bzb2023/ZhihuJunkieSpoken huggingface dataset:
如何看待深圳立法禁止食用猫狗肉及野生动物?

体制内和尚派一次逆潮流而动的行为，意味着他们对西方文化恭行法国军礼，彻底投降。尤其是近几年，深圳GDP已经远超港台，还在以这两地之是为是，这两地之非为非，彻底的失去了四个自信，是对中国本位的一种蚕食。不加警惕，未来还不知会演出什么戏码。
有医生学医是为了看异性的身体吗？病人遭遇这种医生怎么办？

五年苦学，背书剖尸体，再加几年规培，就为这个？为什么不去做摄影师拍私房拍coser呢，毕竟有个相机就行了，赶上个穷coser还就不只看看了。
如何看待青岛防疫中心外国人插队事件?

我关心的是，他为什么能够在中国领土随意喊出那句话？他平时都经历了什么，导致那句话他说得这么自然而顺口？
我想其中肯定少不了领导们无微不至的关怀， 还有无数女大学生们的毫不掩饰的火热眼神，还有男生们隔三差五要请他吃饭，以及各级办事机构不正常的热情… …
时间长了，他难免会觉得自己是那个“ special one”。不然那些人为啥会对我那样呢？ 所谓养移体居移气，你跺你也麻。
讨好和谄媚永远赢得不了尊重。领导会尊重卑躬屈膝的下属吗？女神会尊重唯唯诺诺的舔狗吗？你会尊重眼神里全是卑微的乞丐吗？
源头的事情，我们管不了。但起码可以从自己做起。千万不要网上义愤填膺，现实里还是舔个过瘾再说。
贾琏喜不喜欢王熙凤？他为什么不断“偷嘴”？

在同一时期内，多个异性对象可能在心里存在感情强弱之别，却并不彻底排他。东子在美国胡天胡地，也不意味着他就觉得家里那位妹妹面目可憎。只不过家里那道菜随时可得，眼前的秀色却得餐她一餐。回到家他还是那个憨憨的东哥哥。
现代人所习惯的对婚姻的忠贞，与其说是因为爱情，更多的是因为社会道德以及个人责任的约束。有人类理性和道德自律的人，能时时在与异性的交往中把握分寸，避免滑向不可预知的方向。而自律性差道德感弱的人，就充分发挥动物本能多吃多占了。
尤其是在古代，对富贵而有权势的男性这方面的社会道德约束是非常弱的。王熙凤再闹，贾母也无非嗔怪几句贾琏，再回过头来安慰凤姐儿世上哪有不偷腥的猫。凤姐儿听了这话也只能适可而止，再闹下去那可是给脸不要脸，犯了“七出”里嫉妒这一条了。再者，凤姐无子，在那个时代，哪怕贾琏光明正大再娶个小，她也无话可说，别人还得说贾琏这是纯孝。
贾琏对凤姐是又爱又敬又惧又倚重。但男人嘛，最喜欢的还是小鸟依人梨花带雨的可人儿，在床上又能花样百出承欢胯下。这两样凤姐都给不了，所以他先是勾搭骚浪贱的多姑娘，又对尤二姐爱不释手。但这些都不影响他对凤姐的态度。
如何看待英国政府官员“甩锅”中国，并称准备跟中国“清算”？

我觉得中国介入世界疫情时机有点太早了。
太早太上赶着，人家会觉得你不怀好意，居心叵测。 尤其是他们焦头烂额而你还手握全球最强大的生产机器。天然就是他们官僚系统甩锅的对象。
为了掩盖自己的无能颟顸，他会说你防控数据都是假的。
为了转移国内百姓的怒火，他会说病毒都是你带过来的。
为了怕老百姓对你有好感，他会说你捐的物资都是伪劣产品。
最好的策略是等一等。 等到疫情无法收拾，等到海德公园都不够用了，等到不仅医疗物资，连最基本的生活物资都出大问题，等到他们政府和社会都处于崩溃的边缘。
那时不必我们上赶着，他们的官僚会把我们的电话都拨烂了，苦苦哀求，声泪俱下，犹如申包胥泣秦庭。 那个时候，他们哪里还敢说什么怪话酸话，只有发自肺腑的感激，就像当年对待《租借法案》一样。
我们再三辞三让，勉为其难，让人员物资像洪水一样倾泻而出，去交换我们想要的东西。
假如有人跟你借一万块钱，你立马就拍胸脯说我这好几亿，这一万借你跟玩儿似的，那你收获的只有嫉恨。 你先哭穷再卖惨，说容我去筹几天，最后他拿着那钱泣不成声。
人就是这么一种生物，太容易得到的就不会满足。尤其是西方世界一直对我们充满敌意，更不能自己上赶着送脸上门。指望着他们感恩，咱先问问咱配吗？
假如我是一个gay，但我女装很好看，网恋了一个男朋友，让他给我买一个最新款的iphone，这算诈骗吗？

当然算诈骗。张三我知道是你，别刷知乎了快去投案吧。
诈骗罪成立的前提是有欺骗行为，欺骗行为是“虚构事实”或“隐瞒真相”。注意这个或字，只要有其中一个就算构成欺骗。如果你没有履行“告知义务”，从而使对方陷入“认知错误”，那就构成欺骗。本案中，行为人明显一直在刻意隐瞒自己是男人的事实，让对方误认为自己是女人。
然后，对方陷入“认知错误”后，接着对财产做出处分，把一个手机送给你，从而完成了财产的转移，被害人遭受损失，行为人获得财产。以上就是诈骗罪的一个标准流程，去法院一告一个准。
最后感谢罗翔老师的公开课。
如何评价美国务院鼓励各国medical professional就近办签证赴美抗疫一事？

不可不虑。
如何看待英国首相约翰逊新冠病毒检测结果呈阳性？会对英国防疫带来哪些影响？

典范长昭。
如何看待此前丹麦艺术家的辱华行为和部分媒体的反华言论?

这真不是啥敌意，就是对世界无知产生的优越感。
我们知道自己上下五千年，他们可能就电视里瞥见过个长城，紫禁城啥的。
我们想到中国人脑海里会有无数个面孔，他们就是一戴着斗笠赤脚站水田里插秧的形象。
我们想起自己的近代史，会想起艰苦卓绝的八年抗战，国共斗争等等。他们就只知道一个人物。说实话能知道这个人在他们社会就算博闻强记了。
我们想起中国的饮食文化，会想八大菜系，成都啊潮汕顺德之类，他们就是: 哦，中国人以吃狗为生，配着rice吃，吃点蝙蝠那得算加餐。
我们想起中国的成就，什么高铁，宇宙飞船，基建狂魔共享单车，人家谁管你。你从高铁下来还是得直奔稻田戴着斗笠插秧。
那种B站上嘴甜的老外真的不是世界主流，好莱坞够发达先进视野开阔吧，一表现华人文化还是灯笼舞狮那一套，会点功夫那就算正面刻画。
所以戴个斗笠扯个眯眯眼cos中国人，就好比我们在年会上头上沾几根鸟毛背个弓箭cos印第安人。我们恨印第安人吗？
所以入关学我虽然搞不明白，但最有同感的一点就是，当今世界，我们确实就是建州呀。大明哪管你什么建州的物质精神文化，一句“断发文身，率兽食人”足矣。
真正打破这种桎梏还是得靠民间最广泛的交流，这种交流不是靠花钱买留学生或者靠几个郭杰瑞李子柒，而是通过互联网大家彼此都能看到对方的日常生活，明白对面也是大活人，不是怪物。而当今的局面是会点技术的出去外面都是口吐芬芳去了。当然，我支持口吐芬芳，但不能只有这个。
如何看待黄秋生对钟南山院士的评论?

