Deutschland. Luxemburg, 23. Januar. Fragen der auswärtigen Politik. II. Die Dänisch-Schleswig-Holsteinische Erbfolgefrage. (Schluß.)
Luxemburger Zeitung, 1845-01-24 00:00:00

Deutschland. Luxemburg, 23. Januar. Fragen der auswärtigen Politik. II. Die Dänisch-Schleswig-Holsteinische Erbfolgefrage. (Schluß.) Wir haben oben gesehen, daß Laucuburg mit vollem Rechte auf die weibliche Vinie des Königlicl'eu Listes vom Hause Oldenburg übergeht, Deutschlands Interesse fordert jedoch gebieterisch, das; dasselbe niebt mit Dänemark unter hinein Regenten vereinigt werde; das Dänische Königs- Haus wird also fur tic? Vaud, welches nach dem Dänischen Budget von 1844 einen jäbrlieben Überschuß von 24«,<iUl» < !84,<!50Nt1,. Pr. in die Königlichen Kassen liefert, entft'ädigt werden müssen, Wir haben ferner eben bemerkt, das? es zweifelhaft sei, wem die Erdfolge in dem Gottorpiscken Thcilc von Schleswig gebühre, auch auf diese Zweifel wurde Rücksicht genommen werden müssen. Als Entschädigung bieten sich hicfür zwei Gegenstände dar, entweder die Abtretung dro nördlichen Thciles von Schleswig, in welchen sich ohnehin die Dänische Bahn gebrochen, oder die Uebcruahme eines rerbältnißmäßlg größeren Anthcils an der gemeinsamen Staatsschuld aus die Her;ogthu'.n,r, wao vielleicht bei der drückenden Größe derselben für die ibrcr reichsten Theilc beraubten Monarchie das Wunschenswerchestc sein würde, für die Herzogtümer aber das Gute hätte, daß deren Integrität erhalten würde. Wäre fo die Sache geordnet, so hätte Deutschland für die Nicdcrclbc Nickis mehr zu befürchten, dieselbe wäre durch Fridcricia, Rendsburg und die Forts um Kiel lbcrum, so wie durch Glückstadt gedeckt, und bcd!',>.'nc selbst im Falle eines Angriffes Tcitcus ! Dänemarks mir einer geringen Heeresmacht zu :'".vr vollständigen Vcrtheidigung. Zugleich gclwinnt aber auch Deutschland eine scegewohntc Küstenbcvölkernng und einen Kriegshafen an der . Elbe für kleinere, so wie in Kiel ciucu dergleichen an der Ostsee für die größten Kriegsschiffe, ein Unberechenbarer Vorthcil, da die ganze Ostsccküste Ncmcl bis Lübeck und die ganze Deutsche Rordsccküstc keinen Hafen darbieten, welcher für Fregatten von 60 Kanonen Fabrwasscr hätte. Bei Rcgnlirung der Erbfolgefragc wird Deutscher und besonderes Preußischer Seits auch der Eundzoll auf eine ernste Weise znr Sprache gebracht und auf dessen Abschaffung gedrungen, und Preußen wird bei dieser Angelegenheit von allen untcrstiwt werden, deren Untcrthancn in der Ostsee Handel treiben. Auch hier aber, wenn auch vielleicht in der Höhe des Zolles ei, «ige Ermäßigung aus Rcchtsgründcn wirb gefordert werden können, wird man eine Entschädigung für die aufhörenden Zollcinnahmcn im Sund und bewillige» müssen, deren jährlicher betrag 1,824M0 Rcichsbankoth. (1,338,000 Rth. Pr. Cour.) beträgt, was zu ?» Pct. Zinsen eine Capualsummc von 30,093,700 Nthlr. Pr. Cour, erfordern würde, die natürlich nicht Preußen oder Deutschland allein zur Last fallen könnten. Wir sagen: vollständige Entschädigung Dänemarks wärc  gereckt, weil es unsere rechtliche Meinung ist, daß das Neckt Dänemarks auf die Zölle am Velt und Ennd völkerrechtlich begründet sei. Wir baben oben crwäbut, der präsumtive Erbe der Dänisckcn Krone sei der Prinz Friedrich von Hessen; derselbe ist aber auch der präsumtive Thronfolger in, Kursürstcnthum Hessen; wie wird es ihm nun möglich