Encyclica des h. Vaters Pius IX. an die Erzbischöfe und Bischöfe von Polen.
Luxemburger Wort, 1864-09-28 00:00:00

Encyclica des h. Vaters Pius IX. an die Erzbischöfe und Bischöfe von Polen. Sin Unfere eljrtoürbigen SSruber, bie Œrjbi* fd)isfe unb 33tfd)6fe uni? antern Drbinarien tm Äönigreidj s?olen unb in ben $Pro»injen bes ruffîfdjen 9teid)es, »eïdje mit bern apofblifd)en ©tubje in ©emettifdjaft jieljen. (st)rtt)itrbi3c©rüDer! ®ru§ unb apofïolifcb.en ©egen! 311 s 2Bir am 24. Slpril b. 3., am Sage te« unüber»inblidjen Slutjeugen (sb.ri|it, beô f). gibelis «on ©igmaringen, in bern »on Urban VIII. gegrünbeten SoDegium ber 9>ro* paganba ben unglucflidjen unb nie genug ju be»einenben Bufhnb bes ffönigreid)S g>olen unb bie bort auBgebrod)ene übel beratene Se* »egung gegen ben grofjmadjrigen gürjten leb* tjaft beflagttn, ba fjaben ïBtr aud) angebeutet, SBfr bitten in ben öffentlichen Stättern gelé* fen, bajj bie tufftfdje Regierung fc^r jtrenge SSKafjregeln ergriffen b,abe, nid)t nur jur Un* terbrfictung biefer 33e»egung, fonbern aucb. jur allmaligen Ausrottung ber fatfjolifdjen 3leli= cjion in jenem tfonigreidje. 3ugleid) f)aben 2Bir beigefügt, es müßten fold)e traurige Sîadjrtd)* ten auf unj»etfelt)afte Sßeife unb mit größerer 3u»erläffigfeit beftätigt »erben, ba ben öffent* lichen Slättertt niemals »oller ©taube gefdjenft »erben ïarm. 9iun aber (jaben SBir au« meb.* rern unb »ergebenen glaub»ürbtgen 3eug* niffen, bie Uns jugefommen ftnb, ju unfenn unfäglid)en ©cb.merje erlannt, er)r»ürbfge Srü* ber, tag bfe Çarten SDÎajjregeln nur ju »ab.r sind, durch welche »en der russischen Regierung die katholische Kirche, ihre Diener und Bekenner »on Tag zu Tag mehr bedrängt und mißhandelt werden. Denn wir haben als sicher erfahren, daß diese Regierung, welche schon lange der kathol. Kirche im höchsten Grade feindselig gesinnt ist und Alle in dies Verderb« liche Schisma hinein zu ziehen wünscht, unter dem Verwände der entstandenen Unruhen un« fere heilige Religion und alle Katholiken auf jegliche Weise heftig verfolgt. Demgemäß hat diese Regierung die mit Uns und diesem heil. Stuhle geschlossene Convention niemals zur vollen Ausführung gebracht, die öffentlichen Verträge über den Schuß der lathol. Regie« rung im Königreich Polen gänzlich mißachtet, viele Gesetze und Verordnungen erlassen, die dem Katholicismus im höchsten Grade feindlich sind, und nie aufgehört, katholische Schriften zu verbieten, dagegen Bücher und Zeitungen zu verbreiten, die der katholischen Religion ganz und gar zuwider und für den Statthalter Christi hier auf Erden und diesen apostotischen Stuhl im höchsten Grade beleidigend und auf bas Verderben des polnischen Volkes berechnet sind; ferner den Verkehr mit Uns und diesem apostolischen Stuhle zu hindern, einen Eid vorzuschreiben, der den göttlichen Gesehen zuwider ist, das Voll gegen die la« tholischen Priester aufzureizen, zu »erbieten daß über den Unterschied zwischen der katholischen Wahrheit und dem Schisma Predigten und Belehrungen gehalten würden, und durch schwere Strafen zu hindern, daß Jemand von dem unglücklichen Schisma sich lossagen und in den Schooß der katholischen Kirche zurück« lehren tonne. Demgemäß sind Ordensleute aus ihren Klöstern vertrieben und ihre Häuser zu Caserne« gemacht, es sind Bischöfe aus ihren Diözesen fortgeschleppt und mit der Verbannung bestraft worden ; fast zahllose Katholiken griechischen Ritus sind durch allerlei