Die badische Regierung.
Luxemburger Wort, 1854-05-12 00:00:00

Die badische Regierung. Aus badisch Franken, 29. April, wird dem „D. Vbl." geschrieben: Es ist dem „Deutschen Volksblattc" schon mitgctheilt worden, daß die großh. badifche Regierung ein Circulai bei allen katholischen Stiftungs-Commissionen umhcrsandte, um dieselben für sich zu gewinnen, sich dienstbar zu machen, und gegen daS rechtmäßige Oberhaupt der katholischen Kirche in Baden, den Herrn Erzbischof, zu stimmen und zum Ungehorsam gegen ihn aufzumuntern. Die badische Regierung läßt die Mitglieder der katholischen Stiftungs-Commissionen bei der Eröffnung des desfallsigen Circulars einzeln unterschreiben, um dieselben gleichsam dadurch zu binden und von sich abhängig zu machen. In der Gemeinde Dittwar (im Vezirksamte Tauberbischofshcim, wo der aus der badischen Revolution her wohlbekannte und trotz seiner damaligen Indolenz und Nachgiebigkeit gegen das revolutionaire Regiment von der zurückgcfcluien  großh. Regierung mit Besoldungözulage und höherem Amlotite! beschenkte Amtmann Null) die Polizeigewali gegen die katholische Kirche übt) begleiten rie slupfiih,nuig dieser Maßregel folgende bettagensn'enl'e Umftäiibe: Es wurde zuerst der gegen den borbir. Herrn Erchischof gerichtete Regierungöerlaß in betreff ler k.ttholischen Stiftungen den Milglicdcrn bei fatljoü'fcßen ctiftitngô'^ommiffton zur Namensmücrschrisl vorgelegt. (So unter rieben aber nur der Bürgermeister und »och ein Mitglied. Darauf erfd;icn iv.vi) ein (Srlafi leo luutu\ Henn tvvjtucf\u25a0?, das fatf)olifc^c Kirnen.' und Stiflungovermögen betreffend, N'elchen alle übrige Mitglieder der Sliftnngö EomnuiTton iinieriVl'iii.ben, mit Ausnahme der zwei obengenannten. Herr Pfarrer Scherer (vom Ordinariat auf lieîpfarrei'^rejjmgen ernannt) eröffnete nun der katholischen Gemeinde, das er die genannten jwei Herren auô der katholischen Stisiungs-Eommission ausschere und beide auch nicht mehr zu dem kirchliche» Ehrendienst der Begleitung des Sanctissimums zulasse. Noch an demselben Tage wurde dieses dem großh. Bezirlo.iinte angezeigt, welches rann gleich des andern Tageo in der Person des Oberamtmanns Ruth nnd leo Aznars Stephan in Begleitung eines Gendarmen nach îittirar kam. Zuerst wurde der Herr Pfarrer zweimal vorgeladen durch den Polizeidiener. Er weigerte sich aber zu erscheinen unter Anführung des richtigen Grundes, daß nach den bei uns geltenden Gesehen ein öffentlicher Diener nur nach vorgängiger Erlanbniß seiner Diöciplinar-Behörde in Untersuchung gezogen werden dürft. Darauf folgte eine Vorladung durch den Gendarmen, der dieselbe zu ermöglichen suchte durch einschlagen der verschlossenen Thüre bcö Pfarrhauses. Mit dem ersten Schlage gegen die Thürc des Pfarrhauses erklang die Sturmglocke und nun wimmelte es »on Leuten jeden Geschlechts und Alters, welche sich in der Gegend vom Rathhaus big zum PsarrhauS aufstellten. Nun erfolgte nochmalige Ladung mit Kolbenschlägcn wider die Pfarrthürc. Immer wiederholte Vorladung mittelst Kolbcnschlägcn wider vie Thürc und im Beisein des Hrn. Obcr<Amtmanns. — Die Versammlung des Volkes wird immer größer. — Der Amtmann hält eine Rede an die Gemeinde, das Volk antwortete. Die Bürger erklären: „Wir (äffen unfein Pfarrer nicht fortführen!" Endlich folgte der Herr Pfarrer freiwillig der Ladung. Die HauSthüre war erbrochen, das Thürschloß hing nur noch an zwei Nägeln. Der Geistliche konnte aber kaum durch das versammelte Volk bringen, das ihn zurückzuhalten suchte und ihn in das Rathhaus begleitete. — Hier wurde er nun verhört. Er wird der Erregung eines slufftanbeô und der Schmähungen in seiner Predigt bezüchtigt. Der Bericht über letztere wird verlesen. Das Protokoll des Geistlichen bezog sich auf das oben