Nr. 38. Vielgeliebte Brüder!
Kirchlicher Anzeiger für die Diözese Luxemburg, 1878-05-03 00:00:00

Nr. 38. Nikolaus Adames. durch die Barmherzigkeit Gottes und die Gnade des Apostolischen Stuhles, Bilschof von Luxemburg, der ehrwürdigen Geistlichkeit und allen Gläubigen seines Sprengels Grusz und Segen im Herrn! Vielgeliebte Brüder! Nikolaus Bei dem Herannahen unserer schönen Muttergottes-Oktave, während welcher alljährlich die Einwohner des Luxemburger Landes von nah und fern herbeieilen, um hier vor dem Gnadenbilde der „Trösterin der Betrübten", unserer Stadt- und Landespatronin, die Gelübde zu erneuern, welche unsere frommen Vorfahren vor mehr als zwei Jahrhunderten feierlich vor demselben abgelegt haben, drängt es mich in diesem Jahre, Euch Einiges aus der Geschichte über den Ursprung dieser rührenden Feierlichkeit in Erinnerung zu bringen. Es war am 10. Oktober 1666: da haben die obersten Behörden des Luxemburger Landes, der königliche Rath, der Gouverneur Prinz von Chimay an der Spitze, der hohe Stadtmagistrat, die Geistlichkeit und alle Civil- und Militärbeamten die heilige Mutter Gottes zur Patronin der Hauptstadt Luxemburg erwählt, um der Trösterin der Betrübten zu danken, daß sie in schwerer Drangsal und Roth die Stadt so wunderbar beschützt hatte, und um derselben auch in allen Gefahren der Zukunft Stadt und Land zu empfehlen. Darum brachten sie, in der festlich geschmückten jetzigen Domkirche, der Himmelskönigin, als Schutzfrau und Gebieterin der Stadt, ihre feierliche Huldigung dar mit folgendem Gelöbniß: „Heilige Maria, Mutter Jesu, Trösterin der Betrübten! Wir Gouverneur, Präsident, „Rath, Richter und Schöffen, sammt allen Bürgern und Einwohnern dieser Stadt Luxem- „bürg, erwählen Dich am heutigen Tage, in unserm und unserer Nachkommen Namen, zu „unserer Gebieterin und Schutzfrau, und nehmen uns festiglich vor, diese Huldigung, wodurch „wir Dir uns selbst aufopfern, inskünftig alle Jahre vor Deinem Bilde zu erneuern. Des- „wegen bitten wir Dich auf das Demüthigste, Du wollest uns unter Deinen Schutz und „Schirm aufnehmen und uns beistehen zur Zeit des Krieges, der Pestilenz und in allen un- „seren Nöthen und Widerwärtigkeiten. Amen." Darauf wurden zum Zeichen der Unterthänigkeit die Schlüssel der Stadt und der Festung dem Gnadenbilde übergeben und angehängt. Eilf Jahre später, am 6. Oktober 1677, faßten die Landstände des Herzogthums Luxemburg und der Grafschaft Chiny, der geistliche, der adelige und der bürgerliche Stand, in einer Generalversammlung den einmüthigen Beschluß, das, was für die Hauptstadt geschehen war, auf das ganze Land und seine 17 Städte auszudehnen, nämlich: die hl. Mutter Gottes unter dem Namen „Trösterin der Betrübten" zur Herrin, Patronin und ewigen Beschützerin des Luxemburger Landes zu erwählen. Diese Wahl wurde am 26. Februar 1678 mit großer Feierlichkeit vollzogen, und eine Urkunde der Erwählung von den Land ständen abge- faßt und amtlich beglaubigt. Als Vorbereitung auf diese denkwürdige Handlung wurde acht Tage nacheinander Vor- und Nachmittags feierlicher Gottesdienst in derselben Kirche abgehalten, welchem alle Richter der Stadt und alle Deputaten der Landstände andächtig beiwohnten. Am achten Tage, den 20. Febiuar, opferten sie eine 60pfündige, schön verzierte Wachskerze und eine Zpfündige silberne Platte mit der Inschrift: „Die Land stände des Her- „zogthums Luxemburg