Die Generalversammlung der katholischen Vereine in Freiburg.
Luxemburger Wort, 1859-10-06 00:00:00

Die Generalversammlung der katholischen Vereine in Freiburg. Freiburg, 16. Sept. In der »orflcUrigcn öffentlich» Versammlung entwickelte Pfarrei MlchcliS aus Albachten in einem längeren historischen Vortrage den Beruf unseres deutschen Vaterlandes und daran anschließend die Aufgabe der katholischen Wissenschaft in Deutschland. Domcapitular Heinrich aus Mainz erklärt, er fei in einer fröhlichen ©tim« mung, weil erben Schluß mache. Er will unter den Vorträ« gen, die alten worden, eine Aehrcnlese halten und findet bas Résume aller dieser Reden in den beiden Worten Frei» hclt und Liebe. Nie Freiheit im Vereine mit der Liebe er» baut die Welt, die Freiheit ohne die Siebe aber zerstört fie- Sänge Zeit hatte die katholische Kirche diese Freiheit nicht, sie war gefesselt und besaß wohl die Wahrheit, konnte sie aber nicht au den Mann bringen durch die Schule und die Wissenschaft. Tiefe Bcthätigung der Freiheit durch die 2Bif» sensehaft aber werbe erst wahrhaft möglich werben durch die Gründung einer katholischen Universität. Es war eine un» selige Zeit, als man die Kirche durch Verbote jeglicher Art tobt und ohnmächtig zu mache» gedachte, wie durch das erbot der Ercrcitien und der Missionen n»d durch das Verbot des klösterlichen Lebens, bis die furchtbare Revo« lutio» eintrat und die Stecken u»d Schwerter der Polizei zerbrach. Falsch ist die so häufig gehörte Behauptung, daß das »on der katholischen Kirche geäußerte Verlangen noch Freiheit ein Ergel'iiist der Intoleranz sei, beim die Kirche habe ein Recht darauf, ihre Sache mit ben Waffen der Wissenschaft »er» thridigen zu können. Den Priestern aber will der Redner sagen: An uns ist es jetzt, diese Freiheit uns zu wahren durch eine große Reinheit und Heiligkeit des Lebens, denn wer soll das Ideal des Lebens üben, wenn nicht der Pries» ter? ;gür das christliche Volk sich aufzuopfern mit der Liebe il! der Vcruf des Priesters, damit er zeige, daß er selbst Nichts anders sei, als ein Kind des Volkes. Wer aber ist der Freiheit würdig? Wer mit christlichem Muth die lieber» zeugung seiner Mutter, der Kirche, nicht verleugnet, son« bern dieselbe laut und öffentlich überall bekennt. Möge Gott allen Priestern die Siebe zu feiner ïraut, der Kirche, scheu» feu. Gleichbedeutend mit der übernatürlichen Siebe zu ©Ott aber ist die Frömmigkeit, —wer nicht die katholische gröm» migkeit übt, hat nicht den wahre« Muth und die wahre Liebe. 3Kiffionô»fcar sKüller auô Sertin fpritjt über ben ©nfta»» Slbolpbötretn unb jcigt cine Jîarte »or, auf ber bie »on bem genannten Sereine unterfiüjstcn Orte nacb ibrer geogra» pbifeben Sage »erjeic&nct fine; 64 betfelbeit liegen in S3ö> wen, Ungarn unb SKabrcn uns cine niebt unbebeutente Slnjabl in granfreicô. ©aô fräftigfte £ilfômiJtet gegen biefe pro|"e(vtif(6cn Sefirebungen fei bie eifrige UnterflûÇung beô SonifaciuSöereineö. «profeffor Slljog referirt im Slawen ber Slbtbeilung