Revue politique.
COURRIER DU GRAND-DUCHÉ DE LUXEMBOURG., 1861-02-17 00:00:00

LUXEMBOURG, 16 FÉVRIER. Revue politique. Aucune dépêche d'Italie ne nous est parvenue aujourd'hui; mais au moment où nous écrivons, François II doit voguer en pleine mer vers sa destination encore inconnue, emporté par la Mouette, que le gouvernement français, dans sa bienveillante prévoyance, avait eu soin de tenir à la disposition du souverain détrôné. Nous espérons bien, que malgré les appréhensions du correspondant parisien du Morning Post, que ce n'est pas à Rome que François II va rêver et préparer la restauration de sa dynastie. Le cabinet de Turin aura évidemment imposé à son ennemi vaincu l'obligation de chercher un asile hors de l'Italie. On dit toujours que l'Empereur d'Autriche veut accomplir toutes les réformes qui ont été promises, mais les faits sont en contradiction avec ces assertions. Le parti militaire a toujours le dessus, et il l'a bien montré par les dernières nominations ministérielles. S'il faut en croire des feuilles allemandes, ces nominations ont déjà produit un résultat significatif au sein même des régions gouvernementales à Vienne, celui de modifier d'une manière très-importante l'attitude du baron Vay, le chancelier de Hongrie, qui jusqu'à présent avait marché assez d'accord avec M. de Schmerling. Une correspondance raconte à ce propos que M. Vay, invité à présenter au conseil des ministres un rapport sur les affaires hongroises, aurait répondu qu'il était chancelier de Hongrie et qu'il ne connaissait pas de conseil des ministres ; qu'il continuerait, comme par le passé, à adresser ses rapports au roi de Hongrie, S. M. restant libre ensuite de les communiquer au ministère autrichien. Comme les comitats hongrois, d'un autre côté, continuent à se maintenir dans la même voie, — témoin le vote récent d'une Adresse du comitat de Pesth,—on recommence à craindre une explosion d'autant plus redoutable qu'elle pourrait s'étendre à des provinces voisines. Les appréhensions que l'on a conçues à ce sujet se révèlent assez clairement déjà par par la mise en état de siège de Fiume. La Gazette autrichienne du 14 annonce que les statuts organiques de la Diète et du Conseil de l'Empire sont àl'itnpression. Les membres de la Diète seront nombreux, et le président de l'Assemblée sera nommé par les députés. Le Conseil de l'Empire sera constitué d'après le système de deux Chambres. Il aura trois cent cinquante membres. Notre correspondance particulière de Bucharest, dit Y Indépendance belge, nous a fait con"a ,e la résistance opposée par le clergé de Moldavie à l'exécution d'une loi d'impôt qui atteignait les biens ecclésiastiques, le conflit survenu, à ce propos, entre le gouvernement du prince (JouZa et le métropolitain, et les mesures extralégales prises contre ce haut dignitaire. Cette affaire a fini par provoquer une onse asseZ KraV(, La Chambre moldave a institué une commission d'enquête chargée d examiner les fait«, ,.t cette commission a conclu a la mise on accusation du ministre Cogalmceano. Le présidant du conseil a déclaré, de son côté, à la CtaSjw queTla chose était encore a faire, il n'agirait nas • trament. Il en est résulté un débat, tellement orageux qu'il a fallu suspendre la séance, et dans la soirée du 29 janvier, tous les ministres ont donné leur démission. Le Prince Couza a formé immédiatement "n autre cabinet, sous la présidence de M. nist'r'r""''" lllinistre- Mais la nouvelle admijorit1 deVo Pas réu8si a se concilier la ma* charnu « rhambre> car une dépêche de Busemblée a;i.;'mrrneil,ent'rAS' La binnnn a t être dlssout*. " banqUG de Lo»<lres, en date du 14 février  vient de hausser son escompte à 8 pour cent. • Une dépêche de Londres, du 14 février, annonce que la conférence parisienne au sujet des affaires de Syrie sera réunie vers le 20 février. La nouvelle annonçant que le grand vizir viendrait à Berlin, est fausse. Marseille. 