Deutschland.
Luxemburger Wort, 1873-12-16 00:00:00

Deutschland. Berlin, 9. Dezember. Im Verlause der heutigen Sitzung des Abgeordnetenhauses kam die von dem Abg. Neichensperger beau« tragte Resolution z.ir Veratbung. Abg. Reichenspergel erinnerte anivergangene friedliche Zeiten, an den wiederholt bewährten Patriotismus der preußischen Katholiken u:,d erinnerte an die eigentliche Veranlassung dcs unseligen Kampfes, an den bekannten Klostersturm. Er verwahrte sich gegen bie Vor»-würfe, als sei das Centnim sreichsfnndlich, als \A es auch in politischer Hinsicht von Rom abhängig und als gehe es endlich rni den Socialiste.! Hand in Hand. Zur Rechtstrtigung des passiven Nioerstandes berief er sich auf Stahl, — feltfamer lachten die Liberalen, als ob nicht gerade ein conf.rvutirer Rechtilehrer in dieser Frage der gewichtigste Zeuge hüte. Dann nahm der Cultnsminifter Dr. F. Ik das Wort. Sei,:e Rede charatierisiren am besten eii,zelne Sätze ; so meinte Hr. Fa'.k, die Bischöfe Preußens halten „sich unter einander verbündet, das G f tz des Staates, dem sie angehören, da3_ Gesetz des Landes, weiches den meisten unter ihnen das Vaterland ist, geringer zu achten, al« den Win! eines Mannes außerhalb des Vaterlandes." Den Ausfall der Wahlen er- Hart sich der Cultusminist« aus lügenhaften Kanzelreden (trotz der lex Lulziana?) und durch die „Agitationen im Beichtstuhl"! Die Bischöfe predigten die Empörung; auch aus dem vom Abg. Reichensperger ciliiten Worte Stahl's tlänge jenes Wort ideutlich herans. Die Antwort der R.gierung werde die Verschärfung ber Maigesehe fem. Die Abg. Virchow und Rickert hatten unterdessen einen Antrag auf motivirte Tagesordnung eingebracht, welchen Abg. befürwortete. Dann wurde die Discussion geschlossen und Dr. Wtndthorß (Neppen) ierhielt als Mit« antragsteller das Wort. Ec wandte sich scharf gegen ein System, welch«s er „russisch" sb:-> zeichnete. Eine Lösung der Frage sei möglich, wenn nicht eine gewaltthätige Politik zur Herrschaft gelangt wäre. Die Katholilcn würden Widerstand leisten, an ihrer Spitze die Bischöfe, die „Riesen der Freiheit in die« ser matten Zeit", und Qpfermuth und Ausbau«  müsse zum endlichen Siege führen. Der Antrag auf motwirte Tagesordnung wurde darauf in namentlicher Abstimmung mit 288 gegen 95 Stimmen angenommen. Vor Verkündigung des Resultate« der Abftimmung brachte der Kultusminister den Entwurf betreffend die Beurkundung des Personenstandes und die Form der bürget- Itchen Eheschließung ein. „Eö ist dies", fugte der Minister hinzu, „die sogenannte obltgatorifche Kioilehe." Nachdem ein Vertagung^ antrag um fünf Uhr abgelehnt worden war, m Abg. Frhr. o. Scho'l.mer-Alft Namens des erkrankten Abg. ».• Mallinckrodt dessen Antrag „für jetzt" zurück. Auf der Tagesordring der morgigen Sitzung steht u. a. die Interpellation Viefenbach. (K. V.) Berlin, 11. December. Wir entnehmen der Germania folgmde Auszüge über den Antrag Neichensperger: Abg. Reichensperger meist zunächst darauf l in, daß es sich hier um eine Staalsfrage im eminentesten Sinne handele, denn wie di: Schmach und Erniedrigung Deutschlands on dem bis zum offenen Kampfe gesteigerten confefsionellen Gegenfatze ihren Grund hatte, so hat nach dem Zeugnisse des „P«uß. Ct^atsaezeigeis" rou 1866 der kirchliche FYede Erfolge erzielt, wie sie kaum gchoss werden konnten. Die