politisches Tagebuch.
Luxemburger Wort, 1856-05-28 00:00:00

politisches Tagebuch. Während die Sorgen für den Krieg nun zu Ende find, benutzen die alten Feinde der Kirche die gewonnene Ruhe, um mit neuer Bitterkeit gegen dieselbe aufzutreten. Die englischen Minister und Zeitungen spielen die Melodie und der Minister Cavour fingt das Lied dazu. Hat doch derselbe in der Turincr Kammer eine Rede gehalten, so voll von Hohn gegen die römisch-katholische Kirche und den Stellvertreter Jesu Christi wie sie aus dem Munde elncs katholisch Ge» tauften, der Minister eines katholischen Königs in einem rein katholischen Lande ist, gewiß nie gehört worden war. Dabei machte derselbe Vorschläge über denMchenstaa», als ob dcisclbc ihm gehöre, Vorschläge. bM^Mci» so unver. nünftig waren, daß selbst seine polW Mreunde sich hierilbcr offc» aussprach«». Auch hat selbiMMavour sich sehr muthig gegen die Oefterrcicher ausgesprochen und daß die aus Italien hinaus müßten. Ich glaube der alt« Radetzkp hat recht gelacht, wenn er dies gelesen hat und dabei an alle die Schläge dachte, die er den Piemontesen gegeben. In der Kammer zu Turin, haben fie gesagt : Piémont sei das einzige Land, wo der Friede Traurigkeit, statt Freude er« regt habe. Diese hochmüthigcn Staatsmänner hatten geglaubt bei diesem Kriege etwas Erkleckliches herauszuschlagen, sie halten darum das schon so verschuldete Land in die uner» träglichen Kosten gestürzt. und sich von den süßen Worten der englischen Zeitungen noch immer mit der Hoffnung wiegen lassen, wenn nun der Friede käme, würde den Piemontescn so etwa ein österreichisches Stück Italien zufallen. Und nun steht Piémont am Ende des Krieges, ohne den geringsten Vortheil erlangt zu haben, mit einem Budget, welches im vorigen Jahre fchon ,38M?,65l Lires, wovon 4« Millionen als Zinsen aufgeführt find, betrug, und welches sich <eht noch unter andern durch eine neue Anleihe von 3N Millio. ncn vermehrt. Trotzdem ist natürlich Piémont de r italienische Mufterftaat und biese Leute, die ihr Land in alle die Schul« de» gestürzt haben, sehen mit unaussprechlichem Hochmuth und Verachtung auf das „unglückliche" Königreich Neapel herab, wo man eine lttt4 gemachte Staatsschuld von 27 Millionen Gulden allmalig ganz abgezahlt und die Steuern immer mehr verringert hat-Aber freilich der König von Nea» pcl ist gut katholisch und da müssen die Engländer und son» stigen Feinde rer Kirche schon sagen, daß das Land unglücklich ist. Aus England wurde diese Woche etwas über die Sonntags» feier berichtet. Die Engländer haben in dieser Hinficht bc» kenntlich strenge Grundsätze und wir find gewiß die letzten, die das «adeln werben. Wieder Sonntag nach den Geboten Gottes und der Kirche gefeiert werben soll, brauchen wir nicht zu erNärcn und wir möchten nur wünschen, baß dir Sonntag überall nach dem Katechismus recht gefeiert würbe; thäten das die Engländer, so würden wir fie ganz unbe» dingt als Muster aufstellen ; so wie sie es aber mitunter trei» den, lann man ihren Eifer wohl anerkennen, aber nicht einen rechten erleuchteten Eifer nennen und nicht zur Nachahmung empfehlen. In diesem Winter war die Rede davon, die öf» fentlichen Museen, namentlich den großen Glaspalaft, wo allerlei «unstwcrle, Maschinen, Produkte und sonstige Se> hcnswüidigleltcn aufgestellt find, auch de« Sonntag« zu öffnen, damit die arbeitenden Classe» sie besehe» lönnten, die an Werktagen keine Zeit dazu haben; aber das Parlament wollte eine solche „Sabbathschändung" nicht erlauben. Und doch wäre das gewiß noch nicht so schlimm, wie trinken und lärmen u. dergl , was gerade an den Sonntagen in den englischen Kneipen geschieht. Auch wurde kürzlich erzählt, cs sei ein Barbier polizeilich bestraft worden, weil er am Sonntage einen Bart abrasirt habe desgleichen einige Knaben, die am Sonntage mit Kreiseln oder andern Spielsache» auf der Straße gespielt hatten. Nor einiger Zeit hatte die Rc» gicrung mm angeordnet, daß des Sonntag» Nachmittags in einem Park zu London