Verhandlungen der Kammer über die religiösen Angelegenheiten des Landes bei Gelegenheit der Berathung des Büdgets für den Cultus.
Luxemburger Wort, 1849-02-25 00:00:00

Verhandlungen der Kammer über die religiösen Angelegenheiten des Landes bei Gelegenheit der Berathung des Büdgets für den Cultus. Der Vorschlag der Centralscklion in Betreff der zukünftigen Form der geistlichen Verwaltung, über die Aufhebung des Seminars, über die Minderung der Gehälter der Pfarrer u»o Dechanten, so wie über die Unterdrückung mehrer geistlichen Stellen ist schon von uns mitgclhcilt. Eben so haben wir die dagegen erhobene kräftige Verwahrung deS H. Provikars Adamcs in deutscher Uebersetzung vollständig abgedruckt. In der Vormittagssitzung vom 19. Jan. nun übergab der Herr Hardt der Kammer den Vorschlag, die Verwahrung des Herrn Aoames an die Centralfeftion zu verweisen. Die Art, wie derselbe diesen Vorschlag motivirte, bekundete die Meinung des H. Hardt, daß die Ccntralscktion die Protestation» über bereit Form er sich heftige Ausdrücke erlaubte, zu beurteilen und sich selbst gegen die von der Kirchenbehörde etwa gemachen Anschuldigungen zu rechtfertigen habe. So leuchtete die Absicht durch, den Inhalt der Verwahrung des H. ProvikarS zu ignoriren, und nur mit der Form sich zu befassen. Dagegen trat Hr. Jonas auf. Er wollte auch, daß die Zuschrift des Hr. Provikars an die (Jen* tralseklion verwiesen würde, aber nicht, damit diese über die Form richte, sondern den Inhalt recht tüchtig ftutire und zu Herze» nehme. In Bezug auf Pen Inhalt der bei dieser Gelegenheit gehaltenen Nebe teiäg^r. Jonas, so wie auf die Acußerunqcn der Herren Richard, Müller und N. Metz verweisen wir auf unser Jage (nid; aus der Kammer in Nr. 9 dieser Zciiunq, und tragen noch die vollständige Rede des Hr. Eyschcn als eines der wichtigsten Aktenstücke aus diesen Verhandlungen nach. Herr Eyschen.- Meine Herren! Ich unterstütze den Vcrsölmungs-Antrag des sehr geehrten Hrn. Müller, und bin nicht einverstanden mit den so eben ausgesprochenen Motiven der chrenwerlhen Herren Hardt und N. Metz. In der That, es ist hohe Zeit, dem Wunsche der Versöhnung Gehör und Folge zu geben. Wir haben diesen Wunsch schon oft von verschiedener Seite dieser Versammlung vernommen, und wer wüßte es nicht, daß das ganze Land des Streites müde und von dem Bcdürfniß der Versöhnung tief durchdrungen ist? ES ist also unsere Pflicht, diesem Rufe nachzukommen. Wir müssen eS bei dieser Gelegenheit thun, und durch die That beweisen, daß es uns mit dem Verlangen nach Versöhnung und Frieden auch wahrhaft Ernst ist. Wer aber dem Geiste der Versöhnung wahrhaft dient, der übt auch Nachsicht und Geduld, und trägt der guten Gesinnung vor Allem Rechnung. Darum ersuche ich Sie, meme Herren, sofort jeden Streit über Worte und Persönlichkeiten als Nebensache bei Seite zu lassen, und ohne Voreingenommenheit zur Verhandlung der Hauptsache, der Prinzipieofragen überzugehen. Jede Pcrsoncnfrage möchl' ich nur dann behandelt sehen, wenn sic durch den Gang der Verhandlung ober durch die Umstände zu einer Prinzipicnfrage erhoben worden. Jedenfalls seien wir doch gerecht gegen Jedermann! Seien wir diesmal mehr als jciimlô gerecht gegen uns selbst, gegen die Zeit und unser« Väter. Aus diesen Gründen muß ich auf die Aeußcrungcn der geehrten fetten % Metz und Hardt in Betreff des Hr. Provikars Adames, des Hr. Professors Michclis und des Hochmütigste» Hr. apostolischer! Vikars Laurent einiges Wenige entgegen. Man bcschulrigt diese verehrten Personen, tic religiöse Agitation, welche im Vanbe herrscht, angefacht, genährt und unterhalten zu haben. DaS fußt aber auf argent Mißuerstandniß, und man lhut diesen verehrten Männern in jeder Hinsicht Unrecht. Hier weiset der Redner nach, wie derselbe religiöse Kampf, der hier gefühlt wird, in allen Nachbarländern, in Frankreich, in Belgien und in Deutsch« land schon lange gekämpft wird, wie überall dieselben Erscheinungen sich wiederholen, und also aus den, Geiste und den Verhältnissen ter Zeit verstanden werden müssen. Der Rcvner zeigt ferner, wie dieser Kampf um die Freiheit ter Kirche zu Çurem» burg besonders erschwert ist durch die Verworren« freit und das Widerspruchsvolle der positiven Ge> fcpgcbung über das Vcrhällniß der Kirche zum Staate; in dessen Folge bei ter Anwendung dieser Gesehe auch beim besten Willen und Wohlwollen ter beiderseitigen Behörden verschiedene Ansichten und Widersprüche aufstoßen, und so lange unvermeidlich fein werten, als wir feine festere Regelung tiefer Verhältnisse