Deutschland.
Luxemburger Wort, 1873-12-22 00:00:00

Deutschland. Berlin, 18. December. Heute erschien Fürst Bismarck auch im Hermt';ause, das unbekümmert um feinen vorjährigen Beschluß zur sichtbaren 3ufriebei>heit bes Hrn. Ministerpräsident :n in drr Echluhberathung ben vom anbern Haufe fast einstimmig angenommenen Gesetzentwurf betreffen» bie Aufhebung bes 3eUungs'. und'Kalenderstempels ablehnte. Also bas liberal gewordene Herrenhaus in offenem Gegensätze zum liberalen Abgeordnetenhaus«, unb biefes wieder im Gegensatze zum liberalen Ministerium, bus sich gestern durch den' Munb bes' Hrn/CaniphaUsen sehr energisch gegen bie angetragene Unterstützung wMr flinen Wunsch' verwahrte. Die "„Nat.-3tg^" bemeM zu dieser Entscheiourg, bah die Mehrheit des Herrenhaufes keine eigene Willensmeinung mehr habe. Denselben Eindruck hat man im Publikum von der Haltung dieser M^aiprität erhMn. , Tiefen Gefühlen entsprechen auch die bürftigen Berichte unfe« rir 3e^U!ig«> iibcr bte Vechanblungen jener Körpeifchäft. Ob sich die „Nctt.-Itg." he>»i,e wohl !<och ber Worte ermyërt, bie. sie vor winiM Tagcn aussprach, baß nämlich von d^r Nachgiebigkeit bes Minifteriums^n diefer Fiage bie Drhalfung bes inn^rn Friedens abhänge? Es ist das f hr zu bezweifeln, da bas liberale Blatt sich heute fchon wuber in ber Anbetung desselben Staatsmannes gefällt, befsen starkem Einflüsse auf das Hetrenhaus man die Beibehaltung des gehässigen AilungZstcmpels verdankt. Freilich bat Fürst Bismarä gestern im Abgeoldr,etenhau!e unter bem stürmischen Beifall ber Liberalen feinen ehemaligen Gesinnungsgenossen unb heutigen Widersacher, Hrn. von Gerlach, von ihm (Bismarck) einen geringm Grab von BescheidnlM in ber Unterordnung feines eigenem Uriheils gegenüber ber allgemeinen Wohlfahlt zu lernen. Aber wo in aller Welt hat der leitende Staatsmann diese Üntordnung hethät'Lt? Etwa in den lirchen-politischen Fragen, oder in der Angelegenheit des Ziitungsftempe'.Z, ober in Sachen der Ausführung ber Mm^ervetanlwortlichleit, oder in der VerwuDun^besNeptilienfonds? Der Heu Minifteipräsi^e! t crsuchte baö Haus auch, bie Debatte tuer baö Cwilehl-Gesch nach Mü^lichteit von allen Persünlichktwn frei zu haltm. Und boch trug seine Rede von A,.fana. bis zu Ende, den Stempel der Persönlichkeit. Er wie Hr. Fall hoben zur Neä,tf^rtigung der auf bcm kuchen-pcliUsäM G.bi.ti ergriffcnen Mahlmhmen hervor, baß wir in einem r, ritalischen Staate leben. Aber werben., dfrn die Katholiken mit demselben ?Ulahe bemessen, wie die Protestanten? Haben wir «wen katholischen Kultusminister, ober auch nur eine katholische Abtheilnng im Kultusministerium ? Sitzen in bem neuen kirchlichen Gerichtshofe, ber über bas Wohl unb Wehe katholischer Bischöfe entscheiben soll, römische Katholllen? Hat nicht das vorliegmbe Ehegesetz wieder den^ unzweibeutigen C^aralcer eines gegen bie katholische Kirche gerichteten Ausnahmegesetzes? Fürst Bismarck, der noch vor nicht lauzer Zeit feierlich er« klärte, bah die Lehre von ber Unfehlbarkeit :c. bin Staat nicht berühre, hat seinen ätanbpunkt heute schon so weit veränberl, baß er van ber vatikanischen unb von bem revolutionären Verhalten ber katholischen Bischöfe spricht. Um biesen letzteren Vorwurf zu rechtfertigen, ueuuelft er auf ben Wiber« ftanb ber N'.schöfe gegen "le zu Staube gekommene Gesetze. A?er er vergißt, bah burch biese Gesetze Grundrechte ber beschworenen Verfassung