Neueste Nachrichten.
Luxemburger Wort, 1863-08-10 00:00:00

Neueste Nachrichten. Preußen begrüntet sei» Nichterscheinen auf der güiftcnpctfammlung in Fransfurt dadurch, daß es zwar mit einer Söur.bfdrcform einve» standen ist, daß es aber diese Reform von Fachmännern beratb.cn reiben will, welche Neform bann von den Fürsten sanküonnirt winde. — Dine Teputation »on 5 Mexikanern kömmt nach Europa, um dem Erzh. -Kar die Kaiferfrone Mexikos anzubieten. — Die franjôsische Note auf die Antwort Nußlands ist auf dem Wege nach Petersburg. Die feierliche Preiscvcrthcilung in der Nor» malschulc wurde, wie jedes Jahr, unter dem Vorsitze des Hrn. Gen. Dir. des Innern und in Anwesenheit des Hrn. Bischofs, des Hrn. Obcrgerichtshofspräsidcnten Würth-Paquet, ter Mitglieder ter Echulkonrmission und mehrerer Stadtgcistlichcn gehalten. Der Direktor ter Anstalt, Hr. Müller, hielt folgende Anrede: Hochzuehrende Anwesende ! 34 spreche Ihnen hiermit meinen herzlichen Dank aus für Ihre wohlwollende Teilnahme an diesem unfeem Feste und bitte Sie, mir gütigst gestaücn zu wollen, bei dieser feierlichen Gelegenheit einige Worte an die Schüler zu richten, welche mit dieser Echluhfeier die Anstall verlassen. Geliebte Schüler ter oberen Nbtheilung! Mit ter heuligen Schlußfeier der Normal» schule kommt für Euch der dreijährige Bildungs Cursus derselben zum Abschlüsse. Während drei Jahren hat Euch die Anstalt mûtterlich gepflegt und gehegt. Turch einen gründlichen und praktischen Unterricht in allen Ge« genftanben, inbcneit 3br felbfl merbet ju un« terridjten b.aben, bat fie 6ud) b.inreicb,enb für @uern Öeruf burd)gcbilbet unb bureb eine [orgfatttge, fcrtgefeçt: ©emülb. E- unb (s{>araf ter-23itbung 6ud) eine Gtjiejjung gegeben, bie (Suerm Staube anùemcffen ift. ©ie {iat Sud) fo in ben ©tanb gefeÇt, einer *J)rimârfcî;u(e mit (îtfolg »orjuftek.en unb bie d)rifitic^en Äinber, bie (Surer anoertraut raerben, ni.bt nur für baé leben in ber SBelt ju bilben, fonbern aud) im Sunbe mit gamilie unb sîird)e an ber d)riftlid)en isrjie{iung ber Äfeinen roirffamen îlntbeil ju nehmen. ÏSerfcb.rte unb »erberbliebe 3eitbeftrcfcun^en roollen bie retigiöo>moralifd;e @rji(bung »on fcer Söilbung bed ©eiftcö gänjlid) getrennt roiffen unb ber gamifie unb iîirdjc bie reit— giöfe, ber ©d)tile aber bloß bie intellectuelle S3itbttng jugeiciefen baben. Dicfen »erfebrten 2lnftcb,ten jufotge Vatte ber i'ebrer feine Dcücfftcb.t auf ben rcligiöfen S^araEter feiner Schüler ju nebmen, unb roäre gejreungcn, baé re< Itgiofe Slemcnt gänjlid) auö ber ©cbulbilbung ju »erbanntn unb an bie ©teile bed retigiöfen ©eifteö, ber bie Seele adeö ©Auflebend ift, ben religiöfen 3nbifferentidmud ju fetjen. îbeure Sdjüfcr! 3br roerbet bern ©eifie ber Söilbung, bie 3br in biefer Slnflalt erhalten, roie aueb. bem (üb.araftcr unb beut SBefen Bured ©erufed nur bann ent|'precb,cn, menn 3b.r j[fnc falfdjen unb »crbcrblicb,en ©runb= fäce »erurtbeifet unb in ber Sludtibung Sured 2lmtecs Grud) nid)t bamit begnüget, Sure 3ög= Itnge mit ben für'd Seben nötbigen Äermlniffcn augjuiücfen, fonbern %uä) aud; bei ber retigiöfen Srjiepung berfelben nacb. Bräften betbeiligef. ©cb,on ber Straffer Sures 23erufeö afd d)riftfatboltfd;e Scb. rer mad)t cd Sud; jur on ber cb.rißlid;en Erjiebung Siuer ©c&üler Sbeil ju nehmen. 6brififat{)oltfd)e gamtlien ;ftnb cd, bie Sud; ibre Äinber anoertrauen, unb als fofd;e {laben fie ntd)t nur baß 3îed;t, fonbern aud; bte sJ)flid)t,sJ)fIid)t, »on Sua> ju forbern, baß 3|>r an ifa ten Binbern ben cb.rifltid;cn Sbarafter ad)fet, ba§ 3br ben finblicb, frommen ©fauben ber= felben ntdjt nur nid;t untergrabet, fonbern ibn aud) befefltget, belebet unb ju freubigem SBcroußtfein bringet. SBolltet 3br bie 3cetigton in ber ©d)uk umgeben, fo würbet 3t»r bie Eltern in ibren gerechten Srroartungcn tdufd;en unb gleicbfam ityren refigiöfen Ucberjeugungcii ©eroatt anibun ; inöem 3{ir »on terSteligion ber Sftcrn febmei. get, erroeefet 3br in bern @ei;le ibrer Jïinber 3n?etfcl an ber SLSJabrbett berfelben oter ®leid)= gültigfeit gegen biefelbc. ©crct§ merbett d)rifr= lidje Sttcrn bad îjîeucrile, read fite auf Srben baben, ibte Äinber, ntd)t .