bei Eröff rung dcs Landtages sage, die Maigefetz« setze fällten das Rechtsverhältnih von Staat und Kirche klarer und fester bestimmen, der Widerstand der Bifchöfe fei ein ganz ungerechter, weil durch diese Gesetze drô religiöse Lebe» der Eonfefsionen nicht gefährdet werde. Die Klarheitder Gefetze wird illuftrirt durch die verschiedenen Erlasse der Behörden, die bessere Regelung des bisherigem Rechts charakterisirr sich durch Abänderuug des Staatsgrundgesetzes; ich bin überzeugt, daß die Regierung einen derartigen Widerstand bei Einbringung der Gesetze nicht erwartet hat, und dieser Irrthum hat eben unsere schwere Lage geschassen. Redner geht dann auf die von Bismarck vorgefchützte Urfachen des inr.eren Krieges, die Wahlagitation von 1870, worin eine Mobilmachung liegen foll daher ein. Man hat unfern Standpunkt gefälscht, und der bitterste Reichsfeind mit dem Verstände eines Macchiavelli und der Feder eines Rousseau könnte dem Reiche leinen schwereren Schaden zufügen, als durch den Vorwurf der notwendigen Reichsfeindlich' leit der Katholiken. Wer and'rs war 1848 die treuefte Stütze der Ordnung als wir ? ! Wir waren mäßig und versöhnend bei allem Wechsel ber Parteien stets mit dem Grundsatz, das Staatsgrundgesetz aufrecht zu hakten, und in der Reactionsperiode haben wir gezeigt, bah wir auch andere als kirchliche Interessen zu vertreten wissen. Wenn mir nach dem SyilabuS leine Freunde der Freiheil fein könnten und es doch fein wolle, so seien Sie doch froh, dah mir Rebellen gegen Rom wären. Das Ministerium kennt ja die Wege der Denunclation nach Rom. (Unruhe links.) So viel feien Sie versichert, daß unfere politische Stellung völlig unahängig von der Billigung oder Mißbilligung des Papftes ist. Redner zählt dann zum Beweise ber systematischen Verfolgung der Kirche die einzelnen Gefetze bis zu den Maigefetzen auf — aber die Maigesetze waren verfassungswidrig, sie find nichtig! Nach kurzer Charalterifiruug der Gesetze beweist er, daß ihre weitere Ausführung zu einem staatlichen Interdicte über das Land führen mühte. Das latholifche Voll steht hinter feinen Bischöfen, uud wer es glaubt, daß ein katholischer Bischof 'sich diesen Gesetzen fügen könne, kennt eben nicht das Wefen der katholischen Kirche und eines katholischen Bischofs, der eben ein Hirt ist, wllcher fein Leben gibt für "feine Schafe., aber lein Miethling, welcher flieht, wenn der Wolf kommt. Unfere Bifchöfe üben den berechtigten pafsiven Widerstand, der berechtigt ist, wo Moral und Religion mit dem Gefetz in Conflict gerathen. Sie thaten gut, sich daran zu erinnern, daß, wenn nicht mehr das Licht des Glaubens leuchtet, nur die Fackel des Petroleums mehr übrig bleibt, daß die gedrückte Kirche doppelte Kraft hat und auch noch heute im Stande fein wird, aus einem Saulus einen Paulus zn mächen. Sodann erhält noch als Mitantragfteller Abg. Windthorft (Meppen) das Wort: Der Herr Kultusminister und der Abg. Löwe bewegen sich ganz genau in demselben Ideengange, wenn aber der Abg. Löwe noch eine besondere Stellung einnehmen will, so hätte ihn die Erfahrung dahin bringen sollen, das russische Kirchenthum und den Staatsabsolulrömus in leiner Form Bzu wollen. Bis heute, haben bie Herren ftüs die Freiheit, auch die Freiheit der Kirche verlheii igt, doch haben die Herren sich wunderbar geändert, und statt