Politische Uebersicht.
Der Volksfreund, 1876-04-07 00:00:00

Diekirch, den 6. April. Politische Uebersicht. Am Samstag wurde der Justiz-Minister Dufaure in der Sitzung des Unterfuchungs- Ausschusses gefragt: 1) ob die Geistlichkeit der Erklärung von 1682 gemäß handle uud ob diese Erklärung in den Semiuarien gelehrt werde; 2) falls die Geistlichkeit dieser Erklärung nicht Folge leiste, ob die Regierung das Gesetz ausführen lassen werde uud über welche Mittel sie verfüge. Dufaure erwicderte, daß die Untersuchung nothwe»dig sei, um dies zu erfahre» u»d danach ihr Vorgehen zu entscheiden. Ans die Frage Bethmont's (linkes Centrum), ob die Regierung entschlossen sei, die Veröffentlichung der vom Vatican ausgehenden und gegen die französischen Grundgesetze gerichteten Schriftstücke zu verhindern, und ob sie dem ungesetzlichen und verfassungswidrigen Verfahren der Geistlichkeit entgegentreten werde, crwiederte Dufaure, er habe die Pflicht und den Willen, dein Eifer der Priester entgegenzutreten, welche den Syllabus gegen die Verfassung und die bestehende» Gesetze auslege» würden. Nun ist das Gewitter, das längst am fernen Horizont drohte, zum Ausbruch gekommen und die ersten Blitze durchziltern die Luft. Die Erklärung Dufaure's, er gedenke den Gesetzen Geltung zu verschaffe«, wenn Ucbergriffe nachgewiesen würden, gibt dem leitenden Orgaue des Ultramontauismus in Paris nicht bloß, fondern in der ganzen katholischen Welt, dem Univers, den Muth, als Ankläger gegen die Deputirteukammer aufzutreten, die „Harmlosigkeit" des Präsidenten des Confeils und Justiz- Ministers Dnfaure zu bespotte» und die schneidige Erklärung hinzuzufügen: „Nuu wohl: die Untersuchung ist ohne Nutzen! Herr Dnfaure hätte fofort die nöthigen Aufklärungen geben können. Nun! Die Erklärung von 1682 (sie constituât die gallicanische Kirche) wird in den Seminarien nicht gelehrt, und zwar deßhalb nicht, weil in den Seminaricn nur die von der unfehlbaren Autorität des Papstes gebilligten Doctrine» gelehrt werden und weil die Lehren der „Erklärung" vielfach förmlich verdammt worden sind. Will der lustiz'Ministcr zufällig und um den Radicale» zu gefallen, verlangen, daß dieser Unterricht nicht den Lehren der Kirche gemäß gegeben wird. „Wir benachrichtigen den lustizminister, schreibt das „Univers", daß er einen Weg betritt, wo der Widerstand kräftiger sein wird als sein Wille; selbst die gehässigsten Verfolgungen werden ohne Wirkung bleiben. Was die Fragen des Herrn Bethmont, die Verhinderung der Veröffentlichung der Lehren des Papstes in Frankreich, anbelangt, fo warten wir, bis wir erfahren, was Herr Dufaure sagen wollte, als er von seiner Pflicht uud von seinem Willen sprach, dem Eifer der Priester Einhalt zu thun, welche den Syllabus gegen die Verfassung und die Gesetze auslegen. Weuu die Worte des Herrn Dufaure den uämlichen Sinn haben wie die des Herrn Bethmont, so wissen wir, daß die Regierung des Marschalls, den Befehlen der radicalen Partei gehorchend, die Verfolgung gegen die Geistlichkeit und die Katholiken überhaupt beginnen will. Was sich auch ereignen mag, verbergen kann man es sich nicht, daß die Revolution sich vorbereitet. Für die Katholiken ist es der Augeublick, sich fest zu zeigen und laut zu sagen, daß sie entschlossen sind, eher Alles zn erdulden, als auf ihre Rechte zu verzichte», und daß sie, ohne die Verfolgung zu befürchten, mit der man sie bedroht, sich bis auf's Aeußerste vcrtheidigen werden." Es heißt jetzt wieder, Soubeyrau werde einen Hauptantheil an der Regelung der ägyptischen Fmanzangelegenheiten haben. Wer gerade der Glückliche sei, das beschäftigt übrigens weniger die öffentliche Meinung, als die Sache, daß ein französisches Consortium die fiuancielle Leitung Ägyptens übernehme. Seit England es abgelehnt hat, durch einen Cominissar in die Direction der ägyptische» Baut einzutreten, hält man Frankreichs Betheiligung an derselben für nationale Ehrensache, und die Wogen des patriotischen Interesses für Acgyptcn gingen eine» Augenblick lang so hoch, daß er hieß, die Stellung des Herzogs Decazes würde unhaltbar werden, wenn Frankreich sich noch einmal die Gelegenheit entgehen ließe, seinen Einfluß in Acgyptcn dem englischen gegenüberzustellen. Als richtig darf man ansehen, daß Decazes sich wirklich lebhaft für die Sache intcrefsirte, uud es gilt jetzt in der That für sicher, daß, weuu uicht unvorhergesehene Hiudcruisse eintreten, die großen Finanzinstitute von Paris mit Ausnahme von Rothschild, der sich zurückhält zusammenstehen und baldigst eine ägyptische Anleihe emittircn werden. Nach dem Gerücht von der Abdankung des Kaisers von Rußland tauchen jetzt seltsamer Weise zwei ähnliche Sagen aus anderen Ländern auf. Die eiue behauptet, die Königin von England, die andere, der König von Italien »volle die Regierung, niederlegen. Beide sind wohl von gleichem W<>rth wie die auf Kaiser Alexander bezügliche Nachricht. Nach Berichten aus Algerien ist eS einem der arabischen Häuptlinge gelungen, Beduinen der Viiazid uni sich zu scharen. Dieselben verweigerten den aus Biskra ihne» zugegangenen Befehlen den Gehorsam. Die Behörden haben den Stamm isolirt, um de» Abfall anderer Stämme zn verhindern, und nach Biskra und Bussada Spahis gesandt, die gegen die Biiazid zu Felde ziehen solzen, wen» sich dieselben nicht sofort unterwerfe».