sein, beiden Ländern, die durch fremde Staaten nnd das Meer getrennt sind, diejenige väterliche Sorgsalt zn der ilm seine Hcrrftl crpftickt im Gewissen verbindet? Als Ehnrfüm von Hessen wird der junge, Prin; Mitglied dco dentsckeü Bundes sein, al'o vcrpßiN'tet, . in Zlllcü! dieses deutscken Bundes Wohl zu fördern: wie wird der von Dänemark, welcher allein im Anschlüsse an Rußland sein Heil finden kann, diesem iäonfticte cutgegenstebrnder Pflichten enterben Wird überbaupt bei der Unmöglichkeit, beide Staaten zuglcub selbst pflichtgemäß regieren zn können, eine Krone, wie die Däniscke in Znkuust sein wird, ihm eine Lockung sein? Wir glauben nicht; denn er wird Dänemark übernehmen müssen, getrennt von den Herzogtümern, belastet mit einer großen Schuld-' masse, gcnötbigt bei feiner geringen Finanzlraft, bei einer Bevölkerung von mir 1,300,000 ScelVi: zugleich ein Heer und eine Flotte zu unterhalten, durch sciuc Vage nnd Kleinheit gezwun-- gen, sich Rußland g> nz anzuschließen, auf jede Selbststäudigkcit Verzicki zu leisten. Wahrlich es kauu für ciueu jungen, feurigen, großgcsinnten Fürsten eine solche Krone nicht viel Einladendes haben, nichts, was ihn für die Verbannung aus sciuc» angestammten Fürstenthnme entschädigen könnte. Auf diese Erwägungen wagen wir eine Hoffnung zu gründen: Prinz Friedrich werde den Ruhm, eine Krone verschmäht zu habcu, dieser Krone selbst vorziehen; er werde dieselbe dem nächsten Erben überlassen. Dieser nächste Erbe aber ist des Prinzen Schwester, die Gemablinn des Prinzen Friedrich August von Anhalt-Dessau, deren Rachkommenschaft in Töchtern besteht, von welchen die älteste, Prinzessinn Adelheid, am 25. Dec. vorigen Jahres ihr cilstes labr vollendet hat. Je nackdem nnn diese Fürstinn, wcnu sie zu jungfräulichem Alter gelaugt, den ältesten Sohn des Herzogs von Augusteuberg oder den Herzog von Schonen zu ihrem Gcmahlc wählt (der erste steht im 16., der zweite im 19. Lebensjahre) kauu sie entweder dem Erbfolgcstrcitc ein friedliches Ende bereiten, die Zerstückelung der Monarchie verhindern, wenigstens hinausschieben oder die Wiedervereinigung aller Scandinavisckcn Reiche unter Einem Fürsten herdcifübrcn, wodurch die heißesten Wünsche aller drei Völker in Erfüllung gehen würden. Für Deutschland wäre dies letztere Resultat der günstigste Ausgang der Dänischen Erbfolgcfragc; Schleswig und Holstein wären dann dem Deutschen Bnude und Zollvereine gesichert und das vereinte Scandinavie» würde einer der nützlichsten und mächtigsten Bundesgenossen Deutschlands bei jedem Kriege desselben mit Rußland sein. Deutschen Fürsten uud Staatsmänuer» geziemt es also auf die Abdankung des Prinzen Friedrich hinzuwirken, wenn zugleich die derciustige Vermählung des Herzoge) von Sckoncn mit der Prinzessin von Anhalt herbeigeführt werden kann. Abdankung des Prinzen von nütz lung seiner Nichte mit dem ErbprinM'HH ?<n< gustcnburg würde dem lich sein, da dann factisch die und Glückstadt so wie die Festungen an der Eidcr in Dänisel'cn Händen verblieben, Dänemark aber es immer für angemessen halten wird, sich Schweden gegenüber an Rußland anzuschließen. 