Amerika.
Luxemburger Wort, 1878-06-17 00:00:00

Amerika. Lincinnati. «knbe Mai. »nßet einer Menge wirthschaftlichet unb locialet Frag» macht unseren „erleuchteten" U«eril»ll«n, die Illngst fchon bergeffen habe«!, baß bie Union bon ih«u Erünbern mit Stolz eine .FteiftüUe für bie unterdrückte unb bnfslgte Menschheit" genannt wotben iss ble Nacen» unb bie leibige Glelchberechligunglflaze wie» bei einmal viel Kopfz«5techen«. Vie I ml«« flheu in sich allein .vollmbete Men|chen"(l), vor welchen sich alle „nieberen Gattungen" bet Vlenfcih it beugen müssm, unb sie hal» ten sich für fin Veschlecht, das ba beruf« ist, den Erbball unumschränkt zu beherrschen unb sich um jeden Preil, selbst bnrch Vet» uichtung .niedetet V^tiungen", wenn ihnen bichs nothwenbig er|cheint, Raum zu machen. Das ist ein von unseren berühmtesten G«» lehrten uub Staatsmännern gar oft offen ober verblümt aulgesprochener Fundamental« suh jener übetwiegenben Mehrzahl !«m Amerikanern, die auch «u| uns KatholiH» mit witleiiSbollet Oetingschlltzuvg, wem« nicht mit Netllchtung hetabblicken, weil wi« tteu an jenet Nagaa Okarta bet lvahren Livilifation festhalten, welche Gott bei Herr unS burch Vlo|eS in bet GmefiS aulfettigen ließ und bet <ir das unbe letzllche Siegel ber Wahrheit aufbrückte, weil wir in ber per|0nlichen Gleichberechtigung allet lirben« bewohner, denen der Ewige eine unsterbliche Seele gegeben hat, ein uuberauß-rlichez Grundrecht bet gefammten Men|chh:it et« lennm, »eil wir dasselbe auf bie Annahme eines direct aus Eoitelhand her borgegangenen StammpaareS, dal die Vibelchristen ja nicht wegzuleugnen vermögen, basirm unb »eil wir aul bitsem geweinfamen Urfptunge erst bie Lehr« bon der Würde btS Men|chen ab« leiten. Bekanntlich gilt cer alte Satz „Nulla inzula 8ïu« siLsfilous" überall unb somit auch hier in Amerika; aber leiber glhdren die toleranten, jidem ihrer Mitmenschen, gerecht werbenben Amerilaner nicht zu b« Regel. Zonbern zu ber Aulnahme, unb ba« beweisen sie nun, nachbem ihr FieNbenhaß gegen die hier wrhnenben „Nulländet" lan» lasilchet Race (">. h. olle nichteuglifchen Vilrohver !>er Vereinigten Ltaaten) bereit« lehr schlechte Flüchte getragen hat, burch bie Stellung, »elHe sie den Inbianetn unb ben 9tcg«rn gegenüber ci«lilhm?n. Kcin einziger unserer zahlreichen, furcht» baren unb überaus löstlvieligen Inbianer» lliege ist bmch lothen Mann vo« Zznne gebrochen wölben; jebem einzelne» lag ein ben Inbianern zugefügte« Untechl zu Eiunbe. N^3 Inbionerbepartement ist nie richtig und ehrlich berwaltet worben, unb geiabe die bon der NunbeLiegierunz abgestillten und br|ol cten «lgenten und LommMre haben bon jeher ihre Schuhbe» fohlenen in der schamlosesten Wei|e betrogen und anzgenüht. Ie'er unZerer »ackeren tl, tholilchen - und »et loH^s darüber besser uut«richtet sein, als AM wnlllchen „V,Uei" uoserer Linzeborenen! — tistütigt bal uns Liklälle. baß bie eizent» Uch« a^eiilani|che 3i«e durch eine richtige, wirklich humane unb echt christliche Behanb» lnng längst der Eivilifatiou ge«onuen, und daß ber marlerstarreube Schlachtenruf des in feiner Wuth erbarmungslofen rothm Mannes lange fchon auf ben weiten Satan» neu de» Westens vnllunzen wäre, wenn man ih-l menfchlich behandelt und ihm bie Segnungen ber »ahreu Livilifation gezeigt haben würde. .Wie Schlangen', rief der berühmte, am 27. August 1832 gefallene unb vor Eeneral Street bei Prairie du Lhien im Staate Illinois gebrachte Hänpt ling Black Hawl, .wie Schlangen find die Bleichgesichter in unfere Mitte gekommen unb haben sie von unseren Feuerstätten Ne> fitz genommen. Wir find turch Ne mit Elend überbürdet worden. Die bloße Be< rührung mit den N!eichßesich»l!rn Hit genügt, niein Voll au vitgifM!" Nas ist eine bit» tere. Gittere Wahlljcit, die sich nicht weg» disputiren läßt, Wiederum starret uns jetzt eiu Indianerklieg mit ftinen angezahlten Schrecken ins Gesicht bereit« auSZebroche»! !