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如何看待人民日报邀请高晓松等的名人读名著直播活动被喷到取消？

我就问一句：“大家为什么要看高晓松？”
是他长得好？有文化？懂历史？还是懂科学？
他看起来啥都懂，但啥都懂了个地摊文学，实际水平和懂王特朗普差不多，那我为什么不直接看特朗普说相声去？人家懂王好歹坦诚，虽然简单粗暴，反动透顶；但不似某些大学肄业知识分子伪文青夹带私货阴阳怪气。
高晓松音乐上确实有天赋，我也觉得《同桌的你》确实好，中学生青春期暗恋姑娘的时候就是那个味儿。
但一个写歌的就该老老实实写歌，装模作样扯什么政治历史文学地理？他那《晓说》《晓松奇谈》这么多年搞下来，无非是嚼烂梗编故事侃大山，一部《鱼羊野史》堪称地摊文学大全，既不学术，也不专业，更无文采。他天天吹嘘母亲家血统高贵，书房里都是隐秘档案，我看是他童年未必看得懂，长大了懒得看，大多数时候酒桌上听大人们吹牛逼听多了，不加分辨就当作了“正史”。
偏偏高晓松天生就是个猎奇心理，把正经学问当做《三言二拍》来搞，每句话都冲着耸人听闻的效果来讲，所以他的节目中，才充斥着“康有为移植猩猩睾丸”、“中华民族不善战、大和民族最善战”这样的段子。我怀疑他不是阿里大文娱的主席，而是UC震惊部的总裁、百度百家号的总盟主。
高晓松不但对历史毫无见识，他对现实的认识也一塌糊涂，早就有网友扒出他对美国地理欧洲地理知识一无所知，全靠脑补，他有一次讲印度，居然说出了：“一踏上印度的土地，就感觉自己被浓浓的佛教气息所包裹着”…TM的，印度本土佛教早就在历史长河中衰落凋零，现在印度的佛教人口不足1%，哪来的佛教气息？
所以，高晓松的政治历史文学天文地理知识中，几乎有一半都是毫无根据的扯淡，你得有屎里挑金子的勇气和智慧，才能从中找到点正确的东西。
他这个人一贯立场有问题，明明自称给奥巴马投过票，又不承认自己是美国人，还反问别人是不是？其实作为美国人，你踏踏实实吹美国天下无敌，没人有意见，但不能脚踩两条船，一边赚着中国人的钱，一边造谣发明历史伤害中国人！这两面阴阳人当的舒服，骑墙终究是会膈着蛋的。

如今是什么年代，2020年，这一代年轻人早就被无数公知们教育过来了，身经百战，什么没有见过？百毒不侵了。我们听过罗永浩的相声，见证过袁腾飞发明历史，观摩过罗振宇创造名词…高晓松肚子里那些陈猫死老鼠，谁还有兴趣捏着鼻子听下去？
有些人没有搞明白一个简单的道理：人民群众不喜欢，你喜欢，你偏偏要给人民群众喂屎…人民群众是不乐意的，是要骂人的。
这和高晓松长得好不好，学问高不高没关系，这和他长期以来在人民群众心中留下的印象有关系。
一个出租车司机，一个小区里的老大爷，天天不懂装懂胡吹海侃，满嘴暴论还假装人生导师，大家可以容忍。因为这说明老师傅就这点水平，多说话多关心天下大事，说明他脑筋还不糊涂，没有老年痴呆，没有脱离社会，我们反而会鼓励他们多唠唠。
你一个油腻中年，社会名流，年纪不算大，钱也赚不算少，书也读的不少，偏偏也要学出租车司机，满嘴胡吹海侃，对听众对历史完全不负责任，谁还惯着你不成？
今天大家都反感“暴论”，但全知乎的暴论加起来，其实都比不上高晓松更暴论。
让他来读名著说经典，还不如看罗永浩卖货呢。
你说他为什么会被骂得关了直播？
如何看待网传时尚品牌Calvin Klein签下美国历史上政治最正确的模特：又黑又胖还是一名变性人？

我既不歧视黑人白人，也不歧视女性男性，也不歧视变性人中性人，更不会去评价一个人的美丑胖瘦。
不公开评价一个人的出身、种族、相貌、性别、性取向，才是最大的尊重。
上学、工作的时候，不要因为生理特点给人起外号，满嘴“胖子”、“肥婆”、“丑八怪”嘲讽身边的朋友，不要开口闭口“黑鬼”、“黄皮猴子”、“白皮猪”，才是真正有人性能共情的人。
而不是装模作样因为商业的目的，把人家的肖像挂在巨幅广告牌上，强行政治正确，强迫大家认为这是“美”。
如果她是我的朋友，出于对她健康关心，我会建议她去看医生，制定减肥计划，毕竟过度肥胖真的对身体不好。请注意，我对“肥胖”没有任何意见，我爱她，才会告诉她实话。
有关美丑的标准，我也不太懂，当年有人给我科普，什么是“高级脸”，我也似懂非懂；我觉得一个人如果长成400斤，腰阔十围，浑身赘肉，再艺术，再高级，普通人也会对他敬而远之的。如果这就叫美，为什么好莱坞电影的主角，是斯嘉丽.约翰逊们，而不是她呢？
我不太理解美帝资本家假惺惺的“白左”脑回路，特地把一个人的特征拿出来广而告之，在社会上为他贴上标签，这其实是双重的歧视，既标签化了一个人，又故意把与他不同的人推到了对立面。这是政治正确？还是居心叵测？试想一下，一些追逐利润不择手段，对世界无产者敲骨吸髓的资本家，怎么可能是什么“左翼”呢？他们怎么会真的关心什么黑人人权、男女平等、和弱势群体呢？
大家都是人，平时活成什么样子，都是这个人的自由。我们真正的“左派”，应当团结大多数，关爱弱者，应当反对把人“标签化”、“模式化”。
真正的世界大同，应当是和光同尘，不分彼此，不存在什么黑人白人黄种人印第安人，大家都是生物学意义上的人，都有人权，都有人格。
“黑人、女性、变性人…”这一连串的标签下来，你觉得，还有这个人自己存在吗？
这种事情搞多了，只会导致社会的撕裂，导致一部分人更加反感弱势群体、少数族裔。而这些拿人家做牺牲的资本家，却安然无恙，一点成本都不会付出。
挑动群众斗群众，他们是专业的。
如何看待 亚裔女生衣着不整，遭加拿大警察"踩头杀"?

欧美“高华”们天天骂黑人、骂拉丁裔，看他们的言论，有时候比红脖子还法西斯，似乎自己不是有色族裔，而是高贵的雅利安人一样。
可是，白人却从来不会把你们当同胞，他们对黑人，为了舆论观感，还要讲点政治正确，媒体还得说点“反对种族歧视”的漂亮话，可是对亚裔华裔，打就打了，杀就杀了，没有人为你们说话，更没有人提“种族歧视”。
就像这个这个垃圾女警察一样，满嘴脏话，脚踩脑袋，性质和佛洛伊德案件一样恶劣，这是没有出人命而已。网络上所有报道，都没有提“种族歧视”，甚至都没有强调受害者的“亚裔身份” 。
就这件事情，如果发生在黑人身上，人家又能闹成全加拿大大游行，抗议白人女警察的种族主义行为…而北美亚裔，有几个为这件事发声的？
很多华裔的思路真的不对，他们把自己在欧美受到的不公和伤害，归咎于自己的祖国在国际竞争中不够听话，不够“失败”，归咎于其他少数族裔“按闹分配”…而从来不去质疑欧美的统治阶级、国家体制。
明明是最恶劣的系统性歧视华裔，他们却假装没有看到，某些黑眼睛黑头发的华裔政客，反而要求自己的同胞“更乖一点，为美国奉献，纳投名状，融入美国”…
举个最近的例子，6月24日，加州参议院以30:10的票数二读通过了一项名为“ACA 5”的宪法修正案，其不出意外将进入今年11月的公投，甚至最终立法。法案的主旨一句话就能概括，允许公立机关在公校招生、公职招聘和签订公家合同时，考虑种族、性别和族群因素。这或将意味着，如果以族裔人口的比例为依据，亚裔找工作、考大学都会受到严重限制。
这个新“排华法案”却获得了部分华人组织的背书，投赞成票的议员里也有好几个华裔…
早些的众议院投票中，三位华裔议员——邱信福（David Chiu）、丁右立（Phil Ting）及罗达伦（Evan Low）齐刷刷地投出赞成票。
华裔一定要搞清楚，不是去投个票，就叫“参与政治”，不是老老实实循规蹈矩，就叫“融入美国”，不是跟着红脖子骂几句黑人，就会得到特朗普的帮助…不是抛弃了你的母国和原生文化，你们就能获得尊重。
一切的权利、自由，都是斗争出来的。
不要嘲笑黑人上街胡闹，这正是他们目前最有效的斗争方式，“黑命贵”就是这么斗争出来的，华裔有本事，受了压迫和伤害之后，也组织起千万人上街，砸烂警察局，火烧一条街…黑人能够争取那么多白左、LGBT、女权的同情帮助…华裔为什么不能？
我知道黑人也歧视华裔，华裔是北美歧视链的底层，但是原因是什么？原因不就是华裔软弱不堪，从不反抗吗？不就是华裔永远站在精英白老爷一边，从来瞧不上黑人和拉丁裔吗？正因为如此，华裔才要拍案而起去斗争啊，谁欺负你，你就跟谁斗，以斗争求团结。而不是躲在网络上骂黑人、骂同胞、骂自己的母国。
这是整个系统和体制的错，剥夺你尊严的，凌辱你的，是高高在上的白人老爷，是欧美统治阶级。
为什么奥威尔一个左翼作家会写出《1984》？

