Lateinischen.)
Luxemburger Wort, 1856-07-13 00:00:00

Lateinischen.) Unseren seit zwei Monaten und darüber andauernden ©erathungen bringt ein Ende der heutige Tag, der in glücklicher Vorbedeutung der Jahrestag desjentgen ist, an welchem vor zehn Jahren die Erhebung unseres heiligen Vaters Papst tyiui IX, zum höchsten Pontificat ber Stadt unb ber Wett in feierlicher Verkündigung angezeigt würbe. Ich glaube im Geiste alier hier anwesenden ehrwürdigen ©ifchöfe zu han* dein, wenn ich bei dieser letzten Gelegenheit unserer Zufommeufünfte unseren Vorsitzenden hochwürdigsten Kardinalen, wenn auch nur mit wenigen und schwachen Worten, jene Enwftnbungen beö dankbaren Gemüthes ausdrücke, bie wir Alle in unserer ©ruft fühlen. ©te, hoch,». Hrn. Kardinale, haben diese unsere ©erathitngen mit Ihrer hoben Weisheit geleitet, mit Ihrer feltenen Gelehrsamkeit genährt, mit Ihrer vielfachen Erfahrung unterstützt, mit unermüdlichem Eifer gefördert, durch Ihr Wohlwollen, Humanität und Willfährigkeit nicht nur belebt, fonbern auch erfreulich und angenehm gemacht. Darum statten mir Ihnen ben reichsten Dank ab, wie ihn unfer Gemüth nur zu erfassen vermag. Daß unfere Berathttngen nicht nur für bie Kirche, fonbern auch für den Staat heilsame Früchte hervorbringen werben, kann Niemand bezweifeln, ber bie Natur, die Wichtigkeit und den Umfang ber verhaudelten Gegenstände erwogen haben wird. So wie nämlich alle Guten anerkennen, daß durch das zwischen den beiden höchsten Mächten abgeschlossene Ucbcrct'ii» kommen, daö heißt turch das Concordat, der retnflc Samen der öffentlichen Wohlfahrt ausgestreut worden ist: fo kann auch bei Niemanden ei» Zweifel obwalten, daß durch biefe unsere ©crafhtnigeit unb die ans denselben hervorgegangenen Beschlüsse der zur Aufnähme des heilsamen Samens bestimmte Acker fleißiger vorbereitet, genauer bestellt, von dem Unkraut, wclchcs bflö. Auffpïossen hindern, ja ben Keim im cnist^ hei, ersticken konnte, gereinigt und Alles, was das SSachöthum fordern kann, gebührlich veranstaltet îtwt> den fei; dergestalt, daß wenn ein wohlthatigcr Tbau von Oben hinzukömmt, was wir von der Gnade Desjenigen, der das Gedeihen gewähren kann und der reichen Erbarmiiiß ist, vertrauensvoll erwarten, mau der üppigsten Saat und reichlichsten Ernte entgegenfehen darf. Damit ich jedoch Einiges bestimmter anführe, wer» den Alle, welche die Wahrheit zu erfassen im Stande sind, aus diesen unseren ©erathungen und der Resultaten, wenn sie einmal zur öffentlichen Kenntniß gelangen können, ersehen: daß bie verfammelten Bischöfe des österreichischen Kaiserstaates von wahrhaft katholischem Geiste beseelt waren und beseelt sinb : das ist, sic werden erfehen, wie ihnen die uiwerfalfchte ©c« wahrung des anvertrauten Gfaubeüefchatzeö vorzugsweise ara Herzen lag, unb wie sie die tiefste tyietat für jenen Fels, auf welchen der Erlöser feine Kirche bauen wollte, und die höchste Verehrung, den eifrigsten, aufrichtigsten Gehorsam für Denjenigen hegen, der den auf tiefen Fels aufgerichteten Stuhl so würdevoll einnimmt; sie werden erfehen, daß die ©ifchöfe beö österreichischen Kaiscrstaates für ihren erlauchten Canbeöfürflen von jener Unterthanstreue, Verehrung und Ergebenheit bcfeelt sind, welche sowohl die Erhabenheit unt» Heiligkeit der ihm von Gott verliehenen Macht, als auch die unvergängliche Tanfbarfeit gegen Ihn, als den Urheber des Concordats unb den großmüthigen Verleiher ber Freiheit der Kirche erfordert. Es werden aber auch die gläubigen Völker, die wir aus den Händen des höchsten Hirten zur Leitung auf dem Wege des Heils übernommen haben, ans dem Inhalt und den Beschlüssen tiefer Verathungen erfehen, daß ihre Bischöfe mit unermüdlichem ©fer dar» nach streben, ihrem wichtigen Amte auf's Genaueste nachzukommen, indem sie die ihrer Obhut .'