Grevenmacher, 17 October.
Luxemburger Wort, 1870-10-19 00:00:00

Grevenmacher, 17 October. Herr Rédacteur! Gestern feierte der hiesige Bürger- und Handweikerverein fein zweites Weinlefefest. Das Fest ist ganz originell. Denken Sie sich ; einen geräumigen Saal, mit Weinranken gcschmückt, an denen Trauten in Fülle zu pflücken sind. Die Bann« der Greoenmacher W.ielberge sind nach ihren verschiedenen Ge- Nennungen drs Flurbuches eingelheilt, welche je» der durch mehrere Feldhüter genau überwacht werden, und jeden Betretungsfall dem Gerichte, welches im Saale felbst etablirt j anzeigen. Die ausgesprochene Buße muh gleich ohne Regreß mit etwa 10, 15 bis 20 Centimes bezahlt werden. Im Wiedertiolungs, falle, wird die Buße nach dem Ermessen d s mit Rücksicht auf die obwal« tenden Umstände und der Peifonen verdoppelt. Wenn z. G. ein zahlbarer Delinquent, im Wiederholungsfälle zu 8 Sons Buße verurihellt wird, u.id gibt ein Kocenlchen dann bekommt er nichts zurück, weil der Rest für die Deckung der Kosten bestimmt ist. Da der Verein au und far sich ein verein ist, so bleibt selbstverständlich der Ertrag des Festes diesem Zw.cke eigen. Abgesehen von dem ländlichen Ansehen, welches bas Fest hatte, konnte man so recht sehen, wie die Greoenmacherer es verstehen sich so herzlich, anständig und so echt dürgerlich zu freuen. Nichts störte das Fest, denn alle Milglie der wetteifern die Polizei selber zu machen Daß natürlich alles sich an Traubenstehlcn ertappen ließ, läßt sich leicht denken. Zur Abwechslung wurde getanzt, nachher j gesungen, und um dem Ganzen die Krone j aufzusetzen, machte der Friedensrichter einen « Appel an bie Anwesenden, sie möchten doch, \ wenn die Freude ganz sein sollte, durch eine: kleine Gabe, jeder nach seiner Börse, der j armen unglücklichen Franzosen gedenken, wel- j che durch den Krieg hart getroffen wurden. j Kaum war das Wort gesagt, und ich hatte, eine Summe von Fr. 15 20 Centimes, wel-! che ich Ihnen übermache u. Sie bitte zu ihrer Bestimmung gelangen zu lassen. — Genehmigen Sie Herr Rédacteur :c, .—- •*.—■•———— Wir werden um Mittheilung des folgenden Schreibens aus Amerika ersucht, dessen Verfesser ein nach America ausgemündeter srü« herer luxemburger Lehrer ist! Buena-Vista, 21. September 1870. Am 1. Juli d. Jahres fand in Louisville, ein Lehrertag Statt. Von nah und fern eilten wir Lehrer hin. da erstens Wichtiges zum Vortrage kommen sollte, uno zweitens wir nach einem Jahre voller Mühen uns zusam« mm für dieselben entschädigen wollten. Von Cincinnati zogen 260 Lehrer dahin. Es blieben aber kaum (iO bis zur letzten Sitzung, da wir uns ziemlich enttäuscht fanden. Die Lehrerinnen reisten meistens die ersten Tag« schon ab und begaben sich nach 6#cogO, nach Salt Lake Cetz, nach Fconliste. Bei meiner Zurückkauft im Monate August las ich in den Nachrichten von Deutschland, daß in der „Washington dead letters office" tin Brief aus Deutschland für mich sei, welcher in Avoudale am 2. Juli angekommen. Letzteres erfuhr ich durch Nachfragen in der Cincinnati Post Oisice. Fünf Tage lang hatte ich mit der größten Sehnsucht auf einen Blies von Ew. Hochwnrden geharr t. Ich gab die Hoffnung ans, reiste ab, und durch ein Mihveiftändniß ist mir Ihr Brief nicht zugekommen, denn daß er von Ihnen war, zweifelte ich nicht. Ich schrieb sogleich nach meiner Zurücktulist nach Washington, ohne Antwort zu erhalten. Den Rest meiner Vakanz brachte ich beim hochüürdigen Vater Schmitz zu. Ich ging mit ihm auf Missionen. Seine Mission umfaßt ein größeres Areal als das luxembnrger Land mit etwa 500 katholüchen