1984过去了36年了。
今天这个世界不太像1984，而更像“美丽新世界”。地球上最伟大的那个国家，人民吸着奶嘴，唱跳Rap，不知道因何活着，不知道因何而死，仅仅2020年上半年一个季度，就死去了十几万人。
当他们有所不满的时候，面对的是拳头、膝盖、爆头、橡皮子弹、催泪弹、闪光弹、真枪实弹，等他们喊着“I cant breath”死去的时候，嘴巴里满是自由的香甜。
奥威尔预言的那个世界确实存在，老大哥也确实在看着你，但这个老大哥不姓社，姓资，而且号称“自由世界”。真正监听全世界的，全球抓斯诺登、阿桑奇的，就是那个“自由世界”的老大哥。
为什么诸位害怕无产阶级专政“极权”，却不怕资本主义财阀“极权”呢？为什么诸位害怕政府里的“老大哥”，却不怕华尔街的“老大哥”呢？
乔治-奥威尔曾经是左翼，汪主席曾经也是左翼，杀卢森堡的德国社民党，也自称左翼，蒋介石还曾是共产国际的名誉委员，自称过“要为共产主义而战”。这个世界上言行不一的人太多了，不知道奥威尔告密出卖共产党的时候，还算不算“左翼”？
今天鼓吹奥威尔的人，摸着自己的良心问一问，您到底是无政府主义的的“安那其”呢？还是资产阶级自由派？您是怕共产党呢？还是怕组织起来的人民？
批评苏联可以，批评任何一个社会主义国家都可以，这个世界上本来就没有一成不变的真理，本来就没有一帆风顺的道路，错误、失败、反复都是常见的。英国光荣革命到现在已经332年了，当初资产阶级宣称的自由、平等、人权，实现了吗？群体免疫草菅人命倒是干的不错。
所谓“小政府”，所谓的“去中心化”，到底是幼稚的妄想，还是恶魔的低语？人类社会是个集体社会，不靠集中化的生产和分配，不靠高组织度高效率的管理，难道靠部落联盟结寨自保互相攻杀？
今天所谓的安那其主义者，其实已经与资本主义自由派合流了，他们把想象中的“自由”当做了一切，集中火力攻击“集体主义”。他们假装不知道，集体主义才是弱者反抗剥削压迫的唯一途径。
如果没有集权的苏联，社会主义在当时有一丝丝成功的可能吗？如果没有“党指挥枪”，中国革命有一线生机吗？无产阶级革命的道路从来都不是浪漫的，不是围着篝火跳舞就可以完成，是靠钢铁一样的纪律、是靠高组织度、高动员能力的武装斗争，没有如臂使指的武装力量，如何把旧世界打个落花流水？没有高组织度的集体，怎么在一穷二白的情况下建设社会主义？
“白左”、“安那其主义者”、“社民党”、“奥威尔”们的怯懦、虚伪、自私、背叛、颠倒黑白，都像蜘蛛网一样软弱无力，他们阻挡不了历史的车轮。
老大哥不是在看着你们，老大哥在嘲笑你们。屁股上的封建纹章还没有抹去，就舞起无产阶级的乞食袋，要人民跟着你们走了？
你们除了给帝国主义的各种“民主基金会”献媚乞怜，求得一些活动经费，还能做什么？你自己都没有自由，还想帮大家获得自由？
我为人人、人人为我、集中力量办大事、天下大同的社会主义，才能让人类获得真正的自由。
这一代年轻人的压力真的更小吗？

其实大家都没有说错，一代人有一代人的压力，一代人有一代人的苦难和烦恼。
上一代人不要觉得今天的年轻人容易，今天的年轻人也不要觉得上一辈简单。
你要对比绝对生活水平，当今年轻人和上一辈人也是没法比的。
我是80后人，出生在经济水平不算差的江苏农村。我们那个地区人口密度大，人均耕地少，还要交公粮。我们和今天相比，不是赚钱多少有没有996的问题，而是能不能吃饱饭的问题。
我们真正能够吃饱饭，不觉得饿，大概是2000年左右，我们想吃肉就能吃肉，大概是2005年之后。这都是小事情，我的父母告诉我，他们小时候，是吃过杨树叶子蚕豆叶子的，大家可能没见过蚕豆叶子，那东西毛茸茸，又苦又涩，是咽不下去的；我外公经历过三年困难时期，经历过抗战时期大扫荡，有一段时间，他们村里、部队里的人一个个便秘，要互相帮对方拉屎，什么观音土，他们是真吃过。
不说他们，就说我，童年时候也是长期营养不良的，10岁的时候，只有40斤，一年到头，少见腥荤，嘴馋了，就得缠着大人去抓泥鳅抓知了烤着吃。后来我能长到183cm，80公斤，村里老人都觉得是奇迹。
当代年轻人觉得996辛苦，是的，确实辛苦，这些企业文化确实操蛋。但在80年代的时候，我们家爷爷、奶奶、爸爸都是要为集体免费劳动的，兴修水利，挖人工河，建灌溉站…没有工资，只有工分，很多人饿晕累晕在河道工地上…
很多人抱怨今天买不起房，是的，年轻人靠自己确实不能在一二线城市买房，但是在上一辈那个时代，不是买不买房的问题，是根本没有房。农村人一家五六口，住在土坯草盖房里，一间房里，往往睡着祖孙三代，夏天漏雨，冬天漏雪，女人们用痰盂和木马桶，气味感人。那一代农村人还被户籍死死束缚在土地上，想进城难于登天，更别提买房了。
城里人就能买房了吗？就算是体制内、国企工人，也得排队等分房，有的人一等就是半辈子，逼仄的单位宿舍同样住着三代人，早上起来同样要倒马桶刷马桶。
到了商品房的时代，普通人就买得起了吗？是的，那时候房价不高，但是你知道工资是多少吗？我父亲曾经从农村考进了体制内，分配了工作，工资是一个月24块钱，买个鬼的房。紧接着又是计划经济解体，单位解散，再次回到农村。
今天年轻人说结婚难、生娃难，上一代人就不难吗？上代人结婚的时候，大部分都别提自己的房子，很多都是几代人凑合过几十年，吵吵闹闹恩恩怨怨，村里还有很多人，是一辈子打光棍的；上代人生娃，很多都是一瓢水半碗玉米面养活一条命，自己少吃一口，给娃留一口，半年的收入，凑个书本学杂费。
上一代人的压力，是生存压力，是生产力不足导致的压力。
这世界上大部分人都是普通人，都是无产阶级，永远不要把普通人的生活想得太容易，不要觉得这个世界上的大多数“没有压力”…
穷人想要生存，从来就没有容易过。
今天，你看上一代人退休了，居有定所了，村里的老人有大house了，那是因为他们付出了一辈子的劳动。
这代年轻人确实不容易，确实压力大，但这压力并不是因为时代更坏了，相反是因为时代更好了，给了更多的机会，打开了所有人都眼界，让大家有了比较，“不患寡而患不均”。
时代确实不同了，小时候的我觉得，夏天能够抓知了，冬天能够踩着冰面过河，能够在泥潭里摸泥鳅，能够在村里四面漏风的村小里上学读书，能够在坑坑洼洼的泥巴地上打篮球，能够和自己偷偷喜欢的姑娘一起放学回家，就是莫大的快乐。
那时候我一点儿压力都没有，我并不知道外面的世界是什么样的，我只需做自己就好。
但高高在上说今天的年轻人“生在福中不知福”是不对的，因为时代变了，他们什么都见过了，他们见过有人身家亿万高高在上，看到有人纨绔不肖却万众追捧，看到有人一出生就在终点线上…而自己不知道要工作到何年何月，才能拥有自己想要的生活。
他们一出生，就在对比，不能考的比人差，不能长得比人丑，不能赚的没人多，不能买不起房…这些东西，看起来不重要，却像靴子里的沙砾一样折磨人，慢慢摧毁一个人的快乐和理想。
大家都在说“退一步吧”，但没有人愿意退一步。这代人的压力绝不是生存的压力，而是发展的压力。
其实，随着社会的发展进步，主要矛盾也发生了变化，新时代社会主要矛盾已转化为“人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”。
发展的不平衡不充分，你多了，我少了，少数人太多，多数人太少，就是当代年轻人压力的来源。
如何评价中国科学院大学硕士生季子越在社交媒体发表恨国精日言论？

这人一口一个“支那”，为了辱骂同胞，甚至给新冠病毒发明辱华名词，甚至吹捧南京大屠杀中两个搞“杀人竞赛”的侵华日军。这已经不是恨国的问题了，而是给军国主义法西斯招魂，有着明显的“反人类倾向”。

这人的诸多暴论，我就不一一贴出来了，因为实在是变态疯狂、恶臭不堪、素质极差，影响诸位的心情。我就总结一下，就算抛开政治立场，现实生活中如果有人像他这么说话，你会立刻去用消毒水洗耳朵，实在是太脏了。
从语言风格上看，这种人属于明显的“精日”、“恶俗小鬼”，爱好奇特，三句话不离下三路，同时他还是一位“女装大佬”，喜欢在外网做女装打扮。

根据这人在网络上的言论，梁道长 @梁兴扬 贴出了他的怀疑对象，季子越，原国科大15级本科生，本科化学专业，去年入学的未来技术学院，硕士计算机专业，在计算所。中国科学院大学也立刻做出了回应，表示会严肃处理。

而这位季子越，也在外网发表了一篇所谓的“公开道歉”。
他声称删除了之前的不当言论（其实一条没删），“辜负了父母、师长和祖国多年的培养”，表示要深刻反思自己的言行举止。但是道歉完之后，就点赞了“学校开除就是政治迫害”的推特。
季子越这封所谓的道歉信中，我看不到任何歉意，反而是“怎么被发现了？”的懊悔。他看起来忽然间就变成正常人了，其实这是“恶俗小鬼”们的生存策略，他们每次都是“诚恳道歉”、“删帖走人”，过不了一年半载，换个号继续兴风作浪。
这帮人，改是不可能改的，他们是“恨国党”中最疯狂的一批，从他们的言论就可以看出，他们对这个国家没有半点情感，对同胞也没有半点情感，他们是真的把“精神祖国”当作祖国的。生活中有人喜欢日本的动漫、喜欢日本相机，可以理解，但是把法西斯军国主义当作榜样的，就无法交流了。所以，不要指望真的可以感化他们，指望他们真的可以反思。因为他们知道，在中国，不可能因为这些事遭到法律的制裁。
这类看起来精神有问题的家伙，往往还都是名校出身，年纪小的家境优越，年纪大的身居高位，一直以来都是“时代的幸运儿”，比如湖北大学刚刚被处分的梁艳平。
在社交媒体逛多了，你会发现，“恨国党”团体非常嚣张，他们用极其恶俗的语言，辱骂自己的祖国，辱骂人民，肆无忌惮，发表各种法西斯暴论，甚至于反人类。
有一段时间，似乎“恨国”才是政治正确，“恨国”才能显得他们独立思考、特立独行、与众不同，越是满嘴喷粪，越能收获追捧。反而是爱国者，被他们污名化成“爱国贼” ，骂成“蛆”。
那是因为，“恨国”的成本太低了，比如说唐立培、田佳良、许可馨这些人，大放厥词之后，几乎没有什么严重的处分。几年后风头过去，他们依旧是“人才”，甚至还能够在体制内、在学术圈内讨生活，一点影响都没有。但凡是公开表达爱国立场的人，反而会被人肉、被污蔑、被网络暴力，比如之前画讽刺漫画的“乌合麒麟”，比如在各个“媒体人”圈被“追杀”的卢克文。
季子越们知道，国人是善良的，不会真的把他们怎么样，如果可以开除学籍、国籍、公职？在档案上留下一个“反人类”的黑历史，他们还能这么肆无忌惮吗？
我们的学校、媒体、网络平台，是不是要反思一下，我们的价值观是不是出了问题？为什么对爱国者如此苛刻，对恨国党却如此宽容？
为什么骂祖国就是“独立思考”，爱祖国就是“被洗脑”？为什么美国人爱祖国就是“真爱国主义”，为什么中国人爱国就是“小战狼”？
什么时候，我们的大学招生的时候，公职单位招录人员的时候，社会选拔人才的时候，能够真正做好“资格审查”？不要让一些反人类分子混入其中？什么时候，三观正常的普通爱国者，发表言论的时候，能够不用战战兢兢，时刻担心被人肉？
我希望，许可馨、季子越等事件，都有一个明确的结果，而不是不了了之。
你指望他们良心发现，是不可能的。
如何评价美国副总统彭斯言论：「新增确诊中一半是年轻人，这消息真振奋人心」？

丧事喜办，传统艺能。
彭斯先生不愧是律师和电台主播出身，小嘴抹了蜜一样。
确诊感染250万，世界第一，证明病毒最爱美利坚，振奋人心。
死亡12万人，证明特朗普团队干得不错，优化人口结构卓有成效，振奋人心。
新增确诊一半是年轻人，证明病毒是公平的，没有歧视，振奋人心。
就美国政客这个鬼样子，真的是民主政体培养出来的精英？从2月份到现在，整整四个月过去了，消极抗疫、扯皮推诿、政治内斗从未停过，特朗普、民主党、共和党建制派各怀鬼胎、各有诉求，股市很重要、复工很重要、选举很重要、关心太平洋那边很重要...唯独美国人民的命不重要。
特朗普这种奇葩就不说了，彭斯先生好歹名校毕业，干了几十年的老政客了，干过众议员，也干过印第安纳州的州长，常年体制内实权人物，又不是什么萌新素人。然而这半年来，在特朗普身边，几乎被特朗普同化了，明明新冠在美国二次爆发了，单日确诊人数都上了4万，比初期爆发的时候还严重，他居然能够说出“振奋人心”这样的话...看来特大统领有一种神奇的魔力，他善于把对手和队友都拉到他的层次，然后用丰富的经验，把他们变得和自己一样。
如果这些破事放在某些国家，他们的政府得下台几回？领导得下跪几回？整个CDC团队要被开除几回了？
群体免疫已经被证明不靠谱了，3月份的时候瑞典预测到5月份的时候70%人能产生抗体，结果5月份抽样发现才7%的人产生了抗体。瑞典都没办法完成“群体免疫”，更不要说三亿人口的美国了，在美国，依旧有许多人几个月内二次感染了。而因弗洛伊德被警察跪杀事件引发的抗议和骚乱，似乎短时间内无休无止，那些憋坏了的年轻人，正在大街上“燃烧”他们的青春。
在东方，病毒需要突破每个人的重重封锁，才能找到传染的途径，在美国，病毒面对的是不设防的城市和人群，这是一场饕餮盛宴。确实，年轻人自愈的概率高，但不要忘了，美国的年轻人，胖子占一半，基础病不比老年人少。
美国正在成为全世界的“毒巢”，向全世界输出不断变异的新冠毒株。
全世界防疫工作，就快变成“防美国”了。
但美国就是能够展示它制度的优越性，领导永远没有错，专家也从未撒谎，民主政体的运行是卓有成效的，人民是自由奔放充满活力的，他们有不能呼吸、死于传染病的自由。全世界精神美国人也从未怀疑过美国的防疫策略，他们依旧认为大统领英明神武，美利坚天下无敌，只恨自己不能改变肤色，祖祖辈辈生在那个天堂一般的自由国度。
为什么现在网上大部分发言对郭沫若的风评转变为称赞居多？

郭沫若首先是一个革命家、政治家，是一个共产主义战士，文学对他而言，只是战斗的武器。
现在对他的风评转变，是因为大家认识到，对于国家和人民而言，伟大的革命者比文学家重要的多，也是因为今天，越来越多的人认同共产主义的理想。
郭老有几句诗，叫做：“忧患增人慧，艰难玉汝成。死灰犹可活，百折莫吞声。”
多年以来，我都把它当做座右铭。
只要稍有文字感觉的人，大概都能看出这几句诗中郁郁勃勃、百折不挠的英气，多念几句，什么艰难、什么忧患、什么误解、什么抹黑、什么绝境，都是狗屁一般，上天生我这个铁头娃，不是专门来屈服、妥协的。
我不信写出这样诗句的人，是个软骨头。这首诗和汪主席的“不负少年头”不同，不负少年头说的是年少的豪气，少年热血，书生意气，来的快去的也快，容易磨损；而“死灰犹可活，百折莫吞声”，讲的是一个饱经忧患的中年人，看清了世界的真相，遭受了世界的捶打，却依然坚持理想、坚持信仰、百折不挠，这才是久经考验的战士。
我也不信一个1927年反蒋，1937年抗日的人，是个“投机者”。我们再读那篇《请看今日之蒋介石》，就会发现，他是真的信仰马列主义，他是真的认同中国共产党，他在国民党内本来身居高位前途无量，却在四一二白色恐怖下，挺身而出，怒斥反动派，参加南昌起义，加入中国共产党，是何等胸襟和胆魄？
蒋介石对他通缉令，下了有十年之久。直到抗战爆发，因为需要借重郭沫若的人望，在陈布雷的劝说下，才撤销了通缉令。
我小时候读的所有有关郭沫若的书、课堂上老师的评价，基本上都是在骂郭老，他们把各种地摊文学拿出来讲，没玩没了都是“赛过亲爷爷”这种烂梗。
我这人性格古怪，你越是对我灌输什么，我越怀疑，我就特意借了《郭沫若作品集》，你们说的什么“亲爷爷”，我没看到，反而看到了一篇《南下书怀二》：忧患增人慧，艰难玉汝成。死灰犹可活，百折莫吞声。
郭沫若写这首诗的时候，是1937年十二月，在1938年的长沙，他摘出这两联送给了罗洪夫妇。这时候，正是日本全面侵华，国家危在旦夕的时候。这个时候，后世名满天下，被文青小资追捧，号称拥有“自由意志”的胡适大师，正在美国刷博士；而被人骂成软骨头的郭沫若，回国抗战。
那时候需要统战，不能再反蒋，抗战需要他搞“国防文学”，他就放下对蒋介石的厌恶和仇恨，他说：“好！党决定了，我就照办，要我做喇叭，我就做喇叭。”
所以，你要搞清楚，郭公不是个单纯的文人，不只是个民国大师，他是个有政治立场、政治理想的政治家、革命家。他深爱中国无产阶级革命，他崇拜教员，他信任党组织。
很多人黑郭沫若，其实不是为了黑郭沫若，而是为了黑他爱的一切，他们不能理解这种政治热情，也不能理解一个人的追求。他们幼稚地认为，文学家就应该躲进小楼成一统，管它春夏与秋冬…他们不知道在那个三千年未有之大变局下，无人能够独善其身，你总要做出选择，郭沫若选择做社会主义的战士，不做旧时代的文人。
他很长一段时间，都是“党外人士”，因为有人说：“他在党外，贡献更大” 。这就更了不起了，因为他所做的事业，在当时是有可能湮没于后世的，但是他早有觉悟，一个真正的共产党员，都有这个觉悟。
这些年，年轻一代终于能够抛开那些师长的灌输、那些地摊文学的渲染去自己发现真相，自己推敲是非了，所以，我们对一个人、一件事、一段历史的看法，会有“否定之否定”。
郭公出于自己的崇拜，偶尔“赞美一下太阳”，是什么大错吗？难道太阳不该赞美吗？以公心待天下，挽狂澜于既倒，救民族于危难，开启民智惠泽后世的教员，难道不能被赞美吗？
郭公能够得到公正的评价，首先是由于教员本人能够得到公正的评价，以及那个理想主义的时代能够得到公正的评价。人民正在发现，他们没有错。
这是历史唯物主义的胜利。
怎样看待美专家称美国真实感染人数或超2300万，他们可能全民免疫吗？美疫情若失控会对全球产生哪些影响？

前几天因为天气热，放松了一点，我出门的忘了戴口罩，进超市买菜的时候，被门口的小哥礼貌地挡了下来，请我回家戴了口罩再来，我只能灰溜溜回家。
在中国一二线城市，大部分人流比较多的公共场所，不戴口罩是不进了门的，不信你去商场、超市、医院试试，一般需要口罩、健康码、测体温三连，一个不能少。吃饭的馆子门口，都会摆上消毒液，进门先洗个手。
我所在的城市已经不知道多久没有新增病例了，但普通人依旧谨慎得很，聊天谈话不敢靠近两米之内，就连户外抽烟的人，都少了很多。
美国这架势，普通中国人真的看不懂，可能他们真的信耶稣、不怕死吧，就这么天天那么多人聚在一起，又唱又跳又打又闹，各种体液交换…感觉新冠病毒从未在这个世界上出现过一样。
我们相对安全很久了，普通人已经忘记新冠病毒的威力了，不记得当初是什么样的传染率了。最危险的时候，医护人员暴露在空气中几分钟就会被传染。
现在，并没有证据证明病毒的传染力、毒性减弱了，包括高温下不易传播也被证实不靠谱，印度确诊几十万，巴西确诊上百万，正在飞速追赶美帝的脚步。
所以说，美帝这个确诊250多万，死亡12万多，本来也不靠谱，因为他们的检测能力依旧不足，而且有大量的死者死于“不明原因”，数据一直有水分。更重要的事，这段时间举国骚乱，大量的人到处流窜、聚集、宿营、互喷口水、肢体接触…真不把科罗娜当回事啊。前几天美国各州疫情反弹，单日确诊人数再创新高…
真是一方水土养一方人，咱们和美国人真的不太一样，一美元炸鸡真的养人呐，这北美大地上，都是奇行种，不自由，毋宁死。
低人权优势果然厉害，只要死的不是自己，别说感染2300万，就算死2300万，又与他何干？
我对懂王只有一个请求，建墙的事情，不要停，继续建，把美国圈起来，“片板不得下海”。
如何看待特朗普连任的应援歌《让美国保持伟大》?

