Deutschland.
Luxemburger Wort, 1868-02-16 00:00:00

Deutschland. Köln. 18. Febr. Die Verathuna des «on bei faiierlidj:franjißii»es)en Regierung vorael^ten neuen Psckaelltz^ beweg! sich in den Gcirtz gibenften .ÎÏörimr nach anfänglichen Schwan- lungen regelhaft im angewiesenen Geleise fort une »!rd Artikel nach Artikel fast m!» Gin flimmtgfeit »ottrt. Die Republikaner stimmen lût tos Gesetz, weil es Die ©räntung neuer Vlättcr wesentlich crleichler! ; die Imperialisten thu» desgleichen, weil fie sich mit Den furchtbaren ©trafen trögen, welche eS über Preß» vergehen »erhängt und Denn Abulthellung nicht ter lu,y überwiesen wirb. Der alte ThierS stimmt wieder einmal al« Pariser Jeremies seine Klage an ; denn die französische Nation, die an der Spitze der Civilisation Riarfdmt, muß sich cine giößere Beschränkung Der Presse gefallen lassen, al« alle andern eu* ropäischen Nationen, mit alleiniger Ausnahme der russischen und tüllischen, der beiDen Halb» Asiaten, Frankreich erbalt jetzt Da« dreißigste Prehgesstz seit der ersten Revolution, also im Durchschnitte alle drei Jahre ein neve«! Ist mit diesem Seufzer nicht aber auch das Ur< ttjeil gesprochen über Den Gebrauch, den die französische Nation feit 1789 »oh ter Preßfreibeft gemacht hat? Während dieser Zeit hat Frankreich fast eben so oft feine 'Ueifaffuna, meistens gewaltsam, abgeändert. Die Presse war frei, aber fie »erbtncette dos Hereinbrechen der republicanijchen Barbarei der Jacobin» nicht, so wenig al« ren Sturz des S3urgerfonigtb.um«, als die Erhebung der Siotbfn Nepublicaner im Juni 1848, al« den Sturz Der zweiten Republik durch den blutigen zweiten Dec?mber. seit 1789 hat die freie Presse in Frankreich noch niemal« die politische Freiheit zu erhalten vermocht uuD sich nur im Zerstören stark bewiesen. (Sin alter Römer, Der unter den (53 sar?n nach Freiheit ächzte nnv durch da« Denkmal, das er in feinen Schriften Dem antiken Säfarentbum setzte, den elften modernen üä* sar Napoleon I. so bitter ärgerte, der mit der Ähnung cines Seher« begabte TacituS sprach fen ewig wahren Satz au«: plus valonl boni mores, quuin bunae leg«s, gute Sitten sind im Staate cine größere Macht als gute Gesetze. Seit 1850, feit dem sogenannten phi< losophischen Zellalter, herrschen die aulen Sitten in der französischen Literatur wahrlich nicht vor, fontern die feindliche und »erneinenoe Richtung fielen die Autorität et Kirche, gegen Staat und Gesellschaf, un? auch ren Tages- Erzeugnissen der Presse ist dieser Charakter aufgeprägt. N!« in den ersten Jahren der Restauration ter Klerus cine yrofje Thäligkeit rurch Missionen und Errichtung »on Erziehungsanstalten entwickelte, wußte die liberale Partei nichts 83effm« zu thun, als daß sic die Schritten Voltaire'« unD fetner Gesinnungsgenossen massenhaft und unentgeltlich unter ta« Vok schleuderte, und fie ruhte auch nicht eber, bis tic écoles S(ioondaires aufgehoben wurden. Es ist wenige Monate, tag au« St, Etienne die ÄUge erhoben wuroe, die für die SUbciter und ihre Familien gekündete ' ibliothef werde mit Schriften Voltaire'«. Rousseau'« v. f. w,, der George Sano uno ihrer ®d|le#brüPer gespickt. Welchen Lärm erhoben da nicht die Herren »on ren ,Débats', vom .Siècle', vom ,Avenir' v. f. o\ gegen die „Obfcuranten," die den Zugang zu den Meisterwerken des französischen Genius verspüren wollen! Diese Blätter treten iür Voltaire und Geister des philo» sophischcn Zeitalters und deren Epigonen von beute mit solcher Hitze in den Kampf, weil sic die Autorität Der katholischen Religion hassen und der