bzb2023/ZhihuJunkieSpoken huggingface dataset:
为什么人总喜欢念旧，舍不得扔掉旧物品？

因为人类毕竟是在感性认知和逻辑认知中挣扎的一种生物，人类依恋的不是旧物，而是旧物上的寄托的过往。
恋旧情绪，从某种意义上来说，算是人类为数不多真正谈得上共性的情绪之一，这种情绪的本源实际上来自于人类对既往经验形成的一种情感依赖，人类从经验之中获取的除了技能方法知识之外，更多的还有一份安全感。
恐惧的根源是未知，而对于人类来说，过往经历是少数几种完全已知的事物之一，而这种完全已知的状态，让人类对过往的认知怀有一种极大的安全感，这种安全感，往往可以在人类面临新的未知环境时，给予人类以极大的心理安慰，而这种心理安慰就是恋旧情绪的来源。
当人类面临新的未知困境时，我们会试图从既往的经验中寻找一种可以解决当下困境的方法，探寻路径，并且尝试着从既往的困境中寻找与当前面临困境类似的情况，提取出其中的经验，用以应对未知，而在这一过程中，因为过往经历中的未知因素相对较少，因此过往的经验对于面临全新未知环境的人类来说，就具有极大的心理安抚作用，这种心里安抚带给人类的不仅仅有安全感，更多的还有挺过难关后的庆幸和宽慰。
这种包含着庆幸宽慰与安全感的心理因素，便是所谓的恋旧，而人类是一种思想来源于现实的生物，所谓意识是现实的映射，社会存在决定社会意识，于是为了再一次体验那种庆幸和宽慰的感觉，从过往的安全感中寻找当下困境的解决方案，人类便会把自身对过往的依恋代入到某些，与过往具有强烈相关因素的现实客观存在之中，对某些旧物的怀念和喜爱，就是这种情绪的直观来源，或者说这些旧物本身就是这种怀念情绪的物质化表现形式。
这些旧物已经不再是严格意义上的物品，而是被赋予了一种形而上学层面的精神价值，这种精神价值才是这一物品在成为恋旧对象后的主要使用价值，而非其原本功能。
具备相同经历的人，往往也能通过对这种怀念情绪的物质化表现形式，及其映射的怀恋情绪的共情来获得安慰。
像我之前批斗过的那个美好加油站的明星私人物品展，这个被我一顿批判的展示的大部分物品都有一个共同点，那就是他们都属于这些艺人们在自己的人生和事业中面临困境，停滞，瓶颈的时候，所使用的物品及日常生活中的物件，这些物件本身就反映了他们人生中的困境，或者说是他们人生中困境时期的内心意识的一种物质化表现形式。
成功的人各自有各自的成功，陷入困境中的人则往往是相似的，他们把自己陷入困境之时所使用的各种物品拿出来进行公开展示，从某种意义上来说，也是把自己陷入困境中的心路历程，以物质化的表现形式向世人进行展示，寻求共鸣，寻求认同，如果说这么做能让更多陷入类似或者相同困境中的人，能从他们的心路历程中获得力量，找到认同，产生我道不孤的感悟，那么，这种展示对于社会大众来说就是一种非常有效的心理按摩和精神理疗。
这种展示有其正面意义，因为不管怎么说，明星虽然也是资本商品经济下社会化大生产中的一环，一个零部件，但他们中的大多数人依旧享有相比较一般劳动者而言更良好的收入待遇，更高的社会地位，更大的荣誉和名声，而对于社会中的普罗大众而言，他们某种意义上来说其实全都是成功人士，而从一般社会定义上的成功人士身上，他们能看到与自己相类似的遭遇及其物质化表现形式，那么对于那些陷入类似困境的人而言就是一种鼓舞，就是一种寄托，这种鼓舞和寄托是真实的，是客观存在的，是能够真实产生正面社会效益的，这不以这种物品展本身具有的商业活动性质为转移，当然这确实是一场商业活动，资本可以从中谋利，明星也获得分润，但如果说这种展示能够让一部分人产生良好的心理反馈，那么这种商业行为倒也可以说得上是值回票价。
接下来硬广一下，因为这个展子还怪有趣的。
比较有意思的东西，我个人认为是三个，其中之一是邓紫棋最初的专辑，邓紫棋最著名的一个东西就是她神奇的发型，有相当一部分人是因为他奇妙的发型而记住他的，暴雪的游戏风暴英雄里的圣教军乔汉娜，就因为与她相同的发型而获得了邓紫棋这个绰号，她的这张专辑是她人生迈过去的第一道坎，具有相当高的象征意义。
另一个让我感兴趣的东西是冯巩在春晚上所使用的西装，冯巩是我国非常著名的一位相声演员，他那句观众朋友们，我想死你们了，每逢春晚就必定要出现在全国各地大街小巷，家家户户的电视机里。几乎成了一种个人招牌，类似于自带bgm的男人，他当年与牛群，郭冬临合作的相声作品是非常非常的有趣。
其三便是知乎人均喜欢的杨超越的私人相机（不包括相片）
这些东西都算是知名度非常广的明星的私人用品，也都以各种形式进入了他们人生中最艰难的时刻，主办方虽然是抱着商业炒作的态度来举办这次展览的，但在展品的选择上，倒是颇为用心，不论是遴选的角度，切入的方向，受众的覆盖都做的颇为到位，可以说是确实下了一番功夫，是用了点心思去研究潜在客户群体的市场心理，并且因应形势做出了正确的商业决策，是这些年类似的商业展览中的佼佼者了。
我个人对于通过展示他人隐私来谋取利益的行为，一向不太感冒，但总的来说，如果这种展示能够带来广泛而正面的社会效益，那么我也并不反对他的存在，只是我希望有关主办方在举办这种活动的时候，能够更多的考虑到对社会效益广泛而正面的推动作用，特别是对于那些陷入困境，陷入人生低谷的一般劳动者产生足够良好的精神抚慰作用，哪怕这种精神抚慰作用具有相当的奶头乐成分也无妨，如果这种精神抚慰生效了，那么这种展览就是有其客观存在价值的。
如何看待「澳洲熊孩子酒店内涂抹粪便致千人感染」一事？

飞翔的澳带利亚。
小孩子闯祸，根源往往在大人，这就是典型的家教欠缺。
看来在部分原生家庭不配为人父母这一点上，世界人民倒是出奇的达成了一致。
只不过这一次导致的是一场近乎于惨烈的公共卫生事故。
这也意味着，在非传统安全领域，不受控的儿童行为可能蕴含的风险，要比我们通常想象的要巨大的多。
或者可以说，不合格的原生家庭，给全社会造成的潜在综合安全成本远超我们的想象。
解决这个问题，远不止是家长里短那么简单。
如何看待特朗普称如果中方在某些地方不正确对待美国，他必定会让中美「脱钩」？

有本事金融脱钩，敢不敢？贸易脱钩也就图一乐，真脱钩还得看金融，就问你敢不敢。
出来混得讲信用，说灭门就得真灭门，假装灭门除了砸牌子还能有什么用？
中国这么些年交了多少铸币税了？多少财富一船一船的运到美国去，就换了一堆三天两头贬值的金圆券回来。
这么长时间，低眉顺眼的，就是块石头放在心口都捂热了。
作为美国全球铸币税体系下的首席利税大户，中国这么些年为了维持这个烂摊子下了多少本？到头来连个临时工的名头都没混上，干着管家的活，吃着杂工的饭。为了补美国人捅出来的这些烂窟窿花了多少功夫？而你美国呢？在承认中国的发展权上甚至拒绝做出哪怕是象征性的让步！
合着中国人就不配喘气是吧？
无代表，不纳税！这是你美国人教的！
还脱钩呢，没义乌你上哪儿找那么多的MAGA帽去？一个下台就失势的东西充什么六指呢？
如何看待拜登称「一旦当选，便将停止与中国的贸易战」？

