Frankreich.
Der Volksfreund, 1874-10-30 00:00:00

Frankreich. Pari«. 25. Ott. Der Conflict zwischen den liberalen französischen Protestanten und dem Unterrichts-Minister nimmt ernstere Verhältnisse an. Wir erhalten soeben Mitteilung von folgender Zuschrift, welche das Consistorium von Nimes an den Muster Cumont gerichtet hat: „Nimes, 12. October 1874. Herr Minister'. Ihren Weisungen gemäß habe ich dem Eon» sistorium das Schreiben, durch welches Sie die Wahlen für die siebente partielle Erneuerung des Eonsistoriums von Nimes umstoßen und verordnen, daß die nöthigen Maßregeln getroffen werden, damit neue Wahlen nach den Synodal-Vedingungen vor sich gehen, ohne Verzug mityethcili. Das Consistorium hat mit tiefem Schmerz den ministeriellen Beschluß vernommen, der seines Erachtens empfindliche Störungen und grausame Spaltungen in unseren Kirchen hervorbringen wird; und nachdem es vor Gott Rathes geflogen, beauftragt es mich, Sie von den Gefühlen, welche es befeclen, und den Entschlüssen, die es fassen zu sollen geglaubt bat. in Kcnntniß zu setzen. Die reformirte Kirche Frankreichs und namentlich die reformirte Kirche von Nimes ist uns thcuer. Herr M nister! Sie ist für uns das Vaterhaus, in dem wir geboren sind, dem wir unsere religiöse Erziehung verdanken. Unsere Väter haben sie liebevoll aufgerichtet nnd sie uns als das kostbarste Erbtheil vermacht. Sie ist ein Erzeugniß ihres Geistes, ihrer Aufopferung, ihres schlichten und duldsamen Glaubens. So wie sie dasteht, weitherzig, allen Kindern der Reformation ohne Unterschied gastfreundlich geöffnet, ist diefe Kirche unser unbestreitbares, unser geheiligtes, von den Altvordern auf uns übergegangenes Erbe. Aus dieser Kirche nun wir sagen es mit schmerzlicher Bewegung, aber in diesem entscheidenden Augenblick wäre es zwecklos und unpassend, zu Redekünsten Zuflucht zu nehmen schließen Sie, Herr Minister, uns gewaltsam aus. Sie heben mit einem Federzug alle Rechte auf, die uns Kraft des Besitzes und der Erbschaft zustehen; Sie stellen in Nimes beinahe alle Protestanten und in Frankreich über die Hälfte unserer Glaube »Z-Genossen außerhalb des Gesetzes. Wie Sie in der That wissen, haben wir uns beständig geweigert, die dogmatische Autorität der Synodal- Versammlung anzuerkennen, weil dieselbe nach der Art, wie sie zusammengesetzt wurde, unsere Kirche nicht wahrhaft vertritt, und weil sie nimmermehr das Recht hatte, sich, allen protestantischen Grundsätzen entgegen, zum Concil auszuwerfen, um in dieser Eigenschaft Dogmen aufzustellen und aufzuzwingeu. Sie sind durch falsche Berichte getäuscht worden. Wir berufen uns neuerdings auf Ihre Einsicht und Ihr Villigteits-Gefühl. Die wahre Sachlage ist folgende: Mehrere unserer Glaubens- Genossen wollen ein neues autoritäres System einführen, und wir ehren ihre Freiheit vollkommen. Wir aber wollen im Gegenlheil keine Neuerungen, wir verlangen nichts und wünschen unsere bisherige Lebensweise fortzusetzen, zu bleiben, was wir waren, was wir sind: die alte, im Jahre 1802 eingesetzte Kirche, die mit dem Staate gute Beziehungen unterhält. Das ist unser Wunsch, aber es ist vor Allem unser offenkundiges, unleugbares Recht, dessen die Regierung uns nicht berauben kann, nach will. Im Uebrigeu halten wir vom gesetzlichen Standpunkt die Regelmäßigkeit unserer Wahlen vor Ihnen aufrecht. Das Gesetz, unter dem wir stehen, ist das Gesetz von 1802—1852. Es ist weder aufgehoben, noch durch ein neues Gesetz ersetzt worden. Ja, noch mehr: unsere Wahlen sind nach den Instructionen der Regierung vor sich gegangen. Kein Minister hat uns im Augenblick, da eine so wichtige Neuerung formelle Weisungen erheischte, aufgefordert, den Boden des Gesetzes von 1802—1852 zu verlassen, um uns auf den