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为什么有的人年纪轻轻却思想深度远高于常人？

其实哪有那么多“生而知之”的圣贤神明？
人的一生，都是不断学习，不断成长的。
教员早期，还夸过曾国藩，追捧过梁启超，当过“皇汉”，还追捧过克鲁泡特金的无政府主义，反对过激烈的斗争和革命，甚至还鼓吹过“湖南省独立”，认为资本家是“可以通过教育”，让他们减轻剥削。但是，渐渐的，他发现了那些地主阶级英雄身上的反动性，看破了民族资产阶级身上的软弱性，明白了权利不能靠妥协得来，枪杆子才能出政权，更明白了中国的问题，是世界上最复杂的问题，外来的任何经验未必管用，独立自主自力更生才是唯一的解决途径。
起初，他和萧子升他们一样，认为社会是可以改良的，资本家、军阀、上层阶级都是可以对话，可以商量的，他们认为，大政府不重要，政权也不重要，通过教育逐步改良，也能实现人的平等和自由。后来他和萧子升们分道扬镳，认识到中国的社会是是没法自上而下改良的，只能靠无产阶级自己，来改造世界。
中国的阶层太复杂，利益链错综复杂，今天反对帝国主义的民族资本家，明天就可以变成阿附帝国主义的买办；今天高呼反对皇权、反对独裁的中产阶级知识分子，明天又能为军阀买办们张目，把抗争的农民骂成痞子和流氓；今天“打倒列强、除军阀”的国民革命军，明天又有可能把枪口指向工人和农民。
所以，他发现，教育是可以的，但教育不能慢慢来，“批判的武器，不能取代武器的批判”，所以，他要把“改良”，变成彻底的“斗争”。而这个“斗争”，不能盲目照搬他国的经验，因为中国那时候，并没有太多真正意义上的“无产阶级工人”，社会的大多数，其实是农民，中国的社会，也不是成熟的资本主义社会，而是个半封建半殖民地的农业社会，那么就要因地制宜，从实际出发，讲究策略和方法。
其实，他学习马克思主义的过程很慢，远不如同时期的其他同志，早期，他没有出过国，也没有系统完整地熟读马列理论经典，更没有读过什么正规的、现代的军事书籍，可以说，30岁左右的他，既没有系统的社会主义理论，也没有工人暴动经验，更没有现代的军事指挥经验。而那时候，已经有很多比他年轻的同志，甚至只有十九二十岁的同志，他们熟读马列经典，有人能用德语、俄语背诵资本论，随意引用马列名言，甚至有人能够随时随地复读机一样复制粘贴《共产党宣言》。
当时的张老板讽刺他：“他像个乡下来的道士，穿着长衫，脸上脖子上的泥垢有斤把，说一口难懂的土话，基本上不懂马列原理，但非常善于辩论，经常把别的同志引入他的语言陷阱中，让你陷入自相矛盾的囧境，然后哈哈大笑起来。”
最初的时候，他为什么总是被“边缘化”，为什么某段时间，在党内的地位，还不如在国民党那边的地位高，因为那时候的布尔什维克们，很在乎出身、来历，就像今天的知乎一样，开篇就要告诉大家自己的学历，自己的母校，是清北，还是莫斯科伏龙芝，有没有去过法国和苏联，能不能引用资本论和共产党宣言。
而他，被认为是乡下来的农民，不够“布尔什维克”。
他的许多理论和思想，都是一边实践，一边探索，一边总结的，有一段时间，他被边缘化，被赶出了指挥岗位，没有事干，住在一个小庙里，和三个和尚相对无言，就开始读书，读马列著作，再后来到了延安之后，他再根据自己的斗争实践，和对马克思主义的领悟，写出了《实践论》和《矛盾论》，一举奠定了自己的哲学思想。
所以，起初的他，并不比其他人高明，特别是在学问、理论上，以至于凯丰在遵义城依旧不服他，说：“你不过就是靠着《三国演义》和《孙子兵法》打仗。”他说：“对不起，《孙子兵法》我还没有看过，你要看过，给我讲讲，有几章几节，都说了些什么。”
如何评价卢伟冰：Redmi K30 是两家拐点之战，这场战后 Redmi 会有碾压之势？

蒋委员长也以为徐蚌会战是“拐点”。
当然历史证明确实是拐点，但到底拐到哪边去，蒋委员长并没有预料到。
这些市场营销的破事，双方CEO拿嘴巴吹，提前宣布胜利并没有意义。纵观所有历史，无聊政治经济军事文化，还是商业，谁他妈不会吹自己代表天意民心，顺天讨逆，吊民伐罪？
舆论宣传是一回事，战争结果又是一回事，蒋委员长在渡江战役前，还在威胁北面，“小心哦，我们的力量是你们的几十倍哦”，光听这话，岂不是要把人吓死？
其实什么小米华为OV魅族我都支持（除了锤子），但请知乎各方粉丝不要代入感那么强好不好，天天这么搞，和饭圈有啥区别。
好好讨论产品不行吗？一天天的米粉、海军、碾压、完爆、性价比、爱国芯、年轻人第一次、民族良心、舞铲阶级的手机烦不烦？人家有用小米的自由，也有用华为的自由，有用OPPO的自由，也有用一加的自由。指手画脚的，就你能？你懂科技？你懂芯片？你懂系统？用个手机还有优越感了，神经病么不是？
一个个都上知乎了，天天刚下飞机就装逼的高端码农白领成功人士，天天最大的乐趣就是讨论个手机？
要不要去工厂流水线、农田阡陌中走一走，看看沉默的大多数都在干什么？关不关心你们热榜上的那些屁事？认不认识什么余承东卢伟冰？
李连杰的霍元甲和吴京的战狼都是爱国片，而后者是否踩到了某些人的痛点呢？

霍元甲和战狼2是两回事。
霍元甲确实是民族主义，因为只有落后弱小憋屈的时候，才讲民族主义。才需要去面对压迫、歧视，打碎“东亚病夫”的牌子。面对强大的西方文明，我们迫不及待地去用最原始的拳脚武艺证明自己。
战狼2不是民族主义，我说了很多遍，这片子其实是国际主义，并不曾鼓吹我们的优越，也没有贬低他人的邪恶或者落后。而是云淡风轻讲了个大国拯救海外人员，顺便救了非洲人民的故事。冷锋如何能打并不重要，他只是一个普通的中国退伍特种兵，中国工厂普通工人的善良、坚韧、乐观、组织性才值得称道，那个达康书记演的退伍老侦察兵，更提现了社会主义国家人民解放军的素质，战术动作娴熟、配合默契、果断灵活、立场坚定，个人素质完爆那些恐怖分子和杀马特雇佣兵。
这体现的生在红旗下，长在红旗下一代人的水平和素质，有组织对无组织，科学信仰对垃圾信仰，世界第一工业国的人民对帝国主义放出来的跳梁小丑，那就是碾压！那就是铁拳砸碎狗头。
战狼2的立意，就是世界人民大团结万岁，中国人是人，非洲人也是人，大家都是人，都有人权，都有无私善良的一面，没有谁救谁，大家是互相帮助，帮的是无产阶级自己。比起救世主心态的美国电影中的大兵，高到不知道哪里去了。
整部电影，其实并没有半点傲慢、自卑、狂热的民族主义情绪，淡定的很。举个五星红旗能叫非洲武装力量让路，这不是煽情，这是事实！
除了最后一发驱逐舰远程天降正义有点燃，不过那也没有什么问题，如果当下谁敢挑起战争，屠杀我们的人民，那不就就得把成吨的钢铁和烈火砸到他们脑袋上吗？
还需要什么霍元甲去和外国大力士搏斗？
为什么没有经济学家来对战眉山剑客陈平？

如果经济学家都能像牙医一样谦逊又能干，那就太好了———凯恩斯。
普通人其实可以认为经济学是不存在的，经济学家也是不存在的，如果有人反对，就请他老老实实告诉我们：经济学是什么？
如果他满口什么宏观、微观、现代、古典、计划、自由、理论、模型…你就打断他，让他翻译翻译，什么叫做经济学。
如果他为难兮兮地说一些怪话，什么中国不存在经济学，你们说的都是政治经济学，马克思根本不懂经济学，他的徒子徒孙更加不懂经济学，经济不存在剥削和掠夺...经济是个复杂高端一言难尽的东西，你们农民怎么能讨论呢…你就骂他娘，让他翻译翻译，到底什么叫做他妈的经济学。
他最后一定神秘兮兮、四处张望，然后像做贼一般在你耳边说：“贵国药丸！”
这时候你就可以大力拍拍他的脑袋说：“原来这就叫经济学啊！”
人生而平等吗？

