England.
Luxemburger Wort, 1866-02-03 00:00:00

England. Sottbon, 25. Sanuar. (5« bat lange gebauert, tl)e 3ol)n Söul! bie ?lugcn fib'tr tic nrnbre unb einjle ffltbeutung tc« genianismu« in 3rlant aiugegattgen ftnb. Da Miemano fo blinD ju fein pflegt »ic berjenige, »eldjer nicht feben »iü, fo batte tie bieftge greffe leiebte 2}?üljc ibr ju überreten, taß c« fïd) bei tcr .ganjen 23erfd)roörung«gefd)id)te nur um Äinbcreien, um fpaßbafte Yeußtrungen De« iri= fdjen ïuirtb*bau«b.uinorô banble, Die fid) ;u einer crgttßlicben Sarucatur jufninmcnfügcn ließen, aber feine antere SBcadjtung »erbienten al« die, welche ihnen die Polizei und der Specialgericbtebof schenkten Diese auf der Tribüne und in ter Presse monatelang »erfolgte Taktik bat offenbar Fiasco gemacht. Niemand fühlt sich mehr aufgelegt über die feniidjc Bruderschaft zu lachen, unD diejenigen Jour« nalt, welche bisher den Grundton zu dem ©pottconetrt anzugeben pflegten, sind sehr ernst» hast geworden, und können sich ter Uebcrzeugung nicht verschließen, daß die Verzweiflung eine« Volk« — gleichviel ob berechiigt oder nicht, ob im erfolgreiche» Kraftanstrengunacn sich aufraffend oder in ohnmächtiger Geheim» büntelei verblutend — unter feinen Umständen lächerlich sei. Die „Tat Review", welche die lächerliche Seite des Fcnianismu» am geschicktesten auszubeuten wußte, und diese der Herr» schenken Classe in England ont besten zusagende Auffassung am längsten festhielt, bringt in ihrer neuesten Nummer einen Artikel, ter den Umschlag der öffentlichen Meinung stark deleuchtet und den tbatfädiltcben Vorlagen Rechnung trägt. „Die Theorie", beißt c* in Dem Blatte, „daß ter Fenianiemu« ein Wahnsinn des Mob jet, der alles niederschlagen, die Nei< chen plündern und sich »on bnii Fette be« Lande« mästen wolle, ist offenbar unwahr. E« gibt keine gebildeten, reichen oder weisen Feiner; aber die existirenoen unwissenden, armen uno dummen genier wollen nicht plündern, Ivre Hauptiree ist, daß fie für ihr Vaterland kämpfen oder wenigstens zum Kampf bereit sind." Das Band te« Patriotismus, welche« fie vereinigt, erweist sich stärker al« das Band der Religion und des Sclbfltnttrcffc«. Die Illusion daß Irland ein harmonisches Glied im briti> }d)en Reich bilde, daß die irische Nation in den Interessen De« englischen ©cfammtjiaat« aufgegangen sei, kann »or den Thatjachcn ter feni' (eben Verschwörung nicht länger bestehen. „Dtr FenianiSmus ist ein Protest, gegen un« uno un sert Illusion" ei« Protest ter um so ernster und wächtiger ist, ta er von der Masse Dtr irischen Nation ausgeht, die bei allen früheren InsurrectionSversuchen noch wenig in B?tr>icht gekommen ist. Da« Blatt gesteht: „daß es eine schwierige Stufgabe fei mit Enthusiasten fertig zu werden, welche glauben, baß ihre Nation zu Boden getreten sei, une jetzt Hoffnung habe sich wieder zu erbeben, unD welche bereit sind für die Sache ihres Vaterlands Den Gesetzen und selbst den Nachschlagen ihrer Geistlichen Trotz zu bieten." Der Glaube an den nahe bevorstehenden Triumph Dt« geniani«mu«, tei durch die Siege ter Union in Amerika w.,chgerufen worden, läßt sich nicht au«rotten, uno offenbar ist ter Fenianiömus durch bit bisher!» gen Unterlrückungsmaßregeln nicht unterdrückt, ja nicht einmal entmutigt worden. Wenn da» her ein ernster Conslict zwischen Amerika und England entstehen sollte, so würde die ganze britische Macht schwerlich im Stande sein Irland unter englischer Botmäßigteit zu hallen. •Die« würde freilsd) nach Ansicht Der \u0084©at. Review" ein Unglück für Irland sein; aber „gleichwohl nützt es z« nichts, einen ernsten Gegenstand leichtfertig zu behandeln, oder sich zu stellen als wenn England die Gefahren Ir- Unes ohne schmerz uno Beschämung betrachten könne." Wenn Da« die Ansicht Dtr herrschenden Classe ist, so läßt sich wohl hoffen, daß in der diesjährigen 9)arlament«(t|fion mehr für Irland geschehen werde als in den früheren. Viele irische Patrioten halten eine Versöhnung ihrer Nation mit ter brittischen Herrschaft noch immer für möglich. l^A, A. Z.) London, 28. I^n. Die genier