Uebersicht  der politischen Tagesereignisse.
Luxemburger Wort, 1862-08-12 00:00:00

Uebersicht der politischen Tagesereignisse. Die Situation in Europa ist außerordcnt» lich ernst; Alles fühlt, daß bald der letzte Akt des Trauerspiels, das die ganze Welt seit mehr nls zwei Jahren in Spannung hält, sich entwickle» und daß Klarheit in die sogenannten europäischen Fragen, namentlich die römische, kommen muh. Selbst der französische Kaiser, der doch selbst den Knoten geschlungen, fühlt den Ernst der Vage schwer auf sich lasic» und trotz seines Revolutionsgenie scheint es, als ob er selbst an seinem Sterne verzweif» len wollte. Nehnlich dem ersten Napoleon vor dessen Feldzug nach Rußland, hat der dritte Napoleon den kaiserlichen Privatrath und das ganze Ministerium zu einer Beralhung entbo» ten, in welcher die kaiserliche Politik definitiv ihre Richtung erhalten und in welcher das letzte Wort gesprochen werden soll. Allerdings ist es Italien zuerst, das de» Kaiser zu die. scm ungclröbnlichen Schritte bestimmt hat, dann abc: auch ist es Frankreich selbst und zwar nicht weniger als Italien, das dem Autokraten unheimliche Stunden verursacht. Von der italienischen Revolution verhöhnt und gehaßt, findet der Kaiser bei seinem eigenen Volke de» Rückhalt nicht, um dem Andränge Italiens zu widerstehen; er hat alle Parteien unbefrio dig!, und selbst das souveräne Mittel der Herrscher Frankreichs die Parteien z» vereinigen, der Krieg, steht ihm nicht zu Gebote, Die letzten Finanzoperationen, wodurch er das französische Volk blenden wollte, sind ihn, vollständig mißglückt; statt Frankreich zu erleichtern, bat er dasselbe in die merikanische Expedition verwickelt, die dem Lande bereits über 150 Mill. und eine entsprechende Zahl Menschen kostet, ohne Aussicht auf entsprechende Ent« schädigung an Geld oder an Gebiet. Jetzt einen Krieg wegen Italic» unternehmen, ist eine Unmöglichkeit; Frankreich fordert Ruhe und Ruhe ist das Todesurtheil des Kaisers und seiner Dynastie. Allerdings fordert die demokratische Presse den Kaiser auf, im Sinne der italienischen Revolution die römische Frage zu lösen; das Auftreten Garibaldis rptrD von diesen Blatter» gehölig ausgebeutet, um, wie Recht, dem Kai< ser die niornltfcte Verantwortlichkeit berita» lienischen Zustände zuzuschieben unb ibn }um | Aufgeben Roms zu zwingen. Der Kaiser scheint auch nicht entfernt zu fein, di> demokratischen 2infv>rüd;e zu befrtebtgen, wenn es wahr ist, bafj im Palais des Prinzen Napoleon man über ben Äuö^ang bcö großen Ml»isterr>i!l,'es beruhigt ist-, aber ei» solcher Entschluß würde ben (Stnfluß Frankreichs in Italien flônjltc^ zerstören, den Kaiser in Europa tjoltren und tb.n zum Fußschemel ber Revolution herabwü» digen, während er doch ihr l'enfer bleiben will. Tie Revolution frißt ihre eigenen Kinder und ber Kaiser und ber Ehrenkönig unterliegen diesem allgemctncn Gesetze. 2ßir muffen konstatiren, ba§ an bem Tage, wo die Aner» kennung 3talteiiö durch Preußen und Nußland bekannt wurde, Garibaldi die Fahne ber Rc^ volle oufpflanjte und daß das so nutbfam durch Verrat!) unb Gcwaltthat aufgeführte ilalieni« sche Gebäude erschüttert wurde; feine Macht in ber Welt ist im Stande, ben Einsturz aufzuhalten unb die aufgertffenen Fugen zu verkitten. Die ganje greffe Europas bat die Frage aufgeworfen, ob ©aribalDt unb Viktor Em» rrnnuel einocrjîanbcii vcaren, um bie Erpedition nach Rom zn unternebmen? An einem Einverständniß t|"t nicht zu zweifle»; alle Nach» richten aus Italien sowohl bcmokialischer als konservativer 23(ätter fjininicn überein, daß beide sich verständigt bQtte» ; piemontesische Truppen in Nasse näherten sich der päpstlichen ©renje um ein neues Castelfidardo aufzuführen, während Garibaldi von Sizilien ber sich zu einer Canbung an der päpstlichen Küste lü» stete. Welches Hindcrniß dazwischengekommen, doß Viktor Emmanuel sich, îrciin auch nur zum Scheine, von Garibaldi getrennt hat, das weiden wohl spätere Zeiten aufoerffn müssen. Garibaldi lhut, als ob er bie Hand, die der Ehrenlonig ihm bargeveid;t bat, jurüdEstoßen wollte. Ein französisches Blatt meldet, baß er am 4. Aug. einen Kricgsrctth mit ben Chefs feiner Freiwilligen abhielt unb daß darin beschlossen wurde, ntdjt »on ter Erpeditio» abzulassen. Die offizielle Turiner Zeitung mcl> det, daß Garibaldi mit seinen Freiwilligen, et wa 3000, in 3 Colonne» den Weg nach Mes» sina und nicht nach Palermo nahm, und Rattazzi bestätigte im Turiner Parlament die Gerüchte von einem Kampfe dahin, daß bei Girgenti die,piemontesischen Trupp,» auf eine Colonne Garibaldis trafen und ihr etwa 50 Gewehre abnehmen. Zwei Turiner Deputirtc, Nicotera und Micli befinden im Hauplquarlier des Flibustiers. Der Kampf zwischen Garibaldi unr Viktor Emmanuel hätte also begonnen; allein trotzdem bleibt es noch ungewiß, ob die ganze Sache kein Blendwelk ist. Frankreichs Gesin» nungen in Rom müssen sich erst offenbaren. Zwischen Civita>Vecchla und der Tibermündung segeln zwar französische Schisse unauf» hörlieh hin und her, um eine Landung zu verhüte» und die Flotte i» den neapolitanischen Gewässern soll den Befehl haben, sich wenn möglich der Person Garibaldis zu bemächtigen, aber andererseits beansprucht der französische Commandant in Rom das Recht, die papst liche Grenze gegen die Picmontescn zu übe» wachen, ohne Zweifel um bei der Okkupation des päpstlichen Gebietes durch Sardinien das Blutvergießen zu verhindern. Bei Gelegenheit der Preisevcrtheilung in der Normalschulc hielt der Hr. Direktor der Anstalt folgende Anrede: Hochzuverehrende Anwesende! Indem ich Ihnen für Ihre wohlwollende Thcilnahme an unserem heutigen Schuifeste hiermit meinen herzlichen Tank ausspreche, bitte ich Sie, mir gefälligst erlauben zu wollen, bei dieser Gelegenheit einige Worte des Nbschie» des an die Zöglinge der Anstalt zu richte», welche mit dieser Schulfeier dieselbe verlassen, um das Lehreramt anzutreten. Geliebte schülcr der oberen Adthcilung! Ihr habe! diese Ansialt bereits drei Jahre besucht, und während dieser Zeit Eurer Ausbildung den erforderlichen Fleiß gewidmet; Ihr verlasset dieselbe heute mit dem Zeugnisse der Befähigung für das Lehramt, um Euren Beruf anzutreten. Ernst und wichtig ist für Euch die Stunde, welche Euch an die Schwelle der Kiuderschule setzt. Klarer, deutlicher, lebhafter als je, schwebt in dieser Stunde vor Eurem Geiste das Bild, welches Ihr seit Jahren von dem Lehrerberufe Zug für Zug Euch gezeichnet; ja, ganz vollen» det, wie es Eure junge, feurige Einbildungs» kraft gemalt, sieht dasselbe heute vor Eurer Seele da. Aber, g. Seh., täuschet Euch nicht! Ein Trugbild wäre es, wenn Ihr bei der Zeichnung desselben nicht den rechten Standpunkt getroffen. Irdische Größe, eine glänzende sociale Stellung, rauschende Genüsse, blühende Vermögensverhältnisse wird Euer bescheidener Beruf Euch wohl nicht bringen. Von dieser Seite aufgefaßt, bietet das Amt eines Elementarlehrers wenig Reizendes uud Anziehendes. Betrachtet man ihn aber von höherm Gesichts« punkte aus, so findet man darin sehr Vieles, was das jugendliche Vemüth, das in seiner Unverdorbenheit so gerne für alles Edle sich begeistert, anzuziehen, ergreifen, fesseln kann. Glanzlos und bescheiden von Außen trägt Eurer Stand seinen Reiz in sich selbst; und glücklich Ihr, theure Jünglinge, wenn Euer Sinn noch rein genug ist, um