LES PRÉTENDUES PERSECUTIONS EN RUSSIE.
COURRIER DU GRAND-DUCHÉ DE LUXEMBOURG., 1846-03-04 00:00:00

LES PRÉTENDUES PERSECUTIONS EN RUSSIE. Nos lecteurs n'ignorent pas le bruil qu'oui fait les journaux d: tous les pays au sujet des (»ersécutioas re- Igieuscs eu Russie. L'est el'abord trente el quelques rcligieuses qui, éclinppéea de Minsk, ont gagné la frontière, viennent à Paris pour de là se rendre à Rome, où •lies subissent un interrogatoire sur les souffrance* M11 elles ont enelurées. Ensuite, qiialre-vingt-dix-scpt ('L'clésiasliqiics se sauvent de Tobolsk et arrivent sans acculent en Prusse; car on sail qu'au dire des ingénieux "airâleurs, deux cent ([narantes prêtres appartenant i"1 diocèse de Poldachie, coupables de rappel à la foi ''"'ludique près de leurs ouailles, ont été arrêtés, cnr 'aîiiés etconiloil*d'abord à Minsk, où pendant six mois "ni été soumis aux plus indes travaux, el ensuite en Sibérie, à Tobolsk. k° Journal de Bruxelles nous a appris récemment fl"e les prétendus prêtres échappés de Tobolsk n'étaient ""'•"es «|i,e des fripons, «|ui, au moyen de lettres de re- dévèques respectables, cherchent àra- D'-'iler les catholiques. Quant à l'affaire du couvent ele to'nsk, non» avions nous-mêmes désiré que le gouvernent russe s'expliquât sur ce qui s'était passé à ce s"jet. Mais celte explication est aujourd'hui superflue; le ministre des affaires étrangères d'Angleterre, lord Aberilcen, élans la séance du ]0 ele ee mois «le la chambre des lords, a eléclaré que, suivant le rapport d'un consul anglais en Russie, loute celle affaire n'est que de pure invention. Au reste ce n'est pas la pren ière fois que l'on aura eu à reprocher aux journaux catholiques «le graves inexactitudes élans l'énoncé des laits qu'ils publient. Nous reproduisons sur celle affaire l'arlicle suivant emprunté au Semeur: LES Dl.VX LKCi;M>l;S. La légende des qiialrc-vingt-t''x*se|>t prêtres lugilifs de Sibérie est abandonnée par l'Univers. Suivant celle feuille, on ne sait pas encore bien d où vient celte histoire, mais il se pourrait 'qu'elle etil été fabriquée par des agents littéraires, subventionnés par le gouvernement russe, dans le but d'atténuer i effet des révélations de l'abbcsse de Minsk. Le Journal de Bruxelles, qui avait recueilli «le la bouche de père Jean de (Wittkowski le long et minutieux récit transcrit par {'(Jnicei s, se rétracte à son tour; seulement son explication est ilillerenle : le vénérable père est un fmrbe, uu prêtre suspendu pour iiieonduite, un disciple de Ronge; mais un fourbe muni de papiers parfaitement authentiques et portant le sceau de Vévêque de Poldachie. Pourquoi cette dernière circonstance a-l-clle élé omise par le» journaux catholiques qui ont reproduit la rétractation du Journal de Bruxelles! Au reste celle feuille n'est pas I.i première qni se soit occupée des prétendus prêtres fugitifs. Plusieurs semaines avant elle, l'un des principaux: organes de l'ullramoiilanisine , Y Espérance de Nancy, avait donné la nouvelle de cette surprenante évasion , sur la foi, disait-elle, des journaux prussiens et de certaines correspondances magdebourgeoises. L'Univers n a donc pas élé pris par surprise; il a eu tout le lemps d'aller aux informations; s'il s'en est dispensé, il est responsable ele l'accueil qu'il ? W * c0 •«» d'absurdités. Nous ne demandons pas mieux que d'admettre que ce n'est qu'imprudence de sa pari ; mais il faut convenir alors que ses imprudences servent le parti assez bien. On reconnaît qu'il n est pas vrai que quatre-vingt dix-sept prêtres Catholiques se siéent enfuis «le Sibérie; et l'on n'a pas l'air de se donler, qu'admettre, ne fût-ce qu'un instant, la possibilité «le leur évasion , c'est affirmer, par là même, la réalité de leur exil; or, c'est là 1« point important. L'Univers n'aurait sans doute pas laissé ignorer à ses licteurs le transport en Sibérie de plusieurs centaines de prêtres latins du petit diocèse de Podlaebic, cn 1843, si le fait avait jamais en lieu; il n'en a rien dit, et cependant il fait semblant d'y croire, en ouvrant ses colonnes au merveilleux récit île la fuite d'une partie d'entre eux ! 