Deutschland.
Luxemburger Wort, 1868-09-09 00:00:00

Deutschland. »oh Abrüstung vorgeplaudert, wird in Deutsch- i land gewiß nicht, in Frankreich schwerlich i gläubige Ohren finden, Ist es doch ur Genüge bekannt, daß elf Tage ausreichen, um die Entlassung der Reserven nicht nur rückgängig zn machen, ionbern die Friedensarmee auf den Kriegsfuß zu stellen. Die Verschiebung der Einberufung der Rekruten ist eine finanzielle Maßregel: man entläßt Die Reserven ' uud vertagt die Einberufung der jungen Mannschaft um drei Monate, und erspart damit den Sold für dieselbe Zeit, Wenn jedoch alsFric- ! densfragc die Maßregel nur ein fecunbärel Interesse hat, so hat sie das auch als Budgeifrage nur. Wird der ersparte dreimonatliche Sold dem eisernen Budget des Norddeutscheu Bundes zu Gute kommen? Wird er abgezogen werden von den 66 Millionen? Man fvart Sold der Rekruten, um irgendwo anders im Militärwesen Lücken ausznfüllen und sogenannte unabweislichc Bedürfnisse 311 befriedigen," Den „K. 351." schreibt man hente in dieser Angelegenheit aus Berlin : Man lege bort großes Gewicht auf die diplomatische Verwerthung der Sistiruugsmaßregel betreffs der Einberufung der Rekruten sowie auf die Entlassung der Reserve vor und nach den Manövern. Der erste Empfang des französischen Ministers des Auswärtigen wurde sofort beuul.U, um diese merkwürdige Nachricht offieieli au den Mann zn bringen. Indessen wird von anderer kompetenter Seite bezweifelt, tkcß Graf Vismark die Abrüstungsfrage in positiver Weise foemuliren nno fie zum Gegenstände einer Eirknlarnote au die preußischen Agenten im Ausland« machen werde. Man glaubt vielmehr, daß man sich nicht förmlich für Entwaffnungsmaßregeln zu engagiren wünscht, weil von Seiten des Marinc-Ministeruuns Ordres für die Küstenbefestigung, sowie für die Ausrüstung von Kriegsschiffen zu erwarten sind. äöambcrfl, 2. September. Die neunzehnte Generalversammlung der katholischen Vereine Deutschlands. Die Dritte öffentliche Versammhing wird eröffnet mit einer Rede von Mon' signore Nardi, Präsidenten der St. ;)tota. Der Hochwürdigste Prälat spricht seine Freude aus, in Mitten der deutschen Katholikeu sich 511 befinden und als Italiener mit ihnen sich einig zu wissen im Glauben, Hoffen uub Sieben. Er gedenkt der schonen Zeit, in der alle bändet in der Einheit des Glaubens lebten und kommt auf den trautigen Riß der Glanbensfpaltnng in Deutschland zu sprechen. Auch das Luther©euEnial berührt er uub spricht seine Ver- I wunderung darüber aus, daß Sauonarola an demselben figurire. Sauouarola habe das Dt» dcnskleid nicht abgelegt wie Luther und habe den Glauben der Kirche nicht verleugnet. Der .Ûnfhliiiivniiltti' >I!,>>"!<"' spricht twcito« von Qtalien und gibt eine Schilderung der dortigen ! Zustände. Italien, sagt er, geheiligt dnrch das j Blut so vieler Märtyrer, wird niemals der j Häresie verfallen. Aber es empfindet doch in allen Gliedern die fürchterliche Borruption, welche Freimanrerthum, Seetirerei und die Revolution über es »erbretten, Gott aber werde die Katholiken stärken; die Treue des italienischen Volkes gegen die Kirche und gegen den Papst habe sich überall in der rührendsten Weise gezeigt. Die päpstliche Regierung werde als verhaßt und unpopulär geschildert. Aber das sei nicht wahr. Warum folle die päpstliche Regierung verhaßt sein? Etwa weil man in Rom die wenigsten Steuern zahle? uub weil dort die Gerechtigkeit mit Milde gegen Alle geübt werde? Wenn der Heilige V.ver fremder Hilfe bedürfe zur Vertheidigung seines Thrones, so fei biefs nicht gegen die eigenen Untertanen, sondern gegen die fremden Revolutionäre. Auch das fei unwahr, daß es in Rom au den modernen Fortschritten fehle. Man habe daselbst Eisenbahnen, Telegraphen, Dampf° kessel und Gas ! Auch ail Freiheit fehle es nicht. Wohl sei der Presse nicht schrankenlose Kreiden gegeben, aber es nebe au* feine Pces^ Verfolgung. Nom, so fahrt er fort, fei heute tote ehemals ein Sitz der Wissenschaft und welst eine Reihe großer belehrten, mêlée in allen Gebieten des Wissens glan;e,i, auf ©an; bétonner« aber fei Rom der ganzen 2iklt ehrwürdig als Sik des Stelluertretero Christi und Sott werde über Der heiligen Statt ivachen *>«!5 ''c„ mch: »l die Hände d.r feinde falle. Mit stürmischem SBeifaÜ und wiederholten,^ochrufen feierte die Versammlung diese nach ~%i-hall und Forin ausgezeichnete Rede bei üerrn Prälaten. Herr Vandri ans Köln bringt herzlichen Vrnoer ©rufe, ©er Hochwürdige ©eneraïoicar pctiiiuot habe anfmerks.'.m gemacht, das; 33am= berg zu allen deutschen Ländern in Bezi^huna stehe in der That, es hätte kein besserer Platz gewählt werden können, al, biefe Stadt, in der ,o große Erinnerungen und so heilige Einbrücfe den Katholiken begegnen. Die Erinnerun« an die große «erflnnjwibcit thne uns .'loti, in bern Augenblick, da der »oben unter un,eren>>nßen wankt. «lies habe sich feit den Zeiten des Einers Heinrich aeändert Sie %formation habe s)eut'fd)!oiu 5' Binficit' >7rrissen die Revolution den deiuscheü liJcift in Verwirrung gebracht. Was Dfefor.uaiiûn und Revolution begonnen, das nollbriiifle bie ©cßcnraartl welche btc testen Neue der chri^üaien Ordmina zu jerftören bemüht fei. 9€c ucr gerenkt hiebet der öeltrebungen des Uis»!!!^ in î)cutfcb= land und ÀraiilrcidE) u,id weift auf die fürcherlidjen>>rtola.una,eu des (ihmi.nthnms iviu Polen hin. Alan folle aber nicht den '"i,,tl, verlieren^ man solle an das ißeinem der Freiheit auvelllren, dieses Prineip muffe vor älUeni gegenüber dem modernen Schillzwang geltend gemacht werben. Das Prineip der Freiheit fei der «oben, ans beut dao katholische &(>en wieder erweckt werden miiffe. Die Freiheit fei der Hedanke, welchem im Jahre 1848 die Pinsvereine entltammtcn, es fei die Aufgabe der Migen (Veneration, auf biefem 3Bei{e fortm. iuirken. Der Sien stehe bei ©Ott. aber mau uerge„e nicht das alte Wort: „Bilf dir selbst bann hilft dir Sott." ' '' _ Domuicar Schäfer, General^räses der Gefellenperetne, faßt, er Comme von einem ehrwürdigen Grabe, dem Grabe des Sater ilolving sodann gibt er ein '^ild von dem Stand des Geiellenverems, welcher in 470 etnen 70,000 Ätitgliedei zähle und von Surent« bürg bis Älerandrien sich ausdehne. Man nenne Um Genera Pra,es und es fei wahr, er sei ein General, der eine herrliche Armee com: manbire. Der Gesellenverein sei ein Tbeil der Losung der focialen Frage. man folle in die Äbend-Unterhaltnngen der Vereine kommen und wauM uuMen, um den Segen su ernte) eu welchen diese Vereinigung der jungen Seute bringe., Der Verein sei eine brinqeub Noihwendigkeit für untere Zeit. Er uiiisse üb « all errichtet und eingeführt werden. Er furch e md, für dénie ben Denn er sei auf Gott l baut, der Heilige Vater habe ihn geieane und ihm wiederholt besonderes 280 voll ? ««ff Die Bischöfe förderten ihn unb aUe ,chol. unkten ihn unteritüljeit. ""ymiien , Herr Brentano ans Stufl*&ura spricht in einem langern bewegten »ortrage über die «rohe ©efatjr des modernen StbcraK«mua Pr beleuchtet ihn historisch und fügt ,in, A>nah von ©rfarjnmgen bei über die fchrecklich,n Fo gen de»elben, oet)r großes Interesse erregt Erzählung, bat? der Illuminât gßeiSlmunt am ©nbe feine« Beben! selbst die Noth!!