Prinz Demetrius Gallitzin,  Missionär in Pennsylvanien.
Luxemburger Wort, 1865-04-30 00:00:00

Prinz Demetrius Gallitzin, Missionär in Pennsylvanien. Nach der Biographie von P. Heinrich Lemcke, (Fortsetzung.) So kam es dann, Wie er es gewünscht. Am Dftcrmorgen 1340 verrichtete ter 70jährige ©reis feine letzte priesterliehe Funktion. Nachdem er »on ter Frühe an noch im Beichtstuhl gesessen, reichte die erschöpfte Kraft nur noch zu einer stillen Messe hin; zu predigen hatte tr nicht mehr vermocht. Er »erließ den Altar, um sich zu Bette zu legen und nicht wieder aufzustehen. Auf einem schmerzcnrcichen Krankenlager fristete sich fein Leben unter ter Hand des ihm innig befreundeten Arztes, Doktor Rodrigue, noch mehrere Wochen fort; aber die Natur war erschöpft, da« erkannte man bald, und Wie von einem Windstoß getragen, flog die Kunde durch die Gegend, ter liebe Vater Gallitzin läge im Sterben. Von nah und fern eilte Alt und Jung herbei, um den allverehrten Mann noch einmal zu sehen und feinen Segen ju empfangen. Der gutrang War fo groß, baß bie Umgebung julegt abwehren mußte, um tem Seitenten, ter meift in ©c* bet unt Sctracbtungen »ertieft, gebulcig talag, nid)t alle Smutje ju rauben. Das mußte aber, crjäljlt Jpcvr V'cmcte als Stugenjeugc tiefer leg* ten Sage, glcidjfam fjintcr feinem Sîucfen ge* }d;cl)en; tenn er felbft befdjwerte fid) nid)t, fontern empfing 3cten mit freuntlid)em Sslid unt batte für 3eten ein l)crjlid)es üffiort. „Dod) famen aud) fold)e, für bie er es nid)t batte unb tenen er nod) fterbent eine ©traf'pretigt ju galten fid) getrungen fül)lte. So erfdjien unter Sintern ein Wann, für ten er in frü* bern 3"tcn »iel getÇan, ter ifjm aber mit Unbanf gelohnt unb in fpätern 3at)ven »i«I Äummcr »crurfad)t, intern er fid) tem Slrunf unb antern Unortnungcn ergeben batte. Die* fen fat) er fdjwcfgent unb ernft an, bann wie brob.cnb ben Singer empor unb fcbüttclte ten Sopf. Diefe ftummc s)rctigt b,at aber mebr gcfrud)tet, wie alle antern bie er »icllcid)t all fein Sebtag »ernommen. (Sr fiel laut weinenb auf die Knie, bekannte fein Unrecht und gelobte Besserung." Er hat auch fein Wort gehalten: fügt Gallitzins Nachfolger hinzu. Am Abend tes 6. Mai trat die Auflösung ein, uno ter edle Fürst und Missionär verschied unter dem Gebet seiner versammelten Gemeinde ; denn tas ganze Haus und tic anstoßende Kapelle war voll theilnehmcnden, be» tende», weinenden Menschen. Es zeigte sich jetzt recht, wie tl)cucr der Mann allen Herzen gewesen war. 3U3U seinem Begräbniß strömte die Bevölkerung »on allen Richtungen nach So« retto; »on 40 und 50 Meilen weit famen die Leute herbei, dem guten Vater die letzte Ehre zu erweisen. Die angesehensten Männer der Gemeinde trugen, mit einander abwechselnd, die Leiche tes Priesteis feierheb, zu Grabe ; man trug fie im weiten Umgang über den Hauptschauplatz seiner Schöpfung, um Garten und Wiesen durch die Stadt nach dem Kirchlein. Hier wollte Alle« noch einmal das Antlitz de« Dahingeschiedenen sehen; Viele, die sich b, crjiHtrnngen konnten, küßten die erstarr- ten Hände, und man mußte fast Gewalt brauchen, um den ©arg schließen zu können. Er wurde anfänglich im wohlvcrlötheten Sarg auf dem gewöhnlichen Kirchhof beigesetzt, bis die neve schöne Kirche fertig war, die erst nach seinem Tode gebaut wurde. Nun ruhen feine Ueberreste in gemauerter Gruft «or dieser Kirche, im Herzpunkt jenes Landstrichs, den er dem Urwald abgerungen und zu einer christlichen Oase inmitten des verrotteten Jankccthums umgeschassen hat. Die Würdigung dieser edlen Wirksamkeit kann nicht passender zusammengefaßt »erben, als