Die Bischofsconferenz in Fulda.
Luxemburger Wort, 1875-04-06 00:00:00

Die Bischofsconferenz in Fulda. Im Lanfe biefei Woche sinb unsere Bischöfe, soweit sie nicht burch Kerkersmauern fern gehalten würben von ber Versammlung ihrer Vrüber, in Fulba vereinigt gewesen zur Berathung der Lage der Kirche in Preußen unb zur Festsetzung der Dieser Lage entsprechenden Maßregeln. Diesen in den letzten Jahren wieberhult gchaltcnm , Zusammenkünften ani Grabe bcs h. Bonifacius ver.banken wir Katholiken in bem heiß entbrannten Kampfe zwar nicht bic Einheit ber principiellen Ausfassung — benn über diese tonnte nie Zweifel fein, und es hat zum ' Beispiel , die „Germania" niemals in Fulda eine Desavonirung erfahren, obgleich sie' sich über die meisten Fragen doch immer schon vor den betreffenden Bischofsvcrsammlungen ausgesprochen hatte — ; aber wir verdanken ben Fuldaer Zusammenkünften die kräftigste Anregung in der Einheit des Wöllens, bie reichste Belehrung in der Wahl der den bedrängten Zeiten entfprechenbcn. Kampfcsmittel. Wenn wir einer wahrhaft bewunderungswürdigen Innigkeit, geistigen Vertiefung und ÖPferfreubigkeit im Verhalten ber Katholiken Preußens und einer allen Irreleitungen und Versuchungen unerschütterlich Widerstehenben Eintracht berselben begegnen, so stammt dieser Segen, der die Bürgschaft unseres Sieges enthält, außer vom Centrum der katholischen Einheit, Rom, vorzugsweise von Fulda, unb es legt sich unwillkürlich mit jeder neuen Bischofsverfammlung bie freudig erhebende Wahrheit. uns nahe: in den Versammlungen unser Oberhirten waltet der Geist Gottes! Betreffs der vorigjährigcn Iuniuersammlung hat bie „liberale" und officiöse Presse ein wahrhaft frivoles Spiel mit den Nachrichten getrieben, wie denn bie „Köln. Ztg." vier Wochen lang ihre Spalten mit Mittheilungen unb Reflexionen aller Art gefüllt hatte, meist natürlich im zuversichtliMen Tone oder gar mit der ausdrücklichen?Dvftcherung vortrefflicher Quellen, um dann am Ende der vier Wochen zu gestehen, daß über den Beratungen unb ihren Resultaten noch ein undurchdringliches Dunkel herrsche — das heißt für sie, denn wir wußten damals längst genau, was in Fulda geschehen. In diesem Jahr ist die Presse vorsichtiger gewesen, wenn auch immer noch nicht vorsichtig genug. Man hat sich der Hauptsache nach auf Nachrichten, zu beren Verbreitung unbegreiflicher Weise sogar ber Telegraph sich hergegeben hat, beschrankt, welche jedes Kind im Voraus zu geben vermochte-, baß bcr Herr Erzbischof von Köln das Präsidium führe, daß die Vcrathungen sich auch auf das Dotationsgesetz .beziehen würden, daß die Vcrathungen nicht in dem -^ ja vom Staate in Beschlag genommenen — Priesterseminare stattfänden u. f, w.; oder man hat rein äußerlich zu constatirende Thatsachen: Beginn u. Schluß der Sitzungen unb bgl. berichtet. Nur war l selbstverständlich, wie noch bei jeder Fuldaer Versammlungen „versöhnlichen Intentionen" ber Bischöfe bie Rebe, wenn auch biesmal meist mit großer Reserve. Wir Katholiken bedürfen gar keiner Nachrichten über bie Intentionen unserer Bischöfe. Unsere Oberhirten sind zum Frieden mit bem Staate nicht bloß geneigt, fonbern geradezu verpflichtet, sobalb bieser Friede" ohne Sch'äbigung des kirchlichen Lebens, an besten Blüthe auch ber Staat ein hohes Interesse hat; möglich ist. Auf, Grund ber Maigefetze aber werben wir nicht pactiren. Mehrere Bestimmungen berselben können ohne Preisgebung bcr Kirche keinem Staate und erst recht nicht einem Staate bewilligt warben, in bem ein Eultusministcr von ber Gesinnung des Herrn Fall möglich ist; und andere Bestimmungen können nicht anders bewilligt werben^ als auf bem Wege bes Vertrages. Wir müssen also einstweilen ruhig abwarten bis man an leitender Stelle hier in Berlin sich wieber auf die richtigen Grenzen und die gottgewollten richtigen Beziehungen zwischen Kirche unb Staat besinnt. Man hatte in bei preußischen Verfassung durch mehr als zwei unter^zwei preußischen Königen unb volle neun Jahre unter d,er Ministerpiäsibcntschaft des^ Misten 'Bismais, die für Preußen allein richtige Lösung ber schwieligen kirschenpolitischen Fragen gefunben. Von blefer Regelung, unter welcher Preußen nach Innen unb Außen bcn großartigsten Aufschwung genommen hatte, hat, als sie volle sechszehn Jahre bestanb^ Se. Majestät ber jetzt regierende Kaiset bei btr Vereibigung ber beiben Herren Erzbischüfe v, Lebochowski unb Melchers gesagt:.