bzb2023/ZhihuJunkieSpoken huggingface dataset:
全国短视频用户时长人均 1.5h，占比逐年攀升，是否意味着将取代游戏、音乐等娱乐方式？

能不能取代视频音乐游戏等娱乐方式不清楚，反正就目前这个趋势来看，电子海洛因这顶屎盆子扣到短视频头上是早晚的事。
前几天某报那篇一脚油门回到20年前，把游戏定性为“精神鸦片”的文章里，作者之所以把游戏定性为“精神鸦片”，其理论依据是据他自己观察，学生们平时会花很多时间用来玩游戏。
这个作者在写这篇文章的时候显然对当下互联网行业的行情一无所知，因为按照目前各方统计口径来看，就国内移动互联网的各种软件的使用度和使用时长来看，游戏其实是排不上号的，位居使用度顶端的，要么是社交通讯软件，要么是视频软件，要么是短视频软件，要么是网购软件，以前一个手游行业的从业人员也和我说，他们现在最大的竞争对手不是其它手游，是短视频。
社交通讯软件和网购软件不能算是完全的娱乐软件，特别是社交通讯软件，现在很多公司离了那个文件传输功能几乎天都要塌了，另外社交通讯软件还有“挂而不用”这种场景，网购软件也存在挂而不用的情况，很多人开着网购软件实际上是店家。
但视频和短视频就不一样了，特别是短视频，就这么几年时间，一下就爆发式成为流量霸主，甚至基于短视频平台形成规模化的次级业态（比如带货），形成了社会现象，这种速度是非常恐怖的。
短视频本身的内容形式非常上头，而且零门槛，如果说以往的其它娱乐形式还有“识字”这道门廊的话，那么短视频这种形式连“识字”都不需要了，门槛彻底消失了，而且内容密度极大，对人的精神正反馈力度之强几乎无人能及。
这就导致了一个结果，短视频在以往和互联网接触不多的群体中普及度极强，例如老年人和学龄前儿童，那些早年批评年轻一辈有网瘾的中老年人，现在捧着手机一坐就是一天已经是常态了，餐厅里，地铁上，公交上，电梯里，公共厕所里，时不时就有人唐突外放短视频，现在反倒是年轻一辈要督促中老年人少看会短视频，以及不要外放，要戴耳机。
短视频对学龄前儿童吸引力也极强，甚至有近乎于镇定剂的效果，公共场合经常出现小孩子哭闹不止，家长不胜其烦，把短视频打开丢给孩子，孩子哭立止，然后只剩下短视频的外放声。
我本人对这种情况持中立态度，但我总感觉，再这样子下去，早年对电子游戏的批评会一股脑在短视频身上重演。
不知道会不会有短视频版本的杨永信，开个戒视频瘾的学校，把中老年人和学龄前儿童抓去过电。
短视频取代其它娱乐形式的可能性不大，因为生态位不一样，虽然争夺的都是手机屏幕这一亩三分地和人的注意力，但终归受众还是有区别，就像电视刚出现那会，好多人说电影完了，现在我们都知道这站不住脚，电影自有它的进化之路，视频音乐游戏也一样。
多说两句，互联网时代有一个现象，就是信息传播途径解构了旧的传播途径后，自身也面临被下一代途径解构的问题，比如门户网站解构了报纸和电视新闻，但它自身也被社交媒体给解构了，短视频必然会解构一些旧的传播途径，具体下一个被解构的会是谁？恐怕不是音乐视频和游戏这类娱乐范畴的东西。
当年短视频刚出现的时候，俄国的反颜革专家就预言过它将是下一代互联网动员工具，俄国对互联网时代的信息传播有极为深刻的理解，这个预言果然言中，后来俄国和美国发生的事都证明了这一点，短视频还会对政治造成什么影响，是一个很值得观察的事情，这可能对未来的互联网舆论生态乃至政治生态具有相当深远的影响。
如何看待美国政客因不懂中文，将武汉病毒所的安保和装空调费用误认作「大笔可疑资金」？

永远不要低估一国决策层的无知程度，因为决策层最主要的工作，是和其它决策层成员斗智斗勇，以及和自己手下的事务人员斗智斗勇。
能成为决策层以及决策层下属事务人员的大脑，都是最顶尖的大脑，当一个国家最顶尖的大脑都围绕着你，而你每天的主要精力都在应付这些大脑对你的隐瞒、误导和欺骗，并设法隐瞒、误导和欺骗其它大脑时，你扪心自问，你还能分出多少精力去获取那些非必要信息以充实自我？
认为领导都很聪明，这在一般情况下没有问题，但认为领导无所不知，则是一种谬误，因为无所不知的前提是大量认知，而大量认知只是聪明的用法之一，领导的大部分聪明都用来博弈，而非认知了。
因此，既不要想当然的认为领导很聪明，所以必然无所不知，也不要因为领导暴露出一些在你看来常识性的无知就轻视领导，在一些知识的认知积累领域，他不如你，但是在他擅长的博弈领域，你不如他。
美国众议院外交事务委员会是什么地方？那是酱缸中的酱缸，里面的投机钻营，上下其手和蝇营狗苟不是大多数人所能想象的，他们内部博弈的复杂程度，很多人恐怕一辈子都不会接触到，但也恰恰是因为他们把太多智慧用于酱缸乱斗，导致他们在常识性认知上多有欠缺，以至于拿谷歌翻译一下中文都做不到，一切力量都有代价，这很正常。
为什么自古至今，所有统治者都喜欢情报机构？为什么咨询机构总是能演变成权力机构？因为情报机构和咨询机构弥补了统治者在知识认知方面的缺陷，他们可以通过控制信息的流动来塑造决策，通过塑造决策来控制权力，久而久之，为最高决策权力提供信息的职能就演变成了垄断决策形成过程的权力，事务官变成了掌舵人，这是人类历史上反复出现的事情。
进一步的，当对美国的对外政策具有极大影响力的政客集团对中国的无知都到了如此地步时，我们就更不能指望美国的决策层会依据正确的信息做出在我们看来“符合逻辑”的决策。
这对其他人来说是很危险的。
如何评价中国古代文明？

前人的地位是由后人决定的，当你可以鞭挞世界时，前人的一切卑微都会被描述为质朴，当你被世界所鞭挞时，前人的一切成就都会被认为是高估。
“中国古代文明是否被高估”这个问题被提出来，本身就映射出了中国文明自近代以来的危亡局面，试问有人问过“欧洲古代文明是否被高估”吗？没有，他们反而在想方设法论证欧洲（包括美国这个位于美洲的精神欧洲国家）自近代以来的强势与其文明传统之间的深刻渊源，哪怕这种论证包含了大量牵强附会的成分在里面。
分锅问题，是近代以来中国人文社科领域的元问题，对这个问题的探究，是为了找出中国自近代以来国破家亡、文明衰微的根本原因，然后对症下药，找出根治文明衰弱这一病症的方法，进而救亡图存。
于是，文明过往的种种特质都被拿出来一一接受考察和审视，中国的知识分子拿着放大镜，迫不及待的企图从中国文明过往的一切特质中，找到关于文明衰微原因的蛛丝马迹。
这种努力有时候已经到了病急乱投医的地步，关于文明的一切特征都被认为与文明衰微有关联，早年是把锅直接归咎于人种上的，那时候觉得黄种人就是打不过白种人，后来日俄战争证明了黄种人用机枪大炮和白种人用机枪大炮并无区别后这种观点才告一段落，实际上日俄战争胜利后，国内的激动程度不比日本低，因为日本证明了黄种人也能赢，当时国内普遍跟抓住了救命稻草一样，你去看看那时候报纸的有关报道，中国知识分子的那种激动之情简直溢于言表。
实际上，和那个年代动辄论述人种导致衰微相比，现在诉诸于“古文明是否被高估”已经算是症状大有缓解了。
然而讽刺之处恰在于此，因为救亡图存的具体手段不是从对文明过往特质的追根溯源中获取的，而是通过对有组织的暴力的有效使用，现代化的财政手段，不计代价的工业化实现的，也就是说，分锅并没有解决分锅所要解决的问题，这些问题恰恰是非分锅手段所解决的。
主导中国近现代复兴的军政集团，其主要行为特征不是善于追根溯源去给历史分锅，而恰恰是率先摆脱了给历史分锅这种思想困境之后，亲自经手实际工作，而在这种工作中助推了中国近代以来逐渐复兴的主要特征，是善于征战杀伐，善于聚敛并高效使用财富，善于强力推动产业建设。
这证明了一件事情，中国文明的历史特质，并不是，至少不完全是中国近代以来文明衰微的主要原因。
所以，探究文明是高估还是低估，就和探究黄钟人究竟打不打得过白种人一样无用，因为它是从历史特质中给近代衰微分锅这一元问题之下的子问题，而对这个元问题的探究已经被证明无助于解决救亡图存这一基本目的，所以它的子问题本身也是缺乏实际意义的。
与为什么衰微的原因相比，为什么而强大的原因才更重要，如何巩固并保持这种对有组织暴力的有效使用，高效率的敛财和用财能力，对工业化的不懈追求，才是真正值得思考，值得研究的。
心急火燎的去论证中国古代文明并没有被高估，而且还很伟大，并不厌其烦的去找出一切蛛丝马迹去论证这种伟大，实际上和不厌其烦的从一切蛛丝马迹中去寻找衰微的原因本质上是同一种思维方式的两种表现形式，历史本身已经证明这是无用的。
至于中国古代文明究竟是被高估还是低估，与其现在高强度辩经（你辩了别人也听不到），不如设法进一步强大起来，等到中国再度肇纪御极，统摄八方之后，自有那些妙笔生花口吐白莲之人，去论证你的历史是何等的伟大。
他们可以做的比你更好。
某学校门口动漫店涉嫌贩卖淫秽色情漫画，对象多是中小学生，如何防护未成年人远离非法出版物？

