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如何看待美国共和党媒体人在《大西洋月刊》发文称「中国是条纸龙」？

全文看下来，感觉这篇文章应该改名为《美利坚南波万》。
这篇文章其实花在中国身上的篇幅不算多，大部分内容在高强度论述美利坚为什么南波万。
高强度论述为什么美国南波万，相当于美国自降身份到菠萝岛的层次，这是极其危险的行为。
真正的天下第一用得着喋喋不休的说我是天下第一？
这里要说一下，当代美国文宣的特点是轻事实分析，重敌意唤起，本质上是一种类宗教式动员手法，思想根源其实是唯意志论，考虑到美国雄厚的积累和庞大的国力，搞唯意志论有其可取之处，特别是对冲后现代思维带来的动员能力下降，效果是比较明显的，但这篇文章犯了一个很严重的错误。
礼乐征伐自天子出应该是一种基本规律，一种基础设定，一种背景板，而不应该成为一种需要进行具体论述的概念。
天朝上国就是天朝上国，想打谁就打谁，不需要额外论述为什么，没有什么为什么，雷霆雨露皆为天恩，这才是真正的制度自信，额外的论述实际上是企图从逻辑层面为天朝上国这一事实提供支撑，而你用逻辑支撑一件东西，就得面临被其他人用逻辑进行解构的可能，所谓越描越黑就是这个道理。
而美国论述自己为什么南波万，本质上是把自己自降身份
美国眼下身处颓势，看上去挺危险，但实际上颓势对于美国来说并不那么可怕，因为从历史上看美国也不是第一次面临颓势了，谁也保不齐美国这次会不会再来一个鲤鱼打挺活过来，但天朝上国的普世权威性是一种不可再生的政治资源，为了止住一时的颓势而耗费宝贵的普世权威性，这是一种捡芝麻丢西瓜的愚蠢行为。
特别是这篇文章一直在引用《为什么美国独一无二》这本书里的内容…知道这叫什么吗？这就叫以物配主，把神圣性写在纸上是最愚蠢的行为，写在纸上的神圣性还能叫神圣性？神圣性必须是即不存在又无所不在的，它必须是一种长存于人心中的概念，而不能是可量化的具体指标，可量化就意味着可超越，可超越的神圣性便不再是神圣性。
应对后现代思维带来的动员能力下降，是每一个大国都必须面临的课题，美国还是沉淀不够，动辄搞出这种拿国本当柴烧的行为，和美国强大的国力形成鲜明对比，令人唏嘘。
如何看 97 年中专厂弟靠自学写代码月入过万，当下社会年轻人有哪些翻身的机会？

中专这个学历，按照知乎的标准来看，应该算是被开除人籍了吧。
之前在知乎上看过个回答，原文记不清了，大意是“任何人只要正常学习了，都可以考上本科，没有考上本科只能说明你没有正常学习”然后下面一堆人赞。
我不知道该怎么评价这种观点，我只能陈述几点基本事实。
截止2019年，从1977年恢复高考至今，我国共有38届本科生顺利毕业，累计毕业人数约为5330.9万人，而2019年我国人口为14亿，也就是说，我国本科学历人数占比约为3.8%。
那么也就是说，全国绝大多数人都没有正常学习。
用一句比较二刺螈的话说，全国绝大多数人没有正常学习给你添麻烦了真是抱歉呢。
在声称没有学历歧视的知乎人上人语境中，985，211之外的人基本上是被开除人籍了，而哪怕是985，211的毕业生，如果专业是生化环材，那么人籍也是岌岌可危的。
至于中专生？地球上还有这种生物？
实际上就算不是知乎，在中国社会的大环境下，中专生作为一个规模不小的社会群体，其在公众舆论中基本上也是失语的，因为一提到中专生，诸如不求上进，混子，学渣一类的标签就会挂在头上。
实际上中专生的人口占比并不小，截止2019年，中等职业教育招生600.37万人，比2018年增加43.32万人，占高中阶段教育招生总数的41.70%。
中等职业教育在校生1576.47万人，比上年增加21.21万人，占高中阶段教育在校生总数的39.46%。
也就是说，有4成学生在义务教育阶段结束后都成为了中专生，当知乎广大没有学历歧视的985211人上人开除中专生人籍的时候，他们大概没有意识到，自己其实是在对这个国家4成的高中生放地图炮，而这么做是极其不合适的。
不论原因是什么，一个社会中有如此广大的群体长期失语，这本身就不正常。
中国的职业教育比较滞后，这一点众所周知，以至于高等教育很大程度上僭越，替代，包办了职业教育所应当背负的职能，造成的结果就是诸如“五道口职业技术学院”这类半开玩笑的绰号流传甚广，实际上几乎每一个有过本科高等教育经历的人，在校期间都曾听闻过自己学校的此类绰号，而最骚的是，世界上往往只有取错的名字，没有取错的绰号。
而真正的职业教育反而无法为社会的人才需求提供充足的保障，以至于很多人的职业能力反而要到社会大学上去从零开始，就像这位小哥，自掏腰包学编程。
接受高等教育，很大程度上是做题能力强的表现，但没有接受过高等教育并不一定就意味着这个人不具备工作能力或者学习能力，更不意味着这个人不负责任，很多人之所以没能接受高等教育，是个人生活具体经历导致的，人人都有本难念的经。
像题目里这位小哥，他什么工作都干过一些，社会阅历丰富，但是思想变通，能学以致用，能获得一份比较体面的收入，甚至在生活有着落之后开始尝试着做题了。
凭借自己的能耐，不做题也闯出一片天来，这就叫本事。
对于这种人，你能说他不求上进，没有学习能力，学渣吗？他也许真的只是不会做题而已，或者说，会不会做题对他来说还重要吗？
实际上，他搭上了企鹅的顺风车，乘着微信这个平台起飞的东风，获得了远高于中国平均水平的收入，及时入局，也算是当了一把风口飞猪，这种眼光和嗅觉本身就超出常人，知道这像啥吗？这有点像刚刚改开的时候商业意识最初觉醒的那一批草根发迹者，他们靠着走街串巷，针头线脑，米粉面条，衣服鞋袜，一点一点发家致富，即使是在阶层高度分化，社会板结的当下，他们依然实现了一定程度的阶层流动。
根据信通院近期发布的《数字化就业新职业新岗位研究报告》，从2019年到现在，中国总共新增56种新职业，仅和微信相关的行业就带动了3684万个新增就业岗位，当然这类就业岗位可能也就混口饭吃，当然，这类岗位恐怕是不入知乎人上人学大师的眼的，毕竟他们连快递员和厂妹都看不起，但是对于整个社会来说，就业岗位这种东西永远是不嫌少的，还有很多没有正常学习的人指着这个养家糊口。
我对互联网资本多有批评，但公允的说，互联网也确实创造了许多新兴职业和就业岗位，远的不说就说七八年前，谁能想得到外卖快递和小程序码农的行当能养活这么多人？有这么多人靠这些行当吃饭？这些行业受经验，学历和地域的限制比较小，给了许多条件有限的年轻人自食其力，实现自我价值的机会，特别是这些行业较低的门槛，对于看着自己的学历就发愁的人来说，在城市化进程中是功德无量的。
你大可以站在干岸上说他们是韭菜，但人总得活着，韭菜也有韭菜的活法。
高门槛职业他们进不去，那总得有点低门槛的活给他们干吧？
当然，就他这点本事在能人辈出的知乎可能算不了什么，但请永远不要忘记，中国是一个高等教育覆盖率还不到16%的国家。
他对自己的人生负责，他知道自己想要什么，他愿意朝着这个方向前进，他要比那些怨天尤人，有态度而不作为的人更值得尊重的，更配获得幸福，毕竟以他这种在社会上要被开除人籍的学历，能拿到一份相当体面的收入，这无论如何都是一件好事。
如何看待比尔·盖茨与梅琳达宣布离婚，结束 27 年婚姻？1300 亿美元会如何分？

