Italien.
Diekircher Wochenblatt, 1846-08-01 00:00:00

Italien. Bereits ist eine Commission von mehren Prälaten wegen der Elsrnbahnfragc eingc setzt, die ungesäumt zusammen treten soll, um Männer von Fach in sich cmfzunehm cn, um dann vereint über die zahlreich ein laufenden Schienenwcgcntwürfe ihr Gut« achten abzugeben. Agcutcn von frcmzösi scheu und englischen Eiscnbahnspekulanteu sind bereits hier angekommen. Über die kiinftigc Politik der neuen Regiermig im Kirchenstaat herrschen ziemlich abweichende Ansichten, welche Differenzen in den nicht gegründet sind in der Verschiedenheit der Urtheilc über die Person dcs'Pabstcs sondern vielmehr in der verschiedenen Auffassung der Znknnft nnd der Vcrhältniße, die in dicftr ihre weitere Entwicklung erhalten sollen. Von den Parteien, insofern sie ans die Wiilensrichtnng des Pabstcs einwirken tonnen, von jenen also, die sich im Sckof; der Verwaltung gebildet haben, sind folgende die wichtigsten: die streng orthodoxe Partei, von dem Fürsten Altier, zuoberst repräsentirt; die sogenannte Partei der Fremden, welche eigentlich in zwei verschiedene sich trennt, von denen die eine von Nordosten die andre von Nordwesten ihre Richtung erhält; endlich die streng römische, welche ausschließlich römische Interessen im Auge behält; und ans das Ansland nur in so fern ihre Auf merksamkcit richtet, als nothwendig ist, nm die Wage im Gleichgewicht zu erhalten, damit sie weder zum Vorthcil, noch zum Nach ' tbcil Ostreichs oder Frankreichs sinke oder steige. An der Spitze der letztem soll vorzüglich Kardinal Brrnetti stehen. Doch bezieht sich dies mehr auf die äußern Vcrbältuisic und kann nur mittelbar auf das Wohl uud Weh dco römilchcu Staates Einfluß üben. Zweck „lästiger scheint es, die Frage einfach nnd deutlich zu stellen: wird die päbstlichr Regierung sich der Reform in die Arme werfen, oder wird sie konservativ bleiben, oder wird sie eine Vcrquicknng der beiden sich entgegcnstrcbendcn Prinzipien versuchen? Es ist noch zu früh um darüber absprechen zukönncn ; nach den eingegangene» Berichten ;n nrtheilcn, scheint der Pabst vorerst mit den materiellen Fragen sich beschäftigen, die materiellen Interessen seiner Nnterthanen nach Möglichkeit fördern zu wollen, nm so Zeit zn gewinnen, und nur nach reiflicher Uebcrlcgung den leitenden nnd höhern Grundsätzen seiner Regierung eine bestimmtere Gestalt zu verleihen. Alles, was den Ackerbau, die ludustric, den Handel fördern kann, Finanzen, Eisenbahnen, :c. scheine,» für die erste Zeit das päbstlichc Gouvernement allein in Anspruch nehnie»  zu wollen. Höchstens daß in anderer Hinficht etwas für die Nomagna geschehe» dürfte. Doch auch die Nomagna scheint keine großen Besorgnisse mehr einzustoßen; es soll daselbst ein entschieden besserer Geist herrschen, als solches in letzter Zeit der Fall war. Die Nomagnolcn fühlen sich geschmeichelt, daß ein Landsman von ihnen den pcibstlichen Stuhl bestiegen hat, und werden schon dcßhalb schwerlich eine feindliche Stellung gegen ilm einnehmen. Daß der Pabst geneigt ist, für die Marken das Möglichste zu thun, ist gewiß. Anch verhält sich die Propaganda über alles Erwarten ruhig; sie scheint klüger geworden und will ihre Sache uicht leichtfertig bloß stellen. Die Gemäßigten nnter den Revolutionären fangen an sich zu besiuncn und «lachen Miene sich von einer Tacke loszusagen, die bis jetzt nur Unglück in ihrem Gefolge gehabt. Vor einigen Tagen ging der Pabst durch die Straßen oon Nom, als ein kleines Kind ihn mit den Worte» anredete: Bist du der Pabst? Als er mit Ja antwortete weinte das .>lind und sagte, es babc Vater und Mutter verloren. Nun denn, sagte der Pabst, drin Vater will ich sein, »nd gab sogleich Befehl, das Kind in eine Erziehungsanstalt zu bringen. Der Indcpcndaec wird aus Nom uuter'm 18. Juli geschrieben: Der Pabst hat eine allgemeine Amnestie vertun den lassen, welche von der ganzen Bevölkerung mit dem größten Enthusiasmus aufgenommen ist. Die Stadt war gestern Abend erleuchtet und dasselbe wird heute wieder stattsiudcu. Diese Entschließung ist von der größten Wichtigkeit für den ganzen Kirchenstaat, insbesondere aber für die Nomagna, wo von jeder Familie sich ciu oder mehrere Glieder im Gcfängniß oder i» der Vcrbannnng befinden. Indem durch diese Maßregel Ruhe uud gcgeuseitigcö Vertrauen wiederkehren, müssen alle Verhältnisse und Geschäften einen ganzen neuen Aufschwung nehmen. „Die Amnestie, heißt es nämlich setzt Alle in Freiheit, welche wegen politischer Vergehen von Einem Jahre bis zu Lebenszeit vcrurtheilt waren; sie nimmt hicvou aber nicht nur die Soldaten nud Priester, sondern auch die Beamten aus. Diese Ausucchme ist ohuc Zweifel als eine beklagenswerthc Strenge zn bezeichnen, und wir wollen wünschen, daß zahlreiche Gnadcnakte ihre Wirkung milder» werden. Die römischen Prosiribirtcn, welche, ohne ver nrthrilt zn sein, doch nicht wagen, ans der Fremde in ihre Heimath znrückzukchrcn, erhalten nach ren Worten der Amnestie nud wenn sie in gehöriger Weise deshalb bei der Regierung einkommen, gleichfalls die Erlaubnis!, in ihre Heimath zurückzukehren, olmc daß sie zu befürchten brauchen, auf's Neue wegen ihrer frühem Vergehen verfolgt zn werden. Alle Krimmalocrbrechcn, welche etwa bei Gelegenheit der Ansstände begangen wurden, sind uatürlich in die Amnestie nicht mit ciubcgnsieu."