Allerlei.
Luxemburger Wort, 1853-08-14 00:00:00

Allerlei. In England versicherte vor Kur:cm ein reicher Besitzer sein sämmllicheS Mobilar bei der FeuerversicherungSgesellschaft, um, falls eS durch Feuer zerstört würde, für den Verlust enlschärigl zu werden. ES befanden sich aber unter den versicherten Gegenständen mehre Kisten mit köstlichen «Zigarren. Dicie rauchte der Besitzer in Gesellschaft seiner Freunde ganz gemülhlich auf, und trug dann bei der Ass>kuran<gcsellscl.'aft auf Scharenersatz an, indem ein Theil seines MobilarS durch Feuer zerstört sei. Die Gesellschaft z.ihlle unbedenklich den geforderten Ersatz, klagle aber sofort len Besitzer wegen freiwilliger Feuerstifiung beim Gerichte ein. Ohne Zweifel wird derselbe zu großer Strafe vnullhcill weiden. Zu Berlin erhielten 2 Polizeimänner den Auftrag, den Sehneidergesell Schröder, wohnhaft auf der Friedrichstraße Nr. 209 als verdächtiges Subject zu veihasten. Nach langem Suchen kamen die beiden Polizeiagenlen zmück, und erklärten, das fragliche Eubject heiße nicht Schröder, soncem FeldhauS; eS wohne nicht auf der Fiicdlichstraße, sondrrn auf der Dorotheengasse, und sei auch nicht Schneidelgeselle, sondern eine Nähmamsell. Ein armer Junge sprach zu PolSdau, einen vorüber« Schemen Herrn um ein Almosen an, indem er mit kläglichen Wirten sagle : .Mein Vater ist todt, meine Muller ist lodl, und alle ihre Kinder sind lott. — bist Du denn, f.agte der Herr, wenn alle Km. der deiner Eltern todt sind?" „Ja sehen Sie, mein Herr — war die Antwort — ich habe mich deS Geschäftes nur aus Milleid angenommen, weil die Geschichte gar zu traurig ist." Stultgart, 3. 9lug. (Zur Kurzweil.) £eute fanb in ter Capelle des bicfîgen Waiscnhauses die 3abreßmfanimlung des würlcmbergischcn Gu st av- Ädolph-VereineS Rail. Prälal ». Kapff &ttll die Fcstrere. Er bellagie die geringe Theilnahme an tem 2?«cine, welche noch so noib lbue gegenüber «den siechen Angriffen und Ansprüchen tier fatl>o* lischen Kirche, gegenüber der feindseligen Wirksamkeit teS lesuilenordens je." Zwar tröstet (îd) ter 9lct>ntr bainit, daß die colossale Macht des PavstlhumS, welche die evangelische Kirche untertrûcfen möchte, wenn sic lönntc, ein gewisses Ende erreichen und daß die evangelische Wahrheit endlich siegen müsse. Der Wahlspruch des Gustav»Adolph-Vereines sei ein(li»eilen: „Lasset unß Gutes lhun rm Jedermann, allermeist aber an trn Glaubensbrüdern," namenilich an den GlaubenSbrüdern „draußen in ten fremden fin sic. Ren Çântern, in welchen das Papstthum seine furchtbare u»d ottlose Herrschaft übt." Folgen bann Beispiele -con »Bedrückung" b« Prolestanten in katholischen Cântcrn. (M. I.) (Kunstausstellung in Nordamerika.) Nr. 12. Eeclanrschaft mit Schiffbruch. Auf diesem Bilde ist die Bewegung des WasserS so natürlich ausgedrückt, daß mehrere Personen, die zum Schwindel geneigt waren, bei dem Anschauen des Bildes alle Symptome der Seekrankheit zeigten. Neulich wählte eine junge Dame, die auf den Einfall geralhcn war, sich das Leben zu nehmen, dieses Bild zum Schauplatz ihrer Thal und stürzte sich in die gemallen Wogen. Man hat sie nicht wieder auffinden kon» neu. Nr. 20. Herbstlandschaf! mit Regen. Auf diesem Bilde ist namenllich der Regen von solcher Nalurwahrheit, daß, wer dem Bilde nahe kommt, in Gefahr ist, bis auf die Haut durchnäßt zu werden. Es wirb geralhen. sich bei dem Anschauen dieses Bildes mit Ueberzicher und Regenschirm zu versehen. Nr. 45. Banquier N. in seiner Jugend. Höchst originell! Man sieht von dem weltberühmten Manne nur die Windeln aus den eisten Tagen seiner hoffnungsvollen Kindheit. Aus solchen Anfangen ist dieses berühmte Haus hervorgegangen! Nr. 88. Die He« gel'sche Philosophie. Ein Bild von streng philosophischer Durchführung, Prototyp der .Malerei der Zukunft I« Das Hegel'sche System ist hier gerade in dem Siu« diuln abgebildet, in welchem eS den Durchgang vom Nichtsein zum Sein durch das Werden tmchmacht. Namentlich ist das Nichtsein mit bewundernswerlhei Naturtreue dargestellt. Im Hintergründe sämmtlicl.« Schüler HegelS, ebenfalls in dem Studium darge« stellt, wie sie den Durchgang vom Nichlsem zum Sein durch das Werden machen. Im Voibergrunde d« Meister nach vollendetem Durchgangs-Proclß als polenzirtes Sein und zugleich im Zustande des Än>sich-, Fm-sich- undAn-und«für«sich-StinS. DaS Ganze- Grau in Grau. (Haml). Corresp )