Neueste Nachrichten.
Luxemburger Wort, 1861-01-04 00:00:00

Neueste Nachrichten. On lit flans le Mon/leur: «8, Exe. lord Cdwley, ambassadeur de Sa Majesté Britannique, a offert en ces termes À l'Empereur les vœux du corps diplomatique: uSire, >> Los membres flu corps diplomatique réunis ici oui. l'honneur d'offiir à Voire Majesté., par mv» organe, l'expression lie leurs hommaj'S respectueux à l'occasion du nouvel an. «Le r.ôrpsrdiplomàtique. Site, est toujours heureux lie pouvoir reuouve'er ses iffiux pour le bonheur de Votre Majesté el pour celui de son auguste famille, » L'Kinpereur a répondu : ' Je remercie le corps diplomatique des soti„ liaits qu'il vient lie rii'iifresser Jenvisage lv» » venir avec confiance,»!«»:><!<? que t'euténie >> amicale des grande« puissances assurera le „ maintien lie la paix, qui est lé but lie tous mes » débirs. » Marseille, 1" janvier. L'ordre'est arrivé hier à Toulon d'expédier un mois de. vivres à l'escadre de Cëte, par l'Ariéfje, D'après les nouvelles de Naples du 29, on procède à l'organisation de la parde mobile dans toutes les provinces. Les bataillons soin formés avec des volontaires et complétés par liez gardes nationaux â^és lie moins de 3") ans. L'engagement est limité a 40 jours. Le prince de Carign.in doit remplacer, cl il un. M. Fariui, avec M. Haiiazzi pour auxiliaire. Une émeute a eu lieu à Naples contre l'Archevêché. Les projets d'émeute politique sont paralysés par la division des partis. Une lettre de Oncle, du 29, annonce que le bruit du dépari de la Reine pour Home est faux. Elle vigile les hôpitaux. Une cinquième batterie piémontaise va bientôt fonctionner Les Napolitains achèvent de rayer leurs canons. Le lioi a offert de congédier les officiers qui le demanderaient avant le 31 . signalé comme terme définitif. Mars-ille, 1" janvier. L'agitation en Sicile v.i croissant ; elle semble en partie résulter des négociations avec «>«. Une (réputation était aller demander des >i2!"»n» liez au roi François 11, qui aurait oIF-rt un« lie«!»'«!!»« sous le prince son frère, et de plus un Pu l<;me/it. Djji les Marches, Je tirage au sort aurait été le pfiHfxle de manifestations réactionnaires; plusieurs municipalités auraient en outre donné leur démission à cause des impôts; cependant on ne signale à celle occasion aucune coalition. Vienne; 51 décembre. Le retonr <!<> l'archiduc Etienne est attendu : sa Domination à la dignité de palatin de Hongrie est considérée comme probable. M. le corme de Mennsdoif-I'ouilly est désigné comme futur ministre des affaires étrangères. Vienne, 2 janvier. La Gazelle de Vienne annonce que l'Empereur a (ail venir en sa présence le comte Teleki et lui a accordé la cessation dss poursuites iutentées contre lui et sa mise en liberté. Le comte Teleki a promis d'interrompre toute relation avec l'étranger, de ne pas dépasser les frontières de l'empire et de s'abstenir de toute participation aux affaires politiques. Wir glauben auf das Erscheinen eines Werkes unsere Leser aufmerksam machen zu muffen, das als cines der wcrthvollstcn Schätze der kathol. Literatur in Spanien allgemein anerkannt ist, und nun auch den Katholiken Teutschlands durch cine höchst gelungene Uebeifeljung zu< gänglich gemacht wirb. Vor mchrncn 3abrcn schon hatte der in ber iatb,ctifcb,en Theologie und Belletristik rübinliehst bekannte