Deutsches Neich.
Luxemburger Wort, 1854-04-23 00:00:00

Deutsches Neich. Berlin, 13. April. In Kurzem sollen bei der hiesigen Infanterie Versuche mit einer ganz neuen Art von Munition angestellt werden. Dieselbe besteht nämlich aus einer Hülse mit eiserner Kugel in Form eines Eies, welche die Kraft besitzen soll, noch auf Schritt einen Küraß zu durchlöchern, während sich bekanntlich die jetzigen Kugeln der lündnadelgcwchre, in einer Entfernung von 200 Schritt auf ein solches Ziel abgeschossen, plattdrücken, ohne durchzudringen. Außerdem sind aber auch die hier in Rede stehenden eisernen Kugeln nur i'^Loth schwer, während die jetzt zur Anwendung kommenden Bleikugeln 2 Loth wiegen. Gleichzeitig kommt auch noch in Betracht, daß die Eiscnmumtion bei ihrer Anwendung nur halb so theuer zu stehen kommen würde, als die Bleimunition, welche gegenwärtig im Gcbruuch ist. Dazu bemerkt die „Prcuß. Wehrzeitung".- Da die Angelegenheit somit öffentlich bekannt geworden ist, so können wir nur hinzufügen, daß die bisherigen Versuche die vollkommene Richtigkeit dieser Angaben bereits bewährt haben und demnach abermals eine große Verbesserung unserer Feuerwaffen bevorsteht. Die näheren wahrhaft überraschenden Details werden uns die Kameraden wohl erlassen. (D. Vh. Breslau, 13. April. Die städtische Armenpflege bildet bei uns so wie heutzutage in allen größern Städten eine Angelegenheit, welche sehr bedeutende Opfer fordert. Während die seitherige Gesetzgebung durch das darin vorwaltende Princip der Freizügigkeit den Zu^ug des Proletariats in die großen Städte begünstigte, enthält die neueste Städteordnung einige zweckmäßige Bestimmungen, wird aber dennoch schwerlich im Stande sein, das tief liegende Ucbcl merkbar zu vermindern. In Breslau erfordert der Etat der Armenpflege jährlich ungefähr eine Viertel Million Thaler, oder den vierten Theil der gesammtcn Communal-Einnahme. Derselbe aber würde aber wenigstens das Doppelte erfordern, wenn nicht die vielen theilweise mit bedeutenden Mitteln versehenen, theilweise aber durch die Privatwohlthätigkeit gehaltenen Anstalten mstirten, welche der Commune die Last der Armenpflege erleichtern. Hierhin gehören mehrere UnterrickMmstaltcn, unter ihnen besonders das Institut der Ursulinerinnen. Ferner Hospitäler für Arme, Siechen und Waisen, endlich die Hospitäler für arme Kranken. Von den letzteren verdienen drei besondere Erwähnung: 1) Das städtige Allerheiligenhospital, worin jährlich gegen 5500 Kranke Aufnahme und Pflege finden. 2) Die Krankenanstalt der Elisabethincrinnen, welche im Jahre 1853 über 2000 Kranke aufnahm und pflegte. 3) Das HoSpital der barmherzigen Brüder, welches jährlich noch mehr Kranke verpflegt als die Anstalt der Elisabethincrinnen, obgleich wir gegenwärtig seine Statistik nicht näher aufführen können. Von diesen drei Anstalten erfordert die erste, in ihrer Grundlage städtische und protestantische zur Bestreitung ihrer Ausgaben hro 1854 die Summe von 47M5 Thlrn. und bedarf dabei eines Zuschusses aus der Communalcasse von 19,913 Thlrn. Die beiden andern Anstalten, welche von katholischen Ordensschwestern und Brüdern geleitet und besorgt werden, erhalten aus städtischen Mitteln zusammen eine jährliche Unterstätzung von 2UO Tblrn. Mit dieser Summe von 200 Thlrn. werden der Commune jährlich gegen 5000 Kranke ohne Unterschied der Confession verpflegt. Wie hoch sich der Etat der beiden Klöster übrigens beläuft, ist uns nicht bekannt, doch steht er sicherlich in keinem Verhältnisse n>it den Ausgaben jenes städtischen Hospitals, wo durchschnittlich jeder Kranke täglich fast 9 Egr. kostet. Die katholischen kirchlichen Institute wirken im Geiste der christlichen Barmherzigkeit und verpflegen daher die