bzb2023/ZhihuJunkieSpoken huggingface dataset:
社会达尔文主义是错的吗？为什么？

你的感觉是对的，社会达尔文主义是错误的。
达尔文的优胜劣汰，指的并不是“优”或者“劣”，因为自然环境是客观存在的，并没有一个主观上的优与劣的判定。所以更合适的说法是“适者生存”，在海量的生物样本中，唯有适应生存环境的那一群（或许还兼顾幸运）才能获得更多生存机会。
这之后又出现了人工选择，比如产肉更多的猪和产蛋更多的鸡获得了更多的繁衍机会，看起来是人类主观选择的结果，但如果换个角度看，将人类群体和其它动物群体一样视为自然环境的一部分，那么客观性就同样浮现出来了。

但把这种观点放进人类社会当中，去对每一个个体的人进行同样的“适应要求”，那是不合理的。
假如你要同等类比的话，就需要将个体人类视作自然界中的生物之一，而将人类社会整体，视作自然环境。而显然，人类社会整体，并不是一个完全客观的存在，它本身就具备着明显的目的性，哪怕是将其与前面所说的人工选择相对应，仍然存在问题，前面所说的人工选择的客观性并不会得到显现，因为是人类在选择人类，就无法像前面所说的那样换角度去看问题。
正如前面所言，我们观察家畜的演化史，正是将人工选择也视为家畜“环境”的要素来进行的，是人工选择这样的环境，造就了家畜被选择与演化的结果，但你如果将人类个体也进行这样的类比，就失去了客观性，而这会带来问题：
人类选择人类——那么谁来选择谁？
这显然与适者生存的进化论有着显著的不同点。选择本身，发生了主观目的性，而这与选择家畜不同，前者的选择方是人类种族，被选择方是人类以外的另一种生物，而现在，是人类在选择人类自己，带着由选择方决定的目的，这种目的对选择方而言或许只是利益，而对被选择方而言，或许就是生存权之类的头等大事。因此不论是由一群有权有势的人类来选择另一群，还是由人类整体进行混乱的互相选择，最终都会引发人类整体社会的大动荡，这是不言自明的一点。

这还不是唯一的问题。
问题之二，哪怕以完全公正的态度去进行有利于人类整体的选择（事实上并不存在这样的公正），那么标准是什么，依据又是什么？假如我们让易生病的人群去死，估且暂时不管由谁来下这个决定，那么假如易生病的人群中又存在算数特别好的呢？那么让不会算数的去死吗？但假如算数不好的人当中又存在打仗特别出色的呢？
选择人类，可远远不像选择家畜这样简单直接，你选只鸡，只需要它会下蛋，选头黄牛，只需要它会耕地。而人类的价值，远远不是能用一两个点就能评价的，那么打算用一些标准来对人类进行关乎生存权这种大事的筛选，这显然就会是一个完全没有立足点的谬论。

以上两点只是外围问题，最核心的一点在于：
人类之所以会从蛮荒世界当中脱离出来，是因为人类学会使用工具与火，懂得建立社会并进行发展，说白了就是诞生了文明。什么叫文明？
往简单了说，就是你作为一个人类个体，你在文明世界中，你的人身安全，与私有财产安全，均是得到保障的。更为进步的文明标志，是你的生活质量，可以得到最低层次的保障，让每一个人均可以至少拥有最低限度的生活，而不是挣扎求存。文明的发展趋势，便是如此，正是这样的趋势，在保全了一个又一个人类个体的前提下，才发展出璀璨的文化与发达的科技，正是在这样对基本安全需求与生活质量进行保障的环境下，人类个体才能安心养育子女，投入财力创办教育，投入精力进行科研与发展，而不是将全部力量用来各自保卫自己与家人的生命安全，将力量陷入到无谓的内耗中去。
正是因为人类集中了大量资源与力量，去维持现代文明，去保障了每一个人不用担心自己成为蛮荒世界自然选择（或野蛮的人工选择）的牺牲品，人类整体，才爆发出了更大的力量，以民族、国家或其它群体等形式团结在一起。放到每一个人的角度来说，我今天之所以能安安心心的用全部的精力来写这份答案，正是因为我身处文明世界，而不是那个丛林法则统治下的蛮荒环境，否则我可能会拿着枪戒备着随时可能从暗中跳窗进来取我性命的强盗。你也一样，你之所以敢在早晨7点多钟出门准时上班，是因为你知道文明社会的规则在保护着你，否则你会身怀利刃，戒备着公司门口后面会不会有一个强壮的家伙准备偷袭你并合法的抢走你的所有。我们都一样，之所以敢花钱购买消费品，是因为我们知道存在着社会保障体系，而不会等到年老时，这体系突然崩溃，我们只能在丛林法则下被抛弃等死（但愿吧）。
正是文明社会的存在，才让我们人类有了更多的发展，避免我们陷入混乱，人类才有光明的前景。

而如果真如社会达尔文分子们所设想的，对人类个体也使用适者生存的丛林法则，我想那些敲着键盘的社会达尔文主义者们，或许会是第一批被丛林法则吞噬的群体。
毕竟他们忙着敲键盘，很少进行这样细致的思考，也没时间进行体育锻炼，对吧。
如何评价鸿茅药酒公司5月17的撤回侵权诉讼声明？

我就想问问，当年那些牛逼的警惕资本操纵舆论的大神们
现在更严重的事情发生了
你们还打算发声吗？
如何看待鸿毛药酒事件“道歉和解撤”的收尾？

赵薇事件的时候大家多欢实啊
现在那些警惕资本家的爱国者们在哪呢
真正需要警惕资本的时候来到了
你们在哪呢
哈
哈哈哈
知乎中医话题版块何时才能真正变成中医间学术交流的地方？

当这些中医黑没来的时候，这里天天都是白日飞升，雪不沾身，推理阴阳，小姑娘一使劲扭断钥匙的答案。
要不是什么，要不就是根治糖尿病，天桥底下开副药治好了胃病，甚至还有治癌症的。
这叫什么，现在这叫触底反弹。
如何评价《复仇者联盟 3 ：无限战争》?

有人说英雄电影看过很容易就忘，但这一部我会印象深刻。

毕竟，至少未来的五年内，我都会清晰的记得保护罩打开一条小缝时的情景，以及当时我热切盼望有一挺重机枪的心情。

至于内战时期到底谁对谁错，这原本是价值观不同，没有定论的。

但此刻，我相信编剧暗示了他的答案：
两支中世纪的军队打起来，确实是组织能力稍强的一方会获胜。
为什么交警查摩托车这么严（三线城市）？

查得严是好事，只有尽可能的抓住闯灯逆行以及无牌无证的摩托，才能让不闯灯，不逆行，有牌有证的摩托好好的走在道上。
别最后演变成一线城市那样不可收拾了再来一刀切，大家都难受。
在道德观上美国人和中国人最大最明显的区别在哪儿？

很多美国人对国人的误解很深，我没想到的是国人自己，也对我们误解很深。美国人远在地球另一端，他们很多人对中国人的想法仅仅停留在好奇的阶段，正因如此，在他们拥有与货真价实的中国人交流的机会时，才会愿意听取他们的“中国朋友”的看法，而正因为交流渠道很狭窄，他们往往将这听来的看法，当成“中国人”普遍的看法。
这本身就埋下了不靠谱的隐患了，然而这些中国朋友，又喜欢信誓旦旦的告诉他们的美国朋友，这正是“中国人的普遍看法”，又加重了这种隐患。

恐怕有必要为此专门写个回答，希望能把中国历史上主权与人权的事简单的犁一犁。

要说中国饱经侵略丧失主权的历史，恐怕要先讲一讲“中华民族”这个概念。最开始，华夏大地上是没有中华民族这种说法的。唯有中华，指的是中原河洛地区，后延伸为中国皇帝所统治的领土范围，亦即旧中国。在以前，恐怕各民族之间远没有现在这样团结，满汉之间的战争自然不用多说，更有边境少民，被汉人以夷、狄、胡、蛮等词来称呼，根本看不到所谓中华民族友好团结的影子。
而这个概念，正是在日本与西方列强开始将中国陷入半殖民地社会之时，才提出来的。当时强敌环伺，中国人民身上压着帝国主义的大山，不得不团结起来，以求“恢复中华”。而这正是中华民族这一概念提出的具体历史背景。

