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如何看待北京老胡同一大爷因住27平方米小房子走红网络，并被网友戏称为最得劲的凡尔赛？

北京这个地方的勋贵密度之高，属于世界罕有，毕竟中国是一个十多亿人的超大型社会，又是一个单一制国家，最顶级的官僚阶层全部密植在北京这16000多平方公里的面积内，这种富集程度，恐怕难在世界上找出第二个。
用那句老话说，叫不到北京不知道官小。
所谓北京城里莫谈官，是各官就很大，没有最大只有更大，就像在深圳莫谈钱，没有最有钱，只有更有钱。
中国毕竟是一个公权力在资源分配问题上占主导地位和国家，这种高度富集的行政资源自然也带来了社会资源和财富资源的富集，你在北京城里随便看见的一个大爷，指不定就是什么权宦豪门或者万贯之家，用视频里这个大爷的话说，想坐路虎坐路虎，想坐大奔坐大奔。
花1300多万装修房子，中国有6亿人每个月的可支配收入也就1000块左右，这意味着全中国的大多数人别说1300万，可能一辈子都没见过130万乃至13万，见1万3都很难。
但是北京的空间容量受限于客观条件限制又有限，这导致高度富集的社会资源和财富资源没有足够的空间用来展示自己，所以只能用低调奢华有内涵和藏而半露的形式展示自身，广度上无法下手，那就在深度和维度上做文章。
什么叫深度和维度上做文章呢？
著名编剧刘和平的名作大明王朝1566里就有这么两位，一个是嘉靖皇帝朱道长，一个是严嵩严阁老。
朱道长为了展示自己节俭，经常挂在嘴边一句话，叫“朕四季常服不过八套，换干洗湿，推衣衣之藩王使臣官吏将士，节用用之禄饷军国之需，无视不念国步之艰吗，民生之难”
这话还有另一个版本
“食不求五味，服不渝八套，紫禁城广厦千间避而不居，但求一修身之所”
节俭吧？
但实际情况是嘉靖喜欢闻松木的香味，所以每次洗脚都要用一只松木桶，这松木桶得用老松树的木板刨制而成，每当洗脚的时候，热水冲进木桶里，香气扑面而来，嘉靖喜欢的就是这个味道，但是木桶本身被热水冲过一次之后，气味就淡了，所以为了保持香味，嘉靖每次洗脚的木桶都只用一次便不再用，下次洗脚就用新的。
把松木桶用成日抛。
嘉靖平日里谯斋打座的大殿，栋梁所用木料，便要从贵州云南的深山运出，运到北京城，一棵木头便要耗费白银5万两之巨，紫禁城广厦千间避而不居是因为万千奢豪汇于一处，无需四处摊大饼，真要把奢华四处散开，太过招摇反倒显得俗气，伤了朱道长的道行。
就算是这样，他还不满足，还要花几百万两银子修仁寿宫，万寿宫。
不仅要修，他搬过去的时候还要群臣上贺表，要喜气洋洋，万众归心的环境下起驾乔迁，群臣若是稍不恭顺，就闹情绪，拿天下苍生的大帽子来压人。
这就叫从深度上着手。
严嵩则是从维度上着手。
严阁老平日里生活其实看上去也不奢华，喜欢收藏整理图书，平日里没事就把家里的书搬来搬去，连他儿子严世藩对他哪本书放在哪都了如指掌了。
饮食也很简单，就喜欢吃点六必居的咸菜，平日里家里吃饭也不见八碟八碗，也就是普通的富裕人家饭食。
官居首辅，好像也不算过分。
但是呢，罗龙文，鄢懋卿从江浙巡盐回来，带回来了一个昆曲班子进献给严嵩，这昆曲班子唱的是由昆山的戏曲大家魏良辅，闭门十年，调用水磨，改进打磨出来的新昆腔，江南人称之为水磨腔，而且这是当时唯一一个能唱这种水磨腔的戏班子，由魏良辅亲手调教出来，价值二十万两白银。
这就是维度层面的炫耀。
高水平炫富的特点就是一眼看不出来，俗人看不出来，必须让懂行的人从细微处着手，然后让人眼前一亮，拍案叫绝。
小环境摆出大排场来是一门学问，因为这实际上是考验一个人对空间的极限使用，还不能搞成简单堆砌，必须有一定的审美素养和艺术品位，绝不像看上去那么简单。
这个西瓜视频中的大爷就有点这个意思，27平米的螺丝壳里楞做出个红木道场来，实际上屋里的那些陈设换成钱，拿到别的城市去，恐怕能直接买一套正经居室了，不过看得出来，这位大爷想必平日里知音不多，知己者寡，肯踏入那27平米的小小方寸之间一探大千世界之人少之又少，于是看到路边有一拍视频的小哥，便迫不及待地，甚至是半强迫式的想要邀请这位小哥入内一观，就算对方不肯入内，他也推着别人把别人拉进去，也算是为自己苦心经营的万象天地找来了一个小小的观众。
他之所以如此迫切，原因也很简单，锦衣夜行，最是难熬。
至于之后的“想坐路虎坐路虎，想坐大奔坐大奔”反而落了下乘，倒是之前看到拍视频的小哥被内部的华丽装潢震的目瞪口呆后，说的那句“我们哪天这支上，咱们烤肉”倒是颇有格调。
炫富的重点就是要在展示财力的同时刻意强调一些和财力本身无关的事情，这种反差，更能衬托出层次感来。
对于这些富人来说，在螺蛳壳里做道场不代表他不能开全套水陆法会，真要开起水陆法会来，一般人是难以想象的，后来他也干脆露富了，虽然格调全失，但着实惊人，1300平米的大宅，每层有每层的风格，每间房是每间房的风格，有中式有美式有欧式有法式，家具和屋子的风格保持一致。
开着豪车四处玩，甚至年轻时下乡，当过环卫工和掏粪工的经历，反而成了可供他吹嘘自身的资本。
真富人到哪儿都不会卷，哪怕是在北京。
这才是正儿八经的通天纹。
不过有一说一，这个西瓜视频的创作者冬子话北京，也就是这个被27平米的红木螺丝壳和1300万装修的全套水路法场镇的一愣一愣的小哥还是比较朋克的，专门采访的都是一些老北京大爷，老大爷们怼天怼地，啥也不管，说很多明星虽然有了外国国籍，但还是等回国，为什么呀，还不是在国外混不下去。这个在今天看来好像是暗示热榜的某金针菇宽面。
北京的爷，那人均是真的爷
他一开始还和那个有钱大爷客气，不好意思进人家的小屋，进去之后被震撼了，一句完整话都说不出来，最后只能说你这是我采访这么多胡同遇到的头一份。
后来他去大爷1300多万的豪宅探访的时候，越到后面话越少，到最后几乎就不说话了。
在这种差距面前，确实也没什么好说的。
国防部新闻发言人吴谦就美国军机降落台湾发表谈话，还有哪些信息值得关注？