14 février On écrit de Constantinople, le 6 : La Note du prince Gortchakoff contre le rapport de Kybrisli-Pacha est conçue en termes très-violents et l'accuse d'astuce et de mensonge. Elle dit que la patience de la Russie est à bout. La réponse de la Porte est modérée; elle promet des réformes immédiates, notamment l'abolition des dîmes, l'admission des chrétiens dans l'armée et même dans les hauts emplois. Nous avons publié dans notre numéro d'avant-liier, et d'après le Wort, le mandement que M. Adames a donné cette année pour l'édification des fidèles de notre pays, à l'occasion du carême. M. le provicaire a cru devoir déclarer de nouveau son opinion sur les grandes questions politiques qui s'agitent en Italie ; il a exposé les faits avec une justesse, une véracité qui lui font honneur, et avec un bon goût, un choix d'expressions que nous ne lui envierons jamais. Cette pièce coupable, ne nous a pas étonnés, mais elle nous a assurément peines, et tous les hommes bien pensants regretteront certes avec nous, que le chef du clergé ose jeter dans le pays un pamphlet aussi odieux. Si M. Adames s'était restreint dans son mandement, à n'entretenir le public que de choses ayant uniquement rapport à la religion, nous n'aurions pas cru devoir nous occuper de son mandement, mais du moment que M. le provicaire a cru devoir empiéter sur le terrain politique, nous sommes obligés d'analyser son écrit. Si l'année dernière, nous avons trouvé nécessaire de répondre au mandement de M. Adames, c'est qu'il nous avait alors attaqué d'une manière peu digne du caractère dont il est revêtu; si aujourd'hui, nous le fesons encore, c'est qu'il nous jette de nouveau une injure que la charité chrétienne ne lui a pas précisément dictée. La guerre que le clergé nous avait déclarée l'an passé ne nous a produit aucun mal, quoique nos ennemis eussent mis en campagne le ban et l'arrière ban de leurs satellites et fait appel à tous les moyens dont ils ont pu disposer. Le clergé a été impuissant vis-à-vis de l'opinion ; le bon sens et la clairvoyance de nos concitoyens ont su parfaitement discerner le but et les vues de notre parti ultrainontain, ainsi que les mobiles qui l'ont fait agir. Toutes les violences, toutes les injures, toutes les calomnies dirigées contre nous et contre certains hommes honorables du ipartli libéral, ont tourné contre ceux auxquels une rage mal contenue avait fait prendre une position irréfléchie et peu en harmonie avec les doctrines divines que le Christa prêchées sur la terre. Si les menées et l'inqualifiable conduite d'une grande partie de nos prêtres, à commencer par M. leProvicaire, ontcatisé du mal à la i'oligion, nous n'avons pas, quant à nous, éprouve la moindre blessure; et si nous en avons ressenti quelque chose, c'est unprofond sentiment de pitié pour ceux qui oubliant leur mission, semblaient ne vouloir profiter de leur position de ministre de la religion que comme d'un moyen d'agitation  politique et pour fomenter dans le peuple la haine contre certains principes ou contre certaines personnes. L'hostilité et l'inimitié si vives dont nos savants cléricaux nous honorent encore aujourd'hui, viendront se briser toujours, comme par le passé, contre la sagesse et la raison de nos populations. Les Luxembourgeois savent que les hommes qui écrivent au Courrier, n'ont d'autre ambition ni d'autre mobile, en s'occupant de politique, que de servir les intérêts du pays et de défendre les libertés publiques, tout en recherchant les abus existants, à les signaler à l'opinion et à en provoquer la condamnation, comme par exemple, n'en déplaise à nos amis les cléricaux, certaines dispositions de la loi sur l'instruction primaire, de la loi sur les cabarets, etc. C'est donc en nous basant sur la confiance que nos concitoyens ont bien voulu nous accorder, que nous pouvons mépriser hautement les injures et les attaques de nos loyaux adversaires, même celles de M. Adames ; et s'il nous plaît quelquefois de répondre à une polémique de ce genre, c'est que nous voulons démasquer certaines tendances non avouées ou qui sont produites sous un faux jour et de façon à induire en erreur, soit sur certains faits. comme par exemple la façon d'exposer ceux qui se sont passés en Italie, soit encore sur la nécessité de certaines contributions pécuniaires, comme par exemple le Peterspfennig. Ainsi quand M. Adames vient prétendre, du haut de la chaire de vérité, que Victor-Emmanuel est un brigand, un voleur, un traître, etc., que sous son gouvernement les assassinats, les vols, les pillages d'église, etc., sont pratiqués ou autorisés, nous avons l'honneur de répondre à M. le provicaire qu il induit ses ouailles en erreur, nous disons inâaUttfterreur, pour ne pas dire plus, et certes en employant l'expression que méritent de