Die Arbeiterfrage und Herr von Ketteler.
COURRIER DU GRAND-DUCHÉ DE LUXEMBOURG., 1864-06-12 00:00:00

Die Arbeiterfrage und Herr von Ketteler. .£icit b. ftettclcr Ijat über bie Slrbeiterfrage ein Opusculum bout ©tapel gefaffcn, beffeu Tcubcir, bie Slufincrtfamtctt ber greffe in hohem ©reibe berbient. G« ift un« fetten ein unwahrere« (Seroebe bon mit fromnieii Ißljrafen ber* mifd)ten 3.*erläuHtbungcn ber liberalen SBeftrc« buugeit uor bie 9lugen gefommen; nod) nienial« finb bie arbeiten jener eblen Statiner, roeldje ohne 9i\'bolution mtb of)ite bie Sage ber arbeiteuben klaffen bauernb berbeffern moflen, gefjäfftger unb 3itgleich mit größerer ♦ négligence» in beu Soth gc3ogcn roorben. 3)ie 2'lïbcitcn be« legten ftatiftifchen Gongreffc« in Berlin fjaben nämltd) ben §>ütcr ber Ijicrardji* ftfjcu Gkroalt in ©cljrccfen gefefjt. SßSohin folt C« allcrbitigô mit ber tterkaten SOÎadjt tonuaen, wenn ber Arbeiter beginnt, ftd) felbft (!) fortgubilben, ftd) felbft materiell unb geiftig 31t bei* feu, menu er, flott mit ben Mitteln ber fid) in Vereinen sur S3eibcfferung feiner Sage mit ©chveiben, 9ted)iien, Zeichnen, £itrnett, Ghc= mie, Sütaldjinen, ©parcaffeit, Slrbetterjournalen uub bergleid)cu nngciftlidjcn fingen befd;ciftign 5Ne sulefct auf beut 3foIivfcî»emcf 311 ftken, ift freilich entfettet) ; aber berbient ber Hltrautontani«imt«, jener îobfeiub alle« ädjtcn Sßenfchenthum« unb affer focialeu Orbnung, ein licffcvc« 800«? 3ft «- nidjt bie §aitptitrfad)e bcci ganscit Gtcnbe« ber halb burd) £>e«pott«= mit«, halb bitrch 9tebo(utionen jerrittteten rouia-nifdjen Sauber? Äeine vernünftige 9iegiernng hält ihn inetjr für eine conferoatiue DJtadjt: er ift cbenfofefjr ein Çattpthebet ber 9teuo(ution, wie ber Snicf auf Sitfl unb ®a« bie llrfadjc bev Grplofion ift. Neapel« 'öeifpiel hat Ijierüber ben 9iegientugen hoffentlich für immer bie Singen geöffnet. £>nö Goucorbat bon 1857 hatte baö xîiolf bollftänbig in bie §änbe ber Apierardjie geliefert; ein 2lrtifcl beëfelben gab fogar beliebteren ba« stecht, bie öffentlidje ÜDtad't 311t' 2lu«fiihnmg ber ilcidjterfpritdje ber ofjnc alle Goutvole maltenben geifttichen Gierichtehöfe 3U requiriren, Sa« mnrbc baburd) ehielt? einige uon Sferifcru ftanben in bett Dïeifjeu ber Dîebo(utioti; bie bcnnciutlidje coitferbatibe stacht, welche hätte retten follen, tonnte nur 3täuber= baubcu befolben. Sir finb aber fein -greunb bon 8tebotuttouen unb bejjhalb auch nicht bon ben llvfacfjcn berfelbcn. $ßir muffen baher beut £>rn. b. bettelet' fagen, bafi, meint eö ihm gelingen follte, burd) feine gehäffigen 33crläuntbuitgeit ber cbetfteu Söeftvcbungen iittferer £dt eine ultra' montane ©egenftröniuug (jcrborjunifcu nnb bie nthjgc Gntroitfduug ber 2trbeiterbcrcine, bie burchait« nicht« mit SMigion uub Çolitif ju thun hat mtb 31t thun haben foll, Ju hemmen, er ber coiiferoatiben ©adje ben aUerfdjledjteften SMenft letften mürbe. 