Deutschland. Luxemburg, 10. October.
Luxemburger Zeitung, 1844-10-11 00:00:00

Deutschland. Luxemburg, 10. October. Gerviuus in scincr bekanuten Geschichte der National-litcratnr der Deutschen begt ziemlich lleiiimütbige Erwartungen von der jetzt lebenden Diel'tcrgcneration in Deutschland; er stellt ibuen, nachdem er mit Gotbe den (si!lmi»atious-Punkt in den bivberigeu Gattuugeu der Poesie für erreicht bält, mir noch in Einem Gebiete ein günstiges Horoftov, i» dem der Politik. In der That seben wir nun auch die jnngern Poeten sich durch ihre „Zcitgc dichte" Namen macl,cü, theils ibrcn frühern Ruf wieder etwas auffrischen. Herweg!, aus Schwaben machte zur Zeit durch sciuc „Gedichte eines lebendigen" viel Effect; mau inleressirtc sich von gewissen Ecitcu für ein so schönes Talent, wenn man auch unmöglich an de» widerlichen moralischen Dissonanzen seiner Gedichte Geschmack siudcu konnte. Da schwoll dem jungen Poeteu von Uebermntb das Her; »ud nachdem er, ein singender Titan, es gewagt batte, den Donnern des Allmachtigen sein Grollen entgegenznschiendern, konnte er keine» Austand uebmen, einem Monarchen, der aus Interesse fur sem Talein ibm feine Huld bewiesen, eine politische lcbr°Epistel zuzusenden. Da von den, Erbabeuc» bis zum lächerliche!,, wie wir dieses, nachdem ein großer Mann es gesagt, jetzt Alle wissen, nur ein Schritt ist, so war von da au Herweg!, der tämouischeu Gewalt deö lächerlichen ganz überantwortet. Deutschland bat fem ciucu zweiten Poeten, der mit seinem tönigl. Gönner grollt, ein Rame von gutem .Klang, Ferdinand Frciligrath. Im Verlage von V. von Zabcrn zn Mai»; bat er „sein Glanbensbelcnntniß", ein Bündchen „Zeitgedicktc", erscheinen lauen, welche er mit einem Vorworte merkwürdiger Art einleitet : „Die jüngste l?) Wendung dcrDiuge in meinem engcru Vaterlandc Preußen bat mich, der ich zu den Hoffenden und Vertrauenden gehörte, in vielfacher Weise schmerzlich enttäuscht, und sie ist es voruamlieb, welcher die Mebrzabl der in der 2. Abtbcilung dieses Vuckeo mitgetheilteu Gedichte ihre Entstcbung verdaust." Wir crfahrcu im weitere» Verlause des Vorwortes, wie der Dichter die um Ncujabr 1842 vou Sr. Majestät dem Könige von Preuße» ibm Verliehene kleine Pension seit Neujabr 1844 uicht webr crbodeu*! uüd jetzt iu die Häudc des Königs zurückgelegt babe. Wir nannten dao Vorwort merkwürdig besonders unter Hinblick ans die aufgehobene» Puukte. versteht Frciligracb unter den „Hoffenden und Vertrauenden", wozu er um Neujahr 1842 noch geborte, diejcuige» Staatsbürger Preußens, welche i» einer uicht lleine» Auzabl eine allgemeine Constitution für das ganze Reich, vollständige Prcßsreibeit, offe»t>iches »ud mündliches Vcrsabren mit dem Schwurgerichte für die ganze Monarchie „hofften", so ist nicht abzuseben, wie seine deosallslgc» Hoffnungen, sein deofallsigeo Vertraue», um Neujahr »<42 bat stärker leiu löuneu alo n>» Neujahr 1844. Alo einsacke Hoffnung für die ferne Zukunft konnte», dergleichen >'m i» manchem patriotischen Herze» auch noch um Neujahr 1842 aufsteige» ; aber auch der heißblütigste Eiferer für diese politischen Institutionen lonutc um Neujahr 1842 kein Vertraue» darauf setzcu, daß das System der iuueru Politik Preußens in dem kurzen Zeitraum von zwei lahreu zur Verwirklichung jener Hoffnungen führen würde. Gehörte dagegen Frciligrath zur Klasse jener preußischen Staatsbürger, welche