geben des P. Philipp von Scuunille von ty. 2Tte£anber sprüooft.
Luxemburger Wort, 1866-11-17 00:00:00

Leben des P. Philipp von Scoville von P. Alexander Prüvost. Unfere uaterlänbifdje ©e|d)ia)te unb fpedett bie ©e= fd)id)te beâ JîatljoticiSmuâ in unfertn Sanbe ift um ein rocrttjooüeg SBert bereichert ; roir meinen bie SBiogra= pljie beS. 5ß. Sp^ili^ üon ©tOUbiUe auë ber efett-fcfi,aft 3efu, eben in fran}öfifd)er ©prad)e IjerauSge= geben von ty. SPrütisfl aug berfelben ©efeltfd)aft. Ser Codjtoürbige §err SBerfaffer gehört unfenn SBaterranbe nad) feiner jefcigen »egrenjung nid)t an; ber Wann aber, beffen Stograpl)ie er uetöffentltd)t, gehört burd) feine Söirffamteit mel)r bern beutfd)en, als bern jeßt von unS getrennten Bergijdjen üujemßurg an; feine Grabstätte ist in unserer Mitte; die Spuren feiner Wirksamkeit haben anderthalb Jahrhundert überstanden und sind noch keineswegs verschwunden; wir waren diesem Manne schon langst ein Denkmal schuldig, ein Zeichen der Verehrung, das zur Verewigung seines Namens diente. Ein Verfasser, den man, wenn et auch aus feinen frühern literarischen Erzeugnissen nicht bekannt wäre, beim ersten Ueberblic! des vorliegenden Werkes als gewandten Schriftstell« erkennt, hat sich die Mühe übernommen, das Leben dieses Mannes in der Nähe seines Geburtsortes zu schreiben, hat sein Werk in einer sehr eleganten Widmung unsenn Hochwürdigsten Oberhirte» zugeeignet und dasselbe in unfeter Mitte, an der Grabstätte des Vielverdienten, erscheinen lassen. Wir sind ihm doppelt zu Dank verpflichtet. Es wäre uns reib, wenn das Werk nicht auch schön ausgestattet worden wäre; doch beweist eben die sorgfältige Ausstattung dieses Werkes, daß wir mit den Verlagshandlungen großer Städte rwalisiren lönncn, wenn wir wollen, selbst ohne den hohen Preis zu «erlangen, welchen man anderwärts verlangt. An der Spitze des Buches finden wir ein schönes lithozraphirtes Porträt, in der Mitte ein photolithographirtes Facsimile eines Briefes von P. Scouville- Nachdem wir uns an diesen Aeußerlichkeiten des Werkes gefreut, wollen wir dem Inhalte desselben unsere Aufmerksamkeit zuwenden. Lebensbeschreibungen einzelner hervorragender Man. net sind für die Geschichtswissenschaft von der grüßten Wichtigkeit. Oft spiegelt sich in einem Manne der Charakter der Zeit und der Gesellschaft, in welcher et gelebt, ganz ab.' In den Bestrebungen eines Mannes finden wir oft die Triebfeder, welche unzählige Nader in Bewegung geseht hat: daher die Kenntnis! eines Mannes oft hinreicht zum Verständnis; der Zeit, in welcher er gelebt. Allein der Einzelne wirkt nicht blos auf feine Zeit; die Zeit wirkt auch auf ihn; die Zeit macht oft den Mann. Man muh daher die Zeit kennen, in welcher er geleßt, um den Mann selbst nach seinem wahren Werthe zu würdigen. (Sine gute Biographie schreiben, ist darum leine leichte Sache. Die ®ofumcnte liegen hin und her zerstreut, wie die Kiesel nach der Sündfluth, sind verstümmelt in F«lge'der Zeitumwälzung«« oder der Unwissenheit und Sorglosigkeit der Menschen. ©et Gelehrte muß ihnennachspüren, et muß Dokumente „wittern" wo kein Mensch mehr an solche dachte; und hat er solche gefunden, muß er mühsam entziffern, was vielleicht unbebaditfam hingeworfen ober mit der Zeit unleserlich wurde, muß mit verständiger Krisis aussondern, was Autorität hat und was feine hat, und erst wenn er die einzelnen gaeta der Wahrheit gemäß hingestellt hat, beginnt er damit, dieselben zu einem geordneten Ganzen zusammen;«.