Intérieur.
L'indépendance luxembourgeoise, 1875-10-31 00:00:00

Intérieur. C. G. F. D. D$jà, à plusieurs réprises, nous avons réclamé des mesures énergiques et efficaces contre la vente de boissons falsifiées ou frélatées. Nous venons de recevoir une lettre d’un homme considérable qui nous engage à persévérer dans nos réclamations, parce que l’usage de ces boissons exerce une funeste influence, non-seulement sur la sauté, mais aussi sur la moralité publique. Il y a longtemps que nous sommes convaincu de la vérité de ces assertions. En présence du nombre toujours croissant des suicides, M. Gibert a dernièrement déclaré, dans une séance de l’Académie des sciences de Paris, „qu’il avait de sérieuses raisons de croire que l’abus des boissons et surtout des boissons alcooliques, leur mauvaise qualité et les jpro- duits dangereux qui entrent dans la composition des liqueurs, sont les principales causes du vertige et de la folie qui entraînent certaines organisations vers le suicide.“ En effet, il est certain qu’aujourd’hui c’est une rareté que les boissons ne soient pas frélatées. Les produits alcooliques, en particulier , sont devenus un véritable poison. Les liqueurs, même les plus re nommées, les plus aristocratiques et que l’élévation de leur prix devrait garantir pures, contiennent des alcools industriels qui n’ont plus rien de commun avec Y esprit du vin , et qui produisent sur le cerveau un engourdissement étrange, une stupéfaction véritable. La folie coule à pleins bords dans le verre du riche comme dans celui du pauvre et l’industrie moderne a résolu le problème de l’égalité de toas dans l’abrutissement. Si, en France, ce pays vignoble par excellence, la falsification des vins commence à provoquer les réclamations les plus vives, il faut que le mal soit bien grand dans les pays moins favorisés. Aussi des réclamations surgissent-elles de tous côtés ; en Allemagne on demande à grands cris qu’il soit mis un terme au trafic éhonté des fabricants de vin qu’on traite sans gêne d’empoisonneurs patentés. A Paris, on fait couler dans la Seine le vin frélaté; chez nous, rien ne s’oppose à ce que nos cabaretiers le débitent. Il faut absolument que cela finisse. Pour y arriver, des mesures draconniennes sont nécessaires, nous l’avouons, mais la grandeur du mal justifie la rigueur des moyens. Il faut atteindre le fabricant ou le négociant en gros, en l’obligeant à déclarer sur sa facture que sa marchandise n’a du vin que le nom ; le débitant devra afficher, dans son local, que ses boissons n’ont rien de commun avec le jus de la treille. Comme ces honnêtes négociants et débitants exercent le triste métier d’empoisonneurs, il faut aussi qu’ils soient largement imposés et qu’ils aient pour enseigne une tête de mort. Aurons-nouR une loi sur les boissons? Nous en avons bien une sur les cabarets et sur les buveurs. Ayant demandé, au dernier bal du Prince, à un de nos amis, comment il trouvait nos Luxembourgeoises, il nous a promis de nous donner une réponse par écrit. Cette réponse nous est parvenue, et nous croyons qu'elle mérite l’honneur de la reproduction: Les Luxembourgeoise!:. Vous me demaacbz, mon ami, ce que je pense des jolies toilettes que j’ii pu contempler à mon aise, lors des magnifiques bals qui ont été donné» à Luxembourg, pendant les dernières et brillantes 'êtes de la métropole. Je vais répondre à votre ouestion de deux façons : lre directement,, non en m’ap ^nantissant sur les détails des costumes de bal — question où je déc’ine toute compétence — mais eu me livrant à des ?/ flexions phi 00c phiques sur la toilette en gêrêral; 2” indirectement, mais d’une façon bien ] lus intéressante, je l’espère, en vous parlant < e l’aimable contenu de oes robes superbes q"e la mode a étalées chez M. le ministre d’.