3n ben eiuleitenben Sorten feiner ©djrift uerthetbigt Çcrr b. tetteter feine SBerech-tiguug sur Ginuiifdjung in jene gragc. £)jefe Berechtigung fprecheu mir ihm ab unb moflen ben 23eroet« bafür antreten. £>en- 0. Setteicr gri'tnbet ben §aitptberoei« biefer Berechtigung auf bie SBerbienfte ber fiirche unt £>cbuitg ber unteren iBoltet'laffen, befonbev« burd) bie 2lbfchaffung ber ©cfaberet. Um aber biefe 23erbteufte su roürbigen, braucht man nur einen 33licf auf bie Siinber ju roerfen, roo ber Glerii« mel)r af« 1000 3ahre lang unutnfdjränftc SOJadjt gehabt Ijat, biefe SSerbienfte nad) allen ©eiten hin ju entfallen: in allen tiefen ?a'nbern ift ba« 23oft in bas entfeèlidjfle ptjbftfdjc uub geiftige (î-fenb geratljen. 33occarbo 3. 23. fjat ©panieuê Verfall ftatiftifd) barau« uadjgemiefeu. 3n biefem b. tertelei''fd)en etborabo gab noch im 3nb>e 1855 ein offj.jielfee document ba« ®ninb= uub Gapitalocrmögcn be« Giern« auf 807,519,431 grc«. au, olmeben oon 35,000,000, fomie 65,000,000 grc«. anbere 9îcbenueit mit» zurechnen; früher befaß ber Gteruö fin 2,000 2Jcilf. g-rc«. @üter, 3in gliicïlicheu Äirdjenftaate bcfa§ ber Giern« im 3abre 1848 an 3afjre«-renten btojj 52,553,750 grc«. (ohne bie Gibit* gcfiälter unb bergt.), maö ein Gapital bon 1,051,075,000 g-rc«. repreifentirte. gür bie ftteinigîcit mürbe bau tömijdje 33olf beEanntlidj 311m arbctlfamften, gemcrbflcifjigften nnb gebitbetfteu bon Guropa — uid)t gemadjt: e« erljiett aber, rneun e« ijungerte, eine ©uppc an ben £boren ber Slöfter. 2Bu8 bie mmiutjre SBehaiiptung betrifft, bas Gfjriftcntfjum fjobe bie ©ctauerei abgefdjafft, fo berweifen mir $cmt b. Settefev 31t feiner 58elehntng ouf ba« SBerfdjen Don Sarroque, bem fiitfjerit Hector ber Slcabcmie bon %MJ (De l'esclavage chez les nations chrétiennes, Brux. 1860). ©djon jur 3eit be« 2lriftotete« lehrten bie '•pfjilofophcn bie greujeit be« SDcenfajen, fpo= ter unb bie îljerapcuten; ein bekannter ©runbfafe ber (iffäer ift: „3cber redjtfcfjaffene SDtenfdj ift frei." «Beim ©egtiuie uuferer 3eit= rechmtng mar bie beibnifdje Seit bereite bitrdj mehrere grofjc ©claoeiiaiifftanbe (138 unb 73) in ifjrett ©runbfeften erfdjuttcrt morben, — bie Kirche rettete biefefbe. ©ie niadjte bie ©daueret gefeÇutàfjig, fie fchrieb ben ©ctaben ©ehoifam unb 9tefiguation bor unb erfticfte ben entfteheu* beit Unubijäiigigfeitögeift; fie erfanb enblidj bie fogenaimte freie Snedjtfcfcafi, b. I). bie Oîeftgnation einer freien ©eelc in einen mit fetten belafteten Körper. fagt: „î)ie burgertidje @efelffd)aft blieb fjcibnifdj miter ber Çerrfcfjaft ber f'irche." 3a, um aile 3?efreiung«gelitfte niebcrjuljalteit, erlaubte ba« Confit »on fgfoira (303) im 41. Ganon ben Ghrifteu, ihren unjufriebenen ©cla= ben bie ©öfccnbifber 311 (äffen. SBir haben feineu 9îaum, mit fpeciell nachjuhieifcn, iute bie S'irche bie ©ciabcrei ftitfete, cittmkfefte unb ait«« beutete, wie Siebte unb ÎMfdjBfe ifjre leibeigenen mie eine Sffiaare oerpfönbeteu uub berfauften, mie bie Sïirche mit ihrer Sehre bie ©daueret berbreitete. ©er rnffifdje £>ifforifer tarainfin fagt : „3)te ©toben biitbeten tu ihrem ineber Ferren nocl) iSctauett, e« nefaug evft burd) bie Ätrdje, fic 311 biinbtgen." unb Goneifien (nod) ba« britte Laitan. 