Rußland.
Luxemburger Wort, 1854-07-30 00:00:00

Rußland. Petersburg, 17. Juli. Scm Vernehmen nach dürfte die öcftäiigung dessen, wodurch alle Meldungen von dem fJuiiftritt des gûrften Sialihalle,S von Polen und General-iFeldinarschalls ,bcr Armee von seinen hohen Posten widerleg! werden, bald erfolgen. Seit der Abreise desselben vom Kriegsschai,platze ist die Verbindung zwischen ihm als Cber-ÎBcfc()(éhabcr >>nd den Untern^cfcM-Mhibcni, so wie mit dem hieügen Hofe keinen Augenblick unterbrochen woiden. Sowohl der Kaiser wie dessen Umgebung interefftren sich lebhaft für den gufteu. Eö wäre eben so unpolilisch wie undankbar, wollte der Hof gerade jetzl den Mann fallen lassen, dessen hohen Verdiensten es allein bisher gelungen ist, dcr Scheclsn^l und Hof-Cabale die Stirn ju bieten. — Ich lege noch zwei der neuesten offiziellen Berichte von ter Ostsee und dem wci» Bcn Meere bei. Sie lauten : „Von der Ostsee wirb gemeldet: Vom 6. bis zum 13. Juli I)at die feindliche Flotte i-ichis unternommen. Das Gros derselben, aus 57 Schissen verschiedener Größe t>ej)r|rnï, l.ig an der Landzunge Porkalandc vor Slnfrr, rin}er.nr »crcuzer waren bei Twcabcrg, 3ieraf, Vallischpon und an anderen Orten des sinnlichen Meerbusens erschienen." — „Die Berichte vom weißen Meere lauten dahin, daß nach dem mißlungenen Slngtijf der Feinde am 4. Juli auf die Insel Mu?sch'.ik und der Vernichtung der ausgelegten Zeichen die feindlichen Schiffe nichts weitet unternommen und sich am 6. entfernt halten. Am 7. wurde in Arch.mgelök ein fünfruberiges? Boot von einem englischen Kriegsschiffe eingebracht. Das Meer Halle es am 3'l Juni auf das Ufer von Mudjuk geworfen; iJ 'l dasselbe, welches man Tags vorher vom Leuchllhnrmc bcobach. Tet halte, wie es nur mit großer Anstrengung gegen den heftige» Wind arbeitete und endlich im Dunkel verschwand. Auf dem Boole halte sich ein Officier befunden, der von der Durchsuchung von Kauffahrern zurückkehrle." Petersburg, 19. Juli. Wir sitzen wieder ein» mal sehr hoch zu Noß. Warum? Das mögen die Gölter wissen. Aber nach der Rückkehr des Kaisers von Kronstadt hal man mehr Vertrauen geschöpft, als der bescheidene, aber erfahrene Ricord zu äußern sich kaum getrauen würde. Sel euer Weise flößt di« in Eile zusammengeraffte Seewehr unbedingtes 3ntrauen ein. Die Leute, meist Fischer, Flößer, Schiffer v. dergl. vom Lcidoga-Scc, ohnehin mit Amuletten und Scapuliren reichlich versehen, haben von Prima« ten cine Menge bronzener und versilberter russischer Heiligenbilder bekommen, der fast jedes Boot einen an Bord hat. Die Volterianer unserer haute volé«, und das sind bi" Meisten, wissen zwar, welch ein Ncwandtniß es mit derartigen Schenkungen und ter wunderbaren Hülfe russischer Heiliger hal, aber hoch» fie» OrtS werden Aufmunterungen in dieser Richtung gebilligt. — Fürst Mcnschikow sitzt in Scbastopol, das dolce far nient« pflegend, und amusirt dle bef lige Societät mit allerlei kurzweiligen Unterhaltungen. Dazu hat sich in lester leit der G> danke an die Möglichkeit einer Landung m der Krimm gesellt. Die Halbinsel hat deßhalb vor Kurzem Viele von den Insassen der Militair-Colonicen aufgenommen, meist schwere Reiterei, die den Tarlarcu ihre Mission, eje» gen den Padischah und die abtrünnige» christlichen Westmächte zu kämpfen, vin so fühlbarer machen, als txsondtrs im letzten Jahre d« srimm »on bkt.h Schnn und Aussiehlsrechic des Staates über die Kirche, — eine äußerst allgemeine und dehnbare Phrase, lie aber eben deßhalb an und für sich auch noch in einein sehr erträglichen Sinne interpretirt werden kann. i'lber leiDer wild rann diese Phrase in der zweiten Seilage oder dem Religionsedicte ganz und gar im ©inné tic Siaalsabsoliuisnms auögespo»»e» und im Einzelne» durchgeführt, X>iln'v fommt es, daß diefi'ö littet feinem Wonlaule nach absolu! unvereinbar mil dem ISoncorbate ist, las sich natürlicher Weise auf dem Grunlc der cclbftftanbigfrit der Kirche auf; baut. Da sagt man nun, um der Kirche in Baier» Gcrechligleil widerfahre» zu lassen, bedürfe es der Abänderung ler dem Comoidaic wiverstreilendeu Vestimnnmgen des Rlli^wnsedicicS. Diese könne aber nur durch eine» übereinstimmende» Beschluß vo» zwei Dritlheile» der bellen Kammern geschehe». Ein solcher sei jedoch gegenwärtig lind auch in naher Zukunft, wegen