Politisches Tagebuch.
Luxemburger Wort, 1877-09-24 00:00:00

Politisches Tagebuch. (Schluß. Wanbern wir in's Auslanb. Wenn ben preußischen OfftziüZen bas Gespinst ein« Tripelallianz ssranlreichS, Oefterreichs unb Englands noch immer im Kopfe helumhllU-» lelt, so ift biefe Angst wohl cuf Ncchnung dosen Gewissens zu schreiben. Wir wiebtrho» len es zum britten Male, baß wir aul bem evangelifchen Kirchenstreit nicht llug Werben. Also huschen wir über benselben hinweg! Hie Germania hatte sich erfrecht, bie 3«» ben wegen ihrer Wuchergeschäfte ein wenig aufs Korn zu nehmen. Von allen Seite» erhält sie nun jabifche Zuschriften mit schmutziger israelitischer Sauce gewürzt. Lin Beweis, baß fie ben Nagel auf ben Kopf getroffen hat. Ihc Iubenartilel hat ber 3te> baltion bas Glück einzetragen, daß ein j!l» uischer Btubent aus der Quarta sich i!;r geg>n genügenbes Honorar als Alitarbelter anbietet. Selbst im Spaß bleibt also blm 3udcn das Honorar stets willkommen. ,3««»' bleib immer Iub!" Ml Juden hoffen wie eine anbere Nbresse auibrückt, gleich ben 3lluite» in fremben Länbern aufgenommen zn werben, wenn es bet Verma«ia gelingt, sie zu vet» treiben. Fürchtet nicht, ihr lieben 3«>enl Schachert «ur fort unb bringet ben erpreß« ten Kreuzt bet WiitWl» unb Waisen in Luxus bmch l Eo lanz« ihr 3uden bleibt, wirb da« Neich der EotieZfulcht euch an bas liebende Herz brücken! Die Jesuiten Ha5«n ihre Arbeit und ihren Lchweiß bet Erzieh« u«g eet ulti amontanen 3«Lenb unb ber Unterstützulig hilfsbebürftizen gewibmet, batnm muhten sie aus beu« Laube! 3hr seid aber zu folchen Verbrechen noch lange nicht reif! Vie alten unb neuen 3»ben in Mainz streiten wie <lfau unb 3alob u« ba« Linftnmuß. Nie neuaulgetretenen 3uben finb etwas .liberal' unb wollen ben alten bie erbauete Synagoge nicht bezahlen helfen. 3hre kaiferlichen Majestäten Würben auf ih'tr Lustfahrt bis bahin überall mit Inbel empfangen. 3n Nrühl Wurde bie .Wacht am Nhein" mit Präzision unb Enthusias« mus gefungm. Ei: llingt uns in ben Ohren Wie ein „vis, iras" aus den Schutz der Katholiken! Trotz der Zerissenheit und der Zwietracht, bie seit bem Culturlamvfe wie line Malédiction auf den sonst friedliche» deutschen Gauen lastet, zeigt e3 sich in der Rhtinprovin) sonnenllar, daß die ultra» montanen Reichende dem Kaiser geben, «a« des Kaiser» ist. In ber rheinischen Vte> tröpfle Köln wurde der Kaiser aus basglän» zendste empfangen. Vom Nome ous verbrei» teten rothe bengalische Feuerflammen ihr seuerartiges Licht nach allen Seiten hin. Ls ist Nichts dagegen einzuwenden, daß man dit Cathédrale aus Nanloarleit gegen Ihre Maiestaten, die groß: Summen zum Dom» bau beigesteuert haben, illuminirte, und baß ihn nicht gleiches Schicksal wie seinen Bru> der in Metz traf. Aber, wenn man uns, nm aufrichtig von ber Leber zu sprechen, mit bem Anzünden des Dochtes beauftragt Hütte, wir furchten, es wäre eine schläfrige, langsame und mißliebige ultramontane Ar» beit geworden. Was will man? Die Eyn» pithieen lassen sich nicht commandiren! Et. Sed.in muß eine trockrne Leber gehabt und Katzbalgereien geliebt haben, denn sein Fest wurde wiederum durch Prügeleien uub Gaufereien verherrlichet. Nie besoffene un> schuldige Schuljugend lieferte das schönste moralische Nlld für einen Gullafien des Pa> noram^! Der Kciegerverein aus Polnisch» Lissa war überzeugt, daß ein Schlachtenlag