England.
Luxemburger Wort, 1855-04-18 00:00:00

England. Si^ung beô 2[|Ttfenl)ofcö ju £ingflon, 3. Slptil. s}3roccj3 Sr. (Sminenj beô Savbinalô SSifeman. (gort* fejjung.) Sie fd)on tl;eilweife mitgeteilte Stelle beô Sriefeô Sr. (Sminenj lautet vollftänbig: „Sie (^r. ©onbon) citiren in 3^rcm Slrtifel vom 7. 9J?ni eine Stelle auô bern „2lmi be la Religion", welclpe ben Sct?lüffel 511 ber 2ltbcit bcê >§m. (Sognat ju geben fcjjcint. 33îan entwirft barin baô Porträt cineô „frommen unb begeifterteu ber im 2)ienft beô 2l!tarô ergraut ift, ber vielleicht bie erften ©runbtagen ju feiner iîirc^e gelegt f;nt uub nun mit einem SEÄcilc buret; ein einfac^eô Sillet bie 2lnscigc erl)ält, baß er aufgehört I;abe, ber J^irt feiner J^ecrbe ju fein. 3n ben fcb. meict;el[)afteften 2luôbrûcfen empfing er ben 2)anf füc feine 2)ienfte unb ju berfelben 3«it würbe er an beu Schwellen beô Slltarâ verurteilt, in ©üvftigfcit ju fcÇmactten. war er glûctlitt» genug, wäl)renb ï»er SjÖodj'e in einem bureau alô Sommiô (ich, placirt ju fel)cu; wenn ber Sonntag fam, etfdjien er wieber am 2lltar, um bie S)J»fterien ju fetern." „Siefer le^te llmftanb bejeicl;net bie fragliche ?Per« fon eben fo beutlieb,, alô Wenn i|r 9îame genannt worben. (iô gibt l)ier nur einen 1-' l' m "t>îefer Stellung, b. I). ber bie gartje SBocbe (Sominiô in eiium SBuVeau ift unb Scnnlagô jura Slltar I;inauffteigt. 3^ für meinen Sl)eil bebarf nicb.t biefer 2)c= tailô, um gleicb. bei ben erfteu 2lrtifeln emjufeçen, welcher sßwf«n ©roll ftc beliebigen füllten, unb von wem bie in ben Spalten bc3 „Slnii be la Steligion" crl)obenen 25cfcb,wcrben I)errül)rten. Sjat Jpr. (Sognat, bevor er fteb. jum Stimmfüljrcr eineô in Snglanb ifo^ lirten S4sriefterô machte, ber ficb. 511 m Sîeprâfcntatiren béé ganjen (£leruô unb aller sfatl)olifen biefeö Sanbcô aufwtrft, ficE) bk 3Wül;e gfgeben, über beffen 33ergan= genljeit ftcb, ju unterrichten uub feine 3£ccl)te auf jene 9u'vrä[entatiou ftc^ ju vergewiffern? (Sin „Sommiô in einem 33urcau", bietet etwaô fo 2lno= jnaleô unb von ber gewöhnlichen Stellung ciucô „frommen unb begeifterten s|îriefterô/' 9Jcrfc^iebcncô ■bar, baß biefe Stellung eine 9îacb,fcr;"djung f)ätte veranliifftn muffen, bevor man il;m volleô Vertrauen fcÇenfte. ÜBerm ein in einem J)anblungsÏ)aufe ju s^atiô befc^aftigter ftc^ erböte, unô über ben (Sfjarafter beô franjöftfc^en (Spifcopatô ju unterrichten, icÇ glaube wir würben, bevor wir Sllleô annahmen, waô er uuô fagte, eô baffent» ftnben, auf bern Sccre» tariat feiner 2)iöcefe unô näl;er über i'jjn ju infor= jniren. „Nehmen wir an, es gehe aus eingezogenen Erkundigungen hervor, daß der Priester, der als Opfer bischöflichem Willkür und Unterdrückung dem Publikum sich selbst darstellt oder dargestellt wird, niemals Mitglied einer religiösen Gesellschaft, aus der er vertrieben wurde, gewesen ist; daß man ihm aus Güte cine Beschäftigung in einer Diöccse geben wollte, aber baß er niemals derselben einverleibt war; daß er, anstatt im Dienste des Allais ergraut zu sein und cine Kirche gegründet zu haben, nur einige Jahre beschäftigt würbe, und zwar als Vicar oder Hülfsgeistlicher. Nehmen wir an, baß aus dieser Untersuchung her, ïorgeljt, baß cine große und prächtige Kirche, von dem Bischof mit immensen Kosten gebaut und von diesem Priester dedient, von den Gläubigen verlassen wurde und baß man kaum in ihrem falten v. füllen Raum Dienst hielt; daß ihr Einkommen jedes Jahr abnahm und die Ausgaben nicht deckte, so daß trotz der reichlichen und fortwährenden Unterstützungen die Kirche tief in Schulden stecke und dem Bankerott nahe war. Nehmen wir ferner an, baß, nachdem der Pfarrer feine Entlassung eingereicht (die angenommen wurde), der Bischof keine Hoffnung sah, die Dinge wiederherzustellen und zu beleben, es sei denn, baß er das Bestehende gänzlich änderte; nehmen wir an, baß jede Verbesserung unmöglich war, so lange der Vicar feine Functionen bekleidete und daß der Bischof in der Note, worauf der „Ami de (a Religion" anspielt, ihm den Beweggrund feiner Aenderung kundgab lind ihm cine Stellung anbot, bie, wie er glaubte, mehr mit seinem Charakter in Eintrug stände. Nehmen wir endlich an , baß der fragliche Priester diese Anerbietung abwies und so weit ging, dem Bischof die Gewalt, ihn zu entfernen, zu bestreiten, indem er behauptet, daß er zum Pfarrer ernannt werfen müsse, als wäre dies fein volles Recht. (2). m ) (Schluß f.)