Aus Baden. Preisevertheilung des Luxemburger Cäcilienvereines in der Liebsrauenkirche, 
Luxemburger Wort, 1854-08-06 00:00:00

Preisevertheilung Aus Baden. des Luxemburger Cäcilienvereines in der Liebsrauenkirche, Donnerstag, 10.Aug. 1854, Nachmittags 4 Uhr. Von der Pfinz, 30. Juli. Nach erhaltener Nachricht, daß der Regent nieder in der Residenz angekommen sei, verließ Graf Leiningen sofort seinen zeitweiligen Aufenthalt in Westphale» und cilie nach Karlsruhe, um Sr. K. Hoheit Bericht über die bc^ kannte Mission abzustauen. Die bezügliche Audienz hat auch alsbald stattgefunden ; begreiflicherweise kann darüber aber vor der Hand in der Oeffmtlichkeit nichts bekannt werden. Nur so im Allgemeinen wird davon gesprochen, daß man fortfahre zu glauben, an höchster, entscheidender Stelle sei kein Mangel an günstiger Disposition: es beeinträchtigten aber Umlriebe und Intrigucngespinnstc immer wieder aufs Neue das von Sr. K. H. dem Regenten ernstlich gewölkte Friedenöwerk. Daneben hat man leider fortwährend Gelegenheit, die Abschn'ächung des Regierungsansehens durch bureaukratische Leidenschaftlichkeit betrauern zu müssm. Dem Pfarrer Rombach, welchen die di'üstftrlige Presse zum schwärzesten Hochvcrrälher gestempelt hatte, öffneten sich nach wenigen Tagen seiner Strafgefangenschaft die Gcfängmßvforten, und allen Gewaltmaßregeln folgen auf dem Fuße die uachtheiligsten moralischen Schlappen. Was in Kirlach vorgeht, ist so stark, daß selbst die „Allgemeine Zeitung" ein scharfes Wort der Mißbilligung nicht sparen wollte. Daselbst wurden drei Fraum gesanglich eingezogen, weil sie auszusprechen die Kühnheit hatten, daß die Sakramenlspendungcn durch dm irregulären Priester Hörlh ungültig und wirkungslos seien. Der Herr Erzbischof hat in der Person des Eaplans Finneisen aus Karlsruhe einen Eommissar nach Kirlach geschickt, um dem Unfuge daselbst ein Ende zu machen. Was mag man in Karlsruhe wohl glauben, daß bei allen diesen Dingen zuletzt Herauskummen wird? Offenbar ist sich's Niemand in kirchenfeindlicheu Kreisen klar bewußt. Es ist bedauerlich zu sehen, daß maßlose Antipathien gegen die katholische Kirche die Herzen und Blicke ganz und gar verdüstert halten. Wie in den Bcwegungsjahrm blinder Haß gegen alles Bestehende nach „Freiheit" schrie, ohne einen fertigen Begriff für die nme Gestaltung zu haben, so beweget sich der Verfolgungsgeist blindlings im Kreise, nur von dem Gefühle der starrsten Abneigung gegen die katholische Kirche angetrieben. Auf den Vorhalt, daß sie eine unhaltbare sinnlose Cache angestrebt hätten, autwoneten die Helden von 1848 und 1849: sie seien im Lauft der Entwickelung aufgehalten worden; bei vollständiger Durchführung ihres Systems würde sich dessen Güte schon bewährt haben. Mit derselben Ausrede suchen sich unjcre Bureaukrateu aus der Verlegenheit zu ziehen, wenn von der Nutzlosigkeit aller ihrer Gewaltsehritte gegen die Kirche die Rede ist. Auch sie sagen: Ja, würden uns die Hände nicht gebunden, ließe man uns gewähren, unser Princip conséquent, bis ans Ende durchführen, dann sollte die Welt schon slhen, wie wir mit der sogenannten großen moralischen Macht fertig zu werden veistchen. Diese moralische Macht verursacht überhaupt diesen Leuten vieles Kopszerbrechen. Weil sie dm göttlichen Grund ihrer Größe und Einheit nicht kennen, oder vielmehr ihn nicht sehen und anerkennen wollen, auch in ihrem Rationalismus zu trockenen Geistes sind, um eine höhere Auffassung gewinnen zu können so legen sie ihre» eigenen Maßstab an die Bcurtheilung der großartigen Erscheinung, daß der gcsammte Episkopat der katholischen Christenheit sich mit dem Erzbischof von