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如何评价中国科学院大学硕士生季子越在社交媒体发表恨国精日言论？

有梁艳萍这种老师充斥高校，就必然有季子越这种学生生生不息。而对这些人高高举起轻轻放下，说明问题的根子不只是老师和学生。黑社会横行多年，公安局说自己只是“失察”，你信吗？
对这种反人类的法西斯，大校长们，我来教你们怎么处理。
一，开除研究生学籍。取消本科毕业证书和学位证书。
二，对它的各种补贴进行索赔。
三，将其言论永久载入档案。让它社会性死亡。
四，向公安机关报案，以侮辱英烈和寻衅滋事的名义送进去。
道个歉就没事了，保护得挺好啊。

Ps，很多人说是男的，搞不清楚，用“它”代替吧。
为什么女权主义者喜欢称男生为“金针菇”？

缺啥骂啥。
截至目前，你的个人观影史「十佳」有哪些？

教父一，二
美国往事
指环王一二三
少年派
星际穿越
死亡诗社
肖申克
本杰明巴顿奇事
非常嫌疑犯
盗梦空间

我的理解，你愿意看多少遍，就证明你爱的有多深。
媳妇鬼迷心窍的要把房子卖了，要去海南买房子，用什么最简单的办法打消她的念头?

除非你们有操作途径，否则先歇歇吧。
如何看待农家女 23 年前疑被两次顶替上大学，班主任称「我女儿没有你聪慧，无奈让她顶替你」？

有理由怀疑在山东这已经是一条十分成熟的产业链。
为什么有些公知不删除辱骂他的评论，却要删除跟他心平气和讲道理的评论？

老田忌赛马了。
我之上驷对彼之下驷，还能不赢吗？
那别人的上驷呢，被我删掉啦！
记得以前有个名记骂中国社会保障怎么怎么不行，美国的社会保障怎么怎么行。
其实他说的有合理的成分，然后我就打很多字，为什么这样，这些年补了哪些课，医保覆盖率怎么逐年上升，还有哪些确实不行。
然后就被删了！
他接着挂另一条评论，“那些没能力的就是该死，保障个X”！ 然后他的粉丝一拥而上嘲讽，充满了快活的空气。
我整个人都不好了。
为什么彩超医生都不告诉是男孩还是女孩呢？

国家法律，医院纪律，天理良心。
被顶替农家女陈春秀申请重新入学遭拒，如何看待山东理工大学以无此先例拒绝？

重新入学的要求算是很轻的了，甚至是卑微的请求。我有几点建议。
1，校方应公开道歉。除社交平台发布文告，校主要领导人应登门道歉。
2，处理主要责任人。除国家法律法规之外，校方还应一体开除公职。取消冒名者的学位。
3，对给受害者造成的损害给与足够诚意的经济补偿。
4，对受害者重新入学的请求，应无条件答应。且应免除学杂费，给与脱产补助，为她的学习创造条件。
做不到这些，说明校方根本没有意识到自己的罪行多么深重，思想上还停留在“我们怎么这么倒霉”的程度上。不仅没意识到错误，连人家重新入学的正当请求也要驳回，说明官僚主义的毒已经入脑入心了。
如何看待猥亵女童案当事人王振华律师要求恢复其所有荣誉，为王振华「彻底平反」？

我倒更倾向同意于理记的判断。
上诉更多的是作为他的一种姿态。
因为他作为顶级富豪，以后肯定还是要在场面上混的。
坚决上诉后，就好有个说法，我是冤枉的或者我是被人陷害了。
他也不指望人家信，但自己要有个说法。
人家当然也不会信，但表面上肯定要附和，说是啊是啊世道不公您受苦了。
一般人也不可能因为嫉恶如仇就和这么大一老板断绝关系了。
他的家人，公司员工，合作伙伴等，也都需要这么一个能交代过去的东西。
所以不管成不成，坚决上诉的态度是一定要有的。
如何看待美国种族歧视抗议风波下，强生公司停止销售淡斑美白产品?

国产厂商倒是可以利用这个契机操作一波。瞄准国际大牌的本土市场，运用一些成熟隐蔽的手法，针对性的提出这个社会议题，把他们架在火上烤。等他们纷纷取消类似产品，起码中国市场能空出一大块。
为什么老师总是看重成果，而永远不看看学生努力的过程？

我学生时代见过那种努力的人，很多。
上课盯着老师，把黑板上每个字都抄到笔记本上，不停写写写。
课间大家都跑去走廊玩耍，结伴撒尿，或者在座位上闲扯，他们还在埋头写写写。
下午大家都踩着点进教室，他们一个小时前就到了，在那写写写。
我一度怀疑他们屁股是不是长在凳子上了。这也太用功了吧？
但是每次一考试，他们还是一团糟，永远在下游打转。
你说，他们努力了吗？
他们只是做出一个努力的样子。努力抄笔记，努力写写写，但整个过程主观能动性和大脑的思考力都处于抑制状态。
人在陷入困境的时候，不知道怎么办，只能做自己和世人认为对的事情。但你心里明白这于事无补，只是自欺欺人。
你要问自己，抄笔记的时候，你有没有理解那些话的意思？没理解的话你课后要怎么去理解？
熬了一晚上之后，你有没有收获？ 有没有以前不熟悉的知识点现在熟悉了？ 有没有多掌握几种新题型？
做完一套试卷，你有没有认真对答案？有没有深刻理解自己错的那些地方？有没有把错误背后的模糊知识搞清楚？
要知道，学生是最好衡量绩效的。工作中可能充满了不确定性，你把一份标书做到100%完美你也不见得能中标。但是你把知识理解了，题练到位了，你就一定能得高分。
你要真是这种程度的努力，我不相信你一直不会提高，除非你承认自己是笨蛋。怕就怕做出一副努力的样子，其实什么都没有得到。老师不看结果，还能看什么呢？
如何看待选择优质精子单身生育随母姓的女人？思潮是否会扩大化？

一帮女阿Q而已。在婚恋市场彻底失去了竞争力，就宣称是自己太过优秀没人配得上自己。进一步提出来“优质精子论”，“单亲妈妈”论，效果和“儿子终于把老子打了”差不多。
实际上她们根本不知道单亲妈妈意味着什么。 除非有强大的外部助力，否则自己连最起码的人身自由都没有。单身带孩子，无论是工作，或者再组家庭，都是巨大的障碍。
我认识一个离婚的护士妈妈，单身带着孩子上夜班。一句话叫过去有事，回来之后孩子就坐在自己的尿里哇哇哭，大冬天的，想想。坐尿里还是小事，他要爬个窗户翻个栏杆儿，那更是遗恨终身。
这年头，两个人的家庭供房子养孩子都喘不过气，您还指望单亲家庭能给孩子什么条件？ 没了外部的陪伴和培养，再好的基因又能怎么的？您不能总指着一辈子啃爹妈的退休金吧？
阿Q们肯定还要进一步发挥，花钱找高素质保姆，找菲佣。问题是好的保姆一个月薪水都超过一万了，您一个月能挣几个钱？有保姆挣得多么？ 再告诉大家一个事实，连日本这样的发达国家，单亲家庭的贫困率都达到了一半以上，更何况咱们这样的发展中国家？
打拳的时候翻出自己工资条看看，看看自己配得上“优质精子”，“单亲妈妈”这些字眼吗？ 您要是有钱金领，年薪百万，当我没说，我打自己一嘴巴。您要是上个几千块的班，就趁早别想瞎了心了。
罗翔老师是所谓的公知吗？

题目本身就是树稻草人打靶，然后骗个几万赞。B站算是所谓“粉红”浓度最高的社区了，但罗老师在B站火得很，点击都是百万级。不管是罗老师传播的内容还是大家对他的反馈，都是非常积极的。那些老牌公知，敢上B站吗？
真正弘扬价值观，和借着价值观抖私货，大家都是分得清的。罗老师提倡法治，和新京报提倡法治，能是一回事吗？
《丑陋的中国人》现在还丑陋吗？

