Frankreich.
Luxemburger Wort, 1862-03-28 00:00:00

Frankreich. ï.a Feuille hebdomadaire du midi de l'Allemagne, qui se publie à Heidelberg, donne les déiails suivants sur la situation religeuse et sociale de la ville de Berlin: « Les chefs de l'Eglise protestante à Berlin  possèdent l'oreille du Roi et le cœur de la Reine; les ministres sont à leur service, les doyens sont bien disciplinés et les pasteurs abondent en obéissance. Nous ne parlons munie pas des pauvres instituteurs. Nos révérends seigneurs ont la puissance de placer et de déplacer, dé régulariser, de pensionner, de suspendre et de casser autant que cela leur est nécessaire, utile ou agréable. M. Hoffmann peut dire à son pasteur, comme le centenier de Capharnaum: «Allez, et il va; venez, et il vient;» car malheur arriverait au pasteur qui se permettrait d'hésiter. Je comparais cette situation ù celle du grand-duché de Bade, où régnent les masses, lorsque je reçus le Moniteur ecclésiastique. J'y trouvai l'annonce d'un grand nombre de réunions ecclésiastiques. Outre les offices ordinaires, dont l'indication remplit deux colonnes , il y a ù Berlin une foule d'assemblées particulières, depuis celles qui se tiennent pour entendre l'explication de la Bible, jusqu'à celles dont le but est d'entendre des instructions sur le soin qu'il faut avoir de sa santé. A côté de l'institut pour le chant évangélique se trouvent le Cercle évangéliqus pour les dames, et le Cercle évangélique pour les Messieurs. Pendant lAvent, on peut aller voir ce qu'on appelle des images vivantes d'après l'Hibloire-Sainte. Je ne sais pourquoi ces saintes réclames firent sur moi une mauvaise impression, mais elles tne rappelèrent cet empereur païen qui choisit, pour les immoler aux dieux, deux taureaux blancs dont il fit dorer les cornes, précisément au moment où les temples commençaient à demeurer déserts et où les viandes du sacrifice restaient sans acheteurs. « Maintenant que j'ai savouré tout cc catalogue, je dois avouer qu'il ne m'a pas induit en erreur. Au premier office que je fréquentai à l'église Sainte-Dorothée, je trouvai 7 auditeurs; à l'église du couvent 20 à 30. Dans la vénérable église Saint-Nicolas elle-même, où prêchait M. Niizsch, je n'ai jamais vu plus de cent personnes réunies. Il y avait un peu plus de moude à l'église Saint-Mathieu ; mais les offices m'y ont inspiré plus de dégoût encore que la sollitude des autres temples. Je n'en voudrais pas faire la critique ; mais je suis heureux que dans le Midi nous n'ayons pas à subir de semblables matinées. Des loges réservées, chargées de noms de la haute noblesse, costumes riches, brillants uniformes, mais presque pas d'assistance de la part des classes moyennes: tout cela suscite des doutes sur la sincérité de ces dévots. Le genre de prédication qu'on y a adopté nest pas de nature à les dissiper. Il n'y a rien de plus populaire que le christianisme ; c'est pourquoi cette piété de boudoir nous apparaît comme une caricature. Une longue file d'équipages devant le temple, tout le luxe du monde dans les loges et lesgaleries, tous les moyens de l'art mis à contribution quant aux images et à la musique, et enfin toutes les belles manières de la bonne société du haut de la chaire, tout cela est le contraire de cc que nous croyons être conforme à l'Evangile. » Après avoir constaté qu'il y a foule pour entendre la musique, puis que presque tout le monde se retire avant le sermont, la Wochenblatt continue ainsi : «La classe moyenne est tout à