Sans titre
Der Volksfreund (1848), 1848-11-22 00:00:00

Dr. Hirsch. Das Luxemburger Wort schon öfters, neulich aber auch der Courrier, bedrohen mich mit einer Gchaltsreduzirung , dieselbe auf angebliche Streitigkeiten in hiesiger Gemeinde und ich weist nicht auf was noch sonst gründend. Es sei mir daher erlaubt, in einigen wenigen Zeilen von mir zu sprechen: Ich bin im sechsten Jahre hier, naturalisirt und besitze in Folge dessen keine andere Hcimath, als Luremburg. In diesen sechs Jahren ist noch keine einzige Klage gegen mich laut gc» worden. Zwar kam diesen Sommer mir ein Schreiben mehrerer Gr- mcinccglicdcr an die Regierung gegen mich zu Gesicht, was mich tief schmerzte, weil ich ein solches nicht verdient zu haben glaubte; iuveß es stellte sich bald heraus, daß dieses Schreiben nicht so ernstlich gemeint sei, indem wenigstens die Hälfte der Un- terzeichncr mir unaufgefordert erklärten, daß sie gar nicht geglaubt, dieses Schreiben enthalte etwas Feindliches gegen mich, sondern die Anstellung eines Lorbetcrs in der Synagoge zu erbitten meinten. Was nun meine pekuniären Verhältnisse betrifft, so bin ich Fa- milicnvater und ohne Vermögen. Weder bei Geburten noch bei Stcrbcfällen hat der Rabbiner Einnahmen, noch gibt cS bei den Ju- den Rieß- oder andere Gebühren. Dem Staate kann es nicht gleichgültig sein, ob seine jüdischen Angehörigen religiöse, humane Bildung erhalten oder nicht; da, wo die Gleichheit aller Eonscssionen proklamirt wird und der Staat für Besoldung der Geistlichkeit sorgt, hat auch der jüdische Geistliche auf diese Besoldung Anspruch. Nun kann aber der Staat nicht, ohne die schreiendste Ungcrech- tigkcit, zu den Juden sagen, ich gebe euch nur so viel, als ich einem Kaplan etwa gebe. DaS ist ein ganz falscher Maßstab. Eben so falich, als wenn die Juden in Frankreich z.B. für den Großrabbiner beim Ecntralconsistorium, unter dem alle Juden Frankreichs stehen, den Gehalt cincS Bischofs fordern wollten. Will der Staat den hiesigen Juden einen Rabbiner geben, d.h. einen Mann, der Gymnasial-, UniversitätS- und Talmudstudium machen mußte, so muß er demselben mindestens so viel Gehalt aus- setzen, daß er mit Familie anständig leben kann, da bei den Juden kei'n tgölibat ist. Ist aber der Rabbiner schon langst angestellt und Familienvater, so überlasse ich mein Schicksal getrost der Kammer, die weder den Zorn des Courrier, noch den des Wortes gegen mich theilt und da- her auch keine Rache an mir üben will. So wenig diese daran denken wird, dre Gehälter der katholi>chcn Geistlichkeit zu reduzier«, um so weniger wird sie daran denken, mich und meine Familie, dem jährlich 980 Gulden aus Staatsmitteln bezahlt werden, wovon ich noch meine Steuern zu entrichten habe, ins Elend zu stürzen. Sollte es indeß wider Erwarten doch sein, so weiß ich, daß der, welcher die jungen Raben speist, auch uns nicht verlassen wird. Meine Bcthciligung am Volksfreund hat diesen ganzen Zorn hervorgerufen. Ein Jeder weiß indeß, daß ich nicht ter Grunder dieses Blattes bin, sondern bloßer Mitarbeiter; und daß ich mitarbeitete, geschah und geschieht ans der reinsten patriotischen Absicht. Ich habcsioch keine Zeile geschrieben und werte keine schreiben, die ich nicht vor Ehrist und Jude mit Ehren vertreten könnte. Ich glaube das der Volksfrcund dem Lande lieb geworden, das ist der einzigc'Lohn, den ich sur meine Bcthciligung erwartete. Ich sehe in der Presse etwas Heiliges und ich hielt es für meine NsUchi meinem Adopiivvaterland mit dem Wenigen zu dienen, was mir zu Gebote stand, und von dieser Pflicht werte ich nicht lassen auch wenn mir noch so viele Nachtheilc daraus entstehen könnten. Xwch da die Kammer weder die Rache des Courrier, noch dre des Wortes an mir zu kühlen hat, so fürchte ich auch nicht, dar sie an meinen 930 Gulden irgendwie mäkeln wird, denn das hiep c, eine Uainilic ins Unglück stürzen, ohne irgendwie dem Lande zu nützen. Rabbiner.