PROGRAMME du CONCOURS
COURRIER DU GRAND-DUCHÉ DE LUXEMBOURG., 1852-08-28 00:00:00

PROGRAMME du CONCOURS instituépar le Gouvernement entre les Sociétés de Chant et d'Harmonie du Grand-Duché. Art. 1". Les Sociétés d'harmonie et de chant qui auront fait connaître, dans les délais voulus, leur intention (ft prendre part aü concours, devront être réunies le mercredi, 8 septembre prochain , avant S heures de l'après-midi au jardin Flesch, hors la porte Neuve, ot'i le vin d'honneur leur sera offert au nom de la ville de Ltixemböiir-g. Art. 2. Là commission directrice et le jury se trouveront assemblés au local précité polir recevoir- les Sociétés, et les conduire ensuite erl cortège à l'IIôtel-de-ville. Art. 3. Le cortège sera ouvei-1 par Un corps de musique du Continrent fédéral Luxembourgeois, après lequel se placeront la commission directrice et le jury, puis alternativement une Société d'harmonie, et une Société de chant suivant l'ordre fixé par le sort. Les Sociétés marcheront précédées de leurs drapeaux et enseignes. Le cortège quittera le jardin FleSch à Cinq heures précises. Art. i. Pendant le trajet du jardin Flesch à l'HôtelnVville, le corps de musique du Contingent exécutera des pas redoublés. Art. 5. Le cortège suivra les rues de là Porte-Neuve, la Grand'rue, le Marclic-aux-IlerHes et la me dé la Reine. Art. 6. Après que les Sociétés auront été reçues à l'Hôtel-de-ville par M. l'AdministratcUr-général de l'instruction publique, il sera immédiatement procédé par la commission directrice1 ad concours pour la meilleure tenue. Art. 7. Après la décision dé la commission, WSl. les chefs de musique se réuniront afin de déterminer, par la voie du sort, l'ordre d'exécution pour chaque Société. Ils remettront au président du jury la note des mor. Ceaux de musique qu'ils se proposent de faire exécuter le lendemain. — Les directeurs des Sociétés de chant lui remettront la partition des morceaux qui seront chantés. — La musique du Contingent exécutera entre temps quelques morceaux sur la place Guillaume. Art. 8. Lé lendemain, 9 septembre prochain, jour du concours, lés Sociétés s'assembleront à huit heures du matin sur la place Guillaume, pour l'exécution des morceaux de leur choix. Art. 9. Le concours commencera par les sociétés de chant. Art. 10. Pendant la durée dii concours, les sociétés se trouveront réunies dans un local qui leur sera destiné à l'Hôtei-de-ville, d'où elles se rendront successivement, leurs drapeaux en tête, à l'estrade élevée Sur la place. Art. 11. Immédiatement après la clôture du concours, le jury se réunira en comité secret dans un local de l'IIôtel-de-ville, pour délibérer. Il remettra à la commission directrice le procès-verbal de sa décision, le tout sans désemparer. Art. 12. Après la décision dû jury, M. l'Administrateur-général de l'Instruction publique remettra les prix aux vainqueurs des divers concours. Art. 13. Des fanfares de la musique du contingent fédéral Luxembourgeois accueilleront la proclamation des noms des vainqueurs. Art. 14. Pour clore la cérémonie, la Société d'harmonie qui aura remporté le premier prix exécutera un morceau dé musique. Ainsi arrêté parla commission directrice du concours de musique dans sa séance du 13 août 1852. Signé : SCHROBILGÈN président. Aug. Dutreux , secrétaire. M. le cardinal de Bonald, archevêque de Lyon, vient à son tour, dans une lettre-circulaire adressée au clergé de son diocèse, de faire connaître son avis dans la question des classiques. Contrairement à M. de Gousset, cardinal-archevêque de Reims, il se prononce contre l'Univers et en faveur de la thèse soutenue par M. l'évêque d'Orléans. Voici un passage de $a lettre-circulaire : « Messieurs les directeurs et professeurs de nos écoles cléricales ont désiré connaîlte notre opinion, au- sujel de la polémique qui s'est élevée dans ces derniers  temps, sur l'emploi des auteurs païens. Nous leur dirons d'abord, sans détour, que nous avons déploré