Frankreich.
Der Volksfreund, 1872-09-08 00:00:00

Frankreich. Versailles, 2. Sept. Der Kriegs-Minister kann wohl die Uniformen der französischen Arme? verändern, aber es wird ihm nicht so leicht werden, die moralische Haltung gewisser höherer Ofsiciere umzugestalten. In der Armee ist das Gunstlingswefen noch immer in schönster Blüthe. Die National-Versammlung hat bekanntlich vor Kurzem die allgemeine Militärdienstpflicht im Principe angenommen, aber die letzte Ziehung der Recruten ist noch nach dem alten Gesetze vorgenommen worden. Nach dem Art. 74 des neuen M'litärgesetzes sollen die Bestimmungen dieses Gesetzes erst mit dem 1 Januar 1873 in Kraft treten. Es ergibt sich also aus der Verzögerung, daß die jungen Leute, welche im vorigen Monat geloost haben, sich Stellvertreter nehmen tonnen, wie das früher immer in Frankreich üblich gewesen ist. Tiefes Stellvertrctungssystem hat eine besondere Industrie hervorgerufen, eine Art von Sclavenhandel. bei welchem die Bauern für einen gewissen Preis gekauft wurden, um sich cm Stelle der reichen jungen Leute todtschießen zu lassen. Zwischen dem Momente der Ziehung und dem der Einstellung hatte ein junger Mann immer das Recht, einen anderen für sich zu stellen, und dieses Recht besteht noch bis zum 1. Januar 1873. Wenn hingegen ein junger Mann einmal in einem Regiment eingestellt war, so tonnte er sich nur mit besonderer Erlaubniß seines Obersten einen Stellvertreter nehmen. Es gab aber außerhalb der gezogenen Recruten immer frei« willige, welche sich vor dem gesetzmäßigen Alter engngirten, und solches Engagement galt mindestcns für fünf Jahre. Was geschieht nun heute? Viele junge Leute aus reichen Familien wissen, daß sie mit dem l. Januar 1873 dem obligatorischen Militärdienste unterworfen sind. Um sich dem aber zu entziehen, engagiren sie sich, mit 17, 18 oder 19 Jahren, also vor dem gesetzmäßigen Alter, als Freiwilliger auf fünf Jahre. Sie bleiben dann einige Wochen bei dem Regimente und erlangen später von ihren Obersten, die Ermächtigung, einen Stellvertreter für sich zustellen. Sie benutzen somit das alte Gesetz, welches den Ober» sten erlaubte, Stellvertreter für die Freiwilligen anzunehmen. Was aber bei diesem Verfahren besonders schlimm erscheint, ist. daß mehrere Obersten der Infanterie wie der Cavallerie sich an den Profiten betheiligen, welche den Agenten für die militärische Stellvertretung aus ser Tasche der reichen jungen Lrute zufließen, die ihre Stellvertreter sehr theuer bezahlen müssen. Dieses Handelsgeschäft der Obersten hat einen solchen Umfang angenommen, daß die Presse davon Notiz genommen hat. Dieser schimpfliche Schleichhandel ist so bekannt, daß sie Namem von jungen reichen Leuten anführt, die auf folche Weise die Dienstflicht für 1873. 74 und 75 umgangen haben. Z.'ig! sich darin nicht ein Verfall des militärischen Geistes? Was soll man von Stabsoffizieren denken, welche die Hand zu folchen Untcrschleifen bieten, um mit den Stelloertretungs-Agenten den Gewinn daraus zu »heilen? K. Z. Versailles, 3. Sept. Die Unruhen in Nar» donne sind noch nicht zu Ende. In Folge der heftigen Schlägerei vom 23. August zwischen Einwohnern der Stadt und den Chasseurs vom 17. Bataillon ist man beiderseits sehr gereizt. Zwei Tage nach der Begebenheit veröffentlichte der Maire von Narbonne ein Schreiben, worin er sagte, er sei auf den Schauplatz der Schlägerei geeilt, um Hie Streitenden zu beruhigen, aber dabei von einem Officier der Chasseurs gröblich beleidigt worden. Er beschwerte sich darüber sehr heftig und verlangte eine Untersuchung. Dann ist der Municipalrath zusammengetreten und hat in einer Berathung das Verhalten des Maire's gutgeheihen. Es befinden sich unter den Municipalrätheu auch zwei Geueralrälhe