Deutschland.
Luxemburger Wort, 1873-01-24 00:00:00

Deutschland. Berlin, 20, Jan. Im Abgeordnetenhause begann heute bie Plenar-Verathung über ben Gesch-Eutmurf, bttressenb bie kirchlich: Dicriplinar-Gcwalt unb bie Errichtung eines ('^richts'^ofes für kirchliche Nngele^ei-Heilen. V>r ben Ministern war nur Hr. Fall an- Vlleiib, Der Minifter-Priürbent Graf Noon, welcher ihm ein einziges Mal in bissen wichtigen unb verhängnihvollen Fras,e,i assistât hatte, war in b.r Frühe besTrgeS auf fein bei PgtSbam belegenes Grit Güter^oh gefahren, wo er bis zum Donnerstag verweilen wirb. Unter ben Rednern, welche für bie Regiclungs-Vo'lage eintraten, zeichnete sich burch die Leidenschaftlichkeit feincs Vortrag?« U lü durch bie Maßlosigkeit seiner Invectiver, ges,en bcn katholischen Klerus unb bie katholi,'ch> Kird)e Hr. Jung aus, dessen Extrava ganzen sogar auf ben Barken feincr Partci- Lenoss.'n Unwillen unb Nesorgniß zu erregen schienen. Werbn-gZ eignete sich auch der Ton, iv^lchen bieser ehemalige Rabicale anschlug, eyer fnr ein Äierhaus oder eine revolutionäre Voltöversammlung als für ein Parlament, baS Anspruch auf Bilbung unb Gefittu"g macht. Sehr würdig heben sich bagegen bie Vortrage bes Hrn. Holtz von bcr coi,feroativen Fraction unb bes Hrn. r. Gerlach ab. Schabe nur, bah das Organ bcS letzteren zu schwach war, um sich in aLen Räumen beS Hauses vernehmlich zu machen. Jener sprach wie ein gewiffenhaster, ehrlicher Mann. Für ihn fei ber Eib, ben er auf bie Verfassung geleistet, fo wichtig fo heilig, bah er zu einer Nenbernng bn, felben ohne zmingenben Grunb feine Ei^Ü, ligm'g nicht geben könne. Die Stimme fein« Gewissens fage ihm, bah bas vorließ G^sch mit ber beschworenen Verfassung tz Wiberfpruch stehe, unb er begreife beshG nicht, wie ber C>,ltus Minister, bec bie H«. faffung boch auch beschworen habe, ein soH, Gef,h habe vorigen können. Imerhalb b« Verfassung wolle er be^ Äegiecung alle« I«. willig!,; aber cr kö-n c nicht die Hand d^ biel^u, baß man b,r l,,lt>>li^,'!'N Kiiche b« Lebc,,salier ln.t.'rbii'.dl', daß iiu m l,ie e«W-gelische Kirchs >uie el^n Hiufen Menfch«, behandele und dem Kö,,ig als oberster Ni> s',of di? Dlseipliu'r^ewatt über btM« nehme. Durch solch: Gesthe weine bie G stenz Leiber Kirche,,, der katholischen „iz der euaügelisch^', g fandet. Tieft, »zinbtuÄ m^chlen die slaatsmännischen AG f.ihrungen des tzrn. v. (?>rlttch, in denn, die Weisheit rmc, di? reiche L^bcns-EcfalMng eines im Ii>sti;die!>st und pnlame.tanfchen L?ben ergrautet !,?ck, !!ieqabte7i Mannes sich Wor^, bas er fprach, n>« eine u-rnicht!ndc 5>'tik d>-r Kirchöi^PMl d.r Ncgieru>,g, j:2er georbneten ©.'fchgeb-lug sei, dah man von bm bestehenden Rechte -.uZgchc. Man müsse beweisen, bah oie uorhuU'caeit besitz: manzelhast seien, raf, man si^: giwiise,chaft befolgt, und baß bie, V?r>?al!">ng -in? tadellofe Praxis g nibt habe. Nichts »on all?dcm liege hier vor. Im ©„' zei^e sich in ben Motiven bas D.swb-n "i'ier abgreifendem