Entwurf  eines Organisationsplaues und der Statuten einer katholischen Akademie.
Luxemburger Wort, 1853-10-28 00:00:00

Entwurf eines Organisationsplaues und der Statuten einer katholischen Akademie. Erstes Capilel. Von der Bestimmung der Akademie. §. 1. Allgemeiner Zweck. Allgemeiner Zweck der katholischen Akademie ist dit Pflege der Wissenschaft im katholischen Geiste mittelst katholischer Kräfte zur Forderung deS kirchlichen Lebens. - §. 2. Zwecke im Gesonderen. Da der Geist und die Wahrheit des Christenthumö in allen Sphären der menschlichen Erkenntniß und Wissenschaft seine Berechtigung hat und bestimmend auf den Charakter und den G>ad der Erkenntniß und jeglicher gelehrten Thätigkeit einwirkt; da andererseits der Gegensatz und die Bekämpfung der Religion die Feindschaft zumal gegen positives Christenlhum, und am stärksten und mannigfaltigsten gegen die concrète Wirllichkeil des Christenthums in der katholischen Kirche auf allen Gebieten der Wissenschaft und in den verschiedenen Formen der literarischen Erzeugnisse sich erhebt und bethätigt, — so darf ein Institut mit der im §. l angegebenen allgemeinen Bestimmung, im Besonderen keinen Zweig der Wissenschaft von seiner Aufmerksamkeit und Thätigkeit ausschließen, wenn auch auS der Natur der Sache folgt, daß selbes mit son» decheillichem Eifer gerade jene Gebiete dcö Wissens zu bebauen und zu pflegen sich bemühen wird, in welchen der christliche Geist eine unmittelbare Entfaltung und ein lticheS Feld seines Willens zu eigen hat, oder von welchen die meisten und heftigsten An» griffe abzuwehren, die häufigsten Entstellungen, Mißverständnisse u. dgl. zurechtzusetzen sind. Die katholische Akademie soll zu diesem Ende — mit Ausschluß der rein theologischen Fächer, welche anderwärts ihre Vertreter haben,— und abgesehen von der auf den Wegen der literarischen Kritik zu übenden Thätigkeit, welche ! alle Wissenschaften und Thätigkeilen berücksichtige!, wirb — sich nach folgenden Sectionen organisiren: 1) Philosophische Section, mit Inbegriff der Macht« ma:ik und Naturwissenschaft. 2) Philologische Section, nach drei Abtheilungen: ») classische Philologie, ein« schließlich der älteren christlichen Literatur:c, ;b) ori»n< talische Philologie; c) Linguistik und Literatur dci neueren Zeit (romanische, germanische Sprache, Altel» thümer, deutsche Literatur). 3) Historische Section, mit Hinzunahme der Rechtswissenschaften, RechlSge, schichte, Kunstgeschichte:c. :c. 8. 3. Ar» der akademischen Thätigkeit. Die Arten der Thaligkeil der Akademie in den vtt< schiedenen Srctiouen vermögen nur in Gcsammlkate» gon'en sich darzustellen, und zwar: Positive Förderung der Wissenschaft. Diese such! die Akademie zu erreichen durch die literarische Thaiig. keit ihrer eigenen Mitglieder in Form von l) Denk, schriflcn und Abhandlungen. Die einzelnen Scctioncn sind mit der Pflicht betraut, ihre wirklichen oder cor< respondirenden Mitglieder zur Abfassung von Denk» schriflen, Abl»nrlungln zu ermuntern, oder in einem bestimmten Zeiträume zu verbinden. Diese Abhaud« lungen sind, wen» sie im Namen der Akademie el< scheinen sollen, von der belressenvcn Section, bezieh» ungswcise ihrem Direktorium oder Ausschusse zu prüfen, und werden dann aus den Fonds der Akademie honorirt. Diese honorirtcn Abhandlungen dürfen jedoch alsdann von dem Verfasser nicht anderwärts, als in dem literarischen Organe der katholischen Akaeemit veröffentlicht werden. 2i Durch Aufstellung von Preis. Aufgaben. Zu den wesentlichsten Obliegenheiten ein« gelehrten Gesellschaft gehört die Aufstellung von Preis, Aufgaben und die Belohnung der eingelösten, lheils durch die Ehren-, theils durch wirkliche Preise dcl Akademie. Ein Gegenstand des hicdurch angeregten Wetteifers dürfte dann auch die Abfassung guttr Volksschriften in jedem Bereiche des pouulairen Wis< sens sein, deren Verbreitung m,o Empfehlung im Interesse der Kirche u. f. w. 3) Herausgabe größerer Druck- und Sammelwerke. Die katholische Akademie behält sich vor, zunächst für den Zivcck der katholischen gelehrten, wie Volksbildung, für die Ehre der kalho« lischen Kirche uno zum Frommen ihrer Wissen chaf! mit den ihr zu Gebote stehenden materiellen Mitteln, wie geistigen Kräften, die Publication vornächst aus dem reichen Schatze der katholischen Vorzeit, sowohl in wissenschaftlicher als populaires Form, angelegentlichst zu fördern. 