今日无事发生。
美国的维稳机制是怎样运作的？

1.政治分裂本身就是美国的基础政治共识
美国从立国之初就处于事实政治分裂的状态，以至于这种政治分裂本身就成了美国最大的政治共识，其制度设计和政治实践无不反映这一点，这就导致大量的政治矛盾会被嵌套进美国的基础政治逻辑中，高烈度政治对抗不仅不会裂解美国，反而巩固了美国作为一个政治实体的继续存在。
你没法打碎一个烂泥怪，因为它本身就是碎的，这种破碎本身就是其基础结构的一部分。
这也是为啥其它国家照搬美国制度一定会死，你看见烂泥怪砍自己一刀，没死，活蹦乱跳的，于是你也砍自己一刀，卒。
印度或许可以试试。
2.衣食无忧
不是所有社会矛盾都可以被嵌套进既有政治框架中，有一些矛盾是不可回避，绕不开避不过的，尤以涉及到基本生存条件的衣食为甚。
但美国得天独厚的农业生产条件，人口聚居地与农业用地相分离的情况，这两大要素又导致衣食问题被兜住了底，也就是再怎么闹腾，吃穿终归是没问题，不可回避的矛盾被回避了。
美国政府对农业生产的重视程度比很多人想象的高，比如去年疫情的时候，为了解决农业收获季劳动力不足的问题，特意放宽了对非法移民的限制，农业补贴也没松懈过。
其实俄国也有这个条件，比美国差一点，但也差不到哪里去，苏联时期的粮食短缺完全是体制问题造成的，当代俄联邦在失去了乌克兰这个大农业产地且无需把屁民开除人籍的情况下一样成为了粮食出口大国。
3.议题设置能力
足以动摇政治进程的重大动荡往往由较大规模的社会思潮构成，对于这类思潮，你去阻挠，去遏制，往往会起到反效果，越是禁果越要尝就是人性。
社会意识的总量是有上限的，某些思潮占据了太大的比重，动荡就会发生，所以最好的方法就是扩大思潮的数量，让整个社会意识混沌化。
思潮的形成要通过大量议题形成，要塑造思潮，就得设置议题。
思潮越多，则单个思潮所占比例就越小，没有任何思潮能占据主导地位之后，虽然小动荡天天有，但大动荡不会发生。
这也就是所谓的泄压阀原理。
4.军警宪特
美国是近代警察国家的鼻祖，是近代政治迫害的鼻祖，挂路灯、戴高帽、游街示众、处私刑，鸣放等操作即首创于美国，且建国之初就有了，它属于美国社会基本政治伦理的一部分。
美国政府虽然社会职能很小，但是暴力职能超大，军警宪特当世魁首，监狱法院效率极高，监狱人口世界第一，监狱人口占总人口比例世界第一，各种非监狱管教类机构世界第一，非监狱管教类机构人口世界第一，非监狱管教类机构人口占总人口比例世界第一。
各类小动荡天天有，总有冒尖的，过线的，这类刺头放着不管总归是个麻烦，还是得关起来或者直接弄死。
5.地缘
以上那些措施有助于稳定，但会降低动员能力，动员能力是用来应对极端社会情况的根本防线，极端社会情况总的来说分灾害和战争两类。
极端社会情况也是造成社会动荡的重要原因，不过美国把这一点几乎解决掉了。
美国由于祖上的武德，一刀一枪打出了一个横跨两洋，坐望南北，四面无强敌的格局，这导致其本土面临战争风险极低，对战争动员能力的需求被大幅缓和。
而灾害方面，美国就无能为力了，美国的救灾能力一直很稀碎，疫情和塌楼已经展示过了，但这只是最近才广为人知，其实美国的救灾能力自古稀碎。
举个例子，其实美国经常发水灾，密西西比河比淮河也差不到哪里去。
但你听说过美国救水灾吗？
不能说完全不救，偶尔也救救，但那种救灾基本上就是发点矿泉水和MRE性质的，像中国这种大修堤坝，战争式动员，堤坝溃决等同丢城失地式的救灾是不存在的。
美国人对水灾基本上就是放置不管，发大水了就淹着，人跑到别处去，等大水退了再回来，房子什么的修一修接着住，就这样了。
除了水灾之外还有风灾和火灾，美式龙卷风那可是一景，除了当地居民外，大家都喜欢龙卷风，因为太壮观了，再来点什么雷电交加的演出效果就更好了，还有火灾，前段时间加州也给我们表演了一次。
美国对灾害如此淡定，两方面原因
一是主要人口聚居地和灾害高发区分离，特别是水灾，密西西比河位于中部平原，人口比较稀疏，美国的主要人口还是在东西海岸卷，中部没多少人，发大水之后受影响人口不多，所以就干脆放置，就算当地屁民不满，就那么点人，没有谁会在乎的。
另外水灾还有一种附带灾害就是对农业生产的破坏，连带着产生饥荒，所谓大涝之后必有大荒。
但美国不在乎，因为农业土地太大了，你尽管淹，能淹完算我输，就像彼得罗夫董德升一样，“今年水大，淹了50亩，还有450亩”差不多一个意思，所以大涝之后就没有大荒了。
二是政府不管
美国政府历史上也曾经负责任过，比如1917年，针对密西西比河没完没了的泛滥，美国国会颁布了防洪法，并动员陆军治水防灾，修建了密西西比河和萨克拉门托河防洪工程。
1927年，美国发生了极其严重的密西西比河大水灾，美国7个州共120处决堤，淹没63000平方公里，格林维尔市被彻底淹没。
但哪怕是这种程度的水灾，也只淹死了300多到500人左右，美国中部人口稀疏可见一斑。
1928年美国国会痛定思痛，决定战天斗地，开始治水，通过了1928年防洪法，开始对密西西比河进行综合治理，防洪的同时兼顾发电，灌溉，渔业，在那个年代就投了好多亿当时能换黄金的美元去治水。
1936年颁布了综合防洪法，决定大治水利，坚决要治好密西西比河，对治水受益者和政府分担投资，执行机构分工进行了明确规定，设立总统治水办，联邦挂牌督办，林业部门大搞植树造林，保持水土，坚决和密西西比河水害斗争到底。
折腾了两年，美国对这条超大号淮河彻底绝望了。
1938年通过了新防洪法，基本放弃治水，确立了宁可疏散也不搞工程的原则，然后这一原则延续至今，后来陆续通过的一系列防洪法基本上都是围绕财政问题和修水库以满足工农业用水进行的。
1993年再次爆发严重洪灾，克林顿受不了了，下令退地还水，联邦出资把密泛区的灾损房屋买下，全部拆毁，禁止再建，水进人退。
祖上武德充沛，把三大主要威胁（英帝国，墨西哥，印第安人）都铲碎了，本土基本没有战争威胁，对战争动员需求大幅下降。
对自然灾害放置不管，再加上地大，不怕灾害，对灾害动员需求大幅下降。
两者结合，极端社会情况导致的动荡威胁也消失了，社会动员能力下降的缺点也被掩盖了，不是发生瘟疫这种不讲道理的灾害，这种缺陷根本暴露不出来。
美国这种国家，不论是人为因素还是自然原因，几乎把所有维稳需要全部满足了，社会以一种低成本高浪费的形式运行，自然稳如泰山。
就像一座四处漏气的锅炉，效率低下，浪费严重，但燃料太多了，锅炉本身还有大海环绕，所以从来不会爆炸。
巴基斯坦一公交车突发爆炸中国公民 9 死 28 伤，具体情况如何？

巴基斯坦外交部官方的说法是因为机械故障导致气体泄露，进而引发爆炸，是一起意外事故。
不过考虑到当地的社会状况和巴基斯坦政府对社会的掌控力度，这种说法的可信度不能说是百分之百，巴基斯坦大概率是想要大事化小，息事宁人。
但实际上就算此事另有隐情，我们其实也没有更好的办法，强压巴基斯坦坚决调查并公布真相并不现实，因为现在巴基斯坦的身价在涨。
当下美军撤退，塔利班即将控制阿富汗，而巴基斯坦军情局与塔利班有极其密切的联系，巴基斯坦对塔利班的长期投资眼下即将进入收益期，随着塔利班在阿富汗的获胜，巴基斯坦将获得一段不小的战略机遇期和至少一段时期内在中亚地区的充分行动自由，在和中美周旋的时候，仗着对中亚腹心位置的影响力这一点，其议价能力会有不小的提升，回旋余地游刃有余。
这种情况下中国去强压着巴基斯坦把手伸到无法实际管控的地区，不是办不到，但成本是不可接受的。
这就是主动对外作为的好处，想想当年美国大举进入中亚的时候，巴基斯坦在美国和印度的重压下左支右绌，一度危如累卵，当年巴基斯坦陷入严重困境的时候美国一度提出过一个说法，叫“买下巴基斯坦的全部核武器”，打算以财政援助做交换解除巴基斯坦的核武装，你可以想见巴基斯坦当时已经危险到了何等地步。
但就是在这种近乎于四面楚歌的情况下，巴基斯坦依然坚持主动作为，有一份热发一份光，没有因为弱小就坐以待毙，而是积极串联塔利班并投注于阿富汗，终于守得云开见月明，多年前种下的种子开始发芽了。
朋友们，这才叫下大棋。
这件事告诉我们三条经验。
1.实力强弱和有所作为从来就不直接挂钩。
2.越是被动越要主动。
3.战略机遇期不是等来的。
为什么中央民族大学讲师邱昱以为“中国女性是要用身体抵抗种族主义”？

