Uebersicht
Luxemburger Wort, 1877-04-12 00:00:00

Uebersicht »er pslittschen Tagesereignisse. Die fogenannte Kanzlerliifis in Berlin > ist noch nicht irs Kläre gestellt, sie fcheint sich jedoch dahin zu lofen, daß Bismarck einen mehr oder mindet langen Urlaub «thült, wahrend welchem et gänzlich von "den Geschäften befreit fein witd; von einet Entlassung, heißt es in Betliner Blattet«, volle de« Kaifer gar nichts wissen. : Vomit Hütte den" Bismarck von neuem da3 Spiel verfucht, na» ihm fchon einige Male geglückt ist; fo oft er Petfonen und Fragen auf feinem Wege fand, welche ihn hinderten und die er auf gewöhnlichem Wege nicht los werden konnte, ließ er fein Gntlassungsgefuch spielen und gewann noch jed«8 Mal die Partie. So auch dieses Mal. Daß die Schwächung feinet Gefundheit ihn zum Rücktritt hatte veranlassen kennen, ist nur ein Vor «and; bie eig«ntlich«n Ntfacheu feinet Verstimmung, witd wohl Niemand ganz genau «fahren. Uebet diefe ütsachen Wen sich die VetAner fchon vielfach den Hopf zerhrochenj bald waren «s Höfintri» izuen, bald Steuer» und volkswitthfchaftliche Fragen, bald ber Lulturkampf, welche den »öetühmten" Staatsmann, de» „Riesen", wie et von feineu Anbetern genannt wird, zum Falle gebracht Hütten. Zu guter Letzt heißt es nun, die Kanzlerkrisiz stehe mit der orientalischen Frage in Verbindung; der ruffifche Kaifer folle nümlich den deutschen Kaifer um eine Vermittlerrolle in der orientalischen Frage angegangen und dief<r sie auch angenommen haben, ohne Bismarck zu befragen und wegen dlefer Nnterlassungs» ftnde Hab« Vismarck feinen» kaiserlichen Herrn den Dienst gekündigt und strilen »ollen. Dem fei nun wie ihm »olle, fo ist den National'Liberalen und Kultutlawpfetn ein schwerer Stein vnm.Herzen genommen, denn 'He werden ihren Msmarck wieder haben; «b aber gerade die Kanzletkrisis nicht einen fehr wunden Fleck am deutfchen Reich« aufdeckt? Wenn das Reich nur auf den, z»ei Augen Bismarcks steht, dana muß e» doch fchNach sei»; am Ende bleibt Bismarck, f« fehl er auch von feinen Leuten, die er nach Belie» ten über den Stock Dringen, laßt, angebetet »irb, doch nur ein Menfch und ist den menfchlichen Zufällen unterworfen. Was die oriintalische Frage betrifft, fo «HM sie sich immer drohender; Rußland M von der Türkei «in« Antwort vor dem 13. Apiil verlangt und dief« Antwort ist bereits kegeben; si« lautet verneinend. Bon «in« Entfendung eines Bevollmächtigten nach Petersburg und eiuer Nachgiebigkeit gegen Montenegro hat die Türkei Abstand genommen, fo baß, wenn nicht in letztet Stunde ein Ausweg gefunben wild, bet Krieg unvermeidlich ist. Det Kalholilencongteß in Patis hat feine Sitzungen beenbigt. Vot feinet Ttennung het et eignen Prot'ft gegen bie yegen ihn gettof« feneu polizeilichen Maßregeln etlaffen. Die Katholilen Flankteich« lichten eine Monstre», Petition an Maifchall MacMahon bamit ' biefet die Glauhensfteiheit ber franzüsifchm Katholiken wahre, indem et fllt bie Unab» hangigleit des Papstes einstehe. ' Diefe Petition ist in Folge bet päpstlichen Allocution in'8 Weil gefetzt »otben u. witb auch in andern Landern Nachahmet finben; foqat bie protestantische englische Pteffe hat die BegtNnbung bet PHpstlichen Allocution anerkannt unb sich gegen Italien ausgespro» chen. welches untet bem Votwanbe, ein Ge» fetz g.gen bie Mißbtauche bes Klerus zu et» lllfjcn, bem heil. Batet den Vlund fchließen will. Mefes Gefetz fcheiyt fogat in: italieni» scheu Senate auf Widetftanb zu stoßen. Die Gesundheit de8 Papstes macht wieber die Wünfche feinet Feinde zu Lchanbeu. So Gott will, wild et fein 50jühtigl8 Bischofsjubilaum etleben, von dem man fagen lann, beß es ein übetaus großartiges Fest de!