我有一次，抢了妹妹的瓜子，大吃大嚼，不肯给她。
我妹妹大怒：“哥哥，人是生而平等的，我也要吃！”
我哈哈笑道：“生而平等？谁教你的？”
“我们政治老师”
“哈哈，你们政治老师狗屁不通，误人子弟”。
妹妹忽然大哭起来，喊我老婆：“姐姐，哥哥不要脸，抢我零食!”
我慌忙把瓜子还给她：“厉害厉害，你赢了，记住，人不是生而平等的，平等是你斗争出来的，你喊姐姐对付我，赢得了平等，这就是一种成功的斗争手段。”
“人生而平等”，是许多中学生朋友挂在嘴上的话，因为他们刚刚学历史、学政治，知道了《人权宣言》，知道了西方资本主义说过：“天赋人权”，说过“人生来就是而且始终是自由的，在权利方面一律平等。”
平等思想是没有错的，大家都是爹娘养的，不是石头里蹦出来的，都是吃五谷长大的，不是吃屎长大的，无论王思聪，还是王境泽，都是两个眼睛一个鼻子，没有谁比谁高贵。
但是请注意，“平等”是一种思想，而不是一种事实。
一个脑回路正常的人都能理解，王思聪和隔壁老王，实际上是不可能平等的。
这就是明明白白的不平等，这就是阶级！
资产阶级文人的小说中，都会不由自主地体现这个“不平等”。
他们的小说中，主角总是开挂的，主角总能有很多高贵的朋友相助。
《天龙八部》中，萧大王是当世第一强国的南院大王，还是南朝前丐帮帮主，手里头既有真金白银，也有金戈铁马；段公子是大理镇南王世子，还是储君，钱、权都是不缺的；虚竹子先生差一点，但好歹也是中原第一大派掌门的私生子，还是逍遥派的传人，灵鹫宫的宫主，西夏国的驸马，手下一堆三山五岳的江湖隐秘力量，起码是个杜月笙黄金荣的水平。资源置换资源，权力勾搭权力，贵族结交贵族，是理所当然的。
你看，拥有差不多资源和地位的人，才配结交兄弟，刘员外会和你我做兄弟吗？
资本，要么勾结权力，要么勾结另外的资本，甚至勾结黑社会，反正是不会和普通人称兄道弟。一切都是为了资源不浪费，效率最大化。
你看慕容复就不行，虽说他各种考证说自己是大燕国的后人，但是有什么卵用？手下能够动用的力量，撑死了就邓百川、风波恶、包不同几个毛人，拥有的土地不过是江南燕子坞一个小破岛，充其量就是个破落户土地主，一切还要靠艰苦奋斗。
这种人，说得好听叫“慕容公子”，说得难听叫穷逼破落户，怎么配和主角团队交朋友呢？
连史书都是不平等的，史书只会记载帝王家乡、才子佳人、英雄豪杰的故事，不会留下你我草芥平民的足迹。
我们可以追求平等，但不能否认事实上的不平等，只有认清了事实上的不平等，才能追求“平等”，按照法国人的《人权宣言》，“自由”“平等”，都是一种人权，那么这种权利，是从哪里来的呢？
权利，绝不是从天上掉下来的，举个例子，人类的生存权，是从哪里来的？当年人类很弱小，既没有厚实的皮毛，也没有尖牙利爪，打架不如虎豹，奔跑不如羚羊，体型不如犀牛大象，我们想要获得生存权，就得和这些猛兽们“斗争”，我们发明工具，行成部落组织，用工具、技术和集体组织，对抗那些原始猛兽和恶劣自然环境，最终赢得了生存权，让人类一代一代繁衍下来，变成了地球的主人。
“权利”，是靠“斗争”换来的，“平等”，也不是天赋的，也是靠斗争换来的。
中世纪，老百姓被教会压榨，要缴很多很多的税，牧师、神父与普通老百姓之间，一点都不平等，所以人民要反抗，宗教之中的开明之士要改革，通过斗争，才能争得权利，让大家之间更平等。
中国上世纪初的时候，地主、军阀、买办重重压迫，农民苦不堪言，被高利贷逼得卖儿卖女卖自己，辛辛苦苦一辈子，都是为地主土豪乡绅打工，平时还要被荼毒蹂躏，地主打死农民、仆人、丫鬟都是无罪的。
所以，毛教员深入农民中，领导他们搞农会运动，赶走土豪劣绅，冲进地主家分粮食，对那些作恶多端草菅人命的乡绅们进行严惩，这时候，农民和地主才算是“平等”的，农民也可以去地主家的牙床上滚一滚，也可以指着老爷们的鼻子骂道：“你这劣绅，晓得三民主义吗？背给我听”。地主们怕了，才会尊重农会，尊重农民。你看看，几千年农民都未能获得的“平等”，观音菩萨、关帝圣君不会显灵赐予农民，而农民靠自己争取到了。
这就是“斗争”的作用。
教员写过一首词，叫做《贺新郎.读史》：
人猿相揖别。只几个石头磨过，小儿时节。铜铁炉中翻火焰，为问何时猜得？不过几千寒热。人世难逢开口笑，上疆场彼此弯弓月。流遍了，郊原血。
一篇读罢头飞雪，但记得斑斑点点，几行陈迹。五帝三皇神圣事，骗了无涯过客，有多少风流人物？盗跖庄蹻流誉后，更陈王奋起挥黄钺。歌未竟，东方白。
这首词讲透了人类文明的本质，传统的史书只是给三皇五帝写传记的，是骗人的，而历史是人民群众创造的，是“陈胜吴广”创造的，人类历史的本质——是“人民的斗争”。
认清世界的真相，认清人类的“不平等”，而为了“平等”去斗争，这才是唯物主义。
如果你上学的时候好好学习，就会发现，你的政治历史教科书，说得明明白白：“阶级是长期存在的，因为阶级的存在，人是不平等的，权利，是通过斗争实现的，枪杆子里出政权。”
想要获得这个平等，是要努力奋斗，坚决斗争，付出一定代价的。
西方的天赋人权、生而平等，听起来好听，其实是个最迷惑人民群众的东西，因为这不是事实。他们教育穷人的孩子——“你看，人是平等的，华尔街富豪、比尔-盖茨、特朗普、碧昂斯、詹姆斯、扫大街的清洁工、街头的流浪汉、他们都是平等的，都是人，都有天赋的人权，大家都是建设资本主义嘛，没有什么高低贵贱之分...”
而他们的穷人真的信这个，认为穷也是一种人权，也是一种尊严，认为他们贫民窟和华尔街真的是平等的，比尔-盖茨并不比他们更高贵，更过得好，这就叫“内心的平等”、“灵魂的平等”。
这明显是一种狗屁不通的掩耳盗铃，而他们的人民，被洗脑得真信这个。
我曾经讲过资本主义的双标和虚伪——他们有着强大的可以自洽的世界观和方法论。
资本主义世界观：表面—自由主义，私有制，保护个人财产，保护个人权利；内里—弱肉强食，社会达尔文主义，富人和强者的自由主义，我的是我的，你的是我的，他的还是我的。
资本主义方法论：表面—重视法制，保护弱势群体，保护少数族群，尊重人性；内里—用法制保护富人和强者的利益；他们说穷逼就是不努力，但是我们要尊重保护穷逼，给他们洗脑，告诉他们穷也是一种人权，不能被歧视，让他们不想改变，世世代代做一无所知的穷逼，“你有保持贫穷的权利”。
这就是他们说的“天赋人权”和“生而平等”。
历史上有哪些战役可以称为军事奇迹？