这本书是上世纪80年代出版的，彼时台湾经济虽然已经腾飞，但是距离欧美还是天壤之别，靠人家指缝里掉的屑屑致富。曾经美国用来装救济面粉的口袋，台湾人不舍得扔掉，拿来做短裤穿。大陆刚刚改革开放，情况则更差。至于社会其他的方方面面，那更不用提了。
在生存资源极端稀缺的地方，所有人为了争夺这点东西都无所不用其极，吃相肯定好不了。而整体富足优渥的地方则文明得多。仓廪实知礼节，这是古人都明白的道理。
比如柏杨说美国的小孩脸上都洋溢着纯真的笑容，而中国的小孩则满脸愁苦阴郁之色。他说这是中国的酱缸文化导致的，是几千年文化沉积在小孩身上。实际上就是人家从小衣食无忧，吃得过瘾玩的痛快。而彼时中国的小孩从小缺衣短食，摔破个碗就能引来父母追打，上个学就背负着全家人改变命运的期盼，能纯真得起来吗？ 今天我儿子就比我那时候快乐得多，因为选择多得多了。
再比如我们以前常有的很多不文明现象，大声喧哗，闯红灯，插队等等，实质上就是城市文明没有发达和成熟。随着社会的发展和新时代人的成长，这些现象已经越来越少了。比如我们楼下有个快递站，进去的人都是找到自己的东西拿了就走，从没出过乱子。送外卖到了楼下，出来的人也接了就走，很少反复去核对。很少人会为了那点东西去赌上自己的信誉，还是因为社会富足和成熟了。
柏杨是典型的旧式文人。习惯发大议论，而缺少实证精神，也不懂研究现代社会科学的工具和手段。只好去“见微知著”，从几个社会现象去窥见国家民族强大的秘密。古代儒生最喜欢讲这种故事，比如看见纣王用了象牙筷子就预感到商朝要灭亡了，比如尧舜因为某种品德就天下大治。柏杨也不过承其余绪，只是讲故事的材料变了。
英国人怎么看鸦片战争到八国联军这段历史？

看都不看。
每天上坟的工作该坚持吗？

道理再简单不过，这种状态持续下去，早晚也是要走。就算你不走，长期没有绩效，公司也会让你走。而你人生中这段时间就是白白浪费掉了。既没有积累，也没有更多收益。而且烂公司会把人呆废掉。
就像找了个又难看脾气又差又没共同语言的男/女朋友。最好的策略就是马上分手，越苟且下去，对人的耗损越大，除了疲惫什么也没有。
考虑到当前的经济形势，我的建议是先稳住一波，悄咪咪寻找新的机会。利用休息日去面试，等后路安排妥当再摊牌。
怎么看英国奴隶贸易商人爱德华·科尔斯顿雕塑被拆毁？

今天看新闻说伦敦群众把维多利亚女王的雕像也喷满了标语，现场一片狼藉。推奴隶贩子的雕像不打紧，维多利亚，那可是大英帝国的“列祖列宗”啊！
要是这把火一直烧下去，华盛顿，杰佛逊这些"Fathers"估计个个都要上审判台。以后每每“思厥先祖父”，都要先吐两口唾沫以划清界限，这历史课也没法上了。法庭上，议会里，再想引用先贤遗训，立国精神，一开口就是尴尬。更何况，这些人除了蓄奴，屠杀印第安人也个个是血债累累，大概率也是反同，反女权，反LGBT的。清算起来，不知道推倒几个雕像够不够解恨的。
相比砸几个铺子，放几把火，解散几个警队，这才是对西方国家刨根式的破坏。所谓“想象的共同体”，国家肇造和大发展时期的历史叙事本身就是很重要的一部分。尤其是美国，整个上层建筑和所标榜的价值，无不是根植于那一批开国元勋的政治遗产。这帮人一旦走下神坛，被批倒批臭，那整个社会更会走向分崩离析的地步。
每种道德都是时代的产物，而每一个人无不生活在时代的局限之中。用今天的道德和人权观念去要求古人，则秦皇汉武，唐宗宋祖，每个人都该挫骨扬灰。当然我们今天不会这么做，固然秦始皇是暴君，汉武帝弄到天下户口减半，但是那些给人民带来的痛苦早就消失在历史的尘埃里，我们今天主要肯定他们统一中国，开拓疆域的功迹。
中国有很长一段时间也盛行历史虚无主义。五千年历史被描述成尽是丑史秽史，近现代史更是被各路人马解构批判，一无是处。这就是一种对共同认同的消解，否定国家建立的基础，否定此种文明存在的合理性，为进一步的行动进行思想准备。
当然，如果这些都发生在别的国家，我是乐见其成的。所以，对很多有志于加速事业的同志们，我建议多去外网宣传宣传华盛顿拔黑奴的牙给自己，剥印第安人的皮做靴子的感人事迹，当然是要站在人权道义的制高点上。
如何看待谷歌拟弃用「黑名单」这一说法，助力反种族歧视运动？黑名单是否涉嫌种族歧视？

感觉现在的美国和阿Q很像。头上秃了怎么办？ 那就讳光，讳亮，不许别人说这几个字。秃头越来越严重了，那就连灯，火这些一起讳了，谁说弄死谁。
今天看到一个视频，一个美国人说在美国你不能说那些打劫的人不对，否则一群人上来喷你是种族主义者。你也不能说警察杀人不对，否则另一群人会上来喷你对警察不好。最后怎么办，聪明人只好闭嘴，啥也不说，把舆论交给那些极端化的人。
这个老大帝国，已经失去了面对问题的勇气，也没了改革系统的能力。只能在政治正确的话术里面打转。每个体面人从小就要在心里牢记这些犯忌讳的字眼，以免不小心提到就陷入灭顶之灾。
想开书店，有什么需要注意和建议？

建议: 不要开。
发生了什么导致你从此再不吃某样食物？

黑木耳。看到好几个全家吃挂掉的新闻。其他的东西，不小心吃到坏的烂的最多拉肚子，这个真心害怕。
为什么罢韩？

韩国瑜上任伊始就周游大陆，靠着财富密码拉来不少订单。结果一回台湾，民意的声音一大，就立即弄出个“四靠”，“从我的尸体上跨过去”，还高调支持渔村青年。把大陆这边恶心的不行，之前结下的善缘也是白瞎了。
靠着高雄市民的一片热情当上市长，媒体吹上天。一看有望竞选省长，投机心理压倒一切，立即把对高雄人的无数承诺当成擦屁股纸。这边“发大财”言犹在耳，那边就请假三个月。 还做着省长做不成就回来当市长的美梦。
韩国瑜就是如今国民党的一个缩影。无主见，无定力，无方向。嘴上深耕基层，一看冒出个人气高的立即捧上去博一把。嘴上党内民主，一看冒出个洪秀柱就立即掐灭。不敢主张，不敢作为。只想着到处讨好迎合，不敢在底线问题针锋相对。民进党再垃圾，起码政治主张一以贯之，而国民党连“我是谁”这个问题都回答不了，只能走向灭亡。
如何评价快手9周年宣传片 《看见》？

我小的时候，电视里还有很多《辘轳，女人和井》，《贫嘴张大民的幸福生活》这样表现农民和市井贫民日常生活的作品。而近十几二十年，屏幕上几乎就只剩下公子王孙和都市精英了。偶有农村题材的，也不过是某种宣传需要。
长久以来，占社会多数的劳动人民在公共精神生活里是近乎隐形的。并不是说媒体不关注他们，而是他们往往以一种被俯视，需要同情的视角出现。今天为环卫工转发，明天赞美劳动者，但很少有人真正在乎他们的生活是什么样。大家本能的就觉得，他们的生活就是土气的，粗糙的，沉重的，不具有审美价值。
我觉得快手最了不起的地方就在这里。我们总说“下沉红利”，在我看来，这不仅是几个大公司的红利，而是占中国人口一半以上的人群赶上了互联网这辆一直抛下他们不管不顾的列车。从此劳动人民不需要指望媒体和艺术界人士去替他们表达，而是自己有了表达的权力和舞台。他们也爱唱歌，也爱跳舞，也多才多艺，也有各种奇思妙想。他们对自我的表达也会吸引别人，感染别人。他们的生活虽不乏生存的沉重，也充满了欢乐和对梦想的追求。他们真正参与和融合到了时代的浪潮里面，他们的生命在这浪潮下也会更有光彩。
与猫相比，为何知乎上的人这么讨厌狗？

狗因为需要遛，跟公共领地交集更多，跟旁人产生的交互关系也就更多。所以会产生一系列问题比如狗屎，攻击人等。哪怕狗什么也不做，但对怕狗的人本身就是一种充满威胁的存在。 另外还有狗不受控制狂吠造成的扰民问题。还有狗坐电梯，进入各种公共场所，给他人和狗主人经常带来困扰。
猫和狗的区别就在这里，不需要遛，不会给自己和他人带来麻烦。养起来也省事，吃的也不多。除了春天叫几声其他时间也很少发出很大声音。
养狗其实对居住条件是很有要求的。理想中就是美国那种，独栋别墅，带大院子，周围有很大的绿地，没什么人的道路等。中国城市里能满足这样条件的其实并不多，大部分还是高层公寓，出门就是车水马龙。
尤其对年轻人而言，养条狗带来的额外麻烦很大，有时候会大到超过拥有它的乐趣。这就是狗更容易被遗弃的原因。而养养猫则不会，有一个栖身之所即可，照样可以满足情感需求和朋友圈拍照的需求。这才是近些年猫比狗走红的本质原因。
如何评价外界认为知乎是个厌女的屌丝聚集地？