hinterlistige Machinationen vor längerer Zeit gewaltsam in das Schisma hineingezogen und gehindert wo» den, in den Schooß der katholischen Kirche, wie sie es wünschten, zurückzukehren; auch sind zahllose Katholiken des lateinischen Ritus, na« mentlich durch die gemischten Ehen, der kathu« tischen Kirche entrissen, und Waisen von katholischen Eltern unter dem Verwände der Vormundschaft in ferne Gegenden geschickt, »on dem katholischen Gottesoienste fern gehalten und in die Gefahr des Schismas gebracht worden. Unzählige Katholiken jeglichen Alters, Geschlechtes und Standes sind hart bedrückt und in die entferntesten Länder beborttrt, Kir, chen der Katholiken beraubt, entweiht, dem akatholischen Cultus übergeben oder in Casernen verwandelt, und die katholischen Priester in bemitleidenswerther Weise gequält, ihre« Vermögens beraubt und in traurige Armuth gestürzt und entweder verbannt ober eingek«' kert ober sogar getöbtet worden, weil sie den in der Schlacht Verwundeten und Sterbenden den Dienst und die Hülfe ihres heiligen Amtes zu spenden nicht unterlassen haben. Dazu kommt, daß die in die Verbannung Geschickten, sowohl Priester als Laien, jeglichen Trostes unserer h. Religion entbehren müssen, und daß den Katholiken Litthauens nur die Wahl gelaffen worden ist, entweder nach entfernten Gegenden als Verbannte zu gehen ober »on der katholischen Religion abzufallen. Diese und andere gewiß bellagcnöwcrthe Dinge |t»erben unaufhörlich »on der russischen Regierung gegen tic katholische Kirche verübt, und Wir können, von maßlosem Schmerze durchdrungen, die Spänen nicht zurückhalten, da Wir sehen, wie ihr, ehrwürdige Brüder, und Unsere geliebten Kinder, die gläubigen Katholiken, all diesen schweren Verfolgungen ausgesetzt sind, durch welche die besagte Regierung den katholischen Glauben uno die katholische Religion im Königreich Polen und in anbern Provinzen jene« Reiche« auszurotten sucht. Aber selbst bei diesem heftigen Kampfe der russischen Regierung gegen die kathol, Kirche, ihre heiligen Rechte, ihre Diener und ihr Vermögen, müssen Wir ein andere«, in den Jahrbüchern der Kirche ganz neue« und vor diesem Tage unerhörtes Unterfangen beklagen und ta* deln, chrw. Vrüder. Jene Regierung hat nämlich nicht nur Unfern chrw. Bruder Sigiemund, den vortrefflichen und jedes Lobes würdigen Erzbischof von Warschau, »on feiner beerbe entfernt und in ferne Gegenden »erbannt ; sondern sie hat auch kein Bedenken getragen, zu verordnen, dieser Unser chrw. Bruder seiner bischöflichen Autorität und Jurisdiktion über die Warschauer Diözese beraubt une Niemand aus seiner Diöcesc dürfe mit ihm »er* fel)ren; sowie Unfern geliebten Sohn Paul Rzewusli, feinen ®cncral»icar, den Wir bereits zum Bischof von Prusia i. p; i. erwählt und zum Weihbifchof des Erzbischofs von Warschau ernannt hatten, als Bisthume-Verweser an seine Stelle zu setzen. Es mangeln Uns die Worte, ehrw, Brüder, ein solche« Verfahren zu mißbilligen und zu verwerfen. Denn wer sollte sich nicht sehr burüber wundern, daß die russische Regierung so weit gekommen ist, sich zu vermessen, Bischöfe, welche der h. Geist gesetzt hat, die Kirche Christi zu leiten, ihrer heiligen Autorität, die ihnen von Gott gege« ben und die feiner Weise von der Laien-Gewalt abhängig ist, zu berauben und fEe »on der Leitung und Verwaltung ihrer Diözese zu ent* fernen. Indem Wir aber dieses verwerfen und verdammen, erklären Wir zugleich ausdrücklich