FEUILLETON.
L'UNION., 1861-01-20 00:00:00

FEUILLETON. Chinesische Heirathen. Die beiden Geschlechler werden in China vollstan- dig gclrennl crzogen, und selbst zwischen Bruder und Schwester siudet, sobald Ersterer seine Sludien anfangt, tein Umgang. mehr statt. Sehr haufig werden Kinder in der sriihestrn Iugend bereils ver» lobt, oft aber gefchieht die» ex't in fpatcrcn Iahren, in welchcm Fall Mittelsperson -n gebraucht Es sind dies Frauen, welche es sich zum ganz besondera Gefchaft gemacht haben, oie Verhallnisse aller Familien in der Stadt, die Kinder bcider Geschlechlcr, sowohl in Betreff des Ausschens als des Lharakters, die Etunde ihrcr Geburt u. s. w. ken» % nen zu lerncn. Wird nun eine Partie zwischen Familien beabsichtigt, so schickt der Valer und der altère Bruder des zu verlobenden Iunglings zum Valer und alteren Vruder des Madchens eiue solche Millelopcrson, um noch eiumal sich genau nach allen Umstanden zu erkundigcn Ull0 (aften fie dann ein Horofkop stcllen, um zu erfahren, ob die beabsichtigte Verbindung eine gluctliche werden wird. Ist dies der Fall, so sie den mei-jin oder die Vermiltlerin wiedcrum hin und lassen Propositionen in Vctreff dcr Verbindung machen, welche, falls sie angenommen werden, fchriftlich aufzusetzen sind. Hierauf werden den Eltern der Vraut je nach den Vermogensverhaltuissen Gescheuke geschickt und nrit Hulfe von Wahrsagern ein gluckbringmder Tag '«r Verheirathung festgeseht. Naturlich wird der rnei'jin bei wohlhabcnden Leuten Allés etwas in die Lange ziehen, denn je nach der Anzahl der Nefuche, die er zu machen Hat, und den obwaltenden Ed,wierigkeiten, ist spalerhin seine Velohnung. Sodald ein junges Madchen nun verlobt ist, muh fie noch zuruckaezoaener lebenalsfriihcr: fclbst wenn Lente ihre C'lter» besuchen, erwartct man, das; sie sich zuriickzieht. Ihre Sanfte beim Aus> gehen muh so dicht verschlossen sein, dah lein neunierigeZ Auge hincinblickcn kann. So abgcschlosscn von dcr Welt fiihrl sie aerade in der Zcil, wo bei uns die gtiicklichsten Momenle eines jungen Madchens sind, hier in China ein schrecklichcs Nasein, wie denn nberhaupl das Loos der Franen spaterhin anch nicht zu beneiden ist. Bekanntschaft mit andern jungen Madchen ihres Allers zu machen, daran wird sie durch die Absperrung gehinderl, welche gerade in dem Aller von 12 bis IH Iahren, dem Aller ihrcr Vcrlobung, anfaugl, uud fpaterhin als Frau sind eben auch nur die Verwaudten ihres Manne-:, Bie fie im Hanse kenncnlernt. Das Ausgehen 'verbietet sich schon durch den uerkruppellen Zustand ihrer Fiihc, und namenllich bei den wohlhabenderen Familien siehl die Frau nid)ls von der Auhenwelf, auher wenn sie in der verfchlossenen Sanfte gelragcn wird. Naliirlich lommcn oft genug galle vor, wo ein Madchen durch Dienstboten, Vesuche, Bettler nnd Unterhandler sich liber den Charakler und Aussehen ihres licstimmten Vrauligams untenichtel, wo junge Manner durch irgend einen Zufall oder durer) vermiltelnde Pcrsoneu ein iungcs '))>'5dchen gefchen haben, welches ihnen gesalit, und dann selbst ihre Eltern dazu bestimmen, fur sie um dasselbe anzuhalten: aber fur gewohnlich  haben sich Vraut und Vrautigam, ebenso