GRAND-DUCHÉ DE LUXEMBOURG. LUXEMBOURG, 20 novembre.
COURRIER DU GRAND-DUCHÉ DE LUXEMBOURG., 1844-11-20 00:00:00

GRAND-DUCHÉ DE LUXEMBOURG. LUXEMBOURG, 20 novembre. Le despotisme a toujours eu recours à deux auxiliaires qui lui sont indispensables : ce sont l'espionnage et la délation. Ces deux enfants d'un père qui ne vit que pour eux et qui les caresse comme ses plus chers nourrissons, sonl réciproquement ses soutiens et les mobiles de sa force. De tout temps, la société de Loyola a enjoint à ses disciples, non pas seulement une surveillance respective, mais aussi la délation. Trente-neuf fois, l'horreur et l'indignation du monde, soulevées contre les maximes des disciples de Loyola, ont amené l'arrêt de leur réprobation. C'est, aujourd'hui à recommencer. Un illustre évêque les a accusés de prostituer l'Eglise. Nous ne les accusons aujourd'hui que de tenter de prostituer l'esprit, chrétien, l'esprit de charité, l'esprit d'union , de concorde, de charité fraternelle, parmi la plus honorable et la plus digne de vénération des diverses classes de citoyens. Le clergé, dans tout, pays où le droit public est assis sur des bases solides, justes, libérales, se compose non pas sculemenl de prêtres, mais aussi de citoyens. Comme prêtre, l'ecclésiastique a pour protection la loi du pays ; il exerce, de par elle et sous sa garantie, la plénitude de son saint ministère. Comme citoyen, l'ecclésiastique participe au droit commun, à tous les droits compatibles avec sa vocation , et il reçoit une juste rétribution de l'Etat pour ses services envers l'Etat. Il est employé de l'Etal dans un sens. Comme membre d'un corps, l'ecclésiastique est comptable envers ce corps et envers tous ceux dont il se compose, de sa conduite ; mais, avant lout, comme il est l'homme de Dieu , l'homme de la bonté et de la charité divines, il doit à ses confrères le témoignage permanent de ces sentiments éminemment chrétiens Que devraient penser les ccclésiasliques pénétrés de cette maxime, si une règle leur était impusée, de s'observer l'un l'autre, de se dénoncer l'un l'autre à l'autorité supérieure, en cas d'infraction à un point de simple discipline particulière, même lorsque cette infraction ne peut donner aucune espèce de scandale. Ils croiraient, évidemment, que l'on cherche à semer la discorde parmi ceux que leur ministère prépose au maintien de la paix et de la chanté parmi les fidèles; et ils flétriraient dans leur conscience, s'ils n'osaient élever publiquement la voix de leur réprobation , la pensée qui a pu concevoir une si abominable loi. Et cependant, il existe un pays civilisé où l'ordre de se dénoncer les uns les autres est formellement donné aux eccclésiastiqucs, dans le cas où ils observeraient que l'un ou l'autre d'entre eux manquât à l'obligation de lire le bréviaire. Celte prescription, formulée en langue latine, dans un livret imprimé, est une vérité; croyez y, lecteurs; le fait est authentique. C'est à votre loyauté à en faire le commentaire. L'exposition industrielle de Berlin à donné naissance à une association qui a pour but de venir au secours des besoins moraux et matériels de la classe ouvrière, tant par la formation de caisses d'épargnes et la distribution de récompenses que par la publication de livres utiles et la création d'écoles. S. M. le roi de Prusse a témoigné toute sa satisfaction aux fondateurs de celte belle institution et a voulu cootiibuer par un don de i5,ooo thalers (56,25o francs), aux frais de premier établissement, que les recettes faites à l'exposition étaient loin de pouvoir couvrir. S. M. a donné de plus à l'association l'assurance qu'elle commuerait de concourir effectivement a son maintien et à son extension. Le prince Aliieri, nonce du pape à Vienne, avait cru devoir protester contre la résolution impériale concernant les maiiagcs mixtes, qui dispense l'époux non catholique de promettre de faire élever les enfants dans la religion catholique. Cette protestation vient d'êire repoussée, attendu que l'empereur, aux termes d'une bulle du pape Sylvestre II, accordée an roi Etienne Deltangue , jouit dans ce pays de l'omnipotence en matière religieuse.