Deutschland.
Luxemburger Wort, 1875-08-24 00:00:00

Deutschland. war auch heute ber Fall, unb begaben sich bie Secretäre ber genannten Botschaft (ber Botschafter felbft ist bekanntlich feit einigen Wochen beurlaubt) heute Nachmittag nebft bem gestern wieber hier eingetroffenen öfterreichifchen Militär-Nevollmächtigten Prinzen Liechtenstein nach Babelsberg, woselbst ber Kaifer bis zum 2. September zu verweilen gebeult. Alsbann begibt sich Se. Majestät zum Befuch bes großherzoglich fachfifchen Hofes nach Weimar, unb von bort zu ben Manövern nach Schlesien unb Mecklenburg. In Weimar wirb ber Kaifer bekanntlich auf Ansuchen bes Königs Alfonfo ben Großher» zog von Sachsen mit ben Insignien bei Orbens vom Golbenen Vließe belleiben. — In ben Abendblättern sagt Fürst Bismarck „allen benen, bie ihm bei Gelegenheit ber Einweihung bes Hermanns-Denkmales ihre freunblichen Grüße haben zugehen lassen", feinen „herzlichsten Dank", unb „bedauert sehr, bem Feste nicht selbst beiwohnen zu können". Die Grünbe zu eirathen, welche ben Hrn. Reichskanzler verhinberten, ber Einlabung zu jener Festlichkeit zu folgen, bleibt bem Publikum überlassen. Iebenfalls war bas körperliche Befinben bes Fürsten Bismarck nicht bas Ausschlag gebenbe Mo» tib, ba ber Reichkanzler schon seit Wochen keinen Brunnen mehr trinkt, unb vielen seiner Gäste als ein fehr jovialer und ziem» lich gesunber Gastgeber erschienen ist. In Bestätigung meiner gestrigen Mittheilung kann ich heute berichten, baß Gras Münster sich in ber Frühe bes heutigen Tages zum Befuche bes Reichskanzlers nach Varzin be» geben hat, unb von bort am Samstag wie« ber hier zurückerwartet wirb. (K. V.) Düffelbor f. 16. Aug. Das „Düsselb. Volksblatt" melbet: In ber Dominicanerkirche hierfelbst hielt geftern Abenb ber einzige noch hier berWeilenbe Pater bie Abfchiebsprebigt. Am Abenbe Warb bie Kirche geschlossen. Am borigen Samstag Warb ber «Semester» Unterricht in ber hiesigen Urfulinenschule ge» schlössen, u,u nicht, Wieber ausgenommen zu werben. Bekanntlich ist es ben Schwestern berfagt, bie höhere Töcherschule Weiter fort» zuführen, unb fo gestaltete sich ber Schluß» aot zu einer,ührettben Abfchiebsfeen^ Ein? zelne Familien werben bon:ber Maßregel hart betrossen, ba sie nunmehr nur mit großen Kosten für bie grünbliche unb echt christliche Ausbilbung ihrer'Tochter Sorge zu tragen im Staube sinb. So werben nach unb,nach alle Kreise in ben „Culturkampf" leibinb hineingezogen: — Weiter melbet ba3 genannte Blatt: „Das weitaus größte Interesse bes Publicums War naturgemäß gestern bon bem beborstchenben Abzüge ber hiesigen Mitglieber bes FranziZcaNerorbens in An« sprüch genommen. Bei ber Nachmittagsftre» bigt War' in ber^ Kirche kein Plätzchen ftei Mb Mancher hätte sich bei ber brückenben Schwüle gern itt's' Freie. zurÜckgeWünfcht, Wenn ber Rückzug burch bie bichtgebrängte MMe nicht unmöglich gewesen Wäre. Der Herr Guardian P. Voiiliventura bemerllc bor ber Prebigt. baß sie felbst um 7 Uhr bie Kirche schließen Würben, baß aber am nächsten Morgen um 6 Nhr,ioie,be^ bf» fentlicher Gottesbienst in berfelben statt» finben folle. Gegen ? Uhr würben bann bie Anwefenben bon Seiten bes Bruber Pafchalis gebenten die Kirche zu ber» fassen, Worauf berfelbe die Thür Mfchloß. Ms ber Straße hatte sich einiges Publicuin efngefMen/ Es schien sich Alles"ruhig eut» fernen zu Wollen, als bie allgemeine Auf» merkfamkeit auf zwei Polizisten sich richtete, die bor bem'Kloster sich aufstellten^ Daburch Würbe bie Neugier rege unb man Wartete mit Spannung ber Dinge, bie kommen soll» ten, obfchon bie Polizei keine anbere Absicht hatte, als Unruhen zu berhüten. Nach unb nach sammelten sich zahllose Menschenrasse« bor bem Klöster unb in ben umliegenben Straßen. Einige übereifrige Polizisten fuhren bas Publicum in ziemlich grober Weife an. Es fielen recht bifstge Rebensarten,- fo wirb uns unter Anberem mitgetheilt. batz ein Po» lizeisergeant sich bes Wenig sachentsprechenben Ausbruckes bebiente: „Na, packt Euch boch Euere Patres auf ben Rücken!" Solche Worte reizten bie Anwefenben unb hier unb ba erfchollen Pfiffe. Unruhige Kopfe mochten stch auch unter ben Anwefenben finben, unb fo kam es leiber zu einigen heftigen Scenen, bei welchen mehrere Verhaftungen borgenom» men würben. Anbere Polizisten bagegen^be» nahmen sich Wie bei ähnlichen Anlässen sehr tactboll, unb fo gelang es bis gegen 11 Uhr, bas' Publicum sämmllich zum ruhigen Auseinan» bergehen zu bewegen. Heute Morgen um 6 Uhr würbe Wieber Gottesbienst in ber Kirche abgehalten; ber Eigenthümer,; Herr b. Los, hat nämlich bie Kirche ber Derenborfer Geistlichkeit zur Verwaltung übergeben. (Germ.) Koblenz, 19. Aug. „Unfer ist bie Intelligenz, >unfer ber Kern ber BeVölker» ung unb mag bas Lanbvolt noch im Banne Rom's unb feiner Trabanten liegen, in ben Stätten ist's hell unb sie gehören uns.' Das waren fo ungefähr bie Rufe, fchreibt bie „Franks. Ztg." mit benen bie gute Presse ihr Licht über jeben Fackelzug unb jebes Festeffen leuchten ließ, bie ben Falken» flug am Rhein begleiteten. Auch Koblenz war unter ben Stäbten bes Lichtes unb ber Aufklärung, aber, >o Entsetzen, schon nach wenigen Wochen weist biese Lichtstätte bei einer Ersatzwahl zum Reichstag 1733 schwarze, römische Stimmen gegen 126? Culturstimmen auf. Unb was bas Aergste: biefes Stimmenverhältniß ist noch ungünstiger, als bas im Jahre 1874 war. Cultur und Reichstreue haben alfo in I V2 Jahren trotz aller obrigkeitlichen Energie, trotz deutschen Vereins, trotz Falkenslug nichts weniger als Fortfchritte gemacht. Das muß natürlich bie Oemüther ber Culturkämpfer oebenklich herab» Berlin, 18. Aug.. Seit unserer Aus» söhnung mit Oesterreich empfangt Kaiser Franz Joseph zu seinem Geburtstage regelmäßig auf telegraphischem Wege bie Glückwünsche bes Kaifers Wilhelm, unb wirb bieser Tag an unserm Hofe burch ein Fest» essen gefeiert, zu welchem bie jeweilig hier cmwesenben Mitglieber ber österreich-uugkri» schcn Botschaft Einlabungen erhalten. Dies Christ verhalt sich bort zum Türken, wie.ein lebendiger Menfch, ber an einen Leichnam gefesselt ist, zu biesem." Ist aber bie^ orientalische Kirche in ihrer Erstarrung unb Ver° funtenhett nicht ebenfalls ein folcher Leich» nam? begriffen". Mir erinnern, baß bie Griechen seit bem Jahre 1054 bon Rom getrennt Würben burch ben ehrgeizigen Patriarchen Michael Cärutarius. Im 16. Iahrh. ber» suchten bie sog. Reformatoren eine Bereini» gung mit ben Griechen herzustellen, allein bie Griechen wollten mit ihnen Nichts. M schaf» fen haben. Die „Attlatholiken" hatten bessern Erfolg. Wir aber Wollen nun Döllinger Weiter hören.) Seite 161 bezeichnet er ben Zustanb bes griechischen Patriarchats, bas 9 Millionen Griechen umfaßt, „als ben schmachbollsten unb verborbsnsten, zu bem eine alt» ehrwürdige Kirche hinabgebrückt Werben kann". Wenn Herr DLllingir bie Attlatholiken an diesen Leichnam fesseln will, haben wir Kichts bagegen. Der Zersetzungsprozeß geht binln nur um so schneller von Statten. l(Kath. Vztg.) München, 19." August. Der bäierische Episcoftat tagt fett bent 16. b. ;nz bischüf», tichen Seminar zu chtchstätt, un^, Ich über, eine Immebiateingabe an ben'' Äonig zu Gunsten ber mit Auflösung bebrohten iflö'i ster schlüssig zu machen. Das Ministerium Lutz' hat zwar bie jüngst verbreitet Nach»7 richt von einem fchon in biesem Betreffe >ge-> faßten Beschlüsse in ber „Mg. Ztg." bemen» tiren lassen; allein bennoch traut man bie-» fem Ministerium, wo es sich um Wiberstanb gegen preußische Zumuthungen hanbelt, aar keine Wiberstanbskraft zu. „Hilf Dir selbst, unb Gott wirb mithelfen" muß fortan ber Wahlspruch bes katholischen Volkes werben. Schon «gen sich an allen Qrten, in Stabt unb Lanb bie katholischem Vereine unb Cor» porationen, um in Abreffen an die Kronz^ ihre Anhänglichkeit an bie von unseren KÜ-' nigen unb frommen Vorfahren gestifteten unb,. botirten Klöster kunbzugeben. Auf biefe Weife allein glaubt man katholischttfeits bem Un» tergange berselben vorbeugen zu können. (Germ.) stimmen, bie schönen Gtäfer, burch bie man sich ben Triumphzug ber Excellez angesehen, werben bei ©cite gelegt unb bte Lorespon» benz bes Deutschen Vereins Warnt — es ist schier 3ttm Lachen — bor Optimismus, sie, bie ben Mtmb nicht boll genug nehmen konnte bon ber historischen Bebetttung bei Fallenzngci burch bie Rntchi-Pfaffengasse. .Nicht mit Festessen unb Fackelzügen, sonbern nur burch ausdauernde ernste Mannesarbeit kann ber zähe Wiberstanb des Feindes über« wunben Werben." alfo gibt das Organ feiner burch Schaben erworbenen Klugheit Auibruik unb, übertrumpf dabei durch ben Gegensatz, in ben ei Festessen unb Fackelzüge 3ur e»n» ften Mannesarbeit stellt, alles, Was ber bdse Reichsfeinb über bie herrliche Offenbar« ung bei rheinischen Liberalismus bor ben Augen ©l. Excellez M sagen sich bermaß. Boshafter vielleicht noch als bas bemokra» tische Frankfurter Blatt Weist bie Berliner Kreuzzeitung anläßlich ber Koblenzer Reichs» tagsWahl barauf hin, baß „Die Runbreifc bes Cultuiministers «.", Welche mit bem Bilbe bei Dr. Fall unb mit bem Motto: „Wahrhaftig unb bestänbig" bersehen, in Duisburg im Verlage bon F. H. Nieten erschienen ist, bereits