haben da« unverkennbare Verdienst, die Aufmerksamkeit ter englischen Presse und der „öffentlichen Meinung" uno damit auch ter Regierung auf Irland hingelenkt und das Gefühl unwiderstehlich geweckt zu haben , es müsse etwa« geschahen. Daß die Regierung ernstlich entschlossen ist, auf Dem Gebiete des Unterrichtswesens etwas zu thun, habe ich Ihnen bereit« geschrieben; lie wiid auf starke Opposition flößen, aber allem Anscheine nach durchdringen mit Dem Plane, an die Stelle des „nationalen" Systems beim Elementar-Vchulwejen da« „konfessionelle" zu setzen, d. h. oie Geld-Unterstützungen au« Der ©taaUfaffe fortan, wie in England, so auch in Irland an diejenigen Confcjslonsschulen zu jablcn, die gewisse Beringungen erfüllen, und nicht auf solche Schulen zu beschränken, bei denen der konfessionelle Religions-Unterricht von dem Schulplane ausgeschlossen ist. Da« Ministerium beschäftigt sich aber auch bereit« ernstlich mit den kirchlichen Angelegenheiten Irlands, unD auch in dieser Hinsich! bereitet eine Reform sich langsam, aber unaufhaltbar, »o.r. Daß ter bisherige Zustand nicht fortdauern farm, wird allgemein anerkannt; bei den Diskussionen über eine Aendcrung desselben treten in der Presse hauptsächlich Drei Meinungen hervor, welche auch in de» Parlaments-Verliand» lungen idre Vertreter finden werden ]. Die Staatskn'che bleibt im Besitze ihre« Vermögens; für die kirchlichen Bedürsnisse Der Katholiken wird eine jährliche Summe auf« Budget gebracht, — eine halbe Million, schlägt Die „Times" »or. 2. Das Kirchengut in Irland wird „neu vertheilt", d. h. die Staatskirche gibt den größten Theil desselben an die katholische Kirche ab 3. Da« Kirchengut wird vom Staate konfi^ctrt und zu gemeinnützigen Zwecken in IrlanD verwendet, unD Den DfitglitDern der Staat«» kircbe wird es überlassen, ebenso wie die Ka» tbolikc» und die Disscntcrs für ihre religiösen Bedürfnisse zu sorgen, Die „Preß", — freilid) nicht immer ein ju«erläj|lgf« Organ, — behaupte» , Lord Russell habe im Babinet über die beiden ersten Vorschläge abstimmen lassen/ unD die Majorität habe sich für den ersten ent,' schieden. Jedenfalls werden die beiden großen Parteien nur einen der beiden ersten Vorschläge annehmen; den dritten vertreten Dit vorgerücktem Liberalen uno die Radikalen in England deren Stimmführer zum großen Theil Dlssenter« finD , unD die irischen Liberalen - rie Mehrzahl der katholischen Bischöfe uno Priel!» mit eingeschlossen. Der Erzbischof »on Ca,bel bat noch kürzlich öffentlich erklärt : Ich hi, für da« „Freiwilligleit.-Prinzip« und qfftl! ,ere Maßregel. welche bit fat&. Bischöfe und Priester in Irland zu Besoldeten des Staate« machen würde, unD ich glaubt, ich solche bamit die Gesinnung de« irischen Episkopat« und Klerus aus." 3nteß ist diese Ansicht roch nicht die allgemeine ; c« werden auch »on cntschie« den fatb. Seite Stimmenzu Gunsten de« einen oder andern der beiden erstgenannten Vorschläae laut. Der bekannte irische Sicher Audre» De St» bat sich in diesem Sinne '« einem Briefe ausgesprochen, den bit „Time«« ausgenommen und zustimmend besprochen bat- und bas „Tadlet« sagt heute: „Wenn Jemand behauptet, c« sei innerlich unmöglich, Daß Der Staat tint Summe für die Kirche auewerfe """ dt ir.*-e diese annehme, ohne daß de Unabhängigkeit oder die Würde der Kirche ae. fahrdet werde, so ist tr ein Ketzer oder eint Gan«. Ohne Zweifel ist wohl Darauf zu achten daß nicht tu Bedingungen, unter welchen die Hülse des Staats angeboten oder angenommen w,r°. der Art ,eien, daß die Unabhängigkeit ODer Wurde der Kirche dadurch cc ährdet werten könnte; aber für jetzt banoelt eS sich nur noch um die Frage, ob c« vorausgesetzt, daß aUe erforderlichen Bedingungen erfüllt werden, - für Irland, für die Kirche, für Die Regierung und für das britische Reich gut fein würde, wenn der Staat line bestimmte Summe für die katholische Kirche in Irland auâwûrre. Herr de Vere und die „Times" glauben das, und wir auch." Auf die Gründe einzugehen, wird fpäter angemessener sein wenn Dit Frage wirklich zur Discussion kommt. 1 <K. 531.)