要是哪天知乎被拳师引为同路人，那才真是奇耻大辱。
如何看待城管打电话喊商贩去摆摊的现象？各地的地摊都开始活跃起来了吗？

以前我所在的城市是个地摊经济很发达的地方。早上可以在路边摊买粽子，包子，面包。晚上要是加班很晚可以去烧烤摊吃炒粉，烤翅。散步或者锻炼累了可以去冷饮店喝椰子水，吃清补凉。这种冷饮店门脸很小，桌子都摆在外面的空地上。 还有很多大排档，卖烧鹅，卖鸡饭，打边炉。处处人声鼎沸。
南国的夏天很长，可以占到一年的四分之三。白天热烈的太阳能晒到你头皮发麻，但好处是晚上不像很多内陆地区那么沤热难忍，会有凉爽的海风。 这个时候出来走一走，坐一坐，吃点喝点，是劳碌一天的人最大的安慰。
后面就是双创来了。不只是城管环卫，几乎所有的公务部门都动员起来做这件事情。这些东西几乎在很短的时间里面销声匿迹。取而代之的是装修精美，招牌整齐划一的门店。
然后我也习惯了去连锁店里买早餐，习惯了加班点外卖，习惯了晚上锻炼完了回家再喝水。那些搬进店面的老板好像也没有更开心，房租更高了，东西卖得更贵了，来吃的人也越来越少了。干黄了的比比皆是。唯一开心的可能就是那些铺面的所有者。
我觉得这个城市越来越不像我认识多年，喜欢多年的那个城市。他穷，他烂，他在全国吊车尾，可是我依旧喜欢这个地方的烟火气。后面一座座综合体拔地而起，里面大到我每次停车回来经常找不到车停在哪。但是里面那些豪奢到让人畏惧的名品店，免税店，也大多门可罗雀，以至于我经常怀疑那些老板开店都是用来洗钱的。
所以国家开放和鼓励地摊经济，我还是支持。虽然我知道有些东西也是永远都回不去了。起码让想挣钱的人多一条路，让想享受一点小确幸的人多一点选择。让社会多一点活力。
但是对有志于搞这行的，我的意见还是务必谨慎。 第一是轻资产，干黄了损失不大。第二是尽量选择互联网经济冲击小的领域，偏即时体验满足那一类。
全国青少年科技大赛获奖作品的真实性如何？如何看待网爆部分家长将科研成果安到孩子身上的现象？

高考除了烈士子女，其他任何因素都不能用来加分降分。资本为了300%的利润敢于践踏世界的一切道德法律，中国的家长能为了3分钻世间所有的空子。想加分可以，先去为国捐个躯。
如何看待主持人崔娃关于近期美警暴力执法引起骚乱等事件的发声？

与崔娃相对应的，是马丁路德金的闺女对抗议者的喊话，大意是这是我们的家园，这是我们的社区，不要破坏它。如果真的要改变，我们就走出去投票，投出我们想要的总统。
她讲得眼角带泪，很有感染力。就是没有意识到，在美国现有体制和框架下，根本就没有解决这个问题的出路。投票投出个黑人总统又如何，奥巴马执政八年又为改善黑人的处境做了什么？
崔娃思考的层面比她深了很多。他说整个社会契约对黑人就是压迫和不公的，黑人遵循那一套东西，什么好处也没有，依然是被侮辱和伤害的对象。那我不如打破这个契约，释放人性的恶，起码还有点眼前的好处。
但我觉得还不够，他还是在“种族歧视”这个圈圈里面打转。美国明面上的反歧视制度已经完备到无以复加的地步了，任何一个公众人物，越雷池一步就要下台道歉身败名裂。影视剧已经是无黑不成剧。政策，法律方方面面都规定了黑人的平等权利。
然后呢？ 黑人依旧出生在最危险最混乱的社区，读最垃圾的学校，干着最脏最累收入最少的活。一个人，出身在那种环境下，然后你要求他从小文明礼貌，好好学习天天向上，长大了不沾黄赌毒不跟坏人混，做个对社会有用的人，可能吗？ 疫情以来，无数黑人破产，被夺去生命，与此同时贝索斯的个人资产增加了四百亿！
真正该质问的是，为什么这个国家每年花几千亿在全世界狂轰滥炸而不肯花钱来改善黑人社区的治安，坐拥从全世界抽血的能力却不肯为黑人建设良好的公立学校，不肯让他们在安全和健康的环境下成长。黑人代代贫穷，世世犯罪，真的仅仅因为“种族歧视”？贝索斯坐拥上千亿财富真的是因为他智商比黑人高上亿倍？
你有哪些童年时好奇的问题，长大后仍没有得到答案？

“我”从何来？
“我”存在于这段时间，是偶然还是必然？
“我”死后还是否还会有一个“我”？
没有“我”的世界是什么样？
真的从童年开始困惑。
如何看待特朗普推特称赞麦克阿瑟和巴顿的华盛顿暴力驱逐老兵事件？

第一时间钻地下掩体倒是颇有几分麦帅坐快艇的风采。
如何评价《新京报》文章：骚乱和暴力何时何地都绝不是“一道亮丽的风景线”？

商业上有买办，文化领域也有。你说某某外国品牌不好，最气急败坏的肯定不是那个外国公司，而是他们在中国的代理商经销商。从这个角度理解，新京报的所作所为就不奇怪了。
为什么卖书会让我心痛呢？

一本本厚厚的书塞在蛇皮袋里，里面有
成体系的知识结构
专业的学识技能
丰富的人文思想
各种充实你大脑的天文地理
当他们崭新的摆在你桌上，书架上的时候
你曾经有机会阅读它们，学习它们，掌握它们
你可以让自己变成一个不一样的自己
你可以更饱满，更强大
然而你没有
你随便翻了几下，它们就默默的开始了吃灰生涯
现在它们塞在蛇皮袋里
以几毛钱一斤的价格卖掉
卖的钱不够吃一顿肯德基
那些终将被捣成纸浆的
不是一堆废纸
而是那个“我本来可以”的自己
如何评价明尼苏达州因警察压死黑人爆发抗议活动，黑人游行途中开始抢劫超市，火烧公寓，疑似致无辜者死亡?

没有先进的理论武装，没有先进的组织带领的无产者，群众运动最后走向混乱和暴力几乎是必然的事情。历史和现在，无数事实都证明了这一点。执政者都不必冒着舆论的风险强力平息，只要拖延时日，任由局面溃烂，自然有无数良民恭请他们出来收拾局面。 群众运动也就团结不了更多的群众，只能被人唾弃。
什么时候美国黑人能意识到议会政治，或者选一个黑人总统永远都不能改变自己的命运，什么时候黑人才算是开始觉醒。所谓种族歧视，只是稻草人，障眼法，为的是遮掩黑人在这个体制中永为贱民的事实。只要我永远旗帜鲜明的高喊反对歧视，就永远没有人探究那个深不可测的“体制问题”。
2000年前的中国农民都能喊出苍天已死黄天当立，300多年前的中国失业邮递员都能想出均田免粮的口号。而美国的黑人们，还是只能一口一个黑命贵，以为他们所有的不幸仅仅只是来自他人的“歧视”。
他们太缺少一个像样的领袖了，也许永远不会有。
如果出了《战狼 3》，你还会去看吗？

本身对这个系列没啥兴趣，尤其是第一部，情节特别傻。但是一想到能让那些人PTSD发作一个个跟隔壁吴老二似的，我还是会花五块钱在电视上看。
老人认为我奶水质量不好，我是该放弃母乳还是继续母乳?

以中国上一代人的平均科学常识而言，可以首先默认他们说的都是错的。然后再从医生，科普读物去寻求正确的意见。
不过和婆婆博弈的过程中，更多的不是谁掌握了真理，而在于在这个家得听谁的。如果自身性格软，老公又是个妈宝，那悲剧几乎是注定的。还远不止哺育孩子这一个内容。
所以我常说，婚后不要和公婆同居。如果不得已非要在一起，最好找个能自立，能独立拿主意的老公。再不行，自己得是个有主见，能坚持原则的女性。
三条都达不到，那就听天由命吧。
你怎么看待青岛滨海学院中国学生给留学生打扫厕所？

还是那句话，说中国人种族主义，民族主义的，先问问咱配吗？
高三，感觉考试的时候头昏、头闷，难以思考，尤其是在做理综的时候怎么办？有过度手淫经历?

