France.
L'indépendance luxembourgeoise, 1874-01-27 00:00:00

France. Dans notre pays oh la majorité de la population est catholique, il est difficile d’exprimer ses sentiments religieux avec franchise, sans s’exposer à être attaqué, calomnié et quelquefois même supprimé. En Angleterre, oh la majorité de la population est protestante, la liberté de parole est plus grande, et Mgr Manning vient de le prouver. Dans le meeting annuel de la Ligue catholique de Saint-Sébastien, l’archevêque a prononcé un discours singulièrement plus accentué que tous les mandements de nos évêques, et nulle intervention n’est venue le troubler. La succession de Pie IX paraît au prélat être un des événements les plus dignes d’occuper l’attention de l’Europe. Quant à la situation du Saint- Père, si elle est déplorable, il y a lieu d’espérer qu’elle deviendra plus brillante. Une réaction en faveur de la papauté se produit plus forte tous les jours parmi les nations de l’Europe pour combattre les plans des révolutionnaires. En terminant, le prélat a ajouté que les catholiques du Royaume-Uni étaient les plus dévoués au Saint-Siège, et les plus ultramontains des sujets du Pape. Certes, si M. de Bismark veut pratiquer sa théorie d’intervention, il a là une belle occasion. S’il veut étouffer les aspirations catholiques, il peut demander au gouvernement anglais la mise en accusation de l’archevêque MannÎDg; car rien de si ardent n’a été dit sur la question pontificale depuis longtemps. L’Allemagne commence à avoir une flotte : que n’en use-t-elle pour sommer l’Angleterre d’avoir A violenter les consciences de ses nationaux ! En Allemagne, la persécution à l’égard des catholiques continue avec plus de rigueur que jamais. La liberté de la presse n’est plus qu’un vain mot, et les pays annexés à l’empire savent à quoi s’en tenir sur le bonheur que leur promettait l’unité germanique. Les journaux bavarois sont frappés et suspendus, et ce matin la Gazette d'Augsbourg nous apporte la nouvelle de la saisie faite de la Gazette de Westphalie , pour ud article intitulé : nQue sont devenus les milliards ?“ Le jour suivant la même fiuille était encore saisie pour un autre article intitulé : le Pape légitime et le chancelier de l'empire d'Allemagne. La Gazette populaire du Rhin a été poursuivie également pour un article intitulé : Pensées de la Saint-Sylvestre. D’ailleurs les embarras que va subir l’Allemagne sont sérieux. La fraction du Reichstag qui est opposée à la politique gouvernementale est doublée et monte à 140 députés environ. Le parti national- libéral sur lequel s'appuie M. de Bismark compte 200 représentants. On voit que le Reichstag ne «era pas aussi maniable qu’il l’était par le passé, et que M. de Bismark pourra heurter sa volonté jusqu’alors immuable à plus d’une résistance. En Alsace-Lorraine, les élections mettent foute la population en mouvement. On comprend parfaitement que la décision à prendre est grave et qu’il s’agit de nommer de» hommes capables de lutter pour l’existence religieuse et civile des provinces an- nexées. Aussi le choix fait est-il bien caractéristique. En face des candidats prussiens, et en manière de prostestation contre la tyrannie que subissent les catholiques d’Allemagne, tous les candidats de la population alsacienne sont de tendance française et de religion catholique. ( Constitutionnel .) Le Journal officiel promulgue la loi relative à la nomination des maires et aux attributions- de la police municipale. Voici le texte de la loi : Art. le T. Jusqu’au vote de la loi organique municipale, les maires et les adjoints seront nommés par le Président de la République dans les chefs- lieux de département, d’arrondissement et de canton ; dans les autres communes, ils seront nommés par le préfet. Art. 2. Dès la promulgation de la présente loi et sans qu’il y ait lieu de pourvoir aux vacances qui existeraient dans les conseils municipaux, il sera procédé à la nomination des maires et adjoints ; ils seront pris, soit dans le conseil municipal, soit en dehors; mais, dans ce dernier cas, la nomination sera faite suivant les distinctions énoncées en l’art. 1er, par décret délibéré en conseil des ministres, ou par arrêté du ministre de l’intérieur. Les maires et adjoints devront être âgés de 25 ans accomplis, membres du conseil municipal ou électeurs dans la commune. Art. 3. Dans toutes les communes ou l’organisation de la police n’est pas réglée par la loi du 24 juillet 1867 ou par les lois spéciales, le maire nomme les inspecteurs de police, les brigadiers, sous-brigadiers et agents de police. Ils doivent être agréés par les préfets. Ils peuvent être suspendus par le maire, mais le préfet peut seul les révoquer. Art. 4. Dans les deux mois qui suivront la promulgation de la présente loi, l’Assemblée nationale sera saisie par le gouvernement d’un projet de loi d’organisation communale, si elle ne l’a été précédemment par l’une de ses commissions. Délibéré en séance publique, à Versailles, le 20 janvier 1874, Ou lit dans le Courrier de Paris : Avant-hier, une scène des plus regrettables s’est passée chez le prince Napoléon, en.re Son Altesse et M. Galloni d’Istria, député. A la suite d’un échange d’explications des