Amerika.
Luxemburger Wort, 1875-01-19 00:00:00

Amerika. — Von großem Interesse find die Bew, gungen, welche in Folge des Racenlampfe Me nordamerilanifche Union durchzittern und in diefem Augenblicke besonders lebhaft in Louisiana hervortreten. Für dre-Kiiid'et' c« „allen" Well ist es nicht fo leicht, sich in die Verhältnisse der „neuen" Welt z» finden und ihnen Gerechtigkeit zu Theil -werden zu lassen. ES sind dort in socialer wie in politischer Beziehung so ganz andere Bedingungen des Lebens vorhanden, daß selbst die Vereinigten Staaten von Nord» Amerika, in denen Millionen, deutscher Brüder noh'-.en, und mit denen uns ein außtrordentlich reger btieflicher, geschäftlicher und persönlicher Verkehr verbindet, ihre gesellschaftlichen und staatlichen Verhältnisse zum großen Theil unfetm Urtheil entziehen. Ohne Zweifel ist es ein Fehler, Dasjenige, was sich im deutfchen Vaterland als billig und zweckmäßig herausgestellt hat, deshalb auch von der nordamerikanischen Union als richtig zu fordern und von der goldenen Regel „Eines fchickt sich nicht für Alle" abznfehen. In diesen Fehler aber verfällt man nicht nur in Deutschland hiiusig, womit eben lein großes Unheil angerichtet wird, sondern auch die Auswanderer, welche den americanifchen Boden zur neuen Heimalh gewählt haben, bringen meistens dorthinein fertiges Urtheil über Dinge mit, die sie im „alten Lande" nur vom Hörenfa^en kennen gelernt. Die natürliche Folge ist, daß das deutsche Element dem americanifchen Staats» wefen, namentlich bei politischen Divergen« zeit, nicht immer die glücklichsten Dienste leistet und von der eingeborenen Bevöllerung oft genug den Vorwurf der Ideologie hinnehmen muß. In der Sclavereifrage, welche die Freistaaten bis in den tiefsten Grund erschütterte, nahmen die Deutschen diesseits des Océans vo.t Anfang an ganz entschieden Partei gegen die Sclavenstaaten, wobei sie leider aber lediglich auf allgemei» nen Prlncipien fußte». Man rief nur das ideale Recht an, ohne die Legalität der vor» hllndenen Zustände zu würdigen. Diefe Anschauung hat gesiegt; die Sklaverei ist mit einem Schlage abgeschafft worden; aber das geträümte Reich der Lieb? ist nicht an iMStelle getreten, fondern der bitterste Mcenhaß ist emporgeschossen und treibt feine Gifiblüthen, deren todtbringender Duft das Land verödet und wüst« legt. So sind die^llmmlllchen Staaten, in denen früher Sclavtn.^ehalten wurden, in eine grenzen« lose- Wwlttung gestürzte Vorzüglich gilt *iW von Oft. und Wtft-Virginien, Nord^ ix, &i%tiaxoiina, Georgien, Florida, Tenessee, Alabama, Missisippl, Louisiana und Arlansas.. — Da. aber ein ansehnlicher Theil der Weißen aus dem Norden besitzlos einl^ewanltert, um in der Erschütterung des Besitzstandes Eigenthum oder Macht an sich, zu reißen, und diese: Einwanderung sich äuf>ie Seit« der besitzlosen Farbigen gegen Hi^.'blsitzeliden Weißen schlug, so bekamen 'die Erftetttt die.'. Majorität und alle Vcr» hültnisse wurden vollständig auf den Kops Die Intelligenz, die nur bei den Weihen 'weil,. ward zurückgedrängt, und an ihre Stelle trat die Unwissenheit der Frei« gelassenen.. Faulheit, Dummheit, niedrigste Genühjucht, Rachfnchl, führten die Zügel; »on Gerechtigkeit oder auch nur ihren Formen war nicht mehr die Rede. Da trotz ihrer der Zahl »ach die Weihen 'durch ihre größere Energie and Intelligenz die Farbigen in den nothwendigen Schranken gehalten haben würden, fo unterstützte di« letzteren die Militärmacht der Union und die mit biscretionärer Gewalt bekleideten Generale übertrugen die" Leitung aller ö> fentlichen Angelegenheiten den Freigelassenen, die von der gebotenen Gelegenheit den besten Gebrauch machten, für sich zu sorgen und ihren früheren Gebietern heimzuzahlen, was sie vordem mit Recht oder Unrecht erduldet hatten. Daß folche Zustände auf di« Daner nicht haltbar sind, ist begreiflich, und es