La fuite en Egypte.
Luxemburger Wort, 1855-01-14 00:00:00

La fuite en Egypte. IDYLLE CHRÉTIENNE. Tout est lilencieux. fehteuds sonner minuit Je ferme la paupière et le sommeil me fuit: De cbaiçpétres tableaux une aimable série t Se déroule à mes yeux. Est-ce une rêverie? N'est-ce pas le flambeau de la foi qui me luit? Les rois ont des palais, le pauvre a sa chaumière, Un nid est préparé au plus petit oiseau. Le renard a sa couche et l'ours a sa tannière, Mon fils n'a pas d'abri, n'a pas même un berceau. (2) St. Joseph. Je vois l'enfant Jésus et la vierge timide Qui chevauchent sur un mulet. Un fils du roi David le conduit par la bride En s'approchant d'une forêt. Elle est, cette oasis, dans la contrée aride Comme un diamant du désert. Je contemple la scène et mon oreille avide Ecoute un merveilleux concert. St. Joseph. Un tyran sanguinaire exile La descendante de nos rois. Je viens lui chercher un asyle Sur la lisière de ce bois. (1) La sainte vierge. Anges, compagnons de voyage, Improvisez dans ce bocage Un sanctuaire au Roi des cieux. Formez un dôme qui l'ombrage. Du palmier voûtez le feuillage En baldaquin mystérieux. (3) Cèdres rangés en colonnade Courbez vos sommets en arcade Pour recouvrir ce pavillon. Réposez y, mère nomade. Un peu d'herbe forme l'estrade Be et pittoresque salon. (4) La sainte vierge. Dormez, mon cher «nfant, jusqu'à ce que l'aurore Sur son chaT lumineux nous ramène le jour. Je serre sur mon cœur le Dieu que l'ange adore I Jésus, mon créateur, mon fils, mon seul amour ! (5) St. Joseph. Je sens s'appesantir ma débile paupière. Mais pendant mon léger sommeil Les anges veilleront devant ce sanctuaire Jusqu'à liaeure de mon réveil. LES MATINES CHANTÉES PAR LES ANGES. Ineilaloire. Nous avons entendu gémir la tourterelle. (6) Ce bois mystérieux est l'ardente chapelle Où repose le saint des saints. (7) Chantons sa gloire, o Séraphins ! (8) 1. Nocturne. 0 virginal époux, qu'une foi vive éclaire (9) L'uniqne confident de l'auguste mystère, Le jeune airnable nourrisson, Que Vous gardez dans cc buisson, <)ue Vous accompagnez sur la lointaine plage, II est le Dieu puissant qui parle dans l'orage. Sous les traits de l'humanité II voile sa divinité. Il veut être docile et sage Soumis à votre volonté. Astres du firmament, gardez votre lumière, Nous n'avons pas besoin de vos débiles feux, Ce nourrisson qui dort dans les bras de sa mère Efface du soleil le disque radieux. (10) Dans le temple d'un Dieu suivant la liturgie. Un feu sacré, dit-on, doit brûler nuit et jour. L'lnextinguible lampe est le cœur de Marte Ce cœur est une flamme, et le brasier d'amour. (11) 2. Nocturne. Cc désert fut jadis la scène des prodiges. Ces lieux sont illustrés par de grands souvenirs. De Jacob et Moyse on y voit les vestiges. L'air retentit encor de leur ardents soupirs. Le fils puiné d'isac dans sa course errabonde Avait un soir dressé sa tente dans ces lieux. Il contemplait du ciel l'aspect majestueux. Cc ciel, dit-il, est haut et la terre est profonde. Comment puis-je Vous voir, o créateur du moude ? Votre trône est caché dans le plus haut des cieux. Quand il cut fermé sa prunelle, N'ayant qu'un gazon pour duvet, II vit une brillante échelle, Grande, miraculeuse et belle, La base touchait son chevet Et la voûte azurée en cachait le sommet. (12) Quelle est donc cette allégorie Se demandait-il tout surpris? Jacob, l'échelle, c'est Marie, Qui repose dans cc taillis. Sur Voire terre elle s'appuie Pour