Sitten und Bräuche aus früheren Zeiten.
Der Wächter an der Sauer., 1866-07-17 00:00:00

Sitten und Bräuche des Luxemburger Landes oder Luxemb. Volksgeschichte, aus früheren Zeiten. N. Steffen (Fortsetzung.) — Dn füllst mir's nicht wiedergeben, Hans! — entgegnete die Gaismniter. — Nur einen Liebesdienst follst dn mir leisten dafür. — Einen Liebesdienst — ich! — und welchen? — «ff der Hans zum Tode erschrocken (er mochte au ferne arme Seele denken). — Du follst em Halbes Jahr laug jeden Abend vor dem und jeden Sonntag in der heiligen Me,fe, ,i,st bevorder „Herr" das Sakramenl erhebt, etil andächtiges Pater ~„b Ave für die ewige Ruhe einer verstorbenen Unglücklichen beten mein Sohn. Dein Herz ist gut, rein und uuverdorben. Gott der Herr wird dein Gebet erhören und die fchroere Sünde vou meinem — ich will fagen, von der armen Unglücklichen nehmen, die da ans der Welt ge»«"gl*!!, ohne den Ruf ihres Gottes und ihres Schöpfers abzuwarten. — ~ Für eine Selbst  — Still! — rief gebieterisch die Alte, und legte dem entsetzten Mullerburschen ihre dürre Hand aus deu Muud — still! — richtet nicht, fo werdet ihr nicht gelichtet! — spricht der Herr. — Dein Gebet wird dir nicht schaden, mein Sohn, auch dann nicht, wenn es für Andere nutzlos bleibt. — — In Gottes Namen denn! seufzte Hans aus tiefstem Herzen. — Ihr habt mir heut meinen armen alten Vater wieder gesund gemacht — ich kann Euch Euren Wuufch nicht harlherzig zurückweisen. — — Gm denn, mein Sohn. Ich vertraue dir und deiner Ehrlichkeit. — Bete nnr recht insbrüustig und andächtig — und — wenn Mutter Hanne lebt, so sollst du's uicht bereue», weder hier noch dort, für eine Selbst für die Ruhe einer armen — armeu — unglücklichen Seele gebetet zu haben. — — Mit diesen Worten uerfchwand die Alte am Em» gang zn ihrer Höhle, und der Müllerburfche wanderte laugfarn und in tiefes Sinnen verfunken den Weg zurück nach Haufe. In der Baumühle hatte em bekannter Fremder schon zu wiederholten Malen nach, dem Hausherrn gefragt, der diesen Morgen ungewöhnlich lang des süßen Schi«. Fes pflegte. Dieser Fremde war niemand anders als Meister Dellchen, unsere Bekanntschaft von gestern. — nnn saßen die beiden, er und der Baumüller, bei einem Krug süßen Birnentranles (oder war's Meth?) im Stübel des Alten. — — Alfo hättet Ihr gefunden — begann, ohne viele Umstände zu machen, der Baumüller — wovon wir auf dem Bartelmäusmartt miteinander geredet haben. — — Elsa! Meister Thomes! — und wenn em Bnrfche wie der „Eurer Sache" nicht ist, dann will ich getrost das Handwerk aufgeben. —. — Also hat der Burfeh was Rechtes? — Sein Vater heißt weit nnd breit der Kronenmichel. und wahrlich der alte Nen-Maier hat den Rame» nicht gestohlen. — Wieviel allenfalls? — Ja! wer das gleich fagen könnte! — Der Alte mag Dens mens mit ganzen Säcken — alle Kiiten und Kaste» voll — habe», fo viel ma» wissen kann. — Na, nehmen wir au. — laja! nehmen wir an, Meister Thomes. — Wieviel follen wir annehmen? — Nehmen wir au, fo viel Ihr denkt, Meister Thomes. — Ja — aber .... Wieviel tansend meint Ihr? — Ach! wenn's auf meine Meinung ankommt — ungeheuer viele. — So dürfen wir schon feckzig bis siebcnzig fagen. — — Ra, meitictwege» fagen wir sechzig bis siebenzig. — Und die Aussteuer? — Ach