Wer find die, wesche hente nach Ketter und Galeeren für die Kirche und ihre Diener schreicn?
Luxemburger Wort, 1852-10-17 00:00:00

Wer find die, wesche hente nach Ketter und Galeeren für die Kirche und ihre Diener schreicn? ! (JOlt[ipiltlj).) „Ist denn dem Eine» nicht mehr billig, was dem Ändern redt ist?" So schlösse» wir unfern Slrttfel in ter legten Nr. uiîfereô Blatte?. Wir muffen uns gegen eine 2luöka,uiioj die man diesen Worten geben Forinte, verwohn,,. Man könnte nämlich aus diesen Watten schließe», wir wollten den in tcm <H»twurfc Kr Äammerabreffe gefebmähten uns verhöhnten (Jleruô nur durch die llngcfoblacbthciten und lie rohen Angriffe ihrer Gegner auf Gesetze und auf Dbtigfeiten entfdjulbigen. Kein Gedanke liegt uns aber ferner, alö dieser. Ter (slerus bedarf keiner (Sntfcbulbigung. Heiseide hat nur einen (Sib. Und diesen bat er slets gehalten. Nur bat der Clenis nie vergessen, daß, wenn man dem Kaiser geben ntuf?, was des Kaisers ist, man doch vor Allem Gott geben müsse, was ©otteô ist. Was wir also in unfcrin leiten ".'lrtifcl wollten, das war, dem Lande auf's Neue in's ©eüäc&tnifj zu rufen, wer und was jene sind, die heule Kelten und Bande für den Clerus fordern; ,md was wir, wollten, das war, jene aufmerksam zu -machen, die es angeht, was sie »un Männern zu er* warte» haben, die heute Dispositionen des härtesten Despotismus gegen die Kirche herauf zu beschwören sich bemühen. Wir setzen nunmehr unsere Œilate fort. Wie ehrerbietig Hr. (.51). Meß vom Könige dachte, das hat et in zwei Artikeln der Nr. 32 des „Courrier" vom 12. April 1848 gezeigt. Im eisten dieser Artikel heiß! es : Ce que le peuple veut, Dieu le veut. Nier cette grande vérité, c'est tout rapporter au hasard, c'est méconnaître l'action de la Providence au milieu des événements surnaturels qui étonnent le monde. Oh non, quelque chose de plus grand que le hasard ou la violence des hommes produit enfin sur la terre la consecration.de cet admirable principe de l'émancipation, de la fraternité des peuples, et le St-Père bénissant les drapeaux sous lesquels marche l'ltalie, nous apprendrait, si nous ne le savions, que la religion est sœur de la liberté. Ce nous est une idée consolante, une idée d'espérance, que de croire la main de Dieu mêlée aux terribles événements qui nous déchirent : celui qui sait arrêter la fureur des flots, saura aussi ramener sur la terre le repos, la- sérénité. , Notre époque est rudement éprouvée, cela est vrai, mais il en est des grands abus comme des rochers, on ne les déplace pas, il faut les briser. La faute n'en est pas aux peuples, soyons justes : trop longtemps leurs droits ont été méconnus, et ce n'est qu'après avoir demandé humblement et pendant des siècles, qu'ils ont fini par prendre ce qu'on leur refusait, et ce qui était à eux. Ch. METZ. Der zweite Arlile! lauter: Monsieur de Biochausen a donné sa démission de chancelier : le Roi a nommé intérimairement en son remplacement Monsieur Grégoire. Au risque de heurter quelques exaltés, nous témoignerons publiquement tout notre regret de la démission de M. de Bluehausen, au milieu surtout des événements qui occupent le pays, et qui vont exercer une si grande influence sur ses destinées futures. Nous connaissons les reproches adressés à M. de B. : que sont ces faits minimes à côté du devouement vraiment luxembourgeois dont il a toujours fait preuve, et dans les derniers temps surtout. Si nous lui faisons un reproche, c'est de ne pas avoir eu le courage de rester à son poste au moment où le Pays a si besoin de patriotisme surtout : y aurait-il parfois des chagrins de position qui /emporteraient sur les sentimentsles plus décidés? Le