Grand-Duché de Luxembourg. Luxembourg, le 14 juillet. Les Luttes Politiques dans le Grand-Duché.
COURRIER DU GRAND-DUCHÉ DE LUXEMBOURG., 1857-07-15 00:00:00

Grand-Duché de Luxembourg. Luxembourg, le 14 juillet. Les Luttes Politiques dans le Grand-Duché. Il y a quelque temps, les dadas de nos bons amis de la Revue étaient la moralité qu'il s'agissait de relever, et l'autorité qu'il fallait faire respecter. Ceux qui onl suivi la série d'édifiantes aménités que ce journal vient d'échanger avec son collègue le Wort, auront pu juger combien la moralité l'inspire. Mais comme tout est passager ici bas, ces Messieurs délaissent aujourd'hui leur ancien cheval de bataille, pour en enfourcher un autre qu'ils appellent les luttes politiques, auxquelles ils font une guerre acharnée. N'en déplaise à la Revue, ses nouveaux combats ressemblent à s'y méprendre aux exploits mémorables du noble chevalier dont Cervantes raconte les hauts faits et gestes. Ce n'est pas à nier : ce sont les écrivains impénalistes  de la Fiance, les Gativaiii, les Cassagnac et tutti quanti qtti servent de modèle à nos journalistes ministériels. Cela s'est vu à la manière dont ils combattaient nos candidats aux élections du 7, üous le voyons encore au nouveau cri cb- guerre qu'ils ne cessent de pousser de toute la force de leurs piètres pointions. Qu'en France on parle de luttes publiques, nous le conce\oiis : il y a là des légitimistes, des orléanistes, des fusionnistes, des impérialistes, des républicains de nuances différentes, qui toits prétciiiloiii à l'honneur de présider aux destinées de ce beau pays. Nous comprenons qu'en France les impérialistes puissent dire, que eux, aussi bien que tout attire patti, sonl capables de gérer les affaires publiques; nous comprenons encore, que cet appel à i'iudilléreiice politique puisse être entendu par une nation qui, dans un demi-siècle, n vu naître et disparaître une demi-douzaine de dynasties, et qui tout occupée à se procurer le bien-êlrc matériel, est blasée en fait de principes dynastiques et de fidélité historique. -Encore ne sied-il guère, pensons-nous, à nos défenseurs de la moralité, d'approuver cette indifférence pour les idées de liberté et de progrès moral, qui ne sent que Irop le bas-empire. Ce que c'est que l'inconséquence humaine ! Ces mêmes hommes qui, sous l'ancien ministère, reprochaient au gouvernement de négliger les intérêts moraux du pays pour ne s'occuper que de ses intérêts matériels, qui battaient journellement en brèche l'ordre de choses existant, qui se livraient aux déclamations les plus furibondes contre les hommes et les choses, qui n'avaient souci que de les dénigrer et d'animer contre eux les populations, surtout quand se faisaient des élections, ces mêmes hommes viennent dire aujourd'hui à nos populations étonnées : laissez-donc les luttes politiques, méprisez-don c les hommes qui vous disent qu'il y a d'autres besoins à satisfaire que les besoins physiques, et attachez-vous uniquement à arrondir vos biens, à amasser des écus! Quel peut donc être le motif de ce changement radical d'opinion? Le lecteur le devinera sans peine. Et si vous réussissiez dans votre tactique, y aurait-il lieu de s'en féliciter? Vous spéculez sur un faible qui n'agit déjà que trop sur la société humaine. C'est la passion la moins digne de l'homme et de sa qualité d'être intelligent que vous exploitez, et vous n'en rougissez pas? Ce n'est pas ainsi cependant que doit agir celui qui aime son pays. C'est à former des hoimnes, à élever des citoyens que devrait s'attacher quiconque prétend vouloir rendre des services à sa patrie. C'est l'amour de la chose publique qu'il faut faire germer dans les cœurs, c'est l'indifférence qui n'est déjà que trop générale qu'il faudrait  combattre : c'est en un mot précisément le contraire de ce que vous faites, qu'il faudrait faire. Nous ne connaissons rien de plus et liment impudique, rien de ph>s cynique que la manière dont la Revue met e:i pratique ses maximes crassement matérialistes. Merseh vient tl'être doté d'un commissariat de district. Il faut supposer que le gouvernement y a établi celte nouvelle administration parce qu'il la croyait une nécessité; on ne peut pas admettre que c'est une faveur qu'on a voulu accorder à cette localité. En tout cas, les élections n'ont rien à y voir, les élections ne peuvent être considérées comme une action de grâces rendue par un canton à un gouvernement. Les élections doivent être l'expression des vues