提出中华民族这一概念的，正是孙中山。他提出的三民主义，即民族，民权，民生，以恢复中国主权为基础，包括排满兴汉，治权与政权区分，平均地权，节约资本等诉求。

当然我们都知道，孙中山的革命果实轻易就被抢夺了。不仅复辟出了个皇帝，在后面，中国更是陷入军阀割据连年混战的局面。可以说，不仅没能赶走帝国列强，也没有根本性的消灭封建帝制，中国人民头顶上还多了一座大山。

为什么呢？

恐怕原因是简单而直接的：因为人民的权益没有得到保障。所谓排满兴汉，排了满，兴的又是哪些汉？是那个复辟的汉，还是那些买办的汉？真正广大的汉人，又得到了什么？集结在中华民族旗帜下的其它民族，又得到了什么？

所谓的治权与政权区分，又使广大人民得到了何种政权？生产资料最终落在了谁的手里？奴隶仍然是奴隶，而原先的封建官员，摇身一变成了军阀与买办，广大人民的生存状态没有得到根本性的改变，人权没有得到根本性的改善。

所谓的平均地权，在以上两点没能得到落实的基础上，更是空中楼阁，可望而不可及。土地资源仍然集中在少数人手里，本质上没有什么改变。

这正是孙中山先生的革命没能真正成功的直接原因：他忽略了最根本的人权，而想在这之上，去建立国家主权。要知道仗是靠最基层的士兵去打，工厂里的机器要靠工人去开动，田里的土，也要靠农民去耕种。你不能指望一个远古世纪的奴隶，帮你打赢一场现代化的战争，帮你开动现代化的机械，帮你种出现代的农田产量——这是不可能的。而国家主权正是建立在这一切的基础之上，人民却没有得到解放，何谈国家主权？

这也正是后来的新民主主义革命可以取得胜利的原因。

新民主主义革命与三民主义的区别是什么？
在于新民主主义革命之根本目标，不在恢复中华，也不在治权与政权。而在于反帝国主义、封建主义与官僚资本主义。
试举一例，比如说反封建主义，这与孙中山提出的民族主义完全不同。后者着眼于民族，而前者，则着眼于人民之权益。民族主义的口号是驱除鞑虏，恢复中华，然而鞑虏走了又如何？农民一样在受压迫，只不过换了波地主而已。所以新民主主义革命将着眼点放到人民身上，不管是满人之帝制，还是汉人之帝制，不管套用何种面目，我们要推翻的，便是帝制二字。从根本上推翻皇权制度，解放农民。
其它的，像反帝国主义与官僚资本主义，亦是如此。均是将解决人权问题放在首位，这其中发生的运动颇为轰轰烈烈。妇女得到解放，广泛获得了受教育权，拥有了知识，可以自主谈婚论嫁，身体获得了自由；工农得到了解放，不再受人剥削，劳动成果上得到了自由；学生得到了解放，不再需要学习类似弟子规这种变态的封建枷锁，思想上得到了自由。
正是在这些解放人权的基础之上，中国的革命才最终取得了成功。正是因为广大人民获得了人权，才愿意献出生命去维护国家主权。很多人举的新中国对外战争的例子，试图说明中国人认为主权高于人权，恰恰相反，正是因为工农子弟的人权得到解放，他们才有动力与能力，去保卫国家的主权。而这一点，在前面所述的失败的革命历史中，已经得到了鲜活的印证，还是那句话：你不能指望一名远古时期的奴隶，帮你打赢一场现代的战争。

所以在这一点上，新中国人民的看法，其实同样的，是先有人权，再有主权。没有人权的解放，就不可能有新民主主义革命的胜利，更不可能有新中国的主权之独立。而志愿军战士维护新中国的主权，其根本目的，并不是主权而已，而是在维护主权之基础上，避免中国再度沦入半殖民地社会，以丧失了自己的人权。所以说到底，仍然是团结起来，在维护主权之大义上，维护自己的人权。在这一点上，很多人会误以为，这是先有了主权，再有的人权，而只有放到历史中去观察，在一个动态的时间线里，才能发现真相，恰恰是要解放人权，才有可能维护得了主权。

而这一点，毛泽东曾经讲得非常清楚。这是一段关于国民党政府之主权，与中国人民之人权的论述，十分尖锐。恐怕我无法在知乎直接帖出这部分内容，但我想你们应该都知道我说的是哪一段。

恐怕又有人会说，毛泽东的人权观，正是“国家主权与民族独立是人权的基础”，这说明主权高于人权。
要回答这个质疑，可能直接贴一段：
毛泽东还认为，解决国家主权和人民群众的生存权和经济发展权等首要的人权问题，就必须先解决土地制度问题，以满足农民的基本生活需要，这才是人民群众经济权利的中心环节。
就能说得很清楚了。
总结来说，国家主权是保障人民人权的基本前提，但只有解放人权，才能保护得了国家主权，而反过来说，保护国家主权，又恰恰是为了保障人民的人权。

所以我拜托各位，不要再和你们的美国朋友说中国人更看重主权，认为可以为主权牺牲人权了。
求不要。

至于现在我们的人权是什么状态，我以前打过一篇字，被知乎删了。这可能是无法在网上讨论的内容，就这一点来说，中国人的人权到底比社会主义革命时期是提高了，还是降低了，可能我是无法讨论清楚的了。
可能这种不清楚，才是很多国人误以为国家主权高于人权的根本原因。毕竟时代可能有点不一样了。
2000rmb买雅马哈125排量的二手半废摩托车值吗，能上路吗？

不值。
2000买125的二手可以买到很正规的车子。
对我就是在说你图中这辆很不正规。
为什么感觉知乎上干货越来越少，各种站队撕逼抖机灵越来越多？知乎是否越来越娱乐化？

认真写了半天，从论据到论点，花费时间少则1小时，多则几小时甚至有时候要查资料确认自己论据无误，还得保存草稿过几天才能真正写完发表。然后评论区来俩喷子喷几行字就走了。我只得10个赞，他能得5个赞。
这还不是最恶心的。
最恶心的是他喷的内容，我在答案中其实已经分析过了。虽然可能不是答案的主要说明方向，但也作为尽可能使答案内容更加完整而仔细的写进去的。然而没用，喷子仍然认为自己找到了刁钻的角度开喷，尽管这只证明了他根本没有看完或者看懂我的回答。

这时候我怎么办呢，我要反驳他吗？但要说的话在答案中写过了，为了个喷子把话再说一遍，我也实在没这个兴趣。那我要喷他吗？这样一来，整个答案连同讨论区都变成了撕逼场，那我花费精力写答案的价值又何在呢？

所以，不如一开始写回答时就站队撕逼。
我得100赞，涨粉5名，评论区过来撕的，依然得5赞。这时我就算被喷，也根本不会觉得恶心，因为我清楚这次的回答本身就是撕逼来的。
而且简单直接粗暴的撕逼，无论是写时的情绪享受，还是写完之后得到的赞同反馈，都比耗精力写正经回答要好得多。
交通那么拥堵，为什么还禁电动车？

羡慕吗？
自行车和电动车规规矩矩的停在白线后头等红灯，注意，路口一辆车没有，不是怕被撞，就是单纯的等红灯。

管出来的。
这个地方曾经和别处一样，电动车闯灯逆行多得是。后来按交法严管了两年还是三年，现在就是这个样子，路口没车，没交警，没小红帽小黄旗，但就是不闯灯，还停白线后头呢。

