Am Nordpol, od«
Luxemburger Wort, 1876-02-23 00:00:00

Am Nordpol, od« 43. Mitten in ihrem Echrecken dachte sie, es gute lein anderes Mittel dem Tode zu ent» linnen, als diesen Bestien eine Beute hinzu« werfen, und rasch warf sie einen Fuchs von sich, so weit sie konnte; die Wölfe stürzten tllitluf los, sie floh. Doch schnell war das Thier verschlungen, und die hungrige Wolfs» bande flog wieder der armen Frau nach. Sie warf ihnen den zweiten Fuchs hin, dann ttn dritten, und bereits hatte sie ihre Wohnung erreicht, als die Hunde das Heulen der Wölfe vernahmen und von ihnen Wind be» kamen, und alle zugleich stürzen auf sie los, Was den Wölfen schlicht bekam. Während dieser Zeit ließ sich bie Mutter hermelinens, welche vor Schrecken unb von dem hastigen Lauf, ber ihre Respiration auf «ne gefährliche Probe gefitzt halte, erschöpft war, anstatt bei ihrer Heimkehr ruhig sich Hinzufetzen, unb zwei Schalen frischen See» hnndsöles zu trinken, von ihrer Tochter ein großes Stück Hirsch unb eine Schnitte Stör bringen, was sie nach Lanbesfitte gierig ver» Zchlang; bann, mit diesem Mahle nicht zufrieden, fveiste sie, als bie Männer zurück' kamen, mit ihnen unb verschluckte noch eine Masse Robben» unb Seekalbsflüsch unb trank line dicke aus Vüsseldlut und Fcli bestehenbe Blühe dazu. All diese aufeinander gehäuften Portionen begannen denn in ihrem Magen, wo sie eine große Masse bildeten, zu gähren, und die ganze Nacht lug die aimc Frau in fürchterlichem Delirium da; am Tag darauf hatte sie so heftige Kolik, daß sie sich wie eine Natter krümmte. Die Möve, welcher feine Mutter wild und leidenschaftlich liebte, eilte, als er sie fo leiden sah, rasch zum Angekok, um es ihm zu melden. „Komm, der bbfe Geist läßt den Körper der Mutter aufschwellen und will sie tddten. Niese Angekols oder Zauberer der Eskimos kennen nun kein anderes Heilmittel, als das Aussaugen des Ortes, wo der Kranke Schmerz oder Unruhe empfindet; hat der Patient ein Fieber ohne lokales Leiden, so saugen sie ihm an der Stelle des Herzens; doch jeden Augenblick lassen sie davon ab, um den Da» mon zu beschworen und hundert andtie aber» gläubische Zauberkünste zu verrichten. Wenn sie sehen, daß das Lieber nachlüßt, tanzen sie um den Kranken herum und klatschen in ihre Hände, lachen, schreien und machen einen furchtbaren Lärm, um, wie sie behaupten, die Krankheit zu erschrecken und in die Flucht zu schlagen. Doch wenn sie sehen, daß das Hebel zu» nimmt, und sagt ihnen ihre Erfahrung, daß es kein Heilmittel mehr gibt, dann schlagen sie einen dicken Pfahl in den Fußboden des Hauses; und während sie das Loch, in das sie diesen Pfahl stecken wollen, aushöhlen, sa» gm sie alle Arten von Beschwörungen her; dann, wenn das Loch fertig ist, machen sie darüber große Geberden mit der Hand, dem Fuß und dem Bein, womit sie Lustkreife be» schreiben; endlich setzen sie den Pflock ein und hängen einen Strick aus geflochtenen Elcnn» oder Rennthierfehnen daran, an dem sie mit allen Kräften ziehen, um diesen Pflock htiausznreißen, der, wie sie sagen, vom Da» mon, welcher bes Kranken Tob will, um sich mit seinem Fleisch zu nähren, zurückgehaltlN Wild. Kaum war bei Angekok eingetreten unb hatte, ber Familienmutter sich nahernb, sie in biefer schrecklichen Krisis gesehen, als er eine Masse Zaubereien unb thöiichter Beschwörungen anfing. Martin fchwieg unb beobachtete ihn, inbem er bachte, baß bie Zau° berer bes Laubes wirtlich irgenb ein gegen eine bei so großen Essern nicht seltene Unmäßigkeit wirksames Mittel besitzen bürsten; als er aber fah, baß biefer Dummkopf Gau» teleien trieb, unb bie Schmerzen ber armen Frau zunahmen, konnte er sich nicht mehr halten; unb er nahm Hermeline beiseite unb sagte französisch zu ihr: „Junges Mädchen, suche etwas Nuhe um die Kranke zu schaffen, dann sage zu deinem Vater: Wenn du mir