LUXEMBOURG, le 11 février
COURRIER DU GRAND-DUCHÉ DE LUXEMBOURG., 1846-02-11 00:00:00

LUXEMBOURG, le 11 février Le colportage a toujours élé considéré comme un mauvais commerce dans lous les pays qui nous envir mi non t ; soit parce qu'il fait une concurrence funeste à la vente en boutique, soit parce qu'il est exercé le „plus souvent par des personnes qui n'offrent aucune garantie, soi! enfin parce qu'il sert à débiter des marchandises défeclueuses et avariées. Les inconvénients du colportage se sont déjà fait sentir avant la séparation, niais ce fut surtout lors de l'annexion du Grand-Duché à l'union douanière allemande que le mal devint imminent. Le colportage se fil prcsqu'exclusivement par des colporteurs allemand«; le bénéfice qui en résulte tournait an profit d'étrangers, la perle «jui en résulle élait supportée par notre commerce, et le rebut que les colpnrlcurs vendent, arrivait de lélranger. Cet élat de choses demandait un remède prompt et efficace ; aussi les Etais du Grand-Duché se sont empressés de voler une loi qui défend le colportage pour beaucoup d'objets, sous peine d'amende, de confiscation, et, en cas de récidive, de prison. Depuis la promulgation de celle loi nous avons élé plusieurs fois à même d'observer combien elle est mal exéctl- tec , mais c'est surtout ces jours-ci que nous avons élé convaincus, combien les agents que la répression du délit de colportage concerne, mettent peu d'énergie et de zèle dans l'exercice de leurs fondions. Depuis plus de huit jours des colporteurs allemands se sont installés dans nos murs, pour y débiter du tabac. Ces marchands forains ont pris à leur service quelques portefaix de la ville, gens hardis et effrontés, qui en connaissent tous les êlres et qui pénètrent dans les cabarets, dans les cafés, dans 1rs Biaisons parliculièus, | ai'loul enfin , pour y vendre à bas prix les mauvaises marchandises de leurs commettants. C'est ainsi que dans la seule caserne de Marie-Thérèse. plus de soixante paquets de labié ont clé vendus. Ces fails sont connus de lout le monde, excepte pourjant, à ce qu'il parait, de ceux que la loi a chargés de constater les délits eu malière de Colportage. Mais pourquoi cctle incurie et ce manque de mesures préventives de la part de l'autorité compétente! car qu'on y réfléchisse bien, c'est là un préjudice bien notable qu'on fait éprouver tant au commerce en délai! de lu ville, «pi'aux consommateurs eux-mêmes, qui sont presque toujours trompés et dupés, lorsqu'ils achètent. Au reste, la loi existe, elle défend le colportage, il ne s'agit que d'en faire l'application. L'Indépendance belge du 5 février se livre , au sujet de la Convention de Tournay, par suite de laquelle le collège de celle ville est échu au parli clérical, à des méllexions l'oit judicieuses, que nous rapportons cidessous'pomme s'appliepianl parfaitement aux tentative! et aux sourdes menées mises en œuvre par le jésuitisme luxembourgeois pour accaparer noire alhénée grand-ducal : «e Les discussions qui ont eu lieu à la tribune et .,-■,'■" « dans la'p'resse relativement à la convention de Tournay, fourui aux hommes du parli clérical l'occasion de développer leurs doctrines en malière d'enseignement. Maintenant qn'on a eu le temps d'apprécier les arguments quio.it élé allégués de part et d'autre, nous allons présenter quelques réflexions sur le fond môme de la question. » A entendre les défenseurs de la convention, ce n'est que dans l'inlérêl des pères de famille qu'ils demandent pour le clergé la dircelion des athénées el des collèges; ils prétendent que les parent« n'auront de sécurité sur la moralité et les sentiments religieux des professeurs, que pour autant que la nomination de ceux-ci aura élé préalablement approuvée par l'ordinaire diocésain , en un mot, le clergé, «lisent-ils, ne vise point au monopole de renseignement; mais puisqu'on réclame son concours, puisqu'on le trouve utile, nécessaire, il faut bien accepter les conditions auxquelles seules il peut l'accorder. Lé clergé, ajoutel-on, ne veut pas servir d'enseigne, et pour qu'il exerce une influence réelle dans les établissements où il est appelé, il