Deutschland.
Luxemburger Wort, 1869-09-14 00:00:00

Deutschland. Süffclborf, 8. September. 3n ber brüten öffentlichen ©eneraluerüimmlung f^iloerte 'JJfarrer §unbt aus 3fid)iitonb, roie bie ta. ttjolifdje Äircb,e feit fünfjig 3Q^en in Ime rifa sugenommen, roie bie beutfcûeit Äatlroli fen boit feft jufanunenfterjen, roie fie baburd; ftarf rourben, bafs fie Sdjuleu bauten unb für Mittel forgten, bie Spulen ju unterfjal ten. S(sön roar bas Sßort beS débitera : „2.öir bleiben beutfd) unb bleiben babureb, reäjt beutfd), baS roir fatljolifd) bleiben." Gr bat, ba§ für Imerifa road) ju f)al= ten. Süianctje ©eweinbe beDürfe eines beuts fdjen SeelforgerS. SDÏodjten bavum junge l)infommeu,fbamit älmerifa fatljoliicb unb baburd) fein SBeruf nad) ©otteS 2lbfid)t erreicht roürbe. Stein auS Äölu fprac^ über bie moberne Oper. 23ie biefe allé 3roeta.e ber bramatifd)en \u25a0Sunft in ben JjjurteiWunb gebräugt, fei 3e bern belannt, wenig« bie ©rüube. üDton fage, Die Sorliebt! für bie Dper oer(iet)e fid) von felbft, benn roer baS: Sljeater befudje/ fei ein gebilbctt'r Meuid). 3ùm freilieb,, baS Sfjeater fei ja bie erfte SilbungSanftalt, bie ©aflerit etwa bie Seyta, SpcrrfiÇ unb Soge Jlid^arb SEaguer Ijabe in einer Srofc^üre vor jetjit Satjren gefagt, berber heutigen Cper fei nur ber ©elbererroerb, baS • üJeittel öer Gffect. Unter ber bcS GffecteS muffe bie Äunfl t>erfd)mnd)ten. Sieligion u. Sittlic^fcit, SIUeS roerbe bern Gffect jum Dp= fer gebracht. Von Statten burd) ©onijetti unb Verbi fei bie moberne Dper ausgegangen ; bie Sluâbilbung bobe fie bei ben granjofen gefunben. ©ie Seyte von Scribe feien înafegebenb für alle ciuilifirten SßötCer geroorben. Schlüpfrige Scenen, politifebj alnfpielungeu u. f. ro. mürben gefud)t, um ©ffect tjeroorsubringen ; felbft bie gotberun« gen bcS gefunben ÜJfenfdjenvcrftanbeS rourben geopfert, ©te beutfd)e ©emütl)lid)feit madje SIUcS mit, roaS bie franjöfifdje grionlität oormad)e. ïrotjbem Ijättc fiel) mancher Äunft fenner nid)t vor biefem Saal gebeugt. §ter erinnerte ber 9iebner an gelij süarttjolDi), ben ©üffelborf eine lang ben ©einigen genannt. Gl)re bern braven SKanne, ber eS verfd)mäl)t, für ©clb bie ©otteSgabe ber Äunft au ©emeinl)eiten ju uerfdjroenben. 3Jîet)erbeer unb Scribe, biefe beiben eblen Seelen I)ätteu fieb verftanbeu, luitten fein -Diittel unbenufct gelaffen, im; Gffect su machen. So fei eS gefommeu, bafe 3Jlet)erbeer ber berütjmtefte unb, roaS bieber ber reid)fte 93infifer ber ganzen 3üett geroorbeu 3ÜS 3ube ftelje ftel)e er jrotfdjen ben Gljriften jiemlid) unparteiifd). Gr oerl)öl)ne eine Gonfeffion roie bie aubère. GS roerbe gemaetjt, roaS gemacht roerbeu fönite. »DJerjcrbeer fjabe inbef3 bie mufifalijcbe 3nbuftrie nod) nidjt auf bie Spifte flétries ben, Dffcubad) fei nod) einen Stritt roeiter gegangen unb feine SSerfe feien bie SieblingSgeridjte beS fuuftfinnigengebilbeteu sßub» lifnmu geroorben. OHetjerbeer l)abe bie 3Jiuie jn einer Äunftreiterin Df« fenbad) l)abe fie unter bie ©emimonbe ges fdjicft. 