Deutschland.
Luxemburger Wort, 1873-03-25 00:00:00

Deutschland. Aus der Sitzung des preußischen Landtages vom 14. d. M. Ueber § 1 des lirchenfeindlich.n Discipllnargefetzes btmexltt der Abg. Frhr. v. Schorlemer-Älst: Durch den § 1 — es ist schon durch met. neu Vorredner darauf hingewiesen — ge. schieht nichts Anderes, als daß man das Oderhaiipt der katholischen Kirche, den Papst, für die Katholiken in Deutfchland beseitigt. Ich muh mir ein paar Worte über die Stellung des Oberhauptes der katholischen Kiiche gestatten, weil die so häusig mißkannt und mißdeutet wird. Ich bin um so mehi dazu verpflichtet, weil aus einem Munde dessen Aussprüchen Sie ganz besondere Autorität zuerkennen, noch kürzlich eine berartige Mißdeutung stattgefunden hat. Vor wenigen Tagen fprach der Fürst Bismarck sich daiiin ans, dah die Eentiumsfraction u d die hin ter ihr Stehenden in dem Papst ihren Souverain hätten, und zwar bemerkte er bicsim Gegensatz zu den Anderen, die ihren Souverin im Kaiser und König erkennten, Meine Herren, diese Behauptung ist nicht nur total unwahr, sondern ich weise sie auch mit aller Entschiedenheit als eine uns in unserer Stellung zum Oberhaupt bes Staates unrichlig bestellende Behauptung zurück. (Sehr gut! im Centrum.) Das Oberhaupt unserer Kirche ift ber Japst; unser Souveraln ist Se. MaMtb« Kaiser und König, dem wir Treue gisch«»-ren haben und halten werden. Wiim m,n von uns sagt, und wenn der Fürst Vism«H ausgesprochen hat. der P.ipft sei unser Sou« veratn - in dem Sinne, wie er es gesagt, o ist das gerade so richtig, als wenn ich sagen würde: der Fü.ft Bismarck Hab« noch einen andern Souoerain in der U.UenoeM« (Ol)! link«, groho Unruhe.) Vcepräside.'.t v. Benningsen : „Meine Herren! Ich muß den Herrn Redner «nierbrechen. Diese über ein Mitglied der Staalsregierung scheint mir parlamentarisch nicht zulässig zu sein, selbst wenn «in« feilt* liche Form dafür gewählt ist." Abg. Freiherr von Schorlemer-Alft:„Wenn man nun, nach § 1, in dieser Wnse das Oberhaupt der Kirche in seiner kirchlichen Stellung für die Katholiken in Deutschland beseitigen will, so läßt sich gar nichts anderes erkennen als das B'streben, eine Rationalki'che zu gründen. Aber, meine Heuen, ich glaube: f .in vergeblicheres Bemühen, als diesis. Seien Sie überzeugt, der Üapst bleibt seine Autorität ist in den Herzen un. G«-missen der Katholiken geschiieden; seien Sie, überzeugt, wein: ein Bi'chos oder Priester oder Kiichendimer vom Pap .«abgesetzt wird, so ist er abgesetzt und blicht abgesetzt für alle Gläubigen der katholischen Kirche, und wenn d:e ganze Reichsarmee hinter ihnen steht, sie zu schütz.n. D.rnt das ist eine Gewissensfrage, und da stößt man auf einen pafsiven Widerstand, gegen den mit Gewaltmitteln nichts zu machet ist. (Zehr gut! i» C-ntrum.) Ich wundere mich, daß man nicht einfach einea Parapraphen hineingesetzt hat, wonach in Z.Iun'i die Obeip'äüdenten Bischäsestitb und der Minist rp'äsi^nt kleiner Papst von D-utschland, oder daß er Generalvicar wird. (Sehr gut! Heiterkeit.) Nim ja, Sie werden vielleicht sagen, der Ministerpräsident habe zu viel zu thnn, man könne ihm das nicht mehr zumuthen. Geftatten Sie mir dazu die Bemerkung: Die Kriegsminifter sind j n bei vtr-S in erfreulicher Zunahme begriffen, man könnte vielleicht ad hoc noch «inen Kriegsminister ernennen, denn Krieg ift jo doch einmal