Italien.
Luxemburger Wort, 1860-08-19 00:00:00

Italien. Wir entnehmen dem « Monde» folgenden Ar» tilel über das Königreich Neapel. On s'étonne des progrès que la Révolution sait dans le royaume de Naples et du peu de résistance qu'elle rencontre. Armée, administration, police, tout manque a II« fois » l'ancien gouvernement, et le peu d'hommes qui voudraient le défendre el l'empêcher de tomber, sont forcés par lui-même de se retirer non pas seulement du terrain où ils pourront encore luller, mais même du pays où leur nom est assez connu pour groupper autour d'eux quelques partisans. Celte défection générale ne saurait surprendre ceux qui ont vu de près le royaume de Naples, et qui ont pu en étudier l'état moral et religieux, en remontant à un certain nombre d'années. Le pouvoir v était respecté, assurément ; le Roi jouissait même d'une popularité très grande dans leselasses inférieures. et dans les rangs les plus élevés sa volonté ne rencontrait pas de contradiction; on cherchait plutôt a deviner sa pensée, pour s'y conformer d'avance. Son seul nom, invoqué par ceux qui avaient droit de se faire obéir ou seulement écouter, suffisait pour commander la déférence et le respect. On pourrait dire, si l'on vent, que c'était du servilisme, mais au fond c'était, chez les masses, une habitude de soumission qui aidait singulièrement au maintien de l'ordre et qui eût pu le soutenir, si cet esprit de subordination eût été joint à plus de force et de noblesse dans les caractères. Personne, nous le pensons, ne contestera ce que nous venons de dire; mais la cause de cet affaissement moral chez un peuple doué de si riches et de si brillantes facultés intellectuelles, sera peut-être un problème bien difficile pour les esprits qui, dans tes questions politiques, veulent s'appuyer sur des principes étrangers aux idées religieuses. Les uns ne manqueront pas d'y voir l'influence de l'absolutisme monarchique, et se persuaderont que la discussion clés intérêts publics à une tribune parlementaire eût formé des hommes politiques plus éclairés, el que l'habitude d'une certaine opposition eût préparé des caractères plus énergiques; d'autres s'attacheront à l'influence du climat, à l'ardeur et a la mobilité des imaginations, et il ne manquera certainement pas de philosophes assez profonds, assez dégagés de préjugés, pour dire qu'un peuple qui croit aux miracles est nécessairement un peuple prêt à se courber en esclave devant celui dont il a Te plus à craindre. Nul de nos lecteurs ne peut plus prendre au sérieux aucune de ces raisons, pas m<sme la plus apparente, attendu que, en donnant par» fois des successeurs à Uémosthènes,, la tribune politique n'a jamais prouvé qu'elle eût le don de multiplier et grandir les courages. La situation sait« et» partie, et en partie préparée au royaume lie tapies, »deux causes principales. La première, et incomparablement la plus radicale, la plus puissante, et le système traditionnellement suivi par le gouvernement napolitain u l'égard cl» Saira-Siége; eVst le soin que l'on avait mis pendant tant d'années a diriger les affaires religieuses des Deux- Siciles, sans vouloir s'entendre avec lîome; c'est l'abus que l'on faisait des droits et des privilèges autrefois concédés aux souverains en matière ecclésiastique ; c'est la dépendance dans laquelle ou tenait le clergé du royaume, en l'habituant, à ne relever que lie l'autorité séculière, à ne rien attendre que de la bienveillance du Moi et de ceux qui agissaient en son nom. Ce système s'était modifié, il est vrai, depuis quelques années; la piété sincère du dernier roi Pavait fait rentrer dans des voies plus confortées à l'esprit catholique; mais le système n'était pas encore complètement abandonné, et l'on se rappelle que le gouvernement napolitain, toujours ombrageux contre tout ce qui pouvait de près ou de loin contester ses prétendus droits en revendiquant ceux du catholicisme et de l'Eglise romaine, avait interdit la distribution et la circulation de la Gvilia caltolica, comme prêchant le libéralisme  dans ses Etats. L'absolutisme gouvernemental, pratiqué depuis si longtemps au détriment du clergé et de la religion, avait fini par porter ses fruits : la vie morale et religieuse, dont la source ne peut venir que de la pierre posé par Jésus-Christ, n'a plus circulé arec assez d'abondance dans les diverses parties de la société; le clergé, rattaché au trône par trop de liens séculiers, n'a plus assez généralement connu ce zèle qui lui est nécessaire pour combattre chaque jour, et dans toutes les classes, l'ignorance, la fausse dévotion, l'oubli des devoirs publics et privés. Les abus se sont multipliés, la vie oisive est devenue l'apanage des hautes classes; le désordre, l'injustice, les exactions, l'arbitraire, ont envahi les différentes parties l!