der Freiheit haben sie für alle Kirchen nichts als ben Corporalftock, die Polizei. Der Antrag der Abg. Reichensperger ist sehr wohl überlegt und ernst gemeint. Wir haben geglaubt, die Aufmerlfamkeit des Hauses auf den Kampf zu lenken, das Voll welches uns gewählt, verlangt das, und daß Sie heute die Discussion so schnell schließen, beweift mir, dah Sie nicht den Ueberlegungen eines ruhigen Verstandes folgen. Uns steht gegenüber eine Majorität mit überwiegei'.d Protestanten, und mir sind daher fo weit gekommen, daß sich die protestantische Berüiierung in Preußen anmahen will, das zu entscheiden, was uns Katholiken zukommt, das ist eine Thatsache, die Sie i.idjt leugn-n können. Bei der großen Phase, bie wir mit der Gründung des deutschen Reiches gemacht, hätten vorsichtige Staatsmänner daran denlen sollen, wie man eine Majorisirung der Katholiken verhindern solle. Die Vernachlässiaung dieser Erklärung ist der Grund des jetzigen Conflictes. Die Katholiken haben ihre Wünsche in der Hinsicht ausgesprochen, sie wurden in den constituirenden Reichstag gebracht, nicht von Katholiken, sondern vom Pastor Schnabe und Genossen. Die Herren forderten in guter Vorahnung Garantien zur Sicherheit der religiösen Freiheit, und am 19. März 1807 wurde dieser Antrag verhandelt, jedoch zugleich mit den AmenbtmtuiS abgelehrt. Dieser Tag war ein dies nefas für das Reich. Als das Reich sich später conftituirte oDcr coniiituirt war, haben die Katholiken die Garantien verlangt -, auf ihre Vorstellungen an den Kaiser und den Fürsten Bismarck ist nie eine Antwort gekommen, Nachdem in Folge der Kölner Wirren Friere eingetreten, hatte Friedrich Wilhelm IV. die Mchftäude beseitigt und die Garantie in die Verfassimg ausgenommen. Die Erledigung des Erzbischofssitzes lieh in Mi eir.e Umkehr merken. Die Canoniften forderten Rernedur, die Atmosphäre war zubereitet, da kam der Bericht des Herrn Prossesfors Gneiii, in dem die Keime unserer jetzigen Verhältnisse liegen. Diese Wahrnehmt!«-gett haben die Katholiken aufmerksam gemacht, Männer zu wählen, die die Verfassung Friedrich Wilhelm festhielten. Der vr. Löwe wirft uns Abhängigkeit von Rom und Widerspruch mit dem Geiste der Nation vor. Wir folgen in kirchlichen Dingui der Autorität de« Staates. Wenn der Herr Kultusminister uns und den Bifchöfen einen Vorwurf daraus machf, dah wir in Fragen des Gewissens uns an das Oberhaupt in Rom wenden, oann macht er uns einen Vorwurf daraus daß wir überhaupt Katholiken sind. Der Ciiltusminister hat auf die Gefetze h'ngewiefen; ts heißt an anderer Stelle: „Wir haben ein Gesetz, und nach diesem muh er sterben". Und mar das Ganze von Seiten des Kultusministers keine petilio principii? Ist es nicht erlaubt, daß wir bitten hier und außerhalb des Hauses: Nehmt die Gesetze zurück, denn den Veepflichtungeu gegen unse:e Kirche werden wir nie ungetreu sein?! Sie wollen unsere Riligion nicht antastm, aber was unfere Religion ist, müssen wir wissen, und mir fagm, Sie tasten sie an. Der Kultusminister hat sich daim in einem Tone über unsere Bischöfe geäußert, den ich nicht erwartet habe. Alle, welche noch Sinn für Freiheit haben, w«rden in ben Bischöfen Riesen der Freiheit sehen. Uud wo sind solche Charaktere in unsern matten Zeiten, die sich noch verfoglen lassen? Eine Ueberzeugung, die die Verbannung selbst