Die Mission in Weiswampach.
Luxemburger Wort, 1857-06-12 00:00:00

Die Mission in Weiswampach. sporn Ttaibii juin 4. 3uni 1>?57.*) Seit SBertb einer SKiffion fennt nur oer, ber SD7£ffton gehalten fat SBer nie bic ©dprecfen beô ©turmeô auf bern 2)ieere, mit feinen jünbenben ÎSettcvfiral)' *) golgcnbe SDÎiftl;cilung»crbanfen wir rinemfcbr gcfcfcäj}» tengreunbe auö ber näcbftea -Jiacbbarfcbaft. len und furchtbar wiederhallendem Donner erlebt hat — was weiß der von der riesigen Wucht dieser Elemente zu erzählen? Und wer nie cine Mission mitgemacht hat, der weiß auch nicht, mit welcher un» widerstchlichen Kraft die Verkündigung der furchtbar ernsten Wahrheiten unserer heiligen Religion bann an das Herz des lauen Christen anpocht! Wer nie durch die endlosen, glühenden Sandwüftcn Afrika's gewatet ist, der kennt nichts von der unbeschreiblichen Freude des schmachtenden Neisigeis, dem cine grüne erquickende Oase entgegenlacht. Und wer nicht Mission gehabt hat, der glaubt gar nicht wie bezaubernd ans dem Munde cines katholischen Missionärs die Einladung zur Reve und Beicht, zur Buße und Vcs» ferung auf alle Herzen wirkt. Wer endlich nie in den herrlich blühenden Hainen und duftigen Gärten Ita» liens gelustwandelt, der verspürt auch keine Sehn» sucht nach Italiens schönem Boden. Wer aber in Wciswampach den Missionöftsten, nämlich : am Set« tage den 27. Mai, der ersten heiligen Kommunion der Kinder, und Abends der öffentlichen Abbitte vor dem allerheiligstcn 2l(taréfaframente und dann am Psingstmontagabeub der feierlichen Widmung der gan» zen Pfarrei an die allerseligste Jungfrau Maria und Mutter des Landes, und zuletzt der Kreuzerrichtung beigewohnt hat, und hätte er auch ein steinernes Herz mitgebracht, der ist sicherlich nicht ohne Rührung aus der Kirche getreten, und ist in seinem Her» zen die heftige Sehnsucht erwacht, in dem Schooß der alleinseligmachenden katholischen Kirche zu leben und zu sterben. Ja, die heilige Mission stellt Einem so recht beut» lich die ganze Weisheit der Glaubenslehren, die Lieb» lichkeit und Würde der katholischen Kirche und all ihrer (Einrieb, tungen vor Augen und ich glaube frei be» haupten zu können, daß nicht leicht cine Mission im Lande mehr gewirkt haben mag, als die in Weis» wampach. T'en« kaum hatte dieselbe begonnen, da war, was ich der Wahrheit gemäß bezeugen muß, jede Spur der gegen die Abhaltung der Mission herangezogenen Pockenkrankheit in Ouren und der Umgegend ver» schwui'.den. ?och war Diese Wirkung nicht die Hauptwirkung ber heiligen Mission, sondern der Geist Got» tes schien gleich beim Anfang derselben in die Herzen dcr Weiswampachcr und Umgegend gedrungen zu sein. Die Kermès wurde mit Freuden in die Mis« si on verwandelt; ja sogar diejenigen, welche noch beim Beginn derselben »on Kermesgeist gefesselt schic-» neu, konnten kaum einen Tag laug dem Gnadenstrom (benn das ist wahrhaftig jede Mission) widerstehen und am zweiten Tage waren auch sic ««gestimmt und nun opferten Alle, nicht nur die Weiswampacher, sondern auch die Kermeßgastc mit löblichem Wetteifer ihre Zeit und ihre Kräfte der Mission — Alle, Alle nahmen den innigsten Antheil an der heiligen Mission. Wir müssen bekennen, daß das apostolische Auftreten ber licbcnswüroigeu Ehrw. Missionsvätcr (es waren PP. Selber, Simons und Arier) einen solchen Eindruck gemacht hat, daß er alle unsere Vorstellungen und Erwartungen übertroffen hat. Ganz vorzüglich war das dcr Fall bei der ersten heiligen Kommunion dcr Kinder, welche als die reinen, unschuldigen Erstlinge der Mission, das erste Missionsfest veranlaßtcn und Allen, die da während der Predigten mit Aug' und Ohr' an den beredten Lippen des Missionärs hingen, einen ewig unvergeßlichen Tag bereiteten. Es wird überflüssig sein, die übrigen Feierlichkeiten, wie: die Abbitte vor dem allerheiligstcn Altarssakrament, die Widmung an die glorreiche Gottesmut» ter v. a. m. näher zu beschreiben, da