England.
Luxemburger Wort, 1875-02-03 00:00:00

England. — Einer der Hauplbeförderer der altlatho» tischen Unionsbeßrebungen ist laut dem D. M. Reo.' Frederik Wenrik, der erste Sekretär des anglotonlinenlalen" Vereins unter dem Pliisioium des Bischofs Dr. Brown von Winchester* - Dtttzlbe soll- der Verfasser sei»» sowohl der von diesem Vereine an Döllinger abgegangenen Adresse, als auch der im Wortlaut mit dieser übereinstimmen» den dir Geistlichen des Dekanats Tusworth, in welchen beiden Adressen dem Münchener Professor unter andern der Dank uusgefprochen wird für die Anerkennung der Gültigkeit der anglikanischen Weihen. Gegen Bischof Ellilot von Gloulester und Bristol, welcher vor -der AnnÜherung der Anglilaner an den den deutschen AltlätholicismuS aus dem Grunde warnt-?, weil derselbe für bie-Angli» kaner ein ..mang sacer" werden könne, der für «in« „recessio" mehr Anziehungskraft befitze als Rom, ist, wie dasselbe Blatt berichtet, erst jüngst wider Wegrick in die Schranken getreten. Diesem Versuche, „die waimen Sympathieen der.,, Engländer für die Bewegung abzukühlen", trat derselbe' mit aller Entschiedenheit damit entgegen, daß ei geltend Dznchte: riebet, würden dl« Altlatho- Wen; selbst 'solche Üeberlritte wünschen, bä ihr Bestreben vielmehr ans Iyterlommunlon der großen Kirchenlörper gehe, noch fei bei denjenigen- englischen Ritualisier^ welch« nach Rom die Blicke wenden,.viel Sympathie Jijr die Altlatholilen zu spüren, welch«, «M RümGch'äblehren. DaS altlathulische Orga»> welches der Beülühungen Weyrick's belobend gedenkt, stimmt ohne Zweifel zn> und wir müssen darum annehmen, daß in der That der Uebertritt der AnMauer nicht einmal von Ven deutschten Altkatholiken 'selbst ge-. wünslchf wirb.,,Es erin,nert,uns dies an den alelchon Wunsch, welchen die 'Rongeaner in einer Versammlung zu Leipzig am 4. Ma 1845 , ausfprachfn:, >,dafr da«*" gegeben«^ ««ifplel ftes Nettritts eines Protestanten^ insoweit nicht besondere Gründe eine Ausnähme zu gebieten scheinen, leine Nachfolge finden- möge", wobei darauf Hingewlesen wurde, „daß die protestantische Kirche seit Jahrhunderten .die Besiegerii: des römischen GlaubenszmangeS.und das Asyl der Gewissensfreiheit, auch jetzt noch der Stützpunkt sei für hiVreformatorlfche Bewegungin der katholischen Kirche nnd daß die Aussicht auf einstig« Vereinigung aller. Christen in Einer'einigen Kirche nur getrübt und in eine Mne, Zukunft.Lerückt werben könne, wenn ! dit'- Freunde der Fortbildung des ProteftatltiMuö, statt auf dem eigenen^ mit fo fchweren Opfern errungenen und,,behaup' leten Boden fortzubauen, jtjrer Kirche,, die längst bemährlee,,^und erstarkte Aewahrerin der geistigen Freiheil,, perlassen wollen,! um sich der neuen Kirche anzuschließen^ „Entschiedener — bemerkt Freiherr, von Ll.de, Ohtjm des altlalholifchen Professors Dt. v. Schulte, (Staatslilche. Gewissensfreiheit und religiöfer Verein S. 160) zu, dieser Résolu» tion ,— kann man den christlichen und zugleich deuiüükatholischen - Charakter von einem religiösen Verein« nicht abweisen, ,alö dadurch geschehen ist, und dabei lein bündigeres Zeugniß von dem Mangel an innerster Ueberzeugung unb.zweifellofer Entschiedenheit,' die r^eoffenbarte Religion in ihrer Reinheit vollständig aufgefaßt zu haben,' ablegen, als durch jenen Wunfch; aber zugleich kann man sich kaum, princip- und sinnloser ausdrücken, als in jenem Wunsch geschehen ist." Wir erinnern indessen daran, daß die Altlatholilen, welche, wie man auch hier wieder erkennt, auf demselben Standpunkt mit dem Rongeanis'müs stehen, vom Staate als- „römisch—katholisch" erkannt worden sind-! [Saar-Zlg.]