VIII. Der Greuel der Verwüstung.
Luxemburger Wort, 1849-03-09 00:00:00

VIII. Der Greuel der Verwüstung. An eintm hohen Festtage, ich glaube, es war Allerheiligen, wagte es unser Kaplan, in der Kirche die h, Mc„e zu lesen. Sobald er aber ansing: ln nomine Mr>s etc., trat der Agent vor ihn hin und sprach: Zurück, Herr Neumüller, ihr dürfet keine Messt lesen, ich darf das nicht zulassen, das Gesetz verbietet es. Der außer Fassung gebrachte Kaplan zog sich, die Thränen in den Augen, zurück in die Sakristei. In seiner Verwirrung vergaß er sogar, das ausgestellte hochwürdigste Gut wieder in den Tabernakel einzuschließen. Damit nun die Leute einen Ersatz hätten für das unterbrochene Meßopfer,tritt — soll ich's erzählen!?,!. — d« Agent selber an den Altar hin, nimmt das. Rauchfaß in die Hände, räuchert und stimmt das Ilmluin er^o an. Das Volk war wie versteinert, bei dem Anblicke dieser Gottlosigkeit. Ich schaute bald dem Bösewichte nach der Stirnc, ob nicht der Aussatz darauf ausbreche, bald auf die Erde, ob sie ihren Mund nicht öffne, ihn zu verschlingen, wie sie es für Corc, . Dathan und Abiron gcthan. Als ich mich wieder etwas erholt hatte, ging ich allen sichtbar zur Kirche hinaus. Alle folgten mir ohne Ausnahme, und der Gottesschänder blieb allein. Diese Geschichte ist aber nicht die Einzige in ihrer Art. Fast vier Jahre lang waren solche Schändungen, Greuel und Gottlosigkeiten beständig an der Tagesordnung, Auf alle erdenklichen Weisen suchte man das Volk in seiner Religion zu kränken. Es wäre unmöglich, auch nur die verschiedenen Arten dieser Kränkungen aufzuzählen. Und wenn ich in den vorhergehenden Abschnitten einige Fälle besonders geschildert habe, so ist dieses nur beispielsweise geschehen. Man wird es nun auch begreiflich finden, daß das Volk, endlich müde, alle diese Schändungen seiner Nellgipn und all diese Verfolgungen,,seiner Priester .anzusehen, endlich zu dn: Waffen griff, um diesem Greuel ein Ende zu machen. Freilich muß man die armen Leute, bedauern, die ohne ihre Kräfte zu berechnen, sich, in einen Kampf einließen,, der nur. mit ihrer Vernichtung enden konnte. Aber die Gesinnung, die sich darin kundgibt, muß man höchlich ehren. Ucbrigcns hatte man den Leuten auch die Zahl der Aufständischen auch sehr übertrieben. Man hatte ihnen die Geschicklichkeit der Leiter dieser Bewegung auf's vor-, thcilhafteste geschildert, ohne jedoch dieselben genauer zu bezeichnen. Dann verbreitete man überall das Gerücht, die Armee ihres rechtmäßigen Fürsten, des, Kaisers, sei im Anzüge; man könne sich sicher, auf die Oestcrreicher verlassen; in kurzem werden sie erscheinen und die Franzosen zum Land hinausjagen. Mehr aber, als all dieses, begeisterte sie doch der Gedanke, es gelte hier das Interesse ihrer h. Religion. Bei dem Gedanken,: „Es geh! für den Glauben!" (t lii- 110 o!>nv) entbrannten alle Herzen von der Begierde, auf dem Schlachtfelde zu siegen oder zu sterben für Christus und die h. fritholische^Retigion.^ Sie nannten sich darum auch selbst die ÄMee der Kreuzfahrten Ihre Gegner nannten' sie spottweise die Klöppcl-Am,ee. Spott verdienten diese Sehaaren aber keineswegs. Bemitleiden mag man sie, aber nur ein roher Mensch kann sie verspotten. Und wenn ich im weitern Fortgang« meiner Erzählung öfters dieses Unternehmen tadle>< f» betrifft dieser Tadel doch keineswegs weder die tiefernste Gesinnung, welche das Volk belebte, noch den Zweck den es erstrebte.