Uebersicht  der politischen Tagesereignisse.
Luxemburger Wort, 1862-08-31 00:00:00

Uebersicht der politischen Tagesereignisse. Von Melito hat Garibaldi sich nach Reggio, der Hauptstadt der Provinz, gewandt. Nach Turiner Depeschen haben bereits zwei Treffen zwischen den Piemontcscn und den Garibaldianern stattgefunden, das erste am 26. August zwischen Garibaldianern und Picmontesen welche auf cine Necognoscirung ausgingen, im zweiten am folgenden Tage wurden 42 «®aribaldianer gefangen genommen, darunter der Major Mcrighi und andere Offiziere; die Piemontesen hatten nur 3 Verwundete, die Garibaldiancr hallen mehrere. Truppenmassen in aller Eile werden nach Calabrien geschickt, in Reggio ist die piemontesische Garnison be» deutend vermehrt. Cialdini soll sich »on Sizilien aus nach Calabrien begeben, General Vngnone soll ihn in Sizilien ersetzen. Bei der Vcurthcilung der Nachrichten aus italien ist vor Allem ouf die Quellen, woher die Nachrichten flammen, zu sehen. Tcn Turiner Tepeschcn ist alle Glaubwürdigkeit abzusprechen, weil sic unter der Contrôle des Ministeriums stehen, und so sind denn die obigen Nachrichten über das Zusammentreffen der ©aitbalbtaner mit den Piemontesen nur mit der äußersten Zurückhaltung anzunehmen. Es mag sein, daß die beiden Gegner aufeinanderstießen und daß, wie die revolutionären Blätter sich auszudrücken pflegen, das „edle" italienische Blut vergossen wurde; auch ist jedenfalls dieses Zusammentreffen ohne Bedeutung ; allein es kömmt dem Turiner Ministerium vor Allem darauf an, Europa glauben zu machen, die Armee fei dem Könige treu und hege gegen Garibaldi Abscheu. Aber dieses Letztere muß noch erst bewiesen werden, beim bis jetzt kann sich die Turiner Regierung noch nicht rühmen, in der Armee cine unerschüttcr« liche Stütze ihrer Politik und des Thrones ihres Königs gefunden zu haben. Beweis dafür der Zug Garibaldis in Sizilien trotz der 40,000 Picmontesen, die ihn umringten, seine Einschiffung in Catanca nach Calabricn trotz des Belagerungszustandes, der Küstenblokade und der piemontesischcn Flotte. Uebrigens weiß Garibaldi besser als Turin, woran er sich zu halten hat und es ist feine Großsprecherei von Seilen Garibaldis, wenn er feinen Freiwilligen in einem Tagesbefehl ankündigt, bald werde er in Neapel einzieh:». Garibaldi weiß seine Geheimnisse zu bewahren und er ist nicht geneigt, sic den Piemonlesen zu venathcn. Nach Nachrichten, die nicht über Turin kommen, stehen in Calabrien 3 gartbnldianische Armeekorps ihm zu Diensten, bte ganze neapolitanische Bevölkerung, die sich nur in Anhänger Franz II und in Anhänger Garibaldis unterscheidet und die sich gegen den öemetnfa)aftlta)en Feind, gegen Piémont vereinigt, folgt fetner Fahne, cine Stadt nach der andern macht ihre Pronuntiamciüos, und gegen all das soll die piemontcsische Armee, selbst wenn sic treu wäre, etwas ansrichten könne». Wie treu übrigens die Armee ist, das beweisen die zwei Frcgattenkommandanten im Hafen von Cat«nca, welche Garibaldi fut) einschiffen ließen und die in Genua vor ein Kriegsgericht gestellt werden, die