Verschiedenes.
Der Wächter an der Sauer., 1865-01-12 00:00:00

Verschiedenes. — Aachen. 8. Jan. Bon dem benachbarten Alten» berg wird uns folgende hochherzige Thal einer jungen Dame, der Fräulein Louise Vraiin, der 17jähiigen Tochler de« Ober Ingenieur« de« Alleubergs, Hrn. Braun, miigelheilt. Während die junge Dame sich mü vielen anderen Personen auf dem Weiher de« Altenberg« mii ■achlittfchichUifen vAguügle, gerieth der erwachsene Sohn des Steigers* Pelzer auf eine fehr lief« Slelle. wo da« Eis nur eine dünne Decke bildete, und brach ein. Obgleich er wieder mit dem Kopfe an die Oberfläche kam. tonnle er sich doch nicht rellen, da da« morsche Eis übelall. wo er sich cm» Hämmern wollte, zusammenblach. Während die übri» ge» Anwesenden, Erwachsene und zum Theil Freunde de« Ertrinkenden, nicht den Mulh zu haben schienen, sich rer schlimmen Stelle zu nähern, eilie Fräulein Vraun herbei und c« gelang ihr. mit eigener Le» bei'Sgefahr. den Verunglückten bei der Hand zu er. greifen und auf stilleres Eis zu ziehen. Der Vür» gelmelfler von MoreSnet hat es und mit Recht, für seine Pflicht gehalten, de» bei einer Dautt so seltenen hingebenden Mulh öffeullich zu beloben. — (Kirchpröbstliche Handelspolitik.) In einer h>rolischen Stadt geschah es, schreibt die „Inn-Ztg.", daß em Biclualien- oder Spezercihäudlcr, dessen Berlaufsgcivölbe sich gerade der Kirche gegenüber besindet, an Sonn- und Festtagen schlechte Geschäfte machte, weil er zu der Zeit, wo die Leute vom Hauptgottes» dienste aus der Kirche kamen, wegen der bestehenden Vorschrift seinen Laden «och geschlossen halten mußte. Da sich in der Nähe em zweiter Laden mit einem rückwärtigen Eingang befindet, in welchem dieselben Gegenstände verkauft werden, so gingen die Leute na' türlich am erstercn vorbei, gelangten durch die rückwärtige Thür in den zweiten und versahen sich hier mit den uöthigen Vcrbrauchs-Artikeln. Das machte den eisten Händler nachdenklich, er sann ans Mittel, wie er die gefährliche Concurrenz beseitigen könnte, und sand, daß sich da wirtlich etwas machen lasse. „Wozu wäre ich auch Kirchprobst", so ccilkit' lirle der Schlaukopf, „wenn ich nicht fo viel Macht besitzen sollte, daß ich diesem offenbare» Mißstände abzuhelfen im Stande wäre!" Und in der That vermochte er es bald dahin zu bringen, daß an Sonnlind Feiertagen der Haupigoitesdieust um eine halbe Stunde später gehalten wurde uud daher zu einer Zeit endete, wo die aus der Kirche strömende andächtige Bevölkerung den, bereits geöffneten Laden gegenüberstand. Das Geschäft ging von nun au vortrefflich, und unsere Leser mögen daraus eutuehmen, welche Vorlheile eine feiubercchncte Haudels-Politik zu erziele,, vermag. — (Em Streit nm em Ofenloch.) Zwei Parteien in Virgitz bei Innsbruck haben sich Heuer i» ei» Haus und in die einzelnen Localilätc» desselben getheilt. Die Stube der einen Partei kann aber, wie sich erst bei herangekommenem Winier praktisch ergab, nur von der Küche der andern Partei ans geheizt wer» den, »re eher Umstand in der Hitze des Vertrags und des Sommers übersehen »vorder, sei. Als nun die Kälte eintrat und die ofeulochlosc Partei ihre Stube heize» »sollte, verweigerte ihr die andere Partei den Eintritt in ihre Küche und damit natürlich auch den Zutritt zum Ofeuloch. Eine Schlägerei zwischen beiden Parteien hatte zwar die Köpfe, aber nicht die Ueberzengungen mürbe gemacht und veranlaßt schließlich die Partei des Ofeulochs, dasselbe zuzumauern. Nachdem mm die Rechtsfrage innerhalb des Hauses nicht zu entscheiden war, so wurde die Sache beim Gerichte anhängig gemacht. Dasselbe rieth den Parteien, sich zu vergleichen, und machte sie auf die zunächst sich ergebende große Auslage eiuer commissionnellen Untersuchung aufmerksam. Doch umsonst. So kam dem, eine gerichtliche Commission aus Innsbrück  nach Birgitz, um die Sache des OfenlochstrelteZ an Ort und Stelle zu untersuchen. Die vorläufige Entscheidung