Le clergé au Congrès.
L'indépendance luxembourgeoise, 1877-09-13 00:00:00

Le clergé au Congrès. Un obscur américaniste. Luxembourg, 11 sept. 1877. L élément pretre a envahi rassemblée dont les séances dignes et fort savantes sont d’un remarquable intérêt. On pouvait supposer que les ecclésiastiques de tout âge afflueraient dans un but scientifique, sortant un instant du cercle étroit où la foi les enferme pour s’é’anoer dans le champ vaste et fécond des recherches scientifiques. Un incident qui s’est produit dans la séance de ce matin a pu, sous ee rapport, dessiller tous les yeux. A propos de la lecture d’un mémoire parfaitement orthodoxe, rédigé dans le sons que les habitants primitifs de l’Amérique viennent de l’Asie et descendent du couple d’Eden, contrairement à l’opinion accréditée que l’espèce humaine a surgi sur divers points de la terre à des époques qui ne sont pas encore bien déterminées, mais où son existence devenait compatible avec l’état général du globe, un certain abbé présent, plongé sans doute dans nne prière mentale pour la conversion des malheureux égarés qui s’attachent aux déductions de la science, avait compris tont le contraire de ee qu’il fallait entendre. Il demanda donc la parole pour prntester au nom du peuple luxembourgeois et de ses croyances contre tonte allégation de nature à infirmer l’origine biblique de l’homme. On s’empressa de faire comprendre, d’une façon fort courtoise, à ce malheureux abbé qu’il venait de mettre les pieds danB le plat, qu’il avait manqué une magnifique occasion de se taire, le mémoire en question tendant précisément à établir ce qu’il désirait. Monsieur le président profita de la circonstance pour rappeler à ceux qui pourraient l’oublier, et cela dans des termes très-nobles, mais très-énergiques, que le congrès n’est pas organisé dans l’intérêt d’une secte, d’une caste on d’une croyance quelconque ; qu il se compose d hommes libres qui examinent et discutent des données scientifiques dont, après tout, chacun peut prendre ce qu’il veut , mais qui ne se peuvent combattre que par d’autres données scientifiques. Comprend-on maintenant l’empressement du clergé à souscrire et à assister en masse aux travaux du oongrès ? N’est-ce pas tout simplement pour imposer par le nombre, dans l’espoir d’intimider la libre production aux yeux des Luxembourgeois des découvertes qui pourraient contrarier la foi ? C’est ce même despotisme religieux de touB les temps, s’épanouissant cette fois dans la personne d’un obscur abbé, qui veut mettre une barrière à l’expansion radieuse des connaissances humaines et qui dit à la science : Tu n’iras que jusque-là : c’est ici que viennent se briser tes efforts orgueilleux ! L’abbé en question est M. Hengesch, professeur au séminaire. Nous demandons à ce fougueux docteur, de quel droit il vient protester au nom des Luxembourgeois P Qui lui a donné cette mission de les ridiculiser P 3n’il parle au nom de Rome, de l’évêque, du Wort et même du Sonntagsblatt , au nom des confrères en ultramontanisme, personne n’y aura à redire. Mais qu’il ne se fasse pas le porte-voix des Luxembourgeois ! Les applaudissements qui ont accueilli les paroles de M. le Président, ont dû ouvrir les yeux à ce malencontreux personnage. Tous les membres du clergé qui ont assisté au congrès, ne peuvent être rendus responsables de l’escapade de M. Hengesch. Nous en avons vu quelques-uns qui sont des plus respectables.