Dr. Lorinscr, siustbischöst. Consistorialrath und sJ)fanvr von £t. SÜiattbiaö in Breslau den Entschluß gefaßt, die geistlichen Festspiele »on Caldcron (Autos sacranienlales) aus dem Spanischen metrisch zu übersetzen und mit Beifügung dcs nothwcndia.cn Commcntars herauszugeben. Es sind »on dieser Übersetzung, der cine ausführliche Einleitung über die Bedeutung und den Wcrth dieser T tcbtttngen vor» angestellt ist, bereits zwei Bande (bei Mauz in Negcneburg) erschienen, welche 0 Autos mit dem dazu gehörigen Commentai enthalten. Leider fand dieselbe einen vcrhaltnißmäßig zu geringen Leserkreis, als daß sic ununterbrochen, wie beabsichtigt worden war, hätte fortgesetzt werden können, ©If Zwölsthcil der Vorhände» nen Autos von Caltcron sdreiundsiebzig der» selben sind auf uns gekommen), harren noch der Übersetzung und Hcrausgabr. Um dieselbe möglich zu machen, hat dcr Unterzeichnete sich entschlossen, die einzelnen Autos fortan heftweise im Selbstverläge crschei' nen zu lassen und, nach Abzug ber Druck» kosten, den r trag dem obengenannten Zwecke der inneren Nest au r a 0 n der St. Matthias kirche zuzuweisen. Der Preis des einzelnen, je ein A>to enthaltenden Heftes ist auf 10 Silbergroschcn festgesetzt und sollen jährlich drei bis »ter Hefte erscheinen, von denen jedes ungefähr G~B Druckbogen enthalten und in Format und ïrucf sich den bereits im Buchhandel erschienenen Bänden an» schließen soll Vier Hefte sollen einen Band bilden, dessen Titrl jedesmal mit dem letzten Heft ausgegeben werden wird. Da nicht vorausgesetzt werden kann, daß ber Gegenstand, um welchen ce sich hier handelt, in semer wichtigen Bedeutung schon hinreichend erkannt sei, so ist cc unerläßlich, hier wenigstens einige Worte darüber zu sagen, was den geistlichen Festspielen Calderono ihren unflerb lichen Wcrth verleiht, und wie der Unterzcich netc dazu gekommen, an die schwierige Über» sctzung dieser Tichtungen sich zu wagen. Die geistlichen Festspiele von Saiteron, von dem größten dramatischen Dichter Spaniens am Ende seines Leben, als er in den geistliche» Stand eingetreten war, zur Verherrlichung des Frohnleichnamsfcstcs »erfaßt, und daher sammtlich auf das allerheiligstc Sakrament sich beziehend, sind nicht nur nach dem Urtheil der einfia)tc»oUften Katholiken das Tiefste und Schönste, was die geistliche Poesie je geleistet hat; auch Protestanten haben erkannt, daß hier cine Fülle wahrer Poesie sprudelt, die noch »ici zu wenig beachtet und gewürdigt worden. So sa,,< 3. A. L. Lemke im 3. Bande feines „Handbuches der Spanischen Literatur".- „Wer die ganze Poesie des ÄiJfboiin'oinud fennen lerne» will, ber muß fie in Calderons Autos suchen." Wolfgang Menzel sprich! i,, feinem, Lileraturblatt (Oîr. 14 Jahrg. 1857) das ilrtbctl aus: „In dci £bat gibt es kaumeinen a.,öhcic>i dichter unter den Katholiken nnd fei« iien.giöycrcn Katholiken unter den Tichter», als Calderon." A. W. Schlegel, gleichfalls Protestant, ber berühmte Übersetzer des Shake^ fpeare und einer der fcingbildetsten und gelehrtesten Kunstlichter bev neueren Zeit, bemerkt über die Autos, daß Calderon in ihnen: „das allegorisch dargestellte Universum gleichsam in purpurnen Liebesflammen glühen lasse." Vor allem aber hat v. Schack, Verfasser der vvrtiifflichcn „Geschichte der dramatischen Citera» tür in Spanien" mit einer Begeisterung über die geistlichen