Was ist ein Conkordat, was hat es zu leisten und  um was handelt es sich eigentlich im österreichischen Conkordat?
Luxemburger Wort, 1856-02-10 00:00:00

Was ist ein Conkordat, was hat es zu leisten und um was handelt es sich eigentlich im österreichischen Conkordat? (Forsetzung.) Die erste Ablheilttng der Schrift gibt eine hifio» tischt Abhandlung über Genesis uub Ausbildung beS Systems der Eonkordate, von dem f. g. Eonkorbate beS luftinuô an durch alle Phasen von dreizehn Jahrhunderte» bis zu dem österreichischen Eonkotdat, wcl< ches vorläufig ihre Reihe schließt und weitab alö baS »richtigste zn betrachten ist, »veil dasselbeben vollstänbigen»Bruch mit dem FebronianiSutuS enthält. Wenn schon ano tief« geschichtlichen Darstellung das Wcfen det Eonkoidatc deutlich zu «kennen ist und Vieles zut Aufklärung ber üb« daS österreichische Eonfotbat vetbrcitcten Ansichten bcittägt, so ist bieS in weit höheren» Maße b« Fall bei der ©efprednmg unb Wütdigung der einzelnen Artikel des Conkotdotcs, welcher die zweite Abteilung gewidmet ift. Jedes wichtige Eteignis, ift von bembeiifciibfii33eo» dachtet zuvörberst in feinen Gritnfcgebanfen zu et» fassen, von biefem auS wirb die Bedeutung einet Sache unb ihr r)öt)erer Sßetth erst recht begriffen u. gewürdigt. Diesen Grunbgebanten, det in der Seele dcô util baô Wohl fein« ihm von Gott anvectrau» ten Völker treulich besorgten Kaiferô nach feiner Art fcoitell zut Xt>at teifte, sinbet ber Verfasser in bem Kunbntachungspatente vom 5. November klar unb bestimmt, fchöu unb kräftig attsgefprochen. Es sind wahthaft goldene Worte, mit denen diefeô Patent ntginnt: „Seit Wir, burch bie Fügung beS 2111 er» höchsten, ben Thron llnferer Slhiicu bestiegen haben, »var Unsere unablässige Bemühung dataitf geeichte,, die sittlichen Grundlagen der gefclligcn Ordnung und beS Glückes Unserer Völker zu erneuern unb zu befestigen. Um fo mehr haben wir eS für eine heilige Pflicht erachtet, bic Beziehungen deS EtaaieS zu der katholischen Kirche mit dem Gesetze Gottes unb dem wol)lvetftanbei»en Voitheile Unseres Reicbeô in Einklang zu setzen." Iv biesen kurzen Worten liegen äßnhiheitcn von bet tiefsten Bebcutuiig, wettt), baß alle Fürsten und Staatsmänner sie »rohl beherzigen. EuropaS Zukunft hängt an I>er ftuchtbangenbtn Er» lennlniß biefer Wahrheiten. SBetm wir barin echte politische Weisheit «kennen müssen, so verdient in gleicher Weife unsere Beachtung ber gemtinsame in* ncre Grünt), von bern bie beiden bohen Eontrahen» ten, bet Papst unb ber Kaiser, in dem Abschloß die» fer Uebereinkunft beseelt uub geleitet waren. Dieser liegt in bern beiderseitigen „einmüthigen Streben, baß Glaube, Frömmigkeit unb sittliche Kraft im Kaiser« thumc Oestetteich bewahrt unb gemehrt werden.* DaS ist wahthaft eine heilige Wurzel, au* ber edle Feuchte sich entwickeln müssen. Wo sittliche Kraft im Volle »ft, bie nur auf bern lebendigen Glaubens-grunb echter grôinmtçjfeit gedeiht, erheben sich mach» tige glückliche Reiche." SSien, 16. Jon. Die ber zweiten Mcheilztng der „Studien über bas österreichische (Sonfotbüt* vorbe» haltenc Bcsptechung der eiuzelncn Neftimmnngen »ft der bei weitem bedeutendste Theil be* Werf«. Ich will versuchen, bic vielen neuen hier gellend gemach» ten Gesichtspunkte, »vie die zahlreichen über bie frü» here Gesetzgebung unb die beim Abschluß des Confordates geflogenen Unterhandlungen gegebenen 2luf» schlüsse hervorzuheben. 