我就是单纯很好奇，早年把比尔盖茨塑造成大善人，复读诸如“裸捐”“只给孩子留10万美元”“社会责任感”“钱对他来说只是数字，真正重要的是让世界变好”等话术的人这回又要怎么说？
当然，我不否认比尔盖茨确实是在某些传染病的防治工作中做出了努力，特别是在疫苗推广工作，在美国那种以不打疫苗为荣，以否定地球是圆的为荣的社会环境中，要顶着一大堆阴谋论坚持做到这一点殊为不易，但如果就此把他塑造为道德完人，则未免可笑。
需要指出的是，不论披着多少慈善外皮，微软依然是在行业中具有统治性地位的私有企业，比尔盖茨本人依然是一位垄断资本家，他做了很多好事，这是事实，但他并不像某些人声称的那样清心寡欲，一心只想做好事，这同样也是事实。
如果他真的像某些人声称的那样“金钱对他来说只是数字，重要的是让世界变的更好”，那么睡宝现在要为帝国收税了，他为什么不坦然接受这一切，老老实实给帝国交税呢？不论怎么说，交税的多多少少都会有一部分流入公共服务中，能创造公共产品和就业岗位，美国政府手里有点钱了，也多少能克制一下外出劫掠的冲动，这也是做好事，而且名正言顺，为什么不做呢？
简单来说，“比尔盖茨一心只想做好事”和“比尔盖茨与美琳达之间的完美爱情故事”，这两个常规复读项目中你总得选一个吧？他俩都离婚了，你不能同时两个都复读吧，对不对？
至于“裸捐做慈善”“只给孩子留十万”这类还是不要复读比较好，美国富豪的那些慈善基金会究竟是些什么鬼把戏，大家都清楚，还是彼此尊重一下智商比较好。
如何评价中国漫画家描述中国支援印度抗疫的作品《同桌的你》？

对待印度，以德报怨换来的永远都会是得寸进尺，中国的支援不仅得不到某些人心心念念的国际观瞻和良好形象，反而会被多数印度人视为中国借机发他们的国难财。
也不要有所谓的“我们不是做给印度看，我们是做给别人看”这种幼稚想法，首先人家不会看，类似于“某国又为某国提供了援助”这种新闻，平心而论，你会去看吗？美国年年都在为埃及提供援助，既有军事援助也有粮食援助，埃及几乎是用美国的粮食才能勉强喂饱自己的，扪心自问，你关心过吗？同理，除非当事方有自己的国家，否则世界上绝大多数人对此类新闻都不会有太多关注，这是一个基本事实。
你以为你感动得了别人，其实你只能感动你自己。
其次，不要对中国在国际上的形象有任何的幻想，世界话语权不在中国手里，国际秩序主导权不在中国手里，在掌握着世界话语权和国际秩序主导权的那些人几十年来成体系，无孔不入的扣屎盆子下，中国的国际形象是非常差的，对此我们不应该有任何形式的幻想。
中国的国际形象大概是什么水平呢？举个例子，前些年中文互联网上的朝鲜的各种段子，例如“炮决”“犬决”“足球踢不过去挖煤”等等屎盆子，按照中国和朝鲜的体量同比例放大之后，就是中国现在在一般公众舆论中的实际形象。
熟悉我的人都知道，我算是比较反美的人了吧，但哪怕是我，早年对中文互联网上各种翻译自韩国互联网的二手朝鲜段子也是将信将疑的，哪怕是其中最荒唐的那些都是信一半的，后来是看了不少联合国的，朝鲜的，中国的，俄罗斯的其他方面的资料（特别感谢 @回声Meari 提供的翻译），才意识到那些韩国的二手段子有多弱智，朝鲜前些年经济情况糟糕，这是事实，但朝鲜政府在想尽办法挺过难关，用尽一切手段喂饱人民，他们拼命在满怀敌意的世界上生存下去，甚至以较弱的国力对韩国乃至日本形成了宏观进攻态势，这同样也是事实，朝鲜政府完全称得上是一个负责任的政府，至少比美国政府要负责任。
但是你想，就连我这种反美小将小粉红，早年都对那些弱智无比的二手段子尚且将信将疑，那么对于其它国家的广大社会公众而言，我们有必要对中国的形象怀有任何乐观心态吗？
考虑到中国的宏观国力更强大，对西方国家的威胁更严重，中国的舆论待遇只会比朝鲜更恶劣。
实际上，以我极其有限的几次出国经历来看，说中国的国际形象是朝鲜的放大版，都算是乐观估计了。
不要以为我们强大了，他们就会对我们改观，中国的强大确实是越来越明显，明显到哪怕是话语权被他们把持在手中也无法绕过的地步，但中国在他们眼中是近乎于万恶之源的反派，举个不恰当的例子，在奇幻世界观里，当黑暗魔王夸耀自己的财富和力量，光明教会难道会因此就对魔王改观吗？
魔王越强大，教会只会越恐惧，敌意只会越强烈。
魔王帮助了别人，那是别有用心，要借机控制无辜的羔羊，所谓“与魔鬼的交易必有代价”就是这个逻辑。
当中国以极其优惠的条件对外贷款，援助，投资，搞一带一路时，他们哪次不是说我们用心险恶呢？有吗？
对于中国的国际形象恶劣一事，我们必须保持清醒，真相令人愤恨，但我们必须直面它，因为人不能活在谎言中。
要解决这个问题，靠不计得失的施以恩惠是做不到的，你的恩惠越多，只会越加重他们的敌意，因为魔鬼打扮的越无辜，用心越是险恶，这是他们的逻辑，升米恩，斗米仇，自古皆然。
一日不夺取国际秩序的主导权，进而夺取话语权，就一日不要对中国的国际形象有任何形式的幻想，要解决这个问题，功夫其实在诗外。
单日新增逾 40 万例新冠肺炎确诊病例，印度这是咋了？

