Deutschland
Luxemburger Wort, 1871-10-05 00:00:00

Deutschland München, 30. Sept. " In der protestkatholischen Danien-VersammlUng im Mufeumssaale am 25. d. Mt3 fchien der Professor Dr. Reinkeiis aus Breslau sei« ganz protest-katholifches Herz ausschütten zu wollen um die uach Ausklärung ringenden Frauen uud Fräulein für die kirchenfeiiidliche Be wegung zu gewinneil. Der Herr Professor erzählte nämlich, anscheinend ganz treuherzig daß er bereits während feiner Anwesenheit in Rom, im Sommer 1807, von mehreren hochgestellten Geistlichen daselbst für dieLchre von der päpstlichen Unfehlbarkeit gewonnen werden follte. Naineiittich habe ihn dcr Cardiual Bilio, dcr ihn zwei Mal zu sich eingeladen habe, für die neue Doktrine gewinne« wollen. Denn damals fchon fei die dogmatifche Commission unter dem Präsidium biefes Garbiuals eingefetzt gewefen, alfo 2 Jahre zunor, ehe bie Berufung bes allgemeinen Loncits ftattfanb. Diefe Angabe bes Vreslauer Profe'iors fcheint uns immerhin fo wichtig, baß wir bie Hoffnung hegen, es werbe non competenter Seite biefer zur offenbaren Effektmacherei non Dr. Neinkens vorgebrachten Angabe ein entfchiebenes Désaveu erlheilt werbe» können. Wie tief bie Antipathie biefes Gelehrten gegen alles Nömischo ist, hat er am Tage norher in der ösfenili- , d)en Verfammlug bes Glaspalafles and) babnrd) b wiesen, baß er u. a. erzählte, man gebe in Italien als ©runb für bic Thatfache, baß jetzt immer nur ein Italiener als Papst! gewählt werre, ben Umstanb an, baß bas! italienische Volk non übernatürlicher Würbe! fei. Wahrscheinlich stäube bamit and) bi3 ' weitere Thatfache in inniger Verbinbung, , baß er in ber Peterskirche ein Mal ange, ' bettelt warben fei. Wir wollen biefes anbetteln sicher nicht rechtfertigen, weit wir wissen, baß bie profeffionsmäßige Bettelei in ganz Italien, unb zwar nicht bloß in Nom, in einer für alle Touristen höchst lästi! gen Weife betrieben wird. Allein wenn der ' Vreslaner Professor bie kath. Kirchen unserer ' Hanptstabt besuchen wollte, so würbe er mit eigenen Augen fehen können, wie d'efe Vet> ' tetei, wenngleich etwas befcheibener als in in allen unfern Kirchen unb Ka' pellen, non beut Liebfrauen-Dome bis zur! l' St. Nikolaus-Kapelle am ©esteig, von Seiten ! " alter, gelned)lid)er Personen beiderlei Ge- ! s fchlechts cnltinirt wirb. bekanntlich ist letzte, > res Gotteshaus burch ben Beschluß b.'Z Ma- ! 5 gistrats bas Aful unfercr neuprotestantifchen! Gläubigen geworben, welchen Professor Dr. ! l^ Neinkens morgen eiue protest - katholische, Prebigt zu halten sich entschossen haben soll, währeub der ereommunicirte Professor Dr. !, Friedrich bie Messe celebriren wirb. Wo^u will man alfo in Nom etwas tabel», was , in ber aufgeklärten, angeblich bem Altkathol. tieismns so ganz ergebene» Hauptstadt bes - Bajuvarentaubes tagtäglid) vorkommt? Alle ', principielleu Feinbc bes Papstthnms, von ' Luther bis jetzt, haben sich, nach Ausweis ' ber Geschichte, vor ihrer vollständigen Los« ! fagung vom Mittelpunkte ber Einheit, haupt- fächlid) bamit befaßt, bas Nom ber Päpste > als ben Sammelpunkt aller ©reuet unb jeg. ' lichen Aberglaubens barzustellen, um ihre Trennung in den Augen 5eZ benkfaulen, un- Z^ »ber halbgläubigen Publikums zu rechtfer- legen. Es ist"taher auch auf Seite ber pro/ test-kath0lifd)eu Führer gewiß nur eitel wenn fie betheuern, sich nicht vou ° bem Primate bes römische» Bifchofs trennen l^ zu wollen. Die Neben im ©laspalafte und k unb im Mufeum haben bie Trennung be° reits faktisch'vollzogen; beim fo spricht fein § gut geartetes Kinb von feinem Vater, wie H bei ben Nebnern bes Glaspalastes :e. ber war, felbst bann nicht, wenn bie väter: ltche Verwaltung wirklich an erheblichen Mängeln leiben sollte. Mmt hatte fein Wort' ber Anerkennung für bie unleugbaren Tu« genben bes greifen schwergeprüften Kirchenoberhattptes, für bie felbst- von Nichtkatholiken anerkannten unb bewunberten hohen Eigenfchaften be.