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如果从《红楼梦》十二钗中选一个当妈，你会选谁？

十二钗中选一个当妈，那肯定是选黛玉啊！你且听听，为什么这么说。
先说这第一点是黛玉颜值在线！红楼梦中美女如云，别说是十二金钗，就连丫鬟出去选美都是夺名的热门。书中第三回写到黛玉进贾府，曹雪芹描述迎春、探春的容貌，已是“腮凝新荔，鼻腻鹅脂”、“削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼修眉”，丝毫不吝赞美，但是到了黛玉这边，才更是夸上了天！
而且是真真夸上了天，借着宝玉的口，有了这经典的一句：“一个神仙似的妹妹”。
曹雪芹写黛玉是“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”夸得如此抽象，就是因为，黛玉的神仙样貌有着道不出的美。
想这荣国府里的人，哪个不是美人见得早就不稀奇了，却还是纷纷惊艳于黛玉之貌。连凤姐都感慨：“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了！”
所以选黛玉当妈，第一大优势就是颜值有保，有这么美的妈，怎么也能得几分真传。
再说这第二点是黛玉智商在线！黛玉的聪明其实在曹雪芹夸她貌美时就已经讲出来了，说她心较比干多一窍。比干是什么人？《封神演义》里被讹称有着七窍玲珑心而遭迫害，后来被封了文曲星的人。可知这曹雪芹夸黛玉聪明过人还不够，还要夸她聪明过神，这评价是相当地高了。
黛玉才华出众，能说会道，其聪明绝伦想必是共识，要知道妈妈的智商高低对下一代可是至关重要，选了黛玉，智商也算是有保了。
然后说第三点是黛玉情商在线！有些人会觉得黛玉比较孤僻，不适合当妈妈，其实不然。别看黛玉很有自己的性格，但其实她在府里姐妹当中口碑甚佳，人缘甚好。
黛玉为人不计较，不喜与人争高低，又风趣幽默，懂得缓和气氛，待人处事，颇多亮点。书中第三十一回，晴雯和袭人端午节拌嘴，宝玉解劝不开，左右为难，急得掉泪，晴雯和袭人也是各哭各的。黛玉恰好进门，笑着劝道：“大节下怎么好好的哭起来？难道是为争粽子吃争恼了不成？”一句话就逗笑了他们，扭转了气氛。
而且黛玉好哄，身子又弱，向来是温婉娴静。妈妈是黛玉的话，就算惹她生气了，她也不会大动肝火，家法伺候，应该是哄一哄也就没脾气了，岂不妙哉。
接着说第四点是黛玉眼光在线！黛玉在爱情上是十足的理想派，很有心数，不落俗套，看到别人婚配尚且觉得不可草率，在自己择偶时肯定有着更加严格的高标准。面对婚姻，她只愿遵从内心，不肯选择妥协，坚持宁缺毋滥的原则，梦想是寻得尊重她，重视她，情投意合，彼此相称，思想高度能达到一致的伴侣。所以，黛玉嫁给渣男的概率微乎其微，她选中的肯定会是同样才貌出众的男人。
因此，如果妈妈是黛玉，也就意味着，还能有一个不错的爹。再加上父母三观一致，感情甚笃，家庭肯定是很温馨和谐，其乐融融，就等着别人羡慕吧！
还有这第五点是黛玉教导有方！十二金钗中，只有王熙凤和李纨当了妈妈，其他人会怎样教育孩子只能凭想象，但也还是可以从书中寻得端倪。比如《红楼梦》第四十八回，黛玉教香菱作诗的片段，就能看出，黛玉当了妈妈之后，应该会成为一位循循善诱，鼓励子女的好家长。
当日，香菱先是请宝钗教她作诗，吃了一回憋，被说是“得陇望蜀”。见了黛玉，应该也没报很大希望，只是随口笑言，请黛玉“好歹教给我作诗，就是我的造化了！”没想黛玉不仅笑着答应了，还谦虚地说：“既要作诗，你就拜我作师。我虽不通，大略也还教得起你。”
香菱无甚功底，但黛玉收她这个学生，非但不觉腻烦，还愿意与她讨论领略，方式也颇值一赞。
黛玉先是把作诗讲得轻巧不难，说“若是果有了奇句，连平仄虚实不对都使得的。”以此打消对方学习的顾虑，避免学习者存在畏难情绪。
另一方面，她擅长鼓励，对香菱说“你又是一个极聪敏伶俐的人，不用一年的工夫，不愁不是诗翁了！”以夸赞极大的鼓舞了对方学习的热忱。
再加上，她懂得引导，教香菱多读多练多思索，成功点拨了香菱，带她走上了学诗之路。
话说回来，称职的妈妈，还不就是得懂点教子之方么，这丫鬟教得，难道自己的孩子会教不得？
再有这第六点是成长氛围轻松！黛玉本身是一个反感封建礼教，不推崇循规蹈矩的人，有着略微反叛的性格。即是如此，她对自己的下一代青春叛逆之举，应该也会给予更多的包容和体谅。《红楼梦》三十二回，湘云心直口快，劝宝玉留心“仕途经济”，被宝玉以一句“林妹妹不说这样混帐话”给驳了回去，黛玉听了这话，也是甚喜，心话“果然自己眼力不错，素日认他是个知己，果然是个知己。”
你想想看啊，黛玉秉持这样的观念，自然不会去当什么“海淀家长”、“顺义妈妈”，要求子女必须功成名就，出人头地。这对出身大家族，周围尽是“别人家的孩子”的父母来说，绝对是难能可贵的品质，应该会比成为其他金钗的子女，成长压力小很多。
最后这第七点是亲情宠爱有加！人尽皆知，黛玉每天高兴不起来就是因为父母双亡，别无兄弟，孤身一女，寄人篱下。她最怕见人阖家欢乐，常常会为别人一家团聚而独自忧伤。《红楼梦》第六十七回，薛蟠带了东西给宝钗，宝钗分送大家，“姊妹诸人都收了东西，赏赐来使，说见面再谢。惟有林黛玉看见他家乡之物，反自触物伤情”，想着“哪里有人也给我带些土物？”不觉的伤起心来。
可以说，黛玉对亲情的渴望是溢于言表的，倘若有日自己得子，大概情感会如泉喷涌，恨不能把所有最最好的都献与子女，以解往日思亲之苦！你说，还岂有不选黛玉当妈的道理？
借这提问一想，如果红楼人物真能穿越到当今作父母，还真是挺有意思的。结果看到，这个脑洞竟然已经被别人拍出来了。https://zhuanlan.zhihu.com/p/84673548
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如何评价周杰伦发布的新歌 《说好不哭》？

总的感觉还是失望，完全看不出是蛰伏已久的高手想要给大家一点厉害看看的感觉，更像是一种毫无诚意的套路之作，重复自己十几年前的风格。
周杰伦已经40岁了，他的歌迷们也已经到了全新的人生阶段，再去唱这种关于少年男女的忧伤和迷茫，给人很深重的违和感，就像让中年演员再去演校园偶像剧一样。整个MV的画风也和十几年前一样，当时来看叫唯美忧伤，现在看只觉得流俗，不思进取。从一个侧面也体现出台湾的唱片业也已经长期没有进步，始终停留在他们所谓的黄金时代里。
歌一出来，很多人“美哭了”，“感动哭了”，我完全get不到。总的来说，歌词平庸，旋律平淡，感情肤浅，画面流俗，周杰伦方文山显然知道自己曾经怎样打动过年轻人，那么好，我们今天再来重复一次吧。恰饭嘛，当然要恰得稳妥又可靠。
使苹果的朋友天天diss我的华为怎么办？

拿用什么手机diss人的一般都很low。
说明他们失败到极点，一个手机就能让他们的人生增光添彩。以至于他们要时时提醒别人这一点，就像以前的人买块表一天要看几百次时间一样。
所以你看网上为用个手机天天骂来骂去弄得跟恶臭粉圈一样的都是什么人，穷学生。你骂战狼机他骂厂妹机，还有什么海军米boy。因为那就是他们消费的起的最贵的东西了。否定他的手机那就是刨了他的祖坟。
题主你的问题就是太懦弱，软弱，让人家骑在你头上语言霸凌你。你应该第一时间就告诉他“关你屁事”。就算是朋友，也应该让彼此明白交往的边界在哪里。他始终不尊重你，你还把他当朋友，那我只能说这是你的问题。
如何评价乌克兰总统泽连斯基称漂亮的乌克兰妇女是「国家品牌」，引发人权组织和舆论的不满？

