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江苏一外卖员汽油浇身点火自伤 ，获救后声称「我要我的血汗钱」，目前情况如何？

大约在十几年前，我们知道，那个年代是中国土木工程行业烈火烹油的时代，是土木工程师的黄金时代，“三总五项”神话的时代，百万年薪传说的时代，但同时也是农民工的血泪时代。
一群农民工，在危险而劳动强度极高的建筑工地上忙碌了一年，在上百米的脚手架中爬上爬下，听着六七十分贝的噪音入睡，吃的是馒头配炖白菜和淋巴肉。年底去找工头结薪，工头说，他也没钱，让他去找项目经理。
分包推给总包，总包推给原材料。推了一圈，谁都没钱。别问，问就是三角债，问就是“你找我我找谁去”。很多时候农民工想诉诸暴力，都不知道去打谁；想要以死抗争，都不知道去谁的门口。
中国土木工程行业烈火烹油的时代，土木工程师的黄金时代，“三总五项”神话的时代，百万年薪传说的时代，“都没钱”。
最后这个问题的解决，严格来说，已经是2013年以后的事儿了。这个时候，土木工程行业的黄金年代实际上已经过去，这个行业里的钱已经没有那么多了。这个问题咋解决的呢？就是简单粗暴，政府派人坐在那里，把所有可以踢皮球的人都按在那里坐着。你们之间的三角债我们不管，搅拌站欠的钱这里不管，这里只管劳资关系，你们就坐在这里，谁欠农民工的钱，谁当场就还，还不上就在这坐着，什么时候还上什么时候走。
行业烈火烹油的时代，没钱给农民工发工资；行业成了夕阳产业，反而有钱给农民工发工资了，也不拖欠了，神奇不神奇？
事实证明，都有钱。只是“凭本事欠的薪，凭什么要还。”
彼时彼刻，恰如此时此刻。
一个烈火烹油的行业，一个信息技术革命的黄金时代，IPO神话的时代，财务自由传说的时代，“都没钱”。
我对社会的了解不深，也不知道事情的内幕，我只说我知道的。我所知道的仅仅就是，如果他们跟你强调“钱”的问题，那还真不见得就一定是钱的问题。通常都是别的问题。
比如很有可能是铁拳的问题。
一个行业烈火烹油的时代，那一定同时也是一个吃人不吐骨头的时代。我们或许改变不了世界，但我们至少可以擦亮眼睛。
为什么男生不喜欢优质的剩女？

这个问题非常神似于记者在春运的火车上采访乘客：你买到火车票了吗？
这句描述唯一的破解点就在于“优质”二字。这个问题我可以回答：很简单，因为找对象不是招员工，很多时候根本不看你优质不优质，主要是看对不对上眼。
就算是招员工，也不可能只看优质吧。比如我们工地招个打灰佬，你跟我说你是清华协和的医学博士，手握十多篇顶级sci，你是很优秀，你比我们工地的项目经理还优秀，可是我们招的是打灰佬啊，我们还是不可能招你。
找对象结婚是一起过日子的，你可以说你名校毕业，工作能力强，年薪百万，人际圈子高档，可是这跟我有什么关系，这对我的实际生活有什么好处呢。
这个话再说下去又变成了批判做题家的单一性评判思维，车轱辘话，没啥意思了。
现实中的中国农村，最迫切需要解决什么问题？

现在有一个非常明确的问题摆在眼前。
农村，能搞旅游业和特色栽培的毕竟是少数，大多数的农村还是要依靠农业的，这没有疑义吧。
只要是依靠农业，那最核心的生产要素，就是土地，或者说耕地，这没有疑义吧。
土地和其他生产要素有本质上的区别，那就是它不能凭空产生。你们村有五百亩地，那就是五百亩，你使劲垦，它最多也就是到600亩，到不了700亩，而且强行垦的地质量也会很差，这没有疑义吧。
那么假如说，你家就那么三亩地五亩地，那不管你种什么，除非你种大烟，或者其他刑法里写了不让种的东西，否则它的产值一定是非常低的。
这没有疑义吧？
不论你采用什么高科技，是农机，还是良种，还是化肥，还是金坷垃，对于耕地的亩产，都不会有什么数量级上的提高，最多也就是增加一些，百分之几十，到头了。
这没有疑义吧？
亩产不可能无限增加，那么想让农村富起来，唯一的办法就是增加人均耕地面积。那么只有三种方法：
1.增加耕地总面积。显然国土面积摆在这里，不太可能。
2.减少农业人口。这需要城镇吸纳就业，需要中国在寰球产业链上占据更大的位置，其实本质上是一个就业问题，不是农业问题。
3.改变除法运算法则。
如何看待比特币大跳水？

我自己并没有炒过币，但我身边的朋友们炒币并且赚到钱的人还是挺多的。
不过他们有一个共同点，就是他们都非常清醒理智地知道他们自己在做什么（我就直截了当地说出那个词吧，赌博），他们不会跟你鬼扯什么历史的进程。相应的，他们也能够很好地管控自己的风险和心态。就像买彩票的人一样，赚了钱会感谢老天爷，赔了钱也不会怨天尤人。
我希望其他在币海沉浮的各位也能拥有这样的素质。
如何评价乌合麒麟新作《三权分立》？

这幅画里面有一个细思恐极的细节：匪帮三要素，分别掌握在谁的手里？
首先，枪在警察手里，这个好理解。暴力是美国得以在地球上横行的根本。美国自诩“世界警察”，依靠暴力在全世界搅局，力求“自己不能成事，也一定要让你败事”，通过破坏他人的劳动成果来实现霸权。
然后看宪法，握在政客手里，这个也好理解。建构虚伪合法性并对世界进行舆论洗脑是美国得以在地球上保持优越的重要方式。通过以政客为代表的舆论精英集团日复一日的洗脑宣传，世界上的许多人开始相信“美国之所以能霸占世界不是因为实施暴力，而是因为他们优越的体制，他们应当对美国的奴役抱有感恩”。
最后也是最重要的，法西斯束棒，握在谁的手里？
一个平平无奇的，戴着棒球帽的，美国平民手里。他非权非贵，非官非商，他是个中位数的美国人。
你可以从本质的角度说美国并没有真正的民主，但你必须承认一点，美国的总统是由一人一票的直接选举产生的，选举人票制度只起到一定的技术修正，但基本能够代表美国的民意。川普是通过合法的选举登上总统宝座的，即使在2020年，他仍然得到了超过7000万张的选票，其中，秉持美国传统价值观的白人群体更是把绝大多数的选票都给了川普。
如果说美国人都是被川普竞选上台时的虚伪表现所迷惑和蒙蔽，那么在2020年，川普不应该获得这么多的选票，在川普执政整整四年理念暴露无遗之后的七千万张选票面前，一切为这七千万选民推诿开脱的新自由主义话术都显得苍白无力。
反人类的法西斯主义，并不是美国两党的立党之本，也不是美国政府的立府之本，而是美国的立国之本，是美利坚文化的立文之本。
看看那些如今在世界各国凭借美国国籍横行无忌的“平民”；
想想那些在西进中对印第安人无差别屠杀的“平民”；
更别忘了那些依靠暴力建立起来的产业链分配优势背后不劳而得，每天把空调开到17℃却要求中国人吃素来减少碳排放的“平民”。
高举着法西斯束棒的，不是美国中的谁，而是美国。
现在全职太太已经到了人人喊打的地步了吗？

现代社会中产阶层的全职太太四舍五入基本上可以算做是百万漕工了。
你看看日本中产阶层的全职太太每天的工作大致就能有一个了解。在现代家务工具的加持下，哪怕按照中国最最洁癖最最强迫症的标准，一个小家庭中一天所有的家务劳动，有个仨小时怎么都干完了。这又不是生产力落后的古代，火要自己生，衣服要手洗，鸡鸭鹅要自己喂，猪食要自己熬，连布都要自己织。
可是这样下去，丈夫迟早要发现自己每天只有三个小时在工作的现实，那怎么办？没错，没有工作强行创造工作。
有自动化的家务劳动工具，不用，坚持手作。现成的鸡鸭鱼肉不吃，在碳水上雕花纹。每天把被褥整理起来收好再铺开，铺开再收好。每天你老公一下班，嚯，不上班的比上班的还累。老公一看，哎呀，想不到家务劳动有这么累。
确实，按照你强行发明的那些劳动，确实很累，比打灰还累。
如何看待小伙因买的内衣不合适迎亲被拒一事，新娘方回应称「不是为了钱，是态度问题」？

