Intérieur.
L'indépendance luxembourgeoise, 1875-05-19 00:00:00

Intérieur. SCHMIT. Il se passe de singulières choses ici- bas, même en Belgique. A Bruxelles on autorise une scène de carnaval immonde, une parodie honteuse de tout ce que vénère le catholique. Et les doctrinaires applaudissent. A Liège on interdit les processions catholiques, malgré la Constitution. Et les doctrinaires battent des mains. La liberté est une bien belle chose; aussi fàut-il la refuser à des adversaires politiques ou religieux. Jamais la liberté n’a eu de plus rudes ennemis que ceux qui s’en disent les apôtres, qui l’invoquent à chaque instant et à propos de tout. On est parfaitement libre de ne rien croire et les croyants sont traqués comme des bêtes fauves. Cette situation est des plus regrettables. La libre-pensée veut s’imposer aujourd’hui par la violence, et cependant c’est elle qui, la première, a prétendu déployer le drapeau de la tolérance. Elle oublie que la violence produit les martyrs et que les martyrs relèvent une cause. La question sociale est devenue complexe. D’an côté les nouvelles couches de la société menacent de bouleverser le vieux monde ; de l’autre côté les croyances religieuses se trouvent en présence de la négation de tout ce qui rattache l’humanité à l’idée d’un être suprême. Quelle solution recevra-t-elle ? Le militarisme, la force, la violence seront-ils assez puissants pour imposer silence aux revendications des nouvelles couches sociales ? Pour implanter le doute, la négation, les appétits de toutes sortes sur les épaves des croyances religieuses? Il faut en douter. Il serait malheureux, s’il en devait être ainsi. Celui qui sème le vent, récolte la tempête. L’hommej dont les actions ne sont plus dirigées par le sentiment du droit, de l’équité, du dévouement et du sacrifice, dont les croyances et les idées ne s’élèvent pas au-dessus de l’intérêt individuel et des jouissances grossières, est une bête malfaisante qui sacrifie tout à ses appétits, à son égoïsme. Malheur à la société, si la classe de ces hommes, si nombreuse déjà aujourd’hui, devait devenir majorité. Ce ne serait plus la paresse qui serait élevée à la hauteur d’une institution, comme dit la Zeitung , ce serait l’égoïsme et le cynisme qui deviendraient la religion de l’humânité. Les résultats en seraient l’anéantissement de la société moderne. „N’y a-t-il pas de Falk dans le pays?“ demande le plumitif de Diekirch. C’est- à-dire, n’y a-t-il donc pas de Luxembourgeois qui veuillent inaugurer chez nous la lutte religieuse, chasser les moines et les religieuses? Nous croyons qu’il suffit déjà amplement d’avoir chez nous une race de Lügenfloris qui travaillent à la démoralisation du peuple. „N’y a-t-il pas de Falk par là?“ se „demande-t-il et il reproche au Gouver- „nement de ne rien faire pour faire „respecter la Constitution. „ Le Gouvernement, dit-il, voit dans la Constitution vun article de luxe importé de pays „ étrangers auquel il De faut pas se tenir „avec trop de rigueur, et voit avec un „froid sourire ces messieurs (les moines) „sans profession et aux poches immenses „faire leurs nids chez nous et couver en „toute paix les œufs qu’y déposent de „vieilles demoiselles et des hommes bornés. Et il ajoute : „Par suite de l’expulsion „des jésuites, la statistique de nos couvents „s’est considérablement accrue. C’est un „signe de la décadence du libéralisme „luxembourgeois , quand nous laissons „tomber en oubli une loi libérale (l’art, „delà Constitution relatif âux corporations „religieuses), une loi qu’il faudrait appliquer sans pitié, parce qu’elle est une „nécessité sociale.