Deutschland.
Luxemburger Wort, 1874-09-11 00:00:00

Deutschland. Berlin, 8. Sept. Alle „liberalen" Blätter Haben sich veranlaßt gefunden, dem am 9. v. M. in Civita Vecchia verstorbenen, durch feine Gelehrsamkeit wie seine Jesuitenfeindschast berühmten Oriatorianer P. Augustin Theiner, einem geborenen Schlesier, sympathische Necrologe zu schreiben. Der Münchener Professor Friedrich fand e« sogar passend, 10 vom lebhaftesten Haß gegen den Iefuitenorden erfüllte Briefe des Verstürbe« nen auf dessen frisches Grab zu legen, wenig entsprechend dem Geist der Liebe unb de« Frieden«, von welchem erfüllt zu sein die in fectlrnischer Gespreiztheit sich rühmen. Wie der Münchener Professor die Vtlössentlichung der q Briefe vor sich und gewissen andern Personen rechtfertigen mag, darüber wollen wir für heute noch Schweigen bewahren. In einer früheren Nummer theilten wir bereit« da« fehr zutreffende, eben so gerechte wie milde Urthell de« ,SchIes. Kirchenbl.' über den Verstorbenen mit. Heute wollen wir, gleio^sall« im Geiste der Versöhnung und de« Friedens, welchen wir dem Grabe des gelehtten Mannes von Hetzen wünschen, kurze, uns soeben aus Rom zugehende Notiz.ii über den Charakter, die Geiftesrich« tung und die letzten Stunden desselben nachtragen. Sein Iesuitenhaß. au« welchem er niemal« ein Hehl machte, hatte in ihm die fixe Idee ausgebildet, baß er von den Jesuiten zu Tode verfolgt miitit und eine Vergiftung zu befürchten halte. Deshalb hielt er sich in seiner Wohnung im Vatican Hühner, die er selbst von seinen Epeifen fütterte. Wie grundlos diese Feindschaft und die aus ihr entsprungene fixe Idee waren, beweift am besten der Umstand, daß er bis an das Jahr 1870 seine Veltrauensftelle als Piäsect des Vaticanischen Archivs besah und auch nach seiner bringend nöthig geworbenen Entlassung aus derselben seine Amtswohnung und seinen Präfectengehalt ungestört bi« an seinen Tod weiter genoß. Das Thalsächliche an diesen eingebildeten Verfolgungen find die Sorgen und Befürchtungen, mit welchen er in Voraussetzung jener sein Leben ansüllte, und der düstere Haß, aus welchen er als auf eii Recht ber Vergeltung Anspruch zu haben glaubte. Es ist eine große Geduld erschöpft worden, ehe man ihm seine Entlassung au« einer so verantwortungsoollen und biScreten Stellung gab, wie die eine« Präfecten des Vaticanischen AichivS ist. Man sagte wohl schon, ber erste Anstoß seiner Amtsenthebung sei in Paris zu suchen gewesen. Dort halte er bekanntlich länger« Zeit in b«n kaiserlichen Archiven geforscht und war bei dieser Gelegenheit in geschickter unb bei seinem ehrgeizigen Character wir!« samer Vieise vom Hofe umgarnt und au«« gezeichnet worden. Er war eb«n nicht der Einzige, welcher sich von der cäsarischen Scheinheillgkeit täuschen litß. Dieser Einfluß machte sich bei seinen Schriften gegen CretinaU'Ioly und Haussonville gellend und verleitete ihn zur Rechtfertigung napoleonifcher Kirchenpolitil. Im Vatican blieben natürlich s»ine Pariser Freundschaften und Beziehungen nicht unbemerkt; aber zu seiner Amtsenthebung haben sie leinen Anlaß ge« geben. Die geringschätzigen und feindfeligen Neu« ßerungen TheinerS über den h. Stuhl, wel« chen er — ganz mit Unrecht — von den Jesuiten beeinflußt glaubte, waren durch lange Jahre in Rom stadtbekannt; sie haben seine Stellung nicht erschüttert. Größere Aufmerlsamleit und Sorge erregten feine freundschaftlichen Beziehungen