Deutschland.
Luxemburger Wort, 1875-05-11 00:00:00

Deutschland. Berlin, 7. Mai. Gestern Nachmittag überreichte ber italienische ©efanbte, ©raf Launay, bem Kaiser bie Antwort Victor Emmanuels auf bas Hanbfchreiben, welches Hr. v. Keubell kurz vor bem Eintreffen bes kronprinzlichen Paares in Italien bem König in Neapel zugestellt hat. Es unterliegt benmach keinem Zweifel, baß man am italienischen Hofe immer noch sehr stark auf ben Gegenbesuch unseres Kaisers rechnet, währenb man hier in ben bem Hofe nahe stehenben Kreisen gleich starke Zweifel au ber Ausführung biefes vielbesprochenen Vorhabens hegt. Auch gegenüber bem ©erebe von einer bemnächft zu erwartenben eclatanten Friebens - Demonstration, welch in einer anfangs Juni in Ems sich wiberholeubeu Drei-Kaiser-Zusammenkunft bestehen würbe, regt sich bie, Zweifelfucht in wachsendem Grabe. Ia^ trotz ber frieblichen Aeußerung, welche ber Kaifer auf bem Hatzfelb'schen Balle gegenüber bem französischen Militär-Bevollmächtigten, Fürsten Polignac, gethan hat, tauchen, wieber allerlei beunruhigenbe ©erüd>te auf. welche leiber einen Anhalt au beu unablässigen Nergeleien unserer officiüsen Presse gegenüber Frankreich unb an ber keineswegs günstigen Aufnahme, welche ber belgischen Antwort hier zu Theil geworben ist, finben. Währenb bie französifche Presse thatsächlich unserer Empfindlichkeit naH Möglichkeit Rechnung trägt, mad)t bie ,N. Ä. Z.' förmlich ein Gewerbe baraus, ber Welt schwarz auf weiß zu beweisen, baß bie frcmMfche Presse, seitdem ber Moniteur' am !. Juli 1«71 ben „heiligen Haß" gegen Deutschlanb gepredigt, bis zu den, letzten Tagen nicht aufgehört habe, bie Nation auf eine Wieberaufnühme bes Krieges gegen Tieutschlanb vorzubereiten. Anberfeits begleitet basselbe Blatt bie Veröffentlichung der preußischen Nok' >W?!I 15, April unb dic darauf unterin 30. esselbcn Monates ertheilte belgische Antwurt mit dem wörtlichen Abdruck eines, bie lchtcre kritifirenben Artikels ber .Nat.'Ztg.', dessen höchst unfreunbliche, Spra» che gegen Belgien ich bereits in meiner letzten Corresponbenz festzustellen für llilgczci^l yiett, Angenchts biefer Thatsache dürfte der Londoner Correspönbent ber ,Kreuzzeitung' boch wohl recht behalten, wenn er meint, daß bie belgische Frage fobalb Wohl nicht zu den Acten werde gelegt werden. Und doch ist schwer zu errathen, was bie Brüsseler Aenierüna anders, hätte thun sollen, als bem hiesigen Cabinet zu überlassen, daß es sie büvch feine eigenen Maßnahmen von ber Natur ber hier gewünschten Revision bes belgischen Strafgesetzbuches unterrichte, wenn man nicht'in Briisfel Gefahr laufen wollte, baß jeber Schritt nach dieser Richtung hin hier für em ungenügender erklärt warben wäre. Die burch diese Streitfrage erzeugte Beunruhigung der Gemüther wird in nicht geringem Grabe durch bie Zähigkeit, mit welcher bie offiziösen Organe sich übel ben bebend licheu Charakter ber franzofifchen Heeres-Organifation auslassen, genährt. Noch beforgnißerregenber ist bas von bem Lonboner Correfponbenten der Kreuzzeitung gemeldete Factum, baß fogar unser Botschafter, in Lonbon, Graf Münster, nicht mübe wirb, in feinen Nnterrebungen mit ben britifchen Staatsmännern bie kritische Tenbenz ber französischen Rüstungen zu betonen. Inzwischen ist Rußlanb, wie man in unfern biplomatischen Kreisen bersichert, eifrig bemüht, be» fänftigenb auf bas hiesige Cabinet zu wirken, unb soll auch ber