Deutschland.
Luxemburger Wort, 1875-12-15 00:00:00

Deutschland. Berlin, 11. Dec. Ueber „römischen unb staatlichen Index" ober kirchliche unb poli» tifche Preßfreiheit schreibt bas „Mainzer Journal": „Inbex! Inbex» Congrégation! Wie oft fchon hat der Klang bieser. Worte ben .freisinnigen" beutfchen Gelehrten auf einfamer Stubirbube, hinter schweren Fo» lianten in Schweinsleber, Schaf» unb Bocks» fell, Gänsehaut bereitet, wie oft schon beutfche Liberale hinter bem Bierlruge in Aufregung versetzt, wie oft fchon ber ganzen Schaar ber Aufgeklärten, Freigeister unb Nationalisten Worte ber Entrüstung über „römische Anmaßung, päpstliche Tyrannei, geistliche Herrschsucht, katholische Verbummung. Kxech» tung ber Wissenschaft ic." auf bie Zung ge« trieben! Was bebeutet benn bas schreckliche Wort? Inbex heißt zu Deutsch Anzeiger. Verzeichnis;, unb ber römische Inbcx ift ein VeiMchniß ber bebeutenbsten, feit Ans» bruch ber Reformation erschienenen Schrif» ten unb Bücher, welche offenbare ober ver» steckte religiöse Irrthümer enthalten unb bie bcshalb jeder katholische Lhrift verwerfen unb meiden maß. Die Ind^Congregation aber ist ein- ssoinmis'ion von katholischen Gelchrlcn, mci,>, ü^ rü,!iifchen Carbinelm, welche dcrailigc Bücher :>cich ber katholischen Glaubcn-lehre, nui Grund derheiligen Schrift !l'.:d katholischen Tradilion, >>er Lehre ber -V:-!^ und Eütschii'.'^ügen ber allgemeinen Concilicn prüfen, als irrige unb Irrlehren enthaltende bezeichnen uub in jenes Verzeich» niß einlegen, „auf beu Index sitzen". Der Inbex unb die Iubei'Congregation ist im 16. Jahrhundert vom Concil von Trient eingerichtet »orben zum Schutz des lotholischen Olaubeni gegen bie mit dem Ausbruche der Reformation und der Empfindung der Vuchbruckertunst entftanbtnen neuen Oefahren ober mit andern Worten, zur Belehrung de» lath,lischen Volles über die von den neuen Irrlehrern durch das »eue Mittel ber Presse gegen bie alte Kirche und ben alte» Glauben gerichteten Angriffe unb verbreiteten Irrthümer. Die Väter des ßoncils von Trient haben eine solche Einrichtung für nothwendlg gehalten »nd sie hat sich seither mit jedem I«hre, je mehr sich einerseits die Gücher und das Lesen der Bücher vermehrte, und je weiter sich anderseits ber Unglaube unb bie Ketzereien verbreiteten, als Heilsem und nothwenbig erwiesen. Daß bieFeinbebe» katholischen Kirche, bie Irrlehrer, Unglüubigen, Freigeister unb Anhänger ber sogenann» ten «freien" Wissenschaft, baß Alle, welche ihre fubjectiuen Meinungen über bie Entfcheibungen ber Kirche stellen, ben Inder, und die Indei'songrcHlltion nicht lieben, ist natürlich. Hat aber, fragen wir alle Jene, welche auf de» römischen Inder, fchimpfen, der moderne Sw«t, wie er sich in den letzten Jahren entiuickelt hat, nicht einen viel ausgedehnteren unb schärferen Index? Seht euch ei» M«l, ihr Herren Professoren und Liberalen, bie zahlreichen Oerichtsverhanb» lxngen »n, welche in ben letzten Jahren gege« bie katholische Presse gepflogen würben, zählet die massenhaftm Vcrurtheilungen katholischer Nedactcure und Schriftsteller, leset mit aufmtrllamen und unparteiischem Micke die »lrlitel und Schrifte« durch, beretwegen sie vernrthcilt wurden, und dann fraget: Welcher Inder, ist der schärfere, ber staatliche oder kirchliche? Wacht der Staat mit ängstlicherer Sorgfalt über die Staatsd«ß»en oder di« Kirche über die Glaubensdogme»? Wo ist größere Freiheit des Ve» dantens und des Wortes in Politische« Din» gen oder in cliziüfen? Und dieser staatliche Index sollt wieder durch eine Novelle zum neuen Straggefetzbuch bedeutend erweitert und verschärft werben. Ueberhaupt sinb es gerade die Strafen,, die den größten Unterschieb zwischen dem kirchlichen und staatlichen Index bilden. Wer auf ben staatlichen In» bex kommt, muß in bie Börse greifen unb ost ganz bebeutende Strafgelb« zahle», muß oft Monate, ja Jahre lang, hinter Schloß unb Niegel sitzen, ! währenb bem, besten Schnften dit Kirche auf den Index fetzt, lei» Haar gekrümmt wird; er braucht feinen Irrthum nur zu widerrufen, bit irrige Stelle aus feinem Vuche a»sz»merzen, beim ist es gut; wenn er da« aber nicht thut, bann geschieht. ihm »tedtrum »icht«, man IM. ihn «»fach fein.