Italien.
Luxemburger Wort, 1851-09-24 00:00:00

Italien. Die Differenz zwischen dem piemontesischen Unter* richtsminister ©ioia und dem I)od;würbigften Episkopate in Bezug auf die theologischen Lehranstalten ist durch die blinde Hartnäckigkeit des kirchcnfeindlichcn Ministers noch lange nicht beigelegt, dloht aber zu einem Resultate zu fühlen, welches dem picmontcsischen Ministerium von Neuem den Beweis liefert, daß die weltliche Macht im Kampfe mit der geistlichen moralisch sich selbst den größten Nachtheil zuzieht. Vor langer Zeit richtete Gioia an die hochwürdigsten Bischöfe »on Piémont und Savoyen Rundschreiben, worin diesen mitgetheilt murbc, daß in Sardinien auch die Leitung des theologischen Unterrichtes, vorerst in jenen Visthümern, in welchen die Professoren bec Theologie auch aus Staatsmitteln besoldet werden, dem Staate übergeben werden folle. Die Bischöfe von Piémont antworteten alsobalv, daß sie den in jenem Ausschreiben ausgesprochenen Bedingungen nicht nachkommen könnten, ohne die geheiligten und unantastbaren Rechte der Kirche zu verletzen, und an dem Fundamente der katholische» Religion zu rütteln. Die Bischöfe von Savoycu antworteten ihrerseits ebenfalls in einem Collcctiuschreibcn, daß die Vorschläge deS Ministers den Grundprinzipien der katholischen Religion, und den unbestreitbaren Rechten ter Kirche schnurstracks widersprechen, und daß daher die Bischöfe von Sa»Oi;en einstimmig sich dahin aussprechen müßten, alle von ©r. Erccllenz proponirten Bedingungen zu »eiwerfen. Minister Gioia ließ sich jedoch von seinem thörichten Vorhaben nicht abbringen. Er richtete ein neues Circularschreiben, nicht an die Bischöfe, sondern an die Verwalter, und gab letzteren auf, jene fünf Artikel, welche bec gesammte Espiscopat, wie gesagt, verworfen hatte, dennoch zur Ausführung zu bringen. Wir hören nun, daß die hochürdigstcn Bischöfe »on Tavoyen einen Beschluß gefaßt haben, um die unverletzlichen und geheiligten Rechte ter Kirche und ihre volle Unabhängigkeit zu wahren. Die „Compana" sagt hierüber : Die Bischöfe von Sauoyen haben beschlossen (i* kann dieses mit Gewißheit versichern): 1) die Finanzen des Staates mögen durch einige hundert Cire, welche das Unterrichtsministerium bis dahin den Professoren der Theologie zukommen ließ, bereichert werden. 2; Die Bischöfe werden aus eigenen Mitteln für den Unterhalt der Professoren der Theologie sorgen, und den Aspiranten der Theologie auf das Strengte »erbieten, andere theologische Schulen zu besuchen, als jene, welche unter fcer Leitung und der absoluten Abhängigkeit des Bischofs stehen. 3) Sie weiden allen, welche diesen Vorschriften feine Folge leisten, die Händeauflegung verweigern. 4) Sie werden gegen alle Geistlichen, welche ohne die Genehmigung des Bischofs, sondern blos in Kraft eines weltlichen Mandates öffentlich theologische Vorlesungen halten, strenge Maßregeln ergreifen; denn ein Geistlicher kann von keinem anderen, als von der Kirche und ihren Hirten die Sendung empfangen, ein solches Amt auszuüben, ebenso wie keine andere Autorität, als die kirchliche, die Gewalt erhalten hat, das Evangelium zu verkünden. Wir haben allen Grund, zu glauben, daß die Bischöfe von Piémont eine ähnliche Maßregel ergreifen werden. Das Finanzministerium kann sich also freuen, wenn es an den Gewinn denkt, den der Schatz macht. Der Staat zahlte den Professoren der Theologie nicht weniger als 23,000 Fr. Welche Ockonomic! Diese Summe war außerdem unter zwanzig Diözesen »erteilt. Der Verlust ist daher für jede Diözese eben nicht sehr groß, und die hochwürdigsten Bischöfe werben zur Wahrung ihrer Unabhängigkeit gern dieses Opfer bringen." An einen solchen Ausgang hat Hr. ©Iota sicher nicht gedacht. Wird's das picmontesische Ministerium wagen, auf feinem Vorhaben zu beharren? Die nächste Zukunft wird es zeigen. Wir hoffen nicht, denn die Folgen werden unberechenbar fein. (2). Vh.) Sinigaglia, 11. Sept. Gestern um die Mittags, stunde langte hier der Ban lellachich mit dem k. l. Kricgsdampfer „Vulkan" an, stattete in Begleitung des in Ancona kommandirenden Generals v. Pfann»citer dem dortigen päpstlichen Oelegaten einen furzen Besuch ab, nahm dann die Festungswelke in Augenschein, und wollte noch am nämlichen Tage, mit demselben Dampfer, seine Reise nach Trieft fortsetzen. Es dürfte wohl kaum an Kannegießern mangeln, welche der kurzen Anwesenheit des tapfer« österreichischen Feldhcnn in ter wichtigsten päpstlichen Festung irgend einen politischen Grund unterzuschieben suchen; ich meinerseits bin der Ansicht, der Ban habe auf feiner Fahrt von Dalmatien nach Trieft den Abstecher nach Axcona nur aus reiner Wißbegierde gemacht, um nämlich cine Hafenstadt des Kirchenstaates kennen zu lernen, die seit Anfang tes laufenden Jahrhunderts zu wiederholten Malen zum Schauplatz wichtiger Ereignisse wurde. (Mg. Ztg.)