wie S!. Sedan nicht besser als durch Schlä» gerei gefeiert «erden ltmnte. Ja Wnrzburg h^tt der deutsche Michel in einer Rauferei am Eedanstage die baierische Schlafmütze Verloren; dem ehrlichen Finder und Wieder» bringer wird eine Belohnung, die den lanzler zweimal aufwiegt, d. h. 4 Mail zu Tbeil. Dr. Karsch akademischer Gelehrter in Münster, ist ft «lücklich, den loniglichen llronenorden zweiter Klasse mit dem Stern am Knopfloch baumeln zu lassen. Ob seine Naturgeschichte des Teufels diesem sterne erster «sroße das „Sternchen" einFetragen hat, konnten wir nicht ermitteln. Es wäre uns auch lieb, zu erfahren auf welchem Terrain ber Herr Professor den Teufel so gut lennen gelernt hat?! Wir wurden etwas erhntert, als der Herr Voctar den Teufel als die Grundfeste des Ultramontanismus auffpazieren ließ. Nach ihm find beide so unzertrennlich mit einanber verschmolzen wie die siamesischen Zwillinge. Ans den Achseln des Teufels steht bei Lau des ultramonta» nismus! Sobald er zusammenpurzelt, missen wir, baß der Herr Satan ihm seine starten Cchulteln entzogen hat! O deutsche Wisstn» schuft mit deinem Streiflicht, wo streifst du hin?! Wir meinen Di. Kirsch mit seinem .Sternchen" gehöre in ein Narrenhaas, um Thürwächterdienft zu vlrrichten, damit er dem Teufel, wenn er bi« Fahne des Ultra» msntanismus verläßt, was ja jeden Tag ge> schehen lann, verhindere, sich dort wie einst ins Paradies einzuschleichen! Nur eine Frage an den Münfterschen Gelehrten: „Hat der Teuftl auch, wie die »ffen, einen Schwanz?" Wenn ,Ial" s° Wäre e« doch noch möglich, daß der schwanzlose Nr. Karsch vom Teufel abstamme, so gut wie andere zweibeinige Wesen ohne Schwanz ihren Ursprung von be;chwün;ten Affen herleiten!! Vas deutsche steich geht den Liberalen über Alles, so lange das Ministerium die kegel des Etaalzschiffes nach dem Winbe de» Liberalizmn» ausspinnt. Gibt e« bem Gtaatswaaen eine andere Direction, so steht die deutsche Einigkeit auf dem Punkte, einen Riß zu bekommen. So hat es das .Tage» blalt", wenn auch etiuas berblümter, in cymfchkt Weif« ausgesprochen. Nie «Libéra» Un", im schlechten Linne des Wortes, blei» ben sich ja wie die Freimaurer überall gleich in ihrem Hllfse gegen Königthum und Chrl» stenthu«!. Die Fürsten sollten es sich nun ein für allemal gesagt fein lassen. In Deutfch'Preußen wollen die national' liberalen Protestanten den bibelglüubigen Kaiser jetzt zwingen, die .liberale" Bibel, denn sie ist .liberal" im guten Einne, auf H>em Altäre des „illiberalen" Liberalismus zu berbrennen. Nen Text zur Melodie bes Liedes: „Deulfchland, Teutschland übet Alles", wandeln die delbotifchen Freiheit!» Helden jetzt um in den Text: „Kein Libéra» lismus. lein einiges deutsches Reich!" Da» sind Reichssreunde, die dem Staat gefahr» lichet sind, als die fchwarzen fog. Reichs» feinde. Preußen dürfte auch beten: „Herr, bewahre mich bot meinen falschen Freunden, bor miinen Feinden «erde ich mich selbst schützen." In Hobsten kommt man bor's Tribunal, wenn man an einem Piusfeste unter freiem Himmel singt. Nie Vögel haben allo mehr Pribllegien als bie jungen Leute Veutschlands. Nie Pieußen liefern ben Russen wollte Iack-n für den Winterfell,» »u«, zu zwei Thal« das Stück, die fchon beim Anziehen zerreißen. Diese Jacken sollen also «ur geliefert, nicht anzezo^en werben. Jetzt begleist es sich, warum Deutschland sich bei