1935年1月，红军强渡乌江，乌江那块两岸峭壁，水流湍急，没有桥，渡船下水就被冲走，红军在水中强行打桩拉绳子搭浮桥，巨大的浮桥被江水冲得像蜈蚣一样扭动，中央红军几万人从扭动的浮桥上通过。
乌江上从来没有过这样的“神迹”，两岸围观的居民看得目瞪口呆，以为天神显灵，几十年后，人们还在口口相传，天兵如巨龙般强渡乌江，他们会法术，胯下骑着“水马”，身上穿着“盗甲”，水火不能伤，履天险如平地。
当时红军进了遵义城，全城百姓听说了，都来围观，要来看骑着“水马”，穿着“盗甲”的天兵，还要看“朱毛”，他们以为朱毛是一个人。
结果他们大失所望，说“没啥了不起，穿的破破烂烂，还满身泥巴”。红六团一营营长曾保堂被老百姓缠住了，因为他是天兵的“先锋官”，人家“亲眼”看到他飞渡乌江，飞身上遵义城墙的，老百姓非要他展示一下法术，他没办法拿了个钢盔出来，老百姓不满意，他吹牛说：“水马和盗甲那是军事机密，不能随便看的。”
曾保堂为人很搞笑，因为老百姓到处在问水马和盗甲，他就干脆在自己的住处写了几个大字“第一水马司令”。
这个第一水马司令，和遵义人打成一片，他会做爆米花和糖糕，还利用自己是“第一水马司令”，是遵义百姓争相一睹为快的“名人”，做起了生意：把爆米花和糖拌在一起，做成爆米花糕拿到街上去卖。群众吃爆米花糕要泡上开水，曾保堂就顺便把开水也带上一起卖了。另外，还捎带卖白金龙的香烟。
于是，在遵义街上出现了“第一水马司令”当小货郎的场面：他像遵义本地商贩一样担着一个挑子,一头挑开水壶(白铁皮打制的,壶内盛水、壶底灶箱里是燃红的木炭)，一头挑小箩筐，盛着碗瓢和物品，前头还挂四方玻璃灯，奔走于大街小巷叫卖，向过往行人兜售。还弄了个招牌，叫做“曾保堂开水”。
红军不但获得了给养，还吸引了数千青年参军。
一支装备奇差，满身泥巴的军队，被人民看做天兵，军事长官和人民打成一片，倍受热爱，不知道算不算奇迹？
《庆余年》里，庆帝为什么要杀叶轻眉？

叶轻眉必须死！
无论从政治、经济还是人性角度，叶轻眉都必须死。
你想一下，她利用生产力优势，一手建立一个叫做庆余堂的超级垄断跨国公司，掌握了一个国家的科技、商业和民生，并且强力影响政治，甚至连一个国家的政权都是她建立的，还弄出了一个无孔不入监视全国的特务机关，可以说上到皇帝宰相，下到基层公务员，都是她的提线木偶。
这妥妥是个东印度公司啊！在她面前，国家算个狗屁啊！
这样的女人，不该死吗？这样的组织，不应该被肢解被消灭吗？这就是妥妥的财阀+军工复合体啊，一手有钱。一手有枪，是政权大？还是资本大？
再说了，这个设定也是LOW得不行，一个理工科的女博士，穿越过去不是想着推行基层教育，走无产阶级专政路线，走举国工业化路线，而是建立了官僚资本主义，走扶植皇权、君主立宪路线？
你这是改变世界的革命者？还是扶植蒋校长的宋美龄？
什么所谓的监察院监督皇权，什么“人民免于恐惧的自由”，那都是婊子立牌坊。只谈自由 不谈平等，这是堂而皇之建立资本主义法权，我问你在庆余堂一手遮天的财富和权势下，在核能机器人+狙击枪黑科技下，普通人有什么自由？社会达尔文的自由！
请问在生产力落后的封建社会，人民最需要的是什么“言论自由”？还是你他妈的庆余堂能不能少剥削一点？做做好事先富带动后富？
当然，范闲更是个傻X小布尔乔亚，还反对统一，支持南北分裂。也是，资本主义财阀是不愿意强大的、统一的国家政权出现的，世界越混乱、越分裂，对于垄断资本主义最有利。
相反，庆帝反而是个有理想有抱负，追求大一统的帝王，人家不甘心做个男宠和绣花枕头，所以要恩将仇报杀了叶轻眉。不要骂渣男，人民群众从来不在乎什么渣男。有饭吃，国家稳定，经济繁荣，底层人民有个考科举的机会，就足够了。
更何况，叶轻眉培养了她的掘墓人，应当含笑九泉才是。
如果庆帝不趁着她产后虚弱的机会杀了她，只怕某一天，叶小姐会带着陈萍萍、监察院、五竹、狙击枪来到大殿上，问：“陛下何故谋反？”
如何看待《庆余年》VIP也要付费点播的操作？

你以为是在支持正版，其实是在支持贪婪无耻的垄断托拉斯。
当初，我也是支持正版的，支持版权的，真金白银的支持，我买了一大堆的会员，我以为这是在维护创作者的利益，没想到，到头来，还是在维护资本家的利益。
当初，我也是反对盗版的，因为我觉得这是在侵犯创作者的权益，那时候盗版狗冲我高呼：“我们没有牟利，我们是在实现网络共产主义。”我觉得他们都是小偷和骗子，我们用人民币投票，支持大平台和网站把他们干掉了。
世界清净了，当年那些乱七八糟的盗版网站，大部分都消失了，如今我们看个20年前的老电影，老电视剧，看个导演作者都死了的电影，都得去腾讯、优酷付费看。
我们给大平台、大网站充钱、买会员，然后以为既犒劳了那些辛勤劳动，创造文艺作品的创作者，感谢他们的音乐、文字、电影和游戏，感谢他们的劳动成果，又鼓励了原创。其实对于普通创作者来说，这钱没有几毛能够进他们的口袋，大部分都被平台吃了。举个例子，某个正版图库网站，一张图片收几千块，天天讹诈别人，但他们并没有给图片的作者几毛钱，大部分的所谓“正版图片”，都是他们随手拿过来，打上他们的正版水印而已，作者并没有那么多功夫去找他们。就好比我说的某些平台上的老电影、老电视剧，导演编剧制片人都死了很多年了，还在搞“付费点播”，请问我们这钱付给谁了？
你说这《庆余年》的破事，咱VIP也买了，每个月大把的钱交出去，结果还得看“付费点播”？再比如说某平台的“体育会员”，每年大把的钱交出去，结果还不是每场比赛都能看！这时候我们得反思，我们支持版权，到底在支持什么？
其实这在娱乐消费领域还不明显，不是因为庆余年这个大IP影响力不小，还没人关心这个事儿，大家都是温水里被泡了很久的青蛙，已经习惯了。很多行业，专业工程领域，我们使用的设计软件、画图软件、计算软件，一套正版几万块，那才叫他妈的“收税收到2050年”了。
在医药领域，明明早就收回成本的药，却依然借着“版权”的大刀，继续涨价，甚至靠着信息不对称，欺负老百姓没文化。把那些版权过期的药，依旧高价继续卖。都说医药研发成本高，可是当初那些研发出新药物的大学实验室，那些没有工资的博士们，谁给他们付过钱？他们得到了什么？
某人说过：资本主义吃人的实质在于资本家通过对生产资料的垄断来进行对于无产阶级剩余价值的剥削。那么所谓的版权保护，是不是对“生产资料”的垄断呢？是不是对真正生产者和消费者的剥削呢？
去他妈的资本主义版权！
如果一架b2叛逃至我国，各部门将如何运作?

如果真有这事，咱们会欣喜若狂。
立刻全球直播，让飞行员同志开诉苦大会，痛斥美帝对劳动人民的压迫和剥削，老子终于脱离苦海，摆脱万恶的资本主义，投奔社会主义的大家庭，成为一名光荣的人民子弟兵。
从此，B2再也不是帝国主义的杀戮机器，而是无产阶级的守护天使，将挟全世界工农大众的怒火，摧毁资本主义堡垒，创造天下大同，环球同此凉热。
同时开动舆论机器，用吐槽王的文风嬉笑怒骂，你看辣鸡帝国主义失道寡助，人心尽失，你美帝的制度优越性呢？你美帝的道路自信呢？为啥连飞行员都留不住？
什么？你要制裁我？哎呀那怎么得了！堂堂世界领袖，拥有天顶星科技，空军单挑全球，力量是我们的几十倍，单挑外星人的存在，因为一架破飞机，居然要制裁我一个发展中国家，岂不把人吓死？
什么？要谈判？美帝国主义一向是不讲道理的，如果他想要讲道理，一定是到了没有办法的时候。
就这水平，还当什么世界霸主？不如响应人民的呼声，倒戈卸甲，以礼来降，放弃美元，送出技术，咱们不计前嫌，解放发展生产力，一起建设社会主义，岂不美哉？
钢铁洪流进行曲为什么这么受欢迎?