8. Kritische Thätigkeit. Die Bewährung katholischer Gelehrsamkeit, sowie der Schutz und die Verthcidigung des von ihr Geleistelen, gegen die Willkür und Gehässigkeit der außerkirchlichen literarischen Organe dürfte für sich zureichen, die Stiftung eines gelehrten Institutes Seiten« dcl Katholiken zu motivilen; sohin soll die kath. Akademie, als eine ihrer nolhwcndigsten wesentlichen Aufgaben, die Schöpfung eines lücrarischkrit,schcn Organs für das katholische Deutschland in Angnff nehmen. Die Grundsäße der Kritik durch ein katholisches Organ bedürfen keiner weiteren Erörterung; sie sind die der Wahrheit und Gerechtigkeit gegm Freund und Feind. — Als Umfang der Aufgabe dürfte annähernd bestimmt werden : a) möglichst vollständige (bibliographische) Berichterstattung über die Erzeugnisse der Literatur — Bibliographie des In« und Auslandes, b) Auszüge, Referate ic. aus den bedeutendsten katholischen Organen deS Auslandes, — erclusioe gegen die politische Journalistik, c) Literarische Kritik. — Die Akademie ist die alleinig Eia.enlhümerin deS literarischen Organes, leitet dasselbe und hat die Unabhängigkeil und Würbe der darin entwickelten Thäligkeit zu bewahren. Zweites Capitel. Verfassung (Organisation) der Akademie. s. 1. Die akademische Gesammtkörperschaft,, Die katholische Akademie bildet sich unter dem Proteclorate eines Kirchenfürsten als organisch gegliederte Körperschaft ordentlicher, correspondirender und Ehren, Mitglieder, mit eigenthlimlichen Statuten und der Rechte der Selbstergänzung. §. 2. Vom Proteetor. Der Proteetor der Akademie führt den Ehrenvolsilj und hat die oberste Entscheidung in allen Angelegen« heilen derselben. §. 3. Vom Präsidenten und Vizepräsidenten und dem Sitz der Akademie. Der Centralsitz der katholischen Akademie ist unveränderlich und kann nur aus den wichtigsten Gründen durch Gcsammldeschluß aller ordentlichen Mitglieder in eine andere Stadt verlegt werden. Die ordcmlichen Mglieder der Akarcmie an dem Centralsiße wählen in, Einvernehmen mit dem Proicetor aus ihrer Mitte wsch Slimmcmmhrheit den Präsidenlcn und Vicepläsidenlen, deren Amtsdauer vorläufig auf drei Jahre festgestellt ist. Zu den Pflichten des Präsidenten gehört, während seiner Amtsdauer an dem Orte des Lenllnlcomile's der Akademie zu residiren, oder wählend sein« Abwesenheit für Stellvertretung durch einen der übrigen Dirigertten zu sorgen; die Sitzungen des Lenlralcomiie's abzuhalten uno selben vorzusitzcn, die Archive, Casse und Geschäftsführung zu überwachen. §. 4. Das Ccntralcomils oder Dircclorium. Das Präsidium ist am Ccntralsihe der Akademie ein Comil« oder Dircclouum beigeordnet, welches zunächst die Direktoren der einzelnen Seelionen, die somit gleichfalls an dem Ccntralsitzc zu bestellen sind, die Rechnungsführer und die Secrétaire zu bilden haben. Der Präsident bestimmt die Geschäftsordnung dieses Comilo's, dessen Aufgabe volziiglich in der Be« lichierstallung über rie jedesmalige Thäligkeit der Sec« lioncn der Akademie, die eingekommenen Anträge, Arbeiten und die Anordnung der Corresponde»;, der Drucksachen :c. besteht. — Verträge im Name» und »us Rechnung der Akademie abzuschließen, die Richter über Preisaufgaben zu benennen, die Preise zu erlheilen und Ähnliches, gehört zur besonderen Competmz des Präsidiums, unler Veiralh des Comite's, wobei die Direcloren décisive Stimmen haben. §. 