Vaterländische Alterthümer. (Zweiter Artikel.) Der Mann und die Frau auf der Leie zu Altlinster. (Schluß.)
Luxemburger Zeitung, 1844-11-20 00:00:00

Vaterländische Alterthümer. (Zweiter Artikel.) Der Mann und die Frau auf der Leie zu Altlinster. (Schluß.) Ihre Vertreter hat endlich auch noch eine jüngere Meinung, welche in den Figuren unseres Monumentes eine Abbildung der -.. ischen Gottheit Hertha und ihres Sohnes T>nt sieht, und ihre Rechtfertigung sucht in der Etymologie der Benennungen: Härtgeslci uudHärtgeskirche. Wäre die richtige Etymologie, die in dem so viele Walduugcu ') bezeichnenden Worte Härtgcs oder Härtchen weiter nichts als eine Verkleinerung von Hart findet, auch weniger ungeeignet, eine solche Deutung zu begründen, so würden wir uns dennoch befugt glauben, letztere als den gallischen Rcligiousgcbränchen widersprechend aufzugeben. Ten» vor der Eroberung ihres Landes durch die Römer hielten die alten Gallier von ihren Gottheiten entweder gar keine Abbildungen, oder stellten selbe doch nur vor durch uugebeure, freie Bildsäulen, in deren Arme sie ihre Schlacht- und Vrandopfter legten'); nach ihrer Bekanntschaft mit den Wcltcrobern aber kommen bei ihnen zwar häufige Abbildungen vor, allein es sind durchgängig die von römischen oder Gittern, z. B. Merkur'), Mars, Herkules, Isis, selbst dann, wcun sie dadurch einheimische vorstellen, so geschieht es, der Regel nach, immer unter Namen und Attributen aus der römischen oder griechischen Mythologie Diesem zufolge ist es undculbar, daß die Gottheit Hertha, durch eine der Figuren unseres Monumentes abgebildet sei. Deswegen können wir der Meinung, welche hier die genannten oder andere gallische Gottbeiten findet, eben so wenig huldigen, als einer der vorerwähnten. Unscrs Bcdünkcns wird's gcrathcncr und einfacher sein, die Erklärung dieses Monumentes an eine Jahrhunderte lang unuutcrbrochenc und meistcnthcils auf sinnliche Anschauung gegründete Ortssage anzuknüpfen. Diese läßt es zwei vorncbmc alte Heiden, Anwohner dieser Gegend, Mann und Frau, vorstellen. Zur näbcrn Bestimmung seiner Eutstchungszeit und der Pcrsonvcrhältnissc finden wir einige Anleitung in der Natur des Dcnt.nals selbst und in der Geschichte. Durch letztere bewogen, haben wir bereits angenommen, daß es wohl vorrömisch, aber nicht römisch sein könne. In dieser Voraussetzung, dürfte sein Ursprung zu setzen sein in die germanisch-belgische Periode, wo unser Land mit dem Tricr'schcu zu Vordcrbelgicu und zu jenem Thcile von Gal!>'!> gehörte, der wegen der langen >viarc seiner Hnwobnrr <!>>!!« <',„i,!>>2 hieß. Zn dieser Meinung führt uns die Langlockigleit der Haare, welche vor Zeiten die manniiHe Figur nnsers Denkmals 101 l getragen baben; dazu führt uns der gänzliche Mangel an einer Inschrift, die bei Germanen und Galliern höchst selten, bei Römern aber sehr gebräuchlich war; dazu führt uns endlich die verhältnißmäßig zu den in hiesiger Gegend erhaltenen Nömerwerlcn größere Verwitterung dieses Deulmals, so wie die Größe und Klcidertracht der Figuren. Letztere scheint uns eine auffallende Achnlichkeit mit jener der alten Trcvircr darzubieten. Auch diese, wie sie auf einer 1689 in einem uralten Pfeiler der Moselbrücke bei Trier gefundenen Bleiplatte abgebildet sind '), trugen einen Nock, der nicht fest an den Leib anschloß und gewöhnlich nur bis an die Waden reichte, darüber aber eimn wollenen, vorne offenen, Uebcrrock nach Art eines Mantels. Dieser Erklärung gemäß wäre nun hier eines der seltensten und.,wHl das älteste nnsrcr vatcrläüdistl'en Dcnkckäler,s> in seiner Vorstellung aber ein gallisches oder-germanisch-belgisches Ehepaar zu suchen. Daß letzteres aber nicht der nieder» Nolkstlvsse, sondern entweder den, Adel- oder gar dem Drnidenstaude angehört habe, folgern wir mit Recht theils ans der Großartigkeit des '.Monuments nnd theils aus der