Revue politique.
COURRIER DU GRAND-DUCHÉ DE LUXEMBOURG., 1863-03-31 00:00:00

LUXEMBOURG, 30 MARS. Revue politique. La Gazette de Cologne insère, en tête de ses colonnes, une dépêche télégraphique de Vienne en date du 27 mars, portant que le gouvernement français demande à la Russie la complète indépendance de la Pologne, avec le duc de Leuchtenberg pour roi. Ce nouveau programme aurait déjà été communiqué aux ambassadeurs des grandes pulssances àparis_ l'Indépendance belge doute de l'authenticité de cette nouvelle. Il s'agit probablement ditelle, d'un ballon d'essai, lancé pour étudier les dispositions de l'opinion publique. D'après la Patrie, cependant, une combinaison de cette nature aurait été effectivement examinée il y a quelque tempi, mais cejournal ne sait s'il en est encore question, et même si elle a été jamais diplomatiquement formulée. Nous continuons à enregistrer, sans les commenter, les nouvelles qui arrivent simultanément de Cracovie et de Varsovie. Selon les premières, les bandes insurgées reçoivent toujours des renforts; les secondes mentionnent toujours la défaite des bandes au fur et à mesure de leur formation. Il est évident qu'il y a à la fois du vrai et du faux des deux c°tés; mais on comprendra que nous soyons dans l'impossibilité de le distinguer. On assure, au reste, que les juges de paix de *a Lithuanie ont imité la conduite des maréchaux ae ia noblesse à Varsovie , et qu'ils ont donné en masse leur démission. La Gazette de Silésie dit avoir reçu de Varsovie, a une source d'information digne de foi, que le marq„ïs wielopolski a perdu toute son influence sur le grand-duc Constantin. La lettre adressée par le marquis Wielopolski au prince Napoléon a provoqué, dit la ratne, une réponse des plus vives de la part au prince qui maintient énergiquement tout Ce J ÎL* tns son di?cours au Sénat. On dit que M le maréchal comte Baragueyd'Hilhers vient d'être désignépour commander cette année le camp de Châlons. La Chambre des députés de Turin a terminé la discussion sur les pétitions en faveur de la Pologne. Elle a adopté à une grande majorité les conclusions de la commission pour le renvoi des pétitions au ministre en exprimant la confiance que le ministre fera tout ce qui est possible en faveur de la Po- logne. Après une vive discussion, le député Cairoli a retiré son projet relatif à la naturalisation des émigrés, ne voulant pas accepter l'amendement qu'y avait introduit la commission. Une correspondance de Palerme à hPatne donne des détails sur la conspiration qui y a été découverte, et qui a donné lieu à des arrestations. Cette conspiration avait été organisée par les bourbonniens et les mazziniens, qui agissaient, d'un commun accord pour provoquer des troubles sérieux. « Il ne s'agissait de rien moins, dit son correspondant, que de massacrer tous les employés civils non siciliens.» Deux cents poignardeurs étaient déjà enrôlés. On devait surprendre le palais des finances, délivrer les prisonniers et les galériens et produire ainsi dans l'île une commotion générale. Des lettres d'Athènes du 21 mars portent que l'indiscipline des soldats augmente de plus en plus. Les commerçants d'Athènes et du Pirée demandent le rétablissement du commandement général. La populace a assailli l'imprimerie d'un journal qui avait annoncé que l'Angleterre soutenait la candidature d'un prince bavarois. Coroncos a été élu chef de la garde nationale; le ministre de la guerre a donné sa démission, qui n'a pas été accepte. Le ministre des affaires étrangères à définitivement renoncé à son poste et est remplacé provisoirement par le ministre de la justice; lord Elliot a déclaré officiellement que l'Angleterre ne soutenait pas la candidature d'un prince bavarois. L'Office Reuter a reçu des nouvelles de New-York en date du 19: La législation de l'Etat de Jersey s'est déclarée à une majorité considérable en faveur du rétablissement de la paix. Le bombardement