黄秋生四岁时就没了爹，他的英国父亲抛弃了他们母子，早早离开了香港。他一辈子都在疯狂的寻找自己的父亲，想证明父亲下半辈子一直在惦记着自己这个儿子。
而事实是他爹早就有了家庭和孩子，他和他母亲，只不过是一位在港白人工作之余排遣寂寞的消遣而已。多年后黄秋生和两位异母哥哥见面，两位英国哥哥非常非常震惊，因为“他从来一个字都没提起过他在香港还有老婆和孩子”。
同时他也得知父亲早在80年代就过世了，这就成了他心里永远的一个空洞。 他总不停说自己“不中不西”，听上去像一种迷惘，实际是在强调“我有一半白人血统”。就像冰火里的小剥皮，永远想证明自己配得上父亲的贵族血统。
所以那个地方那些人，你在为他们生气时，要知道其实都是一种精神创伤。
如何看待澳洲前总理陆克文发文向中国求助？

陆克文是中国人民的好朋友，看完视频我非常感动，热泪盈眶。那些说风凉话的，将心比心，谁敢保证自己没有要别人帮忙的那一天？
不管国家怎么样，我个人决定向澳大利亚捐赠人民币一亿元，外加口罩100万个。等我挣到这么多钱后就立即支付。
如何看待意大利希望中国医疗队可以集中接管当地的ICU病区？

千万不要。无底洞，填不满的。
意大利是自己已经崩了，无人能控制局面，就抓着稻草当救命绳索。我们千万不能昏了头。
就像前几天某国卫生部长辞职，还有人赞他有担当。要我说是狗屁，这就是临阵脱逃，顶不住压力崩了，指望别人来接锅。
全国支援四万多医护才把湖北疫情控制下来。 意大利一国，需要派多少人？
而且前提是武汉有最配合的市民，保证不钻空子不乱跑。
有广泛深入的基层工作人员，人盯人防守。保证基层的秩序和老百姓的基本生活。
有强大的建设能力，大建方舱，应收尽收。
有火神雷神，人人都能治。
有全国源源不绝的物资，包括医疗物资和生活物资涌入武汉。
这几点能在意大利实现吗？不可能的。况且客场作战，什么都不能指挥如意，处处掣肘，很可能就是有浑身力气使不出来。
从视频资料来看，意大利医护人员连合格的防护服都没有，脖子前后，胳膊，都有大面积裸露。 医护人员感染率达到20% ，集体处于崩溃边缘。
要想彻底解决，中国不仅需要支援数以万计的医护，还需要百千万计的防护服，口罩，仪器，等等等等。
而且有一点很重要，就是你付出如此重大而全面的代价，结果仍然有可能是失控，死亡率下不来。到时候意大利群众的悠悠之口，谁能抵挡？
如果你是去帮忙的，尽可能分享意见，提供帮助，支援点物资，最后结果不好，那也只能说是尽人事知天命。但是如果你全面接管，最后局面崩了，你就得承受潮水一般的怒火和指责。天然就是当地官僚系统的背锅侠。
我前几天一篇帖子就断言，随着全球疫情蔓延，世界上绝大多数国家都会把目光投向中国，甚至是美国，丹麦，澳大利亚这些老牌反华国家，最后也不得不向中国求助。 因为只有中国暂时没有巨大的医疗压力，而且有举世无匹的制造能力。
但我们自己一定要清醒。拯救全世界，这对多年来一直渴望国际声望的中国是个天一样大的诱惑，但是同时也是一个深不见底的陷阱。我们只能尽一切努力稳住自己，然后量力而行的支援其他国家，千万别为了救人把自己搭进去。
疫情频发的如今，中国是否应该全面废止合餐制，推广分餐制?

分餐制不现实。中国菜并没有严格的所谓前菜主菜之分，大部分时候要么是络绎不绝的上菜，要么是人到的时候菜就已经齐备了。如果分餐，宴席的时候每个人盘子里堆一大堆东西那样子还挺奇怪的。而且中国菜很多菜品都是很难等分的。 如果严格的分餐，那菜式，宴席流程等可能要做彻底的革命，不太现实且无必要。
值得推广的是公筷的习惯。广东这边很多餐厅一直有这种习惯，推广一下其实不难。或者每个人备两双筷子，外形区分明显，一双用于取菜，一双用于入口。
现在的台湾人会看大陆电视节目、电影吗？

何止现在看，这都看了多少年了。电视剧，综艺，网剧，全盘接收。爱奇艺锁区还要狂骂一通，B站题目太难也要狂骂一通。
当年甄嬛传短时间内在台湾重播几十遍，堪比亮剑之于重庆电视台，以至于台湾人民都在狂骂是有多好看。每个谈话性节目都在谈甄嬛传，不谈就是落伍。我是歌手决赛的时候，电视台全程以新闻评论的方式转播，赤裸裸的侵权，也被舆论一通骂。但是骂归骂，收视率爆炸。
但奇怪的是，他们一边看这么多大陆的电视节目，一边深信不疑大陆人上公厕要先报告政府，每户家里都有摄像头方便政府监控之类。脑部结构十分之奇特。
如何看待美国参议院情报委员会主席在2月27号提前通知自己的金主新冠疫情严重，并抛售个人股票？

这不就跟当年的国府一模一样么。政府要搞币制改革，消息未发，一干权贵得悉，立即大量抛售股票，致使股市剧烈下跌，无数股民血本无归，而他们自己获利以千亿计。老百姓对国府无不咬牙切齿，迫切希望江山易主。这帮人也算为新中国立功了。
今天美国也是。国难当头，国会老爷们一方面粉饰太平，隐瞒泼天祸事，置三亿百姓于倒悬之危。一方面趁股市没有反应，及时抛售股票，落袋为安。然后坐视疫情蔓延，百姓遭殃。
我不知道川普是被群小包围每天都活在谗言里搞不清状况，还是自己也是合谋者一员。如果是前者，情报委员会的头子如此重大消息不报告，说明老川已经完全失去对局面的控制了。如果是后者，那就太恐怖了。都说美国的体制放条狗当总统也一样运转无虞，这回的狗也太凶残了。
为什么女权占领不了知乎？

很简单，她们最喜欢用的那些词汇在知乎都属于禁言封号的级别。而离开那些词她们则根本不会表达。
如何看待台湾当局宣布每周供美国10万口罩？

算了，写多少估计都得删。
强烈建议大家关注微博的“台湾傻事”。
以前看到台湾新闻就生气，
现在就着傻哥的微博吃午餐，边吃边乐。
为何塞尔维亚总统近乎哽咽着请求中国援助？

我有一种强烈的预感。
伊朗，意大利，西班牙，菲律宾，塞尔维亚之后，会有更多的国家向中国求助。甚至会包括地球上绝大部分国家。不管是发达的西欧北美，还是南美非洲中东等。
这绝不是我在无脑吹，相反，这是我对疫情在全世界无法遏制地蔓延极悲观的判断。西欧美国这种发达国家已然如此，那些南美非洲国家呢？ 我怀疑已经不可收拾了，只不过因为公共卫生体系过于落后，国家过于没有存在感而被忽略了。
而中国呢，首先我们已经暂时走出了疫情的泥淖，度过了物资和人员最紧缺的关头。其次，我们的工业机器，尤其是防疫相关产品的工业机器已经高速转动起来。而这种生产能力在世界上是无有其匹的。第三，再没有其他任何一个国家既有这样的生产能力，本身又没有迫在眉睫的医疗压力。
到时候，世界的目光都会望向东方。中国将成为全世界抗击疫情的总后方，向全世界源源不绝的输出我们的物资和防疫经验。希望我们国家能妥善处理好这次危机和机遇吧。
《奇葩说》邱晨对自己港独言论和行为微博再次道歉，这件事你怎么看？会对她以及《奇葩说》产生哪些影响？

