Uebersicht
Luxemburger Wort, 1877-10-11 00:00:00

Uebersicht der politischen Tagesereignisse. All« Augen sind in dem gegenwäriigen Nugenbl cke auf Franlieich gerichtet, wo am lünfligen 14. Oktober da» .souveräne" Voll entscheiden soll, o5 das vielgeprüfte Laub dem Radikalismus und dem modernen Heiienthum in die Arme fallen, oder ob den jetzigen edlen und hochherzigen Lenkern l»l Staatsgewalt die nolhwenbige Unter» Mtzung zu Theil werden soll, um die noch chhücnden Wunden zu heilen und Franlleich »A«um in der europäischen Vollersamilie jenen Rang zu verschaffen, den die Vorsehung und die Geschichte ihm angewiesen haben. — Ueb« den Ausgang der Wahlen laßt sich, wie die Verhältnisse jetzt liegen, noch lein Urlheil fällen. Vielleicht wird von regierungs» ftumdlichet Seite in der begonnenen Wahl» cawpogne nicht mit der getMigen Lnergie vorgegangen; hingegen wird das Voll von de» radikalen Umfturzniännern mit Wahl» manifefttn, Briefen, Almcinachs, Carrilaturen l>« Regierungscandidaten förmlich über» schüttet. Mochte Frankreich die blutige Lektion von 1870 sich am verhlwgnihvollen Tage d« Wahlen wieder recht lebhaft in's Ee> tLchtnih rufen! Met preußifche Landtag ist auf ben 21. d. Pitt, einberufen. Womit wild et sich zu beschäftig« haben? »a» ist jetzt die Frage. Ihn Neant««rlu»g gibt einzig und allein Fürst Niswarck. 2)et Fürst hat auch am 6. den Ministerrat prüsidirt, aber die Naiio» nallibeialen sind noch im Unklar«» Rbet da» Rtlultat bet Berathungen. Die atmen Na» lionlllliberalln flisten eine treurige Existenz! Jene Partei auf welche bie Regierung sich stützte und stützen wußte, u« eine Majorität zu b«lo«men, mußte au» Vennigftn'« Munbe vernehmen, baß fie lein« gouvernementale Initiative besitze. Unb heute, 10 Tage vot de« Eröffnung tes Lanbtage», »erwogen bie »Ojficiosen* «och nicht ba» Material zu bt> stimmen, ba« bem hohen Häuft vorliegen »ird. E« ist ttagilomisch, »enn man bie »nhrenb« Klage ber .Köln. Ztg.' lieft. .Sie f'nationalliberale Parte!) hilft im Schn-eiße es Nnaefichtl« am Regieren, abetIilet ge» »vhnliche Lohn einet solchen Thütizleit. bie Uemtet unb Stellen, fallen Nnbetn zu.' Ob neuetbings bie Nationalliberaleu mit Aussichten auf MlnistefPortefeuille» sich tragen btlrfen — wet lann's «iffen? Ve«iß ift. baß bie Ministerllist« nicht allein in ben ZlitunßKfpalten ezistitt, namentlich fcheinen brohenbe Sorgen auf bem Haupte be» Cultulminifters Fall zu lasten. L» ist nicht allein bet Kampf mit bem Ulttamon» tanismus, weichet ihm Schwietigleiten betei> tet. fonbern in eistet Linie bie Angelegen» heiten bet ebangelifchen Kirche. Sie ministeriellen beutfchen Blattet haben neuetdiugs einen unfreundlichen Ton gegen Oestetteich angefchlagen, unb noch ift die Botschaft bon bet Lotbialität. mit bet Bis marck unb Anbtaffy sich in Salzburg beaeg» neten, nicht bethallt. Neffet ist man auf Italien zu fptechen. Sas ift leicht et» llarllch. Italien betheiligt sich am Cullntlampf unb laßt sich leicht« bie Marfchroute bon bet beutfch'tulstfchen