Intérieur.
L'indépendance luxembourgeoise, 1874-08-18 00:00:00

Intérieur. X. Monsieur le rédacteur, Si je viens parler de l’introduction de l’épargne dans les écoles, ce n’est point pour critiquer cette innovation; au contraire, je l’approuve complètement et je partage sans réserve votre manière de voir. Il est cependant un écueil que je voudrais voir éviter, et le voici: les enfants des pauvres ne sont-ils pas découragés quand ils voient leurs condisciples plus fortunés faire des dépôts de 1, 2, 3 francs et même plus élevés, alors qu’ils ne peuvent se présenter qu’avec leur sou ou gros sou P Je pense qu’il serait prudent de limiter le montant des dépôts qui peuvent cire effectués en une fois. Qu’en pensez- vous, M. !e rédacteur? Nous pensons que M. notre correspondant a tort de faire une pareille proposition. Yoici pourquoi: Nos instituteurs sont trop intelligents pour ne pas se rendre compte de la portée des obligations qui leur incombent. Ils savent très-bien que la caisse d’épargne a principalement en vue les clâsses ouvrières et qu’elle accepte avec plaisir le sou du pauvre. Aussi se garderont-ils bien de recommander aux pauvres l’exemple des riches, exemple qu’ils ne pourraient imiter. Au contraire, ils tiendront à rehausser le mérite du pauvre qui épargne le sou sur le nécessaire, alors que le riche ne ste refuse que le superflu. D’ailleurs, c’est ainsi que la chose se pratique dans les écoles de la ville et nous savons que les demi-sous sont apportés et rçues avec un égal plaisir. Et pourquoi refuserait-on le dépôt de l’enfant de parents plus aisés, quand ce dépôt atteindrait un certain * chiffre ? L’enfant du bourgeois n’aurait-il pas autant d’intérêt que l’enfant de l’ouvrier à s’habituer à l’économie et à l’épargne? Le thaler ou la pièce de 5 francs que cet enfant peut recevoir dans telle ou telle occasion, doit être reçu, comme on reçoit les 100 ou 200 frs. que déposent souvent en une fois tel employé ou tel bourgeois. Saisissons cette occasion pour dire un mot d’un article paru dans le Wort du 8 août dernier. L’auteur de cet article se lamente de nouveau sur la somme de travail dont on veut écraser le pauvre instituteur, et demande si c’est être libéral que de rendre l’instituteur responsable des fonds déposés, alors qu’il n’est pas payé pour ses peines. Nous avons déjà dit ce qu’il en est de ces arguments. Aussi n’y revenons- nous. L’instituteur sacrifie volontiers une heure par semaine dans l’intérêt de l’éducation de ses élèves, et ne reculera pas devant une responsabilité qui se chiffre tout au plus à 30 frs. par mois. Le Wort nous demande quelles sommes la caisse d’épargne a, jusqu’ici, réparties entre les dépositaires de la classe ouvrière? Il n’a été rien distribué, parce que les bénéfices de la caisse d’épargne sont très-limités. Ce n’est pas une affaire de spéculation, comme nous l’avons déjà dit, c’est tout simplement une insttiution dont le but est principalement moralisateur. Ce fait prouve clairement que le Wort a tort d’accuser l’administration de la caisse d’épargne de spéculer sur les sous et gros-sous des enfants de nos écoles primaires. On vient de nous informer que la femme Marth, de Clervaux , dont nous avons parlé dans notre numéro de samedi, a ouvert elle-même la portière et qu’elle est donc elle-même cause de l’accident qui lui est arrivé. Cela changerait donc la question du tout au tout. La direction du chemin de fer serait ainsi déchargée de toute responsabilité. Il faut espérer qu’une enquête établira l’exactitude du fait. Nous venons de recevoir une lettre écrite dans un style extrêmement vif et que nous ne reproduirons pas, parce que le rôle de dénonciateur nous répugne. Il s’agit du singulier article de la Wâschfrà où il est parlé des frais de réparature de certains saints que l’Eglise catholique révère. Nous nous contentons de faire observer que de telles immoralités n’honore guère la feuille qui les lance dans le public. Il est des limites que rien n’autorise à transgresser. Yoici la nomenclature des Sociétés qui participeront au Festival de dimanche prochain: a) Sociétés de musique: „La Bourgeoise“ de Stavelot; la Société des fanfares „les Echos de la Salm“ de Yielsalm ; la musique des chasseurs luxembourgeois; la musique de la ville; la Société des fanfares Concordia; la musique des pompiers de Clausen; idem celle du Grund; „Orania“ de Colmar-Berg; Société philharmonique de Mersch; idem de Grevenmacher; Cécilia de Sehleifmühl; fanfares d’Esch s/ A.; Ste-Cécile de Remich. b) Sociétés de chant: Sociétés de Gymnastique; Union des jeunes gens; „Fraternité“; „Treize“; Harmonie; Société typographique ; Sang & Klang; Teutonia; Sociétés de chant de Capellen, Merl, Bourglinster , 0etrang9, Kehlen, Dommeldange, Sandweiler, Redange (chorale), Itzig, Contern, Bastendorf, Bas- charage, Hollerich, Niederanven (Pompiers) et Yianden (Unter Uns). Un comité composé de représentants de la ville s’occupe activement de l’organisation de la fête. M. Klein, de Warken , commune d’Ettel- bruck, reçu docteur en médecine, en chirurgie et en accouchement à Luxembourg, vient de passer ses examens à Bruxelles en obtention des mêmes titres pour la Belgique; le doctorat dans les trois branches lui a été accordé avec l’attribut de grande distinction. Nous félicitons M. Klein de ce brillant succès; c’est le fruit d’une jeunesse bien remplie et le gage d’un bel avenir. La Société philharmonique Ste-Céeile de Rernich et la Société de chant des pompiers de Niederanven ont été admises à faire partie de Y Union musicale. Pour le festival de dimanche, l’administration des chemins de fer accordera aux membres exécutants une réduction de 50 p. c. en 3e* sur les lignes Guillaume-Luxembourg, en ce sens que les billets aller, pris le jour de la fête, serviront pour le retour gratuit le même jour et le lendemain.