Großherzogthum Luxemburg. Diekirch. den 10. März 1852.
Der Wächter an der Sauer, 1852-03-10 00:00:00

Großherzogthum Luxemburg. Diekirch. den 10. März 1852. Die Ausübung der Wohlthätigkeit ist ein göttliches und menschliches Gebot, dem sedesvetnünftige Mitglied der Gesellschaft mit Freuden und nach Kräften „achzn« kommen streben soll. Wir habe» »ich! »öthig hier auseinanderzusetzen, wie es eine öffentliche und eine Priva twohihäligkeit gibt, und »vie ganz verschieden beide von einander sind; »vie die eine ein Gcbol der Vernunft, die andere der Ans« »vuchs des Herzens ist: Beide streben nach demselben Ziele: der Linderung des Elends. Beide brauchen sich nicht feindlich gegenüber zu stehen, im Gcgeutheil, je inniger sie zusammengehen, je mehr einander nähern, um so größer ist ihr Erfolg, um so wirksamer ihre Hülfe. Die WohlthäligkeitSbüreaitr. deren Cutstchetiw'rden einsichtigen Bemühungen der ftühern Regierung zu ver« danke» haben, sind eine der schönste« Einrichtungen, die »vir besitzen, und deren Erfolge sich besonders in iheu» er« Jahrgängen fühlbar mache»; aber sie sind, wie all« Admiiiistralioiien, ei« herzloses Räderwerk, eine gefühl« lose Maschine, die nur nach dem Gesetze in Gang isi, auf dem sie beruht. Wen« indessen irgend einem Verwalliingszweige das Gefühl, das Herz nöihig ist, so ist eS die öffenlliche Wohlihätigkeit. Soll sie ihren Zweck erreichen, so darf »'.'cht nur das sich zur Schau tragende Elend berück» sichtigt werden; fall die Wohllhäiigkei! so vollkommen »vie möglich eingerichtet »verden, so muß sie gleichsam ihre Polizei, ihre Ausspäher haben, die die wahre, a. b« verschämte und deshalb doppell drückende Armnih aufzuspüren wüßten, denen die Erkrankung eines Nähr« vaters, ein« Mutter nichl entginge; AuSspäher. die es verständen, sich indaS Herz der Familie einzuschleichen, und von hier aus zur Bekämpfung der Feinde »nithäl« fen, die tagtäglich d«n Annen belauern: des HungerS und der Nacktheit. Eine zeitig« Hülfe gegen das dro« hende Unglück ist oft leichter und weil »veniger kostspie» lig, als ein Almosen für den Betroffenen; sie ist jeden« falls wirksamer »md beseiligt eine Gefahr, die nm zu oft tödllich für de» Arme« ist. Die Rolle dies« Polizei, oder besser dieser Beschü« tzenunen der Armuih, dies« Bote« d« goltlichm Vor» sehung. wer könnte sie besser und erfolgreicherüberneh« men, als «i« inilfühlendes Francnherz? Wie könnte sich das Wohlthötigkeitsbürcau genauere Kenntnis! von dem Instand« und den Bedürfnissen sein« Pstegebefoh« lenen verschaffe«, als wem» eS «»jedem Quartier, i« jeder Eiraße einen jener weiblichen Agenten besäße, die es so gut verstehen, > den Bedrängten sein Leid klage« zu machen, überzeugt wie er ist, daß dann ein Herz mehr eS mit ihm trägt? Wir möchten also darauf antragen, daß auch ei« Fraueii'Verei« Theil an den Arbeite« der Wohlthätig« keilSbüreaut nähme Die Privalwohlihäligkeil würde in solcher Weise der öffeilllichen helfend zur Seite ste» hm und, »vie schon gesagt, dieselbe um so wirksamer machen. Nur allein dadurch »vürde daS präventive Almos«,, di« da« Unglück verhindernd« Wohlihat zu Slande korn» men können. Und das ihäle Roth. Ein paar Tha« l« dem Annen zur rechte« Zeit gegebe«, n'ssen ihn oft an« der Gefahr, seine sämmtliche Habe zu verliere« und vielleicht mit sei«« Familie für immer der Gesellschaft M Last zu fallen. Solche Fälle zu ermitteln, solch« Klagen und Eonsi« dcnzc« mlgegenzunehtnen, ist nur dem weiblichen Ge» müthe gegeben. Sicherlich hilft oft in solche« Fällen die Privatwohlihätigkeit. aber sie wird oft betrogen : ge» ge« diese« Pelrug würde die «uste und erwägende Beralhititg der Mitglieder des Wohlthäiigkeitsbiireanr schuhe«. Die präveinive. vorbeugende scheint unS überberiipt die verdienstvollere und wirksamere zu sei«. Die heutige Gi«rich!»«g erlaubt der öffentliche« Wohlthäligkeit das allerdings in den meiste« Fälle« «ich!; aber »venu sie es kann, wen« sie einen bestimm!«» Fall mit Sicherheit voranssteht. so sind Vorbcuguiigsmaßregeln eine Pflicht für sie. Eine« solche« sjall wollen wir ihr beute angeben. Die Zeit der Aussaat «ahet: schon beginnt die Sonne, de« Bode« zu erwärme« und z« de« Feldarbeite« den Mensche« einzuladen. Was »vird i« diesem lahre'der Arme thuit, dessen Kartoffelvonath längst verzehrt? Wie »vird er, ohne Geld »t:td ohne Credit, sich Saalkartof« fein verschaffen lönnen? Hier ist es an der öffentlichen Wohlthätt'gfctt, vor» sorgend auszutreten um für die Saalfrucht zu sorgen, nach allen Kräften, mit Aufbietung ihrer sämmtlich«, Hülfsmittel. Geschieht das nicht, so säet in diesem Jahre der Theuentug der Arme nicht; und wer «ich! säet, der kann nicht änitc«. Die Folge davo« »vird für', das nächste Jahr ei« tveit größerer Nothstand sei«, als de» heurige. Die einzige Nahrung der Armen ist die Kar» loffel. fehlt ihm diese, »vas soll er dann beginnen? Im »wohlverstandenen Interesse der Armen büreaux und der Gemeinden ist es deshalb, daß sie der be« zeichneten Gefahr zuvorkomme», durch rechtzeitige Ein» kaufe von Saatkartoffeln. Die dazu verwendete» Gel» der werden reichliche Interessen tragen; sie sind ein wohlangelegtes Kapital, d»s dem Atmen für korn« mendes Jahr seine Nahrung, den Reichen vordop» pelter Besteuerung sichert. Darum bei Zeilen gesorgt. Sollt« sich, »vas wir nicht glauben, Mangel an Kartoffeln herausstellen, so muß der noch vorhandene Vonalh durch ttinftihr von Reis und ähnlichen Früchle gesichert »verde«.