Schweiz.
Luxemburger Wort, 1849-11-30 00:00:00

Schweiz. Aus der Schweiz, 21. 9?«?ember. 3m Canton Waadl sind wenig fatbolifd^e Pfarreien. üebungegcmäß gibt der Etaalsralh a!ijill)rlid; ein sogenanntes Pettagsmanrat heraus und läßt es durch di/ Geistlichen verlesen. Die Rrformirtcn fügten sich, acht katholische Pfarrer fände» einen Theil der hod;= obrigkeillichen Verordnnng anstößig, unterliefen un'); verweigerten die Verlesung, Darauf wurde» sie für etwa sechs Wochen in Ami und (5' „kommen eingestellt. Die BiSihumsverwaliung ließ sich indeß dadurch nicht einschüchtern, und verbot allen Geistlichen des Sprenget, die betroffenen Pfründen »icario modo zu versehen. Der weltbekannte Ve!tag?ist nichts anderes, als ein zwinglisch-calvinischer tag, den proiestaniische Negimucht and) ben Kalho« liken aufgedrungen hat. Ta sollen sic denn besonders danksagen und aufjubeln für alle» Druck und allen Hohn, der ihinn im Laufe des Jahres von gelten prolcstanlischer Iniolcianz ju Ïheil gewogen! — '^In jenes mierfriil:d)e SrngniH re hl si,h tie standesiäihliche Tagesorrnnng über die Editionen für äßietereinficung des SLMfd'ofd von Lausanne und Genf, Zwei Männer von Unième!» ten und Lch»'y!, Hermann aus (wo das Grabmal von Nikolaus von der Alüc), lind -:chr)r!!!) auS Lchwyz, wagten SBorftcllung und 53iltc ju milder Bcrucksichligung tir eingelangten fiommfn wünsche. Einer grünblidjen Srcrtcrung ter Frei' burger Nechis^ oder Unrecbte^uflânte in Hinsicht auf Kirche mit» «Staat wich>n sie aus, unr>ie Zeit scheint allerdings »och inchl ra^u reif \n fein. Audi feljUe es an einem Monlalemberl, der über die geistige .Scvaft verfüg! Halle, um die Xvrannef, die im Namen der „Anflesung", ja fogar ter ,/>nfi[,ilid\u25a0feit" von «Seiten der fünf Öis'!l)um<s*(Santpnc in dachen ter ki'chlichen (£inriclMungen und im Gebiete der reit* giö>en Gefühle um Slnfdjauungen veiül'i ivi-d, nach Perrienst an ten Pranger \u stellen. An Stoff wurde es »ich! fehlen: in fticibura, jumal bansen Geister, die cie henä'lcrische Frrchbeit baden, sich .ïîainolifen vi nennern, bunt ,h>r Handlungen aber bereifen, daß es ihnen an ')ieig»ng nicht fehlt, die faihulifcfjc Kirche völlig \u veinicl'len, winden anders ibre trafic l)irffir hinreiitenb sein. Ich lasse Namen bei Stile; lie strafende J,villf ter ®c« récbligfeil wird sie früf; genug \\i errflen iviffetl. Bei der Verhandlung tröftnen si>l> unter Andern ttc Prolestanten dainit, tat"; find) die iiJe.uveifung ober SPeibannung de? choses Ma>ill>») >veder die fieibin-Gaulons-, nech rie id'>rei;eriidu' 3*imtrB» vcifassnng verlei.u sei, So bebauen sir si 6 mit einem RecklsformalismuS, ten fie bei Anlaß rci Sïlofter* uno 3efuitenfrage N'chl im Mindesten gellen läffen wollen, 3Jeflauf ii. Schluß der i'erhanblung »vaieli a,lcicft. kläglich. In Bein bat einer der Offenste,> feinte der christlichen îReligion j„»gst, vierzig %\l)\ all, de» irliscben Echai,plal) seiner Verivruugrn veilasse»: es ist dies der Bucbdrucker 3enni, So()n, genannt @ucffaften=3cnui, als Herausgeber einer GaMin,i von Gljarivari, das an Gemeinheit, C\i öniii^, atheiftifeber Frechheit und %2Jfrliiu »du a, ut in po« litifd'er unb socialer Be,!^b»»g Alll^ hinter sich lief}, n'as von dieser (Ballung in der Sd^uu'ij »och erschienen. Weyermann, der ehemalige piotrftau» tische Pastor voll ©"jïeig im Cterlanb, rann ,>>eischaaren geltvretigcr, i'el.u Staatcfebreiber oder ,^an^!er der Republik Bern, hielt tic (israbifbe. Die Bewohnerschaf! hielt sich fern von der îraver- (?) F'icrlicbkeit, um so wäre» lie 2laalobehörten nnd tic unifer.nirten und min uni onnir» ten Fli'chllingscorpS bei dem Zuge verliele,,. (D. 8,.v,)