Am Nordpol, oder Reise-Erlebnisse im Hohen Norden.
Luxemburger Wort, 1876-03-02 00:00:00

Am Nordpol, oder Reise-Erlebnisse im Hohen Norden. 43. Bei Beginn gab es nur einen Bischof, ben Monsignore O'kanoll (den Bruder des oben Angeführter), der feinen apostolischen Eitz zu Baltimore in Maryland mit etlichen Prie» slern aufschlug; heute, Tank der Gewissens» Zreiheit, die nicht henchlerifch und falsch ist, Wie die, welche man uns in Italien predigt, heute besitzt Amerika Metropolen, Kathedral» Archen, Priester, Eeminare. religiöse Orden nnd vom größten Eifer befcelle Missionen; l« sendet nach Rom eine ausgewählte Jugend, iie voll Wissen und Eluth, was beides sie «m Vatican schöpfte, in die bereinigten Etaa» ten zurückkehrt, um dort noch berühmter und heiliger eine Kirche zu machen, die erst vor wenigen Jahren enlfland. und bie bereits bie Würbe einer Matrone besitzt, welche Eynoben hält, weife Beschlüsse erläßt, kurz ben ebel» Pen Kirchen ber alten europäischen Christen» heil gleich steht. Was wir in Amerika fehen, bürfen wir in Norwegen hoffen, Tank ben neuen Polar» Missionen unb ber wahrhaften, von der Ver» Zaffung dieses Königreiches aufgestellten Ge» Viffensfreiheil. Ner katholische Reifenbe wirb <wf seiner Turchreife gerührt beim Anblick tieses guten, arbeitsamen, müßigen, friebfer» tige» »nd gaftfreunblichen Bolle», das, ob» »»hl es seinem alten Glauben durch bie zrausame unb hinterlistige Gewaltherrschaft te« Däne» entrissen warb, boch noch in sei» «M hauiliche» Gebrauchen u«d LUten so viele katholische Reminislenzen unb f« biele Neigung zur Frömmigkeit besitzt. Tiefe Wen Einbxucke graben sich noch tiefer inbieEeele, kenn er bie Kirchen unb Kalhebralen des zwölften unb dreizehnten Iahrhunberts sieht, bie ben Norweger an bie glücklichen Zeiten ber Treue für ben wahren Glauben erin» nern. Diese religidfen Erinnerungen werben ihm laut bon ben ehxwürbigen Ruinen be» zeugt, bie noch zum Himmel bon zahlreichen Heiligtümern auf feinen norblichften Infeln jnscits bes Polaxkxeifes, wie bit Tronbnaeß» unb bie Noxbtapinfel, sich erheben. Alles laßt bie glückliche Wieberexstehung jener eb» len Länder boraussehen; unb fowie mitten im Echnee das beständige Grün ber hunbert« jährigen Fichten Skandinaviens ben anbcrn Nüumen ber Wälder bie Hoffnung bes Wie» beierstehens zu neuem Leben bei Ankunft dcs Frühlings erhält, ebenfo bewahren bie ber» ehrungswürtigen Ruinen ber alten Käthe» bxalen tcs latholifchen Norwegers ihm bie Hoffnung eines himmlischen Frühlings, wel» cher es im ewigen Weinberg bes göttlichen Winters wieber exblühen lassen wirb, bem es bor mehr als zwei Iahrhunberten zum eige» nen Unglück entrissen worben ist. XI. Hermllinens Mutter tombe burch Martin dollständig wiebexhergestellt; von ihrem Lager fteigenb, fchritt sie bas Zimmer auf und «b unb oblag ben häuslichen Corgen zu groß» tem Staunen ihrer Nachbarinnen und Frenn» binnen, die unablässig ihre Familien mit diefer wunderbaren Cur unterhielten. Der Hngelok verbrachte mehre« Tage in feiner Eis» Hütte, ohne es zu wogen, sie zu verlasse», aus Furcht, « mochte Martin «ntrefftn; und ollen blnen, die ihn besuchten und um Rath fingen, antwortet« er wie ein Besessener; hausig langte ei mit bei Hand an seine Nase und sprach: „Meine Nas« ist leer! Und doch findet Martin ihre bloße Berührung mit zwei Fin» gern den Blitz darin, und schleudert ihn zu Boden, wo « unter Donnergelrach auf» flammt^ Die Einwohner des Dorfes sagten zu ihm : „Rufe deinen unterirdischen Geist an!" worauf er ihnen entgegnete: „Mein Geist vermag nichts gegen ben wei» ßeu Mann; es ist am besten für ihn, sich ruhig unb wohl verborgen in ber Tiefe bes Abgrunbes zu halten, weil, wenn es Martin in ben Sinn ktme, ihn baraus hervorzu» ziehen, ber im Etanbe wäre, ihm bös mit» zuspielen, ihm bie Hdrner abzubrechen, ihm ben Schweif abzufchneiten unb ihn berschwin» ben zu luffen. Mein armer Geist befucht mich jebe Nacht, bie Augen voll Thrünen, unb er ruft mir aus allen Kräften zu: „Befiele mich von biesem Weißen, oder ich folge bei» nen Beschwörungen nicht mehr; ich werbe bit keinen Kranken mehr heilen, ich werbe ben Norbwinb nicht mehr einsperren, ber bie Meere aufwühlt unb bie Robben Hinbert, an beten Oberfläche heraufzukommen; ich werbe nicht mehr bie Echaaren Eeegänfe, Enten, Wasserhühner unb Kibihe herbeirufen, bie zu Taufenben an euren Seen sich niederlassen; ich toetbe die Renn» unb Elennthie-e, bie Büffel unb Bisamochfen hinten machen, ba» mit sie nicht meht im Juli zut Abgtafung eures Mooses herleilommen; ich werbe den Wolfen, ben grauen und ben Liibüten be» fehlen, eure Hunde lluflufteffen, lurz, wenn ihr diesen Mann nicht aus oen Eishäusern vertreibt, werde ich euch vor Hunger und Elend umkommen lassen." Und wißt ihr Wohl, was ich. ihm antwortete? „Ei! warum verjagst du ihn nicht selbst? Weder ich, noch Jemand im Dorf ist im Stande, ihm ein Haar zu krümmen; er hält am Ende feiner Finger den Blitz; und dann hat er einen gewissen eisernen Stock, den er an stine Schul» ter lehnt, worauf er ein Auge schließt, mit dem Finger an ein kleines Eifcnslück tupft, und von da kommt dann Feuer, Donner und Tod; ich sah selbst mit eigenen Augen, wie « zuerst «inen Eisbären, dann einen Büffel auf eine Entfernung von einer guten Meile tdbtete. Wer sollte es da wagen, sich ihm zu nahen! Und dieses schöne Spiel hat ei auch den Reiher, ja sogar die Hermeline gelehit, denn ich sah diese einen Wolf mit einem kleinen, eine Hand langen Stock tödtcn, der eine Rohre hat, die Feuer gibt und damit den Menschen oder das Thier, das gegenüber steht, tobtet." „Und Was erwiedert der Geist auf diese Gründe?" nahmen die Eskimos wieder das Wort, bestürzt über diese Schilderung der furchtbaren Macht Martins. Was soll er zur Antwort geben? Er schnei» d«t Grimassen, knirscht mit den Zähnen und verschwindet. Es ist klar, daß, wenn Tori» garsuk sich nicht entschließt, Partei zu neh» men, wir alle verloren sind." Zuletzt näherte sich einer der Umstehenden etwas dem Angelol und sagte zu ihm: „Ich glaube, Martin wird der Sache selbst ein Ende machen; denn . . . doch still . . . Maul halten ... ich wage es nicht, mehr zu sagen." „O, was treibst bu ba für Possen? r'ef einer feiner Cameraben. „Was soll bir gc» schehen, wenn man es nicht Weiler fagt? Rasch, sage, was es ist? laß boch tiefe Ha» senfulcht, ober bist bu nicht jener Geier, der so viele Robben töbtete, so viele Bären todt» schlug, fo vielen Büffeln bas Herz ausriß? Veitheibigtest bu bich nicht letztes Jahr gegen fechs große, nach beinern Fleisch gierigeWölfc? langest bu nicht Leib an Leib auf einem ge» wissen Eisfelsen mit einem schwarzen Bäicn unb würgtest bu ihn nicht so, baß ihm ber Nthem ausging? Hast bu Furcht?" „Furcht? Ich fürchte Martin und jorn eisernen Stock; doch meinetwegen, lomme, »ras mag, ich will dir alles sagen, und hört e3 auch, ihr andern: wißt also, daß die Schwie» gertochter des Marders meiner Frau im Verlllluen das Geheimniß erzählte, H tan itti hätte ihren Vater gebeten, ihr zu erlauben, wenn Martin ihre MuH« heilen würde, mit ihm und ihrem Bruder Reihli zu len. Schwlliziöckin jenfeit des grohcn Fischfiusses gehen zu dürfen, um las Wort dcs großen Geistes des Himmels zu hdren. Der Marder habe es zuerst verweigert; doch als er sah, daß trotz aller Beschwörungen Torigarsuk seine Frau nicht retten konnte, und daß das arme Geschöpf bereits am Verscheiden war. willigte er ein; da sprachen Heimeline undder Reiher die Zauberworte aus, die Martin sie gelehrt hatte, und ihre Mutter war geheilt ; und so werden sie im Februar, wann das Tageslicht wieder über dem Meer erscheinen wird, alle drei nach dem großen Fischstuß abreisen; bereits triften sie ihre Anstallen dazu." (Fortl. folgt.)