Gerettet.
Luxemburger Wort, 1873-07-31 00:00:00

Gerettet. (Fortsetzung, 86) Noch wühlen wir nicht, welches Schicksal uns erwartete; daß es ein grausames sein werde, konnten wir aus den Reden der Inbianer  unb nach bem abnehmen, was sie früher mit einzelnen Gefangenen gethan hatten. Sanchez, ber etwas von ber Sprache ber Inbianer verstaub, benahm uns enblich bie Ungewißheit. Aus ben Reben der Weiber unter einander hatte er erfahren, was man mit uns vorhalte. Als sie fort waren, theilte er uiis bas Programm mit: „Morgen," faßte er, „werben sie ben Mamanschik, ben großen Montezuma-Tanz tanzen. DaS ist ein Fest für bie Mädchen unb Weiber. Am zweiten Tage folgt ein großes Tournier, bei welchem bie Krieger ihre Geschicklichkeit im Bogenschießen, im Ringen unb Reiten zeigen. Wenn sie mich Theil nehmen lassen wollten, würbe ich ihnen Manches zeigen." Sanchez war nicht blos ein vollenbeter Stierkämpfer, fonbern hatte seine Iugenb bei Kunstreitern zugebracht unb war, wie wir alle mußten, einer ber ausgezeichnetsten Reiter. „Am britten Tage," fuhr er fort, „haben wir zu laufen, wenn Ihr wisset, was bas zu bebeuten hat." Wir hatten Alle bavon gehört. „Unb am vierten " „Nun, am vierten?" „Werben sie uns braten." Wir würben uns über biese Erklärung mehr entsetzt haben, wenn sie uns ganz neu gewesen wäre; bas war sie aber nicht. Wir hatten bies seit unserer Gefangennehmung für wahrscheinlich gehalten unb wußten recht wohl, baß sie uns auf bem Kampfplatze bas Leben nicht gelassen halten, um uns einen leichteren Tob zu geben, unb daß bie Nilben niemals Männer zu Gefangenen machen, um sie leben zu lassen. Rübe war eine Aus« nähme unb seine Geschichte eine eigenthümliche; auch entkam er nur durch Lift. „Ihr Gott", fuhr Sanchez fort, „ist berselbe wie jener ber mexikanischen Azteken, benn die Navajoes gehören, wie man glaubt, bemfelben Stamme an. Ich verstehe bavon nichts, obgleich ich viel barüber habe sprechen hören. Er hat einen verflucht schweren Namen —" „Quetzalcoatl?' „Richtig. Er ist ein Feuergott unb liebt besonbers Mmschenfleisch, — zieht es auch gebraten vor, wie es heißt. Zu biesem Gebrauche sinb wir aufgespart. Sie werben uns braten ihm zu Gefallen unb ihrem Gaumen zu Liebe — zwei Fliegen mit einem Schlage!" Daß bieS unser Schiäsal sein würbe, war mehr als wahrscheinlich, war gewiß unb wir suchten so gut als möglich darüber einzuschlafen. Am nächsten Morgen zeigte sich ein allgemeines Putzen unb Anmalen unter ben In» dianern, bann begann ber T»nz — ber Mamanschick. Die Festlichkeit fanb auf der Prairie stilt, nicht weit von bem Tempel. Als sie beginnen sollte, wurden mir aus unserer gespreiz» tsn Lage befreit unb hlnzugefühit, damit wir Zeugen bes „Ruhmes ber Nation" wären. Gebunden waren wir aber noch immer, doch dursten wir aufrecht sitzen. Das war eine Alt Erleichterung unb sie sagte uns weit mehr zu als bas Schauspiel. Den Tanz könnte ich nicht beschreiben, wenn ich ihn auch genau beobachtet hätte, was ich nicht Hat. Er würbe, wie Sanchez gefagt halte, nur von Frauen ausgeführt. Junge Mübchen, phantastisch unb bunt auf« geputzt, gingen mit Blumenguirlanben im Kreise herum unb hüpften in verschieben« Weife. Auf einer Erhöhung befanb sich ein Krieger mit einem Mädchen, welcher Monte« zuma mit feinet Königin vorstellte, unb um biefe her tanzten unb fangen bie Mäbchen. Zuletzt lnleeten bie Tänzerinnen in einem grohen Halbkreise nieber. Montezuma und ble Königin waren Dacoma und Abele. Das Matchen aber fchi«n traurig auszusehen. „Armer Seguw!" bachte ich. „Niemanb schützt sie hier. Selbst ber falfche Vater, ber! Priester, hätte können ihr Freunb fein. Aber auch er war nicht mehr ba." Meine Gebanlen beschäftigten sich inbeß picht lange mit ihr, benn mein Herz bewegten weit fchlimmere Besorgnisse. Von unferm Platze aus tonnten wir ben Tempel fehen, aber er war zu entfernt als bah ich bie Gificyter ber weißen Gefangenen hätte erkennen können, bie sich auf ben Terassen bort befanben. Sie war jedenfalls unier