因为广大人民群众平日里受够了小布尔乔亚的轻佻、浮夸、哀婉、自怜自怨。
音乐人们天天创作些软绵绵酸溜溜的曲子，以为我们真喜欢这些，其实我们是没办法。
平时生活压力辣么大，工作辣么辛苦，房价辣么高，老婆辣么凶，父母辣么烦，老板辣么无耻，同事工贼辣么贱。你说，听着小布尔乔亚伤春悲秋合适么？显然不合适。我们需要点符合阶级属性有阶级情怀的东西。
人民群众又要面子，又不能反抗，又不能骂娘，因为文艺界总是被一些阎王殿把持着，咱们没有话语权。
所以，太需要一点东西来作为情感宣泄的渠道了，刚好这种曲子，带有苏维埃式的集体主义、爱国主义情怀，还有着解放全人类铁拳打烂XX狗头一往无前的气势，一下子获得了人民群众的喜欢。
当今咱们是世界第一大工业国，第二经济体，拥有全世界最多的产业工人，在西方看来已经是取代苏联的“邪恶大魔王”，总得有辣么一首军乐，来配合我们的地位和理想。
至于普通老百姓，因为《国际歌》不能乱唱，《红军最强大》太过咄咄逼人，不适合随时随地外放。就这首，不知道的还以为是什么游戏序曲呢。
虽然我们不能真的打烂XX狗头，但是听着这首曲子，也可以幻想一下赤旗卷遍天下，环球同此凉热的快感。
李嘉诚海外投资，资产转移能行，为什么王健林就不行？

你把人民民主专政当什么了？
你把社会主义国家机器的力量当什么了？
这些东西平时不用，不代表它不存在，改革开放是巨大的成功，私营企业的发展确实为中国经济做出了巨大的贡献，但他们起家的资源，都来自于公有资产和人民的财富，特别是老王这种。
你以为他真的能够无中生有创造财富？你以为他真是“自己赚的钱想怎么花怎么花”？那都是国有银行的贷款，是人民的财富，心里没点X数，还想着转移资产，自然要踢到钢板弄个骨折。
老王这种富人，从一开始，就没有资本的自由。
至于李摘瓜，因为特殊时期的原因，给了他很多便利，他确实没有拿大陆银行的贷款，他拿的是廉价土地，这在一定程度上，也榨取了一部分全民利益。但他绝大部分财富，还是在香港，因为一国两制的关系，我们不能对他限制太多。他又是加拿大人，资本大到他这种程度，在全球范围内，都是自由的，一般政府都限制不了。
我们需要警惕的，就是李摘瓜这种商人，他们是真正没有祖国的资本家，有利可图时，满嘴大义攫取利益，无利可图时，就会卷走财富逐利而去，还会说“我只是个商人”，“不要强加社会责任给我”，甚至还会甩锅给政府和人民。
我们更要警惕本国的富商企业家们，以他为榜样，靠全民的财富先富起来，然后一点责任都不想担负，只追求资本的绝对自由。
世界500强的美籍高管中，印度裔远超过华裔吗？这是否会使得美国商业界逐渐被印度把控？

我在想，印度人真的很屌，有微软CEO，也有谷歌CEO。
世界两大科技巨头，都被他们领导了，这点威风真的不小。
你看你中国，空有129个世界500强公司，空有15个世界100强，空有腾讯、阿里、华为、国家电网、中石油、海康威视、小米、大疆、京东方...可你们连个美帝公司的CEO都混不上，只能当中国公司的老板，可见你们不够国际化。
对，你们空有钱学森、于敏、邓稼先、马伟明、杨伟...这些科学家，.却没有纳德拉、皮猜这样得到西方码农们认可的“科技精英”，你们有高铁，有特高压输电，有4G网络，有J20、055、电磁炮、量子加密通信...但你们就是没有人当美国公司的CEO，你们的任正非、马云、马化腾、雷军、王传福、王东升、汪滔都只能在国内做老大，只出了一个罗永浩有点国际眼光，要收购苹果，所以你们的科技水平还是不行。
酸话说完了，说正经的。
中国人在外企工作，确实水土不服，不如印度人如鱼得水。
别的不说，白人看印度人的长相、腔调、形式举止，就顺眼的多，他们确实血脉相通气味相投一些。印度人可以随意调笑讲黄段子说屁话一口一个motherfucker，但你和一个中国人讲这些，他一来内向二来腼腆三来内心觉得你他妈神经病这有什么好玩？
其实这种情况早就不是什么新闻了，中国人哪、包括华裔，都太老实，不会吹牛逼，不会装大佬，无论是面试还是演讲，有十分的本事，只敢说七分，老板想看你的野心和大方向规划，结果你在哪儿絮絮叨叨讲技术细节。请问你不吹牛逼、不放卫星，怎么获得上级的信任？拜托，人家想招的CEO、总裁、主管，都需要一定“放卫星”能力，能够吹出方案、忽悠经费和资源、搭建班子、开拓新场面的能力，要能“来事儿”。
中国的科技工程人员还有个毛病，喜欢当个螺丝钉，不喜欢搞政治派别小团体，总想着各人自扫门前雪，不经营自己的“组织”，导致国外科技公司中，华裔不少，但都是各行其是，没有谁和谁是一伙的。其实欧美的社会职场比咱们国内复杂多了，很多时候，你不理人，人就不理你，其实其他少数族裔都懂的这个道理，人家黑人回结成帮派，印度人会结成小团体，韩国人一直抱团取暖，就我国的留学生、华裔们，总是各行其是，离开了社会主义国家，脑子里忽然就忘了《毛选》里的话——政治嘛，就是把朋友搞得多多的，把敌人搞得少少的。
当然，这本身难度也很大，因为西方长期以来的负面宣传，中国留学生、华裔，在他们心目中的地位，是真不如印度人、黑人，甚至不如日本人、韩国人。因为你来自一个“邪恶”的专制国度，和他们天生不一样，你的国家不认同他们的文化和价值观，你的国家也不是他们的“盟友”和附庸，甚至还试图挑战他们的地位，这太可怕了。
所以他们心里总有一根弦，不可能让你身居高位，获得很高的权力和地位，也不可能和你真正做朋友，如果你真的要搞政治，搞组织，那离被赶走也不远了。就连陆奇那样的人才，也在微软的“政治斗争”中败下阵来。
印度长期以来是英国的殖民地，他们上层阶级的价值观、思维方式其实可以和英美无缝对接，他们中间优秀的人才，都不想留在印度本土，而是把去美国作为读书求学唯一的目的。他们那些出国的精英，内心从来就没把自己当作一个印度人。
但中国人不太一样，你如果和一个中国人讲中国不好，弄不好中国人会很愤怒，但这群白人会觉得你他妈玻璃心，果然非我族类其心必异。你英语说得再流畅，再认同民主自由，他们也不会把一个中国人当自己人。
想要在国外像印度人一样受欢迎，走科技精英、工程师路线，是不行的，只有一个办法，你表现出“反华”的立场，走政治路线，天天感慨“香甜的空气”，说不定能混成骆家辉、赵小兰、杨安泽。
为什么很多人不相信李洪元 的 回 应？而相信华为？

其实我一直是支持李洪元的，我说了很多次，如果真的是官商勾结，迫害员工，那么请相信中国法律，请起诉，请继续向扫黑除恶办，向中央巡视组举报，中国没有什么一手遮天的狗屁财阀，这么大的舆论声势，没有人可以颠倒黑白，不给你一个公道。
这里是人民民主专政的中华人民共和国！
而且，如果哪个狗娘养的公司无缘无故把老子关了251天，而老子清清白白是个守法公民，我会拼命告死它，不死不休，而不是喊什么“我要见任总，我爱华为，我要帮华为改进人事管理…”
如果当地的公检法真的如此是非不分，那么老子更加要干到底，而不是什么“听全国人民的”。
既然利用了公众舆论，引发了舆论冲突，就不是他个人的私事，所有人都有权利知道这件事的真相，这才叫舆论监督！舆论监督不是起个哄就算，舆论监督是要结果和真相！
我明明说的都是人话，在这件事上，我一直要的都是真相，从来没有站在华为那边，然而一群肉身出国的“无产阶级”们却义愤填膺，把老子批成什么“资本家走狗”、“工贼”。
你们要是真爱国，真爱社会主义，真站无产阶级这边，滚回来和我们一起建设社会主义啊，努力让中国更公平更富饶更美好啊！
如何看待 12 月 9 日最新调查显示，华为占据中国高端手机市场八成份额？

就事论事、平心而论（据说这俩词代表被收买了），华为抢占高端市场，是有好处的，这个好处，不只是华为的好处，更是中国整个电子制造业的好处，从终端到供应链，技术渐渐都是自己的，利润也渐渐都是国内企业的 。

