bzb2023/ZhihuJunkieSpoken huggingface dataset:
能用现代民族主义去评价清朝吗？

评不评价都一样，因为这个问题没有任何现代价值。
你查一下满族的生育率就明白了，如果你有兴趣还可以带上蒙古族。这两个民族的生育率现在都比汉族还低，生育率是一个大家心里都非常清楚的最为重要的指标，同时生育率也可以看做是现代性强弱的一种反映。
当然如果你实在闲得无聊的话还可以去进一步研究一下什么“满语实际使用情况”和“满族民族认同情况”，研究到最后，你可能会自己被自己无聊到。
所以这个问题就像是一个拥有完整人类意识的桌子或者真空中的球形独角兽，你尽可以在哲学层面上去虚空讨论，没有任何问题；但不论你讨论出个什么结果，都一样不会对客观世界产生任何的主观能动性。出于节约能量的考虑，我建议大家去关注一些更有现实意义的话题，比如让胡路人对现代娱乐行业的贡献，至少我们出了郭冬临、代古拉k以及我。
如何看待非法制售假冒伪劣产品的假道士梁兴扬，多次通过宣布退网、退道籍、更换账号，逃避国家和平台处罚？

这就是中华宗教的魅力。
爱信就信，不信拉倒。不会有人用石头砸你，也不会有人用火烧你。
信的人也不会团结起来用石头砸别人，用火烧别人。
你今天信道教，明天信佛教，后天儒释道兼修，那是你的自由。我们请人做法事，自古以来都是同时请和尚和道士的，左边站和尚，右边站道士。
因为不知道哪个管用，可以对冲一下风险。
你大可以今天信道教，明天不信，后天又信了，但是信的比之前更加辩证，大后天你认为东北萨满文化中有一点值得道教借鉴的地方。完全可以，没人用石头砸你，也没人用火烧你。
这就是中华宗教的魅力。不用石头砸人，不用火烧人。
为什么最近俄罗斯的恐怖事件几乎没有了？

剿光了呗，还为什么。跟恐怖分子哪有那么多为什么。
哪有那么多弯弯绕，说白了就是切断了美国和土耳其以及中东一些势力对恐怖分子的支持，然后就是个剿。失去了外部支持，恐怖分子就变成无源之水，钱花一分少一分，人灭一个少一个。
哪有什么“滋生恐怖主义的土壤”？美国给钱，国内俄军又没战斗力，这就是滋生恐怖主义的土壤。断了他们财路，然后往死里打，我就没看到有什么土壤。
还是那句话，大棋党是病，得治。
如何评价金灿荣教授为留美博士的儿子和一同留美的儿媳举行婚礼？

有些壬的思想唯有在这一刻如此跃进了。
我学生时代最大的遗憾就是没有去恁美留学几年，导致我现在肛香蕉的时候时常没有底气。但这完全是因为我这个人太懒，加上昂撒语学的比较菜导致的，不代表去昂撒国留学就是错的。幸亏有 @鼎天立地 这样的师爷帮我肛。
对于我们这样的人来说，去昂撒国学几年匪术，除了能帮我们更好地灭奴隶主之外，没有其他任何作用。
如果成长就是向世界妥协，你愿意为了适应社会而磨平棱角吗？

成长是意识到讲礼貌和坚守原则不冲突。
向世界妥协，是接受世界的不完美和自己的不完美。
适应社会，是意识到满分不存在，这世界是个六十分的好世界，那么我要做个七八十分的好人，把世界变好一点点。
磨平棱角，是为了不要伤害到好人。
一个六七岁孩子对妈妈说「钱是爸爸挣的，你什么都不干」，你怎么看?

只要“主外主内”这个分工存在，就不可能有任何的公平可言。因为大家都觉得自己做的事情是累的那个。上班的觉得我天天给资本家当奴才生不如死，你在家一躺就能混吃混喝；在家的觉得我每天洗衣做饭带孩子累出给来，你回家一躺就吃现成的。那夫妻必打架。最好的还是夫妻双方都一样，都上班，都照顾家。你觉得自己工作累的时候，想想对方在单位也是和你一样每天被资本家喂给；你觉得自己带孩子累的时候，想想对方刷碗洗衣也是一样辛苦。这样两口子才能互相理解。
我就一直觉得传统的“主外主内”模式不可取。
除非你们夫妻一方是日进斗金的带老板，那另一方专门主内打理家事可能还比较科学；就一般的工薪家庭，说句实在话，你的劳动生产率根本就不足以支付一个成年劳动力全职为你处理家事。你进入一个风口行业，寻思你现在挣挺多，觉得自己已经一只脚踏进上流社会了，又生二胎又加杠杆买二套房的，还胆大包天让你老婆辞职专门在家带孩子，我滴妈，你可真趁啊。
35岁一到，全家收入瞬间清零，但凡你老婆有一个随便什么月薪几千块的工作，加上你别嘚逼嗖嗖的上杠杆买二套房，你家都不至于挨饿。自己拿自己当上流社会嘚逼嗖嗖往死里上杠杆，最后吃亏的不是自己和家人吗？
为什么高铁这么发达了还有人选择走更危险更费时间的高速路？

私人交通带给人的自由感是再高级的公共交通也无法取代的，哪怕是一辆破得快散架的五菱之光。
为什么亚美尼亚不向中国请求援助？

俄罗斯：你不要看着天上的云飘来飘去。你头顶就只有一片云，那就是我！
亚美尼亚现在本来就很危险。中国下场帮它，等于是要它死。
大家口中的「爹味」是什么，如何评价「爹味」？

爹味意味着一种权责相等。
比如如果你出生在我国，那么你现实中的爹，虽然他总想对你的生活指手画脚，但他是真的会给你买房子、付彩礼。往大了说就是，虽然这个国家机器处处限制你的自由，但它是真的能把病给你治好。
与爹味相对的还有一种“非味”。如果你拥有一个非味爹，那么虽然他不会对你的人生有任何帮助，甚至在他得知你的存在那天就出门买烟了，进而从未在你的人生中出现过，但他也是真的不会对你的生活进行干涉。往大了说就是，虽然你不可避免地走向了群体免疫，但你自己乐意搞死亡趴体，也真的没人会来捉拿你归案。
这两种味我觉得没有对错之分，可以说各有利弊。当然除了这两种之外还有一种懂味，那就是不仅要逼逼赖赖每天说你不好，还要跟你要这要那，说你占了他多大便宜。遇见这种味，我建议直接上十四字箴言。
如何看待 GUCCI 为对抗男性性别认同的有害刻板印象，推出男士连衣裙？

你把这1.49万给我，我给你发一百套样式质量完全一样的，包邮，我依法纳完税自己还能挣一半。
对不起我隐瞒了，其实我能把那个“1”都挣走。
女朋友很矮很丢人吗？

矮不要紧，关键是看敢不敢跳起来扇人嘴巴子。
没武德指定是不能要。你打人她得给你递刀，你骂人她得帮你叫嚣。
如何看待国民党提出的「请求美国协助抵抗中共」、「台美复交」两项议案？

搞快点搞快点，能不能明天就落实下来，求求了
爱斯基摩人给雪起的 30 种不同名字是哪些？

我不知道爱斯基摩人给雪起30个名字这个事儿是不是真的，但我觉得这个现象肯定是存在的。
比如你们南方（指山海关以南）人有“秋裤”这个词，但东北话里没有这个词。
与之相对，我们有“线裤”，“绒裤”，“薄毛裤”，“厚毛裤”，“二棉裤”和“大棉裤”。
供参考。
怎么看待北京大龄单身女突破80w？

谢邀，但是这跟我一个黑龙江籍坦桑尼亚暂住民有什么关系呢？
就弟弟我这条件，精神国际巨星我配不上，配个林源炼油厂厂花还不是绰绰有余，对不对。
自己管自己得了，这是啥光彩事？挺大个老爷们儿天天上网打拳，磕碜不磕碜。
如何客观看待大学的集体荣誉感？