wie in der Turkei, vor der Hochzeit nicht gesehen. Die Hauptgebrauche einer Heiralh sind fast iiberall dieselbcn, nur Hat eine jede Provinz verschicdene klciiie Abweichnngen. Die Braul wird mit ihrem besten Auznge bcklcidel nnd mit Inwelen gcschmuckt, das Haar wird in eiucu ti'instlichen Aufbau wie ein Helm oder eine Art Krone anfgebunden. Nachdcm fie hierauf cinen wciten Mantcl umgenvmmen, welcher die ganze Figur bedeckt, und einen grohen das Gcsichl verhullenden Hut aufgcselzt, nimmt sie ihren Platz in der reich mit Gold verzierte» Hochzeits-Scinfle, welche von der Vintter verschlossen wird. Ietzt selzt sich die Prozession, deren mehr oder minder prachtvolle Ausstatlung die gefellschaftliche Stcllung des Brauligams anzeigt, nach dcm Hanse des Vrauligams in Vewcgung. Vorauf zichcn rolhgelleidete Sagen, rothe Kasten tragcnd, welche die Garderube der Vraut und die verschicdenen Gerichte fur das hochzeitliche Mahl enlhalten, dann kommt ein buntes Gemifch von phantastisch Personen, welche Laternen, Fahueu, Drachcnhanpter und grosse Tafeln tragen, auf dcnen dcr Rang nnd die Ehrcnzeichcn der Vn" wandtschcift bezcichnet stchen. Reich getleidete junge Lcute der Familie tragen in kostbar verzierlcn Gefahcn die Gescheuke der Vraut, dann folgt die Mu« fit und den Echluh macht die Eanfte der Vraul, welcher zwci Herolde uorangehen, die den Wcg.fur diesclbe frei machen. Man stelle sich eincn folchen Zug in dcn cngen Strahen Canlon's vor, welcher hansig eine englifche Vicrtelsmcile lang ist und sich dnrch das kauin glaubliche Mcnschengewiihl einen Wcg zu bahnon Hat. Dic beim Cmpfange im Hanse des Vrautigams gebrauchlichen Ccremonien sind fehr verfchieden. In Canton ist es meisteniheils Silte, die Vraut vor dem Hausc mit Musit nnd Feuerwerk zu empfangcn, dcr Vrautigam lcilct die Vraut in das Haus und in ihre Stubc. Nach kurzer Icil kchrt fie wieder, Velelnuh zum Gcbranch der Gaste brin» gend, wahreno das Vraulpaar vor einem im Hochzeilszng feiertich gelragencn Paar Ganfen seine Ehrfurchl bezeigt und betct; die Ganse sind das Cmblem der chelichm Zuncigung. Hieranf kehren sie in die Elude der Braul zuruck, worauf der Vrautigam den rothen Schlcier der Nranl abnimml und Beide sich Treue fd)worcn, indem sie aus zwei Glafcrn, welche mit einem Faden zufammengcbilndcn sind, Wein trinken. Wahrend dieserZeit kommt eine verheirathtete Frau ihrer Verwandschafl, welche aber schon mehrere Kinder haben muh, hinein, gibt dem Paare ihren Segen und macht das Hochzeits» bett zurechl. Hierauf geht das Chevaar zu den Eltern und wirfl sid) vor ihnen hin, um ihren Segen bittend. Dicfer, das Zutrinten dcs Wcines und die Verchrung der Gedcichtnihtafeln dcr Vorfahren sind die hauptsachlichen Ccremonien einer Hochzeit. Nun fangt das Hochzeilsmahl an; bei reichen Leulen sind Hcrren uud Damcn in verschiedencn Gemachcrn, bei armen an einer Tafel. Am aiibcrn Morgen werden allé Familienglieder begriihl, worauf sich dieselben im Zimmer der jungen Frau versammeln, zuerst die Manner, denen der Vrauligam von den Reizen seiner schonen Frau, den tleinen Iuhen, Handen und sckioneu Gesichtszligen erzahlt, worauf er sic hinunter zum Fruhstuck fuhrt. Ietzt