und bestimmt, daß Niemand der besagten Verordnung gehorchen darf, und daß alle Gläubigen der Warschauer Diözese Unsenn ehrwürdigen Bruder Sigismund, welcher der wahre und gesetzmäßige Warschauer Oberhirt ist, pünktlich Folge zu leisten haben. Wir zweifeln auch nicht daran, daß Unser geltebtür Sohn Paul Rzcwuski, seines Amtes wohl eingedenk, einer fol* chen Verordnung der russischen Regierung nicht Folge leisten und fortfahren werde, das ihm von Unfenn ehrwürdigen Bruder Sigismund, Erzbischof von Warschau, feinem rechtmäßigen Oberhirten, übertragene Amt eines Generalvicars zu verwalten und jenem in Allem pünktlich zu gehorchen. Nun aber, ehrwürdige Brüder, indem Wir, Himmel und Erde zu Zeugen anrufend , über Alles, wai im Königreich Polen und in an* dem Provinzen de« russischen Reiches gegen die katholische Kirche, ihre Oberhirten, ihre Diener, ihre Rechte, ihr Besitztum und die geliebten Kinder dieser Kirche geschehen ist und geschieht, unfern lebhaftesten Unwillen äußern und wieder und wieder die Verfolgung beklagen, welche die russische Regierung über die katholische Kirche zu verhängen nicht aufhört, — sei es fern »on Uns, daß Wir ir-> gendwie die überberathenen Bewegungen billigen sollten, welche in Polen leider entstanden sind. Denn Jedermann weiß, mit welchem Eifer die katholische Kirche jederzeit eingeschärft und gelehrt hat, daß jede Seele der obrigkeitlichen Gewalt unterworfen fei und daß Alle der bürgerlichen Autorität unterthan fein und den schuldigen Gehorsam leisten muffen in Allem, was den Gesetzen Gottes und feiner Kirche nicht zuwider ist. Es ist sehr zu beklagen, daß solche Bewegungen der russischen Regierung einen Anlaß geboten haben, die katholische Kirche immer «ehr zu »erfolgen und zu bedrücken. Indem Wir aber solche für Kirche und Staat im höchsten Grade verderbliche Bewegungen mißbilligen und »erbammen, können Wir nicht umhin, allen Fürsten der Völker auf's dringendste an's Herz zu legen, daß sie, so viel an ihnen liegt, Alles aufbieten, daß nicht auf fte bie ernjlcn 2ßorte ber göttlichen SBeiSb,eit an bte Äönige ?tnh)cnbung finben: „Denn »on tem $errn i|l cueb. bie .£>err|ct.aft gegeben unb bie sïïac^t »on tem ?lUcrb,öcbjlen, ber euere Sßerfe untcvfudjcn unb euere ©etanfeu erfor* jcb,cn tuirt. Denn n>enn ib,r als Diener feines S'îcicb.es niebt reebt gerietet, taS ©cfe(j ber ©erecb.tigfcit niebt beobachtet unb nacb bern SBillcn ©otteô nicb.t gehantelt l)abt, n>irb er Vlö^licb unb fctjnell über eueb. fommen, weil bas jlrengfte ©ericb,t über bie, fo Sintern »or« (leben, ergebt. Denn einem ©eringen toiber» feiert S3armb,erjigfeit; aber bie ÎWac^tigen »er* ben mäd)tig .gefîraft »erben." (33. ber SffieiS* b,cit 6. 4—7.) SOicb, ermahnen unb bitten SBir alle Surften, fo eintringlicb, SBir es »ermögen, toeb, ctnjebcn, erfennen unb »ab,rneb,men ju »ollen, bag bie SJölfer, »enn fie »on unferer l). Religion, »on bern fcb.ultigen ©eborfam gegen ©ott unb feine Äircb.c unb feine ©efc^e unb »on tem freien 23erîet;r mit tiefem l). ©tuljlc abgebalten »erben, ben »erberblid)jlen Srrttjümern unb Saflcrn »erfallen, unb bag rS fo babiu fommt, tag tiefe 23ölfcr, nacb,tem fie ©ottesfurebt uub S'römnügfcit »erloren, taS milbe 3ccb, ber Religion abgcœorfcn unb fîcb. »on tem ©ott unb feiner Äircb,c unb feinen ©efeßen gebuîjrcnben ©cljorfam loêgefagt ba* ben, tcr 3ügeflofigfeit tcê Sebcns unb ber ©efcjjloftgfcit bcô J^anbcls ftd; ergeben unb noeb iljres Jperjens SBünfcbcn in ©ottlojtgfti* ten »antclnb, bte Dbrigfeit »era^ten, bte SBürte läjlern unb (tcb gegen bie gürjlen er* beben unb ib.nen beneborfarn »er»eigern. 