Italien.
Luxemburger Wort, 1873-05-09 00:00:00

Italien. N o m, 2. Mai. Es wird weiter Comödie gespielt. Das Ministerium hat gestern gegen Mittag bem Könige fämmtliche Portefeuilles zur Verfügung gestellt, b. h. feine Demission gegeben. Der König hat dieselbe jeboch var der Hanb nicht angenommen. Er hat mit Nattazzi, Ricafoli, Menalnea, -Larmarmora Pisanelli unb Nideren wegen Formation ci,ies neuen Ministeriums g?sprochen, j:boch von Allen bieselbe Antwort erhalten, batz mit ber gegenwärtigen Kammer es lein Mmifterium wagen werbe, an bie Spitze bec Negierung zu treten. Lanza 'erschien in ber Kammer unb erfuchte ben Präsidenten, die Sitzungen bis Montag ben 5. Mai aus5 zusetzen, weil bas Ministerium seine Entlas» slingsgzfuche eingereicht habe unb es ftaglich sei, ob bas folgenbe Eibinet bie ber Kam» mer gegenwärtig vorliegenben Gesetzesprajecte zu ben seinigei machen werbe. — Die Opposition gegen das Ministerium, welche Ullis thut, um basfelbe ;u stürzen, hält sich eben so wenig für fähig, mit ber Kammer zu regieren, wie bas Ministerium Lanza. Um jedoch womöglich Scanbal zu machen, hat ein „Rother", ber berüchtigte Caftellani, Herrn Rattazzl b?n Vorschlag gemacht, ein Meeting ber Römer zu berufen, welches die einfache Anwendung bes Gef.tzes, betreffend die Aufhebung ber Klöster vom Jahre 1863 -67, auch in ber römischen Provinz verlangen solle. Bisher itt jedoch ein solcher schritt von Rattazzi nicht gefchchen. Während fo bie Negierung in ben höchsten Sphären recht unerbaulich: Vorstellungen gibt, führt das Municipium ein vollftanbi, unzeitiges Luftspiel auf. Auf ben Schreibebrief des gräflichen Demagogin Pianciani wollen sämmtlichl Assessoren antworten. Schon haben einige berselben ihre Antworten in der Druckerei. Victor Emmanuel wurde durch bie von ben Miniftern in Scene gesehte Komödie verhinbert/ nach Neapel abzureisen der Knisnw von Ruhland einen Ne A »u «»chw gedachte. - Währenb Wall» l <r! n unb Pilgerzüge «on bei Regierung 3 "«werben, fahren bt« „Rochen" in ih° n Dcmonftrationen unbehelligt fort. Vor' äzn, waren fämmtliche Mättner bes Pe- vu'8" „Garibalbianer", vor ber «grla 2^ Pancracio u ib feierten bort ben M 30. April 1649 über bie Franzosen erinHteneit „2leH". Dte Negierung fchloß bie Men. — Der Schlossermeifter De Ferrari, welcher ben Quirinal burch Hammer unb Stemmeisen ben Piemotttefen öffnete, hat burch ein großartiges Falliment feine Laufbahn als Geschäftsmann geflossen. Doch bleibt ihm t,uch feine Stellung als Hauptmann ber Nationalgarbe, bie i! n zeitweifi nie Eb/e verfchafft, mit bet ko'malichen Fa^ milie nt fpeisen. — Die sinaneielle Noth ifi fortwagend im Wachsen. Die fuchei, jetzt b..s Kupfergelb beut Verkehr ,u entziehen und lasset sich bereits 5 Prozent Agio bafitr zahlen. (Germ.) Ein bemertenswetther Artikel ber,Times', Unser heiliger Vater ist in diesem Angett blick: bet Manu auf E:b>'n, ber bie Ge danken ber Menschen mehr beschäftigt, al^ alle anderen zusammen. Es ist kein Monarch zein Staatsmann, kein großer ©eneial sondern ein alter Mann tn Nom, bet bei Anspruch erhebt, der Stellvertreter Christ aus Erbe« ju fein unb beffen Einspruch vor zwei Dritteln ber ciuilisttten Welt annlann, wird. Et ift vielleicht dem Ende feiner irbischen Laufbabn nahe, da er schon das ge wohnliche Maß menschlichen Lebens über schritten, die achtzig Jahre, nach betten dageben nur noch Mühe unb Arbeit ist. Ob gleich er aber alle feine Vorgänger auf St Peters Tttchl überlebt, obgleich er Wunde' gesehen bat, bie Gott mit feiner Mitwirkung hervorgebracht, unb mehr Vcletbigungeu er buldet, als vielleicht irgend einer aus be > langen Reih; der souverainen Päpste, fo kam »> er bennoch in ber Hand Gottes roH ei! Werkzeug unerwarteten Erfolges fein; abe selbst wenn er sterben sollte, bevor btef Ereignisse eintreten, wird doch die Geschickt