es heraus zu fühlen, all das Große, Edle, Heilige, das tief darin verborgen liegt. Ihr seid berufen, mit der Bildung der christ lichen Kinder Euch zu beschäftigen, um, im Bunde mit den landein Erziehungsfaktoren, nach Kräften da,u beizutragen, daß sie gute Menschen und fromme Christen werden. Durch die Aussaat der christlichen Wahrheit und Tugend in das trockene Erdreich des kindliche» Herzens befördert Ihr nicht nur das wahre Woh eurer Pfleglinge, sondern auch das Reich Got° tcS auf Erden und das Glück der Familie» und der Bürger. Wird es Euch gelingen, im rechten Geiste zu wirken, so wird in dem ein» saine» Törstcin, das Euren Händen seine Kleinen anvertraut, es bald kein Haus, keine ärmliche Strohhütte mehr geben, wohin Ihr nicht den Segen der Wahrheit und der Tugend traget; keine christliche Familie, der Ihr nicht eine unschätzbare Gabe reichet, indem Ihr derselben das Theuerfte, was sie besitzt — ihre Kinder — wohl unterrichtet und gut erzogen zurückgebet. Ihr seid berufen, Kinder und zwar Eh listen linder zu unterrichten und erziehen zu helfen. Was könnte nun dem geraden, ge» fühlvollen Herzen einen zärtlicheren Antheil abgewinnen, als das einfache, schlichte, unschuldige Christenkind? Unbefangen, offen und froh stehls in den ersten Frühlingstagen seines Eidenlebens da, und sorglos und munter schaut es hinein in die Zukunft und ahnt nicht die tausend Gefahren, welche diese in ihrem Schooße birgt, und sieht nicht die gähnenden Abgründe, über welche sein Lebenspfad es führen wird. Eurem Berufe gemäß, g. Seh., gehört Ihr nun zu denen, deren edle und schöne Aufgabe es ist, belehrend, schützend und leitend diese Harm« und hilflose Unschuld treulich zu Pflegen, damit sie in den Gefahren des fturmbewegten Lebens nicht zu Grunde gehe; diese zarte Knospe, in der Euch die junge Menschheit entgegentritt, sorgfältig zu warten, damit sie sich erschließe und freudig aufblühe; diesen noch unschuldigen und unsterblichen Seelen im Namen und Auf-, trage Gottes freundlich die Hand zu dielen, die schützend und leitend sie über die verborge« nen Abgründe des Lebens führt. Kann es wohl eine schönere Lebensaufgabe geben, als die eines christlichen Erziehers? Die Liebe kommt aus dem Herzen und aus der Liebe kommt Muth, Aufopferung, Zufrie dcnheit. Auf den Glauben an das Edle, Schöne, Verdienstliche Eureö Berufes gründet sich die Liebe zu demselben, und nur diese Liebe ver« mag es, Euch die Kraft zu geben, welche zur segensreichen Vollfühlung eines mit so vielen Aufopferungen und Selbstverleugnungen ver« bundenen Amtes erforderlich ist. Nenn Ihr vom Geiste dieser höhern Liebe beseelt seid, werdet Ihr gute christliche Lehrer sein. Im Unterrieh» ten werdet Ihr dann nimmer müde; unver« drossen werdet Ihr das Körnlein des guten Samens ausstreuen, um Eure klarsten Ueber» zeugungen in den Geist, Eure edelsten Gefühle und Gesinnungen in das Herz der Euren niederzulegen. Die Kraft der Liebe wird die Begeisterung im Unterrichten nimmer kalt werden lassen, und die Mutlosigkeit, — diesen Todfeind des Berufseifns — stets besiegen, wenn die Aussaat nicht schnell aufblühen will. Kommt es ja vor, daß ein einziges Körnlein, in eine unjierbliche Seele gestreut, zu einem schatten« und fruchlreichen Baume aufschießt und den opferwilligen Pflanzer unerwartet be^ lohnt. — Die Freude am Lehren im Lehrer» herz schafft Freude am Leinen im Kiudeihcrz, und diese letztere — ist die erste Bedingung eines gedeihlichen Fortschrittes. Mit dieser Liebe im Herzen gehört all' Euer Tenken und Wollen und Thun den Kleinen an, und die Kleinen, sie gehören Euch an; Ihr seid ihnen Alles; Vater, Mutter, Freund, Wohlthäter. Ihr kindliches