Italien.
Luxemburger Wort, 1872-10-23 00:00:00

Italien. Rom, 14. Oktober. Trotz aller Demüthigungen, benen sich bie biesseitige Regierung unterzieht, um bie Freunbfchaft Frankreichs zu erlangen, will ihr bies boch nicht recht gelingen. Dm besten Beweis bafür liefert bas Mißtrauen, mit bem beibe Regie, rungen einanber, dehanbeln Von Italien aus werben fortwährenb unter verfchieben'"Vrtigen Vorwänbm Beamte über bie französische Grenze hinübergesanbt, wo sie von den Vehörben verhaftet werben. So erging es neulich einem Beamten bes hiesigen Ministeriums bes Aeutzern, Namens Sev?z> der in Sauoyen, feiner Heimath, angeblich beim Copiren einer lateinischen Iischrift von französischen Oensbarmen überrascht u. verhaftet wurde, weil man glaubte, cr habe sich mit Aufnahme strategischer Pläne beschäftigt. Um bie Freilassung besselben zu erwirken, mußte der Gesanbte Nigra persönlich bei Herrn Thiers interoenirln. Einige anbere „Tounsten" hatten uor wenigen Tagen bie Alpen bestiegen unb angeblich behufs geologischer Studien bie französische Grenze überschritten: sic würben aber von ben GensVarmen ber Republik streng überwacht. Ein Maire, an ben sie sich um Auskunft in topographischer Beziehung wanbten, verweigerte ihnen biefe runbweg Unb sagte ihnen dabei gerade heraus, er halte sie für Spione. Jetzt soll nun, ber Exminister Minghetti nach Paris reisen, wie es heißt, zum Vergnügen. Aber nachdem der Minister bes äöußem eigens von hier nach Bologna gereist ist, um bort mit Müiühetti unb dem aus Wien einqtt: offenen Gcfandten be Nobilant zu confenren, glaubt lein Mensch mehr a,i obigen sGerm,) Rom, 15. O'söb'r. Trod aller Gros;-fprechern unserer „Liberalen" ist bie Thatsache w^ltdekannt baß alle Zweige ber öffentlichen Vern,..:tung i„ Italien sich in emem wspielloo abnormen Zustande befu-,-den ss,c,um ift aber so u:-erz°"'>« man es selbst in bem „geIM"N bem Zwangscours bes Papiergelbes, mit bem wir nun schon feit mehr als sechs Jahren beglückt sinb, nehmen bie Fälschungen natürlich immer mehr überhanb, unb nur feiten gelingt es ber Polizei, ben Urhebern berselben auf bie ©pnr zu fommen. Unfere ©icherheitsbehörbe war nun aber in biefen Sagen fo glücklich cine Fabrik von solchem Vanfnoten zu entbecken, aber ©ie werben schwerlich errathen, wo. Nirgenbs anbers als im hiesigen Criminalgefänaniß, genannt Carceri Nttooi, woselbst ein Vorrat!; von fertigen Banknoten für einen Betrag von ungefähr 60,000 Francs vorgefunben wutb'. Ein Gefangener, ber bort eine Strafe für frühere Fälschungen abbüßt, hat es verftanben, nicht allein eine gewisse Anzahl feiner Schicksalsgefährten, fondern auch mehrere Gefangenwärler zu einem Complott zu vereinigen. Letztere beschafften bie nbthigen Werkzeuge unb gaben bie Nanwolen aus, welche Ersiere unter Leitung bcs erfahrenen Meisters anfertigten, Die ©ewiffenlosigfeit biefer Gefangeuwärter ist nicht anffallenb, ba ja alle Schichten ber Gesellschaft moralisch burch unb bnrch faul find, mahl aber bie Fahrlässigfeit ber ©efangnihbireftion unb ber fpeciellen Centralbehörbe, unter bereit Augen in ber Hauvtstabt b s Reiches ein solcher Unfug Monate unb vielleicht Jahre lang ftattfinben foiuite. (Germ.) Rom, 20. Oct. Die Nebe, welche ber hl. Vater an bie Bewohner bes Sras teuere gehalten hat, lautet nach ber,Genfer Corresp/ wie folgt: „Es ift also unwahr, baß bie Römer von Srastevere in ben letzten Sagen an verwerflichen Freubenbezeugungen sich beteiligten? Ihr habt mir jetzt barüber volle Sicherheit gegeben, sowohl burch eure Gegenwart, als noch vielmehr burch eure