de» bedächtigen, historischen Fortschritt im Sinne der Regierung wünschen, und im Vertrauen auf die Diener des Königs die Verwirklichung zweckmäßiger Institutionen für die öffentlichen Freiheiten des Volles, der Alles reifenden Zeit anbeimstellen wollen, so sehen wir uicht ein, was sich iu dieser» Systeme der Regierung vom Jahre 1842 an geändert habe» solle, namentlich ist es ganz und gar mystisch, welche „jüngste" Wendung der Dinge den Dichter veranlaßt hat, die Fabue der Regierung zu verlassen, und zn der poetischen Opposition von Hoffmauu vo» Fallerslebr» und Herwegh überzugehen? Dieser Pnntt ist uns nicht klar. Wenn es auch unstreitig eher der Beruf des DickterZ ist, die Freuden und leiden seines Volkes mitzuempfinden, seinen Schmerz durch,'tlagegesängc zu linder», seine Freude durch Hymue» zu verklären, als in den Vorzimmern der Großen der Erde diesen zur Kurzweil lovlieder zu siugeu und die Harfe zu spielen, uud wenn wir uns insofern sreueu wollen, daß Freiligrach sich wieder an das Her; seines Volkes legt, so können wir doch nicht umhin, zu bemerken, daß es uus scheint, als müßten die großen Fragen der Zeit, die gewaltigen Wehen der socialen Zuckungen, in einer etwas großartigeren Weise ersast und getragen werden, als dieses bis jetzt von unsereu jung gcbornc» politischen Poeten geschehen ist; es will nns scheinen, als wenn ibr Gesichtskreis viel zu cug gczogeu, ihre Empfindung gar zu sehr vou persönlichem Groll überschwemmt wäre, als daß sie durch ihre politischen Gelegeubeitsgcdichte etwas Wesentliches dem Voltswoblc fördern sollten. Sie machen zn viel Aufbebens von der Wichtigkeit ibrcr geringe» Person, ibre Eitelkeit läßt sie nickt bedenken, daß so wenig eine Schwalbe, so wenig auch eine Nachtigall den Frühling mache, und ein wcun auch guter lyrischer Dichter in den Reihen der Opposition webr oder weniger, noch sehr wenig die öffentlichen Freiheiten fördert. X Trier, 6. Oet. Die durch unsern Hochwürdigsten Bischof, Herrn I>>. Aruoldi, angeordnete öffentliche Ausstellung des I'. Blockes unseres Herrn und .Heilandes zu»' Verehrung der Gläubige» ist heute eben so würdig geschlossen worden, wie sie am 1«. August begonnen hatte. Iîachdem die h. Reliquie siebe:, laug der öffentliche!, der ansgescltt gewesen, wurde dieselbe Kcnte Älachmittag um 3 Übr durch nnsern Hochw. Bischof, den Hochw. Domdeckanten Herrn ü,, Braun und die übrigen Mitglieder des hohen Domeapitels, in Gegenwart des "seit dem 4. d. Mts. lner anwesenden Hocbw. Bischofto von Verdun nnt vieler anderer Priesier und Ordeusgcistlichcn aus hiesiger und benachbarten Diocescn, sowie des Konigl, Vandraths und Oberbürgermeisters Herrn G.'r!;, einstweilen in die SchaNkainmer des boben ?omes reponirt, wo dieselbe bis zil der in einigen Tngn, ,smtl< findenden definitiven VerschlicßuuH und ZicV'ouiruug verbleiben wird. Nach der Zuruckstellling des h. Rockes bestieg der Hochwürdigsie Bischof von Trier die Kanzel und hielt an die, alle Räume des hoben Domes ausfüllenden zablloscn Gläubigen und Znborcr eine Fesiprcdigt, welche durch ihre wahrhast apostolische Kraft auf alle Anwesende den tiefsten Eindruck machte und die Liebe der Gläubigcu zu unserer heiligen Religion und Kirche, deren beseligende Kraft und Einheit sich vor unfern Augen wieder so glänzend bcwäbrt hat, bis zur Begeisterung steigerte und gewiß in ibrcu Kerzen den frommen Entschluß, fortan ihren