Deutschland.
Luxemburger Wort, 1872-09-13 00:00:00

Deutschland. Berlin, 8. Sept. Die Intimität zwischen ssaifer Wilhelm unb Kaiser Alexanber wirb in ber Umgebung beö Hofes als ein höchst b.-achtenswerthes Moment ber Färftcnzufammentunft bezeichiiet. Taraus ergibt sich nicht, baß bie Haltung unseres Kaifers gegenüber bem Kaiser von Österreich eine minber corbiale wäre, beim es war leine Frage ber Etilette ober bes Vorranges im Spiele, z. V. gestern unser Kaiser mit brm Czaren in einem Wagen unb Kaiser Franz Joseph mit bem beutschen Kronprinzen in einem baranf folgenben Platz nahmen, als sie bie Parabe Verliesen. Aber man weiß bei Hofe, baß Wilhelm !. besonbere Grünbe habe, bem Kaiser NIexanbrr feine wärmsten Sympathien entgegen zu tragen. Es ist nämlich, wie wir aus authentischer Quelle berichten können, vom Kaiser von Nußlanb mittelst eines eigenhänbi^en Briefes an ben beutschen Kaiser bie Initiative zur Teilnahme an bem Congreffe ergriffen warben. Der Brief bes russischen Kaisers wirb mir als ein charakteristisches Actenstück bezeichnet, bas sowohl Zengenschaft für bie staatsmännifchcu Eigcnfchaften bes Czaren als für bie waime Anhänglichkeit an feinen hohen Verwandten ablegt. Berlin, 9. Sept. Im Stil bes 7einsten Byzantinismus feiert bie ,Nordd. Allg. Ztg/ bie Dreikaiserzusammenkunst als eine „in den Annalen der historischen Welt noch nicht erlebte Thatsache." Stürenb ist nur der vor den fremden Majestäten in Ungeheuern Dimensionen stattfindende Netteltanz beutscher Bittsteller, worüber felbft national-liberale Blätter klagen. Sie schreiben: „Es sinb bereits noch vor Ankunft ber Kaiser von Oesterreich und Nußlaub tV.um zu bewältigende Massen von Bittgesuchen, also Vettelbriefen, hier aufgespeichert. Die Bewältigung dieser Briefmasfen fällt schließlich den Ortsbehörden zu, denen die fremden Herrscher Summen Geldes zur Verkeilung an die Bittsteller überweisen. Namentlich wird der russische Kaiser mit derartige» Briefen bestürmt." Demokratische Blälttr meinen, daß der von den „Uberalen" unb ossiciöse» Zeitungen als EchutMist Deutschlands gefeierte Czar diese Briefe als passende Musik zu den ihm cntgcgenfchallenden nationalliberalen Iubelhym»cn betrachten werde. Schon allein die Anwesenheit des russischen Czaren in ber beut schen Neichö,netropole wird von den Ossiciösen als „ein Markstein in der Entmickelu,!g der deutschen Geschicke" bezeichnet! Nächstens soll das neudeutsche Reich auch von ber staatsgefährlichen Wirksamkeit der katholischen Gesellenvereine errettet werden. Als Präludium spielen die Osficiosen eine „Geschichte in ber Eisenbahn" auf. Ein preußischer Geheimrath, bessen Namen aber wohlweislich verschwiegen wird, habe ein Mal mitKolping, dem Gründer ber Gesellenvereine, unb einem andern Herrn in einem Coup« gesessen, während er zu schlafen simulnte, aus dcm Munde Kolping's gehört: Die Gesellenvere-ne hätten keinen andern Zweck, als dem Protestantismus entgegenzuarbeiten und die Macht bes Haufcs Hohenzollern nach Kräften zu lähmen ! ! Das ist wieber ein rechter Zopf, auf ben bie „freisinnige" Presse anbeißen