Rußland.
Luxemburger Wort, 1865-08-02 00:00:00

Rußland. »on der russisch-polnischen Grenze, 22. Juli. Mitunter, wenn auch leiten, ta Briefe bekanntermaßen bei une die Gelegenheit ab, passen müssen, um oie Grenze uneröffnet zu erreichen, gestatten Sic mir, Ihnen Nachrichten über unsere Zustände zukommen zu lassen. E« ist geradezu unbegreiflich, daß die deutsche Presse uno namentlich jene wohlorganisirte, welche sich eminent „national" nennt, auf das gewallsame Vordringen des Moskowiterthnms gegen die Vormauern der europäischen Civilisation, nämlich Polen und die baltischen Gouvernement«, den Äatb.oliciemu« hier, Da« deutsche Element bort, Intelligenz und Heirichasl ter Bildung hier wie tort, nur so höchst beiläufig Den Blick richtet. Da« Moelowiterthum wird auf den vernichteten Vormauern, an Preußens Marken stehen, ehe man e« sich Versieht, und wenn dann die Sturmflutb. der social-comm«nistischen Bewegungen te« russischen Panslavismu« in die rohen Massen der slavischen Provinzen Deutschland« hinüberbrandet, wird e« zu spät sein, den versäumten Aufbau der Abwehroämme nachzuholen. 0) an hat sehr Unrecht, wenn man, weil hierbei Polen und Deutsche, Katholicismu« und Protestantismus in Frage kommen, die Inte« reffen der ganzen Westbreite te« russischen We« siens scheidet; die Gefahr und die Bedrangniß »st allenthalben dieselbe: ©turmlauf De« Russen» thums gegen die vorgeschrittene Civilisation, erbitterte Entnationalisirung durch die Will« kür der Macht, fanatischer Convertirungsanbrang durch foctal*communijHfd>e Aufhetzung der Massen. Das zelotische Moslowiterthum beherrscht gegenwärtig Rußland; feine Organe schüren die öffentliche Meinung ter Nationalen. Die „Moskauer Ztg.«, „Golos", „Invalide" sind die Führer der machtvollen Partei und die gemäßigte Presse wagt es nicht, ihnen entgegenzutreten. Alle« Polnische, die «erfühl« baren ».Bauern ausgenommen, gilt für vogelfrei; alle« Baltische, die verkümmerten Lette» und Esthen ausgenommen, für hassen«- und verachtenswert!». „Der deutsche Mann" ist durch alberne Radomontaüen ter Leipziger „Gartenlaube" über deutschrussische Verhältnisse die verhöhnte Vogelscheuche der russischen Tages« presse geworten. Wohin man aber zielt, nachdem General Miliutin anstatt te« General« Berg die — Drgantfirung Polen« in Hände» hat, darüber mögen russische Blätter, als, keine polnischen Zeugnisse sprechen. Bei Be< sprechung einer Inspektionsreise des General- Gouverneur« Besack in den Gouvernement« Kiew, Volhynien und pöbelten bezeichnet et die „Moskauer Ztg. ' al« einen ter größte» Mißstände, daß ganze Bevöllerungsschichten, die snach ihrer Annahme) der Nationalität und Sprache nach Russen seien, durch ihre Nngehörigkeit zur katholischen Kirche gezwun» gen seien, polnische Kirchen zu besuchen, „wodurch sic unter dem Einflüsse ter polnisch« katholischen Priester verblieben und im Geiste der polnischen Nation auferzogen" würden. Eine „Trennung der beiden Mächte, be« Polonismus unt KiUholicismu«, die nur im Verein gefährlich«, muffe die« Grundübel heben. Aber auch die polnifche Intelligenz müsse niedergtholk« »erben. „Die Freiheit te« Unter» ri*« «U Mittel der Concurrenz zwischen Priva»>Htialeit und Regierungsthätigkeit würde für Rußland ein Fortschritt fein, doch dies« Freiheit, welche nur segensreiche Früchte bringt, »o leine feindliche Intelligenz zu fürchten, auch auf die polnifchen Pädagogen auszudehnen, Wäre ein Alt unseliger Verblendung.' Auf den Bauern ausschließlich beruhten Rußland« (Russifilation«-) Hoffnungen; ihr Vertrauen zu erwerben, fei erste Aufgabe ter Regierung, man muffe die (russisch-bureaulratischen) Friedensrichter „selbstständiger" stellen, bann würbe eine „Vermehrung der russischen Grundbesitzer schon kommen. So lang jene« nicht geschehe, werde „in der That die Hoffnung auf Veranbetung in der Zusammenfetzung be« grunrbesitzlichen Stande« im westlichen Ländergebiet und auf eine endliche Russificirung desselben täglich schwächer"; man müsse „die rufftfdje Sache" unter scheinbar günstigen Verhältnissen für »erloren halten. Also : Vernichtung de« katholischen Glaubens, Unterdrückung der nationalen Intelligenz, Enteignung be« polnischen Grundbesitze« — so lautet der Vannerspruch des gebietenten Russenthum« ! Zerschmetterung tes Adel« und der Kirche! ruft ter heißbluti. Gere „Invalide". Er sagt: „Der geint Rußlands ist nicht Polen, nicht die polnische Nation, sondern die Arelstraditionen und der verderbliche Einfluß be« lesuitismu« auf die fromme, aber ungebildete und politischer Selbstständigkeit entbehrende Masse." Wer die „stammverwandten Polen und Russen zu einem Ganzen vereinigen Wolle, müsse vor Allem „zuerst das erzwungene und künstlich erhaltene Band zwischen dem Nationalprinzip und den adeligen und jesuitischen Traditionen zerrreißen," Weder Geistlichkeit noch »tel Polen« könnten mit Rußland gehen, fontern „nur die Nation, die felbiistänrig gemacht (t. h. entkirchlicht und bemofratiftrt), vom allgemeinen Drucke der rufsenftindlichen Elemente befreit und dem gesunken Verstand überlassen Wirt", intern man fie von der „Macht der Herren und den fana* tischen Predigten ter Priester befreit" — wahrscheinlich , indem man all« Adeligen und Priester aufknüpft oder deportirt. „Nur auf diesem Wege kann Rußland Polen gewinnen, nicht bekriegen, nur auf diesem Wege wirt Polen russisch werden." Als bisweilen officie« benutzte« Organ macht aber ter „Invalide" auch schon de« bisherigen Verfahren der russischen Regierung sein schließliche« Compliment. Er meint: auf die polnische Emigration hätten die „friedlichen Reformen" der letzten Zeit tiefen Eindruck gemacht, nämlich „als Regierunge* maßregeln, welche den Adel dem zahlreichen unabhängigen Bauernstand und den Fanatismu« der Geistlichkeit der Volksbildung Auge in Auge gegenüberstellen" — oben aber war noch ta« Voll eine „fromme, doch ungebildete, ter politischen Selbstständigkeit entbehrende Massel" Jedenfalls beweise damit die russische Regierung der Nation, daß sie „um ihr Wohl eifriger befolg» ist, als ihre früheren Lenker, die Herren und die Priester." Oie-ioi, q»e je m'y mette! (K. SI.)