Uebersicht
Luxemburger Wort, 1875-11-02 00:00:00

Uebersicht ber politischen Tagesereignisse. Selten wurde eine Thronrede im deutschen Reichstage so viel besprochen wie die heurige, und doch lautet sie so friedlich, fo Vertrauen erregend; fagt sie ja ausdrücklich, daß feit zwanzig Jahren der Friede nicht so tief begründet gewefen fei, wie feit der Gründung des deutschen Reiches und insbefonders in dem jetzigen Augenblicke. Und doch verfehlt sie. ihren Zweck. Allerdings stehen wir noch nicht am Vorabend eines großen Krieges; dafür foll die Trei-Kaifer-Alliauz, wozu auch noch Italien getreten fei, bürgen, denn, sagt man, wenn Deutschland, Qesterreich, Rußland und Italien keinen Krieg wollen, wer wollte dann wagen, Krieg zn führen? Frankreich nicht, das ohne Allianzen ist; England nicht, das nur feinen Handelsin» teressen obliegt; alle übrigen Staaten komme« nicht in Betracht. Und trotzdem gehen die Friedensversicherungen der Thronrede unbemerkt und kalt vorüber; warum, so fragt man, wenn der Friede so tief ist, die Erhöhung des Kriegsbüdgets in allen Groß» staaten? Teutschland verlangt 11 Millionen mehr, Qesterreich eher mehr als weniger, Frankreichs Kriegsbüdget ist den Berliner Staatsmännern ein Dorn im Auge. Tann auch kennt man den Zweck, den die Friedensversicherungen verfolgen; man wollte eben die Handelswelt beruhigen und durch diefe Beruhigung neue Wege zu höhern Steuern erzielen. Und in der That, wie reimen sich neue Steuern mit den Friedensversicherungen? Es ist Das eben eine neue Aera der neuern Politik, daß mitten im Frieden die Steuern erhöht statt vermindert werden. So meint selbst die ,Köln. Ztg.', es sei bedenklich, in so tiefen Friedenszeilen dem Volke neue Steuern aufzulegen. Wird der Reichstag sie bewilligen, fo hat er sich um feinen Credit gebracht; verweigert er sie, so fällt er Bismarck in die Hände, und bei hat gelernt, wenig Aufwanb mit Leuten zu machen, bie ohne ihn nicht gewählt warben wäre.n So wissen denn die National » Liberalen nicht, was thun; am liebsten wäre ihnen, der Reichstag würde bald geschlossen, damit sie nicht aus der Sylla in die Charhbdis zu fallen brauchen. Es hatte geheißen, Finanzminister Camp» hausen würde abtreten, weil er für Freihan» del fei, während Bismarck wieder höhere Schutzzölle einführen wolle. Diefe Gerüchte sind wieder verstummt, nicht etwa weil Bismarck auf feinen Ideen verzichten wolle, fondein weil er keinen Finanzminister finden kann; denn, heißt es, Alle, die Eamphansen folgen könnten, haben leine reinen Hände aus der Gründerzeit mitgebracht. Ter Aufstand in der Herzegowina wäre fast im Sande verlaufen gewesen; jetzt lömmt das officielle rufsifche Blatt mit der Erklä» rung, die Türkei habe die den Christen früher gegebenen Versprechen nicht gehalten, daher Rußland jetzt wolle, daß auf alle Fälle die traurige Lage der Christen in der Türkei ein Ende nehmen muß. Die Tragweite dieser Erklärung bedarf keines Commentais; sie ist eine Drohung, und dieser Drohung wird Rußland Nachdruck geben, sollte auch darüber das Drei-Kaifer-Bündniß gelockert werden. Mehrere Mitglieder des österreichischen Reichstages wollen die Initiative zu einem Vorschlag auf allgemeine Entwaffnung nehmen, welche auf einem europäischen Congreß debattirt würde. Die Carliften haben wieder eine vollständige Armee in Catalonien; zwar will der Madrider Telegraph Tas nicht zugeben' be» stätigt es aber, indem es heißt, Alphons habe alle Gebirgsbewohner Cataloniens zu denWaffen gegen die Carliften aufgefordert^ Die Niederlage der Alphonsisten bei Lnn» nier bestätigt sich. Die Cortes-Wahlen follen am 15. Dez. stattfinden. Luremburg, 31. Okt. 1875. Die „Indep." druckt ein Circular des niederländischen Ministers aus dcm Jahre 1828 ab, wodurch, wie sie glaubt, die Kirch» hofsfrage entschieden ist. Vorläufig