Unmasse von Offizieren in Sizilien, die sich weigerten, gegen Garibaldi den Tegcn zu ziehen und die ebenfalls des Unheils des Kriegsgerichtes harren. ïte mifitàrtfa)e Situation in Dîeapfl fann wo{»l neu) ntö)t juin »orauö genau unb jta)er beftimmt wetben, baß werben erft bte nca)ften Zage tbun, aber wie fet?r bte ÜNonavcbJe »Ütftor Immanuels erfa)uitert tft, bau beweifen ' bte Maßregeln des Ministeriums in Sizilien und Neapel. In den Städten Siziliens sind überall die Garnisonen in den Kasernen consignirt; zwar meldet der Turiner Telegraph, die Stimmung in Sizilien fei gut und lasse nichts zu wünsche» übrig, in Catanca habe man nach dem Kb;uge Garibaldis etwa 800 Freiwillige verhaftet le. , aber das sind alles pt>monteft)d;e Notomontaden, die feine Berück» sichtigung verdienen. Sic Ind. V. versichert, daß Garibaldi in Satanca mit unbeschreiblichem Enthusiasmus aufgenommen wurde und daß die Einwohner den picmontesischen ©encrai Nicotti mit Barrikaden bedrohten, wenn er es sich beikommen ließe, in die Stadt einzudringen. Die in Sizilien von Garibaldi zurückge» laffenen Freiwilligen schiffen sich nach Muße ein, um in Neapel wieder zu Garibaldi zu stoßen. Von Turin aus mußte cine Menge Beamten nach Sizilien geschickt werden, um die entlaufenen ober entlassenen Beamten zu ersetzen. — Wie gespannt ferner in Neapel die i!agc sein muß, beweist die dortige Verhaftung der beiden Parlamentsmitglieder Mordini und gabrijt und des Camoristenchefs. Wie nach dergleichen Vorgängen Turin noch von Ver» trauen sprechen kann, das können wir nicht begreifen und die Annahme ist natürlich, daß Turin feinen Rückhalt in Paris sucht. Die Pariser Börse spiegelt bte italienische politische Situation ab; ein solches Schwanken der Surfe war feit langer Zeit nicht mehr. Am Schlüsse der Börse vom 28. Aug. ver« breitete sich das Gerücht. Nattazzi sei gestürzt; auf die Cuise brachte dieses Gerücht die Wir» fung cines Donnerschlags hervor. Wahrschein» lich würde durch den Sturz NattazziS Garibaldi sich zu einem Waffenstillstand bereit si,i> den lassen, aber zugleich wäre bann auch Ita< lien dem englischen Einfluß geöffnet; würde Frankreich diese» Einfluß zulassen? Schon bleibt der Aufruhr Garibaldis in fei* nen Wirkungen nicht mehr auf die Grenzen Italiens allein beschrankt. Die französische Mittclmeerflotte hat Befehl erhalten, sich in den Busen »on Neapel zu begeben; das zeigt der Pariser Moniteur an. Zudem meldet die Ind. 8., Frankreich habe in Turin die Forderung gestellt, Piémont möge entweder Garibaldi baldmöglichst unschädlich machen ober Frank» reich gestatten, Gaeta zu besetzen; und schon soll England in Paris erklärt haben, daß, wenn Frankreich irgend einen Punkt des südlichen Italiens besetze, England allsogleich Sizilien in Besitz nehmen werbe. Um das Maaß voll zu machen, kündigen die Hat. ministeriellen Vlättcr an, Ocsterreich ziehe Truppen am Mincio zusammen, Alles sei bereitet, um von Seiten Oestcrreichs einen Feldzug zu eröffnen, Ganz natürlich, wenn unter solchen Aussichten ein Mailänder, dem Ministerium ergebenes Blatt