Italien.
Luxemburger Wort, 1870-01-27 00:00:00

Italien. Rom, 19. Jan. Wie mir aus guter Quelle verbürgt wird, erklären täglich mehr Väter des Concils ihre Zustimmung zu dem Antrage bezüglich der Erklärung der Irrthurnslofigkeit des Papstes in den Lehrentfcheibungen, welche er als Oberhaupt der Kirche an färnrntliche Gläubigen richtet. Diefe Uebereinstiinrnung in der Sache felbst hat nichts Ueberrafchendes; vielmehr war Jeder, welcher die Auffassung diefer Fage durch den Episcopat im Ganzen und Großen kannte, nicht darüber im Zweisei, wie die Väter des Concils zu derselben sich stellen würden. Ueber die Frage der Zweck- Mäßigkeit, gegenwärtig jenen Punkt zur Entscheiduug zu bringen, sind die Ansichten mehr getheilt; gegenwärtig haben sich etwas über vierzig gegen diese Opportunität ausgesprochen. Manche Bedenken sind durch die Rück« sicht gehoben worden, daß der Ausspruch der Bischöfe, um Ausspruch der Kirche über den Inhalt der von Christus geossenbarten Lehre zu fein, der Bestätigung des Papstes bedürfe; dah diefer aber in feiner hohen Stellung, in welcher er die ganze katholische Welt in allen fünf Erdtheilen überblickt, a»n besten im Stande fei, zu ermessen, ob der gegenwärtige Zeitpunkt zu dieser Entscheidung sich eigne oder nicht: die Väter sollten also nur ihre Ueberzuigung äußern, und «3 dem Papste dann anHeim geben, ob er es für gut halte, ihren Beschluß zu bestätigen. Auch eine andere Rücksicht wird geltend gemacht. Man sagt, der apostolische Stuhl sei vor dem Concil factisch von Allen als der oberste und entscheidende Lehrer der Kirche bei allen Meinungsstreiligkeilen über den Offenbarungs Charottet einer Ansicht anerkannt worden. Wenn nun das Concil nach den heftigen Anfeindungen, welche gegen die Lehigewalt des Papstes in der letzten Zeit erhoben wurden, sich nicht ausspreche, so würde dies den Gegnern derselben und Allen, welche Irrthnmer in der Kirche verbreiten wollten, in Zukunft stets als eine Ausflucht gelten, um sich der Verwerfung ihrer Irrlhi'imer durch den Papfî nicht zu fügen; dies werde aber die fchlimmsten Folgen für die Reinheit des Glaubens haben, da man doch nicht zu jeder beliebigen Zeit und jeder, etwa auftauchenden irrigen Lehrmeinung gegenüber ein Concil berufen könne. Drei Anträge ans der Mitte der Väter sind bisher an die Commission abgegeben worden. Der erster« ist der bekannte, welcher das Wort Unfehlbarkeit, wie früher angegeben, uinfchreibt; der zweite von den neapolitanischen Bischöfen unterschriebene fagt: Romanurn Pontificem in omnibus rebus fidei et worum infallibilern, und der dritte von spanischen Bischöfen unterzeichnete Antrag faßt das Teeret ini allgemeinen noch schärfer ab. Selbstredend handelt es sich bei jeder dieser Fassungen nur um die oberste. Lehrgewalt des Papstes: die Behauptung, es solle der Papst als sündenlos erklärt, oder gelehrt werden, alle seine Meinungsäußerungen seien irrthumslos, ist eben Lüge und Unsinn, wie die kirchenseindliche Presse sie jetzt täglich erfindet. Viele haben sich der Unterzeichnung dieser Anträge enthalten aus Gründen der Schicklichkeit, so z. B. sänimtliche Cardinale und sämmtliche Mitglieder der Commission für die Anträge und der Dogmatischen Commission, ferner alle diejenigen Erzbischöfe und Bischöfe, welche in Rom residiren. Andere Väter des Concils unterzeichneten nicht, weil sie gegen.die Massen-Anträge sind; sie- sagen, wenn dieselben die Unterschriften aller Mitglieder des Concils vereinigen, so stelle das Concil selbst Anträge bei dem Concile. (K. Volksz.) Rom, 20. Jan. In der gestern abgehaltenen zwölften General-Congrégation verkündigte das Secrétariat des Concils das Resultat der Wahlen der Commission für die orientalischen Riten und die Apostolischen Missionen. [Die Namen der Gewählten haben wir bereits mitgetheilt.] Unter den sechs Rednern, welche an diesem Tage sprachen, war es der Erzbischof van Köln Dr. Melchers, welcher durch die Gediegenheit feiner Rede auf die ehrwürdige Versammlung (wie mir mehrere deutsche, im- und französische Bischöfe versicherten) einen bedeutenden Eindruä hervorbrachte. Zum Schlüsse ließ der General-Secretair des Eoncils,  Bischof Fehler von St. Polten, eine Erinnerung bezüglich der Bewahrung des Geheimnisses, datirt vom 14. cr. an sämmtliche Väter des Concils vertheilen. Der Erlaß ist in demselben Wortlaute abgefaßt, welchen einst sein Vorgänger, Massarelli, als Secretär des Concils von Trient zur Anwendung brachte. — Es hat sich hier ein fchr interessanter und lebhafter Briefwechsel zwischen dein Bischof v. Orleans und dem Protestanten David Urquhart entwickelt. Letzterer willdenl Bischöfe beweisen 1.. daß kein Katholik als Katholik an der Infaillibilitat des Papstes zweifeln könne. ?., daß die Frage der Opportunität der Definition derselben als Dogma durch das Eoncil an erster ja alleiniger Stelle dem Papst zusteht; uno 3., daß diejenigen, welche sich hinter die Inopportunité verschanzen, von dem ersten der aufgestellten Punkte nicht fo überzeugt fein könnten, wie sie es als Katholiken fein sollten. Er bringt dafür eine Menge von Belegen bei. (K. V.-Z.)