France.
COURRIER DU GRAND-DUCHÉ DE LUXEMBOURG., 1866-12-29 00:00:00

France. L'Empereur et l'Impératrice se sont rendus le 25, à trois heures, par l'avenue de l'Empereur, sur les hauteurs de la place du roi de Rome, et ont visité les travaux du Trocadéro où Leurs Majestés ont été reçues par les entrepreneurs. Après avoir parcouru tout le chantier, l'Empereur et l'Impératrice ont traversé le pont d'ién?» pour aller visiter l'Exposition. Leurs Majestés ont été partout accueillies par les cris enthousiastes de : Vive l'Empereur ! vive l Impératrice. — Le baron Salonion de Ro'hschild a obtenu un décret du Séuat par lequel lui, ses trois fils et sa fille, cessent d'être citoyens de Francfort et par conséquent prussiens. — Des lettres particulières de Berlin nous entretiennent de la vive impression produite par le discours de M. de Bismarck , que l'on regarde hautement comme un programme politique, correspondant en quelque sorte à la dépêche-circulaire du cabinet des Tuileries du 15 septembre. Pour les cercles politiques prussiens, la pensée intime qui se dégage du discours ministériel, c'est que le gouvernement prussien a voulu prouver, en insérant dans le traité de paix le paragraphe relatif au vote des populations du Schleswig septentrional, qu'il n'avait cédé à aucune menace ni à aucune pression, mais qu'en contractant l'obligation de respecter le vœu de ces populations, il a été inspiré par le désir sincère de faire une chose agréable à la France et de lui donner un témoignage public de son désir de maintenir les meilleurs rapports avec elle. On lit dans la Bévue contemporaine du lemps du 23 : Il paraît que nous sommes dans le siècle des reliques. Il y a un an, on montrait dans les loires le squelette de Cartouche ; ces joursci, on a remis au tombeau la tête de Richelieu, qui a eu des fortunes bien diverses, depuis qu'elle quitté les épaules qui la supportaient. Quel destin bizarre ! avoir dominé le monde, et, au bout de deux siècles, servir de pâture à la curiosité des bourgeois de Paris, aux commentaires des journaux ! Ceci nous ramène tout naturellement à l'enquête demandée, il y a trois ans, sur les restes de Voltaire et de Rousseau. On se rappelle que, par suite d'une révélation du bibliophile Jacob, la tombe de ces deux grands hommes ayant, été ouverte dans les caveaux du Panthéon, on n'y trouva aucune trace d'ossements humains. Une légende sinistre voudrait que, à l'époque de la Restauration, les restes des deux philosophes .lu dix huitième sjècle eussent été enlevés des sec aires de la congrégation, f enfon h d ms un 'errain vague du côté de Bercy. C fte funèbre aventure a beaucoup proéoccupé a cette époque. Ou avait espéré que l'adminis* ration f'rai1 quelque chose pour soulager la consciencepnblique; mais l'affaire en est -estée là. Nous avons tant d'autres moyens de nous 'istraire! Heureux ceux qui sont morts dans la foi 1 leurs os ont des privilèges qui seront toujours refusés aux agents de l'enfer. A propos des Odeurs de Baris, un critique du Monde, M- Lonsade, nous fait la révélation suivante : « A Lodève, j'ai vénéré plusieurs fo'8 les reliques de saint Fulcran, pontife du dixième siècle, inconnu au loin, mais célèbre dans la contrée et les diocèses voisins p°ur les prodiges qui s'opèrent de nos jours encore à son tombeau. Chaque fois qu'on a ouvert devant moi la châsse du thaumaturge, j'ai senti l'odeur suave et délicate qu'exhalent ses ossements, bientôt neuf fois séculaires ; le doute n'est pas permis; c'est un miracle permanent. » Je ne me permets pas de douter. Le miracle y est. A moins d'avoir été saint Fulcran et pontife à Lodève, qui de nous, chroniqueurs, pourrait