Revue politique.
COURRIER DU GRAND-DUCHÉ DE LUXEMBOURG., 1865-10-01 00:00:00

LUXEMBOURG, 30 Septembre. Revue politique. La Banque deHollanrle vient d'élever l'escompte de 3 à 31/» pC). La Gazette de la Croix, de Berlin, annonce les enrôlements pour le Mexique vont ê're faits de nouveau cri Autriche. On réclame 150 officiers. M. de Bismark est attendu samedi à Paris. 1! y restera quelques jours et, ne quittera pas c tte ville pour se rendre à Biarritz saus tvoir vu MM. Rouber et Drouyn de Lhuys. I,a Nouvelle presse libre, de Vienne, a été poursuivie, comme on l'avait annoncé déjà, sens la prévention d'avoir provoqué à la désobéissance aux lois, en invitant les membres du Reichsrath à s'entendre sur la situation créée par le nouveau ministère. Les jnges ont admis des circonstances atfénnlantes, et ont condamné lé gérant de In Nouvelle Presse a huit jours d'arrêts dans sa chambre. !,o Moming-Post annonce que le prince Couza a adressé à ses agents diplomatiques »ne circulaire apologétique, dans laquelle il expose les progrès que lui doit la Roumanie, et demande l'appui des puissances européennes. Nous ne connaissons pas encore la teneur de cet intéressant document; quelle que soit la préoccupation qui l'a fait naître, il na rencontrera probablement pas en Occi lent l'a'ccaeil qui l'y eût attendu, il y à seulement six mois. Le ton pincé des feuilles officieuses et du Moniteur du soir permettent d'induire quiil'hospodar, à Paris do moins, ri'estplus vu d'un œil aussi complaisant Le correspondant de l'Indépendance belge croit en sivoirles raisons : on aurait acquis à Paris la conviction q-tte l'émeute du 15 août n'avait été qu'une odieuse comédie, puisqu'aucun coup de feu n'avait été tiré sur la troupe, et que, par conséquent, l'amnistie , bruyamment annoncée, n'était qu'une dérision effrontée. Copenhague, 28 septembre. — Le Landsthing a discuté aujourd'hui, en deuxième lecture, le projet de loi fondamentale, tel qu'il avait été présenté primitivement par le gouverncnicrit. Le comité qui s'était formé pour l'organisation d'une Exposition industrielle à Copenhague, a abandonné ce projet, par suite de l'opposition constante qu'il a rencontrée, et s'est dissous. Vienne, 28 septembre — D'après le journal la Presse, M. de Hubncr serait appelé à remplacer M. de Bach dans le poste d'ambassadeur d'Autriche à Rome. Dresde, 28 septembre. — Le Journal de Dresde annonce que des cas de choléra ont été tignalés à Altenburg. Le docteur Walther, envoyé sur les lieux,a constaté que l'épidémie avait peu d'extension et qu'elle avait notablement diminué ces jours derniers. Florence, 28 septembre. — Les lettres de Rome du 26 annoncent que dans son allocution du consistoire secret, le pape a parlé des sectes en général, et spécialement delà francmaçonnerie, en blâmant les souverains qui les protègent. Le pape a reçu en audience particulière plusieurs prélats, parmi lesquels l'archevêque de Westminster. 11 leur a dit qu'ils auraient encore des vexations à supporter, mais que tôt ou tard le doigt de Dieu interviendrait et ramènerait le calme. Sonthamptan, 28 septembre. — On a reçu les détails suivants sur les événements du Pérou : « La flottte des insurgés avait quitté Callao, après le départ du dernier.paquebot,pour aller aux îles Chinclias ; mais auparavant, le commandant avait menacé de revenir dans huit jours pour s'emparer des navires du gouvernement, et occuper la ville et les forts. Le commandant insurgé avait envoyé une notification officielle ad hoc aux représentants étrangers. » La flotte des insurgés avait reparu'ensuite à Callao, mais pour retourner de nouveau, le-lendemain, aux îles Chinclias, où elle perçoit des droits sur le guano. » On assure que l'anarchie règne dans les rangs des insurgés et que des dissensions existent entre les chefs. » Les avis d'Haïti sont favorables au président Geffrard, qui est allé diriger les opérations contre la ville du Cap. » Dublin, 29 septembre. —On a arrêté hier ici, trois personnes ; un perruquier, un imprimeur et un étudiant. Des armes, des munitions et des papiers compromettants ont été saisis par la police. Quinze personnes ont été arrêtées aBallagliadircm.il ya eu cinq arrestations à Kerry. La frégate Liverpool stationne à Quccnstowii. JSeio-Yorh, 19 septembre, soir. — M. Seward a informé officiellement M. Adams que le gouvernement américain ne se considérait pas comme responsable de l'emprunt confédéré. Or, 143 sji.