Politll botfchtelben. Set Freifchaarenzug, det bon Liebenbüt» gen aui nach Ruminien unternommen »et» ben follte. befchulbigt bi« öffentliche Meinung in Oestetteich'üngatn noch immer auf bas lebhafteste; wa» jeboch über da» Abenteuer berlautet, ist »lbetfptechenb unb berworten. Iebenfall» bezweckten die Magyaren einen Hanbftteich bon unberechenbarer Tragweite und es ist gar nicht ohne stunb, wenn man annimmt, ble faistrten Waffen feien für bie rulsijchen Nihilisten (Rebolutionilte) bestimmt unb bon bem Venfer Nebolution»» comité abgeschickt ze»efen. Mulhtat Pasch« telegtabhilte am 5. Okt., bas Ero» ber rnsstfchen »tmee habe bie Hohen bon Kabal berlaffen und sich bi» zu« Fuße be» Karatmol zurückgezogen. Eine tut» lische Sepefche bom 8. b». gibt ben Betlnst bet «uffen in Asten auf 15,000 Mann an. Im Ballan unb au bet Sonau tuheu bie Kriegsopetationen, »eil man genug gegen Schnee unb siegen zu kämpfen hat. Wenn man trotzdem russifchetfeits etllätt, bie S^b» pmrs »ürben unablüffig ihre Maulwurfs» Arbeiten gegen Pleuma fortfetzen, fo bürfte ba» laum mehr als eine Ntauabe fein. Man thäte llltget ben Rückzug anzutreten, benn ber Winter mit) den stuffen eben fo wenig Lorbeeren bringen »ie ber kommer. Sas fpticht auch ein entfchieben «ussenfrennbliche» Organ Nirlin's, bie .Post" unum»unben an». Da» genannte «latt erlillt, baß, »enn nicht noch in letzter klunbe ein Umfchwung zu Gunsten ber rufstfchen Waffen auf bem bulgarifchen Krieg»fchauplatze eintrete, unb »enn bie ruffifche Heeresleitung die Armee bor einer Katastrophe bewahren »oll«, de« Rückzug unbermeiblich fein »erbe, «be« auch für ben nächstjährigen Felbzug stellt bie .Post" Rußland eine überau» ungünstige Perspective; benn sie hat gegrünbete Zweifel, daß Rußlanb genügenbe Vtieitlrsfte »erbe aufbringen lünnen, um bie Oft» unb West» stellung ber Tüllen inkchach »u halten und «leichzeitig gegen Ablianopel Vorzubling'N. Darum wirb auch bie Nachricht von d» «Politischen Loliefponbenz", wonach rulfische Agenten mit erneutem Eifer bie serbische Re» gilrung zum Kriege verleiten wollen, Glau» ben vetbienen, befonbei«, weil ba» lleine Monteneglo scheint sich .todt gesiegt' zu haben. Wenn nllchsttnz lie .Inbepenbance" ihre «ttllel wieber mit ber Lcheere fchreiben »ill, fc> mvge fie boch b«z Efelschr, tas allzu feht h« auslugt, etwas stutzen. Wir wissen nicht, aus «elchem Geufenblatte sie ihlen gestrigen Leitartikel ausgefchnitten hat, wahrfcheinlich jtboch aus der Flandre libérale, immerhin aber schreit bas gestohlene Out nach feinem Hettn unb straft den Meb mit feinen eigenen Waffen. Lo kfen wit z. N. Et ce n'est pas la, propriété seule que le clenea^HMS défend; il n'est pus d'abus odieux qu'elle n'ait pris «aus sa protection. Offenbar hatte bie Flandre libérale ober ba» fonstize Geufenblatt gefchrieben: Oe n'est pas la propriété seule que l'élise défend, il n'est pas d'abus odieux qu'elle etc. Statt Eglise Hat bie „Inbép." le cléricalisme ze« fetzt und vergessen, ba« Fürwort eil» in il uwzuündern. An