Die Luft=, Wasser=, Erd=. und Feuer= proben.
Luxemburger Wort, 1875-12-08 00:00:00

Die Luft=, Wasser=, Erd=. und Feuer= proben. 2. ' Der Sacrificatore giBt alfo in bie Hänbe l»es armen Candidaten den Becher, natürlich don ber Seite, too bas friche Wasser ist; Und ber Ehrwürdige fagt ihm: „Nun fchwüxeri Sie mit mir: «Ich verspreche VeoBachtung ber maurerifchen Pflichten, unb toenn ich meinem Schwur untreu werbe: — " Hier läßt der fürchterliche Bruder ben Caubibaten das frifche Waffer trinken; fofort aBer Bedeutet ihm bcr Ehrwürbige den Schtom fortzusetzen, toährenb ber Fürchterliche uriber» Merkt, ben Becher breht: „fo Bin ich einberstanden, bllß bie Süßigkeit dieses Waffers sich in Bitterkeit berwandele unb feine heilfame Wirkung mir Gift werde/ Der Nspitarit muß wiederum trinken, unb toenn er lei bem aBfcheulichen Trunke das Gesicht Verzieht, fchlägt ber Ehrwürdige mit feinem Hainmer gewaltig auf ben Tisch unb schreit : «Wehe! Wehe! Was fehe ich? Was Bebeutet jenes Verzerren bes Munbes? Führt 5en Profanen aB!" Der Arme toirb bann noch «in Mal auf jenen „unBequemen Stuhl" ge» brächt, bannt er barauf sich Besinne, ob er bei feinem Vorsatz, in bie Loge einzutreten, beharren wolle. Nachdem er erklärt hat, Beharren zu wollen, muß er bie erste „Reife" antreten. Der fürchterliche Vruber, welcher ihn in ber k'one herumführt, legt ihm allerlei Hindernisse in d«n Weg. Lr laßt ihn auf «in bewegliches rollendes Brett ober ein Fallirett treten. Bringt ihn auf ein Gerüst unb befiehlt ihm, sich hinunter zu stürzen. Man Uut sich freilich baBei nicht weh; denn bas Gerüst war nur «in paar HanbBrliten üBer ber eBenen Erbe. Wo biefe Apparate nicht sind, .toirb auch toohl ber Aspirant hin» unb hergeftoßen, toie es ausbrücklich in bem bon B,r. Pabia 1869 in Neapel herausgegebenen Rituale p. 61 heißt. So geht es herum, herauf, herunter; man Befiehlt bem Aspirait« ten, sich zu Bstcken, bamit er nicht anstoße; läßt ihn fbringen. Unterdessen erschallen Schreckenstone. Es Bläst, es bonnert. Schmer» zensfchreie, Kinberwimmern, Thiergeheul! Kurz, man plagt sich förmlich aB, um bem Aspiranten, dessen Augen berBunden sind, Schrecken einzujagen. Die zweite Reife geschieht ohne biefe Hin» berniffe. Dafür soll ein Degen-Geklirr dem Aspiranten Furcht einflößen. Eine anbere WasserproBe muß er Bestehen, inbem seine Hanb in's Wasser getaucht toirb. Nach ber britten Reife muh er die FeuerproBe Bestehen unb, burch's Feuer toanbeln. Dies Fener toirb ahnlich toie auf bem Theate», mit Blitzpul» ber, gestoßenem Colöphonium ober StauB bon Lykopobium gemacht. Daß diefe FeuerproBe, Bei ber man bem Aspiranten höchstens, toenn ber Br. Ezpelimenteur ungeschickt ift, etwas ben Bart sengt, noch heutzutage in Italien in Brauch ist, ersieht man aus ber Polemil, welche fortschrittliche Freimaurer- Blätter, toie ber .Nmanitario' unb bie jetzt erlofchene Mailanber ,8uce' gegen bas Expe» riment mit dem Lykopobium führten. Nach der FeuerproBe fagt ber Ehrtoürbige: .Die Reifen sind jetzt Beendet. Sie sinb gereinigt burch Erbe, Wasser unb Feuer. Nach einigen Fragen fährt dann der Meister also fort: ,Die Olieber unserer Gesellschaft gehören,nicht mehr sich selbst, sonbern einem überallhin verbreiteten Orben'an. Unb bamit bie Ver» fchiebenheit der Zuttgen bie Maurer nicht Hinbert, sich unter eittanber zu erkennen, ge» Bräuchen äVe Logen ein nur ben Maurern bekanntes Zeichen ober Stempel. Dieser Stein» pel wird glühend gemacht unb auf bem Kör» peitheil gebrückt, welchen Ieber vorzieht. Wir alle haben biefes Mal, wollen auch Sie bie» ses unauslöschliche Kennzeichen eines wahren Maurers erhalten?" Wenn ber Aspirant zö», gert, wieberholt ber'Ehrwllrbige bie Aussor» berung: »Sind Sie einverstanben ober nicht, bas glorreiche, Mal sich einbrücken zu lassen, fo baß Sie bann einem Jeden, sogen nen: auch ich bin Maurer." Willigt ber Profane eMich ein, fo Macht «an alles, was Bein» Olühenbmachen