du fort d'Hudson a commencé le 14. Après un combat des plus acharnés, les confédérés auraient remporté une victoire complète constatée seulement par leurs propres rapports, car ceux des fédéraux n'ont pas encore paru. La victoire que les fédéraux auraient remportée sur le Zezoo n'est pas confirmée. Des dépêches venant du Texas annoncent la prise de Mexico par l'armée française. A New-York, cette nouvelle est considérée comme très prématurée. Cracovie, 21 mars. — Une partie du corps de Czechowski a été refoulée en Gallicie. Le détachement commandé par Zaborowski, après un heureux combat, a incendié les magasins russes à Hrubieszow. Les nouvelles de Posen confirment l'avantage remporté par le colonel Mielencki sur le corps du prince Witgenstein. Les autorités de Gallicie ont pris des mesures très rigoureuses. Les communications de frontières sont devenues d'une difficulté extrême. Cracovie, 28 mars. — Langiewicz était hier encore à Cracovie. Son internement à Brunn, sur parole d'honneur, a cependant été définitivement décidé avant-hier. Cracovie, 28 mars.— Auprès de Kielce, on signale l'apparition d'un corps de 1000 insurgés qui se sont réorganisés dans les montagnes de Surentykrzyh. Les Russes s'avancent actuellement contre Kielce. Cracovie, 28 mars.—De nouveaux détachements d'insurgés se sont formés dans le palatinat de Sandomir, et se sont réunis au corps de Czachowski, dans les montagnes de Sainte-Croix. Les Russes se retirent du palatinat deCra corte et se concentrent dans celui de Luhlfn où l'insurrection fait des progrès. ' Varsovie, 27 m^s~PodlPw«ti t par les troupes de quatre cor?, T? ' aqUé même sa bande le 22 ma™ ! ?SS°US lui* districtdeLiPnoffoUvern' Pr?„de GorzenGorzenfuyant avec troupes le poursuivent et ont trouvé l\ h? Gorzen beaucoup d'armesiPtA Près de quelles deux petits canon" ] *' Parmi JeS" Varsovie, 28 mars. — Le 25 et le ?r rant, un combat acharné a eu lieu aux envT ro„s de Kozienice, entre les troupes impéria-' les et une bande qui a été dispersée ,J * avoir perdu 200 hommes. P Sée' apres Le camp des insurgés a été détruit. Varsovie, 28 mars. — Hier, 27 mars le reste de la bande de Ciechowski a été atteint et définitivement battu a Radosgowice. Les insurgés ont perdu 120 hommes tués et beaucoup de prisonniers. Ils ont laissé au pouvoir des troupes une grande quantité de munitions et d'armes ainsi que toute leur correspondance. Berlin, 28 mars. — On mande de la frontière de Pologne, le 26 : « Dans les gouvernements de Plock et d'Augustowo, les insurgés ont reçu mille carabines »A Varsovie, deux espions ont été poignardés dans la rue. » _ Stockholm, 28 mars. — Hier a eu lieu le banquet offert par la ville de Stockholm au prince Constantin Czartoryski. Deux cent cinquante convives y ont pris part. Le baron Raab, de la Chambre des seigneurs, a porté un toast au roi ; le général Hazélius à la Pologne; le prince Czartorysky à la Suède. L'assemblée a chanté l'hymne national polonais. Londres, 27 mars. — Chambre des communes.—M. Forster constate qu'une guerre avec les Etats-Unis peut être amenée par la construction en Angleterre de bâtiments de guerre destinés aux Etats confédérés d'Amérique. Le sollicitor général prend la défense de la conduite tenue par le gouvernement dans cette affaire de la construction des bâtiments confédérés. M. Bright est d'avis que le discours prononcé par M. le sollicitor général augmentera l'irritation des Américains contre l'Angleterre. Londres, 28 mars. — Chambre des Communes. ■— M. Hennessy se plaint de l'apathie montrée par le gouvernement anglais dans l'affaire de Pologne , tandis que la France a nettement déclaré ses vues à cet égard. L'orateur soutient que la Russie ne fera rien pour la Pologne tant que la France et l'Angleterre seront désunies ; il insiste pour savoir quelles démarches le gouvernement fera en faveur de la Pologne. Lord Palmerston annonce que le gouvernement anglais