für SBiffenfcbaft unb greffe; bie Slbtbeilung beantragt bie Grr» neuerung beô »on ber »orja'brigcn @encral»erfammlung ju Böln in betreff bergreffe gefapten SBefc&luffeô. aßeiter be» antragt bie genannte Slbfbeilung bie 3lnnabntcbeô »on Çro« fcffor Dr. ©epp gefteüten îlntrageô fn folgenber mobificirten gaffung: „Sie fflerfammlung crflärt, bafj fie bie Haltung ber „flölnifajen 3eitung" wegen ibrer fcinbfeligen Stiebtuna. gegen bie fat&olifcbe Äirebe unb ibr beiligeô Oberbaupi mit (Jnttüftung mipbiuïgt." Dr. ©epp will »or „wegen" baô SBörtcben „febon" ein» gefeboben wiffen. Hofrath Nr. Büß unterstützt dies Verlangen. Die „Köl» nifcb'e Zeitung" f?i dasjenige Blatt, ouf welches die Be» merkungcn des SBicepràftbenten 3*eiberrn Dr. v. Mop ganz wörtlich paßten. Die Sache dürfe nicht mit ©ammtpfotcn angerührt werden. In der Einschicbung des Wortes „schon' liege noch cine allzugroße Schonung. In der dritten und letzlen öffentlichen Versammlung wen» dct sich Hofrath Dr. Büß an die sehr zahlreich erschienenen Dame» und empfiehlt ihnen, weil er ihnen ohnehin ja cine Rede versprochen habe, die Stiftung des h. Joseph in %a* riô auf da« Wärmste. Von den 800 Kindern, die von der Stiftung aufgenommen worden feien, besuchte» 400 die Tagesschulen, 80 junge Arbeiterinnen die Abendschulen und 300-400 die Sonntagsschulen. Im Conuicte seien bereits 5 i und in der geschlossenen Versammlung 177 Gulden gesteuert worden. Sic möchten sich nicht minder hochherzig zeigen 3as beredte Wort des für alles Gute begeisterten Mannes trug bekanntlich cine sehr schöne Frucht. ©omrapitular Moufang aus Main;: Wenn es Allen, die von der Freiheit reben, Ernst wäre mit dieser Freiheit, so würde es nicht so viele Feinde der kirchlichen Freiheit geben, und es würde nicht geschehe», daß selbst solche, die als gute Katholiken bekannt sind, diese Freiheit der Kirche, um es gelinde auojubrücfen, wenigstens mit Mißtrauen ansehen. Sic wähne», es werbe atabann die ganze Ober» ft.icbc der Erbe mit Klöstern bedeckt werden, der nationale Stciebtbuiii werde cine immcüsc Einbuße erleiden und ein Mangel au hcirathsfähigc» Jungfrauen wc,dc eintreten. Diese 33cfürtbtungcn entbehren jeglicher Begründung, Klöster werten zwar entstehen und müssen cutfiefen, aber ihr Ent» stehen wird nur ein sehr allmnffgcS fein, und damit, daß bic STOänner auô TOangel an beiralbôluftigcn sKabeben un» freiwillige-^ogcftoijc werben, bat eô nun »odenbô gar feine üftotb. ©ie Birebe bebarf ber Sben fo notbwenbig alô ber ©taat; ift cd ja boeb bte gawilic, wclcbc bic ©runblagc ber einen tote beô anberen bilbet, unb wenn ea einmal feine CÇbcn mebr gibt, fo bören unfere ©encraloerfammlungcn »on fclber auf. Um jeboeb bie <Sorurtbeile, bie man gegen bie .Iflßfkr begt, ju »erfebeuejen, will icb berfueben, bie Uucntbebrlicb» feit ber Älöfter 31t beWeifen. 