Uebersicht  der politischen Tagesereignisse.
Luxemburger Wort, 1869-02-25 00:00:00

Uebersicht der politischen Tagesereignisse. Das Schmollen der Pariser osfiMen Blätter wegen der einftimmigen Annahme des Gesetzvorschlages über die Eisenbahnen durch den belgischen Senat dauert fort Die liberté' ist unversöhnlich. Sie verlangt die Abberufung des Hrn. Lagueronniere »on feinem Posten in Brüssel und die Znrückforberung der dreihundert Millionen, welche Frankreich im Interesse von Belgiens Selbst ständi^eit verausgabt habe. Glücklicher Weise sieht die Negierung die Sache weniger tragisch an. Sie scheint durch die non der belgischen Regierung erhaltenen Erklärungen zufrieden gestellt. Für den Augenblick sucht die kaiserliche Negierung alles zu vermeiden, was den Frieden gefährdet u. da Bismarck durchaus immer eine Rolle spielen muß, so wird jetzt das Gerücht ausgesprengt, der preußische Minister-Präsident habe ein eigenhändiges Schreiben an Napoleon 111. durchden Grafen ©olmâ überreichen lassen, in welchem die Sympathien der preußischen Negerung für Frankreich einen wärmen Ausdruck gefunden hätten. Es bedarf feiner Erwähning, daß ein solcher, allen diplomatischen Formen widersprechender Schritt vom preu&if()en Premier nicht geschehen konnte ; indck geht aus der Erfindung jenes Gerüchtes he,nor, wie man Prenhen gewaltsam wenigstens in den Augen des Publicums, in die ©ad) hinein ziehen will. Die periodisch wiederkehrende Poemik der französischen Osficiüicn gegen Prenßn scheint dafür sorgen zu wollen, daß man es vergesse, wie Frankreich während nahezu zweer voller Jahre jenseits des Rheins gewizermaßen populär geworden war. Und so Int es die franz. Negierung ihrer eigenen presse 511 danken, wenn die vortheilhafte ©imiuuug, welche ihre frühere Haltung, sowohl in Belgien als in Preußen, hervorgerusn hatte, vor anbern Gefühlen zurückgetreten it. In der baierischen Presse ist in bei jüngsten Sagen wieder die Bildung eine süddeutschen Bundes in Erwägung xzogeu worden. Diese Angelegenheit hat baut ihre politische Bedeutung, dah es sich bei dieser Frage schließlich immer darum Handel ob eine minore Verbindung des Südcni mit dem Nord/» angestrebt werden soll oder nicht. Dabei mß die Thatsache berüsichtigt werden, daß die große Majorität der Bewohner Siiodentschlands gegenwärtig Bgen eine SSerbinbuug mit beut 9lorben überhaupt ift. ©fie bie tarifer Ëonferenj fid) ftuflöfte, brücfte fie ben ufêunfd) au 3, bieâ frieb= lidje ©d)ieb3ï}cricht mödjte «aus ferner jur ©cblicb.tuii!î internationaler 3im^igfeiteu berangejogen werben uub richtete in biefem ©inn ein Èircular au bie biplomatiîdjcn Agenten ber uerfdjiebenen Stationen. SebenfaH? ein platonifcb,e§ sDïittel, ben ju er= Ijalten, welebe» aber erft bann anfcbtageu bürfte, wenn roir einmal platonifdje ©taaten tjabeu. Sie türfii"d;eu wäfen finb bern griedjifdjeu Manillon roieber geöffnet. Ser tiirfifd;e Wv nifter in 3tt(jen uub ber griechifd;e in Son; ftantinopel werben bemuäcbft ernannt. Sie gegen bie griedu'fcbeu Unterttjauen ergriffenen 9JJa6regctn ber îiirfei finb aufgetjoben. — Sie griecbifd;e Kammer ift aufgelöft; bie sJccuroal;len werben Anfangs be£ fünfttgeu ■JülonatS rtattfinben. Sie SUfuffion über bie Anleifje bertabt SJJarté hat am 22. b. im gefeßgebeubeu ftör= per begonnen, ©amier