bzb2023/ZhihuJunkieSpoken huggingface dataset:
如何评价《苏卡不列》主角阿尔乔姆入驻B站？

阿尔乔姆是一位演员、主持人。
1988年我出生在西伯利亚一个偏远的小山村，这里的小孩没什么可做的，于是学校成了我的天堂，并培养了我广泛的艺术爱好。 青少年时期的我，喜欢空手道，体操，滑雪，并参加了各种表演和比赛。17岁，我考入了圣彼得堡国立极地科学院。 毕业后的我以主持人、表演者、说唱歌手、演员、模特等各种身份突破自己。目前，我是俄罗斯最著名的一个舞蹈广播电台的主持人，该广播电台在俄罗斯135个城市提供广播网络。多年来，我进行了许多巡回演出，举办了许多有趣的活动。 我喜欢美食、爵士乐、戏剧、电影、文学，也是阿森纳的粉丝。我的周围有很多有趣的人，每个人都有自己的故事。我希望人们看到这些故事。
（卧槽我才知道这人跟我同岁）
很多人，包括我，对于他的认识非常少。我们以为这是某些人喝醉了酒，或装作喝醉了酒而跳的一段舞蹈，又或者，是又一位尼古拉斯赵四一样的「草根原生态无包装网红」。
而我们对于俄罗斯文化，又往往是前苏联共产主义波普文化（同志喀秋莎，乌拉伏特加），俄罗斯传统民族文化（哥萨克踢腿舞算俄罗斯民族吗我不清楚），以及互联网上对俄罗斯的「战斗民族」的想象（白帝圣剑，穿阿迪，剃毛寸，干棕熊），这三者缝合的既成印象。
（来自老舅董宝石的《Young Slav》，一首东北-斯拉夫说唱作品）
老舅应该不怎么会俄语，当然了，我也不会。不过里面的符号（AK，哈拉少，圆寸，蹲角落，嗑瓜子，阿迪达斯，伏尔加轿车）足够刻画出那副要呈现给你的画面了。
提到俄罗斯，总有人想到那无垠的冰雪，漫长的冬天和喝不完的伏特加。这么一来和那片关外的土地，就有着天然的相似了。
当然对于到有着「冰城」之称的哈尔滨来参观的俄罗斯游客来说，冬天的哈尔滨，就是温暖的南方，是那样地惬意。
但俄罗斯并不是一个缺少艺术气息的地方，正如东北人不可能都是抽华子的街溜子。
东北人的艺术气息，除了二人转，也有大量俄罗斯/苏联传过来的高雅严肃艺术文化：
而和这些艺术曾经一起活过的那些名字，托尔斯泰、高尔基、列宾、柴可夫斯基、里姆斯基科萨科夫…这些耳熟能详的名字不是一个个割裂的符号，它也曾刻在俄罗斯人民心中——别忘了，俄罗斯好歹也是个「欧洲」国家。
你看这个视频里，我们的阿尔乔姆，一反《苏卡不列》里面的神经大条的演出，而是很聪明地亲自将「表演」的本身，放到你的眼前，引发你的思考。
毕竟他是一个演员，也是一个主持人。再怎么样，他一定是有点深度，有两下子的。
希望我们能借此机会了解更多的正常一点的俄罗斯网络红人。
该疯狂的时候要疯狂，但该正常的时候你不但要正常，还要聪明。
对，说的就是你，甲亢投机分子，你很可怜；
毕竟大浪淘沙，最后能留下的，还是要言之有物才行。
让我们拭目以待。

——————山海关——————
另外题主既然提到曹大佐 @寒冰射手曹草草 使用了他作为头像。
我的解读是：大佐把阿尔乔姆，其实是当做一种「勉励」，用来勉励自己，永远不要忘记自己精神小伙的那一部分。
虽然，阿尔乔姆是一个看似原生精神小伙，其实是训练有素的「表演专业」做题家；而大佐是一个看似清华做题家，其实是想再当个精神小伙的矛盾体。
但其实这并不矛盾。无论是阿尔乔姆，还是大佐，都需要有专业知识的指导，而不是简单归纳为放弃对一切知识的追求。而这种「精神小伙」的快乐气息，无论是演出来的还是天生具有——都可以认为是对人性解放的一种美好、由衷的愿望。
因此，我姑且可以认为，大佐不再使用那张坐在公路上的照片，而是选择阿尔乔姆跳苏卡不列舞为他的头像，是为了时刻提醒自己：
——做一个坚持热爱生活的人，时刻为你身边的人带去快乐。
愿人人都能做自己的阿尔乔姆。
如果立党掉湖里了，曹丰泽会救他吗？

差不多行了，别拱火了。
线上可以对喷到天昏地暗，线下该怎么样还是要怎么样。
私刑不可取。
虽然我知道你们想讲那个苏联系笑话…
你喜欢一个人，为什么不敢表白呢？

表白不能是阴谋，而必须是阳谋。
在此之前如果连可作为铺垫的共同经历都没有，无论你在此前打了多少算盘，计划了多么浪漫的场景，那通通是没用的。
而反之，如果你们已经有足够的共同经历被彼此认可，都觉得可以再进一步的话，那么表不表白，也就是那一句话的事儿。
如何评价黑龙江大学官微自称黑大人？

我看怎么都有扯到黑人上面去的…就因为「黑龙江」带个黑字？
我有个维吾尔族的校友小姐姐名字中就有尼格尔。
那又怎样呢？维语里的尼格尔（美丽的），尼格买提（美食，盛宴），和拉丁语族的「黑色」也没啥关系啊。
还是要有点文化自信。
如何评价男生因为让妹子“用农夫矿泉水加喷壶”（成本不足10元）替代雅漾大喷"，而遭许多妹子反驳的事？

雅漾大喷雾，一百八一杯
这货怎么样啊？听我给你吹：
瞧我这张嘴呀…一喷你保水。
——我喊了一声美
二喷你肤不灰
——哈哈，还是美
三喷五喷上了脸，保证你的小脸呀：
白里透着红，红里透着黑…（黑不溜秋，绿了吧唧）——粉嘟嘟的小脸透着那么美！这水怎么样啊？
——这水真是美！美呀，美呀，美美美美美美美，美美美！
——其实就是那个喷雾器，兑的那个纯净水！
如何看待美国防长 7 月 21 日谈中美关系时，称「我们不是要寻找冲突」？

我们不寻找冲突，我们只是制造它。
怎么批判在社交软件上流传的类似「化粪池警告」「两吨水警告」「感谢丈夫不杀之恩」的言论？

我斗胆猜测一下：
因为存在「生孩子警告」，所以一些人为了回击，而发明了「化粪池警告」。
因为之前有「感谢室友不杀之恩」系列，所以现在一些人为了斯德哥尔摩症候，跟风造出了「感谢丈夫不杀之恩」。
本质上，都是搞错了要回击的对象而将自身也污名化了，类似于「时日曷丧，予及汝偕亡！」但是对方亡了就行了，搞什么自杀（自己也要使用不光彩的手段，从而丧失合理性）呢？况且，这些回击的话语，是否真正精准地命中目标呢？会不会误伤大量的好人呢？
若要寻求正义公正，那么面对的目标，必然应该是人民中的败类；是犯罪分子和极端人士；而不是身份纵切做出来的对立的群体中任何一方。
女拳并不是真心想为女性谋福利，也对解决问题没有兴趣，它唯一的兴趣就是撕裂社会，分离自己的基本盘，进而在基本盘里割韭菜获取利益，或者通过撕裂本身获取打赏。
因此，它的言论，常常故意把100%的社会人群都纳入其中，哪怕你根本就是这个话题之外的人。
第一步，假借女性身份，对所有男性发起攻击，嘴往往非常臭，动不动就是“屌癌”、“蝈楠”之类。这样人格侮辱对提升女性权益毫无作用，其主要目的就是要激怒对方。
第二步，就算男性群体中有人识破了这种诡计，但群体中总有人会愤怒反击，而反击的时候，经常会沿着对方的套路去走——你不是攻击全体男性吗，那我就攻击女性。
第三步，女拳博主们再去搜集对方这些言论，显示给粉丝们，进一步煽动两性对立。而女性群体中就算有人识破了这样的诡计，但群体中总会有人再次愤怒反击。
就这三步就可以了，之后，整个系统就进入了自动化的链式反应中。
——常凯申文集《性别对立·链式反应》
怎么理解二次元只不过是逃避现实（希望18岁以上者回答，谢谢）？

二次元是一个非常泛泛的概念。从动画漫画游戏轻小说一系列文艺娱乐作品到其衍生物的电视剧电影音乐会漫展之类的都可以归入广义的二次元文化。
所以你不能说一种没有「含有某种意识形态主张」的文化是逃避现实。
充其量是多媒体时代来了，大家可以沉迷的东西更多了。
以前也就喝个二两小酒，打个麻将；后来可以打个台球，上个网吧；再后来可以氪个手游，舔个纸人老婆，没有什么本质的不同。
那么，你应该去想为什么大家要用娱乐去逃避现实。娱乐是否是逃避现实的目的和唯一手段。
为什么现在男孩喜欢车的越来越少了?

