Italie.
COURRIER DU GRAND-DUCHÉ DE LUXEMBOURG., 1861-04-27 00:00:00

Italie. Voici, d'après la Monarchia nazwude, de Turin, la réponse du général Garibaldi au général Cialdini, dont la télégraphie privée ne nous avait donné qu'une analyse : Général, moi aussi je fus votre ami et l'admirateur de vos faits d'armes. Aujourd'hui, je serai ce que vous voudrez, ne voulant certainement pas descendre à me justifier de tout ce que vous m'imputez dans votre lettre d'inconvenant envers le roi et envers l'armée, fort que je suis de ma conscience de soldat et de citoyen italien. Quant à ma manière de me vêtir, je la garderai jusqu'à ce qu'on me dise que je ne suis plus dans un pays libre, où chacun s'habille comme il l'entend. Les paroles du colonel Tripoti me sont nouvelles. Je ne connais d'autre ordre que celui que j'ai donné : « De recevoir les italiens de l'armée septentrionale comme des frères ; » tandis qu'on savait que cette armée venait pour combattre la révolution personnifiée en Garibaldi. (Paroles de Farini à Napoléon n t.) Comme député, je crois avoir exposé à la Chambre une très-petite partie des torts faits à l'armée méridionale par le ministère, et je crois en avoir eu le droit. L'armée italienne trouvera dans ses rangs un soldat de plus quand il s'agira de combattre les ennemis de l'Italie, et cela ne vous paraîtra pas nouveau. Tout ce qu'on a pu vous rapporter que j'eusse dit contre l'armée est calomnie. Nous étions sur le Volturne le soir de la plus splendide des victoires que nous avons remportée dans l'Italie méridionale avant votre arrivée, et dans des conditions tout autres que très-mauvaises. D'après ce que je sais, l'armée a applaudi aux paroles libres et modérées d'un soldat député, pour qui l'honneur italien a été un culte de toute sa vie. Si ensuite quelqu'un se trouve offensé de ma façon d'agir, je dirai, parlant en mon nom seul et restant garant de mes paroles, que j'attends tranquillement qu'on m'en demande satisfaction. Turin, 22 avril 1861. G. Garibaldi La Gazette de Turin publie la lettre suivante . qui lui a été adressée par le général Sirtori : A l'honorable directeur de la Gazette de Turin. Turin, 22 avril au soir. Je lis , dans l'estimable journal que vous dirigez, une lettre du général Cialdini au général Garibaldi, lettre si inattendue qu'il me semble rêver en la lisant. Le cri d'indignation et de douleur qui était sorti de nia poitrine en entendant des paroles offensantes contre l'armée méridionale devait-il donc avoir de si funestes conséquences V Les explications données par moi n'étaient elles pas suffisantes? N'avaient-elles pas été jugées telles par la chambre , par l'opinion publique, par le général Cialdini lui-même?... Si je m'étais trompé en le croyant, je me condamnerais à un éternel silence , pour ne pas m'exposer à dire le contraire de ce que je pense , de ce que je veux , de ce que je fais. Personne plus que moi, en effet, ne s'est employé à prévenir jusqu'à la possibilité la plus lointaine de l'horrible malheur auquel j'ai fait allusion. Et, si j'y ai fait allusion en m'oubliant moi-même, c'a été dans l'angoisse d'un souvenir qui, je l'espère, était erroné. J'espère que le gouvernement du roi désavouera la dépêche à laquelle je fais allusion, comme le général, et, avec lui. toute l'armée méridionale, désavoue la dépêche douta parlé le général Cialdini. Quoi qu'il en soit, je suis convaincu que les généraux, les officiers, les soldats, aussi bien ceux de l'armée septentrionale que ceux de l'armée méridionale, auraient brisé leurs armes plutôt de les employer à une guerre civile. Mais il est temps désormais que ces mots même de guerre civile soient effacés des discours, et que son image disparaisse de nos esprits. Nous tous, hommes d'Etat et soldats, orateurs et écrivains qui avons consacré notre vie à l'Italie, nous avons un droit égal à dire: « Nous sommes l'Italie, parce