Die Auslegung des Vereinsparagraphen unserer Verfassung durch Hrn. Jurion.
Luxemburger Wort, 1876-10-30 00:00:00

Die Auslegung des Vereinsparagraphen unserer Verfassung durch Hrn. Jurion. c Schluß). 3. Herr Iuriou interpretirt in ben Art. 26 unferer Verfassung einen Sinn hinein, ben berfelbe ganz gewiß (sans conteste, toie Hr. Iurion fagt) nicht hat. a. Wenn es sich um bie Erklärung eines Gesetzes hanbelt, bann gilt als erste Maß«, gel, baß man sich an ben Wortlaut Halle. Verda olara interprétations non indigent. An klaren Worten foll man nicht herumdeu» teln. Nun ist aber ber Paragraph 26 gewiß einer ber klarsten unferer Verfassung. Ei fagt erstens: Alle Luxe m burger haben bas Recht, Vereine zu bilben. DieferSatz leibet keine Ausnahme. Es fleht ben Lu> xemburgern frei, auf allen Gebieten bes Le> bens alle erbentlichen Vereine zu stiften, einerlei ob biefelbeu politifche, religiöse, wifsenfchaftliche, artistifche ober anbere feien. Dann fagt ber genannte Paragraph zweitens, daß biefes Recht keiner vorläufigen Ermächtigung unterworfen wer» den darf. Auch biefe Worte sind klar. Enblich fagt er: „Die Gründung ir» genb einer r elig iöf en Kör perschaft bebarf d er Ermächtigung burch ein Gefetz," b. H. nach dem allgemeinen Sprachgebrauch: Wenn irgenb ein religiöser Verein zn einer Körperschaft erhaben werben wll. fo bedarf es bazu eines Gesetzes. Diefe Bestimmung rnihütt bie Einführung eines neuen Verhältnisses. Vts >>«chi« »»««». «. Verleihung von Korparationsrechten an einen leligiöfen, .toie an jebm anbern Verein burch einfaches Erröte ra^al-Frand duoal geschehen, toie das für bie Elifabetherinnen im hiesigen BürLeifPital und für die Augnstinerinnen von Vcnikt Sophie der Fall getoefen. Dieses königliche Vorrecht hat die Constitution auf» gehoben, inbem fie bie Verleihung ber Lor» porationsrechte an irgenb eine religiöse Ge° nossenschaft für bie Zukunft nur durch ein Gefetz erlaubte. Gemäß biefer neuen Bestim mung würben bann auch ben barmherzigen Schwestern unb fväter ben barmherzigen Brübern bie Corporationsrechte, auf ihr Ver» langen, burch ein Gefetz verliehen. Wenn baher Herr Iurion bebauptet, im genannten Artikel 26 fei bas Wort Cor» po ration gleichbebeutenb mit O r b e n und klösterliche Congrégation, fo gibt er Kiesem Worte eine Bebeutung, bie es in keiner Sprache hat, er weicht von bem klaren Wortlaut des Gesetzes ganz» lich ab nnb verletzt in greller Weife bie erste Regel jeber gtfunben Interpretation eines Gefetzes. d Die zweite Regel der Intnpietation der Gesetze verlangt, daß man das Gesetz in de« ««>«« des Gesetzgeber« interpreti«. wenn d«ser Sinn bekannt ist. Nun sagt Herr Zu» r,on. die Intetpretation des Gesehgebeis sn gewesen, die übermäßige Vermehrung der religiösen Corporation«« und der Güter zur todten Hand zu verhindern. Wir wollen diese Behauptung des Herrn Iurion annehmen. Der Gesetzgeber wollte die Gründung von re» ttg,0sen Lorporationen «schweren, damit nlcht dadurch die Güter zur todten Hand allzusehr vermehrt würden. Was haben nun aber die einfachen reli« °b liosterliche. ob andere. m,t dieser Maßregel gemein? Kein «. ligiüfer Verein, der nicht Corporation ist. kann auch nur das mindeste Gut zur tobten Hand besitzen. Alle «üter, welche sie besitzen, unterliegen in jeder Beziehung dem gemeinen Rechte. Sie lön» neu 'verkauft und getauft, vererbt und ererbt werden, wie alle andern. Lie besitzen in leinei Hinsicht auch nur das min» defle Vorrecht, und wollen kein« besitzen. Aber, sagt Herr Juri on. wenn diese Güter auch nicht formell zuc todten Hand gehören, dann find sie es doch auf eine verdeckte Welse (par vis ästonruss). Vas ist aber nur eine Behauptung, wie Herr Iurion deren so viele in feiner Rede aufstellt, für welche er nicht den mindesten Beweis bringt und nicht zu bringen vermag. Der Gesetzgeber unferer Constitution wußte besser, als Herr Iurion bie« au wissen scheint, daß bie Ofiter zur tobten Hanb nur badulch entstehen, baß sie an eine Corpo« ration übertragen werben, unb barum hat er einzig unb allein bie Grünbung