Italien.
Luxemburger Wort, 1877-12-04 00:00:00

Italien. Rom, 27. Nov. V« Lardin»l'Vtllllt««Le,' ctetair Eimeoni Hut a« 24. Lept. an bie Miialieder bes diplomatisch« llorps folgen» de» Rundschreiben erlassen. Vor einigen Tigen veröffentlichte die Presse ein Rundschreiben des Iitstizminijlers vom 22. AuHuft. welches tte Bestimmungen der auf «ie kirchlichen Umzüge beglichen Liren» larnote des Ministers be« Innern vo« 28. Juli 1876 aufrecht erhalt. Das neue Voeu« ment kwn nicht unberücksichtigt bleiben, «eil es. obwohl unter bescheideneren Formen, bie Rechte und die Freiheit der Kirche noch lief« verletzt als selbst der despotische Act. durch welchen bet Minister de« Innern sich über die Gesetze stellte und sich zum obersten Schiedsrichter der äußeren Uebungen des re« ligibsen llultus auswarf. Genen diese ungesetzlichen Ansprüche fanb man in den «eisten Fallen Abhülfe bei ben Gerichten; dieselben sprachen die Priester und «laubigen frei, welche, gestützt auf ihr Recht, einem willlüllichen Verbote sich nicht gefügt hatten. Das neue Runbichreiben aber sucht bie Kirche selbst biese« letzten Zuflucht zu berauben, inbem es, durch einen schlecht Der» hallten NrnH auf bie Richter, derIurlspru« benz bes einen 2afs»tionshofes über bie bei beiben anbern bas Uebergewicht zu geben Der« sucht, ob«ohl bie gesunbe Vernunft bei wie« bersvrechenben Entscheidungen von Gerichts' Hufen gleicher Ordnung der Mehrheit und nicht der Minderheit zu folgen rilth. Die Gefahr eines solchen Verfahrens liegt auf bet Hanb. Kann man in einem Staate, vollends wenn berselbe untet einet Pattel'Regierung steht, nicht meht Vertrauen auf bie derselbe untet einet Partei Regierung steht, so istal» les in Frage gestellt. Aas volle Unabhängig» leit bes Richteiftanbes, setzen, so ist alles in, Frage gestellt. N»3 Nedauernswerlhe^ickt vorliegenden Falle ist der Umstand, daß man sogar untet Mitwirkung des Mchterftandes, "einer Maßregel neue Kraft verleihen will, welche nicht nur Dilatorisch und despotifch, sondern auHHillH'zahlreiche richterliche Ur« theile utturtheilt und von den Liberalen selbst getadelt worden ist und welch« ihr ei« gen« Urheber der Vergessenheit Übergeben zu haben schien. segenüber einem derartigen Verhalten kann der unterzeichnet« Vlllotz>Eec«tai« nicht umhin, neuerding» die Aufineiklamleit 2w!' Gzcellenz auf bie stet» wachsenden Neschrünl» ungen der Cultussreiheit im Mittelpunkt«be« Katholicilmus zu lenken, sowie auf di« stet» grdß« »erbenden Hindernisse, welch« man bei Nulübung ber geistlichen Gewalt de» h. Vattl» iu den Weg legt. Ls ist kaum ver> stän'lich, wie in einem katholichen Volle, drsstn »eligion Staalsreligion ist, den 3tegi«> rend en sich an Lultusact«n vergreifen können, die be« glüubigm Volle theuet sind und feit Jahrhunderten ruhig geübt wurden, während sogar in Csnstantinopel P coceffionen nicht al> lein gestaltet find, sondern selbst da» Lhlen» geleit ottomanischer Milizen «halten. Um bitfe Feinbfeligleit zu verstehen, muß man auf die allgemeine Tenbenz b« gegen» »artig Regierenben zurückgreifen, eine Tenbenz, welche sie in Italien allel verfolgen IHHt, w,8 in ben gesellfchaftlichen Beziehung« religiös unb latholifch ist. Diese Tmbenz tccibt ba» Ministerium zu stels feindlicheren Maßregeln gezen bie heiligsten Rechte bec Kirche. Durch bie Maßnahmen, welche «an für bie nächste Zukunft ankündigt, angeblich um bie Trennung zwifchen Kicche unb staat bncchzufühcen, wirb man bie Kicche bec härtesten Sllavecei untecnecfen. Da el im Interesse ellec Katholiken bec Welt liegt, daß biefe« Aeußecst« vermieben «erbe, fo hegt bec U»teczeich»ete bal Vertcauen, E». Excellenz «erden Anstehende« Ihrer Regie» cung mittheilen, welche zweifellos nicht gleich» gültig bleiben wicd gegeaübec der stets schwierigeren Lage, »eiche man fortwährend bec Kicche unb ihcem echabenen Oberh^upte bereitet. Nom, 26. Nov. Nm 3. Nob. »ac bec zehnjllhcige Lrinnernngltag bec Vchlacht bon Mentana: ein glocceichec lrinnecnngltag f»c bie päpstlichen Truppen, welche einem übec mächtigen Feinde (el wacen 3000 gegen fast 10.000) bcei Etunben lang ben helbenmll» thigften Wiberstanb geleistet unb benfelben dann mit Untecftützung von 2000 zuc hllfe hec eigeeiltec Fcanzofen in bie Flncht gefchla» g:n hatten: ein lag bec Vchmach flr ble italienischen FnijchHiler unb ihcen gcolen Genecal sacibalbi. lvie Vacibalblanec haben 3 Iahce jpllttl bennoch ihc Ziel «celcht. u. glauben nun bal stecht zu haben, auch ihce Nlebeclagen ,u feieco. Allein am 3. Nov. «ac bal Monument noch nicht fectig. unb fo wucbe bie Feiec auf gestecn becfchob n. Tc«h bei fchlechten Wettec» »« eine gcoße Volllmenge nach Mentana geftiLmt, Vectte» tec bon hunbelten bon Ncbeitec, Kriegec n. cepublilanifchen Veceinen waren ecfchienen; auch bec Vllrgetmeiftec bon Rom w»c mit bec berühmten F«hne, bie boc 1870 nnc bei bec Frohitleichnaml'Vroceffton getcazen »uc» be. gekommen. Dal Monument, um bal sich lt«a 6000 Vlenfchen fammelten. ist ein viec» eckigec altcdmifchec Altac. Uuf b«c Nasil stehen bie Namen ber gefallenen <8«ibaldia» nee, auf ben Veiten poetifche Inlchciften ,Zuc Velhecrlichung bec Vchlachtopfec bel cafarifch viiesterlichen D:fpotil«nl", ,3»c ewigen kchnach bel fremben Zertceterl bel italienifchen slechtel". ,Zuc «illäcnng, baß Pciestecherrfchaft nnb fcembe PrHpotenz nie» mall Vehc biefe Lebe bestecken follen/ Vec »ltac ist fo aufweichtet, wie bie cepublila» nijche ,L>ouece" eclläct, bai wan bei ben Iahrgebachtniffen unb in ben 3»g«n bec Ve» fahc bei Viteclanbel ein Feuer dacauf an» zünben l«nn, bal im N»tiean fichtbac ist. Auch gestetn wurbe ei« große« Feuer gemach, dessen Licht, wie die Opinione nläntette <«M Lymbol des Lichtes sein sollte, »llches'b« Martyrium bon Mentana übet ganz Italien berbteite. Bürgermeister Ventnti wu«de nicht angehört. Alles schrie: wit wollen «,k,n hören. Laitoli, bet mit ungeheUerm Applaus begrüßt wurde, nannte Mentana ben Lalva» tienbetg bet Freiheit, die ebelste «titte l>«z Opfers, eine du schönsten Erscheinungen b« Religion bet Pftic^t. Lr la« auch aus Veutschland zu teben: .Manbltgeffe in ble» fein Moment nicht das hochhetzize beutsch, Voll, welche» zuerst bie heiligen Krieg« bn menschlichen Vernunft gegen ba? Vogma be> gann unb bet pharifäifchen unb jübischen Eecte det Priester die Wissenschaft und bil Kritik entgigenschte". Va« Serlangen bn Gefallenen von Mentana, ficht et fott, s«, jeboch noch nicht vollständig erfüllt, basZiel ihres Opfers sei noch nicht ganz er«icht, aber man solle sich trösten, bie Opfer trügen immer Flächte und blls Blut ber Märtyrer befruchte die hochherzigen Ideen. «reco führte aus. die Martyr« bon Vlen» tana hätten ols Fahne bie bet Demoltati« gehabt; bei Mentana habe nicht da» Papst» thnm, nicht bas Kaiserthum, fonbetn b<zl Italien bes Volkes gesiegt. Um a« zeigen, baß baS Künigthum leinen Thkil batan hatte, betlas et die Erklärung, welche Viktor <im> manuel nach der Schlacht an bie auswärt!' gen Mächte lichtete. Auch et sagte, bn Wnnfch bet Marthtet fei noch nicht ganz «füllt; benn Trieft und Trient feufaten noch untet dem fiemben Jache, bie italienifchen Republilanet wollten aber diese