Die Wuchergeseße.
Luxemburger Wort, 1858-03-17 00:00:00

Die Wuchergeseße. In Folge der ungeheuren Gcldkrisis, welche verflossenes labr de» bekannten panischen Schrecken in die Industrie und die Geldaristokratie brachte, ist man zuerst in Frankreich auf ben Gedanken gekommen, das Gesetz vom I. 1807, wonach 5 Prozent vom ausge. licbenen Capital genommen werden dürfen, abzu» schaffen, und den Capitalistcn freizugeben, so viel Pro» zcnt von ausgeliehenem Capital zu erhebe», als sie » öglichcrwcisc nur immer könnten. Man glaubte da» durch, für die Zukunft einer Geldkrisis entgeben zu können, weil die Capitaliste«, unfehlbar ihr Geld für ein großes Prozent ausleihen würden; man hielt die Abschaffung des Gesetzes von 1807 für nothwciidig, um auch dem Geldbesitz die Freiheit zu verschaffen, die man dem Handel und sonstigen socialen Einrichtungen gewährt hatte. Gegen die Abschaffung jenes Gesetzes erhoben sich in Frankreich so gewichtige Stimmen und Bedenken, daß man Anstand nimmt, Hand an die Abschaffung des Gesetzes zu legen. — In Preußen inbe§ schaffte das Ministerium das Gesetz provisorisch ab und gab den Wucher provisorisch frei; die beiden Häuser des Landtages anerkannten zwar die konstitu« tionelle Bcfugniß des Ministcrimns, ein provisorisches Gesetz zu machen und liehen die provisorische Viucher> freiheit bis zur abgelaufenen Frist bestehen, bedauerten aber, daß die Volksvertretung die Macht nicht hätte, das Ministerium anzuklagen und setzten nach Ablauf der provisorischen Frist das Gesetz von 1807 wieder in Kraft. Der Abgeordnete Reichensperger bemerkt) bei den Debatten, daß nur die Bankerotte und die dem Bankerotte nahe Stehenden die Wucherfreiheit wollten. Unsere officielle Zeitung brachte mehrere der Wucher» ftcihcit günstige Artikel, die sie französischen Zeitungen entnommen hatte. Wir für unfern Theil machten lei» ncn Anspruch darauf, diesen Gegenstand vom Civil» gcsctz'Standpunlte aus erschöpfend ,zu besprechen, waren aber immer der Meinung, baß eine Aufhebung der Wuchcrgcsetze, d. h. ein den Capitalistcn selbst zur Bestimmung übcrlasseucs Prozent der Moralilät ge» radezu entgegengesetzt sei. Die katholische Kirche ist grundsätzlich gegen jeden Wucher, hat aber das Gesetz von 1807, das fünf Prozent bestimmt, stillschweigend zugelassen und den Gewissen gestattet, die gesetzlichen Prozente zu erheben. Wir haben nun eine Rede vor uns liegen, die Graf v. Hovcrden, Mitglied des preußischen Herrenhauses, gegen die Aufhebung des Wuchergesetzes, d. H. gegen das willkühlliche Prozenterheben der Kapitalisten und für Beibehaltung des Gesetzes von 1807 gehalten hat. Diese Rede hat in Preußen angenehm überrascht, und wir geben sie zum Theil wieder, weil sie uns die ganze Frage in das rechte Licht zu stellen scheint. Wir geben einzelne Auszüge, die uns für unser Ländehen eben am praktischsten erscheinen, und sind der Hoffnung, daß der Durst nach Schwindeleien etwas abgekühlt wird. Graf Hovcrden sprach: Wucher, meine Herren! Es ist ein eigen Ting um den Wucher! Die Definition des Wuchers und das Signalement der Herren Wucherer ist gar nicht so leicht, und doch weiß ein Jeder es instinktiv, wo er auf Wucher stößt, oder einem Wucherer begegnet. Es geht mit dem Wucher, wie mit der Eiistenz der Gespenster. Er wird geradezu geläugnet. Denn sagen sie, wie kann es eine Sünde genannt werden, wenn Jemand sein Geld zu 20 pCt. weggibt, da der Be« liehene im nächsten Moment 30 pCt. damit verdie» nen kann? Es ist zwar hier kein Gran Logik da« rin vorhanden, aber doch ist der Weg gezeigt, wo man diepathognomischen Kennzeichender Wuchermone» manie finden kann. Ich denkt mir nämlich die Tache !o: wo Tarlehne