doit être sûr de ne pus ê!r« contrarié dans son œuvre par des professeurs irreligieux ou d'une moralité suspecte. Tel est le thème qu'on développe et qu'on amplifie, tout en feignant le désintéressement le plus absolu. Mais sous ces dehors bénévoles, sous celle modération affectée se cache un orgueilleux sophisme qu'il importe d'attirer au grand jour. Tous les raisonnements qu'on a entassés pour justifier la convention de Tournay reposent, en dernière analyse, sur celle idée que la morale est inséparable du dogme positif, qu'elle lui esl unie d'une manière tellement indissoluble que sans lui elle ne peut exister avec quelque eerlitueic , et par une Conséquence nécessaire, »pie l'autorité qui décide de l'un est seule compétente pour décider de l'autre. Voilà donc les évê jucs ériges en juges suprêmes, en arbitres souverains du bien et du mal , du juste et de l'injuste; le rote des hommes est là-dessus d'une ignorance profonde, et ne peut avoir (pie les lumières que lui communiquent les chefs spirituels, la loi naturelle, la conscience ont cessé d'exister et sont remplacées par une soumission aveugle aux décisions de l'autorité ecclésiastique. Si une pareille doctrine étail vraie, ce n'est pas seulement la direction de l'enseignement qui devrait appartenir au clergé, ce serait aussi celle de l'Etat. L'Eglise aurait un droit légitime el incontestable à l'exercice du pouvoir civil, car la morale esl le fondement des sociétés, et le gouvernement du monde serait dévolu à la théologie. Ces idées, qui du reste ne sont pas neuves, ont on grand tort , c'est celui d'avoir fait leur temps. La lutte entre l'aulorité temporelle et l'autorité spirituelle est désormais terminée, et le domaine de l'une et de l'autre est irrévocablement fixé. » Ou a beau vouloir ressusciter, au nom des intérêts de la morale, une doctrine et des prétentions empruntées au moyen-âge, il suffit de les signaler pour que la raison publique en fasse justice. Eh quoi ! des minisires chargés du soin de gouverner un Elut , de maintenir l'ordre dans la société, de faire icpccler les droils de tous et de rendre à chacun ce qui loi est dû, seraient incompétents eu fait de morale, et n'inspireraient, quand il s'agit du choix d'un professeur, aucune confiance aux pères de famille! On s'en rapporterait à leurs lumières, à leurs bonnes intentions pour la nomination de lous les autres fonctionnaires et ils n'offriraient pas des garanties suffisantes p0Ur être exempls de soupçon dans la nomination des membres du corps enseignant ? On leur confierait la gestion des intérêts les plus importants d'une nalion, et en matière d'instruction ils seraient préjugés vouloir propager l'immoralité el le désordre, et ils ne pourraient se laver de cet outrageant soupçon qu'en abdiquant, enlre les mains de l'épiscopat, une parlie de leur autorité ! Il faut l'avouer, c'est là une doctrine dans laquelle l'odieux le dispute à l'absurde;. n Pus plus que le gouverueinenl, les conseils communaux ne sont à l'abri des feintes défiances dn parli clérical : on lais.-.«- planer sur eux les mêmes soupçons et l'on répète sans cesse que leurs athénées et leurs collèges n'obtiennent ia confiance des pères de famille qu'à condition que le clergé en ait la direclion. Mais vous oubliez donc que les magislrals communaux ont été appelés au poste qu ils occupent par la cou fiance publique, vous oubliez que ce sont des hommes honorables et jouissant de l'estime de leurs concitoyen«, vous oubliez surtout que ce sonl des pères de famille, et qu'à ce titre ils ont le plus grand intérêt à ce que leurs enfants reçoivent une éducalion morale et religieuse. Comment supposer à ces magislrals I'inlenlion coupable de livrer la jeunesse à des mains indignes, à des maîtres corrupteurs el immoraux ? Et faut-il donc que pour échapper à celte odieuse accusation ils aliènent le pouvoir qu'ils tiennent de la loi et du vœu des pères de familles eux-mêmes? i» Et puis, Contre qui prend-on, au nom de la morule et de la religion, ces piécaulions si minutieuses, ces mesures si sévères? Contre qui établit-on cet espèce de cordon sanitaire autour des athénées et