Die Choralschule zu Freiburg in B. (Fortsetzung u. Schluss.)
Cäcilia, 1870-09-01 00:00:00

Die Choralschule zu Freiburg in B. (Fortsetzung u. Schluss.) S. Ein weiteres Verdienst des Hochw. Hrn. Dom- kapellmcisters Schweitzer, (und es ist dieses wahrlich nicht das Geringste), besteht darin, dass er die Rhythmik des Greg. Chorals nicht nur nicht unterschätzt, sondern ihr eine aufmerksame Pflege widmet. Er hat in derselben hei seinen Schülern bereits Resultate erzielt, wie wir sie bisher selten gefunden haben. Es ist Herrn Schweitzer in hohem Grade gelungen und wird ihm stets noch mehr gelingen, zwischen jenen zwei Klippen durchzuschiffcn, an welchen so viele Choraldirigenten scheitern, nämlich der Monotonie und dem Heterorrhythmus, welche beide aus dem Einfluss der Mensur entspringen. Erstere lähmt , letztere entstellt die naturgemässe Bewegung des Greg. Chorals ; beide machen es absolut unmöglich , dass seine Schönheit und sein Wohlklang hervortreten. Wer nur kurze Zeit sich damit beschäftigte, ungebildete Eleven in den Vortrag des Greg. Chorals einzuführen , wird die Schwierigkeit einer solchen Aufgabe ermessen und jeden, auch den geringsten Fortschritt hierin zu würdigen verstehen. Wir konnten von Hrn. Schweitzer als Domkapellmeister, als Lehrer der Musik und des Gesanges wohl erwarten, dass seine Schüler durch Sicherheit im Treffen, durch Präzision im Tempo, durch gute Intonation sich auszeichneten; wir rechnen es ihm aber sehr hoch an, dass er dieselben über jene der mensurirten Musik eigenen und für sie unerlässlichen Schranken zu erheben und sie in die edle freie Bewegung des Vortrags einzuführen wusste, welche dem Choralgesang unerlässlich ist und, kunstvoll angewandt, selbst dem mensurirten Gesänge eine ganz besondere Weihe und Geistigkeit verleiht. Herr Schweitzer hat damit das Lebensprincip des Greg. Chorals gerettet und der ganze Apparat, welchen die Schulung nach den Grundsätzen der modernen Musik verleiht, wird auf dieser Grundlage seinen Schülern nicht nur nicht hinderlich sein, sondern zu einer gewandtem Ausführung der Choralcompositionen vortreffliche Dienste leisten. — Es würde indess von gänzlicher Enter- Schätzung eines so schwierigen Werkes Zeugniss geben und selbst das Anerkennenswerthe der Schweitzer'schen Leistungen in ein zweifelhaftes Licht stellen, wollten wir von einigen Mängeln und Unvollkommenheilen Umgang nehmen. Das Hervorheben derselben wird die Vorzüge dieser Schule nur bestätigen. Wenn wir die Frage stellen, welche Theile der Greg. Choralstücke schwieriger vorzutragen seien, ob die sogenannten melodischen, d. i. jene oft lang gezogenen Notenreihen aul einer oder wenigen Silben*) oder aber die syllabischen , das sind jene Gesänge, bei welchen Noten und Textessilben sich decken, so würde wohl das Urtlieil der Meisten für die leichtere Ausführung der syl- labiscben Gesänge lauten ; auch wir hatten lange so gedacht, es wird uns aber mehr und mehr das Gegentlieil zur Geberzeugung. So haben wir denn auch hei den Sängern des Hrn. Schweitzer erfreuliche Gewandtheit und Leichtigkeit in Ausführung der sogenannten neumatischen Melodieen zu con- statiren, wie wir sie nach unsern bisherigen Erfährungen keineswegs erwarten konnten; bei den ganz oder vorwiegend syllabisclien Gesängen dagegen; wie beim Credo , Dies irce u. A. dürfte den Schülern das gute Accentuiren der Silben, das Verbinden der zusammengehörenden Textesworte und entsprechende Pausiren zwischen den einzelnen Satztheilen noch in etwa zu empfehlen sein ; es sind dies Regeln , deren Beobachtung dem Hörer Sinn und Verständniss des Textes nicht nur erleichtert, sondern geradezu vermittelt, und zu gleicher Zeit der Modulation der Stimmen jenes richtige Maass verleiht, welches dem Vortrage einen so naturwüchsigen, ungezwungenen