Frankreich.
Der Volksfreund (1848), 1849-03-14 00:00:00

Frankreich. Paris, 7. März. Die Revolutionsfeier vom 25. Febr. bildet immer noch das Centrum, um welches sich die Polemik sowohl in der Presse, als auch in den politischen Gesprächen bewegt. Sie haben aus dem Berichte über die letzten Kammerverhanv- jungen gesehen, daß jene demokratisch sociale De- monstration einen ungeheuren Effect hervorgebracht hat; denn die Reaction fand es ja sogar für nöthi'g, von der Tribüne in der Nationalversammlung herab die Lehren zu bekämpfen, welche die Häupter der Montagne, und ganz besonders Ledru-Rollin, auf jenem Bankette ausgestreut, um auf diese Weise wo möglich den Eindruck zu paralysircn, welchen die Re« den auf das Land ausüben müssen. — Sic haben aus unserm letzten Briefe die herrliche Rede dcS Chefs der Bergpartei gesunden, wir sind überzeugt, daß dieselbe allenthalben mit dem größten Interesse gelesen wird und daß sie sehr wohl geeignet ist, die schmählichen Vorurtheile zu bekämpfen, welche die Re- action mit so ungeheurer Tätigkeit gegen die Bestrebungen der Démocratie zu erwecken und rege zu erhalten bemüht ist. Um diesen guten Erfolg zu vervollständigen, theilen wir nachstehend auch dir aus- gezeichnete Rede des Hrn. Abgeordneten Felir Pyat mit. Der talentvolle Montagnard brachte sein Lebe- hoch »den Bauern von Frankreich! Jenem Volke der Scholle, jenen wahren Kindern des Bo- dens, den zahlreichsten, den ärmsten, den duldsamsten unserer Mitbrüder, dem Proletarier vom Lande, den Bauern!" (Sehr gut!) „Der Name „Bauer", welchen die Vornehmen, die Neichen, die Aristocrate» dem Landvolke wie eine Verachtung ins Antlitz wer- sc», ist die wahre, die richtigste Bezeichnung; er ist der älteste Titel des Adels und des Ruhmes. Land- mann (paysan) heißt Mann vom Lande. Land- bauer: Vertheidiger deS Landes. Und in der That, es ist der Bauer, welcher die Erde bebaut; er ist es, welcher sie mit seinem schweiße befruchtet; er ist der Nährvater des Volkes, denn er erzeugt das Brod und den Wein, jene beiden Elemente der menschlichen Kraft, jene beiden Zeichen der religiösen Communion, welche gerade deshalb gewählt wurden, auf daß sie zeigen sollten, daß das Bedürfniß den Menschen an den Menschen, an die Natur, an Gott fesselt. Er ist es, Bürger, welcher den Feindselig- keilen^ der Jahreszeiten unerschrocken die Stirne bietet, die Scholle bekämpft, unterwirft, und in diesem ewi- gen Kampfe die golrne Garbe der Erntezeit erobert. Ha, der, welcher das Land (pays) ernährt, darf sich mit Recht Landmann (Bauer, paysan) nennen! Aber es ist auch der Länvmann, welcher das Land ver- theidigt, jenes storrige Land, welches für ihn nur Rauhes hat, auf dein er keine Ruhe findet, bis die kalte Erde sein müdes Gebein umschließt: er ist eS, welcher dieses Land vertheidigt, welcher am meisten Blut für dasselbe vergießt; welcher, wenn es die Roth erheischt, das Eisen mit der Ernte vertauscht, nackten FußeS, ohne Broo unter dem Klange der Marseillaise an die Grenzen des Vaterlandes zieht, die Armee der Republik bildet und den Feind wie ein reifes Saatfeld niedermäht! (Rauschender Beifall.) Ha, der, welcher das Land rettet, ist in der That ein Landmann! Also- Ehre rem Soldaten, wie dem Bauer. Zweimal, dreimal Cbre dem Bauer!