Deutsches Reich.
Luxemburger Wort, 1852-05-30 00:00:00

Deutsches Reich. Frankfurt, 23. Mai. Aus Böhmen geht der „Franks. Postztg." eine Veilritts-Erklärung der Grundbesitzer, Fabrikanten und Kaufteute zum allgemeinen deutschen Vereine zum Schütze vaterländischer Arbeit zu, in welcher es heißt: „Der allgemeine deutsche Verein zum Schütze vaterländischer Arbeit hat sich seit seiner Gründung im Jahre 16^6 dadurch in seiner Wirksamkeit erhalten, daß er, treu seinem obersten Grundsätze, jeder Politik fremd blieb und nur die Pflege und Förderung rein wirthschafllicher Interessen in's Auge faßte. Auch wir wollen keine Politik. Durch unseren Beitritt erklären wir uns einverstanden mit den Bestrebungen dieses Vereins zur Anbahnung eines großen, miücl-curopäischcn Handelsbundes, von dessen weltgeschichtlicher Bedeutung auch wir tief durchdrungen sind :c." Mehr als achtzig der berühmtesten Namen des österreichischen Kaiserstaates, Männer, hervorragend durch Geburt, Einsicht Und Stellung im Leben, haben — wie die „Postztg." bemerkt — den Aufruf unterzeichnet. Aus Thüringen, 20. Mai. Nach den Andeutungen unseres Bevollmächtigten zur Berliner Zoll-Eonferenz wäre an einem Bruch Mischender süddeutschen Coalition und Preußen nicht zu denken, vielmehr letzteres geneigt, schon jetzt die Punkte zu formuliren, welche einem Zoll- und HandclS-Vertrage zwischen dem Zollverein und Oesterreich zur Grundlage dienen sollen, und man sieht bestimmten Zusagen über eine spätne Zoll- und HandelS-Einignng entgegen. Wiesbaden, 15. Mai. Die von den Abgeordneten v. Eck in der ersten Kammer unserer Stände gestellte Anfrage, die Zollverhältmhe betreffend, wurde beantwortet wie wie folgt: Bekanntlich hat die königliche Neginung den ZollvereinSbetrag gekündigt, dieser Vertrag hat mithin seine bindende Kraft verloren. ES sind deßhalb gegenwärtig zu Verlin Bevollmächtigte in der Absicht zusammengetreten, den Zollverein zu reconstruiren und zu erweiiern. Die herzogliche Regierung überläßt sich dabei der Hoffnung, daß auf diesem Wege dem glücklichen Zeitpunkte um vieles näher gerückt werde, wo alle Zollschranken fallen, welche bis jetzt „och den freien Verkehr von einem deutschen Staat nach dem andern hemmen. Die herzogliche Regierung ist jedoch nicht in der Lage, jetzt schon den Ständen über den Stand der Verhandlungen und über alles dasjenige, was im Interesse dies« Verhandlungen vorausgegangen ist, Mitteilungen zu machen. Sie kann sich daher nur auf die Zusicherung beschränken, daß von ihrer Seite die Intncssen des Hcrzogthums allseitige Erwägung und Berücksichtigung finden werden. Aus Nassau, 21. Mai. Bei dem hohen Interesse, welches die für die Zukunft unseres Vaterlandes so überaus wichtige Ordnung der kirchlichen Verhältnisse für jeden Denkenden hat, glauben wir die Leser dieses Blattes auf ein Schriftchen aufmerksam machen zu sollen, das vor wenigen Tagen bei Kirchheim und Schott zu Main; erschienen ist. Es führt den Titel: „Der parilätischc Staat und die Forderungen der Bischöfe der oberrheinischen Kirchen- Provinz." Hat der Verfasser, wie der Titel ankündigt, auch zunächst die Zustände unserer Provinz, die Petita unseres Episcopates im Auge, so leiden seine Ausführungen gleichwohl die allgemeinste Anwendung. Wir gestehen nach Durchlesung der, nur ein paar Bogen umfassenden Broschüre, daß uns noch kaum eine klarere, durchsichtigere und bündigere Darlegung und Beleuchtung der hohen Berechtigung, wie der strengen Pflichtmäßigkeit und Nothwcndigkeit der Neclamationen, welche die Bischöfe Deutschlands in den letzten Jahren überall geltend gemacht haben, bekannt geworden ist, als die hier gegebene. Es ist dem Verfasser gelungen, mit einer Popularität, di ihn dem einfachsten Landmanne, der eben nur Kopf und Herz auf dem rechten Fleck hat, verständlich macht, Gründlichkeit und treffende, geistvolle Auffassung in so hohem Grade zu vereinigen, daß er auch den Gebildesten, auch den mit der Sache längst vollkommen Vertrauten nach unserer Ucberzcugung sicherlich