Un mot sur le Libéralisme.
Luxemburger Wort, 1860-09-28 00:00:00

Un mot sur le Libéralisme. (Fin.) Du reste nous voyons que la méchante graine a déjà proJuii une ample moisson. Depuis que ces doctrines libérales et indépendantes ont submergé l'Europe, les peuples ont fait un étonnant progrès dans cette civilisalion qui ne respecte rien, mais avilutout, et qui après avoir illusionné les esprits et corrompu les cœurs, semé l'ouragan pour récolter la tempête. La clef du coflre-fori, la sécurité de la vie du citoyen, Ip. sceau de la morale publique se trouvent sous le tabernacle; le désordre ne pénétrera jamais dans le sancluaire  6e« cueurs qu'après qu'on eut renverse ce tabernacle ll'oü llecoule !a vie lies peuple«. Ne l» ce mépris que l'esprit cle l'erreur Hetle «ur le« cboses saintes; cle la ce rire «arcas» tique qui s'allacne 2 la lèvre île« ennemis lle l'öglise. Une expérience cle 18 siècle« leur 2 2ppri« qu'absolument ils ne peuvent pa« ren» verser celte église, vi la recluire au silence; elu moin« il« veulent la faire tomber clans le mepri« cle« peuple«. Il« ont reconnu la vi> gueur avec laquelle elle clelencl ses clogmes et «a «ainle morale, partout et contre tous; elu moins ils veulent faire voir que «es enseignement« ne «ont pa« eu rapport avec les lumieres elu XVlll">° siècle. De la celle inconcevable furie avec laquelle on clenigre el clecliire la personne sacrée elu pasleur suprême cle l'église. Hzzex louglemp« 2 äure la libelle elu peuple romain a bien faire; a««e?. longtemps a régna celle clivine impulsion vers loules le« vertu« qui Hacli« faisaient ce peuple si beureux, aux ou il reconnai«Bail son bunkeur. On s'est liäle 6e le former «ur un aulre moule, en lui expeclianl cleB emizsalies cle civilisalion; ce n'esl plus l'ancienne libelle cnrelienne qu'un lui ollie, c'esl le liboralizine, qui aurail pour première conséquence cle faire cle l'augustu cap!la!e 6» moncle cbielien un c!>ef-!ieu cle province, et, au père cle 30» million« cle clirelien« le «Het cl'un potentat aposlal, llai« ces emineuls e«pillz qui voienl aussi clair clans l'avenir que claus le passe, «e consumenl 6e lenclresse clan« cel^e toucbanle pensée, que le cliel 6e l'I^z;!!^ universelle «e trouvant cle^barge clesormais 6es «oins penibles 6u gouvernement temporel, pourra «e livrer sans preaccuplllion aux cboses 6e Uieu el au gouvernement clés âmes, qui, «ans cloute, elait négligé 6epui« un millier cl'auuees. ül que serait clone 6evenu lu «ainle cile 6e Lion, si l'on n'avait pas rencouue 6es conseillers aussi sagez! Désormais 6unc le lape avant lez nlains liées ne pourra plu« truubler ces esplils laits 6ans le<>r muclesle ascension ver« le progrès a l'iu6ef<ui, ou même a l'iulmi. Quelle injure a6rel>see ü noire «ainle »ère qui éclaire l'univer«, en face «iv mon6e el 6e« siècles, par ceux qui ne «ont que cl'lner; a moins qu'ils ne lecanuaissen! pour ancelres tous les Neaux elu genre liumain. t!e!!e qui a guicls les peuples a travers les sentiers elu cirait et c!e la justice, qui a cou«lamne le« crimes el lail llcurir les vertus, par le seul lait c!s sou existence; celle qui, claus son elernelle sagesse, 2 lrace clés legislalions 2 luuies les naliuns cbrelieunes qui gouvernent le moncle el le gauverneronl aussi luuglemps qu'elles ne s'ecarlerunt pas 6e« lois 6e cl'6va»gi!e; cette l^glize romaine se trouve ainsi balouce par «es propres eulauls! delle ma^eslueuse voix elu pomile 6e llome qui, par «un irrcÄslible asceu6anl, banuil 6e l'Europe luus les mouslre« 6e l'iuiquke, sérail iuca» pable 6e faire eiNenäre 6es paiales 6e et 6e paix! (jui a 6ouc banni les mcours barbares; qui a pacilie les cile« el les ruv» aumes, qui a 6uuue aux pulenlal« cureliens le preslige 6e !a puissauce, el qui a su muclcrer celle meiue puissance eulre les mains 6e ceux que l'orgueil transportait ou qui la passion aveuglait? Hui uouz 2 coi!