11 elémeni la fuite sans démentir l'exil; cl par là il obtient précisément ce qu'il a voulu : beaucoup d'honnêtes lecleurs continueront à croire épie îles centaines de piè'rcs ont élé déportés en Sibérie , el ils n« ecs-iroiil pas de gémir sur leur sort. Qu'est-ce «pie l'Univers peut désirer de plus? Si un seul prêtre a été déporté pour cause de religion, il y a là de quoi soulever le momie civilisé lout entier conlre Nicolas; nous sollicitons avec, instance, de ceux qui les peuvent donner, des renseignements sur ce point. T.'autre légende, celle des Basiliennes de Minsk, n'a pas moins bien réussi. Au mois de novembre dernier quand la mère MicczyslaWska venait à peine de qniller Paris. l'Univers s'indignait du silence incrédule que IPS journaux de tous les partis gardaient sur son histoire. Il a fallu que celle histoire nous revint de Rome, paraphée par un j<"--s ■■ i i o pour trouver crédil en France ! Lu Angleterre même, on s'en est ému ; O'Connell, élans la chambre de»Communes, lord Kinnaird dans la chambre des lords, onl plaidé la cause des victimes; lord Kinnaird a même pressé le gouvernement d'intervenir en leur faveur. Le- journaux anglais onl fait chorus a»ce les journaux  français, el VU'iieert »c plaît à célébrer l'indignalion dont les protestants, Comme les catholiques, se sont montrés animés. Ces généreuses protestations ne nous étonnent nullement : nous en avons donné l'exemple., toules les fois que la liberté religieuse des catholiques a élé gênée dans une partie quelconque du monde; et les feuilles ullramoutaines, \'Uiiiv<r.' en lêle, n'ont pas manqué de nems en rcmcrcii-i-. Ksl-ce nue raison pour que nous laissions débiter de» mensonges évidents, sans mot dire? Nous ne le pciis«ms pas. L'humanité ne saurait nous forcer à croire qu'une montagne a élé nivelée, eju'un palais a élé coiisliuil |«r des femmes Condamnées à des jeûnes rigoureux, réduites, durant sipl ans, à ne dormir que deux heures sur les vingt-quatre, flagellées deux fois la semaine, et don! le corps est représenté comme n'étant qu'une plaie. Nous aimons mieux nous attirer le reproche de barbarie, que d'admellre que epialrc de ces mêmes femmes ont |nI sauter de la hauteur d'un troisième étage, sans en éprouver aucun mal, qu'arrivées eu bas de celle façon, elles se sont amusées à se faire la révérence, et que, celle première difficulté vaincue, ni leur faiblesse, ni les neiges, ni la police, n'ont mis d'obstacle à leur fuile. L'un des caractères ele la Compassion n'est pas d'être crédule jiisqù à l'absurde. L'Univers tout en dissimulant nos arguments, uffie de les reproduire j nous savons trop que ce n'est pas son habitude, pour y beaucoup compter. On a vu tout à l'heure qei'il a passé sous silence le passage du Journal de Bruxelles , relatif aux papiers uutheiitiques, portant le sceau de l êvéque de Podlaehie, dont le père Czarkovt'ski était muni. Il dissimule de même, dans la répo"se de lord Aberdeen à lord Kinnaird, la phrase décisive que voici : «e Un consul d'Angleterre, placé dans le voisinage » des lieux où la scène des basiliennes se serait passée, m écrit que l'histoire telle qu'on la donne, est une mi» sérable et malveillante fabrication. » Quand on supprime un passage tic celte importance dans un discours officiel, il n est pas étonnant qu'on se permette de taire les raisons de ses adversaires. Pour nous, c'est tout d'abord élans l'intérêt des opprimé« que nous repoussons les mensonges des jésuites. Nous craignons que les monstrueuses falsifications du père Ryllo n'impriment un cachet d'imposture même à ee qu'on est fondé à alléguer contre le gouvernement de l'empereur Nicolas, cl qu'ainsi le bon droit cl la vérité ne soient étouffés sous ces exagérations coupables. Qu'est-ce que cela pour ceux épie préoccupent des intérêts moins légitimes? Peu île chose, nous le savons fort bien; aussi ne sommes-nous pas plus dupe des politiques epic de» faussaires,