Der Schulbesuch. (Eingesandt.)
Der Wächter an der Sauer, 1853-12-10 00:00:00

Der Schulbesuch. (Eingesandt.) Um meinen, Versprechen getreu zu bleiben, will ich heute mittheilen, welche Ansichten unser Schul» mann über den Schulbesuch hat. — S. »Wächter" Nr. 89 und 90. — Die jährlichen Schulinspeklionen beweisen, daß vie» le, ja sogar die meisten Landschulen während de« Sommer-Halbjahre« nur von ber Hälfte oder kaum nur vom Drittel der schulpflichtigen Kinder besucht werde». Was sage ich? Ich kenne Orischaftcn, die 120 schulpflichtige Kinder zählen, von denen im Som» mer nur 20 bis 30 bie Schule besuchen. Trauriger Umstand! Wenn es überhaupt i» der Natur der Sache liegt, baß ei» gestecktes Ziel nur insofern mit ist. cherem Erfolge kann erreicht werden, als unaufhörlich mit den geeigneteste» Mitteln zur Erreichung deff et» den hingearbeitet wird, so gilt die« besonder« hier, wo c« sich nm da« Höchste handelt, nämlich: aus Menschen, Menschen zu machen. Man will die« thun. am gutem Willen fehlt c« nicht. Aber, ich frage, sind die Mittel, welche man ge« braucht, zweckdienlich? Zum Theil sind sie e«, zum Theil wieder nicht. Wie da«, wird man fragen? Wer die Frage beantwortet, ob Gesetze für jeden Bürger des Staate« nothwendig wäre», hat ebenfalls die Antwort zu obiger Frage gefunden. Die Gesetze, sagt man, charakterisiren eine Zeit. Und so ist c« auch wirtlich. Müssen aber Gesetze geschaffen werden, so haben gewiß nicht Alle zur Schassung derselbe« Anlaß gegeben. Manchmal sind es mehrere, manch» mal auch nur wenige Subjekte durch deren Aktivität oder Neutralität dem Staate in gewissen Hinsichten Gefahr drohen. Hier sind für jene die angewandten Mittel nur zweckdienlich, die auch ohne Gesetz den Pfad gehen, welchen der Staat befolgt wissen will Oder in andern Worten: der Staat bezweckt oder soll nur da« Wohl seiner Bürger bezwecken. Wer Nun ohne direkte Aufforderung vom Staate thut, was Religion und Gewissen fordern, der ist e«, der das Rechte thut: denn er thut, wa« Gott uud Vaterland wollen. Der größte Theil der Menschheit thut die« aber nicht, unsere Gesetze beweisen es. daher find die Mittel, welche bi« Hiehin zum Schulbesuche eingewandt wurden, nicht zweckdienlich, «nd mitbin verkennt eine lireße Zahl ihr eiaenes Heil und Wohl, b.iä ihrer Kittder, das des Vaterlandes. Das Mittel wäre also nur da« rechte, da« eine Notwendigkeit des Handelns oder Nichthandelns unter Strafe bewirkte, und dies würde nun geben: ein Gesetz Was! wird Mancher denken, will man die Jugend durch GesetzeSzwang schulen, das geht nicht, das wäre der Freiheit die Schranken zu eng gesetzt! Wir müssen bezahlen, nn» sere Kinder besuchten die Schule oder nicht, ja die Gemeinde vorlheile entzieht man uns. schicken wir unsere ftind r nicht, und jetzt will man Schulzwang einfuhren! das bleibe oder Wir sind nur des Winters in die Schule gegangen und wissen doch genug, haben doch gelernt! - Welche sind es, die so denken und sprechen. Nur der Theil der Menschen-klasse. der selbst keine Erziehung genossen ha« und daher nichts davon hören will Vielleicht Halle man schon Schulzwang eingeführt, würde man nicht fiirch« teu, diefe Menschen zu erzürnen, welche doch nur krauke Glieder am Leibe des Staates sind und von leeren Vorurlheileu für alles Neue befangen sind. Aber fürchtet man Menschen zu erz'-rncn, so fürchtet man nicht Elemente im Schooße zu nähren, die dir« tere Früchte sur die GeseUschost leiser,, so fuvchtlt man nicht sich Bürger zu bilden, die dem Staat eilist durch ihre Gegenwart drohen, so fürchtet man nicht Gefängnisse zu erbauen, welche nur als die Tochter einer fehlechte» Erziehung enftiren »c Will man ititti lieber Menschen erzürnen, oder Unglück reifen sehen? Thut man das erste nicht, so will man das letzte: das erste ist der Vaum, das letzte die Frucht; die Frucht wird aber wieder zum Baum, wird sie nicht zerstört, lind