LE MANDEMENT DU 2 FÉVRIER.
COURRIER DU GRAND-DUCHÉ DE LUXEMBOURG., 1845-03-15 00:00:00

LE MANDEMENT DU 2 FÉVRIER. Un honorable abonné a écrit à l'autiur de l'article do samedi dernier, pour lui demander de plus amples explications au sujet de l'approbation que le souverain pontife aurait donnée aux sages mesures prises en 182U par le roi des Pays-Bas, dans l'intérêt de l'instruction publique organisée alors en faveur des jeunes clercs. Nous nous empressons de satisfaire à ce vœu. Lfc traité du 18 juin 1827 contenant convention d'un concordat nouveau, avait des stipulation«! secrètes que le Saint-Siège fit connaître le premier, par la publication de la bulle du 10 des calendes de septembre, où S. S. s'exprime comme tmii i t : « 11 est de la plus haute importance que ceux; » qui se dévouent au sacré ministère 7ic soient pat > seulement instruits dans les sciences ecclésiastiques, » mais encore dans les sciences philosophiques et n dans d'autres connaissances propres à préparer » aux premières, pour qu'ils deviennent u« mort dèle dans ta société cl qu'ils soient toujours prêts à » répondre à toute demande. » Le roi des Pays-bas, eu faisant présenter aux Elats généraux le message du 11 décembre 1829, s'esta sou tour exprimé comme suit : « Nous nous l'éli» citons de pouvoir donner ici l'assurance que notiu » arrêté du 2 octobre de celle année, a non-senle» meut rempli tous les désirs du Saint-Siège dais » l'intérêt de nos sujets eatholiques romains, mais » que le chef de celle église nous en a témoigné sa » reconnaissance et déclaré que nous avions donné u à nos convenlions avec le Saint-Siège toute la » force el le mouvement qui dépendaient de notre » volonté ; que nous en avions ordonné l'exécution » sans mélange el textuellement et que nos disio» silions n'étaient pas sujettes à la moindre objec» lion quelconque. » 11 résulte de ces documens officiels que le souverain ponlife et le gouvernement des Pays-Bas, admettaient, de commun accord, la nécessité d'une cdiualio»n large et libérale en faveur des jeunes gens destinés à ~la prêtrise; qu'ils devaient être formés d'abord,aux connaissances générales et ordinaires qd'exige l'édnçalion d'un citoyen appelé à une importai.ifie^fbiliait sociale, sauf ensuite à leur incul- les rfolions exigées pour l'admission aux >ordéa£!6$c.rés': Il -en résulte encore que les hautes |l»i'|«rer,> admettaient simultanément, d'élever le clergé pour l'Etat, pour la so'r*î?i-c, non moins que pour le service des autels. — G est ainsi que nous avons prouvé que le mande. ment du 2 lévrier nous ramenait aux ténèbres du moyen Jen\ à des temps d'ignorance et de dépression, et que l'esprit qui se mettait ainsi en contradiction avec l'esprit du Saint-Siège, n'était ni de notre âge ni de notre pavs. Poursuivons maintenant notre propos. Le mandement dit. page 4 (in fin. $ 4, êditio princeps) : « Autrefois les écoles des couvents et des évéçhês servaient d'écoles publiques supérieures où l'on admettait une quantité de jeunes gens du monde parmi les élus du sacerdoce; afin d'y acquérir les connaissances nécessaires pour les diverses positions de la société humaine. » N'est ce pas là, évidemment, planter un jalon pour '"avenir? Ne devons nous pas interpréter ces paroles •oinnic une énonciation d'espérances dont la prochaine réalisation consisterait en ce que l'établissement érigé d'abord et spécialement pour les élèves du sacerdoce, serait, en même temps, ouvert aux jeunes gens qui, sans se destiner à la prêtrise, voudraient se préparer par les études secondaires , à entrer dans une carrière civile? Cette pensée est énoncée si clairement que toute preuve de sa réelle et évidente tendance serait superflue pour des lecleurs attentifs; et c'est tout simplement vers l'histoire administrative de l'année dernière qu'il faut se reporter pour ne plus conserver l'ombre du plus léger doute. Qui ne se souvient, en effet, d'nn l'ail dont ce journal s'est fait un