以中国的标准来看，印度每时每刻都处于严重社会危机之中，且受灾人口动辄以亿计，在这些社会危机面前，新冠肺炎只不过是个臭弟弟，无非是在已有的诸多社会灾难中又增加了一个。
说一下不太被关注的印度干旱问题。
印度的干旱问题，用中国人能理解的话说，可以简单称之为明末常态化。
印度西北部的印度河流域是印度的主要农业产区，该地区中下游是印度最大的农业灌溉区，按照印度政府2016年的估计，约2.1亿人口的生计依赖于印度河流域的农业灌溉，当地的气候条件从20世纪60年代至今，一直在持续不断的稳定恶化，主要表现为气温稳步上升，干旱日益严重和平原区降水日益减少。
具体到个什么地步呢？
从20世纪80年代至今，印度河流域的年平均气温一直在稳步上升，截止去年，年平均气温较80年代上升了2℃，另外印度河流域分旱季和雨季，旱季在每年的11月到第二年的4月，雨季在每年的5月到10月，旱季的季平均气温上升了3℃，雨季的季平均气温上升了约0.6℃左右。
带来的后果就是蒸发量急剧上升，从1983年的1039.9毫米，增长到了2010年的1148.5毫米，近年来增速有所缓和，注意，不是蒸发量有所缓和，而是蒸发量增速有所缓和，类似于房价增速有所减缓一个意思。
造成的后果就是严重干旱常态化，从20世纪80年代至今，发生严重干旱的年份为1982年，1987年，1996年，1999年，2000年，2001年，2002年，2004年，2006年，2008年，2009年，2010年，以及2014到2016年的三年连旱。
其中2002年，2009年发生了极其可怕的，堪称末日天启级别的极端干旱，1987年，1991年，1999年和2000年则发生了严重干旱，干旱面积长期接近或者达到整个印度河流域的50%，最可怕的2002年巨旱，其干旱面积一度达到70%，千里赤地，颗粒无收。
2014到2016年三年连旱，印度19个邦的降水减少了一半，其中4个邦减少了60%到90%，按照印度中央水资源委员会的记录，全印度91座大型水库的水位处于10年甚至20年的最低点，全印度蓄水量只有总库容的17%以下。
累计受灾人口以最低标准最粗略程度进行估计，约为7.5亿人次左右，旱灾灾年受灾人口最低限度估计约1.5到2亿人左右。
这种干旱，放中国那就明末水平，而印度已经明末了几十年了，社会照样平稳运行，稳定程度足以气死崇祯。
对了，按照印度自己发布的气候变化评估报告，印度预计在2030年的时候，气温相比较21世纪初会进一步上升2℃左右，这还是考虑到全球气候治理有效的乐观估计了，如果全球气候治理失败，则气温相比较21世纪将会进一步上升4℃左右，届时，印度的雨季将会大幅缩短而单位降雨量将会增加，在喜马拉雅形成的云团会转移至印度北部之外的地方降雨，而北部的印度河和恒河流域恰好是印度的产粮区。
预计从今年开始到本世纪中期，干旱频率将只增不减。
截止2019年，印度耕地中已经有600多万公顷成为了盐碱地，而雨季的缩短导致了雨季降水量的暴增，又使大量耕地不仅盐碱，而且雨季还易涝。
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这还是水资源相对丰沛的印度河流域，在其它地方还有远比干旱更可怕的事情，比如地下水超采。
印度的地下水资源总量账面上有3960亿立方米，不过经过这么多年来的毁灭性开采，已经大幅下降，由于印度政府政权不下乡，几乎不可能管理农民的地下水开采行为，所以农民便在干旱年份花钱打井，抽取地下水用于灌溉高耗水作物，在过去30年里，印度农民用于打井和购买水泵的资金，粗略估计约为160亿美元左右。
现在印度地下水水位正在以每年6-30米的幅度稳步下降，印度刚建国那会，不到10米就能打出水来的地方，现在井深普遍已经达到了400-500米依然看不见水的程度，印度西部超过一半以上的井基本上都已经废弃，废弃的井眼数为百万级，印度南部70%的井已经废弃，许多历史上著名的产粮土邦已经成为无粮区。
伴随地下水超采一并产生的还有地下水污染问题，尤以砷污染和氟污染为甚。
印度一半左右的灌溉区属于井灌区，饮用水供应中85%为地下水。
本来岩层中的氟溶解缓慢，但由于地下水水位下降至接近岩层底层，印度农民抽取的地下水的含氟量大幅上升，导致了普遍性的氟中毒问题，氟中毒导致的致残现象极为严重，具体致残人数由于印度政府的基层掌控能力约等于无所以无法统计，按最低限度估计，2010年约有600万人以上，这个数字现在据说已经接近800万，氟中毒引发的严重骨骼畸形在部分地区已经成为一种普遍社会现象，特别是妇女盆骨变形导致的难产问题，这在一些地区已经常态化了。
另一个问题是砷中毒，在印度西部和西孟加拉邦，地下水中普遍砷富集情况严重，砷本来在喜山上，经恒河等河流长期冲刷而进入地下水系，主要富集于地下20到100米左右的地区，西孟加拉等地的很多水井的工作层刚好是这一区域，于是世卫组织官方认证的人类有史以来最大的群体性中毒事件就此诞生，在96年调查的时候，污染面积就已经达到了4万平方公里以上，受灾人口约有3800到4000万人左右，数以千计的村庄城市受到影响，直接饮用含砷地下水的居民人口保守估计在446万人以上。
注意，这是1996年最后一次调查时的规模，在1993年第一次调查时，直接饮用含砷地下水的居民人口还只有95.6万人左右，1996年就涨到了446万以上，这次调查进行的时候，砷污染地区的面积在以每年20%左右的速度在扩大，如今受灾面积有多大，中毒人口有多少，已经不可想象。
以中国的标准而言，印度社会实际上早就该崩溃了，然而它并没有崩溃，不仅没有崩溃，还能继续在中印，中巴边境寻衅滋事，挑起事端，四面出击，这种社会的超稳态结构着实令人震撼。
在长达几十年的时间里顶着明末式干旱，喝着砒霜水，印度人尚且能如此生龙活虎，指望新冠肺炎能在印度掀起什么大的浪花来，那实在是低估了印度。
如何看待全球新冠确诊超 1.5 亿，印度单日新增确诊连续 9 天超 30 万例，未来国际疫情形势如何？

不同的国家对社会灾难的承受能力是不同的，而印度在承受灾难方面毫无疑问是人类社会的佼佼者，因为这个国家平日里就处于常态化的社会灾难中，债多不愁，虱多不咬。
以粮食问题为例子，印度由于宗教原因，其居民摄入蛋白质以豆类为主，从20世纪50年代到21世纪初，其豆类产量只增长了1.6倍，但是人口从3.6亿增长到了如今的13亿多，再加上进口豆类，印度居民的人均豆类消费是一年不如一年，当下的人均豆类消费量相比较50年代减少了足足一半多。
你能想象现代中国人吃的肉只有50年代的一半不到会是什么后果吗？过去两年的猪肉涨价尚且引起了全社会的广泛关注和巨大恐慌，要是中国也像印度一样在长达半个多世纪的过程中全社会的肉类供应一天天变少，你想想会是什么后果？社会会发生何等程度的动荡？
然而印度照样屁事没有。
这还是豆类，更要命的是基本农田问题，印度耕地面积在21世纪初还有1.7亿公顷，然而如今已经下降到了1.1亿公顷。
粮食产量增长率在几十年间长期低于人口增长率，你的祖辈比你的孙辈吃的更多更好，碗里的饭和大饼一点点在变少，持续几十年，换作是中国，那是改朝换代的节奏。
然而印度还是屁事没有。
印度政府为了解决这个问题，长期向贫困人口提供一种叫公共粮食分配体系的粮食定向补贴体制，但是因为印度政府政权不下乡，无法掌握农村人口，这种补贴只能覆盖城镇人口，这也是为啥印度城市有大量贫民窟的重要原因，农村拿不到粮食补贴的人只有进城之后才能被统计在内，然后才能获得粮食补助，为了吃饱饭，只能进城。印度政府在1997年对这个粮食补贴体制进行了第一次改革改革，调整为在邦一级对贫困人口进行贫困等级鉴定，鉴定后对低于贫困线的每户居民发放每个月10公斤粮食，并可凭借证件每个月向联邦政府再半价购买10公斤粮食，在2013年又通过了国家粮食安全法，进行了第二次改革，为贫困家庭购买大米，小麦，杂粮提供补贴，补贴力度分别为每公斤3，2，1卢比（你没看错，就是3.2.1），而2016年又进一步调高了了补贴。
就这么一点补贴，还只覆盖了印度贫困人口的67%，而67%这个数字还只是印度政府粗略估计的，因为印度根本不具备精细化掌握人口规模的能力，也就是说，有不低于33%的贫困人口事实上处于自生自灭的状态，而考虑到印度人口规模的庞大，这个数字将是亿级的。
一个国家，上亿的人食不果腹，换其他国家，那是青史级别的灾难。
然而印度依旧屁事没有，不仅屁事没有，而且已经像这样运行了几十年了，67%这个覆盖率还是两次改革后的成果，在此之前连这个数字都达不到，补贴力度还没有这么大。
而1997年搞第一次改革的原因是腐败严重，严重到什么地步？据说有管理联邦粮食储备的官员直接把大量储粮仓库私底下出租给企业挪作他用，而联邦的储备粮食则被搬出仓库露天堆放，放任霉烂腐败，这种现象规模化存在的地步。
也就是说，此前几十年，印度贫困人口吃饱饭的比率之低，对于其它国家来说是不可接受的。
但印度依旧屁事没有。
而就是这么一点粮食补贴，印度联邦政府还一拖再拖不肯支付，截止2014年已经拖欠了足足5000多亿卢比，现在据说接近上万亿卢比了。
对于这种时刻都在发生严重人道主义灾难的国家来说，再大的事情他们都已经麻木了，无所吊谓了，老话说除死无大祸，他们连死都不怕，瘟疫又算个啥？
如果说美国人对自己大白肺抱有的是玩世不恭的话，那印度人是真正意义上的无所吊谓。
对于一辈子没吃过几天干净饭，喝过干净水的印度屁民来说，医院给他们注射洁净的葡萄糖或者生理盐水，本身就是一种上辈子修来的福报了。
对于这种烂命一条还有核武器的国家来说，它怎么样一点也不重要，重要的是我们得提防着它。
如何看待《经济学人》最新一期封面题词「台湾：地球上最危险的地方」？