wirb. Wenn cs bem Fürsten Bismarck schon gelang, burch Erzählung eincs bloßen Traumes bie nationalliberalen Großgermanen oegen bie Jesuiten in bie rechte Stimmung zu bringen, was lätzt sich nicht von ber Wirkung einer solchen „Geschichte in ber Eisenbahn" erwarten. (K. V.) Ueber den Kirchgang bes Kaisers von Oefterreich am Sonntag ben 8. b. M. berichten Berliner Blätter: „Kaiser Franz Joseph, welcher preußische Uniform trug, erschien mit militärischer Pünktlichkeit genau um acht Uhr; unmittelbar hinter ihm ber Kronprinz Albert von Sachsen, Prinz Max Emmanuel von Baiern unb ber Erbprinz von Hohenzollern. Im Gefolge ber hohen Herrschaften befanben sich u. A. bel Generalabjutant Graf Bellegarbe, Hofrath Braun, Generalmajor v. Steinecker und Flügeladjutant Oberst Fürst A. Radzimill. Beim Portale der Kirche erwarteten bie Herrfchaften der Oberst-Ceremonienmeifter Graf Stillfrieb Propst Herzog mit der Pfarrgeiftlichkeit. Der Kaiser verneigte sich, nahm das Weihwasser, das auch ben beiben Prinzen gereicht würbe, unb bann begab sich ber Zug unter Abtragung des Kreuzes zum Altar. (Den Apostolischen Königen von Ungarn wirb bekanntlich bei festlichen Aufzügen unb na mentlich bei kirchlichen Feierlichleiten als besonbere Auszeichnung bas Kreuz vorgetragen.) Auf ber Evangelienseite waren Kniebänke unb Stühle mit Sammtdecken für die hohen Herrfchaften aufgestellt. Propst Herzog celebrirte bie h. Messe, währenb welcher ein Männerchor eine Messe » car><>!!2 sang. Nach beenbetem Gottesdienst würben bie hohen Herren wieber zum Por- WI geleitet. Als Kaiser Franz Joseph ben Wagen bestieg, brach bie oor ber Kirche zahlreich o^rfammelte Menge in enthusiastische Zurufe aus. Der Kaiser, an bessen Leite ber Kronprinz oon ©achfen Platz genommen halte, bankte fehr freunblich." Ueber bie wahrhaft grausigen Unglücksfälle, welche sich bei Gelegenheit bes großen Zapfenstreichs ereigneten, wirb ber ,St.-Ztg/ ocm Augenzeugen oeisicheit, daß bie beklagenswerthe Lüaftrop^ie hauptsächlich burch unzweckmäßige Anoldnung?n seuens ber Polizei herbeigeführt worben fei. Vis zum Anmarsch ber Musikcorps war, bem genannten Vlatte zufolge, bem Publikum bie Besetzung ber Schloßbrück^ frei gegebcn; im Moment bes Anmarsches würbe aber bie Räumung urplötzlich unb mit fo rücksichtsloser Wucht bewirkt, bah bie Menschenrasse oon bort unter tausendfachem Hülfegeschrei als unentwirrbarer Knäuel gegen die vor b?r Zchloßfreiheit aufg.'stellle M',ige gedrängt mürbe. Bei bcm ersten Anprall wurde ein unbespanuter Arbeitswagen, der d.irt oor bem Haufe Nr. 2 als T'.tbiine aufgestellt u. oou IL Personen besetzt war, förmlich zusammengedrückt, fo bah die auf demselben befindlich gewesenen Zuschauer zu Voden stürzten unb l«n ben sich nachwälzenden MensHen.nasseu zertreten wurden. Als nun noch gar berittene Schutzleute in diesen Knäuel hineinsprengten, stieg bie Verwirrung auf bas l'öchste; bas Aechzen und Stöhnen ber am Voden liegenden Verwundeten würbe von gellem Nngstgefchrei übertönt, während kaum einige hundert ©ch itte oon l er Stätte des Schreckes entfernt, di? Musik muntere Märsche aufspielte unb bas freudige Hurrch bes ahnungslosen Publicums erscholl. Verhält sich bie Sache in ber That so, wie hier b.richtet wird, bann wäre boch bringend zu wünschen, baß ber Name bes Mannes genannt mürbe, ber so zweckmäßige Anordnungen getroffen hat. Breslau, 6. ©ept. Mit bem heutig-n Tage eilten oon Nah unb Fem Diejenigen, welche in unfern Mauent oom ,'9.