Italie.
COURRIER DU GRAND-DUCHÉ DE LUXEMBOURG., 1864-08-14 00:00:00

Italie. Turin, 10 août. — Le bulletin de la Gazette officielle, reproduisant quelques passages de la lettre pastorale de l'archevêque de Vienne au sujet de l'emprunt pontifical, signale la violence du langage qui se remarque en ce document ; il fait remarquer que les basses injures auxquelles s'abandonne le prélat autrichien, sont indignes du caractère sacerdotal et ne seraient même pas justifiables alors qu'elles s'adresseraient à des ennemis. On écrit de Naples, 6 août, au Temps : «Pendant les vacances que prend votre correspondant de Rome, je me suis chargé de vous transmettre, d'ici, les renseignements que je recevrai pour vous de la ville papale. On a pensé que, me trouvant à sept heures de Rome, je pourrai utilement remplir cette tâcho,ho, et que cela valait mieux que de vous faire Presser des lettres en italien, qu'il faudrait ii'aduire Ces lettres me seront adressées à moi, je ics traduirai, je les résumerai, et je es mettrai en ordre. Enfin, on a fait valoir toutes sortes de raisons, auxquelles je me suis rendu. Nous avons arrangé cela entre nous, mon confrère de Rome et moi, ainsi que vous en avez été prévenu; et, quoique nous Payons pas encore de réponse de vous, je suppose que cette combinaison vous agréera. Je m'efforcerai d'ailleurs, vous pouvez y compter, de rendre cette suppléance aussi supportable que possible à nos lecteurs. »Je promets, pardessus tout, d'user avec *ant de soin et de minutieuse exactitude, des enseignements envoyés par nos amis et cor- romains, que ces lettres intérimaires pourront être lues avec la même sécurité que si elles étaient datées de Rom même. »Voici comment l'affaire du jeune juif Cohen Paraît s'être passée. »Cet enfant était apprenti chez un cordonnier catholique, qUi a un frcre prêtre. Ce cordonnier a quo à deux d Œ u P es du pont des Quatre-Têtcs. Il avait déjà eu trois apprentis Israélites, ct ieurs parents les avaient retirés, sur l'observation du chef de lUniversité (école de la synagogue au Ghetto), qui avait cru remarquer que ces enfants étaient, de la part du cordonnier et de son frère l'ecclésiastique, l'objet de tentatives de propagande. Pour le petit Cohen, le chef de l'Université avait aussi averti les parents, ayant reçu rapport qu'au mois de mai, il fréquentait, avec son patron, le mois de Marie. %is les parents n'y firent pas attention. L'enfant,nt, qui a douze ans, et qui est très-intcllient,nt, montrait le plus grand goût pour les gémonies religieuses catholiques. Le cor°Qnier et son irère le prêtre, travaillaient sa tête. Enfin il déclara qu'il \oulait être c"rétien. Le prêtre en parla au cardinal-vi- Caire Patrizzi, qui, avec son flegme bien con- déclara que « la grâce parlait en cet enant,t, » et qu'il fallait le mettre aux catéchumènes. »Cela est simple comme bonjour pour le ordinal-vicaire. La chose est d'ailleurs assez c°mmunc. L'an dernier, sans que personne que moi s'en soit ému, on a mis pour !es mêmes motifs aux catéchumènes la petite ],uive, Graziosa Cavigli, de dix ans, laquelle Jait tellement travaillée par la grâce, qu'elle „lSait au Ghetto : Le sang de Jésus-Christ est \*o»s! rom6ordinal-vicaire et Sa Sainteté ne se- p0(1, Vilement émus de tout ce que vous a Ut) dire là-dessus dans les journaux. Il y UI] e 8rfi.ee, ou il n'y en a pas ; or, s'il y en a cu J est. au dessus de la nature. On n'est •êtien qu'à la condition d'admettre cette ya*ime-là: la théologie entière le proclame. °us dites au cardinal Patrizzi : — Mais les ar°its sacrés de la famille ! — Croyez-vous à a grâce et à la divinité de l'Egide? — Sans pUte, au moins j'y crois un peu. — Alors, tftisez-vous : Dieu sait ce qu'il fait, et ses voies l)eUvent n'être pas vos voies. »C'est avec cette absolue certitude que Marche Rome, autorisée, je le déclare, par les c°ncessions qu'on lui fait. »Niez-la absolument ; alors vous serez de torce avec elle. Dites: —Non lia nature,, et Point de grâce! Alors, vous pourrez aboutir. %is il est i,ien certain que, si vous laissez * grâce et la divinité de son côté, elle aura éternellement le dessus, et quant à moi, je vous trouve inconséquent de vous plaindre. »Voyez le petit Mortara ! La thèse a toujours été mal prise par la publicité, et Rome triomphe pleinement. Cet enfant a maintenant dix ans. Il estàSaw Pietro in Vincoli, sur l'Esquilin. 