Joseph von Görres und das Luxemburger Land.
Luxemburger Wort, 1875-06-14 00:00:00

Joseph von Görres und das Luxemburger Land. Johann Engling Eine biographische Nachlese von. „Ii2,u,äeiuu3 VÎI03 Hlc>ii<)303 et parente» uustros Ln génération« »n»." Veeli. 44. Wenn wir ben Namen Joseph von Oörre^ aussprechen, so ist es Uekerflnß, etwas hinzuzufügen: Tiefer Name sagt mehr als alles Lob, bas wir bem Träger bessel» ten spenden ,lbnnten. Dürfte es aber auch auf ein solches Lob ankommen, basselbe läge schon reichhaltig vor, unb wir tonnten uns vollkommen bamit begnügen, baß wir wie» derholten. was biesem Manne nach seinem seligen Hinginge nachgerufen warb. Von ihm sprechen Alle, wie von bem entfchiebensten Charakter, ber nie feine Ueberzeugung verläugnete. bem geistvollsten Gelehrten unb dem genialsten Schriftsteller, ten sie je kennen lernten. «Im Jahre der Gnade 1776, fagen die Historifch'politlschen Blätter, Band 27, S. 1, am Tage Pauli Betehrung, als die Glocken der kurfürstlichen trieifchen Stadt Koblenz um Mittag zum Ave Maria läuteten, erblickte Ioh. Jos. Görres das Licht tiefer Welt. Als erstgeborener Sohn von Moritz Görres und Theresia MaM (eine Italienerin von Geburt) ward er schon au demselben Tage zu St. Castor getauft." In dem bescheidenen Hause, worin der Getaufte geboren ward, wohnte sein Vater, der Kaufmann „Zum Riesen", aber diefer ahnte nicht, daß der Neugeborene einst selbst ein Riefe werden, und noch weniger, daß diefer von einem Napoleon I. die fünfte Großmacht genannt weiden follte. „Im Jahre 1848, am Tage des hl. Franz von Sales, 29. Januar", fahren die ge-nannten Blätter fort, „starb I. Görres, zur Zeit Professor an der Universität zu München. „Der Tobtenzettel, in feiner Vaterstadt veröffentlicht, sagt« „Vollends hat er eine fchwere Zeit der Versuchung und des Kam» pfes durchlebt und immer als ein Licht auf dem Leuchter gestanden. „Zur Zeit der französifchen Revolution, wie Viele, mit fortgerissen, mit 20 Jahren anf der politischen Rednerbühne, zur Zeit der Auflösung des deutschen Reiches rückkeh» rend zur Kirche unb zum Vaterlande, bei der Befreinng Deutschlands der Herold am Rhein, bei ber Restauration ohne Gott und Kirche, verbannt zur Zelt der neuen Revo» lution, ein Eckstein unb Hort gegen die neue Flut, bei der Verfolgung der Kirche eine Leuchtfatfel und Streitaxt des Herrn, bei »Erschlaffung des höhern Sinnes unb Lebens eine Stimme in ber Wüste, starb er ergeben in Gottes anbctnngswllrdlgen Willen. „So ».ist untergegangen ber Stern des RheinlaNdes. bie Zierde Deutschlands, eine Warnungsstimme vor der Gefahr, ein zweischneidig Schwert gegen Lug und Gewalt, ein Vorkämpfer für Freiheit, Recht und Wahrheit; und darum wird fein Andenken fortleben in dankbarer Liebe." „I. Jos.v. Görres," fchreibt Dr. Richter (St. Castor iu Coblenz, 1868, S. 246). „war der Stolz und Glanzpunkt feiner Vaterstadt. Gegen ihn war Coblenz von ehrfurchtsvollem, triumphrrendem und dankba» rem Geiste erfüllt, den genialen Herold der gestimmten Wissenschaft, den Autodidakt, den kunstvollen Selbsteibaner feiner plastischen und architektonischen Sprache, die Leuchte einer unübertroffenen Größe des Vaterlandes, . . . . den segensreichen und großartigen Kämpfer, ja gewissermaßen den deutfchen O'Connell für die Rechte der katholischen Kirche Diesen Lobsprüchen könnten wir noch viele andere hinzufügen, wenn es uns um derlei oder die Biographie des außerordentlichen Mannes zu thun wäre; aber wir hegen hier eine ganz andere Absicht. Wir wollen nur eine Nachlest zu diefer Biographie, oder höchstens einen erweiterndem Nachtrag liefern zu einer Lebensbeschreibung, womit sich alle Conveisationslexikone befassen. Diesen Nachtrag glauben wir zu schulde« nicht allein "dem gefeierten Görres, fondein zugleich auch unferm Lande * und unfern Vätern. Für uns handelt es sich nicht blas um einen Gelehrten, dessen Niesengeist für die weltliche Gesellschaft und die katholische Kirche gleich groß unb über europäische Grenze weit hinaus wirksam gewesen, sondern um einen Freund unseres »Landes und feiner Geschichte, seiner Bräuche und Sitten, seiner Bewohner und ihres Charakters; um einen großen und einflußreichen Gönner, der nicht allein aus ethno» und geographischer Wiß» begierde, fondern auch