ist darum in keiner Weife überraschend, baß sich jetzt in Louisiana, Alabamas und in anderen .Staaten die Weißen erheben, um das Joch der Schwarzen zu brechen. Es ist zu unnatürlich, daß der gebildete, unterrichtete, mit geistigen Bedürf» Nissen ausgerüstete Weiß« von dem bornirten, der roheften Sinnlichkeit fröhnen» den Schwarzen beherrfcht werden soll. Wird ein solches Verhältniß durch äuß re Gemalt aufrecht erhalle», so müssen ii« Weißen das Land verlassen, und dies.würbe der Trägheit der Farbigen Hingegeden, verwildern, wie es unter gleichen Verhältnissen anderen Ländern gesehen ist. In Louisiana war der von der Majorität in legitimer Weife gewählte Gouverneur des Staates. Mac Enery, im Herbste 1872 von dem Ge» neral Sheridan, der dort die Militärmacht commanolrt, abgefetzt und an feine ' Stelle der von der farbigen Minorität gewählt« Kellog inftallirt worden. Dieser, an der Spitze | einer nichtswürdigen Clique von 3lben!euielii, die aus dem Norden herbei» ..geeilt, zum Theil von der UnionSregierung abgesendet war, um das Land auszusaugen ein Schwager de« "Präsidenten^ Grant — mißhandelte die alte weiße B:« völlerung des Staates auf das Heillofefte. so daß dieselbe im September 1874 sich gegen den Tyrannen erhob. Sheridan aber trat wieder auf die Seite feines Schützlings und zwang feine Gegner zur Unterwerfung, Neuerdings hat Sheridan aus der gefetzge» binden Versammlung, um der Paltei Kellog" die Majorität zu schassen, «ine Anzahl Mit» glieder mit bewaffneter Gewalt hinausgettieben, und Grant heißt dies Verfahren in' einer Botschaft an den Congreß gut. Zahlreiche entrüstete Erklärungen auch aus den Nordstaaten, ergehen gegen diese. Begünstigung der Ungerechtigkeit uud rohen Gewalt; aber die Republikaner scheinen diese kurze Frist, welche das Ergebnih der letzten Wahlen ihnen gelassen, ausbeuten zu wollen, um sich in den Augen jedes ehr» lichen ManneS für immer zn ruinire». (Germ.) Die Redemptoristen - Mission in Quito, der Hauptstadt der Nepublik Ecuador (Südamerika). ?. Didier, ein Luxemburger, der seit einigen Jahren den beiden Nedemptoriften, Kolonien in Ecuador vorsteht, schreibt da» ruber, wie folgt: Vttflossenen April haben wir großartige Vollsmisfioneu in Quito gehalten. Quito ist, wie Ihr wissen werdet, die Hauptstadt unferer Republik und zählt an 80,000 See« len. Es ist eine der fchönften, der wissen» fchaftlichftm, der gebildetesten ' und, glaub' ich, auch der religiöfeften Städte Südam«, rila's. Doch, wenn auch irgendwo Glaube und gute Sitt« herrfchen, fo bleibt dennoch, zumal in größern Städten, noch immer fehr viel zu thun Übrig, zur Besserung und Belehrung der Einzelnen; diefes bonum melius follte in Quito durch unfere Mission erzielt werben. Wir haben gepflanzt und begossen, Gott hat das Gedeihen gege, ben. Die Begeisterung, welche sich von An« sang an des Volkes bemächtigt hatte, drang im Verlauf der h. Gnadenzeit immer tiefer in die Massen ein, um sich greifend wie die Wogen des Weltmeeres. Zwei Stunden vor Beginn der Predigten waren fämmlliche Kirchen fchon derart befetzt, daß die fpäler Anlangenden draußen bleiben mußten. Se. Exc. der''Päpstliche Delegat, der Erzbifchof und Garcia Moreno, der Präsident der Republik, so wie auch alle hohen Staatsbeamten wohnten regelmäßig dem Gottes« dienst und den Predigten in der Kathedrale bei. Alle bekannten laut, noch nie habe Quito so frierlilh und b geistert feine Liebe und Anhänglichkeit an die Religion lund gelhan. S. L. der Präsident fagte wiederholt: «Jamas he vislo un tal moviemento religioso en Quito,» das Heißt: „Nie Habe ich in Quito eine folche religiöse Bewegung gesehen." Mit dem Beichthüren konnten die Patres kaum fertig werden, obgleich alle religiösen Orden der Stadt und die Weltgeistlichleit zu Hülfe kamen. Der Zudrang war so groß, daß manche Pönitenlen, die bei den „Mis« sionären" selber