Einige Knödelverse an bk madame „l'Indépendance luxembourgeoise8 übt?, bxt cite êdjutfrage.
Luxemburger Wort, 1876-11-22 00:00:00

Einige Knödelverse an bk madame „l'Indépendance luxembourgeoise8 übt?, bxt cite êdjutfrage. Der tägliche Schulblech der „Independ." Wird am Ende doch so dünn und miserabel, daß er gewiß nicht mehr „darhillten thtte", um Schnupftabak oder Schmierfeife drein zu thun, «üb muß doch das Fr mz-Vlatt seinen Lesern gewaltige Neiv:n zuschreiben, um den front z: haben, ihnen iagtäglis; in ]dä windige« Phrasen derartige blaue Dünste vor die Nase zu blasen. Warnet denn nicht frei heraus mit der Sprache madame l'Indep.!? Nicht wahr, der Ind' haßt das Gemurmel. Wollen Ihnen doch mal näher auf die Finger scheuen, was Sie wid« einmal Über die nothwendige Reform radotiren in Ihrer Nummer 322, u?d wollen Ihre Prinzipien auf gut litzen;b. Deutsch übersetzen, fammt deren Begründung, dam« doch auch der gemeine Mann die Moral » Philosophie Ihr« gewaliihüügen Schulansichten beköpfe. Sie sagen: 1° les écoles devront être publiques. Les écoles privées devront être interdites, ou, comme pis-aller, n'être autorisées que par le gouvernement en conseil, sur l'avis favorable du conseil communal11 Ä. h. alle Privatschulen müssen verboten v -den, damit, wenn etwa z. B. der Com» i ni'alfchule ei« Heid od« Iud als Le!.rer v ände, oder gar einer, welcher der Morllittt der Kinder gefährlich würde, damit i: ann de« Eltern, de«;:-'dies nicht lieb | möchte, unmöglich gemacht werde ihre K :<der diestm Ungeheuer zu entziehen. Was l> Vergoldung dlr Pille öeirissl: comme pis-aller könnte die Regier..«? „sur l'avis iavorable du conseil communal" eine friöatfchulc erlaube«, so frage ich die „Jndep." einfach: und wenn dann par liasard der conseil communal sont Calib« -' r „IndeP." wZre, was dann? oder wenn '■ne Herrn conseillers selbst Heide« und Juden o?er seichte Moralisten,, oder auch nur L'ntnde, Verwandte, Paridganc« eines der» artigen L.hrers wären, was dann? Nicht wahr, dann könnten die Eltern mit ihrem Erziehunszsrecht flöten gehen. I«t da, aber liberal, madame? Cie fürchten fo sehr eiren abus klerikale!feitz für die Schule, warum sind Sie denn nicht auch alleifeits so vä» terlich besorat? Wenn Sie z. B. mehr unten, die Augen vor ängstlicher und liebevoller Sorge v«» dteheii, um sehr pathetisch aus^truftn: ie: Stießet darf die Schul« hinfüro nicht mehr Riedel Zeit betreten, „parceque les visites peuvent être très-gênantes pour l'enseignement", so bedenken Aie doch, daß Ihr obiger Gesetzesparagr iph dien, très et tort gênant werden könnte, aussi bien pour l'enseignement que pour les droits sacrés des parents. In ihrer Gchtzesgeber-rage fagt die „Iudep," weit«: 2° „L'instruction religieuse devra être donnée exclusivement par le ministre du culte"; b. h. <nt beatsch: bie Religion wir) einfach vom Lehrplan ge» strichen; sie gehört nicht mehr zu den Lehr» fächern der Schule; die Schule ist confefffons» los; d« Lehr« hrt sich nichts mehr um Religion oder Religiosität der Kinder zu kümmern; geht ihn nichts an; « füttere feine Schul« mit Deutsch, Französisch und Rechnen und kümmere fich nicht ferner um den Schund der Religion; er verliere keine Zeit mit bex verdummend m