Glauben stets ohne Menschcnsurcht zu bekennen, belebt und gestärkt hat. .»lach der Predigt wurde am Hochaltäre, um welchen sich die Ehrenwache beim h. Rocke mit brennenden Kerzen aufgestellt batte, ein feierliches 'l'« vcum abgesungen und daun die kirchliche Feier mit der des h. Segens gceudigt, wäbrcnd dessen die Voller der Stadt das Ende des Festes signalistrten. Nacbdem hierauf der .s?err Vischof von der Ehrenwache in den bischöflichen Hof znrückgcleitet worden war, begab sich das Hochwürdigc Domcapitcl zu deni.yochwürdigstcu Obcrhirten, nm ibm im Namcu des ganzen Klerus die Gefühle seines Dankes für die gnädige.vcrbcifübruug so scgcusvollcr Tage auszusprechen. Gleichzeitig setzten sich die Mitglieder der Ehrenwache, unter Vortragung aller städtischen und Gewerlschaitsfahnen, so wie der Fahnen der Junggesellen- und der Bürgcr- Sodalität, mit brennenden Kerzen durch die glänzend beleuchteten und mit einer unabsehbaren Mens>,!,cnmengc angefüllten Ttrasicn der Etadt in Bewegung, um dem Hochw. Bischöfe ebenfalls ihren tiefgefublteu Dank abzustatlcn und sich von ibm den bischöflichen Segen zu erbitten. Nachdem der Zug am Bischofsbofe angekommen war, und das Täugcrchor mcbrc geistliche Lieder vorgetragen batte, gcrnbte der Hochw. Herr Bischof, in Anwesenheit des Hochw. Bischofcs von Verdun uud mehrerer anderer Geistlichen, den Königs. Landratb uud Oberbürgermeister Hrn. GörK und die Mitglieder des Comics der Ehrenwache zn empfangen und durch sie den Ausdruck des Dankes der Tricr'schrn Bürgerschaft für die gnädige Gcwäbrnng ibrcs langjährigen Wunsches, den h. Rock unseres Erlösers, das unschätzbarste Kleinod unserer Ttadt, wieder schauen und verehren zu dürfen, entgegen zn nehmen. Das Consta der Ehreuwache dankte dem Hochw. Herrn insbesondere auch sür die Gnade, daß derselbe den Bürgern unserer Ttadt die Bewachung des h. Kleides während der gegenwärtigen Ausstellung desselben so buldvoll anvertraut bat. Nachdem der Hochw. Bischof dem Oberbürgermeister und dein der Ehrenwache in herzlichen Worten seine Anerkennung ihres guten Willens kundgegeben batte, crtbeiltc derselbe, ans die Bitte des Eom:t>"'s dem vor dem B,schrfshose versammelten Volke seinen Tcgcn, worauf sich der ganze Zug vor der gläuzcu? beleuchtete» und mit einem majestätischen, transparenten Kreuze vcrzicrteu Domkirchc aufstellte uud durch Absiuguug des Liedes: Herr, großer Gott, Dich lobe» wir! die Feierlichkeit der Neponirnng de? b. Nockes endigte. Unmittelbar nach der Procession der Ehrenwache  erschien eine noch hier anwesende Procession aus dem Dccünatc Brühl im Erzbisthumc Köln, unter Gebet Gcsang, mit brennenden Kerzen vor drin Bischofs h ose und bat ebenfalls um ten bischofticken Segen, welcher den frommen Pilgern von unserem Hochw. Prälaten erthcilt wurde, nachdem er ihnen vorbcr mit bewegter Stimme eine glückliche Rückkcbr in ihre Heimach gewünscht und sie dem Schutze dco Allmächtigen, sich selbst aber ibrcm Gebete empfohlen batte. Ten Schluß des Tages bildete ein Fackelzug der Bürger der Vorstadt St. Mathias bei Trier, welche vor dem bischöflichen Hose mehre schöne wieder vortrugen und dem Hochw. Bischöfe ein für den heutigen Tag gedichtetes Festlied zu überreifen die Ebrc hatten. So wurde heute eine Kirchenfeierlichlcit geschlossen, welche in den Annale» der Kirchcngeschichtc durch ihre Großartigkeit uud ihren sichtbaren Einfluß auf das