Die Universität Löwen und das neue belgische Unterrichts=Gesetz vom 20. Mai 1876.
Luxemburger Wort, 1876-11-29 00:00:00

Die Universität Löwen und das neue belgische Unterrichts=Gesetz vom 20. Mai 1876. Der üniversitäts ° Unterricht. IV. Die Wirkung des Gesetzes bom 20. Mai 1876 wird sich zunächst, wie wir gesehen, auf bem Gebiete bes Mittelunterrichtes zei> gen, bas Gesetz wird vüftn Unterricht frei machen unb badurch in ein engeres, burch keine officielle»! Hindernisse mehr beschrünt» teZ Verhältaiß zu jen« Universität bringen, ber die Zöglinge zur Wiiterbilbung überge» ben werben. Währenb Zo bie Universität ben ihren Unterricht Suchenben bie desfalsigen Bebingungen' twrzulchrciben hat, ist sie in Bezug auf biejenig>:n, welche einen akademi» schen Grad ober ein Prüfungszeugnih von ihr berlangen, ganz frei unb kann innerhalb ber gesetzlichen Bestimmungen bie Anforber» ungen bafür selbst bestimmen. Nach bem Wegfall ber sogen, gemischten Jurys, v^,Hz bis bahin allein bie Berechtigung zur Aus» stellung von akademischen Diplomen unb Zeugnissen besaßen, war bie öffentliche Rechts» gültigkeit dieser Tiplome und Zeugnisse anberweitig zu regeln, unb würbe dieselbe fo» tan bon der Prüfung ihrer Autheniiciiat und ihrer EinreMrirung seitens einer durch das Gefetz eingesetzten Special-Commission abhängig gemacht. Nurch kgl. Décret bom 17. Oct. d, I. wurde bie Commission in der kein Mitglied des Unterrichtsperfonals einer de? staatlichen oder einer der freien Universitäten sitzen barf, sowie deren Ge° schäftZordnung bekannt gegeben. Dichlbe hat ihren Sitz in Brüssel unb besteht aus acht Mitgliebern und zwei Mthen des Brüsseler Cafsatio^ishofes unb aus je zwei Mitgliedern der die verschobenen Wiszenszwüge -.epräsen' iirenb:n königl. Akabemieen. Art. 7. dieses Dekretes bestimmt: „Die mit ber Einregi» ftrirung ber Diplome und Certisicate üeauf° liagte Commission hat die Aufgabe sich zu vergewissern unb zu conftaiiren, daß dieselben entNeber bon einer Ttaats-Umoersität ober einer freien Universität ober bon dec Central'Imy tzerrüren und daß sie auf Grund eines über die Gegenstände und u»l» ter ben Bedingungen abgehaltenen Ezumens ausgestellt finb." Es handelt sich also hier einfach nur noch um die notwendige For» malitat der juridischen Ratification der bon ben einzelnenen Universitäten frei ausgestellt» ten Documente. Das ist ber letzte Antheil, der bem Staate nach langem Kampfe auf bem Gebiete bes höheren Unterrichtes ber» blieben ist. Unterichi, Methobe, Hisciplin, kurz alles ist innerhalb der bom Besetze vor' schriebenen Grenzen freigegeben; die katho» tische Universität steht nun allein auf sich selbst; mit höheren Nichten hat sie höhe« Pflichten üblnwmmen. Ueber ihre neue Lage sagt Ms.,r. Maneche. „Was uns selbst anlangt, so habe ich bas unbeugsame Vertrauen, baß bas neue Gesetz für ben Uniüerniatä-Unterricht, wofern bieser solches nur ernstlich anstreSi, bec Ausgangspunkt einer furchtbaren unb neugestaltenden Sßeriobe fein tobb. Aöer bie UniöerfUaJen selbst müssen bieg wollen. Es ist nothmenbia baß baè, aas bie Zeit unb bie Umfiänbe in diesem Unterrichte zu eng, zu abhängig, zu servil, zu materiell gelassen, etwas anderem Platz mache, Nas weiter, unmittel» barer und hochherziger sei. Der Unioersitäts» Unterricht muß sich erbreiten und erheben; in ihm mutz die Iugem, ihre Liebe zur Wis» senschaft wieder ansachm: sie muß ftudicen, diese Jugend, nicht allein um die Examina zu bestehen, sondern um zu lernen unb zu wissen; sie barf keinem Fortschritte mensch» licher Wissenschaft fremb ober gleichgültig gegen» überstehen, sie muß an jener ernsten, rastlosen unb muthvollen Arbeit Theil nehmen, bie bis zu einer so stauenswerthen Tiefe heute alle Gebiete menschlichen Wissens in Aufregung