大量女性去全世界从事特种服务业，比如乌克兰。
大量女性去全世界给人当老妈子，比如菲律宾。
大量女性留在本地供全世界游客淫乐，比如泰国，缅甸，柬埔寨。
这种国家我统称为失败国家。这不是那些女人的耻辱，是那些国家男人的耻辱。
国家治理不好，女人就去从事贱业，出卖身体来养活家人。这不是男人的耻辱，是什么？
这戏子总统放这种狗屁最大的问题不在于冒犯女权，而在于不知耻。你的子民姐妹满世界卖×，你还挺高兴，你还算个人？
孔二狗的书里，有个小混混的姐姐在做小姐，其他小混混对他说“我去玩你姐去”，他怒不可遏，就把那人杀了。
要我说，这什么斯基虽然贵为总统，在我心里远远赶不上那个小混混。人家起码还有愤怒。
不过话说回来，这么个东西也是他们自己选出来的，求仁得仁。民主嘛！
部分香港人面对大陆人的优越感源自哪里？为什么会这样？

这一点，从香江带文豪陶杰身上可见一斑。
在谈到中国近几十年取得的巨大经济成就时，该才子百思不得其解，说他想破脑袋也想不明白这一切是怎么发生的，大概是因为小行星轨道紊乱，导致地球发生了错乱。
可笑不可笑，但这就是他们大多数人的想法。陶杰还算好的，起码承认了部分现实，只是自己想不明白。更多的人则是闭目塞听，靠着媒体上的内地假新闻天天精神自慰。
所谓的优越感，本质就是殖民百年，脑子里已经被白人深深地打下了思想钢印。钢印的内容就是“中国不行，中国文化不行，中国人不行，人类一切先进文明都是白人慈父创造的”。一旦现实和钢印有冲突，那就是现实错了，是小行星紊乱了，自己是断断不会错的。
自古以来，二鬼子永远比鬼子更凶残，黑人家丁镇压奴隶永远最卖力，不如此，难以证明自己和主人是“自己人”。所以，海外港人最怕的是人家叫他“Chinese”，所以，白人当他们面和他们女朋友舌吻他们不敢出声，所以，他们肆意围殴大陆的老弱妇孺但面对白人斥责讷讷不敢言声…
我觉得内地的朋友们还是太善良了，以至于都认为那些属于“城里人看不起乡下穷亲戚”这种人之常情，却不知，这是一种已经异变的细胞，对健康肌体不死不休的情结。
如何看待孟美岐讲述自己创造101后期几乎每天只睡30分钟觉？

不就是不睡觉嘛，好像就你会似的。你每天还得半个小时，人家连续十几天不睡，谁更屌？
论不睡觉张柏芝怕过谁？
你以为这就是她的全部了吗？不睡觉算个球，连睡十六天你们行吗？
不就是不睡觉么，我大幂幂是你们祖宗。
要我说，比不睡觉没意思，要说牛逼还得是张云雷，全身打了108块钢板，没事人儿似的，不服出来比比？
以上图片全部来自百度搜索，关键词“明星，吹牛逼”。
马云那么有钱，为什么对老婆那么专一，他真的从未出轨吗？

东子要不是在美国出这档子事，你大概还以为他每天累了就回家和奶茶妹谈谈心，一起享受晚餐呢。就算出了这事，奶茶妹也只能跟他风雨同舟，不离不弃。
要没爱泼斯坦这码事，你以为克林顿最大的污点是那条海军裙，却不知人家26次光临性奴岛，还留下了女装影像。 饶是这样，希拉里也只能数十年如一日“支持自己的丈夫”，在她演讲时和他频频四目相对。
不要用我们日常可怜的想象力去揣测权力和金钱帝国顶端的人物。出轨对普通人来说是生死存亡的大事，但在海量的金钱，至高的权力面前，这些渺小得不值一提。赌王一生风流，儿女无数，那些妻妾儿女也只能把怨恨埋在心里，纷纷在病床前表演孝感动天的戏码。
我当然不是说马云一定出轨，很有可能他就是个专一的人。而是说，这种事，人家要做，就一定会做得极其安全，隐秘。就算有风吹草动，人家也有足够的能量将其消弥于无形。 君不密失其国，臣不密失其身。所以东子在一个自己完全控制不了的地方搞这种事，结果可想而知。
如何客观地评价演员袁立在微博评论中写到「帝吧出征」的行为？

贼烦那些拿做公益说事的。现在台面上这些明星，有一个算一个，谁没做过公益？古天乐，人家不比你做得更多，人家说啥了？有没有天天在微博敲锣打鼓怕别人不知道？
做公益是为了倡导良好社会风气，不是为了更好的反社会，搞逆向种族歧视，煽动社会仇恨，不是为了天天在微博上秀屁股，扯一些米开朗基罗厕所捡石头的鬼淡。仿佛做了公益，就有了尚方宝剑，免死金牌，干什么都是伟大的，说什么都是正确的。不能批评，批评就是做过公益。汪精卫还给上海水灾捐过钱呢，咋的，也不能说他了？
包括哪些流量明星，大家天天骂他们专业差，数据造假，有没有骂他们做慈善的？是不是他们把捐款数量亮出来大家就全部闭嘴？ 上海堡垒扑街了，鹿晗也只能立正挨打，他敢这时候拿自己做公益说事儿吗？
一天到晚散德行，什么东西。
如何看待滕华涛说对鹿晗没有任何意见，《上海堡垒》是自己用错了鹿晗？

这就是为了撇清自己的责任，把自己摘出去，俗称甩锅。
电影的失败是全方位的，从情节到特效，从台词到画面，全方位垮塌。相较而言，演员的问题反而不是最突出的。如果电影拍得好，塞几个小鲜肉其实问题不太大，最多算白璧微瑕。比如《流浪地球》，两个年轻演员的表现也比较稚嫩，流于表面，但因为整部电影叙事和特效的卓越，这些都可以忽略。
这个导演的鸡贼之处就在于，把一部粗制滥造，每个环节都惨不忍睹的电影的失败，全部归结到“演员选错了”这个原因上去。让大家把注意力全部集中到鹿晗身上，从而忽视自己才是头号罪人。
一个导演占据如此多的资源，最后搞出这样的成绩，在圈内，在投资人眼里肯定是声名狼藉的。资本都偏爱成功者，所以下次还有没有人找他拍片是很大的问题。藤导现在肯定生活在一种巨大的惶恐里，他只能逢人就说这电影坏就坏在选了一个小鲜肉，至于自己，那就是天亡我也，非战之罪呀。
在知乎，你印象深刻的用户都有谁？为什么？

玄处。
为什么我周围认识的人基本没有一个是考上 985、211 的？

这个很正常，因为你所在的学校生源，师资，教育资源就那个水平，所以你和你的同学们也差不多在那个区间里，倒不是说985多么难如登天。
教育资源和其他所有资源一样，都是有群聚效应和马太效应的。好的师资，很早就被省中，市中挖走了。好的生源，也早就被重点中学弄走了。 留下来的，都是羸兵瘦马。说句难听话，臭棋篓子扎堆下棋，八辈子也下不出一个柯洁来。如果学校管理严格，每年能有几个二本甚至重本出来，那就算是校长领导有方了。
我小学初中都是在小县城度过的，印象中两三年全县才会有一两个清北的。然后必然是把热烈祝贺我校谁谁考上哪里的横幅挂的到处都是。初中时我在班上名列前茅，老师宠爱，自己也洋洋得意。后来高中去省城上重点，几次考试下来，回回都在后面三分之一。那种挫败几乎是天塌地陷般的，现在还经常做那时候的噩梦。好在后面还是勉强跟上了。
李斯有句话我非常推崇:人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳。意思是一个人好不好，不光看自己，关键看在哪个平台上。你一眼望过去，身边全是大专。但是在有的中学里，一个班有90%都是上重本的，一年上清北的数量可能超过我们县里建国以来的总和。
什么叫阶级固化啊？(战术后仰)
如何看待郎朗机场没帮老婆吉娜拿行李上微博热搜？

