Uebersicht
Luxemburger Wort, 1874-11-10 00:00:00

Uebersicht Z?r politischen Tagesereignisse. Di« Wahliesultate in Italien finb nur theilwtife bekannt, boch lann man mit Si> cherheit aus dem bis jetzt Bekannten Muß« folgern, daß bei Regierung eine namhafte Majorität zufallen wirb. Ein anberes Resultat war nicht zu erwarten. Der Schwer« punlt der italienischen Politil liegt eben in der gänzlichen Auslösung de« Papstlhums, des KatlMcismuS. Geht es auf dieses ße< meinschaflliche Ziel loS, bann sind alle Pai< teien, unter deren Einfluß bas unglückliche Lanb leibet, einig. Der Laß beS Christen« thums ist baS Binbemiltel, bas Mazziniften unb Anhänger bes Könlgz.Threnmann unter demselben Banner vereinißt. Der „Tatly Telegraph" bestätigt bie Nachricht, als billdsichtige bie englische Re« gierung, ihren Gesanbten beim h. Stuhle abzuberufen. Das halbosftciöse Blatt gibt selbst zu, baß leinerlei blsonbere Veran« lassung zu biefem Schritte bes englischen Cabinets vorliege. Englanb will eben nur der Neuerung Victor Emmanuels gegenüber sich zuvorlommend bezeigen. Bis jctzt hat sich das Gerücht, als seien die Catüften in Folge von Verstärkungen, welche ber Besatzung zugelangt wären, zur «ufhebut'g der Belagerung Irun's gezwun» gen worden, nicht bestätigt. Im Gegentheil haben tii Carliften in dm letzten Tagen neue Balletleen b;mas!irt,' unb wirb bas Vombaldlmmt mit aller Kraft fortgef tzt. Uebcrhaupt würben sich bie Carlisten ohne Kampf zur Aufhebung ber Belagerung nicht entschlossen haben. Nachrichten von einer Schlacht in ber Umgzbmig von Irun liegen jeboch keine vor. «., Der dreieckige Diekircher fchreibt in bem jüngsten feiner Elaborate, womit er bie Spalten ber „Luxemburger Zeitung" ausfüllt : „Die Grunblage bes Gefchichtscurfus in unfern GlMnafialanstalten bilbet ber SiMbus. Vor einigen Iahrhunberten hätte man biefem ehrwürdigen Cobex vielleicht eine große Autorität beigelegt; aber wo ist heute ber gebilbete Luxemburger, beffen Ideen nicht thurmhoch über bie altmobifchen Lätze bes Syllabus hinausragen!" Solchen thurmhohen Unsinn unbtrlegen zu wollen, kann uns im Traume nicht einfallen; aber stauen möchten mit boch den ungezo» genen Jungen, det benftlben niebergeschrie» ben, ob wohl je er ober irgenb einet feiner Collabotatoren von ber „Zeitung" ben Text bes Syllabus sich auch nur angesehen, ge> fchweige denn gelesen Hab« ? Freilich läßt sich am leichtesten über solche Dinge fchmähen, bie man webet gesehen, noch gelesen hat. — Unb wie kann biefer unwisfinbe Mensch wagen, über Geschichte mitsprechen zu wol» le», ba er, nach feinem eigenen flüheren Geständnisse, noch auf bem Standpunkte beö alten verrosteten Notteck steht, über welchen längst bie Spatzen auf ben Dächern lachen? Es behält doch immer das alte Sprüchworl Recht: Ie unwissender, desto frecher. Zur Beleuchtung b«r unerhörten Vorgänge in Trier wollen mit unfern Lefern eine gar alte Geschi lie neu erzähle». Dieselbe steht in 4. Kapitel bet Apostelgeschichte unb lautet so: „Währenb Petrus unb Johannes zu bem Volle lebeten, lamen bie Priester, ber Hauptmann bes Tempels unb bie Sabbuzäer (bie bimaligen Liberalen), bie es ichmerzte, baß sie das Volk lehrten unb in Jesu bie Auferstehung ber Tobten uerkünbe» len. Sie packten sie unb warfen sie ins Gefängnis; bis auf ben anbern Tag; denn es war fchon Abend. ssn.Am anbern Tage velfammelten sich i^re Obersten, Aeltesten unb Schriftgelehrten unb ließen ben Petrus und Johannes uor sich fahren, Nann fragten sie bieselben: Mit welchem Necht und in welchem Auftrag h abt ihr bas g et h an? N» warb Petrus mit bem h, Geist erfüllt und sprach: Ihr Obersten des Volkes und ihr Aeltesten des Volks Hort! Es fei euch unb bem ganzen Volle kund, bah mir das geihan im Namen Jesu E h t i fti, b:n ihr gekreuzigt habt, ben ©Ott abet uon ben Tob'en wieber auferweckt Hut. Dieser ift ber Stein, ber uon euch Vauleuten(franc-maçon»?) verworfen wurte, ber aber zum Eckstein gewogen ist. In keinem a n b e t n ist Heil, unb es ist kein anberet Name unter bei» Himmel ben Menfchen gegeben, wobnrch wir selig werben tonmn. »Nie Obersten ber Juden erstaunten über bie Freimüthigkeit ter Aposbl unb befahlen bensclben, auf ewige Augenblicke bie Versammlung zn verlassen. Dann sprachen fie zu elnanber: Was sollen wi: n«t biefen Menfchen machen? Wir bürfen boch burchnus nicht zulassen, baß fie ihre Lehre noch mehr unter bem Volle verbreiten, bat um lastt u n s fi e fcha t f bebroh en, nicht mehr im Namen Iefu zu leben zu irgenb einem Menfch,». »Dann riefen fie bie Apostel wieber herein unb befahlen ihnen, burchaus nicht mehr zu teben unb zu lehren im Namen Iefu. Petrus unb Johannes aber antworteten! Urthe>let selbst, o B es r e cht istvot Gott, euch mehr zu gehorchen alLGott. Es« st unsnicht möglich, bas nicht zu sagen, was wir g e f e h e n unb gehört haben. Die Obersien aber broheten ihnen u. entließen sie, weil fie bes Volkes wegen nicht wogten, fie zu bestrafen. »Die bnben Apostel kehlten nun zu ben Ihiigen zurück unb erzählten ihnen alles, was sich zugetragen hatte, Diele priesen ©ott unb fprachen: Wahrhaftig, Herobes unb Pilatus, bie Heiben unb bie Iuben haben sich verschworen gegen ben Herrn unb feinen Gesalbten; aber o Herr, wir beine Knechte fürchten nicht ihre Drohungen, ©ib uns nut mit allet Zuveisicht zu reben dein^Wort," Wie man sieht, ift bie Geschichte zwar sehr alt und boch auch wieder so neu, wie ber gestrige Tag. „Ulthellet selbst, ob es recht ift vor ©ott, euch mehr zu gehorchen als Gott!" So hat zu allen Zeilen bos katholische Gemissen gesplochen, so spricht cs noch heute ttotz Keiler, Fesseln und Ver< bannung. Die Kirche führt noch heute die« selbe Sprache zu Trier, wie vor achtzehn hunbeit Jahren zu Jerusalem. Zwar rufen bie mobernen Heiben *), wie bie alten : „Das ist bie Sprache bei Rébellion, bie mit allem Aufwand« der Macht niedergeworfen werben muh. Auch lann man überzeugt fe!n, bah bie Regierung Preußens ben Wiberftanb gegen ihre Gesetze schließlich brechen wirb, denn sie hat b«n Willen unb bie Macht bazu." Nie Katholiken aber a, Worten mit ben Worten bis Psalmlfien : „Der im Himmel wohnt, lachet ihrer, unb ber Herr spottet ihrer." W«r Recht behält, ob ©ott ober bie preußische Negierunn, bas ift nicht schwer zu eliathen. Nächstens noch eine solche alte Geschichte. (VertheibigMgsrede bes Hrn. E. Servais.) Nachdem in ber „Lux. Ztg." bie Nolhwenbigleit einer Abtretung Luxemburgs an Deulschlanb aufgestellt war, würben verfchie') Siehe bie letzte MontaaZnummer ber ,Luxbg. Ztg.' dene Combinationen vorgeschlagen; die von den Freunden der „Lux. Ztg." als die beftangeschenste bestand darin, aus Luxemburg einen autonomen Staat des deutschen Bu-',° des unter der Regierung des Prinzen Henrich zu machen; auf diese Weise hoffte man in den Augen der Bevölkerung Veilust unserer Neutralität abzuschwächen, abkl gewiß griff man damit die Autorität des Königs, der Verfassung und der bestehen, den Verträge an und machte sich