11 porte une petite soutane blanche, avec un joli surplis court et bien plissé, qu'il ne quitte jamais, étant élève des chanoines réguliers de Saint-Jean-de-Latran, et dont le surplis sur la soutane blanche est le costume consacré, même pour la rue. Cet enfant a merveilleusement correspondu jusqu'ici àla grâce, à son étonnante prédestination. Il m'étonnait, je m'en souviens, dès 1861, par ses petites raisons, qu'il animait du feu vif de son œil oriental. Il se proclame heureux, on lui fait réciter les compliments au pape, il expose que l'impiété se brisera sur la nacelle de Pierre, et il écrit à ses parents, à Bologne : Convertissezvous! »D'un malheureux petit juif, qui, selon sa destinée probable, devait ramasser des bouts de cigares, voilà ce que la grâce a fait : le pape le regarde, sourit et triomphe en son cœur. »Que dire à cela ! »Les fervents catholiques du denier de Saint-Pierre qui viennent à Rome, ne manquent pas d'aller voir ce miracle à San Pietro in Vincoli, et ils s'écrient : Les libres-penseurs sont fous! »Ainsi, toutes les notions sont confondues; ainsi, les simples ne savent que penser, parce que jamais la question ne fut bien posée, parce que jamais ou n'a bien développé la seule chose qu'il y eût à dire : il n'y a que la nature, et si vos procédés gracieux et surnaturalistes, comme il est fort possible, élèvent de petits juifs au-dessus de leur condition et les rendent heureux, nous n'en continuerons pas moins à apprendre aux juifs comme aux crétiens, que la société, basée sur le surnaturel est une société livrée à l'arbitraire, condamnée dans le passé, et impossible dans l'avenir. »Du reste, je sens combien la réserve m'est imposée en ces matières, où les hommes se plaisent décidément à uu état d'esprit confus et contradictoire, et je me tais, attendant tout de la vraie grâce, de la force impulsive, et de plus en plus purifiante qui est au sein de l'humanité. »M. de Sartiges s'est positivement plaint au cardinal Antonelli d'un article de YOsservatore romano, qui, aux premiers bruits d'une coalition contre la France et l'Italie, s'écriait: Vtinam! utinam! Plût au ciel! plût à Dieu! »L'article disait ensuite: »Notre œil n'a jamais cessé de regarder de ce côté d'où est toujours venu le coup qui atterre la Révolution, et Dieu sait avec quelle tripudiation de notre âme nous saluons ces premiers présages, et de quels vœux ardents nous en appelons la réalisation. »La concorde des trois puissances du Nord sur toutes les questions européennes, et l'action sumultanée de toutes leurs forces, amèneront ce moment fortuné, et après lequel soupirent tous les gens honnêtes, où la Révolution, cernée de toutes parts, foulée aux pieds sans trêve et sans pitié, recevra pour longtemps le coup mortel... » »M. de Sartiges a vivement reproché cette publication. Il aurait dit qu'elle avait quelque chose de scandaleux, au milieu d'une armée française. Il a prévenu que copie de cet article serait envoyé à Paris. Le cardinal, dont l'impassibilité a réponse à tout, comme Bossuet disait de saint Augustin, a déploré que le maître du sacré palais, le dominicain Gigli, censeur, eût laissé passer de pareilles considérations (c'est son mot, paraît-il), et il a cru pouvoir répondre que, par écrasement de la Révolution, le journal n'avait point entendu parler de la France, mais seulement du Piémont. Du reste, le journal serait averti. »Il paraîtrait que M. de Sartiges, non content de cet entretien avec le cardinal, a abordé la question avec le saint-père, dans sa visite à Castel-Gandolfo, et que Pie IX a blâmé très-nettement «ces billevesées journalistiques. » »Il est très-certain qu'on ne saurait faire remonter jusqu'au Vatican la responsabilité des élucubrations d'un prêtre fanatique. Mais comme cetutinam! on le sent, est bien la franche expression de ce qui est au fond des cœurs ! »Un petit enseignement. Le Père Gigli, censeur, passe, en Italie, pour un libéral, même un grand libéral, liberalone. Quel étrange libéralisme que celui qui lit un pareil article, et qui n'y trouve aucuu scandale. Je vous dis qu'on parle à tort et à travers sur les cinq sixièmes des hommes, et il faut choisir avec un soin extrême ce qu'0„ veut croire dans ce qui s imprime. c£\ n ?t 6StaU mieux- P«" la santé, à Castel-Gandolfo. Chaque malin, à huit heures, elle va eu excursion, et reste jusqu'à onze heures dehors. Elle va chez le roi de Naples à Albano; elle va aux couvents de moines et de religieuses qui abondent en ces gracieux et frais parages. On a remarqué sa visite du 31 juillet, jour de la fête de saint Ignace, à une maison de convalescence que les jésuites possèdent entre Aricia et Genznuo, dans une position délicieuse. Le Père général Berka était là, en villégiature : c'est lui qui a reçu Sa Sainteté. Le pape a tait un petit discours, avant le baisement du sacré pied. H a loué saint Ignace avec une sorte de tendresse. On récite le discours dans Rome, et nos correspondants ont le document : mais