Frankreich.
Luxemburger Wort, 1861-11-15 00:00:00

Frankreich. En apparence, dit aussi la circulaire, ils encouragent « les ciïoris particuliers des diverses conférences ; » mais il est impossible qu'il l'y ail pas quelque chose lù-dessous! • Nos lecteurs nous sauront gré de leur donner ici un extrait de l'écrit que Mgr. PEvèque d'Orléans vient de publier sur les Sociétés de charité, en réponse à lu circulaire ministérielle du IG octobre. « M, le ministre déclare que la conduite de la Société en province est irréprochable. Comment donc la direction a Paris serait-elle criminelle? On cette direction est bien inefficace, ou elle est bien inoflensive. c Oui, il y a quelque chose lù-dessous; il y a la charité, celte grande, chose qui est Dieu . Deus cliarilas est, et qui inspire depuis dixhuit siècles toutes ces œuvres qui vous étonnent. Il y a la charité, sortie vivante du cœur du Christ mort pour les hommes, et qui, passant du cœur du Crucifié dans le nôtre, y suscite des sincérités de dévouement que vous ne pouvez comprendre. Du moins ne les outragez pas. M. de Persigny, je le dis comme je le pense, n'est pas incapable de comprendre les dévouements sincères, car il a eu les siens; si quelqu'un venait lui parler des apparences de sin dévouement, ne s'ibdlgnerait-il pas avec raison? < C'est assez sur celte triste parole. «Si ces misérables soupçons, si ces procès de tendance trouvaient accès auprès d'un grand gouvernement, alors il faudrait établir en piincipe qu'il n'y a plus de bonne foi sur la terre, que la vertu n'est que l'hypocrisie au service de l'ambition ; que trois hommes ne peuvent plus avoir la pensée de se réunir au nom de Dieu sans conspirer; que si on donne un verre d'eau froide aux pauvres au nom de Jésus Christ, sans donner aussi au nom du Gouvernement, tout est perdu; que nous avons tous deux langages, deux visages. lice. Tous sont connus pour leur foi, leur loyauté, leur générosité. Certes, il est vraiment Ires commode, à l'abri de l'inviolabilité du fonctionnaire, et sous prétexte de raison d'Etat, de dénoncer dans toute la France d'honnêtes gens: il le serait beaucoup moins de prouver l'accusation. On attaque des citoyens paisibles dans leur plus précieuse propriété, qui est leur honneur ; on dit — oui, on a dit cela! — qu'ils prélèvent l'argent des pauvres pour un emploi inconnu ; prouvez donc qu'il y a utilité a ce langage, et icrmetlez au moins qu'on discute et qu'on esime le dommage qui vous leur faites. Des Meuves, donnez des preuves! Vous exécutez ce conseil; mais qui l'a jugé? v Vous poursuivez en même temps la Société de Sàiht-Frànçois-de-Sales, société très nouvelle, qui distribue des livres et fonde des écoles dans les pays où les catholiques et es protestants sont mêlés; la Société de Saint-Régis, admirable, irréprochable institution , connu« de toutes les municipalités de France, à laquelle; on doit la loi du 10 décembre 1850, qui a dispensé les pauvres du timbre pour leurs actes de l'état civil ; société composée de quelques hommes occupés, sous la présidence d'un conseiller à la Cour de Cassation, à faciliter aux pauvres la recherche de leurs papiers, la célébration de leur mariage civil et religieux ; société à laquelle, depuis 4S2G, plus de cent mille ménages doivent la légitimité de leur union, plus de trois cent mille enfants doivent un père et une mère. t Voilà les sociétés que vous déclarez suspectes à la face de la France ! « Mais vous ne voulez pas croire à la sincérité