Vereinigte Staaten.
Diekircher Wochenblatt, 1842-05-14 00:00:00

Vereinigte Staaten. Im Zuchthaus von Qlhio befanden sich im Jahr 1835 175 die weder schreiben noch lesen konnten, 101 die es konnten, In jenem von Qbercanada 13 die weder schreiben noch lesen, 27 die es schlecht, 22 die es geläufig konnten. icnem PI/.l..dclj.l)>>c die weder schreiben noch lesen, 69 die es schlecht, 85 die es gut konnten. jenem von Lluburn 60 die weder lesen noch schreiben, 50 die es schleckt, 118 die es gut konnten. Im Ganzen also von 783 Sträflingen 45? denen es an Schulbildung mangelte und 326 die die Schulen besucht haben. Ducpetiaur macht auf den Unterschied aufmerksam, der sich zwischen Frankreich und Belgien einerseits und England und den Vereinigten Staaten andrerseits be< findet, und der hauptsächlich daher rührt, daß m den letz« genannten Ländern der Unterricht weit mehr vcrbrcttct ist als in Belgien und Frankreich, der blos intellectuelle, mechanische Unterricht nämlich, von dem in den angezogenen statistischen Verzeichnissen nur die Rede war/ denn die eig.'ntlich moralisch-religiösc Erziehung sund diese nur ist die rechtes würde ein ganz anderes Résultat liefern,- indem die,'e die bösen Neigungen in Wurzel heilet und so hin nicht blos einige sondern im Durchschnitt alle Zöglinge von dem Wege der Verbrechen ablenket. Man kann daher als allgemein geltenden Grundsatz aufstellen, daß die Zahl und die Natur der Verbrechen immer und überall von dem Grade der moralisch.religiösen Erziehung abhängt, daß dort, wo diese Erziehung vcrnachläßlgt ist, die Verbrechen häufig sind, daß hingegen dort, wo sie all» gemein ist, die Vclbrecben seltene Erscheinungen sind. vervollkommnet daher die Erziehung und es wird in eben dem Maße die Zahl der Verbrechen abnehmen. Der Pastor Ravilie erwähnt in seinem trefsilchen Werke über die öffentliche Erziehung vieler un, leugbaren Thatsachcn zumVclegc dieser Wahrheit. „Gegen Ende des 17. Jahrhunderts, sagt er, gab es nach drm Berichte von Flctcher in Schottland wenigstens hundert tausend Individuen, die ohne Gesetz, ohne Religion u. ohne Moral lebten, die beständig betrunken waren, Gotteslästerungen, Fluche im Munde führten, sich einander in den Haaren lagen, ihre Mitbürger beraubten und mordeten. Jetzt aber zeichnen sich die Bewohner dieser Gegenden dura, ihre Liebe zur Arbeit und durch ein ehr, bares Betragen aus. Der Vo!kserziehung allein ist diese glückliche durchgreifende Veränderung zuzuschreiben. „In den Bereinigten Staaten, duc Neuengland bilden, ist der Unterricht allgemein verbreitet; auch lst doit Ordnung und Anstand, Gerechtigkeit und Wohlwollen und ein tiefes Gefühl der moralischen Menschenwürde nicht blos einigen Wenigen, sondern der ganzen Bolksmasse eigen. Coover, der diese Länder durchreist hat, gesteht, daß er nie ein beleidigendes Wort gehört, nie eine unan« ständige Handlung gesehen habe. Gesetzliche Untersuchungen haben in England die segenrcichcn Folgen des Unterrichtes für die Frömmigkeit, Sittlichkeit, Gewöhnung an Ordnung und Reinlichkeit unter den Armen thalsächlich bewiesen." „Im Allgemeinen steht die Zahl der Verbrechen i>" umgekehrte!' Verhältnißzum Volrsunterricht. Die Vergleichung, die die philantropiscke Gesellschaft von