Die pädagogische Blechschlägerei der Gegenwart.
Luxemburger Wort, 1865-03-14 00:00:00

Die pädagogische Blechschlägerei der Gegenwart. Unter diesem Titel theilt der Triei'sche Schulfreuno in feinem legten Hefte einen Artikel mit, der zu unserer letzthin bespreche» nen UnterridjtJgefeijfrage vortrefflich paßt. Wir treuen daher hier einige Stellen als Supplement zu unfern Artikeln mit. Asiatische Völkerstämme sollen ein eigenes Instrument, licnn wir nicht ix»», „Tamtam" geheißen, erfunden haben, mit welchem sie einen ungeheuren, weithin schalle ni cn Lärm ver» Ursachen können, lis besteht ii Wesentlichen aus einer großen, runden B rehtafel, welche frei aufgehängt uno mit einem i ölzcrnen Klöppel geschlagen wird. Mit dieser Blcchschlägcrei vermag eine Horde cie andere, weit entfernte, zu rufen oder Signale zu geben, welche meilenwegs verstauten werren une @Uia>ce z» Gleichem gesellen oder vor Ungleichem warnen. Uns will cc jchclncn, als wenn in unserer modernen Echulwelt feit längerer Zeit solche Blechjchlägcrci auch Mode geworoen, uno al« ob sie mit vorzüglichem Erfolge gleichfalls de» nutzt wurde, Signale zu geben, Gleiches zu Gleichem zu rufen oder vor Ungleichem zu »arntn. Wie jene Tamtams weithin die Luft erzittern machen, so bringt jene pädagogische Vlcchjchlä'gcrei viele Heizen, Köpfe, Zungen und Seoern in Bewegung, also, ta 9 balc lautes Geschrei die Welt, namentlich die Zcitungs« weit erfüllt, uno laß selbst ruhige, bedächtig erwägende Leute zeitweilig unruhig werden und den gegebenen Signalen nachlaufe». Es dürfte nicht uninteressant sein, einzelne gelost unt> die Volksbildung einffitia. Partei, fache wirr. Und trenn Familie, Kirche und Staat mit ten bisherigen zu sl.cht bestehenten Vcrbällnisscn der Volksschule zufrieren rrnren, so kann man nicht begreifen, wcühalb tiefe so plötzlich Nichts mehr taugen und eine neue Ordnung cer Dinge geschaffen iretren jullc 8»c unfeten ScljrtrflonD selbst hat aber tiefe 33lcä))d)läßerct eine recht tunkle Nachtjcitc, deren wir nrch mit wenigen V^rtcn (jcCfüftn muffen. Sie regt die i!cirenschaflcn aus, »en* tet tie yiufmerffamfett und Thnti^kcit vom üöevufe ab, trübt tic richtige Auffassung vt Verhältnisse durch Steigerung der Selbstsucht und entfremdet tic Lehrer denjenigen Personen u»d Faktoren, welche ihnen bisher nahe standen und mit welchen sie in glüctlicöem Einvernehmen bleiben [ollen. Une da nichts schmerzlicher ist, nichts leichter verbittert, als abtauschte Hoffnungen, so ist tiefe Wirkung um so nachteiliger und oft hinreichend, ein gan es Leben zu trüben, welches sonst heiter unb klar verlaufen wäre. Wahrlich, tic Zahl der Lehrer ist nicht gering, welche durch jene larmschlagenten Um» triebe ihre Bcrufl»frsudiglcit verloren haben u. ruhelos taftir nirgend, einen (Srfajj finten könen. schönen Morgen wird man die Küche suche» und dit Religion finten, die reine, menschliche, sittliche, Religion, rie politische, die mit dem Staate (!ins {ein muß, weil sie keinen Doa/ menzwang mehr kennt. (Sin einfacher, nothwcndigcr Zweig tiefer mit dem Staate einigen, geistigen Religion ist die Schule, Die Schule möge eine Tochter der Kirche gewesen sein, t.inn aber hat die Mutter diese Tochter zurück» gehalten im Zustande der Kindheit und sie 511 diesem Ende t\)rcinni|"irt so lange es eine cschichte ter Schule und Kirche gibt. Da die Religion zur Kirche erstarrt, so bleibt nichts übrig, als ihr die Schule zu nc'pmni, und tiefe somit »ont Dogmen^uange zu befreien. Die reine Mcnschcnrcligion bleibt den« Staate iniD diesem somit auch die Schule. Das klingt ja so herrlich, das klingt ja so schon ! ruft dann begeistert ter gebildete lan- Mangel, und rie knoblauchduftcnre Zeitung'- presse, stimmt in diesen Jubel ein. Une die Lehrer? — Diele sucht ma» vor I>llern zu gewinnen. Nicht bloß ru,ch Deklamationen, wie die obige, fontern and) durch Sie» euere«, durch Hinwcisuüg auf tic Fleischtöpfe Äegyptens Man verspricht ihüen Alleö! TachfunC'ia.e Aussicht durch Männer iljies Standes reichliches Gehalt, Mitgliedschaft im Schulvor» fiante, Freiheit, Ehre! Man schildert ihre bis» herige üage so traurig, daß man schon vom bloßen Anhören verhungern möchte, une stellt fie dagegen als Pionire dc« WeltgeisteS hin die endlich zur verdienten Anclkcnnung gelangen müßten. Man regt zu Petitionen und Adressen an, und riesengroß wächst tic Hoff= r.ung. — dieser