建构的集体是否真实存在，取决于集体中的人是否存在共同的利益。
国家之所以存在，是因为国家中的个体面对外敌侵略时具有相同的生存危机。反过来也一样，像某些奴隶主国家，国家内的个体在对外侵略时都能享有侵略者红利，上层有钱拿，下层可以用财富密码骗p。
所以大家才会团结。
阶级之所以存在，是因为大家面临相同的剥削，必须团结才能获得生存。如果出了几个工贼，拿什么“阶级流动”“养家糊口”当借口来推卸责任，那大伙就全都得被吃干抹净。
所以大家必须团结。
集体是建构出来的，正因为是建构出来的，所以真的假不了，假的真不了。
那你现在想想，大学的集体荣誉感真实存在吗？
一个宿舍或者一个行政班级、一个小社团，当然还是有的。毕竟人是社交动物，朋友是必需品。
你说整个学校？几万人的那种？
一个位于国家层面以下的、并且存在感极强的集体？
既无用，更无益。
中国历史上有哪些人，一生默默无闻，却留下了一句脍炙人口的诗词？

千里草，何青青
十日卜，不得生
为什么人类会选择威慑度为10%的程心为执剑者？

因为人们忘记了，人死于执剑人崩溃的概率远大于执剑人作恶。
如何理解「历史给皇罗的代号叫拜占庭」？

菜是原罪。
人为什么没有处置自己身体的自由。身体不是自己的吗？为什么不能想卖个器官就卖？

我们所知道的任何一个主流文化中，都不认为一个人的身体是可以由他自己自由支配的“财产”。
中国讲“身体发肤受之父母”，各宗教讲“人的生命是上帝赐予的”，我们唯物主义者认为“人是一切社会关系的总和”，无论如何，人对于自身的生命和身体都不享有，也不应当享有完全的所有权和处置权。
你砸碎自己的手机是个人自由，但任何一个文化中，都不认为切掉自己的胳膊是个人自由，至少也是违背道德的。
这应该算是不同文化圈的人们不约而同地形成的一种共识吧。人毕竟是一种社交动物，没有任何一个人的社会联系能够做到绝对为零。人受到伤害和死亡，是不可能不对外部社会产生影响的。至少从这个意义上讲，压根就不存在“处置自己的身体与他人无关”这件事。既然与他人必然扯上关系，那你就不能说是拥有这一绝对的权利，至少道德上是没有的。
如何看待亚美尼亚国家队长哈罗扬将舍弃足球，参军前往战场？

这个新闻是个谣言，我想表示的是，大家可以读一下这个小说，看看亚力克·萨里在前面段落的表现。
《光荣与梦想》作者：刘慈欣
个人认为是刘慈欣的巅峰之作。摘掉了那些羞答答的科幻元素，里面只有赤裸裸的三观。
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让我来摘取一段结尾吧：
亚力克．萨里辗转回到战火中的祖国，已是战争爆发一个星期后了。
奥运动会闭幕式之后，在雷雨中的看台上，萨里站了很久，他凝视着辛妮倒下的地方，最后自语道：“我，还是回家吧。”
首都保卫战正处于最后阶段，城市已大半失陷，虽然大势已去，但从外地增援的部队仍源源不断地进入仍在战斗的城区，这些部队由杂乱的各种人组成，有穿军装的，更多的是扛枪的平民。萨里向一名军官要一枝冲锋枪，那人认出了他，笑着说：“呵呵，我们可请不起救世主了。”
“不，普通一兵。”萨里微笑着说，接过了枪，加入了高唱国歌的队伍，在被火光映红了一半的夜空下，在颤动的土地上，向激战中的城市走去。

这个新闻是个谣言，我想表示的是，大家可以读一下这个小说，看看亚力克·萨里在前面段落的表现。
如何看待用花呗给女儿过生日的广告？

可能我见识短，我现实中是没见过能干出这种事的爹。
首先中国爹压根就干不出这事儿来；外国人里，能干出欠饥荒过生日这事儿来的，孩子没出生就已经遁地而走了，压根儿不会给你当爹。
为什么民众“判案”大多数都有“重刑主义”的味道?

我以前也觉得老百姓判案很傻刁，直到近几年我长大了，
我意识到自己也是老百姓。
做一个老百姓意味着什么？意味着你很弱小，同时也很不重要。因此，你遭受“暴力机器”“系统性迫害”的概率，远远远远远远远远远远远远远远远远低于你遭受社会中随机出现的恶势力迫害的概率。
作为一个鹌鹑蛋，你日常面临最巨大的威胁是你往往要被鸡蛋挤碎，而不是石头。
随机出现的恶势力可以非常轻易地让数以十计甚至更多的鹌鹑蛋倾家荡产、家破人亡、生不如死，鹌鹑蛋显然只能指望石头主持秩序。然后石头出现了，表明证据确凿，恶人属实很恶，该判。
然后判了三年。三年后出来，活蹦乱跳，继续磕鹌鹑蛋。
老百姓太老实，太弱小了。老百姓的一生，被漏过制裁的恶势力伤害的概率，比被重刑主义误伤的概率，高，高太多了。
而“他们”，他们又不是老百姓，他们当然觉得老百姓傻刁。
最近很多文章分享「英媒称：如果中国克服了芯片问题，那么芯片将一文不值」，如何看待这一说法？

“中国克服了芯片问题，芯片将变得一文不值”，这话对。
“芯片一文不值之后，中国的芯片行业从业者的收入待遇并不会提高到原来外国芯片行业从业者的水平，或者说不会大幅提高”，这话也对。
但是，此举会将原在海外的芯片行业大幅转移到中国，为中国创造出几十万的就业岗位。这意味着有几十万的中国人成为芯片工程师，拿上“在外国人和你看起来其实也不怎么高的中国工程师工资”。而他们原本的命运，是在服装厂流水线上造衬衫，甚至在老家种地。这一“在外国人和你看起来不怎么高的工资”，相比起他们原来的命运，已经是十倍了。
同时，由于芯片价格的暴跌，全球芯片配套的上下游产业链都变得更加活跃了，它们的需求量都增加了，都能创造出更多的就业岗位，让更多的人不必在服装厂流水线上造衬衫、在老家种地、在泰国和菲律宾给白大人当性玩具。
被压抑的就业市场太庞大了。这就像是救一个水洼里的鱼。水洼里的鱼太多太多了，你救不过来。但是你还在救，因为这条小鱼在乎，这条也在乎，这条也在乎，还有这条，这条…
如何看待美国总统特朗普发文称，他和妻子新冠病毒检测呈阳性？

“你傻呀？我把他狙死了，难道换个打得准的来？！”
台湾前陆军总司令称「台军战力几乎为零」，你怎么看？

战力为零的军队也是军队，一触即溃的军队你也要触它才能溃，你不触它是不会溃的。
吹嘴没用，我们听够了。
如何用一句话证明你玩过某款游戏？

厥洁洁
你觉得在知乎适不适合讨论专业问题，搞知识输出？

专业知识有三大特点：
一是高难度性。专业知识需要一步一步学，一时半刻无法掌握，需要投入大量的时间和精力才能学会。
二是乏味性。学习专业知识并进行工作是一件令人不适的事情，不然老板也不需要给你发工资让你去做，你自己就会自愿去做了。
三是盈利性。人们之所以愿意忍受专业知识的高难度和乏味，就是因为工作能赚钱，赚到钱就可以做自己喜欢做的事情。
而知乎作为一个互联网娱乐平台，它具有三大性质：
一是低门槛性。知乎是咱老百姓自己的平台，谁都可以上，谁都可以水，谁都可以说话，说对说错无所谓，也不用负责任。
二是娱乐性。大家上班都挺累的，下班之后水水知乎可以放松身心。
三是无偿性。我说话，你爱听，你高兴了告诉我，我也高兴，这就挺好，挣到钱当然好，挣不下钱来也无所谓。
所以为什么上知乎还要做题？你不累吗。
怎么看待这句话：中国用7%的耕地，养活了22%的人口？

中国用7%的耕地，确实可以养活22%的人口每天吃大米粥就酸菜炖土豆，逢年过节可以吃点肉。
化肥要进口，饲料要进口，肉也要进口，与农业相关的大宗商品都要进口，才能保证得了22%的人口过上现在这样的生活。
如果你要的仅仅是安全，那大米粥就是你的安全。
如何看待「穷人不应该读博」的观点？

特别特别穷吃不上饭的话还是别读了。
但如果只是一般穷的话，就要问问自己是不是物质欲望很高的那种人。特别特别期待赚钱的话就不要读，但要是不特别认钱，也不用掏彩礼的话，那还是可以考虑一下的。
读博最大的成本就是它的字面成本，从本科毕业算起实打实的五年时光。我知道有很多人的人生和职业规划是按35岁算的，他们必须在35岁之前完成涨薪、攒钱、彩礼、买房等一系列人生重大事项，那么从22岁到35岁一共只有13年的时间，一下子占用五年，这个成本显然是不可承受的。
但如果你的职业规划是按60岁算的话，并不太在乎35岁之前要不要买房，那么38年被占用五年，就不是一个特别大的成本。
江浙沪的文化输出为什么不如西南和东北地区？

