Variétés.
L'UNION., 1864-02-24 00:00:00

Variétés. — Dernièrement nous rapportions que le supplice religieux et barbare du suttee, par lequel la veuve d'un Hinuou, en se brûlant sur un bûcher, témoigne de l'étendue de sa douleur, était encore en honneur dans le Meywar, et qu'une veuve de brahmine, qui s'était refusée à subir ce sup> plice, avait été traînée de force au bûcher par ses parents et jetée dans les flammes Les tribunaux anglai_ avaient sévi avec vigueur contre les auteurs de cet acte odieux. Une nouvelle preuve du fanatisme hindou est rapportée par les journaux du Bengale. A Monghyr, le draine du suttee vient de se donner avec ses péripéties les plus éinou vantes. Une femme ayant perdu son mari, elle annonça, selon la coutume, qu'elle se brûlerait vive sur un bûcher. Tout fut préparé pour la cérémonie qui, devant se faire dans un district on la surveillance anglaise ne s'exerce que de loin, ne fut aucunement contrariée par les Européens. Quand l'heure du sacrifice eut sonné; l'infortunée- victime monta courageusement sur le bûcher qu'en touraient les parents et les amis de la veuve. Derrière ceux-ci, la f.ule de Hin dous se pressait avide d'assister au spectacle atroce qui commençait. D'abord tout all-i bien ; le feu, mis au bûcher par ..n des plus jeunes assistants, monta en pétillant et en entourant la victime de langues de flammes; mais quand ces flammes atteignirent la veuve destinée à la mort, la douleur fut plus forte que la résolution de la victime, et elle se jeta instinctivement dans la foule pour échapper au feu. On fit cercle autour d'elle, et les Hindous, irrités par cette impiété de la victime, redoutant d'ailleurs les calamités qui, selon leur mi perstition, découlent d'un sacrifice interrompu, déterminèrent par leurs remontrances et leur injures la- malheureuse veuve à remonter sur le bûcher. Cet'.e fois elle subit courageusement le supplice; mais, tandis qu'elle se débattait dans les douleurs d'une horrible agonie, son corps, à demi consumé, roula du haut du bûcher sur le sol. Les Hindous, effrayés, reculèrent avec effroi. Aucun d'eux n'osa toucher à la victime pour la secourir ou la rejeter dans les flammes, et ils se retirèrent consternés à l'idée des malheurs qui allaient fondre sur un pays où un suttee n'avait pu s'accomplir en entier. Et cependant ces Hindous étaient des zemindars, s'est à-dite des hommes d'un haut rang, plus éclairés que la plupart de leurs coreligionnaires. Quand la police anglaise a- été informée, il était trop tard pour que son intervention pût être utile, mais le lieutenant gouverneur a engagé l'association anglo-indienne qui rallie à elle la plupart des Indiens éclairés, à provoquer un grand meeting pour s'élever avec force contre l'usage du suttee Les membres de l'association ont jeté un blâme énergique sur les Hindous complices dé l'horrible drame de Mongbyr, et ils ont voté des sommes pour activer la propagande contre le suttee. Dans le Radjpoutauas, à Ulwer, à la suite d'une pratique superstitieuse'de cette sorte, le rajah du pays; qui est un jeune homme très intelligent et un très-fervent adepte de la; civilisation européenne,* n'a pas hésité à prononcer k dégradation contre le district où le fait a eu lieu. Quant aux principaux complices, ils ont été condamnés à dix ans d'emprisonnement. Pierre Heintze rédackMr wa-uw