Japanesische Athleten.
Der Wächter an der Sauer., 1863-10-06 00:00:00

Japanesische Athleten. Einer Schilderung der Vergnügungen der Ostasiaten, welche N. Lindau in der »Revue des deux Mondes« veröffentlicht, entnehmen wir nachstehenden Bericht über einen Ringkampf in Japan: Der Circu« der Ringer, wohin wir uns begaben, war trotz seiner Geräumigkeit mit Menschen über, füllt; aber man hatte uns gute Plätze aufbewahrt, die un« den bequemen Anblick de« Schauspiel« ge» währten. In der Mitte befand sich eine kreisförmige Eftraoe, die vielleicht zwei Fuß über den Erdboden erhoben war, und einen Durchmesser von ungefähr zwanzig Fuß zählen mochte. Ueber den Bretterboden war em Lager Stroh gebreitet und darauf eine dicke Schicht Sand gestreut, um die Kraft de« Falle« zu brechen und dem Falle überhaupt da« Gefahrvolle zu benehmen. Die Oberfläche de« Rinssplatze« war etwas konkav. Was die Ringer selbst anbetrifft, fo habe ich in meinem Leben nicht fo schwere, dicke, tolossale Gesellen gesehen. LS waren wahrhaft Unge» thüme, sechs Fuß hoch. Der Schmächtigst« wog 200 Pfund, der Hauptringer, wie man mit Stolz aus» sagte, nicht weniger denn 340 Pfund! Di« Wahl von solchen Leuten zu Ringern muß seltsam erschei» nen. aber sie erklärt sich durch die Art und Weise de« japanesischen Ringen«. Die Arena behaupten und den Gegner herauswerfen, das ist ber Gegenstand de« japanesischen Ringkampfe«. Bei einem solchen Zwecke ist eine mächtige Corpulenz em bedeutender Bundesgenosse, und deßhalb werden diese Leute au« den schwersten Menschen, die man auffinden kann, re« lrutirt. Diejenigen, die wir jetzt sehen sollten, wa« ren fast ganz nackt. Sie trugen nur schmale grünsei« den« Schätpen um die Hüften. Am Boden lauernd, mit/glanzlosen, blöden Augen, boten sie einen son« derbarcn. aber nicht« weniger als angenehmen Anblick dar. Al« wir uns im Circu« niedersetzten, war em Ringkampf gerade beendet. Em Offizier trat auf die Estrade und verkündete dem Publicum die Namen der beiden Athleten, die erscheinen sollten; darauf verlas er eine Reihe von Eigennamen und Zahlen; es war bi« Angab« der beim nächst«« ltampfe engagirten Wetten, die, bern japanesischen Brauche gemäß dem Festordner milgetheilt, und um da« Feuer und den Eifer der Ringer anzuregen, jedesmal laut vor» gelesen werden. Nach beendigter Lectüre trat der Offizier abfeit«, um die Mitte der Arena frei zu lassen. Zwei Ringer traten vor, begrüßten da« Publicum, indem sie die Arme über ben Kopf erhoben und schickten sich zum Kampfe an. Die Vorbereitun» gen nährten einige Zeit lang; die Menge, die da» ran gewöhnt zu fein fchien, beklagten sich auch nicht darüber, aber die Fremden verloren die Geduld und ihr Ruf: häiakko (beeilt Euch!) wurde zur großen Belustigung ber Japanesen, die Herzlich darüber lach, ten, «ehrfach wiederholt. Die Ringer begannen da» mit, «uf die Arena einige Reiskörner und Wasser« tropfen falle» zu lassen, um den Gott der Gladialo» ren günstig für ihr Beginnen zu stimmen, befeuchteten Schultern, Arme und Beine, rieben ihre Hände mit Sand, vollführten einige groteske Bewegungen, die wahrfchemlich darauf abgesehen waren, die Glieder geschmeidig zu machen, und stellten sich endlich in ver—Mitte der Arena einander gegenüber, in der Stellung von Menschen, die sich mit aller Gewalt Bahn brechen wollen. Auf der Spitze ihrer breiten Füße niedergehockt, die Ellenbogen fest an den Kör» per gebrückt, mit gestrecktem Halse, ben Brustkasten