Die Preußen in Hohenzollern.
Luxemburger Wort, 1851-09-07 00:00:00

Die Preußen in Hohenzollern. Der.„Volf£3bote" bemerîic biefer Sage über bie Se. ft&nabnie ber |)ol;cnjoOer'fcb.en turd) $reußen : Seite gürftentbümer fmt jroar nur Hein : benn $t* fingen imt (Sigmaringen jäfekn faum G6,ooOGin* wohner; allein nichtsdestoweniger ist die Sache von groger Bedeutung. Preußen erhält dadurch einen festen Fuß in Süddeutschland; und wie gering das Länbchen an sich auch fein mag, im Besitze einer deutschen Großmacht ist ein solcher vorgeschobener Posten keineswegs gering anzuschlagen, um so we< niger, da überdies die alte Burg Zollern zu einer Felsenfestung mit gewaltigen Werken, Kasematten u. f. ». umgefebaffen wird, die in mehr denn einer Beziehung als ein Lug-in's-Land dastehen möchte. Eine Verbindung zwischen dem Königreiche selber und den Fürstenthllmern wird die preußische Negierung sich ohne Zweifel auch zu öffnen wissen ; sie wird sich also Etappenstraßen fiebern, sei's durch Baden allein ober auch durch Wurtemberg, so daß sie jeder Zeit nach ihrem Gutbefinden eine größere ober kleinere Militärmacht durchziehen lassen kann : denn wie stark die preußische Besatzung in den Hohenzollerschen Landen sein soll, kann ihr Niemand vorschreiben. Wir haben also jedenfalls zwischen Wurtemberg und Baden einen preußischen Vorposten stehen, den Preußen nicht unterlassen wird für feine jeweiligen Zwecke zu benutzen. Ohne Einfluß auf die angrenzenden Länder wird dieser Vorposten auf keinen Fall bleiben. Welche Einrichtungen immer Preußen in seinen Gesammtstaaten, also auch in diesem südlichen Besitzthum trifft, sie weiden immer eine gewisse Wirkung zunächst auch auf Baden und auf Wurtemberg mit äußern. Die ernste politische Bedeutung für Süddeutschland kann also wohl Niemand verkennen, und Preußen selber verkennt sie gewiß am wenigsten. An besonderer Sorgfalt für die Hohenzoller'schen Lande wird man eS sicher nicht fehlen lassen; und gelingt es der neuen Regierung, die norddeutsche Großmacht dort recht beliebt zu machen, so mögen bei vorkommender Gelegenheit die Nachbarn dazu schauen. — Allein die Sache hat auch noch eine andere Seite, nämlich eine religiöse. Preußen, die protestantische Negierung, hat verfassungsmäßig Freiheit der Kirche gewährt, und ist, nach Oesterreich, damit allen übrigen deutschen Staaten vorausgeeilt. Jetzt pflanzt der König von Preußen zugleich mit seinen Adlern auch das Banner der Freiheit der Kirche in Süddeutschland auf; er pflanzt dasselbe auf im nächsten Angesichte des katho< lischen badischen Seekreises, vor den Augen des katholischen würtembergischen Oberlandes, und in Balern wird man wohl gerade keins von den ausgezeichneten Fernrohren unseres Mitbürgers Merz nöthig haben, um dieses Banner gleichfalls wehen zu sehen, welches, wohlgemerkt, eine protestantische Regierung dort auf« richtet. Werden hiernach Wurtemberg und Baden zurückstehen können, der Kirche dieselbe Freiheit zu geben? Wenn der größte, vorwiegend protestantische Staat, der sich immer als die Schutzmacht des Pro» estantismus betrachtet hat, es politisch weise findet, .der katholischen Kirche ihre Rechte zurückzugeben und den alten Bevormundungsgelüsten und Eingriffen zu entsagen, werden Würtcmberq und Baden viel Anstand nehmen können, das Gleiche zu tbun? oder sollten sie etwa besorgen, daß die freie katholische Kirche ihnen vielleicht zu gute Untertanen erziehen möchte? Und was wirb man bei unS in Baiern thun, wo längs unserer ganzen Süd« und Westgrenze Oesteneich dasselbe Banner wehen hat, und man nun noch ganz in der Nähe die Freiheit ter Kirche auch unter dem preußischen Adler schauen kann — überdies  unter einer protestantischen Regierung? Was wird man in Baiern thun, wo die Vischöfe nur begehrt haben, was Preußen wie Oestcrreich bereits gewährt halben, ja weniger verlangen, und überdies nur das, was das Concordat feierlichst seit 32 Jahren versichert? Wenn man selbst von religiösen Beweggründen ganz abschen wollte, so wird doch Jedem wohl einleuchten muffen, was schon politische Klugheit hier gebietet. Wollte man etwa von der Freiheit bcr Kirche cine Beeinträchtigung der Protestanten Baierns besorgen ? Die protestantische preußische Ncgienmg gibt die Antwort darauf: „wir besorgen nichts dergleichen"; und was noch mehr, Katholiken und Protestanten haben in Preußen nie so freundlich und friedlich miteinander gelebt, als eben jetzt seit der kirchlichen Freiheit; vielmehr begreifen beide Thcile, daß sic jetzt nur um so besser den Unglauben bekämpfen können und vielfach gemeinsam sich demselben gegenüberstellen müssen. Also — was wird geschehen?