Diekircher Wochenblatt, 1842-06-25 00:00:00

[Fortsetzung.] sss war daher ein wahres Glück für den Lehrstand, oaß, wie Tu so treffend bemerkst, vor 50, 49 Jahren die ehrwürdige Landesgcistlichkeit hinreichende Bildung, und ich füge hinzu, die ldle Menschenfreundlichkeit hatte, sich un er anzunehmen und uns schützend und belehrend zur Etile zu, stehen. Im Jahre 1818 begann eine neue Aera. In Lur' emburg wurde ein Schullehrer«Cursus eröffnet. Drei Geistliche waren es, die den ersten Stein zum schönen Vau legten. Gin gesellte sich zwar hinzu; da dieser uns aber die Fackel der Aufklärung etwas zu rasch in die blöden Augcu stoßen wollte, wurde er sofort entlassen. An seine Stelle traten, nebst andern weltlichen Lehrern, nach und naH> neun Geistliche und zwar ernannt von dem li'inzlruclion. Ter Lursus, wie Tu we Bt, dauerte bis 1830, also 12 lal'ie, leider aber jede» Jahr nur diel Monate, was im Ganzen I volle Cchuljabre abgibt. Tie meisten aus uns begnügten sich, nur einem Kursus beizuwohnen/ manche aber ließen sich die Muhe nicht veidrießen, diei Mal, ja vier Mal hinzugehen, so daß die lernbegierigsten aus u»0 beiläufig ein volles Schuljahr genossen haben. Es wird zwar behauptet, daß eben sie ein deweincnowerther Mißstand gewesen- denn rn einer so kurzen Frist hätte nur cme oberflächliche Bildung zu Tage gefoltert werden können, zumal da man uns von allen möglichen Kenninissen, wie es die Programme von jener Zeit alleidings beurkunden, zu degustncn geben wollte. Allein Tu bist nicht von der Anficht, und Tu h..st Necht. 3 u.ch dieses Verfahren Minden wir nämlich in den Stano gesetzt über Alles zu räsonniren, manchem alten ehrwürdigen Pastor den Part zu machen, ihm das Schnippchen zu schlagen, wenigstens so gut wie der Schulmeister m Goldschmü/s verlassenem Törfchc». Ta ereigneten sich denn, wie er so richtig und naiv bemerkst, „viele scandalösc Auftritte, weil cssohäufig der Fall war, im Geistlichen den Mächtigein. im Lehrer den wissenschaftlich Gebiloctern zu finden." Tiefe „fear» dalösen Auftritte" wurden je länger je bä»ss.ier, well na» turlich die Zahl der „wissenschaftlich Gebildetern" unter uns immer mehr zunahm, u. es uns so oft gesagt wurde, wir, nur wir seicu rne Tiäger der Äufklärrwg; wir. nur wir seien oic Apostel cer (livilisano", die Erlöser dee Menschheit von U»wisse,,bc.t „no Aberglauben, u. d. gl. Manche auv uns, wir müssen es gestehen, gingrn, von Bca<Mciln'g bcr.nischl, in ihrem '.'luftlärunao-Geschäft etn?aö rasch und fielen, um mich luv Hau 2. Offen tsnten sic argen den Onevfar:er auf, >v!ot!splliä,en ihm ol'ne Sckeu, machten ldn durch wissenschaftliche 3c»!oi.st>al!o!icn zu Schanden, wo sich eben die Gelegenheit darbot, gleichviel i» der Kunfel- oder Wirths» stube; verbannten den aus der Cckule, dem denn auch der geistliche Ceclcnhut nachwanoern mußte, und da dieser in der Gemeinde „der Mächtigere" mar, so konnte dergleichen nicht ohne große Verwirrung, nicht ohne „seaüdalöse Auftritte" ablaufen. Gin großer Tbeil der Geistlichfeit zog sich sofort von der Schule zu, rück; an die Stelle des Wohlwollens, mit welchem früher, wie Tu sehr richtig dargethan hast, die geistlichen Herrn dem Unterrlchts-Wesen entgegengekommen waren, trat allmählich eineApathie, dann eme