Ein italienischer Depatirter, der aus Hochachtung Dein Recht gibt, der Unrecht hat.
Luxemburger Wort, 1876-06-28 00:00:00

Ein italienischer Depatirter, der aus Hochachtung Dein Recht gibt, der Unrecht hat. In bel Sitzung vom^. Juni horte man in ü« Kammer auf Monteritoiio ein fon» belbares Zwiegefpläch Mifchen bem Plä» sibenlen Biancheti und dem Deputaten Di Rudini. Wählend über die Kosten der Ueberfiebe» lung !>er Regierung nach RonH verhandelt wurde, stellte der genannt« Neputirte an den Minister der öffentlichen Arbeiten Fragen über den Hafen von Genuil Der Präsident tadelte die ungeschickte Weife der Unter» brechung; allein Rudini suchte sich zu ent» schuldigen, bis er zuletzt, gleichsam nit ben Schulten an die Mauer gedruckt, sich fol» gendeimaßen ausließ: „Ich habe nicht bit Absicht, hierbei linger zu insistiren; ich bin allzeit geneigt, dem Präsidenten Recht zu, geben." „Um so mehr IM der Präsident ein), wenn er Recht hat" (Heiterkeit). Unb Rudini: „Um so mehr, wenn er Nicht hat,, aber auch wenn er's nicht hat, aus jener Hochachtung und Rücksicht, die man ihm schuldig ist." Nun, das ist einmal wieder eine recht sonderbare Theorie, welche uns den Beweis gibt, daß die Liberalen zuerst aus über» mNthigem Stolz sich gegen ben Papst en»po> le« unb dann sich erniedrigen in einer Weise, bie der menschlichen Würde Hohn spricht. V« «eputirte Rubini will „aus Hochachtung und Rücksicht" dem Kammer» Präsidenten Recht geben, „selbst wenn er es nicht hat". Wenn der Präsident nicht Recht hat, muß er nothwendig Unrecht haben. Scheint e« aber unser« Lesern nicht eine maßlose Niederträchtigkeit ,u sein, wenn Dem, der Nnrecht hat, „aus Hochachtung u. Rückficht" Recht gegeben wirb? Die Hochachtung und Rücksicht sind «i« vor Allem ber Wahr» heit schulbig; allein wer Dem, der Unrecht hat, Recht gibt, wnft die Wahrheit zu Boden und tritt sie unter die Füße. Begreift man nicht, wie unwürdig e« einer ehrbaren Person ist, innerlich zu glauben, ber Prä« fident Biancheri habe Unrecht- unb inzwischen ihm dennoch Recht zu geben? Da« ist nicht Rücklicht und Hochachtung, es ist Schmeichelei, es ist Lüge uno Täuschung. Wir geben allerdings zu, baß man „aus Hochachtung unb Rücksicht" zuteilen schweigen kann, wenn eine hochgestellte Persönlichkeit Unrecht hat; es besteht nicht immer bie Wicht, es ihr vorzuwerfen in's Gesicht, oft sogar bient ein solches Schweigen bem Gnten, damit die Autorität nichts von ihrem An» sehen verliere. Allein von biesem löblichen Betragen bis zum Rechtgeben Demjenigen gegenüber, ber Unrecht hat. besteht ein him> melweiter Unterschied. Ein solches Rechtgeben verlangen Hochachtung und Rückficht nicht, ja, bas Gewissen «Mattet es nicht einmal; die katholische Sittenlehre wie die bürger» liche Moral verbieten in gleicher Weise Dem Unrecht zu geben, ber Recht hat, unb Dem Recht zu geben, der Unrecht hat. Der Deputiite Rudini ist einer von Venen, die an einem blinden Gehorsame keinen Gefallen finben, unb oftmals Hit er schon ben Jesuiten Vorwürfe gemacht in Bezug auf die Forderungen ihrer Orbens» regel. Und bennoch geht er hier vkl weiter, als die Regel des h. Ignatius. Diesem gro» ßen Heiligen ist es niemals in den Sinn gekommen, seinen Orbenssöhnen vorzuschrei. ben, daß sie „aus Hochachtung u. Rücksicht" dem Oberen, der Unrecht hat, Recht geben sollten. Dies ist ein Gehorsam, eine Unter» werfung, eine Selbstverleugnung, von der wir in den verschiedenen Klosterregeln kein Beispiel finden : wir müssen es suchen in den officielle« Ncten der Kammerverhanblungen des Künigsreichs Unb solche Leute nennen sich Freidenker und empören sich gegen ben Lyllabus Pius' IX. und Hab:« immer bie Vernunft im Munde! Leset nur den Syllabus; aber die Pflicht, Demjenigen der Unrecht hat, „au« Hochachtung und Rücksicht" Recht zu geben, weidet ihr von daher nicht bestätigt sixden. Ja, der h. Vater verurtheilt diesen sah als eine Verletzung der Wahrheit und in der Leichtgläubigkeit. Papstgläubig zu sein — Das sollte ihrer Vernunft einmal zu schwer ankommen, und am Lnde fanben sie nicht« Unvernünftiges im Hexenglauben und allem Aberglauben! Nachdem fie in Genf die Gegenwart Jesu Christi im Weih. Sakramente geleugn:t hatten, wollten sie dieselbe in einem willlürlich sich bewegenden Tische anerkennen! Die Gegner der heiligen Reliquien finden nichts Anstößiges darin, bie schmutzig: Leinwand Garibalbi's aufzu« bewahren. Unb nun kommen biese Männer der Unabhängigkeit und der Freiheit unb sagen aus, daß man aus Respect Dem Recht geben muß, der Unrecht hat! Und wir Kle» rikalen find bie Einzigen, die sich gegen ben unwürdigen und plumpen Grundsatz wehren. D« Kammerpräsident hat ihn schweigend angenommen und unter den Deputirten hat leine Katze sich hören lassen, um im Inte» reffe der Wahrheit unb Menschenwürde da» gegen zu prottstiren. . .