„Culturkampf" und Gründerthum.
Luxemburger Wort, 1875-06-01 00:00:00

„Culturkampf" und Gründerthum. flugs haben sie alle ihre Blätter in Kirchenblätter umgewandelt und Kirchenpolitik in agrcssiver, verlogener, frecher Leistung ist dort das tägliche Vrod; der „Culturkampf" wird eben benutzt und zu dem Zwecke sogar Oel ins Feuer gegossen, um die Aufmerksamkeit des Volkes von seinen wirklichen Leiden und den ihm wirklich drohenden Gefahren abzu» lenken auf die „Herrschaftsgelüste" des CleruZ, auf die von frommen München und sogar harmlosen Nonnen dem Staate — man sagt meist nicht: dem Volke — angeblich drohenden „Gefahren" ! „Es Wird für die künftig geschichtliche Behandlung des „Kulturkampfes" eine interessante und charakteristische Cinzelnheit sein, daß der eifrigste Förderer der Vertreibung der Jesuiten, der Haüptantragsteller und Redner bei der Iefuitendebatte im Frühjahr 1872, eben jener Oeheimrath Wagener war, der bald darauf unter der grellen Beleuchtung der Laskerschen Rede über gewisse „Gründungen" vom Schauplatze öffentlicher Wirksamkeit, auf die ihn vor Allem das Vertrauen des Fürsten Bismarck gestellt, verschwunden ist. Die spätern Untersuchungen der Gründcrthätigkeit Wageneis haben deutlich ergeben, wie sehr dieser Mann Grund hatte, über die „schlechte" Moral der Jesuiten sich zu entrüsten, weil vor der Strenge derselben sein Thun und Lassen ein ewiger Vorwurf für ihn sein mußte. Jene Untersuchungen und dann noch weitere „Enthüllungen" haben ferner interessante Streiflichter auch auf das „Gründer"-treiben anderer „Culturkämpfer" geworfen, während auch der heftigste Gegnc« unserer Ccntrumsfraction keinem Mitgliede derselben einen Vorwurf zu machen auch nur gewagt hat! Und jetzt? Nachdem die letzten Jahre trotz aller Vertuschungen doch schon in weiten Kreisen dem Volte die Augen darüber geöffnet haben, daß die größten Faullenzer und die Parasiten am gesunden Leibe des Volkes jene Börsen- Helden und „Gründer" sind, welche mit täglich einer halben Stunde Vörsenspicl und sonstiger „Arbeit" Tausende von Thalern aus den Taschen ihrer Mitmenschen schwindeln, jetzt wagen „liberale" und fpeciell jüdische Blätter die Insassen unserer Klöster, der Faullenzerei, des Wohllebens, der Genußsucht und anderer Dinge zu beschul» digen! Das ganze Volk, so weit es Klöster kennt, antwortet: „Das ist eine Lüge" ! (Germ.) auch den abwesenden Iustizminister vertrat, wurde der später von den Gerichten als schmählicher Humbug entlarvte Ubryk-Scandal in Scene gesetzt, und Herr OiZkra stand nicht an, in feiner Eigenschaft als stellvertretender Iustizministcr vor jeder Untersuchung von „empörenden Vorgängen" bei den Carmeli» terinnen in Krakau zu reden und „die Entrüstung gegen die Bewohnerinnen der Stätte der verübten Unthat gerecht" zu nennen, da» mit also die Excesse des klosterstürmcrischcn verhetzten Pöbels zu entschuldigen. Während man aber so dnrch einen „Klosterfcandal" die Aufmerksamkeit des Volkes einige Monate lang gefesselt hielt, gingen unterdessen gewisse gerichtliche Untersuchungen, bei denen das Volk hätte lernen können, wie es von Juden und Iudengenofsen ausgebeutet wird, fast unbemerkt vorüber, der gewerbliche „Aufschwung" Österreichs, d. h. Österreichs Ausbeutung durch die Juden, von den zahlreichen Iudcnfcdcrn Panegyrisch gepriesen, nahm seinen Fortgang, bis — im Jahre 1873 der „Krach" klar machte, was dieser „Aufschwung" wirklich bedeute, der Krach, welcher zahllose Familien ruinirte oder doch schwer in ihrem Vermögensstande schädigte, der Krach, welcher Selbstmord über Selbstmord moralisch und sinanciell vernichteter Existenzen im Gefolge hatte und der noch heute, trotz Staatshilfe und aller möglichen künstlichen Mittel mich nicht entfernt verwunden ist, noch heute vor Allem den Arbeiter- und Mittelstand unter der Geschäftslosigkcit schwer leiden läßt. ' ° An diesem Krach tragen die conservativen und ultramontanen Elemente Oestcrreichs keine Schuld — das wagt auch der frechste Jude nicht zu behaupten; die Ultramontanen Österreichs konnten vielmehr gegenüber der hereinbrechenden entsetzlichen materiellen Roth offen als Ankläger der „Liberalen" und insbesondere der Juden auftreten, ohne daß die Angegriffenen sich viel gewehrt hätten; sie gingen am liebsten der Debatte aus dem Wege. Während aber so das Glück zahlloser Familien in schamloser Ausbeutung zu Grunde gegangen war, hatte Herr Giskra, der viel gefeierte „Culturkämpfer", unterdessen sein Schäfchen ins Trockene gebracht, und war Millionär geworden, Millionär geworden in einer — insbesondere im Proccß Ofenheim aufgedeckten — Weise, daß er nicht bloß vom Hofe zurückgewiesen wurde, nein, daß selbst die Iudcnclique in Oesteircich, weil dem Volke die Augen aufzugehen drohten, nichts Besseres zu thun wußte, als das Verfahren Gistras zu verurtheilen und den um die Herrfchaft der Juden in Oesterreich so hochverdienten Mann nun förmlich Spießruthen laufen zu lassen. Natürlich würde man aber trotzdem leichtgläubig sein, wollte man annehmen, daß diese Sittenrichter jetzt ihrerseits selbst der Ausbeutuug des Volkes und der Anpreisung jedes neuen Ausbeutungsvcrsuchcs in der Presse entsagt hätten. Dabei aber besitzen sie fort und fort die — wiederum auf Irreleitung des Volkes berechnete — Unverschämtheit, vom „Reichthmn" der Klöster und vom Flüssigmachen des Klosterbesitzes für Volk und Staat, d. h. natürlich Vorzugsweife für die Taschen der Börsenjobber, zu sprechen, obgleich der „Reichthum" der Klöster auch in Oesterreich meist eine Fabel ist, und wo, er auf Wahrheit beruht, auch abgesehen von sehr hoher Besteuerung in bester Weise für die Bedürfnisse des Volkes und Staates durch Seelsorge, Erziehungsanstalten, zahlreiche Verhaftungen der Wohlthätigteit u. dgl. flüssig gemacht wird. In Preußen sind Gründcrthum und Iudenthum noch nicht so stark wie in Oesterreich. Aber ihre geistige und materielle Macht ist in den letzten Jahren riesig gewachsen! Sie haben auch in Preußen ihre Orgien gefeiert, das Volk ist furchtbar ausgebeutet worden, zahllose Existenzen sind auch hier vernichtet oder geschädigt, das Geld wird immer mehr in wenigen Händen vereinigt, die Mafsenarmuth wird größer. Geschäftslosigkeit und Arbeitslosigkeit nehmen überhand! Und dabei haben unsere „liberalen" Zeitungen und die sogenannte „öffentliche" Meinung kaum Zeit, sich niit dieser bedenklichen Entwicklung des Voltswuhles auf der einen und der Geldgier und cynischen Genußsucht der „Gründer" nnd zahllosen „Börsianer" auf der andern Seite zu beschäftigen. Der..Cul» turkampf" beschäftigt ja zu fehl; er. den die Regierung in unglücklicher Stunde begonnen und gerne wieder los sein möchte, er kam den Blutsaugern des Volles höchst erwünscht ; ss ist eine feit ben Tagen ber französischen Revolution schon oft conftatirte Thatfache, baß Angriffe gegen bie Kirche theils zu bem Zwecke birett ins Wert gefetzt, thcils wenigstens, wo sie auf anberm Wege entstanben, bazu benutzt worben finb, bas Volk zu verhetzen unb feine Aufmerkfamkeit zu fesseln, damit es bie Stellen, wo es sich wirk» lich gebrückt fühlen tonnte, nicht beachte, unb erst recht nicht merkt, wenn es unter» dessen von Egoisten aller Art, insbesondre von be» Iuben, geplünbert unb in immer härtere unb immer schwerer zu burchbrechenbe geistige unb finanzielle Fesseln geschlossen würbe. Ein bevorzugtes Felb für solche Experimente, insbesondre für Iudenherrschaft, ist seit einigen Tecennien O esterreich, unb es liegt also nahe, von Oesterreich in bieser Be» Ziehung zu lernen. Tort hat es z. B. ber Nbvocat unb spätere Bürgermeister von Vrünn Dr. Gislra durch bie Protection ber Iuben vor Allem und ber von ihnen geleiteten .liberalen" Presse, Oesterreichs, nachbem er als „Cultur. kämpfer" gegen bas Concorbat sich ausge» zeichnet, am Ende der sechsziger Jahre bahin gebracht, Minister bes Innern zu werben. Unter feiner Verwaltung, währenb er eben