Unglaublich und doch wahr.
Luxemburger Wort, 1867-08-30 00:00:00

Unglaublich und doch wahr. ( Nachsruck ist untersagt.) Von Lady Georgiana Fullerton, (gortfel}U!tg. 49.) Sie lachte und antwortete: „Das ist alles nur Poes!?, hochw'irdigcr Vater, praktische Poesie. Seit ich anfangt, die Sprache biefe« Vol« les zu verstehen, überrasch» mich die Schönheit ihrer ©ecar.fen und die anmuthige Form, in »elche sie dieselben lleiren. Ich bestrebe mich, in den Geist ihrer Sprache einzugehen und in beiselbin Weise mit ihnen zu recen. Unlängst begegnete ich einem alten Indianer von einem ftemten Stamme. Er blieb stehen und sagte zu mir: „Ach meine Tochter, glücklich sind meine Augen, dich zu sehen! Die rechte Hand meine« Herzen« gebe ich tir. Niemals blühte die Erde so schön oder schien die Sonne so glänzend, als am Tage, Da ich dich erblickte." Ich erwiederle: „Fremdling, beine Worte sind sehr gut, und auch ich gebe bit die rechte Hand «eine« herzen«, Ober woher kennst du mich ?" „Der Mississippi." sagte er,, „flüsterte es dem Wabesch zu und ter Wabeseh dem Ohio, daß die weiße Blume »on Illinois ta« Geschlecht ter rothen Männer liebt. Daher, meine Toch< ter, Wenn du nach dem Lande ter Dacotahs kommen willst und in die Hütte ihre« großen Slcltr«, so werten ihre Thüren sich aufthun, dich in Frieden zu empfangen." War das nicht allerliebst, hochwürdiger Vater, und »ici schmei„Pater  Mercier von St. Louis versprach mir , während meiner Abwesenheit Sie zu besuchen, Und Sie selbst müssen für unsere armen Seule thun, so viel (le können, namentlich für die Kranken ; Sie können sie lehren, durch inbrünstige Tugendakte den Mangel der Sacra» mente zu ersetzen. Die eisten Christen mußten ebenfalls Monate und Jahre lang unter folchen Entbehrungen leiden, und den Katholiken in England gebt es heutigen Tages noch fo/ „Solche Hungeijahre lehren un«," versetzte grau b'Sluban, „die Segnungen des Ucbei< stusses dankbar anerfennen. Hörst du etwas, Henri? fragte sie, da ihr Mann sich vorwärts beugte, al« wolle er einen feinen Laut erhaschen Kommt irgend Jemand?" „Mir war, als vernähme ich den Hufschlag eines Pferdes," fagte er. Alle horchten, aber das ferne Gedröhn, wenn überhaupt hörbar, wurde in tiefem Augenblick übertönt »on dem Geschrei eine« Haufens Jîincer, an dessen Spitze sich Wllhelmina, Herrn und grau d'Auban's kleine« Mädchen, befand. Sie fausten um die Ecke herum und erfchienen gegenüber der Veranda, auf »elcher ihre Eltern und der lefult saßen. Wenn ihre Mutter in der kleinen Welt »on St. Agatha die Königin aller Herzen »ar, so »ar Wilhelmina die unstreitige Erbin ihre« Thrones. Von dem Tage ab, als die Indiannerinnen sich an der Wiege des neugeborenen Kindes »erjammelt halten, das ihnen wie eine Wachspuppe vorkam, und es fo lange »01l Bewunderung angeschaut hatten, bis sic fast glaub, ten, ein so zartes Geschöpfchen müsse gleich einer Lilie in der Prairie erblüht fein, »or Wilhelmina der Liebling und der Abgott aller Männer, Frauen und Kinder der Million. Sic war blond wie ihre Mutter, ihre Züge eben so zart und die Rundung ihres Gesichtes nicht weniger schön; aber ihre Augen waren dunkel« blau und »on schwarzen Wimpern und schwär« zen Brauen beschattet Von friihester Kindheit an hatte sic älter ausgesehen, als sic war. In ihrem festen Schritte und entschlossenen Beneh< men sprach stch die Aehnlichlcit mit ihrem Vater in ergötzlichster Weife au«. Dabei bekun« bete die Kleine cine entschiedene Vorliebe für die Indianer gegenüber den Europäern und Negern. Schon als kleines Kind pflegte sic ihre Aermchen