Deutschland.
Luxemburger Wort, 1876-09-15 00:00:00

Deutschland. Berlin, 12. Sept. Es war eigentlich Unrecht von Herrn Reuleaux, baß er sich über ben deutschen Ausstellern in Philadel» phia bekunbeten Byzantinismus Wunberte oder — um uns der Selistcorrectur iu sei» nen späteren Briefen anzuschließen — daß er die Amerikaner sich über diesen Byzanti« nismus wundern ließ. Tenn derselbe ist ein Erbfehler, eine Art berechtigter Ligenthümlich» leit, nur ist derselbe etwas welterwenbisch. Auf der Weltausstellung zu Paris 1855 wimmelte die preußische Abtheilung von Bü« stcn, Statuen, Statuetten, Bildnissen, Kup» ferstichen, Steindrucken zur Verherrlichung Napoleon III. Sein Bild war in allen nur denkbaren Stoffen, selbst in Seife, Zucker und Aehnlichem, zu sehen, auf Lederarbeiten, Dosen, Albumdeckeln, auf Seide und Tuch, überall prangte das verehite Antlitz des Franzosenkaisers. «iine Berliner Geheinnathin hatte dasselbe sogar mit der Nadel gar fein auf Seide gestickt und forderte in einer längeren Erklärung auf, dieses außerordentliche Kunstwerk zu bewundern. Es war.tief be> schämend für alle die Ausstellung besuchen» den Deutschen diesen bauchkriechenden VyM» tinismus einem fremden Beherrscher gegen» über zu sehen. Uuch ernteten die Deutschen damals Hohn genug dafür. Was Hett Reuleaux übet bie Unzuvet« läffigkeit bet beutschen Kaufleute unb Fabrikanten gegenübet bet strengen Gewissenhaft tigleit bet Geschäftsleute Englanbs und Frankreichs sagt, ist eben wiebet ein alte, seht alte Klage, bie aus allcn Weltgegenben wiebetiönt. Ebenso alt ist ab« auch bas hartnäckige Schweigen der gesammten „libe» taten" unb gesinnungstüchtigen Presse über biescn seht empfindlichen Gegenstanb. Nie U<« sache bieset UnzuverlLssigkcit, obet nennen wit liebet bal Ding bei bem rechten Namen unb sagen einfach Unehrlichkcit, ist wieber eine sehr heikle, sie besteht nämlich in bem Ueberwuchern bes Iubekthums, in det fast gänzlichen Verjubung des b:utfchen Otschafts» lebens. In Frankreich, England unb Belgien bil» ben bie Iuben nur einen veischwinbenden Bruchtheil ber Bevölkerung, sie verlegen sich größtenteils bloß auf Geldgeschäfte unb B0l» senuntnmhmungcn. Im eigentlichen «Leschäft«» betrieb, in Hanbel unb Gewerbe sinb sie fo bünn zesäet. baß sie keinen Mißgebenben, Einfluß auszuüben vermögen, sondern sich nach ben Gepflogenheiten eines, trotz aller äußeren Gleichgiltitzkeit durchaus von christ» lichen Grundsätzen durchbtungenen ehren» haften HanbelsftanbcZ richten müssen. Des» halb sehen wir in diesen Länbern ebenso tolle Börsengeschäfte, als bei uns, aber det eigent» liche Stanb bei Koufleute unb Gewerbtrei» benben wirb nicht bavon berührt, behält seine guten alten Gepflogenheiten unverletzt bei. Ganz anberS ist es in Deutfchlanb und namentlich auch in Berlin. In manchen Gegenben ist ber Hanbel in Manufacturwaaren, Vieh u. s. w. gänzlich in ben Hänben ber Iuben. In ber Reichshauptstabt sinb bie b:-beutenbsten Geschäfte, Fabriken wie Hanb« lungen, in jübifchem Besitze. An einem is« raelitischen Festtage sinb bie meistcn der gro« ßen Modewaarengeschiiste geschlossen, bie Ge» fchäftsgegenden ber Stabt fehen übe unb ber« lassen auS. Feste Preife sinb nur in ben we« nigsten Laben üblich. Sie Regel ist Ueber forberung. feilschen, übers Ohr hauen. Sehr begreiflich ist