Revue politique.
COURRIER DU GRAND-DUCHÉ DE LUXEMBOURG., 1860-08-11 00:00:00

LUXEMBOURG, 10 AOUT. Revue politique. Toujours absence de nouvelles, tant de Syrie vers laquelle vogue en ce moment la flotte française, que de Naples et de Sicile. C'est sans doute le calme avant la tempête, et sous peu nous apprendrons que le roi de Naples aura demandé l'hospitalité à son cousin d'Autriche. A la Chambre des lords, lord Wodchouse, sous-sccrëtaire d'Etat, a déclaré à propos d'une interpellation de lord Shaftesbury, que les troupes françaises envoyées en Syrie n'ont d'autre mission que de pacifier le pays et qu'elles n'interviendront ni dans les affaires civiles, ni dans les affaires religieuses de la Turquie. De graves événements semblent se préparer aux Etats-Unis. Au mois de novembre prochain auront lieu les élections pour le renouvellement de la présidence. Un assez grand nombre de candidats se disputent cette haute fonction, mais les chances paraissent appartenir à M. Abraham Lincoln. avocat du Kentucky et membre du congrès. Cette élection, si elle a lieu, paraît devoir être le signal d'une révolution pacifique et d'une Pertubation profonde aux Etats-Unis. M. Lincoln appartient au parti républicain abolitionniste. Les populations des Etats du Sud, les grands propriétaires d'esclaves voient dans son élection une menace pour l'institution qui fait leur fortune et leur puissance; ils ont résolu, si cette élection triomphe, de se séparer de l'Union. Pour ce faire, il suffirait aux représentants et aux sénateurs députes par le sud, de former un congrès séparé qui se réunirait à. Richmoiul. nu lieu d'aller à Washington. Ce congrès des Etats-Unis du Sud proclamerait la présidence de M. Breckenridge, le candidat du sud, et la grande confédération américaine se trouverait ainsi détruite, sans que rien puisse en empêcher la dissolution. Cette grave résolution des Etats du sud parait, formellement prise et les journaux de Itichmond, de Washington, de Charleston et de New-York présentent le fait de la dissolution de l'Union comme inévitable. Il en résulterait pour les Etats-Unis une crise financière et commerciale dont les conséquences sont incalculables. Voir les dernières nouvelles à la 4'page. On se rappellera sans doute qu'à la dernière session des Etats, de nombreuses pétitions avaient, été adressées à la Chambre pour demander, les unes, la révision, les autrts, la révocation pure et simple de la loi sur la police des cabarets. °es pétitions furent renvoyées au gouvernement,  par la section centrale, ainsi que les observations faites par les diverses sections. Le jour où la section centrale a proposé de saîsii le gouvernement de ces pétitions, il s'est engagé dans la Chambre et à l'occasion de cette loi, une discussion qui portera fruit, il faut l'espérer; le ministère aura pu se pénétrer, qu'il y a dans cette loi des vices qui ont un caractère trop choquant pour qu'ils ne soient condamnés par une mesure législative. Cette loi de la police des cabarets date, si nous ne nous trompons, de 1854; elle est, comme la loi communale, un sombre enfant du système qui prévalait à cette époque et qui prophétisait déjà l'avenir réservé à notre pays. Dans la discussion qui s'est engagée à la Chambre au sujet de la loi dont nous nous occupons, et à laquelle prirent part, MM. N. Metz, Ulrich et J. Metz, ainsi que le ministre afférent, l'honorable M. Thilges, des reproches bien graves lui ont été adressés par les premiers, reproches dont M. le directeur général de l'intérieur n'a pas pu, malgré tout son talent, faire justice. Les principes généraux, inscrits dans cette loi, ou plutôt les principes qui l'ont dictée, ne vont plus aujourd'hui, alors qu'il est reconnu que si des libertés politiques plus grandes doivent être accordées aux Luxembourgeois, ceux-ci