Deutscher Reichstag. (Schluß.)
Der Volksfreund, 1874-12-13 00:00:00

Deutscher Reichstag. (Schluß.) Ich habe, fährt der Reichskanzler fort, die Streichung der Position auch für eine Sache des staatlichen NnstandeZ gehalten, weil es, so lange das Haupt der katholischen Confession Ansprüche nusstelU, mit deren Durchführung jedes geordnete Staatswesen absolut unverträglich ist, wo jeder Staat, der sich ihnen unterwerfen würde, unter ein kaudiniiches Joch gehen würde nnd seine ei!,e Selbständigleit zu abdizien genothigt wäre, so lange das Haupt der katholischen Kirche icirgen seiner Diener, die unabhängig von dieser ihrer Eigenschaft Unterthane» eines Staates deutschen Reiches sind, in ihrem auflehnenden H'trballen gegen die Gesetze ihres eigenen Pater'anocs crmuthigt und unterstützt, ja, diese Auf» Ahnung von ihnen als eine beschworene Dienstpflicht fordert, es eine Anstandspflicht für das deutsche Reich ist, eine Macht, die solche Ansprüche erhebt, nicht nur nicht anzuerkennen, sondern auch nicht den Schein auf sich zu laden, als beabsichtige es, diese Anerkennung in der Zukunft auszusprechen, ohne daß diese unerfüllbaren und für jedes ge« ordnete Staatswesen unannehmbaren Ansprüche zuvor in irgend einer Weise gelöst werden, (Ara» vo!) 'Dabei tüunte ich inich ick Wssttitlichen he'.lchigen. und ich will es im Ickeresse der  der Herren lhun. obgleich ich senst wohl noch Manches hinzuzufügen halte über die Anspielungen, die der Herr Vorredner wiederum gemacht, als hätten wir einen Kampf -begonnen, der Jahr» »auslüde alt ist, der in seinen Analogien bis vor die christliche Zeitrechnung zurückreicht, den Kampf zw!schcn Priester- und Königihum, der im Mit» telalter das Deutsche Reich zerfetzt und seine Spaltungen erzeugt hat. Es ist einfach die Thalsache, daß auf eine Jahrhunderte lange Ruhe von friedlichen Päpsten wiederum ein tämvfender Papst gefolgt ist. der diesen Kampf wieder entzündet hat. Und ich kann Ihnen da doch Special-Data anführen, die zeigen, daß fchon vor dem Kriege von 1870 die Aussicht auf diesen Kampf beiden eingeweihten Mitgliedern der rümifchen Politik ziemlich feststand. (Hört! Hört!) Ich will eine bestimmte Thalsache nenn n, die mir verbürgt werden ist, und die sich in dm amtlichen Acten einer deutschen Regierung befindet. Tiefe deutsche Regierung hatte Anlaß, mit dem damaligen Nuntius in München, Meglia, zu verhandeln über gewisse Arrangements in ihrem eigenen Staate, und im Laute des Gespräches bclam sie von di sein, wie cs scheint, nicht sehr verschwiegenen Prälaten u. A. die Bemerkung zu hören: „Wir tonnen nns auf Vergleiche nicht mehr einlassen, uns kann doch nichls helfen, als die Revolution!" (Bewegung.) Ich werde die Beweise dafür in der Oeffentlichlcit zu liefern im Stande fein, und der Nuntius wird ja, da er diese Bemerkung unzweifelhaft erfahren wrd er ist jetzt in Paris sich darüber auslasse!! können. Diese Revolution fand alleldings nicht statt; dagegen kam der Krieg von 1870. Daß der Krieg im Einverständniß mit der römischen Politik gegen uns begonnen worden, daß das Eoncil deßhalb abgekürzt ist, daß die Durchführung der Concilbcfchlüsse, vielleicht auch ihre Vervollständi» gung, in ganz anderem Sinne ausgefallen wäre, wenn die Franzosen gesiegt hätten, daß man damals in Rom wie auch anderswo auf den Sieg der Franzosen als auf eine ganz sichere Sache rechnete, daß an dem französischen Kaiscrhofc gerade