要求一个人在成年之前与性彻底隔绝，在成年的那一瞬间了解与性有关的一切，然后在工作之后以最快的速度完成恋爱、婚姻、生育等一系列高难度动作，然后在自己的后代身上重复以上动作，这是当代中国社会的一大伦理奇观。
中国社会对待性的态度有一个非常有趣现象，即以成年与否为分水岭，成年之前，性是一种洪水猛兽，是一种万恶之源，是需要被“防护”的，是需要被“隔绝”的，对于隔离与性有关的要素，中国社会的热忱和激进远远高于防疫，防洪。防疫和防洪时间久了，所有人都开始懈怠起来。
防性不一样，防性那真是全民参与，自觉主动，人均自查自纠，举一反三，是一种持续长达几十年且热度长期不减的社会运动。
成年之后，则要求一个人瞬间了解与性有关的一切，并在最短时间内轻车熟路的解决必须有性参与的一切动作，恋爱婚姻生育二胎三胎，否则就家庭催，社会催，国家催，说催，是往好了说，实际情况往往是逼，是牛不喝水强按头。
而这一切的分界线仅仅只是法定成年而已。
换言之，我们要求一个人在成年前和成年后，做一种脱胎换骨，删号重练式的转变，这种转变是180°式的，而且我们的整个社会拒绝为这种急转弯提供任何物质和思想层面的准备，并且把任何与之相关的事物予以禁毒式封杀，这种封杀有时候已经到了非常荒唐的地步了，比如网文不准写脖子以下。
朋友们，这是非常畸形的，要知道哪怕是古代，新人成婚之后，家庭也会给予春宫图进行指导，市面上关于房中术的教材也是公开售卖的。
到了当代，网文已经不准写脖子以下了。
这里姑且不谈性究竟是不是洪水猛兽，我只是想说一句，要求一个人长期保持一种状态，然后在某一时间节点之后瞬间转变为另一种截然相反的状态，并且整个转变过程没有任何铺垫和准备，你用你的脚趾头想一想，这正常吗？
性是天然的，是内生的，你挡得住音像制品你也挡不住荷尔蒙，这个过程归基因管，不归人管，请尊重客观规律。
性需求是客观内生的，对于客观需求，你消灭了满足这种需求的供应渠道并不能消灭这种市场本身，只会让市场地下化，黑市化，就像美国人搞禁酒令的结果是黑手党的发展壮大和苏格兰单一麦芽威士忌在北美的有口皆碑，你关了学校门口的店铺，对于售卖这些东西的商贩来说，无非是转入地下，重新上山打游击而已，他们干这一行这么多年了，早就轻车熟路了。
你也不要妄想关了门口的店铺你的孩子就会净如白纸，成年人经常犯一种错误，即高估自己的阅历，低估儿童的智商，小孩子不蠢，他们有自己的社交圈子，有自己的消息渠道，有自己的门路，他们接触并了解很多事情的时间远比你想象的早，深度也远比你想象的深，觉得有些事情只要自己挡着，孩子就不会接触是非常天真的想法，越挡越要看才是人性。
你回忆一下你以前背着父母做的事情就明白了，很多事情挡是挡不住的。
几十年来，中国社会对性要素的禁绝并没有让清教徒式的道德成为社会现实，而是让性启蒙这一职能由日本人代为承担了，甚至于在经年累月的熏陶下，中国人的性认知在相当程度上都“日本化”了，中国人自己创作出来的包含性要素的文化产品很大程度上其实是在模仿日本，日本的性文化产品，事实上就是当代中国的苏格兰单一麦芽威士忌。
认为青少年接触了性文化产品后，就一定会“变坏”“不乖了”是一种很蠢的想法。
首先，不论你们愿不愿意，他们已经在接触这些东西了，时间比你想象的早，深度比你想象的深。
他们变成二流子了吗？
他们确实不乖了，这个年龄段的孩子，不乖才正常，跟有没有接触性文化产品没关系，如果你的孩子太乖了，建议及早就医。
其次，2000年那篇把电子游戏污名化为电子海洛因的文章里说，小孩子要是玩了游戏，就会去模仿，要么变成抢劫犯，要么变成三陪小姐。
现在是2021年了，当年玩游戏的那批人现在都到了被催婚逼婚的年龄了，别人不敢说，我只能说说我自己，我既没有变成抢劫犯，也没有变成三陪小姐，而是接受了教育，有一份自食其力的工作，并且依然在死不悔改的玩游戏，实在是辜负了文章作者的期望。
最后，塑造一个人性格的要素是整个社会的方方面面，把一个人的性格缺陷归咎于那些你看不惯的事情是一种投机行为，你怎么不问问你自己，和孩子朝夕相处的是你，或许你才是那个导致你孩子有性格缺陷的人。
影评人毛尖说「影视剧就是全中国最封建的地方」，你认同吗？

