Wie die
Luxemburger Wort, 1875-06-24 00:00:00

Wie die Katholiken in ber Schweiz behanbelt werben fchilbert ber Cardinal Nanning, Erzbifchof v. Westmünster, im Anhange <ü feiner Schrift gegen Gladstone in folgender Weife, mit dem Bemerken, daß er für die Genauigkeit feiner Angaben unmittelbare Zeugnisse besitze. Wir sinben in dieser Schilderung eine Bestätigung unb eine Zusammenstellung, der Berichte un» feres Correspondenten aus ber Schweiz. Bereits feit mehreren Jahren, verfolgten iie rabicalen Behörden ber Diöcefe Bafel bie katholische Kirche, fo wie sie es heute noch thun.„In früheren Zeiten war ,diefe Verfol» gung theils eine offene und gewaltsame, theils eine heimliche; immer aber war sie wahrnehmbar und höchst nachteilig für die Religion. Stets geschah sie im Hamen des Fortschrittes., der Freiheit und der' Wohl» fahrt des Volkes, welches angeblich von der Tyrannei der Priesterherrschafsunh dem Des» potisnlus Rom's befreit werben, folltc. Auf diese Weife wurde die katholischere. Mkerung von der fogenannten Staatsomni» Potenz unterdrückt, und, fo unglaublich dies unter einer republikanischen Regierungsfoi« erscheinen mag,, gelang es dem Staate ode.r vielmehr einigen wenigen in seinem Namen.-handelnden Inbivibuen, mit Hülfe einer llkatholifchen Mehrheit und. der radicale« Cle» ' mente, sich in den llusfchließliHen Besitz der Macht zn fetzen. Mittels Terroti's mus ' »nd - Bestechung behaupteten sie dieselbe-eine Reihe Hon Jahren, maßten sich zugleich die Befug» Aisse des y. ! Stuhles und des Wstöpates' <in, und verbanden fo mit ihrer- weltlichen Herrschaft noch die geistliche Regierung der Seelen. Diefe usurpirten' nicht llur die sei»' lung aller öffentlichen Schulen ün^ bis Äd>" Ministration aller frommen Stiftungen, ftn» tern zerstörten auch alle klösterlichen CaMü» tar» und geistlichen Stiftungen, beanfpruchten "das Recht der Rezelung des Pfarr'Systems, des LehrenZ der h. Schrift, des lKathtchis»- Mus, des Veichtens, der ersten Communion der Kinder, des öffentlichen Gottesdienstes, der der Begräbnisse und Ein» segnhlWll, und dehnten ihre Gerichtsbarkeit auf Ehefachen aus. Hiermit war aber der Staat noch nicht zufrieden. Mit Hülfe der Bundesverfassung wurden die neugeschaffenen, revolutionären Gefetze auch auf die katholischen Kantone aus» zedehnt, ungeachtet deK Widerspruches seitens derselben, der sich be.i der Stimmabgabe mit einer Ungeheuern Majorität kund^gab. Durch die Aufnähme eines Artikels, welcher die geist» 'liche Iurisdiction abschaffte, wurde dann t>ie kaHll!ische"Kirche thalsachlich und hinter» listig unterdrückt. Endlich hat in der Diöcese Basel die r^» tholische Bevölkerung in sünf Bezirken die Freiheit des Gottesdienstes in größerem oder geringerem Grade verloren. Seit dem väticanischen Coneil insbesondere wurde dort ber Krieg gegen die Kirche mit größerer Bitterkeit und zwar jetzt mit mehr Offenheit geführt. Die fünf Regierungen von Solothnrn, Aargau, Bafel»Landschaft, Bern und Thurgau sendeten Abgeordnete zu einer Versammlung^ die sich den Namen einer „Diöcefan-Conferenz"'beilegte, aber nicht aus Geistlichen, sondern, großentheils aus Protestanten, und der Kirche notorisch feindlichen i katholischen Laien zusammengesetzt war. Die» selbe besitze selbstverständlich keine legale Au» torität. Nichtsdestoweniger sprach sie am 29. Januar 1873, von. vielen andern ungesetzli» chen unb ungerechten Hanblungen ganz ab» gesehen, bie Absetzung des Vischofes von Va» sel aus. Das Hauptvergehen besselben bestand in der Verkündigung bes Dekretes von der päpstlichen Unfehlbarkeit in seiner Diöcese u. in seiner Weigerung, dessen Veröffentlichung zurückzunehmen. Verschieben« geringere Anklagen wurden noch gegen ihn vorgebracht. Alllein man konnte ihm* auch nicht eine einzige Uebertretung des .Gesetzes während ber ganzen Dauer seines Episkopates nachweisen. Er wurde demnach von seinem Bischofssitze nur deswegen vertrieben, weil er hie .Pflichten eines katholischen Vischofes erfüllt hätte, und weil er sich nicht von der Einheit des h. Stuhles durch die Weigerung, die Décrète Vaticanifchen Concils zu publiciren, trennen wollte. U^Nach diesen Angriffen gegen die Freiheiten der katholischen Bevölkerung, gegen den hl. Stuhl und die Kirche haben die erwähnten 5 Cantonal'Regierungen, noch eine Reihe von Gesetzen zu Gunsten bes Schisma unb der Apostasie erlassen. Dem Bischof von Basel wurde die Ausübung seines bischoflichen Amtes in seiner im Bereiche der fünf Cantone gelegenen Diöcese verboten; dem Klerus wurde der dienstliche Verkehr mit ihm untersagt, so' daß die Gläubigen großes Unrecht in ihren heiligsten Rechten und in ihren dringendsten religiösen Bedürfnissen in Gemeinschaft mir ihren Priestern erleiden, welch' Letztere in allen diesen Kantonen wezen ihres Protestes gegen diese ungerechte Acte gestraft würben. Vor allen andern hat sich aber der protestantische Canton Nern durch Despotismus und Grausamkeit ausgezeichnete Er suspendirte zuerst die ganze Pfarrgeistlichkeit des Cantons, vo», ihrer Pastoralen Thätigkeit und machte ihnen dann dieselbe^, soyiie auch den Pfarrverwesern ln der ZaHl von,69 ganz unmöglich. Hierauf wurde Verbannung des gefammten Klerus, neunzig ' Geistlichen, ausgesprochen; ausgendutmen. hiervon, Wur» den nur fünf oder sechs alte, Männer^ denen jedoch- das Lesen her h. MeHe" außerhalb ih> rer Wohnzimnier wl«! alle andern priesterlichen Handlungen verbaten wurden. Die Re» gierung vertrieb nun alle Priester aus nhren Kirchen unb PresbDnen unb confiseirte alle H« Güter'mnd MMahmen, so baß dieselben aller EztstenMittel beraubt, >ßnb^. Bevor, ber Verbamnungsbeschluß zur Ausführung kam, wurden viele derselben mit Geld» und Oefängnißstrilfe belegt. Die katholischen Laien mußten jegliche Art von Ungerechtigkeit lei» dem und!' noch unter denselben; Geld» und GefllNgnißsträfen, Entlassungen aus den üf» fentlichen Stellen sind tägliche Nortommnisse, und Männer, Weiber, Nonnen, sogar Kinder wurden ihres Glaubens wegen gestraft... , l Mehr denn 60,000 Katholiken sind im Canton Bern, so weit dex. Einfluß der Re» gierung reicht, gegenwärtig aller religiösen Hülfe, im Leben wie im Sterben, beraubt, ba die verbannten Priester des Berner Jura, wenn man sie innerhalb der cantönälen Grenze entdeckt,, aufgegriffen und in Eefängniß geworfen werden. , -^ , Der weitaus größte Theil des katholischen Volkes steht dennoch treu zn seinen Priestern. In vielen Gemeinden sitldet sich nicht ein einziger Schismatiker uttd in andern mit zahlreicher Bevölkerung sind dieselben ganz vereinzelt. Mit, einem Worte : die Katholiken des Berner Jura bewahrenden Glauben ihrer Väter und die Anhänger des Schisma find entWeber Apostaten ober Personen, welche feit lange ihrer KirHe. notorisch, feinbfelig waren. Das Emvorenbste in ber gegenwärtigen Lage besteht aber barin, baß .man seitens ber Regierung in aller Herren Länbern frembe' Priester aufsucht zu bem Zwecke, ben recht» mäßig angestellten Klerus bes Jura bamit zu ersetzen. Man hat eine gewisse Anzahl von suspenbirten ober apoftasirten Priestern auf», gefunben, welche sich als Werkzeuge ber staatlichen Verfolgung gebrauchen ließen. Währenb ber vierzehn Monate, welche bie Verbannung bes treuen Pfarrklern« bis jetzt gebauert hat, würben 25 Frembe zu fein«, Ersetzung eingeführt. Diese Leute haben dM schlimmsten moralischen Antecibentien. Nichts,! besto weniger hat bie Regierung sie!b/M Pfarrgemeinben aufgebrängt, zahlt ihnen reichliches Gehalt, übergibt ihnen Kirchen u..> Presbytérien unb unterstützt sie in jeglicher Weise, währenb ber eingeborene Klerus ver» bannt ist. Die Katholiken bes Jura, ihrer Priester beraubt, kommen in Bauernhäusern ober Hintergebäuben zu gemeinschaftlichem Gottes» bienste zusammen; unb selbst bies« Freiheit wirb ihnen nicht immer gewährt. Nur ganz im Geheimen können sie bie Sakramente em» pfangen ober Messe hören. Sie begraben ihre Tobten ohne jebe Assistenz eines Priesters. In bieser Weise religiöser Haß im Bunbe mit bem Rabicalismus Mitbürger, welche sich lein Vergehen gegen ben »ffentli» chen Frieben zu Schulben kommen lassen, u., welche ihren verhältnißmäßigen Antheil att' ben öffentlichen Lasten tragen. So hat bie »erner Regierung bie »ertrage und Verfassungen verletjt, welche bie Frei«; heiten ber Katholiken innerhalb ber Kantone Beschulen, lim aukünftigen Verfolgungen einen 9lnfchein von Gerechtigkeit 3« geBen,. hat biefelBe neue religiöse VerfassungâBeftim». - ntungen angenommen, welche ausdrücklich gegen bie -. der Mholifchen Kirche in der Schweta gerichtet sind, und d'en »erner Katholiken gegen ihren Willen von einer nichtkatholischen Majorität angeateungen würben. ,. . p ... ,(K. 33.)