einer andern Stelle schreibt die „Inbsp." : IiS !U»1 8»t PUÏ832Ut ä»US Is iiiouä« et le olsrio»li»ms 1'NßiIzs lui cloun« une loiiuiäadl« ol^uiL^üoii. In biefem Eah« hat bei H'-. Rédacteur vergessen, bas Wort sZliLs, welches im Original stand, zu streichen, um nur oIsri<:»U«mn stehen zu lassen. So fchreibt man für montou,, so ziert man sich mit flemten Feiern unb schneidet Riemen aus fremder Lente Leber. Vie „Inbep." wiberruft bekanntlich im« »er bie Unwahrheiten, bie sie ihren mouton» auftifcht. C° halte sie in letzter Zeit den Nila« von Ottignics veileumbet, sich aber »ohl gehütet, bas Echlelben be» Vilar« mit» z«theilen, welche« auf bie Verleumbung folgte. Wir verweifm sie barum auf bie gestrige Mittheilung in unfeim Blatte unter ber Rublil Belgien. liber wal HUftë? Sie „Snbep." ftricht immer bie XBahrheit, le ciel n'est pas pins pure que le cœur de Y Indépendance. Ein« g« große Bebeulung wollen toir bem Vorwurf, bit klerilale Presse fei grob unb ungezogen, nicht beilegen; bei Vorwurf ge» lMt zum liberalen Hanbwerl, ohne welchen biefe« nicht flotiren wütde. Etwas wehr Ne> beulung legen wir ber Aussage des Artikellchrei' bers ber .Indepenbance" bei, wenn er sagt, bi« religiösen Gefühle ber Bevölkerung litten ungeheuer durch die »gisements de la zrand« mahnte de nos prêtres, folglich auch der llerllalen Presse, welche die grande majorité äe no» prötre» beeinflusse. Wir wissen nicht, ob ber ArMelschreib« bi« bamit »««gesprochene Injurie an die Abresse bes Klerus tegreift, eine Injurie, welche nicht weniger groß ist als bie, bei Klerus sei ein Msthaufen; mag er sie aber begreifen ob. nicht, so ist sie aber grunblos u. unwahr, benn die religiösen Gesinnungen ber Bevölkerung haben nicht gelitten, im Gegen» theil sinb ft« viel lebenbizer unb fluchlbrin» genber gewotben, und sollte je ber schon l,e> gonnene Lultmkampf einen aluten Charakter annehmen, so wirb nicht allein der Llerus, sonbern auch die Bevölkerung beu Beweis geben, daß sie Da« ist, was sie immer war: treu Gott und dem Glauben. Daß einzeln« Leute an ihren religiösen Gesinnungen, bie sie übrigens nie halten, Schaben genommen halen, ist nicht bie Lchulb der großen Ma> jarttüt bell Klerus, es ist nicht bie Schuld de« Religion, wohl aber ist e» bie eigene Schuld und bie Lchulb jener Llütter, welche Lügen gegen Klerus unb Kirche vetbteiten u. zum Zwecke haben, bie Seelen Gott zu »nt» reiße«, Wie bie Flandre libérale selbst sagt. Voch genug von diesem Sophismus der .Indépendant«", der zu hohl ist, als daß er eine« »eitern Widerlegung werth wäre. Oe» hen wir zu einem andern Punlte üöer. Ver, Artilelfchreiler der .Indep.' spielt sich als Bewundere« des 19. Jahrhundert» auf, dessen Mängel c« jedoch, wie er sagt, nicht gutheiße, und er fragt dann: »Ist man Atheist, Lccilllist, Communard, wenn «an liberal ist? Na« .Wort' sazt's und wieder« holt e». Und weil ber Atheiümus gleich un« den ultramantanen Aberglauben bekämpft, vertheibigen wir deshalb den Atheismus?" 