2öie fei eS gefommen, ba^ bie mo berne Oper bie ganse brantattfdje Äunft ver= Drängt Ijabe ? SEBeil fie nur ben Seibeufdjaf= ten unb ber Sinulid)feit fd)meid)cle, ber gri= oolitat biene. SBie roeit man gel)e in ber ilnroenbung ber SUttttel, jeige bie SSerbin= Dung beê ballets mit ber Oper. SBie Comme Das Sauet, ein ganj frembeS Element, in oie Oper ? ©ic Vernunft muffe baS Sollet verachten, bie Jhmft muffe eS als fc^roere 'Serirrung beflagen ; bennodj fei eS in bie Oper aufgenommen roorben. §ier beroäfjre fieb baS alte SBort : „Sage mir, [mit roem Du umgeljft, unb id) tvill ©ir fagen, roer î)u bift." sJtebner füljrte barauf ben SBorU laut beS XlrtljeilS eines RunfttntüerS beS 17. Qîatjr^unbertS an, beffen Hauptinhalt bal)iu ging, bog ber 2JfaJ3ftab beS ©eroiffein nnb beS gefuribcn 3Jîen cfjenücrftanbeS an bie Äunft gelegt roerbeu muffe. 2)îand)e rourben Sroar biefeS Urtl)eil Ijeute ein aUfranfudje* nennen, tro&bent frage er : Sollen roir biefeu üJ£a|3ftab nid)t aud; an bie Oper legen ; un» iere Ännftlritifer unb Sljeaterliebfjaber nttben ben Äopf fdjütteln, rote einer in ber ,33il= Dung nod) fo ivett jurücf fein fönne : roo es fid) um bie Dper Ijanbele, föune vom gefun= ben aJienfdjenoerfianb feine Siebe fein. 2iUr tuulleu, fpracb, ber S^ebner, auf biefen 3Jiaf3= ftab nidjt verjic^ten. SBollen Sie, fragte er, aueb, mit bern Strome fdjnuinmen, -roenu eS fid) um baS ©emiffen Ijanbelt? SBollen Sie QI)U rein unö fittfam erjogenen Xöd)-ter von biefen Drern 9leinl)cit unb ©infam* feit lernen taffen? 34 bin nic^t fo verroegen ju tjoffen, baJ3 Sie fid) burd) meine ÜOorte beftimmeu laffen, aber id) I)offe, baf] Sie alle fid) veranlagt fütjlen roerbeu, biefeu ©e= genfianb ;u prüfen, ©ic Siebe faub von 2lu= fang bis ju Gube ungeteilten Seif all unb mit 9led)tj beim fie roar uicbj allein fdjön Diäponirt, fonbern aud) flar iv ber gorm unb erregte nod) ein befoubeeeS 3ntereffe ba? qurd), bafj ber Stebner feine Seljauptungen über bie moberne Oper burd) Vorführung Der Haupticenen au§ ben etujclnen ©tücfen, roie gra ©iavolo, 3îobert ber Teufel, §u= genotten,' DrpljcuS, §eleua, v. f. ro. be. legte. Sind. jur. Srapp auS Süiündjcn fpracb, unter großem Seifatt über bie 6tubenten= vereine, bereit Grfolge uub Verbreitung, 3U3U lüüufdjen fei nur, fie roären mel)r unter fid) verbunben. Gr bat alle ÜJlänner, ifjneu iljr 2Bol)lroolIen 511 beroaljren. Sinbau, mit bern gröf3ten 3lpplauS empfangen, l)atte jum Xljema ben Äampf beS mobernen Staates mit ber $ird)e genommen. Er wählte Baden, weil dieses das vollendetste Muster Des modeinen Staates, weil Baden der bestregierte Staat diesseits des Océans sei. Er ging aus von der nach dem Bruch der Convention erlassenen proclamation des Großherzogs, in welcher derselbe Freiheit und Nicht allen Staatsbürgern versprach. Wie cut« sprechen die Thatsachen? 