Italie.
COURRIER DU GRAND-DUCHÉ DE LUXEMBOURG., 1861-04-14 00:00:00

Italie. niTnrî^i6 pa*saSe le plus saillant du discours A„n„»_. aiainei et dont nous avons donné avant-hier _■ r_J . ..,, , ■ t „„_ e résumé télégraphique : « Je ne pense pas ««'si r -u ■ 4 ™,,.- mu. la tmJw. 3,u " Ullle soixante ans pom que la tianqmiUt6 devienne narfiite dans le midi; mais 1 fami, , 1 panant îessixmoisquisesontéco îe;,ie,° -'S pl"S T souverain elt,entré à clamatious générales. uutu aes ac »J'ai donc tout lieu de croire qu'avec les movens légaux on fera respecter les lois et on accommodera les difficultés existantes -Si, par aventure, cet espoir nous trompait nous nous adresserions au Parlement pour lui non lias une dictature ou despjleins Pouvoirs, mais les dispositions spéciales nécessitées par les événements. naien?mme les ministres anglais qui apparteteu. VÔ parti le plus libéral etdont le senanous di ,»Ca a les plus utiles mesures, ou telle ia-nUurions des modifications a telle fiance „ M lnais n°us avons la ferme con- JLJ*J\ y l'Oint être obligés, débats de la Chambre des députés, les représentations éclairées des mandataires de ces provinces, l'invitation faite universelment au gouvernement du roi par les hommes de tous les partis de se montrer énergique et fort, sont par eux-mêmes des éléments de force pour le pouvoir. »Mais le meilleur moyen de tout arranger est de résoudre la question de Rome, où réside l'état-major des mauvais partis. Jene dirai pas ici comment cette solution pourra avoir lieu : j'en ai parlé ailleurs. Je dirai seulement, messieurs les sénateurs, que nous persistons dans les espérances que nous avons montrées. »Ce n'est pas en si peu de temps que des opinions émises par le gouvernement pour la première fois peuvent avoir fait bien des conquêtes; mais il est impossible qu'elles n'aient pas fait quelque chemin. Les principes par nous proclamés, la séparation de l'Eglise et de l'Etat, la liberté de l'Eglise, ont été accueillis favorablement par tous les partis qui s'inspirent du libéralisme, même les plus attachés en même temps aux idées conservatrices. »C'est là un grand pas défait; mais cela ne suffit point : ce n'est pas l'opinion libérale seule, c'est encore la partie éclairée du monde catholique qui doit arriver à admettre nos idées. Si quelque défiance, quelque lenteur se montre de ce côté, il ne faut pas nous effrayer. »La liberté ne peut pas être acceptée sans hésitation, sans crainte par le mon le catholique car, en vérité, c'est la première fois qu'une grande nation catholique s'adresse à l'Eglise pour lui offrir une liberté pleine et entière en échange de son pouvoir temporel. »Jamais l'Eglise ne s'est trouvée en présence d'une situation pareille. Je ne parlerai pas des temps anciens, du moyen-âge, où il ne pouvait pas môme être question de liberté ; mais la réforme religieuse du seizième siècle n'a, elle-même, en combattant l'Eglise, aucunement proclamé de principe ; elle s'est produite au nom d'autres doctrines, qui faisaient une part plus large que le catholicisme à la raison individuelle, mais c'e«t toujours un cercle de fer qui entourait ce domaine agrandi. »Voyez, messieurs, les sociétés où la réforme religieuse s'est maintenue; elles n'ont pas encore aujourd'hui une .liberté religieuse pleine et entière; des législations en grande partie généreuses y souffrent de tristes exceptions. »Je crois qu'il est facile de démontrer que l'Italie est, de toutes les nations du monde, la plus apte à appliquer ce principe (la séparation de l'Eglise et de l'Etat), parce qu'il y a chez elle plus d'antagonisme que partout ailleurs entre le sentiment