Die Inauguration unserer Eisenbahnen.
Luxemburger Wort, 1859-10-06 00:00:00

Die Inauguration unserer Eisenbahnen. Die wirklich großartige und den derartigen Festen der benachbarten Länder gewiß nicht nachstehende Inauguratioiisfeier unserer Eisenbahn?» ist, dem Proqram»! gemäß und »on de», herrlichsten Wetter begünstigt, vorüber. Am Vorabende des 4. Oktober waren die festlichen Tage durch einen Fackelzug und Musik eingeleitet worden. Eme außerordentliche Menge Fremder und Einheimischer strömte am 3. und 4. nach der Hauptstadt beé Landes, so daß Alle fast kaum cine Unterkunft finden konnten. Tic öffentlichen Gebäude und viele Häuser der Stadt trugen Flaggen in den holländischen und nationalen Farben. Schon früh am Vormittag des 4. wurden die Umgebungen der Centralstation, wo die Feier stattfand, besetzt, und während mehr als zwei Stunden ergoß sich unaufhörlich ein Menschenstrom in die der Feier rcscrvirtcn Räume. Das Stationsgebäude und des» fen Umgebungen waren mit Guirlande», zahlreichen Fahnen und Wimpeln in den holländischen, lurentburgischcn, französischen, belgischen und preußischen Farben geziert; ein Bataillon und die beiden Musik banden des luremburger Contingentes waren inner» halb der Räume aufgestellt. Für die königliche Fa» mtlie waren unter karmoisinrothem Baldachin dicht vor dem Stationsgebäude Sitze aufgestellt; gegen über war auf einer Estrade ein einfacher Altar errichtet und hinter dem Altare cine große, in Amphithe» atcrform erbaute Tribüne für die mit Einlaßkarten versehenen Zuschauer. Gegen etwa zwölf Uhr kündigte die holländische Nationalhymne die Ankunft 11. XX. ££. des Linien von Dranten, des Prinzen und der Prinzessin Heinrich mit Gefolge an. Die königliche Familie nahm auf den bereit gehaltenen Sitzen Platz, von einer glän« zenden Umgebung umringt. Zur Seite des Prinzen« Statthalters in Ndmiralsuniform saßen der Prinz von Oranien in Uniform des lu-remb. Contingentes, die Prinzessin Heinrich in weißer Toilette, General v. Wedel! und Mab. Simons; Hr. Staatsminister Simons, die Mitglieder der Regierung, die Herren und Damen des prinzlichen Gefolges, der Comman» dant der Garnison, die Mitglieder der Eisenbahnge« sellschaft, die Eisenbahnunternehmer, hochgestellte ein» geladene Gäste der benachbarten Länder, Hr. Baron v. Tornaco in seiner Eigenschaft als Kammerherr des Königs, die Spitzen unserer obersten Behörden und Staatskörper u. s.w. umgaben die fürstlichen Personen. Bald nach der Ankunft 11. SÄ. HH. betrat der Hochw. Hr. Provikar, assistirt »on dem Hrn. Dechan» ten Ambrosv und Hrn. Seminar>Präses Föhr und um» geben »on nahezu 100 Landesgeistlichen den Altar. Gegen t Uhr langten die Lokomotiven an, die die franz. und kïg. Gäste, den luftizminifter Tesch, General RoHermel, den Gouverneur der Provinz Luremburg, den Militärkommandanten »on Arlon, den Bürgermeister von Arlon u. s. w. brachten. Bis zu dieser An« fünft hatte die Aufführung »on Musikstücken die Zwischenzeit ausgefüllt. Bald nach der Ankunft der Gäste stimmte der Hochw. Hr. Provikar mit seinem Clerus den Hym> nus Veni crealor an, der »on einem mit Musik unterstützte» Männerchor »on 130 Stimmen abgenommen und gesungen wurde. Nach Beendigung des Hymnus trat der Hr. Provikar vor die königlichen Hoheiten und hielt mit starker und gehobener Stimme eine Anrede, die von der königliche» Familie stehend und mit großer Aufmerksamkeit angehört wurde. Auch die Um» stehenden und die unermeßliche Menschenmenge hörten mit angefpannter Aufmerksamkeit zx.Wir sind so glück» lich, de», Lande dieses Meisterstück einer religiösen Anrede mitzutbrilen. Altesses Royales! Messieurs ! En demandant la bénédiction de l'Église pour celle voie nouvelle, qui unira le Grand-Duché de Luxembourg a cc réseau immense, qui va bientôt entourer le monde entier, vous rendez uv hommage solennel au Créateur et souverain Maître du ciel et de la terre, et vous proclamez bien haut une vérité importante, que la voix des événements