Italien.
Luxemburger Wort, 1870-02-09 00:00:00

Italien. 1 Briefe aus Rom.—Daß sich in diefen Tagen ' alle Blicke nach Rom richten, wird allmählich 'selbst Jenen, die der Kirche völlig entfremdet ''sind, natürlich erscheinen. Die Einen haben das Auge auf Rom geheftet, wo eben die •ökumenifche Synode versammelt ist, wie die auf stürmischer See nach dem Pha* iS spähen, welcher ihnen den Weg zum ergenden Hafen zeigt. Die Anderen treibt ;'e Neugierde, den Lauf der Verhandlungen .<8 Concils zu verfolgen, welche in den all-1 täglichen Quai! der politischen ilteuigleiten eine 1 nicht zu verachtende Abwechselung bringen. • Wieder Anoere haben den schadenfrohen Blick 'auf oie ewige Stadt gerichtet, wofelbst sich. ' wie sie meinen, ein höchst fandet bares Parlament versammelt hat, welches entweder bald auseinander gesprengt, oder in sich selbst zerfallen wird. Geheime Angst ist endlich bei nicht wenigen im Spiele. Sie treten gerne als die Freigeister auf, welche sich oen Traum einer positiven Religion längst aus den Augen gerieben habea und der Menschheit ander« Zwecke zu bieten bereit sinb, als sie die Piedigt eines bis jetzt unbekannten Jenseits seit zweitausend Jahren darstellt. Richtsdestoweniger hält sich die Erscheinung des öknmenischen Concils in Spannung. Sie rechneten so sicher daraus, daß die altersschwache Kirche, welche die Völker des Abendlandes lange genug als Amme am Gängelbande geführt, von dem zur Manneskraft ausgewachsenen Staate in ben wohlverdienten Ruhestand geletzt werde. illun ahnen sie, indem sie die Thatsache des Concils als gründlicher, als sie sonst thun in's Auge fassen, daß es sich um eine Verjttnzung jener alten Erzieherin der Nationen handeln könne — eine Perspective, welche ïe vdllii, verwirrt. Denn feit langer Zeit gewohnt, Weltgeschichte zu machen, und sich nicht durch die wirkliche belehren zu lassen welches ibnen bevorstehen könnte, wenn Jeuand Anderes als ste der Welt das Licht an,ünden und sie zu einer Wahrheit bekehren uollte, welche sie selbst längst als überwundenen Hrrlhum behandelt haben. Eines läht sich nicht leugnen. Dies Concil st in der That eine wunderbare Eischeinung, velche Jeden zum Rachdenken anssordern muß, 'er überhaupt noch auf eigene Gedanken An pruch macht und sich nicht durch die Tages presse seine Meinung verderben läßt. Ein ßapst hat es berufen, welcher, des größten Shells seiner irdischen Güter beraubt, aus as Almosen der Christenheit angewiesen ». >on einer M «cht fast mehr bewacht als geützt ist, welche sich schon mehr als einmal nzilverlässig bewies. Aber es bednrfte nur mes Rufes, um die Lischöfe des ganzen Ecd, cesses an dem Grabe des Apostelfürsten zn ,nem Concil versammelt zu sehen, das zahl. eicher besucht ist als je eines. Welche Beden, n wurden nicht dagegen erhoben, welche Dro ungen wurden nicht ausgesprochen! Das ->nze Arsenal des modernen Slaaiskirchenlchles wurde geleert, um eine imponirende Stellung gegenüber dem Concil einzunehmen, lelches sich, ohne den Staat zu fragen und nznladen, zu versammeln anfchickle. Aber msonst wurden kluge u. unkluge diplomatische oten gewechselt, umsonst die Telegraphendrä >e zu geflügelten Anfragen und Antworten lnutzt. Die ökumenische Synode wurde beru- N, eröffnet und trat in die Verhandlungen n, welche — es ist wahr — einen bewegten »fang genommen haben, aber sicherlich nichtsftoweniger zu einem befriedigenden, fegens»chen Abfchluß gelangen weiden. Eme fast heitere Thatfache ist bei diesem it eröffneten Concil, daß die diplomatischen rten auch jetzt noch nicht ausgehölt haben, ß die Cuiieie mit wichtigen Depeschen an ■ Höfe eilen, und der Telegraph vom