田园女的诉求是非常令人迷惑的。前几天她们还在指责军校警校招收的女生比例小，现在就来指责一个男的让女的推拉杆箱了。你一个拉杆箱都要计较，还能指望你端着十几斤重的枪去保家卫国？ 包括上街，一个巴掌大的镶满五毛钱水钻的小包包，也要让男朋友帮她挂在脖子上，不背就是不爱她，因为“别人都是酱紫的”。男友羞耻度越高，她们满足度就越高。
何况你怎么知道郎朗在生活中是不是负担了大部分需要体力的东西，只是推箱子太轻松就无所谓了。 我和老公带小孩出门，一般他抱孩子我背包(没办法，他体力就是比我强)，有时候他抱累了，我就接过来让他缓缓。在那时，无疑就是我背着包又抱着孩子他空着手，但那并不是我们生活的全部。
说白了这群田园坦克就是赤裸裸的嫉妒。一个国际钢琴家，一个出身优越的白富美，无时无刻不把她们的生活映照得寒碜无比。站在女权的高地哔哔几声，也算可悲的生活里为数不多的亮色了。
美国人工作就是兴趣，中国人工作就是为了赚钱和生存吗？为什么？

你看那些外国人中大奖的新闻，基本上中完奖第一件事就是辞职。人性都一样。
如何评价「全真道士梁兴扬」对《哪吒之魔童降世》的评价？

总体评价就是在扯鬼淡。
龙在古典小说里本来就不是什么神圣不可侵犯的东西，就是天庭在下方水域的派出机构而已，行政级别和土地山神差不多。西游记里，泾河龙王因为违反天庭降水指标就被抓去剁了，东海龙王被孙悟空吓得跟孙子似的，白龙马因为损毁一颗珠子就被吊打流放最后还给人当坐骑。封神榜原著里，哪吒对龙王三太子抽筋扒皮…
79年的老哪吒里，那几条龙还专门祸害百姓，要老百姓进贡童男童女呢。起码这部里面人家只是想为自己种族求生存求发展吧。他要不要批判一番？ 敢不敢？
至于丑化百姓，我也没看出来。老百姓本来就是容易被蛊惑，被煽动，容易集体恐惧集体失控的，这样的事我们见得还少吗，尤其是最近。 我倒觉得电影这么表现倒是一大亮点，使得整部片子更具成人化的深度而不会显得过于幼稚。
梁某起家于反极端，主张世俗化，就怕他成名之后，自己走到自己的对立面去了。以传统文化代言人自居，这个碰不得那个不能说，和自己当初反对的人有什么区别呢？
你见过最崇洋媚外的人是怎样的 ？

十年前广州一同事，每天晚上去酒吧集邮，专和各个国家的外国人开房，堪称万国俱乐部。要问我怎么知道的，都是她自己在办公室主动分享的。我当时刚大学毕业，有时她讲到酣处便有人打断她，说这里还有小孩子(我)。
此人真名叫啥无人知道，日常用一法国名。一般自我介绍都是: 我叫啥啥啥(我真忘了），法语的意思是星星还是月亮，这是我的法国男朋友给我起的。有次她和家人闹矛盾，几天没回家，手机也不接，她母亲找到公司问××花在不在，大家都说没这人，直到她自己走出来连拉带拽把她妈拉出去外面说话，大家才知道原来她叫这个。
尽管如此，因为她容貌姣好，胸怀甚伟，公司里还是有不少人追求她。尤其是一日本留学回来的总监，死心塌地。只要有时间就是车接车送，工作中也多有帮助。无奈她虽然对他的服务来者不拒，但在办公室却把他的种种当成笑话讲给大家听。别说加入万国俱乐部，一亲芳泽也是奢望。
如何看待罗永浩评价周杰伦超话事件？

老罗这里有两个诡辩术，诸位不可不察。
一是把一小撮心智不成熟的低龄女粉丝对蔡徐坤的追捧理解成当今大部分年轻人的审美选择。这是大错特错的。除了蔡徐坤自己的微博贴吧这些自留地，他在任何场合都是挨喷的对象。B站算是年轻人扎堆的地方，去搜搜他的名字。 蔡徐坤的所谓流量，完全是“做数据”弄出来的，离开了这些，他的知名度和美誉度都非常感人。 但在老罗那里，好像现在的年轻人都疯狂追捧蔡徐坤和他的“音乐”，我觉得这对现在的年轻人是一种极大的侮辱和指控。
第二个就是把大家对造假，刷数据，买榜这些假恶丑的厌恶故意混淆成“不同年龄段的人喜欢的音乐类型不同”。这点和粉丝的“你说他就是因为嫉妒他红”没啥区别。别问，问就是嫉妒，就是有代沟。周杰伦且不说他音乐水平高低，但那些销量，影响力都是实实在在的，而蔡徐坤，就跟三体人一样，脱完水就剩一张皮了。
老罗不可能不知道年轻人为什么讨厌蔡徐坤，知道还要这么说，说明他又盯上新的韭菜园子了。
如何评价澳大利亚游泳选手霍顿在 2019 游泳世锦赛 400 米自由泳颁奖仪式上不愿站上领奖台的行为?

非常强的象征意义，就像现在正在发生的很多事情一样。
白人正在一个个领域被中国人击败，但他们是不会甘心失败并且送上祝福的。他们的心态是我战胜不了你，但我有一万种方法可以恶心你。霍顿如此，BBC，纽约时报也是如此。
表面看来这些新闻看了让人生气，其实说明还是我们进步了。换成以前，强盗早拿着刀上门了，现在只敢恶心你。
如何看待女儿应该被当成小公主一味宠着这种观念？这实际上是一种重男轻女吗？

按那些人的逻辑，为什么说男孩要“穷养”，因为要培养坚忍，刻苦，专注等品格，因为男孩迟早有一天要“成就事业”，成为社会中坚，成为国家栋梁，家庭顶梁柱。
为什么女孩要“富养”，因为要让她从小吃过见过，长大不会轻易被屌丝拐跑，能找到“真正的幸福”。说白了，女性仍旧是男性的附庸，必须依靠一个男人来实现自我价值。
这不是重男轻女，什么才是重男轻女？

ps，很多人讽刺我，认为我是要穷养女儿，回家补习下小学语文吧。为什么就不能平等的对待儿女呢？
越南人是不是讨厌中国人？为什么？

昨天在B站刷到这个视频，越南人怎么看待中国的高考作文，评论里全是尬吹，从一个作文题看出中国为什么强大，文艺为什么发达等等，更充满了各种对越南的“反思”，还有“虽然中国历史上对我们如何如何，但我们要学习他们的精神云云”…
是不是有一种蜜汁熟悉感。这不就是我们社会前些年对日本的态度么？
真的是很像。
一方面，牢记历史不忘国耻是铁打的政治正确。另一方面，把对方塑造成一个强大发达的样板，言必称如何学习。我们有日本夏令营，他们有中国高考题。第三，对对方的文化文艺作品无比地倾慕，模仿。
甚至eg现象，网上骂中国人骂到飞起现实中碰到中国人贼热情，到底是用越南国产手机还是用中国的小米OV华为，到底要不要抵制中国货，各种讨论，保证你极为亲切。
如何看待郎朗被新浪微博女权群体比作「钢琴界刘强东」「油腻猥琐大叔」，女方和他结婚「赔大了」？

天天说物化女性，其实物化女人最厉害的就是这帮田园走地鸡。每逢男女婚姻，正常人脑子里都是祝福，羡慕。她们第一反应就是“配不配得上”，“赚了赔了”，跟做生意一样，当事人是否快乐那不重要，核心宗旨就是一定要卖出个好价钱。
可问题是就算是从最功利的角度来说，女拳师们也是最卖不起价的那一类。 仔细翻翻女拳大V的内容，除了打拳，营销信息也就是卖点三无面膜。下面的粉丝你随便点进去看，都是每天为了仨瓜俩枣转发抽奖信息那种。
说些瞧不上郎朗的话，仿佛自己就成了那位才貌双绝的女主，天下男人任我挑。实际上下一秒就转发抽奖信息去了。人家女主下嫁上嫁不知道，你自己呢，算个什么东西？
如何看待微博女权发起「拒绝男程序员」活动？