que l'Italie vit en qui vit de l'amour de l'Italie. Mais il est vrai aussi que l'Italie ne se personnifie pleinement que dans le parlement et dans le roi, parce que le parlement et le roi sont le symbole de l'unité, de la majesté de la loi, de fa religion, de la patrie. »• siktori. On écrit de Rome, 20 avril, à l'Opinion nalionale : « On vient de condamner ABXGALÊEEsdeux étudiants de l'Université qui ont déchiré un transparent, le jour des démonstrations papales. Us se nomment del Frate et Auivli. »Hier, leurs camarades, indignés outillante Vr cll'apeau italien sur le palais de l'Univer- »Le pape est toujours souffrant et, pour ainsi dire, en interdit; il n'accorde aucune audience. » 0:i écrit de Turin, 22 avril, à l'Indépendance belge : * Le public espérait que la lutte entre le ministère et Garibaldi aurait été terminée par le vote imposant de la majorité et qu'aucun incident nouveau ne serait venu envenimer ce malheureux antagonisme que l'on pouvait encore espérer de voir disparaître. »Malheureusement les choses ne se sont pas passées de la sorte. »Aujourd'hui, à la Chambre des Députés, on a commencé à parler d'une lettre que le général Cialdini avait adressé hier à Garibaldi, une lettre uniquement destinée à blâmer sa conduite politique et à la blâmer dans les termes les plus vifs et les plus durs. On savait que cette lettre devait paraître dans la Gazzetta di Torino de ce soir, et que MM. Bixio et Cosenz, dans un désir de conciliation digne de tous les éloges, avaient déjà concerté la suppression de cette publication, lorsque ce malheureux journal est arrivé avec la lettre tout entière. »On a vu alors que tout était inutile et la colère du général Bixio n'a plus connu de limites. »Personne ne faisait plus attention à la discussion publique, les députés et les ministres se pressaient dans les couloirs et dans les bureaux pour causer de l'événement et échanger leurs impressions. Il n'y a qu'un avis sur cette lettre : c'est un blâme universel. »On considère cette malheureuse lettre comme une liqueur corrosive que l'on aurait versée sur une plaie saignante, au point qu'un abîme va se creuser entre l'armée méridionale et l'armée régulière. »Les généraux Bixio, Sirtori, Médici et Cosenz, qui avaient déjà retiré leurs démissions, vont les présenter de nouveau et collectivement. Ils doivent se trouver ce soir chez Garibaldi pour en rédigei l'acte. Jamais lettre n'a causé plus de sensation dans le pays. »Vous dire tous les bruits qui circulent sur cette publication serait trop long. Je me bornerai à vous citer ceux qui sont plus généralement répandus, mais remarquez que je ne vous les cite que comme des bruits. Suivant les uns, le général Cialdini se serait décidé à écrire cette lettre sur l'instigation de M. Ricasoli, qui aurait fait serment d'annuler l'influence de Garibaldi; suivant d'autres ce serait le ministère lui-même qui aurait conseillé à Cialdini cette démarche pour amoindrir autant que possible la popularité de l'ex-dictateur et surtout pour creuser un abîme entre l'armée régulière d'un côté et Garibaldi de l'autre. De cette manière il penserait se libéîer de tout«; solidarité dans les entreprises que pourrait méditer le général Garibaldi. »D'autres enfin, et ils sont peut-être les seuls dans le vrai, pensent qu'il s'agit d'un emportement personnel de Cialdini contre Garibaldi. Quelle que soit la source de cette malheureuse lettre, elle n'en est pas moins regrettable, à tous les points de vue. » Borne, 13 avril. — Il n'y a pas de journaux à Rome. Le gouvernement pontifical a la presse en horreur. Ayant en main le pouvoir absolu, il pourrait tout aussi bien avoir des journaux à lui et soutenir sa politique, comme font tous les gouvernements; il ne le fait pas, soit qu'il repousse en effet ce principe, soit qu'il reconnaisse son impuissance à agir sur l'opinion. Quand je dis qu'il n'y a pas de feuilles publiques