Deutschland.
Luxemburger Wort, 1873-10-20 00:00:00

Deutschland. Berlin, 15. Oct. Wieberholt würben würben bereits Unheile bemolratischer Alät« ter über bie Aussichtslosigkeit ber neuprotchantischen Bewegung milgethelt; ähnlich wie sie fprechen sich auch bie Organe ber orthoboxen Protestanten aus. Neuerdings gibt nun auch bie hiesige ,Bö sen-Ztg/ ihrer Uebeizeugung UusZruck, bah oon biesem Ver» fuch zur Stiftung einer Kirchlngemeinfchaft nicht zu olel zu erwarten fei unb aboptirt einen neueren, längeren Artikel beS ,Hamb. Eon/ über bie in Rebe stchenbe ©ecte. Letzterer elthäl oiele zutnffenbe Bemerkungen, bie oon jener SeiU zu hören in bcr That überrafchen muh. Der,hamb. Corr/ fagt: „Dee Lebenskraft bieser neuen Kirche unb bie für biefelbe tu Anfpruch genommene Fähigkeit, regenerirend auf bie latholifche Welt NeutfchlanbS einzuwirken, elfchelnen unS zweifelhaft, weil wir an ben lirchenftiftenben Beruf beS 19. IahrhunbertS überhaupt nicht glauben, weil bas bogmatifche Funbament beS NltlathpliciSmus ein unsicheres unb nach keiner Seite imponirenbes ist, unb enblich weil uns bie von ben Führern ber Bewegu g angewendeten Mittel ungeeignet unb üerfehlt erfcheinen. Nah b:r geistige Vater bes gesummten Echisma's, Herr v. Döllinger, sich oon feiner Schöpfung bereits zurückzuziehen begonnen hat, buh er minbeftens nicht mehr in ber vorberflen Reihe marfchnt, fcheint uns ein wichtiger Beleg für bie Aussichtslosigkeit ber Sache zu fein, bie burch ihre Gemeinschaft mit griechisch orthboxen, janfeniftifchen unb americanlfch blffenter fchen Elementen zweifellos mehr oerloren als gewonnen hat. Die lgefammte Methobe, nach melcher bie allkacholifche Agitation arbeitete, zii«te in letzter Zeit überhaupt fehr oiel mehr Aenlichleit mit einer politischen Partei Zropaganea, als mit einer bem religiösen Bewußtsein entsprungenen, auf ble B friebigung religiöser Vlbürfniffe abzielenben gei ftigen Bewegung. Doch wir lassen biefe be» rlts wiederholt beleuchtete Seite ber Sache auf sich beruhen. Fehler, bie begangen worben, lassen sich — wenn auch nur mühsam unb nicht in allen Fätze — wiedr gut machen, unb an Elfer sowie an Hingebung wirb es bei bem neuen Bischof unb seinen nächsten Freunben, ble inSgessmmt als Ehrenmänner unb als heroonagenoe Gelehrte bilannt sinb, sicher nicht fehlen. Dleser Gifer und biefe Hingebung werben sich freilich, wenn Resultat« erzielt werben follen, auf anbere als bie bisherigen, wefentich Demonftralioen und propaganbiftifchen Ziele richten müssen, schon weil bezüglich blefer bie weltgewanbten unb auf uralte Trabitionen gestutzten römischen Kirchenfürfte» oor ben altlatholilen immer einen Vorfprung haben werben. Macht unb Einfluß ber römischen Kirche finb aber nicht auf biefe Factoren gegrilnbet gewefen; sie rühren oornehmlich baoon her, baß bie katholischen Kleriker burch ihre praktische Thättgteit als Schulbrüber unb Schulschweftern, als Krcmkinpfleger, Leiter wohltätiger unb geselliger Verbänbe, Stifter von Gesellen- unb IünglingSvereinen u. s. w. einem großen Thei^ bes Volkes unb insbesondre ben ärmeren Klassen ber Gesellschaft unentbehrlich zu werben verftanbe'l haben. Noch bieset Tass würbe uns aus Notbametica von ber unvergleichlichen Rühtiykelt berichtet, ckit welcher bie aus Deulschlanb verwlesenin Jesuiten, Damen vom 8»cr6 cwur, Echulsch«efternn. l. w. in Norbamerica aufgetreten siib, «m Einfluß auf ben verfchiebensten Gebiet m, inSbefonbere uuf das Schulwesen zu er«er> ben unb auf biefe Weife bie Curie für ben in Eutcpa erlittenen Terrainveiluft schadlos zu halten. Line einzige dieser katholischen Damen, bie Schwester beS bekannten Abge» oibneten v. Mallinllobt, hat mit Dutzenden voa norbamenlanischen Stadt- unb Lanbge« meinben Verträge übet Übernahme b s Vollsfchulmefi>l,s burch Bruder unb Schne« ftern ihrer Congrégation ausschlössen, und bie lalholifche Kirche wirb (so hich es am Schluß ber uns geworbinen Mitteilung) binnen wenigen Jahren mit reichen Zinsen ia ber neuen Welt wiedergeaionnen haben, was ihr — vielleicht nur zeilmeife — in bet alten Welt verloren gegangen ist." Nie Nlioäus, die 53I13 ! Will ocr NltlathoUcHmuS yie große Mlsfiol,, bie er übernommen, unb zu der ber Staat ihn eimuthigt hat, auch nur zum The« erfüllen unb für ble Masse beS Volles erlenubar zum Ausoruck zu bringen, fo wirb er statt in giohen, prunlenben Versammlungen unb telegrafisch weiter verbreitete.! Resolutionen, in Hütten und Werkftube», in Werten ber christlichen Lehr» unb Llebcslhatigleit ben Schauplatz feiner Thätrgkeit zu suchen und burch bie Th^t zu bekunden haben, baß er ben Kampf mit ber römischen Weltliche nicht zu scheue.