我说过，正常的好姑娘都在努力学习工作，好好生活，就算有点被消费主义影响，有点小公主病，小虚荣，也都在正常人的范围内。
那什么人会极端仇视男性，甚至不惜把自己的父兄家人也扫到屌癌里面去呢，那种能喊出剁两亿屌的，或者怂恿鼓励无差别砍别人屌的都是些什么人呢？
像前几天南昌那件事，仇女仇到极致，甚至不惜去杀人的，恰恰是想女人想到要命的。想得入骨，爱而不得，但自己烂到正常女人不愿意看一眼的地步。然后他就疯了，他要找个人陪他去下面“做夫妻”。
其实那些打拳的也一样。自视甚高，渴望男人的仰慕和追求，但现实是她永远都是被无视的那个。久而久之，就慢慢扭曲成那个样子。把自身的一切平庸，噩运，都归结到男人身上，进一步归结到男人的性别特征上。只要把那话儿都砍了，这个世界就公平了，一切的焦虑，煎熬，嫉妒，都平息了。跟流氓无产者上街砸车其实原理一样。
拒绝男程序员，假装自己有拒绝的权利，也是想象中美好生活的一部分。
如何看待「原谅宝」？

我觉得搞这种东西十分无益，不论是技术还是道德伦理还是法律上，都难以实现。它最大的作用就是进一步升高网上的性别对立，制造仇男仇女的情绪。属于一种泄愤式的网络狂欢，和前几天女拳营销号借南昌红谷滩事件来宣扬仇男情绪别无二致。
其实仔细观察也有意思，在微博上一口一个“屌癌”，“你国屌蛆”的，大都是没有感情生活的女性，你很难想象一个有着幸福的感情世界的女人会无时无刻的把这些词挂在嘴上，会把自己的父亲，丈夫，男朋友都扫到这些词汇里面去。同样这种问题也是，我不相信一个有着良好婚姻和恋情的男生会天天琢磨着自己的伴侣有没有当过鸡，然后为了一款能查证自己伴侣是不是鸡的软件而欢欣鼓舞。只能是还没有找女朋友的人在宣泄情绪。
当然我也理解这种情绪，很多男孩子把这个当做某种反击，然后看着女拳大师打拳而乐不可支，不过归根到底还是没什么卵用，扭曲的还是自己的心智。
最好的办法是回归庸常的生活，看看身边的同学，同事，亲人，朋友，他们是屌癌吗，她们有可能曾经当过鸡吗，当你有答案的时候，自然会对网上那种煽风点火的东西一笑了之。
如何看待 CGTN 刘欣约战 FOX 主播崔西？

光看牌面实力，毫无疑问是吊打对方。能进中央台的主播，基本都是小学到大学各种演讲辩论非常6的那种，知识储备，逻辑，表达，都没问题。和那种选美出来的水货肯定不在一个档次上。
怕就怕对方利用主场以及主持人的优势，各种打断，转进，另起话头，胡搅蛮缠(参考某手机巨头）。然后后期再剪辑，断章取义，单方面宣布胜利。
华为一旦「抛弃」安卓，改用自研的「鸿蒙」系统，你是否愿意尝试？

除非他差到完全不能用，手机变板砖或者变成以前的功能机，或者严重威胁个人隐私和资金安全。
否则我愿意克服种种不便去支持华为，我相信一个东西的完善需要过程的，我不会因为刚出来种种缺点就彻底否定它。我愿意用实际行动去见证国产系统的崛起从美国的封杀开始。
早期互联网上动不动“打美国捐一年工资，打日本捐条命”这种，当然这种言论一直是被耻笑的。
但我觉得现在就是这种时候。
为什么很多年轻女性喜欢自称脾气不好?

测试舔狗的话术。
灭霸错在哪？

假设电影里的情节完完全全就是真的，是明天就要发生的现实。
然后你和你的家人，你朋友和朋友的家人都要死一半。
在你们变成粉末的那一刻，你就知道他错在哪了。
把自己当人，把别人也当人，活得就没有那么扭曲了。
如何评价饰演过张飞、李逵、樊哙的演员康凯？

一言以蔽之，无英雄气。
如何看待新京报把蔡徐坤选为五四青年代表之一，并且CCTV6频道同步播出五四青年公益宣传视频？

这种是显而易见的公关之作，说白一点就是花钱买稿。这并不比花钱买个金曲排行榜更难，说不定还便宜多了。
除了被选为“五四青年”代表之一，新京报同时还配有对他的大幅专访。然后各路水军再一路跟进，造造声势，号称“主流媒体认可，打脸B站屌丝”。熟极而流，基操勿6。
新京报再那啥，坤坤在网络的风评他作为媒体肯定是清楚的。无奈人穷志短，马瘦毛长，当今的媒体，创收是第一要务，其他的都要靠边站。何况新京报的节操历来也不怎么滴，当年苍老师的大幅广告就是他们干的。
从坤坤这方面，近来在网络世界遭遇滑铁卢，成为鬼畜区头号明星，“平生不唱鸡太美，便称rapper也枉然”。他的公司肯定是着急上火的。想出来的策略，就是向主流靠拢，向“正能量”靠拢。五四青年代表就是这种思路下的产物。
我估计他的团队最羡慕嫉妒的应该就是某男孩，早早布局正能量，成为各大官媒力捧的青年代表，联合国大使等等。所以一样的弄虚作假买流量，别人啥事没有，自己回回要被拎出来挨打，上哪说理去？
可事实是这不仅起不到扭转舆论的作用，反而是火上浇油。也讨好不了官面上，人家觉得你亵渎“五四”。也是，对一帮习惯于靠买流量，买热搜，买水军的人，他们也想不出别的好办法了。
为什么现在很多东北人定居海南？

高票答案那个饼状图是有问题的。外来人口四川，江西等地方最多是对的，但他们都是打工大省，来海南的也都是从事建筑家装行业，和题目中的“定居”不是一回事。
东北人大规模进入海南有几个高潮。
一是四野解放海南，带来了很多东北籍战士，打完仗很多就直接留在地方搞屯垦。而农垦又是个相对封闭的团体，故乡文化能较好的保留传承，他们及后代依然有明显的东北特征。
二是88年海南建省，九十年代海南地产泡沫破裂加上东北下岗大潮。很多东北人在老家没活路，来海南买房子谋生。而他们安顿下来后，又会接引更多的亲朋好友。
三是近十来年，尤其是海南省建设国际旅游岛以来，房价逐步上涨，大量东北人来海南买房置业。主要目的是养老+房产投资。
需要指出一点，东北人在海南集中度最高的在三亚，占在海南比例的一多半。其他地方则没有明显的群聚现象。而且他们在三亚并不简单的是定居或者度假，很多人是在这里长期工作发展。东北人基本垄断了三亚的出租车，海鲜档等产业。且因为东北有考公务员的文化，当地行政系统也有很大比例是东北的。说三亚是“东北直辖市”还是有几分根据的。
至于其他市县的外地人，主要以北方离退休人员为主。他们一般每年入冬过来，开春再回老家，避开东北苦寒的天气，所以他们被叫做“候鸟”。海南房价不高(当然这几年也很高了)，气候温暖，空气质量全国第二(第一是西藏)，风景秀丽，当然是他们的首选。尤其是老人多有心脑血管方面的问题，而这些病最怕寒冷，来海南真的能够延年益寿。
我曾经看过海口外地买房者的来源构成，绝大部分是北方人，东北人并不比别的省份更多。反而北京，河南两地较为突出。这些楼盘大多位于郊区，沿海岸线分布，基本上专为外地买房者建的。
所以海南给人东北人多的印象，主要是三亚造成的。因为三亚是全国知名的旅游城市，全国来的游客很多，当他们打车吃饭买东西，碰到的都是东北人，自然会留下深刻印象。实际上三亚房价，物价奇高，并不适合一般人来长期居住。来海南养老的分布在其他市县的也很多，涵盖整个北方人口，不独东北。
总的来说，说三亚是“东北直辖市”问题不大，说海南是“东北第四省”则无疑是夸大了。
怎么评价“女子退婚被杀害”？