别骗自己了，单纯的就是你水平不行。
我高一有阵做物理也这样。一听说要考试，就开始紧张。发卷子的声音好比催命符，做的时候浑浑噩噩满头大汗。就是因为平时掌握得不好，一考试就知道自己要歇菜。真正平时学到位，题做到位，考试期间的脑力运行其实是很小的。
而我当时语文英语成绩很好，听说要考试那是“闻战则喜”，整个过程非常惬意，考完步履轻松走路有风。有次月考前有个转学的朋友来找我玩，我们说话说到天亮，洗把脸就去考试，还是和平时差不多。
所以还是平时多下点功夫吧。当然撸管也要适可而止。
如何看待网传绿地集团高管被举报「谎称不孕不育致女下属怀孕并有不当经济腐败」的情况？

表面上看，史某含辛茹苦供养女方留学，情比天高，恩深似海。但女方最看不上的也正是“含辛茹苦”这几个字，这意味着以后还得和他一起苦巴巴的供房子，养孩子，当个普通人过完一生。两个名牌包，和苦主的四年付出相比不值一提，但女方看重的就是奸夫谈笑间买万元包的实力，在拿着那个包的时刻，她就已经开始憧憬以后的生活了。上海的大别墅，朋友圈里的豪奢风光，人上人的人生风景…
对有些人来说，婚姻早就不是找一个爱人过完一生的浪漫故事，而是人生中为数不多的摆脱鸡窝跳高枝的机会。其重要性超过了考一个好大学，找一份好工作。潜力股早就成了昨天的童话，今天的人要的是马上能套现的资产。朝为小资女，暮登大洋房。尤其是有点姿色的女性，如果不能将姿色带来的利益最大化，那感觉就像学霸高考考砸了，只有无穷的后悔和怨恨。
在这些人眼里，婚姻是彻底工具化的，没有丝毫感情和责任的因素在里面。背叛自己的爱人和别人无套内射，心理压力还比不上在一个公司上班偷偷给别的公司投简历，所以她才能坦然的说现任老公是安全盘。持有这个安全盘，然后不断去挑战更大的可能。成功了立刻甩盘，失败了则退回来继续啃食这个安全盘。 方方面面都考虑到了，唯一不考虑的就是自己的责任和世间的道德。
从照片来看，苦主相貌周正，年龄相当，且能供养她留学三年，说明经济能力尚可，只是不够豪富层次，而奸夫就是个秃顶老头儿。 好色而慕少艾，人之常情，能让一个年轻女性抛弃一个青春正好的帅小伙投入迟暮老头的怀抱，资本对人的异化，还真是厉害。
如何看待金灿荣对"反中医药"斗士的评价？

中医药已经和意识形态挂钩，上升到了国家图腾的地位，已经很难就事论事了。尤其是眼下这个局面，中医已经和抗疫成败，和中西方舆论对抗绑定在一起，成了个选边站的东西。
大可不必如此。
不许出现地名，四个字证明你是哪个省的人？

髡贼崛起。
怎样看待papi酱因为孩子随父姓被某些网友辱骂？

坦克炮声再响，能把天上的飞机打下来吗？
正常的女人面对这种声音，掩鼻而走即可。
把我们的日子过精彩，坦克不战自爆。
怎么看待个别肖战粉丝利用教师身份要求学生在课堂上给肖战喊口号应援的行为？

如果是我孩子的老师，我会坚持举报她直到她下岗。学校不受理就逐级教育部门举报。
怎么看待郭杰瑞发表的美国人特别「反智」的视频，大家有何见解？

看完视频我还是吓了一跳。
我原来以为就是一小撮奇葩认为地球是平的，没想到18-25岁的人百分之三十多不确定地球是圆的，那是多少？四舍五入就是一半年轻人啊！
说不相信权威是假的。就算你不相信NASA的照片，单凭自己的生活经验也能去验证。月相的盈缺，日夜的变化，时区的变化(比如美国晚上正好中国白天)等等。说个最弱智的，如果地球是个平的，那飞机朝任何一个方向一直飞就能看到地球的边缘，但人类历史上从没有过这种事。
所以跟相不相信权威没关系。完全是美国的公立养猪教育导致的。这种体系下的孩子，从来不思考自然地理，科学原理，世界大千。快乐就完事儿了。
妈妈不同意让我和台湾男朋友继续在一起?

建议你多看看新闻，再多在社交媒体搜索“陆配”两个字。如果看完你还坚持，那就只能祝你好运。交往当然可以，前提是男的愿意在大陆长期定居。否则你在台湾地位比菲佣和越南偷渡妹高不了多少。
不掌握充分信息就对人生大事随意决策的人是非常可悲的。
腾讯是不是控制了民众太多资源了？

任何一个企业，只要他做到垄断地位，那么行业内的上下游都要指着他吃饭，行业内的新生挑战力量被他死死压制，那他就会充分利用这种地位来最大化自己的利益。唯一能打破这种格局的只能是更高层级的行政力量。比如微软当年强制捆绑浏览器，就是法院裁决为非法。并且政府一度想拆分微软。
一个企业在好几个领域有绝对垄断地位而政府听之任之，是非常有害的。资本先天就有垄断的本能，如果不加限制，他会不停的扩张，吞并，最后成长为让所有人都成为奴隶的怪物。这次阅文事件，平台和作者双方闹到如此激烈而没有官方的声音，是很不正常的。
如何评价知乎上的自己？

知乎就是我的一个精神上的安宁医院。
虽然我被封号两次，隔三差五小管家还请吃套餐。
除了老公，其他的家人，朋友，同事，客户，没有一个人知道我的知乎ID。
现实里除了跟老公，很少跟人有精神上的共鸣，也谈不上精神上的交流。
客户跟我说德国工匠精神，一百年前的建筑连门把手都栩栩如新，我点头附和，接着说我们中国制造差距很大。
老板把年前签好的分红销售合同当成废纸，一看年初业绩暴涨立即提高总销售任务。我只能忍气吞声还得想回去怎么和其他人交代。
我妈每天跟我念叨养生大法，还要我跟她一样贴老北京足贴，贴了百病不生。我连吐槽的欲望都没有。
连中午吃饭，同事们都在说口红，孩子，哪里有便宜的海鲜要不要来个团购。
只有在知乎上，我会关心那些几乎对生活对工作没什么用处的事。 会表达那些从不跟别人表达的态度。
知乎对我，就是一个可以纯粹务虚只求精神自由的地方。不必在意别人的看法，说自己想说的话。
在知乎上，声声入耳，事事关心。
在生活上，只不过芸芸众生中一挣命人也。
如何评价 B 站 2020 年五四青年节宣传短片《后浪》？

当我们80后还被当做年轻人代表的时候，网上有个段子说80后怎么惨，说我们上小学的时候，大学不要钱。上大学的时候，小学不要钱。没工作的时候工作包分配，开始工作了要自己找工作。没成家的时候，房子是分配的，要成家了住房商品化了…
但是凭良心讲，我觉得80后总体上还是比90，00后要幸运一些。 毕竟我们一直处于经济高速成长的30年，总体增量大，也给了我们足够大的发展空间。当时为什么流行成功学，因为人们愿意相信这些，社会给愿意奋斗的人准备了足够多的礼物。 比如华为，我记得多年前知乎有个对华为的评价，说华为是那些贫寒家庭出身的工科学生改变命运的最大机会。拿什么改变，吃最多的苦，加最多的班。
再说房价，我们这代人也从没停止过抱怨和诅咒房价。但等我们咬牙上车之后，回过头看，自己又成了高房价的受益者。当初自嘲当房奴，但今天，当初买了房的没有一个因此而后悔的，后悔也是后悔买晚了。因为你已经上车了，看过去满眼都是没位置站着的人。
而今天，世界经济进入了漫长的下行通道。年轻人一进入社会就面临着残酷的存量博弈，就连最热门的程序员红利也在逐步削减。就在去年高考结束后，我所知道的亲戚朋友的孩子，成绩最好的那些，都报考了计算机。 劳动力过剩，岗位稀缺，回报增长缓慢甚至长期停滞，这些都将是未来的常态。
至于房子，我们这代人抱怨，但抱怨说明你还有希望。 而今天，年轻人连抱怨都懒得抱怨了，只有四个字，与我何干？ 随之而来的就是对婚姻和家庭憧憬的破灭。 我们那时候还喜欢讲，和喜欢的人一起奋斗。现在，都是要一步到位，否则宁可孤独终老。
我觉得我们国家目前面临一个最重大的问题就是，如何给现在的年轻群体一个愿景，一个梦想。如何让他们在刚走进社会的时候就充满希望和朝气。如何让他们在消费主义之外还有对爱的渴望。今天不解决这个问题，将来我们收获的就是无数在城市里流浪的三和大神以及断崖式下跌的生育率。这对国家和民族都是生死攸关的大问题。
当初的美国为什么那么有吸引力？因为你只要持续努力，你就有大房子有爱人有孩子还可以养条狗。今天的美国为什么那么面目可憎？因为年轻人毕业就背负着高额学贷，全国一半人拿不出400块现金，大部分人得了病不敢去医院。 而经济发展的成果99%都被1%的人拿走了。美国梦就这么碎了。
而我们，该给我们的年轻人一个什么样的世界？是资本凭着垄断地位就可以任意宰割劳动者的世界吗？是普通人穷尽一生也难以拥有幸福的世界吗？
所以这个视频在我看来是非常不真诚的。你拿着话筒问一万个年轻人，你们最关心什么最在意什么？是“勇敢做自己”？是电竞？是扮女人？都不是。人都是一样的，他们渴望良好的工作环境和收入，渴望有勇气追求自己爱的人，渴望一个充满爱的家庭。而这些，都消解在那些“勇敢做自己”的片汤话里面了。谄媚年轻人很容易，面对事实却很难。
新房装修中关于地暖、中央空调、新风系统、净水器、家电有哪些好的建议？

