Uebersicht
Luxemburger Wort, 1875-03-13 00:00:00

Uebersicht der politischen Tagesereignisse. Die preußisch« Kammer ist noch ni cht in die Debatte de« neuesten Culturgesetze« über <znlziehung der Staatsgehälter eingetreten unb doch gehen di« Culrurwogen bereits 'hoch aus Anlaß des Budget« für das Cul« tusministerlum. Wir geben heute die Red« Windthorst's über das CultuSminifterinm^ ein anderer Rebner d,s Centrums zog den Minister zur Verantwortung für die Erneu» nung eines ueuprotcstai-tifchen Professors ber katholischen Dogmatil an der Bonner Universität gegen ben Willen des Kölner Erzhtfchofs, trotzdem eine frühere Cabinets» Ordre die Einwilligung de« Erzbischofes ausdrücklich verlangt ; Reichenfperger beanl» wortet« in zweistündiger glänzender Rede die Auslassungen dt« -Abgeordneten Petri um Ueberlassung be« latholifchen Kirchenvermögen« an die Reuproteftanlen. Daß diese Reden eine unmittelbare Wirkung in der Kammer hervorbringen würben, daran 'buchte Niemand, die Redner am wenigsten, denn fie sind dar«n gewohnt, als Antwort Lachen und Gepolter hinnehmen zu müssen; aber dennoch werden ihre Worte nicht ohne Wirkung bleiben, wenn auch nicht jetzt, so doch in einer nicht allzu fernen Zukunft. Sollte in der Thut Europa so ungerecht fein, es gutzuheißen, daß über katholische Sachen und Zustünde nur ein protestaullfcher Minister der Krone Ausschluß geben darf dah di« zwei Fünftel der preußischen Bö' völlerung leinen Mann ihres Glaubens im Ministerium sehen dürfen? und sollte ber Culturlampf lein Eingriff in das katholisch« Glaubensgebiet sein, wenn die Regierung einin abgefallenen Professor der Theologie ernennt, um latholifchen Theologen die Glaubenslehre zu doclren? Die Cullurlämpfer lächeln zu all' den Klagen, welche das Centrum vorbringt; aber es wird eine Zeit kommen, wo sie sich bittend an dieselben Männer um Schutz wenden werden. Wer di« meisten Früchte im Culturlampf« erntet, daS sind die So« cialisten, deren Macht mit jedem Tage nftarlt. Die Welt war erstaunt über oie Corruption in Franlreich und sie ist es noch jetzt über die Corruption in Oefterreich; allein die Corruption ist deshalb nicht minder in Preußen, weil sie boit noch nicht so offen liegt, wie in den beiden genannten Ländern. Noch kürzlich ist auf einem land« »irthschaftlichen Congreß die Thatsache con« ßatirt worden, dah lein liberales Blatt in »erlin zu finden sei, dessen Rédacteur« nicht durch Büiserjuden erlauft seien. Große« Weh bereitet den Cullurlämpfer« die Hallung der „Kreuzzeilung", de« Or« garö der gläubigen Protestanten, in letzter Zeil. Diese« Blatt schwamm bl« dahin zwischen zwei Wassern: es hat sich nun gar., gegen den Cullurtampf gewendet, dem es die Absicht unterstellt, nicht nur die latho« lisch« Kirche, sondern auch da« Chriftenthum überhaupt ruiniren zu wollen. Net dieser Gelegenheit beweint da« NIalt den Zustand di« Protestantismus und stellt bie richtige Frage, ob der h. Petrus weniger Bischof war, als er im Gefängnlh lag ! Wegen der vielen Fälschungen werden bl« Zehlilhalerscheln, gänzlich aus dem Verlehr gezogen; der Auö» unb Umtausch derselben geschieht bis -April bei allen Banlcaffen, nach diesem Termin aber nur mehr bei der Berliner Hauptbanlcasse. Da« neue sranzöfische Ministerium soll ein. conservalives Programm annehmen »ollen. An die Stelle Buffet'« soll b'Audif» fret'Paiquier zum Kammerpräsidenten er« wählt werden. In Rom ist der Frelmaurerlemptl eröffnet worden. Wir lMben letzthin «ine Coiresponbeuz au« dem Kanton Wiltz über eine Versteigt» tung armer Waisenkinder mitgethellt, ohne daß mir ein einleitendes Wort dazu schrie» ben;. wir wollten der Sache einen eigenen nachträglichen