GRAND-DUCHÉ DE LUXEMBOURG. LUXEMBOURG, 6 novembre.
COURRIER DU GRAND-DUCHÉ DE LUXEMBOURG., 1844-11-06 00:00:00

GRAND-DUCHÉ DE LUXEMBOURG. LUXEMBOURG, 6 novembre. Le gouvernement a porté son attention sur la nécessilé de plusieurs reformes que la législation civile réclamait avec urgence.C'est une sollicitude dont on lui a su gré, cl il ne restera pas en arrière , on en est persuadé, daus la voie d'améliorations qu'il poursuit. La législation pénale ne se recommande pas moins à ses soins el ce serait lui dire ce qu'il n'ignore certainement pris, si l'on appelai t des réformes à cette partie de nos institutions en lui démontrant que la sévérité des peines , dans la plupart des cas prévus par le code tle 1810, est au delà de ce que demandent les mœurs publiques, au-delà de ce que la magistrature elle-même exige de latitude et de pouvoir pour réprimer les ciimes, les délits et les contraventions dans la juste mesure des garanties sot iales. La loi prononce béquemment la p.-inc des travaux forces a perpélnitc. Le juge, il est vrai , a par d vers lui , selon l'atléuujtion des circonstances , la laculié de couvert r celle énorme pénalité eu une pénal.ié inoins tlure , il peul la remplacer par les travaux forcés à temps ; toutefois, celte latitude est insulfisanie. La loi, en investissant le juge de la faculté de prononcer l'emprisonnement, dans des limites déterminées, remplirait complètement le bu t qu'elle doit atteindre. Dans'notrc yays , nous sommes loin de l'esprit public qui régnait en France, a la suite des grandes crises politiques de la république, du directoire du consulat.'La couleur locale n'existe pas dans le système pénal du code qui a régi la France de 1810 et années suivantes jusqu'à nos jours et qui régit encore notre piisible grand-duché de Luxembourg, où les crimes sonl proportionnellement moins graves et moins fréquens que chez nos voisins. L'ariicle /{63 du code pénal , cette ancre de salut des accusé» est, bien souvent aussi, l'ancre de salut des magistrats. Hé bien ! cet article qui laisse une porte ouverte à l'indulgence et qui concilie la sévérité générale de la loi avec l'indulgence que commande la spécialité des faits, n'est pas encore assez élastique ; il ne remplit pas entièrement l'objet que s« rédaction a eu eue vue -, l'idée de justice qu'il se propose ttses.t. dans sa plénitude. En matière correctionnelle il trouve son application la mieux" en LL\nduc , 'il faut en convenir ; encoie l'amende devrait-elle pouvoit remplacer l'emprisonnement pionoiicé séparément. D'autres articles qui ne sont que le corollaire des pénalités prononcées par le code en matière de contraventions de police , font au juge un devoir de frapper d'emprisonnement, dis méfaits auxquels cette peine inflige un trop unie châtiment. Le juge, trouvant l'emprisonnement obligatoire, ue peut se dispenser de le prononcer, tandis qu'en considérant souvent le fait comme trop rudement réprimé par la privation de la liberté et cette liberté comme le plus précieux des biens, il voudrait sauver la honte de l'emprisonnement par une peine pécuniaire. Sous ce rappoit, il 3' a encore une notable modification à introduire. L'emprisonnement est une peine de répression , mais il est , par dessus tout , une peiue morale, et il est impossible de faire que, dans l'état actuel des esprits, ce ne soit pas aussi une cause de honte pour celui qui la subit. Il est de la délicatesse du législateur de ménager cette susceptibilité du peuple. Là où l'Etat applique une pari des deniers publics , il a le droit de s'assurer que l'argent de la nation est judicieusement employé. Ce principe est incontestable. L'application de ce principe est facile , dans un Etat où la centralisation esl une conséquence de l'étendue teni'oriale, de l'économie constitutionnelle , de la nalure même des choses, en un mot : chez nous il en esl autrement que dans lei grands Etats, l'Angleterre par exemple. Là, dans bien des cas, dans les cas spéciaux où l'ordre municipal offre le plus de garanties à la confiance publique, la centralisation répugne à la fois aux classes iuférieuies et aux classes les plus aristocratiques. Chez nous, il n'y a pas à opprélicnclt r que l'Etat, l'Eiat comme abstraction , usurpe sur des privilèges municipaux ou provinciaux , et brise les coutumes pour y substituer la loi. Rien de semblable ne peul venir, chez nous, en travers de l'espril public. Nous sommes un peuple neuf, un peuple né d'hier, en ce qui concerne notre stabilisation intérieure , nos institutions politiques et administratives ; quoiqu'aussi nous soyons, sous le rapport du caractère et des sentiments nationaux , un peuple vieux , un peuple qui a des «ouvenirs, une conscience publique. Chez nous, tous les éléments de l'autorité doivent, de (oute rigueur, se concentrer dans les mains de l'Etat, et la plus feime base de l'Etal , c'est la représentation des intérêts publics dans la personne