je vois, à des marques intrinsèques, qu'il n'a pas été pris exactement, et je ne le transcris pas. »On parle d'une nouvelle démarche de la diplomatie française pour l'éloignement de François II; on aurait offert à ce prince deux millions de revenu, la restitution des 60 millions saisis à Naples sur le livre des rentes nominales, etc. Tout cela est faux. M. de Sartiges n'a fait aucune démarche dans cette direction. »Chose très-étrange: on fait craindre au roi de Naples un enlèvement par le comité romain, ou ce qu'on appelle ainsi. Ce sont ces efforts souterrains, plus ou moins réels, qui peuvent donner lieu à des bruits de tentatives de Turin, de nouvelle intervention de laFrance. On remarque encore que certains journaux continuent à conseiller à Turin quelque mesure énergique pour se débarrasser du Bourbon. Mais tout cela n'est évidemment point sorti encore de l'ordre du parlage , et n'en sortira probablement jamais. »Le roi de Naples ne sortira point de Rome de son plein gré; la France n'exigera probablement point son départ; le pape refusera toujours d'exercer une pression. Dans ces conditions , je crois qu'il ne faut pas parler de nouvelles tentatives. II faut rendre cette justice à la diplomatie française à Rome, qu'elle semble ne plus revenir du tout sur les choses péremptoirement déterminées au Vatican, et que si le fameux inertia et sapientia, dont retentissent tous les journaux , n'a pas été dit par l'empereur Napoléon à M. Drouyn de Lhuys, il est pratiqué ici très-complètement. »L'emprunt va-t-ii? Ne va-t-il pas? liest certain qu'il n'est pas tout placé encore ; mais la maison belge qui s'est chargée de le parfaire, qui fonde ici un Crédit foncier, qui s'intéresse au quartier en projet entre le Tibre, vers Ripetta et le Vatican , cette Société, disje atout garanti, et Mgr Ferrari est tranquille. Quant au bruit d'une garantie sur les biens des couvents, c'est une histoire réchauffée : dès 1861 , on a commencé à obliger les couvents à vendre certains biens, et à prendre du consolidé; cela se fait encore ; mais il n'est pas question d'une opération d'ensemble, ni de mesure par laquelle les biens conventuels garantiraient l'emprunt. »Le cardinal Grassellini, Mgr Talbot, n'ont point de missions spéciales. Le cardinal Grassellinivatous les ans aux eaux de Vichy; il est malade presque autant que le cardinal d'Andréa , et presque aussi mal que lui en cour. Quant à Mgr Talbot, prélat anglais très-riche et très-extravagant, il excitera probablement le zèle de ses compatriotes pour le denier de Saint-Pierre; mais il va voir sa famille, comme il fait tous les ans. »Un prélat qui avait une sorte de mission, c'est Mgr Tizzani, chapelain en chef des troupes pontificales, et ami de Mgr de Mérode. II a apporté de son long voyage , assure-t-on, 400,000 fr. de bons sur la maison Torlonia, et il a contribué, en Belgique, à l'affaire de l'emprunt. v »Le 4 ou 5 septembre, il y aura consist(1ire. M. le cardinal Bonnechose viendra à Rome se faire ouvrir la bouche, et recevoir le chapeau. »Le pape est toujours au mieux avec le président Davis , des Etats américains du Sud. Voilà un autre eveque de là-bas, arrivé ces jours-ci, et qui apporte à Pie IX une lettre de ce personnage. Ces braves évêques du Sud des Etats-Unis se sont mis dans la tête de faire accepter le pape pour arbitre de la guerre. Pic IX trouve cela tout naturel. Cependant, il hésite à faire une démarche solennelle à ce sujet. Il se dit, sans doute, beaucoup d'enfantillages là-dessus au Vatican et à Castel-Gandolfo: je les entends d'ici. »Le bruit court qUe ie pape viendra à Rome, le 10 août, pour la fête de saint Laurent, dont il a magnifiquement fait réparer la basilique, en dehors des murs, et qu'il honore tout particulièrement. Il repartira le soir même pour Castel Gandolfo. Je doute de ce voyage. »Quoi qu'il en doive être, on s'occupe beaucoup de samt Laurent, depuis que le pape s'y intéresse: ce saint est à la mode. On avait sa tête au Quirinal, et l'on y pensait peu; mais voilà qu'un catholique français . M. le comte de Nédonchel-Choiseul, lui a fait faire un reliquaire splendide, étincelant d'or, et de forme gothique. Ce reliquaire est tout un événement.  Le pape veut y mettre la tête de saint Laurent de ses propres mains. Tous les sa cristains, évêques in partibus, sont en mouvement. Si le pape venait à Rome le 10 août, probablement on procéderait à toutes ces cérémonies. »Le cardinal Antonelli fait sa villégiature, deux jours à sa superbe maison du Quirinal, puis, chaque troisième jour, aux bains de mer de Paolo, où il nage, dit-on, merveilleusement, ayant le talent de s'avancer debout dans l'eau, les bras dehors. »