Zur Säcularfeier des Geburtstages Daniel O'Connels.
Luxemburger Wort, 1875-08-13 00:00:00

Zur Säcularfeier des Geburtstages Daniel O'Connels. 5. Wenden wir nun nach fo unerfreulichen Schilderungen unfern Blick dem letzten Vier«-tel des 18. Iahrh. zu. Schon Georg In. hatte in den Gesetzen einige Bestimmungen als der Zeit widersprechend fallen gelassen. Allein im Ganzen war die natürliche Ab* Neigung des fanatischen und gewinnsüchtigen England gegen Irland fo groß, daß auf gütlichem Wege die Abschaffung der drücken» den Gesetze nicht erreicht weiden konnte, wel» che äußere Veranlassungen, der Abfall der amerikanischen Colon ieen und die französische Revolution herbeiführten. Der Abfall der amerikanischen Colonieen trug zunächst insofern wesentlich zur Erleich» terung Irlands bei, als es von englischen Truppen gänzlich entblößt werden mußte. England aber mußte sich moralisch gezwnn» gen fühlen, die Iren mit sich zu verföhnen nnd dieselben nicht burch längeres Peinigen zum Aufslande zu reizen. So siel denn auch schon 1778 die Bestimmung, daß lein Ka» tholik Grundbesitz erwerben könne, wenn auch der Form wegen der Landbesitz nur auf 999 Jahre gepachtet werden durfte. Damit war das System im Princip durchbrochen und die noch übrigen Gefetze mußten gar bald ebenfalls abgeschafft werden. Ter zum Pro» leftantismus übergetretene Sohn konnte nun auch nicht mehr das Vermögen der Eltern beanspruchen. Schon im Jahre 1782 gab Oeorg Hl. seine Zustimmung zu einer Ein» lichtimg, für bie O'Connel 47 Jahre hin» fcurch mannhaft gekämpft hat, zu der Selbst» Mündigkeit des irischen Parlaments. Wenn nun auch die Katholiken Irlands durch eine folche Errungenschaft keine direk» ten Erfolge aufzuweisen hatten, da ja das ganze irische Parlament ausschließlich aus Protestanten zusammengesetzt war, so zeigte es sich doch sofort, wie viel sie von einem einheimischen Parlamente zu erwarten hatten, zumal auf die Dauer auch der Eintritt von Katholiken ins Parlament gar nicht hätte umgangen werden können. Noch in demfelben Jahre ward das Gesetz über dm Besitz von Pferden im höheren Werthe als fünf Pfund Sterling, fowie das Gefetz über die Unterhaltung der englischen Armee in Irland aufgehoben. Der katholifche Unter» richt wurde wieder gestattet, durch Ansdeh» nung der Habeas'Corpusacte auf Irland zum ersten Male feit sechshundert Jahren die Freiheit der Iren gegen ungerechte Ueber» griffe sichergestellt. Allein je wohlthätiger der Einfluß des amerikanischen Anfstandcs für Irland war, um fo nachtheiliger wirkte die franzdsifche Revolution auf die Plötzlich frei gewordenen, fo leicht erregbaren irifchen Gemüther. Zwar bildete sich Anfangs unter dem Schutze der englischen Negierung eine Nationalmiliz gegen die drohenden Einfälle der franzbsifchen Republikaner; allein mit der Zeit machten die revolutionären Ideen die Köpfe ber Iren fo bethört, daß sich die Spitze diefer frei» heitlichen Bewegung unbedingt gegen England kehren mußte. Die Männer der Freiheit, Washington und Lafayette, Franklin und Mirabeau, wurden gefeiert. Und merkwürdig, die Idee der Freihei; ließ die Unterschiede zwischen Protestanten und Katholiken auf der Infel verschwinden. Jeder fühlte sich als Ire. Die nationale Miliz verwandelte sich in die der „vereinigten Irländer", unter bie sich auch viele Katholiken aufnehmen ließen, zn denen auch, wie fchon erwähnt, O'Connel gehörte. Die Bewegung gegen England nahm täglich zu; fchon wurden mit den Franzofen Hochverrätherische Verbindungen angeknüpft, als 1798 der Sturm losbrach. Doch England hatte sich vorgesehen. Seine Truppen bewältigten, wenn auch unter großen Ver- Insten und nach hartem Widerstände, das Volk, in dem nun durch die Hinrichtung von vielen Rädelsführern die alte ! Erbitterung wo möglich noch gesteigert ward. Doch die schlimmste Folge, welche Irland aus. dem Aufstande erwuchs, war die Aufhebung der Selbstständigkeit des irifchen Parlamentes, die Inauguration der. Union zwifchen England und Irland. In den letzten 25 Jahren hatte Friede und