kirchliche Leben des neunzehnten lahrlmudcrts ewig denkwürdig fein wird. Obgleich die öffentlichen Blätter von der Verlängerung der Ausstellung des b. Rockes bis zum heutigen Tage briuabe ganzlich geschwiegen hatten, weil ihnen im Hocknnitl'c il'rcr salstbe» Weisheit alles Heilige ein Gräucl uud jedes wabre Zielst eiu Aergcruifi zu sciu scheint, so ist doch die Nachricht dieser Verlängerung auf Privatwegeu wie ein Lauffeuer selbst in weit entfernte Gegenden gedrungen, indem am Ende der Wocbc noch so viele Proccssioucn und einzelne Pilger aus den benachbarten Diöccfcn, namentlich aus Köln, dem Rheingau, Luremburg, Frankreich uud Belgien hier angekommen sind, daß die h. Reliquie am 4. Oct. bis Mitternacht und in der Nacht vom 5. auf den 6. Oct. ebne Unterbrechung die ganze Nacht hindurch zur Verehrung der Gläubigen ausgestellt bleiben mußte. Und' da auch dieses noch nicht genügte, um den unzähligen Pilgern den Anblick des h. Gewandes zu gewähre», fo mußte am heutigen Tage, um den Vorübergang der Pilger am h. Kleide zu beschleunigen, das bisher gestattete Anrühren zur Erbauung und Gottec-verchrung bestimmter Gegenstände an den h. Rock ganz unterbleiben, wodurch die Möglichkeit herbeigeführt wurde, daß während der letzten sieben Stunden der Ausstellung in jeder Stunde 2400 bis 3000 Pilger am h. Kleide vorübergehe» und auf diese Weise heute alle hier anwesende Pilger vor der Rcponirung noch zum h. Rocke zugelassen werden konnte». Die Gesammtzahl der während der siebenwöchentlichcu Ausstellung am h. Rocke uuscres Erlösers Jesu Christi vorübergegangenen Pilger, beträgt gemäß den sorgfältig durch die Ebrenwache vorgenommenen Zählungen und Bcrechnuugcu mindestens 1,180,700 Personen, worunter die vielen kranken und lrüppclhafteu Personen nicht begriffen sind, welche täglich in besonder,! Stunden mit ausdrücklicher schriftlicher Erlaubniß des Hochw. Herrn Bifchofes zur törpcrlichcu Berührung des h. Rockes zugelassen wurden. Bis zum 29. September betrug nämlich die Zahl der am h. Kleide vorübergegaugc»en Pilger 1,000,000 am 30. September in 13 Stunden 20,800 „ 1. October 14 „ 22,400 „ 2. „ 14 „ 22,400 „ 3. „ 16 „ 25,!i00 „ 4. „ 19 „ 30,400 „ 5. „ 19 „ 30,400 „ 8. „ von Mitternacht bis 7 Uhr des Morgens 11,200 u. von 7 Uhr bis 2 Uhr Nachmittags 1V»00 mithin in 14 Stunde» 28,700 zusammen 1,180,700 wobei noch bemerkt wird, daß die b. Reliquie während der st) Tage der Ausstellung im Gauzen  7?>4 Ttunden der Verehrung der Gläubigen ausgestellt war. Cuie ausführliche Vesckreibuug der ganzen Feierlichkeit, welche, wie verlautet, zugleich die viele» wäbrei,d der gegenwärtigen "lnöftelliü'g des b. Rockes hier bekannt gewordenen wn»derbavcn Heilungen presihafter Personen aufzähle» wird, wird ans Zlüord'.umg unseres »>ochiv. Visckofes von dem Verfasser der „Geschichte des h. Rockes" Herr Professor Vlarr bearbeitet werden und in Kurzem in der Fr. Puchbandlnug hier erscheinen. Wenn es dein s>ockw. Gerrit Bi< schosc gelingen tonnte, auch die m jeder Hinsicht ausgezeichneten Predigten, wel.be während der siebenwöchentlichrn 3lnsstc!!ung des h. Reckes zur grositen Erbauung aller Gläubigen in unserer i!. Francu-Kirebc gebaltru worden sind, in einer Sammlung znm Drucke befördern zu lassen, so wurde nicht allein den frommen Pilgern ein bcrrliebes Erinncrungsbuch an die fem verflossene segcnsuollc Zeit dargeboten, sondern auch der gros-artigen