江浙做题家文化是当今中国社会的主干文化，这种文化已经内化成了整个社会氛围的一部分，如同空气一样无处不在以致于你甚至感受不到它的存在。
至于东北文化，你之所以觉得它存在感强，本质上还是因为，你已经默认把它当作“他者”了。“他者”就是可以放大存在感的。就像大街上出现1%的黑人，你就能清楚地感受到“满大街都是黑人”，而不可能意识得到“大街上99%都是黄种人”。因为你觉得大街上就算100%都是黄种人，也很正常。同样的道理，即使是东北人，99%的精力也被用在了广义的“做题”上，只有1%的精力被拿来搞笑了。即使这样你也觉得很突兀，因为你心里已经默认即使拿100%的精力来进行广义“做题”也很正常。
如何看待北京一「985 相亲平台」严审学历，参与男女像应聘工作，反映出婚恋市场的哪些现状？

我说过找对象这个事儿特别类似于计划经济体制中的粮食黑市。
大多数人都是拿粮票+少量现金在供销社买粮的，这里的粮票就是广义唱跳rap篮球，包括能说会道，说话逗，会哄人，弹个破吉他唱两句啥的，王八瞅绿豆，对上眼儿就上炕。
你要是没有粮票，那你就只能上黑市用大量现金买粮了，又贵质量又差那是肯定的，要有心理准备。而且黑市有黑市的交易规则，既然来了黑市你就得认。这里认的都是硬通货，最好是银洋，美金，好丽友派亦可。一手交钱，一手交粮，别在这儿玩虚头巴脑的，这里不认。
黑市的规则就是这么残忍，但对于大多数人来说，我们都在供销社买粮，也不逛（也没钱逛）黑市啊。不了解、不理解黑市很正常。
营养学家为何总是推荐牛奶？

推荐牛奶属于廉价七成正确——多说一点，八成正确吧。换句话说，向国人整体推荐牛奶，对国人整体的平均身体素质有好处。但具体到你个人，你不一定适合喝牛奶。
相对于其他优质蛋白来源，牛奶的两大主要优点，一是廉价易得，毕竟牛羊肉价格相对高昂；二是易于摄入，开袋即饮，而无论是鸡胸肉还是鸡蛋，都需要烹饪的过程，同时鸡胸肉的味道也很难恭维。
易于摄入是一个非常重要的指标，因为现代人的饮食来源比较丰富，绝大多数人并不是营养带师，吃饭的时候都是什么方便好吃就吃什么，不会特意去考虑营养问题。鸡胸肉营养再高，大家想不起来吃，有啥用。
因此，营养学家跟你推荐牛奶，是没有任何问题的。但你如果确实不爱喝，也没有必要逼自己喝。积极寻找其他优质蛋白来源就好了。比如家庭条件好的，可以吃牛羊肉；忍耐力强的，可以吃鸡胸；啥也不行的，可以吃鸡蛋。但要是你确实喝牛奶没啥事，那多喝就是了，也不用幻想营养学家迫害你。
如何评价美东时间 9 月 29 日美国大选首场辩论上，两位候选人特朗普和拜登的表现？

让两个七十多岁的老爷爷，去摄像机前对骂，还要骂俩小时，你们有没有想过，这对老爷子来说是多么大的折磨。你们没想过，你们只关心你们自己。
我今年26岁，对骂人这件事都已经逐渐感觉到有点提不起兴趣来。让我跟人对骂俩小时，我得好好想个报价出来才对得起我付出的这些劳动。我都想象不到，等我七十岁那天，你就算要我相后老伴，我八成都懒得出门了，让我去跟人对骂两个小时，我的妈呀，让我死吧。
蓝卫兵出身的，素质真是跟我们这些懒吊不一样，我只想躺着。
你觉得哪种食物超级好吃？

煎鸡蛋。
鸡蛋这东西确实很神奇。它形状非常规整，打开就可以做，不用化不用切也不用剔骨挑刺。廉价易得，一年四季都有，城里农村都不缺，屌丝也吃得起。它烹饪非常简单，倒进锅里，只要不糊，基本上怎么做都好吃，火大火小都没关系，而且又不怎么粘锅，即使又笨又懒的男子也可独立完成烹饪，还不用太考虑刷锅的问题。
关键是，吃不腻。就算天天吃，也不会有谁吃鸡蛋吃到恶心。
在九十年代的中短篇文学中，煎鸡蛋这一意象通常是和中青年单身男教师联系在一起的。没错，卧鸡蛋和煮鸡蛋往往关系到慈祥的母亲，但煎鸡蛋，八成是要跟着一位单身老哥。
与传统意义上女教师的灭绝师太形象不同，中青年单身男教师往往是一个非常正面的形象。虽然他们有时候会拿甩棍的铜头敲你而且敲很疼，但他们通常不会真的生气，也不会叫你家长来，更不会威胁你“一辈子毁了”。只要下了课，就会嘻嘻哈哈地跟你闹。如果跟他处好了，他还会把烧鸡的腿分一只给你吃。要知道，那可是九十年代，正经过日子人家没人消费得起烧鸡。能有事没事买个烧鸡吃的，除了正处级以上干部外，也就是单身汉了。
在小男孩心里，中青年单身男教师，简直就是一个介于神仙和人类之间的存在。他们的生活，是小男孩做梦时能够幻想到的上限。
在成年人的秩序中，中青年单身男教师的序列显然相当靠后。他们往往住在学校分配的公寓中，屋子里甚至没有一个像样的炉灶，而只有一个煤炉。他们就是在这个小煤炉上煎鸡蛋的。小锅上淋一层清油，在锅沿上敲开鸡蛋，听着鸡蛋发出滋滋声，然后洒点细盐。理论上讲这个时候鸡蛋就可以吃了，但如果再煎一会儿，煎到蛋边微焦，那就是人间绝味。
中青年单身男教师锅里的这只鸡蛋，能把小男孩看出幻觉。小男孩不缺鸡蛋，他缺的是煎。他幻想着有一天自己也能在煤炉上煎鸡蛋吃，想放多少油就放多少油，想放多少盐就放多少盐，想煎多焦就煎多焦，而不是在家长的逼视下，艰难地吞下一枚比自己嗓子眼还粗的白水煮鸡蛋黄。
什么是自由？煎鸡蛋就是自由。
直到有一天，小男孩总归要长大，认识到他心中半人半仙的男老师，本质上同样是一名苦涩的成年人，他自己也是。当然这个过程本身并不痛苦，因为煎鸡蛋还在。时至今日，我仍然会趁自己一个人在家的时候偷偷煎鸡蛋吃。这显然并不是什么不光彩的事儿，但我从不打算跟人说。因为不说就是自己煎，自己煎鸡蛋，就是自由。
杀死那个煎鸡蛋的小男孩吧，可以让你快点成熟。
可是杀死那个煎鸡蛋的小男孩，我还活着干什么呢？
白求恩为什么救助中国人？

白求恩是个伟人，这没什么好说。世界上就是存在这样的人，他不在乎自己个人的利益，发自内心地就是想为人类创造福祉。这样的人非常少，但却是人类之光。
但其实，现在每年有成千上万的中国医生参加援非医疗队。他们同样也是受组织委派。他们的工作从本质上讲，和白求恩的工作没有太大差别。
从主观上讲，他们中的大多数人或许并没有白求恩那么伟大。大家也是为了多赚点钱，或者快点评上职称。但从客观上讲，他们冒着极高的艾滋病和各种病毒的感染风险，千里迢迢来到落后国家，治病救人。
他们不是伟人，但并不是只有伟人才可以做伟大的事情。
一个正确的道路，可以让你我这些自私的平凡人去行高尚之事。
如何评价清华大学一同学骑车时使用笔记本电脑？

你们看到的是卷王骑车也可以卷，我看到的是我体校果然规格严格，功夫到家，老弟平衡感属实还可以。我敢包票你当初刚入学的时候，平衡感肯定没有这么好，估计跟我们大家差不多，都是离了歪斜进学校的，走两步都卡跟头。有一说一，这小体格子还是得感谢母校。
不过话说回来，虽然艺高人胆大，但是骑车看电脑还是不可取，希望以后不要了。
如何看待安徽一农村小学学生因味道差将营养餐倒掉，校方回应称「众口难调」？这样是否在浪费食物？

