Ein Kreuz am Himmel.
Luxemburger Wort, 1858-11-14 00:00:00

Ein Kreuz am Himmel. Die New-lorker Kirchenzeitung und andere amerikanische Blätter enthalten folgenden Bericht : Nachdem r. Wenninger die Mission in Detroit erneuert, und die in der Maria» Himmclfahttskiiche nächst Detroit beschlossen hatte, da schlug auch für die Marienkirche zu Grand Napids die lang er« sehnte Stunde des Heiles. Drei deutsche Gemeinden ver» einigten sich daselbst zur Abhaltung der geistlichen Hebungen, nämlich die Gemeinde von Napids u»d die zwei Nebenge» meiuden von Albei» und Neil. Man mußte staunen über den Eifer, der so viele Menschen aus solcher Ferne herbeizog. Selbst die englischen Blätter hierorts schenkten dieser deutschen Mission ihre Aufmeiksamkeit, und bewunderten den Eindruck derselben auf die gesammte deutsche Umgebung der Stadt bis zu einer Entfernung von W Mci« len. — Der hochw. Bischof von Detroit wohnte selbst der hochfcstlichcn Einweihung des Missionokicuzes bei. Tags darauf, den 6, Sept., begab sich r Weninger nach Albein, um daselbst in der Kirche zur allcrhciligstcn Dreifaltigkeit das Missionüireuz einzuweihen, und um Deuje» »igen Beicht zu hören, welche verhindert waren, an der .Mission zu Grand Rapios Thcil zu nehme». Bei dieser Feierlichkeit ereignete sich nun etwas außerordentlich Trostreiches und Merkwürdige«.—So wie nämlich das Missions« kreuz die eiste Einsegnung erhalten hatte und sich zu er» heben begann, da erschien hoch am Firmament über demselben an der blauen Hinimclsbccke, umgebe» von einem leichten Woltcnkreis, ein reguläres, großes, weißes, scharf gezeichnetes Kreuz, welches, so wie das Kreuz in den Boden einsank, wieder verschwand. Die ganze u,n das Kreuz versammelte Volksmenge sah mit mir dasselbe voll Trost und Verwunderung an, und man holte selbst solche, die weit entfernt find, leichtweg übernatürliche Wirkungen zuzugestehen: „Das ist toch mehr als ualürlich." Diese Er» scheinung ereignete sich am ?. Scplcmber, Nachmittags gc< gen 2 Uhr, am Vorabende des hohen Festes Maria Geburt. Ich weiß es wohl, es werde nicht an Kritikern fehlen, die all dies ganz natürlich erklären werden; allein solche möge» dabei wohl bedenken, daß diese Erscheinung lein Lichtschein war, sondern ein körperliches, wie aus Wolkenduft scharf gezeichnetes, weißes, reguläres Kreuz auf blauem Felde, umgeben von einen» Wolkenkreis, Sei es, daß man all dies natürlich erklären möchte; wie kommt es doch, daß man sonst nie ein reguläres Kreuz am Himmel gebildet er» bliHi? — und wie kommt es, daß diese Erscheinung gerade bei der Auflichtung eine« Missionskreuzes im Angesichte des ganzen Volles am Himmel erscheint, und w!« das Kreuz aufgerichtet war, sogleich wieder verschwi„dct? Von einem Rester kann um so weniger die Nebe fein, dadas Kreuz tu der Wolkenhöhe am Firmamcnte, also viele Tausend Fuß hoch, von der Erde erschien. — Wie kommt eS endlich, daß diese Erscheinung nun zum dritten Male Statt hat während den zehnjährige» Missionsarbeitcn des I;O(6n>. Missio» när«? Nämlich im Jahre 1853 zu Güttcnberg; im Jahre 1856 zum zweiten Male, alsP. Wcninger vor demselben Kreuz sich anbetend auf dem Schiffe auf seine Kniee warf, als er nach Minnesota leiste; und nun wieder im Jahre ,858 in der Gemeinde der allerhriligsten ©rcifaltigfeit zu Sitbein-— Zu Guttenbcrg war es eine Protestantin, die das Kreuz zuerst erblickte, und auch hier bedurfte es feiner ci« genen Mahnung. Das Volk, welches nicht mit der Auf» »ichtung des großen Missionskrcuzes selbst beschäftigt war, Hub wie mit einem Male die Augen zum Himmel und sprach mit den Kinder» Israels, als fie das Manna in der Wüste erblickten: „Was ist das?" unb blieb in stiller, andächtiger Betrachtung versenkt, bis das Zeichen am Himmel »er* schwunden »rar. Ucbrigcns« ist es gar nicht meme Absicht, und um so wc» Niger die de« hochw. Missionärs, Andersgläubige»»?« Un« gläubigen die Anerkennung tiefer hlmnllische» Erscheinung aiifjunotbtgen ; sondern wir »hellen diclelbe nui Ihnen und Ihrem geschätzten Blatte mit, weil wir überzeugt sind, tau wir dadurch Ihnen und den vielen geehrten Lesern deosel« den Trost bringen, und dieselben im Glauben uud Ver» trauen auf Denjenigen stärken, der durch das h. Kreuz tic Welt erlöset hat, uud dessen Zeichen einst in den Wollen des Himmels erscheinen wir», wen» Er lsmmt, um denjenigen die Krone ter Vergeltung zu reichen, di>> mit dem Apostel durch Woit uns That bekannt: Das sei ferne von mil, tau ich mich in etwa« Anderem rühme, als in dem Kreuze unscrs |)crtn und Erlösers Jesu Christi. Diese Er» schcinun^ ereignete sich am 7. Sept., Nachmittags 2 Uhr, am h, Vorabend des hohen Festes Maria Geburt. ©iano Sapiez, den 10. September 1859. Marko, Pfarrer ter diel Gemeinden zu Grand Rapid«. In Amerika mögen wohl solche außerordentliche Zeichen notl)'.venbiß sein, um die Menschen zum Glauben zmückzu« füi^rfu; denn ungeachtet aller günstigen Nachrichten über zahlreiche Belehrungen ertetcet die heilige Kirche in tiefem Saute unglaubliche Verluste. Dies hat bei der Kosten ©e« neralveisammlung in Cöln Heu Lament von Aachen zum Erschrecken nachgewiesen, als er rie Sympathien der Versammlung sür ein neu in Löwen gegiündcteS Missionsin» ftitut erregen wollte. Ei behauptete nämlich, daß in Nord» amerika, d. i. den vereinigten Staaten, der katholischen Kirche jährlich 11111.000 Seelen, sage Hunderttausend See» len verloren gehen, und zeigte die Richtigkeit setner Be» hauptung einfach aus den Daten über die Zahl der Aus« gewanderten seil 20 Jahren. Inrem die Auswanderungen glößtcntheils aus dem katholischen Irland,, dem katholischen Frankreich und dem halbkatholischen Deutschland geschahen, so müßten nach obe> flächlicher Berechnung nun iv den vereinigten Staaten um die Hälfte mehr Katholiken sich be» finden, als in der Wirklichkeit dort vorhanden sind, b. i. anstatt beiläufig 2 Millionen wenigstens 4. Sektenwesen und Heller Unglaube machen dort das Terrain sich streitig, und tausenderlei Verführungslünfte werdqn dort angewendet, um dem vereinsamten und nur zu oft nur den Namen tragenden Katholiken seine Religion zu rauben, und für die auf solche und andere Weist erlittenen Einbußen ist die Belehrung Einzelner, wenn auch einflußreicher Personen, nur «in schwacher Ersatz. (Sb.)