Welche Rechte gewährt unser Schulgesetz dem Staate in Bezug auf die Lehrer?
Luxemburger Wort, 1868-06-16 00:00:00

Welche Rechte gewährt unser Schulgesetz dem Staate in Bezug auf die Lehrer? genuc,, um die Lehrer vor der Nillkühr der Lukalbehörden sicher zu stellen. Schulinspektors, die Sache an die Schnlcommission oder on die Regierung zu berichten damit letztere den Verfolgten gegen die Leidenschaft schütze. Sind demnach die Lehrer der Willkühr der Gemeinden ausgesetzt, so liegt die Schuld davon nicht an dein Gesetz von 1843, sondern an den Organen des Staates, ober am Staate Mist. Das beste Gesetz taugt nichts, wenn es nicht vollzogen wird. Welches sind nun, dem Gesetze gemäß, bic Rechte der Gemeinde-Verwaltungen in Bezug auf den Lehrer? Die Gemeinde bestimmt zwar den Gehalt des Lehrers, aber nur unter der Genehmigung des. Staates und vorbehaltlich des Rekurses an den König-Großherzog (Art. 22.) Der Staat kann die Genehmigung verweigern, wenn der von der Gemeinde festgestellte Gehalt nicht hinreichend ist. Nach Art. 34 haben bei Besetzung der Lehrerstellen die Gemeinden zwar das Wahlrecht; aber eS ist kein absolutes Recht. Sin absolutes Wahlrecht wäre vom Bösen, die absolut freie Wahl würde zu einem leidenschaftlichen Parteimanöver werden, und sowohl für bie Lehrer als für die Schule verderbliche Folgen haben. .Die vom Gesetz vorgesehene Wahl ist eine.beschränkte, indem fie dem Gutachten des Schulinspektors und der Genehmigung des Staates unterworfen ist. Auf das Gutachten des Schulinspektors hin kann die Regierung die Genehmigung verweigern, wenn ihr die von der Gemeinde getroffene Wahl nicht passend scheint. Das gesetzlich vorgesehene Wahl' recht der Gemeinden scheint also hinreichend beschränkt, um es gegen feinen Mißbrauch zu schützen. Wenn nach Art. 57 die Gemeinde die Aufsicht über das moralische Betragen des Lehrers hat, so übt sie dieselbe gemeinschaftlich mit der Kirche und den brei genannten Staatsorganen: bern Inspektor, dem Distriktcommissär und der Schulcommission aus. Aus diesem Grunde dürfte eine willkührliche Würdigung der moralischen Haltung des Lehrers durch die Lokalbehörden von oen übrigen Aufsichtsbehörden zurückgewiesen werden. Also auch in Bezug auf die Lehrer gewährt das Gesetz »on 1843 dem Staate gewiß Rechte Will das ,W°rt' den Krieg mit uns? ruft das Ivenir" mit der ganzen Insolenz der Jugend aus; so sei eS; wir werden bann dem ,Wort' einen loyalen Krieg machen, wir werden ihn auf Ehre und Gewissen fübren. Es bedurfte dieser pathetischen Frage nicht; baS ,Avenir' weiß, daß der Krieg zwischen ihm und uns über die Selbstständigkeit des Landes feit seinem Erscheinen besteht, daß wir fein Programm, feine Tendenzen von Anfang an als eine politische Immoralität bezeichnet haben; wir sind also keine neuen, sondern .wir sind alte Gegner und mir werden Gegner bleiben, so lange das,Avenir' unsere Selbststänbigfeit bekämpft, fo lange es uns das Vater, land nehmen will. Auf diesem Felde sind und bleiben wir seine Gegner, wie wir die Gegner der Luxemburger Zeitung' sind und bleiben. Wir wollten also und wollen den Krieg, wir wollen ihn auf Ehre und Gewissen, wir wollen ihn in loyaler Weise. Und weil wir einen solchen Krieg wollen, darum fordern wir das Avenir' non vornherein auf, unsere Aussagen, unsere Gründe nicht zu entstellen, sondern mit ehrlichen Waffen zu kämpfen Nein, Ihr Herrn vom, Avenir', wir haben nicht nöthig, über das zu erröthen, was wir gesagt haben; wir haben Euch nicht als die Urheber ber Heintze'schen