Das „Laud" u. die katholischen Universität.
Luxemburger Wort, 1867-09-06 00:00:00

Das „Laud" u. die katholischen Universität. (gortfe^ung.) Das „2anb" »erfpricijt ficb »on einer !at&o= lifeben Unieerfttät nfdjts toentaer al« „tie 35er« eintgung ter giberalen in efne fejle, <mponirenbe ©emeinfebaft, mit^intenanî»Çung jebe« perfbn» lieben 9îebengecanlenß." „Sie fleritale Partei, fagt e«, bat bei un« ungebeuere gortfebritte gemalt ; fte ifl bie einjtge erganifirte Partei, toeldje fret »on allen Innern Diffenfionen, nur t>a« ©efammtjiel im 3ïufle bat. Da« beweifi f*on ber Uuiftanb, ba& ib.r Drgan, ba« „Bu= yemburger ÏBort", biejenige täglicb, erfdjetnenbe inlänotfcbe 3citung ift, welche bei weitem bie meifien Abonnenten I)at- Die liberale gartet bagcßen iji leicer bur* materieOe, perfönliae Sîiictftcbten unb 3ntereffen ganj entjweit, unb nur ju oft mögen bie SRecfet b.aben, »clcbe bie liberale Partei ber perfönlic&en Umtriebe jeiben, obgletcb; jeteSmal nur eine oter tie atitere @ruppe ter liberalen befcfeultigt werten bürfte, nist aber bie ®efammtb,eit." ' Œ)ie« ®efiânbni§ au« tem 9J?unbe eine« SWentor« ber liberalen Partei, ift febr bemer= fenswevtb, nur ifl t« »erbriegti* für un«, immer unb immer auf baS Stichwort „flerifale Partei," welche« im SWunbe unferer liberalen greffe fiereotijp geworben, jurücffommen ju muffen. Da« „Banb" jäblt ganj riebtig bie SBängel auf, wel*e ben politifdten anlleben: Verfolgung perfönlic&er Bwecle unter fcem Stusbängefdlilb te« allgemeinen ÜBobl«, öerteetter, abfolutifeber SgoiêmuS Da« „2anb" flnbet bti ben Blerifalen biefe Mängel ni*t, onflatt nun aber einjugefleben, ba§ biefer «orjug bie Klerifalen au«jei(snet, eben weil fie feine gartet finb, träumt e«, man tteig niebt »on welcbem ingeniöfen ©»(lern, ba« etwa nad) bern ÜWufter ber Sonboner organiftrt fei unb burd) ein firamme« Regiment «nb gute ©efolbung aufregt erbalten werbe. Die gartet, »on Welker ba« „2anb" fafelt, ifl eben 1800 Sabre ait unb lag feit bern Sage ilm-r ®eburt tem liberalen BgoiSmu« unb tem abfoluüftifcben ?iberali«mu« in ten paaren, mochte er ftd) nennen wie er wollte, moâte er ficb öerjlecfen n>k er woOte. ®ibt ber Biberali«mu« bie „perfönlicben Sntereffen «nb Sîû'ctjtcb.ten," benen er SBabrbeit unb ®c« reebttgfeit opfert, auf unb nimmt er „nur ba« ©efammtjiel", b. b.. Ta« Solfêwobl in geijltger unb materieller S?ejieb.ung offen unb ebrlid) in'« Sluge, fo faQt et mit ber fogenannten „flerifalen Partei" jufammen. Daburß erbalten bie SQ3orte be« „Sanb" eine feböne SBeceutung, wenn c« fagt : „Die« SWlttel, bie Siberalen wieter jum S9ewu|tfetn itjrcc Bage unb s)f(tcb,t jurücEjU' rufen, mag »ieïïeicbt al« ein »erjweifelte« an= gefeben werben, unb ifl c« in ber 2-bat. Slber ben grogen Uebeln ba« entfcfceibenbe Sitttel, fei c« aueb. noeb. fo gefäbrlid), entgegenfe^en, ta« ijl ba« »ieler grogen Slerjte unb fcjeint unferer Meinung nad) rationell." 2Baê eigentlid) ba« „Sanb" in bie SRubrif „flerifale Partei" einfd)Uegt, ifl befonter« lebrreid) für ieten Denfenben. ^reilid>, fagt e«, Wirt turd) bie ©rünbung einer latbolifdjen Uniöerfität, welker in ben erjlen Beiten tie Biberalen fein &ntiCot werten tntgegenfeÇen fönnen, burd) tie Berufung einifler »ierjig $rofefforen, gelebrten, materiell gut btfolbeten Scannern, welcbe nicb.t terfeÇlen werden, sich nach einigen Jahren nataralifiren zu lassen und ihre Praxis, die einen als »c« volaten, die anbern als Aerzte im ®rcgber* joßtbum auszuüben, die jetzt schon so starke Partei der Klerikalen bedeutend an Stärke zunehmen und, trenn fie auf leinen Widerstand stößt, bald ta« ganze Land überfluten, Aber bann werden die liberalen einsehen, daß sie der Macht eine Macht entgegensetzen müssen, dann Werben sie Beispiel nehmen an der festen Organisation der Klerikalen, welche in der Verfolgung ihre« Pnncips ihre kleinlieben Privatvortheile und Rancünen vergessen; fie werben sich um ihre Fahne febaaren und durch Einheit stark, der einbringenten Flut einen Damm entgegensetzen, an welchem die» selbe ohnmächtig abbrandet" Die