Luxemburger Wort, 1856-03-02 00:00:00

W«s ist ein Eonkordat, was hat «s ,u leisten und um was handelt e« sich eigentlich im österreichi« schen Eonkordat? (Foil schling.) Einen weiter« Hauptpunkt deS ConlordateS bildet die kirchliche Gerichtsbarkeit in ihrem Verhältnisse zur Staatsgewalt (X—XIV. Artikel). Wir thcilen hier zunächst Einiges über die lirchliche ChegirichtS« barkeit mit, weil sie auch diese maßlos vo» anlila^ lholischen Blättern angegriffen wur!»-. Unter die sicdcn Sakramente der katholischen Kirche welche dieselbe von ihrem göttlichen Stift« Jesus Christus empfangen hat, gehört auch die Ehe, welche demnach gleichfalls vor das kirchliche Gericht gehört, Wie solches die katholische Kirche schon längst in dem allgemeinen Concil von Trient feiellich ausgcsprocheu hat — eine Entscheidung, welche in allen, nicht bloß i» den katholischen Ländern ihr« praktische Anetten» nung gefunden hat, in Italien, Spanien, HMreich, selbst in Deuschlaud. Wir nennen bMKlwciscVay« ern, wo die kirchliche» Gerichte nach^Achlichcn Ge« sehen über die Eheangelegenheiten/er Katholiken eut« scheiden. Wir glauben> daß a»ch^ die katholischen Bischöfe in Holland, in Irland nlid England ihre eigenen Ehegerichte haben. Es ist wähl lich nicht mehr zu früh, wenn auch die kathol. Kiiche in Oe« sternich dieselben bekomm». Dabei wird auf die „heiligen Kirchengrsehc und namentlich die Verordnungen von Trient" hingewiesen, nach deren Vorschrift die kirchlichen Gerichte ur« «heilen werden. ES kann hier nicht der Oil sein, Den Inhalt der Kirchengesehe in dieser Beziehung ober mit mv die sämmllichen Verordnungen des ConciliumS von Trient einläßlicher darziilege». Hm. sichtlich des ConcilinmS von Trient möge cd genü« gen, auf die zwei wichtigsten Vestimmnngm hinzu, weisen, nämlich', „daß die Kirche entkräften!,/(vfu, Hindernisse sehen tonne" und „daß die Ehesachen vor die kirchlichen Richter gehören." Hier ist aber zu bemerken, daß „der kirchliche Nich. r«r in Ehesachen die bürgerlichen Wirkungen der Ehe an den weltlichen Nichter zu verweisen hat» ; worin alsogleich Die sorgfältige Scheidung Der beircrscitiacn Gebiete tu dic,er Angelegenheit ersichtlich ist Nach lirchlicher Ordnnng geht der Ehe selbst (** Eheve,lobmß voran, üm einen so wichtigen Schritt nicht übereilt zu lm und ihn dann z« spät zu be< !e»e». Je höher das Salramcnt d«, Ehe von der Kirche gestellt wild, je ernster diese geheiligle Vciöitldüng Wege» ihres unaustöSlicheiiMaiatterS erscheint, desto btsonneuer soll der Mensch djesm wichligen Schrill im Leben thu»; daher die Vorbereitung durch das Ehcverlöbniß. Die bürgerliche Gesetzgebung hat früher in Oestcrnich demselben vor dem äußeren Ge< richlc die verbinoende Krast al'gesproche» ; jchl wird dieselbe vor dem tilchlichen Grrichie wieder aierkan»! mil ausdrücklicher Hinweisuug aus die Vcstimmunge» DeS EonciliulNs von TrilNt und des Apostolische» Schreibens, welches mil „^uclorem liü(!i" begi»»l. Das Eoncilium von Tri<nt hat in dieser Beziehung nur bestimmt (BeL3. XXIV. de malriin cgp. 3), daß in lHhcverlödniß, wenn eS sonst güllig sei, als entras und« Hü.dciniß mir ans die buderslitigen Ver» wandten- im ersten Grade sich erstrecke. Das er» wähnle Apostolische Schreiben, welches,,mit «m Nclei bcgüoU (erlassen am 28. Aug. 1794 von Papst P,us VI.), vcrwiift im 8 58 dießehauptung, daß die eigentlichen Eheverlöbnisse eine «in bürge» lichl Handlung seien, welche bloß zur Schließung der Ehe die Einleitung bilden, und daß sie ganz der Urr» fügung der bürgerlichen Gesetze unterworfen seien, als falsch und daS Recht der Kirche verletzend, welches de» caiwnischc» Bestimmu»geu gemäß den Ehe« Verlöbnisse» bestimmte Wi>lu»gcn zuerkennt. Um Uebngen mag noch zur Beruhigung ängstlicher Ge» mülher beigefügt werde», daß die kirchliche Gesehge» bung »icht j^deS Eheverlöbniß ohne weiteres als gültig ansieht, sondern in dieser Beziehung einschiänke»bc Vorsichtsmaßregel» genossen hat, ferner, daß sie in gewissen Fällen die Auflösung derselben und wieder ln andern bestimmten Fällen auch de» cinersciligm Rücklrilt gestattet; wornach kein Grund zu der Be» saigi'iß vorhanden ist, daß daraus zu leicht Unglück» liehe Ehen entstehen. Dafür wird gesorgt werden durch eine Anweisung für die geistliche» Gerichte deS Kaiserthums Oesterreich, worin die älleeen und neueren kirchlichen Bestimmungen über die Ehe in lichtvoller Ordnung zu» sammengestellt und daS Verfahren bei Ehestiitigkei» len, mit zeitgemäß« Rücksichtnahme auf die bürgei» liche Gecichts.Ordnung, sowie der Instanzenzug genau vorgezeichnet weiden. (Forts, f.)