Die Fastenpredigt.
Der Wächter an der Sauer, 1861-02-20 00:00:00

Diekirch, den 19. Februar. Die Fastenpredigt. (Fortsetzung.) 2. Sollen wir nun dcßhalb verzagen, und dm Mull) sinken lassen, weil in diesem Augenblicke die Bosheit frohlockt, nnd die Gottlosigkeit triurnphirt? Das sei ferne von uns, vielgeliebte Brüder! Im Gegcnthcil, je größer die Roth ist, desto höher muß uns der Äculh steigen, desto mehr muß unser Vertrauen ans Gott sich beleben. Die Sache des Papstes ist die Sache Gottes, die Sache seiner Feinde ist die Sache des Satans. Der endliche Sieg wird der Sache Gottes nicht fehlen. Weil aber durch die Sünde diese Welt der Herrschaft des Bösen verfallen ist, so kann auch in dieser Welt oas Reich Gottes, die Kirche, nicht anders bestehen und wachsen, als unter Kampf und Verfolgung. Nnd weil auf dem Papste, dem Statthatter Jesu Christi, wie auf einem Felsen die Kirche gebaut steht, so richtet sich gerade gegen ihn am erbittertsten der Zorn der bösen Welt und der Hölle. Seid muthig, vielgeliebte Brüder, und habet Vertrauen auf die Verheißungen des Herrn! Er hat gesprochen: „Mir ist alle Gewalt gegeben im Himmel »und auf Erden, .... und siehe, Ich bin bei euch „alle Tage bis au das Ende der Welt." „Fürchte "dich „icht, du kleine Heerdc; denn es hat eurem Va«ter gefallen, euch das Reich zu geben." Und zu Petrus hat Er gesprochen: „Du bist Petrus, ein "Fels, und auf diesen Felfeu will Ich meine Kirche »bauen, und die Pforten der Hölle werden sie nicht «überwältigen." Um die göttliche Gründung seiner Kirche zu zeigen, läßt der Herr zu, daß die Pforten Hölle sich öffnen, und die fiustern Mächte hinaustürmen gegen den Felsen Petri; aber der Fels bleibt «est und unbeweglich. Um unfern Glauben zu prüfen, icheint der Herr manchmal zn schlafen im Schifflein Petri, das vom Sturm umbraust, und mit Wellen Gedeckt wird: sobald der Herr sich erhebt, und fein llllinächtigcs Wort spricht, legt sich der Sturm und wird wieder still und ruhig. Die Kirche Christi jft die streitende Kirche hier aus Erden. Achtzehn Jahr- Milderte sind seit ihrer Gründung Verstössen, und kein Jahrhundert ist vergangen, wo sie nicht von der Hölle und bekämpft worden wäre. Die höllischen Mächte stürmten schon so oft und fo furchtbar wider en Stellvertreter des Herrn, und wollten ihn zer***•*« unter ihren Füßen: da blickte der Allmächtige .°m hohen Himmel auf sie hernieder, und spottete und sie lagen zerbrochen am Boden wie Töpfer- Noch immer bewährte sich fein Wort: „Wer *uf diesen Stein fällt, der wird zerschmettert werden; uf wen er aber fällt, den wird er zermalmen." Schau- ist das Ende, das noch immer die Verfolger "Papste getroffen hat. .. . eü> muthig, und habet Vertrauen auf die Vcrhei, Ju%n des Herrn! Diese Verheißungen stehen dem ,ei"grn Vater zur Seite. Darum gibt er uns fclbst das schönste Beispiel von dilfem Vertrauen ans den Herrn. In Mitte aller Leiden und Drangsale, die ihn umgeben, ist er ruhig, aber fest nnd nuerschüttcr> lich. Wer von uns blickt nicht mit Ehrfurcht, Bewun» derung und mit gerechtem Stelz hinauf zu unsenn heiligen Vater Pins IX., der, obfchon wehrlos uud verlassw, von Feinden und Gefahren umringt, muthig und kräftig für die Sache Golics nnd feiner Kirche einsteht in einer Zeit der Eharactcrlosigkeit, der Feigheit und Schwäche, wo selbst die Mächtigen zittern