England.
Luxemburger Wort, 1851-04-23 00:00:00

England. ©te 53ericbte, welche anbere 33lStter über bic Son« boncr 3nbuftrieausftellitng bringen, ftimmen mit bencn unfcreS Borrefponbenten jtcmltd; (ibcrein. ©o bringt ein 2Jîannl)eimer SBktt tote folgenbe einem HanblungS* treiben entnommene SWttt&ctlitnô aus bonbon »om 7. Slprtl : „Heute îann tcÇ» 25ir f'djon einige 2Jîtttl)ei* hingen über bie SUiSftellung mad)cn, jeboeb burdjauS niebts ©ünftigcS. 3* bin aier SBocbcn ju f»tib flf* ïommen! 25aS©cbäubc ift mit Slllem noeb unenbltcb weit iurüdP unb troljtfcem fotl bie Eröffnung am 1. Wlai ftottftntcn. 2Ber jebod) einen 33licf in bas 3nncre getban, muß bicS für ein 25tng t>cr Unmocjlid;ïeit galten, benn wenn icb Dir fagen foU, was fertig, wüßte id)'ê nid;} ju beantworten, wol)l aber, waS ntebt »ollenbct tft. 3to* niefct einmal iji ter gttß* boten ganj gelegt, — wo tote Stellagen binfommen foflen, ftebt man ©djcibcwänbe unb Stfd)c »on un* gehobeltem £olje in robeftem Sftaturjuftanbc; ber «n* find? tes inneren ©eböubcS tft eben sur Hälfte fertig. Der Unternehmer, bei1 den Accord zu einer bestimmten Zeit übernommen, verliert deshalb eine enorme Summe. Die Scheiben hatte man alle nicht verkittet, nun sitzen Taufende von Menschen auf dem Dache, mit Verkitten beschäftigt; weil jedoch diese Riesenarbeit kaum vor dem Monat August vollendet sein dürfte, so will man das obere Dach mit »er» thecrtcm Tuch überziehen, indessen ist auch hierfür noch nichts geschehen. Der biegen soll schon großen Schaden, besonders an emballirten Möbeln K. angerichtet haben. Eine Einlhcilung der Plätze für die verschiedenen Fabricate, besonders der vom Zollvereine, hat zwar stattgefunden, muß aber thcilwcise wieber umgeworfen werben, weil man mit dem anfänglichen Eintheilungsplane nicht ausreicht. Es ist ein solches Durcheinander und schlechtes Arrangement, daß sich allgemeiner Unwille äußert. Bei Erbauung des babylonischen Thurmes konnte es nicht bunter zugehen. Ich bin bereits zwei Tage am Suchen einer Kiste, die mir noch fehlt, und will froh fein, wenn ich sie einmal zusammen auf einem Flecke stehen habe. Mit der Zollrevision bin ich glücklich fertig. Uebelstände aller Art werben sich später noch kundgeben. Die Hitze im Sommer wird das Verbleiben im Gebäude unmöglich machen; vorgestern schien die Sonne ziemlich warm, da befand man sich schon wie unter einem Vrcnnglasc. Man kann dem großen Glasgebäude in Wahrheit keinen besseren Namen als Niesentrcibhaus geben. Der ©taub, die Hitze, der Regen, welch' letzterer noch nicht ganz abgewandt werben kann, werben Alles, was nur einiger Maßen empfindlich ist, zu Grunde richten. Es lassen viele Aussteller bereits Glaskasten anfertigen, und wieder Andere im Gebäude selbst Dächer von Wachstaffcnt und Blech zur besseren Verwahrung ihrer Waaren anbringen. Einige haben auch schon ihre Sachen wieber zurückgezogen. Es war angeordnet, daß am 12. d. M. ausgepackt werben sollte, jetzt heißt es am 20., was aber eben so unmöglich ist. Saurait) ©t. kann mir nicht früher als nächsten Samstag Bescheid geben, wohin unsere Sachen placirt werben, und dann will ich froh fein, wenn ich acht Tage barauf mit der Stellage fertig bin,— an Auspacken ist natürlich