doivent à plus forte raison être aussi libres que possible dans leurs occupations privées. Une loi, gênant le citoyen dans ses occupations, dans ses loisirs, niant le droit d'un certain commerçant de réclamer devant la justice ce qui lui est légitimement dû, n'aurait jamais dû être ni élaborée, ni votée chez nous. Nous ne connaissons aucune disposition delà loi fédérale allemande exigeant l'application de principes semblables ; ni en Prusse, ni en Autriche, ni même en Hesse, terre bénite des abus administratifs et réceptacle des chevaliers de la réaction, une législation semblable n'a été introduite. Notre intention n'est pas de faire le procès de cette loi devant le tribunal de l'opinion publique, nous nous contentons, en signalant quelques points qui sont à changer, de rendre le gouvernement attentif, que le pays et la Chambre s'attendent à ce qu'à la prochaine session des Etats, il vienne proposer à cette loi des modifications  qui sont urgentes. Le gouvernement, au commencement de la discussion qui eut lieu à la Chambre, et à Laquelle nous avons fait allusion, ne semblait pas être très-disposé à réviser la loi, il n'en admettait même pas la moindre nécessité, cependant à la fin il a promis de s'en occuper, espérons que ce sera dans un sens favorable à l'opinion que nous soutenons. Parmi les reproches adressés à la loi dont s'agit, plusieurs d'entre-eux nous ont frappés, nous nous permettrons de les rappeler en peu de mots. La loi contient certaines dispositions immorales a-t-on prétendu , entre-autres celle qui refuse tout recours judiciaire au débitant de boisson, qui a servi de bonne foi de la boisson à une personne qui ne l'aurait pas payée; cette disposition n'est pas de droit commun, comme Ta fort judicieusement fait remarquer l'honorable M. Ulrich; pourquoi un débitant de boissons, en effet, est-il exclu du droit commun, pourquoi la loi lui refuse-t-elle la faculté qu'a chacun de recourir devant les tribunaux pour obtenir le paiement d'une marchandise loyalement vendue; qu'elle différence y a-f-il entre celui qui vend à un client un litre de vin et celui qui vend un mètre d'étoffe ou une livre de café? Les législateurs auront voulu sans doute empêcher que celui qui a dépensé tout son argent de poche à boire, puisse encore obtenir à crédit pour boire davantage. Or, quel est le côté pratique de cette innovation? Nous le recherchons en vain, il y a mille moyens pour y échapper, et le bien qui doit résulter d'une disposition semblable ne saurait atténuer le mauvais effet qui doit inévitablement résulter de l'inscription dans une loi, d'un principe de ce genre. Si on a voulu empêcher les excès de boissons, on n'est pas parvenu au but désiré, car il est prouvé que celui que l'on veut empêcher de boire au cabaret, se livrera à sa passion chez lui, et là le mal sera pire, car seul et abandonné à lui-même le malheureux accablé de cette folie funeste, n'aura plus pour le maintenir, la pudeur qu'il doit conserver dans un lieu public en présence d'un grand nombre de personnes. Contenu par aucun témoin, cet ivrogne s'oubliera jusqu'à l'abrutissement dans son délice. Ou s'est élevé encore contre la faculté accordée aux officiers de police de s'introduire à chaque heure et quand bon leur semble dans le domicile d'un cabaretier. c'est encore là un grand inconvénient et qui choque l'esprit de nos populations. D'autres défectuosités ont encore été signalées et le gouvernement a été vivement engagé à aviser à les changer. Finalement, M. N. Metz s'élevant à des considérations d'une plus haute portée, a fait à la loi sur les cabarets un reproche qui a paru vivement toucher l'honorable ministre de l'intérieur, il a dit que cette loi avait pour lui ce grand défaut, c'est qu'elle voulait trop réglementer la société, l'action libre du citoyen. Ces