VARIÉTÉS ETABLISSEMENS DE LA TERRE SAINTE.
COURRIER DU GRAND-DUCHÉ DE LUXEMBOURG., 1852-01-10 00:00:00

VARIÉTÉS ETABLISSEMENS DE LA TERRE SAINTE. > oici sur ces établissemens quelques détails curieux empruntés à un livre de Mgr. Mislin, ancien précepteur de l'empereur d'Autriche : Ces établissemens sonl plus nombreux et plus dispendieux qu'on ne le pense. Ils ne se bornent pas, comme on le croit communément, à trois ou quatre couvens ouverts aux pèlerins a Jérusalem, Bethléem, Nazareth. Jaffa. Voici, d'après Mgr Mislin, le nombre des établissemens qui appartiennent aux pères de Terre-Sainte : Couvens, 21 ; églises . 23; hospices, 11 ; prêtres, 102; frères laïcs, 67; paroisses, 16; écoles, 16; élèves, 694; 12,122. Or, ces couvens, ces églises, ces hospices, il faut les entretenir . les réparer quand ils tombent en ruines , les fournir d'ornemens sacrés. Ces 102 pères, ces 67 fières laïcs, ce ne sonl pas les catholiques du pays qui peuvent les nourrir. Bien n'est plus misérable que les chrétiens de la Palestine, et sans les aumônes des religieux qui partagent avec eux leur pain, il y a longtemps que ce pauvre resle de la catholicité, derniers adorateurs fidèles que la pesle et les Turcs aient laissés autour de son berceau, auraient disparu détruits par la faim. Il n'y a pas jusqu'aux écoles qui ne soient une source de ruine pour les religieux. Les sept cenls enfans qu'ils instruisent, à qui ils donnent un peu de science avec la foi, savez-vous à quel prix on les préserve de la contagion du schisme el de l'hérésie? En les nourrissant, en les fournissant de livres el de vêtements. Ajoutez à cela les impôts excessifs qu'il faut payer aux Turcs, les luttes journalières à soutenir contre les grecs, et où l'argent est le seul appui du droit. On est effrayé de la somme énorme nécessaire aux religieux pour se maintenir en Terre- Sainte. Le seul couvent de Jérusalem payait, il y a peu de temps encore, plus de 50,000 frs. d'imposition. Aujourd'hui, les pachas sont moins exigeans; mais il y a vingt autres couvcns , et partout il faut payer. Ces sommes énormes, où les religieux les puisentils? Ce n'est pas dans les biens de leur ordre: les franciscains n'onl pas un sou de revenu ; ils ne vi vent que d'aumônes. Ce n'est pas non plus dans les largesses des pèlerins. Depuis plus de deux cents ans , il ne vient pas cent pèlerins latins, chaque année, à Jérusalem. En I 89, dit Mgr. Mislin, on ne vit que sept pèlerins en Palestine. En 1056, Thévenot se trouva le vingtdeuxième. M. Sleyen était seul à Pdques, 1800. » En 1851 , dit le P. de Géramb, nous étions quatre. En ce moment, nous sommes sept: quatre Anglais, Mgr. Pompallier, le baron Baum et moi ; el pendant mon séjour, il est encore arrivé trois ouvriers allemands. » La plupart de ces pèlerins sont pauvres. L'hospitalité qu'on leur donne dans tous les couvens est plutôt une charge qu'une ressource pour les religieux. Quelle différence navrante de cet abandon des catholiques à l'affluence des pèlerins grecs et arméniens ! On les compte tous les ans par trois ou quatre mille, et tous, pauvres ou riches, apporlenl leur aumône au Saint-Sépulcre. Espérons que la France donnera, sur ce point, l'exemple aux autres nations catholiques de l'Europe. » Grâce à nos bateaux à vapeur, nous pouvons, en deux mois, visiter la Palestine. En moins de quinze jours, vous allez de Marseille à Beyruth. Un mois suffit pour parcourir les principaux sanctuaires delà ialesline. Ce voyage, fait avec économie . ne coûterait pas 1000 frs. Quant aux dangers, il n'y en a plus ; les voleurs sont devenus rares en Terre-Sainte, et l'on y est plus en sûreté qu'en Italie. »Les pèlerins reparaîtront donc bien lot à Jerusalem. Tous ceux qui ont vu le tombeau de saint Pierre voudront prier sur celte autre tombe, bien autrement sainte et vénérable, où Dieu a reposé. »En attendant la largesse des pèlerins, il faut soutenir nos établissements de Terre-Sainte, et empêcher qu'ils ne tombent en ruines. Les aumônes de l'Europe deviennent rares. L'Espagne, qui envoyait plus de 500,000 fr. chaque année, envoie, dit-on, de ili a 20,000 fr. a peine. Le Portugal, qui donnait 200,000 fr., ne donne plus rien. Je sais combien de dons confiés à des dépositaires infidèles el de quêtes faites par des hommes d'une moralilé douteuse ont ralenli le zèle des catholiques de France. Mais parce qu'il y a eu des abus, est-ce une raison d'abandonner les pères de la Terre-Sainte, qui en ont été les premières victimes? »En Autriche el en Bavière, on quête tous les ans, le jour du vendredi saint, pour le Saint-Sépulcre. On avait pensé que ce saint jour, quand tous les cœurs sont émus par le récit de la Passion, qui fait couler les larmes dn peuple depuis dix-huit siècles, la foule, se ressouvenant qu'elle a élé rachetée par le sang de Jesus-Christ, ne refuserait pas son obole pour le Cahaire el pour le Saint-Sépulcre. On n'a pas été trompé; car la première quête que l'on fit à Vienne produisit 64,249 florins. »Si partout on avait le même zèle, quand, en 1808, l'église du Saint-Sépulcre fut brûlée, les pères de la Terre-Sainte eussent pu la rebâtir à leurs frais, les Grecs ne s'en seraient jamais emparés. Supposons qu'ils nous la rendent, ils nous la rendront nue; il faudra l'orner el l'enlretenir. » V. HOFFMAN, editeur