semblables assertions, nous ne flétririons pas trop fortement sa coupable conduite. Victor-Emmanuel est trop haut placé, sa gloire est trop grande, l'admiration qu'il inspire est trop sincère, pour qu'il soit nécessaire de le défendre contre des injures et des calomnies comme celles que M. U: provicaire ne craint pas de lancer contre lui dans un temple divin, et dans une pièce destinée à une publicité plus ou moins étendue. Chercher à défendre le régénérateur de l'Italie contre des accusations aussi outrageantes, serait lui faire injure, nous ne l'entreprendrons donc pas; nous n'appellerons même pas sur M. Adames la vindicte des lois, et une condamnation judiciaire; le rôle de dénonciateur nie nous convient pas, nous le laissons à ceux quin'enrougissentpas. M. Adames, le vice-président de la Commission d'instruction primaire nous comprend-t-il? ( l.ii suite à un prochain numéro.) Nous venons de recevoir, ce matin, le résumé de la brochure de M. Lagueronnière qui doit paraître aujourd'huiàl'aris. C'est bien en vue de la discussion de l'adresse qui va avoir lieu dans les Chambres que cet écrit a été publié. Les prévisions de notre correspondant ne l'avaient pas trompé sur ce point. L'auteur présente tout d'abord son oeuvre comme devant servir de complément indis- pensable aux documents diplomatiques sur les affaires de Rome tels qu'ils ont été livrés au public par le gouvernement. Depuis son avènement au pouvoir, l'Empereur a mis son honneur à donner des preuves de sa protection au Saint-Siège. Il faut maintenant qu'on connaisse toute la vérité. M. de Lagueronnicre déclare qu'il est prêt à la dire, et que son caractère de fonctionnaire public, loin de lui imposer de la réserve, le pousse au contraire à traiter cette question dans toute son indépendance et à éclairer l'opinion de son pays. Toutefois, comme les fonctions qu'il remplit, le placent dans la haute responsabilité du ministre de l'intérieur, il a dû lui demander son approbation, qui ne lui a pas été refusée. Et une fois le caractère officiel de la brochure nettement posé par cet ingénieux détour, M. de Lagueronnière entre en matière. L'auteur établit d'abord en principe que toute la question italienne se réduit à la question romaine. Rome est le centre de l'unité politique dans la Péninsule. Mais dans toutes ces affaires si graves et qui préoccupent si vivement les esprits, le pouvoir spirituel du pape n'est nullement en jeu, le temps des schismes et des hérésies est passé. On peut di: e, au Contraire, que jamais le catholicisme n'a été plus florissant et qu'il étend chaque jour son influence. En France, le catholicisme voit grandir son autorité morale sous la protection des lois et des mœurs, tandis qu'à l'extérieur la croix apparaît toujours derrière le drapeau français, et donne au Saint-Père plus d'urnes qu'il ne pourra perdre de sujets. La puissance temporelle du Pape n'est pas dans la même situation. Elle subit en ce moment une crise qui au point de vue politique et religieux intéresse la diplomatie de toutes les nations et surtout celle de la France. Si le pape a perdu une partie de ses Etats en se séparant du mouvement italien, la faute ne saurait être imputée à la France qui ne lui a jamais ménagé le dévouement ni les conseils. Quand l'Empereur fut nommé président par le suffrage universel du 10 décembre, le clergé le considérant comme le protecteur des intérêts catholiques se tourna vers lui, et lorsqu'il envoya des troupes pour rétablir le pape à Rome, l'alliance du pouvoir religieux et de la puissance civile parut complètement réalisée. Alors le pape à Rome semblait chercher à rajeunir par la liberté un pouvoir compromis par la servitude, tandisque l'Empereur rendait son prestige au principe d'autorité compromis depuis 70 ans par tant de révolutions. Il semblait que les deux princes dussent relever l'édifice de l'ordre politique. L'Eglise fut» la première à bénéficier du changement qui s'était opéré dans le gouvernement de la France. Le Panthéon fut rendu au culte, des cardinaux furent appelés au Sénat, les cathédrales reçurent des dotations considérables, etc. Mais les témoignages de bienveillance n'avaient pas pu gagner tous les cœurs. Des hommes des anciens partis vaincus s'efforçaient de rendre suspecte la politique de l'Empereur qui ne méritait que la reconnaissance des catholiques. Sous le nom