lensteiser fast unausgesetzt angestrengt wird. mderbarer Widerspruch! Man hat die rche feierlich für unfähig erklärt, sich an i Geschicken, an der Bildung und Erziehg, an der Beglückung und den Segnungen : Nationen zu betheiligen. Man hat die gebllche Wahrheit in religiösen und politi n Dingen für mächtig genug gepriesen. ! im Kampfe der Geister das letzte siegche Wort zu haben. Nun versammeln sich Vorsteher der katholischen Kirche, um je l angeblichen Wahrheiten des neunzehnten Hunderts die alte Wahrheit des (5hri° /»mes aufs Neue entgegenzuhalten. Es ein Kampf, welcher offenbar nur mit geien Mitteln geführt wird, ein Kampf, in welchen die Kirche eingetreten ist, nachdem sie der irdischen Herrlichkeit und Macht fast überall bis auf die letzte Erinnerung entkteidet worden. Da sollte man glauben, daß der Zeitgeist diefen Kampf mit Freuden aufnehmen werde, seines größten, letzten Sieges gewiß. Grausame Täuschung ! Man fürchtet sich vor Dogmen, es graust den Vorkänipfern bei Gedankenfreiheit vor dem Syllabus. Allerdings war es für ein geübteres Auge schon längst kein Geheimnitz mehr, daß der moderne Liberalismus alle und jede Freiheit nur sür sich will und leine für Andere. Seine Begeisterung für die Gleichberechtigung Aller ist leere Heuchelei, feine Hingabe an die unbeschränkte Herrschaft des Geistes, feine Unterwerfung unter den Sieg der Wahrheit eine wohlfeile Phrase. Wie es die liberale, antikirchliche Partei, ivelche noch immer die Knute ihrer Allein- Herrschaft über uns Allen zu fchwiugeu versucht, mit der Wahrheit meint, ergibt sich wieder sattsam aus den Conciliumsberichten, welche man aus Rom in die Welt sendet, oder wenigstens aus Rom datirt. Man möchte eben aus dem Concil am liebsten eine zweite Kammer, etwa wie die badische, oder noch besser einen polnischen Reichstag machen. Man entblödet sich dabei nicht, dem Papste, der Curie, den Bifchöfen in diesen oder jenen Stücken die niedrigsten, lächerlichsten Motive unterzuschieben. Leider darf man solches wagen, nicht etwa nur der Freiheit der Presse wegen, fondern weil man aus langjähriger Eifahrung die Gedankenlosigkeit des Ieitungs- Publikums kennt. Unterdessen lassen sich, um mit einer banalen Phrase des Liberalismus zu reden, die Räder der Weltgeschichte nicht aufhalten, und was unter sie geräth. müssen sie zermalmen- So nimmt auch die weltgeschichtliche Ent- Wickelung der Thätlgkeit und Wirksamkeil dieses Eoncils seinen Gang, und das Schwatze» der Menschen in den Zeitungen wiid so wenig als diplomatische Noten ihm Einhalt gebieten, oder das Ziel verlegen. Zwei Dinge stehen in diefen Verhandlungen fest, dah die Arbeiten mit unermüdlichem Eifer gefürdeit worden, und dah bezüglich der Frage über die Opportunität der Unfehlbarkeitserklärung die Meinung der Väter des Coneils in zwei Parteien auseinandergeht. Das wird zunächst die erwünschte Wiitung haben, daß das Für und Wider reiflich erwogen und geprüft werden wird. Ein Grund mehr, der Entscheidung des Concils mit allem Vertrauen entgegen zufehen. (M. I.) Rom. 30. Januar. Von den Coneilsver- Handlungen ist nichts weiter zu melden, als daß sich die Generalcongregationen ohne alle Unterbrechung folgen; vorige Woche waren deren vier; auf morgen ist wiederum eine angesagt. Welchen überaus schlechte» Eindruck die Erklärung Döllingers in der „Allgem. Zeitung" hier gemacht hat, brauche ich nicht' zu sagen. Der Eindruck ist um so peinlicher, je weniger gründlich und stichhaltig die Ein spräche des einst so gepriesenen deutschen Gelehrten ist. „Was will denn eigentlich dieser Professor Döllinger?" hört man nicht selten fragen. Er stürzt ja mit der