FEUILLETON.
COURRIER DU GRAND-DUCHÉ DE LUXEMBOURG., 1861-06-27 00:00:00

FEUILLETON. Ij'Opinion nationale publie la lettre suivante qui a été adressée à l'un de ses rédacteurs par un habitant de la province. Nous croyons qu'elle sera lue avec intérêt et fruit par les Luxembourgeois : A MONSIEUB en. B_tJV_8TR_. Monsieur. Je n'ai pas l'honneur d'être connu de vous: cependant nous nous sommes rencontrés il y a trois ans en Afrique, où j'étais... involontairement.L'Opinion nationale m'a séduit dès ses débuts; les îjpiis paisibles retirés des affaires recherchent volontiers le spectacle du mouvement; l'agitation dos autres leur fait mieux goûter le repos dont ils .nt. J'ai pris particulièrement intérêt à la lutte que vous avez entreprise contre Turtramontanisme. < el« m'a semblé d'une folie qui dépasse en témérité les omelettes ,1,, fantastique Blondin sur la corde tendue au saut du Niagara. Tenez, monsieur, voulez-vous me permettre de vous dire la vérité V Kl, ],;,,„ i je suis sûrqu(Mlans votre famille on tremble pour vous. Si vous vouliez suivre mon conseil, vous chauleriez d'allure au plus vite, et vous aviseriez à vous convertirai! mieux ile vos intérêts. Je sais f„,.t (Uio vous allez répondre que,-,. n'est pas la religion que vous attaquez, mais les hommes qui la compromettent en la faisant servir de masque à leurs pa-sions. Eli ! monsieur, qui vous dit le contrai,-,;v Mais n'est-il pas cent toi, pire de blâmer les hommes que d'attaquer des principes ? -Je vous le répète, convertissez-vous, il n'est que temps. — Tenez, j'ai un neveu . i„ plus charmant  garçon du département. Il est médecin, et devait s'attendre, en venant dans notre petite ville, à végéter dix anB au moins, jusqu'à ce que quelqu'un de ses confrères vint à mourir ou à lui céder sa place, Teint du tout. En faisant ses études à : ' il a eu le bon esprit de se faire affilier à la société de Saint-Yiiiceut-di-l'aul. A son arrivée, il est allé voir le curés le vicaire et MM. les marguillers. Il s'est montré fort assidu aux offices; il a sa stalle au chœur, et chaque dimanche, on le voit, au premier coup de cloche, se rendre à l'église, un gros livre sous le bras. 11 est du petit nombre d'hommes qui ne manquent jamais le- vêpres. II se dédommage de tant de régularité et d'une vie si austère, en allant de temps en temps se retremper à Paris... au foyer des sciences, comme il dit. Eh bien! monsieur, en trois ans, 8s position a été faite, et il n'y a pas. à vingt lieues à la ronde, un médecin qui puisse se vanter d'avoir une pareille clientèle. Notre curé lui prépare un beau mariage. Dans les commencements, je m'étonnais de lui voir prendre la chose si à cœur. Mon cher oncle, me disait-il, tu n'est pas de ce temps-ci; tu n'entends rien aux affaires. Il faut faire son chemin, que diable! J'arriverai.» H s'est, nui foi! tenu parole, et le voilà en | de devenir ,„, i,0mme important. 11 est du cous.'il municipal, il 8era bientôt du conseil général, et plus tard, qui sait? député. On l'a déjà recommandé à. Sou Kniinence le cardinal, qui l'a fort encouragé. Il ira loin, je voie; assure.—M- b' docteur un tel?... il est, des nôtres. — Et avec cela, l'on parvient à tout. Les dames l'appellent « ce cher docteur. » On ne fait rien sans le consulter, et le député qui s'imaginerait être élu suis son concours serait un pauvre sire. Le sous-préfet est de ses amis intimes, rt le préfet compte avec lui. 11 a plusieurs couvents dans sa clientèle. Notre- Dame-de-la-Trappe-de-Toute-Consolation lui a fait beaucoup de bien dans le pays, et ces daines du .