'fft Köln, 19. Jan. Gestern waren wirFengcn einer Feier, deren Großartigkeit Alles übertrifft, was seit Menschengedenken hier in Köln gesehen worden ist. Das seit wenigen Tagen sie!' ausbreitende Gerücht, als bcabsichigtc ein guter Thcil hiesiger Bürgerschaft den Tag der Ankunft des s?oä'w. Bischofes Dr. Arnoldi von Trier festlich zu begehe», cutfaltete sich gleich nachdem der er>> Prälat gcgc« halb sieben Uhr Abends in des Hochw. Wcihbischofcs Herrn Dr. Müller hier eingetroffen war, zur herrlichsten Thatsachc., Mebr als fünftanscud Bürger versammelten sich, alle festlich gekleidet, auf dem großen Platze vor dem Rathhausc, ordneten sich in Reibe und Glied, und uabmcn in Begleitung sämmtlicher Dombau- und anderer bier blübeuden Verdir,'', welche dreitausendeimiüdfünfzig Fackeln trugen, am hoben Dome vorbei, durch die schone breite Eacl'senbauser-Elraßc den Weg zum Erzbischöflichen Palais, wo die hoben Gäste abgestiegen waren. Nicht ganz ohne Mübc gelangte der glänzende flammende Zug, an dessen Epme das gcsammtc Musikkorps des königl. 28. Regiments sich befand, unter Vortritt des wackeren Veteranen-Vereins und der Marianifchen Sodalität, welche das Glück gehabt, bei der von den Verständen der fünfzehn Vereine vorgenommenen Verloosung das Loos Nr. I zu ziehen, durch das Nürffclthor zur Gcreonstraße und vor das Erzbischöfliche Palais, denn hier fand die wogende Masse viele tausend Harrende, Alle von dem Wunsche beseelt, den Hochgcfeierten reckt nahe zu sehen und sich bcthciligen zu können an dem herzlichen Willkomm-Feiergruß. Doch wie groß das Drängen, nicht die geringste Störung fand statt. Der Festredner und der von den Einzcl-Vcrciucn cruauntcn Ordnuugsräthc einfache Mahnung: „Freunde macht Platz, die Bürger Kölns bereiten das Fest, cbrct den Bischof, ehret die Bürger!" reichte vollkommen aus, ohne Mitwirkung irgend einer Hand von Polizei und Gensdarmcn, Bahn zu erhalten bis znm wie gewöhnlich beleuchtete« wo das erhabene Triumvirat überrascht werden sollte. Kaum waren die vier Hauptabtheilungcu, an den verschiedenen Farben der Laternen erkennbar, welche in drei Feldern den Dom zu Köln, den Dom zu Trier, das päpstliche Wappen, dann im vierten Felde die Dombau- und übrigen Vereine ihr eigenes Embleme, der Marianianische 1170 Fackeln führende Verein aber «nd der den Kern der Katholiken bildende Clemens - Verein das gefeierte bischöfliche Wappen transparent zeigten, mit der liw bis an die durch bengalische Flammen erleuchtete und mit bunten Lampen bis in die höchste Höhe ihres Octogon bcrrlim gezierte Basmta von St. Gereon vorgeschritten, kam» waren mit dem Müsilcorps des Kgl. 30. Inf.-Regimcnts, das Mnsikcorps des Kgl. 25.1nf.-Regiments, das des üi Dcutz. statiömrtcn 4, Kgl. Tragoncr-Rcgimcnts und das Mnsikcorps der hier garnisonircndcn Kgl. Artillerie-Brigade, fast sammtlich Mitglieder der Dombauvcrcine, vor dem Palais zusammcngetretri, : das für den Tag gedichtete Fcstlied, „Trcuiu Lieb vereint, die Sunnit, singet Inbcllicdcr voller iMtHmntt —",, von mebr als 10,09 U Stimßtn, >- !urde> Alsbald batte die bei dem M> 3 ages- angemeldete Fcsidepntatiou rätz GisD w'de'm »großen sel'önen (sonfcrcnzsaalc vor^W^^c-'werden, wo der Hochwürdigstc Erzbischof Coadjutor ftincn thenern Gast von Trier und den Diesen begleitenden Hochwürdigstcn Weibisches Herrn Dr. Müller zur Seite hatte, mit den beiden durch Frömmigkeit wie durch Wissenschaft vortrefflich ausgezeichuclen Caplänen N>-. Kuopp und 2r. Vlattau, unser« hiesigen Hochw. DompropstHru. Dr. dessen (sonsccrations- und Inthrouisations-Fcjt die nächste Veranlassung zu dem die Stadt und Bürgerschaft beglückenden