人必自重而后人重之，人必自贱而后人贱之，你把自己当插座，那就怨不得别人当烂插头咯。
现在比较有意思的是，三非黑人已经开始半公开的歧视中国女性了，原因很简单，随手可得的东西为什么要特意去重视呢？你会特别重视自己正在呼吸的空气吗？
另外还有我特别不能理解“亚非拉兄弟”这种古早年间的话术，亚洲有4000多个民族，48个国家和地区，从汉藏语系到乌拉尔语系的10个语系几千种语言。
非洲有96个民族，62个国家和地区，从闪含语系到尼罗—撒哈拉语系的4个语系400多种语言。
拉美有33个国家和地区，民族和人种过于复杂以至于不可统计，有全世界几乎所有语系，光印第安语就有71个语系和42种孤立语言，方言达到1700多种，其它语言和融合语言不可计数。
至于宗教和社会的差异，那更是说上三天三夜都说不完的一锅烂粥，政治上更是尿不到一个壶里去，日本是亚非拉国家，韩国也是，而韩国最大的政治合法性来源就是反日。
阿拉伯国家属于亚非拉，伊朗也属于亚非拉，但阿拉伯有句谚语“在沙漠里遇到毒蛇和波斯人，必须先打死波斯人”。
现在围绕水坝问题撕扯的埃及和埃塞俄比亚也是亚非拉。
脑浆子都打出来的以色列和巴勒斯坦还是亚非拉。
生育率天下第一的尼日尔是亚非拉，生育率天下倒数第一的新加坡同样是亚非拉。
差异如此之大，简直就是一群住在同一个星球上的外星人，怎么就“兄弟”了呢？
兄弟这个词，我以为是必须慎用的，有血缘关系而利益相悖者尚且难成兄弟（比如印巴），何况血缘不一定相关且利益更不一定相关的陌生人呢？
比如现在一个阿拉伯的亚非拉兄弟在沙漠中遇到了一个波斯的亚非拉兄弟，他打算立即打死这条波斯毒蛇，你的俩兄弟打起来了，请问你帮谁？
比如你的胡图族亚非拉兄弟打算砍死他隔壁的图西族亚非拉兄弟，都是兄弟，请问你帮谁？
“亚非拉兄弟”这个词，还是少用为妙，人类之间的冲突和矛盾够多了，强行攀兄弟关系除了加剧冲突外别无他用，多谈些问题，少谈些主义，这话是对的。
你可能会说，只要我们所有人都左起来，天下不就太平了吗？
你说这不巧了吗？公元三世纪有个阿拉伯地区的亚非拉兄弟写了一本叫《诵读》的书，他也认为所有人只要把这本书全部读一遍，天下就太平了。
我觉得你俩说的都有道理，所以我建议你俩打一架，谁赢我听谁的。
再说了，在黎凡特，不论你有多虔诚，你总能找到比你更虔诚的人，同样的，不论你再怎么左，找一个比你更左的人也不难，这种矛盾是结构性的，是不可调和的。
所以“天下大同”这种话同样少说为妙，要知道，天下大同典出《礼记·礼运》的大同章，它属于儒学式的周礼话语体系，而儒学的周礼话语体系中还有一句，叫“微管仲，吾其被发左衽矣”，所谓的天下大同，指的是诸夏体系内的大同，对于蛮夷，那是要攘夷的，是要讲夷夏大防的。
我不喜欢念经，但我认为，如果要念，就得念全。
回到事情本身，首先中国不欠黑人的，中国既不是殖民国家，也不是移民国家，因此请不要企图用西方，特别是美国的道德体系来说教中国人，你要当插座是你的事，别扯上别人，关我们屁事。
其次，人脑是一种复杂的思维结构，不是二极管，世界上不是只有插座和毒气室两种极端情况，在两个极端中间还有大量的中间态，请尊重这一点，因此不要给那些不愿意当插座的人扣毒气室的帽子，你是人，你的脑子是有机物，不是半导体。
最后，中央民族大学的学术水平如何，我给你们举个例子。
家庭收入与幸福感的关系说法不一.西方研究者对收入与主观幸福感之间的关系曾进行过大量的研究.对收入与主观幸福感之间的关系得出了不同的结论:一些研究发现收入与主观幸福感成正相关关系;有的研究发现, 只有在非常贫穷时, 收入对主观幸福感才有影响, 当收入达到一定程度后, 反而会出现主观幸福感随收入的上升而下降的趋势 .本次调查没有发现二者的相关性, 说明人们已经越来越懂得, 金钱并不能带来幸福, 关键在于提高自己与社会的适应, 与家人、朋友的相处能力以及自我调节意识.
以上这段话摘自中央民族大学关于大学生幸福感研究的相关论文。
这篇研究幸福感的论文发表于《中央民族大学学报》的自然科学版块。
另外同样是中央民族大学，再给你们贴一段该校的其它论文。
人家留学生比例高，培养的是买办和政治代理人，贵校招来的都是些什么货色，心里没点比数吗？
有人说这些地方盛产两面人，这可真是个天大的误会，两面人至少还有一面在这边，另一面在外边，哪怕是虚以委蛇，人家至少还愿意花一半的精力在这边，两头下注的才能叫两面人，像这种全身心都在外面，一把梭哈外面的，这能叫两面人？
如何看待中国天眼用AI发现银河系边缘数万光年外的暗弱脉冲星，解决世界级难题，对人类意味着什么？