und vielmehr aus besonderer Achtung, aus Bewunderung u»d Liebe, aus wahrer Sympathie unser Land mehrmals besuchte, in mehreren feiner Schriften verherrlichte und ihm felbst in dem Herzen feiner ihn überlebenden Familie ein fortdauerndes und liebevolles Andenken ein» pflanzte. Wir haben uns vorgenommen, diese factische Wahrheit in den folgenden Paragraphen näher und eingehend vorzulegen, in der Hoffnung, dadurch nicht allein das Verhält» niß Gönes zu unferm Lande vollständiger, als bisher geschehen, fondein auch Einzelnes, was dem Publikum bisher unbekannt geblieben, zur Kenntniß zu bringen. Wenn dann aus dem Einen oder Ändern, was wir mittheilen, Patriotismus und Nie» derkeit und Treue sich finden, fo zählt da« als cin Vortheil in einer Zeit, wo ächte Charaktere fo felten werden. „Alle Völker des Alterthums". fagt Canonicus Keffel (Mitthg. üb. d. Heilgth. it. zu Aachen 1874), „auf welcher Stufe der Kultur sie auch immer stehen mochten, haben ihre großen Männer geehrt und sich glücklich gefühlt,, ein Andenken von ihnen zu besitzen. Diefes Gefühl der Anerkennung und Wertschätzung wirklichen Verdienstes liegt im menfchlichen Geiste begründet; feine Nichtachtung ist ein Zeichen von Nohheit und Verkommenheit." Allein, zollen wir den großen Männern des Inlands unsere Bewunderung, dann dürfen wir, als Nachahmer der llafsischeu Alten, auch nicht ungerecht werben gegen bie Koryphäen bes Auslandes, am wenigsten gegen biejenigen, bie, wie 3um Beispiel Jos. v. Gürres, auf unfere unb unseres Landes Bilbung segensreich einwirkten. Wannehr in Görres' Seele ber Entschluß reifte, unfer Lanb unb besten Bewohner 3« besuchen und einer nähern Aufmerksamkeit zu würbigen, das wissen wir eigentlich nicht. Gleichwohl erfuhren wir bereits in unfern Jüngern Jahren, baß schon M Anfange des laufenben Iahrhunbert« ber lautwerdend« Ruhm ' dieses urkräftigen Mannes das Au» genmerl unserer Väter einen Augenblick auf sich 30g. Dieß geschah'1804, als die Be» setzung der Direktorsftelle der neu errichteten Sekundärschule zu Luxemburg (N«mur, NatÄlog. de 1a Lidliotu. de I,dg. 1855. S. 40 ff.) eine Zeitlang Bedenklichkeiten hervor» rief. Da dachten wohl Mehrere, sagte man, an Görres, wagten jedoch deshalb keinen Schritt, weil sie wußten, daß dieser für eine solche Direktion so .vorzüglich geeignete Mann erst seit Kurzem als Professar ber Naturge» schichte unb Physik einen Lehrstuhl an ber Setunbärfchule feiner Vaterstadt übernommen hatte. Da Prof. S abeler zu Gunsten H al» le'3 auf bie besagte Direktion verzichtete, so erhielt dieß Amt D. K. München aus Dudeldorf, früher Pfarrer in Diekirch; und noch eine ganze Iahrdekade verstrich, bevor man Görres den Luxemburger Boden betre« ten sah. nach Herausgabe vieler Schriften über Politik, Geschichte, Philosophie und Literatur; erst nach der Wendung, welche die Kriegsereignisse durch den Untergang der französischen Heere in Rußland gewonnen; «st bei Rückkehr der Hoffnung zur Befreiung Deutschlands, da kam Görres, um den pa» trilltischen Sinn überall in den Rheingegen» ten zu heben, auch nach Echter,ach im Herbste des Jahres 1614. - In diesem Jahre begann die wichtigste Periode seines Lebens mit der Ausfendung tes „Rheinischen Merkur", eines Blattes, worin er redete wie Einer, der Gewalt hat, und sich an die Spitze der Geister feiner Zeit setzte. Es war unbestritten ein Ratio» nalorgan, wie Deutschland weder vor» noch Nachher eines besessen hat. Er schrieb es fast ganz allein und gab darin den Ton an für tie andern Organe und bie Richtung jener Zeit. Kaum erschienen, wurde es in die eng» tischen Journale überseht nnd dadurch zum Liefammtausdincke ber gegen Napoleon ausgestandenen Welt. Blücher ging nie zur Tafel, bevor er es gelesen, und der Franzosenkaiser hielt es für das Orakel und ten Rathgeber der heiligen Alliance. Man möchte vielleicht vermuthen, Görres habe sich nach dem alterrhümlichen Echter» «ach begeben zu bloßem Besuche bei seinen tortigen einst kurfürstlichen Landesgenossen oder behufs seiner hi-storifchm, ethnographischen und geographischen Studien. Allein einem höhcrn Beweggründe, wie schon fein Blatt errathen ließ und feine Freunde ver» sicherten, huldigte feine Reise an die Sauer. Hiehin trieb ihn nichts Anderes, als einzig Und allein fein