有些回答的人真是可爱，被当地交管部门懒政害了，还帮他们数钱。
：）

这种事又不是特例，很多城市都有很好的管理经验，比如电动车电池的生产地长兴县：

再换个城市：
羡慕吗？
有些评论真是搞笑，人家骑车的一条腿放地上，这不叫停车？抬杠好玩吗？

那为什么一到你们的城市画风就会变成这样？

好好想想以下两个问题：
1、是你们那人口素质不行吗？
2、还是你们那管理不行？
如何评价浙江金诚集团？

很多回答都不理解金诚的商业模式，我看了一些人的观点，发现可能是大家对PPP的认知有一些误差。就我认为，口水战没什么意义，总结了以下三个大家争议比较多的点，就事论事来科普一下。
首先，什么是PPP。
根据财政部《关于推广运用政府和社会资本合作模式有关问题的通知》财金[2014]76号文中对PPP的定义是：PPP模式是在基础设施及公共服务领域建立的一种长期合作关系。通常模式是由社会资本承担设计、建设、运营、维护基础设施的大部分工作，并通过“使用者付费”及必要的“政府付费”获得合理投资回报；政府部门负责基础设施及公共服务价格和质量监管，以保证公共利益最大化。如果我的理解没有误，这里定义PPP并没有提入库不入库什么事情，个人理解PPP就是各种政企（公私）合作伙伴关系的总称，应该就是一种合同关系。

其次，关于资金投向控股公司而不是直接投向项目。
这点没有什么问题，发出这个问题的同志恐怕对相关领域不是很熟悉，根据国务院43号文《国务院关于加强地方政府性债务管理的意见》中关于PPP部分提及了“投资者按照市场化原则出资，按约定规则独自或与政府共同成立特别目的公司建设和运营合作项目。”这就是现在提及PPP合作的主要组织形式——SPV公司。什么是SPV不知道的麻烦自己去百度吧，这么设置的原因正是为了规范和监管资金的专项使用，在早年的债权类项目中，发债主体融资后资金具体如何使用是大问题，以PPP的模式成立合营公司，政府与社会资本方在项目公司都以股东的形式存在（政府不得作为控股方，即占股比例不得超过51%），SPV项目公司再对应管理每一个子项目的投资，由此每一笔的资金使用都必须由股东双方同意，即政府及社会资本方都同意才可使用，很大程度上规避了资金监管，道德风险的问题，以达到专款专用的目的；另一方面也是突出了政府与社会资本的合同平等关系，为全面法制化打好了基础。

最后，入库不入库。
涉及到PPP项目入库的问题对于非专业从业人员来说太难了一些，毕竟很多人连行政等级都未必分得清楚啊。首先业内所谓的入库一般是指入财政部PPP项目的推介库，PPP项目库分为省市县库和国家库，也分为入财政库和发改库。什么项目入财政库，什么项目入发改库，这个到现在在业内都还没能有太明确的边界，所以这个事情我们在这里就不讨论了…..有兴趣自己去百度。就单说一般大家谈的财政库，一个PPP项目首先要由社会资本发起，接下来什么样的资产能作为PPP项目，不是地方政府或者社会资本能决定的，必须请拥有国家发行的PPP咨询资质的咨询单位来做，一般称其为“两评估一方案”，包括了财评、物评和具执行方案，完成后由区、县送报市，再由市送省报批，通过各省直行业主管部门和各级财政部门征集和筛选上报的PPP项目，我们称其为入了“意向库”，这个过程一般我们称为项目识别。接下来财政厅会从“意向库”以一定条件和程序筛选项目进入所谓“备选项目库”，再进入“推介项目库”，财政厅还会从“推介库”中挑选优质重大项目进入所谓“示范库”，整个流程看长度你就知道大概会有多久了？从申请到入库，1-1.5年算是合理范围了。所以啊，入库虽好，却也不是拿来判断PPP项目的唯一标准，毕竟申请还要时间呢。

能够耐耐心心看完我回答的人，相信也够理智不会相信一些流言蜚语。
人一旦出生还能不能改变自己的命运？

先说结论：这问题的答案，现在还是不确定的。

人的命运，说白了就是人的一连串行为以及一连串结果。这不仅仅是当事人本身的行为，更包括了其身边人的言行对其带来的影响。我们每个人都生活在同一个社会里，从这个角度来说，当事人身边人的言行，又受“他们”的身边人的言行所影响，而那些影响“那些身边人”的身边人们，又要受更多身边人的影响。这个圈可以一直往大了画，大到包含下所有人类。
所以我们有了第一个总结，人的命运，或许是当事人自己决定的结果，但一定会受到他人影响，且这个受影响的范围可能大至全人类。

现在我们来简单的讨论第二个问题，人的言行，从本质上来说，是什么？
是我们的感官神经，将外界刺激比如触觉、视觉、味觉等等，转化成电信号，通过神经传递到我们的大脑，再由大脑进行一系列复杂的生化反应，结合储存于大脑中的人生经验，对外界刺激作出的回应。
这就涉及到一个很有意思的话题：
这种从感官触觉到电信号再到生化反应的过程，是物理现象吗？
假如说是物理现象，那么人的意识受物理定律制约，且可以由物理定律来精确预测吗？
哎，看，有意思的点来了。

我们从初中开始就在学物理了。物理学一直以来，在我们熟知的生活经验当中，都是既可以往前推，又可以往后预测的。我举个例子，比如说，你知道男主人洗澡的时候，将用过的肥皂顺手放回皂盒，但因为用力过猛产生了皂盒倾斜。现在肥皂质量已知，皂盒相对于水平地面的倾斜夹角是可测量的，摩擦系数是已知的，皂盒高度是已知的，那么，肥皂落到地面上的时间，就可以被精确的计算出来。

好了，现在我们深入一步：现在男主人的大脑当中，那海量的神经元开始形成电信号的风暴，会对外界信息进行怎样的回应？在假定这是一个物理现象的基础上，我们是否也可以认为，每个人脑在任何一个时间断面时的神经元结构都是确定的，外界感官刺激转化成电信号之编码也是确定的，当条件确定时，结果是否也同样的可以精确预测？注意，这里说的不是那种模糊的预测，而是精确的，从你几秒钟之后一定会眨一下眼，到你脑中会闪现某个确定的意识，一如行走的钟表。

我们再深入一步：假如以上是成立的，物理法则一直存在，只是我们暂时还没能准确的去概括它。那么，在这样一个宏大的法则的精确约束之下，就在此时此刻，该法则是否会精确的引导几秒钟后，几分钟后，几小时后，甚至几百年后的全人类的命运？每个人都在通过神经元之间复杂的生化反应来思索与判断，而该反应本身属于物理学范畴，就在这一切都是可预测甚至可控的基础上，再不断的有人出生，有人死去，而这一切的一切，是否均是在物理法则的约束之下进行的？

当然，我们知道，人脑对外界的反应，会有“脑补”的效果。讲几个简单的例子，比如著名的俗话“情人眼里出西施”，在你真心爱他（她）的前提下，他（她）的形象，可以由你的大脑进行美化，换言之，你所看到的他（她），和别人看到的，并不是完全相同的样貌。再比如，我们看到的世界，真正清晰之处，是双眼目光在前方交汇的一小块区域，而边缘其实是缺乏细节的——但靠我们人脑的自动脑补，才将四周区域的小细节补充完整。换句话说，我们其实是生活在一个靠脑补来认识的世界里，这句话听起来，似乎就不那么“物理学”了。

但我们又得明白，所谓的脑补过程，亦是神经元电信号传递及反应的一部分。这就又涉及一个问题：人脑的猜测、情感乃至脑补等捉摸不定的因素，其本质上属于物理学范畴吗？如果属于，那么其“捉摸不定”，是否只是我们暂时还“难以精确计算”？