中央空调的话，日系里面大金是最好的，不过价格较贵。日立，三菱，东芝也可以选择，便宜一些。如果追求性价比的话，国产的格力也不错。
做中央空调和新风，必须在毛坯状态就提前设计好方案，选购好相关设备，可以结合自己的需求和设计师的意见。因为这个做完改造就得进场，进度和水电差不多。晚了就没机会施工了。 每台室内机的位置，外机位置，吊顶安排，都是要考虑好的。
三层楼房250平米，房间是很多的，如果全部装上成本会非常高，每增加一台室内机总成本大致增加一万元甚至更多。所以先确定哪些地方是必须的，哪些是没必要的。然后计算出一共需要几台室内机，以及每台需要的匹数。
之后面临一个问题，是选择一个大系统，还是选择几个小系统的组合。我的意见是如果家里人口不是太多，多台室内机同时开启的概率不是太高，可以选择2-3个小系统。因为大系统更耗电，有时我们只是想开一台卧室室内机，但是大功率室外机还是得运转。比如，我们可以把自己和父母卧室编到一个小系统里，因为睡觉时间是差不多同步的，只由一个系统工作更省电。
设备安装时，要找专业有资质的队伍。安装材料，比如铜管和保温材料，都必须是质量可靠的大品牌。很多人会在这上面做文章提高利润率。验收时也要细心一点，测试长一些时间，看看有没有滴水，不够制冷等情况。因为中央空调属于隐蔽工程，一旦装修完毕，是很难移动或者改造的。如果你对审美有要求，还可以自己去找有造型的风口百叶，因为他们安装的都是千篇一律的。
另外提一点，在购买过程中不要完全听信设计师推荐的商家或者业务，因为里面都是有利益关系的。你需要为设计师的介绍费买单。选好品牌后，可以找几家有规模的经销商，都让他们做方案，一是可以比较优劣，二是可以避免被当肥羊的情况。
新冠疫情对公知打击大还是小，有多大？

不必过高估计这种打击。
最近几年乃至未来几年，会一直处于战略相持阶段，谁占上风就看哪边先捡到枪。很多时候你以为他们人少了，没以前那么甚嚣尘上了，那只是他们武器库存见底了。
不信看看疫情初期，他们捡到枪了，每天抱着突突，以李医生的不幸离世为高点。那一晚，其实很像十几年前的氛围，经历过的都懂。而另一方只能消极抵挡，说不起硬话。
而等到疫情在中国被有效处理，却在全世界尤其是美国蔓延的时候，就轮到另一派捡枪了。俯首皆是，摸到一把就能猛烈输出。与此相对，之前的那一派也只能暂时蛰伏。在一开始部分人逆风输出被打爆之后，剩下的都在抱团等待时机。
群众总是风吹两边倒的，所以我觉得不必追求一时之得失。重要的是教育群众，团结年轻人。百年颓风，不是一朝一夕能洗刷的。
可以用一句歌词能证明你是谁的粉丝吗？

Baby，До свидания
如何看待寒冰射手曹草草自删回答？

仅就别人贴出来而我能看见的那几篇来看，觉得也还好。比如南斯拉夫那个，张维为教授曾经大篇幅写过，意思也大致一样。只不过曹丰泽的文风就那样，追求一种“极致化”的表达效果，总是有各种刺激的虎狼之词。
比如肥皂那篇，其实他是希望大家着力于大共同体的构建，而不是为了蝇头小利热衷于构建一个个小共同体，那样到最后大共同体会趋于解体。这点我历来都是支持的，但是大佐的表达方式会给自己带来不必要的麻烦。
粉丝少的时候没事，口嗨几句找点乐子。一旦关注者多起来，难免会被拿来做文章。头部大V固然流量惊人，但是这些流量不见得都是善意的。这对所有人都是个提醒。
《诡秘之主》完结了，你想说点什么，怎么评价这本小说？

与其说是烂尾，不如说是断尾。
烂尾是“劳资实在是编不下去了就这样吧”。
断尾是求生，是为了将来的希望。
我对这个乌贼说不上了解，不过他每写完一卷，都会谈谈创作的心路历程。 他对怎么布局，怎么发展，都是有自己的计划的。每一卷在整体中占据什么地位，他都是心中了然的。甚至有时明知读者会对某些情节不甚喜欢，反正但为了整体的效果还是会那样写。
说他会忽略如此庞大的内容都没有交代而匆匆结尾是因为编不下去，我想没几个人会信。只能是因为创作之外的原因。
而自己倾注心血的作品，我估计他也不肯让它这么残缺。未来肯定还会有新的平台进一步补完。无非是以什么形式。下一部也好外传也好。
网络很大，生活更大，我们一定还会再相见。
疫情过后，那些国内「公知」该如何面对自己曾经「荒唐」的言论？

不要用我们有限的想象力去揣摩别人。人家永远走在咱们前面，从胜利走向胜利。
如何评价427大爆炸事件？

现在的网络社交媒体影响力已经远远超过以前的报纸，电视台。无论是机构还是个人，要发声都得仰给于他们。尤其是，当一两家甚至一家社交媒体垄断了该领域，几乎等于主宰了公共意见发表的权力。
让谁说话，不让谁说话，让说什么话，不让说什么话，都得取决于他们的意见。而他们本质上又是一个以盈利为目的的商业机构。当他们为了钱去决定让谁说话说什么话的时候，对公共言论空间会形成巨大的践踏和损害。
一个以赚钱为目的的商业公司，是否能匹配这样巨大的权力，这真的是一个值得严肃对待的大问题。
如何看待叔本华的「民族自豪感是最廉价的骄傲」这句话？

没有民族自豪感和民族主义，中国早就亡了。你们哪里还能在这咧咧。
民族自豪感让中国在亡国灭种的关头仍然有无数人勇于赴死。 让中国在最穷困交加的时候仍然有无数科学家毅然归国。
不光中国，放在全世界也是这样。
没有民族自豪感， 奥运会就没必要存在。 世界杯，欧洲杯，美洲杯，亚洲杯，也统统没必要存在。
我之前就举过这个例子。越南收获奥运会第一枚金牌，那个40多岁的射击手泣不成声，举国欢腾。为什么？ 因为人家在国际上证明了自己不是弱鸡，配得上在赛场上在世界面前升起自己的国旗。 他们有民族自豪感，就会想让这个民族和国家变得更好，为他去奋斗。
而那些没有民族自豪感，一盘散沙，一堆原始部落凑成的国家，永远都不会有兴起的希望。
在中文互联网说这种话的人，其实不是真的在否定爱国主义和民族自豪感，而是叫你们不要爱中国和中华民族，去爱那些确诊100万的地上神国。