ausdrücklichen Versicherungen, welchen Jener, ber in eurem Namen gesprochen, Ausbruck verliehen hat. Es ift recht; boch, ohne mich auf biefen egenftanb weiter einzulassen, was mich auf gefährliche Bahnen führen fönnte, will ich nicht unterlassen euch meiner innern Liebe zu versichern, unb euch einige Worte zu fagen, bie Euch unb Allen zur Belehrung btenen mögen, „Die Worte, welche ich zu euch sprechen werbe, entnehme ich bem heutigen Sage, wl bie Kirche unb Jesus Christus selbst uns zwe verschiedene Könige vor Augen führen; ber Eine erscheint in einer Parabel unseres Hrn, Iefu Christi, ber Anbeie ift ein heiliger Kö nig, befsen ©ebächtnitz bie Kirche heute be geht. „Jesus Christus stellt uns einen Konto vn, unb unter ber parabolischen ©estalt bie ses Königs verbirgt sich ber göttliche Erlöset selbst. Jesus Criftus stellt uns einen Könic vor, welcher zur Rechenschaft forbert alle Äe amten seines Reiches, einen Ieben über bas Amt, welches er vermaltet. Sowie ich di Aussorberung bes Königs ber Parabel vo> Augen hatte, fiel mir bie Rechenschaft ein, welche alle bie Minister unb Verwalter be' nrfchiebenen Geschäftszweige, welche in ber Finanzen sich vereinigen, vor Gott bem Hern, ablegen müßten. „Was ich weiß, sinb Shatfachen, bie id aus ben öffentlichen Blättern entnehme, wel che uns tagtäglich bie öffentliche Blätter er zahlen : balü von einem Kassierer, ber mit fei ner Kasse bas Weite gesucht, balb von einem Unterschriftenfälfcher, balb von einem Postbe amten, welcher bie Briefe zu eröffnen und das barin enthaltene Gelb sich anzueigner wagte; furz, es geht feine Woche vorbei, ohne baß bie Zettungen uns berartige Falle be: richten. Wem werben Die Rechenschaft able. gm? Wenige werben in's ©efängniß gesetzt, Vielen gelingt es zu entfliehen, unb baZ redde ratianem, wann wirb es fommen? Ach! Es wirb an bem für sie schrecklichen Sage fommen, wo Jesus Christus einem Ieben aus ihnen sprechen wirb: Neäde i-atio nem. — Aber ich füge hinzu und frage: Warum solche Corruption? Warum ein solches Haschen nach ber Materie unb eine solche Vergessenheit Gottes, Seines Glaubens unb Seiner Religion? ©erabe aus Mangel an Glauben, aus Mangel an Religion. „Was ich weiß, es hat zu allen Zeiten ungetreue Haushaltet: gegeben, niemals aber so viele, wie :mr bereit in unfern Sagen sehen. Es fehlt ber Glaube, man hat feine Furcht vor ber Gerechtiak it Gottes, u. wenn man ber menschlichen Gerechtigkeit spotten fann, bann stiehlt man so viel man faun. „Ich erinnere mich an eine hohe Persönlichfeit, welche t,or einigen Jahren in Rom war, welche nicht mehr lebt, bie i!,r Alle aber gefannt habt. Dieser war fein Ungläubiger; er war von jenen welche man liberale Katholtfen nennt; er sa^te mir, baß er jeben Sonntag in bie Messe gelie unb jebes Jahr feine Osteeit halte. Ich weife nicht, woher es ihm in den Sinn kam nach bem Papste zu verlangen, und mit ihm über bie Ewigkeit, bie Hölle, bas höllische Fetter unb bie Qnalen zu sprechen; und er sagte mir: IH bin überzeugt, baß bie Qualen nicht exiftiren unb bie Hölle nur in Traurigkeit unb Trübsal besieht. (Er gab zu, baß es eine Hölle mtb ei-'.e ewige Ver.>am,n:,iß gebe.) Ich crww berte ihm, bah bie Wolle Jesu Christi nicht ber Traurigkeit und Trübsal eru'.