Trostgedanken in den heutigen Leiden der heiligen Kirche.
Luxemburger Wort, 1876-04-23 00:00:00

Trostgedanken in den heutigen Leiden der heiligen Kirche. sFortjetzung.) I. Warum läßt Gott seine h. Kirche so heftig verfolgen? 1. Die h. Kirche muß verfolgt weiden, denn Christus, ihr Stifter, hat die Verfol» gung derselben vorhergesagt. Zu seinen Apa» steln sprach er: „Sehet! ich sende euch wie Schafe unter die Wölfe. Nehmet euch aber in Acht vor den Menschen, denn sie werden euch den Gerichtsstellen übergeben und in ihren Synagogen euch geißeln" (Matth. X. 16 und 17). Vei einer andern Gelegenheit fagte er zu ihnen: „Wilu-ïtcfi, wahrlich fage ich euch, ihr werdet trauern und weinen, die böfe Welt aber wird fich freuen' (Jocrn. XVI. 20). Noch nachdrücklicher drücken es folgende Worte aus: „Der Diener ist nicht größer als der Her:; wenn sie uiich verfolgt haben, so werden sie auch euch verfolgen" (Ioan. XV. 20). In diesen Worten sagte unser göttlicher Heiland die Verfolgung feiner h. Kirche klar und deutlich voraus, und da er als Sohn Gattes nicht irren kann, fo muß feine h. Kirche nothwendigerweife verfolgt Werden, indem nur fo die Wort« feiner Vorherfagung in Erfüllung gehen. Auch ist die h. Kirche von dem Augenblicke an, wo ihre Wiege in den Katakomben gestanden, bis auf den heutigen Tag stets verfolgt worden, ja, die Verfolgung ist fogar ein Hauptkennzei» chen, wodurch unsere h. Kirche fich als die allem wahre von den zahllofen falfchen Klr» chen unterscheidet. An keiner dieser sogenann» ten Kirchen gehen nämlich die Worte Christi in Erfüllung; keine derselben wird je fo all» gemein und mit folcher Wuth verfol t wie die h. katholische Kirche, weshalb uns auch die Verfolgungen derselben sagen, daß sie die von Christus gestiftete h. Kirche ist. 2. Daß die h. Kirche verfolgt weiden muß, erkennen wir übrigens, wenn wir nur Hinblicken auf den Ursprung und das Wesen derselben. — Die h. Kirche kömmt von Jesus Christus Her, dem gekreuzigten Sohn Gottes, der, um sie zu stiften, während 33 Jahren alle er» denklichen Qualen leiden mußte, bis er am Kreuze den fchmerzlichllen Tod gestorben ist. Der Same des immergrünen Baumes der h. Kirche ist also das unendlich kostbare Blut des gekreuzigten Sohnes Gottes, daher müssen auch die Früchte desselben stets ge» färbt fein mit diefem h. Blute und stets Früchte des Leidens fein; entsprossen ist die Kirche dem Stamme des Kreuzes, daher muß auch das Kreuz stets ihre schönste Zierde und ihr herrlichster Schmuck fein; hervorgewachfen ist sie aus dem in ein Meer von Leiden versenkten Herzen Jesu, daher muß auch das Leiden stets ihre Speise un) ihr Trank sein. Was ist die h. Kirche? Die h. Kirche ist der geheimnißvolle Leib Christi. Da nun Christus, das Haupt, wäh» rend feines ganzen irdifchen Lebens gelitten und auf mystische Weise leidet bis an's Ende der Zeiten, so muß auch die h. Kirche, fein Leib, an diesem Leiden Theil nehmen, geillde wie die Glieder unseres Leib. 8 ja mitleiden, wenn unser Haupt leidet. Die h. Kirche ist der unter dm Menschen gegenwärtige, fortlebende Christus: Christi Geist belebt sie, Christi liebendes Herz er> wärmt sie, und sein h. Blut durchströmt dieselbe. Die h. Kirche soll für uns fein, was Christus für feine Zeitgenossen gewesen, als er noch auf Eraen wandelte; sie Zoll uns das ganze Leben Jesu sinnbildlich vor Augen stillen und dasselbe tagtäglich vor uns erneuern und vergegenwärtigen. Da nun aber üas Leben Jesu vorzüglich ein Leben der Entsagung und der Adtödtung, ein Lebender LeiZen und der Verfolgung war, so muß auch das Leben der h. Kirche vorzüglich ein Leben der Entsagung und