Zur Weltlage.
Luxemburger Wort, 1871-05-15 00:00:00

Zur Weltlage. (Schluß.) Die irdischen Krücken, auf welche bis da» hin die Kirche ftch anlehnen lonnte, st.lb, und sicherlich nicht ohne Fügung Gottes, eine nach der andern zerbrochen worden. Im Ansing des I-brhundertS ftürzl? da« apo^olifche Kaistrthum, das ofsicie.e Schutz'Inftitut der Kirche, zufamm:«. Doch blieben in der latholischen Großmacht. D'Rer« reich, fo wie in den llelnern latholifchen Staaten, N.cpil, Spanien, immerhin einige Vertheidiger übrig, welche sich gelegentlich auch ihres katholischen Ur'p.ungs Und der Kindesrsticht gegen ihre Mutter erilwe'ten. So das themalige Kaiserhaus in de» vi.v ziger und fünfziger Jahren, so Neapel, da« dem vertriebenen Piüs sein Gaeta zum ffsyl dm bot. So Spinien, dessen letzte Herrscher dem römischen Stuhle stets lindliche Er.iebung bezeugten und zu thatsächllcher | H l'e tereit waren. Aber welche Wendunge«! Im I'hre 1859 wild Oeftreich durch Franlr ich und Sa'dii'iin niedergeworfen und im Jahre 186« werden die Schnen feixer Kraft iurch P eußen vollxändig zerschnil-en. D«n fiel Neapel samm,t allen mittel und ober» iralieuischen Sccundogenituren dem nach Beute ( lechzenden Haus- Sav.y'n anheim. Fcan^eich. d.r bi« dahin möchtigft» li_tholisch« Staat, hielt, von' Spanien mindestens durch Wille uni» Wort fecnndirt, die Ex-ftenz Ron.'s noch aufrecht. Sie waren die letzten Stützen. Üitd diese, ach wie morsch! Das Jahr 1869 sah den Thron der Bourbonen in Spanien zufammer,brechen, welchen nun ein Königl.in, nicht von Gottes- sondern von sierol_tionö Gnaden bestiegen; und im Jahre 1870 fällt Napoleon und das von ihm und l.inen Vo.gä.rgein ii.'s Verderben gefüh te Frar-lreich wie gemähtes Gras unter der Senfe. Alle Schwerer, welche noch zum Schutze Rem'd gezogen werden konnten, lie» gen zerbrochen am Boden. Die Macht ist zu den häretischen und schiimatischen Strichen übergegangen, welch« von ihrem rell.iös.n Standp.nlte aus erklärte F i de Rom's u.d der K«rche f^in mussm. Von Allen veilassn steht nun Rom u.d der Papst da, den Winden und Wog.n preisgegeben. Ja märe uns nicht die Versicherung gegeben, daß die Porten der Hölle die Kiiche nicht überwältigen werdtn, man würde sich auf deren Untergang gifaßt matten. Allein die Welt denkt, Gott lenkt. Ohr e es zu ahnen haben die Usfurpatoren Roms sich vollstän» dig ei tpurp.. Umsonst posaun « sie jetzt in die Wil: hinaus, c« handle sich für sie einzig und allein um die Einigung Italiens. Wäre es ihnen nur um Abschauff.tg der weltlichen Macht des P. p .es zu thun geaiesen, sie lälen von dem Tage ai, wo ihre Bomben in Nom.eingefallen waren, sich nicht m.hr an der Kirche vergr-ff.m; sie hätten sich in eine gew-ss. prssive Enfurcht vor allem Kirchlichen eingehüllt, um der Welt zurufen M können. Seh't ihc, die Gegner der weit. Wichen Macht des Papst ö sind durch ms nicht Î die geschworenen Feinoe der giiftllchen Ge, '' wslt des h. Sluh-eö, für die derselbe sie immer ausgibt. Dan! oer beson)ern tf> wiss^nheit der heutigen Staatsmänner in religiösen Dingen, ist nun alle Täuschu-g unmöglich geworden. Der 20. September mit allen nachfolgenden (.je ssen und bezahlten Püoeld.monstcätiünen blieb nicht ohne Rück schlag. Sch.n im Irnuar glaubte der „M_«° zer Katholik" sich zu: folgenden Äentzeiung berechtigt: „Schon jetzt können mir die Thal« fachi nicht verkennen, daß der h. Vater feit dem 20. September in Deutschland einen hundert mal reichern Schatz an Ehnurch. und Liebe gewonnen hat als die Gehäßigleiten der Ianüipartie und die Mißverständnisse des Eoncils ihm entzogen halten." Zum Großen Aerger der Gottlosen, sprechen die Thatsachen laut ans. daß diese Aul» sage nicht allein für Deutschland, sondern für den ganzen katholischen Lrdlrets zur Wahrheit geworden ist. Auch fetzt noch ist Diekletian's Wort: Kamine c_iri_.li2ll0.um deleto eine Illnjio.i. — Wo ist ein katholisches Herz, das trotz der traurigen Lage d s h. Vaters, nicht freudig cufiib.lt be den großartigen Manif.ftationen, welche die?