Zur größeren Gottes! Industriegeschichtliche Novelle. (Seitenstück zu Pater=Zobel=Scheffen.) (Fortsetzung.)
D'Wäschfra., 1877-12-15 00:00:00

Zur größeren Gottes! Industriegeschichtliche Novelle. (Seitenstück zu Pater=Zobel=Scheffen.) (Fortsetzung.) , Hinten um die Ecke biegt jeht die bewaffnete Macht - - mäch. JHie Hörner ans mächtigerem Kopfe kommen die Einziluen felbst. bewußt daher — wenn sie anch offenbar leinen Begriff von '"«ih' und Glied und Diieiplin haben w<,nu man den Magen b°ö hat, schwimmt dieser Begriff ohnehin im Uiigemiii.n - •le wissen aber doch, sie sind sehr wichtig hier im Orte, Alle °>e Herrlichkeiten da vor den Häusern stammen von ihnen, Alles oder fast Alles, was die oberen Raum« der Häuser tragen, ist H-t sie. Sie nehmen den grüßten Theil der Häuser sür sich in «Nsprnch. Da tönt em Signal! jeht — in das Würdevolle der Kuhsceue — wälzt sich em toller Sehwann niederträchtigen Borstenvieh'« in das Zdyll. Ade also! — „3n's Wirlhshaus?" «lagen wir den ersten besten Jungen, der uns auf der Straße unplatzt wie wenn wir früher nicht geradeso gewesen wären, wie ". Keine Antwort. Also hier versteht man nicht deutsch. Na, versuchen wir's mit größeren Kindern — em alter Äaner, in ber Uniform feines Standes, das deutsche Michel«Schlaftäppel mit dem Zipfel im Gesicht hängend, kurzum, wir fragen ihn nach dem Wirthshouse. Herrgott! Welch Kinderwelsch kam da zum Vorschein — Fritz Reutern seins ist höchste Poesie dagegen. „Nnu'm Wntshuns !" patschte er in indianischen Gnrgeltönen. Is do oowen up in Dörp". Also vorwärts in's Dorf hinein; wir werden ja wohl bald em Schild oder dergl. zu sehen bekommen. „Wo iss et Wirthshns?" fragen wir em sau< beres Mädchen, das etwas städtischer aussah und trotzt seiner großen lugi iid schon recht hübsch war — im Wald, im freiem Wald, gedeihen die Bäum' am Besten — „Ddm !" antwortet der Schelt, ~d? müsset sei dci MannSlüt schon fron, et bester wie wih!" Unverdroffen vorwärts! Da kömmt em „Mannslüt" die Straß' entlang. Potztausend! wo kommt.der her? er sieht ans wie em Schornsteinfeger und auch wieder nicht. Er ist schwarz gefärbt „bis in die Wolle", doch [dag Schwarze hat einen Fettglanz. Das Weiße von den Augen steht fürchterlich ab von dem Wichsgesicht. — Reden wir ihn an! „Können Sie uns nicht sagen, wo das Wirthshans hier im Orte zu finden ist?" „Jan, det ka..n eck sei wohl seggen!" Na Gottlob! „Wollt sei in dat gante oder in et Buhren-Wirtshus ?" In's gute, natürlich, meinen wir lachende Stadtkinder „Jan! No, do geit se iuß dan rünner no Kanbankum in de arste ©—trote is det Wirtshus." Nach „Kanbankum" herrje! Was birgt doch die Menschensecle nno das alte Westfaleckand Rälhsel! In kurzer Zeit sitzen wir hinter dem Gasttisch und thu» uns gütlich, wie es uns nach so langem Marsche wohl zukommt. Und nachdem wir das Thier in uns befriedigt, und den Meu» scheu em wenig in der Stube herum spazieren geführt, nehmen wir Abschied von dir, bester Leser, da unsere Fühlerrolle hier aufhört. Wir haben dich hieher gebracht, und du wirst nun ohne unser Znthun die Ereignisse an dir vorübergehen sehen. Wenn dir der Ort auch nicht interessant genug erscheint, um dich zum Warten zu bewegen, so lause. Wir halten dich nicht, die liebe Neugierde wird dich doch bald wieder hertreiben. Doch, wenn auch der Ort wenig verspricht, rr hält nur so mehr. So geht's \a überall in der Welt. Laß dich den Umweg nicht verdrießen, du wirst sehen und hören. Freilich, wenn's dir um ganz Neues zn thu» ist — du weißt, „es ist Alle» schon dagewesen!'' sagte schon em Weiser des Alterthums. Aber so em kleines Spektakel können wir dir doch versprechen