Die religiöse Erziehung in unsere höheren Unterrichtsanstalten.
Luxemburger Wort, 1870-05-28 00:00:00

Die religiöse Erziehung in unsere höheren Unterrichtsanstalten. (Fortsetzung ) Eine vierte Autorität, die bei den höhern Unterrichtsanstalten zu berücksichtigen ist, ist der Staat. Der Staat gewährt Religionsfreiheit. d. h. er verleiht seinen Rechtsschutz allen religiösen Confessionen, die nicht gegen die öffentliche Sicherheit des Staates oder gegen die öffentliche Moralität sind. Der Staat ist nicht indifferent in dem Sinne, als ob er sich gar nicht um die religiösen Confejsionen kümmern würde, sondern der Staat will seinen religiösen Confefsionen den ihnen zukommenden Rechtsschutz angedeihen lassen. Würde der Staat sich gar nicht um die religiösen Confefsionen kümmern, so würde er manchmal seine Pflicht nicht erfüllen, denn es können Fälle eintreten, wo.er die Rechte der religiösen Confefsionen in Schutz nehmen muß. Welches sind denn die Rechte der Katholiken in unferm Lande in Bezug auf die Hähern Unterrichtsanstalten? Thatfache ist es, daß die immense Majorität der Bewohner uusers Landes katholisch ist, Thatsache ist es, daß fast fämmtliche Schüler unfres Landes der katholischen Religion angehören, Thatsache ist es, daß die Eltern wünschen, dah ihre Kinder in acht religiösem Sinne erzogen werden; darf jetzt der Staat einen Weg einschlagen, wodurch einem seichten Liberalismus gebuldigt, die erforderliche religiöse Erziehung gefähtdet, das öffentliche religiöse Leben an den Anstalten geschmälert, und Mes, was aus ein besseres religiöses Ltben hinzielt, nach Ktäflen beseitigt wird? Wir haben einen;» hohen Begriff von der Gerechtigkeit eines Staates, als daß wir dieses auf die Dauer alauben könnten. Ter Staat muß in allen Dingen dem ganzen Lande mit der Fakrl der Gerechtigkeit vorleuchten. Der Staat muß untre Anstalten als kalyU iL | ly t, .<*|.l.i...w. lrv>|Wll.luii w~ \}l eilt überall in allen Verwallungszmeigen ange nommener Grundsatz, daß eine verschwindende Minorität einer immensen Majorität und einer fast moralischen Einheit weichen muh. Der Staat hat überall nur die Allgemeinheit im Auge. Wären an unfern Anstalten nur verhältnitzmäßig fo wenige katholische Zöglinge, als es protestantische und andersgläubige an denselben gibt, so würden wir vom indifferenten constitutionellen Standpunkte aus nur die allgemeinen Pflichten des Etaa« tes für die katholischen Zöglinge beanspruchen, im Uebrigen aber den Lehrern und der Einrichtung den spezifisch protestantischen oder andersgläubigen Charakter belassen. Was aber für den Einen recht ist, muh auch für den Andern billig fein. Welches sind denn die Forderungen, welche die Katholiken und die katholische Kirche an unsere höhere Unterrichtsanstalien stellen können? die Katholiken und die katholifche Kirche können fordern: 1) daß nur folide, fromme und tugendhafte Männer an die Spitze «nsrer Anstalten gestellt werden. Der Director versinnbildet und vertritt den Charatte,! u. die Richtung der Anstalt; den Charakter u. die Richtung einer acht katholischen Anstalt kann aber nur ein Mann von ausgezeichneter Religiosität vertreten. Wenn die Schüler in einem gut christ, lichem Geilte erzogen werden sollen, so paßt es sich auch daß der Director von dem nämlichem Geiste beseelt sei. Man beurtheilt gewohnlich eine Anstalt nach seinem Vorgesetzten. Der Director kann sehr Vieles auf ben rellgiöfen und irreligiösen Gang einer Anstalt einwirken. Es gibt eine Masse Fälle, die nicht durch das Gesetz bestimmt sind, die sich nicht durch das Gesetz präcisiren lassen und über die auch nicht leicht eine Contrôle geführt weiden kann; sie bleiben der guten Leitung des Directors anheimgestellt. Wenn der Director in das Fahrwasser einer schlaffen religiösen Richtung hineingerälh (.was gewöhnlich der Fall ist, wenn er nicht eine ausgezeichnete Religiosität besitzt), so kann er einen sehr schlimmen Einfluh auf die Schüler ausüben, und eine sehr schlimme Richtung in das Lehrercorps hineinbringen. Zmielpalt zwischen Director und Religionslehrer, zwischen dem bessergesinnten u. dem religiongsleichgiiltigern Theile des Lehrercorps sind dann die nächsten und unausbleiblichen Folgen davon. Ich will nicht einmal den Fall voraussehen, wo ein irreligiöser Director, oder ein Mann, der änheilich noch Religion heuchelt, innerlich aber keine mehr besitzt, an die Spitze der Anstalt käme. Das wäre eines der größten Unglücke, tvelche uns« Anstalten treffen könnten. Früher waren immer Geistliche als Directoren an der Spitze unfrer Anstalten; sie repräfentirten in würdiger Weife den Charakter der Anstalt; sie repräsentirten den Willen, oie Gefühle der Eltern, sie repräsentirten die ausgezeichnete religiöse Erziehung, welche den Schülern wegen ihrer besondern Gefahren zu Theil werden muß; warum man von diesem alten und hergebrachten Gebrauch abgekommen ist, das predigen sich die Spatzen auf den Dächern. Wir wiederholen es: ein Mann von zweifelhafter oder fchwacher Religiosität kann den Charakter unfrei katholifchen An» stalten nicht vertreten. Wie mir vernehmen, wird morgen Sams» tag nach 4 Uhr, der linke Flügel des Bastions Marie mittels Minensprengungen ab getragen werden.