Die kirchlichen Singschulen, (Fortsetzung.)
Cäcilia, 1864-07-01 00:00:00

Die kirchlichen Singschulen, (Fortsetzung.) von o. s. B. Pat. U. K. Die neumatische Tonschrift war es, welche Erlernung und Reinerhaltung der Kirchen^e- sänge so schwierig machte, dass Oddo v. Clugny den Ausspruch that, es reiche kaum ein Menschenalter hin, um alle Kirchengesänge zu erlernen. Es bemühten sieh darum auch helle Köpfe , eine bessere u. bestimmtere T onzeiehensehrift zu ersinnen. Oddo , von seinen Mönchen darum angegangen , suchte die Ruchstaben zu benülzen ; auch anderwärts bediente man sich der 15 ersten Buchstaben des Alphabels, um die Töne der 15 sailigen Zither zu bezeichnen. Da und dort fanden sie beim Unterrichte und zur Einübung der Kirchengesänge ihre Verwendung, obwohl man in den Antipho- narien noch die Neumen beibehielt. Hermanus Contraktus in St. -Gallen bildete aus griechischen und lateinischen Buchslaben ebenfalls eine Tonschrift, die aber keine weitere Verbreitung fand. Am regsten und ergiebigsten scheint Hukbald hierin gearbeitet zu haben. Er stellte mehrere Arten der Tonbezeichnung auf, die auch mehrfach gebraucht wurden. So z. B. ahmte er die griechische Tonschrift nach, benützte aber dazu nur zwei lateinische Buchstaben, T. u. S. (Tonus u. Semitonus), welche er in verschiedene Stellung u. Lage brachte, und mit welchen er 18 Töne ausdrückte. Linien wendete er in ausgedehntem Masse an, er liess zwischen denselben die Silben des Textes nach dem Gange der Melodie auf- und absteigen , wodurch dem Sänger schon eine bedeutende Erleichterung an die Hand gegeben wurde, namentlich wenn auch am Anfange der Linien die Töne durch Buchslaben angezeigt waren. Eine vollständige Umwälzung in der Gesangslehrweise rief der Benediklinermönch Guido v. Arezzo um 1028 hervor, in welchem Jahre eisern Werk Micrologus veröffentlichte. In seinem Kloster Pomposa bei Ravenna versah er das Amt eines Singmeisters oder Gesanglehrers. Iiiebei he- nützte er sowohl die Buchstaben als Tonzeichen, als auch die bisherigen Neumen , machte aber von der Erfindung Huekbald's, mit Linien Tonstufen darzustellen, einen sinnreichen Gebrauch, indem er die Neunten auf und um zwei Linien , eine rothe und gelbe, ordnete und setzte; an den Anfang der Linien oder des Tonstückes schrieb auch er die Buchstaben F und C, um anzudeuten, dass so oft ein Neuma auf diesen Linien stehe, beziehungsweise der Ton F und C gesungen werden müsse. Dadurch wurde jedem Zeichen der gehörige Platz angewiesen und sein Verhältniss in der Tonleiter klar erkannt. Doch wird von gewichtigen Autoritäten ihm das Verdienst dieser Verbesserung abgesprochen, da schon vorherder Gebrauch solcher Farbenlinien gefunden wird ; jedenfalls aber wird ihm das Verdienst bleiben, sie allgemeiner gemacht zu haben. Was seinen Namen eigentlich in der Musikgeschichte berühmt machte, das war das eigen thü mliche Verfahren, dessen er sich beim Singunterrichte bediente, um den Schülern das Treffen der Intervalle zu erleichtern. Er hob nämlich aus dem Hymnus auf das Fest des hl.. Johannes des Täufers «Ut queant laxis resonare fibris» die Silben ut re mi fa sol la heraus, deren Töne in der betreffenden Melodie eine stufenweise aufsteigende Reihe von 6 Tönen — Tonleiter ergaben. Der Schüler soll sich nun das Verhältniss