a déjà fuit comprendre depuis longtemps, savoir : que tout cc qui veut vivre et prospérer sur celte terre, doit s'appuyer sur la Religion comme sur son fondement; que c'est en vain que l'homme s'agite icibas, si Dieu ne bénit sns œuvres; que sans cette bénédiction elles sont bientôt frappées de stérilité, d'impuissance, ou peuvent se convertir en de prompts et effroyables instruments de mort. Un grand Itoi le chantait, il y a trois mille ans, sur la montagne de Sion, et depuis lors sa parole na cessé de retentir dans le monde, expliquée, commentée et confirmée par la chute de tant d'empires et de royaumes, par la destruction et la ruine des choses, qui paraissaient les plus solidement établies : «Nisi Dommus œdiûcaverit domuni, in vanum la«boraverunt, qui œdificant eam. » «Si le Seignmir heureux le peuple à la fois puissant et religieux, fort et soumis, qui sait commander à la nature, et obéir au créateur, Ps. CXLIII. t< ne bâtit pas la maison, c'est en vain que travaillent € ceux, qui la bâtissent. > Ps CXXVI. \. Vous avez donc bien fait, Messieurs, d'appeler la Religion à votre secours, ici surtout, on sa présence et son intervention sont plus nécessaires que partout ailleurs. La Religion accourt à votre voix, pt s'empresse de répondre à vos vœux; car elle est amie des sciences et des arts, et elle a des bénédictions pour tous les intérêts et pour tous les besoins. » autres biens, ne nous a pas rétiré celui de la » prière ! » (Ps. LXV. 20). Je vous remercie donc, Messieurs, de m'avoir invité, à bénir vos travaux. Bénissez donc, o mon Dieu, cette voie nouvelle, qui s'ouvre aujourd'hui a la prospérité du pays, et que la science unie à la foi vient placer sous Votre protection ! Bénissez ces redoutables machines, et éloignez en tous les dangers! Que sous Votre protection et sous l'œil de Votre providence elles transportent aux quatre vents du ciel les hommes, les marchandises et les idées ! Or, Messieurs, il est constaté par l'expérience, que trop souvent l'affaiblissement des principes religieux et des vertus morales se fait sentir en proportion des progrès de la prospérité matérielle. A côté des brillants avantages, que nous promettent les chemins de fer, il faut donc s'attendre à de nouveaux dangers pour la foi et la vertu. Le même véhicule, qui favorisera par sa rapidité les intérêts commerciaux, donnera aussi des ailes a la corruption. N'est-il pas a craindre, que la facilité du déplacement ne finira par altérer l'esprit de famille et de cité, la fermeté de la foi et la simplicité des mœurs? Dans ces derniers temps le génie de l'homme a f;iit dos découvertes magnifiques, enfanté des prodiges inouïs, jusqu'alors les élémens ne lui avaient fourni leur concours pour la réalisation de ses œuvres que lentement et avec parcimonie; mais aujourd'hui il domine les plus redoutables et les plus impatients du joug et de la règle, et les asservit a sa volonté. Qu'y a-t-il de plus mobile et de plus insaisissable que la vapeur? Aujourd'hui l'homme la comprime, la dilate à son gré, il l'aitèle au char de sa fortune comme des coursiers dociles, dont les pas brûlants dévorent les distances. Qu'elles n'empruntent à la foudre, que récèlent les flancs de leurs chaudières, que l'impétuosité de ses ailes de feu ! Qu'aucun obstacle n'arrête leur essor ; qu'aucun accident funeste n'attriste leur passage ! Bénissez, o mon Dieu, notre bien aimé Roi Grand- Duc, qui a tant à cœur de faire le bonheur de Ses fidèles Luxembourgeois! Bénissez avec Lui et Su maison ces deux princes chéris, qui président à cette fête, dont l'un est l'héritier de Son trône, et l'autre le digne représentant de Son autorité au milieu de nous! A ce point de vue encore, Messieurs, ou point de vue religieux et moral, ah! qu'il est bien nécessaire à nos siècles modernes, que la Religion et la prière viennent bénir et sanctifier leurs travaux et leurs conquêtes, afin que la main divine nous en fasse éviter tous les maux, et recueillir tous les biens. C'est ce que le prophète dans son langage inspiré semblait prédire longtemps avant que nous en eussions vu la réalisation. Il s'écriait, que le génie humain <> ferait les vents ses messagers, et le feu t dévorant son ministre; que pareil à l'aigle, qui t se balance et se joue parmi les tonnerres, il pla« cerait sa lente hardie dans le tourbillon des < orages; (l's, Clll.) qu'il commanderait aux éclairs, «et qu'en partant et revenant à son ordre, ils lui « répondraient: Nous voici ! » (Job XXXVIII. 