Ueber Schullehrer=Concurse. V.
L'UNION., 1868-02-13 00:00:00

Ueber Schullehrer=Concurse. V. CS. «Union" Nr. 30.) Nachdcm wir uacha/wiesen, dah die Concurse im Widerspliiche mit den Brevets sind, dah sic entwi'ird!>i.en. weil sic auf zu willfïirlichen ©«• beruhen; nachbem wir ftcfrhcii, dah sie fctpir cine Démoralisation fiîr die Lehrer sciii fômicii, bezweiftln wir sehr, ob ein Lehrer der Anspruch a»f Bildung macht. sich einem Concurse uiitcrwerfcn fônnc. Thut er cs, ohne dah il'» Umstaiide percmptvrisch dazu dranqen, so sagt er durch die That : „Vor mcinem Wisscn und Koiincii, der mir ançieschaffenen Menschen» wurde habe ich feine Achtunq, daS gcb' ich Allés Prcis und hin; ob der Wurdigste oder Unwurbissstc ernannt werde, daS ist mir ganz glcichgulttg; die Beqriffe fur das Rechte und llnrechte fallen daher fur mich in einen Veqriff zusammc», ich vermag beide nicht auseinander zu halten; sittlich geblendet, gche ich, wohin man mich fuhrt, thue ick, waS man will und wie man will." Wir fragen : Welcher von unsern Lesern (wir mcinen Nichtlehrer) wollte sich wohl eincm Concurse im Sinne und nach der Schablone der Lehrer unterwerfen, um einen Plah zu erhalten? Gewih Keiner. Denn der Grad der Bildiing wiîrde negativ entscheiden. DaS ist ein» lcnchtend, inbem man ja in geiftiger Veziehung unter Bildiiiig das Wisscn, Cmpfinden, Wollen und Handeln eines Menschen bezcichnet, mit dem Mahstabe, den das Idéal eineS ZeitalicrS in bie Hand gibt. Wenn nun im Programme unsers Zcitalters.Ideal auch die Willllir stehl, wer mochte dann wohl bicseS Progiamm unter* fchiciben! Dah nu» dessen ungeachtet die Lehrer sich den Concursen unterwerfen, das wird Manchcr nach dem Gesagten sehr sonderbar siuden, wi, jedoch gai nicht, obgleich unsere L00 Lehrer und Lehreriunen einen unaussprechlichen Widerwillen gege» die Concurse habe», De» Clhaltungstricb, Gott Hat ihn dcm Men» schcn von allcn ani ticfsten eingeschassen; es gibt keine» grdhern Tricd. Die Eclbstmdrder haben daher cine so grohe Furcht vor ihm, weil in rem hdchste» Momente der freiwillig herbci gesiihrie» Echeidung derselbe mit einer solchen Elieigie auflebt, dah er im Slande ist, den festesten Willen wieder fur sich zu gcwinneii und seinen Man» retlet, wenn bicscr nicht vorher mit der grdhten Vorsicht die Mitiel so combinirt Hat, dah sie unsehlbar wirkc». Einen Plah haben und keinen habcn, ist nun eine Eiistcnzfrage fur den Lehrer und seine Familie. Will «r aber einen Plah habe», muh er sich einem Concurse unteiweifen. Darben oder einen Platz durch Concurs aimchmen: zwischen dièse beiden Ertreme ist der vermogens» lofe Lehrer gestellt. — Zuruck also Gcwissen, zuruck Wiîrde, die hier verleht werden, de»» dcr Lehrer Hat de» Erhaltungstrieb mit den nbrigen Sterblichen gemein, obcr ma» muhte ih» dcnn fast unter den Eelbstmolder stellen. — Sehtt hn aber zwischen die Wahl eines Conciiises bei weniger und bie einer gesicherten Existenz bei vblliger, ja (einen Kraften sogar lîbeilegenen Arbeit: er wird immer dièse lehtere wâhlen. DaS ist also daS Thun und Handeln dcr Lehrer, die daS Schicksal in eine jener kritischen Lagen gestellt bat, wo ihnen nur ein fatafer Weg offen steht, und dieser Weg mit dem entgegcngeschtcn verglichen doch cine» Conlrast bildet wie fast Leben und Tod. Klammert sich ja auch der Schullehier an eine Eristenz und sollie eS sogar eine recht armselige sein. Wie nininit sich aber bas Handeln (immer in Neziehung auf die Concurse) der Fortuna'S Soline, wenn wir so sagcn dursen, jener Beamtenklasse ans, d. h. berjenigen, die eir.em gewissen Vermdqen cine unabhHngigere Etellunq zu verdankcn haben? Ia, es lhut uns wohf. eS sage» zu sdnnen : Hier begegnen wir wieder déni Manne mit freiem Eelbstbewnhtsein und cin dcm gemaheS Haudcln. Nimmt er Theil an eiucm Concurse? Wir antworten nein, und Allés ist gcfagt. Man sieht eS, dah wahre Bildung wahre Freihcit fordert u»b dah dieselbe Zwa»g nicht vertrazit, soll sie sich im rechlen Lilbte zeige». Es Hat uns bahcr fehr gcftcut zu schen, dah in den lctzten Iahren sehr viele Concurse nicht abqehalteu ronde» konnte», obqleich die Gebslter an dcn bcticffcnden Platzeii, wohl rerstanden, relativ groh waren. Ferner haben wir geschen, bah sich Concurrente» einsteUten, die gcsordertcn Papiere a» die Gemeindebehdrde cinrcichteu nnd dcrsclben ban» die Wahl unter de» Postulante!! aber ohne Concurs, uberliehen. «Zhrc solchcn Lehreru. Dièses Vorgehen verdient allé Ancr» fennnng. Es ist eine Rettung des durch das Geseh unter die Fuhe getrctenen Selbstbewiiht» seins des ganzen Lehrercorps. — Dann sieht man aber auch, dah die besteu Schullehrcrplahe fast immer ohne Concurs vergeben werden, ob» gleich die Gcmeindebehdrden solche auSschreiben. Fur die besten Plahe ignorirt man also die Vorschriften deS GesctzgeberS u»d gibt ihin nul bie Satisfaction dcr Concurs-Anzeigen. Dicfc Gcmeindebehorden fiihle» somil daS Cniiedrlgcndc der Vewerbung durch Concurs und ivisseu, dah ein Lehrer im vollc» Wortsinne an solchen Veiverbnngcn keineii Antheil uehmen lann, oder er set denn durch seine precar-matérielle Lage bazu gezwnngen. Cndlich werden die Tchiilschwestcrn nicht durch Concurse angezogen. Die Statuten, wie man uns sagt, lassen das nicht zu. Gesetzlich qualisizirte Schwcstcrn wcrdc» also ohne Weitcres ernaiint, und Hat die Gemeindebehorde nicht einmal die Wahl unter Mehreren. Sie werden von der Obcri» abgeschickt. Olaiizoïder fôimtt man unsere Lehrerschauen nicht verdammen, als es der Orden der Schul» sch'.restern thut. Die Kirche verpont also uusere Concurse. da die Etalutcn des Ordeus ja dic Sanction dcr firchlitcn Obrigfcit fiaben.— Wir haben Nichts hinzlizufiigen als: „To ist es recht."