Moral dieser Predigt ist, daß die Liberalen unter dem Namen Kleiikalismu«" nichts anders als den „Katholizismus" »er« stehen. Die katholische Universität in unsein Mauern aufnehmen zu können, ist bis jetzt noch blos ein Wunsch, noch viel weniger weiß man, Wer ereignenden Falls Hieher als Professor berufen werden könnte; nur ein« ist sicher: es Werten keine Männer mit den Professuren der Universität betraut werden, welche der Kirche nicht die gehörigen Garantien der Rechtgläubigkeit und de« Gehorsams geben; mit einem Wort, es werden wahre katholische Gelehrten fein müssen. Dies ist das einzige Attribut, welches das „Land" »on bjefen bis jetzt imaginären Persönlichkeiten kennt, und das genügt, um sie klerikal zu nennen. Die klerikale Partei ist demnach, im Gehirn der Herrn te« „Land," die tatholischeKirche mit dem P^pst, den Bischöfen und Priestein an ter Spitze. Die deutschen Bischöfe, welche im October zu Fulda, am Grabe eine« Erz Klerikalen, des hl. Vonifazius, Apostels der Deutschen, sich versammeln werten, sind nur „Klerikale;" au« demselben Grund muß also auch das „Land," genau wie sein ältester Son« frater, der „Courrier," die Katholikenveisammlung zu Innsbruck, eine Versammlung der Klerikalen nennen, und wenn das „Land" solches nicht thut, so kommt c«, weil es mehr Kopf hat als der „Courrier" und besser die Grenze unterscheidet, wo der Liberalismus in den Unsinn überschlägt. Aber doch entgeht es den Konsequenzen feiner eigenen Prämissen nicht, denn deutlich genug lieft es den Endzweck des Liberalismus auf, Äntikatholiziömus, d. h. Kampf gegen das positive Lhnstenthum. Diesem gilt es einen Damm entgegenzusetzen ! Leider wagt der Liberalismus unserer Zeit nicht mehr die« in so prägnanter Weise zu thun, als die liberalen Fliesen, welche dem KleiikaliSmus, ber durch des HI Bonifazius Predigte» „das ganze Land zu überfluten" drohte, einen Damm entgegensetzten, indem sie ihm und seinen Gewährten die Schädel lugen; aber immerhin ist es an der Zeit, dem K a t ho? liziömus einen Damm zu setzen. „Wahrlich! fühlt da« „Lc.nd" fort, der Zweck ist ein schöner und all unser: Gesinnungsgenossen, welche augenblicklich durch politische ober materielle Kleinigkeiten velschiedenartig grüp« pirt, der großen Aufgabe des Liberalismus bemmenb im 2Bea.c flcljtn, fit werben ftd) bie $anb reiben |um grogen SBerfe unb wie ein Scann ben 2Deß be« gortfd)ritte« wanbeln." — «men! Sujemßurg, 5. Sept. $err 9îebacteurl (Sin Heiner »rtifel SbreS 93latte« über einen ©fanbal, ben fid) bfe fiättifebe ©cbuliugenb un« mittelbar »orter 9)reife»ertbeilung ju ©d)ul= ben fommen lieg unb worfn ter neuen ©c&ul» aera etwa« malitiö« getad)t wirb, »erfe(}t einen getriffen £>"m in eine fotd)e 2But&, bag er feine Sbterbäntiger^Wanieren »oOjläntig »er» rätb- Der 33erfaffer jene« Blrtifeld)enB mug nun einmal ein Pfaffe fein, benn oijne biefe 33orau«ffCunß Hege fid) ja niebt fd)impfen! (£« möge aber jener Çerr fidj berubtgen; bie Pfaffen finb b<" au* bern ©piel unb ber Serbredjer, weldier ç« wagte feine SWeinung über un> fere 3ugenb |U fagen, bat mit bevfelben gar ntcbtê ju fdpffen. Der 2lutor ber Defperaten Sortefpontenj im „Sourrftr" ift ein belefener Wann, ba« fteb,t man barau«, bag er ein 3e f uitenmott 0 fennt, »elftes lautet: „Calomniez, calomniez, il en restera toujours quelque chose". 210e orDentli<)en geute reiffen aber, bag ber etle Soltaire einfl einem feiner eblen greunbe febrieb : „Mentez, mentez fenne, il en restera toujours quelque chose." Der rafence SHoianb fteüt bann in einem Sltijem 6 gragen an ten „93ubenpotijeicommiî' fär" te« „SBort". Die Süntwort Wirt if>m refd)--licb, ja überfcbwänglid) reicb.lid) gegeben wercen, tuenn ber |)err ein antermal ftd) böflidjer be» nimmt, fo bag ber ©übenpolijeicommiffär ib.n ni*t für einen feiner 2luffid)t gmpfobleren f)alten mug. SBabrbaftiß, c« ijl allerlieb|l, wie er einleitet: „Unbeflecfte SRebaction, ultramontane« Blatt, gefalbte« ©latt, erbärmliche Saftif, DunfeU männer, ©c&afôpelj, SBolfêpfote!" Dög iS bie itulihl 3&, r ergebenfler