und schweigen? Ohne Furcht, mit Hoheit und Kraft erhebt er feine Apostolische Stimme, um gegen das schamlose und goltesräuberische Treiben Einsprach«: zu erheben, um den Fürsten und Völkern die ewigen Grundsätze der Wahrheit und Gerechtigkeit wieder ins Gedächtniß zu rufen. Trotz aller List und Gewalt seiner Feinde will er nichts von feinen königlichen Rechten abtreten, und fährt fort von Rom ans die Kirche Gottes auf Erden zu regieren. In diesem äußerlich so schwachen und doch so heldetimüthigen Pins IX. erkennen wir den wahren Nachfolger des h. Petrus nnd aller jener ersten glorreichen Päpste, die mit der Palme des Martyrthnms geschmückt, hinüber gingen 'n das Land der Herrlichkeit. In ihm erkennen wilden wahren Stellvertreter Desjenigen, der sich den „König der Wahrheit" nannte, und mit katholischer Freude sehen wir au seinem Beispiele sich aufs Neue bestätigen, was alle Jahrhunderte bekennen: „Wohl „kann man den Apostolischen Stuhl bedrängen, man „kann ihn berauben und mißhandeln; aber man wird „ihn nie dahin bringen, daß er das Gute bös, und „das Böse gut nenne, und daß er bie Wahrheit und „das Recht und die ewigen Gesetze Gottes niedrigen „Interessen preisgebe." Seid muthig, und habet Vertrauen auf die Verheißungen des Herrn! Er hat gesprochen: „Himmel „und Erde werden vergehen, aber meine Worte werden „nicht vergehen." Ja, Himmel und Erde werden ver« geben; so festgewölbt auch das Firmament über uns steht, und so fcstgcgrüudct und ohne Wanken die Erde unter uns ruht: sie werden vergehen. Nationen versehwinden, Throne stürzen zusammen; aber die Worte des Herrn vergehen nicht; sondern sie bleiben und werden gewiß ihre Erfüllung haben; denn sie find ewig, wie Gott selbst. Der Herr hat verborgene Wege und Mittel, wodurch Er sicher seine Absichten erreicht. Oft wartet Er bis die menschliche Weisheit am Ende ist, und keinen Ausweg mehr weiß. Dann tritt er auf mit Glanz, um wieder Ordnung in das heillose Treiben der Menschen zu bringen, und seine Werke wieder herzustellen. Sein Werk ist auch das irdische Königthum des Papstes, das Er durch ein Wunder seiner Vorsehung gegründet nnd bis jetzt erhalten hat. Heute ist dieses hohepriesterliehe Königthum erschultert und verkürzt; morgen kann es vielleicht zerstört sei«. Die Fürsten und die Völker der Erde werden es vielleicht unter sich theilen; wahrscheinlich über dessen Untergang frohlocken, und in den Bcrcchnnngen ihrer menschlichen Politik wähnen, dieser vollbrachte GotteZraub sei für den Frieden der Völker, für die Erhaltung des europäischen Gleichgewichtes, ja selbst zum Wohl der Religion und zu größcrm Glanz der Kirche nothwendig gewesen. Aber Gott hat schon in seiner unendlichen Weisheit den Tag festgefetzt, an welchem Er mit einem Hauch dies Mcnfchenwerk übcreinandcrwcrfen, und den frühern Bestand der Kirche wiederherstellen wird. Wie viel Tage werden noch ablaufen bis zu dieser Wiederherstellung? Gott allein weißes. Die Prüfung kann noch lange danern. Die Welt bedarf einer gründlichen Belehrung, nnd die wichNgm Lehren fordern Zeit, um begriffen zu werden. Dem Herrn wollen wir das Gcheimiüß seiner unergründlichen Absichten und Ratschlüsse überlassen, und beten, daß die Tage der Prüfung abgekürzt werden. Bis dahin wollen wir nicht müde werden, mit dem königlichen Propheten „unsere Augen zu den heiligen Bergen