Origine des communes dans le Luxembourg. (Fin.)
COURRIER DU GRAND-DUCHÉ DE LUXEMBOURG., 1860-01-25 00:00:00

Origine des communes dans le Luxembourg. (Fin.) A l'instar de sa mère Ermesinde, Henri II affranchit en 1249 les bourgeois de Grevenmachcren et en 1264 ceux de Biedbourg. Dans la charte d'affranchissement de Greveomacheren Hrnri se réserva le droit de nomination b la place de Justicier. « Les Bourgeois de Biedbonrg, dit Berlholet, ayant n fait au comte Benri II, leurs humbles remooslrances nsur l'état odieux de la servitude, b laquelle ils »étaient encore astreints, le supplièrent de daigner les n affranchir b l'exemple des villes voisines. Henri »écouta favorablement leurs prières et leur accorda »la liberté, en fixant leurs servitudes a certaines as»siscs. n L'acte de constitution de commune est de 1264 et contient les mêmes articles que ceux d'Echternach et de Luxembourg, plus quelques additions insignifiantes. Il fui juré et signé par le Comle Henri el par les Seigneurs d'Esch-sur-la-Sùre et de Bourscheidt, qui y apposèrent leurs sceaux el s'en rendirent garants, b la réquisition des bourgeois de Biedbourg. Ceux d'Echternach assistèrent également à la rédaction de l'acte et à la prestation de serment du comte Henri, fait grave, qui prouverait qu'en ces temps reculés on comprenait déjà, ou que du moins on pressentait la solidarité des peuples. Henri III confirma en l'an 1282 la liberté accor- dée a la ville de Luxembourg. Voici le lexle de celle confirmation, fori remarquable par le ton d'énergie qui y règne, u II arrive souvent que les faits passés »s'oublient par le laps de lemps, pour remédiera cel »abus, nous avons cru, suivant la pratique des »hommes sages, qu'il était nécessaire d'en laisser i. par écrit le souvenir. Be là vient que désirant de »marcher sur les traces de noire très-cher père et »Seigneur Henri de pieuse mémoire, et de Dame ■ Ermesinde, sa vénérée mère, nous avons promis, »promel'ons par serment, lanl pour nous que pour »nos successeur«, que nous observerons inviolablement »tous les articles de l'affranchissement donl ils ont »honoré la ville de Luxembourg el les Bourgeois du »heu. Nous avons juré d'en garder fidèlement toutes »les conditions stipulées et de ne jamais aller à l'en» contre, ni de permettre qu'on les viole, sous quel»que prétexte que ce puisse êlre. Nos successeurs »comtes de Luxembourg seront tenus aux mêmes • obligations, et pour plus grande sûreté nous les »avons fait jurer par nos fidèles el nobles vassaux, »à quelle fin Nous el Dame Beatrix notre épouse, »avons apposé nos sceaux à ces présenles Lettres. » En 15il8, les bourgeois de Viandcn furent ■ pro»mns aux honneurs de la liberté» par lettres du comte Philippe, vassal de Henri IV, comle de Luxembourg. Cet acte est sans contredit un des monuments les plus élonnants du moyen-âge. En voici le contenu : « Nous Philippe, comle de Viandcn, »faisons savoir, que de peur que les choses passées »ne s'oublient, nous avons cru devoir les confirmer »par l'authenticité de nos lettres. C'est pourquoi »nous déclarons qu'après mûre délibération et par »le conseil de gens sages, nous avons promis el »protnetlons par serment a nos Bourgeois el à toute »la communauté de Vianden, de leur accorder une »liberté ftrme, légitime et inviolable, de sorte qu'ils »jouiront irrévocablement des mêmes privilèges dont »les Bourgeois de Trêves jouissent en leur ville: »sauf néanmoins que, lorsque nous serons créés »chevaliers, ou que'nous marierons nos enfants, ou »bien, ce qu'à Dieu ne plaise si pour la défense de ■ nos droits el de notre héritage nous étions fait »prisonniers, il nous sera permis d'en exiger un sub»side juste el raisonnable. »Toutes ces choses ont élé réglées en présence ■ de nobles hommes les Seigneurs abbé de Prim, »Gérard de Schoneck, Frédéric de Neuerbourg, Soyer »de lloursclieidt, Thierri de Brandenbourg el nous »avons promis de les ratifier el de les observer ir» révocablemenl ; consentant, qu'en cas de conlraven»lion de notre pari, uos Bourgeois de Vianden ■ soient autorisés b nous refuser par la suite aide et »secours. Fait l'an de notre Seigneur 1508, la Iroi»sième férié avanl la Sainte Catherine Vierge. » Le comle Philippe promet c'était en 1508) à ses bourgeois de Vianden une liberté ferme, légitime, in violable ; il leur promet les mêmes privilèges que ceux dont jouissent les bourgeois de Trêves, qui, sous le gouvernement nécessairement faible de leurs archevêques s'étaient acquis de grandes libertés et des prérogatives importantes; il consent qu'an cas de contravention de sa pari ses Bourgeois soient aulori ses à loi refuser aide el secours, rt consacre ainsi le droit de légitime résislance, en langage moderne, le droit d'insurrection. Celait là l'application de l'idée primitive, de l'idée vierge de la force obligatoire de toute loi; celte garantie de recours b la résislance. que les peuples modernes avec grande raison redoutent tant d'invoquer el même d'énoncer, fut souvîntes fois la seule garantie dans ces temps de biib.irie où la force du droit n'appartenait qu'au droil de la force. Le mouvement d'affranchissement s'étendit de plus en plus : Marche fut érigée en commune libre en 1Ö27, en 1532 le tour en vinl b la ville de Neuerbourg, Diekirch fut affranchie en 15DÜ, Willz en 14">7 cl ainsi de suite. Dans ces temps du moyen âge, trois choses étaient debout, desquelles sortit la civilisation moderne : l'influence bienfaisante de la religion, l'espril de chevalerie, l'apanage de la noblesse, el l'amour de la liberté dans le cœur du peuple. La commune d'aujourd'hui n'esl plus qu'une pâle copie de la commune d'autrefois. Dans ces temps que nous venons de parcourir el dans les siècles qui les suivirent, la commune élail pour loul citoyen la grande affaire el l'affaire de chaque jour, la sauvegarde de .«es libertés, le cercle de ses ambibitions, le foyer de ses dévouements. Aujourd'hui la commune, menacée d'être réduite à n'exprimer qu'une simple circonscription rurale sous des autorités dépendantes, ne produit plus sur les espiits qu'une faible impression, el nous avons besoin d'efforts pour replacer sous ce signe, en quelque sorle discrédité, les grandes idées el les passions ardentes d'il y a phisieurs siècles. Et cependant <■ les communes libres, ■ disait Mirabeau, sont la hase de l'état social, le »salut de tous les jours, la sécurité de lous les »foyers, le seul moyen possible d'intéresser le peuple »entier au gouvernement el de garantir lous les »droits. » Chez nous, l'esprit municipal fut toujours vivace; qu'on ne laisse pas éteindre cette flamme salutaire. Le gouvernement y trouvera sa lâche soulagée, le pays ses dépenses réduites, el les citoyens lous ces biens qu'a si éloquemment décrits le grand orateur de la Constituante. C'est la grave conclusion de celle légère esquisse. S. M.