ähi-.en, fonbern nur bes Frites, benn er sagte nicht in iuoe8liliam Nie, »am, fonbern Er s^gte unb wirb faqen: diz^edile a wc>, ma!,,'c!ic,t>. in ixilkw Nternum. Wenn nun fchon Jener, ber ben fogenannten Gemäßigten angehörtet , an eine, wenn gleich nicht so furchtbare Hölle glaubte, was sollen mir dann von benen benlen, die ungläubig sinb unb auch in Nom biefen Unglauben prebigen? „Hier in Rom hat einer biefer Lehrer einen Knaben gefragt: Wo ist Gott? Unb ber Knabe antwortete, baß Er im Himmel, auf Erben unb an jebem Orte gegenwärtig fei. Darauf entgegnete ber Lehrer: Er müßte alfo auch unter meinem Schreibpulte fein, aber ich fehe ihn nicht, alfo unter meinem Schreibpulte ist er nicht. Sehet wie man bie Neligion lächerlich zu machen fucht. ©Ott hat bi^se Leute ihren schnöden Liften überantwortet. Bewahren wir ben Glauben in unserm Herzen, es gibt eine Ewigkeit, eine glückliche für bie guten, eine traueroolle unb unglückliche für bie schlechten Haushalter, für alle <2ünber. „Was thun alfo, um bieser fo traurigen Ewigkeit, biefen ewigen Strafen zu entgehen? Ahmet bie Tugenden bes anbern Königs nach, besten Fest wir heute feiern. Vernehmet einen kurzen Abriß feiner Lebensgefchichte. „Der hl. Eduarb war König'von Eng and Er war es, welcher bie AbteivonWestmünster grünbete, welcher bie Kirche botirte, sie nebst bem Kloster erbaute, unb nachdem er bies Alles gethan, fchrieb er an Papst Nicolaus II, folgendermaßen: „An Nicolaus, Papst unb Herr ber ganzen Kirche, Eduarb durch bie Gnade Gottes, König von Englanb, Gehorfam unb Unterwürfigkeit." Sehet, fo fchrieb ein König an Nicolaus I>. im 11 Iahi hundert. Dann beschrieb er !bas, was von ihm gestiftet worden unb erbat vom hl. Vater befonbere Privilegien für bie Abtei v. Westmünfter, welche heute den Titel bes kathl. Trzbifchofes von Englanb bildet. Allein bas genügte ihm nicht : bieser König suchte nicht blos durch gme Werke in ber Kirche ein erbauliches Beispiel zu geben, sondera er erleichterte auch feinen Unterlhanen bie Lasten. Er fam zu viele Abgaben unb Steuern, er hob sie auf unb fo wuchsen Ehrfurcht, Achtung unb Liebe feiner Unterthanen zu ihm. Er war ein Beifpiel für bie Könige in allen Tugenden, befonbers aber in ber Keuschheit. Er war als König auf bem Throne von einer folchen Liebe für biefe Tugenb beseelt, daß er mit Zustimmung ber Königin wie ein Bruber mit ihr lebte. „Glaubet aber nicht, baß bieser König ber einzige Heilige war, welcher in Europa einen Thron inne gehabt hat. Es hat heilige Fürsten gegeben!, es faßen Heilige auf bem Thron von Lissabon, auf bem Throne von Madrid, auf bem Throne Frankreichs, auf dem Throne Ungarns, auf bem Throne Dänemarks, bevor dasselbe vom Glauben abfiel, es faßen Heilige auf bem Throne Polens Unb in Italien? Auch ba hat es Heilige gegeben, ja gewiß. Es waren heilige Fürsten in ber Familie bessen, welcher j gegenwärtig herrscht; unb (um nicht in Ferne liegende Zeiten zurückzugehen) ich habe gegenwärtig ben Canonifationsproceß ber Maria Christin« von Saooyen, Königin von Dapel unb Mutter Franz I., Königs von Neapel in Hänben, und es handelt sich nm bie Seligfprechung biefer heiligen Königin, welche die Tochter Victor Emmanuels I. ist, ber brei Töchter hatte, von benen eine gestorben ist u. zwei noch am Leben sinb unb die herrlichsten Beispiele ihrer Tugenben gegeben. Das ist noch nicht Alles: Ich war ein Iünglin?, als Pius vi. nach Nom zurückkehrte, und bie Trasteoeriner waren glücklich, unb ich sah ben Einzug, wie Pius II. von ber Piazza bei popolo hier nach S. Peter kam. Wisset ihr, wer unter vielen andern Pius VI,. empfing.? Auf ber Thorfchwelle stand ein König von Sardinien, der hier in Rom im Rufe der Heiligkeit gestorben ist, ein leuchtendes Veispiel jeglicher Tugend. In jenem Augenblicke warf sich ber König zu den Füßen des Papstes nieder und mit Thränen in ben ,Augen dankte er Gott, baß