des collèges ? Contre les professeurs, c'est-à-dire contre une classe d'hommes respectables donl l'exislence est toute entière consacrée au travail et à l'élude, qui mènenl une vie simple, modeste, frugale; qui pratiquent dans l'obscurité, deux des plus belles vertus chrétiennes, le dévoûmenl el l'abnégation, et qui usent leur santé et leurs forces a l'accomplissement d'une lâche difficile et ardue, celle d'instruire et de former la jeunesse. » Voilà les hommes qu'on signale aux craintes des parents et qu'on représente comme atteints d'une espèce de contagion morale, de lèpre d'irréligion «pie l'autorité ecclésiastique peut seule constater, et conlre laquelle il n'y a de préservalif efficace que dans le certificat émané de l'ordinaire diocésain. Vous aurez beau dire que les professeurs d'un collège jouissent de l'estime publique, si ce n'est pas l'évêque qui les nomme, suspects; tjue leur conduite est régulière, suspects; que jamais le. iicêieeli-e i.tai.ttc lie s'est eleVee contre leur enseignement, suspects; qu'eux aussi sont pères de famille, qu'ils apprécient toute l'importance d'une bonne éducation el qu'ils élèvenl leurs enfants d'après les principes de la religion et de la morale, suspects. .Mais que l'aulorité communale cède à l'évêque le droit de les nommer et de les révoquer, et ces mêmes professeurs, qui toul à l'heure excitaient les craintes des pères de famille, deviennent par le fait même de la convention faite avec 1 autorité épiscopale, des professe urs excellents, irréprochables, dignes en tous poiuls de la confiance des parents. » On se ferait une fausse idée de nos sentiments si, de la distinction que nous avons établie entre les dogmes d'une religion posilive et la morale, on concluait que nous regardons l'alliance de ces deux ordres de principes comme inutile, et que nous repoussons connue superflu le concours du clergé dans l'enseignement moyeu. Nous aimons, au contraire , à reconnaître que les préceptes de la morale empruntent à la religion une nouvelle force, une nouvelle sanction, et nous convenons volontiers qu en fait d'instruction rien n'est plus utile, plus désirable que le loyal concours du clergé. C'est assez dire que nous n'avons point la prétention d'interdire à l'autorité ecclésiastique toute observation, imite plainte, toute réclamation; mais nous protestons contre toute convention de la nalure de celle de Tournay. De pareils traités ne sont point nécessaires au bon accord du clergé cl du pouvoir civil. » Cet accord, fondé sur la bonne foi et non sur un contrat avilissant pour l'une des deux parlies, existe dans un grand nombre d'élablissements, et à Tournay notamment il avait toujours eu lieu, même avant la convention par laquelle la direction de l'athénée a élé remise aux mains de l'évêque. La bonne intelligence peut subsister sans qu'il y ait domination d'un côté et asservissement de l'autre. Vue 'es hommes du parti clérical y songent, il y a une grande imprudence, un immense danger à élever des prétentions aussi exagérées que celles qu'on a formulées dernièrement, et c'est perdre une cause que la défendre par un sophisme calomnieux qui enveloppe dans une même accusation outrageante, le gouvernement, les consils communaux et les professeurs, et fait peser sur des" hommes honorables l'odieux soupçon de conspirer sans cesse contre la morale el la religion, n Dans la soirée du mercredi 4 février, un commencement d'incendie s'est déclaré dans l'une des tanneries de la tue des Tanneurs au Grund, et eût incontestablement occasionné un grand sinistre, sans la présence d'esprit el le courage du jeune Vigreux, qui l'avant aperçu h; premier, s'est introduit dans la tannerie où le feu s'élail déclaré, en brisant une fenêtre, et a pu ainsi non sans courir des dangers, arrêter les progrès de l'incendie. Chaque jour l'on voit introduire en v illc des veaui Conduits en laisse, et qne des chiens de bouchers suivent en aboyant cl en les déchirant de morsures. Ce spectacle pénible i\ voir est une infraction aux rèide— menls de police, q ic les sergents de ville devraient réprimer. Nous signalons eu même lemps à leurallenlion un autre