-stellen. Wer Interesse erregen will, muß in die Einzelnheiten eingehen; aber die Einzelnheiten müssen sich gegenseitig erklären und beleuchten: alsdann wird der Leser rote von selbst zu einer Erkenntnis! gebracht, die ihn ergreift and rührt, ohne bafj wir ihn durch langweilige Betrachtungen darauf hinzuführen brauchen Der Verfasser der uns vorliegenden Biographie hat diese Regeln in ausgezeichneter Weise anzuwenden verstanden. Wir bewundern an ihm Gewandtheit des Schriftstellers, Urteils kraft des Historikers, Unter fcheidungsgabc des Ascète». Die ganze Lebensbeschreibung umfaßt b Abschnitte; der erste behandelt die Herkunft und Heranbildung des P. Scouville, der zweite dessen Missionsthätigleit, der dritte dessen avostoliche Tugenden, der vierte die besonder« Mittel, sich P, ©couuiKe zur Belehrung des Volkes bediente, der fünfte die Achtung, welche P. Scouville von jeher genoß. Als Einleitung gibt uns der Verfasser eine interessante Geschichte der ersten Niederlassung der Jesuiten im Hcrzogthum Luxemburg, woselbst fie Häuser ober Missionen gründeten, zu Luxemburg im Jahre 1594. zu Arlon im Jahre 1642, zu Marche im Jahre IG2O Er bespricht alsdann Scouuille'Z Familie, welche herstammte aus'dem Dorfe Scoville und daselbst bedeutende Güter besaß. Philipp, geboren zu Champion in belgischen Luxemburg den 17. Nov. 1622, besuchte die Schulen der Grammatik am Eollegium zu Luxemburg und machte Nechtsstudien in Löwen. Hier erhielt er im Jahre 1C43 den Grad eines Licentiaten beider Rechte. Im darauffolgenden Jahre wurde er durch den königlichen Math von Luxemburg unter die Zahl der Advokaten aufgenommen. Doch die Vorsehung wies ihm einen hoher« Beruf an. Im Jahre 1646 wurde er non P. Hub. Wiltheim in die Gesellschaft Jesu aufgenommen. Während feines Noviziates, das er zu Tourna« machte, ward ihm einst, der Verdemüthigung halber gejagt, er möge sich nur nicht einbilden, daß er sich in der Gesellschaft lefu zur Ehre des Doktorats emporschwingen werde, bi e Hoffnung möge er nur bei Seite setzen, denn es stehe ihm kein anderes Doktorat in Aussicht, als das eines .Doktoren der Bauern." Scouuille lieh es sich gejagt fein : Der Ausübung dieses ehrenvollen Doktorates, das heißt der Belehrung und Sittlichung unseres Luxemburger Landvolkes, widmete er die 40 letzten Jahre seines verdienstvollen, rastlosen Lebens. Bevor uns P. Prüuost im 2. Abschnitte seines Werkes die Missiousthätigkeit des apostolischen Mannes vor Augen führt, gibt er uns ein Bild des damaligen Zustandes des Hcrzogthums. Die traurigen Kriege Ludwig dcs XIV. und eine furchtbare epidemische Krankheit hatten das Land ucrwüstet unb moralisches Elend ging mit dem physischen Hand in Hand. ©cou; uille hatte somit einen Boden umzuarbeiten, der mit D ,rnen und Disteln überdeckt war. Durch übermenschliche Anstrengung und heroischen Eifer gelang es ihm, die Unwissenheit zu verscheuchen, die Laster auszurotten,  Su^emburgS SSeublferung 511 unterrid)ten unb ju moralifiren. Sag §auptmittel baju roar bie ©rtfieil: ung beg d)riftlid)en Unterrid)teg. ©ein SBiograpb, jeigt uns, roeld)e OTetfjobe er in feinen SRtjfionen, in feinen Çrebigten, bei feinem fated)etifdjen Unterrichte einfd)[ug. sîid)tg lehrreicher als bie 2lugeinanberfefcung non beren 2lnroenbung einen fo glänjenben ©r= folg Ijatte (Äap. 3 u. 4). 3m Seidjiftuljte (.