Hirtenbrief der irischen Bischöfe am Schlusse des National=Concils.
Luxemburger Wort, 1875-10-13 00:00:00

Hirtenbrief der irischen Bischöfe am Schlusse des National=Concils. Ser irische Episkopat, Welcher feine Vera» thungcn im großen Seminar 31: Maynooth am 20. b. M, 3U Enbe führte, hat ein aus» führliches Hirtcnfchreibcn erlassen, Welches theils ein Refums ber irischen Kirchengeschichte feit ber letzten Synobe zu Thurles enthält, theils bas Programm entwickelt, Welches Klerus unb Laien 3UN1 Wohle bei Vaterlandes unb ber Kirche in ber nächsten Zeit auizuführen berufen finb. Es kann na» türlich nicht in unserer Absicht liegen, ben ganzen Hirtenbrief hier mitzuthcilen; nur einige Stellen, Welche bie herrfchenben Irr» thümcr ber Zeit bekämpfen, sollen erwähnt werben. Nachbem bic Bischöfe bic unbersehrte Er» Haltung bei katholischen Glaubeni in Irlanb gepriesen unb bie Protestanten 3um Anschluß an bie alleinseligmachenbc Kirche cingelaben haben, sprechen sie über bie Erziehungsfrage sich also aus: „Sie unschätzbare Gabe eueres Glaubcni ist gegenwärtig bon brohenben Gefahren umlagert, bor benen Wir Pflicht» mäßig euch warnen müssen, ©ic haben ihre Wurzel in jenem System confefftoniloser Schulen, welches man mit schonungsloser Härte einer Nation wiber ihren Willen auf» zwingen möchte. Schon bor Berufung ber Synobe bon Thurles (1850) Warnte ber hl. Vater Pins IX. bor bem bon biefer Seite her brohenben Unheil. Ihr wisset, sagte er, baß bie mobernen Fcinbe ber Religion unb ber menschlichen Gesellschaft ihre ganze Kraft aufbieten, um bas Herz l er Iugenb iim! 3ar» testen Alter 3t! berberbcn. In biefer Hinsicht lassen fie nichts unbersucht unb schrecke^ bor keiner Anstrengung zurück, um bie' Schule ber Autorität ber Kirche unb ber Wachsam» keit ihrer Hirten 3U entziehen. (Encyklica, 8. Decembcr 1849.) In bem ber Synobe bon Thurles unmittelbar borangehenben Jahre trat jene Gefahr an Irlanb heran burch bie Grünbuug ber königlichen Collégien (Hueeu'g Colleges), bereu Einrichtung ben h. Stuhl 3« ber Erklärung veranlaßt«, sie führten ihrer Natur nach schwere Gefahren für ben Glauben unb bie guten Sitten mit sich unb müßten beshalb bon allen treuen Katholiken mißbilligt uub gemieben Werben. Valb ba» rauf erfuhr bie Einrichtung bes Trinity» Colleg in Sublin eine Veränderung von so burchgreifenber Natur, baß bassclbe Mit Mittelpunkt eines religionslosen Unterrichtes sich gestaltete. Sazn kommt, baß bieftlb'it Gefahren, Welche ben beut höhern Unterricht gcwibmeten ©chnlen brohen, auch bic Mittel» fchulen unb infonberhett bie Nationalerziehungs-Anstalten umlagern; fogar bie Elc meutarfchulen finb bon biesen Gefahren nicht sicher. Sie tiefliegenben Mängel, Welche bem System ber confesfionslosen Schulen ankleben, haben sich im Laufe ber Zeit keineswegs berminbert, unb bie burch biese Schulen ge» Wonnenen Resultate finb burchaus nicht geeignet, jenes Gefühl bcs Mißtrauens zu entfernen, welches sie bon Anfang an her» borriefen. Sie Väter ber Synobe bon Thurlei zeigten sich, trotz ihres Wibcrstrebens gegen irisch-nationale Schulen unb ihrer Hinnci» gnng 31t eonftfsionellen Schulen, erbötig, einen Versuch mit sogenannten Nationaf»Ele» mentarschnlen unter ber Vebiugung 311 ma» chen, baß hinretdicnber Schutz gegen alle Art bon Gefahren geboten Würbe. Trotzbein müssen Wir zu unferm Bebauern sagen, baß bie katholischen Vorsteher bon Schulen bei öftern in ihrem Wirken behindert würben. Sie Echul'Commtsfion, mit