其实没少，只是代表另外一个意思的车越来越多了
浙江大学学生强奸案「判一年半，缓刑一年半」是否合理？

目前据说是未遂加自首。
我也不懂法律，这情节算不算严重？
如果抛开民族成分，同样类似的案例是否会得到同样的结果？
养猫的人越来越多，但为什么一定要是品种猫？

这很好解释。
没有猫不如有猫。
有猫不如一般品种猫。
品种猫不如纯种猫。
纯种猫不如定制转基因猫。
非法礼权天。
当大家都没有猫的时候，有只猫就算不错的了；当大家都有猫的时候，就得看品种高贵与否了；当大家都有品种猫的时候，就得看血统纯正不纯正了；当大家都有纯血猫的时候，只有玩得起基因定制有害基因敲除的转基因猫的人才是人上人。
无限制军备竞赛，花那么多钱最后还不是一样要伺候左右也是一只的毛团主子（无毛猫除外）给它铲屎。
卷，都可以卷。
如何看待六神磊磊发布的［小龙女，请向尹志平道歉］？

早在1946年，已故艺术家陈强在《白毛女》中扮演黄世仁，一次随文工团前往冀中为部队官兵演出时，因为角色过于生动，沉浸在剧情中的一位小战士怒而拔枪，差点真的毙掉陈强。
为什么很多人对民族主义者如此讨厌，即使那个民族主义者并不偏激？

因为你不够偏激，倒显得我逆向民族主义过于偏激了
如何看待黔南州表示「少数人炒作独山县『旧闻』意图施压公安机关将依法查处」？

对某些人来说：
1、甲不抨击乙，说明甲认为乙是对的；
2、甲不抨击乙，说明甲是和乙勾结的，拿了乙的好处或想跟乙搞好关系。
3、甲抨击乙，但抨击的力度在它看来不够大，说明甲贪生怕死，不敢用力抨击乙。（批判不绝对就是绝对不批判）
4、甲抨击乙，但批判力度太大被处理了；那么就可以要么给甲封个圣，死人比活人有用；要么话锋一转，开始批判甲传谣造谣。
接下来鼓动下一个丙来继续抨击乙，重复上述过程。
当然确实，谁也没有发现那些壬算不上壬，癸算不上癸的小脚色的把柄。
为什么越长大越觉得交不到那种可以交心的朋友？

不用说长大之后，
就是你小时候那些要好的朋友，也大多不是交心的…
最近美国“All lives matter”的说法为什么会被口诛笔伐？

孩子百天，人人都来庆贺。当然这孩子迟早是要死的，大家都知道，也不用你说。
在星巴克点热拿铁时告诉店员不加糖，店员说拿铁是不加糖的先生。我该说什么？

你说什么不重要，关键你身边的朋友一定最后要说的是：
「罗老师，别这样，罗老师…」
低风险地区电影院 7 月 20 日恢复开放，你有什么想说的？

前阵电影院迟迟不开业的时候，我朋友圈的影视行业从业人员已经开始有人气抖冷社能好这国怎了。
然后等到这个时候，就都在转发影院复业通知，个个又正能量起来了。
这就是百万漕工的生活，魔幻而又真实。
怎么看知乎上有些人宣称马前卒实地考察独山县是打死老虎沽名钓誉？

有些人啊，他不是希望老虎能被除掉。他是巴不得那老虎是活的，最好能一口把督工这些他的竞争对手给嚼了。
至于嚼了之后，老虎的存在？「那是官府的事儿，人家神仙打架，你掺和啥？那些不自量力去撩拨老虎的，你看，死了吧，该！」
最后一个字看似恨恨地从牙缝里挤出来，嘴角却已经隐藏不住微微的笑意。
为什么中文中有「一『个』亿」的说法，却没有「一个万」「一个千」的说法？

因为「一万」有时候就叫做「一个」…
如何看待《小县城的中年粉红：在混吃等死中研究世界局势》一文？

已经沦落到开始从形象污蔑群众了，
我只能说老公知们的座位是越来越坐不住了。
所以你要问我怎么看，我的答案很简单：
就这？就这就这就这？
如何评价中国青年报发布这样的信息?

如果想要用这个模型来说明某些现实的话，那么至少环境要加入虫害，护林员，收果规律和其他苹果园想来抢苹果的人。
否则我只能认为现实中出现问题的解决方案是要用到这个模型来解释了的时候，众所周知地，世界上只有一个中国。
立党老师和曹大佐是怎么决裂的？

立党老师啊，本质是犬儒主义者。
犬儒主义者一般是怎样的行为呢？（这个地方很多人都抱怨说我是在给犬儒主义下定义，其实不然，主要是描述犬儒主义者的一般「行为」，所以修改一下）就是「哪里有热度，就往那里去」。一美元炸鸡好，这东西国内没有，我就拿出来吃，给你看看，这是美国的社会福利，好玩吧，喜欢就点赞投币收藏三连。华为打爱国牌，不希望你谈太多劳资纠纷，我就骂，肯定有人跟我一起骂。你入关很火吧，但我跟你代言人有仇，所以我不可能跟你一伙，那我还要蹭这个热度，那怎么办呢？我可以骂你，这样你入关论越火，我反入关分子也就越火。而且适当的时候，我还可以打几巴掌给个枣，适当发一点《三驾马车入关》之类的调和产物，让别人看「我也不是这么极端的人哦」！
犬儒主义者不是说不能为正道所用。倘若给他以足够的待遇，合理的回报，他可以走马上任，拎包入住。督工一句话，让他立刻燃起了斗志。他是个聪明人，把自己的知识图谱整理一下，明天就登坛讲经，入选入关七十二贤，都不是难事。关键是没谈妥。而他又有他的粉丝基本盘不想丢，那就只能这样咯。
大佐是个什么人呢？按伯爵的思路，先把他最优秀的特征去了，那就是把顶级做题家、入关亚圣一类都去了之后，一看，大佐就是个东北精神小伙。
但这个精神小伙，是有着乐天的性格，有着悲天悯人的品格，有着忧国忧民的情怀的。他的言行未必严密，但能看出他的真性情。我看到的是一个活生生的「人」，而不是一个被制造出来的扭曲了的做题机器和符号型怨鬼。他的回答骨子里就透着那股子劲，那股东北青年干净利落不服输的狠劲儿：净整啥没有用的，干就完了！
这也就是说，如果要约饭，我虽然酒量不佳，但亦愿意和大佐把酒言欢；而立党老师，就算我真的很喜欢吃炸鸡，我猜这一顿饭，怕是要以掀桌子为结局。
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对了，补充一下吧。犬儒主义者因为对道德持虚无态度，所以对于任何其他人因天然或理想或是自身性格而作出的行动皆嗤之以鼻，认为这些人不过是和他们一样的投机分子，而他们是看起来挺清高，实际上最市侩的一帮人。具体来说，就是认为大佐想叼盘子的那些群氓，不过是小人之心度君子之腹。他们不是恨大佐有盘可叼，而是恨自己无盘可叼。就马督工那一句的邀请，看立党老师诚惶诚恐的样子，还在那歪脖子树上天天盯着你们呐。
再说了，就算真要叼盘了，学而优则仕，你行你咋不上？
考虑到中国的隐藏的军事实力，是否可与美国全面战争？

