Pfaffenthal, 5. Februar.
Luxemburger Wort, 1870-02-08 00:00:00

Pfaffenthal, 5. Februar. Sieben lange Jahre sind's, oah von dem Project des Pfaffenthalcr Kilchenbaues gefproch.n und gefchrieben wird. Die zur Prüfung der verschiedenen Vorschläge in Betreff der Baustelle kürzlich ernunnu Specilllcommlssion sprach sich dahin au«, ouß, im Falle der Hosraum der Vaubaukaterne von der Staalsregierung gratis an die Geiiieiiioe abgetreten würoe und oas Terrain nicht all zu große Schwierigkeiten diele, eint neue Knche an genannter Stelle erbaut werden solle; dah aber int entgegengesetzltn Falle zur Et Weiterung der jrtzigi n ßircht nach dem bereits genehmigten Plan geschah ten werden solle. In Folge dessen wurde in diefen Tagen oas Terrain des Hofes der VaubankmelN. tondirt und, wie es übrigens zu vermuthm war, stieß man in einer Tiefe von 5-b Fuß auf Wasser. Es ist dennoch nicht daran ,u denken, die Kirche an jenen Ort zu bauen, oa die Fundamente förmlich im Wasser gevader wären uno die Feuchtigkeit des Fußuodens und des Mauerwerks die Küche zu einem wahren Eiikeller machen würde. Wenn oie Cunigunolskirche »n Clause», wo man erst zu 2? Fuß Wasser fand, sich schon nicht ein« zu milden Temperatur erfreut, was würde erst aus einer im Bauban-Hof erbauteii Kirche werden? Gemäh dem Gutachten der genannten Commission 1 liebe also nur mehr das Project des Umbaues der alten Kirche aufrecht, jenes Project, welches von je her der Eympathieen der Unparthe lisch en sich erfreute. Der Augenblick der Ausführung märe also endlich gekommen, Angesichts der jüngsten Bemühungen der Stadtverwaltung, ist es uns nicht mehr erlaudt daran zu zweifeln, daß man die gerechte Ungeduld der Einwohner Pfaffenthals nicht länger Hinhalten und mit dem Umbau oer alten Kirche unverzüglich beginnen werde. Auch nur der Gedanke, dah die Ausführung v in Neuem in's Ungewisse verschleppt werden und der sich ankündigende Frühling wieder ein Jahr unthäligen Harrens eröffnen sollte, wäre geeignet die Ungeduld der langmüthigen Pfaffenthaler bis zum Unwillen zu steigern. Es ist nicht iinnölhig diese Stimmung zu constatiren. Wir wollen die Klagen iiler die alle Knche, welche in diesen Spalten unzählige Male Wioerhall fanden, aus Rücksicht auf den Lefer nicht wiederholen, geben aber zu bedenken, daß die geriigt.m, Ungeheuern Uebelstände sich in den letzten Jahren noch vermehrt und verschlimmert haben, da bei einer Kirche, welche in Folge siebenjährigen Projeclirens, immer auf dem Punkte steht außer Gebrauch gesetzt zu werden, nicht an genügende Reparaturen gedacht werden kann. Herr Rédacteur, Es wird in den sogenanten liberalen Zei- Hingen den Lesern viel Unwissenheit u. viel Bosheit aufgetischt in Betreff der jetzt schwebenden Frage, ob die zu allen Zeiten geglaubte Unfehlbarkeit des Papstes (als Papst und Lehrer der ganzen Kirche in Glaubens- und Sittensachen), auf dem gegenwärtigen allge- meinen Concil formulirt werde. In der Nr. vom 30. Januar sagt der „Diekirchcr Volksfreund" wir gönnen ihm die Ehre genannt zu werden) : „Es ist immer mehr unwahr„scheinlich, daß die Frage wegen der Unfehlbarkeit des Papstes nach den Wünschen des „römischen Hofes entschieden wird." Wir denken und uriheilen anders Es wird immer mehr wahrscheinlich, daß der Glaube an die Unfehlbarkeit formulirt werde, ja formulirt werden muh. Es wird immer mehr wahrschein (ich, daß er formulirt wird, denn nur v,t der lioncilsnüter ist gegen die Opportunität, wie hervorgeht aus bessern röm, Comspondenzen oie der Wahrheit nicht ins Gesicht schlagen wie „Volsfreund" und Conforte» es tenden,iüs lhun, da sie die Zahl der Pastulatsunterschriften blos auf 200 angeben, während ooch selbst protestantische Zeitungen bekennen, .'aß das erste Postulat 410, das der italieni,chen Bischöfe 00 Unterschriftenzäi,lt. Zudem culsirle ein drittes Postulat, welches Unterschnften sammelte von allen die spanl.che Sprache redenden Vlschöfen (ans Spanien«. Amerika). Kein Kardinal unterschrieb ein Po itulat, auch die meisten Mitglieder der verichteoenen Commissionen unterschrieben nicht, und doch sind sie nicht gegen die Oppouunilät der FormulirunZ. Ter „Diekiicher Volks, fciitnd", der die Unwahrheiten ans andern blättern immer auf die Tapete bringt, fagt, oie orientalische» Bischöfe seien die größten Feinde der InfallibilUät. „Die