Besuche gegeben, sodann den Hochwürdigen Hrn. Domcapitular Kr. Baudri und Hr. Strauß und den Festgenossen, den hochwürdigen Herren Rcgicrungsc und Lousistorialrath Hölzer von Koblenz und Erkcns, Canouikus an der hohcn Eollegiats-Stiftslirchc in Aachen. Die Sprecher der Festdepntation richtete nach ehrfurchtsvoller Salutatiou des Hockwiirdigstcn Herrn Erzbischoses lloadjntor an den in des Saales Mitte gctr cncn Hochwürdigsten .Herrn Bischof vr. Arnolol das Wort: „Glücklich preisen „wir uns, durch die Gnade Gottes, durch die „Huld unseres Königs Majestät und durch unsc„rcs Hochwürdigstcn Oberhirten weise Fürsorge „Gelegenheit erbaltcn zu haben, Eure Bischöfliche „Gnaden in hiesiger, in der ältesten Geschichte „dolnnil, ««ncw genannten Hauptstadt der Rhein„lande festlich zu begrüßen. „Die Erinnerung an die Feier des so erbabe„ucn als denkwürdigen, von Euer Bischöflichen „Gnaden unter dem Schutze der Regierung nn„sercs allergnädigsten Königs im kaum vcrwichc„ncn Jahre im Dome zu Trier, der ältesten „Metropole diesseits der Alpen, bereiteten Festes „ist dem Herzen Aller, die daran sich zn betbei„ligcn das Glück gebabt, eben so tief eingeprägt „als ibr Dankgefühl unverlöfchlich sein wird. „Heute sind Cure Bischöfliche Gnaden hier eingetroffen, um unserm Hochwürdigsten Herrn „Erzbischofe bei dem erhabenen Weihe„Actc zur Seite zu stehen, durch welchen unserem „weltberübmtrn Dome, der herrlichsten Metropole „auf deutschem Boden ein neuer kostbarer Stein „eingefügt wird. Hierdurch erhält unser Dom, „fortan auch unter Ibre Aegide gestellt, neue „Gewähr für seine Vollendung. Seien Sie daher, „Hochwürdigstcr Herr Bischof, und Sic Hochw. „Herr Weibbischof, uns herzlichst willkommen, „nehme« Sie unserem Hochwürdigstcn, hoch„vercbrtestcn und heißgeliebteste» Oocrhirtcn sind „unserer Herzen Hochgefühle bekannt neh„mcn auch Sie Hochwürdigster Herr Bischof, „den Anüdruck der trenesten Anhänglichkeit, innig„stcn Verehrung und Liebe entgegen. Von diesen „Hochgefühle» beseelt, vereinigen wir unsere „Stimmen in dem lauten Inbelrufe: Hoch lebe „der .dochwürdigste Bischof von Trier Herr „Dr. Arnoldi!" die zum Balkon führende inzwischen geöffnete Thür batte die in tiefster Stille lauschende Festschaar den seitlichen Moment wahrgenommen, und des Redners Fcierruf „Lebehoch" hallte vicltallsendstimm.'a, von Würffcltbore bis nach Ct. Gereon, und ans alle» Fenstern der gleich der Tagcshcllc erleuchtete» Häuser und von deren Dächern wieder; die vier Musikchörc jubelten da» rein, und als nach dreimaliger Wiederholung des Feierrufes vorige Stille ciugetretcn war, erschien der Hochgefeierte auf dem Ballon, verbeugte sich gegen die von Neuem aufjauchzende Menge; dann in den Saal znrücsgetrctcn, sagte der Tiefgerührte mit bewegter Stimme den Dcputirteu: „Meiue Herren! die fo cbeu bereitete Feier, welche „iu solcher Großartigkeit wobl nur in Köln aus„gefübrt werden kann, überrascht mich so sehr, „als sie mich tief ergreift; ich kann sie als mir „persönlich geltend nicht m nehmen, weil ich sie „nicht verdiene. Ich betrachte sie als dem gcfamm,,ten Episcopatc der /tirche dargebracht, welcher „nur ein Einziger ist. Ich babc keine Worte, um „Ihnen den tiefgefühltesten Dankzu fagcu. Seien „Sic, meine Herren, der Dolmetscher meiner Gc„füblc bei Ihren Kommittenten." Diese Worte, mit unbeschreiblicher Huld gesprochen, konnten ihren Eindruck nicht