wollen wir ihr bemerken, daß nach unserm Dafür» halten, das fragliche Circulai gar nichts entscheidet. Das Gefetz allein entscheidet bie Frage, nicht aber ein aus einem Mi» nisierkabinete hervorgegangenes Circular; doch hierüber wollen wir unsere Meinung sagen, nachdem wir das Aktenstück mitgetheilt und mit einigen Bemerkungen begleitet haben. „Une plainte a été présentée dernièrement an Roi, en son conseil d'Etat, contre un desservant de succursale, du chef de refus de sépulture, de prières et services funèbres. „11 s'agissait d'une personne décédée sans sacrement, à cause d'une mort presque subite; d'ailleurs elle n'avait pu en réclamer l'administration, puisqu'elle se trouvait dans un état habituel d'aliénation mentale, qui avait même nécessité son interdiction par autorité de justice depuis plusieurs années. 1) 1) Tas Faktum ist sicher nicht vollständig mitgetheilt. Wenn die betreffende Perfon „fast gänzlich dem Wahnfinn verfallen gewesen wäre nnd vor ihrer Geist e straukheit ihre wesentlichen Christenpflichten erfüllt hätte, fo wäre es keinem Pfarrer eingefallen, ihr das christliche Begräbniß zn versagen. Das röm. Ritual verbietet ausdrücklich, einem Wahnsinnigen das christliche Begräbniß zn verweigern, wenn er vor feiner Krankheit ein christliches Leben geführt hat. „ÎJeà griefs exposés à la charge du desservant consistaient dans les faits suivants : „1° d'avoir refusé son ministère pour l'enterrement de la défunte; »2° d'avoir refusé également quelques ornements d'église, dont l'on eût désiré se servir pour l'inhumation effectuée par l'autorité locale; ,3" d'avoir fait placer le corps dans un lieu du cimetière honteux et non béni. 2) 2) Auf einem katholischen Kirchhof gibt es keinen Schandort, lieu honteux. Ter ganze katholische Kirchhof ist ein Ehrenort,« auch der nicht geweihte Theil desselben. Auf diefem letztern begraben wir unfere ohne die Taufe verstorbene»- Kinder, und die wollen Wir doch gewiß nicht in einem lieu honteux begraben. „S. M., après avoir entendu la commission du conseil d'Etat pour les affaires du culte catholique, a considéré: „En premier lieu, que le Gouvernement ne doit point intervenir dans les difficultés que l'on suscite en pareilles occasions à ceux qui s'exposent au refus du clergé, attendu que ce genre de cérémonies dépend absolument de sa volonté, et qu'elles ne sont essentielles à aucun acte de l'état civil; que de plus aucune loi n'impose aux citoyens l'obligation de les demander, ni aux ministres des différents cultes de les remplir, et qu'ainsi il reste constamment dans la faculté des uns de ne pas les demander, et des autres de les refuser. „En second lieu, pour ce qui concerne les droits à exercer et les devoirs à remplir par les autorités locales en semblables circonstances que dans le fait en question, la régence ayant acquis la preuve que d'après le refus réitéré du desservant, cette inhumation ne se ferait pas selon les formes.en usage, elle devait se souvenir que les cimetières sont soumis à Vautorité communale; que c'était à la régence seule, de concert avec la famille de la défunte, de désigner le Ueu où la fosse serait creusée, et où le corps serait déposé pour y rester inhumé; 3) que de ce droit incontestable résultait pour cette régence le devoir de protéger la famille contre les empiétements du desservant, d'empêcher le creusement de la fosse ordonné par le prêtre dans l'endroit inconvenant contre lequel la famille avait vainement réclamé ; que ce devoir pour la régence était Sautant plus impérieux, que la conduite du desservant ne pouvait que vilipender l'autorité civile, 4) causer du scandale dans la commune et mortifier la famille intéressée, laquelle sans doute a droit de réclamer contre les outrages 5) qu'elle a essuyés de la part du desservant; 3) Hier