mit den Worten des Rückblicks, welchen der Biograph selber als Augenzeuge über las Werk de« Gründers wirft. „Wenn wir heutzutage", sagt cr, „den Schauplatz überblicken, auf welchem Gallitzin am Schlüsse des vorigen Jahrhunderts auf cine so unscheinbare unv anspruchslose Weise sein Werk anfing, so sehen wir, was ein apostolischer Missionär in Amerika bewerkstelligen kann, wenn er die Sache sogleich beim rechten Ende an- greift unb, Wie ©allein, mit (Sifer unt 33e-- I)arriid)feit bis ans Snbe burebfübrt. Die fleine ©raffdjaft Sambria, weldje 1807 organifirt wurte unb woju ©alli^ins Slnfieblung ten .§auptbcftanttî)cil ter Söcsölferung lieferte, Wirt weit unb breit bas fatbolifebe Sountü genannt. Unb bas mit Sltâjt. Denn wenn ter für reli* giöfe Gintrücfe empfänglid)e 3îeifente au« ben öj^lid)cn, ganj unter proteftantifebem Sinfluffe «ngcftctclten Diftriften in bie* fen fommt, fo ift ib.m, als ffime er au« einer biirren Santroüfte in eine blüb,enbe Dafe. 3Bäf)renb man tureb antcre Diftrifte, welcbe an gla'cbcnraum, SSettölferung une 9îeicbtf)um jtoei'brefmal fo bebeutent fint, tagelang reifen farm, oljnc aueb. nur ein Qtiäjtn ju fcljen, tag ftcb tie tort wofenenten Leute ju irgenb einer Religion befennen, meint man in ein alt* dnifHirbcS Sanb ju fommen, tenn taS Keine Gambria fjat jcljn fatljolifdje Kircb.cn unb tret Klöftcr. SUle« ging »on Loretto aus, ju Htlcm bat ©alliçin ten ©nint gelegt (©. 374)." Sin foldjcä (Svßebniß war tie Darangäbe eine« faßbaren 2)îcnîcb,enletcn3 wertfe. @aJ« li£inô ©efcbicbte ift cine einzige bcl'arvl'rbe STljat. Unmittelbar nad) tem S3crfcb.citen tes braöen Streiters, als tic cnlfeclte wie »cm Kampf au«rut)ent talag, fagte einer ter Slntrefenben nacb langer Söerradjtung : „Sic!)t cr nfcbt auê, wie ein alter Krieg«f)elb, ter gerate einen ©ieg erfochten?" Das ijl ta« 83ilt feine« ganjen Çcbcn?. Diefes Seben tient aber nodj einer anbern STljatfacbe jur SBcleucbtung. 3!ls ©atliijin fein SJÎifftonêwerf eröffnete, befanb fîd) ter pâ'pft* liebe ©tubl in griigter 23ebrängnig , in einem 3ujîanb ber Verfolgung gefährlicher al« in unfern Sagen. s)apft s>ius VI. War gefangen genommen unb aus feinem Sanbe gewaltfam fortgefcblcppt Worten, unb bie gtaubensfeint* licb,e ÏBelt bejubelte ten Untergang te« ÇJûpjl* tb,um3 tamalô nicb,t minter juïerfîcbtlicb als ein 3a^rjc^nt fpiiter bei ber gleidj gcwaltfa* men SDegfüljruug <piu« VII. ©crate in tiefer 3cit aber feljte tic Kircb,e ifjre frifcb.cn ïriebe in ter neuen 9Selt ber Vereinigten Staaten an, unb machte tort fo rcigente gortfebrttte, tag fie nacb. Wenigen Xcccnnien aud) tem Kurj- sichtigsten nicht mehr verborgen bleiben konnten. Die Verfolgung des Papstthum« war die Wiegenzeit ter norbamerikanischcn Kirche. Auch Gegner können diesen Zusammenhang ter Dinge nicht umgehen. Als ter Engländer Lord Varlcy vor etlichen Jahrzehnten in einer Bibelgesellschaft zu London einen Vortrag hielt, worin er die Fortschritte der katholischen Kirche in einem Lande bejammert, wo es im Jahre 1790 noch feinen einzigen Bischof gab, sagte er: „Es ist befremdend, daß gerade während die Herrschaft des römischen Stuhls in Europa gestürzt war, während ter Papst gefangen ge* halten und Nom für die zweite Statt des französischen Reichs cr'lärt wurde; es ist befremdend, sage ich, daß gerade bieg die Zeit war, wo sich die päpstliche Herrschaft in Amerika in erstaunlicher Weise ausdehnte." Ja wohl erstaunlich, aber nur befremdend für denjenigen, der nicht weiß, daß das Martyrium der Kirche ihr Leben, die Verfolgung ihr Triumph ist. Das sagt das Leben Gallitzins auch unfern Tagen.