Der Hirtenbrief und der Courrier.
Luxemburger Wort, 1860-03-15 00:00:00

Der Hirtenbrief und der Courrier. (fünfter Slrtifel.) Der „Courrier" entwirft von Nom ein derartiges Bild, daß mon diese Stadt wirklich für das neue Babylon halten müßte, wenn man seinen Worten glauben dürfte. Wir können nicht umhin, den „Cour» lier" hier zu vergleichen mit Jemanden, der ver« spräche Nom zu zeigen, bann aber in eine Kloake griffe, und feine Hand zeigend, ausriefe: „das ist Rom!" Kein Wunder, daß er uns den Rath gibt, nur mit Handschuhen ihn anzugreifen. Ter „(fourrier" hat klüglich ben Namen seines Gewährsmannes verschwiegen; denn hätte er feinen Lesern gesagt, daß er die «Question romaine» von About zum Be leg feiner Verläumdungen anführe, daß dieser About ein Schriftsteller ist, gegen dessen '.'iussagcn die oftcielle Zeitung »on Nom protefiirt hat, und welcher der Art ungerecht ist gegen Nom, daß selbst die fron» zösische Regierung, die doch schon viele Lügen und Verleumdungen durchgehen läßt, sich gezwungen sah ihn aus dem Moniteur zu jagen, bann sein Werk in Frankreich zu verbieten: so hätten kaum noch die« Wenigen Leser dem „Courrier" geglaubt, welche ihm sonst durch Dick und Türm auf den ersten Wink hin folgen. Der „Courrier" hat sich nicht die Mühe gegeben, die römischen Zustände gewissenhaft zu stubiren, sonst hätte er sich geschämt mit dem ganzen Nest von Schamgefühl, das noch in ihm ist, seinen Lesern solche Kost aufzutischen, ör ist auch auf die gröbste Weise dem Versprechen untreu geworden, 'nur mit Ehrerbietigkeit von der Kirche selbst zu sprechen; denn die lange telle, welche er seinem auteur célèbre et rempli de talent entlehnt, dünstet die Verachtung des kirchlichen Lebens wie einen Pefthauch aus, und athmet Haß gegen den kirchlichen Cölibat. Wenn das die Lieb» lingsstclle des „Courrier" ist, so dürfen wir schließen, daß auch ihm wie feinem Auktor die vielen Kirchen Nom's ein Tom im Auge sind, und daß er nicht gerne sieht, que la foi, l'espérance et la charité reçoivent plus d'encouragements que l'agriculture, le commerce et l'industrie. Soie bem aud; fei, unb roeïdjen SBiberwißen wir immer empftnben ©egner ju befainpfen, t»ela)e un= d)rifilia)e 2)effamationen fur sBei»et'fe aufbrângen wollen, fo wollen wir boa) feine Sïnflagen unter* fun)cn. ©einem ungenannten ©djriftfietter, ber mit offenbarem .Ç>afj gegen 9îom unb bie ffira)e loéfàbrt, wollen wir bie SJutorità't beö ©rafen ». 9îa»ne»al entgegenfetjen, ber, nie. befannt, lange aU franjôfifa)er ©cfanbte in 3îom lebte, unb bab.er, wie nta)t feia)t ein anberer, in ber Cage war, fia) genau mit ben ro'mtfil)en 3u(lànben befannt ju nuajen, ber fein tb.cimann war, unb ber fein 3»ntereffe 6, atte ben &aà)° beftanb ju »erbreb,en. ©ein 3engnifj tft um fo ge« wia)tiger, ba wir cö einer offiziellen 3)epefa)e*3 ent= nehmen, wela)e er an feine 9tegierung fdprieb, bie er bod; fennen nutgte aie bem vônitfa)en ©tubl nia)t gerabc btinbfingé ergeben. Sr fd)rteb biefe Depefa)e einige £age nao)bem Gfaoour in ber piemonteftfa)en Kammer fia) gegen bie römifa)e 9?cgterung erhoben, unb alö baé bie 9?omagna »on 3?oin ju trennen, fa)on aufgetaucht war. .pören_wtr feine Ü7?ei= nung, unb »ergleia)en nur biefelbe mit ben Slnflagen beé „Gfourrier" unb feineé sJ?eifieré. 