Italien.
Luxemburger Wort, 1870-03-23 00:00:00

Italien. Rom, 15. März. (Vom Concil.) Daß die Infallibilitätsfrage alle Geister hier in Spannung hält, weiden Sie begreiflich sinden. Ein Theil der Bischöfe verlangte dieser Tage in einem schriftlichen Antrage, welcher in kurzer Zeit anderthalbhundert Unterfchristen hatte, daß das Décret der Infallibilität sofort zur Verhandlung gebracht werde. Da, gegen protestirte ein anderer Antrag, welcher ungefähr fechszig Unterschriften trug. Es scheint, daß der letzteren Bitte stattgegeben und in der einmal eingeschlagenen Ordnung der Verhandlungen Nichts geändert wurde. Iu der römischen Curie war von jeher etwas von dem Geiste des Fabius Cunctator, und mit ihm hat sie nicht selten große und heilbringende Erfolge gehabt. Daß es aber der ausgesprochene Wille des Heiligen Vaters ist, es müsse vor Ostern noch zum Abschlüsse des einen oder des anderen Décrètes kommen, ist Thatfache. Bei den erschöpfenden Ueberarbeitungen, welche einzelne Materien bereits erhalten haben, ist zu erwarten, daß dies ohne Schwierigkeit zur Ausführung gebracht werde. Drei Monate hat das Concil noch vor sich; weiter in deu heißen rümifchen Sommer hinein kann die Synode unmöglich tagen. In diesen drei Monaten kann das Werk des Concils, nach unserer Ansicht wenigstens, glorreich vollendet sein. Die Disciplinargegenstände werden schon um oeßwillen weniger Zeit in Anspruch nehnien, da die Fassung derselben von keiner solchen Wichtigkeit ist wie jene eines dogmatischen Décrètes. Außerdem sind auch schon einige wichtige Materien in den Congregationen des Januars und Februars verhandelt worden und bedürfen nur einer Ueberarbeitnng. So wird der Wunfch des Papstes leichter zu erfüllen fein, als man vielleicht hie und da glaubt; und wenn der Abschluß der Décrète einmal begonnen hat, wird das Ende des Concils nicht mehr allzu lange auf sich warten lassen. Daß dieses raschere Vorangehen sehr nothwendig ist, verhehlt sich auch hier Niemand. Daß Nom, daß Europa auf einer Pulvermine sitzt, ist für Jeden, der sehen will, sichtbar: und keine menschliche Macht ist vorhanden, welche dem glimmenden Dochte wehren kann, den unheilvollen Funken bis an den Herd des Verderbens zu bringen. M.I. Nom, 15. März. Darf ich prophezeien? — Propheten sind zwar heute zu Tage noch schlimmer angeschrieben, als in jenen alten Zeiten; und gar von Rom aus und von der Schwelte des Concils als Seher in die Well hinauszurufen, scheint lein kleines Wagestück zu sein. Dennoch, so dünkt es mir, gehört im Grunde nur wenig von der fibyllifchen Kunst dazu, um mit ziemlich sicherer Hand im gegenwärtigen Moniente, wo — zum Staunen der ganzen Welt — die Diplomatie in großer Gala an der Pforte des Vaticani. fchen Concile anklopft, um den Eintritt nicht zu erbitten, fondern gleichsam zu erzwingen — in diesem Augenblicke, sage ich, wenigstens den Staatsmännern das richtige Horoskop zu stellen. Vorausgesetzt, daß die Nachrichten über das Vorangehen Frankreichs richtig sind, müssen wir nämlich sagen, daß wir Napoleon gratuliren — vielleicht zuni letzten Male. Wir beglückwünschen ihn nämlich zu dem Amte, welches er sich beim Concil ausersehen hat, zudem Amte eines Promotors der ökumenischen Ei)node, der französische Imperator ist freilich fchon in vielen Stücken, welche der Gefchichte einzuverleiben sind, zum Promotor geworden. So bei der Einheit Italiens, fo bei der Zerreißung des Deutschen Bundes, bei der Tragödie von Mexico. Höher und bedeutungsvoller als alle diese übernommenen Chargen ist aber die neueste Würde, jene des Promoters des Vaticanischen Concils! Wir wollen nicht mißverstanden sein! Das eigentliche Wesen dieses Amtes setzen wir nicht in die beabsichtigte Sendung eines au» herordentlichen Botschafters zum Concil, welcher die mehr als abenteuerliche Rolle übernehmen soll, als Theologe und Dogma« tiker aufzutreten. Nein, der Imperator Frankreichs wird zum wahren Promotor des Eoncils gerade dadurch, daß er ein folches Ansinnen an die Kirche richtet. Pius IX. wird ihm sein ernstes und mildes: non possunius — entgegenhalten; die Väter der Concils aber werden im Bewußtsein ihrer apostolischen Würbe zwar dem Cäsar lassen, was des Cäsars ist, aber sich aufgefordert fühlen, mit um so größerer Energie die Verhandlungen des Concils fortzusetzen und zu Ende zu führen. So wird Napoleon der Promotor, der größte Wohlthäter des Concils. Wir haben in der Weltgefchichte oft fchon Aehnliches