危险个锤子危险，台湾是世界上最安全的地方。
台湾的亲爹是历史上的世界第一，如今的世界第二，综合力量坐二望一。
台湾的干爹是当下的世界第一，虽然实力不如早年，但余威尚在，国势尚存。
台湾的野爹曾经在经济上是世界第二，军事上早年也有数一数二的舰队。
自己身处国际贸易主航道的中心位置，三个爹的经济活动都能分到一口羹，自己也在三个爹的协作下实现了现代化和工业化，军事实力也就是在三个爹面前不够看，放到世界其它地方去，那也是横着走的水平。
三爹聚顶，五气朝元。
但凡有个啥外敌来搞他，他三个爹能把地球上任何活物给扬了。
和三个爹之间那种天堂之战的档次不同，他靠自己的三个爹罩着，在凡间之战中是可以所向披靡的。
这叫啥？这叫爽文主角模板，这叫龙傲天。
他不听他亲爹的话，他亲爹连小施惩戒都舍不得，天天往他屋里塞钱，眼巴巴的盼着他能回心转意，他干爹假模假式的对他亲爹吼“你敢打我干儿子，我打你”。
就算有朝一日他亲爹想通了，真要揍他，那也没什么大不了的，跪下来磕个头什么事都没有了，甚至连头都不一定用得着磕，口是心非的喊一声爹就行，他亲爹还是会一如既往的往他屋里塞钱，他越是大呼小叫的闹腾，他亲爹越宠他。
就这待遇，你管这叫危险？
看来我们对危险的理解是有所不同的。
印度有崛起的可能吗？

印度已经崛起了啊，何谈可能一说？
这个问题下的答案我看了一遍，我发现很多人陷入了一种推己及人的思维模式，即认为崛起必须要以中国为标准，以及不把问题解决干净就不算崛起。
朋友们，世界不是这么运转的，现实一点。
首先你要明白印度最初是啥？
印度历史上从来没有真正意义上实现过统一，也从来就不是一个独立的政治实体和文明实体，而是一系列政治实体和文明实体之总和，印度在历史上是一个地理名词，指的是从巴基斯坦到孟加拉国，从喜马拉雅到斯里兰卡的广大南亚地区，这上面有上百个民族，几千种语言，五花八门的宗教。
历史上根本就没有什么“印度文明”，只有“印度地区的数百个文明”。
近代以来印度依然有几百个互相独立的土邦，有多个域外强权在该地建立过一系列的殖民地，当代印度共和国是在英国人的极力撮合下才勉强凑合成一个整体，统治整个南亚次大陆的。
实际上，英国人在印度统一进程中居功至伟，为了把英属印度和土邦捏合在一起磨破了嘴皮子，为了协调印度各个族群，派系的利益想尽了办法，最后以英国人在近代以来全球首屈一指的外交手腕，依然难免印巴分治。要不是英国人撮合，按照印度人自己的意愿，印度这块土地上本应该形成十几个乃至几十个互相主权独立的国家，其政治环境和地缘格局会极其破碎，乃至于形成一个劣化版的巴尔干。
就这么一个底子，印度居然实现了国家统一，并在这一基础之上于社会层面形成不低的国家认同并培育出了宝贵的民族主义，政治秩序基本稳定有序，还拥有了航母战斗群和核武器，并在建国后的大多数对外军事行动中都获得了成功，经济上有了一点工业，实现了部分武器装备的自产。
请问这不叫崛起，什么才叫崛起？
你能想象巴尔干半岛统一成一个国家，然后把周边所有国家都打一遍，还大多数时候都能获胜，还拥有了核武器，还构建了国家认同吗？
印度的底子可连巴尔干都不如，成就却远远超过巴尔干，请问这不是成功，什么才是成功？
非得天下第一才算成功，那门槛未免高了点。
我特别反感推己及人的原因是，在对推己及人形成思想钢印的人眼里，世界上不同的国家无非是形状不同的中国而已，要想获得成功，只能按照中国的路子，照搬中国的方法，解决只有中国才算是问题的问题。
这是一种空前绝后的狂妄。
就算是帝国主义都懂得要一定程度上尊重不同社会结构和文明形态之间的差异，然后因地制宜，而推己及人爱好者的脑子则是一种复制体思维，认为全世界所有的人都不过是同一个模板复制粘贴之后的结果，推而广之，所有文明都不过是同一个模板复制粘贴之后的结果。
我一直反复强调，人和人之间的区别比人和狗之间的区别都大，地球上不同文明之间本质上是住在同一个星球上的外星人与外星人之间的关系，不要去推己及人，不要去试图理解。接受现状，然后因地制宜才是正途。
如何看待男性从事「女性向职业」，妇科、保姆、义乳佩戴师等，他们会有什么优势？

其实妇科严格来说也不算是女性向职业。
明末清初山西著名的抗清义士傅山（字青主，所以也叫傅青主），就是著名的妇科大夫，他的作品《傅青主女科》就女性，特别是生育期和经期女性的生理，病理的临床症状做了诸多阐明，文字朴实，论述简明扼要，逻辑严谨，力求能识字就能看懂，能用，是那个一片混乱血雨腥风的时代中为数不多能造福于广大人民的优秀作品。
至于类似保姆，义乳佩戴师一类职业，男性最大的优势是力气大，体能好，实际上在体力劳动中，男性的优势基本上都来自于体能优势，特别是当保姆照顾小孩子老人这类工作，需要用到力气的时候特别多，男性在这方面实际上是有优势的，亲戚家里老人中风偏瘫后，负责照顾的保姆就是男的，换水，帮忙上下床，带老人出门等需要力气的工作上，力量优势确实较为显著。
另外需要用到义乳的女性很多都是因为患有乳腺癌而切除乳房的女性，而男性胸型比较平坦，指导患者做示范时更方便一些。
说到这个，突然想起海因莱因的《星船伞兵》里，人类联邦的军队中，太空舰队的海军水手全是女性，穿着动力盔甲在行星表面战斗的陆军则全是男性，说不定随着生产力发展，很多固有印象中适合男性从事的工作会发现更适合女性，而很多传统上都有女性从事的职业会更适合男性。
印度疫情失控，会影响到中国吗？

美国疫情失控一年多了，中美之间的经济交融程度和人员往来密度远远超越印度，请问中国受影响了吗？
一个非常反直觉的事情是，中印虽然是邻国，但人员往来密度实际上远低于美国，因为中美之间不仅经济交互程度高，而且有畅通无阻还成本低廉的航运通道，而中印之间则横跨着喜山天险。
赞美喜马拉雅，不愧是帝皇建造黄金王座的地方，真的是风水宝地，古人云背山望水，气运恒长，诚不我欺。
美国的疫情失控了都一年多了，他们的失控远早于印度，请问天塌了吗？
我们照样打退了疫情。
外国闹瘟疫，我们受不受影响，本质上是一个边境防控和口岸管理能力的问题，经过一年多的抗疫斗争，中国的边境防控和口岸管理部门经受住了严峻的考验，良好履行了党和人民交托的使命，作为一只精干高效的队伍，在复杂严峻的边境防控和口岸管理斗争中展现出了良好的专业素养和顽强的战斗精神，证明了自己是一支召之即来，来之能战，战之必胜的战斗队伍，在边境形势远比中印复杂的中缅边界都成功把疫情控制在了口岸城市，何况人员往来密度和复杂性远为简单的中印边界？
请对我们的边界管理人员给予一点最起码的信任和尊重，这是他们应得的。
中印之间不是一马平川无遮无拦的坦途，真要是这样，按照古代中华帝国的扩张积极性和战斗力，你觉得世界上还会有印度这么个文明吗？印度的疫情闹的再厉害，无非让我们在当地损失一点经济利益，考虑到中印边境冲突后印度方面对中国商业活动严重的敌视，还有印度营商环境一贯的恶劣，损失的实际经济利益必然是极为有限的。
而国内在过去的抗疫斗争中积累了巨量医疗防护用品的产能，这些产能现在随着国内疫情的平息而出现了闲置和过剩的状况，赶快给它们找到海外市场才是正途，对待印度疫情的爆发，我们不仅不该感到担忧，反而应该感到高兴，因为过剩产能终于有出路了，你们看到的是印度的疫情，我看到的是相关制造业的就业岗位和现金流。
医疗防护用品和民用消费品不同，它的供需刚度很大，印度就是再怎么敌视中国，当它需要时，我们卖给它它也不会拒绝，另外小商贩和小店铺是印度经济的支柱性力量，印度官方实际上很难有效管控我们的医疗防护用品在印度市场上的规模化倾销，这不仅可以给我们带来巨量现金流和工作岗位，倾倒过剩产能，还可以巩固印度国内小商贩在经济结构中的主导性地位，进一步破坏印度政府对国内经济的掌控能力，同时我们廉价优质的产品倾销可以摧毁印度本土的相关产业，最大限度迟滞他们的工业化进程，扼杀他们向相关产业投资，进而形成内生性供应能力的可能，这对于中国的长远国家利益来说，是极为有益的。
印度不是朝鲜，不是俄罗斯，不是坦桑尼亚，甚至不是日韩越，他们不配得到我们的怜悯和帮助。
加勒万河谷烈士尸骨未寒，热血未凉，我们绝对不能做出让他们失望的事情。
立于几千米高的喜山之上，俯瞰他们在我们脚下的瘟疫泥潭中挣扎，才是我们该做的事。
如何看待日媒用「史上最悪」回顾切尔诺贝利事故？