diese Feste aus so vielen schon ergegangenen Missionsberichten hinlänglich bekannt sind. Wer aber mit jedem Abend die laut betenden Prozessionen von Holler, Bcyler, Leythum, Ouren, Breidfeld, Binsfeld, Wilwerdin» gen und andern Nachbarsörtern in die Kirche von Weiswampach einziehen sah, dem kam wohl leicht das Wort des ersten und größten aller Missionäre in den Sinn, der da sprach: „Wenn ich einst werbe erhöht fein, so werbe ich Alles an mich ziehen!" Nicht minder groß war der Zudrang zu den Beicht» siühlen, »on denen namentlich die aus Preußen her« übergeeilten Pilger (welchen leider bis jetzt die Wohlthat einer Mission nicht zu Theil geworden ist) nur durch häufiges Zureden entfernt werben konnten, damit doch wenigstens alle Pfarrkinder »on Weiswarn. pach, Beyler, Leythum Gelegenheit fänden, ihre Ge« wissen zu ordnen und zu säubern. Daß sie dieses auch nicht versäumt haben, beweist die Zahl von nahe bei 1730 heil. Kommunionen, welche in der Missionszeit gespendet würben, bei nur 625 Kommunikanten. Das Alles geschah in der schönsten Ordnung und Andacht und kein Mißton störte die Fortsetzung der Mission. Die Krone der Mission war unstreitig die am Don» ncrstag, den 4. Juni, abgehaltene Prozession, bei der die Aufrichtung des heiligen Missionskreuzes den würbigen Schluß bildete. Vom heitersten Frühlingswetter begünstigt, versammelten sich Nachmittags um 2 Uhr alle Theilnehmer der Prozession auf dem Kirchhofe, wo der ©uperior der Mission, der hochw. P. ©eiber eine beim Eingang in die Sakristei errichtete Kanzel bestieg, und der hochw. Hr. Techant unter Absingung des Hymnus Vexilla régis, »on den Baßstimmen des krachenden Geschützes begleitet, das herbeigebrachte Missioüskrcu; einjegnete. Dann aber zog plötzlich die hinreißende Beredsamkeit des hochw. P. Selber mit Einem Schlag Aller Herzen vom rührenden Anblick des Missionskreuzes hinauf— hinauf zu jenem gött lichen Erlöser selbst, dessen Bild, wie von unsichtbaren Engeln getragen, über den Häuptern der zahl» losen Menschenmenge zu schweben schien ; hinauf zu jenem erbarmungsrcichen Erlöser, dessen Namen die Redemptoristenväter mit allem Recht tragen. Und nachdem P. Selber mit dem ihm eigenen Feuer» eifer auf die unermeßliche Liebe Jesu, auf die gren» zcnlose Bosheit einer jeden Sünde, auf den kostbaren Preis unsrcr Erlösung und den Triumph des beiligen Kreuzes hingewiesen hatte, setzte sich der herrliche, hier noch nie gesehene Triumphzug des heiligen Mis» sionskreuzes in Bewegung. Ich weiß nicht, was ich an dieser wunderschönen Prozession am meisten her« »orbeben soll, da Alles und Jedes zur Verschönerung derselben beitrug. Es war zuerst das andächtige, deutliche Gebet der lieben Kleinen, welche, unter Vortragung von Kreuz und Fahne, den Zug eröffneten. Nachdem ich lange lange Zeit die vielen hundert Pilger an mir hatte vorbeiwallen lassen, erschien endlich das wonach mein Herz mit so großem Verlangen sich gesehnt hatte: es war das heilige Misiîonskrcuz selbst! O wunderbar schöner Anblick — dieses Missions» kreuz! so traurig und doch so lieblich, so sanft und doch so ernst! Ja, wer begreift Gottes Barmherzigkeit, und wer ergründet feine Gerechtigkeit? Hier siehst du beides, mit deinen fleischlichen Augen sogar kannst bu es sehen, da auf dem 16 Fuß hohen Kreuzesbal» ken liegt das Opfer. „Sieh da das Lamm, welches die Sünden der Welt hinwegnimmt." Siehedaden in Lebensgröße dargestellten Christus, sieh hinein in fein sterbendes Angesicht, sich seinen zerfleischten Leib, sieh seine durchbohrten Hände und Füße, was sagen fie dir: sie rufen dir zu : die Barmherzigkeit und Ge» rechtigkeit Gottes haben sich umarmt! fie rufen dir zu: Geh nun hin, iß mein Fleisch, trink mein ©lut! — So oft bu es thust, thu es zum Andenken an meine Liebe und Barmherzigkeit! — Das waren so die Gedanken, die der überraschende Augenblick des HM« gen Wissionskreuzes in mir hervorrief. (Schluß folgt)