Chinesisches Sclavenleben in Peru.
Der Volksfreund, 1872-04-09 00:00:00

Chinesisches Sclavenleben in Peru. Seitdem es den peruanischen Agenten Tanl verein» dringlichen Warnung der preußischen Regierung miß» lungen ist, fleißige Deutsche zur Bearbeitung des Bo» den? unter trügerischen Versprechungen herüberzulocken: ruht die ganze Landwirthschaft in den Händen der Chinesen, deren Kräfte in der schonungslosesten Weise ausgebeutet werden. Der Handel mit chinesischen Ar« beilcrn gehört dcchcr zu den gewinnreichsten Unternehmungen und ist längs der ostasiatischen Küste organisirt. Der Agent verfährt in der bekannten Weise, benutzt die Noth und die Leidenschaften seiner Opfer, leistet Ihnen Geldvorfchüsse. bis sie ihm von selbst ins Netz laufen, wenn sie vor Schulden sich nicht mehr retten können. Der Chinese erhält dann noch eine kleine Summe und unterzeichnet hierauf einen Contract, der ihn verpflichtet, acht Jahre auf einer Hacienda zu dienen. Der Contract ist in fpanifcher und chinesischer Sprache verfaßt, nnd der Chinese, des Lesens untun. dig, taucht seine Finger in die Dinte und macht ein unförmliches Zeichen zur Beglaubigung auf das Papier. Nun wird er meist nach dem portugiesischen Hafen Macao gebracht und auf einem Schiffe, das uuter der Flagge emer der Republiken Central-America's segelt, nach seinen» neuen Bestimmungsorte herübcrgeschafft. Das Schiff selbst eine groß« dschunlenartige Brigg ist gegen etwaige Meuterungsversuche vortrefflich geschützt, seine Mannschaft stet« bis an die Zähne be» maffnet, das Vsrderdecl durch ein starkes eisernes Gitter Von dem übrigen Raum abgesperrt; mehrere geladene Geschütze richteten ihre Schlünde drohend dahin. Am Landungsplätze stehen bereits die Gutsbesitzer, die Haciendados wartend da. um dem Agenten zu enormen Preisen seine lebendige Waare abzukaufen. Ist der Handel abgeschlossen, ziehen dte gelben Söhne des himmlischen Reiches mit ihren dürftigen Bündeln auf s>em Rücken in kleinen Trupps zur Hacienda, wo ein überans hartes Leben ihr Loos wird. Zu ihrer Woh» nung erhalten sie einen großen, wohlverzäunten Corral <Hof) angewiesen, in dessen armselige Strohhütten sie sich zu theilen haben; außerdem bekommen sie zur bestimmten Zeit einen Strohhut, eine Hose und einen Kittel, beides von Leinen, und allwöchentlich einen Peso <et«a 1 Thlr.). Um 5 Uhr Morgens wandern sie hinaus aufs Feld, in die Zuckerplantagcn, ihr Aufseher ist ein stämmiger handfester Neger zu Pferde, mit einer langen Peitsche, die unerbitterlich auf den Säumigen niederfaust. Gegen 11 Uhr gibt man ihnen ein kümmerliches Frühstück von Reis und Fisch und nach kurzer Ruhe treibt man sie wieder an ihr Tagewerk bis 5 Uhr, wo sie, bewacht von ihrem Aufscher, der seine Peitsche stolz wie einen Marschnllsstab m die Hüfte stemmt, in ihren Corral zurücktchren. Besonders die letzten von den acht Dienstjahren bilden ein wahres Hüllenleben, da die habsüchtigen Haciendados die letzte Kraft zu ihrem Nutzen herauszupressen suchen. Daher die häufigen Selbstmorde unter den gequälten Leuten. Weil aber durch diesen letzten Schritt der Verzweiflung der Haciendado in seinem Nutzen sich beeinträchtigt sieht, sucht er durch allerlei roffinirte Mittel davon abzuschrecken; so zwingt er nicht selten die Mitsclavcn des Selbstmörders, ihrem unglückliche» Kameraden den Kopf abzuschneiden, der dann mehrere Tage auf einer Stange ausgestellt wird. Andere Chinesen nehmen sich das Augenlicht und ziehen in den größeren Städten als Bettler herum. Trotzdem gelingt es manchmal der zähen chinesischen Natur, sich durch die acht sauren Jahre frisch durchzuarbeiten ; dann ziehen sie meist nach Lima, wo sie al« Küche, Barbiere, Schenlwirthe, Ver« Walter durch Sparsamkeit und anstelligen Fleiß sich ein «eines Vermögen zu erwerben suchen, um später wieder in die Heimath zurückzukehren.