奇葩说那几个人的事，不可一概而论。
周玄毅，詹青云那种，说几句骚话，讽刺几句时事，我觉得真没什么，就是传统的“公知小粉红“之类的保留节目，属于言论自由的范畴。 一个国家要真因为几句这样的话就把人怎么怎么样，我觉得是过分了。但同时要强调，别人因为他们的骚话喷他们也是别人的言论自由，这没啥可说的，包括我昨天也骂了。
再来说邱晨，这个事情性质要严重得多。因为这已经不是说几句酸话的范畴。她不仅冲在各种反中活动的第一线，而且本身就是各种反中组织的骨干人物，灵魂人物。反国教，反23条，占中，几乎没一样落下的。 也就是这两年她端上了奇葩说这碗饭，去年的事她才没掺和。
设计文案，设计宣传册，制作电子杂志，和反中领袖并肩冲锋陷阵，穷尽一切手段阻挠，丑化中央在香港的政策实施和落地。陆港关系发展到今天这个地步，她在其中功不可没。更不用说她在西藏问题，南海问题这样大是大非的问题上背叛国家利益，公然为反华势力张目。
我绝不是那种出点屁大的事就叫嚣封杀这个取缔这个的人，我认为这种权力是被大大滥用了。但邱晨，说实话她已经不适合出现在屏幕上，给青少年做导向了。她甚至不适合在中国境内从事所有有社会影响力的工作。至于要不要负法律上的责任，我是个法盲，就交给有司判断吧。
如何看待杨奇函就“邱晨事件”发表的言论？

君子绝交，不出恶声。
杨出了恶声没有？ 没有。
他只是说非常气愤，从此道不同不相为谋。
就像你发现你的一个朋友和你想象中完全不一样，让你非常生气，你说一句“没想到你是这样的人，以后别说是我朋友”。
这就叫落井下石？
说实在的，对一个吃粉丝饭的人来说，此时最好的策略是什么？ 那就是不说话。
既不得罪一个锅里吃饭的同僚，也不得为数众多的节目粉丝，更不得罪广大群众，闷声发大财，毫发无损。
而现在，节目组及资本方肯定讨厌他，他往后的处境堪忧。 其他辩手肯定也排挤他，尤其是马薇薇这种在节目权重极大的人物。 我敢断言他在团队中将变得极其孤立，甚至会被驱逐出那个利益圈。
甚至在路人那里，他也只落下一个“落井下石”的考语，清名有损。他如果是想踩着别人出头，那完全可以迎合时下的舆论态势说些大义凛然的话，但是他没有。
但他还是和邱诀别了。只能是嫉恶如仇。 我们这个社会，精明乡愿的人太多了，居然还有这么一个傻子。
君子坦荡荡，小人长戚戚。信然也。
如何评价三联生活周刊主笔袁越在文章《“群体免疫”之前世今生》中的评价：「更高级的人道主义」？

阿西莫夫的《基地》系列写过一个故事，很有意思。说端点星掌握了最全面复杂的科技，然后借此来控制周围的星球。怎么控制呢，他把科学技术包装成一种宗教，机器的操作流程之类，都说成是宗教仪轨。简言之，他们隐藏起了宇宙间力量的秘密，让周围星球的人相信这些都是某种神力。他们在别的星球培养了大量的教士，用他们来获取能源，利用简单的技术。这些教士对端点星充满了信徒对神国的虔诚向往，来自端点星的指令对他们来说就是神谕。 到后面这个星球的统治者想要摆脱端点星的控制，结果端点星一声指令，所有的教士都开始动作，让这个星球瞬间落入端点星的直接控制之中。
土摩托，还有彭小云，还有财新的那个于什么，等等人，其实就是故事里面的教士。你看他们会论述很多东西，天文地理，科学人文，好像什么都懂，但本质上都是在重复一件事，就是在为他们想象中的神国增加神性。
当然小说毕竟是小说，今天的现实和小说完全是背道而驰，今天神国率先崩塌了。
不管什么主义，什么模式，重点之重点，核心之核心就是保障人的生存权和发展权，尤其是弱者的生存权。我们再嘲笑人家的难民政策，白左政策，但他们实质还是站在了道义的绝对制高点: 我们在保障弱势群体和少数群体的权利。
但今天，神国堂而皇之的宣布，我们准备放弃至少几十万条生命，其中大部分是老弱的生命，靠这个来战胜疫情。 要我说，这是对他们数百年来一直精心包装的价值体系一种抽筋扒皮式的践踏，是在动摇神国国本。
而这，是这些教士万万接受不了的。他们宁可自己遭遇最严酷的刑罚，也不愿看到神国倒塌，看到万千羔羊失去牧守。
那怎么办？ 只能是“更高级的人道主义”。请注意，直到这时，他们还是承认“人道主义”的，只不过是更高级的，是你们这些小品客不懂。
不过我还是相信，英国人这种政策坚持不了几天的。猪上门板前还要挣扎叫唤一番，何况那些活生生的人。我预言短时间内，在大规模人道主义灾难发生后，英国政府就会收回成命，回到科学防疫的正路上来。至于到时候这辆土摩托又会排出何种尾气，就不是我这等人能妄加揣测的了。
如何看待詹青云对周玄毅的转评？

有些人就是这样，当外国人对中国各种污蔑抹黑的时候，他不仅不气愤，说不定还要附和着要证据，讨说法。
当中国人对美国表示出一点基于现有事实的猜测，立即变身阴阳师，还要摆出一副高高在上看你们这帮愚民的姿态。再说这种说法也不是那个外交官最早说的，日本台湾的节目很早就说过了。
英国人放任病毒肆虐没见他们气愤，美国坐拥举世无双的国力一个月只测几百例没见他们声讨，偏偏一个外交官表示出对美国的质疑就坐不住了。要是他们有理有据的反驳就算了，真理面前无国籍，偏偏又是各种酸话怪话，全无理性的成分，最佳辩手就这素质？
出于好奇看看履历，原来是港中大毕业的，索打死内。
肖战本人到底为什么不发声？

公司不让他发声呗。
真以为工具人有自己的思想和行为权利吗？
记住，工具人在镜头前一举一动一笑一颦，都要符合公司的规范，更别提发声明这么大的事情。
那好，公司为什么不让他发声呢？
对大众道歉？说粉丝的行为是错的？ 批评粉丝的行为过于极端？
这是最不可能的，因为那批粉丝是他唯一的也是最核心的价值来源。做数据，买榜，秒杀果粒橙，都得靠这批人。他敢说这些人一句不是，哪怕是最婉转温和的批评，也意味着对这个群体的叛卖，会让那些粉丝面红耳赤跟别人争执的话语每一句都是在自打耳光。一旦被这些核心粉丝抛弃，他本身则一文不值，娱乐生命瞬间死亡。
那站在粉丝那边批评网络对他的“霸凌”？ 表示“要和粉丝站在一起“？那更不可能。本来发声就为灭火，这么说等于火上浇油，完全不智。只会激起舆论更大的反噬。
那光自我谴责哪边不得罪，说一水的片儿汤话？ 那这样的效果还不如什么都不说，保持沉默。何况一开始，公司就已经发过声明: 他在家什么也不知道，跟他没关系。 再发这种，只能让人觉得油滑，没担当。
实际上他们现时的策略正是如此，包括他的粉丝也已经收到了指令，那就是低调，蛰伏，留得青山在。 利用网络健忘的特性，利用一个一个层出不穷的社会热点，逐渐淡化这件事的影响。等风头过去，再炒作新闻或者利用热门影视综艺重新归来。这一点就非常考验广大网民的记性了。
这也是最理智，最好的策略，往哪走都是错，那就一动不动。但是粉圈文化就是这样，沉寂得过久也等于社会性死亡，会有层出不穷的小哥哥来填补他的生态位。但是没办法，逐渐变凉总比瞬间暴毙强多了。
观察者网是一家中肯公正的媒体吗？为什么？

