Verzeichniß der Beiträge für das Denk- und Grabmal Johanns des Blinden. (Fortsetzung.)
Luxemburger Zeitung, 1844-07-28 00:00:00

Verzeichniß der Beiträge für das Denk- und Grabmal Johanns des Blinden. (Fortsetzung.) Transport aus der Nr. 5 der Luxemburger Zeitung, 53?s< Fr. 48 C. HH. Burggraff, Professor in Luremburg, 25; M. Oliuger in Luremburg, 3; Paquet Funk, Gerber von Luremburg, «1; Alesch, Divisions - Chef im Gouvernement zu Luremburg, 5; Schintgen, Advokat i» Luremburg, IN; Carl Mathias A»dr<-, Untersuchungsrichter in Luremburg, 20; Settegast, Kaufmann in Luremb,, IN ; Jos, Conseil, Buchhändler in Luremburg, 5 ; H. Müller- Schmit, Lo.'.imis in Luremburg, 5; Jos. Grimberger in Luremburg, 2 Fr. Il C.; Schiltz, Districts-Secretär in Luremburg, 5; Rinke, Pastor in Hagen, « ; I, W. Welter, Pastor in Tandwciler, 10; A. Haau, Pastor in Herborn, IN; Stift, Bürgermeister in Fentingcn, 6; N. Mousel, Geineinde-Rath in Sandweiler, < ; M. Wandsdorf, Pastor in Viren, 5; Spayr, Bürgermeister in Redingen, 5; Landmann, Friedensrichter in Redingen, 5; Bassing, Gerichtsschreiber in Redingen, 3; Molicor, Empfänger am Enregistrement in Redingen, 5; Peter Kohne, Bürgerm., < ; A. von Dommartin zu Berg, 5« ; Thuilerie, Ingenieur zu Berg, 5 ; Gläsener, Buchhalter zu Berg, 3; Deloos, Angestellter beim Hüttenwerk zu Berg, 3; Carl Demander, Sä'lossermcister zu Berg, l ; Paulus, «ehrer zu Berg, < ; I, Linden Pastor zu Berg, 5 ; Franz Olsem «on Colmar, l ; Majerus, Notar zu Dalheim, 3 Fr. 75 C.; Dupei, Bürgermeister in Frisingen, 2 Fr. N C. Im Ganzen 561 l Fr. 45 C. Die französi'chen Zeitungen wimmeln fortwährend von den scheußlichsten Details der ver< sci'ierenartigstcn Vcrbreckcn, und die deutsche Presse, rbqleich im Allgemeinen weniger haschend nach solcher Lockspeise, fängt auch an, der französischen darin nackzual'men. Bei der Gelegenheit eines Giftmordes, der in Stuttgart begangen wurde, und wo die Giftmisckcrinn sich noch viel Sue'schcr und romanhafter  gezeigt hat, als die Laffargc, schreibt die allgemeine Zeitung sehr vcruuuftig über den verderblichen Einfluß der mündlichen Debatten in derartigen Sachen. Schade, daß dieses Blatt vielleicht nicht genug einsieht, daß die schriftlichen Mitteilungen solcher Abscheulichkciten auf mehre Klassen der Leser ebenso unhcilsam, vielleicht noch unheilsamer wirken. Hier folgen die Vcmerkungeu der Allgemeinen Zeitung, denen jeder gutdcnkcudc Mensch beistimmen muß: Das ganze Wesen dieser Giftmischerinn bietet mit den französischen Verbrecherinnen abnlichcr Art die größte Aehulichkcit dar. Sie ist ihrem ganzen Charakter, ihrer ganzen Haltung nacb, den modernen Verbrechern bcizuzäblen, welche in der Geschichte der menschlichen Vergchungcn in der Tbat eine ganz eigene, äußerlich vielleicht von Mad. Laffarge her sich datircnde Epoche bilden. Seit den europäischen Wallfahrten nach dem Assisenhofc von Poitiers hat das Verbrechen, uamextlich in Frankreich vielfältig eine Gestalt ange' »ommcn, welche in der Weltgeschichte unerhört ist. Sonst war der Schuldige von den Furien getrieben, und unter seinen Sohlen glühte der Strafe brennendes Metall. 