bon Corporationen einer reiflicher», DiZcu» ssion unterziehen wollen. Die Grllnbung bon bloßen Congregationen ohne Corporations» rechte hat er eben fo frei gelassen, wie bie von allen anbern Vereinen. o. Die dritte Reael der Interpretation l>» Veietze lautet: Ooususindo est opUin«, Io> 8>im i^tßrprL«. Will man ben Sinn eines Gesetzes kennen, so sehe man, wie dasselbe immer unb bon Anfang an berstan» ben ist worden. Nun wirb aber gewiß Herr Iurion nicht leugnen wollen, baß ber Veiemsparagraph unserer Verfassung bon Anfa'ng an u. immer foberstanben ist worden, wie er noch heute berstanben wir», nämlich, baß bie Grünbung bon r e» ligiöfen Vereinen aller Art eben fo frei ist, wie bie bon allen übrigen Ver» einen, unb baß nur bie Grünbung bon re» ligiösen Corporationen einer be« fonbern Bestimmung unterliegt. Aber bie Oonsuswda hat sich nicht bloß burch bie schweigenbe Hinnahme bieser Auslegung für bieselbe erklärt. Nicht bloß haben alle Negierungen, auch bie, zn welchen Herr Iurion gehörte, biefe Aus» legung immer gelten lassen, sonbern es hat bie Regierung bon 1852 sich auch im Schooße ber Kammer, burch ben Mund bes bamaligen Re gier un gsprHfi beute» Willmar feierlich in biefem Sinne aus» gesprochen. In ber Sitzung bom 14. October 1852 gab Hr. Willmar im Namen ber Regierung folgmbe Erklärung ab: Quant au reproche que l'on fait au Gouvernement d'avoir toléré l'établissement d'un couvent, c'est encore ici une question constitutionnelle, devant laquelle le Gouvernement s'est arrêté. Le ttouvernement s'est demandé guelle e'iait la Foriee cie l'a»-t. H7 sutt/ouT-tl'/mi Z6) lis la et il lui a semblé ne Fouvm»-/«i»-s aut« c/«)«e g«s cs g«i e^i5iaii en Jusqu'à ce jour donc, le Gouvernement, peut-être contre l'opinion de l'un ou de l'autre de ses membres, ' admet, jusqu'à nouvel examen, HÜ'itns cm-M^ion »-sliFieuse n'a besm'n cie l'äu<o»'»sailan lo,'5gu''«lis e^s»-cs^ ?s« ci»-o,'is ci« Fs»-«anns civile. Je ne dis pas que ce soit là une résolution définitive du Gouvernement, car si plus tard il acquiert une convietion contraire, il fera intervenir les tribunaux à qui il appartient d'interpréter là Constitution comme toute autre loj, lorsqu'il s'agit d'en appliquer les dispositions répressives. 5 Diese' Eillarung »urbe bon ber ganzen Kammer hingenommen; keine Stimme erhob sich bagegen,'auch nicht oie bon Hrn. Iu» r i o rt', bér boch bamals als Mitglieb in ber Kammer faß. 23 War 'also Ne allgemeine Meinung, baß bei Vereinsparngravh unferer Vetfassung nur in bem bdn H. Willmar Äusßefproche'nen Sinn zu berstehen fei. - Eine noch b'beùtfameie Auslegung biefe8 Paiag^Ren'falid^ bM ben «efchgeber fei» ber statt. Äamlich tzurch bie zwei Rellistonen, welch? ick Jähre 1V56"und 1868 mit ber Verfassung botgenommen würben. Der Ge» fchgeber wußte 'ganz' genau, Beben» tung man bis babin biefem' Paragraphen gegeben: wäre sie^nicht bie richtige gewesen, bM'hält: in ben Mim 185g unb ,1868 bM' OeZetzgeber bi?'?'Gelegenheit nnb bie Pflicht gehabt,'feinen'Oebanten bollstänbiger «Ozubrückeit. Wa3 gDah aber? 3m 3ahre 1336 Würbe ' bit Revision ber Verfassung von ber Regieruch borgenommen, Her/c Furion war Na» mals vnrbe'ivbljl eine Veranbe'rünZ"'an beyt Paragraphen 26 bü^genommen, aber b iese Veränderung betraf a"i nicht bie re» ligiöfelv Corporatinnen, sie bezog sich vielmehr auf'alle Vereine ohne Ausnahme. In det Verfassut!^ boü 1848 hieß es: „Vas Vcreinigungsncht baif keiner berhütenben Maßregel werben." In ber Verfassung bon 1856 würbe bagegen gesagt: „T>»H Eefetz orbnet unb begrenzt bie Aus» Übung diefe3 Rechtes im Interesse ber bsfent» lichen Orbnung." Tiefe Bestimmung war nun zwar» nicht im Geringsten gegen bie religiösen Vereine im Besonbem gerichtet, aber sie Hütten für sie, wie fürl bie anbern Vereine, unter Umftänben, eine ungünstige Anwendung erhalten können. Das unbe» f chiHillte Ve«in8recht ist aber ein Recht, worauf deu. Luzenlbnrger besonbers halt, unb barum t^a.