我觉得吧，就是你结婚这事儿，如果要是涉及到了利益博弈，谈条件，算细账，那这个婚干脆就不要结，一个人过，虽然没有帮手，但也不至于给自己多个敌人。
我还是认为，婚姻关系本质上是一种生物学关系，或者也可以叫肉体关系情感关系，一个人口生产单位。当然你可以说我天真幼稚，我接受，你可以物质一些，现实一些，认为婚姻是财产关系，这当然可以，但你至少也要认同一点，那就是，再不济，婚姻它也应该是一个合作关系，不是个敌对关系。甭管是情感还是财产，一个合作关系总归是要对双方的净效用有好处的，那才叫做合作关系，对吧。
如果你们两口子，两家，形成合作关系之后，没有把日子过得更好，而是凭空出现了许多冲突——我们知道，冲突的本质是双方净效用的共同降低，无非是杀敌一千自损八百的事情——那无论你是一个浪漫主义者还是一个现实主义者，你都不应该再维持这个“合作关系”了，因为这个关系已经不是合作了。这样从浪漫主义的角度来看，你们没有感情，没有快乐，活受罪。从现实主义的角度来看，你们忙活了一溜十三遭，最后赔了个芶笔朝天，愚蠢。
合作的本质是，出让单方个体的小利益，换取多方整体的大利益，其中只要有一方在破坏，合作都无法达成。婚姻也是这样，通过小事的互相忍让，换取双方的合作，提高整体的生活质量。这其中但凡有任何一方使心眼，试图多拿多占，这个合作都会走向崩溃，最后谁都捞不到好。所以婚姻这样的合作，从最一开始，你就要了解清楚，对方的这一家到底是个什么情况，要知根知底，是不是正经过日子人家，会不会多拿多占一些蝇头小利，最后把全家的日子带进沟里。只有那些不贪蝇头小利的人，组成婚姻关系，才是利大于弊的。至于那些习惯于多拿多占，把账算得特别细，永远都要分个胜负的人，他们不适合组建婚姻这样的长期合作关系。他们自己过，别把他们的基因传下去，对他们自己，对社会，都有好处。
人活着最怕的事情就是腹背受敌。白天要面对工作上的压力，跟外部社会斗智斗勇；晚上回家，要跟自己的枕边人算计心眼，还是没完没了地斗智斗勇，那请问你什么时间休息你的大脑？你要是有这个智力和精力，考个清华它不香吗，为什么要斗智？
既然形成不了合作，那与其多个敌人，还不如没有敌人。退婚挺好的，精于算计的人，本来就不适合合作，不管是情感关系，还是财产关系。
大学毕业后处男处女真的很少吗？

不多，但也不少。值得注意的是：
1.这件事与家境好坏，没有显著相关性。
2.这件事与相貌好坏，没有显著相关性。
与这件事有相关性的，一是个人选择。你自己不愿意，那当然是个人自由，你有这个权利；第二是个人性格，很多人不太喜欢交际，所以虽然他（她）想破处，但没有机会；第三是运气，有的人性格也很开朗，自己也愿意，但是一直没遇到合适人，那也没办法。
我的结论是，性生活这种个人隐私，你有没有都可以，没人在乎，但你别东赖西赖的。今天赖社会，明天赖渣男（女），后天又赖爹妈把你生丑了。
为什么说3000块可以请一个大学生，却请不了一个农民工？

再重复亿遍我的工资收入换算等式。在一个健全稳定的社会中：
体力劳动者的劳动所得，应当相当于脑力劳动基层管理者的劳动所得。换算到体制外相当于小组长，换算到体制内相当于副科到正科。
重体力劳动者以及在危险环境下工作的劳动者的劳动所得，应当相当于脑力劳动中层管理者的劳动所得。换算到体制外相当于部门主管，换算到体制内相当于正科到副处。
中国在过去一段时间内，知识分子总供给相对不足，基础劳动力总供给严重过剩，导致体力劳动者的社会地位和劳动所得严重畸低，知识分子的期望社会地位畸形偏高，这是不可持续的，迟早要收敛回来。顶风冒雪牺牲健康出苦大力的汉子，他们的收入本来就应该比坐办公室的你高，他们的收入应该跟你的领导相当。
农民工收入比大学生高？高就对了。人家那么辛苦，凭什么比你低。
在我小时候印象中都是过节才买鸡，我原以为鸡肉明明比猪鸭都贵，为什么鸡肉反而是最便宜的肉类？

鸡肉一直都比猪肉便宜。早在工业化之前，鸡肉就比猪肉便宜。
北方人既然有暖气为啥不天天洗澡？

是天天洗的。
我是黑龙江大庆的，我家那边开始大规模安装家用热水器大概是在05年前后，我从09年开始每天洗澡，后面就一直是每天洗了。一旦开始每天洗澡就基本上不可能停下来，热了想洗洗澡凉快凉快，冷了想洗洗澡暖和暖和，白天困了想洗洗澡精神精神，晚上睡不着就洗洗澡平静平静，不洗澡基本上就睡不着觉。
大庆的经济相对发达，大庆以外的其他地级市，市区开始陆续大规模推开家用热水器是在06-15年不等，一旦家用热水器大规模推开，市民养成每天洗澡的习惯基本上就是个时间问题。
黑龙江的县城实现普遍24小时不间断供水，说句实在话，已经是2010年往后的事了，之前每天都要常态化停水几个小时。大规模推开家用热水器只是近几年的事。从不间断供水，到推开家用热水器，再到普遍养成每天洗澡的习惯，这是一个过程。
农村的话，目前来看，除了少数发达地区以外，其他全国大部分地区，普遍的每天洗澡还不太现实，一步一步来吧。
是不是每天洗澡主要还是一个经济问题。尤其是北方，每天洗澡的必要条件是家用热水器和稳定供水，没有这两者，你拿啥洗。暖气再足，它也没有足到可以让你往身上滋凉水的程度。
经济条件允许的话，你会移民吗？为什么？

我要是经济条件允许，我当即移民黑龙江省逊克县包农场。别说山海关以南，松花江以南我都嫌人多。
为什么现在很多年轻人都反感家里来客?

因为不是你的朋友。
若干年前，我妈某同事跟我妈抱怨说她家孩子不懂事，让孩子陪他们大人聚餐吃饭，孩子不愿意去。我妈说，你换位思考一下，你老爹找了四五个老头聚一起喝酒打牌，让你陪着，你愿意去吗？
我很感谢我妈在这件事情上的开明，但换位思考明明就应该是亲人朋友之间最基本的事情，有些人却连这都做不到。
我就很喜欢邀请朋友到家里来做客。虽然我家很破，但大家都是同龄人，刚赚钱，都穷，家里都很破，谁也不比谁强多少，人家有钱人也不跟我们玩。在家喝酒不怕喝多，安全，喝完了直接睡，丢人也丢不到外边去。
有钱人玩他们的，我们穷屌丝自得其乐，他们跟我们没关系。屌丝聚在一起谁也不笑话谁，没有隔阂，物质需求也低，生活美汁汁儿。
破锅自有破锅盖，屌丝自有屌丝丫头陪。五十块钱的酒和五千块钱的酒，差别不大；但五十块钱的酒和没有酒，差别很大。
我也喜欢去朋友家里做客。遇到王检察这种贤妻良母，能张罗一大桌子菜，我就只需要躺地上撸他家猫，给他直播沙雕网友的评论。遇到家里比较乱的屌丝朋友，我还会帮他收拾收拾垃圾。
我还遇到过更令人羡慕的情况。有五个人合租了一套三居室，然后他们就成了很好的朋友，每天在一起玩，过成了现实中屌丝版的爱情公寓。这种缘分真的可遇不可求。
大概物以类聚，不喜欢请人来家里做客的人，我也不会接触到。
我们本科宿舍的四个人，直到现在也是特别好的朋友。别的宿舍鸡飞狗跳，我们从来没有过。一到小组作业，我们有一个技术核心负责技术工作，我负责文稿和做pre这种门面工程，还有土木系入关双子星的另一位负责外交工作，最后一位长得特别好看，负责最后站在台上羞涩地笑。
集体生活其实并没有那么糟，当然前提是遇上对的人。
舍友不能选，但朋友还是可以选的。遇不上对的人，你可以选几个对的人嘛。
活着真有那么可怕吗？我看也未必吧。
疫情期间，留学生不能出门、不能回国，你们都在宿舍干嘛呢？

你们出国不是学习科学文化知识的吗
如何看待曲婉婷成为素食主义者，并在社交网站教育他人要少吃肉？

希特勒也吃素，大抵恶人都幻想能用假的东西喂饱心里的善。
如何看待拼多多回应员工离世：「我们心痛如绞，我们爱你，深深的想念你」，你有什么想说的？

没啥好说的，希望大家用脚投票，远离扒皮公司，不要上网喷完，口嫌体正直，人家画个大饼，你又去了。
这不是真香，这是真苦涩。
为什么有钱人家孩子一般长相都不错?

