Ueber die Erklärung der Pfarrgeistlichkeit.
Luxemburger Wort, 1848-07-16 00:00:00

Ueber die Erklärung der Pfarrgeistlichkeit. fragt werden, wenn den Leuten im Verhöre gesagt wird, es sei ausgemacht, daß die Geistlichkeit der Stadt die Erneute vom 16. u. 17. März angezettelt habe, wenn fie gefragt werden, ob sie vielleicht den Eid behalt nicht für so heilig hielten, weil sie in einem geistlichen Hause wohnten, und dgl. Dinge mehr, so mag die Geistlichkeit eS wohl recht tief fühlen, daß ihre Würde verletzt, und ihr heiliges Amt herabgesetzt wird, und es läßt sich erklären, daß sich Alle bereit finden, viel lieber ins Gcfängniß zu gehen, als länger einen solchen Zustand der Dinge zu dulden. Jeder, der noch einen Funken von Ehrfurcht vor der Religion der großen Mehrzahl des Volkes im Busen hat, muß es begreifen, daß dieses su weit geht, und daß nur eine allgemeine Démoralisation des Volkes die Folge eines solchen Verfahrens fein könne. Daß die Geistlichkeit hier nicht wegen persönlich erlittener Kränkung so auftritt, ist zu offenbar, als daß es einer Erklärung bedürfte. Sie hat lange genug geschwiegen, so lange es sich nur um persönliche Beleidigungen handelte. Aber hier gilt es die Sache der Religion selbst, die Sache des heiligen Amtes, die Moralität des ganzen Volkes und die Sache des Ncchts und der Wahrheit, und da könnte es eine Sünde sein, länger untätig zu bleiben und zu schweigen. Der„Volksfr."sagt ferner, der H. Prf.Michelis habe auf bloße Vermuthung hin das Regierungstollegium beschuldigt, den Bischof falsch verklagt zu haben. Das kann dem Volksfreunde nicht Ernst sein. Das ganze Land thcilt dieselbe Ueberzeugung, die Herr Prof. M. ausgesprochen hat, und die öffentlichen Aktenstücke darüber liegen Jedermann vor. Hat doch noch nach Beendigung der gerichtlichen Untersuchung der Herr Gouverneur geglaubt, es über sich nehmen zu dürfen, vor den versammelten Ständen cine Verdächtigung des H. Bischofs und der Geistlichkeit auszusprechen, und zu diesem Vchufe sogar den Geist Gregors VII. in einer für jeden Geschichtskcnner anstößigen Weise heraufzubeschwören. Zudem hat Hr. Prof. M. versprochen, den Zusammenhang der jüngsten Ereignisse hier zu Luremburg in einer eigenen Schrift durch Veröffentlichung von Akten« stücken zu beleuchten, und wir trauen ihm die En«, gie zu, sein Versprechen zu erfüllen. Der Volks, freund sagt endlich, Hr. M. habe es verschmäht, vor einem weltlichen Gerichte zu erscheinen. Ob derselbe es unter semer Würde hielt, vor dem besagten Gerichte zu erscheinen, tonnen wir nicht fagen; die öffentliche Meinung hat sich darüber schon ein Nrtheil gebildet. Daß derselbe aber überhaupt nicht verschmäht, vor einem weltlichen Gerichte zu erscheinen, das dürfte recht bald offenbar werden. Denn so viel wir erfahren, ist derselbe bereit, wenn es zum Appell kommt, zu erscheinen, sowie wir auch hören, daß der Zeugen sich gar viele freiwillig b"i ihm melden, welche er in Bezug auf die Voreingenommenheit des Untersuchungspersonals aufzurufen versprochen hat. Die Pfarrgeistlichkeit der Stadt Luxemburg hat einen ernsten und wichtigen Schritt getl;an; das fühlt jeder Mann. Wenn nun ter „Volksfreund" sich über das Benehmen ter Pfarrgeistlichkeit einer ganzen Stadt äußern zu dürfen glaubt, dieselbe habe „acht burschenschaftlich und in studentischer Weise gehandelt," so muß man solche ungebührende Worte der Taktlosigkeit