Oesterreich-westmächtliche Friedensbedingungen.
Luxemburger Wort, 1856-01-23 00:00:00

Oesterreich-westmächtliche Friedensbedingungen. Die amtliche Wiener 3"'""!! brii!>it sie in folgender Fassung. 1) Douaufüisteuthüin«. Vollständige Abschaffung deô russischen Protektorates. Rußlanb »virb in den inneren Angelegenheiten der Dpiiatifürstcnthümcr fein besonderes od« ausschließliches Schuh- ob« Einmijcbungôttchl ausüben. Die Fürsteitfhiim« werben ihre Privilegien und Gerechtsame unter du Oberherrlichfeit der Pf'ottc behalten und witb der Sultan in llebeteinslimmung mit ben contrahitenbei» Mächten ben Fürstenthümcrn überdies eine den Bedürfnissen nnd Wünschen der Bcvölferung angemeffene innere Organisation bewilligen ober bestätigen. Im (Sinvcr» nehmen mit dcr obersten Schuhmacht »Verden die Fürstcnthümcr ein von ihr« geographischen Sage bebing- tes bleibendes ViTthrifigiingô^fiai» annehmen; cS lanu ihnen bei dcn anßerorbcutlichrn Verlhcibigungsmaßregelu, welche sie ergreifen würden, um etwaige ,r»nde Angriffe zuiüi-fäiiftüßen, fein Hindernis! den Weg gelegt werben. Beim Tausch für bie Festungen unb Gebiete, welche bic vctbünbcten Armeen bcfetzt halten, niHigt Rußland in eine Betichtigung feiner Grenze mit der cuiopäiictjen Türfei. Die in Ueberriustimmuug mit de» allgemeinen Interessen berichtigte Grenze »vürbe sonach von der Unigebung Elwtyms auôlaiifcn, rie in südöstlich« Richtung sich «ftreifeuden Gebirge verfolgen und sich Wo zum Salzvffee hinziehen. Diese Grenzlinie soll durch den Friedensvertrag bi-finitiv geregelt »Verden und daS abgetretene Gebiet den Füifienthümctii und det <Suj«änetät d« Pforte anheimfallen. 2) Donau. Die Freiheit ber Donau und iht« MüiiDungen witb dutch Einführung europäifctjei Einrichtnngen, bei welchen bie contrahirendcu Mächte gleichmäßig vertreten fein follen, »achdtücklich gesichelt, mit Votbehalt der befondereu Pofttioncn ber Ufeistactten, welche nach dcn die Flußfchifffahtt betteffenben, in b« Wien« Eougreßafte niedergelegten Gruiibjäcen getegelt weiden follen. Jede der contrahircnbeu Mächte witb deS Recht habe», ein ob« zwei leichte Fahrzeuge an den Mündungen des Fluffeô statiouiten zu laffen, Welche bestimmt fein füllen, bic Sluôfwhttiiig b« zut Fteihcit b« Donaufchifffahtt lroffencn Anordnungen zu sichern. 3) Schwatzeô Meer. Das schwarze Meer »vird neutralisirt weiden. Det Handelsflotte aller Ratio„en geöffnet, bleibt es bei, Kriegsschiffen verschlossen. Es »verdcu bort daher auch feine »' eiteren militari» schen Sce-Alsenale angclrgt, noch beibehalten. Der Schutz der Handels uub maritimen Interessen aller Stationen witb in de» refpeciiven Häfen des fchwarzc» MeereS durch Institutionen gesichert, welche dem Völferiechte und den bestehenden Gebräuche!» entsprechen. Die beiden Uferftaafen vttpflichten ftch gegenfeitig, nut dic zum Küsteiidicustc nöthigen leichten Schiffe, dcten 3«!)! fo,lf0,l1' beten Stätte früher genau bestimmt »vc»dct» muß, zu uutcthalten. D« zu diesem 3»vcckc abgeschlossene Vetttag wirb, nachbem « vor» erst dic Billigung der den allgemeinen Vertrag unter» zeichnende!, Mächte erhalten dem besagten Vertrage angehängt, unb witb betfclbe Ktaft und Geltung befitzen, clü ob er einen intcgitrendcn Theil desselben ausmachen würde. Diefe abgesonderte Eüireention witd ohne 3itstim»ni»g dcr Unterzeichner des allgemeinen VetltageS annuliit, noch modisizirt werden fönnen. Die Schließung der Meerengen wird die Ausnahme füt die im vorigen Attifel «wähnten Wachtfchiffe zulaffen. 4) Die det Pfotte unietthänige christliche Seoöl» ferung Die Gtrechtfameu der Rajah-Untetthaneti det Pfotte weiden ühne sß«letzitng d« Una.bhängigfeit unb 6« Wütbe det Btone beö «Sultans festgestellt. Da zwifcheu Ocstctteich/Ftaufteich, Großbritanien unb der bohen Pforte Betathungcn ftattfanden , um ben christlichen Untcithancn lei Sultcmô ihre religiösen und politische» Rechte ju wahren, fo »vird Rußlanb I beim Frieden aufgeforbert werben, sich beufelben an* zuschließen. 