in Miter Auflage borliegt. In bcr Norrebe M biesem bombastischen Opus, Wirb bie Reife ein „Triumph» zug ohne Gleichen" genannt, „eine Triumph» reife, Wie sie gekrönten Häuptern fetten, einem preußischen ober beutschen Minister unseres Wissens niemals beschicken War". Es wirb bann ausgesprochen, baß „biese 3ahlloscn, von ber höchsten Volkibegeisterung getragenen Ovationen" nicht „dem hochgebietenben Staats» minister", sonbern „bem Schöpfer ber Maigesetzgebung, bem siegreichen Führer in bem tobenben Geisteskampfe" galten, unb Weiter bie «Zubersicht kunbgcgeben, daß auch in ben Rheinlanben eine bessere Ertenntniß zu erwachen beginne. Am Schlüsse ber 106 Seiten starken Schrift heißt ei bann: „Aus bem Gefammtbilbe aber, Welches Wir in ber bor» tiegenben Schrift, wenn auch nur in fluch» tigen unb skizzenhaften Umrissen, zu zeichnen versucht haben, wirb jeber Unbefangene zur Genüge ersehen, baß bie „Nacht am Rhein'' sich zu lichten beginnt. Währenb bie Patrioten unserer Provinz in biefer Triumphreise des Cuttusministers mit.Hecht gleichsam bie Morgenrüthe einer besseren Zeit erblicken zu können meinen, zefgt^bai Wuthgeheul ber ultramontanen Groß» unk Kleinpresse, baß sie, bon einer bUe,n,Ähnuug befangen, an ber Zukunft zu vertagen anfängt unb in biesen Ovationen ohne Gleichen, ein für ihre Sache berhäng» »ißbolles msils l'émoi Hpi^rZin erblickt. Unb sie Wirb, sich, bieses Mal sicherlich nicht ge» täuscht ftnben: Dai walte Gott!" Unb nun bie 12,102 Stimmen für ben Hrn. Pribat» bocenten Frhrn. b. Hertling! Ei ist in ber That wie bie ,Köln. Ztg.- cketnt., - - Tri«r^ Wir sehen in biesen Tagen in B««»-um -bie Häupter der „Altkathotiken' bi«! «Vertretet mehrerer bbn Rom getrenntet Kirchen berfammelt, Griechen^ Ruffen.^unb^ englische Hofkirche. Diese Versammlung, um bereu Zuftanbetommen sich Professorat». Döl» lissger, besnnbers bemühte, hat sich ben Na» men >U»jonsconfeien3", (Vel'einigungsconfe» «liz) beigeftgt. Eine Vereinigung ist immer eine> schöne Sache, unb ein,,Anschluß" an Anbere scheint ben „Wlatholiten", immer mehr Vebürfniß zu Weiden, je ei mehr mit ihnen rückwärts, zu gehen scheint. Ihr Häuf» lein will sich nicht mehren, frühere,Freunbe an, ihnen den Rücken zu leh» ren. Kurzem fchrieb bie „©übbeutsche Post,i!.!.m^d«r Affaire bei P»sefssr Huber, ben sogar bie Liberalen bei ber Wahl für's bairische Abgeordnetenhaus haben fallen lassen: „©o lange ber Natio» nalliberalismni glaubte, bie „Altkatholikm" Mr'ssich verwertheu unb mit Erfolg gegen büiWramontanen auifpielen zu 'können, unterstützte er sie in jeber! Weife. Nun aber ist««uch ben Liberalen klar geworben, baß mit bem „Altkatholicismus" absolut nichts anzufangen, <unb barum werfen sie ihn Weg, wie einen abgetragenen Hanbschuh. Mit dem „Attlathoticismus" kann man nicht einmal MMid haben,", ©o sagt ein liberales Bei bieser Lage ist bem „Alkatholtctimui" woht bie Freunbschaft ber getrennten Grie» chen unb Russen zu gönnen, bamit er in ben tttzten Tagen seine? kurzen Lebens boch noch einigen Trost sinbe. Vielleicht werben Manchen, bie guten Willen haben, gerabe burch eine solche Freunbjchaft bie Augen ge^ ■öffnet. „Der Patriarch", heißt es auf ©. 