temps de réglementation sont oubliés, ce sj'stème est ou devrait être condamné, aboli chez nous. Comment peut-on sérieusement vouloir forcer un citoyen à quitter un lieu public à 9 heures du soir? le forcer à aller se coucher, et pourquoi à 9 heures à la campagne, à 10 heures dans certaines localités, à 11 heures dans d'autres? Ne sont-ce pas là des anomalies ? Doivent-elles subsister? Le gouvernement, nous l'espérons, s'occupera de cette affaire, et les changements que la grande majorité des Luxembourgeois désirent, seront apportés à cette loi. Comme nous l'avons dit, nous n'avons pas voulu en ce moment discuter cette loi points par points,-nous avons voulu relater seulement en quelques mots ce qui a été dit à la Chambre par les adversaires de la loi actuelle. et ce que le pays attend du gouvernement dans cette question. Ettelbruck, le 8 août 1860. Monsieur le Rédacteur, Une école primaire supérieure est l'école moyenne de l'ouvrier, du commerçant, du petit industriel. C'est ainsi que je la considère et c'est comme telle que je la jugerai. Et le but d'une institution pareille est en conséquence de recueillir l'enfant au sortir des écoles primaires ordinaires, et delemunir de toutes les connaissances nécessaires à l'apprentissage du métier qui l'attend. Ce sont les armes de la pensée qu'il doit apprendre à se construire lui-même dans cet atelier de l'intelligence, c'est bien et solidement armé qu'il doit en sortir. En sortant, il ne connaîtra encore rien du métier auquel il se destine, mais il sera un candidat-apprenti intelligent. Voilà donc le but. Le conseil communal de Luxembourg a fixé comme suit le programme des branches qui seront enseignées : la religion; la langue allemande et la langue française ; l'arithmétique; la géométrie élémentaire et pratique; des notions de mécanique ; des notions de physique et de chimie ; la tenue des livres ; l'histoire et la géographie ; le dessin professionnel. Je vais chercher à émettre aussi clairement que possible ma manière de voir au sujet de l'enseignement de chacune de ces branches. La Religion Le Wort va être tout vtonné d'apprendre que j'approuve un cours de religion donné à la génération laborieuse de notre capitule. C'est quo ce ne sont pas ceux qui approchent le plus près de l'autel qui ont toujours le plus de foi religieuse et que souvent aux yeux de nos jeunes prêtres, c'est malheureusement la forme qui fait la moralité. Mais si l'enseignement religieux doit pénétrer l'éducation de la jeunesse, et si la foi de nos pères doit lui être conservée vive et puissante, la commune a le droit de la demander pure et saine. Quand je parle de foi pure et saine, je fais allusion à l'éducation introduite; depuis quelques anné; s par l'étranger, et qui est propagée dans le pays avec l'assistance de nus jeunes prêtres. Et quand on réfléchit à ce mode d'éducation religieuse, on se demande si Dieu n'est plus le même, et comment il se fait que ces exigences à l'égard de la jeunesse luxembourgeoise paissent avoir varié et s'être si profondement accrues depuis si pru d'années. Il n'y a guère que dix années encore, il suffisait d'observer les coutumes religieuses séculaires et. île suivre les commandements de Dieu et de l'Eglise pour être catholique honnête et respecté; la jeunesse possédait et comprenait les préceptes simples et clairs de nos petits manuels ; elle adorait le créateur dans sa toute-puissance et sa bonté infinie; on approchait des sacrements quatre fois par année, on allait entendre la messe avec recueillement, et quand avec cela, on aimait son'père et sa mère, on passait pour un adolescent digne de toute estime. Et quand je jette les regards sur l'enfance d'aujourd'hui et sur les devoirs inexplicables qu'on lui impose, je me demande si ces pauvres petites créatures ont à racheter les