Wilhelm Emmanuel Freiherr v. Ketteler, Bischof von Mainz.
Luxemburger Wort, 1877-07-19 00:00:00

Wilhelm Emmanuel Freiherr v. Ketteler, Bischof von Mainz. II. Große« hat «ettel« al« Nifchof gewirkt. Am 1. Mai 1851 eröffnete et bas Main» Zet Seminar, bai unter Liebermann's unb Lolmar'« Leitung einst einen Larblnal v. Geißel, Nifchof Naß, »lfchof W:is und an» bere große Männer gebilbet hatte, nachbem t« fast 25 Jahre lang geschloffen gewesen <var, wieber unb Veitraute es eist ber Lei» tung" bel tüchtigen Theologen unb Domherrn Nickel, bann ben Hlnben Moufang's an. Zierben ber Wiffenfchaft und ber Frdmmig» l»it «irlten an ber Anstalt, bie heute wie» ber 25 Jahre geblüht hat unb eben al» Op» fer be« .Culturkampfes" hinsiecht. Helnrfch. Haffner, Hirfchel, Ohler, Hol^ammer. Brück. Hnnbhaufen unb Vchneiber haben mit Mou» fang an bet ber philosophisch theologifchen Lehranstalt ein Professoren» Lolleg prafentirt, »« es wohl in gleicher Vollftänblgkeit leine Unioetsttüt im beutfchen Reiche aufzuweifen hat. Am 11. «luguft 1864 eröffnete ber Verblichene ba» Knaben Convict in Mainz, i« Mai 1869 ba» in Dieburz; leiber sinb hwte auch bieje beiben jungen NlNthen ge» lnickt »nb vernichtet. Priester'Lzercltien, oft vom Vilchof felbft gehalten, weckten unb nährten ben echten priefterlichen Geist, gut Unterstützung in bet Niocefau'Verwllltung berief ber mit feltenet Untetfcheibungsaabe HUlgetüstete Nifchof erst ben im Jahre 1866 verstorbenen, um bie Mdcefe Mainz unb da« latholifche Neutfchlanb überhaupt hochverbienten General'VicHt Lennig. bann ben trefflichen Hogmatller, General'Vicar Vr. Heinrich. Nei Verleihung bet Stellen ging « mit gewissenhaftester Umficht zu Werte unb wählte stets ben nach feiner unb feinet iunbigen unb gewissenhaften Nathgebet Ue» berzeugung Geeizmtsten unb Würbigsten. Scharfe Approbation»' und Psatr Examina, die ér theils neu einfühlte, theil» nach dem «ebürfnift besonberer »issenfchaftlicher Tuch» tigkeit in unferer Zeit umgestaltete, belebten 4«n wissenschaftlichen Lifer bes Klerus. Für da« ihm anvertraute Volt wirkte Nifchof Hetteler in Wart «nd Schrift; auf feinen Mllhrllchen, Firmunglteifen war er Sinn» bin lang in» Veichtstuhl. in bet Schule unb auf bet Kattzel thütig, fowie in feinen eben -so gemllthnollen wie gehaltreichen Hntenbtie» fen. bie alle Weit über bie Irenzen feiner Divltfe gingen unb überaus Ptaktifch unb zeitgemüß stnb. Von feinem treuen Mitar» beiter. Herrn Vombecan Dr. Heinrich, lieh e« ein neues, mustergültiges Gefang» unb Gebetbuch bearbeiten, welche« im Mai bes Jahre« 1865 erfchien unb alsbalb überall amtlich eingeführt würbe. Doch mit ben Ge» Hülfen au» bem Neltpriesterstanbe begnügte Ich ber mit ber latholifchen Vollsliebe zu den Orben wohlbekannte Nifchos nicht. El bnief im Jahre 1858 bit «lapuciner nach Mai»», Welche dort noch heute einen Lan» «ent h»b«n. und hatte bie yrenbe. »l» ersten Guardian des jungen Kloster» seinen Bru> der Richard, den in Mainz wegen der Kraft seiner Nerebtfamkell uni ier Streng« seines Lebens unvergessenen Pater Nonaventur» zu lehtzn. Vleser, »elcher i« Jahre 1855 hen UMeliguWn dn 'Drdensleben»' "erlag."w'ar erst Husaren'Offizier, studirte dann Sheolo» gie