Was Manche von den Wilden lernen könnten.
Luxemburger Wort, 1878-07-01 00:00:00

Was Manche von den Wilden lernen könnten. Line« prolestantifchen. ziemlich radikalen nnd höchst lircheuftilldlichen Zeitung an» Paris, .Le Temps", entnehmen wir Fol» gende«: Der belohnte Forscher vonEentral'Afrili, Stanley, Engländer und Protestant, lehrte jüngst von ein« großen Forschungsreise au« -Afrika zurück- Lr hatte bi« Ufer de« Longo Mgekundschaftet unb dabei sechsjehn Kämpft , bestanden z er war über vierundsechzig La» têtiW oder Wifserfall« diefe» Ungeheuern Flusse» hinaulgelommen, halt« Gegenden be» sehen, vor Welchen di« ihn begleite.nden »ra» vir sich ungemein gefürchtet hatten. Seine Reif« wird eil» «lue her merkwürdigsten For» fchiingin augefehm, die jeim I,uern Afrik,'« stattgefunden. Stanley ist lein Missionär, «r reifet, nicht der Religion, fondern der Wiffenfchaft zu lieb. Lr wollte Liefe» den Wilden am User de» Longo begreiflich machen. Doch ver» geben». .Die Clement« einer geographischen «esellfchaft. sagt e, un», wußte ich nicht zu finden." Aber G,li>lupfe« und Bleigenben traf er dort an. auch Llsenbeln in großen Massen. Die Antwort, die er von diefen Wilden empfing, theilt« er bei sei»«« Rückkehr in einer Öffentlichen Versetmmlung mit: .Die Schwarzen, so sprach er, sagen einem: Wir sind ohne irgend welche Lehre, noch Bildung. Ihr. ciollifirte Männer, ihr brauchet unsere . Metalle. Nehmet sie hin. Gebet un« aber, wa« uns abgeht. Wir sich im Leben nn» glücklich, unb den Tod fürchten wir. Man sagt nn», daß euer Leben ein glückliche« ist, und daß ihr im Unglück eine Religion be» fitzet, welche reich an Trost ift. Wa« ist di« Religion I Mehrere unter euch sterben mit lächelnbem Munde, weil e» bei euch Man» ner gebt, welch« die andern lehren, den Tod nicht zu fürchten. Sendet un« solche Tröster.- Stanley schließt sodann sein« Rede mit folgenden Worten: »Nachdem ich Ihnen, m. H. diefe Wünsche ber schwarzen Bewohn« Afrika'« an«gefpro> chen, brauche ich Ihnen nicht auseinander» zulegen, zu was unsere ForschunZen im In» nein de» Lande» nützlich sein können. W un einmal diese« schwarze Land fich da« erlöste Land wird nennen könne*», wenn es die Äohlthaten der «inilisalion und der Reli» gion kennen gelernt nnd mit d?rn Sklaven» thum aufgeräumt haben wird, so wird Afrika zu den Gegenden gehören, welche der Mensch» heit am meisten Nutzen «nd Lhre bringen." Diese Worte Stanletz'« wurden von der Marseille« Société de géographie mit leb» Haftem, llllgemeinem Beifall uufzenommen, NNb de« beherzte Reisende empfinz sofort von ihrem Pltlstdeuten blè groß« Lhrenme» baille. An dieser Umstellung te« schwarzen Afrika'« zu einem eilölten Afrika arbeiten ge»ftuwüttie/nicht wenige Missionare. Sft ha*> ben sich an den Ufern de« Zei.egal'« und an jenen de« Longo'« niedergelessen, unb brin* gen diefen Völkern bi« erwünschte Religion — allerbing, nicht gegen Gold. Kops«, Blei nnö «lsenbein. sond«rn mit de« Opfer» de» christlichen ÄpHftels. Diejenigen ab«. »«Ich« b«i nn» die Religio» besitzen, glauben oft dieselbe versäumen, mißachten und verspolttn zn dürfen. W r möchten diefe Re.e Stanley'«, in allen Wirthlhänsem nnd anf» geklärten Kaffeehäuser«, bei alle« Aufgeklärten, Fortschrittzmännern, Stutzen, cornmi-j voyageurs de» Unglauben«, Pfarnrfelnd«« unb Pfassenfreffern hören lassen. P,tz. wa« gäbe da« für eln Speltaltl l Vit Lillilifil» ten müßten sich fchH-uen vor ben Wilden, die Weißen vor den Schwarzen. liefe Schwär» z«n sagen: .nehmet hin unser «llolb, ab« gebet uns die Religion, welche leben und stelbtll lthret." Die W.iße*. bringen dit ««> llgiou, die sie haben, zum Opfer da?-, dem Go!'., und dem Blei, das ste vielleicht ge«innen, vielleicht auch nicht gewinnen »er» de». Immerhin aler tanzen sie wie wild vor dem goldenen Kalb, und verfpotten und ver» höhnen eine solche Rede. L» ist ja immer leicht« über da« Gute zu spötteln, al« sich selbst zum Guten zu belehren. Wo ist aber gesunde Vernunft? wo bie Wei.he'.t de« L-chenS? O Stanley, baß du fco % ,n un» lämest l Ich-mbchte dich hinführen 1) in dieZRedal« tlonibureauz der Zeitung«« ; 2) in dl« Wirth«» und Plivathäuser. wo diese Zeitungen gel«' f«n werben; 3) in die Sitzungen der (3«< meinderäthe. wo oft beruhen wirb, »ie man den Pfarrer drangfallren kann; 4) in die Familien der .Gebildeten," welche die Reli» glon an» .Anständigleil" halber befolgen, fich aber weniger um die Tröstungen de» Tode», al« um die Freunden be« Leben« be» lümmern* 5) auch sind gewisse christliche Fa» miiim, «o man die Religion darin bestehen läßt, bns Benehmen der Geistlichen immer zu bekritteln und zu bttädeln, al« wäre da» mit Gott und de« Mivfchheit ein Dienst ge« leistet. Ja, wenn Stanley da hinkäme, man würde ihm glauben. Lr ist ja ein «nglän» der und Protestant III Und weil man ihm glauben würde, würden viele unter un» wie» der lernen, sich zu fchämen, wa» der An» sang ihrer Belehrung wäre. .-"r-endet un» folche Tibster!^ Diefe» Wort soll un» lehren, die Tröstungen b« Religion wleber zu schützen, liebevoll . auszunehmen, und die .Trost«", welche un» Gott gefandl hat, nämlich die Priester, zu ehren, zu schätzen, zn lieben nnd anzugehören. „Sendet un« solche Truster!" Diese« Wort, welche» an» dem wilden Afrika üb« ba» atlantische Meer in Mit.« unserer Gleichgültigkeit hineinfällt, soll al« Schmerzensrnf in jedem christlichen Herzen ertönen. Wer nicht» ander» zur Sendung solch« Tröster beitragen lann, der «bg« e» doch durch sein Gebet thun, und dann durch sein Almosen die Missionäre unterstützen. .Sendet nu« solche T'0/lerl' «8 sei die« sei LchmerzenLluf auch zugleich ein Danlrnf au alle, glücllicherwei'e so zahlreiche Fami« lien, welche solche Tröster in diese armen Baader hingesandt haben. Gott möge e» ihnen reichlich vergelten l