再深入一步的想象：假如未来的某一天，人类彻底解开了物理学当中，与人脑及意识有关的奥秘；人类的技术水平，可以在一瞬间对全人类的每一个细胞乃至整个世界的每一颗分子进行精确的扫描及记录；且拥有计算速度快到不可思议，远超如今超级计算机百倍、千倍乃至亿倍的计算机。
那么，我们是否可以这样推测：人类将这一瞬间的扫描结果，存入这台计算机，以形成一个对现实世界这一瞬间的真实情况之事无巨细的一模一样的拷贝；人类将物理学法则所进行的计算方式输入这台计算机；这台计算能力超级无敌强的计算机开始计算——那么，人类是否可以由此预测几秒钟后，几分钟后，乃至几百年后的所有人的状态？这其中，无论被计算中的那些人如何思考，如何脑补、猜测与想象，以及不断有人出生，有人死亡，假如这一切均由物理法则约束，那么理论上，也可以由物理法则预测。

当然，假如真的存在这种物理法则，那么该法则就是客观存在的（这句有点绕口，但还是很容易理解的）。正如人类以前并不认识核裂变与核聚变，并不知道质能方程，但太阳仍然在客观的按质能方程发光发热。从这个角度来说，假如真的存在前述的这种约束人类大脑意识的物理法则，那么不管人类能不能揭开它的奥秘，人类，每一个人的命运，就都是被限定死的。

当然以上纯属聊聊天瞎吹逼——正如开头所说的结论，这一切都放在假设的基础上，人类对世界的认知还没有达到那样的高度，因此，我们仍然不知道，每个人的命运是否是注定的。

现实中我们怎么做呢？
不管命运是否真的注定，我们的未来就现在的认知水平来说，仍然是未知的。我们仍然要努力去追寻自己想要的未来，毕竟有句歌词唱得好：

有个被嘲笑的梦想万一有天实现了呢？

就算这个世界真的按照一条铁律在有序的，坚定的朝着那个法则所预测的终点前进，我们也没必要给自己的生命涂上宿命论的色彩。
毕竟我们就是这样一代代活下来的。
哪怕我们知道了太阳运行的物理法则，也不妨碍我们写出歌颂光明的浪漫诗歌。更何况命运这种仍然没有解开的谜团呢？
我们仍然可以有欢笑和泪水，奋斗与悲伤。仍然可以在犹疑中前进，在失败中奋起，毕竟这一切构成了人类文明最基础的感性部分，而这将是我们普通人存在于人类世界当中最伟大的价值。
关于摩托车的朋友来解答一下？

考个驾照北京不过2000块钱，贵阳比这更贵的可能性不高。你是不是被诓了，换家店问问呢？
你们当地没有驾校吗？报名增驾，连练带考不过一周左右的事，有这合法方便的途径，干嘛要去走那不合法的呢？
增驾很简单啊，你去驾校报名点，说我要增驾摩托车。填单子交定金约车约考拿本，和C1一样的。
如何看待花臂男子广西偷香蕉恐吓村民反被殴打？

我在北京住了这么多年，没听说过路边可以随便摘别人的果子。

其它逻辑上的明显错误就不一个个指出了。
坚持健身一个月，身材没什么变化是什么原因？

你用多少时间长成200斤的，自己算算时间对比一下就知道为什么了。
继续练吧。
如何评价现阶段星际2的教学以大招为主？

那你是没经历一代时期。不管有些人怎么美化一代丑化二代，大招方面有些事实就是事实。
一代就很流行小狗RUSH的大招了，而且做得很绝。最开始的分裂池是只要150矿的，就是被这些大招硬生生的逼得暴雪把BS改成200矿。而且这类教学还强调让你尽量选择某张大家不熟悉，两家地图位置不对称的小地图，以降低对方探到你大招的机率。
P也有速暗堂，速金甲的大招。T甚至有速幽灵战机研发隐形的战术，都是大招。

大招方面，一二代都如此，一代的战网环境也没见被怎么带坏，你该用用，别有心理负担。

大招这种东西，说白了就是剑走偏锋，孤注一掷。出其不意打中对方，你胜率就高，被对方探到了或者有很好的应对，你就可以直接GG。
说白了，纪律性，基本功，这才是被放大招的人能否扭转胜负的关键，最后还是落在最基础的硬实力上。我十多年前那会用T，侦察到对方小狗RUSH，简直像见着白送的肉一样。你基本功到位了，小狗来了，枪兵缩进SCV里，BB和BS建筑学把矿区围了半面，另半面矿区暴露给你，就是陷阱。你小狗只要没操作，进来了，SCV一挡，配合枪兵直接带走你。这时候大招有什么用？你要大招有威力，就必须要有操作，有运营，说到底，还是基本功。

大招只是战术的一种，并不是说基本功就因此没用了。战网不会被大招玩坏的，真要有那种无视对手基本功，你只要放出来就必胜的战术，那还玩什么，职业比赛上不就全是这种东西了？暴雪也必然会改动的。

所以你现在一套战术胜率过高，只是因为匹配到的对手基本功还不到位而已。分段再上去点，如果你基本功不提升，很快就要回到原位的，别担心。
我爱人读了一本书就敢给孩子抓中药自己配药了。不能说，一说就急眼！怎么办？

信中医是信仰问题，关系到世界观层面。大多数中国人生下来就在信中医的氛围里成长，所以几乎所有中医黑都要经历信仰迷失和世界观重塑这两道痛苦的关口。你老婆也不会例外，这事真不能急，你越急，越适得其反。

打铁也要自身硬，你要加强自己的知识储备，多看点书，这样在劝的时候，也就不再是死劝，而是有技巧，言之有物的去说，说服力会更好一些。
比如：
以上只是举例，实际运用过程中再慢慢变通吧。

最根本的路子还是从世界观上进行重塑，而这也是最难的。
为什么影视动漫游戏中经常出现大叔配萝莉，却很少出现大妈配正太呢？

很多啊。
你所说的大叔配萝莉，也是美大叔配萝莉。
而美大妈，没这说法，但意思是很清楚的，对应着风度翩翩的成熟男人，即美艳动人的成熟女人。之所以没有美大妈这个名词，是因为有另一个更好听的名词来代替了，那就是御姐。

御姐配正太的动漫游戏作品太多了，随便举两个：
《唐人街探案》是陈思诚自编自导的吗？

佟和陈是利益共同体，已经不足信了。
陈的才华是有一些，但没有宣称的那么大。他是一个很擅长吃独食的人，掌握这一点，什么风格差太多，什么水平起伏太快，都可以很好的理解了。
在真正的格斗中力量和敏捷那个更加重要？

什么是敏捷…敏捷是游戏中的一个数值概念，是为了平衡战系与弓系（以及之后从弓系中衍生出的巡林客、潜行者等），所创造出的一个数值上的加点方向。
说白了就是，这种人物，你要往A方向加点，另一种人物，往B方向加点。A和B互相平衡，各有所长，这样才能发挥出游戏中不同角色的特色，增加游戏性。

你拿现实中的情况来套游戏，就相当于认为现实中的人也有HP一样，是没办法聊下去的。

现实中硬要说起来，也是在说速度与反应能力。
反应能力是什么？肌肉协调，眼手脚配合。训练者，明显会比不训练的人要强。
速度是什么？在我们现在话题的语境中，是指从静止到闪躲或者出手的用时，用时越短，速度越快。所以更精确的讲，应该是物理学中“加速度”的概念。加速度公式大家都懂，（加速方向上的）力量除以质量。
力量从哪来？
质量怎么减？
力量与质量的最优解，就是加速度最快解。而我们知道，瞬间力量的增加依赖两点，一点是对肌肉的募集能力（这个概念说不定你那朋友根本没听说过），再一点是肌肉量本身的增加。
而肌肉本身的增加，又以质量的增加为负作用。然而不幸的是…
肌肉力量完全带得动肌肉本身的质量。
让你朋友认清现实吧…
当然他要继续YY也是没问题的。
传统武术已经落后时代且并不具有实战性，那么为什么不索性撕开遮羞布办一个类似 WWE 这种的娱乐赛事？