gestern nach Lonbon zu» rückgekehrte Botschafter, Graf Schuwaloff, ber Nachmittags allein mit beiben Majestäten fpeiste, sich in biefem Sinne bei bemBefuche ausgesprochen haben, ben er borher bem Fürsten Bismarck abstattete. (K. V.) Berlin, 8. Mai. Die liberale ,Frankf. Ztg/ schließt eine Reihe Betrachtungen über bas Klostergefetz mit folgenben Bemerkungen: „Die beutsche Politik lebt bon ber Hanb in ben Munb; große Gesichtspunkte finb ihr fremb. Es geht uns wie bem Schneiber : Der Rock ist fertig, foll ich ihn auch gleich sticken? Wir brauchen Sicherung gegen bie Kirche; gut, wir machen Maigefetze. Die Maigefetze erweisen sich als unzulänglich; gut, wir ergänzen sie. Das Paßt nicht in bie Verfassung; gut, wir andern bie Verfassung, Nun Paßt es aber recht nicht; gut fo heben wir biefen Theil ber Vefassung ganz auf. Unb bas foll beutsche Politik sein. Walten bes beutschen Geistes unb Kampf für bie Kultur? Ibeen können nur bnrch Ibeen besiegt werben. Wer bon ber Unfreiheit lebt, gegen ben muß bie Freiheit entfesselt werben. Wer ben Geist hemmen will, ben schlage ber ©eist. Die beutfche Politik entbehrt ber Freiheit, entbehrt bes Geistes. Ist sie wirklich fo kurzsichtig, unter biefen Umstänben auf Erfolg zu rechnen. Das Klostergefetz ist eine weitere verkehrte Maßregel im Kampfe zwifchen bem mobernen Staate, unb ber Hierarchie. Der Streit wirb nicht beenbet, er wirb verschärft, bie Gemüther warben noch mehr verbittert. Aus bem paffiveu Wiberstanbe, aus bem Martyrium erwächst ber Kirche bie Kraft wie zu Dlllcletians^Zeiten. Im Gegcufnh zur äußeren Gewalt stärkt sich im Innern der Geist. Die Polizei ist ber Damm, der an unrechter Stelle steht, unb über ben hinaus ber Strom bäs Lanb üoerfluthet. Es war einmal ein Kaifer, ber hieß Julian. Ihn ärgerte bie zu» nehmenbe Macht bes Christentums, bas seinen Heibenthum und feinen römischen Staats» begriff vernichtete. Er unternahm gegen das Christenthum einen Kamvf auf Leben unb Tob; quer er unternahm ihn im Vunbe mit einer veralteten Ibee, er unternahm ihn mit kleinlichen Mitteln. Sein letztes Wort war: „Oaliläer, bu Haft gesiegt!" Das war sein Enbe. Trier. (Wer verlangt unbebingten Gehorsam ?) In ben Motiven zum Klostergesetze ist Nebe von ber Oehorfamstheorie ber katholifchen Ordensleute. Theilen wir einmal bie im beutschen Heere geltende „Gehorsamsthéorie" mit, Im, „Leitfaden bei ber Instruction des Infanteristen von T. G. Graf van Walbersee, Kgl. Pr. Generallieutenant", Berlin 1874. S. 12 heißt es: „Der Gehorsam gegen bie Befehle unb Anorbnungen eines jeden Vorgefetzten ist unbebingt b. h. biefelben müssen auf der Stelle ohne Wiberrebe unb eine Miene zu verziehen, befolgt werben. — Dieser unbebingte Gehorsam unb die Unterurbnung bes eigenen Willens unter den des Vorgesetzten wird Subordination genannt. Der Untergebene muß auch bann gehorchen, wenn er glaubt, baß ber erhaltene Befehl irgenb einer Bestimmung entgegenliefe. Niemals steht es einem Untergebenen zu, nach Ursachen unb Grünben eines erhaltenen Befehles zu fragen." In einer anbern Instruction heißt es: „Die Pflicht bes Gehorsams forbert von bem Untergebenen bie pünktliche, unbebingte Befolgung ber Befehle ber Vorgesetzten . -. . Der Gehorsam muß unbedingt fein, weil anbernfalls die Grunblage bes Solbatenstanbes, bie militärische Zucht unb Orbnung unrettbar verloren wäre." Später allerbings wir in berselben In» sttuctiött bie