^ Geistes unb bes Herzens bes Papstes Pins IX. Ihn unb feine ganze Kirchenverwaltung auf alle Weife lächerlich zn nunhen, unb sie beut Gefpotte bes gebitbeten unb ungebilbeten Pöbels preiszugeben, bahin ging vor allem bas Bestreben ber Concilsuäter im Glaspalaste und Museum, sich felbst aber als den Inbegriff aller Wissenschaft, Glaubenstreue und Charakterfestigkeit zu kennzeichnen — als Männer, die der Welt das durch römische Tücke entzogene Licht der Wahrheit wieder auf den Leuchter zurückzustellen im Stande fein würdcn. Gott bewahre die kranke Gefellfchaft imferer Tage vor folchen Aerzte« und die Christenheit vor solchen Aposteln! (K. V.) ; Aus dem Elsaß, 3l>. Sept. Wie es noch mit den Schulen kommen wird, daß . weiß kein Mensch. Die einzige versöhnliche ; Maßregel, welche die neuen Behörden bis i jetzt getroffen hatten, nämlich eine ernst christ! liche Einrichtung der Schulen, ist rückgängig ! gemacht, und Gott weiß was man jetzt vor ! hat. Gegen Schulbrüder und Schulsystem ist mehr Uebelwollen an den Tag gelegt worden, als man sagen .darf. Wir haben es verstanden, zwischen den Zeilen zu lesen, denn unsere Schulbrüder und Schulschwe» stern gelten uns als das Palladium unserer christlichen Schule«. Mir warten nicht ohne Spannung auf die nächsten Maßregeln, welche reich an Heil wie an Unheil fein können. Durch den Mangel einer katholifchen Zeitung bleibt unfere Lage immer eine äußerst peinliche. So lange wir nicht schreibe« dürfe«, solange wir ! keine einheimische Presse haben können, werden > wir fozitfagen rechtlos,rathlosu. vogelfrei hinge! stellt. Es handelt fich um alle Interessen, j mit eine vollständige Neugestaltung unserer j Verhältnisse, um die Verwaltung unserer j Gemeinden, um unsere Schulen, um die \ Verhältnisse zwischen Staat und Kirche, mit ' einem Worte um Alles — und Alle dürfen ! reden, nur die Mehrheit nicht, nämlich die [ Katholiken! Die „Germania" hat fchon ' manchen Nothrnf ans dem Elfaß ertönen lasse». Wir Elsässer iüsgesammt werden . ihr höchst verbindlich sein, wenn sie nicht ' aufhört, diefen immer neu ertönenden Nuf : hören zu lassen. Wir müssen [unfere katho; Ufche Presse frei tjaben ! Wir müssen fagen ' können, was uns noth thut. Wir müssen klagen können, wenn man uns mit Fleiß oder unwissentlich beraubt. Es ist dieses ein Eharakteristikon der Neuzeit, daß in der jetzigen Ueberfchwemmung [ von Zeitungen ein Interesse nicht ärger unterdrückt werden - kann, als wenn ihm die Oeffentlichkeit der > Zeitungen verfugt wird. Wir wissen aus ' Erfahrung was das bedeutet. Vor einigen 'Jahren wurde in Frankreich die Verössentli» ; chung der bischöflichen Hirtenbriefe unter» i fagt,-und in derfelben Zeit wurde die große Misfethat an Rom begangeu. Als die That-' ! fachest einmal gefchehen, zu faits accomplis ' geworden waren, dann durf,en die Zeitungen ' wieder veröffentlichen, was die Bifchöfe fchrieben. Allein es war zu fpät. Als kurz ! darauf König Victor Emmanuel excommu'' uicirt worden war, wurde die beträchtlichste ; katholische Zeitung in Frankreich, .der „Unij vers", unterdrückt, weil er das Actenstiick 1 veröffentlicht hatte, und zwei andere bedeu! tende Zeitungen traf dasselbe Schicksal. So [ ermangelten die'Katholiken Frankreichs einer ■ Presse, welche ihre Protestationen offen all » den Tag gelegt hätte. Als es zu spät war, ' um mit Erfolg zu protestiren, dann war es ! den Katholiken wieder verstattet, etwas zu ; schreiben. In dieser Schule sind wir erzo* gen worden. Darum empört sich unfer Gemiith, wenn wir auch im neuen deutscheu Reiche mundtodt gemacht werden folleu! (Genn.)