Oesterreich.
Luxemburger Wort, 1874-10-14 00:00:00

Oesterreich. Wl « n, 9. Oct. Es ist eine überraschende Thalsach«, bah bie Fälle bes Nebertriltes erlauchter Persönlichkeiten zum Katholicls« «üs in demselben Maße sich mehren, als der DrVck und die Verfolgung der Kirche zunehmen.' Wir nennen diese Thatfache „über« raschenb^, insofern man nicht, ihre.» Quellen M Ursachen nachforscht. Wenn man aber über den Causalnexus nachdenkt, wirb ber Vorgang sehr «llärlich unb begreiflich. Ein' Mal »yuh die Nirlüng beS grohurtHen Wber^anbes/ Mchen bei Geist der mäte« riHn Gewalt leistet, sich einfiellerl, sodann lielîen es edlle 3^elifchen^ sich auf bie.Seite' der.Pldrängten un.d Schwachen unb endlich fühlen vorurtheilssreie^ Person« lichleiten zur Prüfung des Sachverhaltes sich äufgeforbert. Dief« drei Momente zu» sackttlengeromulen' müssen der streitenden Kirche neue MMmpßr Ünd Waffenbrüder z«füWli^ V^ gA'lein Wechaftts System,. M^ das der Anwendmig nackter Gewalt, Die^ römischer. Impnatoren, welche b» mein' ten, i»as Ehristenthum in Blut ersticken zU löttnen, «uelch« wilde Veftien auf die Mar> lytel hetzten, welche die Heiligen kreuzten und d!e Hetenner verbrannten, waren mit Blinbhelt geschlagen^ aber ihre «linbHett war doch durch die Unlennlnih des christ« lichen Wesens zu entschuldigen. Schwerer ist es, für den Irtthum der Liberalen aller Ionen Entschuldigungen zu finden. So macht man' dem Geist leinen Krieg. Der Lchwett» streich flößt auf leinen Wlberstand; er zertl^eilt die' Luft, und" bie Kirche steht unver» fehlt ba. Ganz lm Gegentheil zeigt sich die Lag« der Kirche nie in rortheilhafterer Gestalt, als wenn sie ihren Drangem gegenüber steht. Jeder neue Hieb unb Stoß läßt sie sv in hellerem Glanz« erstrahl««. „To'dte, was sterblich ist/" könnte man mit dem Dichter^ausrufen. Aber' bas sind die sich!« barm Ieiche'n der göttlichen Vorsehung, daß dlie verblendeten Gegner immer wieder zu den altm Gewaltmitteln zurückgreifen, immer «ieber auf^ ihrm überwältigenden Einfluß pochen, und «it aü' diefem Gepoche auch nicht einen'Schritt vorwärts kommen. Ge< Mlet reinigen' die LN ' Der rollende lvonntt und der niebeij!usende Blitz haben nichts d^bel zu gewinnen, wohl.al)er ge«jnnt die Erdi an Die. Geg» ye« »exdm :«r Kirche nichts anhaben, aber sie dem kirchlichen Leben nutzen und Welberblenste für den Tempel Gottes ver> richten, Mtütlich können bie Liberalen dits Mt tegrelftn. Weil ihnen selbst alles fell ist. Wahrheit unb Recht, Freiheit unb Wissenfchaft, beshalb meinen sie mit einem, ungeheuerlichen Fehlfchluh, das müsse auch bei Andern der Fall lein. Aber die Ge> wissen der Katholilen sinb eben anberS organisirt .als die Neberzeugunasbehältniss« der Liberalen. Die Letzteren fahren bei uns mit Schmähungen bcs Kardinals v. Rauscher in ihren vubliciftischm Organen fort. Sie behaupten, ber Kirchenfürft habe sich mit feiner jüngsten Rede auf gleiches N veau mit jedem gewöhnlichen Zeloten gefitzt, unb meinen, dem greisen Carbin^l mit solcher N:bt wch« zu thun. Ein geistvoller Mann aber, wie Cardinal v. Ranfcher, veiliert dadurch nichts, we n ihn geistlose Zeitungsschreiber schmähen; ein gewissenhafter Man»', wie ber Erzbischof vo>, Wien, zieht den Ruhm ber Wahrhaftigleii derHezeichnung eines reichen Ge^si/s'v0r',,^und,^'ein Mann, der so hoch .über vornehmen" wie ge ringen Pöbl steht, verachtet die' Aussprüche von Leuten, die ihn schon eben fo oft ohne Glunb erhobln haben, wie sie ihn heute erniedrigen. (K. V.)