Uebersicht  der politischen Tagesereignisse.
Luxemburger Wort, 1863-04-28 00:00:00

Uebersicht der politischen Tagesereignisse. Tie Aussichten auf einen Krieg, Polens wegen, treten immer mehr in den Hintergrund; kaum (äffen sich noch die Nachklänge eintr augenblicklichen kriegerischen Situation vernch» men, oder vielmehr, es lag nie in der Absicht einer der Großmächte Europas, für Polen das Schwert gegen Rußland zu ziehen. i er französische Kaiser, dem die Polen Sympathien für ihre Nationalität zuschrieben, hat zwar gesucht, die polnische Frage zu einer europäischen zu machen, indem er an Italien, an Portugal, an die deutschen Mittelstaaten, an die Höfe zweiten und dritten Ranges das Ansuchen gestellt hat, den Schritt Frankreichs in Petersburg durch Noten zu unterstützen ; allein dabei scheint er es auch bewenden lassen zu wollen; die französischen Regierungsblätter muffen sogar erkläre», daß Frankreichs Depesche, die in Petersburg abgegeben worden ist, milder ist als die Depeschen Oesterreichs und Englands sind. Von den kleinen deutschen Höfen hat sich Baden bereit erklärt, den Schritt Frankreichs zu unterstützen; Sardinien bat in Paris erklären lassen, es wünsche allerdings, daß Frankreich ein gutes Resultat seines Schrittes er« ziele; aber es müsse sich die Freiheit des Handelns vorbehalten; von den anbern eingeladenen Höfen weiß man nur, daß, nach der Berliner Kreuzzeitung, deutsche Regierungen sich geweigert haben, Frankreich in Petersburg zu unterstützen. Uns scheint im jetzigen Augenblicke die polnische Frage so zu sein, daß Frankreich, indem es versucht, ganz Europa zu einem für Po> len günstigen Schritte beim russischen Cabinete ju bewegen, biplomatifd; ober moralifa) auf flu§lanb brücfen rotü, um auf btefem 2ßcge Sonceffionen für bie f ölen 51t erlangen. Baö entfprta)t aua) ganj ber 9îaa)ria;t, bie »on allen ©citen bi-ftätigt wirb, bag Slufjfanb jwar in Äurjem eine erfle 2lntwort auf bie 3Depcfd;en ber bret Sabtnete geben wirb, ba§ eö aber nebenbei bte wettern slicrbanDlungensIicrbanDlungen ben ganjen Sommer foinbur.a) ju jie^cn gebenft, um ben näcbfien äßtnter ju erreichen ; i\t ber SLßintcr einmal ba, bann \)c\t einen ïïunbeégenoffen, ber eö mit ganj Su= ropa aufjunebmen »ermag unb Sftufjlanb wirb bann tbu», wie fein 3ntereffe eö erforbert. 530 n biefem ©tanbe ber î)inge auögebenb, farm man mit »teler 2Gabrfa)finlta)feit bebaupten, baß ber polntfa)e Wuffianb ber mißlungene SJerfua) einer Nation ifi, bie tj^reUnabbänfligfett, ibre greibeit unb t^c ïeben erfämpfen will, äßaö bie für $olcn von ?{ußlanb erhalten farm, bau ifi überbaupt febr wenig, unb felbfi biefeö Sßenige wirb 6er Sjar ju umgeben wtffen; an.J^ülfe für ben Sluffianb ifi nia)t ju benfen. ©Ta) felbft überlaffen, wirb ber Sluffianb »on ben ruffifdjen Sruppen ganj fia)cr jermafmt werben; nia)t nur \)at 3?uß(anb ganj s|>olen mit feinen Sruppen überjogen, fonbern aua) ber Sanbfiurm »on 8 an $olen grenjenben ruffifa)en rungöbejirfen ift unter bie SSaffen gerufen; jeber 3îegierungBbejirf muß 8000 Uïïctnn fîet= len. Se wäre ein Wunder, wenn der Aufstand solchen Kraftanstrengungeu Nußlands wider» stehen könnte. Der Aufstand «Hut so viel er kann; nach Krakauer Depeschen sind zwar in mehrern kleinen Gefechten die Russen geschlagen worden, im Kreise Kalisch stehen 3 Banden unter Den Befehle» französischer Dfftciere, im Kreise ©anbomir halten sich 4 Insurgenten» korps; aber Warschauer Depeschen wissen »o;i eben so vielen Niederlagen der Polen zu erzählen. Ein römisches Blatt stellt die Nachricht in Abrede, als habe der h. Vater an die Kaiser »on Frankreich und Oesterreich geschrieben, damit sie die Interessen der polnischen Katholiken wahrnehmen sollten. Ein Wiener Blatt »ersichert, Oesterreich habe sich für die polnischen Katholiken verwandt, noch bevor es im Verein mit Frankreich und England feine ïepefdjcn überreichen ließ. Großfürst Konstantin soll definitiv Warschau verlassen. Wie wir schon letzthin gesagt, droht das Zerwürfniß Englands mit Nordamerika sich mit Po» len in die Aufmerksamkeit der Welt Reiten zu wol> len. Bekanntlich haben, wie wir schon angebeutet, amerikanische Kriegsschiffe englische Kauffahitsschiffe