Brief des Jesuitenpaters N. Hengesch an seine Familie. (Schluß.)
Luxemburger Wort, 1877-06-13 00:00:00

Brief des Jesuitenpaters N. Hengesch an seine Familie. (Schluß.) Unser Schiff hielt bei der Insel Ceylon nn, gegenüber der Stadt Pointe d« Galle. Dieselbe hat eine neue recht hübsch« latho» lisch« Kirch«. Wir stiegen an» Land, um die hl. Messe zu lesen und einen Spaziergang auf dies« helllichen Insel zu machen, welche gegen Ende November in vollem Frühling zu sein schien: all« Bäum« standen im üppigst«« Grün, Blumen und Flucht« leich» ten sich die Hand, Bogelgesang überall. Die besonder« Baumarten, welche »an auf Leylon findet, find unter andern: de« Plllmbanm; derselbe erreicht «ine Mittelhohe von 50-60 Fuß, «ï hat gar kein« Aeste, und an der Spitze nur einen einzigen ««cht hübsch«» Büschel Blätter. Der Bananbaum, welcher keine bedeutende Höhe erreicht, aber ungemein groß« Blätter hat; die Länge der» leihen bttrllgt wohl %—3 Meter unb die Breite andetthalb Meter. Der Ananabtum, dessen Flüchte besonders mellwllldig sind; dieselben blühen und reifen Jahr au», Jahr «in, si« gleichen der äußern Form «ach der Frucht dt» Tannenbaume», unb eine ganz« Menge dieser Stbpsel reihen sich an einander und bilden eine hübsche Krone; der Geschmack ist ähnlich dem Etschmacke der Wchsel. Bor allen aber bemerkt «an den ssoco*Mttn, welcher auf dieser Insel fast genügt, «»dit Einwohner zu ernähren. Delfelb« ïïJ,Nt äußere Fol« fast genau wie dl« des »««««»««», tt ist ebenfalls ohne ««st« 55*r^t "«" «»M Blätter an lf, •*»»*, allein da» sind gewaltige Blätter: dieselben hc.be« einige Aehulichleit mit d«n Blättern te» Farrer. trautes, und erreichen «in« Länge von 8-10 Metern. Di« Flucht« diese» Baume» find Nüsse, welch« der Blätter würdig find; die Größe dieser Nüsse ist bedeutender als die Größe eines Men» schenlopse«, dieselben haben ein« äußer« grün« und «in« zweit« hatte Schale, gerade wie die Aaumnüsse. Die harte Schale ist inwendig tapezirt mit einer schneeweißen, ungefähr einen Zoll dicken Kruste, welch« einen an» genehme« Geschmack hat, ungefähr wie die Haselnüsse. Der übrig bleibend« Raum ist gefüllt mit einer sehr süßen Flüssigkeit, und «in« Nuß enthält wenigsten» einen halben Lit« dieser Flüssigkeit. Und somit seht Ihr. daß der Indianer an seiner LocoLnuß ein« ganz« Mahlzeit hat: offen und Trinken. Schüssel, Teller und Via». AI» wir die Insel besuchten, fönten uns einige Christen entgegen und boten un» etliche von diesen Nässen an; und al» sie bemerkten, »i« wir etwas in Verlegenheit waren um di« gewaltigen Schalen zu überwältigen, brachte Jemand ein Haumesser nnd hieb den ober« Theil beider Schal«« ab, und so konnten wir un» an diesem ceylonischen Mahl« ergötzen. Wir fanden im Allgemeinen, baß dl« Llnwohner dieser Insel, welch« christlich find, sich sehr freundlich gegen un» benahmen. Di« Ltadt Pointe de (Salle zählt ungefähr 100 christliche Familien, unb wenn Wir a» den Hänseln vorbeikamen, dann konnten Wir auf den erst«« Anblick erkennen, ob die Linwohner desselben Lhiiften, od. Muhamedaner, Bnddisten u. s ». waren. Listete riefen nn» überaus freudig entgegen unb streckten die Hände un» au»; letzter« glotzten un» stillschweigend an, wie man es von Heiden ««warten kann. , Zudem find Christen auf Ceylon auch noch an einem andern Merkzeichen erkenn» bar. Alle diese Christen vom größten bis zum kleinsten, Männer wie Frauen., tragen beständig ihren Rosenkranz am Halse; auch ist da» Erste, was diese guten Leute ösn einem Priester oder einer Cldenspetsop, welche sie begegnen, begehren, ein Roseli (wie sie sagen). Die ganze Insel Clylon zählt bis £« 180,000 Christen, welche in zwei Vikannte eingetheilt sind. Bei der Insel Ceylon bestiegen wir ein anderes Schiff, nämlich den .Meüitaui', welcher den Dienst zwischen Ceylon und Cal» cutta versieht, während der .Findh', auf welchem wir bi» dal.in gekommen, sein« Reise geradenwegs