erhält. Dieser Aufruf richtet sich an bie katholische Universität ganz b:s°nber8. Zeigen wir, baß wir Söhne bes Lichtes sinb, unb daß die wahre Wissenschaft keine treu» eren und aufrichtiger er-jebenen Freunde hat. Lehrer wie Echüler, wir Alle haben zu die» sem Werke der Erneuerung, zu dieser Auf» erstehung ber Wiffenfchaft durch das freie und selbstbewußte muthige Studium beizu» tragen. Sehen wir alles daran, uns neue Wege durch die Arbeit zu eröffnen!" Ner akademische Unterricht wird also durch das neue Gesetz weder in seiner bisherigen äußeren Organisation noch in seiner Leitung «och in seinen Zielen eine Aenderung er» fahren, wohl aber in seinem Geiste, in der Freiheit feiner Belegung. Was bisher durch die stete Rücksicht ans die vorgeschriebene Prüfungsordnung, ohne Rücksicht auf seine mehr oder minder groß: wissenschaftliche Ve» düiüung unb ohne Rücksicht auf eine allge» meine, nach allen Seiten hin vollendete Aus» bildung ber Studirenben, Zu eng, zu ab» k/mgig, zu materiell im Universitäts Unter» licht: war, soll sich erbreiten unb erheben und in harmonischer Einheit mit den Grund» zielen der Universität feine Wirksamkeit ver» doppeln und verdreifache». Ls soll hierdurch auch in der akademischen Jugend ein regerer wissenschaftliche: 2inn wachgerufen werden; sie Zoll früh lernen, nicht mehr bloß um des Examens willen zu studnen, sondern um an den großen Kämpfen der Wissenschaft, mit innerer Freude am Wissen und Lernen selbst Thei! zu nehmen, und zwar als die treuen Kinder der Kirche und des Glaubens. Die katholische Universität, jeder ihrer Leh' rer und ihre gesummten LeÄeinrichtungen sÄÜen mehr denn je eine auf der Höhe alles menschlichen Wissens stehende Gläubige Iu» gend erziehen, eine Jugend, dies an sich er» fahren und gelernt hat, baß von ben Höhen 2es Glaubens auf alle Wissenschaft, die diefes Namens werth, ein Licht von überua» türlicher und wunderbarer Klarheit, Rein» heit und Zchönheit fällt, welches die GeNitz» heit, die Kraft, kaL Leben und die Frucht' barkeit alles Wissens sichert und erhöht, kurz, eine Jugend die sich des Werthes und der Ueberlehenheit ihres Wissens vollauf be> «ußt ist, m«d danach lebt und handelt. Der Giist des Glaubens und die von ihm getra» gene Wissenschaft soll allein ihre Arbeiten lenken; er s?U ihr junges, aufstrebendes Nlut ganz erfüllen und erheben. Nie akademische Jugend soll nicht bloß der Kirche als eine gläubige Iuiend anhängen; sie soll -uch den berechtigten Stolz d?v Wissenschaft neben, jener echten und gesunden Wissenschaft, der es nie einfällt zu vergessen, was die Äjissm» schuft der katholische,: Kirch: verdankt. Diese Jugend darf unb soll sich der GrLße kes Glanzes freuen, welche die Wissenschaft c.uf nie heutige W lt wirft; sie soll ihre großen Entdeckungen, ihre neueren Fortschritte und deren großartige Enthüllungen lieben; aber sie soll sich dabei erinnern, daß in schon fernen Zeiten die katholifche Kirche es gewe» scn, welche die Wissenschaft aus ihren schmerzvollsten Krisen der Welt gerettet und öemahrt hat: daß die Wissmschast nur des» halb ihre alles Leben befruchtende Kraft, ihren Gottesslgen verloren hat, weil sie sich vom Glauben yelreant hat, und daß die die moderne Wissenschaft nnr durch die Rück» kehr zum Glauben wahrhaft groß, wahrhaft segensreich wieber werben laan. Die akabe» mische I»genb soll eine wiss-nsfreudiqe unb wissmsstarle Iügenb sein, ftiik niht in je» ner gegen Gott uub ben Glauben sich auf» lehnenoen Wissenschaft, bei entarteten u>lb undankbaren Tochter, welche bie Mutier, aus ber ihr Leben unb ihre Zier stammt, verachtet, sonbern in jener unterwürfigen, b«m Glauben ergebenen Wissenschaft, welche gerabe in ber UnteiVurfigleit ihre besten Freuben unb ihren bauerhafteften Ruhm sucht. (Forts, folgt.)