gekapert unter dem Verwände, daß die« selben den Aufständischen deS Südens von Nordamerika Conterbande zuführen; zugleich wollte das Washingtoner Cabinet die englische Regierung dafür strafen, daß dieselbe in den Hafen Englands Schiffe für den Süden bauen lasse. Unter solchem Verwände würben zwei englische Schiffe gekapert, der Peterhoff und der Dolphin. Die englische Regierung hat nun vom Washingtoner Cabinet sofortige ©enugtbuug und die Rückerstattung des Dolphin gefordert. Dieses Mal, wie es jcheint, wird das Washingtoner Cabinet sich nicht so bereitwillig wie in derTrente-Nngelegenheit finden lassen nachzugeben, da der amerikan. Gesandte in Vondon das Verfahren der 33ereinigten-©taaten schon voll» ständig gebilligt hat. Zu den vielen Niederlagen, die das Washingtoner Cabinet bereits erlitten hat, kömmt eine neue Niederlage. Die »ordamerikanische Flotte, aus lauter Panzerschiffen bestehend, mußte die Blokade der Stadt Charleston im Süden aufheben; das l'anbbecr, welches zugleich mit der gotte operiren sollte, würde ebenfalls zurückgeschlagen. Sie Unabhängigkeit des Südens wird mit jedem Tage eine handgreiflichere Nothwendigkeit, Noch nicht lange ist es, seitdem die goltesfa) nderischc HaudViftorEmmanuele den papstlichen Stuhl berühren wollte, und schon tritt der Tag der Vergeltung ein. Von den furchtbaren Heimsuchungen, die die Minister des Königs getroffen haben, haben wir schon gesprochen; nun hat auch der Sekretär des Bischofs Caputo, des einzigen Bischofs in der Welt, der sich für Victor Emmanuel erklärt hat und der bekanntlich in der Unbußferligkeit gestorben ist, sich dem Urtheile des päpstlichen Stuhles unterworfen, und den Plan enthüllt, nach welchem die Befreier Italiens die katho« tische Kirche organisiren wollten. Italien sollte eine nao'onal'italicnische Kirche erhalten, ahnlich dem Schisma in Nußland und dem Protestantismus in England; statt des Papstes sollte Caputo Patriarch von Mailand werden, für Passaglia war der Bischofestuhl von Turin bestimmt. Man sieht, wie uneigennützig der Abfall Caputos und Passaglias war. Der „ Courrier " setz» feinen kleinlichen Kampf gegen die Stolgebühren der Geistlichen fort, um dadurch die Ochsen» und Pferdesteuer, die Ungleichheit der Eisenbahntarife in Vergessenheit zu bringen. Die allerjüngsten Enthüllun« gen über die weiland so großartig ausposaunte „Uneigennützigkeit und Vaterlandsliebe" seines Patrons müssen um allen Preis noch vor den Wahlen aus der Erinnerung des Landes »er« wischt werden. Daher das neue, übrigens sehr ungeschickt versteckte Manöver. Wenn wir die Casualien der Scclforger nannte Trinkgelder" rechnet. Was dcnZ jährlichen Betrag dieser Casualien betrifft, so ist derselbe heute der Art, daß in jenen Pfarreien, wo die Kirchengüter eingezogen wurden und die frühern Lieferungen an Naturalien aufgehört haben — und das ist heule der Fall in den meisten Pfarreien des Landes—die Gesammtetnfünfte der Seelsorger zu einem staatSmäßigen Auskommen nicht mehr hinreichen. Halten viele unserer Pastoren auch nur die Hälfte des Gehaltes jener Staatsbeamten, deren Stellung dieselben Opfer und Studien erfor° dertc, ja hätten fie ungeachtet ihrer ungleich größer» Gemeinden auch nur die Hälfle von dem Gehalte des hiesigen lubenrabiners ober protestantischen Predigers, die auch »och da-sualicn beziehen — sie wollten auf ihre Stol» gebühren gerne verzichten. Wozu also diese kleinliche, ekelhafte PolemiE? Haben wir Hrn. Julius Metz, de», Advokaten und Nechtsgclchlten, seine, freilich wie man hört, nicht sehr beneivenswerthcn, Casualien je mißgönnt? Haben wir je mit feinem seligen Papa darüber rechten wollen, wie viel er »on seinen Prozessen an portel» bezog? Und doch scheint dies mit Gewißhcic behauptet werden zu können: Halle derselbe von feinen Casualien nicht so viel hinterlassen, fein Söhnüin wäre fein so flotter Bursche geworden, er fände heute eine edlere Beschäftigung als gegen die Religion und den Clerus einen so armseligen und lächerlichen Kampf zu führen. nannten, ein Ausdruck, mit dem man hiellands im weiter« Sinne jede mehr oder minder freiwillige Gabe ohne Rücksicht auf deren Anwendung zu bezeichnen pflegt, so war