auszustrecken und sic ihre lieben Braungesichter zu nennen, und später wurde sic ganz zornig, wenn Jemand sagte, die weißen Gesichter feien hübscher. Der kreischende eintönige Gesang der Indianerinnen, so unmelodisch er einem europäischen Ohre klingt, gefiel dem Kinde, da« in semer luftigen Wiegt im Schatten der Tannenwälder bei diesen »tl* den Tönen in Schlaf geschaukelt worden war. Ihre Gespielinnen waren fast olle kleine Indianer, und die Sprache derselben war ihr eben so geläufig wie Französisch oder Deutsch. (Fortsetzung folgt.) cbelbafter al« tie fetnfle franjöfifdie Steten«* art ?" „3cb beforge, gnäoige grau, fügte tet 9>ric (ler, „tie 3ntianer werten ©ic ju einer ©tarn» meefütjlin macben reollen, gleid) ten „treiblieben ©onnen" ter Sîattdjeb«." „Unb warum niebt?" rief grau b'2(uban »ers gnügt. „2Bir f&nnten beite Sonnen werten, oter £enri würte tie ©onne unt td) ter SWonb fein, ter ftd> um ibn tre&et. 2Ba« fagen ©te ju tiefem (Sinfaße, &ett t'îHuban ? gaffen ©ic un« Bönig unt Sbnigtn »on 3Qtnoiei werten !" 3br aflann fab. ibr in'« ®e(td»t, ba fie fid) järtlid) über ibn beugte, unt ertrteterte \ädjelnt: „Der angeborene arbeitet noeb immer in 3bnen, wie id) febe, Äaiferlicbe Jpoljett- 2öie wenig baebten tou," fügte er, ge= gen Q)ater Wäret geoenbet, btnju, „to§ nod) fo »iel Bbrgeij in tem ©emütbe biefer btnter« lifligen grau fieefte! ©ie bat fid) }ur unbefcbtftnften 4>enfd)aft über tte |>erjen tiefe« Sßclfe« aufgefebwungen unb träumt nun »lebet »on neuen ©iegen." „Stb! tcö babe ©ic beire gefangen. ®ut, id) geflebe ein, ba§ icb ebrgeijtg bin; aDein ei ifl ein wenig 3br SBetf, bocbroürtfger 33ater. ÎBenn man einmal nad) 3bren ®runtfäcen lebt: |Ut« für einen bewußten arbeitet unb alle« in einer beflimmten Meinung tbut, fo wei§ man niebt, mobtn ta« fübren fann. @« ifi tamit ungefähr wie mit b m fite^enten in ter ©âge: al« fein Unter ein Mal aufgemun» den war, konnte er nicht wieder stille stehen. 34) möchte Tausende von Seelen bekehren, alle Nachbarstämme in den Schouß der Kirche sühren. Halten wir nur biet eben so viele Ms° (lonen wie in Paraguay! ' „Dann, gnädige Frau, habe ich wenig Hoff< nung, daß ©te tie«fett« te« Grabe« je zur Ruhe kommen," antwortete ter Pater lächelnd: „Ich batte nicht erwartet, daß Ihnen lie Arbeit so viele Freude machen würde." „Es ist unabsehbar, was psteqmalische Naturen nicht alles vermögen, wenn sic einmal aufgerüttelt worden (Int. Finten Sic nicht, hochivürdiger Valer, cine große Verschiedenheit der Charaktere und Sitten unter den indianischen Vol'sstämmen?" „Sehr bereutende, die man nicht übersehen kann. Die NitansaS und die Algonquins sowohl al« die Illinois nehmen ta« Christcnthum mit großer Bereitwilligkeit an unD lieben die Franzosen. Bei den 2)acotab« und NatschehS hingegen, obgleich fie gewissermaßen gebildeter fin, haben die Missionare wenig Erfolge erzielt. Die Dacotah« sind cine leidenschaftliche, kriegerische Race, und wenngleich sic sich unsere Freunde nennen, ist ihnen doch nicht recht zu trauen." „(Sä kommt mir oft vor," bemerkte d'Auban, „al« fiante tiefe Colonie auf einem Vulcan Erwägen Sic nur, »ie unbedeutend die Anzahl unserer Landsleute ist im Vergleiche zu ter Menge der Eingeborenen und der Negerskla» »en, die wir eingeführt haben: — eine Hand voll, tint nicht mehr! Die Zustände sind der« art, daß ein einziger Funken «en 9îeu»Drlean« bis zu den Quellen des Mississippi Alles in Flammen setzen könnte," „Hier aber," sagte feine grau, „können »ir doch ohne Pesorgniß fein. Unsere lieben Indianer Werten sich niemals wirer un« erbeben." „Nein," sagte