großer humaner Geist, d, h. feine Begeisterung für die Rechte und Einheit des deutschen Volkes, fein liberaler und doch konservativer Sinn, fein tiefer Blick in die Weltgeschichte, sein publizistisches Talent für die auftauchenden Streitfragen jener Epoche. Da Görres nach Echternach kam, war das Luxemburger Land bereits von Frankreich wieder losgerissen, provisorisch unter Preußische Oberhoheit gestellt, gemäß Verord» nung von Iustus Gnrner mit dcr Provinz Mittelrhein vereinigt, hatte jetzt fein Apel» lationsgericht zu Trier und wurde in deut» fcher Sprache verwaltet; die Negierungskommission aber mit v. Schmitz-Grollenburg an der Spitz», welche bislang zu Echternach getagt, hatte dies Stäbchen fchon verlassen und hielt ihren Sitz theils in Luxemburg und theils in Aachen. Zu Echternach nahm Görres mit feinen ihn begleitenden Kindern Maria, geb. 1808 und gest. 1871, und Guido, geb. 1806 und gest. 1854, feine Frau Katharina v. Lafaulx und feine älteste Tochter Sophie waren zu Koblenz geblieben, fein Absteigequartier bei feinem Landsmann von Montabaur, dem neuen Friedensrichter Kaspar Müller, bei welchem er, trotz ihrer fchroffeu Entgcgengefetztheit in religiösen Anschauungen, dennoch Achtung unb Anerkennung genoß. Beide tauschten sich einander ihre Ansichten aus und bewahrten sich gegenseitig ein liebe» volles Andenken. Noch in den zwanziger Jahren hörte man Müller mit Bewunderung sprechen von dem Großmächtigen und Gewaltigen von Koblenz. So lange Görres in Echternach weilte, d. h. 8 Tage lang, sah man ihn regelmäßig beim Gottesdienste erfcheinen; und er war es, der die damaligen Echternacher auf den Kunst- und Gefchichtswerth ihres den hl. Willibrord sitzend und eine Prozession segnend vorstellenden Gemäldes von Steffens aus dem Jahre 1605 aufmerksam machte. Jeden Tag ging er fpazieren, zuweilen mit feinen Kindern und öfter noch allein und einfam, weil er jenen, um besser felbst sein Element zu finden, auch das ihrige von Zeit zu Zeit überließ. Keine der nächsten Umgebungen ließ er unbesucht. Bald zog er thalabwärts bis nach Steinheim oder thaï» aufwärts nach Weilerbach, Bollendorf unb Grundhof; bald über den Kegel Toul, den St. Liborius-Fcls und Ernzenberg oder nach Lauterborn, den Lütfcheu und der Hohllei, oder nach andern tuskulanlschen Umgegenden des Siebenhügclstädtchens. j«Dett Echternachern, die ihn begegneten, und mit denen er sich unterhielt, war er der Gelehrte von Koblenz. Daher erging es ihm bci ihnen nicht, wie später am Lago lnaggiore, wo cr beinahe eine Verhaftung erlitt, indem das Volk ihn für einen Geisterseher und Wctteizauberer ansah Und sich seiner bemächtigen wollte. Viel» mehr grüßten ihn in den Gefilden der Sauer, Aye, an denen er vorbciwanderte, mit Achtung und Ehrfurcht. Auf diesen Wanderungen fand er reichliche Geistcsnahrung, auch Anschauungen, die im „Rh. Merkur" schilderte und zur Unterhaltung benutzte. Obwohl geisterfreundlich, kehrte Görres doch selten bei Geistlichen ein, ausgenommen bei dem ehrwürdigen Kantonspfairer und nachmaligen Dechanten Co ner. Einst kam er zu diesem und fand bei ihm die jüngste NUmmer des genannten Blattes, die er selbst noch nicht gesehen hatte. „Es ist, fprach er, kein filius ante patrern, aber wohl ein Kind, das Sic eher fehen, als fein Vater." Ein ander Mal erschien er bei demselben Seelsorger. Letzterer fragte sogleich: „Wie geht es?" „Ganz provisorisch", erwiederte Gdrres, „d. h. herzlich schlecht!" Das sagte er aber nicht von seiner eigenen Person, sondern von der politischen Konstellation, an der er studirte. Man weiß nicht mehr genau, an welchem Tage Görres zu Echternach eintraf, noch auch an welchem er von bannen fchicd, jedoch fagte man stch früher wohl, daß er volle 8 Tage daselbst verweilte. Auch läßt sich laut der Tradition schließen, in welcher Zeit ungefähr fein dortiger Aufenthalt siel, da sie uns versichert, daß feine Auffä-tze über das Luxemburger Land unmittelbar nach feiner Heimkunft von Echternach im „Rheinischen Merkur" erschienen. Wir erachten es für unfere Aufgabe, diese Aufsätze zu besprechen. Deswegen und dann auch, weil es dem Leser schwer fallen könnte, dieselben im Wortlaut anzutreffen, halten wir es für angewiesen, sie hicrnächst tcxtuell und vollständig mitzutheilcn. (Forts, f.)