des électeurs sur le système suivi par le gouvernement. Que dit cependant la Revue: .. Merseh a eu tort d'émettre un vote qui doit être considéré comme une protestation contre les avantages qui lui ont été récemment accordés- ! ■ Luxembourg es! la capitale du pays. C'est à elle surtout qu'il appartient de se trouver à la lète des idées libérales. Elle n'a pas manqué à ce. devoir. Comment cependant la Revue appréciet-elle l'acte civique posé par les électeurs de la capitale ? « La position hostile qu'elle a prise vis-à-vis du gouvernement est difficile à expliquer, surtout dans un ift&tnév? où ses intérêts semblent exiger un accord Complet entre ses représentants et le pouvoir. <> Ce qui veut dire sans doute qu'en se montrant hostile au système politique suivi par le gouvernement, la ville de Luxembourg court risque de voir négliger ses intérèls dans les grandes questions qui l'intéressent directement?Cette supposition est odieuse et nous espérons bien que Fa feuille ministérielle n'est pas dans cette occureuce l'expression des sentiments du gouvernement, que celui-ci, au contraire, proteste de loules ses forces contre une pareille suspicion que font naître â son égard d'imprudents amis. Convenez que c'est ravaler le caractère des élections, que de leur attribuer une pareille portée. Dire que pour avoir un commissaire de district, pour être dote d'une slatioti de chemin de fer, il faul se désister de loute opinion politique et ne s'en référer en cette matière qu'aux hommes qui tiennent momentanément le gouvernail, c'est soutenir une thèse qui peut plaire à quelqn'épicier, mais qui ne saurait jamais avoir l'approbation du citoyen honnête homme. Du reste, nous sommes d'avis que vous pourriez vous épargner la peine de lancer vos tirades contre les luttes politiques stériles. Vous vous trompez d'adresse en venant en parler au grandduché de Luxembourg. Nos luttes n'ont jamais 'Ii' de celle nature, nous n'avons jamais discuté "i «"r la royauté, ni sur la république, nous n'avons même jamais agité — et ce n'est pas un gland mérite--les questions sociales à l'ordre du J*' dans d'autres pays. Vous n'avez pas besoin de «'CMis dire que c'est le ménage du pays qu'il s'aSit de faire pour nous, car nous n'avons janjais fait autre chose. En 48, époque que vous abhorrez tant, nous avons taché de régler ce ménage aussi" économiquement que possible, sans que nous prétendions «lire cependant que nous a\o:ts complètement réussi; nous avons élargi le cercle d'action de chaque membre du ménage; nous avons égalisé les droits et défini les pouvoirs de chacun. Après 48, nous nous sommes attachés à mieux répartir les charges de ceux qui devaient contribuer à l'entretien du ménage, nous nous sommes appliqués à donner une part du ntés LTT J,,Sqi,C-,Ù e" Paient restés P vés. Après 48 encore nous avons cherché à ra're une bonne application des revenus du médonnlr "e P,aS leS dépo,ISC1' f«"'"»™!, à leur donner „ne destination productive. depuis il s'est agi de changer le système de c ménage. On a renversé beaucoup de choses que nous croyions et que nous croyons encore excellentes. >\,us nolls S()inmcs on'poség à cc cnangemenl, ci heatico.ip de nos concilovens en ont agi de même. Les représentants de la nation n ont pas cru qu'il éla;( opportun de quitter une voie dans laquelle le ménage avait prospéré, ils 'j'Jt lutte pour lo maintien de cc qui existait. Ont»ls eu tort?  :oti ■ r ,•CCU(; liUt0 r'"i se conlinUe c»core au- J 'd.iui. Vous pouvez ne pas partager notre lautete de voit ; vous pouvez être d'avis que «ans un ménage, même de majeurs, il faut qu'un seul commande et que les autres paient et obéissent : mais si nous sommes d'un avis contraire, si nous croyons que le ménage ne peut prospérer que si chaque membre a des droits en rapport avec ses devoirs, ne venez pas au moins nous recoin mander de laisser les luttes politiques de côté et de ne nous occuper que d'affaires de ménage. Vous fades de l'ironie en parlant ainsi, et le »nomeol est ma! choisi pQUJ. vous A nous. ' L'esclave esl nourri par son mailre, mieux quelquefois que l'ouvrier libre qui ne trouve souvent pas à gagner sa vie. Avec le système préconisé par les intelligents de la Revue, il faudrait plaindre le sert qui aspire à devenir homme libre. El u.re que ce sont d'ancieils démocrates et des jeunes gens qtn n onl pas Pncorc pa5Sé|,â ou le cœur de I homme est pIein (]o ,,,,, fe qui mettent eu a-, a:it de pareils principes. Quel,' jeunesse! Quel avenir! v L