Schweiz.
Luxemburger Wort, 1874-04-15 00:00:00

Schweiz. Aus ber Schweiz, 4, April. Der Hochwüibigste Herr Bischof Caspar Mer, mlllob hat soebcn an bcn Klerus unb bie Gläubigen seines apostolischen Vüarw'es Genf ein Hirten schreiben erlassen, welches in ber Übersetzung ungefähr folgenbermahen lautet: Theuere Vrüber! Es ist unsere erste Pflicht sowie unsere erste Sorge, Euch zu Eurem helDenmülhigex Wioerstanbe gegen bie schismatlschen Forderungen unb zu Eurer treuen Anhänglichkeit an bie hl. apostolische tömisch-latholisch: Kirche zu beglückwünschen. Eure Priester geben Euch einmüthig Das Beispiel einer Festigkeit, welche sich weber vor Den Verlockungen noch vor ben Drohungen beugt: inbem Ihr benselben zur Seite stehet, stib Ihr unser Trost in ben Prüfungen. Obschon von Euch getrennt, nimmt unser Hecz boch an Euren Kämpfen Theil, es vereinigt sich mit Euren Gebeten unb Euren boss» nunaen. Trotz des willkürlichen Exils, welches mir erleiden, müssen wir doch noch die Stimme erheben, um Euren Gemissen die unglücklichen Apostaten zu kennzeichnen, welche ihr Vaterland verlassen und die Kirche uerrathen, um sich zu Söldnern des Schismas und der Verfolgung zu machen. Ohne Sendung, ja ohne der rechtmäßigen Autorität überhaupt Teftimonialbriefe vorzuleben, die beweisen, dah sie die Würde des Piiefterthums besi> tzm, haben sie, nachdem sie sich der Iurisdil' lw7. ihres Vischofes, dem fie Gchorwm und Ehrfurcht geschworen, entzogen haben, die Kühnheit, rniefierlichi Funktionen zu voüziehen, u^id sie kommen, um die katholische Familie, welche sich seit länger als einem halben Jahrhunderte in Genf ausgebreitet hat, zu zerstören. Als verstellte Protestanten, als Häretiker ohne Aufrichtigkeit und Mulh schmückten sie sich mit dem Namen KatlMk, welcher ihnen nicht mehr zukommt, und nur deshalb usmpiren sie diesen echabenen Titel, um von den dem rechtmäßigen Klerus, den allein wahren katholischen Priestern geraubten Mitteln zu leben. Dem Staate dienstbar geworden, lünuea sie ihre Ueberzmgungen nicht außerhalb der gesetzlichen Sphäre, welche seine omnipotente Autorität ihne i schattet, lunogeben. Sie setz?n die Nichts Gottes bei '5eile, um nur den Cäsar zu erheben, der sk bezahlt. Das Geld, welches Judas von den Pharisäern empfing, hat ihnen jedoch weder d:n Frieden ücs Gewisstls noch ltzhre il?: Liben gtbmcht. W^er der nmr protLsiantische^i oder fuig.inuschm Nacht gelei' n^t: Eid, t^och iMno eine Wahl, noch die C'unft d.s Staatt's kölü ei lhn>!i! ein geift» li.chcs Nccht iibenrageü. Diese UMänrer sind :ur Et:,dringl'!i;>,', im Bruch? mit ihren Wkihe^lllb! iss^-, in cff^er Ned^llion gegen höchste Autoillät der Yl. K,:ch,: und ihr ü.b^^p', dcil St^lthallrr I,sü Chlifti. Um d'n Prns uüse-'c»; Vluics ,^,.d » w.r oiese v.'rblen^ttni Unglücklichen zur l^,hnt des Gl nl^e;iö und des Ge,crsu'uZ z>:!.ückzufüh- -"' ! l-n sage,. l,,«^<! oliüt jegl>cuc Äiilerlett, io,^er>! vielmehr mit l?c Zar:l,^le!l eines d!schdflis^!'. Herz rö, u-llch-ö mit ihnen bas lachte NMi0 ha!: „I^r Unftliaen, was lMcn (,iuch denn ble Pcustcr und Katholiken uujercä . atnlanoc» für bin U?b,>l angethan, Ihr so als Hurinicr iomnit, um Z^'.ettllchi Zu säc!