我想补充一点大家没有提到的。
那就是小孩子是人，农村小孩子也是人，贫困小孩子也是人。人不是理性机器人，是有主观好恶的。
其实现在很多人对贫困落后地区的关爱是对待动物式的。比如把自己一堆穿剩的破衣烂衫捐给农村。其实你那玩意儿没啥人穿，因为一来这都2020年了，人家没那么穷，现在衣服那么便宜，不至于买不起几件衣服。二来人家也有审美的，虽然你觉得他们的审美很low，但你的衣服对人家来说不见得好看，人家又不至于穷到光腚，干嘛穿你不好看的旧衣服。
再比如让小孩子喝奶。都知道纯牛奶有营养，但小孩子都不爱喝纯奶，就我所知，就连外国小孩也不爱喝，因为纯奶这东西就是不太合小孩胃口。小孩更喜欢的是香精味的酸甜乳饮料，虽然那东西跟奶其实没有半毛钱关系。
白水煮鸡胸，白水煮鸡蛋有没有营养？当然有营养。但你把白水煮鸡蛋和一包辣条摆在小孩子面前，你看他吃哪个？不管是贫困山区的小孩还是养尊处优的富二代，选择都是一样的。没人喜欢白水煮鸡蛋。都是吃辣条。
我在抖音上看过有个大山深处的岭后小学。人家那个营养餐不吹不黑做的确实好。但是即便这样，还是有很多小孩儿就是不打肉菜，因为不爱吃肉，尤其是女孩们。校长就在盛饭台子前，盯着这些小姑娘，让她们盛肉。大家还是比较怕校长的，在校长的逼视下，还是把肉吃了。
你不盯着大家就是不吃，因为辣条就是比肉好吃，营养快线就是比纯牛奶好喝。
不做结论，只是提出这个现象。希望大家如果关爱这些孩子，不要把他们当机器关爱，觉得只要加了上等的燃油就可以工作。农村的孩子也是孩子，跟你的孩子一样的。很复杂。不是机器。不是因为平时营养不良，给他白水煮鸡胸，他就会吃。
你心中的@托卡马克之冠是什么样子的？

就凭帽子姐坚持说人话这一点，帽子姐就是知乎键政圈最有价值的几个用户之一。
我之前说过，翦商学失败的根本原因是人们普遍不认识翦字。就是这样。
对于很多人来说，不肯说人话、不屑说人话是假，不会说人话才是真。我建议大家写完东西之后给自己的老婆老公或者圈外朋友们看看，如果他们能看懂，再讨论下一步的对错或者好坏。如果他们看不懂，那这个东西本质上跟放屁没有任何区别。
而帽子姐写的东西，人人都看得懂。你先别说你同意不同意，你就说你承不承认你看得懂。
据我所知，就连嵩子本人，这段时间工作的一大重点，也是在努力学习说人话。现在看来，成效相当不错。而有些人仍然坚持不说人话，那暂且不论你说的东西对不对，不说人话，从本质上讲，就等于没说话。
如何看待 9 月 23 日晚特斯拉系统全球性宕机，有车主被困沙漠打两小时救援电话，市值跌去2700亿？

大家知道我是个电动车黑。很重要的一个原因就是这个东西缺乏“脱离文明的使用能力”。
燃油车这东西，是一个独立的机械，它拥有不依赖外部环境独立进行运转的能力。我开着它，它就是我的依靠，只要我多背两桶油，那我其实不太在乎我自己开车去哪里，有没有信号，有没有社会服务，有没有人类文明，都无所谓，车里就是我的家。在没有文明的地方，车和我就是文明。
而电动车，它本质上是一棵文明体系大树上的一个小果子。它离开文明体系，什么都不是。没有网它运转不了，没有电它运转不了，没有技术支持它运转不了。它出了问题，靠我自己的锤子扳手无法解决，必须找人解决。
那实际上意味着我并没有获得真正的自由，我还是在如来佛的手掌心里翻跟头。
有人说开电动车有一种阉割感。我同意，但我认为更重要的是，电动车给我一种幽禁感。不管我怎么跑，我也跑不出他这棵体系大树的手掌心，跑出去了我就是个死。
从心态上讲，我就不自由。我都不自由了，那我开车干什么呢。
所以说，我对你们电动车的前景还是很看好的。什么时候做出电动坦克来，我一定买电动车。
为什么中国的科研人才总是留不住，作为普通人我们能做什么？

想了解这个问题，建议看嵩县视频第八期。
先有岗位，后有人才。岗位是现代经济体系的一般等价物，这一点上不吹不黑，懂王是真的懂，比他们国家那一批精神钱学森懂。
没有足够的高级岗位，整个国家被国际经济体系分配的位置就是产业链的下游，就算你花钱把科研人才都弄回来了，你让他们干什么去。水知乎吗？
除非你拳头大，把产业链上游的高端岗位抢回来，否则你就算把人才弄回来，又能怎么样？给你念力造物，撸个芯片出来？
指望花高薪聘“高级人才”回国“做贡献”，岗位弄不来，人自然还会溜走。
等你真的有了那个岗位，你就能发现，你甚至从一个地级市的辖区内凑齐产业升级所需的全部人才。
还附赠两百个名将之花
「哥咱家有钱了」疑似反转，楼主称是水经验的钓鱼贴，为何「钓鱼贴」能够成为热议话题，还不断有人相信？

这种事我只能说，人类的悲喜并不相通。
大舅哥娶小护士没花一分钱彩礼。我也可以明确告诉你，娶老婆不花一分钱彩礼的人大有人在。
还有相当一部分大兄弟，付的是18888或者66666这样的民俗式或者说象征式的彩礼，这部分同样大有人在。
如果他们可以，为什么你不行。
我之前也说过，街边48块钱仨小时的小旅馆每天炮声隆隆，在里面卖力的大兄弟绝大多数也并不是黑的或者白的。他们就是跟你我一样的黄皮肤黑眼睛。
如果他们可以，为什么你不行。
你住鸽子笼，吃不上牛肉，开不了大排量皮卡，这或许是入关或者非洲能够解决的问题。但男女这个问题，我必须说，再过一千年一万年，也永远都是狼走千里吃肉，狗走千里吃给。你以为是黄皮做题家干不过白垃圾？你错了，白皮做题家也同样干不过黄垃圾。
我承认，东亚男性确实面临着极其强烈的系统性压迫。但我也必须指出，这种系统性压迫并不是由全体东亚男性共同承担的，甚至不是由大多数东亚男性共同承担的。
只是你们在承担而已。大舅哥的日子美得很。
东亚男性确实面临着极其强烈的系统性压迫，这不假。但这与东亚男性对待自己极端严苛的保守主义是分不开的。
这就像是赖在西二旗的人。西二旗或许有千般不好，但有一点好，那就是并没有一个机枪阵，扫射所有试图离开西二旗的人。没有这种东西。
而彩礼就算再残酷，也永远压不到那些不会老老实实付款的男人身上，永远压不到大舅哥身上。
如果大舅哥可以，那为什么你不行？
我很同情你，兄弟，但我能做的只有同情而已。
你想不受欺负，你自己得先站起来。
我们都可以，为什么你不行。
站起来。
有哪些你觉得是常识，但大部分人好像并不知道的事？

北京是少有的“绝对意义上人口过剩”的城市，这与绝大多数面临大城市病的大城市是不同的。
换句话说，像上海深圳或者纽约伦敦这样的城市可以通过改良城市规划、调整产业布局等五饼二鱼的方式来实现城市发展，增加城市容纳人口的能力，但北京不行。北京必须在规定时间内大幅削减其实际人口存量，才能保持城市存续。
比较好的措施是依靠强有力的行政指令，对产业进行大规模外迁，间接带动人口外流。直接赶人，救不了一世。
北京不太像罗马城，倒更类似于楼兰。
2020 年 9 月阿塞拜疆和亚美尼亚爆发军事冲突？现在情况如何？局势会如何发展？