其实人工智能识图技术相比较天文探索，感觉更适合用于地理信息研究，仅仅只用于天文探索，未免有些大材小用了。
实际上卫星投入地理信息研究比很多人想的要早，效果也比很多人想象的要强，美国在1972年发射了第一颗陆地遥感卫星，1978年发射了第一颗海洋遥感卫星，随后就展开了对遥感卫星实际运用的探索
最显著的成果是美国在80年代对世界各国的农业生产情况通过遥感卫星进行了宏观分析，最后通过对获取的资料进行归纳汇总，针对性调整了美国的农业生产情况，极大强化了美国农业的优势地位，美国的农业生产一直冠绝全球，但真正确立起在交易和产业层面的绝对优势地位，特别是对农业生产的宏观指导，归根到底还是沾了80年代农业遥感的光。
美国对苏联农业生产状况的卫星估产甚至成了冷战的关键胜负手，在通过遥感探测掌握了苏联农业生产的实际情况后，才开始放手对苏施压的。
美国在农业领域的霸权，固然和其得天独厚的农业条件有关，但在农业遥感领域先行一步，也是重要原因。
中国在遥感卫星的农业运用领域一直非常上心，从1999年发射了中巴地球资源一号卫星之后，又陆续发射了一大堆遥感卫星，其中包括从2006年起发射的著名的“遥感”系列遥感卫星，迄今已经发射了30多颗，最近的一颗是2021年5月7日发射的遥感30号08组卫星。
这么上心的原因，也是因为看到了遥感卫星在国土资源勘查、环境监测与保护、城市规划、农作物估产、防灾减灾和空间科学试验等领域的巨大作用，比如农村地区屡禁不止的私占基本农田现象，很大程度上就是遥感卫星铺开使用后才获得解决的。
现代遥感卫星在地理信息领域的应用已经很成熟了，一颗卫星只需要很短的时间就能对地表的信息进行大范围的收集，光学遥感卫星的分辨率和雷达遥感卫星的精度这些年也逐渐不再是问题，分辨率达到米级精度已不少见，数据通信更不是问题，美国在80年代发射的长曲棍球卫星已经拥有百兆级的无线通信带宽。
数据的获取，传输，都不是问题，因此制约卫星信息在地理信息层面应用的，主要是数据的处理能力。
在以往，数据的处理主要依赖技术分析人员从图像中进行人工识别，但人工识别最大的问题就是效率低下、无法应对大量数据，哪怕是像NASA的陆地观测卫星这种老卫星，也能以每天185平方公里的速度拍摄500多张图像，单个像素点至少为30平方米左右，一个足球场也就几个像素点。
哪怕是这种信息量相对较低的数据，人工处理起来也是效率极低，非常费劲的，而更先进，精度更高的卫星，数据量更大，人工处理起来更费时。
技术分析人员必须把天量图片拿来，一张张放大，观察，分析，还要把旧图片拿来比对，甚至可以这么说，卫星信息的处理工作，很大程度上曾是一个依赖人海战术的劳动密集型工作，是一种手工业。
当年NASA在文章里就说过，卫星图片识别就像一堆人趴在桌子上要把面粉里的砂子一颗一颗挑出来。
这也导致了早年卫星信息的时效性很差，空间位置固定的信息还好说，对移动目标的观测和追踪极为困难，对于那些较高的目标则几乎百无一用，另外还容易受到自然条件的干扰。
所以早年对卫星遥感信息的获取主要以固定设施、气象水文、宏观规律等为主，运动类信息的获取非常困难，就算获取了，时效性也很差，几乎不可用。
随着以深度学习为代表的人工智能技术的逐渐成熟，把人工智能技术引入卫星情报的数据分析处理，特别是引入到光学遥感卫星的图像识别中成为了大趋势，它可以大大提升卫星信息处理的效率，对于人工的节约都算是小事了，主要是时效性大幅提升之后，对于移动类信息的跟踪难度大幅降低，特别是对于至关重要的高的信息，实时跟踪的难题会被逐步解决。
按照美国方面的公开文献的说法，利用人工智能解决遥感卫星的图像处理问题，能更好地从海量卫星图像中挖掘高价值信息，分析人员的工作量能减少75%，时效性更是有了根本改观，这还是几年前的说法了。
现在最先进的卫星图像识别能力已经发展到可以区分相同机型的飞机究竟是货机还是民航飞机的水平了。
利用人工智能对卫星情报进行数据处理和图像识别也有一些问题。遥感卫星的图像构成更加复杂，识别算法的复杂程度不是我们的手机自拍美颜特效能比的，另外遥感卫星容易受到天气、成像角度、传感器类型、伪装隐蔽手段等因素的影响，卫星因为运行轨迹固定，还容易受到干扰。
深度学习算法的成熟，还需要依赖大量卫星图片数据和足够的时间进行积累，因此，要想强化通过卫星获取地理信息，特别是对重要信息的实时处理，不仅需要对卫星的传感器、数据通信、组网、补发等能力进行强化，用于处理数据和图像识别的人工智能也要进一步改进强化。
这次腾讯的算法和贵州的大锅盖分工合作，能够在遥远距离外发现大批以往极难被发现的暗弱脉冲星，这说明腾讯的相关算法至少已经具备相当程度的水准，特别是复杂光谱条件下的数据处理和图像识别能力，相关技术储备完全可以运用于地理信息和卫星遥感领域，就像通过AI和云计算帮助中国天眼以较高的效率处理深空图像，这些技术同样也可以有效提升利用遥感卫星获取并处理信息的效率，特别是对时敏类信息的处理效率，在复杂气象条件和复杂电磁环境下准确获取信息的能力也会大幅提升，这对于指导农业工作和地理信息类工作是极为有利的。
仅仅用于天文学研究，感觉甚至都有点局限了它的用途了，完全可以用在其它那些对时敏性有较高要求的工作上。
我向来不怎么批评企鹅的一个很大的原因，是因为企鹅在涉及一些关键性领域时还算是有所作为的，比如国内第一台能够踩不等距不等高的梅花桩的机器狗也是企鹅搞出来的，距离美国企业搞出类似的东西也就一年多的时间，效率非常之高，这种办事能力是一种宝贵而稀缺的战略资源。
企鹅在很多事情上也算是心里有数，至少外滩炸弹演说这种事情它不会去做，能够做到心里明白自己吃的是哪碗饭，这也算是一种本事。
如何看待大批曾为北约部队工作的阿富汗翻译申请避难被拒？

美国真是一代不如一代。
当年美军撤离越南的时候虽然留下了世界名画《西贡铁拳》，但其实当时美军还是尽己所能把所有愿意跟着自己走的人都带走了，当时美军为了撤离自己的南越马仔，专门制定了个叫“常风行动”的撤离计划，把七千多人用直升机和船只运到舰队上带着一起逃亡，造就了人类历史上最大规模的直升机撤离行动，其中撤走的南越人有5000多，而在常风行动开始前，美军就已经通过新山机场把包括2678名南越战争遗孤在内的50000多人从南越撤走，对于南越人，美军把凡是能带上的几乎全带上了。
福特在和勃列日涅夫会谈的时候，针对勃列日涅夫的讥讽，他直接说我们至少不会抛下自己人，意指苏联在东欧的某些行为，搞的勃列日涅夫差点下不来台。
当时运送南越人和美军的直升机遮天蔽日，超载极其严重，一波接一波飞向美军舰队，为了给逃亡人员腾出空间，美军指挥官甚至下令把航母甲板上的直升机直接推进大海。
西贡铁拳是事实

把直升机推下大海给南越人腾出空间也是事实
美军从越南的撤离虽然狼狈仓皇，越战更是一场彻头彻尾的失败，但是常风行动在当时获得了西方舆论界的一致好评，被评价为继1948年柏林空运事件后，美国承担起国际责任的又一例证，美国因越战失败而丧失的国际声誉因为常风行动而部分获得了恢复。
常风行动还获得了一项意想不到的额外收益，原属于南越地区的居民看到美军对自己的跟班马仔不抛弃不放弃之后，对美国产生了极强的政治向往，这种政治向往导致了越南南北在社会层面的严重分裂，这种分裂直到今天依然是折磨着越南的隐疾。
在70年代到80年代，累计有数十万南越人通过各种渠道进入美国并获得合法公民身份，而当初那些追随着美军逃亡美国的南越人在美国成为了一个对美国有极强国家认同的群体，越裔美国人的参军比例非常之高，在美国于1973年转变为募兵制之后，越南裔美军的合同兵的合同续签率几乎达到100%，当时美国通过了一个《印支移民和难民援助法》，允许南越逃亡者进入美国并定居，受惠于这一政策的越南人对美国是真的只有感恩，这些人对美国的国家认同恐怕比很多白左还要高，美籍越南人的聚居地普遍被称为小西贡。
1948年柏林空运事件
1948年，当时苏军地面封锁了西柏林运输通道，西柏林被围困了，美军英军依靠纯粹空运的方式运输生活物资维持西柏林社会运转，初始时每天2000吨，高峰时每天12000吨物资，从笔墨纸张到衣食住行，除了水外一切都靠空运，用压倒性的物力强行维持西柏林220万居民生活，不仅有余力维持日常生活必需，甚至还能给西柏林的儿童空运泡泡糖和可口可乐，而当时苏联的很多儿童恐怕都还不知道地球上有泡泡糖和可口可乐这种东西。
当时从法兰克福到西柏林的空中交通管制下共划定了5层飞行路线，同时并用，每层飞行路线之间的距离只有500英尺，平均每天有599架运输机飞往柏林，耗油60万加仑，把价值224亿美元总计232万吨的物资运往柏林。
苏联在这种压倒性的物力优势下怂了，实际上苏联和美国根本就不是一个档次的对手。
这是当年的美国。
然后现在美国已经沦落到几个翻译都不愿意带走的地步了，甚至美国能不能把他们在阿富汗雇佣的那些“防务承包商”全部带走都得两说，这些狗腿子恐怕得和几千辆防地雷反伏击车一起落到塔利班手里了。
那些说美国没有衰落的人，他们对美国曾经的格局和力量一无所知。
海地总统在私人寓所中遇刺身亡，有哪些信息值得关注？会对海地产生哪些影响？