daher, Wenn die reichen Namen ihre Sachen aus Paris beziehen. In der franzosischen Hauptstadt find alle großen Modewaarenlager in christlichen Händen, über» all herrschen aber auch durchaus nur feste Preise. Oö man eine Elle ober ein ganzes Stück lauft, ob ein geriebener Geschäftsman. ein Millionär oder ein, unerfahrenes Kinb tauft, ber Preis ist immer unb unverrückt genau berfelbe. Ueberfordern ober Feilschen sinb unerhört. Ebenso ! verfahren auch bie Hänbler mit den Fabrikanten: sie verlangen genaueste Preife. zahlen aber pünktlich und in kürzester Frist, erhalten daher auch selbst deutfche Maaren besser und billiger all die ,verjudeten deutschen Kaufleute, Welche hunderterlei Finten wissen, um bem Fabrikanten nachträglich etnps abzuzwacken. Wenn heute die groß m Moteoaarengeschäfte in Berlin über Mangel an Absatz klagen, so haben sie es sich selbst zuzuschreiben. Die V:rjudung des Geschäftes ist die Ursache feines Rück» ganges sowohl im inlindifchen als im ausländischen Verkehre. (Germ.) München, 11. Sept. Sie Generaloer» Zammlung ber katholischen Vereine Deutsch» lands ist bis jetzt schon stärker als bie letz» teren Versammlungen besucht. Auch eine ganze Reihe hervorragender Männer ist ein» getroffen, so baß von der Versammlung sicherlich eine machtige Anregung ausgehen wird. In welcher Richtung die Generalüer» fammlung hauptsächlich thätig sein soll, hat das Antwortschreiben des heil. Vaters Pins IX. an das vorbereitete Komite energisch ausgesprochen. Es handelt sich in erster Linie darum, daß in Deutschland enblich jene schwächlichen Elemente verschwinden, Welche fortwähcenb von Frieden und Kompromiß träumen, bei jedem Anlasse zur Nachgiebig» keit mahnen und baburch bie Thätigkeit der eifrigeren und einsichtsvolleren Katholiken lähmen. Sie betreffenden Mahnungen im -Antwortschreiben de8 heil. Vaters find fo energisch, entschieden und unzweideutig, daß jene Lpecies von Katholiken, welche es k I», jkünzer lieben, von Zeit zu Zeit ihre An» changlichleit an Rom zu betheuern, sich auf das Tiefste getroffen fühlen muß. Sas Papst» licht Brève wird in feinen Wirkungen dazu beitragen, daß die Katholiken Seutschlands immer mehr einiger und energischer auftreten. Ueber diese schwächliche Rücksichtspartei ist durch diese Kundgebung des heil. Vaters das schärfste Verdikt gesprochen. Die beiden Aktenstücke lauten in wortge» tr'euN deutscher Uebersetzung: I. Heiliger Vater! Als vor drei Jahren die Generalversamm» luug deutscher Katholiken nach München be» rufen gewesen, ist dieses Vorhaben zu unse» rem größten Schmerze durch das Ausbrechen der Cholera in unserer Stadt unausführbar geworden. Jetzt wünschen wir uns vielmehr Glück zu dem Rathschlufse der gottlichen Vorsehung, welcher den Aufschub jener Versammlung bis zu dem gegenwärtigen Jahre veranlaßt hat, indem wir für diefe noch schlimmeren Zeitverhältnifse eine Quelle d:Z Trostes und der Hilfe in derselben zu finden hoffen. — Zurückblickend auf die 25 und mehr Jahre seitdem unsere katholischen Eeneralversamm» lungen statthaben, sehen wir, was der Pro» phet von Christus dem Herrn vorherverkün» det, an seinen Sienein mehr und mehr sich ebenfalls erfüllen; vor Allem aber an dem» jenigen, zu Welchem in Petrus vom Herrn gesagt worden ist: „Tu, folge mir nach!" Nie „Nationen" hören wir „toben" und „die Völker sinnen Eitles" u. f. w. — Niemals haben die Feinde der heiligen Kirche den Felsen, worauf dieselbe von der allmächtigen Hand des Welterlofers gegründet wordet ist, mit solcher Macht, Hossart un) nachhaltigem Einverftgndniß bekämpft, als in der Gegen» wart. Nie Söhne unferer heil, Mutter, vor Allem die Mitglieder katholischer Vereine, welche den Cinn für Religion und Fröm» r igkeit entzünden, Wohlthätigteitwerke tesür» dein, die katholische Wahrheit unb die Rechte bes obersten unfehlbaren Lehrers a« verthei« bizen sich bemühen, werten von ben näm> lichen „Wibersachern beblängt, ihre Anstreng» ungcn vereitelt unb verhöhnt." -^ Aber fo bitter manche Wechfelfälle, fo beklagenswerth manche Heimfuchungen sinb, welche uns unb Dich, heil. Vater, schwer betrüben, fo sinb wir boch entschlossen, stanbhasten Muthes festzustehen, „gegen die Hoffnung an bie Hoffnung au glauben", unb ber. Sieg unsere« Glaubens zu erwarten, „welcher bie Welt überwinbet." -— Wir leiben und bul» ben mit Dir, b« Du uns zum Vorbilb ber Gebulb gegeben bist als Statthalter Desj:» nigen auf Erben, ber für uns am Kreuze gelitten hat. — „Gütig ist jedoch ber Herr Denjenigen, bie auf ihn hoffen" unb verheißen hat er, „Diejenigen zu verherrlichen, welche mit feinem Lohne leiben." Deshalb heil, Vater, vertrauen Wir, baß Du bie Jahre bes heil. Petrus unb barüber gesehen, nicht bamit »Deine Augen Thränen vergießen follen bei Nacht unb bei Tag;" fonbern auf baß „Dein Klageruf enblich ruhe", „benn Deine Mühen follen ihren Lohn finden," spricht der Herr; „zurückweichen werben bie Feinde," unb „glückliches Ende ist Dir gewiß!" — Icner, „ber bie Kinder der Menschen nicht von feinem Herzen ausgeschlossen, noch sie verworfen hat" Wirt. „Seine Trauer in Freube verwandeln unb mit Wonne Dich erfüllen." — Was nun uns obliegt, um „biefe Tage zu kürzen" und „bie Ge, walt ber Finsterniß weichen zu machen gleich bem Schatten;" „damit berfeinbselige Mmsch vorübergehe wie ein abgeschossener Pfeil unb vergessen werbe, baß er bagewesen." -^ Da» rüber hast Du uns durch Dein eigenes Bei» spiel belehrt, selbst unterwiesen von jmer unbefleckten unb Wundeireichen Mutter, welche aufrecht stand unter bem Kreuze unb ihr eigenes Leben nicht geschont hat, um ber Nüthcn ihres Volles willen! „Die Sühne wird die menschliche Gesell» schaft erretten," so Haft Du, gut« Hirt, durch Wort und That zu uns gesprochen.— Dieses Wort Deines Mundes haben mir in treuem Gedächtniß bewahrt; es soll unser Losungswort fein für die Versammlung, welche wir auf den 11. bis 14. September d. I. unter Genehmigung unferer geliebten Oberhirten einzuberufen, im Begriff stellen; und indem wir zuglech den von den Vätern «erbten Glauben unferer Stadt aufs Neue bewahren, foll die Absicht der Sühne dec Ausgangspunct und das Endziel all« unfe» r« Bcmphnngen sein. Damit ab« reichliche Früchte zur Ehre Gottes und zum Wohle des Vaterlandes aus diesem Unternehmen «blühen und rei» fen mögen, werfen wir demüthigst Unter» zeichneten, die wir mit d« Vorbereitung der V«sammlung beauftragt sind, uns zu Füßen Deiner Heiligkeit nieder und bitten Dich, Du mögest auch dies« Generalversammlung Deine wohlwollende Theilnahme zuwenden, und als deren Unteipfand den Apostolischen Legen derselben 311 spenden geruhen. München, am. 3. Juni 1876.