Frankreick
Luxemburger Wort, 1863-08-01 00:00:00

Frankreick Paris. 27. Juli. Der „Monde" veröffent» licht einige offte. documente aus Polen, die auf den dortigen Zustand ein klareres Licht werfen, als ein ganzes Heer unbegründeter Gerüchte. Das erste ist ein vom 23. Juni datirtcs Schreiben des Lrzbischofs Fclineki in Erwiederung einer Mmheilung der russischen Regie» rung vom 7 Juni, worin diese sich be'chwert, daß ter Abbe Grobzicki in Warka sich gewei» gert habe, dreien zu Pulver und Blei verur« theilten Polen den letzten Anstand zu leisten w^s eine strenge Bestrafung des Geistlichen verdiene. Hicgegen erklärt nun der Erzbischof, daß ihm nach genauer und amtlicher Erkundigimg bei dem Decan des Ortes über diesen Vorfall folgender Bericht zugegangen sei : „Am 4. Juni, dem Tage des Frohnleichnamsfestes, wurden in Narra drei Polen, Kononowicz, Sadowski und Laben dzki erschossen. Erst um 4 Uhr Nachmittags, als die Vcrurthcilten bereit«! auf den NichtPlatz ge, führt waren, schickte man nach einem Priester, um sie zum Tode vorzubereiten. Der Ortsgeistliche, Abbe Grodzicki fühlte sich nicht stark genug , diese schreckliche Mission zu erfüllen, und bezeichnete als seinen Stellvertreter den Guardian des Franciskanerklosters, P. Wroiulowski. Tiefer, ohne Zeit zu verlieren, bestieg ein Pferd und eilte in Begleitung des CapitainS, der ihn abgeholt hatte, nach dem Platze, wo die Verurlheillen bereits an den Pfahl gebunden waren. In dem Äugenblicke, aie' der P. Guardian abgestiegen war, um den drei Opfern beizuspringen, rief ihn Der begleitende Officier zurück; die Schüsse knallten, und die Unglücklichen hatten ihre Seelen Gott gegeben. Erst nach der Erecution ließ der Obercommandant der Truppen, ber General Mcllcr- Zakamielski, den P. Wronikowoki rufen und sagte ihm : „Herr Abbe ! Sie können hier bleiben und beten." — «AuS diesen beglaubigten Thatsachen," bemerkt der Erzbischof in feinem Schreiben, „geht augenscheinlich hervor, daß der Abbe Grodzicki nicht als schuldig bftrad;-tet werden kann, da er nicht verpflichtet war, diesen Dienst selbst zu leisten, sofern er einen Priester an feiner Statt senden konnte; ferner, daß man für die Vorbereitung dieser Vcrurtbci(:en erst einige Augenblicke cor ihrem Tode (Sorge trug: ebenso, daß der beauftragte Priester keinen Slugcnblicf versäumt hat; und enb» lich, daß der commiinbirenbe General, abgesehen davon, baß er höchst unpassender Weise den Tag einer religiösen geier für diese Execution bestimmte, wenigstens die Ankunft deS Priesters ober doch des auSgesandten Officiers hätte abwarten sollen, bevor er das Zeichen zur Hinrichtung ga!>. Somit fällt die Schuld des Fehlers, über den man sich beklagt, ganz, lich auf den General zurück. Ich will in die» fer Hinsicht — sagt der Erzbischof am Schlüsse seines Schreibens — feine weitere Bemerkung machen, sondern Ew. Ercellcnz nur auf die bekannte kathelische Wahrheit verweisen, daß es besser ist, die ganze Welt zu Grunde gehen zu lassen, als den Verlust einer einzigen Seele zu verschulden. Mögen Ew. Erccllenz mir die Bitte gewähren, von diesen, unter dem Ein» druck eines tiefen Schmerzes geschriebenen Zeilen den höhern Behörden Vitlhcilung zu machen, damit Diejenigen, welche in diesen unglücklichen Zeiten Urtbeile fällen und die, welche