2Lic ganz anders heutzutage! Madame Laffarge ist zu elegant uud zu coquctt, als daß man um ihres Vergehens willen viel mit ihr und der blödsinnige Blondkopf Donon-Eadot liebäugelt mit den Damen, während man die Schuld des Va» tcrmordes auf seine Seele häuft. Es ist so: zwar nicht die Verbrechen sind ucu, welche heutzutage verübt werden, denn sie wurden zu allen Zeiten verübt; aber die Art und Weise, wie sie begangen werden, ist unerhört. Das Verbrechen hat lw» »ni» bekommen, uud die Schuld spielt mit der Lorgnette; der Mord trägt Glacehandschuhe, und der Todtschlag ist elegant geworden. Mißachte man die schaudervollc» Zeicheu nicht. Vielfach ist der Ring der Religion gesprungen, der sich einst golden um die Herze» zog, und kein anderes Band ist geflochten, «m die fesselloscn Begierden zusammenzuhalten. Es ist eine ernste Zeit. Noch niemals hatten die Regierungen einen schwereren Stand, eine ernstere Aufgabe: von Außen die Armnth uud das Elend der Massen; von Innen Unsittlichfeit «nd Irreligiosität. Da bedarf es von oben gar ruhiger uud weiser Hände, um Alles zum guten Ziele hinauszuführen. 1"'l-Trier, 20. Juli. Aus der Feder des von ciuem gewissen Thcile der „rhcinisckcn" Presse so zärtlich gehätschelten L. Buhl ist vor ganz Kurzem in dessen Selbstverlag zu Mannheim ei» Büchlein erschiene», welches schon wegen seiner rückhaltsloscn Offenherzigkeit eine gewisse Berücksichtigung verdienen würde. Tic Tricr'schc Ztg. läßt sich in ihrer Nr. 200 über dasselbe unter andern in folgender Weise vernehmen: „Sollten "wir in Bezug auf die Buhl'sche Monatsschrift »sagen, ob sie Anspruch darauf machen kann, et„was Neues, etwas Großes zu sein, so "Müßten wir geradezu antworteu: Nein! Es sind "Anwendungen von bereits eroberten Princi"pien, es ist ein Dctailverkauf, und dieses Detail will ich mich unterfangen unter preußischer Zensur durchzubringen, natürlich „nickt als Monatschrift." Was das aber für Principien sind, welche die Tr. Ztg. als „bereits erobert" erachtet (weshalb de,'» auck alle die so noch denselben entgegen zu streben sich unterfangen, als „Finsterlinge" als „Reactionäre" von ihr uutcr den Tisch geworfen werden) das hat uns L. Buhl in einem, „offenes Bekenntnis;" übcrschricbencn Vorworte zu der iu Rede stchcudeu Cchrift auf die unumwundenste und prägnanteste Weise selbst erklärt, weshalb wir ihn den» auch mit sei« en eigenen Worten wollen reden lassen. Die ehrliche Tr. Zeitung mag deun uachhcr wieder von „jesuitischen Verdrehungen" reden, gerade so wie sie auch in ihrer Nr. 197 von „den Anmaßungen des Clerus gegen die Freiheit des Unterrichts" spricht, während es doch keinem Menschen der Augen und Ohren hat, fremd sein kann, daß es gerade der Clerus ist, welcher in Frankreich, gestützt auf eine feierliche Zusage der Charte, gegen die ans der Zeit des Napoleonischen Despotismus herstammenden Anmaßungen der Universität und der Afterphilosophcn die Freiheit des Unterrichts reclamirt, uud zwar nicht für sich allein, sondern für Alle. Die Lüge, selbst die allerhandgreiflichstc, scheint hiernach auch zu den Forderungen der „konkreten Vernunft" zu gehören, sobald sie nämlich in den Kram der Männer des „unbedingten" Fortschrittes paßt, in welchem Falle sie denn als „gesunde Logik" dem geduldigen Publikum aufgetischt wird. Doch wir kehren zu Hrn. Buhl und den von ihm, vielleicht etwas zu voreilig für die Politiker der Trier'schen Zeitung proclamirten Principien zurück. Das „offene BekeNntniß" läßt nicht lange auf dieselben warten; schön auf der Seite 3 lesen wir wie folgt: " Wir wollen-ttwas encschiedlnNeues, oder wir wollen wenig" stens entschieden n i ch t d a s A l t e : wie könnten wir da wohl »mit den dienstfertigen Altflickern gemeinsame Sache manchen? Der Kampf, den wir führen, gilt dem Beste"h en den, man muß dies der immer bereiten officiöscn »Bemäntelunassuchl (üur Notiz für die Trier. Zeitung!) 