Frankreich.
Luxemburger Wort, 1864-12-25 00:00:00

Frankreich. Gegenwart, nämlich hinsichtlich^ ter zeillichen Gewalt te« Papstes und der 'Unab&änßtßfett des apostolischen Stuhles alle Katholiken, selbst wenn (Te die 'gallicanischen Vorurthnle noch nicht völlig überwunden'haben, dennoch einig sind. Wahrscheinlich will man diese Démon« strationcn als Drücker benutzen, um den Widerstand gegen die Convention vom 15. Sept. einzuschüchtern, aber auch so liegt darin ein interchantes Zeichen dn" Zeit und an Beitrag zur Charakteristik der napoleonischen Politik. [Ä. ,53t.] Paris, 20. Dec. Es scheint mir von Wichtigkeit, darauf aufmerksam zu machen, daß die Convention vom 15. September auf cine ganz auffallende Weise mit einer Witterbelebung heftiger gallicanifcher Tendenzen begleitet ist. Die Wahl zu den »acanten Bischofssitzen fällt mit besonderer Ostentation auf Geistliche, welchen man cine gallicanische Richtung zuschreibt. Bei einem dieser Sanbibaten war dieselbe so hervorstechend oder wurde doch so hervorgehoben, daß der heil. Vater Bedenken trug, ihn zu bestätigen, wcßhalb jener Priester selbst nach Rom gereist ist, um die nöthigen Erklärungen zu geben. Für das 33i«tb,um Valence wurde ein Pfarrer von Mouliörs von dem Kaiser vorgeschlagen, unter dessen Verdiensten der „Moniteur" selbst seinen GaUicamsmus hervorhebt. Die UmWandelung des katholischen, dabei kaiserlich gesinnten und selbst die Convention vom 15. Sept. in rosigem Lichte betrachtenden „Journal des Villes et des Campagnes" in cine tägliche Zeitung ist daran gcscheitert, daß zur Bedingung gemacht wurde, einen sehr erklärten Gallicancr mit in die Rédaction zu nehmen. Wie man in dieser Weise die Lehre von der Abhängigkeit ter Kirche von der staatlichen Vormundschaft wieder mehr her« vorhebt, so übt man dieselbe auch praktisch durch Schwierigkeiten, durch welche man die kirchlichen Genossenschafkn an der Gründung neuer Institute ober an dem Aufrechterhalten ter begehenden hindert. So soll den Carmelitern gerade jetzt, wo ein Mitglied dieses Ordens, P. Ilgaciette, mit einer Beredsamkeit, welche an Lacordaire erinnert,, die gebildete Pariser Welt bei seinen Adventspredtgten um die Kanzel von Notre Dame geschaart sieht, die Gründung cines Klosters in Paris erschwert werden, während die Dominicaner gezwungen wurden, um die Unterdrückung einer in der Nähe van Paris gegrünbeten Erziehungsanstalt abzuwehren, ihr OrdenSgewand abzulegen und in der Kleidung »on Weltgeistlichen aufzutreten. Zugleich finden wir die Rcgierungspresse in derselben Richtung thätig. Da« „Pays" hat in der letzten Zeit einc ganze Reihe von Artikeln in diesem Sinne gebracht und es war sogar die Rede davon, ein besonderes Blatt unter dem Titel : „Presse Gallicane" zu diesem Zwecke zu gründen. Die Artikel des „Pays" haben jedoch so wenig Eindruck gemacht, daß man schwerlich durch die Gründung cines besonderen Blattes sich noch weiter compromittiren wird. Die guten Katholiken in Frankreich haben den gallicanischen Standpunkt ebenso gut nach rechts, wie die Freigeister nach links überwunden und das „Pays" Predigt darum in der Wüste, von der katholischen Tresse ignorirt und verspottet, »on der schlechten verhöhnt. Einen Nutzen für die Regierung läßt sich auch nicht absehen, weil in der brennenden Frage der