Familien Wie sehr habe ich es bereut, dah ich ihn nicht srüher begleitete! Der hochwürdige Vater ist ein sehr guter Netter und ich kann säst gar nicht reiten, deshalb kam es oft vor, dah ich halb to)t von einem langen Ritte in einer Hütte znriickReiben mußte, wahrend er tiefer in die Wildniß hinein den Trost uns«-rer heiligen R.ligion brachte. In meinem Leben sah ich Fceudenthränen nicht so bausig und so wahr fliehen, wie auf diefer Misionsreise. In meinem Leben habe ich die Macht und die Säßigkei: unserer Religion nicht so herzlich und gerührt anerkannt, als eben auf diefer Neife. Ich habe oft gehört und geglanbt, daß Mifsionspriestern eine höhere Macht aegebt», wie anDern Priestern, eine Nacht, die an'ö Wunderbare grenzt. Diese geistige Gewalt über die Herzen maß man mit empsinden, um sie zu verst.he«. Gott sei Dank, ich habe sie empfunden. Würden jene, die da drüben wohnen auf einmal ihrer Priester, ihrer 5tirchen beraubt werben, würde auf einmal alles Glockengeläute, wie am heiligen Charfrei« tage verstummen, wie die Uhr, welche um Mitternacht stchen bleibt, auch sie würden empsinden, was es um den Priester ist, der nach unsäglichen Mühen und Beschwerden ihnen alle drei Monate das Engelbrod bringt, ihr düsteres Vlockeiaus zur Kirche macht, od« nnter einem Baume das heilige Meßopfer feiert. Das des Ew. Vaters und die Gnade Goltes haben mich bewogen, ein Handlanger desselben zu werden. Freudig verlieh ich die prächtigen Lehrsäle unserer Schulen in Avondalo mit ihren in Gold begangenen Gewänderlgekleidelen jungen Damen und Herren: Töchter und Söhne der reichsten Bürger Cinncinati's und befinde mich jetzt unter h uldnackten, zerlumpten, geistig armen Kindern der Wildniß. Vor einigen Jahren siedelte sich hier in diesem ungeheuere.« Walde ein Spanier an, der die Gegend ipottweise Bueua Vesta nannte. Ter Ohio wälzt iu nicht allzu gro» her Entfernung seine schweren Wasser zwischen den Staaten Kentucky und Ohio, etwa 20 englische Meilen von dem bekannten Slädchen Partsmouth. Er, der Spanier, welcher aber einem Amerikaner seine Ansidelung überließ, er baute das erste Steinhaus. Fast Gebäude, welche oft meilenweit von. einander liegen, sind die elendsten Block- Hütte«, welche ich in meinem Leben gefehen' habe. Eine solche Blockhütte umfaßt Stube, Dachkammer, Küche und Stall in einem Zimmer,,Das Vieh geht auch während der Nacht auf die Weide, fo dah ich unter Stall höchstens die Hundhütte verstehe. In einem solchen Hause logire ich jetzt. Wir schlafen zu acht in einem Zimmer. Nächstes Frnhiahr wird man aber noch ein Haus bauen, d. h. man fällt Bäume, legt sie übereinander, und schmiert die Löcher mit Lehm zu, oder hoch ftenb mit Kalk, menn man Kalk haben kann Derselbe kostet, 60 Liter etwa 1.50 Dollars Nid 75 Cents Fracht von Cincinnati bringt's auf 2,25. Daß von großer Reinlichkeit kaum die Rede fein kann, versteht sich von selbst. Wit beherbergen eine gewaltige Masse Flöhe. Frisches Fleisch haben die Leute nie. es sei denn, daß sie schlachten, aber Schinken und Sauerkraut die Masse. Dieser Schinken ist aber so geialzen — um der Fäiilniß während der heißen Sommerzeit zu entgehen — daß Ungewohnte ihn erst nach langem Zaudein und wenn sehr hungrig genießen. »08, quitoes (giftige Insekten, dir kleinsten europäischen Fliege sehr ähnlich) werden durch die im Wasser herum sich bewegenden Schweine in unendlicher Menge erzeugt. Die Ratlle- Snake (eine Art Klapperschlange), die Cor»* perbead (Kupfeischlanae) und die Woody Viper (Viper) sind hier einheimisch, ihnen fallen jährlich Manche zum Opfer; fie v.