你们不要看到外面刮过一阵疾风，就认为接下来一定要下一场雨。
这两个民族的血海深仇已经不是一天两天了，苏联解体之后就在一直打，严格来讲是没有明确的停战的。他们之间的矛盾与现在世界的主要矛盾相对独立，就像两口子吵架跟川普制裁中国商品关系不大一样。
如果没有域外势力的大规模介入，打两下也就不打了。这两个小国都是国小力弱，支撑不起稍微有点规模的战争。尤其是亚美尼亚，国力极弱，全国没几条像样的公路，也没有任何像样的产业。
而且我估计域外大国也不太可能去大规模介入，最多调停一下，因为它俩的冲突真的没有任何油水可言。巴库有点油，但亚美尼亚显然不可能打到巴库。
为什么中国一直解决不了看病排长队，让患者等待时间长的问题？

说来有趣，从2020年疫情以来，中国看病排长队的问题被神奇地缓解（甚至称得上是部分解决）了。
中国医疗最本质的问题是分级医疗做的太差，这一点我们过去曾经讨论过许多次了。简单来说，就是基层诊所没有起到很好的分诊作用，三甲医院的门槛又太低，导致大家感个冒也往三甲医院涌。各路主任医师聪明的大脑相当一部分精力都被用在了给人治感冒和痛经上，真正得了重病的倒霉蛋却需要排队等主任医师治完前面排着的65536个感冒患者。
而进入疫情状态的这大半年里，一方面全民普遍的佩戴口罩使得轻微的呼吸道传染病在人群中的传播大大降低，大家都不感冒了，想去医院也没有理由。另一方面，由于疫情当前，虽然实际上国内已经没什么疫情了，但大家对医院这样的场所还是心存忌惮。如果明知道自己只是感冒或者痛经，也就不往医院跑了。
前几天在工地上被钉子扎了脚，去医院打破伤风，没想到不仅不需要排队，两个医生居然坐在办公室唠闲嗑，看我来打针，十分亲切，非常热情地邀请我加入他们的唠闲嗑行列，以致于我把混凝土抗裂技术跟他们简要介绍了一遍。我非常感动。要知道，三年前，就在这个诊室的隔壁，我来治咳嗽，我的前面排着糖尿病晚期奄奄一息的老大爷，旁边飞驰过一个担架上面躺着一个被车撞得血肉模糊的…我也不知道是什么性别。而诊室里的医生红着眼睛跟我前面肚子疼的老姐咆哮：你这个是痛经！对！就算你！要疼死了！你这个！也是痛经！你要是疼！你就回去吃止痛片！别！来！医！院！
我对这位医生充满同情，默默离开了医院。我知道我的咳嗽确实不该来医院治。
如何看待山高县的第八期视频？

如果你看到了“屯粮不屯枪，你家是粮仓。屯枪不屯粮，处处是粮仓”，那说明你在第一层。
但你要意识到，屯枪的人本质上也不过是试图用枪来满足自己的生存所需，邻居们怕你，但并不恨你；而屯粮的人才是真正把米屯贵的罪魁祸首。不管邻居怕不怕你，他们恨你是一定的。
这才是第二层。
从这个意义上讲，屯枪的是鸽派，是世俗主义者，是世界大家庭的一员；屯粮的是鹰派，是极端主义者，是邪恶轴心。
我们的最终目的，也只是把三亿北美匪帮从与他们德行不符的位置上拉下来，而不是造成除中国以外的六十亿人全员失业。
第 75 届联合国大会期间，中国提出力争 2060 年前实现碳中和，意味着什么？

请把我的碳排放指标计算在坦桑尼亚，算是我为同胞做的一点微不足道的贡献。
我人微言轻，左右不了白人眼里中国人算不算人，配不配享有人的生活这个问题。但至少我自己要做个人。
如何反驳「你讨厌内卷不就是因为你竞争不过吗」？

这个话没错，但是没说全。
你讨厌内卷，就是因为你（把过多的精力都投入在了一件事情上，以致于除了这件事情以外，其他事情都完完全全）竞争不过别人。
从而你发现你的人生除了在某个方面比别人成功一点之外，其他方面都惨得一塌糊涂。
于是你意识到了内卷的危害。早意识早摆脱，早弥补早快乐。
如何看待“好！很有精神”这种旧日本军队梗的流行？

因为这压根就不是旧日本军队梗啊。就是，你不能因为希特勒吃素，你就说吃素的全都是纳粹吧，和尚招谁惹谁了。
任何一个军队，包括任何一个国家的军队，包括国家的军队和像样点的暴力组织，包括现代军队和前现代军队，包括直接搂火的前线步兵和后线坐办公室开无人机的技术人员，都离不开一句话：军人的天职是服从。服从，过去是，现在是，将来也永远都是任何一个暴力机关最最最重要的品质，没有之一。
因此，只要涉及到军事训练，就一定有服从性训练，这是一个世界通用法则，是一种必然。而服从性训练，那一定都是有一点蠢的，包括而不限于让你吼很大声。
所以，这个很有精神梗一出现，不管你是日本人，中国人，美国人还是埃塞俄比亚人，只要你经历过军事训练或者至少是军事化训练，你都一定会发出会心一笑，迷之微笑。这种笑很多时候是没有敌意的，这是一种超越民族与主义的小小默契。
如何看待美国议员将刘慈欣称作「中国新疆政策维护者」，要求网飞重新考虑将《三体》改编为电视剧的计划？

同意，而且我希望把《全频段阻塞干扰》翻译成英文，拍成电视剧，电影也可以。
没错，下一个就是你。
如何评价中科院院长称要把美国「卡脖子清单」变成「科研清单」？

砸钱对核心技术进行科研攻关当然是不会错的。但很显然，中国撑破大天也就是世界五分之一的人口。五分之一的人口是不可能掌握人类的全部核心技术的。
就算这五分之一人口天资聪颖，掌握了全部人类科技，那他们对你的其他方面进行制裁你怎么办？
对你原油禁运你怎么办？对你铁矿石禁运你怎么办？你能点水成油、点石成铁吗？
就算你能，人家就打定主意要害死你，对你封闭市场你怎么办？再好的货，人家就是给你往死里卡，你怎么办？
你咋也不能咋办。
只要你还有一天生活在人家给你定的体系下，用人家给你制定的游戏规则行事，那你在这套游戏规则下考再高的分，本质上也是在人家的手掌心里撒野。
你手里有了资源，应该把全部资源都投入到如何摆脱这套体系上。科研攻关当然是其中的一项，但这是远远不够的。
「我想要秋天的第一杯奶茶」是什么梗，为什么突然火了？反映了一种怎样的心理现象？

唉，我说兄弟们，现在打拳是不是出现跨性别人传人了啊，咋还这么上纲上线的。
就奶茶这种东西，秋不秋天的不都是一样喝？小姑娘小小子，嫌纯打炮太枯燥，巧立名目整点活，这不是很正常的嘛。要是整不起快乐柠檬，你就给人整个蜜雪冰城。十块钱，十块钱你有没有？
这拳等她跟你要秋天的第一辆玛莎拉蒂的时候再打我看完全来得及。奶茶，说了一大圈，说到底不就是个奶茶吗，开个房还得三五百呢。
女人真的就有你们想得那么坏吗？街边48块钱仨小时的小旅馆每天照样炮声隆隆，这里面我看绝大多数的也并不是黑兄弟吧。人家就图你这三十五十的奶茶钱？应该也不至于吧。
小姑娘小小子，巧立名目整点儿活是好的，说明你们还年轻，整得动，花三十五十的就能整来那么多的浪漫与快乐，等你们到了我们王菊 @不想上吊王承恩 这个年纪，花几千几万也整不来的，没办法，生活的压力有时候就是会这样压在中年人脆弱的身心上。等你们回忆起小的时候，见面能先一起吃个饭而不是直奔主题的那都算是柏拉图模范男女，你吃慢了姑娘还会催：吃完了没？怎么还没吃完？不好吗，为什么要打拳，你打我一拳，我打你一拳，有什么意思，到了中年都没什么可以回忆的。
如果你们非要逞一下口舌之快，不如回复人家姑娘，“俗话说，八月八，吃*バ。在这一天，女孩子会向喜欢的男孩子索要秋天的第一顿*バ，以表达自己的爱意。”
中国在哪些制度上是好于美国，乃至领先世界的？

