Das Heiraths=Büreau
Der Wächter an der Sauer., 1864-12-29 00:00:00

Das Heiraths=Büreau Job. Krieger Humoreske von (Fortsetzung) „£>u sprichst ja wie em zweiter Cicero", sagte mein Freund zu mir. ,•- - .Kommt es Dir so vor?" entgegnete ich. „so irrst Du sehr. Ich habe nur laut in einem Vnche gelesen « Quäle» Dich Räthsel und unverdaute Charaden ?" fragte mein Freund. „Du ergehst Dich ja iil Gleich, nisten wie em Weiser des AUerthnins. In welchem Buche hast Du denn geleseu, wcuu ich Euer Wohl- Weisheit gegenüber mir diese Frage erlauben darf?« „In dem Vilchc, das so eben von uns ging", sagte ich. '„Was hast Dn denn Neues darin gefunden? Du sprichst so befremdend und mir gegenüber so kalt, was mir nicht ganz anfrichtig scheint. Sage, was fandest Dn darin?" „Allerlei", entgegnete ich, „auf der ersten Seite eine Liebesgeschichte, dann Thränen und Abschied, dann treue Liebe mit der Aufforderung zn Hoffnung und Geduld und auf dem letzten Blatte eine Auwei« sung, sich auf die billigste und gesündeste Art und Weise mit Wasser durchs Leben zu bringen uud den Durst zu löschen, wenn Burgunder und Nestenbachre anßer dem Bereiche des Erreichbaren liegen. lich eine mit einem glitt» Nalhe verbundene Moral." „Ei der Tausend! Was Haft Dn nicht für Ent» deckungeu gemacht auf dem Gebiete der Literatur! Wie lautet denn die Moral und welcher Art ist der gute Nath !" fragte sarkastisch mein Freund. „Behalte die Ordnung bei", erwiedcrtc ich. „Znerst der Rath und dann die' Moral. Der Nath für nns zwei ausschließlich nnd die Moral sür die übrige Welt." „So schieß' einmal los, Du heimtückischer Mensch", brach mein Freund jetzt los, dem die Geduld ansgegaugen war. „Was willst Du mit Deinem Buche, Deinem guten Rathe und Deiner Moral?" »Wenn Du kein Heißsporn sowohl in der Liebe wie in der Freundschaft wärest und «««» die elende Pelzin und Deine Heiraths- nnd Genußsucht Dir nicht völlig den Kopf verrückt hätten, so müßtest Dn es fchon lauge merken", crwiederte ich ihm. „Was denn, um aller Heiligen willen? Du bist der langweiligste, hinterlistigste Spitzbube unter allen vier Himmelsgegenden", rief Rabilius zornig. „Jetzt sage es mir auf der Stelle runo und klar ; ich werde sonst unwohl bei Deinen Parabeln und Räthfeln 1" „Nun denn, so höre und sei vernünftig", sagte ich. „Dieser alte Sadrach von Mutter hat des Teufels rechter Hand, Deiner ehrbaren Frau Pelz, den Auf« trag gegeben, ihrer Tochter um jede» Preis cineu Mann zu velsch.iffen, d. h sie förmlich zu verkaufen uud zu verkuppeln. Uud das aus Hochmut!), Ehr» geiz und und dein boruirieften Baucrillrotz, den es unter der Soune gibt, weil das Mädchen einem arrneii Jungen, einem Gespielen ihrer Ingelid, ihre Liebe geweiht nnd diese ihm unverbrüchlich und treu bewahrt hat bis auf den Tag und sie ihm bewahren und halten wird bis auf die letzte Stunde ihres Le» bt»s. Und für nns ist es das Beste, wir fahren zur Stunde ab, lautlos und ohne Saug und Klang, und Dil verzichtest auf die 80.000 Francs uud den Vurgliudcr uud Ncsteubacher und nimmst Deine Codices fleißig zur Hand, damit Du bald Präsident einer löblichen Eidgenossenschaft werdest. Da hast Du's!" „Dn heimtückischer, glcißnerischcr Burfchc, falscher, verrälherischer Freund! Ist das Deine Hülfe und Untcrstütznng?" rief Rabilins erbost. „Ehe ich das thne, lieber will ich Staub essen mein Leben lang. Mein muß sie werden und wenn Alles zu Grunde gehl. Glailbst Du, um eines dummen Bauernlüm« mels willen, verachte ich anf das Angebotene. Das wäre eine wahre «vchmach für mich,» „Eine Schmach für Dich?" wandte ich ei». „Nein, eine Ehre ist es, nnd gerade die Ehre und die Bil» liglcit verlangt von Dir, daß D» zurücktretest. Und was den Baucrnlümmcl anbetrifft, so bis» Du, wie ich, fein Grasensohn; ich bin stolz darauf, ciues