fesseln und es Jedem, der nicht an unheilbarcv Befangenheit leidet, zur Evidenz bringen wird, wie die Bischöfe das unbestreitbarste Recht haben, zu fordern, was sie wirklich fordern, daß sie mit ihrem Begehren nur eine heilige Gewissenspfiicht erfüllen, und zugleich im wohlverstandenen Interessen auch des Staates handeln. — Die Sprache des Echriftchens ist so voll Feuer und Leben, so leidenschaftslos, sie athmet, wenn wir uns so ausdrücken dürfen, so sehr die innere Wahrheit einer durchaus gerechten, guten Sache, daß wir von Herzen wünschen, es möchte dasselbe in den weitesten Kreisen Verbreitung finden; denn sicherlich ist es vorzüglich geeignet, das Urtheil über die richtige Stellung der Kirche zum Staate immer mehr zu klären und zu rectifiziren, und jene grundfalschen, von den beiden Großmächten Deutschlands bereits verworfenen, von den mittleren und kleineren Staaten aber cmnoch mit ungemein blinder Liebe gehätschelten Prinzipien des sogenannten Staaiskirchcnrechts in ibrer ganzen schreienden Un» gerechtigkeit, in ihrer für Kirche und Staat zugleich die höchste Gefahr dringenden Verderblichkeit zur allgemeinern Erkenntniß zu bringen und dem längst sattsam verdienten Tode entgegenzuführen. Möchten die Staatsmänner in unserer Kirchenprovinz, und namentlich die dermalen zu Karlsruhe tagenden Negierungs-Commissäre diese Broschüre ihrer Aufmerksamkeit, die ruhige, klare und überzeugende Beleuchtung des Rechtes der Kirche einer nicht minder ruhigen unbefangenen Prüfung würdigen. — Aber auch in Bayern, wo man, nicht zufrieden mit der durch das öffentliche Urtheil schon gebührend gerichteten Abfertigung der Bischöfe des eigenen Landes, die über allen Ausdruck klägliche Rolle eines uävocntus ckaboli bei den noch obschwebenden Verhandlungen der oberrheinischen Regierungen in der Kirchenfrage übernehmen zu sollen geglaubt hat, — auch dort verdiente das fragliche Schnftchen gelesen, und insbesondere der in demselben enthaltene treffliche Commentar zu den so viel angerufenen Oberhohcits-, Obcraufsichts- u. f. w. Rechten der Krone über die Kirche beherzigt zu werden. (D. Vh.) Stuttgart, 22. Mai. Soviel verlautet, scheint es in der Absicht der Mehrzahl der zur oberrheinischen Kirchenprovinz zählenden Staaten zu liegen, der katholischen Kirche jene Stellung einzuräumen, welche sie in Prenßen innc hat. (Kass. Z.) Vom Rhein, 23. Mai. Der Prinz Fclir'zu Hohenlohe hat eben eine Ansprache versenden lassen, die vom 18. Mai bûlirl ist und die Uebci-schrisl tnißl ; „Die Gefährdung der Industrie durch Industrielle." Dieselbe beginnt folgendermaßen : „Mehrere Personen haben nach Halle eine Versammlung zu dem Zwecke ausgeschrieben, um über den in Folge der Darmstädter Beschlüsse gefährdeten Zollverein Bcralhung zu pflegen." Das Schreiben hebt im fernem Verlaus nun verschiedene Stellen hervor, auS denen bewiesen werden soll, daß die iDarmftäbter Beschlüsse nicht die Spaltung, sondern das gerabe Gcgenlhcil — die Einigung Deutschlands beabsichtigten und die Gefährdung des Zollvereins eine Schuld Preußens fei, welches den Septembersertrag geschlossen habe ohne Zustimmung delNercinsstaaten, welche vorzugsweise die Beschützer der deutschen Industrie feien, und den Zollverein gekündigt hätte. Dann wirb auf die durch Preußen heraufbeschworene Gefahr der Sprengung des Zollvereins, der Bildung von nordischen und südlichen Gegensätzen hiugcwicscn und schließlich gefragt: Soll diesem Unglücke, das für die deutsche Industrie in diesem Gegensätze zwischen Norden und dem ganzen übrigen Deutschland besteht, vorgebeugt werden, so gibt es nur ein sicheres Mittel, und dieses besteht — in dem festen Zusammenballen der gefährdeten Industrie selbst. Diese Industrie aber, statt sich zu einigen, trennt sich in der Stunde der Gefahr, bricht mit sich und greif! sich selb,! mit Waffen an, die Anstand und Würde halten verbieten sollen. Eine Wirkfamfett im Interesse des Schutzes der deutschen Industrie ist nur möglich, wenn die gesammle Industrie ein geschlossenes Ganzes