Partei, welche di,> k^h^sch' u:d euangelische Kirch? bedroh, näyreub in b:n Gesetzen selbst nur eui Gedanle, der ualioaale, feinen Ausdruck fi,d^ — cin Nnriff oo« undeutlichem und schwer zu benimmenden I.thalt u>b jedenfalls lein Fundament für ein Gefetz. Den der Staaisgefährlichleit habe man fcho,i b?n -rst?n Mntyrern gemacht, und trenn man ben Katholiken Vaterlandsloftgkeit uono^rf^ so solle man boch bebenlen, bah ber Christ überhaupt noch ein höheres Vat^lm b, das himmlische, habe. Die Katholiken seien in Teutschland leine gedulbete Reliaions-Gesellschaft, roie bie Juden, fonbern bie adenbländifche Kirche fei 5c Mutter ber e?>nMsch:n, und aus ihr heraus habe sich das beutsch'. Volk, bas beutfche Kaiserthum gebildet. Man fage nun freilich, das sei schon lange her; aber bis j,-tzt fei roch bas lan^e Bestehet eines Rechlözuftandes noch kein Nich'.sgrunb zur Dfch^ssui'g besselben. In dieser Weife vernichtete Hr. v, ©erlach bem Cu!tu3<Minifter Schlag auf Schlag alle für feine Vorlagen gellenb gemichl.'n Scheingrünbe. Vergleicht man nun noH das in Rebe stehende Gefetz mit ber strengm DiZctplin im Beamtenthum unb ber noch strengern Msciplin in ber Armee, fo liegt bie Tendenz desselben llar vor Augen. Jeder Unbefangene muß baraus ben Eindruck gewinnen, daß es ben herrfchenben Parteien nur dari:m ju thun fei, bie Dis» ciplin in be^ katholischen Kirche zu lockern, bie niebere Geistlichlei: gegen bie Obern aufuwiegeln und jener ti icn Halt an einer bet kaholifchen Kirche üb:l gesinnten höheren Macht zu geben. Nach Annahme eines fol« chen Gesetzes neue es einem Nischof mmog« lich, einen zum NeuproteftanttZmus überge» tretenen Geistlichen seines Amtes zu entfchen, da er an .^cm k l. G.nchlshofe, in dem vielleicht viele Inden, Ältprolestanten uiid N^uv otssta^ien sitzen weiden, ein unüberwiuxich.'ö Hr,iber-,i^ halte. (K. V.) Trier, 10, Jan. Ä.t Gelegenheit bet Discussion über die vom Abg^oroueten von Mallinkiudt .ia^ibvach-e Interpellation belreffenb bas Verbot der Veröffentlichung ber bekannten pävstllchen Mocnlion zog Dr. Windtyorst (Mppe,:) als schlagenbes Beispiel, wie w?!< der Btaatsa'asoiutismus in feinen Conseque^en s>!!,,ren kann unb wie tief anbetersettö das Volk, we-ut es auher bem Staatöiptt keine höh.re Gottheit übet sich anerkennt, he'abstillt, cilv.' Thatfache aus dem römischen Heideathum,.» a -, „Ein römischer Kaiser, saate cr, l^'.t ,!ö alleiniget N ptäsenlant i es Etaa!c§ veilü'at, daß ein Pferb angebetet werde." Darob entßa -b in ben Reihen d'r liberalen Herren große Unruhe. Aber Dr. Windthmst hatt,' nicht einmal bis WZ H>iv,ntl,!'m zn:ucku>g"hcn gebraud)i i Noch >m aus^e!Iärten, hochgebildeten 18. Iahrhiu.bett fi^idel ntan Analoga. Wurde doch noch nid,t vollen ic0 Iahren bie Taufe in der Mark Branbenburg mitunter im Namen „Friedrichs des ©rohen" gespendet, (vn^l. MnÄer ikirch'noetfassung der Mark Vrandenburg 5. ,'<'>0 ) So hat also selbst der grohe Friedrich geduldet, bah er in ber Taufe oen