verfeblen und werden den Hörern unvergeßlich sein. Von den rcfp. Vereinen werden sie auf kostbaren Ta- ', feln aufgezeichnet, iu den Vcrsammlnngslocalcn au geeigneter Stelle zu dauernder Erinnerung bewahret bleiben. Die Fcstdcputation, nach Beurlaubung bei dem .f>ocbw. Herrn Erzbischofc Eoadjutor, zog sich zurück in die Mitte der Bürger, welche sich sofort in Bewegung fetten nm den weiten schönen Gereonsplan bernm an der tausendjährigen Basilika »6 -nii-oo» Hlüi-tvi-s« vorbei, ~au der südlichen Seite der Gerconstraßr cutlaug, nm den an den Fenstern vereint stehenden Hochwürdigsten und Hochwürdigen Herren wiederholt die tauseude Symbole der von Liebe entstammten Herzen vorübcrzutragcu, wäbrcnd die wieder in den Zug, jedes an seine Steile, eingetretenen Musikchörc in Wahl der festlichsten Marsche sich zu überbieten suchten. Die Vorstände fübrten jeder seinen Verein, in die gewohnten Versammluugs- Localc zurück, um mit den schönsten Tombau- Licderu de» Tag festlich zu beschließen, der in seiner Veranlassung so bedeutsam, als iu seiner Beziehung großartig gewesen ist. : : Aus der Eifel, 10. Jan. „Reines Ehristcnthum" ist heut zu Tage eines von jenen Zcituugswörtcru geworden, bei denen (unter uns gesagt) diejenigen, welche sie am hänsigstcu gebrauche», iu der Regel am wenigsten denken. Man hat dabei eine nebelichtc Vorstellung, tappt mit einem dunkeln Gefühle herum, obuc es zu eiuem klaren, vielweniger zu einem deutliche» Begriffe gebracht zu habe». Oder die Erfinder solcher Ausdrücke verbinden damit ganz andere Vorstellungen, als die übrige vernünftige Welt darin zn finden meint. Was klingt wohl unverfänglicher, als die Phrase „reines Christentbunc"? Uud wer wollte nicht gerne in dessen Besitze sein? Allein: im Duulelu ist gut munkeln, sagt das Sprichwort, und die Apostel des „reinen Christcnthums," sowohl die Universität zu Paris, als deren Geistesverwandten in Deutschland, bieten dir unter diesem Titel etwas ganz Anderes, als du erwartest. Sie hoffcu durch den Namen die Unvorsichtigen zu täusche» uud zu Prosélyte» des ncnen Evangeliums zu machen. Zu Nutz uud Frommen des lieben Publikums wollen wir es uus klar machen, was jene Apostel unter „reinem Christcuthume" verstehen. Wo findet sich dasselbe? Welches sind seine Lehrsätze? Wie verhält er sich zur staatlichen Wohlfahrt? Fragen, die allerdings einigen Nachdenkens werth scheinen. Die Antwort darauf möchte vielleicht in folgendem Dialoge zwischen einem Prediger des s. g. „reinen lZhristcnthums,"und dessen Lehrlinge,  einem Manne von gesundem Menschenvcr-! stände, zn finden sein. Nachdem Jener Vieles und gelehrt Klingendes überfein Thema gesprochen, begann Dieser: „Alles sehr schon und gut! Aber wo findet sich das „reine Bei den Katbolikcn werben Sic mich es wohl nicht sticken lassen, denn diese sind allzusehr als abergläubische, dumm? Tölpcl verschrien; also etwa bei Luther? bei Kalvin? bei Zwingli? bei Buzcr und deren Abkömmlingen? oder bei den beiden Soziuen? u. s. w." Und Icncr schüttelt das Haupt und den zottigen Bart, wäbrend Dieser noch fragt, und erwiedert; Nein Nein! bei Keinem von Allen! Zwar thatcn diese Männer viel, sehr viel, aber, allzu unentschlossen und schwankend, wagten sie es nicht, die begonnene Reform zn vollenden; noch liebte ibnen zu viel vom alten römischen Sauerteige an; zudem batte ibre Zeit noch nicht die gebörigc Reife, ibr ;'lnge war noch zu blöde, um das helle Sonnenlickt zn ertragen. Jetzt! jetzt ist die Zeit, ibr Werk zu vollenden, die Menschheit vom sckmäblickcn Aberglauben zu erlösen, uud sie, Adlern gleich, dem strahlenden Lichte der Wahrheit entgegen zu führen. Und der Lehrling beginnt: „Mag sein. Allein wo findet sich das „reinc Doch wobl in der Bibel?" blickt dock! erwiedert der Mcistcr, denn alle jene belobten Heroen, und ihre älteren uud ältesten Brüder bewiesen daraus ihre unsinnigsten und widersprechendsten Lehre» und zwar Alle gleicher > Autorität und gleich wisseuschaftlicker Strenge. Zudem ist die Bibel nur eine Mythe, gleich den Metamorphosen Ovid's. Auck ist's schou bcwicfcn, dasi «Ärmns nie auf der Wclt gelebt hat. Zweifelnd fragte der Schüler mit dem gesunden Menschenverstände: „Suchen wir es denn vielleicht bei den Philosophen? Allerdings! Aber mir bei einem Tbeilc derselben. Manche von ibnen, z. B. Dcscartes nnd Leibnitz dingen noch allznsebr am Herkömmlichen. Voinrtbcilofrcicr waren schon Kant nnd Fichte, gründlicher aber Schelling uud Hegel, nnd deren Vater Spinoza." Eben wollte er sich nun über die nncrgründlicke Tiefe der Idee des Hcgcl'schen „Absoluten" in panegyristischcm Pathos ergießen, als ihn Lebrling unterbrach: „Aber, lieber Herr! sagen > Sie mir doch die Lehrsätze des „reinen Ehristcnthums." Es wird doch alle jene enthalten müssen, welche die vernünftige Wclt von jeder zur Begründung und Förderung eines moralischen, menschenwürdigen Lebens uud Wandels für unentbehrlich erachtete. Wohl sehe ich ein, daß. Sic von allen Mysterien des Christenthums abstrahircn. Aber Sie werden doch zur Haltung und Mitwirkung seiner Moral die Lehren von einem persönlichen, ewigen, all-licbenden und allgerechten Gottc, von dessen moralischer Weltordnung, gemäß wclckcr einem Jeden vergolten wird, wie er es in dieses Leibes Leben verdient hat, Gutes oder Böses, seine Lehre also von der Unsterblichkeit uud Vergeltung beibehalten?" Und Jener blickt ihn mitleidig an, und sein spöttisckcs Achselzucken spricht, was der Mnnd O wie bist du noch so weit zurück!! Mein Bauck ist mein Gott, der Hunger mein Gewissen; Thicrheit mein Himmel; dic Erde meine Vergeltung; das Grab mein Ende. Der Lehrling liest die Antwort in des Meisters Gebärde uud fragt: „Was behalten Sic denn vom Ehristcnthume bei?" Den Namen. „Und warum diesen?" Der Firma wegen. „So wäre Ihr „reines Ehristcnthum" das reine Nichtsthum?" So sagen uuserc Feinde! Schweigend sahen sich beide an, und beiden war es verschiedentlich zu Muthe. Dem Einen graute ob des furchtbar gäbnenden Abgrunds den er so eben erschaut; dem Ändern that's roeh, seine Weiobeit au einem so Unempfänglichen zu verschwenden. Doch der Lehrling unterbricht for> schend das Schweigen und spricht: „Lasten wir d,iv Religiöse insofern es für sich allein dasteht. Man spricht aber setzt so viel vom „christlichen" und mir scheinen die gcsammtcn europaisse» Staaten wesentlich auf christlichen Prinzips! ;n berubcu und zwar auf de» historisch gegebenen; worauf werden wir sie gründen, wenn wir das neue „reine (syristeutlmm" angenommen haben?" Sie machen einen gewaltige» Sprung, erwiderte Jener, alo bättcn Sic Siebeu-Mcilcn- St .' >.l an. Eö ! a,!dc!t sich jetzt noch gar nicht darum, iieuc Staaten zu organisireu, erst müssen wir die bcstchcudcu umstürzen, die bio!','V!