怎么就没有娱乐赛事了？



给你们个动的：
如何看待北京疾病预防控制中心呼吁民众慢性病不要找中医？

所以遇到那种说“中医黑都不是学医的”这种话我现在都懒得理。
国家因为医保问题正在强推中医，矛盾会越来越大，所以会有越来越多的专业医生来打你们的脸。
我们不专业的安心看专业人士表演就好。
29岁，如何说服家里人同意买摩托车？

到你们家附近的摩托车行转转，和骑车的人聊聊天，问问他们你们城市摩托车行驶环境怎么样。
有的地方，是摩托车横行，交警不管。有的地方，是摩托车极弱势，汽车随意逼车。有的地方是比较和谐，大家在一条车道里谁也不怎么影响谁。如果你在第三种城市里，那你就比较舒服了。第一种，你家人的想法是有道理的，你也只能独善其身。第二种呢，你真得要特别小心注意。
摩托车的风险，一半是你自己作死瞎开，另一半是汽车并线与路口出车引起的。你得知道并不是你自己注意安全，就真的能得到安全，不谈危险并不是没有危险，你得全面的知道危险在哪，你才能谈安全。

首先你已经过科一了，继续把增驾流程走完。
然后，买好护具，学好防御性驾驶。
车子我建议你从150或者250开始，不要上来就400。其它的，你坚定的往前走就行，误解慢慢会消失。
如何看待广州「开四停四」的限行措施？

目前正在征求意见阶段，道路参与者已经被管理者划分为七类人，这七类分别是：
本地牌照（对应粤A牌照）汽车车主；
外地牌照（对应非粤A牌照）汽车车主；
摩托牌照；
电动车；
非机动车；
行人；
非法牌照（对应无牌假牌等包括汽车与摩托车的所有机动车）车主。

其中，最后一类是一直被严厉打击的，而且数量上也是少数人，不足为惧。
非机动车与行人，在事实上的今天，与前三类（本地汽车，外地汽车，摩托车）机动车车主高度重合，可以暂时不予考虑。
电动车被划入非机动车类，按照非机动车道交法管理。虽然这和国际上通行的管理方式完全不同，但在国内基本上也算作统一标尺了。

那么事实上，任何一个城市，出台对机动车的管理方式的调整意见稿，最终会面临的民众反馈意见，也就只来自三类人而已：
本地牌照（对应粤A牌照）汽车车主；
外地牌照（对应非粤A牌照）汽车车主；
摩托牌照。

我们来看看城市管理者是怎么玩得溜的：
首先，摩托车是乱象最多的一类，这不可否认。但事实上，摩托车车主当中，仍然有很大的一部分是一直守法通行的。然而管理上不可能将这两种人分开来，要么统一按交法严管，要么统一禁掉。无疑，后者是最省力的方式。
当年广州出台禁摩令的时候，也出过这样的意见稿，而禁摩令的受益者毫无疑问的是本地与非本地汽车车主，占无可争议的人数大头。
所以摩托车中那些守法通行的，本来就只占摩托车人数中的一部分，再放到机动车车主中，那所占的比例就更小得可怜。
所以这个意见稿毫无疑问的，会得到社会上的广泛好评并得到实施。

然后呢，以禁代管，是不可能管得好的，仅仅是因为禁比较省力而已，这一点我想脑子清楚的人都知道。而禁是一条不归路，走上这条路了，因为没效果，那除非换路走，否则就只能越禁越多，越禁越严。
事实上就是如此，北京与上海都是先例，现在轮到广州了。

我们来看看城市管理者是怎么继续玩得溜的：
现在机动车三类人当中，摩托车主已经被干掉，即使存在心系机动车管理方案的一群人，在前面的“分化打击”之后，也会对汽车车主一边倒的不支持他们感到失望。这群人，是不可能在表达意见中支持非本地车主的。

本地牌车主呢，毫无疑问，是受益人。他们一定是支持方案的，就算不表达出来，也至少不会明确表达反对。

好了，原本在主流意见里的非本地牌车主，现在被“剥离”了出来，一下子被扔进了主流意见的对立面。现在轮到非本地车主，成为少数人了。
而成为少数人的后果，在中国这一民众极不团结，还被分化管理的环境下，那就是，你们得不到主流意见的支持。

所以如何看待？
看待就是，这个措施必然得到通过，因为主流意见，必然是支持，至少是不反对该意见稿的。

谁叫各位不齐心呢？

以后会怎么样？
还是老话，禁是一条不归路，因为不会有效果，所以不换条路走，就必然要越禁越多。
下一步就该轮到本地车主了，到时候，本地车主也会被这样划分成几块，这几块事实上会成为：
受益者
无关者
受害者
三类。受害者必然是少数，他们也必然得不到支持，这叫分而治之。

我看北京已经快了，广州那边不要急，慢慢来，会有这一天的。
像中学生穿安踏鞋会显得廉价或者low吗？

不会。
你目前的问题不是LOW或者穷，而是自卑心态以及圈子风气不正，而后者远比LOW或者穷更加可怕。

客观的讲，目前全国的中学生，能独立赚钱的毕竟是少数中的少数。你们这个年龄段的学生在金钱与前程这些物质的东西上，有两大特点：
第一，你们不管是何出身，家里是王侯将相，还是商贾巨富，亦或出身贫寒，那都只是你们父母辈的事。在你们同辈人上，至少在中学这个阶段里，于身价上，你们是完全平等的，这一点你要明白。至于之后踏上社会，你们的起跑线可能会有彻底的不同，而导致你们的圈子，又或者俗气的讲，你们的身价产生质的差异，那也是将来的事，而不是现在。就现在这个阶段，你们是一样的，都是一群靠成年人照顾与养活的未成年人而已。

第二，你们不管是何出身，第二个特质就是，你们的未来有无限可能。这句话是我在小学时期，被我那个无良的班主任取笑时，放在心底作为强心剂来用的。我也不知道当年小小年纪怎么会想到用这句话来鼓励自己，但现在想来，真是相当受用，现在将其转交给你，希望你也能记在心里。你是个学生，你的人生还很漫长，你LOW不LOW，不是以你现在穿什么鞋来评价的。
学有所成，考上好的大学，掌握知识与为人处事的道理，再踏入社会，努力拼搏，为自己搏一个好的位置，这远比花父母的钱买双阿迪达斯要靠谱得多。

还有一件事。
你是学生，没有工作，没有收入，全靠父母养育。你在物质上，其实是一无所有的。不管你穿安踏还是阿迪，这都不是你的，这一点你得清楚。

而真正属于你的东西，是你的身体，你的大脑，你的学识，你的思想。强健你的筋骨，充实你的思想，行得正，坐得直，走路带风，思辨有力，这才是一个学生该有的样子。于生理上，你正处在一个女生最美好的阶段之起始点上，我可以说，只要你穿戴得体，面容整洁，你本身就已经非常美丽了，这不是安慰，这是事实，是人类生长之客观规律：十六岁之女孩，光是这几个字，就是美的。

把你的目光从阿迪之类的鞋子上移开，穿安踏不LOW，关注鞋子的品牌，甚至为这点破事就患得患失，这才是真正危险的。你的现在，以及你的未来，真正的魅力点在哪里，在你的身体，在你的学识，在你的灵魂，以及你的能力。
如何看美国以全军礼安葬佛罗里达州帕克兰校园枪击案遇难者华裔少年英雄王孟杰？

抱歉，我们80后还没死光，知道当年对赖宁的宣传是怎么回事。
另，那4K多个点赞，其中的90后不知道当年情况的，也就罢了。如果存在80后经历过的，仍然去点了这个赞的，我只能说，为你而耻。
太阳要熄灭时，人类可以做些什么？

