Frankreich.
Luxemburger Wort, 1861-03-29 00:00:00

Frankreich. Paris, 23. März. Turcb. das Votum über die Adresse hat die Regierung wieder freie Hand, aber fie fühlt, daß die Neben im ge» fe(jgcbenbcn Körper nicht ohne Bedeutung für ihren Einfluß sind. Wir dürfen aljo, trotz der Gcnugthuung, welche man in einer so bebcutenden Majorität für die Regierung erblicken mag, doch sehr wichtige, das ©efammte der Ncgicrungspolitik umfassende Maßregeln erwarten. Italien gegenüber wird man die bis» herige zuwartende Rolle fortsetzen, aber die italienische Regierung kaum mehr zurückhalten können. Es heißt, Herr Benebelt« gehe mit einer besondere» Mission des Kaisers nach Turin. Wenn diese Nachricht sich bestätigen sollte, so kann der Auftrag nur ein Italien günstiger sepn, da dieser hochgestellte Beamte der italienischen Sache zugethan ist. — Die Angelegenheit des Bischofs von Poitiers wird erst im l'attfe der nächsten Woche beim Staatsrathc zur Verhandlung kommen. Ter Bischof bestreitet die Eompctcn; des Staatsrathcs. — Tie hiesige Regierung ist fest entschlossen, im reiben Meere eine Ansiedelung zu errichten in Erwiederung auf die Festsetzung ber Engländer in sJ)rrim. Ter Capitän Flcuriot DelanglV ist ausgesanbt worden, um die Fortschritte der Engländer im persischen und arabischen Golf zu besichtigen, — Admiral Penaud soll zum Commanbantcn des zu begrünbenben Reserve« Geschwaders ernannt und dasselbe im Monate Mai zusammengezogen werben. — Gestern war beim Prinzen Napoleon großes Diner, Jules Favre befand sich unter den Gästen. Die A, 3 wird aus Paris geschrieben : Tic Offiziere der französischen Garnison in Rom, welche sich auf Urlaub in Frankreich befinden, haben Befehl erhalten, ebne Verzug zu ihren Regimentern zurückzukehren, Der Ab» gang der nach Rom bestimmten Verstärkungen erleidet einen Aufschub. Das Gerücht will den Freiherrn v. Bourquenep, der im Senat gegen den Prinzen Napoleon gesprochen hat, in geheimer Mission nach Rom senden. Aus der Rede der Herrn ©ranicr ließ sich entnehmen, baß ber gaben der Ncgociationen zwischen bern Vatican und den Tuilcrien nie abgebrochen wurde, und daß, wenn Pius IX. auch die Hoffnung aufgegeben hätte, l'ouid Napoleon zu bekehren, dieser nicht die Hoffnung aufgibt, den Papst zu bekehren. — Der Kaiser soll die Vertagung des großen Krieges abermals um ein Jahr wünschen. Das laufende Jahr soll mit kleineren Coups und mit einer allseitigen 3lgitirung Europas ausgefüllt werden. Paris, 23 März. Tie Regierung fühlt es, daß sie cine Niederlage im Siege erlitt, und die heute erwählte Budget-Commission läßt ihr über die Gesinnung der Kammern feinen Zweifel, Es wurden erwählt: 1. Sureau: Graf Hallep>Claparede, Bramc, 2. Bu» reau: (nicht gewählt), 3. Bureau: Baron SBuquet, segrcs, 4. Bureau: Noubcl, ©ouin, 5. Bureau: Drouot, Graf Flavignv, G. Burcau: D'Quin, Paul Dupont, 7. Bureau- Annan Guesncl, 8. Bureau: lcvinck, üoucret, 0. Bureau: Tesmarour de Gaulmirc, Ouvrard. Fast ohne Ausnahme sind alle die Ernannten mehr »der minder entschiedene Gegner des dcr< maligen Finaiizsvstcms ber Regierung, Nein Zweifel, baß bad bisherige Botiren der Mi» nistcricn starke Opposition finden wird. Man weiß noch immer nicht, ob der gesetzgebende Körper nach Votirung deS Budgets aufgelöst werben wirb ober nicht. Bei den nächsten Neu» wählen werben, wie versichert wirb, der Her» zog »on Aumalc und ber Prinz von loinvillc als Candidatcn auftreten, trotzdem sie aus Frankreich »erbannt sind. Natürlich könnte es sich hier« bei nur um eine Temoiiftration handeln, obgleich die Prinzen des Hauses Orleans bad Bespiel Napoleons im Jahre 1848 für sich haben.