Luxemburger Wort, 1860-08-13 00:00:00

Echteinach, den 13. August. Die Luremburger lassen sich von Ettclbrück her ein Necept über die Organisation einer höhe» ren Primärschule vcrsch reiben. Dasselbe soll ganz im „Courrier" abgedruckt werden, damit andere Gemeinden in ähnlichen Zuständen es gleichfalls gebrauchen können, und keine weite« ren Kosten zu machen haben. Der erste Theil, den wir bis jetzt kennen, handelt über die Dosis von Religion, die man für eine solche Or» ganisation braucht. Der Ettelbrücker Doctor ist kurz aber ganz dafür, daß ein Nelig ions» Cursus der arbeitsamen Bevölkerung unserer Hauptstadt gegeben werde, hält sich aber lang bei den Qualitäten auf, die so eine Religion und so ein Cursus haben sollen, damit der Glaube unserer Väter rein und gesund bleibe, wie die Gemeinde es zu fordern berechtigt ist. Die Gesund» heit dieses Glaubens besteht ihm aber darin, daß nichts aus der Fremde zugemischt werde, wie das leider seit zehn Jahren Hierlands der Fall sein soll. Früher, sagt er, wäre man als ehrlicher Katholik passirt, wenn man die hundertjährigen religiösen Gebräuche und die Gebote Gottes und der Kirche beobachtet hätte ; heute lege man den Kindern unerklärbare Pflichten auf, als hätten dieselben alle Sünden 6u «ieele et les saute» 6u pape abzubüßen. (Warum setzt der Doktor nicht die Ettelbrücker Sün» den und die des „Courrier" hinzu, dann fände er es vielleicht erklärlich, wie jetzt größere Büß» Übungen, als ehemals, nothwendig sind.) Dann folgen die üblichen Lamentationen über die Dicke und Schwierigkeit des Katechismus. (Der Mann weiß nicht, daß ein christliches Schul» lind viel leichter den Katechismus begreift, als ein älterer Herr, der vielleicht nie denselben ge« lernt, oder doch seit langer Zeit nicht mehr zur Hand genommen hat.) Weiter wird dann auseinander gesetzt, wie der tägliche Kirchenbesuch nicht pädagogisch ist. In den früheren guten alten Zeiten habe man nur Sonntags, aber dann auch comme il laut, der Messe beigewohnt; jetzt müssen die Kinder, wie eine Heerde reumü' thiger Pilger täglich zur Kirche kommen, wo sie sich langweilen, plaudern, spielen, lachen u. s. w. und alle Ehrfurcht verlieren, und sich so ge» wöhnen. (Ich möchte wissen, ob der Ettelbrücker ein großer Herr ist, oder nicht. Ist er ein gro» Ber Herr, dann bin ich sicher, daß er jeden Tag so gravitätisch und viel geschickter seine Toilette macht, seine Perrücke aufsetzt, zu Mit» tag speiset, spazieren geht und sich zu Bette begibt, wie wenn es nur einmal im Jahre ge> schätze. Ist er kein großer Herr, sondern meinet» wegen ein Schreiner, dann hobelt er gewiß viel leichter und schöner uno graziöser, wenn er es täglich thut, als wenn es nur selten geschieht. So ungefähr ist es auch mit der Andacht in der Kirche. Tie Tickircher Esel müssen diesen Mann ja auslachen, wenn er behauptet: thut es selten, dann thut ihr es gut! Der Gttelbrücker wendet sich dann an die Familien» Väter, und fragt sie, ob sie als Kinder auch das Glück gehabt haben, Missionen, Netraiten und anderen rebemptoristischen Ceremonien bei» zuwohnen, zehn Skapuliere am Hals zu trägen? Es reiche jetzt hin zur Vertreibung des Teufels, dieses kleine Stück Blech zu küssen; man brauche zur Vergebung aller seiner Sünden nur den ängeluz, iy pale^ und zu beten u. s. w. (Die Luicmburgcr Väter werden als Männer ihre Mission gehalten haben. Als fe noch Kinder waren, soll es sehr gartbaldisch in Luiemburg ausgesehen haben. Aber die Väter dieser Väter haben dieselben als Kinder mitgemacht, und es soll keiner daran gestorben sein. Hier in Echternach steht noch ein Missionskreu; von den Jesuiten, vor der Revolution her. Natürlich weiß man das in Ettelbrück nicht. Aber die Skapuliere von Blech werden den Luremburger Vätern doch etwas kurios vorkommen. Aber die Lurembu» ger Kinder werden auch welche aus Wolle tragen dürfen, besonders aus dem Grunde, daß es keine Anderen gibt. Zehn werden auf jeden Fall zu viel sein, und ist der Fall noch nicht vorgekommen, besonders deßwegen, weil es so viele nicht gibt. Was die Vergebung aller Sünden angeht, die man durch einige kleine Gebete erlangen kann, so bitten wir den Ettelbrücker um näheren Aufschluß, da wir auch in den Fall kommen könnten, gewisser Indulgenzen nöthig zu haben, und auch ein kleines Gebet nicht scheuen. Bumma summarum haben die Luremburger sich schlecht adrcssirt. In Echternach hätten sie anfragen sollen und nicht in Ettelbrück. Hier habe» wir mehrfache Anstalten, für Menschen und für Vieh, besitzen Nächstenliebe genug, die Unwissenden zu belehren und die Nathsbedürftigen zu berathen. Wären doch einmal die besprochenen Communikations-Mittel da!)