现在美国的选战越来越有趣了，懂睡二王一边要展示自己的强硬，一边要把自己这个版本的强硬和对方那个版本强硬努力区别开来。
更有趣的是，这种对强硬的展示进入了军备竞赛的环节，你硬，我就可以比你还硬，然而众所周知，在这种螺旋式上升的过程中，趋同是客观规律，因为强硬的终点永远是暴力，在这一过程中，双方的方法分歧会越来越小，但矛盾会越来越大，因为他们会为了死扣自己这个版本，与对方那个版本那一点点细枝末节上的区别而竭尽全力的攻击对方。
尽管这种版本上的区别会在强硬竞赛中越来越小，越来越可以忽略不计，越来越无伤大雅，但他们的矛盾会随着这种版本区别的缩小而同步放大，也就是反华反到内卷。
庙小妖风大，池浅王八多，说的就是这个道理。
无责任瞎猜一下，将来双方会互相攻击对方抄袭了自己，并且会想办法拐弯抹角的抄袭对方，比如把同一种强硬换个角度拿来表述，或者同一句话换个方式接着说，然后针对对方的这种强硬方式是在抄袭自己的什么部分展开进一步撕扯。
简单来说，他俩展示了玩嘴玩到极致，会发生些什么，大家都可以看一看，吸取一下教训。
如何看待特朗普称「若中国盼他赢得大选，是对他的侮辱」？

竞相展示对华强硬，并在这种展示中与竞选对手相区别，已经成为美国国内政治议程中的“选票密码”，这种展示具有充分的社会基础，因为它总是能生效，标志着反华已经成为美国国内不下于种族问题的政治正确。
此时探讨这种态度是否邪恶，是否不理智，是否会对中美关系的良性健康发展造成损害已经毫无意义，因为它就是邪恶的，就是不理智的，并且已经对中美关系的良性健康发展造成了实质性损害。
或者不如说，时至今日还能有这种讨论，本身就是对美国的对华政策还心存幻想的一种表现，把希望寄托于美国能够恢复理智更是幻想中的幻想。
十一月竞选过后，不论懂睡二王谁输谁赢，一轮反华狂潮都必将到来，区别在于，懂王会加速和地球脱钩去做一个火星国家，睡王则企图重建其同盟体系围堵中国。
懂王与地球脱钩的行为除了导致自身垮塌外毫无意义，睡王的努力也会因为美国对利益的虹吸与同盟体系间的结构性矛盾而归于失败（吃掉尾巴填饱肚子），美国实际上是为了国内短期竞选利益而开始打一顿没头脑的王八拳，但王八拳也是拳，再加上美国的体量，这一顿王八拳打在我们身上我们也会疼。
我们是否做好了迎接这一顿王八拳的准备？
我们能否一边招架美国，一边完成我们的其它工作？
我们是否做好了最坏估计？
你什么时候意识到明星其实也不过是普通人而已？

这种说法真的挺好玩的，说的就好像明星不是普通人一样，明星也不是生下来就是明星，他明星也是两个肩膀上扛一个脑袋，也是爹生妈养，也是吃五谷杂粮，也要拉屎放屁，也要生老病死，也有悲欢离合，明星怎么就不是人了呢？或者不如说如果说一个不是人的东西来当明星，你会认吗？哦，你当然会认，前提是你得是小猫咪或者章鱼哥那样的。
现在的问题在于从某种角度来看，明星还真的不能算是严格意义上的人了，为什么呢？要探讨这个问题，还真得念两句红经。
资本对人的异化是资本和人类互动的主要形式，它主要表现在两方面，一方面，资本对资本家自身形成了一种严重的异化，资本家严格来说不再是人了，而是资本的人格化，是资本逻辑对人的夺舍。
同样的劳动者也是如此，对于资本而言，劳动者本身是社会化大生产中的零部件，是一种生产资料，是零部件逻辑对人的夺舍。
那么明星是什么呢？资本家吗？显然不算。资本家资本家，有资本你才有家，大部分明星本身出身平凡，根本谈不上有什么资本，除了那张脸，那把嗓子或是那些演技，那么他们算劳动者吗？严格来说也不算，因为劳动者需要通过自己的生产工作产出剩余价值，然后从资本家处获取工资收入酬劳。
明星非常奇特，他们本身在投入生产前必须接受大量来自资方的资本投资，虽然说他们也从事生产，也从事劳动。但他们严格来说并不是通过增加劳动生产时间来扩大资本家的利润获取，明星很特别，他们严格来说属于一种具备极高商品因素的劳动者，他们必须先通过其它劳动者，比如化妆师，摄影师，编剧，导演，通过这些劳动者，对“人”这个工业原料进行加工制造生产出来的一种商品，但这种加工流程的对象本身又具有“人”这一独一无二的属性，因此也不能把它视为单纯的商品。
这种商品在具备明星这个属性之后，他的首要任务便是呆在橱窗里，供世人参观，然后资本家在橱窗前面收一点门票费。资本对明星的异化，实际上主要表现为明星在加工制造的过程中，全部或者部分失去了“人”，这个人自身最根本的属性，转变为一种以公众形象作为主要生产资料的活动载体。
成为明星之后，由于你自身最重要的生产方式，便是通过自身的公众形象来为资本家创造剩余价值，但这种生产过程并不和劳动时间直接相关，因此也不同于一般意义上的劳动者。
当你以公众形象为主要生产手段时，你的生活就不再属于你个人了，或者可以说，当你成为明星的那一刻起，你就已经被剥夺了进行私人生活的资格，或者可以这么说，你的私人生活本身也成为了你这个商品的一部分。
而商品的一切都由资本所掌控，你的私人生活也就成了资本逻辑下商品结构的一部分。你的主要任务便是维持运转，保养自身，推动扩大你的公众形象，使这个公众形象进一步的创造出更多的价值以供资本所占有。
说白了美好加油站的这个明星私物展就是对明星这一具备商品性质的劳动者最充分，最彻底，最全景的展示。
明星是被放在橱窗里的，而在橱窗里时你是没有任何个人隐私和私人生活的，你在橱窗中所做的一切都是为了让自己在橱窗中更加熠熠生辉，更加精彩夺目，从而让资本家获取更多的门票钱，换言之，你自身的生活状态怎么样？根本一点也不重要，重要的是你能在橱窗中展示些什么，你生活中的状态，属于橱窗之外的部分。
但是如果你在橱窗中，已经把你能展示的一切都充分展示了，那么剩余的橱窗外的部分呢？众所周知，资本的欲求没有尽头。当资本依照资本逻辑进行运转时，必然会寻求价值的最大化，它会要求你把那些通常不被放入橱窗的部分也放进橱窗，或者是一般不会用于展示的东西也拿来进行展示，以更充分，更彻底的压榨作为“明星”的这个人身为一个商品的价值，以此实现资本的保值增值和利润最大化。
橱窗之内是“明星”，橱窗之外是“人”，人是载体，但更是根本。
资本在橱窗内的部分尚且可供压榨的时候，会极力回避橱窗外的部分，但在仅仅展示橱窗内的部分已经无法满足胃口的时候，又会选择把橱窗外的部分也拿来进行展示。
当然话又说回来了，这样的展示活动也是有其正面意义的，首先，他通过更直观，更近距离的展示明星们日常生活中的点点滴滴，向我们展示了明星更真实，更彻底，更充分的一面，尤其是它让我们看到了明星，除了在资本的商业化包装下于橱窗中展示的公众形象之外的另一面，也就是他们日常生活中的实际形象，那些本不属于橱窗之内的部分。
而他们生活中的实际形象是在剥去“明星”这层商业加工的包装，只剩下“人”这个载体之后，有助于让更多的粉丝接触到爱豆身为“人”的这一面，有助于打破不少粉丝对资本进行商业化包装所塑造出来的橱窗形象的幻觉，进而形成的一些不切实际的幻象，特别是当这种幻象已经具有某种意义上的非理性，非现实的成分时，这种对“人”本身的展示便显得尤为必要，并且弥足珍贵，实际上我希望这样的展示能够越多越好，只有这样的展示更多一些，更充分一些，更彻底一些，才能让更多的人彻底打破幻象，才能迫使资本为了利润的进一步最大化，把更多橱窗之外的部分放进橱窗，当这种把橱窗外的东西放入橱窗的行为超越某个临界点时，一般观众们才能彻底不被资本对橱窗商品进行展示时，所包装出来的形象所迷惑，才能彻底让一般社会大众也就是资本家通过包装出售明显的公众形象来获取利润的主要客户对象和主要消费群体感受到，人之所以为人，不在于橱窗内的外壳，而在于承载外壳的那个载体。
只有更深入的接触这一面，而不是在资本的包装下跟着商品经济的指挥棒转，充分认识到明星只是明星，明星也是人。
做到这一点，便是打破资本迷信，实现对资本逻辑祛魅的第一步，进一步的说，也是打破对资本逻辑的盲目迷信的重要一步？
只有看清本质，才能打破幻觉，所谓的见本我，破业障，除心魔。
但另一方面，资本对明星自身的诸多私人生活严肃进行的全景展示，客观上也为他们获取了更高的收益，尤其是资本通过满足爱豆对明星私生活的窥探欲和猎奇心理，进而塑造出一种形而上学层面的商品需求和垄断资源，以此来产生更多的溢价，而这种溢价本身就能进一步的助推资本对社会资源的进一步集中，至于这种集中和群众觉醒的速度，谁快谁慢？孰高孰低？我们拭目以待。
我本人对这种通过展示他人的隐私（哪怕这种隐私的展示是经过其本人的许可）来谋取利益的行为也是感到不甚雅观的，但这种不雅观，如果能带给群众更多的警醒，使更多的人有所醒悟，那么总体而言，这种展示就仍然是有益的，有价值的，有社会正面效应，是值得一看的。
如何评价山高县的第三期视频？