6o bie ,3înbe&enbance'. So wollen benn auch Wir iht fagen, baß aucl) wit lein laudator temporis acti finb; wit githen URfet 3ahthunbett unb namentlich bie legten 3ahrjehnt unfeteS 3ahrhunbettâ trofe Soge, ttojj Sultutïambf, trofc 2i6eraliSmu3 bern testen 3ahrhunb«t bor; warum, fönnen wit iht bei einet anbetn @elegenheit fagen. So wären wir benn in biefem Punfte mit bet ,3nbeb.^tinbetftanben; wo aber haben wit gejagt, baß liberal fein gleichbebeutenb ifi mit Sltheifi, Eccialift unb Sostmunatb ? 9Sir haben gefagt, baß bet 2ibetali8rnuS, fo wie die .Indep.' ihn liebt und »bt. dire« zu dem Atheismus, zu dem Locialismus und Communismus fuhrt und führen muß; will sie «etteife? fo offne sie die Augen, denn die Welt ist voll von Vtlveifen. Leider ist die ,Indep.' zu aberflächlich, als daß sie «eweise sehen will. Und wenn die .Indep.' sich rühmt und ihren Ctolz darin letzt, eine I'Iauäre Iid6-raie, einen rrogrös äe 1'Nt, «in Ncbo äu^ ?ürlement, ein Nodo ä'^rlou zu plündern und die Ideen diel« «lütter zu jden ihri» gen zu machen.und wenn dieZe Bliltler den Atheismus und Cocialismu« offen zur Cchau tragen, ist es dann eine Verleumdung zu behaupten,^aß der Liberalismus der .Indev.' nicht nur zum Atheismus fkhlt, sondern auch der Atheismus ftlbft ist? Ha! Der ultramontane Aberglauben, ben die „Inbepenbance" im Verein mit dem Atheismus belälupft. Was versteht benn bie .Inbepenbanct" unter ultramontanem Aber» glauben? Alles, was lathol., was christl. ist, ist für den Atheismus ultramontaner Aberglaube z ist bas nicht auch ber Fall far.beu Libéra» lismus bei »Inbepenbance" ? «Das >Wort", ruft bie „Inbepenbance" au», mdge uns sagen, wet benn bie Ehrfurcht vor der Auioriiät erschüttert, wenn nicht Dieje» »igen welche lehren, baß bl« Verfassung ein «ewebe von Irtlhümern unb Falschheiten ist, die von de« Kirche veturlheilt stnb?" Meint wohl bie »In^epenbance," uns mit bleser Frage in Verlegenheit zu bringen? Lo höre sie. Wir nehmen mit Herz unb Mund ben Lyllabus an. verurtheilen, wa» er oeructheilt, glauben, was et glaubt; unb bennoch leben toit zuftleben nntet bet Vetfas» snng, wofern bilse Verfassung nicht zu« Un» terbrückung eines Thelles bet Hürget geHand» habt »lrl». Haben wit je noch die Versal« sung angegriffen? haben »it einzelne Theile bet Verfassung als vermoderte Steine, als xi«r-re» veriuouillsg bezeichnet, wie bie! Liberalen Vorbilder bet »Inbepenban«" in Oelgi«» sie bezeichnen? Gefetzt, bie »Inbeftenban«" unb bie Liberalen HiMsN karm» hlltten eine Verfaffung zu machen oder «« »are in ihre Vewalt gegeben, unfere jetzige Verfaß fnng umzuändern: »lltden sie »ohl aus ber Verfassung lein Vild machen, bas ihnen gleich fei? unb wenn wit nun bie Veifaffang der Menfchen mit bet ewigen Verfafflinz sottes in linllang wünfchen, ist Va» benn ein Verbrechen unb berechtigt Val bie ,Inbe» penbaice" zu fagen, von benen, bie bas wünschen, werbe bie Ehrfurcht vor bet Au» torität erschüttert? ES ist doch merkwürdig, daß gerade die» jenige Schule, welche jeden Tag bie Verfas» sungen Über den Haufen stoßen