aber ktzmmt fin die Frau die schwerste Stundc. Cs kommen die Damen ihrer Verwandschaft und machen ihre Vemerkungen uber das arme Wesen, ihr Aussehen, ihr Talente, ihre Manieren je. und manchmal desto scharfer, je schlimmer es ihnen fri'iher selbst ergangen ist. Je mehr Sanftmmh das junge Weib dabei zeigl, iu um fo besserem Rufe stchl sic spclter. Obgleich bei den Chinescn die Vielweiberci crlanbt ist, so haben sic doch nur die ciste aïs rechtmatzige Frau, die tibrigen sind Concubinen, dic ohne allé Feierlichkciten, in der Ncgel von ihren Cllern gekauft, iu das HaRs genommen werden. Iedoch gefchiehl dies jetzt nur sellen, da der crsten Frau das Rechl zustehl, uber Ailes im Haufc zu verfiigen, mithin, um Frieden zn bllben, ein befonderer Hausstand eingcrichlet werden miisite, und auch zu den Ausgaben fiir die Vcfti'citung dcsscldcn die rechtmahige Frau stets ihre Zustimmung aeben muh. Da bei den Chinesen fiir die Crbfolge sehr grohe Sorge getragen wird, so nimmt der Mann, sollten ans einer Che nur Tochler vorhanden sein, sich hausig Concubinen, weil auch deren Kinder gesetzmahige Crbcn sind; das fuchen die Frauen aber durch Adoption eines Verwaiwten zu verhindern, wobei das Gefeh ihnen viel Hulfe lcistet. Die armen Lente haben felbstver,-standlich nnr cine Frau, dièse wird von ihren Cltern gekaufl, aber dann auch inehr als Lastlhier behandelt, da nicht nnr der ' Mann, sondcrn vor Allem dic Schwiegermntter die unglaublichsten Ansprnche an das arme Neib macht. Dic Gesehbuchcr der Chinesen geben den Cltern viel Gewalt iiber die Kinder. So muh z. N. ein Kind den .heirathsconlraet erfullen, den seine Cltern gemacht haben, anch wenn es davon nichts wuhte und selbst ein C'hcveisprcchen eingcgangcn ist. Die verschicdene Stelliing zwischen der ersten Frau tsé genannl im& den iihrigen Frauen tsieh ist anf das Gcnaucste bestinnnt und wurde bei vortommenden Klagen die erstcre stels geselilich nnlcrstntzl werden. Die Elcllnng der crsten zu dcr zwcitcn Fran ist ungefahr so, wic einst in Abraham'Z yausstand dic Larah's zu Hagar. Der Lhinese ncnnt scine crste Frau dcn Moud, die ubrigeu die Sterne, welche sich in den ihnen uorgejchriebencn Bahnen um die Eoinic bcwcgcn. Die Fallc, in denen das chinesische Gesel, die Che zwischen Zwei Personen verbictet, sind sehr zahlreich. Zwei Vriider durfen nicht Schwestern heiralhcn, ja sclbst durfen sic nicht einmal Personen heirathen, die denselben Familienuamen fiihren. Wer seines Vruders Wittwe oder seines Vaters Echwester heiralhct, wird mit dem Tode destraft. Ncnn nun auch die Mcinung verbreitet ist, dah das weibliche Gefchlechl in China wie ïiberhaupt im Orient die Dégradation nicht fo recht fuhlt, da die Unkennlnih eincs besseren Gefchicks ihr Loos ihnen ertraglich macht, da ihre Wunsche von Gliick sich nicht weiter erstrecken. als sie die Beispiele im elterlichcn Hanse goschen haben. so kommen doch Ausnamen vor, und hausig gefchiehl es, dah jungc Madchcn aus Abfchcu vor dcr Hciralh einen Lelbst: mord begchen. Contracte, die in dcr fruhestcn Kindheit gemacht worden, niiissen erfullt werden, selbst wenn der Vrautigam das lastcrhaftcste Eubject geworden ist. (Didastalia.)