Muthmaßliche Folgen eines Krieges zwischen Frankreich und Deutschland. I.
Der Volksfreund, 1869-03-23 00:00:00

Muthmaßliche Folgen eines Krieges zwischen Frankreich und Deutschland. I. Wenn der leidige Krieg zwischen dem norddeutschen Bunde und Frankreich wirklich ausbricht, dann ist es vor Allem um unsere, wie um Belgiens Unabhängigkeit geschehen. Auch Holland läuft Gefahr dabei, aus der Reihe der Europäischen Staaten ausgcmärzt zu werden. Bleibt Frankreich Sieger, so annexirt es Belgien und Luxemburg sofort, und wer weiß was noch alles; bleibt dagegen Teutschland die Oberhand, so bleibt uns nichts anders übrig, als uns in Teutschland einverleiben zu lassen. In jedem Falle müssen wir verlieren, es sei denn, daß es Friede bleibe, was auf die Tauer schwerlich geschehen wird. Wo aber liegt für uns das größte Heil? In einer Einverleibung mit Frankreich, oder in unserer Annexion an Deutschland?  Das ist für uns die große, folgenschwere Frage, die Frage, welche über unser künftiges Wohl und Wehe entscheiden muß, und worüber in unfern Tagesblättcrn schon so viel für und wider gestritten ist worden. Ein großer Theil unserer Bevölkerung, ja der größte, hegt Sympathien für Frankreich, während er gegen Teutschland eher antipathisch gestimmt ist. Woher kommt das? Wir sind doch unstreitig ein deutscher, und zwar altsächsischer Boltsstamm, stammverwandt mit dem kern, haftcsten Theil der deutschen wie der englischen Nation. Alles Geschwätze über unsern franzüsifchen Eharalter, ist aus der Luft gegriffen. Nicht die Sitten, Bräuche und Gesetze machen die Nationalität eines Volkes aus, sondern das innerste Wesen des Volkscharakters, das Gcmüth, die tiefste Seele und ihr Leben. Unser Charakter, unser Gemüth, unser Herz und unsere Seele sind deutsch. Wir fühlen als Deutfchc und denken als Deutsche. Der deutsche Charakter ist unser Naturcharatter: alles Franzosenthum ist uns nur angewohnt, nicht angeboren, ist bei uns nur auf der Oberfläche zu finden. Leider gibt es eine Menge Leute bei uns, und just solche, welche sich vorzüglich zu der gebildeten Klasse zählen, die von der deutschen Sprache nur ihr vaterländisches Idiom verstehen. Man war bei uns von je» her in den höhern Regionen dazu geneigt, uns zu französiren, und hatte aus diesem Grunde die französische Sprache sowohl zur Umgangssprache der höhern Stände, als zur administrativen Sprache erhoben, nicht bedenkend, daß nicht die Sprache die Nationalität bedingt, sondern das Wesen dieser Nationalität selbst. Unsere vornehmen Klassen, welche kein Deutsch können, fürchten fchon darum in Deutschland aufzugehen, weil sie alsdann eine gar klägliche Figur spielen, und mancher von ihnen von vorn anfangen müßte zu lernen, was er nicht weiß. Sie verstehen nur Französisch, wenigstens genug um im günstigsten Falle nicht wieder zur Fibel greifen zu müssen.  Diesen Herren gegenüber steht die große Masse des Volkes, die von der französischen Sprache nur wenig, oder gar nichts versteht. Diese Massen fühlen sich als Deutsche, obgleich sie für Teutschland keine Sympathien hegen, das sie nur aus unserer Garnison tonnen zn leinen Gelegenheit hatten. Für diese ist das Wort Deutschland gleichbedeutend mit preußischem Kanonenfutter, was Wunder, wenn sie dasselbe nicht übermäßig hochhalten und verehren. Also weder das Volk selbst, noch seine Führer und Negicrer haben einen klaren und wahren Begriff von Deutschland; dagegen erinnern wir alle uns noch sehr wohl des v«len Outen, was uns ans Frankreich gekommen ist. Unsere Freiheiten, unsere liberale Staatsverfassung und Gesetzgebung haben wir großenthcils Frankreich zu verdanken. Doch nicht dem heutigen Frankreich, wohlverstanden. Dieses hätte weit eher nüthig, heute bei uns in die Schule zu gehen, als wir bei ihm. Die schöne Zeit, wo Frankreich mit Gut und Blut für die Freiheit, die Gleichheit und die Brüderlichkeit der Volker einstand, ist längst vorbei. Seine Gewaltherrscher und Unterdrücker Hetzen es vielmehr heute auf wider alle Nachbarvölker, die nn ihren Freiheiten, und an ih-rer Unabhängigkeit noch festhalten. Man sehe Belgien, rnnn sehe nns, man sehe die deutschen Völkerschaften, die nach endlicher Einigung unter einander streben. Jenes Frankreich lieben, achten, verehren wir noch heute hoch; aber dieses ist uns ein Gräuel, und wir wehren uns aus allcu Kräften, mit unserer letzten Energie wider ein Aufgehen in demselben. Wir wollen nicht von einer zahllosen Horde von Polizeisbirren, ' aller Art gemaßregelt sein. Wir wollen nicht die Sittenlosigkcit, die Prostitution unserer Frauen und Töchter um den Preis von Maulkörben und Handschellen erlaufen. Wir wollen nicht den Geld- und Mienschwindel znm alleinigen Vonhcil unserer Sklavenhalter und Peiniger bei uns aufkommen lassen, Wir wollen nicht, daß eine kleine Zahl hungriger Blutegel von unscrm Schweiß und Blut schwelge und sich vollsauge. Wir wollen nicht, daß unsere Presse geknebelt, unsere Justiz gebunden, unsere Bürgerrechte mißkannt und verpönt wctdcm Tas alles wallen wir nicht, können es nimmer wollen, und so stehen wir denn Frankreich, wie Teutschland heute schroff entgegen,  Aber mit dem besten Willen werden wir es wohl schwerlich durchsetzen, daß man uns auf die Taucr so glücklich und zufrieden lasse, wie wir es jetzt noch sind. Ter Ausbruch eines Krieges zwischen Frankreich und Teutschland gibt unserer Freiheit und Unabhängigkeit unfehlbar den Todesstoß, komme derselbe nun von Frankreich, komine er von Teutschland. Wie sehr müssen wir demnach wünschen, daß es Friede bleibe, und welche Unverschämtheit müssen die Träger des „Avenir" besitzen, um zu behaupten, wir Luxemburger wünschen nichts sehnlicher, als den Ausbruch dieses Krieges. Ihr, meine Herren! die Ihr keine Luremburger, oder doch nur verkaufte Luremburger seid, müget den Krieg wünschen, weil man dabei straflos raubt und Plündert ; wir jedoch wollen ganz was Anderes, wie ihr dieses wohl lange schon wissen könnt.