不是影视剧是全中国最封建的地方，而是中国的脱产文人阶层是全中国最反动的部分。
这种反动不是说他们的观点和意图与政府不一致，而是说他们的群体特征和利益路径与全社会的需求都不一致，他们内部的群体特征高度封建化，他们的利益路径高度买办化，他们以不服务于本国为荣，他们以和社会相脱节作为内部认同的主要构建方式。
先说群体特征封建化，时至今日，中国的脱产文人阶层依然具有非常明显的“士林”特征，这种“士林”特征首先表现在人际关系血缘化，裙带化，沙龙化。
在我国，一个人能够成为一个地方或者一个领域的文化领袖，具体原因往往并不是因为他的具体著述或者成果，而是因为某人是他的姑侄表亲或者七舅姥爷，他之所以走上“文化人”这条路，往往是因为他书读不下去，辍学了，又没有一技之长，于是其长辈便安排他到文化界，吃一碗字纸饭，文化部门通常被视为清水部门（相较其他部门而言），门槛又相对较低（识字就行），安排他进入文化部门所耗费的社会资源不多（让一个人去当XX编辑比让一个人去烟草公司上班简单多了），所以通常是谋生的主要选择，这也是为什么大院子弟出文人的重要原因，大院子弟也是人，是人就分三六九等，也分好坏优劣，有本事的都干别的去了，没本事的一窝蜂往文化界钻，久而久之，大院子弟聚滴成流，就占据了中国文化界的主流。
这就是人际关系血缘化。
再说裙带化。
脱产文人阶层的出身区域，通常是早期院落式人口聚居地，这种聚居地相当程度上保留了乡村社会的人际关系特点，人和人之间都熟，人际关系盘根错节，人际交往在一个相对封闭的环境内过密化。
我们经常会发现，中国文人之间往往互相熟识，而且这种熟识属于“从小就认识”，一说起来谁谁谁，其他人都认识，而且认识了很多年了，相互之间或多或少都打过交道。因为他们的生活环境让他们没法不熟识，文人与文人间往往是邻居或者亲谊关系。
而他们又一窝蜂流入文化部门，于是自然形成了对内互相提携，对外极度排他，近亲繁殖，高度封闭的群体结构，这种群体结构又通过内部姻亲实现了代际传承，往文化部门塞人从一种较廉价的选择变成了一种子承父业式的路径依赖，于是，裙带化的群体特征形成了。
最后是沙龙化。
沙龙式集会是文化人群体内部动员，社交和资源流通的主要形式，它根植于血缘化和裙带化两大群体基础，并在这一基础之上进一步发展了。
在大院这种社区结构在物理层面逐步消亡的今天，沙龙式社交很大程度上承担起了维持大院时代社交关系的职能，它实际上形成了一种概念层面上的新大院，于是不仅群体特征代际传承了，社交关系也代际传承了，这反过来又巩固了裙带化，血缘化两大支柱，形成了一种自我正循环。
于是文人生文人，文人万万年。
再说利益路径买办化。
自古以来的特权阶层，都必须通过区别于一般社会大众的方式实现内部阶级构建，在生产力不发达的时代，这种构建通常以吃穿用度等“器用”层面的事物来完成，因为生产力不发达或者渠道不畅通，他们的“器用”通常是平民百姓无法接触到的，在古代，可以是服色，可以是形制，可以是器皿，可以是藏书，在近现代，可以是军大衣，可以是友谊商店购物权，可以是外汇券，可以是特供食品，可以是拿着全国通用粮票去西餐厅吃饭。
到了当代，特别是中国进入全球产业分工体系之后，大量产业投资涌入中国，生产力发生了巨大发展，往日代表阶级特权的“器用”逐步推广普及开来，洋烟洋酒不再稀奇，特供体系逐步消亡，友谊商店成了CBD中非常庸碌的一个，互联网的出现和高等教育的普及更是粉碎了特权“器用”的神秘感。
于是，通过“器用”完成阶级构建的途径被打破了，这些脱产文人阶层便急于找到新的阶级构建途径以和大众区别开来，从而完成内部认同的塑造，很快，一条新路出现了。
对于任何一个社会来说，它的大部分公众永远是从自己社会内部谋衣食，无论再怎么外向型的经济体，从外界谋衣食永远不是大多数人的选择，这是人类社会生产力结构所决定的。
从外界谋衣食非常困难，它需要相当高的门槛，别的不说，语言关就不是大多数一般社会公众能轻易跳过去的，但脱产文人阶层往往通过自己父辈掌握的社会资源，把门槛给挖平了，他们也刻意回避了一些高门槛的外谋衣食途径，比如外贸、工程、金融这类高门槛业务，他们干不了这个，于是转而进入一些低门槛门类，最简单的就是做文化买办。
他们通过翻译，抄录，仿制一些外界文化产品，以二传手的性质构建了一条文化掮客产业链，这条产业链的主要业务内容，是对国外文化产品的部分特征进行拙劣的模仿，通过自己把持的文化部门在国内进行分销，再与资本新贵进行媾和。
资本新贵需要与“士族”进行结交以满足精神需求，提升社会地位，并且与在政治层面有较大影响力的“士族”结交，也有利于今后的生意或者降低商业合规成本，更重要的是，通过这种结交甚至联姻，让自己从“穿袍贵族”这种暴发户，一跃进入“佩剑贵族”这种老牌门阀，对于自身的财产合法性和现金流的稳定都是极大利好。
还记得泰坦尼克号上的露丝和美国商人吗？
而对于脱产文人们来说，与资本新贵媾和，有利于让他们这些肩不能挑手不能提，四体不勤五谷不分的废物点心可以维持一个较为体面的生活水准。
这也是为什么脱产文人阶层热衷于从事很多在一般公众看来无利可图的行当，比如就职于某某海外非盈利性机构，比如从事某些后现代艺术创作，比如写了一本我们从来没听说过甚至压根就没有中文版的“畅销书”，比如“服装设计师”。
而他们从事这些行业时，往往有大批老板和商人去追捧他们，比如一张画布上泼点油漆就拍出几百万，比如举办一场没人关注的时装秀就赚了个把亿，老板们洗钱，他们抽成，各取所需，宾主尽欢。
再一打听当事人，不是某某的儿孙辈，就是某某的姑表侄，最次最次，都是乃父乃母和某某人是“老战友”“老熟人”，就职于某某一听就知道不是正经营生的行业（包括并不限于动保，素食，慈善等），然后往往“长期旅居国外”“这次回国来，想要做点事。”
再一看其人，往往满头满脸的魏晋风骨，喘气都一股子五石散的味道。
他们创作出来的文化产品，通常是对海外文化产品部分表层特征的一种拙劣模仿，他们的言行举止，通常在普通人看来属于不可理喻的迷惑行为，他们之所以这么做，未见得他们就真的是喜欢这一套（也不排除少数奇行种真的好这一口），而是要通过这些一般公众基本不会参与（也没法参与）的行为和一般社会大众区别开来，从而形成稳固的内部阶级认同。
这就是所谓的“大院圈子”。
相较之下，拍影视剧（哪怕是烂片）起码算是做了点事了，至少就业创造了一点，算是为数不多的正贡献。
这也是他们的作品所反映出来的价值观往往和一般社会大众总是要对着干，他们的言行举止往往阴阳怪气，让人迷惑不解，他们的思维方式总是莫名其妙的根本原因——他们要不这么做，还怎么和一般公众区别开来？和公众区别不开，阶级构建自然无法形成，阶级构建形成不了，还怎么呆在这个体系内？脱离了这个体系，拿什么吃饭？总不能让士族们去打灰搬砖开网约车吧？
他们的文化产品，本质上就是当代玄谈，你听不懂就对了，你要听得懂，那完了，说明你也不正常了。
和这些玄谈文人牛头马面相比，双轨制时期倒批条的那些人虽然和他们系出同源，都显得面目可亲了。
这也是为啥我国的文化产业如此一泡污，文化人群体如此不堪入目的重要原因之一，这些人靠祖辈荫蔽把持了文化部门，占据了大部分文化领域的社会资源，却终日倒卖二手文化舶来品，和资本新贵密切媾和，玄谈不休，以迷惑行为作为内部身份构建的主要来源，以不服务于本国为荣，以区别于公众为纲，他们在其它方面或许迷惑，但是在垄断文化资源方面却清醒得很，民间稍有文化起色，他们马上能用一百种方法把事情搞坏，他们搞最前现代的社会关系，说最后现代的迷惑言行，堪称当代中国一大奇景。
多名议员批评英国首相「抛弃」阿富汗政府，认为其对阿富汗局势作出了「重大误判」，约翰逊政府将如何应对？

这就是典型的英国传统议会乱斗了。
阿富汗政府是英国政府能管得了的吗？别说英国政府，美国政府能不能管都两说。
阿富汗政府从建立的第一天起，内部就充斥着中情局的代理人，整个政府内部运作完全靠中情局一手包办，而中情局什么时候听过政府的话？
像是阿富汗前总统卡尔扎伊，这人从头到脚就是中情局扶起来的，他能当上总统，是中情局花大价钱贿赂了老军阀杜斯塔姆，又扶持了他的弟弟艾哈迈德·瓦利，还找了哈扎拉人来帮忙拉选票才当上的。
像是哈扎拉军阀哈里里，美国人每个月给他4万块，他直接挪用了阿富汗国民军的直升机给卡尔扎伊拉票，为这事当时阿富汗选举委员会还罚款，中情局帮他付了。
还有阿富汗矿业部部长阿迪尔，曾经去苏联接受过培训，80年代的时候是个煤老板，中情局帮忙牵线搭桥，让他把阿富汗最大水泥厂的管理权交给了卡尔扎伊的另一个弟弟马默德·卡尔扎伊，作为交换他拿到矿业部部长这个肥缺。
国民军总参谋长杜斯塔姆这种和中情局好的就快穿一条裤子的就不说了，还有伊斯兰促进会会长，塔吉克军阀阿塔·努尔，他和杜斯塔姆是老仇家，中情局为了撮合他俩，专门找人勘探天然气让他俩合作开发，还自己掏钱让伊斯兰促进会在杜斯塔姆的老巢马扎里沙里夫市开办事处。
杜斯塔姆在2008年2月绑架并性侵其政敌阿克巴尔•巴伊及其儿子，事后杜斯塔姆全身而退跑去土耳其，后来又回国，也是中情局帮忙把事情压下去的。
从头到尾都是中情局在里面上蹿下跳的，压根就没美国政府什么事，奥巴马时代几次想查中情局的黑账，最后都被挡回去了，从2011年到2012年民主党和中情局双方为了要不要把哈卡尼网络定性为恐怖组织斗的死去活来，最后事情闹到大陪审团，要么定性为恐怖组织，要么做出解释，事情没有余地了，这才把哈卡尼网络定性为恐怖组织。
阿富汗的事，得问中情局，美国政府尚且插不上手，找英国人那属实是找错人了，它真没那个本事。
台积电市值超过腾讯阿里，成为亚洲市值最高公司，互联网为什么不香了？

