Neueste Nachrichten.
Luxemburger Wort, 1878-04-27 00:00:00

Neueste Nachrichten. London, 26. Npiil. Nun .Ziandcltb' zufolge bestellte die Ne^elunz 10.000 Uni» foimcn für die Flotten» Nkfelvc. — »ct .Timcs' meldet man ak8 Pewsbutg, man habe j:ht eine neue Formel uuzfiMg gemocht, ncichdetn Lnglaub bie eiste al8 Conzrcßbaf.3 picponitte Fünnll b.'5lis5ür.bet hate. Petet3bulß. 26. April. Net ruNische ,Ilvn!id^ Leidet: Genlial Hnmznn ist am Typhus zeficibcn. Au3 Obeffa wilblbelichtlt. büß Gmerel Totleben a« Nonnetstag Abenb nach Van Stefano ableiste. Die Encyklika bes h. Vaters Seo XIII. an bie katholische Welt ist in italienischen Blättern erschienen. Wir kennen biefeS erste Aktenstück bes Papstes erst aus Selegrammen ber Blätter unb biefe genügen, um bas fo emsig erfunbene unb berbreitete Gerücht, Seo XIII. habe mit PiuS IX. gebrochen, als eine, gelinbe gesagt, muffige Erfinbung zu bezeichnen. Seo XIII. ist genau bas, mas PiuS IX. mar, er bertheibigt maS fein Vorgänger bertheibigt hat, er spricht, mie sein Vorgänger gesprochen hat, er mill bie Welt durch bie emige Wahrheit retten unb er dielet ihr bie Kirche als Zufluchtsort an. Wenn boch nur biejenigen, melche zur Regierung der Staaten berufen finb, bie Augen öffnen trollten zunächst bor bem Abgrunb zu ihren Füßen, unb bann nach oben hin zu ber NeitungZarche! Es ist, fcheint uns, boch Alles bazu angethan, um zum Nachbenkenzu bemegen, melche Ursachen bie jetzigen Wir« kungen herborgebracht haben unb melches bie Mittel mären, um biefe Wirkungen zu heben, Ueberall heißt es, bie Clbilgemalt muffe sich bon ber klerikalen Vebormunbung los machen: bas ift ber Vormanb, momit alle Verfolg» ungen gerechtfertigt merben sollen. Der Vor« manb märe lächerlich, menn er nicht unmahr märe. Ift benn ber, ber heilen soll, ein Vormunb? ober ist bie Gesellschaft nicht krank genug, um nicht ber Heilung zu bebürfen? Man sei boch offen unb sage: ber Staat mill bie Kirche ihrer göttlichen Rechte unb Pflichten entheben, er mill bie Gelmssen re» gieren, er mill feine Religion an bie ©telle ber Kirche setzen. Welch' eine Vegriffsbermirrung muß boch herrschen, baß man bon einem Pol bis zum andern ben ©atz wagen barf: ber Staat muß bon ber klerikalen Vormunbschaft befreit merben! Wir begreifen biefen Satz im Munbe berjenigen, melche bas Christenthum aus ber Welt entfernen mollen, aber mir be» greifen ihn nichts im Munbe bon Solchen, melche in ihrem persönlichen Seben noch Christen finb. Unb boch mirb er auch bon diesen als eine stereotype Wahrheit mieberholt, als bas nec plus ultra politischer Weisheit angesehen! Ob er mahr ist ober nicht, barauf kömmt es nicht an; man ift bamit des Nachdenkens überhoben unb bas genügt in unserer mirllich kleinen, menn auch überaus aufgeregten Zeit, ©o bersuche man eS denn mit bei», was bon Rom, bom Vatikan aus empfohlen mirb; man lasse bie Gesellschaft bom Christenthum burchbringen, unb menn eS dann nicht besser mirb, nun so werfe man baS Chriftenlhum über Bord. Die orientalische Frage ist zu einer mah» ren Seeschlange geworden, bie nicht greifbar ist. Wenn eö so fortgeht, bann mirb sie nie aus bei Welt berschwinben. Bis jetzt sinb die Tiplomatcn mit all ihrer Kunst noch nicht weit gekommen unb ihr Werk gleicht bem Schleier ber Pénélope: was sie in einem Sage wirken, baZ löst sich am anbern Sage mieber auf. Es heißt zwar, Englanb unb