CHRONIQUE.
L'UNION., 1864-05-03 00:00:00

CHRONIQUE. rail 5 ]araais Pareille jubilation? On a excit11 dire que le rouSe est une couleur resrv e qui' aux veux des aveugles, cor, ''Pond au son de la trompette. Voilà la "ermse écarlate de Garibaldi qui exalte le si» P anSlai9 jusqu'au délire d'un en thon, asrne tout-à-fait en dehors de ses habitudes. 'e.sang de John Bull vient d'atteindre au deux degrés au-dessus de zéro. On Peut beaucoup quand on s'efforce. Mais expliquer enfin cette comédie, t sons mieux cette bouffonnerie, dont la des peuples du continent paiera An ,que J°ur les irais? Pourquoi le Cokney HatS' si Profondément conservateur de sa *l,'i'e, se met-il à acclamer la révolution j^rsonnifiée par le patriote italien? Pour-01 le marchand de la Cité qui ne fait p n rien, qui ne donne rien pour rien, tabl m^rne ses hourras, qui aime le conterdonf et 'es Paisibles jouissances du foyer DarpnTe> se laisse-t-il entraîner à de situDlp ts de resime? Rien de plus gard à T111* quiconn.ue n'arrête pas son re- Char>, suPerficie des choses, la paix S.«'•t que si a le goût de du calml jUre' en revanche il a horreur et de ni,i/U"dt-hors- 0n n'est pas parfait « attise aveT™ mal'chand c'est pourquoi lue d'un m„?00r le brandon de discorde quelque noint hi£ ''a"re il lancera sur capitaux à rVr„f-i EuroPe ,,ù »1 y aura des * recueillir. C'est tout bonnement une spéculation ayant pour base un enthousiasme productif. John Bull plante du sentiment pour récolter des écus. Il représente le Bertrand de la fable; Garibaldi joue le rôle de Raton, avec cette différence que si ce dernier ne tire pas les marrons des cendres, il allumera du moins le feu nécessaire pour les faire cuire. Outre ces considérations d'une savante politique de comptoir, le fin matois a encore des haines à satisfaire, des vanités souffrantes à venger. Il fait donc d'une pierre deux coups, ce qui n'appartient qu'aux diplomates de la plus haute école. Garibaldi est, non-seulement la révolution incarnée, l'homme qui soulève les passions et exécute les coups de main, c'est encore l'ennemi de la France, c'est l'ennemi du Catholicisme, c'est l'ami et l'admirateur de Mazzini, de cet homme au regard torve, au teint jaune, qui aiguise sur les âpres rochers de la fière Albion les poignards de tous les complots. «Donc, bravo ! hourra ! pour les «ennemis de nos ennemis! Grisons de nos «vins et de nos acclamations l'homme à la «chemise rouge afin qu'il accomplisse son «office !" Tel est le secret de la comédie burlesque dont les bons Anglais viennent de donner le spectacle au monde. Mais la plaisanterie va finir. Déjà aujourd'hui on en est à se dire da héros : — «Partira-t-il ? — Ne partira-t-il pas ?" Absolument comme s'il s'agissait d'un vieux fusil. Hé bien, il partira. On veut renouer l'alliance française et on met le grand homme à la porte. C'est merveille de voir comme son congé lui a été signifié lestement: — «Mon ami, vous «êtes fatigué ? — Non. — Pardon ; vous êtes «malade ou vous devez l'être. — Point. — «Notre air vous est mauvais, nos élans «svmpathiques vous tuent; partez ! — Au«cunement, j'ai bon pied, bon œil. — Mais «non. — Mais si. — Le rosbif me plaît, «le vin de Porto m'est agréable, la fête «m'amuse ; je reste. — Impossible ; !a fièvre «vous dévore. ... En route, en route, soi„gnez-vous bien; allez, soleil, éclairer «d'autres rivages ; allez, brandon, mettre le «feu aux endroits indiqués. Adieu!" Et, ma foi, il part le héros avec peu de tambours et moins encore de trompettes. 0 instabilité des choses humaines ! comme tout change sous le soleil ! Hier c'étaient les canons, les discours, les violons, les ripailles. ... Aujourd'hui, c'est le régime du bord ; hier la couronne de laurier: aujourd'hui les tisanes, les pilules du docteur Fergusson ... le mal de mer peut-être. Hélas ! que les brises qui poussent le grand homme ne lui soient pas trop carabinées. Bonsoir et bon vent ! Tandis qu'il vogue, permettons-nous quelques remarques dont la portée humanitaire n'échappera à personne. Dans leur délire, si bien combiné d'avance, les Anglais ont voté au solitaire de Caprera des rentes, un domaine, un vaisseau etc., le tout représentant plusieurs millions. Cela est beau, cela est grand et digne d'un peuple généreux. Mail) ce qui ne le serait pas moins, ce serait de donner du pain à l'Irlande affamée et à