Vous conduire au paradi3. C'est en ce lieu qu'un jour Moyse, A l'époque de la moisson, Examinait avec surprise Un incombustible buisson. Les flammes le léchaient sans laisser de brûlure, Sans faner ses fleurons, sans ternir sa verdure. Il n'en comprit pas la raison. (14) Moyse, ce buisson a figuré Marie, Le souffle de l'enfer ne l'a jamais flétrie. (15) La mère de l'Emmanel, Elle est la rose intacte au milieu de la |flamme. Jamais aucun poché n'a souillé sa belle âme. Elle est la gloire d'lsraël. (16) 3. Nocturne. Contre le nourrisson caché dans cc bocage Herode ourdit en vain d homicides complots. Lesenfants innocents sont lobjet de sa rage. De Rachel éplorée on entend les sanglots. Le seul qu'il veut atteindre échappe à cc carnage, Pendant qu'àßethléemle sang coule à grands flots. (17) Pourquoi, cruel Herode, enflammé de colère, As-tv lancé contre eux cet ordre sanguinaire ? Il ne vient pas ravir les couronnes des rois, Lvi qui nait dans la eroehe et qui meurt sur la [croix. (18) Hymne ad laudes. Venez, venez à nous, innocentes victimes, (19) Nous sécherons vos pleurs, nous calmons vos soupirs. Ne la regrettez pas cette terre de crimes, Recevez de nos mains la palme des martyrs. Vous ressembler aux jeunes rose* Que le vent glace à peine écloses. Vous êtes le tendre troupeau, Qu'une jalouse barbarie Immole dans la bergerie Par le glaive de son bourreau. Venez jouir du privilège (2Ü) De former l'innocent cortège De cet agneau triomphateur Oui de tous les martyrs veut être le chorége Et de tous les pOchés l'unique expiateur. Mr. 1) Tu natum Dominum stringis, ad exteras Aegypti profugum tu sequeris plagas. Miscens gaudia fletibus. 19. mars. 2) Vulpes foveas kabent et volucres cœli nidos ; filius autem hominis non habet, ubi caput reponat. 3) Dedisti illi habitaculum, ..angelicis manibus præpara- tum. (23 nov. analogie.) 4) Lectulus noster floridus .. laquearia nostra cedrina.. 5) Dilectus meus mibi et ego illi. 6) Vox turturis audita est. 7) Ante torum hujus virginis frequentate nobis dulcia cantica dramatis. 8) Puer nubis nascitur rector angelorum — venite ado- remus. 9) Te Joseph celebrant agmina cœlitum. 10} Solo non indiget lucarna enim éjus est agars. 11) Non extinguetur nocte lucerna ejus. 12) Genese. 13) Janua cœli. — Scala cœlestis quia per ipsam Deus des- cendit ad terram ut per ipsam hommes mererentur ascendere ad cœlum. Petrus Damianus. Ave gratia plena. salutis via, ascensus ad superos. St. Athanasius. Vehiculum ad cœlum. St. Bern. 14) Videbat quod rubus arderet et non combureretur Dixit ergo Moyses : vadam et videbo visiouein liane niagnaiii, quare non comburatur rubus. Exod. C. 3. Rubum quom vidit Moyses incombustum conserva- tain agnovimus tuam luudabilem virginitatem. 15) Deus præcinxit me virtute et posuit immaculatam viam meam. — In hoc cognovi quia voluisti me ; quia non gaudebit inimicus meus super me. 16) Tu gloria Israël. 17) Quid proficit tantum nefas Quid crimen Herodem juvat. Unus tot inter funera Impune Christus tollitur. 18) Crudelis Herodes Deum Regem venire quid times? Non eripit mortalia Qui regna dat cælestia. Rex iste qui natus est non venit reges pugnando su- perare, sed moriendo mirabiliter subjugare. St. Ful- gence. 19) Salvete flores martyrum Quos lucis ipso in limine Christi insecutor sustulit Ceu turbo nascentes rosas. Vos prima Christi victima Grex immolatorum tener Aram sub ipsam simplices. Palmâ et coronis luditis. 20) lli sequuntur agnum quoeunque ierit.