Unser Schulgesetz und die Rechte der Kirche.
Luxemburger Wort, 1876-11-27 00:00:00

Unser Schulgesetz und die Rechte der Kirche. Nie Familie hat ein unbestreitbares Recht auf die Schule, denn Kinder und Schule gehören ihr an. Nie Familie lann geqen dieses Recht nicht gleichgültig sein, Weil das Glück ihrer Kinder vielfach davon abhängt, wie dieselben in der Schule unterrichtet und erzogen werden. Namentlich in Bezug auf die Religion haben die Eltern das Recht zu fordern, daß ihre Kinder in ihrer (der Eltern) Religion unterrichtet und erzogen werden. Auch bie Kirche hat ein unverletzliches Recht auf bie Schule, benn bie christlichen Kinber gehören auch ihr an, unb sie ist bazu berufen, bie ieligi0z»stttliche Erziehung und Bildung ter Jugenb zu leiten unb zu förbern. Enblich hat auch ber Staat ein unb:» streitbares Recht «uf tie SHule. !?enn bi« «lnoer gehören lym m socialer Bez«hung an unb hat er ben Beruf, für bie büls.er» llche Erziehung unb Bilbui:g seiner jungen Staatsbürger Sarge zu tragen. Die Schule ist diesen brei Faktoren der Erziehung ein Mittel der Bilbung; sie hat näwlich die Aufgabe, die Kinder zu brauch» baren Familiengliebern, zu guten Staats» bürgern und zu zzuten Christen zu erziehen. Familie, Staat und Kirche haben demnach ein borzügliches Interesse an der Schule. dieses mehrseitige Interesse kann nur burch eine zweckmäßige Leitung unb eine sorgfältige Beaufsichtigung ber Schule ß,e> wahrt und sicher gestellt werben. Familie (Gemeinbe), Staat und Kirche haben sich baher in bie Leitung unb Beaufsichtigung ber öffentlichen Schule zu theilen. Jeder dies« brei Erziehungsfaktoren hat das Recht ber Mitleitung und Mitteauffichtigurg ber Schule; keiner derselben kann sich dieses feines Rechtes begeben, ohne seinem Berufe untreu zu werden; keiner berfelden kann von der Mitteilung ausßefchlofsen werben, ohne daß ein wohlbegründetes Recht berletzt unb bie Lchulbilbung einseitig unb barum mang» elhllft oder gc>: verderblich wirb. Z'.t?ar kann ein ElziehunMakior dem aüderu einen Theil seines Nechte6 ücertraLe«, aber nicht in un> wiederruflicher oder gavz ausschließlicher Weise. Wie Rechte der Gem^i <be, des Vtrate? und der Kirche auf bie Schule werden durch das Gesetz geregelt. In früher«. Attikeln haben wir aus bm Schulgesehi;cbungen vieler anderer St:aim biejenigm Bestimmungen mitgotheilt, welche sich auf die Ltitung unb Aufsicht ber öffent» lichen VolksZchulen beziehen. Vergleichen toir, bezüglich ber Bestimmungen, welche die Rechte der Kirche ans die Schule regeln, die Schulgchtzgebungm ber anberen Lander mit unserem schulgchtz von 1843. In Belgien lassen bie Bischöfe bie Echu» len burch Niöc^aninspektoren, benen wieber geistliche Kantonsinfpettoren unterstehe«, visitiren. Die letztem haben bas Recht, au jeber Zeit bie Echulen a« besuchen. In ber Ceniial-Zchulkommisston sinb Abgeorbnete ber Bischöfe und ber übrigen Lultusbehörben mit beruhender Stimme. Eine Aufsicht über ben religiösen Unterricht unb bie religiöse Eraiehung ber Iugenb in ber Schule unb burch bie Schule wäre nicht möglich, Nenn es ben Geistlichen nicht erlaubt wäre, zu jeber Zeit bie Schule zu besuchen. Nie Leh» rer finb angewiesen, an bem religiösen Unterricht unb an ber Einführung ber Schul» jugenb in bas religiöse unb kirchliche Leben sich a« betheiligen. In Frankreich steht ein Unterrichtsra.h an ber Zpitze der Unter« richtsbchörben. In bichm Rathe sitzen fünf Bischöfe. Der Ortsgeiftliche ist von rechts» .egen Mitglied der OrtsZchulkommijsion um hier bie religiösen Interessen zu vertreten. In seincr Eigenschaft als Mltglieb dieser ColunüsMi ist er befugt, au jeber Zeit bie Schul? zu besuchen, um diefe beaöglich bes religiöse« Unterrichtes unb ber reliziös-n Eraiehung der Kinber a« überwachen. In «i.