Italien
Luxemburger Wort, 1872-06-25 00:00:00

Italien (Schreiben Sr. Heiligkeit Papst Pius IV. an den Kardinal-Staatssecretair Antonelli.) „Ich fühle das Bedürfniß, dem Schmerze Ausdruck zu verleihen, den Ich bei Kenntnißnahme der Mittheilung des Präsidenten des Ministerrathes empfand, daß die ufur» patonfche Regierung ein die Unterdrückung der religiösen Orden in Rom betreffendes Gesetz in der Depulirtenkammer demnächst zur Vorlage bringen werde. Ein solches Gesetz wäre in Wahrheit ein Attentat auf das internationale Recht der katholischen Kirche. Es würde deu apostolischen Stuhl empfindlich schädigen, indem es ihn dei der Leitung der allgemeinen Kirche einer thätigen Mitarbeiterschaft beraubt. Der Zweck, ben bie Regierung dabei verfolgt, ist die Fortsetzung beS feit der Occupation Roms in Ausführuug gebrachten Wertes der I rstörung. Ueber den Charakter dieses Planes, der darauf abzielt, bie Autorität bes Oberhauptes ber Kirche gänzlich zu vernichten, ihm bie Verwaltung feines Amtes zu erschweren unb bie weltliche Ordnung bes a.ostolischen Stuhles über ben Haufen zu werfen, kann mau sich keiner Täufchung hingeben. „Wir hätten Uns baß Opfer erfparen können, biefen bittern Kelch zu trinken, wenn Wir eine Zufluchtsstätte in einem andern Lande gesucht hätten; allein schwerwiegende Gründe und wichtige religiöse Interessen haben Uns abgehalten, einen solchen Entschlnh zu fassen. Die Welt erhält auf diese Weife Kenntnih uon beut Schicksal ber Kirche unb des römischen Papstes, den man der Freiheit und der Unabhängigkeit beraubt hat. In der Lage, in welche das Pontifiiat neuerdings sich ersetzt sieht, ist der Constict der beiden Mächte unvermeidlich. Der Papst ist jederzeit einer Behinderung seiner Wirtsamkeit ausgesetzt. Den h. Congregationen ist bei der Amtsführung die Freiheit nothwenoig, damit Niemand die Unabhängigkeit, mit der die Entfchci ungen des Papstes getroffen und fein Décrète erlassen werden, in Frage steäcn könne. Die in einigen Staaten ausgebrochene religiöse Verfolgung und die bagegen gerichteten Kundgebungen der Katholiken sinden ihren Ursprung in der seit der gewaltthätigen Wegnahme ber letzten Reste der päpstlichen Staaten eingetretenen Aufregung der Geister. Die Ruhe wird zurückkehren, sobald dem Papst seine Unabhängigkeit wieder geworden sein wird. Unmöglich aber ist es von seiner Aussöhnung zwischen dem Papstthum und der usurpatorischen Regierung zu sprechen. „Es handelt sich hier nicht um eine eine fache politische oder religiöse Frage, welcheinen Ausgleich zuläßt. Es handelt sich um eine gewaltsam geschaffene Lage, welche die Freiheit der Regierung der Kirche zerstört. Eine Anssöhnun.q käme einem Verzicht auf die Rechte Unserer Vorgänger, einem Aufgeben der Mission gleich, welche Gott Uns mit der Verpflichtung, deren Unabhängigkeit zu wahren, ertheilt hat. Wir werden die Usurpation der Rechte der Kirche und die Einmischung der bürgerlichen Gewalten in die religiösen Angelegenheiten nicht bestätigen. Eher werden Wir den Pflichten Unseres höchsten Apoftolates untieu werden. Wir werden den andern Obeihirten im Kampfe -für die Sache Gottes bas Beispiel beö Muthes geben. „Was soll man von den angeblichen Bürgschaften sagen, welche in ber offenbaren Abficht angeboten wurden, um dadurch die Un vorsichtigen zu täuschen? Eine Thatsache aus der jüngsten Vergangenheit bekundet laut bie Ohnmacht der Regierung, Uns vor den Schmähungen sicher zn stellen, welche Unserer Autorität tagtäglich zugefügt werden. Wir haben so eben gesehen, in welcher Weise die Criminaljustiz ausgeübt wird. Es ist Uns unmöglich, auszugehen, ohne Zeuge frevelhafter Scenen zu fein, ohne Uns gottlofen Beschimpfungen aus i_fetzt zu feheu, ohne Gefahr zu laufen, zur unfreiwilligen Ursache von Conflieten unter den Bürgern zu werden. Die gesetzliche Anerkennung der päpstlichen Autorität hat keinen Wertb, wenn die von den staatlichen Behörden ausgehenden Acts dieser Anerkennung nicht entsprechen, wenn die erwählten Bischöfe gesetzlich nicht