由此可见，特朗普心中的“理想国”是什么样子？红脖子白人心中的“理想国”是什么样子？某些精神美国人心中的“理想国”又是什么样子？
就是视频中这个样子，这才是“流着蜜与奶应许之地”。什么叫“上帝的选民”？就是这些白皮肤的老白男，和肤白貌美大长腿的金发妞。全世界种族主义者都一样，眼里只有自己的同类，容不下其他人。
整个片子里，没有一个黑皮肤、卷头发的黑人；没有一个平面孔、黑眼睛、黑头发的东亚人；甚至没有一个头发微卷、小麦肤色的拉丁裔人。全是金色头发、淡蓝色眼珠的男男女女，这可不是一般的“政治不正确”，这和当年纳粹做的宣传海报没有区别。
在特朗普和他的支持者心中，其实已经有了一个非常鲜明的立场，那就是“驱除异类，光复美国…”，虽然这块土地的原主人也不是他们。
如果特朗普能够赢得这次大选，那就证明美国已经走向了一条无法逆转的保守主义种族主义道路，它不再是之前几十年宣传的“民族大熔炉”，不再是那个移民天堂，它也不再是那个自由神话中的“山巅之城”。
这就叫端起碗吃饭、放下筷子骂娘，美国真正的崛起、繁荣，正是因为他们掠夺全世界的劳动力和人才，美国的原始积累，来自于几代黑人的牺牲，来自于华工的牺牲，来自于各国移民的付出，包括智力和体力的付出。但今天的他们，毫不珍惜。
很多人骂民主党虚伪，其实对于美国来说，虚伪的民主党、白左式“政治正确”、普世价值、各种民主基金会、全世界搞和平演变、煽动“颜色革命”…才是美国天下无敌的重要基础之一，因为他们占着道德的高地，春秋霸主，靠的不只是武力，还有大义的名分。
而特朗普这种撕破脸的坦白，这种直率的反动，对于美国来说，只是饮鸩止渴，获得一时的利益，丧失未来的“天命”。什么“美国第一”并不是实用主义，而是短期炒股。因为美国的工业、生产力，不是靠闭关锁国就回的来的，你觉得就靠那些扛枪撒野的红脖子，靠那些福音派的大胸金发妞，能让制造业重回美国？能让美国再次伟大？

特朗普和他的支持者如此“保守”、“反动”、“倒退”，其实对世界来说，说不定是一件好事，灯塔熄灭了，迷信破除了，世界各国人民才能真正地破除“心中之贼”，走自己的道路，不再寄希望于灯塔的照耀、超人文明的拯救。
亨廷顿曾说中国是一个“伪装成国家的文明”，其实美国也是一个“伪装成国家的部落联盟”。
美国并没有什么特朗普臆想中的本土文明，它只是一个清教徒、叛国者、冒险家、殖民强盗、奴隶主、资本家、帝国主义、白左伪君子、自由主义者、各国被奴役者强行粘在一起的缝合怪。它无法成为一个现代民族国家，无法表达单一文明的诉求，这块大陆上所有人，都是没有根、没有魂、没有祖国的。
按照美国右派的逻辑，你要赶走黑人、亚裔、拉丁裔…其实也该赶走盎格鲁撒克逊人，把这块土地留给印第安人。
“美国人”是个虚无缥缈的定义，美国走上坡路的时候，全世界的狗都可以自称美国人；美国走下坡路的时候，美国人自己都觉得这个title很羞耻，恨不得把自己国父的雕像都砸了，因为他们发现互相之间很陌生，他们没有统一的长期历史，没有共同的情怀，就连北美最初13个殖民地之间，也有着血海深仇。
如果一个国家的人民，有一天发现他们没有共同记忆，没有共同感情，这样的一个“国家”，是无法长期保持“伟大”的。
媒体称国美创始人黄光裕已出狱，对国美有何影响？

黄老爷出狱这件事，已经造势造了很多年了。
这几年几乎一年“出狱”一次，有事没事就有人兴奋一下，就和童话里的“狼来了”一样，都快成为媒体圈和商业界的行为艺术了。
我觉得好笑，他出不出来，是国家法律的事情，是刑法的事情，得严格按照法律来执行，什么时候轮到你们金口玉言来“钦定”了？这也是他自己的事情，你激动个什么？国美就算卷土重来了，能分你一毛钱吗？当什么精神股东呢？
中国企业家有个好，坐牢对他们来说，似乎是一件很光彩的事情，坐一次牢，如同镀一次金，等到出狱的时候，在媒体笔下，就是盖世英雄踏着五彩祥云归来。
从牟其中，到褚时健，再到黄光裕，出狱的动静，简直鞭炮齐鸣锣鼓喧天，无人不吹无人不捧，不知道的，还以为他们受了多大的委屈呢，还以为社会亏待了他们呢。
黄光裕的犯罪事实很明确：1、非法经营罪：公海赌博，绕开外汇管制，通过地下钱庄向香港转移8亿人民币现金，用于偿还赌债。2、内幕交易罪：操纵股市，通过“中关村”上市公司进行资产置换、股权重组等重大事项时，用自己控制的他人账号进行内幕交易，或者向其他人员提前泄露信息，供其牟利。3、单位行贿罪：在国美海外上市期间并购永乐期间，向公安、国税等部门人员的巨额行贿。
这些事情，都是查有实据的，实际上，黄光裕的商业生涯，从一开始就是在刀尖上跳舞，在灰色边缘游走，他一开始的电器生意，就和“走私”有关。这中间有时代因素的影响，也有他本人赌徒性格的原因。
在那个风起云涌的大时代，黄光裕确实传奇，从一个中学辍学生，到一个倒爷，再到一个零售业大商人，地产资本家，最后成为资本巨鳄，24岁就成了亿万富翁，35岁就成了全国首富，真的是野蛮生长，一往无前。但我希望这样的传奇今后能够少一些，因为这个过程中，有着太多不能说的故事，不能拿到台面上展览的“丰功伟绩”。比如说，他们是如何从“倒爷”变成合法经营的“零售商”的？他们是从哪里搞到“批条”许可的？他们的第一桶金从哪里来？他们的“价格战”的底气来自哪里？他们是如何和国有商场竞争的？他如何资本运作套现巨额财富的？真正的财富密码，企业家是不会写在个人传记中的。
那个大时代过去了，所有成功者都把自己描绘成“白手起家”、“出身贫寒”、“眼光独到”、“能力之外资本为0”的“草莽英雄”，把自己的创业故事，写得比古代史书中帝王创业史还要一波三折、精彩绝伦、充满理想主义的传奇色彩。譬如王老板的火车皮、潘老板的80块下广州、黄老板的“马太福音”。
黄光裕的每一份传记，每一份人物报道，都会强调他“地主家庭出身”、“黑五类”、“成分不好”、“父亲入赘”、“少年贫寒”...你把中国上一辈许多大企业家的传记翻开来看，发现都是大同小异——出身不好，地主成分，少年贫寒，时代变革，风云激荡，乘势而起，慧眼独具，胆大包天，顺势而为，富甲一方。你感觉他们雇的作家、记者、写手，似乎都是一个人，这个人或许还写过《三言二拍》等古代通俗传奇小说，还写过当代商场霸道总裁小白文。因为路数都是一样的——少年英雄，血统高贵，早年困顿，不折不挠，一遇风云变化龙...这也是当今所有资本英雄创业神话的标准蓝本，孙宇晨也是这么说自己的。
用英雄史诗的方式描述资本家，自然引发社会对他们的崇拜，所以，就算他们犯错了、犯罪了，都依然是“传奇”，似乎连犯罪本身，都成了他们的“荣誉勋章”了。
黄光裕出生在基督教家庭，圣经中最喜欢的章节就是“马太福音”，他和他哥哥，都立志于做“上帝的第一个仆人”，“上帝的第一个仆人”叫马太，马太有个本事，你给他一块银子，他能做生意变成十块，所以上帝宠幸他，给他更多的银子，甚至把别人的银子夺过来给马太经营，主说：“我告诉你们，凡有的，还要加给他；没有的，连他所有的也要夺过来。” 这就叫“马太效应”，穷的越穷，富的越富，怎么赚钱？把穷人的钱赚过来，让富人变得更富，这就是赚钱。由此可见，黄老板其实是个坦诚的人。所以他的一切行动，都是冲着积累财富，成为顶级富豪去的。他的商业奋斗史，其实就是一部资本疯狂扩张、财富疯狂集中的历史。
黄老板虽然曾经富甲天下，但他的商业路数，对于中国的工商业、科技发展，并没有太大的帮助，他甚至都不是一个真正意义上的零售商人，而是一个资本运作的高手。在他的领域，其实金融、地产，已经重于实业了。
黄老板入狱许多年，但江湖上还到处都是他的传奇，人们念念不忘他的“豪气”、“匪气”、“霸气”，就连他们公司内部的权力争斗，都会被人用宫斗剧的方式讲出来，还有人津津乐道于他和杜鹃的爱情故事...我之前的一位朋友告诉我，当年在国美上班的时候，国美没有“董事长”，只有“董事局主席”，黄老板不喜欢别人叫他“老板”，更喜欢下属叫他“主席”。
今天，时代已经变了，国美不再是那个零售巨无霸了，这是阿里、京东、拼多多这些互联网电商的时代，就连当年国美的对手苏宁，体量也远远碾压国美，成为国内家电零售第一巨头。2019年，苏宁易购实现营业收入2692亿，而国美零售的营业收入还不到600亿。就算黄老板真的能够卷土重来，这个江湖也不属于他了，今天，信息更透明，法制更完善，一切的商业经营，都要依法守法。黄老板当年的财富密码，也不太灵了。
那个野蛮生长、权责难分的时代，不复存在了，对于那些人那些事，历史将会给予公正的评价，人民也会有更加客观的认识。
一个人能够重获自由，是值得庆幸的事情，但要小心那些吹捧者，他们喜欢借他人的悲欢，贩卖自己的私货。
如何看待赫鲁晓夫之子在美国去世，死于头部枪伤？

