Die inländischen Zeitungsblätter.
Der Wächter an der Sauer, 1852-04-28 00:00:00

Die inländischen Zeitungsblätter. Ter „Courrier" glaubt seinen Lesern die Verficht« ri'.ng geben zu können, daß die Eisenbahn durch unser Land gemacht »verde, und daß man nicht zu bestach« ten habe, sie »verde durch Frankreich gehen statt durch unser Laird. Das strategische Interesse Deutschlands erfordere, daß es Überall eine Eisenbahn habe, »vo Frank« reich eine bis an dessen Grenzen baut. Das Handelspolnische Interesse Deutschlands und Belgiens erheische, daß man ans dem Wege von Ostende nach Trieft nicht ins Transit durch Frankreich gehe, dessen Douane so schwierig ist, und sich für den Fall eintretender Mißhelligkei« len von Frankreich unabhängig mache. — — Im „Wort" erklären 18 Geistliche des Dekana» tes Merfch : „daß sie sowohl den, Inhalte als der Form „erwähnter Adresse (an den Prinzen'» auS innigsterUe- Überzeugung beistimmen, middaßste dieseEiklärüng aus „srciem An trieb e und ol) ne i, gend eine A uffor„derung (was sehr selten deiFall sein soll,) abgegeben „haben." — Zwei Artikel des „Wort" handeln über „die Beschlverden der katholischen Kirche in Luremburg". In der Einleitung »vird bemerkt, daß nicht em Fremder es sei, der seine erallirte Stimme gegen unser« kirchlichen Zustände erhebe, und nicht blos der jüngere Clerus, sondern der „Herr Provikar selbst mit der Wie des altern „Clerus, an welchen sich der ganze jüngere Clerus ei« „nig und gleichgesinnt anschließt". Dann »vird derße» gierung der allerdings nicht ganz unverdiente Vorwurf gemacht, sie habe »vähreud der vier Jahre, feit sie am Ruder ist, Nichts zur definitiven Regelung der geiftliche,, Angelegenheiten gethan; „»vir sind unendlich »veit „davon entfernt, mit einigen materiellen Vortheilen,fdie „man dem Clerus gewährt, unS abfinden zu lassen, „während das Heiliglhum des Glaubens selbst in Ge« „fahr ist." Enttäuscht, wie er durch langes vergebliches Warten ist „»vird der Clerus fortan aus sich selbst „süßen, und »vird die Wege einschlagen, die sein Ge« „wissen und die Religion ihm gebieten." (Ist Solches bis jetzt vielleicht nicht geschehen?) In der Sache selbst übergehend, und nachdem vorher betheitert worden ist, daß man NichiS sür sich selbst und für die Kirche nur Das begehre, »vas recht und billig ist, sagt daS „Wort" : „Wir fassen dießeschwrr„den der Kirche im Luremburger Lande unler einem „dreifachen Gesichtspunkte ans, und behandeln zuerst «die Beeinträchtsgung der Kirche in materieller Hinsicht; „ziveitens die über de» Mangel ei»es „gesicherten RechtszustandeS dertZKirche, gegenüber der „weltlichen Macht; drittens die Beschwerden über „die Eingriffe der »veltlichen Gewalt in die Kirchen- und in den Cullus, und über die Ge» „fährdungdeS katholischen Glaubens« uudSittlichkeits„Prinzips im Lande," Bei der Behandlung des ersten dieser Pnnkle zieht man ans dem Umstände, daß die Kirche eine eigene, vom Staate unabhängige Korporation, und die Prie» ster keine StaalSbecmlen seien, den Schluß, daß die Kirche ihre Diener selbst besolde. „Demgemäß haben „auch die kirchlichen Oberen das Recht, den Antheil „5,1 t bestimmen, den die Gemeinden k. zur Bestreitung „der gemeinschaftlichen Kosten zu geben haben." Das will mit andern Worlrn uud auf luremburger Deutsch heißen: Die kirchlichen Obern haben das Rechl der Steuererhebung, so gut wie die weltliche Gewalt, mit dem Unterschiede, daß die wellliche Gewalt in der Verwendung der Stactsgelder durch eine Volkskam« mer beaufsichtigt wird, »ras bei der geistlichen Slener- Hebung nicht der Fall fein dürfte, indem Solches „dem „Wesen der Kirche und dem aus ihrem göttlichen Che« „rakter fließenden Rechte der Kirchenobern zuwider ist," — Wag »verden die luremburger Bauern dazu sagen? — Der frühere Reichthnm von Kirchen und Klöstern »vird sodann zurückgewünscht und der Stab über die Revolution gebrochen, die sich der Güter bemächtigt uud sie verkauft oder verschenkt hat. Später, als die Revolution gebändigt »var, mußie der Staat sich mit der beraubten Kirche einigen über die Rückerstattung, und die Gehälter, die er jährlich der Geistlichkeit auszahlt, sind nur eine Ciilschädigung für deS geraubte Gut. Das „Wort" zweifelt indessen, ob unsere Kammer gleicher Ansicht mit ihm sei, und fragt deshalb, ob sie das besagte Recht der Kirche anerkenne, oder ob sie sich auf den Standpunkt der Revolution stelle? Die Aul»vort verspricht es in der folgenden Nr. zu geben; sie ist übrigens leicht. Einicie Depulirlen stellen sich vielleicht auf den Standpunkt des „Wort," andere auf den Standpunkt der Revolution. Die meisten »verden indessen nicht anstehen, sich als Kinder der glorreichen Revolution von 1789 zu bekennen, deren erhabene Prt'u« zipieu in der heutigen Generation zu Fleisch und Blut geivordeu sind. — — Der „Patriot" erzählt von der durch dm Prin« zen von Preußen zu Luremburg am Samstage abgehalten«« Parade, und von dem Brande „in dem Schä« f ersehen Hanse auf dem CrispinuSberg" am letzten Donn ersta g. — Eingesandt. Diekirch, 27. April. Wie es in einer der früher«n Nrn. d. 81. angekündigt lvorden »var, hat die Zie« hnng der zu Gunsten der Armen dieser Stadt veran« stalteten Loteric am Sontagc, den 18, d M, in Gegemvart einer großen Anzahl von Personen und be« sonders von Damen Stall gesunden, die dieses Mal, »vie immer, sich em Vergnügen daraus gemach! hatten, sehr niedliche und gefällige Gegenstände (149) zu lie> fern, die eben so viele Geivinne ausmachten. Die vondem Gariiisons-Commandanten, H. Haupt« man» Schreiner, der mit der Ziehung beauftragten Commission zur Verfügung gestellte Mililär-Musik führte unter der Leitung ihres jungen und geivaudlen Chefs H, Zinnen, verschiedene Stücke ans, die nicht »venig zur Verherrlichung des Festes beitrugen. Die Mitglie« der der Commission haben dem H. Commandanten schriftlich ihren aufrichtigen Dank besagt für die Zuvor« kommenheit, mit der derselbe ihrem Wunsche enlgegen« gekommen war. Die Bescheidenheit der Darnes patronnesses verbietet uns von dem Eiser und der Ausdauer zu reden, mit denen sie in der Plaeir ung der Karten zu Werke gingen: das erzielte Resultat dient ihrer großmüthigen Ausopserung zur Belohnung. Durch ihre Vermittlung sind über 800 Loose abgesetzt »vorden. Von dem Er« trage find sür über 400 Fr. auf dem letzten Freitags« markte Kartoffeln augekauft »vorden, die den Armen durch das Wohlthätigkeits-Büreau, unler Mitivirknng der Mitglieder der Loterie«Commission, vertheilt werdet, sollen. Das Uebrige »vird denselben enliveder in Nahrungsmitteln, Reis, Biod, Kaffe, oder in Geld zufließen.