在我看来，观察者网这几年的成功在于他填补了一个空前巨大的市场空白。以往，那些掌握导向的传统媒体，脱离群众，话术单一，面对瞬息万变的 舆论态势缺少机动应变能力，让新时代的受众敬而远之。而高度市场化传播力度大的那些媒体，则往往又是反导向的。
但是同时，巨大的民族主义思潮又在海底蓬勃的酝酿着。他们不甘于传统媒体的话语薄弱，更不愿听从反导向媒体的摆弄。他们不断的在表达，在争取话语空间，只不过力量非常分散。
观察者网的出现，就是对这样一种力量的统合，说应运而生毫不为过。而且他从一开始就做得极其专业，不仅仅只满足于做一个媒体平台，而且尝试去做更多深层次的探讨和产品形式。从这个平台上，也走出了很多明星级的栏目和人物。
至于他的导向性是否很强，我觉得这是不言而喻的，他应的就是这个运，应的就是这个时。而且人类诞生以来，就从来没有过所谓客观公正的媒体。至于为什么有的人看到这种导向性就浑身难受，那就不是我能够理解的了。
3 月 10 日意大利确诊人数破万，紧急求助中国提供医疗物资援助，目前情况如何？

有时候觉得我们国家就像个铁憨憨，不管人家怎么辱你，骂你，笑你，造谣污蔑你，只要他陷入困境，中国第一时间还是想着怎么去拉他一把。 哪怕我们知道过后他们还是一如既往地辱你笑你。
我现在只能希望这种援助仅止于出口物资和派遣少数专家指导，让我们的医护人员好好歇歇吧，他们太需要休息和家人的慰藉了。
你为什么不喜欢华晨宇?

每次看到他唱歌都是在尖嚎，不符合我的审美趣味。
男人维护女权是一种什么心理？

丈夫老家拆迁，赔了一点钱。他的爸妈寻思拿在手上也没什么用，分给孩子们吧。他家三个孩子，一个哥哥，他，还有妹妹，都各自成家。 按照他们老家的习惯，嫁出去的女性是不能够参与分配的。 但是两位哥哥都不约而同主张，妹妹必须要有，而且应该等分。理由是都是家庭的一份子，并不能因为是男是女就有所区别。
在我看来，这就是实实在在的维护女权了。并不需要你精通什么前沿理论，也不是整天上网跟人打嘴炮，生活里把女性也当成和自己一样拥有同等权利的人就行了。女权就是人权，当然打拳的不算。
为什么要关注美国疫情？

那一亿美元还给不给啊，您倒是给个准话啊。
中国的地名起得越来越俗气了吗？为什么？

喜欢问这种问题的，一般也是“有哪些好听的名字”，“有哪些优美的句子”，“日本地名为啥比中国好听”等这些问题的常客。和古风爱好者也大概率重叠。
如何看待意大利重症监护资源极度紧张，专业学会建议优先照顾年轻患者？

前段时间微博有个人呼吁放弃一代老人，我说这种念头我哪怕脑中一转就觉得自己是禽兽，还有人能堂而皇之的说出来。现在看来，有些人不仅能说出来，还能做出来。
想起前段时间在方舱医院，有个年迈的老太太，把上顿吃不完的饭藏起来，留着下顿吃。护士说我们这有新的，不要吃剩饭。老太太说，国家给我免费治病，一日三餐送吃的，我不能浪费，你把那个饭给别人。多么好的人啊，可惜在有些人眼中，难免会划到“救助价值低”那一类里面去。
小时候看《泰坦尼克号》，最感动的是不管情况多危急，要让妇女儿童先走。因为一个高度文明的社会，不能够恃强凌弱，强者应该主动收敛力量，给弱者生存空间，更不能够从功利的角度来衡量单个人的价值。
所以电影终究还是电影。
如何看待天猫超市被曝大数据杀熟，88VIP 价格比普通用户价格还贵？

十多年的淘宝会员了。从一开始买点便宜的衣服，到后面买家具，电器，到现在买奶粉，童书。
基本就是生活中不可或缺的一部分，几乎没有用过第二个购物网站。
88VIP出来我就买了，只花了88元，因为我早就是超级VIP了。
早上群里的同志发这个，我还在争辩，不可能的，人家怎么会砸自己的金字招牌。
现在真的是非常，非常，非常失望。
看到他们嬉皮笑脸，不以为耻的声明，更加失望且不齿。
只能再准备一个小号来比价了。
但那种被信任的机构出卖的感觉，非常难受。
你觉得肖战能挺过去吗？

不可能的。
好看的小哥哥又不是什么不可再生的稀缺资源。等着吃这碗饭的， 队排得比香飘飘奶茶排起来还长。卖腐谁不会，只要国家允许，搞哲学都行。
假设有公司有这个本事把他洗白上岸，那需要投入的资源足够再推出好几个小哥哥了。犯得着吗？
还真当那些人“一生只爱×××”是真的啊。粉谁不是粉，要的就是这个劲儿。
当下饭圈真的是瘟疫吗，辱骂饭圈是否成为一种趋势？怎样做一个理智的粉丝?

哪个人一生中还没喜欢过几个明星呢？ 没有互联网的时候，我们就在买磁带，CD，在宿舍贴海报了。
但是互联网时代的饭圈文化真的是一场精神瘟疫。这种瘟疫能把一个个样貌性格都不同的人全部感染成一个样子。党同伐异，唯力是视，金钱至上，没有是非，没有人性。
偶像发新歌，刷到第一。
偶像上电影，四处锁场。
偶像上封面，集资买空。
敢批评偶像者，杀。
敢抢偶像风头者，杀。
敢在偶像之外还喜欢别人者，杀。
只要锁定不喜欢的目标，就是铺天盖地的污言秽语。
看不顺眼的网站，就是铺天盖地的举报。
更有甚者人肉搜索，曝光住址，电话骚扰，搞得别人活不下去。
平心而论，她们真的对偶像有这么强烈的感情吗？我非常怀疑。同样是这些人，可能前段时间还在给凡凡坤坤打榜做数据，今天就去为战战到处举报。曾经喜欢过的人，不过是昨天的一个糊逼而已。
肖战凉了又有什么关系？ 马上资本推出一个小哥哥，这些人又会像苍蝇见血一样一拥而上。一样的是四处买榜，刷好评，到处征战讨伐异己。
每个人出来她们都说爱了爱了，整齐划一的刷“一生只爱×××”，实际上她们谁都不爱。她们爱的是那种躲在群体中睥睨天下，施暴施虐的快感而已。 粉头兵锋所指，她们就如蝗虫过境，到处啃嚼，毁灭一切真善美的东西。你真的相信这些都是因为爱？ 无非是人性中的恶在疯狂的找出口而已，什么坤坤战战，那些都是工具人。
我无比怀念我还能打开收音机，听听音乐排行榜的时候。而今天我不用猜就知道是哪些数据人永远盘踞在那。从小了说，饭圈文化毁掉的是中国健康的文艺市场和文艺创造力。往大了说，饭圈文化荼毒一代人心，腐蚀社会的良知和正义。
以前碰到不好的事情，总有人说，“等我们80/90/00后上台就好了”。现在看来，这句话非常值得怀疑。她们表现出来的人生观价值观，不择手段的方法论，让我对我们的义务教育产生了深重的幻灭感。
如何看待世卫组织专家称「中国方法是唯一事实证明成功的方法」？