Armen viel billiger. Würde man das Kloster- und Kirchengut nicht säcularisirt haben, so dürfte es wohl mit den Kosten der Armenpflege überhaupt anders aussehen als jetzt. In dieser Hinsicht halten wir dm jüngst in unfern Kammern acceptirtcn Grundsatz, daß die Kirche die natürliche Pflegemutter der Armen sei, für eine entschiedene Umkehr zum Bessern. (D. VH.) Freiburg, 18. April (Morgens). So eben hat die Polizei auf erhaltenen Ministenalbefehl die Räumlichkeiten des vom hochw. Herrn Erzbischofe zur Aufnahme der Theologen eingerichteten Seminars (Eigcnthum der katholischen Kirche) besetzt. Den Seminaristen soll der Eintritt in dasselbe mit Gewalt gewehrt werden! ! (D. VH.) Wien, 16. April. Der Fürsterzbisehof von Wien hat folgenden Hirtenbrief erlassen: „Joseph Othmar, von Gottes und des apostolischen Stuhles Gnaden Fürsterzbischof von Wien, k. k, wirkt, geh. Nach, Doctor der heil. Theologie und der Philosophie ic. :c. :c., der gesammten ehrwürdigen Geistlichkeit und allen Gläubigen der Erzdiöcese Wien Heil und Segen von, Herrn! Der christliche Staat ist eine große Familie. Der welchen wir nach Anweisung seines göttlichen Sohnes unser» Vater im Himmel nennen, waltet über Allen und sorgt für Alle; doch wie er Menschen auserwählt und gesendet hat, um Sein Reich zu verkünden, um zu lösen und zu binden, um das wundervolle Geheimnis; zu vollbringen, welches in dem Opfer des neuen Bundes sich täglich erneuert, so hat er für jeden Kreis menschlicher Bedürfnisse Menschen erkoren, welche seiner huldreich waltenden Fürsehung als Werkzeuge dienen sollen. Er übergibt dem Hausvater die häusliche Gesellschaft, damit er für die zeitliche und ewige Wohlfahrt der Seinigen Sorge trage und allen ein Vorbild christlichen Lebens und Streb eus fei; er übergibt dem Landcofürsten ganze Völker, damit er den Leidenschaften, welche die Sünde gebar, die Schranken des Gesetzes entgegenstelle, damit er Frieden und Gerechtigkeit beschirme, und zu Allem, was dem Heile des Ganzen frommt, oie Bestrebungen von Millionen einige und leite, damit er der Kirche Gottes und der sittlichen Ordnung ein starker Hort und Verthcidiger sei. Wie das Kreuz über die Krone des christlichen Herrschers prangt, so bekennt er auch seine Macht als ihm von Gottes Gnaden verliehen; er bekennt sich verpflichtet, sie nach Gottes Willen zu üben; doch eben dadurch steht er im Abglanzc einer höheren Weltordnung da. — Es hat dem Herrn gefallen, unserem Vaterlande durch ein uraltes, ruhmgekröntes Herrschergeschlecht viele Wohlthaten zu erweisen. Seit Rudolph von Habsburg, der Mann des Glaubens und des ritterlichen Heldenmuthes, nach Oesterreich kam und die Kaiserkrone mit ihm, sind nahe an sechs Jahrhunderte verflossen und alles Große, alles Heilbringende, welches im Laufe dieser Jahrhunderte für Ocsterreich «ollbracht wurde, ist an seinen und seiner Enkel Namen geknüpft. Die ganze, reiche Fülle dieser Erinnerungen ruht auf dem Erben Rudolph'ö von Habsburg und Maria Thercsia's, doch gehört sie Sr. Maj. unfern, allergnädigsten Kaiser in ganz besonderer Weise an, Seine erlauchten Vorfahren standen mehr als ein Mal welteischüttemden, verderbendrohenden Bewegungen gegenüber, und der Herr, auf welchen sie vertrauten, wich nicht von ihnen, sondern machte sie zur unbezwinglichen Schutzwehr Oesterreichs, der katholischen Kirche, der sittlichen Ordnung. Franz Joseph I. stand jener Sturmesftuth gegenüber, welche Oester«ich und die menschliche Gesellschaft zu zertrümmern und das Heiligthum zu entweihen drohte, und die Eturmesflutl) ist vor ihm gewichen und gesunken: denn der Herr der Herrschaaren war mit ihm. Es ist daher billig, daß wir Er, Maj. dem Kaiser nicht nur den Gehorsam weihen, zu welchem der bl. Geist