Deutschland.
Luxemburger Wort, 1877-12-07 00:00:00

Deutschland. Berlin, 4. De,. Die Discussion schleppte sich heute im Abgeordnetenhaus« recht langweilig hin; es herrfcht« eben die Uederzeugung, daß man pro nihilo verhar.dle. Aus den Erklärungen, mit welchen der Minister de» Innern ad intérim die General -Debatte über die Novell« zur Stüdte-Ordnung einleitete, war wenig zu lernen; ti« phrasenhafte Redeweife Dr. Fri«d«nthal'» vermocht« die vom Minister felbst betonte .ungünstige Situation der Staatsregierung" nicht gün» stig« zu g stalten. Nach dem ministerielle« .Arbeitspläne" blieb« die Ausdehnung der Verwaltung«»Reform a»f die bisher au«geschloffenen Proninzm ernstlich in Aussicht genommen, und weit« Zoll die Feriigstellung der Reorganisation in de» sog«». K.ei»- Ordnungz-Provinzeu betrieben werde«. Dem letztern Zwecke Hütte die heutige Votlage zu dienen; wann Vortage» in erste«« Richiuna zu erwarten feien, wußte ier Minister nicht i° '""' »«* H°«2 «erhielt fich lühl bi« an'« Herz hinan. Nur ein Redner, der neuconfervative Landrath ö. Rauchhaupt, war für die Vorlage eingetrieben und ctxch dieser versicherte, daß ihm diiseloe „nicht fenpathifch' sei. Von Gegnern kamen Hänel und Laiker zum Wort; d» Abg. Osterralh, »elcher die ablehnende Haltung des Centrum« zu mollviren halle, »ar bei ter Verlosung an das Ende cer Rednerliste gerachen. Sicht« (Hager) meinte, ma« habe es mit einer Laiche und nicht ein Mal mit einer schönen Leich« zu thun; er sehe nicht ei», warum man noch eine besondere Leichenschau in eine« ad hoc zu bildende« Commissi»» vornehmen solle und »beantrage daher die Verweisung der Vorlage a» die — Wege» Ordnung»-Lommissio«. Da« hau» gab i«nß diesem ironische« Vorschlage nicht statt, son» de«« verwies den Entwurf auf Antrag de» Abg. Miquel an eine besondere Commission von 14 Mitglied««. Zu dem Communal» steuergesitz Entwurf sprachen die Abgg. Kauf» mann, Sneist, Vopeliu» nnd von du Goltz; die weitere Disculfto» wurde vertagt. Auch diefe Vorlage wirb voraussichtlich in einer besonder« Commission zu Tode gebracht werden. Morgen (bei Berathung der Anträge Birchow und Richter [çagen]) dürfte eS um ein Bedeutend«» lebhafter »m Haufe zu« gehen. (K. V.) Seit der »Lultutlamps" auf der Tage»- Ordnung steht, nimmt der Etat de» Luituimtnisterium» ungewöhnlich viele Zeit in Anspruch. Am 16. November wurde im Abgeordneten«)aus« die zweite Berathung be« gönnen und am 22. und 24. fortgesetzt. I« der vorigen Woche hatte dc.8 Hau« täglich, mit Auln^hme dts Montags, Pl.nar-S'tzun» gen, und diese waren sämmtlich dem Cultus» -Etrt gewidmet; am Samstag wurde derselbe erledigt. Höchst interessant waren diesmal die Verhandlungen durch die Erlläru»ge« der Staatsregierung. .Sie haben", äußerte gleich am ersten' Tage der Berathung der Minister Dl- Falk, „heute direct, neulich durch den Hrn. Dauzenberg indirect, die Frage der sogenannte« M«lig»setze mir vorgelegt. Ich weiß, daß eine große Menge von Petitionen vorhanden ist, die nicht blos die Aendernnz, nein, dem ehemaligen Bischof Martin folge«', Aufhebung der Maigesetze verlangen. Zur Vereinfachung der Sache dient es dann wohl, wenn ich hier einfach erkläre: die Frage dir Aufhebung der Mrtgesetzt ist für die Stzatsregieruitg eine absolut indiscutable, und »mit ich ferner hin» zusetze: die Staat»regi«ung ist, wie die Dinge liegen, und insbesondere, so lange der oir<i deu Herren vertretene Geftchtipunkt gegenüber den Staatsgesetzen festgehalten wird, auch nicht i» der Lage, der Erwägung, ob etwa in e'nee