158, „hat in einigen Beziehungen eine mehr als päpstliche Gewalt,- er kann nach Belieben sämmtliche Erzbischöfe, Bischöfe unb Priester ein» unb absetzen, ohne irgenb Jemand dafür verantwortlich zu sein; er kann sie alle, mit Ausnahme bon bier zur Synode gehörigen Prätaten, An ihre Diöcesen telegiren. Dabei besitzt er eine ausgebehnte bürgerliche Iurisbiction unb Strafgewalt unb ein un» beschränke Recht ber Besteuerung. Diese gan3e Verwaltung ist nun aber schon seit Iahrhunberten bon einem beispiellosen System ber Gelderpressnng oder Bestechung, der St» monie burchzogen. Ieber Patriarch gelangt auf biesem Wege zu seiner Würbe. Nach längst herkömmlicher Uebung pflegt bei Pa» triarch alle zwei ober brei Jahre zu wechseln, b. h. er Wirb - so hat ei türkische Will» tür unb griechische Corruption eingeführt — burch bie Synobe wegen schlechter Verwaltung abgesetzt ober zu refigniren gezwungen. Die Fälle, in benen ein Patriarch im Be» sitze seiner Würbe stirbt, sinb äußerst feiten. Denn bie dabei, Gewinnenben forgen bafür, baß be"r Hanbel um bai Patriarchat mög» lichst oft abgeschlossen werbe. Hat er sich bie Würbe feines abgesetzten Vorgängers mit schwerem Gelbe erkauft, so bringt er diese Summen zunächst durch ben Verkauf bei Erzbisthümer unb Bisthümer herein, , die' Käufer aber machen sich wieber burch Erpressungen bon dem niederen KleruZ unb bem Volke bezahlt,"^. Seite 161 schreibt Dällinger Weiter: „Simonie im weitesten Umfange Käuflich» unb Bestechlichkeit der hohen unb niebe» reu Klerus, Anwendung aller benlbaren Mittel zum Erpressen bon Gaben, bas sinb Zuge bes byzantinischen Kirchenwesens, bie von, allen Beobachtern bestätigt werben. Dazu kommt bie tiefe'Unwissenheit bei Klerus, ber zum großen, in manchen Gcgenben zum groß» ten Theite nicht schreiben, selbst nicht,,-lesen kälin. Der Verfasser einer im Jahre 1856 erschienenen^ Schrift über bie Zustänbe von Eefalonia, Laskarato, schildert in Briefen an den dortigen Erzbischof,!Vieles Dem begeg» nen Wune,- baß er heute feinen Nebienten weM" schlechter- Aufführung fortjage, unb morgen als Priester wiederfinde; Leute, die man vor Wenigen Tagen noch als Boots» leute ober Felbbauer oder GeMürzkramer ge» .kanüt,'erblickt man plötzlich am Altare unb auf be?> Kanzel.,,,',, , «Hingebung ian bie Staatsgewalt ist so sehr bas Erbtheil aller von ber allgemeinen ,Weltkirche abgerissenen Sonderkirchen, baß -bie,, Griechen sogar ihre türkischen Gebieter -als oberste Richter in kirchlichen Fragen er» kenney. So unglaublich dies erscheint, es ist in ber jüngsten Zeit in ber bestimmtesten Form unb ofsinell ausgesprochen worben. Pins IX. hatte in seinent Rundschreiben an bie Prälaten bes Orients im I. 1348 sie an ben Mangel religiöser Einheit, erinnert; barauf erwieberte bcr Patriarch Anthimos mit feiner ©ynobe: „In streitigen ober schwierigen Fragen benehmen sich bte brei Patriarchen mit bem bon Konstantinopel, Weil biese Stadt ber Kaisersitz