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D'Wäschfra., 1877-07-07 00:00:00

Subscription gar Deckung der über uns verhängten Geldbuße von !! SOO Franken! ! saußer der Buße des Druckers und der Unkosten.) Uebertrag aus voriger Nummer, Fr. 464 50 Dem „niederträchtigen Kerl" zur Beh<rzigung. töet, wie der Mond, Licht verbreiten willi muß sich auch, wie der Mond, gefallen lassen, daß ihn a^tzunde anbellen. 1 00 Bei wèllecher Gelèenliél ass <l>n Mut méh wièrtli «»& wé de Kapp? — Wann der am t'.laire-C.héne der Musek musst nolauschteren mam Hut enrrer dem Paltong 0 62 Fir. mer dât Boch ze kàfen vum HO l), iwert dé nei Meihod lir wann ech beijènger Wtiistparthie èppes verluor hun, neiseht ze brzuoleu. Bon soir dir Hären ! 125 Aus Rütneliitgen. Jetzt komme ich! 0 50 Wèll de Grèszen vun Téteng op dé »eben beige Zeidonk abonniert ass. Vun èngem dèn sr och gier liest.... 1 f.) Vun engem vu kayl, dèn net wellt genannt sin; gell dir, Här Isidore? 1 25 Weil de Schapp Jenny vu Bemeleng (é \im denen 34) Pengschtsonndeg 26000 Kabeskél gernppt a verkaft huot 0 62 Kt huot pressêert, dann hié' soll d'Pèrmissiôn vum Här krit hun '. O 63 Schon wieder an mir? 0 12 Vun èflgem kahle Kreseht vun Obertétengen .... 125 Wèll dé grösz Gardemauer zu Bemeleng op d'Kgoucn gebaut ass 1 2!i O heiliger Sebastian, Erlös uns von ihrem Grobian 0 63 W> " i!r Cruz Uli de .foselilrii VII Kayl eso tcrribel gckrascbl hun, wé de Schmilz fori nss gangen. I 25 Vun engem den d'YVischfra liest, obsthrjn M verbnoten ass 1 2,' i Weil die Illumination in Altwies aus eigenem Antriebe, und nicht wie der Herr Pastor Sonntags vorher von der Kanzel herab rief, auf SBunft. einiger Perso» nen von daselbst geschah 2 50 Parée que la sainte boutique et les marchands de prières feront bientôt faillite. >I <i 0 ,'ii» Wdl de Pompiers-Corps vun Holtereeh sech esô gut beim Feier zu Banne Weg g, >vièri huot 0 SO Ewèll flèschter è'tig Bauerefra mat hirern Jong bei d'Statne vun der Prenzèssin tTSlatione hiède en, wo d'Stièdt marquéert sin f -2;; Der „Wäschfra" jit Nutz. Den Pfaffen zum Trutz. Em Lollege von der Feder :; 7tj Glück auf! 3 75 Weil Herr Ada mes mit seinem Hirtenbriefe der Kammer so riesig imponirt hat 3 75 Aus Esch a. d. A. (dé lieber gin seeb nei). In das Stammbuch des Kanzelredneis in der Escher Eathedrale. (Predigt vom vorigen Sonntag.) Von Philosophie schwatzt, wer den Verstand verlor, In die Trmnpete sttißt der Es«*- Ehvr.z Frei leben ist des L.bens höchster Zweck, Da« Uebrige, spricht Paulus, ist em Dreck! „Von einem Commis, der einem Chamäleon gleich, seine politische und religiöse Ueberz-ugung nach seines Herrn und Meisters Launen zehn Mal des Tages andern muß, nach dem bekannten Dicton: Weß Vrod ich eß, Deß Lied ich sing." (Aber jedenfalls drischt er nicht das leere totnu) der Sophisten). l 25 An den niederträchtigen Kerl. Es lebe jeder Esches Mann, Der, wie er denkt, auch spricht! Wer je auf Trug und Bosheit sann, Verlösche wie em Licht! Stoßt an, freies Wort lebe, Hurrah. hoch! Wer die Wahrheit kennet und saget sie nicht, Der ist fürwahr em erbärmlicher Wicht. Vivat, floreat, erescat snirnus ap■ rtns ! ! 1 25 Am Sonntag, den 24. Juni, wurde auf der hiesigen Kanzel folgende Erziehungstheorie entwickelt: „Protestanten sind Menschen, die keine Religion „haben und nicht in den Himmel kommen; die „heute wissen, was sie glauben, und morgen nicht „mehr, :c. tc." Bekanntlich wohnen hier verhältnißmähig viele Pro« testante«, und sind ferner von den hier sich befindlichen gemischten Ehen die Kinder alle katholisch. Den Zweck obiger Werte zu erläutern, ist Überflüssig; die Wirkung machte sich schon gleich nach der Predigt fühlbar, indem em Kind solcher Ehe beim Nachhattsekonunen seiner protestantische» Mutter mit den Worten entgegenkam: „Mutter, Du kommst nicht in den Himmel, der Pastor hat's gesagt!" — Ist das die von Christus gelehrte Nächstenliebe, christliche Duldsamkeit und überhaupt Kinder-Erziehung? Pfui über einen solchen Schwarzkittel! 1 2& Ist es in einem Staate, in welchem constit::tioniiell alle Confefsionen geduldet u. geschützt werden, erlaubt, baß in einem öffentlichen Lokale, sin einem ("otteshause, zu dessen Errichtung nicht nur Katholiken, sondern auch Protestanten in gleichem'Maße beitragen müssen, an geweihter Stätte, wo Liebe und Eintracht zwischen den Neligioiirn gepredigt werden sollte,) eine andere Confession in herabwürdigender Weise beschimpft und die Intoleranz gegen dieselbe gepredigt wird? Die juristischen Waschweiber werden um gefällige Antwort gebeten! *) . „5 Em Protestant für Viele.... 1 & Statt die Gegensähe, wie sie durch die verschiedenen religiösen Velenntnisse geschaffen wurden, auszuglnchen und em erträgliches Nebrncinanderltiben herzustellen, predigen diese SyllabiiZmäniicr den Krieg gegen alles, wa« nicht infallibilislisch'katholisch ist. Uns jammert des Volkes, das auf solche Weise immer mehr auf Abwege geführt und zur Unverträglichkeit u. crassen Intoleranz aufgestachelt wird. Well dem Meeliel !> eil leid sei' junge Sohn \ii' 7 \\ oelien »neb ml gedel't ass. \\ im ass Sehold driin ? l)é niani decke Bauch? Au« Bettembiirg... *■ * Zu übertragen... Fr. 499 $ •) Wir hoben aHe 'lchtiina vor dem strengen («crert)tifjfei«ffune be« V- StaatBßrofuratim< „ wenn dieser Fall »u (einen Vlttribiirionen gehört, itert Sie sich auf sein energische«. Einschreite» gefaftd halten. Die juristischen M«sch»e,bel.