péchés du siècle, et les fautes du pape. J'ai déjà parlé de l'immense catéchisme qu'on fait pénétrer dans leur mémoire; car je ne puis prétendre qu'on le fasse entrer dans leur intelligence ; c'est un livre tellement savant que la plupart des prêtres n'en savent pas la moitié; et que les nruf-dixièmes des séminaristes ne le comprennent pas. Et si je voulais faire abstraction du nombre de demandes et de réponses contenues dans cet in-octavo, je serais toujours obligé dans ma conscience de repousser cet ouvrage pour l'éducation de la jeunesse, parce que son langage et les conceptions qui y sont déposées ne sont nullement à la portée de ces intelligences natives. Le Wort me répondra que je n'ai pas à me mêler, pas plus que la commune de Luxembourg, du choix des livres de religion ; mais la question n'est pas setdemcnt une question de droit, mais aussi une question d'humanité; et jenesache pas qu'il appartienne à un pouvoir quelconque de martyriser la jeune intelligence de nos enfants et d'imposer le silence au père de famille qui oserait se plaindre de la violence exercé sur son fils. On défend de frapper l'enfant du bout du doigt, et on destitue le maître qui ose violer la loi; et quand un pouvoir vient frapper d'abrutissement des générations entières, on n'oserait proférer une parole d'indignation. Le gouvernement et la commune ont ici un devoir à remplir ; le remplit-on? J'en doute, car on n'ose pas. Mais si je n'ai pas d'espoir de ce côté, peut-êtrel'opinion publique partagera-t-elle mon désir de voir bientôt des manuels plus simples, plus compréhensibles et plus efficaces mis entre les mains de l'enfance et de la jeunesse studieuse. A part la violence exercée sur les élèves de nos écoles par l'emploi des livres indigestes, l'éducation religieuse s'est encore compliquée depuis quelques années par l'abus des formes. Tandis que de nos temps on nous enseignait à assister à la messe le dimanche, le clergé d'aujourd'hui fait journellement ambuler les enfants des écoles vers l'église de leur paroisse, comme des troupeaux de pèlerins repentants. On prétend que c'est pour leur faire contracter de pieuses habitudes. Allez voir comme cette piété s'acquiert. Voilà vingt, trente, cinquante, cent, (Kux cuits infants répandus sur les dalles de l'église, debout, assis, couchés sur la droite et sur la gauche, sur les genoux et les mains, s'ennuyant,baillant, jouant, riant en cacaette et à haute voix ; et la main du bedeau ou du maître distribuant une tape ici, un soufflet là et ne comprenant pas si peu de recueillement quand le cacrifice divin s'accomplit sur l'autel. C'est que nos enfants assistent au sacrifice tous les jours et que la nouveauté des impressions n'est pas là pour leur inspirer le respect; c'est que l'enfant s'abiîir: à tout et que tout ce que l'on fait par habitude ne parle plus, ni au cœur, ni à la pensée. Il y a là un enseignement sérieux pour notre clergé, et je suis convaincu qu'il le reconnaîtra plus tard; l'abus des formes ruinera le fond. Jetez les yeux sur les populations méridionales soumises au même système d'éducation; voyez le père, la mère, l'enfant se prosterner régulièrement sur le parvis des églises, réciter dix fois par jour les mêmes paroles saintes, se signer à tout moment, à toute action nouvelle et rester le cœur vide de ces émotions sublimes et éternelles qui font la force du christianisme. Eh bien, vos enfants, on les conduit à l'abrutissement religieux. Le système est là, tout le monde le voit, le craint, le blâme, et le pouvoir regarde. Le pouvoir, il fait des routes, construit des chemins de fer, arrange des bucljets et devant lui, l'enfance confiée à ses soins, marche abandonnée dans la voie de l'ignorantisme. On ne veut pas lutter contre le clergé, on veut vivre en bons rapports, et l'on sacrifie le bonheur des générations entières que l'oa a pour mission du protéger. Voyez comme l'œuvre cléricale s'organise et s'étend sur le pays entier; avez-vous, pères de famille, lorsques vou.