- und jenseits des Oeeans von den treuen Katholilea veranstaltet werden? Der glück» liche SJugenblä der Scheibuna der Geister ist nun erschienen. — Zürnet und lnirsch.t mit den Zähnen ihr Schüler und Anbeter Vol, taire's und M_?zW«, eure Wünsche gtheN' zu Schund n. Pflanzet eure ro'ie F.,hne auf. den Barrikaden der ftanzönschen- Cstpitale <mf, ihr seid entlarvt. Rom und Pari« brandmarken euch; Rom und; Paris sind das zweischneidige Schwert, bestimmt Süpe und Wah.h.it entzweizuhaum. Das „Au zum Kampf" hat sich der katholisch,n Sc», müther bewäch:igt. Die Länder wetteifern^ dem h. Vater ihre Liebe und Anhänglichkeit durch Wort und That zu bezeuge. Vi>lleicht zu keiner Z'it sind so viele Freudethrüren über die Wangen de« greisen Prus gGossm . «IS eben j'tzt, wo tagtäglich Adress?» mit unzähligen Unterschriften an iha gelangen, m so zu fag^n jeder Tag femen tausend ! und tausendstimmigen Protest gegen die Ge» ! »alfhaten bringt. Ist es nicht ergreifend zu • hören, wie das katholische Volk von Sonnen* aufgang wie von Sonnenniederganl» sich auf oie Knien wirft, um den H-mmel mit Bitten zu b« stürmen, die Sparpfennige für dm h. Vater zufommtnbringtund begeisterte Adr.sie» art feinen geistlichen Vater unterzeichnet. Ueberall übertrifft die lalholifche Bewegung die kühnsten Erwartungen. Ieooch ist der Augenblick noch nicht ge« komn en, wo die Katholiken die Hände ruhig in den SchooS legen dürfen. Mit vereinte» Kräften missen dieselben, fin j?der in seiner Sphäre für W.hrhelt und Recht auf den ssawp»plc-,tz treten. Auch wir Lux mburger sollen nicht verschmäh?« unsre Blicke üb« die Grenze zu werfen, um am Veilpiel der andern Völker unfern Eifer und Muth für die katholische Sache zu beleben. Glauben wir doch nicht in m.srer Gemüthlich!« t bei uns gebe es k.ine Feinde der k l olischen Sache zu deläTpfen. Die Z-HI der Feinde Gottes ist überall Legion, und überall gib! es gefährliche. Wer sind denn unfre gefähr» Itchen Feinde? „Alle die sind unfre g.fähr» lichften Feid^, welch; das Wirken und dm E-ifl-ß der lathl.tischen Kirche aus dem öffentlichen und Privatleben, ja aus der Schule zuiück rängen wollen in die Gottes« Häuser; welche für sich sil st ruc in dcr Kirche allenfalls alle Jahre ein oder das sandre M.l lathcllfch, sonst aber das ganze I^hr im Umgänge mit der Welt, in Gast. Häusern im im Privatleben, im Gemeinde» - und po.tttlch.n Leben heidnisch sind, die von der Macht des modernen Liberalismus so umftlilt uno eingeschucht.lt sind, daß fte nicht den Maih haben, offen und ehrlich ihre katholische Gesinnung zum Äutoiacke zu bn gen; die tagiäglidj durch ih-e Lauheit Verräther werden an ihrer innersten Uebtt* z.ugnng, Verräther an der gemeinsamen ka° lhoiischen Kirche. Aüe die sind un ere gefähr» lUft.n wflcte als Katholik n glauben, die Politik stehe nicht in dem innigsten Zu» sammenhange mit der Religion, und welche als co> st.tutionnelle Staaislürger entweder ihre Pfl.chten als solche versäumen oder eben bei jeder Ausübung dieser Pstichlei nicht in oberster Linie die Rechte der lalholtschen Klrche zu stützen trachten; welche durch materielle Racksi^len sich bestimmen luff.n, ge» gen ihre innerste Ueberzengung zu handeln; welche ihr politische« Belennlniß übet ihr religiöses B.lenntliiß setzen; welche sich in ihren Peioallliisichten für unfehlbar halten, während sie gegen faie innere Stimme ihres Gewisse«« oder au« Unkenntniß mit einstint» men in den Chor, welcher gegen die Unfehl» U_t.it de« Papstes in Sachen der Kir» chenlchre loszieht; »eiche es nicht über das bec» bringen können, aus religiöser Ne» berzeugungötreue auch nicht ein I-Tüpfelchen von ihren politifchen Ansichten abzugeben, um mit den politischen Gegnern zum Schuhe der Rechte der latholifchen Kirche eine Verstand i gung zu etz\, Im."*) Nach solchen Worten muh ich schließen, weil sie vollständig« Ausllärung üb« uafere Feinde geben. Allo nur mulhig zu den Waf fen de« christlichen Streiters ge,riss»u." Die Entschuldigung nichts haben thun zu lönnen, kann ich da, wo der Kanonendonner zu hören ist, nicht gelten lassen.") X.