einige Stunde» Militärmussk zum Amusement des Londoner Volles spielte und diese Concerte wurden, da kciu Entrée erhoben wurde, fleißig besucht Vorige Woche hat Lord Palmeision auf «inmal die Musik wieder abbestellt, wie er sagt, auf den Rath des protestantischen Erzbischofs von Cauterbury, Da aber sonst Lord Pal» meiston eben nicht leicht sich von geistlichen Herren rathen läßt, so hat man vermuthet, er musse wohl noch andere cjiiünde baden, und eine Zeitung erzählt denn auch, der erle Lord habe die Musik hauvlsächlich darum abgeschafft, weil viele schottischen Parlamentsmitglieder ihm sonst die Freundschaft hätten aufkündigen wollen. In Schottland hält man nämlich den Sonntag, oder wie die Schotten sagen, den Sabbath noch strenger, als in England , und ich meine, es sei in Schottland gewesen, wo man eine Katze hinrichtete, weil sie am Sabbath gemaust hatte Aber Spaß bei Seite! Man kann auch durch ;u strenge Sonntagofciec sündigen, wenn andere wichtigere Pflichten dadurch verletzt werden; so erzählt der Cardinal Wiscman, es sei in einer großen Stadt in England Jemand verhungert, weil der Wohlthätigkeitsverein, den er um Hilfe anging, diese an einem Sabbath nicht gewähren wollte; und in Schottland habe man einen katholische» Geistlichen, der einem Sterbenden die Sakramente spenden wollte, nicht gestatten wollen an einem Sonntage aus der Eisenbahn zu reisen. In emem Punkte übertreiben die meisten Engländer dic Sonntaglffcier jedenfalls nicht, im Kirchenbesuch; denn in den meisten eng« lischcn Kirchen sieht man des Sonntags leere j änke genug. — In dem englischen Parlamente hat man schon vor einigen Jahren die Strafen gegen die Männer verschärft, die ihre Franen mißhandeln. Da trotzdem diese handgreiflichen Beweise ehelicher Zuneigung nicht abnehmen wollen, so hat jetzt ein Herr Dillwvgers den Antrag gestellt, Prügelstrafe darauf zu setzen, wenn ein Mann seine Frau schlägt. Daß in dem Parlament sich viele Männer gegen diesen Vo schlag erhoben haben, ist begreiflich, wenn es auch komisch genug klingt, daß man diesen Vorschlag als gegen die englische Freiheit verstoßend angegriffen hat: aber merkwürdiger Weise sind mehrere große Petitionen von Frauen eingeschickt worden, worin das Parlament gebeten wird, diesen Vorschlag rer Prügelstrafe nicht anzunehmen. Ln?er haben die Bittstellerin' ncn ihre Gründe nicht angegeben; so weiß man also nicht, ob es Furcht vor ihren Männern war oder ob sie den Schein nicht haben wollten, als wurden sie auch geschlagen, ober ob sie dachten, das seien häusliche Angelegenheiten, in die sich kein Dritter zu mische» habe. In Frankreich sind nun schon viele tausend Soldaten wieder aus der Krim»! heimgete!,rt; dafür find eine andere Art von Soldaten, Streiter Christi, wieder nach dem Orient gegangen, In Marseille habe» sich nämlich neuerdings acht Jesuiten eingeschifft, um oie in der Pflege ber Kranken in den Spitälern gestorbenen Priester zu ersetzen. — Traurig tauten die Berichte über rie Verwüstungen, die die Heber» schwemmuugcu anrichten Brücken sind fortgerissen, ganze Siädte stehen unter Wasser, in manchen Orten müssen die Leute auf de» Speichern wohnen; welcher Schaden die schönen Felocr dadurch erleiden, läßt sich denken. Aus der Schweiz wirb auch wieder ein schönes Pröbchcn von Liebe zur Freiheit gemeldet. In dem Canton Tessin hat näm<ich der Apellhof einen Unschuldigen freigesprochen , den die Rothcn gern hingerichtet gehabt halten, weil er ein Gegne^ ihres gesetzlosen uno tyrannischen Treibens war. Diese Frei« heitsfrcunde babcujM^iidjt nur verlangt, baß die Richter in Anklagezustand ND werden sollten, sondern hat schon vorher das Urtheil vWlrccken wolle» und ein Thcil der Nlch» ter und der Angeklagtcn sind nur mit genauer Noth entgangen und tonnen ©Ott danken, daß sie haben entfliehen tonnen. In einer Proklamation erklären nun die Tcssiner Jakobiner daß ihre Handlungsweise ihnen von ber Liebe zur Gerecht!«.» leit eingegeben sei. Auch eine schöne Gerechtigkeit! ,(3lb. Vbl.>