前段时间我的一个回答里说了一句“社会主义制度的优越性”，结果被评论区无情的洗脸，乃至于后面不得不关闭评论。我的本意倒不是歌功颂德，重点是说“这种优越性并不完全建立在每个人的奉献精神”上。但当时属于逆风输出，被喷也是我活该。
日本311地震加核电事故，著名媒体人王志安发表宣言:日本将在一年内以令世人震惊的速度重建。 然后重建进度是什么样子，呃，还真是蛮震惊的。 反而中国的汶川新城早就重建完成，风景秀丽。
包括现在这个事情也是这样。以北大著名教授阿忆为代表的人说，如果日本瞒报导致疫情扩散，首相就立即自杀谢罪了。结果日本真的没有瞒报，人家压根就不检测。还有很多人说，发生在民主国家第一时间就如何如何，结果美国早就有了，只是一直不知道。
纵观你球，面对大规模的事关每个人切身安危的灾难，只有中国才能动员起所有的力量建立最高效的解决机制。几十天前我就发过一条想法“这事如果中国解决不了，那任何一个国家也解决不了。”
当然中国做的也不是无可指摘，比如疫情发生之初地方应对失措，导致疫情无可挽回的向全国扩散。 再比如救援开展之初出现的人员物资调配混乱等等。这个有待于后期检讨，改进危机应对机制，建立更可靠的应对系统，而不在于去学习日本那一套东西。日本哨子也吹了，民众也听到了，然后呢？ 很多人说抄作业都不会抄，其实不是不会，是根本不想抄也抄不了，体制不一样嘛。
如何看待央视阿丘说我们需要向世界鞠躬道歉？

中国尽最大努力防控好疫情就是对全世界最大的负责。而不是学隔壁鞠躬道歉那一套。
很多人对做实事的人视而不见，唯独对鞠躬道歉土下座那一套崇拜的不行。日本人写一句汉诗就能让他们把中国所有人的努力和心意贬为狗屎。这样的人真的关心这个国家和这个国家的人民吗？并不会，他们只是找一切机会抖落他们肚子里那点牛黄狗宝而已。真有文化的人反而不在意这些，务实而不务虚。上个传媒大学，普通话标准一点，真当自己是文化大师了。离了那个平台，您算哪颗蛋啊？
前几天老板采购了海南几百吨蔬菜瓜果捐给湖北红安，一来帮助灾区，二来疏解本地农民之困，发了十几辆大卡车。有人说要不要写句诗之类的，我说不用，车头就八个大字:
“中国加油，湖北加油”。
听蝲蝲蛄叫还不种庄稼了，笑skr人了。
计划经济时期人们幸福感是不是更强呢？

很多人怀念计划经济时代，不是说那个时候物质生活多好多好，是怀念那个时候没什么社会分化，大家都一样穷。亲戚，朋友，左邻右舍，谁也不比谁强哪去。那时虽然也有特权人群，但自己接触不到看不到。
比如一个家属楼的人，那会儿差不多都是顶父母的班，连工资都差不多。现在一个地方的人，有的人当老板有的人当官有的当白领有的属于街道关怀的待业青年，待业青年的爹回想起来，只有那个时代自己心情才舒泰些。
商品社会对竞争中处于劣势的人是非常不友好的，他们活在其中倍受煎熬。所以偶尔怀念那些物质匮乏但心理平衡的时候也不算多奇怪的事。但也就是嘴上发发牢骚，现在你让他一个月只吃一次肉他非砍人不可。
如果日本疫情爆发出武汉级别的规模，最终会以什么方式收场？

来自微博。
中国目前民族主义是否泛滥？

中国如果真的民族主义泛滥，现实就不会是这个样子。现实是学校里把任何种族肤色的留学生奉为上宾，提供远远高于本国学生的生活待遇和奖学金条件。现实是无数女白领以购买外国精子生混血儿为最高目标，鄙夷自身的血统。现实是从媒体到老百姓都热衷于传播外国人讨好中国的视频，老外讲几句好话就能在中国风生水起… …
您见过这样的民族主义吗？
这几天看到那个老外抨击民族主义的视频得了几万赞，不禁想笑，果然是人均独立思考。 人家吃得心满意足牛高马大然后宣传克制是一种美德，然后你长期营养不良面黄肌瘦刚吃两碗方便面就担心自己热量过高容易发胖。
说自己是民族主义，您配吗？
中国向日本捐赠试剂盒，标语怎么回复才能不逊色?

人生五十年，如梦亦如幻。纵然测不准，壮士何所憾。
喜欢的女生问“你喜欢黛玉还是宝钗”，你会怎么回答？

黛玉，因为我想找到的是那种灵魂的伴侣。
说完用星星眼看着对方。
新冠病毒疫情爆发，日本为什么表现得特别友善？

这种国际互助本身就是国家间很常见的行为。我记得汶川地震日本就派出过救援队，虽然没有取得成果，但也值得感念。
日本311地震，中国也派出了大量救援力量，三一重工和华为都在里面发挥了重要作用。
至于埃博拉，很多国家都参与了，当然中国是力度最大的。
这次疫情，还有很多国家都参与了援助。比如今天俄罗斯就支援了一百多吨物资，只不过网上没什么俄吹，新闻效果没有日本明显。
活在地球上，没哪个国家敢说自己不会遭遇这种危机，只能是守望相助，切莫以邻为壑，幸灾乐祸。
像那种中国一发生疫情就紧急宣布自己一片口罩不得出口，属实弟弟行为。
如何看待海南保亭一医生因拒绝参与防疫而被开除?

香港几千医护面对疫情，选择集体罢工。与此同时，全国各地都紧急动员，成千上万医护人员千里驰援武汉。 我那没上过什么学的公公盯着手机新闻，只说得一句: 这就叫社会主义制度的优越性。
然而这种所谓的优越性并不仅仅只是建立在每个人自身的奉献精神上。所以我当然非常理解这个医生的选择，反对对他进行人格的挞伐。但同时我也支持医院的决定，不如此局面不可收拾。
向所有奋战在抗击疫情前线的医务工作者致敬。
「知乎仇女，微博仇男」的说法是否正确？

还是有所区别的。微博的“仇男”是无差别的，乃至于她们认为理想的世界是没人长那根东西。而知乎的“仇女”，只是反对现有的婚恋模式罢了。
微博的收入来源就是以粉丝经济为主，而粉丝的主体就是女性用户。这些人都基本接受过高等教育，而且经过消费主义深度浸润的，但她们需要的现代物质生活和自身的支付能力完全不成比例。一方面她们的物质追求完全现代化了，另一方面她们的婚恋观念还是非常古典的，即由男性家庭来提供大部分物质和安全的保障。一旦她们感觉不到这种保障，就会对男性产生极大的怨愤。
在这种情况下，一切导向男性的仇恨言论都会有极大市场，一种截然不同于传统女权运动的田园女权就应运而生了。拳师们反过来又助推着这种情绪的波澜。其实拳师领袖们，本身都是结婚生子一个不落的，但不妨碍她们进行猛烈的情绪输出。在一个充满怨恨的环境里，温和派是没有存活土壤的。到最后，只能是“万物皆可打拳”，不光仇恨男性，敢于对婚姻流露出一丝向往的女性也是她们首先要诛除的目标。
而知乎的“仇女”，更集中在反对当前的婚恋文化，比如经常上热榜被大家吐槽的那些，房车文化，彩礼文化，舔狗文化等。知乎的构成主体是大学毕业，已经或即将参加工作的男性，婚恋需求就在目前。他们一方面要承受来自工作的福报，一方面要面临来自婚恋关系的强大物质压力，同样怨气滔天。所以知乎众最热衷抨击的，一是资本家，二是在婚恋关系中需索无度的异性。知乎是个需要论述能力的地方，所以火力目标没有扩散。如果有人敢于表达出“仇女”言论，也会是大家嘲弄的对象。而微博就是个比嗓门的地方，所以各种极端言论层出不穷。
一个男生跟女生说不要随便把身体交给别人意味着什么？

