Italien.
Luxemburger Wort, 1876-09-02 00:00:00

Italien. Rom, 24. Aug. Aus dem benachbarten Friskati wirb uns geschrieben: Am 22. bs. Mts. war die letzee Wegzeh, rung zu mehreren Kranken zu bringen. <ll sollte bies in ber nach ber Erklärung bes P.äfekten Ceracciolo di Bella erlaubten „ein» fachen Form" geschehen. Das sonst auch bei ber „einfachen Form" übliche, aber neuer« dings „verbotene" Lwten mit einem kleinen Glücklein würbe eigens unterlassen, um allen etwa möglichen Mißheäigleiten mit ber Po> lizei vorzubeugen. Dessen ungeachtet erschien, nachbem ber da? HZchlvüibige Gut tragenbe Geistliche, unter bem auch bei ber „einfachen Form" gebräuchlichen Baldachin" einher» schreitend, kaum wenige Straßen durchmessen hatte, ber neu ernannte Polizeidelegat mit mehreren Gensbarmen, um die bem Priester nachgehenben Gläubigen ab^hilten, ihm wei» ter zu folgen. Mit Entrü'iung erklärten Alle, sie sähen sich durch dieses Verlangen in einem ber wesentlichsten Rechte freier rechtlicher Bürger, sich nämlich auf freiem Verkehr über» gebenen Straßen nach Bilieben bewegen zu dürfen, gekränkt unb leisteten bem Verboe keine Folge. Der Polizeibelegat, einsehenb, baß er mit seinen wenigen Gensdarmen nichts ausrichten würde, entfernte sich, Unb nun ftrümten aus allen Strußm stets mehr Gläu» bige herzu, um sich bem immer mehr toach» senbm Zuge anzuschlichen. Da auf einmal sah man eine Abheilung Soldaten mit auf» gsteaten Bajonetten heranrücken Der sie be> fehlende Offizier faßte den Priester, ber bas Ciborium trug, am Arm: und forberte ihn auf, unter bem Baldachin herauszutre» ten. D-r muthige Priester aber entgegnete ihm, er möge boch bas AllertMigste, das er tiaze, respektiren. Der Offizier erkannte, daß er zu weit gegangen war, ließ den erfaßten Arm des Priesters wkber los. bestand aber darauf, daß derselbe ohne Baldachin weiter gehen müsse und gestattete nur, daß der weiße Schirm über dem Allerheiligen gehalten würde, van dem nach kirchlicher Vorschrift lediglich Gebrauch zu machen ist, wo der große Baldachin nicht in Anwenbung gebracht werbm kann. Nur z^ei Perfonen, welche La» ternen trugen, erlaubte er, ben Priester zu begleiten. Unbeschreiblich war dieWuth, welche ob dieser rohen, allen Geschen hohnsprechen» den GewaltthäiiMen der M innervon Fias» kati, welche bei den letzten Cammunalwahlen ihre katholische Gesinnung so herrlich beftä» tigt haben, sich bemächtigte. Herzzerreißend war das Weinen und Wchklagen der Frauen und Kinder. All;, wllch: bis jetzt noch in den Häusern zurückgeblieben waren, wurden von den andern allarmirt; man zog nach oer oruly-ululr, UN dort oem lm hl. Cllklll» ment» gegenwärtigen Hnlinde für die erlit» tenen Uübilden einen wahrlich großartigen Ersatz zu leisten. Als ber Pciester die hl. Phxis tragend zurückkehrte, stimmte das in der Kirche .und auf dem Vorplatz oersam» melte Volk — die Kirche vermochte nicht alle zu fassen, da buchstäblich ginz Fraskiti auf den Beinen war — obfchon so.'ben von den Geistlichen die kirchlichen Tllüeszeiten ge» suugen wurden, ein Te Deum an, wie viel» leicht noch nie eines dahier gehört worden ist. Nach Verrichtung der üblichen Gebete verließ das Volk den Dom und begann, aus Leibeskräften die Straßen durchziehend, zu rufen: „Es lebe Jesus Christus! Es lebe das heiligste Sakrament!" Der .Popolo Romino" bereitite kürzlich seine Lcfer auf eine furchtbare „Klosterge< schichte" vor, welche an die Barbara Ubrik erinnern würde. Mehre« Maurer, welche am Quirinal arbeiteten «nd von dieser Höhe in den Raum des Klosters St. SuZanna hinab» fehen konnten, wollten eine Nonne gesehen haben, die nur spärlich bekleidet und an bei» den Händen mit Strickm gefehlt wir. Das Haupt schien unbedeckt zu sein. In dieser Stelle mußte die Büßenn am Mittage in der ärgsten Sonnenhitze stehen. Natürlich tauchten sofort eine Menze von Erzählungen auf, und die Cioilbeh)rde wurde auf dl« Sache aufmerksam gemacht. Der .Tiritto' erklärte sich am Taqe darauf zu folgender Mitteilung ermächtigt: „Seit zwei ober brei Tagen erzählt man in ber ganzen Stabt eine höchst eissenthümli« che Geschichte. Einige Arbeiter, weiche bie bergangene Woche am Quirinal arbeiteten, und zwar in einec Höhe, bon wo aus sie das Innere bes nahen Conue'ltes vol Et. Su» sauna überschauen konnten, glaubten eine Nonne zu sehen, bie in der Mittagssonne faß. Balb ba:auf, fei si^ auf..eilanben, unter ein Dach getreten unb bon zwei anbein Nonnen unterstützt worden. Natürlich machte es ei» nen häßlichen Eindruck, biese Nmne, wenn auch nur für kurze Zeit ber Mittagssonne ausgesetzt zu fehen. Die Maurer sprachen von ber Geschichte mit Anbern, u«5 fo ging fie bon Mund ja Mnnb. Einige Frauensperso» nen bie in ber Nähe wohnen, behaupteten gleichfalls, bie Nonne in ber Sonnengluth gesehen zu haben. Natürlich bereicherte sich bie Sache allmählich an fchauberhaften Einzelnheiten, Nie Einen sagten, bie Nonne fei, ehe man sie der Sonnenhitze aussehte, bon den Nägeln ihrer Schwestern g kratzt worben, bamit fie fo bon ben Mücken gequält werbe. Anbere behaubteten, st: sei mit bloßem Kopfe und halb nackt in die Sonne gesetzt worden mit auf ben Rücken gebundenen Hänben. Wieberum anbere fpcachen bon Krämpfen, von welchen die Arme erfaßt worden. A. Nt ein m Worte, t» schien sich um eine je» r Züchtigungen zu handeln, die in Klöstern rzufommen pflege,. diese perfide imerkung konnte der .Diritto' sein Dementi so doch nicht in die Hell geben lassen,^ ie richterlich« BeHorde bon Rom stellte auf l diese Erzählungen hin sofort bie eifrigsten ichfollchuüaen an, befragte die Arbeiter u. > Frauenspersonen, bon denen die ersten llchrichten ausgegangen waren, und konnte it Gewißheit feistellen, daß bie vecmeintli» z Nonne Niemand anders war, als eine »ppe, deren sim die Glätterinnen bedienen, i die gestärkten wcißen Häupchen der Non» „ zu machen und an die Sonne zu stel< Nachdem der .Diritto', der Allem, ira? ligion oder Cultus anncht, so abgeneigt diese Gerüchte zu entscheiden dementirt i, so find alle unteren Wort: überflässta.