des mandataires élus par le pays. Le souverain lui même n'a-l-il pas émis celte pensée libérale, lors qu'après l'ouverture des Etals, en i84t, il a dit qu'il appartenait aux Luxembourgeois de faire leurs affaires et que c'est à eux mêmes qu'ils auraient à s'en picndre si le bien public ne répondait pas à leurs vœux? — Celte paroie pleine de grandeur et de libéralité, n'a-l-elle pas placé le Luxembourg à la hauteur des Etals les plus favorisés du ciel i*— Celte parole grave et paternelle n'a-t-clle pris proclamé la nécessite pour ce pays , de se créer des forces pour être eu mesure, au besoin, de s'appuyer sur elles r" Conséquent à celte grande inspiration , le pays a cherché dans son passé , dans ses besoins présents , dans la combinaison des besoins de l'avenir, les éléments de son bien-être , les fondements de sa stabilité. A peine le pays se reposait d'un long assoupissement , à peine il s'était misa l'œuvre, que le jésuitisme (Perindè ac cadaver), est venu se jeter dans la voie, et le char a été embarrassé dans sa marche. Un anneau de la chaîne qui embrasse la Suisse , quelques Elats de l'Allemagne , el la Belgique, est tombé au milieu de nous Depuis lors, la loléiance, la paix des familles, et l'antique vénération du pays pour le culte chrétien transmis par nos ancêtres, ont fait entendre des cris d'alarme. On eût dit que nous étions sans passé, sans traditions , sans ayeux. On a commencé par vouloir dominer les hommes pour mieux s'emparer des institutions. Ne savent-ils pas, les imprudents, que les institut ions elles-mêmes s'écrouleraient bientôt sous les pieds de ceux qui ne leur auraient laissé que la sève 1 stérile de leur égoïsme, au lieu de les implanlcr dans le solide terrain de l'esprit public ? L'empirisme s'est levé et il a cherché parmi les Luxembourgeois un porte-étendard. Pas un seul enfant du pays n'a accepté ce rôle à la fois niais et odieux. En quelles mains est-il tombé... L'empirisme a la vue courte. Il voit les détails dans les choses et les faiblesses dans les hommes. Il marche le frout levé, mais ne perce pas l'avenir. L'Etat, un moment étonné, s'est concentré dans l'esprit politique qui liouve sa force en lui même et qui s'assure une victoire durable parce qu'il marche avec le sentiment de la confiance et de l'estime du pays. L'empirisme prévaudrait-il Y — C'esl comme si l'on demandait , en d'autres termes , est-ce que la secte de Loyola va régler , par ses inspirations venue de Rome, l'ordre genéial commis à la garde du pays même? Est-ce que la barbarie du i3* siècle va lemplaccr la civilisation avancée de nos jours? Esi-ce que la foi de nos pères va être anéantie devant les pratiques d'un mécanisme qui répugneà la sainte loi du Christi' Est-ce que le droit du père de famille va céder au caprice d'un pouvoir que le sentiment religieux proscrit? Est-ce que le citoyen qui verse son contingent dans le coffre de I Etat, afin de participer aux prérogalives du droit commun , se vetra repoussé du sanctuaire par ceux là mêmes qui , par l'Etat, sonl payés sur ce contingent, pour des devoirs que ce droit commun suppose? etc. , etc. L'Etat , ainsi que nous l'avons dit en commençant, n'a pas seulement le droit , il a aussi l'obligation de s'assurer que le ptoduit des charges publiques soil consacré à la chose publique. L'Etat, centralisé comme il l'est et le doit être dans notre cercle géographique , c'est le représentant de la force du pays par ses mandataires. Le palladium de nos intérêts est là. Nous veirons s'il croulera sous les coups du jésuitisme. Encore une réflexion qui, bien que très-générale, n'est pas étrangère à ce qui précède : dans les gouvernements bien constitués , il est passé en force de doctrine, que la confiance dans les hommes placés au timon des affaires doit être le résultat de l'estime publique envers ceux-ci el de la certituJe acquise de leur dévouement éclairé aux intérêts publics. Cette confiance ainsi fondée doit être sans partage comme sans arrière pensée. Paralyser cette confiance par la tolérance d'une puissance parallèle d'autant plus dangereuse qu'elle a pour m..bile des intérêts étrangers, c'est , d'une part, compromettre l'autorité de la force légale el de l'autre, mettre en danger sa propre considération. Luxembourg, le 31 octobre 1844. ö) ... „ . 