fait étrangère à la vie religieuse. Si l'on vient à parler religion, on vous écoule comme s'il s'agissait de la réforme des pharmacies de Buckebourg. De môme qu'à cause du bruit des voitures il est impossible d'entendre sonner les cloches le dimanche, de même, dans la vie civile, la voix de l'Eglise ne peut se faire entendre; elle est impuissante pOur se faire jours à travers le tapage des intérêts quotidiens. Nous croyons la Nouvelle Gazzette ecclésiastique sur parole lorsqu'elle affirme avoir appris, à sa grande confusion, qu'un grand nombre d'enfants de Berlin ne savent mûme pas que Noël est la fête de la Nativité du Sauveur, et que saint Jean-Baptiste et saint Jean l'évan£>';Hsie sont deux personnages différents. Nous avons pu nous-mêmes constater de pareils exemples d'ignorance. Toute la vie se tourne autour du théâtre, de l'opéra, etc. Voilà la nourriture spirituelle de nos Berlinois ; voila ce qui fait le sujet de leurs discours. De quelque côté que l'on se tourne, tout concourt a vous convaincre que l'Eglise prussienne  est dans l'impuissance de devenir jamais l'un des facteurs de la vie publique. Mais si elle ne peut pas même en venir là, comment pourrait-on s'attendre à la voir dominer le mouvement d'une grande ville où les jeunes âmes périssent et où celles des vieillards s'affaissent épuisées. «Je ne parlerai pas de certaines choses que l'Eiat, la municipalité ci les feuilles publiques ont souvent déclarées intolérables Les scandales publics qui ont eu lieu à l'occasion de l'enterrpment de Humboldt, de la fête de Schiller, du couronnement du Roi, ont montré que nous avons ici la populace des populaces, que ne peut même dompter la puissance armée. Nos théologiens manifestèrent leur mauvaise humeur lorsque la police conseilla de ne pas faire d'ovation à l'occasion du jubilé de Nitzsch, en disant qu'elle ne pouvait pas répondre du maintien de l'ordre. Mais, de grâce, lorsque de semblables phénomènes se produisent, l'Eglise peut-elle dire qu'elle a fait son devoir? II ne se passe pas de nuit où l'on n'entende parler de vols, d'effractions, de désordres. Les voleurs vident des magasins tout entiers, ils transportent jusqu'à des armoires à une grande distance; ils volent les voitures de poste royales en pleine rue; ils ont leurs colonies dans le Thiergarten et jusque sur les nacelles de la Sprée et au Windmuhlenberg. Nous avons des quartiers où les constables n'osent se hasarder autrement qu'en patrouille; nous avons des auberges d'ouvriers où cuillers et conteaux sont enchaînés à la table, précaution devenue nécessaire. Mais l'Eglise fleurit! Nous avons la doctrine pure, nous avons une section luthérienne et une section réformée dans le conseil supérieur ecclésiastique, et pour qu'il ne reste plus rien ù souhaiter, nous avons un assesseur pour le consensus; nous avons des Evêques, des surintendants généraux, des surintendants, des prédicants en chef, des pasteurs, des diacres, des aidespasteurs, et la parole pure se prêche quatrevingts fois par semaine. «Qu'on ne se flatte pas que la situation soit meilleure en province. Là aussi le plus grand nombrej des églises sont désertes, ù l'exception de la province Rhénane et de la Saxe, où les communes ont la Constitution et le droit d'élection. Ou les a tellement saturées d'indignités de toutes sortes, que dans toutes les questions religieuses on passe maintenant à l'ordre du jour. «On est parvenu, dans les anciennes provinces prussiennes, à former des conseils d'église