Variétés.
COURRIER DU GRAND-DUCHÉ DE LUXEMBOURG., 1868-10-25 00:00:00

Variétés. Les Congrégations religieuses — enquête par M. Ch. Saovestre. Un vol. in-18. Paris, Achille Faure. (Suite et fin.) Une lettre de Rome, insérée il y a quelque temps dans le journal le Monde, s'écrie avec une joie triomphante : « Pendant ces trente années, de 1835 à 1864, la Compagnie de Jésus a été expulsée de presque tous les pays de l'Europe et de l'Amérique méridionale. Pour- Suivie par les uns, spoliée de ses biens et soumise à toutes sortes de vexations, elle s'est toujours dilatée davantage 1 » Et M. Charles Sauvestre réplique, avec raison : « C'est justement pour cela qu'il faut la combattre sans relâche. La société moderne, avec ses institutions fondées sur la liberté de conscience et le droit d'examen, n'a point d'ennemi plus dangereux. » Si les gouvernements sont faibles, une par • tie notable de3 populations partage —il faut le confesser — cette faiblesse et cette erreur. De là le succès des confréries et des couvents, comme maisons d'éducation. Les familles pauvres se laissent tenter par la gratuité ou le prix modique. Les autres, bourgeois nés du travail, oublient leur origine populaire, et sont fiers démettre leurs filles et leurs fils en contact avec ceux de la noblesse ancienne ou récente, prétention dont on pourrait rire, si elle n'avait pas des conséquences funestes, si elle ne divisait pas, par l'éducation et par ses résultats, la société en deux camps ennemis, qui se retrouvent jusqu'au sein des ménages. »Pour faite que nos fils deviennent des citoyens laborieux et libres, nos filles, des mères de famille dignes de ce beau titre, il ne laut pas les donner à élever à des moines et à des nonnes, qui ignorent et doivent en conscience ignorer ce qu'est la vie du monde et à quoi elle oblige. Comment apprendraient-ils aux autres à lutter et à vaincre, eux qui ont déserté le combat?» (Page 178.) Tels sont, en abrégé, les ponds de vue développés dans la première partie de ce livre. La seconde contient les documents sur la matière et les pièces justificatives, à savoir : 1° La liste des congrégations d'après la Statistique de l'Empire pour 1861. Au total, 90,343 religieuses, en 12,004 maisons conventuelles. 2° Le décret du 18 février 1809, relatif aux congrégations ou maisons hospitalières de femmes, décret qui n'a jamais été abrogé : s'il f. rouvert la France aux congrégations, il leur a du moius imposé des règles fort sages, en harmonie surtout avec notre droit civil. Ces règles sont violées ou éludées. Il s'agit de les faire respecter. Du respect des lois dépend la sécurité commune. 2° Suivent des documents relatifs à la séquestration dans les couvents et tirés des annales judiciaires. Il y en a qui font irémir. 3° Puis, des détails sur l'affaire Anna-Bella Kohrsch, captation et détournement de mineure.On se rappelle cette jeune fille promenée de couvent en couvent, à travers la Belgique et la France, sous divers déguisements, sous des noms d'emprunt, avec l'assistance d'un père jésuite et d'une marchande de modes, promenade qui se termina par la découverte de la jeune fille à Gand. Le réquisitoire du ministère public, cité à la suite, fait connaître les détails aussi effrayants que curieux de cette odyssée cléricale. 5° L'œuvre de la Réparation des âmes; procès correctionnel, escroquerie. 6° Le dénombrement des communautés religieuses par départements. 7° L'extrait des règles de la congrégation des Frères de Sainte Croix, du Mans. Ces règles sont divisées en règles communes et règles particulières. Parmi les règles communes, nous remarquons les articles suivants: « 12. Questions à adresser aux postulauts.— Quel est ou sera votre patrimoine ? »13. Si les réponses sont favorables, et que le postulant ne soit pas majeur, on exigera, autant que possible, le consentement authentique de son père, ou, s'il n'en a plus, de sa mère ou de son tuteur, à son entrée dans la congiégation. »14. Dans le cas où il ne pourra payer sa pension entière, on lui ferait signer, qu'il soit majeur ou non, l'obligation d'indemniser la communauté par une somme équivalente au prix ordinaire de la pension. »27. Exercice du noviciat. Il y a une retraite dc trois jours après la promenade qui suit l'examen trimestriel. Pendant cette retraite, on fait une partie des Exercices de saint Ignace dans l'ordre suivant : 1" Ce qui regarde la voie purgative ; 2° ce qui est propre à la voie illuminalive, ou la vie privée de Jésus-Christ; 3° sa vie publique et souffrante; 4° ce qui est particulier à la voie unitive. »32. Motifs de renvoi des novices... 