Deutschland.
Luxemburger Wort, 1871-08-05 00:00:00

Deutschland. Berlin. 1. üug. Di« in Kü i^x/g e^« fchcwenkl'.'. .Demokratischen Blä.tez.' jchleiden: „In welche Conflicte ber Staat diuch feine Verbindung mit ber Kicche geräth, zeigt bie jetzige Bewegung in bet katholischen Kirche. > Der Alt, welcher bem Minister Mühler ge« ! rade als freisinniger ausgelegt wirb, behält! nichts besto weniger oen Charakter ber Ge! «alt. Di-. N^!l l ann ift NeligianSlehret am ! VraunLbergcr Nymnastum, unb ,ba et bie, Uafchldllileit des PapsteZ nicht anerkennt,^ wur^e er cx.'ammunitt. Der Bischof ver» langt bie Entfernung beS Wollmann von feinem Lehramt«, ber Minister schützt ihn in ' bemftlben. Neun in Vraunsberger Tym» nasium ter N^lißionö^Uuterricht, urb zwar , der laiholischl,'. cin obligütaiischcr ist, bann muß auch ein solcher ettheilt werben. Was aber katholisch ist, kann ! u: bie katholische , Kkche selbst nach ben Bestimmungen ihrer ! Verfassung entscheiden. Nachdem ein orb> nunßSmähigis unb „unfehlbares" Concil er! liätt Hai, büß zu: Rechtgläubigst b?r Glaube an bie Unfchlbaikett beS Papstes gehöre, kann sich Niemanb für einen rechtgläubigen Katholiken halten, ber biefeö Dogma nicht anerkennt. Was man von ber Unverträg» lichkeit besselben mit bem Bestehen des Staa- tcS spricht, ist Fabel, ba es nicht absonber> ! z lichzr unb nicht gemeingefährlicher ist als manches anbete Dogma." ! Aus Thüringen, 1. August, wirb uns geschrieben: „ES ist unglaublich, in welch cnbischer Weise bie sog. liberale Press; süt einiger Zeit über bie ro'misch'laiholische Kirche und ihre Anhänger herfällt. Die Haltung ber Regierungen iü München unb in Berlin macht baS „niloe Wasser" namentlich in ur.screm W»lde fo übcrmüthig, daß man , bereits bazn gelsmmen ist, ben allgemeinen ' Abfall ber Katholiken Deutschlands von Rom öffentlich in sichere Aussicht zu fteüei. Anber, seüZ nimmt bie Freigeisterei nach ber Façon , Uhlich's selbst auf bem platten Lanbe fo Be> benkiiche Dimensionen an, daß man bei bem 'gleichzeitigen Umsichgreifen ber Grunbfätze oes CommuniSmuZ für line nicht zu feine Zukunft in ber That alles befürchten barf. (K. V.) Aus Wurtemberg, 1. August. Die un ablässige Hetzerei ber lirchenfelnblichen Blätter broht ben confessionellen Frieben zu stören, ba bie protestantische Bevölkerung sich nach unb nach einleben läßt, bie päpstliche In> fallibililät fei etwas Gefährliches, fei ein Seitenstück zu bem rothen Gespenst. Unsere ! protestantische dauern unb gewöhnliche Bür!gerS!«ute sinb von einem eigenthZmlichen Aberglauben besang n ihren Augen hat ber katholische Geistliche eine gewisse myste« , riöse Macht, welche bem protestantischen ab» > geht; „er ist höher geweiht", sagte mir ein protestantischer Bauer, aber eben bnrum l peihorreöcirt er ihn; bie Jesuiten vollenbS hält er für halbbämonische Wesen, schreibt ihnen übermenschliche List und zauberhafte Willensstärke zu. Nun predigen fast alle pro!e!1antischen Blätter (eine uns bekannte Alli-uahn.. macht irur b'e in Hnlbroi.n er» scheinende ,Neckar-Ztg.') den Krieg gegen Papstthum, Nltramontani.muS und Iesuitiö» mus, verkünden jubelnd, daß der unfehlbare, allgewaltige Politiker Bismmck die Leitung deS Feldzuges siegen den UltramontaniSmus übernommen habe, daß er ihm den Garaus machen werde; wie soll das protestantische Volk nicht in Aufregung geruhen und wie dann das katholische kalt bleiben? Einstweilen ist eS noch nicht so weit gekommen, aber wenn das Treiben fortdauert, so bleiben harte Reibungen uicht aus und entzündet sich der Religionshaß, die g-rsährlichfte aller Vollsleidensch asten. Unserer Regierung, unb namentlich unserm Könige und seiner Ge« mahlw, wäre bie Störung des kirchlichen Friedens im höchsten Grade zuwider. Daher findet der Döllingeri^che Strike keine Eimun» terung, und darf lein Beamter hoffen, sich durch feine Betheiligung zu empfehlen. (K. V.) Auö dem Elsaß, 30, Juli. Unser Land wie r.icht minder auch Lothringen