nach der Erklärung d s Herrn Ministerpräsidenten. Nun, m. H., u d damit komme ich zu Schluß — Sie sehen, ich mache es nicht lange. Nut sagt der B richt auf pag. 2: das Gefetz fei auch nöthig, „denn der Statt stütze die kirchliche Gewill und ernalte sie durch die staatliche Anerkennnng wirksam, hnbe sie aber deshalb in rechtlichen Schranken zu halten." M. H., da« ift immer der liebenolle Vorwand, unter dem, um es kurz zusagen,auch die Kirche geschlagen wird. Mich erinnert das lr.l)»ft an bie Devise, die Christian von Braunschmeig auf seine Fahne geschrieben hatte: „Gottes Freund, der Pfaffen Feind", Unter dieser Devise hat er nicht nur die Reformation eingeführt und die Pfaffen verjagt, sondern ebenso die Kirchen geplündert, San» der verheert, auch einer meiner Namensoor« fahrer aufhängen lassen, (yeiteikeit.) Wenn immer unter dem Titel „der Staat schützt die Kirche" Maßregelungen gegen die Kirche getroffen werden sollen, dann bitte ich. b.freien Sie uns einmal von dem Schutze des Staates, damit wir auch von freu Maßregelungen befreit werden! M. H, ich bitte Sie, lehnen Sie den § I ab, denn er ift der tiefste Eingriff in die heiligsten Rechte der tatyolischm Kirche." (Beifall im Cer.triim.) (Germania.) Verlin, 21. März. (Die Aufhebung der katholischen Mililörseelsorgn in Preußen.) Das „literarische Bureau" brachte am 13. d. M. (cfr. „Germania" vom 19. b.) in Betreff des katholischen Felopropfteiamtes die offtciöse Notiz, daß die „kitholische Feldpropftei l.iifgohode.i" und die Ordnung der katholischen Mililärseelsorge „in der früheren Weise wiederhergestellt" werden solle. Di-! katholische Fel^ipropstei wird hiernach als durch eine einseitige Verfiigung für aufgehoben erklärt. Wenn dies wirklich eintritt, so wird es einen flrgranten Bruch eines feierlich pactirten vollenech.Iichen Vertrages bedeuten. Auf Wunsch des Königs, jetzigen Kaisers Wilhllm I., ist durch den Apostolischen Stuhl in dem Breve des Papstes Pius IX. vom 22. Mai 180S die Exemtion djr katholischen Militärseelsorge erklärt, d. I.. dieselbe von jeder diöcesanbischöflichen Juris »iction unabhä^gig gemacht und die kaiholiiche Feldprop» ftei zu einem nur dem Apostolischen Stuhl untergeordneten Ordinariat erhoben worden. Aus die Empfehlung des Kaisers hin wurde diefes kirchliche Amt vom Apoftolifchen Stuhle mittels Brevet vom 24. Juli 1868 dem gegenwärtigen Inhaber, Herrn Aüolf Namszanowski übertragen, nachdem dieser vorher durch Breve vom 18. Juli zum Bischof i. s>. i. piäconisirt worden. Den Verlauf der in dieser öadje geführten Verhan.lungen, deren Refultat diese Breven waren, haben wir bereits in Rr. 125, 120 und 127 der „Germania" vom Jahre 1672 ausführlich dargestellt. Die einseitige und unvermittelte, aller vorher versuchten Verständigung mit dem andern Paciscenten ermangelnde Aufhebung der katholischen Feldpropftei l^würde also, wenn sie wirklich eintritt, ihrer Natur nach ein Vertragsbruch, einein den altpreußifchen Traditionen unerhörte Rechtsverletzung fein. «ie würde noch mehr fein ein Gemaltacl », atbolifchen Gewissen, eine unmotivirte ?» unzulässige Verletzung des heiligsten «^tö d's latholifchen Mililärs, und mö.. «72 ganz«« katholifch.ii Bevölkerung. «« ift außerdem geradezu unverständlich, J, de-Ordnung der latholifchen Militär* Ùlm W der „früheren" Weife wieder weroen foll. Wenn man dies wirklich