Allemagne.
L'indépendance luxembourgeoise, 1876-02-10 00:00:00

Allemagne. La brochure depuis longtemps attendue du député Reicbeasperger, dh groupe centre, vient de paraître chez Sprenger, h Berlin. Elle porte ce titre : Coinbat civilisateur ou paix dans VEtat et dans l'Eglise. En tête de son travail, l’aoteur a placé cette divise: „Paix sur terre aux hommes de bonne volonté I“ M. Reichensperger, „eu égard à l’attitude un peu plus calme des adversaires,“ a adopté un ton modéré, dépourvu de ce qu’on appelle, dans le camp oppoié, la fougue ultramontaine. Il ne formule pas. è proprement parler, des propositions de paix; il se borne è énumérer les conditions que le parti catholique entend imposer h l’Etat. Il s’applique à démontrer : lo Que c’est très injustement que l’on rend la portion catholique de la population, responsable du soi-disant combat civilisateur, qu’elle aurait provoqué par son attitude à l’égard du gouvernement prussien ; 2o Que la législation politico-religieuse qui est devenue l’expression du conflit, constitue un empiètement de l’Etat sur le domaine de l’EglDe ; 3o Qu’enfin, la résistance opposée par les évêques et par les prêtres catholiques h cette législation, était pour eux un dévoir de doctrine et de conscience et qu’elle était d’ailleurs, expressément autorisée par 1* loi prussienne. Après avoir critiqué les lois politico-religieuses, qu’il déclare absolument inacceptables, l’auteur de la brochure arrive h cette coacluion que „celui qui vent sérieusement „la paix „ne doit point partir de cette idée que l’Eglise, „cette fille du ciel née librement, et qui ne peut „exercer sa mitiioa qu’en liberté, doit se soumettre „saus condition è la puissance absolue de l’Etat.“ Aux yeux de M. Reichensperger, l’Etat prussien n’a plus1 que le choit entre ces deux alternatives: reconnaître ou nier l’existence légale de l’Egliee catholique fondée sur le droit divin et garantie par de nombreux traités en même temps que par la parole royale. Dans ce dernier cas, la guerre d’anéantissement serait déclarée non-enulement à l’Eglise elle-même, mais aussi h dix millions de catholiques prussiens, qui, d’après le témoignage de M. de Bismark lui- même, se sont montrés les sujets les plus fidèles, dans la tourmente de 1848, cotnnu ils ont été le» patriotes le plus dévoués dans la guerre contre ls France. Pour le rétablissement de la paix, M. Reichensperger indique trois voies ouvertes. La première, qui serait la plus naturelle et la plus directe, serait le retour pur et simple aux articles 15 16 et 18 de la constitution prussienne et h la situation légale résultant de ces articles. La deuxième voie serait une entente du gouvernement prussien avec la saint-siège, pour le cas oh le gouvernement jugerait la Constitution de 1850 incompatible avec les droits de l’Etat. M Reichensperger va jusqu’k proposer la conclusion d’un con-_ cordat. Enfin, le troisième moyen de résoudre le conflit serait, d’après M. Reichensperger, la séparation de l’Eglise et de l’Etat, ou l’application de ce programme de Cavour: l’Eglise libre dans l’Etat libre. Quant au combat civilisateur, M. Reichensperger rappelle qn’il n’a obtenu l’approbation que des ennemi» de l’autel et du trône: Il ajoute que l’Etat pruttien, en rentrant dans la voie du droit, et en retournant h ses traditions, ne «aurait compromettre ni ion prestige ni sa dignité. Ces traditions se résument d*n» cette parole de Frédéric-le-Gr»ad : Dans mes Etats, chacun peut-être heureux h sa guis.’. L’Etat prussien a éprouvé sur lui-même en 1866 et 1870, la vérité de cet adage: Cencodià rej parvae crescunt. Puisse-t-il n’eu jamais connaître la contre-partie: Discordia maximae dila- buntur. Cela posé, M. Reichen*perger conclut en déclarant que la soumission «ans condition de l’Eglise aux lois de l’Etat est impossible, et que tant que ce principe sera maintenu, tonte tentative de réconciliation ou de compromis sera nécessairement frappé de stérilité. On lit dans la Correspondance alsacienne du 3 février : „Les nouvelles lignes de chemins de fer en construction donnent souvent lieu h des appréciations qui ne tiennent pas toujours compte des difflcultés qu’il s’agit de vaincre. C’e*t ainsi que l’établissement do certains tronçons, l’embranchement de Mutzig à Rothau entre autres, est retardé non-seulement par des obstacles matériels, s’opposant è un prompt achèvement, mal» par le fait que des communes et dei particuliers disposés, au début h offrir une subvention, ne «ont ravisés en grande partie après coup, et trouvent plus naturel que cette ligne, qui ne sera jamais productive, se construise toul simplement aux fraie de l’Etat. Ea outre, le* fâcheuses expérience* que l’administration a faites dans ses rapport» avec tels ou tels entrepreneurs ont aggravé encore les difficultés. Quoi qu’il en soit, une ac'ivité régulière règne sur le* lignes ea construction ; témoin le tableau de» dates auxquelles les voies principales secondaires et les embranchements seront livrés h In circulation. Dans cet aperçu, il n’est tenu compte que du terme d’achèvement le plue reculé, sans préjudice d’un achèvement plus rapproché. Voici le tableau en question : Aimi, avant la fin de l’année 1877 toutes les lignes de chemin de fer projetées en Alsace-Lorraine seront livrées è la circnlation, h l’exception de celle de Thionville h Sierck, dont la construction vient h peine d'être commencée et qni demandera pins de temps, parce qu’entr'sutres obstacles sa construction présente plus de difficultés, dont l’une est l’établissement d’un pont fixe sur la Mo- Ouverture. Strasbourg-Lsuterbourg, ler juillet 1876. Colmar-Breisach, ler msi 1877. Saint- Louis-Runiague-L6opolti- hohe, ler mai 1877. Mulhouse-Mulheim, ler nov. 1877. Pour chacune de ces troi* dernikres llgnee, il faudra 6ta- blir un pont flx£ sur le Rhin. Reding-Remilly, ler oct. 1877. Saverne-Wasselonne, ler juillet 1877. Barr-Schleitadt, ler juillet 1877. Steinbonrg-Bouxwiller, ler juillet 1877. Mutzig-Rothau, ler iuillet 1877.