LES ULTRAMONTAINS.
COURRIER DU GRAND-DUCHÉ DE LUXEMBOURG., 1845-03-19 00:00:00

LES ULTRAMONTAINS. (Suite el fin). Vous èlc3 assez grands par votre sacerdoce, -ans descendre an« soucis d'un terrestre négoce; Restez dans vos hauteurs, bornez vos attributs A thssiivir l'autel, loin des autres tribus; La robe,lu lévite, aux franges virginales Ne doit pomt balayer la poussière des halles. Ce qu'on pourrait permettre à l'i.nan, au rabbin, Au brame, au desservant de Luther, de Calvin; Le droit de s'immiscer dans h, c|lose pllbli(,ue. On ne peut l'accorder au prêtre catholique , Du monde temporel il doit être écarté- Parlons ici sans haine et sans rivalité : Vous avez déjà trop, par votre ministère, D'une porte qui s'ouvre aux choses de la terre; sombre tribunal, intime auscultaleur, '" de sa conscience ingénu délateur, Le repentir reprend sa pureté perdue, **°une à la confidence une large étendue; Le prolixe pécheur , dans son confiteor , Révèle ses secrets et bien d'autres encor ; Le sexe qui mordit à la funeste pomme, Sail encore enlacer la volonté de l'homme, Et par ce doux ressort que vous tournez sans bruit, Vous soulevez le seuil du plus secret réduit ; Que de fois dans sa couche , une instance dévote , D'un époux électeur détermina le vole! Combien de députés sont assis au milieu, Sans savoir qu'ils sont là par la grâce de Dieu ! Si donc vous cumuliez avec vos droits de piètres Nos droits de citoyens , vout seriez seuls les maîtres ■ Non, la terre et le ciel c'esl Irop enlre vos mains: Bien que le Saint-Pontife, évêque des Romains, Poile en sautoir deux clefs que lui légua l'apôtre, Il n'est pas chambellan de ce monde et de l'autre. Voilà notre croyance et notre ferme vœu : Libre à vous maintenant de raviver le feu , D'analhémaliscr nos doctrines rebelles , Avec des mandemens , des bulles , des libelles, D'invoquer conlre nous l'effroyable concert Des foudres de Bonald el de Montaleinbert, D'excommunier même, en dernière analyse, Tous ceux qui ne sont pas les ultra de l'Eglise, En les déshéritant, comme à jama's exclus, De cetle part du ciel qu'cspèicnt les élus. Qu'importe! ces terreurs ne nous troublent pas l'âme; Bien que voués par vous à l'éternelle flamme, Autant que vous, au moins, nous nous croyons des droits Aux célestes lambris que nous fraya la croix. On dirait qu'avant vous, sous l'Eglise première, f.e monde talonnait en cherchant la lumière; Et que Home chrétienne eût disparu du sol, Si votre Loyola, capitaine espagnol, En quinze-cent vingt-un, par un coup de fortune, N eùl en la jambe atteinte aux murs de Pampelune; On dirait qu'aujourd'hui, n'est pas de bon aloi La loi qui ne croit point aux pères de la foi- Grâce au uiel ! en marchant dans nos roiiles secrètes, Nous avons pour soutiens de plus sûrs interprètes ; Voici quelle est la foi qui nous lie à son char : C'est la foi de celui qui respectait César; La fo, des saints martyrs, des purs cal échumènes, Glorieux contempleurs des fragiles domaines; Celle que, sans passer transfuges dans vos camps, Gardent avec amour nos prêtres gallicans, "Nos pasteurs villageois, soldats de l'Evangile, Qui portent leurs mains d'or sur des vases d'argile, Et dont la charité donne en double aliment Le pain de la parole et celui du froment ; Celle que sur la terre ont largement semée, Avant François-Xavier el Charles Borromée, Les lumineux docteurs de l'âge byzantin, Chrysoslome, Basile, Alhanase, Augustin; Celle que sur le roc oui fermement assise Bossuet, le dernier des pères de l'EMisc, L'onctueux Massillon, le foudroyant Pascal, Nicole, Arnauld, Fleury, Bollin, tout Port-Royal, Tous ces forts écrivains, aux nobles caractères, Amis et nourissons de ces grands solitaires. Quand vous nous montrerez, dans vos rangs avortons, Des noms aussi puissants que ceux que nous citons , Nous verrons. . . . Jusque-là sous des lois lutélaircs, Vivez el gardez-vous de forcer nos colères ; D'assez gerces s(,ueis grondent dans noire sein Sans celui d'agiter contre vous le tocsin. Que vous faut-il de plus? Votre zèle tragique Sillonne en traits de sang la Suisse et la Belgique; Pourquoi venir ici de par delà vos monts ? Pourquoi persécuter la paix que nous aimons? La discorde en vos cœurs est donc bien instinctive? Au foyer fraternel à peine on vous ravive, Que vous montrez le dard et menacez nos jours : Vous êtes des ingrats, vous le fuies toujours : Avez-vous oublié l'époque sans exemple Où les trombes du ciel