Deutschland.
Luxemburger Wort, 1871-08-28 00:00:00

Deutschland. Berlin, 22. Aug. 3n iFolzze bes Auftretens ber Cholera unb boren immer größerer Verbreitung ist ben Piovincial-Regis» rungen bis Weifung zugegangen, ben Otts» Polizeibehörden unter Bezu^nuhme auf bie im Reglement vom 3ahrs 1835 enthaltenen sanitätBpolizMchm Vorschriften noH teson» bers folgende Maßregeln bringend anzuempfehlen: ftrenge Überwachung der Wochen« merkte unb Verkaufsstellen in Bezug auf unreifes Obst unb schlechte.Nahrungsmittel: burchgehenbe grünbliche DeZinfeltion unb Reinigung ber Höfe, tägliche Désinfection unb möglichst oftmalige Entleerung aller Abtritts, Dünggrubcn :c., sowie Reinigung aller Straßen und Plätze, täglich-S Ausspülen ber RwnNeine mit Wüsssr; Ernennung von Commissionen, welche täglich biese Delinfectionen unb Reinigungen entweder streng überwachen oder selbst ausführen; Bereitstellung geeigneter Persönlichkeiten zur Pflege etwaiger an ber Cholera Erkrankter unb Einrichtung von Localm zur Ausnahme ber Letzteren; Zusammentreten ber ©anitäts» Commisstonen; Befürberung ber Einrichtung von Suppen-Anstalten für bie Armen. (K. V.) Ueder die Zollverhältnisse Glfäß Lothringens fchreibt bie ,Prou.-Corr/: „Nach be» Bestimmungen eines vom Kaiser unter bem 17. 3uli d. 3. erlassenen Gesetzes ssll bie Zollgrenze zwischen bem mmn Nachstände Elsaß-Lothringen unb dem beutschen Zöllner» ein mit bem l. 3anuar 1872 gänzlich in Wegfall kommen. Außerdem war in jenem Gesitz vorbehalten, schon inzwischen ben zollfreien Eingang von Hanbelsgegenftänden aus Tlsüß.Lothringm büS Zollvereinsgebiet zn öffnen. Durch eine so eben ergangene kaiserliche Verorbnung wirb im Wesentlichen schon vom 27. August b. 3. ab bie zollfreie Einfuhr aus bem neuen Reichslanbe zugelassen. Es bleiben bie Zollsätze beZ Vereinstarifs einstweilen nur noch bestehen für Kalenber, fertige Kleiber, Putzsachen aus Seide unb Floretseibe, künstliche Blumen, ©chmuckfebern unb bergl,, für Kurz-Waarm unb Quincaili lerien, für Branntwein, Gewürze, Kaffee unb Kass«'©mrogate, Cacao, Cacaomasse, Chacolabe und Chocoladen« Surrogate, Reis, ! Salz, ©yrup, Thee und Zucker, endlich für ß Spielkarten. 3» Bezug ouf Wein ist eine weitere Bestimmung vorbehalten. Für unbe» arbeitete Tabalsblätter unb .Stempel ist vom z bezeichneten Termine a', beim Eingang in l ben Zollverein eine Abgabe von 20 ©gr. (1 FI. 10 Kr) für ben Cei-tner zu entrich- ten. (Vei Geweben aus Baumwolle, Seide unb Wolle, sowie bei verschiebenen Leinen« waaren, namentlich Bänbern, Borten, Fransen, Strumpfwaaren, Gaze, Kanten unb ! Iwirnspitzen. ist bie zollfreie Einfuhr gegen Nachweis beS UrfprungeS ber Waaren au« Elsaß Lothringen zugelassen. Alle übrigen HanbelSgegenfiänbe treten ohne irgenb eine Beschränkung in den freien Verlehr des Zoll» verein« Gebiets.)" Nus bem Elsaß, 22. August, ©ehr feinb» .feiig fieberten sich in Frankreich gegen ble lehrenden gastlichen Genossenschaften die Mitglieder ber Nationale. Die Commune hat bekanntlich Jesuiten und Dominicaner ermorben lassen aus Haß gegen bie religiöse Au° torltät unb gegen Gute, welches sie in Ma Lch:anMsil Wen. ©:? hab^n ihre OibZnZhäussr, Wk auch die große Töchteran- - stall „bes Oiftaux" gcplünb:rt unb überhaupt ben Cor.gnMonen geschäbtt fo viel fie ver« mochten. Ewige b:r bluchroihen 'Maires, ». ! U. Motlu, ließen Brüder unb Schwrftern, ! uad mu lynen Crucsir mb Gebet aus! bon PriAä-^VchuIen cmftrnea. Genau fo^ vürfuhr der Ztadtralh vo,l Lyon. Er becce» tick ble BrDer au> eins? ©emeinbe« schule. Von. da an zählt, oie GemeinbesHule noch 50 SHülcr und die Frnschule ber Vrü» bs« 450. Amliches erlebt« znan vor o«m Krieg in Lille, wo o.uf Betneb ber Freimaurer in, StMmth? di^ Gemeinbeschulen ben Äckern entzogen morden. Nie Kinber verließen die GelmwbefMen unb folgten Ken Bmiiln in ihle Frcischule. Dabei stellt sich nun zMiecki heraus: 1. Di«jenigin, Vllch« gegen bi« Brüder «ustretsn, sinb fämmtlich e:bUte;w Feinde her christlichen Religion; sie verbrängsn bi? OrdensleMe nur aus Religionshatz. unbelämmert uu, Unterricht unb Erziehung. 