Die MÄnnergesangfeste der neuern Zeit.
Luxemburger Wort, 1862-09-14 00:00:00

In Nr. 10 der hier in Luieuiburg erscheinenden und von Hrn. Prof. Obcrhoffer rebi girten „Ccicilia", die, beiläufig gesagt, sich der besten Anerkennung erfreut, finden nur folgen» den Aufsatz über die Sängerfcstc, den wir un< sein Lesern ganz mittheilen: Die MÄnnergesangfeste der neuern Zeit. Am 24. unb 25. August c. fanden in Trier, und an» 2. September hier in Luremburg, wie fetzt überall in Deutschland üblich, Männer» g e sang feste stall. Es wirb ber Mühe lohnen, einmal einen rtthigen unbefangenen Blick auf diesen Centralisationsschwindel, der sich in der neueren Zeit auch auf dem Gebiete der Musik kund gibt, im Hintergründe aber andere, sogar politische Zwecke anstrebt, zu werfen, um den reellen Werth dieser Gesangfefte be messen zu können. Um zu einem endgiltigen Resultate zu gelangen, werden wir uns die folgenden Fragen beantworten müssen: 1) Welchen Gewinn haben diese Gesangfefte für die Kunst, und für bie Volksbildung? unb 2) welchen Zweck haben dieselben? — E« ist nicht zu läugnen, daß diese Gesangfeste nicht allein anregend zur Pflege des Gesanges, sondern unter gewissen Bedingungen auch bildend auf das Volk einwirken; doch bezweifeln wir, daß dieselben zur Hebung der Kunst etwas Erkleckliches beitragen wer» be«.*) Tiefer unb weiter blickende gebildete Musiker wollen in denselben sogar em Anzeichen des Verfalls der Kunst erkennen. Wir wollen sehen, wie viel Wahres daran ist. Sehen wir uns zu diesem Zwecke das Wesen des Männlicheres zunächst etwas näher an. „Die von allen Gattungen des Chorgefau, ges gegenwärtig populärste und künstlerisch »verlhlosefte — sagt Arrep »on Dommer in seinem trefflichen Werke „Elemente der Musik" Leipzig bei Weigel 1862 — ist der Männer» gesang. Am gebräuchlichsten ist der-tstimmige Tonsatz; Stücke für 3 unb mehr wie 4 Stirn» rneu (in einem Chor) finde! man verhält» nißmäßig selten, Dagegen hat der Doppelchor vielfache Anwendung gefunden. Höhere Kunst» gellung zu beanspruchen ist der Mänuergefang nicht berechtigt und auch nicht befähigt. Erbe» sitzt nicht bie umfangreichen und mannigfaltigen Klangmittel des gemischten Chores, bern em doppelter Gegensatz von Höhe und Tiefe eigen ist, während bie bcmfclben Geschlech! angehö» renbe» Summe» des Männerchores des na» türlichen Klanggegensatzes entbehren; bie Färbung ist überwiegend dunkel und eintönig, die kontrastirenden Mischungen von Licht unb Schatten sind ihm nur in geringem Maaße eigen. Demnach ist er auch bei weitem weni> ger ausdrttckslähig. Außerdem gelangt bie Knust ) Die matcrli-tl»,! Vorlbeil», welche den !>i-lreffe„< Jen S-flovtru bot tiefen >«el'<!'„d'i»e-n JuiTuße,,, tiinnrn und Dürfen hier nicht mit in Retrait)!gejuejen des eigentlich mehrstimmigen Chor-Satzes" (namentlich i» der Polpphonie) „hier nur in sehr beschränktem Maaße zur Gellung, Bewe» gung und melodiöse Führung der einzelnen Stimmen sind burch die enge Lage und den jeder Stimme zugewiesenen geringen Tonum» sang sehr behindert; jene müßten beßhalb sich häusig kreuzen, würden alsdann aber wegen der geringen Klangverschiedenheit nicht den!» lich unterschieben werden können. Tie Wir» knng des Männerchors beruht im Wesentlichen aus dem sonoren und kraftvollen Gesummt» ausdrnck der Masse; auch seine Hanno» nisiruug ist nicht auf kunstvoll ausgearbeitete Feinheiten und Wendungen, fondern auf em« fache und markirle Foitfchreilungen hingewic» sen. Die einzige Bedeutung, die man ihm überhaupt beilegen könnte, ist demnach nicht knnst» ästhetischer Natur, sondern liegt in feinem volksthümlichen Wesen und möglicherweise volksbildenle» Einfluß. Doch kann von letzte« rem nur in sehr Vereinzellen Fällen die Rede sein; denn er hat diese seine Ausgabe längst vergessen, und befindet sich jetzt, mit wenigen achtbaren Ausnähmet», durch Ausschreitungen aller Art, der Hauptfache nach in einem Stadium des immer tiefern Herabsinkens zur blo» hen Unterhaltung bei Zusammenkünften, Festlichkeiten und Gelagen, oft nur als belebende Zugabe und solideren Genüssen. Seine Bei» gangcnheit ist allerdings besser »vie feine Ge» genwart und voraussichtlich auch feine Zukunft. Denn ihm jetzt noch eine vermittelnde Rolle zwischen ber Kunst und bei» Volke zuschreiben zu wollen, hieße ihn weit überschätzen."