Deutschland.
Luxemburger Wort, 1878-09-09 00:00:00

Deutschland. Belli n, 5. Sept. Die ,NatioyaWtuna/ hefchäftigt sich heute »viederum mit der Frage der. Errichtung eirler Nuntiatur »n Berlin. In einer an leitender Stelle zum Abdruck gebrachten Zuschrift wird zunächst, geftägt, ob denn in der That die Errichtung einer Nun» tiatur in Berlin aj»ch nur ernstlich.' in Betracht gezogen sein könne, und die Frage zu» gleich, dahin beantwortet, daß . mäw einem solchen Gedanken jeden Glauben versagen müsse. Fürst Bismarck, fo »vird' deducirt, hege einen solchen Plan sicherlich nicht, er ohne Zweifel mit dem innern GefÜge der modernen römifchen Kirche uud der Stelle, welche darin die Nuntien einnehmen, vertraut genug fei, um die staatlicherseits unabwend» baren Verwickelungen.zu durchschauen, in xvtläje Preußen durch eine solche- Etablirung sich freiwillig hineinbegeben »vülde. Weiter wird sodann ausgeführt, erst durch den Nun» tius wtlde das päpstliche kiichliche Aufsichts» recht zu einer fehr. empfindlichen Realität werden. In dem Nuntius besitze nämlich der Papst ein Organ, durch das er wirksamer als durch ein anderes die Rechte ausüben könne, welche er aus seiner Eigenschaft als episcopus uni versai» s, als allgemeiner Vi» fchof, ableite, namentlich in den confessionell gemischten Ländern mit Paritätsprincip. Hier sei der Nuntius, gefördert durch die »nit fei» „em diplomatifchen Charakter gegebene gesell» fchaftliche Stellung, in, der Lage, die Mittel und Wege zur Converl-irung (!) hochstehender, besonders fürstlicher Personen, zu finden und , erfolgreicher als fönst. Jemand zu verfolge,», dem Staate in politisch schwieligen Lagen durch einheitlich geleitete Action der Kirche zu imponilen oder ihn zu Gegendiensten zu verpflichten, die evangelische Kitche in den Augen der Politiker, die nur die sofort spür» ba« Macht schätzen, herabzusetzen, die vor» nehme Welt zur Bewunderung der katholischen Einheit und Macht hinüberzuleiten und in allmäligem Fortschreiten sich dem Ziele der latholifchen Restauration zu nähern :c. Man tonnte fast glauben. Einer von der „alllatholifchen Bewegung" ..habe den Artikel gefchrieben oder wenigstens Inspinri, wenn inan nachstehende Schlußsätze liest: „Die Aufgabe einer gefunden Politik besteht auch gegenwärtig nicht in einer foitgefetzten Preis» gebung des Episkopates (!) an die ihm und dem Staate gegnerifchen I»»ten!ionen des Papft»Si)stems, fondern darin, das gesunkene Bewußtfein der Autorität und Selbstständig' leit im Episkopate wieder zu beleben und alles fem zu hallen, was die willenlofe Sub» jection desselben unter die mißgünstige Cen' tralmacht zu unterstützen geeignet ist, womit die Nichtzulassung der Nuntiaturen gegebe*^ ist. Nur so lann der einzige natürliche »di bündele, den der Saat im Kampfe z^gei das riimifche, Ideal der Weltregierung in de Kirche befitzt, wieder zu der Kraft gelang« die er oft genug im Laufe der Gefchichte, b\ fonders im 15. Jahrhundert, bethätigt haj ja die er fogar trotz feiner heutigen Mai! heit in unfern Tagen bethätigt haben würdj wenn der Staat ihn auf dem Vatican«» nicht völlig im Stiche gelassen hätte." Auch der deutfch-confervative .Reichsbol ruft heute wieder aus noller Kehl«: ,,N» leinen päpstlichen Nuntius! Wenn abex"f{ fährt das Blatt fort, „der Staat denno einen folchen am Berliner Hofe zulassen, m alfo die Souverainetät der katholischen Kita anerkennen follte. dann muß die evangeliscl Kirche verlangen, daß man ebenfalls w beim Culturkampf die Parität berücksichtig und ihr ebenso Freiheit und TelbftständigW zu Theil werden lasse wie der Papsttirche. 1 alfo von dem staatlichen Constistorial-Rei« ment befreie." Des Weitein stimmt da«; der .Reichsbote' folgendes Klagelied an: ,.D> evangelische Kirche hat unter dem Cultu, kämpf fehr fchwer gelitten. Große Masse ihrer Mitglieder haben gemeint, ihre Staatjj treue dadurch beweisen zu müssen, daß sie fij der Kirchenfeindfchäft der liberalen Presse a» schloffen. Ganz abgesehen von Gesetzen, toi das Civilstands» und Schulaufsichts'Gefel hat die liberale Cultuikampfpresse in dl letzten sieben Jahren unfere evangelische Ki» che in ganz entsetzlicher Weise geschädigt. DJ Gleichgültigkeit und Feindschaft gegen Kirc» und Christentum ist ungeahnter Weife t» wachfen, und die entchlistlichten Massen bi Armen sind zu Hunderttaufenden zur Sorial Demokratie übergegangen. In Folge d^-M! fremdung von Kirche und Christenthüm utz der an die Stelle getretenen Gottlosigkeit d« Wähnglaubens: „Cs ist alles Natur", ist Ä Unsittlichteit und die Zahl der Verbrechen i entfctzlicher Weife gewachsen. Die Bande di socialen Ordnung haben fich. weil man dl sittlichen Factoren, Autorität u. Pietät längl bei Seite gestellt und das naturalistifÄ Marktgesetz von Angebot und Nachfrage 1 ihre Stelle- gesetzt hatte, aufgelöst, und » stehen auf socialem, sittlichem und kirchlich» Gebiet den schlimmsten Zuständen gegenüb« Von all' den schönen Verheißungen, wel» bei Beginn des Culturkampfes felbst v» Regierllngstifche gemacht wurden, ist nW allein keine in Erfüllung gegangen, sonde» es ist fast überall das Gegentheil. von dl» eingetreten, was man gehofft und verheiW hatte! Statt Friede ist überall erbitte« Streit und Illlfriede eingetreten." Trotz all» dem fchaul aber nach wie vor plotestantif» Enghelzigkit und Unduldsamkeit gegeniW der larhlllischen» Kirche fast aus allen SW. ten der positiven prolestantischen Presse p.;> aus'."