Antwort-Adresse der General-Versammlung der katholischen Vereine auf das Brève des heiligen Vaters.
Luxemburger Wort, 1862-09-21 00:00:00

Antwort-Adresse der General-Versammlung der katholischen Vereine auf das Brève des heiligen Vaters. fjetligfter 33ater! Äauin bot bie Sßerfammlung ber fatboïifcbeu Sereine S'eutfdjlanbö, bie 2)u in gütigfier 3u»orfommenbeit bereite mit ©einem aipofio(ifä)en Segen auegerüflet, in biefer fatbo- Kfcben ©tabt 2lad)en ibre ©tÇungen begonnen, fo roeiß pc nid)tê Slngelegenereé nod; Ciebe« reô ju tbun, alö Xir, bern allgemeinen SSater unb Wirten aller Gib. rifigläubigcn, »on bier naâ) 9îom ibren bellen ©ruß ju entbieten, unb Dir einen öffcntlidjen SöeroeivS ibreö liebreichsten  und ehrfurchtvollsten Gehorsams zu i geben. Zu solchen Gesinnungen fühlen wir : uns nicht allein verpflichtet durch die schuldige ! Dankbarkeit für Sein väterliches Wohlwollen, nicht allein angezogen durch das von Gott zwischen uns und Dir geknüpfte Liebesband; sondern dieselben Gesinnungen werden uno auch eingeflößt durch ben Ort selbst wo wir tagen und durch das ruhmreiche Andenken, welches daran haftet. Wir befinden uns nämlich bier an der «Stalte der alten Pfalz, im Angesicht der Grabkirche, in der Nähe der, zwischen den Reliquien Christi des Herrn, seiner Jungfrau Mutter, seines Vorläufers und feiner heiligen Apostel und Märtyrer ruhen, ben ©ebeiue jenes großen und heiligen Kö» nigö der Germanen, Karl, des allezeit ergebenen Dieners und treuen Sohnes Deiner Vorgänger auf Petri Stuhl. Vom Römischen Papste, dem beiligen Leo 111, zum Römischen Kaiser erwählt, gesalbt und gefrönt, grünbete er das h. Römische Reich zum Schutz und Schirm der h. Römischen Kirche um die Lehre und das Gesetz Christi als Grund und Halt aller bürgerlichen Gesellschaft zu bewahren und die königliche Herrschaft des Apostolischen Stuhles als Obhut und Bürgschaft feiner Freiheit in der Kirchen-Regierung zu verthei' digen. Nachdem aber dies Römische Kaiser« tbum, durch dreihundertjährige Ncligionsspllltung unter den germanischen Völkern erschüt» tert, am Anfang des laufenden Jahrhunderts und am Ende eines Jahrtausends feiner Dauer umgestürzt worden, durch einen andern Kaiser, der nicht vom Statthalter Gottes gefrönt war, sehen wir mit tiefem Schmerze heule schon zum zweiten Mal und »on der» selben Seite dem Kirchenstaate das Erbe der ganzen Christenheit, in feinem größten Theile von gottesschänderischen und gebannten Statt» dein eingenommen, und die Königskrone des Hohenpriesters, die aller Throne Zierde und Leuchte war, beinahe zerbrochen und abgefallen. Und nirgend auf Erden ersteht ein Erbe Karl's des Großen dem Geiste oder dem Arme nach, der seine Stiftung, rettend den Hirten der katholischen Welt, den Fürsten des Friedens, gegen die Feinde Gottes und des Menschengeschlechts beschütze; und wenn einerseits die Gebete und Almosen der Völker dem un« tetbrûcîten und ausgeplünderten Vater jufließen, so wird fa)icr allerwärts die Meinung des sogenannt gebildeten Volles verkehrt »on 3Denen, die, in Heuchelei Lüge redend, in ihren Gewissen gebrandmarkt sind. Wir hier Zusammengekommenen aber und alle wahren Katholiken Deutschlands, deren Gesinnung wir verbürgen, wir Alle, die gegen Den (Strom der Gewaltthaten und Tücken schwimmen, was vermögen wir leider Anderes für Deine und unsere Sache, o heil. Vater, welche keineswegs bloß italienisch ist, sondern alle Völker