Freiburg wie auf einen Schlag in Uebcrcinstimmung erttärt. Sie, die gewohnt sind, AlleS zu „machen", sehen in dieser Einheit und Ucbcrcinstimmung, die sich selbst auf ihrer göttlichm Basis trägt, das Werk einer Verschwörung, eines Parteibündnisses, ähnlich der kvan^licä <M<»ico Englands und anderer Bündclcien des freimaurerischc» und politischen Propagaudismus. Daher ihr Glaube an die Allmacht der Polizn'gcwalt und ihr Falle» von einem Mißgriffe in den anderen. (M. I.) Der Provi»zial<Stmcr-Direklor Dach, zu Köln, hat folgende Bekanntmachung erlassen: „In dem Großhcrzogthum Luremburg ist die Steuer für die Beratung von Branntwein aus mehligen Stoffen in einem der in Preußen angeordneten Er« höhung entsprechenden Maße seither nicht erhöht wo» den, und di.se Erhöhung nach einer Mittheilung der königlich-grofcherzoglichcn Regierung auch bis zum 1. August d. I. nicht herbeizuführen. Bis dahin, wo solche erfolgt, wild somit vom l. August d. I. ab eine ungleiche Besteuerung des Branntweins in den beiderseitigen Staaten bestehe». Diese macht aber eine Beschränkung des bisherigen gegenseitig freien Verkehrs von demselben Tage ab dahin nothwendig, daß der von Lurcmburg übergehende Branntwein mit der Uebergangs-Abgabc von 6 Thlrn. für die preußische Ohm bei 50 pEt. Alkohol nach Tralles belegt werden muß. Indem ich dies im Auftrage des Herrn Finanz, Ministers Ercclleiiz zur öffentlichen Kcnntniß brings, bemerke ich, daß der Uebergang von Branntwein auö dem Großherzogthum Luremburg vom 1. August d. I. ab einstweilen nur auf den nachstehend bezeichneten Straßen und über die auf denselben befindlichen Anmelde und Hebestellen crfolgcn'darf, und zwar 1) über die Steucr-Reccptur zu St.Vieh auf der Straße von Weis-Wampach über Oudler, mit Voranmeldung bei der dortigen Ehausscegcld - Hebestelle; 2) über die Sicucr-Ncceptur zu Nmcrburg und über das Unter» Steueramt zu Bitburg auf der Straße von Viandcn über Roth; und 3) über das Haupt-Steueramt zu Trier auf der Straße von Wasserbillig über Igel, mit Voranmeldung bei der dortige» Chausseegeld^Empfangstelle. Köln, 24. Juli 1854. Der Prouinzial-Sleuer-Director, Dach." Es wäre zu wüusche», baß die Besteuerung für die Bereitung des Bra»»twei»s nur ei»c recht hohe wäre, das würde hoffentlich die Eonsumtio» dieses, den Leib wie die Seele des Volkes verderbenden Getränkes nochwendig beschränken. Es ist schanderregend, wenn man die Summen bedenkt, welche alljährlich für Branntwein in unsenn Lande verausgabt weiden. Mehr als Einer wird erschrecken, wenn er einmal aus dem Buche, welches Herr Pastor Kalbersch, von Erpeldinge», herauszugebe» beabsichtigt, die bezügliche» genaue» Angaben erfährt. Und doch ist es weitaus am Meisten die ärmere Voltoklasse, welch.' diese Ausgaben macht. Da wir wissen, daß noch immer mehre Actionnäre der Mondorfer Gesellschaft mit dem Gedanke» umgehen, in den dortigen Bädern eine Spielbank, auf ehrlich deutsch eine Hftielhölle zu errichten, wie solche in Homburg und anderwärts bestehen, so geben wir ihnen nachstehenden neuesten Bericht über die Folge» dieser Spiele zu beherzigen. „Die wieder ins Leben gerufenen deutschen Spielhöllen haben ein entsetzliches Opfer gefordert. So schreibt man aus Höchst vom 23. Juli: „In den jüngste» Tagen ward unsere Stadt durch einen schrecklichen Auftritt geängstigt. Ein blutbefleckter Mann durchrannte die Straßen und stürzte sich kopfüber i» den nahen Main, als ob er sich in demselben zu begraben dächte. Mehrere Schiffer, vie am Ufer weilten, sprangen gleich in die dort ankernden Kähne und entrissen ihn rasch den Fluthe», bevor er ersticke» koimte. Sie fanden, daß er am Halse