这个题干表述我觉得有点问题。
以我的观察来看，特别穷以致于温饱都成问题的人家，孩子确实大都长相一般，这里面肯定是有营养不良等因素存在的；至于特别富的人家，屁民阶层的我显然也接触不到，而且在座的各位我也不认为就能接触得到，考虑到这部分人的数量极少，我也不认为有什么值得讨论的必要，或许他们个个都整容吧，也未可知。
但是，在极穷和极富这两个极端的中间区间内，我并没有发现相貌和家境之间的相关性。家境普通但温饱无虞的家庭长大的小孩，长得好看的比例，和那种家产几个亿的地方小土豪的孩子，并没有什么差别。
小孩儿的相貌，跟一个指标关系巨大，就是父母在抚养孩子上面投入的时间和精力。温饱都解决不了的真·贫困人口，大人每天都在为生存奔波，小孩子没人管，基本上不会按时吃饭，也不会考虑什么营养均衡，生活作息也非常紊乱。另外卫生也很成问题，长期在低卫生条件下生活的小孩，遭受慢性疾病的概率更大，疾病也造成了很多生长压力，使得小孩变矮、相貌变丑陋。更不必说，长期的缺爱和家庭不幸福，更会导致小孩子的心理不健康，表现在相貌上也不会好看。不幸福的家庭是很难生出好看的孩子的。
但是，人的生活水平一旦越过了那一条绝对贫困的水平线，到了这条水平线往上，决定小孩子相貌，或者说决定这一家人幸福程度的，主要就并不是财产的绝对多寡了。一个普通工人家庭的小孩，如果父母关系和谐，不爱吵架，而且陪伴小孩的时间很多，他们的小孩儿长得好看的概率并不会比他们厂长家的小孩儿低。当然，他们厂上级总公司董事长（副部级）的孩子长得好看的概率有多大，说实话我不知道，我没法知道，我也懒得知道，因为这个群体实在太小，而且跟我毫无关系。而且鉴于屏幕前的你现在坐在这刷知乎，我估计你大概率也不会知道。如果你知道，同时还在这里无所事事地刷知乎，那我建议你优化一下自己的时间管理。
同样的道理，还适用于小孩的学习成绩。一个基层城管家的小孩儿，学习好的概率当然远高于那些流动摊贩的孩子，但并不会比他们城管局长的孩子低多少。至于市长和省长家的孩子学习咋样，我不知道，并且这个群体形成不了统计学意义。
如何看待《纽约时报》记者称中国扶贫项目「耗费高昂、不可持续」，被多国网民反驳批评？

中国的扶贫工程是一项非常伟大的整体性工程，但是这改变不了一个现实，那就是中国的扶贫相对于世界标准而言，尤其是相对于欧美发达国家而言，是相当低标准的。
前两年有一个梗，官方说“消灭贫困人口”，一群人发朋友圈，说自己就要被消灭了。我一点也不觉得好笑，因为这些人根本就不知道贫困意味着什么。一群年收入超过十万、相当于贫困人口二三十倍的人在朋友圈里哭穷，而且他们还不是装穷，是真的觉得自己穷，觉得自己被扶贫落下了，这只会让我觉得魔幻。
中国的贫困人口的下限是非常低的。在扶贫工作推开到他们身上之前，他们的生活不能用贫穷或者落后来形容，而是原始。生活原始，思想观念更原始，他们的年收入无法用钱来衡量，因为他们的经济生活根本无法被纳入现代经济学体系当中。很多人有一种误解，认为1949年一到（或者有些人认为1957年一到，或者有些人认为1979年一到），全国人民在思想上就同时同步同等进入现代了。搞笑，就算你给全中国的每个村配发一名汉语流利的马克思本思，想要推开现代意识也得两三代人的时间。
什么叫现代意识？我说一个数据大家就会明白。早在2013年，中国农民工的平均收入就已经达到了2600人民币/月，2020年这一数字已经将近4000。换句话说，如果一个四口之家，其中哪怕只有一个人在外打工，这家人就已经远在贫困线之上了。如果你对我国劳动力市场有一个基本的了解，你就会知道，这年头，找份好工作很难，想要随便找个活儿干还是很容易的，想打工没工打是不存在的。换句话说，只要你有份“进城打工”的意识，你就已经是一个远远高于扶贫标准的人了，说是这个社会的强者，至少是“非弱者”，远不为过。
那我国的扶贫针对的是什么人呢？是那些连这一基本意识都不具备，这一基本能力都不具备的人。是被现代意识抛下的人。
我们知道，中国的社会福利体系中特别特别忌讳的一件事，就是直接给人发现金。除非确有特殊情况，比如确实丧失劳动能力的老弱病残，那也是以米面油为主，打钱为辅。他宁可花几倍的钱去给你修路修网络，他也不会直接给你打钱。这是符合中国的社会现状国情的。为什么要这样？原因很简单：因为在中国，需要接受扶贫的这些人，他们缺钱，但相比起他们所有缺乏的东西，钱反倒不是他们最缺的东西。他们最缺的是现代意识的引导。
什么都不缺只缺钱的情况在中国现实社会中基本上是不存在的。如果一家人社会现代意识健全，只缺钱，那他自然会去想辙打工，然后一年怎么也能挣个几万，很自然地他就不缺钱了（相对于贫困标准而言）。而对于那些仍然显著缺钱的，你把钱给到他手里，根本就解决不了任何问题，比如他一夜之间就可以赌光，或者消费点他之前不敢消费的好东西迅速花光。再给再花，再给再花。手把手地培育起一种现代意识，远远不是给点钱就能解决的问题。
我们现代社会中生存的每个人，都生活在一个现代性的基石上。你在这个基石上面赚到手的十万块钱，意味着这个基石当中可能有五十万甚至一百万在运转。如果没有这个冰山一样的现代性基石，你手上的这十万，也是拿不住的。
扶贫，是在给他们建设这个基石，不是往他们手上塞钱。要是塞钱就能解决问题，那早就解决了。
西方人不懂这个道理无所谓，跟我们无关。但我们得懂。他们的基石是爷爷的爷爷传下来的，我们不是，我们是自己搭的。
中国人，难呐。
27岁的公务员，副科级领导职务想辞职，大家有什么好的建议？

人这辈子就活四个字：愿赌服输。
体制内的好是体制外的人没有的，你身处其中的时候是感觉不到它的好的，你只能感觉到它的缺点。等你出去之后会享受到很多体制内没有的好，但会失去很多体制内的好，这种失去必定会令你感觉痛苦。
这种失去还不以你混得好坏为转移，也许别人觉得你混得好，其实你自己很痛苦。体制内也一样，也许别人看你觉得权势熏天，只有你自己才知道自己承担了什么。这就是因为很多风险和痛苦只有你自己知道。
这世界上总归不存在什么都好的东西，做人就是不能什么都想要，选择一个就得背负它的全部。
还是那句话，世界上没有无苦无忧的环境，只有无苦无忧的人。
世界上的人分为两类，不是分为体制内和体制外，而是分为苦大仇深和无苦无忧。苦大仇深人去了哪里都是苦大仇深。
怎么回怼“我先是人，才是中国人”的观点？

