Deutschland.
Luxemburger Wort, 1865-03-25 00:00:00

Deutschland. Baden, aus einer langen Kette von Thatsachen und Actcnstücken geschöpft. Sic entspricht ter Anschauung des Volkes selbst und dürste durch tic Mannheimer Pöl>cl>Ex«sse, durch tos Ge. b,,hren der mit rationalistischen Protestanten und lung-Isracl verbündeten sogenannten Auchkatholiken, durch ministerielle Auslassungen und da« unausgesetzte Wüthen der servillibcralen Presse wirer alle Grundlagen des Glaubens und ter Kirche, endlich durch Den Hirtenbrief »cm 7 l. M., sowie durch den neuesten Ordinariats-Erlaß hinlänglich gerechtfertigt sein. Wir hatten Recht, in unftrm Schreibe!! vom 30 Tier. v. I, („Köln, 531." Nr, 2 v, 1. Jan.) auszusprechen, die Regierung habe „darauf verzichtet, die Jugend im Sturme confessionsloö zu machen"; allein wir sagten nirgends, daß man in Karlsruhe juin Einlenken in [riet* liebe und versöhnliche Bahnen im mindesten geneigt sei. Auf uns machen papicrne Versicherungen und beruhigende Tröstungen feinen Eindruck, wenn Unterlassungen und Handlungen denselben widersprechen. Man kennt zu Karlsruhe längst das Minimum ter kirchlichen Forderungen. Man weiß daselbst, daß keine Landstänre une fein provisorisches Gesetz nöthig sind, um terri Echulkrieg ci» Ente zu bereiten; dies kann fOjjar mit formeller Beibehaltung te's Gesetzes vom 29. Juli v, I. geschehen. Man ersetze heute den confcssirnslosen Ol'erschulrath durch confessioncll getrennte Oderschulbehölden, die coufcssionelosen mittler« Schulbchordcn gleichfalls durch confcssionell getrennte — wie loldie ja bis 18G2 bestanden —, gewähre der Kirche fin Mitwirkungsrecht bei Besetzung diefer Stellen, damit die Herren Auchlalholikcn mit il)vcni Taufscheine feine anderweitigen Geschäfte mehr zu machen vermögen und—morgen haben wir Finten, Dies Alles halte schon langst aui rein einfachen Wege der Verordnung uno ebne Beseitigung tcö Gesetzes vom 29. Juli geschehen fönneu; allein ma» wollte eben nicht. Man zieht es vor, dem Papst und Erzbischof gegenüber Die Katholiken zu „belehren" und für den Abfall zu bearbeiten. Die Feinde wie oie g-rciinte Der Kirche jinD hinsichtlich dieses fünfte« längst im Maren; jene haben alle Voriheile dc< Eingriffes für sich, tiefen sucht man selbst rie Äotiiwehr unmöglich zu wachen. Erweitere ich meme tufitïe Behauptung dahin, mau wolle in Baden überhaupt allem posiliveu Christen- und K»chcn!<jum so grüne* lich und rasch aie möglich den Garaus machen, so spreche ich nur etwas aus, worüber alle gläubigen Protestanten mit vielen Hunderten Der ad)ibar|teu uno gcleljtteftfu proleiianlijchcn ©ei|ilicl)cu »on Königsberg bis an cen Rhein leinen Zweifel mehr hegen. Ich glaube feiner« Wegs, Dag in niab'dc^'it«" Kreijcn das insc>nali|d)e Treiben cer (£t)vi|"tuc|cinte mit klarem Bewußtsein und mit berechnender Absicht protegirt wird, allein: man glaubt zu schieben, uno man wird geschoben. Bei noch längerer Fortdauer ter jetzigen Zuslanve sind neve verbesserte Auflagen ter Mannheimer Ercesse unvermeidlich, da« schöne Baden muß zum brodelnden Heienkessel ter Revolution inerten, und unsere Nachbarn werten wenig Segen und Nutzen au« ihrer gcmiithlicheu Passivität ziehen aSoiit Obrrrheiu, 18. März. Auf dcn> EchwarMalre liegt ter Schnee 15 Fuß hoch und zwar an Eicllcn, ipo er nicht zusammenßeit>ei)t wurde. Seit vielen 3aljrcii erinnert man sich keines so tvinijc taucrnCcn une fd)nccreid)cn ÜßtntfTo; in manchem Td>il befürchtet man, iDieterum wie 1844 von Lawinen heimgesucht ,>,u werden. Und tiifter wie vie 3tatur, in der noch fein Frühling erwachen will, fine rie Anschauungen ihres Norresponlcnicn. Dieselben eulminiren allerdings in ter Ueber;jeui\unç5, tajj c* in Baten nicht sowohl um Verfassunsssfragen, al« um die Existenz ter katholischen Kirche selbst handelt, wobei die systematische Ent4ristlichung der Volksschule nur als ein Hauptmittel zum Zwecke fiiiurtrt. Allein diese UeberjcUiUing ist in feiner Studirstube melancholisch ausgeheckt, sondern aus einer ruhigen Betrachtung ter ganzen Geschichte des GroßherzogthumS