bekomme!!, Denn für uns sind bindende Gesetze die Bestimmungen des Conciliums von Trient, und zwar uid;t bloi für's Innere der Kirche, wie in Fraiikrcich, sondern auch gegenüber dem Staate; zugleich aber auch das Concmdat von 1801 und 1827 in Betreff ter Stadt Vurcmburg; ferner die belgische Constitution für das platte Land, und endlich die Convention von 1841, welche zwi» fd?en Rom und dem König-Großherzig geschlossen, aber noch nicht veröffentlicht worden. Darum a ach ward derselbe Streit schon vor der Ankunft des Hr. Laurent zu Lurcmburg, zwischen der Regierung und ter Kirchenbehörde gefühlt, und obwohl derselbe dem damaligen Geschäftsgänge gemäß weniger ins Deffentliay trat, und mehr in der Verborgenheit der Bureau-Eorrespondcnz verhüllt blieb, so war er doch schon damals bis zur äußersten Heftigkeit entbrannt. Ja es kam su weit, daß tic Landesregierung unter Geltung der Hr. de Goedccke und Gelle selbst auf Absetzung des Hr. van der Noot gebrungen hat, und daß dieser wiederholt in Appellinstanz vor tem Könige sein Recht hat behaupten müssen, und tort auch wirklich Schul) und Anerkennung feine? :)îcd)tcê gefüllten. (^icse Mitteilung macht i» der ganzen Kammer tic 1 c I>afteftc Sensation,) Bn fdjon^jfäntei-ten Z^iiumständcn brach nach ter Ankunft des Hr. Laurent dieser felbf^ KcrOpf offener hervor, und ward manchmal, wie en publique fortgesetzt, freilich mit dem Unterschiebe der sehr ausgezcichintcn frltenen Gewandtheit und jugendlichen Kraft des Hr, Laurent, wie auch ter Fortschritte ter Zeitbewegung. — Seitdem mm Hr. Laurent von hier entfernt worden, zeigt es sich, daß in der That ter ganze Vitrent burger Elerus denselben Kampf nicht nur besteht, sondern auch, wie Ein Mann darin zum Andersten bereit, dieselben Forderungen, welche von der abgetretenen Negierung so heftig bekämpft Worten sind, in drr Synode vom 2. Mai 1848 vor der ganzen Welt feier? lichst gestellt und bekräftigt hat. Alle Vorkommnisse dieser jüngften Zeit nun haben nur dazu beigetragen, ten Clcrus hierin zu bestärken. Darum die hohe Stellung, welche seitdem der höchstehrwürdige Herr Adamcs als Provikar eingehalten hat. Ich für meinen Thcil bekenne es laut, daß ich auch dieser Person wahrhaft seltene Demuth und Hingebung für die Sache, die er vertritt, so wie alle Priesterttigcnten zuerkenne, und übcrdieh die vollste Befähigung, in jeder hier gebrauchten Sprache die Rechte ter Kirche, wie er es in dem fraglichen Schreiben so freimütig tbut, felbftftänbig zu vcrthnvigen. Darum glaub ich, daß es einer Injurie gleich kommt, wenn man bei ihm von fremdem Einflüsse spricht,(cc serait lvi faire injure que de Soutenir, qu'en cela il n'ait fait qu'obéir à une influence qu'exerce ici un prêtre étranger et professeur au Séminaire.) Offenbar ist die Verwahrung fein Werk und er allein steht dafür ein. Ebenso entschieden muß ich gegen das Verwahrung einlegen, was in Betreff des Hrn. Dr. Michelis vorgebracht worden, eines Mannes, um dessen Besitz uns andere und größere Länder wirklich beneiden (que tant d'aulres et de plus grands pays seraient orgueilleux de posséder, et qu'ils nous envient: je vous l'affirme de la source la plus certaine). Damit sei es nun genug in Rücksicht der sehr geehrten Personen, bereit Namen in diesen Verhandlungen genannt worden sind. Kommen wir zur Sache selbst. Diese ist so wichtig, und von vielen Seiten angesehen, so schwierig, daß sie allein alle unsere Aufmerksamkeit erfordert. Wir muffen bann die fragliche Zuschrift für sich betrachtet erwägen, und hierin durch feine Rücksicht auf Ncbenconftterationen, wie irgend auf cine Person uns beirren lassen. Es gilt die Rechte der Kirche und des Staates! Hohe Frage! Auch ich muß also dafür begutachten und stimmen, daß die Repräsentation des Hrn. Apostolischen Pro'.'ikars zur nähern Einsicht und besten Erwägung an die Cenlralsektion überwiesen werde; nur wünsche ich, daß darin jeté fernere Frage über relative Nebensachen und Sueceptibi iiäten der Form bei Seite gelaffen werde. Sollte man aber tarauf bestehen, die gebrauchte Redeweise ferner anzukagen, so müßte ich jedenfalls auf Bildung einer besonder» Commission zur Untersuchung und Berichterstattung antragen, da es keineswegs angeht, daß die angeblich Verletzten selber darüber erfennen, ob die fragliche Verletzung gegrüntet fei oder nid)t. Gehen wir also auf die Sache selbst ein. Xcr Erfolg tiefer Verhandlungen ist bekannt. Die Kammer schickte einfach die Verwahrung des Hm, Provikars in die Eentralfeftion, welche darauf ihren Bericht über die Sache selbst abstattete.