他也无数次有机会退出，可惜他和赌徒一样，眼睛早就红了，不博到最后，他是不肯放手的。
雍正创立的秘密立储制度比立太子更优越吗？如果中国古代一直实行这种制度，历史会有什么不同？

这个制度最大的特点，就是把儒家朝臣控制的太子拥立，拿回到皇帝手里。
按照儒家那一套嫡长子理论，立太子的法理权由儒家解释，在皇帝初上任的阶段，是陷在儒家这张网里的。
根据儒家规矩当上的皇帝，这又根本上把皇权和儒家彻底绑定。
清朝皇帝干的什么事，就是把儒家道统权拿在手里，然后不让朝中大臣对自己选继承人非议。
纵观两千年，被大臣左右的太子选择不计其数，选择太子的过程，就是和儒家控制的大臣进行博弈到过程。朱元璋选太子，朱棣选太子都是经历过艰辛的斗争，这个斗争就是儒家对于皇权继承人的话语权。
嘉靖为了爹这个事和朝臣战斗了数十年，就是为了皇权的掌控，而太子这件事本来是儒家大臣们控制的，因为嫡长子制度给了他们这个权力，而雍正的秘密立储，把权力彻底收归皇家，从此这件事事情，儒家再也无法染指皇权继承人选择，把他们的权力又收回来了一点。
台湾为什么没有诞生三星这样的综合性财团？

三星抓住了三波历史潮流，每一波都和世界格局变化有极大关系，而台湾企业只抓住了一波，每一波错过，就再也没机会了。
第一波就是二战日本战败，三星趁机低价鲸吞在韩日本资产。
第二波，韩国全力押注重工业，三星被迫上船，但是但是被迫赶上了时代大潮。
第三波，美国打压日本半导体，韩国抓住半导体转移的机会。
先看看第一波世界大变局。
三星怎么发家的，李秉喆早年在中国东北以及韩国来回倒卖明太鱼干和粮食赚钱，真正赚钱是因为李秉喆父亲和韩国总统是哥们关系。
1945年日本战败，李秉喆接着和李承晚关系，大肆低价收购日本留下韩国的产业，完美完成第一部人生起飞。
因为当年日本拿到美国贷款，在朝鲜半岛和东北兴建了大量工厂，留在韩国的工厂，有一部分就便宜了李秉喆。
再看看台湾，日本就没怎么建设台湾，台湾的工业设施就很简单，和韩国遗留的不在一个档次上。
所以起步台湾就输了，台湾省1945回归，老蒋这个买办政府，一堆买办，没人去管这个小岛，直到1949年老蒋带着人跑到小岛避难，才开始建设台湾，但是老蒋的特点就买办思维，到了台湾还是那个套路。
李秉喆早期干的买办，尤其朝鲜战争三年，三星赚的钱是1950年的二十倍，三年朝鲜战争让李秉喆的财富在韩国开始算的上前列了，朝鲜战争赚的钱，让李秉喆看不上以前买办赚的钱。
李秉喆开始重视自己厂子了，李秉喆开始靠轻工业赚钱，这是早期富翁发家的基本手段，中国也是如此，台湾的王永庆也是如此。
李秉喆投资了白糖、纺织、肥料，关键的一个人出现，改变了三星，要不然三星永远都是那个蝇营狗苟的小孩子三星。
第二波韩国allin重工业
这个人就是朴正熙，三星这样的企业当时没有长远眼光，什么赚钱干什么，1961年朴正熙上台后是不肯韩国这么发展，他觉得由国家统筹企业进行基础工业投资，但是这些基本都是长线投资，企业家们都不肯。
朴正熙开始铁拳整理这些企业家，首推三星，李秉喆早期靠李承晚赚了一大笔钱，还低价侵吞了大量日资，李秉喆跑到日本观望，可见他和日本的关系。
留在国内不听话的企业家，统统都被收拾，没收资产下狱 ，李秉喆不走也会如此。
当时韩国最大的企业家就李秉喆，他的低头具有示范效应。于是传话给李秉喆，李秉喆低头，朴正熙开始一手鞭子，一手蜜枣，鞭策韩国企业家们进行基础工业投资。
朴正熙青年时代在我国东北长春伪满军校上学，然后又在东北日本军队服役，亲眼看见了日本在东北的计划经济。
日本九一八之后，全面占领东北，准备对东北进行掠夺，并且开始学习苏联，制定了“满洲产业五年计划”，通过满铁和满业（满洲重工业开发株式会社）开始实施五年计划。