über ben Haufen geflohen warben, und bah es zum Inslebenrufen jener Gesetze Matzregeln bedurfte, deren, Nechtmähigltit vielfach angezweifelt NMden ist. Enblich bestätigt Fürst Sismaich oah> er sich l,ur ungern zur, Vorlegung d-s jn Nebe ftchenben Glsches enlschl>ssen habe. War aber fein anfänglicher Wioerftanb dagegen nicht Vielleicht mehr, llug berechnete Taktik? Jedenfalls wissen wir aus d?m M,unde,des Hrn. F^lk, bah die NegierMa. auf der Bestimmungi behurrt, wonach Geistliche (nMklich, nicht Renitente) zu Stanbekheamt n eunannt werben" können. Daburch werden'der Einflilh und.! . die Nunahmen der ,evangelischen, Meistlichln möglichst geschützt Aus diesem Gründest' mau bie Bilbnng kleinerer! Veziile für ltiie fa,cHltatwen Standesbeamten i'ft's, Au.ge,gfsi>ht, weil in 'ytoßrn Bezirken nicht alle Geistlichen zu SlanbeöbeaMn ernannt werben lönnin, unb dieselben daher Einbuhe erleiden würbfn., I>. (K. N) ' Köln, 19. Dez. Nls"om 10. d. M. der Nbgeoibneie Peter Reichensperger (Olpe) in feiner herrlichen Rebe Mäusig ' erwähnte, baß bie mobeinen Nationen ihre g'efam'mte Bilbung und Cultur dem Katholicismu8° verdanken/ erhöbeir die „Liberalen"/ laut ben stenographischen VerHttn, „lebhaften' Wit!erfprnch". Sie haben sich d'aburch'-M cillé' Zeiten ein wissenfchaflliches Arm'uthZzeugniß ber traurigste« Art ausgestellt unb eis,e ©e- Ichichlsunkenntniß an ben Tag gelegt, biü' man hätte für ui möglich, halten fallen bei Männern, welche Anspruch/auf Were Gei> ftesbilbung erheben. Ginige kurze Angaben mögen bas Gesagte bestätigen. Der nicht« weniger als latholilenfreunbliche Leipziger Universiläts-Professor Nofcher schreibt in feinem Ianbbuch bei Nationnl- Okkonomie (10. Aufl., S. 506 ff,): „Fast alle Entwisluügen hat bie Kirche bem Staate vorgemacht . . . . Dort bemühet sich daher bie frühefte Kunst, neben ber Größe auch bie Schönheit zu erreichen. Musil, Malerei, Sculpturen, auslänbifcher Weihrauch, bunte Gewänder :c. sinben sich da zuerst." Der Gebrauch ber GWZfenßer in Englanb batirt,^ z. V. für Kirchen feit 674, für Pnnalhäuser feit 1180. Auäei-8on, di-igin ul commeice bei Buckle, ©tfch. ber Civllifation II. 172). In feiner „National Oelonomil bes Ackerbaues unb der verwanbteu Utpioductiontu" (Stuttgart, 1873, 7. Aufl., S. 338 ss.) fagt Nofcher: „Aller gebildetere Ackerbau des Mittelalters ist von ben Kirchen unb Klöstern ausgegangen; wie sie Pflmzfchulen gastlicher Belehrung waren, fo auch wirthschaftlicher Cultur. l.e» moines Lénédicto» l«» ä^lnc,'hen?5 de l'Europe. Die Benedlctinermänche haben Europa urbar gemacht. (Guizat.) In ben Klöstern stellte sich bie erste feine« Arbeilstheilung. bie erste bessere Buchführung ein... Das Sprüchnwrl: „Unter'm Krummstab gut wohnen", ist allerdings eine Wahrheit. Ueberbies hatten zu Anfang bes Miltetalterö bie vielen Schenkungen an bie Kirche ben Nutzen, bie strenge Abgeschlossenheit beS alten ©cunbeigenthümelstanbes zu sprengen, unb, ba bie Kirche viele einzelne Grundstücke zu 'verwulle.'. hatte, eine Menge von Besitz» losen Land zu verschaffen. Man barf eben nicht übersehen, daß eigentlich bei jedem Brlle bi? erst.n Samenlorner ber höhern Crliur, sowohl ber materiellen wie ber geistigen, von Pnestern gestreut worben finb." Aus bM Domeäbuiilioo! ersieht man llar, baß oie, geistlichen Besitzungen besser angebaut waren als bie wil:lichel?. (Turner. llistorv ol the A. Saxons, II, App. IV, cÜ. i. unb llullum, Europe duri„g >he periocl ol the middle âges, par». 