如何看待台北故宫博物院所藏的书法国宝颜真卿《祭侄文稿》等文物赴日本展览一事？

《祭侄文稿》是一份草稿，颜真卿给侄子写悼文打的草稿。
这篇文字笔墨潦草，圈圈改改，靠着一腔孤愤，和着血，和着泪写出来的，很多地方笔墨都断了、干了，硬生生拖出了字迹。那是一个老人，对着破碎的山河、殉国的侄儿的头颅写下来的。
这份书法，不只是书法，是忠魂泣血，是孤臣悲歌，骂尽天下贼臣奸狗，哭尽天下义烈男儿，是我华夏的精神灵魂所在。
这是无价的国宝，是“天下第二行书”，仅次于王羲之的《兰亭集序》，兰亭集序如果不能出现，这就是天下第一行书了。《祭侄文稿》天上地下只有这么一份，原本保存在台北故宫博物馆，绝大部分国人都没福看过一眼。
1261年了，一千二百六十一年了啊，氧化、潮湿、风化...我们的保存技术再高超，墨汁中的碳元素再稳定，也让它变得脆弱无比，经不起任何折腾了，每打开展览一次，都是在折它的寿。
然而狗日的台北故宫博物馆，在去年11月24日宣布，要把《祭侄文稿》送去日本展出，目前，东京博物馆也证实了这一消息。
东京国立博物馆官网发布了新的展览信息：将于2019年1月16日在该馆举办“顔真卿　王羲之を超えた名筆（颜真卿，超越王羲之的名笔）”特别展。届时，台北故宫珍藏的颜真卿传世名品——天下第二行书《祭侄文稿》也将亮相。
为了几个台湾政客的痴心妄想，为了那点阴险龌龊的政治目的，居然把祖先留下最珍贵的东西，送去日本献媚取宠！！！！
我不是个文化人，但我自幼也学过书法，书法和写作也是我赖以谋生的两个手艺，我从小临摹最多的其实也不是颜真卿，而是柳公权和欧阳询。
小时候我喜欢毛笔，舞弄舞弄之后，掌握了笔画和架构，六岁的时候，我爸表示教不了我了，给我找了一个90岁的老爷爷教我，这个老爷爷是个退休老干部，县城书法协会的主席，于是我就跟着他练字。
那时候我是个熊孩子，不懂事，经常偷懒，老头子老眼昏花，耳朵还聋，脾气却很大，总是纠正我的姿势和发力的方法，他让我站着写字，笔杆竖直，悬着手腕，说身正则笔正，甚至要在笔杆上放一个酒盅，无论我横折撇捺，酒盅都不能掉下来。
我喜欢柳公权和欧阳询的字，因为前者看起来傲骨铮铮，后者看起来奇崛而秀气，而老头子总让我每天临写几个颜真卿的字，我瞧着颜真卿的字帖，除了《多宝塔碑》，其他大多字体“雄浑”，看起来有点“胖”，实在是不符合我的审美，于是故意把他的字临出欧阳询的调调。
老头子看了大怒，说你这是侮辱颜鲁公，我说他的字有点胖...感觉没骨气...老头子气的把笔杆子敲我头上，罚我跪下：“没骨气？让你跪你就跪，你才没骨气！你知道颜鲁公是个什么样的人吗？”
我摇头说不知道...
老头子叹了口气，拿起一支大笔，在纸上写下了几个字——“贼臣不救，孤城围逼，父陷子死，巢倾卵覆。”老人很老了，手有些抖，但是这几个字，写得龙蛇飞走，笔画森然，凌乱中有着杀气、怒气、和绝望的死气...
我看傻了，老人问我：“这几个字，有没有骨气”？我惶恐万分，连忙点头，老人叹了一口气，说：“这是颜鲁公的行书，叫做《祭侄文稿》，我摹写的是其中几个字...你长大了，会看到原本的..."
我虽然浑浑噩噩，但也看出来这几个字背后一定有故事，但老人似乎一下子没了精神，一整天都躺在摇椅上若有所思，听着我听不懂的京剧，那个下午，冷冷的阳光照着，我再也不敢找他说话，胡乱临摹了一下午，就回去了。
半年后搬家，我就再也没有见过他了。
长大后，我见过《祭侄文稿》的摹本、影印本，读了不少书，知道了这书法背后的故事，这是颜真卿50岁时候写的文稿，祭奠的是他的侄子——颜季明。
天宝十四年，安史之乱爆发，安禄山史思明一路势如破竹，各处兵败，名将高仙芝、封常清被皇帝冤杀，哥舒翰兵败投降，唐玄宗仓皇逃往四川，盛极一时的大唐王朝危若累卵，整个华北都没有一点像样的抵抗。
这时候，只有颜氏两个兄弟孤军奋战，以螳臂当车的气概阻拦着安史叛军，颜杲卿守常山，颜真卿守平原，两个小城，死死挡住了安史叛军的攻势。北方的颜氏兄弟，南方睢阳城的书生张巡，是当时唐朝最硬的脊梁，是他们让“天下之不亡”。
颜杲卿是颜真卿的哥哥，初任范阳户曹参军，还做过安禄山的部下。安史之乱时，与其子颜季明守常山，从弟颜真卿守平原，设计杀安禄山部将李钦凑，擒高邈、何千年。河北十七郡响应，震动天下。
