Ein Wort des verstorbenen Görres.
Luxemburger Wort, 1853-10-28 00:00:00

Ein Wort des verstorbenen Görres. Die „hisiorlsch'politischm Blätter" theilcn in ihrem neuesten Hefte eine Abhandlung des gewaliigen Mannes mit, die er im Jahre 1830 zur Einführung einer damals beabsichtigten Zeitschrift geschrieben hat. Die Abhandlung führt die Ueberschnst : „Krieg oder Frieden?" Sie ist eine Ansprache, einerseits an die daimrlS in ihrem wieder hervorgebrochenen Ncuolulionstaumel kriegslustigen Franzosen, anderseils an die Deulschen. In dieser kommen die bald nach einem Vierteljahrhundert immer noch passenden und der höchsten Beherzigung würdigen Worte vor: »Katholische Länder, protcstanlische Länder— es macht wenig Unterschied; überall hat der Absolutismus, nur mehr oder weniger, die Kirche unterjocht, ihre erhaltende heilende Kraft gelähmt, alle höheren moralischen Kräfte der menschlichen Natur gclödlct und abgelähmt, und dadurch dem stecken Frevel, der überall hin sclVe Sendboten ausgeschickt, Thor und Thür geöffnet, so daß Unsegen und Fluch beinahe gleichmäßig von einem Ente des (deutschen) Reichs zum andern sich ausgebreitet. Wohl ist"eS gut und rühmlich, die Wissenschaften und die Künste zu pflegen, Straßen und Kanäle zu erbauen, den Handel zu fördern und die Gewerbe, und den Ackerbau zur Höberen Vlüche hinaufzutreiben. Da« Alles ist Ucbung löblicher Negententugenb, und die Geschichte wird es denen hoch anrechnen, die darin sich ausgezeichnet. Aber es heiß» nur einen faulenden Pfuhl mit Heide und Gras ansäen, damit eine grüne Decke lügnerisch den innern Moder verhülle, wird dabei der Kern höherer, geistiger und sittlicher Natur im Staate preisgegeben und die geweihte Stätte in Mitte seiner nach aufwärts gelehrten Gefühle jeder Profanalion ausgesetzt." Ermland ist nach einem Schreiben vom 3. Okt. in vollem Aufruhr gegen den Branntwein. Schon vor einem Jahre erhob sich ein Pfarrer. Da er der erste war, welcher auftrat, und da er noch allein stand, so halte er, ohne Hülfe, mit großen Hindernissen zu kämpfen. Dennoch gelang es ihm, seine Gemeinde zu gewinnen, aber nicht mehr. Erst durch einige Volks« Missionen wurde bewirkt, daß auch andere Pfarrer mit ihren Gemeinden aufstanden. In einer andern Gegend deö Landes, im Dekanate Mehlsack, wo noch leine Volksmission gehalten wurde, sing dann der Hr. Caplan Engelbrecht zu Lauß an, gegen den Brannt, wein zu predigen, nachdem er durch jenes Beispiel und besonders durch Scling's .Rüstkammer gegen die Macht deS Branntweins" 2. Auflage (Paderborn bei Schöningh) angeregt und begeistert worden wal. Das Me Wort fand auch hier einen guten Ort. Die 1200 Communicante« zu Layß sind fast alle Mitglieder der Mähigkeitsbruberschast, und die benach» barlen Pfarrgeistlichen sind in voller Tha'tigkeit, dies« Bruderschaft auch in ihren Gemeinden einzuführen. Diese, durch Vermittelung des verstorbel.en Fürstbischofes Diepcnbrock vom Papste errichtete MäßigkeitS- Bruverschaft verpflichtet ihre Mitglieder zur Enthaltung von Branntwein und zur Mäßigkeil in den ge« gohrcnen Getränken sur's ganze Leben. Es wird deswegen Niemand unter sechszehn Jahr alt in dieselbe aufgenommen. Solche, die dieses Alter noch nicht haben, bilden zwar auch eine kirchliche Bruderschaft, Hoffnungsverein oder HoffnungSschaar genannt, verbinden sich aber nur bis zu ihrem sechzehnten vollen Lebensjahre. Auf diesen Verein der heranwachsenden Jugend wirb dort, und, wie man hört, auch in Ober» schlcsien ein besonderes Gewicht gelegt und große Mühe verwendet, und gewiß mit Recht, weil sonst die Bru« derschaft der Erwachsenen keinen Zuwachs mehr de« kommen und dann bald aussterben würde. (D. VH.) *) Dieses Jahr marc» so viele Anmeldungen zu Rom ein- gelaufen, bai) nur ter »iertc Thcil .lujgenommen werden tonnte.