开头一段你们都明白，我就不多说了，文化自信来自于实绩自信，胜利者拥有定义标准的权力，失败者呼吸都是错的，所谓失去尚可，失败无赦。
很多人说我们建立对国际秩序的主导权后，只会变成下一个美国，甚至变成昭，三。我每次听到这种说法，第一反应永远是笑出声来。
一个人得对中国的基本国情无知到什么程度，才会发出如此谬论？
中国根本没有能够孕育出极端行为的土壤。我们社会的基本现状，发展历程，人文风貌，社会环境，从一开始就宣判了我们走美国式道路的死刑，我们早年主导东亚秩序的时候，历经上千年时间尚且未曾用美国甚至是罗马式的做派去统治当时认知中的全世界，而他们居然认为中国再度主导国际秩序之后就会摇身一变成为下一个美国？
但凡有一碗大米粥，也不至于喝成这样。
中国社会对于均质化的追求永无止境，已经近乎于一种宗教式的偏执，近代以来对红学的接纳更是加重了这种偏执（或者不如说恰恰是这种偏执导致了我们对红学的迅速接纳？），这导致中国的一切对外举措都是为了能够创造一个消停的外部环境让我们安心解决内部问题，外交和军务为内政服务在人类社会中并不罕见，但所占比重如此之高，全世界仅此一家别无分号。
这和美国刚好反过来，美国搞内部整合的目的永远是为了对外扩张，因为不这样它就无法恰到更多烂钱，烂钱对其它国家来说是奢侈品，而对美国来说是必需品，没有烂钱，你让它怎么去维持自我？它自身的整个历史就是一部整合内部，苛待他人的历史，这是它娘胎里带出来的毛病，一旦它停止扩张，哪怕只是扩张受阻，就会出现自爆倾向。
因此，认为中国主导国际秩序后会成为另一个美国，就像是认为浇一勺凉水能让太阳熄灭一样可笑，不是我们道德有多高尚，仅仅只是因为我们天生就这样而已。
就像大佐能克制对大米粥的冲动吗？显然是不可能的。
那么这和前半段关于“我们能够获取”矛盾吗？不矛盾，因为中国寻求的常态化“获取”，是交换，而不是劫掠，只有在极端情况下我们才会去“拿”，而我们恰恰在竭力防止极端情况的出现。中国需要的是一个能够让我们稳定与他人互通有无的商业环境，而不是某人一时心血来潮就可以强买强卖再从中抽水的无序社会，我们要的是让别人卡不了我们的脖子，并不代表我们要去卡别人的脖子，我们具备并展示自己卡别人脖子的手段，是阻止别人卡我们脖子的方法。在稳定的交换环境下，中国凭借自身庞大的工业体系和齐全的产业门类，有信心，有能力，有底气长期占据优势地位，这就是千年做题家骨子里的骄傲！
没有人可以卷赢我们。
这也是为什么自由贸易利好我们的原因。
从更现实的角度来看，庞大的工业人口导致我们必须维持齐全的工业门类以满足就业需要，而这必然导致工业产能的溢出，这种溢出只能靠对外交换解决，美国只有三亿人，它可以靠铸币税掠夺所获来覆盖内部，但我们不行，因为地球经不起十几亿人进行美国式的消耗，吸血可以养活吸血鬼，但养不活一个巨人，我们的体量决定了我们必须走上自食其力之路，这是我们的宿命，这是我们的负重，这是我们的光荣！
而国际社会的其它成员，可以免去铸币税的盘剥，以一个体面公道的价格从中国这个巨大的市场身上保本求利，这也是题中应有之义。
我们不会去寻求破坏这种规则，因为破坏这种规则本身就会导致我们自身的垮塌，打烂其他人的家园，除了破坏一块潜在市场，消灭一群潜在客户外没有任何意义，你把这些客户消灭了，工厂就得关门大吉，没饭吃的工人就会去你家吃饭。
我们庞大的体量成了这种政策倾向性的压舱石，并且在可预见的将来，这种倾向性没有改变的可能。
美国自身的体量和规模过小，导致它必须依赖代理人，包税人和外界矛盾来撬动局势，维持秩序，世界的动乱是其治下秩序的一部分，而中国凭借自身体量天然是全球体系内不可或缺的巨大一员，这让我们完全可以仅凭自身就实现对世界秩序的维护，世界的稳定是我们治下秩序的一部分。
少了一个收保护费的，世界只会变得更美好。
一个稳定的，常态化的国际环境，对于我们来说是刚性需求，而在不考虑乌托邦的前提下，稳定的，常态化的国际环境，等同于一个主权化的，多极化的，亲兄弟明算账式的社会，中国若是以主导者的身份参与这种国际秩序，其面目将不是寻求超主权体系下利益虹吸的征税官，而是维持秩序的治安官，美国根本不是世界警察，就算是，它也是税警，而中国是片警…谁坏了规矩就盘谁，盘完回派出所蹲着。至于你信什么教，念哪本经，家里哪根鸡毛哪片蒜皮，最多和两把稀泥，其他的，恕我清官难断家务事，告辞。
这也是中国自古以来管理已知世界的主要方式，朝鲜就在身边，但我们从没有想过去吞并它，天子甚至指定了十不征之国，防止子孙后代手痒，只有在丰臣秀吉皮痒了去搞事情，坏了规矩的时候，我们才出手教训他，就连越南偷摸称帝我们都懒得管，为啥？我自己的事情都忙不过来了，我哪儿有空去数你衣服上有几个五爪团龙？
而从二战以来人类社会的历史进程来看，这种尊重自然边界，尊重国家主权，尊重政策独立的国际秩序，毫无疑问将是人类之福，原因无它，进入核时代之后，人类文明已经禁不起大规模折腾了，民族与民族间，顶破天打一打总体战，而教派和教派间，那叫诸神之黄昏，叫审判日。
捍卫全球主权体系，保卫自然边界，倡导多极化，尊重各国主权，将主权概念向高维度延伸，这同样不是因为我们道德有多高尚，而是因为这对于我们来说本就是利益最大化。
而当一个以工业生产和公平贸易为主轴的国际秩序被建立起来后，当最先进的生产方式成为获利的主要手段之后，当技术进步而非账本作业成为主要矛盾后，人类的科学技术，将在工业化社会对技术的无尽渴求下被强力推动，届时，我们将凭借发达而先进的生产力，去构筑出让人类阔步于群星的通天之路。
如何看待字节跳动发布声明：将于美国时间 8 月 24 日正式起诉特朗普政府？