überwindet, sol.le geachtet werden. Sie Herr Minister, sprechen von Abhängigkeit des Clerus. Sie hab^n aber doch die Geistlichen freigemacht von den Bischöfen, dieselben können jeden Augenblick appelliren an den Gerichtshof, aber daß sie es nicht thun, beweist ihre Ueberzeugung. Und ist nicht die Wahl von der russischen Grenze bis zum Westen ein Zeichen der Ueberzeugung? Das hat nicht Mainzer Ver> ein und Manzel g'.ihan. Gehört denn die Abschaffuig des Beichtstuhls auch zu den neuen Gesetzen? Die Blätter der Regierung haben die Verdächtigungen und Veileumdur gen gegen uns in alle Welt verbreitet. Es geht durch das katholische Volk Deutschlands das Bewußtsein, dah es im Gewissen angegriffen ist, und Ihre Maßregeln führen dozu, dah dieses Bewußtsein allmäblig auch in der protestantischen Welt zu Tage treten 'wird. Die Argriffe, die der Minister g'gen feine Vorgä, ger und Mitglieder deö Eultus- Ministeriums gefchleudert, find unerhört, jedermann weiß, daß sie ihrer Pflicht Genüge geleistet. Wer,n es eine mißliche Sache ist, daß eine Adtheilung von konfessionellen Leuten zusammer arbeitet, dann frage ich den Kultusminister, was frllen wir sagen, dah das ganze Ministerium protestantisch ist? Die Bischöfe und Prust.er, die der, Kultusminister entsenden sollte, werden von den Gemeinden nicht accepttrt werten. Der Kultusminister will sich über den Ersc-tz veniriheilteï Bischöfe mit dem Hause ve«ständigen. Wahrscheinlich hat er einige reue auf Lager (Heiterkeit), aber die Gemeinden uenen sich hüten, Bischöfe ans den Händen des Miuifters zu acc'.pliren. Als Schluh-.ffect hat er die Kivilehe in der Tafche, und der Coup, der durch diese Vorlage vielleicht, ljent noch gemacht werden soll, möge durch die Beisi^erung etwas abgeschwächt, werden, daß. die Evarg<lischen unter ihrer Einführung mehr leiden werden, eis die Katholiken. Ter Minift.r erklärt jede Umkehr für unmöglich; aber die Ministerien vergehen, die Dynastien bleiben, und wir habe:: ein Interesse daran, daß sie bleiben. es möglich ist, die ganze katholischeunb protestantische Berölkerung so unzusrie den zu machen, will ich denen übe: lassen, die berusen sind, die K.one in ihrer Immunilät zu wählen. Ich mnne, c3 ist nicht möglich, ich wünsche ruhige Erwägung und behaupte, es muß der Friede wieder hergestellt werden, ohne den Satz; „slat pro ratione voluntas" in Anwendung zu bringen. Die Bischöfe habe.-, dem Min.ifier bereits Antwort gegeben, nur durch Verhandlungen kann der Friede wieder kommen; ich witsche denselben wieder hcrbci uud würte Alles jür denselben aufbieten, aber nach ei.:cr Sprache, wie ich sie heule gehört, ist dl« Hoffnung sehr llein. Der Antrag Reichensperger fordert einfach das System Friedrich Wilhelms IV., daS System des Zusammen» gehens der Kirche mit dem Staate, das einzig richtige System. Will man uns daS nicht geben, dann fordern wir die vollftändige Trennung von Kirche und Staat, freilich in der Meinung, zu dem gesunden Zustände zurückzukommen. Wir wollen den Frieden haben, wenn wir ihn haben lännen ; I wollen Sie ihn uns nicht geben, weiden wir im pafsiven Widerstände verharren und — siegen. (Zifchen links ; Bravo! im Cenlrum.) (Germ.) A u s S ch l e si e u , 8. Dec. Die Nach, richt des' ,Oberschlesischen Anzeigers', baß Dr, Bernhard v. Florencourt in Oberfchlesien eine literarische