Großherzogthum Luxemburg. Diekirch, den 22. März 1845.
Diekircher Wochenblatt, 1845-03-22 00:00:00

Großherzogthum Luxemburg. Diekirch, den 22. März 1845. Iles pus» IuIUM, Be<l quo lenctil i!e7? (Fortsetzung u. Schluß.) Wir haben euch Herrschsüchtigen, die sich durch die Unterjochung des Geistes auch des Willens bemächtigen, oder den Menschen zur gei't- und willenlosen Creatur herabwürdigen wollen, schon zu verschiedenen Malen dargclhan auf welchen elenden Scheingrünben eure nichtigen Ansprüche auf den Unterricht beruhen, wie ihr unter falschen, heuchlerischen Verwänden ein Recht gründen wollet, das nie bestanden und das die Menschheit von ihrer edelsten irdischen Bestimmung, der immer größeren Vervollkommnung, die auch wohl göttlicher Einrichtung ist, zurückzuhalten, abzulenken geeignet ist. wie ihr die Gültigfeit eurer Ansprüche selbst bingeopfert in eurer über bundertjäbrigen Trag» heit, wäbrenb die Wißenschaf» mit Riesenschritten über euch Schläfer hinwegging. Ihr wurdet endlich wach, riebet euch gähnend die Augen, und seid erstaunt darüber, daß euch die Gesellschaft fremd geworden, daß euch die Kinder über den Kopf gewachsen sind. Aber mit euch erwarblen auch althergebrachte Vorurtheile und Gerechtsame, die in der Zeit längst untergegangen waren. Ibr wollt sie erfrischen und vcrj nqen, oder vielmehr wollt ihr der Gesellschaft das neue modische Kleid, das eure Augcn ärggert. vom Leibe reißen, und ibr die alle Kulte wieder an;iebcü, die sich eurer Hrrr,chafl erinnert. Da stoßet ihr, an Widerspruch nicht gewöhnte Merrchen, auf Niderseßlichkeilen und staunet ob dem seltsamen Eigenwillen, deh ihr von Alter« her die Möglichkeit, die Unehrbieliamkeil gegen den geistlichen Herrn, den heiligen Charakter, nicht wähntet; aher bald wird euer Wundern und Staunen zu Zürncn und Toben. Die Religion wird dem Kasten, geistc geopfert, und dem CalholiciSmus subftiluirt man eine Religion der schrecklichsten Bosheit, der scheuslichstcn Verworfenheit: den Icsuitismus. Der CatholiciSmus tritt überall frei und offen, mit dem Bewußtsein der Überzeugung, die mit reinen, edlen, göttlichen Mitteln nach einem reinen, hohen, göttlichen Ziele strebt. Der lesuitismus ist die Religion der verdächtigsten Gcbcimnisthucrei; verschworene Verbrecher die das Tageslicht scheuen, scheinen die mysteriösen Heuchler. Und wozu diese Geheimnisse in den Angelegenheiten des Himmels; wozu diese Geheimnisse, wo es sich um Gott und Seligkeit bandelt? Bon diesen kann man offen sprechen; sie scheuen die Sonne nicht. Doch wo zeigt sich der Orden und sein Treiben der Öffentlichkeit? Da wo entweder die geheimen Maulwurfsgünge abgelaufen sind ohne Rußen, ohne Crfolg; wo ihm den letzten Schlag zu wagen nur noch übrig bleibt durch öffentlichen  Scanbai, oder da, wo erschlichene Gewal der öffentlichen Frechh'it Vorschub leistet. Wie treibt es dieser fluchwürdige, mit allen Graueln gebrandmarkte Orden bei uns? Auf dieselbe Weise, wie er es in andern Staaten, wo in Rcligionssachcn gleiche Gesetze wal. <en. getrieben hat. Unter dem Schuß und Schirm eines geistlichen Landvogtes der ihm das Wort redet und mit welchem der Paki schlössen ist, wird die Bahn gebrochen und vorbereitet ; einzelne Reisende werben von Ost und West herwandcrn; die in Gastfreundschan aufgenommenen Väter finden sick bald in einer Wohnung beisammen, bei der Regierung w>ro die Bewilligung, Privat-Unterricht zu en! e, -1 nachgesucht und durch den hohem gem - Einfluß unter diesem und jenem Benden Vorwande erlangt. Die Zabi der ' ler, die den Müttern im Beichtstühle abgedrungen werden, wächst; Familien schreiten nun von unsichtbarer Hand gelenkt selbst bei der ?c ''- rung ein und verlangen eine öffentliche Sanc< tion für die Privlltschule; wie diese genähri und erhallen wird, wißen die Gitter der Bcichi'M' le wohl; dies sind heute die Folterbänke, cüir denen die Seelen gemartert, geschlagen und gebrochen werden bis zur willenlosen gcgel' furchtbare Despoten, die im Besitze eines Lebens sino, dessen Fehler und Scbwachhmcll zu entdecken die Drohung bei jedem, dem ge« ringstrn Widerstände auf den Lippen schwebt. Seelen werden durch alle Künste ter ituflichsten Rauke erschlichen, und einmal erobert, werden stc zurückgestoßen und gezwungen einen berechneun Schutz bei ihrm Tyrannen und Henkern zu suchen, erstehen. Aus de? Schule sprcilel der Orden sein Todesgar« über die Nationen aus. Jedes Individuum wird in diesen Anstalten nach seinen Eigenheiten, Neigungen und Schwachheiten ausgeforscht und ausgcbeulet. Tic Neigung wird zur Leidenschaft angefacht; diese muß für die Zukunft bürgen, doch werden noch dazu, der größeren Sicherheit willen, abgelockte Familiengeheimnisse gethan, und schmeichelhafte Versprechungen. So wird der Schüler zu einer Masche des Netzes und der Fatln wird weiter und weiter gestochen durch Verleihung oder Verschaffung von Ämtern und Anstellungen; durch Tcstamcnts-Erschleichungcn; durch Verkuppelung reicher Töchn an Wo aber die Erziehung m solchen Ansialien d!e schrecklichsten Verwiistui:g.n anrichtet, ist das weibliche Geschlecht- Kein Mädchenherz verläßt eine Jesuiten-Anstalt olme das Geheimnis zu besitzen der Wcltlusi zu frohnei' ac! „größeren Verherrlichung Gottes." Wo gehen wir hin? Mit schamloser Nacktheit wird bei uns von Jesuiten oder doch von lesuiien- Kne.-blen dem Orden das Wort geredet. Der Orden wird ohne Zweifel einige seiner Mitglieder im Seminar in Luremburg unterbringen. Ein s. g. kleines Seminar ist uns angekündigt und verheißen in einer Schmähschrift auf den Geist der Zeit und die öffentliche Meinung. Nur zu sehr müßen wir befürchten daß ein solches Unternehmen nicht ohne Erfolg gewagt wird. Doch wird sich hoffentlich die Rcgiciung kräftig und unermüdet dagegen stemmen und auflehnen. Sollte die Stimme, der Nath unserer Landesbebörde unheaebtet bleiben, dann gehört die Leitung der Geschäfte auch in andere Hände, und diejemgcn die bis Heine das vollste Vertrauen des Landes genießen, werden mit beruhigter Seele unter ihre Freunde, alle ihre Mitbürger zurückkehren. doch wir wollen anders hoffen. Bevor dies geschähe würde noch im Gefüble seiner Freiheit, wie indem der Verehrung und des Vertrauens, das Volk kräftig zum Throne hinaufrufcn: Sire! traue dem nicht, in dessen Munde dein Name sich dem des spanischen Blutmcnschm zusammentrifft