Die inländischen Zeitungsblätter.
Der Wächter an der Sauer, 1857-02-21 00:00:00

Die inländischen Zeitungsblätter. Der € ouriier bespricht daS neue Preßgesetz und ist über dasselbe ganz anderer Meinung a.'S die »Nevüe», welche bekanntlich noch an die Eristenz der Preßfreiheil in unfetm Lande glaubt. — Das Wort ist bitterbis üb« dm »Goiittt««, daß dieser eS immer neckt und ihm vorwirft. eS sei sein« Fahne untreu gewotden. So bringt eS in der letzten MittwochSnumm« drei Spalten Betheurungen und Versicherungen, eS wetde nach wie vor die Ftei« heit unsetet h. Religion »ettheibiger,, die anzugreifen übrigens Niemanden einfällt, Auf den Antheil, den eS an der Verfassimgsrevision genommen, erklärt eS stolz zu sein, und mit Recht, denn es war nölhig bei unS, „daß etwas Ordnung geschafft wurde", „daß dem Könige die ihm zustehenden Rechte zurückgegeben wur» den", und „daß dem Könige wieder Sitz und Stimme im Lande verschafft wurden " „Ist das uns« Verbre« ehe» — ruft der fromme Consrater auS — so freuen wir unS dies« Frevelthat." Dann drückt er die Hoff» nung auS, „daß der König, der wieder im Genüsse >einer Rechte ist, auch Gott geben wird, wag Gottes tft". Man muß lächeln über die Anmaßung deS ge° wiegten EonfraterS, der sich als einen Vorkämpfer der Rechte „GotteS" ausgibt; als wenn Gott nicht selbst im Stande wäre, sich Recht zu verschaffen ohne die Beihülfe des frommen BlalteS! WaS das Concor, dal angeht, so elwarlel unser braver Eonsrater, „daß eS die jetzt in Ausübung stehenden Rechte der Kirche in unsenn Lande wenigstens nicht schmälern, nicht v«» ringetn wird.« ES kömmt darauf an, waS man un 1« Rechten vetsteht. Begteift man datnntet die der kitchl. Getvalt ktaft det bestehenden Gesetze zustehenden Rechte, so unterliegt die Sache keinem Zweifel. Et« wattet ab« daS »Wort« die Confectation von Allem, in dessen Besitz sich die Kitche heute factifch bei uns findet, so dütft« seine Hoffnung eine eitle sein. ES ist ihm schon oft gesagt worden, daß em Concordat ihm unmöglich daS aIS Recht zusprechen könne, waS heute tolerirt wird. UnS ist deshalb auch immer die Wuih, womit daS „Wort" auf Abschluß cincö neuen Eon» cordateS dringt, unbegreiflich vorgekommen. — Jedermann kennt daS deutsche Sprichwort: »Schlägst du meinen Juden, so schlag' ich deiuen Juden". Auf einer engen Landstraße nämlich begegneten sich zwei Kutschen, deren Passagiere Juden waren; die Kutscher wollten keiner dem andern ausweichen, so daß eS bald unter ihnen zu Sehimpfreden kam. Der Passagier veS einen Wagens mischte sich nun in den Streit, weshalb der Kutscher des andern Wagens auf ihn zuhaute. Da vergriff sich nun auch der andete Kut» feh« am Passagiere seines Gegnets, milden Wotien: "Schlägst Du meinen Juden, so schlag' ich Deinen Juden". Aehnliches sehen wir heute zwischen »Reuüe.. und „Wort", nur daß an die Stelle der Juden deten resp. vetantwoilliche Redacteure treten. Die "Revue" macht sich üb« daS „Wort" lustig, weil dieses gegen das Tanzen predigt, wähtend sein Vetantwotllicher FastnachtSball'Commissär ist. DaS „Wort" hiuwiede» nun hält die «Revue« zum Besten, weil diese letzihin ihren Veranlwotllichen zu der Erkläruug gezwungen, er fei verheirathet. Die Moral an der Geschichte ist em bissiges Pasquil auf die Bestimmung des PreßgesetzeS, welche einen vetantwottlichen Redaktcut fot» dett. — Die Bievue fährt fort, dem „Eourrier" Por» würfe zu machen wegen feines Verhallens in der Ei» fenbahnfrage. Hätte das Land em Zinsenminimum gatantirt und eS wären nur em paar schlechte Jahre eingefallen, so würbe dasselbe banketott gewesen sein; jetzt weiß eS abet womit eS IoS ist Théophil Schrœll