Die Skandale in England und der  Luxemburger „Patriot".
Luxemburger Wort, 1850-11-20 00:00:00

Die Skandale in England und der Luxemburger „Patriot". 28cm nocfc îrgcnb ©efüljl für Slnflanb geblieben t|l, ber ift empört übet bte «Borgänge in ènglant, »on benen wir neulich in ber politifcÇen Ueberftdpt «twSÇmrafl fl<tsan $aften. 3n granfretdb; fprecÇim selbst die politischen Blätter, bei denen eben keine Vorliebe für die Religion vorauszusehen ist, wie daS „Journal des Débats", in den stärksten Ausdrücken sich über diese rohe Kränkung der Katholiken, über diese schreiende Verletzung aller Grundsätze ter Freiheit und der Toleranz aus. Der hl. Vater hat gethan, was seines Amtes war, und hat aus apostolischer Machtvollkommenheit in England zwölf Bisthümer errichtet. In dem katholisch gebliebenen Irland bestehen ganz unangefochten 27 Vischümer. In den englischen Colonie» in Amerika, auf dem Vorgebirge der guten Hoffnung, in, Ostindien und Australien hat Gregor XVI. eine ganze Reihe von Bisthümern und Crzbisthümern errichtet, und es ist Keinem eingefallen, darüber Beschwerde zu führen. Nun ist aber auch in dem protestantischen England die katholische Kirche allmälig wieber zu Kraft und Bedeutung gekommen, und ist durch zahlreiche Bekehrungen der gelehrtesten und ausgezeichnetsten Männer bis zu einer Heerde von 2 Millionen Seelen herangewachsen, aber sie hatte noch keine eigentlichen Bischöfe, wie solche als die ordnungsgemäßen Hirten von Christus selbst für Seine Kirche eingesetzt sind. Das bewog den hl. Vater, auch für England dem Missionszustanle ein Ende zu machen, und statt der apostolischen Vikare 12 wirkliche Bischöfe zu ernennen. Daß der Pro. testantiSmus darüber im höchsten Grade erschreckt ist, läßt sich leicht erklären. Kein Mensch würde es ihm auch übel nehmen, wenn er in anständiger Weise, etwa auf dem Wege der Wissenschaft, oder durch versuchte Wiederbelebung des erstorbenen religiöse» Sinnes unter feinen eigenen Glaubensgenossen sich zu veitheidigen, und der katholischen Kirche Wider, stand zu leisten suchte. Aber die Mittel, zu denen er greift, legen ein sprechendes Zeugniß ab von feinem innern Zerfalle einer SeitS, und anderer SeitS von dem Geiste des Hasses und der Finsterniß, der ihn beseelt. England hat nicht nur in früherer Zelt die katholische Kirche bei sich verfolgt, sondern es hat ihr auch auf dem Festlande überall Feinde zu erwecken gestrebt. In einem geheimen Bunde, dem Freimauerorden, hat sich die ganze protestantische Kraft Englands concentrirt, um durch ihn im Schöße der katholischen Völker Indifferentismus, Unglauben, ober nach Umständen offene Verfolgung anzuregen. Was in neuerer Zeit in der Schweiz gegen die Freiheit der Kirche und zur Unterdrückung der religiösen Orden geschehen ist; was in Sicilien, in Rom sich ereignet hat, und was noch gegenwärtig in Sardinien Ordnung und Gesetz aus Angeln und Fugen hebt, ist Englands Werk, und die von London aus geleiteten Freimauerlogen liefern zu diesen Werken des sinstem Meisters überall die Gesellen und dienenden Brüder. Nun betrachtet aber der Piotestaiitismus die Wiederher, stellung der BiSthümer in England als einen mächtigen Rückschlag gegen feine eignen Bestrebungen in Italien; er sieht sich in feiner eignen Wiege bedroht. Da hat denn der Meister vom Stuhle ins Hörn gestoßen, und ha^t alle finstern Gesellen zur Thäügtn! gemahnt. John Russeis Brief ist von allen Brüdern wohlverstanden, und in allen Zeitungen, die der Gesellschaft unterbau sind, ist er abgedruckt zu lesen. Und kaum ist der Ruf ergangen, da erwacht in ganz England ein Treiben und Rennen, wie wenn die , ganze Hölle Jahrmarkt halten wollte. Ueberall zeigen fier) Bockshorn und Pferdefuß, und . unheimlicher Gestank erfüllt Straßen und öffentliche Plätze. Hier sammelt fief; ein gehetzter Pöbel, und droht den fa» tholischen Bischöfen Tod und Verderben. Dort thun sich Rotten zusammen, und machen