Aus Baden.
Luxemburger Wort, 1854-04-26 00:00:00

Aus Baden. Freiburg, 17. April. Folgende Erklärung des hochw. Herrn Erzbischoss ist vor einigen Sangen abgegangen, woralis das jetzige Stadium des Kirchen- Eonsticto ernchilich fein Dürfte: „An das bochstprei?liche gr^ßherzogliche Staatsministerium, — Dem höchstpreiolichen großherzoglichen Staaloministerium erlaubt sich der gehorsamst Unter* zeichnete nachstehende Erklärung ganz ergebenst abzugeben : „Bioher immer noch hossend, die großherzogl, allerhöchste Staatsregierung werde, getragen von dem Bewußtsein, daß wahrhaft treue und glückliche Unterthanen nur bei ungehemmter Wirksamkeit der Kirche gedeihe», der Letzleren ihre garantirle» Rechte nicht länger vorenthalte», und mich endlich nicht mehr hemmen, meine Pflichten und Rechte vollständig anszuüben; habe ich bis jetzt gezögert, die in der Verfassung der vom Staate vollberechtigt aneikannten kaihol. Kirche begründeten und in der Denkschrift des oberrheinischen Episcopats erörterten Befugnisse meines Obcrhirtenamles vollständig und in allen ihren Eonfcanenzen zur Geltung zu bringen. „Der gehorsamst Unterzeichnete wollte überdies, im Hinblicke auf die vielen Uebclstände, die der Ausbruch des Eonflitts zwischen Kirche und Staat in einem solche» Umfange herbeiführe» muß, vorher Nichts unversucht lassen, was zu dessen Beilegung führen könnte. Er hat wiederholt der großherzogl. allerhöchsten Regierung dargelegt, daß er, wenn er seine Pflicht gewissenhaft erfüllen will, nichts Anderes thun kann, als alle von ihm bcauspruchlc Gerechtsame auszuüben. Der Episeopat der katholischen Welt, den heil. Vater an der Spitze, hat wie in einem ökumenischen Eoncil die Wahrheit dieser Behauptung bestätigt. Trotzdem hat die weltliche Macht jeder seiner dcsfallsigcn Amtövcrrichlungen Hemmnisse entgegenzustellen versucht, und dadurch — so wie durch die zahllosen Vergewaltigungen unserer heil. Kirche — zu erkennen gegeben, daß es ihr bis jetzt und bisher um die Rückerstattung der Rechte desselben und folgeweise Herstellung eines wahren Friedens nicht Ernst war. „Diese Ueberzeugung mußte sich insbesondere noch dadurch zur Gewißheit steigern, daß die großhcrzogl. allerhöchste Regierung auf meine gewiß billigen Vorschläge zur Erreichung eines provisorischen friedlichen' Ucdereinkommens nicht einging. „Da nun, wie der gehorsamst Unterzeichnete in seiner unterthänigen Vorstellung an Sc. tonigl. Hoheit vom 16. Februar d. I. cmosührte, alle Mittel zu einer friedlichen Verständigung von seiner Seite erschöpft sind, und die großh. allerhöchste Regierung auch nach der Aufhebung der Verordnung vom 7. Nov. v. I. ausdrücklich erklärte, auf ihrem früheren Standpunkte auch fernerhin verharren zu wollen, so erübrigt ihm nichts, als alle seine Pflichten nunmehr vollständig zu erfüllen. „Er wird demgemäß in Hinkunft keiner weltlichen Behörde irgendwelche Wirksamkeit in der Ausübung kirchlicher Rechte und Pflichten, welche ihm nach der in der berührten Denkschrift enthaltenen Begründung zukommen, zugestehen. Er wird deßhalb in dieser Beziehling weder selbst noch durch die ihm untergebenen kirchlichen Stellen mit Staatostellen in Eommunieativn treten, oder bleiben, und keinerlei ihrer Verfügungen und Anordnungen innerhalb dieser^Sphäre als zuständig anerkennen, oder denselben rcchlsgüllige Wirksamkeit beilege» lasse». „Was insbesondere den Verkehr mit dem großherz. Oberkirchenrathe betrifft, so erlaubt sich der gehorsamst Unterzeichnete zu erklären.- daß abgesehen davon, daß es mit der Würde eines katholischen Bischofs unvereinbar ist, mit einer Behörde zu verkehren, deren Mitglieder sich im Kirchenbann befinden, auch abgesehen davon, daß der Obcrtüchenralh die nach der Verordnung vom 7. Nov. v. 1., aber noch vor der Ercommunieation seiner Mitglieder an ihn ergangenen Erlasse dem großh. Stadlamt dahier zur Bestrafung überlieferte, er schon um deßwillcn jeden dienstlichen Verkehr mit jener Behörde unterlassen müsse, weil derselbe fast ausschließlich mit der Ausübung specifisch bischöflicher Rechte committirt ist. Der ehrfurchlsvollst Unterzeichnete kann es daher, um hier eines spccicllen und höchst dringenden Falles zu erwähnen, nicht mehr gestatten, daß sein Ordinariat wegen Einweisung der Pfarr- und Eaplaneivcrwescr in die Tagesgebühren mit dem Oberkirchcnrathc in Verkehr trete, da jene Tagesgebühren aus dem zur Unterhaltung des von der rechtmäßigen geistlichen Behörde gesendeten Seelsorgers gcstifieten Kirchengute, dessen Verwaltung und Verwendung gemäß den oft genannten völkerrechtlichen Verträgen, der Verfassung und kirchenverfassungsmäßig dem Diocesan-Vischofe zusteht, fließen. Die Uns rechtlich und seither factisch zustehende Bestellung eines Pfarr- oder Caplanciuerwescrs von Seiten des Ordinariates schließt