差不多得了，人都得新冠死了，就少怼两句吧。
国家卫健委称新冠疫苗为全民免费提供，这一成本会有多大？你想去打疫苗吗？

我得驻外啊，怎么着都得打，国家不掏钱公司也得给我掏钱。
至于国家为什么要给全民免费打新冠疫苗，我分析，因为照现在这个措施长期下去不是个办法。
国内对新冠的要求，是“一例都不能有”的，只要出现一例，就必须对其密切接触者，以及密切接触者的密切接触者进行严格的排查，并在其所在的整个地级行政区内进行普遍的核酸检测。问题在于事实总是证明这样看起来神经质一样的反应并不过度，因为总能排查出来一些看起来貌似跟源头八竿子打不着的几个人阳性，而且是真阳性。
从现在的趋势来看，国外的疫情几年内是停不下来的。国外停不下来，就意味着永远都有输入，有输入就一定有排查不到的地方，一个漏进来就是一片。一有零星爆发，就又是咣咣一通排查，整个地级行政单位实质性封闭，几百万几百万地做核酸。关键你不知道这种状态要持续多少年下去，浪费人力物力不说，给老百姓的生活也造成很多的麻烦，而且给社会心态也造成很多负面影响。有的重视的，觉得天要塌了，会恐慌，造谣传谣；有的不重视的，觉得小题大做，扰民。
与之相对，国内14亿人口，每天几例的零星爆发，让老百姓又无法普遍提起对主动打疫苗的积极性。绝大多数老百姓没有出国的需求，国内得新冠的概率实在太低。打疫苗，可能的副作用不说，跑医院一趟，又排队，总归麻烦，而且两百多块钱也是钱，很多老百姓还没有富到可以为了一个实际上不太可能会得的病白扔两百多块钱的程度。到最后，真正打疫苗的人数比例会非常之低。
那你这个疫苗的意义在哪里呢？疫苗的免疫效果本来就不是严格的100%，你把打过疫苗的人直接扔进美国疫区，患病率还是不小的。要想让疫苗真正产生效果，唯一的办法就是真·群体免疫，中国全民都打。这样就算有一例输入，他们进入中国境内，周围的人绝大多数有抗体，就不会传播，到他这儿就结束了。这样，零星爆发的危险就解除了。这个疫苗的意义才能真正发挥出来。
所以兄弟们，既然国家掏钱了，如果有条件，能打还是早点打吧。一来为了自己健康，二来也为了我们的生活早日恢复正常。你们觉得现在的生活正常吗？反正我是很不舒服的。
如何看待傅聪去世，部分人在社交平台说他是英国人、不孝等激进言论？我们应如何做才能让类似的言论少一些？

人都得新冠死了，就少说两句吧。
你有什么神奇的技能？

识别考点。
不是重点，不是难点，是考点。
基本上一门新课的课本拿给我，老师的课件拿给我，我看一遍下来，让我学会那是不可能，但是我能大致告诉你啥考啥不考。八九不离十不敢说，七八不离十还是可以做到的。
有时候看朋友考前复习，焚膏继晷地学，看课件，在一个细节问题上抠不明白，我就很费解：你是为了兴趣在学习吗？
他说不啊，我就是为了通过考试。
我说，你看的这个肯定不会考啊，你学它干啥？
朋友就会非常疑惑，你又不是我这个专业的，你咋知道不会考？
我也很疑惑，我说你学了一个学期了你看不出来？我说你抠的这个东西重不重要我不知道，我也不知道它是啥，但这个一看就没有任何可考性，因为这里老师没有办法出题，他最多也就考一下概念。
朋友将信将疑，但是最后通常证明我是对的。现在基本上我所有跟我关系很亲密的人都知道我这个能力。
所以我可能是跟我同智商的人里考试成绩最好的，也是和我同学习成绩的人里智商最低的。
上本科的时候，大一大二都是考试课，我成绩就特别高。后来上大三就不行了，因为大三总写大作业，做设计，学软件（这是我最痛苦的），智商和体力的差距就体现出来了，我根本卷不过清华的卷怪们啊，我的篇幅还没有人家一半长。人家能做个奥运场馆，我就做个农家乐。
就「中国人对日好感度提升，日本人对华却下降」，日本新任驻华大使回应称「望中方好好研究」，对此你怎么看？

你当找对象呢？别人不喜欢我，我反思反思自己哪里做得不到位，是钱赚得不够多还是衣品不够好？是说话不够客气还是幽默感欠缺？
我就直说了吧，那些认为日本人不喜欢中国人，责任在日本媒体的人，本质上和那些觉得日本人不喜欢中国人责任在中国的人一样，都是做题家，反思怪。日本人不喜欢中国人，既不是中国人的责任，也不是日本人的责任。这就不是个“人的责任”。
道理说白了很简单，日本从来就不会喜欢海军规模世界第二的国家。不光是日本，没有哪个国家会喜欢。
统计学上的国家不是人。国家没有感情。国家不会喜欢谁。国家不会讨厌谁。
为什么越来越多的中小城市也在建地铁？

中国大陆的大中型城市有几个特征：
1.人口数量整体偏大。任何一个中国的二三线城市，放在西方成熟的发达国家，都是超大城市的规模。这句话也可以换一个角度来说：任何一个西方超大规模的国际化大都市，放在中国，其实际人口规模大抵相当于一个二三线城市，甚至准一线城市都达不到。
2.实际居住人口，远大于登记在册的常住人口，更大于户籍人口。一个户籍人口300万的城市，选取一个时间节点估算其城市区域内活动的实际人口，超过600万是很正常的。这是因为中国的账面城镇化高度滞后于其工业化，大城市中相当一部分人口是流动的，不以官方形式在城镇中登记。
3.城市规划不合理。我国城市的实际居住人口是在短短二三十年之间爆炸式地增长出来的，这种暴增速度超过任何一个顶尖城市规划单位的规划能力，更何况我国的城市规划整体水平还相对落后。因此，城市的分区严重不合理，相同人口规模的前提下，中国城市中人口的交通需求远高于西方城市。中国城市往往以城市整体作为功能分区，人们需要跨过整个城市以完成生活和工作，而无法在一个较小单元内部完成全部功能。
4.街道区块显著偏大。中国的单位与小区大都采用封闭结构，导致大量微观道路失效。虽然看起来路很宽，但实际可用道路面积占城市总面积的比重远远不足。比如，巴黎的道路面积占全市总面积的45%，也就是说巴黎市内每100平方公里的土地就有45平方公里的道路，而中国大陆的大中型城市这一数据只有10-15%，甚至远远不及香港。这使得我国大城市的地面交通几乎永久性处于瘫痪状态。
基于以上几点，中国的中城市与小城市（或者叫做世界标准的特大城市与大城市），被迫修建昂贵的地铁，实乃没有办法的办法，不得已而为之的事情。如果我们的城市规划更好一点，城市规模更小一点，我们就没有必要修这种极其昂贵的基础设施。地铁一公里价格超过十亿，不是迫不得已，谁愿意修。
如何看待「纽约华裔新冠死亡率第一超过黑人」这一报道，真实情况如何？反映了哪些问题？

别看网上这些入关壬每天取笑高华。要是真把河山硕从患病到死亡的所有这些镜头拍成一个纪录片，从他被判定假阴性，被送到遗弃区域等死，看着他的空气一点点抽走，一步步走向窒息，最后活活憋死，把这一切拍成纪录片，给我们这些冷嘲热讽的入关壬看，相信我，没有一个人受得了。
没有一个人还能笑得出来。
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的集体主义，是我们这个民族的文化底色。我们从小受到的就是这个教育，改不了的。当我们真正看到一个黄皮肤、黑眼睛的同胞一步步走向死亡，哪怕你明知道他根本不拿你当同胞，你明知道他巴不得你死才能显示出他移民美国的优越性，你还是忍不住心里发堵，你忍不住难过，你想嘲笑他几句，却笑不出来。你看着他的黄皮肤黑眼睛，你会忍不住去想，你的姥姥也长这样，如果她不是窝在沙发上养尊处优，而是像这样被匪帮扔在遗弃区等死，一步步走向窒息，你会是什么心情。
或许这就是中国人和高华真正的区别所在。中华是一个文化概念，它的底色就是统一，是团结，是感同身受，是集体主义。
所以我们从来就不认为，一个身上有基础病的、本来也快到寿数的老年人，染了疫，就活该等死，只因为救这个人“在经济上不划算”。你不会遗弃你的亲爷爷，就理所当然地认为，国家不该遗弃那些和你亲爷爷长得一样的老头子。
我们从来就不会因为，身为年轻人，染上这个病的死亡率只有0.2%，就理所当然地认为这个病的死亡率只有0.2%，只因为“老年人得病死去只是改变统计数据，对我们的生活没有影响”。
我们看上去明明是一样的人。究竟是什么，把我们变得如此不同？
或许并不是什么把我们变得不同，而是我们在做出选择的那一刻，就已经证明了我们的不同。
中国也好，美国也罢，在有的人心里，或许只是两个地理名词。它们的区别，无非是其中一个地理区域相对贫瘠，另一个地理区域相对肥沃。他们乃是为了肥沃本身而来，不会与这片土地上的人们产生联系，他们不在乎。如若另一片贫瘠的土地突然变得肥沃，他们也会毫无负担地来到新沃土。同胞也好，邻居也罢，与他们何干？我无疾，就是无人有疾。
至于另一群人，他们从来就不是自己。山陵是我肉，河川是我血，他们的心中根本就不存在这样的选择，正如他们无法更换自己的血与肉。他的同胞，他的邻居，都与他本人别无二致。有一人有疾，就如同他本人有疾。
人猿相揖别。
我们之所以是我们，就是因为我们知道我们中的每一个人在如何想我们。
所以我们不是他们。
如果日本人在1935年发现了大庆油田，并开始开采，对二战会产生什么影响？

