Öesterreich.
Luxemburger Wort, 1867-09-19 00:00:00

Öesterreich. «djtjeöntc ©cncrol^irfnntmlunß Scr fatùoliftSen SBercinc in 3nnB6rurf. 3"nêbrutf, 10. Sept. $eutt Wôraen um 11 Übr (rurtc, nad)bem Borber in ber 3tfutten= firebe ein feierlidje« SRequiem für bfe Berfrorbenen SRttglieber ber ißerfammlung fiattgefun: ten. bie jteeite gefdJlofjene Oeneraloerfammlung eröffnet. 3u«(l erfolg'e 58ertbeilung cine« au« fübrlidjen sBerid)te« bf« Sororte« über tie ?lu« = fubrung ter öejAlüffe ter ttorigen ®eneral= BerfammluMa. hierauf refertrte Sanonicu« Brf= fac au« Sïacben über tie SBirffamfeit be« <St. 3ofepbé»ereinâ. Snblidt œurte nod) über Berfd)ieDene Slnträge referirt , mehrere ©direiben Beriefen , überhaupt eine SReibe Bon ftormalien erlettgt unb feierlid) bie ©ityung gefdjloffen. Am »bente füllten sich , trotz be« Stegen«, der in Strömen niederschoß , in wenigen Mi' nuten die »eilen R^iume des Landhauses dicht mit Zuhörern. Unter einem ©türme von ©ci' fall betrat Baron B. An.'law die Tribüne. In lebendigen Worlen schildert er die Lage der Kirche in Baren und zeichnet da« badische System, das feit einer Reihe von Jahren z»m Schaden der Kirche bort trotz alle« Wechsel« der Persönlichkeiten «erfolgt wird, mit sicheren, treffenden Zügen. Redner will aber dabei nicht lange Berteeilen, er will der Versammlung ein andere« Silo vorführen. Er bringt Grüße von dem greisen Erzbischof Hermann, dessen Verlassenheit er lebhaft schildert. Die Stützen be« Erzbischof« sterben dahin, neue werden ihm nicht gewährt. Er bebt nichtsdestoweniger die erschlaffen Hände empor und bittet um die Gebete ter Versammlung. Der Redner veraleicht lehr glücklich den greifen Eilbischof mit lojua. Drei Menschenalter bereit« bat erfterer gesehen und es verbürgt daher fein Holle« Alter, tag ter Einzug in da« gelobte Lano und die Wiederkehr besserer Zeiten bald erfolgen müsse. SHnfnüpfenb an ta« 2Bort 55iuê' IX., man muffe ten Porten ibre iöeteutung teietergeben, befpriebt £r. ». SUnclam hierauf cie greibeit ; er riditete in tiefer SBejiebung ein Söort be^ foncer« an tie 3üngltngc in ter »lierfammlung, feine« ber Scblagmorte ber ©egenmart merte mebr migbrauebt, teie gerate ba« iffiort grei-beit. @« gebe eine wabre unt eine faifd)e greibeit, ba« Boüentetfie ïStïD ber erfieren fei bie fatbolifebe Äirdje. 2)ie politifdje greibeit fei nur ein ©cbuljmittel ber religiösen unt fo= cialen grefbeit , Die falfdje polttifd)e greibelt bagegen gerabe ba« ©egentcjeil, fie Bernidite bie beiten Unteren. (Serabc ter moberne Bt= beraliêmu«, welcher ba« SBort greibett fiet« im Üunbe fübre, ftblage Den Berfebrten Sffieg ein. 3utr^ fomme tic foetale unb religiöse greibett , biefe bürften nid)t jebem glibujtfer preiâgegeben werten, tat ijeiligtle , wag ber SWenfd) bellte, bürfe niefet in ten Äott) gejogen werten. '-IBa« man nid)t tbun türfe, taö türfe man au* niebt faaen, bie greffe bagegen, toelcbe fid> Die Slufregung aller Seitenfcbaften Hum Qïocât gefegt, tbue gerate ta« ®egentbeil. Stetner bittet jum ©djluffe um Daê @ebet ter 93erfammlung für bo« baDtfdje ?ant unb feinen Srjbetcbof. Die ÜBorte ïtntlaw'« famea Bon .gierten unb gingen ju , wie bie« ter »\u25a0öetfaflefturm