Der Strohhalm.
Der Volksfreund, 1869-10-26 00:00:00

Der Strohhalm. Wenn wir die Alinacht Gottes bewundern wollen, pflegen wir unfere Blicke zu dem Sterncnoccan zu erheben, obschon die Betrachtung eines Strohhalmes geeigneter hierzu wäre. Wer hat sich wohl die Mühe genommen, einen Strohhalm zu betrachten, um an ihm die Größe des Schöpfers wie die Hoheit des mcnschli» chen Geistes zu bewundern, welcher auf den schwachen Strohhalm seine leibliche Existenz, seine Saaten baut und den Halm selbst, diesen Leichnam des Fruchttornes, zu sinnigen Werten seiner kunstfertigen Hand zu machen weiß. Am zertretenen, verachteten Strohhalm sieht man das Bild des Alltaglebens: das Nützliche wird verachtet und bei Seite geworfen, wenn es abgenutzt ist. Aus der Furche ist er entsprossen, zerschlagen und mit gebrochenen Gliedern wird er als Dünger der Furche wieder übergeben, damit seine Asche ein neues Halmcn-Geschlecht erzeuge. W.'r den welken Strohhalm im Hofe liegen sieht, denkt wohl nicht daran, daß er ein halb zerstörtes Wunderwerk der schaffenden Nalur, der Reisegefährte der wandernden Vültiistämme gewesen ist. Nimm das Mikroskop und bewundere den Kunstbau dieses hohlen Halmes. Du fährst erschrocken zurück, denn du wolltest einen Strohhalm sehen, und hast vor dir das feinste Spitzengewcbe, fo zart und fein gewoben, daß es dem Mcnschenange nicht erkennbar wird. Masche an Masche, Zelle an Zelle bau! der Halm auf, zwischen den senkrechten Hanptfaüen sind in regelmäßigen Zwischenräumen Querfäden angelegt, und von Zeit zu Zeit eine feine Spalte offen gelassen, damit Luft ein und ausgehen könne. Doch was rede ich von Fädchen, jenes Maschengcwebe sind feine Kanälchcn, in welchen der Saft auf und absteigt wie in den Adern des Menschenlcibcs. Millionen solcher Adermllschen hat der Halm gebaut und die leeren Stellen zwischen dem Fadcngcbülk seines Riesenthurmcs ausgefüllt;  dabei vergaß er nicht, die Stockwerke durch Knoten zu bezeichnen und mit langen schmalen Blattern zu zieren, wie die Zimmcrleute auch Fahnen aufstecken beim Aufrichten eines Hauses. Nur derThurmtnopf fehlt noch. Der soll prächtig werden, denkt der Halm, stürm und regendicht, denn da oben will ich für jedes meiner Kinder ein Kämmerlein bauen, das; ich sie wie» gen kann, nnd sie der lieben Sonne recht lange und herzhaft ins Auge sehen tonnen denn wenn der Vogel seine Jungen brütet, der Mensch sie in warme Vettchen legt, muß ich die meinen der Nllmutter Sonne cuwertrcmen, um sie durch Luft und Wärme groß zu ziehen. Der Halm hat seinen nun fertig. Wahrlich, ein Riesenbau, den kein Vaumeister jemals nachahmen kann, Wie hoch müßten unsere Thürme sein, wenn sie bei gleicher Dünne gleiche Hohe erreichen sollten! Nur der Fabritschornstein der Madame Musftratt in Birmingham kann sich mit dem Strohhalm messen, da er bei einer Höhe von 406 Fuß am untern Ende nur 46, u. am obern 17 Fuß Umfang, dabei aber 70,000 Ccntner Schwere hat wegen der 3»/2 Millionen Backsteine, aus denen er aufgeführt ist. Welcher Meister vermag einen so wuchtigen Knopf auf seinen Thurm zu setzen, wie der Halm auf den seinen! Ter Halm ist ein Wunderbau; aber er ist noch mehr. Vis empor in die Kämmerchen der Aehre treibt der Halm den nährenden Saft. Welche Dampfmaschine wäre wohl im Stande, Wasser zu einer Höhe emporzutreiben, welche im Verhältnis; zu der Höhe des Halmes steht. Der Halm hat keine Dampfmaschine! keine Pumpen. Schrauben, Schöpf- und Triebräder, und die Röhren, in denen er die Wasserspeise auf und nieder steigen läßt, sind so unendlich klein, daß Hunderte kaum den Raum einer Linie bedecken. Die alten Völker, welche die Stufe der thierischen Wildheit überschritten hatten durch Hülfe der Halmfrucht, bewahrten ihr ein dankbares Andenken, indem sie dieselbe göttlich verehrten als Schöpferin menschlicher Gc» sitügung und friedfertigen Lebens. Rotte den Getreidehalm aus, und die Menschen müssen verwildern, sie weiden zu blutgierigen Bestien, denn ihre Gesittigung, ihre Familie, ihre Gesetzbücher, ihre gesellschaftliche Ordnung ist ja veranlaßt durch den Getreidchalm und seine Pflege. Die alten Germanen verehrten in ihrem Riesenbetämpfer Thor den Landbauer, welcher dem eisigen Winter mit seinen Stürmen und verheerenden Regengüssen den Fruchtacker abgewann, um mit der Halmfrucht gesellschaftliche Ordnung des Menschenlebens zu bringen. Den Griechen galt Demeter für eine ehrwürdige Göttin, welche sie in Myster.cn feierten als Spenderin der Zucht. Sitte, Gesetzlichkeit und Familie.  Der Ackerbau folgt mit seinen Halmen den Wände- Rungen der Voller, mil ihm ziehen religiöse Sagen, den Halmen folgen Tempel, Städte. Bildung. Ter Ureinwohner Amcrika's verliert seine Wildheit und wird civilisirt, sobald er statt der Keule den Spaten zur Hand nimmt, ja selbst die Hausthiere verlieren ihre ursprüngliche Wildheit, wenn sie mit der Frucht des Halmes genährt werden. Um die Gewinnung und das Gedeihen der Brodhalme bewegt sich das ganze Leben der civilisirten Völler. Mit banger Erwartung beobachten sie das Gedeihen der Halme ;' denn zersturen ihn kalte Winter, verheerende Regen oder zermalmende Hagelwetter, wieviele Tausende müssen dann Noth leiden ! Wilde Empörungen brechen wie vulkanische Feuer aus. Gewalt, Plünderung. Mord drohen die Bande der Ordnung zu sprengen, wenn der Getreidehalm keine Frucht getragen hat. - Wer Hände hat zu rühren, der rührt sie, um seinen Anthcil an der Halmernte zu haben. - Dieser vertieft sich in alte Bücher, jener stu. dirt die Gesetzbücher, ein anderer ergreift den Pimel oder den Grabstichel, wieder andere den Hobel, die Peitsche, oder vertrauen sich mit ihrem Schiff dem wilden Meere an, um sich die Frucht des Feldes eintau. schcn zu können für ihre Arbeit. - Der Perlfischer taucht in die Tiefe des Meeres nach der kostbaren Thierfliicht des steinernen Polypenbaums, der Bergmann hämmert in dem unterirdischen Schacht das Gold, die Seiltänzer und Taschenspieler ersinnen ihre überraschen den Kunststückchen, der Künstler schafft Kunstwerke, der Tackträger bietet seine Korpertraft an, damit sie alle ihren Antbeil am Halme haben können. - Was man sieht und hört, was gcthan, gesprochen und gedacht wird, immer geschieht es jenes verachteten Strohhalmes wegen. (Schluß nächsten«.)