播出这个报道的是NHK电视台，而NHK向来有两大特点。
一是上门收费的业务员令人极其厌烦，简直堪称日本社会一大公害，人厌鬼憎。
以至于日本专门有一个政党叫保护国家免受NHK党，这个党唯一的政治纲领就是扳倒NHK，阻止它收费，该党领导人立花孝志经常录制各种节目，教民众如何对付NHK上门收费的各种生活小窍门，给民众免费发放击退NHK卡片，如果你被NHK找上门了，给他打电话，他马上派人过来帮你击退收费员，并且在2019年当选成为参议员。
最骚的是NHK还采访过该党领导人并报道过他的宣传活动。
二是NHK作为日本唯一的国营电视台，平日里要负责自然灾害的预警和新闻播报工作。
日本多地震，因地震而多海啸，再加上台风，日本是一个自然灾害比较频繁的国家，而大多数电视台都会播报灾害预警，哪怕是向来以玩世不恭，天大的事情发生了也一定要放动画片著称的东京电视台也是要播放灾害预警的，但是在这些电视台中，对自然灾害本身的后续跟踪和专业报道中NHK要更为专业，更为积极，甚至可以说在灾害报道上，NHK的新闻专业素养是比较强的。
那么这次之所以在菅义伟内阁做出非法排污的决定后，NHK跳出来拿史上最恶来形容切尔诺贝利，还真有极大的可能是在阴阳怪气日本的非法排污行为。
NHK这个电视台比较有意思，它虽然是官方电视台，但它特别喜欢逮谁喷谁，它不是针对谁，它只是说在座各位都是垃圾，天底下就没有它看得惯的东西。
这种新闻报道态度已经成了它的一种风格和标签，它的新闻特别喜欢播报各种日本政要出丑的事情，哪怕是那种很细微的事情，比如开会的时候打瞌睡都要拿出来说事。
另外NHK的中国相关纪录片，新闻也大多比较正面，比如当年它吹中国主权基金海外投资项目的纪录片，把中国的海外投资项目吹成了一种普世灯塔/悬壶济世/财大气粗的混合体，吹的那叫一个沸腾，我敢说中文互联网上最能吹中国的人都不一定有NHK吹的响，吹的我这个小粉红都不好意思了，整个就一超大号伏拉夫，也因为这个原因，它被称为日奸台和非国民电视台。
当年还播过慰安妇的相关问题。
考虑到NHK一贯的特点，搞这些阴阳怪气行为只能说日本社会其实对非法排污这事心里是其实是有数的，只不过日本社会一向条块分割，制度性尸位素餐严重，所有人都知道事情在恶化，所有人也都为事情解决做出了贡献，所有人都在批判弊病，但事情还是会继续恶化下去。
指望日本自己把这个事情解决掉已经不现实了，阴阳怪气一下，这已经是他们能做到的极限了。
做新媒体该去一二线还是三四线城市，哪个更有发展？

当然是去大佐快乐城鹤岗啊。
新媒体行业最重要的是网络渠道，对于地理空间的敏感度是非常低的，因为说白了它是一种轻资产行业。
什么是轻资产行业？说白了就是一台电脑一根网线就能搞起来，这种行业，最不需要的就是为那些并不敏感的要素去支付额外成本，因为这些成本都是沉没成本，是无效成本，你还得用正常收益去支付它，去维持它，平白增加风险。
因此，新媒体就该去那些能把这些额外成本压缩到最低限度的地方，能压多低压多低，别说三四线城市，知乎语境下的十八线城市都嫌贵，最好去鹤岗。
毕竟新媒体又不需要铺面，又不靠地段赚钱，“位置，位置，还是位置”这个规律在新媒体这种被互联网压缩了空间因素的行业其实是失效的。
至于哪个更有发展，说实话，新媒体行业的发展不说完全，但总体来看是和在几线城市没有太大关联的。
如何评价脸肿汉化组解散事件?

现在很多俄罗斯人提起戈尔巴乔夫来，最恨的不是他搞垮了苏联，而是他在任内搞禁酒。
当年印度土兵发起反英暴动，也不是因为税收高昂或者殖民统治残暴，而是因为英国人发的子弹上涂了猪油。
墨索里尼在意大利的评价不坏，不是因为他任内整顿了国政，扫除了黑手党，让火车准点，而是因为他改革了妓院，使妓院行业规范化运行，让广大意大利人民嫖上了放心娼。
这些事例告诉我们什么？
不要去轻易触碰一些看似无关紧要的东西，那些东西很有可能是使事态恶化的主要原因，程序跑起来就不要乱动了，维持现状，民不举官不究，对所有人都好。
千万不要去做一些意义不大但观感极坏的行为。
为了一点无伤大雅的东西，非要把一般通过路人推到政治对立面上去的本事每次都让人惊叹不已，你就让他们下个片怎么了？是天塌了还是地裂了？
就为了那点一文钱不值的“风清气正”的烂面子？
我告诉你哪儿最风清气正，停尸房最风清气正，因为那里面的人不需要做爱，他们连性欲都没有，可风清气正了。
那么多明目张胆诋毁中国政治合法性，宣扬逆向民族主义的反动言论不去抓不去管，那么多网络赌博，网贷推广和软诈骗不去严打，盯着几个下里番的阿宅穷追猛揍，选择性执法每次都能戳到路人肺管子上。
如何看待曹丰泽即将前往非洲坦桑尼亚?

