Großherzogthum Luxemburg. Diekirch, den 8. Februar 1845.
Diekircher Wochenblatt, 1845-02-08 00:00:00

Großherzogthum Luxemburg. Diekirch, den 8. Februar 1845. Aller sprechenden Zeichen der Zeit ungcach ttt, gibt es noch immer fromme, a!l;ufrommc Seelen, die glauben an der Eristc»; einer je »tischen Propaganda, im Großhcrzogthum seit inigcn Jahren organisirt, zu'eiftln ;u müßrn, ,üd vies auo zwei Gründen, die ;war eine ede Schlichtheit, eine hohe Einfalt und Reinheit es sittlichen Gefühls unter uns beurkunden, , ngleich aber auch eine gefährliche Schwäche, inen heillosen Mangel an Einsicht bewähren.— Elster Gruno eines solchen Zweifels ist die icheinbare Zwecklosigkcit jesuitischer Bestrcbung>u in unscrm zweiler Grund ist der Widerwille an die Möglichfeit all des Schändlichen und des Schlechten zu glauben, dessen sich der lesuitiomus seit Jahrhunderten in a - en Ländern unter rem Norwande dco Heiligsten schuldig gemacht. Wohl! Nicht wegen der einigen Tausend Seelen, nicht wegen der paar Ou.irraüneücn Oberfläche uusers Winkelländchcns hat sich hier eine verkappte lesuitcrei eingenistet: Der Orden, dem die Herrschaft der Welt zu gewinnen, ein nicht zu geringes Unternehmen scheint, hat höhere, wichtigere Absichten, ausgedehntere, umfaßendcre Pläne. In Belgien herrscht der Icsuilismus unter dem Pseudonym Eathoi eis< mus; in Frankreich regt sich der Clcrus vom Orden angehetzt, d>is Episkopat tritt als Vorkämpfer für denselben in die Schranken; in Preußen, am Rlmne besonders, gährt schon seit Jahren lang genährter Groll, der täglich angeregt sich nur noch in leeren Protestationen und Demonstrationen ergießt. Bedarf's zur Stutze dieser Behauptungen nur einer einzigen Thatsache? Die belgische Revolution in ihren Folgen bis auf beute; die Kölner Wirren in den letzten Jahren des vorigen Decenniums und die bcutige sorgfältig genährte Aufregung; die fr ch > Sprache, die Auflehnung drohende Stellung der Bischöfe Frankreichs in der Unterrichtsfrage, sprechen diese Zeugen der Vergangenheit und der Gegenwart nickt laut, nicht klar, nicht unzweideutig genug? Und bringen wir frühere Personen-Verhältnisse, sogar seit neuig labren im Lande bekannte Eigennamen, arscluchllicke Facta, wie unter andern die im Jahre l durch die Preußische Staatszeitung mttgcthcilte Correspondcnz des Kölnisch-crzbischöflichcn Sekretärs E.Michclis, in Erwähnung' so dürfen wir keinen Augenblik an der Wichtigkeit des geographisch-politischen Standpunktes, so wie an dem wirklichen lasein einer förmlich organisirten jesuitischen Propaganda mitten unter uns zweifeln. Lurcmburg ist ein festes Lager der Jesuiten, es ist das General-Quartier eines kleinen Stabes. Von dort aus ist mit Nom und den größern Heerlagern die Communication gesichert und aller höheren Staatsaufsicht enthoben. Luremburg ist eine Agentur des Ordens für die Geschäfte des Nhcinlandes. Erfordert dies noch einen Beleg? Oh! der liegt handgreiflich nah; jede Nr. der s. g. Lurembur- Ger Zeitung, jener wiederkäuenden Ultramontancrin, gibt denselben unbestritten und unbezwnfelt. Von unserm Lande hat das Blatt nichts, weiter gar nichts als den Namen; unser< Vaterland ist nicht seines Geistes Heimat Wann haben wir gesehen, daß einheimische, inländische Interessen darin besprochen wurden? Für Gesinnung des Landes, für Männer und Blätter, die dieselben aussprechen und venhcibigcn, hat es nur Hohn und beschimvfende Namen gehabt. Welche Orts- uud Gcgendnamen treffen stets und unwandelbar unsere Blicke? Aachen, Coblenz, Trier; Rhein, Mosel Saar, die Eifel. Dort ist seine Bestimmung; dort hat es seine Agenten und Correspondenten; dort wird das Gebräu gekocht, das täglich wie Honigseim von seinen Lippen fließt oder wie Gciferschaum sich um dieselben häuft; dort ist vie Garküche in der all die faden, schmierigen schmutzigen und unverdaulichen Bißen gesotten und gebraten werden, woran sich der Neu-Catholicismus zum Narren frißt, während dieselben bei gesunden Kern-Constitutionen nur Ekel und Katzenjammer bewirken. (Fortsetzung folgt.)