Aus dem Kalender für Zeit und Ewigkeit. (Fortsetzung.)
Luxemburger Zeitung, 1845-04-23 00:00:00

Aus dem Kalender für Zeit und Ewigkeit. (Fortsetzung.) Oder komm, wir wollen auch in ein Wirthshaus gehen man l'ört schon von Musik nnd Tanz. Ich weis? uicht, kommt es nur mir so vor, das k>läet so sonderlich und Ilaghaft unter nüdElariiicttrütnmnlt, wie wenn es eine Trsihsal ans dein .s>er; I?attc, und es liegt oft etwas Schwermütl'iges in einer Tanzmusik, das laßt sic!, nickt abstreiten. Aber geh die Stieg hinauf zum Tanz'ooden wie glühen die Gesichter, wie pocht das Herz, wie test es im Kopf; »da jauchzt einer und laßt einen Schrei, da tanzt Vdcr taumelt einer an den Ändern und dafür lasit der einen keriihaften Fluch fahren, damit fein Schatz merke, was er für ein wüthig herzhafter Kerl sei, auf den man sich verlassen tonne; da redet nnd ruft Einer hochdeutsch oder leipzigerisch, um anzuzeigen, dasi er auch fchon ansier Orts gewesen sei. Da fprcizt sich das Weioohild mit ihrem neuen tasteten Schnrz, und fahrt wie besessen im Tanz herum, nnd zn Haus liegt vielleicht die Mntter krank und hat es nicht zwingen fbnnen, dasi die Tochter zu »aus gcdliehen war da schielt eine andere mit giftigem Stechblick und lasiert und verflucht inwendig, daß der Ecldat lieber mit ihrer Hcamrädin tanzt und sie stehen läßt. Und es wird getanzt, daß der Boden lncscht, und wird gebrüllt und gesoffen, so lang das Geld reicht und noch langer, und thierische freche Reden und Blicke schwirren hin und her, und an de» Ocberden merkt man die wüsten Begierden, welche in Vielen innerlich kochen. Und später, wenn es auseinander gebt in die Rächt, da geschehen uicht selten noch schwere Todlsüiiden vielleicht auch ein kleiner Mord in Eifersucht nüd Besoffenheit. Denk dir einmal, wo so e,c'anzt wird, träte auf einmal, hinein Je nS Christus, der Herr, in der Gestalt, wie er von Pilatus dem Volk gezeigt wurde blutig gegeißelt am ganzen den Purpurmantel umhäi:- gcu, die Dornenkrone auf dem Hanpt, und sein cdles Angesicht voll Blut und Speichel und er stände so hin mit schweigendem Munde und gebundenen Händen und dnlcendem Blick, und es lähcn ?llle diese bleiche und blutige Gestalt und erkenneten Ihn web, wie würden diese Fleischmcnschrn selbst alle bleich werden vor unendlichem EutseNcn, und schreiend auseinandei stürzen und vor seinem stillen Blicke suchen, und es wäre ihnen, wie wenn in eine finstere Hohle plötzlich das stille Sonnenlicht l'eeeinbrachc und das i»iachtgethicr aufstörte. Es ist auch da das Reich Gottes nicht zn finden. Wir rollen auch noch ein wenig in die Wirüpstubc hinüber gehen, und nm Nüo lang aufzulachen nur an einen einzigen Tisch, etwa wo Männer daran si!>en; das lcdige Volk ist je<-,l mehr aus déni Tanzboden, und lommt nur die und da einer uni einen Schoppen Wein bchabznstnrzen, ans daß die Hitz gestillt werde. Am Tisch der destandencn Leute kommt es vor Allem daraus an, wie viel sie schon getrunken l'abcn. Fangen sie erst an, da wird gesprochen von Erwerb und dem Bürgermeister und Amtssachen nnd wie viel Fnhren einer gemacht habe bei der Eisenbal'n haben sie ein saitsamer getrunken ur,d ist cs ein Zlintsurt, so das, es ansgellärte ,ttopse sind, die sich in Zeitungen uingesehcn, da ,oird der und der Deputirtc grvricsrn, weil er am herzhafteste!! mit groben Redensarten sich wirst; und sie machen es offen und kund, wir das Land regiert werten müsse, rbschon sie die eigene Znnq nnd das selber nicht mehr rccbt regiere» können lind wenn sie noch stärker gesoffen haben, so wird