那肯定是世俗主义。
政府的短期政策有可能违背民意，但长期政策一定是民意的钝化体现。如果老百姓普遍不爱念经，那一个念经政府就算短期热衷于尬经，也是不可能长期保持高强度尬经的。
比如我们。
反过来也一样，如果老百姓普遍都是狂热的念经爱好者，那不管这个政府如何伪装成一个高度世俗化的政府，它还是会在不经意间露出自己的宗教狂热。
比如。
中国的世俗主义是深刻嵌入社会的每一个角落的。上至国家公务人员的选拔，注重的是这个人的现实政绩和贡献，而不是他的执政举措是否符合某一卷经的教条；中到丈母娘挑姑爷，注重的是他一年赚几个钱，以及现实性格习惯，而不是他一天念几遍经；下至评判一个人是不是人渣，考虑的是他是不是对他人或者公共资源造成了损害，而不是他够不够遵守某个经。
世上没有真空中的球形制度，制度，尤其是长期制度，一定是广泛民意的反映。
中国人接受起一个看起来跟既有经文完全矛盾，但是在现实中行之有效的制度时是没有任何思想负担的，因为中国人的逻辑从来就不是真空中的球形逻辑。物质现实是比天还大的事情，如果逻辑跟现实出现矛盾，那一定是逻辑的错，中国人想通这一点连一秒钟都不需要。
沙漠干巴教真的不能信，那玩意越信越干巴，根本脱离实际的玩意。你要非得信就信点有汤有水的，原始拜物教都比那玩意儿好，至少你不会二阶脱离实际，进行从虚空到虚空的逻辑。
如何看待“双一流”评议专家组一致认为清华大学已全面建成为世界一流大学？

错误的抗佃方式：
“你们建州没有世界一流大学。”
“不，不是这样的！我们经过十多年的努力，清华已经建成了世界一流大学，我们的国际化水平很高，我们的科研水平很高，我们的师生都能熟练地用昂撒语写出高水平论文来，我们…我们…”
有点出息吧同学们。
正确的抗佃方式：
“你们建州没有世界一流大学。”
“没错，因为我们根本就不把你们昂撒大儒放的臭屁当回事。”
看各位黑了一圈，说到底，也无非就是在说“清华到底是不是世界一流大学。”
可是“世界一流大学”这个标准，本来就是一群昂撒大儒诌出来的标准，就像英美殖民者在殖民地画的那些个横平竖直的国境线一样荒唐。他们随手画条线，你就要在这条线两侧打得头破血流。
要我说，评中国一流大学，就看一个标准就够了：有没有被美国制裁。
被制裁了，就是中国一流大学。
你怎样看待一个说脏话的女生?

很简单，取决于她是用脏话骂我，还是帮我用脏话骂别人。
现场上识别一个人的时候，首先要识别的是他的阵营，是友军还是敌军，然后才是识别他的官阶。现实中也是一样，相比起她的才能和素质，我更关心的是她是不是自己人。
当我们说起“东北女人很凶悍”的时候，指的是她对外人的凶悍，老公打架我递刀，老公骂人我叫嚣；指的并不是她对她自己老公有多么残暴。不管你有多猛，在家里地位多高，窝里斗，只要你是窝里斗，那就永远都是一件极为丢人的事情。
湖北武汉一 14 岁男生被母亲打耳光后跳楼坠亡，事前因玩扑克被请家长，学校和家庭教育应该如何反思？

你可以说孩子是玻璃心，那我问你，家长难道就不是玻璃心吗？
上课玩扑克是个比放屁还要小些的事儿，我保守估计这爹妈至少说了十遍“你这辈子毁了”。
一千年来，开朗活泼脸皮厚的孩子被斥之为失败者，然后加以打压和人为筛选，长此以往，剩下的自然都是一降生就自带跳龙门焦虑的“玻璃心”。老玻璃心生小玻璃心，今天你把我的心伤透了，明天我把你的心伤透了。这就是所谓的“互害”，不是真的互相拿刀砍，而是不管我说了一句什么话，做了一件什么事，你都要理解为我要迫害你，反过来也一样。最后形成一个二级混沌系统，大家都认为别人要迫害他，大家就真的在互相迫害。
如何评价文章《绩点为王：中国顶尖高校年轻人的囚徒困境》？

大一的时候提到我绩点贼高，那感觉就像是“我爹是王健林，他给我留了六百个亿。”
到了大四的时候提到我绩点贼高，那感觉就像是“打lol不兄弟，我中单亚索贼6。”
其实追求绩点这事儿，往重了说，一年有多少孩子为它寻死觅活；往轻了说，它就是一种文化习惯，一种思维惯性。别说绩点了，我大四的时候还亲眼见证了贴在宿舍一楼墙上的宿舍卫生成绩前，一个大一老弟对另一个说“现在对我们有威胁的宿舍是107B”， @鼎天立地 可以作证。
这两个老弟这会儿也毕业一年多了，不知道还记不记得当年的蠢话。
绩点，说白了就是小孩子玩闹。18岁的时候玩玩没坏处，到了22岁还信这一套，而且还想把它带到社会上去，那建议趁毕业之前去校医院开个转院手续，公费治治脑子。
如何看待网传松下中国籍管理人员禁止中国员工在微信朋友圈发布九·一八相关内容，并最终导致员工选择离职？

所以说为啥我总给大家推荐《华北治安战》。
鬼子后来战败，反思在华北的教训，很大一部分内容都在骂汉奸。
这些人，他们唯一的信仰就是没有信仰，唯一的立场就是没有立场，唯一的态度就是没有态度，唯一的三观就是没有三观。他们不是坏人，因为他们根本就不是人。人都是有信念的，坏人也是因为有了信念才成为坏人，他们没有信念。
他们当然不信共产主义，当然不信民族主义。但他们信中日亲善，东亚共荣吗？哈哈，他们也不信。他们啥也不信，谁奶多就跟谁，哪里好混就去哪里。见到硬的就软，见到软的就硬。
在这本书里，鬼子最后都要把自己脸都抽烂了。我怎么这么傻，这么傻，这么傻，这种人谁见了都绕着走，我怎么就拉拢了它们，我还给它们发饷，我tm活该，活该，活该。
如何看待美国司法部长称「全国性封锁，是奴隶制以来对公民自由最大侵犯」？

为什么不顺从他呢，在他最后的时光里
如何看待美国商务部发表声明：9月20日起将执行 WeChat 和 TikTok 的禁令？有什么影响？

懂爹这就叫，老太太钻被窝——整活整不明白，话还挺多。
我觉得我现在了解懂爹，就像我爸了解我一样。我昨天中午刚说过懂爹要整活，晚上懂爹起床了，果然开始按照我的思路在整活。我老果然是你球亿里挑一的人才，懂王务必马上聘我当国师，请。同时作为土木工程行业人才，我还可以帮懂爹盖墨西哥墙，一份工资可以干两份活。
我之前说过，懂爹一切操作的本质相当于是把美国积累了两百年的，无法用金钱衡量的合法性财富变成现金，类似于八旗子弟把皇上赐的黄马褂卖了换钱，买猪油涂在嘴唇子上在茶馆充阔。针对头条这件事，本来就明摆着是在讹钱。那头条又造不出氢弹来，他能对你国家安全有什么威胁？拿祖上留下来的冠冕堂皇话术骗别人，骗到最后连自己都给骗了。
拿黄马褂换猪油已经够丢人了，更丢人的是拿黄马褂还换不来足够的猪油。天天想着整一些低级活，反复无常去多讹诈点钱，一次两次大家以为你是不按套路出牌的世外高手，可是三次四次呢？次数多了大家就识破了，你不是不按套路出牌，你是根本不会打牌，就是指望着一堆乱招去装高深。这不就是Donkey of Kweichow嘛，中学我们就学过了。
我也不得不感慨，美国真是寿数要尽了，就像红巨星最后氦聚变的那短暂时光。当年跟苏联冷战，玩星球大战的时候，那合法性高得突破天际。后来打海湾战争，阿富汗战争，甭管实际上是不是正义，那至少也是占着道德的制高点，打着为民除害，维护地区安全的旗号。现在可太搞笑了，一早到晚就是谁多占了你几美元的顺差，头条没给你交够回扣了，我得给头条整点活，让他知道知道这条酒吧街谁嗦了蒜。我滴妈，曾经叱咤风云的大忽悠，啊不，人类灯塔，咋就沦落到这步田地了？
懂爹打包出售合法性，这事儿是我们做梦也盼不来的。虽然说现在这个世界没有二十年前那么稳定，但毕竟还不是彻底的强盗优先的乱纪元，合法性仍然是重要的东西。他要卖，你就让他卖。敌方攻击力降低20，就相当于我们防御力升高20。他要败他的合法性，那就败，他越败，我们的合法性越高，我们后面的工作就会越顺畅。
搞不好若干年之后，头条被载入史册，是作为一个王朝覆灭的导火索。
如何看待美国一移民拘留中心被曝「滥摘」女性移民子宫？