bemie«, welcher lo«brad), al« ter SRebner geenbet. Geistlicher Rath Müller Bon Berlin besprach in origineller Weise die Fortschritte, welche das katholische Wesen im Gesellenleben ge« macht unt die Besserung, welche in den Gesinnungen des Handwerkerstandes feit Kolpmgs Wirken eingetreten; Herr Lautz au« Wie» legte ter Vclsammluna, das Wirken des in Wien blühenden lünglingsbundes Dar Der jugent; liche Redner schilderte recht anziehend und gewandt die Ziele te« 3ûnflling«buntt«, die Der 9jolf«icbule entwachsene männliche Jugend zu neifilid>en Uebungen zu versammeln, vor y., führung zu schützen, zu frommen und t^u,, Staatsbürgern *eran»ubücitn. Der $W zähle bereit« in allen Ständen feine ebemar «en Mitglieder, es feien au« ibm 2)rj,j}, Drbenäleute, '.Beamte hervorgi gangen, im «0,l gen Jahre hauen sogar sowohl ,m 9}ett,.. wie im Süden viele eil« wackele Soldate» >>, tämpst. Herr Lautz bat die Versammln,, schließlich, dem «ereine ibr Wohlwollen <UJ reentrn und motioirt seine Nllte sehr treffe,, mit Dem alten gegnerischen Satze, tag dem dil 3"funft gehört^ dem rie Jugend gehört. £err £ed)ant Çaarfd) au« Duterftabt be fpriebt tie «IHiffion in 9c"ortbeutfd)ianD Un, Icbtlbert die !fteid)ränftbeit unt «ermltcbfeit t„ Witte!, treldje ttrjelben ju ©ebote fitbm ©ütbiutfdtlanD unt Dejterreicb feien t'o reiij fie foQcn Dod) burd) ten Bontfociu«fierefn ti, ren nortteuttdien ÖriiPern reieblicbcre Unter ftücungen jufïtegen laffen; cc gingen tseati be« Mangel« an ©dfulen jäijrlfcb nod) immti »ablreiäe Sinter ter fatboltfchen 9Migion m ter Berloren unb tod) fönnten biefelben Qrjj ibrem ©lauben erbalten werten, roenn ©flu, beuticblaDb |ld> ber norbijcben ÜJliffion btfîti annehme Herr W'st aus Regensburg befürwortete ig warmen Worten eine «Reform te« ffircàcnot! fange«, ter in der Gestüt, welche er beutjutaoe leider noch vielfach besitzt, nicht« weniger all erbaulieb, sondern zum Mindesten trivial uni sehr Ott gerade,« «efäbrlirf) fei für den Katl,°- UUn, tun die Äircfcc eine Schule se<. Her, Johann Salt au« «Main» bringt dem deutsch^ Volke Oefterretcbs einen ®iujj vom Rhein wo das Volk stets Sympathien gehegt für lil ehrlichen, offenen, fatbohfeben Oestcrieicher, dil wie die Rbeinländlr das Herz auf i-er.Zun« tragen. An, Rhein halten im »ort«en"V Jahr ïûuîente Oesterreichs Unalück mitgefühlt unl beklagt, dessen folle man sich versichert halten Da« sei aber nur die Hälfte feiner Mission' Er solle auch einen Gruß mitnehmen an den Rhein. Jubelnde Zustimmung unterbrach bier den Redner, welcher noch von dem Lande«. Hauptmann einen Händedruck a!« äußeres Zei> (feen dieses Muße« au«bat. Herr Haßlwauie? küßte den Redner unter einem Acifallesturme welcher die mächtige Halle erdröhnen machte' Reowr fuhr hierauf fort, und erinnerte bit frôler daran, daß ihnen in nächster Zukunft Stürme wohl nicht erspart bleiben würden sie sollten sich daher bei Zeiten auf dieselben gefügt machen. Auch Main,, die reiche blli< dende Kurstart habe wie Tyrol einst Klöster prächtige Kirchen besessen. Auch bort habe ein ©türm, die französische Revolution, alles kirch. liebe Leben u «oten geworfen. Jetzt besäße u«a>l!j zwar feine goldenen Schatze mehr, wohl aber goldene