Musikalische Beicfe. IX. (Schluss.)
Cäcilia, 1871-11-01 00:00:00

Musikalische Beicfe. IX. (Schluss.) B. QUANTE. Indessen ist es fürwahr eben so traurig als schmerzlich , wenn im eigenen Lager so grelle Meinungsverschiedenheiten in wesentlichen Punkten sich kundgeben, zumal von Männern, wie z. B. Ambros, dessen Begabung und Fleiss nicht leicht zu hoch geschätzt werden. — Und sehen Sie, mein Bester, so gellt es fort, fort in einer Zeit, wo das festeste Zusammenstehen in und auf dem Boden positiver Wahrheiten und Errungenschaften mehr als je geboten ist. Sehen Sie, da weise ich seit Jahren öffentlich auf die Grundschäden der Musik, zeige, dass der Ton B der Stammvater des ganzen Systems, die gesammte Tonhöhe beinahe einen ganzen Ton zu tief liegt, unsere sämintliche Musik von Haus aus chromatisch in alleweg eine abschüssige, schiefe Ebene bildet— lauter Punkte, deren einer schon den ernsten Musiker zum ern- steren Nachdenken führen miisste — und Alles schweigt seit Jahr und Tag, oder hat bis heute Erwiderungen, die freilich die Unfähigkeit für jedes Verständniss sattsam bekunden. Nicht mich beklage ich, noch weniger die Mittheilungen und Aufschlösse, die — ob durch mich oder wen immer, ist gleich — eben in unserer musikrasenden Zeit gemacht werden. Aber sagen Sic mir, wo will das hinaus? Sind wir auf musikalischem Gebiet bereits so weit, dass selbst in den ernsten Stätten der Wissenschaft wohl- und tiefstbegründete Sätze kein Verständniss mehr finden? Stück vor Stück wird dermalen von dem Boden, auf dem man zu stehen glaubt, abgeschwemmt, weil es imaginär war; warum nicht ein neues Festland, einen frischen, lebenskräftigen Bauin besteigen? Und wie Vieles hängt sich daran, das man eben gar noch nicht mal sagen darf, da man noch die Feder des Vor- theils, den es bringt, nicht fühlt, einstweilen aber von dem Erfolge der Hinweisungen und Erörterungen noch vollauf zu zehren hat. Was Hesse sich z. B. von unseren andern Künsten und Wissenschaften, als Architectur, Malerei, Plastik, dann den der Musikwissenschaft verwandtesten, Mathematik und Astronomie sagen? Minder oder mehr dürfte durchgehends nachgewiesen werden können, dass sie, weil sämmt- lich im innigsten Connex mit der Musik, wie diese ohne die echte, wahre Diatonik einseitig- gepflegt, den nächsten in der Natur begründeten Weg verlassen, ohne eigentliche Tiefe, sich selbst genügend und gefallend, wohl in die Breite, nicht aber in die Höhe gewachsen, also eigentlich nicht fortgeschritten sind. Das Allerschlimmste lässt mich jedoch die Herrschaft und Verehrung der umgewendeten, verjüngten, gleitenden Tonformel für die gedeihliche Wirksamkeit der Haus, Stadt, Staat, Kirche und Menschheit bildenden Factoren, Mann und Weib befürchten. Unnennbar gross ist für den wahren Flor der menschlichen Gesellschaft die Würde und Kraft eines jeden dieser beiden Elemente : ist und wirkt Weib und Mann in der ihnen angewiesenen Sphäre, genau nach der ihnen gewordenen Bestimmung als wahre Erzieher, so formen sie den Menschen zu einem Individuum, in dem Herz und Geist, der weibliche und männliche Tb eil, so innig fast vereinigt sind, als zu der Zeit, wo es von dem ersten Menschen allein heisst : maseuhim et feminam creavit eos. (Gen. I, 27.) Dies hohe Ziel, wo in dem Menschen männliche und weibliche Tugend, z. B. Mnth und Kraft mit Demuth und Zartheit vereinigt sind, wird aber nur erreicht, wenn vor Allem die beiden Factoren in der Stellung wirken, die genau in der diatonischen Formel e f g a versiunbildet ist. Von dem zarten weiblichen Theile vollzieht sich das Leben, wie die Kraft und Vollkommenheit; dort nur an der unteren Stelle wirkt der Theil, wie die Wurzel im Dunkel und verborgen. Bieg' die Stellung um, und Alles verdorrt und erstirbt. Vielfach ist im Jammer unserer Tage der Ruf nach Männern laut geworden. Aach Einsicht unserer Musik sage ich, und gewiss Viele mit mir: Herr, gib uns wahre Frauen, Frauen, die im Glänze ihrer Tugenden, Scham, Schüchternheit, Bescheidenheit, Kindlichkeit und Demuth auch ins Leben den Typus der reinen natürlichen Scala zurückzubringen wissen. Mulierem fortein quis inveniet? Mit diesen wenigen dürftigen Strichen muss ich heute meinen Brief schliessen. Münster im Juli 1871. Ihr ergebenster P. S. Grauenhaftes hat sich, seit vorstehender Brief geschrieben, in der ersten Weltstadt vollzogen. Unter den Ursachen, die als Erzeugerinnen jener Gräuel genannt werden, linde ich eine nicht aufgeführt, die schlechte frivole, rand- und bandlose Musik. Man steht und sieht entsetzt; aber bin ich denn der einzige, der zunächst Allen, die es angeht, zurufen möchte: Um Gotteswillen, warum verstopft und reinigt ihr denn nicht diesen allergefährlichslen Feue.rheerd, diese Pest- und Giftquelle, die heute in grossen wie kleinen Banalen und Röhren auf der ganzen Welt den Menschen herzen ihren Inhalt mittheilt? Es gibt kein Gift, das ärger wirkt, als entartete, fessellose Musik. Sie, mehr als etwas Anderes, muss Raserei, Wahnsinn und Tollwuth erzeugen. Warum nicht in Kirche und Staat ein sorgsameres Auge auf diesen wahrhaftigen Gottes so schwerernsten Gegenstand geworfen? Wie viele Jahre rufe ich nun schon, dass unser ganzes Musikwissen von den schwersten Irrthümern gereinigt werden muss? Wer hat sich darum gekümmert? Wer wird sich, zumal dort, wo es vor Allem zunächst notli thut, darum kümmern? Die Zeit geht oder vielmehr rennt heute ihren Gang ; merkt auf und sehet, was noch kommen wird, wenn man nirgends diesen Warnungsruf hören wird. Warum wird die Sache, wie sie es bei dem schweren Ernste wahrhaftig verdient, nicht unpartheiisch untersucht? Habe ich Unrecht, dann sperre man mich als einen »nissigen Unruhestifter ein und gebiete mir Schweigen; im andern Falle, warum werden die Conservalorien, diese Musikuniversitäten, nicht aufgefordert, mich zu widerlegen, oder aber diese verbuchten Irr- thümer auszuscheiden? Hier schreit die Sache und heischt Prüfung, und wäre ich auch sonstwie der verächtlichste Mensch. 1) S. 80, Sp i, Z. 12 v. o. lies: Gott und seine Gnade.