Demonstration bezeichnet, weder offen noch im Geheimen, sondern wir haben das ,9lneiiir' zu Seiten der Demonstration gestellt, um zu sagen, daß diese die Folge von Tendenzen, deren Träger das ,Avenir' ist und daß das ,Avenir' nicht mit Stolz auf die Trophäen herabzublicken braucht, die ihre Dummheit und Unerfahrenheit im Gefängniß büßen. Und das sagen wir noch jetzt und das werben wir immer sagen. Oder will etwa das ,Nvenir' feine Tendenzen verleugnen? hat es nicht in jeder Nummer gesagt, das Großherzogthum liege in einer unheilbaren Versumpfung, weder Arbeiter noch Eigenthümer noch Familienväter könnten zufrieden sein? hat es nicht, bis auf einige Zeilen, und nur in andern Worten, dasselbe gesagt, was die Plakate enthielten ? Das Avenir' möge sein eigenes Werk nicht verleugnen; es möge gestehen, daß es Die Anstalt, worin die Lehrer ihre Berufsbildung erhalten, ist eine Staatsanstalt (Art. 87.). Die Feststellung der Lehrergehälter ist der Genehmigung des Staates unterworfen (Art. 22.). Also kann der Staat die Aufbesserung der Gehälter forbern, wo diese nicht hinreichend sind. Die Anstellung der Lehrer ist dem Gutachten des Negierungsorganes, dem Echulinspektor, und der Genehmigung des Staates unterworfen (Art. 34.). Der Schulinspektor, der die Gemeinde-Verhältnisse fennen muh, kann also ieber sich bei der Anstellung geltend machenden Intrigne vorbeugen, oder selbe vereiteln, indem er den ©tant davon in Kenntniß setzt. Das moralische Betragen des Lehrers steht unter der Aufsicht der drei Negierungsorgane: des Distriktscommissärs, des Schulinspektors und der Schulcommission (Art. 57.). Die Disciplinargewalt über die Lehrer ist fast ausschließlich tu den Händen des Staates. Dieser allein hat das Recht, die Lehrer auf unbestimmte Zeit zu suspendieren ; er allein hat das Recht, die Lehrer abzusetzen (Art. 38). Zwei Regierungsorgane, der Schulinspektor und die Schulcommission üben einen Theil der Disciplinargewalt aus,iudem ersteier für 14 Tage und letztere für einen Monat suspendieren kann. (Art. 36 und 79.). „Der Schulinspektor ist der Beschützer der Lehrer: Er warnt und tadelt, wenn es nothig ist, die Lehrer, welche es an Eifer fehlen lassen. Er bezeichnet der Unterrichts-Commission diejenigen, welche eine Auszeichnung verdienen. Er sucht die Schwierigkeiten auszugleichen, welche sich etwa in Betreff der Beziehungen des Lehrers mit der Gemeindebehörde, ober dem Geistlichenerheben" (Art. 61). Hieraus folgt, daß der Schulinspektor den Lehrer gegen die etwaige Willkühr der Gemeinde ober des Klerus zu schützen hat. Wird ein Lehrer von den Lokalbehörden leidenschaftlich behandelt, so ist es Pflicht des betreffenden ein Messer ist, womit Unuoisichtige und Ungeschickte sich geschnitten haben. Diese Verantwortlichkeit mit einer Mithülfe bei den Demonstrationen verwechseln, kann nur die junge Einbildungskraft des ,Avenir". Gesetzt, statt der französischen Plakate mären preußische Plakate aufgeklebt worden- würde das,Auenir" die Luxemburger Zeitung" nicht verantwortlich machen? würde es nicht eine stärkere Sprache wie wir führen? Das /Avenir" klage also nicht; wenn wir Nachsicht für die Verführten wünschen, wenn mir vor Allem die Urheber der Plakate, die keine Luxemburger fein können, kennen wollen, dann ist das Alles, was wir concebiren fön- (Einen loyalen iîriecj al)o, einen Striea, auf (gfjre itnb ©ennffen mit bern ,2hicnir' fiirdjten nur nidjt; nur befinben un§ barin, feit ba§ anneyioutftifdpe 33tatt erf^tenen ift nnb rair werben ifjm nie auSiueidjen.