Variétés.
COURRIER DU GRAND-DUCHÉ DE LUXEMBOURG., 1863-05-21 00:00:00

Variétés. Le Journal de Constantinople annonçait, il y a peu de jours, qu'un tremblement de terre avait eu lieu dans l'Ile de Rhodes et y avait causé de grands désastres. Voici sur cet événement des détails que ne donnait pas ce journal : Le 22 au soir, à dix heures et demie, de violentes secousses de tremblement de terre se sont fait ressentir. Nombre de maisons se sont écroulées dans la ville et les faubourgs. La tour principale, dite Arab Koulé, deux autres tours, le fanal, se sont écroulés en partie. Les prisons nouvellement construites, plusieurs mosquées, l'église catholique, la métropole grecque, ainsi que les magasins à poudre ont été plus ou moins endommagés, et toutes les maisons d'habitation, sans exception, ont également souffert; on a eu à déplorer la mort de treize personnes. Mais si le tremblement de terre a la ville même , les ravages qu'il a faits dans l'intérieur de l'île ont été plus désastreux encore. Jusqu'à ce moment, et l'on ne connaît pas encore les pertes de certains villages, on compte treize villages entièrement détruits ou presque en ruines; un grand nombre de victimes ont été ensevelies sous les décombres. Ces villages sont: Trianda, Bastida, Moritza, Damatria, Salakos, Dimilia, Lardos, Catavia, Laerma, Pilona, Lichania, Istridos, Monotilos, Massari. Ce dernier a été détruit sans qu'un seul mur soit resté debout, Sur 200 habitants, 35 seulement ont échappé plus ou moins blessés ; ils ont été recueillis par les habitants d'un village voisin, Malona. Les villages de Krimasto, Villanova, Koskino, Kalithiès, Gennadi, Vati, Archangelos, sont à moitié ruinés; Eandos, Malona, Lindos ont été moins éprouvés. Parmi les autres villages dont ou a eu quelques nouvelles, cinq seulement ont été épargnés. Le relevé approximatif des personnes tuées, tant dans la ville que dans les villages, donne un chiffre de 300 personnes. Le malheur a voulu qu'à la suite de ce tremblement de terre survînt, à deux jours d'intervalle, une pluie torrentielle qui n'a fait que précipiter la chute des maisons déjà fortement ébranlées. Dans la journée d'aujourd'hui cinq d'entre elles se sont écroulées. Les grains, les provisions de toute nature qui se trouvaient sous les ruines dans les villages, et qui auraient pu en être retirés, ont été inondés par ces pluies, et la seule ressource que les malheureux habitants avaient pour subsister, se trouve ainsi anéantie. Aucun des résidents français n'a été victime  de la catastrophe, si ce n'est pour des pertes matérielle s , les maisons habitées par nos nationaux nyant plus ou moin*-, souffert. Ces renseignements, encore incomplets, ne laissent malheureusement subsister aucun doute sur les conséquences désastreuses du sinistre. Une grande partie du bétail et des animaux de travail a péri; les récoltes sont compromises; celle de la soie est entièrement perdue, et il est à craindre que, si on ne lui porte de prompts secours, l'ile de Rhodes, déjà si cruellement éprouvée il y a sept ans, par un tremblement de terre et l'explosion de la poudrière, ne puisse se relever que bien difficilement de l'état déplorable où elle est réduite aujourd'hui. — Le Courrier du Sas-Rhin aime à signaler les faits do tolérance et de fraternité religieuse, les exemples d'estime et d'affection récipro que que se donnent, dans certaines circonstances, les hommes éclairés, de cultes diflé rents. Un fait de ce genre vient de se passer à nos portes, dans la Bavière rhénane, etil mérite d'être connu. Il y a quelques jours est décédée à Edenkoben une jeune fille de vingt ans, du culte israélite, Mathilde Bloch, la veille même du jour où elle devait se marier. Le père de la jeune personne est un commerçant qui jouit de l'estime générale. Aussi a-t-on vu une grande partie de la population s'associer au cortège funèbre. Les cloches de l'église protestante ont sonné pendant que le convoi était en marche, et les deux minisires protestants et le ministre du culte catholique suivaient le cercueil avec le rabbin israélite, qui a prononcé un discours sur la tombe. La population des divers cultes a vu avec satisfaction cette preuve publique des sentiments de fraternité qui animent à Edenkoben les ministres des trois cultes, et elle est heureuse que soient bannies de son sein ces jalousies, ces rivalilés religieuses, qui n'ont rien de réellement religieux, et qui sont le produit des passions humaines. —On lit dans le Mobacher : « Les Kabyles ne consacrent qu'une portion de leurs terres à la culture de l'orge et du blé ; ils ont trouvé plus de profit à produire, dans leurs jardins et leurs enclos, des légumes, des olives, des figues, des raisins et autres fruits. Ils vendent de l'huile et des fruits secs , récoltés en excès, et rachètent dans d'autres contrées les grains qui leur manquent. »Les choses se passent toujours aiuMi dans les pays bien cultivés et très-populeux. C'est une situation excellente qui conduit les habitants au bien-être et leur fait apprécier l'utilité du commerce et des bonnes relations avec leurs voisins. Toutefois, comme il y a peu d'années que le commerce pénètre dans le pays des Kabyles , tandis que les marchés du reste de l'Algérie sont ouverts depuis longtemps à tous ceux qui veulent venir vendre ou acheter, voici ce qui se passe en ce moment: l'orge et le blé se payent cher, parce que les Arabes et les colons qui les produisent se trouvent en présence de beaucoup d'acheteurs; au contraire l'huile , les figues sèches et les autres produits des Kabyles n'ont pas augmenté beaucoup de prix, parce qu'il n'y a encore qu'un petit nombre de commerçants qui les recherchent. Il en résulte que les Kabyles payent cher ce qu'ils achètent et vendent bon marché ce qu'ils produisent. »Ainsi, pour prendre un exemple, il y a dix ans, l'huile d'olive des Kabyles ne se payait pas plus de 60 centimes le litre; elle a augmenté progressivement, et aujourd'hui elle se paye déjà un franc; mais elle vaut encore bien davantage, eu égard au blé, dont le prix a triplé , depuis que le commerce s'en fait librement sur tous les marchés de l'Algérie. »Lorsque les acheteurs visiteront volontiers et avec confiance le moindre village kabyle, le prix de l'huile, des fruits secs et des autres produits de l'industrie kabyle s'élèvera dans la même proportion que pour tous les grains, ainsi que cela s'est vu pour la laine depuis que les commerçants européens se sont répandus dans la région du Sud, Jules Metz rédacteur.