anerkannt werden. „Wir haben an Deine Eminenz diefes Schreiben gerichtet, damit Du deu Vertretern der Regierungen von der elenden Lage, in welche Wir durch die neue Ordnung der Dinge versetzt wurden, Kenntnih gebest, damit Du in Unserm Namen gegen die Altentäte protestirest, welche an Uns begangen wurden, und von denen Wir zum Nachtheil der katholischen Christenheit bedroht sind, nnd so jene Regierungen aufgefordert werden den Mangel an Unabhängigkeit bei Aus- Übung Unseres apostolischen Amtes in Betracht zu ziehen, die Rechte der römischen Päpste aufrecht zu erhalten und dadurch zugleich ihre eigenen Throne zn vertheidigen. Der Pontificat war stets ein Band ber Ein'gung zwischen den Völkern und den Füsten, ein gemeinsamer Mittelpunkt des Friedens und der Eintracht. Er war Italiens wahre Größe, der Schirm seiner Unabhängigkeit und das Bollwerk seiner Freiheiten." (Nach der Agence Havas.) Man schreibt uns von Rom, 15. Juni: Sie kennen bereits aus den Blättern die fcandalösen Auftritte, zu welchen der Prozeß gegen die Mörder der päpstlichen Palastmachen Anlaß gegeben hat. Der Schluß der.Verhandlungen aber setzte der ganzen niederträchtigen Comödie die Krone auf: durch die fortgeschrittenste Partei eingeschüchtert, fyabai die Verschworenen trotz des Expose des Staatsanwaltes die Verbrecher freigesprochen. Der Thatbestand war so unmiderleglich conftatirt, dah das Nichtschuldig der Jury in ganz Rom einen ungeheueren Eindruck gemacht hat. Wir waren gestern in der Hage die Ansichten bekannter Italianissimi zu vernehmen: auch diese theilen die allgemei ne Entrüstung. Denn es gibt in der That Italianissimi, die noch nicht Kanibalen um jeden Pieis sind, die zu den, wenn ma« fo sagen darf, Gemähigten gehören und beren weiches schwanleiibes Gemissen sich Angesichts gewisser Infamien doch fchliehlich empört. Sie fürchten sich übetdieh, und nicht ohne Ursache, denn nach einer solchen Freifprechung steht es fortan fest, dah es genügt, nur zur rechten Zeit zu intimidiren, um jedem, auch noch so großen Verbrechen Straf» losigkeit zu sichern. 'Diese Bemerkung winde auch in der oben erwähnten Gesellschaft gemacht und es ward nur eine Stimme darüber laut, daß unter folchen Umständen Niemand weder fein Leben, noch feine Habe gesichert halten darf. 3ie im Quirinal accreditirten Diplomaten sind, wie verlautet, der Verhandlung mit Aufmerksamkeit gefolgt. Sie haben es alfo mit eigenen Augen sehen können, daß eine arme Frau, die noch ihrem Gewissen Zeuguih abgelegt hatte, beinahe in Stücke gerissen worden wäre; sie haben mil ihren eigenen Ohien das Gejohle und Gezische gehört, welches jeder belastenden Zeugenaussage folgte; sie haben dem unheimlichen Einzüge der Gefchworenen beigewohnt, welche am letzten Tage in den Gerichtssaal schälten, zwischen einem Spalier von Verbiechern hindurch, die ihnen unter Drohungen den Befehl zuraunten, ihre Pflicht zu thun. Wahrlich, wir möchten wissen, was in jenem Augenblicke in dem Herzen der Vertreter Europas vorging, und ob sie Hrn. Visconti Venosta ihre Gefühle ausgedrückt haben. Was könnte dieser ihnen antworten? Glaubt er sich etwa durch das illequisitorium des Staatsanwaltes hinreichend gedeckt? Eine Thatsache wird er doch nicht leugnen können, nämlich, daß die Regierung nichts gethan hat, um der Pression Einhalt zu gebieten, welche, vom ersten Tage an, der Pobei auf die Zeugen ausgeübt hat. Nicht ein einziges Mal wurde der Saal geräumt, und keinen Augenblick fühlten sich die Geschmorenen sicher genug vor den Drohungen, als daß sie gewagt hätte», ein gerechtes Urtheil zu fällen. Uebrigens hat die Regierung auch hier nur ihre gewohnte Taltil befolgt: fo lange die rothe Revolution sich nur an dem Papste, dem Citrus und den Dienern des hl. Etuhles vergreift, läßt sie ihr freie Hand. Sieht sie jedoch sich felbft angegriffen, dann verfucht sie ihr Cinhalt zu gebieten. Die fubalpinifche Regierung selbst und Niemand anders ist also für diefen letzten Skandal verantwortlich. Nicht nur die unabhängige Presse