40万费用中有25万是银行贷款和其他借款，也就是说，假设那男的没有杀人的行为，女孩也没有悔婚，那就意味着一对以打工为生的农村小夫妻，刚结婚就背负着25万元的债务。以当地农村的习惯，结婚就意味着很快生孩子，未来他们的生活会是什么样，可想而知。加上男的又是这么冲动暴虐的一个人，女孩的婚后生活无疑又是另一个无底深渊。
所以我无比心疼这个女孩子，活得很惨，死得很惨。凶手除了男方，还应该加上她自己的父母。她就是一个奴隶，被自己的父母贩卖了，而且买自己的钱未来还要自己负担。她喜不喜欢这个男孩子，将来生活得好不好，没有人关心。自己爸妈只关心钱，另一方关心钱以及传宗接代。在男方逼迫她时，她的父母说“你们有本事就把她捉去”。
我还无比心疼那些出身农村，彻底沦为工具性存在的女孩。作为一个落后省份的一份子，我认识无数这样的女孩子。早早辍学出来打工，每个月把赚来的血汗钱交给自己的父母，供养全家，尤其是给哥哥弟弟攒老婆本。到了年龄，再被父母选一个出价高的嫁了，运气好碰到一个老实肯做的男人，还有些指望。碰上一个烂仔，一辈子就这么完了。
偏偏她们的成长环境里，也没有人尊重她，爱她，她不懂得怎么独立生存，也不懂得怎么追求自己想要的，也不懂得怎么抗争。“剩下的八万块我会想办法打工还给你”，当她想反抗注定的命运时，她都不寄希望于自己的家庭，只想自己承受这个本不该由自己承受的债务。
然而她还是被杀死了。
苦，实在太苦了。
我的读者们啊，如果你们有人也身处这样的境况里，记住，这世界上没有什么东西比你的幸福更重要。要追求幸福，要摆脱家庭父母对你的控制，要勇敢。对这样的父母逆来顺受，你们会永世不得超生。不要看了《都挺好》就想去改变自己的原生家庭，电视剧都是骗人的。
从家长或未成年的孩子角度，你如何看待上海卢浦大桥「孩子受母亲批评后跳桥」这件事？

下午看了那个视频，我的感受是惊骇且痛心。难以想象那位母亲下半生会生活在怎样无穷的后悔和痛苦之中，一定是精神的炼狱。现在再去指责她不懂教育方法害死自己的儿子，残忍且没什么意义。男孩的自杀不同于长期抑郁或者是陷入某种不能解脱的困境中(比如巨额债务），而是一时冲动和激愤下的行为，是最令人惋惜的一种。
对这件事，我最想说的就是，不要把你爱的人逼入墙角之中。哪怕是他犯了大错而你占了全部的道理。人一旦被逼到墙角退无可退，他要么伤害对方，要么伤害自己，要么通过伤害自己来伤害对方，往往铸下难以挽回的错。
我自己身上就发生过这样的事，就在几个月前。我老公在客厅照看一岁的孩子，我在厨房做菜。他要处理工作，把孩子放在餐椅里，却忘了给他系安全带。结果孩子从椅子里爬出来重重摔在地上，哇哇大哭。
我从厨房冲进来看到这一幕，赶紧把宝宝从他手里接起来，宝宝大哭，我也跟着哭。他讷讷无语的站在一边，知道自己犯下大错，反复的问我要不要送去医院检查。在观察确认了宝宝没有大的问题之后，我就开始了对他狂风暴雨般的指责。
他说对不起。
我说对不起有用吗？孩子要摔出个好歹你一句对不起顶个屁用。
他说我下次一定会小心的。
我说你还想有下次？一次还不够？
他说我的心情和你一样难受，我一点也不想发生这样的事。
我说可它还是发生了不是吗？你难受又有什么用！
他说我愿意做任何事弥补我的错。
我问他你想怎么弥补？你能怎么弥补？
…
后面他已经彻底无语，几次用无助的眼神看着我，我知道他希望我别再说了，但我依然喋喋不休。
忽然他就去厨房拿了一把水果刀，放在我面前说:我真的不知道该怎么办了，要不你杀了我吧。
那一瞬间我吓坏了，他这是要做什么？我又在做什么？ 我当时就后悔了，赶紧把刀拿走，一把抱住他，哭着说对不起，我只是太着急了，我不该那么说你，是我错了。孩子没事就好，我们也都不要有事…
我到今天还在后悔这件事情。如果那天他真的被我逼到做什么不忍言的事情呢？那是个性情无比平和的人，从来不做任何冲动的事情，为什么那天会拿起刀子？不就是因为我把他逼到墙角了吗？他是我在这世上最爱最依靠的人，我为什么要让他陷入那样的境地里？ 我一直在反思。
就像这次事件里，应该没有人比那位母亲更爱她的孩子的了。可是这种爱最终还是让他的孩子在冲动下赴死。在孩子冲出车子之前，他又经历了怎样的绝望？ 他站在墙角，只感到无限的逼迫和压抑，他找不到出口，找不到退路，他只能想到死。死能解脱这个情境，也能让妈妈知道:妈妈，我真的不知道该怎么办了。
亲戚或余悲，他人亦已歌。我们的议论对这个家庭来说一文不值，唯一希望的是，让我们对身边的人宽容一点，在他犯错的时候，能得到一句:没关系，我知道你也不想这样的。
曹操说过，若“天命在吾，吾其为周文王矣”。他是不能还是不愿取汉帝而代之？

说他不能肯定是不可能的，他死后几个月他儿子就称帝了，顺顺当当毫无障碍。没理由他儿子借他余荫能干成的事他自己还干不成。
只能是不愿。我个人的理解是，他从起兵到后面挟天子以令诸侯，一直是以忠于汉朝，忠于皇帝的名义。借着这个大义，讨平四方。也借着这个大义，团结和笼络了很多忠于朝廷的人。一个一辈子以维护朝廷维护皇帝自居且天下皆知的人，突然让他废帝自立，这个面子恐怕很难拉得下来，也难以阻止天下人的议论。
而曹丕则不同，他一直没有活动在台面上，没有他父亲的那种道德压力，反而他父亲一辈子的功业在那，手下人推他上位也是顺理成章。曹操估计也是生前早就安排好了，否则不会说什么吾为周文王。周文王三分天下有其二，仍然服事殷商，到他儿子武王，就老实不客气取而代之了。
个人理解，仅供批判。
如何评价那些法國文物、文化、建筑没有了解，对圣母院被烧毁感到惋惜的人？

假如我们今天去北京旅游，当然最想去看紫禁城，颐和园，雍和宫，而不是去看什么王府井百货大楼。这些都是一个时代审美和技艺凝结的珍宝，且非常幸运能留到今天。里面留存的历史气息也让人沉思，你会去想象曾经在那里的人，发生过的那些故事，哪怕是虚构的故事。这种东西，一旦毁灭了就是永久性的，就算能重建，也不再是之前那个东西了。
所以惋惜，乃至痛惜当然是一种正常的人类情感，跟圆明园什么的扯不上。中国要洗雪百年耻辱，要靠自身的发展强大，而不是指望着别人家出倒霉事，那才是典型的弱者思维。当然，这种惋惜超过了一定的限度，那也挺膈应人的。
如何评价日本的新年号「令和」？

不久前安倍说过，希望新的年号不再从中国的典籍里选取，果然现在就从日本自己的古典诗集里选了。我觉得可以看出两点。
一方面可能有点“去中国化”的意味。
以往日本不可一世之时，虽然他们是优势地位，且一心脱亚入欧，但他们对中国文化却没有抛弃的意思，而是认为自己才是东方儒家文明的革新者和接续者，甚至拒绝称我们为“中国”而以“zhina”代之，以为自己才是道统所在。
而今天中日间国力，对世界格局的影响力已经无比悬殊。中日近在咫尺，日本更忧虑的是自己的主体地位。虽不至于像韩国，越南一样尽废中国文字，但年号上，就会作出和以前不一样的选择。
第二个可能也是日本的执政者在有意识的减少天皇的统治者色彩。看看以往的年号，
明治:圣人南面而听天下，向明而治。
大正:大正以亨，天之道也。
昭和:百姓昭明，协和万邦。
平成:地成天平，万世永赖。
这些都是儒家君王所冀望达到的统治境界。堂堂皇皇，天家气象。尤其是昭和这个，更透露出征服世界，万邦来朝的极高心气。
所以在天皇彻底沦为吉祥物的今天，再起一些这样的年号就是不合时宜的。“初春令月，气淑风和”，既吻合了当下气候，又寓意了风调雨顺气氛祥和的美好希望。温柔乖巧，人畜无害，也难有争议。
日本近代以“明治”崛起，以“昭和”征服四方，再到现在的“令和”，历史又重新回到了它应有的轨道上。
如何看待咪蒙公司解散，并给员工颁发「毕业证」？

