Klerikal-katholisch und liberal-katholisch.
Luxemburger Wort, 1867-09-15 00:00:00

Klerikal-katholisch und liberal-katholisch. Nach den in voller Nummer gegebenen Definitionen tes ,Land" gewinnt ter Begriff „klerikal" cine solche Ausdehnung und Slajîtcità'f, daß derselbe auf aile möglichen Dinge ange« wendet teerten kann. Ultra klerikal waren, nach dem Geständnis? des .Land', die Fliesen, welche den Apostel tec Deutschen hinmordeten, klerikal ist ter Kaiser »on Rußland, der gegen das katholische Polen wiithet; mit demselben Rechte sind alto klerikal zu nennen: die lömijchen Kaiser von Nero bi« î)toc!etian, welche die Katholiken zu Millionen mordeten, um tat Heidenthum zu retten; klerikal war Constantin der Große, da et durch feine Bekehrung zum Cbnstentbum, eben diesem Heidcnthum den Todesstoß versetzte; klerikal war Julian der Abtrünnige, welcher wieder dem Ckristenthum im Namen des Heidcnlhums den Gnadenstreich geben luoQte; ultra-klerilal trat Karl d, Gr., der mil Stiefel und Sporen in die Gesinnungen der Kirche einaina; klerikal war auch Mahomeb, der seinen Anhängern, die im heiligen Kriege flehen die Christen fielen, den Himmel versplach; klerikal war Gottfried von Bouillon, der durch' Bekämpfung des Halbmondes etwas Gutes zu tbun glaubte; klerikal das ganze Mittelalters klerikal Martin Luther und Sonforten ; klerikal Heinrich IV. von Frankreich und Gustav Adolf; klerikal Heinrich Mil. von England, welcher Thomus-Molu« hinrichtete; Elisabeth war klerikal und brachte die ebenfalls klerikale Maria Stuart a-â\'& Schaffot; „ultra klerikal waren die Männer der französischen Revolution, welche an den katholischen Priestern die Rolle der „ultra-klerikalen" Friesen spielten v. s. ». Wie man sieht, ist der segriff „klerikal" gehljlig ausgedehnt! Ss finden ficö in dieser Catégorie zusammen Napoleon 111., Victor Emmanuel und Plus IX., die Elfteren, »cil fie politische Zwecke zu erreichen wußten, indem (le vorgaben, den Papst von der Last der weltlichen Herrschaft zu befreien, damit er besser dem göttlichen Amte »arten könnte; der Letztere,' indem er durch religiöse Mittel, durch Wort und Gebet, gegen die Diebspolitll reagirte. Genug um zu beweisen, daß da« Wort „kle< rilal" im Munde der Liberalen ein wohlfeile« Stichwort ist, welche« sie bei Bekämpfung d« katholischen Kirche zur Verwirrung ber.(Sin* faltigen vorschieben (Smpörent i'fl Die Frechheit und GoNlosiglcit der Übereilen Msse gegen die Kirche. Keines ihrer Dogmen, leine« ihrer Rechte, feine ihrer 2eben«äu(ieruna.en ist vor den Insulten der liberalen Schwindler und Ignoranten sicher ; sobalo aber Die Kirche sich gegen die schlechte Presse durch ibre eigene Presse vertheidig», so mißbraucht sie die Religion zu politischen Zwecken. Welchen Vorkämpfer der kirchlichen Interessen hat sie nicht beschimpft, wessen Namen nicht entehrt und mit dem Loschhvrnchen auf dem Kopf lallilirt? Welches katholische Blatt, von der Civilta-cattolica bis herab zum kleinsten Provinzialblatt, wird nicht „klerikal" genannt? In, das genannte, ausgezeichnete, unter be« Augen be« hl. Vaters erscheinende Vlatt, wird mit einer solchen übermäßigen Verachtung be* handelt, daß das ,Land', wenn es schimpfen will, un« ,Civilta-cattolica' nennt. D ihr verkappten Despoten! Hättet ihr doch die katholische Presse geknebelt, hättet ihr die Kirche an ihren „hehren Platz" in den Lüften gebannt, damit Niemand mehr wäre, der eure egoistischen Intrigue« aufdeckte! Nein, wir ,md nicht die Kirche, aber wir sind ihre Kinde». Kaum war Rede davon, für die katholische Universität Schritte zu »hun, so erhob sich die liberale Presse: KlerilaliSmus! Klerikalismuö! Und was bereutet die«, nach der eigenen De« finition be« ,Lan?'? (Siebe vorige Sir.) Dies bedeutet, daß die Universität sein wirb: Eine im Schooß der Kirche bestehende P»r< teigenossenschaft, welche die Religion nur als Porwand benutzen wird, um weltlich« und politische Zwecke zu erreichen und welche diese Zwecke nur eben dadurch erreichen wird , daß sie sich für die katholische Kirch« ausgibt. Sind diese Worte verdreht, so sage das ,Banb'; »ir »erben sie besser zurecht drehen! Das ,Land' vertheidigt eine so schlechte Sache, baß es in den Koth greifen muß, um sich zu wehren; c« weiß wohl, daß es un* mit dieser Waffe überlegen ist, weshalb »ir auch nicht mit ibm concurriren können. Deshalb haben Wir auch die Gemeinheiten. die zudem äußerst bornirt sind, nicht berücksichtigen wollen.