entschiedene Antipathie. Das dumme Volk, gleichwohl gescheit) genug, dieses gar bald zu bemerken, schöpfte Argwohn gegen die Lehrer, dann gegen die neue Lehre und endlich gegen das Schulwesen überhaupt- man raunte sich in die Ohren, der Schulmeister habe keine Religion mehr, man gebe in der Schule den Kindern Bücher in die Hand, die von dem Pabst verboten seien/ die neue Lehre sei protestantisch,- es sei daraur angelegt, die altväterliche katholische Religi, gion auszurotten. Dergleichen Gerede lief unter dem Land« volke umher. Wenn wir bedenken, Bester! wie uner, schüttlich der Luremburger an seiner Religion festhält, daß er sich lieber die Augen ausreißen als die Religion rauben lasse, so müssen wir eingestehen, daß Vorurtheile, wie die obenerwähnten, unserm Schulwesen gefahrdrohend werden und zuletzt den Todesstoß geben mußten.  Unterdessen wurde das Schulwesen reglcmentarisch geordnet, zuerst durch die Verordnung vom 22. April 1822 und dann durch das Reglement vom 2 Juni 1828, dessen § 4 das bekannte System der Classification zum Vehufe der Beitreibung der Cchulgebühren aufstellt, ein System, welches so viele Opposition hervorrief. Vie Re< gierung brachte ihrerseits große Opfer, dotirte so manche Schule und munterte durch Cubsidien die Gemeinden auf, Sckulhäuser zu bauen, die mitunter jedoch vielfältig durch unzweckmäßige Einrichtung, durci/ übertriebene Pracht und Räumlichkeit, ein Krebsschaden der Gemein« den geworden sind. Inzwischen kam die belgische Revolution, und ei sank das Schulwesen in Trümmer. Tahin waren unsre schönen Hoffnungen, verschwunden unsere goldenen Träume.Wie es damals so manH,cm aus uns ergangen ist, weist Du gar wohl. Ohne alle Stütze, ohne allen Schutz von oben, der Willluhr dcs souveramen Volkes Preis gegeben, mußten die Schullchrer, welche sic!) nsch behaupten wollten, abermals Schirm im Schatten der Altäre, unter dem Hirtenstab der Seelsorger suchen; denn ihre Stimme all» ein vermochte noch etwas!über die gährendcn Leidenschaften des großen Haufens. Ta sahen wir, wie z. V. ein Pastor an der Mosel, als die Bauern ihren ehrwürdigen Lehrer vertreiben u. einen Andern mic then wollten, die Kanzel bestieg und mit Tonneistimme dem schändlichen Makel, Handel ein Ende machte. Freilich geschah dergleichen nur dort, wo die Lehrer das Zutrauen u. die Liebe der Seele sorger gewonnen hatten. Und so war es denn auch im jünastveiflosscnen lahrzehnd wiederum die Geistlichkeit, die sieb des 'Nolksscbulwesens annehmen mußte wie „vor 30, 40, ü0 Jahren und währet nock bis heute derselbe Zustand fon. beider ist, Teiner tiefsinnigen Bemerkung zufolge, der jchl lebende Clerus, „die Zeitverhältnissc in Vetrackt genommen, wlsscnsä>aftlick niä,t so sehr gebildet als der dcö vorigen Jahrhunderts oder bloß vor 40, 50 Jahren, weil der Unrernckt in den Priester seminarie» kcmc oder doch nur geringe zeitgemäße Fortschritte ge, »l>acl,r Hai." Ta icl, als Laie und als Tchullehrer nicht wissen konnte, wir cs m den Pricstcrsrminarien und überhaupt mit der der Ocistlicken aussähe, so ersuchte ick einen Oeistlicken, den ich unier die „Einzelnen" zähle, auf deren „Zustimmung" Tu rechnest und dieser gab mir einige nickt umntcrcsscmte Aufschlüsse, die ich Tir nicht vorent, hallen darf.