中国隐藏啥了？莫不是有高达？
看了睡前消息 140 期「亲眼看看独山县怎么烧掉 400 亿」，大家什么感觉？

这简直就是苇名城啊…不，苇名城和其相比都是小屋见大屋
那些口口声声 “户型越来越小”的人
应该看着你们
就像我一样
我看着你们 满怀羡慕
百姓积攒了几十年的财富
所有的民脂、民膏、民肉、民血
像是专门为你们准备的礼物
酒店奢靡 景点奢侈 球场奢华
现代文明的成果 被层层建造
可以尽情地烂尾
你们只凭借账 就能盖出几十个值得惋惜的遗迹
你们拥有了 我们曾经梦寐以求的权力
赖账的权力
你所热爱的 就是你的生活
你们有幸 遇见这样的时代
但是时代更有幸 遇见这样的你们
我看着你们 满怀敬意
向你们的专业态度致敬
你们正在把传统的 变成现代的
把经典的 变成魔幻的
把宏伟的 变成烂尾的
把荣耀的 变成朋克的
你们把自己的热爱
变成了一个和成千上万的人 分享朋克的事业
向你们的自信致敬
弱小的人才习惯嘲讽和否定
内心强大的人 从不吝啬赞美和鼓励
向你们的大气致敬
小人同而不和
君子美美与共 和而不同
强大的心理 容得下更多的欠账 债务 和利息
有一天我终于发现
不是我们在教你们如何生活
你们也在启发我们 怎样去更好生活
那些抱怨「户型越来越小」的人
应该看看你们
就像我一样
我看着你们 满怀感激
因为你们 这个网络会更喜欢独山
因为一个县城最好看的风景
就是这个县城的烂尾楼
因为你们 这世上的建筑 景点 标志所表现的精神
不再是希望 生机
而是烂尾 魔幻 朋克 无所畏惧
是心里有光 眼里有火
不用活成我们想象中的样子
我们这一群人的想象力不足以想象你们的未来
如果你们依然需要我们的祝福
那么，奔涌吧，司浪！
我们都过河了，而你还在同一条奔涌的河流摸石头。
「我蛮夷也」该怎样用英文翻译？

英语不优雅啊，至少得来法语
法语也不够格，可以拽拉丁文
拉丁文不够格，还可以独辟蹊径，举起你奥斯曼的弯刀，一句俺拉花磕巴
向这堆十字军的狂热皈依者献上你胡大的祝福！
（Ana barbri！）
一个女生用15.6寸的电脑是不是很奇怪？

你觉得自己「就应该个子小，不配用大电脑」，那才显得奇怪。这是谁灌输的费拉刻板印象呢？
生命需要强身健体，大开大合，勤修武德。
不要为了别人嘴里的「精致」，让自己活成病梅馆的病梅。
我们从小的教育体系里面有「反战教育」么？什么算是「反战教育」？

中国人民热爱和平，但是为了保卫和平，从不也永远不怕反抗侵略的战争。中国人民决不能容忍外国的侵略，也不能听任帝国主义者对自己的邻人肆行侵略而置之不理。
——周恩来总理 1950年9月30日
如何理解“那里总是很潮湿，那里总是很松软”这句话？

深耕后累积降雨量对土壤硬度的影响
来源： http://www.trjsdyd.com/ 　类别：行业资讯 　更新时间：2014-06-06 11:04:18　 阅读225次
美国东南部,尤其是在Ehirzon,许多沿海平原土壤硬度（TJSD-750-IV土壤硬度计）大,物理性能差,从而降低了玉米等作物的产量。而通过深耕可降低土壤强度,增加作物产量。因此,沿海平原土壤每年在春季或秋季进行深耕1次或各深耕1次。以前的研究发现,在低于平均降雨量和无交通量控制条件下,深耕的效果仅能持续3a。
沿海平原沙土持水量低,提供给作物的有效水也少。这对于成行种植的作物来说,如果有两周时间不下雨,便会产生水分胁迫,导致产量下降。在东南部沿海平原,多数生长季节都会有2周或更长的时间不下雨。而深耕可增加根系伸展,从而缓解水分胁迫。深耕深度可达40 cm足以打破坚硬的E层。以前的研究结果表明土壤强度与产量关系密切,而土壤紧实度与耕作和降雨因素有关。对于无结构性的、在湿润条件下容易变松的沿海壤沙土尤其如此,此项研究的目的是测定6a实验期间深耕小区的土壤紧实度变化状况,并确定紧实度与降水量之间的关系。
浅耕、深耕和种植分别进行,但车辙尽量相同。浅耕用的是55.125kW拖拉机带动的3 m宽的圆盘犁,拖拉机质量为4.75t,轮间距1.6m。深耕用的是四柄弯脚深耕机,用质量为8.05t的四轮拖拉机带动,拖拉机功率为165 kW,前后轮间距分别为1.9m和3.1m。犁柄间隔0.66m,耕深为0.35-0.4m,达到了E层底部。
深耕后随着时间的延长,土壤的紧实度增大,耕作小区内各样位处的锥形指数与非耕作小区的锥形指数并无显著差别。在锥形指数随着时间变化显著的位置,继续分析深度对锥形指数的影响。因为在5 cm以上的表层内锥形指数变化趋势与时间无明显关系,而0.4-0.55m土层在耕作层之下,锥形指数无变化,所以对此不作分析,只分析0.1-0.35 m土层,即耕作带。深翻的目的是将E层土壤耕松,翻深为0.35-0.4m。
由于在圆型犁刀耕作和非犁耕处理情况下,锥形指数和水分含量在整个剖面或破坏最大的点处均无差别。因此,推测导致差别显著的因素不是水的入渗,而继续用累积降雨量来进行分析。但这一方法仅仅适合于壤沙土,对于其它土壤或其它条件可能不适合。
孩子三周就能开口说话，而且啥都能说，是正常的吗，以后会成为天才吗？

他是不是生下来还握着一粒药哈哈大笑
冠姓权真的是女性想要的吗？换句话说，冠姓权是否是女性捍卫女权的产物？

冠姓权不是一个，而是两个。妻子有，丈夫也有。
而不是你妻子有了，丈夫就没有了。
孩子名额不够冠的可以再继续生。
如何看待腾讯发视频「我就是那个吃了假辣椒酱的憨憨企鹅」回应被骗事件？这一波公关水平如何？

腾讯的基本盘，目前和相当一段时间是追剧看综艺打王者的小镇青年。
腾讯的基本盘，目前和相当一段时间是追剧看综艺打王者的小镇青年。
腾讯的基本盘，目前和相当一段时间是追剧看综艺打王者的小镇青年。
他们不care，也懒得了解什么是资本，什么是垄断，有这功夫不如多看两集剧，多打两局上分。
在这个原子化各玩各的的社会中，
你觉得所谓的985211的精英，996的程序员不认可这个公关，有用吗？
人家做出来，就没指着你认可，甚至都不是希望你认可或不认可，他们也不Care。
人家和自己的基本盘玩粉丝经济玩得开开心心，你个局外人，能插上什么话？
为什么会有人把二次元文化产品称作艺术？

「文化产品」就是艺术的一个表现形式，无论层次格调高低。
而「二次元」是一个概括非常不准确的，类似「Asian」式的标签。
如何看待《时尚芭莎》7月7日发布带有“良民证”的微博？

时尚界以买办为主。没有后台的话，不逆民，不香蕉一点，不做个「伪港台人」，你在这圈子很难混得开。
而这样人多了自然就因为小房间回声效应自信满满了。
理论上，这些人和之前抱怨中国没有贵族的田朴珺之流是一个群体。
都是被暗中输出了某些以「洋气为美所以洋人至上」的价值观的一群「精神gui族」。
知乎回复评论然后设置不能再回复的人是什么心态?

这些人可能和回答开筛选评论的人是差不多的…
如何看待武汉一高考生疑在校女厕所偷拍被发现回家后从30楼坠落身亡事件及涉事学生家长的行为？

我就一句话：跳楼自杀，乃当今道德密码。你敢谴责他你就是没有共情能力。
为什么古代那样温文尔雅，知书达礼的女孩子现在很少了？

我心说现在教育普及得比古代强了不是一星半点，爱好文艺，热爱生活的姑娘也不少啊。
还是说你觉得必须跟你玩文言文过家家才算数？
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有个戏迷娶了个媳妇，他一口一个“夫人”，弄得媳妇怪不好意思的。媳妇叫他进屋歇息，他说：“进洞房，可如何安营扎寨？”不进屋，也不知睡觉。
过了三天，媳妇回娘家，给娘说了。她娘说：“这好办，就说您的屋是洞房，进洞房就说安营扎寨，指给他炕头，就说在那里安歇。”
媳妇记得一清二楚，回婆家了。天黑了，媳妇对戏迷说：“夫君，咱就在那里安营扎寨吧。”丈夫一听，高兴了，合戏词，就进了屋。
媳妇又说：“洞房花烛夜，贱内盼郎君。”他一听更高兴了，更合戏词了，迈着八字步，嘴里念着锣鼓点：“吃菜吃菜不吃糠，吃菜吃菜不吃糠。”一屁股坐在床上。
这时，他媳妇一看这个样，忍不住笑，不知怎的，放了个响屁。这一下不得了，只见他猛地站起来，叫道：“哎呀，不好！一声大炮响，定然有伏兵！我快些逃命吧！”
婚后遇到真爱怎么办？

既然要追求刺激，那就贯彻到底喽。
为什么要给悬崖村修路?

半夜蹬了被子感觉冻脚，正确做法是把被子继续铺开，然后开电褥子（电热毯），这样盖住的地方会暖和起来。
而不是一味地将四肢蜷缩到更核心的地方去，最后你终将（内）蜷成一个球，无路可退。
如何看待《咪蒙不再制造咪蒙》这篇文章？

呐，咪蒙不再制造咪蒙了呢，但咪蒙还可以继续守护大家的吧？呐，呐？
——咪蒙不制造咪蒙，咪蒙只是咪蒙的搬运工。
群体间的互帮互助是否违背了“弱肉强食，适者生存”的自然法则？

多看看人类发展史，少玩点吃鸡。
如何看待李子柒被写入小学语文考卷，家长吐槽「出卷老师浅薄」？

如果在以前，尚且有组织把关，举的例子尽管是当时的身边人，但都是「经过政审」，没有问题的「标兵」。
但现在原子化之后，你再难找到这样的人了。
周杰伦或许算一个，但他的活跃时代其实还是10年前。现在的德艺双馨的「网红」「偶像」，按现在的高像素的屏幕一看，全是人工痕迹，捉刀斧凿过于明显，不禁推敲，再难入全部人的法眼。
老一代的鸡汤神话也逐渐破灭。什么斑羚飞渡，日本夏令营，一翻出来，都是拍着脑袋的傲慢，决计要不得。贾平凹之流也逐渐崩了人设，在声讨之中狼狈不堪。
再老而正确的例子，仿佛只剩下个鲁迅。
可承平日久，谁愿意只当匕首投枪的复读机？
这事无解。啥时候出个审好的新时代可用名人名录，可以给语文课用，但到那时候肯定又面临俩问题：一是又会被叫做大八股样板戏打压思想目田，二是万一又有人人设崩了，这人的例子还该不该用？（颇有点像给体制内做宣传片，如果某个领导出了问题，他的镜头一律要剪掉换掉）
高清时代，群魔乱舞，人人都是魔。
而你又不能强求教书的要有多负责，人家就是个打工的，来拿工资来了，还跟你讲什么职业道德。许人追星，不许人传教？那安利肖战的人民教师还在歪脖子树上，天天地盯着你们呐！
如何看待印度不再允许中国参与印度基建，包括道路桥梁电厂电信等都将全面排除中国?

阿中基建都呀不准
阿中基建都呀不准
修道路桥梁都拉黑
该谁善后 没有 呀啦耶
咖喱特色走到黑
堵路堵路堵路 堵路堵路路…
堵路堵路堵路 堵路堵路路…
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阿中基建都呀不准
修道路桥梁都拉黑
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（男合）啊这里要撸开谁的
把那地基清掉哼
（女合）丫不厚道黑业特色
把那个抖音给扔
（男）各事给丫都没红利口碑
还不够准备杀家里呀

（女）电信电波都能收一波费
我们哪能失败那里呀
（男）哎呀India 又会 Great
堵路堵路堵路 堵路堵路路
堵路堵路堵路 堵路堵路路…
堵路堵路堵路 堵路堵路路…
初中生这种文学水平是否合适？

去网上找个Beat改成说唱吧，然后传到网易云，然后雇几个人发点故事，你会回来谢我的。
但前提是制作和演唱水平一定要高。
为什么部分电脑爱好者以「电脑桌面图标极少」为荣？

床上不能有被子，晾衣杆上不能有衣服，挂钩不能挂东西，垃圾桶里不能有垃圾。
一流学校抓学术，二流学校抓技术，三流学校抓卫生。
你心中的@托卡马克之冠是什么样子的？

我们一直以为，键政是一个阳盛阴衰的和尚型圈子。直到我们遇到了冠姐。
如果说嵩县是燃灯上古佛，代表着辉煌的过去；大佐是世尊如来佛，代表着丰富的现在；少佐是其座下大天使观世音菩萨，代表着救赎之光和接引；那么冠姐则为孔雀明王母，是密宗中有着「佛母」之称，不输世尊之下的存在。
如果说少佐如皎洁月光，幽静圣洁；那么冠姐就是燃烧的日轮，灿烂壮烈。其释经，其暴论，贯彻嵩县之风，无不通俗易懂，却又激励人心，让每一位关学的信众无不击节赞叹，舞铗而歌，以为妙绝。
冠姐也曾三番五次，陷于管家之手。然而她却是从容地辗转于火力的攒射，那看淡生死的决绝，在这一刻，秋瑾、刘胡兰、江竹筠、宋庆龄、邓颖超、申纪兰，那些巾帼不让须眉的可歌可泣的女英雄，她们的形象犹如孔雀明王母化身的三头六臂，都似是印在了冠姐的骨子里一般。
斯时，嵩县已逝，大佐被安排（指前一阵技术性调整），视频创作者却一个视频也无。危难之际，谁可挽大厦之将倾？万千众人皆长跪，共一哭，然能哭死叶赫否？更无一个是男儿！
左壬冷笑，目田凶光，逆民嚣张，万马齐喑——
——何妨，我裙钗与登坛！
那是喷薄而出的骄阳，化开了这层层的黑暗。甲光向日，那勇士剑指苍天，凛然之姿，如女战神雅典娜般不怒而威。头顶的那顶金冠，放射出万丈光芒，群妖披靡，万魔辟易，魑魅魍魉皆望风而逃。
——是以正道之光，现于大地。
在一个小兵看来，那是阿青破军的一剑，那是亚瑟倾城的一剑，那是一道闪电，在这无边的黑夜里起舞，斩出个亮堂堂新天地，斩出个坦荡荡真乾坤——
——我自横刀向天笑，虽千万人吾往矣。休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣！
这是关学评传第二篇。第一篇回答在这里：
如何评价日娃sunwear在微博开团女拳师?

现在你们知道什么叫黑（客）命贵了吧。
如何看待肖战黑粉汪海林？

别人说你是肖战黑粉的时候，你最好真的是。
88年出生，今年32岁了，被一女子问起年龄，听到我32岁直接来个“我去”，我真的很老么？

「我去，都32了，我看着不像啊，还以为20多岁呢」
如果有一天自己变成资本家了怎么办？

你能做到比你所知道的和你身边的所有资本家剥削都轻就好了
我认为虐待虐杀流浪猫狗的人没有犯法，不应该被网暴，是我三观不正有问题吗？

这还是要看他怎么处理的。
他不是动物收容所工作人员，私自处理猫狗并不妥帖。而他又将此类具备负面冲击力的视频拿来传播和营利，造成了一些不好的影响，说没有犯法可能未必正确。
如果他是相关工作人员，且按程序处死流浪猫狗，视频不私自传播，至少没有可以指摘的地方。
不过这就涉及到一个讨论屠夫和行刑执行者的老生常谈了：
如果他们对目标执行处死的视频流出了，是否会被一些人网暴？对他们的网暴是否正确？
绿化草坪为什么不用韭菜？

第一：韭菜机械强度不行，很容易就烂得到处都是，你这里烂一点，大草坪就烂一片，最后就全烂了，全烂了，死无葬身之地呀！
第二：就算没到能倒下来烂得地步，那肯定也被别人割走了啊，人家吃了这个韭菜，就会控诉你们弄的这个什么韭菜坪啊，重金属各种污染，害人不浅啊，我孩子那个健康指数，还不到平均分啊！
第三：本是同根生，相煎何太急！
如何评价科普博主赶尾人指出画师「Coney 兔毛」的蘑菇插画中的科学错误，导致粉丝骂战事件？

如果两人本来就认识…
兔「我画了个这个」
赶「哦你这个蘑菇有点问题，xxxx就好了」
兔「哦。但是都画完了改起来好麻烦」
赶「为了严谨，那就配点说明得了，不严谨就算了」
结束。