1. Xer „Sourrier" unb fein UJîeifter fagen : bie etnjige Urfaa)e ber ttaltcntfa)en SBirren tiegt tn ber fo)lea)ten Regierung. §err ». 9îa|>neuat fagt : Die wahre Ursache der Schwäche der päpstlichen Regie» ruiig ist bedeutend verwickelter und knüpft sich in der Wirklichkeit an cine gan,; andere Idccnrcihc; aber es if} be« quemcr und schneller abgemacht, der Verwaltung die Schuld beizumessen, als die Geschichte unb die Tendenzen dcrita» lienischcn Race mühsam zu prüfen^ Wir haben also hier cine vielfach zerklüftete Nation »or uns, voll brennenden Ehrgeizes, aber ohne cine der Eigen» fa)aften, worauf die Größe und Macht der übrigen beruht, der Thatkraft ermangelnd , des militärischen wie des unio> nistischen Sinnes bar, cine Nation, die weder die 21djlimg vor dem Gesetz noch »or den höchsten Instanzen der bürge» lichen Gesellschaft kennt, und diese Nation, unzufrieoc» mit ihrem Schicksal, klagt ihre Regierung an, die doch im Grunde Fleisch »on ihrem Fleisch und Bein »on ihrem 3?ein ist. Wie kann man glauben, daß es, um den Schwierig« feiten einer so verwickelten Lage abzuhelfen , genügen werde, einige Veränderungen in die päpstliche Verwaltung einju« fübren ï ffîa^rfiaftfg'ein folcbeé OTittet frbeint ber Äraiifdcit gar roenig f,« entfpreajen, unb man fîebt nitbt ein, i»eltbe Srleicöterung ti bcrbeifiibren ïonnte; |)àtte baö Sßutt i»irf« lia; llrfacbe, fia; ùber bfe pà'Bfitlcbe SBeri»altung ju beîla« gen unb beruhten feine §3efa)t»erben allein auf biefem ®runbe< fo wäre baö 3îecc»t freilid) »ortreffïie&, aber iii& babe ja febon weitläufig bie wabren Urfarben ber SKififiimmung bei SSolteô audeinanber gefegt, unb iti) fc^e nir^enbé, bag (ïe in einem unmittelbaren 3ufantmen&«nge mit ber 2lrt unb SBeife brr Sermaltttng fià'nben. 2. ©er „Sourrier" unb fein SWeifter fagen: eine Safte (bte »fi «"» Sefi^ ber ganjen SSerwal« tung, »crmifa)en baé geiftlia)e mit bern n>clflia)en Je. » 3tapne»alfagt: SBelc^e fernere SDorroürfe fann man nun eiger-tlia) gegen bie päpj}lia)e SBensaltung »orbringen unb t»eld)e 33or|tcllun(t ma^t man fin) »on ben SP.enfa)en, au« roelo)en fte beilegt? ©ollten biefc ber 3ntelligenj, t»elo)e ibr SSolt in fo reia)em SKajie bedftt, ermangeln? ©otlten fte fo wenig <pflia;tge« fü^l unb ©inn für (&re 3ntereffcnÇaben, bafi fie »unfreien ©lüden bem ©ebei&en be« îanbeô Ç)inbernif[e in ben SGBcg legten T di wäre boo; in ber Xf>at ungerett>t, ftc blinbtingâ unb obne fis über ibr ffierbatten 3lea)enfa)aft ju geben, ju »erurtbeile«. Tlan glaubt gewöbntico, bie »äpfHiajic ffier« waltung fei auôft&llefilicb benftänben ber Çriefter an»er» traut. sWan fagt, ber berufen, bte bimmtifajen 3ntereffcn ju »ertreten, »ergebe ntd)t3 »on ben irbifc&en. SBeil tr feine gamtlie Jabe, fùminere ibn baâ ©cbelben bed Bonbed wenig, ©etrennt »on ber @tcfeHfa}aft fönne er bereit wabre Sebûrfniffe nia)t wiffen. ©er etanoedgeift fet fiärfer bei (bm ald ba« SRationalgefübl. SKan will niibt be« greifen, bafl bic »on ber rBmifa)en Œurie in ber bürger» litöen Verwaltung angeflellten Çrfefiet bte meifie 3eft &in» bura) nftbt ben pr(eflerlin)en QEfcaraltcr führen unb, weit entfernt, bfe ganje Serwaltung in ibren |>änben ju Jaben, tarin nur cine Heine SJJinorität audmacben. 