Um Nordpol, ober
Luxemburger Wort, 1876-02-24 00:00:00

Um Nordpol, ober 44. X. Ehe wir Weiteres in Bezug auf Martin und die beiden jungen Eskimos berichten, müssen wir einen geschichtlichen Abriß über dm Stand der katholischen Missionen in den Polarländern geben, fewohl um die Absich» ten der göttlichen Weisheit bewundern zu lassen, als um die unerhörten Anstrengungen opoftolifcher Männer zu loben, die sich mit so viel Aufopferung, Ausdauer und Furchtlosigkeit der Bekehrung und Civilisation der wilden, auf den nördlichen EiZländern um» herirunden Stämme widmen. Und da muß ma» vor allem wissen, daß die Religion Ehristi feit dem neunten Jahrhundert auf Veranlassung des heiligen AuZearius in den ailtifchen Gegenden gepredigt wurde, und daß jene skandinavischen Völker, welche mehr als zwei Jahrhunderte hindurch einen fo großen Theil Europas mit Feuer und Schwert ver» heert und die Kiiche Gottes verödet hatten, einmal zur Kenntniß Jesu Christi gelangt, sich mit folcher Glut dafür befeelten, daß, -als Island von den Bewohnern Norwegens entdeckt worden war, diese daselbst den Glau» ben von Beginn des zehnten Jahrhunderts ausbreiteten; später, uachdim Erich der Rothe Grönland um das Jahr 983 entdeckte, und dolt sich skandinavische Colonie« gegründet Hütten, fah man da seiest, ehe die erste Hälfte des eilften Jahrhunderts vei flössen war. zwölf Kirchen uud zwei oder drei Klöster sich er» heben. Doch diese nördlichen Christen waren nicht eher befriedigt, als bis sie einen Bi» lchof erhalten hatten; der eiste war Gnup» fon, der von Island nach Grönland um das Jahr 1113 übersiedelte, und dem bis in das fünfzehnte Jahrhundert zwölf andere Bischöfe folgten, wo, wie es fcheint. die christlichen Niederlassungen von den ersten Einfällen der Eskimos zerstört wurden. Was die Kirche Islands betrifft, fo befaß sie vom eilften Jahrhundert an zwei Vi» fchofssitze und im folgenden hatte sie Natio» nalbifchöfe, zuerst zu Skaalholt, dann kurz darauf, d. h. im Jahre 110? zu Holum; diefe Bifchöfe gründeten Seminarien, wo wäh» rend mehreren Hunderten von Jahren die gelehrtesten Männer des nördlichen Europas sich zur FrömmiLleit und zur Kenntniß der Wissenschaften heranbildeten, ehe sie ihre Geburtsländer verließen, um auf den gelehrte» sten Universitäten Englands, zu Paris und zu Bologna zu studiren, von wo sie nach Island zur Ausbreitung der Wohlthat der höchsten und edelsten Belehrung unter ihren Landsleuten zurückkehrten. Die isländifchen Sagen oder geschichtlichen Gedichte jener Völ» ler des Nordens, und die Edda's oder Lamm» lungen der Gefänge ihrer Skalden, alter Dichter und Meisteifänger der Infel, sind ewige Denkmäler der Literatur und Gelehr» famkeit der Isländer. Unter diefen einfachen und wilden Volterfchaften waren die Bifchöfe und Priester die Väter, die Herren und Leiter fowohl der Familie als der öffentlichen Dinge, fo daß Adam aus Bremen im eilften Jahrhunderten fchrieb: Islandi Episcopum suum pro rcgo Labont. Die Wissenschaft und Frömmigkeit erblüh» ten also in diefem Lande vom Jahr 900 bis zum Jahr 1550; doch als Island unter dänische Herrschaft gefallen war, fparte der König Christian III. keine Gewallthätigteit, um es lutherifch zu machen; und da die bei» den katholischen Bifchöfe muthig diefem Werj der Gottlosigkeit widerstanden, fah jener von Skaalholt, Ogmund, feiner theuren Heerde sich entrissen und in einen finster« Kerker Dänemarks geworfen, wo er aus Hunger und fchlechter Behandlung umkam; Johann Ara» Jon aber, der Bifchof von Holum, wurde im felben Jahre enthauptet. Die von Chri» stian HI. gesandten lutherischen Bischöfe ver» folgten den latholifchen Clerus, der bis gegen Ende des Jahrhunderts Widerstand leistete, fowie alle jene getreuen, edleu, patriaichali» fchen Familien; doch die zum Studiren auf protestautifchen Seminarien gezcoungeue Iu> gend wurde nach und nach zum Irrthum übergezogen, ohne daß jedoch diefe offenherzi» gm Inselbewohner je streng die Confeqnenzen des Protestantismus ins Werk gefetzt hätten; im Gegentheil. die lntherifchen Bifchöfe hiel» ten es für klug und weife, viele der Formen der katholischen Liturgie, der Ceremonim, des heiligen Kirchenschmuckes, der Namen der verschiedenen