Die Handwerkerfrage.
Luxemburger Wort, 1864-09-22 00:00:00

Die Handwerkerfrage. ütebe gehalten in ber erften Äammer ber Sta'nbc ju Darmftatt son Sb.riftopl) 3)coufang, Domcapitular unb Segens bes bifd)oflid)cn Seminars ju 3J?ainj. V. SBaS foD benn nun gefc6,el)cn? StWaS mug gefd)et)cn; fo Wie je^t es ift, foll es rttd)t blei* ben; wir entbehren eine einb.eitlid)e.flare bc^ fttmmte ©efeljgebung, unb ftc ift wünfd)cuS' Wcrtb,, tvenn nid)t SBrtärfnif. 3ßenn man einer grogen gewaltigen 2Baffer* firbmung eine neue 3îid)tung geben will, fo ift es gut unb notljWenbig, bag man, besor «tan bie Sd)leugen Wegräumt, bafur forgt, bag baS neue Stiert redjts unb linfs gefeftigt fei unb ftarfe Dämme §abc, bamtt fid) ntd)t bie SBogcn über baS angebaute Sanb ergießen unb fo sielen Sd)abcn unb siel Unglücf fiif* ten. Erlauben Sie mir, biefen slîerglcid) auf unfer 23crf)ältntg anjuwenben. 2Wan Witt bie Sd)lcugen offnen; tic .Çianbwerfer som Banbe, ob fie ft)r ©ewerbc serftc()en ober nidjt, folten fortan nad) Selieben in ten Stätten fid) etabltren türfen, unb ber ©ewerbsmann, ber in ber einen Stabt nidjt reuffirte, barf, nad) bern neuen @efe£, gar.j unbetjintert es in jeter antern auf's 9?cue serfud)cn. @S gibt eine grogc neue Ss!fcrwanberung, ttc man, Wteid) glaube, nid)t wirb serl)intcrn unb serWet)rcn fönnen. Slber bafür muffen Wir forgen, bag jwet ftarfe Dämme ba fint, bamit nid)t bie gtutfjcn biefer turd) tie gretjügtgfeit in Söewe^ gung gefegten Sßotfsmenge Slües, Was nod) fruchtbar unb gut ift, ju ©runbe rid)ten, bamit ntd)t bas unb bie ©emeinbe jerftört Werben. Sarauf jielt nun mein ?(ntrag. 3^" Sd)u^bämine wünfd)e id), jwifdjen tenen ber Strom ber greijügigfeit fid) ergiegen mag. 3d) l)abc barum beantragt, bag gtetd)jeitig mit bern ©efclje über greijügigfeit jwet anbere ©efcljeS* Entwürfe mbd)ten sorgelegt werben, betreffenb 1) eine £anbwerîer*Drbnung unb 2) eine, bie corporatise Selbftftä'nbigfeit ber ©emeinbe burd)fü^renbe unferer emeinteorbnung. 2)aS £aubwerf braucht eine Drbnung,benn es brauet Sd)u^, ©d)ug nad) jwei Seiten, nad) unten, unb nad) oben. Sd)u# nad) unten gegen bie §>fufd)erei ; benn ber eigentliche SBurm, ber bie S3lütb,e beS jerfrigt, ift bte s)fufd)crei, unb bagegen mug, fo siel man immer farm, Scb.u(} gegeben werben. 2fian bat es früher geformt1), man Wirb es aud) wieber fönnen, nid)t in ber alten gorm, aber man wirb, »tan mug es fönnen in einer ben mober* nen S3erb,ättmf]en entfprec^enben äCetfe2). Slber baS £anbwerf brauet aueb, Scb,u^ nad) oben, SdjuÇ gegen baS Kapital. Sßenn ber feb,r seret)rte Slntragftetler in feinem Scripte fagt: „Die ©enoffenfdjaften, bie früheren, t)atten tb,ren grogen 3Bert|, benn ber ®runb ber Sntftefyung War gegenfeittge Untere flüljung im ©eWerbe unb Sdjuij gegen ben raubgierigen Slbel;" fo tft etwas febj 2Bab,rcS bamit ausgefprod)en. 2)iefe ©enoffenfd)aft£n Ijatten einen jweifacben 3t»fct/ namlid) gegen^ feitige Unterftüfjung unb Sd)u^. 3tud) jcjjt mug eine §anbwerferorbnung barauf abjielen, bern £anbwerfer ben SSort^eit gegenfettiger Unter* ftüijung ju gewähren, aber jugleid) aud), ifjn ju fcbüöen gegen ben „raubgierigen Slbcl." 3a gegen ben „raubgierigen 9lbel" beS neunjel)n* ten 3al)r&,unbertS, gegen baS groge Kapital. 