italienischen Linder mit bet Monarchie, ohne bie Monar« chie unb gegen bie Monatchie erlampfen. L, schloß mit dem Rufe: es lebe Trieft, es leb« Ttiei t, ben bie Seisammlung stürmisch wit< berholte. Det Abboiat Zuccari begann eben» falls mit einen Gruße an bie Brüder bon Trieft unb Trient. Son bet Flamme, bH untetbeffen auf bem Altate angezündefVl< ben wer, fagte et, es fei bie Flnmme bei Echmach auf ben Wangen beS alten Priester« im Vatican. Mentana fei zugleich «in« Echmach füt bie Monarchie, welche ihte Ttup> Pen Geweht bei Fuß hielt, wahrend bie edek «epublicanet i)t Blut für's Vatetlanb be«> goffen. Me Priestet unb bie Kbnige wollten die Theilung det Vüllet, abet bie Volle» fHhlttnHte Sruberfchoft. Lr schickte Franltei^ ''eWWUtuh. bas in ben letzten Zeiten ben Piiiftet besiegt habl. Dann betlas et eine« Brief Victor HuZo's folgenden Inhalts! ,Tin Lohn Franlteichs schickt ben Lohnen Italiens feinen Guß; Mentana ist ein, Schmach Louis Vanapitle's unb ein Ruh» Garibalbi'«; bie A;llberZchaft bet Solle, ptotestitt gegen dieses Verbrechen des Kaifef reiche«, welches eine Trauer fllt Franlteick. ist. F2t uns Franzosen ist Italien so gut Satetlanb wie Frankreich; unb Patis, »a det mobetne G?ift wohnt, teicht Rom, wl bie ulte Seele wohnt, bie Hanb . . . Lieben toit uns, o Sott«! Frkbe ben Menschen! Licht det Seele!" Det Brief wutbe mit bem Rufe. eS lebe Frankreich, es lebe Victor Hugo, es lebe bie flanMfche Republik, be> antwortet. Net Student Comanaini meinte, wenn Italien auch in einem ersten Anlanf bie ersten Fesseln gesprengt habe, fo habe e« doch noch einen Kampf zu kämpfen, unb bi« Jugend, füt bie er fp reche, wetbe bief en lampfm. Wenn fo tepMicanifche R<ben gehalten werden bmfleu, hätte man zlauben sollen, es tonnten auch tepublilanifche Fahnen entfaltet werben. All abet bet Versuch ge« macht wutbe. würben sie bon bet Polizei confiicirt; barauf begann eine Balgerei, btz wahrscheinlich arohe Tii-.enfionen angenommen hätte, wenn es nicht Cairoli unb Menotti Gnibalbi gelungen wüte bie Menge z« beruhigen. In Rom hatten bei ber er» stm Nachricht bon bem Tumulte schon et> «ige Compagnleen Soldaten in einem Eisen» 'bah"zuae Platz genommen, um ber Polizei in Mentana au Hülfe ,u eilen. Als Abenb« mehrere Correlponbenten ausVärtiget Blattet in ihten Telegt-mmen bie Reben übet Triefl und Trient erwähnten, würben bie Tele» gtamme auf Befehl Nicotera's nicht ezplbirt, sondern bie Lottejponbenten aufgefotbett, je« Stellen zu befeitigen; ba sie bas nicht thnn wollten, gab man ihnen bas Geld füt bie Telegramme zuiück. Nachträglich fei «««Hut, baß ein gewifset Imbriani unter bem Ap» plan» bet Menge Kränze bet Ltatt Ttienl unb Trieft auf das Monument niebellegte, unb baß auch eine neapolitanische Gesellschaft, welche sich »Vefellfchaft beS noch un«lt>»te» Italiens" nennt, bei der Feier beitreten »ar. Sie gemäfiigte ,0pinione' schteibt »ber diese Feiet bon Mentana: ,Va» Vchweigen hilst nicht«: Italien muß wissen, baß. wahtenl» bie Klericalen in den Prooinzial Wahl« sie» gen, bie Repnblicanet ltlhn ihten Glauben bclcnnen unb schwören, Ttient. Trieft unb Nizza zu befreien, ol« wenn sie fchon übet Italien blsponirten unb fein Geschick bestimm ten. Lolch« Semonftrationen beweisen, nk' sich bet tebolutionaite Gauerteig wiederbelebt hat, untet ben Anspicien einet Politil. welch» da« P efttge bet Regierung webet i« In» nern noch nach Außen bermehten konnte." Wir finb hingegen der Ansicht, bie Rabica» l«n sprechen immet rssm au«, »otan bie ita« lienlsche Rezletung im Geheimen atbeitet. Sie Geschichte ist Zeuze babon.