5) Besoubcre Bebinguugen. Die Kriegführenden Mächte behalten ftch daô Recht vor, iu einem eure» päifchen Intctessc außer den vi« Garautie-Punficn noch bcfonbere Bedingungen vorzubringen. Diefe Vorschläge soll nun, wie b« Tclcgrctph bc> richtet, Rußland „augmommc-ii", „unbedingt und rück» haltlos angenommen'' ober, »vie die dritte unD wahr* scheinlich richtigste Version lautet, „als Bcifiô von FricDenduntcrhanDlungen" angenommen haben. Slttf bicse Friedensnuterhandlungen, anf t»ie »viet»«- bevorstehenden Eonferenzen fommt also Alles au, und eS Wäre bei der Vielt»cutigfeit dies« fünf Votschläge pute Thorheit, fich jetzt fchon fußen Pastoral-lUrtsio. neu hinzugeben. 7 Nuö Weftphalen. Die, wieeô scheint nun in nächst« SluSsicht gestellte definitive Ott nung der fitchlichen Angelegenheiten im Gtoßhctzogthum Sur« emburg «fcheint auch hier alô eine Begebenheit, bie einen tiefen Eiubruck zu machen unb bic mannigfachstcn Empfindungen unb Sieflerionen zn «wecfeu ge« eignet ist. Eô »väre Unrecht, sich nicht fteiteti zu wollen, üb« eine endliche, im Uebrigen wie zu hoffen steht bei» fitchlichen Vethältitissen günstige Sluôglcichung beô lau gu Stteiteô, zumal, da der l)och»v. Bifchof felbst fteiwillig die Hand dazu geboten hat; aber eô ist auf bet anbeten Seile auch unmöglich, sich einer unbedingten Areude hinzugeben, ba ein solches Resultat doch nur »nieder durch bie Aufopferung der Peifon, in ber baô Recht ber Kirche vetletzt »var, hat «langt »verben fönnen. — Eô »väre Thorheit uno Eüube, sich nicht mit aufrichtig« Ergebung faf» fen zu roollen in Vethälluiße, die zu äiiDein, in fei» ncô Einzelnen Macht meht ficht unb in bcncu man bah« eine Höhcrc, providentielle Anorbnung anetken» neu muß. Aber Dicô faun unS doch nicht hiudetn, unô zu bemühen, daS Ereiguiß auS dem techten Ge. stchtspunfte zu beurthrilen. Unb ba stellt ftch beut, uns zunächst in Dcmfelbett ein neuer Beleg einer traurigen unb nicbetfchlagenben Wahrheit bar, bie »vir nur zu vielfach tu det Gegenwart bestätigt jtriben. daß nämlich die Kirche gegenwärtig in Europa eine solche Stellung im Allgemeinen noch nicht wieder errungen hat, daß sie auf eine einfache und unumwundene Slneifennuitg iht« Rechte Rechnung machen föunte, daß sie vielmehr in D« Rege! nut auf dem vielfach gewunbenen Wege diplomatifcher Untcrhanblung unb auch fo nur halb unb burch persönliche Opfer einigcrmaffcn ihre Stellung zu behaupten im Staube ist. 'Der jetzige Fall in Luttm» butg erinnert gut ju sehr an Den Ausgang der Kölner Wirren, als bajj diese Erinnerung nicht leb- Haft in unS geweckt weiden follte. Wenn mau Die erhobene Stelle, bie dic Idee b« Kirche iu bcm ®t> müthe deô aufrichtigen Kalholifen einnimmt, in'ô Auge faßt, wenn man bebenft, »vie mit ihr alle Hoff, Illingen ein« gedeihlichen Entwickluug der Gesellschaft, all« Aufchwung ber Kunst, alle tiefere unb wahre Vegrüiibuug b« Wissenschaft, der Gebaute an alles Hohe unb Edle, »vas im menfchlichen 33e= »vustfein liegt und auf's unzertrennlichste vctbtinben ist, u. tvcnti mau denn dagegen hält die Misifennuug, bie gedrückte, verdächtigte, verfüninterte Stellung, die die Kirche im Leben der gegenwärtigen Menschheit einnimmt, daun möchte m an mit jenem Feuereifer, »vomit ein I). Veruardus den Kreuzzug predigte, für die Kirche ge» gen die jetzige Gefellfchaft und ihre Ordnung i» die Schranken treten. Und doch, ist nicht eben jener Ktettzzttg, den Vetnhatdus mit solchem Feuereif« predigte, in feinem kläglichen M'ßlingeii eine der härlesten Pttifnngen in bet Schule der Heiligfeit für ihn ge» worden ! Möge die Ptüfttng, welche das fatholische Luremburger Volf fetzt zu bestehen f»af, ihm gleichfalls juin Heile geteichcn, und baffclbe mit nettem Gebets» ! <if« für bic heilige Kirche erfüllet» !