Der Socialismus und der Religionsunterricht im Athenäum.
Luxemburger Wort, 1878-12-24 00:00:00

Der Socialismus und der Religionsunterricht im Athenäum. Die Frage dis „Religionsunterrichts im Athenäum" beranlaht unZ, ur.sern Lesern die Ansichten bes Socialis' mus unb bes Darwinismus über ben Religionsunterricht in Len ©ynmafien mitzutheilen, wie sie sich in ihren Schriften ausgedrückt finben. Es läßt sich manches barans lernen. In Folge der strengen Maßregeln, welche bie preußische Regierung gegen bie Socialifien in Berlin unb ander» niarts ergriffen, fehen biefe sich genöthigt, sich nach allen Seiten zu zerstreuen. Auch in unser Lanb sinb bereits einige berfelben verschlagen würben. Von biefen tarn un» längst einer zu einem Geistlichen unserer Stabt unb sagte bichm unter anberm gcrab heraus : „Ich glaube an nichts; ich glaube an keinen Gott unb cn keine Unsterblichkeit bei Seele; aber ich bitte Sie. machen Sie leinen Versuch, mich zu bekehren, bmn ba ist alles umsonst." Als ber Geist» liche diesem Manne bemerkte, bann halte er sich ja nicht al- wesentlich verschieden von einem Schaf, einem Hunb oder einem Schwein, erwiederie ber Socialist: „So ist es auch; unb wie ich, so glauben noch 80,000 anbere Manner in Berlin." Die Socialifwl haben bollftanbig und in allen Punkten das barwinistische Olaubensbekenntniß angenommen. Dieses lautet aber in seinen zwei Hauptpunkten wie folgt: «Ter alleinige Schöpfer ber Welt ist ber Stoff (Joseph Eüircs sagt: bei Dreck) unb bie ihm mnewohnenbe Kraft. Daraus ist nach unb nach alles mtstanben unb burch Descenbenz weiter gebilbet wölben bis zum MenUen einfchließlich. 2^ Der Menfch unb ber Affe kommen bon einem unb bemselben Stammbater her: bet Menfch ist nur ber borgcfchrittene Bruber beS Affen." Das könnten wir nun noch vollstänbig unbeachtet lassen ; aber bie Darwinisten unb Socialisten beschäftigen sich,in ber letzten Zeit fehr ernstlich mit bet Einführung biefer Lehren in bie Schulen, namentlich in bie Gymnasien, um burch bieselbe ben Religionsunterricht zu ersetzen, unb baS lann uns hier nicht gleichgiltig laffen. Eines ber bebeutenbsten Organe beS Darwinismus, ba3 „UuSlanb", hat sich in ben jüngsten Tagen eingehenb mit biefer Frage abgegeben unb ist babei zu folgenben Eon» clufionen gekommen: „Die Frage, wie sich bie Schule zu ber 'Wissenschaft' „lichen Wahrheit (fo nennen bie Darwinisten ihre ber» „berlmißbollen materialistischen Hypothesen) stelle, ist eine „ber prinzipiell behutsamsten unb praktisch wichtigsten." „Die Frage, ob bie Descenbenzlehre (ber DarwiniS» „mus) in ben Schulen borgetragen werben soll ober „nicht, kann als entscheibimgSreif nicht angesehen werben, „so lange nicht bie Vorfrage erlebigt ist, ob überhaupt in „unfern Schulen ein bogmatifcher Religionsun» „terricht noch ertheilt wetbensoll odernicht". „Daß wir für bie Beantwortung bieser Frage jeben „Unterschieb zwischen hühern unb niebern „Schulen bon bornherein abweisen, bersteht sich bon „selbst." „Auf unsern (beuischen) Hochschulen wirb.bie theolo» „gische Fakultät bereits faltisch als ein Anachronis» „muS betrachtet, gegen welche lebhafte Angriffe nur beß„halb unterbleiben, weil man sich bon feiner Unschädlich» „keit überzeugt hält, unb ihn bereits als auf bem AuS« „sterbeetat befinblich betrachtet." „Wäre in unsern Schulen (Gymnasien) ben Schülern „bolle Freiheit gestatte!, ob sie ben Religionsunterricht „besuchen wollt,« ober nicht, so würbe sich bort balb bie „Sache ähnlich (wie auf ben Unibersitäten) gestalten. „Der Religionsunterricht Würbe zwar immer ein in ble „heutigen Schulen nicht gehörenbet Anachro„niSmus bleiben, aber ein berhältnißmäßig un„fchulbiger." „So liegt aber leib er zur Zeit bie Sache noch „nicht." „Das Losungswort ber