ist Richtiges nnd Unrichtiges durcheinander geworfen. Die Kirchhöfe, auch die, welche nicht Gemeindeeigenthum sind, unierliegen der Polizeiaufsicht der Ge» meindeveiwaltung. Was aber den Platz betrifft, wohin ein Verstorbener gelegt werden soll, so hat in dem Falle, wo der Kirch» Hof Pfarreigenthnm ist, nur der Fa» brikrath zu bestimmen; ist der Kirchhof Gemeindeeigenthum, dann hat die Gemein» deverwaltung den Begräbuißplatz zu bezeichnen, doch fo daß sie das Recht der Kirche nicht verletzt, welches darin besteht, daß die Gemeindeverwaltung keinen außer der katholifchen Kiichengemeinfchaft Verstorbenen auf dem geweihten Theile des Kirchhofs beerdigen darf. Thut eine Gemeindeverwaltung das letztere, fo verletzt fie die den Katholi» ken verfassungsmäßig garantirte Frei» heit des Cnltns. 4) Wer sich hier vilipendirte, das war die Gemeindeverwaltung, die sich in eine Sache mischte, welche sie nichts anging; der Pfarrer hat nur feine Pflicht erfüllt, indem er für das Recht der katholischen Kirche einstand. 5) Die Familie hat den Pfarrer outra» girt, nicht aber der Pfarrer die Familie, da er nur feine P sticht gethan. „Par ces motifs, le Roi, par une lettre de cabinet, en date du 19 novembre 1828, me charge de l'exécution des résolutions suivantes : 1° de faire connaître à la réclamante qu'il n'y a pas lieu de délibérer sur sa plainte du chef du refus fait par le desservant d'accompagner l'enterrement dont il s'agit, de procéder aux cérémonies religieuses usitées, et de prêter des ornements sacerdotaux. „2 ° D'informer la même personne qu'elle n'a pu être et que dans le fait elle n'est pas privée du droit de s'entendre avec la régence de l'endroit, et, de concert avec elle, de faire enterrer sa parente parmi les individus de sa famille, comme elle en a formé la demande, et que si le temps écoulé depuis l'enterrement n'y met obstacle, elle peut encore exécuter cet enterrement, ou bien y suppléer par une inscription ou de toute autre manière. 6) 6) Diese Entscheidung ist ein Akt von Cabinetswillkür, welcher dem Gesetz und dem Recht direct in's Gesicht schlägt. „3° De charger la régence en question de protéger la famille de la pétitionnaire dans l'exécution de tout ce que son hotvneur et Vopinion réclament. „4° D'indiquer de plus à l'intéressée qu'elle reste néanmoins entière de faire valoir ses droits en justice réglée contre le desservant, si elle le juge convenable. .5° Enfin d'inviter les gouvernements à veiller à ce que les principes établis ci-dessus soient suivis toutes les fois que les prêtres refuseront de remplir les cérémonies usitées pour les enterrements, ou que les familles des défunts ne trouveront pas à propos de requérir leur ministère à cet effet. J'ai l'honneur, M. le gouverneur, de m'acquitter des ordres de Sa Majesté, en vous priant de vouloir bien tenir la, main à l'exécution de ce qui précède." Die „Indépendance" sagt dann schließlich: lie ministre, en rédigeant cette circulaire, a proclamé les véritables principes de la liberté civile et religieuse. Gerade das Gegentheil ist wahr. Der Minister hat durch dieses Circulai dem Gesetz in's Gesicht geschlagen, die religiöse Freiheit unter die Füße getreten, und einen Willkürakt Verübt, aus der Reihe jener, welche 1830 die Losreißung Belgiens von Holland herbeigeführt haben, zweier Länder, welche durch ihre Lage und ihre politischen Interessen naturgemaß zusammen gehären. Aber so geht e3 immer, wenn die Regierungen, statt da3 politische Wohl des Staates zu befoi» gen, in den Sakristeien Herumküstern und Gefetze und Réglemente über kirchliche Dinge fabriziren, um welche sie sich wohlweislich gar nicht kümmern sollten. Bizanz ift das älteste und Bismarck's Politik das jüngste Beispiel dieser Regierungstüsterei. Ein weiser Staat wird sich vor derselben hüten. Um