11. ch. 9.) z Mit bül Zeugnissen ber englischen Geschichtschreib« stimmt völlig überein ber Italiener (Hella Economia po!il!ca de! me-" dio evo, lib. 111. cap. 1.) unb ber deutsche' .PlOlestant Giesebrecht (Kaijergeschichte, l!l, ,H. 598,), -Die Klostetlänbereien im Mitteln ciller oft schiecheness cultura genannt. (E'äell, Eden, State ol lhe poor, I. 50.) !,>Dle britischen Missionare", heißt es bei Röscher, zuletzt angeführten Orte/ „Vie unferen" Ahnen bas Kren, brachten, finb auch bie Apostel eines feineren Ackerbaues gewesen. Selbst in Norwegen ist fast aller Obstbau non ben Klostern eingeführt. (AIom, Etatiftil van Norwegen I. 52.) So/> rühren , auch bie lambardischen Bekässerungsanftalten größtenteils von Geistlichen her. (A. Voung. Travels in k'ranca etc. 11, 170.) Nie fast alle Wissenschaften unb Künste Woift, von Priestern gepflegt finb, ja sich nur allmalig aus bem ©ottröbienfte entwickelt haben, 'so war namentlich bei ben Neueren bie Kirche „bie Arche Noah, worin sich aus ber ber Vö'.lerwanberung vl»n jeber Urt Cultur fo viel rettete, fortgepflanzt werben konnte." (W. Schulz.) Mcr a«H die erstell Keime bes Lanbfriebens nlittelallerliche treugz vei etc.), ber 3teichs? tage,, beö Civildienftes, finb geistliche gewesen. Ver>,inb«ng ber Märlte mit Kirch en festen, ber Wallfahrten mit Hanbelsreifep, ber Missionen mit Colonisations« m s. w." Bei Tocqucuille régime et !» révolution, p. 172) lesen wir: „Ich habe mich bie Mühe nicht . verdrießen lassen, ben größten Theil der Berichte u. Verhandlungen zu lesen, welche uns von ben alten Prooi!,zialslänben übeiliefert sirb. Ich habe mich an diese Lecture mit ben Anschauungen meiner Zeit b.Wben, unb ich habe mit Erstaunen gesehen, wie Bischöfe unb Nebte, darunter viele von hoher Heiligkeit unb - Wissenschaft, Bericht erstatten über bie An« legung einer Straße, oder den Bau eines Car,als unb bi sm Gegenstand mit einer rufe» Keuütniß der Grünbe bchanbeln: wie sie mit eminenter Ansicht und Gewanbtheit barüber blscutire», welche bie besten Mittel zur Hebung bes Landbaues, zur Sicherung bes Volkswohlcs und zur Förderung der In, dustrie seien; wie si: hinter den Laien, welche über ben nämlichen Gegenstand sprachen niemals zuriiöblieben, häufig aber bieselben übertrafen. Pellela», ein hcstiget Gegner bcs Christen' thums u»b jlbes OssennarmigöulaubenS, drückt sich (Piolession de loi du dix neuvième 5ièel«, p. 2W) folgenbernlahen aus: Das Christentum uerkilnbete ben Vcllern des Norberö, bie »och auf ünem jungfräulichen Äoben saßen, bie Sehre ber Abtöbtung und ber Enthaltsamkeit, unb hat so gegen ihlen Willen unb ohne ihr Wissen zur Uehiliig bir Lparsamlcit unb burch^, biese zur Schöpfung b^ö Neichthums belgelrngen. Das unbewegliche Eigenlhum nahnl allmälig burch bell Aibcilölühu j^der Familie zu unb stieg zul.tzt von Stunbezu Stunbe. Wie eine Art neuer Vegetation stieg ein Pachlhuf nach bem anbei!', eine Mtierei nach ber andern, ein Wasserbau nach bcm anbern, i^eine Fabril nach ter andern aus der Erbe empor." Anbere weitere N,l,»ge für bi? Wahrheit ber von den liberalen „Culturkampfern" beftritleüen Acutzeru'.igen Neichenspeigtr's sinde:: sich bei «mter, Geschichte bts Papstes Ini o^nz »1., Bd.lü, S. 008, 010, 016 ff,; bei M».!tt'le,uderl, I.e3 !^Io!u!ä d'Occident, 1. 