日本从美国获得贷款，在通过“满铁”“满业”在东北开始发展“兵器、飞机、汽车、车辆”等军需相关产业，为进一步增强日本军事力量做准备。同时开发煤、铁、森林、液体染料等产业。
《剑桥中华民国史》的说法，从“满洲国”建立到太平洋战争爆发前，东北工业以每年9.9%的速度增长，是此前12年的2倍多。从具体数据来看，东北铁路1932年总长5572公里，到1940年就翻了一倍，达到1万多公里，其里程几乎相当于关内铁路的总长度;“九一八”前东北火力发电厂装机容量25万千瓦，1941年就已有110多万千瓦，是关内总数的2.5倍;东北的生铁产量也从30-40万吨飙升至170万吨，相当于关内的8.5倍。
此外，东北在技术含量更高的制造业上，如汽车、飞机、列车的生产，都有了一定规模。1949年前，东北以全国8-9%的人口，创造了全国1/3的生产总值--以1936年的物价计算，东北在1931年前后的生产总值约3970万美元，到日本投降时已是2.18亿美元，平均年增长是让人惊讶的14%。
计划经济不是社会主义国家的专利，只要有强大的政治力量，就可以发挥其快速工业化的力量。
汉江奇迹，从1961年开始到1979年遇刺，朴正熙奠定了韩国现代国家的底子，从1961年开始第一个五年计划，全力扶持本国企业，到1979年时已经打下极好基础。
但是朴正熙的五年计划学的不是苏联和中国的五年计划，朴正熙学的学的日本当年在东北殖民时期的五年计划，日本的五年计划是以扶持垄断性企业为主要方针。1937年满洲发布《满洲产业开发五年计划》主要就是以扶持垄断性性企业，利用垄断性企业的实力实现对地区的快速开发。
首先日本在中国东北，允许日本各大财阀进入后在某个行业进行垄断性开发，然后同时为军事服务。
这种开发计划让东北快速进入经济增长期。朴正熙此时正在东北长春学习，看到五年计划对东北经济巨大的影响，所以有样学样。
1961朴正熙上台后，开始了自己五年计划，他的五年计划和日本一样，通过扶持垄断性企业来刺激经济，也就是说他的方式先天就带着缺陷。
韩国开始经济腾飞，就是朴正熙一个人把韩国带向腾飞，但是韩国企业家们就像朴正熙私人管理的仆人，必须听话。
1960年之前的自由没有了，每个人必须听他的指挥，没有外国有钱人那种恣意的生活。这种生活到了，1979年露出曙光，朴正熙被手下情报部长金载圭刺杀，谁都没想到全斗焕会接班。
全斗焕是个军人，但不是政治家，他只会鞭子，不会给蜜枣。
韩国企业家们在朴正熙时代获得巨大好处，其中包括三星，三星体量够大，在进入新兴行业，资金和管理优势也很突出。同时韩国对于美国就是像狗一样忠诚，美国大胆的对韩国进行技术和产业转移，这些转移包括早期的汽车、电子类、船舶制造等等。
三星抓住了不少机会，三星没有去碰汽车 但是电视机、船舶制造、建筑这些三星统统抓住了。韩国为了弄钱，拍军队去越南赚人命钱，派劳工出国挖煤，虽然没有日本派女人下南洋卖淫赚钱那么惨，但是也是全力赚钱。
再看看台湾，台湾是小蒋上台后，开始很多重大建设，老蒋始终搞不懂工业建设的重要性。
所以看看船舶制造业向亚洲转移的时候，老蒋没抓住，韩国和日本都是以国家力量进行承接，老蒋就像梦游一样，全靠企业家们自觉去抓，所以台湾那些牛逼的产业都在轻工业和电子上。
再看看台湾的汽车制造更是一塌糊涂，企业在没有国家扶持的状态下，是不敢轻易进入重工业的，台湾本来有机会让早起王永庆这些企业家进入重工业的，可是老蒋的水平就是那个样子，没办法。
反观朴正熙，他是拿枪逼在韩国脑门上，让他们进行重工业投资，才诞生韩国财阀的基础。三星要是没有朴正熙，可能就是王永庆台塑那个状态吧！
第三波 韩国以国家带头承接半导体转移
但是1980年代之后，韩国在崛起，但是全斗焕只会沿袭朴正熙的政策，可是全斗焕不懂朴正熙高压政策下的灵活手段，但是全斗焕抓住了美国芯片技术转移。