Rußlanb hatten sich über einige Fragen im Prinzip geeinigt, so z. V. über bie Nüdziehung ihrer Str^llräfte auf eine bestimmte Zone; allein biese fönst fo einfache Frage ift der Art mit Schwierigkeiten berbunden, daß sie kaum gelöst mirb. Mit melchen chmierigleilen soll dann erst ber Congreß berlnüpft fein? Weber Rußland noch England hat auf bie ursprüngliche Congreßbebingung berzichlet; Rußland mill den Vertrag bon ©an ©tcfano nicht borlegen nnb Englanb verlangt bie Vorlage. Mit ber äußern Politik berbinbet sich für Rußlanb eine große Frage innerer Politik. Kenner Nußlanbs finb nicht weit entfernt, in Nußlanb eine nahe innere Revolution zn prophezeien. Cs gibt bielleicht keinen einzigen europäischen Staat, bessen leitenbe Kreise so verkommen, so burch nnb burch morsch wären wie bie NußlanbZ. Was Wunber, wenn in Rnßlanb sich Ereignisse borbereiten wie bie bon 1789 in Frankreich! Gleiche Ursachen bringen gleiche Wirkungen hervor, sowohl in Nuhlanb als in anbern Lanbern. Der Prozeß ©assuliisch, über bcn wir berichtet haben, wirft ein Schlaglicht auf rnsfische Zustanbe nnb beutet auf einen nahen Swrin hin. Sassulitsch wollte bie Charlotte Corbay spielen, welche ben franz. Vluthnnb Marat im Bade ermorbete. Als letzthin bie .Luxemburg. Zeitung' uns ben Vorwurf machte. Wir Wollten erst jetzt beu Ackerbau in Schutz nehmen, haben wir ihr nur ein Wort ber Abwehr erwiebert; wir möchten ber Abwehr noch Einiges hinzufügen. Es ift unfere vollste Ueberzeugung, baß in ber Kammer ber Ackerbau nicht fo bertreten war, wie er es fein sollte, baß jedenfalls bie Inbuftrie stärker bertreten War als es ber Ackerbau ist. Unfere Artikel zur Nothlage über bie Lanbwirthschaft haben aber bewiefen, Welches Kapital burch ben Ackerbau repräfen» tirt ift, welches Procent ber Vebölkerung sich mit bem Ackerbau, ber Hauptinbustrie bes Lanbes, beschäftigt; ist nun, fo fragen Wir, ber Ackerbau im rechten Verhältnis; in ber Gesetzgebung bertreten? Wir glauben nicht unb boch konnte unb follte er es fein. Wenn wir behaupten, baß kaum ein Drittel ber Kammer den Ackerbau als Ackerbau bertrat, fo bleiben wir in ber Wahrheit; bagegen War bie Inbuftrie ent» Weber birekt ober inbirekt burch bie zwei anbern Drittel bertreten. Das Vertretungsberhältniß in ber Kammer war also genau bas Gcgc.,ih«;l i>»s N?>-hMnisse«, wie Ackerliau u. Inbuftrie sich in ber Wirklichkeit »erhalten. Gegenüber biefcr Behauptung wirb man uns biclleicht einwenben, wir wollten Zwietracht zwischen Ackerbau unb Inbuftrie säen. Wir Wollten bie Inbustrie als Stieflinb, bagegen ben Ackerbau als beborzugtes Kinb behanbelt wissen. Das ift aber burchaus nicht ber Fall; ber Ackerbau bebarf ber Inbustrie unb bie Inbuftrie bes Ackerbaues, beibe Zweige bes bolkswirthfchastlichen Lebens er« ganzen sich; Wir Wollen nur, baß beibe Zweige sobiel als möglich berhaltnißmäßig in ber Gesetzgebung beitreten feien. Auf biefes Thema Werben wir nächstens zurückkommen. Wenn irgenb ein Gefetz ber Reform bebiirftig Wäre, fo ist eS unfer Wahlgesetz uub zwar nad) zwei ©eiten hin. ©!e erste ©eite ist bie ber unerlaubten Wahlmitlel, bie zwar burch bas Gesetz berboten finb, bie aber bennoch auf inbircftem Wege in Anwenbiing kommen. In Englanb, bem tlaffischen Lanbe bes Parlamentarismus, hat man bie Nothwenbigfeit anerfannt, bie Wahlen bon Bestechung, fei es bon ber Bestechung mit Gelb, fei eS