Frankreich.
Luxemburger Wort, 1862-07-13 00:00:00

Frankreich. La Patrie publie la lettre suivante, que lui a adressée M. Louis Veuillot: t A monsieur le rédacteur en chef de la Patrie. «Paris, 6 juillet J 862. < Monsieur, «En rentrant a Paris, je lis avec le dernier étonnement dans votre journal (4 et 5 juillet) le récit des grandes et singulières choses que j'ai faites a Rome. Vous m'attribuez presque l'initiative de l'Adresse présentée par les Evèques au Soureraiu-Pontife; vous parlez d'un parti que j'aurais conduit, d'un projet que j'aurai rédigé, d'un autre parti et d'un autre projet que j'aurais combattus, etc., etc. Permettez-moi de dire en deux mots que vos informateurs se sont extraordinairement joués de vous. «Ed cc qui me concerne, tout cc qu'ils vous font dire est faux, tout absolument; et dans le reste il n'y a rien de parfaitement vrai. Le* faits sont brouillés, ou controuvés, ou imaginés; dun bout à lautre la narration trahit une ignorance entière des situations, des usages, des caractères, des personnes, de Rome, de la religion. Un laïque, même plus important que moi, qui voudrait jouer à Rome le rôle doiit vous me gratifiez, serait doucement, mais prompiement averti du ridicule de son indiscrétion, et j'en ai vu des exemples signalés dans de moins graves rencontres. «Je n'ai pas à faire l'histoire vraie de la manifestation des évéques. Quoiqu'elle soit fort simple et que je la connaisse mieux qne vos correspondants, néanmoins ce que j'en sais ne suffit pas. Des personnages considérables, que vous mettez en scène comme moi, sont plus en devoir et plus en mesure que moi de rétablir la vérité; ils le feront sans doute. i Par respect pour les vénérables signataires de l'Adresse, je me borne à protester que les démarches que vous m'attribuez sont de pures inventions. Je n'ai pas proposé une ligne, je n'ai pas assisté à une réunion, je n'ai pas dit un moi qui eussent trait à cet objet. Je n'ai pas eu l'honneur d'entretenir une seule fois l'illustre Cardinal avec qui vous me faites tenir des conférences suivies, et à qui vous me prêtez un latin qui ne vaut pas même le français ordinaire des Premiers-Paris, et je n'ai pu que lui baiser la main au milieu de la foule en le croisant à la porte d'un salon. Enfin, je n'ai lu l'Adresse que quand elle a été rendue publique, et il est vrai que la pensée ne m'est pas seulement venue de chercher à me mêler d'une affaire si fort au-dessus de ma situation personnelle. «Veuillez considérer, Monsieur, que je suis catholique et que je crois à l'inlervenlion du Saint-Esprit, j'y étais pour admirer et pour me prosterner^ Mon seul souci durant ce séjour de deux mois a été de me ménager une place sur le pavé des rues, la où le Saint Père et la bénédiction de Dieu devaient passer. Si j'avais eu d'autres préoccupations, ma vénération, mon amour et ma sécurité seraient moindres , et probablement qu'au lieu d'aller porter là-bas ma sagesse, je trouverais plus sûr et plus habile d'en chercher le placement ici. t Je vous prie de publier celte réclamation, et j'invoque au besoin mon droit. uj'ai l'honneur d'éire, Monsieur, votre trèshumble serviteur. Louis Veuillot. Paris, G. Juli. Sie haben in der „Patrie" vom 4. und 5. d. Mts. die beiden mit Fassio unterzeichneten Artikel über die Adresse der Bischöfe gelesen und dieselben in der Nummer der „Sîsln. Blätter" vom 28. Juni eigentlich zum voraus widerlegt, denn sie enthalten mit unbedeutenden Varianten die nämlichen Lügen, welche die übrigen von Piémont inspirirten Blätter, Ihre übelbeleumundete Mitbürgerin an der Spitze, seit Wochen in Umlauf gesetzt haben. Die „Patrie" beiicf sich dabei ouf verschiedene Quellen, aus denen sic geschöpft ha« den will, und es schien mir der Mühe wertb, diesen Quellen nachzuspüren, von ber|nabeliegkndcn Vcvmuthung geleitet, daß sic sich viel« leicht mit denen der anbern Zeitungen im Min< nesold (ich sage nicht im Solve) Piemonts ouf cine gemeinschaftliche Urspnmgsquelle zurück» führen lassen. Ich