韩国在全斗焕政府牵头下，全力接受美国芯片技术转移，以及日本芯片产业被打击后的人才转移，三星和其他企业快速进入这个产业，并且在政府引导下继续发力
台湾也抓住了这次激机会，也是小蒋牵头，台湾抓住了这次机会，要是老蒋在，肯定又是完美错过。
可是台塑这些企业没有三星的新生代接班人，王永庆太老了，太能活了，他看不懂芯片，王永庆进入石化行业，也就是误打误撞，完全是靠经商天赋。
台湾2000年进入民选时代，彻底断了台湾企业的财阀方向，就陈水扁上台打压蓝营企业家，包括当时和台积电并称双雄的台联电，从此台积电一家独大，但是陈水扁没有放过台积电，大量卖出股份给美国，导致台积电美国资本占股70%以上。
不止台积电，还有其他优质企业也一样，企业家和国家命运是相互捆绑的，台湾企业和大陆的关系过于复杂，台湾省本身被民进党一通折腾，HTC最好的那几年，台湾因为没有和美国谈判得资本，美国几个诉讼，HTC就交出来自己的市场，拱手让给三星。
台湾省全靠企业家自己支撑，最好的光景就是小蒋那几年，小蒋一死，台湾基本就是靠企业家自己的倔强，或者靠着大陆，小岛悲情的命运只有回归才有希望。
如何评价：夫妻猎杀8头野猪被判刑?

今年9月中旬，父亲打来电话让我买能套野猪的钢丝扣。
这种钢丝扣在闲鱼上价格十块钱一个，我问父亲干什么用，父亲说家里的地被野猪祸害了，父亲准备套野猪，我想了一天，查了一些资料后，对父亲说：不行。
家里的地还有几亩，种的玉米和大豆，都是家里用来养鸡的，几亩地产出的玉米大豆也就价值两千块钱，可是父亲就是舍不得自己一年的辛苦。
我说的是，虽然从来有看到有人因为抓野猪被拘留，但是不代表以后会不管，为了这点庄家不值得，我把钱给你，你千万不要抓。
我让父亲去林业报损，可是父亲说一亩地补个两三百，还是来年给补，还不够麻烦。
第二天，父亲选择在地边搭了棚子，晚上睡在棚子里赶野猪，母亲怕我生气就没和我说，等秋收完了才告诉我。
这就是农村的现实，这不是我一家的问题，这是整个村子都面临的问题，我家邻居十多亩地都被野猪拱倒，而且是在马上秋收的时候，那个农民不心痛。
其实所有靠近山林的农地都面临野猪的困扰，可是没有人真正关注农民的问题。
现在乡镇派出所和林业公安管着野生动物保护这一块，生活在城市的我们，享受这舆论监督下的城市公务员服务保障，可是乡镇这一块，仍然在舆论监督之外，十年前更糟糕，有的人甚至喊出来乡贤管理。
农村在“市~县~镇~乡~村”这个金字塔管理的最底层，是资源、信息分配的最底端，也是上一级汲取资源的最后一端。这里处于最尴尬的境地，以前要么没人管，村霸横行，要么突然因为某件事来了一群人，热度过后又消失。
前一阵轰动全国的“福建莆田建房纠纷”，就是同样问题，农村这个地方自治就出村霸，想要管理就是鸡肋，一个村几百个人，都是农业劳动力，没啥大产出，有能力的不愿意来，来的搞不懂农村。
前几年的打黑除恶真的干掉了一批村霸，让农村的环境好了一些，可是这些还不够。
这次野猪事件也是，当地农业、林业部门能不能提前做个预警，好像四川一样弄个野猪猎杀名额，让当地农民有个底，知道地被弄坏了怎么办。
改革还需要扩大，尤其对于农村这个地方，不是人家不喊难受就不管，要深化改革，让农村人体会到政策改革的好处，不要只有进程才能体会那些人性化的政策。
德国「红绿灯」组合敲定组阁方案，朔尔茨将出任新总理 ，默克尔退休后德国未来将走向何处？

德国社会和政府完全就是两个方向，可以肯定的是德国整个社会对华气氛十分不友好。
这届政府上台前拉票口号就是反华，默克尔当年基本差不多，默克尔上台钱也曾经说要对华强硬。
不过十多年前对德资讯不太发达，对上台初始的默克尔抱着极大的好感，结果默克尔是上台就对华强硬，小手段频出，中国才发现“”这娘们不是好人”。
