Pilgerbricfe.
Luxemburger Wort, 1856-05-23 00:00:00

Pilgerbricfe. Smvrna, die erste asiatische Stadt, die wir betraten, bot uns in kirchlicher Beziehung viel Anaenehmci dar. Unter den 13N,0M Einwohnern finden sich l5,(M() Katholiken, die in zwei Pfarren abgetheilt sind, welche von den Franziskanern und Kapuzinern versehen werden. Außerdem finde» sich daselbst noch die geistlichen Collégien der Lazaristen, der e«,p»L»nä» üäei (mit I6N Zöglingen), Rccollcctantcn und Schulbrüder, sowie ein schönes Kloster der Mechitariften, in deren Empfangszimmer wir das Bildniß Sr. Maj. unseres Kaiser« Franz Joseph prangen sahen. Das schönste Institut, bei dessen Besuch wir zu Thronen gerührt wurde», ist das der soei« «l« l» Lluu'it«, die ein großartiges Mädchenpenfionat besitzen, und sich mit Unterricht aller Art beschäftigen. Im erstcren befinden fich unter anderen auch sechs Neger« innen, die von Menschenfreunden in Alcrandrien gekauft wurden, und in dieser Anstalt zur Taufe vorbereitet und herangebildet werden. Sie waren noch so «»behilflich, daß drei derselben, als man sie uns vorführte, wegen Unge« wohntsein der Schuhe die Treppe herabfielen. Eine davon jedoch, die bereits geläufig Französisch sprach, hätte große Lust geäußert, mit uns Deutschen nach Jerusalem zu pilgern. — Alle kirchlichen Institute in Smyrna, mit Ausnahme der P. P. Mechitariftcn, stnv von den Franzosen gegründet und ergänzen sich auch aus solchen. — Die Schulbrüdcr haben hier drei Collégien und ihre Schulen find mit Knabe» von allen Nationen voll. Die Unterrichtssprache in allen Anstalten und Schulen hier ist die französische. Die katholischen Klöster' Anstalten und Schulen stiften hier ungemein viel Gute« und werden sehr geachtet; es sind Franzosen und Italiener, die hier den Ton angeben und die Türken fühlen ihre Unwür» dlgkclt diesen gegenüber.— Vom Amphitheater, in welchem der hl. Polptaip den Martprtob erlitt, stehen noch einige Säulen. Es ist mir sehr leid, daß wir hier nicht so glücklich find, de» hochwürdigsten Erzbischof zu treffen, er ist gegenwärtig in Konftantinopel. — Unter den Türken trafen wir eine in ihrer Art eibaulich zu nennende religiöse Haltung. Vor einer Moschee mit einem schönen hohen Minaret trafen wir des Abends viele Türken, mit großer Andacht ihre Suren betend an, wobei sie mindestens l5 bis 2U Mal hintereinander mit dem Haupte die Erde berührten. Auch auf uuse rein Schiffe kommen die vielen Moslemins, die jeßt mit uns reißen, um nach Mekka zu wallfahrten, diesen ihren Gebets» v orschriftcn und religiösen Weisungen gewissenhaft und ungenirt nach. Bereitwillig wurde uns sogar eine Moschee geöffnet, die wir auch, nachdem wir unsere Stiefel ausgezogen hatten, besuchten. Von der Mitie ber großen Kuppel hängt ein großer Lüster herab, an dem sich außer den Kerzen auch noch Straußenei«, Roßschweife und dergleichen Lappalien befinden. Ihr Quafi'Altarbild stellt die Stadt Mekka in einem schlechten Gemälde dar. Um die Moscheen herum sind bedeckte Hallen, mit Teppichen belegt, >vo man viele Türken bei geschlossener Moschee bcicn sieht, dann laufen an den Wänden der Mauer des Vorhofes viele Röhrchen, welche an verschiedenen Stellen Wasser ausgießen, wo sich die Türken, bevor sie beten, waschen. Die Türkcnftadt ist viel größer als die der Franken ; aber sehr unreinlich. Von Ferne imponircn ihre vielen Moscheen mit den vielen Minarets; aber einige dieser Moscheen sehen elend aus. Hier in Smprna sah ich die erste» türkischen Damen, begleitet von Sklavinnen; sonderbare Vermummung ! I,i das Innere der T irkenstadt > gingen wir nicht, um uns leinen Insulten auszusehen; mit welchen die Türkenkinbcr die Fremden gern überhäufen. Vor dem heiligen Martprcr Polvkarv haben die Türken eine große Verehrung und schlach» ten auf seiner Marterftätte, die heilig geachtet wiro. zuweilen ein Lamm, das sie dann an die Armen verschenken. Die Maslemins verehren überhaupt alle christlichen orientalischen Heiligen, die vor Mahomeb lebten. Uebcr vie Stimmung und Haltung deNelbcn gegen die Katholiken befragt, antwortete uns der freundliche Priester aus der Propaganda, Polykarp Musmus, ein geborener Perser, daß sie wenigstens da in Smyrna die Christen ebenso lieben als fürchten. Auf dem Dampfer „Fiume" (zwischen Rhodus und Morsina), 4. Mär;, Gestern Morgens halb sieben Uhr ankerten wir vor Rhodus; aber leider nicht im Hafen, sondern auf offener See. Es wurde daher auch das Versprechen un» ftrcs Capitäns, auf etwa vier Stunden im interessanten Rhodus ans Land steigen zu dürfen, zu Wasser da er sich wegen eines nahe androhenden Sirocco auf dieser Ankcrfta» tion leine Viertelstunde vollständig sicher wußte. Wir hatten übrigens auch vom Bord unseres Schiffes aus die günstige Lage, die ganze Stadt Nhodus mit ihren festen Ringmauern, der hochgelegenen lohanniterkirche, deren halber Vordcrthcil Presbptcrium, übrigens jetzt eine Moschee ist, dem einstigen Palast des Comthurms, sowie den sieben Moscheen mit ihren schlanken, Minarets und den vielen Windmühlen zu sehen. Auch vergingen trotz dem Bangen de« Capitäns volle drei Stunden, bevor uns die hohe See nöthigte, die Anker zu lichten. Nun geht es längs des Taurusgcbirgcs in die weite See hinaus, wo wir bereits zwei Tage und Nächte nichts als Himmel und Wasser sahen. Wir haben seither fortwährend einen gelinden Slurm zu bekämpfen, und tie Schwankungen unseres Schcaubcndampfcrs sind so stark, daß uns schon einigemal alle Gcräthe unseres Schiffes umgeworfen wurden, und einer der Passagiere über den andern purzelt Die 200 Türke», die wir am Bord haben, 'fallen freilich nicht hoch, da sie beständig auf den Fersen sitzen. Trotzdem bin ich noch immer nicht seekrank; furchte aber, es bei sol» cher MeercSunruhc bald zu werden.