ütat. puis à l’Hôtel-de-Yille, et, enfin, chez 81 n Altesse Royale. Procédons Méthodiquement: lr® Réponse dit ecte. Je vous avoue sincèrement que je ne suis pas admirateur fanatique de la g«ze, des dt ntellee, du velours, du satin et des diamants, mais j’ai constaté le talent chorégraphique a 'eo lequ°l vos de mes louvoyaient dans la ouïe dansante, mA gré l’embarras très-réel de leurs traînes. la déesse Terpsiohore les 1 manifestement protégées: elle les a préservées de tout accident notable, car ce n’est pas a peine de parler (les débris de tonte nature qui jonchaient le parqnet, sur lequel on voyait les fleurs, tant naturelles qu’artificielles, naî re sous les pas des d anseuses : Iris, chsrman s sont vos appâts Et vos grâcet toutes franches ; Les flenrg na »sent sons vos pas, Tenez, mon a ni, je me sens an verve critique, et si je consens, par pure modération, à remplacer par les points la conclusion de ce quatrain, je ne me sens pourtant pas capable de négliger cette belle occasion de dire mon mot sur les envahissement!: du luxe. Quand le prédicateur aura fini da parler, l’admirateur du baau sexe prendra la parole à son tour, dans l’espoir de faire absoudre les sévérités du moraliste. Quand je vois réun’es dans un Balon ces toilettes éblouissantes que la moda a surchargées de nuan ses et de détails compliqués, je me demande parfois si je ne suis pas tombé en pleine ejiposition de peinture, surtout à l’aspect du blam de fard et du carmin Àllon» ! Je vous '’oi* déjà froncer le souroil. Do grâoe, laissez- moi bavarder: mon sermon fera autant dVffe; snr les dames qu’une déclaration d’amour à une douairière de 80 ans. La mode est si ns doute une souveraine altière, mais elh dédaignera certainement mes remontrances, et, du reste, tontes ces aimables dam s < jni lai obéissent avec une soumission parfait) ont trop d’esprit ponr se formaliser de mo' 1 marivaudage. Je dis donc qnj la nn;ssance de la mode est irrésistible. L t mode veut, qu’un onstnme de bal coûte 503 francs? V’inn! Voilà un demi-billet de milia ou’nn r ère faible ou qn’un mari tendrement épris n’hésite pas à jeter par la fenêtre. Cependant, qn'est-oe qae la mode ? Qu’est- ee qui la orée ? Parbleu, ce ne sont pas vos filles ni vos femmes. Celles-ci se contentent de la subir et, parmi elles, il s’en trouve plus d’une qui la maudit in petto et avec d’autant plus de raison que les Luxembourgeoises n’ont pas besoin des séductions de l’art pour paraître belles. En effet, c’est à elles que semblent d’avoir s’appliquer plus particulièrement ces gracieux vers de Boileau: Telle qu’une bergère, au pins beau jour de fête, De superbes rubis ne charge point sa tête, Et, sans mê’er à l’or l’éclat des diamants, Cueille en un champ voisin ses pins beaux ornements, Telle, aimable en son air, mais simple dans son style, Si les dames de Luxembourg font des frais de toilette, c’est uniquement pour payer à la mode un tribut tout-à-fait désintéressé! En effet, elles sont si sûres de leurs charmes personnels qu’elles voient, sans appréhension, leurs époux quitter le toit conjngal pour parcourir le monde, où qu’ils aillent et quelque séduisantes s rênes que le hasard jette sur leurs pas, leurs femmes savent d’avance qu’elles n’ont à redouter aucune comparaison. Elles prouvent journellement, dans lenrs ménages, qu’elles sont des femmes de tête, et les queues dont on a orné leurs robes, au bal, n’étaient rien moins que nécessaires pour faire ressortir leur suprême élégance. Une traîne peut être ridicule, à première vue; cependant , on réfléchissant bien , on trouve qu’il y a quelque chose de plus ridicule encore, o’est de n’êtro pas à la mode. Or, vos compatriotes n’ignorent pas que le ridicule tne, aussi bien dans le Grand-Duché qu’en France, et comme elles sont trop heureuses pour avoir envie de mourir, elles consentent à porter un appendice inutile, à seule fin de jeter le gâteau de miel à l’impitoyable Cerbère qu’on nomme la mode. Ah! qu’on est malheureuse, étant naturellement belle, d’être obligée de passer plusieurs heures à se faire plus belle encore, de sè faire coiffer à six heures du matin, par considération pour la besogne éorasante des artistes eapillairés de la localité! Pour devenir pins belle encore, ponr ajouter anx charmes octroyés si libéralement par la Providence, et surtout nonr paraître plus belle que M”» X. ou que M“* V., il en coûte antant à la femme qu’au mari, aveo cette différence que la femme paie en regrets, tandis que la contribution maritale s’effeetne en banknotes. Mais cette impitoyable mode qni tyrannise les femmes et obère le budget matrimonial est-elle même une simple esclave. On la change, on l’altè-e, on la dénatnre, on la façonne, on la modifie, c’est le mot, aveo nn sans-gêne tout-à-fait arbitraire. Si elle pouvait donner elle-même son opinion, je sois sûr qu’elle se trouverait souvent ridicule. La mode est, -en effet, une simple consé- anenne. Elle résulte des efforts incessants d’une fourmilière industrielle qui pousse à la consommation des tissus. Elle est le produit de l’imagination vagabonde des fabricants, des tailleurs, des modistes, de oette grande armée de fournisseurs avides dont l’activité et l’intelHgonce sont consacrées à la solution de oa problème: „dégarnir les rayons, dans la crainte des rossignols.