Schweiz.
Luxemburger Wort, 1874-02-25 00:00:00

Schweiz. Bern, 19. Februar. Fünf Dlcrete hat oie Negierülig unseres Cantoits gegen ben glaudenstreueu Klerus im Jura erlassen. Da» erste dies« D yrete uüfersaate den oortigen Pfarrern jeden «erlehr mit ihrem Bischöfe, Msgr. Lachit. Diesem Befehle hat dec ganze Klerus ein energ^syes „Nein" entgegengesetzt, sodann k^men dii br« Ver füMgen, wllchl ben Priestern j:de Functlon in rer Kirche untersagten, fie aus der Gliche vollständig verlncbin und schliehttch i^ien ü)r- Psacryäuiec nahmen. Gegenüber diesen Mahregeln der Gewalt liât ber Kle-> ru3 geschVlegzn. 3ian hat endlich, ein fünftes Mccet dem Werte der H.-wätt^ren bie Kconl aufgesetzt indim'es dett V7 Priestern, ?eren einziges Verbrichm in lyrer unerschütttrlicheil GlaubeaStreu? bchcht, s>en Boden des aterlaüdes verbietet. Die VöibMnten h,,bü: gegen oiese VergewaltiM.ig bei ber Äuibesbehöldi einen Protest eingereicht, welcher ruhig unb würbig gehalten ist, weil er bas Recht uno bie Vernunft für sich hat. M«b bie oberste Vchöcoe der frele.1 Schweiz biesem' Protest Gckung ve^schaffm? W.r z-ueif.-ln sehr. Die wesentlichen stellen beö geoachlen Actelistüäes läutm: ' ! uitterzeichgttö röuüjch - latholische Prie^cr/üegei wartig'Älf französischem Bo' den, wohin un3 üleMatzre.gel!i der.Bcraer N:gieru:lg vntcieben haben, wenben uns in allem Vertrauen an Sie, U'» Protest zu er> heben gegen das Oecdannu:tgs«Dtcret, das die neaannte R'gierung am 30. Januar g/gen alle jnti Pneiier erlassen y.»t, welch« im F.bluar un) März 1873 oie Ergeoeil- Heils-Ai)refse Mjgr. Lachal, ihren rechltnähigen Bischof, unt^z^ichneten. Ntes Decrel, vas auf leinen nchlelllchen Uttheilsspruch sich gründet, ächM el»e ga,ze Klasse von VHrg>rn a^s bem einzigen lsrunue, we>l fit latholfche Priester fini. N Iche Machtdifugn.sse die Verfassung uu» d»e Gelche oer Negierung zum Zwecke ber Äufrechterhaltung der Ocbnung un> üffeiitlichen Ruhe auch immer ertheileu mögen, so steht eö doch außer Zweifel, bah vttse Nefugmsse oie Regierung mcht b:rechtlg:n, em:r ganzen Cne» gorie von Vülgern ben Ausentyalt im K^n:on ooer in elozeloen Tyellen desselben zu uiltersagö», ohne datz et« rlchteillcheS Ilctheil gegen jeden der von ber Verbannung getroffenen Prtcher bie Thaisachen feftgeftelli yat, die geeignet sin), sHo^i die Ä »weimheit des Einzelnen im Oebiele bcs Kanions als eine Gefahr für die öffentliche Sicherheit unb Ordnung erscheinen zu lassen. Dirfe Pcincivien, die Basis jeder poetischen Ordnung, unb jedes cmMrlen Staats, find von ber Berner Negierung schw« oerlcht morden. „Auf geheime Penuncialio^en, ausgchlnd vm den Unglücklichen, nxlche me lraung: Mission übernommen haum, unter oem schütze unb ss.nflufsi beS Staates »m latho« lachen Iu a eine.l l.rchlichen Zw st anzufachen unb zu unlerhaltm, auf o« Berichte solcher Magiftratsperfonen und Commissalten hin, welche bei diesem Eonflike we^ent lich betheiligt und deshalb in -Aorurlyellen befangen finb, die man durch alle Mmel sorgfältig zu nähren sucht, damit b« höhere Behörde bie Wahrheit nicht etfahre, auf solche^Denunciütwnen und Berichte hin hat der Vtaatir^th am 30. Januar ein Décret erlassen, welches unwillkürlich an die fummarischen Berichte A chtungssischlusse der Schreckensz'.it von l?93 eciimert. Wir, schivelzer Bürger, sino üoet die Grenzen gejagt worom, oyne datz ein Urthcil eine dutch bie römtsch kcttHoUschen Priester ber üffinllichen Lichery it