Paris in einem diesfälligen Bericht zwischen Schottland, England und Irland angestellt, liefert die überzeugendsten Resultate, die ihre volle Bestätigung finden, wenn man die verschiedenen Grafschaften Englands mit einander vergleicht. In den nördlichen Grafschaften, wo der Volksuntcrricht am meisten gediehen ist, zahlt man auf eine Bevölkerung von 4200 Seelen kaum einen vcrurtheilten Verbrecher. In der Grafschaft Westmorlcmd, wo die Schulen in einem ganz vorzüglich guiem Zustande sind, hatten in 36 aufeinander folgenden Jahren nur eine einzige Hinrichtung statt. In Ocstrcich, wo in jedem Dorfc Unterricht gegeben, wo fein Handwerker heirathcn darf, wenn er nicht lesen, schreiben und rechnen kann, wo Jeder der Strafe verfällt, der emcn Handwerker gebraucht, welcher des Lesens und Schreibens unkundig ist, sind die Verbrechen außcrordcnilich selten. In Wien, der Hauptstadt eines so großen Reiches, sieht man in emcm Jahr kaum zwei Hmricht, ungcn. Die statistischen Verzeichnisse der Criminal-Gerichtsbarkeit in England, Frankreich. Schweiz und den Vereinigten Staaten beurkunden thütsächlick, das; dieVer> urtheilten g'ößtentheils Individuen sind, die entweder keinen, oder fast keinen Unterricht erhalten haben. Ma» hat bcmcrkt,daß in London, Gloecster,Voston, Äcw'lork, Paris u. s. w. selten ein junger Mensch vor Gericht gezogen wird, der den Elementarunterricht in einer gut eingerichteten Schule erhalten bat. Tic Tribunale von New, Dorkverurthcilcn in jeder Sitzung 10 bis 12 Neger, in, dessvon den mehrcrn tausend Negern, welche die seit 12 Jahren in der Stadt errichtete afrikanische Schule besucht haben, nur drei eines Vergehens schuldig erkannt wurden." Uebrigens um sich von der unzertrennlichen Versckwist« erung der Unwissenheit und der Verbrechen zu überzeugen darf man nur die Gefängnisse besuchen. Es ist erwiesen worden, daß im Ccntral-Gefängnisse von Belgien im Jahr 1832 von 100 Verhafteten 61 weder lesen noch Schreiben konnten, 15 blos lesen und 24die mehr oder weniger lesen und schrclben konnten. Gin ähnliches Er> gebnisi wurde auch in Frankreich gefunden. Nun aber ist in Frankreich das Verhältnis? der unwissenden Erwachse» ncn'von 58 zu IW. Welch eine Gefahr erwachst daher aus der Unwissenheit für Personen und Eigcntbum! Sir Richard Philips, ein Scheriffvon London, sagt in einem Briefe an G. Eumberland, daß der größte Theil derAngcklagten u.Verurthcilten selbst ihren Namen nicht schreiben können. In einem authentischen Berichte des Necordcrs in England wird gesagt, daß unter den im Jahr 1814 bis 1819 nach Newgcue abgelieferten 497 jungen Verbrechern sich nicht mehr als 14 vorfanden, welche je eine Schule besucht hatten, und selbst diese könnten auf 8 reducirt werden, da die andern sechs nur eine Woche lang in der Schule geblieben waren. Frau F ri', Gründerin des Frauen-Vereins von London für den Besuch derGefängmsse, hat dieselbe Tbatsache rücksicktllch der in Newgate verhafteten grauen bestätigt. Ein Drittel dieser Unglücklichen sann gar nicht lesen, ein andres Drittel kann es nur unvollkommen, und fast keine einzige bat Religion. Herr Forde, desselben Gefängnisses, schrieb vor mehren lahi cn: „In diesem Augenblick sind mir 13 zum Tod verurthciltc anvertraut,- dar« unier befinden sich nur 4, die schreiben könne». 