Äap. 5) t)örte ty. ©couuitTe eine fo große 3a!jl von Süßem an, baß eS unbegreiftid) ift, rote bie Kräfte eines 2JJan= neS baju r)inreid)ten. Unb bennod) fanb er roäljrenb feiner ÜKifftonen awi) nod) Seit ju anbern guten 2Ber= fen (Äop. 6) : er Betefjrte nidjt broS in feinem d)rift= lid)en Unterrichte, rührte nidjt btog burd) bie Kraft feines cnergifdjen SBorteS, fonbern Brad)te aud) 3-rte= ben unb ©intrad)t in bie gamitien jurüct, Befud)te Kranfe unbefangene unb mad)te oft ffanbalbfen burd) feine SajTOtfd)cnfunft ein ®nbe. 3a, unfäglid) utel ©uteS tjat ber SWann geftiftet, ben nidjt roir ober fein SBiogtapfi,, fonbern meljrere S3ifd)öfe fei-ncr Seit unb nadj ifjtn einen ajiofiolifdjcn üHann nennen. Sanf bern SSerfaffer, ber ein fo IjerrlidjeS Seifpiet eines für ©otteS eijre begeifterten 3J!ijfionarä ber 32od)roelt überliefert Ijat! ©ine fo fegenSreid)e SBtrffamfeit Blatte ©couuitte nidjt entsaften tonnen, roenn er nietjt nor Slttem burdj feine eigene Çeiligleit, burdj SSîert unb ïugenb, ges prebigt fjntte. Sie apoftolifd)en Xugenben be? 2Jiiffto: närS werben uns im 3. 2Tbfd)nitte burd) bie 3cugniffe feiner Scitgenoffen unb burd) erbauenbe $Ef)atfod)en Beiuiefcn, nämlidj feine 2lrmutl) unb ftrenge Sebenë= roeijc, feine ©enügfamfcit unb ilKäfiigfeit, fein ©ebetS; eifer, feine Srömmigfett in Siereljrung beg göttfidjen ©eitanbcS, ber aUerfel. Sungfrau unb ber Siefcr Xrjeit ber Sötograp^ie (jat unS fo feljr angefpro; djen, baß roir gerne rängcrc ©tücte barauS Citer an= führen mödjten; allein ber Saum geftattet cg uns nidjt unb roir ftnb übrigens nerftdjert, baß unfere Sefer fid) nidjt mit bern Sefen unfereS Sfieferatg begnügen, fon= bern bas Sud) fetbft jur §anb nehmen unb fidj baran ergoßen werben. Sroeicr 33titter ijat fid) «($. ©coutiilte bebient, um bie grildjte feiner SJtiffionen bauerljaft ju madjen: bag erfte roar bie ©tnfüfjrung ber Sruberfdjaft vom djrift= (idjen Unterridjte, bas jroeite, bie SSerfaffung eines Kated)iSmuS. Sie genannte Sruberfdjaft roar jtuar fdjon vor ifjm gegrünbet, vom î)î. ©tutjt gutgeheißen unb in unfenn Sanbe eingeführt roorben; burd) fein SSemürjen aber roarb bieferbe im gierjogtljum Su^em= Burg atlgemein verbreitet unb entroeber burd) irju ober burd) feine îîadjfolger in merjr als 50 Pfarreien be§ beutfdjcn Sur.emburgS errietet. Ueber bie Drganifation unb Verbreitung biefer SBruberfdjaft gibt unS bet S3er= faffer aCe ©injernljctten an, roetdje cg irjm nur mög> lief) roar au? gefd)td)tlidjen Urtunben unb 2Jîittljet[= ungen ber Pfarrer unfereS SanbeS ju fammetn. Sag jroeite ber oben genannten fflîitter roar bie SSerfaffung eineä Äaicditsmuä. Son ben îaterf)ettfdjen SBerfen ©couuiße'S fagteuon SBeirjbtfdjof von b.iß fte für Pfarrer unb 2Trie§ erfejen tonnten: pro parocLi? et parochianis instar omnium •unt. SicS galt vor Stffem von bern großen Bated)is= mug, ben er juerft ÇerauSgab unb roerdjer range Seit ein im ganjen Sujembitrgifdjen uerßreiteteS §auSbud) wir; sp. ©couuiüe felbft verfaßte einen 2luSjugbarauS, unb bieg ift ber BatedjigmttS, roetd)er mer)r aTS 150 3arjre lang in unfenn Sanbe beim djrifttidjen Unter; rid)te gebraudjt rourbe, unb ben bie ©rroadifenen in mandjen 9ßfarreien unfereS SanbeS nod) Çeute fo jiem= Itdj auSroenbig roiffen. Sßteman in Scutfdjtanb feinen Eantft lernte, fo lernte man in Sujemburg feinen ©couuiïïe. 5ß. sßrüuoft gißt ung eine anSfuÇrlidje ©c« fd)iri;te biefeS Ijödjft roirijtigen 33ud)eS unb ber 3Kobtfi= cationen, roeldje cg mit ber Seit erljiert. Sßir ftnb ber 2lnftd)t, ber SBiograpO ptte bie ge[)ter, bie biefem Stu dje anfingen, or)ne bern 2TnfeF)en feines SterfafferS ju fdjaben, offener eingefteljen bürfen ; benn ©couoilTe'g ÄatcrfjiSmuS enthielt einige teologifdje Meinungen, Ü6er weldje bie Sird)e fid) nie auggefprodjen fjot unb roerdje baljer nidjt unbebingt arg djriftlidje Seijre rjät= ten rjingeftcllt werben follen. ©inige ©teilen auSge= nommen, roeldje ber ©efd)macf unferer 3eit mit 3!ed)t als fonberbar Bejeidjnet, Ijatte ber ©couoille'jdje Ba= tedjiâmuS ganj uorjügltdje ©igenfdjaften, roeldje ber SBerfaffer belobenb ptte IjeroorOcDcn tonnen, oljne bef= fen get)ler ju uerbecten. Sie SJerbefferung begfclben roarb überatl, bie Scfeitigung beSfelben im beutfd)en, ntdjt aber im belgifdjen Su^emburg für notljwenbig eradjtet ; utelmerjr Ijat tE)n 160 Saljre nadj bern 2obe feines SJerfafferS ber §odjroürbigfte SBifdjof von 3Ja= mür bebeutenb uerbeffert wieber im Stucfe etfdjeinen taffen. Sicfe Sptfadje allein rourbe rjtnreidjen, um ben Slamen beS ©couuitte Berürjmt unb fein 2lu= benten eljrroürbig ju madjen. 3m 5. unb legten Slßfdjnitt liefert unS Ç. Crüooft bie SBeroeife, baß ty. ©counille nidjt Bios im §erjog= ttjutn Sur.emßurg, fonbern aud) in allen Sänbern, über roelrijc ftdj feine apoftolifdje Sßirffamteit erftredte, aU-gemein geadjtet unb geeljrt roar (Seite 160 ff), ©ott felbft gefiel cg, bie £eiligfeit feines Sienerg burdj äSunber ju Beftätigen (Seite 163 u. f). Sodj bie %a-ge beg unermüblidjen SKiffionarS gingen ju ©nbe. ®r pt, roie cg fdjeint, ein SSorgtfü^l feines SobeS gdjabt. ©r war ju SBafferßillig, unb ber Pfarrer fragte iljn, woljin er jtt gerjen gebenfe: „3dj gdje nadj Srter, fagte er, non Srier nadj SDtompadj, von SDcompatfj nodj in 2 ober 3 Sörfer, non ba gelje id) nad) Sujemßurg, unb roenn ii) nad) Suremburg gefommen fein «erbe, benfe id) in ben §immel ju gefien." ©0 gefd)a§ eg. 211 S er in baS teÇte Sarf gefommen, überfiel iÇn bie ftranlfjctt unb man mußte il)n und) Stijemburg tra= gen, roo er am 17. Siouember 1701 rtiljig unb fromm jtn §errn cntfdjlief. Den 5 Kapiteln der Biographie sind eßen so viele Anhänge beigefügt, welche enthalten: 1. Notizen über einige luxemburgische Jesuiten; 2. die Genealogie der Familie Lcouuillc; 3. mehrere Belegstücke; 4. Historisches über die Bruderschaft von der christlichen Lehre, und 5. eine bibliographische Liste der Werte des P. Scouville (21 an der Zahl nebst Angabe der Ueberfetzungen und verschiedenen Ausgaben) fowi« auch der PP. Wiltz und Cusanus, Es hat uns innigst gefreut, die Anzeige dieser in* tereffanten Biographie und cine kurze Analyse dersel- Ben mittheilen zu können. Wer sollte sich nicht darüber freuen, daß das Andenken eines Mannes, der seine ganze Thätigkeit dem Heile unseres Volkes gewidmet, dessen Leben ein Muster »on Heiligkeit und Priesterlichem Eifer gewesen, durch ein meisterhaftes literarisches Denkmal geehrt und der Nachwelt überliefert worden ist. Möchte der Hochwiirdige Herr Verfasser uns und di« zahlreichen Leser, die er finden wird, auch fernerhin mit ähnlichen Gaben erfreuen! J. Ueber dasselbe Werk lesen wir in der Trierschen Zeitung: In sehr eleganter und splendider Ausgabe, welche dem Drucker und Herausgeber Peter Brück in Luxemburg alle Ehre macht, ist soeben erschienen: Vie da R. P. Philippe de Scouville de la Compagnie de Jesus par le P. Al. Pruvost de la même compagnie. Hat die Lebensbeschreibung dieses Mannes auch zunächst nur fût das Großherzogthum Luxemburg und fût die geistliche Gesellschaft, welcher et angehörte, ganz besonderen Werth, so dürfte sie doch auch in weiteren Kreisen, namentlich in der Diücese Trier, in welche sich feine Thätigkeit öfters erstreckte, Interesse erregen.