-de-Marie le portent aux nues. Il est en correspondance avec la confrérie de l'Œuvre l'alieiiiacles!... Gageons que vous ne savez pas ;ue c'est que l'Œuvré des Tabernacles... i oe société très-inoffensive, mais «iui prouve la puissance —ire, ne par vous et les vôtres, de l'esprit d'association. L'Œuvre des Tabernacles est une confrérie qui ne compte dans ses rangs que des dames du grand monde. Mlles sent quarante, pas davantage, ce qui en fait une association très-aristocratique. i i -. àiimes s'engagent à coudre de leurs jolis doigts ié moments pour les redises pauvres. Elles ont commencé par donner des étoffes de soie pour Eei tabernacles, qui doivent, suivant le rituel, être intérieurement tapissés d'étoffes. Puis l'institution s'est développée: ces dames lent maintenant des étoles et des chasubles pour 1. Ma> d'où viennent ces riches étoffes? Voilà ce qne \> devineriez jamais. Sans doute toutes leséglisi tont un revenu, un casuel ; et. si maigre qu'il soit, vous pensez que cela peut subvenir au culte, qui pourrait à la rigueur. ie tout ce luxe de Convention. ( 'est ce qui vous trompe. Nos dames de la Confrérie sollicitent parmi leurs connaissances les rohes de bal fanées. Elles b-s font teindre, puis les taillent pour en faire les ornements susdits. Je tiens n»oi-mé letalis de m« cj u e voisine, la comtesse di . I n jour que je l'avais trouvée fort occupée à cet ouvrage. — Quelle superbe soierie! lui dis-je émerveillé en saisissant on pan d'étoffe« où elle cousait. Qui a pu vous donner un aussi riche tissu V — Hol l ii-elle -miriant, si la robe que vous teeoz là pouvait parler, elle vous raconterait de s: — Puis, ai>rés une pause elle ajouta: gavez-vous qui nous donne le plus de ces superbes soieries comme vous dites? — Sans doute les dames de la Cour, réponths-je. Elle sourit de nouveau. — Est-ce que nous autres, femmes du monde, nous n'usons pas nos robes jusqu'au bout '! dit-elle avec une petite moue. Nos donatrices les plus généreuses sont les femmes de théâtre. L'Opéra est pour nous une véritable mine de Californie. La robe dont est faite la chasuble que vous admirez là, m'a été donnée patune danses — Eh! fis-je, cela est bien profane pour des ornements d'église ! — Bah! la teinture purifie tout!... — Et, aj©wta-t-slle, à quelle somme évaluez-vous, monsieur, le chiffre de mes petites affiairi — Dam! tis-je. à ringt mille francs, peut-être. — Vous êtes trop modeste, me dit la cône mettez cent mille francs, et vous serez eue >re . u de la réalité. •th! monsieur, ce qui m'effraie pour vous et pour la cause que vous soutenez, c'est que vous n'avez pas les femmes avec vous. Vous les avez laissé prendre par vos adversaires. Or, toute cause qui n'a pas les femmes pour soi est une cause perdue. Je sais d'excellents propriétaires, des hommes intelligents et amis du progrès, industriels, commerçants, notaire-, fonctionnaires publics, qui dédaignent do parler chez eux. dans leur intérieur, de »ces intérêts sacrés de patrie et d'avenir,» comme vous les nommez. « 11 ne faut causer avec les femmes ni de politique ni d'affaires, disent-ils. Et ils s'en vont, entre hommes, fumer leur cigare, nt les épouses et les enfants à l'ennui qui porte conseil. » —un mauvais conseiller. I.a femme délaissée, à qui l'on fait ainsi sentir son infériorité, se met en quête de consolations. Et. où pourrait-elle en trouver, quand elle i-t honaête, sinon auprès il s hommes qui vivent euxmêmi du monde et font \ d'écouter toutes les plaintes? Uue fois là, la femme n'est plus isolée; elle a un appui, un conseil, une direction. Elle s'appelle Légion. Elle vous appartient moins qu'à son directeur et à sa confrérie. Elle ne s'appartient plus à elle-même. Vous avez vos affaires et les combats de chaque jour, votre cercle avec ses cabales, votre politique ses luttes; vous avez vos mille préoccupations matérielles et morales. Elle a désormais les siennes. Elle n'est plus inoccupée, elle n'est plus oisive. elle ne sent plus son cœur vide, ni ses journées longues à mourir d'ennui. Mais surtout elle a grandi en importance, cette pauvre créature dédaignée. 