Deutsches Reich.
Luxemburger Wort, 1853-06-29 00:00:00

Deutsches Reich. Halle, 22. Juni. DaS HaUe'schc „Volksbl. für Stadt u. Land" bemerkt zu einer auf der cvangei. Pastoralconfcrenz zu Berlin vom !or. Hengstcnberg gehaltenen Rede über gemischte Ehen Folgendes : Ohne der Belehrung aus dem Vortrage des trefflichen Meisters genossen zu haben, müssen wir gestehen, daß wir jenes Erlasses (an dessen Eiisteuz also wohl nun kein Zweifel mehr ist?) in einem gewissen Sinne unö gefreut haben, nämlich in folgendem: 1) So sehr wir bekanntlich einem befreundeten Verhältnisse der unterschiedene» Kirchenparteien das Wort reden, so fest steht es uns, daß — wie dieselben jetzt stehen eine Ehe zwischen gläubigen Protestanten und Katholiken überhaupt nicht eingegangen werden kann. Die „gemischten Ehen" gehören zu den „lächerlichen Ungeheuern, die die Gleichgültigkcitssuchl ausgeboren hat". Ob unsere Kirche sie verbieten darf und soll, ist eine Frage für sich. Geschieht aber ohne unser Zuthun etwas zur Ausrottung dieser Mißgeburten, so dürfen wir uns doch wohl darüber freuen. — 2) Die Misch» Ehen sind bekanntlich bisher ein ergiebiges Feld eines Kopfzahl-Zuwachses der katholischen Kirche gewesen. Verbietet sie sie also (und nichlö Anderes als ein Verbot ist es deutlich, wovon es sich handelt), so zeigt sie damit, daß ihr an der Kopfzahl nichts gelegen ist, und wir dürfen uns ohne Zweifel des Schrilles zu gesunden Grundsätzen, de, hierin liegt, ebenfalls ftemn. Denn so einfältig ist die katholische Kirche sicherlich nicht, daß sie nicht einsehen sollte, daß die praktische Folge jenes Erlasses sein wird, daß die meisten Mischehcleutc künstig — wie eS in den statistischen Tabelle» heißt — „evangelisch" werden. Die Nächstliegende Frage für eine Pastoralconfcrr»z wäre nach uüsciem geringen Verstände »ich!: ob wir unS zu „fürchten" haben, sondern die gewesen: „Wie fange» wir es a», daß in Folge jeneS Erlasses eine Menge geistliches Vagabo»den-Volk aus der katholischen Kirche uns zufließt; und von UNS getraut sein und seine Kinder für unsre Kirche erziehen will" ? Breslau, 20. Juni. Aus den Zeitungen ersehe ich, daß der Kirchentag der evangelischen Kirchcmegimenlcr vor seinem Auseinandergehen eine Adresse an die Regierungen der oberrheinischen Kirchenprovin; erlassen, in welcher er sie ersucht, den Forderungen des hochwürdigsten EpiScopates dieser Provinz nicht nachzugeben. Schon das zweite Mal innerhalb eines Jahres nimmt also die evangelische Gemeinschaft die Hülfe des Staates gegen die Kirche in Anspruch, und zwar nicht gegen kirchliche Uebergrisse in ihr Gebiet, sondern gegen die freie Entwickelung und den freien Gebrauch ter Mittel der Kirche auf ihrem eigenen Boden. (D. Vh.) Breslau, 2<. Juni. Eine Bekanntmachung des Landraths des VreSlauer Kreises, Grafen v. Köm'gsdorf, bringt wiederholt die Bestimmungen über die Heilighaltung der Sonn- und Festtage in Erinnerung. In derselben heißt eS unter Anderem: Ferner ist mir zur Anzeige gekommen, daß hin- und wieder mehrfach öffentliche Aufzüge bei Gelegenheit der Tarulustbarkeiten, als: das sogen. Pftngst- Fastnacht- u. Kirmißhallen, Gänserciien, Hahnschla« gen, Sackhüpfen, Topfschlagcn, Guirlanderemicn, Hauben- und Tüchelrennen stattfinden, bei welcher Gcegcnhcit das Sitllichleitsgefühl verletzt und anstößige Manöver mit eben so unanständigen Masleraden aus« geführt werden, welche für die Bewohner Aergcrniß erregend und insbesondere für die Schuljugend das Schamgefühl verletzend sind. Dergleichen unanständige Um- und Aufzüge jeglicher Art verbiete ich ein für alle Mal, und werde daß betreffende Dorfgericht für jeden Contravenlionsfall in 2 Thlr. Ordnungsstrafe nehmen. Freiburg. i. Nr. 21. Juni. Gestern Morgen haben die Suffraganbischöfc der oberrheinischen Kirchenprovinz unsere Stadt wieder verlassen, nachdem sie ihre Confcrcnzberathungen zu Ende gebracht. So viel über deren Ergebnisse verlautet, wird der hochwürdigste Episcopat den bekannten Negierungs-Enlschließungcn vom 5. März d. I. mit einer sehr umfänglichen Denkschrift begegnen, welche die Motiv!