Inland.
Luxemburger Wort, 1851-04-06 00:00:00

Inland. Luxemburg, 4. April. Gewiß fett der französischen Revolution bat unsere Stadt nicht mehr in religiöser Hinsicht ein solches Schauspiel dargeboten, als es gegenwärtig bietet. Die Mission setzt Alles in Bewegung. Die Missionäre predigen einfach, ohne Prunk der Rede, ohne Rhetorik, ader ihr Wort bringt ein, es ist niederschmetternd jeden Widerstand und gewaltig. Erhebend ist es zu sehen, wie alle Stände ohne Ausnahme an bei- Mission in gleicher Weise sich betbeiligen. Hohe Militärpersonen, die Beamten, Professoren sieht man mit dem gläubigen Volke zu den Vorträgen sich drängen. Die Männer überbieten die grauen noch an Zahl. Man farm rechnen, daß in dm Abendvortragen 7 — 8000 Zuhörer versammelt sind. Alle Räume der Kirche bis zu den Stufen des Hochaltares hinauf sind vollgedrängt, währendes Hunderten nicht mehr möglich ist, in die Kirche einzudringen. E «hiernach, 1. April. In voriger Woche kamen hier einige Unglücksfälle vor. Beim Aufbau eines Hauses stürzte ein zu sehr mit Steinen beladenes Gerüst zusammen, und hätte mehrern Menschen das Leben kosten können, doch sie famen mit Verwunbungen und Quetschungen davon. Leichtsinn und Nachläßigkeit waren die Ursache davon. Ein Schiff mit Steinkohlen beladen »on Wasserbillig kommend, zog rückwärts durch den Strom getrieben am Freitage zwei Pferde vom Leinpfad bei Nalingen ins Wasser, wo sie ertranken. Der Fuhrmann, der auf dem einen saß, wurde mit ins Wasscc gezogen, und da er mit dem Fuß am Schiffseil hangen blieb, kam er unter die Pferde; nur mit vieler Mühe wurde er herausgezogen, und ist noch heute nicht außer Lebensgefahr. Wiltz, 26. März. Die geier des Jubiläums ist zu Ende. Das waren schöne Tage! .D, wer kann ohne Thrancn der Rührung all der Segnungen gedenken, welche die Gnade Volles in diesen 15 lagen über unsere Pfarrei und das ganze Ocsling ausge< gössen hat! Ja, es hat sich baS Wort unseres geistlichen Dbcrljirten bewährt, baß die Kirche ihren Ablaßschah nie öffnet, ohne daß auch der Himmel zu gleicher Zeit feinen Gnadenschatz aufschließt, und daß so oft ter hl. Vater feine Kinder sur allgemeinen und feierlichen Versöhnung mit Gott einladet, auch der himmlische Vater mit besonderer Huld und Liebe sich zu ihnen neigt. Denn unmöglich kann ich Ihnen schildern die Wirkungen und Früchte, die der Jubelablast bei uns hervorgebracht. Kaum waren einige erschütternde Wahrheiten unseres hl. Glaubens von ter Kanzel herab verkündigt, so drängten sich, um mit dem lubelablasse gesegnet zu werden, ganze Scbaaren zu den HI. Sakramenten ter Buße und des Altars, nur besorgt für das Eine Nothwendige, für baS Heil ihrer unsterblichen Seele. Der Zudrang war so groß, daß Mehrere 7 — 8 Stunden am Beichtstuhl zubrachten und dennoch unvcrrichtctcr Sacht nach Hause zurückkehren mußten. In den täglichen Abendandachten war unsere Kirche so angefüllt mir Menschen, daß der Priester manchmal nicht durchbringen konnte, um das Weihwasser zu werfen. Auch von den benachbarten Dörfern strömte man herbei, zu vernehmen das schlichic Wort aus dem Munde des Dieners Jesu Christi. Wie mancher verlome Sohn, der fein Erbthcil in ter Fremde vergeudete, aber reumütig zu dem barmherzigen Vater zurückkehrte, vernahm nicht ras Wort: „Sei getrost, mein Sohn, meine Tochter, deine Sünden sind dir vergeben!" Wie liebevoll streckte er feine Arme gegen sein um Verzeihung flehendes Kind aus, um es an fein Vaterherz zu drücken, um eS von Neuem mit dem lichten Gewände der Unschuld und Gerechtigkeit zu bekleiden, ,und feinen Finger mit dem Ringe der neu ihm geschenkten