Schweiz.
Luxemburger Wort, 1875-03-26 00:00:00

Schweiz. Aus ber Schmelz, 17. Mär,. Nicht zufiieben bamit, bie Katholiken ber Stabt Bern zur Benutzung eines Saales Behufs Abhaltung ihltS Gottesdienstes statt ihres Eißenthums, ber bärtigen Kirche, gezwungen zu haben, fucht ber Rablcalismus dem lalholifchen Pfarrer Parroulaz auch bas Gehalt zu nehmen, welches ir bisher vom Staate bezoß. Der genannte Pfarrer wei» B«rt sich nämlich, in ber ben Mtlatholilen übergebenen Kirche weiterhin geistliche Functlonen uorzunehmen, wozu er nicht allein berechtigt, sonbzrn auch verMchtet; er will nicht cher feine Fulictionen in ber lathol. Kirche wieber aufnehmen, bis das Recht ber Altlatholilen auf Mitbenutzung der Kirche wieber aufgehoben fei, da es »hm bis dahin fein Glaube unb fein Gewissen verbieten, in demselben Gottesha'af: zu amtiren. Ner Kirchenvorstanb. ber, wie ich Ihnen bereits früher mitgethtilt habe, burch verfchiebere Umtriebe zum größten Theile aus radicalen Mitgliedern besteht, erkennt diesen correlten unb durchaus tatholifchen Standpunlt nicht an unb hat, weil ber Pfarrer Perroulaz seinen Pflichten nicht nachkomme unb auch trotz feinet Aufforderung sich hartnäcki» weigere, bie Kirche wieder zu betreten, ben Antrag an ben Reglet ungsrath gestellt, cen Pfarrer Perroulaz aus dem Amte zu ent> lassen unb bie lathol'sche Pfarrftelle ber Stadt Bern a^S erledigt zu erklären^ Augenblicklich schwebt die Sache .loch, b» Der Regierunhsrail) eine bestimmte Erklir rung zuerst von bern Pfarrer begehrt hat. — D«r Bischof Eugenms Lachat ift mi». Dem m ter bern 4. Febr d. I. an ben Bunblsrath glicht, t.n Antrag auf Aufl^ebun« der Bcfchlüffe übe; Sufpenfion des basel fchen Homcapllels, bie Liquidation des Äisthumsguty^benS unb bie Aneig ung unb Verttzeitung des btfchöflichen Archivs abg,?-lviefen worden, weil u^ Nationalrati) sich in biefer Sache lur incompétent hielt. Diese Incompetenzerlläiung i>t em sehr beauenns Mttel, um alle Bcfctiwerben zurückweisen zu tonnen: man erllaii sich incompétent, wenn oi« Kattjol'.len bie Unterstützung beö Bundes zur Vertheidigung ihrer Rechte anrufen, wenn oie lurassier um Auihebung oer Verfolgun^smahregeln gegen ihre Prie« «er bitlln unb bie Katholikin ihres Glaubms wegm von ber Berner oo« Genfer Kallto^siegierung bedrängt werben, 02er wenn man ihre «seiftlichen aus oen Gottes haufern vertreibt unb biese ben Nlllatholllen zur Benutzung überweist; Dagegen ist man nets compétent, lobai» es gilt, bie lathol. Gewissen zu bedrängen, einer tatholifchen Bevölkerung nou 18,000 Seelen Die See!» forger zu vertrelben m.b anbere, nicht latho- Itsche aufzudrängen; ine wirb bie Comve» leuz befttttten, wenn es sich um bie Saculanfation eines Klosters oocr Klrchmgu: hanoelt. So war auch im vorliegenben Fall Die radicale Mlhrhett bes NationalratheS dcc Anficht, bah ber Bunb incompétent fei, obgleich cte Vertreler ber Minberljeit, Eberle ui.b Dr. Sepess« (Luzern) nachwiefen, bah vom strengen RechtspUi.lt« aus daö Begeh» r«n der Recucrenten als begründet aneltannt werben müsse. Der Bifchof Lachat von Bafel war nämlich burch mehrer? CantonS« regieruugen für oe,i schweizer Theil feiner Btücefe abgefetzt worden aus zumeist nichtigen Grünben, wie ich Ihnen bies bereits flüher mttgetheilt habe. Die Katholiken mefer Dtocefe recurrirten hiergegen unb stützten sich hierbei auf folgende Ausführunge. : Dit Beschlüsse bes Konzils vom Jahr 1870, btien Proclamirungm als bie Urfache ber Abfetzung von den Regierungen angegeben werben, finb em intregrirenber An» tyLll der römifch'laiholifchen Religion unb Kirche uvb wer biefelben nicht anertennt, trennt sich vom Körper biefer Kirche. Da nun die römifch » katholische Kirche in bm Verfassungen b«r Kantone unb bes Nunbeö nicht blos anertannt ift, sonbern auch garantirt ift, nach katholischem Kirchenrechte aber Mn Bifchof burch eine weltliche Ve. Horde feines