religieux et l'esprit de liberté, parce que les libéraux y sont plus catholiques que partout ailleurs, qu'en Belgique même. Tous nos grands penseurs, dans ce siècle, se sont appliqués à la conciliation que nous désirons. »La première gloire littéraire de l'Italie l'homme qui compte parmi les premiers poètes de l'Europe, et dont vous vous honorez d'être les collègues dans cette assemblée, a toujours cherché à accorder l'un avec l'autre ces deux ordres d'idées : il reste fidèle à l'un et à l'autre en achevant sa carrière. »Dans la philosophie, où l'accord est plus difficile pourtant, il en est de même: nos plus grands philosophes s'unissent dans la recherche d'une conciliation. Rosmini, Cioberti en ont fait le but de toute leur vie. Sans citer toutes nos illustrations, ne peut-on pas conclure que ces doctrines ont chez nous un très-grand nombre de partisans ? »L'Italie est la plus catholique des nations. Elle verra s'élever des luttes, soit, je ne rêve pas un accord parfait; mais cette lutte sera un bien. Je crois, à parler franchement, que, si Rome accepte nos offres, dans peu de temps le parti catholique aura une force imposante dans le pays légal; mais j'en prends nettement mon parti, et je nie résigne à terminer ma carrière sur les bancs de l'opposition. (On rit). »Je suis convaincu de tout cela, je crois si fermement aux avantages immenses que tireront d'une telle reconstitution l'Eglise et l'Italie, que je ne puis imaginer que la généralité n'arrive pas à la même persuasion. »On doit ressentir quelque étonnement dans le monde qui nous juge d'une façon si singulière, en voyant dans rassemblée des représentants de la nation tant de calme, de modération, de respect envers l'Eglise; on doit être frappé, en voyant nos députés les plus catholiques, — trop catholiques, selon moi,— siéger sur les bancs de l'extrême gauche. »Joignez-vous, messieurs, à cette imposante manifestation; donnez au vote de la Chambre la sanction du votre; appuyez de votre haute autorité la politique du gouvernement: il tirera une grande force de l'approbation de cette illustre et grave assemblée, gardienne de l'ordre social, protectrice naturelle des intérêts conservateurs. »En persévérant avec résolution et fermeté, sans nous inquiéter (les mécomptes du moment et des périls possibles, nous amènerons bientôt l'élite du monde religieux à reconnaître la loyauté qui nous inspire. •On reconnaîtra que ce que nous proposons est. le seul moyen d'assurer l'influence légitime de l'église en Italie et dans le reste du monde. »Dans peu, je l'espère, des voix s'élèveront 11 " B«n de la société catholique et diront au pape: Accepte/ l,. pacte que vuus offre l'Italie délivrée, car il rend la liberté à l'Eglise et aecroit le lustre du saint-siége ; acceptez ce pacte, et la nation italienne, en achevant l'édifice de sa libération, restera plus fidèle que toute autre au véritable esprit religieux. (Applaudissements prolongés.) » £>ie ttalietiifdje 9iegierung ift in _o!ge ber £ritppeit=2luffte„uiigen ber Defterreidjer in 2?e* netien 3U bem 23efd)liiffe gelangt, jwifchen 9?a* üeima, Bologna unb j-errara ein i'agcr ju er> richten, fo wie bie 58efa£ungen 0011 "Çarma unb 31t öerftärfcit ; ein oerfd)an3te« Öagcr wirb an ber redeten Seite be« 3)cincio, bie nor« trefflich bii3ii geeignet ift, errichtet uub ber gelfcit hon Sreöcia befeftigt, fo wie ba« £etlas„icar« mora'fdje „orpô auf 60,000 SDiann gebrad)t. 3Me Nationalité«, beneu wir biefe Slngabeu ort* lehnen, rebeu auch öoh einem Sd)veibeit be« fiöiiig« änetor „manuel an beu Crüljen Napoleon, „11111 graiifrcid)« Haltung in jcber Cioeiu titalität 31t crfn()rcn."