台积电不是一家孤立的企业，它是横跨全球的半导体产业链中的一环，且位于整个产业链中较下游的位置。
离了上游的光学工业精细化工和下游的半导体封装测试，它一样是无本之木，单独把它摘出来说事没什么意思，请对事物的系统性和相互关联性保持一点最起码的尊重。
当代全球半导体产业是一个冷战期间就已经起步的跨国产业分工体系，它在布局和建设的时候，中国还没有融入全球经济大循环，进入全球产业分工体系之中。当我们这些年来开始直面台积电并意识到它的重要时，它早就已经渡过了成长期和积累期，我们看到的是一个已经进入了利润获取——工艺积累正循环的完全成熟的企业，它的历史比我们正儿八经开始搞市场经济的时间都长，因此在工艺积累和技术储备方面遥遥领先是非常正常的事情。
互联网产业是一个高度依赖基础设施建设的产业，光一个电力、基站和骨干网的建设就说大多数国家能搞定的。它的兴旺发达是中国这些年来对基础设施建设的大力投入开始进入投资回报周期，跟什么香不香没啥关系，基建投入的回报覆盖面是非常广的，互联网只是比较扎眼，其它方面的回报只是缺少关注而已。
另外我必须说一句，互联网产业和半导体制造业只是有所关联而已，并不是同一门类，两者的产业路径几乎完全平行，前者除了依赖基建外还依赖商业模式的创新，后者则依赖技术积累和对工艺过程的长期投资，两者是关公和秦琼的关系，指责互联网企业为什么搞不好半导体，除了暴露出对现代产业常识性的无知外，只能让情绪得到充分宣泄并让嘴巴变得很爽，但与事实无关。
隔行如隔山，哪怕是谷歌这种世界互联网产业的头等巨头，也不过对半导体设计领域略加尝试而已，也没见它买光刻机或者去搞精细化工做光刻胶啊。
现代半导体产业的链条已经非常漫长了，没有任何国家能在自己的国土上把整个产业链全都摆下来还样样做到世界第一，哪怕是美国也不可能从镜片镀膜到光刻机制造，从晶圆制造到半导体封装测试全套包干，产业链的一部分放到境外去是一种客观规律，请尊重客观规律，老想着要去扭曲客观规律属于爹味行为，当爹当惯了连客观规律的爹也要当，也不怕崴了脚。
真正需要争取的是世界经济规则的主导权，所谓的产业布局，说穿了也不过是这种主导权的一种表现形式，谁掌握了这种主导权，谁就可以获取世界经济活动的主要收益，价值链上肥的归谁瘦的归谁才能由自己说了算，这才是真正赚钱的地方。
其实站在台积电的角度上看它也是非常不忿的，因为世界半导体产业利润的大头都被美国人和英国人的半导体设计行业拿走了，他们租几间办公室，招几个毕业生，买几台电脑，在图纸上画几笔就能把一块芯片的大部分油水吃掉，朝九晚五轻资产赚大钱。
而台积电呢？盖厂房，买设备，养队伍，投资工艺，摸索技术，还得和韩国人日本人斗的死去活来，为了在电力不足的环境下维持生产还得自建发电站，每一步都走的战战兢兢如履薄冰，几个上了年纪的工程师，头发都花白了，还得穿着防尘服在生产线上加班加点摸索调试，几十年下来好不容易折腾出了领先的工艺，产能也稳定下来，这才能赚几个辛苦钱，完完全全的重资产，那么一点利润还得分出相当一部分去买新设备，投资新工艺，整个厂子就像上紧了发条的机器，根本不敢松懈。
美国人和英国人在办公室里随手一画，东亚的工厂就得忙的连轴转，换你是台积电的人，你甘心？
我们看台积电觉得羡慕，觉得花好月好啥都好，是因为我们菜，人一旦菜了，自然看谁都觉得牛逼，台积电眼里的自己就是个赚辛苦钱的劳碌命，他们羡慕的是美英办公室里那些拿走利润大头的人。
但问题是搞设计的办公室是你想坐就能坐的吗？谁坐办公室画图吃大头，谁守着厂房伺候机器吃小头，谁干看着吃屁，那是世界经济秩序规定好了的，这一套体系里就连做办公室画图的那些人都不是最高级的，真正牛逼的还得是华尔街那些持股人，啥都不用做，在豪华酒店里和维密天使一起下象棋，账上的数字就蹭蹭蹭往上涨，生活已经丰富到不嗑药都找不到兴奋点了。
在那些坐办公室画图的人眼里，这些华尔街象棋大师又是比自己高一头的人上人了，他们看着象棋家们也眼红啊，自己背着学贷忍着寂寞断了社交把大学理工科念完，好不容易通过面试找到一份工作，一年到头画图也就赚个仨瓜俩枣，那些纨绔子弟玩着极限运动，磕着药，开着轰趴把商科混完，结果自己一年到头赚的钱还没有人家零头多，自己在办公室里和一堆穿格子衬衫的宅男打交道，人家在海滩酒店里和一堆穿着维密的维密天使打交道，凭什么？换你你甘心？
这才是当代种姓制，早在你开始做一件事之前，你做这件事的结果就已经被安排好了，小到个人大到国家莫不如是。
世界经济是一个经济问题，但世界经济秩序从来就不是一个经济问题，而是一个政治问题，这一套秩序是由历史，政治，战争所定下来的规矩，经济问题终究还是被政治问题安排的明明白白的，这就叫客观规律。
与其临渊羡鱼，不如退而结网，要想摆脱这种困境，做题是做不出名堂来的，就算你有朝一日真的搞出了台积电Plus，还是之前那句话，谁肥谁瘦是人家说了算，人家有一万种办法让你的台积电Plus活不少干，钱不多赚，只能在盈亏线上艰难挣扎。
永远不要在对方制定的规则内和对方斗。
要学会打破规则，由自己来制定规则，不是喜欢当爹吗？要当就当世界经济秩序的爹，把那些轻松赚大钱的岗位都划拉过来，然后任凭风浪起，稳坐钓鱼台。
而世界经济秩序的主导权，从来不是靠经济本身决定的，美国人英国人夺得世界经济秩序的主导权并不是因为他们特别擅长搞经济，而是因为他们特别擅长让擅长搞经济的人老老实实听他们的话。
塔利班宣布成立「阿富汗伊斯兰酋长国」，有哪些信息值得关注？

