Uebersicht
Luxemburger Wort, 1871-10-18 00:00:00

Uebersicht der politischen Tagesereignisse. Der beutfche Kaifer Hat ben Reichsrath «rbffnet. Wie gewöhnlich bespricht die Thronrede innere unb äußere Fragen, von denen die letztem fiir Nichtbeutfche ben Hauptpunkt bilden. In Betreff Frankreichs ift bie Thronrede ziemlich nüchtern über bie deutschen Stege, man fühlt es ihr an, baß sie Frank' reichs Ehrgeiz nicht allzu fehr verletzen will, sie gibt fogar ber Regierung Thiers' em Zeichen ber Anerkennung, inbern sie von einer stetigen Fortentwicklung ber innern Zustände Frankreichs im Sinne ber Beruhigung unb Befestigung spricht, welche bie Räumung von R Departementen ermöglicht; sie erklärt, baß der'Kalfer feine Aufmerksamkeit ber Ausbildung unb Befestigung bes mit Frankreich geschaffenen Friedens ungetheilt wibmen konnte. ÄU^Hexst freundschaftlich ift bie Thronrebe für Rußland Unb Österreich, mit bereit Herrfchitn ber Kaifer freubfchaftliche Beziehungen von solcher Art pflegt, bah ihre Zuverläßigfeit auch in ber öffentlichen Meinung aller Länber außer Zweifel steht; es ift bern Her« zeit^des Kaifers befonberS wohlthuenb, bah feiye Begegnungen mit ben beiben Herrfchern der friedlichen Zukmift Europas förbe,lich fein wirb. Diese Wock beziehen sich offenbar auf bie. Gerüchte von einem rüsstsch-franz. Nünbnih, Welche in letzterer Zeit in Umlauf waren u. stellen sie vollftanbig in Abrebe. Was Öfterreich .betrifft, fo mibmet ihm bie Thronrebe «iney eigenen Abschnitt. NeMchlaitb unb Öfterreich smb bmch Lage und! Gefchichte f o zmingenb auf freund«' fchaftliche Beziehungen angemiefen, bah bie Befreiung von jeber Trübung bern Deutschen Volke'zur Nefriebigung gereichen wirb, ober in gMrén Werten,' Öfterreich verzichtet entgültig auf jeden Einfluß in VeuHchlanb. Das ist ber Inhalt ber Thronrebe in Be° zug auf bie äußern Fragen. Üntir ben in» . nern Fragen beUßrt bie ThronrM b«M« giöfe, auch, nicht mit einem Wor.te: Bismarck, als kluger Rechner, überläßt sic Baiern, bas als k«th«lifcher Staat bie Kastanien aus bem Feuer ziehen foll. Die bairische Regierung «ntfvricht benn auch vollkommen ben Absichten Bisntàrck'S; ber ' Kultusminister erklärt, die Unfehlbarkeitslehre fei eine Anberüng an den Lehrbegriffen ber katholifchen Kirche, baher  müsse auch eine Änderung an der staat i lichen Gesetzgebung stattfinden; die Unfehl- ! barkeit sei staatsgefahrlich, denn die Katholi» ! ken könnten den Staatsgesetzen nicht treu! mehr sein; die Regierung werde deshalb der^ neuprotestantischen Gemeinde die Rechte der katholischen Kirche zuerkennen und die Hand zu einer Trennung zwischen Staat «.Kirche bieten. Selbstverständlich bieten diese Ansichten, an welche der Minister selbst nicht glaubt, keine Widerlegung; man will in Deutschland mit der katholischen Kirche aufräumen und dazu hat Bismarck Naie m ausersehen. In der bairischen Kammer wurden die Erklärungen des Ministers nicht beantwortet, denn die Antwort lag in einem Proteste, welchen die Maioritätdei Kammer schon vorher eingereicht hatte, aber dafür ist auch die Kammer auf unbestimmte Zeit vertagt worden. Der Vertagung wird wohl die Auflösung folgen und fo wird der religiöse Kampf in Baiern -entbrennen. Die Nachrichten aus Oesterreich lassen den 'Rücktritt Beust's als wahrscheinlich hervortreten. In Berlin würde man diesen Rücktritt sehr ungern sehen, denn Beust war in letzterer Zeit preuhenfreundlich, alle übrigen einfluhreiche» Persönlichkeiten in, Oefterreich sind sehr antivreuhisch. Der Pariser bonapartische,Ordr< bringt em Schreiben der Exkaiserin an den öfter, «ichischen Kaiser einige Ä^age nach der Schlach^von Sedan, worin si« diesen-Hat, -die neutralen 'Mächte^ möchten Frankreich, einen Ulligen Frieden erwirken, das Land voi Demiithigungen zu bewahren und besonders cine Zerstückelung verhüten. Die Bona, pariisten stellen dieses Schreisien als ein, >schöneK Aktenstück hin, was es.