wahren Gott vertrete. Noch mehr. Den unglncklichen Geschöpfen gab man bic übernationalen und deshalb wirklich ehrenden Beinamen: „^andfturminc", „Alüchenne", „Gneisenanmttc", „Cafematlc" u. f. w. Wilklich ein wahres I?e,ll für beu „nationalen" Bildungsgang, den unsere Iugenb bemnächft wirb burd)machen müssen. Dies war ehedem in dcr evangelifchen Kirche Mglich, weil sie zur Zeit Friedrichs bes Groben auch äußerlich ganz im Staate auftzegangeu war. An ber katholischen Kirche wirb Tr. Falk vergeblich arbeiten, er wirb solche Heilige nicht in ben katholischen Kalender hineinpfuschen können. (Cobl. Vztg.) Saarlouis, 22. Jan. In seiner Rede, welche unser CuKusmni'ter bei Einbringung der brei neuesten kirchenpolitnchen Gesetzentwürfen geredet, fprachIder grohe Mann bas aroße Wort gelassen aus: „Der Clerus ist abhängig geworden, innerlich und äußerlich — abhängig geworden von Mächten, die außerhalb unserer Nation steh'", nnd benen das nationale Bewußtscin baru a nicht eigen fein kann. Ich saae^nnn'lich°urch seme Bildung-, ich sag.: änßerlch burch die Ar seiner Stellung. „Dieser welcher b.ni Land nnd s«>«r Vertretung darlhnn soll, Clerus nach Maßgabe der bekannten E, - würfe zutgen'äß resormiren "t eine v,el- vklbeschuldigenbe, vi-lverlaumdenbe Behauptung, «eiche aber von dem Innften- Doctor mit keiner Silbe bewiesen wird. Natürlich, vor unsern gebildeten N-ttionalli Walen wdürsen die weitgehendste. Vehauptui'gen leiues V^veiseZ, wenn sie mir tuchi"e Schmähungeu geg.i die Kirche unb ihre Diener enthalten; ihrem eing fle.achten Hass genügt es, b.ß wieder ein Smn auf die Braut Christi geworfen wurde, um ohne Weiteres in rasendes Neifallgellat,ch auszu^ brechen; aber ehrliche Leute verabscheuen auö tiefster Seele solch' Gebaren uub strafen cs mit wohlverdienter Verachtung. Eine Behauptung roie die obige, znmal wenn sie aus dem Muude eines ManneZ kommt, ber m , protestantischer Pastorenfamilie geboren unb erzogen, in ftoäluth-rischer Umgebung gebildet ist und vielleicht noch nicht mit einem Dutzenb katholischen Geistlichen sich untecha tei, hat unb der bewiesener Maßen in Kenn mß bes Katholischen nicht viel über bas ABC hinausgekommen ist, veroient bewundert zu werben, wenn die Sache nicht gar zu traurig unser Clerus ist abhängig, ist nicht frei, ift fclavisch gebunben innerlich unb ar« sierl ch b h. in seinem Denken und Hanbeln, in seinem ganzen Leben. Habt ihr's benn noch nicht bemerkt, katholische Laien, wie euere Priester in Knechtschaft seufzen, wie sie nur denken, glauben, hoffen unb keben. was chnen vorgeschrieben wirb, wie sie beschränkt finb in'ihren Anschauungen, Auffassungen u. Nrtheilen, wie sie in bie Tiefe bes Glaubens unb ber Wissenschaft nicht einzubringen wa° qen, unb barum oberflächlich, einfeMg unb ungebilbet sind? Habt ihrs' noch nicht bemerkt, wie sie auch im äußern Hanbeln nicht > nach eigenem Gutbünken, sondern lediglich nach bem Willen Anderer sich richten, euren Knechten gleich, bie thun müssen was ihr wollt, nicht was sie wollen; weil sie überall bewacht unb beobachtet werben von ihren Obern, wie Gefangene von ihren Wächtern? Ihr sagt: nein, unb benaoch ift es fo.