ist, unb weil er ben Vorsitz auf her Synobe hat. Können sitz nichts übereinkommen, so wirb bie Ange» legenheit,bem gesetzlichen Herkommen gemäß zur Elttscheibung an bie (türkische Regierung" gebracht". Der Grieche, ber bies mittheitt, erwähnt auch eines Falles, wo, bies Wirklich geschah. '— Geistliche bei armenischen Ritus haberten mit griechischen Priestern über ben Gebrauch, Wasse« bem AbenbmahliWeine beizumischen; der Streit wurde enbtich bor ben. türkischen Reii-Effenbi gebracht, der bann auch fein Urtheit fällte: „„ber Wein sei ein unreines, vom Koran berbammtei Getränke; sie sollten also bloßes Wasser neWen'."^, Dieses trostlose Bitb^bas uns Döllittger bon ber orientalischen Kirche entworfen>.wol« leu wir noch burch einige Citate erweitern. „Vom Jahre 1650 bis 1705, schreibt Ritter (Erblttndc X, 624), gab es in Constantino» pel (also in 55 Jahren), allein 36 Patriar» chenwcchsel; in Jerusalem deren 14. Dafür erhielt bei jedesmalig Patriarch ,auch <b« besbotische Gewalt, wohl schonen einem Jahre seiner Diözese, ohne weitere Rechen» schaft, an Gelb abzupressen, wai seine Er» Nennung getostet hatte," Im Jahre 1871 bestieg ber 80jährige Unthinnus zum britten ober bierten Mal ben Hatriärchenstuhl von Constantinopel. „Der Patriarch Kyrillos, schreibt Döllinger, würbe 1860 wegen Si» monie, Vergeubung ber Patriarchats-Finanzen lc. seines Amtes entsetzt." „Verkäuflich ist Alles, selbst bcr Bischofssitz unb bas Pa» trtarchat. Die Priester, kennen eben so wenig lesen, wie ihre GemeindeIlieber","biesei Ur» theit bei Nordamerikaners Eli Stnih Über die schismatischen Armenier stimmt mit dem übcrein, Was uns Döllinger berichtet hat. „Die tiefe Vcrsunkenheit", sagt Ritter, „bie grobe Unwissenheit, bie Verbauerung ber schiumatifcheu,. Armenier und ihrer-Priester» schaft bom Haupt bis zu den Gliedern ist in ber armenischen Heimath fast allgemejn/^?-, Herr, Prof^ Döllinger sagt S, 165:' ,/Der Der We'rih dessen,^was burch bie Unions» conferenz zu Stände kommen soll, kann am bestens!'ichgeschäht werben, Wenn wir die einzelnen THeile, bie vereinigt weiden sollen, mnserll Lesern in gedrängter Mrze borführen. "A'e^ b!éser Schilderung werben wir nun befonbers"blls Buch bon Düllinger „Kirche unff'Kirchen", erschienen 1871, benützen. Für biejenigen, welche im Besitze biefes Buches finV, wollen wir bemerken, baß wir uns be» fonbers berufen auf feine Runbfchau Seite 156 ff. Zollten bielleicht Iemanben währenb des Lesens Zweifel kommen, ob bas ein unb derselbe Döllinger ist, ber jetzt bie Unions» conferenz in Bonn leitet, unb ber 1861 ein fo bernichtenbes Urtheil über feine jetzigen Frnmbe gefüllt hat, ber möge in bem eben erwähntes Werke selbst nachfchlagen. „Wir beginnen", sagt Döllinger, Seite 156, „nut ber ältesten ber getrennten Kirchen, ber orientalischen, welche in bem Patriarchen bon Conft antinobel ihr Oberhaupt erkennt. Sie umfaßte ehemals alle Läxber bes chrichischen Kaiserreichs, ist aber feit einiger Zeit in io^Mhrcntze'r Zetbrbckelung burch, kirchliche Mahnung, unb Losrcißung einzelner Theile