Zur Erinnerung an den Bischof von Ketteler.
Luxemburger Wort, 1877-07-20 00:00:00

Zur Erinnerung an den Bischof von Ketteler. <ll ziemt sich, bei großen Nischofl, »el> cher über ein Vierteljahrhunbert benNischüf« lichen Stuhl be8 hl. Bonifaciul inne hatte unb sowohl in feiner Didcefe all auch weit über beren Grenzen Hinaul in ganz Nentfch» lonb fo fegenlteich gewirkt hat, nieberholt zu gebenlen. Am heutigen Tage fenkt man bie irbifche Hülle bei großen Manuel in bie stille Grobe8gruft; et hat auigelH»pft unb ist abberufen worben, um be» Lohn, bei treuen Knechte! zu empfangen. Lin bollftanbigel Lebenlbilb bei großen Bischof! wirb wohl bon berufener Feber bem katholischen Voll gezeichnet »erben. Wir stel» lek heute einige llewere Vilber anl bemBe» ginne ber öffentlich« Wirksamkeit Kettelet'« zusammen. Auf bet ersten Generalversammlung ber Katholiken Vtutschlanbl, welch« im I. 1848 in Mainz gehalten wmbe, trat auch Frei» Herr Wilhelm Immanuel b. Ketteler, bamall Pf arter in Hopfien, all slebner auf. Hie .historisch-politischen Blülter' berichteten ba> mal8 felgenbe8 über feine Rebe:> .Auf Fülster. Domherrn (jetzt Fürst«, schof) von Ntellau folgte all «ebner fein Gegenfatz in ber Hoffnung. Freiherr v. Ket teler au» Westfalen, «m« Leute Pfarrer bon Hopsten, eine hohe, mächtige Vestal», mit fcharfgeschnittenem Gesichte, auf' bem sich futchtlofer Thatenbrang aulfprlcht, gepaart mit altwefifalifcher Irene für Gott unb Kirche, für Kaifer unb Neichi An blesem e»t» fchiebenen seist« ist bie t>e»ifch« Natlo» in ihrer Vefammtheit, <« ihrer «Wchi«. i« ihrer katholischen «llefinuung koch frisch unb lebenbig. Luther unb VlalanHtho«, Karl be« Fünfte unb Napoléon, b« sstlebt von Na« sel unb ber feige Pillerlbötf fiub lh« nur borübergehenbe Nebelflecken «« fchwarzroth« golbenen Echilde bei oeutschen Nolkel Aul bem Blute b«3 «llenerall Auerlvalb unb bei Fürsten Sichnowlly.*) aus bem Meuchelmorde LambergS und Satouri*') leimen bie Rofen feiner Hoffnung nur desto üppjger empor, unb feine Thränen hängen baran wie Thau» perlen des herrlichen MotgenS deutscher Frei» heit, beutfchet GlaubenStreue, deutschet Vestt» tung Lt ttägt baS große, muthize, deutsche Volt mit bem unermeßlichen Ftühling fei« net Tugenben warm in feinet Seele, unb aus biefet Einigung stießt.b^Menthümliche Stolz feiner Rede, bie in den Drungenfchüften bet Märztage bi< Mitte^sieht. ien Vom ber beutschen Kirch« auszubauen, früher nnb herrlicher als ben Vom zu Köln. Daher fchlug fein Wort mit regellofe« Macht in bie Zuhöret ein, bie nur ben Wieber» hall ihre« eigenen Herzen vernahmen. Die Redaktion ber hifiorifch»politilchen Blätter fühlt vielleicht den Drang, hier eine abmei» sende Anmellung zu machen; aber ich pro» testire im Namen diefeS Bildes aus bem Se» ben feierlich dagegen. Wenn ich an denReb» ne« Kettelet denke, fo denke ich mir stets einen ganzen Mann; er kann manches Herz in Furcht versetzen, aber er hat ein Recht zu fein" Während ber Beratungen ber National« Verfammlung Anfangs Dezember hielt der Pfarrer von Hopsten mehrere Predigten im Mainzer Dome; bie,Histor..polit. Blätter' berichten darüber Folgendes: Zu meiner Freude fanb 4ch bie Mainzer felbft im Gasthanfe