Die Todesfeier Robert Blum's zu Genf am 9. November 1831.
Luxemburger Wort, 1852-02-13 00:00:00

Die Todesfeier Robert Blum's zu Genf am 9. November 1831. Wir haben den folgenden Brief unfern Lesern mittheilen wollen, damit sie sich überzeugen, wohin der Abfall von der Religion zuletzt führen muß, und damit sie einsehen, daß, wo Gott nicht herrscht, sofort der Teufel das Regiment führt: Vom Nodenscc, 3. Febluai. Sie wissen bereits, in welcher liebenswürdigen Einigkeit die noch in der Schweiz verweilenden Flüchtlinge der verschiedenen Nationen unter einander leben und daß sie, wie das bei ihren politischen Glaubensgenossen auch anderwärts der Fall ist, in Commu« nisten (der berüchtigte Becker aus Frankcnlhal als Führer, Literat Abt aus Baden, Scribem Bauer aus Sinsheim, Dronke, der Schweizer Guillery, Heß, Referendar lakobi aus Preußen, Imant und Schill» aus Trier, Bürstenbinder Sauerheim aus Frankfurt u. s. w.), in Republikaner (Wiesner aus Wien, Simon aus Trier, Umbscheiden aus Rheinbayern, der frühere badische Oberlieutenant Kloßmann, die Studenten Binder und Bunan aus Oesterreich) und constilutionelle Demokraten (eine kleine Fraction unter Dänzer aus Karlsruhe) zerfallen. Da namentlich die Partei der Communiste« mit den übrigen Flüchtlingen in fortwährendem Hader lebt, so wurde die am Abende des 9. November v. I. von den zu Genf lebenden Demokraten abgehaltene Totesftier Nobeit Blum'S von Becker und Danzer dazu benutzt, eine Vereinigung beider Parteien zu Stande zu bringen. Da hierdurch beide Parteien veranlaßt wurden, ihre Prinzipien aufzustellen und die Republikaner natürlich von den Communiste« hören mußten, daß sie mit die Ersten seien, welche guillotinirt werden müßten, fo wurde die Scheidung nur um so schroffer. Es möchte nicht uninteressant sein, ein kurzes Bild dieser Versammlung hier folgen zu lassen. In dem engen Saale der Nichter'schen Restaura» «on waren etwa 150 Menschen — Deutsche, Italiener, Franzosen, Schweizer und Ungarn versammelt. Gleich beim Eintreten in den Saal erblickte man neben Robert Blum's Portrait —ein Transparent, ganz rolh der Grund, auf welchem lin „Nacheschwcrt" von Lorbeer und Eichenlaub umschlungen sich zeigte. Da der Saal so eng war, daß kaum die Hälfte der Versammelten sitzen konnte, so wurde die Hitze und der Tabacksqualm so unausstehlich, daß faft alle Gebildeten den Saal verließen und nur wenige Republikaner noch blieben. Becker wurde zum Präsidenten der Versammlung gewählt. Nach seinem eigenen Geständnisse hatte er zu Ehren Vlum's „schon zu viel des Guten geihan." In seiner stotternden Rede erklärte er die Parlamente für schädlich und die Vollslraft schwächend, und bringt daher nicht dem .Parlamenller", sondern dem Proletarier, dem für und mit den Prolelarinn auf den Barrikaden kämpfenden Robert Blum ein Hoch. Hierauf folgte ein wahrhaft kläglicher Gesang der Arbeiter, und die disharmonischen Fistellöne Keßen den Refrain Horen : «Die Rächer nah'n!" Ein „Mitkämpfer" Blum's, der österreichische Student Binder, verlas ein bacchantisches Gedicht, wonach alle Gegner der Revolutionäre den Manen der „Märtyrer" ge» opfert, und alle Tyrannen in „Freiheitsgräber kriechen" müßten. Schilly von Trier zählte ein Sündenregister des Hauses Habsburg — in französischer Sprache — auf, von ter angeblichen Ermordung der französischen Abgesandten durch österreichische Soldaten bis zu den Erhängungen der ungarischen Nebellen, und fürchterlich klangen am Schlüsse jedes Satzes die Worte : „Vengeance, vengeance, vengeance à la maison de Habsbourg!" — Durch die erste französische Revolution — nahm Dronke das Wort — sei der Feudalismus von der Bourgeoisie, durch die zweite die hohe Bourgeoisie von der mittleren gebrochen worden. Die jetzige Umwälzung müsse den Gebildeten, den Aristokraten, den Bourgeois das Messer durch die Kehlen ziehe» und die Arbeit zur Herrschaft bringen, Ein Arbeiter erzählte, daß er jetzt vor keinem schönen Rocke mehr die Mutze ziehe, wie früher, weil er jetzt alle Nichtproletarier verachte. Die Arbeiter sollten es — nach semer Meinung — wie die Katzen machen, sic sollten um die Hunde, die Fürsien