这时候嘲笑苏联的，不如担心一下你伟大的精神祖国，是什么，让一个84岁的老人，无法活在一个号称自由的国度？
苏联没有杀死他，杀死他的是美国。而他只是这几个月里死亡的十几万人中的一个普通老人而已，大部分老人，就是那么无声无息死在了养老院，尸体堆在仓库里、冷藏车里、胡乱掩埋在无人岛上。
不要总拿他投奔美国说事儿，那个时代，这样的事情太多，人有软弱性、自私性，能够坚持理想的，是勇士，不能坚持理想的，是凡人。更何况，革命者的子女，未必认同革命，社会主义领袖的后人，未必认同社会主义。斯大林的女儿如是，赫鲁晓夫的儿子亦如是。
只能感慨，当年的美国太强大，它是资本主义在这个世界上的代言，是撒旦的地上行者，是上帝的人间天使，它代表了资本主义的一切成功。它也成为了吸引一切自私者、软弱者、投机者、叛国者的灯塔。
共产主义之所以艰难，正是因为这样的一个美国的存在，一个“土豆烧牛肉”的生活，就让世界上最伟大社会主义国家的领袖心向往之。无论苏联多么强大，多么富裕，生活水平多么高，只要它不能在个人的物质文化生活上超过美国，那么总会有人更加向往美国。
而那些苏联的官僚们，反而会因为在苏联获得的财富、待遇不如华尔街的资本家，而对自己的制度心生怨念。是的，苏联巅峰的时期虽然富强，但他的书记、元帅们的工资，并不比工人更高，他们的财富和权利也不能继承。他们，或者他们的子女向往美国，背叛理想，是可以理解的。
但你能说是共产主义的理想失败了吗？你能说这是历史的终结了吗？不，在历史的长河中，理想的失败是司空见惯的，世界有共产主义，也不过一百多年，世界上有社会主义国家，也不过103年。
历史是螺旋曲折向前发展的，我们会否定一些东西，但我们还会否定之否定，在批判的基础上继承一些东西，人民最终会“拨乱反正”，找到正确的道理。世界上没有绝对真理，只有通过实践和思考，不断地逼近真理。共产主义从来没有说过，未来一定是什么样，只有不可一世的资本主义夸夸其谈说过：“这是历史的终结”。这是迷信，不是科学。
大家还要搞清楚，从来不是共产主义导致了贫困和短缺，正是因为贫困、不公平，产生了共产主义，正是因为天下不公，才会有人追求理想。
你拿一个本来就富有、强大、吸血全世界的成熟资本主义巅峰帝国，来对比一个诞生于饥荒、战乱、贫穷之中的年轻社会主义国家，本来就是不公平的。就好比一个靠着家族基业、世代剥削的资本家贵族，嘲笑一个出身贫寒，只能靠努力奋斗，从一无所有到勉强温饱的无产阶级青年，嘲笑他不够富裕不够强大一样。
资本主义无疑是强势的，他们垄断了全世界最好的资源，掌握了金融杠杆，能够收铸币税，能够收专利费，同时还掌握着舆论的话语权。他们吸引着全世界的人才、资本。它把世界变成了一个巨大的赌局，只要你输了，你的一切都是它的。它还会告诉全世界，是它带来了和平、富有和进步，你只是一个邪恶的魔王。你的一切功绩都会被抹杀，你的一切荣光都会被篡夺，你的结局，就是他历史博物馆里的文物，被他拿出来展览，指着你的伤疤嘲笑。
不过，历史终结了吗？社会主义和资本主义的论战结束了吗？苏联的末日，我们见过了，但今年是2020年了，美国在疫情之中，在骚乱之中，也未曾表现出他们自诩的自由、平等、人权和强大…历史的终结，到底会怎样终结？胜负之数，未可知也。
谢尔盖曾经说过，他是爱美国的。
但美国显然让他失望了。
阿赫罗梅耶夫在天之灵，应该也会听到这声枪响。
这不是枪声，这是历史车轮的声音。
为什么央视版《三国》的演员表情那么夸张？

那不是“表情夸张”，那叫用心演戏，真情流露。
人是有感情的，嘲讽就要冷笑，开心就要大笑，伤心就要哭，悲愤就要嚎啕大哭，愤怒就要骂，怒急了就要咬牙切齿、目眦尽裂。
三国是个什么时代？大争之世，每天阴谋诡计、兵戈杀伐、血里来火里去，朝不保夕，便是一文弱书生，也是视死亡如寻常事。这样环境下的君主、豪阀、名臣、大将们，会像现代都市剧中的霸道总裁们一张死人脸装酷吗？
你早上起来吃个饭，就发现粮食断了，家都没了；你刚要和兄弟们喝个酒，传来消息，你妈都没了，爹被人砍死在厕所里了；你进了城想找个女人快活一下，结果敌人半夜杀上门，爱将被捅成筛子，儿子都被剁成肉泥了。你觉得你的表情，还能泰山崩于前而面不改色吗？

举个例子，张翼德听说自己的二哥身首异处，该是什么表情？质问大哥“他人焉知昔日之盟？”的时候，不该目眦尽裂，咬牙切齿，痛哭流涕吗？
你不觉得当今拍电视剧的演员们，很多都是一张面瘫死人脸吗？
不是前辈们表情丰富，而是前辈们敬业，读书学习，好好钻研剧本，揣摩角色心理，拿着一个月70块钱的工资，干着流芳千古的活儿。
不是晚辈们表情管理得好，而是这活儿太轻松，人都不必来，扣图换背景，五毛做特效，台词都不必念，只需12345678…千万片酬赚回家。
如何看待白宫前示威者宣布成立「黑宫自治区」？

什么“黑宫”、“白宫”、“黄宫”、“女宫”，都没有什么用，不如搞“工人文化宫”、“工人俱乐部”、“农民讲习所”。
搞社会运动，最忌讳把自己标签化、特殊化。举个例子，女权运动最成功的时候，是社会主义运动最高潮的时候，在那个时期，在阶级斗争的威力下，在时代的洪流中，女性争取到了同工同酬，社会家庭定位平等。
但在国际共运低潮之后，社会主义阵营遭遇挫折之后，女权就被“异化”了，资本主义的“女权”也发展很多年了，除了口号喊的响，除了被消费主义利用，其实并没有获得什么实质性的权利。那是因为，女权真的就成了单一的“女权”，她们不在关心整个社会的进步，整个社会的平等，只是把矛头指向“男人”这个想象中的稻草人，所以她们注定小众，注定无法得到广大善良男性无产阶级的支持。她们注定无法取得任何胜利。
现在美国黑人的反歧视运动也是这样的情况，无论他们做出多么偏激奇葩的举动，喊出多么激烈的口号，甚至有白人中的“白左”下跪洗脚来支持黑人兄弟…都无法唤起整个社会大多数人的支持，因为他们的旗子太小了，太奇葩太胡闹了。这些白左“赎罪式”表演，只会让中间派觉得莫名其妙和反感。
其实，攻击的“白人种族主义”，也是个想象中的“稻草人”，白人种族主义者固然存在，但它不是美国社会最明显的主要矛盾。你老冲着“白人”去，只能激怒那些同样过得不好的底层老白男红脖子。黑人们应该攻击的是美国这个骨子里的殖民主义流毒、资本主义压迫。无论是特朗普政府消极抗疫导致十几万的死亡，还是美国警察当街杀死平民，都是美国统治阶级对人权的普遍漠视。
美国人民要争取的不是一个肤色的平等和人权，而是所有肤色的平等和人权，不要被种族主义蒙蔽了双眼，忽略了阶级矛盾。
政治，就是把朋友搞得多多的，把敌人搞得少少的，去标签化，尽可能团结大多数，得到更多人的同情和帮助。黑人、白左、女权们原本就不该各自为战，而应该扛出“平等”和“人权”的大旗，反对一切形式的歧视和压迫。
你改个名字，发明个title，一时间煽动弱势群体的情绪有用，但不利于长远的发展壮大，因为这个“黑宫”一立，底层白人怎么办？墨西哥人拉丁裔怎么办？亚裔这么办？他们还是不是朋友？还能不能团结到一杆大旗下？不要听那些无政府主义者瞎忽悠，他们连菜都种不好的。
最近其实美国白人也在喊冤，华人还在喊苦，就连美国警察也在叫屈，说我们中间也有好人，我们每天也冒着生命危险…都有道理，我建议大家开个大会，白人、黑人、墨西哥人、亚裔、印第安人都来，女权、同性恋、环保主义者…都来，大家都来诉诉苦，喊喊冤，红红脸，出出汗，把委屈说清楚，把苦难讲明白，搞清楚———到底是谁压迫你，谁欺负你，谁歧视你，把那个幕后大黑手揪出来，把一切不公平的来源想清楚。
这就叫“诉苦大会”，按照以往经验，这个诉苦大会一开，能让鬼变成人，能让敌人变成战友，能让那些不相识的陌生人，都变成兄弟姐妹。马丁路德金的那个梦想，就能实现了。
当然，路要一步一步走，经验要一天一天总结，一切要从本国的实际出发，我相信，总有一天，美国人民会找到属于自己的道路。
怎么向媳妇解释《三体》里的罗辑和章北海不是变态，而是天才？

