Brief aus Jerusalem.
Luxemburger Wort, 1876-08-14 00:00:00

Brief aus Jerusalem. Hrn. Z. Biever »on  ' ' ,' St. Johann,im Gcbirge, 26. Juni. Lieber Freund und Mitbruder! Ich bin schon'"fast eine ganze Woche hier ln Et. Johann in unserm kleinen, irdischen Paradies. P. Rätisbonne halte mich vorige Woche Hiehin gesandt, um für unsere Km» der, die das Iohannibfesi hier feiern seilten, Quartier zu bereiten und zugleich etwas zur Erheiterung der Kinder und zur Hihöhung !,« Festlichkeit zu organifiren. Unser Garten t jetzt auf dem Gipfel seiner Pracht änge^ langt. Rundumher ist, jctzt Allls cürr und lahl; hier auf dcm Wege aber, da sind jetzt Vlumen und BMHen und Früchte überall, <vo das Auge hinblickt. Riesige Oleander»' stlüuche (Illuiier» rose«) erfüllen am Abend' »nd Morgen die Luft mit ihre« balsamischen lüften, die Orangen» und Cilronentöume llühen noch immer und tragen zugleich schon Flucht«, die. Feigenbäume tiltm m s eben ihre saftigen, schmackhaften Erstlinge, die Weinreben mit ihren fuhlangen Trauben, deren unreife Beeren jetzt schon die europäi« schen in ihrer Reife an G:0he weit über» treffen, winden sich an de« Klofiermauern und Feigenbäumen cmpor, auf dem Noden kriechen Vuilen und Melonen und Pasteten friedlich durcheinander — ich glo,ude unser Garten ist sogar ichöner, wie der .Muster zäunt" in Lchternach mit seinen stillen, leuschigen Plätzchen, dessm Benutzung wir iem Wohlwollen tes Lchternacher Aü^erkus» sino's zu verdanken hatten ur,d dem ich deß» halb, zum Danke für feine Fieundlichknt einige unserer größten Oleander» und Loi» beeMume in feinen netten Karten hinein» wünfche. Aber kommen wir jetzt ans unsere Ge» schäfte zuitick. Ein Quartier ist hier geschwind bereit, denn wir Araber machen keine so hiößcn Anspiuche auf Comfort und Bequem» lichkeit Wie Ihr verweichlichte Europäer. Eine'Mnsevmatte, ein Bündel von Mais» ftroh/ eine Wolldecke in welche mon sich ein» wickelt und dil schlafen wir Araber so vräch» tig uiie auf weichem, schwellendem Psühle. Moskitos, Flöhe, und dgl. blutgieriges M» geziifer darf^nutüilich in einem arabischen Quartier ebensowenig fehlen als Tatak und Tjchivuk (Pfeife). Am Freitag gegen Sonnenuntergang fah ich unfere Idglmge mit unfern Pticstem oben auf bei Ebene heranßalrppiren. Witk> lich eine maletifctie Kavalkabe! Votan un» fere Knaben, meistens, zwei unb zwei auf muntern EZelein, alle in ihren Weißen Ho» fen unb blauen Jacken, auf dem Kopfe die im Winde flattetnbe Kuffieh (weißes Tuch gegen bie Sont! en strahlen), hintenbrein un» fete Priester hoch, zu Roß in ihren großen Weißen MLnteln. Alle Einer hinter bem Anbetn in. raschem Galopp heranteilcub. Balb ist ber Z«g oben leim Kloster arge» langt. Zwei große, luftige Zimnnl «xtru, mura» b. h. in den Oetonomieg>bäuben au» ße-ihalb ber Kfcstetniûuetti, fU^cn zur Sis« position und werden a»<ch gleich für bcn be» reithehalltneü Abeü^lüblß ln, Nefchlag ge» ncmmen. Alles s»tzl sich mit ürerfchlaglnen Beintn auf tit Mt.!tl,', und balb macht das Nebling^e'ichj hn Alllk>tr. gelochte unb mit Reiil ßtfüllle Gutlm die Runde; baß nach lern 2fl[inUgtn Stillt Keiner fich weiter zu= fprcchen Ci'ft, fccgieift fich. Unterbefjm ist es Nacht geworden. , Der orientalische Him»,' mel scheint an diesem, Abend zu St. Iohan» nis CHren sein glänMüM