Italien.
Luxemburger Wort, 1870-10-15 00:00:00

Italien. (Der Papst als Gefangen«? in der Leoni sehen Stadt,) Die Situation zu Rom läßt sich mit zwei Warten schildern. Pins IX. ist Gesangener, und Vitior Emmanuel fein Kerker» meiste. Die llnelbhännigleit des Papstes in der Cilta Leonina oder dem Äorgo ist Mo-3 leerer Schein. Der Borgo sieht mit Rom nur durch die Ena»librücke und das Tbor S. Spiriio in Berbindung, mit der Campeigna durch zwei Thore nordw stlich und zwei andere südwestlich. Wer Herr dieser fünf ? höre und der Engelsburg ist, hält diesen kleinen Stadtlheil vollständig in leiner Genalt. An diesen Thoren und der Brücke stellen aber pkmontesische Wachtposten.*) Selbst für seine Eubstenzmittel ist der Borgo auf die übrige Stadt angewiesen, und es hängt nur von jenen Wachtposten ab, ob und welche Leben-e-rntttel dorthin kommen. Napoleon i»1 viel freier auf Wilhelmshöhe als Vius IX in der Stadt Leo's. Dazu kömmt, dah dieses Quartier der 21.d'. äußerst um,e-fun) ist durch die Malerria. Defzhalb pflegten auch die P'ipste im Sommer nicht dort zu restdiren, sondern im Quirinal, oder wie Pius IX. feit den blutigen Ecenen, deren Schauplatz dieser Palast 1848 war, in Castel Gandolso. Also Pius IX. mit 79 Jahren gefangen gehalten in ber Fiebe lu t des Borgo: dies ist die äußere Seite der dem Papst bereiteten Lage, aber nicht die einzige. Auf lden Borgo beschränkt, ist der Papst nicht mehr im Rom des h. Petrus; denn jener Theil gehörte damals nickt zur Stadt, wo der arme Fi'cher von Nazareth seinen Bischofsstuhl errichtete, wie denn auch «och jetzt nicht St. Peler sondern die Kirche im Lateran die Häuptlinge der Stadt und der ganzen Christenheit ist. Thatiäcklich ist alfo jetzt schon der h. Vater von seinem Sitze verdrängt. Rechlich freilich befindet sich Rom, wo der Papst ist: ubi Papa, ibi Itorna. Allein die Hebung seiner apastolifchen Negierungseenali ist dem Nachfolaer des h. Petrus durch de« gegenwäitiien Raubzug des Königreichs Italien ebenfalls unmöglich gemacht. Der Zugang zum h. Vater ist nur mehr mit Erl ubniß der piemontesiiche« Schildmachen gestattet. Die ganze Corresponde«, ist, da der bisher noch offene Weg über Civita-Bcchia ni!« ebenfalls in den Händen Victor Emma nnels liegt, nur durch die piemontesifcke Posto?rwaltung möglich, Jeder Brief von und nach Rom ist alfo der Willkühr der Pjlizei des Königreichs Italien überlassen. Aber nicht nur in dieser Bezbhnng wird die ganze Berwal'ung der Kirche durch die gegenwärtige Lage gelähmt. Das Reick Jesu Christi erstreckt sich über das ganze Erdenruid, und Rom ist die Hauptstadt dieies Reiches. Dort werden die Gesehe der Kirche und ihre authentischen Eiklärurigen geaeben: dort suchen Bischöfe. Priester und Gläubige Auittärung über ihre Bedenken in allen schmierigen Fragen; dort erlangt man die Dispensationen, welche bei allgemeinen Gesetzen nicbt zu umgehen sind: dort werden die Bischöfe ernannt oder bestätigt: bort werden die kirchlichen Rechtssachen 'i« letzter Instanz entschiede« ; von dort werde« die Laue« angetrieben, die blinden Eiferer in Schranken gemiefen soort ist in einem Worte der Mittelpunkt und das Prinzip der kaiho- Hiebe« Einheit. Um dieses große Reich zu regieren, kann der Papst aus de« Beistand des h. Geistes, aber nicht anf wunderbare Eingebungen desselben zähl«. Der göttliche Beistand fetzt jedoch die thälige Mitwirkung, die