Deutschland.
Luxemburger Wort, 1871-08-03 00:00:00

Deutschland. Vom'Khein. 27. Juli. Die Colportai,« j der religionsfeindlichften und unsittlichsten, Bücher hat seit Beendigung des Krieges solche Dimensionen angenommen, daß es Pflicht ist, öffentlich darauf aufmerksam zu machen. Selbst die abgelegensten Dörfer werben von den Exporteuren mit ihren Su^ delprodulteu heimgesucht. Unter den in dieser! Art verbreiteten Schündschriften lam uns dieser Tage der „Pfassenfpiegel" zu Geiicht, j der, versehen mit scheußlichen Illustrationen, ! für wenige Kreuzer in dcn Dörfern verlauft^ wurde. Das Machwerk stammt aus derj Ruchhündlung von I. Vogler in Stuttgart, ] und kündigt als feine Aufgabe an: „den faulen Psassenkörper zu ficiren" und „die heilige Trödeldude" und „Sodoma und Ge» morrha" vorzuführen, und enthält zugleich so , unsäglich gemeine Angriffe gegen das Chri- j stenthum un dessen göttlichen Stifter, daß ! das straflose Drucken und Colportiren eines ' solchen Buches zu den Unb?greiflichkeiten un« ! ser« Zeit gchört. Der Heiland wird alsi Gaukler und gemeiner Betrüger hingestellt, | der Glaube an seine „Göttlichlüt" ist nichts j als „eine Abgeschmacktheit, eine- Dummheit! >in sich selbst", und „die ganze theologische^ sogenannte Wissenschaft beruht üuf dieser Ab- ! gefchmackiheit". „Den Pfaffen ist Christus! bald Gott, bald Mensch, wie sie es eben für! ihren Hokuspokus brauchen." (S. 19.) Die heidnischen Kaiser waren ganz berechtigt zu den Chlistenu^folgungen, da die Christen „durch ihr menschenfeindliches, abgesondertes Wesen, ihre geheimnißvollcn Zusammenkünfte, feindliches Benehmen gegen die Heiden" die \ Regierung herausforderten. Die Christen! wollten keine öffentlichen Aemter annehmen | u. f. u>. : sie „erwiesen den Kaisern Berach» I tum, statt ihnen die herkömmlichen Ehren zu \ erzeigen", und daher „war es ganz natürlich, \ bau diese die Sekte der Christen für staats- { gefährlich erkannten und beschlossen, sie zu zwingen und sie den Gesetzen des Staates \ iu unterwerfen, und sie für die Verletzung! derselben zu bestrafen. Darin waren dle^ Kaiser in ihrem vollsten Recht." Schade, daß! sie ihren „Zw-ck nicht erreichten" und daß l der „gebildete Kaiser Julian, dem das Chri» | stenthum natürlich als „abgeschmackt und la- \ cherlich" vorkam, und der es darum zu stür< jj M fuchte, einen so frühzeitigen Tod fand. Seitdem breite'e sich „das Ungeziefer des \ Chriftenthunis" immer mehr aus. und die £ Christliche Religion, in der „die Keime der in | ihren Folgen gräßlichsten geistigen Epide» ! mieen" vorhanden sind, „hat Europa Jahr» 'i Hunderte hindurch in ein trüöfeliges Narren» ï haus verwandelt, und Millionen von Schlacht- ï opfern sind der durch sie erzeugten Tollheit \ gefallen." (©.34.) Man entschuldige dieses Litate. Wir wollten an einem cclatanten, Beispiele nachweisen, welche Arten von Schriften gegenwärtig straflos gedruckt und i verbreitet weiden dürfen. Ein Colporteur, ! der auch Heiligenbildchen und Legenden verlaufte, rühmte sich in meiner Gegenwart, baß er in einem einzigen Dorfe vierund« zwanzig Exemplare der FünfgrofcheN'Auögabe von Renan's Leben Jesu an einem einzigen Tage abgesetzt habe! ES wird auch eine Schandlschrift gegen PiuZ IX. verbreitet, die man bei dcm Lanwolke dadurch abzusetzen sucht, daß man einzelne Illustrationen, wie uns schien, aus dem bekannten trefflichen Papftbuche von nr. Rüljes beilegt. „Ihr seht," sagt man dem Volke, „das Buch ist I gut katholisch". Gibt es keine Mittel, diesem I' Unwesen, das, wie man uns schreibt, jetzt auch bereits im Elsaß grassirt, zu steuern? («. V.)