will, und welche e« schon mehr denn ein Mal gelhan hat, uns Kalhöliken vorwirft, scinde der Verfassung/» a« sein, uns Katholiken, die noch leine Verfassung umgeftsßen haben und welche die besten, befolget her Verfassung find. Sind denn bie Verfassungen unfihlbar, sind si, Gott,» Wort, sind sie göttliche Of» fenbarung, daß die Liberalen uns Katholiken zwingen wollen, sie als unfehlbar anzuneh» men, wahrend sie, die Liberale», ganz gewiß die Verfassungen umändern würden, wenn sie nur Gelegenheit dazu hätten. Wir ersuchen bie .Indépendance" mit diesem Unfug aufzuhören, denn er lann nur mehr bor montan« aufgeführt werden; die „Indépendance" sorge nur dafür» baß die Verfassung nicht durch ihre Anhanger Lcha» den leibe, bor den Katholiken ift die Ver» faffung in Sicherheit. Luxemburg, 10. Oktober. In ihrer heutigen Nummer bringt bie «Intepenbllnce* »ieber zwei lange Artikel, bie sie mit be» Lcheere «bigirt hat. Der «st« soll beweisen, baß bei Liberali«mn8 nicht ber leibliche Vater be« Vociali8mu8 ift. 2r ift aber bie8mal noch verworrener als es zewdhnlich die Artikel ber Flandre libérale find, und die «Inbepenbance' hat zewiß leine Silbe bavon veistanben, sonst hätte sie ihn unmöglich al8 B«wei8 für ihre Behauptung heiausfchneiben können. Wir haben bie „In» bepenbance" schen einmal barauf aufmerlsam gemacht, daß sie ihre Artikel nicht mit vielen» Geschi« Heillu3schneib«t. E» will iht mit bei Echeeie nicht besser gelingen, al3mit ber Fedei. — Der zweite Lchelren-Altllel bei »Inbepenbance* ftll bie Zunahme bei ENter „,ur tobten Hanb" in Belgien beweisen. — Ehe die .Inbependance" solche Auldiüite nie» derschr«ibt. sollte sie boch in ihrem Wörter» buch nachschlagen, um zu sehen, wal sie be> deuten. Wit lesen in bet »Ttierifchen Zeitung" Folgendes: .Ttiet, 8. Ott. In Folge bel Zufam» menstutzes bet Philipvart'fchen Unternehmen ist auch bie Ptinz»Heintich'Bahn im Luxem» butget Län^e in Frage gestellt. Mefe Bah» nen baftten auf 5 Conceisianen nnb sind jrtzt det Liquidation anheimgefallen. Am 22. d. Mtl. wetben biefelb«« not bem Friebenlge» tichse. zu Luxemburg öffentlich versteigert. F2t bie diesfeitige Gegend W2te e« zu bekla» gen, wenn namentlich die Lauetbahn sistitt obet aufgehoben wetdeu follte. Man follte lagnti'daß getabe tiefe Bahn, nach Befeitig» una,^ bisherigen unzutteffenden Fahtpla» nés, ein «lllleb be» internationalen V«lchte» zwischen Belgien unb Mittelbeutjchlanb «et» dea und paffmbet Weife an bie beutfche Reichs Netrielsvetllllltung bet Bahnen übet» gehen llnnte." Ossenbat Weiß obet will bie .Itietifche Zeitung' nicht ben ersten Buchstaben von det Ptinz'Heintich'Ftage wissen, denn »ie lünnte sie fönst befürchten, baß die Sauerbahn fistirt «d«t ga't aufgehoben »etben follte. Net Nunfch, bie kauerbahn motte an die beutfche Reichs'Bltriebsvetwaltung bet Bahnen übetgehen, wollen wit als frommen Wunfch gelten lassen, weil wit fonft wünfche» «Wen, bet luzembutgifche Etaot Hütte bal ganze Bahnnetz ubetnommen, ein Wunfch, den wlt fchon hatten.,