Italien.
Luxemburger Wort, 1876-05-15 00:00:00

Italien. Rom. 10. Mai. Die schöne Ansprache, mit »elcher Pius IX. am 5. Mai die Adresse der 1500 franMfchen Pilger beant» woitete, lautet wie folgt: „Wiederholt bereits habe ich in meinen Ansprachen an Pilgerzüge. welche nach Rom kommen, um mich durch ihre Gegenwart zu trösten, auf den feierlichen Segen hinge» wiesen, welcher an festlichen Tagen der auf dem Vatikanischen Platz versammelten Meng« zu werden Pflegt. Ich erinnerte an bann üblichen Gebete, um ton G^tt bte Onaden zu erlangen, welche biesen Segen fruchtbar machen. Besonbers beutete ich hin ,uf jenes Gebet, welches bie ndthigste aller fugenden erfleht, bte Beharrlichkeit in guten Weilen. Wie oft haben wir von Gott in den verflossenen Jahren biese Beharrlichkeit ttbcten! Unb wenn ich nun bte schweren Eteignisse ber Vergangenheit erwäge, wenn ich an bte vom Sturm ber Revolution ge> peitschten Völler benke, an bie wachsenbe Unordnung, an bie bald heuchlerischen, bald Mnen bie Angrisse gegen bie katholische Kirche, an bte Geißeln, mit benen Gott uns zNchtigt: bann frage ich mich, wie kommt s,a«? Ist es nicht ein Zeichen, baß bei Vie» kn bie Beharrlichkeit in guten Werken ge» zchwunden ist"? Unb ich mußte mir antwor» tm, es ist so. „Man braucht sich nicht zu wundern, wenn, Gott bie Geißel fchwingt. Nenn was ist in Wahrheit bie Seele eines Katholiken? Lie ist der Ten pel bes h. Geistes. Uno nun laßt Euere Blicke über ben Erbkreis schweifen unb sagt mir, ob bie christlichen Seelen alle rein genug sinb, um Tempel des h. Geistes zu sein. Ach! wie viele sinb die Wohnung von tausenb Leibenschaften geworden; wie diele haben in ihrer Brust das Götzenbild des Geizes aufgestellt oder jenes Idol, welches Conftantins h. Mutter auf dem Calvarienberg zu Boben werfen ließ! Andere haben in diesem Tempel dem Götzen des Stolzes, des Hochmuthes, ber Hingabe an ihre persönliche Meinung, der Verachtung gegen alle göttliche unb mensch» liche Autorität einen Platz gegeben. An Ltelle des h, Geistes und feinen Gaben haben sie in ihrem Herzen ber Zünde unb bem «aster ben Eintritt gewährt. Kein Wunber, wenn Jesus Christus bie Geißel zur Hand nahm, um die EntHeiligungen feines Tempels zu züchtigen. Der große Lehrer St. Hieronymus sagt: „Nicht sei w derVehau» sung Euer« Brust die Sünde, nicht möge Jesus im Zorne eintreten und mit ber Geißel seinen Tempel reinigen." Wenn ich aber von Lastern unb Sünde rebe, so spreche ich namentlich von ber Vergangenheit. Ne» beischaut unser Iahrhunbert, was ist nicht alles geschehen! Gott wartet, wie er es lhat-mit dem Volke des Alten Bundes; aber er zählt bie Sünden unb bann schreitet er zur Strafe. „Und dennoch banken wir Gott, daß er Währenb ber Züchtigung den Herzen die Gefühle ber Reue und Liebe einhaucht. O, Wie vervielfältigen sich in ber katholischen Welt, in Frankreich besonders, die Werke des Glaubens, ber Liebe, ber Barmherzig» leit! Wunber ber Liebe hat man an man» chen Orten gesehen. Die Wallfahrten neh> wen zu, und muthig bekennt man ben Glauben ber Väter. Man will nicht mehr Christ fein im Verborgenen, sondern kühn und offen bekennt der Mund, was das Herz denkt. Das ist ein Zeichen, daß der G'ist der Vuße in die Herzen bringt, und ich, ich danke bem Herrn, der Euch, außer der Beharrlichkeit in Guten Weiten, auch bie andere in ben Gebeten vor bem großen Legen erflehte Gabe verlieh: ben Zeitraum der Wahren und fruchtbcingenben Buße. „Erheben wir denn unsere Seelen zu Gott und bitten wir vcrtiauensooH um die Ltälkung feines väterlichen Segens. Flehen wir um die Fürbitte des h. Papstes, dessen Andenken die Kiiche heute feiert (Pius V.); laden wir ihn ein, mit uns zu lehren, welche die Feinde verjagen und die Enthei» liger unferer heiligen Religion zerstreuen; jene Gebete, welche in die Flucht schlagen den Islam unserer Znt, der nicht nur am Äospoins thront sondern auch andere Län» ier ergriffen hat. „O, mein Gott! Ntchts ist dir verborgen. Nu weißt, welche Verwirrung herrscht auf Her Eide. Du weißt es klar, baß die Ver» anstalter der Revolutionen nicht durch das Gute geleitet sind, sondern durch Eigensucht Un5 Interesse. So verwirre denn die Sohne der Finsternis; in ihren Absichten, vernichte ihre Pläne, und wev.n es möglich ist, rufe Ke zur Buße.