Literarisches.
Luxemburger Wort, 1877-08-08 00:00:00

Literarisches. Hei hl. Eyprian von Karthago, Kirchen» lehr« unb Blutzeuge, in seinem Lehen unb Willen, dargestellt von Johannes Peters, beider Rechte Dollo?, unb Pro» fessor der Theologie am bWofl. Seminar zu Luxemburg. Regensburg, Vruck unb Verlag von Georg Joseph Mauz, 1877. Es hat in unserm Vlätte ein geehrtec 3le» censent, bessen umfassenbeKenMnisse seine«, Uctheile Ansehen i vecleiheu, biesem Welle Aneclennung gc> H«llt. Niesec Recension bes Hrn. Pfacrecs von Fels schließen wie einige Auszüge aus bec »Revue catholique» vom 15. Juli 13??, welche Ulln Pco> fessoren an bec Löwenec Unioersilät unter bec Leitung von Msgc. Namèche vecfcht wicb, an. .Voila, beginnt bit Revue catholique, un livre »ayant, sollde et q»i ser» bien »crueill! par tous oe»l qui »im«nt » Approlondir l'histoire de l'Eglise. >, . . . . . . !. . . . . . . . I>'»!>t«>>l » bien fait d« ne point séparer l'appréeiation de« écri!» de saint Ovprieu, du récit des événements qui ont é!é la cause et l'origine de «es écrits. Rien »e contribue davantage a faire revivre devant notre siècle le grand évêque» «arlvr, » nous intéresser » 1» foi» au» fait» hi«. toriques et au» discussion« théulOssique«. Vtnchbetn^ie^Nclttl bemeill: v>> ««««inet I4u..^fés«>l o,,«l«^z°« '»>r. M""' 1»« tous no"Nogel/ck^lmfo«anLe et son mérite, bespcicht suliVuch^'für Buch und li>bt bald die LocgM unb ben unecmüblichen Fleiß, mit benm ber^VeclHffet bit intereffanten ©tnjenjeiten be8 2e6en8 bcâ grojsot »ii^oiö Qiifflrjcidjnct, 601b bcu f d^tfflnn, bcn te W wtffenfààfttiajen Erörterungen" üBec tnefjiete fünfte Betunbet. SB« ïBnnen ni$t utti^in bie SBbrte ber Uevae catholique üb« baä mistige britte fflrtjt bas oon bec ©in&eit bet Äir<$e ijanbdt unb übet ba§ fteb-nte nom »Äefcectaufjlreit' wieberjugeBai. Ueber baä SSuefi, „uon bec Ginljeit bec flirdje" (oût bie Revue : * v • L'auteur développe clans ce chapitre avee profondeur les principes de saint Cyprie« et dé. montre d'uim manière péremptoire que, pour 8t Cypriea, le centre et la racine de l'unité c'est 1* primauté de saint Pierre et du siège apostolique. Nous apprécions d'autant plus cette démonstration solide, que les , vieux catholiques• de no» jouri ont voulu revendiquer saint Cyprien comme un champion de leurs erreurs . . Le théologie« se trouve fort satisfait eu étudiant cette belle exposition.u Unb übte baä 7. S3u$ bet ,ffe&erlaufflrett' frifit eâ in ber genannten 3eit[d)rift in anerlentienbcs SSSeife: ' ' II y a surtout un point que le savant auteur a étudié à fond, et qu'il a éclairci d'une manière remarquable. Selon plusieurs écrivain« catholiques, suint Etienne, bien qu'il ait soutenu et revendiqué par un décret contre Cyprien, I« vraie doctrine sur la validité du baptême (lest hérétiques, n'aurait cependant point suffisamment démontré cette doctrine par la tradition jet les principes théologiqucs. M. Peters a tàclic de trouver, dans les lettres mêmes de Cyprien .et de Firmilien, les preuves que saint Etienne fit valoir contre leur opinion. Il a pleinement réussi à mettre en évidence les arguments du saint Pontife et à inontrer^qu'on ne lai peut rien reprocher.» @d)Iieilid} roenbet ftdj bann ber Stecenfent an bm äSe'ifaffer mit ben fdjönen SBorten, bie audj mir att tljn rt(§ten : JVous engageons l'auteur h contribuer encore par de semblables] travaux au progrès de la science, à l'affermissement delà piété? h la gloire de l'Eglise catholique.