Eine Restitution.
Luxemburger Wort, 1852-06-23 00:00:00

Eine Restitution. Wirn, 15. Juni. Wie ich vernehme, hat Se. apostolische Majestät der Kaiser bercilS vor seiner Abreise nach Ungarn das Décret unterzeichnet, welches baS im Jahre 18V ergangene Verbot der Jesuiten, Redcmptoristen und Redemploristinnen für die kaiserlich österreichischen Erbstaaten wieber aufhebt. Auch soll eS abermals der entschiedene Wille des Monarchen gewesen sein, dem man vorzugsweise die glückliche Erledigung dieser Angelegenheit z» verdanken hat. Die Veröffentlichung deS Décrètes ist schon in den nach !en Tagen zu erwarten und dann werden zahlreiche Dankgebete frommer Seelen zum Himmel aufsteigen, den Segen Gottes herabfkhen auf daS geliebte Haupt des Kaisers. Und der Segen wird nicht ausbleiben, weder für die Person deS Herrschers, noch für seine Völker. ES war zuletzt nur ein unzweifelhaftes Gebot der politische» Klugheit, der Gerechtigkeit und der frommen Pflicht gegen die Kirche Gottes, welches auf diese Weise erfüllt ist. Ader Heil den Fürsten, die solche Gebole stets klaren Blickes zu erkeunen und guten entschiedenen Willms zur Ausführung zu bringen wissen. Ich wollte, der Kaiser hätte die Thränc deS DankeS, die gefalteten Hände gesehen, die ich gesehen habe, als diese Nachricht bekannt wurde; eS wäre eine kleine Abschlagszahlung irdischen Lohnes für ihn gewesen. Neben der Aufhebung deS Verbotes soll dasselbe Décret auch die Restitution deS EigenthumS in Aussicht stellen und eS soll über die Art und Weise eine weile« Verhandlung gepflogen werden. Die Besorg, nisse, die man in dieser Beziehung hegte, sind also ebenfalls durch die Gerechtigkeit und Weisheit deS Kaisers geschwunden. Die Sünde der Revolution soll nicht halb, sondern ganz gesühnt werden; lein Stachel soll in den Herzen zurückbleiben. Nicht der Wcrlh des zu restituircnden EigemhumS ist eS, auf welchen dabei vorzugsweise Gewicht zu legen ist; die sittliche Seite der Maßregel, die ganze ungeschmälerte Erfüllung der Gerechtigkeit ist der Punkt von unermeßlicher Tragweite, der die besseren Herzen mit Jubel erfüllt. Es wird daS Prinzip der Zukunft durch diese tatsächliche Restitution ausgesprochen, das Prinzip der zukünftigen Rechtssicherheit für baS Eigenlhum der Kirche. Es kann sich im Laufe der Zeiten wiederholen, was schon öfter dagewesen ist, daß ungerechte und unkirchlich gesinnte Männer den jeweiligen Fürsten zu Eigenthumsberaubungen verleiten; durch diesen Vorgang aber wird das Präjudiz ausgesprochen, daß die Nachfolger das ungerechte Gut wieder zmückzue» statten haben, was die Vorgänger genommen hatten. Was der Staat als Abstractum gefehlt hat, muß der Staat als Abstractum auch wieder sühnen. Wir haben allmälig gelernt, was auf bloße papierne NechtSversprechungcn und Verbriefungen zu geben ist; wie sie die Gewalt gibt, so nimmt sie sie auch wieder. Der sittliche Ernst, die sittliche Garantie liegt nur in der sittlichen That. Die bequeme Ausrede bei EigenlhumSvelletzungen durch den Staat: „ViaS einmal geschehen ist, daS ist geschehen", ist durch dieses gewissenhafte und hochherzige Beispiel des Kaiser« gelichtet und für die Zukunft abgeschnitten. Von jetzt an heißt es in Oesterreich: „Was geschehen ist, muß wieder gut gemacht werden, wenn eS Unrecht war." Ein großer, unermeßlicher Forlschritt, durch den der Stacit in der That erst wieder zu einem continuirlichen RechlSorganiSmuS erhoben wird. v. Florencourt.