s'est mis en communication avec le cabinet des Tuileries et d'autres gouvernements pour exercer une action diplomatique en faveur de la Pologne ; il espère que le résultat des démarches engagées sera satisfaisant. Les documents sur ce sujet seront communiqués au Parlement. Neto-Yorlc, 18 mars. — Le ministre des finances, M. Chase, est retourné à Washington, après avoir consulté les financiers de New- York, sans avoir conclu un emprunt. On assure que le Trésor est amplement fourni pour les besoins actuels. Le colonel Rey est nommé prévot-maréchal pour la conscription. New-Yorfc, 19 mars. — Les succès des fédéraux sur la rivière Yatzoo ne sont pas confirmés. L'attaque des fédéraux contre le fort Hudson a été repoussée après un combat sérieux. Une chaloupe canonnière fédérale a été coulée sur le Mississipi; deux autres ont été fortement endommagées ; les autres ont été obligées de prendre la fuite. Les confédérés ont attaqué Newburn, mais ils ont été repoussés. La cavalerie fédérale a remporté un succès sur la cavalerie confédérée près de Rappahannok. Le bruit que les confédérés sont stationnés près de la forteresse Donnelson est faux. L'érection du vicariat apostolique de Luxembourg en diocèse étant mis à l'ordre du jour par un parti influent, qui paraît s'être assuré de l'appui gouvernemental, nous croyons utile et opportun de mettre sous les yeux du public les différentes dispositions législatives réglant chez nous les rapports entre l'Etat et l'Eglise. Les bases de la discussion étant ainsi données, nous pourrons ultérieurement revenir avec fruit sur ce sujet. Art. 22 de la Constitution. L'intervention de l'Etat dans la nomination et l'installation des chefs des cultes, le mode de nomination et de révocation des autres ministres des cultes, la faculté pour les uns et pour les autres de correspondre avec leurs supérieurs et de publier leurs actes, ainsi que les rapports de l'Eglise avec l'Etat, font l'objet de résolutions à soumettre à l'Assemblée des Etats, pour les dispositions qui nécessiteront leur intervention. Art. 119. En attendant la conclusion des conventions prévues à l'article 22, les dispositions actuelles relatives aux cultes restent en vigueur. Art. 35 § 2. Aucune fonction salariée par l'Etat ne peut être créée qu'en vertu d'une disposition législative. Art. 103. Aucune pension, aucun traitement d'attente, aucune gratification à la charge du trésor ne peuvent être accordées qu'en vertu de la loi. Art. 106. Les traitements et pensions des ministres des cultes sont à charge de l'Etat et réglées par la loi. Art. 37 § 2. Les traités de commerce et ceux qui pourraient grever l'Etat ou bien individuellement les Luxembourgeois, n'ont d'effet qu'aprè3 avoir reçu l'assentiment de l'Assemblée des Etats. Convention entre le gouvernement français et Sa Sainteté Pie VII, faite le 26 messidor an IX, échangée le 23 fructidor an XI (10 septembre 1801). Art. 2. Il sera fait par le Saint-Siège, de concert avec le gouvernement, une nouvelle circonscription des diocèses français. Art. 4. Le premier consul de la République nommera, dans les trois mois qui suivront la publication de la bulle de Sa Sainteté, aux archevêchés et évêchés de la circonscription nouvelle. Sa Sainteté conférera l'institution canonique suivant les formes établies par rapport à la France avant le changement de gouvernement. Art. 5. Les nominations aux évêchés qui vaqueront dans la suite seront également faites par le premier consul, et l'institution canonique sera donnée par le Saint-Siège, en conformité de l'article précédent. Art. 11. Lee évêques pourront avoir un chapitre dans leurs cathédrales, et un séminaire pour leur diocèse, sans que le gouvernement s'oblige à les doter. Art. 14. Le gouvernement assurera un traitement convenable aux évêques et aux curés dont les diocèses et les paroisses seront compris dans la circonscription nouvelle. Articles organiques de la convention