坦桑尼亚是个好地方啊，有维多利亚湖，还有乞力马扎罗，两大奇观伺候他一人，这点福气，还小吗。
很多人都害怕黑人未来占领地球，要我说，这没有任何意义，你们有兴趣可以去看看当年黄祸论时期欧洲人的言论，那时候他们也坚信黄种人会占领地球，白人也特别害怕黄种人的生育率，能生就是那个年代贴在黄种人头上的标签，美国的排华运动和限制日本移民的法案就是以此为背景出台的。
当年鲁迅特别喜欢看陈查理系列电影，因为那是那个年代西方文化产品里唯二愿意以正面形象描绘华人的作品（另一个是比利时漫画家埃尔热的作品丁丁历险记中的《蓝莲花》），也是唯一一个能够出现在公众媒体上的中国人“文明开化”的形象，据许广平说，听说城里有了新的陈查理电影上映，鲁迅兴高采烈不辞辛劳也要去看。
为什么？因为这已经是对一个内心伤痕累累的爱国者唯一的心理慰籍了。
但是现在再回过头去看陈查理，其实也无非是那个年代的尚气而已，是个刻版印象集大成者，张嘴闭嘴“子曰”，机灵狡猾，以及最重要的，有8个孩子。
这已经是正面形象了。
后来呢？东亚现代化了，当年头上有个能生标签的黄种人，成了少子化和工业化的典范，“能生”这个刻板印象在事实面前轰然倒塌。
必须看到的是，非洲，特别是非洲中西部的高生育率，是伴随着严重的人道主义灾难的，比如目前世界上生育率最高的国家尼日尔，生育率为7（比陈查理还少一个），代价是马尔萨斯在那里挥舞镰刀，尽灭万物。
不止是人类，是万物，其它生物也伴随着人口爆炸带来的生态枯竭而一同毁灭，别说动物了，连草木都难以幸免。
外子公干的时候去过尼日尔，按他的说法，那里的很多土屋子，里面是一排排的架子，人就像老鼠和纸板一样层层叠叠的压在里面，那些人要么骨瘦如柴，要么腹积水而肚大如斗，就那么躺在架子上，眼睛半眨不眨，身上裹着几块烂布，苍蝇嗡嗡的绕着，臭气熏天，他们连驱赶都懒得驱赶。
他说他骨头都凉了。
人不该是这个样子的。
这种情景我们不应该感到陌生，因为仅仅就在几十年前，在黄泛区，在嵩哥的家乡，我们苦难的前人们也是这么过来的，在那些年，那些心理还有一点良知的洋人，看到当时的中国人时，骨头未必不凉。
而越是这样的地方，生育率越高，预期寿命越低，婴儿夭折率越高。
因为在那种环境下，人类更接近于动物，行事逻辑更趋向于本能，交配繁衍是生物性的一环，在那些地方，根本不存在什么夫妻生活和夫妻关系的说法，外子说，一个女的，顶着包，路上走着，几个男的过来，把那个女的按到在地就开始做，那个女的也不反抗，似乎是习以为常，而是任由他们发泄，等他们完事了，拍拍屁股走人，那个女的又站起来，把破布裹上，把包顶起来，接着走。
我问他你就这么看着？
他说这种事太常见了，当事人都不在乎，我们几个外人能说什么。
我一时无语。
7的生育率就是这么来的。
真要害怕黑人占领地球，唯一的办法就是阻止那里的人道主义灾难，让那里的人过上人应该过的日子。
训练他们的军队，卖给他们坦克，让他们可以送诸如博科圣地这类疯子去见他们的神，VT-4的履带可以让任何恐怖分子永远闭上他们的嘴。
铁路，公路，机场，港口，化肥，农药，农机，自来水，高压电，互联网，抗生素，工厂，工地，矿井，学校，写字楼，市场，货币，银行，这些东西能把人变成人，人只有变成人，才能意识到不该把别人按在地上就开始做。
唯有现代化可以阻止人口爆炸，以及伴随人口爆炸带来的社会灾难，马尔萨斯的镰刀唯一无法击碎的屏障，叫文明。
谁敢生，我们就现代化谁。
大佐身体力行，说到做到，当遥敬一杯。
祝大佐一路走好，有空常回家看看。
中国首辆火星车命名「祝融」，有哪些文化内涵？在中国航天史上意味着什么？

现在一提起祝融，我的第一反应是三国演义里的祝融夫人（笑）。
《晋书》有记载：“帝高阳之子重黎为夏官祝融”，也就是说祝融实际上是个官名，由重黎当任，具体职责一开始是主持夏季工作，负责夏季祭祀，因此也被称为掌夏官，因为夏天是一年中光明最多的时节，所以执掌这一季节的官员被称为祝融，因为“融”是光明闪耀的意思，“祝”是祭祀的意思，又由于古人夏季祭祀时要使用火焰，所以掌夏官也被称为“火正”。
重黎是黄帝后裔高阳氏的玄孙，他在任时以火施教，为民造福（按照古代社会生产力发展水平，很有可能是他发现放火烧山开荒的效率比较高，而且战争之时以火攻敌，开拓时以火驱逐野生动物很有效，为当时的诸夏部落增加了不少生存空间），因此受到人民爱戴，当时诸夏部落的领袖高辛氏的喾为了褒奖他，给他的掌夏官头衔正式加上了“祝融”的尊号，用现代的话说就是光明大祭司，于是他成为了初代祝融，他死后被埋葬在如今衡阳市南岳区的祝融峰，先秦古人感念他对诸夏的功绩，对他进行了神化，把他尊为火神，“火神祝融”一说，便由此而来。
这也是中国人比较独特的一个地方，我们的神从未来自天上，而来自人间。
神话传说中祝融与共公的大战，很有可能是诸夏部落在与周边异族的战争中，重黎指挥诸夏先民战胜异族的过程，古人对这一战争进行了神话描绘，就演变成了火神祝融大战共公的故事。
后来又有许多其他人陆陆续续当任了掌夏官一职，并获得祝融这一尊号，累计有九个姓氏的人获得过，有己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈，牟九姓。
战国时期楚国的著名诗人屈原就是芈姓，他在自己的著作《离骚》中写道“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。”这段话实际上是在炫耀自己的祖辈显赫，表示自己是初代祝融重黎的后人，有点类似于西方严肃奇观里的角色喜欢说自己是XX之子，比如魔戒里阿拉贡就自称阿拉松之子，战锤里帝国皇帝卡尔·弗兰兹也自称路易伯德之子。
按照《君道》记载，祝融这一职务在历史的演变过程中逐渐具有了掌管军务的职能，并且在尧当任诸夏部落的领袖时期被改称为司马“当尧之时契为司马，舜为司徒，禹为司空。”，由此成为了古代中华帝国的三公之一。
一个职务，既要负责祭祀，又要执掌军务，可以说是国家的主要栋梁了，因为“国之大事，在祀与戎”，可不要小看“祀”，祭祀在古代担负着社会共同体构建和组织动员的职能，它塑造了集体记忆，凝聚了社会共识，让人与人之间联合起来，实质上是原始社会的国家认同和民族主义，就是靠着“祀”带来的共同体构建，我诸夏先民才能最大限度的把社会动员起来，执行一些必须要通过组织和动员才能进行的大型社会工程，比如治水，比如拓荒，比如筑城，比如战争。
这和西方文明把火星命名为战神（Mars），倒是颇有两分相得益彰之妙。
你有神，我也有神，谁还不是个神了咋的。
而且你的神是天定的，我们中国人只要为人民服务就能成神。
如何看待美国反华议员汤姆·科顿称：CNN 等四大美媒对中国态度温和，像中国的「保镖」？

这算啥啊？
伯尼·桑德斯都知道吧，就是那个连续两次挑战民主党总统候选人，结果两次都被黑箱搞下来的白发老头。
先说一下，这老头其实并不是民主党人，他其实是无党派独立人士，只是和民主党关系密切，并且在竞选的时候参与民主党党团运作，因此被算作是民主党阵营而已，他在2016年懂王大战希拉里的总统竞选中一度加入民主党和希拉里分庭抗礼，后来被黑箱搞下来了。
总统竞选结束后他又退出了民主党，继续保持无党派独立人士的身份，去年懂宝睡宝大战的时候，他又试了一次，然后又被民主党党团黑箱搞下来，离场，让睡宝上阵。
他自称民主社会主义者，自称信仰社会主义，自称竞选和政治活动不接受大企业与财阀的捐助，自称所有政治资金全部来源于个人不超过27美元的小额捐款，自称要消灭贫富悬殊，金元政治和发起社会革命。
当年他在知乎人气之高，简直形同灯塔。
他因为无党派身份，再加上自称信仰社会主义，因此在美国政坛被视为一个孤僻，古怪，不合群的异类，早年他还不是参议员，只是众议员的时候，就有过一个桑德斯现象，就是凡是他支持或者提出的议案，就总有人无视议案本身的内容加以反对，哪怕该议案和自己的立场一致也是如此，这种情况最严重的时候到什么地步呢？就是其它议员要提出一个和桑德斯一贯的立场相近的议案，因此可能会获得他支持的时候，这个议员要偷偷跑去游说他，希望他对这个议案不要明确表示支持，以防止那些凡是他支持就要反对的议员抱团反对该议案。
相当于说:我求求你不要支持我，你一支持我他们就要反对我，你不支持我就是对我最大的支持。
已经到这地步了。
然而就是这么一个国会里被万人嫌的老头，在2005年的2月9日，当时还是佛蒙特州无党派众议员的他，和其它61名众议员联名提出了一项议案，要求取消美国和中国之间的永久性正常贸易关系，理由是中国即将通过《反分裂国家法》。
这个议案在众议院以压倒性优势获得通过，当时很多平日里不待见桑德斯的议员都跑来和他握手，向他表示祝贺，表示支持。
注意，这可是2005年，是布什任内，是公认的中美关系蜜月期，当时两国关系好到什么地步？好到布什2009年卸任的时候，当时媒体评价他唯一的政治遗产是空前良好的中美关系，那会可没有什么贸易战，也没有什么新冷战，是蜜月期。
一个万人嫌的老头，一个政治异类，在中美关系蜜月内，仅仅因为参与了一项反华议案，就得到了往日不曾得到过的礼遇，甚至以往反对他的人都对他表示支持和祝贺。
什么叫“反华是美国内部最低限度的基本共识”，明白了吗？
这话不是我说的，是美国院外游说集团驰华特公司的总裁，资深院外活动人士约翰·驰华特先生在中国记者协会驻美办事处举办的座谈会上说的，他有35年的美国国会系统工作经历。
他的原话是“在国会，无论是民主党还是共和党人，无论他们政见有何分歧，唯一一个共同点是，他们越来越反对中国。”
桑德斯这种无党派异类尚且如此，你能指望汤姆科顿这种老反华狗嘴里吐出什么象牙来？
反华不彻底，就是彻底不反华，彻底不反华，就是通华，滑坡逻辑一旦开始，除非摔的支离破碎，否则是没有回头路的。
日本经济衰退的终极原因可能是什么？

