Lehren und Ausichten über die Landwirthschaft schon vor Christi Geburt.
L'UNION., 1864-04-12 00:00:00

Lehren und Ausichten über die Landwirthschaft schon vor Christi Geburt. Zu alleu Zeiten und in alleu Mandent, welche die Geschichte uur aufzuwcisen Hat, wurde der Landwirthschaft, dem Ackerbau, von den ausgeklarlesten Regicrungeu der grohte ©chutz uud die wcitmoglichste Unterstutzung immer zugetheilt. Die geistreichsten sowie die beruhmtesten Manner haben vo» jeher, weit entfernt diesen Stand, dièse Beschaftigung gering zu schahen. es nicht unter ihrer Wurde gehalten, sich dicsem ©tudium zu widmen und demselben ihre eruslesten Betrachtungcn und Forschungcn ange, dcihen zn lassen. ©chwer wiiidc es viellcicht sein, in unser» Werken uber Landwirthschaft weisere Lehren, richtigcre Aufschliïsse und bessere Anempfehlun* gen selbst noch fur unsern jetzigen Stand der Landwirthschaft zu sinden, als diejenigen sind, welche die Lehren des ©virales und die Bûcher uber Oekonomic von tenophon, beibe griechische Philosophe», uns schon ungefahr 450 Iahre vor Christi Geburt besagcn, so wie die chriften des Karthageners Mago selbst 525 Iahre vor Chr, und die rômischen ©chriftstcller Cato Virqil, Varro, Œicero, Palladius, Columella, Plinius je. spatcr noch ergauzteu. Lehrte uns Cato z, 33. nicht schon, was hundertfaltig seit jcner Zeit und noch taglich in unsern laud* wh'thsckaftlicheu Lehrbiichern als Hauptgruudsah aufgestellt und wiederholt wurce, l'âmlidj, dah das erste Priucip eiuer intensive» Cultur sci, gut zu ackern, das zweite, nochmals gut zu ackern und das dritte, gut zu diiugen. Die Hauptlehreu diestr Zeit, naturlich nicht il, gcordueter, uns zusprechender Weisc gcgebe», euthalten indessen schon vollstandige Le re» liber die.Pftichten des Vorstehers eiuer landwirthschaftlichen Wirthschaft, Unterschied des ©tadt» und Landlebens, indem, wer Ackerbau treiben wolle, die Sittcn der ©tadter vermeidcu uud keiiiHaus iu der ©tadt bcsitzeu durfe oder Verbol keiu Laubbcsitz anzuk.lufeu uud zu pflcgen, Aukauf von Wiunbbesitz. Eintheiluug und Begrenzung desselben, Beachtung, doch nicht mel,r Land an. zuschaffen, als man nachhaltig bewirlhfchaflen tonne, Auf* und Einrichtnng der landwirthschafllichen Gebaude, Vehandlung und Veimehrung des Diingers, Anleguug uud Psicqe der Obst» und Weinpstanjuugen, vortheilhafter Anbau von Fntterpflanzen und das Trocknen und Aufbe* wahrcn derselben, um das ganze Iahr hindurch geuugende und gute Nahrungsmittel fur die zu haltenden Thiere zu haben Veizeu, Imprggna* tion des ©ameus, Manipulationen der Beacke* ning, Bewasserung und Entwasscrung des Bo* deus und Angaben, das Verhaltuih des Vieh* standes zum Ackerbau und Aus.vahl besselben nach Farbe betreffend. Aber auch uber Frucht* folge haben wir fchon Mittheilungen, — bah die Brache durchaus und nbcrall nothwendig sei, indem der Acker ermudet, wie die Thiere der Ruhc bediîrfen, nannte Collumella schon ent' schieden einen Irrthum. Die Fruchtwechselwirthschaft wurde empfoblen uud ei>,gefuhrt und brachle daduich dei, Ackerbau zu grofier Vcllkommmenheil (Virgil). Aber nichl allein, dah man sich in jenen Zei* ten damit beschaftigte, fur den Ackerbau solche fruchtiragenbe Lehren festznsetzcn und zu bestimmen, nein, man befurwortete auch schon, dah das ackerbauliche Fach, als das niïtzlichste von allen Gewerben, als die Hauptbasis der gan> zen menschlichen Gescllschaft und ninimer versieqeiide Milchkilh einer jeben Negicrunq, nothwendiq nach Prinzipien gelehrt und qelernt wer* den musse, um vollkommen gebeihlich und nuh* bringend