一般咬过人的狗都要人道毁灭，因为它们尝过人肉的滋味，也体会过人类在自己的利齿下尖叫哭泣的样子，对人已经没了丝毫敬畏之心，下次咬人是大概率事件。
咪蒙麾下这些人，依靠挑拨性别仇恨，煽动社会矛盾亲手创造过海量的信息流，在互联网上呼风唤雨。他们洞悉愚氓的弱点和爽点，知道每一种有助于传播的话语方式。更重要的是，他们靠着这些获取过巨大的经济利益，亲口品尝过人肉的美妙滋味。现在公司解散，他们就像从母体飞出的一群蛊虫，随时择人而噬。
为什么男生写的网络小说总是「胸怀天下，济世救民」，而女生绝大多数都「花前月下，谈情说爱」呢？

高票两个回答仅谈女生穿越去古代的种种限制是不全面的，因为不足以解释大部分女频现代文还是谈恋爱谈来谈去。(当然也有女人打天下的文，不过非主流)
到底是什么造成了这种阅读趣味的性别区分呢？为什么男生更关注家国天下，政治军事，斗天斗地，打来打去。女生看来看去，不管包的是什么皮，最后一看都是谈恋爱？
以下内容极其政治不正确，请用批判性眼光看待。
第一是生物学角度的。这个不好多说。主要说第二点。
第二，从类流传至今的文化教育来看，男性作为家族的传承者，所受的教育都是要他们承担更多的责任，包括保障家族的地位，成为家庭的顶梁柱，成为妻子儿女的保护者。更高的教育目标，则是经天纬地，治国平天下。
而女性的教育，则更多是通过自己的丈夫来实现自身的社会价值。所谓德容言功，所谓妻凭夫贵，女性在古代就是依附型的存在。
当然今天不是古代社会，性别平等的观念已经深入人心。但哪怕是今天，女孩子小时候最容易获得的玩具也是洋娃娃，漂亮衣物，而不是枪，汽车这些代表力量与暴力的东西。你对一个女孩子最大的赞美也是“漂亮”，“有气质”，而这些品质明显都是为了在择偶中更有竞争性而准备的。再比如上兴趣班，男孩子会学打球，下棋，跆拳道，女孩子多是音乐，舞蹈，画画这种没什么对抗性的，我们从小就在教育她们回避对抗和竞争。包括大学选专业也是这样。
这种长期潜移默化下的区分就导致男性从小就崇拜力量，渴望权力，渴望在社会竞争中取得优势地位。所以网络小说中他们的爽点在于不断的变得更强，打倒更多的人，成为力量和权力的化身。而女性会更多的寄托于找到更优秀的男性来改变自己，她们在成长过程中，一直执着于寻找一个可以托庇的羽翼，她们的审美趣味会天然的倾向于两性情感这种。读言情小说，看偶像剧，追好看的明星，买化妆品… 而这些过程也是思维进一步固化的过程。她们看小说的爽点就在于斗败情感和婚姻的竞争者，独自占有优秀的男性。
再多说一点，为什么《三体》里面，未来的男性都会呈现“女性化”的状态。我的理解就是，那个时候物质极大丰富，生存压力极小，男性所被赋予的争夺生存资源的责任被大大减小了，力量感，粗犷这种传统的男性特征就不明显了，所以外观在章北海这种“古人”看来，就显得“女性化”。这体现的也是社会文化对性别观念的塑造。
Easy Girl 对黑人和国内男人态度为何不一样？

王启超的回答虽然说得痛快，但还不足以解释题目中的“不一样”。除了国内崇洋媚外的风气，我觉得还有一个重要原因。
人是一种到了年龄就一定会怀春的动物，男女都一样。这是老天爷刻进基因里的，所谓知好色而慕少艾，改变不了的。
而人类除了动物本能，还有文化习性。当她们在面对本国男孩子的时候，是处在一个惯常的文化环境里。她们会调动自小习得的文化思维来计算这段关系利弊得失。就算自己也有意，也会用各种考验和门槛来让自身的利益最大化。
而当面对黑哥哥，外部的文化环境都自动消失了。比如一个中国男孩子跑来对你搭讪，调笑和身体接触，你从小受的教育会告诉你，这人没羞没臊臭表脸。黑哥哥这么做，你就会觉得人家歪果仁的文化就是这么热情开放呢，他亲人家的手诶跟电视里一样的呢。而且黑哥哥老家远在万里之外，巨大的距离也过滤掉了种种现实的考量，面对本国男生需要考虑的家庭条件呀，未来呀，这时都不必在乎了。动物性战胜了文化习性。
如何评价武大保安明确告知和服不让进学校？

学校最怕啥？怕出事儿，怕上新闻。
这片樱花走红了得有十数年，估计每年都是领导的一块心病。因为它每年都能吸引无数校外人员前来瞻仰。而人越多，人的来源越杂，潜藏出事的可能性就越大。
你说完全不让外人来看，难免办学封闭之讥。当年公知翘楚慕容雪村进厦大被拦住，回来一篇雄文骂得他一佛升天二佛出世。什么牛津剑桥包容开放，中国大学保守封闭。现在全民纳税建设的学校，几朵花都不给看，几个意思？
那只能全放进来。但一个东西走红，就免不了有人要拿来做文章，比如穿个和服拍个写真搞个cosplay。前几年就发生过，一对母女，好像记得就是被路人暴力对待了。
我们当今的大学生，什么神神鬼鬼没见过，还会为一件和服大惊小怪？当然不至于。但一千个人里只要有两三个人拿来做文章，上前辱骂或者殴打，那就成了大新闻。哪怕只是几个无聊人士之间的小纠纷，但只要扯上樱花，和服，辱华，大学…媒体和自媒体就都会陷入一种随手一抓就是G点的快乐中。他们快乐了，咱们可敬的领导自然不快乐了，外界的观感也很差。
所以就干脆不让穿和服的进来了，省事，清净。可树欲静而风不止，该发生的还是要发生。打架没发生在花丛下，发生在保安室里。校领导只能一口老血:悠悠苍天，彼何人哉！事情闹大了，上头一句“治校无方”或者“不讲政治”的考语，就能让他面如土色。
所以我个人的看法，穿个和服去樱花下拍照，当然没什么问题，个人自由嘛。校方规定不让穿和服的进来，也能理解，怕出事情。你若以为是他们见不得和服，那真是搞错了节目。毕竟武大还是个学校，不是个公园。
不过作为日本文化的崇慕者，岂能不知道日本文化的精髓是“不给他人添麻烦”？明知会引起争议事端，还是要强行闯关，甚至不惜打骂交加，岂不是和日本精神背道而驰？
大家觉得欧阳娜娜是不是台独？

我觉得她心里怎么想并不重要，重要的是她的表态和行为。
台湾的教育，国民党时期一直是丑化大陆。阿扁上来后一直是推行去中国化。“我们国家”最高的山是玉山，代表性动物是黑熊而不是猫熊。
如果抱着“人人过关”的态度，在大陆的台湾人没有几个能经受住考验。那些台湾艺人，可能一个都剩不下来。
他们几个人一生中没有说过“我们国家”，“他们中国”这种话呢？ 他们几个人一生中没有一次管离开台湾叫“出国“呢？如果搜寻一生的蛛丝马迹，两百多万在大陆的台湾同胞，就都是台独分子了。
我们总说“寄希望于台湾人民“，这种“寄希望”，不是大家想当然的“圣母”思维，而是一种极其精密和复杂的制度安排。是通过长期的交流，让台湾人民自己意识到，和平统一是两岸福祉，武装独立是台湾灭顶之灾，缓慢却坚定的增加台湾人民的向心力，认同感。
当越来越多的台湾人来大陆求学，就业，当大陆的发展现状，社会面貌被台湾人有切身的了解，两岸统一的情感阻力就会越来越小，民意基础就会越来越大。就算都反对统一，“誓死抵抗”和“既然他坚持我们也没有办法”也是不同的。
如果对来大陆的台湾人，我们时时刻刻都需要查他们的过往言论，一言不合就打成“台独”，然后全民共诛之讨之，那会是怎样的作用和观感呢？
对那种两面三刀的人，在大陆捞钱，回台湾或在网上就大说“支那人”之类的话，我们当然要无情揭露并口诛笔伐之。
但是欧阳娜娜这种，愿意在所有的平台宣布自己爱国的立场，且自身并无恶劣的言行，我们还要痛打落水狗，未免就过于狰狞了。古人都知道“罪不及妻孥”，我们今天还要搞言论株连吗？
何况她的表态，也会有很强的示范作用。别看台湾人现在一片评论都是要她“退出健保”，但当他们要来大陆或者购买大陆产品的时候，难免会觉得“和尚摸得我摸不得”，然后就真香了。
如何评价微博粉丝“明天搞巨星”利用公权力内网查个人信息？

想想吧，一名十八九岁的警校学生，只要坐在电脑前，就能对十几亿人口的个人情况了如指掌，这种感觉已经近乎上帝了。她可以随意获取，传播这些信息，甚至再知名的公众人物也不能幸免。她举着警帽，告诉你: I'm watching you.
是怎样的环境造就了这样的狂妄？
在国家越来越重视公民个人隐私的今天，个人信息保护的源头却如此漫不经心。我们的身份资料库就像一个无人值守的粮仓，任由硕鼠随意进出。
为什么很多年轻人鄙视进体制的人?