remplacement de M. de B. par M. Grégoire est un fait bien grave : le Roi n'a pas obéi à la Constitution qui interdit à des étrangers l'accès à des fonctions- publiques, et la chancellerie même intérimaire en est vue du plus haut degré. Le Hoi a froissé encore le sentiment bien légitime du pays, en nommant entre nous et lui, un étranger, au moment où les intérêts luxembourgeois ont plus que jamais besoin d'un interprêle découè, d'un véritable citoyen: entre le Luxembourg et le Souverain, ce n'est pas un Luxembourgeois, c'est un étranger. La nomination de M. Grégoire soulève une réprobation unanime dans le Pays, elle pourrait être la cause de fort tristes réflexions : nous les tairons, le bon sens de chacun les fera comme nous. Zu Biffent Artikel gehört ein andern aus Nr. 35 tes „(fourrier" vom 22. April 1848. Er tautet: Ordinairement les hommes diktat l'ont publier leurs mémoires apres la mort : le blàine souvent aveugle qui s'attache presque toujours à eux, ils ll,' supportent en général pendant leur vie; de hautes convenances ne leur permettent qu'une justification posthume. Cette reserve est-elle un bien, est-elle un mal? L'espèce d'intimité qui entoure les rapports dun souverain avec un haut fonctionnaire d'État, le soin politique de conserver aussi intact que possible l'affection, la confiance d'un peuple envers son Roi, toutes ces raisons et d'autres encore que l'on apprécie facilement, et qui .du silence feraient une bonne chose, ces raisons peuvent-elles lutter contre l'impérieuse nécessité pour un homme d'honneur, blessé au cœur, pour un citoyen froissé dans son patriotisme, et pourtant blâmé par son pays, de présenter sa justification à ses concitoyens, pour leur dire du fond de sa conscience : voyez si je n'ai pas droit à votre estime. Ne serait-ce pas un ' mal d'encourager par le silence les fâcheuses dispositionsdun souverain, et se doit-on avant tout n sa patrie ou à son Roi? Aujourd'hui cc nest plus une question. Le manifeste de Monsieur de Blochausen est probablement un fait inoui dans les fastes monarchiques. Au point de vue patriotique nous aurions bien des choses douloureuses à écrire, mais à quoi bon envenimer la plaie, quand nous ne voulons que sortir de la crise; à quoi bon augmenter les dangers quand nous ne désirons que l'ordre et la paix; le manifeste en dit déjà trop par lui seul. Nous personnellement, nous n'avons jamais douté de M. de Blochausen, nous le connaissions, le pays apprend aujourdhui quelle était l'energie de son patriotisme: il doit lui en tenir compte. Et pourtant il n'a pas obtenu le mandat que ses concitoyens pouvaient lui donner, et qu'il briguait comme une réhabiliation. Sans détails sur les élections, au moment où nous écrivons, nous ne devons hasarder que des conjectures. M. de Blocfiausen est venu un peu tard, et le corps électoral circonscrit comme il l'est en ce moment avait peut-être pris envers d'autres candidals des engagements qui n'ont pu être rompus. Quoi qu'il en soit, on peut avoir diverses opinions sur l'opportunité, la convenance de la publication, le ton des paroles, mais sur le fond, il n'en est qu'une possible, c'est que M. de Blochausen est un grand citoyen, d'un rare patriotisme et d'un inébranlable dévouement : honneur à lui au nom du pays. Wir iiuifftu am Ente barauf verzichten, einzelne Stellen hervorzuheben. Diese Artikel firojjen von einem (§nbe juin anbern von wahren Ilngezo^nheiten. Von einem Ende &um ancern wird in diesen 2luifeln das Ansehen und die Surre des Königs in den Koth getreten. Uno doch wagt es derselbe Mann, der dies geschrieben, heute zu klagen, daß es an geffeln für die Kirche fehle. (F°«s. f.)