太阳熄灭前将会增大输出功率以及膨胀，任何一点对地球生命来说都不是好事。可以说，不需要等几十亿年后的熄灭，只需要几亿年的时间，太阳将热到足以将地球表面的水烤干。

所以你所问的几十亿年后的事就变得相对遥远，着眼于几亿年来答题会更加现实。
你要知道，人类从最原始的采集文明进入到农耕文明不过是近万年的事，想象一下，当时的人类使用略经加工的新石器，在土地上挖出坑来，将原始的草木灰肥堆进去，再将作物的嫩苗或种子栽进这种原始的土堆里，这就算是当时人类最先进的科学技术了。你还别小看，这正是人类文明史上非常光辉的一页，代表着人类终于开始形成村落，人口密度开始飞跃增长，村落壮大成城市，城市形成城邦，城邦形成国家，再诞生伟大璀璨的文明。这不过是近万年里发生的事。

而现在，我们已经在工业文明和商业文明的道路上一路飞奔，我们所掌握的技术远远超出了堆点肥把种子埋进去的范畴。而这只用了不到一万年而已。你要问，几亿年后，人类如何应对太阳膨胀与变热的问题，我的答案可能会比较乐观。

到时候怎么办？到时候人类将太阳改造一下就好了。几亿年后的事啊，这是一万年的几万倍，想想吧，到时人类会发展出何其强大的科技？
更何况，人类现在就已经基本了解了太阳会在几亿年后变热的根源（要不然怎么会有这种预测呢），我个人认为不需要几亿年，哪怕几万年后，人类发展成II型文明，解决个恒星的小问题，怎么想都不会太难。
而这一切还只是留守在地球，或者说留守于太阳系的人类在做的事。到时人类当中的先行者，很有可能已经殖民别的星系了。

那，如果你一定要问，假如人类到时没能发展出这样的尖端科技，人类哪也去不了，只能待在地球上，也无法改造太阳，该怎么办？
对这个问题，我得重申一下前面人类的发展简史。人类从刀耕火种，到现在喂饱几十亿人口，仅仅用了不到万年。人类第一次冶出铁器，到现在使用各种合金，不过几千年。人类靠腿在丛林里蹒跚前行，到驯服牲畜在平原上奔跑，到造出海船乘风破浪，到地理大发现足迹遍布几大洲，到将旗帜插上南极与北极点，到登陆月球，到探测器登陆火星，到探测器飞至太阳系边缘，都不过是几千年内发生的事。
现在有这个假设硬要问，人类到漫长的几亿年后，还困在地球上并且对太阳的变化束手无策，那该是什么光景？

我只能回答，假如我们的不肖后代真的无能到了这种地步，也只可能因为一种原因。
到时他们会集体跪下，在发红的太阳面前祈祷，赞美伟大而强力的太阳之神，并祈求天神降下更多甘露，以使大地之神能生长出更多庄稼来吧。
阿门。
为什么总有人号召要体谅外卖员的失误行为呢？给差评就是不道德吗？

网上说的体谅外卖员的迟到等失误，是指以下几种情况：
1、迟到半小时以内，事实上没有耽误您的用餐；
2、雷雨大风等极端天气；
3、极冷或极热等气候造成与几块钱送餐费不匹配的恶劣工作环境；
4、确实发生了车祸、遇上严重堵车、商家没有配合及时出餐等可以理解的事件。

所以我一再建议大家，思路要细，要清楚，不要那么模糊和笼统。网上并不是要你对外卖员的失误抱以体谅，而是要你体谅可以体谅的行为。
简单来说，是要大家不要那么刻薄，而不是让大家当个和稀泥的老好人。

还有我得说一句，大家一边对外卖送餐时间要求得非常紧，一边又抱怨送餐的电动车闯红灯和逆行。
其实各位可以自己算一算：从某个送餐员聚集的点出发，前往你指定的餐馆，领餐后送到您家，理应要耗费的时间，与您手机上显示的送餐时间，是否匹配。
仔细想想就能明白，资方为了与对手竞争，不断的压缩送餐时间，以快为卖点，让你觉得很方便，甚至超出了一点时间，你都可以投诉送餐员，让他面临罚款。而当你走在路上，闯红灯的外卖电动车从你身边嗖嗖的穿过去的时候，你有没有想过，你已经为此付出了代价。
资、送、买，在这场三方交易中，被罚款的是送方，面临交通环境恶化的是买方，唯一真正赚到的，只有资方而已。
所以很多人的提议是放宽对送餐时间的限制，对送餐员进行培训，这无疑会增加成本，导致你花出去的配送费增加。虽然眼前利益受到损害，但长远来看，这才是真正良性的环境，有些人在呼吁的，其实是这个。
而事实上，我们可以眼见的“管理手段”中，仍然只是对送方进行进一步的严管与压榨。买方只顾盯着送方，而忽略了真正躲在幕后数钱的资方，那些资方呢，也就乐得将送餐员继续推在风口浪尖上，一会说严管外卖员，一会又说要体谅外卖员，制造了大量舆论来混淆视听，然后把他们资方自己裹在烟雾弹里。所以很多人也只是想提醒各位，真正造成送餐电动车在路上飞奔的，并不是“送餐员”本身，向这一弱势群体逼问，其实根本没什么用，只要各位还对几分钟的迟到耿耿于怀，只要资方还拿短得不合情理的送餐时间当成竞争卖点，这一切就不会改变。

所以无论是呼吁大家不要太刻薄，还是呼吁大家眼光放长远，都不是让各位去当和稀泥的老好人。送餐员素质参差不齐，他们确实做得差的地方，你该投诉去投诉，一点毛病没有。但有时候也要知道，问题的根儿在哪，并不是让大家不要盯着外卖员的失误不放，而是要盯对地方。
高速行驶的摩托车刹车失灵了，怎么才能保证驾驶人安全生还？

都上过驾校吧？
拿C本的时候，教练怎么说的来着？
如果刹车失灵，第一步，握稳方向盘。不是握紧，是握稳。
第二步，收油门，挂低速档，使用发动机制动。
第三步，点刹手刹。
第四步，速度减下来之后，必要时可用侧边摩擦隔离带帮助减速。

摩托车不一样的吗，也是机动车啊。
摩托车刹车失灵怎么办：
第一步，把稳方向盘。不是握紧，是握稳。
第二步，收油门，挂低速档，发动机制动。
第三步，点刹另一个刹车。摩托车前后刹是相对独立的，和自行车一样。前刹失灵了，点刹后刹，或者反之。
第四步，速度减下来之后，如实在有必要，可以人车分离，用地面给你人减速。

另外我实在不相信骑摩托在高速中还可以换头盔这种事。
一看就不好惹的女性长什么样？

更新：
看清楚了，长这样。谢谢！

以下原文
就长这样。
你平时可能看不出来，觉得哇，这不是挺普通的么。
真正不好惹的，才不会把杀气放在脸上。

她的INS里充斥着各种各样的生活照。
有很多还很逗逼。
看起来和普通女人没什么太大区别。

很喜欢自嗨。

平时也做些核心与敏捷训练。可能平时不练核心的人，也看不出这有什么。

可是她真正厉害起来的时候…是这样的…

对不起，视频放错了…

好了正式开始。

以下是她的战绩：
MMA

泰拳

在这样的成绩面前，其它战绩已经可以不用罗列了。

她是乔安娜·耶德尔泽西克(Joanna Jedrzejczyk)，波兰人。她将于4月8日与罗丝进行二番战，祝愿她能夺回原本属于她的金腰带。

当然，能把嘴炮功夫收敛一下更好。：）
毕竟我更喜欢她充满打击感的拳头。
印度人为什么总给人一种很奇葩的感觉？

我倒不是说别的，我是说那个高票答案里让你们“客观”，让你们不要跟着媒体报导走的。
此答案在这里，该答主PBsmoothie 对印度的这一现象进行了思考，我觉得他的思路也挺好，我这里也并不是刻意反驳他，而是给出自己所见到的。他的答案在这里：
PBsmoothie：印度人为什么总给人一种很奇葩的感觉？

以下是正式回答：
当然，媒体报导本身也有自己的倾向性，有时候我们暂时还没条件走出国门，那怎么办呢？
https://www.youtube.com/user/thefoodranger/search?query=INDIAN