35.) Quelle puissance, Messieurs, que Dieu a mise de nos jours entre les mains de l'homme ! Ah! j'y retrouve les vestiges de ce souverain domaine sur les créatures, que Dieu avait donné au premier homme dans l'état d'innocence. Mais à côté de celle puissance, Dieu dans Sa sagesse laisse presque toujours des difficultés ou des dangers, que le génie de l'homme est impuissant à écarter ou à prévenir. Il veut par là réprimer l'orgueil de ses pensées; lui rappeler sa dépendance, et l'obliger à recourir sans cesse par une humble prière a celui, qui du haut des deux gouverne tontes choses, et qui lient no 3 destinées entre ses mains. II y cut avant nous, Messieurs, dcs peuples riches et puissants; il y cut surtout dans les temps anciens et primitifs un peuple, dont la sainte écriture nous a gardé l'histoire, et gui porta jusqu'aux dernières limites le développement dcs arts et le raffinement dcs vices. Ces enfants dcs hommes, appliquant exclusivement a la matière cette noble intelligence, qu'ils avaient reçue dv créateur, et gui malgré le ravage dv péché se ressentait encore de sa vertu première et de sa force native, produisaient chaque jour de nouvelles conceptions, bâtissaient les villes, travaillaient les métaux, perfectionnaient les arts. Or, Messieurs, cc peuple, que l'Esprit saint a nommé un peuple de géants, savez-vous pourquoi il a disparu de la terre? L'Écriture va vous le dire: «Non exoraverunt anti« gui gigantes, gui destrucli sunt confidentes vir« luli suie. > «Les anciens géants n'ont pas prié; « ils se confiaient en leurs forces, voilà pourquoi « ils ont été détruits. (Eccli. XVI.) » Messieurs, par plus dun côté notre siècle est un siècle géant. Mais au milieu de toutes ces merveilles de l'art, de tout cc progrès matériel, de tout l'éclat de cette gloire, la Religion regarde autour d'elle avec anxiété. Car hélas! si la prière allait se taire parmi nous ; si l'esprit allait cesser de purifier, de vivifier la matière; si les intérêts matériels allaient absorber les intérêts spirituels; si les hommes, croyant se suffire à eux-mêmes, allaient dire à Dieu, de se rétirer, (Job. XXI, 14.) le jour ne tarderait pas à venir, où sur les ruines fumantes de notre prospérité, et sur les débris dispersés de notre civilisation, les générations futures pourraient dire : < Ces hommes géants n'ont < pas prié, et tandis qu'ils se confiaient eu leurs < forces, ils ont été détruits. » Bénissez le Gouvernement du pays, les magistrats de la cité, et tous ces hommes, qui ont travaillé avec tant d'intelligence et lie dévouement, a doier ►le Luxembourg d'une nouvelle source de richesses et de prospérité ! Bénissez, ô mon Dieu, tous ceux, qui se confieront a ces redoutables machines, pour franchir les distances ! Associez leur les saints anges du ciel, afin qu'ils soient préservés de tous les accidents, qui pourraient devenir funestes à leurs corps et surtout à leurs âmes! Ne permettez pas, que les intérêts du temps leur fassent oublier les intérêts de l'éternité! Que ces machines, plus rapides que le vent, leur rappelent sans cesse, qu'ici bas sur la terre nous sommes des voyageurs vers la patrie céleste; que la vie passe rapidement comme la roue du waggon , et qu'avec ce mouvement accéléré do la vie il devient nécessaire, de tenir noire âme toujours prête à paraître devant le tribunal du souverain juge. Oui, le chemin de fer est l'image de la vie humaine. Heureux