de la charité, furent formées de vastes associations dans lesquelles s'introduisit peu à pet la politique à la suite de la religion. Souvent la tolérance de la loi n'était que la complice des mauvais desseins qu'elle couvrait sans les absoudre. Le clergé a été souvent la dupe de ces hommes de parti, mais l'on ne peut accuser que sa confiance et sa trop grande crédulité, car il n'a jamais été l'instrument volontaire del'osprit départi. Le clergé français est trop noble et trop élevé pour qu'on puisse lui adresser un semblable reproche. La cour de Pome elle-même ne sut pas se tenir en dehors de ces influences mauvaises, et aussitôt rentré au Vatican, elle reprit Vattitude subordonnée que lui avaient faite les traités de Î81S. Mais le gouvernement français ne cessa pas pour cela sa protection bienveillante. I>ans eette situation les évéo ements pulitiques  de l'Italie vinrent créer des difficultés à la France. Après la bataille deXovare, lîotne manifesta clairement ses sympathies pour l'Autriche, et refusa obstinément les réformes qui lui étaient demandées. Cependant l'œuvre de l'émancipation nationale se poursuivait et 1'Itaüo. devenu un pays pour toutes lesrévoltes. menaçait la paix de l'Europe. La solution de la question italienne devenait inévitable pour la diplomatie. Quel était le rôle de l'Empereur en ces circonstances. L'origine et les conditions de son gouvernement le rendaient en Europe l'appui naturel de la nationalité italienne; d'autre part, les traditions de la monarchie qu'il restaurait, ses sentiments personnels et ses actes faisaient de lui le plus ferme soutien de la papauté. Ces deux causes l'appelaient également. Sa politique devait donc se proposer le double but de respecter l'indépendance de l'Italie et de protéger le pape dans sa puissance temporelle. Il fallait tenter une œuvre de réconciliation enlre la papauté menacée et l'Italie prête à se soulever. L'Empereur engagea donc le Pape à donner satisfaction aux vœux de la pensée libérale en accordant des réformes souvent sollicitées. C'était le seul moyen d'éviter les catastrophes. Mais le parti hostile à l'Empire ne trouvait pas là son compte,selon lui, l'Empereur aurait du renier les principes impérissables de la Révolution française et se faire le soldat du droit divin, en étouffant les aspirations libérales delà Péninsule. Ce fut dans ces circonstances que l'Autriche commença les agressions contre le Piémont. Et alors eut lieu la dernière.guerre d'Italie, conséquence fatale des injustices violentes du passé. L'Autriche, lors du partage de l'Europe en 1815, n'avait pas cessé de poursuivre en Italie le rêve de sa domination sur toute la Péninsule. Elle était même allée jusqu'à disputer au Saint-Siège presque toute l'étendue des domaines dont le Piémont s'est récemment emparé. Entre le Tessin, le Pô et le Mincio il y avait deux peuples ennemis en présence; les uns imposant le gouvernement, les autres le subissant, avec rage. A la révolution de 48, le gouvernement piémonfais constitué librement, était devenu le gardien de l'indépendance nationale outragée. Malgré le désastre de Novare, il ne se laissa pas décourager. 11 agit et parla au nom de l'Italie et se posa dans le Conseil des puissances comme le représentant d'une race asservie. Une lutte terrible devait éclater entre lui et l'Autriche, fout le monde pouvait le prévoir. La France résolut d'intervenir pour éviter à l'Italie les douleurs de convulsions nouvelles et pour essayer de pacifier les éléments de haine irréconciliable qui agitaient les deux peuples. Elle tenta cette pacification au congrès de 185G. Ce fut au nom de la sécurité de l'avenir qu'elle demanda la renonciation de l'Autriche, non point à ses droits, mais à l'action permanente et générale qu'elle exerçait dans la Péninsule, en vertu de ses traités avec les princes. L'Empereur voulait que ces princes cessassent d'être les feudataires, ou les lieutenants de l'Autriche pour devenir des gouvernements nationaux, à une domination devenue impossible . succéderait la suprématie de l'Europe qui ne serait pour l'Italie que la garantie de son affranchissement. De cette façon cesserait la crise italienne sans qu'il y eut des vaincus. Cette solution adoptée par l'Europe aurait prévenu la guerre. Le jour où seront publiées les dépêches du gouvernement français sur les affaires italiennes