Charakter gibt , wie es ächten Kunstwerken eignet. Indem wir diese wenigen Mängel berühren , sprechen wir nicht so fast einen Tadel aus, als wir dadurch vielmehr die Choralschule des Hrn. Schweitzer zum steten Fortschreiten in ihren schönen Leistungen ermuthi- gen möchten. Wir haben schon mancherorts Choral singen hören, wo wir von diesen und ähnlichen Regeln auch nicht ein Wort hätten fallen lassen, aus jener Schonung und Rücksicht nämlich, welche die gewöhnlichste Humanität überall da auferlegt, wo die Kräfte unzureichend sind. Den gut accentuirten , gehörig gebundenen und maassvoll nach den Gliedern des Textes abge- tlieiltcn Vortrag aber halten wir für ungleich schwieriger, als das Treffen, das Intoniren und tonalisch reine Singen der Melodieen, verlangen ihn darum auch nur hei einem Chor, der schon tiefer in Geist und Wesen des Greg. Chorals eingeführt ist. — Die Krone vollends des guten Vortrags besteht in jener Unklion und zarten Weihe, welche ihm gänzlich den Charakter des Gebets verleiht. Diese Weihe ist dann vorhanden, wenn der Geist der Frömmigkeit jener natürli- chen Mittel einer guten Aussprache, Accentuation, des richtigen Treffens, genauer Beobachtung sämmtlicher technischer Regeln — nurmehr als eines Mittels und Werkzeuges sich bedient, um seine eigenen hl. Accente in die Herzen der Gläubigen zu hauchen, — jener hl. Geist, welcher wie in uns, so auch aus uns betet mit unaussprechlichen Seufzern. — Man glaube ja nicht, dass dies für gewöhnliche Chöre ein unerreichbares Ideal sei ; man lege nur gewissenhaft die natürliche Grundlage einer guten Schulung und vertraue im Uehrigen auf Gottes Hilfe; es findet, wie überall im Leben , so auch hier das alte Sprichwort seine Anwendung : «Mensch thu du das Deine, so tluit auch Gott das Seine.» Und in der That, die kindliche Einfalt, die gesunde Nüchternheit, die schlichte Innigkeit, welche aus den Choralgesängen der noch so jungen Schule des Hrn. Schweitzer in die geheimnissvollen Räume des prächtigen Münsters hineinklang, ist uns Beweis genug für unsere hoffnungsvollen Behauptungen. Ja wir gestehen es offen , nur von daher, nur von bescheidenen, im Geiste der Kirche geleiteten Choralschulen und nicht von hochberühmten Meisterkapellen erwarten wir die Wiedergeburt und die Rehabilitation des Greg. Gesanges. Ein weiterer Punkt, auf welchen wir die Aufmerksamkeit des Hrn. Schweitzer lenken möchten, ist die Besetzung des Chores. *) Es wollte uns nämlich manchmal störend erscheinen , dass die Stimmen zu isolirt neben einander hergingen. Wir wünschten für den Choral Etwas von jenem Typus der Engelgesänge, « qui non cessant clamare quotidie una voce clicentes. . . » Der Greg. Gesang ist um so vollkommener, je mehr die einzelne Stimme in der compakten Einheit und Eiiimü- thigkeit des ganzen Chores aufgeht. Es liegt diese Gemeinsamkeit, diese Einmüthigkeit tief im Wesen des Chorals begründet und hat eine ganz ungewöhnliche Bedeutung für den Zweck des liturgischen Gesanges, welcher in der Mitvollziehung der hl. Liturgie und in der Erbauung des christlichen Volkes besteht. Wir würden hierüber uns gerne weiter verbreiten, müssten wir nicht fürchten , dadurch allzu weit von der uns gestellten Aufgabe abzugehen, die wir ohnehin schon über Gebühr ausgedehnt. — Um den Stimmeneinklang beim Chorgesang zu erhalten, ist vor Allem nöthig I) dass die Sänger zusammenstehen. Wenn dieselben in getrennten Gruppen, oder gar einzeln zerstreut umherstehen, ist das Zusammensingen geradezu eine physische Unmöglich- kQit ; kann es geschehen , so sollen sie das Antlitz nach einer Seite hinwenden, dass die Stimmwellen nicht auseinander gehen, sondern zusammentreffen ; dies erhöht nicht nur die Wirkung, sondern — und das ist die Haupsache — belebt auch in den Sängern das Gefühl