Die Stellung der Katholiken in Holland.
Luxemburger Wort, 1849-11-07 00:00:00

Die Stellung der Katholiken in Holland. Crster Artikel. Es ist 3e'*' daß die öffentliche Aufmerksamkeit auf den in feiner Art unerhörten religiösen Druck, welchen noch im neunzehnten Jahrhundert, in dieser Zeil des Fortschrittes und der Aufklärung, nahezu anderthalb Millionen katholischer Niederländer Sei, tenô ihrer protestantischen Mitbürger zu rrbnlccn habe», hingelenkt werde, und daß einem edlen Volk« in der Eiringung des Besten und Notwendigsten, ohne dessen Besitz ei» Volk nicht glücklich sein kann, der religiösen Frechen und Gleichberechtigung näm» lich, ein lhcukräsligcr Beistand geleistet werde. Der Diuck, ter auf de» niederländischen Katho» Ufert lastet, ist fin gewaltsamer, und ist ein in seinem Ursprünge sowohl, als in seinem innersten Wesen unrechtmäßiger. Das kalholische Volk ist das ri* gentliche Ctammvolk der 9(icter!ance; es ist aus feinem rechtmäßigen Besitze durch c'ne Revolution verdrängt, und ist nur durch cine gewaltsame lirner* drückung drülchalb hundert Jahre lang der Aus' Übung seines unveräußeilichen und unverlierbaren Rechtes beraubt Worten. Die jetzigen Niederlande sind zuerst durch die Apostel der katholischen Kirche auftrieb» lichem Wege zum Christenthume bekehrt. Aus freien £iücfen haben die alten Bataver dii Altäre ihrer Götter verlassen, und haben sich dem von den christlichen Aposteln gepredigten beseligenden Glauben der kalholischen Kilche angeschlossen. Die katholische Kirche hat die rauhen Sitten dieses Voltes allmälig gemildert, hat Gotteshäuser nnd Klöster gegründet, und durch sie Wissenschaf!, Ackerbau und Wohlstand im Lande verbreiiet, Als Kaiser Karl V. die Niederlande bcherrschle, waren die Etädle dieses Landes die wohlhabendsten und gcwcrbclreibendstcn in Europa. Aber eben dieser 9ïeid)tl)iim Halle auch ein Wohlleben und eine Ueppigkeit der eilten verbreitet, die den neuen Lehren Luthers und Calvins Eingang verschaff!,,'!!. Jedoch waren es vonugsweise nur die großen Stätte, in denen außer einer Anzahl rhlgci;igsl und ncucruna,?fûff)tifU'r Reichen eine Masse rohen und cniftitlid)ten Volkes auS allen europäischen Ländern sich umhertrieb. in denen die Neuerungen Eingang fanden. Es bildeten sich in den Niederlanden die abenteuerlichste» Seilen, welche alle vorgaben, das ursprüngliche Ehristentbüm wieder herstellen zu wollen, und viele der berüchtigtsten Schwärmer, wie 3ot)«nn v. Lcydcn u. a. sind von dort hervorgegangen. Aber der Kern der Bürgerschaft in den Städten und vor allen das treve und unverdorbene Landvolk hielt an dem Glauben seiner Väter fest. Auch würde es der Neu!ehre, die so bald schon »ach ihrer Entstehung sich in verschiedene Parteiungen zerspaltete, wobl nicht gelungen fein, sich auf die Dauer hin in den Niederlanden zu behaupten, wenn nicht eine politische Verschwö, rung sich mit ihr verbunden hätte, und in Folge einer siegreich durchgesührten Revolution das treue katholische Volk in Druck und Abhängigkeit geraihen wäre. Der immer »cuerungssüchlige Pöbel der großen Städte ward durch den ehrgeizigen Adel aufgewiegelt, und mit Hülfe fremder Schämen aus England und Frankreich die rechtmäßige königliche Gewalt gestürzt. Die Ncvolulionoparlei erklärte sich für den rcformirlen Glauben und proklamirie die Republik, Nur die sittlichen Provinze» der Niederlande, das heutige Königreich Belgien nebst dem franjöftfr&en Artoi,' mit Flandern wurden dem katholischen Glauben erhalten, und die Revolution, welche daselbst bereits die schrecklichstcu Gräuel angerichtet hatte, beugte sich, wie heut zu Tage in Italien und Wien vor Radrtzsy und Winbischgrätz, so vor des tapfren Alba, Faruese, und Epiuola siegreichem Schwert. îuremburg Halle nie ter Neulehrc Eingang gestaltet, und feine tapferen Laudessohne waren nicht die schlechtesten Krieger in Alba'S .iinb Epinola'ö Heer. Desto trauriger aber war das Vooô der katholischen Niederländer in der neu entstandenen Republik. Zwar bildeten fie die entschiedene Mehrzahl der Bevölkerung, aber sic hatten nicht die Revolution gemacht und begünstigt, darum wurden sic von den Männern der Revolution, die nun alle Macht in Händen hatten, auf das grausamste gemißhandclt. Man beschloß, tic katholische Religion in Holland mit Stumpf und Stiel auszurotten. Rohe Pöbelbauten drangen in die Kirchen ein, und zerschlüge» in einer vandalischcn Weise tic Heiligenbilder und kostbaren Gemälde. Die h. Gefäße wurden entweiht, sogar mit dem heiligsten Sakramente empörender Frevel getrieben. Man beraubte die Katholiken aller ihrer Kirchen, ihvcr Pfarrhäuser lind ihres rechtlich erworbene» KirchcnvcrmögenS, und gab alles dieseS den Protestanten. Man vertrieb alle katholischen Lehrer aus den Schulen. Die Priester wurden geachtet, und feinem Bischöfe grstatlc», das Land zu belleten. Die Kalhoüken wurden jeder Anstellung fin unfähig c»klärt, und die Ausübung des kalholischcn Gottesdienstes wurde als schwerstes Criinmalverbrechen mit der Todesstrafe bedroht. Und doch waren die Katholiken der eigentliche Urstamm der Bevölkerung, und doc^> bildeten sie noch lange nach dem Siege der Rcuolulion eine dedeutende Mehrzahl der Bewohner des Landes. (Forts, folgt.)