wie am Arme blutete und daß er gefährlich verwundet sei, und trugen Sorge, daß er, obgleich er widerstrebte, verbunden und so gerettet wurde. Als man nun zum Hause des Verwundeten eilte, um ihm dort Pflege vorzubereiten, fand man daselbst noch einen schrecklicheren Anblick; die Gatlin des Geretteten mit abgeschnittenem Haupte. Eine Menge blutiger Messer lagen umher, mit welchen der unglückliche Gatte die Schauderlhat vollbracht hatte. Anfa»gs schloß man, daß plötzlicher Wahnsinn ihn ergriffen, da er stets mit seiner Gefährtin in musterhafter Ehe gelebt hatte, und noch müssen wir eine solche Störung der Geistesthärigkeit unterstellen, obgleich jetzt die Ursachen näher einleuchten, durch welche der sonst so stille Mann zu diesem Verbrechen geführt wurde. Er hatte sich m Wiesbaden zum Spiel verleiten lassen, nicht nur all sein Hab und Gut verloren, sondern auch noch ein bedeutendes geliehenes Capital, welches er auf seinen Grundbesitz aufgenommen, nm davon seinen Sohn studiren lassen, und ist so den finster» Mächten verfallene Von Wilhelmsbad, Nauheim und Homburg verlauten ähnliche Vorgänge. Bei letzterem Orte fand man neulich einen jungen Mann, welcher siH nachdem er alle ihm anvertrauten Gelder verspielt, im Walde erhängt hätte." M. I.)f: ' Sollte je die für die Mondorfer Bäder beabsichtigte Spielbank wirklich ins Leben treten, und auch nur ein einziges Opfer dieser Art fordern, welche Verantwortlichkeit würde nicht auf Jenen lasten, die auch nur durch feiges Schweigen zu dem Aufkommen derselben beigetragen hatten? Am nächstkünftigen Donnerstag findet die Preiscvertheilung des Luremburger Cäcilienvercines statt. Man hat uns folgendes Programm dieser Feierlichkeit mitgctheilt: Programm. Einleitung für die Orgel. 1. Hymnus für vierstimmigen Chor (Bp!enäente te I)eu8) Mozart. 2. crecl« aus der Messe in <?, von C. M. v. Weber. 3. 8ol« für Baß und Chor aus der Messe in 0, von Hayd'n., 4. „Alleluja" aus dem Messias, von Haendel. Prcisaustheilungs-Gesang für Knaben-Chor, von B. Wilhem. Preisevcrtheilung. 5. „Das reine Herz", Chor für Männerstimmen, von A. Bergt. Der Heiligkeit des Orlcs wegen wird geflissentlich Alles vermieden, was dieser religiös, n Feierlichkeit mir irgendwie den AnM'in eines weltlichen Eonecrtes geben könnte. Der Vorstand. In der Stadt sind die Leistungen de? (säei!ienvcreines von Jedermann gekannt, nnd irir würben fürchten, der anspruchlose» Bescheidenheit der Direktoren bcôselben zu nahe zu treten, wenn wir ut all den Lobsprächen, welche bisher dem von ihnen geleiteten Vereine zu Theil geworden, noch neve htnuifügen wollten. Wir sind auch überzeugt, daß lie Preisevcrtheilung am nächsten Doiinerolag wi>der alle freunde, nicht bloß des ifirc^engffangeê, sondern des guten Gesanges überhaupt, vereinigt fehen wird, Nur Italien wir noch einen Wlinsch und zwar diesen: Eo möchten nannn!-lich die Schullchrer wenigstens aus den naher liegende» Orlschaflen dieser Feierlichkeit beiwohnen. Ain Schullehrer ist es zumeist, den Gesang, im Besonder» den Kirchengesang in jeder Gemeinte zu bilden; hier nun könnten sie sich thatsächlich davon unterrichten, was guter Kirchengesang ist, und sich von der Möglichkeit überzeugen, daß man auch mit geringen Miiteln wahrhaft Großes erreichen kann, wenn man die Sache nur recht angreift. Denn es ist gewiß nicht leicht möglich mit so geringe» Mitteln, wie sie dem Eäcilienuereine zu Gebote stehen, so viel wahlhaft Großes und Ausgezeichnetes zu leisten. Wir formen denjenigen, welche sich der Mühe unterziehen wollen, nächsten Donnerstag nach Luremburg zukommen, versprechen, daß sic sich reichlich entschädigt finten werden.