Uebersicht
Luxemburger Wort, 1875-05-05 00:00:00

Uebersicht der politischen Tagesereignisse. Die Katholiken in Preußen, an fo Vieles unb an fo Hartes gewohnt, finb bennoch bestürzt über bas vorgelegte Klostergefetz; einen fo furchtbaren Schlag hatten sie trotz Allem boch nicht ertoartet. An unb für sich ist ber Gesetzentwurf bem bes französischen fast gleich, bie Motive zu bem Entwurf übertreffen aber fogar ben Inhalt, »icht eine einzige Thatfache gegen irgenb fein Kloster weiß ber Entwurf geltenb zu machen, fonbern bie Klöster toerben aufgehoben, weil ihre Bewohner ben Rath bes Heilanbes, bas Gelübbe freiwilligen Gehorsams befolgen unb nach ben Vorschriften ihres Glaubens, b. h. ultramontan leben. Gegenüber ber Trauer ber Katholiken stoßen bie Cultttrtämpfer einen wahren Strom unheimlicher Freube aus; bie Commentare ihrer, Blätter übertreffen an Persibie unb an Lügen bas Gefetz unb befsen Motive felbst. Mr bie beschaulichen Orben sinb sie noch etwas gnäbig; fo sagt bie ,Köln. Ztg/: „Wir halten bie beschaulichen Orben für gänzlich ungefährlich, ber Politiker barf sie als ziemlich unschäblich ansehen." Schlimmer kommen bie Orben für Krankenpflege toeg; aber auch biefe hält bas Culturblatt nicht M höchst staatsgesühllich, bq ihre V^tedêr ctm Krankenbette keine Zeit hätten, ZtaatsgefiHrUches auszubrüten; am schlimmsten sahrt bas Iubenblatt mit ben Orben, welche unterrichten; ihr staatsgefährliches Verbrechen besteht barm, baß sie bie ihnen anvertrauten Töchter zum finstersten Aberglauben unb zur äußersten Werkheiligkeit er» ziehen. So rechtfertigt bie .Köln. Ztg.' bas Gefetz Unb meint ,azu, früher feien bie Klöster nicht so ultramontan gewesen wie jetzt. Als vb je bas Orbensleben in ber katholischen Kirche etwas anbers gewesen wäre, alZ eine Befolgung ber evangelischen Räthe, bie ein Dogma ber katholischen Kirche finb. In ben Klöstern mag es allerbings früher anbers ausgesehen haben als jetzt, aber was geschah dann mit ihnen? sie würben aufgehoben «nter bem Vorwanbe, sie hätten ben Orben* geist verleugnet; heute tragen bie meisten Klöster ben Charakter ber Heiligkeit an sich, unb heute werben sie bieses Charakters wegen aufgehoben. Die preußische Kammer ist mit bem Gesetz über bie Gleichberechtigung ber Neuprotestanten an bem Kirchenvermögen ber Katholiken beschäftigt unb hat baffelbe in zweiter Lesung angenommen; Schorlemer-Alst burfte bemerken, baß bie neuprotestantifche Secte nur burch Bismarck gehalten fei unb batz Secte unb Gesetz mit Bismarck fallen würben. Den Staatslaffen in Preußen ift ber Ve° fehl zugegangen, ben katholischen Geistlichen keine Gehälter zu bezahlen. Gleichzeitig entstehen Vereine, um ben armen Priestern zu Hülfe zu kommen; in Köln ist ein solcher Verein unter bem Namen Paulus-Verein in'3 Leben getreten. Der beutfche Kaiser ist von Wiesbaben wieber nach Berlin zurückgekehrt. Gambetta in Frankreich wirb von feinen Frmnben als Orleanist ausgeschrieen; mit bem Einfluß unb ber Popularität biefes Communisten scheint es zu Enbe zu gehen. Die italienischen Blätter beschäftigen sich mit ben Resultaten ber Reife bes - beutschen Kronprinzen, bie barin bestehen sollen, baß bie italienifch-beutfche Freunbfchaft wieber fester fei. Dem italienischen Ministerium scheint bie Zeit noch nicht gekommen zu fein, bas Garantiegesetz zu änbcrn. In bem