mit golbenen L ttetn das Pontificat Pim !X. in ihre Bücher eintragen, als Zeiche! einer neuen Epoche unb als Zeit einer Kri sis in ber Kirchs un) in der Mit, welch weder von bem Christenthum noch von be Mit, bie es burchfäuetn soll, unbeachtet ge lassen werben kann. In solchen Augenblicken, bie über Lebe, und Tod entscheiden, Hort man oft felbft aU! dem Mnnde ber Feinde ein Urtheil, welches weil von der inneren Ueberzeugnng fast un willkürlich eingegeben, ber Wahrheit nähe kommt, als alle bie verbitterten Richtet fprüche ber Voreingenommenheit und be tzaffes. So ift es interessant zu lesen, wa das englisch: Weltblatt, die ,Times' bk Gelegenheit ber letzten s^etzt glücklich übn ftandenen^ Krankheit bcZ Papstes sagt IX. ift jetzt, nachdem er Prophetier Propheten, Epochen, Zeiträume, Ummä! zungen, König-, unb Kaiserreiche, beinah hundert feiner Carbinäle unb viele feine vermeintlichen Nachfolger überlebt hat, i, einem Gefundheiiszuftande, ber sich burc haftige Telegramme, hin- unb hergehend Botschaften, Warnungen und Vorbereitungen am besten verrath. Die neuesten Nachrichten sind besser, aber wenn auch zu hoffen ist daß bas Ende noch nicht naht, so ist bi MKchleit doch zu nahe genickt, als b^ Europa nicht ernstlich über die Folge nach '^mken sollte." All dies sagt man von einen preisen Priester, der die Geister bei ganzei gebildeten Welt erschüttert, der bie ©lau hig?n zu NnZ^auer und Thätigkeit ermun tert unb selbst Diejenigen in Erstaune, gesetzt hat, welche bt? Off^nbuu-g über Haupt verwerfen, als berer Träger er btnc' fein unnachgiebiges Bestehen auf den ©rund fätzen bes Rechtes und der Wahrheit sei! ganzes Leben hindurch sich erwiesen ha! wiewohl tna,i Unerschütterlichkeit ga zu gern attf Aberglauben unb Schwättnere zurückführen mochte. Und doch fehen btef Männer, baß bas, '.ras ihnen ein Traun erscheint, den weiseste!,, tüchtigsten ur.d beste, Männern eine felsenfeste Uebetzeugtng ift Nur Hohltöpfe fprechen spöttisch von bei Kirche und ihrem Obeihaupte. Für Unglät: bige muß, wie wir glauben, der Einflnf des Papfteü qeradezu ein Räthfel fein. Ab läugnen können sie ihn nicht, auf ein Prin cip zurückführen ebensoweit, außer auf eins, das se nicht zugeben wollen, das heißj — es ift hier mehr als Menschenwerk, det Einfluß des Papstes und ber Kirche beruh! auf ihrem ©runder, dieser Gründer ift de> menschgewo,dene ©ott, und ber P,ipft sei,- Stellvertreter. Tie ,Tim'Z', das leitende Organ bei Modernen Heioenthums, verliert sich in V^ wuitderung üb?r d.'.i moralischen Triump', des Lebens Piuö' <X. und gibt zu, „daß er M's gethau, was seine Verehrer nur trän- Men, und Alles erduldet, was bie Welt mn ihm atrthun könnt?. Ec h,ü eine ununischränkte <^ Gemalt über die menschliche Intelligenz erlangt und jeden Z?ll w.ltüchen - Ncsitzes verlorri!, Innerhalb feines Hanfes ist das Wellall zu feinen Füßen, aber ir lnnn nicht aus feinen Fenster» blicken, chne eine Welt in Nassen gegen sich zu erblicke!," > - . . „Was seinen geistige,! Charaüer a:,- g,d cö noch i,ie ei e i so.^,'i Papst, nnmo.lih, sich auch nur ei/.eü rei.c-:en  Glauben, eine intensive« Einsicht, «in olgetichtigete« Leben zu beulen, als baS ziefeS ManneS, bet für ei» Vietleljahlhun)ett ben Anspruch erhoben hat, tzett unb Meister bet ganzen Welt zu fein." Freilich ift eS bloh bet moralische Einfluß, burch welchen ber Papst bie^e Herrfchaft ausüben, will, ©ie .Tim:s' fährt fort: „Wenn in einem solchen Anspruch nicht Thorheit noch Sünbe wäre, bann mühten auch wir PiuS bewunbern, ja, ihn in ber That anbeten (!) unb ihm auch gehorchen." ©aS Weltblatt spricht bie Wahrheit, wie Balaam, ber vom König oon Moab gerufen warb, baS Heer ©otteS unb feinen Führet zu oerfluchen, biefes gegen feinen Willen fegnen mußt?. Während mit einer moralifchen Kraft, bie ni? sichtbarer war, als jetzt, „Pius