5. Die ordenllichen Mitglieder. Die ordentlichen Mitglieder der katholischen Akadtinie werden bei der Stiftung derselben durch ein »us dem Schooße der kacholischcn Generalversammlung hervorgegangenes Sliftungscomile ernannt, bc< ziehungsweise zur Annahme der auf sie gclenklen Wahl eingeladen. Nochmals ergänzt die Akademie ihre Miisslieder durch freie Wahl. Als ordeniliche Mitglieder können nur katholische Männer, die sich bereits durch schriftstellerische Leistungen bekannt gemacht haben, unbescholtenen Charakters sind und des Rufes bewahrt kirchlicher Gesinnung genießen, ernannt oder erwählt weiden. Die Vorstände der Sektionen und die am Central-Sitze wohnenden Mitglieder sind die acliven Wähler, welche je nach Bedürfniß der nothwenbigen Mitarbeiter oder dem Motive ausgezeichneter Ver. bimste, die mit der ersten Begründung gewonnene Zahl der ordentlichen Mitglieder theils ergänzen, thcils vermehren. Auswärts wohnende ordentliche Mitglieder haben daS Recht, passiv wahlfähige durch schriftliche Vorschläge dem Centralsitze zu bezeichnen. Der durch Mehrhcils-Wahl in geheimer Abstimmung am Central-Orle von den ordentlichen Mitgliedern vollzogene Vorschlag wird an den Proieclor eingesandt uno nach dessen Gcnehmhallung ausgeführt. Die Mltheilung der Ernennung geschieht durch das Diplom. Das Rech! der Streichung aus der Liste der katholischen Akademie noch zureichenden Gründen steht bei dem Central-Comité im Einvernehmen mit dem Proteetor. Jedem Mitgliede steht der Austritt nach vorgängiger Anzeige frei. Außer der allgemeinen Pflicht, für Ehre und Bestimmung der kathol. Akademie besorgt und lhätig zu sein, ist jedes oroenlliche Mlglied gehalten, im Laufe der ersten drei Jahre Wenigstens Eine Abhandlung (unlcrschieden von allenfallsigen kiilischen Anzeigen, Recensioncn u. s. w.) den Denkschriften oder dem literarischen Organe der Akademie gegen Honorirung einzuverleiben. §. 6. Cor'.espondiiende Mitglieder. Correspondirende Mitglieder sind solche gelehrte Ka, lholiken, welche die Bedingung rca/Imäßia.er Mitarbeit an den Aufgeber der Akademie nicht erfüllen können, dagegen theilS durch Beiträge an das literarische Organ der Akademie, lheils durch Miltheilung sonstiger wissenschaftlicher oder populärer Ausarbeitungen für die Zwecke des Vereins wirken. Die correspond»'«»» den Mitglieder werden wie die ordentlichen Mitglie» der gewählt. 8. 7. Ehrenmitglieder. M Ehrenmitglieder sind zunächst jene Männer zu ernennen, deren Stellung in der Kirche oder im Staate die eigentliche Beschäftigung mit wissenschaftlichen oder literarischen Arbeiten nicht gestattet, welche aber früher schon den Ruhm der Gelehrsamkeit in katholischer Richtung sich errungen haben, oder sonst als Beförderer der katholischen Wissenschaft sich bethäligen. Ihre Ernennung steht dem Plvtector und dem Central« Comit« zu. §. 8. Von den Sitzungen der Akademie. Regelmäßige Sitzungen finden nur am Centralorte statt. Will oder kann die Akademie die Generalversammlungen deS katholischen Vereines Deutschlands, aus dessen Schooße sie hervorgegangen, beschicken, so findet sie hiebet Anlaß, über ihr Wirken öffentlich Bericht abzustatten. Das Präsidium hat für Bestellung der Rédaction und Geschäftsführung gegen anständi' gen Gehalt zu sorgen. §. 9, Einkünfte der Akademie und deren Verwaltung. Die Einkünfte der Akademie werden gebildet: 1) AuS Gaben von Gönnern des Instituts; 2) aus Beiträgen der ordentlichen Mitglieder; 3) aus dem Erlrage der von der Akademie zu veröffentlichenden Druckschriften. Die Verwaltung des Vermögens wird von dem Präsidium mil jährlicher Ncchnungsadlage geführt. Wien, am 20. September 1853. Das Com il« für Bildung einer katholischen Akademie. Nom, bei, ls, Olluber 1853. (Orig.'Corr.) Dieser Tage ist der Catalog der Alumnen und Conuictoren des deutschen G o liege vom Jahre 1847 dis 1853 bei Salviua im Drucke erschienen. ES wild Sic gewiß intcressuen, zu vernehmen, daß ein Luxemburg«*) als Präfcct des Collegs darauf figmirt, näcjptem « auch schon impure andere Acmtcr darin befleieet hat, ein Beweis, daß die Luremburgcr ihrem Valcrlanre