der Commission lautete mm dahin, daß bis zur Austragung der Ncchtsaugclegeiiheit das zugemauerte Ofenloch wieder geöffnet werden müsse. Die Parteien haben ihre Advocaten gewählt, welche sie in ihrem Kampfe um Ehre und Ofenloch anführen solle». Der Streit wird wohl etwas lange dauern, eine Partei soll bereits erklärt haben, nicht nachzu» geben, „nnd sollte das Ofenloch bis Wien müssen. — (Eine neue Art Postmarken) ist in Newyork patentirt worden. Sie ist aus Goloschlägerhaut gemacht, die schr zäh und dabei so dünn ist, daß der Druck auf beide» Seiten fast gleich gut gesehen werden kann. Die Marke wird deßhalb anch auf der gedruckten Seite gummirt, nnd Zeichnung, Schrift und Zahlen feheinen deutlich dulch uud find, da der Druck ei» verkehrter ist, vollkommen lesbar. Zum Drucke felbst wird eine eigens zubereitete Farbe angewendet, die, sobald man die Marke abzulösen versucht, sich ebenfalls vo» dieser löst und auf dem Briefe haftet, bleibt, während sich der Stoff der Marke ganz farblos abhebt. Eine derartige Marke kamt uatürlich nicht zum zweimale benutzt werden, was mau vou den jetzt gebräuchliche» nicht sagen kann. Den besten Beweis hievo» lieferte vor Jahren schon Herr lobard, Inspecior des Indnstrie-MiiseumZ in Brüssel; denn er sendete dem General-Postmeister iv London eine englische Postmarke, die er wohl zwauzigmal Versuchsweise benutzte, ohne daß die Post nur eine Ahnung davon hatte. — (Wer lau» da noch selig werden!) Der heilige Vater Pins IX. hat in seiner iüngsten Cnc»)klica den ganzen Erdkreis, bis auf 3—4 Millionen Anserwähl» ter, verflucht und zu ewiger Höllenstrafe verdammt. Dazu gehöre,,: 1) alle „Heiden", deren Zahl sich ohngefähr auf 667 Millionen belauft; 2) alle „Ke-her und Feigeister", die „ach eigener Fei«;«, selig »verden »vollen; d. i. alle Nazareuer, Nikolailen, G,iostikcr, Salurniniancr, Basilidianer, Karpokratianer, Valciitinianer, Morcioniien, Ophilcn, Tatianisten, Sevelianer, Euteatiten, <3af o-pljoren, HydroparHstciien, Doketeu, Phautasiasieit, Manichäer, Priscilliaitisten, Melchisedckiten, Montanisten, Novaliancr, Donatisten, Mcleliancr, Quatuordecimaiier,Audianer, Messalianer, Antilrinitaricr, Monarchiancr, Patripassianer, Sabcllianer, Panlianisten, Ariancr, Semiarianer, Macedonianer, Aloger, Antidikomarianiten, Nestorianer, Monophsilen, Tritheisten, lakobiten, Melchilcn, Ar» menier, Kopten, Maroniten, Adoplianer, Ikonoklasten, Panlicianer, Separatisten, Katharcr, Albingcnser, Waldcnscr, Betlelsacklrägcr, Begninen, Lollharden, Apostelbrüder, Nvamtaner, Flagellanten, Wulesiten,' Hussitcn, Calixtiner, Horebiten, Taboxiten, Böhmischen Brüder, lanseuisten, Strigolniken, Roskolniken, Phil» ponen, Dnchoborzi, Anapaplisten, Unitarier, Socinia» ner, Schwenlfeldianer, Zwinglianer, Caluinlsten., Remonstrantc», Collegianten, Hugcuottcu, Synkretisten, Presbhteriancr, Puritaner, Indcpcudeutcn, Quacker, Methodisten, Saudemaniancr, Duukers, Hcrrcnhuter, Swedenborgianer, Theophilantropen, Abrahamiten. Philalelhcn, Gichtelianer. Pietisten. Chiliasten, Pöschöliauer, Lutheraner, Protestanten, Rcformirtc, Nongeaner, Juden, Freimaurer «. Ihre Zahl belauft sich ohngefähr auf 170 Millionen; 3) alle Katholiken, welche sich in den römifch-tridentini» fchen Principien noch nicht zurecht gefunden, nämlich alle, welche viel denken und wenig glauben. Alle, welche die Unfehlbarkeit des Statthalters Christi und die unbefleckte Einpfäugniß Maria 'bezweifeln, den Gottseibeiuns leugnen, den Beichtstuhl nicht oder nicht fleißig besuchen, keinen Peterspfennig bezahlen, keinen Ablaß gewinnen, — und wer das leichtfertige Gesindel fönst noch ist. Ihre Zahl belauft sich ohn« gefähr auf 160 Millionen. Guadc haben gefunden: alle acht römifch-katholischcu Christen, deren Häuflein zwar kleiu, die aber gleichwohl alle vorhergcuauuten räudigen Schafe an Frömmigkeit und Gottesfurcht hundertfältig überwiegen. Ver»»lwonllchel Redaeteui: Justin Schröll