Ueber das Prozessionswesen
D'Wäschfra., 1875-08-14 00:00:00

Ueber das Prozessionswesen äußert sich ber bekannte Wiener Voltsschriftsteller Anton Langer in s«iner Wochenfchrift „Hau« lörgel", die zu ben konservativen und lirchenfreundlichen Blättern gehört, in folgender drastifcher Weife: «Die Unglücksfälle, die in letzter Zeit an verfchiedenen Orten während Wallfahrten gefchehen sind, die allgemeine Aufmeilfamteit wieber auf diese Prozefsionen und Bittgänge gelenkt, die in heutiger Zeit ganz unnüthig find. Ja, unniithig, selbst vom kirchlichen Standpunkt. Die katholische Kirche lehrt, daß man die Mutter Gottc» um ihre Fürbitte anrufen kann und soll. Da« kann aber Jeder zu Hau« thun oder in ben Kirchen seine« Orte«, wo c« gewiß em Marienbild gibt. Wenn aber die Lcut von Strnbelhofen oder «nUbelhaufett eine Wallfahrt nach Maria.Zell, Maria.Echittz, Maiia>T«ferl ». s. w. machen, so stellen si? die Mutter Gottes wie em Weib hin, welche« sich in Maria°Zell, M»ria>Zchutz, Maria.Taserl n. s, w. den Hof machen läßt und dem Bittenden Gnaden bewilligt, die sie zu Hau« nicht bewilligen würde. Entspricht eine solche Anschauung dem Begriffe der heiligsten, der reinsten Jungfrau ? Der Kaiser Joseph hat die Wallfahrten abgeschafft. Gehen wir aber nun zum polizeilichen Standpunkt über. Wenn sich irgendwo 30 Kolatschenbäcker versammeln, muß em Pol!z?i>K°mmiffar dabei sein ; bei den Prozefsionen aber läßt man ICO—4OO Menschen und noch mehr meilenweit herumlaufen, oft ltrjcr die Grenzen eine' anderen Lande«, ohne alle polizeiliche Aussicht, bloß unter der Leitung 'ine« alten Bei» und Schnapsbruder« von Vorbeter. Em Raubmörder braucht sich nur unter die Wallfahrer zn mischen und recht stark zu plärren: „Em schBnen Gruß von Maria'Zell!" — dann kann er überzeugt fein, daß er nie erwifcht wird. Von hundert Lanbleut, die eine solche Wallfahrt mitmachen, gehen höchsten« zehne au« wirklicher Andacht, die anbeten, ttictt« damit sie von der Arbeit lo«kommen und eine Landp,,rth!e machen, theil« weil sie nnterweg« essen, trinken und — noch allerhand thun können, wa« zu Hau« nicht fo leicht geht. . , Die Wallfahrten sind em Förbeutiigsmittel der auf dem Lande herrschenden Zuchtlosigkeit. In Wien im Findelhaus lau» mau'« auf eine Woche nen, wann im vorigen Jahre bie groß«! war. Die meisten dieser Wallfahrer haben nicht viel Geld bei sich. Sie begnügen sich nnterweg« mit der elendesten Kost, mit dem miferabelsten Gcsänf, wenn'» nur recht viel ist — im Schweiß gebadet, werden sie vom eiskalten Gewitter, regen im Gebirge überrascht, und schlafen ohne sich gehörig trocknen zu können, in den ungefundcsien Löchern, auf Heuböden und in Ställen, wo der kalte Nachtwind dnrchpfeist. Kein Wunder, wenn Mancher «inen regelmäßigen Tiphu«, eine unsterbliche Kolick, eine nie weichende Gicht oder sonst wa« heimbringt. Man muß bie nur kennen, die bei solchen Wall» fahrten mitgeht. Der beste V.'wei« ist doch da« große Unglück auf der Murg, nelche« nicht geschehen «ar, <p«M> sich nicht alle auf einmal wie dt« Wilden »nf bie Uebeifnhr gedrängt hätten, wodurch der Kettenstock gerissen, und die Fähre dem wilden Wasser preisgegeben worden ist. Wie groß ist aber die Gefahr bei Seuchen, bei Tiphu«, Blattern, Cholera u. f. W? Die moderne Wissenschaft beweist, baß bie Epidemien nicht durch Kleider, Waaren, Wäfche n. f. w. verschleppt werben, sondern nur durch Menschen selbst. Und nun denke man sich, wie'« in Maria-Zell und Maria>Schoßberg oft genug der Fall ist, 2000 bis 3000 Slovalen und Kroaten, die alle nur ein' Anzug u. «in Hemd haben, unb man kann sich em Begriff machen, wie leicht unter folgen Umstände» eine Epidemie hinüber und herüber geschehen kann. Jetjt hör ich schon wieber die ultramoutatien Lichtpützenmacher und klerikalen Sesselstechterinnen schreien: „Der H«n«-lörael ist von den Juden bestochen daß er so schreibt!" Natürlich! Wie mann den Narren sagt, daß er em Narr ist, so muß man bestochen sein. Der Kaiser Joseph 11. hat die Prozessio» nen ganz abgescha t unb war gewiß nicht von ben Juden bestochen. Ich geh auch gar nicht so weit, ich bin nur für die Aushebung jener Wallfahrten, die meilenweit gehen und tagelang bauer». Die kurzen Distanzen sollen'« in Gott»'n»m beibehalten. Wie» — Lanzendorf, Liesing Maiia.Enzerrdorf St. Veit — Marillbrunn u. s. w., da« kann Jeder leicht machen, unterwegs' können'« nach Herzenslust singen und beten, die Brauhäuser und Wirth«. Häuser find in den genannten Guadenorten auch nicht schlecht, und am Abend liegt Jeder wieder im gewohnten Neft ad majorem dci gloriarn«.