damit doch keineswegs fine Gutheißung dieser Bezeichnung in dem gegebenen Falle ausgesprochen. Das diesem Substantiv vorhergehende Attribut nannte" sagt vielmehr das Gegentheil. Und auf diesen einen Ausdruck nun baut der „Courrier" seine Argumentation. «Que répondre a un prêtre qui a le triste rourage de dire ouvertement, ei celü dans une feuille publique, qu'il accepte des pourboires! Cc prêtre se croirait-il à la hauteur de sa mission, se croirait-il assez de délicatesse de sentimenis pour prétendre à l'honneur de dirigfr l'éducation du genre humain !» &ai ist nun doch zu kleinliche 2Bortfed)terei. Eine Polemik, die sich an eine solche Rcttungs- Planke festklammern muß, ist sonder Zweifel schiffbrüchig geworden. Weil Hr. Julius Metz uns darum fragt, wollen wir ihm sagen, w wir unter den ,< Stolgebühren " der Geistlichen verstehen, wie wenig praktischen Werth diese Frage auch für ihn haben mag. Stolgebühren ober Stolrechte sind jene Gebühren, welche die Parochianen an ihren Pfarrer für priesterliche Funktionen, zunächst für solche, wobei er die Stole trägt, namentlich für Hcirathsproclamationcn, Trauungen, Taufen, Leichcnbearäbnisse u. s. w. entrichten. Sie waren ursprünglich allerdings freiwillige Spenden, welche die Gläubigen aus Xanfbarfeit dem Seelenhirten der Gemeinde für seine Bemühungen darbrachten und destanden theils in Geld, thcils in Naturalien. Obwohl die Kirche stets den Grundsatz festhielt, daß die Sakramente als solche nicht zu bezahlen sind, so bat fie doch andererseits nicht blos den Geistlichen erlaubt, für ihre Bemühungen Honorarien anzunehmen, sondern sie hat auch die Gläubigen zu diesen Leistungen angewiesen nach dem schon vom Apostel ausgesprochenen Grundsätze, baß, „wer dem Altäre dient, auch vom Altare leben soll." Heut zu Tage, wo der frühere Zehnte aufgehört hat und die Kirchengüter größtcntheils vom Staatsfiscus eingezogen wurden, bilden si? einen nothw endigen Beitrag zur ©übfiflenj der Pfarrgeistlichen. Unter diesem Gesichtspunkte schärft die Kirche den Gläubigen ein, dieselben ihren Seelsorgern nicht vorzuenthalten und gestattet sogar a,cge,! böswillige 3îcnitenten die amtliche @infd;retlung und kirchliche ©trafen. Auch der Staat hat, als er die Geist< lichen für die von ibm eingezogenen Kirchen» guter durch ein unzulängliches ©cbaft von einigen Hundert Franken enlschädigte, die Stolgebühren vorgesehen. Tiefe sind darum auch nach dem Civilgeseye vor Gericht klag, bar und werden auch bier zu Lande bei Bestimmung der Pensionen zu den Gehältern mitbel!urembur,q,  25. äpril 1863. Ter „Soiurier" enteilt in fetner Freitags, nummer einen Artikel, der on die äußersten Grenzen der Ungezogenheit stößt. Nachdem er gesagt, beiß der Hochw. Herr Provikar durch sein bekanntes Hirtenschieiben gegen ten „Courrier" |ld; ein Recht angemaßt, welches ihm nicht zustehe, und versucht habe, hie Gewissensfreiheit zu vernichten, welche die Constitution uns garantirt, fährt er fort: A la suite de l'excommunication , lancé par an fanatique qui n'en avait nullement le droit, nos abonnés sont en but à des tracasseries de toute nature de la part du clergé des campagnes. Pour leur épargner ces vexations, nous demandons que le seeret de la poste, qui se trouve garanti par la Constitution, ne soit pas nlie dérision vis-à-vis d'eux. So kann doch nur da gemeiner Mensch von der höchsten geistlichen Obrigkeit des Landes sprechen. Und wenn die Constitution Bestimmungen enthält, welche dem „Courrier" die Gewissensfreiheit und das Bricfgeheimniß garantire», so wirb fie auch dem Hochw. Hrn. Provikar Onranticcn bieten für die freie Ausiibung seines Amtes, selbst bann, wenn er pflichtmäßig seine Untergebenen gegen die l'efung des „Courrier" warnen muß. Und es enthalten unsere Gesetze gewiß auch Äesiimmungen, welche dem Hochw. Hrn. Piovikar in diesem Falle Schutz gewähren gegen die gemeinen Geschimpfungen brö „Courrier." ') Die UfbrVftçuÂg ist „icht einmal ganz rid;ti i. So iiterfept nllerriiuié t>,iô 'AUùtcrlui^'; odtiii ivcr fcinr tüi>nif\>c lehnt, weiß, d>iß wir mit eng tcülschc» •Jlui3t)iitcl einen tveittrem iihd oß^finfilirrttli i'e^iijf vaL'iiucii nia in ter lit^moluoie beä ilßortcf li>>il!