Supposition, „sagt dagegen ein orientalischer Bifchof, der „gegenwärtig in Rom ist, als fei der Oiienl „gegen die Definition, ist eine Insulte jüi „uns. Wenn wir auch in der Kirche keine „große Stellung einnehmen, so repräsentiren „wir jeooch dasjenige, was die Tradition „Eurwüroiges in sich hat, und untere katyo„li,che Völler haben die Ehre bufe Tradl„tion unter den grausamstell Bedrängnissen be „wahrt zu haben; und man würde, wenn „nicht als einin Narren, doch als einen büöar „tigert Suggestionen gehoichenoen Geist den „jeuigen ansehen, der es nicht oppoilun fände' „daß die Unfehldarteitformulirt werde." Uno i wie niedrig denkt sich der „Voltöfreund" Pius IX., — und das wundert uns nichts oeun der Mensch beurlheilt die andern Meuiche» mir zn gerne nach sich selbst, — wenn er sagt: „So »st es natürlich, daß Pms X zögen, ehe er „jene Frage dem Coucil vor „legt, zumal er schon offen erklärt (»ic), er „werde keine Discus,>on über die Sache er„lanben, ehe er der Einstimmigkeit des gan„zen Concils sicher sei («ic)" Wir wissen, daß oer Papst sich anders über diese» Gegenstand geänhert hat, als die Gegner oer Oppoitunitat ihn angingen, die Dtscussionen nicht zugestallen: „Die Väter sind frei, sagte er, „Wir wollen keinen Druck auf sie ausüben." — Wir hoffen mit Zuversicht, dah der Glaube an die Unfehlbarkeit formulirt werde. Der Bi jchof von Grenoble sagte im Jahr 1807 über den Papst Honarins : „Der Papst Honarius „eit.arte in seinen Briefen die keine dogmali„sche Briefe sind, er wolle nichts in Betreff „des Monoiheleiismus defiliire», so ward er „aus Inadvertenz der Faulor des Monothe„lelisnlus. Wegen dieser negativen Begüilsti„gung hat ihn das Vi. allgemeine Concil verdammt. (Hefele: C. G. B. Vt., Natalis Alexander: Hist. ec. B. X S. 410, lehren dasselbet. Nach diesen Vorgängen, in welchen das ganze Verbrechen des Honarius besteht, haben sich die Monotheleten hinter jenen Papst verschanzt, und er wurde als ihr Faulnr angesehnt; wird die Unfehlbarkeit, an welche die latholif ch Welt glaubt, nicht formulirt, werden sich in Zukunft die Gegner derselben n?<% hinter Pius IX. und hinter das valicanische Concil verschanzen, und zu übergehen, die wir perhorresciren? — Ich kenne Männer, die besorgt sind, ob selbst Rom für die Zeitgemähheit der Formulirung der Un fehlbarkeit fei. Rom ist dafür, wir wissen es u. mir wissen es gut niit welchen Augen cs Louis Veuillot, Bischof Deschomps und P. Nnnii.'re und viele, viele Andere ansieht. Und warum verbietet es nicht die vielen Tnbscriptioiien von Damen nnd Herrn und Klerikern die dem „Univers" tagtäglich unter der Firma: „Paria, iniallibili" aus allen Städten und Dörfern Frankreichs zuströmen? Und was thut unfern Zeit, die keine Autaritat will und weiß, mehr Roth, als die Grundlagen und Principien «nd da; Vorhalten der Autorität. Pius lX und das vatikanifche Concil können und dürfen nicht fchweigen über die Unfehlbarkeit, weil die Gegner der Opportunität uud der Unfehlbarkeit nicht geschwiegen haben. Wir begrüßen ibre In, diskretion, es ist eine telix eu pa zum Nutzen der Kirche und der Welt. Deshalb wünscht das katholische Vclk mit seinen Hirten, daß der Glaube an die Infallibilität und die Tradition und den Lehren von 'derselben formulirt werden. Auch um'er Volk und fein Klerus wünschen es, zum Verdruß« des „Gottlieb Wächter," und wir schätzen uns glücklich zu Rom, unter den Vätern des Concils einen Bifchof zu haben, der das postulatum in Betreff der Unfehlbarkeit zuerst mit angeregt hat. Pius IX und die Väter des Vatikans werden zeigen, daß der Glaube an die Unfehlbarkeit fo alt ist wie die Kirche und daß mithin jener Glaube auch im Luxemburger Lande bekannt gewesen ist, ehe der L. Laurent ihm einen Katechismus geschenkt. Unwißende Zeitunsredacteure wollen dem gläubigen Volke seine echten Traditionen untergraben und Rom als einen Ort voll von entgegengesetzten Parteien und Ansichten darthun, um so Bitterkeit gegen dasselbe und Aergerniß an ihm heraufzubeschwören, aber wir wissen, wessen Geistes Kinder sie sind, und sie wissen nicht, daß auch sie der Kirche und dem Glauben dienen, ne wissen nicht, daß sie einen eiteln Kampf kämpfen, wenn sie unserm Volke gegen die Unfehlbarkeit vorschwätzen. Genehmigen Sc, Herr Rédacteur, Ihr ergebenster Abonnent, I. W.  aus den Ardennen.