beren Einrichtung bai kathotifche Irlanb sich ntmmcr bollstänbig zufrieben geben tonnte, hat sich gar zu oft geweigert, ben berechtigten Wünschen ka» tholisd)cr Eltern uub derjenigen, Welche bon jenen als geistliche Obern berehrt Werben, entgegenzukommen. Sie Staatseontrole über die Schulen bcs Landes ist in einem Maße ausgebchnt Worbe», Welches ber Freiheit 3» nahe tritt, wohingegen jenes Gebiet, inner» halb bessen bie Äcchle ber Eltern unb bes Gewissens zur Ocltung kommen sollen, berhältinßniäßig eingeengt woiben ist. „In ben letzten 25 Jahren ist mit bielcin Erfolge gegen das confessionslose Erziehungs» fystein angekämpft worden; aber viel bleibt noch zu thun übrig. Kaum hatten die Väter der Svnode von Thurles ihre warnende Stimmen ertönen lassen, als beinahe ganz Irland, wie Ein Man», den confessionslosen Schulen den Rücken kehrte, und die dargebotenen verlocken» den Geschenke abwies, weil sie seine religiöse Ueberzeugung schädigten. Zwar hielten ein» zelne Katholiken von Zeit zu Zeit es für »glückbringend, ihre Hände Jnach den reichen Stipendien jener Collégien ausznstiecken; doch hat sich aus officielle« Mitteilungen ergeben, daß bie letzteren nur auf eine ver» fchwindende Minderzahl der irischen Katholiken ihren verderblichen Einfluß ausübten, wenngleich sie dem Anscheine nach gerade zu ihren Gunsten in's Leben gerufen worden waren. Nie zuvor wurde mit einem Auf» wand von fo viel Geld und Einfluß fo un» saglich wenig erreicht, wie hier. Jedermann gelangte bald zu der Ueberzeugung. daß diesein ärgerlichen und elenden Zustande noth» wendig abgeholfen werden müsse. Und wenn gleich das zu diefem Zwecke augewaudte Mutet mit Erfolg nicht gekrönt wurde, fo hat es doch Zeugniß davon abgelegt, daß die öffentliche Meinung den Interessen der Reli» giun sich nicht verschließt. Nie, so hoffen wir zuversichtlich, wird irgend eine Regierung den Versuch machen, dem katholischen Volke der Irländcr ein Untcriichtsgesetz aufzuzwingen, welches die Reinheit und Unversehrtheit un» seres h. Glaubens gefährdet. Um der kathol. Jugend die notwendigen Mittel zu ent spie» chender Bildung zu gewähren, schritt man zur Errichtung einer katholischen Universität . . . welche ungeachtet der mächtigen Con» currenz reich dotirter Staatsimioersitäten, ungeachtet der Opposition der Politiker und Staatsmänner und trotz des Mangels der Berechtigung, Doctor-Diftlome auszustellen, den Kampf mit den confessionslosen Schulen 25 Jahre hindurch siegreich bestanden hat... Jüngst noch unterzogen sich die Studenten von 40 affiliirten Collégien, unter denen manche durch Reichthum und Schülerzahl hervorragen, dem Examen bei der Univer» sität, um sich über ihre Fortschritte in den Studien auszuweisen. So wird die Universität nach und uach, zwar mühsam aber friedlich, ihre Kräfte erhöhen und eine Stel» lung und ein Anfehen gewinnen, welche eine Regierung weder nehmen noch verleihen lann. Ihr wird man auch weder gesetzliche Anerkennung, noch jene öffentlichen Belohnungen der Wissenschaft länger vorzuenthalten im Stande fein, welche zwar Eigenthum einer ganzen Nation sind, aber dennoch bisher zu Gunsten Weniger monopolisirt wurden. So lange ein Volk Gewicht legt auf Gottes- und Vaterlandsliebe und das Interesse für Bildung hochhält, wird auch die lebende Generation der Irländer den Ruhm bean» spruchen dürfen, mit großen Opfern den Grund zu einer Hochschule gelegt zu haben, welche, durch und für Irland blühend, sich