LE FEUILLETON. DIALOGUE.
COURRIER DU GRAND-DUCHÉ DE LUXEMBOURG., 1865-05-05 00:00:00

FEUILLETON. LE JUIF ET LE MOINE. DIALOGUE. La scène représente le cabinet d'un financier israélite. Décoration très-riche et pourtant de bon goût. Bustes antiques, vases de la Renaissance, tableaux de maîtres italiens; toutes les pièces du mobilier sont des chefs-d'œuvre en leur genre. PERSONNAGES t Le baron SILBERMANN, 50 ans, embonpoint raisonnable, accent imperceptiblement germanique. Le Père BRiSQTJET, 35 ans, taille d'un carabivôlx flùtréegard humble» les P'eds en deians> la Plongé dans un debout auprès de la uor e , * jambeS' L° Père> un visible embarras/ te' tourne se3 Pouces avec (cordialement). Approchez donc, mon Le Père (de sa place). Quc Dieu S0jt monsieur le baron! Que le Dieu d'Israël et d Jacob, qui est aussi le nôtre, bénisse vos res & tables spéculations! Le baron. C'est bien. Merci. Mais plus prè3 ,jonc que diable! Le Père (s'approchant). Mille grâces pour vos généreuses bontés. Le baron. Mes bontés? mes bontés? J'ai donc fait quelque chose pour vous sans vous connaître? Le P'ere. Mais riea que cet accueil empreint de bonne grâce et de... Le baron. C'est boni allons au fait. Le temps est de l'argent, et à ce point de vue-là, je suis moins riche que beaucoup d'autres. Vous avez quoique chose à me demander? Le P'ere. Bien peu de chose, ?u égard aux immenses richessoB que le ciel vous a départies, monsieur le baron, mais beaucoup si l'on considère la pénurie des infortunés qui vous »mplorsnt. Le baron (ouvrant un tiroir et prenant quelques louis). Que ne le disiez-vous plus tôt? Vous quêtez pour les pauvres? Le Pire (sans avancer la main). Pour mon ordre, monsieur le baron, qui a fait vœu de pauvreté. Le baron (reprenant de Vor dans son tiroir). C'est différent. S'il y a vœu de pauvreté, je sais que ça coûte plus cher. Tenez, mon garçon, je double la 6omme. Le Père. Monsieur le baron daignera m'excuser. Je ne viens pas solliciter une aumône vulgaire. L'ordre auquel j'appartiens, quoique indigna, possède plus d'un milliard en Europe. Le baron (vivement et tendant la main). Alors, mon cher, vous êtes plus riche que moi. La charité, s'il vous plaît I Le Père (avec une humilité croissante). Hélas l ces biens terrestres ne nous appartiennent pas, et si considérables qu'ils paraissent à première vue, ils sont fort au-dessous des besoins de l'Eglise. C'est pourquoi nous cherchons à los accroître par tous les moyens honorables et permis. Nous avons donc espéré que M. le baron ne refuserait pas de nous associer à l'emprunt qu'il émet en ce moment dans des conditions si avantageuses... Le baron. Allons donc! Du diable si jo sava'soû vous vouliez en venirl Vous demandez de l'emprunt au pair? Le Père. On nous a dit que cet emprunt émis à 60, ferait sous peu de jours 70 francs pour le moins. Le baron. Mais j'y compte. Le père. Mes supérieurs .n'ont ordonné en conséquence d'en prendre, s'il se pouvait, pour six cent mille francs. Le baron. Ils ne sont pas trop bêtes, vos supéneura. Je comprends pourquoi vous avez refusé mes vingt louis tout à l'heure. C'est un cadeau de cent mille francs que vous voulez, pas vrai ? Le père. Nous le préférerions sans nul doute. Le baron. A propos, vous savez ce que c'est que mon nouvel emprunt? Le père. Nous en avons une idée confuse. Le baron. C'est un emprunt musulman, ni plus ni moins! Le père. Le titre n'a qu'une importance secondaire. Le baron (avec gaieté). Si les titres font prime, hein? (Sérieusement) C'est égal, jo voudrais qu'un moine du moyen âge, un de ceux qui brûlaient mes ancêtres en Espagne ou nux Pays-Bis, pût ressusciter un quart d'heure Que dirait-il en voyant un moine de 18G5 soliciter chez un juif quelques titres d'emprunt musulman? Le père. U dirait vraisemblablement que la fin justifie... Le baron. Connu ! mais songez-y : la fin la plus prochaine de notre petite opération sera d'affermir un prince mécréant sur son trône. Lt père. Qu'importe, si la fin dernière doit être d'ajouter ceut mille francs à notre humble trésor? Le baron. N'aurn z vous pas un intérêt plu» direct à prêter votre argent au pape? Il en a grand besoin, le pauvre homme! Ses finances vont mal, et je 1 ai averti la semaine dernière que mon caissier ne pouvait plus rien en sa faveur. Le père. Le ciel prendra soin d'assister notre Saint-Père le pape. En lui prêtant un secours matériel, nous aurions l'air de mettre en doute la providence de Dieu. Le baron. A la bonne heure! vous