——
如何看待特朗普称注射消毒液的说法只是讽刺？

懂王应该时时记得:
他是总统，不是脱口秀演员。
他在面对镜头讲话，不是在包间里和朋友吹牛扯淡。
他自己也说不确定效果，那说之前就咨询下专家意见。
从自己嘴里出来任何关于公共事务的表达，都应该简洁准确没有歧义。
就算他能事后补救，说自己是讽刺啥的。但是已经有很多人民付出代价，政府公信力受损，自己的威望也大为削弱。
中国千年前的封建帝王都知道，君无戏言。为什么？
因为你拍脑袋一个主意，无数人要为之奔走劳碌。
你随口一句话，无数人会奉为金科玉律。
所以古代君王周围有很多学士随时以备咨询。 白宫也有专门的幕僚班子。
所谓一言兴邦，一言丧邦。
懂王总这么搞，用嬉笑怒骂那一套去治理一个大帝国，只能说明他骨子里轻佻，难承大明九鼎之重。
如何看待部分肖战粉丝对《光点》疯狂氪金，呼吁学生党多买、保底105张等行为？

说明这个公司已经知道肖战快凉了，趁着没凉透把最后一点价值榨出来。什么长远利益艺人形象，不要了，就是要赶快打钱。
这就和小学门口堵路收保护费的混混性质差不多。因为他们除了从小学生头上从别的地方搞不到钱了。
以前的歌星吹自己一张专辑卖多少张，那是说自己的歌牛逼，听我歌的人多。
没有哪个歌星敢叫自己的歌迷掏空口袋一个人买几十几百张给自己送钱，丢不起那人。
想象一下周杰伦陶喆发新歌，叫歌迷每人买个105张…
现在倒好，东拼西凑一首歌，这里抄那里借，就指着一群学生开花呗和偷家里钱去推销量。还保底，你们这是追星呢还是在传销呢？ 等这帮人毕业了去安利上班倒是可以无缝接轨，立刻适应企业文化。
去电影院看电影真的有必要吗，在电脑上看不是一样的吗？

在家看电影: 嗯，又宅了一天。
去电影院: 好开心哦，今天出去玩了。
如何看待肖战新歌《光点》豆瓣评分十分?

肖战和他的粉丝，就像一群从不学习作弊上瘾的学生，每逢考试就抄袭，作弊，搞答案。哪怕试卷发下来没及格，依然可以用涂改液改成100分。全校人都知道那个人的成绩就是个笑话，但是他感觉好得不得了，逢人便说人家是学霸来的，不信看看我的试卷。一看过去，一大坨涂改液上面写个100。
说实话，能把追星弄得跟上班一样，没日没夜的刷评分，复制黏贴好评的人，能是些什么人？ 把弄虚作假的数据当成偶像唯一追求的人，能是些什么人？ 只能是生活里习惯了不努力遇事就钻空子走后门搞歪门邪道的那些人。什么样的偶像就配什么样的粉丝。
别说豆瓣10分，10000分又如何？ 还是不会有人去听。一首歌的生命，在大街小巷的传唱里，在深夜一颗颗孤独的心里，唯独不在那些数据里。 那些数据歌，从写下第一个音符开始就注定是一堆垃圾。
她们干的事情就是糟蹋音乐，糟蹋网络，糟蹋别人，糟蹋自己。
如何看待美国总统特朗普建议注射消毒剂治疗新冠？

如果一个老板经常性的公开发表极端没有常识惹人笑话的言论，那只说明一件事: 他周围已经没有任何一个敢于向他说哪怕一丁点真话的人了。
当你质疑某些公共政策，总有人告诉你，“人家高层不比你厉害吗”，实际上再大的领导也和我们普通人没两样，离开了正确的知识和全面的信息支撑，说的话做的事会非常离谱。 只不过我们在网上说胡话，马上会被别人无情的教做人。而懂王胡说八道，就连最专业的卫生官员也只能缄口不语。
我之前的公司，老板就不知吃了什么迷药，连网上购物都不会的他说要紧跟电子商务的浪潮，自己也搞一个像淘宝京东一样的商务平台。可怕的不是他荒谬的想法，而是全公司没有一个人反对，哪怕是最简单的从人力资源，需要投入的金钱去论证一下不可行性。 所有高管都一本正经煞有介事的去做计划，去招聘人才，去执行，直到公司浪费了大量资源而一无所获。因为大家都知道，跟着老板乱作为，就算公司倒闭也是将来的事。而据理力争，自己被KO则就是眼前的事。
我们看历史，经常有那种前期英明神武而晚年昏招迭出的君王，其实就是被权力腐蚀太久了，容不得半点不同的意见，敢于说话的人都被清理掉了，朝堂上只剩一堆应声虫。懂王现在也是这样，他不明白他现在所有的影响力，别人对他的畏惧、尊重，都是他的职位带来的，而不是他本身全知全能。
为什么相较于以前（七八十年代及九十年代前期），现在愿意陪一穷二白的男孩子一起奋斗的女孩子少了？

不是现在的男孩女孩不愿奋斗，是光靠奋斗已经得不到在中国结婚标配的那些东西了。互联网早期时候，网上有篇雄文，一个农村出来的孩子写的，《我奋斗了十八年，才能坐下来和你喝咖啡》，现在回想起来，那真是黄金时代啊，只要奋斗就能喝上那杯咖啡。现在你就天天996把自己熬成药渣，你也喝不上。
对大部分人来说，想在城市里买房立足，必须要依靠家里的几个钱包。所以女孩如果有得选，当然选那些家里有钱包的，因为那个“一起奋斗”听上去如此不真实。
其实男女矛盾愈演愈烈的根源就在这里，因为有钱包的家庭就那么多，没钱包的男孩和找不到钱包的女孩，时间长了都会产生一定程度的心理变异，互相仇视是正常的。
周扬青公开与罗志祥分手，称其与多人「有长期不正当男女关系」，你怎么看？

我知道尊重伴侣隐私是新时代的绝对政治正确，我也尊重这种权利。但现实中一旦对对方碰自己手机表现出病态的敏感，很大概率有不小的问题。比如手机须臾不能离开自己，对方靠近自己手机就表现出紧张情绪，经常躲无人处接电话，玩手机时对方凑过来看一眼也赶紧闪躲，等等。
当然我不是要大家去做那种天天偷看对方手机的事情，太没出息了。只是想说理念是理念，生活是生活。长期躺一张床的两个人，如果还把隐私放在至高无上的地位上，是非常可疑的。有这种情况还是要适当留点心。
为什么豆瓣这次在《内圆外方》上这么恶心?或者说豆瓣为什么成了恨国人聚集地?

不要恨豆瓣。要感谢豆瓣。就跟以前的凯迪，网易评论区一样，你得庆幸有这么个地方。你得有个地方让他们待着。 这个地方没了，满世界乱爬那就到处膈应人了。
如何看待抖音对儿子女儿的双标视频?

看似反传统和反男权，实际是对传统和男权的进一步固化和表达。
女孩要从小吃过见过，否则长大容易被屌丝拐跑。内在逻辑就是女孩始终还是得靠男人活着。男孩从小就要学会靠自己，长大了才能面对社会的风吹雨打，干大事成大业。还有比这更歧视女性的吗？
真正的重视女儿，还是应该和男孩一样，用智慧和力量去武装她们。她们也可以拆掉变形金刚，和恐龙一样咆哮，开着卡丁车横冲直撞。等她长大了，她可以选择自己喜欢的男孩而不是待价而沽，她可以创造想要的生活而不是等待王子赏赐。
为什么男人会被漂亮的女人吸引？

这跟人为什么会被滋滋冒油的烤肉，奶油冰激凌吸引一样，都是来自基因的召唤。谁都知道心灵美最重要，但没办法，在本能面前，心灵不好使。
如何看待「四分之一的男性对女性有过强奸行为」的言论？这一结论具有煽动性吗？

对这种明显通过伪造数据，散布谣言来挑起社会矛盾，制造社会动荡，瓦解社会信任的文章，应该以明确的散布谣言罪将之绳之以法。
龟玉毁于椟，虎兕出于柙，典守之责。有司畏惧“言论自由”的大帽子而听之任之，本质就是懒政，不作为，坐视矛盾激化。我们骂有什么用，越骂她越来钱。
如何看待张文宏教授建议“现在中国的孩子早上只能吃鸡蛋、牛奶，不许吃粥”？

说喝牛奶吃鸡蛋不吃粥就是崇洋媚外的，这种人说严重一点就是国贼，和那些拍广告叫中国人不要吃肉只吃蔬菜的明星一样。别以为打着捍卫民族传统文化的就是什么好人。女德班，裹脚，对襟小褂儿瓜皮帽，哪个不是传统文化。
你到现在的学校去看看，平均身高比我们那代人高一大截，而且普遍更阳光更结实，最直接的原因就是肉蛋奶摄入大大增加了。我上高中的时候，蒙牛才刚成立，家里能订牛奶的算是条件不错的了，提着一篮鸡蛋看望病人是常规操作。 那时吃粥是不得已，不是因为什么养胃什么有营养。
今天，牛奶已经可以大规模普及到千家万户，肉对很多人虽然还是贵，但满足一个孩子的要求还是可以的。至于鸡蛋，不足一块钱一个。在这种情况下，还是给孩子吃粥喝汤啃油条，那只能养出一个个小老头。
如何评价观察者网懂点儿啥51期入关学节目?

