France.
L'indépendance luxembourgeoise, 1873-05-09 00:00:00

France. Nous trouvons dans le Bien, •public la note suivante: , Un journal, reproduisant une statistique des 700 lettres qui arrivent quotidiennement à la Présidence affirmait hier que dans ce total les menaces de mort adressées à M. Thiers figurent pour vingt par jour. Bien n’est plus fantaisiste et plus erroné que cette statistique, qui peut faire suite aux 40,000 malles et boîtes de chapeaux qu’auraient achetées des personnes quittant Paris pour ne pas assister à la proclamation du scrutin du 27 avril. Depuis deux ans il n’a pas été reçu plus de 20 lettres de menaces, et après enquête faite, on a toujours reconnu que c’était le chantage ou une spéculation éhontée qui les avait inspirées. L’Indépendance de VOuest fait, h propos des dernières élections, une intéressante remarque. C'est que les départements ont donné aux candidats républicains une majorité d’autant plus considérable que l’ins'i-uction y est plus répandue. Voici, d'après la carte statistique de l’instruction publique en France, l’ordre dans lequel sont rangés les départements qui ont pris part à l’élection du 27. Sur ces sept départements, les cinq premiers ont donné à la république une majorité éclatante. Dans les deux autres, beaucoup moins instruits, la majorité a été moindre. Enfin, dans le Morbihan, qui est classé le 89e et dernier au point de vue. de l’instruition, l’élection a été cléricale monarchiste. Mgr l’archevêque de Paris vient de publier une fort belle et fort chrétienne lettre pastorale „sur les devoirs des riches et des pauvres.“ La grande plaie de notre époque, l’antagonisme des classes qui possèdent et de celles qui ne possèdent pas, y est étudiée au point de vue des enseignements de l’Evangile et de l’expérience. Le vénérable prélat termine par l’appel suivant: Pasteur de ce grand diocèse, résidant au milieu de cette immense capitale, pourrions-nous ne pas aimer les pauvres qui forment, hélas ! la portion la plus considérable de notre troupeau ? Dieu nous est témoin que nous souffrons cruellement de leurs souffrances, et que, lorsque nous mangeons notre pain quotidien, nous le trouvons amer, en pensant qu’il y dans notre famille spirituelle des pauvres qui manquent des choses les plus nécessaires. Nous dilatons notre cœur, et nous voudrions multiplier nos ressources pour soulager toutes leurs misères. Dans notre impuissance, nons plaidons sans cesse leur cause et nous tendons la main en leur faveur. Mais notre plus vive peine est de penser qu’un grand nombre parmi eux ne sont plus les pauvres de Jésus-Christ. Ce n’est pas Jésus-Christ qui les rejette, il les appelle au contraire et les attend ; ce sont eux qui ont rejeté Jésus-Christ et ses consolantes doctrines. Ils ont prêté l’oreille à d’orgueilleux sophistes, avides de popularité ; ils ont livré leur confiance à de faux et ambitieux amis.; ils ont cru à des promesses mensongères, qui leur montraient dans un mirage trompeur UDe félicité impossible. Ils ont accusé de leurs maux les hommes, les institutions, les lois et jusqu’à l’Eglise elle-même, qui n’a jamais touché à leurs plaies pour les panser et les guérir. Le bien-être de leurs frères a été regardé par eux comme la cause de leur misère et un attentat contre leurs droits. 11 n’ont pas compris que la ruine de quelques riches n’enrichirait pas des milliers de pauvres, mais n’aurait d’autre résultat que de supprimer le travail qui les fait vivre. Si on ne les eût arrêtés dans l’œuvre de destruction, ils eussent anéanti le fonds commun, ce capital social oii tous puisent la vie, semblables à ces enfants des forêts qui coupent l’arbre par le pied, pour manger sans peine le fruit qu’il porte sur ses hautes branches et qui, repassant à la prochaine saison, au lieu de fruits nouveaux, ne retrouvent plus qu’un tronc mort et desséché. Et parce que les pauvres ont subi le joug de ce* fausses doctrines, la haine a pris dans leur cœur la place de l’amour, leurs efforts impuissants se sont perdus dans un sombre Jésespoir, et leur» âmes ulcérées nont plus gardé que des désirs de vengeance. l' rères et file bien aimés, revenez à la foi de vos jeunes années-, vous y retrouverez, avec l’espérance, 1 apaisement de ces ardentes passions, qui sont un tourment cent fois plus cruel que l’indigence. L Eglise vous apprendra, non cette résignation stupide qui prosterne l’homme devant le destin, mais la soumission filiale qui le relève en présence de son Dieu et de son Père. En vous inspirant les vertus chrétiennes, elles vous ouvrira la voie de l’estime publique, d’un travail heureux, d'une honnête prospérité, en même temps qu’elle vous conviera à de plus nobles combats et à de plus fructueuse» conquêtes. Le Jura a le num6ro 9 La Seine 12 La Marne 14 Les BourheB-du-Rhone 34 La Gironde 49 La Nifevre 71 La Correze 78