Intérieur. A Messieurs les abbés du WORT.
L'indépendance luxembourgeoise, 1878-12-07 00:00:00

Intérieur. A Messieurs les abbés du WORT. J. JORIS, Il m’est pénible de devoir encore une fois parler de ma personne, et j’en demande pardon aux lecteurs de VInd. lux., mais vous m’y obligez, Messieurs les abbés, en continuant de vous occuper de moi de la manière tout évangélique dont vous avez le monopole. Rien de plus désagréable que d’avoir à réfuter des adversaires insaisissables, qui s’abritent prudemment derrière l’anonyme pour porter leurs coups et qui considèrent la bonne foi comme un bagage inutile, voire même compromettant. Yous trouvez ma réplique longue, très longue ; elle ne l’a pas été autant que votre attaque, quoiqu’il m’ait fallu réfuter les assertions les plus ridicules. Aujourd’hui vous êtes réduit à dire que je veux à tout prix donner aux élections communales de la ville de Luxembourg un caractère politique et à ma personne une importance que je n’ai point. Yous intervertissez les rôles, Messieurs les abbés. Ce n’eat pas moi qui ai commencé la polémique, mais c’est vous qui, aveuglés par le dépit et incapables de réflexion, avez parlé de deux victoires que j’aurais remportées, d’abord en sortant victorieux, avec mon ami le Dr Herriges, du premier scrutin, et ensuite en faisant échouer la liste cléricale au scrutin de ballottage. Je vous ai remercié du fond de mon cœur d’avoir publié cet article-réclame, quoique j’ai été moi-même étonné de l’importance que vous donniez à mon humble personne. Quand vous venez donc parler de mon désir de faire parler de moi et de me gérer en personnage d’importance, vous ne dites pas la vérité. Je me serais même étonné , si vous l’aviez dite. Je ne puis exiger l’impossible. Yous prétendez que la ville de Luxembourg aurait regretté le lendemain le résultat des élections de la veille. Si vous, vous êtes la ville, je vous crois volontiers, toutefois en rectifiant votre assertion en ce sens, que vos regrets datent du jour même des élections. Mais ßi vous entendez parler de la population libérale de la ville, vous me permettrez de ne pas vous croire sur parole. Il y a des gens qu’on ne croit plus, sous peine de passer pour . . . naïf. Jusqu’à ce jour vous n’avez parlé que de MM. Aschman et Buck; on dirait vraiment que M. Neuman, le compagnon malheureux de ces Messieurs, ne mérite pas une ombre d’intérêt. M. Neuman est sans contredit un homme respectable entre tous, et ce n’est que sa teinte cléricale qui lui a attiré son échec. Ce sont les suffrages recueillis par M. Neuman qui établissent la force du parti clérical, déduction faite des voix qui lui ont données ses collègues et ses amis personnels. Pourquoi, Messieurs les abbés, ne comprenez-vous donc pas M. Neuman parmi les candidats que j’aurais combattus? Le motif en est bien simple, vous voulez cacher la grandeur de voire défaite derrière l’échec de MM. Aschuian et Buck. Je doute fort que ces derniers aient lieu de vous montrer de la reconnaissance. A vos yeux, Messieurs les abbés, tout libéral est ennemi de la religion. En m’accusant de haïr l’Eglise catholique, vous me déclarez donc libéral. Je tiens toutefois à vous faire observer que votre définition du libéral est fausse, parce que le libéralisme respecte toutes les croyances et toutes les opinions. Le fanatique seul hait, et, s’il en a le pouvoir, il traduit sa haine par des atrocités dont l’histoire de l’inquisition fourmille. Yous me traitez de girouette. Libre à vous de ce faire, mais je tiens à vous dire que mes opinions sur les hommes peuvent et doivent changer, parce que ceux-ci changent et doivent changer. Demain je puis combattre celui que j’ai soutenu hier, et réciproquement, non point parce que mes opinions auraient changé, mais parce que ces hommes en auront changé et se seront ralliés à ma manière de voir. Il ne faut jamais personnifier les principes dans un homme, parce que cette personnification produit le doctrinarisme, cette lèpre du progrès, et parce que les principes sont éternels alors que les hommes passent vite. En politique, je ne connais d’amis que ceux qui contribuent à la îéalisation de mes vœux, à l’expansion des idées libérales. Mes sympathies ou mes antipathies personnelles n’entrent pas en ligne de compte. Yous m’accusez, Messieurs les abbés, de vouloir rejeter sur les ouvriers la responsabilité de l’échec de MM. Aschman et Ruck, et vous ajoutez que c’est peu généreux de ma part. Voilà encore une insinuation dont vous seuls êtes capables. Votre cœur déborde- t-il donc de fiel, pour que vous vous avilissiez au point de recourir à des arguments de ce genre? Si vous disiez vrai, je serais indigne de la confiance que les ouvriers-électeurs m’ont témoignée, bien plus, je serais le dernier des hommes. J’assume la responsabilité tout entière de mes actes et proteste de toutés mes forces contre votre infâme insinuation. 4- : Le reste de l’article du Wort ne vaut pas la peine que je m’en occupe. C’est du pur radotage. En vous remerciant de m’avoir fourni l’occasion de vous répondre et de m’expliquer, je vous prie, Messieurs les abbés, de ne pas trop dénaturer ma réponse, si vous jugiez à propos d'en entretenir vos lecteurs. Mes civilités empressées. rédacteur de VInd. lux.