.„befohlenen auf die grünenden Weiden der ewigen Wahrheiten hinweifen, indem sie fte vor vergifteten Quellen bewahren und bei Tag und Nacht darüber wachen, auf daß sie nicht ber Verwüstung der Thiere des Feldes anheimfallen, ©te werden erfehen, sage ich, und täglich mehr überzeugt werden, wie ihre Hirten beständig das Beispiel ihres sanften Fürsten befolgen, der das verlorene Lamm iv steilen ©ergfehfuchten attfftichte und es liebreich auf seine Schultern lud; wie fie nie mit Strenge zu 2ßrrfe zu gehen gedenken, außer dort, mo jeder Verfuch der Milde erschöpft ist und das Heil der unsterblichen Seele gebieterisch schär» fcre Mittel erheischt. <ii wird aus ben Resultaten dieser Verhandlungen der gefammfe unb untergeordnete Klerus ersehe», daß ihre Vorgesetzten nichts unversucht gelassen haben, was sowohl zum geistlichen als zum weltlichen Vor» theil ihrer Mitarbeiter auf bern Acker bes Herrn zu führen vermag, unb baß, so wie fte einerfeite mit alten ihren Bemühungen dahin gestrebt haben, daß alte zum Dienste des Herrn ©ernfenen die Erhabenheit dieses ©crufeö tief im Herzen empfinben unb würdig beffetben wnnbelii mögen; sie euch andererseits Altes angewandt haben, daß die Chre des pricflertichcn ©tanbes aufrecht erhatten werde und es teneu, die dem Stttare und den heiligsten Zwecken des Menfcheit» geschlechtes dienen, nicht ein den Mitteln. zum anstäntu'gen Lebensunterhalt fehle; und wenn nicht allen bießfälligen Wünschen Genüge geleistet, wenn nicht allen ©ebürfnissen Alter mit einem Schlage abgeholfen wurde: die Schuld nicht bern Mangel an Eifer ©ei» tenö ber ©ifchöfe, fonbern ben schwierigen ©erhält, nifsen der Zeiten und Tinge, beren ©esiegung auch ber höchsten Macht nicht immer gestattet ifi, juge» schrieben werben müsse. Es werden aber auch viele Derjenigen, die wegen des Concordâtes und seines Inhaltes von mannig = . facher Slngft gepeinigt wurden und ich weiß nicht, welche Gefahre für die Rechte und Freiheiten der Lon» deöbewohner befürchteten, wen» sic ihre Aufmerksam» ; fett mit unbefangenem Geiste dem ©erlaufe unferer ©erathungen und deren Resultaten zuwende», ersehen, wie ich mir jüücrsichtfichfi verspreche, daß ihre ©e» fürchtungen jedes «Haltes entbehren. Sic werben nämlich gewahren, wie aus der Freiheit der Kircheso wenig Gefahren für die Rechte einzelner Bürger oder welch' immer Stände v. Ctassen erwachsen, daß selben vielmehr die größte Stärkung v. Kraft daraus erquitle. DieKirche fann nämlich nur dann die von Gott geoffenbarten Wahrheiten auf das l'cben und die Gefittung der Sterblichen wirksam anwenden, wenn sic in den ©tanb gesetzt ist, bte ihr vom Urheber ber Glaubens vertiehene Macht ungehemmt zu gebrauchen unb wenn sic aller ©anbe lebtg ist, die ihre Thätigkeit befchränfen. Ich spreche von jenen Wahrheiten, bte weil sic vom Himmel stammen, jeben Verdacht beö Irrthums auö» schließen und welche die unerfchüttertiche Giunbtage aller Rechte. Pflichten und der einzig wahren, beö Menschen würbigen Freiheit auémachen. Es ist nämttch burch eine fast zweitausendjährige Ersah» rung bargethan, daß dort, wo diese Gruntlage fest besteht, auch die Rechte der Einzelnen ungefährdet finb, ungefährdet baö Etgenthum, 'so wie die Ruhe unt Wohlfahrt der Familien sowohl als auch teö gan< zen Staateö; daß bagegen bort, wo diese ©afïé erschultert ist, Alles