Theile der Messe, der Capitel» würden u. f. w. beizubehalten. In Island sind die Familien weder in Dörfer noch in Flecken vereinigt, fondern jede derfelben lebt getrennt auf ihrem Besitzthum, indem sie auf ihren Wiefen das Groß» und Kleinvieh aufzieht, ihre Felder befäet und auf ihnen eintet, die wenigen Monate hin» durch, wo es das Clima erlaubt, und indem sie in den Tannenwäldern ihren Holzvorrath für den Winter fchlägt. Der Großvater ist der König des Haufes; feine Kinder erhalten ihre erste Erziehung von ihm und feiner Ehe» Hälfte; feine Enkel leinen von ihrer Mutter das Gebet, von ihrem Vater lefen und fchreiben; in den langen Nächten liest man beim Scheine des Wallsischfettes, man zeichnet, man musirirt, man -schneidet in Holz. Die» fes innere, und von jeder Nachbarfchaft durch den Schnee getrennte Leben macht die Sitten mild und ehrbar, erhält die kindliche Ehrfurcht, die Offenherzigkeit und die Einfachheit. Man barf sich demnach nicht Wunbern, wenn biefe Bevölkerungen religiös bei ihren alten Gebräuchen anfänglich blieben, unb wenn sie, obwohl sie von ber latholifchen Kirche ganz unb gar nichts mehr hörten, boch zum großen Theil ben Uederlieferungen biefer Kirche bie Treue bewahrten. So wirb bas Morgen» unb Abenbgcbet gemeinsam unb ohne bie geringste Aenberung hergesagt; in ben Winternächten liest man geistliche Bü» cher; ehe man eine Reife unternimmt ober ben Häringsfang beginnt, ehe man sich auf bie stürmifche See zur Jagd auf Walisische unb Norbkaper wagt, ruft man Gott unb den Schutz ber Heiligen an. Unter ben Dog» men, bie sich trotz ber unbestimmten unb vagen Theologie ber Geistlichen erhalten haben, bewahrten bie Isländer jene ber wirklichen Anwesenheit in ber Eucharistie, ber Gottheit Iefu Christi, bes göttlichen Werkes ber Erlösung; bie Lehre ber Erbsünbe blieb ihnen, wie eine zarte Ehrfurcht für bie heilige Jungfrau, bie Mutter Gottes*), Sie bewahrten kostbar bas Sakrament der Taufe in feinem Inhalt und setner Form, unb stets mit Eifer bringen sie baranf, es ihren Kind^n zukommen zu lassen. Das Sakrament ber Buße ist nur mehr ein öffentlich im Vethaus ein» mal des Jahres burch ben Geistlichen ange» stelltes Examen, bei bem bie Pathen die Verpflichtungen erneuern, die sie in ber Taufe auf sich genommen haben. Diese guten In» sulaner begeben sich Sonntags in die Kirche, von ber sie manchmal viele Meilen entfernt sind, unb bie sie nur mit äußerster Mühe ») Einer chc,.r lu herischen ÄiMfc, Hiy-slllfT'^s so», Ichnlb ill^lli im 1/, Iahihundert 1 auf Mari». wegen bes Schnees, bes Eises unb ber grau» samen Kälte bes Polarkreises, unter bem Islanb liegt, erreichen. Auch lieben und ehren sie bie Bilber ber Heiligen, so fehr hat bie Isolirung, in ber sie leben, ihre alte Hei» zeuseinfalt erhalten*). Die Geschichte zeigt, daß bon Norwegen aus, bas sich vom Süben zum Narben bis Labplanb erstreckt, bie lühneit Seefahrer, welche auf ihren leichten Schiffen bie nörd» lichen Meere burchfurchien, zahlreiche ndrb» liche Inseln beuülkerten; gegen Süden herab» fegelnb würben sie bann bie kühnsten und wtlbesten Piraten, zum großen Schaben dcr glücklichsten unb mächtigsten Reiche Europas. Me Plünderungen ber Normannen waren zwei Iahrhunberte lang ber Schrecken und bie Geißel ber beutschen Strandsaffen, bcr Skoten, ber Angeln, ber Vataver unb der Franken; biese tapfern unb kriegerischen N?» tionen würben unversehens bon ben grausa» men Skandinaviern überfüllen, ohne Zeit zur Vertheibigung zu sinben; ehe ihre Krieger sich zu sammeln unb zum Kampf sich bcr» zubereiten bermochten, hatten bie Seeräuber bereits die reichsten Städte, bie bestcultivir» ten Ländereien verwüstet, bie vollsten Schätze gcplünbert, bie Männer erschlagen unb bie Weiber unb Kinder in bie Knechtschaft ab» geführt; sie verbrannten, berheerten unb ber» wüsteten von Grunb aus Schlösser, Paläste, Kirchen unb Kloster und flohen alsdann an Bord ihrer Schisse zur Plünberung neuer Reiche. ») Dies- Diüzclnhcitcn enwahiucn wir einer Schrift -ines «clch'tcn Islcn bcrs der auf bei Kopenhagen Hochschule bic T>ok!orwü>be eihi^lt, unb u?,Illnkft zu-» ttlühoüzismüs dikehrt, eine N is? »clck) Dianen >n,!ch!e. T>,e Echlift erlchien im ,8b?. (Forts, folgt.)