Die Internationale.
Luxemburger Wort, 1871-10-03 00:00:00

Die Internationale. (Fortsetzung.) Aber fie wirb kommen, fie wird euer Hab unb Gut, eure Arme, euer Blut, euer Leben einfordern, um bamit jede poli tische, sociale und religiöse Ordnung zu vernichten. Unb, wenn bie Internationale bas thut, geschieht es nicht, um euch in eine blinde Hingebung an sie zu verstricken, um euren ©eist nach ihrem Willen zu lenken unb zu leiten, um euer Gewissen zu verfinstern und demselben bie Verruchtheit ihrer Pläne, in bie fie eud» verfangen will, zu verhüllen? Geschieht's nicht zu diesem Zwecke, wenn bie Internationale Alles aufbietet, um in euch Unzufriedenheit, Gereiztheit, Reib, Haß, Zorn, Rachsucht, vor Allem aber Gottlosigkeit zu erzeugen? Ihr Plan üst ausgedacht; bie Methobe wohl überlegt, mit der sie eud) verkehren und ihren Zwecken bienstbar machen will; sie umzingelt euch; unermüblich uub gefchickt fchürt sie in euch ben Aufruhr gegen jebes eblere. höhere und religiöse ©e» fühl; denn diese will sie aus eurer Brust reißen, damit ihr ihre Sclaven werdet. So laßt euch nicht von biesen Stricken umgarne:!, laßt euch nicht täuschen, christ« liche Arbeiter! Wißt ihr nicht, mit Wem bie Internationale vor Allem aufräumen will? Mit eurem Gott! sie schmäht Ihn, sie lästert Ihn, sie läugnet Ihn! Unb glaubet wohl, könnte ihr je bas Unmögliche, ber Triumph, gelingen, ber erste Gebrauch, beu sie von ihrem Siege, von ihrer Herrschaft machte, ginge bahin, zur Apostasie, zur Ver< läuguung eures Gottes, zum Abfall von ber Kirche, eurer Mutter, Euch zu brängen! Wen kann bas überraschen? Die Internationale hat bie Vernichtung Gottes vertünbet: bie unumgängliche Folge bavon ist, bah sie jeben öffentlichen Eult, unb darum jebe Kirche, jedes Priesterlhum zerstö» ren will. Ihre Gründer, ihre Lenker, ihre Schutzherren, ihre eingeweihten Gesandten sinbbie Freimaurer, Leute, die sich ber Sache verschrieben, ausgemachte Materialisten unb Gottesleugner. Nach ihrem' Beispiel bekennen sich ihre Redner in ben Meetings unb Congrefsen, ihre Schreiber in ben Tagesblättern unb Zeitschriften zu berf.'.'.:: Leh'/e unb zicden n'ie fie baraus bie fchon nngebenteten Folgen. Aber weshalb will beim bie Internatisnale mit Gott aufräumen ? tue s halb stößt sie unaufhörlich ihre Blasphemien ge gen Ihn aus? Deshalb, weil ihre Zwecke gottlos unb unsinnig, nnb weil Gott, ber Gerechte unb Weise, sie verwirft; unb aus bemselben Ginnde hat bie Internationale unr.ei söhnten Haß ber katholischen Kirche geschworen; sie will bereu Vernichtung; uub bas wirb ihr Streben bleiben, weil sie weis;, daß fie nicht siegen, baß sie nicht herrfchen kann, so lang' biese Kirche ba steht, welche sie verurtheilt nnb betämvft. Tie Internationale stellt ben Völkern bie Kirche als eine Feindin ber Arbeiterklasse, al5 ein Werlzeug ber Unterdrückung bar, welche, wie sie sagt, auf beut Leben bes Arbeiten lastet! Tiefe unaufhörlich wieberholte Veilenmdnng tann Glauben bei folchen Arbeiter,! finden, in benen die Sittenvertehrtheit, bie Unwissenheit o^er dao Lesen schlechter Zeitungen die religiöfen Gefühle gefchwäd;t ober erstickt hat; aber vielleicht auch bei anbern; beim die Eingeweihten ber Internationale kennen ben Grundsatz ihteö Meisters in der Gottlosigkeit: „Lüget nur, lüget uur barauf zu, immer bleibt doch etwa^ hangen!" Aber auf euch wird fie keinen Eindruck machen, es fei beim bot Ein» druck des Abfcheues! Christliche Arbeiter, in biefent altkatholisch m iinmer gläubigen Laube, im der heiligen Kirche unb im Schatten bes Gnabenbilbes Maria,„Trösterin ber Betrübten", aufgewachsen, »ein, ihr werdet nie Gott, nie euere heilige Kirche ver leugnen! Den Gott, den bie katholifche Kirche eud; verkünbet, beut sie mit eud; bient, ben sie mit euch anbetet, ben nennt ihr mit bieser Kirche: „Unfern Vater!" Ihr glaubet an Seine Vorsehung, unb in ber Furcht Seiner Gerechtigkeit hofft ihr auf Seine Erbarmungen unb liebet ihr Seine Güte. Er ist ber Vater ber Nai fcn,der Schutzrichter ber