迫真反抗也是反抗，迫真反抗总比原地投降要好，相比之前是明显的进步，是进步就值得鼓励，但迫真反抗毕竟只是迫真，要想获得一份良好的售价，不能止步于迫真反抗，得真反抗。
前段时间字节系并不是迫真反抗，而是原地投降，抱薪救火，甚至火上浇油，通过自身的逆来顺受给对方拱火，懂王也如其所愿的越跳越高。
现在开始迫真反抗了，这很好，但还不够，要想获得一份更合理的赎身价，需要再进一步，真实反抗。
怎么做？隔壁已经有真正的巨头做出了示范。
腾讯最近为了应对懂王的微信禁令，先是依托平日里形成的商业关系，串联了包括水果，英特尔，迪斯尼，沃尔玛，福特，高盛，摩根士丹利这些横跨IT，电子，文娱，零售，制造，金融等多行业的巨头，让他们和白宫交涉，要求取消禁令，随后雇佣前美国财政部法律事务顾问组建游说团队游说美国政府和国会，然后组织了一堆平日里有法务往来的华裔律师组成用户联盟提起集体诉讼，派遣了驻美高管和民主党的国会党团头头脑脑开始密切沟通…
这一套横跨高中低档的组合拳打下来，不说百分百阻断禁令，至少时间是争取下来了，还对白宫起到了展示武力的作用，就算懂王想要进一步加码禁令，也得在心里好好掂量掂量。
想当火星企业，说白了就是想当跨国巨头，想当跨国巨头，最好先向真正的跨国巨头好好学学人家是怎么办事的。
别上不着天下不挨地的，让人着实尴尬。
大山里的孩子有必要学摇滚乐吗，是不是学习文化知识更实际一些呢？

在谈论此类社会问题的时候，我一贯反对发光二极管思维，很多事情不能以必要或者非必要这种非此即彼的方式来看待，而应该以可以还是不可以的角度来看待。
小学生有没有必要学摇滚乐？当然没有必要，因为人在社会上安身立命，除了基本的公序良俗，识文断字，加减乘除外，严格来说没有任何东西是有“必要”去学习的，也就是所谓的通识教育之外没有任何“必要之物”。
更何况是摇滚乐虽然也是一种安身立命的方法，但毕竟能够靠艺术这碗饭养家糊口的人还是少数，人人都去学摇滚乐，人人都去ctrl，这和人人都去做题一样，也同样是一种内卷，但如果把问题改成可不可以去学摇滚乐？那我看来显然是可以的，艺多不压身，没有什么合理合法的东西是不可以去学的。
实际上对于小孩子，特别是这种尚未进入青少年时期的小学生而言，什么是学术？什么是摇滚？他们未必能对此拥有一个清晰准确，形而上学的认知，众所周知，摇滚乐界一向有分类主义传统，对于他们而言，他们不可能对摇滚乐有如此精细化的分类，所谓的摇滚乐，更多的是一种课余饭后，闲暇时间与自己的同学朋友一道共同参与，共同实施的一种大型集体游戏，四舍五入可以算是广播体操。
对于他们来说，摇滚乐的意义大概就和几个小孩子一起和泥玩，打球，爬树，玩游戏，看短视频本质上来说是一回事，而孩子的天性就是玩，既然爬树可以玩，玩泥巴也是玩，打游戏也是玩，刷抖音还是玩，那为什么不能玩摇滚乐呢？摇滚乐本身又何尝不是一种游戏呢？
记得早些年有一部非常好的电影，叫百鸟朝凤，这部电影里主角和自己的师傅学习唢呐，多年之后学业有成，外出走行，几年下来，由于时代变迁。唢呐不再受到重视和尊重，他心里苦闷，便回去探访自己的老师，老师在对唢呐艺术的衰败倍感痛心之际，只能与主角一起饮酒吃饭，酒过三巡，菜上五味，酒酣耳热，主角的老师借着酒劲，从自己的箱子里取出了压箱底的金色小锁纳，即兴演奏了一曲欢快的乡村小调，霎时间小鸟在翻飞，微风在歌唱，空气似乎都跳起了舞。
一曲奏毕，老师带着酒后的微醺，面带满足的微笑，说了一句：唢呐是吹给自己听的。
其实在我看来，如果排除老师及主角是依靠吹奏唢呐谋生的职业音乐艺人这一层身份不谈，我个人认为，这种唢呐是吹给自己听得的态度，才是对待艺术，娱乐乃至生活的一种正确态度，是真正做到了以人为本。或者可以这么说，某种程度上只有当你真正超越了为稻梁谋这个层次，你才有可能从艺术上获取更大的成就，而这种成就又往往来源于在艺术实践中对人本身的探究，把唢呐真正当做一种可以取悦自己和他人的游戏，用热忱和自我去演奏，当你通过艺术真正表现了自我，反而要比那些单纯为了谋生或者是生活而打拼的人，要更具有艺术的感染力，热忱是艺术的第一动力，技巧反而是对热忱的一种模仿，好的艺术都是“玩”出来的。
当然，我不是说小孩子就应该彻底的抛开学业一股脑的钻进玩乐之中去，恰恰相反，我认为对于这些小孩子特别是贫困山区的小孩子而言，优先解决课业问题，想办法走出大山前往更广阔的世界，要远比玩摇滚乐重要的多，但在学有余力的情况下，通过摇滚乐来陶冶情操，展现自我，在这一过程中和朋友结成友谊，这其中蕴含的价值很有可能是要高于单纯的做题。
就以顾老师和他的小朋友们来说，这些小朋友在表演中表现出来的架势，神态，显然是开朗的，在普遍以做题为纲的乡村学校，这种健康开朗的心理状态是一种宝贵而稀缺的精神资源，这种相对少见的乡村故事，以抖音短视频的形式为世人所知，是具有极高的正面社会价值的，一改全社会对乡村学校就剩下做题的刻版印象，让我这样的小布尔乔亚也能知道，山村里的他们也有属于他们的时髦生活。
我一贯认为对于孩子而言，对人格的全面塑造和全面培养是极为重要的，而在对人格进行塑造培养的过程中，来自艺术文化，社交生活，乃至游戏带来的熏陶是必不可少的，因为这些熏陶，这些感染，可以通过潜移默化的方式带给孩子们更广阔，更多维，更丰富的精神世界，在塑造他们人格的过程中，可以使他们形成更完善，更全面，更具有现代性的人格。我们不能说一个人只有把题目做好了，他的人格才是完善的，实际上对人格的综合塑造，是自近代以来全世界义务教育领域长期没有解决的一个重大命题，全世界的义务教育本质上源自于近代以来发源于普鲁士的义务教育体系，而这种教育模式是以培养训练总体战体制下的优质兵源，以及现代社会化大分工下工业生产中所需要的有效劳动力为目的而设计出来的一套教育体系。
这套教育体系最大的特点就是它对于人格的塑造和培养是不全面，不完善，不彻底的，他对人的培养和塑造，更多的建立在人对技能的掌握和对知识的认知，以及对服从性，纪律性和集体性的实践，而艺术教育是对这种教育体系内在缺陷的一种缓冲，一种中和，它可以在人受到技能性培养的过程中，实现更完善，更良好的人格塑造，但这种人格塑造的效果在一般社会实践中，由于全社会做题行为客观上形成的竞争压力，实际上是长期被忽视的，艺术和体育课程被各种做题课程占用实属见怪不怪。
而社会实践也已经证明了，光是具备学术知识和技能，是不足以形成一个良好完善的人格的，而这种人格上的缺失对于全社会而言，也是一笔不可忽视的摩擦成本。因此我始终认为在教育过程中对人格塑造进行充分的，有效的，多样化的投资是有利于完善教育体系的，艺术教育应该作为人格教育的一部分，得到应有的重视。
更关键的一点是，我们的教育不应该仅仅只以单一价值体系去衡量人的价值，因为人永远是复杂的，人是一种多种变量，多种因素共同组成的复杂生物，人的社会性更是随着人类社会的发展而越发复杂化，多样化，对这种高度复杂的综合体进行有效的良好教育，其着眼点和施力点绝对不能仅仅以单一的抽象的价值进行评判，而应该更综合，更全面，更多样化。
说的更直白一点，应该以把人培养为人作为基本前提。
在对人格实施塑造时，应该把以把人培养成一个更全面，对社会的多样性具有更良好的适配性，对整个社会的复杂体系具有良好的向上兼容功能的完整的人。这样一来，他在未来走入社会的时候，才能对自己的未来做出符合自身实际情况的选择，才能在对社会做出有效贡献之前，先避免对社会造成损害，众所周知，由于教育资源的缺失，不平衡，不发达，不充分。贫困山区诞生的年轻学子，宏观层面容易呈现出两个极端，要么就是做题一根筋，要么就是四马路刚哥，前者是人格塑造缺位，后者则是人格塑造被社会接手。对社会成员进行人格塑造是一块阵地，教育不去占领，社会就会去占领，而社会对人格塑造的占领方式，则往往来自于丛林法则。
尽早解决这个问题，不论是对贫困山区学子，还是对于全社会而言都是大有裨益的，做题不应该成为一个人的全部。
如何看待王健林开除不给客户倒酒的博士生？