VmteZ entfltzt werden kann, fo tonnten bie fünf Kantone, welche den BlsthumSverband bilden, weber nach lirch lichem noch nach weltlichem Rechte die Abfetzung des Bifchofs Lachat erkennen. Da Letztere benroch geschehen, fo müsse bei Bunb hier Abhülfe verschaffen. In biesem Sinne sprachen auch bie Rebner ber Kalho. Uten, indem sie darauf Hinmiefen, daß eine Nichterlebigung der Sache durch Incl>mpetenzerllätung die uMugbar im Volle vorhanbene Beunruhigung nicht hebe unb ben Confllct zu keinem Abschlüsse bring?. In ben fünfziger Jahren habe der Bann bei einem ähnlichen Falle im Wege der Vermütelung den Frieden wiederherstellt unb alle Parteien hätten bei dieser Losung oeS Consttctes geronnen. Zudem fei aber auch ber Bu/,d hierzu rechtlich verpflichtet, da daS Faclum der Amtsenlsetzung eines Bifchofs em Eingriff in das Wesen ber lathoUfchen Kirche fei, wenn basselbe ein. tült auf Grunb einer Verhandlung, welche em notwendiger Nusfluh seines Amtes ift «nb bief er Angriff hier nicht mehr der Person, sondern dem Amte und damit b>r Kirche als solcher gelte. Die Souverainelät deS Staates hat eine Schranke an tem Begriffe der Kirche; dieser Begriff ist füx den Staat etwas Gegebenes, etwas Objec tivlö; oer Staat kann z. B. nicht irgenb einen seiner Beamten mit bischöflichen Functiolltu betrauen; mithin ist für bie materielle Entscheidung ber Recursbeschmer. den ber objective Rechllzuftand der lathol. Kirche maßgebend, und nach diefem ift oie Absetzungsmaßregsl eine Verletzung ocr verfassungsmäßig garmilirten Freiheit der katholischen Kirche. Weiterhin muroe ausge. führt, daß ber Staat zur Absetzung eines Bifchofes gar lew Recht habt, da der lein Staatsbeamter fei, gegen Den auf ab» miniftratwem Wege eingeschritten werden könne, unb burch oas lano-iisch« Recht bie kirchlich: Stellung des Bifchofes geregelt ronde. Der Einwand, baß das kanonisch« Recht füt den Staat k«ir,e Gültigkeit habe, fei auch hinfällig, da dann nicht abzusehen ift. wie der Bischof Lachat abgesetzt wetoen konnte, weil er die neueste Gestaltung biefeS werthlosen kanonischen Rechts anerlant t unb promulgitt hat. Di« Absetzung des Bischofs sei aber auch eine flagrante Verletzung b?r Verfassung, welche die Existenz der römischkatholischen Region mit allen Ihren Rechtm gewährleiste. Die Kirchs aber fci fo garantirt, wk sie fti. unb bi« Frag- ihrer innern Conftituiiung berühre bell Staat nicht. Die Anschauung,, bah ber P»,pft b^S fichtbare Haupt her Kirchs fei, gehöre zum wesent« lichen Ii Halle bei katholischen Glaubens» lehre, u^ b ditfe NnfchauuAg tonne nicht vciletzi werben, ohn« einen verfassungsmäßig nicht zuläPgon EwgNff in bie Rechtssphai« b^r Knche selbst. Na die btfchöfliche Gewalt nur vom Papste verliehen unb entzogen werbin lünne, mithin die Absetzung eines Vischofks butch wtlllich« Behörben eieufo undtnlbar fei, wie bie Einsetzung eines B'schofcö bmch ben Ttaat, fa muroe burch jen.s Dekret ber 5 Kantone bie Diocèse ihits sseistlichen Führers beraubt unb bamit t'er Bestand ber lultzokfchen Kirche gefährbet. Die latholifche Kirche beoiühe, auch nachbein das Uufthlba-leitsbogma angenommen woiben fei, den Staat aus bem Boben s«lner wetlliä en Aufgaben in leinei Welse, unb so sei auch von biesem Gefichlspunlte aus dn Befchdung ber Kirche ourch bm Staat bulchaus ungerechlfertint. T»e Min» beiheit stellte hiernach ben Antrag, bie gar,zz Nngekgcnhlit an ben Bunböiath- zurückzu» weisen mit bem Aufzug, feine Nermittelung zur Beilzgung bersclbtn i» freundeid^enoi« sischer Weise geltend zu machen. Das Schissal bkfes Aolrages habe ich Ihnen schon oben mitgethe'lt: mit 80, gegen 24 Stimmen wurde berselbe verivorftn, weil ber Vunb nicht compelent sei, in yer Nnge» legenheU zu interveniren! Da lann man nicht mit Unrecht ausrufen: „Schweiz! wo ist ber Gerechtigleilssinn sitblleben. besten sich deine Vorfahren stets gerühmt?" (N. Mofelztg.)