BULLETIN LA COMMUNE DE PARIS.
L'AVENIR DE LUXEMBOURG, 1871-06-09 00:00:00

BULLETIN LA COMMUNE DE PARIS. L'insurrection parisienne vient enfin de succomber au milieu des convulsions d'une résittanco poussée jutqu'au dernier terme que pouvait atteindre la fiénétie du désespoir. La bataille des rues, à elle seule, a duré huit jours entiers, sans une heure de trêve, et il a fallu conquérir chaque quartier par des efforts gigantesques et à travers des monceaux de cadavres. Et pourtant, si les soldats de la Commune n'avai nt cherché dans cette lutte a outrance et sans merci qu'à faire acte jusqu'au bout de dévouement personnel à leur cause et à verser lout leur sang pour elle, même quand il ne restait plus aucune chance de victoire, compte aurait été tenu peutêtre à ces insensés devant le tribunal de la conscience humaine et devant l'histoire, de l'aveugle délire qui les possédait. On aurait reconnu que si une partie des inspirateurs et des chefs du mouvement ont digu<ment couronné leur carrière en fuyant ou en s'efforÇar»t de fuir, il s'oet rncontré du moins, parmi les insurgés du 18 mars, des hommes qui, pouvait sauver leur vie en déposant les aimée, ont préféré la mort à li umiliation du pardon. Mais que peut il rester d'atténuation morale pour la criminalité de cette affreute guerre civile, ou simplement de pitié pour ses aut■ urs, en présence des atroces et sauvages procédés non pas de défense, mais de hideuse et gratuite barbarie que l'insurrection expirante n'a pas craint de mettre en œuvre ?... Livrer à d'inextinguibles flammes tous 1< s monuments publics, quelles qu'en fussent la destination et la valeur, lau. cer sur tous les points de la cité, jusqu'au dernier moment du combat des bombes incendiaires, massacrer, à titre d'otages, des homme.o, des vieillards, qu'environnaient à tant de titres la considération et le respect universels, aurait-on jamais pu croire que de par reillp3 choses fussent possibles dans not e siècle? Et contre qui était dressé, en somme, cet infernal plan d'anéantissement ? — Contre cette cité que la démagogie communaliste prétendait émanciper et donner pour souveraine à la France entière; contre c ttc ville qui avait presque acclamé l'insurrection, qui avait Eubi patiemment, complaisamment sa grossière dictature, — qui lui avait fourni toutes ses ressources, tous ses moyens d'action et de lutte, lui avait livré sans combat ses palais, ses trésors et ses armes, — qui s'était laissée rançonner, bâillonner et flageller par elle sans mot dire, — qui, pour aller au fond des choses, avait ouvert la Voie, fourni un piédestal, confié un brevet, non-seulement d'innocence, mais de légitime souveraineté à tous les °oryphées de l'émeute et du socialisme, de Pyat à Millière, de Flou rené à D> Incluse, en les portant en foule sur la ,Bte de sa représentation nationale ! Cn pouvait prévoir, hans dont», qu'un Pareil aveuglement predubait d.s fru'ts •«ers; cependant l'événement a dé- Pa»sê toute prévision; et 1 Ingratitude Pris de telles proportions d'inhuma-2 " et de scélératesse, qu'on ne se '** plus le courage de blâmer l'iraf urisnee de ses victimes. Lo.sque les bulletins quotidiens nous apportaient l'annonce des sinistres p. éparat-fs de destruction froidement opérés par l'insurrection aux abois, un in vincible besoin d incrédulité s , vivait en nous à toutes lis preuves de el raison et de perversité que fournissait la cl i «attire communa!i.-te. On voulait s'ob:-tiner à ne voir dans ces a' omiuables plans que des moyens d'intimidation, imaginés pour ralentir ou tempérer l'énergie de l'attaque et pour arracher aux vainqueurs quelques concessions extrêmes. Mais, en cela comme en tout le rette, nous cédions à l'empire de nos prèugès d'hommes civilisés, de patriotes, de républicains. Cette candeur de bonne foi qui a fait prendre au pied de la lettre à tant d'honnêtes gens le programme d'indépendance communale et de fédéialiome pompeusement inseiit sur le drapeau du 18 mars, qui a procuré, hélas, à cctr.e coupable aventure, sinon de nombreuses sympathies, du moins une si large et si funeste indulgence, cette raideur, disons-nous, avait survécu dans une certaine mesure à toutes les déceptions, comme un allégement aux angoisses de l'horrible réalité. On aimait à s>. dire que les efforts de la résistance une fois convaincus d'inutilité, la Commune transigerait en vue d'atténuer les dé autres et de l»i;ser prise à l'œuvre de clémence et de conciliat'on. On voit maintenant ce que