严格来说，阿富汗伊斯兰酋长国这个国名一直存在，这始终是塔利班内部对自己在阿富汗建立的政权的正式称呼，这是一个极为贴切的称呼，因为它表述出了塔利班政权的内在结构。
这里要再次不厌其烦的科普一下，塔利班并不是一个结构统一的军政集团，而是一个打同一面旗帜的部族武装加盟连锁店，这种结构导致酋长国实际上是最适合阿富汗基本国情的政体。
这种政体的实质，是各部族自行其是，在一些不涉及部族内部事务的问题上服从总部号令，这导致塔利班治下各地的政治生态千差万别。
比如北方巴尔赫省，这里曾是阿富汗风云人物，乌兹别克族军阀，阿富汗前总参谋长，中情局在阿富汗的关键代理人杜斯塔姆的地盘，当地普什图人和乌兹别克族的部族冲突日益激化，因此沙里亚教法在当地大幅回潮，女性会仅仅因为没有身着符合教法的服饰而受到严酷的惩罚，这是塔利班治下。
但是在首都喀布尔，女性电视台主持人可以在电视节目上访谈塔利班官员，双方宾主尽欢，谈笑风生，这同样也是塔利班治下。
所以用一种单独的，统一的，整体的概念去描述塔利班治下的阿富汗，是片面的，失真的。
都说美国扶持的阿富汗政府政令不出喀布尔，实际上塔利班也一样，塔利班内部各加盟连锁店的店长也只能管好自己那一亩三分地，塔利班总部有一些比较原则性的指令和政策时遵循一下，总体来看依然是自行其是，没有任何人能在阿富汗建立统一的政治实体，苏联不行，美国不行，塔利班同样也不行。
眼下阿富汗问题有两个看点，一是塔利班如何应对内部的矛盾冲突，特别是多权力中心导致的内部失衡。
塔利班第二代领袖曼苏尔被美军炸死后，塔利班在如何应对美国的政策问题上一度发生严重分裂，内部混战不停，冲突不断，多名军政高层在塔利班内部会议爆发的冲突中被打死，后来多亏了曼苏尔留下的政治遗嘱，指定自己的副手阿洪扎达担任领袖，这种冲突才告一段落，阿洪扎达是学者出身，他本人既是经学家，又是农学家，还是水利学家，另外也是书法家，阿拉伯字母也是有书法这个概念的，他写的一手好字，曼苏尔的演说稿经常由他代笔，曼苏尔曾称赞他提笔落字时“真主指引着他的手”。
自古以来，自动手记人偶都以能打著称，文人形象的阿洪扎达是塔利班内部的强硬主战派，在成为塔利班最高领袖之后，他消除了内部分歧，把内部思想统一到拒绝谈判，和美国人战斗到底这一条路线上，通过这种一致对外，他把塔利班团结了起来，他是塔利班内部的共主，但嫡系力量并不强，2018年曾经发生过地方实力派企图暴力挑战他领导地位的内乱，被他通过非常巧妙的宗教辩经化解了。
然后是最近非常出名的巴拉达尔，他将是今后阿富汗的总统，他曾经来访中国并获得王毅外长接见，但他严格来说并不是塔利班领袖，只是二号人物，他是塔利班创始人之一，属于实力派，既能够指挥战斗，又善于外交斡旋，他不仅见过王毅，还见过懂王的国务卿彭佩奥，他一方面主张和美国谈判，一方面指挥手下和美军激烈交战，他蹲过巴基斯坦三军情报局的大牢，但是自己把自己捞了出来。
他能成为阿富汗总统，很大一部分原因是忠于他的部族武装和他的政治盟友率先进入喀布尔，并与美军达成了配合美军将美国公民安全转移出阿富汗的协议，另外塔利班宣布留用并赦免前政府官员的法令也是出自他之手，总而言之，他很能办事，这是一个“先入关中者为王”的故事。
还有一个权力中心则是希拉兹丁·哈卡尼，看这个姓氏你就知道了，他是极端组织哈卡尼网络的掌权人，是哈卡尼网络创始人贾勒丁·哈卡尼之子，这里要说一下哈卡尼网络，先说结论，哈卡尼网络是中情局在阿富汗豢养出来的代理人之一，早年负责对付苏联，哈卡尼网络和杜斯塔姆，阿塔·努尔这种摆在台面上的军阀不同，是负责办脏活的，这个组织也是黑道出身，行事不择手段，其职责甚至包括弄死中情局看不顺眼的其它美国在阿富汗势力，2008年到2010年，发生过多起哈卡尼网络成员袭杀美军，摧毁美军据地，甚至袭击美国外交官的事件，中情局和美军在阿富汗问题上的反目成仇，很大一部分就源自哈卡尼网络办事时的不择手段，以及事后中情局的遮丑保人。
中情局在阿富汗养的大多是些烂人，但哈卡尼网络则大有不同，这个组织八面玲珑，和中情局，塔利班，巴基斯坦三军情报局关系非常良好，手下部队战斗力极强，能和苏军甚至美军在小规模冲突中正面对抗不落下风，在阿富汗东部，中部，南部地区有大量部族效忠于他们或者和他们关系密切，与塔利班保持一种微妙的盟友关系，塔利班和中情局相互间传话就靠他们，当塔利班要袭击中情局的据点或者合作者时，哈卡尼网络通常都会出面协调斡旋或者保人，杜斯塔姆和阿塔·努尔这两个塔利班的死敌之所以能从塔利班眼皮子底下逃往乌兹别克斯坦，完全是哈卡尼网络一手包办的，哈卡尼网络的面子，塔利班不能不给。
如果你看到新闻里出现穿着全套美式装备，装备精美形同特种部队的阿富汗士兵，但标注为塔利班的新闻图片，不用想，那是哈卡尼网络的人。
2012年，哈卡尼网络被美国正式定性为恐怖组织，但这次定性实际上是美国内部政治斗争的结果，美军对哈卡尼网络恨之入骨，见一次炸一次，一点面子都不给，中情局对哈卡尼网络如胶似漆，他们的特工经常和哈卡尼网络协同作战，美国政府则非常摇摆，要求把哈卡尼网络定性为恐怖组织的声音从小布什任内中期就出现了，一直扯到2012年才正式定性。
2012年能够定性成功，很大程度上是因为民主党的党棍对中情局挟寇议政的行为深恶痛绝，把哈卡尼网络定性为恐怖组织，意味着中情局再也没法通过公开渠道向哈卡尼网络提供支持，这实际上是奥巴马任内搞中情局的一系列组合动作的一部分，中情局无法公开给哈卡尼网络提供支持后，这种支持活动就只能转入地下，这期间就有大量黑账可查，奥巴马特别喜欢用查账和审计手段搞中情局，就是冲着这个来的。
当然奥巴马和他手下的官僚最后终究没能扳倒中情局，但成功让中情局在阿富汗的很多事被搅黄了。
这一次美国撤出阿富汗，中情局依然依靠和哈卡尼网络的密切关系在阿富汗维持影响力，而哈卡尼网络作为塔利班的得力盟友，还是塔利班和其它国家的代理人联络沟通的重要渠道，其地位越发稳固了。
现在的阿富汗，大的权力中心实际上有三个，位于喀布尔，以巴拉达尔为首的阿富汗政府，位于巴阿边境奎达地区，以阿洪扎达为首的塔利班最高权力机构奎达舒拉大会，以及以希拉兹丁·哈卡尼为首的哈卡尼网络，这三个权力中心会怎样互动，特别是喀布尔政府和奎达舒拉大会之间的权力分配和协调问题，从塔利班角度来看，应以奎达舒拉大会为准，从阿富汗角度来看，应以喀布尔政府为准，原本大家团结在塔利班这一面旗帜下是为了对付美国人，现在美国人走了，听谁的？
会不会爆发大规模冲突，现在还有待观察。
小的权力中心不计其数，严格来说每一个部族都是一个独立的政治实体，还有和塔利班关系极度恶劣的哈扎拉人，乌兹别克人，塔吉克人，从中情局到巴基斯坦三军情报局，再到巴基斯坦塔利班等各路境外势力，还有小马苏德这种前政府残余，这是一个前景灰暗的国家。
最理想的情况，就是形成一个阿联酋式的联合酋长国，然后设法解决一下迫在眉睫的粮食和用水危机，美国用粮食援助催化出来的这个巨型人口炸弹会不会炸，怎么炸，恐怕将对中亚地区造成巨大的历史影响。
孟晚舟案于 8 月 18 日晚结案，目前的案情进展怎么样？孟晚舟被释放的可能性有多大？

