Deutschland. Luxemburg, 8. October.
Luxemburger Zeitung, 1844-10-09 00:00:00

Deutschland. Luxemburg, 8. October. Am letzten Freitage ist der Hochwürdigste Herr Bischof von Vertu» auf seiner Pilgerreise nach Trier hier durchgekommen und hat unsere Liebfrauenkirchc besucht. Trier, 2. Dct. Viele Heiterkeit erregt hier ein Corrcspoudcnzartilcl, durch die Elberfelder Zeitung und das Frankfurter Journal gelaufen ist, und jetzt in der Mannheimer Abeudz. ! eine angemessene Herberge gefunden hat. Es wird darin neben einigen Auelassuugcn über die Gräftnn von Drostc-Vischcring unter 'Anderem von hier aus Folgendes berichtet: „Die städtische!, Hospitäler liegen voll von Kraulen und bei den Bewohnern der Stadt und Umgegend ist eine noch größere Anzahl untergcbraclit— Menschen sind erdrückt worden, Niederkünfte haben ans der Landstraße in der Nälic von Trier und sogar auf dem Markte zu '.Trier am hellen tickten Tage statt ge: lfundcn. Der Preis aller Lebensmittel ist gewaltig gestiegen «nd von dem nothdürftigsten >und unentbehrlichsten, wie von Brod, Fleisch und Bier ist nicht mehr der Bedarf beizuschaffcn. ! Unendlich viele Pilger müssen unter freiem i Himmel zubringen und liegen daher auch in der 'Stadt auf den Straßen, das Trinkwasser wird ihnen in Eimern aus dcu Häusern gereicht, um ihren Dnrst zu stillen wen» das so fortdauere, fo würde die Cholera gleich nach dem Schlüsse der religiösen Feier hier eintreffen!" Nun das sind doch Lügen in einem so gigantischen Zuschnitt, daß von zweie» Dingen Eines eintreffen muß: entweder ist jener Correspondent ein Spaßvogel und hat die genannten Plätter mystisiciren wollen: dann ist er ein arger Scbalk, da er ihnen keinen colossalcrcn Bären hätte aufbinden können; oder er ist kein Spaßvogel: dann ist er mindestens ein gräulich plnmxcs Organ feiner Farbe und nebenbei auch, insofern er Geld für Dergleichen angenommen, gewiß von sehr beschränkter Redlichkeit. Nur Eins ist ihm vollkommen gelungen: er hat »ns recht amüsirt. 1- 1- Trier, 2. Qctb. Wenn nicht soviel andere unabweisbare Anzeigen für das freudige Gedeihen des Katholicismus vorlägen, so könnte man ni dieser Hinsicht schon allein auf das Gebchrden des irreligiöse!!, antichristlichen Thcilcs der Presie die schönsten Hoffnungen gründen. Dieses Zischen, Geifern uud Verläumdcn, welches über jede religiöse Regung sich vernehmen laßt, ist nicht weniger bedeutungsvoll als das Mclujah der Gläubigen. Zu allen diesen erfreulichen Symptomen kommt nun noch ein anderes, von dem wir nicht umhin können, hier nähere Erwähnung zu tbun. Das Frankfurter Journal (Nr. 267) weissagt dem Katholicismus Unheil; „die aufgeklärten Katholiken", meint es, würden „dem ultramontanen Treiben" sich immer mehr abhold zeigen, worauf denn endlich das tausendjährige Reich der unbedingten Geistecfreiheit und damit die Mcinberrschaft des Frankfurter Journals, der Trier'scheu Zeitung, der Mannheimer Abendzeitung und anderer Gleichberechtigten „im Reiche des Gedankens" beginnen wird. Wer die Sprache des Frankfurter Journals iu der Entwicklung der crzbischöftichcu Angelegenheit mit einiger Aufmerksamkeit bcacktet hat, wird sich erinnern, wie auf alle Unglücksprophezcihungcn, welche diese Wcisheits-Enle damals vou Tag zu Tag ausstieß, auf eine wahrhaft spaßbafte Weise immer das gerade Gegcntheil iu die Wirklichkeit getreten ist. Co würde in der That einen nicht uuintcressanten Beitrag zur Zeitgeschichte und insbesondere zur Eharactcristik des autikatholischcn Journalismus bilden, wenn man die Reihenfolge der leitenden Artikel des Frankfurter Journals über die crzbischöflichc Angelegenheit zusammenstellen und den Behauptungen derselben kurz die unleugbaren