Politische Rundschau.
Der Wächter an der Sauer., 1866-09-18 00:00:00

Diekirch, den 17. September 1866. Politische Rundschau. Die diplomatischen Beziehungen zwischen Preußen und Oesterreich sind nun wieder aufgenommen. Frhr. v. Werther, der frühere preußische Gesandte für Cc» slcrreich, hat steh zn diesem Zivecke nach Verlin begeben. Wie die „Cobl. Zlg. erfährt, sollen sämmtliche ar» mirt gewesenen Festungen, darunter auch Ehrenbreil» stein, arrnirt bleiben. Das Tuilerieen'Cabinct setzt alle Hebel in Ve»ue» gung. um zu verhindern, daß die nordamericanische Union durch, den Erwerb einer türkischen Insel festen Fuß im Meere faste. Es handelt steh hierbei für Frankreich darum, die Gefahr abzuwenden, daß die Union, »velche den Versuch des Impcrialis» m»iS, in die lrausatlautische Politik überzugreifen, so wirksam.und für Frankreich demüthigeud vereitelte, nun auch in die Fragen de« Orients eingreife. In diesem Pnncte begegnet sich das Interesse Englands mit demjenigen Frankreichs, und so hal England der Pforte gegenüber sich zu fiuaitcieliem Anstände ert>c= ten, falls sie der Verlockung widerstehe, auf da« al» lcrdingö glänzende Angebot de« »vashlngloncr Gabi» „ets sür Uebcrlasfnng eines ThcileS der Insel Mcli,« einzugehen. Ganz das enlgegengesehte Interesse als die Westlnächle vertritt aber in dieser Frage Rußland. ist es umgekehrt darum zu thun, für die 9tctton, die sich im Orient vorbereitet, einen Bundesgenossen an der Union zn gewinnen. Man weiß in Petersburg, daß die Union, falls es ihr gelingt, im »nilteNändischen Meere festen Fuß zn fassen, nicht hierbei von der Absicht geleitet ist, an der Theilnng der europäischen Türkei sich zn beteiligen, sondern zn verhindern, daß Frankreich aus den früher oder später eintretenden Katastrophen Nutzen ziehe, nnd waS Eng» land anbelangt, dafür zn sorgen, daß dessen Herrschaft in Indien gebrochen »verde. Das eine »vie daS andere Ziel verfolgt nnn anch Rußlands orientalische Polilik, die in gleicher Weise gegen Oesterreich gerichtet ist. Dazu kommt, daß dessen slawische Vevölkernng ans E»)inpalhie für daS orientalische.Christenthnm keines» wegs ungern steht, daß im. Orient den Westmächlcn gegenüber der russischen Polilik, deren Priucip die Unterstützung des orientalischen Ehristcnlhnins gegen den Halbmond ist, an der Union cm mächtiger Bun» dcsgcnosse erstand. Mehrere von Türken bewohnte Dorfschaften in Ober»Epirnö haben sich (wie ans Athen vom 6 d. gemeldet wird), gegen die Erprcffuuge» der Behörde» empört. 3000 Aufständische haben die ottomaiiischn. Truppen angegriffen nnd ihnen 250 Mann gelödtet oder veriunndel. Die Bewegung beginnt sich im Epi« ms auszubreiten. Die habe» einen neuen Zuzug uou 1500 Freiwillige», erhallen. Eine Deputation begab sich nach Coriu. um dem diploma« lischeu «ZorpS die Beschlverden der Anfständische» vor« zulragen. Die Gesandten Preußens nnd England« rei« sten darauf ad. um sich au Ort uud Stelle von dem Stand der Dinge zn überzeugen. Es »vird best.itigt, daß die LandeSvcrsammwiig von Candia die Annexion an Griechenland beschlossen hat. Sie hat einen Credit von 5 Millionen Drachmen vo» tirt. Die Türken halten eine große Anzahl Familien als Geisel» in Hast. Man versichert, daß die Gesand» tcn Frankleichs und Englands der Pforte anempfohlen Hilden, mit großer Vorsicht zn verfahren, un» eine allgemeine Empörung zu vermeiden. Luremburg, den 16. September 18(56. Herr Redakteur, Es ist seiner Zeit viel über daS „Droit au trivail" (Nechl auf Arbeit) im bniachbarlen Frankreich und anch wohl bei un« hier zu Lande, gesprochen und geschrieben worden. Wir »vollen, wenn Sie eö erlauben, diese Frage auch einmal von unsenn, d. h. vom philosophischen Standpunkte aus, stall vom rein politisch»ec«n«miichtn, behandeln. Deö Menschen erstes, uuveränßerliches Necht, so« bald er geboren