^ la» tholifchen Erdlteifes fein witb. Die Geufen in Belgien haben fo eben ein« blutige Wahlnitderlage erlitten. In Antwet» Pen wmbe ein Lenatot gewühlt; trotz all« Änfttengungeu und Siegesges/Hreie« det Efu» fen erhielt ber Candidat det LonsetUatiuen, Baron Hfy. ein« Majyrität von 460 ßtim. Die WM Osy, ist eine Leltion fut dieGenfen, abet auch fllr das Mniftetium; et.stete for» betten allzu fehr die WLHler dptch ,^ht fcheußliches Vorgehen heraus und ethielteZ darauf die richtige Antyott; da8 Ministe» rium aber witd nun energifchet nach^oben fplechen kllnnen. den» fo blind witd l»H Leopold II. nicht fein, daß! et nicht ehlfehen follte. was das Land wünscht und will. Ausnahmsweife find die? Vnl bie Hijufet der Katholikin? nicht demolitt und ihte Pet» fönen nicht vetwunbet worden. Wie gestern bemerkt, rief Art. 5? des Gesetzentwurfes über den Primarunterricht in Betreff der Uebetwllchung bel religiösen und moralilchen Unterrichtes längere D^ebat» ten in der Ltändelammet von 1843 hervor» Hr. N. Metz erklärte sich gegen den Artikel in einer Rede, die wir hier nicht widerlegen wollen und die gewiß nichts wenizet als klerikal war; er brachte einen BeffetungsLn» ttag ein, weichet lautet: .Die Ueberwachung des religiösen und moralischen Unterrichte» Wird von d« Ortsgeistlichen und im Allge« meinen vo» dem Lultus'Lhef auigeübiz im Falle unmoralifchen Betragen» de» Hehlers wirb der Geistliche seine Klagen an den Inspektor oder, an die Unterrichts« Lommisfion richten." Hr. Rausch brachte einen noch radi' laie«» Befferunasantrag ein. Ihnen eni» gegnete Hr. Eimons in einer lungern Pede, deren Analyse wir nach dem officielle« Ctsndebelicht« abdrucken: i U. Himon« soutient que lorsqu'il s'agit äs laire 1s, part äu elergs äau8 la 8urveillauce äe l'instruction primaire, au äoit le eousiäerer 80U8 plus ä'un rapport. le olerU6 est^ ä'aborä uu i«MÜaire puissant et inäispeusabie, clu «Meours auquel il laut s'assumer. Leux-I» qüi ont recours aux amenäes et a l'empruonnement äes parent«, ceux qui veulent le» priver äes smolumeuts eummuuauxi lors«qu'ils usgligeraieut ä'euvover leurs entauts » l'seole, trouveraient äau« ck elergs, aiäaut ä, l'instruction primairH, un appui bi«i plu« 8oliäe que ne leuH tour»iront toutes ces peine» eommiuses contre le père äe kamille iusoueiaut et insensible. — s'stonue que ee soient cepenäant prseissment les partisans äusvsteme eaerejtit, gui craignent la ooopsratiou muueuteäu olergs, qui, avaut 8a sentinelle ä eö'ts üe onaclue 6oole, est 8i siuiuewment en.état äe la 8«rvMer et <i'^ rallier le» 6!v^«^. Uai8 gue le olerzs ne äoit pi« seuleinent stre euvi3klße comme un sèment a'a8A8tan<:e; qu'il taut voir L'ilMe äoit pas stre eonMere comme une partie int.sr««so au contrat, avant äes prerogatives a iaire valoir, äeg äroit8 a conserver «t äe» conäitious a poser, eouclitioug aux» guellW il peut rai8onuad!emeut et «on3-oieueieusement äuboräonuer, la ooopera» tiou, l'assistance qu'on lui äemau^e. <)ue le clerZß pretenä stre äaus cette position. <Hue ce yui milite eu laveur äe oette prötentiou, c'est que l'ou ne peut point se üissimuler que l'instruction religieuse ap> parteuant au elerze, cette instruction 8« liaut intimement-Ä l'enseiFnemeut moral, et la lui en projet avant röuui comme äes 6IeMßnts 26ee38aires et Mäivizidles, I'in8tructiöu relißleuse et primaire proprement ait, pour former l'seole primaire, le cierge n'ait une part äans l'école, stadlissement a la toi« relißieux et civil. «Hue c'est