Neueste Nachrichten.
Luxemburger Wort, 1877-11-03 00:00:00

Neueste Nachrichten. Pot ab im. 1. N«b. Gestern, neuer Kampf auf bet «traße nach Sofia. Lhlflet tllckte gegen Xelifch bot unb »utbe zmückge» schlagen. Plewn» ist bollstllnbig «mzingelt. Rom. 31. ON. Me Gefunbheit be» h. Valer« ist beftiebigend. «in Brief be» Je» fuitengenetal» P. Neckz bewilligt dem be> lannten P. Lu«i feine EnNallung aus bei, «esellfchafl Iefu. »et lin, 1. Nov. Vet Felbmarfchall Wrang«! ist biefen Abenb um 8'/, Uht ge> stoiben. Constantinopel. 2. No». Nach bet »ffaite von Hassan»K»le, ha» Vloullhat Pascha sich nach Deveborni, in bet Nähe bon Lrzetum zutllcköezogeu. Lhtflet Pafcha (Lofia) behauptet sich bei Karabjadllgh, nahe bei Ollhanie. Die „Lag. Ztg." hofft, daß in Frankreich die jetzige Regierung in wenigen Tagen ab» gehen wird und daß dann auch die kleine« Staaten erkennen, von welch« Seit« dem modernen Staate die wahren Gefahren drohen; fo hofft sie unter ander«, baß die ander» weitig angebrochene Morgenröthe der Freiheit ihr wohlthätigel Licht, wenn auch in dünnen Strahlen, auch auf unfer Land wirft und daß die Kammer die einmal begonnene Re» for» auf dem Gebiete be» Unterrichllwese»» fortsetze und si« in freiheitlichem Sinn« zur Befreiung der Geiste« läsen und fich nicht von den bekannten jesuitischen Schlagwörtern wie etwa, die Religion sei gefährdet, täuschen lassen werde, denn Religion und klerikale Nebergriffe seien durchaus nicht «in» und dasselbe. Gestern noch haben unfere Leser ersehen können, wie bie »Lux. Ztg." die Schulfrag« zeregelt wissen will: fort mit de« Priester, fort mit den Glaubenliehren, fort mit der christlichen Moral «u» der Schule, «nd »n die Stelle von all dem die sogenannte Tole» ranz ober de« Unglaube, die freie Moral und der von Glaube und Moral befreite Lehrer. Wenn di« .Lux. Ztg." erlaubt, »ollen wir ih« andere Fragen stelle», welche zu Nutz und Frommen der Luxemburger viel wichtige» find al» dl« Regelung der Schulfrag«. - *t. '■ «inen Nachtrag zum Amerikanistifchen Longreß liefert der Dielirch« Dreieck, der es zu bedauern scheint, daß dn Longreß nicht förmlich den Beschluß gefaßt hat. der Menfch stamme vom Affen ab. Wa» hin» dert denn «ber den Dreieck, .sich al» Affen ohne Schwauz anzusehen und sich als solchen von Andern ansehe« zu lassen? Gestützt »us einen lügenhasten Bericht der Renie scientifique bedauert der Dreieck, der zur Zeit de» Amerilanistenlongresse» in Holland fich al« dreizehnte» Weltwunder, al« Nr-Urenlel ein«» O«an>Out«ng producirle, daß der .Longreß durch die Linmischung de» klerikalen Elementes an jede« freien Beweg» ung gehindert wurde und daß durch die Intoleranz dieses Elemente» sehr wichtige Fra» gen übe« die Abstammung der amerikanischen Raren auf einen nächsten Longreß verschoben werden m»ßten,"»a» ja, wie die Luzembur» ger fagen, eine gedruckt« Lüg« ist. Ab» wa« liegt dem Dielirch« Assendelcendenten an eine« kleinen Lüg«, wofern fie nur die Kle» rilalen (style Joris) trifft! Für ihn ist ja »zwifchen der Wissenschaft und der Orthodoxie kein «und denkbar; «ill die Wissenschaft