Italie.
COURRIER DU GRAND-DUCHÉ DE LUXEMBOURG., 1864-02-03 00:00:00

Italie. On écrit de Rome, 28 janvier, au Temps: « L'hiver, les fêtes de Noël, l'approche du carnaval, nous ont amené, à Rome, une grande quantité d'étrangers, comme d'habitude. Parmi ces étrangers, il y a, comme vous le pen»ez bien, un certain nombre de catholiques télés qui apportent, les uns du denier de Saint- Pierre simple, les autres des souscriptions plus compliquées, destinées à affirmer la divinité de Jésus contre M. Renan ; tous, des encouragements, des prédictions sur la chute des ennemis ou des obstacles du pouvoir temporel; et enfin mille bonnes choses pieuses, que je n'ai pas besoin de vous dire. »Les Belges ont versé des sommes assez fortes pour le denier de Saint-Pierre ; on parle de 500,000 francs venus d'Amérique. Le service public n'était assuré que jusqu'au mois de juin de Tannée courante; la sécurité est faite maintenant, assure-t-on, pour jusqu'en septembre. Les jésuites contribuent fortement. Il y a d'ailleurs, comme je vous l'ai dit plusieurs fois, deux deniers de Saint-Pierre : l'un public, dont le produit est versé au ministère des finances ; l'autre secret, organisé par les jésuites, dont l'emploi est fait par le pape seul. Le denier de Saint-Pierre officiel a produit à l'heure qu'il est, d'après un compte rendu publié hier par le Journal de Rome 35,483,580 fr. »Quant au denier-Renan, c'est une variété bizarre du denier de Saint-Pierre. Cela est exclusivement italien; Bologne, Gênes ont envoyé quelques sommes avec cette étiquette. L'autre jour, les catholiques génois qui sont ici ont remis 10,800 francs. Reçus par le pape, ils ont expliqué que cette somme équivalait au prix de 1,800 exemplaires de l'ouvrage impie. Donner au pape autant de fois que possible le prix du volume de M. Renan : c'est là leur méthode, à eux, de réfuter les livres. »Tous ces nobles et riches étrangers, venus à Rome pour mettre la main au vaisseau de l'Eglise, ont voulu voir Pie IX de près, comme vous pensez bien. Pour simplifier, on a donné, le jour de la chaire de St-Pierre, 18 janvier, une audience générale dans la grande salle du Consistoire, Une adresse a été lue; le pape a répondu en français. Tout le monde a été très ému. On parle delà fermeté avec laquelle le pape a déclaré que le monde catholique pouvait être tranquille, attendu qu'il n'accepterait aucun arrangement qui dépouillerait le Saint-Siège. »Quelques jours avant la fête de la chaire de Saint-Pierre, la semaine dernière, le pape a consacré de ses propres mains, dans la basilique Saint-Pierre, le cardinal Guidi, récemment nommé archevêque de Bologne. Cette élection de Guidi, qui est Bolonais ; cette consécration par le pape, chose très inusitée, ont eu pour but d'exciter le zèle des catholiques bolonais contre la révolution italienne. Il vient ici souvent des personnes réactionnaires de cette ville, qui donnent des espérances qui parlent de mécontentement, qui exposent antipathie populaire contre la l^e reste. Le Vatican croit donc des actes qui encouragent c« {»« cela doit reposerrsur de illusion, SîAÎSnîSftpSi voir arriver parmi eux uï archevêque, si aimé comme domimrain et oui, de plus, a reçu l'onction papale : en effet cela pourra agiter quelques dévotes, nueloue's membres de la Société de Saint-Vinceut-de Paul, quelques châtelains et châtelaines mais après? C'est là ce qu'on peut appeler cle pieux manèges, qui ne sont pas trèsinnocents, mais qui seront sans doute trèsinoffertsils. Cette manière de procéder du Vatican est d'ailleurs caractéristique. Nommer des évêques qui n'iront pas dans leurs diocèses : quelle affaireI ;'t .V__„ »Le gouvernement italien aurait voulu profiter  de ces nominations d'évêques pour obtenir quelques concessions. Il a fait savoir qu'il accepterait ces prélats, qu'il accepterait même un archevêque pour Turin, vacant depuis si longtemps, si l'on veut mentionner le titre de roi dTtalie, si l'on met dans les bulles un mot agréable, etc. Rome sourit et dédaigne. Le pape, qui aime beaucoup à rappeler les situations bibliques, dit aux catholiques conciliants qui lui viennent de Turin : « Impossible ! du reste, je suis prêt accueillir le repentir de me» ennemis. Victor-Emmanuel est mon fils, et je m'écrie, dans ma prière, avec le saint roi David : Absalon ! mon fils Absalon 1 » »La nouvelle déclaration dû Pie fX. contre, tout arrangement quelconque, déclaration que les catholiques colportent depuis lundi dans la ville, déclaration qui emprunte une certaine solennité au jour de la chaire de St- Pferre, n'a rien qui doive surprendre. Cependant, il faut la remarquer. Depuis plus d'un an que toute traction diplomatique à ce sujet paraît suspendue entre Paris et le Vatican, de grands efforts ont été faits secrètement pour amener Pie IX à un accord. Le gouvernement italien semble s'être déclaré prêt à ne pas exiger Rome comme capitale effective, mais comme capitale d'honneur. On se demande même s'il n'a pas offert, — plus ou moins sincèrement d'ailleurs, à garantir une certaine souveraineté du pape sur les terris actuels, avec vicariat pour le reste. Enfin. M. île Sartig;;:, aurait obtenu ce qui fut icfu.sé par M. Ricasoli, qu'on prit, pourpoint la lettre de l'empereur Napoléon, en date du 25 mai 1862. Or, cette lettre, vous vous le rappelez, conclut ainsi : « On atteindrait ce double but par une combinaison qui, en maintenant le pape maître chez lui, abaisserait les barrières, qui séparent anjoiiru'iiuJ ses Kt;U.-; du reste de i'Pa-11e. »Pour qu'il soit maître chez lui, l'indépendance doit, lui être assurée, et sou pouvoir accepté librement par ses sujets. Il faut espérer qu'il en serait ainsi, d'un côté, lorsquede gouvernement italien s'engagerait, vis-à-vic de la France, à reconnaître les Etats de l'Eglise et la délimitation convenue;—de l'autre, lorsque le gouvernement du Saint-Siège, revenant à d'anciennes traditions, consacrerait les privilèges des municipalités et des provinces, de manière à ce qu'elles s'administrent povr ainsi dire elles-mêmes. » »Je vois, aujourd'hui même, que M. Visconti-Venosta, en acceptant le congrès restreint, déclare qu'on pourrait prendre pour point de départ la lettre impériale. Cette concession indique en quelque sorte officiellement les tentatives secrètes dont je vous parle. »Mais vous voyez que le pape saisit la première occasion de dire un nonpossumus nouveau, et aussi énergique que les précédents. »Du reste, tout le monde sent bien que ces solutions ne sont pas des solutions. Il y a dans la lettre même de l'empereur un il faut espérer, qui montre bieuqueles plus désireux d'un arrangement savent parfaitement que de pareils nœuds historiques ne se dénouent,pas par transaction.» Jules Metz rédacteur.