论没有眼力见，谁比得上您王总啊？
给了你那么多贷款，那么多政策，那么多土地，目的是让你创造就业岗位，让你走出去是让你开拓海外市场，收购高新技术。
您佬可好，去美国拍电影，去印度炒地皮，居然还买球队？？？？？给你儿子五个小目标拿去玩，结果玩成了负几十个小目标，高新技术你唯唯诺诺，转移资产你重拳出击，还在哈佛大学公开说些人嫌狗不待见的批话。
去地方上搞投资，当地工作人员希望你把投资所获利润留在当地，劈头盖脸就是一顿训斥，你怕是骂你儿子都没这么凶过吧？完事还拍成视频拿到网上散布，再组织水军羞辱人家。
王员外，您好大的官威呀。人家公职人员算什么官啊？您才是真的官啊，您不止是官，您这是天王老子做派呀。
人家毕业生没有眼力见也就图一乐，真没有眼力见还得看您王总啊。
万达这么些年资产缩水这么多，这里面固然有经济大环境的因素，但是您严重缺乏眼力见导致您触碰了某些不该触碰的底线怕是也居功甚伟，您缺乏眼力见对万达造成的损害，那是多少个不倒水的博士生拍马都赶不上的。
万达不需要没有眼力见的人，这话说的可太对了，请您示范一个，记得把资产留下，净身出户，那些钱不属于您。
如何看待《黑神话：悟空》项目组被业界疯狂挖人这一消息，是否属实？

挖人挖不走商业决策，更解决不了投机性商业行为对作品质量的毒害，什么时候停止抱着捞一把就走的想法去做游戏，什么时候你也可以获得与黑神话悟空相同的赞誉，届时自然也就不用挖人了。
想挖他们的人，无非是想要复制一次黑悟空神话的盛况，而想要复制这份盛况，首先需要了解这种盛况是怎么出现的。
这一次大家为什么对黑神话悟空赞誉有加？说白了不就是吃屎吃怕了？现在难得有个人端出了一盘菜来，大家马上疯狂夸奖。
这种疯狂夸奖包含了三层内容。
1作品本身素质出色，以这段演示的水准来看，至少已经达到了业界的及格线，考虑到这部作品诞生于严重缺乏相关积累的中国市场，能做到及格已经殊为不易。
2人民群众对盘踞市场已久的沉渣们极为不满，他们占据着技术，市场，渠道，人力，资本等打造一个优质作品所需的大部分东西，却除了制造数字垃圾噶韭菜外百无一能，大家对黑神话悟空的疯狂赞美，实际上是在以这种方式发泄对它们的极度愤怒。
3不论资本如何规制舆论，群众的口碑一定程度上是可以影响市场判断的，对这一点大家心知肚明，大家疯狂赞美它，就是希望掀起声浪，形成现象，引起其它从业者的效仿，影响整个市场。
这种甘当自来水和精神股东，并在公众舆论中报复式赞美的现象在这些年已经出现了不止一次，我们在战狼2，流浪地球，哪吒上已经见过了，这足以证明市场对优质文化产品的饥渴有多强烈，那种认为“中国人只喜欢手游，不喜欢3A”的声音，和那些以所谓“遵循市场调查结果”为口实，为制造文化垃圾张目的投机分子应该从此闭嘴，你们糊弄市场的行为应该就此结束，不要再继续污染空气。
想要复制黑悟空的盛况，首先需要学习的是他们做事情的态度，认识到“游戏首先必须要好玩”这个基本前提，是实现这种态度的关键。
态度问题解决了，事情就成了一半，以各位大佬为了挖人开出的价码来看，你们显然不缺资源，缺的恰恰是态度。
相应的，如果你态度问题没有解决，就算你拥有更好的资源和渠道，一样难免贻笑大方。
xx堡垒已经演示过一次什么叫东施效颦了。
如何看待茅台前董事长回应年轻人不喝茅台「那是他们没长大」?

话不妨敞开了说，高度白酒的过度消费和市场繁荣，本质上是80年代以来中国高度混乱的政商关系的一个缩影。
他所吹嘘的那些年轻人缺乏的所谓的“人生阅历”，本质上是高度混乱的政商关系下，以白酒为社交媒介，在饭桌上推杯换盏，勾心斗角，牵线搭桥，溜须拍马，讨价还价的经验路径和方式方法，这种江湖会门式的所谓“人生阅历”本就是不健康，不正常，乃至不合法的，我看没有也罢，没有更好！
早些年，各大白酒企业扎堆进入高端白酒市场，而且几乎进一个赚一个，跟买房似的，当时高端白酒市场的过热堪比当下的菠菜手游，这也刚好和那个年代市场经济的野蛮生长息息相关，或者不如说直接就是这种野蛮生长的一部分和助推剂。
所谓的酒桌文化，就是这种社会环境下的一种亚文化。
他不仅不应该抱怨年轻人还没有长大，相反，他应该庆幸中国的年轻人还没有长大，如果中国的年轻人长大了，开始掌握中国社会的话语权了，恐怕白酒的消费量会进一步降低。
当代中国年轻人开始大规模接触白酒的场景是什么？对白酒的直观印象是什么？他有没有考虑过这个问题？
年轻人开始接触白酒，往往是从坐满各种领导和老板的酒桌上开始的，在充斥着烟臭酒臭的饭桌上，以名义吃饭实则仆人的身份参与酒局，看着一堆大腹便便，粗俗无礼的大佬在烟雾中大呼小叫，吹牛皮，说骚话，黄段子，并且取笑，呵斥，训诫年轻人。
而年轻人迫于生计，往往不得不陪着笑，递着烟，倒着酒，聊着尬，看着喝的五迷三道的好汉们猛提当年勇，还得“有眼色”“会来事”“要上道”，要是没眼色，不来事，不上道，那就等着穿小鞋或者被边缘化吧。
这就是现代年轻人接触白酒的一般环境，在这种环境下，你能指望年轻人对白酒有什么好印象？在他们眼里，白酒身上的符号是社交媒介，是应酬工具，是送礼手段，是钱，是权，是项目，是合同，是被抓贪官家里经常能搜出来的大宗门类，是可以迅速变现乃至保值增值的硬通货，是头疼的原因，是呕吐的原因，是伤肝的原因，是如同战场的酒桌上有待应付过去的敌人！
为了应付这个敌人，年轻人想尽了各种办法，面条，牛奶，姜黄片，醒酒茶，克感敏，海王金樽，年轻人为了应付这个敌人，用这些东西给自己裹上了一层又一层的铠甲。
酒可以是一切，唯独不是用来喝的饮料。
你跟我提香型？复合酒曲？固态发酵？二次蒸馏？分段摘酒？无勾兑？你说的这些谁懂啊？赶紧吐完了去洗澡，明天还要出差呢。
在这种印象和观感中，蕴含着多少高端白酒行业的风险，相关从业人员务必要心里有点数。当老一辈逐步逝去，对白酒满怀恶意的年轻一代逐步走向社会中坚，哪怕是商务消费中，你觉得他们会怎么选？早年汽水待客被认为是不礼貌的，现在的不少酒桌上已经开始汽水比白酒多了，甚至有客人主动要求只要汽水不要酒，日积月累下去，敢问政商关系这碗饭你还吃的了几年？
饮酒从主动变成被动，这里面包含了多大的危险？“肥宅快乐水”这五个字里，包含了多大的亲切和安慰？相关从业者有没有仔细思考过为什么会这样？
当然，现在某些白酒企业的股价依然很高，高的可以买好几艘航母，财务报表也极为美观，但帝国的垮塌从来不是一天完成的，当代表着未来的年轻一辈哪怕是主动去饮酒，也更喜欢低度果酒，甜酒，预调酒，啤酒而绝口不问高度白酒时，换我是白酒企业的负责人，我晚上是睡不踏实的。
作为一个90后中老年人，我在我身边的同辈人中算是非常少见的会主动买点白酒喝的，但我最多也就是买点黄盖玻汾或者双沟大曲这种平易近人的喝喝，而且喝的极少，对于那些高端的，动辄上千的酱香怪，我是看都不看。
现在为了健康，高度白酒基本戒了，就算要喝也是兑饮料掺水，哪怕和老公偶尔小酌，床前助兴，举杯庆祝，用的也是狮子歌歌，赋比兴，且听风吟这类老酒鬼眼里的儿童玩具，等我这种异类都死干净了，我不知道还有谁会买你的账？八项规定给你们的迎头痛击还不够教训深刻吗？
这些年高端白酒的泡沫期已经结束，市场开始进入深挖存量阶段，时代在变迁，故人在老去。趁着家底尚且厚实，资源可供挥霍，赶紧学学隔壁日本，研究一下如何贴近年轻人，如何创造更多适应轻度使用场景的新产品，如何顺应时代使白酒脱离政商背景转变为消费场景，如何改变年轻人对白酒的恶劣印象，如何从自己做起去消灭腐朽堕落的酒桌文化，如何摆脱对反智神话的路径依赖，如何让自己更时髦更有趣，这才是白酒企业该做的。
而抱着居高临下的姿态，抨击羞辱年轻一辈，指责他们不懂这不懂那，这恰恰是在摧毁未来的市场，因为这种腐朽的嘴脸，他们在应酬的酒桌上已经见的够多了。
我们是消费者，我们为什么要懂？你算个什么东西？你也配让我们去懂？
为什么会有人称《黑神话：悟空》是缝合怪？

