Oesterreich
Luxemburger Wort, 1868-11-06 00:00:00

Öesterreich Wien, 31. Oct. Erlauben Lie mir, das; ich im. politischen Theil Ihres Blattes die Aufmerksamkeit der Leier auf die neueste Schritt von Sebastian Brunneri „Die lheolngiiche Dienerichast am Hofe losevh's -!. l,Wien bei Braninüiler lS(itS) hinlenfe; beau das v'Mich liefen nicht bloß die reichsten Beitrage zur uu= befangenen Beurlheilung des losephinisinns, fondern and) zur richtigen Würöigung bec kirchlich politischen Bewegungen der Gegenwart. Äetenmäßig wirb uns hier aufgedeckt, zu welcher innern Misere die Verquicküng de.' Kirchlichen mit dem Politischen, die innige Allianz der kirchlichen Gewalten mit dem staailichen Absolutismus führt, 1 »d wie schwer die Kirche für dir ihr vom Staate gewährte „vriuilegirte" Stellung, für den Schutz der Staatspolizei u. f. w. büßen muß. Iv Folge des „innigen Buudes," den der österreichische Episkopat mit dem Staate schloß, kam es dahin, daß Die Kirche dem sog „höchsten Staatszwecke" als eine Art polizeilicher Anstalt ganz und gar untergeordnet würbe, und sehr viele Bi'chüfe felbst die firdjenfeinblichfteu ©einaltacte der Bnreaukratie föiberu halfen. „Brunners Buch," fagt I 'iiffeu in einer ausführlichen Besprechung dl'fselbeu in Nr. 21 des donner ,Theolüg. Üi= terainrblattes^ „gibt unS merkwürdige Belege dafür, une über alle Maßen unwürdig die Bischöfe von der kaiserlichen Regierung behandelt wurden, und mit weichein Kiiechtssiini eine große Anzahl derselben sich dieser tmroürbigeu Bebaiidlung fo bereitwillig fügten, daß jeder Katholik darüber vor Scham errötben möchte. Und diese Servitität gegen den Staat" — als Gegenleistung für die Staatsbülfe und die Privilegien — „diese ,ullertiefbemütl)igfte Ehrfurcht' vor dem papierneu Regiment oer weltliehen Vnreaukralie und vor der hohe» Weii heit der Polizei hatte als schlimmste Wirknng in Defterrcid) wie anderwärts das Entstehen und Aufblühen eines kirchlichen Bureankratismus im Gefolge, eines Äcienregimcntes und bloßen 9tubri!eubienftes, wobureb mehr geiuute Säfte aufgezehrt uni) mehr Quellen des religiojeu Lebens abgegraben würben, als durch alles Hineinregieren des Staates in kirchliche Angelegenheiten^ uni) alle papierne Thäligkeit der staailichen 6cbreiberfeeleu." Auf diese Nutzanwendung des ytecenfeuteu kömmt eS uns hier, die wir an Ort und Stelle leben und mit Den Singen in Oesterreich ziemlich betraut sind, besonoeis an. „Sie kranke üueht," sagt er, „oie Kirche Gottes durch bloße Erledigung von Aclen-Nnmmern regieren zu wollen, ist die eigentlich traurigste Äet;rfeite der Servititat kirchlicher Würdenträger gegen die Dinnipoteuj des Staaten und bejjen allerhöchste Erlasse und Hosdeereic, und es wäre ?ehr wünfcyenswcrth, Oais diese Kehrseite einmal gehörig beleuchte! wurde Ans einer Sarfteliuug Der in nern Geschichte österreichischer Siöcefeu, der kirchlichen Verwaltung u, f. w. mürben wir am beiteu erfahren tonnen, wie Du« kirchliche iiebcu in De|terreich in de» traurigen Zustand gekommen, worin es sich