Spaß gemacht über d'e Weiher und wird geprahlt mit dem, was einer babe, nnd wie andere Bcttelbuben seien, nnd wird gesakramcntirt nnd geflucht nnd mit der Haust auf den Tisch geschlagen, und dem Biiblein, das den Vater am Rock zupft und sagt: ~Vater, wir wollen heim" dem Büblein hebt eer zur Antwort das Glas an die Rase und brüllt: „Sauf, Nazele, du mußt auch saufen lernen, sonst bist du kein rechter Kerl!" das Kind aber will nicht trinken, es möchte heim, weil es <>,1,0» zu spat ist, und es ibm unbeimlich vorkommt i» der wilden Wirthsstubhöhle. Und es ist auch an diesem Wirthstisch das Reich Gottes uicht. Wir wollen weiter gehen wie gebt es in den Kunkclstubcn zu? Was lacht und schielt und spricht aus diesen jungen Lente»? die Mannsbilder liegen mnßig ans deu Pauken herum nnd siibre» liederliches Gered nud Gelächter auf, nnd fnbrt jeder sein Gespött, so gut oder schlecht er's kann und die Töchter spinnen und horcbeu und lacken, die jnugcr» werden manchmal roth und die altern werde» nicht mehr roth, haben sich's scl'on laug abgewöhnt das Rothwcrden ob den Reden. Und es wird allda uicl Böses ganz fein angesponnen und fortgcspounen und zuletzt grob und dick ausgespounen. Die Licbschäftlein nehmen zu und die Sittsamkcit nimmt ab ist auch da kein Reich des heiligen Gottes zu sindeu. Oder geh an eine Eisenbahn und hör den Arbeitern oder Arbeiterinnen zu, was sie denn so viel zu lachen haben. Es ist oft ein höllisches Gelächter! Es sind arme Lente, sie müssen im Schweiß ihres Angesichtes ihr Prot verdienen; aber sehr viele reden, wie wenn die Treten von 500 Eäucn in sie gefahren waren; und ihre Augen lugen hündisch geil um sich. Es gehen ehrbare Vente nicht gern hin, und wenn ein ehrliches Mädchen vom Vater oder der geizigen Wittmuttcr doch gcnothigt wird, hinzugehen des Lohnes wegen, so drückt es sie, so viele Viehredcn und Viehgelächter anhören zu müssen und sie hat schon bcimlich darüber geweint. ?lber wer mag überall herumgehen; such iu den Kasernen, in den Fabriken, in den Zollhäusern, in den Gefängnisse», in den ?lmthänsern, oder am Nhein, wo Schiffsuolk beisammen ist, oder bei den Holzmäcbcrn im hoben Schwarzwald du wirst wohl boren, wie sich da vielmals wohl Bestialiscbcs und Gemeines laut macht, aber das Reich Gottes hat noch wenig die Oberhand ge- Wonnen. Ja, wenn du Menschen auf gerathcwohl im Haus oder auf der (hasse oder im Feld lebendig fangen würdest, und könntest ihr Hrr; und ihre Seele visitircn, wie der Doetor das Gc» darin, wenn er einen Todten aufmacht, uni h,»- tcnuach zu sehen, wo es ihm gefehlt hat: so würdest du wenig finden, in welchen Gott regiert; aber selmarenweis, in welchen die Welt auf dem Thron Dt. Und doch wie ganz anders, wie ammtthig wäre es ans Erden, wen» das Reich Gottes durchgedrungen wäre in aller Mensche» Herzen groß und klein, und thät sie regieren von innen heraus mit großer Macht und Herrlichkeit! Darüber ließe sich viel schreiben und drucken und hinten dranf lesen, war aber darum noch kein Fuß breit Reich Gottes erobert. Wir wolle» darum die Beschreibungen abseits liegen lassen zur Ersparuug des Papiers und der Schwärz, und wollen gleich daran gehe», wie männiglich daran arbeiten müsse und machen, daß das Reich Gottes eindringen nnd kommen sonne. Weil aber viel Schntt und Unrath da im Wego liegt, das weggeschafft muß werden, so wird es freilich auch ein wenig ungehobelt und uuwirscli hergehen und zuweilen um sich spritzen, und mancher wird schimpftren; thut aber nichts, wenn man es nicht in Anschlag nimmt. (Forts, f.)