用普通人的眼光看，用世俗人性的眼光看，就是变态啊。
我举几个真实历史上存在的例子：
张巡为了睢阳城，为了唐朝，为了天下，几千人死守磕十多万叛军，最终弄到城中吃人肉为生，在唐代，就有人骂他变态，但也有人评价“天下之不亡，是他的功劳”。
古巴导弹危机的时候，苏联在美帝面前怂了，撤走了所有核弹，切.格瓦拉大怒，痛骂赫鲁晓夫和苏修都是怂货，说出了一句名言：“如果核弹在我手上，我早就发射出去，消灭美帝国主义了。”
最后，有个比切更伟大的人也说过：“我不怕打核战争，我们有X亿人，死一半，还有X亿人，帝国主义纸老虎吓唬谁呢？”
这些事这些话，被自由派一解读，被傻白甜们一看，都是变态…没有一个不变态的，因为他们的世界里，不存在“你死我活”的斗争，不存在个人和大众的取舍，不存在少数和多数的取舍，不存在拿文明做赌注的生死博弈。
他们不去研究这些事情，这些话语背后的背景，总是天真地把世界当成过家家的肥皂剧，你退一步我退一步，皆大欢喜，却不懂得，高等文明对于低等文明的真正态度，他们从来不问，几千万印第安人到哪儿去了？
你不把灭绝的诅咒挂到他们头上，他们就会先灭绝了你。某两个大国，都曾经威胁过要给我们下诅咒的…
读《三体》，如果没有这些人类文明的背景知识，是不能理解章北海和罗辑的，在普通人看来，他们确实就是没有“人类情感”的变态。
其实他们也没什么错，因为他们已经生活在一个“威慑纪元”里，章北海早就做了取舍，迂回已经成功，“罗辑”也早已握住了剑柄，“天罚”在上，没有人敢轻易破坏和平。
但人类不会感谢章北海、更不会感谢罗辑。
我国北斗全球系统最后一颗组网卫星发射成功，意味着什么？北斗导航系统有多强？

有多强？不敢说，最晚一个起步，超过俄罗斯格洛纳斯、欧洲伽利略，和GPS一字并肩。
意味着什么？意味着“抬头望见北斗星”。“北斗星谓之七政，天之诸侯，亦为帝车”，这北斗系统的名字起的好，意思是“宇宙中的灯塔”，“指引人族前进的方向”。北斗导航系统的位置极其精确，误差在1厘米级别，每一位用户都可以享受米级定位精度和纳秒级授时精度。北斗实现了天地双向通信，而其他几个系统仅能单向接收卫星信号。这意味着卫星可以向拥有此项授权服务的接收机发送专属讯息，特殊环境（大洋，荒漠，深山、极地）、灾难救援和军用环境下价值意义巨大。
自家的卫星定位系统，自家的发射组网技术，自家的卫星芯片和设备，核心器件全部国产，从此天穹之上，我们有自己的眼睛。制导武器好比是拳头，卫星定位系统就是眼睛，拳头要长在自己胳膊上，眼睛也要长在自己身上。GPS再牛逼，那也是人家的眼睛。
2003年，伊拉克战争爆发的时候，我在上高中，我们班三个老师，历史老师、政治老师、物理老师，都热衷于讨论政治军事，拿现在的话讲，都是“键盘政治家”。上课上着上着，就给我们讲中东局势。
政治老师是个“精美”，还是布什和拉姆斯菲尔德的粉丝，那段时间得意洋洋不可一世，声称美军天下无敌，萨达姆跳梁小丑，伊拉克人民不知天命以卵击石，早晚死无葬身之地，全世界都会沐浴在西方普世价值的光辉之下。
历史老师是个信仰唯物主义的老师，比较同情伊拉克人民，他当时认为，伊拉克还是能够抵抗两下的，他说不管萨达姆怎么样，伊拉克人民是无辜的，是伟大的，美帝没有证据就入侵他国，是不得人心的反动行为。出于他长期以来的历史教学经验，他认为美军不会那么顺利，会陷入人民战争的汪洋大海...
物理老师是个朴素的爱国者，痛恨美帝，99年南斯拉夫大使馆被炸的时候，他就和他的同学们一起上过街，一口一个FXXK America；他对美帝民主自由的话术嗤之以鼻，但作为一个理科老师，对美帝的科学技术非常佩服。他认为美帝很无耻，但是伊拉克没有半点希望，因为海湾战争的时候就证明了一切，精确制导导弹，要靠GPS导航系统的，在美帝的卫星笼罩之下，在战斧巡航导弹覆盖下，伊拉克就是瞎子，这是一场明眼人打瞎子的战争。
当时就有好事的同学问物理老师，说咱们呢？咱们能在这样的攻击下支撑多久？物理老师脸色有点灰暗，他讲了个段子，说1996年我国演习的时候，美国关闭了GPS导航系统，我们的几枚导弹就瞬间失去了方向（后来知道就是个段子）...当时听得我们大惊失色。
那是在2003年，我国的北斗一号卫星才上天不久，普通人很难了解到情况。不过物理老师马上开始怒骂欧洲，说王八蛋，弄了个“伽利略系统”，忽悠了我们一大笔钱，我看和当年那个“铱星计划”差不多，就是个骗子项目，早晚完犊子...我们不如独立自主、自力更生，拿出两弹一星的精神，自己造出自己的全球导航系统...
作为初代键盘政治家，对于伊拉克战争的进程，三位老师都说对了一点点，特别是物理老师在技术层面的预测和分析，“天眼’在上，伊拉克确实没有还手之力，甚至都不知道美军在哪里，就吃了几发导弹了。
后来证实，在整个伊拉克战争期间，美国总共动用了177颗卫星。其中包括97颗军事卫星和80颗民用卫星。形成了空间侦察监视、空间通信保障、空间导航定位、空间气象保障四大系统，组成了庞大的天网系统。
在战争之前，2003年3月，美国就用德尔塔2型火箭发射了一颗GPS BLOCK2R9，看起来是一次常规任务，但不久之后，这颗卫星就机动到G1轨道带，与1991年发射的GPS 2A-11成为一对，对后来的攻打伊拉克，起到了至关重要的作用。美军不光是导弹使用GPS导航，就连炸弹也装上了GPS制导装置，在开战的20多天内，美军使用了14000枚精确制导炸弹，达到了90%。今天，美军除了子弹以外，几乎所有会动的武器、装备、士兵都携带了GPS定位模块。
所以，从国家安全的角度来看，通信、全球定位、导航，都得靠自己，别人的东西再好，那也是靠不住的。那些年，刘慈欣的小说也开始在同学中间传播，我们看到了《全频道阻塞干扰》，大刘对未来战争的展望，同样让我们毛骨悚然，那时候的整体氛围，就是悲观的。
不过，在2020年的今天，我们有了自己的“眼睛”，不下于GPS，核心器件全部国产，在某些方面还有优势的北斗导航系统，无论是当年的老师，还是富有想象力的大刘，应该都没有想到我们有今天。
未来，需要努力的地方还有很多，从马斯克的猎鹰火箭、龙飞船、星链计划开始，我们可以看到新一轮“星球大战”计划的影子。我希望我们按照自己的道路一步一步往前走，有战略定力，有耐心，有正有奇，既要有向对方学习先进技术的态度，也要有战略上藐视对手的勇气。
地主绝大多数都是坏的吗？为什么我看纪实小说有很多好的地主？地主很坏的印象属于幸存者偏差吗？