Nittwen, ber Vertheidiger ber Schwachen, ber Schützer ber Armen, ber Tröster aller Leibeuben. Das siub die Titel, bie Er ben Nieberit gegenüber annimmt; uub wenn Er gleich ber Herr von Allem ift, fo thut Er es doch gerade den Großen gegenüber, weint er sich ben Herrn der Herren, ben König ber Könige nennt. Er liebt bie Menschen, welche bas Werk Seiner Hänbe sinb - Er hat sie fo fehr geliebt, baß Er ihnen Seinen eingeborenen Sohn gefchenkt hat. Und dieser göttliche Sohn, der euch geschenkt warb, Iesus-Chriftus, euer Erlöser uub euer Gott, welchen Staub erkor Er ©ich, als Er, um sich für euch hinzugeben, auf die Erde herniederstieg unb Menfd; warb? Er würbe arm geboren. Er war ein Arbeiter, mit Seinen Hauben arbeitete Er. — Als Kinb würbe Er von einem Arbeiter erzogen, als Jüngling verdiente Er fein Vrob wie ihr, im Schweiße Seines Angesichtes; uub Er verließ diefe Lebensweife einzig unb allein, um eine Arbeit anderer Art zu übernehmen, um beu Armen das Evangelium zu verkünden. Und diefe Kirche, welche bie Internationale bie Feinbiu ber Arbeiterklasse nennt, hat zum Stifter biefen göttlichen Arbeiter. Hat fie beim ihren Urfpruug unb ihre Bestimmung uergeffen? Gewih nicht; fie erinnert sich immer berfelben unb fucht ihren Zweck getreulich zu erfüllen. Ist es nicht fie, bie euren Meistern, euren Patronen, euren Chefs unb ben Königen zuruft, zu bebenken, baß aud; fie einen Herrn im Himmel haben? Ift es nicht fic, welche fagt, bah es Verbrechen ein fei, beut Arbeiter ben vcrbienteu Lohn nicht gleid; auszuzahlen', bie bem Meister, welcher ben Arbeiter um Lohn Ietliigt, jegliche Verzeihung verweigert? Sieht sie euch nicht an als ebenbürtig mit euren Meistern, mit beu Reichen, ja felbst ' mit ben Fürsten unb Königen? ©inb ihre Sakramente, ihre ©nabenfchätze eben fo gut für euch ba, wie für sie? Dürft ihr nicht gleich ihnen an ihren lieb- lichen Festen eud; erfreuen, an ihren glänzen- ben Feierlichkeiten, au ihren prachtvollen Ce remonien? Z Sie ist es, bie auf ber ganzen Erbe unb in unferm Laitbc Hospizien, biefe ber Liebe, errichtet hat, zur Aufnahme eurer Waisen unb eurer ©reife/ Spitäler für eure Kranken, wo Alles, mag 3 es an Leib ober ©eele krank fein, Pflege zfinbet; bie Kirche ist es, welche Schulen für bie Kinber ber Armen gegrünbet hat; ihr allein, unb nicht bon alten ober neuen Liberalismus, verbanket bie Welt es, baß bie arbeitenbe Claffe, bie im Alterthnme zu einem thierifchen Leben uerurtheilt schien, auf Mcnfd;enwürbe Anspruch machen unb ihre getstigen Fähigkeiten entwickeln kann. Aber, wir konnten nicht zu C'nbe kommen, wollten wir Alles aufzählen was bie kathotfche Kirche für bie Kleinen unb Armen Methan hat. Christliche 'Arbeiter, Lanbleute, Hanbwerker, ich frage euch: Ist es nicht, Hierlands wie auberwärts, aus euren Reihen, von eurem Herb, woher bie katholische Kirche bie meisten ihrer Diener nimmt? Unb stehen i nicht alle ihre Aemter, vom einfachen Pfcrrfttze angefangen bis hinauf zu ben höchsten Würbeiistellen, euren Kinbern offen? Ach! wenn bie katholische Kirche geliebt werben muß, so muß sie es von eud;,bie ihrAlles , für sie seib, wie sie Alles für eud; ist. Um bie Internationale zu verabscheuen, > muß es eud; also genügen, zu wissen, baß diese ruchlose Sekte bie katholische Kirchs haßt, biese Kirche, bie fo viel für euch gethan hat, bie fid; eure Mutier nennt unb fid; stets als eure Mutter bewiesen hat. Die Internationale lau g net unb lästert ott,unfern Vater. Um eud; zu verleiten, ihre verbrecherifcheit Plane zu unterstützen, verlangt sie von Eud; vom Glauben abzufallen, Feinbe Gottes, Hasser Jesu Christi, ©eines einzigen Sohnes, uub Verfolger ber Kirche zu werben. Es wirb ihr nicht gelingen! ihr werbet euch zu fchützen wissen gegen ihre Fallstricke unb ihre Verführungsränke, ihr werbet eud; von jebem Anschluß au sie fern halten, ihr werbet euch weigern, ihre Journale unb ihre Schriften zu halten, ihren Versammlungen beizuwohnen. Wenn es einige unter eud; gibt, bie sich täufchen ließen