Intérieur.
L'indépendance luxembourgeoise, 1878-12-14 00:00:00

Intérieur. J. Joris. Je demande pardon aux lecteurs de VInd. lux. de venir une dernière fois les entretenir de ma personne. J’y suis forcé. Le Wort a publié, à mon adresse deux articles injurieux au plus haut point. Ne voulant pas répondre dans ma feuille, j’ai fait insérer ma réponse dans le Wort. Messieurs les abbés ont dû, bien à contre cœur, obtempérer à mon désir, mais ils l’ont fait à leur manière. Ma réponse fourmille de fautes impardonnables ; une phrase est coupée au milieu; la première partie termine un alinéa, et la seconde commence un autre, etc. Bref, on a dénaturé ma lettre. C’est digne des abbés. Ma seule vengeance sei a de reproduire ma lettre, telle que des adversaires loyaux auraient dû le faire, en corrigeant les bévues orthographiques d’un copiste inexpérimenté, si toutefois ces bévues existent. Yoici ma réponse aux abbés du Wort : Luxembourg, le 9 décembre 1878. Messieurs les ahhês du Wort. Vos attaques incessantes m’obligent de vous combattre sur votre propre terrain, c’est-à-dire dans votre propre feuille ; vous voulez la lutte sans merci ; vous l’aurez sans pitié. Yous ne respectez pas les convenances; je ne tiens pas à vous imiter en cela, mais en usant de mon droit de légitime défense il me faudra vous dire des choses désagréables. Yous l’aurez voulu. Le Wort de samedi contient à mon adresse deux articles et un entrefilet que je ne puis laisser sans réponse. Vous dites, dans l’entrefilet, que vous n’entendez pas répondre à ma troisième lettre, parce qu’elle ne renfermait que les insultes habituelles de M. Joris. Yos treize condamnations pour insultes et calomnies prouvent suffisamment où il faut chercher les insulteurs. Tout le monde sait d’ailleurs que rien ne yous est sacré, si ce ne sont les intérêts de votre caste. Le titre même de votre feuille est un mensonge, car la vérité et le droit ne trouvent de pires ennemis que vous. Ne voulez-vous pas faire passer pour un insulteur la victime de vos propres insultes ? Dans un premier article vous essayez de railler et vous n’êtes que plats et vulgaires. Entre insulter et railler il y a une différence que vous pa- raissez incapables de saisir. Yous vous flatte^ de troubler les joies de ma lune de miel. C’est une erreur. Le contraire est vrai. Plus vous vous demenez, plus j’ai lieu de me réjouir du triomphe que j’ai remporté sur votre parti. Votre indifférence m’aurait fait douter de la grandeur de mon succès. Vous n’avez su vous taire, ce qui m’autorise à croire que le coup qui vous a été porté, vous est bien sensible. Continuez donc à essayer de me souiller de votre bave; je ne m’en soucie guère et je ris de votre impuissance. Il y a dix ans, dites-vous, M. Joris n’aurait osé rêver son bonheur d’aujourd’hui. C’est vrai. Mais il n’y a pas que moi qui soit dans ce cas. Il y a dix ans, la plupart d’entre vous n’étaient que des rustres et à peine aujourd’hui leurs souliers ont-ils perdu le parfum du fumier. Si aujourd’hui vous vous croyez de force à imposer votre volonté aux moutons de votre troupeau, il n’en résulte pas que vous soyez devenus des aigles, mais tout simplement que vous vous bercez d’illusions qui se dissiperont forcément. On vous voit de trop près et c’est là votre malheur ; le prestige s’envole quand les personnes apparaissent. Yous reproduisez les mots amers adressés par Juvenal aux Romains de la décadence, panem et circenses , qui ne demandaient que du blé au forum et des spectacles gratuits. Il m’est difficile de saisir la portée de cette citation. Seraient-ce les 488 électeurs qui m’ont donné leur voix, qui seraient assimilés à ces Romains déchus qui voudraient être rassasiés aux frais du trésor public et qui, repus, aimeraient à aller faire leur digestion dans les spectacles publics. Cette insulte lancée à la face de Luxembourgeois par des hommes émargeant au budget de l’Etat, et qui se disent des pasteurs d'âmes, vous dépeint suffisamment, Messieurs les abbés. Vous n’êtes pas assez naïfs, pour vous flatter de pouvoir faire accroire à vos lecteurs, tout crédules qu’ils sont, que les paroles de Juvenal s’appliquent aux électeurs et aux élus. Cette injure passera sans laisser d’autres traces qu’un profond mépris pour ceux qui l’ont proférée. Je ne puis comprendre ce que M. Amberg, qui n’est pas même électeur dans la ville de Luxembourg, a de commun avec les élections du 28 novembre. Il fallait un homme de plus à insulter, et