bon ber Vestech» ung burch Anbrohung bon ©eldentziehung, fei eS bon ber Bestechung burch Essen unb Trinken, frei zu machen; mit ben schwersten ©trafen wirb bieseZ Wahlmittel geahnbet. In anbern parlamentarischen Länbern hat man ebenfalls bie Wahlen bon unerlaubten Beeinflussungen frei zu machen gesucht, so namentlich in Belgien, wo man aber Schlim» mères an bie ©telle bes Schlimmen gesetzt hat. Das beste Mittel wäre allerbings, wenn bie Wahler selbst bie unberechtigten Einflüsse fern hielten unb wenn sie mit Sachkenntnis unb mit Freiheit an bie Wahlurne träten. Man sollte auch wirklich meinen, baß Männer, welche zum wenigsten 30 Fr. birekter Steuern bezahlen, Unabhängigkeit genug unb einen hinreichenden Grab politischer Bildung besitzen müßten, um zwischen Kandidaten unterscheiden zu können und ihre Stimmen nicht um ein Linsenmuß zu berkaufen; allein bem ist nun einmal leider nicht fo, unb fo follten bie Wählcr wenigstens burch ein ©e» setz bor Zubringlichkeiten unb politischen Versuchungen geschützt sein, WaZ ist übrigens die Folge babon? Die Folge ift feine anbere, als baß manchmal Männer, welche gerne ihre Erfahrungen unb ihren Patriotismus bem Lanbe zur Verfügunq stellen möchten, eS nicht thun, weil bie Wahlintiiguen ihnen zuwider sind und weil sie das Vermögen ihrer Familie unb ihrer Kinber nicht auf einen Nahlwürfel setzen wollen. Die Apathie mancher bieser Männer können wir eben fo wenig gutheißen als wir bie Kauf' lichkeit mancher Wähler gutheißen können. Treten einmal bie Folgen bieser beiben Uebel ein, bann ist es zu spät; bie Gesetze finb ba nnb man muß sich unter bieselben beugen ober sich ben ©trafen unterziehen. Wäre es benn nicht möglich, bie Freiheit unb bas Gewissen ber Wähler gegen Ein» schüchterungen unb Drohungen zu schützen, bis bahin ein neues Wahlgesetz sie schützt? Sollten nicht wenigstens einige einsichtige unb herborragenbe Männer ihre Mitwähler warnen? Ein anberer Fehler bes Wahlgesetzes be« steht barin, baß es eine ganze Kategorie von Bürgern von ber Kammer ausschließt; wir meinen bamit ben Ausschluß ber Beamten ohne Unterschieb, mit Ausnahme ber Nichter. In einem kleinen Lanbe wie bas unsrige, wo bie Zahl ber Deputaten im Verhältnisse mit ber Bevölkerung sehr groß ist, muß nothwenbiger Weise bie Zahl ber Kanbibaten klein sein, wenn bie burch ihr Ami unb ihre Stellung unabhängigen Beamten ausgeschlossen finb, ganz besonbers bann noch, wenn ber Staatsrath bie bebeutenbsten Beamten in Anspruch nimmt. Die Verwaltungsbeamten sinb übrigens eben so unabhängig als bie Gerichtsbeamten unb bie sog. ofäoisrg uüuiMrielg; wenn Nichter ober Nichter- unb Friebensrichter- Canbibaten gegenüber bem Ministerium unabhängig sinb, bann sinb es gewiß auch bie Verwaltungsbeamten. Wir wissen wohl, baß vor ber Hanb keine Aussicht ist, bas bestehenbe Wahlgesetz nach ben vorbenannten beiben Seiten hin abzuänbern, allein wir wollten boch barauf aufmerksam, namentlich auf ben ersten Punkt, auf bie unberechtigten Einflüsse auf bie Wähler. <^>  Es scheint ber „Luxemburger Zeitung" nachgerabe unmöglich zu werben, wahr zu fein. So z. V. berichtet fie ihren Lesern, wir hätten geschrieben, für Inbustrie unb Hanbel thue ber .Staat Alles, für ben Ackerbau Nichts. Wo haben wir biefen Satz geschrieben? AUoyi nul !>, 5>« Einkllkxna ber .Zeitlma/. ber alle Mittel gut sinb, um ihren Zweck zu erreichen.