Italien.
Luxemburger Wort, 1861-07-09 00:00:00

Italien. Turin, le 1" juillet: «Vous connaissez les persécutions dont l'épiscopat et le clergé sont victimes en Italie. S. Em. le cardinal Corsi, archevêque de lise ; S. Em. le cardinal De Angelis, archevêque do Fermo, et Mgr l'Eve"que d'Avellino sont encore, à l'heure où je vous écris, retenus prisonniers dans le couvent des Missions, à Turin. Plusieurs Evoques des Etais napolitains ont été chassés de leurs diocèses et sont eu exil ; une grande partie du clergé de Palermo et de la Sicile a dû également émtgier. Je voua ai dit quelles influences ont poussé le clergé milanais à la révolta contre sou chef, Mgr Caccia, et nos journaux vous ont appris ce qui s'est passé à Florence et ù Pise. Il est impossible de ne pas reconnaître dans tous ces faits l'action de la révolution démocratique et la complicité du Gouvernement. La persécution, du reste, s'étend non seulement sur les Evéques qui soni prisonniers ou exilés, mais encore sur tous les autres, qui se voient continuellement entraves dans l'exercice de leur ministère, et forcés do lutter contre une opposition d'autant plus redoutable qu'elle se couvre hypocritement, d'un voile de légalité. « Parmi les prélats qui ont été plus particulièrement signalés au Ministère connut: dangereux pour leur zèle, leur inlelligeuce et leur caractère, se trouve au premier rang Mgr Arnoldi, archevêque de Spolète. 11 n'y a pas de vexations qu'il n'ait eu à endurer dans ces demiers temps. Je crois utile de vous eu dire quelque chose: »Un oilicier du régiment en garnison à Spolète s'étaut reudu le 9 juin chez le vicairegénéral, lvi demanda de la pari du commandant de faire célébrer une messe basse pour les soldats de cc régiment morts dans ces dernières années, et cela d'après le désir des troupes de la garnison. La demande était faite en des termes qui excluaient toute pensée de démonstration politique, et le vicaire général l'accueillit, il indiqua l'église de Saint-Simon, desservie par les Franciscains, pour la célébration du service. L'Archevêque confirma ensuite l'autorisation donnée par sou vicaire. Mais, le jour venu, on s'arrangea pour transformer cc service en une manifestation solennelle en faveur des soldats qui avaient combattu contre les troupes du Pape. Un grand catafalque fut élevé au milieu de l'église, et une gignntesie inscription (vt affichée a la porte extérieure de l'église. Cette inscription classait parmi les martyrs les soldats qui ont péri a l'attaque de la forteresse de 6polôte. De nombreuses invitations avaient été fuites a la municipalité. La garde nationale et des citoyens de toutes classes se rendirent a la cérémonie, pour rendre plus éclatant cet acte d'adhésion ] a l'usurpation sacrilège commise par le Piémont au mépris de toutes les lois divines et humaines. Cc nest pas tout: un officier supérieur se leva ù la fin de la cérémonie, et, prenant la parole dans l'église môme, fit un discours où il expliqua et développa amplement la pensée et l'esprit de l'inscription qui se trouvait au dehors. On comprend la douleur et l'indignation de l'Archevêque. Contre la force matérielle, l'Eglise ne peut opposer qu'une résistance passive, et le maintien de ses droits par des protestations. Mgr l'Archevêque de Spolète ne manqua pas de protester énergiquement auprès du ministro de la guerre et auprès du commandant de la garnison, les prévenant qu'il ne permettrait jamais plus de pareilles démonstrations, sous quelque prétexte que cc fùl. Mais le ministre de la guerre ne lvi a jamais répondu, et le commandant, M. Molassi, lvi adressa, le 16 juin, une lettre où, après avoir cherché à dénaturer les faits , il prétend donner au vénérable prélat des leçons de théologie, de discipline ecclésiastique, de morale et de politesse. « L'émotion causée par celte affaire n'était pas encore calmée, lorsque le prélat reçut du syndic de la ville une lettre conçue à peu près en ces termes: F Le conseil a décrété de célébrer dans la ca«luédrale un service funèbre pour l'illustre mi- c nistre d'Etat que l'ltalie a malheureusement «perdu le ü juin; je m'empresse d'en avertir «Votre Eminence l'évérendissime, persuadé «non-seulement de son consentement, mais « encore de son empressement à coopérer à «cette pieuse cérémonie. » «Mgr l'Archevêque répondit immédiatement par un refus , représentant au syndic que quoique, d'après l'opinion générale, M. le comte de Cavour fût mon en bon catholique, il ne pouvait cependant pas permettre la cérémonie religieuse qu'on lui demandait, et qui devait être infailliblement une occasion de péchés, de profanations et de scandales, comme l'avait été le service célébré pour les morts de la garnison. On ne tint nul compte de ce refus. Le conseil de ville s'empara violemment de l'église des Pères Dominicains, malgré la résistance du curé et du prieur; il fit élever au milieu de cette église un catafalque surmonté d'un drapeau tricolore et entouré d'inscriptions profanes, hétérodoxes et immorales. Ces inscriptions s'adressaient toutes au héros, rédemptew des esclaves. Elles étaient toutes contraires aux principes de la religion et outrageantes pour la Papauté. Les murs da l'église étaient également couverts de semblables inscriptions, et celle qu'on avait placée à l'extérieur, sur la grande porte, expliquait encore plus clairement le but qu'on se proposait. On y lisait: Que sur sa dépouille mortelle tombent abondamment non les prières vénales de pharisiens vendus, mais les larmes sincères des bénédictions populaires; il est mort, comme Moïse, sur le seuil de la Terre promise, bénissant peuple et patrie. i L'intendant, la municipalité, tous les em■ployés, les hospices, les collèges, les Ecoles chrétiennes, la garde nationale, la garnison, y compris le général Brignone, venu tout exprès de Turin, assistèrent à la cérémonie. On y remarquait aussi bon nombre de dames très connues par leur amour pour la joie et la liberté. Tout ce monde, portant des rubans et cocardes nationales, déposa autour du catafalque des couronnes de fleurs et des bouquets. Dans le clergé de Spolète, on ne tronva pas un seul prêtre qui voulût prendre part ù cette manifestation sacrilège; mais on fit venir un aumônier de l'armée, qui ne craignit pas de célébrer. Un discours fut aussi prononcé par un professeur italianissime en l'honneur du comte de Cavonr et contre la religion et ses ministres. t Les faits que je viens de signaler ne donnent qu'une faible idée de la situation où se trouve l'épiseopat italien; mais ils prouvent que les Evêques et le clergé italiens savent noblement remplir leurs devoirs. (Monde.)