虽然全篇大部分内容都是在指出这个东西的不完善。 比如这里对不上，那里对不上。但总的对它诞生的背景以及指向是认同的。
要我说，对不上就对了，这本身就是政治寓言，核心意象大致不错就行了。 最怕的就是有人为了去“完善”它而去不断细化，具体化那些东西。你越是具体化，越是试着跟倒模一样贴合现实，这套理论越会处处别扭，变得机械，僵化，最后死亡。入关学的生命力很大程度是源于它的娱乐性。如果有人真的要把它发展成全面的纲领理论，就把这种生命力给消解了。
因为说到底，这不是一套完备的方法论，它就是一种谶语和寓言，撞破你长期固守的那一套话语体系和惯常心理，给你一个新的思维角度。最重要的是凝聚和团结，至于团结之后怎么办，继起自有后来人。
如何看待金刻羽《当下时刻，中国如何赢得全球信任》一文中中国应主动向美国提供医疗物资等观点？

建州如何赢得大明信任？
保持四分五裂，各部打得不可开交。打不动了请辽东总兵调停。
销毁铁甲及铁制兵器。削骨为箭，斩木为兵。私藏火器者族灭。
不得用石头筑城，只得筑土城和木栅，城高过两丈族灭。修葺道路，以便辽东铁骑旦夕可至。
不得冶铁，煮盐。所需锅碗瓢盆及盐茶等物可用马匹，人口，人参，皮毛来辽东互市。大明天子开恩，所得仅逢五税一。
部落头人接位，要亲去京师由大明皇帝册封，赐给印绶。头人子侄入辽东蕃学就学，接受大儒教化。如此，我大明圣天子无忧矣。大明和建州，永享万年太平。
说白了，这个金刻羽就是蕃学毕业的。
如何评价俄罗斯籍中国网红伏拉夫？

要舔可以，起码真的有点才艺或者真的帅到不行你再舔吧。别人刚说个窝矮种果你就不分青红皂白上去叭叭舔。那样子太cheap了。就像城里人去趟农村，夸两句你们这嘎达空气挺好啊，然后你热泪盈眶马上去杀猪宰羊热情款待跟伺候大队书记一样。这是多缺爱啊！
肖战翻唱《红梅赞》播放量一小时破300万，你认为227事件过去了吗？

特意听了一下，味儿不对。
红梅赞赞的什么？ 坚贞不屈，宁折不弯。凌霜傲雪，以待春来。
但是肖战声音太虚，太无力，太漂浮，太没有中气，把这歌唱的不伦不类。
这其实不怪他，他没受过专业训练，唱不出水平可以理解。关键在肖战团队的人对音乐根本没有概念，以为把声音虚着唱，再修修音就是一首好歌。 这种策略拿去唱《泡泡糖》，《左手右手》这种可以，但唱《红梅赞》是完全失败的。
本来选首红歌，一迎合时下风气，二是表明自己“正能量”的决心。可惜歌唱的真的不行，一小时300w算什么，现在这个时代，你要三亿也有人能做出来。
海南美食为什么走不出海南？

你指着一盘白切鸡说这是海南美食，广东人笑了。因为海南自古以来就是广东不可分割的一部分啊！独立建省不过30年，你有的广东都有。所以粤菜风行天下，咱跟着与有荣焉就行了。不过临高烤乳猪确是一绝，文主席吃了都说好。
如何看待胡锡进被方方质问“你以为你是谁”？

相比网上汹汹民意，老胡这些话已经算得上和稀泥了，这也是他一贯的风格。大街上老太太碰瓷，大家群起指责，老胡一定是算了算了她也不容易的那个。尽管如此，方方好像并不领情，把他也当做“极左”讨伐之。
方方如今站在道德的绝对高地上，下有万千粉丝追随，中有一干体制内老油渣为援，更背靠着西方百万漕工，可谓是志得意满，睥睨天下。 老百姓越是骂她，她越是觉得自己是代天下人受难的神之子。偌大个中国，十几亿人，就等着她给咱们赎罪呢。骂她的声音，都是她纳给对面的投名状。
尤其是她现在国际上搞出这么大阵仗，有司想将她明正典刑也是投鼠忌器，有心无胆，老胡那番话也是在这种背景下说出来的。能怎么办？只能捏着鼻子装看不见呗。不就六套别墅嘛，占了就占了吧。
这一点方方心里明镜儿似的，所以一方面享受着绝对的安全，一方面摆出一副被迫害的pose。 嘴上不要不要不要，停停停，实际上就是不要停不要停。 老外还以为她在中国怎么着受迫害了，结果人家在别墅里翘着脚指点中国人该如何做人呢。
这个体制豢养的文人，半辈子都没享受这样的高光时刻，靠着给洋人做军需官，一下子蜚声全球了。估计今晚的梦里，她就站在瑞典皇家文学院的讲台上，对着全世界发表她的获奖感言呢。
如何看待方方《武汉日记》英文版在亚马逊开始预售？

现在西方主要国家都深陷疫情不能自拔，一方面对不受控制的局面焦头烂额，一方面要面对沸腾的民怨，长远还要面对经济可能崩溃的局面。
转移和输出矛盾几乎是必然选择。第一就是宣扬中国有罪论，病毒起源论，对中国索赔论。把自己打扮成完全的受害者。第二就是质疑，抹黑中国的防疫成就，宣称中国数据大规模造假，以掩盖自己疫情发生以来的昏聩无能。 所以西方国家绝不允许他们的国民知道中国政府处理疫情的果敢迅速以及中国人民表现出的极大的自律和牺牲。 他们正在疯狂的制造舆论，要把中国摆到受审台上。
方方日记正是这么一把趁手的兵刃。这本书以如此之短的时间完成翻译，编辑，校对，出版，上市，可以说运作此事之人是非常有能量了。如此迫不及待，特事特办，为的什么？ 就是为了借一人之口而整个推翻中国政府和人民为了抗击疫情做出的所有努力！让无数人的心血在方方日记面前变得一文不值，轰然倒地。等疫情过后，他们再在舆论和外交上，组成新的八国联军，集体向中国发难，让中国陷入内外交困的地步，再让中国放自己的血去滋补他们。
方方作为一个体制内老油条，能想不到这些？她真的以为纽约时报和美国之音对她大肆报道是对她个人的致敬？ 但她还是以极快速度授权海外出版了。 这个大半辈子坐享体制红利，坐拥六套别墅，可以随意支配警察的老太太，一辈子庸庸碌碌，丝毫不念及抗疫成就来之不易，一心一意向她心中的“文明世界”献媚，为此不惜将中国置于任人凌迟的审判台上。我估计她这会儿还做着得诺贝尔文学奖的美梦呢。历史上能与她相媲美的，也就只有带着英法联军火烧圆明园的龚半伦了。
如何看待朱毅评价郭杰瑞夸大美国疫情？

神国塌陷，羔羊满地乱窜。
两岸年轻人对两岸社会的偏见有多严重？

台湾就是个经典的信息茧房。单一同质信息经年累月的浸泡，人人都活在梦呓和想象之中。比如这两天台湾最热门的事件是用蒸锅蒸口罩，全民上阵。然后很多台湾人就很纳闷，为什么这么好的消毒办法，台湾不告诉欧美人呢。评论区很多人一本正经的告诉他，不要乱讲，明明很多人已经翻译成了英文把台湾智慧介绍给全世界。而民众在家反复蒸口罩的同时，台湾当局正在国际上数以千万计的捐献口罩，以期获得一点可有可无的“能见度”。
台湾人最看不起朝鲜，在我看来，除了有选举游戏可玩，有互联网，人民的精神状态和朝鲜其实差不多，又封闭又亢奋。这种人一般都是无敌的，建议不要对线。
为什么在中国乃至世界多数人接受不了吃狗肉（包括我）？

