Oesterreich.
Luxemburger Wort, 1871-05-11 00:00:00

Oesterreich.  Wien, 6. Mai. Nebet bie Nöllinget'Agi tation fällt selbst bie libetale,Tagespreffe' ein Urtheil, nie eö betbet unb freimüthiger abet auch trcffenbet unb wahret laum lau« tiit fünnte „Aus bem Holze eines Dölinger schlitz man feinen Luther." Fügen wir bei: „Unb bie, welch: als fatholisches Actionscomite sich konstiluirt hibcn, stnb nicht fällig, bie an Haupt unb ©liebem nö!hige Reform burchzufühcen." Sehen wir uns zur Begrünbung bieseS Satzes bie Leute näher an, welche au> genblicklich ganz Deutschland mit ihren masse« rigen, nichtssagenden NiformationSaufcufen überschütten. Für's Erste: Sinb es wirflich ßeute, benen ein kirchlich-religiöses Verftänbnih zur Seite steht, bie eigentlich verstehen, um was es sich hier hanbelt, bie sich über» Haupt fchon mit ber Religion, mit Kirche unb Staat in ihrem Verhältniß zu einanber eingehenber beschäftigt haben? Zum allerminuttösesten Theile, in ber großen Mehrheit aber nur Maulchristen. Welche Stellung nehmen sie ein? Zum großen Theile Klämet, vom Schweiße ihrer Arbeit fett gemästete Bourgeois, vom Müller unb Brauer bis hinauf zum Großindustriellen, bann einige Beamten, bie, von Hause aus bie größten Vureaufraten unb Reactionaire, aber mcil gernbe ein etwas liberal sein sollenber Winb weht, biese Gelegenheit gern ergreifen, sich bas Ait eines Liberalen zu geben, zumal sie vorerst feine Gefahr für Brob unb Stelle aus biesem Liberalismus zu befürchten haben. Die H if beamten haben sich ben US zu. rückgezogen unb b«r Oberssceremonienmeister ». Moy belam eiligst solche ZMlle, baß er schon ein paar Tage nach ber Berufung Enzler's an Döllinger'S Stelle burch ben Kö-, nig „laut arztlicher Weisung" eine längere Reise inch Italien unternehmen muhte. Sobann Nboocaten aller erlauben unb un> erlaubten Bekenntnisse, bie überall mit. schreien, wo Einet unbefugt ben Munb aufreiht, und enblich noch einige Gelehrte, welche wissenschaftliche Siubien wohl auch ,u besserer Einsicht geführt haben, aber nicht dahin, bah sie sich flar bariiber mürben, welch' eigentümliche Folie sie ihren bisherigen wissenschaftlichen Bestrebungen geben, wenn sie j.tzt, nachbem Einer ben Munb zu öffnen gewagt, in solch' zweibeiniger Spatzengesellschaft aus ein Mal bie bisher verleugnete Weisheit auszwitschern. Bettachten wir enblich bie Gesellschaft insgesammt von ihrem politischen Standpunkte, so ist sie nichts Anberes, als ber auf ben KicholiciSmtts gcpfrtMe National Liberalismus , wie ber Proteftantenvecetn nur bas auf baS Lu- ! therthum gepfropfte NeiS bes 3tattonaloer> eins — nicht aber etwa, um bie evangelische Kirche bem CäsaropMsmus zu entreißen, sonbern um sie e^N noch liefer in benselben zu versenfen, bem preußischen CasaropipiS« mus bie evangelische Kirche in ganz Deutschlanb zu unterjochen. Die Quast-Reformatoren streben nicht nach ©rünbung ber VolfSfirche, sondern nach bem lanbesherrlichen Kirchenregimente, weil sie selbst sich zu schwach fühlen, bie christliche ©emeiitbe herzustellen unb bamit bie heilsam erscheinend Reform burchzuführen, unb bann weil sie. wenn sie gegen sich unb bie Mitwelt redlich sein könnten unb wollten, sich sagen mühten, baß eine kirchliche Reform nicht aus ihren Bierstuben, sondern aus bem Volke kommt."