Missioasreise mache, beftätigt sich. Der Sendung des P. Beckx — daß Hr. v. Floreucourt in dieser Eigenschaft nach Schlesien gekommen, bezweifelt kein echter Liberaler — verfucht in Ratibor ein Blatt zu gründen. Die .Schief. Ztg/ meint, woher die Fords genommen würden, iei ein offenes Geheimniß; die ,Breslauer Zeitung' sagt, am Gelde fehle es. Die,Schlesifche Zeitung' hat dies Mal Recht! Geld ist vor- Händen; die l'P. Jesuiten haben es direct aus dem Vatican gesandt; deshalb ist das Unternehmen ganz gesichert und — jetzt sprechen mir nicht im Scherz — die,Ratiborer Zeitung' wird im Laufe dieser Woche ihre erste Probenummer ausgeben. Damit hätten die Kreise Ratibor, Leobschütz, Kosel, Tost und GInmitz ihr Organ. Es kommt gerade noch recht zu den Reichstaqswahlen! Der .Deutsche Vollsfreund' in Breslau erscheint demnächst wöchentlich zwei Mal. In einem der Encyklika gewidmeten höhnischen Leitartikel sagt die ,Breslauer Zeitung', es fei schade, daß die Katholiken von der Bedrängniß der Kirche hier zu Lande nichts verspürten; Gottesdienst, Messe, Beichte, Abendmahl, Begräbnih, Taufe, alles gehe in fchönfter Ruhe und Ordnung vor. Davon haben wir unter den Mauern von Neisse jetzt einen eclotanten Beweis. Der „gesperrte" Kaplan Mende zu Munz-Kaundorf stand.am Sams tag wieder ror dem Unterfnchungsrichler. Letzterer fragte den Herrn u.a., ob er Beicht gehört, wen er Beicht gehört und wann? Ob er die h. Communion ausgetheilt habe, wem und wann? Gemih, alles geht in fchönfter Ordnung und Ruhe vor sich! Die Andeutung des officiöfen ,Preuhifchen Volksblattes", dah die Regierung an exceptionelle Maßregeln denken müsse, hat bei den Liberalen in Oberschlesien sichtliche Freude erregt, Ein Königreich um einen Putsch! Belagerungszuftand, herrlicher Gedanke! Der christ lich-conservative Wahlverein aufgelöst, die Presse unterbrückt, die „Agitatoren" aufgehoben und eingesteckt, und dann — freie Wahlen! Damit wäre das Ideal der Libe» ralen erreicht. Ein schlesischer Kreis hat den Seminar lehrer Kiesel in's Abgeordnetenhaus geschickt: ber Herr wollte das Interesse der Lehrer vertreten und stellte in seiner (der national-liberalen) Fraction den Antrag auf eine Inteipellatlon in Betreff des Unter richtsgefetzes. Der Aermsie! Sitzen die Herreu da, um den babylonifchen Thurm der Nationallirche zu zbauen und da lommt bei Mann mit der Noth der Lehrer! „Nur nicht drängeln", fagl Nichter. „Nicht fo feierlich", fagt Lasker, und Hr. 'Kiesel meldet betrübten Herzens den traurigen Ausgang a» feine College« in Breslau. (K. V.) Wiesbaden, 10. December. Vor der Einverleibung in den preußischen Staat mochte men unser schönes Nassau nach allen Richtungen durchwandern, man mochte Umschau halten am Rhein, am Main, auf dem Taunus, an der Lahn, an der Dill, auf dem Wefterwald: überall fand man zum größte-, Segen für die Bevölkerung desHerzogthums Nassau eine Schule und einen an derselben thäthigen Lehrer. Wiederholen wir heute diese Umschau: wie ganz- andere Wahrnehmuugen, die zu vielen Betrachtungen Veranlas ung geben, machen wir da! Während, eö bei uns in frßhern Zeiten nie an Lehrern fehlte, vnl.r.ehr die Schul.imts-Candidaten sich nach Privatstellen umschauen nnd einige Jahre sich mit solchen drgiögen mußten, bevor sie eine öffentliche A »ftellung erhalten konnten, kann mau heute kaum-noch die Zeit