spage§ eröffnete bie Sebatten. England ist gegenwärtig sehr günstig gegen Irland gestimmt; das hindert aber nicht, Laß es mit Vorsicht zu Werke gehe. Es hat darum Hr. Fortescue im Hause der Ge meinen erklärt, es sei im Interesse der öffentlichen Ordnung, daß die in diesem Augenblick gefangen gehaltenen genier nicht in Freiheit gesetzt werden, damit dieselben nicht neue Unruhen erregen In der Beschränkung zeigt sich erst der Meister Und das Gesetz nur tonn uns Freiheit geben (Hüthe). Am verflossenen Dienstag würbe die erste Nummer eines neuen Diekirchcr Blattes unter dem Titel: „Luxemburger Volksfreund" ausgegeben. Dasselbe tritt au die ©teuc des Sauerwächters, der, wie es in der Einleitung des neuen Blattes heißt, „eingetretener Umstände wegen" zu erscheinen aushört. Als verantwortlicher Rcda'teur fis gurirt ein gewisser Herr S. Söettenborf. „Religiöse Fragen und Tendenzen bleiben von unsenn Blatte gänzlich ausgeschlossen", heißt es in der erwähnten Ginleitung." Sie Zukuust wird zeigen, in wie weit der „Wächter", nach feinet Häutung, fernem Programm treu bleiben wirb, Hoffen wir, daß er sich des Wahnes entschlage, unser Volk sei in religiöser und maralischer Beziehung weit genug heruntergekommen, um die „eingetretenen Umstände" 511 bebauern. SBeuiger Unflat in bergreffe, t^ut weber ber gvciljctt ued) ber Stlbung einen Ab= blind;. ©elbftuerftäublicb, lann fid; bie „Siijem^ burger 3e't»n3" "id;l nUljalten, über baö Ginfchreiteu unjer oberften Äircheubehörbe ge^ gen ben „9Bäd;ter" unb bie „2Üäd;fra" it;re sJteflej;ioneu ju madjeu. „Dcad; bern gläujenbeu ©rfolg, fagte fie, ber bie (^communication bes „Bourrier" frönte, (bern fie befanntlich ba§ ©enief gebro= eben f)at) nach bern ©ieg, beu fie bei unfern ©ertebten banontrug, finbeit wir eâ ganj na= türlieb, ba^ bie firdjlicbe Geuïur jeftt bei un» bie ©teile ber burd; bie SBer.faffu.ng abge= fdjaffteu politifd;eu Senfur erfe^t. 60 wäre in ber ïljat ju inconiequent, wenn man auf Ijalbein SBege fteljen bleiben wollte, unb 3e: ber, ber fich bierlanbä irgeub roie für freie ÜDteiuimgeäußeruug intfrefiitl, unb natnent« lid) Seber, ber mit bern freneltjaften ©ebam fen umgefjt, eine nicht ftreng ortljoboje $,a tung ju fchreibeu ober fietauÄjugeben, ber möge fich ja mit beut ©ebanfen befreuuben, bafj er unter firc^liijer Benfur ftel;t, unb i>ab er nidjtâ brucîen unb »erbretten barf, roaS ben geiftlidjen Sel;örben anftöfeig erfcheint." „Zur vorliegenden Excommunication sel ber heißt es weiter, conftatiren wir einerseits einen Fortschritt, andererseits einen Rückschritt. Einen Fortschritt, indem das Interbiet streng sachlich verfährt und keine persönlichen Ausfälle, wie weiland gegen den Rédacteur des „Courrier" enthält. Eine» Rückschritt - vom Standpunct der liberalen Katholiken aus, an die wir uns hier wenden — weil der Kreis der erlaubten Scctüre sich immer mehr verengert." Sie „Luxemburger Zeitung" kann sich unmöglich der Ueberzeugung verschließe», daß es sich in Sachen des „Wächters" nicht um „religiöse Meinungsäußerungen" handelt und daß derselbe nicht verurtheilt würbe, weil er nicht „streng orthodox" war, sondern daß jenes Blatt, welches lange Jahre mit sein« nichtorthodoxen Richtung unbehelligt blieb, sich die kirchliche Ceniur nur durch ein nie dagewesenes Uebermaß von