是不是缝合怪先放一边。
这个问题本身隐含了一个前提，即：缝合怪是不好的。
然而遍览人类文明历程，一切原教旨主义者的下场无非两条路：
1死人 2狂徒
而狂徒约等于期货死人
退一步说，就算你想要当原教旨主义者，那你也先得有“教旨”可“原”啊，请问中国游戏行业（如果还能称之为游戏行业的话）有什么能拿来“原”的“教旨”吗？
中国本土的游戏文化早就已经被各路牛鬼蛇神和天灾人祸摧残的千疮百孔，已经到了靠自身的力量根本无法独自站起来的地步了，不去靠拐杖，你让它因信称站？
再说了，缝合本身只是一种手段，具体成效要看究竟是有机结合还是胡乱拼凑，而从这段演示动画来看，不敢说一切完美（比如被天兵天将包围那段，还是有些僵硬），但至少我们看到了有血有肉，含苞待放的东西。
以往我对中国游戏行业是相当漠然的，一群菠菜怪，与我何干？但这一次我愿意期待一下。
为什么我看《黑神话：悟空》都是中国元素但感觉还是满满的外国味道？

中国的游戏行业还远没有到有资格谈“味道”二字的时候。
“味道”得是业界耆宿才有资格谈的东西，它是岁月在做事方法上打下的烙印，是阅历在作品风格中裹上的包浆，它是少数几种你花钱都不一定能得到的东西。
你得先学会爬，然后再学会走，随后学会跑，之后学会跳，渐渐跳出风格，跳出底蕴，跳出格调，形成一种认知模因，再加上时光的沉淀和积累。
然后，你才有资格提“味道”
现在中国游戏行业的首要任务是什么？
是学会爬吗？
错，是学着先做个人！你得先是个人，才有资格谈爬，走，跑，跳。
而从这段宣传视频来看，中国游戏行业中的一部分从业人员至少表现出了“想要成为人”的意图。
这就是一个了不起的开始，至少大方向找对了。
其实中国游戏行业（如果还能称之为游戏行业的话）也不是没有自己独此一家别无分号的“味道”，比如“渣渣辉”。
这种“味道”完全是中国本土产物，你喜欢吗？
同为传统文化，为什么有些人主张恢复繁体字，却没有人主张恢复文言文？

如果祖国真正统一了，还能有这么多狗屁倒灶的破事？
对于中国来说，至少接近一半的政治问题都是祖国没有完全统一造成的。
因为祖国没有完全统一，导致我们必须面临大量相同文化范畴内的外源性政治矛盾，而这种矛盾远比异质文化范畴的外源性政治矛盾，对我们的内部影响要强烈的多。
你想想这几年的热点政治问题，有多少是和祖国尚未完全统一密切相关的？
统一祖国不能包治百病，但至少可以治好一半。
如何看待美国民主党新党章删除 「一中原则」？

“在川普以反华为护身符的情况下，民主党要是不比川普更反华，它怎么去把川普批倒批臭”
知道了吧？美国才是首席释经家，其他人释经都靠玩嘴，美国人是靠行动，我们入关小将释经也就图一乐，真释经还得看美国。
入关学本身又何尝不是如此？总有人说我们入关小将提出入关学如何如何…打住，入关学是我们提出来的？
入关学分明是美国人逼出来的！入关是美国人指挥的，美国才是首席入关壬。
注意看民主党有关方面的表态，要采取“不同于特朗普政府的强硬措施。”
看见没有？对华强硬军备竞赛已经开始了，区别仅仅只是方法和主导权而已。
“阉党和东林在犁庭扫穴这个问题上是一致的，区别仅在于手段而已”这句我都复读到不想复读了。
宗座只是普通人，不是算卦的半仙，那为啥他预测的能如此精准呢？方法太简单了，一学就会，只要你彻底抛弃对美国的一切幻想，然后依照料敌从宽和最坏事态两大原则进行推理，再加上一点对美国历史和文化的了解，自然能够料事如神。
其他人的预测不够准确，要么是因为各方面原因依旧多多少少心存一点幻想，要么是信息储备不足，要么是装的。
入关学能传播扩散的如此之快，根本原因在于美国这个当代天朝上国在帮我们打助攻，天朝上国以它的实际行动来伺候我们入关壬，这点福气还小吗？
我现在想明白了，以后宣传入关最好的办法不是去辩经说理，最佳手段是躺平，什么都不做，等美国人把那些下三滥的事情做尽做绝，我们出来提一嘴入关就完事了，我称之为全自动辩经。
入关。
如何看待欧盟不承认白俄罗斯选举结果，并将制裁相关个人？反映出西方怎样的政治价值观？