eben bargelegte Lehre von un» bebmgtcin Gehorsam wieber zurückgenommen, inbem es heißt: „Nur bann, wenn ber Befehl des Vorgesetzten eine Hanblung betrifft, bic offenbar ein Verbrechen bezweckt ober gegen bie beschworene Treue ist, hat der Untergebene nicht allein nicht zu gehorchen, sonbern von einem solchen Vorfalle Anzeige zu machen." Aber felbst biefes Recht bes Solbaten steht auf schwachen Füßen; benn bie Annahme, ber Vorgefetzte habe ein Verbrechen befohlen, läßt sich boch Wohl mit ben Gefühlen ber Ehrfurcht unb Achtimg gegen denselben nicht vereinigen. Unb nun wnd in berfelben Instruction bem Solbaten üingefchärft: „Mit bem Gehorsam eng verbunden ist eine aufrichtige unb bestänbige Ehrfurcht unb Achtung gegen die Vorgefetzten, bie ber Solbat auch äußerlich biefen erWeifen muß, unb von welcher er felbst in feinen Gebanken nicht abweichen darf." Diefe Instruction gestattet also selbst bas bein Solbaten nicht, was Fürst Bismarck in feiner am 14. April im Heirenhaufe gehaltenen Nebe für erlaubt erklärte, als er fagte: „Ein Solbat im Gliebe hat buch wenigstens immer bas Recht, wenn ihm „Halbrechts" befohlen wirb, zu benken: Tas ist boch ein recht thürichter Befehl." Mit einer Schärfe unb Deutlichkeit, bie nichts zu wünschen übrig läßt, wirb ber unbebingte Solbatengehorfam vom „Militär- Strafgefetzbuch für bas beutfche Reich" gelehrt. Z 48 lautet: „Die Strafbarleit einer Hanblung ober Unterlassung ist baburch nicht ausgefchloffen, baß ber Thäter nach feinem Gewissen ober ben Vorschriften feiner Religion fein Verhalten für geboten erachtet hat." Alfo felbst wenn ber Solbat eine ihm öom Vorgefetzten befohlene Hanblung für eine öon feinem Gewissen, öon feiner Religion verbotene Sache ansieht, fo muß er boch gehorchen: fo lehrt bas bentfche Militär-Strafgesetzbuch. Unb was lehren bie Orbensleute? Der h. Bernarb, ein Abt, fagt in feinem Werke: „Ueber bas Gebot unb bie Befreiung baöon" (Paris 1668, tam. 4. S. 311): „Den Geboten, welche Gott, unb ben Geboten, welche ein Menfch als Stellöertreter Gottes gegeben hat, muß man mit gleicher Gewissenhaftigkeit Folge leisten, öorausgesetzt, baß ber Menfch nichts bem göttlichen Willen Entgegengesetztes vorschreibt. Wenn letzteres eintreffen foll, muß man ohne Vebenken ben Ausspruch bes Apostels: „„Man muß Gott mehr gehorchen als ben Menschen,"" befolgen," Der öon ben Liberalen fo geschmähte Jesuit Gury sagte in seiner Moral, B. 1, num. 368, 6: „In unerlaubten Dingen bürfen unb können bie Kinber ben Eltern nicht gehorchen, lieber ben ©ehorfam ber Orbens» lente fagt berfelbe Orbensmann int V. 2, num. IÜ. : „Orbenspersonen finb burch ihr ©elübbe bes Gehorsams nicht öeröflichtet, in Dingen zu gehorchen, welche offenbar uner» laubt ober bem ausführenben bebeutenb nach» theilig finb ..." Zu letzterer Art von Befehlen bemerkt er ferner: „Heroische Akte fallen nicht unter bas ©elübbe." Wir fragen: Wer forbert einen strengeren Gehorsam, wer forbert einen unbebingien Gehorsam, ber -Orbensftanb ober bas beutsche Militär-Strafgesetzbuchs Die Motive allerbings sagen, baß ber Orbensstanb einen willenlosen Gehorsam forbert, aber biefe Motiöe finb eben Anfichten bes Cultusministers öon 1875. Im Jähre 1869 hatt? d« Cultiizministcr unb b^ Minister bes' Innern sich über ubcu benfelben Punct auszusprechen; es ist nicht uninteressant bie ministeriellen Ansichten öon bamals unb mit benen öon jetzt zu öer» gleichen.