avant la guerre, on verra tout ce qu'il a montré de sollicitude pour tous les gouvernements qui s'y trouvaient engagés et notamment pour le saint-siége. Et cependant la cour de Rome préférait la tutelle autrichienne aux sages conseils de la France. L'autorité de la protection de Napoléon III était méconnue et on oubliait tous les bienfaits. L'empereur n'ayant pu obtenir le protectorat de l'Europe pour l'Italie, il proposait une fédération de tous les Etats indépendants dont le centre serait à Rome et dont le pape serait le chef. Cette solution fût accueillie avec les plus violents sarcasmes par le parti dont l'influence dirigeait le Vatican. Mais on devait bientôt se repentir de n'avoir pas accepté ce programme. Quand enfin la guerre éclata, Ja première sollicitude de l'Empereur fut de placer les Etats du pape sous la garantie d'une neutralité supérieure, et d'y maintenir l'ordre. Les garnisons de Ferrare, de Commacchio, de Bologne et d'Ancône pouvaient en toute sûreté veiller au maintien de la tranquillité dans les Légations et les Marches pendant que la garnison française y veillait à Rome. Pendant toute la durée de la guerre, et tandis que la révolution emportait les trônes de Parme, de Modène et de Florence, Rome ne fut pas troublé un seul instant, malgré les frémissements du patriotisme romain. Pendant ce temps-là, l'Autriche abandonnait subitement toutes les places confié.-s à sa garde. 11 le sentiment national longtemps comprimé faisait explosion. C'est ainsi que les Romagnes purent reconquérir leur indépendance. A Rome, tandis que les soldats français avaient peine à se dérober aux témoignages de reconnaissance de la population, la cour du Vatican dissimulait mal son désappointement de nos victoires. Le traité de Villafranca consacrait un principe destiné à assurer la paix de l'Europe et la liberté de l'Italie. La situation des Etats pontificaux était de nature à faire prévoir au pape de prochaines catastrophes. L'empereur conseilla au saint-père de les éviter en accordant quelques réformes. Il voulait associer le pape au bénéfice de ses victoires, il voulait reconcilier l'Italie avec la papauté. L'Autriche elle-même conseillait ces réformes comme unique moyen de salut. La papauté resta impassible. La cour de Rome redemandait les Iîomagnes, mais cette restitution qui ne pouvait être effectuée que par la force, était impossible. Qui l'aurait faite? Le 20 février 1860, en face de nouveaux événements de la plus grande gravité, M. Thouvenel fit proposer au saînt-siége de faire garantir ses Etats par l'Europe sous la réservé d'un vicariat érigé dans les Romagnes, faisant valoir cette considération qu'il pensait être de nature à influer sur les décisions du saintl'ère, qu'il pourrait ainsi puissamment contribuer à ramener la tranquillité en Italie. En même temps la diplomatie de la France agissait énergiquement auprès du cabinet de Turin pour l'amener à des transactions. Elle cherchait à décider Victor-Emmanuel à n'être que le représentant du pape dans les Romagnes. M. Thouvenel, dans ces négociations, alla même jusqu'à déclarer que si la Sardaigne refu>ait. elle serait responsable de sa résolution, et ne devrait pas compter sur la France, dans les éventualités qu'elle pourrait provoquer par le refus. Ce fut de Rome que vint encore cette fois la résistance. Le vicariat fut repoussé comme une injure. L'Empereur, sans se décourager, proposa une combinaison nouvelle organisation, en dehors d'une intervention française ou autrichienne, d'un corps d'armée destiné à veiller au maintien de l'ordre à Rome; des subsides. et promulgation pour l'es Etats romains des réformes déjà approuvées par sa sainteté. 11 y avait là plus que secours prêté à la faiblesse, un Hommage rendu à la grandeur séculaire du saint siège. Et la papauté sortait de cette crise redoutable honorée par le respect des peuples et fortifiée de leur dévouement. Les puissances catholiques le comprirent ainsi. M. de Rechberg fit, au nom de sa cour, une réponse sympathique de telle sorte, que M. Thouvenel pouvait écrire à M. de Moustier, «j'ai la confiance qu'il nous serait aisé de nous entendre avec la cour de Vienne. » Le ministre de Naples déclara que son maître était prêt à concourir à ces résolutions; l'Espagne également. Le représentant de l'Empereur auprès de la reine Isabelle écrivait: «M, le premier