Die Person des aStfdjoft Marilley gleichbedeutend mit der katholischen Kirche.
Luxemburger Wort, 1856-02-20 00:00:00

Die Person des Bischofs Marilley gleichbe= deutend mit der katholischen Kirche. Genf, 9. Febr. Man vermag ftet; leinen Begtijf zu machen — schreibt die hier erscheinende „Unile," — mit welchen Anstrengungen man hier den politischen und religiösen Fanatismus der alten Ealvinistcn gegen James Fazty und den katholischen KleruS zu wecken sucht. Hier ergötzt man sich heimlieh an Eariicaluren, auf welchen der PräsiDent dargestellt  ist, wie er dem Bischöfe die Schlüssel der Et. PelerSkirche überliefert; bort erzählt man sich in tie Ohren, er habe den, Hrn. Bischöfe einen Thcil sei' neô »Palastes für die jährliche Summe von 10,000 Francs vcrmielhet. Diese von @i[t und Haß strotzenden Pamphlete werden unter die Leute ucrtheilt, deten Leidenschaften und Vorurtheile mau zu entflammen sucht. An andern Orten hört man die unsinnigfiten und wülhendsten Declamacioncn gegen den Hrn. Bischof Marilley und die Geistlichkeit. 330n den aus der Sacristei der protestantischen Union ausgchenoen Manifesten erwähnen wir i'ur eine, a» die protesta», tischen Radikalen gerichtete Sldressc, iii welcher man diese zu t>em grimmigsten Hasse gegen die katholischen Priester zu entflamme» sucht. „Die Priester," della» mirt der Verfasser dieser Adresse, „ersticken die Freiheil überall, wohin sie nur kommen. Der KatholiciSmuS ist der Feind aller liberalen Regierungen; insbesondere richtet er seine Angriffe gegen Piémont, unterstützt die Tyrannei der Fürsten Italiens und Napoleon« 111. Der KalholiciSmuS ist ber Despotiêmuô, die Negation jeglichen moralische!! Lebens" u. s. w. „Genf," heißt eS an einer andern Stelle biefcs ProduclS deS wahnsinnigen Fanatismus, „ist bie Reform; es ist der Kampf deS christlichen Ge- Wissens gegen die Tnranney deS PiicsterthumS. Genf ist die protestantische Demokratie; eS ist die Stadt deS Rechtes, bie Stadt Jean laeques Rousseau'S. Wohl habcu wir unsere iunern Zwistigkeiten gehabt, ab« schließlich hat stets die Freiheit triumphirl. Noch einmal, man weiß, waS Genf heißen will; es ist ein berühmter Name, »er gleichbedeutend ist mit Freiheit! Unsere Stadt ist seit viele,. Jahren ein vorgeschobener Posten der Reform. Unsere Vorfahren haben für die Lache deS Rechtes gekämpft; unsere Schlachtfelder sind eben so berühmt, wie das von Maralhon, den» auch auf biefen stoß das Blut der Männer für eine heilige Sache. Heute Weiß man, waS der Ruf heißen l'oü „„Nieder mit Genf!"" ES ist der Ruf deS HasseS gegen bie religiöse unb politische Freiheit. Dieser Haß ist heimlich genährt worden, er hat durch die Heimlichkeit an Stärke gewonnen — heute macht dieser Haß sich Luft. Dieser Haß ist der deS Priesters ! Zwar ift eS nicht der Priester, der ihn durch die Straßen ruft, aber d.r Priester weckt uiit> nährt ibn, denn der Priester allein hat Interesse an unserem, Untergänge. Die fatlwlischeu Blätter unseres Landes stimmen tagtäglich den Eiegesgesang an- CS ist geschehen um das protesta,,, tische Rom! Das ist ihr Ruf. Cs ist eine offenlundige ffljal)rheif : die Partei, welche triumphirl hat, hat Dit Priester, Die Feinde deS Rechtes, für sich. Bis jept hatten sie ihre geheimsten Gedanken noch nicht auszusprechen gewagt. Nunmehr werden sie offenbar, Dank unseren unglücklichen Spaltungen. Der TodeSruf ist durch die Straßen erschollen _ der Feind steht vor den Thorcn !" (Dl )