und Aristokraten herumschleichen, bis diese sic einen Augenblick nicht bemerken, dann aber rasch auffahren und ihnen die Augen auskratzen. Hinauf sollten sie die Mäuse (welche den Hunden auch nicht hold waren und nicht einsahen, daß der Tod dieser auch der ihrtgc ist), die Bourgeois aufspeisen und sich dann ihrer schönen Felder freuen. — Der Civilkommissür von Komorn will die Revolution nur durch und für das Proie, jariat; ein Italiener will dem Princip der Solidarität aller Völker die größte Rechnung getragen haben wissen. ,WaS einem Arbeiter in Deutschland geschieht, das müssen alle in Europa als sich selbst üngelhan betrachten, und leine Nation dürfte die revolutionären Waffen eher niederlegen, bis alle befreit seien. — Ein junger Franzose pries in stürmischen Phrasen die Anarchie als Zweck der Revolution, während Kloßmann die Nevolutionirung des Mililäls als bestes Mittel zur Durchführung des Aufruhrs empsielt. Dies geschehe durch geheime Clubs unter dem Militär. Zu diesem Vchuft müßten Demokraten entweder als Freiwillige oder als Einsteher zum Militär gehen, dort sich gut betragen, Anhänger gewinnen, Clubbs bilden, untereinander in Verbindung »reten und dann zu gleicher Zeit losschlagen. — Dänzer, der constitulionelle Democrat, findet eS indessen für gerathener, nur an die Mittel), nicht an den Zweck der Revolution zu denken und sich bis nach der Revolution zu vereinigen; auch die Bourgeois hätten auf den Varllcadcn gestanden (Stimmen: still, Marrast, Ludwig Simon! — Lärm. — ) Bauer aus Sinöheim meinte, so lange herrsche keine wahre Freiheit, als noch die Familie, die Ehe bestehe; die höchste Ausbildung der gemeinen Sinnlichkeit müsse daS Ziel der Revolution sein, deswegen — die Bestialität hoch! — Advokat Fuchs aus Säckingen verlangt Rache dafür, daß er schon so lange fern von der Heimath umherirren müsse. Die „Emigration" werde mit der Guillotine wieder in's Land zurückkehren, die früheren Phrasen: Heilighallung der Person und des Eigcnthumcs müßten dann aufhören. — Ein Arbeiter will bei der nächsten Revolution gar nichts von den Bourgeois wissen, sondern gleich beim Ausbruche derselben die Arbeiter- Herrschaft. (Ein Thüringer Flüchtling-, „aber dazu können ja die Bourgeois mithelfen.«) Der Arbeiter: »Wer widerspricht mir? — Wer nicht meiner Meinung ist, der ist mein Feind, ein Schuft, ein Neattionäl!" Nun verlangte Jeder das Wort, der Präsircnt konnte sich keine Geltung mehr verschaffen. Mehre« singen zugleich zu reden an, Einer nannte den Anderen Rcaclionär. Der Witt!) hatte die Polizei requiritt, um diesem wilden Treiben ein Ende zu machen; rieft erschien, aber ihre Bitten waren vergebens. Guillery forderte die Leute auf, sich zu enlferncu, — .Du Reactionäl" — schrie Dronke auf — „du erkennst noch das Eigentum an!" Nun begann ein roher, physischer Kampf, der sich noch auf den Straßen fortspami, und die verschiedenen Farben, welche des anderen Tages an den Gesichtern der Communiste» sichtbar waren, vtrricthcn, daß ihre „Discussionen" sehr lebhafter Natur gewesen sein mußle». Also verlief Robert Blu m s Todesfeier in Genf. James Fazy setzt diesem Treiben der Flüchtlinge und Arbeiter nicht nur kein Hindcrniß entgegen, sondern unterstützt sie noch gegen die Requisitionen der Bundesregierung. Da von Genf dem Bundesrathe keine Flüchlligsliste gesendet wurde uud die Zahl der dort lebenden Flüchtlinge augenscheinlich zu gering angegeben war, so verfügte sich Furrcr, wie die Flüchtlinge erzählten, selbst nach Genf, besuchte die Locale, in welchen gewöhnlich Flüchtlinge sich aufaufhalten, fand, das in Genf die meisten und sogar aus der Schweiz ausgewiesene Flüchtlinge leben, und beschwerte sich deßhalb bei der Genfer Regierung. James Fazy — von Furrcr gedrängt — bedeutete den Flüchtlingen der letzteren Art. sich von öffentlichen Orten zurückznzichen und wo möglich auf die umliegenden Dörfer zu gehen, um ihm keine Verlegenheit zu bereite!,. Statt dem ihm wohlbekannten Treiben ei-, Ende zu machen, unterstützt sie also Fazy gegen alle ihre Gegner, so daß die Flüchtlinge sich eine fölmliche Polizei gegen Nichtschweizer anmaßen. (M. g.)