Frankreich.
Luxemburger Wort, 1861-06-30 00:00:00

Frankreich. Paris. 25. Sani. In seiner letzten Sitzung beschäftigte sich der Senat mit Petitionen, der gesehgebende Körper mit der Anlage neuer Eisen« bahnen. 3)ie Diocussionen bieten nichts Semer kenswerthes bar. 2)ie greffe befprid;t {»eute bte ®efeÇgcbungé= frage in ber baörifdjen 3tbeinpfalj nnD entrot delt iti biefer (Selegenbeft and; bte in Çatië au§erorbentttd; beliebte 3bee, bafy biefe im Sabre 1815 w»on granfreid) loögeriffen »oeben fei " Herr v. Clercq, Der Bevollmächtigte Frankreichs für den Abschluß deS Handelsvertrages mit den Zollvereine, reifte heute, wie dem Pays versichert wird, nach Berlin ab.—Der Herzog von Ossuna, spanischer Gesandter in Petersburgs ist auf der Durchreise nach Madrid hier durchgereist. — Graf Vlmercati ist gestern in Privataudienz »on dem Kaiser empfangen worden. In Folge dieser Audienz wurde die heute in dem Moniteur erschienene Note beschlossen und abgefaßt. Paris 25. Juni. Heute erschien die Bro schüre (ober richtiger bad Buch, denn es zählt nicht weniger als 273 ©fiten): \u0084A mes juges — Ma vie et mes affaires »on I. Mires. " Seine Angelegenheit kömmt morgen zur Verhandlung und der Angeklagte hofft wahrscheinlich viel »on dieser Schrift, die er troc Abrathens seines An walid veröffentlichte. In der Vorrede hält Herr Mires, welchen die 4monat[td)e Gefangenschaft mit 2'/, Monat Geheimhaft (s. 220) mürl» gemacht zu haben scheinen, der kaiserlichen Negierung cine Lobrede, „Das Größte in den ersten Jahren der Wiederherstellung des Kaiserreichs ist die prächtige industriell-finanzielle Entfaltung, die ebenso augenscheinlich als die einstimmige Wahl des Landes bewies, daß Frankreich seine wahren Grundlagen wiederfand und daß die Einigung zwischen Land und Regierung voll» ständig und aufrichtig ist!" Herr Mires gibt fobann cine Selbstbiographie, aus welcher er» sichtlich ist, daß der (sr«3lrector der Eisenbahn» Casse im Dcccmbcr 1809 zu Bordcaur geboren ist. Sodann geht er auf „seine Geschäfte" über, wobei er die Ellichtung des Crédit Mobilier (v. Mires!) die Einführung der öffentlichen Tubscriptio» bei Anlehen und die SKeconjiitui» rung des Capitals lier Bank von Frankreich als die drei größten finanziellen Ereignisse der Gegenwart hinstellt. Auf Rothschild ist Herr Wired nicht gut ju sprechen; er schreibt «hm indirect fein Unglück zu. „Wehe dem, der es versucht, an der finanziellen Herrschaft, an der Art Könlgswürde (der Rothschilds) zu rütteln. Ich habe es erfahren. Ueberbaupt unterscheidet Herr Mires zwischen nordischen (deutschen) und zwischen südlichen (portugiesischen) Juden. Erste« (Rothschild :c.) sind kalt und melho» disch und lassen sich nie durch edelmüthig« Lei« denschaften vom vorgesteckten Ziele ablenken; Letztere (Mires, Pereire îc) haben in de» latti' nischen Race, unter welcher fie leb«n (befonber* sei» ihrer Einbürgerung in Frankreich), edlere Instinkte geschöpft v. f. w. Als directe Veranlassung zu seine» Unglücke nennt Mires die 2)enunctrung durch Herrn v. Pontalba; den hieraus der Eisenbahntasse entstandenen Verlust betaillirt er auf 31,100,633 Fr. Die gegen ihn erhobenen 6 Anklagen widerlegt er mit dem Anfügen: „So hat man also in der Anklage, welche so viele Familien in Verzweiflung stürzte, wegen welcher man mich über die Untersuchung hinaus in Geheimhaft hielt, nicht eine einzige Anschuldigung gegen mich gefunden." Was die Verkeilung fictiver Dividenden betriff», erklärt Herr Mires feit 3 Jahren nur die sprocenti« gen Zinsen »erteilt zu haben. Die Broschüre findet reißenden Absatz — doch sehen sich Jene getäuscht, welche Scandal zu lesen erwarten. Mircs kriecht zum Kreuz — vielleicht wird man ihn begnadigen!! (T. Z.) Paris, 26 juin. La reconnaissance du royaume d'ltalie nous vaut un article de M. Havin. Le Siècle n'a pas encore reproduit la circulaire électorale de son rédacteur indépendant patroné; cette perte se trouvera compensée par l'adhésion, donnée par M. Havin à l'ücte du gouvernement français. «Nous aussi, s'écrie l'illustre vaincu de t Torigny, nous aussi nous vouions la Papauté • indépendante en tant que pouvoir spirituel «il lui laisse l'indépendance qu'il ne peut lui • enlever); nous désirons vivement qu'un ar« rangement honorable intervienne entre le roi «d'ltalie et le Pape. Que le" chef de la religion c catholique réside au Vatican ; que les repré< semants des nations catholiques soient accrédités près de lui; qu'il reçoive une dota< tion sur laquelle nous n'avons jamais niar« chandé (ilgeneroso!) ; que, ne s'oceupanl que < du salut des aines, il soit entouré de tous les t respects de la chrétienté : voilà" ce que nous «avons toujours voulu, toujours demandé!» Tel est le programme religieux, de M. Havi»; les électeurs Je Torigny sont dé bien mauvais catholiques, puisqu'ils ne l'ont pas accepté. En deux mots, M. Havin se propose de transformer le Pape en Grand-Lama; il lui donnera de l'argent', des honneurs, des respects tant qu'on voudra, mais rien au-delà. Pourquoi cette dotation, s'il n'y a plus que des individus  et non des nations catholiques? Pourquoi ces représentants des nations dans le système que place la religion tout à fait en dehors des affaires de ce monde? Légères contradictions qu'aperçoit sans doute M« Havin, mais dans lesquels il tombe volontairement pour témoigner de son respect pour la Papauté et pour éblouir ses lecteurs r très disposés ù ne pas trouver si malheureux rm Pape qui n'a rien à faire et qu'on paie bien.