3cS babe oft bfe beftigften ©cgner ber päpfilit^en Regierung gefragt, wie boa) fte bie 3a&t ber in ber Serroaltung angeficUtett Çrfe* fier »eranfcblagten- 3" ber Siegel würbe bte 3iffer auf 3000 angegeben. SKan wollte mit niebt fllauben, wenn icô mit SBetegen in ber $anb natbwied, bafj biefclbe %ütä in 2lUcm noeb niebt bunbert unb bafj bie |>älfte biefer fogenannten gar nirbt bie SBeibe empfangen i)at. Slnf fo grunb« falftbe Stngaben bin, entfteben bie iüorurtbeite, bie ftt& 2lnf(agen gcftaltcn, wclcbe »om ald unwibcrleg» lia) angefe(;en werben. Slber bier tritt uni eine febr merfniürbigc S;baffao)e ent« flegcn. ®ie »on Saffn »erwalteten sproöinjen, worunter gerrara unbSamerino, fd)itfcn ber Regierung ©eputationcit über ®eputationrn, um ju erlangen, bafS fte ibnen einen jum Sorfleber gebe- sWan ift an bic Saicnbclega« ten niebt gewbbnt. STOon »erweigert ibnen ©fborfam unb 2la)tung. 3Jîan befa)ulbigt fte, nur an ibre gamilicn ju ben« fen. ©elbfl t^re grauen gaben in SBejun auf (ïtifette unb 9îang jit c*v^wierigfeiten 2tnlafj. 3"leë' fte^t bie Stegterunfl, bie, um bern angeblichen SBebürfnifi beô ïloiled, »on Satcn regiert ju werben, nacbjugeben, biefen eine gewiffe 3al)I ©teilen »orbebalten bat, biefe ©inritt)tung »on bern Solfe felbft jurücfgewiefen. Im Ganzen übersteigt die Sotalfitmme der geistlichen Beamten in den päpstlichen Staaten nicht die geringe Zahl »on 98, dagegen rechnet man 5059 Beamte aus dem Laien» stand, also 52 Laien auf einen Geistlichen. Seit dem Datum jener officicllcn Aufstellung, der ich voistehendc Angabe» entnommen habe, ist durch die ausgc» drhntere îbà'tinfcit der Verwaltungszwciae die Zahl der active» und disponibel» Laienbeamtcn auf 65«0 gewachsen. Die Consulta beschäftigt sich eben damit, sic auf tWOO zu reduzircn. Die Zahl der Geistlichen war bte nämliche gc> blieben; das Verhälüiiß hatte fia; also zu Gunsten der Laien auf 80: l verändert. Auch flößt trotz aller Vorurtheile das geistliche Gewand immer noch cine gewisse Achtung ein, welche der Regierung das £aubetn erleichtert-. Dagegen beweist das Volk dem Laitnbeamten keine Ehrerbietung und »ergibt ihm viel wc» niger die ©upcrioriià't seines Ranges oder feiner Stellung ot« einem ©ciftlitfien. 3* *abc ju anberen 3citcn gefefien unb matftc iiocb je^t biefclbc Stmcrfun9, bag Säten »iel btfllflcren pcrfönlicljen Angriffen audgcfcçt finb, al« ©eift« liebe. Obne 3n>cifet liegt barin ein SBtbcrfprucb, aber bie Sbatfarbc tjl unbeftreitbar. 3. Der „Courrier" und sein Meister sagen: alle Gewalten sind durcheinander geworfen und vermischt, es wird nach Willkühr und nicht nach Gesetzen .ver« walte». *) ®at. 3îom, 14. 9»ai tBSS an ten ©rafen SBntctvéfi geritÇtct.