allegirte Gesetz und protestirte gegen die Lügen, wovon der fragliche Bericht über den Inhalt feiner Predigten strotzte. Nun spricht der polizeibeamte die Verurtheilung und den Vcrhaftsbefehl aus. Es erscheint währenddem eine Frau, welche ihren kranken Vater versehen haben will. — Anerbieten einer temporären Freilassung. — Weigerung der An. nähme. — Vorfahren des Wagens zur Abfahrt. — Neue Bewegung des Volkes. — Energische Weigerung der Bürger. -- Einige robuste Männer machen einen Angriff gegen die Gendarmen. — Unterdessen bestellt der Geistliche ein Gebetbuch, indem er vom Fenster aus mit seiner Schwester spricht. — Die obige Frau fragt nochmals, wer ihren Vater versehe? — „Der Bürgermeister," war die Antwort. Es erhebt sich ein neuer Samt und großer Unwillen unter dem Volke; die drohende Haltung der wachsenden Volksmenge-, worunter viele Männer entschieden vor den Wagen sich stellten, bewirkten eine Abänderung des Urtheils dahin, daß der Pfarrei an der Erregung des Aufstandes unschuldig, also zu entlassen sei. Nur zwei Bürger würben, da sie den Gendarulm angepackt, mitgenommen, aber erst, nachdem das Volk sich ververlaufen hatte. Dieser Bericht ist wahrheitsgetreu und aus zuverlässiger Quelle geschöpft. — Welches Unheil mag noch über unser Land kommen, wenn man hartnäckig vor dem Rechte die Augen verschließt? Möge doch bald die Morgenröthe eines besseren lustandes für uns aufgehen! Auszug aus dem Register des Provinzial- RathS zu Lurcmburg. Mein Gnädiger Herr Gnbcrnator, Präsident, und Räihe des Königlichen Provincial Naths zu Lurcmburg placidiren, heischen gut, und bcstättigen die durch den Wohlehrwürdigen Herrn, Philipp Garrians, Priester, Pastor der pfarrei Brandenburg, und Dechand des, Eapilels Morsch geschehene Visitation, nnd die darin begriffene Ordination für dieselbe crequirt zu werde» nach ihrer form und inhalt alleß ohne Nachteil der rechten und gercchngkeit, jhro Königlichen Maieödäi jhro Vasalen und untcrthanen und auf den stiiluß des Herrn Promratoren generalen, befehlen allen Pfarrkindern und jnwolmem dcß EapitclS Morsch, weß qualität und condition sie seyen, daß sie mehr fleißig scyn sollen sonn- lind feycrlagß dem ambt der h. Meeß und anderen Gotteßdienst bey zu wohnen; verbietend ihnen, daß keiner zur Zeit der Meeß, predigt, Ehristlichcn-Lehr, Vesper und Complet sich finden lasse, und gehe ins wirthshauß, und anderen örther für zu spielen und zutrinken, und den wü'lhen und gasthaltern und allen anderen, ihnen zu zapfen, und zu trinken zu geben für zu spielen oder die Zeit zu vertreiben; gleicher Massen Verbieten ihnen sonntags und fcycrtags zu arbeiten, mit kahrcn, wagen, Pferden, und andcrß zu fahren, zu mahlen, weder frucht, noch wohl in und außer der Mühlen zu fuhren oder lassen führen, und in «ummk eine knechiliche arbeit zu thuu, eß sey dann auß hochwichdigcn urßachen, und hochdringender nothdurft, und durch zulassung jhreß Herrn pastorß, auf straff, daß diejenigen, so gegen dicßeS gcbott werden thun, sollen durch die gcrichtcn des orths ohn ein procès verwiesen werden ein jedweder auf eine büß von drey guldgolden einer dazu wenden zu nutzen und ziehrrath der Kirchen des orths; der andere zu nutzen des Herrn, der dritte zu nutzen des bringers und auf doppelt, so einer wieoerfallet, erklärend daß die Vätter und Mutter und die Meisteren sollen und werden respondiren und antworten für die that ihrer Kinder, und haußgenossen, nnd damit keiner vorwende die urßach der Unwissenheit dieser ordre, beschluß und Vcrbotts, solle dieselbe gelesen und publicirl werden nach der predigt in den Pfarrkirchen des genannten Eapitels Morsch und an die thür derselben angeschlagen. Außgangen zu Lurcmburg den 9. Aprilis 1687. Durch bcfelch L. De Belvo. (Eingesandt.)