-> é,i z sur les bancs de l'école ou du collège, avez-vous eu le bonheur d'assister à des missions, des retraites, des cérémonies redemptoristes de toute espèce. Portiez-vous dix scapulaires au cou ; l'un pour la Vierge, l'autre contre la rage, le troisième contre les tentations et ainsi de suite ? 11 suffit de baiser ce petit morceau de fer-blanc, et le diable s'envole. C'est commode aujourd'hui. Aviez-vous l'honneur d'être membre de quatre , cinq confréries et de recevoir un livret orné de votre nom et de la paraphe du digne fondateur? Il suffit d'être membre de ces confréries, et de reciter le matiu et le soir et à midi et quand sonne Y Angélus, dix ave et dix pater et tous vos péchés vous sont remis. Ah, c'est commode aujourd'hui. Vous êtes bien malheureux de n'être pas né à une époque jl;> reille; vous auriez au inoins de la religion. Car, osez prétendre que ce n'est pas être pieux, que de faire tout ce que nous engagent de faire les révérends pères redemptoristes, hommes pauvres et vivant de privations, et n'ayant au monde d'autre vœu que de sauver lésâmes lu xembourgeoises 1 Heureux pays. La commune de Luxnmbourg a-t-elle l'intention de soumettre les élèves de la nouvelle école primaire supérieure au régime religieux que je viens d'esquisser? Correspondance particulière du Courrier. Paris, 8 août. Il est positif aujourd'hui et nous savons cela de bonne source, quoi qu'en puissent dire les journëaux allemands, que bien avant l'entrevue de Tœplitz un rapprochement avait eu lieu entre la Prusse et l'Autriche, et qu'à cette entrevue, la Prusse s'est engagée à faire tous les efforts pour réconcilier l'Autriche avec la Russie.On s'attend bientôt avoir les effets de cette promesse. liest probable que le prince-regent ira rejoindre l'empereur de Russie aux manœuvres de Varsovie pour lesquelles on espère aussi à Vienne que l'Empereur recevra une invitation. Ainsi donc se renouvellerait cette sainte alliance dont nous vous avions parlé, cette coalition des puissances du Kord contre la France. Nous savons aussi et nous tenons encore cela de la meilleure source que l'empereur Napoléon est, convaincu que cette Saint ; alliance qui s'était faite contre son oncle se machine aussi confie lui. Et cela explique suffisamment sa lettre familière et si habile dans son affectation de bonhomie à M. de Persigny. Si en effet les grand s puissances du Nord se liguent contre la France, celle-ci n'a plus d'espoir qu.- dans L'Angleterre, et elle doit s'efforcer de conserver sou seul allié dans le cas où les circonstances deviendraient difficiles. Si le gouvernement français avait l'Angleterre contre lui, que ferait-il? Ce n'est pas clans ce moment où le Piémont est occupé si sérieusement à l'intérieur qu.' ce nouvel allié pourrait distraire des forces pour venir à son secours. Il n'y avait pas à hésiter; aussi malgré la mauvaise humeur qu'on avait r« sseiiîi du discours de lord Palmerston, malgré les attaques injurieuses auxquelles l'Empereur et sa politique étaient exposés depuis les événements de Syrie, il a fallu sourire et tendre la main quand on aurait préféré montrer le poing. Et cette habileté a bien réussi, puisque la Russie aussitôt a montré qu'elle avait senti le coup, en cherchant à entraver les affaires de l'intervention en Syrie. Ces faits, du moment où ils deviendront hors de doute, éclaireront suffisamment l'Italie sur ce qu'elle doit attendre «le l'avenir. Déjà même la résolution qu'on disait avoir été prise par le ministère sarde, d'entrer dans la voie active, tendrait à prouver qu'on a là-bas son opinion faite sur les éventualités futures et qu'on s'y prépare. Dans