Der Hochaltar zu Paimboens.
Luxemburger Wort, 1861-08-23 00:00:00

Der Hochaltar zu Paimboens. (Episode aus rer französischen Schrekenszeit) (Schluß) Die Fischer versprachen 29ort zuhalten, und Abbe von P , . . schied von ihnen, um unterdessen auf die Nusfühlung seines Plans nachzudenken. Er war mit den München von Buzap vor ihrer Betreibung au« dem Kloster bekannt, und diese hatten ihm ein wichtizes Geheimnis über die Bauart des Altars ihres KloNer« anvertraut. Dieser Altar, ganz von griechischem und italienischem Marmor, war im lah« ,540 von einem ssorenliuischen Bildhaull verfertigt, norden und zwar nach einer Verfahrungsalt seiner eigenen Erfindung, und welche über zwei lahrhun« lertc lang für die größten Künstler, die ins Kloster Aazay kamen, ein unerklärliche« Geheimniß geblieben war. Alles, »vas man wußte, war, daß das Ganze «us acht Haupttheilen bestund, die man wegnehmen und wieder aufsetzen konnte; daß im Mittelstück der« selben ein unsichtbarer Tabernakel angebracht war, dulch einen Engelkopf verschlossen, und daß, wenn man diesen Kopf in einer gewissen Richtung dichte, der Tabernakel durch das «springen einer Feder ge» öffnet werden konnte. In diesen Tabernakel hatten die Mönche vor ihrer Flucht geweihte HoNicn ver« borgen; dies thaten sie, lheils um dieselben bei der vermulhlichen Plünderung de« Klosters vor Entweih« ung zu bewahre», lhcils auch in der Hoffnung, die Gegenwart Gottes milten in seinem Tempel werte denselben vor Plünderung und Zerstörung bewahren. Ihre Hoffnung täuschte sie jeooch: aber auch die Wxth der Republikaner wurde getäuscht; denn da sie es nur so weit brachten, daß die verschiedlnen Stücke auseinander fielen, so blieben die heiligen Hostien in ihrem verborgenen Orte unversehrt, und der Al» tar jclbft hatte leinen wesentlichen Schaden gelitten. Aber die Blauen wollten wieder kommen, und dann war wahrscheinlicher Weise Alles verloren! Der Pfarrer von Paimboeuf war entschlossen, den Tempelräubern zuvorzukommen, und so Alles zu ret» tcn. Am Abende versammelten sich die Gläubigen in der früher genannten Werkstalte, die ihnen zur Kirche diente. Der Pfarrer erzählte ihnen, was sich zu Auzap zugetragen hatte, und sagte es sei noch Zeit die Eut» Heiligung zu verhindern, wenn sie sich mit ihm in einer Schaluppe an den bedrohten Ort begeben, die verschiedenen Altarstücke auf dieselbe laden und nach Paimboeuf bringen wollten E« war Nachts halb eilf Uhr, als sie am Gestade anlangten, von wo aus ein Weg zum Kloster führte. s!e Nacht ward ziemlich finster Als der Priester und die Schiffleult ans Ufer gestiegen waren, knieeten sie nieder und "verrichteten noch ein Gebet uno schritten sodann still der Kapelle zu. Die lautlose sie umge« dende Stille mußlc sie glauben machen, daß sie den Altar, ohne daß es Jemand gewaür würde, uno ohne irgend ein Hinlerniß werden mit sich fortnch» men können. Aber sie täuschten sich. Die Blauen, deren eine kleine Abtheilung das nächste Dorf besetzte, hatten, sei es aus Mißtrauen, sei es aus militärischer Uebung, beim Eingange in die Kapelle eine Wache zurückgelassen, so daß, als der Pfarrer a» der Spitze seiner Leute über die Schwelle der Kapelle treten wollte, ihm zu seinem großen Erstaunen ein „Wer da'!" entgcgcntönlc. Niemand autwoitetc. — Wer da? wiederholte die Wache, das Bayon» nett entgegenhaltend. — Freunde, erwiderte nun ganz sanft der Geistliche, gute Freunde, wenn du ein Mann von Herz bist. Mit diese» Werten schritt er wieder vorwärts und näherte sich dem Sol» date». — Zurück! rief dieser, und