关键就在于你的第一句话，“即将大学毕业”。
没有被生活操练过的人，不足以谈选择。
为什么很多男生在相亲时，听到女生「喜欢旅行」「爱好旅游」会很抵触？

我发现有些人太过分了。原题主是因为相亲屡屡受挫，又介绍自己喜欢旅游然后发很多朋友圈，结果导致很多相亲对象望而却步。我的回答也是针对这个背景，结果现在都编辑掉了，好像我就是在反对女生去旅游。营销号又引导很多人来知乎对我进行网络暴力，你们也太过分了吧！！！！
以下是原回答:
不是男生抵触旅游。大部分人都喜欢旅游，无论男女。喜欢旅游没问题，是你对自己的包装定位错了。
就连在知乎提个问题，都要附上十几张完全和问题无关的风景照，可想而知你的朋友圈是个什么模样。对，你没错，你总在把生活最美好的一面展现出来，但碰上目标比较明确的男生，可能就会望而却步。就好像去吃饭，我愿意去那种窗明几净的馆子，但你搞到金碧辉煌我反而有点不敢进去了。
走到相亲这一步的人，心态往往都是比较现实的。女生对男生有要求，男生对女生也有。外貌气质谈吐是一方面，另一方面，也要让他感觉能在一起踏实过日子。旅游和踏实过日子当然不矛盾，但当他看到你过度包装的朋友圈，心里就会浮现一个行无定止且被消费主义俘虏的女生形象。
这么说吧，男生很多都爱打游戏，这没问题。但是如果朋友圈全是他四杀五杀或者今晚吃鸡或者通关的截图，女生看了就会有些畏惧。这样的人，能承担起生活的责任吗？他会是我前进路上的好伙伴吗？实际上他可能只是利用空闲时间偶尔玩玩儿，但他的自我包装给人的感觉就是那样。
我记得我装修房子的时候，加了很多建材的业务员。我也会一点点看他们每天在表达什么。有的人，总在奔波的路上或者是在工地处理问题，哪怕我知道这是他营销手段的一部分，我也愿意和他聊聊。有的人呢，总在关注彩票结果，或者就是跟酒肉朋友吃喝玩乐，我是不会有跟他交流的愿望的。相亲其实也是这样，刚刚见面的人，吃一顿饭说几句场面话，谈不上多少了解。这时朋友圈就是一个窗口，他会通过这个审视你，判断你，看你合不合适。
你对现实低头，做过最无奈的一件事是什么？

每天早上从床上爬起来。
2019 年央视 3·15 晚会，你希望曝光哪些公司、产品和服务？

希望重点曝光打击文艺市场雇佣水军的行为。假收视率，假点击率，假排行榜，假热搜，假转发数，假评论数，假阅读量…这些假数据严重误导市场主体，做出错误决策，浪费海量的社会资源。因为水军的存在，导致如今文艺市场几乎没有可信的数据。央视新闻曝光过几次，但是作用不大。希望能重点挑一两个典型吊打，杀鸡儆猴。
另一个就是当下的自媒体乱象。一是针对中老年人的自媒体，宣扬封建迷信，宣扬错误的养生观念，兜售毫无疗效的三无保健品。二是微商，贩卖三无化妆品，严重影响人民健康。三是离间群众，无中生有，挑动性别仇恨，加剧社会矛盾的公众号。一个咪蒙倒下去，千万个咪蒙站起来。
如何看待在埃航遇难女生微博下的评论?

那些评论固然不堪，本题下的某些回答何尝不是。
极个别人渣哗众取宠，就开始“中国人”，“在中国”，“鲁迅”，“一百年来”…
99.9％的悼念，祝福的正常人就被无视了。你以为嘴上挂个鲁迅你就成鲁迅了？
他们听了几个富二代的故事就侮辱自己遇难的同胞，你们看了几条评论就诋毁全体中国人。其实你们就是一类人。
为什么现代汉语很少使用敬语、敬称？

所谓“现代汉语”本身就是伴随着社会革命而一同产生的，从辛亥革命到新文化运动到新中国成立。新社会讲究人人平等，咸与维新，一切体现等级秩序的礼仪和敬语系统自然也要革而新之。繁琐复杂的礼仪称呼也就简化成握手，“同志”，“您”等。国民党封建余气还稍大些，喜欢称个“某某兄”或者称字而不名(可参考楚云飞)。到了李云龙这，那就是老李老赵喊得飞起了。
小文青看了几个日剧韩剧，动不动就鞠躬，土下座，点头“嗨依”，多么古典，多么有气质。纯粹是文青脑袋打结，您打量打量自个儿，真碰到这种场合，您是行礼的那一个还是受礼的那一个？前辈打后辈脑袋，您是打人的那个还是被打的那个？享受着平等的人际关系，却去羡慕那种等级关系，不是脑袋打结是什么？这正是中国比日韩强的地方，他们没经历过社会改造，封建残余太多，等级秩序分明，体现在生活的各个方面。而我们习以为常的，却是先人抛头颅洒热血带来的遗泽。说个简单的，各位上班的人，领导可能逼你加班，骂你笨蛋，但是他敢打你脑袋吗？
当然到今天，中国的敬语也翻新了，打开手机通讯录，一堆“×总”，另外一堆是“×老师”，也算是时代特色了。
有哪些你结婚后才明白的道理？

结婚四年，谈点切身体会。
1，哪怕是老夫老妻了，也请一定做好身材和相貌的管理。结婚很久的人，你让TA像刚认识的时候那样，看到你的身体就心跳加速那是不大可能的，但最起码也别让对方生出厌憎之心。如果男的挺个大肚子，奶子比女人还大，女的满脸油，身材松松垮垮，时间久了那就是相看两厌。既然一辈子都要面对彼此，起码让自己看上去顺眼一点吧。
2，结婚后不用每天挖空心思讨好对方，但你若是时不时地把对TA的爱表达出来，你们的生活氛围绝对会上好几个台阶。早上离开的一个吻，睡前的一个拥抱，让对方感觉到你很在意他。
3，尊重对方的父母，别让TA做选择题。一个正常人是永远无法割舍自己的父母亲情的，你逼迫TA只会造成你们之间的裂痕。你对TA父母的指责羞辱，都是在践踏TA过往的人生。
4，家务劳动一定要有均衡合理的安排。谁工作繁重谁当然可以少做一些，但大家都有空的时候，一定要分摊劳动。比如我现在，一下班我火速去给娃洗澡，喂饭，他则赶紧煮饭做菜。等我把孩子收拾好，正好赶上一起吃饭。当然这不是要求绝对的公平，你明明累得要死我也要把你拽起来干活，而是说双方都有这种意识，生活里的积怨会少很多。当你放下游戏，享受别人的劳动成果的时候，不要那么心安理得。
5，做好财务的规划，安排好家庭支出的优先等级，克制虚荣性消费。如果你不是那种富贵人家，就用计划经济的思维来经营家庭财务。当你有一定储蓄，家人都有一定社会和商业保险，你的幸福感肯定比一身名牌但卡债累累的人强得多。
6，有共同的精神生活和聊天话题。不要每天晚上就是各自躺在床上一言不发玩手机。可以一起在家看个电影，或者一起散步聊天。就算有了孩子，也不要把100%的精力给孩子而忽略对方的感情需要。
先说这些吧，想到再补充。
魔兽世界里最让你伤心的事是什么？

学会了织布技能，开始织灵纹布包卖钱。
因为不会别的挣钱技能，只会织布。
看着自己的金币储蓄一点点增加，感到无比喜悦，然后更卖力的织。
去拍卖行买布，去打怪捡这个布，频道里喊话收这个布，然后回来织。
结果拍卖行这包越来越贱，利润越来越低。但是只要还有得挣，我就继续织。
我在心里说，等我存够一万块钱，我就不织了。
当我存到九千多个金币的时候，号被盗了。
我坐在电脑前哭了好久，对着我那个一贫如洗的小法师。
哪个瞬间你觉得印度人很神奇？