touo les cas, on n'aura plus rien à redouter d'une pression de la part de la France qui aura intérêt au contraire à favoriser l'unité italienne. Déjà même on assure que l'Empereur aurait dit au comte Repoli qu'il ne mettrait aucun obstacle à la réalisation du but poursuivi par le, Piémont l'unité italienne. Mais comment la veut-il? Par quels moyens? Nous croyons qu'il laissera agir les italiens comme ils l'entendront, car pour le moment il ne se fait pas illusion sur son isolement et il a besoin de n'indisposer personne contre lui ; quant au gouvernement sarde, on comprend très bien qu'en face d-s événements graves qui vont surgir, il cherche autant que possible à mettre sa responsabilité à couvert. Aussi ne serait-on pas étonné, comme le bruit commence à en courir ici, que M. de Cavour convoquât une session extraordinaire des chambres prochainement. En at- n'entend plus parler du débarqusment en Calabre de 1500 garibaldiens. Ni M. Thouvenel ni M. Nigra, ni M. Antonini qui va retourner à Naples, hier encore ils n'en savaient rien. M. Nigra n'avait pas non plus entendu parler de la rentrée de M. Ratazzi au ministère. Ce n'était peut-être qu'un bruit. Quant à l'expédition de 8000 hommes pour les Romagnes, expédition que M. Farini avait réussi à empêcher momentanément, on assure qu'elle va néanmoins se remettre en marche pour sa nouvelle destination. Le général Beaufort d'HautpouI dont on avait si souvent annoncé l'embarquement est enfin monté aujourd'hui à bord du bâtiment qui doit le conduire en Syrie, le paquebot à vapeur Y Amérique. Il est accompagné de ses officiers d'état-major et de 400 hommes du 16* bataillon de chasseurs à pied , plus 400 hommes (1115* régiment d'infanterie de ligne. Lundi l'Empereur a remis à M. Beaufort la décoration en diamants destinée à Abd-el-Kader; le général est chargé de la remettre à l'Emir et de recevoir son serinent. Outre les nombreuses souscriptions destinées à soulager les immenses misères des chrétiens d'Orient, souscriptions qui continuent à être ouvertes par tous ies journaux, les bâtiments de 1 expédition emportent avec eux des vivres et desapprovionnements de toutes sortes pour les victimes. On assure que le Maronite Karvan qui vient de se signaler dans le Liban en défendant les chrétiens du Kezrouan va être nommé chevalier de lu légion d'honneur. C'est, un élève du collège français, en 1850 il y était encore. A B yrouth il a sauvé le consul de France au péril de ses jours. M. le cobinel Perroti appartenant à l'armée espagnole, vient d'être autorisé à suivre les opérations dit corps expéditionnaire de Syrie. Le général de division du génie Frossard vient de remettre à l'Empereur, qui l'avait chargé d'une mis-ion spéciale à cet effet, un plan complet pour fortifier les nouvelles frontières de la Savoie et de l'arrondissement de Nice. L'Empereur, pendant le voyage qu'il va faire, étudiera, dit-on, sur les lieux le système proposé par le général Erossard. La brochure de M. Cucheval Clarigny, un dos rédacteurs de la Patrie,que nous vous annoncions hier, a paru aujourd'hui. Nous en avons un exemplaire sous les yeux. Ce n'est pas une œuvre do circonstance, mais une œuvre bien étudiée et appuyée de documents importants. Nous nous proposons de vous en entretenir plus longuement, domain. Vous savez qu'au concours trônerai on avait donné, pour sujet de vers latins, l'éloge du prince Jérôme. Il y a eu une espèce de petite conspiration formée par la plupart des élèves nui ont chanté Garibaldi. Und'entl'eui,lefils de Richard (du Cantal), un des rédacteurs du Siècle, avait fait une pièce en vers français qui ne manquait pas démérite. On dit qu'à la distribution qui va avoir lieu, les élèves ont résolu d'acueillir, par des huées, le nom du lauréat qui aura remporté le prix de vers sur le sujet proposé.