70 ss. (Deutsch uoii 1». Karl Arandcs, Eiüsieboln 1800); bei l'l rin, De la richesse, livre >!, cnap. VI. V1>1. ss. (Deutsch von I. Weizenhoser, Ne^nöburg, 1300.) Die gegenwältige Wissenschaft hat, wie man sieht, die cioilisatorisö-e ThätiMt ber Kirche in volles Licht gestellt. Je mehr bie geschichtliche Forschung in's Detail b<s mit< telalterlichen L^bcns einbringt, desto klarer gewahrt man den unernublichen und wohlthätig^n Einfluß ber kaiholischin Neligion auf die Arbeit, die Wissenschaft, bie gesammte L'^llm. Nur die oberflächlich- Bildung moberner „Liberaler" weih nichts bauon! (K. VlkSzw.) Fulba, 10. Dezember. Die letzte Nach' licht IhrcH Blattes über bas Projekt, eine katholische Zeitil!',,^ hieifllbst ins Leben zu rufen, lautete bahin, daß man bie Ausführung bies.s Projektes nich!, raie bie „Spen- Ztg." voi hier gemel^et halte, aufg geben ober „aä eaiencwz Fr«Le»z" verschoben hade, sonnen, batz mon sich noch mit ber Beschaffung der nöihigen Mittel beschäftige. Daß bus-Z L?tz!ere bas Richtig; wa'-, hat sich nunmehr gezeigt. Es hat sich nämlich eine Attiendruckerei hieifelbft kanftituirt zu bem Zwecke, ein katholisches Organ unler bem Titel „Fulbaer Zeitung" mit bem Beginne bes kommenden Jahres erscheinen zu lassen. Dieselbe wirb also nicht in ber Uthschen Hosbuchbrnckerei gebruckt werben, eben fo wenig wie sie ein grotzcs ul ra^ontanes Centralblütt fein wirk, wie ber gute „5>,l?l" oraült h^tle; fonblrn sie wirb vorläufig nur breimal in ber Woche in geivahulich-m Zeüungsformat erschlium. Das Programm lieat bereit? vor, und stellt in bemsclben ber unterzeichnete Nedattwr P bie kirchliche Halai g des Nlaitts unb das Einstehen desseldm fur Wahrh-.it, Fr^heit unb Recht in Aussicht. Ni'ch de?' sich lm.dgebenben Anzeichen zu schlichen, dinfte das Abonnement ber „Fuldacr Zeit>:n< sogleich in seinem nsten Quartal ein schr crsreulichtZ s:in. 5P i ich die „Tpencr'sche'Zeitung" genarut will ich nicht v-rsänmen, auf ein:n and-:'/. „Väien" ouftuerlsan zu machen, ben sich Llnchfalls von hier aus hat aufbinden l.sse,:. Nachdem ihr hiesiger Correspond.nc schon v^r Wochen ein: seltfaine Lifte Von Bisch^fskandidat:!! zusammengestellt hatte, welch? zum Thnl aus Herrn: bestand, deien lörp.^lihe Gebi'?chen bie Ileb^nahme ber bischöflichen Biirbe in unserer Zeit unmöglich machen, ist es beneiden neuerdings einge» fallen, ein Schreiben' beS Oberpräfibenten an biese Canbidati« gelangen zu lassen, wo> r!n sie ausgeforbert sein sollen, sich zu erklären, ob sie eventuell ben Hamagialeib bes „Bischofs" Neinlens leisten würben. Ich kann Sie versichern, bah man in unterrichteten Kreise» von einer solchen Aufforderung nicht bas Minbeste weiß. Da ber hiesige Corresponbent ber „Sven. Ztg." so ftarl in öffentlicher Meinung macht, so bürste es nicht uni»tetlssa!,t sein, benselben etwas näher zu lenuzeichnen. Nach bem Besuche mehrerer Schulen brachte es derselbe enblich so weit, das halbe Gymnasium absoluten zu köiuien. Hierauf versuchte er fein Glück in ber Oekonomie, doch biese Versuche fielen nicht günstiger aus, und warum sollte man ba Bedenken tragen, in ber Verlegenheit zum Amte eines öffentlichen Anzeigers zu greifen. Indeß bas Einkommen einss unlergeoibneten Beamten ist gering, nn^ es wird ihm beöhüb, ranz im Einuerständnisse mit ben Wünschen seines Chefs, auf bem ernieblgm Fel?e offnttl'cher Meii-ung aufgeholfen; fast täglich werden Artikel in bi« Welt geschleudert, unb das Budget ist aufgebessert.