Arbeit und die Anstrengunaen des Menfchen nomus; biete unter dem Varwande der efoulichen Hülfe vernachlässigen, wäre schwere Sünde, cS hieß« Gott v 'rsuchen. Der Papst ist also; verpflichtet, in der Wihrnehmung feines l Amtes die mei schlichen Mittel nicht zu ver- jj nachlässiien. Ee muh die tätlich an ihn ne» brackten, venoicklten Angelegenheit n, die ; Fragen über die katholische Glaubens- und ] Sittenlehre, ubir die kirchliche Diseiplin, '. über den Gottesdienst, über die kirchlichen und die kirchlich-polittschen Angelegenheiten der ganzen Christenaeit oder der einzelnen Länder und noch rianches derartige felbft untersuchen oder erörtern. Da ihm allein dies nicht möglich ist, muh er Andere wenigsten« zu deren vorläufigen Prüfung heranziehen. Wo wird der Papst die Personen hierzu finden, nachdem die kirchlichen Institute Rom's in die Gemalt der Piemoniefen gefalle«, und selbst die Cardinale nur Zutritt «uttt Vatikan haben, so lange es jener Regierung gefällt, welche feit 1859 durch eine Reihe unerhörter, frecher Gewalttaten in Piémont, Sardinien, Neapel. Sicilien, den Herzogthümern, den Legattonen, in Venetien und in der Lombardei gezeigt hat, wessen sie der Kirche und ihren Dienern gegenüber 'ähig ist? Aber fehen wir auch von den unberechenbaren Uebelständen ab, welche diefe Tertnung deS Papstes von seinen Rathgebern für dle Regierung der Kirche nach sich ziehen muß: wird es dem Papste auch nur möglich iein, feine Stimme zu ei Hede»? Noch jüngst hat die Regierung Victor Emmanuel'« den Bi'chüfen Italiens die schwersten Strafen an» gedroht, wenn sie sich geaen diese gotlesräuberische Invasion Rom'« aussprechen wüe« den. Wird man dem Papst, dessen Worte einen ganz andern Wiederhast haben, g.st lten, die Völker zu belehren und die Dinge, auch wenn es die Gewaltaader der Welt be« trifft, mit ihrem wahren Namen zu nennen? Der italienische Minister der auswärtigen Angelegenheiten, Viscanti-Venosta. hat sich die überflüssige Mühe genommen, jeden Zwei: fel darüber zu heben, ind>m er in seinem letzten Circiilar an die diplomatischen Agenren des Königreich Italien als einen Hauptgrund, welcher die andern Mächte mit diesem Raubzug nach Rom versöhnen sollte, g?radezu hervorhob, daß es dadurch gelb gen wäre den Papst auch den andern Verfolger» der Kirche gegenüber mundlodl zu machen. So bestecht jetzt fnr das Oberhaupt der katholiichen Kirche hiastchllich der Uel ung feiner Ämlsgewalts ein Zustand, schlimmer wie imler Äiero: denn »n den öffentlichen Institution zur Zeit Nero's gab es nicht die tausend Arme und die tausend Augen, mit welchen d?r moderne Staat alles zu überwachen und festzuhalten versteht. Der Beikehr des t». Petrus mit der Kieche mar freier als der Pius' IX ; und wenn damals die Kaiser mit der Fieberluft des Balicanüchen Hügels sich nicht begnügten sondern die Päpste durch drei Jahrhunderte direkt ermorden ließen, fo brauchte dach die Christenheit nicht zu be fürchten, daß das heidnische Rom sich in die Wahl des neuen Papstes mischen würde. Wis bildet bei einem fo unerträglichen Zusteindr-, von welchem mir nur einige Seilen hervorhoben, j tzt noch unfere Hoffnung? Zunächst und hanp'.säehlich die Becdeißilng'en des göttlichen Siüt.rs der Kirche, die sietVim Verlauf der Geschichte stets fo glänzend er lullt haben. Den Papste« ist eS nicht neu, »ich Tyeannen gegenüber zusehen, und wenn Leictanz schon vor vier.z>'h« Jahrhunderten ei« ganzes Buch über das traurige Ende der Beifolger der Kirche schreiben tonnte, so hat die urieltgeschichte seitdem eine lange Fernsetzttng dseses Werkes geliefert. Wenn der gewaltig« Franzoienkniser genau zehn Ir!