^wa» « ja fein »ill, und bricht mit ih« die kirchliche Gemein.» fchaft ab." . Detmold, 9. Dec. Das Fürstlich Liv» pifche ,Regi«»ngs- »nd Anzeigeblatt' bringt die folgenden, auf den Regierungswechsel bezugliche» Nela»»t»ach,ngen: I. Die Hossnxng, daß die Krankheit de« Durchlauchtigsten Fürsten eine günstigere Wendung nehmen würde, ist nicht in Erfllung gegangen. Nach Gottes unerforfchlichem Rathsch'.usfe hat gestern, den 8. Decexber, Abends nach 10 Uhr, der Durchlauchtigste First unb Herr, Paul Fliebrich Emil Leopotb, regierenber Fürst zur Lippe, Ebler Herr unb Graf zu Schwalenberg unb Sternberg :c, nach längern, schweren Leibe» im 55. Lebensj«hre unb nach fast 25jähriger Regicrunz seine irbische Laufbahn vollendet. Den gerechten Schmerz der Glieder des fürst» lichen Haufes werden alle Angehörigen des Landes von Heizen theilen, welche, den da» hingefchicdenen Laudesherrn kennend, feiner redlichen Gesinnung unb feinem besten Wil» len, für das Wohl des Landes zu forgen, Gerechtigkeit widerfahlen ließen, vor Allem aber fein wohlwollendes, menfchenfreundliches Herz zu fchätzm wußten. Dieses hat manche N°th gelinbert, manche Thräne getrocknet und viele fchöne und humane Werke in's Leben gerufen und gefördert. Möge das A»> denken bes nun in Gott ruhenben Lanbes» surften segensreich in uns unb in ben loin» menben Geschlechtern fortleben. II. Von Gottes Gnaben. Wir Günther Friebrich Wo'.bemar, regierenber Fürst zur Sippe, Ebler Herr unb Olaf zu Schwalen» berg unb Sternberg «., erlassen hiermit fol» genbe lanbesherrliche Bekanntmachung: Es hat bem Allerhöchsten gefallen, zu Unserm großen Schmerz am gestrigen Abeub Unseren vielgeliebten Herrn Nruber, ben Durchlauchtigsten Fürsten unb Herrn Paul Friebrich Emil Seopolb, regierenben Fürsten zu« Sippe, ans biefem Seben abzurufen. Die sonach auf Uns übergegangene Regierung bcs Sanbes haben Wir angetreten unb tragen Wir von ben Landesunterthanen bie zuoer» sichtliche Erwartung, baß sie Uns als San» besherrn Gehorsam unb Treue beweisen wer» ben, so wie Wir Unsererseits sie Unseres lanbesherrlichen Schutzes, der Hanbhabung unparteiischer Gerechtigkeit unb Unserer gc> wissenhastcn Finsurge für des Sandes Wohl versichern. Wir sin^ Uns ber Schwierigkeit ber mit ber llebernahiue der Ziegierung un» erwartet Uns iu Th<il geworbenen Aufgabe bewußt. Es s?ll aber unser ernstes Streben baranf gerichu! sein, geurbn:te unb friedliche Fuftänbe im Saiide H^Mstellen, und Wir hllffen, baß ber brave Lippische Voltsstamm in alter Treue Uns hierbei mit Vertrauen entgegenkommen wirb. Detmolb, 9. Dez. 1875. Wulbemar, V. Meyer. Fürst zur Sippe. München, 10. Dez. Im „Viier. 6-iurrier" liest man: ,Nm Nhein hat sich ein Lomitu gebilbet, um ben hundertjahrißeu Ge» burtstag Joseph v. Oorr<«' (25. Januar 16 76), bes großen Kämpfer« für die lathalifche Sache unb die Lache ber Freiheit, in Koblenz, ber V«terstabt bes großen Tobten, festlich zu begehen. Görres hat jahrelang in München gelebt unb gewirkt, hier feine zweite Heimath gefunben unb feine größten Werte verfaßt. Hier ruhen feine u»b feiner Kinber Gebeine, — und hier lebt noch eine feiner Schöpfungen, die,Hiftorisch»politischen Blätter' in segensreicher Wirksamkeit fort, —Gründe genug, daß auch das katholische München bes Tages mit entsprechender Feier gebenle." (K. V.)