有人做了个华为mate30供应链统计，绝大部分元件，都使用自研和国产产品。大家可以看到那些熟悉的名字——京东方、舜宇、欧菲光、立讯、TCL、汇顶科技、中芯国际、华虹半导体、紫光…甚至可以不用美国人的供应链技术了。

当然，这个时候说华为的好，十有八九要被打成“资本家走狗”和“工贼”的。
PS：所以，罪恶的大托拉斯华为一定要被肢解，华为所有股东一定要被清算（狗头）
女生 P 图到底有多可怕？

挺好，每当我出差在外，和老婆视频聊天的时候，总觉得自己娶了两个老婆，幸福感爆棚。（逃）
更新：严正申明！这不是我老婆的错，也不是天下女同胞的错，都怪辣些国产手机，根本就是自动P图美颜，还把我老婆P丑了！！！！！
世界反兴奋剂组织禁止俄罗斯参加国际赛事 4 年，如何看待这一处罚？

好嘛，当初奥林匹克精神是他们讲的，是他们定义的，到头来用政治干预体育，野蛮践踏奥林匹克精神的，也是他们。
关注过里约奥运会的朋友都应该知道这是怎么回事。
这就是世界反兴奋剂组织对俄罗斯黑客的报复，因为当年毛子黑客把他们的底裤都扒了，欧美一大堆哮喘病、多动症、躁狂症、抑郁症的病人公然进入奥运会，奉旨吃药，特许吃药，吃着药也能比赛，以至于有人把里约奥运会，叫做里约残奥会。他们不是查不出兴奋剂，而是人家有丹书铁券护体，通过绿色通道吃兴奋剂，奉旨吃药是可以免检无罪的。回顾历史，大家都知道，美国那些田径界、游泳界的超人，有几个不是药罐子？有几个没出事？
只不过，查出来是兴奋剂，查不出就是高科技而已。
而对于别的国家，他们可以公然扣个使用兴奋剂的帽子，也不管是不是吃了兴奋剂，是不是所有人都用兴奋剂，总之封杀就完事了，既能把他们挡在奥林匹克门外，又能把他们整个国家和人民污名化，还能证明自己的制度优越性，一举三得，岂不美哉？
世界的政治、文化、包容精神正在疯狂倒退，那些统治了世界半个世纪之久的地主老爷们已经顾不得吃相了，顾不得政治正确了，他们撕开了民主自由的面皮，露出了弱肉强食的野兽面孔。俄罗斯不是比他们还邪恶，而是与他们相比，显得贫穷弱小，没有什么反制能力，只能憋屈受气。
那些二战前的保守封闭、偏激极端、丧心病狂正在重现。
这是个令人担忧的事情。
如何看待小米宣布 12 月 9 日正式进入日本市场？你是否看好其在日本的发展？

小米在日本，很可能比他们在印度还要成功。
因为日本人有消费能力，有审美，有性能需求，在乎终端的娱乐功能和拍照能力。小米以这样的性价比进入日本市场，很可能是降维打击。
你要知道，长久以来，日本人民对手机的需求都是很低的，前两年日本市场还有大量的翻盖机、非智能机存在，而智能手机，也都是高价低配，设计、交互性也特别差，就算他们的头部产品索尼Z系列，也是让人一言难尽。
他们太缺小米这样的鲶鱼，去搅动市场，让消费者醒悟，不再被电子辣鸡收智商税了。
其实说实话，我建议日本兄弟不要做手机，不要做任何互联网终端和生态了，把这些交给中国公司，自己安心做工匠精神供应链，这才是大东亚共荣圈，多美好的未来啊。
解放战争时期，国民党溃败时打游击战能否取胜？

你以为他老蒋不想学红军吗？
他疯狂地想学啊，他毕生都在思考几个未解之谜：1、为什么红军化整为零散了之后可以打游击，每个营每个连都能有组织有纪律坚决执行任务，而国军散了之后，就真的散了。2、为什么红军战事不利，大撤退的时候，有掩护、有阻击、有佯攻、有侧翼、有后卫，而国军撤退的时候，就是做鸟兽散的五万头猪呢？3、为什么红军所到之处，老百姓总是热烈欢迎，一顿演讲、批斗大会之后，立马就有几千几百青年参军，有的群众为了掩护红军，连命都不要，而国军所到之处，老百姓总是指着鼻子骂“白狗子”，把粮食藏起来，壮丁要用绳索串螃蟹一样绑起来才肯去参军呢？
老蒋想了十几年，想破了头也没想明白。
他一生在电文手令里，各种夸奖朱毛“匪军”的厉害，对手下将领各种教育，要求他们“向红军同志学习”。
后来他总结，国军打不过红军，学不了红军的战术，不能如臂使指，主要因为国军的微操不如红军，是下面的将领和士兵对领袖的战略战术理解不透彻，不能严格执行他的“微操”，不信任领袖的“微操”导致的，为此他痛心疾首，又写信骂道：
娘希匹，你们打不过匪军，一定是没把老子的电话电报当回事，一定是没有把校长的手令放在身上！
其实，国民党向红军学习是公开的秘密，白崇禧每次和红军交战，最重要的事情就是在战场上搜集红军的政治军事教材，有一次捡到一本侦查教材，如获至宝，回去删改了几句话几个字，就原封不动做了桂军的军事教材。
但是，学了也没啥卵用。
所以，一直以来，校长总是要求对“朱毛”二人抓活的，悬赏10万大洋，因为校长还想要个党代表，要个教员。
中国如何在世界上赢得尊重？

首先，回答一个问题？为什么要在世界上赢得尊重？我估计大部分人都回答不出这个问题。
一个真正强大的民族，为什么要关心人家尊不尊重你？尊重的射程有多远？尊重值几个师？
9102年了，我想大家很多人都出过国，也都上过外网，尊不尊重，大家都知道，美利坚、澳洲的红脖子们冲你骂chink的时候，并不是因为你家的什么文化、制度落后。
就算有人尊重，人家是尊重你中华文化呢？还是尊重你世界第二经济体呢？是是尊重你民主自由呢？还是尊重你东风快递呢？
这个论坛，有很多人尊重美国、尊重德国、尊重日本，尊重死掉的苏联，我想问，你们是尊重美国的11条航母呢？还是尊重美国的民主自由呢？
站道德制高点，站世界大义，站普世价值，道理谁都懂，但讲这些未必就能赢得真正的尊重。当年的苏联，也是站在“大义”一边的，赫鲁晓夫在联合国大会上痛斥殖民主义，为非洲兄弟发声，怒骂美帝国主义以及其走狗，赢得了满堂掌声。
大义谁都会讲，大义也应该讲，因为这是王道，是顺天命而伐无道，但这个大义，离不开实力。
当今世界，叙利亚的总理也曾在联合国大会上慷慨陈词，怒斥英美的虚伪邪恶，揭露他们滥杀无辜，但是，没有人听他的。哪怕他口呼大义，也无法赢得尊重。
赫鲁晓夫当年赢得满堂彩，社会主义赢得尊重，不只是因为大义，还因为苏联红军打赢法西斯守护人类文明的赫赫功绩、还有那可以掀翻资本主义堡垒的的钢铁洪流和沙皇炸弹。
《天龙八部》里萧峰、段誉、虚竹三人情谊是否过于牵强？

资源置换资源，权力勾搭权力，贵族结交贵族，不是理所当然嘛？
萧大王是当世第一强国的南院大王，还是南朝前丐帮帮主，手里头既有真金白银，也有金戈铁马；段公子是大理镇南王世子，还是储君，钱、权都是不缺的；虚竹子先生差一点，但好歹也是中原第一大派掌门的私生子，还是逍遥派的传人，灵鹫宫的宫主，西夏国的驸马，手下一堆三山五岳的江湖隐秘力量，起码是个杜月笙黄金荣的水平。
你看，拥有差不多资源和地位的人，才配结交兄弟，刘员外会和你我做兄弟吗？
资本，要么勾结权力，要么勾结另外的资本，甚至勾结黑社会，反正是不会和普通人称兄道弟。一切都是为了资源不浪费，效率最大化。
你看慕容复就不行，虽说他各种考证说自己是大燕国的后人，但是有什么卵用？手下能够动用的力量，撑死了就邓百川、风波恶、包不同几个毛人，拥有的土地不过是江南燕子坞一个小破岛，充其量就是个破落户土地主，一切还要靠艰苦奋斗。
这种人，怎么配和主角团队交朋友呢？
如果你是男人，你愿意娶宝钗还是娶黛玉？

