Diekirch. 30. Januar
Der Wächter an der Sauer, 1857-01-31 00:00:00

Diekirch. 30. Januar Wie sich die amerikanische Gesellschaft bildet. An den Grenzen deS Arkansas od« von Illinois, ■n den uneimeßlicheii Eincdrn am Fuße de« Felsen» gebirgeS, kömmt eine Familie an, deren ganze Modi» liarfchaf! in einigen Kisten enihalien ist. B<i!o find c« Mann und Frau, bald zähl, die Gefellfchajt auch noch eins oder zwei Kinder. Der Vater walili den Ort der Niederlassung auS; hiei sind Nafen. grüne Eichen, em Fluß in der Nähe; aber wie die Sache anfangen? Das Geräche fehlt, und doch find zum Bau eines hölzernl» HauseS Zeil, Arbeiier und Geld eifordert. Er ha! bloS seine Arme und die seiner Frau, vielleicht auch noch die seiner allzufnugen Söhne. Da lommen die Bewohner der umliegenden Lokali» lälen herbei, welche ihre Wohnung bereiiS einige Seil fertig haben und die da? Land kennen; sie kernmen nicht bloS, die Ankömmlinge willkommen zu heißen, sondern auch um ihnen zu helfen. Sie ma> ehe« nicht viel Wesens, lein Worigepränge, feine eitlen Phrasen. Die Zit ist kostbar-, man hall keine langen Reden, man begnüg! sich mit dein einfachsten Dinge von der Welt, man aibeiie, gemeinschafüich z>, N»h des Letzlairaelommenen, Die'e wiikliche lind thaliächliche Biüderlichkeit Hai bald ihre Früchle ge» tragen Die Eiche fäll!, man richtet (ic zu. daS HauS ersteht. Der Wald wird ausgerodet. die Saa» gehl vor sich; kömmt die Zeil der Ernte, so finden sich auch di« Oefährten wieder em, "Die Arbeit einer Woche geschieht in einem Tage; waS deS Einzelnen Kräfte monatelang in Anspruch genommen halte, wird m einem Augenblicke vollbracht. Der neue Eolonist gib! den andern zurück, wa« er yen ihnen erhalten ha!; er hilf, denen wieder, die „ach ihm kommen, und em Gemeinwesen von fünf oder sechs Familien ist bald gebildet. Aber der Ge» danke an Golt und die Erinnerung an dir Bibel schwebt allen diesen Lernen vor, Sachsen, Schotten. Deulschen. Man hat keine Kirche, man muß eine haben, und Alle legen Hand an« Werk. Diese grob auSgearbei» 'eie Kanzel wird von Priestern bestiegen werden. Ivel» ehe als Nomaden die Wüste durchstreifen. Schon ist das leine Gemeinde mehr, eS ist eine Gemeinschaft. DaS wohlwollende Gesetz deS Heiland« läßt sich in dieser roh aufgeführten Kirche vernehmen; dit Zu. sammenkünfle werben häufig und regelmäßig; man de. te! gemein schalflich. Dann brauch! man eine Brücke, eine Fähre . »in« Straße Jeder weiß, bah er sie benutzen wird und zahl! seinen Theil. Wo wird da» Gerichl hin zn stehen lommen? Em neuer Grund zu freiwilligen lufammenküuften oder besser zu beraihschlageudeu Versammlungen. Zuerst nehmen alle Familienväter daran Theil; dann wird eS nölhig die Zahl der ©lim» Menden zu vermindern, und so habe! ihr eine Reprä» scntanlcnkammer auf kleinem Fuße, welche die Sorge für die gemeinschaftlichen Interessen übernimm!. Diese Interessen mehren sich. Dte Indianer stehlen daS Vieh, man muß eine Miliz haben; sie stechen die Scheunen in Brand. es ist eine Versicherung gegen daS Feuer erforderl. AlleS bildet sich allmälig, der Reihe nach, auf die nämliche Weise, Eine Regierung gib, eS nicht' denn jeder ist im Stande sich selbst zu regieren. und keiner will die eitle und traurige Sorge übernehmen, die Ändern zu regieren. So entsteht, wächst und entwickelt sich die ametila. Nische Stadt, aus drei lonftituirenden Elementen be» ruhend: DaS christliche Element, geeignet zur Asso» ciation und voll Liebe für den Nächsten; das germa» nijche Element, geduldig, arbeitsam, am Boden hangend;  das kühne und unternehmende Element, jünger als die beiden andern, auS denen «S entsprungen und die eS befruchtet, ohne sse je zu zerstören. Auf welch« Art man sie auch verbinde, sie umrassen immer dl» Abwechselung, die Freiheit, die Liebe zur Tradition. In der religiösen Sphäre bleibt Platz für die absolut« Unabhängigkeit; in der politischen, für di« Freiheit de» Föderativ,Gruppen; in Privat» und öffentlichen Sit» ten wirb die Gleichheit der Beziehungen, die indivi» duelle Unabhängigkeit und die freiwillige Association aufgemuntert. Die Vereinigten Staaten sind nur die Entwicklung dieser drei Prinzipien. Da« Nnd die Petra eh! ringen, die man anstellt, wenn auf den QnaiS von New Jorl man jeden Tag Hnn» dene von Emigranten ankommen sieht. die daS v«c« lassen« Vaierland vergessen. und voll Vertrauen und Mach nach jenen unermesslichen Gegenben deö 98*» NenS ziehen, wo sie da« Werk vollbringe» , daS wil eben beschrieben haben. Von diesen arbeilsamen und kübnen Eolonisten gib! Amerika keinen «inu'gen mehr an Europa zurück', c« macht Bing,« au« ihnen; in. deß eS ohne Bedauern dem Mutterland« jene gebildeten Geister wieder zukommen läßt, die. oft ermüdet und durch politische und sociale Täuschungen erbittert, eS nur verstehen, seinen gastlich en Boden zu schmähen. Voll sei Dank, die Zahl dieser letzten wird täglich kleiner, während jene der Vodtnbebaun wieder so hoch gewachsen ist aIS je. Sit repräfeniiren den morali« fchen und lebenSfähigtii Theil der an»«*iranischen Na« tion, welcher bestimmt ist. selbe eines Tages zu ret. ten und wiederzugedären. zuerst auf dem Wege fried« licher Vermischung, ähnlich den Barbaren, welche zur Zeit die veralielen Gesellschaften deS OccidenlS v«. jungten. ISchluß fo