Die Urwahlen.
Luxemburger Wort, 1857-07-01 00:00:00

Die Urwahlen. Unfere ganje intänbifo)e greffe forbert bîe UrWäfcJer auf, ftd; an ben 2Bablcn ju beteiligen, unb eö möa)^ teil barum 2(u6fia)ten »oibanbcn fein, alô ob wtrflta) ber Söablfampf ein lebhafter werben bürfte ; wir jtnb bura)aué ntdjt mit Serien ein»erftanben; bie eine tya> raücle jwifd;en unfern 3uftanben unb benen beö benachbarten granfreiapé jieb,en wollen unb beöwegen b,icr voie bort ju einer 25emonftration gegen baé ©c* fa)eb.ene aufforbern; nein, unfere 3uftanbe finbniajt bie granfrcidjö unb weniger aie bas noa) wüufa)en wir, ba§ bie £)ppofitionspartei biefetbe garbe annehmen würbe wie bie gartet Saoaignacö unb Souiö Slanc. So tft barum nta)t gut, wenn bie SBablen in granfreie^ jum Slusgangepunfte für unfere 2Bab.len genommen werben follten, benn wer auf ber einen Seite den Despotismus des französischen Kaisers als unser Regime darstellen will, der muß auch leiden, daß auf der andern Seite die Tendenzen ber Opponenten aie Sozialismus bezeichnet werben. Als Beweggrund zur Betheiligung an den Wahlen sehen wir den Verlust und den Wiedergewinn der so» genannten Volksfreiheiten nicht an; wir haben vor der Revision der Verfassung unsere Ansichten darüber ausgesprochen, die wir auch jetzt noch nicht verlcug« nen. Zudem sind die Verhältnisse auch der Art, daß ein Wiedergewinn unmöglich ist und daß ein solches Beginnen selbst wenn es recht wäre, nur schlnnme Folgermach sich ziehen würbe. Will man sich der Volks« freiheit wegen an den Wahlen betheilen, so geschehe es, um die jetzigen Freiheiten beizubehalten, um die Freiheiten zum Nutzen und Frommen des Landes in Anwendung zu bringen ; wir haben nach unserer An« sicht noch Freiheiten genug, um damit Haus halten zu können. £aö fteljt alfo für une fefi, bag wir noa) nia)t unter einem Regime fielen unb bag un* fer Soif aua) fetneeiuegö eine fcla)e Sifen^errfdjaft »erbient bat wt'ebaö franjöfifa)e ; baé fteb.t feft, bag unfere greibeiten nur ber loyalen 2lnwenbung bebürfen »on «Seiten ber Regierung wie »on «Seiten ber ©tanbe, um einen normalern 3"ft*mb tm l'anbe alö ben »on 1848 gür biefe ?Inwen» b u n g ber gret'b. eit bei ben äßabfen fta) ju beteiligen, baju forberu wir auf unb baö tft eineö 3ebeu sJsflitt)t.sJ5fIitt)t. ©ewig bätten wir anbers geraten, Ratten wir etwaô Slnbers gewollt, aie waè fett ber9îe»tfïon ber 25er* faffung in gewiffen gcillen, in einigen Steilen unferer organtja)cn ©efe#e gefa)e^cn tft; aber beswegen beanftanbeu wir nia)t ju fageu, bag baé llanb nia)t ber gegenüber «Stänbe unb Parteien ernennen fotl, bie einen fübren unb flatt bte 3îegiecung aufjutlnren, eine drifte »erantaffen wollen. In dem Sinne, wie wir eben gesagt haben, mögen die Urwarfen für die Freiheiten tes Landes geschehen. Aber es gibt noch andere Interessen, die in erster Linie stehen, und die wir den Urwählern wohl zu be« herzigen geben; diese Interessen sind es, die der nach» stcn Stä'iideversammlmig ihre sehr große Bedeutung geben und die geeignet lind, das Schlagwort von Freiheiten etwas zum Schweigen zu bringen. Wir zählen barunter die materiellen Interessen, wie der Eisenbahnbau, industrielle Gcwcrbzwcige, u. d. gl. ; und mehr für uns als diese noch gelten die moralischen Interessen, das Conkordat. Die „Revue" kündigt für die nächsten Stände die Vorlegung der Conkorbatsbe» ftimmungen, so weit sie in die Attribute der Stände hi» neinreichen, an; die Möglichkeit einer solchen Vorläge kann wohl eintreffen ; wir glauben weiter sagen zu können, daß eine Einigung zwischen dem Nuntius als Bevollmächtigten des hl. Vaters und dem Bevoll« mächtigtcn Sr. Maj. des Königs und des Negicrungs» conseils, Hrn. Simons, im Haag zu Stande gekommen ist, und daß diese Vereinbarung sich seit einem Monate in Rom befindet. Nach Einigung der Bevollmächtigten sind wir überzeugt, daß die definitive Re» gelung unserer kirchlichen 'Angelegenheiten nun auch bevorsteht, uud daß das Land in Bälde feine so lange gehegte» Hoffnungen erfüllt sehen wirb. Sagen wir es daher offen und frei, daß die Ab» schließung des Conlordats der Regierung zum Verdienste gereicht und daß wir sie auch jetzt bei den Wahlen unterstützen wollen. Wir führen k, inen Par» teikampf, wenn wir des Conkordates erwähnen, noch weniger lassen wir das Conkordat als politischen Schachzug gelten; doch dabei bleiben wir, daß die» jenige Regierung, die der kathol. Kirche Vertrauen beweift, die die höchsten moralischen Interessen des Landes regle» will, nicht auf Mißtrauen bei uns stößt und daß wir ihr bei der Einführung des Conkordates, bei der Wahrung der sonstigen Landesinteressen be» hülflieh sind. Wir machen damit keineswegs den Austausch, daß weil das Land das Conkordat erhält, der sogenannte Despotismus an uns einen Vcrthcidigcr findet; nein, denn das Concordat wird juin Glücke des Landes beitragen, es wird mehr als das Zehn» fache »on dem ersetzen, was von den Freiheiten des Landes verloren gegangen fein sott, wenn überhaupt früher von Freiheiten die Rede fein konnte, was wir nie zugegeben haben. Das Conkordac wird also voraussichtlich einer der Hauptgcgciistände fein, an dem die nächste Stände« Versammlung Änthcil nehmen wird. Wir wünsche» darum, daß die Stände ihrem Berufe hierin entsprechen; und daß fie es thun, das ist zum Theil Den Ur« wäh lern anheimgegeben. 23ir uns darum an sie, solche Männer als Wähler zu entenucn, die fatl)o lisch it. konservativ sind, bereit (S/!)arafterfcfiigfcit und Unabhängigkeit Bürgschaft geben, baß cc ihnen um das Wohl des Landes, um seine Zukunft zu tt)uu ist. Vor Allem mögen die sogenannten klerikalen sich der Wahl nicht enthalten und cines Steile das Beispiel der Erfüllung einer Bürgerpflicht geben, anderen Thcils ihre Meinung und ihren Willen kund thun. Und damit überhaupt bei den Wahlen offen zu Werke gegangen werbe, so verhehlen wir es nid)r, daß die Civilliste, die Abänderung der Vcamtgehältcr auf der Tagesordnung der Stände stehen wirb. Wir glauben, daß für beide Punkte der Gerechtigkeitssinn unserer Bevölkerung sich nicht verläugueu wird. Wir schließen mit der Empfehlung, katholisch-konservative Männer zu Wählern zu ernennen, die hinwiederum katholisch-konservative Staude nach der Hauptstadt des Laudes schicken werden.