Literatur.
Cäcilia, 1863-01-01 00:00:00

Literatur. 1 . Missa in sumrnis festis. Messe für die höchsten Festtage; für Sopran, Tenor I, Tenor 11 und Bass, componirt im Jahre 1572 von Johann Mangon. Herausgegeben von Heinrich Bockler, Stiftsvikar. Aachen, bei Th. Naus, gr. 8°. Partitur. Diese Messe wurde in Aachen hei Gelegenheit der letzten dort stattgefundenen Generalversammlung derkalhol. Vereine aufgeluht't, und ist dieselbe einer in dem Archive des Aachener Stiftscapitels sich handschriftlich vorfindenden Sammlung von 22 Messen, von denen 20 von Joh. Mangon, 1 von Pet. Chenemont und 1 von Joh. Claux verfasst worden, entnommen. Mangon war in den Jahren 1570 — 1577 Chordirigent der dortigen Münslerkirche und gehörte als Cornponist der Niederländischen Schule an.— Ob cs für die Restauration unserer Kirchenmusik zweckdienlich sei, die Werke der Niederländer wieder hervorzusuchen und denselben wieder Eingang zu verschaffen, möchte sehr zu bezweifeln sein. Für das Studium der contrapunktischen Schreibweise haben diese Werke immerhin einen nicht unbedeutenden Werth, weniger aber für den praktischen Gebrauch. Selbst die Werke des grössten der niederländischen Meister, des Orlandus Lassus, bedürfen für den praktischen Gebrauch einer vorsichtigen Auswahl, indem auch er von den einst angestaunlen contrapunktischen Künsteleien seiner Väter und der ihnen anklebenden Schwerfälligkeit und oft ausdruckslosen Trockenheit sich nicht ganz frei zu machen vermochte. So können wir z. B. der in der Proske'schen Sammlung Tom. I, pag. 93 sich befindenden Missa Vlll Toni von Orl. Lassus durchaus keinen Geschmack abgewinnen, und wäre dieselbe besser dort weggebheben. — , Die Zeit der Niederländer ist ^wic Brendel in seiner «Geschichte der Musik« ganz richtig bemerkt erst die Morgendämmerung der Tonkunst. Das aufgehende Licht wird geahnt; in einzelnen Erscheinungen ist es wahrnehmbar, aber über die Däm- merung hinaus ist man nicht gekommen.» Bei den meisten Werken der Niederländer fehlt die Uebereinslim- mung des Textes mit der Musik. « Ihre Compositionen sind — wie Kiesewetter sagt — meist ohne alle Melodie, schwerfällig, steif und hart, gemeinhin für vier, seltener für drei und fünf Stimmen gesetzt. Alle gleichen sich im Ausdruck, mögen die Texte-worte noch so verschieden sein; oder richtiger, sie sind deswegen alle gleich, weil Ausdruck überhaupt noch fehlt, und der Verstand die allein hervortretende Thätigkeit ist. Die Tonsetzer dieser Zeit benutzten meist kirchliche grego. rianische Melodien als die Grundlage ihrer kirchlichen Compositionen; solche Melodien bilden den Kern und werden gewöhnlich von dem Tenore in langen ermüdenden Noten vorgetragen. » Die vorliegende Messe von Mangon zeichnet sich durch ihren ganz eigenthiimlichen Styl aus, und ist deren Veröffentlichung durch den Druck immerhin zu loben, indem sie wegen des in eigentümlicher Weise verarbeiteten Chorals für das Studium ganz interessant ist. Von der Choralmelodie sind nicht, wie bei den italienischen Meistern, einzelne Sätze und Satzglieder als Motive benutzt, sondern sie (die Choralmelodie) ist grösstentheils in langen gehaltenen Noten meist im Sopran und im Tenor ganz vollständig durchgeführt, während die übrigen Stämmen den Cantus firrnus in Tönen von kürzerem Zeitwerthe, mitunter auch mit einigen canonischen Nachahmungen, umschwärmen. Mangon schreibt zwar in der Weise des Orl. Lassus; doch bezweifeln wir, ob