Deutschland.
Luxemburger Wort, 1875-07-21 00:00:00

Deutschland. Aus Westfalen, 16. Juli. Die ,Stubienreise" bes Hrn. UnterrichtsministerZ Di-. Fall wirb jetzt auch in liberalen Kreisen schon etwas nüchterner betrachtet. So verwahrt sich bie ,Dortmunbcr Ztg.' in Nr. 63 entschieben bagegen, in bem „Triumphzuge" bie Lntscheibung bes Culturkampfes erblicken zu können, wie es vielfach in ber Presse geschehe. Das Blatt warnt vor einer Unter» schätzung bes Gegners unb weist auf bit Reichstagswahlen zu Köln. Aachen, Koblenz, Trier, Düsselborf. Essen, Düren hin. Dann fährt es fort: .Wie kann Iemanb, ber nicht bit Augen mit Gewalt zuschließt, bie leiseste Hoffnung hegen, baß irgenbwo hier 1876 unb 1878 anbers als klerical gewählt Wer» ben Wirb? ©o leicht ift bie Umstimmnng erregter beutfcher Gemüther nicht zu vollbringen. Möge man nicht bie Hauptsache vergessen, bie Schule bem tlericalen Einfluß voll unb ganz zu entziehen. Für bie liberale Presse in ben öorwiegenb Protestantifchen Proöinzen unb Staaten liegt noch ein zweites Bebenlen öor, sich rückhaltlos bem Fest» jubel hinzugeben. Wir stehen fehr nahe öor ber Entscheibung, ob bie protestantische Kirche Preußens ber Herrschaft ber Orthobozen überliefert unb bie öon ber ungeheuere« Mehrzahl ber Laien getheilten freisinnigen religiösen Anschauungen als unberechtigter Unglaube öerbammt werben sollen. Bis auf biesen Augebblick ist zu befürchten, baß in bem Kampf innerhalb bes Protestantismus Hr. Fall auf Seite ber Orthoboxie, ber gemäßigten Orthoboxie bes Oberlirchenrathcs, steht. Hüten wir uns, in bem Protestantischen Volt ben Irrthum zu erwecken, als ob Fall burch feine Verbienste im Kampfe gegen Rom auch erwiesen habe, baß man ihm in ber proteftantefchen Kirchenfrage folgen könne. Wir öerlangen Kampf gegen Ultramontanismus unb Orthoboxie." Diefe ©ätze stimmen gewiß mit bem geheimen Gebanken mancher ber begeisterten Festorbner überein, welche jüngst ben „Kampf gegen Rom" feierten. Die Herzensmeinung offen ausgesprochen zu haben, ist bas Verbienst bes Dortmunber Blattes. Es kommt nur barauf an, wie weit bie Wünsche bes burch ben Culturkampf zur Verleugnung feiner eigenen Principien gezwungenen Liberalismus an maßgebenber ©telle ber Berücksichtigung toerth gehalten werben. Aus Westfalen, 17. Auli. 3n ber Augsb. Allg. Ztg/ finbet sich folgenber Auf.ruf: „L'empire français est mort — vive l'empire germanique", begann bei Gelegenheit ber ersten Seban-Feier ein obscures Winkel» blättchen feinen Leitartikel. Ist bas ein schlechter Witz! bachte ich u. las mit Spannung weiter. Von Zeile zu Zeile aber brängte mehr unb mehr bie Ueberzeugung sich mir auf, kein schlechter Witz ist es bem Schreiber biefer Zeilen, bit» terer Ernst ist es ihm. Den nin ber Perfbec» tiue feinen König bie Napoleonische^ Erbschaft antreten 3U fehen, strahlte biefer brabe ttermain, ober richtiger bielleicht, biefer tapfere Prussien bor Vergnügen unb spreite sich im Patriotischen Hochgefühl. Im entfchiebensten Gegenfah 311 biefer Art bon Patriotismus tritt Constantin Frantz mit feinem Aufruf zur Vegrünbung einer foberatiben Partei" (München, Huttler's Verlag 1675) an uns heran. Wofür sie nun entfcheiben? benn Spaß bei, Seite, bor biefe categorifche Alternative sieht jeder denkenbe Deutsche. sich gestellt, ber mit seinem Vaterlanbe "sich noch bertoachfen fühlt unb beffen Zukunft im Auge behalten will. Cnttoeber bortoärts in ber Centralisation unb burch sie wo möglich zur Suprematie in Europa, ober zurück auf ben Noben beutfcher Art u. anberthalbtaufenbjähri» ger Geschichte, unb bamit zur Befriebigunz Europa's. Wie aber follen bie, welche in ber Cen» tralifation unb im Empire bie Verneinung beutfcher Art unb Gefchichte zu erkennen ber neinen, zu einer Parteibilbung gelangen"? In einer zweiten