ceux, qui en chemin ne perdent pas de vue leur véritable patrie, et qui savent garder leur âme dans de telles dispositions, que leur mort ne sera qu'un passage dans un monde meilleur, et qu'un réveil dans le pays des vivants! Während der Anrede donnerten die Festungskanonen. Nachdem der hochw. Redner geendet, sang er im Prä'fationstone die für die Eisenbahneinweihung von der Kirche vorgeschriebenen herrlichen Gebete, und besprengte mit Weihwasser die beiden bereit gehaltenen und geschmückten Lokomotiven und zwei Schienenwege. Das Männerchor von 130 Stimmen mit Musikbegleitung sang während und nach der Besprengung den 148 Psalm; leider ließ der Effekt dieses Gesanges au wünschen übrig und zwar aus dem Grunde, weil das SZngerchor des Raumes wegen auf einer zu langen Linie aufgestellt werden mußte. Ici je vois l'homme lui-même effrayé de cette puissance, dont il dispose ; trembler devant l'œuvre de ses mains. Qui peut lui assurer, que sa sagesse prévoira tout, et n'oubliera rien? Que l'élément redoutable ne brisera pas ses barrières, et que la mort ne sortira pas de celte fournaise volcanique qu'il allume et qu'il alimente? Non, Messieurs, quelles que soient l'intelligence, la pénétration, la force de l'homme : tous ses efforts, tous ses calculs, toutes ses combinaisons savantes iront, sans la protection divine, se briser contre un caillou, contre quelques grains de sable oubliés ou égarés sur la voie. Ni son esprit, ni son bras ne suffisent ici ; il a besoin de l'œil et du bras de Dieu, pour écarter les dangers, pour prévenir les malheurs, et assurer le succès, que votre œuvre est appelée à apporter au commerce, à l'industrie, aux sciences et aux arts, en un mot à tous les intérêts matériels des peuples. Mais, Messieurs, la prospérité matérielle seule ne rend pas heureux un peuple. Il a des besoins d'un ordre bien plus élevé. L'homme a une âme immortelle, créée à l'image de Dieu. 11 ne peut être parfaitement heureux, que lorsque durant sa vie il reste uni à cette source, à ce foyer de tout bonheur, par la Religion, qui le prépare à luDion parfaite dans la vie étemelle. Voilà pourquoi noire divin maître a dit : « Que sert à l'homme de < gagner l'univers, s'il vient à perdre son âme? > i Cherchcz-donc avant tout le royaume de Dieu et •sa justice. » « Vous vous troublez de beaucoup t de choses; il est une plus nécessaire que loults « les autres, » Voilà pourquoi le l'saluiiste proclame Zum Schlüsse, gegen 3 Uhr, wurde die Gelegenheitskantate, von Hrn. Prof. Neumann gedichtet und »on Hrn. Zinnen in Musik gesetzt, von demselben Männcrchor gesungen; Alles stimmte begeistert in die Vivatrufe auf den König und die königliche Familie ein, mit denen die Cantate schloß. 11. ££. HH. entfernten sich unter Abspiclung der holländischen Nationalhymne, gewiß nicht ohne mit Befriedigung die Freude gesehen zu haben, mit der Ihre allerhöchste Gegenwart »on einer unermeßlichen Menschenmenge bei dem beendigten nationalen Feste begrüßt wurde. Mais il n'en sera pas ainsi parmi nous, Messieurs; dans ces contrées si religieuses, dans ce pays de Luxembourg, toujours fidèle à son Dieu et à son Roi, dans celle cilé de Marie, qui a choisi la Reine des cieux pour patronne et protectrice. Non, il n'en sera pas ainsi ! Ce moment solennel m'en donne la confiance. Quand je vois celte imposante assemblée, où sont représentées toutes les grandeurs, toutes les gloires, toutes les forces de la patrie et des pays voisins : la Majesté du trône représentée par des princes magnanimes et généreux, les pouvoirs politiques , l'armée, la magistrature, les sciences et les arts, le commerce, l'industrie, la haute finance, par des noms, que l'Europe connaît; quand je vois, dis-je, cette imposante assemblée s'incliner devant le Dieu des nations, et placer sous la protection du Très-Haut leurs glorieuses entreprises, je me rassure, et je m'écrie avec le ltoi-I'ropuèle: tßim »soit lu Seigneur, .qui, en nous dotant de mille