darau vorgestellten Kleidung, da bekanntlich die des gemeinen Mannes nur in dem Sagum oder in Thicrhäutc» Diesemuach wäre die eine oder andere Figur ei» vornehmes Familicnhaupt, dem entweder das Patronatsrecht, oder die Gerichtsbarkeit der Gegend, oder der Vorsitz bei den Gemeindeversammlungen, oder die Leitung der Opfcrvcrrichtungen anheimgestellt war. Diese Vcrmuthung findet sich einigermaßen bestätigt durch die mehr als hundertjährige Volkstradition: daß an dem Mouumentsfelsen die alten Heiden ihren Götzen Thier-und Menschenopfer dargebracht haben. Auch entspricht dieser traditionellen Angabe die Natnr und Lage des Ortes. Eine geschichtlich schon sehr früh entwaldete, ziemlich fruchtbare und etwas romantisch aussehende Gegend beherrschend, bietet der vom mittägigen Ecnnenstrahl erwärmte Hügel, worauf das Mouumeut ruht, eine schöne Fernsicht nach den ein Halbstündchen von hier gelcgeucu Vurglinster Felsengruppeu, dem Saume des Grürwaldes, und der waldbckränzten Weier Vcrgloppe dar, und wird von einer seiner Mittagsscite, 200 Schritte vom Monumente, entströmenden und gleich bei ihrem Entspringen eine Oelmühle treibenden Quelle, genannt Schenkborn, bewässert. Hier findet sich also vereinigt Alles, was, nach Tacitus'), die Ansiedlungen der alte» Germanen bestimmte : Wald, Hain (Härtchen), Quelle, Feld, Fels, Weideplatz. Ist aber die Unterstellung, daß an und zwischen den Felsengruppen, innerhalb welcher unser Monument steht, geopfert oder Nogelflug beobachtet ward, nicht unrichtig, so finden dadurch auch die oben beschriebenen Felsverticfungcn: der Härtgesschrcin und die Härtgcswicge, leicht ihre Auslegung. Sie scheinen uns nämlich einer jener verborgenen Aufbewahrungsplätze, wie es deren, nach Cäsar bei den gallischen Wohnsitzen viele gab, gewesen zu sein. Vielleicht wurden auch in diesen Aushöhlungen, welche, wegen der steilen Höhe des rings abgesonderten Felsen, noch schwerer zu entdecken als zu ersteigen waren, die liütcr Götterschutz stehenden Kriegszcichen, zur Fricdcnszeit, niedergelegt, um hier, nicht nur in geheiligtem Haine, sondern auch iu größerer Eicherheit, zu ruhen. Auf den Grund solcher Erlläruug ließe sich jetzt denn auch das 'Alter unseres Monumentes dahin bestimmen, daß es, wo nicht schon vor der Ankunft der Römer, so. doch wenigstens vor dem Regierungsantritte des Kaisers Claudius (41 n.(5H,), welcher, wie Snetouiuo") berichtet, Druidcndicnst und Menschenopfer abschaffte, und mithin spätestens in der ersten Hälfte des ersten Jahrhunderts, ist ausgehanen worden. Denn, kamen auch nachher Druiden und gallische Opferungen wieder zum Vorschein, so geschah dieses doch zu spät, als daß man, bei Annahme einer bloß gleichzeitigen Entstehung uuscrcs Monumcutes, seine große Zerstörthcit noch erklärbar finden könnte. Wäre hiermit das Alter nnd die Bedeutung uusers Denkmals gesunden, so durften wir auch jetzt hieraus wohl auf den germamsch-bclgischcu Ursprung der frühesten Niederlassungen iu dieser Gegend schließen. Altlinstcr ist ein uralter Ort, und noch bei Menschengedenken bemerkte man an dem Fuße des Hügels, worauf das Dcukmal steht, nnd in dessen Anblick, am Oclmühlenwege, im sogenannten Vrühlc, einem Eigenihnm des Grafen von Bert hier, Spuren eines uralten Gebäudes, das nicht im Geringsten eine römische Bauart vcrräth. Hier lag, unseres Erachtcns, der Stammsitz der nachmaligen Herrschaft von Li »st er'"). Der Boden, wo diese Gebäulichteit stand, und welcher, nebst der Waldung um das Denkmal, noch vor Kurzem der ebenfalls sehr alten Burg Ginster") zugehörtc, ist jetzt zwar in eine Wiese vcrwaudelt, heißt aber jetzt noch: In den alten Mauern. An dieser Stelle soll, der Sage nach, das alte Ginster schloß, und 200 Meter abwärts, am rechten Ernzufcr, am Orte Etockborn, uud folgsam dem Monumente viel näber, das alte Altlinstcr gestanden haben. Anch zeigte