Belgique.
COURRIER DU GRAND-DUCHÉ DE LUXEMBOURG., 1863-05-22 00:00:00

Belgique. Les journaux cléricaux nous apportent le texte d'un mandement lancé par M. Malou, évêque de Bruges, pour peser sur les élections du 9 juin. Nous publions le texte complet de ce document. Nous engageons nos lecteurs à le lire attentivement : ils verront à nu la violence et les passions politiques d'hommes dont la position réclame la mansuétude et qui font profession de dédaigner les choses terrestres. Ce mandement a été lu dimanche dans les églises du diocèse de Bruges, et, comme s'il n'était pas assez clair, les curés y ajoutaient des instructions par lesquelles ils désignaient nominativement ceux des représentants ou candidats pour lesquels il ne fallait pas voter. Quant à ceux pour lesquels les paroissiens seront obligés, « au nom de la religion », de déposer un bulletin, ni l'évêque ni les curés ne les désignent encore; qu'est-ce que cela fait aux moutons qu'ils conduisent au scrutin? Ontils besoin de connaître leurs mandataires? Il sera toujours temps de les leur désigner au moment du scrutin. M. Malou place carrément les élections sur ce terrain : vous voterez pour ou contre la religion. La religion, c'est ici la liste des candidats de l'évêché; l'irréligion, l'impiété, l'hérésie, c'est non pas un dogme quelconque, une pratique du culte, un principe; non, c'est la liste des candidats libéraux. Le Journal de Bruges constate en ces termes l'impression produite par cette lecture au prône du 17 mai : «Quel a été l'effet de la bulle épiscopale? »Il a été parfaitement contraire à celui qu'on en attendait. Cette réminiscence du moyen-âge a fait fiasco complet. Les catholiques les plus fervents en sont arrivés à ce point d'émancipation qu'ils croient pouvoir s'en rapporter aux lumières de leur propre conscience pour tout ce qui rentre dans le domaine politique. Ils vont, à l'église pour y entendre prêcher l'Evangile, mais non pour y faire un cours de politique et pour y entendre la reproduction des articles de journaux clé ricaux, qu'ils ne veulent même plus recevoir chez eux, par respect pour leurs enfants àZ ils apprennent de vilains mots » Q Voici le mandement de l'évêque de Bruges* JEAN-BAPTISTE MALOU Far la miséricorde de Dieu et L Saint Siège apostolique Zèle JT * prélat domestique dpSnvi?* e -Bruges, m trône pont%T au clerTl * T_** de notre cUocèsï, **** Nos très-chers frères l A plusieurs reprises déià nm«, l'occasion de vous rappeler .',« h« • V°nS ('u tant de conscience, cÄÄ-Ä T™' électoraux, dans les circoïiSSÜSS! ses où nous nous trouvons. peiuitu- Nous venons encore aujourd'hui i i„ •« des élections du mois de u J ÏTf ce devoir qui est deven,/, par »JPg* vénements, hélas trop connus, pjus impérienx et plus pressant que jamais. i-<-ueux En vain chercherait-on à se le dissimuW. ce qui est mis en question aujourd'hui d»«« les élections générales, ce n'est pas r'un m, l'autre avantage temporel, l'une ou l'autre li berté de l'ordre civil, c'est la liberté de con science, c'est l'existence du culte catholique ce sont les droits les plus sacrés des chrétiens, ce sont les droits inaliénables de notre Eglise. Pour le démontrer, il suffit de rappeler quelques faits publics qui sautent aux yeux de tous. __ Vous savez, N. T. C. F., ce que la liberté de conscience et d'opinion est devenue pour les catholiques en Belgique. On exclut systématiquement des fonctions publiques les catholiques, parce qu'il? sont catholiques; 0n leur fait un grief de leur opinion, un crime de leur croyance et on cherche à persuader au public, sinon par les discours, du moins par les actes, que plus on est hostile à la religion , plus on a de chances de réussir dans le monde. Pour les pères de famille qui dépendent d'une administration publiqu , et le nombre en est grand, la liberté d'enseignement est devenue un vain mot; ces citoyens n'ont plus d'autre liberté, en fait d'enseignement, que celle de confier leurs enfants aux maîtres qui leur sont impérieusement désignés. Nous ne rappellerons pas ici les tracasseries et les vexations sans nombre, auxquelles nos institutions charitables et nos écoles catholiques pour les pauvres sont exposées.Vous le savez assez par la rumeur publique. Qu'il nous suffise de vous dire, N. T. C. F., que ces institutions qui, après la divine Providence, ont sauvé les Flandres , il y a peu d'années, ne rencontrent que malveillance et répulsion, là où elles rencontraient autrefois, et où elles devraient rencontrer toujours, aide et secours. Dans l'instruction pastorale que nous vous avons donnée, à l'occasion du carême de cette année, nou3 vous avons expliqué à quel point se trouvait compromise la liberté de la sépulture chrétienne. Au moment où nous écrivons ces lignes, nos Chambres délibèrent sur un projet de loi qui a pour objet de supprimer nos anciennes fondations catholiques, destinées à l'instruction, pour les consacrer, au moins en part'e, à un enseignement non catholique. Ajouterons-nous qu'eu ce moment même, nous avons sous les yeux un projet de loi destiné à envahir les biens des églises au nom de l'Etat, à enlever aux évêques, outre une partie de leurs pouvoirs spirituels, l'administra tion des biens ecclésiastiques de leur diocèse, et à retirer aux curés l'administration journalière de leur propre église, pour la