haben Maria, die Mutter Jesu, die Trösterin der Betrübten, „zu ihrer Patronin erwählt und zum ewigen Andenken diese Tafel aufgehängt am 20. „Februar 1678." Darnach wurde der Erwählungsakt von den Landständen abgefaßt, und von den respektiven Schreibern der Städte im Auftrage der Magistrate unterschrieben. Diese Urkunde lautet wie folgt : „Der Magistrat der unterzeichneten Städte des Herzogthums Luxemburg und der Grafschaft Chiny zum „ewigen Andenken der Wahl Mariä, der Mutter Jesu, der Trösterin der Betrübten, zur Patronin des Herzogthums „Luxemburg und der Grafschaft Chiny. „Seit bereits vierzig Jahren hat die erhabene Königin des Himmels, welche in der, dem Kollegium der „Gesellschaft Jesu zugehörigen, nahe bei der Stadt Luxemburg gelegenen Kapelle unter dem Titel: „Maria, der Trö- „sterin der Betrübten", mit großem Zulaufe des Volkes und mit großer Verehrung und Andacht angerufen wird, „das Herzogthum Luxemburg und die Grafschaft Chiny fortwährend mit so vielen und ausgezeichneten Begünsti- „gungen, Gnaden, Wundern und anderen sowohl einzelnen als allgemeinen Beweisen Ihrer Güte und Ihres „besondern Schutzes überhäuft, verherrlicht und ausgezeichnet : daß alle Einwohner des Herzogthums und der Graf- „schaft sie mit Recht als ihre besondere Beschützerin und Trösterin anerkannt haben und anerkennen, und es Ihrem „Schutz und Schirm zuschreiben, daß, während die benachbarten Provinzen von den Stürnicn und Wirren des „Krieges elendiglich verheert wurden, und während ihre Städte in die Hände der Feinde gedeihen, Luxemburg „nicht einmal bekämpft wurde, und sowohl das Herzogthum als die Grafschaft von so vielem Unheil und so vieler „Widerwärtigkeit auf eine besondere Weise verschont, noch heute unter der Herrschaft ihres rechtmäßigen Königs „fortbestehen. Da es sich also darum gehandelt hat, Maria, die Mutter Jesu, die Trösterin der Betrübten, als „Patronin des Herzogthums und der Grafschaft zu erwählen, so war unter Uns und Unserm Volke eine so allge- „meine und zuvorkommende Uebereinstimmung, daß Wir Alle diese Wahl gleichsam mit Einem Gemüthe und Einem „Herzen gebilligt und feierlich vorgenommen haben. Und damit an der von der hl. Congrégation der Kirchengc- „bräuche vorgeschriebenen Form nichts abginge, haben Wir, der Magistrat der unterschriebenen Städte des Herzog- „thums Luxemburg und der Grafschaft Chiny Unseres respective:: Volkes geheime Stimmen gesammelt, und bezeugen „hiermit, Jeder einzeln, durch diesen öffentlichen Akt, daß Wir diese Wahl durch Unsere und Unseres Volkes „Stimmen verlangen, bestätigen, und wenn es nöthig sein sollte, wiederholen. Weshalb Wir Maria, die Mutter „Jesu, die Trösterin der Betrübten, in Unserm, Unserer Städte und Unserer Nachkommen Namen neuerdings als „Herrin, Patronin und ewige Beschützerin des Herzogthums Luxemburg und der Grafschaft Chiny anerkennen und „erwählen. Ueberdies genehmigen Wir in Unserm und Unserer Städte Namen, was von den Ständen der oben- „genannten Staaten bisher für diese Wahl festgesetzt und angeordnet worden — und ertheilen ihnen alle Voll- „machten, um sowohl im gemeinschaftlichen Namen Maria, die Mutter Jesu, die Trösterin der Betrübten, als „Herrin, Patronin und ewige Beschützerin zu erwählen, als auch um all Dasjenige festzusetzen und anzuordnen' „was zur Gültigkeit, Kraft, Dauer und Feierlichkeit, zur Bestätigung und Bekräftigung dieser Wahl führen und „verhelfen sollte. Dessen zur Beglaubigung, zur Bekräftigung und zum Zeugnisse haben Wir Unfern Schreibern „befohlen, diesen öffentlichen, über Unsere getroffene Wahl ausgefertigten Akt mit ihrer gewöhnlichen Unterschrift und „mit dem Siegel Unserer Städte zu versehen." (Folgen die Unterschriften.) «ehet, vielgeliebte Brüder ! Das ist das ehrenvolle und glorreiche Ereigniß, dem unsere jährliche Muttergottes- Oktav ihren Ursprung verdankt. Welch' ein glänzendes Zeugniß für den lebendigen Glauben und die innige Fröm« migkeit unserer Väter ! Wie einmüthig und begeistert waren damals alle Luxemburger, Vorgesetzte und Unter- gebene, Reiche und Arme, um einen heiligen Bund mit der Himmelskönigin zu schließen, um dieselbe zu ihrer Mutter und Patronin zu erwählen, und sich ihr als ihre Kinder anzuvertrauen mit dem Versprechen ewiger Liebe und Treue ! Vor elf Jahren, am 2. Juli 1866, haben wir das zweihundertjährige Jubiläum dieser Wahl und dieses Gelübdes unserer frommen Väter gefeiert. Stadt und Land haben gewetteifert, um unserer himmlischen Schutz- Patronin einen würdigen Triumph zu bereiten, und hier vor ihrem Gnadenbilde den zweihundertjährigen Bund mit ihr noch fester zu schließen. Zur Erhöhung dieses Triumphes hatte sich der unvergeßliche heilige Vater Pius IX., seligen Andenkens, seinen Kindern von Luxemburg beigesellt. Von Rom aus hatte er einen der Kirchenfürsten, die ihm zur Seite standen und seine Sorgen und Mühen mit ihm theilten, hieher geschickt, um in seinem Namen und Auftrag unserm Gnadenbilde die goldene Krone aufzusetzen. Der feierliche Augenblick, wo dieses geschehen, wird uns ewig unvergeßlich bleiben. Vielgeliebte Brüder! Was damals mit so großer Feierlichkeit statt gefunden, das wollen wir während der diesjährigen Muttergottes-Oktave, zwar in aller Stille, aber mit dem größten Eifer und mit der innigsten Frömmigkeit erneuern. Es ist ja das Gedächtnißjahr, daß auch die Land stände des Luxemburger Landes die elf Jahre früher geschehene Erwählung der Mutter Gottes zur Patronin der Hauptstadt bestätigt und auf das ganze Land ausgedehnt haben. Kommet daher recht zahlreich, mit reinem und frommem Herzen, zu der bevorstehenden Muttergottes-Oktave, vielgeliebte Diöcesanen, theure Bewohner des Luxemburger Vaterlandes, der Himmelskönigin geweiht, von ihr beschützt und gesegnet! Kommet, und erneuert noch einmal vor ihrem Gnaden- bild den alten, zweihundertjährigen Bund unserer Väter! Gelobet noch einmal unserer himmlischen Patronin ewige Liebe und Treue! Danket der guten Mutter^ daß sie ihre Luxemburger Kinder wunderbar beschützt hat Jahrhunderte hindurch, besonders aber in den letztverflossenen Jahren. Bittet sie recht innig um Fortsetzung dieses Schutzes in alle Zukunft. Unsere Väter haben in schwierigen Zeiten, wo der allein wahre katholische Glaube bedroht war, ihre Zuflucht zu Maria genommen, und Maria hat ihre Luxemburger Kinder bewahrt vor jeder Irrlehre. Werden nicht bald wieder stürmische Zeiten über uns hereinbrechen? Wüthet der Sturm nicht schon längst gegen das Schifflein Petri, gegen den Felsen, auf dem unsere h. katholische Kirche gebaut ist? Auch ihr jetziges Oberhaupt, unser heiliger Vater Leo XIII, bleibt noch immer seines rechtmäßigen Eigenthums beraubt, und der Stellvertreter Christi steht unter feindlicher Gewalt, so daß er nicht frei und unabhängig die Kirche Gottes regieren kann. O darum