海地风味土饼，这饼还有个专门的名字叫terre
海地这个国家幅员不大，历史还挺复杂，总计出现过一个王国，两个帝国，三个共和国，还出现过南北朝时期。
它是第一个黑人反过来对白人进行种族屠杀的近代国家，也是第一个黑人建立的共和国，还是第一个实行种姓制度的黑人国家，还是第一个实行土改的近代国家。
说句政治不正确的话，踏踏实实去当美国的殖民地可能是这个国家最好的出路，这个国家自己管理自己时，无休止的混乱，政变，贫困，冲突就没停止过，而且这种混乱和无序并不是在帝国主义代理人操控下发生的，而恰恰是在独立自主且排除了外界干扰的环境下自行发生的。
比如海地第一帝国的皇帝雅克·德萨林，他任内推行了对国内白人的种族灭绝政策，杀绝了除了波兰人外的所有白人（波兰人拒绝与他为敌，所以被放过），连很多黑白混血人都遭殃，殖民者和白人的土地财产的没收更是基本操作，这种排除外来因素的手段够坚决了吧？
另外他任内还推行了第一次土改，土地私有，但产出国有，所有产出平均分配给所有民众。
这手段够激进了吧？
然而并没有什么卵用，这些措施在国内引发了巨大动荡，他本人也被暗杀。
海地南北朝时期，南方共和国统治者佩蒂翁搞了第二次土改，把大种植园全都扬了，然后土地平均划分给民众，结果是经济几乎崩溃，海地第一次吃土就是在这一时期。
海地历史上被认为最好的一任总统是第三共和国时期的勒佛拉尔，他原本是海地第二帝国的参谋长，后来发动政变，推翻了文盲皇帝福斯坦，自任总统，建立第三共和国，他任内普及教育，建立了一堆学校，资助工商业，雇佣了一堆外国顾问来发展农业工商业并兴修水利，他信天主教并因此而反对巫术，他下令拆除全国所有祭坛，废除一切巫术仪式，1863年，一个六岁的女孩被巫医在施行巫术时活活打死，他下令深入调查并对该巫师举行了公开的处决。
这里要说一下，海地的主流宗教是巫毒教，由于西方奇幻作品的宣传，巫毒教在游戏爱好者中有着相当高的知名度，不少奇幻作品中的巫医这个职业就来自于巫毒教，什么钉子扎小人啊，迷幻药通灵啊，巫医驱赶着巫毒娃娃和僵尸战斗啊，这类把戏都是巫毒教的内容，这算是海地对人类文化多样性的一点小小的贡献。
这位被认为是最好的总统还干涉了美国的内战，你没有看错，海地干涉过美国内战。
但他本人后来也因军事叛乱而下台，逃亡海外。
海地真正进入近代化发展的快车道还是在美国强力干涉它之后，1915年海地发生暴乱，全国陷入无政府状态，美军入侵并控制了海地，然后美国人逼迫着海地人做了统治一个国家所必须做的事情，参照美国宪法建立了宪法，设立了关税，建立了国会，普及了选举权和被选举权，规定了总统和议员的任期，丈量了土地，并借贷给海地黄金作为准备金，让海地发行由地产和黄金做担保的货币，和美元并行流通，美军在海地提供了大量社会治理，包括扶植工业，改进了榨糖行业，建立了医院和卫生所，普及了疫苗，废除了巫毒教的用泥巴给新生儿做洗礼的风俗，修路，修给排水，重建了被地震毁灭的海地旧首都海地角，恢复了学校教育，帮助建立并武装了警察，废除了总统卫队这种政变高发地。
海地首都太子港的给排水系统迄今为止依然在使用当年美国的遗留。
在美国占领下，海地比以往任何时候都要更像是一个国家，当时美国推行门罗主义，在建设了海地的同时还武力阻止了欧洲列强对海地的一切形式干涉，海地出现了迅速发展的局面，国债减半而出口暴涨。
你看，当美国人把自己当做一个美洲国家而不是一个身处美洲的欧洲国家经营时，它是极其强大的。
1934年美国人认为自己大功告成，撤出海地，随后海地基本保持平稳，1941年，海地追随美国向轴心国宣战，美国向海地订购橡胶和糖，并用医疗援助作为交换。
不过好景不长，二战结束后，美国欢天喜地的去当精神欧洲人了，忙着和英法苏在全世界大打出手，拉美从美国视为未来国土而用心经营的后花园再度变为三不管地带，在50年代初，美国最后一次大规模建设海地，建立了阿迪波尼特水电站，并和世卫组织推广疫苗后，拓宽了海地角港口，然后彻底撒手不管，打冷战去了。
于是海地彻底陷入动荡和混乱，持续至今。
政变接着政变，饥荒连着饥荒，巫毒教在20世纪30年代到50年代美国大规模介入海地后一度衰退，现在卷土重来，本来早已消失多年的给新生儿用泥巴洗礼的仪式再度出现，愈演愈烈，导致海地的寄生虫疾病患病率居世界首位。
结论我就直说了吧，海地人不具备自己管理自己的能力，历史上海地独立自主时，国家必然陷入混乱，唯一一个本土好一些的统治者勒佛拉尔被军事政变推翻后，海地居然独立自主的搞出了种姓制度。
海地最像一个正常国家的时期，恰恰是美国统治时期，这个国家唯一的出路就是接受美国的统治
前提是眼下这个美国还愿意去统治它，还能够去治理它。
不是所有国家都有资格去当一个国家。
拜登政府首度明确表态不支持「台独」，称「完全了解其敏感性」，这意味着什么？对台海局势有何影响？

没有任何影响。
阻碍台湾问题获得根本解决的主要障碍，不在美国，不在日本，不在海外，不在对岸，而就在这里，就在我们脚下，就在中国社会。
台湾问题的核心矛盾，已经不再是台湾问题能否解决，如何解决。而是我们究竟要不要解决解决，愿不愿解决。
在美国的远洋投射力量日渐脆弱，中国的区域拒止能力逐渐成熟的当下，台湾问题的解决已经事实上不具备任何物理层面的阻碍，它已经从一个能力问题转变成了一个意图问题。
这个问题看似没有争议，大家都知道祖国必须统一，这道理谁都懂，但实际情况并不简单，因为在解决台湾问题已经没有事实上的物理性阻碍的当下，如果我们对解决台湾问题真的已经达成了无可争议的共识，那请问我们究竟还在等什么呢？
这种悬而未决，本身就是中国社会尚未对台湾问题的解决形成最起码的政治共识的直接佐证。
每当看到关于台湾问题的讨论，我们经常可以看到一堆财务精算主义者和账本政治学家开始穷究义理，探讨台湾问题的收益得失，钻研台湾问题的利弊取舍，大有把台湾问题物化为一个收益-成本问题的倾向。
说实在话，每每看到这种讨论，不论其得出的结论是支持统一还是主张维持现状，我都感到恐惧，因为我们终于开始沦落到用利弊得失去讨论一件根本就不应该讨论其利弊得失的事情的地步了。
台湾问题是什么？是地缘问题？是军事问题？是政治问题？是他妈的经济问题？
都不是，我亲爱的朋友们，台湾问题是中国的耶路撒冷问题。
不是说台湾本身具备耶路撒冷那样的历史地位和政治意义，而是台湾问题所代表的国土统一和政治统一在中国具备至少是不低于耶路撒冷的意义（如果不是高于的话），请问耶路撒冷问题是能从利弊得失的角度去看的吗？
国土统一和政治统一，是中国从自身的历史演进过程中用以塑造文明认同的基础工具，它本身已经内化为文明内在结构的一部分，不断实现国土统一和政治统一的进程，本身就塑造了我们的文明形态，我们的文明形态久而久之也形成了依托国土统一和政治统一才能维系自身存在的特征，抛弃这种特征，即意味着抛弃文明本身，不具备国土统一和政治统一的中国，则不能自称为中国。
在国土统一和政治统一久拖未决的当下，我们之所以还能以中国自称，完全是靠历史的惯性和文明的祖产在勉强维持局面而已，说吃老本那都是轻的，准确的说法应该是吞尾充饥。
而眼下，我们终于开始从“利弊”这个通常用于一般政治实践的角度来看待这个问题，讨论这个问题，还他妈煞有介事。
利弊是什么意思？是取舍的意思，既然能取，那同样可以舍。
舍已经被视为一种可选项了，哪怕这种可选项眼下还一时放不上台面，但它作为选项出现在备选中，本身就说明了很多问题。
这意味着什么？
这意味着我们已经开始着手抛弃我们的文明了，构成我们文明的基础性结构已经出现裂痕了。
而文明一旦开始被抛弃，除非强力阻断，否则就是一条单行线。
整天纠缠奥巴马怎么表态，川普怎么表态，拜登怎么表态，他们表态又怎样？不表态又怎样？难道我们对待台湾问题的态度是应该取决于他们怎么表态的吗？
那是不是如果他们做出了不利于我们的表态，我们就该放弃台湾？
我倒很想问问，就算他们真打算武力阻止我们复台，请问他们用啥来阻止？
拿着存量军事资产到东亚的预设阵地来脸接我们的导弹吗？
说句心里话，我巴不得他们这么做，因为如果他们真这么做，那就是我们的国运来了，泼天大功就在今朝，送上门的肥肉，为什么不咬？
所以我们究竟还在磨蹭什么呢？
这种磨蹭的出现，本身就意味着我们在这个问题上根本就没有什么共识，这才是最令人感到悲哀的事情。
天与不取，反受其咎；时至不行，反受其殃。
如何看待网信办通知应用商店下架滴滴出行 App ？