unb sich in ihre Reihen stellten, sie werben eiligst mit Verbinblichkeiten abbrechen, bie sie nicht mehr halten können, ohne straswürbig zu erscheinen. Die Internattonale hat bie Maske abge worfen: fie hat Gott unb ber Kirche ben, Krieg erklärt; folglich kann kein Ka^ tholik ihr angehören, ohne sich eines Verbre chens schulbig zu mache», noch sie unterstützen bnrch Veitrage, ohne a» ihren Werke» sich zu betheiligen ! Christliche Arbeiter, brechet, ja brechet jebe Verbinbung mit ihr unb unter bieser Vebingung bleibt ihr Gott unb ber hl. Kirche treu, ihr bleibet Katholiken. Wir vertrauen auf ben gesunbeu Sinn, bie Nechtschaffenheit, bie religiöse» Gesinnungen ber Arbeiter; aber nichtsbestoweniger müssen wir uns sehr mit ben Umtrieben unb ben Planen ber Internationale beschäftigen unb ein lautes Wort über bie Thaten hören lassen, welche ihren Fortschritt erleichtern unb beschleunige». Tie Internationale bedroht ben Thron, l bas Eigenthum, bas Kapital, bie Inbustrie, ! bie Künste, die Wissenschaften, bie ganze 'bürgerliche Gesellschaft; sie verbirgt ihre Plane nicht mehr; sie hat gezeigt, wie sie ausführt; sie verkündet, bah Ne bieselben aussühren wirb unb baß bie Stunbe ! der Ausführung nicht mehr ferne ist. Die Internationale hat beschlossen, »iederznstürzen nicht allein jedes politische Gebäude, sei es Königthum oder Republik, sondern auch die Gesellschaft und jeder Unterschied zwischen ben Menschen eines Landes, zwischen ben Völkern ber ganzen Erde niederzureißen, Sie unterdrückt in b r neuen Ordnung der Dinge jebe Perso»nif,zirung ! der souveränen Gewalt in der Gesellschaft, jeden König, felbst den eonstitutionellen oder Parlamentären; sie will keinen Präsidenten, ! sei er Bürger oder Bauer; keine stehende Armee, keine erworbenen unb festen militärischen Grabe, keine gerichtliche Magistratur mit fester Stellung; und fo desgleichen mit dem ganzen Nest der politischen Organisation. Das Eigenthum des Einzelnen oder eines engern Vereines hebt sie auf; weg mit jedem Erbe, weg mit jedem Privatcapital; es gibt kein Vefitzrecht mehr, keine Ueberordnnng, nicht einmal gegriwoct auf Talent und Wissen: in Allem vollständige, unbedingte Gleichheit. Palläste, Schlösser, Häuser und Hütten, Usine», Fabriken, Werkstätten, alle Gebäude: Allcs wird geraubt und an Vergütung nicht gedacht! Noch mehr, sie dehnt bie Beraubung auch ans auf die Personen, die physische Kraft, bie Talente, die Erfahrung, bie Gefchicklichkeit. Das In« bivibuum wirb gänzlich geopfert zum Nutzen ber Gcsammtheit, zum Vortheil bcr neuen gesellschaftlichen Ordnung: Das ist bie allgemeine Gürte' gemeinfchaft! Diese Socialrévolution, welche man noch 1848 als eine unsinnige Utopie, als ein Hirngesm'nnst betrachtete, ist heutzutage ein ausgemachter Plan^, bie volle Verwirklichung bcsselben ist nur mehr eine Sache ber Zeit, uub zwar einer kurze» Tauer, wenn die Gesellschaft bie Internationale frei au ihrem Werke schalten, Anhänger sich werben und sie verkehren, ihre Kräfte entfalten unb den Angriff vorbereite» läßt. Der Kampf ist. nahe. Die Internationale rechnet barauf, ! bah sie in einigen Jahre» unter der rothen Fahne die bei weitem gröhte Mehrzahl ber Arbeiter aller europäischen Länber werbe eingereiht haben; bah bas niebere Militär der Negierungsarmeen ihr angehören unb am Tage bes Kampfes mit Saä unb Pack in ihre Neihe» eintreten werbe. Schon besitzt sie, wie man versichert, ihre Arsenale sclon übe» sich viele ihrer Mitglicber in ben Waffen. Das zu biefem Unternehmen nothige Gelb glaubt sie mittels bcr Millionen von Beiträgen zu fammeln, welche sie zu erlangen sicher fein will. Dann, am festgesetzten Tage, wirb sie sich auf bas eine ober aubre Laub stürze», sich besselben bemächtigen, es zum Hauptwaffenplatz unb zur Vafi5 ihrer Operationen machen unb von bort auf bie augrenzenben Läuber, bie ihren Armeen nicht mehr trauen können, volle Flutheu von Menschen au speien, bie von trügerischen Hoffnungen, von Nuth unb Fanatismus trunken sinb, (Schluß folgt,)