Ueber Schullehrer=Concurse. III. (S. „Union" Nr. 12.)
L'UNION., 1868-01-19 00:00:00

Ueber Schullehrer=Concurse. III. (S. „Union" Nr. 12.) Wir kommen dièses Mal auf den Artikel 34 des SchulgesehcS zu sprechen. Als Pracht» eremplar elastischer Gesehgeberei wollen wir die zwei Alinca'S, welche der Concurse erwahnen, ganz bierber setzen. „Gleichwohl soll jede Schule, mit welcher ein Gehalt von 200 Gulden verbunden ist, in Concurs gegeben werden." „Der Candidat, welcher am vortheilhaftesten den ConcurS bestanden liât, soll zum Lehier ernannt werden, wenn nicht die Gemeinbever» waltung, nach Anhorung des Tchulinspectors, fur gut hait, einen der andern Candidaten zu crnennen; in diesem Falle lann einer der Can» didaten, oder jede andere Perso» zum Lehrer ernannt werden, mit Ermachtignng deS Régielungs'CollegiumS." Es soll also der Candidat, welcher am vor< theilhaftesten den ConcurS bestanden Hat, zum Lehrer ernannt werden. Findet die Gemeindeverwaltung eS aber fur gut, einen der andern Candidaten zu ernennen, mag sie es thun, nach Anhdrung des Schul» inftcctors. Die Grunbe, welche die Gemeindeuerwaltung bewegen konnen, einen der Candidaten, alfo den 2., 3., 4., îc. oder lehten zu ernennen, sind nirgends im Gesetze angegeben. Dièse Grunde konnen also von sehr untergeordneter, soaar von sehr lacherlicher Bedeutung sein, wie wir in unserm ersten Arlikel geseben haben; ja, die Gemeindeverwaltnnss Hat nicht einmal ndthig, Guindé anzugcben. Allein, wird man einwenden, nach AnhK» rung des Schulinspcctors kann sie nur einen der andern Canbidaten ernennen. Gut. Wenn die Gemeindeverwaltung auch verpfiichtet ist, den Schulinspector anzuhdren, so bindet sie doch Nichts, die Instructione» deSselben zu befolgen. Sic hbrt ihn somit an und erncnnt am lZnde, wen sie will. Ucbrigeng beiveist die Vollzicbung des Gesttzes in dicsem Einne zur Gcnuge, dah jener Passus allgemein so interpretirt wird. Wird der erste Candidat nicht «rnannt, so steht es sogar der Gemeindebehorde frei, eine Person zum Lebrer zu ernennen, welche Nicht am Concurse Thcil genommen. Hat. Was will der Gesetzgebcr mit diesen Wortcn sage» ? Kurz dièses: Die Concurse taugen Nichts, dieselben leiden an Cinseitigkeit, und weil dièses, gestattc ich den Gemeindebehdrden ihre Lehrer herzuuehmen, wo sie es fur gut sinden." Ein schbneres Démenti hatte sich der Gesehgeber wohl nicht geben konnen. Sind die Con» curse CtwaS in seinen Augen, min, warum lapt er sie denn nicht fur das grlten? Vezwecken sie bas aber nicht, waS man wunsckt, nun, dann hatte er sie sollen wegfallen lassen und auf einen andern Modus bei Crnennungen be« dacht sein sollen. Der vernagelfte Kopf musi sich sagen, dah Concurse wollen und zugleich lcine wollen, ein Unding im hdchsten Grade ist. «Bei der Crnennung der Lebrer muh somit die frasseste WiUlui herrschen. Wo aber immerhin ein Geseh dieser Raum gibt, herrscht meh, oder weniger Anarchie und den Namen Geseh kann cS nicht mehr verdie»en. M. W. Duckett sagt mit R^cht: «Ordinairement on oppoee le mot arbitraire au mot légal." Der Wille des InbividuumS an der Stelle des GeseheS ist eines civilisirten Volkes unwurdig, und die Lehrer werden somit durch jenen Artikel in ihren heiligsten Rechten gekrankt. Oder haben sie etwa kein Recht zu fordern, bah auch sie gleich den ubrigen StaatSbiîrgern nach positiven Gesehen und nicht nach Willkur behandelt werden. Die Willkur emport. und hochstenS wird sie von einem Menschen hingenommen, der geistig verkummert. also keiner Resterion mehr f«ihig ist. Behandelt ein kleines Kind nach Willkur, es emport sein Innercs; und bei fortgcschlem gwange unter dieselbe, wird es zu einem ruch< lofen Menschen heraufwachsen. Das Recht wobnt dem Menschen also tics inné; es ist ein Theil seiner Natur; ihm daS> ftlbe nchmc >, wo er Anspruch darauf machcn kann und soll, heiht ihn entwurdigcn. Wie, fragen wir bemnach, kann es dem Staate einfallen. zu dem Erziehungs» und Unterrichts,Amte Personen zu berufen/welchen der Gesehgeber nnr eine sehr problematische Menschenwurde zuschreibt! Ia, es klingt uns wie auf die Lehrer, wenn man auf der einen ©rite die kunftige Génération in ihre Hand legt und auf ber andern Teite sie nicht mit jeuer Billigkeit behandelt, die der Wiïrde des Menschen zustekt! Oder ist eS viel» leicht nicht wahr, wenn Saint'ProSper schreibt: «C'est le soin principal de l'éducation de faire pénétrer dans l'âme des enfants le sentiment de la dignité; c'est là qu'il faut faire converger actions, habitudes, penchants." — Wie kann mai, den LeHrern also im Sinne des GefehgeberS einen Theil dieser Eorge anvertrauen! '