dieojäbrigen Ausstellung des h. Rockes ein windiges Denkmal gesetzt werden, welches noch in der fernen Zukunft Eegcn und Trost gewäbrcn und die Gläubigen durch den geistigen .Einblick auf das b. ,<tleid unseres Gerrit uud Heilandes in ihrem Glauben stärken würde, bis es dem Mgntigeu gefällt, das h. Kleid seines cingcbornen Tebnes wieder vor dc,n leiblichen Auge der Mcuscheu zu enthüllen. Unter dem Titel: Was wir solle»! enthält die Rhein- und Mosel-Zeitung einen langen Artikel, aus dem wir Folgendes ciitnebiuen: Gesetzliche Freiheit ist das Losungswort des Jahrhunderts, und bei seinem schlagen alleHer.en höher und stolzer; für Unfreiheit dürfte nicht leicht Eine Stimme oder Eine Hand sich erheben, weil sie sich selber mit dem Brandmale der Herabwürdigung zu zeichnen fürchten müßte. Und dennoch, bei jeder Einhelligkeit der Grundidee, welche Mannigfaltigkeit, welch hartnäckiger, bitterer Gegensatz der Parteien, sobald ihre allgemeinen Bestrebungen und Wünsche sich auf einem bestimmten Gebiete begegnen und die Lösung einer dnrch das practische Bedürfnis! gebotenen posttinen Frage der Politik erzielt werden soll! Alsdann bekämpfen sieh sofort hundert einander durchkreuzende Ten» denzen, ein Jeder laugnec die Vordersätze und die Schluf» folgerungen des Andern, und ein positives Resultat, ist bei diesem Gegensatze sich aufhebender Krisle um so schwerer zu erzielen, da dem Bestehenden als solchem ohnehin das Moment der Trägheit schirmend zur Seite steht. Woher kommt dieser heillose Widerspruch bei gleichem Endziel, der alle unsere Bemühungen lahmt und all unser geistiges Wissen und Können mit Unfruchtbarkeit schlagt, und wie ist ihm abzuhelfen? Das sind die Fragen, deren richtige Lösung von unermeßlicher Wichtigkeit für die allseitig erstrebte Entwickelung unserer nationalen Zustünde ist, und deren klare Auffassung vielleicht schon für sich allein die Beseitigung der obwaltenden Mißverständnisse großentheils ««'Mitteln dürfte. Wir glauben, daß jene Krankheit >n,d innere Erfolglosigkeit unserer öffentlichen Bestrebungen sich auf zwei Grundüoel zurückführen läßt, nämlich auf den Mangel an Positivitäl unserer Idecn und an voller, lückhaltsloser Gerechcigieiisliebe, welche nicht fragt, ob das Resultat der Discussion dem momentanen Parteiinteresse förderlich oder schädlich ist, sondern lediglich gleiches Maaß und Gewicht für Freund und Feind hat. Während Serrâtes, wie die Alten von ihm rühmten, die Weisheit vom Himmel auf die Erde herabholtc, bemühen sich unsere Philosophen, dieselbe in den Himmel oder in das Reich der Geister zurückzubannen, da sie der Erde doch nichts nütze sei; das Volk rächte sich aber für diese Unbill durch sein Verdict! „Je gelehrter, desto verehrter!" Auch die Wissenschaft der Politik hat sich dieser sublimen Anschauungsweise natürlich nicht entzogen, und wenn auch die von ihr construircen Ideale von Recht und Freiheit, von Kirche und Staat alltäglich durch die lournalliceratur von ihrer himmlischen Höhe wieder herabgezogen wiid, um praki tische Politik daraus zu machen , so genügt dennoch begreiflicher Weise nicht der gute Wille, jenen Nebelbildern der Phantasie den Odem des Lebens einzuhauchen; was nicht au« dem Leben geboren ist, kann nicht ins Leben eingehen. So hören wir den» alltäglich die schalst?» Phras.n von Freiheit und Voltsthum, »on nationalem Fortschritt und geistiger Gntwiekelung; allein