du 26 messidor an IX. Art. 11. Les archevêques et évêques pourront, avec l'autorisation du gouvernement, établir dans leurs diocèses des chapitres cathédraux et des séminaires. Art. 12. Il sera libre aux archevêques et évêques d'ajouter à leurs noms le titre de citoyen ou celui de Monsieur. Toutes autres qualifications sont interdites. Art. 65. Le traitement des évêques sera de 10,000 francs. Convention arrêtée entre le Saint-Siège et le gouvernement des Pays-Bas. (2 octobre 1827.) Art. 1". Le concordat de 1801 entre le Souverain-Pontife Pie VII et le gouvernement français, en vigueur dans les provinces méridionales du royaume des Pays-Bas, sera appliqué aux provinces septentrionales. Art. 2. Chaque diocèse aura son chapitre et son séminaire. De ce qui précède, chacun de nos lecteurs tirera, sans être jurisconsulte, les conséquences suivantes : 1° Qu'à défaut de la convention prévue par l'art. 22 de la Constitution, qui n'a pas été concluejusqu'à ce jour, les rapports de l'Etat avec l'Eglise, dans le grand-duché de Luxembourg, continueront à être réglés par le concordat de 1801, par les articles organiques du 8 avril 1802 et parle concordat de 1827. 2* Que le Roi Grand-Duc, d'un commun accord avec le Saint-Siège, peut ériger le vicariat de Luxembourg en évèché. 3° Que le futur évêque de Luxembourg aura un traitement de 10,000 fr. et qu'il aura également un chapitre cathéo dral a charge du trésor grand-ducal. 4° Que la création d'un diocèse ou la conclusion d'un nouveau concordat devant nécessairement grever les finances grand-ducales, elles ne pourront avoir lieu et ne recevoir d'effet que du moment  où l'Assemblée des Etats y aura donné son assentiment. 5° Que c'est abusivement que des journaux paraissant dans le pays donnent à Monsieur le vicaire apostolique, évêque d'Halicarnasse, le titre de Monseigneur et de Prince de l'Eglise. Si cette dernière qualification donnée à Monsieur le vicaire apostolique, évêque in partibus, ne devait être que l'effet d'une simple courtoisie, nous n'aurions ni le droit ni l'envie de nous en mêler. Mais depuis l'avènement du gouvernement Tornaco- Jonas, le parti ultramontain lève chez nous la tête avec tant d'orgueil et de prétention, qu'il devient urgent de le rappeler à l'observation des lois. Il n'y a qu'un personnage dans le grandduché de Luxembourg ayant le droit au titre de Monseigneur: c'est le Prince, Représentant du Roi Grand-Duc. Toute autre personne qui prend ou se fait donner cette qualification, commet une usurpation de titre. Au point de vue même du droit canonique, il n'y a que les cardinaux qui prennent rang après les rois et auxquels on peut ainsi appliquer le titre de «Princes de l'Eglise. » La manie de se parer de titres pompeux et orgueilleux ne va d'ailleurs pas au caractère simple des Luxembourgeois, qui sont jaloux de l'égalité devant la loi, même eu égard aux simples qualifications. C'est Monsieur l'évêque Laurent, de funeste mémoire, qui, le premier chez nous, a été nommé Prince de l'Eglise, $ird)enfürft, dans le journal créé par lui. Nous trouvons dans une nouvelle lettre adressée par M. Laurent à M. Nothomb, et publiée pari'Echo du Luxembourg, la description suivante de l'état de choses produit en Belgique par l'application du principe de la soi-disante liberté de l'Eglise. Nous n'avons pas besoin de dire que cette description offre beaucoup d'actualité pour notre propre pays. «Qu'est-ce que la liberté de VEglise ? Elle est indépendante de l'Etat, et au dire des catholiques elle est souveraine, ce qui veut dire qu'elle forme un Etat dans VEtat. Que se passe-t-il dans cet Etat qu'on appelle VEglise. La liberté y règne-t-elle ? Distinguons. Le3 évêques sont libres: ils dépendent à la vérité du pape, et en théorie , cette dépendance est absolue, mais en fait elle est nulle. La raison en est bien simple. Qui ne sait que la papauté a de la peine à vivre, et qu'elle ne vivrait pas