Vom Lande, den 18. März.
Luxemburger Wort, 1870-03-20 00:00:00

Vom Lande, den 18. März. Herr Redakteur, Aus meinem Artikel Ihrer gestrigen Zeitung ersehe ich, daß Herr Gottlieb von der ,Lux. Zeit/ wieder einen neuen Schmähartikel über das Concil u. die päpstliche Unfehlbarleit erlassen hat. Es ist wirtlich auffallend, daß gerade Diejenigen, welche tagtäglich von Licht, Fortschritt, Aufklärung sprechen, am meisten des Lichtes in der Aufklärung zu bedürfen fcheinen. Was hat man z. B. nicht AlleS in den letzten Monaten über die päpstliche Unfehlbarkeit gefafelt? Die päpst liche Unfehlbarkeit ist an und für sich ein vaguer, allgemeiner Ausdruck; er hat in der Sprache der Kirche nicht die ausgedehnte Bedeutung, welche der allgemeine Name angiebt. Man versteht unter der päpstlichen Unfehlbarkeit weiter nichts, als daß der Papst „der unfehlbare Richter des GlaubenSund derSittender Gefammtkirche" ist. Er ist leine unfehlbare Autorität, welche Neues erfindet, fondern welche bewahrt; er ist nicht unfehlbar in seinem privaten, sittlichen Leben, als Privatmann, als Privatgelehrte in irdischen und weltlichen Dingen, in Disciplinarfachen u. f. w., sondern der Papst ist nur unfehlbar in Glaubens- u. Sittenfachen, welche die Kirche angehen; Was hat -döel: "ssaben "Kaihocken keinen Grund, dieses zu behaupten? Wenn Herr Gottlieb noch an die hl. Schrift glauben würde, fo würde ich ihm Folgendes vorhalten: 1) Der Papst ist nach (Math. 16) der FelS, auf den die unerfchütterliche Kirche gebaut ist. Wenn die Kirche unerschütterlich ist, so muß «S auch der Fels fein. 2) Für den Papst hat der Heiland gebetet, daß fein Glaube nicht abnehme (Luk. 22). Wenn aber der Glaube des Papstes und des Nachfolgers des hl. Petrus nicht abnimmt, fo muß er doch unfehlbar fein. 3) Der Papst hat feine Brüder, die Bifchöfe zu stärken. (Luk 22) er kann sie doch nicht nach der Verheißung Christi im Falfchen und Unwahren stärken. 4) Der Papst hat die Gläubigen und Bifchöfe zu meiden (Ioh. 21); er kann sie doch nicht auf «ine falsche Weide führen. 5) Immer und allzeit sind die Lehrentfcheidungen des Papstes von der Gefammtlirche mit folgsamer und gläubiger Gestirnung aufgenommen worden. Will etwa Herr Gottlieb uns einen Gegenbeweis vorbringen? 6) Ferner hat noch nie der Papst in den achtzehn 100 Jahren in einer öffentlichen und feierlichen Entscheidung an die Gesammtkirchc gefehlt. Wenn Herr Gottlieb einen Gegenbeweis kennt oder weiß, so möge er denselben anführen. 7) Ist auch die päpstliche Unfehlbarkeit gleichsam eine Congruenznothmendigkeit sür die Kirche. Wenn eine Irrlehre irgendwo auftaucht, kann dann immer alfogleich ein allgemeines IConcil zusammentreten? Könnte es nicht Umstände geben, welche das Concil zwanzig Jahre, ja Jahrhunderte unmöglich machen? Die Versammlung eines allgemeinen Concils ist von zu vielen unsicher«, irdischen zufälligen Umständen und Verhältnissen abhängig, als daß es als einzige Norm für Entscheidung über falsche Lehren dienen sollte. Dafür ist eine andere Autorität vor- Händen, und das ist, Herrn Gottlieb zum Trotz, der Papst als „unfehlbarer Wächter des Glaubens- und Sittenschatzes der Kirche". Genehmigen Sie, etc. Ihr Abonnent. lieber die Orgelschule des Hrn. Oberhoffer fchreibt das Wiener Musik- und Literatur blatt Folgendes: Vorliegendes Werk darf mit Recht dem bis jetzt erschienenen ersten Theile nach zu urlheilen, ein ausgezeichnetes genannt weiden. Wenn wir die verschwindend kleine Zahl wahrhaft brauchbarer Orgelschulm in Betracht ziehen, so müssen! wir gestehen, daß wir in teiner eine solche Fülle des Materials für die Praxis, verbunden mit den klarsten theoretischen Definitionen fanden, als in dem jüngsten Produkte Oberhoffer's Wir sehen nirgends, wie in so manchen andern ähnlichen Werten, unnützen Vallast, im Gegentheil herrscht in jedem Abschnitte die größte Prägnanz. Der uns vorliegende erste Xljei1 besteht aus 1 Abschnitten, deren erster Hebungen zur Erlernung des Fingersatzes, der zweite das Wesentlichste aus der Harmonielehre, der dritte die Kirchentonarten und die harmonische Begleitung des Chorals, der viert« endlich das Pedalspiel um. faßt. Uns interessirten vorzüglich der dritte u. vierte Abschnitt, die in ihrer Bearbeitung wahre Perlen für den katholischen Organisten sind. Uns unser Gesammiuriheil über dieses, Oberhoffer's Meisterfchaft neuerdings dokumentirende Werk bis zum Erfcheinen des zweiten Theiles') vorbehaltend, fchließen wir uns von Herzen den Schlußworten der Vorrede dieses ersten Theiles vollkommen an, indem wir aufrichtig wünfchen, das Werk des ausgezeichneten Meisters der Tonkunst möge in der Hand tüchtiger Lehrer zur Hebung des leider sehr tm| Arbeitragen y. IVB. Andere günstige Rezensionen brachten bereits die „Neue Berliner Mustkzeitung"-„Witis" Fliegende Bläiier „für «irchenmu, fik", „der Schulfreund", das „Tner'sche Schulblalt" und die literarische Beilage der „Kölner Volkszeilung".