2. Die EUern b«r Kinber lieben hie geisMchsn Lehrer und Lehrerinnen unb verträum benseiden g-iul ihre Kinbet an. Diese l^ahrung hat man auch feit vielen Iahrm im. Elsaß gemacht. Nuu tci't die «eue bcutsche Verwaltung cin und lezt Hund an's Ruderber ©chulbilbung. Wirb fie sich bmch di? Ideen ber Internationale leinm lassen unb biefelben auf bem Feloe bes Vollsunternchtes sich aneignen? Nein. D:r GtüU'Oauvirneur v. Kühlmetter erklärte, er molli ben PfatlgMichen bas ObemMGs-Necht über die Schule wieder zurückgchen. Diefes Vorhaben würbe vereitelt, «Zeil ki'Ms äii minoreg ber Kanzlei, nnt babisHer uÄ neuvHierischet Weisheit behaftet, bi« Ausführung bzs guten Planes zu hintertreiben wußten. Es wurden mehrere Schulinspectoren aus Schlesien herbeigerufen, bis nun nach Weise ber französischen Infpectoten bis Oderauf ftcht üben. Nie burch Ober« Schuliath Arnold getroffene Wahl bieser Ja« fpectoren ist eine schr glückliche ge^efen. Diese Männer elNeisen sich als burchaus tüchtige, christliche Schulmänner, sehr geeignet, den Geist bes Unglaubes unb ber Widersetzlichkeit gegen bie Kirche zu bannen, ber mährend det letztm zehn Jahre bet Napoleon'schen Herrschaft bei einigen Schullehrern sich einge< bürget hatte. Nachdem bkfe Iuspccloren bie Schulen ber ganzen Provinz nvidirt hatten, sinb sie zu bem Schluß gckommZn: Die burch geistliche Lehrer unb Lehrerinnen geleiteten Sch»len sinb in Bezug auf Unterricht ben besten gleich zustellen, in Bezug auf DtSciplin unb Bil» bung allen vorzuziehen. Darüber sinb übrigens fchon lange alle Pfarrgeiftlichen fomie auch bie Eltern im Reinen. Je weiter im Verlauf ber letzteren Jahre bie Lehrer sich vom Chliftemhum entfernten unb fomit b«s bilbenbe Moazent lhres Berufes vernachläf« sigten, um fo mehr Wandte sich bie Gunst ber Eltein, ber Gemnmräthe unb Seelforger ben ©chulbrübem zu, beren Zahl in fg:w)ähren« bem Sieigen begriffsn war, Minister Duruy that Unglaudlichls, um dnsem Strom Einhalt zu thnn, allein ber Wille ber Eltern trug ben Sieg bavon. Das in biefet Beziehung seh! vernünfkgs französische Gesetz überläßt bie Frage: ob g?iftkOe Lehret, ob Laien? bet Entscheidung bes Gemeinberathes. Wohlfeil und Vorzüglich: b?,B ist ber Dopvelcharaller ber LsistuNgen ber lehtenben Congrégation, ©ie leisten auf biefem Gebiete bas^elbe, was sie aus bem Felde ber christlichen Barmherzigkeit noch unlängst wieder auf ben blutgetränk« ten SHlaHtfsldern geleistet haben; fie sinb bort wie da anspruchslos unb opfermuthig. Nur einen Vsrmurf kann man ihnen machen: sie tragen ein geistliches Kleib unb erziehen die Kinoer zu Christen. Dieser Vorwurf genügt, um ihnen bie Feinbseligleit ,ber Frzlmauret unb ber Internationale zuzuziehen. Sollt« er aber auch genügen, um ihnen bie Ungunst ber höheren Verwaltung bes Reichs» landes zuzuwznbtn? Diese Ungunst wirb aber fch3 ununnvunbeu ausgesprochen; sie äußert sich in unvorsichtiger Weife: „Wir wollen keine Mönche," fagt man, „leine Schwestern, wir werben nicht mchr gestatten, baß neue Schulen den Vrübsrn übergeben werben" u. s. W. Bie Eltern hören unb fehen dies; sie wnben noch mißtrauischer als sie ohnehin schon sind, und gewinnen bie Überzeugung, baß bet Haß gegen bis geistlichen Kongregationen zu bem beMschen