Italien.
Luxemburger Wort, 1870-06-18 00:00:00

Italien. Nom, 10. Juni. (Gerüchte. Vom Concil. Zur Literatur der Unfehlbarkeitsfrage.) Die Gerüchte über bevorstehende <.>'llribllldische Schilderhebungen erneuern sich immer wieder. Sicherlich steht damit in Verbindung, daß man in der päpstlichen Armee keinen Urlaub mehr ertheilt. Mit dem Schlichen und 3<ermauren der unterirdischen Zugänge zu Klüs» lern und Casernen und andern öffentlichen Gebäuden wurde in der letzten Zeit auch fortgefahren, feitdem man Anzeichen haben wollte, daß der Zündfaden an der Caserne Cimmarra nicht der einzige gewesen, womit man eine Catastrophe, wie vor zwei Jahren an der Caserne Seristori, herbeiführen wollte. Nun, die Mittel sind ihrer Urheber werth. Wenn man übrigens glauben wollte, dah durch diese und ähnliche Dinge die Physiognomie Rom's eine Aenderung erlitte, so würde man sich täuschen. Die Polizei mag schärfer sehen, für gewöhnliche Augen bietet aber Rom in seinem Aeuhern nicht das ge« ringste Beunruhigende dar. Ebenso verhält es sich auch mit dem Concil. Man arbeitet unausgesetzt weiter; schon um behwillen, weil sich Alles nach einer Pause im Hochsommer sehnt. UebrigenS ist der italienische Himmel rücksichtsvoller gegen die Väter des Concils, als es gewisse deutsche, franzüsischc und englische Zeitungen sind. 2Bi. feit ungefähr acht Tagen Regen, der, • glich von Gemittern herbeigeführt, fehr «k, sinolich abkühlte, aber noch immer die lästC .. Hitze fernhält. Die Sitzungen des Concile haben in dieser Wache nur am Mittwoch eine Unterbrechung erlitten; sonst versammelte man sich täglich, und ist, wie man hört, si, bedeutend in der Besprechung des über die päpstliche Gemalt vorangeschritten. Gestern sprachen ein Cardinal (Rauscher), drei Erzbischöfe (Mecheln, Tours u. RheimS) und zwei Bischöse (Monterey und Da der letztere ein Satyrer und der vorletzte Missionsbischof ist, fo war wiederum in den Reden gleichsam der ganze christliche Erdkreis vertreten. Theilweise sehr lebendig wird di, Frage über die Unfehlbarkeit in der Press,«-behandelt. Wie wir hören, wird der Abt von, Solesmes, Dom Gueranger, welcher bereits ein fo vortreffliches Buch in dieser Angelegenheit geschrieben hat, in Kurzem eine Erwie« derung auf die Schrift des Cardinals Rau» fcher veröffentlichen. Sehr interessant und lefeuswerth ist jedenfalls eine Schrift des Dominikaners Bianchi, Professor an der Sapienza, worin er die Lehre des HI. Tba« mas von Aquin und feiner Schule im Do« minicanerorden über die Unfehlbarkeit deS Papstes erörtert. Das Buch giebt einen höchst dankenswerlhen Einblick in die Ent« Wickelung dieser Lehre durch die Schule, und es wäre sehr zweckmäßig, wenn sich der Franziscanerorden seinerseits der Aufgabe unterzöge, vom HI. Bonaventura beginnend, auch feine Ordensdoclrin über di« Unfeblbarkeit darzustellen. M. I. Rom, 10. Juni. Haben Sie fchon von der Bocca dclle Verita gehört? Daß doch die mittelalterliche wahr und es möglich wäre, doch irgend eine moderne Erfindung dieses allbekannte römische „Wahrzeichen" zu vervielfältigen und in alle Länder und namentlich in die Städte zu verbreiten, welche das Glück besitzen, Journalisten unter ihre Mitbürger zu zählen. Wie viele befänden sich unter dielen, die es vergebens versuchten, die Hand, welche die Feder mehr für die „subjective Auffassung," wie sich das gebildete Iahrhundert ausdrückt, als für die „historische Objec« tivität" geführt hat, aus diesem rächenden Nachen wieder herauszuzerren. Doch ich muß wohl erklären, was es mit dieser Bocca della Verita für eine Bewandtniß habe, wenn ich nicht Gefahr laufen will, vielleicht ganz un« verstanden zu bleiben. In dem Altrium der allen malerischen Bafiltfa S. Maria di Soémebiit lehnt eine alte colossale Cloakenmaske mit durchbohrten Au« gen, Mund und Nase an die Seitenwand. Der mittelalterliche Volkswitz der Nömer er« fand die Sage: wer lüge und die Hand in das Marmormaul dieser Maske stecke, den treffe ein Gottesgericht und er könne die Hand nicht mehr herausbringen. Wir sahen kürzlich eine Römerin, welche ihre ziemlich zahlreiche, aber noch sehr unmündige Familie zu dem grinsenden Gigantengesichte hinführte und ganz ernsthaft die Buben wie die Mäd« chen diesem Orakel sich unterziehen hieß. Die kleine Schaar, gehörig belehrt und ermahnt, kam der Aufforderung mit aller Bereitwillig« keit nach; ob aus völliger Unschuld oder im Drange unüberwindlicher Neugier wollen wir dahingestellt sein lassen. Soviel aber steht fest, daß die jüngsten Römer und Römerinnen alle