人们当时是怎么对待被打倒的地主的？

为什么不问问地主、还乡团是怎么对待农民的？
地主还乡团把抗租农民、妇女干部剥皮、刀铡、活埋、点天灯的时候，怎么没人问问他们是如何被对待的？
池子村还乡团匪徒李褚俊等,用铁丝串着村农救会会长陈锡山的锁骨游街。最后,用粗绳拴住陈锡山的四肢及颈部,另一端分别套在五头耕牛身上。鞭打耕牛,将陈锡山身体挣裂。匪徒们谓之“五牛分尸”。

李褚俊等又将翻身农民李元刚夫妻捆绑在一起,推倒在地,用牛拖着绕村转,直到拖死,名曰“跑火车”。

在太保庄村，还乡团邓化斋等将翻身农民邓化正剥光衣服,五花大绑,用铁丝穿住锁骨,吊在木杆上,匪徒再用尖刀将他锁骨里的肉挖出,塞进棉花,浇上火油。点燃棉花后,猛拉绳索,高高吊起。匪徒们叫嚣，这是“点天灯、看八路”。

葛庄还乡团骨干李乐堂等,将农救会员刘洪修摁到布满铁钉的“钉子床”上,用棍子打着他滚。刘洪修全身被密密麻麻的尖钉刺得血肉模糊,匪徒们狞笑着说,这叫“穷小子翻身”。折磨到最后,又将刘洪修活埋。

北孟乡侯家屯翻身农民刘桂昌,被还乡团分子刘文斋扔到村头的大湾里,灌了个半死。凶残的刘文斋又将刘桂昌拖上来,用脚在他肚子上跺,把灌进去的水跺出来,称之为“倒苦水”。最终,刘桂昌被摧残致死。

除此之外,还有什么“蝎子蛰”“香火烧”““狼狗撕”“推活人磨”“活扒人心”“打活人靶”“拖高粱茬”“大卸八块”“灌辣椒水”“锥扎指尖”“开水沏胡子”…在这群疯狂的匪徒身上,人性之恶暴露到了极至,令人发指。

为了离间群众,制造仇恨,狡诈狠毒的匪徒想出了卑鄙残忍的一招:实行“抹血政策”。

宋庄西村还乡团活埋干部群众时,逼着每户出一人到野外挖坑。凡不出人者,便诬其“私通八路”,全家杀光。

饮马东南村还乡团杀害革命干部时,逼迫到会的村民,每人必须上前割一刀；太保庄村还乡团杀害妇救会会长邓化正的妻子时,匪徒逼着路过的群众,每人带走从她身上割下的一块肉。

“更有甚者,逼其孙子杀其祖父,逼其弟杀其兄…”

半个多月,几十人惨死在敌人铡刀下。一场秋雨,街上流淌的水都是红的。仅在宋庄一村,匪徒就用各种方式杀害83人。其中全家被杀得一人不剩成为“绝户”的就有9家。连三两岁不懂事的孩子,他们也不放过。

村农救会会长马同寿被匪徒绑在村学堂的篮球杆上,零刀割死。他四岁的小儿子被摔昏地上,又扔到河湾里淹死；贫农组组长肖元申的妻子被枪杀,两岁的女儿趴在妈妈的尸身上哇哇大哭,丧心病狂的匪徒,用脚将女婴活活跺死。

为达到其“一网打尽”的罪恶目的。还乡团杀人煞费心机。在宋庄乡东营村，地主恶霸头子温洪令预先圈定杀人名单,然后带领爪牙按名单一一抓捕。贫农骨干王秀宽转移外地,匪徒将他父亲用刀砍死,将他的妻子活埋。才三岁的孩子被一劈两半,挂在树上暴尸。

另一位贫农骨干王克寻在家里被抓,匪徒砍杀一气,抢掠而去。其兄发现王克寻苏醒过来,藏在自家磨坊里。不久被还乡团发现,用刺刀逼其兄亲手将弟弟王克寻活埋。

还乡团将搜捕关押的36名群众赶到村外一大坑旁,架上机枪。在还乡团头子温洪令指使下,众匪徒一拥而上,铁锨铲、枪把捣、刺刀穿,将36人全部打下坑去,活活埋掉。

在山阳村,以温玉庭、王成文为首的还乡团,抓到干部群众59人。9月15日晚,匪徒们聚集一起,喝了所谓的“齐心酒”之后,将59人押到村西潍河的山阳桥上,全部用刀砍死,抛入河中。第二天,村民发现,整个山阳桥上遍是紫红的血迹。

1947年秋，店埠乡还乡团尾随进攻胶东的国民党连队25师、54师窜回，在各村建立自卫队，屠杀革命群众。9月25日晚，东张格庄还乡团在村西土井活埋15人。土改积极分子于克喜全家8口，被害5口，于永同全家4口被杀绝。他的小儿子刚6岁，被还乡团扯腿劈死。全乡被还乡团杀害181人。

1947年秋，国民党军队进攻胶东，孙受乡被还乡团杀害735人，其中，藕湾头村被杀72人，朱家庄一口井里活埋49人，东赵格庄李广谦一家被杀害25口。

9月26日到10月6日，牛溪埠乡大高岚村，有52名干部群众被还乡团杀害。年龄最大的74岁，最小的仅是几个月的婴儿。还乡团手段残忍，28岁的妇救会长邢淑花，被捉住受尽折磨，刽子手将她的衣服剥光，全身浇上开水，烫起燎泡，再用扫帚扫。青妇队员邢桂娥、邢桂珍等6人，被挖支眼睛，有的被“剪刺猬”、“照天灯”。