'Alle sind in der größten Unwissenheit hinsichtlich der Moral u. Religion." Lord Brugham erwähnt mchrer ähnlicher Beispiele in seiner Rede an die Pairskammer vom 23. Mai 1835. Von 700 Individuen, sagt er, die im Winter von 1830 auf 1831 wegen Aufruhr und Morobienncrei vor Gericht gestellt worden, waren nur 150, die lesen u. schreiben konnten und geholten dazu nicht alle der niedrigsten Classe an. Unter den in Nerogate wahrend der drei letzten Jahre verhafteten Knaben gab es kaum Einer auf drei, der die ersten Elemente des Unterrichts erhalten. Ein noch traurigeres Resultat hat sich neulich in der Anstalt fur junge entlasseneGalecren-Sclaven herausgestellt. Das Verhältnis! derer, die nur leidlich lesen konnten war 1 zu 30 öder 35. Ein chrwmdiger Magistrat der Giafschasl Ester hat in einer amtlichen Untersuchung bewiesen, caß von 10 Personen, die zu ihm vorGcricht geladen wurden, 9 weder lesen noch schreiben tonnten. Herr de Barlce- Marbois, ein ausgezeichneter Staatsmann, hat, als er m den Jahren Ittl9 dis 1825 die Gefängnisse von Frankreich besudle, bemerkt, daß von 2i.> verhafteten Kindern »ur ein einziges lesen konnte. „Ich sah in den ärmsten Döesern, spricht er, da« die, welche schreiben und lesen konnten, die willigsten, die fügbarsten ul!0 arbeitsamsten waren. Die übrigen gehen mit ibrcn Eitern betteln. Manche fliehen von der väterlichen Hütte in der Absicht nie mebr wieder zu,ück;ukclnen. Ofc ohne Brod, ohne Kleidung, ohne Obdach selbst des Nachts, glauben sie sich berechtigt, um sich zusehen wie sie eben können. Man nimmt sie in die Sckcuncn auf, wo sie dann nicht selten statt der Dankbarkeit Schade» anrichten. Als Bagabundc iverden sie sofoet verhaftet u. in den Gefängnissen werden sn dann vollends verdenben. Dort geht der letzte Funke von Schamhastigkeit und Ehrgefühl, dieser letzte Anker der versinkenden Kindheit, zu Grunde. Die Sorgfalt, die man bei Zeiten auf dicErzicbung der Kinder verwendete, würde die Bevölkerung der Gefängnisse um die Hälfte u. vielleicht mehr noch vermindern, und das Eittenverderbcn würde von Jahr zu Jahr in eben dem Maße abnehmen, «n welchem eine gute Volkserzichung an die Stelle jener verabscheuungswürdigcn Kerkerschule . . . treten würde. ?!lle Bürgermeister und alle Landbewohner sagten mir: „Ein Kind, das nur 2 oder 3 Jahre die Sckule besucht hat, wird nie ein Vagabund." Die Geldsumme, die man auf die Dorfschulen verwendete, würde weit weniger be» tragen als was die Kinder dem Staat m den Gefänaniss» en kosten- und wenn, wie es doch sein sollte, man sie irgend ein Handwerk lernen ließe, odcrsie wenigstens dnrch den Unterricht im Lesen, Schreiben und Rechnen darauf vorbereitete, so »rare man der großen Verlegenheit enthob, en, sie später zn beschäftigen. Aus diesen Betrachtungen, die wir meistens aus dem mehr erwähnten Werke entlehnt habe», geht doch wohl zur Genüge hervor, daß viele Taufende ihr tiefes Elend dem Mangel an Schulbildung zu verdanken haben, und daß daher eine Negierung, die wahrhaft väterlich gesinnt ist, unmöglich gleichgültig sein kann, wenn so viele Kinder durch Unverstand der Eltern dieses Rettungsmittels verlustig gehen; vielmehr wird eine solche Regierung