^ uuc' mn den zu ,üüch::i, bas Fel!), welchis sie mit ihrem Lchw^ltz^ 50 Jährt hindurch f.uchtuar gemacht yaden, zu vernichten? Das Anbenlen an ben hl. Franziökils von Sales, bie avoftolischui Ärdeitcn bes berüMlen Wicbelher^ ftellers be« Katholiciömus in Genf, bes unermüdlichen Vuarin, hätten Euch an bei Grenze unseres Landes zurückhalten müssen. Toch Ihr wäret besorgt um Geld unb bie Gunst eiiiir pioteftanlischen Macht, um Euch, raie Ihc bits lhut, bie Heizen beiMizen zu entfremden, welche Eure Brüber waren unb glücklich sein mürben, Euch noch diesen Namen gebm zu tmmen. Es ist lein Wer! des Friedens unb bes Lichtes, bas Ihr voll» bringt, es ist ein Weil bes Hasses unb ber gewallsamen Verletzung beS Glaubens ber Kirche und ber Freiheit ber Seelm." Ach! vielleicht werben sie über unsere Thränen lachen, wie si« auch über Eure Schmerzen hinweggegangen sind, um falrlle» gifcher Weise in die Euch geraubten Kirchen einzubringen. Wir beten zum Herrn, bah er sie belehre; Ihr, Priester bes Herrn und «laubige Kacholilen, Ihr werdet mit uns für diese Verirrten beten. Doch es ist uns nicht verftattet, uns mit biefen Klagen vor Gott unb vor Euch zu begnügen. Sie haben ben Segen nicht gewollt, unb er ist von ihnen gewichen; sie haben den Fluch gewollt unb er wirb ihnen folgen: vilexil wllleäicliane^u et vomet ei. Ml müssen alfo die Stimme erheben, um ihnen die furchtbaren Cmfuren, welche sie ir,cnrnrt haben, ins Gedachtniß zu rufen. Keiner möge sich Illusionen hingeben unb sich burch sinnlose Worte unb perftbe Phrasen vnlocken lassen. Diefe fchismatifchen Versuche find nur bte Wiedererweckung des hetbnifchen Cäfarismus. Ueberall vrtheibigen bte Bischöfe, inbem sie diesem Einbringen ber welllichen Macht in bie geheiligten Nechte bes Evangeliums unb des Gewissens mi, erstreben, bte heiligen Freiheiten de«, Seele und Les Vaterlandes; die christliche Civilisation steht in der heutigen Stunde auf dem SMl; unsere Kämpfe in Genf find nur eine Eviso e bes großen Kampfes der Gegenwart. Ueberall lann ber um fein Oberhaupt, den unüberwindlichen Heldengrclö im Vatican geeinte Episcopai bte Motte des hl. Iohaiv nes Chiysostomus an den hl. Innoce,iz auf sich anwenden: „Der Kampf, den wir kämpfen, gefchieht im Interesse uer ganzen Welt." In Gemähhelt also der von dem Concil von Trient über die Usurpatoren der geistlichen Jurisdiktion verhängten Censure»; Ui Gemähhelt der durch Pius VI. in dec Ailll^ tiäel s^mie in den Bceven geg'ii die bürgerliche Constitution des frcmzo'sisch'n Klerus aus^espochenm Urtheilen; in Ge° mähheit der Bulle Pius IX. und der btzi,A Encyclila des Papst.s; nach Ainufang ors heilig!» Namens Gottes und indem wir Ge< brauch machen von der uns dutch den Statt Halter unseres Henn I>:su Christi übliche «ei, geistlichen Gemalt: 1. W!r eilläres, die M. M., Fianz Pelissier (Diöcesz Nimes), Jean Cadlon (Diöcese Quimpir), Eugen Mehudin (Diöcese LharlreZ), Jak. Verqoin (Liöclse Lyan), Aug. Erist Risse «.Dlücese Nancy) uno Gustav Joseph Pnurrei (DlöceZe Uix) als Eindringlinge, Schismatiker und Usurpatoren der geistlichen Iurisdiction. 2. Wir untersagen ihnen jedem un) allni, bei den rechilichen Strafen jede Feier der hl. Geheimnisse und jede pciefterliche Funtlion im Sprengel unserer IuiiSdiction. 3. Wir erllären. daß alle Sakramente, welche sie in diesem Zustande etwa zu spendiren wagten, eben jo viele Profanationen sein würden, und baß alle Acte der Juridiction, welche sie etwa auszuüben versuchen würden, null und nichtig wären. 4. Wir erinnern daran, daß sie die in der Bulle äpostolioÄ seäiz verhängte dem Papste reservirte Slrafsentenz der exeommauicÄiion wius Leuten, tilie, tncurrirt haben. 5. Wir verbieten jeücm Priester und jedem Gläubigen, in irgend einem Falle und unter irgend welchem Vor» wände diese vermeintlichen Vlcare anzucrle>men. Außerdem benachrichtigen mir die Gläubigen, baß sie, ohne sich zu Genossen deö Schisma zu machen, nicht mit diesen Eindringlingen verkehren können, sei es durch Beiwohnung ihres Religionsunterrichtes oder ihrer Predigten, sei es durch Anwesenheit bei der Mess?, sei es durch Teilnahme a„ den Sakramenten, Eheeinsegnungen, Begräbnissen oder irgend einer andern lirchUchen Function.