Deutschland.
Luxemburger Wort, 1867-11-24 00:00:00

Deutschland. Öcrüii, 18. 920 v. Die Untet^anClungen über cie europäiffte (icnftrenj nebmen ibren Fortgang; die Sache selbst llBrt sich aber nicht, denn — c« will feinet so recht anbeigen. Wenn Herr ». Neust die (Sonferenj ohne Bedingung angenommen hat, so bat das nicht viel auf sich, und dieser Enischluß ist in jedem galle wenig mehr als ein «tt der Courtoisie Dffter« reift« argen Napoleon, in Pari« selbst vollzogen. Kommt die Konferenz zu Stande, so tann s^eflerreift die (Sbre für sich in Anspruch nehmen, zuerst unter allen Großmächten! Ja! aefagt zu haben ; scheitert das Projekt, so bat sich roch Difhrreift wenigstens »iUfätrig bewiesen. Damit ist noch nicht gesagt, daß De; fterreich heut, wenn es sich um vie weltliche Herrschaft Cc« Papstes handelt, gewissenhafter zu Werte gehen wird, als Metternich zur Z«it der Wiener Verträge, gegen »elfte letztere Damai« wegen der Kirchengüter in Deutschland vom Cardinal ©onfa!»t im Namen Pius Vil. am 14. Juni 1815 Protest eingelegt worden war. Was Die Stellung Preußen« zur römischen Frage angeht, so scheint e«. alt ob Cte RechtSfraze ganz außer Acht gelassen »erden werde, une als ob nur die Convenicnz, wie da« Interesse Preußens maßgebend fein werden. Der Könia, hat am 15. Nov., wenn man genau die Sache ansieht, eine andere Stellung eingenommen, als am Tage, »o die gemeinfa« men Interessen Norddeutschlands une Italiens betont wurden. Ich darf nicht verschweigen, daß sehr einflußreiche Stimmen die Aufrechter» Haltung der »eltlichen Macht des Papstes al« ein pie>lßi!che«, als ein europäische« Interesse ansehen. Wie gefaxt: — ich glaube, die Eon« venienz mire eine große, vielleicht eine entscheid dende Rolle spielen, sobald erst Preußen überhaupt Stellung genommen hat, und ta« wird nicht eber geschehen Wunen, als bis man t'ln Haltepunkte für die .»uffassunaen Italien« nnC Frankreichs gewonnen bat, als bi« man auch die Nnsichte» Cc« Papstes kennt. Au« allem tiefem ergibt sich gleichzeitig, daß Der Vorschlag einer Conferenz »on einer Großmacht erst Dann bestimmt beantwortet werde« lann, wenn man das Programm Frankreichs fennen wird Kein Programm — ke<ne Conferenz! Mit Dem Großherzog von Hessen ist das freilich «twa« Anderes; Der fan« der Einladung „Folge lei« sien," ohne sich blos zu stellen. (Tr. Ztg,) Oäln, 19. Novbr. Gestern Abend ist Die an €><. Majästät gerichtete Petition von (2290 Bürgern unterzeichnet), allerhöchstoeiselbe möge für Den heil. Vater eintreten, nach ©erlin entsandt worden; Der Wurilaut ist folgender: „Allerdurchlauchtigster, Allergnäd'gster König und Herr! In «olle» Vertrauen auf die Gerechtigkeit Ew. Majestät wagen es Die untertbäntgfi Unterzeichneten in einer ihrer helligsten nn^elt'genbetten «ine Bitte an die Stufen De« 6hlo> ne« niederzulegen. Nachd^n einer der legitimsten Throne, Der päpitltfte Stuhl, schon vor einigen Indien Den größten T»e>> feine« Besiytbum« verloren, une der heil. Vater außer Stand gesetzt »orDen, bell Rest de« Patrimo« nontum« Peiri mit eigener Macht zu behaupten, finD neuerDing« revolutionäre Banden in das päpstliche Geblet eingefallen mit der laut ausgesprochenen Absicht, die geistliche unD weltliche Herrschaft De« Papstes zu vernichten une sich des Kirchenstaates zu bemäch« ttgen. linser hl. Vater, der Oberhirt der katholischen Christenheit, steht da wie ein rechtloser Greis, den Jeder mißhandeln und berauben darf! Wohl scheint es, als ob die französische Regierung wieoer in eine Vermitilerolle, oder selbst in ein Protektorat über den Papst eintreten möchte, unD dürfen wir dabei nicht ver« kennen, Dag Der energische Schutz, den Dte französischen Waffen gegen den rebtlllschcn lieber» fall cern beil. Vater jüngst gewährt haben, Den Dank aller Katholiken sich erworben. 3lbet dennoch widerstrebt es unterem Nationalzefühl unD unseren katholischen Interessen, daß der hell. Vater »on Bern Wohlwollen Franl.eichs oder einen andern Macht abDangen soll, »ährend unser deutscher König nicht minder berechtigt unD berufen ist, unlere, durch Dtefort»äb> renren angriffe auf Nom so schwer verletzten Rechte zu beschützen. In Papst Pius IX. verehren wir unser geist» lifte« Oderhaupt, unD fein Erde, das ihm eine unabhängige, freie, geistige uno materielle Existenz sichern feil, ist Dürft feinen Ursprung wie feine ghfhmtnung gleichsam Eigenihum , aller Katholiken, also auch das unfrige. Als treugehorsame Unterthanen Ew. Majestät, Die stet« bereit »aren, dem Wohle des Vaterlandes Gut und S3lui zu opfern, glauben Ciejelben sich An 'prüft auf den Schutz ihrer heiligsten Interessen erworben zu haben; sie glauben auf jenen Schütz um so zu»ersichtli< eher rechnen zu dürfen, als diese Interessen übereinstimmen müssen mit denen aller Fürsten und Völker, wenn nicht alle Throne und jeder rechtliche Besitz in Frage gestillt werden fol« len Deshalb «enden sich die unierthänigft Un« terznchncten vertrauensvoll an Ew. Majestät mit der Bitte: „diejenigen Schritte zu Ibun, »elfte Dabin führen, daß die Freiheit und Unabhängigkeit de« päpstlichen Stuhles unD feine« Besitzlhunns gesichert und erhallen werden." In tiefster Ehrerbietung zeichnen Ew. König« liften Majestät unterthanigste ©ärger Bertabt ff&ln." lit. 3)