Die Papstwahl und das Exclusivrecht der weltlichen Regierungen.
Luxemburger Wort, 1877-12-26 00:00:00

Die Papstwahl und das Exclusivrecht der weltlichen Regierungen. Da det göttliche Stift« tet katholischen KitH: tcine besonbeten Biüimmungen batü» ber gegeben hat. wie bie Wahl de« römischen Ni'chose«, bei traft yüttlichlt Oibnnng zn» gleich Oberhaupt bet ganzen Kitche ist, g«> sch?h«n l°lle. so regelt fih ble P2pst»ahl einzig nach ben Grunbfütz«« des ssilchenrech te«, sis zum Anfange bcs zwölften Iihf hunbelts wutde b!: Pipflnahl vollzogen ourch die Bijchdfe bet ldmilchen Pioulnz, bie Heutige« subutbicitifchen 2atbinals,isch0fe und dutch den ßleius det Sto^t Rom; das l0> milche Vcll hatte nut infafetn einigen An> lh:il on det Wahl, als e« um lein Zeuzniß übet bi« Tugenden und, Litten bet in Vor» schlag gebrachten Pylonen befragt wutde. Den H:?ptantheil an bet W^hl hatten ober auch in dem besaztm Z:itrauA di: L«^-nilbiZchkfe bet sabutblcatischm Kirchenp:o> vinz. Co:le^!?, II war der er>ie Papst, bei dessen Wahl in Jahre 1143 bas römisch: Voll um snn Leumund «zlugnij nicht mehr llNgeganZen würbe; unb 5ai brille Lateranc:nfil lctzle im Jahre 1149 durch ein all» gemeint» ssirchengchtz fest, daß bie Wahl de« Papste« Nsflighin aulschließlich durch ba« Clllbinalscolleßium der lümifchen Kirch« voll» z^LM »erden solle. Mese Wahlorbnuüg Alexanb-r Hl, ist begehen geblieben bis a«f ben heutigem Tag; und e» gilt bemnich auch heut« «ob der Nechtsgrundsatz, baß einzig und al» lein die Cardinale !»er rbmifchm Kirche be> lechtlzt sind, bie Wahl de« Papste« vorzunehmen, und baß derjenige rechtmäßiger Pzpst ist, welcher d^rch mindesten« zwei Tritte! der im Lonclaue anwesenden Carbinale zum Obelhaupte bcr Kirche erwühlt worden ist- Leit dem 5. Iihlhundnt haben aber auch die Fürsten unb «elllichtn Regierungen einen klnfluß auf die P»pft»ahl ausMllben gesucht unb zum Iheilt euch in recht mißblauchli» ch«i Weil« ausübt. Lchon Künig Ot»»al<r lion Italien erließ eine VeioDvnng, nach welche 5t eman^ bie Wahl zum Papst an» mhmm bmfte, ohne sich oolhei die lönigliche Eilllu^niß bazu eingeholt zu haben. sp2t«> hin mußten sich bie llliechich.lllmilchen lleiser sogar da« Lonsiimationsrecht de« je» desmalizen Papste» an. All bann da« r0» mifche Kaiserthum, nach den Anschauungen der damaligen Zeit «in impsrium mundi, unter Karl bem Großen auf die beutfche Na> tion ü^erginz, gewannen au h die beutschea Kaiser einen gewissen Einfluß auf die Papfl» wähl. Dieser Linft^iß war zum Theile ein berechtigter, nämlich in so weit, all er von der kirchlichen Autorität zugestenden war. Lie Kaiser sollten naml'ch nach ber kama ligm I'e bes Kaiserthum» bie HLchften Schirmherren unb Beschützer ber Kirche Ooi» te3 auf Erben sein. Eie sollten bie lkchliche Autorität und die ganze Chrifte^hlit gegea innere unb äußere Feinde schlljen; sie soll ten bie Einheit bes christlichen N kenntnifses aufrecht erhalten helfen, sie sollten bie Gcunb» fttze bes EhriftenthuNs auf dem ganpn Ve> biete de« öffentlichen Leben» zur Veltnng bringen; sie Zollten bie christlichen Unteithanen im Gehorsam unb in der Treue gegen bie Kirche und beren