« braucht. Die Starte bet alten, mit bem Voltsbewuhlsein burch taufenb Fä« ben verbuubenen Kicchengememfckaften blo/ in ihrer bogmatijchen Geschlossenheit uiüs starren Conscquenz zu suchen, wäre ein großer Irrthum. Dah DoMa ui.b Ei;nbole noch heute für bas Holt wichtige Autoittaten find, tühtt wefeiltlich baoon her, baß ble Vertrete« ber selben in ihrer praktischen Liebeslhätigletl im Großen unb Ga zen unübertroffen ba« stehen, baß bie unscheinbare AroMim Kleinen ihre Hauptftärle bildet, Aüstalten wie bas „Rauhe Haus", bitiDialoMeil-I,ftitute, bi« Schöpfungen des rheinischen Zweiges bes Vet« reinS für innere Mysion uno anbete „muckerifch" gescholtene Institute hat bet kirchliche Liberalismus noch irgenb in's Leben zu rufen vermocht, u. baium ist er an bas Herz bes Volles nicht gedrungen. Tem A ttatholicis» mus ist ber Weg, ber allein zum Ziele sich« ren lann, durch bie Praxis derjenigen kirchlichen Gemeinschaften gewiesen, bie für das Volksleben überhaupt in Betracht lommen: er muh es lehnen, bie religiöse Wärme und Innigkeit U, die ihn !zum Bruch mit dem unfehlbaren Papstthum trieb, in Traten umzufltzen, b:e auf bas katholische Voll wirlen, welche biefem Volke beweisen, b.ch es die Priester Roms entbehren unb anbete Helfer füt feine leiblichen unb feelichen Bedürfnisse finden lann.CongreßMs tlüss?, Zustimmung«» Adressen unb Ptölefte gegen den Iesuitiömus nehmen sich in Zeitungsartikeln vortrefflich auS, lommen fllr bie Schichten bet GeseÜ> fchaft, welche dus Fu bament j ber Iebt«K kräftigen Gemeinfchaft biloen müssen, ab» nicht in Betracht. Straßburg, II. Oct. Folgenber Vor» fall, der zu Weyer im Thal (Kreis Colmar) sich zugetragen, beweist abermals, wie wenig noch bie beutsche Regierung unsere Sympathleen zu gewinnen gewußt hat; er werft zugleich ein neues Licht auf bie Tacilofig» Kit, mit ber viele unserer Beamten zu Well« gehen. Vor etwa vierzehn Ta.en würbe die dortige, vor einiger Zeil erbaute schöne Kirche burch unfern Bischof eii eoeiht. Bei b:m Messe-', zu welaiem bec BezitlS-Prâ> fident des Ober-Elsass's, Hr. v. b. HerM, ber Kreisbnector von Nappoltsn'eiler, ber Polizei-Commissar und noch ein anbere deutschet Beamier sich eingefunden ba!ten,wutd« nach herkömmlicher Weise toaftirt. Hr. v. d. Heydt erhob sich zuerst und braute ein H'ch auf den Kaiser Wilhel n. Auier bem VezirkS'Präsibeiten adet und ben anbern bni Beamten stimmte Niemand i^> bissen Toast. Die übrigen Teilnehmer deobaäteten eine eisigkalte Zurückhaltung. Hecr v. b. tzeydt gab indessen bie Partie noch nicht verloren; noch ein Mal unb zwar mit erhöhlter Stimme brachte er einen T.inlspruch auf den Kaiser.' Diesmal erhoben sich nur noch zwei von ben brei Beamten: bei den übrigen Gäste» dieselbe Stille wie zuvor. Em drittes Mal mit vor Aufregung zitternder Stimme fol» ber toastirenbe Bezirls-Pläfident die Gäste auf, auf die Gesundheit beS Kaiferö zu trinken. Dies Mal erhob sich Niemanb mehr. Der Toast war also gänzlich verunglückt Nun erhob sich der Bischof und brachte l»^ einfachen, ab:r ti-fgefühlten Worten tinW^ auf ben h. Vater, mit bem Wünscht, »I möge Kaiset Wilhelm dessen bester Fteum» werben." Diese Wotte des greisen Ober« irten mürben mit stürmischem Applaus em> pfangen-, sämmtliche Gäste stimmten in den Ruf: „<3s lebe Pius !X!" Nach btefem Vorfall «erließ Herr v. b. He,M alsbalb ben Saal, ©er Bürgermeister von W«y:r wollte ihn begleiten: vor ber Thüre aber sprach der Bezirks Präsident zu ihm: „Lassen ©ie nur, unb geh:,, ©le zu Ihrem Ätfchose, um mit ihm ,M lebe Pius IX." zu rufen." Der Vorfall ist natütli4 zu bedauern. Wer aber ist uerantwortlilH bafür, wenn nid>t ber Blliiks-PrafiIeüt selbst? ©ie deutf4« Regie« rung hat uns zu fd)wereS Leid bereitet unb bereitet ls uns noch täglich, um bie Elfafser zu berartigen Kundgebungen ihrer üonalität bestimmen zu können. Echon die Anwendung ber Worte „8u,8um coiöa", welche am Mor> gen beim Gottesdienste berFeftprediger zum Text gewählt hatte, von Seiten des Bezirks» Präsibenten muhte auf bie fämmtlt4en Fest, thetlnehmct einen fchr übcln Elnbruck machen, (K. V.)