Miene, die Kirchen zu erbrechen. Dort kommen ganze 38e von vermummten Gestalten über die (Strafen gezogen; als Mönche und Nonnen verkleidet üben sic teuflischen Spuck, verhöhnen die heiligen Gebräuche, und ein t.unkener Pöbel treibt seinen höllischen Halloh. Dort wieder führt man dm Papst, Cardinale und Bischöfe in effigie auf die öffentlichea Plätze und verbrennt sic unter Drohung,des Mordes gegen den Cardinal Wiseman im lodernden Feuer. Und was thut bei solchem Skandal unser Luxemburger „Patriot". Er kennt den innern Zusammenhang zwischen den Vorfällen in unserer Kammer und den Skandalen in England, und beeilt sich, mit diesen wüthenden De* monftrationen der Protestanten gemeinsame Sache zu machen. Unter dem Scheine der Mißbilligung, die er über daS Zuviel des anglikanischen Fanatismus ausspricht, hebt er die gegenseitigen Ucbergriffe hervor, welche die verschiedenen Sekten, unter welche er auch die allgemeine von Christus gestiftete Kirche rechnet, sich haben zu Schulden kommen lassen. Als ein solcher llebergriff wird dann die Errichtung der katholischen Bisthümer in England (sic!) bezeichnet. Er findet einen Widerspruch darin, daß der Papst, obwohl er in feinem eigenen Lande sich nur mit Hülfe fremder Truppen behaupten könne, dennoch die Bistl)ümer deS größten Reiches der Welt durch cine Bulle venheile. Der „Patriot" denkt sich etwa, als der römische Kaiser den heil. Petrus habe gefangen nehmen und zum Tode verurteilen lassen, da habe dieser doch wohl den Gedanken aufgeben müssen, daS römische Reich zu bekehren, und die Bisthümer in demselben zu »erteilen. Aber der hl. Petrus dachte so nicht, und seine von Gott verliehene Macht ist am Ende doch stärker gewesen, als die Gewalt der mächtigsten Kaiser der Erde. Der Papst mag in Rom auch noch so bedrängt fein, er wird eS nie vergessen, daß Gott ihn zum Statthalter über die ganze Erde eingesetzt hat, und er wird fortfahren, Bislhümer zu errichten, wann und wo er will. Zum Tröste können wir denn auch dem „Patlioten" versichern, daß im Umfange des drittischen Reiches bereits beinahe 90 katholische Viölhümer bestehen. Am Schlüsse seines Freimauermanifestes tischt der „Pattiol" bann noch einmal wieder die abgedroschene Fabel »on ©aliläi auf, der von der katholischen Äircbe soll bestraft worden 'ein, weil er die Bewegung der Erde um die Sonne gelehrt. Da sollte man denn renken, ter „Patriot" uno seine Leute hätten die Bewegung der Erde zuerst entdekt, während ter Papst, bei weitem nicht so gescheidt als rie Herren Wilhelm Pescatore, München. Enaelbardt u. Behrens., die neue Lehre verdammt hätte. Die Wahrheit ist aber die, daß alle Welt, Gelehrte und Ungelegte, Ge« scheidte und Ungefa)eitte, Christen, Juden und Heiden vom Aufange der Welt an geglaubt haben, die Sonne bewege sich um die Erde, und daß zuerst zwei katholische Gelehrte, ein Geistlicher und ein Laye, Copcrnicus und Galiläi die große Entdeckung machten, daß der Augenschein hier trüge, uno nicht die Sonne um die Erde, sondern umgekehrt die Erde um die Sonne sich bewege. Die Behauptung beider Gelehrten machte aber ein solches Aussehen, daß nicht nur unter dem Volke eine gewaltige Aufregung sich erhob, sondern daß die gan;e gelehrte Welt sie als Thoren und Wahnsinnige verschrie. Was meinen nun wohl die Herren vom „Patrioten", wenn sie damals schon ihre glorreiche Laufbahn begönnen hätten, würben fie sich um die Erde oder nm die Sonne bewegt haben? Drehen sie nicht jetzt noch sich um die Erde, der Sonne der Wahrheit ihre Augen verschließend? Nie hat d« apostolische Stuhl Galiläis Entdeckung verworfen, sondern nur der herrschenden Aufregung wegen ihm Vorsicht und Bescheidenheit zur Pflicht gemacht. Nur wegen seines unvorsichtigen Auftretens ist er bestraft. Des Copcrnicus großes Werk ist dem Papste gewidmet, und der katholischen Kirche gebührt der Ruhm, die Geister zu der größten Entdeckung der neuern Wissenschaft angeregt zu haben.