>,c Ordnung umkehren, das Volk dafür zu gewinnen suchen nnd darum verstehen Sie? die obige Dafür wirken Sic! Die Unterredung war zu Ende. Tic schieden. Der Lebr'iug mit dem gesunden Menschenverstände aber ging, tief ernst vor sich hinschauend. Es sielen itun die Worte ein, die Dante über da:' Thor der Hölle schrieb uud er wandte sie aufdas ibm eben verkündete „reine an: O Du, der hier eingeht, gib ans, gib auf die Hoffnung!.... Keine sittliche Freibeit mehr, keine Liebe, keine Unsterblichkeit, kein Leben und keine Seligkeit! Das Dasein ist mir ciue Täuschung, das Leben nur ciu schrecklicher Tranin und der Tod ist nur das Nichts!.... Koblenz, 17. Januar. Hinsichtlich der immer uäbcr rückeudeu Eröffnung des Landtages crfäbrt man, daß die Feierlichkeit derselben mit einer beilegen Gcistmesse zu St. (sastor uud einem fcicrli- Gottesdienste in der evangelischen Kirche hier beginnen werde, worauf der Landtag in dem prachtvollen Tbronsaale feierlich eröffnet wird. Am Mittag darauf ist große Tafel vou mcbreren hundert Couverts im Acadcmic-Saalc des biesigen Rcsiden;- schlosses. Dem Herrn Landtags-Marschall Fürsten von Tolms>Lich Durchlaucht babcn des Königs , Majestät die Gemächer im bicsigen Schlosse als zur Verfügung gestellt. Es ist jedoch noch ungewiß, ob Se. Durchl. vou diesem Allerhöchsten Anerbieten Gebrauch macheu werden. Viele der Ferren Landtagsdepntirten haben schon Wohnungen gemiethct. (Rh.- u. M.-Ztg.) Köln, 20. Januar. In mcbrcu hier Statt ! gefundenen Vürgeruersammlungen sind folgende Petitionen an den achten rheinischen Provinzial-Landtag beschlossen worden: 1) Um Ausfübrung des Gesetzes vom 22. Mai 1815 durch Anordnung einer allgemeinen Repräsentation des Volkes. , 2) Um Pres freihcit. Um Oeffentlichkeit der Verhandlungen der Volksvertreter und besonders um Oeffentlichkeit der Verhandlungen des bevorstehenden Landtages. 4) Um Emancipation der Juden. Diese Petitionen sind sofort vom Ober-Bürgermeister, den Stadträtben uud vielen Notabel» der Stattuntcrzcichnet worden. (Köln. Ztg.) Elbcrfcld, 11. Jan. Die Polemik, welche die „Elbcrfcldcr Zeitung" seit Monaten gegen die katholische Kirche Tag für Tag und in maaßloser Bitterkeit geführt bat, trägt dermalen ihre herben, für die Zukunft unheildrohenden Früchte. Die weder Wahrheit noch Recht achtende Sprache dieses Blattes, welches in ciu förmliches religiöses Contrrversblatt umgewandelt ist, hat eine Aufregung im Wnppertbale hervorgerufen, welche bis ins Innerste der Familien gedrungen ist. Die nächste Folge der maaßloscn Schmäbungen und Verläumdungcn gegen den Katholicismus und seine würdigen Obcrhirtcn war, daß in Schenken, Gesellschaften, Familien die Protestanten die mitanwesenden Katholiken neckten, höhnten, beschimpften und daß dadurch Streitigkeiten jeder Art hervorgerufen wurden, die nicht selten in Raufereien und nachhaltiger heftiger Erbitterung endeten. Wenn man wie behauptet wird durch diese Heraufbcschwörnug einer confesstonellen Erbitterung die politischen Fragen in den Hintergrund zu verdrängen hoffte, so ist dies sicher !in unscrm pietistischen Wuppcrtbale mehr, denn irgendwo, gelungen; überall und jederzeit nur Controvcrsfragen, nichts als Discussioncn über den h. Rock und Ultramontamsmus, Ronge und Echncidcmuhl, Papst und Nationalkirckc. Besonders sind es die beiden, von dem vorurthcilssrcien Beobachter sattsam charaktcrisirten, abtrünnigen Priester von Laurahuttc