Eine Episode aus der Zeit der Klöppel-Armee. Eine Kehrseite.
Luxemburger Wort, 1849-03-07 00:00:00

Eine Episode aus der Zeit der Klöppel-Armee. Eine Kehrseite. Wenn aber die Masse des Volkes sich so schön benahm, und die Priester lieber Ungemach, Kerker und Verbannung «trugen, als daß sie einen Eid geleistet hätten, der wider ihr Gewissen war; so gab es doch auch andre, sogar unter den Priestern, die sich nicht scheuten, den verlangten Eid zu leisten. Ihre Zahl war verhältnißmäßig sehr gering; dennoch waren sie eine Ursache vieles Schmerzes für das treu an der Kirche hängende Volk. Auch dien« ten sie manchem minder Unterrichteten zum Steine des Anstoßes. Zur nähern Characterisirung dieser Art von Priestern will ich hier ein paar Beispiele anführen. In unsenn Hause lag ein armer Taglühncr gefährlich krank. Der Herr Pastor irrte im Gebüsch herum, der Herr Vikar lag an der Gicht darnieder, und ein gcschworner Geistlicher wollte sich in unfern» Dorf« niederlassen. Ich gehe zum Hrn. Vikar, um ihm den Fall zu melden. Dieser sagte mir aber: Es ist mir nicht möglich, ein Glied zubewegen. Gehet aber zu dem Herrn Siebenalcr, dort findet ihr seinen Onkel, den Herrn Echw ,er wird wohl die Güle haben, den Kranken zu administriren. Das hh. Sakrament befindet sick in meinem Zimmer. Ich gehe zu Herrn Eiebcnaler. Man führ! mich alsogleich zum Herrn Schw.... Er war dran, sein zweites Glas Schnaps zu leeren. — Herr Schw , jetzt könnet ihr einem Sterbenden einen Liebesdienst erweisen. — Mein Gott! Ihr begehrt da clwas, was ich unmöglich leisten kann. Eben bin ich erst den Gendarmen entwischt, und bin noch so voller Angst, daß ich mir kaum zu helfen weiß. Stände nicht in der h. Schrift: nnli tun^eio ciirisl.c>B ineuz, (taste meine Gesalbten nicht an), ich glaube, ich hätte ihn auf's Lügenmaul geschlagen, daß es geklatscht hätte. T'a ich nichts mü ihm ausrichten konnte, lief ich nach Neunhausen, um den Kaplan zum Kranken zu rufen, der dann auch bereitwillig mit mir ging. Tags darauf kam der Schw.... zum Agenien, um sich affichiren zu (äffen. *) Ter Slflent, der kein Wort französisch verstand, sprach ;u ibm: Die Affiche muf) mein Greffier, der Çcrr .Klein (der Verfasser eben dieses Aufsatzes) mache,,, — il'icV Mus; dieser die Affine mache»? — Ja, ich verstehe kein französisch. Gel', Mädchen, rufe den Herrn ©reffer. — Nein! Nein! Vasset ibn bodj nur da! Ich habe ihn erst gestern gesehe» und habe ihm so arg in's Gesicht gelogen. Mais! (ir wußte ja, daß ihr geschworen hattet; ich have es ihn, selbst gesagt. (vv wusüc eBV! Wie konnte cv bann so viel Geduld mit mir Iniben, das; er mich nicht juin Fenster hinausgeworfen bat? Ich will ihm nicht unter die Augen treten; ich müf;tc mich ja fchämcn wie ein Kelchdieb. Ich will darum nicht hier wohnen bleiben, Slbieu! Damit machte er sich aus dem Staube. -) Wcün ein rsicijJlirijcr, bei tcn Lid gclciflct Ijottf, nch m titum Dorfc niefcerln(Tcn wollte, rmi&lc er sich L'tim îlçicntcn als gcschwornel >}>rtcfler melde», Ditfer machle die (lire»'' leifhmg durch eine,» in der Sirdic aufgebängten 3fttc' 'nnt»nb fortan blieb cm [eitler -priefter rubifl. 