Einige Bemerkungen
Luxemburger Wort, 1853-03-09 00:00:00

Einige Bemerkungen über die Worle des Herrn Generalverwalters Metz in Betreff des Concordâtes, gesprochen den 15. Febr. Aus de» Ardcmicn, L. März. Der Fürst v. Hardenberg, preußischer Staalskanzler und einer der größlcn Diplomalen Eun'pa's, sagte bei seiner Rückkehr von Nom, wo er ein Concordai zwischen Preußen und dem hl. Stuhle !82l geschlossen haue: „Mit Nom ist leicht zu unterhandeln, sofern man offm zu Werke geht." Er war im Falle, durch eigene Erfahrung und durch den damaligen preußischen Gesandten zu Nom, denb erühmlen Gelehrten Niebuhr, die römische Gradheit und die römischen Grundsätze genau zu kennen, und wußte sie zu würdigen, besser als einige unserer Staatsmänner, die wie Pygmäen neben Hardenberg stehen. Es bedurfte keiner fünf Jahre, um jenes Concordai zu schließen, weil Preußen offen und redlich zu Werke ging; und es waren in dem picuhischm Staate, dessen Bevölkerung aus Katholiken und Proiestanten besteht, weit und viel mehr Verhältnisse zu berücksichtigen und Interessen zu ver. einbaren, als in unserem kleinen Großherzoglhum, dessen Bewohner ausschließlich Katholiken sind. Weil nun aber ungeachtet dessen seit so vielen Jahren unsere Regierung noch kein Concordat mit dem lömischen Stuhle geschlossen oder fertig gebracht hat, so muß man zufolge dem Geständnisse des Fürsten v. Hardenberg schließen, daß unsere Negierung nicht offenherzig zu Werke geht. — Alle die Vorwände, die der Herr Generalverwalter Metz in der Sitzung vom 15. Febr. gegen den Abschluß eines Concordâtes vorbrachte, sind nur leere Einwendungen und abgedroschenes Stroh. Wenn einem Theile der Kammermitglieder gegenüber der Abschluß desselben schwieriger geworden ist, wer anders als er und sein Bruder, der Kammerpräsident, haben diese Schwierigkeiten durch ihre Manöver und Reden bei Gelegenheit der Adreßverhandlung hervorgerufen? Ucbrigens, ein paar Dutzend Kammermitglieder, mit dem Präsidenten an der Spitze, sind in religiöser Hinsicht nicht der treue Ausdruck des katholischen Lmeinburger Volkes von 180 — 190,000 Seelen, sonst würde es traurig mit der Religion im Lande aussehen. Das Mandat, die Abschließung eines Concordâtes zu Hinlertreiben, haben sie nicht von ihren katholischen Wählern erhalten. Wenn die Regierung keinen Vertrag mit einer auswärtigen Macht schließen dürfte, bis alle Kammermitglieder, und wenn auch der HerrWilry darunter wäre, vollkommen damit einverstanden wären, dann würde nie einer zu Stande kommen. — Dann ist es immer das alte Steckenpferd, worauf der Herr Generalverwaller reitet: l'interet clv pa^s! l'intérêt cle I'Llat! Ist denn die Regulirung der religiösen und kirchlichen Angelegenheiten nicht auch das Intelesse des Staates? Ich glaube, die Religion ist das höchste Interesse, wenigstens für die, welche Religion haben. Das erkannten schon die Heiden. Plularch sagt : „Man kann eher ein Haus in die Luft bauen, als einen Slaat ohne Religion gründen." Und Plaio schreibt in seinem Werke cls te^. : „Die Religion angreifen, heißt die Fundamente der menschlichen Gesellschaft angreifen." — Der Herr N. Metz sagt ferner in seiner vorerwähnten Rede: le coneorclat a desoin äe la volunto lis clsux pouvoir«. Das weiß Jedermann, selbst ein Schulknabe. Daß bei dem hl. Vater dieser Wille nicht fehlt, dessen sind wir auch versichert. Der gute Wille muß also beider Regierung, wenigstens bei einem Thcilc derselben fehlen, weil das Concordat noch nicht zu Stande gekommen ift. Ich erinnere ben Herrn Generalverwalter nur an die Worte des gûrjlcii v. Hardenberg. —Um ein Concordat zu schließen, wird auch nicht erfordert, daß man alle Condiiionen an» nel)ine, wie Herr Metz behauptet (oui, si vous vouliez adopter toutes les conditions qu'on vous ferait), allein man muß dem hl. Vaier, dem Oberhaupte dci ganze» Christenheit, auch keine Condiloncn stellen, die mit der Ehre und dem 3ntereffe der katholische» Kirche im Widerspruche stehen. Und wenn ber römische Eluhl Gerechtigkeit fordert für eine verübte, offenbar« Ungerechtigkeit, so glaube ich, und alle redlichgesinnten Menschen glauben eS mit mit mir, daß der römische Sluhl Recht hat; und eine gerechligkeiisliebende Re< gierung sollte dieses unaufglfordert thun, wenn fie will, daß man Zutrauen zu ihr hegen folle. Was der Herr Generalverwalter endlich sagt von ben Interessen des niebern Clerus, oie bei bern Ab, schlusse des Concordâtes zu berücksichtigen seien, so ift das nur leeres Geschwätz. Si d'une part l'indépendance que l'on réclamera pour le clergé inférieur, sagt Herr Meß, d. l). den Clerus unabhängiger von semer geistlichen Obrigkeit zu machen, und abhängiger »on ber welllichen Regierung; d. h. ben Clerus in Opposition und Conflict mit seinem rechtmäßigen Ober, Hirten setzen, Zwiespalt zwischen ihnen gründen, um bann die Geistlichkeit beffet unterjochen und knechten zu fÊnnen; d.h. divide et impera. Sed timeo Danaos et dona ferentes. Was bie wahren Interessen des Clerus betrifft, so weiß der hl. Vater dieselben om besten zu schätzen, unD wenn die Regierung bie SSor^ schläge Roms in dieser Hinsicht befolgt, dann ist bei Clerus gerne zufrieden. Uebrigcns in der Synode vom 2. Mai 1848 C^t sind es fast fünf Jahre), hat der Clerus seine Wünsche ja auêgeorûcft! Und was in jener Synode von den Vertretern des Clerus in religiösen unb kirchlichen Angelegenheiten vcrathen und beschlossen wurde, ift cher der allgemeine Ausdruck unb ba3 Interesse ber Geistlichkeil unb des katholischen Volkes, als was ber Herr N. Metz unb die paar Dutzend Kammermilglieder über Religion und Kirche radoliren. Wenn der Herr Generalverwaller jur Er« füllung jener Wünsche beiträgt, dann macht er ftd) verdient um den Clerus; aber keineswegs durch Hintertreibung derselben.