bildet, und in dieser Geschlossenheit ihren Beruf barin findet, für die Erhaltung des Zollvereins lhälig zu sein, auf die Gegensätze versöhnend hinzuwirken, nicht aber ihren Einfluß dadurch preiszugeben, daß sie sich selbst in zwei einander feindliche Lager stellt und zur Freude der gemeinsamen Gegner mit dem Plane umgeht, in uöidliche und südliche Vereine sich aufzulösen, um in diesem Zustande eigener Auflösung und Trennung dem sicheren Ziele selbstbewußt zuzusteuern — dem Ruine des Schutzes der deutschen Industrie. (Pr. Z.) Karlsruhe, 24. Mai, Die besondere Aufmerksamkeit, welche den zu den pariser Feste,, abgeschickten badischcn Offizieren durch den Präsidenten Louis Napoleon geschenkt worden ist, gibt zu mancherlei Gerüchten Veranlassung. Eines davon scheint mir der Mittheilung wcrth zu sein, ohne baß es als wahr »erbürgt werden kann. Hiernach bewirbt sich Louis Napoleon um die Hand der Soûler der Prinzessin Wasa, Enkelin der Großherzogin Stephanie von Baden. Nächstens wird die Großherzogin Stephanie sich auf längere Zeit nach Paris begeben, wodurch jenes Gerücht weiteren Bestand erhält. (K. Ztg.) AuS dem Großhcrzogthum Posen. Die erste Mission im Großherzogthum Posen ist vom 1. bis 10. Mai durch fünf Väter Jesuiten Leitung des auSgezcichuctcn Kanzelredners Superior Anto.« nicwicz in der Kreisstadt Kroebcn abgehalten. Der rege Eifer und die unermüdliche Thäligkcit der Jesuiten war auch hier, wie überall, von segensreichem Erfolge gekrönt. Von allen Seilen strömten alle Stände des Volles, vom Höchsten zum Niedrigsten, herbei, um des Segens der Mission thcilhaft zu werden. Ueber 10,000 Gläubige empfingen in diesen Tagen des Heils fcie hh. Sacramente. Die zahlreich versammelten Geistlichen aus der Umgegend waren mit den Jesuiten die ganze Zeit hindurch »on Morgens bis Abends im Beichtstühle beschäftigt. Wir erwähnen bier mit besonderer Freude, daß unser innigstgelieblc Hochwürdigste Hr. Neihbischof v. Dabrowski die ganze Missionszeit hindurch zügegen war, täglich pontisicirtc und das h. Sacrament der Firmung ertheilte. Auch der Hochwürdige Rengens des Clérical Seminars, Hr. Dr. laniszewsli, und der beliebte Ran zelrebner Dr. Prusinowsli aus Posen nahmen Thcil an den schweren Missionsarbeiten. — Die große Pfarrkirche konnte die Masse des versammelten Volkes nicht fassen, und mußten deshalb die Predigten unter freiem Himmel gehalten werden. Wie olle Stände sich bei der h. Mission betheiligten, gehl auch daraus hervor, daß, als am Schlüsse der Mission der Superior P. Antonicwicz den sogenannten päpstlichen Segen feierlichst crtheiltc, die ganze Volksmassc in »ter Theile getheilt und gesehaar» war um ihre Fahnen, und zwar die vcrhciratheten Männer um ihre von ton Grafen Sutftndfi, ©roffii Micielski und einem Sauern, teffen Namen ich nichl erfahren, getragenen Hannen — die Mrbciraibften Frauen um ihre Fahnen, tic getragen würben, von der Gräfin SBob^k^fn, geb. Fursti» EultV'w^a, der Gräfin Miciclska uno Per grau i\ ©ojneröfa — die lünglmgc gefebaart lim ihn '.'l'Ni jungen o. ÎTj^luéfi, eine»! 9kffcn tcö Hm, (Srjbifcbofo, getragene g^nt — dir Sunßfraufn entlich um ihre von den von den jungen Gräfinnen Sibtiiefa und Luzc;cwska getrniifncn Fahnen, — Für Den frommen Geist, der »fihrtnr ter ganjen Mission inner dem Volke herrschte, spricht folgendes gactum. Beim Beginn der Mission wurden zur Steuerung elwaiger Crcesse zehn ©enttarnten nach Kroeden geschickt. Schon am vierten Tage entfernten sie sich indcß wieder und berichteten ihren voigcsetzten, daß sie tort nicht nöthig feien, da trotz der großen Men. fcbcnmcngc auch nicht die geringste Polizci-Ucbcrtretung stattgefunden, nicht einmal ein Fall der Trunkenheit vorgekommen sei. — Am 19. d. M. beginn! die Mission in Krewen. Es verlautet, daß der Provinzial des lesuilen-Ordens, Graf Bawoowski cmsLcmberg in Kurzem zur Inspection der Misswnsarbciten seiner DrbeniS>Sßrüccr Hieher kommen wird. Wir wünschen herzlichst, daß das Großher« zoglhum des Segens der Mission teilhaftig werde.