êtes un gaillard subtil et vous savez accorder votre conscience avec vos intérêts. Je veux faire quelque chose pour vous, mon brave homme. Vous gagnerez vos cent mille francs; mieux encore. Je vous en ferai gagner deux cent mille. Le père (tombant presque à genoux). Ah! monsieur le baron ! votre grandeur nous comble. Le baron (avec bonté). Mon ami, voua oubliez que la Grandeur ne se donne qu'aux évêques... Oui, vous aurez deux cent mille francs! Mais il laut les mériter, morbleu! Le père. Toutes nos p iôres les plus ferventes... Le baron. A quoi bon? Les prières de tous les justes réunis ne sauraient empêcaer la damnation d'un juif. Le p'ere. Nous obtiendrons que Dieu vous éclaire et vous convertisse! Le baron. Je vous le défends! et je vous en défie. Ma religion est plus vieille que la vôtre, et, soit dit entre nous, elle est peut-être rooias caduque. Rien ne prouve qu'ayant commencé quatre siècles plus tôt, elle n'aura pas l'avantage do durer encore plus longtemps. Le Père (avec une douce résignation). Je suis votre obligé : je commettrais le péché d'ingratitude en essayant de vous contredire. Croyez d'ailleurs, monsieur le baron, que les chrétiens de notre époque n'ont que des sentiments charitables pour les israélites. Nous vénérons en eux la nation prédestinée qui a prêté au Fils de Dieu sa chair et son sang. Le baron Moine, ne parlons pas de sang. Le Père. Eh! qui donc en parle aujourd'hui avec l'idée de le répandre? Les tristes jours de l'ignorance et de la barbarie son> bien finis. Si le malheur voulait qu'une nouvelle persécution s'élevât contre les israélites, ils trouverai, nt à Rome, sous l'aile du souverain-pontife, cette félicité tranquille et sereine qui ne leur a jamais manqué. Le baron. Au Ghetto, n'est-il pas vrai? Le Père. Les murailles du Ghetto, si souvent calomniées par l'impie, n'ont été construites par les papes que pour la protection des juifs. Le baron. Pourquoi donc le premier acte libéral de Pie IX a-t-il été de les détruire? Le Père. Je ne sais; mais Son Eminenco le cardinal de Bonnechose a dit en plein Sénat... Le baron. Je sais ce qu'il a dit. Il a même affirmé, entre autres vérités éclatantes, que les moines de France possédaient plus de dettes que de biens. L'a-t-il dit? Mémorial du 15 mars 1865, page 266, première colonne, ligne 31 Est-ce la vérité? Le Père. J'ai tout lieu de le croire, puisque Son Eminenco... Le baron. Et si la France vous prenait au mot, lorsque vous nous contez de telles balivernes? Si elle vous disait :« Vous êtes en faillite, les cardi»naux l'ont avoué, mais on va démolir la prison »pour dettes, nous ne voulons donc pas voua mettre à Clichy. Livrez-nous votre ac'.if, nous payerons vos dettes, et ptr-dessus le marché, on vous »donnera du pain jusqu'à la fin de vos jours!» Le Père. Dieu puissant! ce serait l'abomination do la déso'ation 1 Le baron. A la bonne heure! Un peu de franchise, mon brave! Et pu i que nous voici sur ce terrain, je vais vous dire à quel prix je vou~- vends ou je vous donne les deux cent mille francs dem indes. Vous allez vo"8 asseoir, nous causerons dix minutes, et vous répondrez à mes questions sans mentii d'un seul not. Si vous êtes sincère, l'argent est à vous, mais gare! Vous n'aurez pas un centime, si je vous prends en flagrant délit. Le père (avec hésitation). Je n'ai rien à refuser au bienfaiteur de mon ordre; mais monsieur le baron m'a dit lui-même quo ses instants étaiont d'un prix. Le baron. Je vous ai dit que lo temps était de l'argent, mais quand jo vous donne dix mille louis pour quatre mots de vérité, je peux bien faire encore un sacrifice de dix minutes. Assis, jeune homme, assis ! Le Père (s'asseyant au bord d'une chaise). J'attends votre bon plaisir. Le baron. Est-on pour le gouvernement, dans votre boutique? Lephre. Il faudrait distinguer. Quoique nous ayons l'habitude d'enseigner la légitimité dans nos collèges, nous ne sommes pas légitimistes absolus. Quel que soit l'homme qui nous permettra de gouverner sous son nom, notre dévouement lui e3t acquis. L'Empereur a fait mine de nous livrer la France, n0us l'avons servi fidèlement tant que nous avons compté sur lui. Depuis la campagne d'Italie, il parait s'éloigner de nous sans secousse, avec une lenteur calculée. Nous sommes sur le qui* vive et nous attendons les événements sans rien compromettre. Ce n'est pas nous qui déclarerons jamais la guerre, mais nous ne la craignons pas et nous sommes prêts. Edmond ABOUT (La suite à un prochain Numéro.)