Allemagne.
L'indépendance luxembourgeoise, 1874-05-12 00:00:00

Allemagne. V. G. La Gazette generale de l'Allemagne du Nord a répété dans plusieurs numéros consécutifs que le gouvernement impérial examinait la question de savoir s’il y avait lieu ou non de réclamer au gouvernement français que les évêques désignés fussent traduits devant les tribunaux français? L’insistance de la Gazette avait pour ainsi dire convaincu tous ceux qui se sont familiarisés avec les habitudes du bureau ministériel de la presse, que le comte d’ Arnim avait été chargé d’amener le gouvernement de Versailles à mettre les trois ou quatre prélats en demeure de s’expliquer devant la justice. On attendait donc à chaque instant la nouvelle à sensation que la sommation de comparaître avait été adressée aux évêques. Au lieu de cela, le sileuce le plus complet se fit sur l’incident. On n’en entendit subitement plue parler. Quelque temps après, nous apprîmes que le comte d’Arnim était rappelé. Certaines personnes en ont conclu que l’ambassadeur ne s’était pas montré assez énergique auprès du duc Deçazes, que peut- être même il avait informé le prince de Bismark que la poursuite qu’il avait en vue était ou peu désirable ou trop difficile à obtenir. De là, tout ce que nous avons vu se passer. Le prince de Bismark se serais plaint à l’Empereur; il serait peut-être allé jusqu’à reprocher à M. d’Amim de manquer de fermeté à l'égard des ennemis ultramontains de l’Empire; le rappel s’en serait suivi, puis seraient venues les publications dans la Presse, de Vienne, par lesquelles le coraie cherche à établir que ses sentiments pour l’ultramontanisme sont loin d’être sympathiques. Tout cela, direz-vous, n’est que pure combinaison Soit! Mais combinaison qui n’a rien d’invraisemblable. On s’étonne dans la presse berlinoise de voir M. d’Arnim répéter dans chacune des lettres qu’il publie que ce n’est pas lui qui a donné lieu aux révélations de la Presse, de Vienne. C'est là un détail, dit on. Je ne crois pas que ce soit un détail. Si M. de Bismark parvenait à prouver à l’Empereur que malgré ses protestations c’est bien lui, M. d’Arnim, qui a fait communiquer son pro memoria à un journal, le comte aurait beaucoup de peine à se mettre dans les bonnes grâces de Sa Majesté. Il le sent bien et c’est précisément pour cela qu’il revint si souvent sur ce point. S’il ne s’agissait que d’un détail, il y ferait moins attention. On a fait dresser une statistique de la fréquentation des églises, à Berlin. Sur cent habitants, un seul s’y rend régulièrement. Le Social Demokrat dit à ce propus: „L’un pour cent est composé de curés, de sacristains et de leurs familles et amie. Les gens d’esprit ne vont plus à l’église. Avec quelle envie les Noirs doivent ils jeter les yeux sur les assemblées des socialistes, toujours si fréquentées! Ce n’est pas de la bouche des prêtres que sort l’Evangile de grand Nazaréen; ce sont les apôtres socialistes qui prêchent, etc. Voilà une concurrence à laquelle MM. les curés ne s’attendaient pas. La Gazette de Spener , résumant l'esprit des arguments apportés à la tribune de la Chambre des députés de Prusse, par les orateurs ultramontain», dans la discussion des lois anticléricales, définit ainsi la constitution théocratique dont ils prétendent doter l’Allemagne : „Art. 1er. Le Pape ordonne; „Art. 2. Les évêques et le clergé obéissent au Pape ; „Art. 3. Les laïques obéissent au Pape, aux évêques et au c.lérgé, non-seulement dans les affaires de foi, mais aussi dans les affaires temporelles ; „Art 4. Il faut obéir plutôt à Dieu qu’aux hommes ; „Art. 5. Les lois de l’Etat et les ordonnances de l’autorité ne sont que des œuvres humaines. „Art. 6 Le Pape est le représentant de Dieu sur la terre; en conséquence, il lui appartient de déterminer les lois et ordonnances qui sont obligatoires et celles qui ne le sont pas. „Art. 7. Ce que le Pape Va pas approuvé n’est d’aucune valeur. A toutes les lois de l’Etat et à tous les ordres de l’autorité qui sont condamnés par le Pape, l’évêque ou un prêtre quelconque doit opposer une résistance passive. „Art 8. Quant même ces lois seraient les mêmes qui existent dans d’autres Etats et qui y sont tolérées par le clergé, elles pouront néanmoins être condamnées.“