vingt-quatre heures, si elle n'avait pour appui les baïonnettes françaises? Une puissance aussi impuissantene peut guère gêner ses subordonnés. Donc défait les évêques sont libres, c'est-à-dire souverains. Ce sont eux qui concentrent en leurs mains cette puissance indépendante souveraine, que le parti catholique reconnaît à l'Eglise. Mais les évêques ne sont que six. Quelle est la condition de tout le clergé dit inférieur? Les curés et les vicaires dépendent des è\ êques ; et ici la dépendance n'est que trop réelle, elle est absolue, illimitée. Estil nécessaire de le démontrer? Vous savez cela mieux que moi, Monsieur, car vous êtes juriste comme moi, et de plus vous êtes homme politique. Mais pour nos lecteurs, il ne sera pas inutile d'insister ; la plupart ne se doutent certes pas de ce que la liberté de l'Eglise devient pour tous les ministres du culte, sauf nos six évêques. »La liberté suppose des garanties. Où sont les garanties de hlibertê, je dis plus, de l'existence même des curés et des vicaires ? Il n'y en a pas une ombre. Sous l'ancien régime, ce régime de rétrogrades, pour lequel vous, Monsieur, et votre collègue M. Devaux, vous professez tant de dédain, il y avait des garanties pour la liberté des ministres du culte : leur position était assurée contre l'oppression et les mauvaises passions de leurs supérieurs. Une partie des ministres du culte étaient inamovibles; ils ne pouvaient être déplacés malgré eux, ils ne pouvaient être révoqués que par un jugement. Que si les évêques n'observaient pas les formes prescrites par les canons, les curés illégalement révoqués s'adressaient au prince, c'est-à-dire que nos conseils souverains étaient la sauvegarde de leur indépendance. Les annales de nos anciennes cours de justice prouvent que cette garantie n'était point illusoire: que de fois ne sontelles pas intervenues pour protéger les ecclésiastiques inférieurs contre la tyrannie de leurs supérieurs? »Je conseille à M. Devaux de lire la consulte duconseil deBrabant du 4 février 1722; il y verra combien cette protection était nécessaire et combien elle était efficace. Est-ce là, Monsieur, ce que vous appelez un gouvernement àoutrame? C'est comme si vous disiez que notre régime belge était un gouvernement à outrance, parce que les juges sont inamovibles, et que leur indépendance est mise sous la garantie de la justice. Non, Monsieur, nos conseils souverains protégeaient des opprimés, et les oppresseurs c'étaient les évêques. Voilà ce qui se passait sous le régime rétrograde. Comment se passent-elles sous notre régime progressiste? Il y a encore des oppresseurs et des opprimés, mais il n'y a plus aucune protection pour les victimes de Voppression. Nos évêques ont bon soin de ne conférer que des titres révocables aux curés. Cela est contraire aux canons, mais que leur importe? Il y a eu des plaintes adressées à Rome: mais le pape a bien autre chose à faire que de défendre nos pauvres curés : il a maintenu provisoirement le statu quo, et le statuquo dure toujours. Alois même que les évêques confèrent un titre irrévocable, où est la garantie contre les déplacements , les suspensions et les destitutions arbitraires? Il n'y a qu'une garantie possible, c'est l'intervention des tribunaux civils; or, cette intervention n'existe plus , depuis que VEglise est libre. Voici donc à quoi aboutit votre admirable liberté, M. Devaux, voici à quoi aboutit votre magnifique progrès, M. Nothomb. Sous le vieux régime, alors que VEglise était esclave, les ministres du culte avaient une garantie de leur indépendance, il y avait un frein à la tyrannie des évêques, dans l'intervention protectrice de nos conseils souverains: aujourd'hui que VEglise est libre, les ministres du culte n'ont plus aucune garantie; il n'y a plus aucun frein à la tyrannie des évêques. En quoi consiste donc votre admirable liberté et votre admirable progrés? La liberté se réduit à ceci: nos six