der Aude, und diese haben sich dem Beschlüsse ihrer College» angeschlossen. Es sind die Herren Coural, Vi«'Präsideut des Generalralhes der Aude, und Dr. Augs. Die Journale des Sürens haben in der Sache geschürt, und seit 14 Tagen herrscht zu Narbonne eine dumpfe Gährung. die von der ultra.revolutionären Par» ici von Marsaille gefördert wird. Das 17. Ba» taillon war nämlich zu Marsaille bei der Un> terdrückung des Aufstandes in dieser Stadt zur Zeit der Commune. Die Ofstciere haben sich damals ziemlich grausam gegen die besiegten Insurgenten gezeigt. Nun sind Arbeiter von Marsaille nach Narbonne gekommen uud reizen dort täglich die Gassenbuben auf. die Soldaten zu verhöhuen. Am 23. August eutstaud daraus ein erster 'Zusammenstoß und 15 Personen wurden verhaftet. Seitdem werden jeden Abend die Schildwachen und einzele Soldaten mit Steinen geworfen. Gestern aber nahm die Sache größere Dimensionen »u. uud eine Anzahl von 60 Personen haben eine Schildwache förmlich gesteinigt. Ein Stein wurde mit solcher Ge» wall geworfen, daß der Soldat gefallen ist u»o nach dem Hospital getragen werden mußte. Zu gleicher Zeit wurden andere Schildwachen von anderen Bande» angefallen; wieder haben Ver« Haftungen Statt gefunden und in Folge davon ist Narbonne in großer Aufregung. Es ist bedeutsam für die Verwilderung einiger Städte von Südfraukreich; «ah die Bürger Partei nehmen für den Stratzenpöpel. Der Stadlralh von Narbonne erhebt die Angelegenheit zu einer politischen; die revolutionären Alälter geben dem Pöbel Recht und greifen die Armee an. In einem Dorfe der Glronoe s,»o ole ausgelochen Couscribirten mit einer rochen Fahne «nd dem Rufe: es lebe die Commune!" umherge« zogen, uud das waren «auernjungen und nicht etwa Fabrikarbeiter. So breitet sich oie revolutionäre Aufregung im Süden von Frautleich immer mehr auf. Der „Temps" Hot nach dem Wallfahrsorte 3a Salette bei Grenoble, wo bekanntlich vor et» lichen Jahren die heilig? Jungfrau zwei Schäfer» maben erschienen ist, um ihnen zu verkünden, daß schweres Unglück über Frankreich hereinbreche!« werde, einen nüchternen und unbefangenen Ve» richterstatter geschickl, dessen Skizzen wir folgende chorokterischc Geschichte entnehmen! Einer jener Schäfertnaben, Maximin Girant», ist inzwischen herangewachsen und hat, nachdem er als päpstlicher Zuave gedient, vor der Kirche La Salette einen Handel mit ei, em nach dem Muster der Chartreuse fadricirten Kriwterliqueur, dann mit Heiligenbildern, Anmieten u. s. w. établir! ; ein einträgliches Nebengeschäft treibt er damit, daß er den Pilgern täglich zu einer bestimmten Stunde das Wunder erzählt, dessen Zeuge oder Depositär er gewesen ist. Marimin, schreibt der Corre» spondent des „Temps", ist jetzt 36 Jahre alt, ziemlich klein, aber dicklich, mit flleischigcn Händen, schwarzem Schnurrbart und nicht sehr reichlichem, aber starkem Haupthaare -, sein cher mat» tes Auge ist wie von einem feuchten Schleier bedeckt ; der Bauch ist etwas spitz und die Füße kurz und fe t ; im Ganzen macht er den Eindruck eines von seinem Beruf erfüllten Kneipenwirths, der, wenn er gewünscht wird, mit seiner Kund» schast anstoßt. Er trägt nicht ohne Zuversicht seine wunderbaren Antecedentien vor, die er, wie gesagt, alle Morgen und auf Verlangen auch an einem Tage mehrere Male erzählt. Er bewohnt, wie er uns sagt, im Winter das nahe Corps und im Sommer la Salettc; er dcstilirt sein Getränt mit den Kräutern des Gebirges; er versteht et° was von Botanik, da er drei Jahre lang die Pharmaceutenschule besucht hat; im Uebrigen ist er in der lesuitenschule zu Dax erzogen worden und hat öfter Söhne reicher Eltern auf ihren Meisen begleitet. Außer den Worten, welche die beiden Knaben hinterbracht haben, hat die himm» tische