“ La terreur de tous oes gens se comprend : ils sont presque toujours battus par lenrs propres armes, car la mode, à laquelle ils impriment nne vitesse effrénée, fait éclore les rossignols dans les magasins ôtes d’une fo!s dans la même année, l’été et l'hiver, au mépris des saisons et des lois de la nature. A eux seuls revient l’honneur des conoeptions sublimes de la mode; à eux la gloire d’affubler les enfa«ts de la façon la plus cocasse et dé faire porter à nne seule femme autant d’étoffe qn’il en faudrait pour recouvrir un are de terre. Si quelque fée bienfaisante consentait à supprimer la tyrannie de la mode, nous verrions immédiatement revivre l’âge d’or. Les relations sociales, dégagées des entraves d’un luxe ruinenx, reprendraient leur vivacité. Nons retrouverions ces délicieuses soirées improvisées, ces dîners à la fortune du pot, ces collations champêtres et ces parties de bois qui faisaient la joie de nos devanciers. Affranchis de l’obligation dispendieuse de figurer, de paraître, nous pourrions nous amuser facilement et souvent, ce qui serait infiniment préférable. De pins, la jeunesse n’aurait plus à réfléchir aussi mûrement avant de 8e marier. Le mariage cessant d’être une sonroe de ruine ne serait plus abordé timidement par les hommes comme un Rubicon à franchir. Qui sait P Les épousenrs écouteraient peut-être, comme autrefois, la voix du sentiment sans se préoccuper outre mesure des règles de l’arithmétique. Les femmes elles-mêmes, moins soucieuses de partager une belle position, accorderaient peut-être voix délibérative à leur cœur. Dans les conditions d’existence que nous orée le laxe aujourd’hui, on se demande lequel a raison, de Javénal ou du poète Regnard qui dit: Si dans d^s vers piquants, Juvén^l en furie A f»it passer pour fon celui qni se marie, D’un esprit plus snnsé concluons aujourd'hui Que celle qni réponse est plus folie que lui. Appelons de tons nos vœux une réaotion de manière à obtenir, sinon que le luxe diminue, dn moins qn’il ne continue pas de oroître. L’humanité y gagnera, la jeunesse surtout, parce que le luxe tend à interposer une barrière entre les denx sexes, en comprimant les élans dn cœur chez le jeune homme et en condamnart souvent les préférences de la jenne fille à s’éteindre dans nn mortel silence. Hélas! mon ami, je crois que voua commencez à bâiller énergiquement. Il est temps que je cesse de prêcher le vent et que j’aborde la seconde partie de ma réponse, dans l’espoir de vous tenir bien éveillé. 2e Réponse indirecte. loi, je suis certain â l’avance de captiver votre attention, car les pages les plus capables d’exciter l’intérêt dn lecteur ont toujours été et seront, jusqu’à la consommation des siècles, celles qni traitent de la plus belle moitié du genre humain. Anoun sujet ne semble plus attrayant. Celui qui a la bonne fortune de pouvoir s’occuper des femmes est sur d’avance d’émouvoir son pnbüo, comme nn avocat qni plaide une cause pathétique, dans l’nn comme dans l’antre cas, le succès est inhérent à la matière; i’oratenr ou l’écrivain n’est qu’un intermédiaire dont l’obscure personnalité disparaît derrière l’éclat de la scène. Mon intention n’est pas de répéter la millième partie de ce qu’on a déjà écrit sur la femme en général. Je veux consacrer l’exi- gnitê de mes moyens et tonte l’êtendne de ma bonne volonté à esquisser à grands traits l’organisation physique et morale de vos gracieuses compat iotes. sans me préoccuper de l’atteinte que cette légère indiscrétion va porter à leur modestie. En m'aconittant de crtte tâche, sans espoir de la remplir convenablement, je ferai nn acte de politesse qni me paraît simplement oouvenable, après le b’enveillant aconeil que j’ai trouvé à Luxembourg. Un autour contemporain affirme que oe n’est nas assez pour les hommes d’honorer les filles d’Eve. Il pops convie à pratiquer gvec lni nne sorte d’itMâtr e qn’il nomme le fétichisme de la femme. Jo yeux me montrer docile à ee*te salutaire exhortation en bornant, toutefois, mes