i-tmdiit, fo ist man entweder über We Tragweite und Bedeutung diefer Unterferüclung völlig im Unklare!,, oder man freculirt auf daö Gelingen von verwerflichen, der Kirche feindfeligen Plänen. cftMet" — b. h. auch erst fcit bem <*c\bxt 1849, beim noch in be-, dreißiger fahren wurden die latholifchen Soldaten in den proteftaniifchen Garnifonsgottes.ienst commandirt, dann bis 1849 den latholifchen Clvilgeiftlichen unterstellt — stand die Militäifeelior.ie unter der Oberleitung des ssürftbifchofs von Breslau, der auf Vorschlag der Krone vom h. Stuhle zum „proviforifchen apoftolifwen Delegaten für die königlich preuhis"e Armee" ernani.t wurde, und seinerseits den Feldpiopft in Berlin ftlbdclegirte. Mit der gewaltsamen Unterdrückung des jetzigen cx.mten Feldpropsteiamtes würde nun die ganze katho.ilche Militäifeelfoige in jeder Hinsicht und in ihrem gm.'^n Umfange factifch ausgehoben und in je.er andern Weife unmöglich gemacht werden. Sämmtliche katholische Militätfeeliorflcr, die angestellten wie die beauftragten, haben bie Vollmacht für je^e Art von MUitärfeclforge Ie diglich von ihrem Or'nnarias, dem Feldpropft, resp. Aimeedischof, ohne Rücksicht auf die Zeit ihrer .-Anstellung ; wer diefe Jurisdiction auf irgend eine Weife verliert, wird unfähig für jede wei.cre Aintsführung und verfällt, wenn cr dieses Hindernih mißachtet, der Susperfton, feine etwaigen Amtöh_indlungen aber gelten für null und nichtig. Durch die gewaltf^m: Aufhebung ber gegenwältigen F li-propftei mühte nun naturgemäß ipso facto die Jurisdiction zur Ausübung irgend welcher Militärfeelforge fax fämmtliche katholische Militärgeiftliche erlöfchen. Wenn früher die katholische Militärseelsorge Diocefanbischüfen unterstellt mar, welche diefelbe an Cioilaeiftiiche fubdelegirten, fo ift diefes durch die geschehene Exemtion der Feldpropstei nicht eher wieder möglich, als bis vom Apoftolifchen Stuhle den Diocefanbifchöfen hierzu eine neue Jurisdiction ertheilt wird. Dazu fehlt aber jede Veranlaffung, und der P.pft wird, nach wie vor jedem staatlichen Gewaltftreich, nur die Iurisdiction des von ihm ernannten und allein mit den Facultäten ausgestatteten Armeebifchofs anzuerkennen vermögen. Der weitere Einwand aber, welcher in dem .Hinweis verfncht werden dürfte, daß ja trotz der ftaatlicherfeits vor circa zehn Monaten erfolgten sogenannten „Su. pension "des Hrn. Armeebifchofs trotzdem die katholifch: Milittäfeelforge bis heute factifch geübt werde, würde auf der argen Täufchung beruhen, als hätten während diefer Zeit die Mlitärgeift- Wichen einer Verfügung des Kiiegsminifteiiums vom 29. Mai 1872 Folge gegeben und Militärfeelfoige auf eigene F.mft geübt. Aber ganz abgesehen davon, daß diese ministerielle Herfügung nur in sehr vereinzelten Fällen von den Cllnimar.'anten ben betreffenden Militärgeistlichen mit der vom Ministerium gemunfckten Schärfe wsinuirt worden ift, und der Armeebischof fur diefe Interimszeit .ie Diöcefanbi^chöfc mit Vorbehalt der päpftlichen Genehmigung in Lvenlu fubdelegirt hat, , fo haben feitdem fämmtliche Militärgeiftliche * (mit dcr einzigen Ausnahme d--3 lärgft de großen Ezcommuniciitioii verfallenen Prieft-rs Grunett) uiajt auigehött, ihre Amlslhä.igkeit unter Vorwisie,' und Genehmigung des Militärbischoss foilzusiü i:!!, und die Dispenfen roikomm-ndcn Falls von ihm, als lhiem rechtmäß-gen Ordinarius