Amérique.
COURRIER DU GRAND-DUCHÉ DE LUXEMBOURG., 1861-01-01 00:00:00

Amérique. VEconomiste belge examine la question de la sécession plus ou moins probable de la Caroline, au point de vue de l'économie politique : « La question, dit-il, peut être controversée, pgendant nous inclinons à croire, pour notre férablue 'a serait infiniment pré' sisté iusà mauit'en d'une Union qui n'a subsubsister ou'ir<^sen<' et ne Peut contmuer de M|V „„ i «V le fait d'un compromis véieux. conclu a la i- ,. ,', .,, ., a„ f„„„ -, ,s aux dépens de la liberté du havail et aux dép.s _e£ du com. »Ainsi, quoique soit dans le Sud une institution domestioue i a Tïm-rt cAnf «mj / \ u""ie;:,U(lut, les gens du Aotd sont obligés de le garantir d'abord en utorisant chez eux la recherche des esclaves fugitifs, ensuite, dans l'éventualité d'une insurrection d'esclaves, en prêtant main forte aux propriétaires de ce bétail à deux pieds. Ils font donc, tout bons abolitionistes qu'ils puissent être, métier d'assureurs de la pro1 priété esclave. »En échange de ce concours que lui prête le Nord pour le maintien de l'esclavage, que fait le Sud ? Il consent à subir, dans l'intérêt plus ou inoins bien entendu des manufacturiers da la Nouvelle-Angleterre et des maîtres de forge de la Pensylvanie, une surtaxe protectioniste sur tous les produits qu'il achète, et, par ricochet, sur tous les produits qu'il vend. Il paie, pour tout dire, sous la forme d'un supplément de prix sur les choses nécessaires à sa consommation, la prime de l'assurance que le Nord lui accorde sur sa propriété esclave. »La liberté du travail d'un côté, la liberté du commerce de l'autre, font donc les frais de ce compromis. Mais depuis quelque temps, le Nord, cédant à l'influence de la propagande abolitioniste, n'exécute plus qu'imparfaitement les clauses de ce contrat véreux; dans plusieurs des Etats qui le composent, on facilite, par exemple, la fuite des esclaves fugitifs au lieu l'y mettre obstacle ; on refuse encore aux planteurs de recevoir leur propriété humaine dans les territoires qui appartiennent en commun à tous les membres de l'Union ; on cesse enfin de remplir pleinement et bona fidc les obligations qu'impose la nécessité de concourir au maintien de l'esclavage. Et cependant, tout en manquant ainsi à ses engagements, le Nord a la prétention nonseulement de continuer à percevoir la prime que lui paie le Sud sous forme de protection douanière, mais encore de l'augmenter. C'est ainsi que le parti républicain qui vient de triompher se propose de remplacer le tarif actuel, dont les droits vont jusqu'à 30 pCt. quoiqu'on le donne pour purement fiscal pour un tarif franchement et fortement protecteur. »De là les griefs du Sud et les menaces de séparation. Il se peut que ces menaces n'aient d'autre but que d'amener le Nord à faire des concessions, c'est-à-dire à exécuter avec plus de fidélité les clauses de son contrat d'assurances et à abaisser le taux de sa prime, en renforçant d'une part les lois sur les esclaves fugitifs, en garantissant la propriété esclave sur les territoires, etc., en s'abstenant d'une autre part, d'élever le tarif. »Il se peut encore que moyennant ces concessions, le Sud se calme et remette dans sa poche le drapeau du Palmier; mais nous ne pensons pas qu'on doive souhaiter qu'elles se fassent. Il est évident, en effet, que la liberté commerciale gagnera à la constitution dans le Sud d'une république intéressée à l'établir. Il n'est pas moins évident que l'esclavage se trouvera, quoi qu'en puissent penser et surtout quoi qu'eu puissent dire les hommes du Sud, affaibli, lorsque le Nord cessera de le garantir, et qu'on finira alors peut-être par demander à l'économie politique, la solution de cette question que la philantropie n'a su jusqu'à présent qu'envenimer. »En nous plaçant au triple point de vue des intérêts de la liberté du travail, de la liberté du commerce et de la liberté du gouvernment, nous souhaitons donc que la séparation se fasse, et nous avons assez de confiance dans le bon sens des gens du Nord, pour espérer qu'ils ne se croiront pas obligés de déclarer une guerre à mort à leurs anciens associés, sous prétexte d'unité, d'indivisibilité et autres idées ejusdem farinée. »