erlaubst, mit Martin zur Aufjuchung ber Schwarzröcke zu gehen, um den großen Geist kennen zu lernen, so erbietet sich Martin zur Heilung meiner Mutter." Hermeline gehorchte, boch ber Glaube an den Angekot war so groß, baß ihre Eltern sie um bie Wette mit Vorwürfen über» schütteten. D« Zauberer boch, ber bie Kranke für verloren hielt, begann ein Loch auszuhöhlen, um ben Zauberpflock hineinzustellen ; als ber Marber bieses sah, begann er an allen Glie» bern zu zittern unb befahl schon seiner Schwiegertochter, bie nach bem Gebrauch zur Einhüllung seiner Frau, welche er bereits als tobt ansah, bestimmte Büffelhaut herzu» richten. Da näherte Martin, voll Mitleib über die Unwissenheit dieser armen Leute unb voll Entrüstung über bie Gaukeleien bes Zau' berers sich bem Veite, rief ben Marber her' bei unb fprach Folgenbes zu ihm: „Freunb, bu weißt, baß ich ben Reiher heilte! ich hoffe auch beine Frau zu heilen; boch ihr beibe müßt, mir gutwillig verfpre» chen, was Hermeline von euch begehrt hat." Die beiben Gatten versprachen es ihm; ba rief er bem jungen Mäbchen unb ihrem Bru» ber unb fagte zu ihnen: „Kniet nieder unb betet bas Ave Maria aus voller Eeele!" Dann eilte er zum Zauberer hin, schnitt mit einem Beilhieb ben an ben Zauberpfahl gebunbenen Strick ab unb rief: „Angelok, bein Dämon flieht; ber große Geist bes Himmels verjagte ihn; kehre heim, ober ich lasse nochmals ben Blitz aus beiner Nase kommen." Der Zauberer erblaßte unb zog sich zu» rück; alle Frauen, bie zum Besuch ihrer kranken Nachbarin herbeigeeilt waren, folgten ihm. Da zog Martin, ber an Vorb ber Wall» fischfahrer bie Ablerlaßtunst betrieben hatte, eine Lanzette aus seinem Nanzen, schnitt Binben aus Fuchshäuten unb ließ ohne Zeitverlust ber Kranken zur Aber; hierauf gab er ihr eine Tasse geläuterten Robbenüls zu trinken, unb ba er nichts zu warmen Umschlägen hatte, nahm er ein lebenbes Kanin» chen aus unb legte befsen Eingeweibe noch warm unb zuckenb auf ben Leib der Kran» ken, bie balb in Schweiß gebabrt war, unb bereu Schmerzen allmühlig nachließen, ba bie Natur bie ihr offen stehenben Wege benützte ; einige Stunben nachher fühlte bie Familien» lnuttrr kein Weh mehr, unb bie Freube all bei ihren war unbeschreiblich; unb obwohl bie Wilben im Allgemeinen wenig banlbar fmb, war boch Martin für sie ber Repräfentant  bes großen Geistcs, unb sie hielten ihn voll Erstaunen unb Ehrfurcht gleichfam f«r ein himmlifches Wefen. Als ber Eisvogel unb bie Möve ihre Mut» ter so rafch nnb gegen alles Erwarten ge» heilt fahen, konnten sie ihren Jubel nicht halten, sie stürzten fort unb burcheilten beu Flecken, um überall zu verlünben, ber Weiße Mann hätte ihre Mutter wiederhergestellt, er wäre bei Freunb, ber Gesanbte Torigarfuls, alle follten lommen unb fchauen! bie Frauen eilten in Masse herbei, unb als sie ihre Freunbin auf ihrem Pelzlager sitzen fahen, Ilatfchen sie mit ben Hänben, fprangen vor Freube, betrachteten bie Genefenbe, befühlten unb befragten sie. „Wie ging bas zu? bu warst tobt u'.'d lebst wieder? wer hat den Nthem beinem Herzen wiedergegeben?" Die Schwiegertochter nahm bas Wort unb erwieberte, baß Hermeline unb ihr Bruber, bcr Reiher, bie Worte bes großen Geistes, bie ihnen ber weihe Mann gelehrt hätte, wüßten, unb baß sie, während bieser um ihre Mutter sich annahm, auf ben Knien jene mächtigen Worte wieberholten. Veim Anhören bieser Erklärung umgaben bie Frauen Hermeline unb baten sie instänbig, ihnen biese Zauberworte zu lehren, um biese ein Kinb, jene einen Gatten, unb bie einen Bru» ber zu heilen. Hermeline entgegnete, baß, wenn sie nicht abließen, Torigarsul anzurufen, ber Geist bes Himmels ben geheiligten Worten keine Wirksamkeit verleihen würbe. Tcch biese unwissenben Erschüfe konnten so hohe Wahrheiten nicht begreifen, unb sie blieben stumm unb wie versteinert stehen. (Forts, folgt.)