Intérieur.
L'indépendance luxembourgeoise, 1878-08-25 00:00:00

Intérieur. S. P. Il est plus que probable qu’après avoir dépensé les économies des années grasses, nous allons entrer dans la période des années maigres. Nous entendons parler du budget de l’Etat. En présence d’une telle perspective, nous faisons bien de suivre attentivement les évolutions budgétaires de l’Allemagne, par les deux motifs que voici: d’abord nous ne pouvons créer de nouveaux impôts indirects, ni même augmenter ceux qui existent, par suite de notre accession à l’union douanière; ensuite l’Allemagne se trouve devant une situation financière à peu près désespérée et se voit obligée de songer à la création de nouvelles ressources. Donc, si les revenus de l’Etat étaient insuffisants, il nous faudrait augmenter les impôts directs qui pèsent le plus sur les contribuables. Heureusement les impôts nouveaux que va créer l’Allemagne, nous, atteindront également, et nos ministres en seront charmés, parce que la caisse de l’Etat se remplira ainsi sans qu’ils aient besoin d’en assumer la moindre responsabilité. Pour faire accepter les nouvelles contributions indirectes, les officieux allemands disent que c’est le seul moyen de diminuer les contributions directes. Bien naïf qui s’y fie. Il n’est pas dans les us et coutumes de diminuer ou de supprimer des impôts; le talent d’un ministre consiste précisément à en inventer de nouveaux, sans trop faire crier les contribuables. En attendant qu’en novembre prochain Son Excellence, M. le ministre d’Etat vienne répéter ce qu’elle a dit en décembre 1877: „La situation budgétaire des autres pays n’est pas plus brillante que la nôtre. En Allemagne, la création de nouvelles ressources est une nécessité ; on les créera ces ressources ; nous en profiterons indubitablement et nos revenus augmenteront.“ Et pourquoi les Allemands ne se sont-ils pas hâtés davantage? Quel plaisir n’éprouverait pas M. le Ministre d’Etat, s’il pouvait rétablir la situation prospère du budget, telle qu’elle était à son entrée dans le ministère. Mais n’en parlons pas davantage , pour le moment du moins, et contentons-nous de reproduire les deux entrefilets suivants: La Correspondance provinciale consacre un article aux conférences de Heidelberg. „Les ministres, écrit elle, n’ont pas discuté tel ou tel projet d’impôt; ils se sont bornés à s’étendre sur le point de vue sous lequel devra s’opérer la réforme des contributions. Et à ce sujet il a été arrêté, en principe, que, pour arriver à une diminution des contributions directes, le système des contributions indirectes devra recevoir une grande extension dans l’Empire. „II est inexact que le. monopole du tabac ait été considéré comme la forme d’impôt sur le tabac à laquelle il faille donner la préférence; la conférence n’a eu nullement pour but de déterminer les systèmes d’impôt sur le tabac. Les conférences ayant eu un caractère confidentiel, il ne faut pas s’attendre à ce que le résultat des délibérations des ministres soit publié. Différents projets de loi seront élaborés sur les bases du programme arrêté à Heidelberg.“ Le Journal d'Alsace dit: „La commission d’enquête sur le tabac, réunie depuis le 18 juillet dernier, vient de terminer ses travaux préparatoires consistant dans la rédaction de son programme et du questionnaire. Il s’agit maintenant de nommer les commissions de district, et à ce sujet la commission attend les propositions des gouvernements confédérés. En rédigeant le questionnaire destiné à servir de guide aux investigations des commissions de district, la commission a pris pour principe que ces dernières doivent se borner à constater les faits et s’abstenir par conséquent de toute observation sur les conséquences qu’entraînerait, pour les différentes branches de l’industrie du tabac, l’introduction de tel ou tel système d’impôt, l’impôt d’après le poids, l’impôt sur les produits fabriqués ou le monopole. „Provisoirement, la commission a décidé qu’elle se réunira de nouveau le 15 octobre; mais pour qu’elle puisse donner suite à cette décision, il faudra que les commissions de district aient envoyé leurs rapports jusqu’à la fin de septembre, afin que le bureau de statistique, de son côté, puisse terminer son travail vers la mi-octobre.