Deutschland.
Luxemburger Wort, 1875-04-20 00:00:00

Deutschland. Bert in, 16. April. „Die Lärmtrumpete der Officiofen hat in der Geschäftswelt mehr Unheil angerichtet, als Wohl von dieser Preßleistung beabsichtigt war. Ein unglücklicher Zufall wollte es, daß der Kriegsärtikel der „Post" und die Kannegießeret der übrigen officiösen «Zeitungen gerade mit der Leipziger Messe zusammenfiel. In kaufmännischen Kreisen hatte man viele Hoffnungen auf dicfe Messe gefetzt, die nun zu Waffer zu fein fchcint. Die Messe begann lebhaft; jkdoch änberte sich mit bem Erscheinen bieses Artikels bie ganze Sachlage, unb biefelbe schloß sehr stau. Hier in Berlin wiederholt sich dieselbe Erscheinung; jeder hält, wie natürlich, mit seinen Aufträgen unb Ankäufen zurück, und ist bie Stimmung unter ben hiesigen Inbustriellen eine nichts weniger — als rofenfarbcne, wie wir selbst zu bemerken wieberholt Gelegenheit hatten." (Germ.) Berlin, 17. April. Die behagliche Stimmung, in welcher sich ber Redakteur einer katholischeil Zeitung unter den gegenwärtigen Verhältnissen befindet, wird durch das Verhalten, dessen sich Staatsanwaltschaft und Polizeibehörde ihm gegenüber befleißigen, entsprechend vermehrt. Nicht genug damit, daß er einen Posten zu vertheidigen hat, auf welchen seine Ueberzeugung ihn stellt, die er, weil es sich eben um eine tiefinnerliche Ueberzeugung handelt, nicht nach der wechselnden Tagcsströmung einzurichten vermag, nicht genug damit, daß gerade die Ueberzeugung, die sonst von Andersdenkenden stets geachtet oder doch angemessen berücksichtigt wird, ihn unausgesetzt zur Zielscheibe der heftigsten Angriffe seiner Gegner macht, hat er auch fortwährend, zu gewärtigen, daß ihn die Abwehr dieser Angriffe, daß ihn der noch so vorsichtige Ausdruck seiner Anschauungen unausgesetzt mit dem Strafrichter zusammenbringt. Es ist überflüssig, für diese Behauptung hier BeWeife beibringen zu wollen; allbekannte Thatfachen in mehr als genügender Zahl, sprechen laut genug. Wir speciell haben aber heute Morgen wieder eine sehr deutliche Illustration der in unferm Staate herrschenden Zustände erhalten. Unser Verantwortlicher Rebakteur, Hr. Ernst Thieme, ist heute Morgen um 10 Minuten vor 12 Uhr am Redaktionstische sistirt und vor den Untersuchungsrichter geführt worden. Zwei uub eine halbe Stunde später erhielten wir die Mitteilung, daß er auf Grund richterlichen, Beschlusses in Haft behalten werde. Die Veranlassung 311 biefer Maßregel ist uns noch unbekannt, unb wenn wir nicht unfere Nachrichten über ben „geheimen Delegalen" mit berfelben in Verbinbung bringen wollen, bann wissen wir in ber That nicht, was bie „Germania" in letzter Zeit verbrochen haben könnte. Wir haben uns bis zu bem Grabe bemüht, Alles M vermeiben, was bie Aufmerksamkeit ber Staatsanwaltschaft auf sich 311 lenken geeignet wäre, baß nicht wenige unserer Parteigenossen bereits anfingen, über unfern „Mangel an Energie" unliebsame Bemerkungen 3« machen. Das hat uns inbessen in keiner Weise veranlaßt, !bie Linie, welche wir uns g^ogen, 3« überschreiten, unb wirb es auch in Zukunft nicht thun. Denn wir wissen, baß wir gegenwärtig vor Allem bie haben, existenzfähig 3« bleiben. Will bie Regierung uns Letzteres unmöglich machen, fo bezweifeln wir keinen Augenblick, baß sie ba3u bie Macht hat. Dann soll aber mit ber Anwenbung biefer Macht zugleich ber Beweis geliefert werben, baß bie verfassungsmäßige Preßfreiheit im Staate Preußen nicht mehr existirt. baß jebe Meinungsäußerung im Bereiche befselben vielleicht noch gebuldct wirb, nur nicht bie katholische! Anbere Erfolge wirb bie Regierung ber katholischen Presse gegenüber nicht erringen. Wir erkennen ihre Macht an, uns zu unterbrücken, niemals aber ihre Macht, uns zu corrumpiren. Was katholisch ist, müssen wir besser wissen, als bie Culturkämvfer unb ihr Anführer, Herr Nr. Falk, unb unsere Entscheibung barnber wirb sich einzig unb allein nach ben Lehren unserer Kirche richten, niemals aber nach culturkämpferischeu Wünschen, ober gar nach ber Furcht, welche culturkämpferische Maßregeln uns einjagen könnte. Langst ist es unser Wahlspruch: „Und fallen Tausend zu meiner Rechten und Zehntausend zu meiner Linken, so werde ich mich doch nicht fürchten, denn ber Herr ist mit mir". Nach biesein Wahlspruch werben wir handeln, ohne auch nach Rechts oder Links zu sehen. Indessen über menschliches Können reicht Kraft nicht hinaus. Wenn daher in biefer trüben Zeit ber Maßregelungen bie „Germania" hin unb wieber Manches zu wünschen übrig läßt, so müssen unsere