现在两人不认识，于是粉丝自告奋勇「传」话。
谁在对方粉丝面前不愿意认怂，谁就会激起对面更多的愤怒。

下次有这种事建议私信私下聊，能尽量避免情感用事。
解决问题之后再公布结果，避开粉丝作梗。
谁对谁有啥意见直接对其本人反映，不要被第三方赚差价。
——————————————————————
寺中塑三教像：先儒，次释，后道。道士见之，即移老君于中。僧见，又移释迦于中。士见，仍移孔子于中。三圣自相谓曰：“我们原是好好的，却被这些小人搬来搬去搬坏了。”
一个初中的学生党想攒钱买一个有3900和2080ti的电脑（大约3万），是不是太奢侈？

热心帮家里做家务，学习在全班名列前茅，父母会很欣慰的。
你既然学习这么好了，肯定能考个不错的大学。
等你上了大学，家里觉得你这么优秀，自然会考虑给你买电脑的。
这点钱还是别计较了。

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小约翰向妈妈要一辆新自行车。妈妈开始想直接回绝「要啥自行车！」。但转念一想，还是应该让小约翰看看自己平时的表现，判断他自己是不是应该得到这个奖赏。
于是她说:「宝贝，现在可不是圣诞节，我们也不是富得能让你想买什么就买什么。这样吧，你为什么不给上帝写封信，向他祈祷一辆？」
小约翰大发脾气也没有用，被妈妈送回了房间，最后还是坐下来给上帝写信：
亲爱的上帝，今年我一直是个好孩子，如能得到一辆新自行车，不胜感谢！ ——您的朋友约翰
小约翰写完一想，上帝一定知道自己是个不折不扣的小坏蛋，于是赶紧把信撕掉重写：
亲爱的上帝，今年我一直是个表现还不错的孩子，我想要一辆新自行车。 ——您真诚的约翰
小约翰想一想，这还是不诚实，撕掉重来：
亲爱的上帝，今年我一直想做个好孩子，我可以得到一辆新自行车吗？ ——约翰
写完后小约翰扪心自问，知道自己一直表现很差，什么新东西也不配，于是沮丧地把信扔进垃圾桶，灰溜溜走出家门，准备到教堂去——他想那儿离上帝应该近一些。
走进教堂跪下，小约翰正在考虑该如何检讨自己，眼光忽然落在圣母玛利亚的塑像上。他跳起来，抓起塑像就跑了。
一口气跑回家，小约翰把塑像藏在床底下，开始给上帝写信：
亲爱的上帝，你妈妈现在我的手里，如果想见的话，拿一辆新的自行车来交换。
父亲老是家暴母亲，看了网上建议都说让孩子以暴力止暴，这样真的能解决根本问题吗？

解决不了问题，就赶紧解决制造问题的人。
暴力都解决不了的事情，非暴力更不能解决。
为什么很多女权主义者理论水平如此之差却不愿意去学习任何女权主义理论？

人类的本质就是不爱学习的。只要已经够用，没有必要学那么多。
我知道你想看这句：恐怖分子也没怎么读过啥啥经。
如果真的是瓦哈比大运动，那么仍然需要释经的大伊玛目来带。而大伊玛目肯定是要有研究的，不可能是不学无术的。
这么看下面人只要忠诚就好，学不学也无所谓了，况且学了还可能质疑上面…当年嘴边俩凡是的，谁真的看了全五本？
所以综上所述就是：主宰必须要有心智的。但是跳虫可以没有，甚至于不能有。
除非它是野生异虫。
如何看待全国政协委员提议「中国知网论文浏览与下载，向国内民众免费」？

不要担心免费了知网还赚不到钱。
可以让知网出售论文封面的皮肤，以及开箱抽奖获得限定皮肤。
如今Cubase5好用吗?

肯定是盗版的嘛。
Cubase Pro 10.5大概四千多，它的学生价（需要出示证明，不过功能无区别）大概两千多，不到三千。
你若是买设备送Cubase，最多是YAMAHA的一些设备，会送Cubase AI，或者一些其它厂牌的设备会送更简化的Cubase LE。这些版本都是Elements元素版精简过来的，功能非常有限。
我们经常使用的修音功能Variaudio，就只有Pro才有，差一级的Artist都没有，更不要说Elements系列了。
所以他肯定送的是盗版。
不过要是说到盗版，Nuendo 10的破解版都有了，他给你Cubase 10的破解有啥意义呢？况且他还没有真正的10代破解版（64位），给你的只有数年前AiR组织的经典遗作——5代（32位）。
也可能是因为V.R组放了太多的不稳定版本而令人没有安全感吧，现在软件保护都变厉害了。
和男朋友一人一半付首付，男票首付是借的，我的首付是自己赚的。贷款一起还。写我一个人的名字合理吗?

那，别加他名字了，把他姐名字加上吧。
如果全人类都能过上富足的生活，但代价是有一个人被极度剥削，你会支持吗？

如果一个人的奉献能换来全人类的富足，
那么那个被「极度剥削」的人，一定是一位优秀而高尚的——
——人民公仆。
他们为人民群众奉献出自己的一切，在或许平凡的工作岗位干出绝不平凡的业绩，他们始终牢记党的宗旨——为人民服务，全心全意的为人民群众排忧解难。
虽然他们已经永远的离开了我们，但人民永远不会忘记他们，他们永远会活在百姓心中！
为何一定要手机扫码才能在电脑端登录微信？

没带手机的时候
为了保持和别人的联系
为什么父母不采纳孩子的合理建议?

这个颇有点像狼来了。
不一定是说谎，经验不足误报也是问题。
且和孩子交流成本也比较高，收益却不怎么样。
久而久之，就不当作一个可信源了。
这样孩子建议的权重就很低了。
只有耐心的家长，才真的能坐得住，下得起功夫去理解和吸收。
真的，很不容易。
为什么老师总是看重成果，而永远不看看学生努力的过程？

不是的。
这是因为，你的成果不行，而你自认为你很努力了，所以你才会问为什么老师不注重努力过程。
如果你成果很好，但是看起来并不努力，老师就会批评你带坏别人，你就会来问为什么老师只看重过程，却对结果视而不见了。
地主绝大多数都是坏的吗？为什么我看纪实小说有很多好的地主？地主很坏的印象属于幸存者偏差吗？

只有背叛阶级的个人，
没有背叛阶级的阶级。
你说地主好不好重不重要？
如何反驳此人证明0.9循环不为1？

「用1减去你说的这个0.9循环，等于多少？」
「等于0.0000...」
「——不要停，你啥时候说出尾数1来，我才承认你说得对。记住小数位数不要搞错了啊，搞错了不算，重来。」
给你二十万让你去虐待一只与你无关的猫至死，你会做吗？

老规矩，先付一半定金。
玩密室逃脱可以穿裙子吗?

「妈，我和同学去玩密室逃脱，可以穿裙子吗？」
「不行！」
「可是我姐上次就穿裙子去的啊？」
「你傻吗，肯定不行的。」
「那我可以穿高跟鞋去吗？」
「不行！」
「可是我姐上次就穿高跟鞋去的啊？」
「不行，不行，不行，闭上嘴，你个臭小子！」
一只鸡只有两条腿，那么家里有三个小孩的家庭是不是最大的小孩总是吃不到？

家里五个小孩之内只能分蛋糕。
只有互杀到剩最后一个才能吃鸡呢。
为什么听周杰伦新歌Mojito前奏和哈尔的移动城堡空中散步好像？

因为这个和弦进行就那么些旋律好用。
类似的例子，你还可以听听《琪露诺的完美数学教室》。
如何评价galgame制作者无需谈过恋爱这种观点？

既然问的是编剧，我们就说编剧：
不要把编剧能力的高低，和现实中谈过恋爱与否挂钩。
有句话叫「听了无数的道理，仍然过不好这一生」。
为什么总被屌丝男追求？

题主你要是不匿名，或者站内私信我一下，我或许还能相信这个问题不是引战的。
否则我只能觉得你这么教科书一般的问题描述纯粹是在搞事。
如果让吃狗肉猫肉的人施加重刑，是否能有效阻止人们吃狗肉?

