(Eingesandt.)
Der Wächter an der Sauer, 1855-02-24 00:00:00

(Eingesandt.) Aufruf an das luxemburger Volk zur Fürbitte um Stärkung im Slauben. Vielgeliebte Lnremburger, traute Brüder! deren Treue gegen ihren Fürsten und gegen Goll so hoch gepriesen wird, und zwar mil Recht, ich komme j yt in diesem vnhangnißvollen Augenblicke, um eure Für» bitte zu der heiligsten Jungfrau stehen, damit eine Brüder der Pfarrei F im Glauben gestärkt und damit sie Gott und ihrem Fürsten nicht untreu werden. Die Versuchung ist stark und heftig, und deßwegen die schnellste Hülfe noihwendi \. Die Ursache dazu ist folgende: Seil drei Wochen schon haben wir keine Cingmefse mehr weder Sonntags noch Wetktags be» kommen, nicht weil unser Herr Pastor nichl singen kann, sondert» weil die Sänger ihm nicht gut genug sind. Er hat vor einem Jahr seinen Küster, der schon an die 20 Jahr dieses Amt in F. versehen hat, ab» gesetzt, aus eigener Machtvollkommenheit, gegen den Willen aller ander» Autorität und gegen den W Uen der ganzen Pfarrei. Das Küsteramt hat er nun theils selbst vtrtehen, theils ließ er es durch einen von B ans« üben, ohne daß einer von ihnen beiden dazu bestellt gewesen wäre. In F. war nämlich kein anderer Sänger zu haben, tnid er wollte auch keinen andern haben als den von B. Vor Kurzem forderte er de» Lohn für feinet, Liebling von V, aber er winde ihm verwetgeit. Da war der Würfel geworfen, der Rubicon war überschritten. Den folgenden Sonntag, als der Hochdtenst beginnen sollte, und auch Sauger genug vorhanden waten, da trat unser Herr Pastor hervor und erklärte, daß von jetzt an keine Sutginiffe, kein Segen, und nichts mehr der Art geschehe, bis er einen Sänger habe. Ihr könnt wählen, wen ihr wollet, sagte er, ich halte mir txff Genehmigung vor. Das hieß nun in anderen Wonen: wenn ihr den von B nicht wählt, dann nehme ich keinen an. Ans seinem sonstigen Benehmen und Auftreten geht dieser Schluß hervor. Seine Rede, die gewiß das Herz bewegte und er chütteite, die jeden Zuhörer auf eine würdige Anhörung der Messe vorbereitete, schloß mit diesen Worten: „Und ich frage nichts nach keinem dummen Bauer, kein dummer Vaiur hat mir etwas zu sagen." Was die Red»n aber noch ergreifender machte war, daß sie im Lnremburger Dialekt vorgetragen wurde. Da könnt ihr euch nun denken, was wir doch für guie Messe» hören ; besonders die erste dieser Art muß gewiß gut gewesen sein, wegen der guten Vorbereitung durch den Herrn Pastor. Dazu habe ich schon längst das »nomine, saivum fac regem nostruin« nicht mehr singen gehört, odschon es heißt' Gib dem Kaiser, was de« Kaiser« ist, und Gott, was Gottes ist. Das macht unser Herr'P.istor aus eigner Macht, dem, er fragt nich'S. wie es scheint, nach geistlicher und weltlicher Regierung. Daß er nichts nach keiner Regierung fragt, gchi ans Folgen« dem hervor: Em in B Verstorbener hat vier Jahr» gezeltet, gestiftet. Jener wollte nun diese 'Stiftung der Regierung nicht zuschicken, dem, „ach mehrmalig« Aufforderung von Seiten der Lokalbehörde, sagte er- Die Regierung brauch! ihre Nase ja nicht darüber zu strecken. . So seh! ihr nun. liebste Brüder, daß wir gewiß einer großen Fürbitte bedürfen, damit wir noch den alten Glauben unserer Väier behalten können, denn wenn der Pastor so ohne Ursache und ohne Gmnd am Gottesdienst rütteln und schütteln, wenn er die heiligsten und feierlichste Handlungen de Religio» fo in den Augen seiner Pfarrfindrr herabsetzen Um, fo muß man ,'a zuletzt allerhand Gedanken kriegen. Betel also, ja betet für uns, damit >vir nicht in der Versuchung unterliegen. Dazu wäre eS auch zu wünschen, daß von geistlicher und weltlicher Regierung darauf gesehen würde, daß solchem Unfug gesteuert würde. Dadurch würden sie das Volk mehr zur wahren Moral und zur Ausübung der Religion bringen, als durch ihr hochsinniges Fastengesetz. Wir in unserer Pfarrei leben setz! in einer Periode, die ich nicht besser zu nennen weiß, als „Interim". In der Gefchichie würde man sie gewiß fo nennen« Weilen es will ich aber nicht von imierem Herrn P.tstor sagen. Wenn dieser Act nicht von der ganzen Gemeinde und der Umgegend bekann! wäre, fo wi'ude ich ,h„ auch „ich! zur öffentlichen Kenntniß gebracht ha^en. Möge da« „Lur Won« sich eamil beschäftigen, über derartige Vorfälle zu wachen, möge es du Miß« brauche, die es hier finden wird, offenherzig eingesteben, so wird es tne!>r und besseren Stoff zur Kritik finden, um feine Spalten anzufüllen, als bei den todlen Eh« rciidäuinei, de; Bnegerineister, Das "Lur. Wort" sollte femer doch einmal so g«. scheidl werden und nicht immer aus seinem al en Sie« ckenpferdchen. das die Beine fchon längst ganz abgelaufen Hai, reiien wollen, nämlich aut den Klostergiiteru. ES merke sich diese Sprüche Die Zeiten zerstören HÖt& die Zeiten verändern und wir verändern in ihnen; «"gerechte« Gut gedeihet nicht; sorget für da« Ewige, das Zeitliche wird euch allzu reichlich gegeben. — Würden unsere Geistlichen wohl heute noch ans den Klostergütern leben können? Nein! Die sie besaßen. würden den andern nichts davon gebet,. Wie habet, die Klöster ihre >>{ eitiit) inner bekommet, ? Wc haben die Panes ne gebaucht? Ist es nicht besser, daß diese Güler. die fn'iber oft nur der Vechchn'endung und der Vorschub leisteten, „mer tan sende von aibeilsamen und betriebsamen Händen vertheilt sind, die dadurch ihrer Nothditrst und der ihrer Mitmenschen abhelfen, als wenn ganze Gegenden von Ländereien noch zu einem solchen Kloster geholten, worin man sich wenig um das Elend feiner Mitbürger bekümmerte? Wovon wfi.de die heutige Menschenmasse lebe», wenn alle Güter den Klösttrn gehörten? Zur Beantwortung! Die Heim des „Wortes,, werden doch wohl wisse», daß nichts in der Welt geschieht ohne den Willen und die Zulassung Goi'es. Sie mögen doch einmal an den Stifter unserer h, Religion und dessen erste Nachfolger denken und dann nicht mehr so nach iidische» Gütern streben. Möge das „Wort" diese Zeilen gut überlegen, dam, wird eS „ich! mehr so leichtsinnig urtheilen. und die Schuld der Demoralisaiioi, ans die alle Regieiung werfen, sondern auf sein und feiner Anhänger über« niülhige« Auftreten im Land. Genehmigen Sie ic. Einer Ihrer Leser