etwa« vorgebeugt, sahen sie zugleich grotesk und schreck» lich au«. Auf em vom Festordner gegebene« Signal stießen sie einen rauhen Schrei au« und warfen sich auf einander. Der Zusammenstoß mußte furchtbar fein; der Widerhall ertönte im ganzen Circus und das Fleisch der Ringer bebeckte sich an der Stelle, wo sie sich berührt hatten, mit einer blutigen Röthe. Aber der Stoß war mit so großer Geschicklichkeit berechnet worden, daß die Wirkung so zu sagen neu« tralisirt wurde. Die beiden Menschen waren auf sich felbst zurückgeprallt, wie zwei inerte Massen von glei» eher Schwere, die mit gleicher Geschwindigkeit aneinander getrieben wären. Dasselbe wurde mehrfach wiederholt, ohne bah der Zweck, dem Einen oder dem Ändern die Alleinherrschaft zuzugestehen, erreicht wor« den wäre. Nach mehreren derartigen fruchtlosen Ver« suchen verzichteten sie darauf, und unler dem stürmi« fchen Beifallsbezeugungen der Maffe, die allen Pha» fen de« Kampfe« mit einer fieberhaften Aufregung folgte, faßten sie sich Mann an Mann. Es war em wahrhaft ergreifendes Schauspiel, der Anblick dieser beiden nallen Kolosse, in zermalmender Umarmung fest vereint, Brust gegen Brust, Schulter gegen Schulter, die Arme umschlungen, die Beine gespreizt, da« ungeheure Gewicht, ba« auf ihnen lastete, Iragenb. Die Glieder spannen sich straf an, die Mu«-leln springen mächtig hervor. Noch ist leiner von der Stelle gewichen. Siehe da, plötzlich packt der eine seinen Gegner am Gürtel, mit einer Hand hebt er ihn von ber Erde hoch, hält ihn mehrere Sekunden schwebend in die Luft und schleudert dann mit aller Gewalt diese Masse au« ber Arena, in die Reihen der übrigen Ringer, die, wie da« Publicum selbst, mit ängstlicher Neugier alle Wechselfälle de« Kam« pfes verfolgt haben. Keuchend, taumelnd, in Schweiß gebadet, schreitet der Sieger in die Mitte der Arena vor, grüßt mit erhobenen Armen und zieht sich unter endlosem, schal» lendern Beifallssturme zurück. Die japanesischen mieten (Soumos) genannt, bilden eine besondere Kaste. Sie genießen eine« gewis» sen Ansehen«. Die Bürger sind stolz darauf, in ihrer Gesellschaft gesehen zu werden und laden sie em, bei ihnen zu rauchen und zu schmausen; selbst die Adeligen verschmähen ihren Umgang nicht. Es gibt verschiedene Ringergesellschaften. Der Haupllämpfer der Champion einer jeden, ist gleichzeitig auch ihr Chef; er besitzt, wie die Helden des englischen ring einen Ehrengürtel, der ihm gewöhnlich von ben Her» ren seines Gebuitslandes geschenkt ist und mit bern er sich bei bern Beginn und bei dem Ende einer je* den Festlichkeit schmückt. Da« Ringen al« Profession ist nicht gewerbefrei. Em jeder Ringer muß einer bestimmten Gesellschaft angehören und sich mit bern ihm gezahlten Lohne begnügen. Der Chef bezahlt sich nach ben Einkünften nach eigenem Ermessen. Indessen ist er doch nicht absoluter Herr seiner Truppe; er steht gleichfalls unter der Botmäßigkeit de« RingerlönigS, berber großen Ringergesellschaft zu Aeddo oder Kioto präsidirt, und zahlt diesem seinen jährlichen Tribut. Die ChefS der Ringergesellschaften haben Offiziersrang Und tragen, tote, ber japanefifche Adel, zwei Degen. Sie reisen mit ihren Gesellschaf» ten stet« im Lande umher und verweilen in den Haupt» städlen der verschiedenen Provinzen auf eine von der Obrigleit bestimmte Zeit. Sie scharren viel Geld zufammen, denn die Japanesen sind leidenschaftliche Verehrer ihrer gymnastischen Uebungen. Veranlwoillichel Redacleur: Justin Schröll