Vermischtes.
Luxemburger Wort, 1860-07-15 00:00:00

Vermischtes. 2(uri) cuiö S?CHtfr»)laii&. Zu Gnadau in der Provinz Sachse» fand ami 7. und 18 April b. I. die übliche Frühjahroversammlung protestantischer Geistlicher statt. Bel dieser Gelegenheil machte ein Mitglied der Versammlung auf Grund eingesehener Visitationsberichte Mlttheilungen über die religiösen Zustände einer der ge< fegneifien Gegenden der Provinz, welche 271 Parochicn mit 3i4 Pastoren umfaßt. Das Blld, welches der Redner dabei enthüllt, zeigt einen bedauerlichen Verfall des religiösen Lebens. Unter 37t Parochlcn sind nur 21 vorhanden, in denen mit Sicherheit ein Fortschritt entdeckt werden kann. . . In den allermeisten Gemeinden ftagnirt das kirchliche Leben, so» weit es dem menschlichen Auge erkennbar ist, ober es be< findet sich in stetigem und hic und da reißendem Verfall, so daß es schon ein großer Trost ist, wenn es in den Si» sitationsberichten heißt: „Seit der letzten Visitation haben sich die Zustände nicht verschlechtert." Obwohl da« Wort Gottes in jchr vielen, wohl in den meisten Gemeinden gc» predigt wird, (?) so befinden sich in den Gemeinden einer ©tobt mit U,ouo Seelen nach dem 3eugnig cines dortigen Pfarrers 1000 Menschen, die nicht lesen können, und 3uoo die nie einen Gottesdienst besuchen, in einer anvcrn städti« feben Gemeinde werben 120 bis 150 Kirchengänger unter 3619 Seelen gezählt uiid nur 77« kommen jährlich juin Tische des Herrn, in einer Dorfgemeinde sind unter iCOO Ein» wohnern nur 400 Communlkamcn, unter 55 getrauten Nranlpaaren 31 gefallene, es hat naturliH bis auf wenige Tischgebete alle Hausandacht aufgehört — In nicht wenigen Gemeinde» begehrt kein Sterbender mehr daö Sacramcnt, alles kirchliche Begräbnis hat aufgebort, und außer Sonntags findet fein Gottesdienst mehr statt. (3m Norden Deutschlands gab's wenigstens »or wenigen Jahren prot, Gemeinden genug, worin Sonntags wochenlang kein Gottesdienst zu Stande kommen konnlc, weil Niemand in die Kirche kan». Viel besser ist s auch nicht geworden seitdem. D. N, Dem entspreche» auch die sittlichen Zustände. AuS einer Dorfgemeinde wird von Mordthaten, wüsten Tauzbeluftl» gungcn, SabbathSschänderelen, Ehescheidungen berichtet, und in einer «einen Dorfgemeinde ist fast das dritte Kind ein uneheliches, aus den Pfarrhäusern müssen hausig ©e« fallene entlassen werden, Feld» und Hausdiebftähle find et» was ganz Gewöhnliches—" Daneben wird aber auch laute Klage erhoben, daß viele Herren Brüder Pastoren nach 10- oder 12j[äbriger Amtöwlil» samkeit noch Fremdlinge in ihren Gemeinden seien, sowie über die Oberflächlichkeit und Nachlässigkeit, mit der die Visitaiionsfragen beantwortet werden. Hier einige Belege „Von einer Gemeinde, in welcher unter 1300 Einwohnern sich mir 381 jährliche Communikanten befinden, wird ge» rühmt, Kirchen» und Abendmahlsverächter gebe es nicht, der sittliche Zustand sei sehr befriedigend, obgleich fünf ©e» meinfcegliebet auf dem Zuchthause sitzen. — Schwere Ner» brechen, wird anderswo behauptet, sind nicht vorgekommen, obgleich nicht lange erst ein Mord bort verübt ist. Ein Geist« lichcr an einer Gemeinde mit 3273 Seelen, unter denen 845 jäbrl, Communikanten sind, sagt: „Von der Kirche mögen sich einige, von dem h. Abendmahl mehrere Mückge« zogen haben," „Felddiebftähle kommen nicht »or," heißt es in dem Aisitationsbcricht, obgleich Orts» und Kirchenoorstcher dem Epborus bekennen, daß dieselben nicht aelaugnet werden können. Eme rege Theilnahme an der Mission wird gerühmt und bei näherer Nachfrage ergibt sich, daß keine Misssonsftundcn gehalten, feine Missionsschriftcn gelesen? feine Missionsbeiträge gegeben werden. Unter 1100 Einwoh« nern in einer Gemeinde, von denen jährlich nur 300 font» municiren, soll nur ein einziger Kirchen» und Abendmahls» verruchter fein :c. îc." Solche Zustände möchten freimaure» rische Blätter auch anderwärts herbeiführen, darum sind in ihren Augen Entwürfe, durch welche dem Clerus die Bit« düng und Erziehung der kommenden Geschlechter entzogen werden soll, prciswürdige Werke," (Wir möchten nur fra> gen, ob solche Zustände auch im finsteren Mittelalter da gewesen ? Ferner welcher religiöse Fortschritt das deutsche Volk feit ein paar hundert Jahren gemacht ? Woran liegt die Schuld ? D. R) (Rh. Vbl.)