'deutlich sagen, allem Bestehenden, dem Bestehenden überhaupt. Wie konnten wir uns da wohl mit "denjenigen verbinden, die den Fortschritt bestandig im "Munde führen, ohne sich vom Bestehenden lossagen zu »können? Nein, wir weisen sie zurück die falschen Freunde, "sowohl des Fortschrittes, wie des Bestehenden; wir »weisen sie zurück, alle diejenigen, die gegen das Bestechende frondiren, ohne mit ihm zu brechen, alle diejenigen die nicht auf der Höhe der Freiheit "stehen und die nicht denMuth und die Eon"sequenz eines Princips haben, „(also Cou> rage, Trier'sche Zeitung uud ihr übrigen Blätter und Helden des unbedingten Fortschritts!)" »die Sieckenpferdreiter des gesetzlichen Fortschritts »und der praktischen Klugheit, die Nachzügler und » namentlich die Marodeurs die nur am Nage der Beute "kampflustig sind."  Auf seine Stellung und sein Verhalten der Regierung und insbesondere der Ccnsur gegenüber kommend sagt Buhl sodann weiter: „Wir wußten "Zl gut, daß eine Gewalt, welche sich auf die Auto, «ritit stützt und welche sich nur unter der Bedingung „elhalten kann, daß sie die Bewegung gewaltsam »sirirt, einen lersetzungsprozeß aller bestehende »Verhältnisse, wie wir ihn beabsichtigen, «nicht dulden werde. Wir wußten dies sehr gut, und „eben, weil wir dies wußten, hatten wir es uns zur "Aufgabe gemach?, die Stützen und beschönigenden "Vorwände her Gewalt: Staat, Gesetz, Recht, gesetz„ liche Ordnung, gesetzlichen Fortschritt, Religion, Ratio„nolität, Patriotismus und wie die Worte sonst heißen »mögen, zu analysiren. Um dirs aber im Bereiche und „unter den Augen der Gewalt selbst thun zu können, muß„ten wir freilich unser letztesWor» zurückhal, » ten ; wir durften nicht sagen, wie es mit unserer Kritik be„ schaffen sei, daß sie reinnegativ unddestructiv "sei und daß der Kampf Allem Bestehenden „gelte (Hirt! hört!). Unsere Angriffe durften nicht auf „das Ganze, sondern immer nur auf einzelne "Theile des Bestehenden gerichtet sein. Indessen war auch das Letztere schon der Mühe werth; «durften wir auch nicht, dein Staat.als solchem, dem „Staat seinem Wesen und Begriffe nach zu Leibe gehen „und ihn als Manifestation der Unfreiheit "darstellen, so kamen wir doch zu demselben Resultate, wenn wir alle bestehenden Staatsformen «und vorhandenen Verfassungen als dem Begriff der „wahren und allgemeinen Freiheit nicht entsprechend dar"stellen; durften wir auch nicht direct mit dem «Atheismus hervortreten, so konnten wir „doch den Versuch machen, die einzelnen S tu„fen des religiösen Bewußtseins in sich zu >,z er setz en." (S. ß.) Das muß man denn doch wenigstens ehrlich nennen, im Vergleich mit den Hindcutungen und Halbwörtern, dem Entschuldigen und Räuspern und all dem Fintenwerk der Andern. Nichts bleibt uns Buhl schuldig in feiner Gencralbeichte; selbst die allersctiwächsie Seite seiner „Principien", die praktische nämlich, wird frank und kühn ins Licht gestellt. „Fragt man uns" (so, heißt es u. auf S. 9), "was wir mit solchen Ansichten auszurichten »gedächten, so können wir nur darauf antworten, daß wir »nichts ausrichten wollen, wenigstens nicht in dem Sinne, «wie die Fragenden meinen. Unsere Absicht bestand »darin, jede Tradition zu ächten, jede Autori, „tat abzuwerfen und es konnte uns daher nicht ein» "fallen, uns selbst zur Tradition verknöchern oder uns als „Autorität aufwerfen zu wollen." Am Schlüsse endlich resiimirt Herr Vuhl sein Verhältniß zum Obercensurgericht noch kurz in folgenden Worten: „Das Obercensurgericht Hot also «nur «on seinem Standpunkte ausgesprochen, was auch „wir von den unsrigen aussprechen: dieUnverträg„lichteit, der Kritik und der Vernunft mit "den bestehenden Zuständen." Also der Correspondent der Tricr'schen Zeitg. „will sich unterfangen, dies Detail unter preußischer Censur durchzudringen!" fast will es uns bedünken, als ob es der Trier'schen bis berau schon mit diesem „Unterfangen" so ziemlich geglückt sei, wozu wir übrigens ihr wie uns aufrichtig gratuliren. Die Tr. Htg. schließt mit dem sympathetischen