昭和一代日本人，在不到70年的时间里连续两次抓住历史机遇，成功让日本跻身列强，把日本带到了一个本不属于它的高度，以至于让人产生了它本来就那么强的错觉。
很多人只看到了李梅火攻东京是昭和，却忽视了一万打一次出租车的繁荣时期同样也是昭和。
至于现在？
逐渐回归历史常态而已。
比云南还小，位于世界贸易主航道末梢部分的一块地方住着上亿人，摆着世界上前五规模的工业，这本身就不正常。
人民海军在哪些时刻让你感到骄傲、自豪和感动？

从某种意义上说，人民海军是人民军队中第一支在建立之初就以外敌为作战目标的部队。
1949年4月20日，英国远东舰队紫石英号护卫舰无视解放军的公告，擅闯人民军队前线预定渡江江段，不听从部署在这里的解放军第8兵团特种兵纵队炮兵第3团的警告，拒绝返航或停航，反而不顾警告继续加速前进，炮兵3团负责封锁江面任务的两个炮兵连的六门火炮随即开火，紫石英号也开炮还击，然而并没有什么卵用，舰桥被直接集中，正副舰长全部重伤，前主炮被击毁，舰体被击穿，船舵卡死，随后搁浅，挂白旗。
1949年4月21日，解放军炮兵又把先后赶来增援的英国远东舰队伴侣号护卫舰，伦敦号重巡洋舰，黑天鹅号驱逐舰击退。
1949年4月23日， 中国人民解放军华东军区海军在江苏泰州白马庙宣告成立，张爱萍任司令员兼政委，人民海军由此诞生。
而在紫石英号擅闯预定渡江江段导致的长江炮战中，下令开火打击英舰的时任23军军长陶勇，在1952年率领于朝鲜战场凯旋的志愿军第9兵团回国后，即被任命为华东军区海军司令员，当时毛主席对他说“那么喜欢打军舰，那就去海军吧。”于是，下令打响长江炮战的陶勇将军就成了人民海军事业的开创人之一，在1953年2月19日至24日，陶勇陪同毛主席视察人民海军，在视察工作结束后，毛主席为人民海军写下了著名的题词:
为了反对帝国主义的侵略，我们一定要建立强大的海军。
毛主席写下这段题词的时候，人民海军还十分寒酸，没有航母，没有战列舰，唯一一艘巡洋舰林仙级重庆号还被宁系军阀集团匪帮空袭击沉，毛主席视察人民海军时，乘坐的是一艘500吨级的江防炮舰长江号，看到的最大的军舰是一艘1890吨级的桥立级护卫舰南昌号，本来按照毛主席的性格，应该是要为人民海军吟诗赋词的，但正如中国近代著名的海军思想启蒙者严复所言：铁舰成行，然后能临阵赋诗。作为一个唯物主义者的毛主席眼看着还很寒酸的人民海军草创时的家当，纵有天大的诗才也写不下来，这不能不说是一个遗憾。
与起点极高的人民空军和战果辉煌的人民陆军相比，人民海军起点多，坎坷大，发展相对缓慢，以至于毛主席，张爱萍，陶勇，这些新中国海军事业的开创者至死都没能看到“铁舰成行”的壮丽景象，而海军力量的贫弱也直接导致祖国迟迟未能统一，留下的痛苦绵延至今。
这是近代以来积贫积弱的苦难历史留给中华民族的伤疤，也是激励我们无懈奋进的深刻教训，历代海军勇士从未因装备的寒酸就示敌以弱，临阵退缩，他们依旧英勇无畏，逢敌必击，从1974年在西沙群岛以小型舰艇刺刀肉搏击败南越大型舰艇夺回岛礁的西沙海战，到1985年人民海军仅3600吨的重庆号导弹驱逐舰英勇拦截并驱离刚服役不久的24300吨的基洛夫级核动力巡洋舰伏龙芝号，我们简陋但英勇的海军从未辜负过祖国和人民的期望，他们在坚守，他们在战斗，他们以偏舟走舸屡迎艨艟之师，他们展现出了往往只有老牌海军强国才能展现出的勇气和信念。
但我们不能总是把胜利的希望寄托在他们的勇气上，海军终归是一个技术密集型军种，或者不如说他们的勇气恰恰配得上世上最精良的装备，我们不能把总是以小敌大，以弱击强这种遗憾一代代流传下去，我们是唯物主义者，我们坚信物质的力量只有物质才能战胜，今日事今日毕，坐而言不如起而行，一定要在我们这一代人彻底解决这个遗憾，让世人，更让我们自己充分认识到，拥有472.7万平方公里海洋领土，世界上最大的航运规模，世界上最大的商船队，世界上最大贸易规模的中国是一个名副其实的海洋国家。
连睡宝都知道“已经有四任总统承诺过从阿富汗撤军，这事不能拖延到下一任”，我们岂能连他都不如？
昔日曾有幸被毛主席视察过的南昌号护卫舰早已退役，她那满载荣光的舰名被舷号为101的055型驱逐舰首舰南昌号所继承，这是世界上最好最强大的驱逐舰，这是一起里程碑式的事件，我们要做的，就是让它不要孤军奋战，要有更多更好更大的其它战舰，要铁舰成行，然后我们临阵赋诗！
为了建立人类命运共同体，为了反对帝国主义的入侵，为了结束中华民族自近代以来的苦难，为了弥补先烈们的遗憾，为了惩戒那些挟洋自重毁约背盟的旧日强盗，我们一定要建立强大的海军！
如何看待澳大利亚政府撕毁维多利亚州与中国的「一带一路」协议？

