Macht des Christenthums. Historische Erzählung aus dem 5. Jahrhundert.
Luxemburger Wort, 1870-02-11 00:00:00

Macht des Christenthums. Historische Erzählung aus dem 5. Jahrhundert. 9. Der Ecalde, der an der Spitze der ersten Reihe sich befand, sang folgendermaßen: Versteht Ihr der Vögel Geschrei, Die Sprache der hungrigen Naben? — Sie krächzen im düstren Gehölz, Und rufen mit klagender Stimme Nach Leichen und rauchendem Blut! Sie fragen die Elfen der Wälder: Wo sind nun des Merawig Kinder, Wo blitzend und mordend ibr Schwert, Auf Erden den Schrecken verbreitend, Und dürstend nach fließendem Blut? Die Geister der Wälder erzählen: O! Naben, die Söhne des Merwig Vergessen in weichlicher Lauheit Den Muth und die Ehre der Ahnen: Zu Milch ward ihr siedendes Blut!" Viele Edelleute, von diesen höhnenden War« ten getroffen, ballten die Fäuste vor Wnlh und schienen van zurückgehaltener Entrüstung zu zillern. Chlodwig sprang auf und hob fein Niesen- Schwert in die Höhe, während er. mit glühen .in ÄugiN zum Himmel sehend, ausrie,s: „Wodan! Thor! Fceia! Ihr hört es aus Eurem Heiniinia*); seid mir Zeugen, daß sie lügen die schwarzen Geister." Aber der Sänger fuhr fort, ohne sich irre machen zu lassen; „Sie harren auf üppigem Lager Des Endes der Schlaffen und Sclaven. Noft naget am Stahl ihrer Schwerter, Den Afen im Glanzheim zur Schande, Zur Schande dem edelen Blut!" Noch siand der Oberherzog bleich und mit bebenden Lippen an der Tafel, sichtbar von eiilem unbezwingbaren Grimm fortgerissen. Der -i'lutmann, der ihm zur Seite getreten war, suchte ihm begreiflich zu machen, daß der Scalden Absicht nicht gewesen war. ihn zu erbittern; dah sie so sangen. um die Streitlust der Wehrmannen zu entflammen, und daß übrig ns der Schluß des Gedichtes dem Heldenmuth der Franken volles Necht widerfahren lassen würde. Wohl wußte das Ehloowiq; aber die lasier« lichen Worte hatten ihn so verwundet, daß er ungeachtet der Gewalt, die er sich selbst anthat, seiner Ausregung nicht Herr werden konnte. „Habt Ehrfurcht vor den Dienern der Äsen", sprach endlich der Blutmann mit seierlichein Ton. „Herzog, Ihr entheiligt Wodan's Weihhof." *) Heimsala. die Wohnung der Äsen «der Götter. Heim bedeutet im Ailgein.iuen Woynung und Sala einen Saal. „Was, die Aien?" rief Chlodwig, „Ihr sprecht in ihrem Namen? Es ist falfch, was Ihr fagt: denn wenn fo die Äsen der Feigheil mich beschuldigen konnten, so würde ich gegen solchen ungerechten Hohn aufstehen und mich rächen." Vor Schreck fuhr der Blutmann zurück: die Edelleute im Gegentheil, obwohl zitternd vor abergläubifcher Angst, bewunderten den Oberherzog, der mit dem trotzigen bochaufgerichteten Hauple und mit den feurigen blauen Augen vor ihnen da stand als das wahre Bild van der Franken unbeugbarem Muthe. Ctilodmig's Erbitterung schien nach ihrem letzten Ausbruch verringert, er setzte stch nie der und blickte auf die Tafel vor sich hin, noch sichtlich tief bewegt. Nim begann der Scalde, der an der Spitze der ander» Reihe stand, die Antwort auf das erste Gedicht zu singen: ..Feiger Hohn ist Eure Lästernde, schwärze Geister, die im Wald Ihr wohnet. Ausgestoßen ans der Afen Saal! Unverfälichet leben Merwigs Söhne, Wodan bittend um ein rastlos Kämpfen, Schmachtend nach dem Bad in Feindes Blut ! Höret auf zu krächzen. Naben Wodan's! Wo die Mltlagssonn' mit süßem Schimmer Bergeshöh'n in Golo und Purpur hüllt. Da, beim Mahl von t< »send Meiischenleichen Wird der Hunger Euch sich stillen können, Löscht der Durst sich in dem dampfend Vlut. Heil Euch, Franken, stammend Schwert wird swüblen, Beil und Spieß wird auf die Schilde klirren. Vorwärts, vorwärts, nach dem reichen Gallien ! Fallen wir auf Feindes kalten Leichen, Helden gehn im Arme der Walküren Nach Walhalla und in Wodan's Schooß " Die Scalden, ganz bestürzt über den ungünstigen Eindruck, den ihr Gesang auf Chlod« wig gemacht hatte, entfernten sich