zu werden So seigle Columella schon: „Nichts erstannt „mich mehr, als dah ich sehe, wie diejenigen, „wclche Vollsrcdner werden wollen, sich zur „<Ztlernunss dièses Fâches wenigstens einen „Lel,rer der Rhetorik nehmen, diejenigen, welche „die Mathematik, die Mehkunde zu «rlernen „wunschen, sich von einem Lehrer dièses Fâches „unterrichteu lasseu, diejcuigen, welche sich ber „Kunsi der Mustk und deS Tanzes wtdmen, „u«sichtig einen solche» Lehrer erwahlen; ja „selbst diejenigen, welche vt rhaben, Bauten auf. sich Architektcn und kunstsertige Leute „bazu nehmen, um diesclben auszufnhren, hin, „gegen diejenigen, welche sich dazu bcftimmcn, „das schwiriae Fach der Landwirthschaft zu be„treiben, sich durch keiuen vorgangigen Unter* „richt dazu vorbereiteu." Dieser Grundsah wurde im «rsten Iahlhun* dert nach Christi Geburt schon ausgesprochen! Freudig wird abermals jeder Freund deS land* wirthschaftlichen Fortschrittes dehhalb beifol* gen de Nachricht mit begruhen, dah im Departentent du Nord (Valenciennes) durch die A»» reguug des landwirthschaftlichen Vereins sich auch der Unterricht der Landwirthschaft in den Dorfschuleu immer mehr verbreitet. Es heiht hieruber in einem Berichte (Anl. der Landwirthschaft in Preuhen): ein Lehrer Tison in Hasnon bat eiue kleine Sammlung von verbesserten Werzengen und selbst Modelle von Pfli'lgen. Me dièse Werkzeuge und Modelle werden vorgezeigt und errlart, unb die winzi* gen Pfliîge arbeiten soaar auf einem angemes* senen Felbe, einem grohen mit einer Erdschicht bedeckten Tisch."' Das ist, wie Sie sehen, eine anschauliche Méthode. Ich mochte sie aber doch „icht belachelt haben, denn die Kinder finden zUergni'igen daran. vassen auf unb lernen selbst* standig nachdenken. Auch die Eltern nehineu In* teress? daran. Wenn der Lehrer ein intelligenter Mann ist, so kann der landwirthschastliche Unterricht nur heilsain wirken; selbst dann, wenn er auch den ©chlilern nicht gerade «eue Methoden beibrin» gen kann. Es ist schon genug wenn der ©chtiler uber seine Arbeit denken lernt; er ist dann gelegentlich etwas leichter zum Fortschritt zu be* wegen. Ohne eine birckte Anlcituug zum Dni< ken wiïrde vielleicht der Bauerukuabe sein Hand* werk lcbeuslanglich, rein mechauisch treiben, so aber, indem er vieles selbst schou Bekaunte for* mulirt oder in Worte setzt, wird dies Bekannte leichter ein Ausganspunft, an de» Weiteres ge* reibl werden kann. Die von den verschiedcncn Lehreru angewandten Mittel sind manchmal intéressant zu vergleichen. Meist bestreben sie sich die Praris mit ber Théorie zu vcrbindc»." Auch erfahren wir, dah der vom landwirthschaftlichen Vercin in der Rheinprovinz angestellte Wauderlehrcr, im vorigen Iahre zn HLn* nerii'.geu Vcrsammluugeu abgehalten Hat, wo* ran Frauen unb Iungfranen sich betheiligten. Vortrage uber besseie Einrichtnng ber Dung» statteu, V.handluug der Iauche uud des Duu« gers und bessere Pflcge und Futterun., des Vie* hes wurben gehalten uud hatte» mehrfach die Vcsserung und Ansfuhning dieser Gcgenstande zur Folge. Wie viele eine gute Sache ofters uothwendig Hat znr Wahrhcit zu werden und in Fleisch uud Blut eiuzudriuge,!, moge der Zcitabschnitt von mehr wie 2000 Iahren hier abermals beweisen. Abraham a ©anta Clara pstegte fiîr solche ©achen, die man beherzigen und nachahme sollte, gewdhi?lich zu sagen: Merk Dir das Und mach Dir eine» Knot in die Nas'. (Annalen.) *) Solche Modelle und namentlich ein ©crnbfajlrn wurde anch fruhei schon von mir empsohlcn um ben Untereicht uber Drainage, und Wiesenarbetten anschaulich zu machen.