ces discussions si inopportunes. L'ardeur avec laquelle on soutient aujourd'hui certain système littéraire, nous rappelle la ténacité avec laquelle on avait défendu, à une époque peu éloignée de nous, certain système philosophique; nous retrouvons loujours les mêmes exagérations : mais nous exprimerons ici toute notre pensée. Non : nous ne croyons pas à l'invasion du paganisme par l'explication prudente des poètes et des orateurs de Rome el d'Athènes, lorsque au centre de la catholicité et sous les yeux de celui qui est chargé de veiller à l'intégrité de la foi; les études profanes sont encouragées, et les chefs-d'œuvre de la littérature païenne mis enlre les mains de la jeunesse, où elle puise celte élégance de latinité, cette pureté de style qui se transmet fidèlement dans la Ville éternelle , el qui se fait remarquer par tous les écrits apostoliques destinés à arrêter la propagation de l'erreur. Non : nous ne croyons pas que l'élude des auteurs païens ait versé depuis trois siècles le paganisme goutte à goutte dans le corps social, que l'infiltration du poison ait gangrené le monde, lorsqu'il y a irois cents ans, le Concile de Trente assemblé pour la réforme des abus, ne s'aperçoit même pas des ravages que cause à l'Eglise et à la société l'explication journalière des auteurs de l'anliquité, et qu'au lieu d'opposer une barrière infranchissable à ce lorrenl dont on est si épouvanté aujourd'hui, il laisse la renaissance des lettres poursuivre tranquillement son cours dans les collèges et les Universités. Non : nous nb croyons pas que l'usage discret des auteurs païens ait tout infecté, et Obus ait replongés dans une abjecte idolâtrie, lorsque le cinquième Concile de Lalran, présidé par le Pape Léon X en personne, s'occupant dés éludes dans les huitième et neuvième sessions, se borne à donner aux professeurs les plus sages avis, et trace aux jeunes élèves des règles sures pour sanctifier la lecture des auteurs profanes. Les Pères du Concile n'auraient-ils pas dû interdire ces livres, et le Pape et les cent vingt et Un évêques réunis autour de lui, n'aurai'ent-i.s p.13 dû dire anathème aux fauteurs de ce paganisme nouveau? Ils le devaient, si l'élude des poêles de l'antiquité ramenait lés chrétiens au culte des idoles : cependant ils ont gardé le silence. L'Eglise enseignante aurait-elle dans ee moment failli à sa mission? Qui oserait le dire? L'Eglise auraitelle cédé à l'entraînement de la renaissunce, et malgré les dangers pour la foi qu'elle pouvait prévoir, lui a-t-clle prêté, par une sorte de respect humain, un coupable concours? Quel est le catholique qui pourrait porter celte accusation contre l'Epouse de Jésus- Christ, gardienne infaillible de la vérité? Le Souverairi- Ponlife et les évêques auraient-ils ignoré les ravages produits par l'explication des ouvrages païens? Le paganisme se serail-il infiltré dans la société chrétienne à leur insu? L'église, au siècle de Léon X, aurait donc été conduite par des aveugles, ou gardée par des chiens muets? Celui qui l'affirmerait cesserait d'être catholique. » Là Patrie publie les intéressants détails qu'on va lire sur le projet d'établissement de nombreuses lignes de télégraphie sous-marine dans la Méditerranée : « Le télégraphe électrique qui vient de Londres, sous lä Manche, à Paris, et correspond avec Lyoh, et se prolongera bientôt par Chambéry a Turin et à Gênes, serait dirigé jusqu'à la Spezzia aux frais du gouvernement sarde. De la Spezzia, la Société sousmarine conduirait un cable de gutta percha électrique à l'île de la Gorgone, et de l'île de là Gorgone un autre à Bastia. Là, le gouvernement français conduirait à ses frais les fils électriques par Ajaccio au détroit de Bônifaciô. La société sous-marine leur ferait traverser les 14 kilomètres du détroit en cable électrique , puis le gouvernement sarde les conduirait jusqu'à Cagliari. Mais à cela ne se bornerait pas le plan de M. Bohelli. Il a engagé la Société