Festgewand an» gezogen zu haben: die Mlloftn Sternlein glitzern 'luch funkeln wie. Mamautsteine, - der gußt sein sanftes, Licht über die iah» len Vngrücken. Rundum, unter.den Feigen»^ bäumen flackern die Nachtfeuer. dkl Pilger,, bie in ihre Decken gehüllt, hier die Nacht zubrirgen. Von St. Johann herauf hallen Flintenschüsse und Handellatschen Und Ge» sang; bie christlichen Araber, des Dorfes im Bunde mit den zahlreichm, Pilgern von Nah und Fern, machen eben eme »Fantasie", eine Art Serenade zu Ehren^ bes hl Iohan» nes. Oben auf der Terrasse unsers Hauses tnieen unsere Kinber zum, Abendgebet; heute Abend wird ein besonderes Vaterunser zu Ehren ces hl. Johannes, hinzugefügt für un» stre WolMhättr, zu denen ja auch Ihr jetzt zählet. Am anbei« Morgen bei Tagesgiauen ist Allls fchon auf ben Beinen. Gewehisalven knattern aus bem Thale herauf. Die einsa» men Bergpfabe, bie von' Ieruslllem, Don Bethlehem unb Gaza kommen, sinb an bie» fern Mola.cn recht delebt/ Zwischen den Fuß» gütigen in ihren bunten Trachten trippeln bie ungeduldigen Pfcrbe; wite Eselein mit ihren lecken Reiterinnen laufen hintenbrein; hie unb ba schreitet gravitütiZch ein Kameel einher, auf seinem Rücken eine ganze Familie tragenb bazu bie ganze Scene von ben eisten Ltrahkn ber Morgenfonne übergolbet — k'^z es ist ein c:ientclischcs Bild, fa lieblich unb rnzcnb, llie >ie jugmdliche Phan» tasie ls sich nicht scho.,er träumen kann. Auch wir steigen zu Thal, um an bei <8e> , burlsftätte. bes Vorläufers Christi bas un« blutige Opfer barzubringen. Aber was bas beute Morgen ein Leben in bem fönst- fo ßillen H,in-3n,riiu (reichliche Quelle) ist. Ka» tholiken aller Riten drängen sich ourcheinan»- > be5 Da sind Lateiner aus Jerusalem i> ihrer" malerischen Nationaltrack)t, weite Plun» btthöfek mit breitem Gürtel und kurze bunt» gestickte. Jacken;- munttre Burschen aus un» feier Nachbarschaft, bie sich heute einen klei» nm FreubeNtag machen wollen. Die meisten berftlben sind erst vot^ einigen Wochen, am Feste bes ht. Antonius don Palma, in ben dritten Orben bes hl. Franziskus aufgenöm» mm wölben. Sie haben heute Morgen hier bie hl. Kommunion empfangen unl? sint> jetzt eben baran» auf ben Lütleln ihrer Pferde find, ihren Morgenimbiß zu verzehren. Et» was .weiter steht eine Gruppe Frauen, unb Mübchen aus Ierufatem in ihrer leufchen, dcfcheibenen Tracht, vom Kopf bis zu.den- Iehm in blenbenb weihe Linnenfchleier ge» hüllt. Dort ist eben eine Trupp Bethlehem!» ten angekommen. Die Manner in ber alten herkömmlichen oriental.ifchen Tracht mit gel» ben Turban unb langen farbigen Gewün», bern, bie Frauen unb Manchen in b!au«n, , buntgestickten Rocken unb cine Art Krone auf l dem, Kopfe, über welche ein weißer Schleier herabfallt. Das heutige Fest ist ein aus» schließlich Katholisches, ba das Heiligthum ausschließlich den Kathoh'ken gehört, und da» rum herrscht auch heute hier eine Gemüth» lichleit, eine Heiterkeit und Ruhe, bie man hier bei kirchlichen Festen leiber nur allzu' oft, ja fast immer, vermißt. Hie unb d^ nur schreitet ein blasirter Engländer (denn das Ungeziefer darf ja nirgenbs fehlen), ben Zwicker auf ber Hockernafe, mit wirklich brittischer Süffisance burch die Menge; bie Mu» hamebaner bilben die stummen Zuschauer. —> In ber Kirche ist ein DrHttgen unb Drücken toie