Die Roth der Katholiken in Deutschland.
Luxemburger Wort, 1857-03-11 00:00:00

Die Roth der Katholiken in Deutschland. (gortf^ung.) Derb t»o große 9îotb, ba iftaueb. grope ©rbarmung ®o»te«. @r läßt biejeniiien niebt ju Scbanben werben, bie auf tbn ibr ganjeô Vertrauen fefcen unb ibn anrufen jur 3eft ber Slnfetbtung uns SErübfal. SBie bamal« feine unenblia)e &i-barmung berabfab. auf unfere beutfajen îiorfabren, aH fte in beibnifeber ginfternif) unb SEoceefcbatten faßen, unb in bern b,eiliyen ©onifaciuö einen Blctier fanbte, ber mit apo« ftotifebem Sifer unb unfä^tieben ÎWûben, ©efabren unb fetbfl autb feinen Opfettob unfenn beutfapen 93aterlanbe bie bimm« lifcben Segnungen be« ebrifteiitbum« jutoenbete, fiircben, Älöfter unb Scbuien ftiftete, unb un« babura) in ba« 3lei(b bertfir<bc SefuSbrifli einfügte; fo ewatbte in unfern Sagen, n>o bie Äircbennotb in 3<mj Seutfcblanb über nabm, ber ju Sulba fcötummernbc SBotbter be« latbolifcien ©tauben« jum jœeiten OTale unb auf feine mäa)tiae gt'irbitte am îbrone fct« allmächtigen ©otte« für fein Beliebte« Deutfcblanb, ba« er einfienö mit feinem @d)roeiße unb Slute getrantt {mtte, fenlte ©ott bie Siebe unb ben ®ifcr unfer« ©tCusseiligen n>ie ein befruchtendes Samenkorn in das Herz katholischer Man» ner zur Rettung der in hilfsloser Zerstreuung lebenden ©lau« bensbrüber int protestantischen Deutschland und nordischen Missionen. Auf der dritten GeneraLVersammlung des katho< lischc» Vereins Deutschlands zu Negenöburg im Jahre 1849 brachten fie die bis dahin unbekannte Noch und traurige Laae aller in Deutschland unter protestantischer Bevölkerung ver» kümmernden Katholiken zur allgemeinen Kenntniß, und legten den Grund zu einem Missionswerke, welches unter dem Na» men >^Bonifacius°Veicin" in allen Gaue» Deutschlands die lebhafteste Thcilnahme fand, und allen verzagten Katholiken neuen äJiutb gab, mit ihren Bedürfnissen hervorzutreten und Abhilft von denjenigen zu hoffen, die zur ihrer Rettung das Wort ergriffen hatten. Es famen tiefe Wunden zum Vor» scheine, welche die unglückseeligc Glaubensspaltung der fatbo« tischen Kirche in Deutschland geschlagen und au denen sich so viele verlassenen Gemeinde» zu Tode bluteten. Ter Sontfaciu^ïBereirt legte kraftig Hand ans Werk und entsendete »on den gespendeten Liebesgaben augenblicklich Hilfe in den verwüsteten Weinberg des Herrn, da wo die Noth am größten war. Kirchen wurden erbaut, Schulen c» lichtet, Geistliche und Lehrer angestellt und alte Kirchensp (lerne durch Zuschüsse vor gänzlichem Verfalle bewahrt. Ue. beroU entwickelte sich ein neue« katholisches Leben und es war als ob der Apostel Deuischlands in seinen getreuen Söhnen zum zweiten Male durch unser Vaterland wanderte, um auszubessern, was eine undankbare Nachwelt an seinen front» men Stiftungen verdorben hatte. Uebcrblicfen wir beute nach einem sechsjährige» Bestehen des Vonlfacius-Vereins die deutschen Misssonsaemeindcn, welchen aus den Liebesgaben des Vereins Unterstützungen zu Theil