flehen wir zu Maria für die Anliegen unserer h. Kirche und die Befreiung unsers h. Vaters! Der christliche Glaube lehrt uns, daß unser Erlöser Jesus Christus der Sohn des lebendigen Gottes, unser Herr und König, ja der König aller Könige und der Herrscher aller Herrschenden ist; daß Ihm alle Gewalt gegeben ist im Himmel und auf Erden, und daß Er wiederkommen wird zu richten die Lebendigen und die Todten. Er ist also der Herr und König aller Menschen, aller Völker und Staaten. Als Unter- thanen dieses Königs müssen wir seine göttliche Autorität in seinen Lehren und Geboten anerkennen. Das ist strenge Pflicht nicht blos für die einzelnen Menschen, sondern auch für die Völker und Staaten, die ja nur aus der Vereinigung vieler einzelner Menschen bestehen. Darum ist kein Staat ein christlicher zu nennen, in dem nicht das volle lebendige Christenthum, wie es allein in der wahren Kirche Christi besteht, als die Grundlage aller Gesetze und die Seele aller Einrichtungen anerkannt wird. Auch lehret die Geschichte aller Jahrhunderte, und am nachdrücklichsten die des gegenwärtigen, daß dieser wesentliche christliche Charakter des Staates die unerläßliche Bedingung und Quelle aller geistlichen und leiblichen Wohlfahrt der Völker ist, gemäß den Worten des Herrn: „Suchet vor Allem das Reich Gottes und seine Gerechtigkeit, dann wird „euch alles Uebrige zugegeben werden." Jetzt aber geschieht das Gegentheil. Ein Sturm des Unglaubens durchtobt die christliche Welt, um sie wieder in'? Heidenthum zurückzuführen. Die Ungläubigen aller Länder vereinigen und bestreben sich, durch ihre schlechten Grundsätze und ihre falschen Lehren, diesen unseren Herrn und Heiland Jesum Christum und seine hl. Religion aus dem öffentlichen Leben, aus der Gesetzgebung, aus der Gesellschaft, aus der Familie und aus den Schulen zu verbannen, dieselben also religionslos und gottlos zu machen. Sie wollen in der Welt Alles ohne Gott und ohne Religion einrichten, und wie mit Blindheit geschlagen bemerken sie nicht den Abgrund, dem sie die menschliche Gesellschaft zuführen. Darum steht auch Ihr, vielgeliebte Brüder , und besonders euere Kinder , jetzt in der größten Gefahr. Die Feinde der Religion haben sich verschworen, die alte Gläubigkeit, Frömmigkeit und Sittlichkeit unserer Väter zu zerstören, und zu verhindern, daß euere Kinder wahrhaft christlich, religiös, fromm und tugendhaft erzogen werden; und leider ist es ihnen schon bei Vielen nur zu gut gelungen. Kommet daher auch jetzt zur Trösterin der Betrübten! Wie unsere Väter es gemacht, so berget auch Euch und euere Kinder unter den mütterlichen Schutzmantel der Himmelskönigin! Sie ist die Hüterin des wahren Glaubens, sie die Helferin der Christen, sie die Spenderin alles Trostes , aller Gnade und alles himmlischen Segens. Ihr wollen wir uns neuerdings weihen und ewige Treue geloben: und die himmlische Mutter wird auch für uns sein die Hülfe in allen unfern Anliegen und Nöthen, die Kraft und Stärke in allen unfern Versuchungen, Gefahren und Verfolgungen, der Trost in allen unseren geistlichen und leiblichen Widerwärtigkeiten, und unsere Mittlerin bei ihrem gebenedeiten Sohne, heute und alle Tage unseres Lebens, besonders aber in der Stunde unseres Todes. Gegenwärtiges Schreiben soll am dritten Sonntage nach Ostern den Gläubigen von der Kanzel vorgelesen werden. Luxemburg, den 4. Mai 1878. Bischof von Luxemburg.