zu Luxi-mbulg in bei., Vktave. Alle Ul> täre ft^'d von Gläubigen,, der verschieben«« katholiflhen Riten tuchMblich umlagert. Noch nie Hat bas Creäo hei hl. Messe einen fo übeiwältigenbey Eindluch auf mich gemacht als, Hier an bss, OeburtsMe bes hl. Io» Hannes. „Ich glaub^ ,an hiie eine, heilige, allgemeine Kirche,", — Faß auf jebem Al» tar wirb in einem anber^ Nitus bie hl. Messe gefeiert: hier, ein.Meiner, bort ein Viicche, bort ein Aruteniex^ Zweiter ein Ma» ronit und alle beten.: „ich.glaube an bie eine, heilige, allgemein« Kjrch«," Alle feiern ein unb basfelbe unblutige, Opfer des neuen Bunbe». . ,,,.;, Um 8 Uhr war feierliches Hochamt, bas ber Pater Generalkichoö bes hl. Lanbes ce» lebririe. Aber bicfe Musik linb biefer Ge> fang! Ich habe mir öfter Drrn Oberhofer oder Herrn Barthel obir fvD irgend einen unfeier streng kirchlichen Musiker Hiehin g«> tollnfcht, um zu fehm, wie diefe Mufik auf ihre einwirken würbe. Das ist nach mein« unmaßgeblichen Meinun bem arabi» fchett Gustus doch allzusehr MeHnung getra» gen. Ilälienifche Mukk, ba ole. meisten P»> ires Sühituliemr finb, benen bie majestati» sche, «nfte bMsche Kirchenmusik zuwider ift, z>2,35L kueors .— aber polka mazurka, ga» lopp u. f. w., nun bas ift doch halt ein Nischen zu stark. Wirklich froh unb erleich» tert fühlte ick mich, als ich endlich meine ßem?,:i?rttn Ohrcn aus bief» Folterkammer heraustragen tonnte. Vor ber Kirche aber beßllün jetzt ein Leben, bas an unfere Luzem» bürge: Kirchweihfest« erinnert. Nevotienalien» hanbler hatten hin ihre Waaren auf dem Boben aulgekramt. baneben verkaufte man arabische Delikatessen, Back» unb Zuckern,«!, Melonen, Gurken. Aepfel, Birnen, Feigen u. f. w., alles über unb über mit Staub unb Fliegen bebeckt. Zwischen ben Reihen de« Käufer unb Verlauf» Kameele unb Pferbe unb Esel unb bann (bie Araber muffen immer schreien) ein Lärmen nnb Rufen, baß man sich in bie Sprachenverwirtung zu Babel verseht glaubt. Am Nachmittag feierliche Vesper unb Cegen. Die ernsten feierlichen Psalmobien söhnten mich etwas »lieber aus mit ber Fol» termusil vom Morgens obgleich auch jetzt die Orgel noch manchmal bietollsten Sprünge «nb Kapriolen währenb ber Pfalmen machte. Lo weit bie kirchliche Feierlichkeit. Aber auch bie unschuldige Freude unb Erholung Zollte nicht fehlen. Raketen unb bengalisches Feuer stanb auf bem Programm. *) Leider wehte an diesem Abenb ein heftiger Wind, so daß bie meisten Lachen verunglückten, aber gerabe das Mißlingen rief manchen Echerz hervor. Hier zischt eine Rakete, bie vom Winbe gepackt wurde, statt in bie Hohe unter einen Haufen gaffender Fellah's, bie entsetzt ob bem Zischen und Knallen nach allen Seiten hin zerstoben; eine andere fuhr toie eine wülhende Schlange unter den Bau» nun und Gesträuchern des Gartens umher u. f. w. Am meisten aber wurde über ben Luftballon gelacht, Unsere Kinder hatten noch nichts Dergleichen gesehen und darum herrschte große Meinungsverschiedenheit uuter ihnen .) I Vemt kunz d,s Tinsenbers.) Wenn im Briefe nuch nicht gesagt wäre, m-r bii^n letzien The.l des Programmes orqa»isi:t Hit, so wäre es buch nicht ich«« zu eirctttzc.:, fco 2«! Viewer stets große Norlieb« für !in'chlll°ize Ertalunq an ben Tag legte und mit einer „ewissm Feit gleit, währenb seines hlerfti s in Echt«„c>ch, unfcrc