der Industtieausstellung zu Paris in seine geheimen Gemächer zurückzieht. Bei den Kreiswahlm im bübischen Freiburg haben die Katholilen den Liberalen den Fuß auf den Nacken gefetzt, O waih, das thut weh! luoiiiit iHinLutatio Lir^^diir^iouZi» I Aul ktrußburg nichts als Lamentiren. Die In< dustiie liegt darnieder; der Handel geht flau; nur der Culturkampf blüht. An die Lrrichtun, eines Convittes ist nicht zu denken, geschweige denn an die Hoffnung, das kleine Seminar wieder eröffnen zu dtir« sen. Wäre ich Aischof von EtraßburZ. es ist nur eine Supposition, ich wNide dem Kaiser feinen Kcon.enorden wi! Allem was dlUM und dran hängt zurückschicken. Cchlldet aber nichts, daß nicht alle Leute so hitzig sind! Ver Kreisfchulinfpector zu Vrevenbroich und der Lokalfchulwspector zu Vunflorf haben ihre Entlassung eingereicht, weil der Herr Bürgermeister Schmitz ihrer Talente nicht zu bedürfen glaubte, rm mit b:n Schullindern alle Prsparationen zur Sednn» feier zu treffen. Wie man sieht, sind die Herren Inspectoren „titMch" ! Man hätte sie aber auch bei einem so gotlgefüllizen Werte mitwirken lassen sollen! Über wns will «an? Ein preußischir Bürgermeister ist ein »großes Thier", sagen unsere Bauern. Ter geistliche Eeminarlehrer, Herr Inhün» nés Auth, hat bis auf weitere Ordre, alfo nur provisorisch, zum Direktor des lath. Lehrerseminars in Fulba promovirt. Vas Regiment des mit seiner Nichte verheiiathe» ten LtLatZvfaffen Otto Schröter hat also ein Lnde, wie der Odeipräfident von Ende anzuzeigen geruhte. Die verschmitzten F«ldaer beulen: „Ihm ist wohl, und uns ist besser". Vtaatsvfarrer Nilchs in Groß'Rudno fürchtet, die Ultramontanen würben ih A ben Garaus wachen, weil drei Fensterscheiben bes Pfarrhauses zur Nachtzeit, toie er sagt, „eingeworfen" würben. Wir fagen „zer» schlagen", benn bie Steine lagen zwischen dem Toppelfenstcr, wovon bie inwenbige un> Versehit ist. Ner Hasenfuß bittet nun um militärischen Schuh, weil Erfahr im Verzug wäre. Gewiß wirb bie Oppelner Regierung schleunigst eine Militärpatrouille abmarschiren lossen, um bas theure Leben bes Pfarrers zu beschützen. Soll Herr Buchs sich vielleicht bas Vergnügen gemacht haben, bas Z«r> schlagen ber Fensterscheiben zu commandite!« oder selbst vorzunehmen, um ben Ultiamon» tauen, bie ihn ohne Verdienst lassen, Eins anzuhängen?! Iebenfalls hat er den Schlaf der Gerichten geschlafen, weil er in ber Nacht leinen Allarm machte unb erst Mor» gens auf bie Lcherben ber zerbrochenen Rauten aufmellsam würbe. Wenn ber Gustav > Abolphvcrein tagt, dürfen protestantische Lehrer Griffel und Fiebel bei Seite le^cn, un» zu asststiren. Fällt aber ein tatholi!cher Felertug ein, so werden lath. Lehrer zur Z it des Pflicht« schuldigen Vottesbienfies w den Schulftaui gezwängt. Nicht« als Parität! Als in Posen noch Alles in den Federn schnarchte, stellte die Polizei sich vzrgibcns an, bie Hohle des Nilars Lnn, dieses schlauen Fuchses zu ent» decken! Hr. Etaatzpfarrer Michna aus Keltsch, Kreil Eroß>Llrelih, ist gestorben und begra» ben. »Ec ruh: in Frie cn." In christlicher Liebe sind die fünf Staatspfarrer Oberschle« siens zum Aegräöniß herbeigeeilt und func» tionirten beim Lcichlnbienft. Ob das alles mit oaer ohne nüssia cHnouicÄ, von Seiten des Staates geschah, braucht lcin Vorwitziger zu wissen? Aus Dankbarkeit gegen i>en Ver> storbenen, dem er seine kanonische Sendung und seine Introduction in bie Pfarrei von Groß'Ltrelitz zu verdanken hat, geruhete Hr. Mücke, ihn aus ber Parochie und Kirche von Ktltfch in's kühle Grab zu iiitiobuciren. Von zwei anbern befloiten Herren wurden respective zwei Leichenreden gehalten, eine beutsche und eine polnische. Der polnische Vermon ließ derbe Geißel» streiche auf bie Pfairkinder bon Zeltfch reg» nen, die aber meistens neben !