In Rebus:
D'Wäschfra., 1876-12-02 00:00:00

In Rebus: Wies contra Moses find bei meiner Schwester Aurora sehr accentuirle Bedenken darüber aufgestiegen, ob oie geistliche Obrigkeit tvoljl daran gethan habe, heute Herrn Wi?s. wie weiland Herrn Pfarrer Gaspar zu einem Widlrrui zu^z»tngen. Ich habe über diese Auslassung meiner Schwester Aurora Rücksprache mit beschränkten Unterthancnvcrstande genommen u. muß gestehen, daß der weibliche Scharfsinn diesmal, wie fast immer, das Richtige getroffezz hat. Wieviel Jahre Schubfach haben diese Arbeiten der Herren Gaspar u. Wies, ehe sie sich an die Oeffenllichkeit wagten, gehabt, nnd welchen Werth kann man auf solche Widerrufe legen? — Meine Schwester Aurora hat mich auch mit der Nase aus einen andern Umstand gistoßen, welcher mir gänzlich entwitscht war. Die vorerwähnte geistliche Obrigkeit erhebt nämlich zum großten Erstaunen meiner Schwester Aurora gar keine Einwendungen gegen die Betrachtungen, welche Herr Wies in der Mitte seines Buches über die Selektionstheorie von Darwin und Karl Vogt anstellt. Befugte geistliche Obrigkeit verdam i t nur die Schlußparagraphen des Buches, wo dem Schöpfungsbcnchte Mosis eine symbolische Deutuug gegeben wird. Nun sind aber die Ansichten meiner Schwester Aurora denjenigen der geistlichen Obrigkeit diametral entgegenges „Siehst du, Kartchen", sprach sie nTit ihrer gewohnten recht« haberischcu Backfischmiene, — „stehst du, Karlchen, die Sache verhält sich so. Papa, welcher, wie du weißt, seine Humaniora am hiesigen Athenäum absolvirte, erinnert sich g»nz genau, daß in den Jahren 1838 bis 1842 als Leitfaden im Neligivnsun« terrichte das 9 „Lehrbuch der christlichen Religion" von J. Ch. Beck eingeführt war. Nun steht aber in diesem "Leitfaden mehr wie zwanzig Mal schwai z auf weiß gedruckt, daß der Schöpfungsbericht Mofis nur symbolisch aufzufassen sei. — Die Religionslehrer, welche nach diesem Buche docirten, waren: Herr Frieden, (nicht der Mann von Marnach, der kam viel später in den Weinberg des Herrn.) sondern der gelehrte und geachtete Herr Frieden, w (cher später Trehant zu Vianden wurde und der ebenfalls gelehrte und geachtete Herr Manternach, welcher später Oberschulrath wurde. Em anderer Priester, Herr Müller, war damals Stu« diendirektor. „Nun frage ich dich, Kartchen," fuhr meine Schwester Aurora fort, und ihre fönst fo fchelmifchen Augen blitzten diesmal so ernsthaft, daß mich eine Hühnerhaut überlief, — „ich frage dich find alle diese gelehrten Männer im Irrthum gewesen' nnd ist die Wahrheit erst später aus Halikarnaß zu uns herüber gekommen?" — In den Ersatz- resp. Retraktationsblättern, welche Hr. Wies, kraft bischöflicher Verdonnerung zu feinem „populären Handbuch der Geologie" liefern muß, wird der gelehrte Geologe Müh« habe», deu richtigen Mittelweg zwischen der wörtlichen Deutung, zu welcher man ihn notzüchtigen will, und der herkömmlichen, allegorischen Auslegung, welcher er selbst seit mehr denn sechs Lustrums huldigt, zu finden. In jedem Falle kann das Verführen der geistlichen Obrigkeit nur den Glaubönszwcifel stacheln, uud mithin dem Unglauben Thür und Fenster öffnen. — Sollte man im bischöflichen Palais vergessen haben, daß derjenige, welcher Wind sät, — Sturm ernten wird? — So accurat sprach meine Schwester Anrora. —- Wo das schnippische Ding all' diese gelehrten Krimskrams her hat, weiß ich llicht und kümmert mich auch spottwenig. • In Glaubenssachen äußerst gcmüthlich, — gestatte ich jedem meuschlichen Wesen seine Gewissensfreiheit nnd lasse im Übrigen Gottes Land überholtes Wasser laufen. Em starkes Bier, em beizender Tabak Und eilte Magd im Putz, das ist so mein Geschmack. Karlchen Mießnick