Auflage eines fogenannten Natonal-Vereines hoffentlich boch Wohl nicht. Für ein Kleinbeutfchlanb zu agitiren unb zu intriguiren, mochte bas Wohl bas richtige Mittel fein. Für ein föberatibes Dentfchlanb Paßt ein National-Verein wie bie Faust auf's Auge. Genug, baß überhaupt eine föderative Partei nur erst besteht, unb baß man bie kennt, bie zur ihr sich bekennen, baß also bie, welche sich zu ihr bekennen, sich nennen, unb ba für alles ein Anfang sein muß — mir wirb er nicht schwer, selbst wenn es beim Anfang bleiben, ich schlimmsten Falles allein stehen bleiben sollte — ich nenne mich. Doch hat es bessen Wohl- keine Noth, ich berttaue bem Anfang, bertraue bas noch mancher, ber ben Aufruf bon Constantin Frantz erst gelesen, wenn auch mit Ueberwinbung bielleicht bie Oeffentlichteit betreten zu müssen, bas Herz haben wird, sich zu nennen. Vor allem, baucht mir, wäre es Sache unserer Fürsten, mögen sie nun zu ben mediatisirten ober zu ben bepoffebirten, oder zu jenen gehören, bie sich ihrer Souberainetatsrechte einstweilen noch zu erfreuen haben, mit ihrer Meinung hier nicht hinterm Berge zu halten. „Kein Deutfchlanb ohne feine Für» ften" ist ein Axiom, bas Constantin Frantz in allen feinen Schriften betont. „Keine Fürsten ohne Deutfchlanb" ließe sich auch behaupt.n. Wollt Ihr also noch Fürsten sein unb bleiben, so rührt Euch, wenn es um Deutsch» lanbs Zukunft sich hanbelt. Auch bie Nennung Euerer Namen, toenn auch ohne Contra» Signatur eines beranttoortlichen Ministers, toirb willkommen fein, unb wenn auch in einer föderatib>gemifchten, in bcr allerschlechtesten Gesellschaft werbet Ihr Euch nicht be» finden. Haus Laer, Sommer-Sonnenwende 1875. Graf b. Westphalen. Köln. 17. Juli. Eine Stubie bcr .Germania' über bie Paritäts-Verhältnisse auf bem Gebiete bes höheren Unterrichtswcsens im preußischen Staate entnehmen wir nachstchenbe Daten. Von ben Preußischen Universitäten sinb Königsberg. Halle, Kiel, Göttingen unb Marburg protestantisch, entwebei statutenmäßig ober boch tatsächlich, inbcm sie entwebei gar keine katholische Docenten ober biefelben boch in nicht nennenswerter Zahl haben. 3n Berlin unb Greifstoalb finb noch nicht entfernt zehn Procent ber Profef» foren latholifch, unb fogar bie statutenmäßig paritätischen Universitäten Bonn unb Ares' lau finb fu vorherrschenb protestantisch, baß Breslau in der Zeit öon 1811 bis 1861 in feinen b«l Weltlichen Fakultäten 23 katholische >i,ib 102 protestantische, Bonn in biefen,brei ssatulüiten im 3ahre 1861 nur 14 katholische, bagegen 43 protestantifche Professoren hallen, 3» unferer Zeit finb aber biefe Verhältnisse noch schlechter getoorben. (In Bonn bürfte fich bas numerifche Ver» hältniß ber katholischen zu ben Protestant^ fchen Docenten in letzter Zeit zu Gunsten ber erstem öerbeffert haben.) Die einzige rein katholische atabemifche Anstalt in Preußen, Münster, hat ihren katholischen Charakter in biesem Jahre burch Ernennung mehrerer Pro» testanten für bie Lehrstühle öerloren unb toirb nun auch toohlallmälig besser botirt Werben, nachbem in letzter Zeit mit ber Besserung angefangen Worben ist. Was biese Anstalt früher gelitten hat, barüber ließen fich Vü» cher schreiben. Man hat nicht bloß ihre fehr oft in ben preußischen Kammern, im Westfälischen Provincial-Lanbtag u. f. to. beautragte Veröollstänbigung zu einer Uniöerfität toieberholt abgeschlagen, währenb boch bie Proöinz Westfalen, welche fo viele tubirenbe liefert, allein öon allen preußischen Provinzen außer Posen, too nationale Grünbe in Betracht gezogen werben, einer Uniöersität entbehrt unb bas öiel kleinere Schleswig-Holstein mit fast nur ber Hälfte ber Bevölkerung Westfalens eine öollftänbige Uniöerfität befitzt, unb toährenb man ja auch beu Kath» liken Preußens, fo lange man eine ganze