valaient de telles illutins; on sait défiiitivcment à qui l'on avait affaire Eh bien, il faut le dire, quoique l'heure soit passée où cela eût pu être pratiquement utile, l'imu rection du 18 mars n'a donné que ce qui était logiquement en elle. Sa raison d'être, son point de dépi?t, son piineipe impliquaient toutes les conséquences qui en sont sorties et constituaient un attentat autsi colossal par lui-même que l'épouvantable catastrophe qui a caractéiisé son iléneûmont. C'était d'abord la guerre civile, c'està-dire le plus grand crime que comporte l'ordre politique des sociétés hun a/nes, audacieusement entreprise sans provocation, et cela dans quelles circonstances ! Au moment où finissait à peine la guerre extérieure la plus dé saetreuse qu'aucun Etat m derne ai jamais subie, quand le sol de la patrie était encore occupé et épuisé par les armées étrangères, et qu'il fallait acheter la délivrance au prix de conditions ans»! douloureuses qu'écrasantes; quand il n'y avait plus d'armée nationale, plus d'argent, et que le spectre de la famine planait sur 1 s provinces naguère les plus riches de la France. Mais es immenses calamités n'étaient, aux yeux des promet: urs de la guerre civile, que des auxiliaires, des cir onstances heureuses, des chances de t iomphe acquises à Kur détestable entreprise. Ils profitaient allègrement de l'occasion ; et l'effroyable aggravation <Ls souffrances nationales que traî nait après elle cette entreprise, quelle qu'en pût être l'issue, ne leur causait pas l'ombre d'un scrupule ! Ef ce n'est pas tout. L'insurrection pouvait-elle se juttifier par la présence d'un gouvernent nt despotique ou illégitime, du pouvoir, par exemple, qui avait puis? son origine dans le coup d'Etat ? — P.int du t.ut. Ella se dressait contre l'expression la plus récente, la plus liore du suffrage universel que la Fiance eût encore manifestée. C'était donc contre le principe fondamental de la démocratie politique, c'était contre la République elle-même, objet de leur éternelle revendication, que ces prétendus démocrates entraient en ré' volte. L'Assemblée nationale, disaient ils, méditait une restauration monarchique. Pouvait-on en fournir la preuve ? De fait, quelle atteinte cette Assemblée avait-elle portée à l'ordre de choses existant? — Aucune. Quant aux eentiments intimes dca divers éléments de la représentation nationale, de quel droit auraient-ils prétendu se proscrire ou s'annihiler mutuellement! Et, à plus forte raison, au nom de quelle suprématie acquit e. une poition quelconque des électeurs pouvait-elle prétendre que le vote de tous les autres devait être tenu pour non avenu ? Dans la république la plus radicale, voire la plus so ialiste du monde, serait-il possible de donner à l'ordre public et aux institutions une base quelconque de légitimité et de garantie légale, si chaque parti refusait de reconnaître la souveraineté collective? Pendant le >ègne même de la Commune parisienne on a vu plusieurs des chefs du mouvement emprisonnés tour à tour, selon le caprice de leurs collègues ; mais pourtant n'était-ce point en vertu des arrêts de la majorité que ces actes onmaires de proscription étaient accomp iâ ? En résumé, la République existait et pc: sonne dans l'Assemblée ne combattait eon existence. Le pouvoir exécutif nommé par elle se composait en majorité de républicains notoires, et son chef avait engagé solennellement sa parole et ses actes au maintien de cette forme du gouvernement. Elle n'avait donc d'ennemis immédiats que dans le camp de l'insurrection. Et on en vit la preuve non-seulement dans cette rpyolte même contre la République légale, niais encore dans toutes les tendances et toutes les doctrines communalistes. Le mouvement du 18 mars s'affirmait comme revendication du droit municipal et, à peine installée, la Commune usurpait tous les pouvoirs gouvernementaux, mettait la main en tout sens sur la souveraineté et eur le domaine de l'Etat, occupait les ministères, pillait et fermait les églises, dévalisait le Trésor et la Banque de France aussi bien que les ea'sses de l'Hôtel de Ville et l'octroi, et poussait l'aveuglement de la domination jusqu'à traiter de révoltes les é'us du suffrage universel. El qui ne se souvient du manifeste solennellement promulgué par les hommes de l'Hôtel de ville, aux fins d'app-ondre à la Fiance quel avenir polit;rjm ils lui préparaient? Chique commune, grjnde ou petite, devint avoir son gouv. rot ment propre, sarm autre lien > ntre elles q-i'un