Çiâiiten anoertrauen reellen, bie (sbri(icnfinber rcic b,cibnifcb,e ober atbcifiifd)e Äinber beb.anbctn, ober bae gläubige ©cmütl) betfetben beeinträchtigen, inbern fie ibnen alled bad »orcntballen, maö fte ju tbrer religtöfen Sßilbung brausen, unb gar i|>ncn ben 3>»ang oupegen, bie ebelfien, fd)snfien tiefjîcn @efüb.te ib.reà nic^t ju äu§ern. 6brififatb.oti|'cb.e Sinber fommen ju Sud; unb {längen fid; unbefangenen -perjenß unb roll kindlicher Hingabe an Eure Hand, mit der freudigen Hoffnu-g', baß Ihr sie geleitet auf den Wegen, »on welchen ihnen die Mutter so oft schon gesprochen, auf den Wegen Gottes zum Orte ihrer Bestimmung. Selig in ihrem kindlich frommen Glauben, erwarten sie von Euch, daß Ihr sie unterrichtet nach den Grunosätzen ihres Glaubens, daß Ihr treue Hüter dieses heiligen Schatzes seid, den sie aus der Hand ihrer geistigen Mutter, der Kirche, empfangen haben. Sie kommen gewiß nicht zu Euch, damit Ihr durch einen geist und herzlosen ltnlcrrid;t ihr tiefglühendes Gcmüth re» trocknen lassen und sie burd) Mittheilung bloß mechanischer, gcwerbsamer Kenntnisse zu Thä. ligkeitsmaschinen bilden sollet, nein, sie »erlangen, baß Ihr sie hinführet zu dem einzig wahren Lcbcnsglück, das da ouf Glaube und Tugend gegründet ist. Alles Neligiösc aus dem Echullcben verbannen wollen hieße (omit, die unschuldigen G&rijieiifinber in ihren theucrsten, schönsten und tiessten Gefühlen verletzen und fie um das Kostbarste, was fie besitzen, um ihr lindlich fromm fühlendes Herz betrügen trollen. Ihr selbst, geliebte Schüler, seid Christen und treve Söhne der Kirche, und als solche drängt Euch Eure eigene religiöse Uebcrzeu» gung, an dem Aufbau des Reiches Gottes in dem Herzen der jungen Christen gewissenhaft Thcil zu nehmen. Selbst, wenn Ihr Euch den gewiß widernatürlichen Zwang anihun würdet, jede religiöse Hebung in der Schule zu vermeiden, und in dem Unterrichte gerade das zu verschweigen, was für Luch Wahrheit ist und was allein das ©enuïlb Eurer Zöglinge veredelt, Ihr »rinde! es nicht vermögen; das vermögen nur glaubenslose Lehrer. Wie ter christliche Charakter Eures Peru» ses, so macht auch die eigentliche Aufgabe desselben es Euch zur Pflicht, an der religiösmoralischen Bildung ter Kinder Theil zu nehmen. Unterricht, ïïittung, Erjie^ung finb unjer= trennïi^; fie getjbren it)rem Sfficfen nad) ju= fammen unb bilben ein unjerfel^bares ©anjes. Es »are Unftnn, bie Sitbung unb Erjict)ung »on lern Unterrichte trennen ju roollen. 3t)r fönntet temnad) nid)t, gel. ©dj., aud) roenn 36r es toolltet, bloß ten Untcrrid)t ter Ätn-ber übernehmen, unb ber gamiltcunb bie Sittuug unb (Srjtcfyung iiberlaffcn. 3cter Untcrridjt bittet unb crjiefjt. 2JtS Sct)rer l)a« bet 3!jr fomit ju unterrichten, ju bilten unb ju erjie^çn unt, roett Eure ©d)üler djriftlic^c Äinccr finb, muß all Euer Unterrichten, S3it« ben unb Erjietjen ein djrifilidjcs fein. — 3t)r »wertet tie d)riftlid)en Sinter nid)t in bloß men|d)lid)en 3lnfid)tcn unb Meinungen, fon* cern in ter (Sitten Sßatjr^cit, te ba St)riftus ift, unterrichten. SIII (Stier Unterricht muß auf tiefer Einen SQBatjr&eit rufjen, b.b,. er muß fier) überall ftüljen auf taS Dogma ber^Äirdje, meiere ber ©runtpfeiter tiefer 2Bab,r^eit tft. Der ©taube muß fein t)immliid)cs, toob.Ub,u-entes Sidjt über Euren ©efammtunterridjt reid)lid) ergießen. 