der Zusammengehörigkeit und Einmülhigkeit. — 2) Müssen die Sänger stets angehalten werden, dass sie aufeinander Acht haben und Jeder nach dem andern sich richte; sobald der Einzelne merkt, dass sein Tempo nicht mit dem des Andern zusammentrifft, seine Aussprache oder Accentuirung von jener der Uebrigen abweicht, seine Stimme gegen jene der Uebrigen sich abhebt, sei es durch Stärke oder Intonation, so muss er sich zu temperiren, den Uebrigen sich zu accommodiren wissen. Jeder soll zum Gesänge das Seinige beitragen, Keiner beim gemeinsamen Gesänge von den Andern abstehen , sonst werden selbst die Vorzüge des Einzelnen dazu dienen, die Mangelhaftigkeit des Ganzen Chores um so greller erscheinen zu lassen. Will man Sänger, welche sich durch grössere Kunstfertigkeit und schöne Stimme auszeichnen, zum Ausdruck kommen lassen — und warum sollte man es zur Ehre Gottes und zur Erbauung der Gläubigen nicht tliun — so verwende man solche zum Vortrage der Einzelgesänge, Versi- keln, Gradualien u. s. w. oder man bilde aus ihnen die eine Chorseite für die Wechselgesänge wie Kyrie, Gloria, Credo, die Psalmen, eine Einrichtung, durch welche der ganze übrige Chor und besonders die Neueintretenden stets ein Muster guten Vortrages vor sich haben. — 3) Sind beim Chorgesange solche Stimmen auszuschlies- sen , welche auf die Symphonie des Ganzen wesentlich störend einwirken. Ohne Zweifel braucht man auf die Qualität der Stimmen und die Fähigkeit einzelner Mitsingenden um so weniger Rücksicht zu nehmen, je stärker der ganze Chor besetzt ist ; in einem zahlreichen Chor verlieren sich viele Mängel ohne jegliche Störung von selbst und es ist wünschenswert!! , dass die gemeinschaftlichen Chorgesänge mindestens von Allen, die zum Chor und Presbyterium gehören, gesungen werden. Die Franzosen bezeichnen diese Eigenschaft des Greg. Chorals als einen hohen Vorzug, indem sie einfach sagen : « tout le monde chante » «Alle singen mit». Anders dagegen verhält es sich , wenn der Chor nicht sehr zahlreich besetzt ist, so wie bei jenen Theilen des Gesanges, welche durch einzelne Cantores vorgetragen werden. Man sehe darauf, dass wo möglich Stimmen zusammengewählt werden , die sich binden und in einander fliessen. Es ist äusserst störend, wenn bei einem seiner Natur nach einstimmigen Gesänge Stimmenverschiedenheit durchtönt und die einzelnen Stimmen wie durch eine Kluft von einander losgerissen sind. Das Hervortreten der Verschiedenheit bildet die Grundlage der Harmonie, das Zusammengehen zur Einheit aber bildet die Grundlage der Melodie. Es kann dem Leser nicht entgehen, dass wir nach diesen Anschauungen hinsichtlich der Verwendung von Knabenstimmen zum Choralgesang grosse Umsicht verlangen müssen. Es wäre gewiss ganz ausserhalb der Intentionen der Kirche wie der Ueberliefer- ungen der Geschichte, wollte man die reinen, klangvollen Kinderstimmen vom Gotteslobe aus- schliessen ; sie bilden ein vortreffliches Element der Erbauung beim liturgischen Gesänge. Auch ist es gut, die Kinder möglichst früh in die Uebung des Chorals einzuführen, wenn sie später gewandte Sänger werden sollen. Der Dirigent des Chores möge jedoch sehr darauf Acht haben, dass er der Knabenstimmen mit Vortheil sich bediene und oben erwähnte Fehler vermeide. — Endlich glauben wir hinsichtlich der Orgelbegleitung bemerken zu sollen, dass es zur guten Ausführung des Chorals wesentlich beiträgt, wenn der Organist in der Registrirung stets das rechte Maass einzuhalten weiss , insbesondere einen schwachbesetzten Chor nicht übertönt und gleichsam in der Harmonie erstickt. Wegen der sehr mangelhaften Orgel hat es hiemit im Freiburger Münster bis jetzt seine Schwierigkeit; wir wünschen dass die neue Orgel dem Organisten die Ausübung seines Amtes wesentlich erleichtern werde. Mit