nicht zu denken, weshalb es auch nicht anders geschehen kann, als daß die Eröffnung einige Zeit verschoben wird — contre la force il n'y a pas de résistance!" bon, 14. April. Die kirchliche Bewegung, ich meine, die Bewegung innerhalb der anglikanischen Kirche, beginnt nun schwer bedeutsame Wendungen zu nehmen. Schon lange sah man mit Gespanntheit dem Hirtenbriefe entgegen, welchen der Bischof von Ereter bei seiner gerade jetzt fälligen alldrcijährlieben Kirchenvisitation erlassen würde. Daß dieser entschlossenste unter den Prälaten, welche die Unabhängigkeit der Kirche von der parlamentarischen Regierung verfechten, unter dem Sturme der Gegenwart weder Gedanke noch Wort beugen würbe, ful) alle Welt voraus, obgleich man doch kaum erwartete, baß er die Sache so zur Entscheidung drängen werde. Der Hirtenbrief geht, vorzüglich in Anknüpfung an die kirchenrcgimcntlichcn Vorgänge beim Gorham'schcn Fall, auf Den innersten Kern der Frage ein, geht der Anmaßung spiritueller Oberhoheit durch die Regierung direct zu Leibe, auf das kirchcngcschichtliche Material sich stützend, und das Benehmen der meisten anderen Erzbischöfe einer strengen Kritik unterwerfend. Die publication in der Presse wird noch in dieser Woche erfolgen. Es ist der unmillclbarste Eindruck des Hirtenbriefs, daß der Bischof sein und seiner Sache Geschick gewählt habe. Angeknüpft ist eine Zuschrift preußischer Theologen an den Bischof so wie Lord Ashley's Lcague-Proclama, als Dokumentstücke. (N. Pr. 3.) London, 17. April. Die Commissure für dis Gewerbe-Ausstellung haben in Bezug auf die ersten Ausstellungs-Tage folgende Anordnungen getroffen : „Da ihre Majestät geruht hat zu erklären, daß es ihre Absicht ist, die Ausstellung bei Gelegenheit der Eröffnung am 1. Mai zu besuchen, so werben die Sbüren des Gebäudes dem Publicum an jenem Tage erst um ein Uhr geöffnet werben. Um diese Stunde werben diejenigen, welche sich auf die ganze Dauer abonnir! haben, Zutritt erhalten. An diesem Tage werben die Spüren erst um sieben Uhr Abends geschlossen werden. An den beiden folgenden Tagen, Freitag und Samstag, werden die Thllren um 10 Uhr geöffnet und um 6 Uhr geschlossen werden. Montag ben 5. Mai und jeden andern Tag bis auf weitere Bekanntmachung, werben die Spüren um 10 Uhr geöffnet und um 6 Uhr geschlossen weiden, außer Samstags, wo die Eröffnung erst um 12 Uhr statt finden wirb. Um C Uhr Abends wird die Polizei sogleich für die Räumung des Gebäudes ©orge tragen. Sollten die Commissärc sich durch die Erfahrung von der Notwendigkeit überzeugen, diese Regulationen zu ändern, so werden sie dieses besonders ankündigen. Die Eintritsprcisc sind in folgender Weise festgesetzt : Abonnementspreis für die Saison zahlen Herren 3 L. 3 ©I;., Damen 2. L. 2 ©(). Das Billet kann nur von dem Abonnenten benutzt werben. Am ersten Tage der Ausstellung haben nur die Inhaber von Billcten für die ganze Saison 3utrtt. Am 2. und 3. Tage betragt der Eintrittspreis 1 ?., am 4. Sage 5 Sh. und vom 22. Sage an 1 ©l;. Vom 22. Sage an sind die Preise folgende: Montags, Dienstags, Mittwochs und Donnerstags 1. ©b. Freitags 2 ©I). 6 D.; Sonnabends nach 1 Uhr (vor dieser Stunde wird das Publikum nicht zugelassen) 5 Shilling."