反正都是空降50年代科技，你直接给日本一千辆59岂不是更方便。
怎么才能让孩子在不牺牲睡眠和运动时间的前提下，成绩名列前茅？

你首先要认清一点：如果你发现你家孩子不能在不牺牲睡眠和运动时间的前提下成绩名列前茅，那他必然也无法在牺牲睡眠和运动时间的前提下名列前茅。
这根本不是一个选择题，或者说，你并不能在“健康而学习差”和“不健康而学习好”之间选择，你只能在“健康而学习差”和“不健康而学习差”之间选择。
如果你想帮助你家孩子学习好，不妨多在学习方法和技巧层面适当做些努力，让他尽可能地在有效工时内提高一些效率。但做不到也很正常，效率这件事三分靠遗传，七分靠变异，后天努力也就是图一心理安慰。但你至少可以保障他身心健康，一来不要自杀，二来让他的未来人生也多很多学习以外的选择。毕竟世界上绝大多数工作，需要的都不是做题能力。
我们中国人到底应不应该过西方的节日，例如万圣节、圣诞节？

所有节日都是为了消费而产生的（是消费不是消费主义，不要半句话没看完就杠）。温带人通常会在冬季设置一个大型节日。东方有春节，西方有圣诞节，东正教的圣诞节不是12月25号，但也是冬天。节日本质上是一次集中性的消费，人类需要集中性的消费和娱乐，不然会得抑郁症，什么节气什么宗教都是借口。
为什么设置在冬天，因为一来温带在这个时节属于农闲，没有什么太要紧的工作，闲着也是闲着，你看春秋抢种抢收的季节大家就不会过大节，最多也就过过小的；二来是因为这个时节一般家里余粮都比较多，牲畜也贴了秋膘，有东西可吃，不像春荒的时候你想过节也没粮食给你过；三来温带这个时节最冷最闷，不找点乐子这日子实在过不下去，会影响到春耕时人们的劳动积极性。
另外也是古人很穷，一年的产出除了平时吃个半饥不饱的，也就够支撑一个这样的大型节日，再加一个就吃力，不可能清明端午中秋重阳个个大操大办的，整不起。西方也一样，一年到头也就过个圣诞，三天两头过节谁都过不起。当然现代人生活富裕了，工业社会也没有什么季节之分，而过节又很快乐，所以基本上逮着啥节过啥节。
在我看来，现代人没事就过节，既要过西方人的圣诞，又要过东方的春节，既要过农历的新年，又要过公历的元旦，既要过传统的端午中秋，又要过现代的劳动节国庆节，这本质上是一种卡bug的行为。至于什么节该不该过，我的建议是，如果你有钱，那你就挨个过一遍，反正你花你自己钱过，如果你没钱，那就不要过了，免得节后喝西北风，总之不要借蚂蚁花呗过节，那是脑子有问题。
如何看待阿里巴巴涉嫌垄断行为被调查？可能会带来哪些影响？

这当然是喜大普奔的事儿。
但我还是之前的态度：垄断资本相对于小个体经营，效率优势是巨大的，工商业是如此，农业也是如此。如果试图通过打击垄断来回到小个体经营，效率上讲不经济，实际操作上讲也不可能做得到。效率一旦提升，我们还是要向前看。
一些产业逐步崛起，是科技发展的必然过程，不以人的主观意志为转移。对于这些逐步控制国民经济命脉的产业来说，垄断问题的最终解决方案，那，还得是国有化。
如何看待猎奇漫画作者 JM 已被「扫黄打非」部门查办？

普通刑事案件。
这种情况在哪国都是要判刑，刑期不同而已，可以说是跟政治没啥关系的事情。
具体量刑交给法院，不是很值得讨论。
反食品浪费法草案首次公开，制作「大胃王」、「暴食吃播」等音视频或被追责，这一法案具有怎样的意义？

开头防杠：大胃王浪费的那些粮食，确实并不足以对我国的粮食供应造成什么真正意义上的影响；但其中传达出了“粮食就是普通商品，可以被自由支配”的这种价值观，对这种价值观进行宣传，则是必须禁止的。
食品与其他商品不同，其供给的刚度极大。粮食的生产不满足自由市场中一般商品的价值规律，一般商品的供给随着需求和价格的提高可以稳步上升，粮食不行，粮食的生产严重受到地理环境的制约，不以人的主观意愿为转移，粮食的供给曲线在价格/数量图上不是一条斜线，而是可以近似为一条垂直于横轴的竖线。
严格来说，食品甚至不是真正意义上的商品，因为各国对于粮食的供给、销售和价格都有一定的管制，不可能允许其跟着市场均衡自由浮动，我国尤其如此。因此，在社会价值的引导上，各国都有义务，将粮食，与其他商品做出一个本质区分。我国在表面上将粮食纳入货币体系，只需要花人民币就可以买粮食，是因为我国目前的粮食供应还不算紧张，没必要卡得太死，但这不代表粮食就是商品，更不代表粮食的真实价值就是你购买它所花的那一丢丢人民币。你能以现在的市场标注价格购买粮食，本身就是一种社会福利。
说得简单一点：你如果想浪费你的钱，买奢侈品包包，买豪车，买大钻戒，买来砸烂，那是你的自由，因为这些东西的供给是符合市场规律的，你花你自己的钱，对你的财产拥有处置权，你爱干嘛干嘛。但你不能买一堆粮食回来，肆意浪费；浪费还不说，还要把这种行为在互联网上进行传播，那这显然是一种需要禁止的行为。
评论区里有人提到宠物吃播的处理，我认为是一样的。你喂狗吃米其林三星菜点配金箔，让狗拉拉金粑粑，可以，没问题，你自己的钱你随便花；但你要是给你家狗弄一大盆肉，很明显一条正常的狗根本不可能吃得下这么多肉，那这就是“对基本物资的浪费”，必须禁止。
当然，大胃王浪费的那些粮食，并不足以对我国的粮食供应造成什么真正意义上的影响；但其中传达出了“粮食就是普通商品，可以被自由支配”的这种价值观，对这种价值观进行宣传，则是必须禁止的。
为什么有如此多的人在宣扬，女性在遇到侵犯时要正面硬刚？

为了啥，拳馆为了骗钱呗。挺坑人的。
当然现在，国内的大街小巷遍布摄像头，女性受到传统意义上的不法侵害的危险已经比以前降低很多了。即便如此，很低不代表没有，我们还是经常能看到这类的新闻，由不得我们不重视。与暴力犯罪分子硬钢是不可取的。
但同时，还有另外一种针对女性的不法侵害，虽然没有使用肉体暴力，但也是强奸，那就是利用职权等方式进行威逼而进行的强奸。女性不是不能反抗，而是不敢反抗。面对这种强奸，所谓的“周旋”往往会给被害人带来更严重更长久的损害，当场反抗，“硬钢”，反而是最现实可取的手段。相信法律，只要你的情况属实，法律必然会保护你的安全。你抱有鱼死网破的觉悟，法律不会让你的鱼死，只会让他的网破。
触碰了男朋友的底线，虽然和好了，但是男朋友心里的坎儿还是过不去，关系比较僵怎么办？