Jugend durch nhü Hchc Vp.ele öfters erhtttertr. ob ber zukünftigen^Aeflimmung beS papier» nen Dings. Liner unser Burschen meinte bas Ding würbe hernach aufgeblasen werben, und bann mit einem gewaltigen Knall platzen; ein anberer meinte, es sei eine große Pa» pierlaterne, bie AbenbS im Garten an einen hohen Baum aufgehängt würbe, bannt man besser spielen könnte. Lin pfiffiges Mädchen dem eine Schwester bie Sache erklärt hatte, sagte ganz naib, bann könnte j« Lines bon ihnen hineinklettern, unb wenn ber Ballen bei den Himmel käme, bann könnte es sich an ben Himmel anpacken unb hineinschlüpfen. Aber auch bei Ballen ging, bom Winbe ge» schüttelt, balb in Flammen auf, — ein Bilb der Vergänglichkeit alles Irdischen. Am andern Tage, am Sonntag war bas Mittagsmahl im Freien unter ben Oliben» bäumen St. Iahann gegenüber. Nach bem Lssen Ballspiel, Gesang und Tanz. Daß Du mir jetzt aber nicht gleich anfängst zu pre» bigen, benn ihr Echternacher seid, wie ich mir denke, gewiß noch mit Recht so halb im Feuer gegen euere sauberen Pfingstbälle (mit Verlauf zu reben). Aber höre nur zuerst; also wir hatten wirklich einen dal ouimMrs, wie man sich in Luxemburg auSbrücken würde. Unsere Knaben nämlich führten mehrere Na» tionaltänze auf, bie sie schon wochenlang bor» her eingeübt hatten. Der Orchester bestaub aus einem alten Vlecheimer, ber bon zwei unserer Burschen mit aller Kraft bearbeitet würbe; zwei alte Zinnteller beitraten bie Stelle ber Eymbeln; ber Gesang ber Tänzer, wie überhaupt alle arabischen Gesänge aus 3 Noten (soi, In, gib) bestehend, gab ben Rythma« an, unb winde mit Hänbettitschen begleitet. Aber wirklich schon waren diese Tänze ober vielmehr Lymnaftische Uebungen; es kamen bar in Wendungen unb Sprünge vor, die dem besten echterxacher Turner aus Olims Züten alle Ehre gemacht hätten, und das Alles geschah mit einer Leichtigkeit und Behendigkeit und Glatehlit, die Staunen er» regte. Bald sind die Tänzer in einem Knäuel zusammengeballt. Plötzlich ändert der Ryth» mus, der Knäuel entwirrt sich, und die Tän» zer stehen sich in zwei Reihen gegenüber, Alle die Arme horizontal in der Höhe haltend und sich an den Händen fassend. Wieder ün> dert der Gesang, und in gewaltigem Satze springt die< eine Reihe über die hochgehaltenen Arme der Ändern und dann wieder umge» kehrt u. s. »., wohlbemerkt Alles recht schön im Takt und nach dem Rythmus des Ge» sanges. Wirst Du jetzt noch predigen wollen, wenn ich Dir dazu noch sage, daß hier bei den Tänzen der Araber die Oeschlechter im» mer getrennt find, und man es einer arabi» schen Dame wahrscheinlich mit Fußtritten und noch Schlimmerem vergelten würde, wenn sie sich unter die tanzenden arabischen Dan» dy's (Männer) mischen würde. Die Muhame» daner sind hierin noch weit strenger als die christlichen Araber. Vorige Woche noch lasen wir in einer arabischen Zeitung, daß jetzt eben in Beirut unter den Moslim große Auflegung herrscht, weil mehrere türkische Herrn es gewigt hatten, ihre Damen und Fräulein auf einem von einem französischen Kapitän auf seinem Schisse veranstalteten Balle zu erscheinen. Nu, wir Araber sind auch noch allzu uncivilisirt und ungeschliffen für solche Sachen, wird Mancher sagen. Allerdings, aber der Araber, selbst der Muhamedaner, dessen Familienleben ungefähr so hoch