Deutschland.
Luxemburger Wort, 1876-09-18 00:00:00

Deutschland. München, 12. Sept. (Aus der Katha« litenverfammlung.) Als erster Redner erhält das Wmt Redakteur Dr. Majunle. Leit 5 Jahren bereits ist in Preußen und in andern Thei» len des deutschen Reiches der „Eultulkampf" entbrannt, hervorgerufen durch verschiedene Vorgänge, die sich zum Theil ganz dem Auge entziehen. Ob es der Plan eines gewaltigen Ministers ist, nun, nachdem er die weltliche Wacht auf den Gipfel geführt hat, auch die Herrschaft über die Geister zu erringen, oder der Plan einer Partei, die von einer beut» schen Nationallirche träumte uno jetzt die Zeit zur Realisirung ihres Ideals gekommen glaubt, oder ob eine ganz religionslose Par« tei beabsichtigt, den Hort der Religion zu stürzen, — ich weiß es nicht; vielleicht haben alle drei zusammen gewirkt. Und was sind bis j'tzt die Folgen dieses fünfjährigen Kam» pfes? Haben die Gegner erreicht, was sie wollten? Durchaus nicht, vielmehr ist bas gerade segentheil eingetroffen: das deutsche Reich ist materiell schwer geschädigt, der Protestantismus bis in seine tiefsten Tnfm erschüttert worden, während die katholische Kirche glänzend dasteht. Ich sage zunächst, da« deutsche Reich ist materiell schwer geschädigt warben. Die vitalste Frage für ein Ltaatswesen ist bie, baß seine Bürger in Frieben unb Eintracht leben; ohne duse Eintracht kann ein Staat eben so wenig ge> deihen Wie eine Familie, in welcher Zwie» tracht herrscht. Und nun sehen wir Deutsch, lanb in zwei Parteien gespalten, bie einander auf's heftigste bekämpfen. Der Funke, welche 300 Jahre unter ber Asche verborgm ruhte, ist wieder hervorgeholt und durch tausend Blasebälge angefacht worden; ich zweifele nicht, daß wmn der alte Satz: euMS rezio, ilüng rslißio heut: noch Geltung hätte, der 30jährige Krieg auf's neue offen ent< brennen Wurdet Und welchen Niedergang sehen wir auf dem wnthschaftlichen Gebiete: Handel, Gewerbe, Industrie liegen danieder; denn das Ministeriuni, welches dieselben zu fördern hat, begünstigt den „Culturkampf", sperrt den Geistlichen, welche immer einige, Pfennige zur Unwstützung der Kunst und des Kunstgewerbes übrig hatten, das Gehalt und zwingt MZ, große Fonds, die M Pflege unseres Seelenheiles bestimmt sind,, im Auslande anzulegen. Auch die Auswan» derung nütlmt zu und wir sehen einer Ye» Population entgegen, weil es bei uns nicht mehr möglich ist. nach seinem Glauben zu leben, Weil viele Gemeinden keinen Geist» lichen mehr'haben, oder nur einen solchen, dem dte bischöfliche Sendung fehlt. Die zweite Folge des Culturkampfes, sage ich, ist der Niedergang des Protestantismus, der sich in Preußen wohl nie wieder erholen wird. Dafür sorgt das neue Synodal'Gesetz, welches ermöglicht und schon zur Folge gehabt hat, daß das Laienelement und zwar zum Theil das geradezu anti'leligiöfe die Mehrheit in den verschiedenen Synoden erhält; baß Pie» diger, welche offen bie Gotthnt Christi leug» nen, bei den Gemeinden angestellt und sogar von der obersten Instanz wieder eingesetzt werden, wenn sie von der nächsten Behdrde wegen ihres Unglaubens abgesetzt waren. Nadurch ist officiel! der Protestantismus für bankerott erklärt wo:de«t, und wir sehen die Folgen davon an der Abnahme de? Kirchen» Gesuches, an der Zunahme des modernm Hsidckthumz. In Folge des Civilstanbsge» Ms laufen in Berlin allliw 22,000 unge» taufte Kinder herum, unb naturgemäß wirb diese Zahl progressionswcise zunehmen. Du» gegen fthen wir auf der andern Seite den steigenden Glanz der katholischen Kirche. Da, »ro ftühel noch liberale Abgeordnete gewählt wurden, schickt man heute, sobald die Katho» l'lm nur irgendwie in der Majorität sind, entschiedene Katholiken in die' Kammern. Während' wir früher nur 3 oder 4 katho» tische Blätter hatten, zählen wir heute 130 bis 140. Da3 Vereinsleben hat zugenommen, mit ihm die Opferwilligst, und dafür daß man 200 oder 300 Jesuiten aus dem Lande getrieben, hat man Millionen groß gezogen. Auch das innere Seelenleben hat sich gekraf» tigt. Das beweist die Zunahme des Besuches des Beichtstuhles Und des Empfanges der h. Eakillmente. In so fern hat bei Cultur» iumpf, diese uns auferlegte Prüfung, uns Segen gebracht, und wir sehen sogar deutlich düs Eingreifen übernatürlicher Kräfte in den natürlichen Gang der Verhältnisse. Gestützt auf diese wollen wir den Kampf darum weiter führen, zur Ehre Gottes unb zu un» Zerer Vervollkommung. (Beifall,) Professor Ben ber aus London spricht über das katholische Leben in Loubon. Tort gebe es für die Katholiken nicht nur eine freie Schule und freie Wissenschaft, Zendern auch eine religiöse Wissenschaft. Nie Kirche jei in England wieder mächtiZ geworben; man zähle gegenwärtig 1237 Weltgeistliche uad 518 Oioenspriefler, die Zahl der Conversionen steige noch immer. Ferre: zähle man 1061 öffentliche Kirchen und Kapellen. T^rch Gründung einer katholischen Univer» sitüt in London habe die Kirche vi?! erreicht. Leider seien bie alten berühmten Unioeisi» täten Ozforb und Cambridge ganz dem Unglauben verfallen; diesen mächtigen Instituten gegenüber etwa« auszurichten, sei sehr Zchwierig gewesen. Aber die Bischöfe hätten nicht verzagt unb das große Werk sei ge° lungen. Nie neue Universität habe sich schnell, consolidât, habe Lehrer, die zu den ange» sehensten Gelehrten zählen, meist Convertiten, unü zähle nun nach 1^« Jahren bereits 46 Hörer, obgleich keine theologische Facul» !ät vorhanden fei. Schließlich empfiehlt Red» ner jungen strebsamen Männern 3as Eluiium in London. (Bravo.)