Schweiz.
Luxemburger Wort, 1877-06-05 00:00:00

Schweiz. Bern, 24. Mai. Gestern wurde int hiesigen Großrathssaale Me Synode dn christkatholischen Kirche bei" Schweiz abg«. halten. NM 9 Uhr wa« Hochamt nnV Predigt -in derben rdniischen Katholiken^ gejL. Ktrch« von Dr. Watterich au« Basel. Gegen 11 Uhr würben der Synod^ burch Her«n ' ««glernugsrath Brost au, Solothurn eroffntt; .anwesend »arck 140 Synodlllllb,«ordnele au, der »im« |ch»rtz 89 Laien und 51 Geistliche, ffi" P"fident de,' mSSxW^'î? erstattete Stricht über bl« M,h«tllUn, und staatliche «««cklvunH fc» ..ch«istlath°lischen« Kirch«; da« kirchlich« Leben dies« Sert«. Letzte» Jahr habe dle .chrlfilatholifche' Kirch« der >kch»ei, 75 Priester gezahlt, wovon 13 leib« haben entlassen werbtn müssen, theil« wegen unsittlichen Lebenswandel», oder wegen .Abfall zu« romifch'latholifchen Vlauben". ""' Da» Bedauernswertheste daran fei das ge» geben« Aergttnlß; hingegen feien 1? neue Priester hinzugekommen, fo daß ihre Zahl > gegenwärtig 70 betrage. Aus dem Bericht des Herrn. Keller vernahm man die inte» restante Thatfiche, daß man den circa 70.000 .Alllatholilen" zur Vestreilung der bischöflichen Verwaltung eine Liebessteuer von 5 Centimes auf den Kopf zugemuthet, alfo 3500 Francs, biß aber bl« jetzt nur etwa die Heilste der Gemeinden etwas ein» gefandt haben/die andern müssen auf dem Wege des Moniloriums dazu angehalten werden. Aus dem Berichte des „Blfchoft" erfuhr man ferner, daß die ..altlatholifchen" Geistlichen in der franibfifchen Schweiz bereits nach eigenen Heften lefen und z. B. die Communion unter beiden Gestalten er» theile«; der schweizerische National» ..Blfchof" mußte das Veständniß ablegen, daß er bis jetzt nichts dagegen Haie thun können, als erklären, diefe Frage müsse von der Eyiode entschieden werden. Zu einem etwa» heißen Kampfe lam es bei der Kaiechismusfrage. Der Herr „Bifchof" beantragte, die Ver» fammlung mbchte den von feinem blfchbf« lichen Vicar. Professor Dr. Michaud. aus» gearbeiteten französischen Katechismus znu Gebrauche empfehlen und für die deutsche Schweiz den von ihm selbst umgeän» derlen Katechismus von Bischof Salz» man. Elfteres wurde von der Ber> fammlung ohne Einsprache genehmigt, hin» gegen îiê Arbeit des «Bifchofs" angefochten, weil sie das Prinzip der Nnaufliisbarkeit der Che llusfpreche, und auch di« Ohrenbeichte als Regel aufstelle. Lrsteres fei im.Wider» fpruch mit der Bundesverfassung und kehte» res mit den Befchlüssen der letzten Synode, betreffend Abschaffung der Ohrenbeichte. Her», zog vertheidigte beide Grundfähe nach der Lehre der lath?lifchen Kirche und verlangte fchließlich kategorisch — er ist bekanntlich fehl ehrgeizig — Haß man, nachdem man den Katechismus feines Vicars ohne Lin» fpräche angenommen, nun.auch den feinigen annehme. Cr wurde dann ebenfalls ange» nommen. Dr. Aug. Keller warf de« „Bifchof" in's Gesicht, mit feinen (herzog«) Grund» flitzen lame man zur „rbmifchen Pfässerei" zurück und stoße die bis jetzt der .altkatho» lifchen" Bewegung günstigen Eanlonsregie» rungen und Bundlsbehlliden ab mit Grund» fußen, welche von der Vernunft fchon lange gerichtet feien. So mußte sich unfer neuer Natianal'vlfchof abkanzeln lassen, und na» mentlich auch die deutschen Professoren und Doktoren à la Watterich behandelten den „Bischof" Herzog wie einen Schulbuben. Gift und Galle ist zwifchen den französischen «v«°l^l««. -«l'ffu,3dttnlel. Selbstüberschätzung und Arrozan, zwifchm den fremden und fchweizerifchen Geistlichen und in der ganzen Sache lein bewußtes Ziel. Da» zeigte gestern die zweit« fchweize» tisch« chriftlatholifche Nationalshnode. lG«nn.,