Verschiedenes. Die Schwiegermütter.
Der Volksfreund, 1875-09-29 00:00:00

Verschiedenes. Die Schwiegermütter. Wehhalb stehen die Schwiegermütter eigent« lich in so schlechtem Rufe ? Verdienen sie es denn, daß man sie in der ganzen Welt so verschreit? Jedenfalls mutz Etwas an der Sache sein, den» ohne Feuer entsteht lein Rauch, uud wenn einem nichts in die Nase gekommen ist, so niest man nicht. Ein auffallender Umstand ist hiebei aber der. daß die besten Mütter gewöhnlich die schlech« testen Schwiegermütter werden und die besten Schwiegermütter die in der Negel keine befon» deren Mütter gewes:n sind. Das ist leicht zu erklären. Die gute Mutter oder die schwache Mutter, was in unserem socialen Leben gewöhn» lich gleichbedeutend ist, liebt uud verfälscht das Töchterchen von Kindheit an, umgibt es mit einer fortwährenden Fürsorge und gewöhnt sich der» maßen daran, für das Püppchen zu Handel» und zu deukeu bis ins geringste Detail hinein, daß sie die Kleine znleht als ein Stück von ihrer eigenen Seele betrachtet. Die Mutter liebt das Kind wie sich selbst, und das will viel sagen, denn in Anderen liebt man gewöhnlich anch nur sich selbst, und die Tochter vergilt der Mutter ihre Liebe auf ganz dieselbe Weise. Sie genügen einander vollständig, sie füllen ihr Leben gegen» seitig aus. sie haben keinen andere» Wunsch, als immer bei einander zu bleiben, sich nie, nie zu verlassen. Aber die Zeiten äuderu sich und wir uns mit ihnen. Das Püppchen wird immer grö» Ber und größer, die lange Zöpfe, auf die es einst so stolz war, werden ihm ei» Greuel, die kurzen Nöckchen, in denen es sich sonst so kokett einherdiehle, werden ihm unerträglich, und wo» möglich noch etwas vor der gesetzmäßigen Feil legt es sich das Prädicat „erwachsen" zn. ein Ausdruck, der schwer zu erkläre» ist uud dessen Grenzen fast noch schwerer zu bestimmen sind. Kaum ist die Einsegnung vorüber, so wird die Haarfrifur anders, die lange Nobe umwallt den erwachsenen Körper, und was man dem Kleide uuten zugelegt hat, nimmt man ihm oben dafür weg. Das kommt daher, weil das Herz auch mit» wächst mit dem übrigen Körper, und zwar in bedeutend vergrößertem Maßstabe. Wenn für die anderen Theile Platz gefchaffen wird, kann man doch das Herz allein nicht einengen. Das wäre doch gegen alle Gerechtigkeit. Kaum ist dem Klopfen des Herzchens aber Naum gemacht, so macht es auch in dem ausgedehntesten Maße davon Gebrauch. Mit der Mutter unterhält sich das Kind nicht mehr so gern wie früher, das kommt ihr jetzt fo vrosoisch vor und so tochinnenhaft. Sie geht lieber allein in den stillen schattigen Wegen des Parks spazieren und träumt. Das ist das Sehnen. Auf diese Weise wird das Herz vor» bereitet, wie ein photographisches Papier. Ein Sonnenblick aus dem Auge des Nechlen oder auch manchmal des Unrechten und sein Bild sitzt fest »uf dem Grunde des Herzeus. Das ist die Liebe, die nun ausschließliche» und uube« schränkten Besitz von der Brust des jungen Mädchens nimmt. Die Mutter fühlt sich jetzt eigentlich noch nicht darüber verletzt. Sie sieht in der Liebe der Tochter das Liebeleben ihrer eigene« Jugend sich wiederspiegeln, sie wird bei dem Anblick noch einmal jung, ihre Eitelkeit bereitet ihr noch eine Täuschung. Nun ist aber der Brautstand zu Ende, das Kind wird Frau, nimmt den Namen des Mannes an, sagt seiner Muter Lebewohl und reist dann ab in die neue Heimath. Kaum ist sie fort, fo fühlt die Mama die Lücke in ihrem Hause und in ihrem Herzen. Sie beneidet den Schwiege» söhn, sie wird eifersüchtig auf ih», sie macht der Tochter in ihrem Herzen Vorwürfe, das; sie sie nicht mehr liebt wie früher, ja sie verdenkt ihr beinahe die Liebe zu ihrem Galten. Sie wird ungerecht. Nun fängt das Vnefschreiben a». Die ae» schriebene Nnlerbaltuiig soll die mündliche ei» sehen, der frühere Einfluß soll aufrecht erhallen bleibe», die reine Mutterliebe bekommt eiuen An» fing von Selbstsucht uud Herrschsucht. Sie schreibt einen Tag um den andern acht Vriefseiten voll. Sie fragt nach Allem, sie will Alles wissen, sie gibt hundert gute Nachschlage, sie mischt sich in Alles, sie verspricht Gescheute, wenn man dies und jenes nach ihren Wünschen machen will, sie fühlt sich bei jeder Gelegenheit verletzt und beleidigt; sie wird uuausstehlich. Je besser die Mutter war, je inniger und reiner das Verhältniß zwischen den beiden Eheleuten ist, desto unverträglicher wird die Schwiegermutter. Sie denkt nicht mehr daran, wie unangenehm ihr die Eiumischnngen ihrer eigenen Schwiegermutter waren, wie sie selbst mit ihrer eigenen Mutter Krieg fühlte um ihre junge Selbständigkeit. Sie macht es jetzt ebenso wie jene. Sind die Mütter deßhalb so sehr zu verdammen ? O'uein, denn es gehört schon eine starke uud große Seele dazu, sich das geliebte Kind vom Herzen zn reißen, es einem fremden Manue zu übergeben, sich jeder Einmischung zu enthalten und die edlen Opfersähigteit zu besitzen, in dem un» gestörten und undeflnßten Glück des Kindes sein eigenes Glück zu finden. Die Mütter und Schwiegermütter, die nicht jene grobe und erhabene Seele besitzen, werden grausam genug bestraft dafür, das, siede» Segen, den sie beabsichtigen, in Uusegen verkehren, da. für. daß sie glücklich machen wollen und un» glücklich macheu. Das Glück Anderer läßt sich einmal nicht uon einem Anderen berechne» und construire«, sondern will sich selbständig aus dem eigenen Innern heraus eulwickelu. Die armen Mütter und Schwiegermütter gleichen den Gärt» neru, die mit vieler Mühe schöne, duftige Blumen erzogen haben und dieselben nachher mit eigenen Füßen zertreten. Die armen Mütter und Schwiegermütter löschen allmählich jedes Guthabe» bei der Tochter iu deren Herzen aus. zerreiben allmählich ein Fädcheu nach dem anderen, das ihre Seele zusammenknüpfte, und schließlich stehen sie allein und verlassen, nicht weil sie isolirt wurden, wie sie es sich einbilden, sondern «eil sie sich selbst isolirteu. Wer es versteht, zur rechten Zeit aufzugeben, macht stets einen Gewinn durch den nur scheinbaren Verlust. (Wiener „Sonu»u. Feiertags' Courier").