Don Carlos u. die katholische Presse.
Luxemburger Wort, 1875-06-17 00:00:00

Don Carlos u. die katholische Presse. Die Anzeichen mehren sich, büß die „Al» fonfoperiobe" in Spanien zu Ende geht. Die katholische Presse hat, fo weit uns bekannt ohne Ausnahme, bon Anfang an Partei für Don Carlos genommen. Nicht, baß über bie Rechtsfrage bon ihr ohne Weiteres entfchie» ben Wäre; im Gegentheil neigte bie Debuc» tion in Baumstarl's bekannter Broschüre fehr zu Gunsten Don Alfonfo's, ließ Wenigftens bas Urtheil burchaus frei, aber bas Herz, toenn bief er Ausdruck erlaubt ist, fchlug nur für Don Carlos. Darüber tonnbert sich auch Niemand. Die Männer, bie Alfonfo auf ben Thron gehoben, bie Partei, welche ihn stützte, bie Mittel, welche zur Kräftigung biefes Königthums 'angewanbt würben, fannten, bas toar felstberstänblich, ihm bie Sympathie ber Katholiken nicht ge> Winnen. Worüber man sich Wunberte, bas War, batz iu ber Haltung ber kathalifchen Presse Weber Frankreichs, noch Italiens, noch Deutfchlanbs eine Aenberung eintrat, als bie Curie Alfonfo anerkannte, bie Aeußerungen freunblicher Gesinnung gegen ben Ma» briber Hof lunb Würben, unb fogar ein päpst» licher Nuntius, auf feiner Reife burch Spa» nien Wie im Triumphe empfangen, feine Fnnctionen in Mabrib übernahm. Es War eben bie ben Liberalismus fo fehr kennzeichnende Unwissenheit in Bezug auf bas Wefen bes Katholicismus, Welches biefes Erstaunen herborrief, gerabe toie bie» felbe bie Vertounberung über bie bekannte Erklärung ber beutfchen Bifchbfe, bie auch antipäpstlich fein follte unb bom Papste boch fo fehr belobt tourbe, Herborgerufen hatte. Erst bor einigen Tagen hat bas Organ Vis» conti°Venosta's bie Alfonfofrage Wieber her» borgerufen. Eins ber herborragenbsten öfter» reichifchen katholischen Journale, bas.Vater» lanb' hat in ber ,Italie' auf ihre Inbectiben geantwortet. Diefe Antwort ist nns fo ganz aus ber Seele gesprochen, baß wir nicht umhin können, sie hier wieberzugeben. Das ,Va» terlanb fagt: Nicht zufrieben, bie Katholiken mit unbe» fchreiblichen Schmähungen zu überhäufen, fucht bie Rebolution auch noch Zwietracht in unfere Reihen zu bringen unb bebient sich zu biefem Zwecke borwiegend bes Mittels ber Verläumbung. Mit besonberer Vorliebe wirb biefes Mittel in ber fpanischen Frage in Anwenbung gebracht. Die Artikel ber .Italie', Organ Visconti» Venosta's, gibt uns den Anlaß, biefen Ge° genstanb heute etwas näher zu beleuchten. Vorerst gesteht bie .Italie', baß man kein cléricales Journal iu bie Hanb nehmen könne, ohne in jeber Spalte zu lefen, baß man bem Papste zu gehorchen habe, daß man nur fo hanbeln bürfe, wie ber Papst es befiehlt, unb baß Jene, bie ihm ben Gehorsam ber- Weigern, keine guten Katholiken fein können. Bis Hieher täuscht bie .Italie' Weber sich noch Anbere, beim sie proclamirt Principien, Welche alle katholischen Journale mit Freuben acceptiren. Inbem 'bie ,Italie' hiermit ber katholischen Presse Gerechtigkeit wiberfahren läßt, begeht sie anbererfeits bie fchreienbste Ungerechtigkeit, inbem sie behauptet, daß bie fa» tholifchen Zeitungen bie ersten feien, bie obenerwähnten Principien zu berletzen unb ihnen untreu zu