Pologne.
L'UNION., 1863-07-16 00:00:00

Pologne. On nous communique, dit la Patrie, un chaleureux appel d'un Israélite polonais émigré, M. Lécn Hollenderski, à ses coreligionnaires , pour les exciter à participer de toutes leurs forces au soulèvement national. Cet appel d'un patriote généralement estimé ne peut manquer de produire la meilleure impression parmi nos hôtes de dix siècles, et servira de réponse à ceux qui naguère encore accusaient les Polonais d'intolérance et de fanatisme religieux. Aux israélites polonais. Debout, Israël! Enfants de Jacob, sortez de votre léthargie! L'heure est précieuse, ne perdez pas de temps. La liberté de la Pologne, c'est la délivrance d'Israël. Frères, rappelez-vous que sous le knout de la Russie notre honneur s'est avili, que nos fortunes nous ont été arrachés, ainsi que tous les biens chers à nos cœurs. Le Moscovite nous a tous écrasés ; notre religion est profanée, les meilleures œuvres de notre théologie sont mutilées par la censure. Nos frères, ncs fils sont arrachées de nos bras; traînés au loin dans les steppes ou sur les mers, ils sont contraints de subir la torture ou le baptême chisinatique. L'accès de la Russie nous a été de tout temps interdit. Son gouvernement arbitraire s'étend jusqu'à régler la coupe de nos habits nationaux. L'avidité des agents de la police secrète nous dépouille, nous réduit à la plus atroce misère. Frères, n'oublions pas que la Pologne fut l'unique pays où nos pères ont trouvé l'hospitalité. N'oublions pas que depuis dix siècles nous y habitons. Dans toutes les autres contrées de l'Europe, nous étions spoliés, persécutés, anéantis. La Pologne seule eut pitié de notre infortune et nous accorda toute liberté. Tant que la Pologne fut indépendante et grande, les Israélites y vécurent heureux et honorés. Aussi quel est le pays où notre antique religion a pu être pratiquée aussi librement qu'en Pologne? Quel pays sur la terre a compté un nombre aussi considérable d'Israélites que la Pologne libre? Dans les siècles précédents, les juifs polonais fournissaient des savants, des rabbins à tous les autres pays de l'Europe. L'histoire nous raconte que nous possédions en Pologne des biens considérables, des terres; le commerce, l'industrie florissaient entre nos mains à l'intérieur et à l'extérieur ; nous sentions en nous la dignité d'hommes libres; nous étions Polonais alors, et nous combattions à côté de nos frères chrétiens pour la patrie commune , sous Kosciuszko et Dombrowski, avec le colonel Berko, notre coreligionnaire. Mais sous le gouvernement russe, hélas! nous avons tout perdu, honneur, bien-être, sécurité. Notre population, en Pologne, se monte à deux millions et demi, c'est la neuvième partie de la population polonaise. Notre puissance morale et matérielle est donc considérable. Nous sommes en possession de ressources assez grandes pour servir utilement la sainte cause de nos veillants et braves frères polonais. Il s'agit de sauver notre croyance, de fonder la liberté et d'assurer l'honneur et la prospérité de notre race en Pologne, en face de l'Europe. Le moment est enfin venu où l'on reconnaît nos droits de citoyens. Il est temps de nous mettre à l'œuvre pour le bien de tous, pour le bien de notre mère-patrie, la Pologne. Vous voyez les événements qui se passent dans notre pays; d'un côté, bravoure, héroïsme, sacrifices surhumains; de l'autre, atrocité, pillage, incendie, barbarie! Aussi toute l'Europe acclame de louai,ges, d'ad. miration et de sympathies unanimes les Polonais, réprouve et maudit les bourreaux moscovites. Employons donc, nous aussi, toutes nos forces, toute notre volonté, pour montrer à nos frères chrétiens que nous ne sommes point des membres parasites de la société qui nous adopte; mais que nous avons à cœur de remplir avec fermeté les devoirs du citoyen. Rabbins, prodiguez la parole sacrée à vos fidèles ; enseignez-leur les devoirs qu'ils doivent remplir envers la patrie et la liberté. Citez-leur les paroles du prophète, Jérémie, qui dit, au nom de Dieu : «Aidez au salut du pays où je vous ai dispersés." Répétez-leur les ordres de notre deuxième Moïse (Maïmonide), qui nous dit: Les Noâ' chites sont nos frères, surtout les chrétiens, qui adorent Dieu comme nous, qui observent la même loi