Deutschland.
Diekircher Wochenblatt, 1844-12-28 00:00:00

Deutschland. Francfurt 15. Dez. Der hiesigem«» sialiscke Liedertranz hat für die unglücklich, en durci, einen Bergsturz bedrohten Feleberger in der Schweiz eine Unterstützung von etwa 10"s> Vulven zusammengebracht, und n.ichsi>l'cnocs Schreiben dahin abgehen lassc» : ~'lu ,vcls!'erqs Vcwohner'. Liebe Freun» lictc,, wir, ein Häuflein lebensfroher in eure HülltN; innige Theilnahme an »lur», Schicks»»!, ist es, was wir euch blli'gen. Mehrmals schon hat euch die verderbende Macht bei Natur gedroht; ihr bliebet vertrauensvoll an dem lheuren heimischen Heerde, schafftet treulich fort auf Wiese u»d Haide uno sah« das muntere Geschlecht der Kinder mit elterlicher Freude heranwachsen. Jetzt aber sucht euer angst« voller Blick vergebens den Ausgang der Noch das Licht des Trostes: ob euren Häuptern dangen die Felsen, die euch Untergang droh« en seit Monaten und jeder Tag kann das grausige Schicksal erfüllen. Flehend schauet ihr aus, wer euch Netter sein solle : aber da ist noch Keiner der sagt: „Kommt Brüder uno tretet ein in unser« Kreis, bei uns sollt ihr neue Liebe, neue Heimath finden/' Wolltet ihr verzagen? Nein, Brüder, Got« «es Bild lebt noch in seinen Menschen; das Ldle ist noch nicht unter gegangen, wie auch das Gemeine sich brüste,.noch mcht verloren hat das Licht den Kampf mit der Finsternlß Haltet fest an diesem Glauben, er ist der einzige Balsam für alle Wunden der schlim« men Zeit. Seht, eure Schweizer Brüder rüsten sich mit Eifer zu eurer Hülfe, ach! un» ter heißen Kämpfen, unter tausend Veruun». gen, dle sie selbst um das höchste Gut, um die Freiheit des Glaubens brmgen könnten: Aber auä> in dieser schwere» Nacht werden sie euch helfen, sie können euch mcht »erlaßcn Und wir, die wir jetzt glücklicher si>d, w r wollen ihnen beistehen im Werke der süßest« en Pflicht, im guten W«ke, das dem Voll» bringer mehr gibt, als er Segen spendet. Als Unbekannte treten wir zu Unbekannten, aber das Siegel des ächten Menschen, das wir tragen, öffnet uns eure Hütten, schafft uns freudigen Willkomm in eurem Kreise. Auch sind wir es mcht allein, die zu euch kommen, wir sprechen im Namen Vieler, Vieler in unserer Vaterstadt, bei welchen unser stuf zur Thal gebracht, was ihr Herz längst schon begehrte,- ja gewiß, wir sprechen im Namen Vltler Tausender, die mit uns fühlen und ihre Gefühle euch belhätigen wer» den. Und laßt es uns hinzufugen nicht einer Confession, wie sie sich in der Lehre trennt von den andern, gehören wir, gehören unsre und eure Brüder an,- wir selbst wißen nicht, weß Glaubens die gewe» sen, die uns so freudig in unserm Beginnen unterstützt haben; aber das wissen wir, und sollt auch ihr wlssen, daß es solche sind den« en die Religion mcht Sache des Kopfes oder de» Beutels, sondern Sacke des Herzens, heilige Sache des inner» Lebens.«st; das sollt ihr wisse», baß wir zu der großen son, session gehören, deren Panier die Liebt und deren Schwingen, Wohlthun und Mensch» enachtung, die Fmsterniß verscheuchen müs< sen. Wir haben für euch gesungen ; aber glaubt eS, Brüder! Sänger und Hörer haben in dem harmonischen Klang etwas Höheres, Heiliges empfunden, das aulzu» drücken, unsere Worte zu schwach sind. Klin, ge es in euren Herzen wieder und sei euch ein fester Stab auf den noch wirren Wegen, ein himmlisches Licht in der noch finstern Nacht eures irdischen Lebens. Möge euch bald ein Wohnsitz werden, wo ihr, treu eu» rem Glauben, froh vereint mit euren Fam» ilten, zu neuem, sorgenfreien Leben aufach» men könnet. Das wünschen wir und sprech» en s auS im Namen Aller, deren Gaben wir euch reichen. So grüßen wir euch mit treu« em Handschlag,' daS Zeichen unserer Liebe leuchte euch durch die trüben Tage zu ein» em baldgen neuen Frühling eureS Gemeinde und Familienlebens! Frankfurt a. M. l 5 Dez. 1844. Ter Liederkranz zu Frankfurt a. M. Uno in dessen Namen.' Die Di» rettton. Leipzig. 11. Dez. Man klagt über religiösen Indifferentismus über Unklrchlich» kett. Man war darauf bedacht, den lihen Sinn im Volke wieder zu wecken. Das ist erreicht, Deutschland ist wieder theologisch aeworden. Man spricht nicht vom Staate sondern von der Kirche. Die Feuerwächter blasen Alarm. Es geht eine religiöse Ve» wegung durch Deutschland, nicht eine natür, iche sondern eine künstlich erzeugte. Vlicken wir um uns, so finden wir alles mit kirchli» chen Fragen beschäftigt. Dürfen »ir uns da wundern, wenn das politische Leben mehr und mehr erschlafft, die Theilnahme am Communalleben überall noch viel zu wün» schen übrig läßt? Der religiöse Zwiespalt hat Deutschland Wunden geschlagen, die nach nicht vernarbt sind, er hat Deutschland an den Nand des Abgrundes geführt, den Fremden, Schweden und Franzosen Pr«s gegeben. Abermals vergeudet man Zeit und Kräfte auf Erörterung religiöser Fragen, auf Anfeindung und Bekämpfung and» eriglaubendcr in einer Zeit und in Länder» wo die wichtigsten Tages und Lebensfrage!! alle Thcitigkeit, alle Sorge, alle Kräfte drr Vatcrlandsfreundc in Anspruch nehmen sollten. silach. I.)