und dem Mangel an Anstand zu Gute halten, wodurch sich dieses Blatt so oft schon bemerkbar gemacht hat. le>er gebildete Mensch, ich will nicht sagen, jeter Katholik, wird es fühlen, daß cine solche Sprache über die ehrwürdige katholische Geistlichkeit einer ganzen Stadt sich nicht ziemt für ein Blatt, dessen Redakteur ein junger, unerfahrener Mensch, und dazu ein Protestant, und neben ihm ein ludenrabbiner ist. Wenn aber die gefaminte Pfarrgeistlichkcil der Stadt einen solchen Schritt, wie die bekannte öffentliche Erklärung, getl)an hat, so muß jeder Denkende einsehen, daß Dinge vorgegangen sind und noch vorgehen, die allerdings der allercrnstcsten Natur sind. Denn wenn die Kanzeln der Stadt mit geheimen Spähern umstellt sind, wenn über die in ter Kirche gehalteneu Predigten öffentlich inquirirt wird, wenn un» gebildete Leute und Kinder über die Predigten be- So möge also der Volksfreund nur ruhig den ferneren Verlauf der Dinge abwarten. Die Moral, die er der Geistlichkeit Predigt, ist jedenfalls ganz überflüssig. Denn es wäre doch wenigstens eine Niederträchtigkeit, Jemanden ins Gesicht zu schlagen, und ihn dabei in pharisäischer Weise ans Her; zu legen: „Du bist ein Christ, bu darfst dich nicht wehren, bu mußt dich geduldig »on mir mißhandeln und verleumden lassen." Will der Volksfreund christliche Moral predigen, so werde er erst ein Christ. Lv rein bürg, 15. Juli. Die Deputation der Stände ist ont Haag zurück. Am 8. batte Herr C. Metz und bann sämmtlichc Mitglieder eine Audienz beim König Großherzog. Am IN. war vie 'Mde'sleistlmg, welche in sehr feierlicher Weis? ftatt* ->?fa^'.":Her König erwiedcrte die vom Hrn. C. Metz '7 Mhältcnc.Anrede in einer ergreifende» H^cise, worauf MeK^Meß nochmals das Wort nahm. Später MMcn dI verschiedenen Reden veröffentlicht werden. 'MtrcKäOfnbr würben alle Herren zur königlichen 'LWl^ae:oqcn. Außerdem machte die Deputation Auswartung beim Prinzen Friedrich der Niederlande, beim Prinzen Heinrich und beim päpstlichen Internuntius Herrn Belgrade. ein bürg, 15. Juli. Bereits hat eine ganze Reihe von Pfarrern der nächsten Nachbarschaft ihren Beitritt zu der in der Nr. 33 dieser Zeitung enthaltenen Erklärung der i farrgcistlichkeit der Stadt Suremburg unterzeichnet. Nächstens werden wir dieselbe abdrucken. 2ln ©eine Böntgtiebe 50caieftät Sßi^etm 11., König ber Stieteerfanbe, $rinj »on Dranien'Sîaffau, ©rof= »on Luxemburg, :e., :c., :c. Sire, Durch Falschheit und Verleumdung ist das treuere und würdige Haupt der Kirche aus Luremburg entfernt worden. Der so innig geliebte, hochw. Hr. Bischof hat aus der Mitte feiner Anvertrauten verschwinden muffen. Welche Kränkung; welche Trauer für das gefammte katholische Çurcmburger Volk! Von allen (Seiten richtet man die gerechte Bitte an Ihre Majestät, Sire, um Genugthuung für den »erfolgten Oberhirten. Darum schließen auch wir, Psarrgenosscn von Dippach, uns an den Haufen der Bittenden an, und stehen inständig und dcmüthig, ©ire, Ihre Maj. möge geruhen, den treuen öuremburgern ihren kräftigen Vcrtheidigcr und wachfamen Beschützer der Religion, ihren Hrn. Bischof schleunig zurück zu schicken. ES kann Ihro Maj. nicht gleichgültig fein, ©ire, ob das Volk sagt, Unser König begünstigt die Ungerechtigkeit oder die Gerechtigkeit. Ihrer Majestät, ©ire, gehorsamste und unterthänigste Diener. Dippach, am heiligen Psingstfeste 1848. (Folgen die Unterschriften.)