die kalholifchen Einflüsse, die dort in berechtigter od>r unberechtigter Weise ich will nicht sagen katholischen, fondein die römisch-politischen, jesuitischen Einflüsse, die dort berechtigter oder unberechtigter Weise thütig waren, den eigentlichen Ausschlag für den kriegerischen Eulschluß gaben, einen Entschluß, der dem Ko. ser Napoleon sehr schwer wurde, und der ihn fast überwältigte, daß eine halbe Stunde der Frieden dort fast befchlossen war, und dieser Beschluß umgeworfen wurde durch Einflüsse, deren Zusammenhang mit den jesuitischen Princ picn nachgewiesen ist über das Alles bin ich vollständig in der Lage, Zeugniß ablegen zu können; denn Sie können mir wohl glaube», daß ich diese Sache nachgerade nicht blos aus aufgefundenen Papieren, sondern auch aus Mittbeilmigen. die ich aus den betreffenden Kreisen selbst habe, sehr genau weiß. Im Uebrigen will ich principiell auf die Frage hier nicht eingehen, denn der cigent» liche Platz, Sie zu verfechten und zu besprechen, und wo ich den Herren sehr gern wieder Rendezvous gebe, wird der preußische Landtag sein. (Beifall) Abg. Lucius (Erfurt) : Ich nehme leinen Anstand, zu constatiren, daß ich früher für die Aufrechlhaltung des Postens für den Gesandten beim päpstlichen Stuhl gestimmt habe, weil ich die Hoffnung hegte, daß ein baldiger Friede mit der katholischen Kirche erzielt werden würde. Diese Hoffnung hat sich aber nicht erfüllt und ich freue mich über die Streichung des Postens, weil dieselbe mir eine Garantie dafür zu sein scheint, daß die Regierung fest entschlossen ist, von dein eingeschlagenen Wege nicht abzuweichen, sich nicht auf den Weg der Concordait zu begeben, sondern auf dem Wege der eigenen Gesetzgebung fortzuschreiten. Abg. Rcichcnspcrgcr (Crefcld) : Ich will den Worten des Herrn Reichskanzlers nicht Tendenzen unterlegen, die er vielleicht nicht hat. obgleich man uns (dem Centrum) gegenüber diesen Versuch grmachr hat. Seinen Ausdruck „caudimfches Joch" halte ich nur für einen Scherz. Der Herr Reichskanzler molivirte die Streichung oes in Rede stehenden Postens damit, daß er sich in der Erwartung getäuscht habe, daß die Kirche sich mit deni Vorgehen der preußischen und der Rcichsrcgierung einverstanden erklären würde. Diese Erwartung war eben eine falsche; jetzt sieht man ein, daß die ungeheure Mehrzahl der Ka- tholilen zu den sogenannten Ultramontmien ge» hört. Früher hat man nur »on einem kleinen fanatischen Häuflein gesprochen. Ich versichere Sie, daß dieser Schritt der Regierung bei den , Katholiken schmerzliche Erregungen zur Folge ha» c den wird; die Zahl, dcl>Katholiken wird ober durch diesen Schritt nicht vermindert werden, der mir ein Schritt weiter in dem sogenannten Culturkampf ist. Welcher Art die Eultui ist, für welche dieser Kamps geführt wird, zeigt sich schon jetzt zum Nachtheile des Reiches und wird in Zukunft noch greller hervortreten. Es handelt sich um die Frage, ob das Einzelgewissen in dem Staatsgewissen schlechthin aufgehen soll. Ein Beweis dafür ist, daß man schon im Beginne des Kampfes an den Bischof von Ermland das Ansinnen gestellt hat. jedem Gesetze, welcher Art es auch sei, seine Zustimmung zu crthcilen. Ter erste Napoleon war gewiß nicht ullramontan ; als sich ihm aber einmal ein Priester vorstellte, der den bürgerlichen «jjd geleistet hatte und deßhalb sicherlich auf Beförderung hoffte, sagte er ihm: „ich sehe in Ihnen nur einen