einzuholen. Sollte man aber in „z ntgemäßer" und dem herrfchendea System enifprechenner Weife auf eir.e Temoralisiiung und einen Abfall d:r Mi.itärge.i.Ucheu 5 h Grüner, fp.cvliren, fo dürfte von vornherei-: dcr Satz eine neue Beftätigung erfahren, bafi „Quem deus perdei-e villi, demcntat",un.berVnfuch würde alsbald mit einem kläglichen Fiasco enden. Denn: l) Es kmn kein katholischer Priester mit irgend welcher wel:lichen Behörde in Bezug auf geistliche Functionen eben besonder.: Pi.uatpacl schließen; an welchem Tage er das thate, verfiele e:.- ipso f.clo der Suspe.! sioii, und im Verfo'.ge der Irregularität, da kei,i katholischer Piiefter auchnur die gering fte geistliche Ütrnt2t)ant>lur.g Vollziehen kann olrae die Ermächti.-zu-g feines Jurisdictio' or-Jinaria ausgerüsteten Bifchofs, un. keine Macht der Eide im 8lar.deist,diefe hierarchische Ordnung der katholischen Kirche anders als durch äiiß re Gewalt zu veränoern. 2. Wenn sich demioJ) gleich Hrn. Giunert ein abgefallener Priester im befondern [tnat lich.,1 Aufirage zu geistlichen Amlshandlungen bmit fändet fo sind biefelben, weil ohne Jurisdiction, nur tobte Form und ihrem inmri Werlhc nach null und nicht-g, und dieje. igen P'.rfonen, welche solare §:jnblungen mit äußerlicher und innerlicher Freiheit an sich vollz'c'.-en lassen, verfalle!! dadurch der tirchlichen Eenfur. ") Tie Haltung fämmllichcr Militärgeist^ Uchen ist indessen bis zu dieser Stunde eine fo mufterhifte, angesichts ber Lhatfachen fo felbftbeVuhte und nnerschütterte gewefen, dah nur eine unbegreifliche Uxlenntnih von ber Macht bes Gewissens und der Ne « berzeugmigstreue den Verfuch wirb wagen lönnen, diefelbe zu erschüttern und zum A)» fall zu bewogen. In Summa : Die Befeitigung ber latholifchen Fel.propftei ift auf a.derem W:ge nicht möglich, als durch Unterhandlungen mit dem Apaftolifchen Stuhle. Wilrde min es dennoch verfnchen, sie einfeitig mit Gemalt zu unter = drucken, fo wiird: dies eben ein flagranter Bruch eines feierlich oerbri_ft<u völlerrechtlichen Vertrages fei». — Ein Piäcedensfrll, der noch eclaiaiiter, als der durch die neuen lirchenpolilifchen Gefetzentwürfe vollzogene einfeilige Bruch mit der Bulle rie salute aninianim das Vertraue i in fpätere Staatsv-rträge erschüttern müßte. Wenn übrigens auf legrlem Wege das labo'.'.fch' auf.}e')ob.n werden follte, gegea welche Möglichkeit gewiß lein Uiiüberannblidjes Hindecnih anficht, fo wiiiden wir uxf.rerfeits biefe Aufhebung keineswegs betlage», fondern vielmehr diefe Maßregel im wer noch als eine Wohlthat bezeichneu, infofern jetzt bie Absichten immer mehr zu Tage treten, we_che man bei der Creirnng d.r exem'en ka'.hoüfch.m Militärfeelforge gehegt haben biirfle. Unter diefen Uni.ä iden köniiea wir nächst der Gnade Gottes die Gewisseiihaftigleit und den treuen, festen Niberftaild des gegenwärtigei Herrn Nrmeebi^ fchofs und der ihm untergeordneten Militärgeistlichen gege.i Insinuation aller Art nur dankbarst anerkennen und bewundern. Fürst Bismarck aber wird auf diese Institution b'« jungst im Herienhause ausgefprocheneErfahrung, welche cr an der ehemaligen latholi fchen Abtheiln'g des Cultusminifteriilms gemacht hat, mübeziehen dürfen, daß er in feinem Calcul sich geirrt habe. Und fo wollen wir ans aller Mi.e.e des Augenblicks die immer klarere Erkenntnis, gewinnen, dah „Gottes kühlen nirhlen." (Germania.)