beichten wollten, drei bis vier und auch wohl fünf Tage warten muhten. Obgleich alle Miffioiisfeierlichleiten mit einem Glanz und Kostenaufwand«, die man in den größten Städten Europa's kaum dem Ramcn nach kennt, begangen wurden, so trug doch die Kreuzprocesfian unstreitig die Palme davon. Die Straßen, die Plätze, die Privathäuser, die öffentlichen Gebäude, kurz die ganze Stadt bis in die entlegen ftkn Ecken hinein prangt« im herrlichsten Schmuck, wie ihn nur die südlänUsche Phantasie erfinden und die gehobenste Begeisterung ausführen kann» Quito glich an jenem Morgen einer ungeheueren Rose, die sich über Nacht entfaltet und, noch glitzernd von den Pellen des nächtlichen Thaues, der aufsteigenden Motgenfonne ihren fchönften Schmelz und ihre füßlften Düfte entgegen haucht, lieber 20,000 Menfchen bildeten den endlosen Zug. S. E. der Päpstliche Legat, der Herr Erlbischof, das ganze Domkapitel u. f. w. folgten dem Kreuz im feierlichsten Ornat. Alle religiösen Orden und Genossen» schuften wohnten vollzählig bei. Sämmtlich« Gesang und ' Musil.Bereine der Stadt so wie auch Nie Musilcorps fcjer verschiedenen in Quito garnisonirenden Bataillone waren auöüe<ückt und trugen durch ihre herrlichen Melodien nicht wenig dazu bei, die bereits begeiftelte Stimmung noch mehr zu hefon Weißgekleidete Engelchen, ungezählt und unzählbar, wie die droben im Himmel, schwangen Fähnchen,, trugen Wappenschilder oder ßreulen Blumen und siillten von einem Ende bis zum andern^'den freien Raum zwischen den beiden Beterreihln. Von den Ballonen herab erscholl der Ruf: » Viva la cruz, vivan los Padres, — Es lebe das Kreuz, es leben die Patres!"-^Und au« den Fenstern regnete eS Blumen und vielfarbige Votivzettlein mit gedruckten Lobfprüchen auf die Mifffon und die Redemptoriften. Doch ich würde kaum fertig «erden, wollte ich die. einzelnen Details der erhabenen Feier auch nur oberflächlich' berühren. Darum schließe ich diesen Theil meine« B tiefes, indem ich noch kurz des Kreuzes und der Träger erwähne, die unstreitig den Glanzpunkt deS imposanten Zuges bildeten. DaS Kreuz, so kunstgerecht als möglich ausgeführt, ruhte auf einer eleganten Prachtbahre, weicht die vornehmsten Damen der Residenz eigenhändig mit den kostbarst»« Stoffen umkleidet und mit ihren herrlichsten Kleino- I dien geschmückt hatten. Die Elite des Landes, an' ihrer Spitze der Präsident der Republik, umgeben von den Miniftern, den Eivil» und Milltälbehülben, rechnete es sich zur hohen Ehre an, den Kreuzesballen tragen zu dürfen, der seit Christus feine Natur gewechselt hat und für die Nationen und deren Regenten aus einem Zeichen der Schmach unfc des Todes, ein Zeichen der Ehre und des Lebens geworden ist. Garcia Moreno,. der: Präsident von. Ecuador, das. Krenz tragend' durch' dii" Straßen" der Hauptstadt: eine herrliche Scene, die bis zu Thränen rührte und unwillkürlich ä» Kaiser HerakliuS erinnerte und an Zeiten, die für Land und Leute besser waren, als es die «nfrigen sind! So trinmphirt das Kreui bei uns, während man drüben im morfchen Europa bemüht ist, daSfelbe in den Koth zu treten. So weit P. Didier. Wie man ficht, ist der Präsident Gabriel Garcia Moreno Katholil durch und durch, von der Fußzehe bis zum Scheitel. „Er ist's", wie unser Koch gesungen, „nicht bloß im Gotteshaus, er ist es auch im Weltgebraus". Geschworener Feind jener religiösen Halbheit, die mit einem Auge nach dem Svllabus und d«r Encyllika, mit dem andern nach den sog. Menschenrechten der großen, französifchen Revolution hinschlelt, erwartet er nur Heil vom consequenten KatholiciSmuS und ist darum bestrebt, die Prinzipien desselben all« überall, im Congreß, in der Verwaltung, in den internationalen Beziehungen voll und ungeschmälert zur Geltung zu bringen. Er proteftirt g/gen die Vergewaltigung des Papstes durch Italien, und, läßt decretirey, d«iß fernerhin 10 