vous le prenez où vous le trouvez. Le troisième que vous ne nommez pas, ne peut être que M. Herriges. Pourquoi n’avez vous pas lé courage de nommer les victimes de votre rage insensée? Je sais bien que vous préférez porter vos coups sous la protection de l’anonyme et je serais bien bon enfant d’exiger de vous la signature de vos pamphlets. Les oiseaux de nuit ne peuvent supporter la lumière et il serait ridicule de vouloir leur faire prendre leur volée en plein jour. Votre deuxième article déborde d’une sainte indignation. Vous ne m’en voudrez pas, Messieurs, si j’en ai ri de bien bon cœur. On n’a pas toujours l’occasion d’admirer des comédiens aussi parfaits. La Lyre a mis à l’étude le magnifique opéra ,1e Chalet“. Cette pièce est connue et c’est la première fois qu’on y découvre de l’immoralité. Les soldats chantent le refrain qui a blessé votre pudeur, et le chœur des villageois s’y mêle. Ce refrain renferme le mot „amour“. Serait-ce là une cause de scandale pour des enfants qui n’y comprennent goutte. Si un seul mot suffit à vos yeux pour démoraliser l’enfance, il serait prudent d’élaguer l’histoire sainte et d’en faire disparaître l’histoire de la femme de Putiphar, de Bethsabée, la femme d’Urie, de Salomon, de Judith, de Susanne, etc., etc. Bien plus, il faudrait biffer des passages entiers du cantique des cantiques et de quelques prières que dit l’enfant tous les jours. Les sermons mêmes de nos prêtres devraient subir la censure avant d’être prononcés en présence de tous les enfants de la paroisse, voir même des jeunes filles et des garçons. Yous oubliez, Messieurs les abbés, que „le Chalet“ sera représenté par une société privée et que les rôles de femmes sont interprétés par des hommes, dont la plupart sont pères de familles, et qui ne consentiraient jamais à être la cause d’un scandale pour leurs enfants. Pour vous être agréable, Messieurs les pudibonds abbés, on chantera: „Vive le vin, la gloire et les oombats. Veillants guerriers, voilà des plaisirs ici bas.“ Cette modification donnerait-elle satisfaction à vos chastes susceptibilités? Que diriez-vous, Messieurs, si j’imitais votre manière d’écrire et si je vous répondais: vos martyrs prouvent que l’amour n’est pas chose dédaignée par des hommes qui ont fait vœu de chasteté, que les batailles qui suivent parfois V~s kermesses , ne font pas supposer une abstinence complète du jus de la treille et que le chant, sans rémunération pour les uns, rapporte des écus sonnants aux autres. Mais je ne voudrais jamais m’abaisser au point de mettre en pratique le dicton : Par pari refer- tur. Donc je préfère ne rien dire de ces vilaines choses. Yous parlez d’observations malséantes qui auraient été faites dans une répétition du Chalet. Il n’y aurait rien d’étonnant à ce qu’elles eussent été faites. Il y a eu même de la musique déchirée. Mais on en a ri, et l’on s’est contenté de rappeler que des prêtres ont appris à jouer de la comédie au Geseilenverein pour la plus grande gloire de Dieu. Quant aux paroles qui auraient été prononcées, elles ont été mal rapportées. Cela me rappelle un procès où un garçon de 12 ans figurait comme témoin ; M. le président lui posait des questions et il y répondait toujours affirmativement. M. l’avocat Z. de M. lui demanda alors : „Mon garçon, l’homme que vous avez vu entrer dans la maison ne portait-il pas un grand sabre de cavalerie ? — Oui Monsieur“, fut la réponse. On rit et le prévenu fut acquitté. Qu’un prêtre interroge son élève et il obtiendra toujours les réponses que celui-ci croit lui être agréables. Vous dites que mon programme pour la jeunesse est connu. Cela m’étonne et vous me feriez plaisir de m’en donner connaissance à mon tour. Yous insinuez que je veux les conduire à a débauche. Cette insinuation ne vaut pas la oeine que je proteste. Avant de devenir ca pable d’une telle chose, il me faudrait aller à l’école de vos martyrs. Quel sera donc le programme de M. Joris, jour l’enfance? vous écriez-vous. Ce programme est celui-ci : Il faut élever l’enfant dans les sentiments qui en feront un homme sincèrement religieux, un bon patriote, et un citoyen utile. Ce programme vous convient-il? Mon droit de réponse m’autorise à allonger encore considérablement ma lettre. Si je termine sans user de toute la plénitude de mon droit, c’est que la pitié m’envahit et que je ne tiens pas à abuser plus longtemps des avantages que me donne votre triste polémique. Mes civilités emnressées. (signé)