战争还在继续，交换战俘的可能性会有多大？
孟晚舟实际上是贸易战中的战俘，因此这是一起政治事件，不是一起法律事件，讨论司法细节已无实际意义，只说几点事实。
1.孟晚舟案最后一次获得政治解决的机会在天津谈判，这次谈判显而易见的破裂了。
2.中国不可能为了释放人质而满足美方的无理要求，因为向政治绑架屈服将意味着美方可以凭借此类手段对中国予取予求，这种代价即使在经济上可以承受，在政治上也是不可接受的。
3.因为阿富汗的原因，美国现在非常急于找回场子，在一个敌人身上丢掉的颜面，只能通过打击另一个敌人才能找回。
4.加拿大对美国联邦政府的配合程度，恐怕要高于美国很多州对美国联邦政府的配合程度，比如这次撤离阿富汗，加拿大就承诺接纳2万名和美国合作的阿奸，居在阿驻军诸国之首。
5.现在美方有停止贸易战的意图，但是开价过高，因此中方并没有停止贸易战的意图，既然战争还在继续，交换战俘就不会发生。
孟晚舟什么时候被释放，以什么条件被释放，以什么形式被释放，完全取决于贸易战的结果，它不会孤立发生，而是作为贸易战停战条款的一部分发生。
要想让包括孟晚舟在内的中国在贸易战中损失的事物获得合理恰当的补偿，只有打赢贸易战一条路。
阿富汗女导演街头疾呼逃离塔利班，路人反问为什么要跑，说明了什么？

美国扶持的代理人都有一个特点，那就是极度不接地气，脱离现实。
塔利班治下的阿富汗远不是什么理想社会，真要找出问题来作为弹药对塔利班进行攻击，方法和目标有的是，比如西南地区日益增长的罂粟播种面积，比如沙里亚教法在阿富汗的回潮，比如部族之间的冲突和厮杀，比如迫在眉睫的人口、粮食和用水危机，随便哪个不比现在这种有意义？她甚至不需要造假，实事求是即可，因为这些都是客观存在的事实，再配上西方国家的传媒霸权，眼下美国又急于在阿富汗问题上找回场子，这正是一个关键风口期，想要搞个大新闻真不是啥难事，只要操盘得当，内容详实，拿个普利策奖也未必没有可能。
阿富汗面临的这些问题都是普遍存在，俯拾皆是的，她甚至不需要刻意去找，去渲染，她甚至不需要非常深入基层，只要把现状做一点叙事性描述即可。
而她甚至连这一点都做不到。
这只能证明她根本不了解她的祖国的社会现实，对她的祖国正在面临的真实困境一无所知，对她的人民最迫切的需求漠不关心，对她的祖国的前途和命运麻木不仁，否则不会对这些问题如此视而不见。
这也是历代美国扶持的代理人的通病，迫真忧国忧民，实则脱离社会，看似痛心疾首，实则做作矫情。
他们对美国的了解恐怕远高于他们对本国的了解，他们说英语的流利程度恐怕远高于他们说母语的流利程度，他们一年到头呆在美国的日子恐怕要远高于他们呆在本国的日子，对于他们来说，美国才是生活，祖国只是生意。
真要想搞事情，她其实可以话分两头说，比如假如塔利班在国内实行严厉的社会管制，在妇女政策上遵循迪奥班德学派的沙里亚教法，她可以以此证明美国占领的合法性，论述美国人带来了自由，论述美国人占领下妇女至少拥有更多权利，而塔利班的政权则是一种倒退。假如塔利班在国内实行宽松的社会管制，在妇女政策上持开明和进步的态度，她可以说“他们允许你们独自上街，允许你们离婚，允许你们接受教育，允许你们工作，不是因为他们发善心，而是因为美国人来过。”
这才叫人嘴两片皮，咋说咋有理。
总而言之，方法有的是，但她偏偏选择了一种夸张的，镜头感十足的手法，然后弄巧成拙，房倒屋塌。
另一方面，搞这种毫无意义的行为艺术，除了帮助塔利班巩固其合法性外别无作用，完全是在空耗美国的政治声誉。
主权国家与硬边界的价值被人类惨烈的近现代历史所反复确认，而现代化的信息媒介带来了超高的信息传播速度与反馈效率，这两者结合在政治上产生了一个现象——由外界操控的政治颠覆行为如果不能一击得手，则这种颠覆行为不仅不会破坏当地政权的政治合法性，反而会因为颠覆行为本身的“被操控”这一性质而受到当地公众的厌恶。
政治颠覆行为具有绕过硬边界和破坏主权的意味，它在事实上构成了一种侵略，政府挫败外来颠覆也因此具有了反侵略的性质，而自古以来，成功应对外敌入侵往往是一国政府的重大政治合法性来源，因此，未能得手的政治颠覆事实上是给对方创造了低成本挫败外来侵略的机会，这反而能够巩固被颠覆方的政治合法性。
被颠覆方也不是傻子，也会拿这一点来大做文章，通过颠覆行为本身的外源性来证明其非法，进一步扩大政治合法性的收益。
这还是对被颠覆方的内部而言，从外界角度来看，甲挫败了乙的颠覆行为，除了让乙在国际社会当众出丑外，还会让其他人下意识提高对乙的戒备和提防，同时还折损了乙的政治制度与意识形态的合法性，极大恶化了外部观感。
美国搞颠覆行为的手法不算落后，甚至可以说领跑全球，但手法的先进无法掩盖方向的错误，那就是搞意识形态颠覆已经被反复证明是死路一条了。
国与国之间对抗，终究不能靠这种投机取巧的假把式，企图弯道超车的结果，往往是弯道翻车。
阿富汗首都市中心已降下国旗，这意味着什么？阿富汗未来将何去何从？

