Deutschland.
Luxemburger Wort, 1848-06-01 00:00:00

Deutschland. Bonn, 26. Mai. Der gestrige Abend war für die katholisch-theologische Fakultät ein wahrer Feier- Abend. Denn dieser Abend stellte ein »on ihr längst empfundenes Bedürfnis) zufrieden, das Vcdürfniß, dem verehrungswürdigen Inspektor des Eonvictoriums, Hrn. Professor Dr. Martin, einen leuchtenden Erweis der Hochachtung, des Dankes und der Liebe zu geben. Leuchtend war der Erweis int eigentlichen Sinne des Wortes. Denn in sä,'ön geordnetem Zuge bewegten sich nach alter akademischer Sitte mehr benn anderthalbhundcrt Fackelträger durch die Straßen der Ltadt nach der Wohnung des Gefeierten hin und ließen dem geliebten Manne durch eine aus ihrer Mitte erlesene Deputation ihre innigsten Glückwünsche zu seiner sowohl durch wis,enschaftliche als durch priesterliehe Amtsthätigkeit so sehr verdienten (Ernennung zum Professor Ordinarius sowie die Versicherung ihrer freudigen Bereitwilligkeit, mit ihm für die Einige heilige katholische Wahrheit zu leben und zu sterben, ;u Füßen legen. Gerührten Herzens nahm der Theuere die ihm dargebrachte glänzende Huldigung entgegen und sprach dafür laut und öffentlich' feinen Dank in einer Rede aus, woraus wir folgende Stelle l'crvorheben: „Die Zeit, wo^ sich die theologische s-h3iiicn|cbafts-h3iiicn|cbaft in dein abgefd;loi|cneii Räume, in der stillen Einsamkeit einer engen Zelle »erbergen konnte, diese Zeit ist vorüber. Eine neue Zeit' ist angebrochen, und diese neue Zeit macht auch an uns neue Ansprüche. Jetzt sind wir mit unsenn Wissen und Streben hinauSgewiesen tu die weite Oeffcntlichkeit, in die fluchende Bewegung der Weltbegebenbetten, auf den großen Markt des Lebens. Hier, auf dem Markte des Lebens, werden in diesem Augenblicke die Fragen um Sein oder Nichtsein unserer heiligsten Interessen verhandelt; hundert Gedanken durchkreuzen sich hier, nach hundert verschiedenen Punkten gehen die Wünsche und Hoffnungen auseinander, und es scheint, als ob in diefer fortreißenden Bewegung alles Buchende ge* waltsam aus feinen Fugen geriffen und eine ganz neue Welt aufgebaut werden sollte. Eben sind deutsche Männer mit diesem Aufbau beschäftigt. Noch weiß kein Mensch, welches die schirmende Bedachung dieses Baues sein werde. Nur so viel wissen wir: Wenn das Werk nicht mit (Sott aufgeführt wird, wird es über Nacht wieder in sich selbst zusammenstürzen und unter seinem Schutt unsere schönsten Honnunaen begraben. Das erstrebte Ziel, die schönere Zukunft, die wahre Wohlfahrt und die wahre Freiheit der Völker wird entweder nie erreicht ober fie wirb nur erreicht mit Hülfe des Christenthums. Im Christenthum liegt der Völker Heil. Kein Mensch wird diese lieber* zeugung jemals in mir wankend machen und keine Macht der Welt mich jemals abhalten, für diese Ucberzeugung zu kämpfen. Ja, meine Herren! in diesem für mich so bedeutungsvollen Augenblicke wiederhole ich es: So lange in mcin,m Herzen noch ein Lebenshauch und in meinen Adern noch ein wenig Blut stießt, werce ich diesen Hauch und diesen Kampf verwenden. Zu meinen Bundesgenossen zähle ich die edelsten und hochherzigsten Geister unter allen Völkern, und auch l^ie, meine Herren! erblicke ich in ihren vordersten Reihen. (RH.-U.M.