DEN ZWEETE MEE.
Der Volksfreund (1848), 1849-05-06 00:00:00

DEN ZWEETE MEE. »'Luxemburger Wort mecht èng motzig Schmill- chcn; etpintscht, et kreischt,, et schlét seng fromm Hann iiwer (lern heelegeKapp zesoimen, an'fhré- nen, esö deck ewé en »aum, laafen em iiwer d' popeiere Baaken. Aaremt Wuurt, waat as der ge- schit? Den zweete Mee. . . . / weider krit ee kèng Entwert, kuk, den zweete Mee,..! Ma mei Gott, dat as deen »aag zweschen dem éschten an dem dretten, a weider keen Hoher. 0 du Spottmecher, liés mech, den zweete Mee. . . / Ahl weil geht mer e Kènké ob, daat as deen trauregen, déwen Artikel vun ènger deker Colonn, dé lang Jeremiad vu Klohen aLarmentéren, woan d'Wuurt sein déwe Graam an sein Leed auschit an de Koirw vun der Effentlechkeet. »en Zweck der- vun as d'Sympathie ze erwachen iiwer deen »aag, wô e gewessen Herr, — 'tasnacheen hei, deen och d'Polizei hoit, an sech sö nennt, — wé den Herr den sech durch d' Reiser geinach hoit. Alles soll stemmen an dem Wuurt sei Gepintsch, iiwer so e fatalen Daag, wô en Ongleck, daat kèng Ièlle ka mièssen, onst aaremt Land hoit getraff. Dach, ep- pes as kurios. Alles as froh am Gégentheel; d' Beem dun de Summerpallo erem un; d' Mesch jemmt, d'Noichtegailche schlét, d'Schmoilmesch flét leschteg dorem, an de léwen Hergott, a piaatz e gross ege Flöer iiwer de ganzen Himmel ze zéhen, stecht d'Wolken an d'Tesch, an hènkt d'Sonn, fresch geschauert erem ob, dé blenkt ewé Ivarfunkelsteen am Oiwelach. An d'Leit, deene schlét d'Hièrz erem nei, no dem fliehte kaale Wanter main Schnapp a kaale Féss; an se dénken net drun dem L. W. no ze lauschteren. Si frohen sech heemlech, an si zéhen d'Schellern , ob dé Zeidong net aus dem Haischen as ? Nun denkt waat e Contrast zweschen de Leiden an dem Wort! Nu muss ech et selwer gestehen, wann dé poir Popeierschinièrer vum Wort so gesin, dat se d'Leid net aus der Indifferenz firhir Saach obstepple kennen, a wann hirWiirder spetzeg, gliddeg Eise wièren, dan hun se Recht, dat en e wéneg den Eifer klemmt; 't as jo fir d'GedoId zu verléren. Lo kneipen se schon e schént vollt Joher iiwer een eenzege Mann ièlelang Artikeln, jeizen an troni- petten, drehen a léhen, sehe waat se sèlwer net glee- wen, vergrésseren a verkléngren, deemno we' et gellt, an dach bleiwen d'Leit roheg, an d'Waasser leelt nach wé zejohr eener der Grondbreck er durch a Clausen, an de Kirchhinchen ob dem Thuur zu Nekloos hoit sech nach neischt of gohe geloos: hièn as nach deck a fett wé zejohr. Noch immer, seet d'Wort, Halten finstere Mächte die Fäden einer Intrigue in Händen, die fur alle kommenden Zeiten ein unauslöschlicher Schandflecken in unserer Geschichte sein wird. Nu kuk emool, ma dee Lenge wiewer geng ech giére kennen, deen dé Fièdem an de Fangren hält, ech géf em èng dropp flippen, ech mèngen e léss se foihren. Also 't sin neminen esö e poir Fièdem, dé scheid sen, dat den Herr Laurent net erem bei ons kent, an dat mer hièn net mé gesin, Sondes seng Toilett am Koher maan. An du gescheid d'Wort, du unfehlbaren Organ vun der echt kathölescher Meenong, du kanns nach bis haut net mat all