WahrheiiSfreunbe (Socialisten „unb Darwinisten) sollte daher bor ber Hanb noch nicht „lauten: bie DeScendenzlehre (ber Darwinismus) in bie .Schule hinein! sondern: ben bogmatijchen Reli» überhaupt allen selbstänbige n „Religionsunterricht aus ber Schule hinaus!" So baS „AuSlanb", bas angesehenste unb berbreiteste Organ beZ Darwinismus in ganz Deutfchlanb. Die angeführten Worte laffen uns einen Vlick in ben fchauberhaften Abgrunb bes SocialiSmuS unb DarwiniS» mus werfen, unb bas Losungswort, bas aus biesem Abgrund hervorschallt, lautet: „Hinaus mit bem bogmatischen Religionsunterricht unb überhaupt mit jebem selbständigen Religionsunterricht aus ber Schulet Ein solcher Unterricht ist ein Anachronismus, ist unserer Zeit nicht mehr würbig!" Man meine aber ja nicht, baß bie Socialisten unb Darwinisten bloß ben Unterricht in einer geoffenbarien Religion berbannen wollen. Auch ber flachste Deismus ist ihnen verhaßt. Sie wollen auch nicht ben Namen von Religion. In bem citirten Aufsätze heißt es weiter ganz ausdrücklich: „Selbst wo ein alle Klippen umgehenber Deismus ben Inhalt bes Religionsunterrichtes bilbet, wirb ber Zwiespalt (zwischen uns unb ber Religion) noch immer bestehen bleiben." Wir wollen gewiß keinen einzigen unserer Mitbürger auch nur im Verbacht haben, geschweige benn beschult»!' gen, baß er solchen für bie menschliche Societät fo höchst berberbliche Theorieen zustimmen wolle; aber eine anbere Frage ist bieß, ob nicht Viele unbewußt auf den von ben Socialiften unb Darwinisten erstrebten Zustanb lossteuern. Hr. Simons hat zwar nicht mit, benselben Worten, aber ganz bem Sinne nach in ber Kammer gesagt: „Hin» aus mit bem bogmatischen Religionsunterricht aus ben brei overn Klassen bes Gymnasiums unb bet Inbustriefchule unseres Athenäums! Man ersetze biesen Unlerricht burch eine wöchentliche Konferenz übe« Moral!" Hr. b. Rübe erklärt, baß, er persönlich nicht abgeneigt sei, auf biefen Vorfchlag einzugehen. Außerbem ist bon einer anbern Seite her - >eboch nicht bon irgenb einem Mitgtteb ber Kammer wieberholt ba> für plaibili werben, baß ber Religionsunterlicht im Ach«, naum falultativ erklärt, b. h. baß e« nach bem of. fenherzigen ©estänbniß ber Darwinisten auf ben Aus» fterbeetat gesetzt werben soll.^ Wieber Anbei?, bon benen auch leiner zur Kammer gehört, haben baS Verlangen ausgesprochen, baß im Athe» näum bie Nummern für ben Religionsunterricht bei ber Srtheilung ber Plätze nicht mitgezählt werben follen. Das letztere ist nur eine unfchulbiger ausfehenbe Art. ben Religionsunterricht auf ben Aussterbeetat zu fetzen, Die Männer, welche ben Antrag stellen, wollten um alles in ber Welt nicht als ©egner be3 Religionsunterrichtes gelten, ©ie berwehren sich bagegen laut unb theuer, inbem sie fagen: „Wir wollen bem ReligionSunterrichl eigene Preife zuerkennen unb fo ihm eine ausnahmsweise Shrenstellung beschaffen." Dabei wissen fie aber recht gut, was barauS erfolgen würbe. Um leinen Preis Werben sie für ein anberesFach «ne solche auSnahmS» Weife Shrenstellung schaffen lassen, weil fie wohl wissen, was bann geschehen würbe. Man erkenne z. V. bem mathematischen ober bem griechischen, ober irgenb einem anbern Unterricht eine solche ausnahmsweise Sh» renstell un g zu, b. h. man zähle bie Nummern für biese Fächer nicht mehr für bie Plätze in ber ©chule u. erkenne ihnen beßhalb auch leinen entfcheibenben Sinfluß auf baS Steigen in eine höhere Klasse zu, was wirb bann wohl bie Folge sein? Sine plötzliche unb bollftän» bige Lahmlegung bes betreffenben Surlus. Dasselbe würde auch mit bem ReligionScurfus ber Fall sein, unb bas wissen sie recht wohl. Wäre bas aber im Interesse bes Unterrichts unb ber religiösen Erziehung? Hieße baS im ©inne ber Sliern unserer studirexben Jünglinge hanbeln? Hieße baS ben Recommanbationen entsprechen, welche unser um bas Wohl beS Lanbes so besorgter Prinz» ©taiihalter bem gegenwärtigen Direktor beZ Athenäums beim AustritteseineS Amtes als Gen.