25as groge Kapital ift es, was t)eute ben flet* nen JpanbWerfer tobtfd)lägt3); son ben wirf* lid) abcligen Herren b,at b,eute fein einjiger etwas ju fürd)tcu. ®S l)at mid) gewunbert, tag Weber in bern Slntrag bes Stbgeortnetcn Martin, nod) in dem Beschlüsse der zweiten Kammer, nochin dem Antrag unseres Ausschusses von dem durchaus nothwcndigcn Handwerker-Schutz, also Son einer Handwerker-Ordnung — ein einziges Wort steht; nur von Freizügigkeit, nur son unbeschränkter Gewerbefreiheit ist die Rede, Ich bin auch der Meinung, man müsse die lästigen Beschränkungen aufheben, diejenigen, die nur Einzelnen nützen und für die immense Mehrzahl schädliche Fesseln sind, und ich glaube auch, daß eine rechtverstandene Gewerbefreiheit und Freizügigkeit in unseren Verhältnissen nicht zu entbehren sind. Aber dcßhalb muß baS Handwerk mit zwei schützenden Dämmen verschen werben, denn mit ter Freizügigkeit und der „unbeschrankten" ©eWerbefreil)cit allein ist ihm gar nicht geholfen, denn gerate daher kommen einerseits alle die Calamitätcn ter Handwerker, deren ich oben erwähnt habe, und daher kommen andererseits die sielen Associationen und Vereine, Worin bas Handwerk sich verbindet zu gemeinsamem Schutz gegen die Uebermacht des Kapitals; so in England, so in Frankreich und überall. Daher kommt auch die Arbeiterbewegung in Deutschland : das Handwerk Will Schutz; und hierin liegt die Bedeutung Schulze'« und Lassalles, die in sich nicht so groß ist, aber die ganze Bcsorgniß und Noth des Handwerkerstandes, der Meister wie der Gesellen, und tes ganzen Arbeiterstandes hinter sich hat. Hören Sie, ich muß schon um Entschuldigung bitten, Wenn ich wiederum Et- Was vorlese, hören Sie, was Louis Blanc sagt, in dieser Sache doch wahrhaft ein ungemein competenter Mann: „Wir haben in unserer sociale« Ordnung statt des Kampfes der Faust gegen die Faust, den des Kapitals gegen das Kapital Wo ist nun die Freiheit? — Sie eriftirt allerdings, aber nur für Solche, die sich im Besitze tes Bodens und des Crédits befinden. Aber existirt fie auch für die zahlreiche und wichtige Classe, die weder Theil am Boden, noch Kapitalien hat, noch Crédit genießt? ..... Und doch entfesselt man die Concurrcnz; die Concurrenz, die den Armen dem Reichen, den unerfahrenen Arbeiter dem geübten ©peculanten preisgibt. Und diesen Kampf der Ohnmacht mit der Uebermadjt, diese Tyrannei, der an Härte feine, auch nicht die drückendste gleichkommt, Wagt man Freiheit zu nennen !" Gegen diese Tyrannei tes Kapitals, wie gegen die Venachtheiligung durch Pfuscherei muß dem Handwerker Hilfe werden, und diese Hilfe liegt in einer zeitgemäßen Handwerkerordnung, die sowohl taS Verhältnis) des Meisters zum Lehrling und zum Gesellen, und der Gewerke gegen einander, als auch das Verhältnis) des ganzen Handwerkes zum Großbetrieb und zur gabrifinbuftrie regelt, und zugleich dem Handwerke jene sittliche Grundlage sichert, deren Zerrüttung nicht allein für es, sondern für Alle verderblich ist. Oder ist es vielleicht ein Unrecht, wenn auch für bas Handwerk ein eigenes Recht, eine eigene Gesetzgebung besteht ? Hat nicht der Handel seine eigenen Gesetze, gibt es nicht ein Handelsrecht mit Handelskammern und Handelsgerichten? Haben nicht die Sceschifffahit und die Seeleute ihre eigenen Gesetze, ihr eigenes Recht, gibt es nicht ein Seerecht? hat man nicht für die Großindustrie eigene Gesetze gemacht und sie auf alle mögliche Weife gefördert? Warum sollte bas deutsche Handwerk, warum sollten nahe an 200,000 Seelen, fast der vierte Theil der Bevölkerung unseres Großherzogthums (und so ist bas Verhältniß durch ganz Deutschland), nicht auch vom Staate1) fein Recht und seinen Rechtsschutz bekommen? Nicht bas ist die Nechts- Gleichheit im modernen Rechtsstaate, daß Alle einerlei Recht haben, sondern daß Jeder Anerkennung und Schutz findet für fein Recht. Aber nicht bloß das Handwerk braucht einen Schutz, — die Gemeinden bedürfen ebenfalls eines Schutzes ihrer corporative» Selbstständigkeit, namentlich gegen das Eindringen Son Fremden in den Vürgcruerband und das Einmischen derselben in Gemeinde-Angelegenheiten. Hohe Kammer! Um so viel als möglich nach allen Seiten gerecht zu werden, um die wiinschcnswerthe Freiheit mit ter Ordnung zu vereinigen, stelle ich den Antrag: es möchte die Regierung ersucht Werben, den Ständen, nicht jetzt, aber in thunlichstcr Frist einen