denger Weis- heet an Hochgelahrthcit, mat allen dengen Docteren an ütriusque'en, dé fir dech schreiwen, mat allem dem Gebièd, was du well zum Himmel gescheckt, du kanns dem Lengewièwer mat deene Fiedem net ob d'Leppe kommen, e mat der Kardaus heilen, en an de Kirchebann sètzen. Ma du spass; du wees rècht gut wo den Hoocken hält an du wells ons erem en neie Bièr obhenken. »u nenns jo selver, waat èng Inconsequenz , du nenns jo deen ongleckleche Lengewièwer mat de Fiedem, was de sees : Während, (an dann erem èng Liige wé en Eléphant esö deck) eine Handvoll Religions verg cssener es wagt einem ganzen gläubigen Lande Hohn zu sprechen und denjenigen fern zu hal- ten,der durch seine Rückkehr allein Ruhe, Ord- nung und Glück zu bringen 'und zu erhalten vermag. Hei muss ech cn Hoher Olhem scheffen, an dech frohen: so Wuurt as et der Iérscht oder Spaas mat esô verkurbelte Gedanken? R6h? ech hun der scho gesoot, du brengs kèngOnroh fier- dig fir den H. Laurent; Oirdnong? ech mengen alt Staadt sténg nach hei oiwen, a Clausen doni- den, an nom Sondeg kém de Meendeg, an d'Kiirech sténg nach emmer an der Reih, ganz wé emmer, an Leit gengen nach emmer draan, wé soss. Gleck ? du mcngs wells du durch en onglekeleche Brell kuks, dé aaner miisten och onglecklech sin. Ew- rcgens, wann d'Land esô ganz onglecklech wièr, wés du et mèngs, den H.Laurent géw et net, mir echengt et, aus de Laberenten zehen, e brengt et net fièrdeg fir sech sehver, 't se' jo nemmen esö poirFièdem, wés de sees. Lo kent d'Octaw, sees de, da géwen d'Pelger sech crem frohen „ aus welcher Ursache der Vater noch immer nicht unter seinen lieben Kindern ist; und es weiß keiner die rechte Antwort zu geben. Aa du sees se jo sèhver, weil de Lengewièwer d'Fiè- dem hält; séf och mè conséquent. Vun derEr- Lilterong a vum erneierlcm Schmièrz, wömat se dann erem hem gin, well ech neischt sohen, et get èngem quatscheg emt d'Hièrz wann een sech all dé aaremLeit denkt, dé hièr d'Octaw an d'Ki- rech kommen fir de Beschof, net onser Hergott, unzebièden, an deenen d'Luxemburger Wort schon so oft an decke Buschtawen ugekennegt hoit: Weil, weil kernt en erem. An d'Johr as vergangen, de schöne Mee as kom mat der Octaw, an hièn, hien elèng bleiwt aus. Je, 'tas hart fir all dé gut Leid. Tréscht du doch oower, du gutmilhegt Wuurt, d'Octaw vun zejohr gong erem, dé hei och wièrd erem gohen, an d'Pelger wièrdengetréscht aröheg, gleew mir, erem heem sech beginn, unne den Hr. Laurent gemesst ze hun. Séf du mool röheg iiwer dee Kapitel, du wièrs dé anner Leid net vill drii— wer mé héhre schwätzen. A wann d'Land röheg as, an de Frieden sech rem hièrgestallt hoit, da komm du net mat denge Larifarien rem alles ob d'Becn droiwen fir e Mann, deen nemmen dech beschef— legt, an hei ant do nach esô emelt Fraleitshierz» daat kèng anner Beschtèftegong hoit as wé dé, well et am aalen Eise leit. Du geschlohent Wort, ech wenschen der Tröscht, hoil dech zesoimen, daat zweetJohr wièrs de schowéneger empfendlech sin; kuk, verloos dech ob d'Zeit, dé as e prächtegen Docler. Eddé dann, du aaremt d'Wort. Een dee vill Deel um Wuurt hell.