跟大家说个滴滴的骚操作，我也是道听途说，大家权当一听。
滴滴运营之初，是规定所有私家车都可以加入，早年甚至有打滴滴打到五菱宏光的情况，就是这个原因。
当然我不是说五菱宏光不好啊，这个说清楚。
后来滴滴开始对加入滴滴进行运营的私家车进行合规性限制，比如车型，长宽高，使用年限，里程等做出了要求，开始把很多车型排挤出了滴滴平台，其中就包括五菱宏光。
然后骚操作来了。
滴滴平台和某车企合作做了个广告，推荐某款车型，在广告中对这款车拿来做网约车的好处多有暗示。
滴滴平台有一个给司机打分的标准，据说这个分数越高，则接单越容易。
很多网约车司机看了这个广告，以为买了这款车，就能提升自己在滴滴平台的分数，更容易接单。
于是很多司机就花了大钱（据说落地要20多万）去买了这款车，然后跑去滴滴申请平台给自己加分
结果滴滴表示不加，说那广告只是商业合作打个广告而已，认为司机看了广告以为能够提升加分是司机自己想多了，和平台无关。
然后根据有关规定，用于营运的车辆在行驶里程达到60万公里或者营运8年后必须报废，且营运车辆的保险费用比一般私家车要高一倍，卖二手时，办理过营运证件的车的保价能力也比较差。
这就导致很多司机跑了几年的车，各种开销刨掉，最后算下来，自己一分钱没赚到不说还经常倒贴，而滴滴的平台抽成是一日高似一日。
这种杀猪盘式的误导性广告不知道坑了多少司机，只有滴滴自己又是拿车企的广告费又是拿平台抽成，吃完原告吃被告，一套又一套。
这让我想起了有些游戏，官方推荐配置根本无法运行游戏，非得3080可用，3090畅玩。
哦对了，顺便一提，针对上面那个给滴滴司机打分的系统，一些司机互相联系之后，使用控制变量法进行了测试，就是几个分数不同的司机一起跑去机场，同时打开系统接单，车型也尽量保持一致（其中就有不少滴滴打广告合作的那款车），相当于是去掉了可能影响接单优先顺序的其它因素，只剩下司机分数，然后经过测试后发现，平台派单完全随机，那个分数根本没有用，很多司机分数高于其他人，照样很靠后才接到单。
拿一个实际上没什么卵用的分数，加一个杀猪盘广告，就套牢了那么多司机，从车企拿那么多广告费，这让我想起了某些国家零成本发一个大学排名，国内院校就争先恐后倒贴钱引入洋垃圾的事情。
什么叫一流企业做标准啊（战术后仰）。
如何看待网络安全审查办公室对「滴滴出行」启动网络安全审查？

重大基础设施的国有化或者强力监管将是中国的长期基本国策，所有具有重大基础设施性质的企业都不应该对此心存侥幸，主动作为积极配合才是出路。
这事是2020年6月1日《网络安全审查办法》通过后，国家首次依照该办法展开网络安全审查。
新法初阵，肯定会抓典型，典型必须要有足够的社会影响力，足够大的知名度，滴滴这次其实是作为典型被提出来了。
如果处理的好，主动作为积极配合，那这次被审查会是一件好事，因为从2019年开始，国家各部门就一直在高强度反复强调数据确权问题，上一次念这事是6月1日，都念了三年了，公众都快被念的脱敏了，而具有基础设施性质的互联网企业的数据确权问题又是重点监管对象，接受监管和审查是必然事件，所以千万不要认为这是突然袭击，都预告了三年了，各位基础设施企业心理多少要有点数。
这些年的执行力有多强，就不多说了，总而言之，放弃侥幸，坦然接受才是正途。
顺便说个题外话，最近滴滴提高了对司机的抽成，导致个人车主事实上被挤出了网约车市场，现在从业的基本都是合伙买车的专职司机，甚至出现了租车给专职司机吃二道抽成的“二房东”现象，很多司机已经开始设法寻找新的网约车平台了，一些新出现的网约车平台趁这个机会一边招揽司机，一边给网约车司机摊派每天的接单指标。
这种平台对司机的盘剥行为是不是该管管了？
「普信男」这个词是否伤害到了广大男同胞们？

这话真正伤害的是广大女同胞，因为它提供了一条虚假的捷径，让女性在面临人情世故的时候不再去审视、观察他人，也不再去思考自己的方法路径，而是给女性每人发一个廉价的标签，让女性在遇到社会关系带来的问题时，不思考，不认知，不尝试，而是直接把这个零成本的标签往别人头上一贴了事，然后就万事大吉。
这种行为久而久之会导致一个人的思考能力衰退，会导致人失去处理人际关系和人情世故的能力，而感知和驾驭情感的能力，本应是女性的优势强项，正如男性拥有更强健的体格，但这种能力是需要锻炼和学习才能掌握的，就像男性，不举铁不跑步，哪儿来的八块腹肌？哪儿来的翘臀长腿？
那些逢人就贴“普信男”标签，而不是深入观察和思考的人，是在自毁神器而不自知。
社会是一堂课，“普信男”这种说辞给了女性一个逃课的绝佳借口，然而众所周知，逃课必有代价，逃的越多，代价越大，逃得一时，难逃一世，当有朝一日大考来临，请问你要怎么应考？背杨笠的语录吗？
你大可以背，你看看社会到时候买不买你的账。
杨笠的东西我看过不少，她最大的问题是总是企图劝说他人以简化的方法去看待社会，去看待他人，但问题是社会是能被简化的吗？社会是能被标签化的吗？
连那些不识字的老一辈都知道一样米养百样人的道理，人的复杂性又岂是“普信男”这三个字能概括的？在座各位都是接受过义务教育的人，总不能连那些文盲老一辈都不如吧？
学习和掌握处理人情世故的能力注定不是什么轻松愉快的过程，因为这是超能力，获得超能力的过程注定是痛苦的，但不去学习它，坏人打过来的时候拿什么自保？
有些事，做了，必然亏，但是不做只会更亏。
杨笠仗着自己那点话语权，把“普信男”这种标签工具四处散发，然后怂恿别人滥用，这本质上是在剥夺女性通过观察和思考，从社会中学习社会的权利，这是思想的三寸金莲，是情商的束腰胸衣，是愚民政策，是反智主义。
我弃绝这种行为。
前美国防长拉姆斯菲尔德去世，如何评价他的一生？

