Deutschland.
Luxemburger Wort, 1848-06-04 00:00:00

Deutschland. Vom Main, 25. Mai. Wenn in unserer Zeit die verschiedenartigsten Ansichten über das Verhältnis; zwischen Kirche, (Staat und Schule auftauchen, so haben vor Allen in Bclrcss der Kirche und Schule die eine Stimme, die aies langjährige Freunde das Volk erprpbt hat, die ihm als treue Hirten zur Seite standen in glücklichen sowohl als verhängnisvollen Tagen. Das Volk kennt und liebt sie, die ihm zu rächen von Christus berufen sind. Denn sie haben ihm mit Verachtung ihres eigenen Lebens das Evangelium ter wahren Freiheit, das Ehristentl)um durch seine früheren Wildnisse durchdringend, himcrbracht. Sie haben feine Altäre erbaut und, laut Zeugniß der Geschichte, den Grund zu feinem Culturzustande gelegt. Sie haben sich ihm auch jetzt noch auf %ap und verpflichtet. Das wissen noch die Greise, welche die frühere große französische Umwälzung erlebt haben. Das wn)cn die Kinder, welche aus ihrem Munoc die süße und kräftige Lehre ihres Herrn und Meisters empfangen, das wissen die .«raufen, die nach ihrem Hirten sich sehnen, das wissen die Armen und Gebeugten. Es ist der Ruf ergangen: „Freiheit". Wie nun ist biffes Wort zu beuten, wenn man es anwendet auf das Verhältniß zwischen Kirche und schule? Religiös frei sind wir, wenn wir unsere Uejberjju« gung, daß ChrlstuS das Licht der Welt ist, aussprechen und unfern Glauben an ihn im Leben offenbaren können, wenn wir den Geist des Faeicus und der \!icbe gan; nach unserer Ueberjeugung dürfen übergehen lassen auf unsere Kinder, wenn uns das Recht 'gegeben ist, den Bau ter Erziehung unserer Kinder selbst zu legen nach ujtfever durch Erziehung, durch Forschung und Erfahrung gewonnenen religiösen Ueberzeugung. Religiös srei sind wie, wenn wir jeden, der in der Erziehung unserer Kinder uns unterstützen möchte, orbern dürfen, sich auszuweisen, ob er das besitzt, was wir selbst in die Herzen unserer Jugend zu legen gedenken. Das verstehen auch die Türken und alle Nationen unter religiöser Freiheit, und mit Recht, Man vererbt an die Kinder das Vermögen. Welche Funilie trachtete nicht auch darnach, tbren Glauben, ihre Gesinnung an ihre Nachkommen'u vererben? Siehe, mein Kind, spricht ter alternde Vater, ich übergebe dir mein HauSwesen, bleib' aber auch Erbe meiner Gesinnung Diese wenigen Worte enthalten den .'\u25a0tviin aller religiöser Fremeit, tic eine Familie in A 'j>ruch nehmen darf dem Staate und dem Ein- zclnen gegenüber. Der Vater, tic Mutter n.ïhreï das Kind mit dem Fleiß ihrer Hände, mit der Milch der Mutterbrust; ihre Webe, ihre tnnerfte Gesinnung strömt in bas Herz bas Kindes, um die so angeschlagene junge Pflanze fortzupflanzen unter dem kräftigen, aufrichtigen und bildenden, Einflüsse der elterlichen, auf Religion gegrünbeten, durch Erfahrung bewährten Weisheit. Dag Kind zu einem Christen, d. t. zu einem guten Menschen und Bürger zu erziehen, ist das unveräußerlichste blecht ter Familie, also auch das ein unveräußerliches Recht der Familie, zu prüfen, zu wählen, wem sie ihre Kinder zur (Schiebung anvertrauen will. Wollte man ihr Jemanden als Erzieher aufdrängen, de» dürfte sie zurückweisen. Die Apostel, diese Lel'rer der Völker, predigten denen, die fie wann