ist, ist zu leben. Um leben zulün» neu, bedarf er der Nahrung. Seine erste Nahrung, ihm von der sorglichen Natur angewiesen, ist die Muttermilch. Diese entsteht auö der Nahrung der Äiulller. Die Mutier »nuß also, so lauge sie ihr Kind an der Vrul't nährt. Nahrnug für zwei zu sich nehme». Diese Nahrung, bei den Völkern im Naturzustände, sind gewöhnlich die roh»nährenden uiunit» lelbarcn Naturprodukte. Wo diese genügend vorhanden sind, und dabei das Klnna das Nacktgehen er« laubt, bedarf es nicht vieler Anstrengung — Arbelt — »im sich dieselben zu verschaffen. Aber benuoch müssen sie — oft anfgesncht, und stets eingesammelt uud eingeheimst werden. Erste uothwendige ThH» liglcit de« Menschen int rohen Naturzustände. Aber nicht allein die milden, uuaufhörlich erzeu« genden holten der Erde, foudern auch die rauhen, kalten, während längerer oder kürzerer Zeit erstarr» te», scheintodlen Himmelsstriche sollten vom Menschen bewohnt und bevölkert »verde... Das Leben des Menschen in diesen Zonen erheischt eine weit größere Thäligkeit. anch bei den Menschen im Naturzustände, als in den mildern, gesegneten», ewig blühenden, glücklicher gelegenen. Hier lrilt schon der Mensch in den Kampf mit der kargen Natur, 'und kämpfend entringt er ihr seine Nahrung, Und nicht-nur diese, sondern anch seine Kleidung. Hier tritt schon zun» ersten allgemeinen, unansiveichlichcn Vebürfniß das zweite, nnd die Thätigkeit deö Men« sehen — feiHe Arbeit — »vird doppelt, und mehr, in Anspruch genommen. — Wer das Recht hat zu leben, hat zngleich da« Recht steh zn nähren. Alle auf Erden lebeude Mensche« haben das Recht zu leben von der Natur, von-Gott, erhallen, und somit auch das Recht sich zu nähren, von den Früchten und Erzengniffen der Erde. Wer, wollte diese Wahrheit läugnen ? — Die ist somit da« erste nnd lwthwendige Eigcnthnm Atter. Wo die Natur nicht von selbst nnd nnrnit» iclbat genüg hervorbringt znn, Leben Aller, da muß die Industrie nachhelfen. Zn diesem Behuse hat Gott, oder die Natur, dem Menschen die Vernunft gegeben, eine Gabe, di« den nieder» Geschöpfe» vor» enthalten ward. Hierin liegt die Würde deS Men» scher, und diefe Würde deutet auf seineu höheren Beruif. — Semem höher« Verstände, seiner Vcrnnnft, verdank! der Mensch seine hohe Stellung unter den Geschöpfen der Erde (»vir »«einen den sichlbaren), seine Bequemlichkeiten, seine edleren Genüsse, seine bewunderungswürdigen Kenntnisse nnd Fertigkeiten, seine eigene Ausbildung und Veredlung und die Ans» bilduug und Veredlnng der Ralur nm ihn her. Seine Vernmlft macht ihn zum Kinde und zum Milarbei» ter Gottes auf Erden. — Und »ver ist die Mnlter dieser hohe», Tugend? — die Äoth. — die Nolhwcndigleil. Gott konnte dem Menschen nichts Besseres in seinem weiten Reiche zum Angebinde auf die Erde ulid iu'ö Leben mitgeben al« feine Vernunft, begleitet von ihrer hehereu Lehrmeisterin, der Nolhivcndigkeit. Die Notwendig« keil weckt, erregt, spornt, einwickelt, bildet, vervollkommrret alle Kräfte im Menfcheu. Die Thäligkeit ist die erste, nothwendigste Kraft: auS diefer ent» springen alle andern. Thäligkeit aber ist Arbeit: das Recht auf Arbeit, le droit au travail, ist also das erste, heiligste, unveräußerlichste Recht des Men« schcn. Und nicht nur sei» Recht, sonder», auch zu« gleich seine heiligste Pflicht ist die Arbeit, die Thäligkeit. — Hierzu braucht es keiner langer, gelehrter, spitzfindiger Beweise. Der Mensch ist ans die Erde ge» setzt nm auf der Erde zu leben; um zu leben, bedarf er der unentbehrlichen Lebensmittel; diese bietet ihm die Natur nicht immer und überall in genügendem Maaßr" dar ohne sein Ziithui,, seine Arbeit, seine Thäligkeit; diese Thäligkeit, diese Arbeit ist alfo eine wcscnllichc Bedingung seineS Lebens, folglich — :c. Diese Schlüsse nnd Folgerungen scheinen uns völ» lig unwiderleglich, und