der Verletzung des Gesetzes non I669 schuldig. Um übrigens den Charakter dieser Combination zu beurtheilen, erinnere ich, daß bei Gelegenheit eines Banketts der Kammer Prinz Heinrich diejenigen als Vnräther bezeichnete, welche wagen würden, ihm eine solche Félonie zu unterstellen. Ich resumire. Die Zeitungsartikel, welche ich so eben analyfnt habe, wurden veröffentlicht, während das Land eine der fürchterlichsten Krisen durchmachte und größte Kaltblütigkeit Noth that. Statt die Regierung in ihrer schmierigen Aufgabe zu unterstützen, wird fie von der „Lux. Ztg." denuncirt und ihre Rechtfertigung wird von demselben Blatte widerlegt; dasselbe Blatt veröffentlicht alle beunruhigenden Gerüchte, fordert jeden Augenblick die Regierung auf sich zu erklären, spricht von Combinatlonen, die all« unserer Unabhängigkeit zu nahe treten und die von den Mächten als der Ausdruck der össent« lichen Meinung halten angesehen werden können. Waren alle diese Artikel nicht eine Gefahr für unser Land und, abgesehen von unserm Preßgesetz, waren die außergewöhn» lich schwierigen Verhältnisse des Augenblickes nicht eine Aufforderung, diesem täglichen Verrath ein End, zu machen? Wenn Rom von einer Gefayr bedroht war, so sprach der Senat den Satz aus: die Csnsuln mögen zusehen, baß der Staat leinen Schaden erleide. D!« „Lux. Ztg." aber wurde in Ruhe gelassen; noch mehr, sie halte die Genugthuung, das „Wort" verurtyeilt zu fehen, weil es ihr Verhalten in etwas zu scharfen Ausdrücken gebrandmarlt hatte. Um dieselbe Zeit wollte der Bischof von Luxemburg, müde in seinem Amt begeifert zu werden, die „Lux. Ztg." verfolgen lassen: die Verfolgung wurde ihm aber verweigert, well das „Wort" als Zeitung des Bischofs sich ebenfalls Excesse zu Schul» den habe kommen lassen. Heute aber Iaht Herr v. Scheiss mich verfolgen, obschon seine Schrillen sich durch Persönlichkeiten und maßlose Excesse auszeichnen. Ich werbe mich nicht gegen bie Anklagen beö Hrn. v. Scherst verbanken, ich überlasse bas meinen Advokaten; ich will mich auf bie Thatsachen beschränken, welche meinen vertrauten Artikel in ber „Inoepenbance" veranlaßt haben, so wie bessen Bebeutung besprechen. Mein Artikel würbe burch bie Versammlung einiger Actionäre ber Merscher Zucker« sieberei hervorgerufen: bie Versammlung war burch benfelben tzaß inspiriil, b« bie verlkumberifchen Artikel gegeü meinen Vater hervorgeiuftn hatte; sie bezweckte, bie Neorg^nisatioa ber Merschtr Zuckergesellschaft za verhinbern, wovon ein Vermaller bas Unglück hatte, unserer Familie anzugehören. Was lag an bem Schaben, bas ber Ruin der Anstalt bem Ackerbau vermfachcn würb?, wofern nur ber dah befriebigt würbe! Man sag» nicht, baß ich übettreibei; die meisten Teilnehmer ber Versammlung waren als Feinbe ber Regierung bekannt; ihre Namen stehen auf ber Citation, bie sie um Schabenersntz an bie Administrationen der Gesellschaft richteten, währenb biese mit der Neuorganisation ber Gesellschaft befchäf» lisst wann; im Wiberspruch mit allen Gebäruchen «urbe die Citation in bem Organ bei Partei, ber „Lux. Ztg.", veröffentlicht. Wenn es lsich nur um ben Verlust ewiger tausenb Franken gehanbelt hätte, hättü man wohl Hr. v. Scherss bie Citation feinem Neffen, Hrn. Nnt. Pescatore, zug«. schickt? Wenn es sich um bis Wohl der Siederei gehanbelt hätte, halte man bann wohl e,üschieben, in ber nächsten General« Versammlung nicht ju erscheinen, wo boch bie Gelegenheit war, bie Geschichte ber Gesellschaft ju besprechen?