und wo vorfanden, ließen ihnen aber die Freiheit, eine Uebcrzeügung anzunehmen oder nicht. Erst als ihre Ucbcrjeuguug durchgedrungen, da schickte man freiwillig schaarcnweise die Jugend zur Erziehung, zum Unterrichte. Und diese Ueberzcugung der Apostel hatte die Kraft, auch unsere Herzen zu gewinnen. Und aus dieser Ucderzeugung schickt man den Stell- Vertretern ter Apostel so gerne die Jugend zur Erziehung. Die Sendung des Geistlichen ist bekannt und beglaubigt, nicht von einer Macht dieser Erde, fontern von teilt, der sagte: „Mir ist alle Gewalt gegeben u. s. v>., lehret die Völker,c." (Rh.u,M,-Z,) Frankfurt, 29. Mai. (Neunte Sitzung der deutschen Nationalversammlung vom 29. Mai,) An die Verlesung des Protokolls der legten Sitzung knüpften sich verschiedene Bemerkungen. Somaruga von Wien erklärte im Namen von 3? Österreich scheu Mitgliedern, daß zu betauern gewesen sei, daß bei den Verhandlungen über den Naveaur'schen Antrag viele Mitglieder, namentlich aus Oesterreich, bas Wort nicht mehr erhalten hätten, um rie Sacht vom speciellen österreichischen Standpunkte au ;u beleuchten. Man wolle übrigens gegen den Beschluß nicht proicstiren, ta Alle Söhne des einigen Deutschlands feien. Schilling verlangte, das, 'ein in dein Protokoll enthaltener Protest gegen den Beschluß, bezüglich des Raveaurschen Antrags von Seiten der Teiestcr AbgcoNN'ten gestrichen werde, da er nicht in der legten Sitzung erhoben worden fei. Der Präsident bemerkte, daß allerdings der Protest, um in das Protokoll ausgenommen zu werden, sofort in der Sitznng hätte erhoben werden müssen. Einige weitere angebliche Reklamationen gegen daS Protokoll zeigten, daß Ms der Versuch gemacht wird, hierbei die durch ben Schluß der Diskussion beseitigten Reden noch nachträglich zu bringen. In dem Protokoll war auch cine Verwahrung der Lurcmburgcr Abgeordneten gegen den jüngsten Be- Ichluß enthalten, über welche der Präsideüt auf Ersuchen derselben die nachfolgende Erläuterung gab. Nach einem den lurcmburgischen Stauden zur Bcrathung vorliegenden Verfassungsentwurfe für l'uremburg, solle Lurembuig einen unabhäu li.ien und imtl)ei!baren Staat unbeschadet seines Srr* l)âltnii)eê zum deutschen Bund bilden. In dem Wahlgesetze für tic Wahlen nach Frankfurt feien die (durch tic ©tance amendmen) Bestimmungen cines Vorbehaltes gegen alle Beschlüsse der Nationalversammlung, weiche 1) der Eristcnz des G>os,-herzogthums l'uremburg als unabhängigen Staates Eintrag thun, 2) demselben das Recht nehmen könnten, nach feinem Gutdünken Handelsverträge zu ichlicßen, 3) dem Großherzog un? den Ständen das Recht entzögen, über die Annahme der deutschen Verfassung zu entscheiden. Bc, diesem beschränkten Mandate hätten sic sich an dem Beschlüsse vom Samstag nicht betheiligen können, und müßten über* haupt bis nach \u25a0bereite erbetener Instruction der Regierung vorläufig der Tbrilnahme an den Berai£)U!;g:n sich enthalten. Es würbe diese Sache aus des Präsidenten Vorschlag an den Verfassungsausschuß gewiesen. Köln, 29. Mai. Neben dem hier blühenden „Clemensvercine" hat sich vor wenigen Monaten ein „Pio-Nono-Vcrcin gebildet, dessen Tendenz in den weitesten Kreisen der Gesellschaft in bohem Grade Beachtung finden und, wie wir nicht zweifein , den wol,lve>di'rntcn Beifall erhalten wird. Von jenem wissen wir nur, daß er feit November 1837 besteht, und schon mit feinem Namen an den Mann erinnert, welcher damals durch einen 2lct der Ncgierunsssgcwalt unter Verletzung des StaatsbülgerrechtS und ter semer persönlichen Freiheit beraubt würbe;'weil er tic Rechte des von ihm verwalteten obersten KirchenamlcS aufrecht erhielt, und in Ausübung feiner gebilligten Pflichten mit unerschütterlichem Mulhe den Grundsatz bekannte, daß vor dem GottcSworle Menschen- satzung weichen muffe. Der Piusverein umfaßt in seinem Strebe» das ganze weite Gebiet der religiösen Politik, inrem er von dem Grundsätze ausgeht: „Freiheit für Alle, Freiheit in Allem." Es bedarf keiner Bemerkung, bau hier »on jener sittlichen Freiheit die Rede ist, die allein den Menschen wahrhast frei macht, die zunächst zur treuen Hebung der Pflichten cines guten Christen führt, ebne deren Erfüllung man nach dem Ausdrucke Pius IX. weder ein guter llntertban, noch ein guier Bürger fein kann. Ans der Mitte dieses Vereines, worin statutenmäßig keine Geistlichen aufgenommen werden, ist das vielbeloble Wahlprogramm der Katholiken hervorgegangen, welchem bekanntlich in den vielen Orten so heißen Wahlkämpfen über alle Parteien der Sieg zu Theil geworben, und eben heute theill die „Köln. Ztg." die von ihm ausgegebene Adresse mit, welche das Beste enthält, was in dcr^andcsverfassungsangelcgenheit bis jetzt gesagt ist. Wh-- v. M.-Ztg.) Vom Rhein, 28. Mai. Der furchtbare Druck der Vüreaukratie, unter dem die Geisterdlüthcn des Rheincs dahinwelkten, beginnt zu weichen. (Nh.- u. M.-Z.) Hamburg, 27. Mal. Aus sicherer Duelle erfahren wir (meldet heule die Vörsenhalle), daß am 24. d. der Sohn des Generals Wranael in Berlin angekommen ist, um einen Waffenstillstand zur Ratifikation vorzulegen, welchen General Wrangel mit dem Oberfeldheim der dänischen Truppen abgeschlossen hat. Als Basis desselben wird bezeichnet: die deutschen Truppen ziehen sich bis über die Schlei zurück; die Dänen versprechen, Nord-Schleswig zu »erlassen, und geben die angehaltenen Schiffe wieder heraus. Man glaubt allgemein, daß dieser Waffenstillstand ratiftcir't werden wirr. — Der Sohn des Generals v. Wrangcl ist auf der Rückkehr aus Berlin mit dem gestern Nachmittag abgegangenen Kieler Bahnzuge nach dem jetzt in Hadersleben befindlichen ' preußischen Hauptquartier abgereift, und zwar, seiner eigenen Angabe zufolge, als Ueberbringer von friedlich lautenden Depeschen. — Der Prinz von Noer wird am 30. d. M. in Tendern einrücken. Wien. Wir hatten gestern Recht, auf den Kampf hinzuweisen, der gegenwärtig zwischen Anarchie und Reaktion in der österreichischen Hauptstadt gcfod;ten wird, und die Réaction als nahe ihrem Siege zu l ezeichnen. Nach unseren letzten Nachrichten beginnt der Kampf von Neuem, und von Neuem erheben sich Barrikaden. Wien, 26. Mai, 11 Uhr. Das großartigste Schauspiel, das Wien je gesehen, entfaltet sich in seiner Mitte. Die Stadt ist furchtbar anzusehen, »on allen Thürmen läutet man Sturm, Barrikaden werben mit einer Emsigkeit, mit einem Eifer gebaut der ans Wahnsinnige gränzt. Man bereitet sich auf einen Kampf auf Leben und Tod vor ; es kann slhr blutig werden.