richtete sein Gewehr gegen den Geistlichen; im gleichen Augenblicke aber schien e«, als wollten die Uebrigen ihn umgehen: — Zurück! schrie er nun, zurück! ooer ihr seid vcs To« de«. Alle wichen zurück, der Pfarrer ausgenommen, der nun einen Bayonntttftich in den Arm erhielt, GOßer Gott! liefen mehrere Stimmen, der Herr Pfarrer ist verwundet! Diese Worte brachten den Soldaten so sehr außer Fassung, daß er sein Gewehr fallen ließ. Dieser Un« gluckliche war ein noch ganz junger Mensch, erst seit einigen Taqcn Soloat bei der republikanischen Ar» mcc, und hatte bisher noch kein Blut «ergossen. Der erste also, den er mit seinem Gewehr verwundete, ?var ein Diener Gottes, und dieser erschütterte ihn so sehr, daß er sich einer heftigen Gemüthsbewegung nicht zu erwehren vermochte. Tie Schiffer aber, so wie sie ihren Pfarrer ver> wuntct sahen, stürzten auf den Soldaten los; einer aus ihnen hob das Gewehr auf und wollte es auf ihn anlegen; ein anderer aber siel ihm in den Arm; es war der Pfarrer, — Bruder, sprach er, möge der liebe Go!t diesem Menschen verzeihen, so wie ich ihm verzeihe; thut' ihm lein Leid, meine Wunde hat nichts zu bedeuten Der Soldat, der sich für verloren hielt, und nun diese Worte hörte, sah den Priester mit Erstaunen und Bewunderung an. Der Anblick dieses Mannes des Friedens, der, dem Tode ausgesetzt, ihm das Leben schenkte, ihm den Namen des Himmels ver» zieh und ihn mit der blutenden Hand noch segnete, «eckte in seinem Herzen Gefühle auf, deren Dasein «i nie vermuthct hatte; und während ein Ueberbleib sel von militärischem Stolz ihn an seinem Posten aufrecht flehen hieß, zwang ihn eine übernatürliche Nackt demjenigen, den er verwundet hatte, zu Fü> Bcn zu fallen. Der Abd,: begriff, was in seiner Seele vorging. — Freund, sprach er lirbvol! zu ihm, ihn bei der Hand fassen», du bist noch zu jung, um solche Rollen zu spielen. Der Himmel bietet dir eine Gelegenheit bar, da« Uet>el, ras ru begangen haben magst, wie« ter gut zu machen. Tu biN der Hüter eines Schatzes, ter weder dir noch denienigeu angehört, die dich hieher geschickt haben Dieser Schah besteht in den Steinen dieses !A!tar«: riefe Steine nun abzuholen, bin ich mit meinem Gefährten da hieb« gekommen, luß uns dieselben vor einer neuen Enthelligung ret« ten. Statt aller Antwort machte der Soldat eine Verneinung, und die Schiffer traten in die Kapelle. Nach vierstündiger Arbeit und Anstrengung waren die acht Altarstücke auf die Schaluppe gebracht, und der Abb« trat mit seinem frommen Geleite den Rück» weg nach Paimboeuf an. Die Fahrt ging glücklich von natten, und sie dankte» bern Herrn, daß ei sie so sicher gclciiet. Der «vfairei nahm die geweihten Hostien aus dem Tabernakel heraus, und die acht Smckc des Altars wurden, nachdem sie noch vor Tage« Anbruch ans Lan» gebracht worden waren, am Uier der Loire in dem Sand vcrnraben, 1,0 sie unter der sorgfällige» Bewachung de« Abb« von P ... bis zum Ende der Revolution verborgen blieben. Erst tonn offenbarte der Pfarrer v»n Paimboeuf das Gebeimniß dem Bischof von Nantes. Der Altar wurde der Start Paimdoeuf verehr»! die feierliche Einweihung bessel» den fand statt unter Beiseln des gesammten Klerus der Umgegend, und diese« doppelt köstliche Denkmal ist jetzt noch zu sehen im Chor der kleine» Kirche, wo es Reisende und Künstler bewundern.' Da« Städtchen Paimboeuf ist auf seinen Hochaltar so stolz, daß es ihn selbst für den Hochaltar des Ha» theerale von Nantes, den m»„ ihm sammt ein« Summe von 200,000 Franken t>afür angeboten Halle, nichl hergeben wollle.