Festspiele von Salberon sich aus» gesprochen, zu welcher nur die größte U>',bcfanqcnbeit einen Protestanten erhebe» konnte. Er sagt unter Anderem: „Wer zuerst in den 3aubcrfretc biffer Dichtungen eintritt, der fühlt sich von einem fremden Geiste angeweht, und clblickt einen anderen Himmel, der sich über eine anbere Welt ausspannt. Hier verstummen alle Mißlöne; bis hierher steigen die Stimmen der Mcüschcnwelt nur wie feierliche Hymnen, »on Orgelflängen getragen, empor, ©in rie« figer Dom von geistiger Architektur nimmt une auf, in bfffen Ehrfurcht gebietenden Halle» fein profaner Ton laut zu werden wagt; auf dem Altar thront, »on magischen» Licht um* flDJ]rn, das Mysterium der Dreieinigkeit; ein Ztrahlcnglanz, wie ihn irdische Sinne kaum zu ertragen vermögen, bringt hervor unD umlcuchtct die gewaltigen Säulenhallen mit einer wunderbaren Glorie. Die ganze Schöpfung stimmt in einen lubelchor zur Verherrlichung des Urquelles alles Lebens zusammen; selbst das Wesenlose redet u»d empfindet, das Toote gewinnt Sprache uno den lebendigen Ausdruck des Gedankens; die Gestirne und Elemente, tic Steine und Pstauzen zeigen Seele und Selbstbewußtsein, die verborgensten Gedanken und Gefühle der Menschen springe» ans Licht, Rimmel und Erde strahlen in symbolischer iücrflävung." Was aber diesen Dichtungen die höchste WeihZ verleiht und den Schlüssel zu ibrun eigentlichen Nerständniß gewahrt, das ist der erhabene Zweck, de»! sie gewidmet sind, zur Ver hcrrlichung des größten und heiligsten Geheim niffee, der Eucharistie, zu bienen. Diese ist nicht blos das höchste Wunder der Liebe — sie ist auch der lebendige Mittelpunkt des göttlichen Cultus auf Erden, die Krone und iölütbe des Erlösungswelkcs, das Ziel und Ende un» zähliger Vorbilder und Weissagungen, und ficht ebendeshalb mit Allem und Jedem, was zum Inhalt des christlichen Glaubens gehört, in näherer oder entfernterer Beziehung. Wie alle Theologie im Grunde nur die Kenntniß Jesu Christi ist, der das Alpha und Las Omega, von dem Alles ausgeht und auf den Alles sich bezieht, so hängt auch das Gcheimniß fetner Licdc, die Eucharistie, mit Allem zusammen, was mit Christo zusammenhängt. Die ganze Welt, vom kleinsten Abzutropfen bis zu den fernsten Sonnensystemen, »011 den Finsternissen des Abgrundes bis zu den lichten Chören der Engel hinauf, sie ist eine riesige Monstranz, von ter Nünstlerhand Goitcs zur Verherrlichung des Snfrumenteê gebaut, cine lebendige Mon» ffranj. wo jeder diamant ein Loblieb fingt und jede sperle anbetet, wo die Handlungen all' der lebenden Wesen, aus denen fie zusammen» gesetzt ist, zur Musik werden, und selbst das Brüllen der Tämonen im Abgrunde Zcugniß gicbl von der Herrlichkeit Dcsse», vor dem sie zittern. Das ist die Grundbedeutung der zu- craraentales, die das : « quantum pôles, tauluin aude, quia major oiiuiî laude, nee laudare sulïicis » des bekannten Hymnus wohl am kühnsten und umfassendsten erfüllt haben, wie cc überhaupt einer sterblichen Zunge möglich ist. Ein so großes, so unendlich maninchfaltigcs Thema konnte allerdings nicht in Ein Gedicht zusammengedrängt werden. Ealdcron behandelt in seinen Autos Stoffe, welche dem naiven Glaubensinhalt in seiner mannichfaltigen Fülle, der heiligen Geschichte (besonders des alten Testamentes), selbst der Profangeschichtc, der Mythologie sogar, infofern sie cine symbolische