Angriffen auf das Ehrwürdigste und Heiligste, was des Christen Herz bewegt, zugezogen hat. Der „Luxemburger Zeitung" darf es eben so wenig unbekannt sein, daß, trotz der Abschaffung der politischen Censur, das Preßgesetz „gehässige Angriffe auf einen religiösen Suit" verbietet und daß die Kirche demgemäß berechtigt gewesen wäre, den „weltlichen Arm" gegen jene Ausschreitungen anzurufen. Daß aber Der Ul.x m ir„L. >■ , fönnenwirebeu^ef2(rmunl^atl9 blieb, Stärke und Entschloß .emen ïïeroeiâ seiner Nichterfüllung des'^he». Inder wir unmöglich eine liberalere können derselben erblicken. Führung Wenn hingegen die „Luxemburger Z>. im Namen der liberalen Katholiken bebaifl. daß durch die Verurtheilung des „Wächter" der Kreis der erlaubten Lecture verengert ist, so stimmen wir uusercrseits in dies Bedauern ein; denn es geschieht wahrlich der Volksbildung dadurch ein erheblicher Abbruch.,. In Betreff der „Wäschfra" äußert sich die „Luxemburger Zeitung" wie folgt : „Dem „Courrier" würbe u. dem „Wächter" wirb vorgeworfen, daß sie die Dogmen des Christenthums angreifen. Nach kanonischen Grundsätzen ist also, wenn der Vorwurf erwiesen ist, die Strafe der Excommunication verwirkt. Aber der armen „Wäschfra" wirb nichts dergleichen zur Last gelegt. Sie Satyre, das Epigramm, der Humor, die, fie an die Tagesereignisse halten, waren ihr Feld und in die Regionen der theologischen Streitfragen hat fie sich nie verstiegen — aber sie hat geistliche und weltliche Persönlichkeiten—die hohen und die höchsten verspottet. In wie weit diese Beschuldigung begründet erscheinen kann, das hangt wesentlich davon ab, was man unter unerlaubtem Spott versteht. Wir wollen über die Grenzen der erlaubten und unerlaubten Satyre nicht streiten und annehmen, die „Wäschfra" fei manchmal in ihrem jugendlichen Uebermuth zu weit gegangen ; aber um Himmels willen, seit wann verfallt man der (^communication wegen Verspottung einer geistlichen Person? Uno seit wann nimmt die Kirche gar die weltlichen Personen auf diese Weise in Schutz?" Sie Ursachen, weßhalb auch die „Wäschfra" in die kirchliche Verurteilung mit einbegriffen wurde, sind in dem betreffenden Aktenstück deutlich angegeben und die Richtung dieses Blattes ist zu bekannt, als daß es uüthig wäre darüber noch Worte 511 verlieren. Nur soviel sei bemerkt, daß auch der Humor sich die Schranken des Anstandes gefallen lassen muh und daß die Verdächtigung, oie Verläumbuug, die Anspielung auf heilige Worte und Singe durch die oft büune Umhüllung der Satyre weher aufgehoben noch gerecht fertigt werben kann. Traurig ist es zu sehen, wenn die „Luxemburger Zeitung" die Verurteilung jener Prehexcesse im Namen der Preßfreiheit bedauert. Besteht etwa die Freiheit in der Licenz? Welche Einbuße erleidet die Preßfreibeit,  wenn ihr der Mißbrauch erschwert wirb ? Wer Verhindert die Presse sich zu entwürbi« gen, wenn nicht das öffentliche Gewissen, wenn nicht die Réprobation aller Gutdenkender? Niemand fällt es ein, einem Witzblatt in den Weg zu treten, welches, einer politi« schen Aufgabe bewußt, dieselbe durch die Sayre zu lösen sucht; aber die humoristische soiM foll ihm weber in Ansehung der Perwerden.H beï Dinge zum Privilegium Für den <^ die Freiheit im Fe für den Spatz besteht fung zeigt sich erstaunt» in der Veschrän- Mister.