^«,^ Oitsgeist» liche an der Berathung der Ortslchul.Zo3l° mifsion, bie Pcüftntatilln ber Candidaten. für die vakanten Lehreisteucn betnffmd, theil, so daß die religiösen Interessen bei der Ernennung der Lehrer Berücksichtigung finben. In Preußen waren jüngst bie Kreiß» schulinspektoren meistens Geistliche unb ist heute noch ber Oltspfarrer Lokal<Schulin» fpektor. Er hat für bzs Innere ber Schule, für Unterricht und Erziehung Sorge zu tra» gen. Anordnung. Leitung unb Nisciplin ber Schule steht bem Ortsgeiftlichen ausschließlich zu. Namit er bie Pflicht ber Uebernackung genau erfülle, ist ihm bon ber oberen Schul» behörbe borgeschrieben, alle Woche einmal unvermuthet bie Schule zu besuchen. Die Lehrer nehmen unter ber Leitung unb Auf» ficht bes geistlichen Lokalinspektors einen wesentlichen Antheil an bem Religionlunter« richte unb an ber religiösen Erziehung ber Schuljugend. In Sachsen ist der Pfarrer Mitglied des Lokal<Schulborstanbcs unb wird die Beaufsichtigung der Schule burch den dem Schulocirstanb angühdrenben Geistlichen ausgeübt. Vorschriftsmäßig soll er die Schule Ifters besuchen. Tic- Aussi ht uBer den 3le> ligionsunterricht ül>t er in feiner Vigenfchaft als Pfarrer, bie Aufsicht üB:r bie Schule ülz Staatsorgan. In Bayern ist ber OrtsgeiWche Vlitalied ber LokalschulinfP:?« tion U!»/« in be: Regel mit ber Aufsicht über die Schule Beauftragt. Schon als Mitglied ber LoklllfchuliufftekUon hat er das Recht, zu jeder Zeit die Vchule M besuchin. Auch in Bayern sind d!: Lehrer angewiesen, mit bem Ortsgeistlichen sich in ben Religions» m.terri^t z» theilen uub sich an der reli» giösn: Erziehung ber Cchuljugend zu bethei« lißeu. SelBst in Va ben ist ier Pfarcer von rechtswegen Mitglied bes OrtZfchulrathes. In diefer Eigenschaft hat er insBefonbere bie religidfen Angelegenheiten ber Vchule zu Be» forgen unb bahin riitzuwirlen, baß bas re« ligiös Mtliche Leben in ber Schule seitens bes Lehrers unb ter Schüler gepflegt, ber Schulgottesbiens! eifrig Besucht, bie religiöse Kr,,i:hung unb Unterweisung in ber Lchule geftrber^, werbe. Er hat Bei ben Lchnlanord« nungen uub den Prüfungen, Bei ber Ein« filhrung von S,5"!"'!ichern, Bei ber Hanbha« bung ber Schulbuch« unb Bei ber Festsetzung des Stundenplans das religiös-sittliche'In» teresse ber Schale zu vertreten. In Oester» reich Besteht ber Ortsschulrath nus Vertre« tecn bei Kirche, Lchule und Gemeinde. De« Vertreter ber Kirche ist der Seelsorger be« ber Schule zugewieftnen Jugend. Der See!