geworben sind, so find wir aNen Katholiken, welche diesen Verein ausmache!! und durch Gebet und Almosen feine Zwecke fördern, den größten Dan! schuldig. Auch ich fühle mich zu diesem Danke verpflichtet, denn auch durch meine Hände sind so manche Liebesovfer ae» gangen, die mir »on dem Bonifac!nS>Vercine zum Besten der Missionsgemeinden (m Neuzcller>Bezirke zugeflossen find Wie diese Gaben verwendet worden, und welche segensreiche Früchte sie inzwischen in dem einzigen Neuzeller»Missions»Bcz» irfe getragen haben, erniebt folgende Nachweisung : 1. Zu Cottbus, der bedeutendsten Fabrikstavt in berNiederlausitz mit 12,000 Protestanten, ist im Jahre 1850 ein be sonders katholisches Pfarr« und Schulsystem für mehr als 800 Ka!holike»,die in den Kreisen Cottbus, Calau.Luccau u. Spcmberg, zerstreut leben, errichtet, und die freundliche Kirche oröptcntbeil« mit mUben Gaben aus dem VonifaciuS°Vereinc ausgestaltet, worden. Ei» Geistlicher und Lehrer find ange« slellt; Elfterer wirft segensreich in der weitausgebehntcu Seel^ sorge «nb Letzterer fuhrt an 30-40 katholische Schulkind« allmahlig unserer Kirche zu, Misfionsstatione» sind die ©traf» Anstalt zu Sucrait uns die (Statt Sonnenwalde mit llmße. flenb. Die weiteste Entfernung vom Kirchorte beträgt 10 W! eilen. 2. In der Stadt Forste, Kreis Sorau, wo fi* eine tattiolischc Gemeinde von Seele» unter 6000 Protestanten befindet, wurde fin Schullokal gewiethct, ein Lehrer ontie« stellt, und^die Schule am 3. August iBàl eröffnet. ©te zählt ocfleniucirtig 52 Kinder. 3. 3« Sommerfeld leben 130 Katholiken unter 6500 Pro. testante«. Am 5. Januar 1854 ist daselbst ein Schullotalge« miethet und ein Lehrer angestellt worden, der zur Zeit 22 hinter unteniebtet. Gottesdienst wird jährlich 3—4 Mal von dem Suratiia zu Tchluß Pforten gehalten. 4. ©üben in der Niederlaufih, eine Fabrikstadt mit 13,0(0 Protestanten birgt in ff* eine kathol, Gemeinde von unge fähr 250 Seele» Am 1. März '852 wurde daselbst ein ko« fat zur Abhaltung des Gotteödi'enfteS und der Schule micihöweise erwerbe». Alle Monate und an allen hohen Festtagen wirb von einem Geistlichen aus Neuzelle missionsweiser Got< lesdienll «ehalte», an welchem auch alle Katholiken in der nächste» Umhegend »on 2—3 Meilen Theil nehmen. Die Schule 'ft im gedeihlichsten Wachslhumc und berechtigt zu den besten Hoffnungen für die Zukunft. 5 Ter im Jahre ,843 in der Curatie ©orau mit mil» den Gaben eingerichteten Schule wurden im Jahre 1853 »ou einem Wohlthätcr ei» großes massives Haus geschenkt, welches auükmumlichc Räumlichkeit für den Lehrer und die Schule enthält, und noch dazu einen bedeutenden Micthzins »on 150 Nthlr. zur Unterhaltung der Schule abwirft. Die Anzahl der Kinder ist schon bis auf 100 herangewachsen, und tramer noch in erfreulichen Zunehmen. G. In der zur Parochie 9<cu.îe(le gehörigen Filiale Seit« wann würbe im Jahre It-53 cine Schule eingerichtet, die zum Thcil a»S milden Gaben unterhalten wirb, und bis jetzt 18 Kinder zähl». (Forts, folgt.)