Proc. von deck Kirchen« zehnten, den der Staat bezieht, als „Peters' pfennig" ..gelten sollen. „Klein ist bieGflhe«, fagt er im Cbngr'eß, „aber zum Wenigsten beweist sie, daß wir loyale und liebende Söhne des gemeinsamen Valets-der Gläü» bigen'sind." Doch diese und ähnliche Züge sinh durch'die Presse bekannt worden; we« Niger bekannt dürfte »indeß der, Wortlaut der Botfchaft sein, .mit..welcher der Präsi« bent am 10. August letzthin den Congreß in Quito eröffnete. Nachdem er an der Hand offenkundiger Daten nachgewiesen, daß es d<« ■ katholischen Regierung;1n der kurzen Zeil von vier Jahren gelungen ist, die Wunden zu heilen, die'das liberale Regiment qllerwärts dem Lande geschlagen, schließt er die treffliche Rede mit folgendem, charalteiistischen PassuS: „Da wir also das Glück haben Katholiken zu fein, fo feien wir es denn auch ganz und offen, feien wir es im Privatleben und in der Politit, bekräftigen wir die Wahrheit unserer innern Ueberzeugung und tinsere Worte mit dem Zeugnisse der öffentlichen Thal! Seien wir nicht zufrieden, nur das auszuführen, was ich Ihnen vorgefchlagm. nein, vernichten wir in unferer Gesetzgebung crnch den letzten Strich von Feindschaft gegen die Kirche! .... Wenn unser Benehmen zu jeder Zeit das eines katholischen Volkes sein muß, um wieviel mehr in einer Zeit des furchtbaren und allgemeinen Kampfes gegen unfere heilige Rrligion? Jetzt wo die Blasphemie der , Apostaten felbft die Gottheit Jesu Christi I leugnet, jetzt wo Alles sich verbindet, sich verschwört, fich^ erhebt gegen Gott und seinen Gesandten, jetzt wo aus dem Abgrund der durcheinander gewürfelten Ge« fellfchaft ein Strom des Verderbens her vorbricht, ein «Strom der Nichtswürdigkeit und Wuth gegefl die Kirche und bie'Gefell» fchaft felbft, ähnlich den furchtbaren Erdbeben, bei'wflch^en nngelannte Schlünde sich öffnen, verheerestde Ströme voll Schlammes lind Lava htlfiotbrechen: jetzt muß also auch unsere Htlltüng all? dem entsprechen; Jfesl und mchhlg zu sein, ist jetzt unfere doppelte Psticht^denn Unthätigliit im Kampfe ist Niedertracht-u. Verrath. Gehen wir da« rum voran, wie ausrlchligeKathollken,n>rt un« verletzlicher Treue Netzen wir unsere Hoffnung nicht auf unsere schwachen Kräfte, sondern auf den Schutz de« Allmächtigen! Glücklich dann, taufend Mal glücklich wir, wenn zum Lohne der Himmel fortfährt, seine Segnungen über unser Vaterland auszuschütten, und glücklicher ich selbst, w e n n^ i ch noch obendrein den Haß,, die Verleumdung, die In fülle d er Feind« unferes Gottes und unseres h. Glaubens verdiene!" Der denkfaule Philister, dem diese Beilen zu Geficht kommen, wird den ehrenwerthen Präsidenten wohl abfertigen wolle» mit dem „geflügelten Wort" eines unserer liberalen Kampfhähne: «H parle comme un enfant qui vient de faire »a première communion.» Wir zugebend bekräftigen: ,,I^^Gi^MM°i fprlcht katechisinusinaßig derb, derber' noch als es die Herren der CentruMraction in Berlin thun. So aber ist's gerade recht, denn die katholifche Wahrheit birgt eine solche Fülle expansiver Kraft in sich, daß sie nur derb und unverblümt gesagt und wie-, bergesagt zu werden braucht, um trotz Ker» ker und Bajonnet durchzudringen und den Sieg über Lüge und IMHuiN'Havon' zü! tragen. [U™*A Wie man sieht, fehlt es auch.iift Amerika ,ni.cht an „LiMtrahlen", die .in die Nacht des Culturkampfes hineindämmern und den .„Wasserstrahl" paral,sir-n, den Bismarck nach alle» Seiten, hin aussendet,^, um das katholifche Leben zu ersticke». Wenu der Culturlampf ausgetobt hat und nur mehr als hiftorifches Curiosum in den Blättern der Geschichte fortlebt, wird die katholische Kirche weiter blühen und gedeihen, um aus'ö Neue den alle,. Satz zu. beweisen, daß sie allein ewigen Bestand hat und nicht daö, was sich mühsam festklammert an den „Rockschößen" eines herrfchgemaltigen Reichs« la/izlers. F J. J. D.