auch in der HI. Stadt Nom keine Unedle machen. Unter dem Personal des Collegs ragen diesmal dulch ihre hohe Geburt hervor: die Reiten Grafen de Goethals und de Linde; die Freiherren de Schien, de Lconrodi und be Lange; dann die hochadeligen Herrn de Hommer; die beiden Söhne Heinrich und Hugo des berühmten Geschichtsschreibers Friedr. v. Hurtcr. Der lctzlangeloinmene Alumne ist Bern, de Fwrencourt, Sohn des bekannten Publicisten de Florencourt. Unter allen deutschen Diözesen ist b:'e Diözese Münster am zahlreichsten »ertreten, indem sic in dieser Zeit eilf Alumnen im ©ermonifum hat. In der letzten Rubrik, die die Ueberschrift fiibrt : „Mutatio locorum et nova munera alumnorum extra collegium", verdienen folgende Namen cine besondere Beachtung- Msgr. I. B. Malou. Bischof v. Vruges; I, 3cntlc», ©cncralsifar von Frcibura. i. d. Schweiz; Alb. Westhoff, Präses des crzbischöslichen Priesterseminars zu Köln; I. V. Dich!, Präses des Priesterseminars zu Viimburg und gciftl. Ralh des Bischofs; Ant. Fetz, Moreralor und Professor im Priesterseminal zu Chur; Leon. Schneircr, Regens des Knabenseminars zu Fulda; Fr. Helling«, Subregens und Professor im Priesterseminar zu Würzburg. Zu Pro» fessüien der Theologie wurden bcsolderl: H. Denzingcr und Jos. Hergenroether an der Universität zu Würzbürg; Fr. !)i'einerding zu Fuira; BaNh. Envers zu Ambcrg; Jos. Koch zu HildeSheim; I. Pruner zu Eichstädl; £>. Wil zu Chur; L. S fête zu Wesprim; Ledoui zu Lilltich; — zu Professoren der Philosophie : Andr. Hachnlein zu Würzburg; Jos. Hcnnauer zu Negcnsburg; — zu Gymnasiallehrern: Mich. Baver zu Passau; Misl zu München; Clausner in der Schweiz v. f. m. Außerdem ist noch Folgendes von den »ter in religiöse Orden eingetretene» Alumnen fiemerft: R. P. Queloz, Congregationis ss. Redemploris et Proeurator Romae; R. P. Freymuller, 0. 8. Bened. Rector gymnasii Metten; R. P. Schrader s. J. Profess. introd. in s. scripturam in Coll. Rom.; R. P. Verhoeven s. J. Rector Coll. Culemburg. Nimmt man nun noch die vielen Domherrnstellen und Pfarreien hinzu, die den Germanikern in diesen letzten Jahren zuerkannt worden sind, so kann man es begreiflich finden, wie die deutschen Bischöfe mit einander wetteifern*), um ihre angehenden Priester in eine unter der unmittelbaren Aufsicht des heil. Vaters stehenden Anstalt zu schicken, die, wie sich der Hochwürdigste Bischof von Münster zu Rom aus« drückle, so ganz den Anforderungen und Bedürfnissen unserer Zeit entspricht. Die „Kreuzzeitung" bringt wieder folgenden Artikel über Luxemburg: „Grauen Haag, 17. Okt. Es steht fest, daß die Regierung des Großherzoglhums Luremburg dafür Sorge »ragen wird, daß demnächst der Bischof Laurent in sein hiesiges Bislhum aus Aachen zurückkehrt. Dem Papste sind in Beziehung hierauf die bündigsten Versprechen gegeben." Die „Deutsche Volkshalle", aus welcher wir di«, obige Correspondenz entnommen haben, fügt noch hinzu: „Wir wollen hoffen, daß diese Nachricht sich bestätigt.« Daraus, daß die conselvativen Blätter des Aus» landes in letzter Zeit so oft auf unsere kirchliche Angelegenheit zurückkommen, sieht man am Besten, welches Ge- Gewicht sie auf die endliche Schlichtung derselben legen. Wer den auswärtigen conservatiuen blättern in neuester Zeit gefolgt »st, der wird bemerken, daß Alle über unsere Angelegenheiten nur eine und dieselbe Sprache führen, gleichviel ob sie in Frankreich oder Deutschland, in Belgien oder Holland erscheinen, und ob sie in katholischem oder protestantischem Sinne geschrieben seien. Diese Einstimmigkeit in dem Unheil, welches alle conservativen Männer in allen Ländern rings um uns herum über unsere kirchlichen Verhallnisse fällen, wird gewiß nicht verfehlen, einen tiefen Eindruck auf alle unsere Männer hervorzubringen, welche sich den Namen von Conseruativen beilegen. Wie lange noch wird sich das verletzte Rechtsgesühl deS Auslandes über uns ärgern ? ! *) Herr ??. Nilles, gegenwältig Kaplan zu Anscmburg.