à Rome, .je nie trompe, ily en a trois, il y a d'abord le Giornale di Borna, moniteur pontifical qui publie le bulletin de la santé du pape, le programme des cérémonies religieuses, les allocutions prononcées en consistoire par le souverain pontife, et les communiqués du cardinal Antonelli. Je n'ai pas besoin d'ajouter que ses rédacteurs sont ecclésiastiques. Le correcteur lui même est un lonsuré. J'ai aussi entendu parler d'un journal romain, modeste comme la violette, et qui se cache si bien que je n'ai pu me le procurer. El Vero Amico del Popolo, tel esc son titre: c'est un petit Ami de laBeligion, également rédigé par des soutanes. 11 y a bien un troisième journal, qui s'imprime clandestinement, et se colporte sous le manteau, mais il y a vingt ans de galères pour ceux qui le rédigent, et cinq ans, pour eeux qui le lisent, A ce prix, il ne doit pas avoir beaucoup d'abonnés. Toujours par suite de ce système, la police ne laisse pénétrer du dehors dans les Etats de l'Eglise que les journaux bien pensants, tels que le Monde, l'Union, la Gazette de France le Pays quelquefois et le Journal des Débats, qvà est très-goûté des cardinaux. L'Armonia de Turin est le seul journal italien qui entre à Rome. Les journaux anglais ne sont distribués qu'aux Anglais. Il est rare que les bandes soient viei. les employés de la poste sont très-curieux; ils découpent avec des ciseaux ou raturent à l'encre noire ce qu'il:; ne veulent pas qu'on lise. Malgré toutes ces précautions, les journaux français et étrangers, ainsi que les brochures politiques, circulent parfaitement à Rome, et les nouvelles importantes arrivent à la connaissance de tous ceux qu'elles intéressent. Comment? par la poste française, qui reçoit directement son courrier, et le transmet intact aux destinataires. C'est là un des griefs de la cour de Rome contre le cercle militaire, dont le cabinet de lecture, très fréquenté par la colonie, laisse pénétrer un rayon de lumière sous le boisseau pontifical. Quant aux livres, c'est aussi une denrée prohibé': dans les Etats romains. Les ouvrages politiques surtout ne pénètrent que par contrebande. On les lit en cachette dans les endroits où l'on ne craint pas d'être surpris par un œil indiscret. Il n'est pas rare de voir quelques personnes se réunir le soir dans un logis retiré, fermer les serrures, tirer les verrous, et lire en petit comité la brochure de M. de la Guéronnière ou le discours du prince Napoléon, tant est douce, en politique, la saveur du livre défendu. La congrégation de l'Index ne se borne pas à préserver les romains de la contagion politique et littéraire. Elle s'érige en tribunal suprême, jugeant en dernier ressort les productions de l'esprit humain. Quelle outrecuidance! Quelques pédants crasseux se réunissent une fois par mois et examinent les ouvrages qui leur ont été procurés par un commissionnaire en librairie. Leur critique n'aurait de valeur que si elle était motivée par des considérants sérieux et si elle s'appliquait à l'universalité des publications; mais ils censurent à tort et à travers les romanciers français, les philosophes allemands, les novateurs italiens surtout, et ne pouvant plus livrer les auteurs au bûcher, ils proscrivent du moins les œuvres. Les libraires de Rome se conforment en apparence aux règlements de police et aux prescriptions de l'Index. Ils font le signe de la croix quand on leur demande certains ouvrages. Mais, pour peu qu'on y mette le prix, ils vous procureront des livres impossibles, que vous ne trouveriez pas même à Genève. Ils ont une cachette dans leur arrière-boutique. Sous ce régime d'obscurantisme et de compression, en l'absence de toute liberté légale, soit de la presse, soit de la parole, les romains ont imaginé un moyen de faires connaître leurs opinions politiques, et de sonder celles de leurs adversaires, je veux parler des démonstrations. Voici une