dieser Verse oder Strophenabschnitte mit den Anfangstönen u. ihren Silben gut merken und so fest einprägen, dass er jeden Abschnitt im rechten Tone anfangen und fortführen könne; dadurch würde es ihm möglich, jeden beliebigen Gesang, ohne ihn vorhergehört zu haben, auszuführen. Alle Welt war darob mit Staunen erfüllt; Pabsl Johann XIX. selbst berief den bewunderten Mönch zu sich und stand nicht eher auf, als bis er die Vortrefflich- keit dieser Methode an sich selber erprobt halte. Obwohl Guido sich dieser Silben nur als Beispiel bedient hatte, so blieb man doch hei ihnen stehen und sie erhielten sich bis auf unsere Zeit unter dem Namen der « Guidonischen Silben » ; man wendete sie fortan beim Gesangunterrichte an ; ihren Gebrauch hiess man Solmisation , die sich durch die Mutation zu einer verwickelten Lehre herausbildete (Guidonische Hand), und bis in's vorige Jahrhundert für den Unterricht im Choralgesang erhielt. Bevor wir uns in's zweite Jahrtausend tiefer hineinbegeben, wollen wir uns von Walafrid Strabo1) noch Einiges über den Musik-Unterricht und Betrieb in dem berühmten Kloster Reichenau auf einer Insel des Bodensees erzählen lassen. Im Jahre 814 kam Walafrid, 9 Jahre alt, in dieses Kloster. «Nachdem ich, erzählt er selbst, in der Klosterschule deutsch und lateinisch lesen und schreiben gelernt halte, begann im zweiten Jahre der Unterricht in der Grammatik, der sich im folgenden Jahre fortsetzte und mit Orthographie u. Lateinsprechen verbunden wurde. In diesem Jahre wurden uns auch die Psalmen erklärt, welche wir auswendig lernen mussten. Nun durften wir am Chorgesa nge der Brüder theilnehmen, die Schüler der äussern Schule blos an Sonn- und Feiertagen; die der inner» Schule aber unterstützten täglich in 24 Abiheilungen abwechselnd die Mönche im Gesang. In den folgenden Jahren hatten wir die Grammatik Alkuins, Bedas Metrik, die Figuren, Tropen, Rhetorik und Dialektik zu studiren , woran sich die Lesung der Gesetzbücher sc bloss ; endlich im achten u. neunten Jahre betrieben wir Arithmetik nach Boethius, Mathematik nach Alkuin , und Geometrie. Im zehnten Jahre des Studiums, 824 zu Ostern begann das Studium der Musik nach Boethius und Alkuin. Unser Lehrer war Tatto, selbst ein gründlicher Musiker u. Componist; er hielt uns ausführliche Vorträge über die Aufeinanderfolge und das Verhältniss der Töne, so wie über die Gesetze der Composilion. Dann erklärte er uns die Natur und den Gebrauch der verschiedenen Instrumente, die Kegeln des Gesanges, die mannigfaltigen Tonzeichen, deren allmählige Entstehung und jetzige Bedeutung. Beinahe Jeder von uns halte entweder den Gesang oder auch eines der Instrumente schon in früher Jugend spielen gelernt; der Eine spielte das Organum, welches allein zur Begleitung des Gesanges im Münster angewendet wurde; der Andre spielte die Harfe, ein Dritter blies die Flöte, oder die Trompete und Posaune; Einige spielten die Deltazither oder die dreisaitige Leyer; Alle erhielten der Keilte nach Anleitung dazu,, und verwendeten einen grossen Theil ihrer Zeil darauf, sich in diesem Fache vollständig auszubilden ; auch in der musikalischen Composition, d. h. Liedern eine Melodie zu geben, üblen sielt Manche.» — Ein so musikalisches Leben herrschte damals in der Kloslerschule von Reichenau.