elendiglich unter einander gemischt und umgestürzt erscheint, ja vergebens nach Heilmitteln gegen das Uebel geforscht, »crgcbfich nach Surrogaten, wie fehr sie auch glänzend erscheinen mögen, gehascht wird. Noch ein Gewinn steht auö diesen unfern jetzt beendigten ©erathungen zu »erhoffen, baß nämlich Die» jenigen, welche vorhersagten, wie es zu Sonflictei, jwifchen ben höchsten Gewalten kommen werbe unb sogar in öffentlichen ©fättein behaupteten, baß eö zu bergteichen bereits gekvinijien fei, tie ferner von ich weif) nichtmai für Spaltungen jwifchen den versammelten ©ifchöfen tiänmten und prophezeiten, daß burch ben unerträglichen, wie ft'c fich auszudrücken beliebten, ©totzbes fatholifchcn Ctcrus, durch seine unersättliche Herrschsucht, durch sein Streben und Macht und den Kitzel, fein Ansehen zu erweitern, sich keinen ge» ringen Verlegenheiten für die weltliche Regierung ergeben müßtendaß biefe, sage ich, nach Einsichtnahme der Resultate unserer Bcrathnngcn ihres Irrthumcs werden überführt werden; da hiednrch ein neuer Beweis gegeben ist, wie der Geist der katholischen Kirche ein G"st des Friedens sei, ein Gcijl der Eintracht, der Cinigfeit, der Bescheidenheit, der Liebe — was eben der eigenthümtiche Shauafter der Wahrheit ifi, nicht aber ein Gcifl der Uneinigfeit, der Reibung, des Zerfaltens in Parteien, des Hochmnthé, der allenthalben ein Begleiter des Irrthums zn [ein pflegt; sie werden entlieh anerkennen müssen, dasi jene Mächte, die da wisse« und wollen Gott zn geben was Gottes ist, nichts Böses von ber Kirche zu befürchten, wohl aber alles Gute zu erwarten haben. Wd Recht läßt sich hier mit Cicero ausrufen: „O große Macht der Wahrheit, bie gegen die ©inneöweife der 9J?enjchcn, gegen ihre 23erschlagenheit, Erjänbungöfraft und gegen alte Schlauheit und .Hinterlist sich durch selbst zu vcrtheidigen vermag !" i Aber auch Jenen, welche außerhalb der katholischen 2ßahrhett stehen, werden die Resultate dieser unferer Verathungen zum Beweise dienen können, daß die fa» tholische Kirche, welche fehr gut erkennt hat, daß es keine Gemetnfchaft des Lichtcö mit der Finstemiß gebe, zwar bei dem ihren Hänben anvertrauten Glaubensschätze und ihren Grundsätzen treu »erharret unb sich nie zu einem Ucbereinfommen mit was immer einer 2lrt von Irrthümern herbeiläßt, daß sie aber auch bezüglich jener 2)tnge, welche die Wesenheit ihrer Lehre und Verfassung nicht berühren, nachsichtig ist und geneigt zu jeglichen, der ©iltigfett angemessenen Zugeftänbnifsen; daß ihr ferner kein Wunsch höher steht, als der, bafj alte Jene, welche außerhalb des Fades der Wahrheit stehen, zu ihrem mütterlichen ©chocfje zu» rückkehren mögen; daß sie zwar kein Opfer fo hoch anschlägt, was zu foheitfamem Zwecke zuführen vermag, daß sie aber auch solchen Zwcckeö halber feine gewaltsamen oder unerlaubten, sondern nur jene Mittel in Anwendung bringen will, welche sie von ihreni göttliche» Lehrer und,de» Aposteln in hl. Etbfchaft überkommen hat, durch Belehrung nämlich, durch Gebete und Thränen; daß fie ferner an ihrer gutertingö erlangten Rechten zwar festhält, aber auch ten Rechten Anderer keineswegö zu nahe treten will, daß sie, der von ihrem göttlichen Stifter gelehrt wurde, Jedem das ©eine zugeben, ftch jedes Übergriffes enthält und vielmehr Alle mit aufrichtiger Liebe umfaßt, eingeben?, daß alte Menfchcn durch das kostbare ©fut des «Heilandes erlöst worden sind, und bafj es kein Geschlecht ber Sterblichen gibt, das von dem wunberbaren Gefelje der allgemeinen chrifl« lichen Liebe ausgeschlossen ist. CSchluß folgt.)