unb wirkte als Nachfolger seine» Brubers noch brei Jahre in der Pfarrei Hopsten. Später errichtete Bischof D. Kltteler noch einen zweiten Capucine» LonDent in Dleburg. Nie 3esuiten folgten seinem Rufe im 3ahre 1858, übernahmen die Seelforge an ber St. Lhrlstophlklrche unb schieden zum großen Schmerze bes Bischöfe», al» das Relchszesetz Dom 3ahre 1872 ihnen den helmathlichen Noben als Wirkungsstätte entzogen hatte. Zur Pflege der Kranken in den Häusern berief Bischof Wilhelm Emmanuel schon im 3ahr« 1854 dee Francl»canerinnen, ervss» nete zur Neherbngung und Ueberwachung stellenloser ' Dlenflboten im Jahre 1856 bei diefen eine stets iefuchte und fegensreiche An> statt, Dermocht« im Iah« 1854 die nach Mainz übergesiedelte Oräfi» Hahn-Hahn, neben der herrlichen St. Stephanstircht ein Kloster für Schwestern vom guten Hirten zu erbauen, in dem auch di« Elüstn ihr slreisenalter verlebt. Znr Pflege des beschau» lichen Lebens gewann der Überall Dorforgende apostolische Mann im Jahre 1856 die Schwestern von der ewigen Anbetung des allerh. Sakramentes. Mr verwahrloste und arme Mädchen gründete er im nämlichen 3ahre dal St. MllrteN'Waisenhau» zu Neustadt im Odenwald«, da» er der seitdem erplobten unter ihm im Jahre 1851 in'« Leben gerufenen Congrégation der Finthener (Kinthen ist ein Dorf bei, Mainz) Schul» fchweflern anvertraute; f»r verwahrloste Kna» ben die Lt. Josephl'Knabenanftlllt zu Klein» zimmern. Seit de« Jahre 1851 blüht von der Congrégation der Brüder ber christlichen Schulen geleitet, eine ihre jährliche Frequenz nach Hunderten von. Schülern berechnend« hoher« latholllche Schul«, in Niinz. welch« gleichsalls dem bischöflichen Schul» und Kinderfreunde ihre Entftehnng verdankt. Um ben Grundsätzen be» lathotischen Le» ben« auch i» socialer Beziehung Lingang und Geltung zu verschaffen, veranlaßte ber in Würdigung «nb Verstanbniß ber politifchen unb fociaten Fragen «nserer Zeit unerreichte Bischof im Jahre 1851 bie GrLnbung de» Gesellenoe«in«» ber noch heute a» taufenb Mitgtieber zahlt, unb et»» zeh> Jahre spa> ter bie be« latholischen Lafino»'^«p »Franl» furter Hof, einer Heimstatte aller Katho» tilen und eine» sentralpnnltes für alle la> tholischen Vereine am Mittel unb Ober» rhein. Noch wo sollten »it enden, wenn wir all der Schöpfungen de» hetmgMngenen Ni» fchofeS gebenlen wollen? Rut zwejz gewattige Semonstrationen Leben« feien nicht umrwalznt geladen: bie von einer auserlesenen kchaar bentscher Bischöfe burch persönliche Gegenwart verherrlichte Et. Bö» nifaclu« »Feier be» Jahre» 1855 zut Erinn«u«g an da» im Jahre 755 erfolgte Martyrium de» Apostelff bet Seutschen unb die Feier ,u «hren be» h. «ottfrieb. Grafen von «oppenber«. beffe» Reliquien sich in bem zur «ainjer Sibcese geyo,lg« Elben» stabt in ber Wettetau befinden. Zu btlbe» Feiern hatte ber, »achfolger te» h^ Nsnifä» cius in besonderen Hirtenbriefen eingelaben. Was aber ben »ifchof ». Kettelet weit» hin fo berühmt u»b verehrt» Hei ft vielen gefürchtet gemacht hat. ist seine lirchlich'pO' litlfch« THUiM in ber et sich att geist. vollen, fruchtbaren! Lchriftftellet unb stets schlagfertigen Kampfer 'f»t bii W,hrheit. Freiheit und «echt, ervie». «ie »itb wohl am