der i-eschaffenbeii unserer Kammermilglieder, nicht zu erwarte». A 150.... Wir möchten hier unterscheide» zwischen einer auch formell vollendeten, auch »l,ch der formellen Seite überall durchgeführte», und zwische» einer maleriell i,üd lbatsächlich geübte» Gerechligkeil gege» die Kirche, Die erste würde statlfiiiden, wen» sowohl mderPranS, als auch im Worllauie der Gesetze u. s. w. jede Beeiüirächliguiig deo kirchliche» Rechtes entfernt wäre llnd von dieser, so wünschenswerlh sie auch wäre' sage» wir allerdings, daß sie von unsere» Kammer» gegenwärtig nichts Entsprechendes zu erwarte» hätte; den» die Gesinnung der Mehrzahl unserer Kammcrmitglic^cr in Bezug auf die Kirche kenne» wir. Aber wir wollen nicht, daß dieser Umstand dazu ausgebeutet werde, um der Kirche auch materiell und lhalsächlich die schuldige Gerechtigkeit zu verweigern. Mag immerhin der Buchstabe des ReligionSedietes bleibe»; die Frage ist eben, ob er rechtlich auf die katholische Kirche angewendet werden könne, wenn er mil dem Concordale i» für jedes ehrliche Auge erkennbarem Widerspruche steht. Wir sage» Nein! — und nur diese unbefugte Anwendung und Ausdehnung hat unü. die Unzahl von Verlegenheiten bereitet, die wir kalholischerseits beklage». Wir sagen Nci» I Denn kein Nechlskundiger wird leugnen, daß dem Concordate die Prwrüät zukomme, gegenüber dem späteren Neli» gionsedictc, daß erstercS durch letzteres gar nicht aufgehoben werden konnte, weil jenes ei» feierlicher Vertrag ist, der von Einer Seite allein nicht rechtlich gelöst werden kann.- daß crsteres auch von Seile des Gesetzgebers gar nicht aufgehoben werde» wollte, da derselbe offen bestimmt, das Concordat sei integrirender Theil der Verfassung und sei die güllige Norm für die Kirchenangelegcnheite» der Katholiken; daß das Concordat als Specialbestimmung eben das Allgemeine des Religionsedictes in dem durch das Concordat »ormirte» Spceiellc» aufhebe, und dessen Ausdehnung nicht zulasse; daß in der gegentheiligen Hypothese daö Absurdlu» zu verschlingen wäre, daß ei» Gesetzgeber zwei widersprechende Gesetze für ein und dasselbe Ob. ject zu gleicher Zeit gegeben habe. Diese Anschauung des VcrhällnisseS zwischen Concordat und Edict wird noch dlirch dm Umstand bekräftigt, daß anerkanntermaße» und »ach feierliche» Erklärungen und mit« ausdrücklicher Zustnmmmg des Gesetzgebers der Katholische Clerus i» Vaier» u»d jeder glaudc»strcue Kalholik den Eid auf die Constitution nur unter Vorbehalt der concordatmäßigen Rechte der Kirche leistet. Darum kann das Ministerium in Baiern stets das Concordat ganz und vollkommen durchführen, ohne fürchte» zu müsse», das Edict und die Verfassung rechtlich irgendwie zu verletzen. U»d würde es deßhalb in Anklagestand versetzt, — jedeS hohe Gericht würde es fr.isprechm, jede Rechlsfaculläl es schuldlos erklären. Möchte das Ministerium de» Mull) des Rechtes haben! Indexen bereitet sich eben eine neue Zusammenkunft der obersten katholischen Kirchenfürstm Baierns in Augsburg vor. Wir sind fest überzeugt, der baicrische Episcovat werde in vollster Eintracht und Kraft zu seinen Freisinger Beschlüssen, zu den Bestimmungen des Concordâtes, stehen. Dafür bürgt uns ihr apostolischer Mull), ihr hohes Pflichtbewußtsein, ihr tiefer Mick, der sich nicht durch schöne Worte oder Versprechungen, oder durch bloße Concessione», welche aus Gnade gewährt werden möchten, täuschen läßt. Und wäre bei dem baierisctM Episcopate noch etwas nöihig, so würde ihnen dies sicher durch das Beispiel des Freiburger Erzbischofs in die Seele gelegt werden- Wir halten es für eine wahre Beleidigung des baierischcn Episcopatcs, wenn Stimmen laut werden, welche ein sogenanntes Nachgeben desselben vorhersagen, — was schon gar nicht in seiner Macht liegt, da hinter ihm der heilige Stuhl steht, eine Velcidigung, die um so größer ist, je mehr durch ein solches „Nachgeben", d. h. Aufgeben deS Rechtes der katholischen Kirche, der greise Kämpfer in Baden bloßgestellt, und von seinen eigenen Brüdern verlassen würde. Wir wollen nicht näher auf die Gerüchte eingehen, welche in Betreff dieses „NachgebenS" im Umlaufe sind, — ausgesprengt vielleicht, um Mißtrauen zwischen dem übeizcugungstrcuen katholischen Clcrus und Volk, und den Bischöfen zu säen. Die Thaten werden reden. (T. Volksh.)