Deutschland. Luxemburg, 20. Januar.
Luxemburger Zeitung, 1845-01-21 00:00:00

Deutschland. Luxemburg, 20. Januar. Graf Montalcmbert sagt an einer, in unscrm beutigen Blatte <S. Frankreich) enthaltenen Stelle seiner Rede über die Freiheit der Kirche, wenn auch nicht den Worten doch dem Sinne nach, der Klerus in Deutschland werde freudig dem Banner der Freiheit folgen; er werde, wie die Polen, sagen: ~M!>l» s,','vick,»!," Der Hl. Graf Montalembcrt irrt in doppelter Weise: erstens, wenn er die dentsckeu Znüände mit den polnischen vergleicht; Polen steht unter der Herrschaft der Russen, Deutschland unter der seiner augestannntcn Fürsten; bei nus in Deutschland kann von einem «lü'vimi»! nickt die Rede sein; es empört uns, auf unsere Zustände dies Wort angewendet zu sehen. Ein vi,iu,n findet nur da Statt, wo gegen den Obcrhcrrn der Untcrthan nur Pflichten, keine Reckte hat; bei uns in Deutschland aber und nameutlick auch in Preußen reicht das Recht deö Staates unr so weit, als ihm leine Reckte entgegenstehen. In Dcntsckland gibt es keine „Knechte" sondern nur frcigcboreuc Uuterthancn ihres Fürsten. Zweitens bat der Hr. Graf Montale.'.'bert vollkommen Unrecht, weun er glaubt, daß der Klerus in Deutschland oder irgend einer der aufrichtigen Vertbeidiger der kirchlichen Sache sich de,zu herbeilassen weree, zum Umstürze der bestehenden Verfassungen, zur Ucbertraguug der „démocratie française" aus deutschen Boden, zu einer Verbindung des Radicalismus und Katholicicums die Hand zu bieten; schon einmal ist uns in dem benötigten Buche: ckung gezeigt worden, wir haben sie mit Abscheu zurückgewiesen. Die Lage der Kirche iu Frauk- ist ciuc andere wie in Deutschland. In Frankreich fand die Kirche, als sie dort wieder gegründet wurde, eine neue Ordnung der Dinge vor; alle Elemente des alten Frankreichs waren vernichtet uud mit den Wurzeln vertilgt, ein «euer Rechtszustand war auf den Trümmern derselben gegründet worden, die Aufgabe der Kirche, wollte sie couservatiu handeln, war daher die, diesen neue» Nechtszustaud auch ihrerseits dadurch zu befestigen, daß sie das Wort des Evangeliums : „Seid gehorsam der Obrigkeit, die Gewalt über Euch hat —um Gottcswillen" dieser ueueu Ordnung der Dinge gegenüber anwendete und predigte. Bei uns dagegen sind zwar die Elemente des alten Staates in ihrer äußere» Form vielfach verändert, aber sie bestehen ihrem Wesen nach fort, das bürgerliche Gesetz ist in vielen Tbcileu Deutschlands, uud das ist ei» offenbarer Fortschritt, für alle Elasscn dasselbe geworden, aber in politischer Beziehung sind die Elemente des altcu Staates: fürstliche Gewalt, Adel, politische Korporationen mannigfacher Art nicht aufgehoben worden, sie bestehen vielmehr fort uud die Aufgabe der Katholiken, wollen sie nicht das Theucrstc, die wohlerworbenen Rechte der älircke tarait geben, ist die, ans die Erhaltung aller wohlerworbenen Rechte zu halten, es sei denn daß deren Aufhebung mit Einwilligung der Berechtigten geschehe. Verbinden sich in thorichtem Wahn und iu schreiendem Widerspruche mit den Grundsätzen ihres Glaubens Katholl'cu mit Radicale» oder Absolutisten zur Auslobung fremder Rechte, so nehmen sie ihren Protestationcu gcgeu Schmälerung der Rechte ihrer Kirche selbst jede Kraft; wer Anderer Reckte nicht acktct, hat nicht das Recht, sich über Verletzung seiner eigenen zu beklagen; ihm wird nur, was er selbst Anderen gcthan, vergolten. In der „Kölnischen Zeitung" Nr. 18 liest man: „Seit einer Reihe uon Wochen dildcc die ' tion der Geehandlung einen stehenden Artikel in den Anzeigespalten der Berliner Blätter. Wenn nur die Armen etwas davon hätten! Mit den (Zinrückunasgeblihren hätte man bequem eine Nchaar hungriger Kinder den ganzen Winter hindurch sättigen können," Der edlen Philauthrcpinu am Rheine wollen wir eine andere bescheiden vorlegen : „Wäh< rend einer Reihe von Monaten bildeten die anlockenden Einladungen zum Besuche des Bades .Homburg einen stehenden Artikel in den Anzcigcspalten der „Kölnischen Zeitung." Wenn nur die i» dieser Spielhölle Beraubten etwas davon hättcu!  