—I2. September ber XX». ©eneral-Versammlunz; ber katholifchen Vereine Deutfchlanbs beizuwohnen beabsichtigten, in großer Zahl herbei. Der Sammelpunkt war bas festlich becorirte ©t. Vincenzhaus. Es barf wohl jetzt schon angenommen werden, baß bie Versammlung eine glänzende werben wirb, da bis zu Anfang ber Voroerfammlung um 7 Uhr Abenbs bereits 570 Festtheilnehmer ein« getroffen waren. Der hohe Adel Schlesiens und ber Nachbar« Prooinzen ift unter den bereits Anwesenben zahlreich oertreten; wir nennen bie Herren ©rafen Aoalbert Stolberg-Zchönwalbe, Frieb» rich Stolberg-Bruftame, Oriolla Kuchenborf, Karl o. Schönburg^Forbersslauchau-Wechselburg, Etrachmitz, Prafchma, Chamare, Vallesttem, Henckel o. Domiersmatck, ©aurma- Ieltfd), o. Schalcha, Landesältester o. Maubeuge, Freiherr o. Schroetler unb Legationsrath o. Kehler aus Berlin. Aus ben westlichen Prooinzen bemerkt m wir bereits ben ©rafen o. Hoensbroech, beu Freiherr» Felix o. Loe, ferner ben Herrn Domcopitu» lar Ziegen« l)i-. Moufai-g aus Mainz, Hrn. Dompropft Nacke aus Paberborn. Die Voroerfammlung wurde burch ben Votsitzenben bes ootbercitendeit Comité'« Herrn Domprälaten Neutirch eröffnet. Seine Eröffnung?^ ede lautet nach dem Stenogramm wie folgt: Gelob: Iefns Christus. Mit biefem ©r ße, hochanfehnliche Verfammlung, heiße ich Sie von ganzem Herzen willkommen in, unserer alten Piastenstabt. Diefer ©ruh sei das Titelblatt ber nächsten Vetfammlungen. In biesem ©ruhe werben Ihre Diskussionen fließen unb Ihre Beschlüsse sich vollziehen. Dieser ©ruß wirb bas Amen sein für bie 22. General-Versammlung bcutscher Katholiken, Ja, meine Herren, wo immer bieser Giuß anklingt nnb erklingt in unser aller Nrust, ba ist er nicht blos bas Zeugniß der GlaubenZtreue, er ist ebenfo das Zeugniß ber Vürgerttcue -, beim wer ben höchsten Herrn bes Himmels auf würdige Weife zu loben versteht, der weih auch, was er bem irbifchen Hetrfcher fchuloig ist. Wir sind nicht heimathslos; ber Kathonk ist an fein Vaterland burch unzerreißbare Vanbe gef.sfclt, burd) bie Vanbe seiner Eiligen Religion. Wir sinb nur Mramontane um Ultramontane zu werden (Vrauo), unb bas ist das letzte Ziel unseres heiligen römischkatholischen Glaubens. M. H Es waren ernste Zeiten, als oor !^3 Iah,,en ber Verein beutscher Katholiken liier tagtt. turmwetter hingen au bem politischen Himmel unseres Vaterlandes, tvilbe Strömung n rissen bie Glieder ber staa lichen Familie in ihre Strubel, ber Geist des Aufruhrs gahrte in ben Massen und bebrohte bie Throne. Damals würben die Herzen Vieler Vssenbar. Es warben manche ber Guten irre; es wankten selbst biejenigen, bie vor allem berufen waren, sich vor den König zu stellen und mit ihrer Vrust das Schild für seine Vrust zu werben. Nur