ausruft, das Vaterland fei in Gefahr. England tritt Paris gegenüber aus feiner Politik der Enthaltung heraus und feine Blät« ter [äffen die Rolle vorhersehen, die England zu übernehmen gedenkt. Wenn, sagt die Times, Rom für Frankreich ein Vorwaud ist, seine Streitkräfte mehr zu vergrößern als es der Schutz des Papstes forbert, und wenn diese l'age Österreich bestimmt die Grenze zu über« febretten, so wird Rom der Fluch Italiens geworden sein. Scharrt Garibaldi dabei, gegen Rom zu gehen, so sind die Sortierte von Ma« genta und Solferino verloren. Mit anbern Worten : Die Times und mit ihr England geben die Einheit Italiens auf und aus der rö' mischen Frage erwächst ein europäischer Krieg. Daö ruffifa)e Sabinet fcat in einem Sirfular erffâren laffen, eö motte ber Suriner 9?c gierung feine moralifa)e £ülfe angebeiben laffen, benn té banble fta) je£t ntdpt um eine 3Tett>töfrage, fonbern um bie foetale Drbnung, bie gegen bie reuolutt'onârc Slnarcfiie fâmpfe. Dffenbar bat ber franjôfifcbe Kaifer biefeé (Sir* fufar »eranlaßt. ©te Sonferetijen in Sïonfianttnopeï ©erbienô wegen finb ju feinem SRefultat gebieten, ©er englifcbe ©cfanbte ermutbigt bie Pforte, in tb,rem SBiberfianbe auéjubarren. Unfere Slntwort, bie wir bem „Courrier" in ©ejua, auf bie 3ufammenfe6ung ber fxîu fungefommiffïon am Sltbenäum gegeben, febeint baö abfolutifitfd;e Drgan unfereé Ciberaliêmué noa) nicht »on feiner bêtise gebellt ju fyaben unb eé tb.ut, alö ob ti wirftieb feinen gewonnen batte. SJon einem Eingeben auf XbaU facben ift aber feine 3îebc ; baö erfeÇen voie gewöbnlicb. Unterteilungen, Snfinuationen, geifireieb fein follenbe Summ&eiten unb bôé« willige 3njurten. Comment se fait-il, fraßt ber „Sourrter", qu'on ait nommé des laïques, sans savoir s'ils acceptaient les fonctions qu'on leur destinait? Et comment se fait-il que, deux laïques ayant refusé, ce soient deux prêtres qui sont appelés ù les remplacer? Si deux ecclésiastiques avaient refusé , le hasard aurait-il pu les faire remplacer par des laïques? Ce n'est pas probable. Ratten wir mit einem (Gegner ju ttyun, ber wirfltcb einer cinjibaficn Antwort jugänglicb wäre, fo würben wir fte ibm geben; fo aber antworten wir ibm auf bie erfte grage, baß wir nicb,t bei bev 3ufammenfetjung ber fungëfommiffton jugegen waren, fonft wäre unfeblbar £r. 3. SDceÇ unb Sonforten b. mein» genannt worben; bie SJntwort auf bte jweite grage möge er ftcb bei ber (Ton felbfi bolen unb aie Slniwort auf bie britte grage möge ber „Courrier" wiffen, baß, wo 3ufaß »fi, fcaö l'ooô fo gut auf i'aicn wie auf 55rtef}er fallen fann. Slber wir »erbieten bem „Sourrier", „baö B?ecbt ju beanfprueben, an ber Unpartciltcbfeit ber $rüfnngsfommiffton ju jweiflen"; wenn er SKutb genug bat, fo möge er offen befennen, auf welche £&.atfacben er biefeö fein 9{ecbt ftüst, auä welc&em ©rttnbe er an ber ©erecbtt'gfeit ber Sommiffton jwei= feit. Sßir beanfprueben baé Dîec&t, ibn einen niebngen SSerteumber ju nennen, fo lange er fein SRecbf niebt bureb îbatfacben begrünbet. 