fortsetzte bis nach China. Wir mußten bei der Insel Ceylon drei Tag« anhalten, weil da» Schiff, welche» von China nach Luropa kam, noch nicht ange» komme« war und unser ,Mcünam' diese Corresponde»' abwarten mußte. Am 27. verließen Nil Ceylon und fühlen gegen Norden, während wir beständig da» Ufer Indiens zu unserer Linken hatten. Ganz Indien sammt Ceylon steht mit gelinge« Ausnahm« unter der Regierung Lngland». «m 2. Dezember langten wir gegenüber der Stadt Pondicheri« an; e» ist dieses eine französische Colonie. Wil stiegen daselbst an'» Land. Aber diese» ging nicht so leicht, denn »die Wellen des Meere» sind an dieser Stell« sehr statk unb die Stadt Pondicherie hat leinen Hafen. Wir entschlossen un» doch überzuführen und ließen einen Nachen au» Schiff heiankommen. De« Nachen kam, wir stiegen di« Treppe hinunter: alltin jetzt hieß cs den günstigen Augenblick abzuwarten, um von ber Treppe in den Nachen zu springen. Die Wellen schleuderten denselben hin und her; bald erschien derselbe sehr hoch und plbtzlich sank derselbe wieder in die Tiefe, so daß es eleu lein Wunder wäre, wenn man bei einer pichen (Stieget, ljeit den Tritt verf.hlen und fallen würde. Allein wir fcrnett alle itQcKtch in den Nachen und an dos Ufer. Iecoch hier begann eine neue Geschichte, denn der Nachen kann nicht ganz bis an das tiockene User gelangen; die Wellen ergießen sich jeden Augenblick weit Über bie Sandstäche hin und ziehen sich wieder zurück und wir konnte« nicht durch das Wasser waten; was ist da zu thun? Da kommen. vier Indianer mit einem Tragsessel auf' den Schütteln, wenn sie am Boite del Nachens angelangt sind, nimmt der Reisende auf dem Sessel Platz und wird wie im Triumphe über die schäumenden Wellen getragen. So erreichten wir endlich die Stadt; die» selbe zählt bis an 30,000 Linwohner und ist in zwei Theile geschieden: die Stadt der Weißen, d. h. der Europa« und die Stadt der Schwarzen, d. h. der Indianer. Jede« Theil oefitzt eine katholische Kilche. Wi« be» gaben un» in die Kirch« der Schwarzen, um die hl. Messe zu lesen. Diese Kirch« ist ziemlich schön und schon sehr alt; sie wurde erbaut von den Vätern der, Gesellschaft Jesu, als dieselben vor mehreren Hundelt Iuhlen hier «ine Mission gründeten. Jetzt wird die Mission besorgt von den Priestern der auswärtigen Missionen von Paris. Ls residnt daselbst ein Bischof, welche« ein große» und ein kleine» Seminar hat. Die 6 glinge sind meistentheil» Eingeborene, b. h. Indianer. Wählend ich die hl. Messe las, wurde ich durch den Gesang und die Mufft dieser guten Indianer ergötzt, welche dabei schrieen nn^ lärmten daß es eine Art hatte; nnd sollte diese» alles noch nicht ge« nügen, um die Priester und das Vv-k zu «bauen, so befand sich ja bei der Kommu» nionbank auch noch ein Rab', welche» zum Fenster hereinzeflogen war, um nach Her» zenslust seine melodischen Töne mit dem indianischen Gesang und Musik zu vereinigen. Räch der Messe fiühstückten wir im Hause der Missionäre und der gute Bischof hielt uns Gesellschaft, und als wir dabei unsere Ansichten über indianischen Gesang und Musik äußerten, sagte der Bischof: Hüllt euch wohl, den Indianern je Etwas gegen ihren Gesang und ihre Musik zu sagen: denn dieselben gestehen wohl gerne «in, daß die Lulopael sie in allem Uebrigen über« treffen, allein im Gesang und Musik wollen sie unübeltlcffen sein. Nachdem wil von dem guten Bischof Ab» schied genommen, begaben wir un» an'» Ufer, und nun war dasselbe Manöver noth» wendig um wieder auf das Schiff zu ge« langen, lln 10 Uhr verließ da» Schiff Pondicheiie. Allein, liebe Mutter und gute Geschwister. ich will hier abbrechen; ich muß meinen »rief gleich absenben. Zonft muß ich wieder» um acht Tage wart««. Für jetzt sei gesagt, daß ich mich recht glücklich tjïet im Noviziat« besing. Ich weide Luch in einem spätem Bliese die Forts, tzung «eine« Reise mit» theilen. ...... I?. Hengoäcli, uoy. S. J.