nirgend ist zu erkennen, wie und wo sich diese Wünsche an das Vorhandene anschließen, und traft dieses organischen Zusammenhangs dasselbe wirk» lich zu entwickeln und zu veredeln im Stande sein sollten. Grade diese grundfalsche und hoffnungslose Geistcsrichtung war es, die den Deutschen und überhaupt der modernen Philosophie Seitens des größten Practikers des Jahrhunderts, nämlich Napoleons, das nicht sehr schmeichelhaft ge: meinte Pradicat der Id eol oge n zugezogen hat. Diese Ideologie, die immer und allenthalben in allgemeinen Phrasen von Freiheit und Fortschritt sebwatzt, ist stets deren größtes Hindcrniß gewesen, weil sie einem Jeden die Unausfüi'rbarkeir dieser allgemeinen Ideale klarer, als jeder Kettenschluß der Polizei es vermöchte, vor die Augen führt. Ein positives Resultat ist hier also nur auf dem entgegen, gesetzten Wege zu erreichen, nimlich auf dem positiven Wege des Anschließens an das Gegebene und seiner Entwickelung aus den ihm inwohnendcn Elementen der Verbesserung von innen heraus, sowie durch Bekämpfung alles dessen, was feindlich dem vorhandenen Bildungskeime entgegentritt. Die Begründung und Läuterung der öffentlichen Meinung in dieser Hinsicht dürfte demnach ein würdigerer Gegenstand unserer lournalpolemik sein, als etwa die Abu«- theilung des Ministeriums von Peel oder Guizot, oder die gleichveriverfliche allgemeine Anpreisung oder Herabwürdigung fremder Staatseinrichtungen, die eben deßhald, »peil sie ein Product von bestimmten, in ihrer Heimath vorhandenen nationalen Zuständen sind, für uns doch nur ein secundäres Interesse haben, und wohl schwerlich gleich einem allgemein nützlichen Naturproducte, etwa wie die Kartoffel ohne weiteres bei uns eingebürgert werden sollen. Deren« tige practische Untersuchungen und Tendenzen, wie wir sie wünschen und anrathen, sind allerdings nicht so blendend und bequem, wie die allgemeinen, taglich wiederkehrenden liberalen Redensarten über Freiheit und Volksthum, allein sie stellen dafür auch ein Resultat in Aussicht, sie sind wirtlich des Schweißes der Edeln wert!), Ili« 5->!>» ! sollte man täglich den Tagesblättern zurufen, damit sie ihres Berufes eingedenk bleiben und sich nicht in hyper» boräische Nebel verlieren! Berlin, 24. Sept. Die Beslancr Ztg. schreibt von hier Folgendes: „Alle hiesigen Lehrer, welche zum Theil die „Preußische Volksschul-Zeitung", zum Theil die „Vossischc" öfter benutzten, »m ihre beiden, Wunsche und Bedürfnisse öffentlich auszusprechen, sind von der hiesige» Schuldcpntatiou vor dergleichen Thcilnahme an der Tagespreise ernstlich verwarnt und es ihnen dabei eröffnet worden, daß fernere Pnblicationen der Art Amtsentselöiing znr Folge haben werden. Und es gibt noch Vieles zu bitten, zu tlageu, zu rügen ! Hier sollte neulich ein Volksschnllchrcr mit 6 Kindern, der schon 1'» Jahre lang fur monatlich 8 (geschrieben: acht) Thlr. taglich 5—6 —7 Stunden Unterricht gibt, zu dem Jubiläum seines Echnlvovstebrrs geladen werden; aber der Vorsteher corrigirtc sich in (Gegenwart des Unglücklichen nnd sagte ihm: er tonne doch wohl nicht erscheinen, da es ihm an gehöriger Kleidung fehle." Berlin, 6. Ott. Der, wie Sic wissen, der Verspottung der Religion, der Beleidigung der Religionsgenossensckaften, des frechen nnd unchrbictigen Tadels der Vandcsgesetze, und der Majcstatsbelcidignng angeklagte Schriftsteller, Edgar Bauer ist nuumehr in