Der Unterricht in Frankreich.
Luxemburger Wort, 1852-03-17 00:00:00

Der Unterricht in Frankreich. Par<«, 10. «Mälz. In demselben Augenblicke, wo Jedermann den Entwurf zum Unlerrichlsdecrett verlagt glaubte, macht der „Moniteur" ein Décret bekannt, welches für einstweilen den öffentlichen Unterricht regelt. Wir wollen Ihnen vorerst die Aenderungen auS einandersetzen, welche dieses D.cret in die gegcnwär« lige Ordnung über den Unterricht, wie sie durch das Gesetz vom 15. März 1850 festgestellt wurde, bringt. Aus dem Vergleiche werde» die Folgerungen sich von selbst «geben. Die Anzahl der Mitglieder deS obersten Unter» rich!sra!hes wird vor, 27 auf 32 vermehrt. Man bat den Herrn Sartina! von Nhcims, den Herrn Erzbischof von Tours unb tic Herren Bischöfe" von ArraS u»d Orleans, welche von dem französischen Episcopat in den obersten Unlcrrichtsrath gewählt worden sind, beibehalten; aber man beruft überdies noch den Herrn Erzbischof von Spart« in denselben, welcher sich mehr und mehr und im gleichen Ver« halluisse der Negierung annähert, wie er fi* von den liberalen und constiiutioücllen ©runbfâi/eii cnlfcrnf/ deren Freund er geschienen hatte, als er der farter deS Generals Eavaignae den Poruig gab. llntci den fflïitglietern der Ilniversilä! werden in dem neuen Nalhe tic Herren ;narb, St. Marc-Girardin und Karl Giraud beibehalten; der Letztere ist an die Stelle deS Herrn Thiers zum Viccpräsidcntcn ernannt; aus' gefallen sind die Herren Cousin Orfila und Dubois, der Direcior der Normalschule, Thicrs FlourcriS und Veugnot. Tic .Herren £upin und Laplagnc-Barris, welche den Eassalionshof vertreten, sind durch die Herren Troplong und Delangle erseht. Was die Herren Cousin, Orfila und Dubois betrifft, wllchc schon so lange das Joch ihres SceftticiSmus auf die französische Jugend gelegt, so können wir ihre» Austritt nicht bedauern, sic empfangen endlich die gerechte Züchtigung ihres Stolzes. Sic haben während der ganzen Dauer ihrer Herrschaft die Kirche in die Knechtschaft des Staates gebracht; fie haben das Recht des Staats so weit ausgedehnt, ta& sie in seinem Namen aus ihrer Universität cine Art well» liche Kirche machen wollten, um GoüeS nicht mehr zu bedlnfcn! Nun, fie sind gestraft, durch was sic gesündigt haben. Der allmächtig gewordene Staat opfert sic seinem Interesse auf, ohne auf ibr( langen Dienste im Untcrrichtöwesen Rücksicht zu nehmen. Herr Cousin fällt als Opfer des Undanks des Herrn gorteul, welchem er die Pforten in das Heiligthum der Universität geöffnet botte. Diesmal wird Herr Cousin weder dem Herrn Grafen v. Montalember», noch den Jesuiten, no* der Kirche die Ungnade »on werfen können, in welche er gefallen ist; denn tic Katholiken sind dem Décrète durchaus fremd, welches den öffentlichen Unterricht auf die »on betreffe und der Nedncrbühne längst vorgezcichnete Bahn bringt. ES ist hier am Platze, deutlich herauszuheben, daß Louis Napoleon in ter Reihe feiner Handlungen und Décrète sich weniger um die Kirche und um die efeOfcbaft bekümmert, als um die Beförderung seines persönlichen Ansehens. El sagt wie Ludwig XIV.: Der Staat bin ich. Seine Politik hat nur den einzigen Zweck: die Vereinigung aller tätigen Kraft« der Nation in fetner Hand. Ich fürchte sehr, et werde zu seinem und unfenn Nachtheile nur zu früh gewahr werben, daß man nicht auf solche Weise das obrigkeitliche Ansehen in einem Lande wiederherstelle Doch setzen wir unser» Commentai über das UnterrichtS-Decret fort. Wie Sic wohl denken können, ist Die unmittelbare Ernennung durch die Regierung überall an die Stelle der Wahl getreten, sowohl für die Mitglieder des obersten UnterrichtSrathe«, als für die der akademischen Räche in jedem Departement. Die Mitglieder des obersten UnterrichlSracheS, welche für sechs Jahre unwiderruflich gewählt wurden, werden nur noch für ein Jahr widerruflich gewählt. Es gibt feine B». Werbung mehr für die Wahl der Plofcssoltn der Sa« tuluiteu, sie werden auf den Vorschlag deS Ministers vom Präsidenten ernannt. Die permanente Abcheilung des obersten Unterrichts« rail'es, welche glcicbfam tie Vundesarche teS Uni* »iifitäionionopoW gewesen, ist aufgehoben und ihre SBcfugniffe fine ohne Zweifel ren '-üitreaur des Ministers iibrrlrogrn; trenn das Dccrcl eiflärt sich darüber gar niait. Die Siorinalfctjule, tiefe ter Çebrer des Socialismus, schein! leider beibehält icn, ungcacbtcl ter förmlich ausgesprochenen Absicht des Piasilcnlcn, fie zu unterlrücfen. Ich will nicht ohne tie Bemerkung schließen, daß cas Décret nur tic Slaatsanstalten zu berühre!, schein!, und daß es die freien Anstauen und die durch die Kirche und re« ligiösen Sonfltcgationen geleiteten Schulen achtet. Brüssel, 11. März. Das .Journal de BrurelleS" schi,dert fola,cnberma|jen die herrschende Partei in Belgien : „Wenn die Häupter einer ministeriellen Partei durch revolutionäre Manöver einmal die Oeivali in die Hände bekommen haben, dann tonnen sie sich auch nur dnrch revolutionäre Mitiel behaupten. Sie fühlen das selbst, und deshalb denutzen sie alle sich darbietenden Gelegenhcilm, um Zwietracht her« rorzmufm und zu erhallen, Die Clubs, mit deren Hülse sie ans Ruder gelangt sind, vermögen Alles. Keine Ernennung wird vorgenommen ohne die Zustimmung der Rädelsführer, und der größte Thcil der achlbaisten belgischen Bevölkerung ist mit dem Inlerdicle belegt. Wer den geheimen Gesellschaften nicht verbunden, wer der crclufun-n Partei feine Vertrauensbeweise gegeben ha!, ist poliiisch eriommunt'cirt. Vergeblich würde et sich um ein Am! oder um eine son[tige @un|"t bemühen; unier dem Porwande, daß das angebliche Princip der Homogenität der Parteien eine Zuziehung der Katholiken zur Verwaltung nicht ge» stalle, würde er rücksichtslos abgewiesen. Die Organisation der herrschenden Partei ist der An, daß sie überall tic Herrschaft des Schreckens ausübt. Sie würde das Landeher dem Ruine preisgeben, als ihre Beule loslassen; kühn genug, um ihre schlechten Pläne auszuposaunen, und ehrgeizig genug, um sie auszu« führen, imponirt sie friedliebenden Heuten, »Hut den Wahlen Gewalt an, übt einen Druck auf die Kammern, und geht einer aUgemeinen, wenn auch lang(amen Démoralisation entgegen, indem sie sich zur gleichen Zeit der Habsucht und des antireligiösen Hasses als Mittel zum Zwecke bedient.'