随着时间推移，默克尔发现德国在哪里都离不开中国，对华态度开始转变，德国无论政治还是经济，都从中国获益颇多。
可是为什么德国社会还是会选出反华的政府，纠其原因，还是德国社会被美系新闻平台引导。
从之前的报道看，目前全德国三分之二的新闻记者被美国CIA控制，大概方法就是协会、团体、派系、阵营等方法，历史可是追溯到二战结束。
对于德国看起来好像任由他们自由选举，可是整个德国社会都在极度反华的思维下，而且是美国引导下的反华，这左右无关，也和自由无关，他们就是反华。
新上任的政府肯定会为了兑现承诺，开始对华来些手段，我们不要对他们有任何幻想，冷冷的注视他们就行，他们要是愣来，那就经济政治手段一起和这个新政府颜色看看。
要是他们能挺过这脆弱的早期结盟状态 ，那么他们学会政治成熟，来正确面对对华关系，那时候也许是几年以后了。不过我们不在乎，因为面对政治不成熟的政府，我们还是有点手段的。
德国这个民族还是早期部落民习性，就是必须要强人领导才可以 ，国家富有，不代表国民整体素质高,要不然也不能诞生希特勒这个领袖。上一届默克尔虽然是女性，但是像个强权老妈子，这一届的总理不知道什么德行，讨好选民上来的总理，总是不那么乐观。
卡廷事件为何没有幸存者？

卡廷惨案应该报复惨案，波兰先做出惨绝人寰的事情，然后引来苏联同等报复。
有人知道一战波兰入侵苏联吗？1918年苏俄在国际上率先承认波兰独立，支持波兰复国。
可是波兰领导人复国后第一件事，就是在英法支持下在1919-1920入侵苏俄。苏俄当时因为忙于内战，无暇顾及。
1919年4月，波军侵入立陶宛并占领其首府维尔纽斯。一路烧杀抢略。5月里，波军侵入乌克兰，8月里，波军攻占了苏维埃俄国西部军事重镇明斯克。这时候波兰因为苏联内战，这里兵力空虚，波兰越大越顺手野心也越强大。
1919年5月7日一举拿下乌克兰首府基辅。可这时候，苏俄红军刚刚将击败伏尔加河地区的高尔察克，并把邓尼金赶入克里米亚半岛，正好能抽出兵力来对付波兰，于是苏军转入对波兰的反攻。
这时候波兰才发现，自己势如破竹是因为自己太烂，80万苏俄红军分两路开始大举反攻，图哈切夫斯基的西方方面军和布琼尼的西南方面军在南北两线同时向西推进，一口气将波军打退300多公里，狼狈不堪地回到了寇松线以西。
到了7-8月份苏联已经收复失土并且打到波兰境内，但是由于英法支援下，被波兰打了一次反攻，苏联被俘十万多人。
最后苏联与波兰达成停火条约，苏联付出乌克兰和白俄罗斯一部分土地，
1919年苏联开始反攻波兰，但是在波但是十多万战俘只有几万人回到苏联。根据各方面资料统计，大概有4.5万人到8.5万人被波兰虐待屠杀。
可是这段历史在国际上却没有人提，在西方媒体里，被杀掉苏联战俘根本不算人。
是波兰先犯下的罪行，侵略苏联，屠杀苏联战俘，这是一个冤冤相报的故事，但有一点是没办法翻案的，那就是波兰屠杀在先，并且数量大于卡廷惨案，可是这一段历史在很少有人提起，或者根本不为人关注。
讨论波兰问题必须站在中国的立场上，2021年波兰给台湾捐赠阿斯利康疫苗后，波兰外交部网站上故意模糊台湾地位，直接说台湾，而不说中国台湾。
纵观波兰历史波兰一直在反华第一线，真的就是反华急先锋，1919年巴黎和会上，波兰明确表示亲日反华，支持日本侵占青岛等诸多日本在华行为。
1991年亲近西欧后，一直就在反华第一线，西藏问题上波兰一直在反复和中国作对，尤其08年奥运会，波兰就在指责中国的第一线。
面对这个反华急先锋，我们国内一群人脑袋不清楚，还在那里给波兰玩悲情 ，省省你被美国主导国际舆论洗脑的玻璃心，大国政治就是要互相相持，卡廷不重要，重要的中国的利益，波兰必须检讨自己当年的侵略行为，既然提卡廷森林，就必须提当年波兰制造的大屠杀。