neuen Voden des aufgedrängten Glau» bcns-Bekenntnisses zu stellen, und Ihre ehren» werthen Vorgänger wußten ganz wohl wir hatten es ihnen selbst erklärt, ohne daß uns von ihnen die geringste gegenthcilige Anzeige zuge» gangen wäre —, daß es unsere Absicht war. in gewohnter Weise zu unseren Wahlen zu schreiten. Nach unserer Auffassung sind also die Wühlen nach dem Gesetze, und ohne mit den ministeriellen Rundschreiben im Widerspruch zu sein, vollzogen worden. Aber Sie müssen es selbst fühlen, Herr Minister, es handelt sich hier um mehr, als um eine Rechts-Frage und »Procedur: um eine G» wissens-Frage. Unsere Glaubens-Genossen haben uns einmüthig mit über zweitausend Stimmen das Amt. welches wir bekleiden, und das Mandat, welches wir angenommen haben, übertragen. Es ist für uns eine heilige Pflicht, in diesem Amte zu verharren und dieses Mandat treu zu erfüllen. In diesem feierlichen Augenblick erklären sich alle Mitglieder des Consistoriums von Nimes für solidarisch verbunden, mit Ausnahme der orthodoxen Pastoren, Welche von dem Consistorium berufen worden waren, um die religiöfen Bedürfnisse der Minorität zu befriedigen. Sie betrachten sich als die beugten Vertreter ihrer Vrüder, deren be> drohte Rechte sie vertheidigen. Es ist für sie ein Kummer, ein tiefes Herzeleid, sich den Weisungen der Regierung zu wiedersetzeu, welche sie stets gern und ehrfurchtsvoll befolgt haben; aber ihr Gewissen fordert sie gebieterisch dazu auf. und es ist besser, Gott zu gehorchen, al« den Menschen. Sie erklären demgemäß, daß sie sich der Doctrin und den Befehlen des ministeriellen Briefs nicht ' fügen tonnen, und daß es für sie eine nicht zu umgehende Pflicht ist. die Kirche auch ferner so zu verwalten, wie sie es seit den letzten Wahlen mit der Zustimmung Aller gethan haben. Dies sind. Herr Minister, die Gefühle und Entschlüsse, von denen ich Sie im Namen des Consistoriums in Kenutniß zu setzen habe. Wir harren Ihrer Entscheidung mit Ehrfurcht und voll Vertrauen in Ihre Billigkeit und unser Recht. Genehmigen Sic u. f. w. Der Präsident des Consistoriums.' A. Vigue." (Köln. Ztg.) Das Consistorium von Uzes (Gard) hat sich diesem Protest angeschlossen. Cbalons sur Marne, 23. Oct. Von ver« schiedenen Seiten gehen uns Nachrichten über den erfreulichen Gang der Herrichtung von neuen Wasserstraßen zu. Man geht jetzt ferner mit dem Plane um, eine directe Verbindung zwischen Mar» seille und Dünkirchen herzustellen. Wenn diese Wasserstraße fertig ist, wird die Fracht um 80°/, billiger werden. Schon ist Duntirchen mit dem bei St. Quentin gelegenen Städtchen Chauny durch einen ssanäl verbunden. Derselbe wird M Vourg verlängert werden, wo sich schon zwei Ab» zwcigungen nach hier und nach St. Dizier befin» den. Von letzterer Stadt wird der Canal gegen» wältig bis Donzeuse weiter gebaut. Somit ver» bleibt nur noch die kurze Strecke bis nach Von» taillier sur Saune abzustecken, damit ein mit Frachtgut beladencs Schiff von Dünkirchen in fast gerader Linie nach Marseille fahren kann. Durch Vollendung dieser Wasserstraße würde die Baumwollindustrie von Ostfrantreich sehr gewin» ncn. Denn unsere Eisenbahnfrachten sind so theuer. daß die Fabrikanten vorziehen, ihre Vaum» wolle den Weg über Antwerpen, Lüttich und El» iaß'Lothringen nehmen zu lassen, wobei sie noch immer trotz des Umwegs einen Profit haben. Von den 87 Präsidenten-Wahlen für die De« Paitemcntal-Räthe fielen 37 in monarchischem. 35 in republikanischem und 15 in lwnapartistischem Sinne aus. Dem in Vcsoul erscheinen» den „Avenir de la Hautc-Saune" ist der Straßen-Verlauf entzogen worden, weil er die Ver» waltung verläumdct hätte, indem er schrieb, sie habe sich an den Wahlen vom 4. October allzu lebhaft betheiligt. (K. Ztg.)