Deutschland. Luxemburg, 18. März. Luxemburger Zustände. Erster Artikel. Die Nationalsprachen. (Fortsetzung.)
Luxemburger Zeitung, 1845-03-19 00:00:00

Deutschland. Luxemburg, 18. März. Luxemburger Zustände. Erster Artikel. Die Nationalsprachen. (Fortsetzung.) Als Se. Mas. der Kenig-Großberzog de,n hiesige» Vande eine Gemeindeordnnng verlieb, als er den Bürgern Antbeil an der Gemeindeverwaltung »üd der Eeucnnuüg der Gemeindebehörden iv.tte Er die Absiebt, da? politisckc in drn Gemeinden ;u wecke» und zu beleben, Die H'iü,ersci'ast aller Gcineiüdeu des Grosiberzogtbums ist Deütsck, es ist als«, soll der Kömglickc Wille in Erfüllung gehen, notbwcndig, das: alle Gesckäitc der Gemeinden in der allen Mitgliedern derselben verständlichen Deutscbcu Epracke vorgenommen werden, nickt aber in ter in burg seld,l verbaltnißmäßig nnr Wenigen, auf dem aber fast Äciemand verständlicke» Französiscbe». D.'»»och gcsckicht das zum qrese» 'Vacktbeile der 2'erw,iltnug der Gemeinden selbst und mit angensckeinückcr des ''o nrlbwendige» und vom Kenige selbst so sebr angestrebten Gemeinsinnes der Bürgerschaften. Wie iü der Tbat kann man bei den bürgern rege Tbeilnahmc an den Angelegenheiten der Stadt voraussetzen, wenn ihnen die meisten und wicktig« ste» Mittbcilnngen über dieselben z. B. das Gcmcindcdndgct, die Versteigernngsbediügnngen bei Ban- nnd ander,» Unternebmnngcn n. s. w. in einer Tpracke zugebrackt werden, welche sie üi.!>l versieben, wenn zur Kenütnißnabme derselben eines llebersetzcrs bedürfen. Sogar die Wlblerlistcn sind wie der Verf. :,ü seinem böckste» Erstaunen gestbc», und nur Französisck. Die :'l'egier!:ng fügt ibreu Französisch abgefaßten Veröffentlickungen dol' wenigstens eine Dcnticke Übersetzung bei, der Ecköffenratb dcr Smdt der Deutschen Hauptstadt eines Dentseben Bundesstaates, hält dies uickt immer Nie netbwendig; er nimmt nicht einmal so viele Rücksickt auf seine Dentsckrn Mitbürger als der Ratb irgend einer Stadt des Französischen Elsasses. Die Bürgermeister sin? zugleich Eivilstandsbramte, nach den Bestiminuilgcn des <>>6e civil solle» die Namen der Reüznvereblickcndcu an drei So»»tagc» vor der Trauung an der Maine angebe'tet werden; diese Bestimmung bat offenbar doch denselben Zweck, welchen das kirchlich bcsoblenc dreimalige Aufgebot von der Kanzel bar, es foll namück denjenigen, welche Einwendungen gegen die Vcreblicknng der Proelamirtcn zu macken babe», Gclcgenbeit gegeben werden, dieselbe» vl'rzubriugcu; der Zweck des Gesetzgebers, als er diefe Anordnung traf, war offenbar kein anderer, als dem Vcrbaben der Brautleute möglickst gro'-e Pnblicität zu geben ; a» dem ', sind nun diefe Vcrchlichungsmizeigcn nickt etwa in deutscher Sprache oder mir ncbeugeseNer Deutscher Übersetzung sondern nur in Französiscker Sprache cmgescklagrn. Hicrdurck wird der Zweck des Anscklages in vielen Fällen gänzlick vcrscblt. > innere Beratbnngcn der Schöffen und Gemri„srrätbe, alle Mitlbeilnnge» derselben au die oberen Behörden sind in Frauzösischcr Sprache, dadurch sind also alle Die von der Thciluabme an der Gemeindeverwaltung ausgeschlossen, welche des französischen nicht kundig sind, was einen großen Mangel an zn Gemcindenämteru tauglichen Cubieeten und den Mißstand zur Felge hat, das! in viclcu derselbe» die ganze active Verwaltung sick in bem <su>reiber cc.iccniriet. Es ist hier der Ort, das hohe Verdienst rühmend anzuerkennen, wel.bes sich der hochw. Apostolische Vikar des Großbeezogthnms um die Belcbnng des Gemeindelebens dadurch erworben bat, daß er in Sciuer Verordnung vom Tage Lichtmeß vor. Jahres augeordnct hat: „Die sämmtlicbcn fünf Register der Kircl'cnsabrit werden in der Deutschen Sprache als rer Volts!pracl,e unseres Landes gefuhrt, da es sich gebübrt, das: alle Mitglieder der Kirchcusabnk das verjlcben und kennen, wosür sie alle verantwortlich sind." Gehen wir von der Gemeindeverwaltung zur Finaiizvcrwaltung über, so finden wir anch hier nicht die Landessprache herrschend, sondern die Französische, Als der Verfasser dieses Änfiatzes vor einigen Monaten zuerst >.mremburg betrat, war er nicht wenig erstaunt beim Umschauen aus dem Wagen an der Grenze des Stadtgebietes dieser Deutschen Stadt und Festung des Deutschen Bundes die Französische Ans,chtin: luxez ciblez u:'.d zwar ebne beigesetzte Deutsche Ucbcrsi-ming zu gewahren; später auf Ausflügen in die unckegcudeu Ortschaften sah er auch dorr übcr- Ueberscbriftcn an den Accisen- und Wegezollcrhcbungsstellen, Die Aufforderungen zur Eutricktung von directe» Steuern werden i» Französtscker Sprackc den acuten zugesendet, so wie die von ilmcn auszufüllenden Formulare und Tabellen. Daß die Scempclvcrwaltimg von dieser allgemeinen Französirung nicht ansgcnontmeu worden, versteht sich von selbst; alle Deutsche Zeitungen kommen uus mit einem Fraiizosisckcn Stenlpel versehen zn Händen und die ger Zeitung gelangt i» das Dentscke Vaterland, bedruckt mit zwei Französischen Stempeln. Auch die Post, welche in der unmittelbarsten Beruhruug mit dem Publikum steht, hat überall Frauzostscke Uebccschristen, die Zettel zur Abholung chargirtrr Briefe sind nur Französisch und der Eckalter, welcher zur Aüsuahmc »ickt sranlirter Briefe dient, trägt nnr die Aufschrift: Iluilo »ut (Schluß folgt.) Der „Tricrschcn Zcituug" war es leid, durch die Zensur behindert worden zu sei», ibre Meinung über Dirfemgcn zu offenbaren, welckc dcu Katbelicismns gegen Rongc in Schütz »eb wen. Eie ist beute darck ei» Erkcuntuiß des iu Stand gesetzt, er dackle Meinung mitzutheilcu, und versäumt nicl't dc:: Katholiken Triers offen zu sage», daß Rouge der Fortschritt ist, die BescküKer des Katholicismus aber die ordinärsten Rcactionären, sa die llltrareactionären sind: „Berlin, 31. Dee. „Du bast's erreicht, Octavio!" können wir setzt zu Victor Amadens Hnber sagen. Es ist ibm gelungen, seinen Plan, den er vor zwei labrc» i» der Sckrift über du.- Notwendigkeit der Begrüuduug eines,conservativen Organs dcr preuß. Regierung so/briugend ans Her; gelegt, zu verwirklicken; cö'm ibm gestattet worden, hier in der HaiihAridc Prcn-, siens seinen lanustempel zu eröffnen/Nachdem er vorher als Professor nach dcrstlbcn berufen worden, feine publicistischc Thätigkeit ist der usckaft und der nickt wie die dcr Hegelianer für schädlich, fonderu vielmehr fur forderlich eracktet worden, denn fönst balte man ibm dock nickt die Concession zn dicfer Zeitfchrift ertdeilen Zuvörderst wollen wir ihm erklären, dasi er gar lein wahrhafter Vertreter des (sonfcruatism!iö ist, daß cr dieses Banner nur niisil'ranckt, um die ordinärste Réaction einzuschmuggeln, und i!,m larthun, daß wir ibu nickt als freien uns ebenbürtigen (''cgncr anerkenne!! tonnen Er ist ein neuer Sprosidcr ultrareactionärcn Partei und wird selbst mit den historisck politisckcn Blattern fratermsiren. Ja, er thnt es setzt fchun, er llimult den Ftatholicismuo ssessen Vtvllge in Hchutz und ,nac!,t es dem Qberccnsuracricht z„m fchwercn V.rwnrs, das; es deu „fo durchaus populäre», d. h. nickt wissenschaftlichen zur Aufregung dcr Meugc bcrccl'nctcn Aufsatz, wie jenen Rongc'fchrn, zum Druck zugelassen." (Nr. 46. d. Tr. Z.) Ter „Rheinische Beobachter" spielt im nächstfolgenden Artikel über Wurtemberg dcu protestanliickcn Irrem ins; noch ein schritt, und er wird einsehen, daß das Fcstbalteu dcr lacholifchen Kirckc dcr einzige feste Damm gegen die Ncgirung der Vorsehung ist: Vom Neckar, 9. März. Andere Zeiten, andere Sitten! Vor zehn labren hätte man es geradezu für unmöglich gehalten, daß ein Abgeordneter es sich wurde einfallen lassen, als Vertreter des Volks auf seinen Atheismus zu poche». Was eben noch unmöglick schien, ist wirtlich geschehen. Ein Abgeordneter, nock vor wenigen Monaten Prediger bei einer Stadtgemcindc uud gegenwärtig mit einer Wymnasialprofcssnr betraut, bat dcn Einfall, bei der Bcrathuug über die Antwortsadrcsse, gegen dcu Passus, in welchem die zweite Kammer ibrcu Dank an die Vorsehung ausdrückt für die Erhaltung des Königs in der schweren Kraulbcit des vorigen lahrco, mit der Einrede aufzutreten, man möcktc denfclbcu strcickcn, „da die ja doch nicht mehr an eine Vorsehung glauben." Wenn in England oder Frankreich ein solcher Einfall ans der Trilsi:r der Dcputirlcn laut würde, gewiss die Mebr-abl würde dcn Redner für verrückt balte», wenn anch nicht wegen seines Atbeismno -> diesen mag cr für sich behalten und f>ir sick vcrantwortcu —, so dock deswegen, das; cr an solcher Stätte, und in dieser Eigcnsckaft denselben zur Schau trug. Es sollte uns sehr Wunder nebmen, wenn die Mcbrzahl dcr Wähler, oder auch nur eine erhebliche Minderzahl dem Abgeordnete!, für feine Bemerkung Dank wüßte. Was derselbe unter dem vieldeutigen Namen der „Gebildeten" begreift, hat gewöhnlich kein Stimmrecht. Die Ungeschicklichkeit voueras so weit zu treiben, bei einer so Icke» Vcranlassnug das Reckt dcr „Bildung" gegen de» „Köblerglanbrn" z-l vertreten, dessen „Naive- >, tat" sogar ein Bischer zu schonen die bat, ist geradezu ungebildet. Der Deputation, welche die Antwortsadresse überbrachte, und namentlich dem Präsidenten, dantte der König fur die nachdrückliche Weise, womit sie für den Glauben an die Vonedung gesprochen, an dem auch er fesslMc,. »inrer Uelierzeugung und als Wrst Staates. So iss rsv denn dabin gekommen, daß nicht blos atademi,ck'e Lehrer, daß selb' si.il,tische De,' putirte den seigle" Unglauben ibrcs Hegclthums .ll gleichen liberale Farcen gut beißen glaube nicht. Was auch die Hegelins.n., wie kürzlich Scliwegler bei Besprechung der V "cher'übrn Angelegenheit in den Jahrbüchern der Gegenwart, dagegen sagen mögen: auch der würtemocrgischc Liberalismus, vom würtembergifchen Volke gar nicht zu sprechen, wird mit der albeistischcn Doktrin nievt gemeinschaftliche Sache machen. Er war bisbcr einsichtig genug, sich auf das politische Gebiet zu beschränken, und er wird hoffentlich Taet genug besitzen, die philrsopbisch-religiösen Principien der neuen Kräfte, die sich ihm anbieten, nicht als die seinigcn anzi'ekcnneu. Die religiöse „Ausklärung" der Ttrausnlcn Schule ist nicht im Geschmackc unsers Volkes, das recht wohl begreift, worauf es mit solchen „prickelnden Zcitelcmcntcn," um mich eines beliebten Ausdrucks von Mundt zu bedienen, abgesehen ist. Der religiöse Glaube ist die sittliche Substanz unseres Volkes. Die Angelegenheit ist zwar dadurch ernster geworden, daß das liberale Volköblatt gau; gegen seine bisbcrige» Rédactions - Grundsätze sich zu einem Organ der neuen Grundsätze hergibt. Der Rédacteur ist aus der theologischen Schule binweggelaufen, und findet nun ein außerordentliches Vergnügen daran, dem geistlichen Stande bei jeder Gelegenheit „einen Treff zu geben," wie man in Schwaben sagt. Und an einschlägigen Beiträgen fehlt es nicht, da der geistliche Stand unter feineu jünger« Mitglieder» Manche zählt, die der positiven Religion gründlichst abhold sind. Nun aber ist der Beobachter*) entschieden die Weishcitsquelle für den steigenden Bürgerstaud in dcu Städten, und letzterer findet sich bereits aus der Bahn jenes gerühmten Fortschrittes, d?r sowohl den sittlichen, als den ökoi.omischen Rückschritt zur Folge hat. Auf dieser Seite ist da, her die Gefahr augenscheinlich." Posen, 4. März. Die Ercommunication Czerski'.s und seiner Anoänger durch den Gencraladministrator Gajcrowicz hat auf den größten Theil der birsigen katholischen Bevölkerung ibrc nicht verfehlt; in Posen wird die Lehre (szcrski's und Rongc's keinen empfänglicheren Boden finden. Uebrigcns ist es spaßhaft, wenn einzelne Zeitungen, z. B. der herzlich langweilige Rbeinischc Beobachter, sich von hier melden lassen, daß unser neuer Erzbischof durch seine klugen und uiildeu Maaßrcgeln allgemeinen Beifall finde u. s. w. Welche Korrespondenten muß das glaubwürdige Blatt hier haben, da es schon von den Thateu eines Mannes zu erzählen weiß, der noch gar nicht nnter uns wohnt, sein hohes Amt noch qar nicht angetreten nud noch keine einzige oberhiltliche Fnnctionen ausgeübt bat! Indessen wünscht man von allen Seiten, daß Hr. v. Przyluski cingeftibet werden möge, und hofft, daß dieß noch vor Qstcrn geschehen werde. Die „Deutsche Mg. Ztg." schreibt: Ein Buchdrucker iu Schlesien, weicher dem Domherrn Ritter angeboten, Ronge zu ermorden, wenn Ibm dafür 50 Tblr. ssc','!'t würden, ist dem Policcipräsidium zu Breslau von Hrn. Ritter denuncirt und auf Instanz der bezeichneten Behörde durch den Verweser des ländrätblichen Amtes in Schweidnitz, Herrn v. Dres'.y und Birlholz, in Frciburg vcrbastet worden. 3' - - -cburg, 11. März. Sicherem Vcruch« ,'iei, bat d'l Domdechaut Diepeubrock, zufolge einer >b,n "om päpstlichen Stuhle zugegangenen nachdrücklichen Aujsoreerung, nunmehr die Wab! zum Fürstbischof von Breslau angenommen. (Rcgb. Z.) Nach der Bremer Zeitung ist von Berlin eine mit INUl) Unterschrift.!, versehene Adresse der dortigen römisch-katholischen Gemeinde an den Hochw, Bischof All.oldi abgegangen. Man bemerkt darunter auch den Fürsten Radziwill und viele der höchsten preußischen Beamten. Leipzig, 1. März- Ich berichtc.ll,nen über den weiter» Verlauf unserer Schncidcmühler Fastnachtspossc *) Mehrere Katholiken nämlich wurden in Anklagestand versetzt nnd vor das Polizeiamt gerufen. Einer derselben, Namens Glndig, bekam 24 Stunden Arrest, um sich mit seinen Zeugen nicht besprechen zu können. Jeder der Angeklagte!« batte ein drei Stunden langes Ver! i'r vor dem Polizcicommissär zu bestehen. Sie vertheidigtcn sich sämmtlich mit einem Fcncr nnd einer Geschicklichkeit, die einem O'(sonne!l Ehre gemacht baben würde. Ich thcilc Ihnen hiemit Einiges ans den Verhören mit, was ich verbürgen kann. I. Frage. Warum sind Sie in die Börse gegangen? Antwort. Weil ich eingeladen worden. F. Warum haben Sie den Hut nicht abgenommen? A. Weil ich die Börscnversammlung nicht sur bedeutender hielt, als eine Communalgardeuvcrsanlinlung. Kürzlich wählten wir einen Hauptmann und da behielten wir auch die Hüte auf; da glaubte ich denn, daß die acht bekannten Herren nicht mehr werth wären als meine (Zameradcn und behielt den Hut auf. Fr. In welcher Stinm, -g g'.igcn sie in die Borst? A. In einer ärgerlichen. Fr. Warum? Weil ich zu einem Tummkopf und gemacht wurde und weil man meine die ich mehr liebe, als mein Leben, mit Füßen trat.— 11. Fr. Warum haben Sic in der Börse den Hut nicht abgezogen? A. Weil ich nicht wollte. Fr. Warum nicht? A. Weil mir mein Hut in einer ähnlichen Versammlung schon einmal gestohlen wurde. Seit der Zeit bin ich vorsichtig geworden und behalte ihn stets auf, ausgenommen in der Kirche. Fr. Haben Sic Jemand geschlagen? A. Nein! Fr. Haben Sie Jemand geschimpft? A. ?!cin! Nein! 111. Fr. Warum sind Sie in die Börse gegangen? A. Weil ich eingeladen worden. Fr. Haben Sie Jemand geschlagen? A. 'Nein. Fr. Haben Sic mit der Faust auf den Tisch geschlagen? A. Kann scyn. Fr. Warum? A. Ich wollte vielleicht Ruhe stiften. IV. In welcher Stimmung gingen Sie zur Börse? A. In einer gleichgültigen. Fr. Wie so? Ich weiß aus Erfahrung, daß alle solche Machiuatioucu von selbst aufhören und ein lächerliches Ende nehmen; darum war ich gleichgültig. Fr. Warum wollten Sie nicht beten? A. Es ist gegen meine Ansicht, in einer außerlirchlichen Versammlung mit Menschen zu bctcu, die mit mir in der Kirche nicht beten mögen. Fr. Haben Sie nichts von einer Vcrab< rcdnug gehört, die Ruhe iu der Börse zu stören? A. Nein. Fr. Von was sprachen Sie auf dem Weg- -,nr Börse? A. Von der Schlacht bei Waterlco  und von der alten Garde und ihrem Ge? nerale, der da sagte: die Garde stirbt, doch sie ergibt sich nicht! Fr. Lügen Sie nicht? A. Ich gebe Gott die Ehre und dem Gerichte die Wahrheit. Fr. Wohin gingen Sie ans der Börse? A. In die Fastcnpredigt. Fr. Was sprachen Sie in der Börse? A. Ich sprach mein Bedauern aus, das Hochamt versäumt zu haben. Fr. Wohin gingen Sie nach der Kirche? A. In Brenner's Restauration, um mich durch ein Glas Vier zu erwärmen. Fr. Warum giugcn Sie gerade zu Brenner? ?!. Weil er mein Glaubcnsbruder ist. Fr. Sie trafen dort mcbrere Ihrer Glaubsgenossen, wer waren sie? 31. Ich kenne die Katboliken mir aus der Kirche her; in Bierhäusern habe ich keine Bekanntschaften. Fr. Was sprachen Sic bei Brenner? 