Mit den Einrückungsgebührcn hätte man bequem wenigstens Einem der Unglückliche!,, die sich dort, wohin man sie verlockt hatte,  gänzlichem Ruin erschossen, das Leben retten können *)." Köln, 18. Jan. Tic beiden Hockwnrdigsten Prälaten von Trier, welche Er. Erzbiscl'oflichcn Gnaden dem Herrn Erzbisclwfe Coadjutor bei der morgenden Consécration des Dompropstcsv. Clacsscn znm Bischöfe von Gadara assistircn werden, trafen gestern Abends lstcr ein und stiegen im crzbischöflichcn Palast hier ab. Sämmtliche Dombau und andere hier blühende Vereine waren znsmnmen getreten, um dem Herrn Bismofe Nr. Arnoldi einen festlichen Empfang vorzubereiten, und so versammelten sich gegen 8 Uhr auf dem Rathhausplcche au 400 N hiesige Bürger zu einem Fackelzuge. Von vier Müsikchören und mehren Fahnenträgern begleitet, jeder Verein an seinen Abzeichen und den verschieden geformten Laternen lcnntlich, bewegte sich dieser wahrhast imposante Zug gegen U Uhr in bester Ordnung durch die zur crzbischöslichcn Residenz führenden, mit Menschenmasscn angcfüllttu Etraßeu, deren Breite eine sä>ouc Ansicht des ganzen gewährte. Auf der Gcrconsstraße stellte sich der Zug auf, uud nun wurde von der versammele!! ein Festlich uutcr Begleitung der siimmNicheu Mnsckchore abgesungen, während sich eine Deputation zu dem Obcrhü'tcn der trier'scbcn Diöcesc begab, im Namen der Tbeilnchmcr ihre bezeigen und ihm das Fcstlicd zu übcrrc Ee. Bischöfliche Gnaden dankte tief gerührt für solchen unerwarteten Beweis der Zuneigung, der ihm von den Bewohnern der rheinischen Metropole in so großer Anzahl d' weldc. Nach einem oft wiederholten Lebehoch, auf welches der Bischcf am Balcon erschien und seinen Dank durch freundliche Verbeugung äußerte, zerstreute sich die Menge, uud die gingen zu ihren verschiedenen Versammlungsorten zurück. (K. Z.) Berlin, 8. Jan. Die Monatsschrift „lanno", herausgegeben voüV. Ä, Hubert sagt über Ronge: Die Staatsgewalt h»ttc dem gemeinen und wm'ien TrctbNi Einbalt thnn sollen; er begreife ni.l't, wie das Obcrccnmrgcricht dem Roll- die Druckerlaubnis! babc ertheilen können. Ronge sei kein Htatbolik mclr, und habe d, au.!, »ilbt das Ncäü als katholischer Priester zu sprelX-.i. Was er eigentlich sei, werde sich wol,l zeigen. Indessen das gehe am Ende noch, da Ronge noch in seinem guten Glauben gebandelt babe: „die meisten Stimmen und Organe der Presse aber, welche au dickem Tumult Tocil nabuien, lial-cn ganz entschieden einen solchen Cbaratter, vcrrathcn eine» solchen Standpnukt, das: sie jeden Augenblick mit einer bequemen Wendung in das Heiligtbnni des Protcstantiomuo sel-si lonüten, olnie sich selbst und ibrrm Trc,beü irgendwie untreu zu.werden. Es ist die w!lce Jagd der pscndokatbolischcn und psrndoprotcstatischen Glanbenolecrc. Daher lausen, wie sich leickt denken last, auch die frivolsten, boi-artigstcn Äobrllc teo neuesten Ribilionius in Ä:sc uud Hol,» sowohl über die Hetzenden wie über die Gehetzten mit." (A.-/1.Z,) Berlin, !'. Januar. X>r. v. Humboldt ist nach Paris gereist, wie mau sagt, um den Druck des ersten Landes seines neuen großen Werkes „,'<osmoö" zu überwachen. «H. E) Paderborn, 11. Jan. Eine Corre'pondcnz !et in der Rbein- und über den am t.lan. in dieser Stadt gewählten Hochw. Fr. Drep'-! Er ist ein in jeder Beziebnng zu eine'!