des Erdkreises angeht; was Anderes für die Acrlhcidigung Deiner heiligen Nechte, welche zugleich unfete heiligsten Güter sind, als hiermit einstimmig uns dem Einspruch unserer Bischöfe anzuschließen, den sie in ihrer letzten Versammlung bei Dir zu Rom gegen die Zertretung dieser Rechte und die Plünderung tiefer Güter erhoben haben! Wenn auch Manche selbst unter den Katholiken, die allerdings diesem Namens nicht würdig ist, vom Geist der Vüge betrogen und vom Schwindel der Zeit hingerissen, jenem schmachvollen Un» recht, das wider .Teine geheiligte Person und I Deine königliche Gewalt und hohepriesterliehe • Würde zugleich verübt ward, nicht widersprc» ' chen, vielmehr beistimmen, wohl gar zujauchzen, so werden wir und Alle, die zu une halten, bis zu unfenn letzten Lebenshauch diese Misselhat verabscheuen, verwerfen und bekämpfen. Denn wer nicht für Tich ist, der ist wider Tich, und wer nicht mit Tir sammelt, der zerstreut; wer nicht auf diesem Grundfcl» scn steht, der fällt, und wer über diesen Eck» stein fällt, der wird zerschellt. Was immer für Irrthümcr und wen immer »on Verführern Du, oberster Richter, verwirfst, verwerfen auch wir; wer aber Dir, dem Segenspender, flucht und Dir, dem Vewahrer aller Güter, übel vt, der werde gerichtet »on Dem, der kommen wird, zu nebten die Lebenden und die Tobten. Wahrlich, in unfern Tagen ist Niemanb, der für Dich und die Deinen, o beiligster Vater, streite, als der Herr unser Gott! Jedoch genügt vollkommen dieses Fürstreiter allein, bir ja alles weiß und kann, und nichts in der Welt so liebt, wie Seine Kirche, die Er sich mit Seinem Blute vermählt hat. Ihm bringen wir unsere Klagen, Seufzer und Bitten für Dich dar. Wenn es Sein Wille ist, daß Du, Sein Stellvertreter, feinen Ort ha best, wo Du Dein Haupt hinlegest und anstatt der Goldkrone eine Dornenfrone auf die» sem Haupte tragest, so wirst Du ohne Zwei» fel sagen: „Dein Wille geschehe!" Wir aber werden sagen: „Seht unfern König!" Tcnn auch als Gefangener und als Flüchtling wirst Du immer der Grundfels fein, auf dem die Kirche erbaut ist, und den die Pforten der Hölle nicht überwältigen ; wirst Du immer der Hirt fein, dem die Schafe Christi alle folgen, weil sie Seine Stimme fennen ; wirst Du immer der Vater fein, dem die Herzen Deiner Kinder überall anhangen. In Mitte einer feinblichen und widerwärtigen Welt wird Deine kleine Heerde Dir überall ein Vaterland bilden. Wir wissen aber, daß der, welcher schon ein Mal den vor den Gottlosen fliehenden Gerechten befreite, auch den wiederum Flüchtigen auf sichere Pfade führen und vor den Feinden erretten würde, den tauften aber nicht in Fesseln lassen, sondern mit ibm in die ©tube hinabsteigen, bis Er ibm wieder der Herrschaft Sccptcr zubrachte. Daher hoffen wir, daß ©u ©teuermann, der St. ''Pétri Schifflein durch die Wogen der Zeiten lenkt, nach gestillten Stürmen sichern Weg und stilles Wetter wer» best finden und unter dem Schütze der jungfraulichen Gottesmutter, die der Stern des Meeres ist, und unter dem ©dette aller Heiligen das Christen»»!! in bei! Hafen des erot* gen Heiles einführen. Zum Pfand dieser Hoffnung und als Bürg, schaft dieses Trostes erflehen wir, heiligster Vater, zu Deinen apostolischen Füßen hinge» streckt, Deinen mächtigen Segen, indem wir im Leben und Sterben verharren als Deiner Heiligkeit treu gehorsamste Söhne. Aachen, am Feste der Geburt U. L, F. im Jahre des Heils 1862.