看《侣行》的那对夫妻上局座的节目，令人发指。想象不到世间还有这样的人间地狱。巨多图，慎点。
如何评价罗永浩C位出席微商大会，发表重要讲话？

我的猜测是老罗在各项主要业务全面扑街的情况下，现在已经被债权人层层包围了，如果猜的不错，估计到了手机一响就要头皮发麻的程度。整个公司现在唯一有价值的，能变现的就是老罗的名气。
老罗去参加微商大会，要么是被债权人逼迫，用这种方式来冲抵一部分债务。要么是他牺牲自己，用获得的资金来解决一部分眼前的问题，杯水车薪，总比没有强。不管是哪种情况，都并非他情愿，自己也知道是丢人现眼，所以讲完套话就匆忙离去，不想多曝光一秒钟。所以有人说老罗进军微商，我不这么认为，如果那样他会更多的发挥主观能动性，而不是一副生怕别人知道的样子。
做传销，保健品，微商这些东西的人，为了蒙蔽世人，最喜欢扯虎皮做大旗，要么假冒国家名义，比如“开发北部湾”，要么跟名人攀关系，比如跟奥巴马握手合影，以此证明自己并非来路不明。罗老师事业重挫，但名气犹在，当然是可以利用的对象。虽然他在主流舆论中声名狼藉，但在更下沉的市场中，却是个鼎鼎大名的大人物，够用了。
我在之前关于聊天宝的帖子里说过，“在他消费完自己最后仅存的公信力后，最受伤的，恐怕是一直将他看作理想主义化身的粉丝们”，这个事情，不过是这句话的又一个注脚。
如何看待星巴克猫爪玻璃杯引发的「圣杯战争」？

消费主义下的产品，实用价值和市场价值是脱离的。人们需要不停寻找新的标志物，用于证明自己，区隔他人。只不过经济下行的趋势下，车房无望，鞋包太贵，一个价值几百块的杯子就充当了这个标志物，妥妥的消费降级了。你有你的加拿大鹅，我有我的猫爪杯，正所谓小鸡不尿尿，各有各的道儿。
星巴克，猫，樱花，三样元素都有了，对一个时尚的抖音少女来说，夫复何求呢？当你打开滤镜，开启美颜模式，撅起小嘴，比上剪刀手，背景若有若无的带上这个印着星巴克logo的杯子，那一刻整个出租屋都散发着淡粉色的圣光。你再次在朋友圈里确认了自己的社会序列，怀抱着2019年第一个爆款，屌屌地睡了。
为什么有人会瞧不起大学学生会干部？

因为学生会里的学生都没有担任社会职务，处理实际事物的经验，所以往往会模仿他们所知道的官场文化。但是他们并不懂得政治组织运行的逻辑，也没有像政治机构那样真正握有权柄，所以模仿来的只能是官场里论资排辈，领导最大那一套。模仿久了，经常会产生幻觉，以为自己真的成了起居八座的大人物，见到普通同学也摆起谱来，令人生厌。尤其是很多学生会的过于热衷参与活动，学业一塌糊涂，和同学室友也颇为疏远，想让大家发自内心的尊重也很难。
我就亲身领教过，有个对我有些想法的男孩子，请我吃饭，大概是想显示自己多厉害，说学生会好几个“有头有脸”的人都会来，会“对我有帮助”，我当然是拒绝了，心中甚鄙，难道我们就成了“没头没脸”的？ 就像几岁的娃娃拿几个小碗几块石头过家家，我们看了蛮可爱。但是快二十的人了，还来这一套，那就很搞笑了。
如何评价央视点名「流量明星」数据造假？

我有一计，可让粉丝光明正大的比拼人气，而不用天天在微博四处转战，掐来掐去，到头来钱都让无良流量商和渣浪挣了。
由国家扶贫办，社会保障部牵头，由湖南卫视承办，把蔡李吴鹿朱等等人齐聚一堂办场晚会，现场开放捐款通道，由粉丝捐款到专门账户。明星可使用所有手段鼓动粉丝，手段不限制。每位明星粉丝捐款数实时显示在大屏幕上，不断跳动。最后进行比拼，谁的粉丝捐款最多，谁排名就越高。优胜者获得杰出青年，三八红旗手等光荣称号，所有款项将汇入国家扶贫专项资金。
这种晚会每半个月举办一次，人员可调整变动，客观体现明星影响力。明星实现了社会价值，粉丝陶冶了情操，贫民得到了援助，可谓是功在当代利在千秋。
大家对于男生打游戏不回消息这种现象怎么看？

我是女的。
别说回信息了，有时顶端弹出的对话框缩回去慢一点心里也会狂×。
你认识的参与赌博的人，后来怎么样了？

我有个发小，父母辈是同事。他几岁时父亲因公殉职，母亲被安排进了单位的后勤系统。 这个女人也了不起，顶门立户，养活儿子女儿和婆婆，后来自己出来创业，做的还是最苦最累的养殖业，养猪。几年间就成了养猪大户，也再婚了，并且约定不再生育，孩子不改姓。后面两人又开了饭店，KTV。在一个小县城里，家里财富多得我们只能仰望了。
前些年，他父母迷上赌博，两个人都赌。家产挥霍一空不说，还去银行骗贷。以扩大生产为名，贷了几百万，在短时间内又赌没了。因为诈骗银行财产，夫妻双双入狱，据说判了20年，不知还能不能活到出狱。家里房子车子都被封了。
我那发小，本来颇为精干，以前和我们在一起爱笑爱闹。经此事神智失常，每天喋喋不休，说一些很神经的话。平时不知道在哪，需要钱时回奶奶(亲生父亲的母亲）这索要，可怜八十多岁的老人家，哪有这许多钱。他还经常去妹妹处索要，妹妹已成家，前几次还给，后面拒绝，然后被痛殴。再后来，谁也不知道他的踪迹，家里的亲属也不知道，就这样平白消失了。
一个我们这些朋友都无比羡慕的家庭，轰然间冰消瓦解，就是因为赌博。
如何评价有些人认为 ZARA 丑化中国模特?

看到回答纷纷“高级脸”，“很自然”，“小粉红玻璃心”，预料之中。别看这些人一副“西方哪个时装展我没去过”的样子，但你若是让他们把自己打扮成那个样子或者娶个那样的媳妇，那是坚决不肯的。
你说ZARA有主观恶意，我是不赞同的，没有哪个企业会指着主顾的脑袋骂，辱华也更谈不上。但这背后却是西方长久以来对东方人傲慢的刻板塑造。 这是和刘玉玲，吕燕等人一脉相承的，西方人对东方人的印象，高颧骨，细眼睛，褐色皮肤。底下很多人说，这是审美不同。对，确实是审美不同，但问题是，中国人为什么自己也要去接受这么一种审美？
对美丑的认知是一个人最基本的自由意志，长期以来对西方强加的那一套刻板印象，我们不仅不敢反抗，还要发明一套“高级脸”之类的东西来呼应。所以我昨天才说，这回是对审美霸权的一次小小反抗。既然产品时针对亚洲消费者推出，我们又为什么不能有自己表达的权利？ 审美霸权是什么意思，就是你不懂什么是美，或者你的主流认同不是美，得让我来告诉你。不仅要告诉你，还要训练你，塑造你。
今天假如一个西方人在镜头前做眯眯眼的动作，则大家都认为那是种族歧视。那为什么每次他们推出东方模特都是高颧骨眯眯眼，我们又非得认为那是“高级脸”？ 那些说高级的，就问你们每次化妆肯不肯把自己化成褐色的？肯不肯把自己颧骨显示得高高的？你们到底是真心出自内心的审美，还是臣服于大牌背后的话语权？
而且回答里支持zara的言论也很自相矛盾。比如说审美是多元的，好，我认同。那为什么西方时尚界每次推出的都是一个模板？还有人说人家不是选美，就是选有着各种小缺点的普通人，让每个人都有美的权利，问题来了，中国的普通人都是这个样子吗？中国人当然有美有丑，但弄得都像一条流水线下来的，这还叫多元化吗？

ps，早上打了一段不小心就点发送了，中间又有别的事，后面补充一些。