Der Krieg gegen die Jesuiten.
Luxemburger Wort, 1878-03-06 00:00:00

Der Krieg gegen die Jesuiten. Vor nicht lang« Zeit hat der I.fuit P. Felix in Pari» übe« dieses Thema eine merkwürdig« Conferenz gehalten, bie nachher auch im «ruck erschienen ist. Wir »ollen hier »enigllen» einige Gedanken daraus mit» «heilen: X« berühmte Redner zeigte in seinem Bartrage, »ie der Jesuiten-Orden die heftigsten Angriffe fein« Gegner zu bestehen hatte immer — überall — iu Allem. Diese in dreifacher Beziehung allgemeine, man kann fagen, lathslifche Verfolgung hat die Gefellfchaft Iefu. »ie ihre Geschichte klar zeigt, mit der Kirche gemein. P. Felis fragt zuerst: Wer verfolgt un»? Wie »erden »ir verfolg»? Warum verfolgt man uns? und bemerkt, .daß e» nicht einen einzigen, von heilige« Liebe zu Christus entstammten, von der Gnade Gotte» beherrschten Christen gibt, der gegen den h. Ignatiu» und di« Seinigen irgend Etwas im herzen hegte, »as dem Haffe ühnlich fein lönnle. Rein, sagte er, ihr werdet ihn vergeblich suchen, biefen einzigen «hrlllen. Non, vous ne le trouverez pas." W« hingegen verfolgt die Jesuiten? — In drei Legionen werden dann diejenigen untklschieben, »elche einen befundern Haß gegen die Jesuit« in sich tragen und »war 1) die Legion der Gottlosen; 2) die Legion der Revolutionär«; 3) die Legion der Apostaten, b. h. der B«räther an Gott, an d« Gesellfchaft und an der Kirche. .Suchet Einen «ottlosen, d» un» nicht Haff«; suchet Line« Revolutionär, der un» nicht Haffe; suchet «inen Apostaten, der un» nicht Haffe: ihr »erdet ihn vergeben» suchen: Non vous ne le trouvère« pas. — Und wie wird der I<suitenorden gehaßt und verfolgt? Cr »ird gehaßt, »eil man ihn nicht kennt, au» Unwissenheit, die durch Vornttheile unterhalten, durch Leidenschaft vergrößert »ird. Her Jesuitenorden »ird gehaßt und verfolgt, auch gegen die bessere Einsicht, mit Lüge und Verleumdung, in den widersprechendsten AnschulrigUitgen. kurz in ein« Weise, wie die phari'Hifche Bosheit den Heiland selbst gehaßt und verfolgt hat. Kostbar ist die Aufzahlung einer Reihe von Widersprüchen, in welche die Feinde der Iefuiten stch verwickeln. P. sselir, fagt: .Bleiben wir in unfern Zellen, so nennen fie uns unulltzi Menfchen. Lassen wir uns draußen sehen, so fragen die Freidenker bei miserai Anblicke: Wa» mögen die da im Schilde führen? Wenn wir ruhen, verschreien fie un« als Faullenzer; wenn wir arbeiten, nenn-« sie uns Ehrgeizige. Beharren wir im Schweigen, so verdächtigen sie uns als V rschwör«; treten wir vor aller Augen am hellen läge auf, so überschreiten wir unsere Berechtigung und verletzen die Rechte Anderer. Hören »ir irgendwo auf, Unterricht zu ertheilen, so find wir nicht mehr auf der Hetze des Iilhrhund«t» ; unterrichten wir mit Gefchick und Bcharrlichleit, so fagen fte. wir wollten die Gefellfchaft verpaffen. Unter einer monarchifchcn Regierung verleumden fie u»,3 als Rcpublilan«; unter einem republikanischen Regime erklären sie uns für wüthende Monarchisten. Wenn wir gegen da» Laster predigen, so find wir Unruhestifter; zeigen wir »n» nachgielig gegen bie Forderungen der menschlichen Schwachheit, so messen »lr Laxiste« fein; beobachten wir bin Anstand und die Regeln der Höflichkeit, so sind wir eitel und verweltlicht; halten wir un» dagegen in diesen Gebräuchen mehr zurück, so find wir Heuchler u. f. ». Wie müßten »ohl die Iefuiten und Ordenlleute überhaupt el anstellen, um diise Art Menschen zu bifriedigeN? Wer dal weiß, der möge e» zum Nutzen der Humanität bekannt machen. *•». Trotzdem wir bereits den betreffenden Irrthum, der übrigens von allen inländischen Blättern getheilt wurde, richtig gestellt haben, lassen wir dennoch nachgebende autärift ,'fa,J^--Uffälffitllig, am 4. März 1878. Herr Redakteur! Einem Referat Ihres werthen Blattes zufolge — cfr. letzte Mittwochsnummer, sind zwei Individuen aus Waldbillig, bei einer hohen Ständekammer mit der Bitte um Verfetzung unferes hoch». Herrn Pastors Reitz eingekommen. Diefe Nachricht war für uns Waldbilliger ein Blitzstrahl aus heiterer Wolke : denn zufriedener wie wir mit unferm Herrn Pastor sind, dürften wohl nicht viele Pfarreien im ganzen Lande fein. Wir müssen daher aus ganzem Herzen bedauern, daß unfer guter Herr Pastor auf eine fo fchändliche Weife betrübt werden mußte. — Ich kann nicht unterlassen an diefer Stelle zu bemerken, daß ich überzeugt bin, daß die Namen der Bittsteller, - Ioh. Eischen und Nikolas Gietzen — sowie dieselben von der „Lux. Zeitung" angegeben sind, gar nicht hier in der Pfarrei, ja nicht einmal in der ganzen Gemeinde existiren. Es wäre daher nicht übel, wenn eine hochl. Regierung, welcher die Sache zur Instruktion übergeben ist, felbige der Gerichtsbehörde zur Untersuchung überwiese, damit diefe fchändlichen Betrügereien offen gelegt und gründlich bestraft würden. Dieß zur Steuer der Wahrheit, im Namen aller Waldbilliger, Ter Schösse von Waldbillig. Johann Nilles.