« forger hat in biefer feiner Eigenschaft zur FörHeruW ber relißiöfen Interessen bie glei« chm Recht? und Pflichten wie ber BabiZche Ottsgeistliche in feiner Eigenfchaft als Mit« glw! des Ortsfchu!:üthes. Für Elsaß'Lothlingen hat bei Reichs» kanzler 1874 ein Schul'R'gulativ erlaffelt, nach Velcheln ber biblische ZeschichtZnr.terricht als Gegenstand des Schuluyierrichtes k>z« zeichnet ,«ird, und in welchem es bezüglich des Kak'chismusunternHteI also h?ißt: „Die E:theilung des KatcchismuZunterrichte» ist Lach: de? Geistlichäg in bem eu^erkalb 5« Schulstunden zu eitheilenben Religionsunter» dickte: ie^llch wird auf ber Oberstufe Kate« chismuzunterncht in so weit «theilt, als es zui VllibereiiunZ auf ben betiessenben Un« te^iicht der Geistlichen nolhwenbig ist. Zu bem Zwecke wird der Katechismus unter kurzer Wort- und Techerklärung, im Inte» resse verständiger und sprachlich richtiger Aneignung, geiehlt. F5r katholisch? Schulen ullifaßt dieser Unterricht noch bas Memori» ren von Kirchengetzeien, bie Belehrung über bie Feste des Kirchenjahres und ben Gang bes öffentlichen Gottesdienstes. Durch diese Bestimmung ist der Lehrer zur Betheiligung am Religionsunterrichte verpflichtet. Nie Hauptbestimnungen unseres Schulzesches von 1843. die die Rechte der Kirche auf die Schule feststellen, find folgende: 1, Die Geistlichen haben ben Religions» untcrncht zu eithcilen; die Lehrer haben da« bei mitzuwirken, wenn dies von den Geist» lichen verlangt wird. (Art. 51.) Vas Recht der Kirche, zu fordern, daß bie Schul« bei der «lißv'M Unterweisung unb Erziehung der Lchliljugend mitwirke ist ein wesentliches und wird es der Kirche nur dort verweigert, wo man bie Schule bon ber Kirche trenn.n unb sie religionslos machen Will. Und in ber That betheiligt sich der Lehrer in keiner» lei Weise an der religiösen Belehrung u,n Erziehung der Schüler, dann hört ec auf. Erzieher zu sein; denn alle wahre Erziehung hat die Religion zur Grundlage. Uebrigens hat bei Lehrer den eigentlichen Religionsun» terricht nicht zu ertheilen, das ist Lache und Pflicht der Geistlichen; er Hit nur etwa in der Weise. Wie dies in dem Regulatib für die Schulen bon Elsaß-Lothringen festgestellt wird, den Religionsunterricht des Geistlichen vorzubereiten. Diese Vorbereitung ist einer» seits nothwenbiz, wenn ber Religionsunter» licht mit Erfolg ertheilt Werden soll; sie ist anderseits im Interesse des übrigen Schul» Unterrichtes unb des Lehrers. Ls ist unmLg» lich, daß bcr Geistliche in einigen wöchent» lichen Lehrstunden den ganzen religiösen Un> terrichtMoss su behandle, wie er behandelt werben muß, wenn ble Kinder in ihrer Re> ligion gründlich unterrichtet werden sollen. Nefriedigenbe Resultate können hier nur er« reicht werben, Wenn ber Lehrer babei mit» wirkt. Auch wird der übrige Schulunterricht hierdurch nicht geschädigt, er kann nur dabei gewinnen. Keil! Unterrichtsgegenftand ent» wickelt den Verstand, die Vernunft und das Eedächtniß in dem gleichen Grade, wie der Religionsunterricht; kein anderer Gegenstand vermittelt so viele abstrakte Vorstellungen und trägt so biel zur Entwicklung des Sprachbermbgens bei. Endlich gewinnt auch der Lehrer dabei, Wenn er durch religiöse Unterweisung an ber sittlichen Erziehung der Kinder theilntmmt. Er gewinnt an Autori» tat, an Achtung und Vertrauen bei den Eltern und Kindern. In allen Echulzefetzzebungen, von denen wir oben gesprochen, wird der Kirche das Recht, bic Mitwirkung b:s Lchrers bei bem Religionsunterricht foroern, zuerkannt. Nur wo confessions» oder religionslose Echu» len bestehen, wie in Amerika, nimmt der Lehrer an dem religiösen Unterrichte der Kinder nicht theil. 