besonderer Anerkennung wollen wir bei dieser Gelegenheit auch hervorheben , dass der Organist den Bewegungen der Choralmelodieen sich mit vieler Gewandtheit anzuschliessen weiss, ein Er- forderniss, welches für die gute Begleitung des Chorals ebenso unerlässlich ist, als die Einhai- tung des Taktes in der mensurirten Musik, letztere aber an Schwierigkeit der Ausführung weit übertrifft. — Hiemit haben wir unsere Beobachtungen über die Schwei zer'sche Choralschule, sowie unsere unmassgeblichen Urtheile über sie zusammengestellt. Wollen wir ihre Vorzüge in einen kurzen Satz zusammenfassen, so könnten wir sagen : Diese Schule besitzt das Lebensprinzip des Chorals, kann darum ihres Erfolges sicher sein. Erklären wir diesen Satz näher, um nicht missverstanden zu werden. Wir können drei Klassen von Choral isten unterscheiden : 1) Solche, welche dem blossen Geschmacke huldigend, nicht anstehen, das Wesen und die geschichtlichen Traditionen des Chorals mehr oder weniger zum Opfer zu bringen; sie arbeiten viel, aber wie, das mögen Andere beurtheilen. 2) Solche, welche mit kritischer Akribie ausschliesslich auf Herstellung der ursprünglichen Texte, auf Fixirung der schulgerechten Technik des Greg. Chorals sich verlegen, ohne seine praktische Ausführung zu ermöglichen oder zu fördern ; ihre Arbeiten haben nicht selten literarischen und archäologischen Werth und sind desshalb dankenswert!». 3) Solche, welche auf den Principien der kirchlichen u. geschichtlichen Autorität fussend, die praktische Ausführung des liturgischen Chorals anstreben ; ohne erst die unantastbare Sicherstellung der Traditionen abzuwarten, nehmen sie das einstweilen Gegebene, suchen die alten Dokumente aus dem Banne ihrer Verborgenheit zu lösen und den Pergamenten den Lebensodem wieder einzuhauchen. Wir glauben in Hrn. Domkapellmeister Schweitzer einen Mann der dritten Klasse gefunden zu haben und können darum seinem Werke nur von ganzem Herzen Gedeihen und Gottes Segen wünschen. Wir zweifeln keinen Augenblick , dass seine Pflanzung mehr und mehr Wurzel fassen, sich ausbreiten, und so zur Wiederherstellung eines guten Choralgesanges erheblich beitragen wird. Sehr wünschenswert!» wäre es, wenn in den geistlichen Erziehungsanstalten der Erzdiözese, im Knabenseminar, im theologischen Convikt und vollends im Priesterseminar etwas mehr für den Greg. Choral gethan werden könnte. Die Erwägung, in welch inniger Beziehung dieser Gesang zum Gottesdienste , zur Erbauung der Gläubigen, zur ascetischen Ausbildung der Theologen steht, dürfte eine unbegründete Furcht vor Zeitverlust beseitigen ; dagegen dürfte die einmal gewonnene Lust und Liebe zum Greg. Choral manch andere Vergnügungen, Erheiterungen , Tröstungen , deren das menschliche Herz weder entrathen kann noch soll, in wahrhaft er- spriesslicher Weise ersetzen. — Zu unserer grossen Freude haben wir auch die Wahrnehmung gemacht, dass nicht nur mehrere Mitglieder unserer hohen Kirchenbehörde für diesen Zweig der hl. Kunst sich sehr interessiren, sondern dass auch insbesondere der Hochwiy'digste Herr Erz- bisthumsverweser Dr Lothar v. Kübel ein hoher Verehrer des liturgischen Chorals ist, der zu jeder Förderung desselben von Herzen seine Unterstützung bietet. Wenn aber der Segen die Arbeit begleitet, dann kann das Gedeihen nicht fehlen. Darum ein frohes « Glückauf» der Choralschule des Hochw. Hrn. Domkapellmeister Schweitzer zu Freiburg. S. *) Wir sagen mit Absicht nicht: «Noten ohne Text», wie man zuweilen liest; denn im Choral gibt es keine Melodieen ohne Text. Die sogenannten Neumen sind gleichsam nur Ausrankungen der Texlesmelodie. Wie wir vernommen haben, bestehen im Münster zu Freiburg diesbezüglich lokale Schwierigkeiten , welche natürlich unter Umständen nicht zu beseitigende Missslände erzeugen.