3U3U Beantwortung dieser Frage errinnerte er an die Gesetze »on 1360, an die Behandlung der Schulfrage; noch deutlicher sprechen baS Schulgesetz vom letzten Landtage und die kirchlichen Verhältnisse. Das ©otncapitel könne nicht roäljlm, weil eS nicht zugeben könne, daß Herr lolly Eczbischof werde. Die Regierung verlange einett Fnedensbischof. Auch die Katholiken Sa* dens winkten einen solchen, aber einen sole'n, Der ihr Recht geltend mache. Redner befpndj darauf die Besetzung der Aemtcr, die Staatsprüfung der Geistlichen, — in welcher, bemerkte Redner, noch feiner durchgefallen sei, als lolly allein — die Angriffe auf das fa» tljolifdbe Kirch'uvenuögen und die milDen Stiftungen, auf die persönliche Freiheit (Lindenberg), die Bestrebungen der herrschenden Partei bezüglich der Einführung der Civilehe. Nachdem er so den moberneu Staat in der Praxis geschildert, charaktcrisirte er denselben in der Theorie dahin : derselbe wolle die Vertilgung refp. Vernichtung der Kirche. Der moderne Staat Inffe kein anderes Recht neben sich bestehen, sondern nur dasjenige, welches er jederzeit aufheben könne; er fei die Vervich tuiig des positiven Rechtes. Wie konnten denn diese Zustände kommen? fragte der Redner. Durch uns feldst, war feine Antwort. Alle Gegner der katholischen Kirche kämpfen ge» meinschaftlich, und wenn nicht offen, so doch verborgen, aber die Katholiken kämpfen nicht gemeinschaftlich gegen sie. Welche Mittel müssen angewendet weiden, um das Recht und die höchsten Güter der Menschheit zu retten und zu schützen? Als solche Mittel bezeichnet der Redner die katholische General- und Bezirlsversammlung, die Vereine, die Presse rege Betheiligung am öffentlichem Leben, unser Centralcomite, festen Anschluß an den Episcopat. Dann forberte er, die Katholiken müht"», um alle Gefahren zu beseitigen, sich zn'ammenschaaren und eine politische Partei werden, was ihre Gegner schon sind, und nachdem er die katholische Volkspartei in Baden und bereu Programm berührt hatte, schloß er mit bin Worten: „Wir ruhen nicht bis m r die Rechte der Kirche, bis mir dem lltholischen Volke die confeffioneHc und politische Freiheit gesichert haben. Helfen Sie uns Daran." Dr. Lieber aus Camberg behandelte die ':ociale Frage und führte, indem er sich den gestrigen Ausführungen von Schulte anschloß, den aus, daß nur Christus die sociale Frage löten könne, daß die Lösung nur von Christus ausgehen muffe, daß die Arbeiter dem Christenthum, welches ihnen verhaßt gemacht worden, durch Liebe wieder gewonnen werden müßten. Die entchristütchm Arbewr roteber zu gewinnen, sei nicht so schwer, schwer allein fei die Erneuerung der Partei des Capitals, aber auch diese fei für die Bestrebungen zu gewinnen wenn ihr das materielle Interesse, welches fie selbst an der Hebung be» Arbeiterstandes habe, zum Bewußtsein gebracht würde. Wir muffen uns selbst wieder erneuern, um dadurch eine Erneuerung der Gesellschaft zu bewirken. Nur dadurch werde das Übel der focialen Frage beseitigt. SÖudjer aus $affau fd^ilbert bie Seiben ber fatljolifdjen Sournaliften, inêbefonere ber baxjterfc^en, geifselta in »erbieuter SBeife bie Gin= faltigfeit »ieler îatl)oltfd&er 3":itng§lefer unb gabgute SBtnfe, raie bie fatljolifcbe greffe ber antifatfjoliidjen gegenüber in Ijeben fei, roenn fie itjre 2lufgabe »oüftänntg erfüllen fotte, muffe fie einig fein, tljre Ära'fte nid;t im Kampfe gegen fid) felbft auftreiben, überhaupt non ber Zdüt ber ©e^ner lernen. \ßt. 3.)