Deutschland.
Der Wächter an der Sauer., 1866-02-04 00:00:00

Deutschland. Wiesbaden, 30. Jan. Auf Grund zuverlässiger Ermittlungen können »vir über da« Duell zwischen Hauptmann Vogler und Lieutenant v. Marschall Fol« geude« berichten. Am 25. d. M. Sand em Hofball statt. Bei dem Antritt zum Cotillon machte Vogler dem v. Marschall eine Bemerkung, in »velcher dieser eine Be« leidigung erblickte und auf die daraufhin stattgehabten ExplicFioneu eine Herausforderung auf Pistolen an Vogler richtete, welche dieser annahm. Schon am 26--schlugen sich Beide unter den Eichen an der Walk» mühle; c« wurde a tempo geschossen. Vogler wurde leicht am Schenkel, v. Marschall schiver in die Brust verwundet; sein Zustand läßt wenig Hoffnung. Die Duellanten sollen, wie min sicherzählt, einen in'An«. ficht genommene» Versuch de« Ehrenrathe«, die Sache auszugleichen, nicht abgewartet haben. Der Vorfall hat aufs Neue eine erregte Stimmung gegen Vogler wachgerufen. Der in Rede stehende Lieutenant Marschall v. Bieberstein ist der Enkel des früheren Staats« minister« gleichen Namen«, der au« einem badischen Adelsiefchlechte stammt. Fr. I. Aus Wiesbaden, 29. Jan. wird dem Fr. I.geschrie. ben: Unsere gestrige Nachricht vom Tode de« im Duell verwundeten Lieutenants v. Marschall ist glücklicher» weise nicht richtig; derselbe lebt noch und es soll Hoffnung sein, daß er wieder gesund wird. Em Berichterstatter der „Hess. Ldszrg.", der „mit seinem Wort für die volle Wahrheit seiner Mittheilung einsteht", erzählt folgende« unglaubliche lesuitenstück. lein: Dein Correspondenten »var es durch einen ab» sonderlichen Zufall vergönnt, unbemerkter Zeuge einer Unterredung einer Dame mit einem Jesuiten im frommen Kleide zu sein. Die Unterhaltung drehte sich um den Bazar des katholischen Gesellenvereinö. „Ich hätte gern mehr dazu beigetragen", sagte die Dame, „aber Sie wissen, mein Mann hält mich in solchen Geldausgaben knapp," — „Er selbst", wandte der Jesuit em, „vergeutet doch vieles Geld für des Teufels Zwecke; da gibt er für Schleswig-holstein, für den neu gründeten protestantischen Gesellenverein. für liberale Zeitungen, diese Werkzeuge de« Satans; er ist Mitglied der gottlosen Narrhalla nnd anderer Ulnsturzvereiue— und Ihnen will er Geld für Gottes Zwecke verweigern I" — „Ja, ja", erwiderte die Dame, „ich darf mit meinen Angelegenheiten gar nicht vor ihu treten, für diese will er keinen Kreuzer geben.« — So gingen die Klagen eine Zeit lang fort. — „Wo hat er sein Geld?" fragte auf einmal der fromme Mann. Die Dame sah erstaunt aus. „In seinem Stc««sr", entgegnete sie. — „Und Sie können nicht tut diesen Secretär gelangen?" — „Nein." — „Wo hat er den Schlüssel dazu." — „Den trägt er bei sich." — „Und de« Nachts? — Liegt er in der Schublade seine« Nachttische«." — Der Jesuit überlegte einen Augenblick. — „Gut", sagte er dann, „wenn er Ihnen kein Geld für der Kirche Nutz und Frommen gebe» »vill, so nehmen Sie eö, »vie und wo Sie es bekommen können!" Die Dame sprang erschreckt auf. Der Jesuit legte lächelnd seine Hand auf ihren Arm und drückte sie sauft auf ihren Sitz zurück. — „So will eS die Kirche", sagte er mit gehobener Stimme. „Ihr Mann verwendet das Gut, das ihm durch des Allmächtigen Hülfe geworden, als Feind der Kirche; au Ihnen ist es, diefe Habe — so viel Ihnen möglich — dem Welle zuzliführen, für das der Himmel es bestimmt hat. Kanu c« nicht auf dem geiuöhnlichen Wege geschehen, so müssen wir die List zur Hülfe nehmen." — „Und ich sollte meinen Mann bestehlen, ist da« nicht Sünde?" warf die Da»ne schüchtern ein. — „Sünde", rief der lefiiit, „Sünde wäre es, »venu Sie es nicht thaten. Erheben Sie sich des Nachts von Ihrem Lager, »venn Ihr Mann schläft, beten Sie zu Gott um Beistand, nehmen Sie dann de» Schlüssel und öffnen Sie damit den Secretär. Ich ermächtige Sie. der Casse Ihre« Mannes fo viel Geld zn entnehmen, als Sie bei freier Verfügung — dem katholischen Gesellenverein zu geben gewillt gewesen wären. Sie erhalten Gottes Lohn dafür!" Hier brach durch eine unliebsame Störung die Unterhaltung ab. — Der Bischof von Mainz, Hr. v. Ketller, hat in Betreff vorstehenden Ziviegesprächö em Schreiben an die Redaction der „Hess. Ldsztg." gerichtet, aus dem wir folgendes Thatsächlichc entnehmen: „Der Gesellenverein ist von mir gegründet, die Verloosung für denselben von mir angeregt; der Schein des Gebrauche« unerlaubter Mittel, um Unterstützung zu erhalten, trifft daher auch mich. Ueberdieß können Jesuiten nach der Einrichtung unserer Kirche hier nicht »virken ohne meine Zustimmung. Wenn c« unter ihnen Subsecte gäbe vo» so gemeiner und unsittlicher Denk» weise, wie es in jenem Artikel geschildert wird, und ich diese« duldete, so würde ich mitschuldig sein. Ich habe nun die Überzeugung, daß. an der ganzen Mit» theilung keines wahres Wort ist, und daß sie von Anfang bis zu Ende in jedem Satze nngegründet ist. Ich werde aber nichts desto weniger die' Sache streng untersuchen, wenn Sie mir dazu die Möglichkeit bieten Ich fordere Sie daher auf. mir den Namen Ihre«' Eorrespondenten, wie den Namen de« Jesuiten „nd der Dame zu nennen. Wenn die Mittheiluug sich daun als wahr herausstellt, so bin ich bereit, allen hier anwesenden Jesuiten jede geistliche Thätigkeit sofort zu entziehen; wenn eö sich aber ergibt, daß hier eine Verleumdung der allerschiverste» Art vorliegt, so envarte ich, daß Sie durch eine offene Erklärung in I.,rem Blatte die Ehrenkräntung »vieder gut machen, die von einem Ihrer Eorrefpondeut'en ausgegangen ist."" — Man »vird zugeben »nnssen. daß diese Erklärung würdig und der isaehe angemessen gehalten ist, ganz bern Ansehen de« Mannes entsprechend, der mit der Autorität seine« Namens dagegen auftritt. — Es ist nun abzuwarten, was der Korrespondent der „Landeöztg." auf diefe Be» schuloiguugen antworten wird. Vor der Hand steht Behauptung gegen Behauptung, wobei jedoch ange»« blicklich Hr. v. Kettler in sofern einen Vortheil 'hat. als er eben mit seinem Namen auftritt. In jedem Fall wird „uv der Correfpondent der „Landeöz." wenigsten« den Namen der in Rede stehenden Dame nennen und von diefer eine Erklärung provocireu müssen.