règlement de police aussi souvent et impunément enfreint : Ce sonl les portes de caves, donnant sur la rue, laissées ouvertes par les propriétaires. Faul-il attendre qu'un malheur arrive pour que l'observance de ce règlement soit exigée? Monsieur le Rédacteur, Dans un article de votre journal du 31 janvier, n" 9, vous attaquez d'une manière peu convenable l'administration des ponts el chaussées, en invitant le philanlrope de Mersch à relire les différents arlicles que vous avez publiés; car vous dites qu'il y trouvera les plaintes que vous ont inspiré les lenteurs et les hésitations des ponls el chaussées. En vérilé, monsieur le rédacleur, il y a dans celle accusation une légèreté de voire part qu'il est difficile de comprendre. Faut-il donc vous faire connaître ce que celle administration a fail depuis trois ans dans le seul arrondissement de Diekirch? tous les projets qni ont clé rédigés et exécutés depuis cetle époque ? sans parler de divers devis pour l'entretien des roules et bâtiments de l'Elat. Eli bien, soyez satisfait, monsieur le rédacteur, il faul espérer qu'alors vous rendrez justice à qui de droit. Au mois de mars 1842 les projets pour les Irois premiers lots de la roule de Slavelol ont élé présentés au Conseil de gouvernement, et l'adjudication qui en a élé la suite a donné lieu à une dépense de 88,000 En septembre même année les projets des irois derniers lois de celte roule ont été soumis également au Conseil de gouvernement et l'adjudication a donné lieu à une dépense de 80,000 En avril 1843, le projet du 1« lot de la route d'Echlernach a également été présenté et a donné lieu à une dépense de 12,500 En novembre 1843, les projets des trois derniers lots de cette roule, c'est-à-dire jusqu'à Junglinsler, ont élé présentés et ont donné lieu à une dépense de 47,000 En avril 1844, les projets et devis de la caserne de cavalerie à Diekirch montant à 56 500 En mai 1844, ceux de la caserne d'artillerie à Ellelbruck montant à 12 000 En juin 1844, ceux de la caserne d'infanterie'à Echternach montant à 30 000 Total en florins. 332,000 Le personnel pour faire ces projets et diriger les travaux n'a élé composé jusqu'en 1844 que d'un ingénieur et un conducleur, de 1844 à fin de 1845, que d'un ingénieur, un conducteur et trois surveillants. Faut-il enfin ajouter que le projet du 1er lot de la route de Vianden va êlre mis en adjudication, que celui du 1er lot de l'embranchement de Clervaux pourra l'être le mois_prochain et que sans le mauvais temps ceux du canlon de Redange seraient bien avancés. Si de tout ce qui précède vous concluez encore, monsieur le rédacleur, qu'il "y a de la part de l'administration des ponts et chaussées hésitation el lenteur, il faudra aussi convenir que vous trouvez les caisses de l'Etat inépuisables. J'attends de votre impartialité l'insertion de ces observations dans votre prochain numéro. Vous priant d'agréer mes salutalions empressées. Un de vos abonnés. Diekirch, le 6 février 1846. Nous sommes bien aises d'apprendre que la roule de Vl»nden va être mise en adjudication et que le 1er 01 de l'embranchement de Clervaux pourra l'être «eniê-r. aurions voulu qu'il pût en êlre de même de a ri'U!e du canton de Redange, pour la construction "e laquelle 00;000 florins sont déjà portés au budget el se trouvent dans la caisse de l'Elat. Nous regrettons que l'auteur de la lettre qui précède se soit servi d'expressions peu convenantes pour nous faire connaître son opinion sur l'administration des ponts el chaussées ; rien, dans ce que nous avons dil, ne peut justifier celle mauvaise humeur. Il ne voudra sans doute pas nous contester le droit d'être étonnés (pie certaines constructions promises au pays depuis longtemps et dont les fonds sont volés ne soient pas encore en voie de consli uclion. Nous voulons bien croire qu'il existe des raisons plausibles pour expliquer ces relards, mais l'auteur de la lellre aurait dû nous les l'aire connailre, nous les aurions publiées avec le plus grand plaisir, car nos lecteurs auiaient appris en même temps les raisons qui ont eu,pêché que la roule de Redange n'obtienne la prior,le sur les autres.