11;^, Monsieur le Rédacteur , Vous avez fait suivre ma dernière lettre , insérée dans votre avant-dernier numéro, du 26 octobre d'une observation que je crois de mon devoir de relever en peu de mots ; je suis ceitain d'avance que vous voudrez bien donner plaee à celte réclamation dans voire premier journal. Vous dites que c'est à lorl et tout à lait gratuitement que j'aurais prétendu dans ma lettre, avoir le premier émis l'idée d'élever à la mémoire de Jean de Bohême un monument national. Vos abonnés auront sans doute, déjà par la lecture de ma lettre même, vu que telle ne fut el n'est pas ma prétention, attendu que j'ai dit que/'e n'ai fait que réveiller cette idée, assoupie depuis plusieurs années. Or, il me semble qu'il y a une différence capitale entre ces deux assertions positives. Loin de moi d'attribuer à d'autres qu'à César ce qui est à César; seulement je prétends et je soutiens que c'est moi qui ai été un des premiers moteurs de la reprise de ce projet , par les publications que je fis dans les numéros g et i5 du Journal de Luxembourg, de l'année courante , touchant l'obligation qu'ont les Luxembourgeois de consacrer par là la mémoire d'un de leurs plus grands princes. J'admettrai voloi.tiers avec vous, que ce projet n'était pas abandonné ; mais , il était à craindre que dans la suite il aurait bien pu être oublié , comme tanl d'autres l'ont été. J'administre pour preuve de ma première assertion , que , mon second article avait à peine quitté la presse (le 21 février), quedéjà le conseil municipal , se souvenant de sa delte envois le grand homme, a, par arrêté du i"mars ordonné que la délibération prise par le même conseil, le 5 juin 1839 , relative à l'érection d'un monument pub'ic à la mémoire de Jean-I'Aveugle , icccvrail sa complète exécution. Cette première délibération avait dormi jusque là dans les carions ; il n'a fallu que mon appel, avec la consignation des faits tirés du dossier , pour en réveiller l'existence , et pour mener la chose au point d'exécution où elle esl maintenant arrivée. Cependant , on est encore loin du résultat final. Espérons toute-lois que nous y paiviendrons un jour qui ne soit pas trop éloigné. Jrai l'honneur de vous saluer A Nous n'avons qu'un mot à répondre à ce qui précède. L'idée d'élever un monument à Jean l'Aveugle est antérieure à 183g -, mais c'est en 183g que le conseil communal de la ville l'a formulée eu une disposition virtuelle; donc elle n'appartient pas à l'auteur de la lettre ci-dessus ; Celle idée n'a jamais élé abandonnée depuis, et ce n'est ni le correspondant, ni personne autre que 1 un des administrateurs de la ville qui a fait nommer la seconde commission actuellement en activité. La première commission n'a pas pu se livrer à ses travaux parce qu'elle élait composée d'hommes qui, par l'effet des ciiconstances politiques, ont changé de position el n'ont pas pu donner à celte œuvre patriotique, la suite qu'e'le semblait exiger. Mais, que le correspondant ait, à quelque titre que ce soit, réveillé une sollicitude qui n'a jamais été endormie , c'est un fait dont nous contestons la réalité; c'est une gloire qui ne lui revient pas. Suum cuique. Nous avons donné au Journal de Diekirch le conseil d'abandonner le champ des personnalités et des honteuses diatribes, dans lequel se débattent les champions du jésuitisme , étrangers aux règles de la civilité comme ils le sont à nos lois, à nos intérêts, à notre esprit public. Mais nous ne lui avons pas donné le conseil de cesser le combat contre les tendances de l'ullramonlanisme fossile qui s'efforcent d'envahir notre pays et de dénaturer, chez nous, jusqu'aux plus purs seutiments du christianisme ; sentiments de tout temps implantés dans les cœurs luxembourgeois, sentiments dont nos pères se sont montrés toujours animés et auquel* ils ont dû, sans contredit, leur plus beau titre de gloire, celui de l'attachement aux devoirs patriotiques do la soumission aux lois et de la fidélité au souverain. En restant sur ce terrain , le Journal da Diekirch , auquel nous vouons la plus eutière sympathie, remplira une des plus belles tâches de sa mission, et le pays, d'accord avec nous, l'encouragera de ses vœux et de son assentiment. L'intolérance jésuitique lève le front plus haut que jamais, et il importe que le courage civique, s'il ne vit pas la où il devrait vivre, ressorte du moins des colonnes de nos journaux. C'est a nous laïcs, qu'il appartient de défendre notre clergé luxembourgeois, en attendant que son indépendance assise , selon le vœu manifesté par les Etals du pays, sur la buse de la loi, lui peimette de se défendre lui-même. Les Tmor<s sonl rares, même en France, mais l'espril véritable du christianisme n'est pas rare, et il ne sera pas immolé, dans notre pays aux ambitieuses prétentions de la secte qui menace, la Suisse, la Belgique et l'Allemagne. S. A. le prioce de Hesse , gouverneur militaire de la forteresse, est de retour à Luxembourg, depuis le i" de ce mois. Lundi, 4 de ce mois, a eu lieu , dans une maison désignée à cet effet par l'autorité, ,à Eich , une enquête publique sur le poitit de savoir quelle diiection serait donnée au pont à construire sur l'Alzctlc , dans la commuue d'Eich ; les commissaires nommés à cet effet par le gouvernement, le commissaire de district, les bourgmestres de la ville el des communes intéressées, se sont trouvés sur les lieux cl les déclarations des parties oui été reçues. Nous tiendrous nos lecteurs au courant de celle affaire dont la décision tsl dès -importante puur le pays.