Artikel widmen, was hiermit geschieht. Wir danken zunächst bem Hrn. Correspon« deuten für seine Miltheilung unb bitten Ali, denen solche Vorgänge zur Kennlnlß lom» men, sie uns mitzuthellen; gibt es auch lein Gesetz, welches solche barbarische Vorgänge ahndet, so müssen diese wenigstens an den Pranger vor der öffentlichen Meinung ge« stellt werben. Wir verlieren lein Wort über bie herz« lose Vehanblung von Waisenlindern noch stellen wir die Frage,, was wohl aus solch' armen Würmern kötperlich und geistig wer« den soll; aber der Vorfall, der übrigens nicht einzeln da steht, — denn die LH. Faber^Knepper und Conzemius haben in der Kammer darüber leinen Zweifel gelassen —, beweift, wie dringlich «s ist, baß das von Hrn. Vannerus vorgelegte, theilmeise aber wieder zurückgezogene Gesetz über Unterbriug» ung von Waisin zur Verwirklichung komme u. daß der jetzige fit. Gen.-Dlreltor der Justiz den Contraktüber dle projellirte Ackilbau Co» lonle abschließe. Bekanntlich sollte durch jenes Gesetz den Gemeinden für Unterbiingung.ihrer Waisen ein Staatssubfid gewährt werben,' und durch den erwähnten Eontrakt sollte der Staat behlllflich sein, um bie Äckerbau-Colosie zu gründen. - Bis aber Gesetz und Contralt vorhanden find, möchten mir die Regierung bitten, arme Waisenlinder aus den Händen ihrer Peiniger zu nehmen und die Gemeinde»«» Wallungen anzuweisen, das Gutachten der Regierung einzuholen, ehe sie zur Veisteige« rung menschlicher Wesen schreiten. Wir müs» sen uns ordentlich vor dem Auslaute schämen, konnten aber nicht anders, als bie häßliche Thalsache vor bie Oeffentlichlelt bringen. Die Luxemburger Zeltuug wollte so gerne wissen, woher wir erfahren haben, daß bie deutsche Negierung den Wunsch aus« gedrückt hat, das Ministerium v. Blochaufen möchte eben so gute Beziehungen mit Deutsch« lanb pflegen wie das Ministerium Servais; unterhält ja, ruft sie au», bl« neue Regie» rung weder directe noch indirecte Verbin« düngen mit irgend einem Blatte! Ganz richtig! wir haben unfere Nachricht weder direct noch indirect von der Regie» rung bezogen: könnten wir sie aber nicht etwa aus dem Reptiliensonds bezogen ha» ben oder lönnte auch uns nicht ein „Waschzeltet" von Berlin zugekommen sein? Die „Zeitung" errathe einmal unb sie wird vielleicht finden. Mögen wir nun die Nachricht bezogen haben woher mir wollen, so hat sie immer« hin der »Lux. Ztg." «in Magendrücken ver« ursacht; das ersieht man aus ihrer üblen Laune unb wir hatten Recht letzthin zu erinnern, gar oft sei ber Bediente hochfah« renber und abstoßender als der Herr. In seinem Aerger wünscht da« Culturblatt, Hr. v. Blochausen möge ni« in die Lage kommen, Berliner Noten fo siegreich beantworten zu müssen wie sein Vorgänger und, fall« er ein« Reise nach Berlin machen müsse, nicht dort so empfangen zu werden wie die verflossene Excellenz in ben Juni» tagen 1372. In diesem Wunsche begegnen wir uns mit der „Lux. Ztg.". Auch wir wünschen, baß unsere Minister nicht in bl« Lage kommen, Berliner Noten wie bie von 1870 und 1871 zu beantwoiten; unb damit da« nicht geschehe, wünschen wir, daß Berlin nicht von hier au« belogen werde wie damals, dah leine Landesverräther—unb das waren sie damals—unwahre und schamlose Berichte nach Berlin schicken und uns an den Ab< grunb dls Verderbens bringen'; sollten mir aber je in diese fatale Lage kommen, bie wir guten Freunden zu verdanken halten, dann wünschen mir, daß 'ebenfalls so siegreich ge« antwortet werbe wie damals. Nenn siegreich ist geantwortet worden: das bezeugt Bis« marckö Schweigen, wenn auch bie „Lux. Ztg." es nicht verstehen will. Auch hat die siegreich« Antwort der verflossenen Excel« lenz