d'une affirmation honnête, si vous ne voulez pas croire au témoignage de tous ces hommes irréprochables, dont vous faites vousmême l'éloge, de tous ces membres de la Société, à Paris et en province, magistrats, bnclionnaires, paysans, ouvriers, qui s'écrient: < Jamais on ne nous a demandé ni «engagements, ni obéissance, ni profession •de foi politique, ni subvention secrète;> e demande qu'on fasse comparaître d'autres témoins. Dans une vaste Société, qui vil depuis trente ans, il y a eu des dévouements assés, des défections, des mécontentements. Sous savons ce qui se passe chez les Francs- Maçons par les révélations de ceux qui les quittent. Qu'on me montre donc un seul ancien membre de ces sociétés religieuses venant déclarer qu'on lui a demandé un serment, qu'on a levé sur lui un impôt, qu'on a exercé la moindre pression sur son opinion politique, qu'on lui a soudé a l'oreille un autre mol d'ordre que l'amour de Dieu et de. prochain! Consultez les pauvres, les magistrats du parquet, les commissaires de police, qui vous voudrez, enfin. Nulle preuve, nulle démonstration, nul grief; toujours ce triste argument des âmes ténébreuses, mais qui ne convient pas à la générosité de votre caractère : le soupçon, le soupçon , le soupçon. Je soupçonne, sans preuve, tous ceux qui ont l'air de faire le bien , de chercher à faire le mal. umi.i utuua luua uuu.v i.iu^j^r.i , uiua ViMIL£cs>, et que le monde et peuplé de menteurs ! Encore , duns ce dangereux séjour, sera-t-il à propos de distinguer plusieurs variéiés h'ypocriies, et de convenir que ceux qui font consister leur hypocrisie à secourir les orphelins et à consoler les malheureux, ont un beau défaut. » »Si j'en crois les journaux qui excédent sur celle Société charitable une surveillance qui ne l'est guère, quelques réunions do province, deux ou trois sur quinze cents, auraient été accusées; dans les pays où les passions politiques sont vives, quelques membres de ces réunions auraient manqué de prudence Jamais rien n'a éié reproché au conseil général, rien, jamais rien. Or, M. de Persigny comble d'éloges mérités les réunions de province , et c'est le conseil de Paris et les conseils provinciaux qu'il frappe. «Allant de méprise en méprise, la circulaire accuse les conseils centraux de dépouiller les sociétés locales du droit de nommer leurs présidents. Or, il se trouve que ces sociétés les nomment tous sans exception, et déjà quelques-unes d'entre elles ont prolesté contre cette étrange allégation. «Elle suppose que le conseil de Paris s'occupe de savoir à qui les sociétés locales distribuent leurs aumônes. Or, la vérité est qu'il ne s'en mêle en rien, et que les sociétés locales distribuent leurs aumônes comme elles l'entendent. «Elle accuse le conseil de Paris de s'emparer de la direction des conférences particulières pour en faire une association occulte, et de prélever sur les conférences un budget dont l'emploi demeure inconnu. Or, l'association est publique; le budget, qui ne s'élève qu'à quelques milliers de francs pour les frais généraux d'une Société qui compte quinze cents conférences locales, n'est pas prélevé, il est libre: les moins pauvres envoient des dons volontaires qui servent a aider les plus pauvres; enfin , l'emploi du budget est publié chaque année. «El, quand tout cela est patent, notoire, c'est alors qu'on va, sans preuves d'aucun genre, et dans des termes qui antorisent tous les soupçons, accuser les plus généreux amis des pauvres de tromper