Thatsacheu gegenüberstellen wollte. Alle die tönenden Phrasen, all das Pochen auf „Vicht uud "Aufklärung", alle die übcrmüthigcn Hohnrcden, es ist Alles zerstoben wie Spreu; die verfolgte, verspottete Sache aber steht gefcstctcr und glänzender da als jemals! Ucberhaupt hat das junge Deutschland viel Unglück mit seiueu Prophczeihuugeu. So stellte u. A. auch der Bannerträger dieser Cohorte Gutzkow, der große Verfasser von „Zopf »nd Schwert", das Schooßkind der „Kölnischen Zeitung" nnmittelbar nach dem Erscheinen der ersten Hefte der Münchener „historisch-politischen Blätter" denselben das Horoskop, daß binnen kürzester Frist „an einem schonen „Morgen, wenn die Lerche jubelt und der Mor„genthan  recht in der Sonne blinkt/ „beißen werde: die Münchener < „Blätter sind eingegangen! Sic wurden), „fahrt Herr G. fort als müßten sie den Umstand „den weichen, während sie mir aus „Thcilnahme sterben werden." (S. verm. Schriften, Band I, ». 43) Die Lerche hat seitdem schon gar oft gejubelt und wir schreiben jetzt schon bald 1845, die Münchener historischpc!i!i Blätter aber sind die gclcscuste ZcitschriftDeutschlands, obgleich dieselben immer noch «das Warum wissen wir uns nicht zu c.'lärcn)!!! Prenße» U.'rbotcn sind.— Mit unendlicher Heiterkeit batte Herr Gutzkow sich über den „Anaclrouism" hergemacht. Die „Heiterkeit" nird ihm wohl jetzt eben so vergangen sein, wie sie einem benachbarten Blatte vergangen ist. Wer aber zuletzt lacht, der lacht am besten. 1-Trier, Sonntag den B.Oct. Abends 10 Uhr.' Ich kehre so eben ans der unermeßlichen Volksmenge zurück, welche vor dem Bischofshofc sich in geschlossenen Massen aufgestellt hatte, um tbcils selbst unserem geliebten Bischöfe ihre Huldigung darzubringen, theils um Zeugen der Feierlichkeiten zu sein, welche ihm von der Bürgcr-Ehrengarde, den noch anwesenden Pilgern, und der Pfarrei St. Matthias dargebracht werden würden. Ich lanu Ihucu iu diesem Augenblicke nur in ein Paar Zeilen den Schluß unserer sieben Festwochen schildern. Die Zabl der Pilger nahm bis zu dem letzten Tage immer zu, uud gestern war der Andrang der Art, daß selbst die Fremden, welche nicht zu einer bestimmten Procession gehörten, und zu drei festgesetzten Tagesstunden Einlaß mittelst Vorzeigung von Billets der Ehren« garde fanden, dichtgedrängte Reihen von dem Domprobsteigebäude aus bis zum Tborc des Kreuzganges bildeten, lim der frommen Sehnsucht dieser uugchcuereu Anzahl von Pilgern aus allen Ständen der bürgerlichen Gesellschaft zu befriedigen, bcfabl der Bischof, daß die ganze Nacht durch vou Sonnabend bis Sonntag früh die Züge vorgelassen, nnd die Anrübrungcn stattfinden sollten. Heute Morgen wurden, um noch möglichst viele Pilger vorbeiführen zu können, die Anrührungeu eingestellt und mit dem Schlage zwei Uhr heute Mittag der Dom geschlossen, das h. Kleinod in die Hciligthuinskammcr gebracht, und leltterc versiegelt. Mittlerweile wurden die Bänke im Dom weggebracht, «m den ganzen Raum der großen Cathédrale dem Publicum zur Anhörung der um vier Uhr beginnenden Preoigt zugänglich zu machen. Um vier Uhr wurden die Thüreu des Domes geöffnet; der Andrang war so außerordentlich, raß der Tempel die herbeiströmende Menge ohne Gefahr nicht mehr fassen sonnte und geflossen werden mußte. Die Predigt unseres geliebten Oberhirten war in ftincr bekannten acht apostol. Redeweise einzig in ihrer Art, und in ihrer Ausführung eine treffende Formnlirung des nun geschlossenen herrlichen Festes. Er führte in drei Abtheilungeu feiner Rede ans, daß die sieben Wochen, welche an uns vorübergegangen, in ihrer alle Erwartung übertreffenden Erscheinung uns ein treues Abbild seien von der Einheit, der Kraft und der Freudigkeit des katholischen Glaubens. Der durch seine ganze Haltung die größte Ehrfurcht erregende hohe Prälat nahm in dem Verlaufe des 2. Theilcs seiner Rede Veranlassung, der über alle Maaßeu unwürdigen, lieblosen und intoleranten Haltung eines Theiles der deutsche» Presse gegenüber einer Million ihrer deutschen Brüder, die ihren Glauben auf eine so innige Weise bekannten und übten, eine scharfe Rüge zu crthcilen. Mch dem Schlüsse der Predigt wurde das 'le!