意味着他馋你的身子。
如何看待薛兆丰的观点：我们应该赞美那些发国难财的人？

按他的理论，举国发生大饥荒，我们不仅不应该制裁那些囤积粮食投机倒把的奸商，反而应该赞美他们，因为他们一边疯狂囤积，另一边粮食就会疯狂生产出来，最后社会供给大大增加，饥荒自然就没有了，岂不美哉？
但这里忘了两点:
1，粮食的生产加工运输是需要漫长周期的。
2，人几天不吃饭就会饿死。
我个经济学门外汉都知道绝对的自由主义经济是过时和错误的，市场经常会滞后和失灵。再结合他春运车票该涨价的言论，感觉他不像是研究经济学多年的教授，更像是读了本趣味经济学入门小册子就打开了新人生的十几岁孤僻初中生。
把经济理论凌驾于社会常识之上本身就是荒谬绝伦的。社会运行的根本目的也不是什么经济效率，而是人们总的福祉的增加。
发国难财利国利民，春运火车票涨价利国利民，高利贷利国利民… 这样一些经济学家在社会上招摇过市，高校的人文社科领域早就该清理清理门户了。
想这辈子不结婚，活到60岁左右就够了。会面临些什么问题和困难？

年轻的时候，痛恨为什么那么多人管自己。
年老的时候，就会痛恨为什么没一个人管自己。
为什么有些人很聪明，但还是很平庸甚至一事无成？这样的人到底是傻还是精？

聪明并不是成就事业最重要的因素，尤其是做生意这件事。行动力，决断力，抗压力等等都比聪明重要得多。
改开以来诞生的那些企业家是同时代里最聪明的吗？ 未必。 但他们一定是最有行动力的那一批。 敢于辞掉公职，敢于揣着借来的几千块就去下海，在那个百废俱兴的时代占据自己的身位。更多的聪明人则是瞻前顾后，等着看别人笑话，然后蹉跎掉机会。
至于现在，朋友聚会里那种好像啥都懂一会一个主意的，也往往不是所谓的成功者。我以前评论老罗就说过一句话，聪明的人往往都会过于迷信语言的力量。但哪怕是老罗，放在普通人里也是行动力超强的那部分。想去新东方就自学英语，想搞手机就去拉队伍融资，所以虽然他创业失败，但个人的成功还是远超你我之辈。
有的人看似聪明，但无时无刻不处于被动选择之中，所以经常不如那些看上去平平无奇却能最大程度发挥自己主观能动性的人。
为什么有些人喜欢吃野味?

吃野味意味着很多东西。比如你是一个真正的“老饕”——而这是很多老男人所享受的一个称谓，还意味着你属于有钱享受这些的阶层，还意味着你见多识广，更意味着你“有路子”，“有人脉”。 而这些属性都是新富阶层在社交场合所极力追求和标榜的，尤其以中年老板为主。
一般野味上桌，气氛总是隆重而热烈的。请客的人兴致勃勃的介绍这东西如何难得，老板如何特意为他留着，又如何如何让男的壮阳女的美颜，伴随着席间男人的坏笑和女人的娇嗔，气氛就更热烈了。
为啥南方吃野味的更多，因为改开以来，南方产生的这种土老板最多，再加上某些地方浓厚的食补养生壮阳文化，把这种吃野味文化更加发扬光大了。
拿以前困难时期说事的并不合理，因为现在普通家庭日常并不吃这些东西，这些东西出现的场合都是各类价格不菲的餐馆，吃的人也都是特定人群，他们可并不困难。
《冰与火之歌》中是否有大量性爱和残暴的内容？是否不适合高中生当作课外读物？

就现在视听资源这么泛滥的时代，还得从《冰火》里面找那点刺激，你说这孩子得多纯洁啊！ 现在的孩子比我们那会儿聪明多了，我们那时候就会满世界传阅口袋书，他们能比我们傻？
要是我孩子愿意放下游戏和网络小说看《冰火》原著，我估计得热泪盈眶: 好孩子，好好看，妈妈去给你准备热牛奶和奥利奥。
男生认为女同事坐自己车后排是不礼貌的行为吗？

有一部分人，最擅长的事情就是给生活中屁大的小事赋予一个重大意义，然后据此来定义重要的人和事。什么副驾驶只能老婆坐，什么坐别人后座不礼貌，什么和男朋友吃饭自己买单算不算白嫖，什么男友让自己走在马路外侧是不是不爱自己…
这种行为就八个字: 穷极无聊，无事生非。 说明他们的生活已经完全不需要使用大脑了。
你不喜欢看《奇葩说》的理由是什么？

因为不管说得多好，那都是分配给他们的立场。所以那些慷慨激昂，感人肺腑，声泪俱下，在我看来都是策略罢了。换个立场，他们还是一样地慷慨激昂，感人肺腑，声泪俱下。
至于思辨的力量，我没看出来。我只看到观众因为这个人说得精彩咔咔猛投票，过一会对面说得更好又全部转投那边了。乌合之众的易于被操控，显现得淋漓尽致，就像当今这个世界一样。
当然，节目很精彩，选手也非常厉害，我也看过一些。我的意思是不必要拔高到某种程度。
我想供养僧人，送米面油到寺院，遭到未婚夫和家人强烈反对，争吵怎么办？

我的父亲病重在床的时候，母亲和老家来的亲戚商量着说回老家做一通仪式，有点像某种“祈穰”之术，把暗中作祟的东西祛除掉。我作为无神论者，当然是不信的，但看着母亲日渐消瘦的脸，也没说什么反对的话。如果能让他们心里舒服一点，也不能说完全没有作用吧。
母亲去世了，想在寺庙里供点粮油米面。我虽然不信佛，但觉得这种心情是可以理解的，尤其是人在需要寄托的时候。看电影，买名牌包，也无非为了那点精神作用，这个我看着也差不多。但前提是适可而止，不影响正常的生活。
总之我是很怕那种把某种理念看得比家人爱人还要重要的人的。
如何看待蒋方舟和微博博主“开水族馆的生物男”互怼？

蒋的最大问题在于，都这么多年了，已经而立了，还用着才女的名头混迹于世，而实际上却一无建树，甚至非常平庸。招黑是必然的。
这点韩寒好得多，很早就体察到了那个圈子的虚无，转行拍电影不再去吃舆论饭，反而能玩得风生水起，他的读者们也能看到一个愣头青成长为一个成熟男人的轨迹。而蒋在任何一方面都乏善可陈的情况下，能出名全靠京城文化圈的吹捧，过早的尝到了里面的甜头，以后就只能一直端着这碗饭。
为什么她会闹出“服装贸易”这种笑话，就因为那个圈子里，台湾天然就是光明的，正确的，而我们则反之。所以一碰到争端，立即迫不及待的出来表态站队，连懒人包都不肯看一看。 她就是那种典型的，读了一堆西方作家的书，然后认知完全地脱离了现实和自己脚下的土地。她上圆桌派，经常每段话开头必是谁谁谁在哪本书里说过，不这样就对不住自己“才女”的人设，但旁人看上去是很尴尬的。
在这种没有明显对错的争端里，那就是看谁路人缘好一点了。时间提前个十年，蒋方舟必能携整个文化圈之威，血洗版面，现在，时移世变，过去的好日子一去不复返了。好不容易有个王小山为其助威，被问得最多的却是他啥时把那坨翔兑现了(其在美国大选前公开宣称川普当选就吃翔)。
你介意对象翻看手机吗？