1011e est donc quelque chose, une force avec laquelle il faut compter! Qui sait? un jour elle aura peut-être à lutter contre vous;—non pas de front, ouvertement; mais sans rien dire, à votre insu. Ce sera elle qui se chargera de poser l'obstacle sous vos pas, ou qui dira la place juste où il faut le mettre. Et cela, tout en vous aimant, et pour votre salut—qui est .l'unique affaire!' vouz savez. De vous entraver dans vos intérêts matériels, elle n'v saurait penser : ces intérêts ne sont-ils pas aussi ceux de ses enfants? Mais vos intérêts moraux que vous ne lui avez pas confiés ni expliqués; vos croyances religieuses et politiques que vous n'avez jamais essayé de lui faire partager, et qui sont devenues pour elle des choses impies, des blasphèmes, un empêchement à votre salut dans l'autre monde et même en celui-ci, peut-être; pour tout cela elle est votre ennemie : votre ennemie la plus zélée : elle vous veut sauver malgré vous. Et si ce n'est pas vous, que ce soient au moins les enfants. Après tout ils sont à elle plus qu'à vous. N'a-t-elle pas eu toutes les peines et tous les soins! Quand vous occupez-vous d'eux? Une fois de temps en temps, à la hâte, pour leur donner un baiser et vous émerveiller, quand les âpres soucis de la semaine vous laissent quelque repos, de les voir si bien grandir et déjà parler et sourire  comme de grandes personnes. Leur éducation, vous n'avez guère le temps d'y prendre garde. Un jour, sur la question posée par la mère et après beaucoup d'instances,— car vous aviez en soir-là bien d'autres tracas, — vous avez laissé tomber un oui; vous avez décidé qu'un les mettrait dans telle maison pour les y l'aire instruire. Cela n'avait rien d'insolite; n'est-ce pas là aussi que sont les fils de monsieur un tel, votre ami; et ne fallait-il pas mettre vos filles à ce couvent, où elles pourraient retrouver leurs cousines ?... Et voilà comme on nous prépare la génération de l'avenir. X'ai-je donc pas raison, Monsieur, de vous nier casse-cou? Dans vingt ans, toute cette jeunesse sera contre vous. Vos neveux se détourneront de vous dans la rue pour ne point vous saluer. Les plus indulgents vous taxeront de folie. Et connue on aura ramené « nos princes légitimes » et discipliné de plus eu plus le vote universel, fermé irrévocablement la porte aux idées révolutionnaires.—les pauvres aveugles qui se seront attardés les derniers dans ces idées gothiques, ne trouveront plus une pierre où poser leur tète,—à moins qu'on ne les ait envoyés coloniser la Xouvelle-Calédonie ou Nouka-Hiva, comme le voulaient les zélés de la majorité de l'-Yssembléc législative dans le courant de 1851, après le vote de la loi du :il mai. —Ce serait assurément ce qui pourrait leur arriver de mieux en ce cas. Car dans cet heureux temps, la congrégation aura vaincu tous ses ennemis, ù commencer par le pouvoir; — et elle régnera sans partage sur le monde catholique.