— Change sur Londres, 158. Change sur Paris, 3 58 V*. — Bonds, 107 5,s. Coton, 45. A en croire la lettre suivante d'un de nos honorables correspondants qui s'occupe  avec une grande sollicitude de tout ce qui concerne l'enseignement dans le pays, le Wort nous aurait sommé de dire notre opinion sur la liberté de l'enseignement. Il est possible que cette invitation au tournoi nous ait échappé; mais il est encore bien plus sûr que nous ne l'aurions pas acceptée. A quoi bon, en effet, discuter des questions de principe avec des gens qui vous disent sans vergogne: „Le jour où nous ne serons plus les maîtres de l instruction, nousréclameronsla liberté d'enseignement et, en vrai libéral, le Courrier devra faire chorusavec nous ; mais en attendant, nous sommes les maîtres et nous espérons bien le rester; voilà pourquoi nous ne réclamons pas cette liberté. » Est-ce assez de cynisme! Nos abbés sont bien les dignes disciples du fameux Veuillot qui a résumé dans la phrase suivante la théorie des cléricaux : «Lorsque nos adversaires sont au pouvoir, nous réclamons d'eux la liberté, parce que la liberté est leur principe; lorsque nous sommes les maîtres, nous refusons la liberté aux autres, parce que tel est notre principe ! » Voici la lettre de notre correspondant : Mersch, le 2£>iseptembro 18G5. Monsieur le Rédacteur du Courrier, Vos confrères du Luxemburger Wort vous invitent dans un article qui fait une relation du congrès catholique deTrèves, d'énoncer les motifs pour lesquels vous êtes contre la liberté d'enseignement. Nous ne savons pas si cette invitation vjus a échappé, mais toujours ! que jusqu'ici vous ne vous êtes prononcé ni dans l'un ni dans l'autre sens. V08 confrères ne manqueront pas de chanter victoire et de faire accroire à leurs lecteurs toujours dociles qu'il vous ont acculé et qj'ils vous out fait avaler une pilule bien amère. Si d'un côté nous accordons de grand cœur ce petit triomphe de journalisme à Messieurs les rédacteurs du Wort, d'un autre côté nous tenons aussi beaucoup à leur apprendre ce que nous pensons, nous, pères de famille, de cette doctrine tant choyée dans le camp clérical. Nous leur dirons donc, sans ambage, que dans les circonstances actuelles, nous l'abhorrons dans la même mesure qu'ils la caressent. Non pas que le principe de la liberté d'enseignement soit mauvais tu lui-même, il nous sourit, au contraire , il a toutes nos sympathies ainsi que toutes les doctrines qui tendent à élargir le cercle des libertés individuelles et qui tendent à nous affranchir de la tutelle administrative. Est-csà dire que pour être conséquents avec nous-mêmes, il faille demander la liberté d'enseignement absolue avec toutes ses conséquences? Nous allons répondre par une banalité, c'est-à-dire que dans fout corps social il ne peut exister de liberté absolue, parce que, aveuglée par les passi.ms, l'homme ne reconnaît pas toujours ni ses droits ni ses devoirs. La liberté doit nécessairement cesser où l'abus commence. II s'agit donc de savoir si la théorie de la liberté d'enseignement mise en pratique prêterait à abus. Pas le moindre doute à cet égard. L'histoire prouve que la liberté d'enseignement est on la négation de toute instruction ou l'accaparement de l'enseignement au profit de telle ou telle communion religieuse qui, dès qu'elle se sent les forces suffisantes, tourne ses ressources contre l'Etat auquel elles tendent toutes à se substituer. Nous n'avons pas besoin de remonter bien haut pour trouver 'les preuves irréfragables de ce que nous avançons. La révolution de 1830 nous a amené la liberté d'enseignement, elle a culbuté notre système d'enseignement que Guillaume l" avait si laborieusement érigé. Qu'a-t-eile mis en place? L'ineptie et l'ignorance. Nous étions heureusemeut trop jeunes alors pour voir à l'œuvre les hommes qui ont remplacé les instituteurs formés aux écoles normales de Lierre et autres. Tout ce que nous savons, nous le savons par la tradition, nous le tenons de la bouche de ceux qui ont subi les rudes sorties de ces maîtres d'écoles produits par la libre concurrence. Le tableau qu'ils nous en font est des plus navrants en effet Ils nous les représentent comme des énergumènes au milieu d'un troupeau d'agneaux brandissant la térule et distribuant force horions de droite à gauche sans s'occuper le moins du monde du développement intellectuel des élèves à eux confiés. Tout cela est du reste très-logique, car tel homme peut faire un excellent cordonnier ou un excellent couvreur en ardoises sans avoir une fibre de l'étoffe dont on fait les bons instituteurs. Non, en matière d'instruction, il nous faut encore, un peu d'absolutisme, il nous tant cet absolutisme jusqu'à ce que, par l'effet de la civilisation, tout père de famille ait acquis la conviction que le cipita! placé sur la tête de ses enfants est le plus productif, ef qu'il ait assez d'intelligence et de discernement pour ne confier ses enfanis qu'àdes maîtres dignes et à la hauteur de leur mission ; jusque là nous considérons le contrôle collectif de l'Etat et de la commune comme un bienfait. Nous n'avons pas encore vidé notre chapitre, mais avant d'aller plus loin, nous nous permettrons l'indiscrétion de demander aux rédacteurs du Wort pourquoi ils ne veulent pas la liberté pL'ine et entière en matière religieuse? Un père de famule.