公允的说一句，小布什时期，是冷战结束后中美关系最好的时期，关系已经密切到长期对小布什持批评态度的自由派媒体，都说小布什唯一的政治遗产是空前良好的中美关系。
当时中美关系，特别是中美关系中的美国一方，表现出了极为罕见的以国家利益为导向的特征，当时美国忙于应对欧洲的扩张，在一系列问题上必须获得中国的支持和配合，因为欧陆和东亚这两个边缘地带不能同时起火，而中国也急需一个稳定的外部环境以抓紧时间搞经济，因此双方一拍即合，中国在一系列问题上对美国支持，合作，妥协，美国则敞开了对中国的产业投资，在一系列国际金融市场的准入问题上放行，中美关系出现了自70-80年代之后的第二个蜜月期，双方经济关系你中有我我中有你，互相交融彼此挂钩的局面很大程度上就是在这一时期形成的，川宝和睡宝闹了这么多年的脱钩都没脱成，你可以想见小布什时期攒下的祖产有多厚。
当时说的战略机遇期其实就是这么个意思。
需要指出的是，小布什时期打的两场战，阿富汗和伊拉克，虽然外部观感不佳，事后来看于国无益，但在当时的美国社会是有极为广泛的民意基础的高合法性战争，特别是阿富汗战争，起因是911事件，当时如日中天的美国遇到了如此激烈的外部攻击，整个美国社会捂着一肚子邪火亟待发泄，而调查结果显示基地组织要背这口锅，当时整个美国社会群情激奋，人人喊战，小布什在他的自传里说，他去视察世贸大厦废墟的时候，当时在废墟中搜救灭火的消防员们朝他大喊“乔治，干掉他们，把他们全部干掉！”这段话或许有自吹自擂以示天下归心之嫌，但当时的美国社会普遍心里状况和这个也差不到哪里去。
然后是伊拉克战争，伊拉克战争事后来看千疮百孔，师出无名，但美国社会自古以来也不是因为师出有名才支持发动战争的。
伊拉克战争的根本目的，是暴力击退欧元在石油结算领域向中东的扩张，从而巩固并捍卫美元的世界储备货币和结算货币地位，美元的储备货币和结算货币地位是美国的根本利益，甚至具有社会治理工具的性质，因此站在美国的角度来看，伊拉克战争是一场培本固元，护持国体的战争，打赢了这场战争的小布什可以算是美国的功勋总统。
我说这些并不是为了给美国的霸权行径辩白，因为霸权主义是事实，但国家利益同样也是事实，并行不悖，一个国家为了捍卫自己的根本利益而发动战争无可厚非，真正值得鄙视的是叙利亚战争这种武装布道行为。
说这些的目的，是为了说明小布什的新保守主义政府团队看似作风霸道，行事强硬，但尚且能在一定程度上以国家利益为导向作为决策形成过程的依据，尚且能相对理智的处理国与国之间的问题，特别是在处理与中国的关系时，懂得妥协与交换，懂得要获取某些东西时必须给出一个价格，而不是把国旗往地上一插就要这要那的，这比热衷于以低成本诈骗手法行使国际权力的奥黑，拿着国本招摇撞骗的懂王和眼下这个去中心化的美国体面的多。
站在中国的角度，如果非要选一个对手，我宁可对手是理性务实的强敌，也不愿对手是失去理智的疯狗。
小布什的新保守主义政权是美国现实政治路线最后的回响，从此以后美国彻底变成了一个新自由主义十字军国家。
拉姆斯菲尔德本人属于典型的高水平技术官僚，他的从政经历非常完整，从议员助理到办公室主任，从参军入伍到大企业顾问（这在美国也属于从政经历的一种），从驻外使节到办公厅主任这种官头，从众议员到国防部长，美国政客中，凡是这种从政经历完整的人，要么是国会酱缸里的油条，要么是职业技术官僚，拉姆斯菲尔德属于后者。
拉姆斯菲尔德办事能力极强，属于实心用事，减费增效之人，在如今这个以哗众取宠为能事的美国，这种办事能力是一种宝贵而稀缺的战略资源，他的第一届国防部长任期是在福特时期，当时美国军队的财务工作还在沿用二战末期建立的财会体系，流程繁琐且办公方法老旧，各种造假，浪费，贪污极其严重，事涉范围极广，层层相护，轻易不好触动，拉姆斯菲尔德上任后，从社会上招了一堆会计人员，通过给国防部的财务系统主管人员配发助手，邀请管事人员参加公开活动，只能把工作交给助手的方式事实上架空了那些贪官污吏的权力，建立了一套听令于自己的官僚班子，和原有财会系统保持平行，通过自己掌握的财会系统获取真实的账目，然后和公开账目进行比对，查出了漏洞和资金失血点，解决了困扰美国国防体系几十年的假账问题，有效遏制了腐败。
他还首次在美国国防部的内部管理和财务工作中引入了计算机，进一步减少了财务工作中做手脚的风险。
但另一方面，当时做假账和贪污的军官和官僚面临司法体制的追责时，他又向福特争取了特赦，把这些人保了下来，表示此页翻过，既往不咎，下不为例，解决了问题但没有让问题进一步扩大化，从而稳住了国防部的官僚队伍和美军的士气，对于军队内部的紧张情绪进行安抚，下属放心，领导满意，解决了问题，规避了矛盾，把媒体对此事的兴趣转移到了引入计算机这类新事物上，而没有深究具体，整件事情办的妥帖又好看。
这种高水平办事能力，在美国已经越来越稀缺了。
小布什看中他来做国防部长，很大的原因就是看中他的办事能力，两人的政见并不完全一致，而且拉姆斯菲尔德早年还给老布什挖过坑，但小布什还是外举不避仇，实际上拉姆斯菲尔德本人反对打伊拉克，但是小布什决定开战后，他还是放下自己的政见为小布什冲锋陷阵，声音叫的比小布什还响，以至于落下了强硬派的称号，实际上他就是个办事人，谈不上强硬派，只是小布什决定打，他就去打，如此而已。
最后他下台，也是小布什要砍掉一堆坑钱项目，他去经办，漕工们被动了奶酪，闹出了诸军种军头联名上书发文的事情，最后他舍车保帅出来背锅，替小布什挡了一枪，小布什动用关系在他卸任后让他去大企业分账，颐养天年，这放美国也算是一段君臣相得的佳话。
伴随着小布什政府那一代新保守主义者的日渐凋零，新保守主义也日渐衰败，眼下的美国已经成了一个大鸣大放的国家，朝着十字军路线一去不复返，失心疯程度是肉眼可见的日益严重，他的死，实际上是新保守主义日渐凋零的一部分。
当年麦克纳马拉当国防部长的时候，说砍项目就砍项目，外人不敢有二话，到了拉姆斯菲尔德当值的时候，美国已经到了砍项目就要丢官的地步了。
至于他放的那些狠话，其实意义不大，有兴趣你们可以去看看尼克松放过的狠话，更难听，但这并不妨碍他访华建交。
说了这么多，无非是想说明，国内某些人念兹在兹，力图恢复的“正常的中美关系”，是新保守主义者当政时期的特殊现象，不是中美关系的常态，这种现象伴随着政治惯性在小布什卸任后有一定程度的延续，但终究还是难以为继的，这种关系在美国已经伴随着新保守主义政治路线一并死去，耆老凋零且后继无人，再也不复返了，一具尸体，你再怎么摇晃它，它也不会活过来，就让所谓的“正常的中美关系”，伴随着拉姆斯菲尔德一起下葬吧。
旧的时代终将结束，眼下是大争之世。
建党这 100 年以来，哪些看上去「不可思议」的事情已经被完成了？