« rung der Verfahrungöweise abgeben soll, die zufolge der den einzelnen Regierungen zu unterbreitenden Scparat-Erklärungen in Ansehung der verschiedenen Differenzpunkie fortan Seitens der Bischöfe wird eingehalten werden. So viel wir wissen, wird der Druck der verschiedenen Schriftstücke ungefähr vier Wochen beanspruchen: erst Ende Juli dürfte sonach die in der Vorerklärung des Episcopates vom 12. April v. I. vorbehaltenc Vorlage an die Regierungen gelangen önnc n und später wohl auch zur Publicität kommen. Zu unserer Freude sind wir in der Lage, versichern zu können, daß der Episcopat sich einerseits weder durch die wenig berechneten Drohschrcibcn der Regierungen irgend einschichtcrn, noch andererseils durch die zwischenzeitlich erfolgte Entlassung des Ministers v. Marschall zu Unterstellungen bestimmen hat lassen, welche, wie sie des tkalsächlichen Fundamentes entbehrten, so auch keineswegs geeignet wären, auf einen ersprießlichen Verlauf der hochwichtigen Kirchen - frage hinzuwirken. Der Episcopat wird vor wie nack seinen ihm klar vorgezeichnctcn Weg verfolgen; in den übrigen auf die Vorsehung Gottes vertrauend den Gang der Ereignisse abwarten, welche die landesherrliche Gewalt ihrem Rechte nach der Ankündigung der Regierungen entgegensetzen wird. Entschlossen, kein rechtlich und moralisch erlaubtes Mittel unangcwcndct zu lassen, welches die Erzielung des angestrebien heiligen Zweckes nothwcndig machen wirr, dürfte» die Bischöfe ohne Zweifel gerne das Maß dieser Nolhwc»digkeit nack den Verfügungen bestirn inen, womit die Regierungen ihr seitheriges kirchcnf indlichcs System behaupten zu wollen angekündigt haben; und wenn wir der festen Ucbcrzcugung sind, das der Episcopat eine gute Sache vertritt, so hege» wir auch die zuversichtliche Hoffnung, daß diese gute Sache gut wird vertreten werden. Der h!. Geist, um den wir unsere Bischöfe vor Beginn-ihrer Schlußbcrathungcn in miserm ehrwürdigen Münster inbrünstig bitten sahen — er wiro seine gcheimniß'.'ollc Wirlsamkeit nicht versagen, und die Wciöhcii und Kraf, Gottes neüerdi'ngö daS Sinnen »»d Gebühren der Menschen zu Schanden machen. Sehen wir also der Zukunft mit Ruhe und Vertrauen entgegen. Wien, 19. Juni. Die l.k. Corvette „Minerva", befehligt von Sr. kgi. Hoheit dem Herrn Erzherzog Ferdinand Mal, hat am 16. d. Mts., von Venedig kommend, auf der Nhede von Trieft die Anker geworfen. Die „Minerva ist mit 16 Dreisügpfündern bewehrt, und hat einhundert dreißig Mann an Bord. Wien, 20. Juni. Ich habe Ihnen zu berichten, daß Se. Maj. der Kaiser Franz Joseph Ihren allerhöchsten Willen ausdrücklich kundgegeben, fernerhin die Gedächtnißfeicr des Schlachttages von Collin (18. Juni 1757) nicht zu begehen. Der vorgestrige Gedächtnißtag mithin als der letzte zu betrachten, an welchem LondonS Sieg über Kdnig Friedrich mit einer gottesdienstliehen Feier in der Augustinerkirche ausgezeichnet wurde. (N. Pr. Z. Prag, 20. Juni, Die jetzt gänzlich aufgestellte Gruppe der Heiligen, Norbert, Sigismund und Wcnzl auf unserer Brücke wird wegen ihrer glücklichen Conception und Ausführung eben so bewundert, als sie für fromme Gemüther wahrhaft erhebend ist. Herr Prälat Zeibler und der Künstler Herr Emanuel Mar haben durch diese Schöpfung sich den Dank der Millebenden und bleibendes Andenken der Nachwelt erworben. Der durch dieses gediegene Kunstwerk gegebenen frommen Anregung verdanken wir es, daß nicht nur mehrere Heiligenstatuen der Brücke erneuert, sondern auch mehrere unserer Kirchen rcnovirt werden. Wir begrüßen dies auch aus dem Grunde als eine erfreuliche Erscheinung, weil folch Streben nach würdiger äußerer Ausstattung gottgeweihter Stätten immer auch von höherer Regsamkeit des inneren religiösen Lebens zeugt. — Unser Stiftsclerus verlor eine seiner Zierden durch den am 17. d. M. erfolgten Tod des hochwürdigen ?. Clements Zahracka, infulirten Äbten des Cistercienserstistes Osseg. Der fromme Prälat war zugleich Visitator und Gencralvicar der Ordensprovinz von Böhmen, Mähren und der Lausitz.