“ Autant de mots, autant de mensonges. Le Gouvernement qui a ouvert la porte aux Rédemptoristes, a été le Gouvernement Yillmar-Metz. Les jurisconsultes qui ont interprété l’art. 26 de la Constitution sont à chercher dans les rangs des amis de la Zeitung. Le cabinet Servais et celui de M. de Blochausen n’auraient pas été aussi bien disposés. C’est que le terrain vacillait en 1852 sous les pieds du cabinet et qu’on tentait la conciliation! Si un Gouvernement a failli à son devoir et a considéré la Constitution comme un article de luxe, ce gouvernement n’a été un autre que celui des amis de Paillasse. Et depuis quand est-il permis d’accuser un Gouvernement de se moquer de la Constitution, qu’il a prêté serment d’observer? Ce ridicule personnage a-t-il compris la portée de ses p' rôles? Le Gouvernement jugera-t-il opportun d’en demander raison? Youdra-t-il s’abaisser au point de prendre au sérieux un polisson? Et dans quel but annonce-t-il que la population des couvents augmente par suite de l’expulsion des jésuites? Il sait qu’il ment et qu’il rend un mauvais service au pays, en publiant son mensonge? Mais peu lui importe. Il poursuit son but. Si le libéralisme luxembourgeois pouvait faire naufrage, il faudrait attribuer ce malheur à ces génies méconnus qui font, dans la Zeitung , tous les effo ts pour l’abaisser aux yeux de tout homme sensé, de tout homme qui a encore une étincelle de patriotisme et de loyauté! Ettelbruck, le 16 mai 1875. M. l’éditeur du ionrnal V Indépendance luxembouraeoise. M. le eouB-direoteur de la Paternelle ayant jugé à propos de répondre aux quelques lignes auxquelles je vous avais prié d’accorder une place, dans les colonnes de votre journal, je me vois dans la nécessité de venir lui dire, que je maintiens ce que j’avais déclaré de prime abord, relativement à l’assurance d’une ferme de son invention, Schwievelbruck. Comme je sais aujourd’hui avec qui j’ai affaire, que M. Gontier-Grigy parle d’une ferme connue du domaine privé, et que ma mémoire me sort on ne peut mieux, je regrette de devoir lui faire observer que sa mauvaise humeur lui obscurcit l’esprit et l’empêche de s’apercevoir que la correspondance qu’il cite, prouve à l’évidence que ce n’est pas lui, mais bien le directeur du domaine qui a refusé de continuer l’aesuranoe des bâtiments nouvellement aohetés, près de la compagnie la Paternelle , et que c’est précisément, par suite de ce refus, que M. Gontier-Grigy en a été quitte pour jeter au rebut ou au feu, son avenant n° 3, ce qui prouve que M. le sous -directeur n’avait point dit la vérité et ne prouve rien autre chose. Agréez, M. l’éditeur, l’assurance de ma parfaite considération. Nous lisons dans la Gazette de Sarre- bourg la correspondance suivante qui a un intérêt réellement universel: „II n’est pas rare de trouver en Lorraine (ailleurs sans doute aussi) des communes dont les revenus ne suffisent pas aux dépenses les plus urgentes et qui tous les ans sont obligées de demander des subventions à l’Etat. Pourquoi alors ces mêmes communes laissent-elles le long de leurs chemins vioinaux ou chemins ruraux des terrains en friche? Pourquoi leurs chemins ne sont-ils pas bordés d’arbree? Voilà pourtant de quoi se créer facilement des revenus qui , au bout d’un certain nombre d’années, pourront être considérables. „Evidemment une belle rangée de peupliers de chaque côté d’un chemin est un bel ornement, mais, sans être ennemi du peuplier, je préfère le cerisier, la prunier, le poirier, le pommier, le noyer, etc., etc. ; le fruit en est savoureux et surtout serait d’un bon profit pour les communes. „Pourquoi aussi MM. les maires n’intro- duisant-ils dans les communes respectives un usage qui existe dans certains pays de l'Allemagne, usage qui oblige chaque nouveau marié ou mariée do planter un arbre quelconque sur un terrain communal? Par cet usage un double but serait atteint: 1° la commune s’enrichit annuellement, et 2° il resterait toujours à ce-lui qui l’aurait planté un témoin lui rappelant l’acte le plus solennel qu’il a accompli dans sa vie. Il rappellera à celui qui aura été heureux dans son choix le commencement de son bonheur et à celui qui aura mal choisi, ce que je ne souhaite à personne, la fin de son bonheur. „Le père de famille devrait également, lors de la naissance d’un enfant chéri, marquer cet événement par la plantation d’un arbre sur un terrain communal. Il réserverait de eette manière à son enfant le plaisir de pouvoir dire en passant près de cet arbre: „Si je n’étais né, tu n’existerais pas, et lorsque je no serai plus et que rien ne me rappellerai plus au souvenir de mes amis ou de mes parents , ils penseront peut-être à moi en passant près de toi et me donneront peut- être un regret!