理智考虑，如果我配的话，当然是娶黛玉（配个几把）。
因为黛玉是完美的灵魂伴侣，有一流的知识，耀眼的才华，聪明灵秀，写诗作文倚马可待，下笔如有神，还是个超一流的段子手吐槽王，什么事情从她口中说出来，都叫人耳目一新，和她在一起，一辈子，不，三辈子都不觉得腻。
她给你足够的自由，不天天催着你经济仕途，不催着你结交权贵名流，一切都交给你自己去做决定。
她不虚伪，对世事看得极透，“不是东风压倒西风，就是西风压倒东风”，她对愚蠢虚伪的人和事极尽刻薄，讽刺起来，堪比周树人和湖南吐槽王。但她对自己的丫鬟婆子极好，甚至能关心到她们的生活起居。
宝姐姐不一样，宝姐姐一开始会让你觉得温柔体贴、宽宏大气，但是她是有控制欲的，一朝不行，那就朝朝如此，要你上进，你就得按照她的想法上进，让你结交贾雨村这样的奸贼，你就得结交贾雨村这样的奸贼。我是娶老婆，又不是娶个亲妈。
宝姐姐心机深沉，自私得很，一切大事，都是打定主意不开口，一问三不知，坑死几条人命，在她看来都是小事。琐碎小事她滴水不漏面面俱到，大家都把她当活菩萨烂好人，然而只有你知道，你这枕边人是个什么活菩萨。
宝姐姐是有野望的，她要“好风凭借力，送我上青云”，你若不合她意，她是要“借得东风，又拣高枝飞去”的。
最后，从现实利益角度，宝姐姐也非良配，什么“世代皇商”？皇商了不起吗？商人就是商人，权力资源政策换来的富贵，背后藏污纳垢太多，长久不了，很容易被清算，当代的王先生就是榜样。
林妹妹不一样，人家的父亲是科举出身，天子门生，建功立业，忠于职份，官声清廉。
讲道理，贾宝玉这没功名的废物贵族四代，是配不上她的。
林黛玉，贾宝玉，薛宝钗，袭人，晴雯他们适合当今社会的什么工作？

林妹妹适合当个CEO，智商、能力、手腕都足够，王熙凤钦定的一流人物，一眼就能看透贾府的盈亏情况，看起来清高刻薄，其实待下极好，晚上还给底层的丫鬟婆子送钱吃酒打牌。
弱点：1、身体不好，身边得有一两个强力助理和打手；2、智商太高，以至于看大部分都是傻逼，不能体会傻逼的共识也是共识。
贾宝玉是个废物，干啥啥不行，煲个汤都不会，算了，养着他做林妹妹的小白脸吧。
薛宝钗适合当个公关PR，满嘴废话屁话滴水不漏，装傻装死不吭声，一副温柔大气的模样，开口都是：“关你屁事，关我屁事，还有这事？”
袭人适合做个大公司HR，看起来温柔体贴，待人真诚，实际上是条老板的忠犬，这一秒和你兄弟姐妹，下一秒就去老板那里告状，口蜜腹剑，容不得出众的同事，完全的精神资本家，精神老板娘。
晴雯是个有本事，有脾气，有个性的996社畜，真正的把公司当家，把公司的事当自己的事，无论别人捅多大的篓子，她都能玩命擦屁股补上，别人做不了的事情，她做的了，但是她脾气大，无论你是老板，还是老板娘，还是精神老板娘，说话做事不合她意了，她都会嘲讽酸话，经常因为言语激烈被踢出群聊，经常因为本事太大被人嫉恨，经常因为出头冒尖被人告密暗算。
无论晴雯多牛逼，最终都会被袭人这种HR开除，病得快死了也没有N+1补偿。
《三体》到底有多惊艳？

三体既是一部科幻小说，也是一部人类文明史，还是一部中国近代史。
叶文洁、伊文思这类人，是有着人文主义觉醒的左派，他们因为自身的经历，本能地痛恨人类政治，痛恨国家机器，甚至认为人类文明本身，都有原罪，所以，他们希望外来文明拯救人类，解放地球。
中国早期的革命家也是这样，身上有着“左派的幼稚病”，孙中山等人，不止一次表示要借助日本的力量，完成本国的“革命”，早期的共产党人，也过分信任来自国外的力量，“武装保卫苏联”，不只是一句口号。但是，他们和叶文洁一样，没有想过一个问题：共产主义，确实应该是国际主义，但如何确认——外来的力量，一定是“国际主义”呢？一定是友善博爱的呢？他们到底是来解放阶级兄弟，还是来新一轮殖民掠夺呢？谁能保证，ETO们是“欢迎王师”，还是“联帝返修”引狼入室呢？
就算他们是善意，又如何保证我们这边的同志懂得那种善意呢？就算我们的同志也认为他们是善意，如果保证他们知道我们了解他们的善意呢？
这就是“猜疑链”，黑暗森林理论的基础之一。
叶文洁晚年悟透了这个道理，并且把它传授给了罗辑，至此孙中山、陈独秀、王明、博古的事业结束了。本土派走上历史舞台。
面对强大的外来文明，我们脆弱有如虫子，但虫子也有虫子的办法，你打你的，我打我的，罗辑和章北海走了两条路，章北海选择“打的过就打，打不过就走”，“存人失地，人地皆存”，与其刚正面，不如认清现实，远赴边荒，重新建立根据地。罗辑走的是“两弹一星”路线，直接建立战略威慑，用“流氓”的手段建立和平，同时强迫发达国家进行技术转移。
这个过程是艰难而辛苦的，甚至是违反人性的，大家都会牺牲很多东西，未必有人能够理解这种牺牲。
人力有时而尽，英雄人物早晚都是要被抹黑，被误解，慢慢发臭的，人类往往对外界充满着美好的幻想，于是罗辑退位，程—戈尔巴乔夫上台，自废武功，拱手投降，人为刀俎，我为鱼肉。
幸好，中国近现代史，还没有出现程心。
你有没有什么忠告想告诉 20 岁的年轻人？

没有！
一来我是谁啊？我算老几，我有什么资格当别人的人生导师？
二来讲了也没用，讲了也不会听，等于王八念经。
20岁嘛，身体巅峰，智力巅峰，体能巅峰，颜值巅峰，正义巅峰，善良巅峰，学习能力强，记忆力好，可以肝一整夜不睡觉，第二天还神采奕奕打篮球，看到坏人坏事，可以义愤填膺几个月，到处冲塔骂娘，恨不得荡平天下，环球同此凉热。
这时候看天下事，简单的很，什么美利坚，什么帝国主义，谈笑间樯橹灰飞烟灭；这时候看权贵名流，什么资本家大富豪，都是狗屁，时无英雄，遂教竖子成名，都是土鸡瓦狗、攀龙附凤、鸡犬升天的人，当什么人生导师？
想我20岁的时候，还不是疯得像条野狗一样，自以为天选之子，无所不能，什么社会规则，什么人生经验，什么资本压榨，权力资源，都是狗屁。那都是无能者的借口，像我这样的chosen one，岂能和你们这些失败者祥林嫂相提并论…
老子迎风尿三丈，你们这些老头子行吗？不行装什么指路明灯？
十多年过去了，被生活捶打了无数遍，被社会教做人了无数次，撞了无数次南墙，夜里总起夜了，尿不到三丈了，上厕所也要手扶墙了，老子改了没？
依旧没有改！
听到有人讲什么人生经验，依旧觉得臭不可闻。你的经验是你的经验，不能指导我的人生，矛盾有其特殊性，要具体问题具体分析。你跪舔领导身居高位了，换了我未必可以，因为我五大三粗满脸胡子，就算一脸谄媚溜须拍马，领导只会觉得遍体恶寒，认为洒家是来消遣他的。你投机炒房身家千万了，我却不行，因为你屁股上插着金钥匙出生，爹妈能给你炒房的本金，我没有这种前提，我只能靠自己出卖劳动力攒钱买个草窝自己住着。
你天天996加班爆肝升职加薪年入百万人生赢家了，我却不行，因为我得了不能996的病，加班就会死。你搞粉丝经济知识付费弄比特币割韭菜财务自由了，我却不行，因为老婆说了，她不喜欢网上的邪教教主，我不能没有老婆，没老婆我会死。
你靠当公知药丸党贩卖逆向民族主义骗到政治庇护肉身出国了，我却不行，因为我爱吃中国的炒菜煎菜炖菜火锅烤串，辣椒要多放，要辣到拉屎屁眼疼，国外满足不了我。
所以，每个人怎么活，是他们自己的事情，他们会长大，会思考，不需要听什么王八念经。
所以你们这群自己都没有活明白的知乎大V们，搁这儿吹什么牛逼呢？
如何从专业角度评价《野狼disco》？

