Die Diekirch, den 16. October.
Der Wächter an der Sauer, 1860-10-17 00:00:00

Diekirch, den 16. October. Die Autorität und die Libertät. Nas ist Ordnnng? Was ist Freiheit? nnd wie können Beide sich zusammen in der Staatsentwicklung vereinen? In der Antwort auf diese Fragen ist das ganze Problem des conftitutionellen Staates enthalten. Dit Einen wollen nur Ordnung, und setzen deßwegen *>«§ Autoritätsprinzip an die Spitze. Diese finden *><iä Glück der Menschen in der reinen Unterthänigti[t- Da muß Jeder gehorchen, ohne selbst etwas sajeu zu dürfen; da muß man arbeiten und Ja sagen; :* denkt das Oberhaupt für Alle; da hat das Volk Nichts sich zu besinnen; da arbeitet Jeder wie c'n Rad in einer Maschine; da wird die Glückseligkeit des geistlosen Lebens gelobt. Dies System wurde und durchgesetzt von v. Mctternich und v. von den Souvcraincn von Neapel "ud von Toscana. Em solches System wollte man ■jJJ bei uns von 1854 an bis 1859 einführen. In . 'Cln Sinne hat man während dieser Zeit von Re- kräftig eingewirkt, und man wollte Volk zwingen sich in diese Lebens- J\'} zu ergeben, und dieselbe durch seine offene rechtfertigen. I» dieser Absicht Wltrden Wahlen erzwungen, Ordonnanzen geprägt, Ab'thungm herbeigeführt, Reglernente geschmiedet, Droh- n3Crt ausgeschickt, und alle Zwangsmittel der Welt Doch heute ist der Staab über diese gebrochen, sowohl bei uns als in und Italien. Das absolute Ordnungssystem wäre nur da niög% wo der Bevölkerung der Geist und die Gedanken Wkn, wo die Beamten sich zu Uhrrädern herabsetzen leßeu. wo der Hof allein Bildung und Verstand hätte, w» die Hoflmge dem Monarchen immer die reine Wahrheit sagten, wo alle Intriguen aus der Umge- Oberhauptes verbannt wären, und wo der zens ■ alle Gaben des Geistes und des Hermit •'' eiubegriffe. Und dann könnte man noch "nein großen Staatsmann sagen: „Sire, es ist "lner der mehr Talent hat als Sie, als ich. als „der große Napoleon selbst, und dieser Einer sind „Alle. Die Ändern im Gegeuthcil, wollen nur Freiheit und schreiben daher den Freiheitsgrundsatz allein ans das Banner. Diese rufen: „Liberte" en tont et pour toutö, und an die Nothweildigkeit von Autorität und Einheit im Staat wird nicht mehr gedacht, bis sich in Kllrzem von allen Seiten der tausendfältige Streit, die blutigen Bürgerkriege, die Auflösung aller Ruhe uud Ordnung, und endlich im Hintergrund das rothe Spektrum zeigt. In uuserm Land hat diese Denkirngs- und Handlungsart noch nie Grnnd gefunden; eine Umsturzpartei befand sich noch nie unter uns; alle revolutionäre Tendenzen sind uns fremd; nnd wer nns seit sechs Jahren dieser Gesinnung anklagte, der ivar geradezu em Vcrläumder. Wir wollen uud wollte« immer Ordnung bei Freiheit und Freiheit bei Ordnung, das ist em Bündniß vou beiden, welches allen Kräften des Staates und der Bevölkerung einen zwar geregelten, doch selbstständigen Sprung und Fortschritt gewähret. Das eonstitu'tionelle Leben begreift diese Möglichkeit in sich. Wir sind constitntiounel geboren und erzogen; wir verehren unfern Herrscher und verwahren unsere Rechte; wir lieben die Ordnung und hassen arbiträre Behandlung. Wir werden die Männer noch lange nicht vergessen die uns seit sechs Jahren eigenmächtig und mit der Fuchtel herum treiben wollten. Wir haben uns uertheidigt, wir haben gelitten, wir haben bittere Opfer gebracht, wir haben als Männer verharret, und das Nad hat sich gewendet. Wir antworten endlich auf unsere Fragen. Ordnung ist die Aufrechthaltung von oben nnd die Beobachtung von unten aller rechtmäßig bestehenden Gesetze des Staates; Freiheit ist das Vermögen jeden Würgers, sich eigenmächlig in dem Zirkel zu bewegen, den das Gesetz ihm vorschreibt. Ordnung und Freiheit verbinden sich innigst im Staat durch die Ausübung der Gerechtigkeit in Gemäßheit der bestehenden Gesetze. Die Autorität des Herrschers besteht in der Macht die er besitzt, das Gesetz zu handhaben und die Ausüber  der Gerechtigkeit für jeden Unterthanen zn fördern. Jeder Unterthan ist frei, wenn er nur durch das Gesetz in seinem Wollen und Wirken beschränkt wird. Einer solchen Autorität huldigen wir gerne, nnd wir verthcidigen sie; eine solche Freiheit fordern wir; solche Institutionen haben wir; und auf eine solche Gerechtigkeit harren wir. Luxemburg am 15. October. Ihre Königlichen Hoheiten der Prinz Heinrich und die Prinzessin Amalia, wie auch die Prinzessin Anna sind in dieser Nacht mit ihrem ganzen Hofstaat in Walferdingen angc« kommen. Diesen Morgen haben die Regierungsmitglieder dem Prinzen Statthalter ihre Aufwartung gemacht. Der Prinz wird diesen Nachmittag mit dem Herrn Staatsminister Barron v. Tornaco, nach Ettelbrück, um dem Ackcrbanfcste beizuwohnen, verabreisen. Die Commission znr Umarbeitung der Ordonnanzen hat am 15. d. M. ihre erste Zusammenkunft gehabt, Ulld hat schon wichtige Entscheidungen getroffen, von welchen wir nächstens weiter zu sprechen hoffen.