Feuilleton. La Vierge de Grœffinthal, — Souvenirs des bords de la Sarre. —
Le gratis luxembourgeois, 1857-04-18 00:00:00

Feuilleton. La Vierge de Grœffinthal, — Souvenirs des bords de la Sarre. — Par docteur en droit. M. Charles Abel, La Sarre prend sa source au centre des Yosges, à quelque distance des belles usines de Framont. Après être descendue du haut des verts plateaux du Do- non, celte rivière, décrit de nombreuses sinuosités, dans lesquelles la capricieuse enlace plusieurs petites villes qui lui empruntent son nom , telles que Sarrebourg , Sarreunion, Sarralbc , Sarreguemines. Devant cette dernière localité, la Sarre reçoit le tribut des eaux de la petite rivière de Bliese, puis elle reprend sa course rapide vers le nord , dans la direction de l’antique ville de Trêves , au-dessus de laquelle elle se jette dans la Moselle après avoir reçu la Rosselle à Werden, la Bistem à Wadgasse, laNied aux pieds du Siersberg et traversé Sarrcbruck , Sarrelouis , Sarrebourg et Cons- Sarrebruclt. Peu de pays présentent un aspect plus calme et plus tranquille que cette belle vallée. L’agriculture que stimulent des propriétaires distingués , l’industrie qu’ont créée et développée des philanthropes, ont métamorphosé cette région qu'arrose la Sarre. Il n’en était pas ainsi il y a un siècle. Là où s'élèvent aujourd’hui ces bruyantes fabriques, se voyait soit un monastère en ruines, soit un château au donjon éven- tré. A ta place de ce village coquet, fier rie son beau clocher d’ardoises et de ses coinfortables maisons de ferme au toit de chaume fumaient les débris d’un incendie récent. Dans ces plaines où se balancent orgueilleusement les épis dorés au- dessus de ces modestes fleurs de la pomme de terre , l’œil attristé ne voyait çà et là que charrues brisées, cadavres de bêtes ou d'hommes attendant en vain la sépulture. C’est ainsi que celte contrée payait le triste honneur d’avoir été le théâtre de la fameuse guerre de trente ans. Elle constituait le comté de Blies-Caste! , circonscription qui s’engloba dans celle du duché de Deux-Ponts. Limité par la Bavière et le Rhin au nord, le duché de Deux- Ponts touchait à la France du côté de l’Alsace, et à la Lorraine par le Sargau , le Bliesgau et le Niedgan , dont l’ensemble formait le bailliage de Lorraine-Allemagne. Ces dénominations données aux territoires arrosés par la Sarre , la Bliese et laNied, sont bien anciennes, puisqu’on les retrouve dans le plus ancien document diplomatique de l'équilibre européen, dans le traité de Verdun en 870. Sur les confins du duché, non loin de l’embouchure de la Bliese dans la Sarre, au milieu de forêts séculaires, Elisabeth, comtesse de Blies- castel , avait, en 1243, fondé un prieuré dans lequel cette pieuse princesse installa des moines de Saint-GuilIaume-du- Désert pour défricher le pays et lui donner les premières notions d’agriculture. Cet ordre religieux, peu connu en Fiance, dut sa création, en 1153, à un soldoyeur français du nom de Guillaume qui , au retour d’un pèlerinage à Jérusalem, se retira dans les solitudes de Malaval en Toscane pour y édifier le monde par ses jeunes et ses austérités, sa vie exemplaire lui gagna des imitateurs, et, en peu de temps, fut fondé l’ordre des ermites guilleniites. Elle leur donna toute la vallée environnante et fit construire une de ces charmantes chapelles telles que le style romano byzantin savait en construire au treizième siècle , avec ses arcades cintrées et ses colonnes aux chapiteaux noyés dans de larges feuilles de nénuphar. Elisabeth de Bliescastel aimait tellement ses guil- lemites qu’elle choisit sa sépulture dans leur monastère: en reconnaissance de ccs bienfails, les bons religieux donnèrent à leur domaine le nom de Grœffinthal, c'est-à-dire vallée de la comtesse. Favorisé par les successeurs d’Elisabeth et les comtes de Deux-Ponts, le prieuré de Giæffinlhal ne tarda pas à prendre de l’extension. Il obtint le patronage de la cure de Bliescastel, avec une bulle de confirmation de Martin V, ce pape fameux qui présida le concile de Constance en 1418. Par la suite , le prieuré obtint l’église de Ranhach dédiée à saint Luc et celle de Mingen dédié à saint Pierre-ès-Liens. Ce monastère connut aussi des jours de désastres. Quand Lonis XIV, pour s’emparer de la Lorraine , fit alliance avec la Suède, et que le pays de la Sarre fut ravagé, les villes de Yaudrevange, Sarreguemines et Bitclie réduites aux dernières extrémités , le prieuré de Græffinthal, quoique perdu au milieu des bois , se vit piller par ces fanatiques luthériens, ces farouches alliés de la France, tout comme les riches abbayes de Wadgasse, de Sturzelbronn, de Melloch, de Tlioley et de Longeville-lès-Sainl-Avold. Sous la régenre, les habitants des frontières Je la Lorraine et de la France commencèrent à respirer : la guerre s’était éloignée de leurs contrées pour se montrer échevelée et ruineuse