vatikanischen Synode zugleich alle ökumenischen Concilien, sammt dem Stuhle Petri um." In der That läßt uns der berühmte Historiker nur eine Wahl, entweder zur Kirche zu halten, wie sie ist, oder eine Religionsgesellschaft zu gründen, wie sie Döllinger erst noch angeben wird. Denn wie er sich seine Kirche vorstellt, hat er «och nicht desinirt und promulgirt. —Wie man aus gut unterrichteter Quelle vernimmt hat sich der Papst sehr ernst über die Veröffentlichung gewisser das Concil betreffenden Aktenstücke geäußert und befohlen, dah man die Urheber folcher Veröffentlichung ausfindig mache, damit der Sache gründlich gesteuert werde. Man spricht ziemlich unverholen in Rom darüber seine Vermulhungen aus ; da es aber bis ..jetzt immerhin Vermulhungen sind, so ist es besser, vor der Hand darüber zu schweigen. — Schon wiederum haben wir den Tod eines Mitgliedes des Conciliums zu beklagen, des Bischofs von Vera Cruz. Bei dem hohen Alter fovieler der ehrwürdigen Prälaten ist dies leider leicht erklärlich. — Der Papst erfreut sich, kleine vorübergehende Unpäßlichkeiten abgerechnet, eines befriedigenden Wohlseins. — Ueber den römischen Winter ist auch nicht zu klagen. Seit einigen Tagen tritt er mit Frost auf; aber der heitere Himmel entfchädigt reichlich dafür. Der Römer rüstet sich jetzt auf zweieriei: auf den Carnaval welcher dieses Jahr bis in den März seine tollen Tage ausdehnen wird, und auf die Gäste, welche voraussichtlich in unermißlicher Zahl der Frühling und das Osterfest bringen wird. Die Wohnungen, die jetzt wieder bei geringerer Nachfrage billiger geworden sind, werden sich, wie in den Vorjahren, mit jedem Tage vertheuern. Ein denkwürdigeres Osterfest als das diesjährige wird aber die Siebenhügelstadt wohl noch nie gefeiert haben. (M. I.) Rom. 31. Januar. Gestern starb hiernach einer Krankheit von einigen Tagen der portngiesische Gesandte, Graf von Lavradio, vor Kurzem von London hierher versetzt, und vorgestern der Bischof von Tardes, Mfgr. Laurence, der Letztere im Alter vcn 80 Iahren. Für den verstorbenen Grohherzog Leopolo!I. wird in der Apostelkirche morgen früh um 10 Uhr ein feierlicher Trauergottesnienst abgehalten, dem der Papst, das Caroinalscollegium und die in Rom anwesenden Prälaten der katholischen Kirche assi'liren werden; Cardinal Fürst Schwarzenberg celebrirt. Die Leiche des hier allgemein hochoerehrten Großherzogs wird heute Abend aus dem Palaste Campanari, wo er gestorben, nach der Basilika der heiligen Apostel übergeführt. Die dem Grohherzog erwiesenen Ehren sind, da der Heilige Vater selbst die absolutio ad tumbarn eilheilen wird, die. welche regierenden fürstlichen Personen zukommen. Es sind bereits von Florenz, Pisa und Livorno viele Fremde hier angekommen, um dieser Traueifeieilichkeit fül den auch in Toscana allgemein geliebten Fliesten beizuwohnen. — Der Bischof von Havanna, welcher in Madrid auf feiner Reife nach Rom gefangen gehalten wurde, ist endlich hier eingetroffen und hat Audienz beim Heiligen Vater gehabt. — Heute findet in der Eoncilsanla die neunzehnte Generalcongregation Statt. — Vorgestern promulgirte der Heilig? Vater im Amerikanischen Collegium in Perion das Décret der bohen Tugenden des verstorbenen Bischofs von Ealuzzo, Giooenale Ancina. — Die Commission, welche über die Zulässigkeit der für die kirchliche Ausstellung bestimmten Gegenstände zu urtheilen hat. beschloß in der letzten Woche mehrere Objecte zurückzuweisen, weil sie nicht jene Qualification besähen, welche von solchen Dingen bei einer Ausstellung unbedingt gefordert werden mühten. — Ein Sohn des Vicekänigs von Aegypten ist hier angekommen. (M. I.)