Wie der „Courrier" seine Geschicke erfüllt.
Luxemburger Wort, 1853-06-22 00:00:00

Wie der „Courrier" seine Geschicke erfüllt. Drilter Artikel. Man hat über den Urheber des Artikels im Courrier, der allenthalben im Lande eine so große Unzufriedenheit, und selbst bei mehren bisherigen^ Freunden der Situation ein Kopfschlltteln erregt hat, verschiedene Vermuthüngen aufgestellt. Eine derselben, die wir nicht näher bezeichne» wollen, weisen wir entschieden zurück, nicht allein wegen der Niederträchtigkeit der Gesin» nung, die sich in dem Artikel ausspricht, sondern auch wegen der an's Groleske grenzenden Unwissenheit in politischen Dingen, die einen andern Urheber verrälh, aIS dm man hat bezeichnen wollen. Das Wahrscheinlichste ist, daß die Gedanken von einem Manne der Situation herrühren, dessen Hinüberneigen zum protestantisch-holländischen Büreaukralismus wir schon vor vier Woche» angedeutet haben, daß man aber in Ermanglung eines eigentlichen Redakteurs die Ausführung dem Herrn H. hat überlassen müssen, der wohl die Zeitungen liest, aber von Politik etwa so viel versteht, wie der Saucrwächtel von Geographie und Geschichte. Denn wie könnte Einer, der auch nur mit irgend einem politischen Verständniß die Zeitungen liest, so unsinnig sein, folgende Worte zu schreiben, die wir im «Courrier" lesen : N'est-ce pas encore le parti catholique qui, par tous les moyens, a cherché à maintenir la désunion qui, un moment, a existé entre l'Autriche et la Prusse? Wer, der nur einiger Maßen die Lage der Dinge in Deutschland kennt, wirb sich cines lauten Lachens enthalten können, wenn in einer Zeitung, die ein Organ cines TheileS der Luremburger Regierung sein will, den Katholiken in Deutschland der Vorwurf gemacht wirb, daß [te es sind, welche die Uneinigkeit zwischen Oesterreich und Preußen durch alle mögliche Mittel zu unterhalten suchen, da wir wohl von einer ultta-piotestantischen Partei in Preußen wissen, die auf einen Ausschluß Österreichs aus Deutschland, auf eine Auflösung des Bundes, auf eine Erhebung Preußens zum Kaiserreiche je. mit allen möglichen Mitteln und Intrigucn hingearbeitet hat, von einem ähnlichen Bestreben der s. g. katholischen Parte! aber auch nicht daS Geringste wissen? Wir weiß nicht, daß die große Masse der Katholiken in Deutschland in der Politik der s. g. großdeutschen Richtung huldigt, deren Grundsatz ist, daß nur in dem Zusammenbleiben aller Theile Deutschlands Heil für das Ganze zu suchen sei, und daß ein einiges Zusammengehen OesterreichS und Preußens auf der Basis des Vundesrechtes die Bedingung der Macht und des Geteihcns des gemeinsamen Vaterlandes sei? Wer, der je mit Aufmerksamkeit die Zeitungen liest, weiß nicht, daß die „Deutsche Volkshalle", dieses politische Hauptorgan der Katholiken Deutschlands, seit ihrem Bestehen auf diese Vereinigung OesterreichS und Preußens hingearbeitet hat, und daß alle mit ihr befreundeten Zeitungen, das „Mainzer Journal", das „Luxemburger Wort", daS Stuttgarter „Volksblatt" je. ganz beharrlich und einmülhig auf dasselbe Ziel losgesteuert sind? Als daher zum großen Aerger der fanatisch protestantischen Blätter der König von Preußen vor einiger Zeit nach Wien reisete, und dadurch der hergestellten Einigkeit zwischen beiden Staaten den entsprechenden officielle» Ausdruck gab, da haben wir wohl die katholischen Organe, und darunter auch das „Luremb. Wort", ihre Freude äußern gesehen, daß ihre seit 1848 beharrlich befolgte Politik den endlichen Sieg errungen habe, von einem Bestreben der Katholiken aber, diese glücklich hergestellte Einheil zu stören, haben wir noch kein Sterbenswörtchen gehört. Hat vielleicht die „Deutsche VolkShalle' den Saamen der Zwietracht auszusäen sich bemüht? hat vielleicht das „Suremburger Wort" über die Huldigungen, die der König von Preußen dem Kaiser von Oesterreich darbrachte, getrauert? hat daS „Mainzer Journal", das „Paderborner Volksblatt", bas Münster'!, che „Sonntageblatt", die würtembergischen und baiiischen kathol. Organe den Krieg zwischen Oester. reich und Preußen anzufachen gesucht? Ueberall gerade das Gegentheil. Die Politik der Katholiken war das zusammenhaltende Band, baS Deutschland vor Auflösung bewahrte, und keine andere Bahn, als die des politischen und religiösen ConservatiSmnS k>,nn auch in Zukunft gegen die zerstörenden und auflösenden Mächte deö Unglaubens und der Revolution für die Zukunft den Katholiken Deutschlands zugewiesen sein. — Wenn endlich der „Courrier" schreibt: „Qui donc écrivait en 18H7 et 1838, que les catholiques beiges et les catholiques rhénans devaient se donner rendez-vous dans la cathédrale de Cologne et révolutionner le pays, si ce n'est le parti catholique?" so scheint er mit dieser Phrase etwa daS preußische Gouvernement in derselben Weise gewinnen, und sich als Bundesgenossen gegen die Katholiken demselben in ähnlicher Weise anbieten zu wollen, als er durch seine Insinuation in Betreff der belgischen Revolution sich dem neuen holländischen Ministerium gehorsamst zu Füßen gelegt hat. Wir sind aber überzeugt, daß jeder preußische Staatsmann, dem der „Courrier" den obigen Satz über den revolutionären Sinn der Rheinländer vol Augen legte, ihm einen Fußtritt versetzen würde, wie er es verdient. (Forts, folgt.)