5, V, Kurze Zeit barauf fand ich mich auf der Kirmes; zu Merzig bei meinen Verwandten. Die Zeit wurde mir lang: ich bat daher meinen Bruder, mit mir in's Wirthohaus zu gehen, um ein GlaS Schnaps zutrinken. Nie wir eben trau waren, kam mein Taufpatbe herein und sprach,: Waö, mit eurem Schnaps! Kommt, wir wollen eine Flasche Wein trinken. Herr Michels unb Herr Thorn sind oben bei mir; ta haben wir eine schöne Gesellschaft. Mein Bruder geht wieder nach HauS, ich gehe mit meinem Paihcn zu den beiden geistlichen Herrn, Nachdem wir uns gegenseitig gegrüßt, redet mich ter große Michels gleich an: Was bringet ihr gutes Neues mit? — Gar Audits, meine Herren. — Was sagt mein denn bei euch von dem Eide? — Ich küimmrc mich eben nicht viel drum. Ich bin nicht im Falle, schwören zu müssen, — 9îun ja wobl! Was sagen aber die andern teilte davon? - ©vt Nichts. Es ist ja verboten, davon oder dagegen zu reden; deswegen halten die Leute reinen Mund. — Hier unter uns könne» wir aber wohl davon reden; es wird wohl keiner von uns den andern vcrrathen. So geht uns das Gespräch nicht aus. Ich habe geschworen, wie ihr vcrmuthlich gehört habt. Ihr habt ja eure Schulen und sogar die Theologie abgemacht, so könnt ihr ja mehr von dieser Sache wissen, als ein dummer Bauer. — Na, gut! so wollen wir die Sache besprechen; ich will also Geschworncr sein, und sie greifen mich an. — Nein, nein! Ich habe geschworen, darum will ich die Ncrtheidigung des Eides übernehmen. Nun ging's an's Disputiren. Ich hatte meinen Gegner aber bald zum Verstummen gebracht. Dieser konnte aber seine Niederlage nicht so leicht verschmerzen. Er ging zum Herrn Pastor Zeller nach Fculen, und klagte diesem, daß ich den Eid so feurig angegriffen und verdammt habe. Der kitzliche Pastor, der wie Pater Michels den Eid geleistet hatte, verklagte mich stündlich beim Commissär Seicker zu Everlingcn. Dieser verlangte alsogleich vom Agenten unsers Dorfes Bericht über den Verlauf dieser Sache. Doch vermochten ein paar Hafen, die ich noch zur rechte» Zeit nach Everlingen spedirte, den Zorn des Commissars zu besänftigen. Die Zahl der Chnsten mehrt sich von Jahrhundert zu Jahrhundert. Im ersten Jahrhunderte lebten nur 50,000, im dritten schön 5 Million?«, im zehnten 50 Millionen, und jetzt 300 Millionen. Die Zahl der Mohamedaner ist im Abnehmen; die Zahl der Juden ,st seit 18(10 Jahren Mich geblieben. Die Anzahl der über die ganze Erde zerstreuten Juden beträgt 3,165,800 Seelen, ohne die 15,000 Samaritaner u,nd 500 Ismaeliten, im Ganzen also 3,181,300. Davon kommen auf Europa 1,918,053 (der2lotc Thell der Bevölkerung dieses Erdtbeiles, wenn man dieselbe zu 213,703,400 annimntt), und zwar: Rußland und Polen 658,809» Oesterreich 453,524; Hie europäische Türkei 321 000»' Deutschland 2?2,Wo;die Niederlande 80,00» z ssrank' reich «0,000; Italien 36,000; Großbritannien 12,000- Krakau 7300; die Mischen Inseln 7009 ; Dänemarl 6000; die Schweiz 1970 und Schweden 450 — U,,f Asien 738,000, nänilick auf die asiatische Türkei 300,000; Arabien 200,000 ; Oftindien 100,000: Cl>ina N 0,000; Türkiftan 40,000; Onan 35,000 und das asiatische Nußland 2000. - Auf Afrika 504,000, und zwar : auf Fetz und Marocco 300,000; Tunis 130 000- Algier 30,000; Gabes oder Habesch 20,000; TripoH 12,000 und Aegypten 12,000. -Auf Amerika 570^ nämlich: Nordamerika 5000; die niederländischen Colomeen 500; Demerara und Esseauebo 200 — Auf Neuholland 50. (Zeitschw. Nh -u. M.- I.)