d'après le système de présentation, du moins dans la plupart des endroits. Mais à quoi cela a-t-il abouti? Le plus grand ami de l'Eglise protestante, Krause, dit à ce sujet: La Prusse, pour ce qui concerne ses affaires ecclésiastiques, est entrée en léthargie. Les communes sommeillent, les conseils formés d'en haut ronflent. Et à quoi bon veiller, attendu que nous avons de hautes et très hautes autorités qui veillent sans interruption, qui savent tout, qui font tout, qui veillent et pensent pour les communes et même pour l'Eglise? Pourquoi les ecclésiastiques veilleraient-ils donc? ils n'ont plus rien a penser, plus rien à faire; et puis, il suffit de se permettre de penser et de travailler pour devenir gênant. Il est même de toute absurdité que des mains hiérarchiques veuillent créer un ordre représentatif. Et ces mains sont hiérarchiques. Pendant que le Pape de Rome ne se tient plus que sur de mauvaises jambes, nos papautés septentrionales et prussiennes sont encore en pleine santé. «En un mot, l'Eglise prussienne est malade, très malade. Que les médecins de la «Nouvelle Gazette évangélique» lui viennent eu aide; après celte cure ils pourront se mêler de nos affaires. > Le < Heidelberger Suddeutsches Evangelisch- Protestantisches Wochenblatt » n'est pas toujours si naïf, et la franchise n'est pas toujours sa vertu principale. C'est pourquoi nous prenons note des aveux de cette feuille protestante; il n'en sont que plus dignes de foi. (Monde.) Paris, 22 März. Ter Moniteur findet fa feinem Bulletin, baß die Organe der Fortschrittspartei die neuen preußischen Minister heftig angreifen, und der Wiedcrerwählung der Teputirten ihrer Meinung sicher zu sein glau> den. Ucbrigcns schienen diese Debatten, je mehr der Augenblick der Wahlen herannahe, um so leidenschaftlicher werben zu sollen, und zwar durch bic „Aufreizungen" der Mitglieder des Nationalvercincs. Ter in Coburg tagende Ausschuß dieser Gesellschaft habe bereits einen „M der gctnbfcligfeit" begangen, indem er beschloß fen habe, 30,000 für die deutsche Flotte unter zeichnete Sbolcr nicht in die preußische 2JJa» rmckassc gelangen zu lassen. Das neve preußische Ministerium, jagt die Opinion nationale, entjpridjt nicht den be-> schcidcnsten Wünsche» der Nation, die gortjchrittsjomnale greifen es mit einer Lebhaftigkeit «in, die ihm feine gute Zukunft verheißt. Die Zeit der geubatpartci ist vorüber. König Wilhelm wirb bereuen, es nicht zeitig genug eingesehen zu haben und feine Halsstarrigkeit wird ihn mehr als das doppelte Dessen kosten, was er heute seinem Volke verweigert. — Die „Presse" findet das Nescript des Königs an bie Minister sehr vag und unbestimmt. Tic lauen Versicherungen, welche der Souverän wegen Entwickelung der Constitution in einem liberalen Sinne gebe, würden zu sehr von anderen Erklärungen aufgewogen. — Tel Siècle bemerkt, daß das königliche Schreiben, weit entfernt, der liberalen Partei zu schaden, ihr den Sieg bei den nächsten Wahlen sichern wird. Man sieht, die Herren sind sammt und sonders in Bezug auf deutsche Angelegenheiten überaus freisinnig und freimütig. Dem „Confédéré", einem Schweizer Blatt, schreibt man, daß das französische Ofsiziercorps zum größten Theil von dem neuen kaiserlichen Majorats' und Totationsprojekt, jährlich 300,000 Franken zur Verkeilung unter verdiente Militärs nach iaisttlichlm Gutdünken zu bewilligen, ebensowenig wissen will, als es von der Dotation des Grafen von Pali> Kao etwas wissen wollte. Sic Offiziere haben erklärt, daß