« l'administration ; on a servi le (toi dans les fonclions publiques par intérêt ou pur crainte bien plus que par dévoûment et par conscience; et quand est venu le jour où il y avait plus a perdre qu'a gagner à lui rester fidèle, où l'on a eu plus à redouter les vengeances d'un parti que la justice de l'autorité souveraine, le nombre cle« hommes dignes de ce nom, c'est-à-dire des serviteurs chrétiens, s'est trouvé beaucoup trop petit dans il« chefs militaires, les politiques el les magistrats, pour soutenir la cause de la religion et de la monarchie contre celle de l'impiété et de la Revolution; la victoire na même pas été disputée; les hommes d'Etat, comme cela devait naturellement arriver, se sont montrés encore au-dessous des dépositaires de la force armée, et tout le terrain qu'ils ont abandouné a rendu l'ennemi maître de la situation avant qu'il fût aux portes de la capitale. Que ces princes, si jaloux de leur titre de Légats da Saint-Siège pour les pays au-delà du Phare, si attentifs à ne pas en laisser perdre une seule des attributions honorifiques, se fussent montrés aussi zélés pour en remplir les charges vraiment utiles à l'Eglise ; qu'ils eussent veillé au maintien de la discipline dans les ordres religieux, a la splendeur morale du clergé séculier; qu'ils eussent été plus fidèles a l'esprit catholique et aux inspirations du Siège pontificat dans la nomination aux bénéfices, on eût vu le peuple et toutes les classes s'animer, pur le contact avec le clergé, d'une vie de lumière et d'action qui aurait multiplié les hommes intelligents et dévoués, c'est-à-dire les vrais serviteurs de l'Etat ; les conseils n'eussent pas manqué pour marcher politiquement el socialement dans des voies meilleures; l'indépendance <?l le courage dans les caractères eussent fait arriver au besoin les remontrances motivées et les généreuses protestations ; la conscience publique, pins éclairée et plus fortement imbue se« principes de la justice, eût plu« énergiquement flétri le« malversations et les. abus de confiance qui otrt fuit génwp les peuples et ont porté atteinte à la considération du pouvoir. Les institutions politiques eUes-mêmés se fussent transformées, parce que l'autorité souveraine, plus souvent forcée d'entendre la vérité, aurait fini par comprendre que nul pouvoir n'a droit d'agir imprudemment et sans règle; qu'il doit, par conséquent, s'entourer des moyens propres à l'éclairer et a prévenir ses écarts. Nous disons ce que la religion catholique eût naturellement produit dans un pays où elle est encore- une puissance extérieure, où elle est seule en possession lie parler au nom du Ciel el où les vérités qu'elle enseigne a tous sont universellement admises au moins en principe. Ce qui a empêché son influence et borné son action, c'est d'abord l'esprit général de notre époque, qui a toujours et partout tendu, depuis trois siècles, à écarter du domaine de la politique l'application des principes proclamés par l'Eglise, el cet e-sprit a dominé dans le royaume de ?>ui»les aussi bien qu'en Toscane, en Autriche et en France; c'est en outre lv position particulière faite au clergé, qui lui faisait trouver trop d'intérêt à ne pas déplaire au, pouvoir et à borner son ministère à ce qui est purement de la morale privée. Nous ne. nierons pas que dans ces concluions la soi ne se soit: conservée dans les masses, que les vertus domotiques y soient encore en honneur, que bien des personnes même s'élèvent, pur les pratiques d'une vie pieuse, à un degré de perfection et de sainteté quf ne le cède assurément en rien à ce que la France a cle plus admirable, tandis qu'une portion du clergé, adonné à de sérieuses études, jouit sans ostentation des trésors de science qu'il a amasses patiemment et