Katechismuseintrichtern und d« nutzlosen Bibeletklärung! Ist das nicht so der Sinn Ihrer so unschul» diq scheinendem Worte? Denn quant au. ministre du culte, madame „l'Indép.", da bat dieser, um ben Kindern Religion zu 5o» ciren. I5rec gnädigen Erianbnitz auf der Himmelberrgotiswell ganz und gar nicht nöthig. Das kann er auch autz« der Schule nach Herzenswunsch thun so viel ihm das cefäUt, und geht Sie gar nichts an. Daß Sie aber dem Lehrer verbiete!; wollen, in d« Schule Religion, d. h. Katechismus oder Bibel zu treiben, das gcht ab« doch jeden» falls,' wenn auch nicht üb« Ihre 5ohen Begriffe, so doch über die Begriffe um: 99°/o unserer Eitern hinaus. Sind wir denn in einem Heideuland, madame! Od« si«o Sie derart peregrinus in Israel, daß Sie meinen, unsere Leute, hielten ans oie Religion nicht mehr als diejenigen, mit denen Sie vielleicht täglich darüber bei ei a Schoppen sprechen? Sie sind so gütig «egen die profanen Wissenschaften, daß Sie Lchrern und Schülern täglich 6 Stunden i avon aufbürden und schreien jetzt schon ein halbes Jahr Zetec und Nordio in's San':. hinein, weil hir.rvon Ätelleicht der 12. Theil. d. h. von 33 wöchentlichen Standen eine halb,: Stunde täglich auf Religion verwandt »erden soll! Wenn Pie derart wenig am .iesen Lehr» zweii!balle i. so daß ein schwere" „sentiment de tristesse" Sie befallen hat, (nehmen Sie doch ein Riechfläfchchen mit in die Kamm«, I madame) als sie Hrn. Salentiny hörten bie ; Ketzerei aussprechen, „que l'instituteur devra être tenu de préparer les leçons de catéchisme", fo kann ich mir gat nicht vorstellen, raas denn etwa mit Ihnen gesche» hen war, wenn derfelbe Herr z. B. gefaxt j Wie: „Wir geben dem Clerus dieselben Reifte wie in Belgien, od« wie in Frank» reich, oder gar im culturkämpferischen Deutsch» lanb und Verden nächstens mal ein Dutzend Schulbrüder kommen lassen „pour taire une kli all und fall an der schwarzen Pest m ins todt niedergefallen. Znm Gugnck quelle calamité! Man kann vor lauter „sentiments de tristesse" nicht mal dran denken, was Ihnen da for ein Un.Mck hätte Passiren können! Que M. Salentiny prenne donc ses précautions dorénavent. — Wie es aber bei jedem Unglück auch noch ein Glück gibt, fo wäre in diesem tragischen Fall das Glück gewesen, daß Me .Indépendance' jenen famosen Coloß gespart hätte, wo sie wieder den Augen'Berdreier fpielt und ausruft: „Qu'on lui accorde (au prêtre) 3, 4 et même 5 heures par semaine, mais aussi qu'on conserve intactes les heures destii nées à l'enseignement scientifique. — „Suurn cuique". Mon Dieu, quel Blech, madame! D'abord, wie können Sie die Schulstunden, die da zunt enseignement scientifique bestimmt fein sollen, intactes lassen, wenn Sie selb!?, deren 5 davon abstreichen ! — Ferner: da die meisten Paftöre au moins 3 Schulei!, sehr oft «bei 4 und 5 in der Pfarrei und öfters in vermiedenen Dörfer« haben, wieviele der Stunden gäbe denn das auf den Tag, zumal da wir doch den Samstag dem Priester frei lassen müssen? Nicht weniger als 3, 4 und 5 täglich. Est-ce compris, madame ? Nicht wahr, bas war wieder einer Ihrer kleinsten Böcke ge» wefen? Ich meinte, sie wären fast alle losgelassen, — mais was man im Ueberfliiß hat, das achtet man kaum. „Suurn cuique". (Fori,, f.)