pacte fédératif laissant à chacune une pleine indép ndfinoe politique. C'étaient donc trente-huit mille Etats qu'on aurait sub:titué à l'unité politique de la grande République. Mais indépendamment de toutes les impossibilités et absurdités théoriques et pratiques dont ce plan était gros, qui ne comprend que si eh que centre de population peut disposer politiquement de son sort, il en sortira autant de formes de gouvernement que le comporte la divergence des opinions sur les diverses parties du territoire ? Nous en revenons donc toujours à l'empire de l'opinion la plus générale, en chaque lieu et chaque temps, et par conséquent à l'analogue de ce que représentait la majorité de l'Assemblée nationale quelle que fût l'opinion politique de cette majorité. C'était donc bien une révolte factiei se et criminelle contre la souveraineté nationale et contre la République qu'exprimait le mouvement poi-disant communal du 18 mars. C'est que, dans le fond, ses promoteurs et ses adeptes se souciaient fort pou des droits et des principes. Ils se servaient des mots répub!ique, autonomie communale et fédération contre la souveraineté du buffeage univeisel, comme ils se seraient servi du suffrage universel lui-même contre la République et la Commune s'ils eussent cru v trouver leur compte. L'essentiel pour eux, le point capital, c'est qu'ils avaient dans la population armée des faubourgs, dans les forts et dans l'artillerie dont on les laissa s'emparer, un appareil militaire formidable à mettre au service de la démagogie et de la guerre civile, et que, pour des gens disposés par avance à teus les excès et à toutes les violences do l'anarchie, c'était là une occasion sans pareille qu'il ne fallait pas laisser échapper. Ils voyaient d'aill urs, comme nous b disions plu? haut, le pays sans défense, épuisé, livré à l'invasion étrangère. Grâce à cet ensemble de conditions, ils se berçaient de l'espoir de suppléer à leur impuissance et à leur incapacité radicales. Il ne faut pas chercher d'autre cause ni d'autre théorie à l'aventure du 18 mars. Comme une troupe de malfaiteurs profite d'un incendie ou d'un deuil de famille pour envahir de force la maison, les prétendus représentants de la République universelle et de la fraternité sociale saisissaient au vol l'occasion fournie par lez malheurs de la France pour avoir enfin leur heure d'orgie démagogique et de déprédation socialise. Qu'on dise donc si de tels hommes n'ont pas é é conséquents avec euxmêmes en redoublant de férocité au dernier moment de leur perverse existence, et en s'efforçant de venger leur défaite par la destruction de tout ce qu'ils ne pouvaient conserver à l'assouvissement de leurs convoitises? Et voilà précisément le trait qui distingue les saturnales démagogiques de 1871 de toutes les autres phases du révolutionarisme français. La terreur de 93, par exemple, se signala par la proscription sanglante des castes privilégiées de l'anci n régime et par la proscription mutuelle des factions révolutionnaires elles-mêmes. Mais il ne vint point à l'esprit HÄ& Danton, de Marat, ni d'Hébert d'englober la société entière dans un infernal plan de destruction. Ceci devait être îétervé aux révolutionnaires formés à l'école du socialisme de notre temps. La haine des claeses qui possèdent est le caractère propre de leur génie. Ruiner tous ceux qu'ils ne pourraient plus spolie', anéantir toutes les richesses qu'ils ne pourraient pas confisquer, c'est encore travailler à l'accomplissement de leur programme favori. Arrêtés dans l'œuvre de «liquidation sociale" qui avait été si longtemps dogmatisée et réclamée dans les clubs, et à laquelle ils procédaient de leur mieux en édictant l'abolition des titres de propriété, en dépouillant des chefs d'indußtrie, en pillant les banques publiques et privées, ils ont voulu y suppléer en bloc par un anéantissement sommaire. Pareils à ce monstre couronné qui avait fait mettre le feu à la capitale du monde romain, pour savourer dans un tel spectacle les joies de ea perversité satisfaite, le eocialisme couronné de la Commune de Paris s'est consolé de sa défaite et de la mort même dans la contemplation des désastres qu'il accumulait sur la société et des ruines qu'il laissait après lui. Il faut espérer du moins qu'une aussi terrible leçon profitera à la civilisation moderne. La France et Paris lui auront enseigné une bonne fois ce qu'il en coûte pour jouer indéfiniment à la révolution et à l'utopie. H. DAMETH (Journal de Genève.)