tief erregt burch bie Prebigt. welche ber Freiherr v. Kettele«, Ab» georbneter von Westfalen zur deutschen Na» tionalverfammlnng, am nämlichen Tage im Dome zu Mainz vor einem unermeßlichen Volksgebränge gehalten unb bie (ilemüthet ganz für sich eingenommen hatte. Diefer Mann ist ein lebenbiger Beweis, wie viel ein entschiedener Geist Met bie fchwietigsten Verhältnisse vermag. Lr ließ siH herbei, in ben folgenden Tagen noch vier Miffionspre» digten zu hallen, deren Eindruck nicht fo balb verfchwinden wirb aus Heo» Herzen be« MiWr^ <ir ging bem Stoffe. M sich ihm "aüfbtangte, «icht aus bem Wege unb griff die unHristlichen Schien des Hm. Fröbel mit den Waffen unerbittlicher Rede an, ohne bes MauneS zu gedenken, welch« vor kurzer Zeit das arme vctlaffene Volk zu bethören verfucht hatte. .Die sittliche Freiheit im Glauben an einen persönlichen sott, bie Un» sterblichleit der für Eott »fchassenen Men» fchenleele, baS Fa«ili«nleben in heiliger Ehe, baS «igenthum als Grundlage aller sittlichen Orbnnng, unb baS Anfehen der latholifchen Kilche nach bem unabweislichen Nebnrfniff« des menfchliche» HerMS" traten burch feine meisttlhafte» Prebigten in fcharfer Nahrhelt vo« bit Zuhörer, welche, wohl 6000 jebeS» «al an Zahl, an christlichen und nicht» *) Neide waren Abgeordnete des Reichsparlaments und wurden vom P3b«l in Fr«nlfurt auf der Vorn» heimer Haibe meuchlnisch «mordet. ") Der erste wurde auf der Donaubrücke in Pefth, der zweite in Wien vom Pöbel hingrmordet. christlichen Konftffionen sich eifrig eingefun» ben hatten. Ein befonberes «ewicht erhielt Ketteler's Aufttcten bntch ben Umstand, baß et itn Begriffe war, von bet Frankfurter Nationalverfammlung auSznfcheiben unb zu sein« Pfattei Hopsten in Westfalen an bet hollänbifchen Grenze zurückzulehren. Sein Kommen, Weilen unb Verfchwinben in unb Alm Franlfnrt wat taufend Herzen lehrreich, rührenb, unvergeßlich geworben, unb wir finb fest überzeugt, baß et als mächtige Person» Ischteit für ble latholifche Kirche in nnzah» ligen ©emüthern fortleben wirb zum Heile unfereS Volles, baS et fo innig liebt, dem et fein Seben geweiht hat." Uebet bie bifchöfliche Wirlfamkeit Kettle cs wurde den .Hist.'pol. Nl.' i. I. 1853 aus Rheinheffen Folgende« gefchrieben: «Die tröstlichere Vorbereite unfereS Le« bens läßt sich oollstanbig zufammenfaffen in dem Namen: Wilhelm Emmanuel von Ket> teler. So lange biefe acht apoftollfche Lrfchei» nung, bief et Mann bet Kraft nnb' Thadunb der heiligsten Begeisterung; ben «ifchofsfluhl, beS heiligen Bonifaclns fchmückt, fo lange ldnnen wir nicht, verzagen, was auch auf un5 einstürmen möge. Wie, bie volle Theil» nähme an ben ©nabenfchätzen bet Kirche, baS reiche Lich'Mhren an ihnen, begleitet von bem «Lebete Taufenbe, einen schwachen Menfchen tllsten unb stärken unb mächtig machen kann, bas offenbart sich in biefem gottgefanbten Manne unb feinem heiligen Witlen in glänzenber Weife, unb nicht mit Unrecht hat ihn Hunbeshagen bem großen Papst Innocenz III. verglichen. ES geht wie ein lrifcher Etern ber (llnabe von lern bi> fchüflichen Mittelpunkte aus auf ben mit kaum nennenswerthen Ausnahmen butchauS tüchtigen unb würbigen Klerus, ber ein Mu> ster treuen LifetS