bewähren foll durch eine Pflege der Cultur, über welcher die Weihe der Religion fchwebt, und die sich in vollster Übereinstimmung weiß mit dem Genius der Nation." Die Vifchüfe warnen dann vor dem Laster der Trunkenheit, ertheilen den überall eingefühiten Mäßigkeitsvereinen ihr Lob, erhe» ben sich gegen das Unheil der vom Ausland her eingeführten Tänze und Theaterstücke, „welche den Glanz der Bescheidenheit und Reinheit trüben, durch die Irland unter alleu Nationen stets hervorragte", und gehen dann über zu der neuesten Phase, in welche die Kiichengeschichte eingetreten ist. „Zu keiner anderen Zeit vielleicht bedurfte die Kirche in höherem Maße kluger Energie, als in der unserigen. Das Schauspiel des" Furtschrittes, welchen der Katholicismus macht, reizt unsere Feinde in demselben Maße, wie die auf dem Schutt der zerstörten Stadt sich neu erhebenden Thürme Zion's den Zorn der rings herum wohnenden Heiden anfachten. . . . Jeder Fuß Landes, auf welchem wir unsere Stadt erbauen, muß vertheidigt werden, urnsomchr. da in unseren Gegnern Gewalt mit List sich paart; denn ein unter» scheidendes Merkmal ihrer Politik liegt darin, daß sie ihre Schläge auf die Kirche im Namen der Cioilisation und zur Hebung der Autorität führen. In hohem Grade ist es interessant, sich die Ursache und den Fort» schritt jenes auffallenden Umschwunges zu vergegenwärtigen, welcher in diefer Hinsicht seit den letzten 25 Jahren eingetreten ist. Die Revolution von 1848 trat in die Fußstapfen ihrer Vorgängerinnen und machte der Kiiche den Vorwurf, als stütze sie in Übertriebcnein Maße die staatliche Gewalt. Dem gegenüber stehen die Urheber moderner Staatsgesetze, welche in der Kirche eine Feindin des bürgerlichen Gehorsams erblicken. Da» mals follte sie die Menschen zu Sklaven, jetzt die Unterthanen zn Revolutionären machen. Worin wurzelt der Wechsel dieser Anklagen? Die Revolution selbst hat ihre Ansicht über das Wesen der Autorität geändert. Sie hat sich allaiälig der öffcutlichen Gewalten beinächtigt, gegen welche sie vorhin so feindlich auftrat, und jetzt haben ihre ungläubigen Grundsätze in mehr oder weniger ausgeprägter Weise m manchen niodeinen Gesetze Fleisch und Blut angenommen. Abci in der Stunde ihres Triumphes em- Pfand sie, wie nothwendig es sei, der Kirche den Mund zu verschließen und sie ihrer Freiheit zu berauben, bevor der christliche Glaube mit erneuter Kraft die christlichen Nationen durchdrungen hat. Daher kommen jene hochinüthigen Forderungen, die Kirche müsse sich auf Leben und Tod dem Staate unterwerfen. Daher die Anklage auf Verrath, und der Vorlnurf des Mangels an Treue, welche man gegen sie erhebt, wenn sie sich weigert, dem weltlichen iLonoerain zu geben, was Gottes ist. Von hier zur Verfolgung  ist nur ein Schritt und diefe be« reitet nian vor durch Bearbeitung der bf» fentlichen Meinung vermittels Entstellung des Syllabus und des Baticanifchen Con» cils." Endlich betont das Hirtenfchreiben die Notwendigkeit eines auf den Grund» fützcn des Christenthums beruhenden Wider» standcs gegen von Oben geschehenes Unrecht, d. h. des passiven Widerstandes, welcher, wc» materielle Mittel unzureichsnd, und ihr Ge» brauch der ganzen Gesellschaft zu Schaden gereichen würde, vom Katholiken in Anwen» düng zu bringen ist. Ob und inwieweit die Gedanken, welchen der irische Episkopat hier Ausdruck geliehen hat, auf unsere Zustände Anwendung finden, wird sich bei einigein Nachdenken unschwer ergeben. (K. V.)