zu den Cardinale« d'Andréa und Hohenlohe. Mit feiner Amtsenthebung in engem Zufammenhange stehen unter Anderm die Namen Pichler und Friedrich. In ernstliche Erwägung wurde dieselbe gezogen, als ble Spuren des Berliner auswärtigen Amte« sich mährend der letzten Vorarbeiten zum Concil in den betheillgten tömifchen Kreisen bemerkbar machten unb die Beweise von dlscretei Archiouerwaltung gegen Theiner sich häuften. Nach seiner Entlassung trat P. Theiner noch viel schroffer als Gegner des Vaticans aus. Sein Verhältniß zu Cardinal Hohen« lohe wurde dagegen vertraulicher und ab« hängiger; man wird dasselbe im Cabinet des Fürsten Bismarck besser kennen, als im Vatican zu Rom. Dort begnügte man sich, ihm die Mittel und Wege gesperrt zu haben, burch welche er sich zum beklagensmerthen Werkzeuge einer ljrchenselndlichen Politik machte. In ber letzten Zelt gebachte P. Theiner, den Vatican zu verlassen und in da« Hau« bei Slevonier bei 8. Girolamo degli Schiovani zu seinem veitrauten Freunde, dem geistesverwandten Moi>sigi,or Borzal zu ziehen, welcher für fein letztes, in diesen! Jahre vollendetes, auf 12 Bände berechnetes Werl — in demfelben ist Vieles auf die Vorarbellen zum Conell Bezügliche enthalten, da« bisher noch unbekannt blieb — einen Ver« leger in Agram vermittelte. Der Tod hinberte ihn an dieser völligen Separation vom Valiean. Aber derselbe Tod gab seinem unbesriebiglen. verbitterten Leben einen versöhnenden und tröstlichen, menn> auch n_ehmut.svol.en Abschluß. Man schreibt un« darüber: „P. Theinei starb ohne Beichle und Cominunion, empfing »bei die h. letzle Oelung. Am Sonnabend, den 8- August, machte er auf einem Esel in Civita Veechia einen Spazierritt, welcher ihm seiner v!einung nach sehr gut belommen war. Am 9, August (der Sonntag, an dein er starb), fühlte ex sich in der Frühe sehr malt, wollte aber doch den Spazierritt auf dem Esel wiederholen. Sein Diener hielt ihn davon ab, indem er ihn auf die auheroidentliche Schwäche, welche ihn befallen, aufmerlsam machte. Theiner fühlte dies auch und folgte der Meinung feine! Dieners. Kurz darauf schlief er sitzend auf dem Sopha ein. Dies beunruh'gle seinen Diener sehr, welcher schleunigst eine Depesche nach Rom elpebirie, durch die er für P. Theiner um den letzten Segen vom Papste bat. Der Monsignore und päpstliche C»meriere »egrcto Nato» Rudolf v. Linde (frühere Pfarrer von Obeluisel) eilte mit einem anderen deutschen Priester nach dem Vatican und schon eine Stunde darauf wurde ber Segen des Papstes durch den Telegraphen nach &i.it« Vecchia gesendet. Während dieser Zeit Halle den I». Theiner der Schlag gerührt, durch welchen seine Zunge im Munde so aufgeschwollen war, baß ei nicht n»ehr sprechen lonnte. Als die telegiaphische Depesche antarn, und man sie dem Verstorbene» vorlas, zeigte ei sich sehr gerührt, und Thränen flössen über seine Wangen. Sein Zustand besserte sich nicht mehr. Man bemerkte beutlich, bah er während des ganzen Nachmittags häufig betete und dabei weinte. Nach b Uhr «theilte ihm der Oratorianelpatel die h' letzt« Oelung und gegen halb acht Uhr erfolgte sein Tod.« WaS mag der Pater empfunden haben, als er bei der Entgegennahme des päpft» lichen Segens weinte? Was aber hätte er empfunden, wenn er gewußt hätte, welcher Mißbrauch mit seinen in der, auf dem Sterbebette bereuten, Leidenschast niederge« schrieben«» Worten nach s«iNi« Tode ge> werden würde? (Germ.)