3a, bfe Slöfter ftnb notbwenbig. Silo 9lapoleon I. im Sabre 1803 t>ai €oncorbat mit bern gcfcbloffcn i>attt, tarief er auô : Scfct mufj eô Älofter geben für grope Scrbre» eben, für grope ïugenben unb für gropeö llnglücf! gür groPc äJerbrctbcn, bamit biejcnigen, welebe fo unglürflieb waren, foiebe ju begeben, eine ©tätte ftnben, wo fte für biefe Scrbrecben 33upe tbuen, wieberum ben grieben beô 3nncrn erringen, unb naebbem fieber SBelt ein ».Ucrgernip ■gewefen, ibr nunmebr jur ©rbauung gcreieben fo'mien. gür grope îugenben ftnb fic uotbwenbig, benn cô gibt ©celen, welebe niebt für biefe SSelt gefebaffen ftnb, bieber £>iinmel (Ttb auogcwäblt bat. ©ie greuben ber 53Jclt erfüllen fie mit Qrcfet, fic baben nur an ©Ott unb ©öttliebem ibre greubc. SGàrc cô ntebt graufani, wenn man biefe jarten ©celcn in bfr SBelt unb ibnen eine ©tättc beô bintmlifebcn grtebenô »erweigern woQtcf Slbcr aua) für gropeö Unglüd mup c« Blöfter geben. Siele, uaebbent fte bfe trügerifeben greuben ber SBelt in ganj erlaubter SBctfc genoffen, trifft eine febwerc Çcimfu« ebung, ber Job raubt ibnen ibre Sieben, fic ftnb »oUftän» big überjengt »011 ber ißicbtigfeit ber SBclt, fteben allein in bcrfelben unb wollen, naebtemfte neun 3cbntbeile i&rcô Sebenö beut 3rbif"ticii geweibt, baô legte 3cbntbeil nun» mebr bern §>errn wibmen. SBâre cô nia)t graufarn, biefe in ber SBelt jurüefjubattcn? Sldein niebt blofj für 3fnc, welcbe in ba« Älofter geben, ftnb bic Slöftcr noibroenbin, fie ftnb aueb notbwenbig für ©te, welebe braupen bleiben, für 2lHc, für ben tferuô, wie für bic Saien, für bic 2Be(t, wie für bie Äircbc. ©er SSBeltîlcruô bebarf ber Orbcnomänncr alô leuebfen* ber Seifpiele, alô 95eiebt»äter, benn jeber faim wobl s"t Seicbte bören,» aber niebt jcber ift «in riebtiger gübrer auf beut Sege beô Çelleô, unb alô Seiter ftrenger ©rercitien. Saô $So\t bebarf ber Älöfier, unb cö wäre bop» pelt fo bra», wenn cô überall Blöfter gäbe. ®urcb }Wci liebet ift ber ©taat banferott geworben, ©nreb bie SWaffcn» armutb Cpaupertömud) unb bie Ue6er»Btfcrung. ©d wirb tntmerbar 3lrmc geben, unb ber îlrmutb gânjlrcb abjubclfen, ift unm3glt<b. Sineä aber ift mogti<6: ber Jlniuiit; bie 3u» friebenbeit ju fa)enfen unb fte ju lebren, wie fte ibre 3lotb gebulbig ertragen farm — unb wer »ermag bteô wobl beffer, alô ber Drbcnômann ? ©fe Uebcreölferung bilbet einen gaftor beô ©faatiJbanferotteô. SÜBclebe Waffen »01t Äinbern, bie ibre Säter niebt fennen, bie eine grnebt unftttlicber fflerbin» bungen ftnb! ©it ©egenwart weif} 9liebfô mebr »on ber Sntballfamfcit, — baô Soif brauebt bepbalb Scbrcr, bic cô lebren, rein unb feitfeb ju leben. 2Dcr »ermöebtc bleô wobl beffer, atö bie Orbenöleute, bie lebenbigen Seifpictc ber Äeufebbcit unb entbaltfamfcit? S:ie Ätrcbe brauebt Älöftcr jur ttnunterbroebenen Pflege beô ©ebeteô, bie «löfter aber ftnb bie wabren 2lnftalten beä ©ebeteô, bie ©ebetftätten, unb ein ärmHajeo Slofter» fircblein mit bern ©anctlffi.mim auf bern Slltare bringt einer ganzen ©egenb oft mebr ©egen alô ein lanbwtrtb« febaftlicber Serein ober eine 3?ealfa)ule. ©obann aber brauebt bie Siribe Arbeiter, bie im SBeinbcrgc beô £crrn beffer ju arbeiten »erfteben alô