Politische Uebersicht.
Der Volksfreund, 1869-08-26 00:00:00

Diekirch, den 25. Aug. 1869. Politische Uebersicht. Die amnestirten „kaiserlichen Uutcrlhanen" melden sich in Frankreich, einer nach dein andern, znm Wort. Wir haben Nochefort's höchst pikante und schlaffertige Ablehnung nütgetheilt, die indcß die Amnestie insofern nicht ganz zurückweist, als sie eine Rückkehr durch Voltes Gnade in Aussicht stellt, d. h. wenn er zum Abgeordneten gewählt ist. Felix Pyat, der Hanpt» attentäter gegen das Empire, ist dagegen ganz ver» gnügt nach Paris zurückgekommen und gedenkt eine Zeit lang dort zu verweilen. Von einigen andern Staatsverbrechern wird der „Köln. Ztg." aus Paris Mittheilnng gemacht. Darnach wollen gleich Rochefort von der Amnestie keinen Gebrauch machen zunächst Nlanqui, der bekannte Chef der Communiste», der von 1839 bis 1859 fast ohne Unterbrechung (er wurde am 25. Februar 1848 in Freiheit geseht, am 15. Mai des nämlichen Jahres aber wieder verhaftet) im Gefängnisse saß; derselbe ist heute 64 Jahre alt, er befindet sich seit 1865 in Brüssel, wohin er sich begab, als er aus dem Hotel Neckcr in Paris durch, ging, wohin man ihn krankheitshalber aus dem Ge» fängnissc St. Pélagie gebracht hatte, wo er die vier Jahre absitzen sollte, zu welchen man ihn nach der ersten Amnestie wieder vcrurtheilt hatte) ; sodann Louis Wattau (Arzt in Brüssel) ; Eugen Banne, einer der Gründer der „Reforme" (bis 1852 Organ Ledru Rollins), Commissär der Republik im Jahre 1848 uud Mitglied der Nationalversammlung; der« selbe lebt seit 1852 als Verbannter in Brüssel; An» selm Nosclli (Schriftsteller, früher Mitglied der Ra« tionalvcrsammlung uud 1852 verbannt) ; Madier de Montjan (ehemaliger Volksvertreter, der ebenfalls feit 1852 in Brüssel lebt) ; endlich Miot, ehemaliger Volksvertreter, 1852 in Lambcssa (Afrika) iutcrniit und nach der Amnestie von 1859 wieder uerurtheilt (1861) ; derselbe ist Apotheker. Einige andere weniger bekannte Persönlichkeiten wollen ebenfalls Frankreich fern bleiben. Was dieselben hauptsächlich dazu bestimmt, uicht zurückzukehren, ist der Umstand, das; nach der Amnestie von 1859 alle Tiejenigen, welche dieselbe benutzten und nach Frankreich zurückkehrten, von der Polizei auf alle mögliche Weise chicauirt wurden uud jeden Augenblick befürchten muhten, in irgeno ein von der Polizei angeblich entdecktes Complot verwickelt zu werden. Wie mau der Wiener „Vorstadt-Zeitung" in Be» trcff der Krakauer Klosteraffaire uou dort meldet, wird die Special » Untersuchung gegen die verhafteten Nonnen nunmehr rasch ihrem Ende zugeführt werden. Wie bekannt, haben sich die Letzteren bezüglich ihres barbarischen Vergehens gegen die unglückliche Barbara Übrnk darauf berufen, daß sie die Nonne wegen des bei ihr ausgebrochenen Licbcswahnsinns schon seit dem Jahre 1848 au einem abgesonderten Orte verwahrt hielten, daß sie jedoch hierbei nicht ei> gcnmächtig vorgegangen waren, da sie über den Vorfall an den in Nom domicilirenden OrdenZgeneral der barfüßigen Carmclitcriuueu, den Pater Domini» tus, Bericht erstatteten und um Bewilligung nach, suchten, die Barbara Übryk in einer Irrenanstalt un» «erbringen zu dürfen. Diesem Ansuchen sei jedoch von Seite des Qrdensgenerals keine Folge gegeben worden; derselbe habe sogar zwei Mal, und zwar in den lahen von 1858 und 1867 Gelegenheit gehabt, sich persönlich von der unheilbaren Geisteskrankheit der Unglücklichen zu überzeugen, ohne daß er sich be» stimmt gesehen habe, eine Aendcruog ihrer Lage her» beizuführeu oder auch nur zu dulden. Um nun über diese Angaben der verhafteten Nonnen Klarheit zu gewinnen, lpt sich das Landesgericht in Krakau im Wege des kaiserlichen Ministeriums des Aeus;ern mit dem Strafgerichte in Nom in's Einvernehmen gesetzt und an dasselbe das Begehren gestellt, den Ordens» général der Carmeliterinnen, Pater Dominikus, in Nom über die Angaben der verhafteten Nonnen zu verhören. Das römische Eoncil ist nuu einmal in die Phase der Möglichkeilen eingetreten, welche Schwierigkeiten auch uoch zu überwinden sind. Selbst der Tod Pins IX. würde im Wesentliche» nichts äuderu, denn für die schleunige Wahl seines Nachfolgers ist gesorgt, und dieser, trügen nicht alle Zeichen, würde die Absichten des Vorgängers durchführen. Die Sache liegt so, daß das Eoncil um so gewisser zur Thatsache wird, je mehr man von andern Seite» dagegen ar» beitet. Es gibt i» Nom eine Partei unter den Geist» lichen, der man freiere Gesinnung nicht abspreche» darf. Sie wiegen sich in einem national » liberale» Optimismus mit kirchlicher Folie, uud sind überzeugt, daß der Papst nichts dagegen hätte, wen» das Eon« cil die Verantwortlichkeit übernähme, von der italie» Nischen Negierung die Bürgschaft feiner freie» Action zu erhandeln, weil er wohl wisse, daß die französische Occupatio» uicht immer dauern kann. Dieser geistlichen Coterie steht aber die der Jesuiten schroff gegenüber, insofern dieselbe auf die Verwirklichung des couceutrirten geistlichen Absolutismus nach Maßgabe des Syllabns hinsteuert. Monsignor Catani. der päpstliche Nuutius i» Brüssel, wird seine Pässe nicht verlangen, wie es geheißen hat, und hat sogar großmüthig darein ge» willigt, sein Bedauern auszusprechen, daß sein Kutscher, welcher, so unglaublich es auch auch klingen mag, Anspruch auf diplomatische Immunität hat, eine» Sergeanten der belgischen Armee mit Peitschenhieben tractirte. Der Zwischenfall ist somit beigelegt und der Sergeant muß sich uoleuZ volens mit dieser hal» ben Satisfaction begnügen, obgleich die Untersuchung festgestellt, daß derselbe stricte seine Instruction be» obachtct und seine Pflicht erfüllt hat. Der päpstliche NnntinZ hat nur, unter dem Vorbehalte aller seiner Gerechtsame, sich dazu verstanden, diese winzige Geuugthuung zuzugestehen. Derselbe behauptete sogcr, da er päpstlicher Abgesandter sei, hätte seine Eqni» page das absolute Recht, überall frei zu circulircn, welche Anordnungen auch die Polizei beliebt haben möchte. Der Minister des Auswärtigen scheint indeß Mcnsignor Catani, wenigstens dieser letzten Prätension gegenüber, seinen Irrthnm benommen zn haben.