so muß nach Jahren, trägt der Urbautn schlechte Früchte, sein böses Geschlecht sich ungeheuer verbreitet haben, wenn anders dem Fortschreiten durch „»barmherzige Ausrottung kein Einhalt gethan wird. Der Mutter»Baum werbe also umgehauen Will man darum lein Gefetz daS zur Schule zwingt, weil man f irchtet anzustoßen und zu erzürnen, fo wäre nie ein Gesetzbuch geschrieben worden, hätten alle Staatsmänner und Gesetzgeber so gedacht. Viele meinen nun wirtlich, es wäre genug gelhan, weil die Eltern bezahlen müssen, ihre Kinder besuch» ten die Schule oder nicht. Daß es nicht genug ist. tehxt uns eine traurige Erfahrung. Oder kann mau die Erziehung und den Unterricht kaufen? Niemand wird doch glauben können, daß. weil die Schulge« bühren bezahlt «oerren, die Kinder was wissen, wenn fie auch nicht in die Schule gegangen find. Wer nun meint mit dem Bezahlet, hätte man schon genug ge« than. der meint gewiß Erziehung und Unterricht feie» eine Waare. und wer dies meint, meint wie ein Thor. Wie enttiiuthigeiid muß auch ein mangelhafter Schulbesuch für den pflichtgetreuen Lehrer fein. Alle feine Mühen sieht er bei feinem besten Willen schei« ter,,. Im Sommer nur wenige Kinder vor fich, tut Winler die Bänke gut befetzt. Die Sontmcr.Schülcr eilen gewiß den nnr Winler»Schittern vor. Man »vi 11 nun eine dem Standpunkte jedes Schülers äuge» meffene Behandlung Ist das möglich? Mit Richten. Wollte man diefer didaktischen Regel hier folgen, so müsste eine Schule beinahe so viele Klassen oder Ab« theilungen haben, als sie Schüler hat. Welch eine llnbeholfenheit. ja welch eine Lächerlichkeit. Hätte eine Schule z B, 110 Zchiiler, so könnte man füg« lich 100 .'{-lasse,, machen, wollte man naturgemäß ver» fahren Auf jede Klasse käme dam des ttitmittelba« ren Unterrichtes GO mal 3 Hundertstel oder 9 fünftel Mitlitten in einem Halbtage. Was konnte hier her« auskommen? Nichts. WaS soll »tan nun thun? Man sagtmir, eine ein» fächere Klassifttalion schaffen. Aber ist dies möglich? Wieder mit Nichten. Wohl kann man die Tchiiler abgrenzen, aber defe Abgrenzung kann nur in der f>rnagtnat«cil fest flehalten werbe,!, und ist Illusion. Eine Klassifikation kann in Wirklichkeit nicht stati haben, weil zu ungleiche und zersplitterte Kräfte (wem» man es Kraft nennen darf» hier zu einem ge» uxeiuschaftlicheii Ziele nicht zugleich angehalten werden können. Wollte man eine Kraft naturgemoß bilden, so vernachlässigte man die andere nur umgekehri. Der Lehrer sieht die« ein. Er ficht fich zu schwach, feine paca.ogifhen Kunstgriffe find zu ohnmächtig, diraf» tische Regeln sind nicht anwendbar, ~m da« Einzelne für da« Ganze zu gewinne». Er begnügt sich nitt Wenigem und mit Recht, da er Großes und Viele« nie erreichen kann. Tic Sommer-Schüler behält er jta Winter auch im Auge, diese bilden eigentlich nur seine Schul«, die Winter«Schiiler bleiben sich selbst überlassen, ««d nur da, wo die Natur bei diesem reich!üh zu Hülfe komm», wo es nicht an Anlagen fet>11, kann die Schule ein wenig für sie Schule sein- Die übrige», welche die Mehrzahl bilden, bleiben Werkzeuge puren Mechanismus; die schlummernden Anlagen bleiben ewig schlummern. Welche Resultate können nun solche Schulen liefern? b«r Inspektion kann man sich Überzeugen, wie es steht. Jedesmal die alten Sachen, die alte Leier, ba« ewige Alte, Zerissenheit, Zersplitterung im Einzelre"" »nd Misch.Masch im Ganze». Eollte man diesen Gegenstand ganz besprechen, so würde c« noch Vieles zu sagen geben. Weiter fort- hieße nur beweisen, was der Mensch ohne gehörigen Unterricht und Erziehung wäre. Au« bern fviiber nnb jetzt Gesagte» geht also her» B°r. daß die meisten unserer Schule» erst Schulen werden: 1° wenn die Eristenz unserer Lehrer für die Zukunft gesichert (Eineritirung desselben, vi»d 2" wenn für einen regelmäßigen Schulbesuch gesorgt werde (Tchulzwang, jedoch unter einer milden Form.)