Gedanke sic fast rasend macht, die Frei- und Schöngeisterei big vorigen und je° tz'gen Jahrhunderts könnte ton der frarzösschen Nation einmal zu Den sogenannten überwundenen Standpunkten in die große Rumpelkammer geworfen werrcu. Die Ziellosigkeit te« Gedankens, die in jenen Schriften herrscht, re.ir von einer gleich großen sittlichen Zügellosigkeit im Üeben begleitet; mie viel Schmutz hat nicht Voltaire in feinen Werken nierergelegt, und Rousseau bekannte selbst, daß cine reine Jungfrau die „nouvelle Héloise" nicht lesen Dürfe. Die Autorität des staates und ter Gcjellschaft wird jedoch von jenen Geistern so wenig geschont, a!« die der katholische» Religion; weder Die Monarchie noch tr« genD ein höherer Stano entgeht dem Spotte oder der Gehäifflakett, und in neuester Zeit überbieten die Hrnfchcr in ter Ta^es Literatut noch ihre Vorgänger; sic stiren ihre Helden und Heldinntn auf der Arena des Verbrechens und der Schande; wird doch gerade jctzt selbst Robespierre von einem Schriftsteller zur Bewunderung ausgestellt! ©o lange man die Währung ge^cn R^liqion, Sitte, Staat und Gesellschaft, tic »or 100 Jahren die erste Revolution vorbereitete, abermal« unD geflissentlich in Da« Vlut Der Nation impft unD Die £aa,e««Bfterat'ir neve Fermente zuletzt, steckt die Revolution«-Krankheit in Frankreich« Aicrn, unb fo lange wird es auch nicht frei werden. ssrankceich ist wahrlich nicht frei unter Der Herrschaft (eine« zweiten Cäsar, den, woblgcmerkt, 10 Millionen ssranzosen erwählt haben, weil fie in der Freiheit Der Republik die Mutter neuer Revolutionen erkannten. Nun ruft Die gleiche ÜBolfäflaffe, welche ihren Erwählten., den Vüraerlöü'g durch dae Pariser Proleta> riat verjigen und sich Die Republik aufhalsen ließ, nach mehr Freiheit, ruft am lautesten nach Preßfreiheit. Aber in einem Staate, der nicht frei ist, kann die Presse nicht frei fein; sie aerare am allerwenigsten, weil die freie Presse rie natürliche Feindin der Herrschaft eint« einzigen allmachiiaen Willens ist. Die N gieruna, Napoleon'« 111. ist feine parlamentarische, die kaiserlichen Minister sind nicht vcrantwoitüch; der Kaiser hat vielmehr erklärt. er «tief fei verantwortlich, und i,»ar der ganzen Nation. Die freie Presse müßte demnach alle Formungen cn de., Kaiser felbst richten, sowie, jeeer Tadel unD jeter Anariff be« ÏRte gierung«-.gei die Person De« Kaiser« lreffen würde. ©0 lange er glücklich »ar und ihm jeter l^oup der auswärtigen Politik gelang ; so lange er als ter genialste Politiker galt, Frankreich anerkannt die erste Macht Europa'« »ar, und der Wohlstand mit jeden» Jahre truit«, hätte Napoleon 1,1. ohne Gefabr einen Versuch mit der Freigebung der Presse machen können ; denn vor einem großen und glücklichen Herrscher halfen sich die Franzofen noch immer gebeugt. Aber fein olympisch« Nimbus ist geschwunden, Frankreich fühlt sich geoemüthigt, Da« gemeine und arbeitende Voll leibet durch Theuerung uno Veroienstlosigleit, die Reichen sehen eine Masse Capital verloren ober bedroht; daher regt sich nicht nur die constltu» tioneüe Opposition, sondern erbebt auch die republicanifche Partei ihr blutiges Haupt. Un» ter solchen Umständen kann Napolcn 111. de» Zerberus der fieffé nur entfesseln, wenn er sich die Macht zutraut, tenfelbeu so einzuschüchtern, daß er sich mit Knurren und Mu,ren begnügt; und dafür sollen Die drakonischen Repressiv-Nitilel de« besetze« sorgen, oDtr er hält die Keule De« Staatsstreichs bereit zum zerjchmeltcrden ©djluge, wenn der entfesselte sich auf feinen Herrn losstürzen sollte. <^K. Vl.)