über bie ganze Welt herrscht und Befehle erläht bis an bie Gr'nzen ber Erbe, unb Concile zu ben Fnß'n feines Throns oerfammelt, hat bie gm ze Welt plötzlich eine anbere Richtung genommen. In der That. je lauter et rief, befto weitet haben sich die Völler von ihm entfernt, unb je Iräfüger feine Regierung war, befto verzwe feiler auch ber Wiberftand." Hier liegt in ben Worten bes Mgiischen Vlaltts eine gewisse Zweibeutigkeit, weil ein anbercs Gesicht vor seinen Güst getreten ift, bie Vision von ben zwei Welten >äml ich, bereu eine unglaubiq, bereu andere das Neich Gottes ist. Zu der einen spricht ber Stellvertreter Christi, unb fi lbet Gehorsam; zu ber anbern 'spricht er auch, unb findet Widerstand, ben bie ,Times' als „verzweifelt" be, schreibt, als ob fie als nothwendige Folgerung annehme, ber Sieg werde am önbe doch dem Glauben angehören. Das Weltblatt fährt fort: „Neulschlanb ist es, baS jetzt bie Welt regiert, benn, was es UM, werben u, müssen bie Nachbarstaaten'j balb auch thun. Deutsd)lanb nua greift Rom auf beffin eigenen: Vcben an. Rom besinnt unb bestimmt genauer bie geistliche Gewalt, um jedes Ding in bie Gewalt unb Herrschaft feines Oberhauptes zu bringen, Deutschland bestimmt befestigt unb richtet neu auf bie Rechte bes Staates,.,. Die Maßregel, welche nun Gesetz in Deutschland werden sollen, laufen auf eine weltliche Verfassung der Kirche hinaus, so baß bem Papste leine Seele, fein Platz, leine Stunbe übrig gelassen wirb, bie er sein nennen könnte. Von nun an kann fein Priester, fein Blschof, noch Cardinal, noch Lehrer, fein öffentlicher Act noch Geldstrafe, noch irgend etwas, was immer zum Wohle einer menMchen Seele in Deutschlanb geschehen, gefagt oder gethan werben formte, exiftiren unb gethan werden, ohne bie Autorifation, bie Marke unb Vormunbschaft bes Staates." „Daß nichtsdestoweniger" (sährt bie ,Times' fort) „Rom für ganze Zeitalter noch ein ewiffensführer, immer ei» Lehrer, eben fo wie ein Wächter unb Bewahret ber Ueberliefetung fein wirb, baS brauchen unb wollen wir nicht bezweifeln, Rom wirb Rom bleiben bis ans Ende beS CapitelS. Die Welt felbst änbert sich, alle Arten beS DenfenS, Lebens u. FühlenS änbern sich, so bah wir ben Wechsel selbst feheu unb fühlen können. Welche Macht auch immer mit diesen Dingen zu thun hat, sie muh sich ihnen und ihrem Wechfel anpasse», bamit sie nicht in absoluten Wibersp.uch mit ihnen sich fctzt. Die H-crbe muh nicht allein zufammengehalten, sondern wiedergewonnen unb oon ihrer Zerstreuung nach allen Richtungen zurückMUfen werben. Rom ift verpflichtet, dies für möglich zu halten. Wmn das Wert möglich ift, muß Rom sich »us bie einzig ihm gelassene Wege und Mitnl beschränken — auf bie Känfte bcS Friedens unb der Ueberrcbung, Mit diesen aber versteh cs wenigstens eben so gut zu arbeiten, als ore einige Welt; nur die eiserne Nuthe, bie es ei st schwuag, um die Völker zu regieren unb w Stticke zu brechen, wirb nicht länget in feiner H'.nb bleiben. Es ist feine Bestimmung, baS W-rk zu vollbringen, unb da eZ nicht mehr mit Würde drohen fann, muh cs zufrieden fein, zu überreden unb mit Vernunft zu überzeugen." Wir nehmen bie Botschaft bes englifchen Propheten an. Die Welt, bie sich empört hat, muß burch ben moralischen Einfluß bes Stellvertreter Gottes zurückgewonnen <rden, b'^rch Geduld urb langes Leiben, burch dm Tod von Märtyrern, das abgetödtete Leben oon Aposteln, das leuchtenbe Beispiel oon Bekennern, bie Reinheit von Jungfrauen, baZ geweihte Priesterthum bes AltarS nnb bas nicht minber wichtige Laien-Priesterthum ber fatholischen Welt, und enblich, aber nicht zuletzt, durch das Mittel, welches Gregor XVI. bem berühmten christlichen Philosophen Rosmini gegenüber andeutete i „Die Welt muh zum Glauben durch den richtigen Gebrauch der Vernunft zurückgebracht werden." (Tchlef. Vz!g,)