— Tag Collet Mcigret als Consul nach Süd'Amcrika geschickt wird, habe ich Ihnen bereits gesagt. Wie ich vernehme, wirb Herr Ernest Barochc, Sohn, eben dahin geschickt werben, um Studien über Baumwolle anju« stellen. Es scheint beinahe, als ob die französische Regierung Süd Amerika als eine Art Sotant Bai für Mircs Compromittirte ansehe. Ct. 3t&.) Paris, 2i mars. L:i discussion a produit daOS les assemblées françaises »11 résultai étnineinmeni favorable 4 la cause du Saint-Siège. Un amendement de M. Jules Farre, tendant à la suppression absolue du pouvoir temporel, est tombé à plat sous la réprobation générale. CLacun a compris que les ennemis du trône pontifical sont les ennemis de tous les trônes. Les hommes d'Etat de l'Angleterre croyaient la France protestante; ils reconnaîtront qu'ils se sont trompés. L'idée de la Papauté a grandi dans la conscience et dans l'opinion des hommes. Et quel plus grand spectacle a jamais été donné au monde? L'Eglise catholique s'est affirmée par la bouche de 1011 s ses Lvöqucs parlant le même langage dans toutes les langues, attestant les mêmes vérités au milieu d'un déchaînement inouï de passions. L'Eglise russe n'a pas donné signe de vie. Pour elle, il De se passe rien dans le inonde; l'abolition de la souveraineté, l'anéantissement de lout ordre moral et religieux, n'ont pas été capables de lui arracher un cri. L'Eglise anglicane est restée muette en face des atteintes portées au droit de propriété et au christianisme. Toutes les Eglises protestantes du continent ont manifesté leur parfaite indifférence. Ainsi les Eglises séparées du Saint-Siège sont mortes; tous les peuples de l'Europe s'en aperçoivent aujourd'hui. Une seule a parlé a temps et à contre-temps, en vertu de sa mission divine; par ce grand acte de son indépendance, elle a proclamé la distinction du spirituel et du temporel. Aux yeux des plus ignorants, les Eglises nationales apparaissent pour ce qu'elles sont; les peuples n'y verront plus qu'une des branches de l'administration et de la police, et ils se demanderont à quoi servent des évoques protestants ou scbismaiiques. Et sur quoi repose cette indépendance de la parole catholique? Sur la Papauté. La royauté pontificale est la sanction même de la distinction des pouvoirs; elle place dans des conditions normales de sécurité le pouvoir spirituel. Voilà pourquoi elle tient a tout l'ordre moral et religieux des sociétés européennes. Ce fait social est rendu plus visible par l'abdication des Eglises nationales. La véritable Eglise est là; les plus obstinés la voient malgré eux. Jamais la distinction des pouvoirs n'est plus éclatante que lorsque le temporel veut étouffer le spirituel. Les fausses religions et les fausses philosophiez sont bien vile à bout de résistance, quand elles tendent de résister. L'Eglise catholique seule combat et souffre pour la vérité: elle est la seule force morale incompressible. Et quoique rien ne soit comparable à l'ensemble de doctrines professé par les Evéques d'ltalie et de France dans les douloureuses circonstances que nous avons traversées, l'altitude des catholiques dans toutes les parties de l'Europe, leur zèle à s'associer à la parole du l'ontifc-Siiprême et des Evéques, est digne d'attirer I attention, il montre les catholiques unis dans les mêmes sentiments, et s'affermissant de plus en plus dans les principes de l'unité catholique. Même sur les points qu'on estimait secondaires, il n'y a plus de divergence. Celte imposante unité des manifestations catholiques aurait été vainement cherchée il y a un siècle. {Monde.)