“ „Si donc cet usage était introduit dans nos communes rurales, elles compteraient annuellement une vingtaine d’arbres fruitiers de plus, soit deux cents en dix ans, qui pourraient, dans un certain laps de temps, rapporter annuellement et en moyenne la somme de dix mille marcs au moins. Et savez-vous que pour une petite commune un revenu de mille marcs serait une fortune? Que les fontaines pourraient être restaurées? Qu’un lavoir pourrait être établi ? Que les écoles pourraient être dotées de cartes géographiques et delivres classiques pour les enfants pauvres? Que les chemins d’exploitation pourraient être maintenus en bon état? C'est-à-dire, que petit à petit les communes jouiraient d’un certain bien- être. „Notre honorable directeur de l’établissement, M. le baron de Kramer, a envoyé une circulaire à MM. les Maires à l’effet de faire introduire dans nos communes l’csage oi-dessus mentionné, mais il me semble qu’on ne s’empresse guère d’accéder au désir exprimé dans cette circulaire. MM. les Maires prétextent des difficultés qui vraiment n’existent que dans leur imagination, car il me semble que les habitants de nos communes rurales no reculeraient paB devant un petit sacrifice pour contribuer au bien-être général. „Je compare une commune à une grande famille dont tons les membres sont valides. Une tells famille ne peut être malheureuse que si elle néglige de faire valoir, à son avantage, son activité, ses forces, son intelligence. Elle ne doit pas, comme on dit vulgairement, vivre du jour au lendemain, elle doit, au contraire, penser à l’avenir; uu membre de cette famille peut tomber malade et alors elle est bien contente d’avoir en main les ressources nécessaires pour subvenir aux besoins du malade. „La commune aussi est une grande famille; il ne faut pas, par conséquent, pouvoir tout au plus équilibrer le budget, il faut, au contraire, chercher à avoir toujours un excédant de recette, et si ies revenus communaux ne le permettent pas, il faut chercher à les augmenter pour l’avenir. „Pour les communes dont les habitants jouissent de terrains communaux en ne payant qu’une faible rétribution annuelle, il serait facile d’exiger de ces détenteurs de lots do terrains communaux de planter chacun un arbre fruitier sur des terrains en friche appartenant à la commune ou sur les bords des chemins ruraux; l’endroit serait désigné d’avance par MM. les Maires. „Tout commencement est difficile, c’est vrai, mais la fin couronne l’œuvre.“ Il y a longtemps que nous avons insisté sur l’utilité de la plantation d’arbres fruitiers le long des routes de l’Etat et des chemins vicinaux. Nous avons même cité des contrées de l’Allemagne du Sud, où les revenus de ce chef s’élèvent pour certaines communes de 3000 à 6000 fr. par an. Chez nous ou recule devant cette innovation, sous prétexte que la récolte des fruits est trop menacée et que la commune n’aurait que les frais d’entretien à supporter, sans jamais bénéficier du produit des arbres. C’est là une erreur. La vente des fruits se faisant ordinairement avant leur maturité, les adjudica- taires veilleront assurément à la conservation de leur propriété. En outre, plus il y aura de fruits, moins il y aura de déprédations à craindre. C’est la rareté et la chèreté d’un objet qui tente les voleurs ou les amateurs. Nous ne nous arrêtons pas à la touchante coutume de planter un arbre, le jour d’un acte important dans la vie de l’homme, parce que ce mode d’arriver à un résultat satisfaisant est trop lent. Nous ne la condamnons pourtant pas, mais nous voudrions voir les communes prendre l’initiative. Que plusieurs d’entre les 124 communes du pays commencent, et les autres ne manqueront pas de suivre leur exemple. Pourquoi nos cultivateurs ne tiennent- ils pas davantage à la culture des arbres fruitiers ? Ne vaudrait-il pas mieux remplacer par un excellent cidre les mauvaises boissons alcooliques qui inondent nos campagnes ? Nos sociétés d’agriculture devraient tourner leur attention vers cette branche très-importante de l’industrie agricole.