Die Religion in der Gegenwart.
Luxemburger Wort, 1851-10-12 00:00:00

Die Religion in der Gegenwart. (gorfc^uitfl.) bead)tenêwertb ift ber Umjianb, baß faft jeber gamilienoater, wie u)n au# ber »erberblidje 3«ft,B# mit in ben Strubel ber Sneligiofttâ't Ijinein* gesogen foaben mag, nicÇtêbeftowenigcr »iel barauf beforgt ift, baß feinen Jîinbern cine religiöfe 33ilbung ju îbeil werbe. 2ßao mag woljl bie Urfacbe bt«»on fein? D6ne 3weifel bie, weil er in feiner anbern (Srjiefjungôweife größere ©aranticen für baô movalifcr)e ©ebeiben biefer ibmjunäcbft am liegenben ®e* fcsöpfe unb folglich für feine eigene jufünftige Bu-friebenfjett ju ftnben glaubt, alô eben in ber religiöfcn ©rjie&unfl. Ist aber der hohe Wcrch einer religiösen Erziehung, sowohl für das Glück einzelner Familien als auch für daS Gesammtwohl des Staates anerkannt, so folgt hieraus eine doppelte Nothwendigkeit: erstens, baß die Wirksamkeit der Religion nicht bloô nicht gehemmt, sondern sogar möglichst befördert werde; zweitens, baß das Beispiel der (altern und Erzieher solcher Art sei, daß es die Früchte der Religion nicht bald wieber zu Grunde richte, und dann tie Zöglinge wieberum ihrerseits mit dem Strome deS Staat und Familie zerstörenden Zeitgeistes fortgerissen werden. Darf man bei solcher Bewandtniß sich wundern, baß ehedem der oberste Seelenhirte des Landes, feinen erhabenen Berufspftichten gemäß, das unveräußerliche Recht der Kirche, auf die religiöse und moralische Bildung der ihr von Gott anvertrauten Heerde zu wahren gedachte. Was anders mag aber damals seinen Widersachern vorgeschwebt haben, als ein ent« stellles Bild der obwaltenden Umstände. Was nur das reellste Wohl deS Volkes bezweckte, wähnten sie wahrscheinlich eine Tendenz zur Rückkehr nach einem sogenannten mittelalterlichen Obskurantismus mit seinen menschlichen Mißbräuchen; als wenn je die Religion irgend einer nützlichen und ersprießlichen Wissenschaft im Wege gestanden hatte, da sie doch der Neuzeit so manche Denkmäler des gebildeten AlterthumS aufbewahrt und so manche, ja die schönsten Denkmäler der Kunst und Wissenschaft, die immerfort die Bewunderung der Generationen auf sich ziehen werden, geschaffen hat. Wenn damals so manchem Auge die verjüngte Schönheit, in welcher die Religion aufzugehen begonnen, vorgeleuchtet hätte, wie hätte der materielle Natur- Göhmdienst vor ihr das Haupt senken müssen; wie gerne hätte man die undezügelte Freiheitssucht, die da nur Verderben bringt, gegen die süße Bürde und daS leichte Joch der Religion vertauscht. — Wie hat« sich der zeitliches und ewige« Wohl befördernde Friede eingestellt und fortgepflanzt. Soll aber der Kampf zwischen Geist und Materie noch fernerhin Verderben über die Erde bringen müssen, so mögen Jene es beklagen, welche die Schuld daran tragen und das Bessere nicht erfennen wollen. wir jeborÇ, bap baô Uebel burcÇ eine ben Sebûrfniffen unferô altïatl)o(ifc^en Sanbeô entfprec^enbe Drbnung beô 93er^ältnifeô jwifd)en Ätrdje unb (Staat »on unö abgewenbet werben möge; bap nämlicC ber Äirc^e baô gelb il)rer befonbern SBirlfanifeit geräumt unb gehörigen @c^u^ son Seiten beô Staateè »er* liefen werbe; baß auf einer anbern Seite bie Äirc^e bern Staate ftttltcÇe unb e^renfefte Bürger unb beforgte gnmilicn»äter berembitbe, in beren Drbnungêltebe baS gefammte ©taatögebäube ein ficbereS gunbament finben wirb; furj, bafi bte£ird)e bie geiftigen, wie ber Staat bie materiellen Sntereffen beö 93olfeS beforgen, unb fte gegenfeitig ft* baS 3Berf ber reellen S3olfSbegtücfung erleichtern. (gortf. folgt.)