Der Bonifacius-Verein
Luxemburger Wort, 1868-11-12 00:00:00

Der Bonifacius-Verein tljolifdjeu Vrüdern juuortljun. Die in Rußland, iilfcica und Ästen }« Grunde qeflanflene Kirche steht abec als warnendes Vcispiel fui- die Katholiken da, daß nicht in jedem Lande, nicht einmal in jedem Weltthcile, wo fie blühte, die Kirch« auch erhalten bleiben soll. uâi«ù3 Daß der katholischen Kirche im Lauft der letzten zwanzig bis dreißig Jahre cine grüße Zahl ihrer Be» tenner. weil es ihnen an den zur Erhaltung frischen kirchlichen Gebens nothwendigen Einrichtungen in ihrem Wohnorte ober in der Nachabrschaft fehlte, verloren gegangen ist, nnd daß ferner die Zahl der Protestanten in «»gleich größerem Maße sich in demselben Zeitraum vermehrt hat aïs die der Katholiken, zeigt cine in dem genannten Artikel des ,Katholik' aufgestellte statistische Nachweisuüg, Von der liebevollen Fürsorge für die Confessionsgenossen hängt das Gedeihen ' Der ©onfcjfion grüßtentheils ab. Schreiber dieses hat in einein Orte, wo 160 Katholiken wohnten, in der Predigt öfters übte 1500 protestantische Zuhörer gehabt; die Kirchenbänte brachen unter bereu Last; die an dem Gotteshaufe vorbeiiührende Chaussee war so besetzt, daß der Postwagen nicht pafsiien tonnte — ; später, als ein neuer Prediger in pftichtmäßiger Hirtenliebe semer Gemeinde annahm, hörte der Eonfluj; der protestantischen Zuhörer auf. In einer protestantischen Atmosphäre ~ und darin at()men ja gerade diejenigen Katholiken, denen bec Vonifacius- Verein hülfreiche Hand leisten will — stirbt di.< Kraft der festesten Neberzeugung unb die Gluth der innigsten kirchlichen Anhänglichkeit aümältg dahin. In mehreren Diocesen Deutschlands ist leider de« $?onifachtg Verein, bec auf Deutschland cine Wirk-, snmkeit beschränkt, noch gar nicht eingeführt! In mehreren Pfarren werden die vom Niüeesan^Äifchofe vorgeschriebenen Andachten und Sammlungen nicht gehalten. In andern Pfarren werden die Bonifacins- Vlätter nicht uerbreitet und wird auch in anderer Weise nicht gesorgt, daß der Verein bekannt werde, Und dennoch: der Vonifacius-Vcrein geht einer glorreichen Zukunft entgegen, — davon hin ich überzeugt, Es is! eme wahre Erquickung für ein katholisches Herz, zu sehen, wie im Jahre 1868 die Thalia,-feit für denfelben fich gesteigert hat sowohl in den Beiträgen ganzer Siöccfcn - hier nimmt Vaiern cine sehr ruhmvolle Stelle ein — als auch in den Bestrebungen einzelner Männer : Geschenke unb Vermächln^se stießen demselben zu, Schriftsteller schenken ihm den Lohn ihrer Arbeiten, z, B. der Bischof von Paderborn, Alban Stolz, Senlinar-Negens Gramer in Münster v. A., und die regelmäßigen Beitrage mancher Pfarren vergrößern sich. Wenn diese Thätigmit sich in angemefseuer Weise steigert — ich denke, jede: Dicnstbote ober Handwerksgesell»! könnte bei gutem Willen im Jahre 5 Sgr. opfern — bann werden die jährlichen Beiträge, wie es nothwendig ist, sich vcrzehusachen und bei- Verein „jetzt noch ein Kind, wird ein starker Mann werden", wie das ,Nonifacius- Sbfatt' sagt. ('it. Bl ) hat, obgleich er nach der Rechnuugs Ablage pro 18G7 sehr on Ausdehmmg juijenoinmeii, noch lauge nicht die Zahl der sJJiita.üeber erreicht, welche er in Anbetracht seines Zweckes unter den Katholiken Deutschlands haben mühte. alias Bonifacius gegründet hat, will der Verein erhalten: bas kathulifche Christenthiun bei denjenigen seiner Vel'enner, nielche unter demainflujjt gefährlicher Umgebung dasselbe einbüßen tonnten. Zu solchen gefährlichen Einflüssen gehört 110-nientllch : Mangel an Schulen, Mangel an Pciestern und Kirchen, Mangel einer geordneten -3eeijorfjt. Niesen Diängeln will her Verein durch Gebet unb ein geringes Almosen abhelfen, Sie Bedürfnisse sind lutvflid) schreiend, wie ein Feder durch die lecture oeä S3onifaciua=!ölott<;s sich überzeugen tonn So lang« noch Torfer der Gemeinden mit 110, 115, 120 tatho: lachen Binder ohne Lehrer und Schale in uhjerm deutschen iiaterianbe existircn, sollte jedem kaih, Seilte scheu der Groschen leid seui, den er für ein eutbe[)i'li= chez Vergnügen ausgibt. Vor längerer Zeit fjat ,Der Snttjolif eine 3ufom= menftellurig her Geldspenden des (SuftaD=2tbotpl)âs :i!id des ajonifacius-îîerein mitgeteilt — cmc famtnenfletlung, un'ldie bon .Hatliolifcn 2cha!nrü!l>c ui'â Gesicht treiben muß, Ser öJi;ftau-3l&o[pp '-iieietnljat viel größere Summen ;u ucrtfjcüen uno leiftrt ben Protestanten „in der Siaipora" viel meljr als der Sonifttciuë:SBereiu den it'atfjolifen. Uebcrljoupt ist eë Thatsache, bnû die deutschen Protestanten in der Geld spendenden Thätigkeit ju W'.fiionsjroccfen ei ihren fn=