wer« den durch die neuesten Vorgänge in Preußen und Baiern aus poliUsch-.icchlichem Gebiete auf's tiefste berührt. Denn uns wird üb« kurz oder lang das Loos treffen, das man unserer Kirche in den altdeutschen Landen be« reitet. Gefaßt stnd wir auf vieles, wollen aber doch unfere Ueberz'ugung aussprechen und öffentlich unsere Bedenken äußern. Heute gehen die Gemeittbemths-Wahlen in Elsaß« Lothringen vor sich. Sie werden sonderbar genug ausfallen; viele Katholiken, wohl die meisten, werden stch enthalten, zur Wahlurne zu treten. Ste thun Unrecht, und hätte die Regierung eö uns gestattet, ein katholisches Organ in's Leben treten zu lassen, so würden wir unsere Landsleute ernstlich aufgefordert haben, zur Wahl zu gehen, und nicht Männer der Anarchie oder politische Fanatiker zu wählen, sondern biedere Elsasse?, ruhige Christen, Leute, die keine Empörungen anzetteln. Wie dcm auch sei, so scheint unzweifelhaft, und man versichert uns die Sache förmlich, daß man in Berlin auf fchlimme Wahlen sich Hoffnung mache, um dadurch berechtigt zu fein, nach den AnNchten der wohlmeinenden .Kreuzzeitung', den Elsaß Lothringern einen Kappzaum und die Zwangsjacke anzulegen und sie an das Reglertwerden zu gewohnen, dis sie regierungsfähig geworden sind. Wenn derartiges im Ernste beabsich» tigt ist, dann gute Nacht! . . . Einige Einzelheiten, wie man uns regiert, dürften we» niger bekannt fein. Der General-Gouverneur Graf v. Bismarck-Bohlen, allgemein als sehr human bekannt, z-igte sich in der katholischen Iournalöfrage schroff und den Katholiken keineswegs geneigt. Derselbe, bekanntlich dem Pietismus zugethan, scheint dem Einstuffe eines protestantischen Pastors tn Straßburg, R., sich hinzuneigen, und dadurch politisch schief zu gehen. Er hat hiecdurch auch die entschiedene Partei der rationalistisch den« kenden Pastorenschaft sich abgeneigt gemacht, was in einer jüngst zu Tage getretenen Ge» schichte sich bekundete. Die pietistlsche Partei, schwach an Zahl, aber rührig, unterstützt durch eine aus Deutschland herüber gekom» mené, in Berlin insonders bei Mühler sehr mohlgelittene Persönlichkeit, F...., wollte mit einem Schlage die jetzt übliche Organisation der protestantischen Kirche über den Haufen werfen und durch die preußische mit einem Landesbischof, welchen Titel besagter Herr Schnlrath F.... beanspruchte, ersetzen. Die. Sache schien ziemlich gediehen und man hoffte auf baldigen T rfolg. als das rattona» Misch beulende Direktorium schnell dagegen auftrat, und in Berlin als Organ feiner, Glaubensbrüder die drohende Entscheidung ' zu nicht« machte, bekanntlich durch den kur» gen, aber inhaltreichen B...« des Reichs« - lauzlers. Hr. F.... '". t n-n in Straßburg, ■ und seinen P.io» ■ _.er Epifkopal-Gelüften; muß er auf länge.. Zeit wohl Stillschweigen gebieten. Ob Gr«af zu Eulenburg, der zu« , letzt ernannte Domherr des hohen CapitelS Brandenburg und besimtiv auserfeheu Ge« , neral-Jouoerneu. für Elfaß«Lothringen, in diesen uno ähnlichen Mengen eine glücklichere Hand h-rrben und besseres Geschick z:igen werde, wollen wir aboarten. Straßburg sieht immer noch an der ?mtze der Depar^ temental -Beeidung der. orr-chrlichen Herrn Grafen Lnxburg, UWM* (?) Bekenntuisses. Wr_ es mit dm K-itholrcismus des Herrn Grafen für eine Be-v.mdtniß habe, sagt folgende GefHich'e. Dieser katholische Präfect ist an eine Pcoteftantin vecheirathet, die ihm in letzten Zeiten einen Erb m schenkte (oder Erbin — thnt nichts zur Sache) den (die) er durch einen protestantischen Gütlichen taufen lieh. Das Aufsehen hier- Über war groß, uid dn§ betreffende Benehmen jedenfalls gnr nicht politisch. Hr. v. Luxdurg ist h erduech seines katholischen Charakters verlustig gegangm, indem er untreu dem Versprechen ward, das er bei Einseg« nung seiner Ehe abl?gen muhte. Antwortet er nun, er had_ solch ei« Versprechen nicht gethan, fo ziehen wir daraus den Schluß, daß feine The gar nicht katholisch eingesegnet ist, und er, br, Katholik (?). fchon lange aus demV««bandesein«Kirch, austrat. Hoffentlich wird mai nicht ferner uns Katholiken des Elsasses amoindri wollen, die Deutsche Re« gierung wähle für uns kath. Beamte. Welche Gerrähr derartige Honorationen den Elsasses bieten, Iteflt auf oer Hund. (Von anderer Seite hören mir, Graf Luxburg fei Prote. stänt.) Dazu kömmt nun noch die Nachricht, es fei für uns fo eben ein O.erschul.