France.
COURRIER DU GRAND-DUCHÉ DE LUXEMBOURG., 1864-06-15 00:00:00

France. Le Moniteur publie un décret qui énonce la révocation de M. Renan de sa chaire au Collège de France. En voici le texte : » Napoléon, etc., »Sur la proposition de notre ministre de l'instruction publique. »Vu le décret du 1er juin 1864, par lequel M. Renan, professeur au Collège de France, est relevé de ses fonctions, et appelé à la charge de conservateur sous-directeur adjoint du département des manuscrits à la Bibliothèque impériale. »Vu la lettre de M. Renan, qui refuse cette fonction, et prétend conserver son premier emploi; »Vu le décret du 9 mars 1852 portant que l'empereur nomme et révoque les professeurs du Collège de France, »Avons décrété et décrétons ce qui suit : »Art. 1". La nomination de M. Renan à la Bibliothèque impériale est rapportée. »Art. 2. M. Renan demeure révoqué de ses fonctions au Collège de France. »Art, 3. Notre ministre de l'instruction publique est chargé de l'exécution du présent décret. »Fait au palais de Fontainebleau, le 11 juin 1864. NAPOLÉON »Par l'empereur, »Le ministre de l'instruction publique, V. Duruy Dans son numéro du 8 mai, le Moniteur de VAlgérie publie les nouvelles suivantes : «Le général Rose a livré, le 5 juin, un combat très-heureux contre le marabout Si-Lazereg, qui est venu l'attaquer dans son camp de Dar-ben-Abdallah, à la tête de nombreux contingents. »Le combat a duré deux heures. Reçu d'abord par la mitraille et des feux de mousqueterie bien dirigés, l'ennemi, qui s'était avancé jusqu'à une demi-portée de fusil, a été ensuite vigoureusement chargé à la baïonnette et mis en pleine déroute. »Les insurgés ont laissé sur le terrain plus de 200 morts; nous avons pris 25 fusils , un drapeau , 11 selles et 8 chevaux; nos pertes sont insignifiantes , 10 hommes blessés, dont un cavalier du goum. »D'après des nouvelles venues en même temps de la colonne Lapasset et de Mascara, nouvelle confirmée de divers côtés, l'agitateur  Si-Lazercg aurait été tué dans ce combat. » On lit encore dans le Moniteur: « Les nouvelles arrivées d'Algérie par le dernier courrier sont satisfaisantes. »Le général Deligny écrit d'Aïn-El-Orat, à la date du 31 mai, que les populations insurgées du sud delà province d'Oran ont renoncé à la lutte armée. Elles envisagent avec effroi la situation qu'elles se sont faite vis-à-vis de nous. Le général, en leur enlevant les eaux, a porté leur détresse à son comble; l'état d'alerte incessante dans lequel les maintiennent son activité et sa persévérance, épuise leurs ressources et précipite leur ruine. Des pourparlers de soumission ont été entamés. »L'entrée du général Jusuf dans le Djebel- Amour a déterminé toutes les tribus de la montagne à implorer notre pardon ; elles acceptent toutes les conditions qu'il nous plaira de leur imposer, demandent l'aman et livrent des otages. Les habitants d'El-Maïa ayant, malgré ces promesses formelles, ouvert leurs silos aux insurgés, le général a jugé utile de faire un exemple et a détruit le village. »Le 3 juin, le général Hose, arrivé à Darbcn-Abdallah, après un engagement qui a coûté 18 hommes à l'ennemi, s'est mis immédiatement en rapport avec le colonel Lapasset et le général Martineau. »Le 6, l'ennemi est de nouveau venu attaquer son camp avec des forces considérables. Les fantassins conduits par le marabout Si- El-Azeroy se sont avancés résolument, soutenus par de nombreux cavaliers. Sur les hauteurs voisines , les femmes animaient les contigents de leurs cris. Le général, dont les dispositions étaient prises, les laissa avancer à une demi-portée de fusil, puis, par un feu de mitraille et de mousqueterie bien nourri, il commença à jeter le désordre dans leurs rangs et acheva de les disperser en les chaigeant à la baïonnette. Plus de 20,0 tués, un grand nombre de blessés , 25 fusils, 11 selles et 8 chevaux sont restés entre nos mains. Un drapeau a été pris par lepetit goum qui marchait dans nos rangs. Grâce à l'impétuosité de l'attaque, nos pertes ont été insignifiantes. »Le bruit court queSi-El-Azerey aurait été tué dans le combat et enterré près de sa mère chez les Ouled-bel-Haïa. »Le colonel Lapasset continue à peser sur les Flittas ; déjà tous leurs auxilaires se dispersent. Les Ouled-Sabeur, les Ouled-Gaich, les Ouled-Bou-Riah et sept tribus des Beni- Ouragh sont venus se mettre entre ses mains. »La situation de la province de Constantine continue d'être satisfaisante. Les nouvelles du Sud et nos succès chez les Flittas tendront encore à l'améliorer. » On disait au palais que pendant le séjour de La Pommerais au dépôt des condamnés de la Roquette, une missive lui avait été adressée de Hongrie par un littérateur de ce pays. Dans cette lettre de près de quatre pages d'écriture en français, le signataire, après lui avoir, dit-on, témoigné le chagrin que lui causait sa condamnation et exprimé ses sentiments de bienveillance, «le priait de vouloir bien lui faire envoyer le manuscrit ou une copie du drame qu'il avait écrit dans la prison de Mazas, et dont il a été fait mention pendant les débats de la Cour d'assises, lui donnant l'assurance qu'il le ferait représenter dans un bref délai sur l'un des principaux théâtres de la Hongrie, où il était certain qu'il obtiendrait un grand et légitime succès, etc., etc.» Cette lettre a dû être ouverte en arrivant au greffe de la prison. On ignore si elle a été communiquée au destinataire. Quoi qu'il en soit, La Pommerais n'était plus en possession de son drame; il! avait été saisi par la justice et doit se trouver aux pièces du procès. Dans les fréquentes visites que l'aumônier faisait à La Pommerais, celui ci paraissait prendre plaisir à causer avec lui. Jamais il n'était fait allusion aux faits delà condamnation. La Pommerais discutait certains points religieux sans raideur et en homme qui chercherait à être convaincu. Il revenait souvent sur les questions de l'immortalité de l'âme et de l'existence de Dieu. Avec M. le docteur Delau, médecin de la prison, qui le visitait fréquemment, il s'entretenait habituellement de sciences ; la médecine y tenait la plus grande part. Le bruit s'accrédite que Mme de La Pommerais persiste dans son intention d'entrer en religion. (Journal des Débats.)