千百年来头一回，让中国人民常态化的吃饱了饭。
不论你持有什么政治观点，抱有什么政治立场，这都是一个否定不了，绕不开避不过的伟大功绩。
千秋史册中必当为此记下重重的一笔。
不是说古代中国人就从来没有吃饱过饭，只是古代中国人吃饱饭很大程度上是摸奖性质的，今年风调雨顺，租税不高，那就是摸到了头彩，吃饱一年。
来年风雨无常，租税高昂，那就是安慰奖，地里的收成再加上野菜什么，每天熬点粥饭，勉强糊口度日。
后面如果闹点什么天灾人祸，那完蛋了，直接被开除人籍，取消摸奖资格。
吃饱饭是好运，勉强度日是常态，时不时被开除人籍。
然后中国共产党成功做到了把好运变成了底线，这在千百年来的历史上还是头一回。
时至今日，已经到了在搞扶贫工作的时候很多贫困户会说“反正共产党饿不死我”这种话的程度，能让整个中国社会对吃饱饭形成稳定的心里预期，这在中国这么一个人口稠密耕地不足的国家，是极其不可思议的。
如何看待温铁军批评现在某些高校内部形成的“没出国留学就很丢人”文化？

洋本位的实质是船货崇拜问题，它是中国高等教育领域的顽疾，这个问题不解决，教育行业买办化就难以避免。
船货崇拜的根本原因，是中国的原生现代化进程被生生打断，而危急的内外局势又导致重拾原生现代化进程变得不可能，只能依靠进口的现代化进程以加速现代化，而长期依赖进口的现代化进程，又导致了对“进口”本身的痴迷。
进口是手段，现代化才是目的，忽视了这两者之间的区别后，很容易到形成对进口本身的崇拜，而要分清两者之间的区别又是极为困难的。
实际上船货崇拜问题不是现代才有人指出这一点并加以批评的，对这种行为的批评在中国还处于民国时期时就已经出现，出版于1947年，由著名作家钱钟书所著的长篇讽刺小说《围城》里，主人公方鸿渐就通过报纸中介广告，从一个爱尔兰街头骗子的手里购买了美国野鸡大学克莱登大学的博士学位，后来方鸿渐在大学教书期间遇到了另一个持有克莱登大学毕业文凭的历史系主任韩学愈，两人相视，哑然失笑。
教育部派来一位督学来三闾大学推行导师制，这位督学据说是在英国留洋过，开口闭口任何情况都要提一嘴英国，说任何话都要以“兄弟我在英国的时候”起头。
最骚的是，钱钟书虽然是以讽刺的笔调在文中描写这些人的，但这些人在小说中都是备受书中人物推崇的高级知识分子，无不是起居八座，走路带风之辈，而钱钟书是根据抗战期间中国高级知识分子的众生相来写就这部小说的，由此可知，船货崇拜问题，在解放前就已经是普遍现象了。
在那个年代，留洋，而非留洋所获学识，成为一个人身份及合法性的关键来源就已经是被有识之士所抨击讽刺的事情了，而这种现象当时并不是只存在于知识分子群体中，中国社会的船货崇拜是横跨整个社会的，不分意识形态，当年王明演讲的时候特别喜欢用“正如列宁同志指出的”或者“正如斯大林同志所说”，和“兄弟我在英国的时候如出一辙”。
以至于有这么一说，长征之所以成功，是因为电台坏了，联系不上共产国际了，只能自己想办法。
对人力资本的进口属性的崇拜，在特定历史时期有其内在合理性，特别是中国近代稀缺理工科人才，且内部又无法提供堪用的理工科教育的情况下，要获取理工科人才，唯一的办法就是引进教育资源，也就是留洋，在那个时候，留洋出去的人哪怕是很平庸的学生，对于当时相关领域一片空白的中国来说，也是极度宝贵的人力资本了，因为必须先解决有无问题，然后才谈得上好坏问题。
落后导致引进，引进产生了进步，进步反证了引进的正确性，对这种正确性的错误解读引发了对引进过程而非引进内容的崇拜，这种崇拜形成惯性和文化，更进一步的，原本只存在于教育层面的这种惯性和文化辐射并流入社会，形成了社会层面的引进过程崇拜。
进一步的，引进过程崇拜变成对引进过程中部分特征的崇拜，又由于行为习惯和信息传播具有趋简化特征，而演变成形成船货崇拜。
只要是洋就好，至于是哪个洋，洋些啥，不重要，去克莱登大学那都算好的，好歹是美国，属于正宗洋墨水，虽然是野鸡，早年还有拿墨西哥留学经历炫耀的，那才是真的辣眼睛。
最终的结果就是留洋获得了什么不重要，留洋这种行为本身至关重要，留洋本身成了就业的关键筹码，至于留洋获得了什么？不重要。
这是一种咄咄怪事，因为如果对留洋获得的东西不做甄别，那请问上的是剑桥哈佛和上的是克莱登有什么区别？
温铁军说的很明白，大量教育经费，被所谓的TOP10和所谓的双一流，被那些一定要融入全球化的教育机构给占有了。
这些教育机构，他们的培养方式是国际化的，而国际化的培养方式只能产生出国际化的人才。
国际化的人才是什么呢？
以不服务于本国为荣。
温铁军这话说的真是掷地有声，劣质洋垃圾留学生和这种国际化的培养方法，本质上是以不服务于本国为荣这同一个问题的两种表现形式，是克莱登大学崇拜的演进，是“兄弟我在英国的时候”的变种！
必须再次强调，国际化是一种现象，一种特征，而不是一种层次，一种水平，当代的阿富汗就是一个十足的国际化国家，九国驻军，边境形同虚设，各国情报人员和代理人进出自由，资金军火流动不受监管，货币用的都是外币，你能说阿富汗不国际化吗？
但是国际化给阿富汗带来什么好处了吗？
中国历史上最国际化的时期，恰恰是满地租界丧权辱国四分五裂的时期，上海挂满了各国国旗，唯独没有中国的国旗，甚于当时究竟哪面旗帜能代表中国都不确定，青天白日还是铁血十八星？
国际化，从来就和是否繁荣强大没有必然联系。
船货崇拜发展到晚期，就出现了温铁军说的这种洋本位问题。
洋本位发源于对现代化要素的极度饥渴，然后是饥不择食，然后是泥沙俱下，而这种泥沙俱下，又形成了通过洋本位获利的既得利益集团，利益集团出现后，保持利益集团的存在本身就成了利益集团的主要动机，而为了维持存在，巩固和强化洋本位，以至于依靠他们手中的话语权而出现洋本位居于鄙视链顶端的事情，也就不足为奇了。
解决这个问题，千头万绪，但首要一条，先弄明白什么是内容，什么是渠道，进一步的，要弄明白真正有价值的是通过渠道获取的内容，而不是用于获取内容的渠道，不把这一点分清楚，船货崇拜问题难有起色。
如果你在莲花乡赤水沟子学会了宇宙的一切真理，那你大可以以此为傲。
如果你在银河中心的全知神殿里只学会了怎么用刀叉吃饭，那你和克莱登大学也没什么两样。
如果有朝一日中国人能够认清这一点，能够改渠道崇拜为内容崇拜，而不是把渠道当作内容去 崇拜，那么我们或许可以稍微谈一谈什么叫自信。
我不是说中国应该关起门来自己玩，搞闭关锁国，而是现代中国已经是一个资本输出国，船货崇拜早该适可而止了。
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原视频链接是这个，实际上是对教育机构对职业教育的漠视，教育资源的紊乱，教育行业的洋本位问题的批判，虽然谈的不是他专长的农村问题，但水平依然非常高，个人非常喜欢这一期。
只是他现在去西瓜视频做独播了，其它地方翻不到这个视频，他的这些话我觉得应该让更多人去听听的。