remarques à votre ville natale. Déjà nn reoorter de Y Indépendance belge a consacré quelques lignes êlegienses aux Luxembourgeoises, mai» il me sera bien permis d’y ajouter un supplément on, comme je l’ai entendu dire dans vos murs, un beistück. Dès la première fois qne j’ai pu séjourner à Luxembourg, j’ai été frappé du caohet do douceur et de sereine aménité qne les femmes y apportent dans les relations sociales. Aimables, pourvues d’un timbre harmonieux et persuasif, elles jouissent de tous les avantages de l’esprit sans penser à s’en prévaloir, sans paraître même s’en douter. Au premier eontaot, mon ami, on sent qu’une femme qn’on prendra dans la brillante phalange de vos concitoyennes sera toujours nne excellente conseillère, sans jamais se montrer impérieuse ni acariâtre. Aucun des étrangers qni ont reçu à Luxembourg la bénédiction nnptiale ne contesterait la vérité de cette proposition. Tons les maris que j’ai tirés à l’écart pour les questionner sur ce sujet important m’ont déclaré que la voix de leurs moitiés n’a jamais fait retentir qne de donnes et conciliantes paroles, même quand elles avaient de bonnes raisons pour se plaindre, attendu que ces monstres d'hommes... Au fait, pourquoi dissimuler? Ne sait-on pas que le plus beau ciel conjugal donne asile à quelques nuages intermittents et — antant le confesser tont de suite — qne ces nuages naissent la plupart du temps sons l’empire des procédés incorrects du mari? Dans ces circonstances critiques, la femme, si elle est prudente — à Luxembourg elles le sont tontes — ne répond que par la doneenr et la persuasion. Elle comprend qu’elle arrivera plus sûrement à ses fins an moyen de la tendresse, son arme naturelle, qne par la rébellion, et oette manière de mener son mar- par le bout... du nez n’a certes rien d’irréi proehable. Toutes les femmes qu’un caractère impatient incite à déployer l’oriflamme de l’independanoe courent des dangers oertains, mais les plus habiles sont celles qui se conduisent en tontes circonstances comme pour prouver que la ligne courbe est le plus court chemin d’un point à nn antre, contrairement aux prévisions de la géométrie. Elles savent qu’en grondant elles réveilleraient le fantôme de l’antoritê conjugale: en conséquence, elles font mine de se soumettre et elles finissent toujours par faire, comme bon leur semble. C’est comme cela qne les choses doivent se passer, entre gens bien élevés, dans nn couple bien assorti, et c’est comme cela, dit- on, que les choses se passent communément, à Luxembourg. Il eBt bon qne les femmes, eussent-elles mille fois raison — oe qui est le cas le pins ordinaire — ne se livrent à anoune attaque directe, parce que l’amour- propre est nn mauvais conseiller qni porte les hommes à se souvenir d’nn article malfaisant du code civil, lequel prescrit au sexe faible d’obéir. L’assistanoe étant ordinairement réciproque, l’autorité devrait, en bonne justice, être au moins partagée. Il y a même à Luxembourg, à ee qu’on affirme, une quantité de ménages ou l’autorité passe tont entière dans les mains de la femme, et les observateurs les plus impartiaux s’acooordent à dire que les choses n’en vont pas pins mal. Un mari qui a de l’esprit et qni aime sa femme se rappellera tonjonrs à propos ces vers dn poète Regnard: Pour vivre sans débat dans votre domestique, Tons n’aves qu’no moyen unique K« je vais vous le découvrir; Ne vous entêtai point d’être chez vous le maître, Mais, si l’on veut bien le souffrir, Contentez-vous de le paraître. On connaît depuis longtemps la facilité avec laquelle les Luxembourgeoises, arrivées à l’âge nnbile, sont enlevées de la demeure paternelle. Cela tient à ce que dans votre heureuse cité, mon ami, les jeunes filles à marier ont invariablement, dans les détails de la toilette, dans le maintien, dans la phonation, dans le regard, oe je ne sais quoi avec lequel on conquiert les maris. Chacune d’elles porte, dans les tresses des cheveux, dans l’expression de Ba figure et dans sa démarohe nn brevet de mariage. U n’y en a peut-être pas une qui ne soit en état de compenser la médiocrité de la dot par l'henrense combinaison des avantages physiques et des qualités morales et je ne sais pourquoi nous voyons les pères de famille travailler à l’édifice d’une riebe dot, car il y a dans lenrs filles quelque chose de préférable aux doeats entassés par