^ und so wi:b es fortgehen, bi« ter letz!e frci« lothe Ma^u vo:: dem Eidboden verfchwun'.cn sein wird. Tann hat «er Tchopsungltheorüiler B^rincifter, oder irgend lin änderet Weiset feines Dchla^s, einen Sicg errungen, und bann haben auch die Gelehrten der vill^piie'enen amerilanifchen Schule Recht behalten. Wenn st« niit dem Ersteren erllären: „3s vullzichen die An«» Wanderer nach dem Westen nur ein Gottes» urtheil, wenn sie die amerilanifchen Urvoller von der Stelle drängen; sie find nur ber NuSbruck deS eiigwaltenden Besitzes der Vervollkommnung der Menschheit burch sich selbst!' Wie über diele durch sich felbst ver» volllommneten Menfchen dereinst bestehen werben, das ist ein« andere Frage. Ver Indianer lann «ach ber allgemeinen aunlilanifchen Aaftcht nicht civilisirt werden unb ist 5em Untergang« geweiht. Warum? Weil er ber ursprünZIiche Eigenthümer biefes Landes ist, bas der .erleuchtete" Amerikaner von ihm bis auf ben letzten Acre lieber heute als morgen erben wdchte. Ver Neger, der burch habgierige Europäer als Sclave hierher verpflanzt wurde, lann nicht als gleichberechtigt anerkannt werden unb muß sich mit 5en Frtihiitsbrocklu legnitgeu, welche ihm zugeworfen werden, weil — nun weil « ein Neger ist und als folchtt auch mit an ben «niederen Gattunzen" gehört. Selbst nicht vor sott ist et, den americanifchen Slltitetn nach, gleichberechtigt! E« ist eine Thatfache, baß P^sbytetian«' und Vletho» biste»», fovie auch andere Sittenprediger die Sclaverei vor tec Entfcheioung der Nezerfrage burch das Schwert als ein .göttliches Institut' HInstellien unb verthli. digten, unb baß sie lasür Beweife aus ihrer Bibel (nicht mit unserer h. Schrift m yerwechfeln) erbrachten, und es ist ferner «in» Lhatsache, bzß nnfere f smmelnden Sectenprebiger sich h ute noch fchämen, mit einem Kirchenbrudet af.ilanifchet Nace untet einem Vache behufs Besprechung lltchlichet Interchen aufümmenzulommeu, gefchmeige mit ihm auf emet Bank an sitzen. Die Sonutagifchulconveution, welche unlängst a« Atlanta im Staate Georgia tagte, hat dazn abumals einen Beweis geli>fert, indem sie lelnem »farbigen" Delegaten den 3ntritt zestatten wollte. Allerdings steht bie Vllich» berechtigung de« Neger auf bem Papier, aber in den Herzen ihrer weißen amerikanischen Mitbürger wird sie nut ansnahmsweize zu lefen fein, seitdem bet Moht vor dem st' letz nicht mehr mit den Hausthiereu bes Wellen auf einer Stufe steht, lann er gehn. Vie Neger haben das auH längst fchon er« lannt und schicken sich, was den armen Nsthhaizten nicht mozlich ist, an einer Ma1slua<»»Vanderung nach einem Lande an, in welchem sie vollständig ihre eigenen Her» reu sind, nämlich sie aiehm nach Liberia. El ist das unstreitig unter den obwaltenden Verhältnissen das «efcheidtefte, «a« fie thun können, denn ihnen war Amerika nie eine Freistätte, ihnen war es ein Land bei Qual und der Erniedrigung. («erm.)