Reihestatutenmäßig ber tatsächlich protestantischer Universitäten aufrecht erhielt, neben ben beiben angeblich paritätischen, thatsächlich aber auch fo ziemlich protestantischen Uniöerfitäten auch eine katholische Uniöerfität hätte gönnen bürfen. Aber felbft bie beiben in Münster öorhanbenen Fakultäten Waren in bürftigster Weife ausgestattet! Die Zahl ber Docenten War gering, unb es toaren beshalb oft wich» tige Fächer in ber philosophischen Fakultät gar nicht öertreten, bie Auswahl ber Pro» fessoren toar wieberholt eine fehr unglückliche, toährenb manche tüchtige katholische Kräfte im Laube öerkümmerten; bie niebrigen Gehälter ber Professoren forberten zum Theil ben ©Pott förmlich heraus, an manchen toefentlichen alabemifchen Instituten fehlte es ganz, ober sie toaren höchst bürftig botirt; bie Bibliothek, welche boch auch ben befchei» benen Anforberungen ber Theologen, ben Bücherbebarf einer philosophischen Fakultät nach kostbaren neuen Infchriftmtoerken Quel» lenfammlungen, naturwissenschaftlichen chriften mit Abbildungen u. f. W. zu beliebigen bestimmt toar, hatte lange Jahre hinburch eine Dotation öon 800 unb bann 1000 Thaler weniger, als mancher Priöatmann jährlich auf feine Bibliothek öertoenbet. Gerabezu unöerantwortlich toaren aber bie Zu» stänbe ber Hörsäle, unb es ist zu bebauern, baß Herr Dr. Fall feine „©tubienreife" nicht auch auf Münster ausgebehnt hat, wo zwar ber „Schwarzen" Wegen ©tabt unb Gegenb grünblich „finster" ist, aber aus Freimaurern, Beamten, Protestanten, Iuben unb einigen „liberalen" Katholiken sich fo öiel Fackellicht wie in Bonn immerhin hätte befchaffen laffen. Die Zustänbe ber Münster'fchen Hörsäle nach Größe, Lage, Lftu, Feuchtigkeit unb Häufigkeit ber Benutzung Waren berartige, baß man im wörtlichsten Sinne zu fagen berechtigt ist: bort haben Decennien lang Hunberte öon Jünglingen birect auf Kosten ihrer Gesunbheit ben ©tubien obliegen müs» fen. Eine Zurücksetzung katholischer Interessen aber zeigt sich auch in anberer Weife. Ein Katholik, z. B. kann fein Staats-Examen in ber philosophischen Fakultät vollständig nur an öier Orten in Preußen, in Breslau, Bonn, Münster unb Königsberg, machen, an allen anbern Uniöersitäten unb felbft in Berlin, Wo stets fo öiele Katholiken stubiren, unb wo bie Universität statutenmäßig leinen confessionellen Charakter hat, kann er bas erforberliche Examen, in ber Religion nicht machen, fonbern behält bafür in feinem Zeugniß entweber eine Lücke, ober muß auf feine Kosten zum Zwecke eines Nach-Examens eine ber öier genannten Prüfungs-Cominifsionen aufsuchen; ein Protestant aber kann ein öollstänbiges Examen an allen zehn Universitätsorten, also vor jeber ber überhaupt öorhaubenen Prüfungs-Commiffionen machen; felbft in Münster, Wohin boch fo feiten ein protestantischer Canbibat kommt, hat man für einen protestantischen Examinator für Religion ©orge getragen. Warum nicht auch Wenigstens in Göttingen unb Berlin noch für einen katholischen?" Trier, 16. Juli. Man schreibt ber „Koblenzer Volkszeitung: „Heute stanben Herr Pastor Claffen öon ©t^ Laurentius unb bie Herren Kirchenräthe Lurtz, Petri unb Marx öor bem hiesigen Zuchtöolizeigerichte, beschul» bigt, in einer an ben kgl. Oberprucurator hierfrlbst gerichteten Eingabe öom 6. No» vember ö. I., bie mit ber Verhaftung bes Herrn Kaplan Schneibers am vorhergehenben Allerheiligenfeste beauftragten Genbarmen unb Polizeibeamten Wiber besseres Wissen strafbarer Hanblungen unb ber Verletzung ihrer Amtspflichten beschulbigt zu haben. Erst AbcnbZ 6 Uhr Würbe bas Urtheil verkünbigt. Herr Pastor Classen würbe zu brei Monaten Gcfängniß unb einen Theil ber Kosten vcrurtheilt, bie Uebrigen freigesprochen. Es tourbe sofort Appellation angemelbet. Der Zubrang bes Publicums toar ungewöhnlich groß.