leurs confrères en charité, et de «les faire servir d'instruments à une pensée étrangère ! » «Mais cos hommes qui mènent par des moyens que l'on ne dit pas, vers un but que l'on n'indique pas, d'autres hommes qui ne s'en doutent pas, tout en semant des bienfaits sur leur route, quand, comment, au profit de qui ont-ils fait de la politique? Vous avez la liste des noms: je vous engage à la publier. Est-il un seul de ces noms qui soit un nom d'hypocrite, de factieux, de perturbateur? Plusieurs sont dans vps conseils; d'autres occupent les sièges les plus élevés de la jus- Paris, 5. Nov. Vielleicht if} daS Gerücht, der Plan des Kaisers fei, dem Papste die Obcrlchnsherrlichkeit über alle Kirchenstaate» mit dem kaiserlichen Kronprinzen als „Vicar" ober König von Nom" vorzuschlagen, schon zu Ihnen gedrungen. Noch andere Enlen werden im laufe dieses Winters in die Welt geschickt werden. Herr Nattazzi wird bis zur Rückkehr des Millers Nigra, welcher auf acht .Sage an btiss Hoffager voll GTomptrunc cin^r» 'aden ist, in Paris bleiben, in ter Voraus« Atzung, daß der Kaiser den sarbinischen Ge« sandten über die italienischen Angelegenheiten unterhalten werde. Ich habe Ihnen immer gesagt, daß Louis Napoleon den Baron Nika« soli haßt und lieber heule als morgen Natazzi an die Stelle jenes brutale» Toscanerö setzen möchte. Natazzi ist zwar sehr demokrat, aber was thut Das? Aus Nom wird geschrieben, daß der Cardinal Grasselini, welcher vor Kurzem in Paris war, feinen Freunden erzählt, Minister Thou« vcncl, dem er einen Besuch abstattete, habe ihm kategorisch erklärt, der Papst dürfe sich nicht mit der Hoffnung schmeicheln, wieder in den Besitz der verlorenen Provinzen gebracht zu werben; was Nom und den Nest betreffe, so würden die französische» Truppen aller» dings in Nom bleiben, aber mit Unrecht würbe der Papst dies als eine Garantie betrachten, am allerwenigsten dann, wenn er fortfahre, Reformen zu verweigern. — Sin dieser Erklä» ruiifi batte der Cardinal genug, der auf die Ehre, dem Kaiser vorgestellt zu werben, — «Ils sont bien habiles, s'écrient certains journaux, se faisant ainsi connaître euxmêmes: ils ne font pas le mal en apparence.— eine ïOîiffion (jatte er übrigenö nirb.t, — »er jicbjctc. (yi. "pr. 3-) Paris, 10. 9lo»- Das Saufet, welche gestern bit tarifer Journalisten |)crnt Nat^i im großen Saale des Sonore gegeben, bfj schäftigt heute die jollrualistischcW,'lt, namentlich die Blatter, deren Rcdcici'ione» diese italienische Demonstration orgamsirt halten. Siècle, Presse und Opinion Nationale »er« öffentlichen, um der Sache einen imposanteren Charakter zu geben, wol'l and), um einseitige Schilderungen zu Gunsten des einen ober des anderen ber Urlubev und Ncdner des Festes zu vermeiden, einen gleichlautende», von den betreffenden Nedactious-Sccrelären unterzeichneten Bericht. Es waren ungefähr 120 Theil< nehmer, darunter auch einzelne Journalisten der Débats, der Illustration ic. General bella 3^occa, der einige Sage vorher angekommen war, wohnte dem Feste gleichfalls bei. Er saß zur Rechten des Hcr>n Haui», Baron Donato, erster Secretär dcr bicjtgen italicnischen Gesandtschaft, zu feiner Linken. Nittcr Nigra selber, der eingeladen war, halte sich entschuldigen lassen. Er war unwohl, oder, wieder officielle Fcstbericht sagt, als Gast noch in Compiegnc, obgleich er bereits am Morgen von dort zurückgckomnicn war. Herrn Hauin gegenüber saß der Gefeierte des Tages, Herr Natazzi, zwischen den Herren $ei;ror«nb