der,Eutlassni',g der Zöglinge aus den Lehrer- Seminaren abwarten, um einige der besser dotirten Schulstellen besetzen zu "önieii. Wer sich der Mühe unterzieht, das Staats- und Adreßhandbuch Unseres Regierungsbezirkes' nackizuschlageu, wir) erstaunen o'i der vielen Vacat, die hinter so viele» Schulstellen vermerkt stehen. Di? Zahl der Schulstellen, welche mit Lehrern noch nietet befetzt werdenkonnten, beträgt 130 bis 150; diese Zahl Neigt noch mit jedem Tage, weil so viele Lehrer, wenn auch ungern und nur von der Roth gezwungen, den Schuldienst verlassen und sich auf andern Arbeitsfeldern versuchen, wo sie mehr Glück haben und ihnen Gelegenheit geboten ist, ihre Familien, wie es sich gebührt, anständig ernähren zu können. Auf dem Westerwelle versehen schon feit ger,:umer Zeit viele Lehrer zwei Schulen, ja, es sind dort nicht siltm drei und vier Dörfer zu einem 3chulv:rbalide vereinigt, oder der Lehrer ist Wanderlehrer im eigentlichsten Sinne des Wortes. Dah unter di'.sen VerhÄinissen laum das Noih-^eudigfte geleistet werden kann, und daß unsere nassauischen Schulen, die in früheren Jahren zu den ersten Deulschlands zä'^ltcii. mehr und mehr zurückgehen, bedarf laum noch der Erwähnung. Seit 1817 war es r«8 Bestreben der nassauischen Regierung, jedem Dorf« einen Lehrer zu geben; dies war namentlich für die Bewohner deö Wefterwaldes eine große Wohlthat, weil dort der rauhe Winter ben Besuch benachbarter Schulen von Seiten der schulpflichtigen Jugend aus manchfuchen Grünben, die hier nicht erüriert werden können, nicht rathsam erscheinen ließ. War, wie dieö vielfach der Fall wir, eine Gemeinde zu arm oder zu klein, mm die erforderlichen Unterrichtsmittel aufzubringen, fo griff der Staat tüchtig unter die' Arme, damit die Existenz der Schule nicht in Frage gestellt wurde. Freilich sind feit einiger Zeit von den Behörden veifchiedene Mittel, den immer weiter um sich grei> fenden Lehrermangel zu steuern, in Anwendrng gekommen. Man hat den Lehrern für die Herbeiführung von Aspiranten eine Belohnung, die unter dem Namen „Fanggeld"' sprüchwörtlich geworden ist, ausgesetzt; auch sind den Séminariste.! groß re Stipendien als früher zugewiesen. Allein, alle Verfuche diefer Art hrben nur wenig gefruchtet. Nach unferm Dafürhalten gibt es nur ein Mittel, dem Lehrirmangel abzuhelfen, uud dieses heißt: zeitgemäße, auskömmliche Bisolbung, die den Lehrer nicht nur in den Stand setzt, sorgenfrei zu leben, fondern auch einen Nolhpfennig zu ersparen. Man unsuche dieses Mitlei, und man wird sehen, daß es fruchtet. (K. V.) Tr i e r , 13. Dec. Der Herr Bischof von Trier ist, laut dem ,Eucharius", für Montag den 15. d. Mts. wegen Anstellung von 32 Geistlichen abermals vor daS hiesige Zuchtpolizeigericht geladen. Die betreffenden Geistlichen sind: die Herren Hansen zu Cochem, Busch zu Treis, Alt zu Prüm, Schmitt zu Bt. Catharinen, Reih zu Rübenach, Luntenheimer zu Mayen, Heit zu Koblenz, Zimmermann zu Mühlheim, Boever zu Wiesbach, Kirfch zu Vallendar, Schmitz zu Cues, Echaaf zu Ochtendunp, Goergen zu Neunlirchen, Schieben zu Spiefen, Fellenz zu Hanftadt, Stiss zu Dümpelfeld, Kiefer zu Wiesbaum, Müller zu Schöneberg. Kiesgen zv Wollmerath, Kaes zu Uetz, Gondorf zu Itter^dorf und Kautz zu Bliesransbach, nebst noch zehn anderen Geistlichen, deren Namen dem,Euch/ noch nicht bekannt sind.