drohende Gefahr fest^ gestallt hat, sogar ohne daß uns Gelegenheit ffedoten-war, uns zu rechlfertigen soer uns >gellM m«fe balbllk^chs Mahregel zu v.rlhei dlgen. Unser Gemlss«u jagt u,S. bah wir weder wegen unsel's Pnvalllbenö noch weg:n unserer Nmtifuhrung diese gehäsfigm Ausnahmemahregeln versent hab>n, welche uns ben Verbrechern unb den Leuten gleich' stellen, die für d.e Ruh: unb Sicherheit des TtaateS gefährlich sind! „Wenn wir gegen die Nbsttzuig unseres Bl>chof s durch ote bürgerliche bemalt proteftilt haben, so war das unser Recht. Wenn wir uns darin ergeben, zu schen, wie mit hülfe des Staates nebm der lümisch'latho» lischen Kirche, die man iyrer Tempel unb ihrer Güter blraubt hat. ein« andere Kirche aufgerichtet wiro, die sich unseres Kitchen gutes und unserer Tempi! bemächtigt, wenn wir solchen Vorgängen gea/nüder Uls damit begnügen, bas Recht oes Plinatcullus in Anspruch zu n?hmer., bas der Bund am 15. November 1873 uns aarantirt hat: si>d wir alsdann Verbrecher? Ist das ein hlnrelchenVes Maiiv, um uns von unseren Pfaireie:», von unseren Familien, von allen Beziehungen, an denen unser H>rz hï»g^ loszureißen, unser/. Ämlstäätigtett za ver^ Nichten u»d uns^r Vo!t ohne geistliche Hülfe zu lassen? — Wir fchl-chm mit ber B^mer lang, daß der Herr Deputate Mofcharb i-i unferem Namm gegen bns 'Verbunnungs- Décret vom 30. Januar 1874 eine Denkschrift abfassen wird. Möge es Ih,en gefallen, zu beschließ«! wie folgt: 1. oer Ne gierungs ath von Beiu hat uhae V'izug alle Maßregeln einz'lftelle», welche auf Ocund des Décries vom 30, Januar 1874 getioffen werden lönnleü: 2, für den F.lll, bah die Vertreibung schon als bevorstehen»» odlc als vollzogen galten mühte, hat die V.'rner Regierung vottäusiz bte Unterzeichneten in ihr Tktrilonum aufzunthmelt «nc> sie in der Uusübung ihres geinlichm Amtes überall zu schiltzm, wo sie sich nie^Iafseit mollm. unb 3. bas vorbezogene Dec«el vom 30. Ianun 1874 ist als u",co istilUiionell vollständig nichtig. Voü ber französischen Grenze, bei 7. Fe bruar 1574." (Folgen b>: Unierschristen.) (K. V.) Bern, 19. Februar. Aus dem Laufenth^l im Jura berichtet man von immer härliren Acten ber Verfolgung. Ein junger Geiftllcher, Namens Neuenschwanber, Äürg-r von Rasche»,, der bie bltannte Protestation nle»als unteriMnet^hat, erhielt dennoch Hie Perbannungs'Orore. Der Regierungs> Gommissar stellt ftch dnhei auf ben Regie» rungSbeschluh vom 80. Januar, der je,och im Fall Neuschwanber gar nicht anwenbbar ist. So wirb der jung« Kleriler ber Gewalt weichen müssen, anstatt aber auszuVandeiü, b<« „Pays" zuwlge Nch lieb« verhaften lässtn. Die Lehrer jagen bie Kinder aus ben Schulen und weigern sich, si: wie er zuzuliss',n, wenn sie nicht ble Rellglonsstunbei: bei ben Einbrlnklmgen besuchen. Um bie Bosheit auf bie spitz; zu treiben, verfaßt ber Schul I'spectoc Aillageberichle gegen bie Eltern, bie ihie Kln?er ben Kate. chiömus-Nnterrichl nicht befuchen 'lussent wollen. Daö katholische Organ ber Jurassiez bas „Pays" erzählt von ben rühcenbften Scenen, bie b-im Scheiben b« in den Ge meinden erzrauten Seetfocqer sich zugetragen haben. Thränen in ben Nuzm oerf ammel en sich ble Glauben in ben Katatombea des 19. I^hrdunierts, um bem Opfer ihrer geliebten Priester zum letzten Male beizuwohnen. Die Seelenhirten nahmen NbWeb non der trauenden Menge aus Wiebeisehen, und Frankreich nimmt bie von einer freie»! Rlpublil Verfolgten in seine Arm« auf. (K. V.)