Anerkennungen eingetragen, welch- die „Lux. Ztg." nicht einmal ahnen kann. Aber warum einem Tauben predigen? Hat ja das Cullurblüt nicht einmal die Ehrlichkeit, Thaisachen richtig wiederzugeben! Auch wünschen wir nicht, daß je ein luxcmb. Minister gezwungen sein möge nach Berlin zu gehen, um bort einen Theil un» serer Selbstständigkeit abtreten zu müssen; aber eben so sehr würschen wir> daß einem Weilern Schritte Pteußäns hier nicht vor» gearbeitet werde, wie es^amals geschah. In Berlin mußte die virflossene Excellenz g«° währen, was sie nicht;mehr verweigern konite. Wenn nun schließlich- die „Lux. Ztg." durch unsere. Nachricht an Talleyrands Wort erinnert wird: I» parole est, donnée à l'homme peur déguiser sa pensée, so will sie offenbar dadurch fagen, oie deutsche Regierung Habe ander« gesprochen als sie gedacht, d. H. sie habe, g.,.„. ; spricht man aber so von der deutschen Neichsregierung, inöbeso»ders trenn man ein Cullurblatl ist? Wir empfehlen der Äufmerlsamleit unse» rer Leser, folgenden Artikel der „Kölner Zeitung: »Die ultramontllne Presse verkennt den Kern des (neuen) «Zesttzes, wenn sie als das Wesentliche des» selben bie Geldentziehung und einen dadurch zu übenden materiellen Druck angibt und von einer leichten Deckung des Ausfalls durch die Gläubigen spricht. ES handelt sich für die SlantZregierunz vielmehr um eine Revision der Gesetzgebung bltreffs der Grundlagen des Verhältnisses zwischen Staat und Kirche. Dies hat der Regierung schon seit langer Zeit vorgeschwebt, und in den einzelnen Ministerien haben schon vor der Erscheinung der Encnclica darauf bezügliche Verathungen Statt gesunden. Durch bu Encnclica ist ber Abschluß derselben nur beschleunigt worben. Die Encyclica forderte als öffentlicher Angriff gebiete» lisch eine rasche, entsprechende Antwort; überlangst hatte durch die grundsätzliche Gehorsamslündigung gegen die Maigesetze sich dem Staate gegenüber eine Stellung gegeben, welche eine Kündigung seiner Treueibe unb überhaupt ein gän liches Verlassen ber gesummten bisherigen Grundlage seirnr staatsrechtlichen Existenz dargestelll. Das eingebrachte neue Gesetz ist in so fern als eine reine Eon« lequenz des Verhaltens der Bischöfe zu b e t.r.a ch t e n, bem sich im Großen unb Ganzen j» auch der gesummte übrige Elerus bis in sein «untersten Schichten angeschlossen Wir wollen von der abgefeimten Lüg« absehen, dah die Bischöfe ihren Eid der Treue gekündigt haben, weil diese Lüge zu llar am Tage liegt und es Jedermann be« kannt ist, daß kein einziger Bischof in Preußen auch im Geringsten einem Staats« gesetze ungehorsam werden wollte, das sich um staatliche Dinge kümmert, aber das wollen wir hervorheben, dah selbst die „Köln. Ztg." eingestehen muß, daß nicht die päpstliche Encyclica das neu« Gesetz zur Beraubung der Kirche hervorgerufen hat, son» dem daß dasselbe eine längst beschlossen« Sache war. Trotzdem wagt es da« be« kannte Dielircher Subjelt in die „Lux. Ztg." zu schreiben: .Die letzte Encyclic» hat ber L an g m u t h der preußischen Regierung endlich ein Ziel ges>tzt und dieselbe zu einer Vlahregel getrieben, die hoffentlich in nicht «llzuferner gulunst eine Fülle praktischer Ergebnisse aufzuweisen haben wird." Ja wohl! praltische Ergebnisse werben sich einstellen, aber leine neuen, sondern immer die längst bekannten. Der Staat nimmt den katholischen Geistlichen alles weg; wirft sie in di« Gefängnisse unk stößt sie in die Verbannung. Den Gläubigen entzieht er ben Gottesdienst, die Sterbenden beraubt er alles Trostes der Religion, di« Tobten des christlichen Begräbnisses. Schöne Er« gebnisse! Herrliche Lorbeeren! Was wird aber das Ende vom Lied« fein?