üth, der das dopprlte Prädicrt eines Protestanten und Logen-Mitgäedes in stch vereinigt, der Ly« ceumz-Direltor B. v. M. (der Name entfällt mir) ernannnt, und werde derselbe demnächst unter uns e.scheu«.:»«.. Die Freuzzeitnng' aber meint ernstlich, die E»sasser seien keineswegs reif, sitz felber zu regieren, sie müßten dieses vorerst lernen und Jahre lang einftudiren, was wohl so viel bedeutet, als dah «ir zu» erst eine Knutenoenode durchzumachen hätten, um unsere Schicksale lenken zu län« nen. So stehen die Aussichten. (ft. V,) Aus dem Elfaß, 2. August. Die Auswanderung aus dem neuen Reichsland nach Frankreich. Africa und America hat große Dimensionen erreicht und eine beträchtliche Anzahl junger Leute dem Stammlande ent« führt. Wenn man jetzt, ein Jahr nach dem Kciege, eine Volkszählung vornähme, würde man eine erstaunliche Abnahme der Bevölkerung constatiren. Die bedeutendsten Familien von Colmar, Weissenburg u. s. w. sind nach Frankreich ausgewandert. Weissenburg, ein Stäbchen von 6000 Seelen, hat deren 800 verloren; von Bischweller, einem Fabrikorte, sagt man, es 'verde zu einem Dorfe zusam» menschrumvM; aus manchen Städten ist die männliche Jugend fast ohne Ausnahme schon fort. Man fragt nach ben Ursachen diefer Er» scheinung. Die Kreuzztg., von ihrem Hähern Standpunkte pietistischer Erleuchtung, hat sie schon gefunden. Die Kathulilen sind schuld daran, oder, um die Sache in nationalliberales Deutsch zu überfetzen: Die Pfaffen sind schuld daran. Mit diesen zwei Worten erklären sich diese Leute alle mihliebigen Erscheinungen der Geschichte. Hätten sie die Pfassen und zur Abwechselung die Iesuiten nicht, so ginge ihnen bald der Athem und das Latein aus. I.r Wahrheit sieht Nie' wand im Lan'rre diese Auswanderung mit mehr Schmerz an, als die katholische Geist« lichkeit, die im Laube bleibt und ein ganzes Geschlecht von Landslenten zur Verbannung fich verurtheilen sieht. Uifache dieser Emigra» tion waren vorerst die Ausweisungen. Die Beamten, w.'lche nicht gleich zu Anfang des Krieges, und bevor eine Entscheidung eingetroffen war, Dienst bei der neuen Verwaltung nahmen, wurden mit ihren Familien des Landes verwiesen. Das gab den Anstoß und verbreitete unter verwandten und be° freundeten Familien eine grohe Erbitterung, die sich gegen jene Beamten kehrte, welche in deutschen Dienst traten und manche nöthigte, wieder zurückzutreten. Eine fernere Ursache der Auswanderung ist das gänzliche Stocken des Handels, der Industrie und der Arbeit, die als Folge des Krieges und der Losreihung von Frankreich sich ergab. Der Krieg fraß Geld und Credit auf und brachte die rege Flüssigkeit des Kapitals, der Unternehmungen, der Erwerbsquellen herab bis zu dem Gefiierpunkt. Täglich stellt sich mehr herävs, bah beinahe alle Fabricate und Erzeugnisse des Elsasses nach Frankreich gingen, und dort zu Preisen abgesetzt wurden, wie Deutschland sie nicht bieten lann. Die Tuch«eber von Bischweller wie die Baumwollspinne« des Oberelsasses sandten alle ihre Fabricate über die Vogesen; fo auch die Bierbrauer von Strahburg und die Eifenhät« ten von Riederbronn. Nun weiden auf ein Mal alle Pässm ber Vsgesen gegen diese Waaren mit Schutzzöllen verrammelt, stauet fich der Fluh zurück zu seiner Quelle und verläuft im Sande, den Ftibricanten des Absatzes, den Fabrikarbeiter des Lohnes beran' benb. Der nächste Gedanke ist: Auf, nach Frankreich, hier ist nichts mehr zu '.machen. Die Juden, die sich in solchen Dingen selten täuschen, waren oie ersten, weichenden W.,n« derstab