其实我倒觉得这个事儿也不见得就一定是什么大事儿。
小情侣刚在一起的时候，山盟海誓，约定将来就算吵架，也不能提分手，不能提离婚。但是日子过久了，“提离婚”就像是屎尿屁一样，这个坎迟早要过。提过几次之后，大家也就都脱敏了，犯不上大动干戈，你要滚赶紧滚，滚的时候顺便把垃圾带下去扔掉。
“底线”这个词要慎用，不然容易打脸。其实两个人处久了，在行为上或许还有底线，但在语言上一定是没有底线的。人是情感动物，发起火来啥话都说，这很正常，你换一个人，也一样是情感动物。就算你真的一辈子自己过，异性朋友同性朋友一概不要，你自己也一定会遇到让你怒不可遏的事情，失去理智，对自己做一些过后会让自己后悔的事。这很正常。过日子最重要的是恢复力稳定性，不是抵抗力稳定性。活着是世上最苦的事，你有再强的抵抗力，也抵抗不住一年四季365天的活着，总有理智崩溃的时候。
总的来说，说话过火不是啥大事，哪怕是撅祖坟，他又不会真的去撅。但有一种情况一定要杜绝，一定要改正，那就是“习惯性的说话难听”。现实中就有这种人，男女都有，这种人或许也不是针对谁，他（她）就是习惯性地阴阳怪气，吃个饭也要挑个理，生活中有什么大事小情，都要讥讽一番，每天嘴里不停地抱怨，从天气到同事再到桌椅板凳，没一个是他（她）看着顺眼的。这样的人，没人愿意和他（她）交往，就算在一起，也会很快分手。
你要反思一下，自己是不是这样的，每天从早抱怨到晚的人。如果是，那马上改，不然你不仅仅是丢一个男朋友的事；如果不是，那你不用太放在心上，去哄哄你男朋友就完事了。男人就像矿泉水瓶，你把它揉扁了，对它说再多遍对不起也是没用的，但是你用力__一下，它就可以迅速恢复原状。
如何看待媒体评论文章《「做题家」们的怨气为何要往丁真身上撒？》？

算了吧。
丁真重要吗？重要的是你自己。骂丁真有什么用，骂完了不还是要回头想想，我，究竟要怎么做，才能不被现实中的丁真骑在脸上。
丁真，远在天边，对你没有任何威胁。但你再不转变你的思想，你现实生活中，就会有越来越多的丁真，一个接一个地抽你的耳光，用事实向你证明，你的想法是错误的。
你小时候，你的父母，你的老师，这个社会吃人的仁义道德，不停地给你洗脑，告诉你，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，可真实的世界不是这样的，他们在骗你。你十六岁的时候，信，你信他们这套鬼话，那不怪你，因为是他们在骗你，你还小，你没在鉴别能力。
你二十岁那年，你还信，那你是发育迟缓。
你二十五岁了，你还信这一套，那你就是个无药可治的大蠢货。
你关注了我，我声嘶力竭地告诉你，别当做题家，别当老实人，老实人是要被吃干抹净的，你不信，你说因为我就是做题家，我是因为做题做得好，所以站着说话不腰疼。
现在丁真出现了，你还是不肯相信这是真的。现实世界一遍一遍地抽你的脸，一遍一遍地告诉你，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉是假的，是编出来骗你的，你不信，你说不，我不信，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，这是真的。
那你就接着信吧。直到你遇到现实中的“丁真”，他们学习不如你，家境不如你，甚至长相也就那么回事儿，但人家就是能比你获得更多，尤其是在你最在意的那方面，比你获得的更多。
就是因为人家比你“会”。
恐怖吗？一千万个“丁真”从屏幕里走出来，摧毁你的生活了。
你还是不信，你就相信书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。
那你就信吧，再见。
如何看待当前中国大国崛起和大量青年躺平的现象？

我身边的同龄朋友们，每天都在想些啥问题呢？我来总结一下：
1.我发现我们单位的出差补贴好多，我要多出几趟差，赚出差补贴。
2.昨天去雷达家吃烤肉感觉他家那个烤肉架子不错，买一个。
3.北京总部挣得太尼玛少了，还是加蓬香啊，这回我跟领导说说能不能把我老婆带去。
4.做完这个项目我就回老家结婚。
5.现在人们对东北的偏见太深了，我要琢磨琢磨拍个纪录片改变大家对东北的刻板印象。
6.现在人们对河南的偏见太深了，我要回河南老家工作为家乡做一点事。
7.我觉得我现在的这个行业太卷了，大家都想骗钱，没人真正搞技术，所以我去搞技术了。
8.昨天晚剧本杀遇见的那个小姐姐太尼玛好看了，我要想想办法跟她整点节目。
9.你给我看照片的那个蓝姓小哥，你能不能把他微信推给我，我要想想办法跟他整点节目。
10.昨天在酒吧认识的那个小0我跟他整了点节目，我觉得我又恋爱了。
11.我觉得本科文凭还是不够用，主要是吹牛比的时候会词穷，我想申个mba读读。
12.我老婆下个月预产期，你们看我老婆的孕妇照美吗？
13.我们家宝宝怎么这么可爱呀～给大家看我家宝宝新拉的粑粑～
14.我感觉房车应该能挺好玩，我这周末租了一个打算去宿营，你去不去？
15.房车太尼玛坑了，又冷又坑，我要是再租我就是星号。所以我这周末搞了个帐篷，你去不去？
当然所有这些想法，有的大有的小，有的很高尚，有的很平凡。
但我在现实中遇到的所有同龄人，所有，每个人，都在很努力地生活。
他们都在很努力地，在现有的基础上，把自己的生活过得更好。
他们中的绝大多数并没有什么特别高尚的理想，大家的理想就是把自己的小日子经营起来，和喜欢的人整点故事出来。
一个上升期的国家，就是由许许多多这样的人组成的。
如果这叫躺平，这叫丧，那你告诉我，什么才叫积极，什么才叫喜，难道要扛着炸弹去炸车站才叫积极？要上街打砸零元购才叫积极？
政治性抑郁说好治也好治。
多去爱你身边的人，就治好了。
大学期间，收入已经达到一个可观的水平，还需要好好学专业课吗？

至少应该拿到本科毕业证和学位证。
本科教育与研究生教育不同，研究生辍学本质上相当于一种“职业选择”，如果个人能力出众，还是能有很多选择的。本科如果辍学，当然倒不至于走投无路，但至少是选择面会窄很多，对未来人生很不利。
写网文可以作为一个很好的副业，但副业的一大特征就是高度不稳定性，而且这种不稳定不同于主业的不稳定，主业的不稳定通常只是一个赚多赚少的区别，不太存在真的完全找不到工作的可能，无非是吃香喝辣和吃糠咽菜的区别。但副业的不稳定指的是你随时可能丢失这一份副业，彻底丧失这份收入，二者的风险等级是不同的。
还有很重要的一点是，本科的文凭相对而言是容易拿到的，不需要你付出太多的努力，只要作业按时交，考试随便写写，拿高分不容易，混60分及格还是容易的。拿到一张本科文凭，不会对你的网文事业有太大的影响。这样就算你以后的网文工作万一一时受阻，至少你还能混碗饭吃。多了不敢说，一个月三千还是有的，不至于两眼一抹黑，走投无路。
部分人持「不生小孩，靠本应用养孩子的钱来养老」的观点，这笔钱真的够养老吗？

人一生要长大两次，第一次是发现钱很重要，第二次是发现钱不那么重要了。
人岁数大了之后，年轻的时候喜欢的那些耗钱的东西都提不起什么兴趣，好吃的也吃不下，好玩的也玩不动，你就算给他一堆钱，他也没啥开销的地方。
老人，吃的少，用的也少，几千块钱可以花很久。你给他山珍海味，还不够他上吐下泻。他只想吃点好消化的。
钱能买的东西，也就那么几样。对上岁数人而言重要的东西，没有一样是能花钱买得到的。
一个七八十岁的老人，如果得了重病，极其影响生活质量的那种，就算你给他一个亿，让他找最好的医生治，找最好的护工来护理，用最好的医疗器械和最贵的药，就算你给他的病完全治好了，他还能多活几年？
活80岁死还是活85岁死，有啥区别吗？无非是多在病床上躺几年。
用点进口药，又能怎么样。多活三五天，又能怎么样。
他需要什么？他需要看到一个身上流着他的血的孙儿孙女，活蹦乱跳地玩耍，长大，找对象，生小孩。那是他的一部分，是他在人世间的延续。他离开了这个世界，他还没有离开这个世界。“如果献出自己衰老的生命可以让我的小外孙女活，那我一秒钟都不会犹豫。”
如果你考虑养老，想的还是钱的问题，或者说还是你个人生活质量的问题，那么说明你并没有在真的考虑养老。
你甚至都没有认真地考虑“老”这个字。
过两年再想吧。
商汤科技一员工健身后猝死，是否和健身有关？怎样判断自身状况适不适合健身？

