Die Credit=Vereine in Deutschland.
Der Wächter an der Sauer., 1864-08-28 00:00:00

Die Credit=Vereine in Deutschland. DieZahlderSchultze-Delitz'schen Vereine in Deutsch, land hat sich, uach dem am 15. und 16. Aug. letzthin 'n Wien von Schultzc-Delitzsch selbst erstatteten lah. rcsberichle von 672 im Jahre 1662 auf 900 ver« mehrt, worunter 662 Vorschuß-Vereine, 172 Rohstoff, und WertVereine und 66 Consum-Vereiiie. Rechnet man dazu die noch nicht angemeldeten und die auch auf genossenschaftlichem Grunde beruhenden Kranken« uud Alteruersorgungs-Cassen. so erhält man eine Zahl von mindestens 1200 Vereinen. Von den eiiigctrage« neu haben nur 339 ihren Jahresabschluß eingesandt; dieselben haben aber, trotzdem 61 neue Vereine darunter sind, 33.947.000 Thlr. umgesetzt und 171,000 Thlr. Reingewinn gehabt, wobei Schultz>Delitzfch hervorhob, daß nicht dieser, sondern die Befriedigung des Credilbediiifnifscs die Hauptsache sei. Die Zahl der Mitglieder dieser 339 Vereine beträgt 100.000. Einer der wichtigsten Puncte ist aber das Fortschrei, ten der eigenen Eapitalbildung und dessen Verhältnih zum fremden Eapitale. die sich höchst günstig gestaltet haben. Das eigene Vermögen der 339 Vereine die ihre» Jahresabschluß eingesandt habe», beträgt näm« lich 2.000,000 Thlr. gegen 9,000.000 fremde Gelder worunter aber nur 5,700.000 Thlr. Ansehen und 3,416,000 Thlr. Sparcassm-Einlagen. Das sind Zah. len, die für sich selber sprechen! „Mit warmen Worten", so erzählt der «Arbeitge. ber", «schilderte SchulhcDclitzsch den sittlichen Em« fiuß des Geuosscnschafts-Wescns und seine nationale Bedeutung. Jetzt schon sei die genossenschaftliche Be« wegung über die Gränzcn Deutschlands hinausgetr». gen worden, in Frankreich (und Belgien) sind, direct angeregt von der deutschen Bewegung, Genossenschaf, ten entstanden und die gelammte, fxanzösilche Presse hat den Vollsbanlen namentlich eine anzsihrlich« <gj» brterung und Empfehlung zu Theil werden lassen. In Italien, ja, selbst in Aegypten sind Vorschußvcreine errichtet worden." InZbcsonderS sind die SMze'schen Vorschnßvercine der cigcnlbümliche KeA desdeutschen Gcnosscuschaftswcseüö; in einige anderen Formen, z. B. den war England uns voranZ. Vor Manzig Ichren galt in Deutschland die aachener Prämiensparcasse vielfach noch als das Höchste, was zur „Hebung der arbeitenden Classcn" geschaffen werden könne. Gegen diese Ansicht trat die „Köln. Ztg." damals in den Kampf, indem sie vor Allem rücksichtlich des erstrebten moralischen Gewin« nes mehr als bloß den „Eparsinn" gepflegt und auf alle Weise mehr die eigene Thätigkeit und Selbstveiwaltimg der sogenannte» arbeitenden Elassen in Ausprnch genommen haben wollte. Dies waren damals aber noch fast bloß der volkswirthschafllicheü Theorie entnommene Normen und Directiue. Von entspreeheuden praktischeil Vestrebnngen traten zuerst (neben freien Geselleixßercinen u. dgl.) nur die sogenannten „Liedtke'schcn Sparvereine", die Keime der späteren Eonsiimvcrcine, den Gewerksschranken entwachsene Kran» lenvcreine u. dgl. auf, zu denen hier nnd dort Vor« schußtassen. aber meist mit mehr oder minder offenbarem Wohlthätigkeitö- und Almosen-Eharakter, traten. Erst die Schnltze'schen Vorschnßoercine erfüllten alle die zu stellenden, zumal die moralischen Anforde» rungen im höchsten Maße. Frei von allem Wohlthä« tigkritZ-Veigeschinack gaben sie dem Grundsatz der „Selbsthülfe" die reinste Verköpernng und eizengtcn neben der gewährten materiellen Hülfe einen Gewinn an wirtschaftlichem Selbstständigkeils, und Selbstvcr» antwortlichkeitsgefühl nnd an Einsicht in das Wesen des Eapitals und den Werth und die Bedingungen feiner Dienstleistungen, de» wir »och weit hö)er an» zuschlagen hechini, als den materiellen Gewinn. Gewallige Schläge sind damit sowohl den Tendenzen des Feudalismus wie den verhetzenden Vorwänden oder Vonirlheilen socialistischcr Demagogen versetzt nnd gewaltige Unterstützung den liberalen Bestrebungen für Gewerbefreiheit, Freizügigkeit nnd eben damit auch für die gesammte bürgerliche und politische Freiheit zugeführt. Mit den großen politischen Freiheiten, mit directem Wahlrecht, mit Eonstitntionalismiis und S ländekammein, mit Preß- und Veisammlungs-Freiheit ist Millionen von Menschen, die von ihrer Hände Arbeit leben und im Schweiße ihres Angesichtes ihr Vrod essen müssen, nur wenig gedient. Freiheit der Anne und Beine ist ihre Freiheit. Die materielle Freiheit ist für die überwiegende Mehrheit der Bewohner jedes Landes das erste und wichtigste politische Gut, und die dadurch erlangte Selbstständigkeit des Bürgers und die Fähigkeit, sich selbst zu helfen und sich selbst zu regieren, bildet zugleich die Grundlage wahrer polilischcr Freiheit.