Le testament de M. Guizot.
L'indépendance luxembourgeoise, 1874-10-16 00:00:00

Le testament de M. Guizot. „Comte Clary.“ Le Christianisme au XIXe siècle publie la première page du testament de M. Guizot. Cette page, qui est le témoignage de sa foi, et ainsi conçue: Les meurs dans le sein de i’Egîise chrétienne réformée de France où je suis né et où je me félicite d’être né. En lui restant toujours uni, j’ai usé de Ja liberté de conscience qu'elle reconnaît à «es fidèles dans leurs rapports avec Dieu et qu’elie-même a invoquée pour se fonder. J’ai examiné, j’ai douté, j'ai cru à la force suffisante de l’esprit humain pour résoudre les problèmes que présentent l’univers et «homme pour régler ia vie de l’homme selon sa loi et sa fin morale. Après avoir longtemps vécu, agi et réfléchi, je suis demeuré et je demeure convaincu que ni l’univers, ni l’homme ns suffisent à s’expliquer et à se régler naturellement et d’eux-mêmes, par la seule vertu des lois permanentes qui y président et des volontés humaines qui s’y déploient. C’est ma foi profonde que Dieu, qui a créé l’univers et l’homme, les gouverne et les conserve ou les modifie, soit par ces lois générales que nous appelons naturelles, soit par des actes spéciaux, et que nous appelons surnaturels, émanés, comme le sont aussi les lois générales, de sa parfaite et libre sagesse et de sa puissance infinie, qu’il nous est donné de reconnaître dans leurs effets, et interdit de connaître dans leur essence et leurs desseins. Je suis ainsi rentré dans mon berceau, toujours fermement attaché à la raison et à la liberté que j’ai reçues de Dieu, et qui sont mon honneur comme mon droit sur cette terre, mais revenu à me sentir enfant sous la main de Dieu, et sincèrement résigné à une si grande part d’ignorance et de faiblesse. Je crois en Dieu et je l’adore sans chercher à le comprendre. Je le vois présent et agissant non seulement dans ie régime permanent de l’univers et dans la vie intime des âmes, mais dans l’histoire des sociétés humaines, spécialement dans l’Ancien et le Nouveau Testament, monuments de la révélation et de l’action divine par la médiation et le sacrifice de Notre Seigneur Jésus-Christ pour le salut du genre humain. Je m’incline devant les mystères de la Bible et de l’Evangile, et je me tiens en dehors des discussions et des solutions scientifiques par lesquelles les hommes ont tenté de les expliquer. J’ai la confiance que Dieu me permet de me dire chrétien, et je suis convaincu que, dans ia iumière où je ne tarderai pas à entrer, nous verrous en plein l’origine purement humaine et la vanité de la plupart de nos discussions d’ici -bss sur les choses divines... „Le gouverneur de Paris a fait faire le relevé exact des demandes ds publications nouvelles qui lui ont été adressées depuis la fin de 1 insurrection communaliste. On a trouvé que le chiffre des journaux nouveaux qui se publieraient chaque jour à Paris, si l’on avait accordé les autorisations doiuau- dées, s’élèverait au nombre respectable de 1,145. Dans ce nombre n’est pas compris celui des petites fenil'es hebdomadaires et autres brochures de ce genre. Aucune de ces demandes n’a été accueillie, sauf, dit-or», celle d’un étranger, qui devra faire paraître h Paris un journal russe qui aura le nom : Golos-Franco , et défendra les intérêts français en Russie.“ Le lendemain de l’élection du prince Charles Bonaparte contre le prince Jérôme, M. Franceschini Piétri a reçu de Chislehurst la dépêche suivante que VEcho d’Ajaccio porte à la connaissance de la population de la ville et du canton d’Ajaccio : „Chislehurst, 5 octobre, 10 h. matin. „Soyez l’interprète des remercîments de l’Impératrice et du prince impérial auprès de la population d’Ajaccio et du canton.