petite démonstration simple comme bonjour. Elle consiste à dire quand on se rencontre: Non pioec. Ce qui signifie en italien: « Il ne pleut pas. » Mais le romain y entend malice, et en décomposant cette banale formule, vous y trouvez un sens caché et un mot séditieux : Non Bio, V. E., c'est-à-dire : « Nous ne voulons plus de Pie : Victor-Emmanuel. » Variante : Bio, no-mt cela ne veut pas dire Pie IX, mais Pie, deux fois non. La langue italienne, pleine de concetti, se prête très-bien à ces malices de langage, dont les romains sont très friands. A côté de ces démonstrations un peu puériles, il y a de plus sérieuses manifestations, qui prouvent que, pour être passive, l'opinion publique n'en est pas moins organisée, à Rome, sur une large échelle. L'an dernier, pendant le carnaval, un mot d'ordre ayant été donné, la population, au lieu de faire sa promenade habituelle au Corso, s'est portée en masse vers la Porte Pie, hors des murs. Le gouvernement n'a trouvé rien de mieux, pour contrecarrer la manifestation, que d'envoyer le bourreau, escorté par des sbires, se promener à la Porte Pie, ce qui a exaspéré le peuple de Rome, qui a une sainte horreur du bourreau. Cette idée ingénieuse venait d'Antonelli. (Op. nat.) Gènes, 20 avril. — On écrit des frontières mantouanes, le lfi avril, au journal II Moviniinto: Les armements de l'Autriche se poursuivent sur une vaste échelle; il est hors de doute' qu'elle dispose à cette heure, entre le Tyrol et la Vénétie, de 250,000 hommes. Du côté de Ferrare, elle envoie journellement des approvisionnements et des munitions de guerre; tout récemment elle avait expédié dans cette direction 12,000 bombes char-ée- à Mantoue qui ont été transportées à bord de quatre barques sur le Pô et déchargées à Santa- Maria. en face du Ponte Lagescuro, où on vient d'élever un camp retranché. A Peschiera, Mantoue, Vérone et Legnano, on a remplacé les vieux canons par des canons rayés. Voici la traduction de la publication du pape contre le litre de roi d'Italie, pris par Victor-Emmanuel. « Un roi catholique, mettant en oubli tout principe religieux, méprisant tout droit, foulant aux pieds toute loi, après avoir dépouillé peu à peu le chef auguste de l'Eglise catholique  de la plus grande et de la plus florissante partie de ses possessions légitimes, prend aujourd'hui le titre de roi d'Unlie. Par là, il veut mettre le sceau aux usurpations sacrilèges qu'il a déjà accomplies, et que son gouvernement a déjà manifesté l'intention de compléter aux dépens du patrimoine dusaintsiége. »Quoique le saint-père ait solennellement protesté à chaque nouvelle entreprise par laquelle ou portait atteinte à sa souveraineté, il n'en doit pas moins aujourd'hui faire une protestation nouvelle contre l'acte par lequel on prend un titre dont le but est de légitimer l'iniquité de tant d'actes antérieurs. »Il serait superflu de rappeler ici la sainteté de la possession du patrimoine de l'Eglise et le droit du souverain-pontife sur ce patrimoine, droit incontestable, reconnu de tout temps et par tous les gouvernements, et d'où il suit que le saint-père ne pourra jamais reconnaître le titre de roi d'Italie que s'arroge le roi de Sardaigne, puisque ce titre lèse la justice et la propriété sacrée de l'Eglise. Xonseulement il ne peut pas le reconnaître, mais encore il proteste de la manière la plus absolue et la plus formelle contre une pareille usurpation. »Le cardinal secrétaire d'Etat soussigné prie Votre Excellence de vouloir bien porter à la connaissance de son gouvernement cet acte fait au nom de Sa Sainteté, se tenant pour assuré qu'il en reconnaîtra la convenance absolue, et qu'en s'associant à une telle détermination il contribuerait par son influence à amener la fin de l'état de choses anormal qui depuis si longtemps désole la malheureuse Péninsule. »C'est dans les sentiments, etc. Cardinal ANTONELLI »Komc, le 15 avril 1801.