Wesen gehöre. Auffallen muß es, bah gerade im Lieblingsthema ber Internationale bis maßgebenden Entscheidungen bet Beamtenmelt mit leßteret zusammentreffen. Hat benn ba3 vergossene Blut ber Gei» ßeln ber Commune leine Stimme? Unb ver» bteitet ben« das Pttrolsum lein Licht in bie Finsternis; biefet Geister? Um bas Volls«ohl unb bie SHulbllbung hat sich feiihet Nieumnb ernstlicher gekümmert als bie Pfartgeistlichen. Die Internationale wenbet sich bet Schule lebiMch zu, um sie zu entchrlftlichen, nicht um ben Unterricht zu heben u. Vilbung zu verbreiten. Tatsächlich sinb alle Schulen und Schüler, welche sie christlichen Lehrern entzogen haben, schlechter geworben. Ein Iugenbfreunb unserer Provinz hat sich brieflich an alle Ortsgeistlichen gemenbet, in! beten ©emeinben Schulbrübet lhatig sinb ? unb benfelben die doppelte Ftage vorgelegt: Was halten Sie von bcn, Brüoeischulen? In welchem Ansehen stehen st? in Ihrer ©e° meinbe? Dreiundzwanzig Briefe aus allen Theilen beS Elsaß, aus Milhlhausen, Colmat, NappoltSwciter, Nrumath, ReichShossen, Hünniugen u. f. w. liegen vor mit. ©le sprechen sich fâmmtlich fehr lobenb übet ben! ©tanb ihrer Schukn unb bie Haltung ber l ' Lehrer aus; einige bemerken noch, baß feit! Einführung ge'.ftücher Lehrer der Unterricht, Z k nainentlich aber die Zucht unb Frömmigkeit » Kinder sich gehoben haben. „Ihre Schule 8 ß ist die beste -osn allen, bie ich bisher getros- Z fen habe", fprach einer bec neuen IaspekiO' ! A ren zu ein:m Pfarrer. Ich fage baZ um fo Z lautet, als Ihre protestäntifchen Infpekloren bisher bie SHulen der Brüder stets schlecht nottrten, unb unser Oberschulrath dieselben zu beseitigen geneigt fcheint, was hoffentlich nicht erfolgen wirb. Ja ganz Preußcn würde man nichts finben, baS dieser ©chulauftalt, sowohl in Betreff des Lokals als ber Stärke der Schüler an bie Seite gestellt zu werben verdiente. So fpmch ein anderer deutscher, Schulinspector von einer ©tadtfchule im Ober» Elsaß. DasfHz Nnsehen, in dem bie lehren- i den CongreZationen bei bem Klerus stehen/ befitzen fis auch bei bem Volle, ©is ftnben ja nur Anstellung durch ben Volkswillen, der ! sich burch di« ©emeinderäthe auZspücht. Nicht! geringe verbreiten deshalb einiges Ueußerungen deutscher Projek>'enmachgr, bie^ von Entfernung der Schulsch gestern unb! Schulbrüber fprechen. Populairer als letztere! ist wohl keine Körperschaft unb keine Perfon. E!ne Verwaltung, di« eine unheiligs Hanb da anlegen würde, märe auf immer in den Äugen des Volles mtt beN Wale beS anti- ! teligiö^n Fanatismus gekennzeichnet. Daß ein böser Hauch die höhere VZrwal« tung angemcht habe — dies zu benken wer« ! den wir veranlaßt durch ewen Artikel des! ,Straßdmger Anzeigers". DiefeS officielle! Organ ber Verwaltung druät einen langen Artikel bet ,©chlchfchen Zeitung' ad, der mit allen möglichen Claufeln und Cauteln con> ß fessionslose Schulen anempsiehlt. Der ,Anz/ gibt wohl den Artikel bloß als einen inte- Mauten Beitrag zur Erörterung der Frage, sagt abe: auch: Ob die Volksschule con« i feffionZlos werden könne unb bürfe ? Ein priücipieller G:und, dies zu verneinen, ist nicht erfindlich. Also bie confessio5S!ose Schule Eine solche betrachte man hier als ein Un» bina, das uns durch die Internationale gäschüffm werden könne, in ber offenen Absicht, Z die Jugend den; Christenthum zu entfremden, Unb nun stößt der .Anzeiger' in baSfelbe z Hörn, wie bie Terroristen zu Paris unb Ly«a. Elsaß versprach sich von bec deutschen Regierung Schulen, die christlicher wären, als di« eS bis dahin hatte, — und nun sollten wir auf ein Mal den 8alto mortale in die ConfessionZlosiaM der Schule machen. (K. VkSzlg.)