Deutsches Reich.
Luxemburger Wort, 1855-04-08 00:00:00

Deutsches Reich. Berlin, 2. April. Mit der Annäherung zwischen Oestcrrcich und Preußen, die angeblid; im Werke fein soll, ist eS nichts ! Berliner offieiöfe Stimmen lassen sich darüber in folgender Weise vernehmen: „Vor der Hand können wir uns noch nicht der vollen Freude cines wiedergewonnenen herzlichen Einvernehmens zwischen Wien und Berlin überlassen, da diejenigen Anhaltspunkte, welche man etwa dafür aufstellen machte, bisher nur formeller Natur sind und nichts zu schaffen haben mit dem Wesen der materiellen Differenz zwischen Preußen und Oestcrreich bezüglich der Behandlung der Mobilmachungsfrage am deutschen Bunde." — Im Staatsministerium sind strenge und sehr bestimmte Man'men über die Beaufsichtigung der Tagcsprcsse festgestellt. Von ihrem Vorhandensein zeugte schon feit Monaten die Zunahme von Beschlagnahmen rheinisch-preußischer und mehrerer an» deren deutschen Blätter, z. B. der Augsburger Allgemeinen Zeitung, der Weserzeitung, daS Verbot der Zeitung für Norddeutschland, des Lloyd k. Die Deutsche Volkshalle und die Kölnische Zeitung fühlten die Folgen dieser schärferen Aufsicht in den letzten Monaten am deutlichsten, und der Köln. Ztg., die sich mit ihrer Polemik gegen dl'e Regierung in letzter Zeit bereits aus dem Leitartikel in die Berliner Corresponde»; geflüchtet hatte, war jetzt durch den Dbcrpräftbenten, Herrn v. Kleist-Nehow, nur die Wahl gelassen, cine andere Leitung anzunehmen ober „des Schlimmsten" gewärtig zu sein. Die Deutsche Volkshalle scheint einem ähnlichen Schicksale nicht mehr ferne zu sein, und vielleicht hat sic es nur ihrer Anlehnung an die katholische Fraktion der zweiten Kammer zu danken, daß sic gegenwärtig sich noch geschont sieht. Die Presse der Hauptstadt erfreut sich einer un« gleich größeren Freiheit als die in den Provinzen. Gerade im Mittelpunkt der Monarchie und in nächster Nähe der höchsten Behörde wird es viel leichter das Fahrwasser inne zu halten, in vorkommenden Fällen Collisionen zu vermeiden, und die etwa entstehenden in gütlid; humaner Weise zu erledigen. Während Vrüg« geman in Köln die Redaktion niederlegen muß, um seine ober vielmehr Herrn Sumontö Zeitung vor Schlimmerem zu behüten, ergehen sich die Blätter der Hauptstadt trotz einzelner Beschlagnahmen mit einer Freiheit, über die der Fremde, der aus gedrückteren Verhältnissen kommt, sich oft genug verwundert. So fällt uns heute das Preußische Wochenblatt in die Hand, welches zwar nur cine der mittleren Fraktionen »ertritt, dessen Polemik jedoch gerabe durch den prononcirt monarchischen Charakter seiner Leiter am Empfindlichsten wirkt. Heule beschäftigt eö sich mit der „russischen" Partei, mit den 2Uufjcrungcn der Abgeordneten v. Gerlach und Wagener, welche den verstorbene!! russischen Kaiser in der Debatte über die (srebit»erläiig«rung als den Vater des preußischen Volkes und den Protektor der kleinen deutschen Fürsten gerühmt hatten. „Friedrich der Große", sagt dag Wochenblatt, „würde denen, die il)re:i Vater im Auslanbe sich hätten suchen wollen, mit dem väterlichen Stock begreiflich gemacht haben, wer ihr Vater ist, und in wein allein ihn der Preuße suchen darf. Jetzt in unseren verbesserten Tagen gilt diese Anschauungs< weise, diese kindliche Liebe und Furcht vordem