Werben. Das officiüse Vlatt gibt sich fogar bie unnütze Mühe, bies an bem Vorgehen des heil. Vaters in der Frage Alphons XII., sotoie in ber Hallung der ta° tholischen Presse in dieser Frage beweisen zu wollen. Wiewohl der h. Vater Alphons XII. anerkannt ihm ein bäterliches Schreiben ge» fanbh, fotoie auch einen Nuntius für Ma° brib ernannt habe, toorin bie .Italie' ein ganz befonberes Zeichen päpstlicher Gunst er» blicken will — gebe es beffenungeachtet nicht ein einziges katholisches Journal, bas bem ueuen Könige auch nur bie geringsten Sym» pathien entgegengebracht hätte. Damit beweist bie .Italie' beutlich, baß enttoeber sie selbst ben ganzen Fall nicht zu beurthetlen bersteht ober baß es ihr baran getege, Anbere in Irrthum zu führen. In bem ümstanbe, baß ber h. Vater Don Atphonfo als König anerkannt, an ihn gefchrieben unb einen Nuntius für Mabrib ernannt hat, liegt burchaus leine außeror» deutliche Gunstbezeugung. Alphons XII. berfprach bem h. Vater, daß er fein Möglichstes thun wolle, um ben Schecken gut zu machen, ben bie Revolution in Spaniert der Kirche zugefügt. Namentlich burch bie Ernennung bes Nuntius hoffte ber h. Stuhl gewissermaßen eine Bürgschaft zu haben, baß ber junge Monarch die Intereffen der Kirche, die er als bie feinigen er» klärte, auch wirklich wahren werbe. Hätte ber h. Vater nicht fo gehanbelt. fo würbe man ihn fofort angeklagt haben, daß er das Wohl ber Kirche ben Interessen ber Politik hinanstelle. Wer nun einigermaßen mit der Politik bes h. Stuhles bertraut ist, weiß, baß ber h. Vater in ähnlichen Fragen sich nie bon Sympathieen unb Anlhipathieen leiten läßt, unb baß er felbst in ber weltlichen Politik nur immer bas Heil ber Kirche im Auge hat, und bon biefem Gesichtspunkte aus allein feine Parteinahme einrichtet. Der h. Stuhl hat sich gar nicht in bie Rechtsfrage eingelassen, mithin burch fein Vorgehen ben Rechten Don Carlos nicht ben mindesten Abbruch gethan, unb auch ben Ka> holiken keine bestimmte Haltung borgefchrie» ben. Es bleibt ihnen unbenommen, ber An» steht zu huldigen, baß Don Carlos als Kö» nig bon Spanien ben Interessen ber Kirche dienlicher fein würde, als Don Alphonfo es zu fein bermag. Es bleibt uns unbenommen, alle feitherigen Maßnahmen der Regierung Alphons' XII. zu tritisiren, fo auch ihr Verhalten gegenüber der Kirche, welches, wenn auch besser als die Politik der boran» gegangenen Regierungen, noch fehr biet zu wünfchen übrig läßt. Jedem Katholiken muß das Vorgehen des h. Vaters in biefer Frage bie höchste Achtung einflößen, ba er nur bie Interessen ber Religion im Auge hatte, Unb unferes Wissens hat noch kein einziges tatho» fches Journal gewagt, bas Vorgehen des h. Stuhles zu belritetn. Der h. Vater hat Alphons XII. aner» lannt, ohne darüber zu ben Gläubigen zu sprechen ober einen Befehl an sie zu erlassen, wie die .Italie' zu berstehen geben will. Ls liegt klar am Tage, baß man ber ka° thotifchen Presse ob ihrer Haltung in biefer Frage nichts weniger als ben Vorwurf einer Austehnu»g gegen den heil. Stuhl machen darf, fchon aus dem einfachen Grunde nicht, weil man einen -Befehl, insolange er nicht existirt. auch nicht berletzen kann."