1522) geboten, bie ©iffibeuten ober Kriegsgefangene 31t 2ètb* eigenen 31t mod)en. GÊê ift befaimte Sthatfadje, bafj auf ben föuigtidjeu (Gütern bie leibeigen* fdjaft am fujnetlfteii, auf beu getftfic&cu am langfamften abgefajafft mürbe. 9îod) im beginne ber fi'aii,;Öfifajeii Sccooliition fagte $iu« VI. in einem 23rebc au beu fraitjbfifdjeit Giern«, ber bie legten öeibetgetieu befaß : ,,i?lfle«, maö ein* mal @ott gemeiljt ift, 2)ïenfcf), £hier ober gelb, gefjört ben %teftern." 5Der yjh'nfct) ift ein ©tiieï beö »efifjtljitm«, mie ber Od)« im ©falle, mie ber Sïcfer unb bie Sffiicfe. 2Ba« tejrl bie £ierar= d)ic, (wir motten nicht fagen ba« Gtjrifteuthuut), iiod; Ijcut 31t Sage oon ber ©daueret ? ©ie feln't nod) beute beu eiupörenbeu ©runbfaij : „ ber SDcenfcft fatiu beu ÜHenfdjen aie Gigcnthunt befif-cu". £)iefen ©afc bemeift ber Sßifcfiof «ouoier (Institut, theol. mor. Par. 1853) : 1) oiië bent natürlichen 9Îecfjte : es föntieit Sh'ieg«gcfangenc unb Verbrecher 31t ©claoeit gemacht merben ; cS f auu Giner als leibeigener geboren merben (hier* über haben aubère ïbeotoneu ben brutalen, bie Söceitfdjtjeit entehvenben ©a(} : partus sequitur ventrem, bie &ibe«frud)t folgt bem Seibe! erfunbeu); 2) Qug bem götttidjen 9ccd)te, utib gwot au« Exod. XXI, Leo XXV, Timoth. VI, 1 :c; 3) ans beut bürgerlichen, 4) au« bem canonifdjen fechte. „2)er ©ctabeithonbet", fügt er l)inm, „beriefet bie Stetig ton nidjt, meil bie Sieger in ber (Seroalt ber Gfnïfteu teidjter belehrt merben." ©trb Çerr o. Bettler biefe abfdjeulttfje £f;eo= togie ber ©ctaoeret berläugneit ? 2hut er e« nicht, hat er alfo über bie Sürbe be« SOÎenfcfjen Begriffe, bie mir für ein Zeitalter ber Barbarei paffen, fo fprechen mir ihm nidjt nur bie Be= vedjtigung, fonbern ana) bie Befähigung ab, fid) mit ber Beruefferung ber Sage ber Slrbettcr 31t befaffen. SBtögc er bei feinen hiiunitifdjcu 2(nge= fegenbeiten bleiben uub bie irbifdjeit Denen über* {offen, melche beffere ©rnitbfäfee fjaben uub beffere ©arantteu bieten, al« bie uf tramontane £ierarci)ie. (Fr. I.) La plupart des gens tiennent la Belgique pour un pays heureux et libre. M. Louis Veuillot, qui en revient, en a rapporté une impression bien différente, si nous en jugeons par une lettre qu'il vient d'adresser au Bien public de Gand, et dont nous prenons la liberté de détacher quelques phrases, d'un pittoresque tout particulier: «Le dernier mot de tout ceci sera dit par la torche et par le couperet. Ce sera le jubilé de 1793. Tout se prépare pour la fête, etelle sera célébrée. Voltaire croira tuer Dieu, Rousseau tuera Voltaire, et sera ensuite mangé par quelque chien que cette viande empoisonnera. On tuera , et les chiens mangeront et crèveront. On tuera d'abord Louis XVI — c'est le bourgeois ; — ensuite on tuera Vergniaud, puis Danton, puis Robespierre; et, si le chien qui aura tout dévoré