3<f ar leugnet ber „Sourriet" ab, ben $rie ftern ibre Stgenfcbaft aïe Sûrger obgefptoa?en unb ibre gäbtflfett befîritten ju baben, an einer IPrüfungecommiffton %\)eil ju nebmeii ; aber wenn er an ber Unpartbetliebfett ber ftftfungöcommiffton jweifelt, jtcb ju biefem 3roeife( berechtigt fub.lt, i|î baö etwa feine größere 3n> jurie unb beftätigt baß unfere ibm gemachten Vorwürfe nicht; ift baö niebt bie größte Unge= reebtigfeit unb ift baö ber Viberalismuö, ju bem ber .jSoutriec" binbretngen will? Unb will man wiffen, warum ber „Sourrier" anberUnparteiblicbfeit ber  jweifelt ? ©ann börc man : Nous croyons vivre dans une société laïque, reposant sur des principes qui ne sont nullement ceux que M. Laurent est venu implanter dans le Luxembourg. Nous désirons voir élever la jeunesse dans les idées de tolérance et de liberté, condamnées comme pernicieuses par les ecclésiastiques de la nouvelle école. Voilù pourquoi nous redoutons l'influence de plus en pins prédominante du cléricalisme en matière d'instruction publique. Et comment n'aurionsnous pas des craintes pour l'avenir du pays, lorsque nous voyons cette instruction entre le? mains de gens qui n'ont pas été honteux de jouer, en plein dix-neuvième siècle, la comédie du RoHolto, et qui osent introduire dans nos écoles primaires des livres comme celui sur le miracle de la grotte de Lourdes ! Sßir benfen, bergleicben 6ôÇe überleben und ber Antwort; wenn ein -Statt ju foleben Mitteln ber greift, bann bat eö ftcb, felbß geriebtet. 2?er „Giourrier" möge und nur fagen, worin feine Stoleranj unb fein Ciberaltsmuä beftebt, unb in wie weit bie (ton feine ïoferanj unb feinen Ciberafiémué »erlebt $at. £>aö ift bev Äern ber grage. îSir erinnern une, baß ber 9tebafteur bes3 „Sourrier" ftcb in ber legten ftamnterftßung bei ber Ernennung ber für bie SBcjetcbnung burebé l'ooé attöfpracb ; wie fömmt eö, baß er je£t ftcb gegen baé l'ooé auefpriebt? Siefen Sßtberfpntcb möchte« wir erflärt wiffen. Sei ber s)reiie»ertbeilung ber. ftäbtifeben 9Jrimärfcb.ulcn bielt ber £r. Oberlehrer ©obart folgenbe Sîebc: f)ocbanfebnltcb. E Serfammlung ! 3u ben SEugcnben, welcbe bie 3ugenb am meifien jteren, gehört unjîreitig bie Sefcbei^ ben beit. ©te »erleibt bern ju.qenblic&en 211= ter einen eigenen 9îeij unb (Slanj; fte erft gibt ben Sßorjügen beö ©eifieé ibren ganjen ÜBertb unb »er&reitet über bie anbern ugenben jenen magtfeben ©cbein, ber unö für fte einnimmt unb unö an biefelben feffelt. 3a bie SSefcbeibenbeit »erbeeft fogar bäuffg unfre gei< fügen Mängel unb maebt unö ben Un»erftanb wenigfieuö erträglich, wäbvenb burd) Unbefcbci' benbeit baö ißerbienfi felbft wibn'g, wenn ntebt gar unausfleblict) wirb. S^iin aber muffen wir gegeben, baß bt'e jüngere (Scneration niebt immer bureb ibre 33efd;eiCenbeit glänjt. Kenn wie oft treffen wir bei berfelben, flatt aüeö Sßerbienfieö, einen maßlofen Dünfer, ber nia)t im gertngfien an ftcb felbjî jweifelt, ber |teh ju 2lüein befäbigt wäbnt, ber fieb berechtigt glaubt, Sllleö »or feinen iflieb. terfiub. I ju jieben, unb ftcb ju niebtö (Geringerem berufen füblt, atö jum Reformator in ffirebe unb Staat ju werben. Unb wo bleibt jene ebrerbietige s?acb» giebigfeit, unb jene jartc 9îûcf(ïcbt, welcbe bie 3ugenb bern in Erfahrungen ergrauten Süter fcbulbtg ift? Jpaben in biefer Söejiebung bie eitern (elbft (in) niebt oft über ibre eigenen ffinber ju beftbweren? 