- es eine ber ersten Sorgen ber Kammer, v i der Revision ber Veifassung im Jahre 1^68, ben betneffenben Paragraphen in fei» rcv ursprünglichen Bebeutnng unb, wo möglich, in noch klarer« Worten wieber l> zustellen. Mag man also ben Wortlaut, oder bie 3>: «tion bes Gefetzgebers ober bie Ansle» h^ ' z burch ben vsns betrachten, immer wirb tu a gestehen müssen, baß bie Auslegung, p'lche Hr. 3urion vom Paragraphen 26 z^lt, allen Regeln bev Au3legung z^wiberläuft unb teinerleiOrund flr sich hat. Bei feiner Auslegung hat Herr I nion sich burchaus nicht auf ben lichten Stanbbunkt ber jiiristischenWiffenfchllft gestellt; l. hut jsich Vielmehl bie Lache burch die bon l u politischen Tagesanfchauungen getrübte Atii «zphäre angefehen. Wir müssen bies sehr re hei einem Manne wie Herr Iurion. ii ) mit biesem aufrichtigen Nebauern fchlie» f wir einstweilen unsere Bemerkungen über b^.fen Theit ber 3urion'schen Rebe, obgleich roch manche wichtige Bemerkungen barüber z^ machen wären. ' >> Wir haben letzthin bemerkt, <die Indepen» daice mache unter der Ruthe des Herrn Iurion ihr mea eulpH. Diese collegialische Bemerkung bringt das Vlatt außer Rand und Band, macht es zu einem „feuerspeitzenden" Berg, der sich in folgendem Lavastrom ergießt: Nou8 llvou8 äit un jour yue o'ezt trifte äe vöir äes prstrs«, a peine äe8» ceuäu8 äe l'autel, tremper leur plume älw8 la doue. Oe c>ue uou8 »,voll8 ait, N0U3 le repetou8. Da sage noch einmal einer, die Indépendance mache Persönlichleiten und sei geinein! Hlai8 pour<iuoitHNt de üel äau8 I'^m« äe I'Iuäepenclllllce? Hat denn dir Indépendance nicht selbst sich schuldig bekannt und ihr mea eulpü, gemacht? sind wir denn schuld, daß sie so einfältig war? So gebe sie sich selbst eine Ohrfeige zur Strafe, verschone uns aber mit ihre Gassenhauern, denn wir kennen ja unsere „Leit." Du baut äe 8a Frauäeur sagt uns die Indépendance, der Tadel des Herrn Iurion beziehe sich auf das „Wort" und nur auf das „Wort". Wir danken schön für das Geschenk, nehmen es jedoch nicht an; und sollten die Worte des Herrn Iurion uns gelten, so müßten wir bekennen, daß wir sie mit leichtem Herzen tragen. Die BetricbZ-Comüiission macht in der «Lux. Ztg." bekannt, sie werde die in Mark ausgestellten Noten der National'Vanl nicht in ihren Kassen annehmen. Ist nun die „Lui. Ztg. zufrieden gestellt? Hatten wir nicht recht zu sagen, es sei anguille sans rocne? Luxemburg, 29. Qlt. Die Reue der „Indépendance" hat nicht lange vorgehalten; heute fchon tobt und schimpft fie wieder, wie in ihren schönsten Tagen. Sie macht uns folgendes schöne Compliment: Vcrit dans un stvle trivial et grivois, suant la mécnanceté par tous les pores, injuriant et insultant, quand il est à bout d'arguments, voilà le N^i. Nous avons dit un jour, que c'est triste de voir des prêtres, à peine descendus de l'autel, tremper leur plume dans la boue. <üe que nous avons dit, nous le répétons. Wie man sieht, taucht die „Indépendance" ihre Feder immer in Rosenwasfer, zumal wenn sie einen polemischen Artikel gegen uns schreibt. Herr Iurion kann stolz sein auf den neuen Nkolythen) den er in der Person des Redakteurs der „Indépendance" gewonnen hat. Er besitzt in demselben ein Muster bon Anstand und feinen Manieren, wie .es keinen zweiten gibt. 5lL. Die „Indépendance" beehrt uns mit all den vorstehenden Liebseligkciten, weil wir die Stelle ihres Blattes abgedruckt haben, in welcher sie bor Herrn Juri un niederkniet, um, ihr me culpa zu machen. Daraus kann man ersehen,' daß ihr Redakteur nicht blus feine Manieren besitzt, sonÜern auch sehr dankbar ist. Claufen, 26. Oct^ Wäre es nicht im 3utereffe dis Publikums, doß, um möglichen Unglücksfällen vorzubeugen, bie BbfchungZ» miuer oberhalb ber Clanfener V^ückl bis zum Trierthor noch vor dem Winter fertig gestellt, ober^ wenn b^3 nicht mehr möglich. Wenigstens eine'Brufimchr angebracht würde? Lin Abonnent. Aus Belgien schreibt man, daß der gefährliche Raubmörder Aubin, welcher auf seinem Rücktransport aus dem Eisenbahn» Zuge entsprungen war, am verflossenen Sonn» tag in Lille wieder dingfest gemacht worden ist. Derselbe steht unter der Anklage des dreifachen Mordes.