Gucroult. Es wurden im Ganzen nur vier Neben cjtijalren. Zuerst trank Herr Gucroult aus Victor Emmanuel und dir italische Einhcis, bann |)crrsJci)rat auf Garibaldi und feine Kampfgcuosscn, Herr Hauin auf Natazzi, Sella 9ïocca und 9îigra und zuletzt Herr Natazzi, der Frankreich »er« sicherte, Italien würbe ihm Proben semer ewigen Dankbarkeit geben. Der Courrier bu Dimanche hatte vor zwei Wochen einen Bericht (augeblid) nach den Mitlhcilungen eines Leidcnsgcfährle») über die rohe Art und Weise veröffentlicht, in welcher wegen politischer Vergehen Vcrurthcilte in den Dl'partemental'Central'Gcfängnisscn be» handelt würben. Mau werfe sie jufaininen mit te« gemeinsten Verbrechern, man nähre«sie auf die ungenügendste Weise, ihre Kräfte mürben endlich zu den unproduktivste» Arbeiten »er* wendet. Am legten Sonntage erschien im selben Blatte ein „sfiitgetl)cill" des Ministers des Inner», worin alle Behauptungen d>'s „Courrier du Dimanche" als durchaus irrig bezeichnet wurden. Der heutige „Courrier tu Dimanche" wagt als Antwort barauf die Erklärungen von drei wegen politischer Vergehe» Bestraften zu veröffentlichen, welche mit genauefter Angabe »ou Ort, Zeit, Personen nicht bloß die ersten Angaben des Courrier tu Dimanche bestätigen, sondern noch eine Menge weiterer biiftercr Details über die Art und Weise bringen, mit welchen bis auf die neueste Zeit die politischen Gefangenen in ben französischen Gefängnissen behandelt werben. Das Blatt bringt zudem eine Liste »on 13 Vcrnrlheilten, die ihre Strafe in den Ccntralgcfäng» niffen abgebüßt, und fie juin Th.il erst vor kurzer Zeit verlasse» haben. Diese ganz positiv gehaltene Widerlegung stellt den Münster des Inner» vollständig au de» Pranger, beim cut> weder enthielt das „Mitgetheilt" wissentlich nur Unwahrheiten, ober Herr Fialin be Pcrfïgin; weiß nicht, was tu den Gefängnissen vorgeht. Die Widerlegung des ministeriellen „Mtgcthcilt,, ist ruhig und gemessen ; nur auf die Behauptung des Ministers des luncru: „daß es in Frankreich nur noch einen einzigen politischen Verurlhciltcn (Blanqüi) gebe, der in ben ©efäugniffftt des Seine-Departements sitze," erwiebert H^rr Gamsco etwas spitzig: „Blauqui fei durch das Appellgericht unterm 17. Juli 18GI, weil er einer geheime» Gesell» schast angehört habe, verurthcilt norben. Da Vlanqui aber doch allein feine Gesellschaft habe bilden können, so feien Mitschuldige absolut „othwenoig." In der Thal sind mit Älanqui noch drei ander« Personen wegen desselben Vergehens vcrurN,cilt. Man schreibt aus Paris, baß das Occupa^ tionöcorpö in Nom um dcßwilleu verstärkt werben solle, bamit „angesichts der bcdcnklichcr lautmbcn Mittbeilungen über das Befinden des heiligen Vaters" die Position und die öffentliche Ruhe gegen alle Interventionen ober An» fehlungen gesichert sei. (M. I.) s]sariö,s]5ariö, 10. ÎTÎo». sD?fgr. yianticr, SPtfcöof »on 9îiinco, f;atte, rote 3l>ncn »or einigen Xa-gnt gemclbct, an ten eultuöminiflcr 9îoulanb ein Schreiben über taö Mannte  Circular vom IG. Oktober gerichtet, in welchem er offen (eine Ansicht über baffelbe, immentlid) aber seine Verwunderung darüber anssprach, daß der Minister einer katholischen, über ein katholisches Volk gesetzten Regierung eine Vergleichung zwischen Vereinen und Freimaurerei anstelle, die man nur etwa in „skeptischen und revolutionären" Journalen hätte finden können; der Minister habe eine „Ungcbürlid;fcit" begangen, da er zwei Ge» nosscnschaflcn auf die gleiche Linie stelle, die »on einander