Italien.
Luxemburger Wort, 1876-04-24 00:00:00

Italien. tum, 15. April. Der Antrag Tirard's >er französischen Kammer, den Botschafter»» m beim Papste zu unterdrücken, ruft die lnigfachsien Commentare hervor. „Die geigten" un.'» die radikalen Blätter sind trlich durck.aus einverstanden, nur bezweidie crfiern noch die Opportunität, weil jetzige 3hpst unnöthic-er Weise beleidigt de, ferner weil eine Gesandtschaft „mankostbare Notizen über die geheimen Pläne Iesnitenparlci" geben könuc. Auf alle Fälle xngt man, in engster Berührung mit den z:rnngen, mit welchen Gambetta den Antrag ird'» begleitet hat, doch eine Aenoe» j der Stellung des Botschafters am Va> i zu den B»uolliü.:chtigten beim italieni» , König. Die fian.'ösische Légation beim rinal müsse zum Range einer Botschaft ht werden, wie die Legationen Deutsch-8 und Oefterreichs und bald auch Eng» s; die Barschaft beim Papste hingegen c zur Legation erniedrigt werden. Da»n k endlich die Principienfrage entschieden »en, ob die Repräsentant-n der answärti» Nationen beim Papste politischen oder lichen Characttr besitzen. Es. fei offen zu ,«n, daß der Repräsentant Frankreichs rein kirchlicher Geschäftsträger fei, als [cquenz der d»finitiven (?) Unterdrückung Kirchenitaotis. Möglicher Weife können dieselben Personen die zwei Aemter der retung bei Papst und König zugleich in» ben, und mit dem Einen die politischen, dem Andern die religiösen Fragen be» ,eln. Wen!-, der Vertreter beim h. Stuhle nur kirchlichen Charakter habe, so sei ein Laie einem Geistlichen vorzuziehen, rücrer mehr Sorge für den Vortheildes »tes trage. Das sind die Ideen der „ge» igten" ,Blätter; die radicalen Blätter irn im Namen der liberalen Logik, die hte sollten gar keine Repräsentanz beim :tuhle mehr haben und sich um die Er» ;ung eines Papstes nicht mehr kümmern, um die eines Groß-Rabbiners. Ja, ließe dem Oberhaupt der katholischen Kiiche so viel Freiheit, als man den Großdinern läßt! Die ,Unita Cllttolica' fragt: ante das Wohlwollen des republieanifchen nkreich gegen das neue Rom nicht viel>t der Anfang der göttlichen Rache fein? könnte es durch Abberusung seines Bot» fiers aus dem Vatican nicht Cola di ici dort einführen? Liebt viell-icht Herr ab, der das Papstthum haßt, die Moitié in Italien? Oder würde Gambetta, n er an Macht wächst, die constitutiol monarchische Ordnung an den Ufern Tiber befchützm, nachdem ei sie an den in d».r Seine vernichtet hat?" tie .Staffetta' hat folgende Notizen und ligramme: ,-Hne imponirende frcimaurerifche Ver» uliin g im .Orient' von Neapel fchätzt die jm Anschauungen, welchen das neue Mi» Munt gemäß siinem Programm zu fol» i gedenkt, erkennt in der Pirson des Mi» !«« des Innern, Giovanni Nicotera, ihren müdlichen Vorkämpfer, und fchickt ihm m einen dreifachen und herzlichen Gruß Lrmnthignng. ,îie Loge Pietro Colletta sieht mit Wohl» >Il«n das hoch'iberale Programm des Mi» iniums, das den Piincipien des wahren Schrittes der Humanität entspricht, und lßlttmünscht es darum zur Besitznahme Regierung." Commenta« überflüssig. (K. V.) üuch in Palermo hat von Seiten der Restanten die Profelytenmacherei ihren fang genommen. Ein gewisser Zoeco ist »! erschienen, um zu bekehren. Wozu? É Unglauben. Schon mehrmals halte ich enhiit, mich über diesen Unfug ouszu» en. Ich komme aber darauf zurück, weil n dem mimen ßanz gleich lautendes il in der ,Crpitale', einem wahrlich berat" unverdächtigen Blatte in der jung» ! Z:it mehrere Male las: nämlich, daß » Profelytenmacherei der Protestanten in ilieV. ein non-aons fei; weil in Italien '• zwei Überzeugungen in religiöser Hin» I möglich feien, entweder die des völligen l-iubens, oder die der unerschütterlichen Wen. „An der ersten Sorte," meint ,Lrpitale', „gewinnen die Protestanten Hins Nichts, und ihre Mühe und ihr » ist ganz vergebens geopfert; und von Anderen würde es den protestantischen «iitern völlig unmöglich sein, eine einzige s°>! zu gewinnen". Pas sollten Diejeni» I u:lche fo große Summen seit 15 Jahren Milien verschwinden, beherzigen und von tt ekelerregenden, bezahlten Propaganda 'sseii. Hilfsbedürftige, welche an Nichts iben, giot es überall, und diese werden ihnen für das Erscheinen in den Bct» Hern, für das Schicken der Kinder in ihre file.i bezahlt. Sic betrügen sich nicht *n gegenseitig, sondern auch Diejenigen, jjjhe ihr Geld sür derartigen Seelenhandel -Whn.