Der heilige Bruno.
Luxemburger Wort, 1873-01-06 00:00:00

Der heilige Bruno. ©tiftec beä Ättit0äuf?r;Orben§, in feinem Seben itnb ïotrîeit «on Sß. 5Dioin;§= Maria ï a p p e r t, beöielben Drbenä.ßuyembari]. — 33r iid. Wenn ber Referent das „Leben eines Heiligen" zu Gesichte bekommt, sg fallt ihm j besma! ein Wort feines Profelsois fur gastliche Äeredfamleii ein; biefer meinte, um bas 5,'eben eines Heiligen zu schreiben, da,» müsse man Aernf Habens bas aber fei bei Vielen, bie folche Leren abfassen, nicht immer der Fall; sie schreib » ein bickis uch unb treffen am (inbe doch den „Geist" bes Heiligen, beffen Lele» unb Wirken fie uns fchilbern wollen, nicht. Su loinme cs denn, bah solche unberufene Panegyiiler für eiül-n Heüigrn slutt Vegeist.ruüg unb Llfer ber Nachahmung und Ä I:i 5 ,; ii l ti st. ke i t riwecken. Von solcher Art, meinte er, sci das «eben des h. Nlphu,,,'us uon «,,^uori »o,» einem gewissen Teutjchei, geschrieben - langweilig und ermüdend, währe,,b doch gerade dieser es verdiente, baß fein Leben schön und anziehend gefchricbcn würde. 5lss.>r fei das b<Z h, Franz l'on Afsisi von i'.Iinvi» <!,- «,>!.1„, LN2 den großen Heiligen in Herrüche» Zügen fchildett, Es gibt nun freilich eine doppelte Weise das Leben eines Heiligen gut, fchön unb ll»:i,'henb zu fchreiben, lnlweder schwungvoll u. feurig, in mächtigem Redestrom, wie es „st der gewesen wodurch die Heiligen die Welt überwältigt, oder »ber schlicht und einfach, doch einnehmend und herzgewinnend, wie das Lied der Lerche, das man niemals inüde wird, so oft es die gefühlvolle Sängelin uns auch vorsingen mag. Dieser l^'.en Ztlasse möchte ich das Aeben des l). Fran, uon AM beizählen, wie es der h. Nonaventura neschn.ben hat. Solcher Art ist nun auch das vorliegende Leben des h, Nrur,o non P. Tappert, ohne jedoch des Schwunges und Redefeuer« zu entbehren. Es flicht dahin, wie ein stiller Walbbach, dessen Müder dttl.t beseht sind non den duftigsten Kräutern und INumen, um Herz und Gemüth des Lesers zu erfrischen. Man si. ht ihn groß meiden und zunehmen, — dcn h, Vruno wie an Alter, s« auch a« ,Weisheit >.nd Gnade uor Gott und den Menschen; man sieht ihn », den Fuszstapfen dcssen wandeln, der das uo.h.r blslimnlteVarbilbisl.b.^iillc C'i,!!^!, ähnlich, gleich . fürmig werden sollen; man sieht ihn in der Uibu g aller chtiftlichen Tugenden ein Heiliger wer«n, dcr den „Wuhlgeiuch (lhristi" auf Äicl>,' siiner Zeit«c-nussen verbreitet; man sieht ihn endlich dc^ Höhe der christlichen Volllommenheit, als c.uchtthinm still in die unhcimliche Nacht diejcr Welt hiülluileuchten, um Hunderten uus dem sniimdew^Xn Meere des Lebens dcn Ort zu zeigen, wo sie N!>lan° den müssen, um Ruhe für ihre Seelen zu finden, nämlich die Heizenswunde Jesu, mondas abgelMe, müde, wunde Wenschenherz ausrasten kann; od^r aber erscheint uns als jener Alüthenbaum, von ! em der König David in feinem eisten Psc-.lme sings, das, er an die Wasserbuche himmlicher Weisheit und Gnade gepflanzt, seine Früchte bringt zu feiner Zeit ohne daß sein Laub verwelkt unb abfallt; ganz »a-türlich, Sanct Vruno war ein Mann, der „im Gejeye Gottes sline Freude hatte und darin betrachtete Tag und Nacht." Der verehrte Verfasser hat mit Lust unb Lieic