und dergleichen Erweisungen un» ter solchen Bedingungen bewilligt werden, daß die Rückzahlung erst erfolgt, wenn der Zweck des Dar« lehens erreicht, oder der Veliehene voraussichtlich im Stande sein wird, zu zahlen, da liegt in der Regel kein Wucher vor; wo aber die Bedingungen der Art sind, baß aus einer Verlegenheit die andere hervorgeht und so fort, daß der Veliehene zum Ruin gebracht wird, da ist Wucher, und zwar um so gewisser, weil der Herr Wucherer sein Opfer im Zustande der Unfreiheit kaptlvirt, einer Unfreiheit aus Noth, Bedrängniß oder des Leichtsinns. Nach dieser Ansicht hätte das Gesetz wohl vervollständigt werden können, Dies gehört aber nicht in die Ge« ncraldcbatte; wohl aber gehört hierher zuerst die Frage: für wen beim das Gesetz eigentlich gegeben ist, ein Gesetz, das die Ncchtsanschauungen von vergangenen Jahrtausenden über den Haufen wirft, das de» heute noch Gottlob geltenden Ideen von Recht und Gerechtigkeit geradezu widerspricht, für wen ? Nun, für das Kapital, d. h. für jene Gelb» männer, welche Jemand treffend Frcimünzer nennt, ein hübscher Name für Jene, die mit dem bisher erlaubten höchsten Zinsfuße nicht zufrieden waren, die also der eben suopcnbirten Gesetzgebung gegenüber Wucherer sind, und denen man es also am 28. Februar vorrücken darf, daß sie bis zum 27. Wucher getrieben haben. [giir bie|e ist dies Gesetz! Dies verlangt aber eben so gut, wie alle Verordnungen, eine logische Begründung. Wie sieht es denn demnach mit dieser aus? Ich fürchte : sehr übel, denn ich kann diese nicht anders formuliren, als so: weil cine colossale Spekulation, ein immenser salva venia Schwindel getrieben wirb in Aktien, Banken und Assekuranzen, in Blanco<Credit, Credii-niobiüer, Crédit-foncier, Union financière je, weil die Kapi« talisten in dieses Unwesen Milliarden gesteckt und Milliarden verdient haben, da sie so frei waren, in den Taschen des ganjen Volkes herum zu langen, und weil jetzt das Stadium der Erschöpfung eingetreten, wo der Capitalzufluß nicht mehr mit den Olympus stürmenden Unternehmungen Schritt hält, so soll dies Gesetz helfen : d. b., weil die Spekulation allen soliden 23oben und die gesunde Vernunft hin« ter sich gelassen hat, so, daß die Spekulanten Geld um jeden Preis haben müssen, so soll der nervus rerum gerendarum dem ganjen Volke verthevert werden, darum stimme ich dagegen, m. H. Ich stimme dagegen, weil hier cine Classe von Mitbin« gern, die ohnehin an den Quellen des Wohlstandes sitzt, begünstigt werden soll, auf Kosten einer hun« dert Mal größeren Zahl von Staatsbürgern, die nicht so gcmüthlich situirt sind, die zum Theil ihr Vrob mit Arbeit verdienen. M. H. ! Ich stimme da« gegen, weil ich dieses Gesetz nicht vereinbar halte mit der sittlichen Grundidee des Staates." Nachdem der Redner gesagt hatte, baß »on den drei Urquellen des Einkommens das Grundvermögen die erste, die Arbeit die zweite, und das Capital erst die dritte, zwar die bequemlichste aber auch die gefährlichste sei, geht er über zu den Folgen, die die Aufhebung der Wuchergesetze nach sich ziehen würde, und sagt: Die erste Folge, m, H., ist nothwendig eine unge» heuere Steigerung des Zinsfußes, und da,m. H. erkenne ich einen Widerspruch nicht an, denn frage ich: wozu wäre denn das Gesetz gegeben ? Fragen Sie nur die Erfahrung, sie zählt freilich erst nach Wochen, beweist aber zur Genüge, was ich eben gesagt. Der Kreis, in welchen ich Einblick habe, ist kein sonderlich weiter, aber das weiß ich, daß vor dem Richter bereits für Capitalien 14 pCt. stipulirt worden sind. (Hört! Hört!