M. E. Tesch et l'école normale de Carlsbourg.
Luxemburger Wort, 1865-08-11 00:00:00

M. E. Tesch et l'école normale de Carlsbourg. m. Dès le commencement du deuxième chapitre de son fameux rapport, M. E. Tesch s'est rendu justice à lui-même. Sentant sa fa blesse et comprenant qu'il n'était même pas à la hauteur de la triste lâche que sa libéràlerîé lui avait imposée, il s'est accroché comme un noyé à l'autorité de Monsieur le procureur-général Wurth près la cour d'appel de Gand,... Puisque M. E. Tesch fait sieunes les paroles de M. Wurth, nous prendrons la liberté grande de ne les considérer que comme tombées des lèvres d'un avocat ordinaire et nous les apprécierons à leur juste valeur. ... « L'éiai, disait le jeune substitut d'alors, «doit un enseignement public à tous; il le t doit bon, il le doil fortement organisé ; cet < enseignement doit être le type de tous les • autres, il doit offrir toutes les sécurités et «toutes les garanties et pour cela il a bet soin de toutes ses ressources qui ne peuvent « être gaspillées ailleurs. » II faut avouer que M. E. Tesch nest pas heureux et qu'il gaspille singulièrement le peu d'intelligence que la uature avaie lvi a départie. Comment a-t-il pu concevoir la malencontreuse idée de reproduire cc singulier argument de M. Wurth? A qui—nous le demandons -M. E. Tesch espère-t-il faire accroira que t lEtal a besoin de toutes ses ressources •> pour faire face aux exigences de i'ensfignemeut ? A qui pourra-t-il jamais faire eroire que la province ne saurait distraire de ses deniers une misérable somme de 1000 fr. , pour poser un acte de bonne justice, saos compromettre l'équilibre de ses finances? A qui pourra-t-il jamais faire eroire que le coffre-fort de l'Etat nest point inépuisable, comme lv bonne volonté des contribuables? Dernièrement encore, outre les sommes énormes que le vol des bourses d'études lvi a rapportées, l'Etat obtenait de la législature un million de francs pour l'extension et le perfectionnement de l'enseignement primaire. Où ira s'engloutir tout cet argent donton né peut pas distraire 1000 misérablps francs en faveur dun établissement de l'enseignement libre, qui rend d'importants services au pays ? A part Dieu et ceux par les mains de qui il passe, qui le sait? L'Etat ne lésine point et prodigue 4es millions, prélevés sur les contribuables, avec autant d'insouciance qu'un riche généreux les gros sous. L'Etat a de l'argent pour tout et répand de l'argent partout. Les subsides et les encouragements pieu vent. Les corporations de toute espèce: les sociétés de tir, de musiqne, d'harmonie, de symphonie, de courses de chevaux, de courses de baudets, de sport nautique, d'arbalète, d'arc à jalet, d'arc à la main, de jeu de palet, de jeu de piquet, de jeu de balle, de jeu de bouchon même, n'ont qu'à demander pour recevoir. Seules, les congrégations religieuses enseignantes, quel que bien qu'elles fassent, quels que services qu'ellent rendent, quelque éclatants que soient leurs succès, ne peuvent rien obtenir. Leurs établissements doivent végéter à l'ombre, loin du soleil des faveurs gouvernementales, et mourir, s'ils ne peuvent vivre de leurs propres ressources. L'école normale de Carlsbourg a beau fournir : chaque année à la société une phalange fie j jeunes instituteurs instruits et présentant j toutes les garanties désirables; elle a beaji | répandre son or dans la province, soutenir une foule de petites industries et fjire en- , irer annuellement plus de deux cent mille francs dans le commerce, celte école est dirigée par les Frères « Iguoranlins» — comme dit M. E. Tesch — et ne mérite aucune justice. Eli« demande des subsides? Eile n'en aura point! Le directeur prie humblement— à notre avis—!e conseil provincial d'accorder au moins un millier de francs aux élèves pauvres de son établissement pour les aider à continuer leurs études : on les lui refuse ! Pourquoi ? Parce que l'argent est rare. D'ailleurs on ne doit favoriser des écus publics qu'un seul enseignement: celui de l'Etat, parce qu'il est le seul bon. Ainsi agit le ministère libérûire; ainsi doivent agir les conseils provinciaux où règne l'esprit du progrès. En haut comme en bas, guerre aux établissements d'instruction où la religion est respectée ! Mais pourra-t-on objecter, les Frères de l'établissement de Carlsbourg suivent scrupuleusement le programme de l'Etat, se soumettent à toutes les exigences de l'Etat, enseiguenl selon les méthodes préconisées par l'Etat et livrent leurs élèves à l'examen sévère des hommes de l'Etat qui leur remettent des diplômes revêius du sceau de l'Etat, au nom de l'Etat! N'importe! L'enseiguement de l'Etat, donné par les professeurs salariés par l'Etat, psi seul bon, présente seul les garanties exigées! En vérité, nous n'y comprenons plus rien, et l'argumentation de M. E. Tesch, renforcée de l'autorité de M. Wurlh, nous dépasse. Quoi ! M. le professeur de l'Etat Laurent à Guud et beaucoup d'autres ailleurs, font parade de leur vaine science et enseignent, en dépit du sens commun et des idées reçues, toutes les absurdités, toutes les niaiseries, toutes les