Variétés. Un Chef-d'œuvre de Chrétinisme.
COURRIER DU GRAND-DUCHÉ DE LUXEMBOURG., 1864-06-04 00:00:00

Variétés. Un Chef-d'œuvre de Chrétinisme. Les critiques littéraires négligent trop une branche bibliographique qui mérite cependant quelque attention. Nous voulons parler do cette littérature spécialement débitée sous le patronage du clergé et particulièrement honorée de Yimprimatur épiscopal. Il est intéressant de suivre la marche de cette branche d'industrie, qui n'a pas seulement pour objet le profit des nombreux imprimeurs et libraires qui s'y adonnent, mais qui est également destinée à exercer une grande influence sur l'éducation et les sentiments des Nous avons sous les yeux le dernier produit de ce genre, sorti de l'une de nos principes fabriques de livres religieux, de la maison Goemaere, de Bruxelles. C'est un petit livre intitulé : Vie de la vénérable servante du Seigneur, Anna-Maria Tdùji. On le divine, il s'agit encore une fois d'une de ces existences miraculeuses que le clergé fait si souvent surgir, depuis quelques années, pour mieux assurer son influence et sa domination. La vénérable dont il s'agit ici est une fille du peuple qui vécut et mourut à Rome — car, chose étrange, les miraculés de nos jours sont toujours des habitants" de la ville pontificale ou de quelque village obscur perdu dans les montagnes de l'Italie. Jamais nos grandes villes ne sont témoins de ces prodiges... On serait tenté de croire que le grand jour delà civilisation effraie tes révélateurs de miracles et qu'ils ont tout profit à travailler à l'ombre des institutions théocratiques. Aune-Marie Taïgi était donc une fille du peuple; le commencement de sa vie n'eut rien d'extraordinaire ; après une jeunesse assez dissipée, eile se maria avec un honnête domestique. Il paraît qu'elle ne se fitpas faute de donner quelques légers coups de canif au contrat de mariage; mais enfin, dit son panégyriste elle ne trahit pas essentiellement ses devoirs, conjugaux... Ne trouvez-vous pas cet adverbe un peu suspect? Il serait curieux desavoir comment une femme mariée peut trahir son mari sans le trahir essentiellement. 0 distinguo, voilà bien de tes coups ! Un beau jour, elle se convertit et commença à avoir des visions. Dieu se révéla à elle et vint souvent lui tenir société on habit vert et manteau bleu (sic). Ils causaient amoureusement (sic) ensemble et elle apprit, ainsi les choses les plus secrètes du présent et du futur. C'était sous le premier Empire ; elle savait instantanément ce qui se passait à Paris dans les conseils de Napoléon 1er et tout ce qui devait arriver en Italie jusqu'à nos jours. Le pieux biographe nous initie à ces prophéties qui vont jusqu'en 1863. Mais pourquoi s'arrêtent-elles précisément au moment où le livre est écrit— de sorte qu'en définitive notre prophète ne nous prophétise que ce que chacun sait: Au lieu de prédire la chute de Napoléon Ier, la révolution belge de 1830, l'avécement de Napoléon III et la guerre d'Italie, Marie-Anne aurait mieux fait de nous révéler la solution de la question romaine.... ou de notre crise ministérielle. Ces lumières auraient pu être utiles à M. Dechamps pour la direction de son parti. N'insistons pas et constatons que les événements futurs auxquels Anne-Marie était initiée, lui apparaissaient dans un soleil mystérieux surmonté d'une couronne d'épines, orné de verges et renfermant une belle femme portant les comas de Moïse (sic); dans ce soleil comme dans une lanterne magique (sic) passaient devant la vénérable les images des événements futurs de l'histoire et même de la vie privés de ses amis et connaissances auxquels elle eut ainsi l'agrément de pouvoir prédire toutes sortes de malheurs et de maladies. Outre ces visions, il arriva encore à Marie- Annelplusieurs aventures agréables; ainsi lorsqu'elle venait à la communion, la sainte hostie s'échappait de la main du prêtre pour aller voler directement dans la bouche denotre héroïne. Elle avait le don de reconnaître les îuécréans à leur odeur (sic), etc., etc. On comprend que ce n'est pas sans peine qu'elle arriva à cet état surnaturel ; elle s'imposait toutes sortes de macérations, portait des cilices, des chaînes do fer, récitait deux cent fois la même prière, montaità genoux bs escaliers des églises, faisait pieds nus les pélérinages-les plus lointains, restait des semaines entières sans boire pendant les plus grandes chaleurs, etc. Après cela, il n'est pas étonnant que l'éducation de ses sept enfants ait été uu peu négligée, et que le Sauveur lui confia un jour qu'il aurait grand'peine à les sauver. De son côté, M. Taïgi (cela se conçoit) devenait irascible et de mauvaise humeur. Il n'est pas toujours[agréable de passer sa vie à côté d'une sainte extatique, surtout lorsque, comme celle-ci, elle vous abandonne,pendant des années entières pour aller convertir des jeunes débauchés qui, à leur tour, cherchaient à la pervertir (sic). Notez que Marie-Anne était jolie, comme l'attestent sa biographie et le portrait dont elle est ornée. Après cela, on ne nous dit pas, en ces circonstances, jusqu'à quelle point essentiel elle se laissa pervertir... En présence d'un pareil tissu de billevesées, il est difficile de garder son sérieux et cependant est-ce bien le cas de rire? Ce spectacle d'une mère de famille qui, au lieu de se consacrer au bonheur de son mari et de ses enfants, de remplir dignement sa mission sociale, s'en va courir le monde en s'adonnant aux pratiques de l'ascétisme le plus exagéré ce spectacle n'est-il pas déplorable de le voir proposer en exemple aux femmes du peuple comme l'idéal de la perfection chrétienne?Ne comprend-on pas quels ravages de pareils enscignemets peuvent produire sur des esprits peu éclairés? Où va-t-on en venir en persuadant à nos populations que dans toute famille, même la plus humble, il peut surgir des vocations miraculeuses comme celle deMarie-Anne Taïgi? Quels résultats prétend-on obtenir en exaltant les honneurs rendus à la mémoire de cette extatique, la proclamation de sa vénérabilité, qui est le grade préparatoire à la canonisation et le succès probable de la providence, qui doit, l'un de ces jours, ajouter une sainte à l'interminable nomenclature des bienheureux. Voilà le livre qui, né sous les auspices du clergé, a été, le 15 avril 1864, revêtu de Vùnprimatur de l'archevêché de Malines, et qui va être colporté dans nos populations et distribué en prix dans nos écoles, Et c'est ainsi, dirait M. de Decker, qu'on forme des générations de crétins ! (Impartial de Bruges.) Jules Metz , rédacteur.