这事反映不出什么价值观，俄罗斯和西方围绕缓冲地带的扭打也不是一天两天了，攻防交错，你来我往，打的都是明牌，能有啥价值观？
俄罗斯冷战后对西方价值观的皈依者狂热够虔诚了吧？结果怎么样？人家接受投降了吗？
人家搞你不是因为你不信教，人家搞你是因为你活着，什么时候你碎一地了，死透了，人家自然不搞你了。
白俄罗斯这地方，从一战后就是俄罗斯和西方的对线区，就因为苏联从波兰手里收回西白俄罗斯的行为，西方人还把挑起二战的屎盆子分了一半给苏联。
现下这种事，把眼光局限在白俄罗斯一隅已经毫无意义，卢卡申科好也罢，坏也罢，独裁也好，开明也罢，无能也好，能耐也好，扯抗疫那点子破事就更没意思了，论抗疫无能谁比得过白宫金毛王？有他佬衬托，谁还不是个抗疫小能手了？所以说这些都没有什么意义，小邦的政治合法性来源从来不来自于自身，而来自帝国，帝国说东你要敢西，那就别怪人家扬了你。
那要是周边有两个帝国呢？
那恭喜你，你就是门口那块脚垫子，谁要是出门不踩你两脚，那都算鞋子不干净。
没什么可抱怨的，这就是命，地理决定论专治各种不服。
这些年俄罗斯和白俄罗斯三天两头传出合并的声音，欧洲人听在耳里急在心里，又无计可施，北极熊要是全据白俄罗斯和乌克兰，那蒸汽压路机岂不是又回来了？那可如何使得？
然而欧洲也没别的办法，原因无他，苏联死后俄罗斯的军事力量虽然同步垮塌，但奈何你欧洲垮的更快，人家俄罗斯垮塌是因为山河破碎，你欧洲垮塌是因为忘乎所以文恬武嬉，两边一顿比划，到头来俄罗斯对欧洲居然仍旧保持了军事优势，随着德军的全方位溃烂，这种优势居然隐隐有扩大的意思。
所以欧洲只能组织一下散步维持维持生活，毕竟欧洲别的球本事没有，也就散个步了。
这事的结果，就看俄罗斯愿意在白俄罗斯身上下多少本，欧洲是没那个直接干涉的本事的，美国忙于辽事也指望不上，散步能维持多久，俄罗斯能下多少本，两者间的对抗如何发展，才是这个事情接下来发展的关键。如果俄罗斯下本下的足够，把局势稳下来了，那不用问，卢卡申科集团对俄罗斯的倚重将进一步加深，俄罗斯和白俄罗斯的事实合并将进入倒计时。如果稳不下来，那难保不会是下一个乌克兰。
什么？你问卢卡申科独裁？说句难听的，他独裁也不是一天两天了，真要是因为独裁才闹起来的，这么些年早干嘛去了？
什么时候谈论政治时多些历史地缘，少些经院哲学，中国人的政治素养也就基本成熟了。
如何评价美国演员莎朗·斯通因亲友得新冠去世而指责政府抗疫不力？

你选择相信这些奴隶主，给他们当帮闲，你就得接受他们的一切，雷霆雨露俱是天恩。
因此，她不应该指责她的奴隶主，她应该五体投地，拜受天恩。
她之所以遭此报应，显然是因为她的信仰不够虔诚，只要她再虔诚一点，一切就都会好起来。
如何看待 8 月 19 日美国民主党正式提名拜登为总统候选人? 拜登有几成胜算击败特朗普？

菜鸡互啄的胜负结果是不可预测的。
高手过招往往有固定的套路，因为常年累月的对局经验之下，什么情况使用什么方法才是最优解已经成套路了，很多时候高手过招的具体过程是非常枯燥的，甚至是可预测的。
最后往往沦为拼内力（竞选资源规模）的无聊游戏，因此谁能争取更多的竞选资金往往是以往竞选的一大看点。
但是菜鸡互啄就不一样了，菜鸡的特点是想法多，操作莽，瘾头大，技术差，还不听劝。
懂王我就不说了，大家都懂，稳赢的局愣是能浪成逆风，本来连任无碍，志得意满，他只需要连任之后稍加操作，家族披上紫袍几乎是板上钉钉的事情，结果他佬一顿比划，把美国的盘子砸了不说，硬是从躺赢的局面送人头送成了下台之后大概率要被清算的一盘死棋。
现在居然出现了打外交牌打出路径依赖的情况，这种灾难性的决策能力简直堪称一绝。
睡王也不是什么高明角色，他唯一的优势仅仅是不姓川普而已，对于现在那些反对川普的人而言，只要不姓川普就行，哪怕是一条狗不姓川普都行，当然，姓桑德斯也不行。
他本无任何胜机，是被骑在脸上打的陪跑人员定位，是靠着懂王的全力拉抬才能有当下这么一个势均力敌乃至隐隐占上风的局面，现在奥巴马又出来帮他站台，任由他碰瓷热度，还有共和党建制派的倒戈。但就是在懂王全力配合，不断助攻，在多个领域连续犯下致命错误的情况下，居然还没有取得决定性优势，好不容易民调占优居然又被缩短了回去。
两位大统领伺候他一人，这么大的福气居然都没把他推到高点，就差把烂泥糊不上墙这几个字写脸上了。
一个只会犯错，另一个只会靠对方犯错来混水摸鱼，这次竞选颠覆了我们以往对美国总统大选的一切既有理解和认知范式，把美国政治架构的底色彻底暴露了出来。
所谓出水才见两脚泥，就是这个意思。
如何评价毒角SHOW也宣布签约独家，好像越来越多的网红开始签独家了？

我感觉独播签约这种方式其实有点类似于某些电影电视剧动漫和平台网站签约。
也有点类似于第三方游戏和游戏平台的内容独占协议。
还有点类似于演员艺人和艺场签约称为固定专属艺人。
意味着艺人们从今往后不再是撂地摊说相声了，改进剧场登台演出了。
菜贩子不再需要沿街叫买了，可以进入农贸市场摊点经营了。
剃头匠可以不用再走街串巷吆喝了，可以去理发店里上班了。
手工艺人不再需要小门小户织造了，可以进工场工作了。
画图匠们不再需要炒更了，可以进设计所当社畜了。
小吃摊可以不用再街边摊了，可以去美食城经营铺面了。
所以毒角show和西瓜视频签约，给其它自媒体从业人员做了一个示范，意味着个体户也能获得大资本的收编，不论怎么说，抗风险能力是大幅提高了。这意味着自媒体的从业人员可以获得相对稳定的收入和保障，获得一个更体面的工作环境。
虽然毒角show严格来说并不是个体户。
实际上所有新兴行业都要经历这么一个过程，这个过程是一种时代发展的必然，它符合一般经济门类的常规发展规律，是一种不以人的意志为转移的必然。
新兴行业都会经历一个从业者由分散至聚集，生产资料从广布到集中的过程，大部分产业在发展之初都会处于新兴从业者摸索探路，随后逐渐成熟，资源整合，产生行业龙头，最后引领行业发展，现在产业资本下场收编个体户，就是整个行业进入了资源整合的阶段。
这种事情与其说它“好”或者“坏，还不如说这是这个行业发展到一定程度必然出现的事物。
随着互联网自媒体和流量平台深度捆绑之后，自媒体的野蛮生长就已经结束了，自媒体和流量平台逐渐出现一体化趋势，作为产业资本和龙头的流量平台开始下场整合，收编，然后开始深挖存量，在自留地里耕耘作息，守成为安。
自媒体野蛮生长的时代已经过去了相当一段时间了，照理来说在在这种野蛮生长的末期，产业资本就应该下场收编，但不知道由于什么原因，实际情况却是产业资本迟迟没有跟进，而要一直熬到整个市场环境和从业人员都师老兵疲，到现在才开始入场，这种滞后是非常反常态的。
按照其它行业的经验，这时候一般来说整合应该早就完成了。
我瞎猜一下，出现这种情况大致是因为这么几个原因，一是今年发生的种种事情严重影响到了整个经济大环境的运转，互联网企业身处经济大环境中自然也不能幸免，这种资金上的缩水限制了互联网企业下场整合资源的欲望，否则这种由分散到集中的行为是非常符合资本增值的一般规律的，在大环境吃紧的情况下，互联网企业的行业策略也更侧重于避险而不是扩张，自然就推迟了对分散资源的整合工作，转为储粮过冬。
另一个原因是自媒体行业的不确定性，自媒体行业有一个特点是就是业务运行高度依赖自媒体从业者的个人情况，从业者个人的实际工作和生活状态都会对业务的一般运行产生直接影响，比如今天从业者头疼脑热了，作品出不来，就没有业绩，明天从业者状态大好，出了一期爆款，业绩上升…这种不确定性严重影响了资本下场的欲望，因为资本除了保值增值外还有一个刚性需求就是避险，而这种风险四溢的业务形式显然难以撩起资本挑剔的胃口，资本也有赌性，但这种赌性必须建立在一定的稳定业务环境和营收预期的前提下，而自媒体这种受到人为因素严重影响的行业，资本会显得慎之又慎，人毕竟不是机器，运转不稳定才是常态。
不过随着行业的发展，对风险的规避意图终究逃不过一般价值规律的约束，随着各类主播的内容独占和签约开始推进，资源的大规模整合终究还是到来了，我只是希望，以后不要出现自媒体从业者因为各种原因，特别是身体原因不能播但还因为契约关系而必须强行播的情况，毕竟自媒体从业者也是劳动者，劳动者的权益保护也必须要有所跟进，自媒体从业人员不应该被当作稳定榨取内容价值的奴工，而应该称为依照合同依法参与社会分工和劳动，且受到劳动法规和相关执法力量保护的一般劳动者，法律的覆盖应该无远弗界。
从从业人员个人人格尊严的角度来说，这事的正面意义也是极为明显的，在天桥撩地摊说相声的终于开始进入剧场了，就如同老一辈生于旧社会的相声演员所说“我们撂地说相声的，说完一段要钱跟乞丐的都不一样，他们是手心向上托着碗，我们是手心向下捏着个笸箩…”而在解放后他们进入了剧场，被称为艺术家，获得尊重。
绝大多数底层自媒体从业者的生存状态虽然不至于像旧社会的相声艺人那样，但总归好的有限，而资本下场收编的艺人们，都是这一行出类拔萃，能给资本带来巨额营收之人，他们的收入水平和经济状态，要远远高于社会中的一般普通劳动者，更遑论那些类似于奥利给大叔的生计艰难的社会最基层人员。
我觉得资本是不是也应该对那些最基层的，最普通的自媒体从业人员给与一定程度的照顾，哪怕把这些人当作招牌呢，对于企业来说，这也是一种效果极好的广告，与其花大把的钱去搞什么迫真慈善，不如多照顾一下最基层的普通从业者。
特别是那种坚持长年累月直播，坚持创作内容，坚持输出作品，但缺乏关注和收入的从业者，他们在互联网自媒体平台长期耕耘，却因为水平问题或者别的什么原因而难以获得更多的关注，流量变现也极为困难，这些人没有功劳也有苦劳，他们虽然没法给资本带来太多的营收，但他们长期在平台上保持存在，这种存在本身也是平台维持运营，特别是维持流量和活跃用户的一种重要基础，对于这些经年累月衬托了红花的绿叶，适度的浇水施肥也能让整个苗圃更加增光添彩。
虽然都说资本不是做慈善的，但承担一下社会责任，买两个好名声终归是不亏的，名利名利，有名就有利。
适当的以非资本逻辑使用一下资本，不是坏事。
如何看待张朝阳回应一天睡四小时，并称「状态很好」，这种生活方式应当加以宣扬吗？