Leser Nachsicht üben. Und um diese Nachsicht bitten wir schon heute, weil es uns unmöglich war, bie Wochenübersicht rechtzeitig zum Drucke zu liefern. (Germ.) Berlin, 17. April. Das Brobkorbgefetz ist nunmehr — bis auf bie Vollziehung burch ben König — fertig gestellt. Die heutige Schlußberathung bes Gesetzes im Herrenhause nahm nur kurze Zeit in Anspruch, unb bie Debatte war nur eine Nachlese zu ben Verhanblungen non Mittwoch unb Donnerstag. Baron Senfft v. Pilfach versuchte, noch in diesem letzten Stadium der Verathung eine Commissions - Berathung herbeizuführen ; — der dahinzielende Antrag wurde jedoch für geschäftsorbnungsmäßig unzulässig erklärte Freiherr von Lanbsberg-Ossenbeck trat in einer längeren Rebe den Angriffen entgegen, welche von den Rednern aus dem Hanse und insbesondere vom Minister-Präsibenten gegen bie katholische Kirche gerichtet waren. Als ber Rebner bie zahlreichen unrichtigen Behauptungen bes letzteren über die katholische Lehre, speeiell über bas Infaillibilitätsbogma, über das Verhältniß der Bifchüfe zum Papste :c. richtig stellte, bemerkte er mit Recht, es würbe sich vielleicht empfehlen, bie Reben bes Hrn. Ministerpräsidenten in Massenverbreitung unter das katholische Volk zu bringen, damit diefes selbst entscheiden könne, welche Gesinnungen der Fürst Bismarck gegen das katholifche Volt hege und wie groß die Nnlenntniß des Ministers in den katholischen Dingen fei. Gegenüber dem „Evangeliums" - Schlachtruf des Frhrn. von Maltzahn fragte Herr von Landsberg, ob man wirklich die Geister bes dreißigjährigen Krieges wieder heraufbeschwören die Absicht habe. Er geißelte denn die heuchlerische Entrüstung, welche man über die Encyclica an den Tag zu legeu beliebe, und gab den conservativen Freunden ber Regierung zu bebenken, baß bie Maigesetze von burchans revolutionärem Geiste getragen seien. Graf Ubo zu Stolberg-Wernigrobe stieß barauf abermals in das Hörn zum Kampf gegen Rom, aber feine Stimme war zu schwach, um irgend wie bedeutende Töne dem alten Instrumente zu entlocken. Baron Senfft brachte noch einige Bedenken gegen einzelne Stellen des Gesetzes vor; er bemerkte u. A. mit vollem Recht, daß bie Überschrift („Einstellung ber Leistungen aus Staatsmitteln") unrichtig sei, ba eingcstanbener Maßen sich unter ben gesperrten Gelbern viele nicht aus Staatsmitteln herrührenbe Fonbs befänben. Dann ließ ein rheinlänbischer Protestant, Herr v. Rath, ber über eine gewaltige Stimme unb eine tüchtige Dosis von Fanatismus verfügt, noch einmal ben Schlachtruf gegen Rom erschallen. Er meinte, bie Verfluchungen der Ketzer am Gründonnerstage habe er noch mit Geduld ertragen, aber das Ilnfchlbarkeitsdogma habe ihn duck) zu tief gekränkt; er erklärte den Papst in bie Acht und Aberacht, forderte die Aufhebung der Klöster und rief wiederholt in die stillen Räume des Herrenhauses hinein „Auf zum Kampf gegen Rom!" Graf Brühl gab eine entschiedene und deutliche Erwiderung auf die Provocationen der evangelischen Zeloten. Er wies die Verfluchungs- Gcschichte iu's Fabelreich und forderte den Klosterstürmer auf, seinerseits erst einmal Ersatz für die großartigen Werke der Barmherzigkeit zu schaffen, welche die Armen und Kranken in unserm Volke und unsere Soldaten im Kriege den Insassen der Klöster verdanken. Der Redner fchluß mit der feierlichen Erklärung: Ich werbe als Katholik leben und sterben, so wahr mir Gott helfe! — Bei § 6, der die Regierung zur Wiederaufnahme der Leistungen für einzelne zu Kreuze gekrochene Geistliche ermächtigt, wies Graf Hompesch darauf hin, baß bic Geistlichen in den letzten Jahren doch wahrhaftig genugsam eingeladen feien, unter dem Schütze des Staates die sehr lohnende Empörung gegen die Bischöfe zu unternehmen; es seien der Einladung nur einzelne Geistliche gefolgt und man könne bei diefen vielleicht noch als möglich hinstellen, daß sie ihrem Gewissen gefolgt. Aber wer wegen dieses Gesetzes sich unterwerfe, der handle offenbar unsittlich, da ei bloß zur Vermeibung zeitlicher Nachtheile fein Gewissen opfere. Diefen Geistlichen werde bie Negierung Wohl ihr Geld wiedergeben können, aber niemals bie verlorene Ehre, bic verlorene Achtung unb ben verlorenen Einfluß. Wir — so schloß der Redner — bie wir uns ben Maigesetzen niemals fügen werden,  protestiren in unferm und unserer Geistlichen Namen gegen die Znmuthnng, welche dies Gesetz an uns stellt! Das war das letzte Wort in dieser Debatte. Die Pairsfchubmajorität im Verein mit ben umgesattelten Conserbatiben nahm barauf bas Gesetz besinitib an. (Germ.)