bie Kirch: vergaß ihre Pflicht nicht, nur bie Kirche wankte nicht, nur bie Kirche blieb treu wie immer. Es war ein katholischer Äifchof, es war ber Bischof Melchior von Breslau, ber zuerst ben anstürmenden Wogen entgegentrat unb bas Wort: „Fürchtet Go!t unb ehret ben König; gebet bem Kaifer, was beö Kaiferö uub Gatt. was Gottts ist" den nährenden Massen entgegenrief. Und sein Nnf ward vernommen nicht bloß in Schlesien, dessen Klerus wie immer n'andellos lre.l zu feinem Bischof steht und sein Beispiel nachahmend das bischöfliche Wort von Kanzel zu Kanzel, von Gemeinde zu Gemeinde trug; der Ruf des Bischofs wurde and) im ganzen Vaterlande geHort, er wurde über die Grenze desselben vernommen. Damals, meine Herren, war die Kirche hochgeehrt, man hatte es erkannt, baß die Throne nur fest stehen, beren Säulen ans dem Altar fm'da'nentire!'. (Bravo.) Das hatt.n anch bie Herrscher Preußens erkannt. Fnedrich Wilhelm ! !., der Vielgeprüfte, begann sein Regiment mit den Worten: „Meine Zeit ist in Nnruhe, aber meine Haftung in Gott." Friebrich Wilhelm I'., der Großmüthige, legte vor aller Welt das feierliche Bekenntnis; ab: „Ich und mein Haus, wir wollen bem Herrn bienen" ; un? Kaiser Wilhelm !. sprach bei der festlichen Krönung in Königsberg - „Ich nehme meine Krone vom Tifche des Herrn." Die Zeiten find andere geworden, die Sturmwetter hangen nun über ber Kirche. Wie, gilt etwa in ber Kirche nicht n'.ehr bas Wort: „Fürchtet Gott und ehrt ben König, und gebt dem Kaiser, was des Kaifers unb Gott was Gottes ist?" O ja, es gilt und wirb gellen, fo lange eine katholische Kirche besteht. Oder sinn die Katholiken andere geworden? Nein unb ewig nein. Wann, wie unb wo halten die Katholiken ihre staatsbürgerlichen Pflichten vergessen? Wann, wie und wo hätten sie sich reichsfeindlich ge» zeigt? Haben sie nicht wie alle übrigen Staatsbürger am heimatlichen Herbe und draußen auf dem Felde blutige Entscheidungen mit Blut und Leben, bie Lorbeer, kränze ber Jahre 64, 66, 70 unb 71 mit° flechten helfen, bie jetzt unser beutsches Vaterlanb schmücken? (Bravo.) Was will nun die Kirche? Sie will Frieben. Ihre eigenste Mission ist ja, Fricbe zu vermitteln zwischen Gott unb bem Menschen. Sie will Frieden, weil sie ben Frieden braucht zur Erfüllung ihrer Mission; aber sie will leinen faulen Frieben; sie will einen Frieben auf Wahrheit, Gerechtigkeit unb Freiheit gegrünbet. (Bravo.) Wenn Sie nun, m. H., bem Rathe des kgl. Sängers folgen, lempu» l'acienäi elc. Sie, bie hierhergekommen sind, bann werden Sie im kathalifchen Geiste, der ein Geist ber Liebe ift, für bie unveräußerlichen Rechte ber Kirche einstehen; Sie werben bann, wie Sie als Friebensboten gekommen, alä Friedensstifter von bannen gehen, gesegnet von unferm glorreichen Papst Pins IX., bem Gott recht bald das Kreuz ber Leiden abnehmen möge, gefegnet von unferm Diöcesanbischos, bem ber Herr halb feine schweren Dwcesansorgen erleichtern möge, gesegnet von ber ganzen Kirche, die in Ihnen, meine Herren, ihre treuen Anwälte vrre^it, geswnet endlich von den katholischen Bewohnern dieser Stadt, bie Sie Nlit