Variétés. LE MEILLEUR MOYEN DE PUBLICITÉ.
COURRIER DU GRAND-DUCHÉ DE LUXEMBOURG., 1862-03-01 00:00:00

Variétés. LE MEILLEUR MOYEN DE PUBLICITÉ. 'ÉMISSAIRE. — LA CLOCHE. — LE CRIEUR PUBLIC. — l'affiche. — l'annonce. De tout temps, les hommes vhant en société ont dû éprouver le besoin de faire part à leur voisins et à leurs connaissances des événements heureux et malheureux qui les concernaient Mais lorsque les agglomérations devinrent plus étendues, les personnes qui voulaient faire connaître à leurs amis, les mariages, les morts survenus dans leur famille, durent employer des intermédiaires. De là l'usage qui s'est conservé jusqu'à nos jours dans quelques localités, d'envoyer des émissaires pour annoncer verbalement des événements heureux ou malheureux qu'on voulait porter à la connaissance de ses concitoyens. On conçoit que quand il s'agissait d'une vente de meubles, il était assez incommode et surtout assez coûteux d'être obligé de faire prévenir de porte en porte que tel jour, à telle heure, dans telle rue, chez un tel, on vendrait pour une cause quelconque, les meubles garnissant la maison, ou plutôt la hutte. Les choses durent aller ainsi jusqu'en 550, époque à laquelle un Italien, dont le nom est resté inconnu, eut la bonne idée de passer les Alpes et d'apporter avec lui une cloche et le secret d'en fair«' d'autres. Il paraît cependant les fond, urs d'alors étaient peu versés dans leur métier, car ce ne fut que soixantecinq ans aptes, en 615, qu'ils parvinrent à en fondre une d'assez forte dimension pour qu'elle servit aux églises. Quoi qu'il en soit, l'inventiou de la cloche amena naturellement celle des crieurs publics qui allèrent l'un portant l'autre annoncer à tous les carrefours, dans toutes les places publiques, les chiens perdus, les objets trouvés, les ventes publiques, etc. C'était un grand pas de fait, une invention h"ureuse, et la preuve c'est que le crieur pulilic est arrivé de siècle en siècle, de génération en génération jusqu'en 1862 où on le retrouve dans l«'s rues de Luxembourg et ailleurs sans doute, annonçant, à la grande joie des enfants et des commères qui se mettent sur le bas de leurs portes pour l'écouter, les objets trouvés et perdus et mille autres choses pleines d'attrait pour le populaire. Les choses allèrent ainsi jusqu'en 1470. C'està-dire que le crieur public fut presque seul en possession de tenir ses concitoyens au courant de tout ce qui pouvait intéresser ceux qui le payaient, bien entendu. Mais en 1460, année mémorable entre toutes, un certain Jean Guttemberg s'avisa d'inventer l'imprimerie. C'est sans doute quelques temps après cette merveilîeuse invention que l'affiche prit naissance. Elle dut nécessairement faire pâlir un peu l'étoile du crieur public. L'affiche trôna à son tour jusqu'en 1631, époque où le docteur Renaudin fit paraître à Paris le premier numéro du premier journal connu en Europe : c'était la Gazette de France. L'annonce dut prendre naissance quelque temps après; mais elle n'acquit une véritable puissance qu'à partir «lu commencement de ce siècle. L'affiche voudrait bien essayer de lui faire concurrence, mais bien qu'elle s'étale fastueusement sur les murs, elle n'est plus lue que par quelques flâneurs. Qui s'arrête encore au coin de la rue. le nez en l'air pour lire une affiche lorsqu'on est certain de la retrouver reproduite dans le journal qu'on reçoit chez soi et qu'on lira au coin du feu. Il ne peut donc exister aucun doute sur la supériorité de l'annonce , qui l'emporte de beaucoup sur tout autre moyen de publicité. L'affiche est collée sur un mur. le journal est répandu dans le pays et à l'étranger. Une maison de campagne est à vendre dans les environs . par exemple; si le propriétaire se contente de faire des affiches, il est plus que probable qu'il ne se présentera d'autres amateurs que ceux qui résident dans la ville et dans les faubourgs. Qu'il fasse insérer sa vente à la 4me page d'un journal répandu et il y a gros à parier que la maison de campagne sera acquise par un étranger. De là concurrence et par suite augmentation de la valeur de l'immeuble. Les Anglais, nos voisins, connaissent mieux que nous encore la puissance de l'annonce. A Londres rien ne se fait qu'au moyen des annonces. Le Times est celui qui en a le plus parce qu'il est de tous les journaux anglais le plus répandu. Tout le monde sait, parce que cela a été dit et redit, que le produit moyen des annonces de ce journal s'élève à fr. 15,000 par jour; soit pour 311 jours, déduction faite des dimanches et des deux grandes fêtes de l'année, fr. 665,000. Les Américains ont poussé la science de l'annonce plus loiu encore que les Anglais. Ils ont trouvé le talent de forcer le lecteur à les lire et pour cela , ils ont inventé ur. excellent moyen imité peu de temps après par les Anglais : C'est de répéter l'annonce dix fois, vingt fois , cinquante fois même. Le lecteur veut naturellement savoir ce que c'est que cette chose répétée aussi souvent dans son journal et il lit l'annonce, et quand il l'a lue, soyez bien persuadé que celui qui en a fait les frais y gagne toujours quelque chose. Dans les villes où il y a des omnibus, les annonces affichés dans l'intérieur, ont bien aussi leur mérite, car ceux qui sont enfermés dans les voitures les lisent ne fût-ce que pour passer leur temps, mais elles doivent céder le pas ta l'annonce du journal. Liège est une des villes où l'on comprend le mieux l'annonce. Aussi il n'y existe point de ces femmes connues ailleurs sousle noir» cureuses, qui exploitent, à la fois les maîtres et les domestiques; les premiers sous prétexte «le leur procurer un service, et qui. lorsqu'elles n'ont pas de sujets A la main, retirent de chez vous la domestique qu'elles y ont placée la veille, car il ne faut pas que leur industrie chôme. Le moindre des avantages qu'offre ce moyen de se procurer des domestiques, c'est l'espionage organisé ch«z vous. A Liège, rien décida, il suffit d'une ligne ou deux dans le journal; ainsi pour 25 ou 50 centimes, la servante obtient une pince, le maître un domesqii«'. l'ouvrier du travail. On dira peut-être que nous prêchons pour notre saint. C'est possible, mais si chacun y trouve son compte où est le mal? Jules Metz rédacteur.