la population anglaise nécessiteuse. Garibaldi possède une chemise rouge, mais quatre ou cinq millions d'Irlandais n'en ont pas même une noire. En vérité, ces enthousiastes là me font l'effet d'un père qui prodiguerait son bien à un étranger disposé à ser\ir ses passions, mais qui laisserait mourir de faim ses enfants. D'autre part, il est juste de reconnaître que le héros révolutionnaire a droit à quelque récompense: il a épuisé pour flatter ses hôtes toutes les formules laudatives. De ce côté il a largement payé son écot. Que n'a-t-il pas imaginé? Il n'a pas craint de glorifier l'Angleterre d'avoir affranchi l'Italie. Voilà, il faut en convenir, un affranchissement qui ne lui a pas coûté cher. A moins que par un nouveau procédé appliqué à écrire l'histoire, Garibaldi ait voulu dire que le Gouvernement de la reine Victoria a envojé cent mille hommes avec le général Napoléon III à leur tête, pour gagner les batailles de Magenta et de Solferino ? Qu'Albion a dépensé trois cents millions et perdu cinquante mille soldats pour chasser les Autrichiens delà Lombardie? Cela ne peut guère se comprendre autrement. Quoiquu en soit, voilà ce que la reconnaissance a inspiré'au grand homme Et John Bull a écouté cela sans rire, ill 1 a c*u, il a iDDlaudi et aujourd'hui il est tout fier de ïs victoires de 1859. Ce sont là des boufonneries qu'un vaudevilliste en goguette ne se Permettrait pas d'écrire pour faire rire son auditoire. Assez sur ce sujet. Puisque nous en sommes aux Italiens en renom, parlons un pea de Rossini. Celui-là est plus pacifique ,l'humeur, mais il n'en vise pas moins à l'excentricité. Non content d'avoir créé tant de chefs-d'œuvre, le maestro a une singulière prétention : celle d'être un homme plaisant et de faire des mots heureux. Cela ne lui a jamais réussi aussi bien que ses opéras et pourtant il est en voie constante de récidive. Chaque jour il commet une foule d'excès en ce genre et cela avec la plus complète préméditation : ce qui lui enlève le bénéfice des circonstances atténuantes. Qu'on en juge par sa dernière plaisanterie que nous extrayons d'un journal parisien. Elle a pour titre : Une lettre de Rossini au bon Dieu. Je copie: « L'auteur du Stabat-Mater a fait exécuter chez M. Pillet-Will une messe inédite de sa composition. Sur la dernière page de la partition manuscrite, Rossini a écrit la lettre suivante: -d -r>- Passy, 1863. « Bon Dieu, «La voilà terminée, cette pauvre petite messe. Est-ce bien de la musique sacrée que je viens de faire, ou bien de la sacrée musique* J'étais né pour 1 opéra-buffa, tu le sais bien ; peu de science, un peu de cœur, tout est là. Sois donc béni et accorde-moi le paradis. « G. Rossini. » Cette plaisanterie d'un goût douteux a eu pour conséquence de blesser les susceptibilités religieuses d'un certain nombre de personnes. Un homme d'infiniment d'esprit, M. Louis Veuillot, en a fait justice par quelques mots heureux que nous nous fesons un plaisir de placer sous les yeux de nos lecteurs. La lettre est adressée au directeur du journal qui avait publié la drôlerie susdite. La voici : « Monsieur, i " Ya°iCVe qUart fheure Qe Rabelais. Un trèshonnête homme de mes amis, avant vu mon nom dans la liste de vos consultants", se persuade que je peux avoir quelque crédit auprès de vous et vous demander de lui donner ou de lui chercher quelque besogne qui l'aiderait à ne point mourir de faim. Notez cela. Il ne demande pas à vivre, mais seulement à ne pas mourir. Et moi, je ne demandais pas à vous présenter cette requête. C'est l'annonce qui a fait le coup. J'espère qu'elle vous vaudra d'autres profits. En attendant, elle m'amène ce suppliant, et je vous l'envoie. Il est d'ailleurs du métier, connaissant la manœuvre des ciseaux, capable de colorer un fait divers et môme de le cueillir ; propre à corriger une épreuve, à faire une course, à torcher un compte rendu; propre à tout, hélas! Cependant il ne faudrait pas lui demander un crime ; mais vous ne travaillez point dans cette partie-là. Ainsi, son honnêteté, que je marque pour ne rien taire, n'est plus un défaut. Il pourrait même, très-sérieusement, vous donner d'utiles conseils sur ce qui doit plaire ou déplaire à une classe très-importante d'abonnés. Il vous aurait, par exemple, demandé de laisser à d'autres la lettre familière du bonhomme Giachino au bon Dieu. Si vous