^Denn der gelehrte Cultusminifter vom märklfchen Sanbe fagt es, unb ber muß es besser wissen als ihr. Er fagt auch, woher bas komme: jene Knechtschaft bes Clerus kommt von feiner B^lbung. Ihr müßt nämlich wissen, bah euere Priester bis j.tzt in geistlichen Häusern nach den Vorschrift^ bes Concils von Trient auf ihren schweren Stand würbig vorbereitet wurden. Da werden sie im Geiste der Kirche in ben hl. Wissenschaften unterrichtet —Allein bas nennen Loaenbrüber unb dergleichen Leute „Verdummung burch mittelalterlichen Formelkram"; ba werden sie bcf'stigt und gestärkt im lebenbigm Gla"l'?n an ?lo!^sosseibarung — und ben ne,nu man „Vef.ni gensein in.v.rattelUl VmurUM^i"; da werden sie aügeleittt zu allseit!g>r Nachfolge Christi, wie sie j^dem Christenmenschen r,othweudig ift —, u>,,d bas nennt man „Unterdrückung edler Menschlichkeit"; da lernen sie ler katholischen Kirche, ber vom hl. Gli>t geleitete-, Stellve,trettrin Gottes auf Erden, fceubig gehorsamen -- und das ue',mt man „willi^llse Unterwürfigkeii unter hieratische Gelüste", Darin liegt iwch Auffassu-ig jene!,' Lenle bie in'kve Abhä'-gi,k-ül 5>'rka!holi'ch ü Gastlichen; u,d baß sie i;l Ausübung ihreö A,utes die Vorschriften der Kirche und b>:r van Gott gesltzte-i Odern dcfolge», bs uerftehi ber Cuuusminisier unler der äußern d^'gi^cit ,/iscIbi!:, der ,Mhä^!gk<it diirch die A t ihrer -tHmig", wie cr sich auZznd'-sckea ' elied!,', ?,'n>,d.r,2los> N^!oialiste! U!'i dü'-rel')!l: Äwtntta!,'c>li?en, die frech g:gü!> b^tt '.nid leil e K.rche sich ?m^ pören, aber um so I'ü.ld^s^er den NaUs gützen a!',!l'fdl>!>!, ja das si,n wahrhaft frei," u^ib unadhä.!,gis,e ner, Zu einer folchen Unabhä/gi^keil ui^chlen die Ces tze^ varlaae .' :', (5l r^ö enmorfchrauden, dadurch d>ß sie die g>lt-.'godene Gew>ütdes Papstts Uüb ber Aischofe zu b:echen siuh n, auch gleich ti ! <,,s (3, tu".nf^s ülvr die l>rch liche DiZeipli!'.arg,!walt u, s. w. laute! kirchlich'- D'^cipl'üargewalt dais rur v?:i deutschen li'chl'ch^ü Aehörd^i: an^^iibt wer- den", d h, dc.- Papst in Non htt kin-f ig über die dcutsäze Oeistlichieit nichts mehr zu sagen, und darum wird in ben vielen andern .^ der drei Äo>lagc",i ben Älsd)öfen ein Aecht ü,ch dem a,ider,! aberka,i!,t, so baß von ber galion apostolischen Vollmacht kaum niehr bleibt, als mil (5rl,«bniß des Oberpräsidcnten  bie genehmen Canbibaten weihen zu bürfen. — Damit aber bie Geistlichen auch recht reif werben für folche Freiheit unb bas Da- Mergeschenl gebrauchen unb schätzen lernen, müssen sie zuerst innerlich frei gemacht werben „auf bem,, Boden nationaler Biloung" ; auf beutfch: Eine kirchlich« Erziehung muh ihnen unmöglich gemacht unb eine unkirchliche ihnen zmangsmeife beigebracht werben. Dcßhalb müssen bie Conuicte unb Seminare aufgehoben »ber boch unter