die Anweisung der Tagesgebühren für die Betreffenden in sich, deren deuenciliiu äittlir iiroMl ullicium. Es ist folglich ein ungemeiner Eingriff in das kirchliche Recht, wenn den Intercalarrechnern durch die Staatsbehörde verboten wird, jene Gebühren an die von dem Ordinariat aufgestellten Verweser auszubezahlen, sofern die Ermächtigung des Oberkirchcnralhes dazu nicht vorliege. Der ehrfurchtvollst Unterzeichnete hat hierwegen beim großh. Ministerium des Innern unterm 17. v. M. Beschwerde geführt, aber durch Ministerial- Erlaß c!. a. d. M. Nr. 3^62—63 eine das Recht der Kirche nicht beachtende Erwiederung erhalten. Es ist eine höchst bcklagenswcrthe Lage der betreffenden Geistlichen, den zum Leben nothwcndigcn llntcrhalt entbehren zu müssen, für die Arbeit keinen Lohn zu erhalten, vom Almosen zu leben, selbst arm den Armen — namentlich in dieser Zeit der Noth — die Hülfe versagen zu müssen. Dessen ungeachtet erdulden die edeln Priester mit Starkmuth alles dieö ans Liebe zu ihrer heil. Kirche. Allein der ehrfurchtvollst Unterzeichnete kann als Obechirt unmöglich es zugeben, daß seine treuen Mitarbeiter im Weinberge des Herrn arbeiten ohne Lohn, daß sie derNolh und dem Hunger anheimfallen, und es bleibt ihm am Ende nichts anderes übrig, als von seiiur Befugnis: der Abberufung der betreffenden Geistlichen von ihren PastoralionspläiM, Sperrung der Psarreien und von seinem Rechte auf die Verwendung des kalholischen Kirchenvermögens den ihm dienlich scheinenden Gebranch zn machen. Er muß hierbei denjenigen, welche durch einen Gewaltsact das Eigenlhum der Kirche vorcnlhallen, die Verantwortlichkeit für alle Folgen, die ans dieser Ml Brcgcl entstehen, zumessen. Ncreils hat der gehorsamst Unterzeichnete den betreffenden Geistlichen unter canonischem Gehorsam die Führung der bürgerlichen Slandeobüchcr und die Functioncn der bürgerlichen Standesbeamten untersagt, indem er nicht einsieht, wie man einem Geistliehen, dessen Temporalicn man sperrt, Arbeiten zumulhen kann, welche nicht einmal in den eigentlichen Bern skreis eines Seelsorgers gehören, sondern nur aus besonder« Rücksicht gegen die Staatsbehörde von der Kirche ihnen gestattet werden sind. „Ta die Snlforgc und insbesondere auch das,«irchenvcrmögcn durch die Hemnningcn des großherzogl. Oberkirchenralhes den kirchlichen Anordnungen gegenüber ungemein geschädigt wird, so bleibt dem gchors. Unterzcichnctcn zn seinem größten Leidwesen nichts übrig, als in Ausübung der ihm obliegenden Fürsorge für die katholische Kirche, deren Priester u. Laien — auch seinerseits Maßregeln zur Abwehr zu treffen. Er wird daher vov der Hand, so weit es ihm geeignet erscheint, die Anordnungen treffen, wodurch das Kirchenvcrinögen der katholischen Kirche — frei von fremden Eingriffen — erhalten werde. „Die Störungen und der empfindliche Nachtheil für Kirche und Staat, die besonders durch die längere Vorenthaltung des Kirchenvermögens und der Erfüllung seiner Zwecke sich zeigen, veranlassen den geh. lünerzcichneten auch in diesem Puncie nur nothgedrungcii voranzugehen. Insbesondere versteht er hierunter sein Recht, ungehemmt von der weltlichen Gewalt auf das Vermöge» der katholischen Kirche Decrcturen zu ertheilen. „Gebe der der Kirche und oberste Lenker der Staaten, das; endlich die guten Absichten des geh. Unterzeichneten gewürdigt, und der katholischen Kirche ihr Recht, besonders auch auf Verwaltung und selbstständige Verwendung ihres Vermögens nicht länger vorenthalten, die eingetretenen Hemmungen beseitigt, und der geh. Unterzeichnete nicht auch noch in die Lage gebracht werde, die Führung der Slandcsbeamlung aller ihm unterstellten Geistlichen in so lange untersagen zu müssen, bis die Kirche Gottes ungehemmt nach ihrer Verfassung leben kann. „Es kann wahrlich der katholischen Kirche nicht zugcmulhet werden, daß sie Lasten übernehme, welche nicht in ihr Bereich gehören; wenn der Staat, für welchen sie sich solcher wohllhatswcise unterzieh!, nicht aufhört, ihr ihre garantirten Rechte vorzuenthalten, und — wie es die Ministerial-Instruction vom 27. v. M. Nr. 4556 an die Acmter thut — ihr Vermögen fogar zu sperren versucht. Der geh. Unterzeichnete hielt sich —Angesichts der drohenden Gegenwart und deshalb so erwüuschlichcn Eintracht und Aufrechterhaltung der Autorität der Kirche und des Staats, der Grundsäulen der gesellschaftlichen Ordnung — für verpflichtet, die gro^hcrzogl. allcrhöchstc Regierung auf die geschilderten Mißstände aufmccksam zu machen, um seinerseits nichts unversucht gelassen zu haben, was die endliche Beilegung des Eonfticlcs herbeiführen könnte, der er im festen Vertrauen auf die Hülfe GotteS aus inniger Liebe zu seiner Kirche und seinem lheuer» Vaterlande entgegensieht. Freiburg, den 12. April 1854. (D. Vh.) (gez.) f Hermann.