plus vives sur la politique suivie par le parti bonapartiste et de la profession de foi du député de la Corse, décidé à consacrer ses efforts au retour seul du prince impérial, M. Gelloni a quitté violemment le salon du prince Napoléon. La rupture est complète, et nous devons ajouter que tous les bonapartistes qui ont eu connaissance de l’incident ont déposé leur carte chez l’honorable député de la Corse. Le Gaulois ajoute : Si le renseignement donné par le Courrier de Paris est exact, nous nous empressons de joindre notre carte à toutes celles qui ont été adressées à M. Galloni. Le Pays déclare qu’il fait comme le Gaulois. On vient d’imporler de Java au Jardin des Plantes de Paris, un légume qui paraît s’acclimater assez facilement et qui jouit de qualités assez multiples. Qu’on se figure une sorte de radis produisant des gousses d’un mètre de long et qui poussent parfois de plus de dix pouces en vingt-quatre heures. Ce sont ces gousses qui servent à l’alimentation. Quand elles ont atteint la moitié de leur développement, on peut les confire ou les manger en salade. Quand elles sont en pleine maturité, on obtient, en les faisant cuire, un plat qui tient de l’asperge et des petits pois. Parmi les produits de l’industrie parisienne qui se distinguent par la perfection de leur fabrication, la bougie vient d’être frappée à son tonr par les taxes nouvelles. On lira avec intérêt les détails que nous donnons ci-après concernant l’origine et l’usage de ce produit chez b-s peuples les plus anciens, et l’époque de son introduction en Europe et en France. L’usage de la cire pour éclairer l’intérieur des maisons- est très-ancien dans l’Inde et dans différentes parties de l’Asie. Le blanchiment de la cire est connu de temps immémorial en Chine. Les cierges étaient surtout en usage dans les fêtes et solennités religieuses. La présence de la lumière était regardée comme un symbole dans certains offices des chrétiens orientaux. Les bougies allumées sur les autels pendant la célébration des saints mystères indiquaient que Jésus-Christ est la vraie lumière qui éclaire les hommes. Au temps des persécutions, la lumière à la cire était surtout employée par les chrétiens pour prier dans les souterrains, dans les lieux obscurs et plus tard dans les basiliques, oh le jour pénétrait difficilement. L’usage des bougies, regardé jadis en France comme un très-grand luxe, fut introduit en Europe par les Vénitiens, vers l’an 700. Ils l’avaient emprunté des Orientaux. Une ordonnance de Philippe-le-Bel défendit en 1313 de mêler la cire avec le suif. Pendant longtemps les reines de France, dans les six premières semaines de leur veuvage, ne pouvaient s’éclairer qu’avec des chandelles. Le procédé pour fileT la bougie était connu en 1367. Quand le roi Jean fut pris b la bataille de Poitiers (bataille de Mauperiuis), ie 19 septembre 1356, le prévôt des marchands de Paris promit en offrande à la Vierge, pour la délivrance de ce prince, un cierge dont la longueur égalerait celle du contour des murs de la capitale. Paris alors n’avait pas 50 kilomètres de circonférence; mais n’en eût-il eu que 10, le cierge en question aurait eu uir fameux développement. L’histoire ne dit pas que le prévôt des marchands se soit préoccupé du chaudelier destiné à porter ce cierge incommensurable. Eu 1660, l’emploi de la bougie se généralisa; les bonnes maisons furent éclairées à la cire. C’est surtout en Italie que l’usage de cet éclairage prit un développement rapide. Les églises furent brillamment illuminées par des milliers de cierges et de bougies. Les autels scintillaient à l’éclat de ces produits lumineux; de nombreux candélabres suspendus aux voûtes répandaient des torrents de lumière. Les spectacles mondains s’emparèrent de ce mode d’éclairage: les salles de spectacle adoptèrent large- ment l’u«age des bougies, c’était d’un meilleur ton que les lampes puantes à l’huile. On distribua à profusion, sur la scène, dans le pourtour des loges et au plafond, des candélabres surchargés de bougies. On désigna cet éclairage à giorno (à jour) qui est encore employé en Italie et en France pour les représentations extraordinaires. La cire, du mot latin cera, qui vient lui-même du grec zéros, est une substance grasse et ductile fournie par les abeilles et constituant la partie solide des alvéoles contenant le miel. Les plus belles cires jaunes qui deviennent d’un blanc remarquable sont celles de Smyrne et de Trieste. Viennent ensuite les cires de Constantinople, de Corse, d’Odessa, des grandes landes de Bordeaux, de la Sologne, de la Basse-Normandie, de la Bretagne. de la Saintonge, du Câtinais, de la Beauce. Le blanchiment de la cire jaune s’obtient en la faisant fondre avec de la crème de tartre en poudre et en l’exposant à la lumière, opération qui donne ce que l’on appelle la cire vierge. Le blanchiment de la bougie est, en France, l’objet d’nn commerce considérable, particulièrement à Tours, au Mans, à Orléans, à Paris. La consommation de la cire blanche en bougies et en cierges, à Paris, dépasse 250,000 kilogrammes par an. Il est bien entendu que la bougie vendue dans le commerce à des prix très-médiocres n’est pas de la bougie fabriquée uniquement avec la cire.