secrétaire d'Etat pense que cette proposition est inspirée par la saine et calme intelligence des vrais intérêts du saint siège, et qu'elle offre la saule chance de le sauver de la révolution saus sacrifier absolument ce qui est déjà perdu. Le même sentiment se produisit à Lisbonne. En ce moment, les agitations religieuses redoublaient en France. Les évêques attaquaient ouvertement le gouvernement. Et lorsque l'Empereur présenta à Rome la combinaison qu'avaient approuvée les grandes puissances, elle fut accueillie avec roideur. Le cardinal Antonelli répondit même que lacourdeRome n'adhérerait à aucun protocole qui ne lui garantirait pas la restitution des Romagnes. Le pape refusait le système de rente inscrite au grand livre des Ftats. il ne voulait se prêter qu'à une combinaison qui aurait la forme d'une consécration des anciens droits canoniques; quant au secours des troupes. le saint père préférait avoir la liberté de recruter luimême son armée. Ainsi, la cour de Rome avait tout refusé. On était en droit de se demander quelle serait son attitude. Sa résignation eut été dans le caractère de la papauté, mais elle n'était pas dans le cœur des conseillers de Pie IX. On organisait partout la perception du denier de saint Pierre; et on enrôlait des partisans, et on mettait à leur tète un général séparé du gouvernement français, comme si l'on avait voulu jeter un défi à la France. En même temps, comme si l'on n'avait attendu que ce prétexte, se formait à Rome une opposition violente au gouvernement de l'Empereur , d'hommes des anciens partis. Les Bretons se distinguaient des Français et venaient prêter serinent au pape en abjurant, pour ainsi dire, leur nationalité. Toutes les scènes qui se passaient au Vatican, n'étaient que ridicules, mais elles indiquaient clairement les sentiments hostiles dont la cour de Rome élaitanimée contre l'Empereur. Mais ces illusions de la cour de Lome devaient bientôt être cruellement trompées. Garibaldi, après avoir conquis la Sicile, arrivait à Naples, qu'il ne pouvait organiser. Mazzini gouvernait à sa place avec son esprit révolutionnaire, et la liberté italienne était en danger. C'est alors que le Piémont crut de son devoir d'intervenir. Il trouva les Etats pontificaux sur son chemin, et comme à Rome était le foyer de la réaction contre la cause nationale, il résolut de l'attaquer. L'empereur Napoléon caractérisa nettement sa politique, en blâmant le gouvernement sarde, et en redoublant de dévouement pour le saint père. Le général de Latnoricière, qui commandait les troupes pontificales, n'avait qu'un parti à prendre, c'était de protester simplement. Il aima mieux combattre, et s'exposa ainsi, à ce que l'on confondit son courage avec l'imprévoyance. Sa défaite atteignit la puissance temporelle du pape. La papauté se retrouva encore une fois sans défenseurs. Ce fut encore l'Empereur qui couvrit le patrimoine de saint Pierre, et qui demanda et obtint l'évacuation du Piémont. Grâce à ses conseils désintéressés, le pape demeura à Rome. Tel est en résumé l'histoire de la question romaine depuis dix ans. Pendant toutee temps les efforts des chefs du parti catholique ont été constants pour semer la défiance et la division, et pousser le clergé à se séparer du gouvernement. Le pape a toujours été jeté de plus en plus sous la tutelle de l'Autriche, afin que l'empereur Napoléon fut placé dans cette alternative impossible, de sacrifier le saint Itère à la révolution ou l'Italie à la cour de Rome. On a formé enfin entre Rome et Paris connue une espèce de ligue internationale, capable de tout sacrifier à ses ressentiments politiques. Pour toutes les passions, le pape n'a été qu'un moyen et non un but. Cependant le gouvernement, français est resté impassible au milieu de toutes les intrigues. Il a continué à Rome ses bons offices. Aujourd'hui le saint siège peut voir que grâce aux influences qu'il a préférées, il se trouve isolé en Italie, privé de ses provinces in grande partie, ne conservant ce qu'il a que par la protection de la France, et ayant assi-té à la défaite de tous ses alliés. Cependant ces malheurs peuvent être réparés. La question italienne est pour tout le monde maintenant une question de civilisation et d'ordre européen. L'Angleterre qui, il y a deux ans déclarait les traités de 1815 inviolables, en est venue à favoriser une des plus