devoir d'entretenir le public, d'un fait significatif qui, dans le passé, présente un lumineux eommrntaire du présent? Il s'agissait du pensionnat de l'Athénée. Une voiv s'était élevée pour demander que le pensionnat fût placé sous la direction d'nn ecclésiastique jouissant de la confi mee illimitée de son chef. Dans cet établissement annexé à l'Athénée, les jeunes gens à préparer pour entrer ultérieurement dans le séminaire, auraient suivi les cours; el l'entrée eu aurait élé ouverte aussi à ceux qui, voués à d'autres carrières, n'y auraient été placés par les familles que comme élèves ordinaires du pensionnat. Par ce procédé, les hautes vues jettes tlès le principe sur la direction de l'enseignement gymnasial se seraient accomplies comme par enchantement. Luc fois le pied sur le seuil, près de la porte cntr'ouverlc, on f.anchissait lout obstacle; et une fois dans l'intérieur, on se serait écrié en l'ace de l'opposition étonnée : C est à vous d'en sortir. . . . (Acte V, scène dernière.") Mais , grâces soient rendues à la perspicacité non moins qu'à la fermeté à la lois pleine de justice el de dignité du conseil communal de notre ville, ce que nous venons de citer , n'est plus aujourd'hui dans le domaine des réalités autrement que comme un argument à l'appui de notre assertion. Le mandement, toutefois, dans plus d'un passage, ne laisse pas de considérer comme une urgente nécessité , la réforme de l'état présent des esprits et des coeurs , et, sous ce rapport , son auteur se plait à se poser , devant ses propres yeux , avec la plus étonnante ingénuité , des argumens que nous repoussons , nous Luxembourgeois , avec un légitime sentiment de fierlé nationale; et ces argumens sont , que les doctrines les plus subversives de la religion sont à l'ordre, parmi nous, que les opinions sont empoisonnées par des écrits et des journaux sans principes : que les maximes de l'impiété , les leçons les plus dangereuses infectent les écoles, et corrompent le corps social ; que les écoles ne sont pas garanties contre ces écueils qui menacent les jeunes générations ; enfin , que pour mettre un frein à l'invasion des idées corruptrices du temps , la main de la puissance cléricale doit intervenir. De là naturellement l'on laisse déduire la conséquence que c'est à celle puissance qu'il est commandé par la loi de Dieu d'inslruire et d'élever la jeunesse. Nous ne savons pas , en vérité, quelle part il pourra sembler bon à chacun de s'attribuer dans le trésor d'aménités que le mandement épand si magnifiquement sur nous. Pour nous , nous n'acceptons aucune des fleurs tombées de celle corne d'abondance. La instituteurs de la jeunesse ne peuvent qu'être Irèsflattés de leur lot. Les professeurs de l'athénée ne le seront peut-être pas moins. Mais qu'ils se consolent en regardant autour d'eux. Ils verront dans la légion d'hommes distingués, de magistrats , de fonctionnaires, d'industriels, etc., etc., sortis du sein de leur gymnase , instruits par leurs leçons et par leurs exemples ; ils verront, dans leur passé, une assez belle somme de satisfaction et de gloire à présenter comme une lête de Méduse à leurs adversaires , quels qu'ils soient ; qu'ils se reposent avec une tranquille fierté dans leur conscience et sur le suffrage de leurs compalrioles : contre une seule voix, ils ont la voix du pays tout entier; el c'est là un certificat qui doit leur suffire. Le mandement ne nous laisse pas , traces lui en soient rendues , dans Ja plus légère incertitude sur ce qu'il a la prétention de nous offrir en compensation de ce qui est à réformer chez nous, quant au système organique de l'éducation. La pensée n'est pas restée dans les ténèbres. Le moyen-âge était la période par excellence où les hommes s'éclairaient et se sanctifiaient ! Les jésuites ont élé les plus dignes, les meilleurs instituteurs de la jeunesse! —à la bonne heure! mais, malheureusement, cinquante années de diffusion des lumières et les