Vertrauen erschließt Euch die jungen Gemüther und macht sie empfänglich für alle gute Eindrücke, die Ihr ai,f dieselben zu machen vermöge» durch das, was Ihr selbst an Geist und Herz sein weidet. Turchglüht von der wahren christlichen Liebe zu Euren Schülern, werdet Ihr vor Allem das wahre Wohl derselben unverrückt im Äuge haben und stets Alles darauf beziehen. Tas wahre Wohl aber ist dort, wo der Werth des Kindes liegt—im Herzen. Mit der Ausbildung des Verstandes werdet Ihr mithin die Veredlung, b. h. die Lerchlist» liehung des Herzens stets verbinden. Ueber» zeugt nun, daß, mehr als der Unterricht, das vorbildliche Leben des Erziehers die Schule zu einer Pflanzstätte christlichen Lebens macht, werdet Ihr selbst voll des Glaubens an Chri» stus, voll der Begeisterung, die Kleinen für das 9îria) der christlichen Tugend ju gewinnen, und voll des heiligen Eifers sein, Euch selbst immer mehr mit reinen Sitten zu schmü» fen, um als wahres Vorbild in Belhätigung des sittlichen unb religißfen Lebens ror den Kindern dazustehen. Nicht in b<n schönen Worten, die Ihr fpreebet, nicht in der Menge der Lehrstunden, bte Ihr ertheilct, nicht in ber ängstlichen Ge» nauigkeit, womit Ihr Lehr- und Stundenplan ausarbeitet, nicht in der Anzahl der Aufgaben, bîe Ihr gebet, nicht in der didaktischen und pädagogischen Gewandtheit, womit Ihr un» terrichtet und erziehet, nein, in dem Geiste der höhein Liebe, die Euch beseelt, liegt der Ein» fluß, den Ihr auf die Bildung der christlichen Jugend haben werdet. Ohne diese Liebe erfüllet Ihr Eure Verufspflichten nur nach bim Buchstaben deS Schulreglementcs ; der Buch« ftabe ober tödlet; ohne diese Liebe sähet Ihr nur immer die Schattenseite Eures Standes» unb fühltet Euch in demselben höchst unzufne» den und unglücklich ; Eure Aufgabe thcilte Ihr nach dem Hammerschlag ber Uhr ab; in Eu» ren Berufsarbeiten würbet 3l>r nur nach den äußern Vcrhälinissen Euch richten und daher aud) nur dem äußern Unterrichten nnd T'res« silen Gehalt und Wichtigkeit beilegen; in ei> nern Worte, Ihr würdet im Weinberge des f)errn nur elende Taglöhner sein. Endlich wird die wahre Berufsliebe eine feste Schutzwehr Euch sein gegen die manch» fachen Gefahren, denen Eure unerfahrene lu> genb und Euer Stand ausgesetzt sind. Klein mit den Kleinen, einfach und schlicht mit den einfachen und schlichten Kindern, weidet Ihr Euch nie von dem Dünkel unb der Anmaßung beirren lassen. Nie reinen, stillen, höheren Freuden, bte der Lehrerberuf dem reinen emüthe gewährt, werden Euch fern halten von den egen gemeinen Treibens und rauschender, entebrenber Genüsse. Ucbcrzeugt, daß das gute Beispiel des Erziehers vielen zur Aufe» stehung, das schlechte aber Vielen zum Ver» berben gereicht, werdet Ihr Euch nie durch Schwächen ober sittliche Blöße» in den Augen der Kleinen uno ihrer Eltern herabwür' dlgen und etu Stein des Anstoßen» werben. Eo wäre gtwifj für une, g. Seh., ein schmeiz» llcher, pemllchcr öecinfe, wenn wir wü§ten, datz cö unlcr Euch aua) nur einen Einzigen gäbe, der in feinem Lehrerleben, statt zu er» bauen, zerslölle, itatt zu bitoen, verwüstete, statt zu erjicbeii, cerCerbcn wüibe. Nie arme Oemcinoc, cie diesen Fluch aufnähme und sorglos ihm ihre unschuloige 3ugenb awcxtiaute! Aber fern sei dieser ©ebanfe; beim wir zweifeln nia)t bamn, daß Ihr olle von dem Lehrerberufe den rechten Begriff habet und ihn beebalb mit ber wabren, höheren Liebe umfasset. Darum entlaffen wir Euch in btefev Stunde mit der frohen, lol;nenben Hoffnung, daß Ihr Alle christliche Lchler, christ, liche Erzieher im wabten Sinne des Wortes fein unb recht Vieles zur wahren Bildung unserer Luicmburger Jugend wirken werdet.