erster Instanz zu drei Jahren Gcfängnißstrafe und dem Verlust der Nationaleocarde verurthcilt. Derselbe hat au den Appellationssenat des Kammergcrichts appcllirt. E. Bauer hat seiner Militärpflicht noch nicht Genüge geleistet, da er von der Obcr-Militairbehördc entlassen wurde, als ihm wegen obiger Anklage der Prozeß gemacht wurde, und müßte demnach seine Dienstzeit in der zweiten Klasse des Eoldatcnstandes abdienen. Der erste geh. Cabinetsrath, Nr. Müller, ist von seiner Krankheit so weit hergestellt, daß derselbe morgen wieder den Vortrag beim Könige wird halten können. Indessen glanbt man doch an sein baldiges Scheiden aus dem Staatsdienste Den gel,. Ober-Tribnnalsrath über welchen die öffentlichen Blätter in der let'tcn Zeit ein tiefes Schweigen beobachteten, be;cicknet man in der bobeni Gesellschaft als seinen einstigen Nachfolger (Die hohen Fähigseiten die'es Staatsmannes finden immer mehr Anerkennung,) (D. Z.) - Am 3,). versammelten sich zn Iserlebn Abgeordnete der Mäsiigleits-Vereine von Altena Drilinggoscn, Eiingse, Limburg, Lüdenscheid, Nüggcberg und Unna, und stifteten einen wcstphälischcn für die Enthaltsamkeitssache, der den einzelne!! Vereine» als Mittelpunkt dienen soll. Die Statuten desselben werden dem Obcrpräsidium zur Bestätigung eingesandt. München, 3. Ott. Ee. Maj. der König hat rem, gegenwärtig bicr verweilenden iöarmeliter- Mönch Bender "n'l«nn Baptist, aus Frascati gebürtig, der aus dem heiligen Berge Karmel in Asten im '"brr eine Kircke, ein Kloster, «in Hosritinm siir Fremde und ein Krankenbaus erbaute, welche Gebänlichseitcn in neuerer Zeit sich aber als ungenügend erweisen sollen, zur Erweiterung derselben aus Allcrhöchstihrcr Cabinetscasse lM)0 si. baar auszablen lassen; zugleich hat Prüfer Baptist durch höchstes Ministcrial-Deeret vom 2«. Sept. d. I. die Erlaubnis! erhalten, milde Beiträge zu demselbcu Zwecke im Königreiche Baiern einsammeln zn dürfen und Einladungen dazu in öffentlichen Blattern einrücken zu lassen. Von der Lab», 6, Ott. Die in Nr. 27« der „Köln. Ztg." befindliche Andeutung über Bestrebungen znr Verbreitung des Glaubensbekenntnisses in Nnstland verdient vollen Glauben, da wir durch von dort znrückgckebrte Personen, welche im Dienste der Krone standen, crfabrcn, daß lant Mas des Kaisers nicht blos jeler, der sich im Dienste der Krone befindet, sich nattiralisiren lassen mnsi, wenn er im Dienste der .«roue bleiben will, sondern auch, wie der Kaiser freilich nur wünscht, zur russisch griechischen Kirche übertrete» soll. (N.8.) Wiesbaden, 6. Octobcr. Vorgestern sind hier Proben mit dem clectro-magnetistben Telegrapben gemacht worden. Zn einer gedruckten Antwort auf eine von bier naä, Kassel getbane Frage war höchstens 1 Minute erforderlich. Eben so scbncll würde man sie von Frankfurt haben könne», sobald ein einfacher Kupfcrdraht längs der Eiscnbabn ausgespannt ist. Ein neuer Triumph des menschlichen Geistes! Von der Weser, 4. Oct. Wie ich aus sicherer Qncllc vernebme, bat sich der sehr milde und verehrte Grosiherzog von Oldenburg entschlossen, seinem eine ständische Verfassung zu geben. Staatsrat!' Fi cher soll mit dein Entwarft derselben beauftragt sein. (Rh. Bcob.) *) Ob sie d>'m Dichter in der üblichen Weist angeboten und er die A,n!>chm>- v'rwci.Mt, odir, «b sie ihm nicht w.'iter angeboten, und er sie nicht reclannrt hat, darüber laßt die Ttelle lwcifelhaft, -