我们开机密码都是一样的，纯粹为了方便。
有时我在做饭或者洗澡不方便拿手机，微信响了都是叫他帮我看帮我回。他也一样。
越是这样，越对对方的手机没兴趣。自己的手机里那么多好玩的还玩不过来，谁要看你的？
也许他趁我睡着翻过，但我无所谓，手机里没有一个字是不能让他知道的。
至于奇葩说里那种“悄悄从手机里发现老公的难言之隐然后去给他买补药”这种，纯属扯淡了。
以前看过一个电影《手机》，主角每次回家都得在冷风里吹半天散散味，手机一响就心惊肉跳，手机忘家里就如遭雷劈，那样的生活没意思，起码我不想过。
如何看待电视剧《大明风华》出现“礼部尚书领锦衣卫指挥使”这种官职，该剧编剧水平到底处于何种层次？

湖南台的剧嘛，我还看过赵子龙他爹叫他好好读书去进京赶考呢。
大麻合法化会对国家造成哪些危害？

没合法化之前:抽大麻很酷，你大麻都不抽你个山炮，别出来玩搁家待着吧。
合法化之后:还在抽大麻呐你个山炮，来来来哥这有好东西…
李子柒在 YouTube 上火爆是一种文化输出吗？

油管评论无数外国人看完了视频表达出了这辈子一定要去中国的意愿，虽然只是一时嘴上过瘾，但总有一部分有条件的人会在下一次海外旅行的时候把目的地选在中国。咱不总说外国人不了解中国，任由BBC，CNN之流睁眼说瞎话吗，当他们有机会亲自来了，很多可笑的臆想自然不攻自破。
所谓成功的文化输出，就是要让人家觉得你美，你好，你厉害，对产生这种文化的地方有深深的向往。李子柒恰恰就做到了，让人家发自内心的被你吸引，想来你这里。
像第五代导演们，在国际上出尽风头，但人家只是觉得“这电影牛逼”，“这导演牛逼”，然后看完之后就回家教育孩子，“你可不能浪费粮食啊，你知道中国还有多少孩子吃不上饭饭吗？” 《上帝之城》牛不牛，绝对牛，但看完之后你想去里约旅游吗？
这种文化输出还真不是你一味吹自己多牛逼，而是输出的文化载体本身对人有很强的吸引力。美国大片好看，日本动画好看，李子柒的视频也好看，你的文化就这么被输出了。动不动组织一帮留学生打太极，唱京剧，嗯，中华文化源远流长，然后就没有然后了。
就中国这文化输出能力，有个李子柒那就算是先锋大将了，居然还一堆人在那说“农村不是那样的”，“有团队”，敢情天底下就他知道农村啥样，别扯臊了。
四大名著真的少儿不宜吗？

我还记得自己第一次看《三国演义》，两本快散架的旧书，几毛钱从废品收购站买的。我为关羽之死而心碎，对诸葛亮安居平五路崇拜不已，也为他的理想凋零而惋惜。 至于刘安杀妻这种，嘿你不说我都想不起来。
回想起来，那段经历培养起了自己阅读的兴趣和习惯，也建立起了对历史文化的初级的兴趣，对古代语言初级的语感。从来没有因为一两句黄暴语言整个人都变得黄暴。少儿时期，是建立阅读兴趣习惯最好的时期，过了这个阶段，你就是给他《金瓶梅》他也未必愿意看，一摸书就头大。
孩子们本身就不是生活在真空里面。性，暴力，生活里面无处不在，也是人与生俱来的本能行为。我们只能规范引导，而不是让孩子活在一个所谓纯洁的真空环境里。
包括现在的动画片，我觉得也过于童话，过于完美了，不允许有一点让人产生情绪波动的情节。 我们那会，多少人为爷爷和穿山甲之死流下眼泪，多少人因白鸽卫士的死而感到气愤和伤心，我觉得这能让人体会失去心爱之人的感受，是人格教育的一部分。而现在，一切都皆大欢喜，完美而空洞。
如果孩子看的一切都是“净化”过的，只能培养出一个情感肤浅，情绪浮躁，头脑空洞的下一代。
回看二战之前的美国，再看二战之后直到今天的美国，是不是有一种屠龙少年终成恶龙的感慨？

原来印第安人是龙。
为什么上学时那么快乐，上班时这么痛苦？

因为小学你是祖国花朵，中学你是八九点的太阳，带学你是老天爷的骄子，上班了你就是个人力资源。
在2019年如此形势之下，申请香港的大学还是个好选择吗？

1934年以后还要去德国的犹太人，你们说傻不傻？
如何看待女童眼睛被塞纸片，而校长仅表示这是小孩子之间顽皮打闹？

不要相信小孩是天使这种话，人的道德观念和行为模式，都是后天教化出来的。越是小孩子，是非善恶观越薄弱，对自己的所作所为会造成的后果越没有概念。尤其是一些缺乏良好家教的孩子，很多时候体现出来的都是人动物性的一面，比如占有欲，攻击性。
大人有时候干点坏事，还要遮掩，要有动机，小孩子则不必考虑。我就亲眼看见过一群七八岁的小男孩用棍子在打一只小猫，大家一边打一边笑，觉得好玩莫过于此。小时候每到过年，就有很多小孩用鞭炮去炸猪圈，看到猪炸得满地乱跑就会很高兴。说得难听一点，有时候施暴和破坏就是小孩子快乐的来源。当社会道德解体的时候，也是很多大人快乐的来源，最近大家看得够多了。这就是人身上的动物性。
我们为人师长，或者为人父母的，只能是从小就尽可能的对他们进行教化。在他们有施暴的倾向的时候，进行有力的纠偏，将他纳入到社会化的，人性的轨道里来。
最怕的就是，把小孩子的恶行当成天真，甚至引以为笑乐。比如以前，很多乡间愚夫愚妇就热衷于教小孩骂脏话，打人，得逞之后就哈哈大笑。或者像这个校长一样，把这种严重的施虐行为当成“打打闹闹”，完全是一个不合格的教育工作者，不把别人家的孩子当孩子。 刘备告诫自己的孩子说“毋以恶小而为之”，实在是至善之言。
面对小孩子的恶行，我们大人能做的事，就是把他心里的那头野兽关起来，不给它养分，在它要破笼而出的时候及时加固藩篱。总有一天，他的人性会足够强大，强大到足以战胜那头野兽了，那他就真正长大了。
看过最恐怖的电影是什么？

穆赫兰道。 看电影还好，就觉得浑浑噩噩，莫名其妙，诡异另类，稀里糊涂。看豆瓣那个影评把我吓不轻，浑身过电那种，一个月不敢晚上自己去厕所。
美国人为什么不拍类似《战狼2》和中国人对抗并胜利的电影？