erlebt, wo die Menfchen zum augenfcheinlichen Werkzeuge Gottes werden und zwar zu Erfolgen, welche ihren eigenen Plänen geradezu entgegengesetzt sind. Auch der wundersame Wahrsager Blleam mit seinem noch wundersameren Lastthier gehört zu ihnen. Seit der Entwurf des Décrètes der Unfehlbarkeit des Papstes in Glau-1 benssachen zur Vertheilung an die Väter des Concils gelangte, sind alle Cabinette Europa's in Bewegung; der diplomatische Noten- Wechsel, der so flau gewesen, ist sieberhaft geworden; auf alle» Telegraphendrählen schwirrt das Wort: „Vertagung" — oder gar „Auflüfuug des Concils." Und obendrein droht man dent Abzug der französischen Truppen mit der Neactivirung Garibaldi's, am Ende gar mit einem Schisma. Aber wie mir gesagt haben, und wir glauben, daß wir richtig vorausgesagt, alles dieß kann nur nützen u. frommen zum rechten Ziele. Der Papst und die Bifchöfe werden ihre Schuldigkeit thun. Einigen der Diploinaten scheint dennoch die Sache etwaö bedenklich zu werden. So erzählt man einem Gesandten hier, daß er zu einem Bischof sich einlud, um von demselben einen latechetischen Unterricht über die Frage der Infallibilität zu erhalten. Derselbe soll dem Schüler, der an den rechten Meister ge» langte, auch in gehöriger Weise zu Theil geworden sein. Ob mit Nutzen hind nachhaltigem Erfolge, — davon schweigen bis jetzt die Quellen der Geschichte des Vaticanischen Eoncils. Wenn ich mir erlaube, der gegenwärtigen Situation hier die heitere, fast lächerliche Seite abzugewinnen, fo dürfen Sie nicht glauben, daß es bei der Sache in Ernst fehle. Im Gegentheile, die Lage der Dinge muh Jedem, der Gelenheit hat, etwas tiefer hineinzufehen sehr ernst erscheinen. Der Knoten verwickelt sich mehr und mehr: die Lösung wird kommen, aber Menschenhände werden dabei nur die Dienste des Handlangers thun. Daß man von gewisser Seite darauf ausgeht, jetzt das Concil hinauszuschleppen, um die größten u. wichtigsten Fragen ad Kalaendas Graecas verschoben zu sehen, ist gewiß. Um die Mittel, welche man zur Erreichung solchen Zweckes anwendet, ist man nicht verlegen. Menschlicher Weise betrachtet, müßte das zu unabsehbaren Verwickelungen und zu der verderblichsten Ausgängen führen. Aber unser Vertrauen steht auf anderem Grunde, als auf dem Sande menschlicher Pläne und Kunstgriffe. „Der im Himmel wohnt, lacht ihrer," heißt es in jenem alten heiligen Liede. Und nichts ist zermalmender für das Geschöpf als die göttliche Ironie. Ueber einen Punkt ist es wohl nothwendig in den weitesten Kreisen aufzuklären, da über denselben noch vielfältig falsche Ansichten im Schwange sind, welche nur verwirren und beängstigen können. Es betrifft dies die Dislufsion und das Votiren in den Concilien. Viele sehen noch immer ein Concil wie eine Abgeordnetenkammer an, in welcher man bis zur Erschöpfung redet und nachher der Meinung der Majorität folgt. In einem Concil das eben kein Parlament ift, kommt es aber weder unbedingt auf das Reden, noch unbedingt auf die Majorität an. Noch weniger aber kann die Minorität das Concil zu einem polnifchen Reichstage machen, wo sogar das Veto des Einzelnen es zu vereiteln vermochte daß ein Gesetz zu Stande kam. Darüber sind eben alle Väter des Concils einig und müssen es sein, daß der Schwerpunkt beim Concil im Papste liege. Was er bestätigt, ist lirchliches Gesetz, sei es in Glaubenssachen, oder in Sachen der Disciplin. Fragen wir aber bei der Geschichte an, so finden wir, daß, wie auf dem Concil von Nicäa, die großen Fragen in verhältnißmäßig kurzer Zeit eiledigt wurden, und daß, wie auf dem Concil von Trient, die wenn auch noch so starke Minorität durchaus nicht immer in die Wagschale fiel. Was übrigens Pius IX., zu dem wir von Stunde zu Stunde vertrauensvoller und getröstet« hinaufsehen, von dem Gange des Concils hält, hat er in den jüngsten Tagen dem Bischof von Trient ausgesprochen, der sich bei ihm verabschiedete, da er zu seiner Äeconvalessenz nach Hause zu gehen genöthigt ist. „Ich hoffe, daß die Verhandlungen des Concils in Bälde geendigt sein werden", sagte der Papst. In einer andern Audienz am letzten Sonntag sprach er ein anderes Wort, welches Vielen zur Richtschnur dienen mag. Er war sehr bewegt, da er eben die Nachricht von dem Tobe Montalernberts erhalten hatte. „Ein Mann," sagte er, «der einst viel für die Kirche gethan hat; aber in den letzten Jahren seines Lebens hatte er das Unglück, falschen liberalen Ideen zu huldigen. M. I.