unS durch den Mund des Apost.lo anweiset, sondern Alles, was in Freud' und Leid Ihn berührt, mit den Regungen der innigsten Antheilnahme begleiten. Es naht ein Tag, welcher uns fveundlich zu mitfühlender Freude einladet. Am 2^. April wird Sc. Mai. der Kaiser vor den Altar des Allerhöchste» hintreten, um das geheiligte Band der Ehe zu knüpfen. Blühend in Unschuld und Anmuth, geschmückt mit reichen Gaben des Geistes, getragen von der überirdischen Kraft wahrer Frömmigkeit, wird die erlauchte Tochter eines erlauchten Hauses den Lebensweg an seiner Seile gehen und wie den Glanz der Kaiserkrone so auch die Sorgen, welche dieselbe umringen, thcilcn und versüßen. Wenn geleitet vom Juge inniger, gottgefälliger Neigung das Her; zum Herzen sich gefunden hat, so ist das Fest der hochzeitlichen Freude ein Heller Lichtblick, welcher vom Himmel auf die Erde fällt. Wir wollen dieses Fest in der Lebendigkeit freudigen Mitgefühls mit Sr. Maj. dem Kaiser feiern.— Aber der Augenblick, welcher den lebenslänglichen Bund der Ehe schließt, ist zugleich ein wichtiger Abschnitt im menschlichen Leben, und was wichtig ist für den von Gott gesetzten Landesfürsten, das ist auch wichtig für die ihm anvertrauten Völker. Die Bedeutung der Vermählung des Landesfürsten reicht in die Fernen der Zukunft, welche von der geschlossenen Verbindung die Lenker ihrer Geschicke erwartet. Darum, thcuere Miterben Jesu Christi, lasset uns das Herz und die Stimme des Flehens zu Ihm erheben, dem allmächtigen Gebieter des Himmels und der Erde, bei welchem die Quelle des Lebens und Der unsere Zuflucht ist von Geschlecht zu Geschlecht! Seiner Gnade väterliche Huld leuchte über Oesterrcichs hohem Herrscher und der Herrscherin, welche schon den Stufen des Thrones naht! Seiner Engel heiliges Geleite führe sie zu», Traualtar. Seiner Engel heil. Geleite umgebe sie auf allen Pfaden der Pilgerschaft! Die reinen Freuden des häuslichen Glückes sollen uni die irdische Krone, in der sie strahlen, sich gleich duftenden Blumen winden und die unvergängliche Krone der Gerechtigkeit bleibe ihnen hinterlegt im Hause der Ewigkeit. Lang und glorreich sei die Reihe der Herrscher, welche dieser Ehe segensreicher Vuud den Jahren, die da kommen werden, zu Schutzheiren des Rechtes und des Friedens gibt! Weil aber der Herr mit besonderer Huld aus die Bitten Derer blickt, welche in seinem Namen versammelt sind, so verordne ich, daß am 24. April in jeder Pfarrkirche ein Hochamt mit möglichster Feierlichkeit gehalten und der Gottesdienst durch den ambrosianischcn Lobgesang beschlossen werde. Der Vater derßarmhcrzigteit winke huldreich unsenn Flehen Erhörung zu! Amen. Gegeben zu Wien, am Feste des heil. Vincentius Ferreri, den 5. April L85"l. Joseph Othmar." W,ien, 17. April. Die Aufhebung des Belagerungszustandes in ganz Ungarn, Galizicn, Krakau und der Bukowina, welche man unter den gegenwärtigen Kerhältnifsen nicht erwartete, hat in allen Regionen, wie man sich solche denken kann, das ungeheuerste Aufsehen verursacht. Höchst merkwürdig bleibt dabei, daß die kaiserliche Entschließung zu dieser Verfügung, die in den betreffenden Provinzen die freudigste Stimmung hervorrufen wird, an demselben Tage, am 9. d. Mts., erfolgte, an welchem das bekannte letzte Protokoll hier zwischen den vier Machten untcrzeichuct worden ist, gleichsam um zu zeigen, daß die Regierung Sr. Maj. des Kaisers selbst durch Wiederherstellung des ordentlichen bürgerlichen Nechtszustandes sich hinlänglich gekräftigt fühlt, um etwaigen Versuchen, angedrohte Revolutionen zur Ausführung zu bringen, gleichviel, wer dieses unternehmen wolle, gestützt auf die nun »ollendete einheitliche Reichs-Organisation, mit aller Macht begegnen zu können. (K.Z.)