Wunsche: „Konnten wir durch diesen Artikel (I?'» "den armen Buhl vor dem neuen Prozesse verwahren, dem er sich noch im Gefangnisse sitzend hat, so wollten wir uns herzlich darüber freuen. Aber leider! wird dem wohl nicht „so seiu." Auch wir unsererseits sähen es weit lieber, daß man solche „offene Bekenntnisse" an alle Straßenecken anschlüge, als daß man sie unterdrückt und ihr Verfasser ins Gefängniß setzt. Jenes Mittel würde gewiß weit geeigneter sei» als dieses, den gütmüthigen Leuten die Augeu zu öffnen, welche sich von den singerfertigen Maulhelden und ihren stelzfüßigen Phrasen als immer noch gängeln und zum Besten halte» lassen. Berlin, 21. Juli. Der allgemeine Ruf nach Herabsetzung des Postporto's und Reform des Postregals wird stets dringender, je mehr Eisenbahnen entstehen. Der Staat antwortet darauf, indem er ein neues Postgcsetz ankündigt, aber es liegt im Wesen unserer Einrichtungen, daß ein solches Gesetz, das nun schon seit Jahren entworfen, vorbereitet und berathcn ist, langwierige Wege zu machen hat, ehe es wirklich zur Ausführung kommt. Inzwischen geht die Welt und die öffentliche Meinung vorwärts, es bleibt jedoch dabei, daß wir, nach wie vor, Briefe nach Stettin, Leipzig oder Magdeburg z. N. mit vier Grosche» bezahlen, als gingen die Schnellposten noch eben so wie früher, obwohl die Bahngesellschaften gehalten sind, alle Briefe und Pakete der Post ganz unentgeltlich zu befördern. Unter diesen Um, ständen muffen sich die Posteinnahmen sehr wesentlich vergrößern und die Eisenbahnen als ein wahrer Segen betrachtet werden. Wenn nun in zwei Jahren die Bahnen nach Breslau, nach Hamburg und die köln-mindeucr fertig sein werden, so bleibt kaum ein Hauptcours übrig, auf welchem Briefe auf Postwagen zu versenden sind, und der Post kostet dieser Verkehr keinen Pfennig. In England zahlt die Postdirection den einzelne» Bahnen eine bedeutende Beisteuer für die Briefbeförderung; es scheint uus jedoch ein «och besseres Princip, daß die Gesellschaften gehalten sind, alle Brieffelleisen unentgeltlich zu befördern, nur müßte dies nicht der Postcasse, sondern dem Gemeinwesen zu Gute kommen, nicht der Staat müßte die Vortheile in Empfang nehmen, er müßte sie seinen Bürgern zuwenden. Wenn es in England möglich ist, daß nach dem neuen System lein Brief durch alle drei Königreiche mehr als einen Penny kostet, und dabei dennoch den Eisenbahnen so bedeutend gesteuert wird, um wie viel mehr sollte es nicht bei uns möglich sein, wo man jenen Gesellschaften gar nichts bezahlt! Endlich auch tritt hier immer wieder die wichtige Frage auf: Soll der Staat überhaupt von der Correspondenzbesorgung einen Nutzen ziehen, oder liegt dieser wichtigen Vermittelung zwischen allem Verkehr des Lebens, allen Handels-, Industrie- zc. Angelegenheiten nicht eigentlich das Prinzip zu Grunde, daß er es znm Nutzen und Vortheile aller seiner Bürger und deren Verbindungen und Intelligenz unentgeltlich thun soll bis ans Erstattung der nothwendigen Auslagen? Postzwang ist in Zeiten entstanden, wo Alles und Jedes gut schien, um Abgaben zu erheben und Monopole heut zu Tage aber stellen sich diese Verhältnisse ganz anders, und wenn die Postregalien und der Portozwang nicht als Erbtheil unserer Väter auf uns gekommen wären, würde ganz sicher keine Regierung, wenigstens keine deutsche, ihn jemals einführen. Die vernünftige Etaatswirthschaft sieht klar ein, welche Last damit den Bürgern aufgebürdet, wie alle Vermittelnngen, geistige und materielle,  erschwert werde» und wie Handel nnb Gewerbe darunier leiden. Man sehe die Postcontobücher eines bedeutenden Handelshauses ein, und man wird erstaunen über die Summen, welche der jährliche