qu'il conserve sans bruit; mais dans les classes que l'on appelle éclairées et que nous appellerons simplement classes lettrées, dans les hommes préposés à l'administration et :\ la garde des intérêts ou de la tranquillité publique, le nombre de ceux qui croient et pratiquent sincèrement est fort restreint; mais surtout bien rares sont ceux qui comprennent que la religion ne consiste pus dans l'accomplissement de certains actes, mais dans la conformité cle tous les actes de la vie publique el privée avec les principes de la morale el de la foi. La situation politique du royaume cle tapies lient essentiellement a su situation morale; or, cette situation morale, qui présente la plus grande partie des classes dirigeantes de la société en dehors des prescriptions divines et ne reconnaissant pour règle de conduite que l'empire de lois humaines et changeantes, est la conséquence naturelle de la prédominance de l'Etat sur l'Eglise. Quand l'Etat perd sa force el son prestige, la multitude de ses serviteurs intéressés se hâte de l'abandonner pour se rattacher à la puissance nouvelle qui surgit, et leur fait espérer plus d'avantages à trahir qu'à rester fidèles. Tout édifice qui s'isole et ne se relie pas régulièrement a l'édifice fondé sur la pierre, n'a pas besoin d'être sapé longtemps pour tomber en ruines; quand on veut s'assurer une longue vie sur le sol où l'on «e trouve placé, il ne faut pas livrer la partie la plus importante de son domaine à la stérilité, en l'environnant de digues qui le ferment à l'expansion des sources de la vie catholique. L. Rudert. Aus Neapel, 12. August, meldet eine war» seiller Depesche, daß die Negierung eine Note an scunmtliche fremde Mächte und namentlich an Sardinien gerichtet habe, in welche sie ihren festen Entschluß ausdrückt, auf Schiffe unter ptemontefifeber Flagge, welche auf irgend einem Punkte des Festlandes Garibaldi'sche Freiwillige auszusetzen versuchen würden, ohne Weiteres Feuer geben zu lassen. Obgleich die in dieser Note angebrobete Maßregel sich ganz von selbst versteht, wirb sie doch Seitens der neapolita» nifchen Regierung mit einer bisheran ungewohnten Entschiedenheit betont. Hieran knüpfen sich einige andere Handlungen des neavolitani» fiten Cabinets, welche in Anbetracht der bisherigen Rath- und Thatlosigkeit des Hofes allerdings für energisch gelten dürfen. Nach Turin ist an den General Winspeare, der nach Man» na's Abreise Neapel jetzt allein repräfentirf, der Vefehl ergangen, die sardinische Hauptstadt innerhalb einer bestimmten Frist zu verlassen, wenn bis dahin die Unterhandlungeil noch fein 9teftrfrat erreicht b/abeir würden. Gleichzeitig Pitt d« Regierung v«i lour»ale, die fia) durch ! ihre feindselige, Sprache gegen dieselbe auszeichneten , suspendirt. Obgleich schon seit einigen Tagen verlautete, König Franz 11. sei aus feiner Betäubung erwacht und fange an, sich zu ermannen, so ist es doch wahrscheinlicher, daß er den anscheinend beginnenden Umschwung in seiner Politik einem Anstoße von außen, nämlich der, wenn vor der Hand auch nur moralischen, Intervention Oesterreichs verdankt. — Ueber die angebliche Landung der 1500 ©art baldianer, die Auseinandersprengung des zu Altasimne gelandeten Corps sind wir noch nicht im mindesten aufgeklärt; vielleicht wiederholen sich bei diesem Vorfalle die unglaublichen Wider» spräche, die der Telegraph bei Gelegenheit ber ersten Landung in Sicilien sich hat zu Schulde» kommen. Auch das Factum von dem Besuche Garibaldi's am Pausilipp scheint heute weniger festzustehen. Wenigstens hat die pariser „Opi»ion Nationale" Mittheilungen erhalten, welche besagen, nicht der S£tctator selbst, sondern der Oberst Cosenz sei herübergekommen, um sich mit dem neapolitanischen 3nfurrecttoné'Gomité zu verständigen. — Die neapolitanische Armee ist, wie dem „Movimento" aus Neapel geschrieben wirb, gegenwärtig in drei Thcile gethcilt: 23,000 Mann sind in Calabrien aufgestellt, 30,000 befinden sich in Neapel und Umgegend und 10,000 stehen zwischen Capua und Gaeta. Aus Messina, 9. Aug., wird dem turinrr „Espero" geschrieben, daß man dort mit den Vorbereitungen zu einer Landung fortfuhr, aber Niemand, selbst die vertrautesten Freunde des Dictators nicht, über den eigentlichen Plan desselben etwas Bestimmtes wußte. (K, Bl )