die Messe Glück haben wird, indem sie weder das Ohr noch das Gemüth so recht wirksam packt. Wie wir gehört, hat sie auch bei ihrer Aufführung in Aachen bei den Zuhörern nicht besonders Glück gemacht. Zweckmässiger wäre es auch ohue Zweifel gewesen, den I. Tenor für Alt zu noliren, indem gute Altstimmen leichter zu haben sind, als Tenore, und auf diese Weise auch verschiedenartigere Klangeffecte erzielt worden wären. Uebrigens lässt sich ein endgiltiges Uriheil über diese alten Kirchenmusiken erst nach mehrmaligem aufmerksamen Anhören derselben fällen, und bitten wir, da wir nicht Gelegenheit hatten, der quest. Aufführung beizuwohnen, unser Uftheil nicht als in letzter Instanz maassgebend zu betrachten. Wie wir schon bemerkt, ist die Mangon'srhe Messe besonders interessant wegen der eingeflochtenen vollständigen Choralmelodie, und zwar in Betreff der in derselben vorkommenden zufälligen Haibtöne. Wir setzen voraus, dass der Herausgeber llr. Böckler, die Messe getreu nach dem Originale wiedergegeben hat, und dass nur die ausserhalb des Liniensystems stehenden chromatischen Zeichen von ihm beigefügt worden. Die Messe gibt uns somit Aufschluss, wüe man es mit der Einsetzung der ficliven Halbtöne in die Choralmelodien zu jener Zeit und zwar zunächst in Aachen gehalten hat. Doch müssen wir schon gleich von vorne- hcrein bemerken, dass das Original in dieser Beziehung 1) nicht ganz correkt ist, und dass 2) Mangon sich bei Einsetzung dieser Halbtöne nicht immer cousequent geblieben ist. In die erste Hälfte des Credo hat Mangon in in die bekannte Melodie des Credo eingeflochten. Diese uralte Melodie gehört dem auf den vierten Ton transponirten, ausser Gebrauch gekommenen zwölften Tone an, und ist somit das si he ein wesentlicher Ton dieser Tonart. Dieses h fehlt nun aber an vielen Stellen, so z. B. auf Seite 13 im letzten Takte der achten Zeile von oben (Bass), auf Seite 14 im vierten Takte der vierten Zeile v. ob. und im siebenten Takte der folgenden Zeile. In den Schlussfällen hat, Mangon stets die Diesis gesetzt wie folgt : fn den (Choral-) Melodien des Kyrie, Gloria, Sanctus und Agnus, welche sämmtlich dem achten Kirchentone angehören — das Gloria gehört dem siebenten und achten Tone an — hat Mangon einen ausserordentlich häufigen Gebrauch von der Diesis gemacht, ist sich bei deren Anwendung in vielen Fällen jedoch nicht conse- quent geblieben. Wahrend er in denSchlusslällen beim achten Tone in der Kegel e fis g setzt, findet man im Gloria auf Seite 5 auch Schlussfälle in e f g. Damit der Leser einen Begriff von der Mangon’schen Leseart seiner eingeflochtenen Choralmelodie erhalte, setzen wir einige der prägnantesten Stellen hierher. (Der Raumer- sparniss halber geben wir jlie Beispiele in Choralnotenschrift.) Mangon hat seinen Cantus firmus nach der Annahme Böcklers wahrscheinlich den Lütticher oder den Kölner Chorbüchern des 13. oder 14. Jahrhunderts entlehnt; u:td wir erinnern uns, iu der Thal jene Leseart in einem alten Lütticher Graduate, in welchem die Halbtöne in dieser Weise notirt sind, gefunden zu haben. Wir können uns mit derselben nicht einverstanden erklären. Zum Schlüsse sei noch bemerkt, dass die Melodie des Gloria von Pabst Leo (XL Jahrhund.) componirt ist. Schubiger theilt ein Fragment derselben im Facsimile einer in Neumen notirten Handschrift in seinem Werke «Die Sängerschule von St. Gallen» mit, und trägt dasselbe die Ueberschrift «Leo, Papa.» ff.