2ßenn man baé ebobren eined 2betfed unferer beutigen 3ugcnb (ïebt, fo follte man glauben, mit bem glaum am Äinn fange man an vernünftig ju werben, unb nacb. bem 50. 3abrc babe 9îtemanb mtfyt Gïnfîcbt neeb ïïerfîanb. 3)a bie Unbefcbeibenbeit gar oft baö s>ro« buft einer »erfe^rten Grrjiebungörceife «fi, fo baben wir une »orgenommen, unfere wäbrenb einer langjährigen Srfabrung gemachten Söeobaebtungen über tiefen ©egenfianb bter mitju* tbeilen, unb bann jugleicb bie Üiittet in 330 r« fcblag ju bringen, bieber <£rjiel>er anjuwenben bat, wenn er bie 3ugenb jur Befcbeiben« beit unb ©dp icf lieb fett im SSenebmen bcranbil« ben will. (Sin bekannter „geistreicher" Schriftsteller stellt die Behauptung ouf: „Um Kinder bescheiden zu machen, müsse man fie unbeachtet wie ein unnützes Stück Möbel von einer Ecke in die andere stoßen." Wir könnten nicht glauben, daß eine so derbe 2leußerung »on einem denkenden und fühlenden Manne herrühre, wenn wir nicht zugleich zu der Annahme be« rechtigt wären, der Verfasser habe bloß in der Absicht so barte Worte gebraucht, um durch einen Contrast der immer mehr um sich greifenden liberalen Erziehungsweise entschieden entgegen zu treten. Aber auch noch dem unter dieser rauhen Hülle verborgenen Gedanken, „man dürfe dem Handeln und Treiben des Kindes gar feine Aufmerksamkeit schenken, um ihm jede Gelegenheit zubenehmen, sich anmaßend und unbescheiden zu zeigen", können wir nicht beipflichten. 3as Kind fühlt in sich den Trang, zu sprechen und zu handeln. Dieser Drang ist ihm vom Schöpfer gegeben, damit es feine wachsenden Kräfte übe und ausbilde. Es wäre also eine Versündigung an der 3»' gend, wenn man alle und jede hiehin gehörende Lebensäußerung unterdrücken wollte, und man würde auf diese Weise eben so wenig einen bescheidenen jungen Menschen heranbilden, als derjenige ein Kind zur Ehrlichkeit heranzöge, der Alles sorgfältig vor ibm ab' sperrte, damit es sich nicht fremdes Gut aneignen könnte. 3nbe§ sind Ausschreitungen nach dieser Richtung bin nur mehr eine Seltenheit. Unsere irrige Erziehungsweise entbehrt zu sehr des Ernstes. Man wähnt heute, (Srjiebungögrunb sätze in Anwendung bringen zu muffen, die mehr mit unserer fortgeschrittenen Zeit und den herrschenden pbilantropifcben Ansichten im Einklänge ständen. Daher cilaubt man dem Handeln und Treiben des Kindes nicht nur größere Freiheit, sondern man nimmt sie auch »or jedem, auch vor dem geringsten Zwange in Schutz. Und wehe dem Lehrer oder der Lehrerin, welche dem anmaßenden Benehmen des Söhnchens ober des Töchterleins entgegen» tritt! Eine Vcrbcmüthigung, die das Kind er« fübte, würbe aU cine Berfiintigung an ber Wenfdjbeit angefeben werben. Unb noeb nidjt genug b.iennit: roenn man gewiffe (Slterti beet, fo finb ibre Äinber wabre aßunberfinber, bie an iîlugbeit, 53eijlanb unb aüen anbern