我读本科的时候，就认识很多这样的同学。
他们会用健身来代替休息。他们的思维方式非常简单而积极，那就是人的一天有24个小时，除去必须的睡眠和饮食，其他的时间每一分钟都应该被有效地利用起来。除去学习以外，富余的时间浪费也是浪费，不如用来健身，“把自己变得更好，更优秀”。
比如中午吃饭后，相比起我们宿舍窝在一起昏昏欲睡地看视频，或者如 @鼎天立地 干脆放弃自己开始入睡，他们会用一个小时的打球或游泳来让自己保持活力。
我是那种“低精力人士”，对于这种高精力人士，我是很钦佩的。
但我做不到，我也不想做到。
我当然不反对健身，我非常支持，但我有一个信条就是“娱乐时间守恒”，娱乐时间缩减是要损阳寿的。至少对我来说，健身不是娱乐，所以，每天抽出一个小时的工作时间来健身是可以的，我可以接受我的学业和事业进步慢一些；但抽出一个小时的娱乐时间来健身我不行，因为我觉得我会短命。
我知道现在很多人试图兼顾事业的成功和生活的质量，其实就是想卡bug，“体脑结合”，体力劳动与脑力劳动互相穿插，互为休息，这样就可以一直在进步，而二者都可以得到休息，所谓的休息。
这不就是卡bug吗。
我还有一个信条，就是讲我们普通人的个体层面，不包括亡国灭种的危机摆在面前的那种极端情况，如果有什么目标是需要你拼了命才能达到的，那就说明你配不上这个目标，就算你得到了，你也只会失去更多。
各位好做题，请以做题喻。比如考第一名，如果你需要拼了命才能拿到第一名，那就说明你不配拿这个第一名，就算你拿到了，你也只会失去更多，比如健康的身体，快乐的心情，还有异性朋友，如此这般。
人是很脆弱的，至少我是。所以后来这几年我就搬出去租房住了。找了个普通学校的女生当老婆，不与强者为邻的感觉就像是杏树岗沼泽的清晨。运动就随便跑跑步，累了就走；然后随便做点无氧，累了就放下刷抖音。
人是很脆弱的，至少我是。如果深更半夜我看到一个死人斜躺在门口的椅子上，我一定会吓得尿裤裆。看着他们镇定的样子，我钦佩，但我羡慕不来。
人是很脆弱的，至少我认。
德媒将瑞典群体免疫失败造成死亡病例激增称为「小过失」，你怎么看？

他觉得是小过失，那就是小过失，他们所有人觉得是小过失，那就是小过失。他自己都不把自己的命当命，你在这上蹿下跳，没意思。
如何看待土耳其外长表示将从中国紧急采购疫苗，这传达了哪些信息？

他有的选吗？
站在 2020 年末，你对于未来十年有哪些期望？

十年后，2030年末是吧。
希望有些国家仅仅利用金融工具点几下鼠标，就能对我们亚非拉国家通过诚实劳动、合法经营获得的财富进行肆无忌惮掠夺的时代一去不复返，他们必须像我们一样进行诚实的劳动与合法的经营。他们要想不劳而获，至少要用坚船利炮来抢，而不能只是点两下鼠标。
至于我本人的期望，当上局副总工程师，挂职名誉副酋长（正处级，分管部落科技工作），有三个小孩吧。
如何看待美国疫情死亡人数超过三十万？

要不是刷到这个问题，我都不知道。
我说，不管你看美国一天死好几千人，是出于本能的人道主义情绪心疼他们，还是出于看恶人自作自受而幸灾乐祸，那总有一个大前提存在，对吧，这个大前提就是“他们美国人自己很在乎自己的死活”。
现在的情况是，人家美国人自己并不在乎。
人家自己无所谓，得了新冠又如何，大白肺又如何，后遗症又如何，死了又如何，人家自己不在乎。
你觉得你有意思吗？你是感同身受还是幸灾乐祸，有意思吗？
你要是真感同身受，你就像一个真正的美国人一样，看都不看。
人家美国人自己都不看，你凑什么热闹。
为什么中国人不重视GDP(PPP)/购买力平价GDP?

有能力对本币进行高估本身就是综合国力和国际话语权强大的一种体现。
以高币值出口乏力，只能通过低估本币的方式来促进出口，本身就是产业竞争力不足、国际话语权缺乏的一种体现。
我随便生产个啥破烂玩意儿，本币两千块，打工仔都买得起的东西，卖到你们那儿就值你币一万六，有钱人才能买。你说你不稀罕？你还别不服气，有得是人抢着买，所以我这“高估”的本币还真就维持得下去，我一个修车的，斗大字不识一筐，去你那国家，还真就是上等人，你别不服气，这种模式就是维持得下去。既然维持得下去，那算什么高估？
今天是南京大屠杀死难者「国家公祭日」，对此你有什么想说的？我们又能从历史中吸取到哪些教训？

纵观人类反法西斯历史，不难看出：
1.法西斯政权在战略战术上最大的特征，莫过于一个“赌”字：用短促有力的、包括而不限于军事的手段对受害国家进行恫吓与讹诈，进而一本万利，甚至无本万利。这些获利又进一步成为其侵略本钱，使得其在下一次讹诈中变本加厉。
2.世界反法西斯阵营之所以遭受了如此巨大的损失的原因，莫过于一个“忍”字：面对法西斯匪徒外强中干的敲诈，西有张伯伦背弃盟友换得0.01个世纪安寝，东有奉系军阀、蒋介石政府对日本的一再退让，半壁江山拱手让敌。
以地事秦，犹抱薪救火，奉之弥繁，侵之愈急，终至不可收拾，荼毒寰球。
其实，法西斯政权在赌，反法西斯阵营又何尝不是在赌？赌法西斯实际上也有一丝人性，赌法西斯吃饱了就会收手，赌自己把脑袋埋在沙子里正义就会自己来拯救自己。现在看来，这种幻想多么的愚昧可笑！
回想希特勒刚刚开始侵略之时，西欧国家若能及时反应；回想九一八之初关东军军事冒险时，奉系军阀若能坚决抵抗：
何至寰球数千万生灵涂炭？！
可惜，历史没有假设，没有如果，只有教训。
正如防治一场传染病。消灭一种病毒最好的时机，是发现第一个病例的时候；其次是今天。
如何看待美国宣布制裁厦门市梧村派出所民警黄元雄？

酸了，大丈夫当如是。
我也希望今生能够在作为一个基层人员的时候就获得这么高的荣誉，将来在儿女面前也抬得起头来。
如何看待上海 2020 年 GDP 预计达 3.9 万亿元？在全球处于什么水平？

一个GDP超过3.9万亿的巨型城市，一个月生出来的小孩凑不够一个微信群。一般等价物这种东西，买锅碗瓢盆的时候很精确，当涉及到人生意义这个层次的时候，就会失真得令人发笑。
如何看待德国媒体指责中国「战狼外交」时，配图误用了「杈」字？

划水是没有国界的。
德国老头也是老头，西方反华媒体中掌握话语权的那些人，和你现实中认识的坐等退休的老领导没有本质区别。相比起学习使用鼠标和Excel，他们更喜欢催自己儿子早点给他们生个孙子。汉字对他们来说实在太难了，更别说上中文互联网上了解最新舆论动向。他们只想随便弄个什么东西交差，然后早点下班，毕竟下午还约了男科医生检查前列腺。例行公事的工作弄好弄坏对他们按月领工资实际上没有任何影响，就算干得好也不会提拔他们，毕竟年龄摆在这里。事实上就算有机会提拔，对他们的吸引力也并不大，因为升职意味着更多的工作和更大的责任，岁数大了开销少，就算多挣几个钱也没什么意义。宣传工作又不像生产安全，就算干得不好也没有责任，为什么不安安稳稳地划水划到退休呢。
这个世界有时候就是这么简单，人老了就会精力不济，走两步就容易累，对人世间的争斗缺乏兴趣，就算是本职工作都想得过且过，更别说深入研究一个八千公里外国家的互联网舆情了。
饶了这些德国老爷子吧，中国还是美国成为世界的领导真的比前列腺炎症还重要吗，如果你每天都被小腹坠胀所折磨，你还会对键政感兴趣吗。至于是杈还是权，谁又会在乎呢，不会真的有人看这些东西，八点半到了，主编歪在沙发上逐渐打起了鼾，老伴走到电视机前轻轻关掉了电视。
不要打扰老爷子的安宁吧，大家都有爹妈。
作为一名男性，你愿意和丁真互换人生吗？