durfte ungehindert ben Pöbel aufhetzen, fondern auch bie Negierungsorgane führten eine Sprache wie die Rothen. Die revolutionäre Prefsion auf die mit Conftatirung des Zustandes der Verwundeten betrauten Aerzten war den Minister 1 nicht unbekannt! einer der Aerzte, ein I alianifsimo, aber noch nicht ganz gewissenlos, hat eine Summe Geldes zurückgewiesen, die ihm für ein falsches Parere angeboten worden war. Ein Anderer aber hat sich nicht gescheut, gegen Entgelt das Ergebniß des ofsiciellen medizinischen Gutachtens außeigerichtlich anzufechten. Die Herren Diplomaten, nachdem sie dieses Schauspiel erlebt haben, mühten in der Tyat mehr als gewissenlos sein, wollten sie noch von den Zusagen der subalpinischen Regierung sprechen; selbst vollständige Blindheit kann den Glauben an einen wirksamen Schutz des Papstes und des Clerus nicht mehr rechtfertigen. Mehr noch. Jene, welche sich dazu hergegeben haben, mit Männern, wie die Ministern Victor Emmanuels zu verhandeln, müssen jedes Schamgefühl baar fein. Wenn es wahr ist, dah Europa in den unreinen, übelriechenden Schlamm der Revolution zu tief uerfunken ist, als daß es sich davon nicht reinigen konnte, dann verlangen wir, dah man wenigstens den Math habe gemisse Heucheleien bei Seite zn lassen. Man verschone uns endlich mit allen massigen Phrasen über Versöhnung zwischen Jenem, welcher von Gott beauftragt ist, die Menschheil auf den Pfaden der Reinheit, Gerechtigkeit und Wahrheit zu führen, und den Weilzeugen der Hölle, welche wenigstens ihrerseits jetzt die Maske abgeworfen haben. Auch die Staaten und ihre Lenker müssen fortan aufhören von der Achtung der Staatsg"walt zu sprechen! diese Achtung gebührt nur jenem, welcher Kraft eines von Gott verliehenen Rechtes die Menschen zur Pflichterfüllung anleitet. (G. C.) Rom, 17. Inni. Heute früh um 91/. Uhr hatten zuerst die Siaats-Minister, geführt vom Cardinal Staats-Secretär, die Ehre vom Papste empfangen zu werden; ihnen folgte die Robel-Garde, diefen die Prälaten des päpstlichen Haufes, die Monsignori Pacca, Ricci, de Merode, Gafale und Andere, diesen das Sacrum Collegium der Cardinale. Sämmtliche Hochwürdigste und Hohe Herren brachten ihre Glückwünsche dem hl. Vater zum Beginne des 27. Regierungsjahres dar. Um die Mittagsstunde gratulirten verschiedene bei bem hl. Stuhle beglaubigte Legationen in speciellen ad hoc nachgesuchten unb bewilligten Aubienzen. Ebenso wurden noch einige auswärtige Deputationen, die am 15. d. um Mittag noch nicht Hier eingetroffen waren, vom Papste empfangen. Zum gröhten Verdrusse der Italianifsimi befindet sich der hl. Vater recht wohl. Die Vuzztirri- Blätter missen ihren Grimm über all' die Gratulationen, die der greise Papst uon nah und fern erhält, nicht zu mähigen, eines derfelben äußert sich wie folgt: Die Papalini mögen immer in den Vatican laufen oder auch schriftlich dort ihre Glückwünsche von nah und fern einsenden Die weltliche Macht ist zu Boden geworfen. Nie ersteht fie roieber. Deutschlanb unb an beffen Spitze bas protestantische P reichen ift mit Italien völlig eins, unb mächtig genug, Anberen bie Luft zu vertreiben, bte weltliche Macht bes Papstes zu leftauriren. Stets klug, wie man es in ber Politik fein muh, verbanben roir uns mit Frankreich, welches ebenfo wie roir ein Interesse halte, bie Oeftetreicher aus Italien, fammt ihrem Einflute ju verjagen. Frankreich hat, wie lixui-a zeigt, roenig babei geroo:men,benn ganz fra».-zöfisch ift roeber bas Vaterlanb Victor Emanuelö (Zauoyen), noch bas Garibalot's (Nizza). Heute roieber klug, finb roir mit Deutfchlanb u^bunben, welches ein eben so großes Interesse an ber Beseitigung bcs veralteten, unmobenten Pavstthumes hat, wie roir. Trachten wir nur barnach, zu erstatten, f° wird bie Zeit nicht fern fein, wo roir weber mit Aismarck noch mit Thiers im Vunbe, bie Alliirten ber Franzosen und Deutschen sinb, um enblich bie Regierung.?-form einzuführen, welche bie einzig Vernünftige ift: Vruberfchaft unter republikanisch regierten Völkern. (Germ.)