Pater Wäret, „denn sie sind alle Christen. Jeder Slam«, ter zum lebete gehört, wie fie unsere Religion nennen, hält auch zu Frankreich. Das Band zwischen den (Semeinten und ihren Seelenhirten ist nt Bürgschaft gegen Empörungen. E« ist unbe greistich, daß man dies nicht einsieht uno bei allen Bemühungen, die Indianer an sich ,« ziehen, fo wenig für ihre Bekehrung und für die Gründung »on M,fsionen thu». Der gebier liegt nicht an ter französischen Regierung; H»r terrier würde mit Freuten die Missionare unterstützen. Aber die Compagnie bat lediglich ihr finanzielle« Interesse im Auge." „Warum hält c« so schwer," fragte d'Zluban, „die Natschehs zu bekehren, ta (le doch viel« leicht die gebildetste »on allen diesen Völkerschaften sind ?" „Sie habe.i ein mehr geregeltes Religionsfustem al« irgend ein anderer Stamm. Es ist mit ibren Gebräuchen und ihrer Regierung«- form auf's innigste verwachsen. Ueberall, wo dieser Umstand im Spiel ist, loste» es größere Mühe, sich Gehör %u verschaffen." Nicht wahr, fie beten die Sonne an, wie hie alten Perser?" Ja. und ihr Obe» Haupt führt den Titel: giotze Sonne der Nathschehs. Alle feine Verwaisten sind ebenfalls Sonnen, die weiblichen sowohl als die männlichen. Die große Sonne ist r«i Stellvertieter be« großen Himmelskörpers, den fie anbeten. Ihre Tempel haben ei« «igen architektonischen Werth, und ihre gère; wonien sind erträglicher als der rohe Aberglaube der nördlicher!, Stämme. Unsere Neu» belehrten hier sind gewiß ganz »ortrefflid). Ich iwcifle, ob in irgend einer Stadt oder einem 2)orfe in Europa im Verhältniß zu der Ein wodncrzahl so viele fromme und werkthätige Christen zu finden sind, wie in rieser indianischen Misston Leider bin ich genöthigt, zum ersten Male feit ich hier lebe, meine beerbe für einige Zeit zu uerlaffen. Ich muß nach Neu. Orleans reifen, um mich mit meinen Obern zu besprechen. Der Pater Provinzial erwartet mich «och in diesem Monate. Ich hoffe viele Schätze für unsere Kirche mitzubringen, unter anberm einige Nrsulinerinnen. Sie thun Wunler in Neu Orleans. Was sagen Sie zu einem Blockhause als Kloster, gnädige Frau? Wir müssen über einen geeigneten Platz uns schlüssig machen. Mehrere junge IrN'ianninnen bereiten sich vor, bei tönen einzutreten." „Wie glücklich »trC Teresa sein, diese Schwarz. Rock-Frauen zu sehen, ion denen fie so oft spricht! Was über soll wahrend Ihrer Abwesenheit au« der Mission welden, hochwürdlger Vater? — »on un« selbst nichts zu sagen." „Die Jagdzeit naht heran, unD unsere Leute werden sich balD zerstreuen In flühern Jahren folgte ich ihnen nach den Wäldern und versammelte sie an Sonn- une Feiertagen." „O, wie viel Vergnügen hatte ich voriges Jahr zu jener Zeit," rief Frau b'?luban. „Die Zelte um die großen Feuer von Fichtenholz inmitten der herrlichen Landschaft; die riesigen blätterlosen Eichen, die mit Schnee beschwerten Tannenbäume und die großartigen Wasserfälle, welche die Luft mit Wohllaut erfüllten, bis fie vom Frost gefesselt wurden! Und wie schon waren sie alsdann, wie verzaubert stillstehend tu erhabenem Schweigen! Niemals werre ich unsere Mitternacht-Messe im Freien vergessen. Die Worte: „Gloria in excelsis Duo, el in terra pax hominibus bona) volunlatis!" lauteten so zutreffend unter jenem dunkelblauen, mit Myriaden «on Sternen besäeten Himmel und inmitten unseres kindlichen Volkes, das so einfach und so gut ist wie die Hirten zu Nelhlehew. Werden wir denn zu Weihnachten (eine heilige Messe haben, hochwürdigei Vater? Wer» den wir vielleicht gar Wochen und Monate lang ohne Priester sein?"