leur activité. Ce quelque chose se voit d’un couu- d’œil et ne s’exprime pas en un mot: c’est la vivacité, la grâce, l’esprit et la bonté, c’est- à-dire un assemblage de perles fines, nn éorin de la plus hante valeur. Le lyrisme de mon langage vous fait sourire, mon ami. Pardon, Mesdemoiselles ; vous m’avez fait oublier, adorables Luxembourgeoises, qne nons sommes malheureusement dans l’ère du positif et j’ai peut-être failli vous communiquer de dangereuses illusions. Hélas! Yos devancières ont pn, sans le oonoonrs des éens, trouver des maris; mais la physionomie du monde a singulièrement changé. Il est bien vrai que les chemins de fer sillonnent nos champs, qne le gaz nous éclaire et que, dans l’ère de progrès où nous vivons, personne ne se trouve bien à la place qu’il occupe. Le perruquier est devenu un coiffeur — le portier, nn concierge — la sage-femme, nn médecin — le cordonnier, nn bottier — le bottier, nn artiste — le rimailleur, un poète — le maçon, an architecte — l’épicier, nn pharmacien — le ohat, nn lapin — le lapin, an lièvre — la boutique, un magasin — les poste des sergents de ville, un bureau — le bureau du commissaire, un cabinet — le manœuvre, nn entrepreneur. . . et moi qni entreprends de vous marier sans le sao, un utopiste. Misère des misères! Voilà qn’il faut maintenant, pour obtenir l’insigue faveur de jurer obéissance à on mari, de l’argent, beaucoup d’argent. Prédominance de l’arithmétiqne sur la poésie O temps, ô mœurs! Je suppose done, Mesdemoiselles, qne, sons le rapport pécuniaire, vos prétendants ont reoonnu qne vous êtes en mesure. Rassurés à os sujet, ils ne tardent pas à découvrir qne la douceur qni distingue & an si haut degré le personnel féminin de Lnxembourg ee révèle, chez vous, exempte de certaine gaucherie qui déconle d’une exoessive timidité. J’ai reconna moi-même et je constate ici avec bonheur le tact admirable qui vous permet d’unir le badinage an sérieux de la vie, le charme de l’esprit à la raison. Il ne m’a pas été pins malaisé de découvrir qne vos devancières étalent, dans le mariage, toutes les ressources d’une magnifique organisation. Oai, Mesdames, il est avéré que non-seulement vos demeures respirent l’ordre et l économie, mais on voit, à toute occasion, que l’esprit de communauté le plus intelligent vous fait intervenir dans les affaires où vous apportez une justesse de vue et des conseils qne les compagnons de votre sort acceptent avec empressement et avec reconnaissance. On vous portait de l’intérêt, quand vous étiez jeunes filles; on vous admire, quand vous êtes des femmes. En vous voyant cultiver votre esprit et acquérir en peu de temps le maniement dn ménage, on salue respectueusement cette métamorphose de la vie conjugale. Pour plaire à des compagnes de votre mérite, les maris ne peuvent trouver qne des élans généreux, parce qne, avec vous, le mariage donne immanquablement les jours heureux qn’il promet. Cela tient à oe que, après avoir attiré par les agréments du visage, vous savez séduire et fixer irrévocablement par les qualités du cœur et de l’esprit. Veut on une preuve récente de l’empire colossal qne les Luxembourgeoises prennent sur leurs marie? Dernièrement un eêlibataire des plus ooriaoes, descendu à Luxembourg pour les fêtes dn 25® anniversaire, a été en quelques instants converti an mariage. Il a vu, vu de ses propres veux, mais vu ce qni s’appelle vn, nne très-graciense Luxembourgeoise déployer les plus adroites chatteries à l’adresse d’nn mari récalcitrant. La place paraissait difficile à emporter d’assant, lorsque la jeune femm«, enlaçant de son bras potelé le cou de son seignenr et maître et déposant sur les yeux de oelui-ci un vrai baiser de tourterelle, lui dit du ton le plus velouté: Voyous, tnännchen !. . . “ Sapristi! On vit la glace fondre sèanee tenante, mais il y eut nn miracle bien plus pommé, c’est-à-dire, qne le célibataire, rentré dans ses pénates, s’empressa de demander la main d’une beauté locale qni, à l’encontre de la belle Inès, n’avait pas d’éens. Voilà des faits qni démontrent péremptoirement. qne les bons et braves Luxembourgeois n’ont pas de peine à vérifier, dans les liens de l’hyman, ces remarquables paroles de Château briand: „La femme suspend antour de l’homme les fleurs de la vie comme les lianes deB forêts qni décorent le tronc des chênes de lenrs guirlandes parfumées.“