33ei Artikel 1., den Schuh der katholischen Rebgion betreffend, witd hervorgehoben, daß diese Bestimmungen in anderen Coiikordctten »veit schärfer betont sind, dciZ in dem österreichischen Conforbate die katholische Religion weder aIS die einzige, noch als die Herr» sehende, oder wie in dem freien Franfreich gefcheheit, als die Religion der großen Mehrheit der Staats« bürger, fonbern einfach erflärt ivutbe, bie fatholifche Religion solle «halten werben, »vie dieS Bayern, des» ien fatholische Bevölkerung rerhältnißmäßig stätfer/ dies vor mehr als einem Mciischenalt« in feinem Eonfordate ebenfalls erflärt hat. Die losephinische Gesetzgebung âujjette sich in tiefem Punft, »rie folgt; „Gleichwie die Aufrechthaltutig der alleinseligmachenden katholischen Religion, deren Aufnahme und Vetbteittmg, bic nut burch Unterricht und »rahtelieber» zeugung am sichersten «reicht ircrbcn mag, unveränbetlich  Sr. Majestät theuetste Pflicht und angelegenste Sorgfalt bleibt, also mürbe auch Allerhöchstdcro landeSväterlich« SEunfch gewiß immer dahin gerichtet fein, daß ohne Ausnahme Dero Unterthanen eben dieser heiligen Religion, deren 23eförberung Sr. Ma« jestät fo sehr am Herzen liegt, aus freiwilliger lieber» jeugung anhangen unb auf bicfcm sichersten Wege il)r Heil erwirken möchten." (Hofd.cret v. 26. April 1782). Treffend» »vird Jenen, die nicht für Alle gl« chcs Maß unb Gewicht bcteit halten, der Cid itt'3 Gedächtniß zurückgerufen, den die Königin Victoria im Jahre 1837 unterzeichnen mußte, der sie verpflichtet, die »vahre protestantische Religion aufrecht zu er» halten und zu bewahren. Der Bestimmung beS Artuels 1. zufolge soll die facholifche Religion erhalten werden mit allen Befugnissen und Vorrechten, bete» dieselbe nach der Anordnung GotteS unb den Sc.< stmimungen der Kirchengesetze genießen soll. Die bot» tn'rtc Ansicht, hiernach fiien bic weitesten Ansprüche, welche je bie römische Curie gemacht, erfüllt und die «mahnten Vorrechte lassen bie maßlosesten Forderungen  nach allen Seiten I)in zu, verschwindet bei ber einfachen Setiachtiing, bafj bie Befugnisse, »reiche die Kirche nach bic Slnotbnutig Gottes, unb bic Vor» rechte, welche fte nach ben Bestimmungen ber Kirchengefehe genießen foll, ber Hauptsache nach in ben folgenbcn Arlikeln bes (Sonforbateô dargelegt unb genauer formulirt ftnb. Wenn einige protestantische Blätter jufammcnjchau* bern »ot beu maßlosen Forbcrnngcn, mit welchen nun bie tömische Surir »rieb« auftreten könnte, so »rieb auf bas Beispiel von Bayern hingewiesen, wo tief« Artikel farnint dem anbeten, »reichte alle in dem Confordat nicht ausdrücklich besprochenen, auf firch» liehe Pcrfontn und Sachen bezüglichen Fragen nach bern Kirchengesetze zu orbnen befiehlt, seit nahe W Jahren in Kraft besteht, ohne daß von derlei maß. losen Ansprüchen auch mir die geringste Spur zum Vorschein gekommen wäre.