« solchen Pesten st nendcr Mann. Roch in der Krast seiner Jahre stehend, cr ist erst 57 la!>re alt, wird er hoffentlich lange Jabre und mit Segen den bistyostichcn Stuhl einncbinen. Wstbrend seines ganzen Priestcrlcbens bat cr sich als ein Mann von Energie, entschiedener Gesinnung, Frömmigkeit und Natholicicät gezeigt. Er war zuerst ida'U?!rncbcrg, dann Rcligionelelrer am Gymnasmm daselbst, bieranf Pastor zu Mühlbcim an der Rnbr, Domherr, Professor der Doginatik, und zuletzt Tompastor. So von Stufe zu Stufe steigend, bat cr als Kaplan nnd Pfarrer sich mit der Praris und den Bedürfnissen des Volkes bekannt gemacht, hat als Zébrer die Mangel ilnscrer Bildungsanstaltcn kennen gelernt, und ist als Dombcrr mit der Verwaltung vertraut geworden, allgemein ist die Ansicht, cr wcrdc der Diocèse ein Vebcn, einen neuen Geist cinbauclien, die Visitationen wieder vornehmen, die tbeelogischc an welcher sich einige Männer bcnndrn, die von ihrer Lehrfstbigkeit noch keinen Beweis abgelegt baben, vervollkommnen, und einsichtsvoll und selbstständig alleu Bedürfnissen abbclfeu. Gott gebe ibm dazu seinen 3>l'n!'' und Beistand; der Da: ! aller re.b:- stbassencu Katholiken wird ibm zn Ibcil, nnd sein Rame überall mit Begeisterung genannt werden." Aus Schlesien, 8. Jan. Während von allen Seiten berichtet wird, daß geistreiche der katholischen Kirche sicb zuwenden, hat ein Universitäroproscssor, Aîameus ein auch dein belesen sien unbekaiintcr ?cimc , der besonders mit dein Vortrag des Kirchenrechts sich beschäftigt, von ihr Abschied genonunen. Sein an den Bistbumsvomvom Januar 1844 ist gedruckt im Propheten erschienen. Als Gründe für seinen Austritt gibt er an, da''! „unter dem ans deutschen Universitär teü gebildeten Llerus blinde Werkzeuge sür die Knechtschaft siel' finden", „daß der Papst Männer, wie Eailcr, Hug und .Hermes mit dem Braudmale der Irrlehre besteckt habe", „der böherc Clcrns die erlangte Freiheit und Begünstigung nicht zum Ausbau des Reiches Christi, sondern zur Ausbreitung der Hcrrsebast des Papstes und seines Jesuiten-Generals, zur Unterdrückung der bürgerliche» uud politischen Freibeit der Volker, und zur Verdunkelung der Wisscnsebaft" verwende, „die reine des Evangeliums in jesuitische Zweideutigkeiten umpräge, damit sie das Volk mir durch Vermittlung der Priester vernehme, einen alten Plunder als Fetisch zur Vcrebrnng nud Anbetung auf dcu Altar stelle." Tie,'e Gründe geben uns einen Begriff von der Bildungsstufe dieses Mannes. Cic würden aber sicherlich ihn nicht zum Auetritte bestimmt babeu, wenn die katholischen Theologen nacl, wie vor sich hätten entschließen können , seiucu kirebcnrcchtlichcu Hörsaal und seine Tasche zu fülle». Aus ter Prouinz S achsc u, im Januar. Unsere Provinz hat seit dem vorigen Canotage einen brachtcnswertbcn politischen Aufschwung genommen. Wir sebeu das an den Petitionen, die von verschiedenen Städte» an den Landtag gerichtet werden, ans den Bürger- und Vollcversammlungcn, die cnlentbalben in der Provinz sich bilden. Gelost das weibliche Ge'chlcckt nimmt wißbegierig zuhörend a» den Versammlungen der Männer Tbeil und trägt wohl viel zur Einführung des Vehörleu uud warm Empsoblcncu iu dao häusliche bei. So schafft sich das Volk, was cs entbehrt, selbst ein öffentliches und die verscl'iedcnen Vereine sind als eine anzusehen, a»s de» Volks- nnd Bnrgervcrsanimlnngen, welche in ihre» Erörterungen die erste Veranlasiung dazu gaben. Die Regierung l,is:t ein solch friedliches Strebeu gewähren, obgleich sie aus Besorgnis' vor Anostbreitnngen jene Versamminngen sämntt'iä, von einer policeilichen Erlanbiusi abhängig gemacht hat. (Hauw. R. Z.) ') Vergleiche in Nr. 20 unseres Blattes die Corresponde«; aus Köln.