Allemagne.
L'indépendance luxembourgeoise, 1872-05-30 00:00:00

Allemagne. On lit dans la Norddeutsche Allgemeine Zeitung : Maintenant que la grande transformation de la situation respective des puissances européennes, commencée par la guerre de Crimée, semble généralement achevée, que de grands centres nationaux ont remplacé en Allemagne et en Italie de petits Etats en partie sans force et incapables de toute influence, et que les relations des nations entre elles et la situation ultérieure des différents pays ont éprouvé des changements importants, le mouvement confessionnel semble appelé a devenir à son tour un grand événement dans la vie des peuples, et devoir exercer une influence presque simultanée sur tous les pays de l’Europe qui ne sont pas de la religion grecque ou qui ne sont pas exclusivement protestants, comme les Etats secondaires. Par un arrêt fatal de l’histoire, la déclaration de guerre adressée par la France 'a l’Allemagne en 1870 coïncida avec là proclamation du dogme de l’infaillibilité, que le premier ministre anglais a appelé il y a quelques jours une guerre éternelle contre tout progrès, et qui est aussi considéré dans tous les autres pays comme incompatible avec la nature de l’Etat moderne et, par conséquent, comme tout à fait opposé à ce dernier. La semaine qui a précédé la Pentecôte a donné aux gouvernemems de Berlin, de Londres, de Vienne et de Rome, l’occasion de préciser presque simultanément leur attitude vis-à-vis du mouvement confessionnel. Les déclarations du chancelier de l’empire d’Allemagne du 15 de ce mois n’ont pas besoin de commentaires. Presque au même moment M. Gladstone condamnait au nom du gouvernement britannique les empiétements pontificaux dont la proclamation survenue le 18 juillet 1870 eut à peine le temps de se faire entendre, étouffée qu’elle fut par le bruit des canons français et allemand. Cette simultanéité fut cause aussi que le mouvement confessionnel ne s’empara des pays allemands qu’un peu plus tard, mais avec d’autant plus de profondeur, tandis que l’existence d’une puissante Eglise nationale renferma dès le principe, en Angleterre, la propagande romaine dans un très-petit cercle. Mais le discours de M. Gladstone prouve que la lutte entre cette propagande et l’Etat finira aussi en Angleterre par se concentrer sur le terrain auquel elle touche le plus dans la pratique, c’est-à-dire celui de l’école. Il en est de même en Allemagne et, comme les événemants de la semaine dernière le prouvent, en Autriche et en Italie. Il semblait en 1870 que la curie romaine voulût imposer au monde sa prépondérance à la place ou à côté de celle de la France, qui engageait à cette époque une lutte à mort avec l’Allemagne. Or, Rome regardait la victoire des armes françaises comme assurée et l’escomptait déjà pour ses propres desseins. , Après la défaite de la politique française, il ne restait plus que la déclaration de la guerre de Rome, et plus la situation générale de l’Europe devint calme, plus l’agitation s’accrut sur le terrain religieux. Le correspondant berlinois du Journal de Ge- ntve écrit, en date du 23 mai : Le prince de Bismark est parti samedi dernier, 18 mai, pour Varzin et il a fait déclarer, pat une correspondance officieuse, qu’il ne pensait guère revenir à Berlin que vers le commencement de l’hiver. Ainsi se trouve rectifiée une opinion répandue dans le monde politique et accréditée, disait-on, par une allusion du chancelier lui-même, lequel, en prenant congé de quelques diplomates, aurait donné à entendre qu’il allait retourner à Berlin pour les affaires parlementaires. Telle avait peut-être été son intention primitive, mais le désir sinon le besoin de repos l’a emporté, et le Parlement ne reverra probablement pas le chancelier pendant la session actuelle qui touche d’ailleurs à sa fin. Le prince de Bismark, même à Varzin, conserve naturellement la direction supérieure des affaires, et le fait n’a pas besoin d’être longuement démontré. Mais il faut espérer que les journaux seront un peu plus sobres qu’à l’ordinaire de conjectures à perte de vue sur les vastes projets qu’ils attribuent volontiers, en pareil cas, au prince de Bismark. Déjà on a préludé sur ce ton. On a fait d’avance du chancelier un nouveau Henri VIII d'Angleterre méditant une Eglise nationale qui sera, sans doute, improvisée cet été en un tour de main. On l’a dit plongé dans un plan de conspiration ayant pour objectif final l’annexion des provinces allemandes de l’Autriche. Celles de la Baltique viendront sans doute ensuite. Il est évidemment plus facile de prophétiser de grands événements futurs que de tâcher de comprendre ce qui se passe autour de vous et d’être bien informé des choses du jour. Et puis il faut satisfaire à tout prix ce besoin malsain de nouvelles à sensation qui fait le mérite de ces sortes d’élucubrations. La vérité ne . vient qu’en troisième ligne, et il importe surtout fort peu que le gouvernement soit faussement représenté à l’étranger comme rêvant sans cesse de nouvelles conquêtes. Pourvu que de pareilles fantaisies produisent leur effet dans tel milieu où l’on aime ces tristes inventions, c’est tout ce que leurs auteurs ambitionnnent. Soyez sûr que, pas plus que par le passé, en ne va les épargner au chancelier pendant cet été.