lkrjeften >nach^ Ziel, Art u. f. ». ge» lennzeichnet, wenn'wir bit Schriften aussähe ren, welche biesem Zweige feinet Ihatigleit erwachfen. <i» fini votl«gli4 solgenbe: 1. Sa» stecht nnb bet »eehUschntz bet l«tholi« sch«n Kirche i» SelltschlaNd'N. "(fünf Nnf^ l«gen^ 1854); 2 Des shliflen Glaube unb Trost bei de» gegenwartigen Ungrissen auf die Kirche unb ihr Obeihäupl (1860); 3. Soll die Kirche allein rechtlö» fein? (1861); 4. Freihnt, Untoritüt »nb Kitche. «r»rter. unge» über bi« großen Probleme bet Gegen» wait (bie sei« Autzabe in vier, bie Volls» ausgäbe in sieben^ Auflagen) 1862; 5. Sie Arbeiterfrage und bas, Chtissenthum (bxei Auflagen) 18 S4; ft, . H»t EharalttliNil oer Jesuiten und ihrk Oegnet (brel »uflagen 1866); 7. Kann ein zläubiget «hrift Frei» luauret Illn? (filnl Anslalien, 1868); 8. bie Vethanbsüssgen in bet etste» Kammer ber Stande zu Karlsruhe am 17. ' Vlar, 1866 über da» Eë»iffe»; 9. Seutschlanb nach dem Kriege von 186^ ssech» «hfiagen, 1867); 10. Sie «ahre» Erunblagen be» religiösen Frleden» ftrei Auflagen. 1868); 11. Sas Recht bet Somlapltel u. ba» Veto der in Preußen unb bet «betrhelnilche» Kitchenpro» vin, (1869); 12. Sa»! ''jlygityti« «ontil unb feine Bedeutung füt utziet« Zeit (fünf auflagen, 1869); 5,3. Entgegnung anf Ple» ftffor Nippolb's (Heidelberg) «christ: ,«l» Bischofsbrief vo» LoncUunb eine. deutsche antwort"; 14. Die Ilnwahrheiten bet R0» mischen Briefe von» soneil in det.Allgemei» nen Zeitung' ; 15. Sie Vinorität aus bem Concil (gegen ben Lotb Actön); 16. Sa» unfehlbare Lehramt be» 'Pàbftel nach dlt Lntfcheidung bl» VatltilnifH« Loncil«; 17. Sie Lentrum»>Frallion ««s bem etsten deutschen «eichßtage (drei Aufligen); 18. Da» »eichSgesetz VOM 4. I«N 18« »b» den Ordeu bet! «eselqchalt I-j» unb bie au8fnhrung».Maßiegeln biefe» Gsetze» (oier Auflagen; 19. Sie Katholilen im Sentschen Reiche. Entwurf ,u ti»M »«litilche» Pr«. gtamm (viet Auflage»); 20. Sie preulifchen Gesetzentwürfe »btt bit «tellmg bet Kitch» «NM Staat (vier Auflagen); 21. Die Trenn» ung der Schule von der Kirche; 22. Vie moderne lendenzwtffenfchaft beleuchtet am Czempet des Herrn Professor Vr. Lmil Friebberg (,wei Anfligen); 28. Vie «nschau» ungen des CuUusministers Vr. Fall übe« die katholische Kirche (sechs Auflagen); 24. Ver Lulturkampf gegen die katholische Kirche und die neuen Kirchengefttzentwürf« für Hes» sen (drei Auflagen); 25. Ver Bruch des Neligionsfrieben« und der einzige Weg zu seiner Wiederherstellung (zwei Auflagen). Sein Schwanengesang beim Abschluß seiner öffentlich. lkchlich-politischen Thätigleit ist die liastuolle vor wenigen Monaten erschienene und sich vornehmlich mit dem Alllatholikm'Gesetz beschäftigende Broschüre: «Die thatsLchlich« Einführung^ de» belenntnißlosen Protestantismus in die katholische Kirche." Ketteler'»' Schriften, laute« Originalarbeiten meist dictirt, erreichen die Ziss« fünfzig und find mit Ausnahme zweier, welche Herder in Freiburg edirt (.Stellung und Pflicht der Kathhltlen im Kampf« de« Gegenwart") (drei Auflagen) 1868 und .Brief übe« di: von V«. Friedrich und Vr. Mcheli« am 9. Februar 1878 in Constanz gehaltenen Re> den" ftmmtlich bei Kirchheim in Mainz er» schienen. (Forts, folgt.)