^ n? des Glaubens erkannt und dem König vo Bayern den Van einer Kirche empfohlen Hab Der geichahte »ebner weist sodann am e 3iotl,roenbt(icett des Gebetes hin und ,'M s'l mitant Ansdruck Der Hoffnung"aufdie^M Herr Domkapitular Dr. ©offner, welcher ©erlitt, 4. Sept. ©in berliner Corresponbeut der K. Z," schreibt der Nachricht über die spätere Einberufung der Stefritten eine an der Börse herrschende größere Kauflust 511. (stwas kuhler faßt die ,Fr. 3.' die Maßregel auf. Dieselbe schreibt : „Die Ansicht daß für dieses Jahr feine Kriegsgefahr 311 befürchten sei, ist ziemlich allgemein verbreitet, Hub eine andere Tragweite als für die allernächste Zutnuft hat die Maßregel nicht. Was bie gestrige ,^orbb. Ällg. Z/ den fransöfifsen flattern tischen Interessen zu gründen. Angesichts des Ernstes der Zeit erwartet die Versammlung zuversichtlich, daß alle Katholiken Deutschlands mit Opferwilligkeit und Hingebung für die Sache der Kirche sich erheben. Aus dem Großherzogthum Hessen haben wir neulich nach dem ,Frkf. Jour»/ die Mittheilung gebracht, daß bei der Reise des Kaisers von Rußland außergewöhnliche Vorkehrungen für feine persönliche Sicherheit getroffen worden und insbesondere cine eigene Locomotive dem kaiserlichen Extrazug uorgefahren fei. Die ,Frkf. Ztg/ ergänzt diese Nachricht „ans authentischer Quelle" dahin, daß „vom russischen Polizeiministcr Grafen Schuwaloff der hessischen Regierung die Mittheilung gemacht wurde, ein gewisser Neichardt, so viel man weiß, ein Pole, beabsichtigte, während des Aufenthaltes des Czaaren in lugenheim ein Attentat gegen die Person desselben auszuführen. Hieran war selbstverständlich die Bitte um besondere Vorsichtsmaßregeln geknüpft. Ein Polizcibeamter wird in Folge dessen von lebem Spaziergang und jeder Ausfahrt, die der kaiserliche Gast macht, im voraus in Kenntniß gesetzt. Polneib^amte in Civil sind von Strecke zu Strecke poftirt, um jede verdächtige Annäherung zu verhindern. Ein, wie es scheint, harmloser polnischer Jude, der cine Bittschrift um Befreiung seines Sohnes aus dem Militärdienst in die Hände des Kaisers zu bringen suchte, wurde verhaftet und nach Darmstadt abgeliefert, aber alsbald als unverdächtig der Haft wieder entlassen. Weiter sind die Kreisämter von dem Inhalt des Schreibens des russischen Polizeimiuisters mit der Auftrage in Keuutuiß gesetzt worden, auf verdächtige Fremde ein besonders wachsames Auge zu haben und nach dem gedachten Neichardt zu fahnden." um Schluß das Wort erhält, bewerft, baß die Versammlung zu Barnberg in allen ihre« Reden einen tiefen, fast düstern Ernst zeige. Mit Grund, denn unsere Zeiten haben tiefen Ernst. Sie bedrohe die Gesellschaft mit größerer Gefahr, als die Reformation und Revolution des verflossenen Jahrhunderts, und zwar dehhalb, weil fie die fundamentalsten Prinzipien untergrabe und für jedes Unrecht Phrasen finde/i durch welche es als eine große Idee geheiligt werde. ©o auf politischem Gebiete, auf welchem man Länderraub und Bundesbruch durch das Nationalitätsprinzip und durch baS Prinzip der politischen Entwickeluug u. s. id. rechtfertige. 60 auf focialem Gebiet. Man ht-gnüge sich nicht mehr zu stehlen, man erkläre das'Eigeuchiim als Diebstahl und man begnüge sich nicht mehr, die Armen uub Schwachen zu drücken, mau erkläre Gut uub Blut Aller für Eigeulhum des Staates. Namentlich auf religiösem Gebiete. Hier handele es sich nicht mehr um Sekten und Schismen, sondern um Zerstörung aller und jeder Religion, Unsere Zeit habe mir noch ein festes Prinzip. Es sei die Leugnung aller festen Prinzipien. Ein düsterer Riese habe sich zum Herrn aller Geister aufgeworfen, er führe verschiedene Namen, Zeitgeist, öffentliche Meinung, Fortschritt u. s. tu, es sei dies eben der Menschengeist, welcher keinen Gott über sich kennt und welcher sich selbst zu Gott macht. Dieser Riese aber habe zwei Waffen, durch welche er in der Gegenwart so mächtig fei. Die eine sei der allgemeine Volksunterricht in der Hand des Staates. Der andere sei die Presse, in der Hand des Unglaubens. Von der letztern spricht der geehrte Redner