Die orientalische Katastrophe
Luxemburger Wort, 1861-05-23 00:00:00

Die orientalische Katastrophe (Sïjkr iflttifel ) Seit ©etymarm (1520—15GG), dem größten ter türkischen Sultane, gerieth bas aus all^u ungleichartigen Thcilcn zusammengesetzte Reich in Verfall. Seine Nachfolger, statt sich an die Spitze des Heeres zu stellen, verweichlichten im Serail und wurden ei» Spiel der 3anttfrbaren. Die bezwungenen Nationen sucht man nur durch Erpressungen und Enlkrästung in Gehorsam zu halten und die Annahme europäischer Cnltur, Politik und Taktik wurde mit stolzer Perach' tung zurückgewiesen. Bei der zunehmenden Schwäche des Herrschers gingen die afrtfant schcn Besitzungen verloren, das ganze auf dem Islam beruhende Gebäude wurde morsch, der kranle Mann lam an's Sterben, und jetzt steht die Katastrophe vor der Thüre. Seit mehreren Decennten wurde die orten« talische Frage von allen europäischen Cabinetten, Rußland allein ausgenommen, mit der größten Vorsicht zur Sprache gebracht, in der Ueberzeugung, daß jede tiefe Erschütterung der Türkei das europäische Gleichgewicht stören, das fett dem Wiener Kongreß gegründete Staa^ tcnsustem aus den Angeln beben müsse. Heute ist es nun gan; anders geworden. Drei Mächte stehen unter der Hand im Bunte mit dem Nußischen Czareu und streben selbstverständlich dahin, die Auflösung des Türkcnreichcs zu beschleunigen. Es ist der kluge Imperator an der Seine, der ländersüchtige König in Turin und Garibaldi, der Fclbmarschall der kosmopolitanischen Revolution. Seit beut Vertrage »oui 50. sD?drj ISSG, butcb ree(d;en bie Integrität unb Unabbängig; fett ber ïtirfci garantir* unb bie Oêmanen feierlich in bm d)rifiltcb = curopätfd;en 335(fcr« bunb aufgenommen nnuben, bat fid) bie l'age nicb.t »erbeffert. 9?ur ein Jpauch »on unb baö ganje einem iîartcn[)ûuo âbulicbe ebâube liegt banieber. ©crabe naib bern ÄTt'mfrteg tear ber günfitge 3J?oment, roo bte beiben 2ßefimäd)te, Bnglanb unb granfreid), enttüfiet über bie trabitionellc Einverleibungs» Politik Rußlands, bei dem müßigen Zuschauen Deutschlands freien Spiel' raunt Ratten und die Basis für eine christliche Zukunft der Türkei hätten legen müssen. Tiel'en Zeitpunkt bal man ober unbenutzt vorübergehen (äffen. Ma« bat gar nichts getrau. Der berühmte Hathumayum, welcher durch die Émancipation und Gleichberechtigung bergabstamme die Türkei neu gehalten sollte, blieb ein toMer Buchstabe. Tic christlichen Untertanen wurden dem Drucke und der Ausbeutung der Türken noch schul)- u»d rechtloser Preis gegeben, als zuvor. Darf man sich daher wohl wun« bern, wenn 10 bis 12 Millionen Christen des Anstoßes von Außen stets gewärtig sind, um sich in Masse (ifgcu ihre moolcmischen Unter' triirfer zu erbeben? England und Ocftcrreich, die zwei besonder» Schutzmächte der Türkei, waren äußerst stolz auf tic Erfolge vom 30. März 185 C) und als Frankreich sich noch mit betten Mächten in einem Sevaratvcrtrag verband, jeden Angriff auf tic Integrität der Türkei als Casus belli zu betrachten, so kannte die Siegcsa,cn>ij;b,eit in London und in Wien keine Grenze mehr. Heute aber steht Frankreich da als der offenkundige Alliirte Nußlands gegen die Pforte, als der schwach verhüllte Bundesgenosse der sardinischcn und garibaldischcn Machinationen, um durch eine allgemeine Brandstiftung auf der illyrischen Halbinsel auch das Feuer der Revolution in Ocsterrcich zu schüren und dieses Land mit sich selbst zu beschäftigen. Frankreich gehört daher offenbar nicht mehr zu den Freunden und Gunncrn des Halbmondes. D. E.