IV. Von dem Glauben und der Vernunft.
Luxemburger Wort, 1870-04-06 00:00:00

IV. Von dem Glauben und der Vernunft. 1. Wenn einer sagt, die göttliche Offenbarung umfasse leine Geheimniße im eigentlichsten Sinne, sondern alle Glaubenssätze könnten durch die richtig ausgebildete Vernunft aus natürlichen Prinzipien Hergeleile! und erfaßt werden — der fei im Banne. 2. Wenn einer fagt, die menschlichen Wissenschaften feien zu betreiben, ohne der übernatürlichen Offenbarung irgendwie Rechnung zu tragen, oder die Schlußfolgerungen dieser Wissenschaften könnten von der Kirche nicht verworfen werden, auch wenn sie der katholischen Lehren zuwiderliefen — der sei im Banne. 3. Wenn einer sagt, es sei gestattet. Lehr- Meinungen, welche von der Kirche verworfen worden sind, aufrecht zu erhalten und zu verbreiten, sofern dieselben nur nicht als ketzerische verurtheilt worden seien — der sei im Banne, 4. Wenn einer sagt, es sei möglich, daß den von der Kirche aufgestellten Glaubenssätzen nach dem Fortschritt der Wissenschaft irgend ein Mal ein anderer Sinn beigelegt werden könne, als der, welchen die Kirche da runter verstanden hat und versteht — der sei im Banne. Daher beschwören Wr in Erfüllung der Pflicht Unseres höchsten Hirtenamtes alle Christgläubigen und insbesondere Diejenigen, welchen die Leitung und das Amt zu lehren anvertraut ist, bei dem Blute Jesu Christi und geben es ihnen kraft der Autorität unfers Gottes und Erlösers auf, mit Eifer an's Werk zu gehen, um diese Irrthümer aus der hl. Kirche zu entfernen und das Licht des reinen Glaubens zu verbreiten. Da es aber nicht genug ist, die verderbliche Irrlehre felbst zu meiden, wenn nicht zugleich diejenigen Irrthümer sorgfältig vermieden werden, die mehr oder weniger sich derselben nähern, so ermahnen Wir, alle Constitutionen und Dekrete zu beobachten, durch welche derartige verderbliche Meinungen, die hier nicht ausdrücklich angeführt werden, von dem hl. Stuhle verworfen worden sind. Nom, 28. März. AIS der hl. Vater von dem Schreiben des Aachener Comite's, welches eine Sammlung von 12,000 Franken zur Bestreitung der Kosten des Concils veranstaltete, Kenntniß erhielt, äußerte er etwa Folgendes: „Aachen war und wird imnier die Stadt sein, in welcher die heilige Neligion uuseres Herrn und Erlösers für Deutschland einen Hauplstützpunlt findet. Es thut »reinem Herzen recht wohl, daß gerade in dieser Stadi bie christlichen Traditionen io gut gewahrt weiden. Ich erkenne hierin sür Aachen den Segen Gottes." Heute früh empfingen die grohherzogliche Familie von Toscana, so wie der Herzog von Parma nebst Gemahlin die hl. Communion aus den Händen des Papstes in dessen Privalkapelle. Die kleine Tochter des Königs von Neapel ist gefährlich erkrankt. Man bezweifelt, daß sie die Krisis überstehen wird. Die Trauer ist groß in dem Paläste Farnes«. Daß die republicanische Partei jetzt wieder irgend etwas im Schilde führt, ist Ttatsache, aber unsinnig ist ein solches Vorhaben, mnigstens wenn es für Rom berechnet märe Es befinden sich garibaldinische Werb-Büreaux an der römischen Grenze; ein Garibaldi««- Führer hatte sich beim päpstlichen italienischen Linien-Regimente anwerben lassen, u. unlängst hat die Verhaftung von ungefähr 30 Révolutionären aus der Romagna, Umbrien u. den Märten stattgefunden. Wie einige der Verhafteten gestanden haben, fo erwartet man mit Ungeduld den Ausbruch eines Ausstandes in Paris, welcher das Zeichen für Italien geben solle. Wäre diese Hoffnung erfolglos, so gehen die Revolutionäre damit um, wenigstens in Rom einen „Putsch" zu machen, um daourch gegen das Concil zu demonstriren. (K. V.) Rom, 29. März. Am Tage meines Berichtes an Sie fand die 33. Generalcongregation Statt. Seitdem versammelten sich die Bischöfe: am 26. zur 34. G. C.; am 28. zur 35. G.-C. und heute zur 36. G.-C. in der Aula. Wenn man heute endlich zur Abstimmung über das Décret àe fide kommt, so haben nach der Umarbeitung noch Neben Generalcongregationcn stattgefunden, in denen man sich mit demselben beschäftigte. Die heutige Sitzung nicht mit eingerechnet, haben »och 61 Bischöfe gesprochen. Dieß ist doch sicher der beste Beweis, daß der Anhang zur Geschäftsordnung nicht als Mittel zur Befchräutung der Meinungsäußerung zu dienen bestimmt ist. Im Gegentheil. es sind durch den Anhang zwei Wege für gedachte Darlegung gesichert, der eine durch die Möglichkeit der schriftlichen, der andere durch die der mündlichen Behandlung der jeweiligen Fiagen. Im Ganzen haben über das Décret de fide ungefähr 120 Bischöfe gesprochen, die schriftlichen Arbeiten uneingerechnet. M'it Ausnahme der Verhandlungen in der 31. Generalcongregation, die einiger Maßen lebhast geführt wurden, bewegte sich die Debatte stets in fehr ruhigen Bahnen. Doch auch eine belebte Discussion schadet nicht im Mindesten. Sie ist im Gegentheil von wohllhätigem Einflüsse; denn wären alle Mitglieder der Kirchenversammlung nach Rom gekommen, uni sich gleich in den ersten Sitzungen mit allen Vorlagen einverstanden zu erklären, fo wäre wohl der Zweck, dessentwegen das Concil vom Papste einberufen wurde, nicht in dem gewünschten Maße erreicht worden. Auch berührt in hiesigen maßgebenden Kreisen irgend welche Verschiedenheit der Ansicht durchaus nicht unangenehm, wie man vielfach zu insinuiren versuchte. Man findet solche im Gegeutheile nur natürlich. — Die Aachener Adresse bat dem Heiligen Vater, wie ich höre, außerordentliche Freude bereitet. (M. J.)