stillschweigend in der Richtung des 3Ji°eihhaitfes. Alle Edelleute hielten den Blick auf den Oberherzog gerichtet. Dieser war augenschein« lich durch einen Traum entrückt; denn er schien den Lobgesang nicht gehört zu haben, und bewegte sich nun auch nicht, obwohl die letzte» Töne des Lied's bereits verklungen waren. Nach einer Weile jedoch stand er langsam auf und fagte mit lauter Stimme: „Streitgenossen aller Gaue, es geschehe denn also nach der geschlossenen Übereinkunft. Findet Euch Alle mit Euren Webrmannen und Genossen auf den bestimmten Tag auf dem Kameiyker ein. Die Welt soll erfahren ob die Merowinger in seiger Weichlichteil vei' gessen haben, was ihre Väter waren; Ströme Bluts sollen vor dem Angesichte der Aien zeugen, wer wir sind... Ich bin müde uno muß gegen den König der Burgunder der Gastfreiheit pflegen. Ich verlasse das Mahl. — und grüße Euch Alle, bis daß die Stunde des großen Kampfes gekommen ist." Sich zu dem Blutmann neigend flüsterte er ihm in's Ohr: „Nambold, Rambold, bittet Braga, den Aien der Dichter, daß er Euch leine Gelänge mebr eingebe, die ein Merowinger nicht hören lann." Ans des Blutmannes Augen schoß ein Strahl oon Wuth: gleichwohl schwieg er. Chlodwig ergriff nun die Hand seiner Vertobten und verlieh das Zelt mit ihr und mit den Edelleute« seines Gefolges. Nach der Seite des Waldes gehend, wo die Pferde standen, sagte Chlodwig einige freundliche Worte zu Lutgardis, welche er während des Mahls beinahe unangeredet gelass n halte. Er betam keine Antwort, und bemerkte, dah zwei Thränen aus ihre» Au« gen rollten. „Was fehlt Dir, meine Verlobte?" fragte er, „Du weinst?" „Das schwarzhaarige Weib flöht mir Haß und Schreck ein", sagte Lulgarois: ihr Bild schwebt mir spottend vor den Augen. Ich weme vor Neid und Grimm. Möchten di Nornen ihren Lebensfaden brechen, ehe die Sonne wiedcrlehrl." Em Schauder der Entrüstung durchfuhr Chlodwig: auf seinem Antlitz erschien ein Zug von Verachtung und er beschleunigte seine Schritte, ohne auf den wilden Wunsch seiner Verlobten zu antworten. Nach einer Weile murmelte Lutgardis mit düstrer Stimme: „Ich muh meinem Bruder nach Kameryk folgen, und vielleicht wird es während der vierzig lange Tage Dir nicht gefallen, ihn einmal zu besuchen. So werde ich allein bleiden mit meiner lödtlichen Angst, trauern und weinen vor Verdruß und Gram. Denn bei Dir wird die Christin sein, in Deiner Halle wird sie wohnen; Du wirst Dich sonnen kön nen in den verführerischen Blicken der Schwarzhaarigen, so wie Du es bei ihrem Erscheinen hier gethan hast. Aber dah sie zittere! Ich werde erfahren, was hier geschieht. Meine Rache wird sie nicht verfehlen . . ." „Lutgardis", rief der Herzog mit Nach druck, „Du vergißt, daß Du zu Deinem Herrn sprichst. Höre, was ich Dir sagen werde. Ich bin an Dich gebunden durch ein vor dem Angesicht der Afen gethaneZ Welöbniß. Mein Wort werde ich halten in vol-1er Wahrheit: aber die Gastfreiheit werde ich gegen meine königlichen Gälte nach Gebühr pflegen, sowie ich will. Wähne doch nicht, daß Chlodwig's Gemüth jemals durch ei« Weib gegen seinen Willen werde be herrscht weiden, und märe sie selbst eine Wallnre. Geh' mit Frieden, Lutgardis . . . aber wehe Dir, Weib, wenn Du etwas um meinetwillen gegen Hilperich's Tochter unterni.h-men solltest!" Unter diesem furchtbaren Wort stand Lut. gardiS wie niedergedrückt; sie hatte jedoch aus demselben viel Trost geschöpft, da Chlodwig sein feierliches Gelöbniß hier nochmals bekräftigt hatte. Sie gab ihm die Hand und sagte gelassen : „Chlodwig, yh vertraue auf Dein Wort, obschon mir vor Beklommenheit das Herz im Vusen zittert. Ach! daß Wodan Dich beschirme gegen der Christin Bezauberung!" Mit diesen Worten ging sie zu ihrem Vruder Raganher, der bereits zu Pferde saß. Sie stieg gleichfalls auf ihren Renner, und bald verschwanden die Herzöge mit ihren Leuten zwischen den Bäumen des heiligen Waldes.