der Abtödtung, ein Leben der Leiden u.der Verfolgung fein, ja, die h. Kirche muß bis an's Ende der Zeiten alle« Menschen die Leiden Jesu Christi in ficht» barer Weise darstellen: wie Christus verachtet, verläunidet, verfolgt, gegeißelt, mit Dor» nen geklönt und gekreuzigt worden, fo muß es auch die h. Kirche werden, welche der unter uns fortlebende und fortleidende Chri» stus ist, und wie Christus gerade am Ende seines Lebens am meisten gelitten hat und am heftigsten verfolgt worden ist, so wird auch die h. Kirche gerade am Ende der Iei» ten am heftigsten verfolgt werden und am meisten zu leiden haben. Was Christus durch fein Wort und Bei» spiel für die Menschen war, das ist und muß auch die h. Kirche für diefelben fein: Wie er die Menfchen unterrichtete, ihre Fehler und Laster auf's fchärfste geißelte und mit der ganzen Kraft feines liebenden und fanftmüthigen Herzens verurtheilte, so muß die h. Kirche fortan diefelben unterrichten, zurechtweisen und ihre bösen Gewohnheiten und Leidenschaften auf's strengste bekämpfen, wenn auch in aller Liebe und Geduld. Was Wunder, daß die h. Kirche verfolgt wird! Haben nicht die Pharifäer und Schriftge» lehrten den göttlichen Heiland, der ihnen ihre Heuchelei und Verderbtheit ihres Herzens vorhielt, gehaßt und verfolgt? Sollen wohl die Pharifäer und Schriftgelehrten unserer Tage, d. h. die ungläubigen und sittenlosen Menschen in ihrem gottlosen Herzen nicht denselben Haß und dasselbe Gift bergen wie Jene zur Zeit Christi und Diejenigen hissen und verfolgen, welche die Heuchelei und La» sterhaftigkeit ihres Inneren aufdecken und ihre Fehler und Leidenschaften geißeln? Hat denn nicht der Teufel den Sohn Gottes, der gekommen war, feine Herrfchaft zu zerstören und ihm den Kopf zu zertreten, mit blutigem Hasse gehaßt und verfolgt? Ist der Teufel heute nicht mehr derfelbe wie damals, und wird er die h. Kirche, welche die ihm entzogene Herrschaft über die Men» fchen behaupten soll, nicht mit demfelbcn Haffe hassen und verfolgen? Ja. muß er nicht, nachdem er selbst seine eignte Macht zerstört und am meisten, wie wohl gegen seinen Willen, zum Eilösungswerke beigetra» gen, indem er den Sohn Gottes an's Kreuz brachte, muß er nicht mit noch blutigerem Haffe und grimmigerer Wuth den auferstan» denen nnd in feiner h. Kirche fortlebenden Christus hassen und verfolgen und alle Lift und Macht aufbieten, um ihn ein zweites Mal an's Kreuz zu bringen? So lange es alfo ungläubige und silten» lofe Menschen gibt und so lange der Teufel Tmfel bleibt, wird und muß die h. Kirche verfolgt weiden. (Forts, folgt.) Luxemburg, ben 21. April 1876. Herr Rédacteur! Mein Vorschlag, bie Stabt möge, um ihren finanziellen Verhältnissen etwas auf» zuhelfen, bie Erlaubnis; nachsuchen, für 600,000 Franken Papiergelb emittircn zu burfen, ist von beiben stabtischen Colleginnen Ihrer Zeitung unbeachtet gelassen kwr-> ben. Ich weiß jedoch, baß in einigen Privat' kreisen meinen beiben Artikeln einige Auf» nterkfamkeit geschenkt woroen. Nie Urtheile bie man barüber gefaßt, lauteten theils günstig, iheils ungünstig. Sie werben gütigst erlauben, Herr Nebakteur, daß ich einige der gemachten Entwendungen hier einer nähern Besprechung unterziehe. Ich werbe biefe Gelegenheit dann benutzen, um einige Neflezic» nen üder bie finanziellen Verhältnisse ein» zuflechten, welche die Herrn, Oeko» nomisten unserm Lande geschaffen haben. Manches bei uns nicht geschehen, ober boch ganz anbers geworben, wenn bas Volk genau darüber belehrt gewesen wäre, um was es sich bei gewissen Gelegenheiten hon» belte. Ein Hanptuorwurf, ber meinem Vor» schlage gemacht worden, ist