Frankreich.
Der Wächter an der Sauer., 1865-01-12 00:00:00

Frankreich. Au« Paris wird der Kreuzzeitung geschrieben' «Au« der Gesellschaft ist von der neuesten Moeeihorheit der Weiber die Nede. die jetzt in Ohrgehängen nicht« weiter tragen wollen, al« Steigbügel, Ossieier- Cpaulette« und Goldmünzen, natürlich Alles en rniniatnre, aber doch noch groß genug, um sehr schlecht auszusehen. Einige sagen, der Ohrenschmuck der Da. meu beule auf den Verehrer; der Steigbügel bedeute em Mitglied de« lockehclub«. die Epaulelte einen Militär, da« Goldstück einen Bölfenmann. Da« ist aber lee« Vermulhiing; denn ich habe Frauen gese« hen, welche Sleigbügcl. Epaulelie« und Goldstücke zugleich am Ohr hängen hatten. Zwar will ich nicht in Abrede stellen, daß diese Damen mehr al« einen Verehrer haben können; aber sie pflegen c« bann doch nicht dnrch em Schellengeläute der Art öffentlich kund zu thun.« Der Königin Christine scheint c« in Spanien nicht mehr zu gefallen. Sie will nämlich den Rest des Winter« in Pari« zubringen. — Der Neujahr«»«!, lauf der zu Gunsten der Polen im Holet Lambert stall gefunden, hal 30,000 Fr. eingebracht. — Da« Faubeurg St. Germain mach! jetzt der DemiMonde Opposition. Die feinen Dame» wollen nämlich der Clinoline und den Schlepplleideln enlsagen. Die Königin. Christine ist bereits in Paris angekommen. Sie kommt mit den schwärzeste» Ideen aus Madrid wieder uud verkündet em Jahr 1793 als unvermeidlich für diefeö Land. Die Partei, welche für d.n Anschluß Spaniens an Portugal ist, gewinnt an Terrain, uno auch O'Donnel hat sich ihr angeschlossen. — Der Marschall Herzog von Mageuta ist wieder nach Algerien zurückgekehrt. Wie verlautet, hat er die Absicht, iv Algerien militärifche zu er» richte«, ähnlich denen, welche in Rußland bestehen. In ben pariser gonvernemenlalen Kreifen ist die Rebe davon, c« stehe die Belvollstänbigung de« G«> heimeurath« durch Elnennung zweier Mitglieder b«. vor. Zu dieser Erhebung sollen der örzbischef von Pari«, Msgr. Darbot», und Hr. Rouher au«ersehen fein. Hrn. Renher schllibl man den Hauplanlheil an den Kundgebungen der Regierung gegen die jüngste Manifestalien te« römischen Hofe« zu. Es ist wieder neuerdings die Rebe von einer Re« buclru»« ter französischen Armee. Dieselbe soll jedoch nicht sebr bedeutend sein und würde sich auf etwa« über 30.000 Mann belaufen. Dem vorliegenden Pro» jecle gemäß soll die Armee, jeyl uttaefjijr 416.000 Mann stark, auf 400.000 und bann später auf 330,000 verringert werden. Die Garnison von Pari« und Umgegend, nnd die vo» Lyon, welche eine Art von Sammelplätzen bilden, so wie die französischen Ar« meecorp« in Italien, Algerien und Mexico würden von dieser Matzregel nichl berührt »elden. Sie be« beulet bei der Organisalion der französischen Armee überhaupt sehr wenig. Zwei al« Nonnen verkleide!« Männer haben sich, mit einer falschen erzbifchüflichen Ermächtigung ver« sehen, iv verschieden« Frauenllöster de» Seinl-Depar« temenl« unb der Departement« von Saon« unb Ois« einzuschleichen gemutzt unb daselbst Gelderpressungen gemacht. Von fonftigem Unfug« verlautet nichts. Die beiden Gauner find bereit« festgenommen. Es ist nicht bei dem Schreiben de« ErzbischofsZen Cambrai geblieben, sondern im »Monde« ist bereit» «in neuer Streiter aufgestanden, Msgr. Donch. Bischof von Montauban, em »n« beu leligiöfen Slieüigleilen unsere« Zeitalter« wohlbekannter Nämpfer. Ganz recht, bekennt Msgr' Donch. die Lehrsätze, welche Pin« IX. in seiner Enchklica und den achtzig Sätzen verkündet, erheben einen bireclen Wimspluch g»ge„ die modernen Grundsätze, die g.'genwärlig die Basis des modernen Staates bilden; P'»« IX. redet wie Bonifaz VIII. und wie Gregor VII. Das Schreiben de« Bifchofs von Montauban lauiel: §evr Minister! Ich habe de» Brief erhalten, durch welche» Sie >i»t" dem 1. Januar, zu einer Zeit, wo man sonst »»r Angenehme» zu erweise» pflegt, die Bischöfe davon in Kennlniß sehen, daß sie sich der Veiöffenllichnng der letzten päpstlichen <2nci>flica zu enthalten haben, da dieselbe Sätze eMMie, welche den Principien. ans denen die Reichsoerfassuna beruhe, zuwider» liesen. Ich gestehe, Herr Minister, daß mehrere der Lehre», zu «eichen man sich Heulzulage beten»,, »»d welch« man, ohne »zweisei i» gulem Glauben, al« sichere Grundlage für die moderne» Regierungen belrachiei, iv direciem Widerspruche mit denen stehen. ,» welchen sich di« laibolische Kirche stei« belaunl und jcelche Piu« IX. fo eben nochmals mii einer Unumwundeuheil, einer Klarheit nnd einem Mmh« verlülidigt hat, die in der That eine «ewisfe Seeiengröße verralhen. <2r schein! ganz nahe am Rande de« Verderben« zu stehe» und doch spricht «r wie ei» Äonifaciu« VIII. oder ei» heiliger Gregor VII. Aber der Sache der Kirche ist »ich, daran gelegen, daß die Bulle um welche c« sich Handel!, in diesem Augenblicke in alle» Diüeesen Fiaiilreichs von der bischöflichen Behörde veröffentlicht weide. Nie Lehren, welche sie embä!,, sind allen denen, welche sie interef» siien und deren Sacke c« ist. sie zur Geltung zu bringe», zur Genüge betau»!. Wir werde» datier beff-re Zeile» abwarte», Zeiten, die de» letzlen lU—l2 Jahre» ähnlich sind, welche trotz der Freiheit, deie» sich die Aischöse während iersellben erfreu» ,en, darum »icht weniger iiihmvoll für da« Kaiserreich waren. Wir haben in der That Zeit; aber ich bedauere diese Maßre» gel, ivelche die Regierung ergreifen zn müssen geglaubt hat. Keinesfalls ist sie dem Geiste de» Forilchiife« enilprungen; sie ist im Gegentheil die Rücttehr zu einer Vergangenheit von ««lcher wir das Recht hatten, zu glaube», daß sie gänzlich ver» gesse» uud befeiiigt sei. Bisher Halle diese Vergangenheit leiuem Menschen eiwa genutzt — davon legt die Geschichit .Reugniß ab — und da« neue Kaiserreich hallt sich nicht schlecht dabei befunden, daß c« auf sie verzichte! hatte. Weßhalb ist es nö» ihig, daß c« em andere« Verfahren gerade in dem Augenblick« «infchlage, wo fämmlliche moralifchen Kräfte im Vereine, nicht zu starl sind, um di« vo» der Freimaurerei, dem revolutionären Geiste uud der Demagogie bedrohie Gefellfchaf! z» reiten ? Ge» »lehmigen Sie :c. Montauban, 2. Ja». 1865.