Rußland.
Der Wächter an der Sauer, 1856-01-09 00:00:00

Rußland. Nachrichten aus St. Petersburg zufolge halber Kaiser dem Domaineii-Minister Perowsky befohlen, einen abermaligen Aufruf an die Bauern der Apa» nage«Güter Behufs der Bildung neuer Scharfschützen der kaiserlichen Familie gegen die Feinde der Ortho« dorie und des heiligen Rußlands zu erlassen. Folgendes ist. wie dem Nord aus Berlin vom 31' Dec. gemeldet »vird, die genaue Analyse, ja, beinahe der Worllaui des Rundschreibens, welches Graf Nef« felrode unterm 22. Dec. an die Vertreter Rußland be» den verschiedene» auswärtigen Höfen gerichtet hat: „Das kaiserliche Eabine« bemerkt zuvörderst, daß die in Folge der schlechien lahreSzei« eingclrcicne äugen« blickliche Unterbrechung der Feindfeligkeiien nothivendig die allgemeine Hoffnung hervorgerufen habe, daß man dieselbe zur Wiederherstellung des Friedens benutzen »verde. Es erklärt ferner, daß es nicht das letzte Ea« binci gewesen ic», »velcheS diese Ansicht getheilt und dem Gegenstände seine ernste Aufmerksamkeit zugewanbt habe. Es gesteht offen em, baß der Wunsch nach einem raschen und dauerhafte» Frieden, de» der Kaiser der Franzosen bei einer öffentlichen feierlichen Gelegenheit ausgedrück« ha«, zu gleicher Zeil der theuerste Wunsch des Kaisers Alerander war und noch ist. Die erhabene Politik, »velche dies« Monarch von seine« Vorfahren ererbt hat, macht ihm zur Pflicht, die Machi, welche Gott in seine Hand gelegt hat, nur zum Wohle der Welt zu gebrauchen und dem zufolge nicht blos im Interesse seiner eigenen Unterihanen, sondern auch in dem Europas den Fn'eden zu wünschen. Der Kaiser Alerander ha« nich« ans den gegenwänigen Augenblick gewaitei, um nach diesem Ziele hin vorzuschreilen. Bei seiner Thronbesteigung gab er den Grundlagen, die von seinem erlauchien Vater angenommen worden waren, seine volle und unbedingte Zustimmung, Diese Grund« lagen ließen indessen verschiedene Auslegungen zu. Der Kaiser gab ihnen ohne zu schwanken, die weiteste Entwicklung. Beweis davon ist die freie und loiiale Mit» Wirkung, welche er zur Abänderung des politischen Systems im Orient und der Herstellung einer gemein» samen Gewährleistung der Unabhängigkeit bessclbei, eintreten ließ Er ging selbst so weit. Jahrhunderte alte und ruhmreiche Ueberlieferungen zu opfern. Erzeigte endlich die Ehrlichkeii seiner Entschlüsse durch die A,l, in der er die für die Donau Fürstenth üiner und bie Donau« Schifffahn vorgeschlagenen Veränderungen annahm. Wenn die Eonferenzen in Betreff des britten Punkte« scheiterten, so fällt die Verantwortlichkeit nicht auf das kaiserliche Eabinet zurück; denn al« das östrcichifche die Lösung vorschlug, welche ihm die geeigneiste schien, »var eS der russische Bevollmächtigte, der Ne für fähig erklärte, der Ausgangspunkt einer Vereinbarung zu werden, unb eS waren die Gesandten der entgegenge« setzten Seile, »velche diese Losung in Folge plötzlicher innerer Uneinigkeiten zurückwiesen. Wahrend Siröme Bl»»eS flössen und beide kriegführende Parteien imer« hörte Opfer bringen mußten, mußte das Herz des Kaisers, so tief erschütler! eS durch alles bieS »var, dennoch so lange Schweigen beobachten, als seine Feinde das Recht der Gewalt an bie Slclle jeneö Gel« steS der Billigkeit und Persönlichkeit setzen zu wollen schie» neu, der seit ungefähr einem halben Jahrhundert über den Schicksalen Europa'« wachte. Aber sobald die Regierung des Kaisers in Erfahrung brachie, daß seine Feinde geneig» seien, die FriedenSunterhandlungen auf der Grundlage der vier Punkte, so wie diese in den wiener Eonferenzen gebeutet waren, »vieder aufzu» nehmen, stand das kaiserliche Eabinet nicht an, offen diesen friedlichen Neigungen entgegen zu kommen und offen eine Lösung zu suchen, welche den Anschauungen aller Theile entspräche." Hier folgt in dem Rund» schreiben der bereits früher von uns nach dem Nord mitgetheilte russische Vorschlag zur Löfnng deS britten Punkte«. Dann heißt es weiter: „DaS kaiserliche Eabinet erklär! schließlich, daß dieser Einschluß de« Kaifers em neues Pfand der verfönlichen Gesinnungen sein wird, die ihn beseelen, so wie die Opfer, welcher für die Ruhe der Will zu bringen bereit ist. Er ver« trauet auf das unparteische Unheil der Mächte, welche dem Kampfe fremd geblieben sind, und erwartet die Entfcheidnng feiner Feinde mit Ruhe und Vertrauen.