><>>nn angestimmt, und der Zug der Bürger mit Wachslichtern setzte sich in Bewegung, uud nahm iu einer sehr schönen Gruppirung seinen Platz im Chor uud auf der hohe» Marmortreppe ein. Gleichzeitig wogte ein Meer von Glockentönen durch das Thal und die Stadtböller wurden gelöst. Inzwischen war schon die Dämmerung eingebrochen, und es begann nun eine allgemeine Illumination der Stadt, wie ick sie hier noch nicht gesehen habe. Alsbald bewegte sich der Strom der Massen nach dem Bischofshofc. In wenigen Minuten war der ganze Frcihof und die Straße längst der Liebfrauenkirche bis zum Pallaste so gedrängt voll Menschen, daß Niemand, der einmal Position genommen, mehr von der Stelle konnte. Der Zug der Bürger mit den Wachssackeln setzte sich nun, geschmückt mit allcu Fahnen der Zünfte, vom Dome aus zum Umzüge durch die Stadt als Procession in Bewegung, geleitet von einem herrlichen Männerchore. Vor dem Bischofshofe angekommen, begann der Sängerchor die tiefe Stille der hellen Nacht und der ehrfurchtsvollen Menge mit dem erhabenen Liede: „Das ist der Tag des Herrn" zu unterbrechen. Das Comitl? der Ehrengarde begab sich hierauf zu dem Hochwürdigsten Herrn, nach dessen Znrückkunft und dem Absingen von sehr si> nig gewählten Chöre» dem Zug der bischöfliche Segen ertheilt wurde, worauf er sich wieder in Bewegung setzte, um einem plötzlich ankommenden Zuge voll Pilger» aus der Diöcese Köln Platz zu mache», der mit Nachsfackeln und unter religiösen Gesängen sich langsam beranbewegte. Nach einer ergreifende» Rede des Geistlichen, welcher die Pilger begleitete, nnd einem Gebete für den Bischof erbat sich auch dieser Zug den bischöflichen Segen. Alsbald kündigte ferne Instrumental-Musik einen neuen Zug an: es waren die Bürger der Vorstadt St. Mathias, welche mit farbigen Laternenfackeln und den Kirchcnfahnen sich heranbewegten. Vor den: Bischofühofe angekommen, führte ein von den brauen Gebrüdern Tont aus St. Mathias, welche sich stets in sinnigen Gesang- Arrangements bei solchen Veranlassnngcn auszeichnen, und auf eine sehr verdienstliche Weise die Instrumental-Musik und deu Gesang in der Vorstadt St. Mathias einheimisch gemacht haben, geleiteter Chor ganz vortrefflich eine Gesangbegleitung zn einem, wie es schien, eigens zu diesem Zwecke gedichteten Liede aus. Nachdem der Zug durch deu Pfarrer von St. Mathias dem Hochwnrdigsten Herrn, welcher sich stets mit dem Bischöfe von Verdun auf dem Altane befand, die Gefühle des Dankes hatten ausdrücken lassen, nnd nachdem er für denselben ein Gebet verrichtet hatte, erhielt auch er den bischöflichen Segen und setzte sich min, von der wogenden Menge begleitet, und unter heiteren Klangen der Instrumcntal- Mnsit bnrch die Stadt in Bewegung. Wer Zeuge der Haltung des Volkes während dieser Vorgänge war, wird auch in diesem erhabenen Schlüsse der sieben Festwochen der Trier'- schcn Kirche ein strahlendes Bild der Einheit, der Kraft und der Freudigkeit unseres Glaubens mit tiefen Empfindungen in sich aufgenommen haben. H Von der Mosel, 4. Ott. In der neuesten Nummer der „Sächsischen Vaterlandsblätter" ist ein Artikel vom „Rheine" enthalten, der zu sehr den Flaumbart eines jungen Politikers hervortreten läßt, als daß man sich