pädagogischen Plcchscklägcreien einmal tic Ncvüe passiren zu lassen und zugleich ci* nige eiklärcnre Noten hinzuzufügen. Es ist das zwar eine kitzliehe Aufgabe, und wir tonnten dadurch leicht so viele Tamtams gegen uns in Bewegung setzen, daß unier Trommelfell Ge, fahr liefe; allein wir wollen es doch wagen und u»s im 9ictl)faoe gehörig nach Baumwolle umsehen. Also zur Sache! Die erste Vlcchschlägcrci ist ta« Verlangen nach Schulreformen, inSbesonrcrc nach einem Untcrrichtsgcsctze. Wenn man in t>cn liberalen pädagogische» Zeitschriften und Kammern die Abhandlungen und Reden liest oder hört, welche danach! rufen, so feilte man wirklich meinen, daß unser ganzes bisheriges Schul» Wesen in chaotischer Verwirrung liege, daß Willkür ras Regiment geführt und geradezu Alles drunter une drüber gegangen fei. Oder man könnte auf den Gedanken kommen, daß der Schule bisher vom souveraine» Staate und ter Kirche Luft, Licht und i"eben entzogen trorren, und daß der Lchrerstanv in einer Eclavcrei gelebt, daß man tic Jugend in einem Grade verdummt habe, welcher schreiend Abhülfe fordere und tiefe nur curd) ein Unterrichtsgesetz erlange» könne. Merkwürdig ! Je fortschrittlich liberaler, je Ihiimclfiürmcntfr ta« Regiment, desto mehr Geschrei nach einem Untcrricht^gcsrtze. Das glückliche Frankreich hat seit 181 G schon vier Unterrichlsgesetze erhalten (1816, 1833, 1850, 4854). Die felige Republik lief; cc», Wahlgesetze von 1340 gleich cas Unlerrichtsgcsetz folgen. Bclgic» hat ein Uiiterridîtc-gcidji, nicht minder die Schweiz, Loburg ®otl)a unD Sa« den. Vom Jahre 1848 ab begann er Ruf nach einem Unterrichtsgesetze auch in Preußen, unD je fortschrittlicher zeitweise die Kammern zusammcnacsctzt w>:rcn, tcjto lauter B'urtc gc< rufen. Und wieder merkwürdig! Je liberale, desto mehr tuingte nun nach einem centrait « firenten, unifürmirencen Gesetze, nur um die Schule in tic Hände ter licrrfcbenten Partei zu bringen und jur Magd ter zeitweiligen Politik zu machen. Kann aber Etwas charakteristischer fein, als ter Umstand, daß alle die modernen Unterrichtsgesetze mit nur äußerst wenigen Ausnahmen gegen die Verbindung ter Schule mit ter Kirche und gegen die confcsfioneuen Religionsunterricht offen o^cr versteckt tinfîpf)fn, und daß fie somit die Ansichten einer glaubenslosen Partei über die Freiheit tes Glaubens stellen? Aber solche Unteriichtsglsetzc sind oft an sich selbst nicht fo schlimm, aies da« , »a« ihnen, wie Rauch dem Feuer, vorausgeht. Sobald ein Staat mit einem solckcn Gesetze bcglüclt werten soll, setzt sich All.« in Bewegung, was für den Fortschritt kämpft. In Broschüre» uno Zeitungen, endlich i» den Kammerrede» zieht man »cm Seter, um für freie <? cistcsentfaltung dadurch zu kämpfen, daß man die zur Kirche versteinerte Religion uno deren befangene Diener verspottet. Tie Kirche, ruft man eu«, wird doch über kurz oder lang eine de, mokratische Gährung erfahren, und an einem Wird tiefe erfüllt? Thcils hat tic Erfahrung ichon mit 9icin geantwortet, iheilö roiro l'it'cs »och. -Der 4!ibcralieniuë, ivcldjtT Ijicr Die $)äiire im Spiele l-at, will nur herrschi», nur rurd) Die Schule fiel) die Zukunft sicher» une sich zur .£tcrrjd,uft bringen, uno ha! er eieje errtiö>t, so wirst er jein M,ltel bei Seite. Gerate in einer Hauptfvaße, in ter SöejolrunjjSdnjjcleijenfieit, wirv er sich zur rechten Zeil zurückziehen, schon te«* halb, weil er fürchten müßte, rinch Erfüllung übertriel'e'ncr . S3erjpred;uiii)cn an föunft beim gruben s)ublifuui ju verlieren. ÎBaô bisher für cie SJerbefferung ter äußern Soge re« i!e^ver= l'tanccö, zur Hcislclll.ua, >;uler Schulhäuferic, geschehen, «HD ts ist resien wahrüch nicht wenig, ras ist hauplfächlich Curd) rm Staat, durch die Kirche und die Familie geschehen, also durch Diejenigen drei Hauptialtorcn Der menschlichen ©efeüfdjiift, welche lnc-hcr uhd mit y(cd;t bei der Volksschule am meisten bcthciligt waren, ohne jedoch den Ruf nach einem Unter* lichtögesetze erhoben zu haben, (öernPc dir Umstand, daß diese drei so wesentlich berechtigten Faktoren kein Vcdü'rfniß cine« Schulgesetzes fühlten, liefert einen schlagenden Vcwcis dafür, daß tic ganze Agitation nur Partcisache und feine Forderung ttr Zeit ist. Jede wirkliche Verbesserung ter Schule wird und muß sich unter Mitwirkung jener Faktoren bewerkstelligen lassen, ohne daß dcsbalb alte berechtigte Vande