我外公的爸爸，就是地主，你要在当地找个上了年纪的人问：“XXX，当年是个什么样的人啊？”
老人们都会说：“XXX是个大好人啊，以前这里的地都是他们家的，那条河就是他们家的护城河，你小时候读书的那个小学，都是他们家的房子，我们都是给他家种地的，他对我们不错，总有我们一口吃的。可惜后来新四军来了，他们家被抄家了，X老爷也被枪毙了…”
在许多传统中国农民心里，有钱，有土地，就是“大善人”、“大好人”，可惜，这样的大善人，正是中国进步的最大阻碍。因为他们牢牢掌握着广阔的土地、庞大的生产资料，与众多劳动力建立了人身依附关系。这些东西，阻碍了中国的工业化，无法建立现代国家的基层组织，无法解放发展生产力。
诸位啊，不要被文学家的春秋笔法给搞糊涂了，我们反对的不是地主本人，也不是针对某个人，而是反对整个地主阶级。地主本人的好坏，没有什么意义，无论他是修桥铺路大善人，还是敲骨吸髓大魔王，无论是满腹诗书田墨轩，还是埋头苦干白嘉轩，都阻碍了近代中国的发展。
好地主、坏地主，都没有意义，美国小说《飘》也为南方奴隶主洗地，说黑人在南方种植园过得不错，生活水平不低，奴隶主往往把他们当做家人。是的，在南北战争后一段时间，许多黑人确实怀念在种植园当奴隶的生活，因为主人把他们当资产，不会饿着他们。
印度今天也有这样的情况，郭杰瑞曾去印度采访一位上层社会的印度高种姓精英，满嘴英文，住着别墅，谈笑有鸿儒，往来无白丁，郭杰瑞发现他家养着一位低种姓奴仆，住在别墅外的一个类似于狗窝一样的棚子里，郭杰瑞很惊奇，那位精英老爷说：“有什么好稀奇的，他从小就在我们家干，我们给他吃给他穿，帮他找老婆，他就像我们的家人一样…”。如果这位老爷拍着那位奴仆的肩膀问：“说，你幸福不幸福？”你说人家敢说不幸福吗？
我们反对剥削阶级，并不是因为剥削阶级中某个人的人品不好，南美的毒枭有时候也做善事呢，也为家乡修桥铺路呢，但能够认为满手血腥恶贯满盈的他们是“大善人”吗？
中国的地主，大约也是这么个情况，所谓对佣人好，对仆人大方，对长工客气，把下人当“家人”…这只是上层阶级偶然施舍的“慈善”而已，强者对弱者，本来就不需要穷凶极恶，因为他知道，你依附于他，等闲不敢反抗他，违背他的意志。但是如果你真的反抗他，违背他的意志，下场是很惨的，诸位可以翻一翻近代史料，看看当年有多少农民被地主打死、逼死、折磨致死。
没有什么好地主、坏地主，也没有什么大恶人、大善人，只有腐朽落后、残酷压榨农民和佃户的地主阶级。
（国民党政府）地政署调查了十一个省的情况，发现一千五百户大地主平均每户有两千多亩地。对这十一省的七十万农户的调查表明，这些农户平均每户有地十五亩多，比大地主少一百三十倍。

——（美.杰克-贝尔登.《中国震撼世界》）

华北荒年期间，农民为了借粮度过春荒，必须拿地作抵押，两三年内无力赎回就完了。七口之家因此而有三、四口人饿死的是常事。土地集中的结果造成许多肥田的尸骨，但也造成千千万万要求土地革命的人们。

——（美.白修德.《中国惊雷》）
这是一种非常简单粗暴的生产关系———地主只出租土地，种子、肥料、人工、畜力和农具都由佃户负担，租田时就在契约上定下来每亩要交多少租粮，以后无论年成好坏、收成丰歉，订的租子一斗一升不能少。一般佃种7亩田，秋后要缴纳10石稻谷，夏季还缴纳部分麦租。
由于这地租、高利贷和各种苛捐杂税的盘剥，加之战乱不断，生产技术和生产工具又非常落后，旱、涝、病虫灾害频繁发生，因此农业生产水平极其低下，粮食产量很低。那年头麦子单产不足一石，水稻也仅每亩两石左右。而地租每亩要一石二斗五至一石五斗稻不等。佃户送租谷进仓，那些管家、账房或庄头还要从中作梗渔利，在验收租谷中百般挑剔，过数时用躬腰淌子刮斛、刮斗，刮过后这斛或斗里的稻子都是冒尖进仓，这样佃户从家里挑来一石稻子，三下五除二只剩八斗。每年交完租子，再加其他名目繁多的苛捐杂税，还有什么虚田实租、尾欠租加利、看稻费、写田礼、高利贷滚利等，这样佃户辛苦一年，所剩已不足裹腹。秋后冬春，很多户只能连锅一担，泥门逃荒要饭（旧时拖家带口外出逃荒时，都用土墼塞门，再用泥封好，故叫泥门逃荒）。
地主家大年三十算账收钱收利息，往年的陈账加上本年的新账，逼着人还钱，不还钱就在大过年，别人来来往往拜年的时候把人绑在集市上，给别人看着。你要反抗，腿给打断了，你要是武德充沛，直接报你一个“通匪”，剥皮点天灯杀全家都有可能。
佃农在这种情况下，很容易就被租子、高利贷一套连招之下，盘剥成卖儿卖女的杨白劳。地主和地主的后人还会说：这是你自愿的。
更重要的，地主阶级作为近代中国的基层统治者、作为社会精英、作为社会的中坚力量，却只顾不断积累土地和财富，不顾国家兴亡，不顾国家前途。他们掌握着巨量的生产资料，掌握着劳动力人口，却不肯为社会的进步做任何贡献，反而成为阻碍中国现代化、工业化的最大障碍。当时的民族资本家想要在郊区开个工厂，都会被地主阶级百般阻挠、百般敲诈，最终一败涂地。
再举个例子，地主可能会修桥铺路，在家乡种树，但他们绝不会组织人工兴修水利，大家可能觉得奇怪，因为兴修水利会使得生产力更发达、粮食产量更高，大家收入都会增加，为什么地主不做呢？因为兴修水利之后，干旱洪涝少了，土地的产出增多了，大多数农民的收入也就增加了。那么，就不会有更多的农民因为灾荒卖出土地、成为佃农、甚至借高利贷、卖儿卖女卖自己了。地主就不能乘机侵吞土地、房产和劳动力了。
对于地主来说，发展生产力不重要，饿死多少人也不重要，趁机兼并田亩侵占生产资料才是最重要的。大规模兴修水利、生产化肥、农业机械化，根本上提高农村的生产力，是新中国成立之后的事情。
地主阶级不能主动解放生产力，不能普及教育，不能传播现代科学知识，更不能有效组织起规模化的生产，他们只会用积攒的财富，去购买西方的工业制成品。让中国继续在半殖民地的深渊中沉沦。他们建立的人身依附关系，让劳动人民无法认识到自己的人权，无法理解自由和平等的真正含义，不懂活着是为了什么。
所以，无论如何，要感谢一个先进的政党，一个强大的组织，一群充满理想主义光辉，而又实事求是的人，摧毁了那个一潭死水的旧世界，建立了今天这个新世界。
哦，对了，我外公很小的时候，就成为了红小鬼，后来加入了新四军，再后来成为了解放军，跟着百万雄师渡过了长江，把他自己出身的那个阶层，打了个粉碎。