* Monsieur le Rédacteur, Nos prêtres tonnent tant contre la lecture des journaux libéraux; ils font l’impossible pour les éliminer et pour les remplacer par le Wort, Comme leurs efforts ne sont pas toujours couronnés de succès, ils doivent vivement regretter de ne point avoir chez nous les moyens encore en vigueur en Espagne, et dont voici un échantillon: Le journal espagnol El Impercial emprunte à une gazette ministérielle de Madrid le récit suivant, qui prouve que la tolérance religieuse n’est pas encore acclimatée dans la péninsule ibérique : „C’était le 28 juillet 1877. Trois hommes appartenant à la chapelle protestante d’Alcoy sortirent de la ville pour se promener dans les champs et lire ensemble en plein air un livre intitulé: les.Contemplations de Jésus. Deux jeunes gens les aperçurent, s’approchèrent d’eux et les insultèrent. Les protestants répondirent avec beaucoup de calme et de douceur à ces jeunes gens, se levèrent et rentrèrent en ville, suivis d’une foule qui les appelait hérétiques. „Dans la soirée du même jour, les personnes qui avaient été insultées furent citées devant l’inspecteur de la police. Après avoir été interrogées par ce magistrat, elles furent conduites à la prison et enfermées dans un cachot très-humide et très-malsain, où elles restèrent au secret trois jours entiers.“ Nos abbés militants ne seraient-ils pas charmés de voir arrêter et conduire en prison les personnes qui lisent des feuilles libérales? Assurément ils le seraient, parce qu’il ne leur manque que le pouvoir pour user de ce moyen radical. La volonté, ils l’ont. Quel bonheur pour un pays que d’être sous la domination cléricale! Veuillez etc. S. On nous adresse, sur les Révérends-Pères et les couvents, la lettre ci-après qui nous paraît mériter d’être prise en sérieuse considération par qui de droit : Monsieur le rédacteur, L’article que vous avez publié sur les impôts payés par les Révérends Pères m’a littéralement frappé de stupeur. Il ne suffit pas que le bénéfice présumé des Pères soit réduit à sa plus simple expression, c’est à-dire, à un bas chiffre impossible, mais encore on les range dans la catégorie des prêtres séculiers! L’art. 101 de la Constitution dit: „II ne peut être établi de privilège en „matière d’impôts. Nulle exemption ou mo- „ dération ne peut être établie que par une „loi.“ Comme les Luxembourgeois de naissance ou naturalisés ont seuls droit à des fonctions publiques, je ne puis comprendre, comment des étrangers puissent invoquer le titre de prêtres auxiliaires pour réclamer la faveur accordée aux prêtres luxembourgeois et aux fonctionnaires de l’Etat et consistant dans une réduction du pour cent de l’impôt mobilier. Ainsi l’évêque, en appelant des étrangers dans le pays, aurait le droit colossal de décréter en leur faveur un privilège en matière d’impôts ? Quelle loi a établi cette modération prévue par l’art. 101 de la Constitution? _ Quand des Luxembourgeois qui gagnent leur vie à la sueur de leur front, payent 2 0/0 dê leur revenu présumé, il est souverainement injuste d’accorder à des étrangers la faveur de ne payer que 1 0/0. Les autorités sont elles donc frappées d’aveuglement ou bien le cléricalisme leur impose-t-il? On a tant discuté du droit d’association, et le Wort s’est appuyé sur l’art. 26 de la Constitution pour justifier la liberté d’établir des couvents. Mais on n’a pas encore fait observer que le § 2 de l’art. 56, n’est que le complément du § 1, dans lequel il est dit: Les Luxembourgeois ont le droit de s’associer. Si, contre mon avis, l’établissement de couvents était autorisé, l’association ne pourrait être composé que de Luxembourgeois. Est-ce le cas pour les Révérends Pères ? En reservant ce droit aux Luxembourgeois, il est évident qu’il peut être refusé aux étrangers. Mes civilités empressées. P.