fchaife Contrôle bienfteifriger Commissure geftellt werben, muffen bie Aspiranten des geistlichen Stanbes genöthigt werbcn,bei unfehlbaren Professoren, >e»en das Chriftenthum überhaupt ob r boch >ie kitholifche Kirche ein Gegenstand bes Hohnes ift, bas Gift bes Unglaubens unb verpesteter Wissenfchaft einzusaugen, auf bah sie verdorben und geistig erstorbea ohne Ecrupcl ihrer Mutter, ber Kirche, ben Nucken kehren unb mit Freuden sich ganz d^m Staa e hiü^^cn, um in feinen väterlichen Uuiann'.u'ae,! unb unter feiner huldvollen Fürsorgo, lebig aller hierarchischen Fessel, glücklich unb bcseligt kein anberes Ve^ürfniß mehr zu fühlen, als zu ihmn gnädigen neuen ©ott zu beten -. Führe mich an beiner Hand, Wie ein Kinb am Gängelband! z Das ift bi U u,bhän^g«it, welche jeßt ben deutschen Geistlichen dereitet werden soll, daß sie, losgettenut vom Papst, ben Vifchösen uder katholischen Kirche, als Polizei!.!echte nach Art ber russischen Popen unter der Fuchtel bes künstigen Berliner „Disciplinas aerichtshofes und bem KrmnMabe feine bi schöfllichen Gnaben, bes preuhischen Uniuer' salbischofs unb Patriarchen in »pe, Hrn. I''^. Falk, sich bes Lebens z',l freuen haben. Ist das nicht herrlich? Damit aber die Herrlichkeit eine vollkom mené sei, erlaube ich mir allerunterthänigft einem hochvorsorglichen Cnltnsministerium e'ne Macht zu denunciren, welche sich unablässig Eingriffe erlaubt in bie freie Thätigkeit ber deutschen Geistlichkeit, trotzdem bieselbe auherhalh unferer Nation sticht, u. ber bas nationale Vewuhtsein barum nicht eigen sein kann. Da oben nämlich hinter ben Wolkenbergen sitzt ein Erzulteamontaner, ber ben CleruZ in allen Stücken nach seinem unbeutschen Willen lenken möchte, unb ben sie gewöhnlich, unfern „Hergott" nennen. Dem ,mih schleunigst vorgebeugt werden, soll die ganze Bestrebung nicht illusorisch werben. Ich schlage barum zu obencitirtcm § 1 folgende Zusätze vor: ß 1 2. : Kein beutfcher Geistlicher darf sich bei feinen tzanblungen von einer nichtbeutfchen, irbifchen oder üderirbifchen Behörbe beeinflussen lassen. ß 1 li. - Solche Geistlich?, welche ben 2. Theil bes zwelbeuligen Ausspruches: ..Gebet bem Kaiser, was bes Kaisers ist", befonberS zu betonen, ober nach bem iefuitt,ch-anruchlchen Satze: «Man muh ©ott mehr gehorchen als ben Menschen", zu Hanbein pflegen, wer ben ber Vigilanz ber ObelPräsidenten fpeciellftens empfohlen. Strafbeftimmungen: Zuwiberbanbelnbe verfallen einer Geldstrafe von 200 bis lO00 Thaler, im Wieberholungsfall mehrjährige Zuchthausstrafe unb bannt ber Unfähigkeit, lunstighm ein gechllches Amt zu bekleiben. Damit wäre ber Noth provisorisch abgeholfen , bis Hr. Falk burch bie Vorlage ber Gesetze, welche er noch in pello hat, auch diese Beziehung des Weitern entgiltig regeln wirb. Gefahren für bie neue Elerical-UnabhängigM wäre bemnach nach Annahm? obigcr Amendements allfeitig vorgebeugt. Lieb' Clensei, magst ruhig fein, Ein Falk beschützt bie Freiheit bein. (Saarztg,)