Deutschland.
Luxemburger Wort, 1874-02-02 00:00:00

Deutschland. Verlin, 28. Jan. Zu der mißglückten Vullen-Assaire hat die „Germania" gestern rne interessante Andeutung gemacht, daß das jetzt amtlich für eine Erfiaduug erklärte Hchriflftück ourch de» erjt.'tt Legalions-2ekretär bei der deutschen Gefanbsch^fc am Hofe Viktor Emm inuel's, Legationsraty Firsten Li) nur, beschafft und nach Berlin gescheckt sei, wo es dann der „ltoln. Zig." zur Pubtitation übergeben sein wird. Herselbe römische Correspondent der „Rat.- Zeg.". welcher schon früher seine Zweifel an der Echtheit jenes Machweikes geäußert hat, spricht sich in seinem neuesten Briefe dahin aus, bah die Ausbeutung jener Pablikatio» lluich die deut'ch: Presse weder v.'rftänoig '>oct> poltlijch ltug war. Pias IX. das Recht zu bestreiten, dasjenige zu thun, was Plus vi, und Piiiö Vti. berechtigt geweicn zu thun und wirklich gethan hätte», oirne daß ihre SÖeitcättgUiig an,iesoch!e.i worden wäre, und die au olratische Legtslatlogewall des Papst's va» u r Proklamation des Unfehtbarleils Dogma's zu Dallren — ftaS müsse doch gar zu komisch auf jede,! Lefer >liv,le,>, der si^ auch liar deitäusig in oec Kirchengeschichte u.iö im kanonischen Rechte ilingesehen habe. Derselbe Correspondent erltärl, daß die Clikular-Depesch: Bieonti- V nofta's über die Freiheit des SofiCtaoe nichts mit der drille der „Köln. Ztg." zu thun Hab-!, vielmehr viel alter iei als diele Lnstimg uno l>te jlngft erfolgten Cardinais- Ernennungen zum Hasgangspunlt nehme, um daran zu erweisen, daß der Papst lem Gefangener fci Ui:d alles, was ihm b.liebe, frei thun tonne. Die von Lord Rüssel angeregte antilatho tische Bewegung in E-giand gereicht den ljUjigen Regierungskreisen und den Anhängern oer Bismarl'ichen Politik zu nicht geringer Genugtuung. Die,s. A. C/, das Organ der Nutiouut Liberalen, widmet diesen Syrn pathiee-i für die Kirch.-! Politik der preußi- Schen Regierung einen taugen Aitikel, der dem gestern abgehaltenen Meeting große Wichiigleit belegt, „weil ursprünglich das Protestnntische Volk von ©nglanb kein Vcrftändnih sur den Kampf z vischen Vtaat und Kirche in Deutschland inerten lieh, weil die englischen Protestanten sich jcht davon überzeugen, daß es wirtlich ein Eullurkampf ist, der in Deul)ch[ann non der Regierung und der Mehrheit der geführt wird, und es immer von Nutzen ist, mann die Staati gemalt bei ihrem Borgchen auf dem Wege der Gesetzgebung aucy aus die. Si}mpatl)',ee:'! und auf die Nachfolge des Auslandes sich zu b:ruf>:;i vermag." Diese Mee>erauff:>schung des ®orben'(d)e>i Nopopn,i)-Sch!uindetZ, welchen Charles Dickens in seinem Roman B'.rnebrj Reidge fo drastisch und naturgetreu geschillert hat, beweist indeß nur, cah d;e Veranstalter des neuen Spucke« von den eigentlichen Tendenzen.und von der Tragweite oes bei uns in Sc-nee gesetzten „Callurkümpses" die allerverlehrlenen Äegr.ffe habe,!. Sonst könnte unmügtich ein loy der Brite einem Kampfe feinen Beifall zollen, der nur die Riederhallung der Minorität durch die Majorität zur Folge hat. üuru Russell verleugnet also fein ganzes polili ches äßi-lcn, i:edem er solchni V.strebilngen seine sympathieen schenkt. Freilich mar auch er einmal in Gefahr, als lotender Minister sHlimmen Vocurtheilea zu erliegen. Zum Glück für ihn und für Großbtitannien kamen je>och die von ihmgeschlffenen ©trafaefelje gegen die kalhol. Bischöfe nicht zur Ausfuü'tiug und trotzdem hat der großorltannische Staat nicht Bankerott gemacht. (K. V.) Zu dem Schreiben des Carl N u S s e I über den deuls'chen Kerchenstreil bemer't der bekanntlich nichts wenigen: als ultramontane John Lemoinne im .Journal des