Rom während der heiligen Woche.
Luxemburger Wort, 1862-04-08 00:00:00

Rom während der heiligen Woche. Fonsetzung. um die Heistellung der Kirche ein besonderes Ver» dienst erwarb, erblickt man hier merkwürdige lieber' bletbfel. Ja fast der ganze Boden ist geweiht. Im Hochaltar ruhen [Die Gebeine des heiligen Zcno und unter dem Pflaster die Leiber »on Z3(i Marlplern. Die Kapelle : „Heilige Maria, befreie uns von den Strafen der Hölle," zieht nicht Wenige der ©tau» bigcn dort in frommer Andacht hin, an feinem Tage aber mehr als Montags in der heiligen Woche. Dienstags sind die Stationen in St. Priöca, S, Maria bel Populo, S- Maria bella Pacc, wo die Körper der heiligen Vafilifsa und 2(naftafta ruhen. Die Kirche bec heiligen Prisca liegt auf dem Avcntin, an jener Stelle, wo einstens eine dem Faunus gewidmete Quelle, ein Altar des Herkules und ein Tempel der Diana in der Nähe war. Sie ist berühmt durch die Anwesenheit des heiligen Pe< tiu«, der an jener Quelle viele Heiden taufte; sie trägt den Namen von der heiligen Prisca, der ersten Märlyiin im Abendlande, wiewohl fie ursprünglich nach de», beiligen Aquila und PriScillu, welche den heiligen Petrus zuerst in ihre Wohmmaen aufge» nomme», benannt war. — Die Kirche S. Maria bel Populo steht bei den Römern in besonderer «er» ehrung. Sic hat ein Vilbm'ß der heiligen Maria, »on Lucas gemalt. Solcher Bildnisse befinden sich in Rom, wenn ich nicht me, vier, nämlich in S. Mari» in Via latll, in Maria Maggiorc, S. Lorcnzo, in Lucina und S, Maria bei Populo. ©er Bau jener Kirche hat etwas Gcheimnißvollcs. Sic wurde et' richtet au jener Stelle, wo man die Asche des Nero gefunden, und wegen ihres Gnadeoblldes, das Gregor IV. im Jahre lïH aus dem Lateran dorthin bringen ließ, wegen ihrer vielen Ablässe nicht blos als cine 3wflucbt des Volls in Zeiten besonderer Roth vor< züalich besucht, sondern auch von den Päpsten Julius 11., Gregor XIII., der im Jahre 1578 mit feinem ganzen Clcrus dorthin kam und um Abwendung der Pest flehte, besonders bedacht. Auch Lirtus V. «üb Aleiandcr VII. verherrlichten die mit so Bleien Prachtwerle» ausgestattete Kirche, die in »feler Ve< jiebung cine der interessantesten von Rom ist. Auch S. Maria Sopra Minerva, welche die Gräber keo'S X., Clemens' vil,, des heiligen Johann von Fie> sole, die Gebeine der heiligen Katharina von Sicna umfaßt, die Kirche des beiligen Domlnicuö und Tho» mai von Aquino habe» wohl nicht ohne Grund jenen Sag der heilige» Äloche zur Versammlung dcl Gläubige» in ihren hehren Hallen ssewählt. Dienstags find die Stationen in S. Maria Mag« giore in S. Mari» in Via Uta; die Ueberbrfna.una. der Häupter »on Peter und Paul in der Vafillca zum heiligen Johann im Lateran. Am Mittwoch beginnen zunächst dl« sieben Witt« woche zu P.btcii des heiligen Franz von <£<nacclo'o in der Kirche des heiligen Lorexz in Luclna, Abend« die Tencbrä in der Skllnischcn Kabelle, und in St. Peter zeigt man nach beendeter Matutine Abends die merkwürdigen Reliquien, die sich auf das Leiden der göttlichen Heilandes beziehen, nämlich die heilige Lanze, die Neberbleibscl vom helligen Kreuze und das heilige Antlitz (Sehweistuch). Die Tenebrä, gunetionen in der Slrtlnischen Kapelle find offenbar Dasjenige, was die Fremden an jenem Tage am meisten anzieht. Jene Kapelle, welche sich dicht beim Vatican befindet und wozu man mittels d» Seal« regla (lönigllchen Treppe) gelangt, ist ein längliche« Viereck von etwa 60 Schritten Länge und 20 Breite. An der Hlnlelwand stet/t ein einfach« Altar mit sechs Leuchtern; aber diese Binterwand ist belühmt durch Michel Angelo'sl olossale« Weil, das Jüngste Gericht An den ©eitenwänben sind Darstellungen au« d»m am Montage find die Stationen in S. Prasscde, ein« alten höchst mlilwuidigen Kirche. Hier befindet sich die Säule, an welch» der göttliche Heiland und Erlöser der Welt ouf Geheiß eine« ungerechte» 311*« tcrs so schmählich gegeißelt worden und unschuldig für die Schuldigen auf eine so schreckliche Weiße mißhandelt worden, daß fast kci» Glied an feinem heiligen Leibe unversehrt geblieben, und et mit Recht, wie ihn lesaias bezeichnet, ein Manu der Schmerzen genannt werden lonntt. Jene Säule brachte bei apostolische Legat Johann Colonn», Tilular der Kirche, im Jahr 1223 von Jerusalem nach Nom. Auch erblickte man noch in der Klrche jenen Brunnen, worin die heilige Prassede, Schwester bec heilig»» Pulcntiana und des heiligen Rubens, in deren Hause der beilige Petrus zuerst die Geheimnisse des Christenthums in Nom feierte, da« Blut der Mai« tprer sammelte und in dessen Nähe an 1300 derselben begraben wurden. Hier war zur Zeit der Cardinal H>,il Boriomeo