bie SBcltgciftlitben. Sie Orbenôlcute ftnb bie beften Scitbiöäter für bie — unb bann, wer anberô foüte baö SBerf ber 27?iffion beforgen, wer anberô in ferne Säubern ju roben, barbarifeben Söl« fern jicben, wer anberô atö bie OTöncbe? ©ie Älöftcr ftnb ©tatte beô ©ebete«, in ibnen flcben fa)licbte iWöntbe unb fromme DrbenOfraucn ben 3:bau ber bintmlifebcn ©naben» gaben auf alle, Solf wie t>cvab. ©tefe Scftimmung ber ÄlSftcr ift überauo wiebtig unb wäbrcnb unfere mate» ricUe 3fit bôcbftcnô nur »01t Orcen für bie Jîranfenpflege, ben ©cbulunterria)t u. f. w. It.»aô wiffen will, baute baô Mittelalter feine Älöfter tief in bie SBUbnip, feblop bie S3e« wobner bcrfclben ganj »on ber SEBelt ab, bamit fte beteten unb arbeiteten. Saô arbeiten ift gut, allein baô SBctcn ift »oriüglicbcr, unb aua) 23aben befaß jwei foleber ©ebetô» ftnttcn, nämlicb bie Slbteien ju ©t. SSUftcn unb St. Çctcr. Sor jeben 3abrcn baten bie Sift&dfc bte fireblicbc gret» beit erftrebt, beute befïçcit wir fte. sKacbcn wir befibalb ben öollflcn ©ebrautft »on ibr unb bauen wir Älöficr Stcia) belo&nt aber würbe icb mieb fü(;len, wenn mein ffiort eô »crmoibt bättt, bie Sorurtbcile gegen bie tflöftcr, bie »on Sincin ober bern 2tnbcren aus bev Scrfammlung öiol(ri4>t noeb gennört würben, ju »crfcbcucbcn, ober »iclleiebt gar ben einen ober ben anberen ber bier fo jablrcieb anwefen» ben 3iinglingc, bie eine ober bie anbm ber 3ungfraucn, bie tcö alô 3ubörcriuncn babc, ju beftimmen, fteb bern flö» fterütben Scrufe ju wibmen. ©raf îbeobor ©eberer auô ©olotburn bringt ©rüfJe am 3 ber fatboliftben ©ebwei^. ©ie bortigen $tuä»ercine babeu bie ginlabnng juberuber ©encraloerfammluug freubig »er» nommen unb ftnb btrfclben febr üablrcicb gefolgt. ©er Siebner ftcUt ber Serfammlung biegrage jur Scant= icortung: sîcbmen wir 130 Millionen Äatbolüen in (Suropa and) bie ©teile ein, bie unô gebübrt? ©tnb wir bie ©rfien in SBiffenfcbaft, Siteratur unb fiunft?— SBenn noeb niebt 2tl(c3 gut ift, fo ift boeb Sietcô beffer alö c 3 war. ©0 aueb in ber ©ebroeij unb jwar ©anf ber greibeit. ©afj nun aua) Saben fteb biefer grei^tit erfreuen fofl, bat unö fa« tbolifeben ©cbweMcrn febr wo!;(getban ju »ernebmen, beim baô Scifpicl beô einen Sanbeô wirft auf baô anbere jurücf. Sin gweiter îlrnolb »on SEinfelrieb \)at ber greife erj« bifebof »on greibitrg biefer Jrcibett eine ©affe gemaebt unö fein ift baô Serbicnft ibrer ©rincrung. SlUcfn mit ber %iti* beit allein ift cd noeb lange niebt genug getftan, wir muffen aueb rüftig arbeiten unb tmferer Slrbeit barf beregen ©otteö niebt fcblcn. Sin 23eifpiel bicrfiir bietet bie ©ebißcij. SJer jroölf 3abrcn wfttbete bort ber nllgemciiie Slöfler* fturm, unb beute narb jwolf 3abren baben wir mei;r Älö* fter afô »or bern ©turnte; <Jktcr S;(;cobofttto bat neue ftreb" liebe Sßercine gcfiiftct, bie tbre SOeitglietcr natb fmnbcrtcu jäblcn. ®er Çiuéoerctn tbeilt fteb fn acbtjtg einjclncrcinc ober ©ectionen,—SlOeô bieô aber baben niebt bie 9Kcnfcb.cn gewirft, fonbern ©Ott. . (©cjl. f.)