évènemens encore tout chauds des révolutions sociale et politique de noire siècle, ont laissé des doutes dans nos esprits sur ltlucacilé du régime jésuitique; et quant au tüoyen-age, il n'y a rien eu à dire, sinon qu'il piète beaucoup à la poésie el pas grand'chose à notre état social de 1845. H y aurait bien lieu de demander si ce retour plus sentimental et plus enthousiaste que réfléchi que le mandement se permet vers une antiquité abrogée , n'est pas de nature à jeter des semences d'inquiétude dans les familles , et si la jeunesse même de l'athénée ne serait pas interloquée au point de s'interroger sur ce que l'on veut faire d'elle dans ce prétendu chaos d'élémens délétères dont el'e doit se croire environnée. Mais à quoi servirait la recherche des conséquences, lorsque les prémices posées ne souffrent pas l'atteinte du scalpel de la raison qui feulerait de les metlrc dans un jour plus sensible à tous les jeux? Il en est du désaveu des faits historiques passés dans l'ordre des axiomes sociaux et politiques, comme du désaveu d'une vérité que Dieu même aurait proclamée. La conscience publique s'est façonnée, à force d'expériences, à subir toutes les attaques de l'esprit rétrograde, sans en être ébranlée. Dans notre pays, ces tentatives sont à la fui» un faux calcul et une maladresse. Ni l'état „; ]cs familles, ni les particuliers, ni le clergé même ne désavoueront ces vérités; et le génie du jésuitisme restera , chez nous , comme il le mérite, et le sent de reste , abandonné à son impuissance. Il s'agile en vain ; il périra daus l'isolement, dévoré par sa propre substance. Par arrêté de S. M. le Roi Grand-Duc en date du 5 de ce mois, le Sr Théodore Noppeney, secrétaire communal, demeurant à Luxembourg, est nommé à la place de fécond huissier d'arrondisiimenldans le canlon et à la résidence de Remich, devenue vacante par le décès du S' Thqrn. Luxembourg , le 11 mars 1845. H est parvenu a notre connaissance que les nun|croscros 27, 29 el 30 du journal allemand , imprimé ;i Luxembourg, sous le titre de : LuxemburgerZeitu"3"3 , ont élé adressées aux administrations communales du pays , avec une lcllre imprimée ne por- a"t aucune signature. Comme ces journaux con''ennent des ariicles relatifs au projet de loi sur l'as•Oranee mutuelle contre les risques de l'incendie et 'I11 ils sont parvenus en même temps que les exemplaire« de ce projet de loi , envoyés par l'adminislrationation , nous croyons devoir avertir les membre« "os conseils communaux , afin d'éviter toule méprise, que l'autoiiié est entièrement étrangère à expédition des numéros sus désignés de la gazette ut' Luxeuihoiii'ir, Le conseil de gouvernement entend , que les ad'iiiiiistralions ciiiiunuiiales délibèrent sur le projet de loi en question avec une entière indépendance et sans Sl-' laisser influencer pai aucune raison autre que celle de l'intérêt général. Le Conseil de (gouvernement, DE LA FONTAINE, Président. Jurion Secrétaire- Général. Voici quelques explications au sujet de l'avis qui précède. La rédaction de la Gazette allemande avait adressé à lous les chefs de commune du Grand-Duché, Ides numéros d'une de ses feuilles contenant un article ditigé conlre le projet de loi relatif à l'assurance mutuelle. Cet article, ainsi lire à bout portant sur les conseils municipaux, en même temps que le projet leur élait soumis , pouvait avoir l'air d'un accompagnement obligé donI la tendance indirecte eût élé de provoquer nu avis contraire à l'adoption du projet. L'on aurait pu croire même que c'était de la part du gouver''eniei.l une manœuvre pour parvenir au rejet de la '"i , tandis que ce n'était en réalité qu'un de ers pieux subterfuges dont la rédaction de la gazelle ne »<-' fait pas faute d'user parfois. 11 élail dans les contenances autanl que de la dignité du gouvernement e parer à ce coup porté dans l'ombre cl de rétablir «ans ses droits la vérité compromise : Quid demini facient audenl cum talia servi ?