Deutschland. Luxemburg, 17. August.
Luxemburger Zeitung, 1844-08-18 00:00:00

Deutschland. Luxemburg, 17. August. Johannes Theodor durch Gottes Erbarmung und die Gnade des Apostolischen Stuhls Bueln'f von (sl,ersoucs, Apostolisckcr Vicac im Großhcrzogtimm Lnrcmourg, Hans-Prälat und Tl'rou-Asslstcnt Eeincr Päpstlichen Heiligkeit, der ehrwürdigen Geistliel'kcit und allen Gläuoigcu Unseres Sprcngcls Gruß und Legen im Herrn. Das vor Zeiten der Dwccse Trier angehörig, von deren uraltem Bischofssitze aus es zum katholischen Glauben bekehrt und so viele Jahrhunderte in demselben erhalte» ward, bat mit Freude die Kunde vernommen, daß das kostbarste Hciligtbum so jene altchristliche Stadt bcwabrt, der nugruähtc Rock unseres Herrn Jesu (sbristi, in diesem labre wieder erhoben nnd zur öffentliche» Vercbr»»g ausgestellt, uud diese Feierlichkeit stvl's locken la»g, vom 18. August bis zum 29. September, wahren wird. Ohne Zweifel babe» Viele von c»ck, geliebte Brüder, bereits den frommen Entschluß gefaßt sich auf die Pilgerfahrt zu begebe», um des gnadenreiche» Anblicks jenes heiligen Kleides gewürdigt zu werden, das die allcrseligste Jungfrau in mütterlicher Sorgfalt ibrem göttlichen Sohne verfertigte, mit dem der bochgcbcncdcitc Heiland seinen heiligsten Leib umhüllte, durch dessen Berührung so viele Kranken genasen, das bei seiner Verllärung auf dem Berge weiß wie Schnee erglänzte, mit dem bedeckt das i!amm Gottes znm Opfertode hinausgefübrt wurde, das, mit dem Blute der Welterlösuug bespritzt, uutcr'm Kreuze von deu Söldlingen vcrloost ward, das die heilige Kaiserin» Helena aus dem Morgcnlaude in ihre Gcburtsstadt Trier herüber brachte, uud uuscre glaubensvollen Vorfahren so oft mit Thräncn der Andacht angeschaut haben. Hat ja auch, um die Gläubigen zur Verehrung dieses heiligen Ucberblcibscls unseres Herrn auf Erden aufzumuntern, der Apostolische Ober- Hirt der Kirche schon vor 330 Jahre» einen vollkommenen Ablaß aller verwirkten Sündcnstrafcn allen Denen verliehen, welche bei Ausstellung desselben nach Trier pilgern, wenn sie dabei ihre Sündeu bereuen und beichten, oder wenigstens den festen Vorsatz zu beichten haben, nnd der Domkirchc daselbst eine beliebige Opferspciide zu deren Ausstattung und Herstellung entrichten. Damit nun alle die miter euch diese Wallfahrt antreten werden dieselbe mit desto mein- Ordnung nud Nutzen verrichten, haben Wir einige Anordnungen getroffen, die Wir cnch hiermit luud thnn. Die hochwürdigste bischöfliche Behörde zu Trier hat vier Tage für die Lurcmburgcr Pilger zur Verehrung des h. Rockes frei zu halten beliebt, nämlich den 31. August, den 14,, den 26. uud den 28. September, die zwei ersten Tage blos Nachmittags, die zwei letzten Morgens und Nachmittags. An diesen vier Tagen wird aus den Greuzörtern Echtcruach und Wasserbillig eine von (Geistlichen geführte Procession nach Trier abgehen, an den zwei ersten Tagen zu Echtcruach um 8 Uhr, zu Wasscrbillig um 10 Uhr Vormittags, an den zwei letzte» Tagen zu Echtcruach 4 Übr Morgens und 10 Uhr Vormittags, zu Wasscrbillig um 5 Uhr Morgeus uud IN Übr Vormittags. An einem dieser beiden Orte, der ihnen im Wege liegt, mögen sich unsere Pilger auf den bestimmten Tagen um die angegebene Stunde sammeln, «m sich der von dort auszicbcndcn Procession anzuschließen. Wir wünschen aber, das; sie sckou aus ihreu Pfarre», so viel möglich dccanatwcisc vereinigt und auf die verschiedenen Tage gehörig verthcilt, in Procession unter Führung eines Priesters bcteud zu dem bezeichneten Sammelplätze kommen, von wannen sie mit den andern eingetroffenen Processioncn zusammen geschaart weiter gehen. Vor Ankunft jedes Zuges iu Trier werde» die ihn führende» Geistliche» durch ciuc» Voten auf der Domprobstei die Stunde ihres Eintritts