Deutschland. Luxemburg, 29. März.
Luxemburger Zeitung, 1845-03-30 00:00:00

Deutschland. Luxemburg, 29. März. Auf nachstehendes, lins vor ein paar Tagen zugekommenes Schreiben wollten wir, dem Wunsche unseres Trierer Eorrcsp., rcsp. unserer Leser, entsprechend, den verlangten umständlichen Bericht erstatten und dabei bemerken, daß wir noch leinen Bescheid auf unser Gesuch 6. cl. 20. Octob. wegen Verlegung der „Lurcmburgcr Zeitung" nach Trier erhalten hätten. „-;- Trier, 25. März. Am 22. d. ist von dem Minister des Innern die Antwort auf die Petition mchrcr Bürger Tricr's wegen Verlegung Ihrer Zeitung nach Trier hier eingetroffen. Er benachrichtigt darin die Petenten, daß er bereits am 14. Februar c. den Oberpräsidentcu der Rbeinprovinz ermächtigt habe, das Gesuch der Rédaction der Lur. Zeitung gleichen Inhalts ablehnend zn bescheiden, und bemerkt sodann, daß es bierbci sein Bewenden behalten musse, da in der bcrcgten Petition keine Gründe vorgebracht worden seien, die nicht schon bei jener Ermächti» gnng ibrc Würdigung gefunden hätten. Ohne Zweifel sind Sic schon längst in dem Besitze des Bescheides von Herrn von Schaper, da seit dem 14. Febr. c. bis jetzt beinahe sechs Wochen verstricken sind. Sehr gespannt ist man hier, zu erfahren, welchen Gebranch Herr v. Schaper von der ihm durch Herrn von Zlrnim crtheilten Gewalt gemacht bat und Sie wurden Ihre Leser sebr verbinden, wenn Sic denselben recht bald über alles Dieses umständlichen Bericht erstatten wollten." Mit der Abfassung gedachten Berichts beschäftigt, empfingen wir gestern Hlbcnd nachfolgendes Schreiben des Hrn. von Schaper, Dberpräsidrnten, welches cinstwcilcn die Stelle des gewünschten umständlichen Berichts vertreten mag: „Im Auftrage des Hrn. Ministers des Innern Erccllenz bccbrc ich mich Ew. Hochwohlgeborcn crgebcnst zu benachrichtigen, daß die von Ihnen erbetene Concession znr Herausgabe einer Zeitung zu Trier unter dem Titel: Tricr-Lurcmburgrr Zcituug, nicht crtheilt werden kann, weil das Bedürfnis) einer Vermehrung der politischen Blätter in der Rhcinprovinz nicht anzuerkennen ist. Koblenz, den 25. März 1845. Der Oberpräsidcnt der Rhcinprovinz, v. Schaper. An den Obcrstlicutenant a. D, Herrn Ernst Grégoire Hochwohlgeboren zu (1447) Trier. * München, 8. März. (Fortsetzung.) Tiefes apostolische Schreiben Seiner Heiligkeit wurde vom Hochw. Herrn Bischöfe von ?!ngobnrg dem bayerischen Herrscher mitgctheilt, worauf der dringende Ausdruck des Wunsches sorgsamer Geheimhaltung erfolgte, auf daß der Widerstreit zwischen dem königlichen und dem päpstlichen Schreiben nicht knud werde. Das Oberhaupt der Kirche hatte uuu seinen Spruch gefällt, auf das Dogma und die Disciplin vcrwiefen und iu den Noten ans die bezüglichen Stellen der Kirchenväter, Päpste und Coucilicu hingczcigt. Es war aber damit die Sache nicht geendet: denn fünf Monate später, <!. ». 9. Juli 1842, sähe sich Seine Heiligkeit schon wiederum veranlaßt, ein neues Schreibe» ähnlichen Inbalts an den Propst Rupert Lciß zu Scheuern (s. Nr. IV) ergehen zu lassen, welcher um die päpstliche Bestätigung der Etatntcu des Bcncdiktinerklostcrs von Echcycru gebeten und zugleich unter gewissen Vorbehalten mn die Genehmigung der Bedingung angesucht hatte, welche Sc. Majestät der König vou Bayern bei Wiederherstellung selbigen Klosters gemacht habe, der Bedingung nämlich, daß die Mönche gehalten sein sollten, bei dem cinstigeu Hinscheiden dieses Monarchen, und iu gleicher Weise bei dem lnnftigcu  Ableben auch der protestantischen GMal'slw Sr. Majestät in obgcdachtcm Kloster EreHA« zu baltcn und ferncrweit die Jahrestage in ka? tholischer Weise zu begehen. Darauf antwortete der Papst, Seine Heiligkeit bestehe auf den heiligsten Vorschriften der Kirche (Ao« ügnctizzimiz inüizlentez LecleziZe und werde die Statute!! vorerwähnten Klosters nicht eher billigen und bestätigen, als bis jene unbcdachtsamcr Weise von besagtem Propste übernommene Bedingung auf die Leichenfeier allein katholischer Fürsten und katholischer Fürstinnen würde beschränkt worden sein. Man brachte auch dieses apostolische Schreiben zur ,tte:ni:niß des Monarchen; es wurde aber ebenfallig, bei jenem an den Hocbw. Herrn Bischof von Augsburg, die Bitte um Geheimhaltnug dringcndst ausgesprochen. Nichtsdestoweniger aber war der Inhalt beider Schreiben für jedweden derselben Kundigen völlig verbindend; Geheimhaltung konnte nicht entbinden, noch das Verlangen irgend einer Abweichung von dem Dogma und der Disciplin der Kirche zu Gunst derer rechtfertigen, die von der katholischen Gemeinschaft und von den Sakramenten geschieden sind. Inzwischen geschähe es, daß der Hochw. Hr. Bischof von Würzbnrg wegen verschiedener Anstände, die sich bei Beerdigung von Protestanten in seinem Kirchensprengel ergeben hatten, im Sinne und Geiste jener zwei apostolischen Schreiben über das einzuhaltende Verfahren an seinen Curatclcrus ein ci, ch 5. Januar 1«44 (s. Nr. V.) erliest, in dem die Anwendung katholischer Riten bei solchen Beerdigungen untersagt wurde. Dieses bischöfliche Lirmlarc denn ist es, ans welches das königliche Schreiben, <I. <l. ?>, Januar (s. Nr. VI.) hinzielt, wenn jchon in dem Angesicht der beiden mc!,rgcd>ichten apostolischen schreiben Ursache gehabt worden ist, selbes nicht anzuführen. Obbesagte obcrhirtliche, Verordnung wurde binneu kürzester Frist von den Protestanten als ein Akt der Intoleranz, als Verletzung vorgeblicher Rechte auf katholische Riten erklärt und zum Haupt- Führer detprytestantischen Forderlingen katholisck,er Riten machte sich der königliche Kämmerer, Freiherr voll der Tann, welcher, in dem Würzburger Bisthnm begütert und der Wege des Hofes melii denn irgend Einer kundig, überall aber s<Dnterbm>dlel, seine günstige Stellung in der Umgebung deo Monarchen gebrauchte, um sonder Unterlaß den lachst milden und sanften, aber stets und in allen Amtsobliegcnheiten pstichttrcnen Hväiw. Hrn. Bischof der Übertreibung, crtremer ' imd Verfahrungsweise» bei dem könig' Achen beschuldigen, insondcrbeit aber, um vorbesägtes lZirxulare mit der Fackel des Indiffcrentismns zu Gunsten seiner Mitprotestanten so lauge scl'ief zn beleuchten, bis es ihm gelungen ist, von dem Monarchen jenes königliche Kabi»letssckreiben, 6. cl, 3. Januar zu ertrahi« reu. Von diesem Instrument wurde dem königlich Preußischen.Gesandten und mehrbesagtem Frciberrn vo» der Tann Copia gegeben, selbe zu ze,gcn, doch nicht drucken zu lassen; aber wenn man in die Trompete blast, so ist es nicht anzustaunen, daß ein Ton folgt. Und auch darob ist nickt zu staunen, daß dieser Ton nun eine Harmonie bildet mit dem Geschmetter von Lau< rabütte und Echneidemühl. Der Freiherr von der Tann mag sehen, wie er es verantworte, daß er seinen Monarchen in Schwierigkeit gebracht und den weltlichen Herrscher bewegt hat, über geistliche Amtsführung dem dnrch Gottes Barmherzigkeit und des apostolischen Stuhles Gnade eingesetzten Oberhirten Réprimande« zu ertheilen und bezüglich selbiger eine weltliche Diktatur mittelst Erklärung eines Wunsches und Willens sich beizulegen, was anderweit und ohne böse Einflüsterung gewiß nimmer in den Sinn eines katholi scheu Regenten gekommen wäre, nachdem der Nachfolger des Fürsten der Apostel vom heiligen Stuhle herabgesprockcn hat n»d dem Bischöfe die Bilder der Heilige», nicht dieses oder jenes uucanonisirtcn anderen Bischofes vorschweben müssen. Im Nebligen soll nicht geschmälert werden, was in Bayern seit den letzten zwanzig Jahren geschehen ist fiir die Kirche; aber es soll auch nicht vergessen werden, wie Vieles ans früherer Echmackzcit man noch wieder gut zu machen, wie viel neuern eitel» Schein man in innere Wahrheit umzuwaudclu, und daß man vor Allem das Eoucordat in seine gebrochenen Reckte einzusetzen, dem andauernden Treubruch gegen den apostolischen Stuhl und gegen die bayerische Kirche ein Ende zu machen hat. Das geistliche Ausehen aber der Bi.chöfe bei ihrer Pflichtvollziehung herabzusetzen  inid die Aussprüche des Papstes zu ig»orirrü und ;u Hingehen, Das ist nicht der Weg tle Kirche Gottes zu stützen. (Schluß folgt.) IV. Uileelo silin l!z;ioz<» Vilo l^ei««, r» gezilü Nr6.B. Lenedicü in Unngeenzi Vioecezi, «K2LONIUB ?. r. XVI. /)«/eete /le/«gi««e Faiulenl et /«/«»<« //e«etl/ll«»,te»n. /.«le»«« acce/«'m««, /)i/eete /V/«', ce»t«ne« /uc«« in coenouw i«ll» /iegi« liuciuin )iielule ln«tnus»tc» «e»rn»i /icie/ttl»', </«««li //c,l conxttlutt'one« t?on</n></«tl<,n«« Fe« eciwt««o-/?«»»»'«»« nl» /nnocent«o »ne«n., Z)«««««« , «'»cie «i» »nno «t^ue/tinc n ««/>/)iei ul «Via« ile»'!«n cun/i>N!N»e »ieilm««. cc»»l««lmu»»i in HclrnT'ine «n ,e«l«tue/u/u eoenobw en»n cc»n<illl«ne»n, ut v>/«n«c/» «n «u» ecc/e«i» /unu« celel»,-«re tene»e/lt»»' «w /lene »/i'ju, cnm et «n «,«- «,><'/',«<»-<«,>>' <ti'el<u« l« Püi/iet««»», üenu/u« /ie</t'n» nc /uturi« l/e<n<i« «e« /iealV,u« 5?» l,<n! «n c!</u«»/«e ol«tu, lunl »N «NNl!.'e,',>i«<'il«, </«« u«e/u« u</ «,//>«^/«<'/^ l/>- Ol'ieele tun» /»<le«en«i««e eo /"«ci/e ul<reutttrttN!, /i,</i« « <'ut/,u/«e/« «tlen« e«t, «eci ,li/u'/o/ninu« conni/o «,««»««»<, «t cc»«n'«lw»em M«m «<<>/«!'<!« e» »nenle, «t «»' e«</«m /teFln« ec»n/»u,nu«<n< eat/to/«ecinl «lo»!«/«?', «nc»i-,//,/,„,<,//,/,„,< />»o /iegli« c«t/loi«'c« «niré»»». 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H/«»-««,» liie 9 n»nl /'onti/lcatu« «/,„,» liumieel»!o. V Gircu I «» r an den gesammten Curatclcrus des Visthnms Würzburg. Verhalten bei Beeidigunc, «on Protestanten betreffend. Verschiedene Anstände, welche sich in neuerer Zeit in mehreren Pfarreien in Bezug auf Beerdigungen von Protestanten ergeben haben, veranlassen uns, um allenthalben ein gleichförmiges Verfahren in unserer Diözese herbeizuführen, zu folgenden Bestimmungen: 1) Stirbt ein Protestant in einer Pfarre>', aus welcher die darin wobncnden oder sich aufhaltenden Protestanten förmlich aus- und in eine protestantische Pfarrei eiügcpfarrt sind, so bat der katholische Pfarrer die Beerdigung und alle darauf bezüglichen Akte lediglich dem einschlägigen protestantischen Prediger zu überlassen. 2) Geht aber ein Protestant in einer Pfarrei mit Tob ab, aus welcher die darin wohnenden Protestanten nicht ausgepfarrt sind, und es wird dem Pfarrer der Wunsch zu erkennen gegeben, daß der Verstorbene in einer benachbarten protestantischen Pfarrei von einem protestantischen Prediger beerdigt werde, so bat der katholische Pfarrer diesem Wunsche nicht hinderlich zu sein, sich jedoch aller Theilnahme an dem Begrabnißacte und der Gegenwart bei demselben zu enthalten. Jedoch hat in einem solchen Falle die Eintragung in das Stcrbercgistcr durch den katholischen Pfarrer mit der geeigneten Bemerkung, daß die Beerdigung durch den protestantischen Prediger und wo sie Statt gefunden habe, zu geschehen. Wird aber in dem angeführten Falle ein Wunsch, wie er oben angegeben ist, dem