confier au Premier laïque venu, pourvu qu'il soit électeur communal. Enfin, chose inouie depuis que la Belgique existe, on vient d'entendre retentir, sous les voûtes'de notre parlement, des vœux qui appellent et qui saluent la ±ute de PielX, c'està-dire la ruine de l'Eglise catholique. Vous le voyez, N. T. C. F., les seules questions agitées aujourd'hui en Belgique, soit dans les hautes régions du gouvernement, soit par notre législature, soit par la presse, soit par l'opinion publique, sont nées d'un esprit manifeste d'hostilité contre l'Eglise catholique, et n'ont été soulevées que dans le but, sinon avoué au moins très-certain, de spolier celle-ci de sa liberté et de ses droits. Or, dans les élections du 9 juin, toutes ces questions se trouveront posées devant le corps électoral pour recevoir une solution plus ou moins directe. Les électeurs qui voteront pour les candidats catholiques ou conservateurs, voteront pour l'Eglise catholique, ses droits et sa liberté; ceux qui voteront contre ces candidats, voteront contre l'Eglise catholique el repousseront virtuellement sa liberté et ses droits. Aucune équivoque n'est possible. Tout le monde entend les choses ainsi. Considérez donc, vous tous, N.T.C. F., qui avez reçu le baptême de Jésus-Christ, et qui par ce baptême êtes devenus les enfants de Dieu et Je l'Eglise, ce que vous avez à faire pour répondre à votre état de chrétien, à votre nom, à la loi sacrée de vos devoirs. Examinez bien si, en conscience, vous pouvez renier votre mère, et l'abandonner aux coups de ses ennemis? et lorsque vous aurez bien compris la situation, agissez selon l'inspiration de votre cœur. Rester indifférent, en présence d'une pareille situation, ce serait trahir vos obligations les plus sacrées. Ni le nombre de vos affaires, ni vos goûts pour la tranquillité et la paix, ni votre aversion pour le tumulte des comices électoraux ne sauraient vous dispenser de l'immense devoir que la loi de Dieu même vous impose , celui de soutenir vos droits et ceux de votre religion. Ici donc vous ferez attention avant tout au principe. Le choix des candidats aura lieu partout, on peut en être convaincu, le mieux possible, bi le choix ne vous plaisait point, gardez vous d abandonner pour cela la défense de vos libertés et l'exercice de vos droits. Les personnes ne sont ici qu'une chose secondaire, des instruments. Lu grande affaire est de sauver la liberté de conscience et la liberté des cultes. Le choix des moyens, pourvu qu'ils soient toujours légaux et honnêtes , est une affaire tout à fait accessoire, qui jamais ue doit, ni ne peut tourner au détriment du but principal. De là vous conclurez, N. T. C. F., que vous ne pouvez accorder vos suffrages aux candidats ennemis de l'Eglise, quelque obligeants et aimables qu'ils se montrent dans les rapports de la vie privée; ni sacrifier surtout le cri de votre conscience à l'espoir d'obtenir de 1 argent ou des subsides, dans un intérêt quelconque. L'intérêt de la religion catholique, qui se trouve directement mis en cause, dépasse évidemment et de beaucoup, dans les circonstances où nous sommes, tout autre intérêt quel qu'il Soit ou quelque l'on puisse se l'imaginer. Si un adversaire de la religion tentait d'acheter votre suffrage répondez-lui, sans hésiter, ce que St-Pierre répondit à Simon, qui voulait acquérir à prix d'argent les dons deDieu: Que votre argmt périsse avec vous! Ces sentiments de foi et d'attachement à l'Eglise doivent, du reste, demeurer purs de toute haine et de toute animosité envers les personnes qui attaquent aussi perfidement I Eglise, et qui travaillent à anéantir ses droits. II faut ici encore envisager le principe et faire peu d'attention aux personnes. Vous tâcherez même d'excuser celles-ci quelquefois, si la cnose est possible. On ne peut se le dissimuler, la séduction estgran-je aujourd'hui; les scandales descençtent de haut ; une presse avilie , dégradée, immorale et hypocrite, vicie l'atmosphère de ses sophismes , de ses impostures et de ses mensonges ; bien des esprits ont été corrompt?, At?ar une éducation indifférente ou anti« n r6,' i1" par de mauvaises lectures. Il fjhlrJt f de comPatir à leur malheur. Vous ot n« ?onrvousmèm<*cesséductions, tié aux s^n?fUSerez pas un sentiment de picomme vnï*' VtUS continuerez à les aimer comme votre prochain, mais vous détesterez leurs entreprises et leurs œuvres vous prie! rez pour eux, mais vous neTotèrezni Jour SZtMcIT' I PUiS' bien ScuPs de 1 importance de votre mission , vous accomplirez votre devoir en véritables enfS de l'Eglise, en vrais soldats de Jésus-Chfst Nous vous écrivons ces lignes N T C F pour obéir au cri de notre conscience à la vue des maux qui menacent l'Eglise Puissentelles inspirer à chacun de vous, N. T G F la ferme et généreuse volonté de faire, pendant ces jours décisifs, ce qu'attend et réclament de lui Dieu et sa conscience. En vous parlant aujourd'hui de vos intérêts spirituels et de vos libertés religieuses, nous avons accompli un devoir; que chacun de vous , N. T. C. F., accomplisse maintenant le sien. Cette lettre pastorale sera lue, au prône, dans les églises paroissiales, les chapelles et oratoires du diocèse, selon la coutume, le dimanche 17 mai. Donné à Bruges, le 8 mai 1863. t J. B., évêque de Bruges. Par mandement de Mgr Vévêque, F. Nolf chan. secret.