Deserteur Ihrer Fahne". Zu solchen Deserteuren wollen sich unsere Bischöfe und Priester nicht stempeln lassen. Nie Mittheilung des Herrn Reichskanzlers bezüglich einer Aeußennm. des päpstlichen Nuntius hat mich sehr frappirt. Ich habe lein Mißtrauen gegen die Mittheilung; Sie werden mir aber zugeben, daß ein Bericht über eine Person nicht eher für unbedingt richtig gehalten werden mutz, ehe man di,se Person gehört hat. Der Nuntius mag vielleicht gesagt haben: „Für uns in Italien ist jede Hoffnung vorüber wegen der Revo» lutiun, die wir nicht machten, sondern die man dort hervorruft". Eine solche Aeußerung wäre vollkommen gerechtfertigt. Was die Vorgänge am früheren kaiserlich französischen Hofe betrifft, so halte ich doch die Jesuiten für viel zu tlug. als daß sie Napoleon 111. hätten zum Kriege treiben sollen, denn die,er war der größte Gegner des Papstthums (Widerspruch.) M. H., 'darüber wird die Geschichte richten, ja sie hat schon gerichtet. Ich bin überzeugt, daß, wenn Napoleon 111. gesiegt hätte, die Kirche sich nicht blos in Frantieich. sondern in der ganzen Welt viel schlechter gestanden hätte, als jetzt in Deutschland. Das Wert, das die beiden Napoleoniden begonnen haben, wird nun bei uns fortgefetzt; sie waren auch immer die Verletzten, die sich für das St«ats-In!eresse opferten.- Ich fürchte zwar, daß das jetzige Oberhaupt der katholischen Kirch? eine ähul che Grabsckrift echnltcn wird, wie Papst Gregor VII.. aber für die Zukunft der lalholifchcn Kirche fürchte ich nicht; denn diefe ist ihr garantirt in einer Höhe, in die leine irdische Macht hineinragt. (Beifall im Gentium). Abg. Frhr. v. Varnbüller: M. h. ! Ich muß mich mit Rücksicht auf meine schlechte Stimme auf wenige Worte beschränken, welche den Zweck haben. Dasjenige, was der Herr Reichskanzler Ihnen vom Nuntius Meglia angeführt hat. in einigen Zusammenhang zu bringen. In Württemberg war ein Bischof, welcher die Liebe und die Verehrung aller seiner Diöccsancn und seines Klerus genossen hat. Er stand im Alter von 70 Jahren, war aber in vollständig rüstiger Gesundbeit und im Besitze seiner vollen Oeistes- Fähigleit. Ganz unerwartet traf ihn der Schlag, daß ihm ein Eoadjutor gestellt werden follte. Die ganze Diücefe. das ganze Land, die Regierung, welche mit dem Vifchof in den besten Beziehungen stand, war darüber sehr erschreckt; mau »hat daher die nöthigen Schritte in Rom. und die Folge davon war allerdings schließlich, daß diese Maßregel zurückgenommen wurde. Der Hauptgrund für diese Maßregel war. daß der Bischof den Zöglingen der katholischen Theologie in clwas liberaler Weise gestattet hatte, die Vorlesungen in Tübingen zu hören, namentlich auch Vorlesungen der philosophischen Facultüt. Es war bei einem Theile der Katholiken in Württemberg, namentlich aber in Rom die Ansicht, daß der Klerus seine Zwecke viel besser erfülle, wenn er nicht gebildet, als wenn er Wissenschaft» lieh gebildet sei. Diese Verhältnisse haben zu einer Erörterung mit dem in Württemberg übrigens nicht accreditirtcn Nuntius in München über die Frage geführt, ob der Bischof wirtlich eiuen Eoadjutor erholten solle oder nicht. Bei einer Unterredung, welche der würtlembergische Geschäftsträger mit dem Nuntius Mcglia hatte, beklagte sich derselbe über die mißliche Lage der tatholischen Kirche in ganz Europa, und es führte das ungefähr zu der Aeußcrung: „Die katholische Kirche lommt zu ihrem