Luxemburg den 16. Juli 1848.
Der Volksfreund (1848), 1848-07-19 00:00:00

Luxemburg den 16. Juli 1848. Wie lange noch sollen sie Missbrauch machen von unsrer Geduld? D. D. Wie Jedermann bekannt, ist Herr Prof. Eduard Michelis wegen eines in Nr. 21 des f. g. Luxem- burger Wortes für Wahrheit u. Recht enthaltenen verläumderischen Artikels zu 6 Monat- en Gefängniß, 2,000 Franken Geldbuße und zu den Kosten vcrurtheilt worden. In Nr. 33 desselben Blattes für Wahrheit u. Recht erhebt nun sich die gestimmte Pfarrgeistlichkeit der Stadt Luxemburg und erklärt: „Wenn das von „Herrn Professor Michelis in der 21. Nr. des L. „W. Gesagte für strafbar erfunden worden, so woll- „en wir alle für ebenso strafbar angesehen werden." Diese Erklärung ist unterschrieben von den Hrn. Ambrosy, Dechant und Pfarrer zu St. Michel; Heyne», Kaplan; Scharff, Vikar; Weber, Psarrverwalter H. L. F.; Mersch, Vikar; Noel, Vikar ; Wir th, Pfarrer zum heil. Johann; Gr im- berger, Vikar; Vertrang, Pfarrer zum heil. Mathäus; Wies, Seelsorger im Athenäum. Das also sind die Herren, welche der gerichtlichen Verfolgung des Herrn Michelis theilhaftig werd- en und mithin derselben Strafe entgegen gehen wollen. Wie es heißt, ist man im Begriff, noch andere Geistlichen auf dem Lande als Mär- tyrer anzuwerben ES erscheint höchst wichtig, die Name» aller der- er zu kennen, die sich nicht entblöden, ein solches Stück zu unterschreiben: denn es werden die Man- »er bekannt, die christlicher Weise, alle gesetzliche Ordnung über den Haufen geworfen sehen möchten. Es ist nun Jedem klar geworden, daß die Jesuit- euparthei, nachdem sie alle Mittel aufgeboten, das Land in ihre egoistischen und höllischen Pläne durch Trug und Lug zu verwickeln, und nachdem alle diese Mittel an dem gesunden Sinne des luxem- burger Volkes gescheitert sind, in Verzweiflung geratheu ist, und ein Letztes gewagt hat, einzelne Verurteilungen, die bereits ergangen sind, und andere, die wegen aufrührerischer Predigten und Verbreitung anonymer Schriften, die zu nichts we- niger als zum Bürgerkriege aufregen sollen, noch ergehen werden, unmöglich zu machen, und zwar dies, so meint sie, indem sie die Solidarität eines Aktes übernimmt, der nur einen fremden bei uns aufgenommenen Geistlichen betrifft. Auch diese ächt jesuitische Taktik wird scheitern, kein Mensch wird sich dadurch irre führen lassen. Wenn es höchst wichtig erscheint, die ganze Par- thei kennen zu lernen, so erscheint es ebenso wichtig, diejenigen Geistlichen, deren Brust noch ein Funke wahrer Christusreligion und Ehristusliede innewohnt, davor zu warnen, damit sie nicht in denselben Fall- strick gehen, lind diese Warnung erlassen wir an sie im Namen der Religion, der Wahrheit und Ge« rechtigkeit, der religiösen und bürgerlichen Eintracht, eine Eintracht, welche grade durch diejenigen ge- fäbrdel ist, die berufen sein sollen, das Wort der Eintracht zu predigen. Es ist zn hoffen , daß über das gefährliche Trei- Ken jener Jesuitenparthei, das jede gesetzliche Orb- innig zu untergraben droht, strenge Hutersuchung gehalt-en werde. Hnd um allen denen volle Genugthuung und Be- rnhigung zu verschaffen, bei denen noch der gering- ste Argwohn obwalten möchte, der apost. Vckar, Herr Laurent, sei fälschlich beim Könige ange- klagt worden, so möge die Regierung gradezu die llntersuchungsverhandlungen über die hiesigen Vor- fälle vom 16. u. 17. März veröffentlichen, und den wahren Sachverhalt wird sich jeder von selbst daraus entnehmen können. Diese Veröffentlichung wird unerläßlich, da man auf die Hnschuld, die volle Hnschuld des Herrn Lau- reut aus dem Umstände schließen will, daß gegen denselben kein gerichtliches VerdammungSurtheil vor- liegt. Ja, gerichtlich ist nichts gegen Herrn Lau- reut erwiesen : so weit härten die zahllosen Peritio- neu recht; allein sollte auch nichts durch die Vor- Untersuchung bewiesen sein? Wer den öffentlichen Verhandlungen beigewohnt hat, weiß, daß nur diejenigen auf der Bank der Beschuldigten saßen, welche die materiellen Ercesse begangen haben, und daß mithin von einer Verurtheilung des Herrn Laurent keine Rede sein konnte, so wenig wie von der derjenigen Herren Geistlichen, welche zu den Zusammenrottungen des Volkes, besonders zu der Einberufung und Aufstellung des marianischen So- dalitäts-Vereinö auf mehreren öffentlichen Plätzen beigetragen haben. Die Veröffentlichung der Hntersuchungsverhand- lungen wird, wir zweifleln nicht daran, die Vor- gänge, die ganz notorisch sind, bestätigen, so wie die festeste Heberzeugung geben, daß diese Vorgänge, ohne Gissen Seitens des Herrn Laurent, nicht ge- schahen und nicht geschehen konnten. In einem gewissen Lerikon befindet sich eine Cor- respondenz, woraus hervorgeht, daß ein Bischof die Augen zuthun kann über das, was er gerne durch seine Vikare geschehen läßt. Ein Luxemburger, ein Christ, ein Katholik, der nicht zur Rédaction des „Volks- freundes" gehört. ?. 8. Ich lese so eben Nr. 34 des „Luxemburger Wortes für Wahrheit und Recht." Die Taktik, jedes Wort des „Volksfreundes," dem „Judenrabbiner" und deni Protestanten in die Schuhe zu schieben kommt mir abgenutzt vor. Wenn vielleicht ein Jude beim „Vvlksfrcund" betheiligt ist, muß denn dieses Blatt deshalb ein jesuitisches werden? Muß es denn deshalb seine Spalten jedem Christen verschließen, der wahres Christenthum von jesuitischen Hmtrieben zn unterscheiden weiß? Wenn das „Luremburger Wort" sich beklagt, daß die Kanzeln der Stadt mit geheimen Spähern umgeben sind u. s. w., so erinnern wir daran, daß die Pharisäer einst Christus fragten, warum er denn immer mit Zöllnern umgehe? da antwortete der Herr: Nicht die Gesunden bedürfen des Arz- tes, sondern die Kranken ! Wenn unsere Pfarrgeistlichkeit wirklich nur w a h- re christliche Moral predigt, so muß es ihr sehr lieb sein, daß die, welche sich zu geheimen Spähern hergeben , die Kirche besuchen, die Predigt anhören; denn ste sind krank und vielleicht werden sie durch die Predigt geheilt. Eine ächt christliche Predigt hat geheime Späher nicht zu fürchten.