glaube der Sache auf den Grund gltommen zu fein, doch muffen Sic mir gestatten, etwas weiter auszuholen. Die Geschichte dieser „Patrie-Artikel" ist nicht minder interessant, als die in denselben enthaltene angebliche Geschichte der bischöflichen Adresse, nur bat fie den Vorzug der authentischen Wahr> heil vor ihr voraus. Man kann zuweilen in der Straße Nivoli, ober noch sicherer in dem Tuilerieengarten zu der Stunde, wenn die lockenden Klänge der Militärmusik die schönen Damen der Halbwelt dorthin ziehen, einem wohlbeleibten, wohlgenährten, wohlbebänder« ten Mann, mit blühenden, runden Gesichts« zügeu, brcitkrämpigcm glänzend gebürstetem Hute und kunstvoll gekräuseltem Haar begegnen, dessen Handschuhe, wie ce das Mode« journal vorschreibt, die Umrisse der Fin« gcrnägel zeichnen und dessen übriger Anzug feinen Handschuhen 6bre macht — kurz, das Ideal cines Lcbemann's nach dem Herzen des Hrn. Veron. Nur ein ganz kleiner fremdarti« ger Zug stört die Harmonie dieser Erscheinung und verleiht ihr zugleich einen neuen, vikan« ten Nciz, ungefähr wie die Flecken im Monde <hun, ober wie ein Anachronismus in der hi siorischen Abhandlung cines Akademikers, oder nue der berufene ftebenfü§ige Heramcter in Göthe's Hermann und Dorothea: Der Rock dieses Manxes zeigt nämlich cine leise ©pur »on dem Schatten cines entfernten Anflugs »on priesterlichem Schnitt. „Mag der Kerl stehen bleiben," antwortete Göthe, als ibm weiland Vater Voß jene prosodische Sünde in's Gewissen rief. So duldet auch unser Mann von der Höhe seines weltlichen Bewußtseins herab mit einer Art mitleidiger Geringschätzung diese schwache geistliche Neminiscenz an feiner Persönlichkeit, gewissermaßen als trait d'union zwischen dem Ich feines Privatcharaktcrs und dem Nicht'lch feinet offiziellen Charakters. Ich spreche nämlich von dem Hrn. 2lbbéG>oquereau, Großalmosenicr der französischen Flotte. Sic werden mich fragen, wie kommt der Maini, den Sic mir schildern, zu dieser hohen kirchlichen Würde, welche fast der bischöflichen gleichkommt. Das ist wieder cine Geschichte, die sich jedoch mit drei Worten erzählen läßt. Abbe Coqucreau galt viel in dem Hause Orleans und begleitete den Prinzen loinville nach St. Helena, als er den Leichnam des großen Kai» fers herüberholte. Die Zeiten ändern sich und wir mit ihnen. Die Katastrophe vom Jahre 1848 trat ein. Abbe Coquereau sagte: le roi est mort, vive le roi ! Tic Orleans sind »er» jagt, der Stem der Napoleomden gebt auf! und heute ist er, wie gesagt, @ro§almofenier bei Flotte. Sein Privatsecretär und Vertrau ' ter heißt Abbe Sabonet und Neide zusammen illustriren bas französische Sprichwort: tel maitre, tel valet, einigen Abstich in der Eleganz der äußern Erscheinung vielleicht abge» rechnet. Nun gibt es ober Tage, an denen der Beste Mißgeschick hat. Ich kenne die nähere Veranlassung nicht, aber es trat ein Zeitpunkt ein, wo die wenigst Gewissenhaften in der Um gebung des Abbä Coqucreau nichts mehr mit Slbbé Cadonet zu schaffen haben wollten. Daher schickte er ihn cine Zeitlang aus dem Weg, und zwar nach Rom, wo gerade die Bischöfe versammelt waren und wo er sich feinem Herrn und Meister und der Sache, welcher derselbe dient, nützlich machen konnte, indem er eben bas Material zu den in Rede stehenden patrie« Artikcln sammelte. Seil acht Tagen befand sich das Manuscript derselben in den Händen des Hrn. Delamare, aber selbst dieser nahm An» stand, fie in ihrer ursprünglichen Form zu »er» öffentlichen und als man sic endlich so weit aus dem Sirgen herausgearbeitet hatte, baß fie bas Licht wenigstens in den ©palten der Pa. tlie nicht mehr zu scheuen brauchten, waale gleichwohl weber der echte Vater sich zu dem Kinde zu befennen, noch wollte, bei geschehe» ner Umfrage, irgend ein Mitglied der Rcdak> tion sich dazu hergeben, die moralische Mißge» burt cines solchen Vaters zu aboptiren. ©o lieh ein Namenloser dem Artikel seinen Namen, ein gewisser Fassio, wie man sagt, Laufbursche bei der Redaktion der „Patrie". (K. Vl.)