übrigens auch und wollen,damit Frankreich beweisen,-!d»h^ w?nn irgend Jemand hic Neranfmort^ lichfeit' für die Zerstückelung Frankreichs 'trää^ es nicht der Kaishr und seine Dynastie Uuf der Insel Corfika 'scheinen Unruhen "ausgebrochen zu sein. Prinz Navoleon' hat' einsil ! GliltsMn ' eihalten'um''doiltzin'zugehen. ,^ Es"heiht> die Regierung werbe derNatio» nalnersamMung em Gesetz norleqen, welches' der kaiserlichen Familie das Betreten des französischen Bodens verbietet, und, sie werde die Ministerium Palikao und Ollivier in Anllllgezüstllnd »erfetzen. ! Die Nachmahlenfür die Departementsrättze' sind meistens radikal ausgefallen. i Die /Luxemburger Wtung/ kömmt auf z die Bislhumsfrage zurück. Wir vermuthen, daß ww in derselben dem Blatte i nicht nach Wunsch Wantmortet haben, denn es wirft mit, lesuitenblatt/ frommem Blatt, jesuitischen Kabalen, caiuiftische Darstellung, machiavelistische Politik ul°s! w. um Mi Z alle diese Äraftausdrücke' lassen schließen, ? baß, mag es auch auf EIM und Gewissen an seine Aussagen glauben, liberale Leidenschaften 'und' PfifWeltUisüm guten Theil unterlaufen. Unter solchen Verhältnissen verzichten wir ,olllaus, das Blatt selbst .eines Bessern zu bekehren, denn Niemand vermag einen Moh reu weiß zu, waschen; aber seiner Leser we> gen möchten wir doch die.Antwort ihm nicht schuldig bleiben und unsere Leser weiden immer mehr daraus entnehmen, mit welch' verstockten' Gegnern wir zu thun haben. Zufolge dem neuesten, Elaborat der ,Lv? zemburger Zeitung' handelt es >sich in der Bisihumsfrage zunächst um die Wahrung einer königlichen Prärogative, die von der römischen Curie rücksichtslos verletzt und bei Seite geschoben worden sei. - Mr könnten uns' über die plötzliche Sorg" fall der liberalen .Luxemburger Zeitung" um , die länglichen Prärogativen wundern, lassen s' aber davon ab in einer Zeit, wo Alles inög» z lich ist ; allei, Das müssen mir enerMch als ob dii römische Curie diese Prärogativen rücksichtslos «erletzt hätte; l! die römische Curie Hut nichts dergleichen; zu Dem, was sie'gethan^ mär fie vollständig «berechtigt. Und "in der That, indem der «Papst den früHern Apostolischen Vikar zum sWschof von Luzembulg ernannte, hat er Bihm nur einen rein lirchiichen Charakter N^nerhalb der Gtenzender kirchlichen Hier« sajchie hat er eine rein' innere Bkifchliche Handlung vorgenommen; die Siel» lWg des Grnannten gegenüber dem Staate bleisi nach wie vor dieselbe, die Artikel der Verfassung über Regelung der kirchlichen bleiben intakt/ der Bischof l'on Luxemburg ist gegenüber dem Staat der Wef des Cultus> «i<l D der Hpoftölifche Wkar und Prövikär mär; hätte der PaM den' Apostolischen Vikar zum Erzbischöf oder -Tatdinäl irnannt,, s« blieben die Verhält- Luisse zwischenStaat und Kirche dieselben.' M« Mxbg. Z/ wird doch wohl zu^ geben, daß der Papst innerhalb der kirchl'chen Grenzen Handlungen «örnehmen kann, welche den Staat nicht im mindesten berühren wenn nun dem so ist, wo bleibt dann die rücksichtslofe Verletzung der königlichen Prärogative? Für jeden, der nur, einen Vegrifj von Kirche und Staat/von geistlichen Rechlen und königlichen Prärogativen hat, ist die Aussage der ,Luz.' Ztg/ em Schwertstreich ins Wasser.. Es handelt sich, fährt die,,Luxb. Ztg/fort, um eine Geldfrage, denn nach dem Concordat hat der Bischof Anspruch auf einGehaU oon 10,000 Fr. und auf em aus Staats» Mitteln dllürtes Kapital. Irrthunl!, Nach der Verfassung kann kein Gehalt, das mehr als em Jahr das Büdgei belastet, ausgeworfen werden, ohne em Gesetz und wäre es, auch nur em Commis- «on Viiefträgergehalt; d»raus folgt, daß, mürd« auch die Regierung Bisthum und Bischoj staatlich anerkennen, deshalb noch kein G^ehal! mit dieser Anerkennung verbunden mare, llnd wenn auch diese Verfassungsbestimmunc nicht bestände, so könnte Rom oder der Bi schof sich nicht auf die organischen Artikel berufen, sic wären dazu nicht berechtigt. Die ses einfache Raisonnement hätte der ,Luzbg Ztg/ nicht entgehen sollen; aber was thüi der Liberalismus nicht ! Eildlich, sagt die ,Luxbg. Ztg/, erwirb das BisHum nach staatlicher Anerkenn««! die Rechte einerjuristischen Person, d. h. c« können ihm Geschenke und Vermächtniss rechtsgültig gemacht «erben. Wieder eine Behauptung, welche nur vo> Leidenschaft und bösem Willen eingegeben G Entweder ist die katholische Kirche cine juri stische Person oder sic ist esnicht; ist sic es !«nd,.ße O die älteste juristische Perfon,,, s, bleibt sic es auch, mag nun der Titel o« MtUs-CheK.der,eines Bischofs oderApofi Vikars fein. Und wenn ' die ,Luxbg. Z«g, Mer dem 'NiZthum die tödte Hand Mchte< zuarüm hat sie dieselbe I,ichi unter dem Äpost Mlariate gelürchtet?,^ Whsd nun nach diefen Erklärungen t>i Ztg/ wensßeH einschen, bah R,ede, MWr, Sch>u,eig,e,n aber Gold ist?