Gebote erhalten; lurz bie Kaiser hatten in hervorragender Wcije das Recht ber Udvocatie über die Kirche. Diese Stellung der Kaiser brachte es mit sich, daß dle!e!,^n zuiar nicht eine eigmtliHe JurisdictionsgeValt in kirchlichen Dingen, aber doch gewisse Rechle und eineu begrenz» ten Linfluß auf die lirchlichm Ängtl<genhci> ten belamen. Unb zwar würde ihnen dieser Einfloß, biese Art Gerechtsame bürch vie kirchliche Nutolltüt zuerkannt. Co zab P pi Lugen II. im Jahre 824 eine Bestimmung^ daß ber frei gewählte Papst nur in Gegenwart bis Kaisers ober seiner Legaten conlecrirt werden Zolle. Zwar nahm Ha^riau III dieses Décret im Jahre 884 wieder zurück, aber Johanns IX. bestütigle e» von Neue und es blieb in «seltung. bis ber durch mehrfache Uebergriffe oer weltliche« E:> wült h:rva:Zerufene kirchenpolitische Kamps Uüter dem großen Papste Gceger VII. süc bie Kirche stegreich entschieden würbe. Als nämlich bie Kaiser ihres hohen Schiri»» amtes UerLessen unb, statt Befchütz-r der Kirche zu sein, beten Bedrücker wurden, da konnten die Psvste ihnen den ftähttgew5ht> ien Einfluß in kirchlichen Angelegenheiten nicht mehr belassen. Geocg VII., bei gtdßtt Mann des Mittelalters, wie ber Preteftmt L^a ih-t nennt, kämpfte ben großen Kamps für bie Freiheit ber Kirche, und seitdem würde die P -pstwahl wieder vollständig ?rei und unabhängig von ber weltlichen Gewalt. Zwar haben noch einige Nachfolger Hein» richz IV., «:lche sich auf ein ll'geblich Ni» colaus II. zugeschtl-üeue» Décret berufe», versucht, das sonsitmatiansiecht bei der Papst» wähl au ftch zu ieißm; aber es gelang ihnen nicht M'ht, die kirchliche Freiheil so U2llft2n> big in Fesseln zu schlügen. Inbttz begegnen wit seit bem 15. Iahl> hundert einem neuen „Rechte", welches ein» mahl factisch ausglllbt haben und welches das Recht des Velo oder der Lzcluftoe ge> n«Lnt wiro In neuerer Zeit ist von diesem Vlto Viebetholt die ReZe gewesen. Manche haben von bkjem angeblichen Richte l.ine richtige, ober wenigstens leine klare Vorstel» lung. D^iüm sei hicr in Katze un, zu wieberholte« M^le.t — wie sich ber L:jer etinnltt, hat bie „Germania" jchon mehrfach bieks The^a «örtett — angegeben, wotin bal sogenannte Vetorecht bestch: unb wem basselbe zustehe. Das Nicht ber Exclusive steht nur bteien katholischen Müchlen zu. nämlich Oefteireich, Frankreich unb Spanien. Itrig ist es, b.sselbe auch Paitugal ober Neapel zu^uschrei«n; benn außer den brei genannten Rächten hat leine anbete bas Lzelusioti^t besessen. Zia: hat der italienliche Ex Minister SonZhi sich noch in jü^st« Zeit ßroße Mühe gegeben, um auch dem jetzigen Königreiche Italien b:s besagte Recht zu vindicircn. AlZiin ein z,tllnblichei s Stu» tium hat ihn zu der Ueheizeuzung gebracht, wie et dies in seinem neuesten Buhe: ,Pius IX. mid bet zukiwflize Pabst" au« spricht, bnß das Ezclusttilecht nur ben drei yenauuten 'atholischen Milchten zusteht. Was Recht bei szclusi^e besteht aber da» rin. i>»ß bie drei katholischen Mächt«: O^ fterreich, Frankreich unb Spanten den l« Eonclau« anoesenden Cardinale« notistliren, fil warben es aul besoni»e>en Otlln'e« un» gern sehen, wenn bei s)et