man unlängst noch Ucbcrrestc einer Brücke, welche, 100 Meter entfernt vom alten Scblosse, dieses mit einer an der linken Ernz gelegenen sehr alten Gebäulichteit, Weicrcbeu genannt, in Verbindung setzte. Allco dieses, verbunden mit der so bedeutsamen nachherigen Linstcrhcrrschaft, scheint auf einen nicht nur uralten, sondern auch ausgedehnten Vesitzthum iu dieser Gegend hinzudeuten. Wahrscheinlich ist es, daß die frühesten Besitzer, .Heiden nnd Vorfahren der nachmaligen Herren von Ginster, das alte Schloß im Brühle bewohnten, nnd sich in dessen Nähe, als gallische Ritter oder Dnuden, das Monument, auf welchem sie vielleicht se,'bst abgebildet sind, errichtet haben. Wahrscheinlich ist es auch, daß erst ihre christliche» Nachfolger den bisherigen Wohnsitz «erlassen, und, nach der Sitte des Mittelalters, die höher gelegene Burg Linster bezogen haben. Wenigstens ist es nicht denkbar, daß Bewohner dieser Burg, wenn sie auch in der gallischen Zeit schon bestand, das Denkmal errichtet hätten; denn sie würden es, allem Vermutbe» nach, wo nicht bei dieser Burg selbst, so doch gewiß in geringerer Entfernung davon, aufgestellt haben. Diese Muthmaßungen konnten wir leichtlich noch erweitern; allein da selbe über das Denkmal selbst wohl wenig Licht verbreiten durften, so lassen wir es lieber bei dem Gesagten bewenden, lins gcnngt, durch diese Erörterung auf den Werch und die Bedeutung dieses Hxidenwerkcs die Aufmerksamkeit hinzulenken. Darum sind wir denn auch von dem Wahne, als werde unser Versuch den gänzlichen Abgang früherer Darstellungen dieses Alterthums leichter verfchmcrzen helfen, so weit entfernt, daß wir vielmehr das Gegcntheil erwarten. Sollten Alterthumsfreundc wünschen, der Zukunft eine Abbildung von diesem Monumente gr,uier Vergangenheit zu erhalten, so wäre es Zeit, mit dessen Abzeichnung zu cileu, bevor es ganz unkruutlich wird. Was aber dao rntdeckunqslnstige Nachgraben um das Denkmal ber betriff-, so wollen wir unsererseits zu einem o!chen Nlmandens Neugierde reizen, aus Für,l t, die Ausbeute möchte diesmal nicht glücklicher auffalle'', als sie 1822, da gewisse Stadtlente bicr dem Kopfe der männlichen Figur gruben, oder vor sechzehn Jahren ausfiel, da die jungen Bewohner eines Nachbardorfes den Grund au und zwischen den Felsen durchwühlten, um das, der Sage nach, hier vergrabene goldene Kalb zu finden. >) Z. V. zu Echternoch, Bcch u. s. w, ') Vergl. Cäsar, Le». z;->N. L. VI. ') Ebendas. Ta citus, Oelw,. IX, «) S. Hontheim, proclr. T> I. p, g; Stammel's Kron. u. Trier; 32y t ten b a ch's Gesch. n. Trier, I. Abthlg. S. 5. 6) Tacitus, VI, ?) A. a, O. XVI. ') Lei! ß,11. L, VI. n) In c, 2'. >") Zur Herrschaft Linster gehörten vor Zeiren Alt-, Burg- und Jung linster. Letzteres war der Hauptort.' Hier befand sich seil undenklicken Zeit?» die Pfarrkirche; dann ist derselbe auch, trotz seines Namens, ein erweislich altes Dorf. Schon erwähnt desselben eine Urkunde vom Jahr 862, und unter den >772 in die neue St, Martinuskirche versetzten Ritter - und Ricrerfrauen-Abbildungen befindet sich hinter dem Hochaltäre eine mil der Jahreszahl >U9O. Darneben stieß man hier auch öfters, was wegen der Nähe von Alt trier sehr erklärlich ist, auf römische Münzen und andere Alierthumsüberbleibsel, u. A. erst >B4l auf einen zwischen dem Wege von h,'er nach Luremburg und der Schwarzernz gelegenen unterirdischen, stark überwölbten, und über dem Gewölbe mit Estrich und Ziegeln bedeckten Gang von 3 Schuh Höhe und 40—50 Länge, sowie unweit davon, flußaufwärts, noch andre römische Zellen- und Gebäulichreitsspuren. Das Gehöfte Graul inster ist erst seil Verfall der Linsterherrschaft entstanden. ") Diese mit Gräben, Zwinger und Fallbrücke versehene und heute noch bewohnte Burg wird schon im I. ,230' erwähnt. Auf ein hohes Alter deuten cuich die Pfeile, die man an den Ringmauern findet.