« (Forts, folgt.) Dom 3. Die gestern bereits erwähnte Interpella- tion betreffs der italienischen Angelegenheiten fand in der heutigen Sitzung der Nationalversammlung statt. Buvignier findet, daß das Einschreiten der nordischen Machte in ein fremdes Gebiet ein Anzeichen von einer neugebilceten Coalition ist, deren erste Streiche gegen Italien gerichtet sind. Die Lage Frankreichs sei identisch mit der von 1792 und die Anhänger der Monarchie zählen wie damals noch auf die Jnter- vention deS Auslandes, nachdem das Bollwerk, das Italien für Frankreichs bilde, umgeworfen sein werde. Der Redner bcUagt sich, daß die Gesandten der rö- mischen Republik nicht von der französischen Regier- ung empfangen wurden, welche übereingekommen ist, dem Einschreiten der Mächte zweiten Ranges in Jta- lien ruhig zuzusehen. Cr schlage daher vor, daß die Versammlung durch ein förmliches Dorum ihr Décret vom 24. Mai und den Artikel der Constitution, welche jeder Nation das Recht gebe, unabhängig ihre Regicrungsform zu ändern, anerkenne. Drouyn ve l'HuyS, Minister des Aeußern, behauptet, daß die Regierung der Politik treu gc- blieben, welche die Nationalversammlung schon früher gebilligt hat. Ledru-Rollin: Da die Regierung nicht auf die an sie gerichteten Fragen antworten will, so will ich versuchen, es in ihrem Namen zu thnn. Die Absicht der Regierung geht aus ihrem Benehmen gegen die Gesandten der römischen Republik hervor, welchen sie antwortete, daß Frankreich die römische Republik nicht anerkennen kann , denn diese sei dem allgemein ausgesprochenen Wunsche Europa's zuwider; die französische Regierung erkenne keinen anderen rö- mischen Gesandten an, als ten päpstlichen Nuntius. Ist das die Politik res Décrétés vom 24. Mai? Der Redner untersucht hierauf, welches denn die frühere Meinung peile» Barrot'S über riefe Frage gewesen und beweist durch mehrere Stellen au6 des- sen Rccen im Jahre 1831, daß derselbe stets die Nicht-Jntrrventlon in Italien veitheirigte. Den Prä- sidentcn der französtfchen Republik betreffend frägt er ob derselbe vergessen habe, daß sein Bruder an seiner Seite im Kampfe für die Freiheit Italiens getödtet wurde; L. Bonapartc solle sich erinnern, daß sein Oheim, der roch auch die Religion in Frankreich wieder hergestellt, stets die weltliche Macht des Pap- stes von seiner geistlichen getrennt habe und das rö- milche Volk so wie die katholische Christenheit hatten sich nicht schlechter dabei befunden. Lam artine unv Cavaignac suchen hierauf ihre beiderseitige Politik zu verthcivigen. Vom 9. Nach Postschluß antwortete noch La- Martine in der gestrigen Sitzung aus die Rede Ea- vaignacs, daß er im Name» der ehemaligen provi- sonschen Regierung alle Theilnahme an dem straf- baren Zuge nach Savoyen zurückweise. Emmanuel Arago seinerseits erklärte, daß er Alles gethan, um die Anführer der Erpedition in Lyon zurückzuhalten, ja, daß er einige derselben habe verhaften lassen, aber die übrigen hätte er leider nicht an ihrem Vorhaben verhindern können. Sarrcns richtet folgende drei prägen an die Regierung: was würde vas Ver- hallen derselben sein: 1. wenn Oestreich Piémont überfiele, 2. wenn dasselbe versuchen würde, den Papst wieder in seine weltliche Macht einzusetzen, 3. wenn eS rem Großherzog von Toscana beistehen würde, um ihn in seiner früheren RegierringSgewalt wiederherzustellen. Droupn de l'HuyS erklärt, daß wenn die Regierung durch ihr Organ aus- sprechen würde, sie werde sich nicht in die Sache mischen, so könnte man dies als eine Aufmunterung betrachten; würde dieselbe hingegen eine entgegengc- setzte Erklärung geben, so würde sie unnöthigcrwèise einen casus belli sagen, während sie entschlossen sei, Alles anzuwenden, um den Frieden aufrecht zu er- halten. Er appellirte wie General Cavaignac öfters gethan an die Klugheit der Veisammlung, um seine Zurückhaltung zu billigen. Manguin sucht vergebens das Wort zu nehmen. Die Versammlung schließt die Debatte und erklärt mit 433 gegen 341 Stim- men, daß sie einfach zur Tagesordnung übergehe.