mit der Orthobozie gehen, so laust sie leicht Gefahr, unter den zärtlichen Umarmungen ihres Bundesgenossen gar nicht zu «lhem zu kommen." .",,... Verschiedene Mitglieder de« llougress«», so erzählt der Dreieck, Hütten auf die Abstammung be« Menschen vom Affen eingehen wollen: da erhoben die reisigen Schildknappen de» Mittelalters ein Gepolte«, al» steh« de« Weltuntergang bevor und bei de« stürmischen Andränge des Evangelium», de» Glauben» der Väter und de» Shllabn» halte die arme, hartbedlängte Vernunft weiter nicht» zn thun, al» fich rasch in ihre Zelt« zu retten; und mancher Gelehrte wild sein Urtheil kurz dahin fällen: diese» Luxemburg ist ein Psassenneft.—So schreibt der Dreieck, der zwei Zeilen vorher da» .Austreten unserer Klerikalen ein brutale», «llen Regeln de» Anstände« und der feinen Sitte Hohn» sprechendes' nennt. Jm Erunde handelte es stch also bem Dreieck zufolge darum, laß der Klerilali«-mu« den Longreß verhindert hat, den Aar» vir.i»mu» »um wissenschnfilichen Dogma zu erheben und »den Pesthauch dn modernen Wissenfchaft von den gesegneten Fluren Lu» zemburg» abzuhalten und die Tugend de» Dreieck unangetastet zu lassen.' Ist dem so, fo sind «ir dem Klerilalismu» sehr dankbar, felbst auf die Gefahr hin, baß der Dreieck dc.8 Pfaffennetz verlaßt und fich irgend ma ander» ausschlügt. J Der ehrenwerthe Dreieck hat sich bereit» in be« „Luzb. Sit-' felbft einets Nafenftübel geholt. Diefer fein «3egn»r Gehört ganz ge« wiß zu den »galanten Männern der freien Forschung, benn er betheuert, daß „die libe» raten Luxemburger zahlreich genug vertreten waren, u« den uolllverdummenden Nomllngen Stand zu halten, den Plänen letzterer mit aller noth wendigen Energie (etwa mit Stock und Revolver?) entgegenzutreten und den Versuch der Klerisei zum Ersticken antilatholischer Ausführungen im Keime zu ersticken, ftlbft wenn er mtt Anstand und verschmitzten jefuitifchen Veberden gemacht worden wäre,' Der Mann, welcher so schreibt (er ist leicht zu errathen). kann somit nicht de» Klerikalismu» bezichtigt werden; und dies«« Mann sagt, daß sich lein Mitglied de» Lon» greffes eingeschüchtert gefunden hat und er prophezeit dem -Verfasse« de» Artikel» in de« Revue scientifique, derselbe werde künftig hier nicht gut empfangen werden, denn fämmtlich« Longreßmitgliede« des Auslandes seien »ber die bei uns waltende Reiefreiheit seh« erbaut gewesen. Wir möchten e» somit dem Dielirche« Darvinisten überlassen, sich'mit seinem lu» zembulge« College» auseinanderzusetzen. De« luxemburger College lheilt im Ver» laufe seine» Schreiben» mit, e» fei ein Vortrag deshalb gehalten worden, well der Klerus sich nur gemuckt Halle. Wi« können diese Mittheilung bestätigen. Lin Luzemburger («ohl der Correspondent?) frug nämlich HlN. Peterken: regardez donc, comme il fait noir; n'avez-vous rien à lear offrir?, worauf Hr. Peterken fein« bekannt« infam« causerie hielt, welche selbst einem alitn Grenadier die Vchamröthe in'» Geficht getrieben Halle. Da» ist b« Vortrag, weil del Kleiu» fich nur gemuckt Halte. Da» ist Toteren«, da» ist Anstand, nicht wahr?