这本质就是一种暴政。就是一群人按照自己的好恶，强制要求另一群人改变自己的饮食习惯。所谓“文明”，“人类的朋友”，话术而已，不值一驳。
有的人要说，社会上爱狗人士未必占多数呀。是的，但是相比之下，吃狗肉的人占比更小。更广大的人群是漠不关心的沉默的大多数。当公共议题被设置出来，爱狗人士的数量，社会活动能量是占绝对优势的。他们有能力去决定一个公共政策的走向。
我个人不吃狗肉且无兴趣尝试，也喜欢可爱狗狗，将来生活轻松下来，也许我也会养一只。但我反对的是一小部分人可以任意决定广大人民在不影响公共利益的前提下吃什么，不吃什么。
一小部分家长以保护儿童的名义要求禁掉各种带点黄暴的文艺作品，我们本能的觉得这是不对的。那为什么一部分人因为自己的情绪去要求国家禁止别人吃狗肉就那么多支持呢？
穆斯林国家可以让老百姓不吃猪肉，印度可以让老百姓不吃牛肉，西方国家可以让老百姓不吃狗肉。但我们是无神论国家，狗肉自古以来就在人民的食谱之中，到今天也是我国很多地区的地方美食。我想不到任何理由来禁止，反而真正的中华传统是禁杀禁吃牛肉的，但我们今天照样可以吃牛肉。
禁食狗肉就是一种对西方国家的模仿和归化，就是放弃自己的文化主体性而甘愿沦为西方国家的附庸。说明还有一大批人妄想通过自己的“归化”来让别人认同，现实证明这条路是走不通的。如果把西方国家通行的做法当成我们应该效法的“文明”，那么，我们整个社会方方面面都需要改天换地的变化，而不仅仅是不吃狗肉。
至于爱狗人士呼吁打击盗狗虐狗，我是双手支持的。吃和没有意义的虐待本身就是两回事。我希望我们建立健全宠物管理体系，打击危害公共卫生和秩序的养宠物行为，打击遗弃，偷盗宠物的行为。另一方面培养专业的肉狗养殖产业，助力扶贫兴农的伟大事业。
未来随着城市化进程的加深，也许养宠物更为风行，那时吃狗肉意味着更大的社交压力，吃的人自然而然就少了甚至没有了。但我不希望是现在这种方式。
为什么这么多人追捧一些没什么逻辑的文艺句子?

这个很正常。
我上中学的时候，专门有个本子来记这些东西。为此我还订阅过《散文》，《诗刊》，《美文》之类的杂志，看到“优美的句子”就赶快抄下来。然后把杂志放在课桌上，期待有人过来并且注意到，心想“原来她是这么有内涵的人啊”。
这些都是少年关于自我的满足和想象。当我们认知能力弱，读书少，见识少，很容易就被那些东西打动了，“爱情像糖，甜到忧伤”，我们没有爱情，也不曾体会何为忧伤，但就是觉得这句话很美啊。更进一步就要让自己和那些话产生某种联结，让自己显得遗世独立，与众不同。只不过我们那时是写在本子上，现在的人是发在网上。
QQ还没没落的时候，很多人喜欢改QQ签名，其实也是这种心情。渴望被发现，又充满胆怯，觉得自己与众不同又极度不自信，只能通过换签名来表达。好希望某个人无意中发现我的签名，然后发出一声赞叹，接着发现我这个人是这么有趣呀。有一阵子“人生若只如初见”几乎占了QQ签名的半壁江山，直到把这句诗在网上彻底搞废了。
所谓文艺青年，其实就是这么回事儿，我追求和标榜美好的事物，那我肯定也是美好的。但因为自己缺少鉴别的能力和欣赏杰作的勇气，最后只停留在最表层的“好听”，“优美”上面。纳兰容若，村上春树，仓央嘉措为什么会成为互联网时代最牛逼的文学巨头？名字好听啊，一种文化隔膜带来的奇异美感，瞬间就把他们的心俘虏了。
放在青少年身上，这种心情其实无可厚非。谁还没有过“为赋新词强说愁”的时候呢？只是随着年岁的增长，我们的智识和审美应该不断的深入，永远停在“文艺青年”这个地方，人格是难以成长的。
如何看待推特上在与中国相关的话题下大部分用户都在抹黑中国？

那每天起床面对新增人数就笑得开心一点好了，生活是平衡的艺术。
如何看待小米10海外包装盒印有“轻松访问您最常使用的Google应用”？

我和家人一共四五部华为手机，基本都是旗舰机。 但我不敌视小米，我觉得这种敌意令人匪夷所思。 所以我家里还有小米的电视机，体重计，扫地机，温度计，儿童理发器…
小米华为都是民族品牌，不管谁能在国际市场抢下多少份额，我都由衷高兴。至于两个公司间为了竞争出一些花招，我都能理解，别太过分就行。
方舟子从打假斗士变为反华分子 大家都是什么观点 什么态度？

这个结果可以说是一开始就注定了。
方舟子个性最突出的一条就是极度偏狭激进，不留余地。 那些打假的事迹且不说，就是有时指正别人的常识错误，也非要伴以极具羞辱性的态度。比如他指出柴静文章里关于基因编辑的常识错误，最后非得嘲讽一番“文科傻妞”，以至于老罗这种习惯剑走偏锋的人也得出来打圆场。他和任何一个人的争执，哪怕是自己的同路人，到最后都会成为不死不休的局面。除非你从头到尾的崇拜他，盲信他，奉献他，否则不知道什么时候就不小心批到他逆鳞而成为他的仇人。
正常人在不涉及大是大非的问题，其实都是习惯留有余地的。比如马伯庸文章里犯了一个错误，有方家指出来，马伯庸立即诚恳致谢讨论，对方则再友善回应，敦厚之风令人神往。这种情况在方舟子一生中从未有过。 只要别人不同意他，或者他不同意别人，那就要穷尽一切角度和手段去将别人打倒在地再由粉丝踩上一万只脚。 我不同意你的观点，但我誓死要弄死你。
用这种性格来看待公共问题和国家民族的宏大叙事也是如此。我们谁对国家和政府没有过抱怨，不满意和批评呢？ 但是我们同样会支持国家做正确的选择，我们永远记得自己脚踏之地。而方舟子，只要不能事事如他的愿，他发展到后面就会以恨国为己任，反对这个国家的每一件事，攻击每一个不和他一起反对的人。
比如他先是攻击中国人戴口罩，说中国是罩国。然后污蔑中国的医护戴口罩是“制造恐慌”。等到外国也要开始戴口罩，他又去指责华人囤积口罩，呼吁美国政府去抢夺华人。整个过程，看不到一丝科学人的理性和反省，只有化不开的恨。
很多人为了回击他，说他收钱办事云云，这是真不了解方舟子。方舟子早年间的行为动机就是享受万人崇拜，现在的内在动力就是恨，只要想到那么多人被他激怒，他就浑身熨帖。我们的怒火，于他而言就是十全大补丸。他最不怕的就是骂，最怕的就是没人鸟他。
他就是这么个东西。
如何评价网传佛罗里达坦帕有人囤积口罩被FBI抄家?

薛兆丰: 我们应该赞美那些发国难财的人。
怎么评价「入关学」？

今天看到龙牙老哥的批判性文章，我是心有戚戚的。因为我一开始碰到这玩意儿也是一模一样的感觉，有些反感。我对别人说，这叫什么“学”？无非把现有的东西换个皮再端出来而已，这点道理，这么多年来还新鲜吗？尤其是，说那么多，这个“关”怎么入？ 方法论和路线图又在哪里？什么打这打那，那不完全沦为口嗨了嘛，你说打就打呀？
但我现在不这么想。因为后面越来越体会到那一套比喻的精妙之处，很多现实中难以用语言描述或者描述起来很繁琐的东西，你用入关学那几个核心意象一对照，立即了然会心。
比如我之前一直不明白，大疫当前，为什么欧美人如此排斥口罩的作用。就算自己不当回事，也别去霸凌那些要戴的人呀，人家戴自己的又不影响你。直到有位老哥用入关学解释一番，说这是大明士子绝不肯屈膝建州风俗，当时我就如醍醐灌顶，疑惑全无。
当然这只是一方面。这套东西你拿到庙堂之上或拿去搞学术，确实不值一哂，说穿了还是网络亚文化。但是在网上团结年轻人，做思想上的准备还是非常有益的。我们不能要求上网找乐的年轻人觉悟那么高，都去研究政府的工作报告。固然热衷于做复读机的都是些不事产业的学生仔，但他们有一天也会是社会的中坚力量。认清我们的国际定位，明确我们的道路，总是有好处的。最起码，他们现在搞这个，总比去抖音的外国人下面流着哈喇子一口一个小哥哥小姐姐强。
你见过大学女生宿舍里哪些可怕的事情？

两人为了争夺一个洗澡位在淋浴房光着屁股大打出手。