Liebe und Freundschaft zu schmücken. Sünder, die Jahre lang ihren Gott verachtet und mit Füßen getreten, wurden bis in die untersten Tiefen ter Seele erschüttert, auch Herzen, die so fait wie Eis, wurden erwärmt, die so hart wie Felsen, wurden erweicht. Alle, Alle wollten schöpfen aus den Quellen unserer hl. katholischen Kirche, Alle wollten mit dem Himmelsbrode des anbetungswürdigsten Altarssakramentes sich nähren und aus der Tiefe ihrer verjüngten, neu gefräftigten Seele unwandelbare Treue ihrem Gott geloben. lieber 2300 hl. Kommunionen würben in dieser Zeit der Versöhnung gespendet, die öfter empfangenen abgerechnet (die ganze Pfarrei zählt 2400 Kommunikanten). sftad)tem nun 15 Sage lang bie ©laubigen mit bern göttlichen SBortc gefräftigt roorben, nachbetn 15 £aae mit ©ebet unb Sluöfbbnung »erfloffcn waren, füllte biefe berrlid)e 3cit burd) ein nod) berrlidiercS Bnbe gefrönt werben. Sonntag gegen 4 U&r begann bie feierlich, e 33ufjproceffion, ber Sîeicbe unb ber Sinne, ber jarte 3üngling unb ber reife ÜJcann, 2lHe erfebienen ofjne Unterfd)ieb, mit bemütl)igem unb banfbarem #erjen. Söitj} febien gleid)fam auSgeftorben ju fein, benn feiner wollte jurüdbleiben. sBer batte beim Slnblicf tiefer unüberfebbaren gläubigen laut betenben Scbaar, bie 3:l;ranen ber Dîubrung untere brücfen fönnen ! ©o erfreulich aber aud) baS Dtefultat fccö 3ube* läumS bei uns war unb fo froh wir nunmehr im ftnb, fo gibt eS tocö noch Sinige in unfertt üflitte, welchen biefc ©nabe nid)t jubeil würbe. 3cb rebe »on folgen, bic burd) Sorurtbeile »er* blcnbet bie £eilSmittel nicht fennen unb benutzen œollen, bie wobttt) ätigften Slnftalten ber jîircbe ©ottcS tabeln unt»erfd)mäben. söaS fragten tiefen bie 2luS= fpentung ter bl. !©ebeimniffe, was Reifen iljnen-tie allgemeinen ©natentage ? Sttit 23erad;tung Rotten fte unferer 2lnbad)t unb eilen fort auf ihren 3»'rwcgen, Doch ich sutll. mid) ntc^t länger bti ihnen aufhalten unb wente mid) lieber au ben 2300 unb rufe ihnen ÎU : „freuet euch unb froblocfct, bleibet ftanbb aft in ber ïugcnb unb euer Sohn mirb groß fein im £immel." D bufe fcbône Jubelfeier, möge fie allen ©laubigen unferer Pfarrei unb beö ganjen ÇanbcS neue Salbung, neuer £eiligungSeifer, neue Star* fung unb Srmutfjigung gewähren, unb wei'. fogar bie lieben tfiuber jur JT;eilual)ine an fcerfclben mit finblicb frommer ©eele ftd) beeiferten, fo möge auö ibnen ein ©efcblecbt erwaebfen, baê nun balb über unfern ©rabern mit bern Aufgebote aller feiner Kräfte jur 2)îel)rung unb Erweiterung beâ göttlid;en Reicbeö feine Slßirffamfcit geltenb moebt. Ucbcr baê fird'licbe Dberbaupt $iuô IX. möge biefeö 3ubelfeft burd) bie ©ebete, bie in einer wabt'baft großartigen ©cmcin* febaft »on Rorb unb ©üc, »on Oft unb 2Beft unfereô Canbeö auö tnufenb unb taufenb Sl;riftent)erjen ju ©ott emportragen, bie'©nabenftröme beö b. ©eifteö auegießen unb il;n mit erleucbteter SBeiêbcit, mit freubiger Äraft, mit ju»erftcbtltcbem Vertrauen, mit i)od)(;erjiger Siebe, mit mutbiger Sebavrlicbfeit jur SSerwaltung bcê firdjlicben Dberl)irtenamte3 taufen unb fegnen. 2)îoge biefeê 3ubtlfeft <m$ unferen efyrwürbigen Jîircbenfurftcn unb Dberl)irten ju feiner »erwaifeten beerbe jurücffül;ren; mögen cnblid; Sllle, I;immlifd)er SSatcr, »on nun an leben in beiner Çiebe, unb fo aueb fterben in beiner iitlt, unb weil fte lebenb unb fterbenb bieb geliebt baben, mögen fte Slfle, 2lUe aie btnwieberum »on bir geliebte, ge* beiligte, auôerwâblte bort oben im 93oHgenuffe beiner unenblid; ftcb befeligenten Siebe ibre ewige ©tätte an beinern SSaterberjen ftnben, burd; 3efum Bljriftuui.