so verschieden wie „Religion und Atheismus" seien. Nächst dem wirb das Pcrsignu'schc Circular Satz für Satz beleuchtet und die Ungereimtheit desselben nachgewiesen. Tes Bischofs Schlußmeinung ist: „So< bald die Gewalt des Schwertes ihre eiserne Hand auf das Herz der christlichen Liebe legt, um dessen Bewegung 511 regeln, hält sie die Schlage desselben auf; es schlägt nur unter dem Drucke Gottes, der ihm Leben schenkt.... Die Gunst der Regierung schmäht die christ« liehe Liebe; fie kann nur dann sich hochherzig äußern, wenn sie frei ist." Der Herr Cultus» minister hat, wie es scheint, auf die Ei»wen> düngen und Behauptungen des Bischofs nichts Treffendes antworten können, und hilft sich darum damit, daß er das Beiwerk in der Schrift Msgr. Planticr's zur Hauptsache macht, und ihn zur „Wohlanständigkeil" ermahnt, so wie ihm das Recht abspricht, über religiöse Dinge sich mit ibm zu unterhalten. —Ob Nouland in ähnlicher Weise gegen Msgr. Dupanloup, Bischof »on Orleans, verfahren wirb, ist abzuwarten. Die »on mir Ihnen angekündigte Broschüre des greifen Prälaten ist bei Touniol erschienen und führt den Titel: „Die christlichen Wohlthätigkeits-Verclne und das Circular vom IG. Oktober". Man kann sich feine glänzendere Verthcidigung der angegriffenen Vinccnz>Vereine denken. Sein Urteil über die ilnangcmeffcnbcit gouvcrncmcntalcr Bevormundung derselben stimmt mit dem des Bischofs von Nimes überein. „Es widerstrebt der christlichen Mildlhätigkcit, sagt Duvanloup, „ein Patent zu nehmen, denn der Armuth ist die patentirte Mildthätigkcit verdächtig. ©er Bischof von Orleans hat die Behandlung, die fein Ämtsbrudcr »on Nimcs jrtz» erfährt, in folgenden, der Einleitung feiner Schrift entnommenen Worten prophezeit : „Mit einem Gefühle tiefer Traurigkeit sehe ich mich gezwungen, noch einmal meine Stimme zu erheben und in einer Frage »011 derartiger Natur zu inter»entrcn. Nichts ist mir schwerer angekommen, als das, was ich jetzt thue, nichts hat eine größere Selbstüberwindung von mir »erlangt, Die den Bischöfen vordchaltcne Rolle ist in Wahrheit eine in große Verlegen» heit setzende. Der ruhigen Thäligkcit ihres HirtcN'Amles beständig durch Ereignisse oder durch Handlungen entrissen, welche die Ncligion, deren Tiener fie sind, im höchsten Grade angehen, geben sie, wenn fie sprechen, der Gewalt Anlaß zum Mißtrauen, wenn fie aberschweigen, den ©laubigen Anlaß zum Aergernifj ober wenigstens zum Erstaunen. Ihre ver» traulichen Vorstellungen, die an die Regierung gelangen, bleiben ohne Einfluß auf die öffcnt liehe Meinung. Auf öffentliche Handlungen sind fie öffentliche Antworten schuldig." — Des Contrastes halber wollen Sie zugleich mit dem Rouland'schen Schreiben die Verulthcilung »o-tire», die das Seine-Tribunal dieser Tage gegen ein schriftftcllcrndcs Individuum, Pagct« Lujecin, wegen einer faifirten Broschüre aussprach. Diese Broschüre, die betitelt ist: „Ter Feind, der Feiud!" — „enthält die heftigsten Angriffe auf die Religion, den Klerus und die katholische Partei." Wegen Sätzen, »vie „die katholische Partei, möchte uns nur zu den Finsternissen des Mittelalters und zu den Folterkammern der Fcudal'Dcspotcn zurück führen, fie bietet Alles auf, um une in die Verdummung binein zu ziehen; man muß ringen, mit diesem ewigen Feinde des Fortschrittes, ihn bekämpfen, besiegen, zertreten und vernichten" — ist der Verfasser zu zwei Jahren Gcfäng„iß und 200 Frs. Geldbuße, der Drucker zu ein Jahr und 200 grö. vcrurlhcilt worden. (K. 231.)