graves atteintes qui leur aient été portées. La Russie depuis qu'elle a renoncé à ses prétentions se montre partout juste et conciliante dans ses rapports internationaux. La Prusse vient par un vote récent de replacer sa politique dans sa véritable voie. L'Autriche essaie de se relever de ses défaites par des réformes L'Espagne règle et modère sa liberté. Et c'est l'Italie qui en grande partie a contribué à ce mouvement libéral. Mais si les Italiens sont affranchis, ils ne sont pas organisés. Le seul obstacle à leur organisation c'est Rome. Le Pape et l'Italie sont liés l'un à l'autre. Le jour où la papauté sera convaincue de cette vérité, elle rependra son autorité dans la société moderne. En attendant que l'antagonisme cesse entre l'Italie et la papauté temporelle, l'Empereur malgré tant d'injustices qui n'ontpu lasser son dé vouement, laissera son épée à Rome pour prolégerle saintpère. Il ne peut sacrifier l'Italie à la cour de Rome ni livrer la papauté à la Révolution. Il attendra avec patience l'heure prochaine où le gouvernement pontifical désabusé des dangereux alliés qui lui ont imposé leur appui, saura distinguer entre ceux qui ont tout fait pour le perdre, et ceux qui ont tout fait pour le sauver. (Correspondance particulière du Courrier.) Paris, 15 février. L'événement du jour, c'est naturellement la brochure qui a paru aujourd'hui; tout le inonde se l'arrache; elle est le texte de toutes les conversations. Elle est trés-intéressante en effet, comme vous le verrez, et fort bien écrite ;on y trouve les détails diplomatiques piquants sur les relations de la France avec la cour de Rome, un tableau très habilement fait de la campagne du général I.aniorieière. Le célèbre officier est très-subtilement ridiculisé, comme il le mérite. En somme, c'est une argumentation vigoureuse contre l'ingratitude de la cour de Rome, au milieu de laquelle se détache cette thèse qui est la base du livre, que l'Empereur ne peut ni livrer le Pape à la révolution, ni trahir la cause nationale de l'Italie. Toutes les preuves s'accumulent et s'entassent pour arriver à montrer que c'est là la vraie situation et que le nœud de la difficulté réside là; depuis le commencement on laisse prévoir au lecteur quelle va être la conclusion, puis, lorsqu'il arriveà la dernière page, il n'y a rien qu'un vœu terne et sans signification, de voir l'antagonisme cesser entre le Piémont et le pape. Mais la conclusion primitive qui, comme nous vous l'avions dit, se trouve dans la proposition d'un vicariat exercé par le Piémont, quoique supprimée, ressort si évidemment de l'ensemble. On ne sait toujours rien ici de positif sur le lieu de retraite , choisi par le roi de Naples. La famille royale est à Rome, et l'on prétend que le Piémont dans l'intérêt de la tranquillité de l'Italie demande à ce qu'elle quitte en ce moment la ville. D'autre part, on assure que le gouvernement français voulant encore continuer ses preuves de sympathie, négocie avec la cour de Turin pour qu'on rende au roi de Naples sa fortune particulière. A l'intérieur, le projet de dissolution du corps législatif dont nous vous avons encore entretenu l'autre jour, ne manque pas de partisans. On commence à en reparler comme au lendemain de la publication du décret du 29 novembre. Nous vous avons dit que cela n'avait rien d'impossible, parce que le gouvernement se sentait encore maître de la situation. On nous a dit aujourd'hui que M. de Persigny avait assuré aux députés qu'il avait fait appeler auprès de lui, pour leur demander leur concours dans la question du pape, que le Corps-Législatif n'allait faire qu'une session très-courte à la suite de laquelle sa dissolution sera prononcée et il sera procédé à de nouvelles élections. Aujourd'hui a été jugée l'affaire Patterson. Le tribunal a déclaré la nullité du mariage et l'illégitimité du fils, qui était né du prince Jérôme et de M"" Patterson. Du reste, l'exception de la chose jugée suffisait à renvoyer les demandeurs de leurs instances. La famille Patterson a été condamnée aux dépens. P. S. On dit que M. Thouvenel a envoyé une circulaire au corps diplomatique annonçant que la France ne quittera pas Rome avant que la question romaine ne soit réglée par un congrès. Des nouvelles de la Pologne et de la Croatie annoncent qu'on s'attend à une insurrection dans les provinces turques limitrophes.