viel mit ihm beschäftigen tonnte, wenn es nicht zu interessant wäre, zu sehen, auf welchem unschuldigen Standpunkte dieser Theil der deutschen Presse zur Zeit noch steht. Nach einer burschikosen Jérémiade über den politischen Zustand der Rheinprovinz und die Indolenz der Rheinländer, wenn die Politik mit ihrem Schoppen in Collision trete, bricht der „junge Deutsche" in einen Strom „brntaler Facten" *) rücksichtlich unserer religiösen Feier, ihrer Ursachen und Folgen aus. Damit Ihre Leser eine Probe von der politischen Capacität dieser Correspondenz-Tirozinisten haben, brauche ich Ihnen nur das Eine mitzutheilen, „daß schon vor Eröffnung der Feier es ausgemacht die Jesuiten in der Nheinprovinz einzuführen, (wie fürchterlich, wie schrecklich!), daß dazu der „„Tell-Echuß"" *) im Dome zu Trier geschah, und die Einführung der Jesuiten diesem Signal bald folgen wird!" 1515U11> !>,>!!<.>»>!» ÄIN!«,! Von der Liescr, 7.Oktober. Diesolenneste Festzeit, welche unsere Metropole se gefeiert, har sie mit der verflossenen Woche beschlossen; die, Schaaren frommer Waller, welche mit Kreuz uud Fl.hne die zum h. Kleinode führenden Straße» nach alleu Richtungen hin fort und fort deckten, sind verschwunden, und die andachtsvollen Gebete und Gesänge, welche vom frühen Tagesanbruch bis in die späte Nacht überall unter freiem i Fimmel ertönten und zu des Einen Preis undi Lob sich vereinten, sind verstummt. Weuu man nun an die vielen Tansende von Pilger», welcke, an !.er außerordentlichen Bewegung Theil genommen, nnd zu dem heimathlichen Herde rückgetehrt sind, die Frage stellte: „Welches war der Zweck jener Ausstellung?" würde nicht Einer gefunden werden, welcher erwiederte: „Genußsucht!-! Ger Schaulust Genüge zu leisten und materielle» ! Interessen zn dienen." Jeder ist eines Bessere» belehrt; Jeder weiß, wie dieses einen Frevel an den der Kirche anvertrauten Heiligthümern verübe» «»d sie entweihen hieße; wie so das Heilige von seiner Höhe herabgezogen und zum Gemeinen erniedrigt, das Himmlische dem Irdischen, das Ewige dem Vergänglichen dienstbar untergeordnet und für dasselbe geknechtet würde. Die Ausstellung des h. Gewandes «nsers Heilandes, diente höhern Interessen und Zwecken, und ist daher mit einem denselben entsprechenden reichen Gewinne gekrönt worden. Eine fromme Sehnsucht, die in tansend und abcrmal tausend christlichen Gemüthern erwacht war, hat sie gestillt; den Glauben an Den, in welchem der Welt Heil ruht, belebt, zu Empfindungen des Dankes und der Liebe gegen Ihn erweckt, zu heiligen Entschlüsse» geführt nnd in lebhafte Erinnerimg gerufen, was Er zum Heile der Menschheit vollbrachte; sie hat denen, welche sich des Kreuzes nicht schämen, die geeignete Gelegenheit geboten, dieses öffentlich zu bekennen; den von Widerwärtigkeit nnd Trübsal hart Heimgesuchten und tief Gebeugten hat sie Den, von welchem alle Hilfe kommt, welcher Allen Trost spendet und Alle Ergebung in Gottes Willen lehrt, lebhaft in seinem Leidenskleide vergegenwärtigt; Anlaß war sie, daß sich kund gab, wie die 18tX)jährige Kirche, welche unerschütterlich auf dem apostolischen Felsen rnht, ihre Kinder »«angesteckt von Unglauben und Indiffcrentismus durch die Jahrhunderte der Verirrung führt, den Glauben in Rftnen lebendig bewahrt, in innigster Vereinigung «nit sich, ihrer Mutter, sie erhält und zu guten 'Werfen tüchtig sie macht. In dem Wandel der Pilger, welcher beinahe ohne Ausnahme und in jeder Beziehung ein musterhaft christlicher war, wurde der Herr, welcher das Gute in Allen wirkt, wahrhaft verherrlicht. Klar stellte stch's vor Aller ! Augen, was der Mensch vermag, wenn er ein inniges Verlangen und einen feste» Willen in sich trägt, sein