31. Ich sprach von der Obrenbeichte. Fr. Was? A. Es sagte einer, die Ohreubeichtc sei für die Jugend recht gut. Da erwiderte ich, die Dhrenbcichtc sei für sedes Alter gut, das beweise der Umstand, daß fast jeder Katbolif noch auf dem Sterbebette beichte, u. s,w. Sie ersebcn scheu aus diesen Proben de» Ebaraktcr der Inquisition der Polizei. Eine Entscheidung ist nocl, nicht erfolgt. Wahrscheinlich wird die ganze Geschichte niedergeschlagen. Die Sclmcimubler zäblcn, wie man sagt, einige 100 Unterschriften. Das kann sein. In der Kirche vermißt mau diese Geister noch nicht, da sie ohuedicß niemals zur Kirche kamen. Uebrigcns sind auch bereits Rücktritte vorgekommen, z. B. des Fräuleins B. (A. P. Z,-> Leipzig, 3. März. Gestern winden unsere Schncidcmüblcr schon uneinig, indem de Marlc sieben Sacramente wünschte, die übrigen aber nur zwei. Man schrie: „Wenn de Marie Katholik bleiben wolle, so solle ers bleiben. Sic wollten keine mehr sein!" Ein naives Geständnis?. Der Apostel N. Blum ist im ganze» Lande bcrnmgcreist und bat Rekruten geworben, In Llnnaberg, mich in Chemnitz hat er machen faulen Fisch gefunden. Hier unterstützt ihn Diakonus E. am eifrigsten. In Halle hat der Apostel Judas schlechte Geschäfte gemacht, noch schlechtere in Erfurt. Das erste Kind der Echncidemüblcr wurde gestern getauft, und zwar protestantisch. Charactcristisch ist auch folgende Thatsache. Am 9. Febr., kurz nach der Börscnvcrsanimlnug, begaben sich die acht Helden des Tages in die Bierstube des Gambriuus und schimpften wacker auf die katholische Kirche und ihre Priester. Ei» protestantischer Postsecrctär hörte dies uud meinte: „so schlimm wäre es doch wohl nicht, er hätte sich hier und anderwärts eines bessern überzeugt." Da erklärte man ihn für einen Jesuiten und behandelte ihn als „solchen": man packte ihn an der Brust und warf ihn zur Thür hinaus. Der Eccretär hat nun das ganze saubere Kollegium verklagt. Es stellt sich immer deutlicher heraus, daß die Schneidcmühler- und Breslauer-Eccten weit mcbr (und fast einzig) zur Auflösung des Protestantis« mus, als zum Nachtheil des Katholicismus wirken. Die protestantischen Prediger hier sind nicht ohne größte Besorgnis?. Aus Berlin wird mir ganz zuverlässig berichtet, daß vor 14 Tagen uur 12 (Namen-) Katholiken zu der neuen Gemeinde von mehr als lON Mitgliedern gekörten. Durch gauz Sachsen herrscht unglaubliche Aufregung. Möchte der hochw. apost. Vicar Bischof Mauermann recht bald seine Stimme hören lassen, «ud sein Volk durch einen Hirtenbrief kräftigen ! Die Dresdener Filiale der Schneidemühlersecte . hat sich umtaufen müsse». Aus einer „deutsch< katholischen Gemeinde" ist nun ei» „Verein von Katholiken (?) zur Besprechung christlicher (?) Angelegenheiten" geworden. Die D. A. Z. nennt dies eine „neue, bedeutungsvolle Phase." ') ?cr Zlu!ic>art>'r Beob. ist Hl>'r gemci»!. ') Di? erste Vcrsainn-luug d.-e 6zerski'schen Gläubigen wurde i» der Borst gehalten, wo eine vom Apostaten Blum gehaltene Rede von den Eingeladme» unterbrochen wurde.