2. Nach einer Bestimmung bes Art. L? unseres Schulgefches hat der Ortsgeiftliche d n Religionsunterricht und bie religiöse Fährung bei Lehrers zu überwachen. Die Mitwirkung 5cs Ahrers 5,i ber religiösen Unterweisung ua^ d« reli-iosen Erziehung der christlichen Iu^ed ist durch bas frag» liche Aufsichtsrecht üer Kirche bedingt. Die Äirche allnn ist berufen, die Religion zu lehren; unb Wenn die Schule dieselbe lehrt, so kann bi:s nur im Auftrage und unter ?er Aufsicht der Kirche geschehen. Darum ist omn auch dkses Recht der Kirch:, die Schule bezüglich des relizidsen Unterrichtes und der religiösen Erziehung der Kinder zu Lbervachm, ihr durch die Schulinsetzgebungen chriNichcn Staaten, »o normale Verh Unisse bestehen, eingeräumt. des Art, 57 k5n»en die Geistlichen zu jeber Jett die Vchulr besuchen. Wle mtr M Nr. 18 dieses Blattes hervorgehoben, hat bie Kirche ben Beruf, bie religiösfittliche Bil> düng und Erziehung ebenfalls zur Aufgabe hat, weil sie eine Erziehungsanstalt ist unb bleiben muß, so Nuß ber Kirche barüber, ob dabei nach ihren Grunbsätzen unb mit ihren Mitteln Verfahren werbe, bie Aufsicht zustehen. Sie hat folglich das Recht aufzu» lehen, ob bie Schule ber Religion unb ber heiligen Sitte nicht entgegenarbeite, ob da» lin nichts gelehrt werbe, was bem Glauben zuwiber ist, ob ber Geist der Schule ein re> ligioser sei, ob unb welche Hindernisse dem Gedeihen des religiösen Unterrichtes i r. W-ge stehen, ob bie Kinder an ein religiöses Le» ben gewöhnt werden, ob Ulbelftände in religiöser und moralischer Beziehung vorhan» nicht beruhigt fein; es ist bon ihrem Wesen unzertrennlich. Immer h/lt bie Kirche dieses Recht gehabt, immer hat sie bemselben An» elkümung zu berfchnffm gesucht. Nun liegt es im Wefm dieser Aufsicht, daß sie eine stete unb stets gegenwärtig? fei. Line Auf» ficht, bie auf eine bestimmte Zeit beschränkt ist, unb baher nicht zu jeder Znt ausgeübt werben darf, ift keine Aufsicht. Daher hat man benn auch in Preußen, Wo ber Orts» Pfarrer Lokal»Schulinfbector ist, es biefem zur Pflicht gemacht, alle Wache einmal un» bermuthet bie Schule zu besuchen unb bem Unterrichte beizuwohnen. In benjenigen Staaten, Wo bem Gesetze gemäß ber Orts» geistliche Mitglieb bel Ortsschulrathes ist. um hier bie Interessen der Kirche zu ber» treten, hat derselbe in biefer feiner Eigen» fchaft bas Recht, zu jeber Ait, bie Schule zu bchlchm, :>nd zwar nicht nur, um ben religiösen Unterricht unb bie religiöse Er» aiehung ber Kinder, sondern auch den übrigen Unterricht unb bie DiZcivlin zu über» wachen. Nach unserem Schulgesetz hat der Geistliche ben Unterricht in ben übrigen Lehrgegenstänben nur in religiös»moralischer Beziehung zu überwachen. Bei uns ist baher das Aufstchtsrecht bcs Ortsgeistliche» viel beschränkter, als diel der Fall in den mei» sten anbern Ländern ist. Nur i« ben Weni» nen Staaten, wo die Trennung ber Schule bon der Kirche eine Tatsache ist, ober boch angestrebt Wirb, beschränkt sich bas Recht bes Ortsgeiftlichen darauf, daß er in einigen wöchentlichen Stunben Religionsunterricht in der Schule ertheilen barf. In ber That ist ba, Wo der Geistliche kein anbercs Recht hat als zu bestimmten Stunben ben