divine et honorent nos prophètes j comme nous. Faisons tous nos efforts, cha- cun selon ses moyens, pour que notre peuple se voue corps et âme à la liberté de la Pologne 1 C'est le moyen de conquérir l'amour de nos compatriotes, l'estime des autres nations et de transformer en amis nos persécuteurs les plus obstinés. Nous pourrons alors marcher tête levée parmi les nations, et l'on reconnaîtra en nous aussi la dignité d'hommes. Frères, jetons un regard joyeux vers l'avenir qui se montre à nous brillant comme l'aurore, et nous soutiendrons la lutte avec courage. Tout obstacle s'appïanira, tout fardeau s'allégera par cette pensée: „Je souffre pour ma patrie!" Que la concorde et l'harmonie régnent désormais parmi nous, et la bénédiction divine ne nous faillira point. Car ce sera l'accomplissement de ces paroles de nos Talinudistes: «Que la venue du Messie ne se signalera uniquement et ne différera des autres temps que par la délivrance de l'oppression et de l'esclavage." (Tract. Sanhedin et Berakoth.) Gardiens de la synagogue, demandez au Tout-Puissant la victoire prompte et complète de la Pologne, amie de son peuple ! Apprenez et prêchez à ceux qui vous sont soumis que cette cause patriotique est la plus sainte pour tout Israël ! Frères, vous vous êtes montrés dignes du nom polonais dans les derniers événements de la Pologne martyre, mais il ne suffit pas d'agir isolément : montions tous nos forces morales et matérielles, comme nos braves compatriotes, comme nos héros sous Saiil, sous David, et comme les Machabées. Que nos cœurs et nos âmes s'épanouissent. Ouvrons les yeux et comprenons que la part active que nous prendrons à la victoire de la Pologne, notre patrie, frayera le chemin d'un bonheur impérissable à toute notre race, tandis que notre indifférence serait notre honte perpétuelle et notre ruine ; „le bras diligent — dit l'Ecclésiaste — gouvernera , mais la main nonchalante sera tributaire !" Un de nos correspondans nous fait connaître aujourd'hui une nouvelle mesure de Mourawieff, qui mérite d'être signalée : On sait les excès auxquels se sont livrés les Itaskolniks ou vieux croyans russes, dans les environs de Dunabourg, contre les les propriétaires nobles. Une vingtaine de châteaux ont été brûlés et leurs propriétaires massacrés. Les autres seigneurs polonais ne voulant plus rien avoir à faire avec ces bandits ont refusé depuis lors de prolonger les baux qu'ils avaient faits avec eux pour l'exploitation de leurs domaines. Mais Mourawieff est alors intervenu. Non-seulement il a enjoint aux propriétaires polonais, en les menaçant de peines terribles, de prolonger le bail des raskoloiks, mais encore il a eu soin de fixer un maximum , de façon que le propriétaire ne puisse exiger plus de 3 roubles par dessiatine du bandit qu'il est forcé de garder chez lui. Cette mesure du proconsul de Vilna n'a pas besoin de commentaires. (Patrie.) Le Courrier de Vilna publie la lettre suivante du général Mourawieff aux gouverneurs militaires de Vilna, Kowno, Grodno et Minsk: Il résulte des rapports qui me parviennent que les propriétaires polonais continuent à fournir aux insurgés u> passent dans leurs domaines les subsistances nécessaires, en prétextant toujours de la prèssion  exercée sur eux par les rebelles. Ces propriétaires ne sont rien moins que disposés à prévenir, conformément à mes précédentes instructions tes commanrians militaires les plus proches de l'apparition de bandes inmvre.cuonne.lles dans leurs domaines, bien qu'ils connaissent, d'avance le jour et l'heure, attendu que ces bandes se composent pour la plupart de leurs parens, fils, amis ou serviteurs. Par suite de cette circonstance, j'engage Votre Excellence à ordonner la saisie immédiate dis domaines des propriétaires qui auront fourni aux insurgés des subsistances ou auront pourvu à leurs besoins d'une façon quelconque. '..es céréales et autres denrées alimentaires qui s'y trouveront devront être mises à la disposition des troupes. Leurs chevaux et voitures serviront à l'organisation des moyens de transport des troupes. Les propriétaires, et en leur absence leurs régisseurs et administrateurs, devront être arrêtés et traduits devant les conseils de guerre. Enfin leurs familles seront immédiatement chas- sées du domaine. C. H.