我发现国内的很多企业，在塑造内部企业文化的时候有一种非常不好的倾向，简单来说就是——比谁更不像人。
放着好好的人不当，上赶着去当牲口，几百万年的进化算是全部白给了。
有教你要“狼性”的，有让你在卖身契里抵押房子保证要事业不要家的，现在来了一位告诉你每天睡四小时的。
兜兜转转一圈，竟然没有一个教你怎么做个人的。
给猪贴膘还得多喂几把黄豆呢，你这连觉都不让人睡未免太过不堪。
资本对人的异化，资本家不是人而是资本的人格化，人在资本的社会化大生产中是一种生产资料…这些老红经你们都熟，我就不念了，我就说一下为什么这种行为过于睿智。
资本逻辑的核心，是保值增值，保值的要害在于避险，增值的关键在于扩张。
扩张是另一个话题，暂且按下不提，我就说说避险。
企业在生产经营中可能会遇到的诸多风险里，有一种相当关键的类型，叫人为因素导致的风险，而人为因素导致的风险，在人作为生产主体的情况下是不可避免的，人为因素与人的综合精神及健康状况息息相关，是人就会有人的毛病，比如头疼脑热，发烧咳嗽，虚不受补，萎靡难振。
为了提高生产经营过程中的安全性，避免人为因素导致的风险，降低企业运行中的综合成本。改善“人”这个生产主体的综合运行状态是极为必要的。
为此，企业有必要对“人”这个生产主体进行必要的投资，这个投资水平，和人为因素导致的风险系数成负相关，你对员工的相关投资越高，面临相关风险的可能性就越低。
可不要小看人为因素导致的风险，万一员工困的厉害，一个手滑不小心删库了，你哭都来不及。
劳动保护不仅保护了员工的身体健康，也避免了企业的风险成本，是一种企业和员工双赢的举措，我就不明白，为什么很多企业对于劳动保护就如此抗拒呢？
睡眠是人类的基本生理机能，确保这种生理机能的正常运转是让“人”作为一个社会化分工中的零件能够稳定运转的前提，就算是机器，你也得按时润滑，停产检修不是？
一个睡眼惺忪，疲惫不堪的员工在写代码，做运维时的效率高？还是一个精神焕发，休息充分的员工在写代码，做运维时的效率高？答案是明摆着的。
搜狐是一家老牌互联网企业，是中国最初创业成功的门户网站之一，但在这些年互联网企业兴旺发达的热潮中却似乎逐渐销声匿迹，泯然众人，很多年轻一代的网民知道新浪但不知道搜狐，二者同为老牌互联网企业却在市场中的境遇差别如此之大，这与搜狐的决策层不断做出错误决策密切相关。搜狐在这些年的重大行业风口期到来时，屡屡错失良机，反应迟钝，举措笨拙。
也就是说，包括张朝阳在内的搜狐决策层的低水平决策行为本身，已经构成了搜狐这家老牌互联网企业的人为因素风险。
而这种人为因素风险本身，大概和张朝阳本人的长期缺觉有关，毕竟，一个人在严重困倦的时候，必然会反应迟缓，笨手笨脚，行为失当。
张朝阳该补补觉了。
哪怕是当剥削者，咱也当个合格的剥削者，你需要占用的是剩余价值，而不是他们的休息时间。
战争有多烧钱？

战争不烧钱，烧钱的是战败。
战争的实质是一场国家规模的重资产投资，是一份对赌协议，投资成功，连本带利收回来，不光保本，其红利之大，其收益之高，其效用之广，自近代以来的一般政治实践中已经达到近乎于万灵丹的地步，很多时候一盘死棋走不通的时候，你只要打赢，甚至不需要打赢，只要获取关键军事优势，就足以在一段时期内挽回一切，此后不论是另谋出路还是一条道走到黑，你至少有了可选择的余地。
相应的，假如你战败，那么不论你之前凭借其它手段积累了多少政治和社会利益，完成了多少政治和社会任务，构筑了多少政治合法性，只要打不赢，一切清零，还得倒贴，你没有选择权。
自近代以来，大多数国家在一般情况下（少数赌瘾发作和自废武功的特例除外）都在自身情况允许的条件下尽可能向战争手段进行投资，不是因为大家喜欢打战，而是因为三个原因：
1所有人都投资战争，你不投资，那你就是在诱惑他人通过对你实施战争手段来获取巨额收益，解决其内部矛盾，而且等你战败之后，他人之前对战争的全部投资会一分不少的转嫁到你头上，你不向战争投资，战争就会让你投资，而且投的更多。
2具备强大的战争手段本身就是政治合法性的来源之一，慕强是人类的本能和天性，政治的实质是暴力的合法化，军队的本质是武装化的政治工作队，向战争手段投资本身就是向政治合法性投资，它与向民生投资，向科教文卫投资一样，属于正收益投资的一部分，且它本身是诸如民生投资，科教文卫投资的制度性保障，只有通过对战争手段的有效投资，才能让其他投资不至于变为沉没成本。宏伟的舰队和庞大的军团可以消解大部分反对意见，这是一个不以人的主观意志为转移的基本事实。
3战争红利客观上具有远超一般政治利益的时效性，一场胜战满盘皆活的例子实在是太多，一场败战满盘皆输的情况更是数不胜数，列国钻研战争不是因为战争很好玩，而是因为战争很实惠，很必要，很有效，国之大事在祀与戎，当常规手段已经无法达成必要政治目的时，诉诸于战争手段是一种有效的，必然的，常态化的选择。
当代战争的形式和方法已经多样化了，有时候军事存在和资产争夺本身就是一种战争，低烈度冲突，冷战，非传统安全斗争等新兴战争形式层出不穷，对于当代中国这么一个没有真正经历过总体战的国家而言，真正应该担忧的不是战争手段过剩，而是不足。