sur les bords dn Danube et du Borysthène. Le campagnard reprit le chemin de son village , et, rassemblant les débris de sa famille décimée par le fer ou la peste, il releva sa chaumière et se mit à semer ses champs dévastés. Les couvents se repeuplèrent. Herman Mertz, abbé de Wadgasse, en 1714, rétablissait le culte du Christ dans son abbaye. Les guilletnites firent de même dans leur cloître de Græffinthal, placé, par leur prieur Lasserre, sous la protection du roi de France contre les attaques du comte de La Leyen, dès 1680. Le retour de ce pays vers la religion catholique et nu bien- être était dû en partie à un étranger, à Stanislas Lecksinski, qu’une révolution avait appelé et maintenu quelque temps sur le trône de Pologne, jusqu’à ce qu’une autre révolution l’en eût renversé. Séduit par ses brillantes qualités d’orateur patriotique et par son extérieur plein de franchise et de noblesse, Charles XII avait pris en vive amitié le jeune staroste de Lithuanie, Stanislas, surnommé Lecksinski, en souvenir de ce qu’un de ses ancêtres avait fondé la ville de Leckso. Le roi de Suède, heureux de se créer un appui contre les envahissements d’Auguste, électeur de Saxe, fit réunir la diète polonaise, et, sous la pression de son sabre victorieux , fit élire et sacrer roi de Pologne , en 1705, le doux Stanislas. Cette royauté créée par la force, quoique consolidée par les généreux efforts de Lecksinski, ne fut qu’éphémère. Elle ne dura qu’au- tant que le despotisme suédois eut le dessus; quand il fut abattu par le despotisme moscovite à Pultawa , la position n’était plus tenable en Pologne pour Stanislas. Aussi passa- t-il en Poméranie, et, à la tête des débris de troupes suédoises, il tint tête aux ennemis qui surgissaient de toutes parts. La ligue des souverains se recrutait chaque jour d’un nouveau membre. Stauislas sentit qu’il ne pouvait plus lutter contre une puissance pareille. Il chercha à transiger. On fit de son abdication la condition de la paix avec Charles XII relégué en Turquie. Ce prince, opiniâtre jusqu’à la témérité, apprenant que Stanislas allait céder, lui écrivit : „Si mon ami ne veut pas être roi , je saurai bien en faire un autre." A la réception de ce message, Stanislas ne songea qu’aux moyens de se justifier. Déguisé en major , sous le nom et avec le passeport de Haron, français au service de Suède, il disparut en novembre 1712 , avec le comte de Sparre , et traversa l’Autriche sans entraves. Il fut reconnu à Yassi. Là, un officier moldave lui demanda qui il était. — Major sum (c’est- à-dire je suis major ou très grand), répondit Stanislas en latin. Mais l’officier repartit aussitôt : Maximus es (tues le plus grand), et il le traita avec force protestations de respect; ce qui n’empêcha pas Stanislas, tout maximus qu’il était, de se voir mettre en prison sans pouvoir communiquer avec Charles XII. Stanislas resta neuf mois àBender, prisonnier dans le château de celle forteresse de la Bessarabie, surveillé par Mé- hemet-Baltadji , grand-visir du sultan Aehmet. Pendant ce temps le czar, excité par sa victoire de Pultawa , ravageait les plus belles provinces de Pologne. A cette nouvelle, Charles XII sentit sa vieille épée suédoise frémir de rage dans le fourreau. Il écrivit à Stanislas pour le faire participer à son indignation et à sa nouvelle entreprise. „Non , lui manda le roi philosophe , jamais on ne me verra tirer l’épée pour me faire restituer une couronne." Yoici la réponse du roi de Suède traduite du latin : „ Eh bien ! je la tirerai pour vous, et en attendant que nous r/ rentrions triomphants dans Varsovie , je vous donne ma „ principauté de Deux-Ponts avec ses revenus; si vous n’y „ êtes pas riche , vous y serez le maître, et mes sujets vous „ traiteront en roi de Pologne. Karolus.“ Dans les derniers jours du mois d’avril 1714, trompant la surveillance de ses gardiens , Stanislas s’enfuit , déguisé en courrier, avec son ancien ministre Poniatowski, qu’il trouva à Yassi. Ils passèrent à Vienne , où le prince Eugène leur donna un colonel pour les guider, et, au mois de mai, Stanislas , installé avec Poniatowski comme gouverneur à la tête du duché de Deux-Ponts, se trouvait possesseur de soixante- dix mille écus de revenus pour lui tenir lieu de son royaume et de ses riches domaines de Lithuanie, que l’obstination do Charles XII lui avait fait perdre. Le 15 août 1716, le prieur de Græffinthal célébrait la fête de la nière du Sauveur, patronne du couvent, avec une pompe inusitée. Il invita le nouveau duc de Deux-Ponts à prendre part à la cérémonie. Stanislas s’empressa de se rendre à cette invitation , et, pour montrer à ses sujets combien il était un fervent serviteur de Marie , il communia dans la chapelle de Græffinthal , modestement confondu dans la foule des pèlerins qui se pressaient à rangs serrés sous les voûtes du temple. (La suite au prochain Numéro .)