31* @"er Unterricht »om Bid)te tes ©tauben« nid)t ertcuj)tct, ftnb bie Äenntni|Te, bie 3^r mitteilet, üüiu |»aud)e te« d)ti|ltid)cn ©eifteö nid)t turd)trungcn, bann ist Sure Schule leine christliche Cchule, sondern eine hcitmsche; fie ist in de» Augen der Kinder und der Eltern feine Stätte christlicher Bildung, sondern eine Versorgui'gsanfiait für Lehrer und eine Brodanstalt für Binder; Ihr selbst seid bann nur Stundengeber und Euer Beruf ist ein elendes Handwerk ; alles Wissen Eurer Schüler ist ein zeitloses, leeres, tobte« Wissen. Wüßten Eure Zöglinge auch Alles, rennten fie aber die ewige Wahrheit nicht, so wüßten fie Nichts; beim alles wahre, lebendige, fruchtbare Wissen, wird durch den Glauben begründet. Ihr sollet ferner, thcure Zöglinge, die christlichen Kinder auch bilden. Nach welchem Muster aber werdet Ihr wohl christliche Kinder bilden? Etwa nach bloß menschlichen Theorien? oder nach bloß menschlichen Mustern? Wo aber findet Ihr ein vollkommenes, allgemeinnütziges ncnsch» liches Muster? Wie Christus die Wahrheit ist, so ist er auch das Leben, das Musterbild des Lebens, das vollkommenste Vorbild jeglicher Tugend. Nur nach diesem Urbilde alles Schö, nen dürfet Ihr die christlichen Stinter bilden. Ihr habet fie somit zu befähigen, daß (te das ewig Schöne in sich selbst nach dem Vorbilde Christi gestalten. Hierin bestell das Wesen aller christlichen Nildung. Hätten Eure Schü« ler auch alle möglichen Fertigkeiten, könnten fie noch so gut sprechen, lesen, schreiben, rech» nen, besäßen fie aber die Kunst nicht, das ewig Schöne in sich selbst und in all ihrem Thun darzustellen, so wäre all ihr Können ohne wahren Werth; denn wie alles lebendige Wissen, so wird auch alles lebendige, wahre Können durch den Glauben begrüntet. Ihr habet endlich, gel. Zögl., die christlichen Kinder auch zu erziehen. Wie aber, nach welchen Grundsätzen werdet Ihr fie erziehen? Etwa nach den Erziehungslehren des Heioen» tourna, oder nach den philosophischen Erziehungstheoricn einer modernen Pädagogik, welche, indem sic bas Licht ter Offenbarung verwarf, der menschlichen Vernunft in allen ihren. Verwirrungen gefolgt ist, und sich in tausend Irrgänge verloren hat? Nein, christliche Kinder dürfen nicht anders,.als christlich, d. h. nach der Mahnung tes Apostels, „in ter Zucht und,Leh,re des Herrn" erzogen werden. Wie Chri (lus tic Wahrhct und das Leben ist, so ist er auch ter Weg, ter einzige ïBejj, auf dem die wahre Erziehung te« Menschen erzielt werden kann. Den kleinen, schwachen, unmündigen Sintern die Hand bieten zu ihrer Vereinigung mit Christus, durch Wort und That fie dahin führen, daß sic frei und selbstständig sich bestimmen, nach Aehnlichkcit und Gemeinschaft mit Christus zu streben, bas ist die Aufgabt und die Verpflichtung des christlichen Erziehers, das ist auch Eure Aufgabe. Ihr werdet aber diese Aufgabe nur in sofern lösen können, als Ihr selbst Christen seid, und zwar nicht nur äußerlich, fontern auch dem Glauben, der Gesinnung und dem Wandel nach. Begreifet also, t. 3 . den.christlichen Charakter Eures Berufes recht wohl, und vergesset nimmer, was Ihr als christliche Lehrer den christlichen Familien und den schriftlichen Sintern schuldig feit ! Lasset Euch ja nicht einschüchtern durch das wilde Toben einiger irre» geleiteter ©elfter, bie in ibjcm feaffe gegen bie d)rijttid)e Religion tie Scb,ute bes SJolfeS ganj entd)rifttid)cn mödjten, um fo ben ©tau« ben bes SJotfeS im ffeime ju erftiefen unb ba« arme 33otf aus tem Sid)te tcr d)rifttidjcn 6t« »itijation jurüdjufüb,ren in tic 9?ad)t te« tibenttjums. Wöge Eure ©d)utc fomit eine cb,riftlid)e Schule fctnl »îoge fie d)riftttd)e «Sinfic^t, d)rt|ltid)e ©itte unb d)rifttid)c« 2eben in weiten flreifen verbreiten unb bie Äeime be« etoig SBa^ren, be« ewig ©d)i3ncn unb be« ewig ©Uten, wie c« uns ift in (Sljrifto offenbar geworben, in ber jungen ©cneration be« San* tes cntroicïeln unb pflegen tjclfen!