-Dir. ertheilte, u. ausweichen bieser letztere nie ein ©eheimniß gemacht, unb keines zu machen brauchte : benn biese Recommanbationen können nur bem zu höchster Shre gereichen, bei sie ertheilt hat. Dem Wesen nach find es dieselben, welche ber lebenserfahrene Deutsche Kaiser in ben letzten Wochen fo oft Wieberholt hat. Wohin würben wir also gehen, wenn ber Antrag bes Hrn. Simons zur Ausführung käme? Das beste babei ist, baß am Schlüsse feiner Bemerkungen Hr. Simons selbst gesagt hat, er erwarte für bieselbeu leine sofortige Berücksichtigung. Das erwarten auch wir. Wir erwarten sogar, baß Weber jetzt, noch in Munft eine luxemburger Negierung einer Maßregel ihre Zustimmung geben werbe, welche das Land unb seine stubirenbe Iugenb so schwer schäbigen müßte. Wir erwarten selbst bon Hrn. Simons, baß er nach neuer, sorgfältigerer Ueberlegung bas Gemeinfchädliche seines Vorschlags einsehen wirb, unb daß er bann mehr als jeder Anbere bie NichtauSführung desstlbm mit Befriebigung begrüßte. 3« biefer Annahme bereHtigen uns fein Talent unb bie Offenheit seines Cha» ralterZ, bie Wir. obgleich seine politischen ©egner, ihm gerne zuerkennen. Ausgaben'Nüdgeh. Hebammen schule, 2800. Hr. Aschmann: Ich wünsche, einige Angaben über biese Anstalt mitzutheilen. Die^Anstalt halte über Erwarten Erfolg; sie war bon 11 <i-chU' lerinnen besucht, ein Beweis für bas Nelckifmß der Austatt. Es haben sich bereits viele andere Schülerinnen gemelbet. Die Surfe werben in 3ulunft im ©omm« statt im Winter gegeben. Die Schulerinnen haben fämmt» lich die Prüfungen mit Befriebigung, mitunter sogar mit Auszeichnung bestauben. Nie waren wir mit ben Prüfungen so zufrieben Wie jetzt. DaS Lehrperfonal hat Beweise bon Befähigung abgelegt, namentlich berdier.t bie Hebammen-Lehrerin alles Lob; sie ha« bie Haushaltung ausgezeichnet geführt, nicht eine einzige Schülerin war lran!. Subsibe an die ©emlinbenim Interesse ber öffentlichen Gesundheitspflege. 15,000 Fr. Die Centxalsection wünscht zu wiffen, wie bie Summe angewendet wurde. Hr. be la Fontaine: Als die Centralfection ihren Bericht abfaßte, hatte sie noch leine Kenntniß bon bem Memorial, das die Vertheilung de« für biesen 3meck aus» geworfenen Summen brachte; ich möchte nun wiffen, wie sich b« Instruktion macht, ob der Kantonalarzt befragt wird; es gibt sehr ungesunbe Gegenben, welche lein Sub» fib erhalten haben. Hr. ©en.'Dtr. Ey sehen: Einige ©emelnben habem lein Subfi> erhalten, weil sie baSfelbe berwelgem WllH ben; es ist schon geschehen, baß Wir ©ubfibe gegeben haben unb baß bann bas ©ubsib zu anbern Arbelle» berwenbet warben ist. Auch lammt es bor, baß Eub» sibe gegeben unb baß sie bann f Pater ber weigert werben. Wir haben uns entschlossen, bann erst ©ubfibe zu geben, wenn bie Oemeinbe bie Arbeit angefangen hat. Die ©ubfibe werben borzugSweife für Verlegung bon Kirch» Höfen, bank auch für Wasserleitungen gegeben> was be» ! beutenbe Ausgaben berurlacht. In ben ©emeinben be» steht ineni/ Einberfiänbmß, so baß oft ein neuer ©e« meinberath das abänbert, was ber frühere beschlossen hat. Ueber bie Vertheilung ber ©ubfibe werben bie Distrikts« Commissure zu Rathe gezogen. Mit wenig Gelb haben wir bereits große Verbesserungen erzielt. Entschäbigungen für Postgehlilfen unb für außer» gewöhnliche Dienste, 12500 Fr. Sie 3. Section wünscht, baß ein Briefträger täglich ein ober zwei Mal bon Remich nach Nenntg gehe, um die beutsche CorreSponbenz borthin zu tragen unb abzu» holen, was bie Corresponbenz um einen Tag abkürzen Würbe. Hr. Knepp er: Sie Moselufer finb mit Dörfern übersäet;' bei ber jetzigen Postberbinbung gelangen bie Briefe erst am 3. Tage an ihre Abreffe; würbe ein Brief» träger bon Rentich nach Nennig gehen, fo würbe bie Zeit um einen Tag abgekürzt werben. Sann würbe auch das Fraubtren aufhören, benn ber Fraubirenbe will nur Zeit gewinnen. Zeit ist ja Gelb. In Echternach, wo ein Briefträger nach Echiernacherbrück geht, liegt ja ein Prä» cebenzfall bor. Hr. Gen..Sir. b. Rübe: Früher ging währenb 6 Monaten ein Briefträger bon Nemich nach Nennig, boch War bie Corresbonbenz so unbedeutend, daß das abbe» stellt Werben mußte. Ieboch finb jetzt bie Umstände ge», änbert; fobalb auf ber breußtfchen Mofelbahn ber Post»^ bienst organisirt ist, werben mir ben Sienft zwischen Re», mich unb Nenntg wteber aufnehmen. Hoffentlich wird! bann auch bas Fraubiren aufhören. < «^ Hr. Brin cour weißt auf Echternach hin unb glaubt, baß basselbe für Remich geschehen könne. Hr. Velter: Ich mZchte Hrn. b. Robe bemerken, baß zwischen Rentich unb'Nennig nie ein Corresponbenz» Austausch bestauben hat; es gingen nur Colts bon Re» mich nach Nenntg unb zurück. Sie Schwierigkeiten für bie CorreZftonbenz finb fehr groß; unb gerabe. weil bie Corresbonbenz so bebeutenb ist, haben wir bas Verlangen gestellt, baß ein Corresbonbenzaustnusch zwischen Remich unb Nennig stattfinbe. Transportier Depeschen unb Packete, 45,000 Fr Sie 3. ©ection empfiehlt eine bessere Beaufsichtigung bei öffentlichen Wagen so wie bie genaue Beobachtung ber Polizei. Réglemente über bas Innere ber Wagen unb ös f entlichen Räume unb etwas mehr Schnelligkeit beim Ab« geben ber Briefe; sie glaubt noch, baß man bie Dienst stunben in bcn kleinen Bineaus, besonbers bes Sonntags, beimehren könnte. Ein Mitglied berstlben Section bemerkt, baß ber Verkehr zmischen Arlon unb Siekirch <inen zwei» ten Postbienst nothmenbig macht. Sie Centralsection schließ sich ben ersten Bemerkungen an. Hr. Gen.-Sir. b. Roebc: Sie Sienststunben berPoK perceptoren sinb ausgedehnt genüg, bon 8—!2 VormW tags unb bon 2-7 Uhr Abends; die Telegraphenbüreaui sind geöffnet bon 9 Uhr Morgans bis 6 Uhr Abends. Hr. be Muyser: Schon voriges Jahr hat die Cen> tralsection die Frage gestellt, ob bie Einführung be, Sonntagsruhe für bie Postbeamten nicht statthaft fei. It Preußen hat man barüber genaue Réglemente, in Eng lanb ebenfalls unb sogar in Belgien haben bie Postbeam ten einen Theil bes Sonntags Ruhe. Auch frug fich schol boriges Jahr bie Centralsection, ob ber ben Briefträger, gestattete Ruhetag nicht auf ben Sonntag berlegt werbet könnte. Wenn man in London, bieser großen Handels stabt, bes Sonntags bie Postbüreaus fchlteßen kann, bam kann man es auch wohl bei uns; sogar für ben Telegra» phen sinb bort bie VüreauS bon 10 Uhr ab geschlossen Welcher Tag wäre als Ruhetag geeigneter als bei Sonn tag? Außerdem, daß die Postbeamten ihren religiöse, Pflichten nachkommen könnten, wären auch bie stellbertre tenben Briefträger nicht mehr notwendig, woburch wi eine bebeutenbe Eisparniß erzielen würben. Hr. Gen.'Dir. b. Roebe: Wenn wir bie Sonntags» ruhe einführen, so machen mir eine Ersparniß bon 1?,00i Fr. Was bie Postmagen betrifft, so fehlen barub« bi Instructionen nicht; ich habe miederholt bie ©emeinbe, ersucht, sachkunbige Milnner zur Ueberwachung ber Poft> über dle Concurrenz bes zweiten Dienstes beklagen. " Snnn.^ l ' hat man Gesetze über bie Sonntagshe, ,aung währenb wir leine solche haben- es »st baher n-cht noihwenbig, baß wir uns nach Pr ußen "^en, N.cht überall sinb lokale Commiffionen zur Uebe wachung ber Postkutschen unb man muß sich fragen ob b?e 2.^"! "'^^ Vergessenheit gekommen ist. Wenn d,e Postperccptoren Stellen cumuliren, bann können sie auch eine Tienststunbe zufügen. '