— Gegen diese gründliche Ausetnandeifetzung über den Werth bes Männerchors läßt sich schwerlich etwas Haltbare« einwenden, und haben wtr nicht nöthtg zu bemerken, daß wir mit dem Gefugten »oUlommen einverstanden sind. Für die eigentliche Xu » st »vird und kann also, wie wir bereit« oben angedeutet, nichts Erhebliches bei diesen Festen herauskommen, und hatten wir Gelegenheit, un« bei den beiden genannten Festen persönlich davon zu Über» zeuget». Wollte Jemand dasselbe bestreiten, so würden wir ihm aufgeben zu beweisen, welchen Nutzen die (ungefähr auf demselben Niveau, wenngleich noch e!»vas tiefer stehende, in u»> fini Tagen überhand genommenes Tanzlilerat nr fur die Kunst gebracht habe? Denn auch die Vertreter dieses Literaturziveiges be» Haupte», daß derselbe volksbildenb sei unb die Kunst populär mache! Gefetzt auch, der Männerchor habe eine höhere künstlerische Bedeutung, als wie oben ausgeführt, so ist es unter den obwaltenben Umständen in äußerst wenigen Fällen möglich, wirkliche Kunfileiftungen bei diesen Festen zu erzielen, und zwar aus dem Hauptgründe, weil in der Regel diesen Festen nur eine oder höchstens zwei G e n e r a l p r ob e n vorausgehen, und muß der das Ganze leitende Dirigent — wie wir >das aus eigener Erfahrung wissen— bei der so knapp zugemessenen Zeit und aus manchen andern Ursachen sich in ben meisten Fällen, namentlich aber bei den schwierigen Stücken schon damit zufrieden geben, wenn dieselben nur so leidlich gehen, d. h. wenn man nur ohne förmliche Slockung glücklich bis „zu Ende" kommt. Dazu kommt noch die Cr»nüdung der Sänger von der Reife, und der — in den meisten Fällen eingeschmuggelte — unnöthige Ballast, worunter wir die vielen vielen schwachen Kräfte der meisten Männer» gesangvereine verstehe», die zum Mißlingen der Aufführungen das Ihrige immer redlich beilragen. Daß wir mit unfern Ansichten und Erfahrungen nicht allein stehen, geht v. a, aus ber nachstehenden Correspondenz der in Leip» zig erscheinenden von p. Stein redigieren Männergcsangvereinszeitung „ Sangerhalle " Nr. 31 dat. Menant: 6. lul. 1862 deutlich hervor. „Am 6. Juli" —fo schreibt der viel» leicht etwas pessimistische, aber durchaus nicht parlheiische Correspondent —hielt in Mcerane ber erzgebirqische öängerbund sein erste« Sängerfest. Die Stadt »var festlich geschmückt »c. Wie es nun gewöhnlich bei derartigen San» gerfesten hergeht, so war auch hier der Ge» sang selbst durchaus nichl die Hauptsache, es war, oder es sollte wobsauch gar kein Gesangfeft, fondern vielmehr em Sängerfeft sei», bei »vclchem es sich mehr um ;ein sibcles Beisammensein von so unb so viel Vereinen handelt, und künstlerische Leistungen gänzliche Nebensachen sind, überhaupt auch unter obwaltenden Verhältnis- I se» gar nicht möglich waren.—Obschon unsere Anforderungen «s obigen Gründen an die gefänglichen Leistungen der verschiedenen Ver» eine nur sehr bescheiden sein konnten, so müssen wir dennoch zu unsenn Leibwefen gestehen, baß auch nur geringen Ansprüchen nicht Genüge geleistet wurde. — Das Conzert begann mit dem »c. (Jlun folgt eine Besprechung bes Con» zerles, die überall de» gewandten Sachkenner verräth.) Zum Schlüsse heiß! es dann weiter: „Mit Bedauern aber müssen wir uns gestehen, baß eine Verbesserung und Veredlung des mehr» stimmigen Männergesangs auf diese Weise nicht erstrebt werden kann. So lange man sich nicht entschließt, Preise für die besten Gesangsleistungen auszusetzen, tüchtige Preisrichter zu erwählen, etwas weniger hochtrabende Reden zu halten/) und am Genüsse bes süßen Ger» stensaftes erst nach bern Conzerle sich zu erla» ben, so lange werben auch diese Art Sängerfeste eine unnütze Spielerei sein, künstlerischen Bestrebungen vollständig fremd bleiben, unb leber, bei» es mit Verebluug des Gesanges Ernst ist, »vird sich davon abwenden." — Das sinb allerdings harte Worte: aber un» ivahr sind sie nicht, und passen dieselben auf die meisten Sängerteste unserer Tage. Ob für die Siillichung und Bildung des Volkes bei diesen Festen etwas Ersprießliches herauskommt, welches zwar unsere Philanlropen mit Zuversicht behaupten, »nag der geehrte Leser selbst deurthcile». Wo man in ber Regel mehr den Gahen des Bacchus unb des Gainbrinu«, als der Kunst huldigt, da kann der genannte Zweck unmöglich erreicht werden. Will man die Musik in's Volk bringen und durch dieselbe in Wahr» heit sittl.chend und bildend auf das Volk einwirken unb Kunstsinn in demselben erwecken, fo kann dies auf einem »iel einfachem »»eiliger kostspieligem und bessern Wege geschehen. __ lschl. f.)