Gesetzesentwurf über Freizügigkeit, gleichzeitig aber auch eine Handwerkerordnung und eine neue Gemeindcoidnung im Geiste corporativer Selbst» ständigkeit der Gemeinden vorzulegen. Ich bitte hohe Kammer, tiefem meinem Antrage ihre Zustimmung zu geben, um dadurch das Wohl tes Volkes, tas Wohl des deutschen Handwerkes, die Rettung tes bedrohten Mittelstandes in unserem lieben deutschen Vaterlande zu sichern. Es ist dies eine hohe Aufgäbe, eine wichtige sociale und politische Maßregel. Erlauben Sie nun, daß ich nach den Darlegungen, Womit ich Sie gegen meinen Willen so lange hingehalten habe, mit den Worten eines unserer größten deutschen Mannein schließe; ich meine den Minister v. Stein. Er schrieb an Humboldt: „Der Staat ist kein landwirthschaftlichcr und Fabrikverein, sondern fein Zweck ist religiös-sittliche, geistige und kör« berline Entwickelung ; durch feine Einrichtungen soll ein kräftiges, muthigcs, sittliches, geistvolles Volk, nicht allein ein kunstreiches, gewerbcstcißiges gebildet werden. Das Vürgerthum wird aber besser erblühen durch gemein* schaftliches Gewerbe, Lebensweise, Erziehung, Meisterehre und Gesellenzucht, als aus dentopographischen Stadtvierteln, Wo Nachbar mit Nachbarn in feiner Verbindung steht, sondern Alle durch den Egoismus Aller auseinander gehalten werden." Erfüllen wir, so viel an uns ist, diesen Zweck des Staates und fassen wir einen Entschluß, der dem Gedanken dieses großen deutschen Staatsmannes entspricht!" 1) Da ter Staat die früher bestehende Ncchtsord» nung hat zerstören helfen, so hat cl tic Pflicht, auch zum Aufbau der neuen Haudwerkcrordnung mitzuwir» lcn, und et darf, nicht, so richtig dies »ntcr nnbcrn Vcrhältniffcn wäre, 'Alles bern „atomiflrlrn" Hnnowilkc allein überlassen, So verdienstlich es ist, die handwcr» kcrnssociatio» inS ücbcit zu rufen, so ist loch wahr, was Lasalle gegen Schulzc-Delisch sagt: „Hcri Schulze gibt einen kurze» Bericht über bie Resultate feiner Tl>ä» tigkeit. Nach biefem Berichte hat er eine erstaunliche Menge »on Associatiouc» hervorgerufen : 450 Vorschuß» bnnfeii, 150 Rohstoff-Vereine, 30—40 Eoiifttm-SErrcinc, ober feine Productiv.Associalioncn, nicht einen Verein für fabrikmäßige Großproduktion, câ sei denn einen {leinen Sbrnplroebtr-SBcrein, der mit einem ;ebftiü)l, und, glaube ich, bödjflcnS 50 '.'libntcrn, mir ich gebort habe, bistehen soll und teil Herr Schulze selbst nicht einmal erwähnt. Das fi:is iic Sîcl'uit.itc von 15 lah» ten, Tollte tiefer Mann nicht an tiefen Rcsullalcn feiner Thätigkcit lernen können, daß r<S nicht geht." Arbciterlrscbuch S. 33. 1) Interessant ist, aber fr(ilid) nicht für unsere Zeit passend, was 91 au mittheilt über bie Ait und Weise, wie die Pfuscherei in früheren Zeilen behandelt würde, 'îJolit. Oclonomic. 11. 2. S. 9. 2) Gehcimralh Engel in Berlin, der berühmt« Sta» tistikcr, sagt: „Der Alomifirung (des vierte» 'Staute«) Einhalt zu thu», die (Elemente, die in unaufhaltsamer Auslösung begriffen, wieder zu sammeln unb auf's Neue in zeitgemäße gönnen zu binden — das ist eine ter größten Aufgaben dci Zeit." (Sei Safattc, Arbiitcllesc» buch. S. 39.). 3) So sagt £ilbcbranb: „DassclbcKapit.il, wc>. ches in der moderne» Oefonomie Wunder gelhan, und in Jahrzehnten Fortschritte der Production bewirft hat, die früher in Jahrhunderte» nicht möglich gewesen mii. un, hat eine Eigenschasl offenbart, wclchc cic gesell» schaftlichc Wohlfahrt untergräbt. Das Kapital bevor, jiigt de» gewerblichen Großbetrieb und zerstört den Kleinbetrieb, 6« centialifirt die Industrie mit erzeugt neue Monovole in der Völkcr.Octouomic, welche ebtn- so verderblich sine, wie diejenigen, welche früher der ©tant yeilic!}." Man sehe tic ausführliche Begründung eiescs Nrthcils in feinen Jahrbüchern fût National» iDcfonomtr. ISG3. iSrftes Heft. ©. 14.