Ans Jerusalem.
Luxemburger Wort, 1854-05-10 00:00:00

Ans Jerusalem. Aus der freundlichen Mittheilung eines gestern hier eingegangenen Schreibens des Herrn Pfarrers Prisac vom I^. April entnehmen wir, daß der Pilgerzug nach einer höchst beschwerdevollen Reise am 30. März glücklich in Jerusalem angelangt ist. „Erwarten Sie nicht", sagt Herr Prisac, ich Ihnen den Eindruck schildere, den die heil. Stadt auf mich gemacht, ich tonnte nichts als weinen. Wir hatten den furchtbarsten Weg gemacht, den sich je meine Phantasie nur denken konnte, hatten Unsägliches ertragen an Kälte und Hitze, Hunger und Durst. Als wir eine kleine Eicursion von Jerusalem nach dem Hause des Zacharias machten, dachte ich in der Nacht in dem Hause des Johannes zu sterben; doch war ich, nachdem ich am folgenden Morgen an der Stelle der Geburt des Vorläufers Christi Messe gelesen, auf einmal wieder frisch und wohl, und ritt getrost gen Bethlehem, wo ich nun schon mehrere Tage war und an der Klippe die heilige Messe gelesen. Von Bethlehem ritten wir über St. Saba nach Jerusalem zurück.— Ihnen die Feierlichkeiten der heil. Woche zu beschreiben, vermag meine Feder nicht, der Brief würde dazu nicht ausreichen, und will ich bloß vom Gründonnerstage und Charfreitage reden. Am ersten dieser denkwürdigen Tage war die Feierlichkeit unmittelbar vor dem heil. Grabe. Ich mußte mich bereit erklären, mir mit zwölf fremden Priestern die Füße waschen zu lassen, und war unter diesen der Erste, an dem die heil. Handlung vollzogen wurde. Zwar hatte ich diese Ehre den französischen Priestern zugedacht, allein ich erinnerte mich an die Weigerung des hl. Petrus und an das Wort des Heilandes. Eharfrcitag Abends hielten wir von sieben bis elf Uhr den Kreuzweg an den heil. Stätten. Die ganze Handlung geschah dramatisch und war von gewaltiger Wirkung. An der Säule der Geißelung wurde italienisch gepredigt, am Kerker des Heilandes türkisch, am Orte der Aufsindung des heiligen Kreuzes englisch, auf dem Caluarimberge an der Stelle der Krcuzcs-Anheftung deutsch, am Orte des Todes französisch, am Salbungssteine arabisch, am hl. Grabe spanisch. Da lag nun das Bild des göttlichen Heilandes an der Stelle vor mir, wo ihn die Menschen bis zum schrecklichsten Tode mißhandelt. Ungeachtet ich sehr ermattet war, nahm ich doch, göttlichem Trost vertrauend, meine ganze Kraft zusammen; und da man mit vorhergesagt, daß ein großer Theil metner Zuhörer Protestanten wären, dachte ich nicht bloß für das katholische Deutschland, sondern auch für das protestantische zu predigen. Ich fühlte mich wundersam gestärkt und redete aus voller Kraft: „„Attendite omnes gentes et videtis, si quis dolor sicut meus."" Das Vild des göttlichen Heilandes würbe auf dem Calvaricnbergc vom Kreuze herabgenommen, von seinen Nägeln befreit, in Leinwand gewickelt, auf dem Salbungssteine gesalbt und in's Grab gelegt. Ich war ein Geleitsmann des Nikodemus und Joseph von Arimathia, und trug die Zipfel der Leinwand bis in's hl. Grab." — Herr Prisac rühmt sodann, mit welcher Auszeichnung der Patriarch von Jerusalem ihn behandle, wie mit zuvorkommendei- Güte und Freundlichkeit die Franziscancr ihn und seine Gefährten allenthalben begleiten und ihnen den Zutritt zu den heil. Stätten erleichtern. Gerne wollen wir nach seinem Wunsche der geliebten Reisenden in unsenn Gebete gedenken, daß sie glücklich und wohlerhalten zu unS zurückkehre» mögen. (D. Vh.) Bonn, 5. Mai. Heute in der vierten Nachmittagsstunde wurde der würdige und verdiente S. Boisseröe zu seiner letzten Ruhestätte geleitet. Wenn es noch eines Beweises bedurft hätte, wie allgemein und innig die Verehrung war, welche der Verstorbene, so lange er unter uns weilte, genoß, die große Sehaar der Männer, Vertreter aller Stände, welche dem Sarge folgte, hätte ihn durch ihre Zahl, durch den sichtlichen Ernst und die Trauer der Stimmung geliefert. Den Freunden, welche aus der Ferne herbei geeilt waren, um dem Verblichenen die letzte Ehre zu erweisen, hatten sich die Spitzen der Bonner Behörden, die Mehrzahl der Universitätslehrer, und die wackere Bürgerschaft Bonn's angeschlossen. Sie ehrten den Freund und Mitbürger, wie die Armen und Weisen, welche dem Sarge voranschntten, den unermüdlichen Wohlthäter zu beklagen hatten. Der academische Dombauverein hielt es für seine Pflicht, im Namen aller Dombaufreunde ihätig aufzutreten, wo es galt, einem Manne das Ehrengeleite zum Grabe zu geben, welcher seit einem halben Jahrhunderte für den Kölner Dom kräftig gewirkt und noch in den letzten Lebenstagen die Dombauinteressen segensreich gefördert hatte. Die Vorstands  und Ehrenmitglieder des Vereines folgten in corpore den Leidtragenden; jüngere Mitglieder um» gaben zu beiden Seiten den auf einen offenen Wagen geführten, von Freundeshand reich bekränzten Sarg; Mitglieder des Vereines (Docenten und Studirende der Universität) waren es auch, welche den Sarg vom Eingange des Friedhofes bis zum Grabe trugen. Mit Wehmuth und Trauer, aber nicht ohne ein erhebendes Gefühl schieden die Anwesenden von der Ruhestätte des Verblichenen. Wie es der reiche Kranz von Fruchtähren auf dem Sarge sinnig andeutet: eS war ein theures Leben von uns geschieden, aber ein Lebci,, welchem die göttliche Vorsehung gegönnt hatte, im reichsten Maße fruchtbar zu wirken, und die menschliche Laufbahn in sittlich-erhebender Weise zu vollenden. (D. Vh.)