so lange befunden hat. . . . Vom bloßen äußerlichen Pomp, von glänzenden bischöflichen Earrossen und zahlreichen Heiducken lien das Volk sich nicht imponiren, und mit Recht." Als Joseph von Gorres von einem unserer Freunde einmal gefragt wurûe, wie er über eine vom modernen Staate der Kirche eingeräumte , prioitegirte" Stellung denke, antwortete er: „Ich liebe feine Ketten, selbst wenn fie von Uioio wären, Gut! bewahre Die Kirche von Privilegien, die dem Klerus nur Die îJlbueiguug be» Voltes zuziehen uuD bcmorulifireuo wirken." Auch au einen Äusspnich  Möhler 8, (den Die hiefige /Allgemeine Literatur 3eitung für das fatljdlifcbe Dentfchlaub' in b.'c '\u25a0>.\u25a0-\u25a0 ••\u25a0\u25a0\u25a0< \u25a0:\u25a0 \u0084 \u25a0?-.\u25a0 .'-. \u25a0 ju ,>t; 11er JRecenftou von W^.rner's,,^'eben \u25a0A'iooler'S" aus bisher »och unged'uciten Criuiualcoucepten des berühmten schar, blickenden ïheologen mitth'-ilt) wollen nur erinnern. „Privilegien," sagt er, „erzwingen selbst von rohen lu'eiiicheu feine Achtung. Es gab feine Z,-it in der Kirche, wo Die Geistlich.il mehr Privilegien, Reichtlnim, G!,->,!z und andres mehr hutteu als im 12. bis 14. I,i!!r:^i:i-ett: aber ei war zum Sprichwort geworeeu, daß, wenn leiwuid eineu Stil! l, den er Mirchauc- nicht zn ergreifen iiuft hat:-.1, bezeichnen wollte, eS nief; Da möchte ich noch li-her ein Geisllich.r werben. Raffet uns ffiiuuiifireieh werben und lugendhast, unb wir beb isen feiner Privilegien," beiläufig lügen mit Die \u25a0'\u25a0\u25a0einerfwiig lu'n.^u, daß lieh aus besagter :)(itiihoii eigiht, bat; Mö,'ler auf Auguitiil ïl)eiui'i'_» SinneSänbenin.) und Bekehrung einen w.sen!lich,'ii Ei,,fla>; geübt hat, und da!; l'ehiera- ildj noch 1:11 .'es»,e von Briefe,! Möhler's bifiubet, Deren Veioffentli= cbiiug ge,' ifi fehr u^;utf;;iniSwerth wäre. Nach der An>>a^e des Rec,'we,i!en >i!ü>eilte Hohler über feine Grftliüjojbrüft „Giuljeit der Kirche" in !päte>" fahren . ni>cv:, al:- gewöhnlich behauptet :,ird. '4, ofetfor ,\>e>eii tonnte die bette sJli:-f;iuft b.uiiher :;eb n, w.lch,» Version die richte 'ei. sichle docl, derselbe feine reichen „Griituevr.u .11 au Köhler" bern deutschen Pi>.aeum nieüt länger voieuthalteu (f. VI.) Daß uuier liberales Ministerin!!! sich auch au, bürokratisches Maßregeln versteht, beweist ucuerdiugs wieber Das Borg gegen den Fürst Gr/,bi!d)of von Oimich. De Strafen, die wegen ')cicb;u:-'.olie;crung von Eheaeien be' reits gegen ih.i verhängt sind, belaufen sich schon auf a7,(HK) Gulden, Vefauiitlid) hat auch der _-rifcbor von Vriren fich geweigert, die vom Kreisgericht ,yelbfirc^ iii einer Ehescheidunaslache v rlaugren Giiegerich"tsacteu herauszugeben. Beziitörichter Huszl \nn\M deshalb bie als Bewahrungsott aller Ac!>n be.ieiebueten Schränke durch oeu Schloffer öffnen lassen und began 1 iv Gegenila t z veicr Zeu,,e>l d,s Sueben nach den Sletin. Gine eigene Ehe,;eiichtskanzlei wurde als nicht vorhanden bezeichnet, aber trotz des eifrigsten Suchers wurden die Süden nicht, vorgefnnben. (.jf. 531.)