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Luxemburger Wort, 1852-07-02 00:00:00

Der „Courrier" als Theologe. (Schluß.) Was die 12 Beschwerden bei latholischen Kirche betrifft, welche daS «Luremb. Wort" aufgezählt und motivilt hat, so antwortet der „Courrier" darauf: nous sommes comme St. Thomas, le prince des incrédules: nous ne croyons pas. Wir sonnten uns nicht dazu verstehen, diese leichtsinnigen Worte in andrer, als in französischer Sprache wiederzugeben. Mag immerhin der »Courrier" leichtfertig über die wichtigsten Fragen hinweghupfen, mag er die Wünsche cines zahlreichen CleruS, und die Sehnsucht cines Volkes nach Sicherung und Ordnung semer religiösen Angelegenheilen mit einem schaalen Witze bei Seite legen zu tonnen glauben, wir werden darüber mit ihm nichl rechten. ©in Schreiber, der bis zu solchen Albernheiten sich verirren kann, al« wir am „Courrier« in der '.'origan Nummer gerügt haben, »ertient allerdings keine ernstlich ge* meinte Jkiberlertuna,. Höchlich zu bedauern aber ist es, daß eine Zeilung, die in [o leichtsinniger Weise di^ ernstesten Fragen des geben« behandelt, als Organ' einer Regierung gellen feil, i» m Hände das (i,,., schick cine« ganz tatholischm Volkes gelegt ist ; und lief zu beklagen ist ein èanb, wo der schreiende Ruf nach Gerechtigkeit in dem, was jedem Menschen »on Sinn und Herz das Wich,igste und Heiligste ist, eine so übermülhigc Abfertigung finden kann. Glaube man nicht, daß die Klage» der Äaib,olifen in Curemburg erfolglos erhoben worden si,id. Sie haben tiefer in da« Bewußtsein des Volkes eingefchmüen, als der Schreiber des „Courrier" glaubt. Sie haben den Cleius mehr aIS je zu enlschlosftnem Handeln geeinigt, und im AuSlanoe die feste Ueberze.igung begründet, daß dem jetzigen Zustande der Dinge in Lnrembmg in einer oder der anbern Weise ein Ende gemacht werden müsse. Daß die Kirche mit ihrem Rechte auch trotz alles Widerstrebe»« ihrer Feinde durchdringen werde, daran zweifeln wir nichl. Zu bibauern ist nur, daß die, deren schönste Aufgabe es sein sollte, Religion und Eilte zu bcschirmm, und dadurch sich ein hohes Verdienst um ihr Volk zu erwerben, von den Zeichen der Zeit gar „ichlS verstehen, und den Ereignissen, als winden sie von ihnen gar nicht berührt, in stumpfer Thallosigkcit zuschauen, oder gar an der Niederreißung des letzten schlitzenden Dammes der Gesellschaft aufs Eifrigste selbst Hand anlegen. Hebern« »tag« um uns her einbrennt der Kampf für oder gegen den katholischen Glauben. In England erhebt sich der alte Fanatismus des Protestanlismus, der seit 300 Jahren so viele der edelsten Manner der Katholiken auf das Blutgerüst geführt, und ein ganzes Volt seines Glaubens wegen juin Helotenlhum herabgewürdigt hat. In Deutschland, in den Niederlanden, in der Schweiz ist der Kampf der Geister entzündet, und setzt die edelsten Kräfte auf beiden Seiten in Bewegung; nur in Lurcmburg liegen gerade die, welche die schöne Aufgabe erhallen haben, zur festen Begründung der kirchlichen Ordnung mitzuwirken, und das Land vor religiöser Zerrissenheit zu bewahren, wie im Starrkrämpfe gelähmt, und erblicken in ihrer eignen Kirche, die sie gegen den Feind schirmen und kräftigen sollten, den vorzüglichsten Gegenstand ihrer Angriffe und Kämpfe. Wenn nur der katholische D bereute zur Schmach unseres Landes vor allen protestantischen Völkern fern gehalten werden kann, so ist das denen, die in Lurcmburg den Ton angeben, unendlich wich, tiger, als daß an die Ausrottung der im entsetzlichen Grade eingefrcssenen Démoralisation in Stadt und Land ernstlich und- wirksam Hand angelegt wird. Wenn eS nur gelingt, die Missionäre, die dem Volke Buße predigen, zum Gespölte zu machen; wenn nur die jungen Leute recht tüchtig über die Pfaffen spotten, wenn nur recht weidlich alles Heilige und Ehrwürdige verachtet und verlacht wird, rann glaubt die jetzt in Luiemburg herrschende Klasse Siege für sich errungen zu haben, und gibt sich dem Wahne hin, ihr Einfluß sei durch solche Mittel für die Zukunft fest begründet Da kann man mit Nechl das vor Kurzem so glücklich gebrauchte Wort anwenden : „Wem soll diese« <&t.&t. schlecht verglichen werden?«