Revue politique.
COURRIER DU GRAND-DUCHÉ DE LUXEMBOURG., 1862-12-31 00:00:00

LUXEMBOURG, 30 DÉCEMBRE. Revue politique. Les nouvelles politiques sont à peu près nulles aujourd'hui ; une dépêche de Lisbonne assure que le refus du roi Ferdinand, relativement à la Grèce, est irrévocable. D'après Ja France on assurait à Athènes, que lord Elliot a déclaré au gouvernement provisoire que le cabinet britannique était dans l'intention de réclamer de la Porte, à titre de rectification de frontière, la cession volontaire d'une partie de la Thessalie, province turque qui touche au royaume de Grèce. Lord Elliot partira, dit-on, d'Athènes vers les premiers jours de janvier, pour se rendre à Constantinople. La corvette à vapeur Liffey, mouillée au Pirée, reste à sa disposition. Les dépêches de Turin se bornent à mentionner le prochain voyage du roi Victor-Emmanuel à Florence, où une grande revue sera passée par ce souverain. M. le cardinal Morlot, archevêque de Paris, est mort hier matin à six heures et demie. M. Morlot était né le 28 décembre 1Ä95, à Langres (Haute-Marne) d'une famille d'artisans. On écrit de Londres , le 27 , à la Irance, que le ministère pense à se renforcer, à l'entrée de la session , par l'adjonction de quelques hommes importants pris dans le parti libéral. Lu lL, uLèl es lettres ùe Berlin no mentionnent pas le bruit de la prochaine dissolution de la Chambre, dont il a été question dans quelques dépêches télégraphiques. Les ministres, y compris M. de Bismark, penchent du côté de la conciliation, et songent à conclure la paix avec le Parlement, sur la base du service militaire biennal. Mais les uns voudraient que ce système fût franchement et définitivement accepté, tandis que les autres proposent un simple essai, à titre de transaction. Le roi n'a encore agréé ni l'une ni l'autre proposition. On espère pourtant qu'il finira par céder, et par accepter le système biennal pour une période de années. Cela mettrait fin à la crise. La Gazette de la Baltique de Stettin dit que le gouvernement russe a découvert, en Pologne, une conspiration dont les ramifications s'étendaient à la Prusse occidentale , et dont le but était une levée de boucliers au mois de janvier prochain. A la suite de cette découverte des arrestations auraient été opérées en Pologne, et des visites domiciliaires dans la Prusse occidentale. L'Assemblée des Etats s'est occupée, dans sa séance d'hier, de l'examen du projet de loi d'impôt destiné à remplacer celui sur les barrières. Les conclusions définitives auxquelles la section centrale s'était arrêtée, après avoir entendu le conseil d'Etat, conclusions qui ont trouvé l'assentiment du gouvernement, sont les suivantes : 1° Imposition de 2 francs par an pour tous les chevaux destinés à l'agriculture exclusivement, 2° Impôt de 10 francs sur tous les autres chevaux, 3* Impôt de 1 fr. pour chaque bœuf de travail. Les poulains qui n'ont pas encore été attelés sont exempts de l'impôt. La loi a été votée à une grande majorité ; elle n'a trouvé de contradicteur que dans Phonorable M. Steichen qui aurait préféré une augmentation des impôts directs existants. Il lui a été répondu qu'il fallait laisser intactes les grandes ressources de l'Etat, jusqu'au moment où ils'agira de mettre le budget en rapport avec les grandes dépenses d'utilité publique qui sont en train d'être exécutées. L'Assemblée a entendu ensuite le rapport de la commission des pétitions sur différentes demandes qui lui avaient été renvoyées. Conformément aux conclusions de cette commission, l'Assemblée a passé à l'ordre du jour sur la réclamation du sieur Schmit, contre son remplacement comme secrétaire de la commune de Sandweiler, et sur celle des facteurs de poste de Luxembourg, demandant une augmentation de traitement ou une indemnité d'habillement. A propos d'une demandeMes habitants de Niederwiltz réclamant, pour la Société des Fanfares, une part au subside dont jouit la Société philharmonique de Wiltz, la commission des pétitions avait proposé de partager le subside entre les deux sociétés. — Sur la proposition de M. le ministre d'Etat, l'affaire a été ajournée au vote du budget. La prochaine séance est fixée à aujourd'hui, trois heures de l'après-midi ; l'ordre du jour porte l'examen du projet de loi sur les pensions. le 28 décembre 18G2, Monsieur le Rédacteur, Le spectacle qui se produit actuellement dans notre cher petit pays n'est nouveau que pour qui ne vit que dans le présent; pour l'observateur, pour le philosophe, toutes ces agitations, politiques et religieuses, ne présentent rien d'étrange. Que voyons-nous, en effet? D'un côté tous les éléments de l'absolutisme se coalisant pour ressaisir la proie qui leur échappe, de l'autre, un peuple vigoureux qui aspire à la liberté et qui ne consent pas à se laisser exploiter au profit de certaines castes privilégiées. Le spectacle est-il nouveau ? Il est aussi ancien que le monde : toujours il y a eu des oppresseurs, toujours il y a eu des victimes. Je me demande, ce triste état de choses est-il d'institution divine?En d'autres termes, Dieu a-t-il créé une moitié du genre humain pour commander et l'autre pour obéir? Ma raison me répond : Nous descendons tous d'un même père et la même mère nous a allaités. Vous donc, prôneurs du privilège, où sont vos titres?... Vos titres, c'est votre égoïsme qui vous éblouit, qui vous fascine. Mais l'homme est