Die Geschichte  des sogenannten Klöppelkrieges.
Luxemburger Wort, 1857-06-19 00:00:00

Die Geschichte des sogenannten Klöppelkrieges. Tie meisten unserer Leser weiden wohl schon Ein» ficht in die neueste Abhandlung des Hrn. Prof. Engling über den Klöppelkrieg genommen haben und dem Hrn. Verfasser dafür Dank wissen. Auch die inländische Presse hat Notiz davon genommen, und zwar auf eine für Hrn. Engling ermunternde Weise. Aber wenn auf der einen Seite die „Nevue" dem Büchlein und seinem Verfasser Anerkennung und Gerechtigkeit wider» fahren läßt, so knüpft sie auf der andern Seite zugleich Betrachtungen und Urthcile daran an, die doch nicht mit Stillschweigen übergangen werden können. Wir berühren im Vorübergehen nur einige Aus» fälle, um desto eher zur Hauptsache zu kommen. Hr. EnMig, sagt die „Revue", erzählt in gedrängter und populärer Weise die Thatsachen des Klöppclkrie' gcs; er geht nicht auf Betrachtungen über die Ab» jchaffling des Feudalwesens b;irch die französische Neftublik, auf die Proklamirung der Menschenrechte ein, wodurch, die Bande der Leibeigenschaft und einer Ungerechtigkeit, die Jahrhunderte hindurch währte, ge» brechen wurden; er hat in seiner Eigenschaft als ka» tholischcr Priester auch diesen Standpunkt erwählt, von wo, er die, Thatsachen beurtheilt. Sie will ihm aber keinen Vorwurf für diesen Standpunkt machen; der Charakter des Verfassers bürgt für die Wahrheit der Thatsachen, und sie weiß ihm Dank, daß er aus eigenem Antriebe sich gewisser l a st e n m a ß ig e r Vor« uvtheilc entledigt hat, unter denen die geschichtliche Wahrheit nicht immer rein geblieben ist. Wir schließen uns ganz dem Lobe an, das hier die „Nevue" dem Verfasser zollt; ja, der Charakter des Hr». Engling bürgt auch uns für die Wahrheit der Thatsachen, uno er bürgt uns auch für den wahren und zwar einzig wahren Standpunkt, den der Ver» fasser eingenommen hat. Denn der Widerspruch der „Ncvuc" ist doch zu eklatant, daß ein loyaler, ein grader Charakter, der alle Forderungen der Geschichtsforschung erfüllt und erfüllen will, einen Standpunkt sich auswählt, der den Thatsachen nicht ganz angemessen, viel» leicht fremd ist; oo?r sollte man wohl einen andern Maßstab als den des Hrn. Eügling an das Kriegs» geschrei: Es geht für de» Glauben, anlegen können? Wir glauben nicht, man müßte denn den Aufstand unserer Vcndecr mit den niederländischen Geusen ver» gleichen wollen. Die Zeiten sind vorüber, und vorab bei den Katholiken, daß der Nationalismus auch in der Geschichtsforschung geduldet wird, daß man an das Geschichtsstudium die Forderung stellt, es dürfe und müsse keine Religion, d. h. kein Prinzip und kci- nen Zweck anerkennen, der Geschichtsforscher müsse über die Thatsachen Transaktionen herbeiführen; das war Brauch in der guten, alten Zeit, wo das Feld der Geschichte den Grundsatzlosen überlassen war, und die Katholiken in sträflicher Schlaffheit ihre Geschichte vernachlässigten und das Gebiet, auf dem sie gegenwärtig vermöge der Thatsachen so mächtig sind, andern überantworteten. Das ist es ja auch, warum wir die Aufmerksamkeit, die unserer vaterländischen Geschichte jetzt gewidmet wild, mit Freuden sehen, und warum wir Katholiken und Antikatholiken ebenmäßig dazu einladen. Tie Priefterkaste wird nichts dabei zu verlieren haben; die kastenmäßigen Vor urth eile werden als Wahrheit erscheinen, und viele, die jetzt Vorurtheile gegen die Priesterkaste ha» ben, werden einsehen, daß nicht diese es war, die die Thalsachen entstellt hat, sondern andere es waren, die ihren eigenen Nutzen und ihr Parteigetriebe verfolgt haben und verfolgen. Nicht umsonst verdankt die katholische Welt neben der Gnade Gottes der Geschichtsforschung die Rückkehr von ausgezeichneten pro» testantischen Gelehrten zur kathol. Kirche, die Rück« lehr von verirrten Katholiken zu einem dcmüthigcn Glauben. Und was im Großen und Ganzen die Geschichtsforschung für die Gesellschaft ist, das ist sie auch vcrhältnißmäßig für unser Ländehen. Uebrigens wissen wir nicht, warum die „Revue" von, Priesterkaste redet, glaubt sie Hrn. Cngling dadurch ein Vergnugen zu erweisen? Wir wiederholen, daß der Ständpunkt des Hm. Engling nur der einzige wahre ist und allein den ge» eigneten Maßstab für den letzten Kraftausdruck unsers Volkes für Glauben und Vaterland abgibt. Hr. Prof. Engling sieht als Ursachen zum sogen. Klöppelkrieg an die Liebe des Volkes zum kath. Glau» ben, die