länger. Die Presse sei in Wahrheit eine Großmacht. Sie fei allgegenwärtig, dringe überall hin und ihre Wirksamkeit reiche weiter «l» Kirche unb Schule, Es helfe nichts, sie als Versimpelungs-Anstalt zu bezeichnen, und wie Herr Lucas getrau, von ihrer Lektüre abzumahnen. Der Preh-Teufel werde dadurch nicht tiertrieben, daß man das Kreuz vor ihm mache. Man müsse ihm Prcß-Engel und Preh-Apostel entgegenstellen. Die Unterstützung, Hebung unb Verbreitung der Presse fei in Wahrheit ein apostolisches Amt, zu welchem namentlich der Klerus berufen fei. Die geistlichen Herren konnten hierin viel mehr thun als bisher geschahen, sowohl literarisch als auch- durch Empfehlung und Gründung einer guten Volks- Presse. ' Wohl sei viel geschehen tu der letzten Zeit. Baden habe in letzter Zeit 4, Bayern 7 Blatter gegründet. lleberall entwickele sich die katholische Presse. Aber es sei noch lauge nicht genug. Rener fordert namentlich zur Gründung von Preßvereinen auf unb schließt mit der Bemerkung, eS fehle nicht an gutem Willen ; nur der Anregung bedürfe eS und der Entschlossenheit. " (M. I.) Wir geben in Folgendem die Resolutionen, welche die neunzehnte Generalversammlung der katholischen Vereine Deutschlands in der letzten Sitzung beschlossen hat. 1) Die Unterstützung des Heiligen Vaters und die Aufrechterhaltuug seiner weltlichen . Herrschaft muß allen Katholiken als erste und heiligste Pflicht erscheinen. Dieser Pflicht in umfassender und beharrlicher Weise nachzukommen, ist die Aufgabe der St. Michaels-Vruderschaft und des in Tyrol bestehenden St. Meters-Sereins, Die Versammlung fordert alle Katholiken Deutschlands auf, diesen Vereinen beizutreten. 2) Die schweren Rechtsverletzungen, welche die Kirche in den deutsch-üsterreichischen Provinzen erleidet, erfüllen die Versammlung mit Schmerz und Entrüstung, Je mehr die katholische Kirche des Rechtsschutzes beraubt wird, um so einmüthiger muß bas katholische Volk sich um seinen Oberhirten schaaren, um die Gewaltthätigkeit der religionsfeindlichen Parteien zurückzuwieseu Die Entschiedenheit, mit welcher der österreichische Episkopat die Vertheidigung der Kirche übernommen hat, wird von der General-Versammlung mit ehrfurchtsvoller Freude begrüßt. Von dem leuchtenden Beispiel altbewährter gluubenstreuer Provinzen hingerissen, werden sicherlich alle Länder Cefter» reichs einmüthig zur Verlheidigung des GlaubeuS sich erheben. 3) Die Mißhandlungen, welche au den Katholiken in Baden seit Jahren verübt weiden, dauern trotz der einmüthigen Kundgebungen des badischen Volkes fort Die Versammlung lenkt die Aufmerksamkeit des katholischen Deutschlands wiederholt auf diese Zustande hin. Indem sie mit Ehrerbietung baS Andenken des greisen Vekenners Hermann v. Vicari feiert, spricht fie den heldenmütlngen Priestern und Laien, welche als Vorkämpfer der Gewissensfreiheit uub des Rechtes in Baden sich so hohe Verdienste erworben, die Gefühle der Hochachtung und Verehrung aus. 4) Die gemarterte Kirche von Polen appellirt vergeblich durch den Mund des Heiligen Vaters ' au baS Gewissen der europäischen Mächte. Das deutsche Volk, welches der polnischen Nation so Großes verdankt, muß am allermeisten baS schwere Unrecht beklagen, welches an ihr vollbracht wurde und kann unmöglich ruhig den unerhörten ©reuein zuschauen, welche daselbst verübt werden. Die Versammlung fordert insbesonders alle öffentlichen Blätter auf, der Leiden Polens zu gedenken und die Negierungen an ihre Pflicht zu mahnen. 5) ©er Organisation der katholifchen Sereine Deutschlands, welche in den verflossenen Jahren so erfreuliche Fortschritte gemacht hat, muß fortwährend die ungeteilte Aufmerksamkeit zugewendet werden. In allen Bezirken und Ortehaften sind Sereine zur Wahrung Der katho-