die Probe dieser „porlio vulgaris" glücklich bestanden und ihre Hände mit heiler Haut herauszogen. Wie würde ei aber unseren Zeitungsschreibern ergehen, wenn die Geschichte leine römische — „Papstfabel" wäre und sie nach jeder in die Ofsicin beförderter Correspondenz vor einer folchen Bocca della Verita sich zu verantworten hätten? Zu solchen Gedanken und Wünschen kommt man unwillkürlich, wenn man hier in Rom jetzt zur Zeit des ConcilS ein auswärtiges Zeitungsblatt in die Hand erhält. Man glaubt, im Carneval, in einer Traumwelt zu leben. Die orientalische Phantasie des Dichters von Tausend u. Eine Nacht verhält sich gegen diese überaus furchtbare Einbildungs» traft der römifchen Berichterstatter fo nüchlern, wie die magere Temperafarbe Giotto'S zu dem glühenden Pinfel eines Titian. Welch eine Beobachtungsgabe, welch eine Sach- und Perfonenkenntniß, welch ein reifes, gewiegtes Urtheil! der Papst ist ein eitler alter Mann, die Cardinale die Drathpuppen von Beust Ollioier, Bismarck; die Bischöfe und zumal die „Kostgänger" unter ihnen, jene armen Missionsbischöfe, die ihr Leben unter den härtesten Mühen der Verbreitung des Glau« bens widmen, offenbar die unabhäng'gsten aller Prälaten, sind charakterlofe Leute; Ned« ner findet man in der Aula des Va ticans höchstens unter der Minorität; mit der Wif» fenfchaft sieht es bei den Vätern noch schlecht ter aus. Ueber die ganze ewige Stadt aber, vom Lateran bis zu St. Peter, von der so berühmt gewordenen Villa Grazioli bis hinüber auf die Höhen des Ianiculus, wo man ..ule errichtet, breitet eine Riesender Iesuitismus — ihr gräuliges . . in welchem alle Mücken hängen bleitnd es ist der alleinige Zweck des Eon< dieses schmachvolle Netz über den ganzen cdtreis, wie über einen Lustballon, auszubreiten, um alles Menschenvolk, sogar die Au,^..arten, zu umgarnen, in den Beichtstuhl zu zwingen und jedem Gebildeten einen Rosenkranz in die Tasche zu nüthigen. Im Vatican« aber arbeitet man in unterirdischen '"""eßen bei Fakelschein schon die Landkar- Jl« Ertheile aus, da der Heilige Vater H Beendigung des Concils die alte und e Welt an die einzelnen Potentaten, welche x würdig sind, verlheilen wird. Würdig "■• werden nur die erfunden weiden, welche 1 Büßerhemd Heinrichs IV. bereit haben dem Papste den Steigbügel besser halten einstens Barbarossa. ùa& ist nun gewiß Alles sehr erbaulich .d wäre fast über alle Maßen heiter, wenn .-s leine io finstere Seite hätte. Aber noch ist doch die Geduld und Gelehrig'eit des Lesepublilums aller Zungen und Nationen. An das Evangelium glaubt man nicht mehr, aber die Zeitung ist ihnen eine heilige Schrist. Muß man doch auch, wenn man Bibel liest, denken und darnach thun; aber die Zeitung hat ja die ungeheuer« Gefälligteil, in ihrem „Leitenden" für uns zu denken, und zu handeln muthet sie uns nicht ,u; höchstens, dah sie uns auf das Unterschreiben einer Adresse gegen die Unfehlbarkeit aufmerksam macht. Dabei ist es io recht dal Hochgefühl des neunzehnten Jahrhunderts n feiner ganzen Fülle, aus jeder Zeile der Zeitung in größter Behaglichkeit herauslesen „ü können, wie überaus gebildet wir sind, «lche enorme Fortschritte das Völk.iglüs gemacht hat, und wie wir — trotz der Strikes allerotten und trotz des Hungertodes. dem in der Weltstadt London täglich ein Opfer fällt — fo entfetzlich große Seligkeit tuf Erben genießen, daß wir füglich des Himmels entbehren können. Während man fo der Welt, die sich eben gerne betrügen läßt, mit der wahlfeilen Kunst der Zauberlaterne solches Blendwerk vorgaukelt, röthet sich der Himmel schon und kündet den Tag an. vor dessen Sonne all dieser falsche Schein vergehen wird. Die Wahrheit vom Concil ist kurz diese. Man .rbeitet unausgesetzt an der Lösung der Hauptfrage, welche wunderbarer Weise die ganze Welt in Bewegung setzt. Diplomatische Noten und Garibnloianerbanden können wohl verzagte Gemüther für einen Augenblick bestürzen; aber statt zu enlmulhigen, eifern sie die Väter nur an. Unter ihnen herrscht über die Frage der Unfehlbarkeit Meinungsverschiedenheit. Aber leiner unter hnen bestreitet die Unfehlbarkeit der Kirche und den Primat des Papstcö. Streitschriften —rden viele und unablässig gewechselt, und :>« klärt in ihrer Weise den Stand der g« und fördert deren endliche Entscheidung. r Papst aber sieht voll unerschütterlichen ottvertrauens uud mit dem Glauben des ,etruS, für welchen der Herr einst gebetet it, dem nahenden Tag« entgegen, wo fein Î und eine alte Wahrheit durch neuen feier'.chen Ausspruch bestätigen wird. M. I.