Briefwechsel verschlingt. Diese Summen fallen auf die Waaren zurück, vertheuern diese und erschweren die Eoncurrenz mit solchen Staaten, wo der Handel unter andern wesentlichen Vortheilcn auch den eines unbeschwerten Vriefucrkehrs besitzt. Es wäre übrigens wohl als eine ziemlich kurzsichtige Etaatsweisheit zu erachten, wenn ein Staat sich vorsetzte, aus eiucm gewissen Zweige der Verwaltung eine bestimmte Summe seiner Einkünfte ziehen zu müssen, oder wenn er glauben wollte, daß, wenn in einem gewissen Zweige seine Einnahmen abnähmen, auch seine Gesammteinkünfte sich nothwendig verringerten. Abgesehen davon, daß der Staat zum Wohle des Allgemeinen da ist und alle seine Regienmgsmaßregeln zu nichts nutzen sollen, als das Allgemeinwohl zu forden», nicht aber Domai-, ncn aus den Verwaltungszweigcn zu machen, so muß er iu vielen Fällen gleichsam wie ein kluger Kaufmann handeln, der den Preis einer Waare heruntersetzt, damit der Absatz sich bei einer andern vermehre. (Köln. Z,) Aus Oborschlesien. (Schluß.) Nach einer Predigt des Pater Stephan in Nicolai entsagten gegen viertausend Menschen, unter denen die größten Säufer sich befanden, dem Branntwein. Gleich einem electrischen Schlage erschütterte die Enthaltsamkeitssache, einmal vorerst, die entferntesten Theile der Provinz. Da wo die Geistlichen noch säumten, da traten die Gemeindeglieder selbst zusammen uud forderten zum Beitritte sie auf; uirgeuds waldein Zwang, nirgends eine Aufreguug durch Beihülfe des Fanatismus; war es doch, als ob allen den Tausenden mit Einem Male die Schnppen vom blöden Auge sich lösten. Sah ich doch selbst eine dein Trunk ergebene Gemeinde in feierlicher Procession, mit flatterndem Banner, unter Musik und frommem Gesänge eine Meile weit hinziehen zur Kirche und einstimmig das Gelübde ablegen. Seit wenig Monden erst begannen die Vereine und schon sind mehr denn Hunderttausende hinzugetreten; so gleichzeitig eine ganze Escadron des zweiten Uhlanen-Negimentes. Ein auffallendes Begebniß trug anfänglich zur Ausbreitung nicht wenig bei. An einem kleinen Orte bei Myskowitz widersetzten sich die Bewohner, zumal die Trinker, auf das Halsstarrigste allen Aufforderungen ihres Geistlichen, und ein Paar der größten Säuferinnen traten absichtlich während der Kirche zusammen, um bei einer Flasche Branntwein ihrer Erbitterung freien Lauf zu lassen. Der Himmel war klar und heiter und nichts deutete auf ein Gewitter hin, da vernichteten sich plötzlich die Wolken, der Blitz schlug in die Hütte ein, warf Vie Weiber, jedoch ohne Beschädigung zur Seite und entzündete den Branntwein. Nicht diese Weiber allein, sondern die ganze Gemeinde entsagte dem Trünke. Mit der Macht des Branntweins war auch die der Schenker gebrochen; hunderte von Wirthshäusern stehen leer, die Brennereien gehen ein und überall entstehen neue Brauereien, auch auf Kartoffelbiere berechnet. So kurz auch erst der Zeitraum, so auffallend schon die Folgen. An dem allmonatlichen großen Löhnungstage der Berg- und Hüttenarbeiter, wo die Stadt Beuthen sonst mit Hunderten von Betrunkenen angefüllt zu sein pflegte, wo wenig Silbergroschen nur dem Armen zu Theil wurden, weil Alles im Voraus für entnommenen Branntwein dem Schenker verpfändet war, da waltete jetzt schon am 4. Mai ein ganz anderer Geist, Nicht die Schankstätten, sondern die Kirchen waren gefüllt, lein Betrunkener war sichtbar, und die nüchternen Bergleute brachten ihren vergnüg« tcn Familien Fleisch, Brod, Butter, Bier und Mcth «ach Hause. Wenu gleich das von mir alö so dringend ersichte Ersatzmittel im Allgemeinen noch nicht vorhanden, so ist doch indirect schon durch die bessere Kost eine Folge des größeren Verdienstes