évêques sont souverains, et souverains absolus, ils sont libres comme le sont les despotes de l'Asie, libres de faire le mal, libres de se livrera toutes les mauvaises passions, tandis que les curés et les vicaires sont à la merci de la tyrannie épiscopale, ils sont esclaves, comme le sont les sujets d'un despote. Le progrès! quelle dérison de. parler de progrès, quand ce progrès abolit toutes garanties, quand ce progrès remplace la liberté par la servitude! »M. Devaux qui n'aime pas les faits, quand ils dérangent ses doctrines, M. Nothomb qui les ignore d'ordinaire, diront que je suis hostile à l'Eglise, et que c'est ma passion qui parle. Oui, je suis hostile à Ja domination de l'Eglise, je suis donc l'ennemi juré de la tyrannie épiscopale, mais par cela même je ne saurais être l'ennemi des pauvres curés et vicaires. Ce serait une absurdité sans nom qua d'imputer un esprit de domination à ceux qui sont les victimes de l'oppression. Bien loin de les haïr, je les respecte et je les estime. Je compte des amis dans ce bas clergé, non qu'ils partagent mes croyances religieuses; mais ils ont du respect pour la sincérité de mes convictions, et moi je les aime parce que ce sont des hommes de foi et de charité. Je sais que sous notre bienheureux régime de liberté ces malheureux sont malgré eux les instruments de la domination épiscopale, je sais que l'immense majorité ne demanderaient pas mieux que de rester étrangers à nos luttes politiques, pour se renfermer dans leur modeste mais sublime ministère. Toutes mes sympathies sont pour ces victimes de notre régime d'oppression , parce que c'est clans le clergé inférieur que l'on trouve encore le sentiment de. la religion, et que pour moi il n'y a pas de plus grand intérêt que celui de la foi et de la vraie liberté. »Vous direz, Monsieur, que je fais tort aux évêques, en leur imputant cet esprit d'oppression, à l'égard de leur clergé. Ma réponse est très-facile et elle est péremptoire. Je la puise dans le corps de droit canonique; on y lit ces paroles qu'un cardinal adressa à xmpape: Vabus de pouvoir est inévitable, là où le pouvoir n'a pas de limites. Il faudrait que les évêques fussent des dieux pour ne pas se laisser aller à abuser d'une puissance illimitée. L'esprit de domination est de l'essence de l'élise catholique. Je devrais citer l'histoire toute entière , si je voulais en donner des preuves. Mais à quoi bon prouver la lumière du soleil! En Belgique , les évêques sont libres , souverains, ils veulent le pouvoir, ils le veulent à tout prix; ils ont une armée à leur disposition , des soldats qui leur doivent une obéissance absolue, et l'on s'étonne de ce qu'ils usent etabusentde leur puissance! Il faudrait s'étonner s'ils n'en abusaient point. Me demanderez-vous des faits, Monsieur? S'il m'était permis de faire usage des confidences que j'ai reçues , je pourrais vous citer bien des traits navrants d'oppression. Mais je dois me borner à vous rappeler ceux dont les journaux ont parlé , ceux qui sont notoires à G and. Un curé , un vicaire ne se montre-t-il pas assez zélé dans les élections , on le déplace , on le relègue dans un village des Flandres. Un curé a-t-il le malheur de déplaire à la grande dame du béguinage, on le révoque. N'est-il pas du goût d'un bourgmestre, quand le bourgmestre est un homme influent du parti, il faut que le vicaire déguerpisse. Si vous voulez connaître plus de faits, Monsieur, adressez-vous aux évêques de Gand et de Bruges, il pourront vous donner entière satisfaction. En vain me direz-vous que l'on n'entend point de plaintes. Je vous renvoie pour toute réponse à vos lectures historiques. Comment voulez-vous que les malheureux qui sont bâillonnés, se plaignent? Se plaint-on dans les pays d'inquisition ! Or l'Eglise est un pays d'inquisition. Les inquisiteurs y torturent à leur aise les pauvres victimes, mais il s'arrangent de manière à ce qu'on n'entende pas leurs cris. »