— Remarquez que je ne dis pas seulement sur la France. < est déjà une affaire en bon train, et si le gouvernement impérial ne s'était pas avisé de s'en apercevoir... un peu tardivement, et d'y mettre des entraves, nous serions déjà dans la passe. — Je vous ai cité l'exemple de mou neveu, non qu soit une exception, — au contraire: îmiis parce qu'il a du mérite, point de scrupules, qu'il tient avant toutau positif, et ne comprend pas que l'intelligence puisse servir à autre chose qu'à faire fortune ; parce que c'est, enfin, un homme sérieux, incapable de s'arrêter aux bagatelles du sentiment, à moins que ce ne soit pour « mettre les autres dedans»; ce à quoi elles sont singulièrement propres, à son avis. Allons, monsieur, un bon mouvement, et dépêchez-vous, si vous voulez qu'on vous en accorde le mérite. Brûlez ce que vous adorez, et adorez ce que vous avez brûlé. Mon Dieu! moi qui vous parle, j'ai été comme vous. Je vous ai dit que j'avais voyagé — non pas précisément pour mon agrément — de 1852 à 1859. Les voyages mûrissent la jeunesse. Durant cette longue inaction à contre-coeur, j'ai pris le goût de la vie contemplative. Comme nu rat de la fable, le dégoût des choses de ce monde inonde m'est venu : j'ai renoncé à sauver l'humanité et pris la résolution de la laisser désarmais s'en tirer comme elle pourra toute seule. Kentré dans ma maison—qui heureusement n'avait pas été expropriée.—j'ai subi les conseils de la sagesse, et je voudrais tâcher de vous en faire profiter. C'est une chose faite, — à n'y plus revenir. Et si, pour vous donner du courage, il faut vous en conter l'histoire, je suis tout prêt. Cela ne sera pas bien long. Imaginez-vous un homme qui rentre à son foyer après sept ans d'absence. Je revenais admirant tout: le ciel, les arbres déjà jaunissant, les horizons brumeux que je reconnaissais au fur et à mesure. — Oh! monsieur, c'est un beau pays que le nôtre, et malheureux est celui qui n'y peut rentrer ! .l'avais pour compagnon de voyage un ami qui revenait, lui, plein d'amertume. Son frère avait profité de ce qu'il était frappé de mort civile pour s'approprier la totalité de l'héritage paternel. Ce frère était dans son droit, à tout prendre, et je vous assure qu'il vit fort considéré dans le inonde. Pour moi. je ne le rencontre jamais sans demander à ce Caïn des nouvelles de son frère. «— Ali! répond-il invariablement avec un grand soupir, Abel nous a causé bien do- peines!... » J'arrivai chez moi à l'automne. Mi anciens amis me reçurent, les uns avee transport, les autres avec une contrainte visible. Mon riche voisin, le baron ***, dont les ancêtres n'étaient pas à la Croisade, mais dont j'avais fait l'élection en 1849, m'adressa un discours plein de remontrances. Je résolus d'abréger mes visites et de me renfermer, chez moi. Une nuit tous les fruits ne mon jardin furent volés: j'allai voir le juge de paix qui me dit: — Je vous conseille de ne pas pousser cette affaire plus loin. Vous n'êtes pas déjà tant aimé dans le pays. Enfin, je sus qu'on me traitait de communiste ci qu'on faisait un crime à l'Empereur de m'avoir amnistié. Ma seule présence était un obstacle à la tranquillité publique. Que vous dirai-je, j'allai enfin voir le curé, un excellent homme, puis M. le premier vicaire, un grand see , qui voulut bien m'expliquer le mystère et m'enseigner le secret de rentrer en grâce avec mes concitoyens. Ce secret, je vous lo dirai plus tard, si vous le voulez; mais ce que je veux vous faire savo r pour aujourd'hui, c'est que, iYc.A l'instant où je suivis les conseils de cet homme habile, tout change* autour de moi, et que je commençai à mener «ne existence dont je voudrais vous faire goûter les charmes. C'est un reste de folie, j'en conviens; mais j'ai su l'entourer de tant de prud'ence, qu'i] I1(, pourra m'en arriver mal. L'Opintonnationale me parvient sous le couvert de quatre individus inoffensifs: un par trimestre; et j'ai ou soin je faire illettré eette lettre à la poste à dix heues de chez moi, après l'avoir fait recopier par ma filleule, qui est protestante et de plus sourde-muette. Donc, si je réclame votre indulgence, je puis me passer «le votre discrétion. J'ai pris nie s sûretés, avec lesquelles j'ai l'honneur d'être, etc.