eu eou8iäeration ä,e cette rsum'ou äe l'iustructiou religieuse et civile^ que le cierge a, un titre ineontestable a la eo surveillance. Hu'il taut äone 8'a8surer äu concours äu clergé, ou euauger l'organisation äs l'école. <)ue a'ailleurs le elergs est inäepeuäant par la position qui lui est laite; qu'il est une inüueuee, un pouvoir äe tait qu'il taut msnyger, eu poussant Mqu!aux limiteu äu possible Ie8 eonees8ion8 a lui taire. Hue cela e8t ä'autant plus n^eessaire, que l'abstention äu elergs äe l'en-8eignement  seruit un mal qui aurait les plus tunestes conséquences. <)ue le svsteme äe surveillance consacra par le pro- äe loi ne lui semble pas avoir outrepasse Ie8 limites que äevaient poser ä l'action äu cierge les eonsiä6rationL ä'oräre public et la nature äes cuoses/Hu'il suNt ä'examiuer le projet äaus son ensemble, pour s'assurer que partout le cierge ne paraN que comme aiäant, surveillant, äonnant äes eauseilL et äes avis, et qu'il n'v a réellement que trois points ou il se montre comme exercent un pouvoir äseisit. I^e cnet äu culte äoit approuver eertaius livres; il propose le protesseur äe l'instructiou religieuse a l'école normale; enäu c'est äu cierge qu'émane le eertiüeat äe moralité et äe capacité religieuse. I^es äeux premiers points ne äonnerout certainement pas lieu a äes observations äaus cette assembise; quant M üernier, ee n'est pas enose neuve: c'est le äroit existant en 1830. c'e8t le äroit existant eu ?rauee. 1830 personne ne pouvait stre, autourä'uui personne n'est, et ä I'aveuir per> 8oune ue sera instituteur, s'il n'est m»ui ä'uu certiücat äe moralité religieuse smans äu elergs. O'est-Ia saus äoute uue grauäe prsrogative eonteree au cierge; mais c'est une conséquence nécessaire äe la réunion äe l'instruction religieuse et civile, jusqu'ici il n'est pas a la connaissauce äe l'orateur que le elergs ait mais abuss äe ce pouvoir, et il espère qu'il n'eu abuzera jamais. Il serait revoltaut äe penser qu'un minière äe la religion ausantirait l'nonneur et l'existence ä'uu père äe tamille, par le retus äs certiüeat, alors que ee relus ue serait pas bass sur äes motits eousVeucieux. I^e certiüeat ä« moralits et, äe capacité religieuse est aussi inäispensäble que celui äe eapaeits scientiüque. H, part ces points, le cierge n'exerce partout ailleurs qu'uu pouvoir äe remoutrauee et äe surveill née, soit eu agissant par ses agents ou üslsgues, soit en preuaut pour organes ses membres qui sisgeut,„ä.aM' les corps aämiuistratits. I/ora» teur veut s'abstenir ä« toute question äe pelsonnes et se borner a l'examen äes principes. Moräaut äes-lors l'amenäement äe N. Net«!, il lui reproche ee äelaut, qu'il place le eur^, eu quelque sorte sous la üsp«uä»,uce äe l'inspecteur civil, tauäis que les pouvoirs äe l'uu et äe l'autre sont cooräouus8, et cloiveut 8e montrer eltieaces äaus äes spneres äillsrentes. Huant a l'ameuäemeut äe N. Lausen, eu taut qu'il a pour obM äs retraueber üe l'article la surveillauce äu elergs sur l'instituteur, l'orateur lait observer qu« cette surveillance est, une äes eouäitious qui importait le plus au elergs. Hue le elergs äoit avoir une garantie coustante dans la conduite religieuse et morale do instituteur. C'est pour la conservation ,de cette garantie que le clergé doit pouvoir surveiller l'instituteur. Pourquoi d'ailleurs ne pas dire hautement ce qui serait en fait la conséquence de la concession que l'on veut faire au clergé en termes généraux, de pouvoir surveiller l'instruction religieuse et morale? Cettp surveillance n'emporte-t-elle pas nécessairement la surveillance