^ In ? Jahren wird dann das Kapital durch die Zinsen bezahlt, das Sa* pital bleibt immer noch stehen. Noch lebt in den Rieh« tern das altpreußische Blut, daher entsetzten sie sich und frugen bei der vorgesetzten Behörde oder bei ihrem Plenum an, ob es anständig und zulässig wäre, daß sich königlich preußische Richter an solchen Hand« lungen betheiligten, die gerade den ersten Nechtsgrundsätzen neminem lœdere und dem preußischen Wahlspruche suum cuique Hohn sprächen. Es half nichts, sie mußten es tbiin. Eine zweite Folge, die aus dieser ersteren hervorgeht, ist die Trennung und Zerreißung des gan« zen Volkes in zwei große Heerlager. Hier haben Sic die Wucherer und deren Opfer, dort die Almosenempfänger und ihre Wohlthäter, zu diesen vier Clas» sen gehören wir Alle. Wer noch Geld zu 6 pCt. weggibt, ist Wohlthätcr, und wer es dafür nimmt, kann es als Geschenk recht dankbar accepti« ren. Diese Zustände, die ich eben hier berührte, meine Herren, fallen in entsetzlicher Weise wieber auf den Grundbesitz. Ich habe nicht etwa Gutsbesitzer und noch weniger Rittergutsbesitzer gesagt, sondern Grund» bescher, ganz egal, ob seine Scholle groß oder klein, ob er eine Hütte ober einen Palast besitzt. Wer über die Hälfte verschuldet ist, von dem wollen wir nicht weiter reden. Es ist schade um jedes Wort ; denn er ist doch verloren. Eine Sache aber, die Sie vielleicht interessirt, kann ich Ihnen mitteilen, nämlich, sie betrifft die fönigt. Haupt, und Residenzstadt Berlin. Nach dem I,>stlz»Ministcrialblatt sind alle Realitäten von Berlin durchschnittlich zu zwei Drittel »er* schuldet! Berlin geht also unter auch ohne ncapo« litauisches Erdbeben. lVravo !) Wer aber auch nur zur Hälfte verschuldet ist, und dies wirb wohl öfter der Fall fern, der wirb »er-kaufen müssen. Wenn er für die erste Hälfte doppelte Zinsen entrichten muß, so bleibt ihm für feine nichts übrig, das liegt auf der Hand. Aber auch die, die gar nicht ober sehr unbedeutend verschuldet sind, werden verkaufen wollen, denn mit dein Kapital nur ist Alles zu machen, die Grundstücke lasen sich nicht beliebig auf doppelte ober dreifache Rente bringen. Aus diesem Wollen und Müssen wirb ein allgemeines Angebot die Folge fein, und zwar in nicht langer Zeit, wenn die Sequestration ncn und ©übbaftationen anheben werden. Mit diesem Angebot tritt die Werthlosigkeit der Grundstücke nothwcndig ein das solideste Vermögen der Nation, das Grundvermögen, muß sinken. Was soll ferner m. H., aus den paar Milliarden Staats» schuldschcinen, Staatsanleihen, Nentenbricfen, Crc» dilbriefen, landschaftlichen Pfandbriefe» Lit. A und B] und den Hypotheken werben? In Berlin, wo wir1 nun einmal tagen, sind 166 Millionen Hypotheken eingetragen, was soll aus diesen Milliarden werden. Von den Hypotheken wirb ein Theil sofort ge« kündigt werben; der andere Theil, der nicht sofort realisirbar ist, wird vorläufig delassen werben aus christ, licher Liebe zu «"christlichen Zinsen. Mit der Industrie, m. H., geht es ebenso. An» fangs strömen ungeheuere Sapitalien zu entsetzlichen Zinsen ihr zu, das Leben wird aufflackern, ein ungc. sundes, krankes und fieberhaftes Leben. Dieses Le» den wird sich tu seinen Gegensatz verkehren, indem Augenblicke, wo die Termine zur Zinszahlung oder zur Capitalrückzahlung faüta^erben, dann wirb ein weit verbreiteter Ruin auch über die Industriel len kommen. Nun, m. H.,das würben die Folgen in Bezug auf das materielle Wohl des Volkes sein, wie fie mir vorschweben; es gibt aber noch eine ernstere, ja schauderhafte Folge, nämlich: „die Temoralisi» rung des ganzen Volkes." DaS Volk wirb weithin in allen Gemeinden durch ewige Verationen, Ere« cution/n, Sequestrationen, Ermissionen, Subhaftationcn erdrückt, erwürgt, erbittert, damit es einzelne Capitaliste« Hunderttausende