Ziel zu erreichen. Abgelebte und von Altersschwäche zur Erde gebeugte Greise und unmündige Kinder sahen wir eine mühevolle Pilgerreise cuttrctcu und sie gleich rüstigcu lüngliugen zurücklegen. Waren die Hindernisse auch vielfach und groß, welche Mancher zu überwinden hatte, um zum Anblicke der h. Reliquie zu gelangen und dieselbe zu verehren; so blieb doch von Allen nicht Einer zurück, und bekundete, wie wertbvoll auch ihm sei, was werthvoll der Kirche ist. Der allgemeine Jubel, in welchen alle Glaubcnstreueu bei der Kunde der Ausstelluug jenes kostbaren Kleinods ausbrachen, währt nach ihrer Beendigung fort, und zeugt, daß sie, wie man es erwartete, segenvoll war und segenvoll fortwirkt. Diese Ausstellung hat in einer Zeit, welche den zur Freiheit der Kinder Gottes wicdergebornen Menschen von dem Ewigen gewaltsam loszureißen uud in das Zeitliche zu versenken strebt, den Blick Vieler auf das Höhere hiugclcnkt und einen mächtige» Aufschwung zu demselben ihnen verliehen. Glaube» wir nicht, daß dieser Eindruck ein blos augenblicklicher sei; er hat sich dem gläubigen Gemüthe tief eingeprägt und Jeder hat gewußt, sich etwas zu erwählen, wodurch er denselben von Zeit zu Zeit erneuert und sich bewahrt. Koblenz, 2. Oct. Die Völkerbewcgung nach der heiligen Stadt Trier währt noch immer fort; so hielt heute Morgen nach 9 Uhr wiederum eine zahlreiche Procession aus der Gegend von Montabaur auf ihrer Pilgerfahrt nach Trier dahier ihren feierlichen Eiuzug. Berlin. Unser Konig soll sich nächstens nach Kopenhagen begeben. Man bringt verschiedene Projette mit der Reise des Monarchen in Verbindung. Die Einen wollen, es handele sich un« die Thronfolge in den Herzogtümern von Schleswig und Holstein; die Ändern, um den Sundzoll; wieder Andere sagen sogar ein Anschluß a» deu Zollverein sei die Ursache der Reise. Aber alles Das ist sehr problematisch. Preußen scheint ernstlich daran zu denken, Handelsverbindungen mit Brasilien anzuknüpfen. Ende August ist ein außerordentlicher Gesandter dieses Staates in Rio-laneiro angekommen. Von der andern Seite wurde der Graf Abrantes, der ein Mal Minister der auswärtigen Angelegenheiten und drei Mal Fiuanzmimster gewesen, mit einer besonder» Mission nach Berlin geschickt, Diese Thatsacben können als Symptome einer Annäherung zwischen Deutschland und Brasillen betrachtet werden. Daß man einen Handelsvertrag schließe, ist nicht bekannt. Indeß ist es dnrcbaus nicht zweifelhast, daß der Zollverein und besonders Preußen einen solchen will. Posen, 22. Sept. Nunmehr lau» ich Ihnen mit Bestimmtheit melden, daß nnscre Erzbiscbosowahl definitiv auf den 21. Ottober anberaumt ist. Nachdem die HH. Brodziszewsli und v. Dombrowski in Folge allerhöchster Entschließung von der Kandidatenliste gestrichen sind, bleiben mir noch folgende vier Candidate» übrig: der hirsige Generaladministrator Gaserow«;, der Gnescner Generaladministrator v. Przylnski uud die beiden Domherren labczynski und Zienkiewie;. Erstcrcr ist ziemlich hochbejahrt uud wird, wie es heißt, die hohe Würde nicht annehmen, falls bie Wahl ihn treffe» sollte, was sedoch schwerlich zu verbürgen sein dürfte und auch von Viele» i» Abrede gestellt wird. Hr. v. Przylnski ist ein Mann von etwa 45 Jahren, «nd die beiden andern sind noch süngcr. Hr. labczynski ist dem Publikum als Herausgeber der hiesigen katholischen Kirchcnzeitung bekannt, in welcher er sich eben nicht als unduldsame» Eiferer gezeigt hat. (Allg. Z.) *) Eine neue Banal-Phrase der Trier'schen Zeitung, eine große Bereicherung des Gedankens und der Muttersprache ! ') Man muß es gestehen, den Leuten sieht man noch recht den Schulstaub an den Sohlen. Welch ein barbari. sches Wort!