不在东北住个几年，是不懂这歌的喧嚣、骄傲、自卑和寂寞的。
东北这个地方，曾经是中国的荣耀，东北不是你们想象中的那个样子，他们再没落，人口再流失，厂矿工业再萧条，他们城市的生活水平，其实比中国大部分地区人口是要高的。
特别是东北人的平均教育水平，艺术修养，会让你大吃一惊的，你随便在老城区里找个卖菜大妈，说不定能和你唠方程、讲历史、唱歌剧。你随便找个大金链子中年人，说不定能和你谈文学，讲音乐。
不信？不信你随便找个东北城市住一段时间，找几个东北老哥老妹唠唠，就知道怎么回事了。
野狼disco开头那一段儿土嗨粤语，换了在中国另外任何一个地区，都没有这种孕育这种调调的土壤。东北曾经是中国最发达、最现代化的地区之一，改革开放之后，也是港台文化传入最快传入，最快生根发芽，最快浸润传播的地方。
再加上东北八九十年代国企改制，很多人下岗，大批的青年没事可干，从热血阳刚的工人阶级，变成了游手好闲的社会人，集体主义价值观崩塌，自由散漫萌生，香港市井小资文化一传入，刚好无缝对接。
他们甚至比真正的香港人还能玩解构，玩自嘲，绣口一吐，就是“心里的花，我想要带你回家。”
东北人语言天赋出色，吹牛逼都能押韵合辙对仗工整，顶针回文赋比兴玩得行云流水，天生对音节韵律敏感，爱说爱笑爱唱爱热闹，所以，目有所见，心有所感，一嗓子吼出来，就是“左边画一条龙，右边画一条彩虹”了。
我对东北的感觉，真的是一言难尽。
我去过东北最发达的大城市，也去过东北一望无际的大农村，我听过哈尔滨的阿姨唱歌剧，我也见过黑土地上的农民四五月份踏着残雪开拖拉机春耕。但是最有趣的，是去一个寂寂无名的小地方。
2012年的时候，我还是个工程师，不是你们知乎上敲代码拿百万年薪的那种工程师，是一个月六千扛仪器改图纸的那种工程师。被总公司发配到了一个荒凉的地方，去建设一个大型监狱。那个地方很不好去，高铁到不了，普通火车也到不了。大五月的，下着鹅毛大雪，我坐着个大巴车，走了很远很远，最后一段，居然是黄土路。
一路百里无人烟，除了几个油田上的机械，啥都看不见，然后我们到了一个小城镇。那个城镇基础设施很发达，街道很漂亮，房子也很漂亮，政府大楼干净亮堂，广场开阔恢宏，到了晚上，路灯照耀犹如白昼，可是，这个城镇，这个广场，大多时候一个人都没有。
这个城镇上，只剩下一支驻扎的军队了，居民都是公务员和监狱警察，他们大多都搬出去了，去了另外一个城市，大片大片的住宅楼荒废着。偌大的街市上，只有一个小邮局、一个小卖部、一个餐馆儿、一个小修理店是正常营业的。
邮局是最让我大开眼界的，偌大一个厅堂里，就一个人上班，包裹随意洒落在地上。有一次，我的包裹来错了地方，那位大姐让我去另外一处取，我开车找到时，大吃一惊，原来是个坍塌了半边墙的农舍，昏暗的半件屋子里，居然摆着一台时新的电脑，一台的打印机，一个小姑娘在那里办业务，办公桌是崭新的，背后的砖墙年久失修，既没粉刷，还长了青苔。这里居然还有WIFI。
在这个城镇上，我这种土木狗，甚至都不需要搭帐篷住板房，因为房子太多了。我住在一个荒废的中学校园里，所有的土地、房子、花园、礼堂、篮球场、操场、跑道，都暂时是我的。我住在一栋没有人的宿舍楼里，门窗都是苏联时代的那种风格，晚上没有电，我自己一个人用柴油发电机发电。自来水系统也废了，我在花园里打了个井眼，抽出来的水都是黄色的，要沉淀很久才能喝。
如果校园里有人，从远处望去，偌大的校园里，只有我的那扇窗子，闪着昏黄的灯光。
这个校园，据说巅峰的时候有八百多中学生，这里的老师，都是当地的公务员、狱警、军人家属。后来，他们都走了，这个学校就荒废了，留给我一个人住。
有时候恐惧起来，我默默想，也许我该有一把枪，开玩笑，我这么大一个土地主，拥有这么大一片庄园和城堡，怎么也得有一条狗一把枪吧？
白天的时候，我会四处闲逛，在操场上打篮球，去花园里看野草藤蔓，看着一尊大理石雕塑，雕塑也是苏式风格，一个青春洋溢的少女，举着一个原子模型，站在齐腰的荒草荆棘中。
我还一脚踹开礼堂的大门，看见地上还铺着红地毯，每把椅子，都是天鹅绒面儿的，一些文件随意散落着。礼堂二楼，居然是个计算机机房，几十台电脑随意堆放着，落满了灰尘，我想当年，孩子们进来的时候，一定是穿鞋套的。
可惜，我当年是个钢铁直男，心里一点柔软的地方都没有，否则，我应当写出了一本出色的废土小说。
我去打前哨，主要是搞测量看图纸做预算，其他工友还都没来。我经常一个人看着蓝天白云发呆，偶尔去监狱里见甲方，能够聊天的，只有寥寥几个狱警和军人。
我比较能喝酒，在他们看来，能喝酒就算是好朋友。
他们一个个话都很多，感觉三百年没和人聊天一样，特别是喝了酒之后，有一个满脸通红的大叔，喝酒时经常唱粤语歌，很多都是我没有听过的，我唯一听懂了的一次，是他唱梅艳芳的《夕阳之歌》。
他唱完后，感慨道：“我老了，一辈子就窝在这个地方，不出去了，羡慕你们南方人，你们去的地方多，见的世面广。”
有个老爷爷，经常批评他，说小布尔乔亚就是矫情，结果他来了一段：“一个是阆宛仙葩，一个是美玉无瑕…”
《诡秘之主》为什么能排在起点第一？

从《一世之尊》、《奥术神座》到现在的《诡秘之主》。他的文笔越来越流畅娴熟了，各种伏笔千里、断章须臾，越来越神乎其技，恨不得用刀片割了他黏糊糊的触手。
还记得诡秘第一卷结尾的时候，死而复生的克莱恩扮成小丑，咧嘴笑着，给妹妹送了一束花，当时真把我看哭了。
贝克兰德大雾霾中，那些因为阴谋，因为利益死去了无数的工人、女仆、破产者、乞丐、流浪儿，而某些人只是想着利用阶级矛盾，用底层人民的生命和鲜血为自己和自己的组织牟取力量，实现自己的目的。这一幕，历史上何其眼熟。
而灾难之后，富翁、宗教假惺惺地捐款做慈善，建学校，建立公务员考试制度，留穷人一条命，给穷人一个机会，就能让底层人民感恩戴德，呼为圣人。
那些半神天使邪神怪物，或疯癫，或理智，或残忍，或虚伪，一个个都各有目的，他们都在寻找一个成为“真神”的机会，不惜吞食掉相似属性的其他伪神。这不就是资本主义嘛，增殖扩张是他们的唯一目的，大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，肿瘤不断生长，不给其他组织活路。
后来看到奥黛丽吃下魔药，升级为“梦境行者”，看到了一个阳光明媚，科技发达，人人平等，人人都有工作，孩子们都有书读的世界，那一页的弹幕，都刷起了“英特纳雄耐尔，一定要实现”。
《诡秘之主》不只是设定好，脑洞好，人物塑造好，更厉害的是，它有一种魔幻现实主义的感觉。说的是克苏鲁蒸汽朋克的怪事，其实讲的是资本主义社会的矛盾。
污染严重又不能产业转型的工厂，工厂里赚钱不能养活家人的女工，城市街头偷拐骗抢的流氓混混，贵族上层阶级的权利斗争，垄断资本主义的野心，利用民族主义转移矛盾，发动世界大战重新瓜分世界，各类宗教伪神们妄想借机吞吃彼此，成为“真神”。而主角克莱恩自私、从心，但还是善良的，他破坏了国王的仪式，杀死了亨利，但非但没有阻止世界大战的进程，反而成了战争的导火索。
这里很像《三体》，你努力，你智力无双，你看破了历史的进程，但你依旧未必会成功，历史的车轮依旧会滚滚向前。
什么诡秘世界，其实是一个养蛊的世界，乌贼很多书里面，都有一个设定，或者叫“锚”，或者叫“道标”，就是一个大人物转世归来的冬眠舱和寄居体，那些强力的伟大的人物，往往不肯随着历史湮灭，他们想要永生，想要成为真正自由的超脱的“真神”，但结果往往都不如意。《奥术神座》中，太阳王用魔法和奥术造出了真神和天堂山，却只是一个没有记忆没有意识的服务器，自己也为他人做了嫁衣裳。这就像资本，资本家只是附庸和傀儡，再伟大的资本家，终有一天也会肉身消灭，但资本不会，它会成为的“锚”，迎接下一位主人。
乌贼最有趣的一点，他从来不会只塑造主角一人，他往往会建立一个组织，比如说《诡秘之主》中的愚者会议，有信仰，有领袖，有智囊、有政委、有战士，还有说相声的，严肃活泼，紧张团结。《奥术神座》中，有魔法议会，《一世之尊》中，也有“仙迹”等秘密组织和核心团队，甚至有魔帝齐主席这样建立根据地推行义务教育搞工业化的人物。。
只有组织，才能对抗组织，只有先进的组织，才能消灭落后的组织，解放发展生产力。
种种迹象表明，乌贼很可能是我们的同志。
拼多多的成功是不是这个社会最大的讽刺？