es ihm vergönnt fei, ben Papst wieder im Besitze feiner Staaten zu sehen. Unb ber Papst schloß voll Lit',"' jenen König, welcher fo gute, fo heilige Ge- i sinnungen hegte, in feine Arme. ' „Wenn ihl mkch fraget: Heiliger Vater, raie sinb bie Fürsten jetzt? so muß ich euch antworten: „Eure Frage ist inopportun", u. ich werbe euch sogleich ben König der Parabel in's Gebachliiiß zurückrufen, ber über all unsere Thateu uon u^Z Rechenschaft forbern wird mit seinem i-<5llä<? r^li,nem. Dieses Wort wirb Jesus Christus an mich richten; Er wirb es sprechen zu allen Angehörigen ber kirchlichen Hierarchie, Er wirb es sprechen zu allen Gott geweihten Seelen, Er wird es zu euch sprechen, Er wirb es sprechen zu allen Christen, welche über bie ganze Erde zerstreut finb, Er wirb es sprechen zu allen Menschen, Er wirb jenes Wort sprechen zu ben Kaisern, zu ben Königen, zu ben Fürsten, Er wnb es sprechen zu gewissen Ministern zu ben Depntnten, zu ben Senatoren, zu ben Generalen ber Armee, zu beu tzauptleuten unb zu ben Sol!)a!e!ii aber wisset ihr, zn wem Dar Allen Er dieses furchtbare Wort sprechen wirb? Er wirb es sprechen zu ben Schriftstellern ber Gottlosigkeit, zu Jenen, welche sich ihrer Verworfenheit rühmen, welche ben schïMich>n Götzen ber Verlemubung, ber Lüg?, ber Ruchlosigkeit, ber uicbrigen Lüste Weihrauch streuen, und besonders' zu Jenen, welche bie Materie anb.tm, welch/ ben ©eist vergessen haben, zu allen Jenen erblich, bereu ganzes Dichten unb Trachten dahin gerichtet ist mit ben schänblichften Mitteln sich Reichthümer zu erwerben. „Ach meine Kinber, mir Alle müssen e^ scheinen vor bem Nichterftuhle Gottes, j^ics Gottes, vor bem auch bie herechten Seelen zittern. Sagt also auch ihr: Yuid 8um miser tunc dicturus? Ouem patruuum rogatui-u«? <^um viv sit securuz? „Was werben wir sagen vor ©ott, bem Durchforsche unserer Seelen, welcher mit Hellem Lichte bie verborgensten Winkel unserer Seelen burchforfcht? Ach, üuidsun miser tunc dicturuz? Also, um bereit zu fein, mit Wahrheit Antwort geben zu tonnen, flehen mir jetzt zu biesem Konige unb fagen wir zu ihm: Du bist ein furchtbarer Konig Rex Uemenda« m:^e5tatis. Hu! salvaudos salvas gratis, 8a va me sons pielatis. liecordare, Jesu I'ie, liuod sum caus« luae viae Ne me perdas illa die. „Erinnere Dich, mein Jesus, bah Du für mich in einem Stalle geboren wurdest, fäi mich in einer Werkstätte aufwuchsest-, f:n ! mich bie Straßen Galliläas burchmandettch, um bie Zünber aufzusuchen, für mich auf Golgatha an's Kreuz geschlagen würbest. Recordare Jesu I'ie, quoä sum causa luae viae, ne me perdas il!a di«. O Gott, stelle mich an jenem furchtbaren Tage zu Deiner Rechten; möge ich zu ber Schaar Derer gezählt werben, welche besti.nmt finb,, Dich im Himmel zu loben bie ganze Ewigkeit. Unb bannt biefer Wunsch in Erfüllung fgehe, fo gib uns einen befonbern Segen, ber uns starte unb uns bas kostbarste aller Güter verleihe, bie Gnade unb Beharrlichkeit bis an's Cnbe. ,/N°!t fegne Euch selbst, EureI Familien, Eure Werte, unb biefer Gott bes Frkbens unb ber Barmherzigkeit erinnere sich unser- Wir wollen beten für bie Kreuziger, auch für bie, welche Ihn, Seine Kirche, Seine Diener beleibigen, wollen mir flehen zu Gott : Ignasee ! i«, quia nesciunt quid iaciunt. Ocfflie ü)nen bie Augen führe sie zur Neue. „O barmherziger ©ott, fegne auch Deinen unmürbigen Steuvertreter, fegne alle frommen Seelen, fegne bie ganzeM'abt, fegne biefes Voll unb bewahre esH vor ber Corruption unb vor allen ben Slmben, welche bie Erbe überschwemmen." Lenedictic» l>ei, etc.