这就是舰队规模跟不上经济规模，大量利益边疆事实上不设防，经济活动长期寄人篱下，放任域外强权主导区域国际秩序的直接恶果。
一带一路是什么政策？是真正的区域内所有经济参与方都可以获取大量收益的多边共赢政策，它不是其它国家那种嘴上说共赢，实际上吃人还要嚼骨头的政治盘剥，甚至说的极端点，一带一路是在求着别人来一起发财，是在送钱上门。
然后现状是，只要秩序主导权不在手中，连送钱上门都送不出去。
我们没有必要去抱怨他们毁约背盟。动辄毁约背盟才是他们历史上的常态，他们如果不这么做反而会比较稀奇，别说毁约背盟了，什么阴阳合同，一女两嫁，不宣而战，这些都是他们历史上的基本操作，甚至于很多条约签订之初就注定了被撕毁，签约本身只是一种用以拖延时间，缓和局势，打烟雾弹的临时策略，对此双方都是心照不宣的。
真正应该抱怨的，是我们的舰队规模和投射力量为什么没能与我们的经济活动规模相适配。
中国是世界上最大的贸易国，最大的工业国，最大的航运国，最大的大宗商品市场，我们的经济活动范围早就已经超出了地理边界线的范围，对外依存度很高，内部市场只有工业总产值的不到一半，我们在供应着整个地球上的一切大小所需。
但是我们的舰队呢？我们对贸易秩序的掌控呢？
每当那些背信弃义之人撕毁条约时，我们的舰队在哪里？我们的攻势外交在哪里？我们有没有奋起提出足以捍卫我们国家利益的有力要求？我们惩戒它们毁约行为的执法力量在哪里？
世界上从没有如此多的经济活动处于寄人篱下的状态，从没有如此漫长的利益边疆处于不设防状态，从没有哪个国家的违约成本如此之低，从没有如此巨大的经济利益在并非这些经济利益创造者的威胁下战战兢兢，从没有哪个国家在参与了如此巨大的贸易的同时对贸易秩序的掌控又如此轻微，如此薄弱，以至于可以忽略不计，以至于我们的政策在制定之初就是建立在秩序的掌控权为他人所有的基础之上。
对于那些贫穷落后饱受欺凌的第三世界国家，我们大可以摆一点高姿态，大可以宽和一点，不就是分花红吗？好说，财散而人聚未见得是坏事，但是对于那些旧时代的强盗们而言，我们不应该纵容他们从我们嘴里多抠走哪怕半个子儿，我们要狠狠的鞭挞他们，给他们长点记性，让他们知道他们过去的那一套不好使了，毁约必有惩罚，背信必有锁枷，签字画押白纸黑字不能想不认就不认，第一次是来谈的是生意人，第二次来谈的是外交官，第三次来谈的就应该是舰队。
我们不应该纵容他们当老赖，老赖就得人人喊打，但人人喊打有用的前提是你得有征信系统和强制执行的手段，否则一人当老赖，则人人都可以当老赖，无非耳边聒噪，钱粮一文不少，再不抓紧海外执法力量的建设，天量违约将接踵而至，因为那些世界秩序的掌控者是不会坐视你成势的。
澳大利亚挑头毁约，这开了一个非常不好的头，但我们可以也必须转危为机，把澳大利亚拿来抓典型做示范，世界上的一切执法行动都要抓典型，特别是这种哪怕弃自身的国家利益于不顾也要坚定不移当急先锋的货色，必须予以严惩，哪怕舰队建设需要时间，我们也大可以用手头现在的一切力量去惩罚，把能做的都做了。
出头的椽子必须先烂。
如何看待中国插画师为抗议日本排放核污水所创作的《神奈氚冲浪里》？

千万不要放弃这次千载难逢的历史机会，不要让史书记载我们白白坐视大好机会从手边溜走，要用尽所有手段及时介入，借此挤压并削弱美国在东亚的传统势力范围。
在福岛核危机过程中长达十年的玩忽职守，使我们有足够的理由相信，日本事实上已经不具备独立应对福岛核危机及其善后工作的现实可能，中国及其他周边国家的介入势在必行。
于情，日本在长达十年的过程中，对日益严重的福岛核危机消极无能而不作为，把一个二级核事故活活拖到七级，同时日本当局把大笔经费投放到舆论公关而不是事故治理上，长期以来一直致力于通过高强度控评来使东亚社会忽视其玩忽职守的严重后果，用菅义伟本人的话说“日本政府将作为一个整体，严厉打击有害谣言”。

他们但凡把控评的热情拿出三分之一来处理一下事故本身，事情不至于到今天这个地步。
于理，日本在美国的翼护下人为制造严重自然灾难，而当其它利益相关方质疑其行为不负责任时，日本方面要么声称其行为已经获得了美国谅解，要么将国际原子能机构对日本非法排污行为的理论可行性引申为通行证。
这种高强度拿着鸡毛当令箭使的把戏极为有害，而福岛核废水在此前已经多次发生严重泄露，日本方面的应对措施消极迟缓，后果极其严重，由于区域内公共安全受到严重威胁，日本事实上已经放弃了在福岛核危机及相关问题的处理上的国家主权，这一空白必须有人来填补。
必须有负责任的区域内力量，在一个包含周边利益相关方参与的多边框架下，深度介入福岛核危机的应对工作中，并对日本的非法排污行为实现有效干涉，指导日本的后续工作。
非如此，不足以在最有能力强迫日本有效应对福岛核危机的利益相关方——美国，纵容并庇护日本的非法排污行为时，解决这一危害到全球公共治理的问题。
于利，日本是美国控制世界岛边缘地带时在东亚的核心支点，在美国的地缘控制已经成了区域安全的最大威胁的情况下，削弱，挤压美国的传统势力范围，本身就是对于维护区域安全与和平的最大贡献。
不要担忧其他人的质疑，就算我们什么都不做，他们照样要质疑我们，要不计毁誉去做正确的事，承担起更大更关键的历史责任，设置议题占据优势，然后主动出击有所作为，给历史一个交代。
这次事故给我们提供了一个千载难逢的机会，让我们可以深度介入区域公共治理，进而塑造地区政治秩序，排斥或者至少是削弱美国对这一地区的控制，并巩固和扩大包括RECP在内的区域合作成果。
不要害怕对日本做出强有力的动作，这是它亏欠周边国家的，从几十年前到现在，它对周边国家的政治和历史欠账越欠越多，早该还了，福岛核事故只不过是让它直接趋近于破产而已。
尤其不要担忧RECP会受到冲击，日本这个国家，历来时你对待它越坚决，它妥协起来越迅速，你越和它斗争，它对你越顺从，甚至可以说，我们在围绕福岛核事故上对日本的斗争和施压越坚决，则RECP的成果越巩固。
退一万步说，核废水虽然一开始是流向美国，但我们终究是逃不开，要想阻止它就必须主动作为，不做点什么，束手待毙，那么这一现实威胁就永远存在。
多支创始球队宣布退出欧洲超级联赛，这会对欧超联赛产生怎样的影响？

美国的体育产业资本家不了解欧陆社会的基本国情，盲目深挖韭菜潜力，最后捅了主要受众群体的肺管子，然后原地翻车的业界灾难。
以欧超联赛两个副主席，美国人克伦克和美国人约翰亨利二世为代表的美国体育资本显然没有意识到，足球在欧洲是一个政治问题和宗教问题，不是单纯经济问题，在教堂里，你可以收供奉，但不能直接开银行，你可以卖圣餐，但不能开肉铺，分寸拿捏存乎一心，过了那条看不见的线，那是神仙都救不回来。
欧洲的社会环境是极其特殊的，由于欧洲是世界上最早步入工业文明的地区，又是两次世界大战的主战场，还是冷战对峙的最前线，历史上又经历了漫长的蒙昧时期，类宗教文化在欧洲具有极其广泛深厚的社会基础，宗教式行为是欧洲社会本身的一部分。
但是近代以来的诸多历史变故和激烈的社会转型，让宗教和意识形态逐渐退出了对社会实践的常态化参与，于是欧洲某种程度上说是世界上社会意识最早进入后现代状态的地区，但是这种宗教需求又因为是社会基础的一部分而客观存在，于是，许多原本并非宗教和意识形态的东西便逐渐入场，取代了宗教和意识形态的生态位，担负起了本应由宗教和意识形态担负的社会职能，被寄托了大量的精神诉求。
这其中包括并不限于社会共同体构建，舆论议题建设，人际关系和社交网络的载体，甚至还有爱国主义。
一起看球赛和一起做礼拜本质上是一回事，都是集体参与，集体构建和集体记忆的一部分。
就比如德国，在二战后的德国，除了足球赛，你还能在哪里公开抒发爱国热情呢？连《德意志高于一切》都只能唱第三段。
久而久之，欧洲足球赛事原有的运行结构本身就成为了这些社会诉求的客观载体，其价值和意义类似于欧洲历史上教会关于圣餐是该吃发面饼还是死面饼的争论一样，在外人看来无关紧要的细微差别，在他们眼里是事涉天下纲常的人伦大防。
而美国的体育产业资本家显然没有意识到这一点，或者意识到了，但低估了这一点，他们粗暴入局，企图捣毁原有结构，按照资本收益最大化的逻辑构建一套全新的体系。
这相当于闯进圣餐会，把所有信徒的葡萄酒给倒了，换成可口可乐。
此时不圣战，更待何时？
做账家遇到了经学家，一个脑子里只有钞票，另一个脑子里只有信仰，不沸反盈天才怪了。
这事给我们的教训就是，对于社会基础架构的变动必须慎之又慎，千万不能贪图短期经济利益就轻易对社会基石大动干戈，否则反噬会远比想象的激烈。