ergriffen und aus Egypten nach dem Lande Gosen zogen. Gern schlössen die Ar« beiter sich diesem Zuge an, weil sie,3«« dem höhern Lohnsatz Frankreichs gewöhnt, mit dem niedrigem Satz Deutschlands sich nicht be» freunden können. Es wirken da alle jene Ur> fachen zusammen, welche vor. dem Kriege eine wahre Arbeiterfluth ausz.Deutfchland nach Frankreich führten, und in Paris allein 250,000 Deutsche und Deutschredende^ abla« gerten. Die preußische Kriegszucht und die Befürchtung, einstens kämpfend gegen Frank« reich auftreten zu müssen, trieb zahlreiche jungen Burschen zur Emigration an.Z'Sie stnd Zeugen der scharfen Disciplin im deutscheu Heere gewesen, die ihnen grausam vor» I lam. Ein wahres Entsetzen haben sie vor | der Pickelhaube und sie wären bereit, bis zu j den Gegeufüßlern zu entlaufen, nur um nicht j unter dieses eiserne Joch gebeugt zn werden. «Und doch wäre gerade diese Disciplin man» ! chen Verwöhnten oder Verzogenen heilsam. ! Die Zucht in den Famwen, in der in den Straßen wurde während der letzten Jahren des Kaiserreichs sehr locker, und nun ! tritt sie auf mit nordländischer Herde. Wer \ mag sich das gefallen lassen, wenn er glaubt, j Franzofe zu fein, gewefen zu fein und wieder I werden zu können? Das sind.einige^der Ursachen der Emigration. Wenn ich noch eine j andere andeute, so werde ich der Kreuzzeiï tung damit leinen Gefallen thun, aber denj noch der Wrhrheit getreu bleiben. Die ein« j gewanderten Beamten find in immenser j Mehrzahl Protestanten. Es gibt fastZledtglich von Ketth»'»li?en bewohnte Anstalten, die ausfchließlich von protestantischen Beamten verj waltet werden. In allen wichtigen Stellun- Igen an der Spitze der höchsten Behörden ] sehen wir Protestanten. Wir wissen aus den j Zeiten Oromivells, daß die Despotie irischer i Landlords durch solch'einen Protestantenschub 1 aus England eingeführt wurde, und manche 1 befürchten, die pietiftische ParteiZ in Berlin bereite dem Reichsland ein ähnliches Loos. I Diese ..reuzzeitungs-Leute treten anfänglich leise auf, strecken aber von Tag zu Tag die scharfen Krallen hervor und zerreißen, was langjährige Erfahrung als nützlich undj vor« itheilhaft erwiesen hat. Ihren Widerwillen gegen das Wirken der Ordensleute vermögen sie nicht zu verbergen, und wo dieselben^zur Seite geschoben werden können, thnen sie es in bornirler Weise. Dadurch wird mancher Familie die neue Gestaltung der Dinge un> erquicklich. Sie vergessen der vielfachen Schaltenseiten der französischen Regime, und wenden sich den bessern Seiten desselben in einer Welse zu, daß ihnen das Leben hier unauS« ftehllch wird. Kommen noch HIntendrein die Religions-Pfuscherelen zu München und Berlin, die Macherei in Rationallirchen und stel« len stch dar als natürliches Ergebniß des Krieges, des Sieges Deutschlands über Frankreich. Das rechtfertigt alle Befürchtun» gen, die man gleich zu Anfang hegte, und prägt dem Kriege hinterher das hassenswerthe Siegel eines ReligionskriegeS auf. Da liegt bie Lösung des Räthsels, ob dessendie.Kreuz» zeitung sich den Kopf zerbrochen hat. Zufäl« liger Weife sinb es nun auch noch protestantische Städte, in welchen die Abneigung^ gegen das neue Regime und dessen Folge, die Auswanderung am grellsten hervortritt..Die großen Verluste und Nachtheile, die diesen Städten aus der Annexion elwuchsen,Zhllben in ihren Anschauungen einen bedeutenden.Um» schwung hervorgebracht. Und daran können doch nicht auch die „unvermeidlichen Pfaffen" schuld sein. Länder erobern ist leichter als Länder gut vermalten; olelj schneller -ist^ein Glied von einem Organismus abgerissen, als in einen neuen Organismus eingewachsen. Das Siegen hat man in Deutschland ver« standen, ob man auch den Sieg in der rechten Weise und zur Wohlfahrt der Völker zu benutzen wissen werde, das ist eine Frage, welche die Zukunft zu lösen haben wird. Mit ! Nationalkircheln und Proselyienmacherei wird I ste jedenfalls nicht gelöst werden. (K. V.)