in die Stadt melden und die nöthigcn Vcr- Haltnngs-Negcln einholen lassen. Zur Heimkehr empfehlen Wir allen Pilgern dieselbe Orduug zu beobachten und so viel möglich immer in Procession n»it ihrem Geistlichen vereinigt zu bleiben, wesihalb vor der Abreise am Sammelplatz eine .Kirche zu Trier uud die Stunde verkündigt werden wird wann und wo die Procession sich wieder zun, Ausgange aus der Stadt versammeln soll. Die Pfarrer ersuche» Wir scho» vor der Pilgerreise ihre» Leute» Gelegenheit zur Veicht zu gebe», weil diese sich am Ziel der Wallfahrt schwerlich genug siudcu dürfte. Uebcrhaupt versprechen Wir Uns von Allen die aus Unscrm Apostolische» Vicariat diese Pilgerfahrt unternehmen wollen, daß sie dieselbe nur aus religiöse» Absichten, im Geiste des Glaubens, mit aller Eingezogcnheit und Andacht, hinter beständigem Gebet und Gesang machen, sicb einander und Allen, die sie sehen, zur Erbauung reichen werden. Alsdaun, geliebte Bru^di^«M»p^ der Anblick des heiligen Kleides unseres Erlösers euch crspicßlick und verdienstlich sein, um einst nach der irdischen Pilgcrschaft, wann ihr das Kleid der Sterblichkeit ausgezogen, den Herrn selbst in seiner Glorie zu schaue» und von Ihm mit dem Gewände der Unsterblichkeit überlleidet zu werden in dem ewigen Hause das uns Gott im Himmel erbaut hat. Lurcmburg, am Tage des h. Martyrs Laurcntius, im labr des Heils 1844. Nachschrift. Da der anhaltende Regen der Erndte gefährlich wird, so verordnen Wir hiermit in allen Pfarrkirchen ein dreitägiges öffentliches Gebet um gedeihliches Wetter, auf dem Lande Morgens nach einer bestimmten Messe, in den Städten aber gegen Abend, zu welchem Zweck die Litanei von der Mutter Gottes Morgens gebetet, Abends gesun> gen, und beim Schlüsse der Segen mit dem hh. Eacramcnt gegeben werden soll. Luremburg, am Vorabend der Himmelfahrt Maria 1844. I' Johannes Theodor, Bischof von Chersoncs, Apostolischer Vicar. Einer unserer Leser druckt gegen uns den Wunsch aus, wir möchte» uns doch herablassen und dem hiesigen servilen französischen blatte auf seine fast täglichen Angriffe antworten. Das würde aber zu Nichts führen: die Rédaction kann uns ja uicht verstehen. Wie können wir mit Aduocaten und Gerichtsschreibern einen Federstreit anfangen, die nicht einmal die Wörter revindicircn, Desavouirung u. f. w., welche tagtäglich in allen deutschen Blättern vorkommen, verstehen und behaupten, dieselben seien nicht im Deutschen gebräuchlich mit „Athleten der Presse", die da schreiben: Ein Wort sei eine unverständliche Rede; die uns aullagc», Etwas infiltrircn zu wollen (inNllrei- im Stande ist, uns zu erkläre». Wir verstehen nur deutsch und französisch, und sobald das servile Blatt verständlich schreibt, oder unser erwärmter Leser uns die Artikel abwaschen will, bis sie ordentliches Französisch werden, dann dM Wunsch entsprechen und das <!c,'pl!e nill? 'gleise zug!eic>, rem Mump des Alifständes huldigende) Blatt an's Mt ~ '" Das Journal de Lurembourg ?îr. 49 enthält einen Brief von Herrn Kleyr, Professor der Philosophie in Tournay; diefer Brief, wie wir in unserer Nr. 3 sagten, war eine Quelle der Schadenfreude für die antikatholischcn Blatter und zugleich der Gruud einer tiefen Betrübnis; für jeden Gutgesinnten. Wir erhalten aus Tournay vom Hrn. Prof. Kleyr ein Schreiben, worin er uns bittet, nachsnlieiide Erklärung zn veröffentlichen, und indem wir anerkennen, daß ihn sein Unrecht gegen den Pater Barbieur gereut, hätten wir doch von einem Christen einen ebenso ausführlichen Widerruf als es die unüberlegte und zornige Anklage war, erwartet: die Religion und nötbigenfalls die Ebre, jene Aftcrreligion desjenigen, der keine positive hat, legt jedem ungerechten Beleidiger diese Pflicht auf. Die uns zugesandte Erklärung lantct so: