Italien.
Luxemburger Wort, 1871-10-23 00:00:00

Italien. Nom, 16. Olt, Hr. Professor Neinkens latte behauptet, er sei ein Mal in der Peterskirche  angebettelt worben. Ihr Correfponbent erklärt bagegen, in St. Peter fei noch nie Iemaub augebettelt worben. 3ur Steuer bei Wahrheit muß ich jeboch fagen, daß ich bie Angabe bes Herrn Profeffors ganz glaubwürbig finbe, unb bah er in biefem Punkte nichts Erdichtetes erzählt habon wirb. Id; selber habe da5 Gleiche erfahren, unb mit mir anbere, unb, was nad) unfern Begriffe» bas Auffallendste ist, es, waren nicht Krüppel, Lahme ober Nlinbe, nein, es waren Priester in ihrer geistlichen Kleibuitss, welche mich um ein Almosen ansprachen. Die Erklärung bafür ist eine fehr einfache, ©ie italienisch,' Regierung hat im ganzen Laube bie Klostcr aufgehoben, eine Menge von Stiftungen', fo ist eine große 3ahl von Ordens- unb Neltgcistlichen brob« unb obdachlos geworben. Ehemals fehlte es „icht an Meßstipenbieu unb frommen Gaben I feit ber neuen Aera aber, bie bas ganze Laub systematifch ber Religion zu entfrembeu gesucht hat, unb seit ber täglich mehr unb mehr^fid; steigernden Steuerlast bei wachsender Abnahme bes allgemeinen Wohlstandes, hat auch jene Wohlthätigkeit abgenommen. Ich weih, bah z. V. bie hiesigen Franciscauer unb bie übrigen Vcttelordcn trotz bcr größten Einschränkung oft kaum bcs Lebens Nothburst haben. Nun ist aber ber niebere Klerus in Italien überhaupt niemals fehr glänzend gestellt gewefen. Eo kam es beim, bah befonbers aus dem Neapolitanischen manche nad) Rom zogen, zumal zur 3«t bes Concils, in der Hoffnung, hier durch die Wcchlihätiakeit der Bischöfe und der Fremben eine Anstellung ober boch eine ausreichenbe Unterstützung zu erhalten, ©ie Päpstliche Regierung hat gcthan, was in ihren Kräften stand, um zu helfen; allein bei ben geringen Einnahmen und bei ben groheit Ansprüchen konnte sie nicht aller Noth abhelfen. Das Fehlenbe ergänzte aber bie Unterstützung burch bie Prälaten, bie ,nilben Stiftungen, bie städtischen Geistlichen u. f. w. Dah es jedoch unter ben hierher Gekommenen einzelne gab, bie mit bem auskömmlich ©ereichten nicht zufrieden waren und sich in einer allerdings wenig würdigen Weife an die öffentliche Wohlthätigkeit wand» ten unb besonders die Fremden in ben Kirchen uub selbst auf ben Straßen ansprachen, das taun leiber nicht geleugnet werben Doch waren bies immer dieselben, unb ihre 3al;l mag sich kaum auf ein Dutzb. belaufen. Daß nebenbei auch Betntg unterlief, uub einer sich in das geistliche Kleib steckte, ohne Geistlicher zu fein nur um auf bief eu Titel hin reichlichere Almosen zu betomnteu, habe id; selber ein Mal erfahren. Für solche Dinge kann aber nicht bie kirchliche Verwaltung unb bie Curie «eranwortlich gemacht werben. Lassen Sie mich noch ein Wort über bas hiesige Vettelwefen überhaupt hinzufügen. Es ist ein für den Frembeu, ber hierher kommt, recht unangenehmer Einbruch sich auf allen feinen Gängen um Almofen angesprochen zu feheu. Ift man längere 3eit hier und hat mau ben Charakter bes Volkes kennen gelernt, fo gewöhnt man sich baran unb sinbet es erklärlich. Rom ist eben, fo lange bas Christenthum besteht, ein Wallfahrtsort, wohin unaufhörlich Pilger aus allen Länbern ber Welt kommen, unb wie in unfern heimifcheu Wallfahrtsorten die Heiligthümer bie Bettler anziehen, fo ist es auch hier ber Fall. 3ubem ist bas rö mifche Volk gegen bie Armen von jeher ungemein wohlthätig gewesen. Schon ber Bi schof D,MiisiuZ v. Corinth im 1, Iahrhunder rühmt in seinem Briefe an bie Römer diese ihre Wohlthätigkeit, die felbft ben fernsten Nrübern zu Hülfe eile. Die Folgezeit hat dann in Rom eine Menge von barmherzigen - Stiftungen unb Anstalten geschaffen, fo bah ohne alle Frage keine einzige Stabt der Welt mit ihr in dicfer Hinsicht die Parallele aushalten kann. Id; verweise auf das vortreff» liche Werk Morichini's, IwFÜ Ingliluti di c»rilü. Nom 187U. Neben diesen Stiftungen aber erlahmte bie private Mildthätigkeit nicht, und eben bie grohe Menge der Bettler ift dafür der fchlagendste Beweis. Diese Bettler könnten fid) an folche Institute um Aufnahme wenden; allein um ihre Freiheit zu behalten unb um sich nicht von den Ihrigen trennen zu müssen, zogen sie unb ziehen sie bis auf ben heutigen Tag vor, zu betteln, unb die Gutmüthigkeit der Römer und bie Barmherzigkeit ber Fremden haben sie darin unterstützt. Dazu kommt, daß nach der ganzen kirchlichen Auffassung, wie sie fid; zu allen Alten, und besonders in Rom nachweisen läßt, ber Arme als ein nothwenbiges ©lieb im kirchlichen Organismus erscheint; wenn ich nicht sehr irre, war es Gregor ber Große, ber ausdrücklich erklärte, daß der Vorhof ber Kirchen der den Bettlern von Rechts wegen zukommenbe Platz fei. Rom hat sich baher lieber eine lästige Ueberzahl an solchen Leuten gefallen lassen, als sich zu jener Unmenschlichkeit unserer philantropifchen 3eit zu verstehen, welche ben Hülfsbebürftigen, ber zu betteln wagt, sofort iu'ö Ge> fängnih wirft unb welche z. V. in Loubou Tag um Tag Arme bes Hungertobes sterben ls>ht. Das eine ist lästig, allein bas andere ist unmenschlich. Uebrigens.hat die päpstliche Negierung, wenn bie Sache zu sehr überhanb nahm, durch weise Verorbnungen eine Ein - schränknng bes Bettelwesens nicht versäumt. Vor etwa 10 Jahren erließ Pius IX. noch eine solche Bestimmung, wonach nur eilte bestimmte 3ahl, bie burch einen auf^ber Brust getragene!', kleinen Kupferschild kenntlich ge> macht wurde, bie Erlaubnis! erhielt, bie ! öffentliche Wohtthätigkeit anzusprechen. Als bit Piemontesen im verflossenen Jahre nach Rom kamen, erwarteten ibie Fremden, es werde nun in dieser Hinsicht bald eine er wünschte Acitdernng eintreten. Allein die Menge der Bettler hat sich im Gegcntheil noch bedeutend vermehrt', an ihrer Sprache erkennt mau, bah sie Fremde, b. h. nicht Nomer find. So find denn mit der p, s>. Regierung Diebe und Bettler in Masse hierher geströmt', diese uub bie,Negierung leben in gegenseitiger Duldung. TDen Commentai' dazu mag sich ein Ieber selber schreiben. (K. V.)