Die religiöse Seite des orientalischen Krieges.
Luxemburger Wort, 1855-04-15 00:00:00

Die religiöse Seite des orientalischen Krieges. hat bereits derartige Schläge geführt, das, es ver-" wegen wäre, ein menschliches Urthcil zufallen; jedenfade bient ihr Mié, um ihren Plan mit der Menschheit au«jufûl)ren, ein Werk, zu dem sic die Kirche auserkoren hat. C'rfrnilich jedoch ist es;u vernehmen, wie während des Laufes ,des Krieges chnstlicke Karavancn auö Oestcrreich, Vailrn, Tyrol, Italie,,, Baden, Frankreich und Belgien nach den heiligen Dxkn in Palästina pilgern ; wie sogar der Herzog und die Herzogin von Bräunt sich denselben angeschlossen haben, lind wie ein österreichischer Consul dieselben in seinen Schutz genommen hat. (Sine höchst segensreiche Wirksamkeit äußert das in Wien bestehende, cigcnds für die Unterstützung des heil. LandcZ gegründete ©eue ralkommissarial; auf Anregung und Vermitllung des Gelehrten Dr. Ccpv, wurde jüngst die ewige Messe für das katholische Deutschland am heil. Grabe gcsiiftcr. Sollte dies Alles nicht vielleicht ein Vorbote fon dem fein, daß endlich das heil. Land wieder in ben Besitz Derjenigen zurückkehre, die Rußland daraus vertrieben hatte, und das unter den Händen der Türfen entheiligt wird. Brüder unter dem Banner Rußlands zu vereinigen, und sic eben so wohl gegen den Halbmond als auch gegen den „römischen Antichristen" in dm Kampf zu führe»; sic ist dem Grundsätze Luthers treu: mentfrë audactér, semper aliquid haeret (Vù'gc nur tüchtig, es bleibt immer etwas hangen). In der zweiten preufi. Kammer hat demnach der Abgeordnete v. Gcrlach der Protestantischen undKrcuzzeitungsftartci Wmte geliehen, wenn er im Namen semer Glaubensgenossen an die gemeinsame Religion und die Stammverwandtschaft Englands mit Prenßcn einen Aufruf ergehen hat lassen. Solche Politik ist aber im höchsten Grade cine verwerfliche und verderbliche Politik, wie sic beim auch der eigenen Partei zum Verderben zu werden droht. Der orientalische Krieg ist an und für sich fein Neligionskrieg. Zwar führt Rußland ihn in diesem Sinne, weil es zuerst die Politik von der Religion uicht trennen kann und will, und weil es darin bei feinem Volke seine Rechnung zu finden hofft. Ufafe des Kaisers, so wie auch insbesonders der letzte Erlaß dcrh. Synode trugen das Gepräge des tiefsten retig, Fanatismus. Rußland verhehlt sich es keineswegs, daß es den Krieg zum Religwnskneg gemacht hat; auch Europa weiß es. Daß nun der Protestantismus sich Rußland v. dem Schisma anschließt, get)t aus der Natur des Protestantismus hervor; er protcstirt mit allem, was nicht katholisch ist, gegen Alles, wo er glaubt, daß etwas katholisches sich befindet; er reißt nieder und baut nicht wieder auf, wie das SchiSma baffelbe tfuir. Um gegen daS katholische Defterrcid) und Frankreich anzustürmen, gebraucht et feine bekannte Waffen, obschon Oestcrrcich uud Frankreich nicht im Mindesten daS religiöse Element ihrer Untcrthaucn wach gerufen l)a':cn. Katholischer Seils bleibt der Krieg, was er ist, ein politischer nämlich. Es zeugt von der größten Unbesonnenheit, wenn in die Welt hinausgcschricbcn wird, als habe Frankreich den HI. Vater in Rom zu thätigcr Mitwirkung an dem Kriege und zu einem Ausspruche aufgefordert, wodurch der jetzige Krieg vom hl. ißatcr auf officielle Weise geheiligt würbe; solcher Eifer kaun nur schaden. Tic Katholiken überhaupt billigen den Krieg und wünschen den Waffen der Westmächle gegen Rußland von ganzem Herzen Erfolg noch mehr wünschen und billigen sic es, daß Oestcrrcich und Frankreich als die katholischen Haupt' mächte sich einigen und zusammengehen, wie es auch geschieht. Dieser Wunsch, für dessen Erfüllung die Katholiken bete» und sprechen, geht hervor aus dem Bewußtsein und der Ucbcrzcuguug, daß die Ehre der kalholischcu Kirche befördert wiid, daß dieselbe ihr beseligendes Wirken erweitern wird , daß selbst die Waffen Englands dazu beitragen müssen, den Ruhm der katholischen Kirche zu verkündigen. Wen», wie vielfach behauptet wirb , der orientalische Krieg ein Kleuzzug des Abendlandes gegen das Morgenland ist, so werben au die Folgen nicht crmangeln, sich zu zeigen. Auf die einzelnen Vorthcile einzugehen, bit der Kirche aus dem Kruge erwachsen, ist unmöglich; sic muffen noch abgewartet werben ; die Vorsehung Protestantischer Seits ist vielfach der Versuch gcmacht worden, den gegenwärtigen Krieg auch auf das religiöse Gebiet hinübcrzuspielcn, und cine Spaltung in Europa durch religiöse Sympathien und Antiphatien zu bewerkstelligen. Eme bekannte Partei in Preußen sendet zu dem Zwecke ein« Masse geharnischter Zeitungsartikel in die Welt, um alle protestantischen