eines Eifens zu geschehen pflegt. Man zünbet ein Feuer an, Bläst hinein, hantirt geräuschvoll mit Zan» gen. Dabei sagt auch wohl ein Vruber bem anbein, um bi« Furcht bes Canbibaten zu vermehren: .Nasch! Nehmet euch in Acht! Das Feuer ist glÜhenb! Jetzt zu! Es glüht genug/ Nachbem man so ben Canbibaten in Angst verseht hat, Beginnt bie Operation, natürlich nicht mit einem glühenben Eisen, sonbern mit einem anbern etwas erwärmten Gegenftanbe. ABer bie ProBen, sinb noch nicht zu Enbe. .Profaner," ruft ber Ehrwürbige. »Der Schwur, ben Sie leisten müssen, verpflichtet Sie, unter gewissen Umstänben selbst all' Ihr Blut für ben Bund zu vergießen, Einb sie Bereit hierzu?" Der Äfpirant erklärt sich fofort bereit; er magrer Meinung sein, baß bas nur fo eine 3tebe»särt fei. Doch nein. Der Ehrwürbige hebt wieber an: „Wir müf» fen uns üBerzeugen, baß die3 leine leeren Worte sinb. Sind sie alfo Bereit, sich hier eine Aber öffnen zy lassen? Wenn sich ber Canbibat nun entfchulbigt, fo Befiehlt ber Ehrwürdige bem Chirnrzzen ber Loge, ihn zH unterfuchen, ber fofort erklärt, ber Äberlaß könne ohne Gefahr vorgenommen werben. Dann faßt er den Arm bes Afpiranten, Bin» bet benselBen, ritzt ein wenig mit einer Lan» zette, und unterbessen liißt ein Anberer aus einer Flafche mit lauwarmem Waffer bürch ein Trichterchen einen kleinen Strahl auf bie geritzte Stelle stießen, währenb ein Dritter ein Necken Bereit hält, um bas Wasserflut aufzufangen. Dann wirb ber Arm bcs Can» bibaten verBunben unb man läßt ihn ben» selBen in einer Bandage tragen. Nachbem er alfo mit verBunbenen Äugen entblößt, er» fchreckt, ermübet, geBranbmarlt und zu Aber gelassen ist, wirb er aufgeforbert, ben Be» kannten Freimaurer»Eib zu leisten, woburch er fchwört, baS Geheimniß zu Bewahren, un» ter ber Strafe, baß ihm ber Hals abgeschnit» ten, bie Zunge aus bem Hälfe gerissen, fein LeiB zu Afche verBrarmt werbe, wie es noch in bem oBen citirten, 1869 i» Neapel ge» brückten Rituale S. 75 heißt. Nach aBgeleg» tem Schwüre fragt ihn ber Ehrwürbige, was er verlange. Er erwibert: „Ich verlange das Licht." Dann nimmt man ihm bie Binbe aB, unb währenb man in Teutfchlanb ihm zuerst bas fchwache Licht giBt, bann wieber verbinbet unb hierauf erst das ganze Licht ihm fcheinen läßt, läßt man i« Italien fo» fort eine große Flamme künstlichen Lichtes vor ihm aufsteigen. Da er fo lange Zeit in völliger Finsterniß war, thut bies grelle Licht feinen Auzen weh; er fchließt sie, öffnet sie toieber m»b sieht die Degexsvihen ber Brüber auf M geMt, welcher mit bhmAr'Siimme fprechtn,' Gott strafe be« Veirüthtr. Jetzt erst unterrichtet man ihn über ble Erkennt» zeichen. Nas ber.Handgriff, bas Anklopfen eines Freimaurer-Lehrlings ift in Italien, Frankreich, unb. EnMnb^ gerabe so wie i» Deutschlanb. Das Halszeichen foll an ben oben beschriebenen greulichen Eib «in» «ern unb bas Gurgelabschueiben barstellen, Das Klopfen wirb brei Mal «ach einanber wiebechlllt, nämlich zwei Mal rasch nach einanber uxb ein - Mal nach einer tlcmey Pause. ist: man legt, inbim man bie rechte Hand faßt, ben Daumen, nuf ben ersten.Knbchel bes Zeigesingers.ünb brüllt, ihn brei Mal." Also Earfena. Gerabe fo brücken sich bie italienischen Rituale aus. Aber auch fchon ber älteste Bericht über bas maurerifche Ccremonitll,' welcher in Lonbon balb nach ber Entstehung ber Freimaurerei gebrückt würbe: UH3oi»ry>äi3«e<:t«ä von Sa» muel Pricharb, beschreibt, in gleicher Weife bas Merkmal, inbem es bort heißt: „Das Merkmal besteht barin, baß ihr eure rechte Hanb zu ber Perfon, bie es verlangt, aus» strecket unb ihr mit bem Ballen eures Dau» mens bas erste Gelen! bes Mittelsingers berühret." So viel von ben ßlementarproben in Italien. Aber wirb solche Unsinn etwa bloß in ben finstem 5omllnifchtnMnbM prakticirt? Nein, auch Deutsche betreiben benfelben, und zwar bie fortgcfchliUensten Deutschen, bie der norbamerilanischen Union. <Fortf. folgt.)