ihnen, aber ich konnte es nicht ermitteln. Vielleicht war es auch gut, bah ich nicht näher war. Ich fah Indianer unter biesen gefangenen Frauen unb hatte bemerkt, bah Daeoma vor dem Beginne bes Tanzes stolz in feinem Staaisschmucke vor ihnen auf unb abwandelte. Rübe hatte mir ben Charakter biefes Häuptlings als tapfer, aber roh unb wollüstig geschildert. Mein 2«z ach! war schwer, als man uns zu unfern» früheren Platze zurüä« brachte. Den größten Theil ber Nacht verbrachten die Wilden im Schmaufen; wir erhielten wenig davon, benn wir tonnten uns kaum satt essen und litten überbies an Dürft, da unsere Wächter uns laum Wasser reichten, obgleich der Fluß ganz in der Nahe. war. Am andern Morgen begann das Schmauseil von neuem. Es wurden mehr Schafe und Rinder geschlachtet und an den Feuern brieten gewaltige Fleischftüäe. Sehr bald in' beß rüsteten sich die Krieger — wenn auch nicht im kriegerischen Schmuse — und baS Turnier begann. Wir muhten auch diesmal Zeugen, ber Heldenthaten sein, befanden uns aber diesmal noch weiter draußen in der Prairie. Die gefangenen weihen Mädchen sollten/ wie wir hotten, bis zum fünften Tage, dem Tage unseres Opfers in dem Tempel bleiben. Dann würbe, hieß es, der Häuptling eine für sich auswählen und die Krieger um die andern „spielen." Bisweilen wünschte ich, sie, bie immer meine Gebauten beschäftigte, boch einmal zu fehen, ehe ich stürbe, aber der Verstand sagte mir buch, eS sei besser,- wenn es^nicht geschähe. DieKenntniß meinetzOWsalö konnte doch das ihrige verbittern' „^  3ch fah bem Turniere zu. M waren Waffen« unb Reiterlünfte. Die Krieger ritten im Galopp so, baß man nur ein Bein üben auf bem ©attel fah, und in bieser Stellung warfen sie ben ©pieh ober schössen mit bem Pfeil nach einem Ziel«. Anbere sprangen von einem Pferbe auf bas anbere, währenb sie über bie Prairie bahin jagtm. Einige fchwangen sich auf, während die Pferd; im Galopp liefen; anbere zeigten ihre Geschicklichkeit im Werfen beö Lasso. Dann folgte ein Scheingefecht, in welchem bie Krieger einanber an ben Boben zu fetzen fuchten wie die Rittrr in alter Zeit. es war wirklich ein großartiges Schauspiel, aber ich hatte lein Auge, keinen Sinn bafür. ' ' In höherem Grade erregte es die Auf» merlfamleit des Sanchez. Mit einem Male würbe er gar völlig unruhig, und in feinem Gesichte sprach sich ein eigenthümlicher Ausdruck aus. Irgend ein Gedanke, irgend ein plötzlicher entfchluß Wen ihn zu beschäftigen. „Sage euren Kriegern," redete er einen unserer Hüter in dir Navajo-Sprache an, «haß ich darin die Besten von euch boch übertreffen kann. Ich könnte Ihnen zeigen, wie man reiten müsse." Der Wtlbe berichtete, was ber Gefangene gesagt hatte und balb barauf kamen einige Reiter heran. „Du, ein weißer Sklave, willst reiten wle die Krieger von Navajo? Ja! Ha! Ja!" „Könnt Ihr auf dem Kopfe retten?" fragte ber Stierkämpfer. „Auf bem Kopfe?" „Ja, mit bem Kopfe auf dem Pferde stehen, das in Galopp läuft." „New, — das lannft Du auch nicht, das kann Niemand. Wir sind die besten Reiter in ber ebene unb wir können es nicht." „Ich kann es," behauptete Sanchez M Bestimmtheit „er prahlt, — er ist ein Narr!" riefen, Mehrere. „Laßt es boch zeigen," meinte ein Anderer. „Gebt ihm ein Pferb, — es ist ja leine Gefahr dabei." „Gebt mir mein Pferb unb ich will es ench zeigen." „Welches ist Twin Pferb?" „Keine von beneit ba, aber bringt mir meine Schecke unb Iaht mir Raum, fo follet ihr es sehen." er meinte bas Pferb, welches er vom Del Norte her geritten hatte und als wir uns umsahen, erblickte ich auch meinen Moro, ber mit ben anbeten weibete. Nach kurzer Berathung unter einanber würbe dem Verlangen des Stierkämpfers nachgegeben. Das Pferb, das er meinte, würbe eingefangen und herbeigebracht unb unser Kanterad von feinen Fesseln befreit. Nah er entfliehen werde, fürchteten die Wilden nicht. Sie wußten, daß sie ihn bald einholen konnten; auch hielt an jedem Ausgange bes Thales eine Wache. Das Thal selbst war ein Gefängniß. (Fortf. folgt.)