FEUILLETON. IV. „Unser taglich Brod gib uns heute." (Schluß.)
L'UNION., 1861-10-02 00:00:00

FEUILLETON. Pariser = Straßen = Industrie. IV. „Unser taglich Brod gib uns heute." (Schluß.) So sind auch die Haupt-Omnibusstationen in Paris von Passagieren umdrangt, an Eonntagen zumal kann man bcquem eine Ltunde warten, bis ma» einen Platz bekommt; es geht ubrigens Allés f«hr ordentlich her, die Aufseher geben Nummern aus und Ieder wartet ruhig und ohne Murren, bls seine Nummer aufgerufen wird. Dic Herren ziehen iiberdem die Platze oben im Fieien auf dem vor, es sind aber deren immer nur zehn auf ,edem Wagcn, die nur (nur!) allé finis Minute abfahren; wcr also Nummer 75 oder 94 Hat, tann sehr gnt Schiller's «Résignation" nicht allein lèse», fondern auch auswcndig lernen, bis die Neihe an ihn kommt. Immer aber findet man Gamins, die ans still und unter der Hand ihre Nummer anbieten, Numéro 5 oder 7 oder il, die fie, wie jener oben die Stithlc anf dem Boulevard, auf eigeues Risico genommen haben. Wir geben ihm gern den doppeltcn Preis, fechs Sous statt drei, nur um schncll fort zu tommen, und sind nicht sechs Sous noch immer sehr billig, wenn man dafiir vom Palais Royal nach Passy iahren kann, iibcr zwei Meilen! Manchmal verlangen sie freilich mehr fiir ihre Nummer, aber viel Larm durfen sie auch nicht machen, denn wenn ein Aufseher sie attrapirt, obwohl  dtese ben fteineu Handel sehr gut feuneit, so laht cr fie arretireu. So (autet wmigstens sein Ncglement, aber cr dr>>ckt mitleidig ein Linge zu; lieber Gott, wir wollen ja Allé lebeii; «unser taglich Vrod aib uns hcute!" Vis hinein in die Kirchen erstrcckt sich dièse Schmuggelei mit den Plcitzen, uud jedesmal, wenn ein beruhmter Neduer sich horctt laszt, kan» man ficher sein, am Eingange der Kirche angcredet zu Werden: «Monsieur désire une lionne place? en face du prédicateur, tout près de la chaire» u. s. w. Mon kann schon einen Frankcn und auch zwei daran wenden, um einen Dupauloup, Lacordairc, Ravignan, oder P. Felir zu Horen, ein Fremdcr vorzilglich, der nur eiuige Wochen in Paris bleibt; unser Platzverkauser gibt uns eine Nummer, mit der wir leicht in ver Kirchcunsern StuHl finden, von welchem sich sofort ganz still ein Anderer, sein Cumpan, erhebt, der ihn bis dahin bcjetzt hielt. Das Ganze ist allerdings cin Mijzbrauch, fast eine Profanation des heiligen Ortes. Die Sache kam auch im voiigen Winler in einigen Zeitnngcn bei Gelcgenheit der Fastenpredigten des P. Felif in NotreDamc zur Sprache, wo man sich schon um zehn Uhr, also drei Stunden oorher, in die Kirche drangte, um einen Platz zu dekommen. Aber da antwortcte ein anderer ganz richtig, dah dies doch noch immer kein so grohes Aergernih sei, als die Manier der hohcn Dame» aus dem Faubourg Saint-Germain, die einen ihrer Livrse - Vcdientcn hinschickeu, um eincu Platz zu besetzcn, oder gar . . . einen ihrer Courmachcr. Da ist denn allerdings nichts mehr zu sagen. Noch ein Wort liber die fogenanuteit «suiveurs», eine Industrie, welche die demi-monde aufgebracht Hat, auch Elwas, dah wir Vont Standptttttte der Moralitat nicht gut heihcn konnen . . . aber wir berichten ja nur, wie's hier in Paris zugeht, Lichtund Schctttenseiten, wie es kommt, denn nur auf dièse Weise lernt man das Leben und Treiben des Volkcs kenncn. Wir sitzcn in deu Champs Glisecs und plaudern und lassen die bunten Equipagen mit ihrem noch buntern Inhalte an uns voruberfahren. In einem offenen Coupé h la Daumont, grun mit Silber und amaranthenen Schleifen, erscheint eine schone Dame . . . Echer; bei Seite, wirklich eine schone Dame, von groher Distinttiun, und unwillkuhrlich sage ich zu meiuem Nachdar: Mais regardez donc cette belle femme ! In bcmfelben Montent, wie ein deus ex machina, bicgt sich mil ein Bursche uber die Schultcr uud fliistert mir geheimniszvoll zu: Monsieur désire que je la suive? Ich mâche grohe Augen, aber ment Freund, ein Pariser pur sang, lacht und erwiedcrt: Verstehen Sie denn nicht, was er will? C'est un suiveur, voilà tout. Del Léser vcrsteht es jetzt eben so gut, wie ich es verstand. So ein suiveur liiuft dem Wagen nach bis an die Bastille, bis an's Panthéon, bis an's Ende der Welt, wenn's sein muh und Nota bene, wcnn er aeniesscue Ordre Hat und auherdem merkt, bah er ntit einem Gentleman odcr gai mit einem Gandin zu thun Hat. und mau kann ficher sei», dah er sich am folgenden Tage vor dcmselben Stuhle in den elyseischen Feldern einfindet und dort Bericht erstattel: die genaue Adresse der Dame zuerst, alsdann,  wo der Wagen noch sonst etwa untcrwegs angehalten und ahnliche Détails. Ein Gandins à la Ponso» du Terrait, bezahlt eine solche Nachricht, die ja nicht mit Gold aufzuwiegen ist, gern mit einigcn Franken und mehr unb der suiveur empfiehlt sich zu weiteien Commissionen. Das ist doch gewih ein pariser Sittenbild erstcr Sorte und original obenein; 0 tempora, o mores! Oft sieht man einen suiveur hinter einem Omnibus herlaufcn, wenn dei Wagen complet ist, was hciufig passirt, oder wenn der arme Tcufel keine drei Sous Hat, was wohl noch haufiger der Fall ist; er laust aber un- Verdrossen bis an's Ziel. Aber auch wir mitssen endlich an das Ziel benken, so Mancherlei wir noch ztt erzahlen hatten. Wir werden ilbrigens recht bald liber eine andere pariser Industrie berichteii, die nicht auf der Strahe, sondern an der Slrahe ctablirt und nicht wcniger interessant ist. Etablissements, wo man eine Tasse Kaffec im Winter und ein Glas Lis im Sommer fiir einen Sou bekommt, wo man sich ein Friihstiick fur zwei Sous und ein Diner fur drei tauft und ..recht gut ifet", wo man, um Abends auf einen Ball zu gchen, die ganze Toilette fiir zwei Iranien mtcchet und nicht einmal niithig Hat, die Wecten zuruckzubringen, da sie ohnehin nicht mehr werth stnd, sogenannte HOtels garnis, wo m.m fiir einen Sou iibernachtet und noch cin Stiick Brod in den Kauf erhalt, und hundert ahnliche Dinge, die man gefchen haben muh. um sie zu glauden, und welche °l« luhnste Phantasie nicht zu erfindcn vermôchte. -Uder . . . aber wir konnen doch nicht die ganze Zeitung mit unferer tleinen Chronit vollfchreiben! K. Bl.