freudiger Gaftfreundüchkeit aufgenommen. Also nochmals willkommen, von Herzen willkommen zum Friedenswerke. Die Wahrung der heiligsten Interessen der Menschheit, ohne welche weder die Familien noch 'die Staaten bestehen können, die Wahrung ber heiligsten Rechte de:^ Menschheit ist ja recht eigentlich ein ssa-.nuf mit Gott für König un) Vaterland. Möge denn .ie christliche Weisheit, so oft Sie für diefe Interessen eintreten, die rechten Mittel finden, und die y. Charilas sie zur Anwendung bringen. (Anhaltendes Bravo.) (K. V.) l Straßbarg,«, Sept. Der mit einer so überaus großen Anzahl von Nüterschriften bedeckte Protest der Katholiken des Elsaßcs wider das RcichZgesetz vom 4. Juli ist, wie man eriraUen konnte, unberücksichtigt geblieben. Am vorigen Mittwoch (Dinölag?) wurden den hiesigen l'.s',! Jesuiten die Bestimmungen dieses Gesches mitgethcilt, und ihre in der Iubengasse gelegene «apelle sofort geschlossen. Wie vellautet, geschah dies mit größerer Schonung als bei der Schließung ihrer Nie derlllssung in Issenhcim. Unbemerkt verlief indessen die Sache nicht. Die katholische Bevölkerung hatte von dem bevorstehenden Besuche des Polizei - Commissars Kenntniß erhalten, und sich zur angegebene Stunde zahlreich in der Kapelle unb vor dem Wohnhaus: der Jesuiten cn'gefmiden. Als der Polizei-Commissar mit don Pater Superior an ber Thüre ber Kapelle erschien, gab die Menge ihre tiefen Trauer Ausbruck burch Thränen unb lautes Wehellagen. Nuhig, wenn auch sichtlich aufgeregt, verließen bie Anwefenben bie Kapelle, bie seitbem bem Volle verschlossen bleibt. Gestattet ift jeboch ben Patres, in berfelben bas hl. Meßopfer barzubringen. Am 4. bis zum fpäten Abenb unb ben ganzen barauf folgenben Tag war bie Iudenstraße von ei.^er zahlreichen Volksmenge besucht, bie fo oft sie einen Pater erblickte, ausrief: „Es leben bie Ief uiten!" Auch mürben viele Blumensträuße unb Kränze vor ber Thüre unb den Fenstern ber Residenz ber Jesuiten niedergelegt, unb fortwährend empfing der Pater Euperior Vefuche von Geistlichen unb Laien, welche über den traurigen Vorgang ihm ihr Bedauern aussprachen, aber auch bie Hoffnung, die Väter bald wiederkehren zu sehen. Ter Superior der hiesigen Niederlassuüg, P, Modeste, ein geborener Strahbnrger, dem jcht die feelsorgliche Thäligkeit untersagt ist, hat feine bisherigen Priesterjchre faß ausfchließlich den deutschen gewidmet. 3a ge Zeit verweilte er in Paris, wo es feinen Bemühungen gelang, für die b^rt angesiedelten Deutfchen u. a eine Ixfondcre Schule ii.'s Leben zu rufe», in welcher 500 Kinder deutscher Eltern in [der deutschen Sprache unterrichtet wurden. In Nancy, wo er später thätig war, benutzte er feinen Einfluß bei ben wohlhabenden Fa milieu, einen Schutzverein (pali-cmage) zur Unterstützung ber beutschen Bevölkerung zu grünben. Währenb des letzten Krieges war er in Nheims, wo er allein ben beutfchen Kranken und Verwundeten katholischer Confession in sechs bis sieben Lazarelhen geistlichen Beistand spendete. Deutschland aber ist es, das ihm bie Einstellung seiner pries- wlichen Thätigkeik gebietet. (K. V.)