zn erheben, „woher uns Hilfe kommen wird. Hilfe wird nns „kommen vom Herrn, der Himmel nnd Erde geschaffen „hat." „Der Herr ist unsere Zuflucht, unsere Stärke; „Er ist em mächtiger Helfer in der Roth, die uns „drängt. Darum fürchten wir nns nicht, wenn auch „die Erde wankt, und die Berge sich stürzen in das „Herz des Meeres." „Wir vertrauen auf den Herrn „nnd werden nicht zn Schanden werden." Wir muffen aber zugleich erkennen, daß in den fchwcreu Drangsalen nuscrs gemeinschaftlichen Vaters die Sünden der Kinder, unsere eigenen Sünden gestraft werden, und hoffen, daß Gott, durch unsere Buße besänftigt, uns wieder helfen, und unfern h. Vater ans den Händen seiner Feinde erretten wird. Darum wollen wir, gemäß der Ermahnung des Apostelfürften Petrus „uns unter der mächtigen Hand Gottes vcrdemüthigcn, „bis Er uns wieder erhöhe zur Zeit feiner Hcini„snchnng, und alle unsere Bcsorgniß auf Ihn werfen, „weil er für nns Sorge tragt." 3. Die fortdauernde Vcdrängniß des gcmeinfchaftlichen Vaters der Christenheit fordert uns, feine Kinder, auf zu fortgesetztem eifrigen Gebet. Die Apostelgcschichtc erzählt nns, daß Hcrodes den Apostelfnrstcn ins Gefängniß werfen ließ, worin er von einer vier» fachen Wache von je vier Soldaten bewacht wurde. Sie fügt hinzu: „Also ward zwar Petrus in dem „Gefängniß verwahrt, aber die Kirche betete ohne „Unterlaß für ihn zn Gott." Achnlichcs, wie zn den Zeilen der Apostel mit dem h. Petrus, geschieht auch in nnscrn Tagen mit dein Nachfolger des h. Petrus. Gottcsränber sind in den Kirchenstaat eingefallen, und haben den größten Theil desselben mit Gewalt der Botmäßigkeit des h. Vaters entrissen. Nur die Stadt Rom mit der nächsten Umgebung von wenigen Meilen ist ihm geblieben, aber mit fremden Soldaten besetzt, nnd anch darnach schreien die Umstnrzmänncr- Sie haben dem h. Vater, wie die Kricgsknechtc dem Herrn, die Kleider vom Leibe gerissen, nnd schicken sich an, anch fein Gewand zn verlooscn. Sie wollen ihn wahrhaft, wie den h. Petrus an Ketten fesseln, nnd die Wächter stehen fchon vor feiner Thüre. Rum beten wir, viclgclübtc Brüder, wie die ersten Christen ohne Unterlaß! Beten wir und werden wir nicht müde im Gebet! Beten wir für die verfolgte nnd bedrängte katholische Kirche, das; Gott die Zeit ihrer Prüfung abkürzen, und ihr den Frieden wiedergeben möge! Beten wir für die hartnackige Feinde nnd Verfolger der Kirche und des Apostolischen Stuhls, daß sie einhalten in der Ausführung ihrer gottlosen Nathfchlage, und durch aufrichtige Buße zurückkehren auf die Pfade der Wahrheit, der Gerechtigkeit und des Heils! Beten wir für «»fern vielgeliebten heiligen Vater, den gütigen und edlen Pins IX., der wie ein wahrer Vater die ganze Christenheit in feinem weiten, liebevollen Herzen trägt! Wie muß fein großes Herz, fo voll himmlischer Liebe und Milde, von biltcrm Leid erfüllt sein über die Bosheit seiner Feinde! Wie muß seine reine Seele voll tiefster Trauer herabblicken auf die Verkehrtheit und Undantbarteit so vieler feiner entarteten Kinder! Gibt es wohl einen empfindlicher» Schmerz für em väterliches Herz, als das Seine? So beten wir denn aus dem Grunde unscrs Herzens ohne Unterlaß, daß Gott, für dessen heilige Sache er duldet und streitet, unfcrm heiligen Vater Stärke, Muth und Trost verleihen möge bis zum Tag der Befreiung. (Schluß folgt.)