1947年秋，院上镇被还乡团杀害442人，其中西朱东村被杀72人。9月10日，西朱东村还乡团20余人窜回村里，纠集地主、坏分子40余人的伪自卫队，疯狂地对干部、群众进行血猩的阶级报复，捉干群15人，在村后井里活埋；9月15日，该村转移到海阳的干部、群众往回插的时候，被捉28人，拉到孙受村后活埋；9月26日，又捉住干群29人，当晚在南河活埋12人，在村东井里活埋7人，在村西井里活埋10人。

1947年9月15日，姜山村还乡团捉住了本村和过路干部、群众141人，酷刑折磨后，全部活埋，在村前一口井里就活埋121人。

1947年秋，李权庄乡被还乡团杀害426人。西三都有河村的还乡团回村，将转移隐蔽的群众诱骗回家，然后召开“野怖会”，开始反攻倒算。屠杀干部群众，用铡刀铡、镢头砸、活埋等手段杀人84名。村指导员邵恩贤被还乡团把割开口，将铁条捅进支在皮肉间乱搅，然后吹上气剥皮，进行非人的折磨。中三都河被杀86人，东三都河被杀29人，其中李美英一家被杀19口。

大家应该都听说过解放战争期间山东潍县人民写给许世友的那封信吧：
两年多来，潍北人民被残杀者已有千余，直到今天寒亭据点周围的死难同胞仍曝尸旷野，无人收拾。”

“纸房区李家营一村，即被活埋七十余人，残暴手段更令人闻之毛骨悚然，铡刀铡和活埋已成为蒋匪的普遍手段，有的先割耳、舌、而后活埋，有的妇女被拔去头发铡死，有的妇女被裸体绑在树上轮奸，然后用火烧的枪条插入阴部活活搅死；有的把全身烫起水泡，再用竹帚扫，名为“扫八路毛”，有的全身被刀子割开，叫做“剪开刺猬”，他们把婴儿两腿劈开，丢在火红的锅里，叫做“穷小子翻身”。“纸房东庄蒋匪在街口安下十二口铡刀，按户抓人铡死，邢家东庄一次被铡十二人，妇救会长一个四岁小孩，也被铡成三段。贫农韩在林兄弟三家十五口，有十四口被铡死，剩下一个老母亲苦苦哀求给她留一个后代而不得，她看到自己的孙子全部被铡死，悲痛得自己也上吊而死。”

“我们不让你们走，要你们给咱们报仇，要求你们像在孟良崮一样消灭敌人，在潍县留下英雄的胜利。这是我们对你们高贵的信仰，也是人民对自己军队的命令！”
美国记者杰克.贝尔登也描写过国民党还乡团对民众的残酷屠杀：
“大概有这么深，”他指着胸脯说，“我们挖完以后，还乡团把五男一女推进坑里去。他们让这六个人站着。我正感到奇怪他们叫我往坑里填土。他们有枪，我没法子，只好往坑里填土。当土埋到他们脚脖子的时候，那个姑娘开始唱歌。她唱的我不懂，大意是关于妇女平等和‘世界是我们的’。” “歌真好听。可是，还乡团那些王八蛋不喜欢，有个家伙说：‘世界是你们的，好！地狱也是你们的吧！’“这家伙狞笑了一下，夺过我的铁锹，往她险上扔土。男人们一直不吭声，现在也开始唱起歌来。非常奇怪，那些地主王八蛋好象感到了什么，突然疯狂起来。他们夺过我们的铁揪，自己往坑里填土。” “他们把坑填满了。那六个人只露出脖子和头。他们唱了会儿歌，但很快就憋得喘不过气来，眼珠鼓得象鸡蛋一样大，不一会儿，七窍都出了血。” “那个情景真是惨不忍睹，可是，那些王八蛋们却是看个没够。最后．他们拿起铁锹把他们的脑袋一个个都砸到土里去。” “让狗把他们吃掉，‘我听见一个家伙说。
美国女记者葛兰恒看过农民的诉苦大会，说：“一旦他们（中国农民）开了口，就很难制止那泉涌般的痛苦回忆，即使表情冷漠的农民，也会泣不成声，没法再接着往下讲。”
杰克.贝尔登在《中国震撼世界》中写过一段解放区群众看《白毛女》戏剧演出的场面：
“…至少有两千人冒着春夜的刺骨严寒前来观看演出。他们之中有县里的干部，烧窑的工人，供销社职员，还有包着头巾的老大娘，穿制服的女干部，衣著朴素的农村姑娘。”

“...我万没有想到，台下的许多观众激动地站了起来，齐声喊叫；“杀!杀！毙了他毙了他”...由于演员感情真挚，再加上配歌和舞台效果运用得当，因而产生了极大的感染力。据我了解，观众中有许多妇女都有类似剧中人那样的身世，因而剧中悲惨的情景在她们之中引起了特别强烈的共鸣。我看见她们时时用衣袖拭眼泪。不论是年老的还是年少的，不论是农民还是知识分子，都禁不住凄然泪下。坐在我身旁的一位老大娘，一边看一边哭泣出声，直到终场。”
阶级矛盾？说的太文雅了，那是不共戴天的血海深仇。