-e» Amb°s fielen, weil bie wenigen Keltfcher, bie aus Neugierde anwefenb wiren, dr ußen auf dem Kirchhofe blieben. Sie würben befchuldizt, ihrem alten Pfarrer dal Herz gebrochen und dadurch feinen Tod beschleunigt zu haben, weil sie ihn berlassen Hütten. Nie Sache berhalt sich umgekehrt. Nicht bie Pirochia» nen hllben ihn, sondern Hr. Michna hat feine Heerde bet'.cssen uub ist ein Milthllng geworben. Nit wollen ben Todten nicht richten, sondern d^s Gericht einem Andern überlassen. Wenn aber einige meineidige Piiefier sich erfrechen, in der Mitte einer katholischen Bevölkerung solche Grabreden zu hallen, so glaubten wir, durch feiges Still« fchweigen uns an bei Wahrheit zu veiflln« digen. Wir meinen, bie Vchulb, die H. Michna butch den Abfall bon feinet Vocation auf fein Gewifsen yelaben, fei ein Gcwicht gewe» fen, weit geeigneter, ihm das Herz abzu» brücken unb feinen Tod herbeizuführen, als da» Benehmen feiner früheren Pfarrkinder, zubem ihm ja fein eigenes Herz fagen mußte, baß et f-lbst bas Hlluptmobll bazu adgege« den. Sobalb Michna Etaatspfatret würbe, riß llllerbwLs eine allgemeine Defertion bei lalh. Parochianen ein. Weil et bot bem Wolfe ytflohen unb bie Schafe im Stiche ließ, wollten sie feinet geistlichen Hilfe nicht mehr. Es ist merlDÜ'dig, baß die Libéra» len unb der Kii?geroerein aus Oroß'Strelih fo zahlreich erschienen waren! Man erlaube un« einen Traum zu er» zählen, den wir fNr leine höhere nächtliche Vifion halten wie die Illuminante«. L3 dünkte u«s, wie in einem Epiegel die geift> lichen Funltiunen der Herren Etaatzpfarr^r zu erblicken. Wir sllhen Hin. Mücke damit beschäftigt, die MNcken von der Leiche zu vtitreiben und ferne zu hnlten; Grünaftcl damit, einen grünen Ast auf den Sarg zu legen; Buchs, um das Brevier und den Ro« senlcanz des Verstorbenen einzliichließen; ßterba, um alle Anwesenden an's Sterbtn und an die letzten Dingen zu erinnern, und Renty .... darüber erwachten wir. Wahl» jcheinlich war der da, um die acht Personen Küster «nd Länger lc. u»it einbegriffen, die tes Todten Gottesdienst besuchten, zu trösten! Marie Noal, wie es scheint, Socialbemo» lratin, hat ihren satten einen Bnef geschrieben, der zur Kurzweil wörtlich hier abgebrückt zu werben verdient: „Meinem Manne zu seinem heuligen Wiegenfest ein bonnernbes Hoch, daß die Vurg in Berlin wackelt. Halte fest unb treu am Prinzip, ich werde dir treu zur Seite stehen! Niedet mit der Sedinfeier, hoch die Cammune!" Wer, wie der Liibziget hier, ein gutes Weib gefunden hat, hat einen gtoßen Schatz gefunden! Man tann bie wehmüthlgm Leichenreden bet beutschen Reptilien über Hrn. Thierl nicht ohne Thrünen bei Rührung lesen! Konnte bet Tobte selbst diesen amicileil Lr» gdssen zulauschen, ohne Zweifil «aide der Mu!,b des alten Franzosen sich zu einem schelmischen Licheln verziehen!! Nun ist bie mir zur Verfügung Spalte voll, ob' Wohl ich gern, gefagt Hütte, daß bie Tnrim auf bet ganzen Linie Sieget sind.