fremden Herrscher als verfeinerter und geläuterter Patriotismus, und als Zeichen ganz besonderer Anhänglichfeit an Preußens König. . . Worin liegt der spccisische Unterschied »on Rheinbund und Weichselbund anders als etwa darin, daß bort links, hier rechts ist?" (M. I.) Aus dem Visthum Fulda, 31. Mär;. Das Fest der cilften hundertjährigen Jubelfeier des Martertodes des heil. Vonifacius, Apostels der Deutschen, welches vom 5. bis 12. Ilini d. I. am Grabe desselben zu Fulda begangen werben soll, kündigt sich schon immer mehr als ein solches an, das den Beziehungen des Heiligen zu der deutschen Nation einzig entspricht, nämlich als ein deutsches kirchliches Fest. Mit Freuden möchte ich daher die Aufmerksamfeit der Katholiken Deutschlands darauf hinlenken, und ersuche dabei jede katholische Zeitungsredaktion, meine Zeilen zur Ehre des heil. Bonifacius in ihre Spalten aufzunehmen. Schon feit Jahren hat unser hochwürdigster Herr Bijchof der würbigen Feier des Festes feine Aufmerksamkeit zugewendet. Unter ancikennenswerther Unterstützung Der kurfürstlichen Regierung sind in den legten Jahren alle bedeutenderen Kirchen der Ctadc, so weit die Mittel es gestatteten, besonders aber die hohe Domkirche, in welcher sich das Grab des Apostels der Deutschen befindet, 'und die durch Alter und Structur höchst merkwürdige MichaelSkirche, restaurirt. Nachdem nach solchen Vorkehrungen die Möglichkeit einer würdigen Feier geboten war, hat er auch auf eine schickliche Weise für die Ankündigung des Festes bei den deutschen Katholiken und für deren Einladung zur Theilnahme au demselben zu sorgen gesucht. Zu diesem Ende hat es ihm vor Allem nothwendig geschienen, die Katholiken aller Stände auf die großen Verdienste aufmerksam zu machen, welche sich der h. Vonifacius um das Christenthum, besonders in Deutschland, erwarben hat. Und mit Recht. Denn wer wollte sich die Veroicnste des h. BonifaciuZ um daS Christcnthum in Deutschland recht vergegenwärtigen, ohne das am 5. Juni, als am Tage des Martyriums beginnende Fest als ein ©lau» bensfest der deutschen Nation zu betrachten, an wel< chem ledei, der kann, sich beteiligen soll? Gewiß ist es auch nur, wenn nicht gar aus Gleichgültigkeit gegen das kostbare Kleinod des Glaubens, aus Mangel an Kcnntniß des großen Apostels der Deutschen geschehen^ daß die Verehrung desselben, insbesondere an seinem Grabe, welche einst so groß war, in den legten Jahrhunderten immer mehr erkaltet ist, als wenn Deutschland nicht mcl)r wüßte, wein es feine Berufung zum katholischen ©tauben nächst Gott am meisten '»«dankt ! Waren aber die Verdienste des Heiligen um die deutsche Nation, um damit zu« Thcilnahme an der besprochenen Jubelfeier zu ermuntern, den Katholiken in's Gcdächtniß zurückzurufen, so konnte das nicht anders, als durch Abfassung einer Lebensbeschreibung des Heiligen geschehen, iv welcher die Beziehungen desselben zur deutschen Nation und zu Fulda insbesondere besprochen würden; und so hat denn der wegen seiner vielberühmten Schrift: „Die Prinzipien des kirchlichen Rechtes in Ansehung der Mischehen »ci , Paderborn 1853" bekannte Herr Dr. Neineidina. im besonderen Auftrage Sr. bischöflichen Gnaden zwei Lebensbeschreibungen des h. Vonifacius verfaßt, eine größere für das gebildete und gelehrte Publikum, Deren Erscheinen