“关东军给水防疫部队”给东北人带来的恐惧、仇恨和震撼，远高于炮击城市、奴工煤矿、甚至万人坑。虽然前者的实际杀害人数并不如后者那么多。
我也不太懂其中的原理，但这是事实，人确实有比死亡还更恐惧的东西。
石井四郎的实验数据和方法最后并没有被销毁，而是去了一些地方。是哪些地方，大家自己去网上查吧，所以这件事儿并不稀奇。
青藏铁路给藏族人民带来什么，除开物质？

青藏铁路不仅仅带给藏族人民离开西藏的自由，更带给藏族以及全国人民回到和来到西藏的自由。
假如你是一个有些才能，而且有些理想抱负的西藏青年，并不像有些人那样只想自己考个好大学，在大城市抢一块属于自己的地方，实现个人的所谓“阶级流动”，然后把家乡同胞一脚踢开，而是想要为家乡和乡亲们扎扎实实做点事情。
你学成归来，想要回到家乡，可是你发现家乡什么都没有，没有适合你发光发热的岗位，甚至连回去一趟都要一个星期。你除了仰天长啸，徒然悲戚以外，没有任何选择。
你只能在那几个大城市卷着，搞搞什么互联网，什么金融。你想把一腔热血洒向你深爱的故土，故土却用不上你。你看着乡亲们蒙昧而质朴的脸，却无可奈何。
但有了青藏铁路，事情就不同了。
基建的完善带给了你家乡更多的、更高级的工作岗位。来自世界各地的物资和科技源源不断地输送到你的家乡。这里急需人才，你顺应历史潮流，离开那个拥挤的异乡，把你的满腔热血挥洒在你曾经蒙昧落后的家乡。你看着越来越多的孩子了解到了这个世界的多样和美好，你知道你的乡亲们如今是这个世界不可缺少的一员了，而不再是那个偏安一隅的独行者。
有哪个热爱故土的人，不希望自己的一生可以这样度过呢？
为什么我21世纪出生的女生，一看到有关苏联的东西，或者听苏联的歌或者看影片就会哭？

仅仅是苏联文化中属于俄罗斯民族的那一部分，甚至是那其中属于北部欧亚大陆地理的那一部分，就已经足够许许多多的人将一生的热爱倾注在上面了。在审美层面上，苏联是锦上添花，不是雪中送炭。
如果一个文化基底在审美上有先天缺陷，不是一个高级的主义能够弥补的。
如何看待《纽约时报》刊登研究称「西班牙人不是白种人」？

五十年前的帝国工匠：把人送上月球
如今的帝国工匠：如何最快速度匹配到适合你的约炮对象
五十年前的帝国大儒：地球的环境承载力上限人口是多少？
如今的帝国大儒：西班牙人到底事不事白人？
台媒称解放军多次输给「模仿台军」的朱日和蓝军旅，说明「解放军实力不如台军」，你怎么看？

请贵球不要自作多情，满広志大佐阁下cos的根本就不是地球军队。
如何看待罗翔微博发完「不要成为荣誉的奴隶」之后，网友各种解读并暗讽罗翔「阴阳人」的行为？

豺狼当道，安问狐狸？
何况罗老师这点言论，就算捕风捉影全都算上，跟“那些人”的反华言论比起来，真的连个小白兔都算不上。充其量，也就是迫于圈内的整体氛围，应景来了两句最低限度的风凉话。
罗老师的原罪可能就是出名。只要你出名，随便说句什么，别说有点毛病，就是没毛病也能给你杠出毛病来。
不过话说回来，互联网这东西就是这样，他们也不能把你怎么样。罗老师要是觉得互联网没意思，退了也好，反正也没什么实际意义。我估计罗老师也不指着这点钱吃饭。
如何看待杨超越说种 100 斤玉米只能买 3 斤猪肉?

对种玉米的人来说，三十斤玉米只能换一斤猪肉。
对于养猪的人来说，一斤猪肉只能换十斤玉米。
矛盾吗？不矛盾。商品的流通成本就是这么高。
一方面是流通本身的成本，另一方面，也不要小看百万漕工。
中国的5A景区在世界名胜古迹当中都是一个什么水准？

根据我大量的旅游经验，我和兄弟们总结出了一个国内旅游的诀窍，那就是：
去3A景区。
既有点东西，又 完 全 没 人。
其实不光是国内有这个问题，国外也有。国内的5A景区和国外的顶尖景区一样，它本身当然是特别厉害的，但是人实在太尼玛多了。有喧闹的老大妈，尖叫的小孩。就算所有人素质都很高，那尼玛毕竟也都是人啊。我为了看人我花钱旅游干嘛，我出门直接五道口购物中心不好吗，还免费。
像国内的5A景区，国外的冬宫、金字塔、杜布罗夫尼克城，这种地方不去很遗憾，去了又实在很痛苦，到处都尼玛是人，比尼玛五道口人还多。我都是去了赶紧把主要内容看一看就撤。
真正能让人享受旅行的绝对不会是景区，而是公路两侧。我为啥特别热衷于俄罗斯旅行，不是因为多喜欢俄罗斯文化，而是因为俄罗斯人脑瓜子不那么灵光，好看的地方没有被圈起来。随便野外找个地方，景色都比景区好，关键是没人。而且没有景区，你在心里就不会把它识别为一个人类活动的痕迹，你的心理就能得到真正的放松。
我最喜欢的地方是贝加尔湖南岸的一个村子贝加尔斯克。我们当时原本对它没有安排，只是因为从乌兰乌德直接开回伊尔库茨克太久了，中间随便找个村子住一下。这个村子只有一个饭店，同时兼具迪厅功能，是整个村子的经济中心和文化中心，村花就在这里当服务员。和兄弟几个晚上喝完，从饭店溜到湖岸看星星，简直是人间一梦了。
如何看待罗翔暂时停止更博一事？

你们得考虑到罗翔老师是什么行业的。对这个行业，这个圈子而言，没有公开去发表对我们国家和民族的厌恶与憎恨，没有公开鼓吹解体，只是旁敲侧击说几句风凉话，这已经算得上是数一数二的爱国者了。
要啥自行车啊。
罗老师在这个行业里真的已经够良心了。
为什么现在的年轻人到点就下班, 不装装样子了?

别给我扯年轻人。你以为上一代人的主流是每天加班到后半夜的奋斗老哥吗？你可别改zei嘎揣着明白装糊涂了，当我们25岁才长出双眼？上一代人的主流是nm三点半就从班上溜走去幼儿园接孩子的。
当代年轻人可至少都是待到下班铃打过了才敢走的。
我们这代人要是划水，那上一代人就是旷工。
如何看待 2020 年 9 月加州山火创历史之最？

没有不是的大一统，没有正确的安那其。
至少以2020年的人类组织水平而言，这句话你基本上可以盲信。
就2020年来看，无脑加强集权就对了，别跟我扯什么一分为二看问题。人类政权目前来说都属于非洲饥民，鸡腿你可以放心吃，不用担心胆固醇超标的问题。
青少年的科普教育为什么到现在都完全不能脱离功利化，培养纯粹的兴趣就这么一文不值？

因为任何一个专业学深了下去之后，对于绝大多数普通人来说，都不可能很有趣。
一个专业刚刚入门的时候，接触的内容都是很具象的，趣味性很强，单位投入的收益也很大。但是学着学着，数学的、逻辑的、抽象的内容就会越来越多。数学也好，逻辑也罢，这些东西本质上都是反直觉的，对于智力平常的绝大多数小孩子来说无异于一种折磨。
因此，必须要有一个超出兴趣本身的力量来推动，才能让孩子把这项“业余爱好”坚持下去“学成”。对于现如今的家长来说，这个力量只能是功利。孩子学会了某个“业余爱好”，能够高考加分，能够将来“赚大钱”，家长才会让孩子在这个事情上面投入下去。
然而，科普的真正意义压根就不在这里，也不应该在这里。学习深入的专业知识，创造价值，赚钱，这应该是高校里的科班教育做的事情。而科普应该做的，其实是另一件事，那就是，提高青少年的整体素质，不要除了自己的专业之外像个傻子一样。真正的科普，本来就不需要学的很深，不需要到达“数学的，逻辑的，反常识的”那一步，就足够用了。
我认识很多理工科的高材生，都读到硕士博士了，不知道德国和法国的首都是哪里，以为是伦敦。不知道印度在亚洲还是非洲，甚至不知道抗日战争和第二次世界大战有什么关系。而有的文科博士呢？把直流锂电池直接接到了交流电源上，把电池充爆炸了。是，知道了这些，并不会让你高考多加几分，也不会让你多赚多少钱。但你不觉得，要是连这些最最基本的东西都不知道，对不起“一个受过教育的现代人”的身份吗？
科普真正的意义，恰恰在于这些常识性的教育。它是为了人的生活，而不是为了生产。孩子的知识面变宽了，就更能知道自己的兴趣和长处在哪里，更能知道这个世界的宽广与复杂。你说这些东西是功利的吗？是，也不是。说它不功利，是因为它们不会让你多赚多少钱。说它功利，是因为它能让你的眼界宽阔起来，让你的实际生活水平急剧提高，不当“睁眼瞎”。
从这个角度讲，科普可能真的需要一批理想主义者才能支撑。
为什么希特勒一定要去死，而日本天皇得以逃脱审判？