der „Indépendance" zu zeigen, wie man in dem constitntionellen Oesterreich die Gewaltakte beurtheilt, deren Vertheidi» gung sie so eifrig führt, drucken wir folgenden Bericht aus dem „Mährifch-schlesischen- Volksboten" hier ab: „In der benachbarten Stadt Slotfchau vergiftete sich dieser Tage ein Rasirer, wel- cher wegen feiner- Trunkeitsucht bekannt war. Das Kiicheubcuiconeuirenzcomite, als Aufsichtsorgll.it über den dortigen Friedhof ordnete an, daß für den Selbstmörder auf einem außerhalb der fortlaufenden Reihe befindlichen Orte, jedoch innerhalb des Friedhofes, ein Grab gegraben weide. Dies gefiel jedoch dem Bürgerin eist er. der für Selbstmörder große Sympathieen zu haben fcheint, nnd einigen wenigen Ausschußmitgliedern nicht, und sie beschlossen daher ein Begräbniß des Selbstmörders in der gewöhnlichen Reihe mit Gewalt — ob dieselbe berechtigt war oder nicht, wird sich nachträglich zeigen, zu erzwingen, ohne erst den ganzen Ausschuß zu befragen. Dieses Heldenstück wurde auch ausgeführt, indem der Bürgermeister mit Gendar» men auf den Friedhof sich begab und das bereits gegrabene Grab zufchütten ließ und den Todtcngräbern befahl, ein neues Grab gerade gegen über den, Friedhofskreuze zu graben. Der eine von den Todten» gräbern, welcher sich weigerte. diesem Befehle Folge , zu leisten, wurde arre« tirt und vom Bürgermeister feines Dienstes entlassen, mit welcbem Rechte, muß sich ebenfalls noch zeigen. Als die Sache unter dem Volke bekannt wurde, rotteten sich Menfchen am Friedhofe zusammen und hinderten die Vollendung des Grabes, indem sie dasselbe wieder zufchütteten.. Endlich gelang es mit Anwendung von Gewalt, das Grab zu vollenden und den Schützling des Bürgermeisters unter den lautesten Bezeugungen des Mißfallens von Seiten des Voltes zu begraben. Doch damit dürfte die Sache nicht abge» than fein, denn der Friedhof ist ein Gefchenk des Erzherzogs Albrecht, der denselben nicht der politischen Gemeinde Slotschan, fondent der katholischen Pfarrgemcinde, zn der nicht bloß die Stadtbewohner, sondern auch die umliegenden Landgemeinden gehören, schenkte; somit hat auch die politische Gemeinde kein Recht, auf demfelbcn zn schalten und zu walten wie auf ihrem Eigenthnme, fondera das Kirchenbaticoncurienzcomits ist das nächste Aufsichtsorgan. Und wenn wir die Gesinnung Seiner kaiserlichen Hoheit des Erzherzogs, welche wir an ihm unlängst zu beobachten Gelegenheit hatten, in Betracht ziehen, dann glauben wir kaum, daßHöchstderfelbe damit zufrieden fein dürfte, daß als Lohn für diefes hochherzige Gefchenk, fowie für die Schenkung eines Bauplatzes, für die Schule, die Mißachtung und Verhöhnung der kirchlichen Vorschriften erfolgt. Auch unter dem Vorwand der fanitären Aufsicht konnte etwas Ähnliches nicht vorgenommen werden; denn daß man auch mit den Glocken der Epitalskirche läuten ließ und als der Glöckner sich weigerte/dies zu thun, ihn entließ, hat doch wahrlich mit der fanitären Aufsicht nichts zu thnu, fondern zeigt, 'daß das ganze Vorgehen einen ganz anderen Grund hatte. Uebrigens liegt der Friedhof im Terrotorium der Gemeinde Wi» clamowic, welche somit auch verpflichtet nnd berechtigt ist, die sanitäre Aufsicht zu führen. Die Veranstalter des Begräbnisses haben sich also einen Eingriff in fremde Recht erlaubt nurumcine Demonstration in Scene setzen zu können." In diesem Falle sind die Principien der „Inbep." vollständig zur Anwendung gekommen, nur in der echten, nenliberalen Weise, d. h. unter Anwendung von brutaler Gewalt. Wäre aber auch keine brutale Gewalt angewendet worden, der Act des Bürgermeisters war und blieb eine - „Mißachtung und Verhöhnung der kirchlichen Vorschriften", ein „Eingriff in fremde Rechte" und mithin ein wahrhaftes neuliberales Heldenstück". Das ist für Qesterreich eben fo wahr, wie für uns.