katholischen Pfarrer nicht ausgedrückt, so hat dieser in Talar mit Mantel die Leiche zum Grabe zu begleiten und der Beerdigung als Zeuge beizuwohnen, dabei jedoch weder einen kirchlichen Ritus, noch ein Gebet auch nicht pro omnibus llcleliduz äeluneliz zu verrichten, sondern nach geschehener Einscnkung der Leiche sich wieder stillschrrcigend zu entfernen. Glockcngcläute findet bei solchen Beerdigungen nur da Statt, wo entweder ein BlmullÄueum oder bestehende besondere Verträge den Protestanten ein Recht auf den Mitqcbrauch der Glocken einräumen. Durch diese Bestimmung wird zugleich die Instruktion vom 26. März 1825, in soweit sie damit im Widerspruch steht, ausdrücklich aufge- hoben. 3) Das hochheilige Meßopfer, welches, so wie jedes öffentliche Gebet, nach den bestimmten Aussprüchen von Concilie» und Päpsten nur für solche Verstorbene von der Kirche dargebracht werden kann, welche in der Gemeinschaft der Kirche gelebt haben, kann eben deswegen auch für solche, die bis zu ihrem Tode offenkundig in dieser Gemeinschaft nicht lebten, nicht dargebracht werden. Wenn es daber auch sein mag, daß ein Protestant im uuvcrschuldetcn Irrthumc sich vielleicht befunden habe, ja, wenn es sogar sein mag, daß ein solcher selbst bei verschuldetem Irrtbumc durch einen besonder» Gnadenakt der göttlichen Barmherzigkeit noch iu den letzten Augenblicken vor seinem Tode zur Buße uud Bekehrung vielleicht erleuchtet werde, so gehört doch ein Ur»heil hierüber nicht vor den äußern Richterstuhl der Kirche, sondern es füllt nur Dem anhcim, der allein Herze» und Nieren durchforscht und auch das Verborgenste schaut. Der katholische Seelsorger hat daher, um nicht gegen das Dogma von der allein seligmachenden Kirche anzustoßen, und den Indifferciitismus nicht zu begünstigen, falls an ihn das Ansinnen gestellt werden sollte, für einen verstorbenen Protestanten einen feierlichen Ecelcngottesdienst oder statt dessen eine Stillmesse abzuhalten, solches Ansinnen zurückzuweisen, und er darf einem solchen Ansinnen auch nicht etwa dadurch zu entsprechen suchen, daß er für die katholische» Anverwandten des verstorbenen Protestanten oder pro omnibu« lläelibus «ieluncti« applizire, wenn dabei doch immerhin noch ein Schein bliebe, als wäre die Applikation für den verstorbeuen Protestante» gescheden,  wodurch dem christgläubigen Volke ein offenbares Acrgerniß gegeben würde. Indem wir sämmtliche Luratpriestcr zur genauesten Bcobachttmg dieser auf die und die kanonischen Vorschriften unserer heiligen Kirche, so wie auf die neuesten päpstlichen Erlasse gegründeten Bestimmungen hiermit anweisen, fordern wir sie zugleich auf, iu allen vorkommenden Fallen, in welchen ihnen noch irgend ein Zweifel bleibt, sich nnverweilt anher zu wenden und Verhaltnngsrcgelu sich zu erbitten. U. Würzbnrg, den 5. Januar 1844. Bischöfliches Ordinariat. Pförtner, General-Vikar. Müller, Sekretär. VI Königliches Cabinetschreiben cl. ci. 3. Januar 1845. Herr Bischof von Würzburg! Es ist zwar nicht mein Brauch, auf Gratulationsschreiben zum Neujahr Erwiederungen folgen zu lassen. Dieses Mal mache Ich mit Gegenwärtigem eine Ausnahme davon, Ihre Zuschrift vom 30. vorigen Mts., deren in ihr enthaltenen Glückwünschen Ich andurch mit gleich gut gemeinte» entgegne, zum Anlasse nehmend, Ihnen dasjenige in Erinnerung zurückzuführen, was ich schon früher *) und mehrmal ausgesprochen, den Wunsch und Willen nämlich, daß entschieden alle Uebertrcil'ungen in kirchlichen Dingen unterlassen werden. Sie bewirten gerade das Geg entheil von dem Beabsichtigten, crthcilcn dm Gegnern Waffen in die Hand. Keine Bloße darf gegeben werden, auf sie wird sich geworfen. Mit der Ucbertrei« buug wird das Gute zugleich gestürzt. Ich hoffe, daß Sie diese Worte Ihres Königs, Welcher der katholischen Kirche so innig ergeben und Sich stets als eine feste Stütze derselben bewährt hat, von einer denselben entsprechenden Handlungsweise gefolgt sein lassen und nicht bewirken werden, daß znm Danke für Alles, was Er für die Kirche—**), durch entgegengesetzte Handlungs» weise die Liebe eines großen Theils Seines Volkes Ihm verloren gehe. Recht sehr beherzigen sollen Sie dieses christliche Liebe soll nie und nirgends bei Seite gesetzt, Ich wiederhole es, im Geiste eines Sailcr's eines Wittnmnn's, dem echt apostolischen, soll gehandelt und darin die junge Geistlichkeit gelehrt und erzogen werccn. Dieses sehr ernstlich von Herzen wünschend, verbleibe Ich mit gnädigen Gesinnungen München den 3. Januar 1845 Ihr wohlgcwogener König Ludwig. Köln, 17. März. In nächster Woche kommt vor der betreffenden Kammer am Gerichtshöfe zu Köln ein höchst interessanter Proccß zur Verhandlung, der vom öffentlichen Ministerium gcgeu de» seit längerer Zeit mit vollem Gehalte pensionirten Professor der Medizin, Dr. Stein in Bonn, wegen „calumniöser Denunciation" des Secretärs des Bonner Universitätscuratoriums eingeleitet worden. Die Sache hängt mit dem merkwürdigen Proceß zusammen, den Professor Stein vormals Vorstand des geburtsärztlichcn Klinikums in Bonn, mit Hrn. v. Rehfucs, damals Cnvator der rheinischen Universität, durch ein Jahrzehnt hindurch führte, uud der die Pcnsiouirung Steins mit vollem Gehalte zur Folge hatte. In dieser Proceßgeschichte sind so viele ganz eigene Verhältnisse offenbar geworden, daß die Gcrichtsver« hanoluugeu in obiger Anklage gegen Stein im Voraus ei» sehr gespanntes Interesse anregen; Stcius Vcrtheidiger ist der bekannte Anwalt Hcinzen's, Dr. A. Hardung. Verl in, 22. März. Unser Kriegsschiff, „Die Amazone", ist auch für dieses Jahr über See bestimmt. Einige geben Rio Janeiro als das Ziel ihrer Fahrt an, und wir wissen nicht, ob das mit der Verhandln« g in Verbindung gebracht darf, welche zwischen' dem Zollverein und Brasilien in nahe Aussiebt gestellt ist; Andere China, wo sich ein ergiebiges Feld für unsere deutschen Handelsiutcresscu eröffnet. Aber so viel wissen wir gewiß, daß diese zweite Reise einen anderen Charakter als nur einen blesi instrncnven, wie im vorigen Jahre, tragen wird, und daß ihr mercantilisch politisele Zwecke nicht fern bleiben sollen. (D. Allg. Z.) Altena, 20. März. Die dänische fährt in ihrem vcratorischeu Bcneb,. : gegen die Deutschen fort. Ullas gegen die .n Anmaßungen und llebcrgriffc geschrieben wnroe, verfiel ihr längst. Icht geht sie noch weiter: sie nimmt jogar amtliche, von gesetzlickcn Körperhaften verfaßte Documente weg. Wir lesen nämlich im „Hamb. Corresp.": Gestern wurde de» bicsigcn Buchhändlern von Seite der Polizei insinuirt, daß eine kürzlich von v. Lorenzen in Kiel herausgegebene und bei Bünsow daselbst erschienene Broschüre, welche nichts weiter als einen Abdruck der beiden durch die Ucbergriffe der rocskildcr Etändevcrsammlung und der lauenburgiickcn Ritterschaft nebst einer kurzeu historischen Einleitung des Herausgebers cuthielt, verboten worden sei, daß sie die noch vorhandenen Eremplare ausliefern und die Namen deren anzugeben hätten, an welche Eremplare der besagten Broschüre verkauft worden wären. Dem Vernehme» nach ist diese ungewöhnliche Maaßregel dadurch veranlaßt, daß auf dem Titclblatte der Broschüre die Angabc des Druckers und des Truckortcs fehlt. ») Man «ergleiche Rro. I. (Lux Zcg. Ri. 72,) ")(Gechü»?>