3n ber tiefen Setrübnig Unfcrcs aber über eine fo groge SJiaffe ber Uebel, bie cuety, cb,r». S3rüter, unt tie euerer Dbforge anvertrauten ©laubigen bebriidt, tröjlct unb erquidt Uns für»ab,r niebt »enig euere aus* gejeiebnete ©tärfe unb ©tanbb.aftigfeit in ber 23ertb,eibigung ber ftirdjc unb in ber Brtra* gung fo vieler 2)îub,en unb Öefcb,»erben für ben fatl)olifcben ©lauben. Unb ba iljr »o^l »igt, bag fclig ftnb, bie SBerfolgung leiten um ber ©erecb.tigfeit »tHen, unb bag t& fcb,ön unb ruhmvoll ift, um bes Samens 3ffu »illen ©cljmacb, ju leiten, unb bag ber feltg »irb, »elcb,er au«b,arrt bis jum Bnbe: fo jweifcln SBir ntebt, bag ib,r, e^rroürbtge Vorüber, ge* fräftigt im £errn unb in ber ©tärfe feiner 2ftacb,t, fortfahren »erbet, mit unubcr»inb* liefern 3)Jutl)e für bie 33ertb,eiDigung ©ottes unb feiner b,- Äirc^e unb bas £eil ber ©cc* len tapfer ju ftreiten, eingebenf, bag „bte Sei» ben biefer üßelt nicb,t ju vergleichen ftnb mit ter jufünftigen tie an uns offen* bar »erben »irb." (.3?öm. 8,18.) Darum fdjrci* ben SBtr eueb biefen Sßrief, Worin SBir euere btfdjöflicbe Straft in ber ©ttragung fo groger S3eträngniffe unb euere SBacbfamfeit über bie eueb, anvertraute $eerbe me^r unb mebr im £>errn ermuntern, bag i^r feine ©orge, feine Älugbeit unb feine 3Rüb.e füaren möget, ba* mit bie eueb. an»ertrauten ©laubigen, »on je* bern ©cb,ein bes Q3öfen ftcb fernbaltenb unb bureb feine ©efaljrcn abgefcb,redt, in bern S3e* fenntnig bes fatb,olifcb,en ©laubenS unb ter fatb.olifcb.en Religion tiglicb. meb,r jlanbljaft unb unberoegltcb, »erharren unb jtd) niemals »on ben Semben bicfeS ©laubenê unb btejer Steligion hintergehen unb in 3rrtb,um führen laffen. Die eueb, an»ertrauten unb Uns fe&.r tljeuern ©laubigen bitten, ermahnen unb te* fd)»ören SBir mit aller Siebe unb allem Sifer UnfereS »äterlii^en bag fte, ben fa» tb,olifcben ©lauben, bte fatfjoltfdjc Religion unb Seb,re, bie fte bureb ©otteS auSgejficb,* nete ©nabe empfangen baben, jlantb,aft be* fennenb unb allem Stnbern »orjieljenb, auf ben SBegen ber ©ebote ©otteS eifrig »anbeln unb ftcb oller ber SBerfe befleigigen, »elcb,e bie Siebe ©otteS unb beS 9läcbjlen befunten unb fîcb, für Ämter ber fatb,olifcben Stird)e ge* jiemen. ©eib aber fejl überjeugt, bag SBir in ter Demutb. Unferes 2ag unb 9îadjt ob.ne Unterlag bern atlergnäbigjlen 23ater ber @r* barmungen unb bern ©ott alles SrofleS tie inbrünftigflen ©ebete barbringen, bag er eueb. mit ber Äraft »on oben erfüllen unb mit fetner göttlichen 9îedjten befcbüijen, behüten unb »ertb,eittgen, bag er, ftcb erbebenb, feine ©acb.e »ertreten unt feine Äirdje aus ten großen S3eträngniffen, »on benen fte bort beimgefud)t ifl, befreien, bag er ben £ed)mut!j feiner geinte jlürjen unb ib,re burd) feine all* mächtige Kraft beugen, unb bog er bie reieb.* jlen ©aben feiner ©üte über eueb, unb bie cueb. anvertrauten ©läufigen ausgtegen möge. SI1« 3eid)en beffen unb als fid)frflf« [Untcrpfanb ber befontern Siebe, mit ber »ir eutfc, im $errn umfaffen, erteilen wir gern unb »on ganjen ten apoflolifdjen ©cgen eueb, felbfl, e^rwürbige 83rütcr, unb allen gläubigen ©eifllidjen unb Säten, bie euerer SBadpfamfeit anvertraut ftnb. ©egeben ju Saflel ©antolfo, am 30. 3uli im 3abje 1864, Unferes 9)ontificateB im neun» jebnten. s>iuS IX.