Die Liste der neuen Bürgermeister
Luxemburger Wort, 1861-05-24 00:00:00

Die Liste der neuen Bürgermeister liegt uns nun vollständig vor, und man er» wartet mit Recht von uns ein Urteil über diese Ernennungen. Im großen Ganzen sind wir mit denselben einverstanden, und glauben, daß die Verwaltung der Gemeinden überhaupt in gute Hände gelegt ist. Indessen sind wir zugleich ter Ansicht, daß in einzelnen Fällen die Regierung sich bei brr Wahl der Gemein» devorstcher all zu sehr durch politische Rück» sichten hat leiten lassen. Die Vorsteher der Gemeinden sollen weniger Politik treiben, da» gegen mehr solche Männer fein, die die Localtntercffen kennen, und im Stande sind, das <Vemeinbewo|)l zu wahren und zu fördern. Wir hätten gewünscht, die Regierung wäre consequenter in der Durchführung dieser Grund» fâçc gewefen, unb ibre eigene *politif bdtte baburd) nur gewinnen fönnen. ©at!3 befonbers unglürflid) ift bie Regierung bti ber aué= na()tnöweifen Brnennung einiger Sürgermeifter aufjer bem ©emeinberatbe gewefen. Soldjcr gätte finb unfercé SBiffeiiö fünf »orgefommen. 3lut in ber Oemeinbe fd;eint bte Jlnwenbung biefer SWafjregel gebörig begrünbet ju fein. 3n ben ©emeinben 3fecttngen, 25if« ferbtngcn unb ©arntdj tyat bie Regierung eben» fatlö bie 23ürgermeiftef oufjer bem Œonfcil ernannt, unb bat gewiß fa)on bebattert, eö gctb.an ju î>abcn. ÜDie (Ernannten ftnb obne 3weifel ebrenwertbe Wdnner; allein bie (Se* irtctnben baben biefelben ntebt in ben ©emein> brratb getrdblt, weil ber l£tne wegen ju boben Sitertf, bie Wnbcrn aué anberen Urfadjen, tbnen nid)t bie testen Vertreter ibrer 3ntc« reffen 311 fein fdjtcnen. Qcnu bat ti in btefen ©emetnben nid)t an ©emttnberätben gefehlt, benen baé ©ürgermeifieramt bdtte anvertraut werben fönnen. Am meisten Aufsehen hat es gemacht, und, wir sprechen eS dem ganzen Lande aus der Seele, die größte Entrüstung hat es hervorgerufen, daß in Eandweiler H. Godchaur. außer dem Conseil, zum Bürgermeister ist er< nannt worden. Wir wissen uns diese Handlungsweise unseres Ministerium'«, das bisher sich zu liberalen Grundsätzen bekannt hatte, schlechterdings nicht zu erklären. Einige schreiben fie geradezu dem Cinstuße von Feinden der Regierung zu. Andere wollen bann ein Pa< radiren mit Toleranz sehen. Um mit Toleranz großthun zu lönnen, batte man also den tu den Gemeinderath nichtgewählten Nichtchristen den gewählten Christen vorgezogen. Sonder» bare Gleichheit! Wir wissen wohl, daß der Umstand, daß Gobchaur fein Christ ist, ihn nach u serer Constitution nicht hindert, Bür gcrmcistcr zu fein. Aber wir wissen auch, und eS ist offenbare Thatsache, daß unsere Civili fation, in protestantischen wie katholischen Länbern, auf dem Christeiithumc beruht; weniger bekannt, aber eben so sicher ist es, baß ihr der Talmud fremd und feinblich ist. Mag nun mancher Christ leider nicht viel halten auf die heilige Schrift, und mancher Israelit nicht viel auf feinen Talmud; principieU ist bad tm einzelnen Falle nicht anzunehmen. Uebrigtns verwischte sich christliches Gefühl, christliche Sitte, christliche Anschauungsweise nicht leicht gänzlich. Wenn also unsere Constitution nicht, wie in andern deutschen Ländern, den Israeliten von den Acmtcrn der Administration ausschließt, so hätte man doch erwartet, baß bei der Auswahl eines Bürgermeisters für eine christliche Gemeinde, die Rcligionsverschiedenhoit so gut wie hundert andere Umstände, die ebenfalls keine Ausschließung verlangen, mit in die Wagschale gelegt worden wäre. Unter den Gemeinderäthen t« Sandwciler gibt es mehr als ein Mitglied, das eben so fähig wäre, der Gemeinde vorzustehen, als hundert andere Vürgcrmcister.  