genannt werben barf, und in bie Vemeinben, in benen theilweife wun» berbate Umgestaltungen sich ereigneten. Wenn »it bebenlen, »aS wir waten, nnb was un» fete Ii0«fe «etben muß, behält sie ihren Bifchof, bann können wir Gott nicht genug für ihn danken. Kaum hatte et Besitz von bem hl. Ltuhl genommen, als wie ein Früh» ltngstag für bas katholische Vereinsleben her» einbrach. Mainz fah ben Vincenz» unb Eli» fabetheN'Verein erstehen, dem nun jebe« Iaht 7000 bi« 8000 Vulben bntch bie Hänbe gehen, bet zahllofen milden saben an Kleibern unb Naturalien nicht zu gebenken. Von ihm un» terftntzt, kamen bie barmherzigen Schwestern in bie Stadt und faßten dort Fuß. Jetzt können sie bereits feinet Hülfe Mlbehtenunb haben, nebe« ihrem Hofpital, auch noch eine Kindet'Rettungs Anstalt. Balb würben sie auch, trotz all« Wuth uub alles Lchäumens der slongeanet unb Rothen, in baS flübtifche Hofpital berufen. Neu erstarkte ber Orden bet englifchen Fräulein, unb bie Veihülfe unfeteS «lleneraloicar», des Hrn. Domlüpi» tular Sennig, gab ihnen ein großes, fchones HauS, bessen weite Räume eben noch erwei» t«t werben mußten. lie theologische Falul» tat bezog, trotz alllö Toben» der Kammern, wieder ihren alten Sitz, und damit kam ein wärmerer, tüchtigerer Sinn in den jungen Klerus. Nie Frau Gräfin Hahn»Hahn baute ihre Kloster vom guten Hirten, in würdig schönem Styl, neben der alten Lt. Stephans» lirche. Der Verein der heiligen Kindheit kam und drang in alle Pfarreien, der Nonifa» ciusverein und der Missionsverein breiteten sich mächtig aus, die Eelellenvereine schlugen die erste Wurzel. Mit heilig« Kraft bewehrt, zog die Mission wieder reinigend durch Land, und der eifrigste Missionär war der hochwürdigfte Bischof selber, der an manchen Orten täglich predigte, und von vier und fünf Uhr Morgens bis neun und zehn Uhr Abends, wenige Stunden abgerechnet, unün» terbrochen im Beichtstuhl saß, wie er auf seinen Firmungs» und Vlsitlllions'Rellen je» den Tag wenigstens einmal predigte. »Vielerlei bezeichnet besonder« das Auf« blühen katholischen Lebens. Wer den Lohn liebt ehrt auch die Mutter, und di« Marien» Verehrung ist bei uns wieder zu hoher Wärme entfacht. Das beweist dies rafche und weite Verbreitung der Erzbruderschllst vcm h. Herzt» Vtarill deren Pflege sich der fromme Ober» hiri mit Recht befondeis angelegen sein ließ. Neben ihr blühen wieder wachsend und sr0h» lich die maiianischtn Kongregationen und Lokalitäten. Wo die Wallfahrten besucht find, da steht es immer noch gut, und Et. Rochus in Blnzen, sowie die schmerzhafte Mutter in Dieburg, Gernsheim und Boden» heim, ander« kleineren Wallfahrten zu ge» schweigen, waren in diesem Iah« das Ziel Heller Schaaren, in denen sich ein recht from» mer, innig andächtiger Geist durchgängig os« fenbarte. Wo endlich der Drang zum Klo» stelleben die Herzen füllt, auch da darf man noch nicht verzweifeln, und d« offenbart sich am Rhein, wie in der Provinz Ltarlenburg wieder in erfreulicher Weise. Die Residenz, die Derartiges gewiß seit dreihundert Jahren nicht erlebte, sah ein« durch Rang, Schon» heit Reichthum und Geist gleich bevorzugte Jungfrau plötzlich den Etant des Hofe« und der Welt gegen das demüthige