Aus einem Briefe aus Jerusalem,
Luxemburger Wort, 1878-02-03 00:00:00

Aus einem Briefe aus Jerusalem, 4. 3anua« 1878. P. P. Nie ich Lw. Hochvütben glaube gefchtie» len ,u haben, hatte ich im «neust be8 ver» »offenen 3ahtes bo3 Glück. Samaxien unb «allilaa »u buxchreifen. 3ch befuchte ben «ex« Kaxmel. Nazaxejh. wo mich ew Fieber» avfall zwang, von meiner Reife nach bem »erg Thabor unb an ben See Venezareih abzustehen, unb übet Land nach 3«ufalem zurückzukehren. Auf ber Heimxeife befuchtl ich kebafle mit feinen großartigen Ruinen. In einer znstöiten Kteuzfahxexlitche zeigt man boxt bas Nrab beB hl. 3°hanne8 beB KlufetB. baB jetzt i-u Besitze ber Muselmün«et ist welche un8 Christen ben «i»ttltt in b», «ntetirbifche GewOlbe. »° sich b»B «tabmal befindet, gegen Lnnichtung eineB »alfchisch' gestalten. Net hl. 3»hanneB »apiista genießt bei ben IMmiten einet leht großen »exehxunz untet dem Namen «ebi (Prophet) Mat 3«chia". Nach muha» ««danifchen Vegrissen ist et bet »ritte in ket Reihe bet Pxovheten. Mnhammeb el «««oui Allah (bet «elanbte. «voft'l «otteBj » bet erste, bet Prophet x«r eäc<x^. dann l««wt det rouc-h AUah. bet Hauch GotteB, H Ilsdi I»». bet Prophet 3<l»». «nb bann »n if«di Ilar lechia. «ie Unnen batauB Wen. baß bi« Vtuh°«eban« he«»M««« det Gottheit Lhtistl nlhet stehen alB bie meisten Protestanten. A»tch lann man bie atmen Mufelmanner nicht mehr außer Faf» fung bringen, al3 mit bem rouch Allah. Wer ist oMer? Dexjenize, ber von sott aulgeht, »uBgehaucht wirb, ober bexjenige. der von einem Menfchen hetvoxzegaugen ist? Unb wenn ber rouch Allah gxoher ist, alB der Pxophet, warum verwerfet ihr b»nn bie Lehre deB rouch Allah unb bekennt ihr euch zur Lehre beB Propheten? Me aufrichtigem Muslim antworten gewöhnlich auf biefe Frage: °1 hak ma' ak, baB Recht ist mit bit, abet — f«g«n sie bann hinzu, nenn bie Lehre beB üedi k»a bie wahre ist, wa> tue, feib ihr Lhxisten bann nicht einig un« ter euch? «axum benn bief er Zu» ehalt unter euch Christen. Lateiner, «riechen, Ur» menier. Kopien u. f. w.? Warum, fragte »ich letztlich ein alter Nerwifch von «t. Johann, warum haßt ihr euch unter ein» »über, waxum zexfchlaget ihr euch in eueren lempeln. fo baß bie kolbaten beB Propheten mit Flinten unb Säbeln untet euch Orbnung fchassen muffen? Thun wir Vtuhamebanet also? Llibet ist baB AlleB Wahxheit hier i« hl. Laube. DaB »ebeneinanbet aller m0,li« chen ketten und LchiBmen, welche für sich ben Titel .wahre Kirche Lhlistl" in »n> spxuch nehmen, ihre Feinblchaft. ihre Strei« tioleiten nutet einanbet, det gemeinfsme, niebxige Haß »Ber gegen die hl. latholifche Kitche, bet wenig erbauliche LebenBwandel bet Lhristen. fogar der katholifchen lhtisten im hl. Lande. baB «BeB ist «ien nicht ge> eignet, ben Xltrlen. bie nut nach bet Außen» feite fchauen. einen feht erhabenen Begriff von bet christlichen Religion bchubtingen. Um Pattstina «riebet ,n christianifttn, müßte man vot allem Anbetn an bet Be» lehtung bet Christen felbst «bellen, und um die hl. latholifche Kirche im hl. Sanbe ,u einet einfiußteichen geistigen Macht gelangen zu lassen, muß bet lleine Rest bet latholi» scheu Nevoiletnng geistig unb materiell ge» hoben «etben. unb da» gefchieht hinwiebeinm nu« butch latholifche Erziehungsanstalten. «ott fei Dank ist bamit bet «nfang ge> macht, unb man lann fagen, baß jetzt fchon bie lalholifche Kitche ba» geistige Ueberge. wicht im hl. Saube in H2nben hat; ba» gestehen felbst bie llbermnthizen Griechen ein. Wie bie Zukunft sich gestalten foll. — bas hingt großtentheil» von bet Art unb Weife ab. wie bie latholifche Welt bie litholifchen Mfston»»erle im hl. Lanbe unterstütz». Fut ben Augenblick, «o alle biefe Mission»»«!