Der Umstand jetzt, daß dem neuen Bürgermeister mancherlei Ovationen dargebracht werden und daß selbst, ihm zu Ehren, auf dem christlichen Kirchthurme eine Fahne weht, ändert an ter Sache nichts: wo wäre ein Fabrikhcrr, der c« nicht verstände, feine Arbeiter in heitere Saune zu versetzen, und wo ein dienstbarer C^ci)l, der tic Schlüssel einer Kapelle sich nicht zu verschaffen wüßte? Unbeachtet aller Mühe und Anstrengung hat ©ctdjauy nicht ©cmeinr;crnt& werden können; nun ist er Bürgermeister! Die Regierung hat einen argen Fehler begangen, und obschrn bei« 9icgicrung«coflcgium ähnliche Dinge im Conseil verhandelt, so bedauern wir es doch, die Unterschrist des H. Jona« auf jenem Document zu finten, das Godchaur zum Bürgermeister macht. Cuvcmbiirg, ben 11. Tiai ISGI. Der „Courrier" bringt wieder eine lange Corresponde»; aus ter „Indépendance belge" über Moos. Maret, der bekanntlich vom Kaiser Napoleon juin Bischöfe von Cannes designirt, vom heiligen Stuhle aber nicht angenommen worden. Aus dieser Corresponde«; grht hervor, daß endlich der Kaiser die Unmöglichkeit eingesehen, mit diesem Eandidaten in Nom durchzusehen und darum denselben bewegen at, sich freiwillig zurückzuziehen. Als Entschädigung ereilt Hr. Wäret ein Conontfat im kaiserlichen Kapitel zu St, Tcnis, und es soll sogar der h. Vater eingewilligt haben, ihn zu einem Bischofe in partibus infidclium zu ernennen. Dieser Ausgang gefällt der „Indépendance" gar nicht, und wie aus der Sorgfalt, mit welcher der „Courrier" biffer Angelegenheit gefolgt ist, hervorzugehen scheint, ist derselbe eben so wenig nach dem Geschmacke des „Courrier", lie Cache ist jcbod) sehr einfach. Hr. Wäret ist nämlich stocktaub, und eben deswegen widersetzen sich die kanonischen Gesetze feiner Weihe juin bischöflichen Amte, wie sic auch nicht erlaubt hätten, ihn zum Priester zu weihen, wenn er schon früher an diesem php» sischen Fehler gelitten hätte. Man sollte meinen, auch der „Courrier" könnte den Grund eines solchen Gesetzes einsehen. Freilich gilt Hr. Marct auch für einen Anhänger der gallikanischen Grundsätze, und dies ist es, warum die „Indépendance" und ihre Gesinnungsgenossen so gerne gesehen hätten, daß der h. Stuhl gezwungen worden wäre, denselben sogar gegen die ausdrücklichen Gesetze der Kirche zum bischöflichen Amte aufsteigen zu lassen. Senn die „Indépendance" und der „Courrier" sind gar große Freunde der galli» kanischcn Grundsätze oder Freiheiten, wie sie auch genannt werden. Wir erlauben une aber, dem „Courrier" eine kleine Frage in Nezug auf diese gatlifa« nischcn (Grundsätze zu stellen Ter „Courrier" weiß ober soll doch wissen, daß die sogenann« ten gallikanischen Freiheiten, für die Freiheit der Kirche in Frankreich grabe das sind, waS bei uns bte Ordonnanzen über bie Presse für die Preßfreiheit finb, und deswegen fragen wir ihn, warum er doch sich ber französischen £r* donnanzen gegen die Kirchenfreihei» so warm annimm», während et bie Luremburger Orbon< nanjen gegen die Preßfreiheit so heftig an» greift? SBarum ftnbet er die Vertheibiger ber französischen Ordonnanzen gegen die Kirchen» freiheit so ehrwürdig, während er einen Luremdurger Vcitheidiger ber Ordonnanzen gegen die J)re§fretbett mit bem voüfien Maahe seiner Verachtung überschütten würde? „2Baö bem ©inen billig, tfi bem SSnbern red?t ", fa.qt ein befannteö ©prüa)wort. 23er fta) für einen aufnötigen greunb ter gretbeit ausgibt, barf (icb über {einerlei Unterbrürfung ber ftreibett freuen unb feinrrlei besspotifebe aßtüfür in Sdjuç nebmen. SBrr nur irgenb eine Orbonnanj in Sa)n|} nimmt, bie gegen bie mabre greibeit gerietet tfi, ber tfi ein ©TP>eid)tllccîer, mag er nun um ben franjöfifa>cn tfaifertbron ober im ©aale bcê üöunbcetaged gti granffurt jjerumfrieeben. Unb fola)e Spei« ctjcllccfcr finb alle ©aüifaner unb alle t'bre 2lb« »ofaten. S. S.