这是一位外国吃货小哥，带着他的华裔老婆，在世界各地街头，大吃特吃的视频。我所放的链接，是专门从他的视频当中，以INDIAN为关键词搜索，所得出的结果。

这样的以街头美食为主题的视频，想来是不会在性别上有任何偏见的。各位只需要点进去，然后找INDIAN为主题的视频，进去看一看印度充满美食的各种街头。

然后你们数数在这么多印度街头的视频里，一共才看见了多少年轻的印度女性。

偶尔有几个印度女性走过镜头，绝大多数已是中年。
真正的年轻的印度女性，说真的，我留意看过，在这些视频当中，于印度的街头，有，个别，极少。
是印度没有年轻女性吗？
小哥受印度当地人邀请，到别人家里作客的时候，可是能见到主人美丽的女儿们的。甚至可以说，印度年轻女性不仅数量很多，而且还很美丽。
那么，他们为什么不让自己的女儿们上街呢？

我觉得我已经说得很客观了。

对了，我还得顺便提一句：
在海德拉巴（印度的伊斯兰教城市），街头女性一下子多了起来，而且还不乏年轻女性。
我不是洗什么，也不是黑什么。但一个起码的事实就是，虽然这个地方的年轻女性要罩上黑袍，但起码，人家敢上街。

还不够清楚的话，看看这个：

不需要媒体渲染，他们的目光本身就说明一切。
以及还有个老话题：你从中看到了多少个印度年轻女性？
或许这个视频可以从侧面回答我们：
为什么印度的年轻女性，不敢走上街头。
坐标北京。准备拿一个月工资买辆摩托车上下班通勤代步+玩耍，是不是太奢侈了？

本来想多啰嗦几句的，但我看了你在别的回答下的评论，你已经很清楚了，那我还啰嗦个啥。
包牌1.2W的摩托车怎么了，买啊！你还倾向踏板，这种务实程度简直梦幻了，你老婆还不让，她就属于不理解。
没事，买，别担心，我支持你。
买下来以后我告诉你干嘛，你晚上骑着它，载着你老婆，去吃烤串切。爽。
就是千万别喝酒啊，北京交警见摩托必查，摩托犯事必顶格罚，顶格罚酒驾必拘留。你好好的一工程师前途无量，一瓶啤酒给交待了，你说这算啥。所以烤串要吃，酒不喝，咱来北冰洋。

现在北京交警处理摩托车问题都是顶格罚，所以你得守规矩，牌别遮，证照都带好喽。不过我看你应该也会守规的，这个于你问题不大。

禁限路段你应该都清楚了，京A的路段不用管了，对京B来说，是四环以内，包括四五六环主路。四环辅路双方向不禁限。四环以外不禁限。高速路段不禁限但不能带人上高速。

没其它违法问题的话，单纯进四环被叔叔扣下是100块钱加3分。祝你好运。
开车把别人的宝马5系给刮擦了，对方说要赔一万左右，求大家给点建议？

今天开车不小心右转，我看了下后视镜感觉右边没车就往右边走，没想到一下子窜出来一辆宝马5系，不小心就剐蹭到了。
咱们来换几个字：
今天开车不小心右转，我看了下后视镜感觉右边没车就往右边走，没想到一下子窜出来一辆摩托车，不小心就撞倒他了。
咱们再来换几个字：
今天开车不小心右转，我看了下感觉右边没人就转了，没想到一下子窜出来一个过马路的，不小心就撞倒他了。
这种戏码大家都见得多了。你们这帮二把刀司机，平时坐在驾驶室里胡几八开撞着自行车摩托车和过马路的行人，就觉得老子天生都是对的。现在撞着硬茬了，还不知道自己错在哪，还要跑这来问是不是有猫腻。

转弯你打灯了吗？
右转时你右边怎么还会有车直行？请问你是在右转车道吗？那么，你是不是在往右并线同时右转？
别人是窜出来的，你的车就是不小心右转。很好。

我不否认摩托车自行车还有行人之中不守规矩的人很多，我也希望交警能严厉打击这些人闯红灯等问题。
我就想问问，换了几个字的那些段落，各位眼熟吗？

我们要抵制的不是什么别的东西，我们要抵制所有二把刀，不管他用什么交通工具。
你在健身房时会内心会嘲笑、轻蔑正在锻炼的很胖的女孩吗？

每次训练时间大约1小时，最长不超过1.5小时。这段时间包括热身与拉伸放松，掐头去尾之后的正式训练时间里，包括大约7个左右的训练项目。每个项目大约5组，每组间隔1~2分钟。
你算算时间。
我哪有时间嘲笑别人…

补充
我这么跟你说吧姑娘，每一个健身很久的人，他之所以去举铁或者跑步，不把时间花在更轻松的打游戏和吃吃喝喝上，而且还能坚持几年甚至十几，几十年之久，他的动力到底是什么？你有没有想过，这帮人跟着了魔一样在那咬着牙干，几年如一日，流这么多汗，吃这么多苦，搭进去这么多时间和精力，他们的动力，到底是什么？

你现在为自己的体型感到不满，害怕别人嘲笑你，你自己也想着改变。于是你进健身房了，你看着那些练得特别好的人，羡慕他们的身材与体力，也担心他们会嘲笑你。你怯生生的做热身运动，然后开始一下一下的举铁，一步一步的跑起来了。高强度运动产生的强烈的不适感，开始冲击你的神经系统，你累得双腿发抖，胃里好像有东西在翻。你苦到哼哼唧唧坚持不下去的时候，你就会想起你今天写问题时的心境。你会想起你今天的小心翼翼，你对自己的不满，你对别人可能嘲笑你的担心。你会想到再也不想过这种日子了，于是你会咬起牙，继续把铁举起来，继续在跑步机上跑下去。
于是你突然发现，你也在咬牙拼着力气，跟那帮健身很久的人一样。你就能明白了，这帮人的动力，到底是什么。

然后你的坚持就形成了习惯，习惯带来了改变，改变带来了快乐和自信。等有一天，你体形变得让你满意了，你成了别人羡慕的对象。你习惯性的进了健身房开始日常训练。在一堆熟脸当中，你看到一个新来的姑娘，长得胖胖的，在那里怯生生的，还时不时的瞟你一眼，她好像很害怕你会嘲笑她。
你会嘲笑她吗？

公司里，可能有含着金汤匙出生的权二代。生意场上，你可能碰上富二代。但在健身房，我告诉你，没有一个是生下来就长得像美国队长或者神奇女侠的。甚至很多健身大神还有或瘦或胖的历史，大家也都是这样一步步走过来的。

好好练你的，不懂就去问，把你的动作做标准，强度做到位，只要你往正确的方向努力，那谁也不会嘲笑你。

照这么说，那就是一点嘲笑都不会有了吗？
有还是会有的，比如说，当你做不到自我约束，动作马马虎虎，强度软软塌塌，组间休息变成了玩手机，或者干脆放弃的时候。有的人会暗自想，她果然坚持不下去了。
即使如此，这念头也是一闪而过。毕竟如我前面所述，时间不过1小时，最长不过1.5小时，认真训练的人，不会在嘲笑别人这种事上浪费时间。
如何看待北师大教授田松「警惕科学家」的言论？

恕我直言。
所谓“愚昧的权利”，只是“被愚昧的义务”之哲学表述而已。
为什么人们对《舌尖 3》的章丘铁锅感到反感，但日本手工锻打的厨刀却备受推崇？

题主是不是对日本刀具的“手工”二字有什么误解。

你觉得很奇怪，这并不奇怪，因为日本手工刀，与章丘手工锅，这“手工”二字的概念不同。
在讨论一件事情前，必须将“概念”弄清楚，否则你们说来说去，讲的都不是同一件东西，岂不是鸡同鸭讲，越讲越糊涂了？