steht, wie das gewisser Thiergattung, Hit für äußerliches Decamm und äußerlichen öffentlichen Anstand weit mehr Sinn als manche eurer europäischen Schminüistcn und Zielpuppen. Hoch ich entferne mich allzusehr vom Gegenstand. Nur noch Eines, das mir eben einfallt, und das ich Dir schon letzthin schreiben wollte. Es betrifft nämlich die Echternllcher Splingviozession. Bis ich nach Jerusalem lam, setzte ich einen gewissen Stolz darein. Nicarin Echter» nach, am Grabe unsers großen Aposteln ge» Wesen zusein. Aber jetzt schäme ich mich fast davor, das ist nämlich so gekommen, da wir hier aus verschiedenen Gegenden und Welt» theilen zusammen sind, fo sprechen wir öfter von den Lizenthümlichkeiten und Gebräuchen unserer Heimath. So erzählte ich auch letzt» hm auf Pfingsten von unserer berühmten Springprozession. Ich schilderte meinen Mit» brüdern die glühende Andacht der Pilger, die Nächstenliebe der braven Echternacher u. s. w. Von dem Unfug nach der kirchlichen Feierlichkeit sagte ich nicht. Aber da began» nen plötzlich zwei unserer Priester zu lachen «nd der eine sagte: Ah, ich habe von dieser Prozession gehört; man springt da am Moi» gen zu Ehren eines Heiligen und am Nach» mittag, ja noch ehe die Prozession zu Ende ist, beginnt in allen Wirthshäusern und Kneipen der Stadt die Tanzmusik. Daß ich schamroth bis hinter die Ohren wurde, kannst Du Dir leicht denken. Ich War froh, d« Sache dahin berichtigen zu können, daß doch alle ordentlichen Wirthe der Stadt die Tanz» musil für diesen Tag eingestellt haben, daß nur die allerwenigsten Echternacher sich an diesem Tag am Tanze beteiligen, daß es meistens von allen Dörfern hergelaufenes Gesindel sei, welches für diesen Tag daß Tanztontingent liefere, daß sogar während der vorigen Jahre mit wenigen Ausnahmen d« Damen und Fräulein dez biedern Etäd» chens die Einladungen zu einem für diesen Tag velllnstalteten BaNe abgelehnt haben u. f. w, kurz ich brachte alles Möglichste bor um wenigstens Echternach fo biet wie mbg> lich bon biefer Schmach rein zu waschen, Aber ich werbe n«ich hüten, künftighin noch einmal bon ber Echternacher Sviingprozefftol zu reben. Nun ist es aber genug babon; am Lnbe würbe man sich noch in ben Zorn hin» einreben. Wii unb unfere Kinder haben, wi< ihr es gewünscht, im Herz»Iesu Monat, un fere Gebete mit ben Eurigen bneinizt, ba> mit boch enblich biese Profmation aufhdr« unb euere erhabene Feierlichkeit burch keine« Mißton mehr gestört, werde. Doch kommen wir wieder zu unserer Sache Alfo nach unferm bn.1 champötre machtei wir ben beiben Heiligtümern, ber Grott ber HeimfuchunI unb der Gebllrtsstatte de hl. Johannes noch einen Besuch, fangen au boller Brust bas N^liuint unb bas Üsm äict22 (ich habe mir beu Hin. Barthel hei geuHnfcht) unb um halb fünf trabten AD wilber gegen Ierufaiem. Ich hatte bas Glück noch einen Tag i dem lieblichen St. Johann verbleiben z tbnnen, unb diesen Tag habe ich theilwei benutzt, um Dir biefe Zeilen zu fchreibe Doch schon steht ber Lchinunel, im Hofe. D Burfche hat jcht ebenfalls ein paar Ta Ferien gehabt, unb scheint barum t feiner heitersten, muth willigsten Laune < fein. Aber ehe er nach Jerusalem komm wirb ihm ber Mutwillen fo ziemlich be gangen fein, Alfo eingepackt unb aufgeZeffe — In Ieiufalem Fortfetzung. Dein Freunb 2. VINViN,