es sich zur heiligsten Pflicht anrechnen, durch alle Mittel, die ihr zu Gebore stehen, die verwahrlosten Kinder zur Schule zu ziehen, um sie zur Menschenwürde zu erheben und zu nütz« lichen Mitgliedern der Gesellschaft zu machen. Nicht bloö die Menschlichkeit fordert den Staat dazu auf, sondern auch die unabweisbare Pflicht, für das Eigcnthum, für die bürgerliche Ruhe und Sicherheit zu sorgen,' ja die Pflicht der Selbsterhaltung fordert den Staat dazu auf. Tcnn, wie Voß sagt: Kein Volk, wo Dummheit wachste. Bleibt Gott und Fürsten treu. In welchen Vürgcrclassen werben in Frankreich die der il,re Necruten? An wen wenden sich die Volki-aufwiegler? Wer schließt sich an die Würgerbanden, wenn sie mordend und sengend einherziehen und den blutigen Äannibalen-Tanz um den Frelheitsbaum halten? welcher Mcnschenclasse singt der Dichter die schauer« liche Strophe: ~Da werden Weiber zu Hyäne» Und treiben mit Entsetzen Scherz: Noch zuckeno, mit des Panthers Zähnen, Zerreisscn sie des Bürgers Herz. Nichts Heiliges ist mehr, es lösen Sich alle Bande frommer Scheu; Der Gute räumt den Platz den Bösen, U:>d alle Laster walten frei. Gesädrlich ist's den Leu zu wecken, verderblich ist des Tigers Zahn; Jedoch der stlirccklichste der Schrecken, Das ist der Mensch in seinem Wahn." Toch wir müssen endigen, um diesen Artikel nicht üb?» alle Maßen auszudehnen und erlauben uns nur noch die .v»'ge, warum der Schulzwang nicht auch bei uns ein« gcfuyrt werden sollte? Cr besteht in der ganzen preußisch« en Monarchie, inOcstreich, Bayern, Wurtemberg, Baden, den beiden Sachsen, kurz in ganz Deutschland, im Canton Freiburg in der Schweiz, in Norwegen, Schottland, den Vereinigten Staaten Amerika'ö. Also in monarchischen, constitutwnellen und republikanischen Staaten. Ganz richtig hat schon im Jahr 1838 ein Luremburgcr Schul, freund in dem Vorworte zur Anrede des Herrn Dr. Prof. Paqu et bei der feierlichen Preisevertheilung dcrPrimär« schulen der Stadt Luremburg, bemerkt, daß es schwer zu begreifen sei, „warum ein Gesetz der Art nicht auch so« wohl hier zu Lande wie anderwärts von demsegenreickstcn Erfolge sein sollte; ein Gesetz übrigens, das nicht für die Vernünftigen, sondern lediglich für jene Eltern den Charakter des Zwanges an sich trägt, die es in ihrer Un» Mündigkeit so weit gebracht haben, daß sie ihre und ihrer Kinder theuerstcn Interessen schnöde mit Füßen treten, und die daher mit vollem Recht unter die heilsame Vor« mundschaft des Gesetzes gestellt werden müssen. Noch weniger will es einleuchten, dergleichen gehöre nicht zum Bereiche der Negierung. Wenn irgend in einem Hause ein wildeö Thier, d>-ö früh oder spät die öffentliche Sicher« beit befechrdctc, aufwüchse, wem würde es je in den Sinn oieVebörde darum zu «adeln, daß sie nach Maß« regeln sich umsähc, die diohende Gefahr abzuwenden? Gefährlicher aber ist für die öffentliche Ruhe und Sicherhcit  ein Kind, das ohne Erziehung, roh u>ld verwildert hcranwäcyst. Wem immer Emporkommen einer bessern Generation, das Wohl ocr lieben Jugend, der Familien und des Staates am Herzen liegt, der stimmet von ganzer Seele in den heißen Wunsch mit ein, daß dem betreff-enden Uebelstande sdcm unregelmäßigen Schul« bald und entschieden abgeholfen werde.