lo> benowertben (Jigenfcbaften ron feinem anbern übertroffen werben, ©aber iji aueb 2lüeö gut unb febön, maß biefe ffinber fagen unb tbttn, unb ber ïïeifatt ber Ottern febli ibnen nie. Unb bureb cine Seifcbrtbcit, bie unferer 3rit îtêinlicb eigen ift, fängt aueb im (Jrjiebunßö* wefen an, cine S3egriffö»erwirrung fieb gel« tenb ju niacben, bie niebt obne nacbtbfilige gotgen für bie ©rjie|)ung ber 3ugcnb i(}. Sffiie oft wirb beute niebt ein befcbciCeneö unb anfprucbefofeö öenebuien aie ©ornirtbeit ange> feben, wet^renb Anmaßung unb gred;beit fie& alö Klugbeit unb ©efcbet'btbett breit machen bürfen. Unb foCt cine Sugcnb, bie unter fol« eben Umftctnben aufwâcbft, nicht anma&enb unb unbefcb.eiben werben? äßtr wüßten eö alö ein wabreö äötinber bfieicünen, wenn bieg ber sall niebt wäre. Sa(>er läßt (Tcb aueb jener grenjcnlofe îûnfel bei einem 2beile unferer reifem Sugenb erfletren, ber ba meint, er fîcbe wie bie ©orme im üfliitelpunfte beö Sßeltallö unb äüeß brebe ftcb. um bas liebe 3cb; bo{)er jene »on all bem, mai Ä'nftanb unb ©djicflicbfett gebieten; ba^ ber jene belcibigcnbe Slnmaßung, bie ftcb über alle ©t'tfe wegfegt unb nur auf bie eigene l'aune Sïucfftcbt nimmt. Verehrte Zuhörer! Sie haben gewiß schon mit uns bedauert, daß unsere Jugend, ungeachtet unserer täglich fortschreitenden Bildung, sich nicht empfänglicher für Anstand und Sescheidenheit zeigt. Damit es aber auch in die« fer Beziehung bei uns besser werde, ist es nicht nötbig, daß dem Knaben die Zwangsjacke angelegt und er an jeder freien Bewegung gehindert werde. Es ist nicht nöthig, daß ihm gleich auf den Mund geschlagen werbe, so oft er ihn anfthut, und daß ma» ihn zwinge, in allen Dingen hübsch unterthänigst zu barren, Hin zu vernehmen, was für eine Meinung zu haben man ibm befehle. Nein; aber die Worte und Handlungen des Knaben, die von Unbeschcidenheit zeugen, sollen nicht unbeachtet blei» ben, und wiederholter Anmaßung muß mit aller Entschiedenheit entgegen getrrttn <vupcn. Eine ruhige, vernünftige Belehrung, ein freund» liches, herzliches Zureden reicht schon in der Regel aus, die Jugend in die rechten Grenzen zurückzuweisen und Unbefcbeibenbeit nicht aufkommen zu lassen. Tem heranwachsenden Knaben wirb an Beispielen gezeigt, wie gerade die tüchtigsten Männer, die größten @c« lehrten auch immer die bsschciocnsten sind, und wie Unbefcbeibenbeit der deutlichste Beweis »on einer mangelhaften Bildung ist. Für die Erziehung des Kindes ist es bann auch von der größten Dichtigkeit, daß es gewöhnt werde, feinen 9iebenmenfcben zu achten und zu schätzen, welchen Standes er auch sein mag. Es darf ibm daher fein anmaßendes U» teil über seines Gleichen erlaubt weiden; und diejenigen, die das Kind stets als Muster »or Augen haben soll, muffen selbst mit der ge> bührenben Achtung von altern und verdienstvollen Personen sprechen, und fia) nicht erlau« den, Andere in Gegenwart der Kinder spöttisch zu kntisiren oder verächtlich zu machen. Dann findet die Bescheidenheit ihren Ausdruck in der Beobachtung des Anftandes und der Höflichkeit. Der wahrhaft anständige und