Die geheimen Genossenschaften „Unitas" und „Phylaeterion" in den Niederlanden.
Luxemburger Wort, 1857-03-01 00:00:00

Die geheimen Genossenschaften „Unitas" und „Phylaeterion" in den Niederlanden. Auf der Versammlung des Gustav'Adolph'VereinS im Jahre 1852 zu Wiesbaden war es, baß Einer Der» jenige», welche die Utrechter Partei repräsentiren, einige der verborgensten Gebanken und der geheimsten Zwecke derselben an's Vicht brachte. Er trat dort nicht als «in Individuum auf, welches seine eigenen persönlichen Ansichten, für welche ci spcciell die Ver« antwortung habe, vortrug, sondern als der Abge» sandte von den Vereinen „Unitae" und „Phplacterion", dem von diesen ein bestimmtes Mandat bei der genannten Versammlung aufgetragen war, der also im Namen dieser Genossenschaften auftrat und deren Wünsche äußerte, zugleich auch gegenseitige Hülfe und Unterstützung beantragen sollte. Von vornherein fei nun bemerkt, daß dieselbe Genossenschaft sammt „Welstand" und „Christelijh Hulpbeloon" sich später, was ihre politische Action angeht, in der Utrechter Partei coitcentrirt haben, indem es außer allem Zweifel ist, daß das, was Herr S. A. van Hoogstraten zu Wiesbaden sprach, nicht allein die Ansichten »ou „Unitas" und „Phylacterion" waren , sondern auch die Principien enthielt, auf welchen i», Jahre 1853 durch Hrn. Tn'eling und Consortcn, als Hauptlcnkern der „Unitas , die Utrcchler faction gegründet wurde. Zu Wiesbaden nun sprach der Bevollmächtigte von „Unitas" und „Phylacterion", Herr Hoogstratcn, un« gefähr also: „Seit 300 Jahren, namentlich fett Ein» führung des rcforminen ' Bekenntnisses, waren die Niederlande ein protestantischer Staat, denn außer der überwiegend reformirten Bevölkerung waren nur wenige Remonstranten und Katholiken im l'anbe vor» Händen. Letztere würben durch die Arbeiter vermehrt, welche jährlich aus dem benachbarten Müustcrlande herüberkamen, welches aber im Ganzen wenig zu bedeuten hatte, indem die Staatsreligion nur die re» formirte war, und alle anderen dieser nicht gleich» gestellt, sondern nur geduldet waren. Doch plötzlich war das Jahr 1795 mit seinen Folgen über die Niederlande hereingebrochen und die Liberalen ließen den Begriff einer Staatoreligion fahren und erkannten allen religiösen Bekenntnissen gleiche Rechte zu. So ging eö fort bis in die neueste Zeit, die Niederlande Waren aus der Reihe der protestantischen Staaten ausgetreten und die Katholiken, durch diese Umstände begünstigt, vermehrten sich so sehr, baß sie gegenwärtig nicht weniger als zwei Fünftel der Bevölkerung ausmachen und in ihrem Streben: die ganzen Niederlande wieber zu den Finsternissen der römischen Kirche zurückzuführen und der Herrschaft des Papstes zu unterwerfen, eine merkwürdige Einheit an den Tag legen. Alle Hindernisse, welche ihnen durch die Gesetzgebung noch aufgelegt wurden, hatten sie allmälig auS dem Wege geräumt, und auch das letzte derselben, das Placet, wurde in den Jahren 1848 und 1849 von den Generalftaaten vernichtet, so daß nun aller Schutz und jeder Damm gegen das Papst' thum niedergeworfen ist. „SBeil nun fo bie Regierung, bie ©cneralfiaaten unb baé ©runbgefeij nid)t länger im Stanbe waren, ben 95roteftanttemuö ju befdpirmen unb bie ftattyo« lifen ftd) taglid) metyr auebreiteten unb metyr unb metyr Einfluß erlangten, fo farn cô batytrt, baß bie Reformirten ftety felbft gegen ben Äattyoliciömuö ju fcbu^cn fugten, baburd; baß fie Oenoffenfifeafteit bilbeten, um bern einigen unb ftarfen ftattyolictémué aua) einig unb ftarf entgegenjutreten. 