fie in dem Lande der Egalité keine Ausnahme »on der Negel machen wollen ; im Uebrigen wissen sic auch, baß diese Dotationen nur für die gorci;, die Espinasse, die gleuiü und andere dieser Art bestimmt fein würden. Mit einem Wort, auch ein guter Theil bei Offiziere ist des neuen Kaiserreiches müde. Ferner berichtet man uns als Thatsache, daß die Verhaftungen, welche noch immer durch ganz Frankreich hindurch im ©ange sind, sich nicht nur auf Civil«, sondern auch auf WlMtärpersonen erstrecken; letztere werden jedoch sofort nach Algerien lransportirt. Namentlich sollen Unteroffiziere »on diesem Schicksal erreicht worden fein. Paris, 23. März. lieber die Lage der Singe in Preußen drückt fia) der Münchcner Correspondent des Moniteur sehr zurückhaltend aus: „Während in Preußen, schreibt er, die Regierung durch die Reorganisation des Cabinettes in Anspruch genommen ist, entwerfen die Führer der Fortschrittspartei in der entlassenen Kammer ihren Fcldzugsplan für die nächsten Wahlen und vernachlässigen Nichts, was ihnen in dem bevorstehenden Kampfe den Sieg zu verleihen im Stande ist. Die confit« tutionelle Partei läßt gleichfalls, um sich ihre Popularität zu erhalten, ihre Wünsche laut werden. Sic »erlangen vor Allem cine Ver« mehrung in liberalem Sinne der Mitglieder des Herrenhauses und cine namhafte Verminderung in den Militärausgaben. Nichts gefällt der Masse so sehr, als Versprechen »on Erspar» nissen, und es gibt feine Art von Zusicherung, die nicht von den Parteien freigebig gespendet würde. " £er Slmi be la 3îeligion fprid)t ftdj, nad)« bern er bie einzelnen îOUntfîer einer fürjen perfönlidjen 6d;i[berung unterjogen, foïgenbertna§cn über ben Gibarafter bcö gegenwärtigen ©efammt'SWtnifJertumö auö; (, ÜJ?an fiebt es aie ein Ucbergangöminiftcrtum an, bad beauftragt ift, bie SBablen ju beeinfluffen unb einer bcftnifi»en Verwaltung, beren politifebe gar« bung burebben Ausgang ber SBnbfen befitmmt werben foll, bie Sabn ju eröffnen. X>üint't foH gefagt fein, baß bas beftnitice Winifterium um fo confer»ati»er fein wirb, je mebr bie SBab« len im progreffiflifapen Sinne auefallen. 3?ieè glaubt man wcnigfiené allgemein in S3erfin. fflîan ift »on bern feiten Sntffbluffe beö überjeugt, ber ©emofratte bic ©pt^e ju bieten. SBirb er ftarf genug jum iïampfe mit einem »on ber gefammten Semofratie 25euffa)fanbs5 fo niäa)tt'n unterwürfen ©egner fein? 3d; möcbte cö nidjt bebaupten. ©ein SSruber bat eö lange 3eit obne @rfclg »erfud;t, unb er erlag fcbjteß» lid; unter biefer Stufgabe." SCtc Slrbeiterunruben, bie in Sa iPîacbtne bei ?leioerö fluëgebrod;en waren, fïnb burd; baé energische Einschreiten der Behörden wieder unterdrückt. Auf die erste Nachricht von Zusam» menrottunge» und bedrohlichen Kundgebungen gegen einen der Unteibirectoren der dortigen großen gabrtf eilten die Gerichtsbehörden und bip Gendarmerie herbei. Ihnen folgten der Prafect und der commanbirende General des Niövre-3epartementS ir.it zwei Compagnie« Infanterie und einer Äbtheilung Husaren nach.' Der erwähnte von der aufgeregten Masse ver» triebene Untcrdirector wurde in seine Functioneu wieber eingebt, und man nahm Angesichts der Menge die Verhaftung der als Nabels» führer bezeichneten Individuen »or, die alsbald nach Nevre abgeführt würben. Auf das ebenso energische als wohlwollende Zureden des Prä« fecten und des Generals kehrten die Arbeiter am folgenden Tage wieder zu ihren Beschäftigungen zurück. Die Staatsbehörde bat bereits an Ort und Stelle die Untersuchung eingeleitet.