englischen Oberhause interpellirte Rüssel über bie beutsch-belgifche Note; Derby erwieberte, in ber Correfponbenz ber beiben Regierungen fei nichts enthalten, was einen offensiven Charakter an sich trage; lebiglich fei bie Frage aufgeworfen, ob bie belgischen Gesetze ben internationalen Bebürfnifsen genügen. Das Land steht nun wieder vor einer Wahlperiode; in einem Monate werden die Wähler zur Erneuerung der Kammerhälfte schreiten. Wir haben uns gefragt, ob wir bie Wahlen besprechen sollen oder nicht, unb sinb zu bem Entschlüsse gekommen, nach bester Erkenntniß unb nach Gewissen einige Worte zu den Wahlen zu schreiben, weil das zunächst die Pflicht eines politischen Blattes ist unb weil wir als Luxemburger nicht gleichgültig sein können unb dürfen für bas Wohl ober Wehe bes Vaterlanbes. Beginnen wir mit dem Ausdruck eines Bedauerns. Wir bedauern nämlich, daß Männer, die mit Ehren ihre Mitbürger ver» treten könnten, sich dieser Ehre nicht unterziehen wollen unter dem Vorwanbe, weil sie eine Bürde sei; wir wollen ihren Entschluß nicht als einen Mangel an Patriotismusbezeichnen, aber wir muffen ihren Entschluß bebauern. Wohin käme benn ihr Laub, wenn es eine Beute von Intriganten würbe, bie bas Lanb nur als ihren Fußschemel ansähen? Hat denn nicht ein Jeder, der Kenntnisse und Unabhängigkeit hat, auch die Pflicht, ein kleines Opfer an Zeit und an Mühe zu bringen? Wir wollen hoffen, daß ein solcher Entfchluß  noch nicht besinitiv ist unb wir appelliren öffentlich an ihren Patriotismus, um ihrem Vaterlanbe ihre Kenntnisse, ihre Erfahrungen unb ihre Rcblichkeit zu wibmen. Wir finben es nicht für überflüssig, noch einmal unb toenn auch nur nachträglich, auf bie Erlaubniß zurückzukommen, welche bem Tramway toährenb ber verflossenen Octave gegeben tourbe, bie Proceffionen zu stören unb bie bor ber Kathebrale gesammelten Menfchenmaffen eventuell mit Lebensgefahr zu bebrohen. Wir hoffen, baß nächstes Jahr biefe Erlaubniß nicht toieberholt toerben toirb, benn toer bie Umstehenben hören wollte, konnte sich überzeugen, baß bie Erlaubniß keineswegs bem Wunfche ber Bürgerschaft entsprach. Die .Inbevenbance' hatte sich bie Mühe gegeben, unfere Bemerkungen über ben fraglichen Gegenstanb zu wiberlegen, allein es war verlorene Liebesmühe; toer uns und 1)ie ,Inbepenbance' gelesen hat, wirb toiffen, ob sie unfere Grünbe toiberlegt hat. Wir toollen nicht mehr barauf zurückkommen, bagegen abwarten, wie Art. 17 bes Tramtoay-Reglementes gegenüber anbern Feierlichkeiten aus» gelegt toerben wird. Das luxemburgische Culturblatt, bas sich Bemerkungen nach seiner Art erlaubt hatte, hatten wir mit der Frage abgefertigt, ob es etwa Auftritte wie die in Lüttich wünfche, und hinzugefügt daß, wenn ja, toir dann fehen würben; bie ,Inbepenbance' erfucht uns, uns über bas „toir toerben fehen", zu erklären, denn, sagt fie, bie religiôfen Aeußerungen toerben bei uns refpectirt unb es macht einen fo guten Einbruck, baß bie in Deutfchlanb berfolgten Priester so ruhig unb gebulbig leiben. Wir sind der Collegin recht dankbar für ihre Gesinnungen unb erkennen gerne an, baß sie einem Liberalismus hulbigt, ber nicht Ieben bon Recht unb Gerechtigkeit ausschließt, welcher seine religiösen Ueberzeugungen lund gibt; allein toir möchten ihr boch bemerken, baß ihr Ersuchen etwas zu fehr nach bem Cabalier riecht unb