3n biefer Jptnftc&t muß iuerft bie proteftantifetye ©enoffenfdpaft C„2Selftanb") erwätynt werben, weldpe ftd) jum Swtde gewätyft tyat, ben auf bern Canbe &u verbreiten, ©erabe auf tem Canbe fudb,te ber fêattyoliciémué ftd; am meiften ju »erbreiten unb &ier brotyte er bie größte Kraft ju erlangen. Unter» beffen fanb fttty aber nid)t nur auf bern Sanbe bie fcittyolifd;e S3e»öfferung jufammen, fte war aud) in bietäbte tyineingebrungen, unb fo war eê nöt&ig, baß aud) tyier ber ju wirfen an« fange; biefen 3md follten bie ©enoffenfctyaften , Unitae" unb „'jpb, t;tacterion" erreia)en. ©ie richteten ibr 3''el metyr auf bietäbte unb beren «Dîttglieber »erbanben fta?, tun armen »roteftantifd)en Äauffeuten, armen k. aufjutyelfen; man ließ nur bei itynen arbeiten, man faufte nur bei itynen ; auf biefe SBetfe fud;te man bie 55rotef}auten ju tyeben unb fte ju wobltyabenben gamilten ju mad)en, bamit ein« mcglictyft große 3atyt berfelben ben gewünfd)ten SBatylcenfué ausmalte unb fo bie SBatylcn für bie ©enevalftaaten unb für bie $ro»incialfiätibe nur ju ©unften berfelben auöfalfen motten. Son biefen aßatylen tying baé ©taatôwotyl ab, batyer ratete man aud; auf fte große Sorgfalt, benn gelang eö ben Äattyolifcn, b»'e SSatylcn für ftd) ju ftiminen, fo würbeu bie 3?ieberfanbe balb ein 9?aub ber römi« fa;en geworben fein, alle geifiige unb bürgerlid;e greityeit wäre bann erftieft worben; man müßte batyer bei Seiten forgen, benn bie fattyolifa)e ©djlautyeit ift eben fo groß, aie bie fattyoïifd)e ÜJ?ad;t; evft bie 3cfuiten, unb bann bie Dragoner!" Taè war alfo baé Programm béé Seüollmäd)« tigten »on „Unttao" unb ^3tyt)facterion", weld;e^ er ju SBieobaben 1852 entwidfelte; voit große sBer« flöße bann »orfommen gegen alle gcfd;td;tlid)e SBatyr- heit, liegt ouf der Hand und doch sind dieselben Principien noch jetzt in den Niederlanden vertreten und suchen sich auszubreiten. Faß jeder Satz in der Rede des Hrn. Hoogftraten wimmelt von Fehlern und von Verleumdungen. So sollen im Jahre 1795 nur wenige Katholiken und Remonftranten in den Niederlanden gewesen seien, und höchstens einige Grasmäher (hannekemaaijers) aus dem Münster» lande, wie die „Raffel" sagt — und doch sollen sich die Katholiken plötzlich so vermehrt haben, daß die Niederlande Gefahr liefen, „zu den Finsternissen der römischen Kirche" zurückgeführt zu werden! Und um dieser Gefahr zu begegnen, bildeten sich die geheimen Genossenschaften, als deren vorzüglichste „Unitas" und „Phylacterion" erscheinen mit dem Zwecke, den Katholicismus zu verdrängen. Als Résume ans dem Ganzen erbellt also: 1) £te zu Wiesbaden von Hrn. Hoogftraten gehaltene Rede eröffnet uns den Plan, nach welchem seine Anhänger handelten und noch handeln. 2) Bis zum 3.;bre 1853 handelten sie >nei> ftens durch die geheimen Genossenschaften unter Maß» regeln, welche ihren Plan nur wenig bloslcgten, 3) In dem genannten Jahre aber constitnirten sie sich, was ihre politische Action angeht, zur Utrechter Partei, sich verbergend unter der M>iske und dem Losungswort: „Für König und Vaterland". Ihr Ziel ist : 1) Die Protestanten müssen unterstützt werden ; 2) die Katholiken müssen »erarmen ; 3) die Wahlen müssen zu Gunsten der Neformirten ausfallen. Die letzten Nummern des „Niewsbode" beweisen, daß dieses noch immer im Plan« ist. (Tl.)