höfliche Mensch ist auch immer bescheiden. Da« her ist die Aneignung und Fertigkeit in der Ausübung der Regeln des Änstandes und der Höflichkeit von der größten Wichtigkeit in der Erziehung. Diese Regeln fordern aber nicht nur, daß der junge Mensch cine gewisse äugère Politur habe, sondern daß er überhaupt jenen Anstand in der Gesinnung an den Tag lege, der lehrt, allen Dünkel ablegen, aller Anmaßung Schranken zu setzen und der sich durch ein zartes und wohlwollendes Benehmen, gegen feinen Nebenmenschen zu erfennen gibt. Ein Stück Glas wird durch den feinsten Schliff zu keinem Diamant; aber dieser entfaltet doch erst bann feinen ganzen Werth, wenn er geschliffen ist. Darum wird, was auch für die Erziehung und Bildung unserer Jugend gc< schehen mag, unser Wirken noch lange mangelhaft erscheinen, bis es uns gelungen fein wird, cine ihr eigene Nohheit und Derbheit zu verbannen, über wir dürfen uns nicht mit einer gefälligen Hülle begnügen, sondern müs' fen auch das Herz und den Geist zu bilden suchen. Höflichkeitsbeweisungen, wovon das Herz nichts weiß, sind weiter nichts als Heu» chelei und durchaus verwerflich. Es kömmt darum Alles barauf an, welche Grundsätze wir unfern Kindern beizubringen suchen. Ein Vater, z.8., der zu feinem Sohne sagte: „Sieh, mein Sohn, unser Nachbar ist ein reicher und mächtiger Mann; er kann dir einmal von Vortheil sein; suche also diesen Manu dadurch zu gewinnen, daß du dich höflich gegen ihn beweisest," wird aus feinem Sohne einen egoistischen Heuchler ziehen. Ein anderer Vater aber, der spräche: „Mein Sohn, unser Nachbar ist ein ehrcnwcrther und schätzbarer Mann; es ist darum schicklich, daß du dich anständig und höflich gegen ihn betrageil; dadurch erfüllst bu nur cine 'Pflicht, und es geziemt sich überhaupt, daß Jüngere altern und vornch> meren Personen durch ein achtungsvolles Be nehmen entgegenkommen", dieser Vater, sagen wir, hätte allein das Richtige getroffen. Geschätzte Väter und Mütter! Das Kind wird sich nur in so fern nach Außen anständig und bescheiden betragen, als es diese Tugen» den zu Hause gegen (sltern und Geschwister übt. Es genügt also nicht, daß ihr eure Söhne und Töchter in dem unterrichtet, was Anstand und Sitte von ihnen »erlangen, sondern fie müssen auch angehallen weiden, daß sic das Erlernte in Anwendung bringen. 3ie bloße theoretische Kenntniß ist noch lange feine Fer« tigkeit in der Ausübung. Ein Beispiel hiervon sehen wir an jenem athenischen ©reife, der im Theater »on feinen eigenen Mitbürgern unbeachtet blieb, vor dem aber die spartani» schen Gesandten ehrerbietigst aufstanden und ihm in ihrer Mitte Platz machten, und der, als die Athener über dieses Benehmen in lauten Beifall auebrachen, zu dem Ausspruche veranlaßt wurde: „Die Athener fennen die Tugend, die Spartaner hingegen üben fie aus." Dahin muß bei uns gewirkt weiden, daß unsere Jugend nicht nur weiß, was sic dem Anstände und der Bescheidenheit schuldig ist, sondern daß fie auch Ehre gibt, dem Ehre gebührt und daß fie nie der Vorwurf trifft: ie fei vor einem grauen Haupte nicht aufgestanden.