sous-marine à prolonger un câble jusqu'à Tunis. De Tunis la France dirigerait des fils à Bougie et à Alger, et l'Anglelerreen dirigerait d'autres à Tripoli de Barbarie, à Alexandrie, au Caire el à Suez Ce projd est grandiose; il intéresse la France, qui serait ainsi en prompte relation avec la Corse cl l'Algérie; il intéresse l'Angleterre, qui en peu d'heures enverrait des nouvelles à Suez el recevrait celles des Indes; enfin il intéresse le Piémont, qui mettrait en rapport instantané sa capitale de terre-ferme avec celle de l'île de Sardaigne. » On écrit de Bamberg (Bavière), le 19 août : « M. le docteur Erb, professeur d'astronomie à Heidelberg, vient d'obtenir de noire gouvernement l'autorisation de faire construire à Bamberg une haute tour, aii sommet de laquelle sera établie une horloge électrique destinée à régler, d'après un même méridien, les horloges de tous les chemins de fer d'Allemagne, à l'instar de ce qui se Tait maintenant a Londres. » M. Erb a déjà choisi h Bamberg le terrain où la tour sera élevée; et holre municipalité lui en a fait gratis la cession. * M. le professeur Slieffel, de Carlsruhe, connu par ses pronostics sur le temps, est mort subitement le 18 de ce mois à Helgoland, où il s'était rendu pour prendre les bains de mer. Les mesures viennent d'être prises pour que la messe puisse être célébrée dans l'église du Panthéon, le 10r oclobre prochain. Les travaux d'installation provisoire ont commencé dans cC bul. Une promotion de quarante-trois cadets de l'Académie militaire au grade de second lieutenant vient d'avoir lieu dans l'armée des Elals-Unis. Nous y remarquons le nom du cadet Jérôme-Napoléon Bonaparte qui a obtenu le n° 11 des examens, et qui est désigné pour le régiment des tirailleurs à chevd' (munled riflemen). Ce jeune homme est le pelit-fis de Jérôme Bonaparte, frère de l'Empereur Napoléon , ancien roi de Weslphalie et aujourd'hui président dû Sénat français. Sa grarid'mère, miss Patlerson, première femme du prince Jérôme, habile Baltimore et jouit d'une fortune considérable. (Courrier des Elals-Unis.) La quantité d'accidents causés par l'imprudence des fumeurs est incalculable. On a vu des bouts de cigares mettre le feu à des meules de foin, à des moissons, à des gerbiers, à des forêts et à des maisons; des pipes ont incendié jusqu'aux fumeurs eux-mêmes, el nous avons vu de nos yeux, il y a quelques années, un chasseur grièvement blessé par l'explosion de sa poire a poudre, enflammée dans son carnier, an tonlacl d'une pipe mal éteinte. A la collection variée des sinistres et des accidents provenant de la même source, il faut ajouter l'épisode suivant, qui, bien que fort simple, n'en est certes pas moins curieux. C'esl un des principaux hôtels de la ville d'Anvers qui vient d'en être le théâtre. Un voyageur prussien avait cru pouvoir sans inconvénient jeter dans la fosse d'aisance, un boul de cigare tout allumé. Celte imprudence lui coûta cher. A peine avait-il ouvert les doigts qu'une violente explosion, causée par l'inflammation du gaz hydrogène sulfuré, ébranlait les fondations de l'hôtel et faisait voler en éclats le siège et l'appareil du cabinet d'aisance. On accourt, au bruit de la détonation, et l'on Irouva le malheureux étranger gisant au milieu des débris, atteint d'horribles lésions el mulilé de la façon la plus déplorable. Un médecin appelé sur-le-champ s'empressa de lui administrer les premiers secours. Aujourd'hui , quoique sa position soit encore alarmante, on a cependant l'espoir de conserver ses jours. On eut beaucoup de peine à lui expliquer de quelle manière il avait déterminé lui-même l'explosion dont il venait d'être victime; il fallut de longues démonslralions pour éclairer son ignorance à l'endroit des phénomènes physiques de celte nature, et lui faire comprendre comment l'appareil par lequel il avait failli être lue, pouvait, selon son expression, devenir une véritable machine infernale. (Observât, belge.)