ober der andern »Bestimmung der Maigesetze sich eine Modisicitio« empfehle» könnte, näher z« trete»." Nicht minder interessant war die Eröffnung, welche ein Vertreter der Staatsregierung bezüglich der Gründung einer katholischen Universität machte, daß niemal« die Zustimmung da»u w.rbe gegeben »erde*, und daß der Staat sie nicht geb n könne, oh >e »e entliche Grundlogen seiner Lziftenz zu opfern. U«d an demselben Taze bemerkte der Cultulminister Dr. »... ... t_i. a»—~*,iMiin„„n k^hulilHer Vocenten »gerügt worden war: »Ich hat:«, mai den Namen Janssen, um den e» sich hier handelt, betrifft, nachdem der Herr au» der Lei^trumLpartei ausgetreten war. und nachdem die ersten Lieserungen seine» Buhe» üb« bie Geschichte de» de«tfchen Volke» seit de« Mittelalter erschienen waren, nicht um» hin gekonnt, dies« Arbeit meine AufmerscUn« keit zn widmen; und wen« ich au» der Seiterentwickelnng diese» Baches die Neberzeuzunz gewönne, biß es sich wirklich um ein Erzeugniß der Wissenschaft handele, dann würbe ich nicht einen Augenblick Bedenken tragen, nach ein« Stelle zu snchen. in der ich' diefe« Man» verwenden kann. Ich meine, Wissenfch,ft setzt z« ihrem Begriff voran» die Freiheit von der Tendenz, und ich sorge sehr, d«iß die Weiterentwickelunz diese» B«« che», dem ich, «ie,ich j» indirect eben ausgedrückt, eine gewisse Bedeutung nicht ab» spreche, lein Werk der Wissenschaft in dem von mir bezeichneten Sinne, fondern ein mit außerordentlicher Gelehrsamkeit unterstützte» Pro uct her Tendenz ist. dahin gehend nah« zuweisen, «ie die BlÜthezeit Deutfchland» allein bestanden habe am Ende be» 15. Jahrhunderts und in disse» Mitte alfo vor Eintritt de« großen Ereignisse» der Reforma« tion. Wenn ich in dies« Ueberzengung bestärkt werbe» f»Ute, wen« diefe» sich mir als unüulweislich «gäbe dan« würde Hr. Janssen nicht darauf rechnen dürfen, ansin« prenßifchen Univetsilät einen Platz zu finden, wenigstens so lange, »ie ich darüber zu oer» fügen habe." Artikel vier d« preußisch«» Verf^ffuugz-Urkundt laut«t bekanntlich: .Die öffentlichen Aemter si,d. unter Einhaltung der von öen Gefetzen festgestellte« Beding««» gen (Verordnung vom 2. Januar 1849 und Gesetz vom 26. «pril 1851) für alle dazu Befähigten gleich zugänglich"; «rlil.l 22: »Unterricht zu «theilen und Unterrichts-An» stalte» zu gründen und zu leiten steht Je« dein frei, wenn ex f«in« sittlich«. Wissenschaftliche und technifche Befähigung den betreffen« den Staatsbehörden nichgemiesen hat"; Ar» tikel 20: .Die Wissenschaft und ihre Lehr« ist frei." Treffend bemerkt de» Ausführungen bei Cultnzminifters gegenüber die ultramon» tan« Neigungen gewiß fehr u»verdü«htige .Franlf- Ztr.' : .Die Freiheit der Wissen» fchaft mag sich daran bewähre», die Ultramontanen zu bekämpfen; aber diefen Kampf mittel« Staailzwaxg führen, ist das gerade »egeniheil von Freiheit. »Schöne Worte da«: Freiheit und Wissenschaft — wer ste nur recht verstände. Nach dem Cultllsminist» setzt Wi'ftnschüft die .Freiheit, von Tendenz" voraus. Damit wäre die römische allerding« adt-rtha*; ab« mit ihr zugleich -auch di, Blüth« dessen, wa« fich deutsche Wissenschaft nennen läßt. Denn wo ist bei dem Trettfchke und Genoff-n, », bei d-n jammervollen Epigonen, die sich unter d« relpectabeln F»r«a Schlosser berge». Freiheit von Tende«, ! A°er Tendenz, die ich meine, da« ist fo.«ie man vo» der Freiheit, die ich meine, spricht; die Tendenz ist der lebendige Menfch, und die Mffenschaft lann sich derselben, da Menschen ihre Träger sind, nicht entziehen." (K. «.)