« ohne Aulnahme noch mit den größten ma tetiellen Lchwietigleiten zu kämpfen haben, steht unb füllt ba» Anfehen unb ba» Wach«, thn« bet latholifchm Kirche im hl. Sanbe mit ben Unterstlltznnzen. welche iht ans allen Theilen bet latholifchen Welt zukommen. Mochte bief« Wahrheit boch allen lalholischen Sünbetn llat »etden, mochte sie auch bem lalholilchen Luzemburget Sänke llat uetben. da» bi» jetzt füt'» hl. Sanb noch g« nicht» gethan hat. Ist e» nicht eine Pflicht »llet latholifchen Lünbet, bem «e burUlanbe bes WelterNser». bem Laube, in welchem bas Sicht be2 Glaubens aufgegangen ist, ben alleinfeligmachenben Klauben bet latholifchen Kirche in feinet vollen Reinheit wiedetzugeben? Fra»l«ich. ba» latholifche Neutfchlanb, Epanien, Italien, Notb» unb Lüdamerila reichen sich bie Hanb zum geistigen KreuMge, nnb bal lalholifche Suxe«. butget Sanb — ba» steht tnhig bieten unb bevtgt lein slieb, um Theil zu nehmen an dem Kampfe um bit geistige Hettfchaft übet ba» hl. Land. Wir Suxe«burget in hl. Sande fchümen un« beffen nicht wenig. Nun will ich Ihnen noch Linige« über unfet liebe» Et. Petet mittheilen. Vanl einigen Nluen Unterstützungen habm bie Arbeiten auf unferm neuen Terrain wiedn tüstig befonnen. Man arbeitet foeben daran, um bit unteritdifchen R»umlichleiten bet Fiyade unfttet zlllinftigen Anstalt zu gta> ben. W nn wit vom Wettet begünstigt wer» ben, f° hoffen »it Lnbe April bamit fettig zu fein, unb lann geht e» an da« eigent« liche Bauen, infoweit bie Mittel e» erlauben. Hoffentlich »ird bie blfchwetliche Reile. welche unfet ateife O^ete nach «lntopa un» lernommen hat. von Eolles Legen begleitet wetben, unb dann wetben wit im Herbste au» tet Statt aufziehen nnb in unsere definitive Wohnun« einziehen, unb fo einmal au» biefem leidigen Ptooiforium hetauskom» men, welches bem «lederen unb der Lnt> Wicklung unferei Anstalt bis Hiehin in jedet Hinsicht Schwieiigkeiten bereitete. »ie beschtünlten Mittel haben un» biefe» Iaht gezwungen, bie Zahl «uferet Kinber bon 70 auf 50 zu rebuziteu. E«tt fei S»ul hittfcht bet beste seist nutet ber lleiuen Echaar. Sie Fortfchritte, welche sie in b« Tugenb uub in ben Ltubien macheu, sind äußerst trostboll unb berechtigen unl zu ben fch0l»ften Hoffnungen sät bie Zuluuft. Weih» nachten hat einet meinet Vlitbtüber, uuset »ackeret Pater Hermann, ein Opfer bet Nilmarckischen Lhristenvetfolgunz. ben Verein bom hl. Hetzen Iefu eingeführt: 12 be« besten unferet Knaben würben al» Mitglie» bet, 2 als Aspiranten aufgenommen. Ei« tragen bestaubig auf ihrer Brust als Ab» zeichm ein totheü Herz auf weißem Vrunbe, unb sinb nicht wenig stolz darauf, baß sie jetzt „wkari Lolbaten Ilf u Christi stnd.^ Gestern haben wir unfere gewöhnliche Wallfahrt nach Bethlehem gemacht, wie ich Ihnen biefelbe borigel Jahr tefchrieben habe. — Sonst ist hier noch Alles beim Alten. Wir sinb Neibe noch immer recht gefunb unb glücklich in unjetm fchdnen Ne» rufe. Inbem ich uns Nlle in liw. Hochwllrben fromme Vlbete unb hl. Ovf« empfehle, ber» bleibe ich Lw. HochHÜrden etiebenfiet Slener, apostolifcher Vtifstonat.