passaient sur voire temple, Où le boucher public, sur son humide étal, Tronçonnait chaque jour leçon sacerdotal? Rappelez-vous l'orgie aux refrains dérisoires, De sa vineuse haleine infectant vos ciboires; La l'ange des ruisseaux imbibant vos surplis, Vos autels, ou plutôt nos autels démolis ; Les candélabres d'or profanes par l'enchère, Laharpe le rhéteur, niant Dieu dans sa chaire; Les soldats portant l'orge aux chevaux hennissants, Aux lieux où l'hosanna monlait avec l'encens; C'en était l'ait du temple, et du culte, cl du ptéhe; Voilà que lout-à-coup la France vit paraître Deux hommes, dont le front portait le sceau divin , Un fondateur d'empire, un sublime écrivain : L'un, pareil au Cyrus des antiques prophètes, Redressa les autels, ressuscita vos fêtes, Fondit des vases d'or pour vous en faire don Couvrit les temps passés d'un immense pardon S'inclina, le premier, sous la pourpre romaine- Qu'à-t-il reçu de vous pour ses bienfaits? la haine; Vous l'avez conspué , calomnié , vendu ; Pendant dix ans qu'il lint le monde suspendu, De vos pelils complots, de vos tracasseries Vous l'avez assiégé jusqu'en ses Tuileries, Et jamais votre voix ne chanta sans horreur L'antienne ou l'on priail le ciel pour l'empereur. L'autre, s'il n'ouvrit pas les vieilles basiliques, Y ramena la foule aux prières publiques, Du haut christianisme expliqua les liésors Aux ténébreux enfans qui grandissaient alors; El M parole, égale à celle d Isaïe , Tourbillon qui passait sur la terre ébahie, Entraîna vers le ciel plus d'hommes repentants Que vous n'en sauverez jusqu'à la fin des temps. Eh bien ! il fut par vous rassasié d'absinthe f poésie avail profané l'arche sainte ; Rome ingrate plaça , par un secret édit , Son génie ù l'index , sa gloire en interdit ; Jamais, quand nous battions des mains à son audace, Vous n'avez salué cet aigle dans l'espace, Et votre oreille encor s'attriste , chaque fois Qu'il pousse un cri perçant dans l'Abbaye-aux-bois. Et nous qui nourrissons , de l'or parlementaire , L'hôtel épiscopal et l'humble presbytère ; Qui, dans moins de dix ans, architectes dévots, Avons doté Paris de trois temples nouveaux ; Nous qui distribuons , par des faveurs profanes Des tableaux à vos nefs, des croix à vos soulanes : Qui, non conlens de voir, dans nos moindres hameaux La crovanec indigène éleudre ses rameaux Jusqu'en Afrique, au sein des camps et du tumulte Comme les vieux croisés, implanlons notre culte ; Montrons le Dieu fait homme aus barbares surpris £•• du siège d'IIippone exhumons les débris ; "°ns qui dans les trois jours, alors qu'à l'instant même Un seul geste eût élé pour vous un analhème, Osâmes détourner , par zèle pour la croix, Le marteau suspendu sur Gcrmain-1 Auxerrois, De quel prix payez-vous ces charitables œuvres? Dans le sein de l'Etat, vous lancez des couleuvres, Vos revêches prélats sonnent, chaque malin , De clochers en clochers, le glas ultramontain; Le pieux Univers imprime vos extases : Tantôt vous déclamez en larmoyantes phrases Contre l'oppression qui bride vos transports, Tantôt vous prétendez qu'elle vous rend plus forts; Aujourd'hui, vous haussant de toute votre taille, Vous voulez en héros affronter la bataille , Demain vous vous pesez, sans tenter les combats, En martyrs, sachant bien que nous n'en voulons pas. Prenez garde, un danger qui n'est pas illusoire , Mais grand, mais désastreux , plus que vous n'osez croire, Menace, à ce moment, celte foi des chrétiens , Qui n'a que vos bras seuls, selon vous, pour soutiens : Depuis longtemps vos cris, vos amères paroles, Vos empiètemciis sourds, vos exigences folles. Harcèlent vaguement nos esprits révoltés. Les peuples mécontents cherchent les nouveautés; L'époque est favorable au pouvoir du sectaire; Ce que pour contenter un caprice adultère Accomplit brusquement un monarque jaloux , Des griefs plus puissants le feraient parmi nous ; Et si jamais (ce jour n'est pas si loin peut-être) Deux hommes dont je dois taire le nom de prêtre Se dressaient lout à coup en portant dans leurs mains Uu signe indépendant des pontifes romains, Qui sait si de Judas l'infidèle patrie N'irait pas embrasser l'autel de Samarie ? C'est alors, mais trop lard, qu'avec contrition Vous auriez à pleurer sur l'ingrate Sion , A vous couvrir de sacs, à frapper vos poitrines, Pour avoir suscité les nouvelles doctrines, Pour avoir arraché , chrétiens ambitieux, Le royaume de France au royaume des cienx. Barthélemy