«erve le« sciences el les arls peu6ant celle longue série 6e lemps ou les peuples s« lrausplaulanl, se lranslormaul et se réorganisant, elaieul uniquemenl occupes 2 se cleleuclre? I^a papaule exislait alors cumme elle existe au^uur6'l>ui, aucun inleiel n'ecliappail a son cuil vigilaul, aucun soucis ne fatiguait son cwur materne!, elle 6ounail la naissance a loules les bonnes inslilulious, et les favorisait 2 travers !a suite 6es le»nps; elle ne cessera pas «on oeuvre clivine, maigre les clameurs 6es impies, el l'mgralilucle clés peuples, car elle 6oil poursuivre l'oeuvre 6e sou bon ancien lUailre jusqu'à la un clés lemps. Il ne s'agit pas ici 6e laits inconnus, ignures 6u mon6e, mai« c'ezl 6ans la capitale 6u moncle entier qui allire sur elle les )eux 6e toute !a terre, que ceci se passe. Itume est placée en zpecl2c!e a lout l'univer« ; le« peuples calboliques. comme ceux qui vivent kors 6u sein 6e l'église, sont alleulisz 2 cbacun 6e se« evenemenl«. Li combien 6e lils égares n'ont pa« renclu justice 2 la «Zgezz« 6e son gouveruement, « 1^,2 puissance 6e l'église, 6it U. Pierre 6e ministre proleslanl, sauva l'Europe 6'unL eulicro Lllrbarie: elle lut un point 6e ralliement pour les états isolés ; elle se plçaa entre le tyran et la victime, et, rétablissant entre des nations ennemies des rapports d'intérêt, d'alliance et d'amitié, elle devint une sauvegarde pour les familles, les peuples et les individus. » (lettre sur l'ltalie.) «La monarchie pontificale, dit le presbytérien Robertson, apprit aux nations et aux rois à se regarder mutuellement comme compatriotes, comme étant tous également sujets au sceptre divin de la religion; et ce centre d'unité religieuse a été, durant des siècles nombreux un vrai bienfait pour le genre humain. » Le protestant Sismondi dit dans son histoire des républiques italiennes du moyen âge : « Au milieu de ce conflict de juridiction (entre lez seigneurs), le Pape se montrait le seul défenseur du peuple, le seul pacificateur clés discordes dos grands. La conduite des Pontifes inspirait le respect, comme leurs bienfaits méritaient la reconnaissance. » 11 est inutile de remarquer que ces auteurs protestants si impartiaux n'allaient pas recueillir ces renseignements sur les Papes dans la collection des centuriateurs de Magdebourg, mais qu'ils le» cherchaient sur les lieux mêmes et dans les sources bien avérées. Ecoutons encore lesavantesavant Jean de iMuller : « Sans les Papes Rome n'existerait plus. Grégoire, Alexandre, Innocent opposèrent une digue au torrent qui menaçait toute la terre; leurs mains paternelles élevèrent la hiérarchie, et, 2 côté delle, la liberté de tous les états. (Voyages des Papes. Et qui ne connaît le fameux passage du célèbre Leibnilz tdans ses pensées» sur les pape«; il est trop long pour le rapporter ici ; c'est du moins dire que cette eminente intelligence, malgré certains préjugés, appréciait beaucoup mieux que certains catholiques de nos jours l'excellence du gouvernement temporel de l'Église auquel Voltaire lui-même a rendu hommage. Remarquons enfin, pour que la chose soit ridicule si elle n'était souverainement impie el révoltante, qu'on attend que le doux et maguanime Pie IX occupe le trône pontifical pour proclamer hardiment que le gouvernement du Pape est cruel et lyranuique. Mais les ouvriers sont 2 leur œuvre, ils sont nombreux ; il« travaillent de leur mieux pour briser une des couronnes de la tiare. Précédemment plusieurs ont déjà louché à cette couronne d'épines, et ils se sont ensanglanté les mains; l'avenir dira comment ceux-ci s'en tireront ! S. D. E.