Karl Graf von Montalembert.
Luxemburger Wort, 1870-03-22 00:00:00

Karl Graf von Montalembert. einer der berühmtesten Männer unserer Zeit, ein christlicher Charakter, ein berühmter Staatsmann, «in gefeierter Schriftsteller, ein gewaltiger Redner, ein Mann, der fein Leben ganz der Verteidigung der höchsten Güter der Religion und der Freiheit — gemid, met hat, ist seinen langen und schweren Lei den am 13. d. M. erlegen. Geboren 1810 zu Paris, trat er schon mit 25 Jahren in die PailZfammer ein und redete und wirkte von da an mit seltenem Talente und .Erfolge für die religiösen Rechte der Kirche, der Familie und des Individuums. Was er im -Bunde mit gleichgesinnt«« Freunden geleistet, hat die katholische Welt dankbar anerkannt, und sein Name wird auch den folgenden Geschlechtern unvergeßlich bleiben. Die heftigen Kampfe seines politschen parlamentarischen Lebens störten nicht die Innigteil seines frommen Gemüthes und seine Liebe zu ernsteren Studien, wie seine unübertroffene „Geschichte der heiligen Elisabeth" und seine leider unvollendete „Geschichte der Mönche des Abendlandes" beweisen. Stets voll Begeisterung für das, was er als der Kirche nützlich und ihren heilbringenden Cinfluß auf die Menschheit mehrend erkannte, hat er ?,ls treuer Sohn der Kirche bei verfchiedenen Veranlassungen sich sowohl für die souveräne Unabhängigkeit des Papstes als auch für dessen höchste und entscheidende Lehrautoritat ausgesprochen, wie dieß unzweifelhaft die Worte beweisen, welche wir seiner im Jahre 1852 erschienenen degeisterungsvollen Schrift: „Die katholischen Interessen im neunzehnten Jahrhundert" entnehmen: „Vorab ist es bei allen aufrichtigen Gläubigen aus mit dem Geiste der Empörung und Unabhängigkeit gegenüber dem Mittelpunkte der Einheit und der Haupt- und Muttertirche, welcher feit dem vierzehnten Jahrhundert mehr oder minder alle katholischen Reiche angesteckt und vor 1789 den Gipfel der Kühnheit und der Absurdität erreicht hatte. Gott sei Dank, es nicht mehr die Rede von gallicanischen, deutschen, spanischen und portugiesischen Kirche, welche in dem Stolze einiger Bischöfe und der falschen Wissenschaft einiger Gelehrten wurzelten, den traurigen Mitschuldigen der Verfolgungen der weltlichen Macht und der jansenistischen Häresie. Der Sturmwind der Revolutionen ist über diese künstlichen Schöpfungen hergefahren und hat sie zu Staub gemacht. Rur eine einzige, die katholische Kirche bleibt aufrechtstehen, mehr geeinigt und ihrem Haupte untergeordnet, als in jeder anderen Epoche ihrer Geschichte. Der Gallicanismus vor allen, welcher vielleicht der furchtbarste und am festesten eingewurzelte unserer Irrthümer mar, liegt in den .letzten Zügen. . . . Kein einziger Bischof, kein einziger Priester von einiger Bedeutung, kein mit dem Vertrauen und der Achtung seiner Brüder beehrter Kalholil, kein Organ der religiösen Presse würde heute das vorgeschobene Symbol auf die Fahne fchreiben, 'dessen Vortrag noch vor vier Jahren durch eine blinde Regierung unseren Seminarien aufgedrungen werden wollte. Man vergegenwärtige <sich den Zustand der Geister bei den frömmsten Personen zur Zeit, als vor dreißig Jahren das Buch des großen Grafen de Maistre „Vom Papste i)" erschien, und beurtheile dann die Entfernung, die wir von da an bis zum!gegenwältigen Augenblick durchlaufen habenwo die Ideen diejes unsterblichen Schriftstel, lers Gemeinplätze für die ganze katholische Jugend geworden sind. Noch einnial, niemais ist in Frankreich und in der ganzen katholischen Welt die Autorität des Heiligen Stuhles unbestrittener gewesen und mit größerer Liebe gefeiert worden. Sie werden nicht mehr wiedertomnien jene Tage, wo das Mißtrauen gegen Rom und das Bestreben, feine Prärogative zu bestreiten, selbst die reinsten und größten Seelen eingenommen hatten Wenn nun auch in den letzten Tagen feines Lebens Montalembert sich zu einer Kundgebung hinreißen lieh, die sich mit feinen seitherigen Grundsätzen nicht vereinbaren läßt, so ist dich freilich höchst bedauerlich, aber es darf diese Verirrung weder den Ruhm des edlen Grafen als eines ritterlichen und siegreichen Vertheidigers der Kirche vernichten, noch viel weniger die Katholiken aller Länder von der Pflicht des Dankes entbinden, welche sie ihm für seine Hingebung und seine Leistungen schuldig sind. Möge er nach so vielen schweren Kämpfen in ewigem Frieden ruhen. M. I. 1) Dieses Werl, auch in vortrefflicher deutscher Uebeisetzuna in Frankfurt erschienen, vertheidiat in der „eist»ollsten Weise die Unfehlbarleit des Papstes.