fie vollziehen, sich nicht barauf beschrän fen, nur die zeitlichen Interessen dieser Welt im Äuge ,n t>,ben." «o ber Schluß des erz» bischöflichen Schreibens. Darauf erfolgie von Seilen des General- Dircetors unter dem 1. Juli, als Msgr. ge» linoft bereite nach St. Petersburg abgeführt war, nachstehende Note, auf welche ter erjbischefll'che ©cneralvtcar Msgr. Rzcwuski zu antworten hatte. „Ter Statthalter des Königreichs bat mich beauftragt, an alle Bischöfe und Diöcesan- Vetwaltcr zu schreiben, daß sie, im Falle der Verhaftung eines Geistliche» für politische Verbrechen, alcbalb, so wie ihnen von dem militärischen Chef die Anzeige zugeht, unter ihrer persönlichen Veranwortlichkcit, die Wahl eines andern Priesters für die erledigte Stelle vornehmen sollen. Ich habe die Ehre, Euerer Eminc»; diesen Befehl ©r. kaiseil. Hoheit milzulhcilen, damit Sie sich danach richten. @c,<. ter (SeneraM)irectoe Or^bowöki.«' So echt russisch diese Ordonnanz lautet, mit so wahrhaft bischöflicher Würde antwortet batauf ter ©eneralvicar ter Erzdiö.ese Warschau, Msgr. Nzewuski, schon unter dem 3. Juli. Er beginnt mit der Erklärung, baß den kirchlichen Behörden tiefe Verwahrlosung ter Gemeinden durch Mangel an Seelsorgern noch weit d;mcrj-licher sei, als den weltlichen, daß es aber bei dem absoluten Mangel an Geistlichen nicht möglich sei, diesem Uebclstand 511 steuern. Selbst die religiösen Orden könnten dem Vcdülfüiß nicht mehr genügen. Tas Verlangen der Regierung, die rannten Stellen sofort zu besehen, beweife also eine gänzliche llnfenntni§ ter Verhältnisse. Wenn es indcß der Regierung ernstlich darum zu tbun sei, jene zahlreichen Lücken auszufüllen, so gebe es dafür ein einfaches Mitte!. Eine traurige Erfahrung habe bewiesen, daß die bisherigen Verhaftungen von. Priestern ohne allen gesetzlichen Grund vorgenommen worden feien, daß deren Haft iv's Unbestimmte außgedehnt, die Untersuchung unendlich verzögert und,die Freilassung ber Unjchuldigcii erst nach langer Zeit gewahrt worden fei. Und nun führt ber Oencralvicar über ein Dutzend Geistliche mit Namen auf, die eine solche Gefangenfebaft erduldet hätten. Demgemäß aber fei es nicht bie Diöcesan', sondern die Milliarde' borte, welche Lcm ißittbum ter Kirche ein Ende machen könnte, wenn man einfach die Priester nicht mehr auf bloßen Verdacht hin verhafte, die Untersuchungen beschleunige, die Dcnuncianten nicht ermuthige, sondern bestrafe, und endlich tic Kriegsgerichte aliweise, die Beschuldigten nicht mebr unter nichtigen Verwanden in Haft zu halten, und ihre Urlheile aus solide Beweise zu gründen. Auch Msgr. Nzewuski schließt fein Schreiben mit ber Vitle, dasselbe zur Kcnntniß ber höhern Behörde zu bringen. In der That, «renn man dieses hier ge* kennzeichnete Verfahren der russischen Gewalt Haber uîib diese Sprache der Gewalt erwägt, so begreift man, un!ec Bewunderung eines solchen religiösen und patriotischen Muthee' den Widerstand und die Entschiedenheit der geistlichen Würdenträger; und erwägt man wieberum diese muihige Entjcdiedcnheit, so br» greift man die Anwendung solcher Repressalien, wie die Entführung des loyalen und hochgesinnt,« Erzbischofs von Warschau. Das Ende aber so tiefer und schrankenloser Differenzen kann nur die Fieiheit fein, ober — die Vernichtung.