folgender: „Es gibt kein Lanb," hieß es, „in welchem ber öffentliche Crebit so sehr ausgenutzt wirb, als in unseim kleinen Staate Luxemburg. Bei uns circulirt belgisches unb französisches Papier; beutsches Papiergelb haben wir int Uebermatze, unb bazu haben wir zwei Zet» telbanken, bie um bie Wette bas Lanb mit ihren Bankjcheinen zu beglücken suchen. Be» kommet man ja heute schier kein anbres Gelb mehr zu sehen als Papier. Es fehlt uns in ber That nicht an Gelb; aber leiber hat man so gut gewirthschaftet, baß bas Gelb ganz bepietirt ist. Bei uns ist alles so thmer, wenn nicht theuerer als in gro» ßen Städten. Das Leben ist also besonbers ben unteren Klassen erschwert. Unb unter biesen Umstänbell sollte benl bei uns herrschenden Papierschwinbel baburch Vorschub geleistet werben, baß man ber Stadt erlaubte, für 600,000 Franken Papiergelb zu emittirm. Welcher vernünftige Mensch könnte einem solchen Vorschlag Beifall geben? Ich muß gestehen, daß die gegen gewisse Verhältnisse eben angeführten Worte eine fchwere Anklage enthalten, und leider! sie ist nur allzu begründet. Jedoch schlägt mein Contradiktor den Einfluß zu hoch an, den eine städtische Emission uon Papiergeld auf die Entwerthung des Geldes bei uns ausü» üben könnte. Und da übrigens der öffentliche Credit für den Privatnutzen fo fehl aus» gebeutet wird, fo kann sicherlich nichts da» gegen eingewendet werden, wenn die Stadt ebenfalls ihre Zuflucht zu diesem Mittel nimmt, um ihre finanzielle Lage in Ord» nung zu bringen. Das städtifche Papiergeld könnte höchstens dem Papiere der nationalen und dem der internationalen Bank Conkur» renz machen, und der Gewinn, welchen der in Anspruch genommene Credit abwirft, würde, statt in die Taschen der Aktionäre und Lenker dieser Banken zu fließen, die städtische Kasse erleichtern. Der Nutzen würde also der Gemeinheit der Bevölkerung zu gute kommen. Ob dies billig und recht wäre, darüber zu entscheiden, überlaß ich jedem vorurteilsfreien Menschen. Ich kann für heute nicht schließen, Herr Rédacteur, ohne auf ein Wort aufmerksam zu machen, das der Hr. Deputirte B. in einer der Kammerfttzungen des laufenden Jahres gesprochen. Ich bürge nicht für den Wortlaut, sondern suche nur den Sinn zu» rückzugeben. Herr B hat sich nämlich Glück dazu gewünscht, daß er dazu beigetra» gen, dem Lande wohlfeiles Geld zu verfcbaffen. „Wohlfeiles Geld" kann doch gewiß nichts anders heißen als „entwerth êtes Geld." — Mich wundert, daß keiner der anwefenden Deputirten das Wort ergriff, um den Standpunct etwas zu beleuchten, auf den fich Hr. B bei dieser Gelegenheit gestellt. Genehmigen Sie, ic. T. Wie es scheint, will man jetzt für die Égouts, welche mit englischen Röhren vorge» schrieben sind, ein anders Fabrikat nehmen, denn eine große Röhre welche in der Bade» anstatt lag, ist nach Deutschland gewandert, um nachgemacht zu weiden. Wenn das der Fall ist, so wird auch wohl unsere hochlübliche Regierung eine an» dere Versteigerung ausschreiben, weil jetzt die Bedingungen ganz anders, und die eng» lisch«» Röhren bedeutend besser sind. (Eingesandt.) V i a u d e n, 20. April. Eine andere Frage des schon zum zweiten Male in Ihrem Blatte besprochenen famufen Spazierganges der Oberprimärfchüler von Vianden, deren Beantwortung für mich von Interesse wäre, ist folgende: Wer dann hat den allhier cur» sirenden Gerüchten auf die Beine geholfen, ich sei der Autor der in Nr. 89 vom 10. April letzthin aus X. . . datirenden Corres» pondenz? Solchen Verdacht darf und will ich nicht auf mir ruhen lassen, und lehne darum hiermit öffentlich die Autorschaft quäst. Artikels von mir ab. Weinacht, Vikar.