-r-folgen uns bis fast in unsere Wohnungen. Die Kinoer spielen damit, sie spielen mit dem Tode. Groß und Klein, Katholik und Protestant, werden besonders mährend des Winters, wenn auch unregelmäßig, die Schule besuchen. Die meisten von ihnen haben nie eine Schule besucht. Die groß!« Mchrzahl der Einwohner belieht aus Ielänoern; es giebt einige Franzosen und etliche Deutsche hier. Letztere sii.d die wohlhabendsten. Die armen Leute haben meistens Vieles, aber nicht viel Gutes erfalren. Mit den Trümmern ihrer Habe kauften sie sich eine %x\\ax)l Margen Wald für etwa 7 Franken den Morgen und verschafften sich eine Heimath. D,rs Land ist aber jcht noch nur io theuer, wie früher, mit Ausnahme des um die Hütten „geklärten". An Pecklars (Hausirer) verkaufen sie ihre Eier und Butter und Häute, und was sie eben haben, um den halben Preis. Der hochw. Vater Schmitz besucht un« alle zwei bis drei Monate einmal, «.in einziges Mal. Unsere Kirche, an welcher Protestanten und Katholiken zusammen gearbeitet haben, dient auch aii Schnlhaus. Sie ist eine nicht viel bessere Hütte wie die übrigen. I.den Sonntag habe« wir darin Betstunde. Vor der Betstunde leie und erkläre ich das jemeilige Evangelium in de« drei verbreitesteu lebend.:« Sprachen der Welt, der englische», der deutschen und der französischen. Nach der Betstunde halte ich entweder eine Vorlesung in englischer Sprache, oder unterrichte die Kinder im Katechismus. Alle Kinder spre« chen fertig englisch; die meisten deutschen El:er« verstehen enMch; die Franzose« kaum. Gofftne's HaiDpeistiße, welche ich auch in englischer U bersetznng habe, dient mir als Faden bei meinem Unt reichte. Auch die Pro« testante« besuchen häufig die Kirche. Ich habe jetzt drei Kitechummen voix teil). 10, 14 und 16 I.hien. Manch« Kinder wissen von Religioee fast gar nichts. Sie lieben mich, als ob ich ihnen ein von Gott gesandter Engel sei. Inl Ansang hatte ich blas 15 Kinder, je.t habe ich 37 von ? bis 18 Jahren. Die ältesten sind eben io kindlich wie die jüngsten. Manche müssen täglich l1/* Stunden zur Schale, ohne ander« Weg als den sie sich durch den Wald suchen, da die fahrbaren wenn solche überhaupt an ihre« Hütten vorbeifahren, zu weit umwären. Daß meine Be,iah>uilg larg ist. mögen Sie sich denken. Ich erhalt: kaum genug, um leben zu könne«. Die gute« Leute v.'rsprccheu viel, aber lie av.vMX Leute miiss « auch dabei bleiben. Ich irrste mich mit Vater Schmitz, welcher jetzt 10 Jahre Vriester ist um nichts hat als Schulden, wie er mir sagt?, als ich ihn ver» ließ. Seine "Ucuteer starb im letzten Februar. Wenn Vater Schmitz kommt, empfangen wir alle j desmal di« hh. Sakramente ; wenn Jemand stirbt, stehe« wir ohne Priester an seinem Grabe und drehen das Haupt dasselden der Genend zu, oo die nächste Kirche ist, in welcher das b. Sakrament aufbewahrt wird. Noch etwcs zum Schlüsse. Als V. Schmitz vor zwei Mo lalen. hier war, verlangte er zum Scherze ein Tasse Cassée. Er wußte, daß die ç.utv. Leute seit Ichren keine Bohne Caffee gesehen hallen. Er legte sich, ebe.iso wie ich mich jetzt bal> legen werde, auf seineu C ugnc oder Strohsuck. wie die iliv xembnrger es n nnen, und träumte nicht, daß am nächste« Morgen ihm eine Taste Cassée gereicht wurde. Dem war aber so. Zwei Männer liefen in der sternhellen Nacht zwei Stunden weit nach einer Farm, damit der ehrwürdige Herr Morgens seinen Caffee habe. . Wenn er wieder kommt, werden wir ihm Casse« in Fülle bieten, denn wir haben uns vorgesehen. Ich bete für meine lieben Huxbet in Wekker fast beständig. Hochwürden sie besuchen, Sie ihaenftmeinen Gruh,