但是整个世界不提当年波兰率先作出的屠杀，那波人可是波兰开国者，看看波兰今天反复横跳就知道，这个国家干过的事情必须公平的拿到桌面上讨论，而不是单方面讨论。
电影导演需要掌握怎样的基本素养？

第一是心态管理，第二是控制。
这么做就是避免进入“笔仙”式创作后崩溃。
所有新人导演都会面临一个巨大的困境，就是拍出来的东西和自己想象的不一样。
什么叫叫笔仙呢，就是大家一起握一支笔写字，在多人力量角力下，谁也不知道会写出什么字。
影视创作也是这样，每一个导演，心里都有一个想象的画面，但是要把心里的画面变成现实的镜头，需要很多人付出努力。
摄影来控制构图
灯光控制画面光线
美术负责现场场景设计、人物设计等等
道具负责现场每一个摆放的道具
服装负责每个人的服装穿搭设计
化妆要保证每个人的妆面以及各种特效妆
剧本中出现的每个角色演员。
每个人对于剧本的理解都不同，给的结果也不同，于是每个人都给导演一个结果加载于电影中，结果就是导演坐在监视器前，发现和自己想的不一样，尤其新人导演，这时候他们心态就是越投入越崩溃。
之前一个新人导演拍摄短片，五天拍摄，偷偷哭了十几回，他设想的十分完美，可是每个人都出点意外，或者不叫意外，叫做创作和他思路不同，成片他不知道自己弄的是个什么东西。
所以必须要学会控制，把摄影和灯光叫过来，每个构图都来一遍，和他们对好。
和美术讨论场景设计，每一个场景务必预算内完美。
和服装对每一场人物的衣服，每一个人都要设计好。
和道具对每一个场景里的出现的道具
这就是控制，需要沟通，需要了解，需要和解，需要妥协。
最后才会让自己的导演过程不要变成一个恐怖片现场，可是有很多人第一次真的不知道该怎么办，最后结果很难过。
加油吧新导演们。
一些中国大陆青年人在公共场合的提问显得质量不高，原因有哪些？

当年段永平花了高价拍下和巴菲特的午餐，段永平准备了一大堆问题去问巴菲特，巴菲特竟然告诉段永平，他也不知道该怎么办。
当时我也有困惑，为啥中国人提问题总是这样功利，总是要去解决问题，人家没经历你的生活，凭什么要帮你找答案。
五年前我参加一个青年编剧培训营，当时韩国电影《八月照相馆》编剧来中国讲课，讲完课后，有个提问环节，在场的青年编剧都有很多疑问想问他。
当时很多人提了相似的问题，都是怎么解决他们遇到的编剧困难，韩国编剧答了几个问题后，没有跟本性解决问题本身，所有青年编剧也不太满意。
于是我提了一个问题：为什么韩国在《八月照相馆》一直表现水平很低，到了《八月照相馆》那一年突然爆发式增长。
韩国编剧明显被我的问题气到了，他说：韩国电影一直水平很高，只是《八月照相馆》突然让大家看到了韩国电影水平。
我接着说：我在少年时期看过大量2000年前的韩国电影，水平确实一般，很明显模仿香港和日本电影。
韩国编剧好像被我气到了，开始疯狂输出，大概就是韩国电影水平一直不低，各种为韩国电影辩解，最后他气的跳过我，去为另一个有创作疑惑的编剧解答类似的问题。
我旁边的人都说我问的很好，可是我并没有得到想要的答案。
2010年我去一个全国编辑培训班见朋友，这个班是国家出资，从每个省挑一个最有影响力的媒体总编辑，统一到北京接受三个月的培训，总共有三十个人。
当时有个年轻导演，以前是很多文艺片导演的摄影师，摄影转了导演，新电影拍完后，朋友介绍来这里集体观看一下，当时他的想法就是，三十个总编夸一下，那么自己岂不是白得一次免费宣发机会。
电影放完了，当时张艺谋用过的文学统筹也在，她提了三个尖锐的问题，结果后面29个总编辑为了不比第一个差，每个人都问了三个尖锐问题，当到了一半的编辑的时候，问题已经是为了尖锐而尖锐，年轻导演已经被气得要爆炸，可是他要压住火。
最后一个总编辑发打圆场，说美的标准不同，观影草草收场。
天道好轮回，一次我参加一个论坛，我是发言嘉宾，台下的观众们开始对我提问，我发现问题有两种，一个是提问题，怎么低成本拍一部电影，一种就是攻击我的观点。