baß sie vollftänbig neben der Frage steht. Geben toir jeboch bie gewünschte Aufklärung. Wir haben nie unb nimmer bie religiösen Gesinnungen ber ,Luzbg. Ztg/ mit benen der Bevölkerung bertoechfelt und somit konnten auch unsere Bemerkungen diese letztere nicht treffen; toie die Indépendance' auch nur zu einem Schein bon Vertoechfelung kommen konnte, ist uns unerklärlich. Inbeß toirb sie mit uns einverstanben sein, baß bas Culturblatt nur gar zu gerne Scenen arrangirt zu sehen wünschte, wie bie bon Lüttich, bon Graz u. f. to. ; wenigstens rebrobucirt es alle btefe Vorgänge unb Scanbale mit einer Vorliebe, nach ber man schließen muß, baß es sie nicht ungern auch bei uns sähe; toürben nun biese Wünsche zur That werben u. toürben bie fogen. Mtramontanetoie anberstoo keinen Schutz sinben, toürben sie sich, toie es in anbern Länbern geschieht, auf bie Anklagebank fetzen müssen, statt baß ihre Neleibiger barauf erschienen, bann, ja bann toürben sie sehen unb sich selbst Schutz berschaffen. Das ist nun zwar nicht einmal zu unterstellen, aber Das wäre ganz nach Wunfch unseres Culturblattes. Wir hoffen, bamit bie .Inbebenbance' befriebigt Zu haben. Wir fügen noch hinzu,' baß ber Vergleich zwischen biefer Ebentuali» tat unb bem in Preußen entbrannten Cul» turkambfe nicht stichhaltig ist. Wir benken, baß bei uns Clerus unb Ultramontane ebenfalls hinreichend» Betoeife bon Langmuth ge° geben haben unb noch geben, benn toie fönst könnten sie über sich bie Fluthen bon Schmähungen ergehen laffm, ohne einmal zu klagen. In Preußen hat ber Staat Gefetze erlassen; einen actiben Wiberftanb erlaubt ihr Glaube ihnen nicht, aber einen baffiben Wiberftanb gebietet er ihnen; ganz genau so tourbe es sich bei uns berhalten, wenn toir solche Gesetze hätten, unb bie haben toir noch nicht. Immer bie Alte! Wir haben auf einen Artikel ber „Lux. Ztg.", ber Hrn. Wies zur Zielscheibe seiner nicht näher zu bezeichnen» ben Insulte nahm, letzthin geantwortet; wir gestehen, baß wir zu bieser Arbeit keine Sammethandschuhe angezogen hatten, aber wir waren noch biel zu gelinde, benn wir wüßten nicht, wie man grob genug Leuten, bie weit unter ber Catégorie ber Stallknechte stehen, antworten könnte. ,. V«K doch sink wi v wi<»tu>v „GtllllkneHte" unb bgl. mehr. Nun wir wundern uns über nichts mehr, sobald ein mit preußischem Culturkampf gefütterter Liberaler Wort und Feder führt. In Lüttich waren und sind bie gestoßenen unb in ihrem Leben bedrohten Katholiken bie Aufwiegler, in Graz ist Don Alphons ber Provocateur, in Preußen sinb Bischöfe, Priester unb Katholiken die Schuldigen; was kostet es ba bie „Lui,. Ztg.," hier in Luxemburg vor ihren intelligenten Lesern ben Culturtämpfer zu spielen unb diejenigen für bie Infultirenben auszugeben, die boch nur bie Insultirten sinb! Den Satz bon bem Krachen ber preußischen Knochen scheint bas Culturblatt wörtlich zu nehmen^ nun es beruhige sich unb schlafe nur ben Schlaf ber Gerechten, denn nicht toir haben von blauen Wunbern gesprochen nicht toir provociren bei einem Sterbebett; wie sollten toir nun bem Dreieck bie preußischen Knochen im wörtlichen Sinne krachen machen! Dazu halten toir uns in ber That noch für zu gut. Allein bie 7V2 Preußen, bie in bas Culturblatt schreiben! Auch bas kann es nicht verbauen; bas ist sürtoahr unsere Schuld nicht-, ,.,.,. 2>.H-7 ,.^