MÉLANGES.
L'AVENIR DU GRAND-DUCHE DE LUXEMBOURG., 1870-04-23 00:00:00

MÉLANGES. lfabituellcmcnt, Désiré Vermeeren t'ai le commerce des volailles, ce dont ii s'est toujours bien trouvé; mais certain jour, il a vendu des cochons, et les cochons lui ont porté malheur, comme vous l'allez voir. Vermeeren conduisait de Castre à Bruxelles deux do ces intéressants quadrupèdes que chérissait saint Antoine, lorsqu'au premier cabaret qu'il rencontra sur sa route, il vit stationner devant la porte la charrette de Godeau, ce qui ne lé tonna nullement. 11 entra pour trinquer avec son camarade, après quoi il hissa sur la voiture ses deux compagnons de voyage. Chemin faisant, Vermeeren et Godeau burent mainte et mainte fois la divine liqueur dont ils déploraient le prochain renchérissement. Ils burent tant et si bien que Vermeeren, dans son enthousiasme, eut l'ingratitude de vendre à Godeau, pour un prix dérisoire, ceux qu'il engraissait naguère avec sollicitude. Toutefois, à l'abattoir de Bruxelles, Vermeeren, qui sans doute avait retrouvé son cœur avec sa raison, réclama ses protégés. Ici Godeau, qui racontait en flamand l'aventure, demande à s'exprimer dans une langue à la fois plus concise et plus élégante. «Vous n'avez pas besoin de casser vot' tête avec les cochons, que je lui dis ; les cochons y sont plus à vous. Alors Vermeeren, qui est un premier batteur, m'a donné un coup dans mon dos si fort que mon ressort était cassé! "En parhuit ainsi, Godeau se frotte l'épine dorsale. «Depuis lors, ajouta-t-il, je ne fais que tousser et je crois toujours que j'aurai plus jamais une si bonne santé que j'avais avant. "Et Godeau, pour prouver qu'il ne ment pas, tousse péniblement et avec effort. Le tribunal correctionnel de Bruxelles, estimant que le ressort de Godeau vaut au moins 24 francs, condamne Vermeeren à une amende de cette somme. Une mystification. — Une anecdot e persque inédite de Romieu est chose trop rare pour ne pas la saisir au passage dans la chronique de M. Blûm, au Rappel. Un jour le célèbre mystificateur rencontre un ami dans un passage. — D'où sors-tu donc ? lui dit-il. — Ma foi, je sors dé ce magasin de chapellerie, où je voulais me commander un chapeau; mais le patron est un mauvais bougre... et ce gaillard-là est insolent. — Ah! fait Romieu, entrons-y donc ensemble... J'ajustement une commission de casquette... — Soit! Us entrent. liomieu s'adresse au patron et lui demande, en effet, une cas- , guette pour enfant. — Quelle grandeur? dit le marchand. — Montrez-m'en quelques-unes. Je tâcherai de trouver ce qu'il me faut. On lui déballe des couvre-chefs, mais l'un est trop petit, l'autre trop grand, celui-ci trop ovale, celui-là trop carré. Tout le magasin est mis sens dessus dessous. Cinq cents casquettes sont étalées sur le comptoir et Romieu ne trouve toujours pas la grandeur voulue. — Mais enfin, dit le patron, qui commence à rager, quel âge a-t-il donc cet enfant P — Trente-cinq ans! fait Romieu tranquillement. Il salue et sort, laissant son ami dans le magasin. Naturellement, le patron et les commis tombent à grands coups de poing sur l'ami, qui sort à son tour déguenillé, abîmé, les deux yeux pochés. Il voit Romieu, qui l'attendait au coin du passage, et qui lui dit avec un horrible sang-froid : — Décidément, tu avais raison. Ce patron est un mauvais bougre ! Une lettre de M° Crémieux. — Le juif converti Deutz, qui joua le rôle que l'on sait dans la tentative de soulèvement royaliste en 1832, mourut, une douzaine d'années après, laissant une fortune assez rondelette, prix de sa trahison envers la duchesse de Berry. A cette époque, M. Crémieux écrivit au traître la lettre suivante : Monsieur, Toute relation doit cesser entre vous et moi; je vous ai entendu deux heures, c'est assez: si vous étiez traduit au criminel, si vous m'appeliez comme avocat, je ne vous refuserais pas mon ministère: tous les accusés ont le droit de l'invoquer; mais vous êtes libre, dans tout l'éclat du triomphe lucratif, objet de votre ambition; je n'ai rien pour voue. Si c'est pour vous justifier aux yeux du public, la France est sourde à la justification d'une lâcheté: il faut subir la honte quand on a consommé la trahison. D'ailleurs, je ne vois rien pour excuser un crime que je déteste et qui ne vous traîne pas devant d'autres juges que l'opinion publique. Si vous avez compté sur moi comme votre coreligionnaire, il faut que votre erreur finisse ; vous n'appartenez à aucun culte. Vous avez abjuré la foi de vos pères et vous n'êtes plus cath ligue; aucune religion ne vous veut et ne pouvez en invoquer aucune; car Moïse a voué à l'exécration celui qui commet un crime comme le vô*re, et Jésus-Christ livré par la trahison d'un de ses apôtres, est un fait assez éloquent aux yeux de la religion chrétienne. A. Crémieux. Deutz laissa v» fils, qui éludait dans un grand séminaire. Le jeune sémirariste se trouvait riche par la mort de son père. >> ais, avec une noblesse dont les exemples sont peu communs, il refusa de toucher un seul centime de cette fortune, qui passa à des collatéraux moins délicats. L'abbé Deutz est, depuis une dizaine d'années déjà, aumônier d'une de nos écoles militaires.