France.
COURRIER DU GRAND-DUCHÉ DE LUXEMBOURG., 1862-07-11 00:00:00

France. Voici le texte de la lettre que M. Louis Veuillot a adressée à la Patrie : A Monsieur le rédacteur en chef de la Patrie. Paris, 6 juillet 1862. Monsieur, En entrant à Paris, je lis avec le dernier étonnement dans votre journal (4 et 5 juillet) le récit des grandes et singulières choses que j'ai faites à Rome. Vous m'attribuez presque l'initiative de l'Adresse présentée par les évêques au Souverain-Pontife ; vous parlez d'un parti que j'aurais conduit, d'un projet que j'aurais rédigé, d'un autre parti et d'un autre projet que j'aurais combattu, etc., etc. Permettez-moi de dire en deux mots que vos informateurs se sont extraordinairement joués de vous. En ce qui me concerne, tout ce qu'ils vous font dire est faux, tout absolument; et dans le reste il n'y a rien de parfaitement vrai. Les faits sont brouillés, ou controuvés, ou imaginés; d'un bout à l'autre la narration trahit une ignorance entière des situations, des usages, des caractères, des personnes, de Rome, de la religion. Un laïque plus important que moi, qui voudrait jouer à Rome le rôle dont vous me gratifiez serait doucement et promptement averti du ridicule de son indiscrétion, et j'en ai vu des exemples signalés dans de moins graves rencontres. Je n'ai pas à faire l'histoire vraie de la manifestation des évêques. Quoiqu'elle soit fort simple et que je la connaisse mieux que vos correspondants, néanmoins ce que j'en sais ne suffit pas. Des personnages considérables que vous mettez en scène comme moi, sont plus en devoir et plus en mesure que moi de rétablir la vérité; ils le feront sans doute. Par respect pour les vénérables signataires de l'Adresse, je me borne à protester que les démarches que vous m'attribuez sont de pures inventions. Je n'ai pas proposé une ligne, je n'ai pas assisté à une réunion, je n'ai pas dit un mot qui eussent trait à cet objet. Je n'ai pas eu l'honneur d'entretenir une seule fois l'illustre cardinal avec qui vous me faites tenir des conférences suivies, et à qui vous prêtez un latin qui ne vaut pas même le français ordinaire des premiers Paris, et je n'ai pu que lui baiser la main au milieu de la foule en le croisant à la porte d'un salon. Enfin je n'ai lu l'Adresse que quand elle a été rendue publique, et il est vrai que la pensée ne m'est pas seulement venue de chercher à me mêler d'une affaire si fort au dessus de ma situation personnelle. Veuillez considérer, monsieur, que je suis catholique et que je crois à l'intervention du Saint-Esprit dans les choses de la sainte Eglise. Je n'étais point à Rome pour offrantes conseils au Saint-Esprit, j'y étais pour admirer et pour me prosterner. Mon seul souci durant ce séjour de deux mois a été de me ménager une place sur le pavé des rues, là où le Saint-Père et la bénédiction de Dieu devaient passer. Si j'avais eu d'autres préoccupations, ma vénération, mon amour et ma sécurité seraient moindres, et probablement qu'au lieu d'aller porter là-bas ma sagesse, je trouverais plus sûr et plus habile d'en chercher le placement ici. Je vous prie de publier cette réclamation, et j'invoque au besoin mon droit. J'ai l'honneur d'être, monsieur, votre trèshumble serviteur, LOUIS VEUILLOT Voici la réponse de la Patrie : «A cette lettre , nous n'avons qu'un mot à répondre. Nos informations ont été puisées à plusieurs sources; et nos correspondants nous inspirent et méritent la plus entière confiance. Entre leurs affirmations et les dénégations de M. Veuillot, le public appréciera.» L'Opinion nationale de ce matin dit de son côté: «Nous n'ajouterons qu'un mot à la réponse de la latrie, c'est que M. Veuillot est trop modeste et ne se rend pas compte de sa propre importance. Qu'il eût été à Rome «pour offrir ses conseils au Saint-Esprit, » qu'y aurait-il là d'étonnant, lors-qu'il a si souvent réussi à les lui faire agréer de Paris ? »Nous nous souvenons d'un temps où M. Veuillot, se trouvant en dissentiment avec le vénérable archevêque de Paris, M. Sibour, le Saint-Esprit donna raison à M. Veuillot; où M. Veuillot traînait, derrière son char de triomphe, les trois quarts des évêques de France et réduisait les autres au silence. La modestie de M. Veuillot a seule le droit d'oublier de pareils succès; mais si nous étions, nous aussi, tentés de les oublier, l'attitude politique de l'Eglise de France, dans la question du temporel, nous remettrait énergiquement en mémoire l'influence , la trace et l'inspiration de M. Veuillot. »Faut-il se résigner à croire qu'un tel homme, pour voir le pape à Rome, ait été obligé « de se ménager une place sur le pavé des rues ? » C'eût été une étrange anomalie et le Saint-Esprit a si visiblement profité, dans l'Adresse des évêques, des conseils de M. Veuillot, qu'on admettra difficilement qu'il ne les lui ait point demandés. »Une pareille vérité serait ici trop invraisemblable, et nous aimons mieux supposer que l'excessive humilité de M. Veuillot aura quelque peu altéré la limpidité de ses souvenirs.» Le ministre de l'intérieur vient d'inviter M. le préfet du Nord, à propos d'un récit relatif à la bataille de Waterloo, et publié ces temps derniers par divers journaux, à procéder avec quelque solennité à une investigation historique auprès d'un des derniers témoins de l'un des incidents les plus glorieux de cette journée. Nous publions, d'après le Moniteur, le procès-verbal officiel de cette enquête :