Anhänglichkeit an den Fürsten und den mate» riellcn Wohlstand der Unterthanen; die „Revue" indeß legt nicht so viel Gewicht darauf, sie legt diesen Ur. fachen nur einen äußerst relativen Werth bei; ihr ist vielmehr die sociale Lage jener Zeiten Grund und Ursache zu jenen, wir sagen, heroischen Tbatcn imserez Landvolkes, unv sie glaubt das beweisen zu können. Wir geben in gcbrängler Kürzung ihre Beweis» führung a», weil eben das uns zur Besprechung chrcs Artikels einladet. Zur Zeit der französischen Occupation, sagl sie^ wnr die Unwissenheit im i!ande sehr groß; nur Wenige hatten Unterricht genossen, und diese noch nur in den Schulen des Regulär» oder Sekularklerus ; die kehren der französischen Philosophen waren nicht bis zu uns gedrungen. Tie klerikale Macht war der einzige moralische, religiöse und politische Hebel unserer Vorfahren; der katholischen Lehre gänzlich ergeben, sahen sie alle Ereignisse nur durch dieses Priöina; Alles, was anderwärts geschah, wurde ihnen unter katholischer Farbe von den Priestern, Beamten und Herrschaften vorgezeigt. Daher denn jener energische Widerstand des Volkes gegen die französische Republik. Wie der Klerus, tragt auch der Adel einen Theil der Verantwortlichkeit an dem vergossenen Blute. Aber nirgends nahm der Adel thätigen Antheil an dem Aufstand; er ließ, während er in Deutschland sich aufhielt, sich durch Agenten ersehen, die vom Volke gehaßt waren, und nie hätten unsere Bauern die Was» fen für den Adel und dessen Rechte ergriffen, wenn die Republik den katholischen Glauben verschont hätte. Die Anhänglichkeit an den Fürsten, fährt die „Revue" fort, war in etwa begründet. Den Leibeigenen Bauern wurden fortwährend schmähliche Lasten von den Adligen auferlegt; herzlose Agenten schwangen unaufhör« lich die Zuchtruthe. Die Masse des Volkes war arm und seine Lage der Art, daß die schwerste Arbeit ihm kaum die notwendigste Nahrung verschaffte. Was geschah, wenn die Lasten der Herrschaften zu drückend wurden ? das Volk nahm seine Zuflucht zum Fürsten gegen die Unterdrückung seiner Herrn. Ter Fürst wachte beständig über die Usurpation des Adels und des hohen Klerus, wovon der Beweis in einer großen Anzahl von offiziellen Dokumenten zu Gebote steht. In den Städten lag der Grund zur Unzufrieden» heit in den Angriffen der Republik auf die Religion, dann auch in der Abschaffung der Handwerksinnungen. Auch in den Städten war die Anhänglichkeit an den Fürsten sehr groß, weil sie ihm ihre Freiheiten und Schutz gegen die Uebergriffe ihrer Territorial-Herrn verdankten. Man muß also noch andere Ursachen als die angegebenen anerkennen, um den Aufstand unserer Vendcer zu erklären; denn die dreierwähnten Ursachendes Verfassers konnten das nicht hervorbringen, sie haben nur eine äußerst relative Wahrscheinlichkeit. Hr. Engling gibt diese andern Ursachen an, legt ihnen aber die ge» hörige Trageweite nicht bei. Zunächst war es die Abschaffung des Selfgoverne ments in unfern Gemeinden, die Abschaffung der lokalen lustizbchör« den, die durch fremde Beamten ersetzt wurden. Tann war die Republick genöthigt, zu Erpressungen an Geld und zu Auflagen zu greifen, die statt in Geld unter dem alten Negime in Naturalien geleistet wurden ; die Bauern konnten sich nicht daran gewöhnen, Eigci'.thümer ihrer Güter zu sein. Was die Unzufrie» denheit am meisten steigerte, war die Conscn'ptionen, wovon das Land lange Zeit durch befreit war; endlich trugen auch die Schanbthaten der französi» scheu Republikaner das Ihrige zum allgemeinen Wi< dcrstandc bei. Wir sind überzeugt, schließt die „Nevue", daß trotz alles Anrcizens und Predigens unsere Vauern die Waffen nicht für die Wiederherstellung der Leib» eigenschast, der Corves u. s. w. die Waffen ergreifen werden. Sie ziehen vor, selbst Herrn zu sein und sie haben Recht. Tas ist der Inhalt eines sehr langen Artikels, den die „Nevue" über das Werkchen des Hrn. Prof. Englings mittheilt; wir loben ihr es, daß sie dem Werkehen die Gerechtigkeit widerfahren läßt, daß mit Fleiß die Quellen benutzt worden sind, und daß es geeignet ist, eine lobenswerthe Neugierde zu befrie» digen. Wir glauben aber, daß das Werkchen das andere, nicht minder große Verdienste noch bat, daß es den Standpunkt und die wahren Ursachen angibt, worunter die Thatsachen beurthcilt werden müssen. Die Bemerkungen der „Nevue" verringern dieses Verdienst nicht und wir werden sie darum nächstens beleuchten.