-^M „Die'Verhältnisse ber katholischen Kirche im Bereiche Meines ganzen Lanbes finben sich burch geschichlliche Entwickelung, Recht unb Verfassung in wohlgeorbnetem Zustanbe. Unter bem Schütze gerechter unb wohlwollenber Gesetze barf sie auf ihrem Gebiete frei unb ungehinbert ihre Thätigkeit entfallen." Ohne baß von katholischer Seite irgenb welche Forderung an den Staat gestellt wäre, die nicht auch früher gestellt worden, hat man staatlicherseits biesen „wohlgeorbneten" Zustand in sein Gegentheil vertHrt, hat sich dadurch in die' Lage gebracht, katholische Institute in großer Zahl zu zerstören, katholische Gottesdienste zu behinbern, sogar die Spendung der Sterbesakramente zu bestrafen, Bischöfe und Priester mit endlosen Strafen zn verfolgen. Die Autorität des Staates aber liegt aufs Tiefste darnieder, denn feinem Gesetze wirb unter bem Beifall von Millionen mit Erfolg wiberstanben.. Es wird abzuwarten sein, wie lange ber Staatzumal bei der fortschreitenben allgemeinen sozialen Zerrüttung unb bei ber in ber Protestantischen Welt immer weiter um sich greifenden Irreligiosität und Entsittlichung, endlich bei éinet butchaus nicht gesicherten äußeren sLäge biefen beklagenswerthen Zustanb erträgt. Die kirchlichen Zustänbe bagegen sinb noch "ans lange Iahte nicht gefährlich. Nie Pe^önen leiben, aber bie Sache gewinnt. Sie Angriffe von Außen fammeln bie Katholiken immer fester um ihre Heiligtümer nnd'Hie sie, vetwältenbett! Perfonm, bie Onab'enmittel ber Kirche werben in ihrem Werthe unl'so höher geschätzt, je schwieriger fie zu^erreichen sinb Anb je mehr bet Staat ihte Aüsfpenbung bebroht, ein Laiengottesbienst in AVer vetwstisten Gemeinbe hat ganz^ befonbers wi»!k-same Momente^ kurz/ wir KatholWn können Watten^ lange watfen^unb es Mhen uns fogat noch viele Mttel^ zu Gebote, an beren Anwendung wit jetzt noch gar nicht einmal zu benlen nüthig haben. Aber wir haben auch unsererseits an ber oben geschilberten Zerrüttung bes Staates kein Interesse. Die Kirche wirb bem Otaake jeberzelt noch eine golbene Brücke zum Rückzüge bauen — aber ihre Grunbsätze uH ihr von Gott übertragene Aufgabe gibt fte nicht Preis. Einstweilen erwartet bas katholische Volk in Pröußen nur bie Gelegenheit, seine Ol^ferfreubigkeit für bie Kirche zu beweisen und vor aller Welt durch bie That zu bekunden, baß ber Hunger bie Kirche, nicht besieg^. Dvs Verlangen, bie Sammlungen für dit hülfsbedürftigen Priester möchten von competenter Seite bie einheitliche Organisation erhalten, welche erforderlich ist, damit die Sammlungen voller Erfolg haben, und bii verfchiebenen nach Verhältnis; ihrer Kräfte herangezogen werben unb besonbers hart betroffene ober besonders armen Gemeinden der Hilfe ihrer besser situirtén katholischen Brüder nicht entbehren bieses Verlangen spricht sich in allen Nolkskreifen immer dringender aus, und vielfach erwartet man auch für diesen Wunsch Erfüllung von Fulda. Auf jeden Fall aber muß die Organisation bald in die Hand genommen werden, damit nicht bie aus mehreren Grünben beste Zeit verstreicht. (Germ.) Wir lefen im »Messager de Paris«, sittan* aielles Blatt : »D'après nos correspondances de Francfort, la maison Erlanger de cet'te place se* rait dans l'intention de fusionner la Banque Internationale de, Luxembourg avec la Banque Nationale de Luxembourg ; les deux banques réunies formeraient une succusale du crédit mobilier français à Paris,« : Wie uns aus gut unterrichteter Duelle âuïommt, hat Herr ©. 5philippart blos als 5J}räsibent bes crédit mobilier gehanbett, aï& er die Aktien der hiesigen National - Bank ankaufte.