我们来看看日本手工厨刀是怎么做的。

首先把材料烧热。很显然，工匠所用的炉子是现代的电力鼓风炉。
然后锻打。这个东西，叫作气锤。
是以液压为驱动力，能以极高的力量与频率，反复锤打材料。
控制尺寸。所用工具，仍是现代的卡尺。
控制完尺寸，接上刃材。
用风炉烧热，以手锤锻接。
再烧热，继续气锤锻打出粗胚。
然后是对粗胚进行研磨，毫无疑问，根本不会放弃现代设备不用。这是电力驱动的轮机。

然后是开锋，做出刀刃。哎呦意不意外，这一步也是在机械上完成的。
然后才是手工细磨，磨掉粗糙的部分，做出精美的质感。
然后手工磨刀，把刀刃进一步做锋利。到这些需要非常精细的活时，才是完完全全的手工做的。
换细目磨刀石进一步研磨。反复的去做到更好。
然后装配刀柄，齐活。
愉快的试切鱼肉。
请务必将这些鱼肉留给我。

这是人家的“手工”，所谓的匠心就是在这每一个步骤都不断求胜求好的过程当中，去精益求精。

为了做到“好”，而去选用合适的设备，使用最适当的工艺。而不是为了“传统”，自我设限，弃现代设备不用，偏要去使用最累最原始的那种。
这两种的目的性是完全不同的，一种是实用目的，什么设备合适，用什么，什么工艺能做好，用什么。另一种是“传承传统”为目的，对设备与工艺，只能使用传统的，原始的。
这就是根本区别。

至于央视舌尖3以与事实不符的使用体验来吹捧章丘锅，又是什么目的，虽然我们无法揣测——但很显然，这就是大家反感的根源所在。

题外话：
我的切肉厨刀是陶瓷刀。
——抱歉我还是偏向更先进的东西。

补充，陶瓷刀是个人爱好，不管什么刀，你觉得用着顺手就行。
假如孩子不幸因为婆婆的喂食而过敏身亡，婆婆是否构成过失致人死亡罪？

很不幸，按照我国法律，应判无罪。
先别喷看我说完。
过失致人死亡罪，行为人有致人死亡的行为，客观上发生了致人死亡的结果，行为与结果间有因果关系。且，注意了，且，主观上表现为过失，分为过于自信的过失，与疏忽大意的过失两种，该过失是针对死亡之结果而言。

翻译成人话，就是：
该婆婆应当在主观上存在过失，且分为两种情况：
1、要么明知喂虾仁蒸蛋会致孙子死亡，但主观上自信的认为可以避免；
2、要么应当知道喂虾仁蒸蛋会致孙子死亡，但主观上疏忽大意的没有想起来。

根据以上两种情况，我们针对回答本题目的方向加以提炼，要判婆婆过失致人死亡罪，必须满足以下两点之一作为前提条件：
1、婆婆明知会致死
2、婆婆应该知道会致死
以及之后的自信认为可以避免或者疏忽大意BLABLABLA

那么婆婆是否明知会致死，又或者应该知道会致死呢？
从原文上看，媳妇是这样说的：
“孩子不能吃蛋，不能吃虾，过敏。”

对于这样一个无知的，愚昧的，充满偏见的这么一个本事例中的婆婆来说，儿媳妇的这句话，并不能推断出：喂虾仁蒸蛋会造成孙子死亡，又或者“可能会”造成孙子死亡。

因此，不满足过失致人死亡在主观上的两种情况，既“明知”或“应该知道”。
你可以说她无知。
但很不幸，她的无知会在法律层面上救下她。

相反，假如原告有足够多的证据，证明这位婆婆“明知”或“应该知道”，比如这位婆婆是书香门弟，受过良好的教育甚至她就是学过医的。
那么，法律将对这位婆婆十分不利。

你可以有自己的想法，但很不幸，法律就是这么刚性的。
至少在没有其它因素影响法律的时候，它是刚性的。

所以，应该怎么办，重点来了，姑娘们看清楚：
你们的老公呢？本来应该由他来严肃的告诉自己的母亲，不要喂过敏食物，因为你老公与他自己母亲的沟通之顺畅，远比你强。在育儿分歧上，你的老公应当是那个粘和剂与润滑剂。
那么，老公哪去了？
所以
不要嫁给妈宝
不要嫁给妈宝
不要嫁给妈宝

有姑娘会问，哎呀我都嫁了，怎么办呢？
那回到本题目中来，咱们实战：
“孩子不能吃蛋，不能吃虾，过敏。”
这句话，是媳妇说的，很温和的内容，很像唠家常。
但是，假如各位已经做了嫁给妈宝这件事，丈夫都不太可靠了，各位也就只能独立奋战。
在平时，做个温和的，易相处的人，这也没什么。毕竟日子还是要好好过的，不看在别人面子上，也要看在你老公的面子上。谁叫你自愿的选择他了呢？
但是，在孩子过敏这种天大的问题上，请不要使用这么温和的内容来讲述出来。因为，你的这种稀泥般的叙述方式，将会是她被判无罪的理由。
所以请这样说：
“不要给孩子喂蛋和虾，他过敏，吃了会死。”
没错，这样可能会被认为在开玩笑，毕竟有些人就是这样难以沟通。所以你要再加上：“我没有开玩笑，是真的会死。”
但是，这样还会被辩解为“认为你不懂瞎说”毕竟你也不是医生。所以你要再加上：“这是医生再三警告过的。”
完整的说一遍：“不要给孩子喂蛋和虾，他过敏，吃了会死。我没有开玩笑，是真的会死。这是医生再三警告过的。”
如果你手中有医生出具的过敏原检测报告并加盖有医院公章，请于此时出示。
同时，要有可靠的第三方证人在场。

如果你这样说了，她还要喂虾仁蒸蛋且造成致孙子死亡的后果，那么，只要你的第三方证人愿意如实作证，“过失致人死亡罪”就应该可以判下来了。
当然，这是在对方没有满七十五岁的前提下。

有没有觉得很可笑？
因为一位母亲，不可能以自己的孩子会死亡为前提，去做法律上的准备工作。这是不太可能发生的。要这位母亲严肃的说出“孩子过敏会死”，也只是为了进一步确保别人不会瞎喂东西，而不可能是为了打赢孩子万一死了之后的官司——
孩子都死了，母亲还有什么？

所以，与其这么心累，还是那句话：
不要嫁给妈宝。


哦对了，各位酒精过敏芹菜过敏海鲜过敏的，最好开一份医院的报告带在身上。有人劝酒就解释，解释不通就出示，不用太担心面子问题。
毕竟他在听你说酒精过敏后还要劝酒，就已经没把面子当回事了。
如果你能存一份照片在手机里，被劝时先解释，实在不行就抱歉的说，哥，真不能喝——掏出手机出示报告照片——你看啊，医生都警告了，这玩意对我来说就是毒药，真的有可能致死的。我陪你喝别的吧，中不？

毕竟只有这样，才可以在他还试图逼你喝酒（吃虾）时，理直气壮、光明正大的扇他嘴巴子。

所以我一直说，要健身，要健身。对不对？
《三体》中第一个接收到地球信息的监听员为什么要回复地球说不要回复？

如果这个监听员不回复，叶文洁也不会回复的呀。

原书：
1379号监听站已经存在了上千年，像这样的监听站，在三体世界中有几千个，它们全神贯注地聆听着宇宙间可能存在的智慧文明的信息。
…
但既然这个发射源主动向宇宙中发出呼唤，那他们接到三体世界的信息后有很大可能会回答的。监听员可以肯定，现在三体政府已经发出了指令，向那个遥远的世界发出信息，引诱他们回答。信息也许已经发出，也许还没有。如果是后者，那么他就有了使自己这卑微的生命燃烧一次的机会。
…
监听员扑到操作屏前，在计算机上编辑了一条简短的信息，并指令计算机译成与收到的地球信息相同的语言。然后，他将监听站的发射天线指向地球信息来源的方向，发射按钮呈红色的长方形，这时，监听员的手指悬在它上面。
三体文明的命运，就系于这纤细的两指之上。
毫不犹豫地，监听员按下了发射键…

看书一目十行，那还有什么意思…