und Schncidemühl, welche als glorreiche Helden des Tags allerorts gepriesen und zum Loostmgswort geworden sind. Nicht genug, da - man die groben Lästerungen dieser sittlich wie geistig vorkommcncu Geistlichen, welche die Kirche schon frübcr von ibrcm Amte entsetzt und von sich ausgewiesen bat, in aller Hänser und Familien zn verbreiten sucht: es hat sich auch in letzter Zeit'sogar ein Verein constituirt, der nichts geringeres im Schilde führt, als aus den Gliedern der hie» sigen katholischen Gemeinte ebenfalls eine s. ß» „deusch-kathol. Gemeinde", 5 b> Echneidcmühl zu gründen, der man als „Hirten" einen hichcr gezogenen apostolischen Priester zu geben gedachte. An der Cpitze des Vereins stehen Prediger und sonst cinfinßrcübe Protestanten, deren Namen hier allgemein bekannt sind. Mau hat zu dem bemeldetcn Zwecke eine Adresse an die „deutsch-katholische Gemeinde zu Schncidemühl" (die in der Elberf. Ztg. abgedruckt wurde» entworfen uud namentlich unter den bekannten lauen Katholiken, deren es bier wie allentbalhen gibt, Unterschriften gesucht, aber nicht einmal die winzige Zahl der Schncidmühler (welche an W Kopfe zählen soll) bcrausgcbracht; es sind durchweg Leute, welche, wie der den Neigen eröffnende Rédacteur der Elb. Ztg., Dr. Rave, nicht bloß alles katholischen , sondern überhaupt alles positive» Glaubens bar und längst ohne alle Gemeinschaft mit dem katholischen Lebe» gestanden sind. Da übrigens die hiesigen Katholiken im allgemeinen fest und treu im Glauben stehen, nnd die Pfaargeistlichkcit in den Häusern wie in der Kirche mit al, ler Entschiedenheit gegen diese schändlichen Umtriebe warnte, so sind die Uitterschriftsammlcr überall, mit Ausnahme der oben genannten, mit Unwillen nnd Ernst zurückgewiesen und selbst bei solchen, die sie als gleichgültige zn kennen glaubcn, nicht glücklicher gewesen, obwohl alle Kniffe der Autorität wie der Verstellung angewandt und sogar katholische Arbeiter mit dem Verluste der Arbeit bedroht, uud zum Thcil wirklich außer Arbeit gesetzt wurde». So beschränkt sich, wie gesagt, die ganze Acquisition auf das Dutzeud Namenkatholiken, die längst mit Wort und That ihren Glauben verläuguet hatten, und das Project einer „Elbcrfelder deutsch-katholischen Gemeinde" ist schmählich gescheitert an dem glaubensireuen Siuue der katholischen Bevölkerung. Aber die Wuth ist dadurch nur gesteigert worden, und es ist kein Absehen, wolün diese Entwickelnng der unheilvollsten aller Leidenschaften noch führen wird. Zwei ernste Fragen drängen sich hier zur Beherzigung auf. Daß mau hier mit solche», Enthusiasmus den Abfall zweier von der Kirche suspendirtcn Priester begrüßt, kann uatürlich erscheinen? aber welche Vorstellung müssen wir von dem Sittlichkeits und Ehrgefühl einer Partei gewinnen, welche Geistliche als Muster und Helden krönt, die beide der Welt das traurige Schauspiel d" Verkommenheit, der eine durch unverschämte Gemeinheit im Schmähen, der andre durch ein in Stille genährtes allgemein gcbrandmarktcs unsittliches Verhältnis?, geliefert haben? nnd welcke Vorstellung von dem Viltungsstandc einer Bcvol teruug müssen wir gewinnen, die einem solchen Lästcrblatt, wie die „Elb. Ztg." ist, noch ein Lcse-Publinim liefert? (Augsb. P. Ztg.) Breslau, tu. lannor. In der heute Statt gehabten Fürstdischofswahl sst der Domdechant Diepenprokin Regensburg erwählt und proclamirt worden.