Recht nur in Amerika, in England etwa und in Belgien; der Kirche kann dann aNein die Revolution helfen." (Hört ! hört y Ich kann für die Richtigkeit dicfer Worte ihrem Sinne nach vollkommen einstehen ich habe in diefem Augenblicke den Brief nicht vor mir, aber ich stehe ein für die Richtigkeit dieser Worte ihrem Sinne nach. Ich weiß nun nicht, ob der Nuntius Meglia die Ansichten der römischen Eurie ausgedrückt hat; Das kann ich natürlich nicht wissen. Thatiache aber ist, daß er inzwischen Nlmtms in Paus gelvorden ist, also eine wesentlich wichtigere Stellung einnimmt, als er sie damals eingenommen hat. Ich habe es für meine Pflicht gehalten, die Thatsache, die der Herr Reichskanzler angedeutet hat, aus m<>. ner Erinnerung zu ergänzen. (Bewegung,) Abg. Dr. Löwe: Es ist in der That sehr wich, tig. im gegenwärtigen Augenblicke solche That» suchen erhärtet zu sehen, welche ein Beweis dafür sind, daß der moderne Staat mit dem Staate im Staate unter einem infalliblen Haupte nicht bestehen kann. Meine Herren. Sie (im Cen» trum) sprechen nicht im Namen aller Katholiken, und Viele sind Ihnen bisher nur mit schwerem Heizen gefolgt. Die hohe Ihrer Agitation ist vorüber, und wenn der Staat auf seiner Posi» tion beharrt, so werden Sie bald ihren vollen Niedergang sehen. Daß er auf derselben bchar« ren wird, dafür ist die Zurückziehung der in Rede stehenden Position eine Garantie. Mit dem Staate aber ist die ganze historische Entwickelung der deutschen Nation, deren Abschluß nur durch die frühere Schwäche, der Regierungen verhindert wurde. Die Bemerkungen über Napoleon waren nicht zutreffend; derselbe war ein Despot und wollte sich mit der Kirche in die Herrschaft thei» len. um feine eigene Herrschaft sicher zu stellen. Von dem Wege der Eoncordate müssen wir uns schon deshalb entfernen, weil das Haupt der ka» »holifchcn Kirche in Folge der vaticanischen Be» schlüsse ein ganz anderes geworden ist. als es früher war. Von liberaler Seite ist schon früher auf die Nachtheile aufmerksam gemacht worden, welche durch die engen Bezi,h»ngen m t dem ro» mischen Stuhl und seinem Blerus für de Er» ziehung der Jugend entstehen mußten. Schon vor zwei Meuschenaltern hat Fichte in seinen Reden an die deutsche Nation gesagt, daß das deutsche Reich sich auf der Freiheit des Individuums auf» erbauen müsse. Wenn die Regierung diesen Ge> danken Fichte's festhält, dann werden auch die versteckten Drohungen des Abg. Wiudthorst ohne Wirkung bleiben. Möge sie deshalb eifrig fort» arbeiten am Reiche der Freiheit und Gercch. tigteit! Die Discussion wird nunmehr geschlossen und es folgen einige persönliche Bemerkungen. Abg. Windthorst bemerkt dem Abg. Dr. Löwe gegen» über, daß er überhaupt keine Drohungen gemacht habe, also auch leine versteckten. Abg. Dr. Löwe erwartet, daß nach Einsicht des stenographischen Berichtes der Abg Wiudthorst in der Uubescm» genheit seiner Meinung sich sagen wird, daß in seiner Rede mit den Analogieen von St. Helena wirklich Drohungen enthalten seien ; worauf Abg. Wiudthorst erklärt: Wenn der Hinweis auf den Gang der Geschicke und den Finger dir Vor» sehung eine versteckte Drohung ist. so habe ich eine Drohung ausgesprochen. (Heiterkeit.) Hierauf erklärt sich das Haus im Einnerstciud» niß mit der. Regierung für die Streichung der Position für den Gesandten beim päpstlichen Stuhl. Die übrigen Gesandtschafts-Posten wer» den ohne Anstand bewilligt.