CURIEUX CALCUL SUR 1863.
L'UNION., 1863-01-18 00:00:00

CURIEUX CALCUL SUR 1863. On lit dans la Gaeetie de France: Il y a des gens qui prétendent que l'hermétisme est mort. Erreur! Les spirites font, chaque jour , des leurs, et la Kabbale, la vieille et antique Kabbale, se porte ellemême à merveille. Une lettre sans signature, qui nous arrive sous la date de Lyon, 18 décembre, nous apporte tout un calcul, très-savant et très-compliqué, sur notre future amie ou ennemie, l'année 1863, qui va commencer. Si la science cabalistique n'est pas un vain mot (nous dit notre correspondant inconnu avec une ardeur de foi digne des plus beaux jours de l'hermétisme) ; si les nombres ont une valeur et une signification dans les choses de ce monde; si Dieu, dans sa sagesse et dans sa science infinies, tout en respectant souverainement le libre arbitre de l'homme, a établi toutes choses d'une manière admirable et dans les relations mystérieuses; si le Ciéateur et le législateur tout puissant, dans ses balanees éternelles, a tout disposé wec nombre,poids et mesure; si, enfin, il a tout arrangé dans l'ordre le plus parfait, une année doit être célèbre entre toutes les autres, une doit marquer son passage dans l'histoire et rester gravée à jamais dans la mémoire des hommes: cette année est l'année 1863. Aucune, suivant lui, ne présenta jamais les mêmes particularités; aucune ne renferma, dans la composition ainsi que dans la valeur totale ou relative de ses chiffres, des proportions aussi curieuses, des rapports aussi singuliers. Un millésime se partage cabalistiquement en deux parties: l'une, qu'on peut appeler en quelque sorte invariable, parce que les chiffres qui la composent ne changent qu'à de très-longs intervalles; l'autre, qui varie d'année en année, par le chiffre de ses unités, et tous les dix ans par celui qui compte les périodes décennales. Ce n'est pas par ses deux premiers chiffres que l'année 1863 aura quelque chose de remarquable! Sous ce rapport, elle ressemblera à tant d'autres qui l'ont précédée. C'est par ses 2 derniers: c'est surtout dans les rapports de ces derniers chiffres avec les 2 premiers, c'est-à-dire dans l'ensemble des calculs que ces chiffres ou nombres réunis de différentes manières peuvent donner, que se trouvent les résultats que veut bien nous signaler notre correspondant. Quatre nombres : I, 8, 6, 3, forment l'année 1863. En les étudiant attentivement, les tournant et retournant, voici ce qu'il y trouve: 1) Le nombre I étant le premier générateur des nombres est, par cela même, quelque chose de très-respectable. Il l'est bien davantage; il devient nombre sacré, si l'on considère qu'il représente le mystère de {'unité de Dieu; 2) Le nombre 3 ne le cède en rien au précédent, puisqu'il exprime l'auguste mystère de la Très Sainte-Trinité; 3) Le nombre 6 est le double de 3; d'ailleurs il est la moitié de 12, qui a toujours été réputé un nombre très-sacré chez tous les peuples, et qui est lui-même le produit de 3 multiplié par 4 ; 4) Le nombre 8, dont il reste à parler, n'est inférieur en dignité à aucun autre; l'octave est un nombre parfait ; c'est un des multiples de 2, -nombre sacré et parfait lui même; c'est le double de 4, dont le carré est 16 ; les chiffres exprimant ce produit l'entourent justement comme deux accolytes: 1—8—63; 5) Dans le millésime 1863, il y a 4 nombres différents ; or. 2 sont pairs : 8 et 6 ; et 2 sont impairs: 1 et 3 ; 6) Les deux nombres pairs sont au milieu, les 2 autres aux extrémités, et leur ordre respectif invt rse quant à leur valeur numérique ; un faible et un fort: 1—3, et un fort et un faible: 8—6; 7) La différence des nombres pairs et impairs, dans leur valeur respective, est 2 de chaque côté: 1 3, 8—6; 8) Les 2 premiers nombres étant juxtaposés (18), et additionnés, on a 9. qui est la moitié de 18; 9) Les 2 derniers nombres étant multipliés l'un par l'autre, on a 18; étant additionnés, on obtient 9, moitié de 18; 10) Les 4 nombres étant additionnés ensemble donnent donc 2 fois 9, ou 18; 11) Etant multipliés les uns par les autres, ils donnent 144. nombre sacré, carré de 12; 12) Les 2 nombres du milieu multipliés l'un par l'autre donnent 48; le premier ajouté au dernier donne 4, et 4 multiplié par le troisième, 6, forme le nombre 36, dont la moitié est 18 ; le deuxième et le quatrième, multipliés l'un par l'autre, donnent 24; le premier étant ajouté au quatrième, leur somme multipliée par le troisième donnent encore 24 ; 13) Les 2 premiers nombres étant additionnés, multipliez leur somme 9 par le troisième, 6, vous avez 54 ; multi diez-là, au contraire, par le dernier, 3, vous avez 27; ajoutez ces 2 produits ensemble, vous avez le total 87, nombre parfait, carré de 9; 14) Le premier étant ôté du deuxième, il reste 7 ; étant ajouté au troisième, c'est ? encore qu'on retrouve; 7 multiplié par 3 forme 21, dont les chiffres additionnés reproduisent 3 ; 15) Toutes les sommes qu'on peut obtenir avec ces 4 nombres, additionnés de toutes les manières les uns aux autres, étant réunies, on obtient le nombre 54; or, 5 et 4 font encore 9; 16) Tous les produits différents qu'on peut obtenir de ces mêmes nombres étant additionnés, on obtient 90; 17) Si l'on se contente d'additionner le produit du 2e chiffre par le 3e avec le produit des 2 derniers (48 et 18), on trouve 66, le fameux nombre de l'Apocalypse: 18) Enfin, 1863, divisé par 9, donne 277 au quotient; or, 2 et 7 font 9. Ce nombre 1863, millésime de l'année qui va venir, apparaît à notre correspondant inconnu, de quelque côté qu'il le considère, avec quelque chose de bizarre et de fatal: semblable à Janus, il présente invariablement sa double figure 9 ou 18, avec les éléments de ces nombres, leurs produits et leurs multiples. Pour ces motifs, l'année 1863, suivant lui, ne peut pas être une année ordinaire, une année comme les autres : elle doit faire époque dans les annales de l'humanité, et elle doit marquer une grande limite entre le passé et l'avenir. Nouveau 1789, à sa manière, la nouvelle année doit être, suivant lui, une année de rénovation des esprits et des cœurs, l'année d'une grande régénération et d'une complète réorganisation de la société. Dieu le veuille, et Dieu veuille surtout que la manière du 1789" ne ressemble pas à la manière de l'ancien! Pierre Heintze redacli ,e\<i)ir