Kleid der barmherzigen Schwestern vertLuschen, und »nlere werden ihr folgen. Au» H« Residenz benachbarten Bergstraße gingen zwei Iunz» flauen zum Kloster ab, und in vielen an« dem lebt, der gleiche Entschluß. Noch ende» re» Hocherfreuliche steht uns bevor, denn Main, soll durch Pater Bonaventura (Vruder des Bifchofs) ein Kapuzinerlloster wieder erhalten, die Schulbrüder werden einziehen u. A. m., worüber spät« einmal Ausfuhr« licheres zu melden ist. »Nicht mit Stillschweigen darf ich dieRe« sidenz übergehen, wo die gottbegeisterten Pr«> digten de» theuren Oberhirten der Kirche schon so manches Herz näherbrachten. Wen« er auf der Kanzel steht, drängen sich neben der Gemeinde di« Protestanten und selbst diz Juden in großer Zahl. Log« br.8 sonntäg» liche Hochamt nnd die Predigt werden von den Lüstern fleißig besucht." Zu ihrer weiteren Befriedigung unterer«» ten wir unfern liberalen Blattern folgenden Beitrag au« der »Trier'schen Landelzeitung" zur Nntonelli'«»Geschichte: Nom, 12. Juli. Ohne ein Llandalchen können unsere sauberen Buzzurri nun einmal nicht leben, und, um ein solches zu haben, lcheuen sie sich selbst nicht, dle Gräber aus» zuwlthlen und sich an den Todten zu ver» greisen. Als der bekannte Msgr. Nardi ge» starben war, d» erst, nach seinem Tode, wußten liberale Blatter Verschiedenes von ihm zu erzählen. Gewisse Briefe hatte der Gewährsmann z. V. des Correspondenten der „Frankfurter Zeitung" gesehen, aber diese Bliese, sagte « vorsichtig, seien jetzt nicht wehr. Natürlich! Wie weit dieses Treiben gewisser Blätter nun geht, beweift auch, baß u. a. die »Frankfurter Zeltung' u. die „Berliner Vollszeitung" sogar den Charakter PiuZ' IX. zu besudeln wagten, indem sie bei Gelegenheit des Pupstjubiläums schrieben, der Erzbischof Johann Maria Mastai-Ferrettl v. Spoleto habe Jemanden mit einem Ullas» btief nach Rom gesandt. Wir sagen: „Be» weis! Zeiget uns den Brief !" Antwort : »Ja, -der Brief ist jedenfalls später vernichtet worden." Nie Geschichte ist zu plump erfun» -den! (58 wäre nun auch ein Wund« gewesen, wenn di« Liberalen nicht an Antonelli ihre Verleumdungikunst versucht hätten. War doch Antonelli der'von ihnen am meisten^zehaßte Mann. Lr wurde daher auch von ihnen aus alle Weise verläUNdet und verdHchtigl,.'^Ab» dal alles so unter de« £sno vermittelst der Ohrenbläsern; offen wagte Wan -sich.-nicht an den geflirchteten Mann lnOine« e$«n3»-zeit. Vas ist jetzt anders, uachKem.7zil.ipdt ist. Jetzt hat man leichtes -Spul. Jetzt kann' Man sich ungescheut und ohne Furcht an die Lhre des Todten mach°n, er kann ja nicht in ehr sprechen, nicht seine Verleumder zur Rechenschaft ziehen. Und dabei kann man euch der katholischen Sache noch einen Lei» lenhieb versehen. Also frisch darauf los! Dle Ehre eines Geistlichen — Antonelli war nur Diakon — kann man bekanntlich nicht schlimmer besudeln, als wenn man ihn zum Miffethäter gegen das 6. Gebot stempelt, «lin Frauenzimmer ist in der Regel schnell gesun» ten, welches die ausgesonnene Rolle, die man ihm einftudirt, sehr gut — natürlich gegen Bezahlung — spielt. 