他们提的问题因为条件不相同，我不知道他的资源如何，无法给他们一个满意的低成本拍摄电影方案，而攻击我观点的人，让我很生气，而且他抱着的目的就是攻击我，短短几句话，我根本不能说服他们，最后结果就是没啥用。
中国的听众们为什么总是不能提出高质量的问题？
为什么？
因为他们都是想要干事情的人，他们带着自己的问题去听讲座，他们想要通过听课获得一种解决问题的方案。
国外的青年是带着思辨的精神去听课，他们思考讲座人的内容，然后找到问题的漏洞，然后提出问题，演讲者赶紧补上这个漏洞。
也就是说，很多国外的很多听众有一部分喜欢演讲者的理论，在演讲前就大量阅读演讲者的书籍或者发言，通过听过找到演讲者理论的疑惑点，通过提问获得自己知识点的增长。
而中国的青年往往不太理解演讲者的理论，也不会去做准备，往往都是看到某个人来了。
中国青年们往往都是几种态度，一种是这家伙挺牛呀，我要去看看这家伙能不能帮我解决点问题。
第二种，就是喜欢这个家伙，我想听听我的宏观大问题，他有没有解决方案。
第三种，这家伙我得杠他一下子

两种不同社会哲学体系下，思维体系是不一样的，不能说我们总想解决问题就很搂，也不能说国外青年会提问题就很优秀。
如果喜欢某个人，不是听了他两个小时的演讲就明白了他复杂的理论，而是拿着他的书好好啃上一段时间，他该说的书里都有。
学习相对论不需要找爱因斯坦去聊聊怎么回事，提问题没什么重要的，我被人无数次问过怎么拍电影，最后每个人走的路都不相同，我的意见只是给他一个思路。
中国人做事就是解决问题，而不是坐在那里叭叭的说半天，社会哲学不同，我们不是不会攻击演讲者，我们中国这里叫砸场子，是很不礼貌的行为
可是老外就偏偏喜欢被人砸场子，他们觉得把砸场子的人放倒了，才显得自己水平高。
当年克林顿卸任来中国捞金演讲，很多学生提的问题其实都很宏大，克林顿听了一脸懵。
现在想想就是提的问题足够尖锐，又能怎么样呢？克林顿给不了真正的答案。
中国人走路，就是问完路，知道方向后，坚定的奔赴自己的目标，到终点的也总是自己一个人。
老外们总是跟在某个人后面，然后问那个人，怎么走的那么慢？是不是方向错了？是不是步伐错了？他们的每个提问都很有见地，但是不解决自己的问题。
为什么中国出不来优秀的编剧？

以前我会说，环境不好、制片人不专业等等理由。
可是现在我要说，是中西方哲学本质不同。
所谓的哲学本质就是源于西方的哲学体系，柏拉图开始的西方哲学，其核心路径是对抗神权社会，在整个社会信神的环境下，精英们必须独立于社会群体之外，才能保持个人独立与清醒。
所以西方哲学思维是社会出问题。
个人要独立于群体外，并且严厉批评批判。
但是没有解决方案，是他们的缺陷。
所以整个好莱坞电影以及西方电影，最大的特点就是批判性电影，对于个人表达是独立于社会群体之外，只有这样主角个性才能表达。
中国戏剧必学的莎士比亚，看看里面的故事无不体现这种哲学表达。
从哈姆雷特的孤独，奥赛罗的孤独，李尔王的孤独，到罗伯特与罗密欧的家族愚昧，这种西方哲学贯穿始终。
我们不得不说，莎士比亚的作品是西方戏剧的基础，而西方的哲学观又贯穿整个西方戏剧基础。
我们所有耳熟能详的欧美影视作品，基本都是男主角独立于社会群体之外，各种状态+独立=一部好电影。
从《肖申克的救赎》到《黑客帝国》，男主角用孤独的身影批判这个社会。
中国编剧人手一本的《救猫咪》看似讲的是技巧，但是仔细一看，其实就是基于西方哲学观上的技巧总结。
所以中国编剧们是混沌的，他们用着西方的哲学故事，写着中国哲学下的社会，写出来的都是哲学观拧巴的故事。
基本原因都是主角不知道是该独立于社会，还是批判，但是中国哲学的核心，他们又抓不到。