Titular, und auch von ibm, der sich drlnat, so if* es doch «in seltsames Gefühl, womit man sich entfernt. «Kau ist überzeugt, so etwas tann man nur in Nom haben. letzten Jahrhunderten wenigstens an ihrer Fronte neu umgewandelten prächtigen Kirche. Hier zeigt man die melkwürdigsten Reliquien, die es wohl für den Christen geben farm , darunter namentlich den Till vom heilige» Kreuze. Er ist von Holz und mag unge» fähr zwei Fuß Länge und neun Zoll Breite haben. Er ist jedoch nicht ganz mehr vorhanden, sondern ein »ont Merthum oder sonst bei einer Gelegenheit abae> brochencS Stück, ich ss!aubc zur Rechten, fehlt. Der Titel hat die volle Ucbcrschrifi zuerst aramäisch, bann griechisch, zuletzt lateinisch, und läßt sich für den Sprachkundigen recht gut lesen; aber auto die giic. chischcn und lateinische» Buchstaben und Worte find wie es an kleinasiatischen Denkmalen häufig vorkommt, von ter Rechten zur Linken geschrieben. Außer dem Titel bewahrt man hier einen von den heiligen Nägeln/ womit der göttliche Erlöser an das Kreuz geheftet war. ES ist der Größe nach einer von denen, welche durch die heiligen Hände geschlagen wurden. ©et Kopf ist rund, wohlgcaibeitet und coneav. (Forts, folgt.) Altc» und Neuen Testamente von Pinturicchio und sonstigen ausgezeichneten Meistern des 15. und 16 Jahrhunderts. Die Kapelle selbst ist durch ein Gitter in zwei Abtheilungen getheilt. Diesseits des Gitters, recht«., sind die Plätze für die ©amen, und jenseits des Gitters die Sitze für die Cardinale, OrdenSge« nerale und sonstige hohe Priester. Der päpstliche Thron ist links an der Evangclienseite. Die Sänger sind auf einem Balcon zur Rechten und den Blicken der Neugierige» entzöge». So lange die Lamenta» tloncn währen, kann man eben nicht sagen, daß das Verweile, in der ©ixlina diesseits des Gitters unter den Damen und den Fremden, die nicht wissen, was hier vorgeht, sondern meist aus Neugierde hcrbeige« strömt, besonders erbaulich If», Aber wenn ont Schlüsse das Miserere von Allegri vier Vaini de« ginnt, bann wird plötzlich Alles still, die Lichter et« lösche» allmälig, es regt sich nichts. Dann willen die schrecklichen Gestalten an der Wand i» Verbindung mit den ergreifenden und llagcnden Tönen. Dann kommen die Thronen in die Auge» auch bei Dene», welche vorher nichts als Langeweile gefühlt; jetzt erst fühlen fie die Klagen de« Propheten an fein Volt, und wenn auch nicht Alle Neueschmerz durch» Andenken an jene heilige Handlung, welche der gölt» liche Heiland als Zeichen der ©émut!) feinen Nach» folgern hinterlassen hat. Die Priester selbst, welche de! dieser 'Gelcgenhit die Apostel vertreten, sind in Weiß aellcilet und werden später vom hcilinc» Vater an der Tafel bedient Das geschieht in dem der Pauluüschcn Kapelle gegenüdeilicgcnben Saale im Vatican, und hier ist eö wohl kaum möglich unter dem Gebrannt der Zuschauer lange zu ver< weilen. Es hält schon schwer, hineinzukommen, aber noch schwerer, wieder herauszukommen, da immer neve Massen nachströmcn in den engen Raum. Halle man in Rom nicht cine so große Erfahrung und cine so bewährte Geschicklichkeit in derartigen Singen, so wären Unglücksfälle unvermeidlich. Aber man weiß sich hier bald zurechtzufinden, uno die großen Räum« lichkeite» tragen nicht wenig dazu bei, die Ordnung so schnell wieder herzustellen. So geschah cß auch jetzt, nämlich im Jahre 1851. Abends sind wiederum Tenebrä in bel ©ixtina in der früher beschriebenen Ordnung. Am ©liacnj^rcitag, Cbarfreitag (Parascuc) sind die Stationen in St. Croce in Gcrusalemme, einer noch von der Helena gegründeten, aber erst in den Am Donnerstage sind bit Stationen im Lateran; aber die pauptfeier beginnt mit der Messe in der Siitinischcn Kapelle. Nach Beendigung derselben trägt der heilige Vater das alleihciliaste ©acramcnt in die benachbarte Paulmische Kapelle, welche in einem Meere von Lichtern strahlt und von der Zeit an bis zum heiligen Samstage den Gläubigen Tag und Nacht zur Anbetung geöffnet ist. Jetzt wird der heilige Vater zur großen Loge von St. Peter ge« tragen und giebl dann dem auf dem Platze versarn» melle» Volke den apostolischen Segen, der für dk Anwesenden mit einem vollkommenen Ablast verbun« den ist. Es ist in prächtiger Anblick, olle ble Tau« sende auf dem Platze zu sehen, welche den der Stadt und der ganzen Welt urbi et orl>i gespendeten papst» liehe» Segen und die Absolution in Empfang nehmen. Nun erfolgt, wenn die Menge sich wieder in St. Peter gesammelt bat, die Fußwafchung, ein präa). tiflct Act, bei welchem fia) Tausende von ©laubigen versammeln und der Papst dreizehn armen Priestern »on verschiedenen Nationen die Füße wäscht, zum