ainsi fait : chacun renferme en soi un germe de tyrannie qui, selon les conditions dans lesquelles il est jeté, se développe, ou reste à l'état embryonnaire. Eu présence de'cette vérité philosophique, on s'explique les tentatives d'un petit nombre d'hommes qui, sous le coup du préjugé d'éducation, se croient en droit de tenirlespeuples dans l'abaissement perpétuel ; mais ce qu'on ne s'explique pas, c'est que M. Adames, qui prétend être le vicaire de celui qui est tombé en holocauste à l'absolutisme payen, prête la main à la réalisation de ces projets coupables. Et pourtant le divin maître a dit : Mon père céleste ne fait exception de personne, et pourtant il a dit : que celui qui veut être le plus grand parmi vous soit votre serviteur, et que celui qui veut être le premier parmi vous soit le serviteur de tous. Je sais d'avance qu'en faisant ce reproche à M. Adames. on ne manquera pas de criera la calomnie; je sais qu'on déchaînera contre moi des avalanches d'injures, mais la logique des gros mots ne me convainc pas. Ce ne sont que des arguments solides et bien serrés qui puissent ébranler ma conviction. En attendant qu'on me lesfournisseje me permettrai d'examiner quelques actes de M. Adames. On dit en littérature: le style c'est l'homme; je dirai, moi : les actes, c'est l'homme, et les actes de l'homme public rentrent dans la domaine public : on peut les discuter. Voyons donc tout d'abord quels sont les rapports de M. Adames avec le Luxemburger Wort. Inspire-t-il la rédaction de ce journal ? Sans donner pleine carrière aux conjectures, on peut affirmer pour le moins que le journal en question se publie sous les auspices du provicariat; si ce n'était pas le cas, il n'existerait déjà plus; donc M. Adames est responsable de tout ce qui s'écrit et se publie dans le Wort. Or, quelles sont les tendances du Wort'} Ce n'est un mystère pour personne; le Wort aspire au moyen âge.Ilya cinq à six ans qu'il a écrit en toutes lettres :La société moderne porte à faux; elle ne retrouvera son repos tant qu'elle n'est pas replacée sur les bases de la société d'avant 89. Voila tout un programme, et certes jamais programme n'a été plus clair et plus précis.Mais les peuples qui, comme Samson, connaissent le secret de leurs forces, accepteront-ils ce programmé? Non, et pourquoi ? Parce que votre repos est identique avec la stagnation : il sent la tombe. Votre repos, c'est d'un côté le clergé et la noblesse pour commander et pour jouir, et de l'autre, la roture pour travailler et pour se tai. c. Voilà l'idéal de la société que rêve M. Adames. L'on m'objectera que, sorti du peuple, M. Adames embrasse d'un même amour tous les enfants de ce peuple dont il est un rejeton. Ces phrases sont belles et sonores, mais elles ne séduisent pas. Il y a plus d'un parvenu qui ait rougi de son origine. D'ailleurs que se i assc-t-il en pratique ? Dans ses tournées pastorales, M. Adames réunit en une seule paroisse les enfants de deux à trois lieues à la ronde pour leur administrer le sacrement de la confirmation. La peine, le froid et toutes les intempéries de l'atmosphère ne fléchissent pas le cœur paternel de M. Adanies ; il faut que lés pauvres petits, en compagnie avec leurs parents, trottent la boue pour ne pas déranger leur pasteur. J'admets que M. Adames ne trouverait pas le temps pour se mettre à la portée de tout le monde, mais comment se laitil qu'il a assez de loisir pour aller exprès, avec toute sa suite, confirmer une petite châtelaine, alors que les enfants des environs avaient été confirmés quelque temps auparavant? Monsieur Adames, je vous le dis en toute sincérité : vos exceptions nous font beaucoup de peine ; elles nous froissent dans nos sentiments les plus intimes. Tâchez de réparer votre faute. Vous ne réussirez d'ailleurs jamais à nous faire croire, Comme aumoyen âge, que la noblesse soit pétrie d'une autre pâte que le commun des mortels. La mesure sévère que vient de prendre M. Adames contre le Courrier se rattache encore à cet ensemble démesures au moyen desquelles l'absolutisme cherche à nous ramener au système moyen-âge. Qu'est-ce que le Courrier? C'est le drapeau du libéralisme luxembourgeois; plus il est levé haut, plus les franchises, les libertés du pays liorissent. C'est au Courrier que nous devons une répartition plus équitable des charges de l'Etat; c'est le Courrier qui, reconnaissant les immenses avantages de bonnes voies de communications, a tout fait pour en doter le pays. De ces efforts est sortie cette belle vicinalité admirée à juste titre par tous les pays limitrophes; c'ebÉ te Courrier, on a beau dire et calomnier, qui a vulgarisé l'idée de ces constructions grandioses, qui font aujourd'hui notre orgueil ; c'est encore grâce aux efforts du Courrier que. les citoyens indistinctement peuvent parvenir aux hautes fonctions de l'Etat qui, jusqu'en 1848, formaient le patrimoine exclusif de quelques familles seulement. Oui, il nous faut des hommes comme ceux du Courrier, des hommes d'initiative, et s'il n'y en avait jamais eu, le monde entier gémirait encore sous le régime honteux du knout. Je comprends parfaitement les efforts surhumains de l'absolutisme pour écraser le Courrier. L'absolutisme, en bon stratégiste, dirige toutes ses ressources contre le drapeau ennemi ; dès qu'il est abattu, l'armée se disperse faute de point de ralliement. Libéraux, c'est à vous à aviser ! Y.