vergeuden ober zusam. menscharren sieht. Die Vertrauensmänner des Vol« les müssen »on nun ab wuchern, die Vormünder, nämlich die Vormünder mit den Geldern ihrer Mündel und die Geistlichen mit den Kirchengeldern. (Forts, f.) Der „Courrier" bringt folgende Glosse über die Ankündigung, daß das ..Memburgcr Wort'- vom 1. April an nur zweimal erscheinen werde: te Wott annonce, qu'étant parvenu h Vàge de dix ans, iclon lui très-respectable dans nos régioni climatérales, il ne paraîtra plus que deux fois par semaine au lieu de trois fois, et qu'il s'occupera dorénavant bien plus des intérêts  religieux que <le luttes politiques. .La pauvre feuille ne peut dissimuler l'amertume de sa voix. Désertée par les amis d'autrefois, attaquée par des adversaires implacables, el sans annonces »i abonnés obligatoires, elle doit plier bagage, après une lutte de dix ans, sans avoir pu parvenir au moindre de ses buts. Créée en 1840, clic devait revendiquer et conserver les droits divins et humains: liberté politique et religieuse, retour de Mgr. Laurent, concordat.*.. 11 ne lui reste plus qu'à chanter: D tu liebet Augustin, Alles (fi hin. ©er „Courrier" wollte mit diesen Worten wahr» schcinlich geistreich fein, ist aber nicht weiter als bis zum Tölpcl gekommen. Man sollte doch meinen, er und feine Freunde müßten zufrieden sein, wenn das Lur. Wort, das ihm zufolge der Religion mehr geschadet als genützt hat, gar nicht mehr erschiene, damit er einmal die Rolle übernehmen könnte, der Kirche zu dienen und den Klerus zu verteidigen; katholisch ist er hoffentlich genug, und den Klerus des Landes liebt er auch und das sind Rcchtötitcl genug, um je» des andere klerikale Blatt überflüssig zu machen. Wir hielten es aber noch nicht an der Zeit, diese Freude ibm zu machen, und ihm das Feld zu räumen ; denn es soll ihm gezeigt werben, daß wir auch noch ferner« hin Raum genug haben, seine freie Forschung auf religiösem Gebiete zu fontrotiren, und feine révolu» tionären Ideen in Staat und Kirche zu bekämpfen. Aus diesen Ursachen zum Theile haben wir das gortbcstehen des Blattes für notbweubig erachtet. Wir bitten den „Courrier", mehrere solcher Per« side Inserate, wie das vorstehende, abzufassen, weil wir sie als Empfehlungen für unsere Zeitung an» sehen, denn solche Empfehlungen lieben wir; indeß können wir ihm versichern, daß weberbte ehemaligen Freunde, die uns sollen verlassen haben, noch die un» versöhnlichen Feinde, die uns entgegenstehen, uns zu einer zweimaligen Herausgabe des Blattes bcwoqcn haben; unser Blatt liegt zwar nicht in vielen Wirths- Häusern auf, denn dafür genügt der „Courrier", doch können wir uns schmeicheln, cine bedeutend größere Zahl von Abonnenten gehabt zu haben und noch ferner zu haben, als der Courrier und jedes andere inlän» dische nicht officielle Blatt. Wir bitten zugleich den „Courrier", um das Con» kordat unbesorgt zu sein; denn das wird auch ohne ihn und trotz seiner Clique abgeschlossen werden; er weniger als Andere wird die Worte des Hrn. Gene» raldirektors Würth.Paquet auf die Interpellation des Hrn. Eberhard in den Ständen vergessen haben, daß die Unterhandlungen mit Rom weiter gediehen feien als er (Hr. Eberhard) glaube und glauben machen wolle. Damit genug. ©cm „Courrier" und allen (Segnern der Religion zum Trotz wirb unser Blatt unter Gottes Hülfe und unter Theilnahme vieler Katholiken forterscheinen, und es steht zu hoffen, daß der Courrier, der systematische Feind der Kirche und des Thrones, der elende Verfolger des Hochw. Hrn. Bischofs Laurent und der nichtswürdige Gegner des Conkor» dates cher zu Schanden werben wirb, als Alles, was er mit seinem eckelhaften Geifer besudelt.