>re, nachdem er, am 2 Sept. 18C0. die Znstimmung zu dem Genutz l von Cllstelsie>ardo au gebe« Halle, zu S.oan ruhmlos als Gefangener sich überlieferte, nachdem feine Herrschüft wie ein Kartenhaus war; wen» Bicior Emmanuel seine Tochter eas Palhenkina Pias' IX., als Flüchtling tn d-,s Balethaus zurnclkchren sah. — dann zeigt sich auch dem blödeXen Auge, daß die .yand trottes nicht v r ürzt >.st. Aber dieser Bernauo, welchen Gott der Kirche verheißen hat, entmebt uns Katholiken nicht der Pflicht, auch das Unsere zu thun. Bon den Mächten diefet Welt, welche in unseren Zeiten des Wankens aller (grand» iahe staatlicher Ordnung am meisten da >ei niieiessirt wären, solche robe Gewaitiheitig leiten gegen den älteren Thron der Welt nicht zu dulden, ist wenig zu hoffen. Das das von alten Zeiten her den 'èamen des «lle-rchnitlichsten führt, es trägt durch die Napoleonische R giernn r unrnütel« dar die Schuld an der gegenwärtigen Ber folgung des Papstes; und seine jetzige Regierung hat fo wenig Ehrgefühl, so wenig Ächtung für die großen Traditionen Frank reich's, de.ß sie nicht ein il't.'l eine Bcmah rrmg einlegt. Oesterreich drück! ein Bedauern ,,us< welches einer Billigung abglich lieht. Rußland bemüht sick, die katholifche Kirche in seinen Ländern vollständig auszurollen. In Portugal werden die religiösen Interesse« den geheimen Gesellschaften geopfert. I« Spanien verfolgt mau die Bischöfe und Priester. Ob nni'ere Regierung wiiksamer die völlerrecktlichcn Grundsätze zu vertreten bemüht gewesen ist, wurde noch nicht festgestellt. IedensllllZ kann die Hülfe nur von den Katholiken fell-st komme«, und zwar dadurch, daß wir alle rechtlichen und gesetzlichen Mittel anwenden, um unfer Recht zur Gel tting zu bringen. Wir habe» das Recht freier Religionsübung: dieses Recht aber ist gefährdet, wenn das Oberhaupt der lathol» icken Kirche der Willlühr irgend einer Regierung, und sei sie auch viel annändfoer als die des Königreichs Italien, überlassen bleibt. Eine wirksame Unterstützung dieses Rechtes durch unsere Regierung erlangen wir nickt, wenn wir nicht allen Ernstes drauf dringen, und zwar nicht durch bloße Petitfoneu, sondern durch k.-ttholische Abgeoionete in den Kammein unb im Reichst «ige. Verhehlen wir uns nicht, daß es in Deutschland und insbesondere auch in Preu ßen mäcktige Parteien gibt, welche die jetzige Unterdrückung des h. Vaters freudig degrüßen, und weich: sich bemühen werden, diesen Augenblick zu benutzen, um de« Katholiken ihre verfassungsmäßige Selbstständigkeit, ihre Th.'ilnahme an dem allgemeinen Vereinsrecht und bre andern Reckte zu nehmen ober zu beschränken, ihnen namentlich Schulen aufzn» zwingen, welche eine« irreligiösen Lharattel tragen. Welche Macht die'e katholiken feindlichen StrÜmnngeii schon erlangten, und in welchen Religione» dieselben sich bereits gelttmd «lachen, die Auslassung der ministeriellen ,-liordd. A. Ztg.'. Alfo schließen wir die Augen nicht, lassen mir un« nicht einschläfern, und helfen wir uns felbft, dann wird Gott helfen! K.Vztg. *) Gegenwärtig stehen die piemontelischen Posten bereit» an den Eingängen des Vatikans selbst.