bas Leben feineâ grofien Drdensstifterâ geschrieben, alle Duellen durchsucht, aüt früheren Bearbeitungen zu Stathe gezogen, um unâ ein vollstänbtgea Btlb beâ h. Sbtuno vor Augen zu stellen. Das ist ihm denn auch in vollstem 3Jkfje gelungen. Eine zwtite Beilage zahlt die berühmten Karthäuscr Deutschlands auf, bie theilä als Blutjeugen theils £ats Gelehrte unb Schriftsteller bem Otben jurj Ohre gereichten. Beim Lefen beâ schönen, geistvoll geschriebenen, mit Sentenzen unb Versen richtig gewürzten Vuchcs hat sich mir oft ein Gebanle aufgebrängt, ben ich hier herzusetzen mir erlaube. Wenn ich manchmal in einer Frühlingsnacht wanbern muhte unb bann hie unb ba ein Iohanneswüimchen leuchtenb bas Dunkel burchziehen fah, so bachte ich mir, ob wohl fein Leuchten nicht größ?7 werben möchte, um in feinem Lichte sicher burch die Nacht wanbern unb gehen zu können, wie bie Ifcae'iten im Strahle ber ihnen uoranziehenben Feuerfäule burch bie Wüste zogen. Solch einem stillleuchtenben Iohanneswürmchen »ber, baâ ba burch bie Nacht hinzieht unb a!â Lebensfunlen bie Liebe Gottes in sich trägt, gleich bas Leben bes h. Bruno. baL unâ ber gelehrte P. Tappert geschrieben hat, jeboch mit dem Unterschiebe baß,wofern es baâ unheimliche Dunkel, worin heute bie Welt steckt, nicht besser «leuten sollte, alâ ein leuchtenbeâ Johanniswürmchen, bie Schult, am Leben bes h. Bruno, sonbern an unserer bie Finsternih mehr als bas Licht liebenber Zeit unb Welt liegt. Gilt nämlich bas fchöne Wort ber Schrift^von aller Heiligen! „Der Weg ber Gerechten ist wie ein glänzenbea Licht, es geht fort unb wächst bis an ben vollen Tag' (pro,. 4,16): so gilt bas ganz besonbeis vom Leben beâ h. Bruno. Denn heute gilt ja ganz besonders: „Alles, was in ber Welt ist, bas ift «egierltchleit bes Fleisches' Äegterlichl^t b<r Augen unb Hoffart beâ Lebenâ" unb biefe drei bilben ben seist ber Welt. Vom geraben Gegentheil ist aber ber Geist, ber bas Le bcn bes h. Bruno bunvchut: bie opfermuthigste Entsagung, bie gewissenhafteste Keuschheit, bie vollommenste »rmuth, alle biei geheiligt unb gehoben burch bie feurigste Liebe zu No!t, zur h. Jungfrau unb zum Heil bei Seelen. Wenn barum unsrer Zeit noch zu helfen ift, so lann ihr nur geholfen'werben burch ben Geist bes h. Bruno. Der geistreiche Verfasser hat bas Leben seineâ großen Ordensstifters „ber hochwürbigen Geistlichleit Deutschlands ' gewidmet, mit richtigem Blicke, benn ber ssleruâ allein ist baâ Werlzeug, wodurch eâ noch möglich ben Geist beâ h. Bruno tn'â Voll unb Leben zu bringen. Wir hegen barunt ben aufrichtigen Wunsch; ber ->—s,-te Verfasser, bem wir zu feiner Schrift gra>,'", möge feine Arbeit mit bem reichsten Segen belohnt werben. Ich schließe mit folgenden, der Schrift entnommenen Versen, bi» gleichsam ber h. Bruno an jebes Ehrtstenherz richtet: Set stark, besieg' Dich allezeit, Tritt oft an Deine Bahre; Vergleiche mit ber Ewigkeit Den Kampf fo lurzer Jahre, Das Klemob, bas Dein ©lauten hält, Wirb neuen Vluth Dir geben, Unb Kräfte ber zukünftigen Welt Die werben ihn beleben. — Zu lauschen fceubtg immerhin Der hohen Weisheit Worte, Den Herrn im Herzen unb im Sinn Allzeit an jebem Orte; Z» schweigen unb bie Welt zu meiben, Das heilet alle Seelenleben,