天宝十五年，史思明攻打常山郡，颜杲卿向王承业求救未果（贼臣不救），叛军围困常山六天六夜（孤城围逼）。颜氏父子和将士们昼夜防守，坚持到城内井水枯竭，粮食吃光，箭簇用光，最终城破被俘。
为迫使颜杲卿归顺，叛军把刀架在颜季明的脖子上威逼说：“不投降，就杀掉你儿子！”颜杲卿怒目而视，一声不吭，叛军就杀掉了颜季明。颜杲卿被押到洛阳。他瞋目怒骂安禄山，最终遇害，年六十五。那一战，“颜氏一门死于刀锯者三十余人，其状惨绝人寰”。
当时安禄山曾劝降颜杲卿，问他：“你曾是我任命的太守，我有哪里对不住你，你为什么要反叛我。”
颜杲卿说：”我是朝廷的大臣，又不是你的私仆，你本是一个牧羊的羯奴，大唐给你恩宠，你才有今天，国家和朝廷哪里对不住你？今日你反叛朝廷，杀我子民，才是狼心狗肺！“
安禄山大怒，把颜杲卿绑在天津桥柱上，凌迟碎割，一边审讯一边吃他的肉，颜杲卿骂不绝口，安禄山派人割碎了他的舌头，他在含糊不清的怒骂中死去。他的儿子、侄子、部下、同僚，都被一个个地碎割残杀，但无一人投降。南宋文天祥写的《正气歌》中有一句，叫做”为张睢阳齿，为颜常山舌“，说的就是张巡和颜杲卿两位烈士（张巡在城破被俘后，目眦尽裂，咬碎牙齿，满口流血，道”我欲以气吞贼“）。
颜杲卿在这场残杀荼毒之后，尸骨无存，只剩下一只脚的脚骨和几缕头发，而颜季明的头颅，被装在一个盒子里，送到了颜真卿面前。颜真卿看着这个年轻人的头颅，回想起那个热血、忠勇的侄儿，痛彻心扉，挥笔写下了《祭侄文稿》，其中”贼臣不救，孤城围逼，父陷子死，巢倾卵覆“，这十六字反复涂改、重写，可见他当时天崩地裂般的心境，那是痛到了极处，恨到了极处。
颜真卿一代书法宗师，在国破家亡、亲人死难的时刻，把自己的情绪都挥洒到了这篇笔墨之中，这就是我小时候从那几个字中看到的”杀气、怒气、死气“，千载之下，犹然让人惊心动魄，坐立不安。这是绝世的书法名作，从精神到技法都到达了巅峰，米芾说这幅字“硬弩欲张，铁柱将立，昂然有不可犯之色”。
维乾元元年。岁次戊戌。九月。庚午朔。三日壬申。第十三（从父涂去）。叔银青光禄（脱大字）夫使持节蒲州诸军事。蒲州刺史。上轻车都尉。丹阳县开国侯真卿。以清酌庶羞。祭於亡姪赠赞善大夫季明之灵曰。惟尔挺生。夙标幼德。宗庙瑚璉。阶庭兰玉。（方凭积善涂去）。每慰人心。方期戩穀。何图逆贼开衅。称兵犯顺。尔父竭诚。（□制涂去改被胁再涂去）。常山作郡。余时受命。亦在平原。仁兄爱我。（恐涂去）。俾尔传言。尔既归止。爰开土门。土门既开。凶威大蹙。（贼臣拥眾不救涂去）。贼臣不（拥涂去）救。孤城围逼。父（擒涂去）陷子死。巢倾卵覆。天不悔祸。谁為荼毒。念尔遘残。百身何赎。呜乎哀哉。吾承天泽。移牧河关。（河东近涂去）。泉明（尔之涂去）比者。再陷常山。（提涂去）。携尔首櫬。及兹同还。（亦自常山涂去）。抚念摧切。震悼心顏。方俟远日。（涂去二字不辨）。卜（再涂去一字不可辨）。尔幽宅。（抚涂去）。魂而有知。无嗟久客。呜呼哀哉尚饗。
（《祭侄文稿》全文）
唐代是华夏文明的一个高峰，唐人自信、骄傲、刚烈、不屈，不允许自己珍爱的一切被侮辱，被摧毁，所以爆发出来的凝聚力是可怕的，无论是文弱书生，还是匹夫草民，都义无反顾地投入到和安史叛军的作战中。
颜家满门忠烈，不是死在战场上，就是死在刑场上，后来的颜真卿，八十岁高龄的时候，孤身一人去招安反叛的淮西节度使李希烈。李希烈劝他投降不成，挖了一个大坑，点上烈火，威胁他若不投降，就活活烧死，颜真卿眼都不眨就往火坑里跳，李希烈赶紧把他拉上来，颜真卿还是不肯归顺叛军，最终被害，和他哥哥一样，骂贼而死。
1261年了，一千二百六十一年了啊，我们没有见过我们唐朝时候的祖先，
但是我们读李白的诗，读杜甫的诗，读韩愈的散文，观吴道子的画，临摹颜真卿柳公权张旭怀素的字，看乾陵的石雕，出土的文物壁画，这些笔墨图样、文字山水，那就是我们的盛唐啊，那就是我们祖先的模样啊。
《祭侄文稿》就是我们祖先留给我们最宝贵的东西之一啊，一个50岁的老书生，一个国破家亡的官员，一个死守孤城的老英雄，他的心血、他的血泪、他信仰和珍爱的一切，那万里的河山，那万里的锦绣，那天下的兴亡，那个人的悲欢、那俗世的烟火、漫天的血雨、残缺的头颅...都在这短短的、凌乱的笔墨文章中了。
没有颜真卿，没有《祭侄文稿》，大唐就不完整。
现在，海那边有一群“同胞”，把这一字一血的绝世国宝，送去东京了。
我也写两个字表达一下心情！