trouvez cette petite pièce très-spirituelle, je n'ai rien a dire ; vous vous y connaissez mieux que moi. Mais il y a quantité'de gens à qui elle ne recommandera pas plus le Grand Journal que la messe de ce vieux et illustre bouffe. Ce n'est pas que je trouve cela bien criminel ; cependant, pour un garçon de soixante-quinze ans, c'est léger, et beaucoup de lecteurs attendront un second numéro. « Adieu, monsieur ; tâchez d'employer mon protégé, M. A... P... vous ne vous en repentirez pas. Et croyez-moi toujours, « Votre très-humble serviteur, « Louis Veuillot. » H vient de nous tomber sous les yeux un gracieux volume que nos lecteurs nous sauront gré de leur signaler. Les familles peuvent lui ouvrir à deux battants la porte : il ne trahira pas plus leur confiance qu'il ne désappointera leur curiosité. Il est intitulé : Chroniques de Touraine, et a pour auteur M. Alfred M'Mah'on, un nomme d'esprit et de goût qui, depuis longtemps, a fait ses preuves. Comme l'expose Emile Souvestre, de sympathique mémoire, dans une préface dont il a décoré le frontispice de l'ouvrage, «M. M'Mahon a fait de la Touraine son Ecosse, et, comme la Sybille d'Endor, il a évoqué de la tombe les plus grands noms de notre histoire nationale ; il a surtout fouillé cette mouvante époque des Médicis où les sombres émotions italiennes viennent se i::êler d'une manière si dramatique aux chevaleresques folies de la France, et où l'amour païen, ressuscité par la renaissance, marche toujours entre l'empoisonneur et le bourreau." Et après ces lignes, le charmant esprit, le noble cœur que les lettres regrettent si vivement, ajoute avec pus d'autorité que nous ne le pourrions taire, en parlant de M. M'Mahon: «Le public lui tiendra compte, nous l'espérons, d'une jeunesse d'inspiration toujours tempéiée par la vérité' des caractères, l'étude attentive des temps et le noble sentiment du juste. Quant à ses compatriotes, ils devront lui savoir spécialement gré d'avoir ei.cadré dans les drames touchants, les plus brillants souvenirs du pays et rajeuni ainsi les ruines du passé on y semant les fleurs parfumées de la fantaisie." Les amis de la saine littérature voudront faire connaissance avec ce volume et ils nous sauront gré d'avoir appelé sur lui leur attention. Je sais bien qu'il jure avec les productions à la mode. C'est là ce qui fait son éloge. Elles sont rares de notre temps les œuvres honnêtes, sagement pensées, écrites avec le cœur. Les faiseurs littéraires aussi bien que les faux savants qui spéculent sur le scandale, ont perverti le goût des masses en vue d'obtenir de mirifiques et productifs triomphes. Ils y réussissent: mais le bon goût n'est pas complètement éteint et il existe encore assez d'esprits élevés pour assurer le succès des bons livres. A propos de faux savants et de spéculateurs littéraires qui mettent en coupe réglée la morale publique et les vélités de Yhistoire au profit de leurs intérêts, je trouve dans le Figaro une belle appréciation de la prétendue Vie de Jésus, de Renan; je ne puis m'empêcher de la citer. La voici : « Le livre, coté naguère à sept francs, chang9 son prix et réduit son format; il devient brochur* et se vend vingt sous; il est à tous les étalages; il s'offre à tous les passants, et je l'ai vu feuillet»' par d'honnêtes et de pauvres mains. Il enseig»" a tous que la religion n'a besoin ni de symbole' ni de clergé, qu'il n'est rien en dehors de ge monde et au delà de la vie, ni couronne p°ui la souffrance, ni espérance pour la douleur, n- Châtiment pour les richesses mal acquises, ' j récompenses pour les nobles pauvretés, que "l lien ne joint la terre au ciel et l'homme h Pie,eà et, que si le Christ revenait, il chasserait prêtres des églises, comme autrefois du tei»P il expulsait les vendeurs. e ,< Voilà ce que l'on prétend savoir et ce 1 r l'on ose écrire. Certes, je suis loin.de m'opP0Bls, à la libre manifestation de la parole et de ujc pensée humaines, et je ne veux pas enlever flt spéculateurs de scandale leur pauvre succe» gi leur droit d'exister, mais à de tels auteur" à de pareils livres, il est permis de tén»0l*cri cette véhémente indignation qui n'est que ' tt«r de la conscience indignée. Il est à veva& que les attaques de ce genre viennent de »" 0u qui ont changé de destination : à I'œHv connaît l'ouvrier et à l'insulte le défroque- Fils-cVOurs-