-Z.) Köln, 28. Mai. Folgende Adresse an die Abgeordneten-Versammlung in Berlin ist heute zum Unterzeichnen in Circulation gesetzt worden: „Hohe Versammlung! In dem Augenblicke, wo die Abgeordneten des deutschen Volkes' in Frankfurt zusammen treten, um eine einheitliche Verfassung des gcsammten deutschen Vaterlandes zu berathen'und zu beschließen, muß die gleichzeitige Vorlage eines Vcrfa„ungs-Gcsetzcs für 'die preußischen Staaten in der Abgeordneten-Versammlung in Berlin den unbefangenen Beobachter mit Verwunderung und den wahren Patrioten mit gerechtem, innigem Vchmerze durchdringen. Ist es rathsam, mit der Errichtung eines Gebäudes zu beginnen, ehe die Fundamente gelegt sind? Ist es möglich, dauerhaft bindende Formen zu schaffen für Rechte und Verpflichtungen, beten Inhalt noch nicht gegeben und bekannt ist? Während die Unterzeichneten diese Fragen »on unverkennbarer Schwere und Bedeutung kaum verneint und es bedauert haben, daß durch bereit Anregung die zukünftige Einheit Deutsch, lands ohne Nothwendigkcil in Zweifel gestellt worden, läßt der inmutelsi veröffentlichte Entwurf zu einem neuen Verfassungs - Gesetze bald schon noch ernstere Befürchtungen in uns entstehen. Die Unter. zeichneten hegen die llebcrzeugung, daß von einem einigen Deutschland, wclchcs fähig ist, in den Reihen der europäischen Völler geachtet aufzutreten, sich nach Außen stark und im Innern wahrhaft fret zu beweisen, durchaus nicht Rede fein kann, so lange es einem Einzelstaate Deutschlands gestattet ist, über Krieg und Frieden selbstständig zu entscheiden ober auch überhaupt nur in seinem Verkehr mit nicht deutschen Staaten eine besondere Politik zu verfolgen. Daß der prcuß. Vcrfassungs - Entwurf diese Möglichkeit vorgesehen, muß es zur Genüge rechtfertigen, wenn wir die Aussetzung, jeder constitutive» Thätigkeit der prcuß. Laudes-Vcrtreter in ©erlin bis dahin, daß die Abgeordneten-Versammlung in Frankfurt die Neichs-Grundgesehe entworfen und festgestellt hat, hierdurch beantragen. Dem Inhalte des neuen Vcrfassungs-Entwmfcs gegenüber sehen wir uns indeß noch zu ferneren Anträgen gcnöthigt. Ueberhaupt vermissen wir in demselben nicht allein manche derjenigen Institutionen, welche als die sichersten Garantien für bürgerliche und politische Freiheit erscheinen, z. B, allgemeine Volksbewaffnung, sondern es findet sich auch bei vielen der wichtigsten Bestimmungen eine so zweifelhafte Fassung, daß fie gerechte Besorgnisse zu erregen ge* eignet ist. Hierhin gehört z. V. der Ausdruck, daß die Gerichte unter Mitwirkung von Geschworncn über Preßvergehen erkennen sollen, während man doch nur erwartete, daß das Erkenntniß in factischer Beziehung dem Geschwomen allein zustehen werde. Wir »erlangen: 1. Daß die Verfassung selbst bestimme, in welchen Fällen und unter welchen Formen ein Staatsbürger verhaftet ober gewaltsam in eine Wohnung eingedrungen werben kann. Wir verlangen, 2. damit die' Unabhängigkeit der Kirche durch die Staatsverfassung garantirt' fei: a) gänzliches Wegfallen des Einflusses der Staatsgewalt bei Besetzung geistlicher Acmter, d) Aufhebung der landesherrlichen Patronale, c) Wegfallen der Berufung an die weltliche Gewalt in geistlichen Sachen, d. freien Verkehr der Bischöfe mit dem Dbcrl;aupte der Kirche und mit ihren Untergebenen, ohne daß für die Veröffentlichung ihrer Erlabe auch die Möglichkeit einer Beschränkung Seitens der Staatsgewalt in Aussicht gestellt werde, o) Anerkennung der römischkatholischen Kirche als selbstständiges Nechtssubjckt mit der freien Vefugniß, Güter zu erwerben, zu verwalten und zu veräußern. Anerkennung des Rechtes sämmtlichcr Mitglieder dieser Kirche, in be* liebige Korporation zusammenzutreten. Wir verlangen 3. unbeschränkte Lehr- und Untcrrichtsfrcihcit, ausdrücklich garantir! durch die Verfassung, unter Aufhebung aller Beschränkungen, welche derselben bisher entgegengestanden. Wir fordern, daß diejenigen, welche ihre Bildung auf auswärtigen Lehranstalten erlangten, zu Staatsämtern befähigt sein sollen. 