n'en meurt pas , il sera ramené au chenil à coups de fouet. Voilà l'histoire passée et l'histoire future. Qu'est-ce qui a été? — Ce qui sera. » L'homme qui finira tout, sera celui qui, liant la brute, la mènera non pas au chenil ni au bagne, mais au confessionnal. Quand viendra cet homme? Et Dieu l'enverra-t-il jamais? Je l'ignore, mais les choses humaines en sont là, qu'il faut nécessairement que l'humanité reçoive une absolution générale après un acte immense de repentir, ou que le décret qui mettra fin à ses aventures soit prononcé. Pour ce dernier cas, Dieu n'a qu'à laisser faire; elle en aura bientôt fini. Elle y emploiera la guerre , la cirque , la débauche, le suicide, l'anthropophagie païenne, l'anthropophagie sauvage, et se mènera rondement au dernier jour. » Votre Belgique libérale et révolutionnaire est vraiment hideuse. Je cherche où l'on a vu dans le monde chrétien quelque chose de plus répugnant que cette jacquerie d'avocats et de journalistes qui se soulèvent contre tout ce qui est ordre, justice et. vérité. Ils nous feront envier le sort des premiers chrétiens, qui étaient égorgés par des sicairss ou dévorés par des tigres. Les sicaires ne faisaient point de discours, et les tigres ne se piquaient point d'écrire. Je suis heureux de n'avoir point à parcourir les documents du procès De Buck. Ce que j'en ai lu m'oppressait. Cela fait mal comme de traverser une puanteur. Puisque votre pays ne sent pas, il est perdu...» Voilà les imprécations de voyage de M. L. Veuillot en Belgique. Il va sans dire que la brute qu'il s'agit délier, c'est vous, c'est nous, c'est tout le monde, à l'exception de M. Veuillot, confident et conseiller de Dieu. N'importe, cette rage ne nous déplaît pas, et il est d'ailleurs toujours agréable de connaître la manière de voir et de dire de l'élégant et doux publiciste. Quoique sa modestie puisse vouloir lui persuader, il ne. doit rien à personne, pas plus à Hossuet qu'à Fénélon. Il est seul dans son genre: clans son «chenil,» pourrions-nous dire, si nous ne respections trop ces grâces, pour oser nous les approprier. Le conseil communal d'Arlon a adressé la lettre suivante aux instituteurs communaux : Arlon, le 1" juin 1864. Messieurs, Nous venons d'apprendre que des associations dites pieuses, Sainte-Enfance ou autres, ont été formées dans les écoles communales des garçons et que des cotisations sont demandées de ce chef aux élèves. A la réception de la présente, vous voudrez bien prendre des mesures pour que ces associations et perceptions de fonds cessent immédiatement, en tant qu'elles soient établies par l'école et par les instituteurs, l'école ne doit servir à aucune espèce de propagande. Messieurs les instituteurs peuvent, comme particuliers et hors de leur école, former telles associations qu'ils le jugent convenable, mais nous n'attendons pas qu'ils se servent pour cela de leur position à l'école communale. Agréez, etc. Le secrétrire, Le bourgmestre-président, BIRONG. HOLLENFELZ.