Grèce.
COURRIER DU GRAND-DUCHÉ DE LUXEMBOURG., 1865-03-24 00:00:00

Grèce. On écrit de Naples, 14 mars, au îemps : « Je m'empresse d'extraire pour vous ce qui suit de mes lettres d'Athènes: »M. Ernest Renan a été reçu très gracieusement par le jeune roi, par le comte Sponneck, par les niinisfri s, par M. de Gobineau , par tout le monde. Or MM. les évêques grecs ont trouvé l'occasion excellente pour apprendre à l'Europe , qu'ils ont aussi leur intolérance, qui remporté peut être sur l'intolérance dont nous avons les traits sous nos propres veux. Voici la lettre étrange, incroyable, éente à un journal religieux, lu Régénérât*»*, par AL 1 évêque de Caristie, autrement dit Caristo dans J'Eubée : »Monsieur le rédacteur de la Régénération »Datis votre numéro d'avant-hier, j'ai lu avec une grande doul ur que le trop fameux Renan, cet impie et athée, Cet ennemi systém itiqae de notre sainte toi co persééfèur <l ■ Jésus Christ notre Seigneur, notre llieu et notre Sauveur, se trouve d-.-puis quelquejours à Athènes. Mais ce qu'il y a de pisc'esi qu'il s'est présenté à notre roiêta été no-un, '• directeur de l'Ecole française. »Cette nouvelle douloureuse a nature ment mis en émoi tout l'arrondissement dn Gsiristiè, ou plutôt tout le département de l'Huilée où nous résidons, ainsi que nous l'avons entend« (lire de nos propres oreilles, et que non- l'avons appris de pjufH-urs habitants du département; Je pense que. cette fâcheuse nouvelle a produit la même indignation dans toutes les parties delà Grèce Orthodoxe. NVus ne savons ce que notre saint -Synode a fait, mais ce que notre devoir l'évoque nous de faire remarquer et de--publier pur éerfi., c'est que, dans ce grand d««g*»***dwl?Eglifi6dn Christ, notre gouvernement a montré une indifférence, coupable ; qu'il n'a point rempli sus devoirs les plus sacrés, qui étaient de dumnnder imméd atemuit ou plutôt d'ordonner sur le champ, en vertu des lois, l'expulsion de ce monstre pernicieux. »Tout au contraire, i! a permis qu'il tw-ât adais chrétien ; qu .1 fût nommé à un emploi pubLc, donnant peut être son assimtirueut nous disons peut-être, car nous ignorons dé qui relève cette école française.) On n'aurait jamais dû accorder à cet ennemi déclaré do la toi la faveur d'une audience royale; mais au contraire, on aurait, dû ordonner qu'il fût immédiatement éloigné dec frontières grecques ; on aurait dû se mettre en garde contre ce dragon avant qu'il |)ùt pénétrer plu-- avant dans la terre heJléniqtM*, et enfanter la niture de ses aspics, devenant »insi /dus difficile à exterminer. 1! est. vrai que suivant la Constitution et tés lois de notre patrie, toate religion est reç'iç et tolérée en Grèce, mas seulement teiKe religion connue. L" matérialisme et l'athéisme comme sapant les bases de toute société, ne sauraient jouir de ce bienfait. .Leuo.mT.i.-menl no doit poinl douter que cet ennemi de ia foi chrétienne so,t verni v- P<ès dans ces contrées d-la Grèce pour faire (les prosélytes a ses doctrines impures et pernicieuses. * »Il fera donc sagement de ne point tolérer ette vipère sur le territoire hellénique, et d'ordonner qu'il soit expulsé avant qu'elle répande ainsi que nous l'avons dit, son venin. Dieu fasse que nous n'ayons pas à nous repentir un peu tard de notre imprudence. •Cyme (Eubée), 820février 1865. »L'évêque de Caristie, MACARIOS