ste als solche betrachtend, bauen »vir darauf weiter. Woher kommt cö nun — fo fragen wir uns — daß diese so einfache, klare, unumstößliche Wahrheit dennoch, und zwar sowohl in der Theorie, als in der Praxis, so häufig angefachten wurde in früheren Zeiten, nnd eS bis auf den heutigen Tag wohl „och »vird. Woher kommt eS, daß die Gaben und" Güter Mv Erde so ungleich, und — sagen wir es offen heraus! — so höchst unbillig verlheilt sind? Die Gaben, von welchen hier vorzüglich die Rede ist, sind die Produkte der Arbeit. Diejenigen, welche diese Güter uud Gabeu hervorbringen, sind also die Arbeiter — die Arbeiter im weitesten Sinne des Wortes. Sind es auch die Arbeiter, welche die Reichlhümcr der Erde besitzen, die ihre Thäligkeit, ihre Geschicklichkcit, ihre Kraft, ihre Intelligenz, hervorbringt? — Wer will anfstehen, und diese Frage bejahen? — Noch ist es nicht lange her, und Alle«, aller Reichthnm der Erde, gehörte dem Müßiggang, der faulen Genußsucht, die cö verstanden hatte, sich die Arbeil, den Fleiß zinsbar zu machen. Der geistliche und der weltliche Despotismus halten steh gegenseitig verstän» digt und die Hand gegeben zur Uuterdrücknng — nicht der Arbeit —wohl aber der Arbeiter; znr Un» tetjochniig — nicht der Men. «iederstrebendeu Ra» lurgclvalten —, sondern der lcbciispenden , lebenerzen« genden, erdeveredelnden Kräste im Menschen, ihrem Bruder. Die Unlhäligkeit, die Fanlheit, der Müßig» gang schwelgte im Schweiße, und im Felte der Ar» beit, der Emsigkeit, des Fleißes. Die Thäligkeit darbte; die Arbeit schmachtete im äußersten Elend. Ihr Arm gehörte der Gewaltherrschaft; was sie schaffte gehörte ihren Unterdrückern. — Und — ja! se»veit war's ge» kommen, daß diese gräuelvolleu Zustande nicht nur vom Staat gesetzlichgebilligt, sondern, sogar von der Kirche (fast dogmalisch) geheiligt worden waren! — (Schluß nächstens.) JI. XX. HH. der Prinz und die Prinzessin Hein» rieh »verde» Motgcn (Dienstag) in Luxemburg eintreffen und provisorisch das Schloß Berg beziehen. Gelegentlich des jüngsten Ackcrbaufcstes zu Arlon war Hr. v. Tornaco, Ministerpräsident, beauftragt. de.t König Leopold 11. im Namen des KönigsGroß» Herzogs daselbst zu begrüßen. Die Gebühren des Paßuisa's nach Frankreich sind zufolge Kaiserlichen Dccretcs vom 30. Juni 1866 für die Luxemburgischen .Angchö,riaen abgeichafst. Der Neisepaß bleibt »edoch vervindlich fortbestehen und dit Reisenden, die sich nach Frankreich begeben,. dürfen nicht unterlassen, sich mit einem durch das französi. sche Vice-Consnlat in Eich vistrlen Passe zu versehen ; derselbe »vird unentgeltlich crtheilt. Aus einem mir von den Bürgermeister und Schöf» sender Stadt Luxemburg und der Gendarmerie zu» gegangen amtlichen Berichte geht hervor, daß die HH. Karl Berger, Gcibcr-Arbcitcr im Grund, und lohann-Baplist Olingcr, Gerber zu Luxemburg, am 16. Juli d. J. zwei dem Ertrinken nahe Personen mit eigener Lebensgefahr aus der Alzette gercllct haben. Ich glaube diese hingebende That belobend zur öf» fcnllichcu Kennt niß bringen zu müssen. Luxemburg, den 8. September 1866. Der General-Direcior des Innern, Ulveling. Hr. Peier Gaasch, Schenkwirlh zn Rümclingen, ist als Agent der Versicherungsgesellschaft La Paternelle bestätigt worden. Durch königlichen Beschluß vom 3. d. Mt3. Moniteur Beige für 1866. Nr. 252) sind die Em- und Durchfuhr des Rindviehes, sowie der Häute, des Fleisches und der vo» genanntem Vieh herkommenden frischen Abfälle, vom Zollvereinsgebiete her durch die Soll-Bnrcanx Verviers (Station) und Sterpenich (Station) erlaubt. In Betreff de« Handel« und Verkehrs sowohl, als der Moralilät und der öffentlichen Ordnung im Bezirk Diekirch können wir den Lesern des „Wächter" nachstehende statistische Uebersicht der Arbeilen unserer Friedens.»,erichle während des Jahres 1865—1866 mit« thcilen: