Großherzogthum Luxemburg. Diekirch, den 5. Mai 1851.
Der Wächter an der Sauer, 1851-05-07 00:00:00

Großherzogthum Luxemburg. Diekirch, den 5. Mai 1851. Seit drei Monaten hat das luretnb. Oppositionsblatt "eimal die Farbe gewechselt, und uns dazu noch die V«Kmng gegeben, es zum vierten Mal cm anderes anziehen zu sehen. Nach langen Faseleien hatte eS endlich die Kosaken«"bne aufgepflanzt. Die verfassungsmäßige Regierung«-belse, sagte es, ist der ewige Kampf: gibt der Fürst ""ch, so haben wir die Republik: denn die Souverän!-tÄt verschwindet thaisächlich, sie ist nur mehr em eitler schatten, und die republikanischen Grundsähe schwim-11,01 oben auf; — gibt hingegen die Kammer nach, so sie, da sie nichts mehr zu sagen hat, und I*°& der Verfassung ist der Fürst unumschränkter Herr's". Nachdem jene Zeitung auf solche Art ihr uitauS- Dilemma aufgestellt, that sie kund, wie sie ™ft das absolute Regime vorziehe. Ihr hell- Auge hatte zwischen den beiden Ertremen den ilicht gesehen, dessen Haupt ist, die beiderseitigen Anforderungen durch eine Regierung zu versöhnen, durch die aufl,s%s% Beobachtung der geschworenen Treue, durch daS °ff«le ctreben aller Gewalten am Glücke des Volkes Ju arbeiten, dadurch daß sie Alle an der Auftechlhallung *eö Frievens, an dem gegenseitigen Vertrauen und an cm allgemeinen Wohlsein thcilhaftig machen. — Kurze Icit darauf, weil die Beinamen eines Ab so- Utisteu und Kosaken denn doch ansingen indem des Oppositionsblattes übel zu klingen, erklärte constitutione!!,wie man es in Holland jl"* in Belgien ist. Es hatte also sein großes Di•*ttto aufgegeben; cg hatte em Mittel gefunden, wie **■ nihil] leben könne, ohne Absolutist oder Repu< nkan« zu sein, und es ersetzte die Kosaken-Fahne "lch die constitutionelle. Wir haben seiner Icit %re Freude ausgedrückt über den Fortschritt, zu dem * der gesuiiden luremb. Vernunft den alten Hxiv unserer Einrichtungen gezwungen, und wir haben ihm dazu Glück gewünscht, daß er sich unter daS gastliche Zeit des Coiistititttonalismus begeben, der, bei jedem Volke mehr oder weniger ausgebildet, am Ende Europa und die Welt beherrschen wird. Nachdem dasselbe Blatt die glücklicbcn Gegenden Rußlands und der Türkei verlassen, um die Geschicke des Landes unter den Schutz der holländischen und belgischen Verfassungen zu stellen, bat es sich uns endlich so weit genähert, daß es der Meinung ist, wir könnten sogar mit unfern Gesetzen glücklich werden und hätten dazu nicht nöthig über die Grenze zu gehen. Diesen letzten Schritt hat es in seiner Nr. vom 30. April gethan; es will nicht mehr den Umstur; unserer Verfassung, wohl aber dcii der Kammer und der Regicnutg: „für den gesunden und intelligenten Thcil unserer Bevölkerung ist der Wahlspruch: Kammerreform je". — Indessen sieht es, daß das Land taube Ohren für e 3 hat, daß seine Stimme in der Wüste sich verliert, und daß das Großhcrzogthitm seine Lehren, sein System, seine Freunde und seine Patrone verlacht. Was ist da zu thun? Da kömmt ihm auf einmal eine Idee: man weiß, daß das etwas Seltenes ist beim „Patriot". Doch was liegt daran; wir wünschen ihm Glück dazu, daß er ciue Idee gehabt, und besonders, daß er dieselbe ohne weiter zu überlegen veröffentlicht hat: die Persidic ist nur dann gefährlich, wenn sie Mitth und Klugheit genug besitzt, sich zu verbergen. Er raisonnirt also folgendermaßen: „Ich bin immächtig, ich gestehe es; lange Zeit war ich em sehr schlechter katholischer Christ und ich wünschte dem Lande russische und türkische Freiheit. Glücklicher Weise leben wir in der Ab laß zeit: ich will auf die Brust schlagen und meine Irrthümer beichten, auf daß ich Verzeihung erhatte; die Kircbc ist barmherzig, sie wird den Sünder in ihren Schooß wieder ausnehmen und — wir werden dann zusammen auf die Eroberung der Kammer und der Regierung losgehen; ich will also meine dritte Fahne aufstecken: di e Fah n c de s Ele r u s!" Gewiß, cö gibt Verzeihung für den Sünder, und die Kirche weist uns tausend Beispiele unerwarteter und glänzender Bekehrungen »ach: aber die erste Be» dingmig der Verzeihung ist die Aufrichtigkeit der Neue. Wie es damit bei ihm beschaffen ist, sagt uns b« „Patnot" am besten selbst: „Unsere Echlusisolgening „ist die gewesen, daß wir die Bildung einer starken „klerikalen Partei wünschten, welche das gegenwärtige „Regime entweder verdrängen oder umstürzen könne." — „Es bedarf einer gewaltigen Anstrengung, um die Ge„walt auS diesen Händen zu reißen, die sich wie an „einen RettungSbalken daran klammem, und einer fol„chen Anstrengung ist nur die zur Majorität gewordene „katholische Partei fähig." — „Ohne Zweifel möchten „wir dieses Mittel nur als letzte Hülfsquelle angewendet „wissen und weil wir an der Bildung einer liberalen „Partei verzweifeln, die dieses NamenS lvirklich würdig „wäre". — „ES ist also wegen Abwesenheit eineS „PrinzipcS, das im Luxemburger Lande immer Anhänger hatte, daß wir, mit Ueberlegung. die Proklamation „einer klerikalen Regierung herbeiwünschen, welche noch, „wendiger Weise mit Redlichkeit und Gerechtigkeit auf„treten müßte und die, etwas später, eine natürliche „Umwälzung herbeiführen würbe, nämlich die Bildung „einer wirklich liberale,! Majorität." Also, indem der „Patriot" den Mantel des CalholizismuS umhängt, hofft er, die Jett werde kommen, wo em der Geistlichkeit feindlicher Liberalismus die durch die katholische Partei geschaffene Regierung und Kammer wieder umstürzen werde, und er alsdann Jene beseitigen könne, die eh» als Steigbügel zur Gewall gedient. Der „Patriot" hat also schon seine vierte Fahne in der Tasche: die des antikatholischen Liberalismus. Man muß den Kopf verloren Hirten oder der Scham» röche unfähig sein, um eine solche Hoffnung achtbaren und einstiißreichen Männern gegenüber auszusprechen, indem man Miene macht, ihnen die Hand zu reichen! Auch hat das „Wort" mit der Antwort nicht auf sich warten lassen, der Mäßigung und Würde nicht abgehen: „Als oberster Grundsatz unserer Politik — sagt „das „Wort", haben wir immer das festgehalten, daß „wir als Katholiken keine politische Partei „im Lande bilden". — „Die Religion soll für Alle „sein und ihr Einfluß soll nicht einer politischen Par„teirichwng dienen". — „Auch bei ten bevorstehenden „Kammeuvablcn weiden wir den Beweis liesern, daß „wir dem ausgesprochenen obersten Grundsätze unserer „Polilik trat bleiben wollen." So lautet die Antwort in der Prinzipicnftagc; es fügt hinzu: „Es gehört eine Unverschämtheit dazu, „deren wahrlich nur der „Patriot" fähig ist, den Ka„tholiken, deren Einfluß und Bedeutung den Schreibern „jener Zeitung doch nicht unbekannt ist, eine solche „Stellung zuzuweisen, und ihnen zuzumuthcn, sich in „solcher Weise als Mittel zu einem schlechten Zwecke „gebrauchen zu lassen." Ter „Patriot" hat also Schiffbruch gelitten mit seinein neuen Allianz-Projeet. Hier, wie überall, hat er sich wie ein ungclebrigeS, ungeschicktes und ungezogenes Kind benommen; während er seine Sünden bekennt und eine bessere Aufführung verspricht, ist er nichts destowe- Niger noch vermessen genug, um hinzuzufügen, daß er nur der Nothwcndigkeit gehorche, und daß er hoffe, bald seine Revanche nehmen zu können. Er hat so sein Innerste« aufgedeckt: mit etwas mehr Zurückhaltung hätte es ihm thcilwcisc gelingen können: indem er den Schleier wegwarf, hat er fich hülstos zu Gruiidc gerichtet.