Erscheinung („!» Leu« vnme") einem Jeden von ihnen noch ein Oeheimniß anvertraut, welches sie aber nur auf einen ausdrücklichen Befehl des Papstes aussprechen werden. Ein Priester fragte Maximin, ob es nicht in diefem Oeheimniß wenigstens gewisse Einzelheiten gäbe, die er ohne Gefahr mittheilen tonne; „Ich will gar nicht einmal daran denken", erwiedertc Maxi» min. „ich werde sprechen, wenn es mir befohlen wird, und ich hoffe, daß ich mich dann auf Alles besinnen werde und daß die heilige Jungfrau meine Zunge lenken wird." „Aber hat man niemals in Sie gedrängt, dieses Gcheimuiß zu enttiüll-n, und haben Sie sich immer stark genng gefühlt, der Versuchung zu widerstehen?" „Nur einmal," entgegnete Maximin, „war ich nahe daran zu erliegen. Das mar bei einem Schloßbern, dem ich einen Besuch machte; er bot mii 2,500,()t)() Francs für mein Oeheimniß ; da er darum nicht seine einzige Tochter enterben wollte, so trug er mir dieselbe, wenn wir einan» der zusagten, als Frau an. Das Mädchen gefiel mir sehr wohl, und ich war nahe daran, ihr, nicht ihren Millionen zu Liebe, mein Oeheimniß zu verathen. ssein Mensch ist nun einmal frei von Schwäche. Nachdem wir den Heirathsvertrag. in welchem alle die erwähnten Bedingungen aufgenommen worden waren, unterschrieben hatten, forderte der Vater mich auf, mein Versprechen zu halten. Ich wollte gehorchen, da versagte mir plötzlich das Gedächtnih und die Zunge und ich tonnte jein Wort hervorbringen. Das Hcirathsprojcct wurde gelöst. Ich glaube jedoch, daß ich. wenn Gott es wollen wird, auch zu fprechen wifsen werde." Alle Welt lachte über diese Geschichte und ich kann nicht dafür stehen, daß das Wunder von La Salctte dadurch nicht etwas von seinem kanonischen Ansehen verloren hätte. Die anwesenden Geistlichen hielten es selbst für an» gemessen, die Versuchung zu bekämpfen und zu bewerten, daß alles Das am Ende nicht die ur» sprüngliche Thatsache der überirdischen Erscheinung entkräftete Ich für meinen Theil dächte (w>nn auch mit befcheidenen Zweifeln an der Wahrheit des Erzählten) an den Geisteszustand jenes Edel» mannes, welcher für das wunderbare Geheimniß sein Vermögen und seine einzige Tochter herge» ben wollte und vielleicht auch seinen Verstand hergegeben hätte, wenn anders er solche» noch besessen hat. Das Bien Public machte neulich sich und seinen Lesern den Spaß, die politische Bedeutung der bevorstehenden Zusammenkunft der drei Kai» sei in Berlin durch eine Thiertafcl zu illustriren. Es war, so erzählt der moderne Nesop, die ma» gère Katze (Oesterreich) und der Bullenbeißer (Ruhland), welche sich bei dem im Verduuungs» Prozesse begriffenen Geier trafen, gegenseitig ihre verwundbarsten Stellen ausspionirten und sich wieder trennten, der Bullenbeißer mit dem Ge» danken, daß es ihm einmal gelingen werde, seine Zähne in den Hals des Geiers einzuhacken, die Katze, in der Hoffnung, ein Stück von der Beute zu erhaschen und dem Geier die Hiebe zurückzuzahlen, die sie von ihm empfangen. Diese, wie man sieht, eben nicht mit überflüssigem attischen Salze gewürzte Allegorie ist den italienischen Zeitungen aufgefallen, weil der bekannte officiüse Charatter des Bien Public diesem etwa größere Nnstandsrücksichten auferlegen sollte. Das Moviniento'von Genua bemerkt dazu, daß der Ver» gleich außerdem schiele, da weder die magere Katze noch der Bullenbeißer Lust nach der Beute haben, die der Geier vor zwei Jahren gemacht. „Jedenfalls", fährt das Movimento fort, „ist das Bild nicht vollständig. E« fehlt noch ein zweiter. gerupfter Vogel, der sich für die Tchuabelhiebe des Geiers rächen möchte, aber in Verzweiflung darüber ist, weil er selbst nicht kann wie er will, und weder der Hund noch die magere Katze ge» neigt sind, ihm zu helfen."