Débats: „Diefe Sprache bewegt, wie sehr ein in po- Wischer Hinsicht freisinniger Geist in religioser Beziehung von der eigherzigiien Sect.n> leidenschaft be>eele fein kann. Carl Rüssel zeigt jicy hier wieder ganz als der John Jtuffet von ehedem, und tr wird bis au das Ende seiner Tage ia demselben ausschließ lichen und gischlossenen Kreise verharren. i&r ist nicht nur P oteftant, sondern Än,,licaner. nicht nur der angltcani|ct)ert, sondern der Whig'Äetigion gehört er an. Er ist Mitglied jener kleinen Kircge, welche man oie „großen Fimiliöii der Rvatutlon" nennt, die von jener Clientrl von Staats - Anwälten und etiechlstundigeu adftamni>, unter welche die ersten Könige der eckfolmrlion die Güler der Ge stlich'eit verthe,tlen und nielelie die allen Abteien in Herrsch ist^sitze venoandel len, wo sie heute noch fear oehaglich wo h en. Für sie rührt ole chrlstl.che Religion erst aus den Jahren 1G40 uno iG38 her, d. i. ans der Zeit, da die Religion ente der Dep.nidenzen der Religion Ihrer Majestät wurde, wie man das in corcectet Sprache ausdrückt. Carl Russell nennt sich in Treu uno Glauden den glühten Lideraten der drei König» reiche uno erinnert immer wieder daran, dafi er einer der eisten Kämpen der Katholilen-Emanz'palioa war. Dem ist in der Tiial So, was nicht uerhindeit, daß, als der Papst die kalholljche Hiérarchie wieder in tänglanb einfahren wollte, er alle alte» pro» teftanlischen Leidenschaften aus der Zeit der Königin Elisabeth heraufdeschwor uno gegen oie neuen Bischösc Slrafgnetze votiren ließ. Und doch verlangten meurt die Kirche noch der Papst «was vom Staate; die Äifchöfe eigneten sich einfau) Titel, oder leine Kirchen, noch B.fotoungen, noch irgend etwas anderes wieder an; sie organisirten sich friedlich, wie jede andere Gesellschaft bsS hätte t"}i<n tön um, und ohne die Gesetze des Landes im Geringsten anzutasten. Kurz, es war dies die Berwirllichung der freien Kirche im freien Staat. Das geschah vor zwanzig Jahren, und wir übernahmen damals im Namen der Fieihett die Bert heidigung der Katholik,n. Was ist aus jener, Geslye-l geworden? Lassen wir den freie» Lilien Englands Getechligkeit widerfahren! jene Getegenheils Grfltze haben nie angewendet weiden können, und die öffentliche Meinung hat sie- gerichtet. Die latholiSche Kirche hat sich, von de» bürgerlichen Freiheilen beschützt, als eine freiwillige Kirche neu organisirt, ohne mit dem Staate etwa» zu Schaffen zu haben; es gibt heute in Engtand Bischöfe u„d fogar Cardinale, die da so ruhig leben, wie alle übrigen Bürger, iinb die Strafgesetz? Carl Russet's sind auf Wege der allgemeinen Vergessenheit widerrufen worden. Dir Beteran des englischen Parlamentarismus Hütte sich am Ziele seiner langen, arbeitsamen und glorreichen Laufbahn einer solchen Berherrltchung der Gewalt enthalten können. ll;iS will bedünken, daß der weltliche Arm, dem er seinen Beistand leih', dessen nicht bedurfte, und die obm ermähnte Sprache bewei» nur einen gänzlichen Maugel an Eaermuth und Freisiaiiigleit. M ü n st e r, 28. Januar. Am 14, d. mar dem Herrn Bischöfe d.'ich den Boten des ât*ai5,i,erichit<> «.ne Aufforderung zugestellt worden, die wegen sdef.tjuiig der Pfarre Dansbrilggen ihm zud-ctirt« Geldstrafe von 200 Thtr. nebst 20 Tjlr. Oerichtslasten bin« neu drei Tagen zu zahlen, widrigenfalls diese Summe durch sofortige Execution beigetrieben wü.d.. Da jener Aufforderung nalürllch keine Fol^e geleistet werden konnte, erschau heute Morgen im «isHöflichen Pata:s ein GerichlZdiener, um behufs dem» nächstiq.r Pfändung die Aufzeichnling des fämm:liche,. Inoenars vorzuneh-nen. Der Act dau-.rk nicht weniger als drei Stiniden. (Germ.)