wir noch mit gespannter Erwartung entgegensehen, unb eine kleinere für das deutsche Volk und insbesondere für die Mitglieder des Bonifacius-Vereins, welche eben in der H. Goldstcin'schcn Buchhandlung zu dem höchst billigen Preise »on 2 Sgr. erschienen ist. Nach meinem Dafürhalten hat der Herr Verfasser mit dieser kleinen Schrift, so viel an ihm liegt, seine Aufgabe bestens gelöset, und ich wünsche ihr daher eine möglichst große Verbreitung, zumal sie neben der in verständlicher Sprache abgefaßten ziemlich vollständigen Lebensbeschreibung zugleich noch einen beobachtungswcrlhen doppelten Anhang über den 3ubiläumo4lbtaJ3 und über die Festfeier zu Fulda enthält. Dies führt mich zur Berichterstattung über einen ferneren Schritt ©r. bischöfli' ehen Gnaden zur Verhenlichnng des Festes. Schon im öotigen Jahre hatten Hochdiesclben bei Er. Heiligkeit Papst Pius IX. darauf angetragen, zur Beförderung der A„dacht der Christgläubigen gegen den h. Bonifacius für die Dauer dts Festes einen Ablaß instar jubilaei. ;u verleihen, und der hl. Vaier hac dem frommen Wunsche damit entsprochen, daß er das letzte Jubiläum für die Zeit vom 27. Mai bis zum 17. Juni nochmals zu verkündigen gestattete. Hoffentlich wird nun auch in den ersten Tagen der bischöfliche Hirtenbrief erscheinen, welcher den Gläubigen unseres Vislhums die Jubelfeier und zugleich den lubiläums-Ablaß ankündigt. Es sollen auch schon die nächstnachbarlichen hohen Prälaten zur Theilnahmc am Feste jreundlichst eingeladen sein, und man zweifelt nicht, daß die specielle Einladung so weit wird ausgedehnt werden, als es thunlich erscheint. Hoffen wir demnach, daß das bevorstehende Fest tm solches sein wird, in welchem sich das wieber erwachte katholische Bewußtsein des deutschen Volkes zur wechselseitigen Erbauung und Ermunterung offenbart. (D. Ah.) Eisenthal bei Brühl, 28. März. Der crcommiu nidrte und deponirte Priester Haberstroh basier , ist immer noch im Besitze des Pfarrhauses. Dieser Scanbal erregte so großes 2ltrgeniifj, insbesondere, da die wiederholten Vorstellungen der Gemeinde, und obgleich daö großh. Ministerium deS Innern in jüngster Zeit dm Vollzug des kirchlichen Erkenntnisses anordnete, immer noch die Entfernung Habcrstroh's nicht herbeiführten, daß endlich der allgemeine Unwille sich heute auf eine bedauerliche Weise Luft machte. Heute früh vier Uhr wurden nämlich dem Priester Haberstroh die Fenster in dessen bisherigem Wohn« und Schlafzimmer mit einem dicken Knittel eingeworfen, und das Haus selbst mit Koch besudelt. ES ist dies ein trauriger, aber deutlicher Fingerzeig dessen, was im Volke vorgeht, dem jede Meinungsäußerung abgeschnitten ist. „Wenn die Völker schweigen, Iwerden die Großen gerichtet !" — Dieser Ausspruch Mirabeau'S wird, so bitter er auch klingt, immer zur Wahrheit, wenn den Untertanen die heiligsten Rechte vorenthalten werden. Man täuscht sich, wenn man glaubt daß durch äußere Gewalt lange regiert werden kann! (D. SI).) Wien, 1. April. Am Gründonnerstage findet, wie üblich, die Fußwafchung an 12 alten Männern und grauen (83 bis 94 Jahre alt) durch Ihre Majestäten statt. Ihre Majestät die Kaiserin, welche das Wochenbett verlassen und sich cines erwünschlen Wohlseins erfreut, wird dem Vernehmen nach ebenfalls (zum ersten Male) an der Cérémonie Theil nehmen.