Bauern Sohn zu fein, und zudem fragt die Liebe «icht tKich Geburt, sondern sie liebt, wo sie will und wo em fröhliches, tiefes Gemüth sie wiederstrahlt. Sei vernünftig und komme mit mir!" „Nein und abermals nein !" fagtc mein Frcnndbe' stimmt und fest. „Bist Dn em Hasenfuß und em Vcrrälher, so sei es. Gehe fort und agirc gegen mich; Dn hast ja Talent dazu. Ich bleibe und will eine Entscheidung im Guten oder im Bösen." „Das Letztere wird nicht ausbleiben", entgegnete ich, „und ich will nicht Zeuge sein. w>c Du und die» ses elende Weib und Nabenmntter ohne Herz und Gefühl die Freiheit und das Glück dicfer arme», im* bcschützteu, harmlosen Taube verschachern. Ich gehe, Dn kannst mich bei Deiner Schwiegermutter cutschul» digen. Im Wirthsbause triffst Du Mick." Und ehe mein Freund noeb etwas erwiedcrn konnte, war ich schon außerhalb der, Thüre und mit wenigen Schrittelt auch außerhalb des Hauses. Ich war aber zur hintern, statt zur vordem Thüre hiliausgekom» men, doch das war mir einerlei, wenn ich nnr dran» fzeit war. Ich folgte einem schönen Wege, der durch duftende, grüne Flure» uud Gälten auswärts führte einem Waide zu, der, einem Kranze gleich, sich am Berge hinzog und das Thal und Dorf mit leuchte»« dem Immergrün umsännite. „Was doch i>cr Mensch ür em närrischer Kauz und für em miserables Ge« schöpf ist", dachte ich im Aufsteigen. „Wo er mühelos uud ohne Austreugung crnleil lau», da erntet er und nimmt so viel er kann. Er fragt nicht nach Recht nnd Billigkeit, nicht nach Gesetz und Ehre. Bleibt der Ruf vor den Menschen gewahrt, so beschwichtigt er sein Gewisjen und dazn leiht ihm sein Verstand, der größie Spitzbube der Schöpfung, Gründe in Hülle iiud Fülle. Mag der hungernde Bruder verhungern und der durstende verschmachte», der nackte erfrieren, der gedrückte und Berauble weinen, was kümmerl's ihn ? Ist ja doch sein Ansehen gerettet und sein Bentel voll." ■ Mittlerweile war ich höher gestiegen und so nach und nach über die Gärleu und die nähere Umgebung des Torfes hinanZgekomnien uud vor mir lag der grüne, duftende Waid. „In Dich will ich mich flüchten", sagte ich zu mir selber, „in Dich für Augen» blicke zurückziehen aus dem Misöre der Ju Deinem Frieden wird anch meine Seele Ruhe finden und von Deiner Stille wird mir Erhebung und Sarnmlnng zu Theil werben." Ich betrat den fchat tigeu Ort und wie kühl und erquickend war es nicht unter dem Dache, das säuselnde, fächelnde und leise Plaudernde Wipfel über meinem Haupte gewoben. Ich legte mich nieder und fah dem Sonnenstrahle zn, der spielend und flimmernd die Räume durchflog uud die Lichtung golden färbte, im Gegensatz zum dunkel», düstern Schatten. Und was erzählten sich wohl die Bäume, die flüsternd zu einander neigten? Spra» chen sie vielleicht von ihrem Schöpfer oder taufchten sie ihre Geheimnisse aus? Die hehre Stille, die süße Einsamkeit und der holde Friede, wie sprachen sie nicht zn meinem Gemüthe? Mir siel Goethes Lied em: Nebel alle» Givfeln Ist Nub'. In allen Wipfeln Epürest Du Kaum einen Hauch; Die Vögelein schweigen im Walde, Wcille nur. balde Ruhest auch Du. so wie das nicht minder tief empfundene: Der Du vom Himmel bist. Alle« Leid nnd Schmerzen stillest, Den der doppelt elend ist. Doppelt mit ttiquiclung füllest, Ach ich bin de« Treiben« milde! Wa« soll all' der Schmelz und Luft? Süßer Friede. Komm, ach lvmm in meine Neust. Ich hörte die Glocken läuten unten im Dorfe zum Nachmittagsgottcsdieiistc. 9tci.it und klar, beruhigend nnd tröstend'drangen die Töne herauf zu mir und ergriffen »leine Seele mit Gewalt. Mein Haupt fanl nieder ins Moos und ich siel jenem süßen ZU« stände anhenn, der, wie Egmont sagt, nnerfteht und unerwünscht am liebsten kömmt und den man Schlaf und noch besser em Selbstvergessen nennt. (Fortfetzung folgt.)