2001年美军入侵阿富汗的时候，阿富汗人口是2000万多一点，20年过去了，阿富汗人口增长了接近一倍，2020年时，其人口已经接近3900万，其人口增长率约2.3%左右
按照联合国粮农组织的估计，2021年，阿富汗粮食产量约为460万吨，阿富汗主要产冬小麦，由于去年12月至今年2月的积雪水平低于往年，而积雪融水是阿富汗小麦的主要灌溉来源，导致今年阿富汗面临严重干旱，今年2月份到5月份干旱由于降水而有所缓解，但从6月份起，干旱一直持续，今年粮食产量会比往年减少20%以上，比平均水平减少15%，农作物收成不好导致了畜牧业饲料不足，今年的畜牧业产出也是下降趋势。
阿富汗的粮食缺口非常大，2016年发生了一件很骚包的事情，塔利班第二代领袖曼苏尔被美军空袭炸死，第三代领导人阿洪扎达上台，阿洪扎达是强硬主战派，它上台后塔利班开始大规模发动军事行动，农业生产因战火受到严重破坏，2016年之后，阿富汗粮食产量腹泻式崩塌，怎么个崩塌法呢？简单来说，粮食生产平均值从2016年可以达到2004-2006年三年平均值的102%，下降到了2018年只能达到33%的水平。
预计今明两年阿富汗的谷物进口量将高于平均水平360万吨，比去年高出28%，需要注意的是，就算阿富汗农业丰收，国内小麦产量高于平均水平的年份，由于国内制粉能力不足，阿富汗仍然要进口大量小麦粉，进口面粉通常与国产面粉混合，以提高其蛋白质含量。 巴基斯坦和哈萨克斯坦是阿富汗小麦和小麦粉的主要来源，在2019年，阿富汗花了4.3亿美元购买面粉。
以往，美国人一直给阿富汗援助，每年从上百亿美元到十多亿美元不等，取决于每一届美国政府的具体政策，懂王时代曾经不足10亿美元，现在美国撤军了，美国不会为阿富汗再掏哪怕一分钱。
有统计口径认为阿富汗本国当前的粮食产量只能供应本国居民每人每天43大卡的热量，而一个成年人每天需要1500大卡。
美国人走了，这个缺口怎么填？谁来填？如果填不满，会发生什么？
哦对了，从2008年起，美国国民警卫队搞了个阿富汗农业建设队，专门负责为阿富汗的农业生产提供农化服务和基础设施建设工作，同时向阿富汗当地人提供农业教育，他们深入阿富汗的基层一线，修建了大量水利设施和灌溉工程，特别是控制和利用兴都库什山脉的春季径流的小规模水坝，建设示范农场，由美国出资，所有权归属当地，并由当地选出的“推广代理人”管理。完成的示范农场通常包括用于牲畜的围栏式放牧区、牲畜居住屋、温室、滴灌系统和冷藏设施等，在一些农场中可能还会配有风能和太阳能设施。
这些示范农场用于让当地农民学习、适应农业现代化教育，推广代理人还会与学者专家一起，将农场管理过程中的经验和专业知识、先进技术传授给感兴趣的农民，让他们能够学习并利用现代化技术。
阿富汗农业建设队和阿富汗的大学合作，建立农业，土壤，育种等研究体系，甚至帮忙建设了阿富汗第一个国家自然保护区，巴米扬省的班达米尔国家公园，那里包含6个湖泊，其自然环境对于周边的生态结构和农业条件至为重要。
然而并没有什么卵用，美国人的农业努力被阿富汗无休止疯长的人口直接碾碎，从2014年起，越发绝望的阿富汗农业建设队开始逐渐撤出，现在美军离开了，这点农业扶持措施也没有了。
还有水的问题，阿富汗国内人均占有可再生内陆淡水资源量在2017年为1299立方米每人每年，美军入侵阿富汗的时候是2149立方米每人每年，而阿富汗现在的人口接近3900万，美军入侵阿富汗的时候是2100万人口，你可以算一下现在阿富汗的人均可再生水资源占有量是多少，世界平均值约为8300立方米。
按照联合国粮农组织的统计，从2021年3月到5月，约有 1090 万人处于粮食危机中，这还是假定阿富汗国内的所有农业产出都能被充分使用的理想状况。在6月至11月的收获季节期间，粮食安全形势会略有改善，处于粮食危机中的人口会减少到950万。
相应的，阿富汗2020年的罂粟种植面积却大幅增加，为22.4万公顷，比2019年增加了37%，少于巅峰期2017年的33万公顷，而种植地大部分位于阿富汗的西南部地区，猜猜看那里由谁控制？据估计2020年阿富汗的鸦片产量为6300吨，比2017年减少30%，和2018年持平，烟土价格从63美元每公斤下降到了55美元。
顺便一提，为了打击塔利班的经济基础，美军是阿富汗的禁毒主力，他们把给塔利班种罂粟的农田成片炸平，军队动辄冲进阿富汗的制毒窝点大开杀戒，现在美军没了，塔利班可以彻底放飞自我了。
哦对了，中情局也参与贩毒。
塔利班的思想基础源自伊斯兰教内部极端保守的逊尼派迪奥班德学派，该学派极度强硬顽固，由于占国内人口约9%的哈扎拉人信奉什叶派，所以他们直接宣布该国哈扎拉人为非穆斯林，在一个伊斯兰教法国家，这约等于开除人籍，这也是为什么哈扎拉人部族武装在对抗塔利班问题上态度强硬。
吃饭的嘴越来越多，买粮的钱越来越少，种地的水越来越干，粮食收成越来越差，种罂粟的地越来越大，还恰好有严重的教派冲突。
万事俱备，只欠马尔萨斯。
赵少康称「阿富汗是台湾的前车之鉴，美国不可靠，还是要靠自己」，反映了哪些问题？

恐怕对我们的借鉴意义要更大一些。
美国在阿富汗的这20年，深刻展现了一个职能部门是如何通过把持并垄断特定政治议题，从而演变为事实上的决策部门的完整过程。
美国的对阿政策，实际上是中情局在把持，而中情局在阿富汗原本的职责，是为美国政府的对阿政策提供情报、行动和社会关系上的便利，它本来是美国对阿政策上的一个执行机构，或者说是一个工具。
但是在20年来的反复折腾下，中情局通过把持并垄断阿富汗问题的相关议事日程，把自己打造成了在阿富汗问题上的独一权威，它通过垄断具体的事务性工作，事实上把美国政府在阿富汗问题上的权力给架空了，这种在关键政治议题上的排他性存在，又反过来强化了它在阿富汗问题上的权威性，进而让自己的职能性演变成了决策权，让自己的咨询意见变成了决策形成过程中的关键变量，再一次上演了打杂的变成了管事的这一千百年来屡次出现的戏码。
在美国入侵阿富汗的时候，恐怕不论是美国政府还是美军都没有想过，中情局本来只是负责联络阿富汗内部反塔利班势力，为美军提供地面火力引导，执行一些特种作战任务，执行辅助性工作的工具人，却在随后成为了阿富汗局势事实上的主导性部门，以至于美国不得不依赖它才能推行自己的阿富汗政策，离了中情局这个张屠夫，美国就要面临吃阿富汗问题带毛猪的局面。
中国社会普遍对“既得利益集团”这个概念的认知还停留在“恰烂钱”这个层次，实际上，“恰烂钱”只是既得利益的较低层次表现形式，真正的高水平既得利益是挟寇问政乃至挟寇议政，通过自己把持的关键议题，反过来影响议事日程，扩大自己的权力，世界上没有比权力更宝贵的财富，和权力扩大带来的收益相比，那两文烂钱狗屁不是。
阿富汗战争本来是一场高合法性战争，它的主要作用是宣泄美国社会因911事件而憋下来的一肚子邪火，同时展示美国“虽远必诛”的意志和能力，如果快进快出，打完就走，留下满地废墟让世人知道得罪美国会是什么下场，那么这场战争对美国来说会是净收益，而最后一拖再拖拖了整整20年，留下满地鸡毛，最后狼狈撤离，丢人现眼，大败亏输，为天下笑，这种结局和以中情局为代表的职能部门是分不开的。
一个部门，它存在之后的主要目的往往会变成让自己存在下去，而不是它之所以成立的目的，这种情况在人类历史上总是一再上演，绝不只是美国有这种情况，其它国家同样有类似情况，有些恐怕还更为严重。
中情局在美国的挟寇议政行为闹的天怒人怨，但毕竟有民主党那些专业政棍和它作斗争，还有美军可以三番五次坏它的好事，但纵使有多方掣肘，事情也拖了整整20年才以极不光彩的形式得以解决。
假如中情局不受掣肘呢？它还能对美国的国家利益造成多大损失？这才是真正值得我们思考的地方。
塔利班宣称已控制阿总统府，新政府的「考验刚开始」 ，阿富汗局势将如何发展？