b« b:sti»mte Cardinal zum Papst: gezahlt »ülbe. Vieler Protest gegen bie etwaige WM eims b«-stimmten Eirbinal» muh vor VlgiüN bi» Vcrntiniumz o^et des eigentlichen W«hl»ctes erhoben »erden, unb e« lann diese Lzclustve nur gegen einen Cardinal geltend gemacht »erden. — Was nun den eigentlichen Lharaltet des Lzcluftotechts angeht, so springt snfalt in bi« Unze», baß et lei« ei« Deutliches stricto Recht ist. 28 »st we^cr ein natürliches stecht sät bie betreffenden Staa» ten. wie sich ans dem Angriffe det Kitche als einer höchsten, unabhängigen und unmittelbar göttlichen Institution von selbst ergibt, noch gründet es sich auf ein« oettt ,g» näßige ff on cession von Leiten bet Kirche, benn «it haben lei.ie solche Lonceffion, »elche bie Kitche den genannten Ttoaten gemacht hätte. Nie Exclusive ist vielmehr nui im uneiaentlichen Ei»ne ein siecht, Ne ist ein Hei» lammen, welches bie Kirche toltlilt unb »el» che« ft lange unb in jo weit z» Nicht be» steh», all e» eben »on ber Kirche «„lerilt.*) fi« beiulh eben bieles fozenannte «echt bei Exclusive auf bem Piincip. baß bie lilchliche unb staatliche Uuctolitllt sich yegenleltig hel> fen. fördern und unteiftllhm un« in fiiebli» cher Hilmonie zum Wohle bei Voll« zn> fammenwiiktn. Wenn da» geschieht, wenn bie Zu biesem Resultate ist auch sogar berEzministel Noughi gelommen, wen» er in bér angezogenen Schrift lagt, baß bie Rechte ber Regierungen 'bezüglich ber Pllpslwllhl nur unsichem Ursprunges seien, unb biß man bieselben nur in sehr mibestimmter Weise unb ohne bcwnb«« Wirkung geltenb gemacht habe. lalhotichen Milchte in Wahrheit ein Schirm» und Lchuhamt kber die Kirche üben, wenn fte in Wahrheit daS Wohl der Knche ?0rdem, bann erllart «S sich t.icht. wie sie in einzelnen kirchlichen Angelegenheiten einigen Einfluß gewinnen konnten. Dief-r Einfluß wirb ftch ja bei unserer Annahme nur zum sefiei ber Kirche unb dec christlich latholi« chtN Volker geltend machen. Darum kann eS auch von ber Kirche tolerirt werden. Wenn sich abtt ein solcher Einfluß in einer ber Kirche feindseligen nnd schädlichen Weise gel« »ein machm wsllte, dann dürfte die Kirche ihn nicht bnlben. Aus bieser An^chiuung ist auch das sogeqannle Recht ber Exclusive er Wichsen, ihr gemäß ist es vo, ber Kirche tcl?rirt normen, unb ihr gemäß kann es von d r Kirche auch abgewiesen werden. Die st'chtigkiit bieser Auffassung lehrt un» a«ch bie Geschichte ber Papiwahlcn. Im Allgemeinen hat näm ich ba» Larbmalscol« legiuN bei ber Pastwihl ble von bcn brei latholilchen Mächten berlangte Sxclusioe ei> «es bestimmten Cardincls galten lassen, weil daburch bei Friebt und bie Eintracht zwi> schen ber Kirche unb ben Staaten fester be> gründet un) das Hnl der chriAichen Volker mehr gesichert würbe. Aber es fehlen unS auch ble Beispille nicht, wo bas wählende Lildlnalscollegium eine geltend gemachte Tx< cluftoe abgewiesen hüt. So geschah es bei Paul IV.. so ebenfalls bei Al<xlnder VII.. der gegen di: von Frankreich geforderte Ex» clusive zum Oberhaupte der Kirchi gemihlt Waide. So wird es auch künftighin immer geschehen, wenn das Heil uud die Wahlfahrt ber Kirche Gottes solch 3 fordert. (3erm.