电影电视都是反映现实的。二战中美是友军，反派自然是以日本人德国人为主。战后美苏争霸，反派自然是俄国佬。小灌木搞全球反恐，于是反派们响应号召，纷纷留起了大胡子。 不给中国人当反派，不是对你多好，是感觉你还不配。
好不容易等到中国崛起了，该轮到中国人当反派了吧(一脸怒气），结果好莱坞要恰烂钱，舍不得中国这么大的票房市场。中国人不仅不能当大反派，还要搞几个花瓶去好人阵营里当当边角料，骗骗票房。就算原作里坏蛋是中国人，制片人一拍桌子，我要求这个人是韩国人。
很多回答里列举了一些例子，一来历史太久远，二来太零星，影响太小。反派不是你想当，想当就能当，还是要看历史的进程。如果哪天两国进一步交恶，美国电影恰不到人民币，那等着吧，漫威马上就能拍一部《钢铁侠大战中国龙》。
现在的中国反派大多还是在美剧里面，也不太集中，因为人家知道恰不到钱，无所谓了。我以前追过一部末日孤舰，得知第二部里大反派是中国，十分期待。结果一看，he tui！ 不是因为把中国人拍得坏，而是编剧对中国的社会政治，风土人情，人文地理之类的东西完全白痴，找几个普通话都不会说的ABC就当是中国人了。好莱坞对中国的理解还是红灯笼，耍狮子，陈皮鸡丁那些，高层的政治生态拍出来和唐人街开香堂没两样，看了十分之倒胃口。
以目前中国年轻女性群体的素质来看，是否若干年后等她们成为婆婆了就不存在婆媳矛盾了？

可能性很大。但原因不在于什么素质，素质有高低，人性则相差不大。
婆媳同处一檐下是矛盾的根源。既有大家庭和夫妻小家庭的利益争执，也有不同消费观，育儿观，生活习惯的摩擦，更隐含着对儿子/丈夫控制权的争夺。 所以矛盾会愈演愈烈。而那些成家后夫妻别居的家庭，婆媳矛盾基本很少甚至没有，偶尔看望，气氛也比较融洽。我记得以前看天涯八卦，那些怨气最大的，基本都是住在公婆家里的。
按照现在的趋势和社会发展的一般规律，等我们的孩子结婚生子，和我们住在一起的几率非常低，就算有估计也和《生活大爆炸》里的霍华德一样，被人视为长不大的奇葩。
到那时，儿媳和婆婆真的没多大关系，你是我丈夫的母亲，仅此而已。相处融洽就多走动几次，看不顺眼的话，可能走动都免了。人都不在一起，矛盾自然就没了。
如何看待热依扎频繁转发微博?

我对那种突然炒作起来的明星素无好感，但现在我很同情这个女孩，感同身受的同情。我希望她现在一切都好，能平静度过这段时间。
这个姑娘的悲剧在于，她没有意识到这是一场大型的公开围猎，她就是那头走投无路的小兽。她还以为自己就是在路边和别人大吵一架，自己占住道理，嗓门大一点，就吵赢了，心里就舒服了。
她还没有“成熟”到学会做一个真正的明星，在争议面前，依靠商业策略来趋利避害。 她的反应更像一个普通的，没什么社会经验的小姑娘，别人骂我，我要骂回去。你骂的凶，我就要骂得更凶。
如果她能有一个成熟一点的团队，事情就不会这样子。别的明星，碰到这种事情，一般是不理会，或者是由团队出个声明，自己绝不会亲自下场。
因为她是公众人物，在明处，那些受到的伤害，痛苦，名誉损失都是实打实的。而那些围猎者都是一个个没有名字，没有相貌，躲藏在阴暗中的鬼影。
你表现出生气，它们很高兴，鱼儿上钩了。你愤怒了，它们更加兴奋，说明你入戏了，跟它们有了深度交集。最后你只能破口大骂，让它们获胜。它们就是要你表现出种种失控，不堪的一面，作为自己炫耀的战利品。
它们到处宣称:看，这个人露出来狐狸尾巴，原来就是个喜欢骂人的没素质的人。它们把你拖进烂泥塘里一通打滚，最后你浑身是泥，它们飘然离去。因为它们本来就是些影子。就算你以死明志，也无非在网上留下几句雪花啊无辜之类的车轱辘话，没用的。
要么寻找专业人士走法律途径对几个蹦得高的雷霆一击，让它们付出惨痛代价。要么放下手机，专注在事业上或者去旅行。继续亲自下场，这是那些围猎者最盼望的事。
为什么国内的军旅题材电视剧没有像《太阳的后裔》那么火？

我怀疑你有没有看过士兵突击，或者有没有经历过士兵突击火的那个时候。
士兵这部剧，在中国火的程度远远超过了太阳的后裔，甚至根本不是一个量级的。
太阳的后裔，典型的偶像剧， 受众撑死了就是那些小姑娘，辐射不到任何一个别的人群。而士兵突击，影响力是超越了任何一个特定人群的，男的女的，老的少的。就好比你说釜山行多火多火，但是在流浪地球面前，对不起，那就是被秒。 哪怕就是在小姑娘群体里，当年也有无数姑娘痴迷里面的一个个角色(当然没有许三多），数量完全不亚于太阳的后裔。
太阳这剧，就红了一个宋仲基(宋慧乔本身很红)，而且是火一阵子就没的那种。而士兵突击，基本上主要一点的演员都火了，而且这些人之后一直都活跃在主流屏幕上。王宝强，张译，段奕宏，哪个人腕儿比宋仲基小？
至于更深层的社会影响，对人们心灵思想层面的影响，那更没法比，吊打。多少男儿因为这部剧毅然从军，多少老师要学生写观后感，多少销售公司天天要员工喊不抛弃不放弃…
所以这问题根本不成立。

ps，我最喜欢高城。

10月30日说明:评论很多人说文不对题，是因为题目完全修改了。
如何看待柯洁因「下蛋」言论招致微博部分女权主义者网暴？

旗帜鲜明的支持柯洁。
一个开赌场的第N个 通房丫头的儿子，和一个专业一塌糊涂走秀摔跤的模特生孩子，真的有那么多人关心吗？
天天买热搜上头条，污染大家眼球，唯恐大家不知道他家那点生儿子抢遗产的烂账。怎么，不能骂？骂他还要注意方式方法，先找本《政治正确大全》，一一排除，再遣词造句地骂？

他们要真能像柯洁那样在专业领域干点成绩出来，我还高看他们一眼。你家很有钱，你很棒棒，但我真的不想知道你们家那点破事儿。
如何评价波波维奇支持 NBA 总裁亚当·萧华的宣言？

其实摊开来说，绝大部分，99.9％，我们所熟悉的美国明星，不管是歌星影星还是体育明星，不管是谢耳朵美国队长钢铁侠，在某些特定的中国议题下，都是违背中国人的政治底线的。只是有的人会说出来，有的人或者他们背后的团队更精明一些，选择不说。
以前双方经济交往为主，一团和气，一床锦被遮盖着。就算偶尔有人说了，大家都装风太大没听见。而两国争端走到今天，双方俨然敌国，模糊的空间越来越小，每个人都面临着表态站队的问题。
别说中国人不包容，看看今日之美国。NBA也玩起了人人过关，灵魂深处闹革命的那一套。记者问每一个球员教练对莫雷事件如何看待。科尔因为说话讨巧，结果被舆论喷炸。哈登也一改之前的道歉，说“每个人都有说话的权利，我支持肖华”。就是肖华本人，又何尝愿意走到今天，但是他要是敢处理莫雷，立即面对的就是美国的汹汹民意和来自政治界的滔天杀意。
所以骂波波维奇或者某个球星教练其实没啥意义，因为当人人过关的游戏玩到最后，你都不知道该骂哪一个了。这是世界上最大最富有力量的两个国家之间的全面对抗，几个明星戏子厕身其间，实在无足轻重。所以我早上在想法里说，我们可能要和我们曾经喜欢过的人一个个的诀别，而这个过程，可能并不好受。
我有种强烈的预感，相比于即将到来的，波澜壮阔的历史进程，这次关于NBA的风波，可能是其中最微不足道的一件小事。