Eintracht auf der Infel geherrscht; der Confefsionshaß war völlig ge» brachen; i Ackerbau, : Handel, und Industrie hatten einen ungeahnten Aufsthwnng genommen . (so hatte fich nach Gervinus die Ge» fammtausfnhr Irlands in zehn Jahren verdreifacht, die Leinenausfuhr war um das Doppelte gestiegen, der Ackerbau, (der zuvor eine dünne Bevölkerung nicht hatte ernähren können, genügte in kurzer Frist nicht nur einer rasch anwachsenden Einwohnerzahl, son» dem lieferte noch Ueberfchüsse z«r Ausfuhr) : da .follte die Union die üppig hervorfproffen» den Blüthenkeime wieder gänzlich vernichten. . So sind wir denn nach diefer nothwen» digen Abschweifung wieder zum Thema zu» rückgekehrt, und wollen wir nun im Folgen» den in zwei großen Abschnitten O'Connels Wirken bis zur Katholikenemancipation (1829) und von da bis zu seinem Tode (184?) schildern. IV. Es war vorauszusehen, baß gegenüber dem entschiedenen Willen der englischen Staats» Männer der Widerstand gegen die Union ver» geblich sein würde. Und doch wurde zur Verhütung derselben alles Menschenmögliche aufgeboten. Nicht genug, daß Katholiken wie Protestanten in Petitionen England zur Nach» giebigteit aufforderten, sogar - ein eigenes Blatt, „Anti.Union",- für die Zwecke der Gegenbewegung gründeten, man besprach in vielen Volksversammlungen heftig das eng» lifcherfeits beabsichtigte Unrecht. In einer solchen Versammlung war es auch; wo O'Connell zum ersten Male seine Stimme erhob. „Die Frage der Union", so begann er ungefähr, „ist unstreitig eine Frage von hoch» ster Größe und Wichtigkeit. Wahrlich, in eine mehr als verbrecherische Apathie müßte der Irlander versunken fein, welcher diesem Gegenstande gegenüber GleichgiltMIt im* pfinben könnte." Nachdem er dann l,u8fllht» lich die Gründe entwickelt, M»haw bk Kä» tholiken in dieser ganz Irland betührenden Frage als gesondert« Körperschaft aufgetreten feie«, fchlieht er mit dm kräftigen Worten: „Wir wollen laut er-Nären, daß wenn uns für unfere Zustimmung .zur-Union Hinfere Emancipation angeboten würde,I wenn diese Emancipation.nach der, Union noch eine wirkliche Wohlthat sein „könnte, , wir dieselbe mit raschem und entschlossenem Unwillen ver» werfen würden.. (Donnernder, Beifall.) î Laßt uns Irland zeigen, daß wir Nichts im Auge haben, als fein Wohl, Nichts in unserem Herzen, als ben Wunsch gegenseitigen 58er» gessens und Vergebens, gegenseitiger Duldung und wechselseitiger Liebe; und ein jeder Mann, der gleich uns empfindet, möge es laut ans» sprechen, daß, wen« ihm die Wahl geboten wird zwischen der Union «der der Wiedereiliführung  ' der . Strafgesetze in all' ihrer früheren Eutsetzlichkeit, er diese letzteren, als das. geringere und erträglichere Nebel, ohne Zögern annehmen würde; daß er lieber ver° trauen würde auf die Gerechtigkeit feiner protestantischen Brüder in Irland, als daß er fein Vaterland zu den Füßen des Fremd» liilgi hinlegen möchte." (R. Baumstark. D. O'Connell.) ' Diese Rede bildete gleichsam das Programm seines ganzen zukünftigen Wirkens; in ihr siKden wir die schönsten Worte für Irlands Selbstständigkeit, welche er nach der Emancipation in den Ruf „Repeal" (Wider* ïxïf) der Union zusammenfaßt. Allein Ir» lands Loos war bestimmt. Der Gesetzen!- Wurf, der die Union zwifchen England und Irland aussprach, wurde dein irischen Par» lamente vorgelegt, Die Männer der mate« riellen Interessen wußte Pitt mii der Aus* sicht auf-die Gemeinsamkeit des Handels und der Schissfahi-t, auf den Einzug des engli* fchen Capitals und Geweibefleißes, die Ka* tholiken'freunde mit dem Hinweis auf die naturnothwendig an die Union sich aufchlie» ßende Emancipation zu gewinnen; wer fönst noch- oppönirle, dem schloß blinkendes Geld den-Mund zur Widerrede. Auf solche Weise kam denn jene Union zu Stande, die, uni riflt O'Connell zu reden, Irland durch die Ùtiemitn -Operationen des Schreckens, der Tortur; der Gewalt, des Betruges und der Bestechung aufgedrungen wurde, die. er folge» richtig zu bekämpfen als seine Lebensaufgabe betrachtete. >' (Forts, folgt.)