所以就造成中国的编剧的故事拧巴，明明技巧都懂，但是中国编剧们就是写不出那种酣畅淋漓的故事。
什么是中国哲学呢？
其实很简单，因为中国没有神权社会，中国的精英们不需要面对欧美社会的神权社会。
欧美的神权社会 ，至今仍然有50%的人相信上帝，天主教在这个世界有26亿人的信徒。
欧美社会是以教堂为网格的神权社会下生存，你能想象，所有邻居朋友聚会时都在聊上帝的情景吗？这就是欧美常态。
而在整个中世纪以及近代，99%的欧美人都信上帝，虽然教派众多，但是都信上帝。
聪明人不敢大声喊出来没有上帝，只能让明白人远离这群信神的人，批判这个社会是有问题的，这就是欧美哲学核心，也是沿袭。
但是欧美哲学没有出路以及解决办法。
中国的精英直接参与到社会的构建，那就是儒家社会，并且中国历代王朝都是皇帝和精英的媾和，不信神的中国精英们直接参与国家治理之中。
中国哲学核心是社会群体有问题，要参与并给予解决办法。
看看《三国演义》《水浒传》《西游记》都是开始于批判，发展则在寻找出路与解决办法。三本小说给了三种解决方案，分别是自己建立王朝，重新参与统治管理层，通过转换阵营实现个人转变。
都是始于批判，结束与找到解决方案。
中国编剧们只有少部分能意识到这一点点的不同，例如大家爱看的《大江大河》《人们的名义》都是批判然后给予解决方案
西方的编剧教程，技巧我们应该分辩使用，因为这些教材里的技巧，是近百年来电影业领先的结果总结。
不过他们的哲学核心是中国社会不理解的，不是他们的哲学不好，而彼之蜜糖吾之毒药而已，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，他们的东西整体拿过来照搬照抄，就是变味的东西。
我们有优秀的编剧，只不过他们本身是拧巴的，出来的东西自然也拧巴，中国社会不自觉用着西方哲学去生存，这种人在中国社会里是少数派，也是被大众不理解的。
反射到作品里，结局自然可以想象。
不过目前来看，还是乐观的，就是开始有更多作品出现，在改变生态，不过路还很漫长。
如果清朝当年没有闭关锁国，紧跟时代发展趋势，进行一工革和二工革，近代史会怎么样？

无论怎么样都会死，日本变法和中国办法本质不同的。
变法的本质就是拥抱工业化，在苏联之前，所有国家都是以资本家带动工业化，英法都是百年掠夺奠定的资本。
日本变法的核心，就是国家高效的支持资本家进行工业化运动。反观清朝行政体系老化，而且是全世界第一个以国家力量进行工业化之路，但是被行政体系老化拖累，开创者试错失败后，直接进地狱。
清朝的洋务运动，本来以官方资本贷款给商人，让他们自己进行工业化就好。
但是儒家对于商人的恐惧，导致清末洋务运动的大佬们，选择直接投资工业，其实就和国有企业性质差不多。
从英国到法国，再到日本、美国，都是依靠资本家实现工业化之路，而清朝选择了国家资本入场 ，这的确是大胆尝试，意识与改革领先于后来的德国军管经济，苏联的计划经济，但是公有经济需要一个现代化的管理体制，清朝根本不具备，结果自然不理想。
清朝最大的问题就是儒家社会，儒家社会支撑中国延续两千年的传承，可是问题是儒家社会整体是排斥商人的，而工业革命本质就是实业资本家以盈利驱动工厂进行生产，进而整个群体推动国家进步。
看看胡雪岩的路径，就是商人在儒家社会里的命运，胡雪岩作为左宗棠代理人，直接被李鸿章代理人们打掉，商人无法形成自己的阶级，无法和儒家官员阶层对抗
同时工厂需要的大量工人，那就要把农民从土地上解放出来，而这又要和掌握土地的儒家士绅阶层争夺土地和人，从基层到官员，实业资本家都是压制的阶层，没有人懂得实业资本家在工业化过程中的重要性。
看看近代中国，实业资本家们的悲惨命运，民国时代大量实业资本家们被蒋介石压制剥削，本质也是如此。
而清朝商人整体地位都低，推动工业革命，根本就是不可能的。