如果苏联拉点胯，美国先一步打进柏林，希特勒八成也能活到冷战结束。
如何评价 911 事件 19 周年，微博上相关话题下却全都是庆祝？

叙利亚政府军打“ISIS”极端组织，我们当然还是应当支持叙利亚政府军的。
但“基地”极端组织打“ISIS”极端组织，你别说，我这一瞬间还真不知道该支持谁，只能说两句“打得好”…
如何看待李硕被取消美国签证?

我倒觉得不一定真。
如果像网上传的，李硕是政治避难去的美国，那签证正常来说不会被取消，石页仍然可以在法拉盛保持君主离线。
就算石页只是走的工作签，像绝大多数在美工作华人一样被驱逐回国，那对石页来说也不见得是什么坏事。回国之后，石页真的不会被怎么样，因为历史上确实有人向有司举报过石页，得到的答复是“这事儿归精神病院管，不归我们管”。塔这种东西确实迟钝得令人发指，我没有骗你们。
真正需要恐惧的绝对不是美国政府。或者说，不是任何一个政府。虽然现在大家都以为美国政府特别反华，但很快，不管是在美华人，还是国内华人，也不管你愿不愿意承认，你都会发现，美国政府应该算是美国最不反华的群体之一。随便在大街上拉个美国老百姓，反华程度都会超出美国政府几个数量级。
说句实话，美国政府现在驱逐在美华人，那真是为你好。
如果给崇祯7000万两白银，明朝还能续命吗？

给崇祯送七千万亩不受小冰河期影响的优质耕地，能给大明一个生的希望。
给崇祯送七千万石粮食，能给大明续几年。
给崇祯送七千万两白银，那你不还是在玩五饼二鱼分配壬那一套吗？
七千万两金属块，是能当吃还是能当穿？
你都不如给我来七千万两玉米种子来的实在。
如何看待托卡马克之冠(帽子姐)发言下面的男性群体表现?

我早就说过，这世界本质上只有两种人，一种是无苦无忧，一种是苦大仇深。
苦大仇深的人会把任何事情解读成苦大仇深，喝一杯水也觉得这杯水要迫害它。无苦无忧的人嘻嘻哈哈地在一起开车，苦大仇深的人一看，以为天要塌了。车轱辘轧到人脸上，这至少也得判个死刑。
苦大仇深壬每天早晨起来第一件事就是定指标：今天必须得有八个人迫害我，如果达不到，就是我念经的能力还不够强，不足以发现生活中的迫害。
如果实在发现不了，那就去发现别人迫害别人。就比如你帽子姐，你被迫害了。
帽子姐：啊？啥事儿？谁能告诉我发生了啥？
你们玻璃心玩文字狱是你们的自由，别带上我们。
我国将强化结婚颁证仪式感，引导婚姻当事人宣读结婚誓言，建立地方领导、名人颁证制度，你怎么看？

你别说，要是能借着这个由子，把民间婚礼整体取缔了，那可真是件利国利民的大好事。
“婚礼这东西衙门已经替你们办过一次了，你们就不要再办了！浪费金钱和粮食不说，还占用新人精力，影响社会主义建设！现在主管民政的街道办副主任（副科级）领你们宣誓一遍，你们这婚礼就算办完了，回头谁也不许再办，谁办抓谁！”
要真是这样，那我真要双手双脚支持这个政策。
如何看待塞尔维亚总统武契奇称「我在白宫捍卫了和中国的关系」？

川普都上台四年了，你们还没摸清他的套路吗？
你就不能把他当个政治家看，甚至不能把他当个人看，他本质上就是个潘家园的假古董贩子。请注意，这跟他反华不反华没有一毛钱关系。反华不稀奇，反华是美国朝野上下三亿人的最大共识，拜登上台照样反华；但川普不同，他是打忘捌拳，他是逢国便反。
假如一个东西，进价三百，他的心理期待价位是五百，正常人会要到一千，川普和潘家园贩子一样会直接给你要价十万。不懂行的，像几年前的中国和欧洲，一下子就被唬住了，按照习惯从五万开始讲。我滴妈，就你们这智商，不坑你坑谁。后来大家都学尖了，你要价十万？把嘴给我闭上，我说一个数，你马上给我包好：一千五百块钱两个。
对不起，由于大家对川普的底线之低仍然缺乏想象力，所以人家还是赚，不过显然大家已经不那么蠢了。
就比如这件事，川普对塞尔维亚的期望目标，就是塞尔维亚承认科索沃独立，最好能对华为施加一定的压力；但他的要价很可能是，与中国断交，没收中国企业的全部资产并关押全部在塞华人，同时给美国缴纳1000亿美元的斡旋费。
当然，上述内容都是我为了举例而瞎说的，但按照川普的一贯作风，上述这段话的内容绝对不会夸张。
与过去四年间大大小小的国家的领导人一样，武契奇的第一反应肯定也是懵逼的，我猜他那一瞬的恍惚间觉得，美军的一支一定是已经打到贝尔格莱德郊外了，另一支则把斯摩棱斯克炸成了废墟，不然不会提这种要求。当然他后面肯定是反应过来了，这是漫天要价的疯人疯话，算不得数的。
显然，断交是没有的，生意也照做，武契奇虚惊一场，“维护了与中国的关系”，川普也达到了谈判目的，甚至还有点富余。
解决饥荒最好的办法是让难民都饿死，这想法对吗？

如果你指望通过让人饿死的方式来解决饥荒，那等饥荒结束时，你会见识到什么叫做“婴儿潮”。只需要一两年，人口就能报复性增长到饥荒发生前的水平，如是，你离下一次更大的饥荒只差随便一个微小的波动，可能是旱灾，洪水或者台风。或者什么都没有，就是单纯的粮食短缺。
迄今为止，解决饥荒的唯一方案就是提升民众整体受教育水平+女性就业率，进而将人口的出生率永久性拉低，而不是把死亡率拉高。工业化带来的粮食生产增长反倒是次要的，不信你可以试试看一些接收海量粮食援助的西非国家，不管他接收多少粮食援助，他们都能迅速将人口增长到恰好耗竭这些粮食的程度，然后酿成新的饥荒。
如何看待清华大学大佬卖弱现象？

除了极少数发自内心地热爱科学的奇行种（没错，这种人即使在清华也是极少数）外，绝大多数人，如果没有点儒家特色的自我恫吓习惯与能力，是不可能考得上清华的。在高分段，决定你能上清华，还是只能上北航的，并不是你的智商或者说做题能力，而是你犯的低级错误够不够少。这一点，我一说，高分段考生自然全懂。谨小慎微的能力，至少值两道物理大题。
这种自我恫吓延续到了大学，自然就变成了这种膜拜大神。他们不是虚伪，他们是真的怕。怕已经内化到了他们的骨子里。
你说这种自我恫吓到底是好是坏呢？我还是那句话，你到一个年龄，就去做一个年龄该做的事儿。你15岁的时候这样，那你是好孩子，你懂事儿，要夸。你18岁的时候这样，那你是正常人，可以原谅。你22岁的时候还这样，那你这心智发展多少有点落后于同龄人。
你要是25岁还玩这套，那我可以笃定地说，这清华对你来说就是个de-education，念了还不如不念，不念至少还能做个正常人。
你要是30岁还玩这套…
兄弟，我掏钱给你挂个号。治病不丢人。