当年我也黑拼多多，认为这种模式LOW得不行。
现在呢？别说农村大妈了，城里的小布尔乔亚小清新也用得很香啊。
从前我们要缩小城乡差距，靠的是大规模的基建，通路通电通网同自来水，家电下乡，让几亿农民也能随便搞小商品生产、跑运输、上互联网，让他们出门打工做生意变得容易，让他们能够消费工业制成品、消费文化娱乐产品、也能靠搞农业牧业、集体加工厂输出农产品、低端制造业产品。
虽然有淘宝京东，但是这个渠道还是太复杂，成本太高，人货场根本协调不起来，农村淘宝走的并不远，京东的什么村村通也是雷声大雨点小。它们毕竟成功得太早，体量太大，逼格人设已经立起来了，就连基层都是些十指不沾阳春水的书生秀才，让他们研究农村，他们也就纸上网上研究一下而已。
最终，还真的只有拼多多做成了淘宝和京东都没有完成的事业，真的把农民的生产、销售、消费整合到一个逻辑简单的平台上了，而且没有什么成本，虽然最初的时候假货泛滥、售后没有保障，但他们居然就这样强行搞成了。其实，任何一次的突破，都是边做边看，从“革命中学习革命，从战争中学习战争”的，所谓先行者，有几个没有污点？有几个不犯错？有几个是道德君子白莲花？据我所知，当年农村基建的时候，家电下乡的时候，腐败、贪污、乘机捞钱的也不在少数，但战略目的达成了，达成了就是胜利。
说的夸张一点，这就是“解放和发展生产力”啊。
这就好比抖音和快手，大家觉得LOW，觉得低俗，但人家就是有更广泛的受众，因为那才是人间啊，懂广大人民的需求啊，有人味儿啊。
我乎这一个个书呆子，大部分都是些眼高手低、洁身自好的“君子”，哪里懂这些。
如何看待专访李洪元：我的诉求只有见任总能解决，别人谁也没用?

这件事情中，大部分网友都是善良的，都希望帮他解决问题，有着无产阶级的朴素情感和团结自觉性。
但大家激愤到现在，忽然不知道他要解决的问题是什么了。
首先要搞清楚，你的问题是什么？
换个说法，你想要解决什么样的问题？你的诉求是什么？
比如说，要民主、要自由、要平等、要尊重、要老婆、要钱、要房子、要道歉、要赔偿、要法律制裁、要和对方谈谈、要揍谁一顿，都可以讲。
金斧头、银斧头，还是铁斧头，你要说清楚，界定好范围，不要朝三暮四，一日三变，更不要无限延申无限放大，问题才有解决的基础。
然后，我们来谈解决方法。
在现代文明国家，都讲法治，解决方法无非两种：1、对簿公堂；2、私了。
一、对簿公堂最好，所有人都应该支持对簿公堂，让双方把自己的事实、证据都摆出来，谁是谁非，谁对谁错，都讲清楚，别藏着掖着，别顾什么人情面子，法律就是要公正，要透明，要让全国人民看得清清楚楚，然后该判的判，该抓的抓，该罚的罚，该赔偿的赔偿，不能和稀泥。
中国是一个法治国家，本就该以事实为依据，以法律为准绳，如果受了委屈，受了迫害，有冤屈，看到了罪恶，就该坚决上诉。这里不是韩国，没有什么财阀可以控制国家，再有钱的人，再大的企业家，也只是公民，法律面前人人平等。
案子越大越好，知名度越广越好，不要怕，不要担心，越是舆论汹涌，越是家喻户晓，最后的判决就会越公正。我希望所有受委屈、被欺凌的人都不要退缩，坚持以法律为武器，为自己讨回公道，因为这不是你一个人的事，这关系到所有普通人的利益。
二、私了也成，但私了就不是公众和法律管得到的了，私了也得看对方愿意不愿意，就算你不要钱，不要赔偿，不要道歉，你只想见对方一面，谈一谈，顺便请对方帮助自己创业，搞个什么人力资源公司，卖个专利什么的。那也得对方同意，他不同意，你没有任何办法。
而且，私了是不可控的，是不透明的，没有舆论的监督，没有法律的裁判，你们谈成什么样，全靠双方的心情，这时候只能谈人情、谈尊重，但这些东西都没有标准，不能量化，很难真正达成协议，吃亏的，还是弱势一方。还不如在法律框架下谈利益，得失分明。
而且，最后谈成什么样，社会也很难了解，不能给社会一个交代，双方既然造成了社会事件，引发了社会舆论冲突，最终还是要给社会交代的，不能不负责任。
除了这两种方法，你还有别的方法吗？
最后，争取个人的利益，天经地义，所有人都应该无条件支持。
当事人没有必要听舆论的，舆论也没有必要绑架当事人，双方都不该把对方当枪使，如果确实当枪使了，那也是求仁得仁，都别后悔，都别抱怨，当事人别赖舆论吃人血馒头，舆论也别管当事人太自私，只顾自己利益。
解决问题，目标要明确，不能情绪化，如那个网易绝症被裁的员工，目标就很明确，就是要N+1，就是要赔偿补贴，所以舆论帮他达成了这个目的，这就是目标明确的好处。
千万要谈利益，不要谈什么温情，温情不好计算。
也不要听什么“全国人民”，全国人民是谁？全国人民太复杂了，有古道热肠想要帮你一把的，有心有戚戚担心自己成为你的，有痛恨不公而愤怒的，有“关我屁事”的，有看热闹不嫌事大的，有上班很闲天天当复读机的，有别有用心浑水摸鱼的，还有大把的不知道这件事的“沉默的大多数”，甚至还有闲得无聊喜欢“看着世界燃烧”的。最终什么结果，他们未必关心。
走“群众路线”是对的，但是一定要有目标、规划和“群众分析”，要明白支持你的是谁，反对你的是谁，不说话的又是谁，你自己到底想要什么？两眼一抹黑的情况下，就@全国人民，是鲁莽而草率的。
关于“全国人民”，请各自对号入座，如果真有良心，就帮帮忙，支持起诉，对簿公堂，为他众筹募捐都可以，该判的判该抓的抓，法律说了算；或者了解一下当事人的诉求，想想是不是有办法帮他实现“见谁谁一面，然后开公司创业，帮助对方改进管理制度...”的需求。
如何看待华为宣布将正式起诉美国联邦通信委员会，这会对华为和整个通信行业产生哪些影响？

支持华为起诉美国通信委员会。
也支持李先生起诉华为。
一码归一码，只要有证据，只要被迫害了，只要不甘心了，都可以去打官司，对簿公堂，讲个是非黑白。
最好不要私了，因为只要闹起舆论风波了，就不是你一个人一家一个公司的事了，既然把大家卷了进来，就要给大家一个结果和交代，谁干了坏事，一定要受到惩罚，不然人民群众不答应。
中国是个法治国家，美国是个法治国家，世界是个法治世界，我就不信罪恶得不到惩罚，正义得不到伸张。