对于其它国家，特别是中亚周边的国家来说，考验也刚开始。
塔利班在意识形态上是非常极端，非常顽固的，指望这个组织有什么“敢叫日月换新天，神州六亿尽尧舜”式的行为属于典型的一厢情愿，早在塔利班进入喀布尔之前，他们就在自己的控制区开始禁绝流行音乐，推行伊斯兰教法了，在阿富汗，听流行音乐是重罪，有人听流行音乐会被塔利班抓去惩罚，一种比较常见惩罚方式是光脚在烈日下行走，走到昏过去为止。
另外塔利班在自己控制区域内广设宗教法庭，塔利班的司法机构相对公正，相对清廉，相对高效（以阿富汗标准而言），但判案和定罪标准完全依照伊斯兰教法，如果说他们处理财产纠纷时尚且灵活而圆滑的话，那么他们处理宗教道德方面的标准就极度严苛了，比如阿富汗巴尔赫省宗教法庭的法官巴德鲁丁就明确表示，未婚性行为处以100鞭刑，婚外性行为直接石头砸死。
塔利班的这种顽固和极端，以及它在阿富汗的胜利，对世界范围内的伊斯兰势力来说意味着什么，会让他们产生些什么联想，你们有没有考虑过？
近代以来伊斯兰势力从失败走向失败，从耻辱走向耻辱，他们对胜利的渴望是如此强烈，不比刚建国那会的中国人差，想想抗美援朝的胜利给中国人带来了多大的精神鼓舞，又怎样塑造了中国社会？
现在极端保守的阿富汗人先击退了苏联又击退了美国，想想看这对伊斯兰世界来说昭示着什么，意味着什么，会让他们产生些什么想法？
更要命的是，在纳赛尔那个时代，当伊斯兰世界世俗化，现代化的时候，他们举全阿拉伯之力尚且奈何不得小小的以色列，而眼下走入极端保守之后，反而接连击退了美苏两大强权，想想看这对他们来说意味着什么？
美国这种域外强权从阿富汗败退，同时意味着世界岛的中间地带出现了巨大的权力真空，而权力真空总是有利于善于野蛮生长的势力，这又意味着什么？
与塔利班有大量说不清道不明的关系的各路势力多如牛毛，比如哈卡尼网络、执行教法运动、东解、东突、乌兹别克斯坦和塔吉克斯坦伊斯兰党、羌城军、高加索刁民，这些五花八门的势力在权力真空的中亚到巴基斯坦的广大地带会养出什么蛊来，它们的野蛮生长会带来什么样的后果，你们想过没有？
塔利班的经济来源高度依赖于全世界伊斯兰势力的捐款，全世界伊斯兰势力的捐款给予了一个非常极端的力量，而这个力量还赢了，这对于其它人来说有什么启发？
至于塔利班自己。
塔利班不是什么统一的，组织严密的军政集团，而是一家打同一面旗帜的加盟连锁店，这是一个在内部的全国代表大会上都能爆发枪战，并打死多名高层，打伤最高领袖的组织，不内斗才是怪事。
即将就任阿富汗总统的巴拉达尔也并非塔利班最高领袖，而是二号人物，塔利班真正的最高领袖是阿洪扎达，他现在待在南部地区，巴拉达尔的派系抢先进入喀布尔的行为，实际上颇有两分“先入关中者为王”的意思，如果说阿洪扎达和巴拉达尔至少表面上还在同一面旗帜下，其它那些派系呢？
比如长期盘踞北方的乌兹别克族武装，塔吉克族武装，哈扎拉族武装，这些人深深扎根于阿富汗北部的乡土社会，要想彻底消灭几乎不可能（除非你把乡土社会本身消灭掉），而它们甚至连打的旗号都不一样，塔利班要如何应对这些人呢？他们之间会有什么样的互动呢？
还有类似伊斯梅尔·汗这种临阵倒戈的实力派，坎大哈突击旅这种地头蛇，民族阵线这种老油条，这些五花八门的派系如何分阿富汗这张大饼，塔利班能不能有效整合，会不会爆发冲突，这都是未知数。
形势是险恶的，朋友们，美国人的败退，并不意味着我们的胜利。
丘吉尔说如果希特勒入侵地狱，他会支持国会通过有利于魔王的法案，但最后毁灭了英帝国的并不是纳粹德国，而是美国。
北海，要多想。
阿富汗内政部长表示将进行「权力的和平交接」，意味着什么？会产生哪些影响？

老实说，这次不太能说美国西贡铁拳，因为美国这次还是撤了不少人了。
只不过是撤到其它国家去，美国在几周前就开始做科索沃，阿尔巴尼亚，乌兹别克斯坦，塔吉克斯坦，加拿大，法国等国的工作，要求他们接受为美军工作的阿奸和翻译。
加拿大和法国已经答应收人了，其中加拿大特别积极，加拿大移民部长门迪奇诺已经承诺将接受2万名阿富汗新移民，不愧是大家拿。
法国接人接的更早，在2013年至2015年期间，法国已经接收了550名和法军合作的“阿富汗合作者”及其家属，在2018年和2019年期间，法国又接收了另外800名人员，今年5月以来，法国已经接收了625名人。
美国自己搞了个盟友庇护行动，允许“阿富汗合作者”向自己申请特殊签证，截至目前已经通过了1200多人，数字看着不少吧？然而有资格向美国申请这种签证的有将近3万人，也就是说这些人美国根本不想要，只想丢到其它国家去。
倒是英国人比较诚意，搞了个重新安置计划，所有有资格申请的人加起来不到4000人，英国已经带走了3000多人，诚意之足，搞的好多和美军合作但是被抛弃的阿富汗人转而向英国求助了。
另外，一个政权控制了喀布尔通常意味着阿富汗的下一轮内战即将开始。
塔利班不是什么内部统一组织严密的军政集团，而是大量地方部族打同一面旗帜的连锁店，他们的内部争斗一天都没有消停过。
比如2015年年底，塔利班最高决策机构奎达舒拉（相当于塔利班全国代表大会）就在开会时爆发过枪战，时任领袖曼苏尔被打伤，多名塔利班高层被打死，最高层都这样，其它地方呢？
另外阿富汗内部的各路军阀虽然大多逃亡或者投降，但支持他们的部族依旧存在，比如逃到乌兹别克斯坦的乌兹别克族的杜斯塔姆，塔吉克族的阿塔努尔，但他们手下的乌兹别克族和塔吉克族部族武装依旧存在，塔利班在推倒了喀布尔政府这个傀儡后，很快就得和这几位老朋友打交道了，哪怕是类似伊斯梅尔·汗这种阵前投靠塔利班的人也不可靠，这些老油条改换门庭临阵背刺轻松愉快的就像吃饭喝水一样。
预计将会当任阿富汗总统的巴拉达尔是南部巴阿边境普什图人，学者，但他只是塔利班二号人物，塔利班现任最高领袖阿洪扎达是坎大哈出身，武斗派，还有得斗呢。
中国为什么不融入西方文明？

已经是西方文明了，更准确的说，是西方文明下的次生文明。
中国对西方文明的皈依者狂热极为强烈，以至于在很多问题上比西方还西方。
比如科学，西方社会对待科学很大程度上是抱持着一种可以使用，也可以放弃的工具式态度，他们社会意识中对科学的怀疑从来没有真正消失过，中国不一样，中国社会普遍把科学视为“一抓就灵”式的万灵丹，放弃科学被普遍认为是不可接受的，中国人对待科学的态度不像是一种工具，更接近于一种伦理。
我不是在质疑科学，而是说对待事物的态度。
如果说西方社会自己在很多西方文明的结构性问题上尚且可以抱持着审视，批判，分析，观察的相对旁观（是旁观，不是客观，两者是有区别的）的态度的话，那中国社会直接就是充满热忱的全盘接受，这种接受度之高，已经到了哪怕是审视也是充满崇拜的审视，批判也是充满敬仰的批判，分析也是以确证为前提的分析，观察也是戴着虔诚滤镜的观察的程度。
如果说西方社会自己在面对诸多内生性事物时是抱持着工具理性的态度，那中国面对此类事物时则是抱持着宗教信仰的态度。
中国社会对质疑一些来自西方的东西的容忍度是要远远低于西方社会自己的。
除了科学外还有很多其它东西，甚至可以这么说，中国的现代化，实质上就是西方化，因为中国已经不具备内生性现代化的能力了，现代化要素完全依赖进口，而西方是现代化的起源地，他们对现代化的理解，特别是许多技术性细节的理解实际上是要远比我们深刻的，这导致我国仍然处于并将长期处于现代化要素高度依赖进口的社会阶段。
中国的去文明中心化和文明边缘化事实上已经不可避免，而这种去文明中心化和边缘化带来的收益非常大，这种收益反证了去文明中心化和边缘化的合法性，形成了正向反馈，加深了路径依赖。
最典型的一点就是，中国社会在逐渐接纳绝对化叙事，传统中国社会实际上是几乎不存在绝对化叙事的，绝对化叙事被认为是一种错误的思维方法，相对化叙事才是中华文明的典型特征，但现状是，绝对化叙事已经在中国生根发芽，类似的还有具体化叙事，中华文明传统上实际上更多的讲求模糊化叙事，具体化叙事不是没有，但所占比例不高，而现如今，具体化叙事开始具有某种道义上的优越性，彻底取代模糊化叙事已经只是时间问题，不信你看看有多少网络论战，正事不谈，先就某一措辞的具体定义大战三百回合，等战完之后，一开始想说啥都给忘了。
这种叙事方法上更迭意味着深层社会意识的置换，说明中国社会真的已经西方化的非常彻底了。
但是西方文明中一些真正精髓的东西中国社会反而接纳的非常缓慢，比如上帝的归上帝，凯撒的归凯撒，这种精神世界和物质世界相分离，意识和实践并行不悖，宗教和世俗一分为二的概念，是西方社会为了处理观念和现实之间的差异，为了在照顾现实的同时坚守观念而发展出来的特殊思想工具，这种工具在西方社会的历史上发挥了巨大的正面作用，这种有用的工具中国接受的又很慢，导致中国吃了不少暗亏。
至于这种态度上极度虔诚，但实际上接纳程度并不完整的西方化对于中国究竟是利是弊，恐怕只有时间能回答。