4° Un esprit orgueilleux, écolier ou murmurateur... 8° L'entêtement dans des opinions politiques ou religieuses contraires à celles de l'Eglise romaine. »68. On pra tiquera volontiers les actes d'humiliation indiqués dans cette règle, comme faire sa coulpe, baiser la terre ou les pieds de ses confrères... »69. Les Frères qui seront tourmentés du désir d'apprendre le latin, pour devenir prêtres, devront s'efforcer de l'éteindre en eux comme une tentation du démon qui cherche peut-être à les perdre eux-mêmes par un orgueil secret, caché soui l'apparence du zèle pour le salut des autres. »91. On évitera les amitiés particulières, parce que cette union si étroito avec les uns est une séparation formelle d'avec les autres, et tend, par conséquent, à détruire l'esprit de communauté , comme les amitiés sensibles et organiqnes affaiblissent ou même détruisent l'union avec Dieu. »99. L'affection déréglée pour ses parents étant un autre obstacle à l'esprit d'union et de communauté, on se gardera d'un amour excessif pour sa famille. •331.11 est défendu d'aller voir ses parents san3 une vraie nécessité, jugée telle par le provincial. »346. Des vacances... On évitera d'aller dans sa famille, à moins d'une permission bien motivée du provincial, qui ne devra pas se montrer facile... » Voilà les extraits des règles communes ; parmi les régies particulières, on peut noter ces articles-ci : »91... Qu'il (le frère) ne laisse entrevoir aucune opinion, soit politique, soit théologique ou religieuse, contraire aux opinions du Saint- Siège. »124. Quoique l'OEuvre de Sainte-Croix ne soit pas une Société purement temporelle, elle ne peut cependant subsister sans des biensfonds et des revenus en rapport avec ses besoins généraux et particuliers. Voilà pourquoi, nonobstant le vœu de pauvreté, elle peut, ainsi que chacune de ses maisons, acquérir, posséder et aliéner, moyennant certaines règles... » Le ciel défend, de vrai, certains contentements; Mais il est avec lui des accomodements. (molièbe, lartuffe.) « 233... On visera prudemment à obtenir de MM. les curés qu'ils recommandent en public et en particulier du profiter des missionnaires pour faire une bonne confession. » La prescription qu'on vient de lire vaut la peine d'un commentaire. L'auteur de cette très-intéressante Enquête ne manque pas de nous le donner. Il faut savoir que le vaste établissement de Sainte-Croix, au Mans, ne comprend pas seulement le noviciat des Frères qui se destinent à l'enseiguement; il y a aussi l'institut des Missionnaires ou prêtres auxiliaires, qui se rendent dans les diocèses où l'on réclame leurs services, et enfin la maison-mère des religieuses dites Sœurs Maria* nites de Sainte-Croix. « Ces diverses congrégations, dirigées par le même supérieur, se prêtent un mutuel appui. Où les Frères s'établissent, ils s'efforcent de faire venir aussi les Sœurs; puis lés missionnaires; surtout les missionnaires', d'abord parce que la le commande, comme on vient de le voir, et ensuite parce que les missionnaires confessent, et que la confession est le grand moyen par lequel les propriétés arrivent aux couvents.» Ces règles sont tenues secrètes. La dernière feuille de l'exemplaire qui est tombé par fortune entre les mains de M.Charles Sauvestre porte, collée à la deuxième page, cette note autographiée : «Il est défendu de communiquer ces règles aux personnes étrangères à la Congrégation. »Signé: Morkau, supérieur général.» En résumé, les personnes sans parti pris, qui voudront s'instruire sur cette grave question des congrégations religieuses, ne pourront mieux faire que de se procurer ce petit livre de M. Charles Sau\estre, livre modique de prix, gros de faits et de choses. L'infatiguable rédacteur de l'Opinion nationale a fait là une œuvrecourageuse etutile. 11 force les esprits les plus nonchalants, ou les plus rétifs, à le suivre dans les détours de cette question compliquée et multiple, à pénétrer dans les détails les plus arides, et même à y trouver du plaisir. Libre à nous maintenant d'éviter les brisans ou de continuer à courir au naufrage. {Journal des Débats).