Reli» giansunterricht in ber Schule zu ertheilen, bie Schule factisch bon der Kirche getrennt. Wohin aber die Trennung der Schule bon Kirche führt, beWeifen die bittern Früchte, welche dieselbe in den Ländern, Wo sie be» steht, zu T^ge fördert. Der öftere Besuch ber Schule seitens ber Ortsgeistlichkeit ist übrigens nur im Interesse der Schule. Eine stete UeberwachunZ ber Schule ist noihwernig; wer aber auf bew Lande Wäre fähiger, wer hätte an benn Ge< beihen des Unterrichtes mehr Interresfe, wer hätte besser Zeit uab Gelegenheit, das Auf» fichtsamt auszuüben, als ber Ortsgeistllche? M b:r d!^:e Besnch der Schule durch den Geistlichen nicht im Intéresse bes regelmäßigen Schulbesuches seitens ber Kmber? Ist es Tatsache, baß dort wo ber Geistliche sich ber Schule annimmt, es viel Keffer um den regelmäßigen Besuch ber Schule steht, als bort, wo sich bie Qrtsgeistlichkeit um bie Schule weniger kümmert. Sollte man es barum der Geistlichkeit nicht lieber zu einer strengen Pflicht mache». Die Schule im V«-trauen bes Volkes nur sinken, Wenn es sei» nen Geistlichen nicht gestattet ist, ben Unterricht uub bie Erziehung feiner Kinber in Unterrichtes kann oer Besuch bes Geistlichen nicht verursachen, ba bieser bas Rech! nicht hat, irgenbwie in ')ii: Ertheiluig besseren einzugreifen; er ist ba n;r müßiger^Zuschauer unb Zuhörer. Daß. nach deuchlöen Alt. 57, bie geist» liche Oberbehörbe burch AbZeorbnete bie Schulen besuchen lassen kann, ist eine nüür» liche Conscauenz bes ihr zukommenden Rechtes, ben ReliziollsunlerriHt unb bie re° ligiSs'moralische Erziehung in ber Schule zu überwachen, gleichwohl ob ber religiöse Un» töricht von bem Lehrer ober bem Geistlichen y^er von beiden ertheilt Wird. Ein wesentliches Recht der Kirche ist in unserem Schulgesetz nicht vorgesehen: es ist bas Recht ber Mitwirkung ber geistlichen Ortsbetzörbe bei ber Hrnennung ber Lehrer. In andern Lindern, wo ber OrtsgeiNliche Mitglied des OrtsschulrcitheI ist, vertritt lieser bie religio.!eri Interessen bei der Er« Nennung der Lehrer. 4. Genäh einer Bestimmung des Art. 58 ist die Kirche bei ber mittleren Schul» behoroe, bei ber Zchulcommission nämlich burch ein Drittel bei Mitglieder derselben vertreten. Der Bischof ist von rechts»ea.en Mitglied ber Commission, die übrigen Mit» glieder, welche das schulinspectoramt aus» üben, werden vom Staate ernannt, bekleiden ein Staaisamt und find mithin nicht Or> gane ber Kirche, sondern des Staates, wie etwa bie im mittleren unb höheren Unter» richte angestellten Geistlichen. In bkfer ihrer Eigenschaft als Staatsorgane haben sich bie geistlichen Schulinspectoren in allen Puncten den Schuloerordnungen bes Staates zu fügen und für deren Ausführung Sorge zu tragen. Sie vertreten bie Interessen der Kirche ebenso wenig wie die welllichen Lchulinspec» toren; das beweist ber Umstanb, baß bei ben Lihrer'Confelcnzen, weiche durch geistlichen Inspectoren prasiinrt werden, stets auch kirch« liche Organe zugegen ftid, um die Confe» renzen in religiöser Beziehung zu leiten. Das Organ der Kirche in der Schulcommission ist einzig die Geistliche Oäerbehdrde. Die in t>em Schulgesetz vorgesehenen Rechte der Kirche auf die Schule find wesentlich, wenn die Schule nicht von der Kirche ge> trennt werben soll. (Lux. Schulfreund.)