禁止养猫狗，对养猫狗或喂食猫狗者处重刑就可以了。
因为禁养猫狗，猫和狗就成了野生动物；
而因为禁喂猫狗，它们逐渐在城市中也没有立足之地，数量变少，逐渐需要保护。
这样敢杀猫杀狗的就算是杀害国家保护野生动物的了…
如何看待女子在重庆吃饭强调不要放辣，回锅肉里吃到青椒和辣椒后愤然报警？

来份野山椒牛肉，不要山椒，不要牛肉；
——只要野。
所谓的「做题家」真的是当代中国社会的主流吗？

你不能从「表达者」的数量来推断某个平台的网民构成，反之亦然。
不然，从网课平台来看，大家就全是做题家了。
做题家也会看B站，也会看抖音，问题是他们不会参与「生产」内容。
看完刷个666就完事的，未必要是四马路刚哥。
这种感觉就像是，大家都看电视，但影视演员们并不是大众的基本构成啊。
老百姓看这些东西就图一乐。
做题家的问题在乐归乐了，但肯定不会也不屑于去研究和学习这些文艺作品带来的使灵魂变得有趣的办法。
“是谁”开头的歌词有哪些？

看了一圈，果然这首歌被遗忘了：
——————————————
是谁帮咱们翻了身哎？
是谁帮咱们得解放哎？
是亲人解放军 是救星共产党
军民本是一家人 帮咱亲人洗呀洗呀洗衣裳
是谁帮咱们修公路哎？
是谁帮咱们架桥梁哎？
是亲人解放军 是救星共产党
军民本是一家人 帮咱亲人洗呀洗呀洗衣裳
是谁帮咱们收青稞哎？
是谁帮咱们盖新房哎？
是亲人解放军 是救星共产党
军民本是一家人 帮咱亲人洗呀洗呀洗衣裳
我们的生活变了样哎
我们幸福乐无疆哎
感谢亲人解放军 感谢救星共产党
军民本是一家人 帮咱亲人洗呀洗呀洗衣裳
——藏族歌曲《洗衣歌》

——————————————
不过，随着承平日久，这首歌被忘记，也是理所当然的事情吧？
不用怀念我，也不用期望我回来；我走之后，你们就是我。
如何看待美媒称遇害黑人死于心脏病和体内毒物，警察对他的控制只是一个诱因？

在名字后写死因，在40秒内便会如其所写而死亡。
要是没有写死因，便会死于心脏病。
在写上死因后，可以再有6分40秒来写下详细的死亡情况。
写下死因是心脏病后，在40秒内写上死亡时间，即使是死于心脏病亦能操控死亡时间，所写的时刻可以是写下名字后40秒以内的。
所写的死亡状况，必须是物理上可行的事，只要在那人的合理范围下的行动，才能实现。
不管是自杀或是意外死亡，都不能直接导致被写名字者以外的人士死亡。倘若会导致其他人死亡，被写名字者会变回心脏病突发而死，而不会连累第三者死亡。
有没有快速学会编曲的方法？

首先得先理解编曲里面「配器」的构成，「曲式」则前期照搬就行。
如果是对于目前基本以四大件为主的流行歌曲而言，按Yamaha分类说法，配器基本分为节奏、和弦、低音、长音和乐句这五类。
这里面对于歌曲最重要的首先是「和弦」类乐器，通常为钢琴和吉他，有时候两者只有其一，有时候两者皆有。
这两种乐器也是弹唱最常见的乐器，这两种乐器至少要学会其中一种的即兴伴奏。
然后就是「节奏」。主节奏通常为架子鼓（鼓组）或电子鼓，副节奏通常为各种原声小打击乐，或者电子打击音效。要想理解不同曲风的节奏最好找个电子琴，从自动伴奏系统里面去研究各种曲风节奏的特点。但琴档次不能太差，太差的话自动伴奏对曲风的把握不够专业，容易误人子弟。
有了理解之后至少可以从Loop里面挑选你需要的片段而不用手动录制。
然后就是「低音」，大部分流行歌曲以摇滚乐队编制的通常为电贝司，爵士乐和早期布鲁斯会用木贝司。Hiphop、EDM会用到更多的电子贝斯音色。
低音一般在重拍重复和弦乐器的低音部分。当然更有个性和色彩的低音会增加很多的经过音，甚至完全Solo而不作为歌曲的「基石」。
「长音」是用来填充缝隙的柔和的长音音色。通常为弦乐或合成长音音色。整体可以给歌曲段落增加一种融合的气氛。
这就像做菜的勾芡，别弄太多了，太多就黏糊了。
「乐句」则是个性化乐器的演奏。比如小提琴、笛子、萨克斯、失真电吉他的Solo等。这些是最具备旋律性的声部，请确保人声的旋律不会和他们争抢。
这就像做菜的香菜和香葱末，点缀即可，不要当主料。
说了这么多也只是一家之言。理解了这些，就好对症下药了：分别制作出具有相同和弦的同类风格的不同配器元素片段，将它们拼到一起。例如，摇滚应该是怎样的吉他、贝斯、鼓；拉丁又是怎样的吉他、鼓和小打。只要这些元素基本不错，和弦基本都对，那么至少也能照葫芦画瓢做个八九不离十。
但别高兴得太早，还有这么个图：
图是找的，原作者是谁实在不记得了，看到请联系我。
编曲就是这样。一开始就幻想达到一定程度足够登上愚昧的山顶，而慢慢成为一个大师势必要经历过这样的经历。
我也不能说自己有多少经验，是否够格，只能想到什么说什么了。
祝你成功。
如何看待中国籍女大学生翼装飞行失败身亡，遭网友评价「是后浪」？

后浪 我总算学会了 如何去浪
可惜你 早已远去 死在沙滩上
后浪 终于在眼泪中 原谅
有些人 没有选择的选项
为什么一个男生和我表白失败之后就把我删了呢？

说明你对他没有用了。
你连给他修电脑，扛水，拧瓶盖都做不到，你连工具人的价值都没有了，人家留你干嘛？
如何以“美德联军击败了纳粹苏联”为背景写一篇纪实文学？

等等，这不红警剧情吗？？？
怎么看待在烈士陵园门前嬉笑打闹放风筝的行为？

蹦迪没事，烈士守护了大家有条件蹦迪的权利。
但别在人坟头蹦。
中国最聪明的一批人是那些被高考筛选出来的清北学生吗？

是喊着数学英语滚出高考，
而被高考筛出去的那一批人。
如何评价大象公会？

你说在这个时候，推一篇这个文章，是想干什么？
疫情期间，貌似是有几个外国宵小纷纷要「起诉」中国。这时候他来了。
——哪怕你是个政权，只要你得罪了犹太人，追到天边也把你弄死！还不赶紧跪下求饶？
我是湖北的，健康的！如果在你身前你会给个拥抱或者握手吗？

我是黑人，你可以抱我一下吗
我是难民，你可以抱我一下吗
我是穆斯林，你可以抱我一下吗
我是艾滋病人，你可以抱我一下吗
我觉得尚且不需要把湖北人预设为这个级别吧？
如何看待知乎用户@寒冰射手曹草草评论区饭圈化?

不会真的有人把评论区当饭圈吧
不会吧不会吧
情人节女生给我发了个561什么意思？

sol la do
说拉倒（分手预警）
如何做管弦乐团演奏混音？（乐手都是自己在家录的，一个人一个音频，数量很多，差不多500号人）？

找一个原版音乐，音量50%。
再把他们所有音频放进去，放一总线，音量50%
完事。
家里靠卖鸡蛋饼为生，孩子不能接受，觉得大家都看不起他，家长该怎么办？

您还是先说说您干卖鸡蛋饼这行的收入情况如何吧…
如何看待「四分之一的男性对女性有过强奸行为」的言论？这一结论具有煽动性吗？

绿头发原理。
如果我们对一个发色正常没有染过头发的人说「嗨，你有一根绿头发！（请忽略「伴侣出轨」引申义的可能）」的话，他多半是会一笑置之：「开玩笑，我怎么可能会有绿头发呢？」
确实，一般情况下人也不会长出绿头发，最多是黄的，白的，棕红色之类的。所以「绿头发」就是概率低到几乎不可能的事件，一个处于正常认知状态下的人都不会轻易相信。
但如果你把这句话换成了「你太敏感了！」呢？
他很有可能就会有所抵触：「你什么意思，说我敏感？」
这说明什么？
这取决于「不是我对你说了什么，而是你对你自己说了什么。」
正因为你认为你可能对于某些人是一个「敏感」的角色，你才会很在意这种说法。
换句话说，正因为你不了解中国男性到底是怎样的，你才会怀疑这个观点说不定是真的。
如果换成国外某白左说：「中国人都留清朝大辫子，都吃老鼠」，你可能信吗？这不胡扯吗？
这就是爱惜羽毛的人的必然反应。
我们来看另一种虚构情况：
「印度男人四分之一是强奸犯！」拳师气冷抖哭地抗议。
「你错了。」几个印度男说，「你的数据不对。」
「你还想抵赖？」
「什么抵赖？」他们一步步逼近，「你的数据不对，应该是——我们全都是强奸犯。」
你污名化我，没用的，以为我会爱惜羽毛？不会的，「我蛮夷也」。

综上所述，要么根本扯淡，要不不服就干。
在意它干啥。
如何评价“连锁餐厅成功毁掉了中国地方菜”的观点？

只要中国人还拥有着豆腐脑和粽子的咸甜之分，火锅红油清汤之分，烤肉放酸菜还是辣白菜，馒头是主食还是糕点，方便面先放料后放料之分，油煎大头鱼是放葱段还是葱丝这样的「正宗异端之辨」，地方菜就不会被连锁餐馆毁掉。
鹅厂对《腾讯的背水一战》的回应：「加入腾讯公关，和我背水一战」，从公关角度看这一回应水平如何？

你还记得大家怎么搞蔡徐坤的吗？
不是喷他，骂他，而是解构他选秀时候的视频。
正面硬刚，是会露出破绽的。
只有解构你，你才不是个儿。
而且解构还可以被解构，这样一层层下去，谁也不会关心最开始说的是什么了。
这样目的就达到了。
你可以注意一下，类似的事情，他们哪次不是借题发挥（或者说，抄袭题目然后改一点，老家风了）来鬼畜，来解构危机话术的。
如何评价「美国公民」「勃呆萌」的一生？

他的问题就是精英自视甚高且心胸狭窄。
他发明失败学，可以说自己失败，但不能允许「别人」「不基于」他的理论来说他失败，更不能允许比他还「失败」的没出过国的没好工作的其他人来说他失败。他只是想垄断「失败」的定义，「没人比我更懂失败」。
换句话说，这就好比阿Q的「精神胜利」，只不过他换了个词，叫做「精神失败」，但还是往右为正方向，颇有点像以前对事业成功定义为0到正无穷的数轴改成了负无穷到0，但本质上是一样的，并没有把方向改错。
这样的话，他就更不能接受别人不以失败的角度看待他们自己。我已经如此「失败」（接近0）了，你们呢？你们一帮负无穷，说「失败」够格吗？我这个学历，这个地位，怎么不比你强？你在我面前居然不说自己失败，你怎么能，你何以能，How dare you！
所以曾老师虽然鼓吹失败学，却并没有给人以小富则安和知足的心理慰藉。他本身仍然是一个不择手段往上爬的老鲤鱼精。
老鲤鱼精有一个问题，那就是太容易觉得自己的一切都是自己挣来的。所以他心底自然不会认同国家为老百姓创造的一切。国家不需要特意提供社保，不需要提供医保，那都是养懒汉，那些连失败都算不上、不能和我比的人的。而我这样的鲤鱼精，有奋斗的本事，负担看病和养老的费用简直不费吹灰之力。
而既然我这么能奋斗，肯定少不了被资本家剥削。我都避免不了被剥削，你们这些国内贫贱不能移者，那肯定就是纯粹的韭菜。可是你们怎么不知道团结起来干掉上面的人呢？怎么就是不知道呢？
他的话，放在最近劳资矛盾激化的现在，并没有完全错误。但他忽略了国家为百姓提供的基本保障，并将一切矛盾的根源推到国家和人种上，这样就无意中将多少潜在的中间派推到了对面。
就好比别人家里夫妻吵架，曾老师上去一枪把丈夫打死了一样。你看人家妻子跟不跟你拼命？
结果曾老师对这样的结果不能理解：「你这个婚驴，怕是斯德哥尔摩了吧？」
反对他的朴素爱国者越多，他就越生气。他越生气，气话就越多，言论就越来越不严密，终于他撑不住，就会宣布消失一阵子，这就好比一哭二闹三上吊一样，是一种按闹分配的思维体现。
但咱有一说一，别把人往死路上逼。曾老师遭受网暴，心里不舒服也是难免。虽属自作自受，但确实也背负了太多来自朴素爱国者的不恰当的指责。咱们明眼人也没必要落井下石。
一个健康的键政圈不应该只有一种声音。
至少大家还要记得养寇自重。
有花不完的钱和穷但是长生不老你会选哪个？

时间就是金钱，我的朋友。
一万小时理论真的有用吗？为什么很多人坚持10000小时知乎答题还是成不了大V？

我睡了一万小时的觉了，也没成为什么催眠/盗梦大师啊
杨过和令狐冲如果只比剑法谁更胜一筹？

真的是时代的眼泪。
当年02、03年的时候，大家都在网上冲浪。著名写手东东宝先生就写过这么一个令狐冲对战杨过的长帖子《新华山论剑》。
我觉得大家考古完之后再继续加以讨论，可以少很多重复发明轮子的周折。
新华山论剑.docx
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百度网盘
顺便，可以观察当时网络语言的样子。
男友知道我的性经历后，要求补偿，该怎么办？

把从之前那些男友那里学到的姿势和经验教给他，这叫肉偿。
虽说是肉偿，但爱爱是两个人自愿自主的事，你也不亏，他也学到了知识，还不用付费。
祝两位百年好合，恩爱永远。
入关能解决内卷吗？

我还是喜欢用三座大山论来解释：
三座大山是帝国主义，封建主义和官僚资本主义。（注意顺序）
入关学本身是对美帝国主义亡我心不死的提醒。如果入关开始，无论是主动，还是被动，都是面对帝国主义这座大山的。
至于封建主义和官僚资本主义的问题，就主要涉及到这个内卷了。
万般皆下品，唯有读书高。这句自封建社会传下来的话不是说明知识要被尊重，而是一种优越感，或者是被迫的优越：做题，才能成人上人。
昔日的破局言论是：「我们都有光明的前途。」
也就是「三百六十行，行行出状元」。
但事实上并不是每个人都拥有了光明的前途。有底气消费的后浪们和租鸡青一的韭浪们已经是割裂的两个世界。这个原因，就要更多地归结到官僚资本主义上了。
有的企业大而不能倒，对当地税收起了绑架作用；有的资本罔视规则，找「保护伞」背书，制造官商勾结利益共同体；有的买办前脚吃着国家的政策红利，后脚给洋大人上贡。
年轻人的血汗无休止地填进资本贪婪的肚皮。为了福报和被当兄弟，削尖了脑袋，卷，太卷了。
所以你说针对帝国主义的入关论调能不能针对封建主义和官僚资本主义来解决内卷？我认为是不能。
但你说入关能不能让老百姓的日子过得好一点？
这就要看分蛋糕的人抢到新蛋糕怎么分了。
好在扶贫工作一直都在进行。综合国力增强了，生活绝对水平还是能变得更好的。这样晚上这顿鸡，也不用把别人都消灭掉才能吃上了。
想要解决内卷在于要制造足够多的出路。仅仅靠打倒美帝国主义是不够的。而人的贪欲又是无厌的，就是没有帝国主义的熊在后面追，有人还是想跑过别人，这很正常，心态不是一朝一夕能改的。
其实就算三座大山都干倒了也不一定能消灭内卷。
毕竟人心中的成见也是一座大山。
为何现在许多人对民族主义（不是皇汉主义）嗤之以鼻？

所谓三座大山，是帝国主义，封建主义，官僚资本主义。
这个顺序，是有意义的。
如何看待“中美必有大战”这种论调?

他热斗他冷斗都是战斗；
贸易战舆论战都是对头；
兔桑狠鹰酱荏都在世上；
中国抗了疫，美国躺了看；
中国自了信，美国完了蛋！
为什么美国感染百万我感受不到大家悲伤？

我们曾经以为的美国众人反应：
此地安能居住；
其人好不悲伤。
现实中的美国众人：
此地安，能居住；
其人好，不悲伤。
为什么汉族人不如少数民族能歌善舞？

来来来，你打开窗户看看小区篮球场边上，大妈们在做什么。
北方人为什么普遍吃的比南方人多？

早先气候寒冷温差大，所以个头大一些。
个头一大，消耗更多了。所以每顿吃得多。
但现在中国人普遍营养都跟上来了，孩子十几岁都一米八的，其实地域上带来的食量差异基本可以忽略了。
反倒是职业和个人生活习惯会决定得更多。
你想象中的Pandora[少佐]是什么样子的?

如果说大佐是释迦牟尼化身的佛祖如来，那么少佐就是释迦座下四大从者，妙善公主化身的观世音菩萨。
我佛慈悲，却也不怒而威。关学武德充沛，自然也令男同胞们热血腾沸。
但少佐的出现，打破了这一帮清一色臭老爷们的格局。
就好比出水的芙蓉，空谷幽香，遗世独立；那形象经营，谈吐机敏，兰心蕙质；好比那抓不住的月光，越是近在知乎上的咫尺，越是远在网线天边的不可及。不禁令我等屌丝浮想联翩，那得是怎样的一张巧笑倩兮的面孔，才能把那外表和心里的萌，浸透发言的字字句句，掰开了揉碎了沁满每个想法和回答以及评论的芳香。
让那些身陷羑里，人在苦途，还在默默挣扎的做题家们，只要抬起头，想像少佐的微笑和叮咛，犹在眼前耳边。手脚就有了力气，心里便有了慰藉。
让那些徘徊彷徨，麻木不仁的大城漂族只要抬起头，想起少佐的评论和回答，脸上便多了微笑，心中便多了喜悦。
让那些如履薄冰，了无生趣的内卷者们只要抬起头，想起少佐爽朗的笑声和元气的文字，脚步便变得坚定，心跳也变得澎湃。
少佐是救赎之光，是一道从高维度洒下来的普度众生之光；指引着，指引着我们万千信众，到关内去，到希望的田野上去。那片应许之地，流淌着牛奶与蜜糖，铺满了牛排和大耗子；不再有内卷，不再有碳水（请忽略上文蜜糖），有的只是满满的武德，和满满的幸福。
身为贩夫走卒，小人物的愿望一度如此卑微。然而就像那场百年战争，法兰西有哪个士兵，不希望圣女贞德能回头看他一眼呢？
哪怕一眼就好，已是万年修来的机缘。
今求少佐爆照，临表涕零，不知所言。
认为「我有穿衣自由，也有不被骚扰的权利」是女权政治正确吗？

不用上升到政治正确，就是个对法治社会的期盼。
都不用说穿什么，你就是裸奔它都不犯法。
然而总是有人会违反法律，去做一些侵犯别人权利的事情。
这边跟我讲你有自由和权利云云，是，是，我赞同了。可冤有头，债有主，你现场怎么不跟犯罪分子说呢？
因为犯罪分子真的会动手啊。而你就算惹怒了我，就算要打你，也不能顺着网线来打你啊。
那么总结一下：主旨是什么？
那就是：法治社会治安管理要能确保公民的生命安全。
但这事儿你跟我复读来复读去就没意思了，我就一平头百姓，听你在这口嗨，不能给你办事，有啥用？
所以一句话就是：
说话，要看场合。
当然我知道有的人往往有这心态：
「我来网上就是为了口嗨的，还要看什么场合？」
在三体中，章北海通过牺牲几个老人，造出了可以长时间航行的飞船，使人类文明得以延续，对于此事有什么看法？

人总是要死的，但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫作司马迁的说过：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。
中国人民正在受难，我们有责任解救他们，我们要努力奋斗。要奋斗就会有牺牲，死人的事是经常发生的。但是我们想到人民的利益，想到大多数人民的痛苦，我们为人民而死，就是死得其所。不过，我们应当尽量地减少那些不必要的牺牲。我们的干部要关心每一个战士，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。
今后我们的队伍里，不管死了谁，不管是炊事员，是战士，只要他是做过一些有益的工作的，我们都要给他送葬，开追悼会。这要成为一个制度。这个方法也要介绍到老百姓那里去。村上的人死了，开个追悼会。用这样的方法，寄托我们的哀思，使整个人民团结起来。
——《为人民服务》
如何看待何冰微博因后浪事件被网友爆破？

早在1946年，已故艺术家陈强在《白毛女》中扮演黄世仁，一次随文工团前往冀中为部队官兵演出时，因为角色过于生动，沉浸在剧情中的一位小战士怒而拔枪，差点真的毙掉陈强。
如何评价「没有祖国你什么都不是」这句话？

不用因人废言。
有祖国我也什么都不是…
若你可以拿自己生命来阻止此次疫情的全部开始，时光倒流岁月静好，只是无人曾记得你，你从未存在，你会选吗?

不行啊，我的命还要留给…
——————我是求生的分割线——————————
人最宝贵的就是生命,生命对于每个人来说只有一次。人的一生应该这样度过:回首往事,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧;临终之际,他能够说:“我的整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。
抑郁症或者躁郁症真的是被惯出来的吗？

病不知道，有些抑郁症躁郁症的人设（尤其是某些瓜的当事人）是真的被惯出来的…
如何看待「毁掉孩子的最好方法就是给他一部手机」这个言论？

该用用。
反正之前它是武侠小说，电视机，游戏机和电脑。
就是送快递，你也得用手机。
我们都有光明的前途。
如何看待肖战粉丝在哔哩哔哩上发表的文章《偶像失格？十问〈光明日报〉！》？

可能「十问」太多了，显得自己很无知，不具备本身的观点和意见。
建议改成「九评」。
为什么反对禁狗肉一定要进行“也会禁猪牛羊肉”的归谬论述？

因为你真的吃猪牛羊肉。
虐待动物什么时候可以立法？

当养猫犯法的时候。
《惊雷》和《我的滑板鞋》谁的音乐价值和艺术价值更高？

如果说，《我的滑板鞋》是农村少年的未经处理的带着泥土的野草，
那么《惊雷》就好比用地沟油炸出来的厕所秘制小汉堡。
前者是稚嫩的想像和脆弱的自尊，
后者是无赖的嘴脸和反智的炫耀。
如何评价 4 月 21 日胡锡进对方方的回应？

我觉得方方应该换个思路，说这是胡锡进等男人对女人的迫害了…
人有没有下辈子？

人类历史上，每到一个冰期，人口都锐减。那么问题来了，减少的人口的下辈子都在哪儿呢？
另外「人有下辈子」，那么肯定代表着「人有上辈子」。
而世界人口从60年前到现在一直是增长态势，那么这些多出来的人的上辈子在哪儿呢？
如果人和其他生物的「灵魂」可以互相转换，那么人认为自己下辈子和上辈子是作为「人」的记忆，有什么可靠性呢？
如果全世界生物的数量不变，便于统计转世，那么变馊的饭菜里培养出的指数级增加的细菌，要不要算进去呢？算进去的话，其他地方的生物就不可以增长了吗？
如果万物有灵，生物都有人的灵魂，那么你煮熟一包酸奶，会杀死多少灵魂呢？这么轻易就杀死的灵魂，有什么精神信仰价值呢？
泰国古曼童降头术世界驰名，那为什么泰国还没有成为世界第一强国呢？
因为文明人他们「真有」大炮和导弹。
人也是生物，没什么好觉得自己了不起的。把自己大脑里的幻觉和道听途说的神话歪曲在一起，在科技发展到今天的世界，还抱着不放，如果从来不知道这一切是扯淡，那就是无知；如果说了还不信，认为是阴谋论，要来害他的，并为了防止内心迷信大厦崩塌而恼羞成怒，那就是无能狂怒。
如何看待某女拳博主对柯洁的评论？

其实高赞的答案们不管否定还是肯定，至少都会贴个图出来看他原话。
这样，无论认不认识他，不支持他观点的人肯定仍然也不会支持他。
支持他观点的人看完：「他说得很对啊，你嘲讽什么」
…
如何看待瑞典关闭最后一所孔子学院？

我们用一个广泛传播的谣言来印证下：
我们共产党人，是从批孔起家的，但是我们决不能走前面他们的路，批了再尊，等到我们为了巩固自己的地位再把孔子的思想来与老百姓的思想时，落入历史的这种循环，这是不行的。如果共产党也到了自己没法统治或者遇到难处了，也要把孔子请回来，说明你也快完了。——《毛远新回忆毛泽东谈「批孔」》
这么看，反倒说明了我国认清了现实【【【【【【
如何看待印尼富二代设计的儿童脊椎和鳄鱼舌头组成的包？

现在你知道为什么他们特别关心西藏是否独立自由的事情了吧…
如何看待网名为“二氢妇女”的初中生乱改百度百科，编造并不存在的的“酸科”引发化学圈众怒的事件？

这个吧，以后百度百科的词条，尤其是科学类的，一定要有机构背书。
我看莆田医院的专家们就很适合嘛。
月收入8k，儿子喜欢电子音乐，应不应该给儿子买一台3k的电脑学习电子音乐？

我99年小学四年级的时候，我爸给我买了台5k的电子琴。
你觉得那时候5k的价格代表什么。