se flatter que dans neuf siècles ses ossements < exhaleront une odeur suave et délicate. » Mais voyons, entre nous, là, est-ce que ces messieurs du monde clérical ne deviennent pas un peu trop farceurs, et leurs farces ne sont-elles pas un peu lugubres? Allez chercher les ossements d'un brave évêque endormi depuis neuf cents ans dans son cercueil pour faire concurrence au miracle désavoué; de la rue Vilh'do, est-ce que cela vous paraît bijn ingénieux? Moi j'en ris volontiers, mais je vois des croyants fort attristés de cette débauche d'inepties.. Je me plais à espérer que M. Lansade acceptera chrétiennement mon observation. Il n'est pas de ceux qui ont le droit de se fâcher, car voici en quels termes il s'exprime, parlant à M. Veuillot: « Méprisez tout! depuis la chanteuse garganisée de l'eau du ruisseau » jusqu'au poète, jadis «fenfant sublime, » et aujourd'hui vieillard dégoûtant! » Par ï'Immaculée-Conception ! je voudrais bien savoir de quelle eau se gargarisent ces messieurs delà sacristie; mais, assurément, ce n'est pas de tisane au miel et aux quatre fleurs. Un grand poëte, une des gloires de son siècle,' devient tout, simplement, sous leur plume, tin vieillard dégoûtant uniquement parce qu'il ne croit peut-être pas que le pape soi' infaillible* el que les os île sent Fulcran sentent la violette. Mais oùallon-nn is'Ne S'mb -il pas que l'Inquisition se chauffe du bois â- s. s bû'hers démolis dans tes bureaux derédarttoi de certaines feaiH.es? On ne pourra plus d ffèrer d'avis avec les souteneurs du temporel sans être grossièrement, et publiquemeir insulté. Il y a là une erreur. . Veuillot ne fera pas école : l'auteur des Odeurs de Baris a le pr; vilége de tous les inventeurs ; il est venu le premier dans la voie où il marche : il a un grand talent qui amuse autant qu'il irrite; il a imaginé de s'enfermer dans l'armure du chrétien qui provoque sans faire réparation ; mais cette cuirasse n'a pas assez de surface pour couvrir une légion. Il faudra nécessairement que ses collaborateurs rentrent dans l'alignement de la politique décente et courtoise, ou qu'ils disent pourquoi. Nous sommes toujours dans la saison des mandements. Mais, au moins, si les évêques sont amers et parfois violents, au point de vue de la doctrine, ils ne tirent pas la savate avec les libres penseurs. La langue de l'Eglise est alfière et hautaine : sa parole retentit un peu dans le vide, comme ces tonnerres qui roulent dans le lointain, et qui n'épouvant plus même les bonnes femmes; mais cette littérature, puisée aux sources de la Genèse, conserve sa grandeur. Ici, à Paris, la voix de Jehovah rappelle beaucoup trop les gazouillements de la Courtille. Les affaires de Rome occupent beaucoup même les indifférents, à titre de curiosilé. Le Voyage de l'impératrice, tantôt affirmé, tantôt démenu, est fort commencé. Voilà pour la religion. Quant à la politique, elle est toujours nuageuse. Mais, là où les augures du premier Paris ne voient pas clair, un simple chroniqueur ne se permet pas d'allumer son lampion. On ne danse pas encore, mais il paraît que l'on mange beaucoup. Même je trouve que le ventre usurpe un peu, en ce moment, sur la lête et le cœur. Outre la chronique gastronomique de la Liberté, nous avons un bulletin presque quotidien des digestions de la haute société. Le Sport nous apprend qu'une grande dame russe a donné un dîner qui s'est prolongé jusqu'à une heure de la nuit Avec un peu de courage, on aurait attrapé l'heure du déjeuner. Il para!* qu'on a mansé là des gélinotes « préférables «n grotte», et même a l'ortolan. « J' voo- -, *f«r, .»r qtte VOIS nereri-z -» ' " "" "" ' '""'"" qui intAr 'SSP !' Frr' ' ■