Deutung auf christliche Dogmen zuläßt, ent nommen sind. So gestalten sich in der Thal die Autos, wenn man sie, obgleich jedes einzelne für sich ein in sich abgeschlossenes Ganze bildet, in ihrer Gcsammtheit betrachtet, 511 ei ner Art von theologischem Epos, das die Saaten der ewigen Liebe, die Pläne und Nathschlüsse Gottes mit der Menschheit, von der Gestaltung des Chaos bis zu den kleinsten Akten seiner allwaltenben Vorsehung in der Geschichte der Kirche, besingt und die tiefpoe» tischen Beziehungen dieser göttlichen Werke und Wahrheiten nach allen Seiten hin zur Anschau» ung bringt, mit einer Gluth der Phantasie, einer Lebendigkeit der Darstellung, einer Tiefe und Zartheit des Gefühls, einer Anmuth der Sprache, wie, sie des Gegenstandes wahrhaft würdig ist. Dazu kommt endlich die direkte Ermuthigung und Aufforderung zu dieser Arbeit, welche der Obengenannte durch einen vollkommen lompe« tentcn Vcurthcilcr, der selbst mehrere Auloö von Calderon vortrefflich üocisctzi hat, durch den nun verewigten Freiherrn Joseph von Eiche ndorff erhalten hat, welcher, selbst ein hervorragender Dichter, seine anerkennende Thcilnahmc einem Unternehmen nicht geschenkt haben würde, das nicht wenigstens den mäßigsten Anforberungen, die man an eine solche Arbeit zu stellen berechtigt ist, entsprochen hätte. Derselbe schrieb dem Unterzeichneten unter An- dcrcm: „Es war immer mein sehnlicher Wunsch und meine eigentliche Absicht, durch meine schwa ehen Versuche jüngere und frischere Kräfte zu einer Ucberslyung der herrlichen Ealderon'schcn Autos anzuregen. Und dies ist mir, wie ich nun sehe, über alle Erwartung gelungen. Ein tiefes Gefühl nicht nur des kirchlichen, sondern auch des poetischen Elementes, eine Treue, die anstatt ängstlicher Nachbildnerei überall den eigentlichen Sinn kühn erfaßt, eine große Sprachgewandtheit endlich, so daß es scheint, als hätte Calocro», wenn er ein deutscher gc> wesen wäre, es ebenso sagen müssen — Alles das hat imch in Ihrer Übersetzung wahrhaft überrascht, da ich allerdings die seltene Schwie» rigkcit einer solchen Arbeit genugsam erfahren habe Lassen Sie in Ihrer Übertragung sich nur ja nicht stören oder auch nur aufhal» ten und seien Sie überzeugt, daß ich an dem Fortgang dcö Unternehmens, das ein wahrhaft katholi>chco Brdurfniß ist und wozu Sie ohne Zweifel vor Allen berufen sind, jederzeit den sreildigstcn und innigsten Anthcil nehmen werde. Auch die Einleitung i,l wie aus meiner Seele geschrieben und gewährt eine klare, besonnene und doch begeisternde Umschau über das ganze wunderbare (Kebict. Tie Anmerkungen zum Tcn endlich sind eine wahie Wohl' that, die ich während meiner Übersetzung nur zu oft schmerzlich veimißte; denn diese Autos sind eine Poesie der Theologie, die, gleich Dante, für den Laien, eines Eommentars be- darf. Kurz '. (S wäre mir wahrhaft tröstlich, wenn meine fiübcren ücußerungen irgend etwas hatten dazu beitragen köuncu, Sie zu dem herrliche» Unternehmen anzuregen. Ich bin jchon zu alt dafür, auch hcmint mich überall der Mangel au theologischer Kenntniß, und so lege ich denn mit rechter Freude das Werk in Ihre jüngere und rpiiibige Hand.., Gott schenke Ihnen ferner Kraft und Muth dazu! Es ist wahrlich fine würdige, segensreiche Slufgabc, unsercn zerstreuten s!and6leuten auch die tief ftnnige Schönheit unserer Religion vor Au- gen zu halten."