Verschiedenes.
Der Volksfreund, 1872-08-06 00:00:00

Verschiedenes. (Der Richter als Ehestifter.) Es kommt selten-vor, baß ein Prozeß einen so glücklichen Ausgang findet, wie unlängst in einem Gerichtshof der irischen Stadt Clonmel. Ein jlinger Landwirth und eine jmlge Frau, die eines Grundstückes wegen mit einander im Prozesse lagen, erweckten, als sie im Audienztcrmin nebeneinanderstanden, die Sympathie des Richters. Wie, dachte Letzterer, wenn diese beiden hübsche« jungen Leute ein Paar würden? Gedacht, gethan. Er stellte den beiden Prozeßsüchtigen vor, daß wenn sie sich verheirateten, beide das Grundstück gemeinschaftlich besitzen würden, während cS im andern Falle in Gerichtskostcn aufgehen würde. Kläger nNd Verklagte nahmen diesen Vorschlag zur Güte an und der Prozeß endete mit einem Verdict zu Gunsten des Ersteren unter der Bedingung, daß er verspreche, Beklagte binnen zwei Monaten zu heirathen. Während der Commune, erzählt der „Gaulois", wurde einst vor Raoul Rigault irgend ein vierschrötiger Bauer gebracht, der in Folge des Ausbruches der communistischen Revolte nicht mehr hatte nach Hause gelangen können, übrigens gar nicht gewillt schien, in Paris mitzuthun. „Dein Name?" fragte ihn der Polizeimeister der Commune. „Saintier", erwidert der Bauer. „Es gibt keinen Heiligen (saint) mehr", entschied Rigault, „künftig heißt Du tier.« »dest »8862 Bulier«, versetzte schlagfertig das Bäuerleiu, die erste im Klange an »saint« Mahnende Silbe unterdrückend! „Das ist doch seltsam." Diese Gciscögegenwart rettete ihn, Rigault ließ ihn, ftci. Man schreibt der Neuen Fr. Pr. aus We > z. 24. Juli. „Zu einer jungen Vauerndir« ne lmn Anfang? bettelnd, bann sich als Wahrsagerin anempfehlend ein altes Zigeunerweib. Ganz umsonst wollte sie ihr die Zukunft pro» ' phezeien. Das Mädchen fühlte einen mächtigen Drang in sich, zu erfahren, was ihr in Zukunft bevorstehe sie leichte der Zigeunerin die Hand. Richtig, da stand's «000 Fl. sollten der jun. gen Bäuerin wie vom Himmel zufallen. Man lann sich denken, daß diese Nachricht sich nicht llbel anhdrte; nun wollte die Neugierige auch noch wissen, ob das himmllche Postpalet bald oder eist in ferner Zukunft eintreffen werde. Auch das war bald ins Klare gesetzt heute noch sollten die 6000 Fl. tommen. Eine Bedingung machte jedoch die Zigeunerin. Von selbst werde sich das Geld laum auf die Beine machen, es müsse erst hergezaubert meiden, und zwar lünne das nur um Mitternacht im Keller des Hauses geschehen. Wolle die Dirne noch heute in den Besitz der Summe tommen, so müsse sie genau befolgen, was man ihr nun auftrage: Um 11 Uhr Nachts habe sie ihre Kleider ins Bochaus zu weifen und sich dann in ihrer Kammer zu verstecken; wehe ihr. wenn sie sich rühre es wäre ihr Tod. Nach Verlauf von einer Stunde müsse sie hierauf in den Wald gehen und bei einem gewissen Gebüsche nachgraben; unterdessen werde die Zigeunerin, der alle Schlüssel des Hauses auszufolgen wären, im Keller das Geld herzaubern, das heißt unter das Gebüsch im Walde, wo es in die Hände der Nachgrabenden fallen müsse. So plnmp die Fc.lle «uch gelegt war. so ging die Bäuerin doch in dieselbe. Sie versteckte sich in ihrer Kammer, wanderte um Mitternacht nach dem Walde und grub nach, Sie fand dort freilich die 6000 Fl. nicht, dafür aber, als sie nach Hause zurückgekehrt war. Zim» mer, Keller und Nod niaum völlig «usgepün» dert." (Lection für Schwärmerinnen und solche, die es »neiden wollen,) Amei<tan!sche Blätter erzählen folgende heitere Geschichte: Fräulein Ar» mand Vorder hat sich entweder von ihrer Romantik oder ihrem Misslonsrifer dazu verleiten lassen, einen Häuptling der Veuic Ttoux Ind,a° ner zu heirathen. Statt des gehofften Einflusses auf die Cultur der Indianer erhielt sie leider nur Schläge und erhielt fünflohr, hindurch die furchtbarste Behandlung. Schließlich wurde sie fur „drei Ponies" derkcmft.