Pnester, an ihrer Spitze den Hochmütigsten Äischof Wilhelm Emmanuel und so sehe man dort getrost neuen Kämpfen entgegen. HerrDomcapitular Dr, Moufanq au« Mainz, von der Versammlung mit Jubel empfangen, enfennt zwar an, tag die öffentlichen verhält« niste in Europa zerrüttet une gefährdet genua Wen. Glaubt aber in der Vergangenheit, i» Aufblühen der katholischen Kirche in Deutsch, lano, den Beweis dafür zu finden, daß es vor» wärt« mit den Katholiken gebe, wenn sie nicht selbst zurückblieben. Der Redner gebt hierauf in eine betaiDirte farbenreiche Schilderung der vier letzten Decennien ein. Im Jahre 1817 da war es eleno mit der katholischen Sache bestellt, wir hatten kaum noch cine Kirche, leine Bischöfe mehr, nur noch einzelne Christen. Die Staateregierungen meinten, wenn erst ein, mal die paar katholischen alten Männer unD Frauen weggestorben, bann werde sich Niemand mehr zur katholischen Religion bekennen. Zehn Jahre diplcm^tisirte man von Frankfurt aus mit Nom über Ordnnna der katholischen Kiri-nserbältniffe, in Wirklichkeit meinte man mit No« fertig weiden zu können. In dieselbe ootH fallt die angeblich friedliche Ordnung der Ainilchtc" Eben; man wollte Bischöfe unD Priester zwingen, zu bekennen, daß es einerlei [et ob Jemand katholisch ooer protestantisch. Leiter hatten wir damals Bischöfe, die recht jjd Gottesfurcht, aber noch mebr Menschen? furcht besaßen. Und doch ist die Kirche in Deutschland tn Den folaencen zehn Jahren erstarkt, erstarkt, weil man einen ihrer Bifchöfe in KcM'n fehlug ; tiefe Ketten brachten der Kirche die Freiheit, Auch in rie Heerde tun im folgenden Decennium ein • neuer, frischer Wst de« Glauben«. 1,500,000 Pilger zogen »ach Trier; Gott schuf sich eine neue lau-ienêarmee. Nun konnte der Rongcfkandal, die Revolution, die Freigeisterei kommen. Die Kirche verlor durch sie alle nichts. Das folsslnde Decennium brachte uns Die wunderlieb> lidjen Schöpfungen des s>densleocns unD der g^aritas. Wir hätten noch mehr DrCen«leute, trenn wir noch mehr Geld hätten. UnD follte, fr^t Redner, der göttliche Gärtner einen fo [Äonen Frühling haben erblühen lassen, um j&n durch einen Maifrost zu zerstöre» ? 1857 bis 1867 ist das Jahrzehnt De« kräftigen Zu sainmenjchaarens um unseren »eiligen Vater, welches, so Gott will, in Dem allgemeinen goncil feinen Höhepunkt erreichen wird. 3um Schlüsse feiner Rede kommt H^rr Dc Moufang auf die jpeciell österreichischen Verhältnisse zu sprechen. Oesterreichs Katholiken brauchen fei» ne «ngst zu haben »orter Zukunft, denn wer so fatb'oliid) ist, um 80 labre hindurch den losephiniemus auszuhallen, Der ist unverwüst' lich katholisch unD Dem rauben weder Kaiser «cd) Ralhsverbandlungen feinen Glauben. Kaiser Franz Jose»» aber, Dem werde Ge"t nie vergessen, daß er snic Kirche aus den Banden de« losephinismus gelöst Die Tchule te« Kreu;es habe zwar seine Haare vor ter Zeit gebleicht, allein gerade tiefe Schule des Seitens erzeugen die grüßten Männer und ©dt werde ihr. einst für die Sorgen, Deren er so jabiiofe ertragen, lohnen. Redner schließt mit dem Wunsche, daß Oesterreich, Da« katholische Voll iDesterreich« cen Glauben an feine Zukunft nicht verlieren möge, (M. 3-)