60 haben auch lie Jtn» lianisfimi j:tzt eine angebliche Gräfin Lam» beltini ausgetrieben, die sich als natürliche Tochter Anlonelli's aulgeben und einen Lrb» lchaftsploceß anstrengen muß. Mit was für einem Weibsbilde man es zu thun hat, kann «an schon aus der Thalsache ersehen, daß dasselbe früher ein Verhältniß mit einem Lohn Garibaldis Halle. Ihr jetzig« Mann, d« den Skllndal zuläßt, gehurt unter die von Piémont Importirten. lie Geschichte, welche di« „Gräsin" erzählt, ist so eomplicirter Na» tur, die Beweise so gekünstelt, di« Angaben so unwahrscheinlich, daß, wie uns scheint, «in richtig« Villschädel dazu gehört, um solche auf den ersten Blick als böswillige Lidichtung unverschleiert sich präsentlrende u. die Marke d« Lligensabiik, aus der sie stammt, essen an sich tragende Erzählung zu glauben. Aber wag die Erfindung noch so plump sein, von dem Püb«l wird sie doch geglaubt, wenn sie nur richtig präparirt, d. h. pikant zubereitet ist. Und das ist sie, das muß man sagen. Ja, um sie als recht glaubwürdig hinzustellen, wirst man sogar mit Namen um sich. .. Wa2 soll ba Proceß? loch nur Skandal machen, weiter nichts. Selbst wenn die „Grä» fin" Loreta LambertIni wirklich eine twtfir» liche Tochter des verstorbenen Antonelli wäre (was sie eben so- sicher nicht ist, als sie sicher «ine Abenteurerin ist), so halte sie doch lci» nen Anspruch auf die Erbschaft, weil natu«» liche Kinver, - |o lange fie vom Vater nicht legitimirt-sind, auch nach italienischem Rechte, wie uns versichert wird, nicht erbfähig sind. Das italienische Livilgesehbuch sagt in einem -Artikel Z8 9 wörtlich: »Le indagini su lia paternità non sone arnmessa; auf Deutsch: Nachforschungen über die Vaterfchaft sinb verboten." (Vergleiche Lobe Napoleon. Cibil Gef<h»Buch, 340). Da bie von ber Perfon gemachten mysteriösen Angaben auch auf Zeugniß bereits verstorbe» ner Perfonen bafirt werben, fo ift ersichtlich baß dabei außer bem beabsichtigten Elanbai Nicht einmal eine Feststellung bes von ber Klägerin behaupteten Tyatbeftanbes erreicht «erden kann. Naß bie liberale Presse sich diefer bon einem italienifchm Gerichte zur «ussührung gebrachter Ksmo^ie als eine« fetten Bisses zur Sauergurlenzeit bemächtigen würde, war borauszufehm, daS war ji auch gerade an erster Stelle b?n ben Gegnern ber Kirche beabsichtigt. Jeden ehrlichen Menschen freilich ekelt ein berartiges erbärmliches Trei« ben an, boch unlere Radikalen glauben, ge> rabe auf folche Weife, burch Lüge und Ver» leumdung ihre Herrschaft auf ewig: Zeiten wahren zu klnnen. Auch die beutfchen libe» ralen Blätter werben bas Romanchen nach» brücken, benn auch diese kümmern sich um bie Wahrheit ebenso wenig als Pilatus. Wir «ollen das Ergebniß bes Prozesses abwarten unb »erben es, mag eS wie immer ausfallen, unfern Lesern mittheilen. 3« 3ta» lien ift eben Vieles mbglich, — bas wirb z.B. beweifen bie bon uns mitgetheilte Th»t« fache, baß zwei Priester bon der Anklage, ein Verbrechen gegen bie Sittlichkeit begangen zu haben, erst nach zweijährigem Gefängniß, nachdem sie bon ben untern 3nstanzen uer> mtheilt worden, bon ber höchsten 3«stanz freigefprochen wurden. Wir erinnern nnfere Lefer auch noch an bie von ben Veheimbünd» lern vorgebrachten Verleumbnngen gegen die Echwestet Et. L:on in Frankreichs Nie Rebakiion. ,',. ,"^ . >-»-