ja! die Aussteuer. — Wie hoch denkt Ihr? — O ich denke — fo hoch — als — als — — Als die der Auuc-Grethe — meinet Ihr fo? — laja! Meister Thomes! fo just meinte ich. — Aber wenn der alte Nen-Meier fo reich — so erfchrecklich reich ist. fo— Allerdings! allerdings, Meister Thomes! erfchrecklich reick, das ist just das Wort. — — Dann könnte, follt' ich meinen — — Gewiß, gewiß, Meister Thomes. Ihr habt „och niemals eine schlechte Meinung gehabt, darauf will ich einen Eid thun. — Ich Halle lieber, Ihr rücktet besser mit Eurer Farbe heraus — oder Ihr hieltet's Maul — brauste der Baumüller ärgerlich heraus. — Kurz uud gut, was bekommt der Burfeh? fagt's in runder Summe und ohne langes Hin und Her. — Aber Meister — Was Hadermeifter'. wißt Ihr, oder wißt Ihr uichl, was der ?teu-Meier feinem allesten Sohne gibt? — Wenn Ihr's nicht wißt, was rühmt Ihr Euch denn allewegs fo fehr mit Eurer feinen Rafe? Habt Ihr mir nicht auf dem vergangenen Barlelmänsmarkt noch em lauges und Breites hergedudelt von Eurer Pfiffigkeit nnd Schlauheit? • Habt Ihr Euch nicht geprahlt, es gebe auf zehn Meilen in die Runde kein Haus und kein Hof, ja kein Schwciustall, wo Ihr nicht daheim wäret und Bescheid wußtet, wie in Eurer eigenen Tasche. — Vis auf Heller und Pfennig wolltet Ihr wissen, was Der und Diese, Dieser und Jene, die hüben und die drüben, kurz, was der Hinz nnd der Knnz schwer ist, und was ihre Heiligsgabe ausmacht. Und nun kommt Ihr und macht lange Flausen, wenn mau Euch fragt was der Neumeier seinem Schlingel allenfalls zurücklassen könnte! — Pah! Meister Dellchen, wenn das Euer ganzer Witz ist, dann könnt Ihr mir gestohlen werden. — — Aber Meister — Als immer Haber-Meister! Ich bin kein Ha« bermeister, ich heiße Baumüller, und Alles, soweit Ihr sehen könnt, ist mein, der Banmbnsch ausgenommen. — Wenn ich Haber mahle, fo mahle ich auch Weizen, «nd zwar eigenen foviel als fremden, Roggen, Erbfeit, Linsen, Bohnen, und alles Andere nicht mitgerechnet. — — Nun. wenn Ihr so reich seid, Baumüller, dann mögt Ihr anch wohl — — — Und was foll ich wohl mögen? — heraus mit der Sprache! — Na, die Leute für ihr Wissen bezahlen. — Bezahlen? dich! und wofür? — Pah! Meister Dellchen, bis dahin find' wir noch lange nicht. — Das junge Volk — das heißt, ich und der Nen-Meier, wir müssen 'mal vorerst einig, der Weinkauf muß getrunken — kurz Alles muß, schwarz ans weiß, abgemacht nnd zu Ende sein. — Ja! dann könnt Ihr kommen u»d vou Eurem Lohn schwatzen, uud weint der Bräu» tigam, oder der Alte, wirklich so großmächtig reich ist, als Ihr sagt — oder, nicht sagt — dann foll Euch fchon Euer Lohn nicht ausbleiben. — Wieviel? — — Hei nun, die Star. — Pah! — mehr nicht? — Eine weiße Krone und einen funkelnagelneuen Hut — wie! foll das nicht genug fei»? — Soviel wie nichts, für de» junge« Neu-Meier. — So viel wie nichts! — Sapperlot! Meister! der Hans-Michel — oder wie fagt Ihr, daß er heißt? — wird doch am Ende uufer Kaifer, der Joseph, nicht sein? — Man braucht nicht der Kaiser Joseph zu sein, «m seine hundert Morgen Land, seine achtzig Morgen Hecken und Büschcr, feine sechzig Morgen Wiesen, seinen prächtigen Hos, die schönsten Pferde, Kühe, Ochsen, Schaff Schweine, Rinder, Kälber. Gänse, Enten, Hühner — — (Fortsetzung folgt.)