dargeboten. Vemorkenswerth ist es hierbei, daß unter den Tausenden von also cntfusclten eigentlichen Säufern nicht Einer über Unwohlsein klagt; Alle behaupten, den ganz verlorenen Appetit und Schlaf hierdurch wieder gewonnen zu haben; Keiner behauptet, daß die Entbehrung ihm schwer falle. Näher auf die Sache einzugehen, würde Ihre Geduld wie die Ihrer Leser ermüden heißen, aber es bleibt unbediugt ein, nicht psychologisch sondern nur religiös zu erfassendes, Problem, daß bei uns eine so urplötzliche Revolution entstehen und sich verbreiten Konnte. Von diesem höhere» Gesichtspunkte aus betrachtet, werden die hiesigen Enthaltsamkeitsvereine zu einem „Europäischen Ereignisse," und deshalb bitte ich mir für diese Darlegung ein Plätzche» in Ihrer Zeitschrift aus. Witv.Dörring, ck 2l. Juli. Mit Bedauern theile ich Ihnen eine Nachricht mit, die unserer Stadt durchaus nicht M Ehre gereichen kann: Es verbreitete sich vor ein paar Tagen hier in der Stadt das Gerücht, daß der Autistes Nr. Hurter, yon Nom hier so eben angekommen wäre. Einige gegen den Katholi» cismus feindlichgesinnte Burger suchten das Volk gegen den, zu unserer Kirche zurückgekehrten Greis aufzuhetzen. Radicale aller Stände (und nicht, wie die Proclamation der Behörde sagt, fast lauter Fremde und Schulkinder) versammelten sich vor dem Hause Hurters unter dem drohenden Geschrei: „Nieder mit den Jesuiten! Es lebe die Freiheit!" Sie können sich leicht die Angst der Familie des ehrwürdigen Mannes denken; und nur weil man in Erfahrung brachte, daß Hurter noch nicht angekommen sei, wurde das Haus vor einer gänzliche» Demolirung, und die Familie vor tlMichen Mißhandlungen gerettet. Königsberg, 15. Juli, Das russische Gouvernement scheint jetzt zur strengeren Behütung der Grenze den oft besprochenen Plan vollständig Auszuführen, sämmtliche Gebäude auf dem platten Lande in einer Entfernung von >/» Meile von der Landesgrenze zu rasiren und in diesem Räume auch alle Bäume zu fällen." (Allg. Z.) Breslau, t 7. Juli. Pie gute Sache der Mäßigkeitsvereine in dem polnischen Antheile Schlesiens schreitet auf eine wunderbare Weise fort, was sich am besten in den Städten, wie Oppeln und Ratibor, an den Markttagen, zeigt, wo jetzt eine Nüchternheit, Ordnung und Ruhe herrscht, die noch vor einem Jahre Niemand geträumt haben würde. Dagegen hat die bekannte Aeußerung: lieber Branntwein als Priesterherrschaft einen fast allgemeinen Unwillen hervorgerufen. Als wenn nicht der von Leidenschaften freie Mensch überhaupt nur allein der freie wäfe. Gott sei Dank, so tief ist weder Posen noch Oberschlesien rücksichtlich des Branntweingenusses gesunken, daß es eine Knechtschaft um die andere vertauschen müßte. Sollte sich, wie wir hoffen, dieser geistige Aufschwung gegen das Branntweintrinken in Oberschlesien erhalten, so wird freilich Staatskasse einen nicht unbedeutenden Ausfall für setzt erleiden, aber der Staat hat dennoch eine neue Provinz gewonnen; denn erst von jetzt an wird sich die neuere Gesetzgebung rücksichtlich des freien Eigenthums in jenem Theile der Monarchie in seinem wahren Werthe zeigen. (K. Z.) Wien, 19. Juli. Das seit einigen Tagen hier verbreitete Gerücht über die bevorstehende Ankunft Sr. Maj. des Königs von Preußen, scheint sich zu bestätigen. Der König gedenkt die Reise zu Ende dieses Monats anzutreten, und am 3. t. Monats, nachdem Se. Maj. die Königin» nach Ischl begleitet hat, hier einzutreffen und drei Tage zu perweilen. Hamburg. Man hat die sterblichen Ueberreste Weber's aus England hicher transportirt, um dieselben nach Dresden weiter zu befördern. Auch in London ist eine Subscription eröffnet, um Beitrage für das Denkmal zu sammeln.