没必要，有羡慕丁真那精神头我还不如羡慕一下我大舅哥。
在家乡的城市有工作，有房子，有车，有漂亮小护士，有小姨子，有家人，有朋友，有爱好，有副业，有健康，有闲暇。
有尊严，有爱，也有过青春。
他的净资产不及你的零头，实际生活质量你不及他的零头。
不是人上人，但却是个人。
把一手好牌打得稀烂的是你，是你们，不是我，不是我们。
丁真有的我们都有，我们羡慕他做什么。
彩礼居高不下，会不会导致娶媳妇时选择国外女性而不是国内女性？

现在我国主要是，一个是缺少海外务工到定居的渠道，大家普遍安土重迁，海外务工主要是为了攒点钱回国，没有留下来长期发展的决心。另一个是国男本身整体上观念比较保守，个性较为自卑，不敢跟国外女性交流，也缺乏交流的能力，甚至对于人家主动的交流也有所抗拒。
总的来说，这个阻碍主要还是出在个体层面，主要责任也是国男自身性格造成的，不是国家的责任。对于男女之事，国家首先没法出面来管，没有这个工具和渠道，再者也不应该去管，因为这纯属个人的自由。跨国婚姻本身属于个人自由，正常现象，不应该过多讨论，国男跨国婚姻比例畸低，这是国男需要自己需要想办法去解决的问题，比如提高自身性吸引力，学外语，强身健体，打破自身的工具身份等。不能总跟个大宝宝似的幻想国家帮你。国家最多帮你找找工作，下半身的事儿你自己不行谁也没办法。
难道就没有人看过《犴达罕》吗？怎么评价这部纪录片？

鄂温克人错了吗？
他们没有错。狩猎，是他们世世代代的生活方式，它不同于放牧，不同于农耕，狩猎就是狩猎。不让他们狩猎了，就是断了他们的根。就算保护起那些歌舞，那些词汇，那些文化符号，又有什么用？没有了灵魂，保护那些躯壳又有什么意义。
政府错了吗？
政府没有错。禁枪是全国统一的大政策，谁也不能例外。每个猎民点发一把枪防身，已经是充分考虑到了当地的特殊性。更何况，禁猎受保护的野生动物，是全人类的共识，不仅为了大自然，也为了人类自己的健康和安全。
鄂温克文化没有受到重视吗？没有受到保护吗？
鄂温克文化受到重视了。受到保护了。不仅是鄂温克，所有能够被保护、应该被保护的文化，国家都在尽力去保护了。钱花了吗？花了。力出了吗？出了。方向不对吗？方向也很对。保护语言，保护歌舞，保护文化符号，保护饮食习惯生活习惯，不对吗？这些不该保护吗？该保护。
可是不能狩猎了，不可惜吗？不痛苦吗？
可惜。痛苦。我特别能理解。如果让我一辈子生活在钢筋水泥丛林里，永远不能亲近自然，我可能也宁可现在就死。一群世代狩猎的人，你收了他们的猎枪弓箭，花钱给他们养起来，让他们像邻居一样，要么放牧，或者农耕，或者进城，像一个“体面人”一样，坐在那里，学，ABCDEFG，HIJKLMNOP。
我知道什么是痛苦，抽筋拔骨的痛苦。
有人错吗？没有人错。这个世界不是数学题，不是所有的问题都有一个答案。
或许这就是人类吧。
人类总要向前走，却背不动那么多东西。它总要抛掉许多东西，这其中就有一些无比宝贵的东西。它们没有错，没人有错，却必须要被抛下。
没有被抛下的人是幸运的，但这不是嘲笑那些不幸被抛下的人的理由。
如果有一天，有更文明世界的警察向我开枪，那就开枪吧。
或许现实比这还要悲惨。没有更文明世界的警察向我开枪，他们允许我跳舞，允许我唱歌，允许我说话，还给我打钱。他们只是收走了我的枪，然后他们，几十亿个他们，向前走了。
向前走了。
买房高位站岗，心态崩了，每天都很难受，如何排解?

我看了你的问题描述，知道了你家大概经历了这三件事：
1.你小叔子的危机解除了。
2.你和你老公的收入翻了番。
3.房价下跌，但你们需要支付的房贷并没有变。
换句话说，这个过程中你们家的收入大幅上升，风险大幅降低，同时固定支出不变。
所以：你们家的实际生活水平大幅上升。
于是：你心态崩了。
换句话说，你心态崩了的原因，并不是因为你们的生活变差以致于过不下去了，而是因为你本可以赚到更多，但你并没有赚到那么的多。
人性之贪婪，恐怖如斯。
这就是为什么我近年来越来越不喜欢回答这种“中产阶级”问题，甚至越来越不把这些所谓“中产阶级”当自己人的原因。他们的痛苦，并非来自他们获得的变少了，而是来自他们认为自己获得的还不够多。他们越是获得，他们就越是渴望更多。
医治不死病，佛渡有缘人吧。
为什么俄罗斯这个民族可以建立苏联？

沙俄原本采用的经济制度就具有很强的动员经济成分，如果说有哪一种经济制度可以相对最顺畅地演变为计划经济，那只能是沙俄动员经济。
马克思本人在这件事上之所以被打脸（他认为共产主义会最早于西欧发达国家开始），也是因为没有足够重视起来一点，那就是：计划经济本身也是有门槛的，不是随便什么阿猫阿狗来了都可以干，也不是只要你经济足够发达就可以应付得来的。正如工地上的技术活，需要丰富的经验积累，文盲干不了，但也不是清华的博士学历够高去了就能干好的。
素媛案罪犯赵斗顺本周将出狱 ，狱友称其「多次表现出过度的性欲」，性侵犯再犯的概率大吗？应当如何防范？

贵国司法界组织一下来哈尔滨中院学习交流呗，机票也不贵。
如何评价美国的两党制？

不想评价，因为这个问题实在不怎么重要。美国当年走上世界霸主宝座，不是因为它政治制度的功劳；美国后来一身烂疮沦为世界笑柄，也不是它政治制度的锅。说两党制有多烂，就有点类似于说杨贵妃有多坑。或许杨贵妃是很坑，但安史之乱也怪不到她一个人头上吧。
硬要说的话，首先一个现代国家，而且还是一个巨型经济体，世界霸主，其管理难度是非常高的，需要一个极其复杂完备的官僚体系来运转。这意味着其最高统治者的个人素质，包括其个人天赋和工作经验，都必须相当高，不然这些海精专随随便便就可以把你玩死，然后给你来个众正盈朝。要是按照一人一票选举制弄个只是会取悦民众的民意代表出来，肯定是玩不转的。
其次，当代国家的政策一贯性非常重要，决策本身反倒是第二位的，任何一个看上去还凑合的决策，只要能坚定不移地执行下去，结果都会很不错，而任何一个看上去特别强的决策，如果朝令夕改，那结果都会非常垃圾。因此一旦总统四年换届，继任换一条路走，对国家的打击是很大的。
但这些都不是不能解决的问题，即使是两党制也可以弥补这些缺陷。还是那句话，美国的问题，跟它两不两党没有任何关系。它的问题是内生的。
为什么好多女生喜欢发自己较暴露的照片？

展示美，或者说展示优势，是人类普遍存在的一种需求。你喜欢晒考试分数，因为你分数很高，你希望别人知道你分数很高，进而认可你；人家长得好看，当然也希望展示自己好看的地方。即便这种展示与性有关，并不能构成对这种展示的否定。
国家法律和社会道德所禁止的，是利用这种方式进行谋利，获得其他类型的好处，目的，或者恶意用途。就像性本身，性很美好，肮脏的是企图用性来换得种种利益，或者实现种种目的。把性本身，与性的目的鲜明分割开，这是一个现代人的必修课。