4. Wir verlangen, daß die Presse wahrhaft freigegeben werde. Wir halten die Presse dann erst für frei, wenn die Verfassung bestimmt, daß die Frage wegen Mißbrauchs der Presse ausschließlich durch die ©efd)wornen beurteilt werben soll. 5. Wir verlangen, daß die im Verfassungsentwurfe aufgestellten Beschränkungen des unbedingten Pclions-, Versammlungs- und Associationsrcchtes gänzlich wegfallen. (Köln. Zeit.) er lin, 26. Mai. Hier ist so eben auf außerordentlichem Wege die Nachricht eingetroffen, daß der Kaiser von Oestcrrcich das gesannnte diplomatische Corps »on Wien nach Insbruck geladen und die Aufhebung der Wiener Universität beerctirt hat. Wien, 18. Mai, halb 3 Uhr Nachmittags. Gestern Abends hat sich der Kaiser mit der ganzen kaiserlichen Familie in aller Stille von Wien entfernt und die Noute nach Innsbruck eingeschlagen. Das hat gewirkt! Der politisch ganz umgebildete Wiener merkt nun allmählig, welche Nase ihm von den Nepublikkrämern und CommuniSmuvfteundcn — zumeist jüdischen Literaten — gedreht wurde. Zur Schande der hiesigen Nationalgarde und Studentenschaft stehen fast lauter Juden an der Spitze des politischen Central-Comite's, welches sich am 15. Mai mit Proletarierhülfe feinen Fortbestand erwirkte; und eben so leiten Juden die Bewegungen auf dcr>Aula. — Die Abreise des Kaisers ist den Wühlern sehr unwillkommen ; sie sind noch bei weitem der schwächere-Theil und bekennen sich vor der Hand zum monarchischen Prinzip. Nur der Redakteur der „Constitution," der bucklichte Eramtsschrciber H , bann der jüdische Redakteur des „Freimütf)igcn," Mahler, ein in jeder Beziehung höchst anrüchiges Individuum, und ein dritter Jude, Löbenstein, — wagten es heute, die Republik zu proflamiren; sie sind aber vom Volke selbst gefangen worden! Gebe Gott, daß der Kaiser Tyrol erreicht, ohne zur Rückkehr sich bewegen zu la|)en, bis er würdige Bedingungen gestellt und erlangt hat! — 3)er SBtencr will »on ber Sîepublif »or ber nod; nid)tS wiffen, unb wenn er je&t auö feiner \u0084.(penbel"=îctl)argic erwacht, fo farm cö nod) gut gel)cn. Slber bie ©efaljr warb feit ben üftäntagen ftünblid) gvöger. (Sin ärgerer 2)îijjbraud) ift »on ber $re|fè wol)l nirgenbö gemad)t worben, als l;ier fett bent 14. 9Jîarj, unb weniger frei waren wir nud) nod) nie, atö je^t, wenn wir cö une einfallen liefjen, eine aubère fflîcinung ju l)abcn, alô bie Diegierung in ber 23acferftra$e, baß ift, auf ber Üntoerfttät. eine größere ©peicÇetlederet unb ein ecfelljaftcrcö 9Setbrau'd)ftrcuen Ijat aud) nod) in feinem abfoluten Staate ï>la(j gefunden, als wie in bern conftitutio* neuen 233ien, wo Sllleô »om fflîinifter biô $roleta? rter bie Stubenten »ergöttert unb ihnen fd)ineid;elt, wie ber niebrigfte Höfling faum einem dürften je tbun tonnte. Ünb nun ju all' bern nod) ba& 3«' bengelb, baô an ©tubenten unb Arbeiter rctd)lid; »erteilt wirb.! Sine Verfolgung biefeö gott»erlaffenen ®cfd)led)* teé wirb leiber! aud; bei uiio ni."^t ausbleiben; aber fte mü||cn aud) gefielen, ba§ fte ba3 Ungewitter felbft über tf)re l)eraufbefd)woren ' baten. SBanferott an allem religiöfcn ©lauben, l)abfüd)tig, eigenliebig unb jubrtngltd), wenben fte ib,re Talente unb ihr ©elb nur ba.^u an, um überall ftd; uub une SSerlegenb,eitcn ju bereiten. 9Bir follen fte cmaiutpircn !? (Sübbeutfdje 3tgO