impiétés, tous les mensonges, toutes les calomnies qui ont roulé, h travers les siècles, dans toutes les cervelles détraquées et dans tous les cœurs dégradés, et leur enseignement est le bon! L'Etat bannit de ses établissements la religion du Christ ou, du moins, en rétrécit autant qu'il le peut l'enseignement, et ses établissements seuls offrent aux citoyens « toutes les sécurités et toutes les garanties désirables!» Le pouvoir, livré aux mains imprudentes et impures de la libéralerie, est devenu l'adversaire systématique et acharné de l'enseignement religieux. Tout établissement d'instruction publique où la foi se trouve debout à côté de la science, lui est suspect et doit fatalement encourir ses disgrâces. Ainsi en est-il pour l'école normale de Carlsbourg contre laquelle on ne peut articuler aucun grief sérieux. Singulière et triste aberration des hommes qui se disent les amis du progrès et des lumières ! En Angleterre, en Allemagne, en Frqnce, aux Etats-Unis, partout, l'enseignement religieux a toujours été considéré comme la base de l'instruction qui, sans cela, ne peut jamais êire que mécanique et dérisoire. Eu Belgique seule et sous le règne de MM. Frère et Tesch, on repousse la religion de l'enseignement et l'on façonne la jeune génération à ces principes dangereux qui ont toujours été regardés dans tous les pays et par tous les hommes d'Etat, qui se sont occupés d'enseignement, comme subversifs de toute idée sociale, et comme devant ruiner ù la longue toute moralité dans le peuple. Cet enseignement de l'Eiat que M. E. Tesch, considère comme « seul bon et offrant toutes les garanties désirables » bal en brèche nos institutions et nos mœurs et produira des fruits révolutionnaires, si nos gouvernants n'y prennent garde et ne lui rendent pas le caractère religieux qu'ils lui ont ôté. Comment pourrait-il en être autrement? Comment vouloir que l'édifice social se soutienne, si on lui retire la seule base solide sur laquelle il repose : la Religion? JRemtrfj, 7. ÏCuguft. Der „2Bâd)ter on bet ©aver" fdjeint tin größere« gelb für feine lt= teratifdje Sbätigfeit ju fudjen unb toifl be«balb aud) bie 9îofle cine« 2Bäd)tet« an bet 2Jîofel übernehmen. @o bringt er in feiner Kummer vom 6. Üluguft einen flrtifel, (ben gewiß ïetn anbete« Luxemburger Slatt in feine ©palten aufgenommen b,ätte), in toeldjem et ben 33ettd)t über ba« ju Stemid) abgehaltene Boncett an* greift, unb ben 33etfaffet beffelben bet Unwafjr* beit jeib,t. 6« ifi. bte« emet jenet gebajfïgen Slrtifel, bet 3eben empört unb Welchem tdj ein verad)tenbe« ©tiUfdjwetgen entgegenfeçen foUte; aUein id) balte e« für cine §)fltd)t, bie in bemfclben angegriffenen *Petfönlid)feiten burd) einige SBorte ju »ettb,eibigen. Der Serfaffet ift, tote et felbfi fagt, ein $a* tifer ©ebneibet, bem taS Reifen jebod) nid)t feb.t viel ptofttitt bat. 3d) glaube vielmeb,t, ba§ er feine Univetfttät ju Ütemid) in bet 33eu= djrtgaffe gemalt bat, benn brei ÎBodjen b,at er barauf verwenten muffen, um jene« armfelige, im „2Bäd)tet" veröffentlichte ®efd)teibfel ju* fammenjuftümpeln. Dod) nun jut ©ad)e. ?ln> fiatt nämlid) bie im 3{cmid)et Soncett »otge* tragenen ®efangjiürfe einer gefunben, auf mu* ftfalifd)e Äenntnlffe gegrünbeten Äritif ju un= tetwetfen, madjt ber »Parifer ©djneibet (unb (Sompaantej feinet fleinlidjen (Sifetfud)t babutd) Suft, bafj er auf bie geb,äjfigfte 2trt geartete 9>itfönlid)feiten angreift unb lädjetlid) ju ma* d)cn jud)t. 9îad) SSeenbigung be« in Eftetc jieb,enten ©oncette« i)atte id) ®elegenb,eit, ta« Urtbeil »er)cb.iec>ener competentet 3uPrer ttnju^olen. (S« toat nut cine ©timme : „ÏBit laben beute eint« recht vergnügten Slbettb gehabt, so viel hätten wir uns nicht erwartet". Wenn nun die Gesangstücte sehr gut vorgetragen wurden, so ist dies nicht blrs ein Beweis für die Tüchtigkeit der betheiligtcn Sänger, sondern auch für die des dirigirenden Lehrer«. Sollten auch ci» nige Mißtöne da« zarte Trommelfell des delikaten Pariser Schneiders verletzt haben, so hätte er als edeldenlenrer Mann nachsichtiger sein sollen angesichts be« edlen Zweckes, welchen der Lehrergesangverein durch fein Concert zu erreichen suchte. Jetzt noch einige Worte übet den Pariser Schneider als Sprachlehrer. Der Herr Nadellitter gibt cine Erklärung de« Wortes „leiten", die in der That cine« Schneiders würdig ist. So wie man einen Sängerchor geschickt leiten kann, so scheint der Schneidermeister au« Erfahrung zu wissen, daß sich Mancher durch ein Gläschen Wein ober Schnaps leiten läßt. Für einen Pariser Schneider hätte der Correspondent des „Luxemburger Wort" allerdings anstatt «Leitung" das Wort „Direktion" gebrauchen können. Doch halt! Gucken nicht etwa unter dem Gewände des Schneiders und Sprach' lehrers die Ohren cines Kandidaten für die Oberlehrerstelle und für die Direktion be« Leb,* rergesangvereines hervor? Zu guter Letzt möchte ich dem Pariser Altflicker noch bemerken, daß solche gehässige Kleinigkeitskrämereien cines großen Geistes unwürdig sind. Schneiderlein, o Schneidcilein, Bleib bei Zwirn und Nädelcin! Einer, dessen Magen auch keine Unwahrheit verdauen kann.