de l'instituteur? Il vaut mieux en avertir l'instituteur que de le lui laisser ignorer. Quant au droit de visiter les écoles aecordë aux minis-1 très du culte, l'orateur s'étonne que tout en étant d'accord sur le principe, qu'il faut asseoir l'enseignement primaire sur l'enseignement religieux et moral, on puisse hésiter d'ouvrir à tout instant l'école aux curés. Cette visite serait-elle un mal, une cause de trouble et de mésintelligence? En Belgique il y a une inspection ecclésiastique organisée séparément; chez nous il y a une inspection unique mais mixte. Confiant dans le clergé, nous l'associons à l'œuvre commune, il agit avec nous, au milieu de nous. Préfèreriez-vous une inspection ecclésiastique séparée? Croyez-vous qu'elle aurait moins d'influence? On concède au clergé la surveillance sur l'instruction religieuse et morale; comment dès-lors lui refuser le moyen d'exercer à tout instant en fait, le droit qu'on lui concède en principe? L'orateur n'est pas touché des craintes que l'on manifeste sur les conséquences du système de surveillance consacré par la loi, il croit préférable de se livrer $. l'espoir que le clergé coopérera consciencieusement à l'œuvre commune, et que l'instruction primaire en ressentira l'impulsion qui lui assurera des progrès rapides. Il semble dangereux à l'orateur de toucher aux points les plus importants que le projet a admis comme base du concours du clergé à l'instruction, on risquerait par là de perdre un appui indispensable et de compromettre le succès de la loi. 38a8 £r. Simon! bamalj erhofft fat, ffl eingetroffen ; bec Stltxni Ijat r?Wfo$ fcfrie 9fH$t serait, bit Sc&ulen be8 (StoMmop t|um3 ReÇen auf einem Sianbpfanth, um toeldjs bte 9tad)6arlânber ung beiietben, beu SeÇrërn feMjï if» «tt. 57 ïeine 8a jl ge- Borben. Mit wollen auf ben Nttilel bet ..Indsb.". den sie «rrsnr Hnäioiairs übetschtieb, nicht bis Lpithet anwenben. das et berbient; wi«, haben einen Theil biefes Attilel« mitgethelltj ben anbern halen wir weggelassen, »eil et uns bie Grenzen bel Ellaubten zu übe:» Ichreiten fchien. In biefem zweiten Theil wirb nämlich dem verstorbenen Pfarrer von Waldbillig, Hrn. Schröder, beffen Leoen bekanntlich in Gefahr war, der allergrößte Theil ber Ver» antwortlichleit für bie Verurtheilung beS nun begnabigten Villen zugeschoben, als habe ber» lelbe ben q. Villen ausdrücklich als Atten» tüter bezeichnet. Sa biefe Unterstellung uns allzu gewagt fchien, fo haben wir den zwei» «en Theil des A,tikel» ber .Inbsp." auSge» lassen und wir haken nnS beShalb die Be> zeichnung eines Loriquet fo wie bie Frage zugezogen, ob wir etwa einen Geistlichen für unfehlbar hielten. VaS öffentliche Ministerium hat bereits in einem Lommuniqu6 geantwortet. In ber That muß bie .Inbsp." sich für außer«-deutlich wichtig halten, bal fi« eS wagt, fo» > fort Von einer erreur judiciaire zu fprechm, wo noch keineswegs bewiefen war, biß eine erreur judiciaire vorlag. Sie gerichtliche Piocebur schreibt vor, was zu thun ist, um eine erreur judiciaire zu entdecken unb wieder gut zu machen; biefeS Geschäft wollte aber bie »Inbsp." besorgen. Nur mochten wir wissen, woher bie , »Indsp." ihre Aussagen über den verstorbe» nen Pfarrer Schrober hergeholt hat. Wir »inbiciren keinem einzigen Geistlichen die Nn» fehlbarleit, wohl aber verlangen wir für ben Geistlichen bieselbe Gerechtigkeit wie für jeben anbern. Staatsbürger; hat bie „Inoep." nicht genug mit ben Lebendigen zu thun, muß sie auch noch bie Tobten vor ihr Forum ziehen? Sie .Inb6p." nennt uns LoriquetS; sie «ag sich selbst bief en Namen beilegen.