England.
Luxemburger Zeitung, 1844-12-27 00:00:00

England. London, 21. Dec. Die Opposition, welche sich in Irland bezüglich der Vill wegen der milden Schenkungen erhoben hat, ist einer Beschwichtigung noch ferne. Jede Woche haben -" vielen Pfarreien Meetings Etatt, bei welchen man laut und lüiumwundcn gegen das Gesetz protcstirt. Die Prälaten besteben fast einstimmig auf ibrcr Opposition. verdoppelt seinen Eifer; in einem Meeting, welcher am 19. in Dublin Statt fand, sprach er sich folgendcrmaaßen über die zwei oder drei Prälaten ans, welche das Amt von Commissärcn, die dieses Gesetz geschaffen hat, angenommen haben: „Die Annahme dieses Amtes ist der Triumph eines Thcilcs der katholischen Gemeinde über den andern, und ich gehöre zu den Besiegten. Das Gouvernement hat darin ei»en glänzenden Sieg für sich gesehen und hatte uicht einmal die Geduld, zur Verkündigung desselben die gewöhnlichen Publica« tiousmittel abzuwarten; es hat die in Kriegszeiteu gcbrämblickc Art in Anwendung gebracht; eine außerordentliches Zcitungsblatt mußte seinen Triumph ausrufen. Ich für meinen Theil bedauere, die Meinung der ehrwürdigen Prälaten nicht thcilen zu können. Ich fürchte, daß die Wirkung der Bill sein wird, daß sie die Katholiken von ferneren milden Schenkungen abhalten wird. Die Menschen sehen nicht gerne, daß ihre. Angelegenheiten von einem Itathe untersucht werden, dessen Mehrheit ihrem Glauben feindlich gesinnt ist." Am Ende seiner Rede bemerkte O'Connell nocb, cr habe einen Brief aus Rom gclcscn, dcr von einer durchaus glaubwürdigen Person herrühre, und anzeige, daß William Peter, ein englischer Geschäftsträger, siel» in dieser Stadt befinde und durch Vermittelnng des östreichischcn Gefand tcu wegen eines Concordats mit dem beiligen Stuhl unterhandele. Heftig ist die Aufregung in den Dioccscn von London, Ercter und Orsord. Da der Geistliche von Tottenham, Diöccfc London, für gut fand seine Pfarrkindcr zur Bitte anzuspornen, daß cr im Chorhemd predigen solle, und zu diesem Zwecke von Bank zu Bank dieselben ansprach, wurde sogleich ciu Meeting zusammcnbcrufen, welcher den Geistlichen aufforderte, solchen Reformen zu entsagen. Er verweigerte es. Hierauf appellirte mau au deu Bischof, welcher dem Pfarrer Recht gab, welcher einwilligte, die von seinen Pfarrkindcrn beklagten Neuerungen für ein labr uoch hinansznsckcn, jedoch sich unumwunden aussprach, daß cr nach diesen» Waffenstillstände vcrfahrcu würde wie früber, ohne sich weiter um das Gemurmel seiner Ecbaafc zu störe'. Der Pfarrer von East-Farlcigh ist viel weiter gegangen: cr hat gcwagt, die Lehre von der Transsubstantiation vorzutragen und, was das Uebcrmaaß aller Verwegenheit war, sich in seinen Gebeten vor einem materiellen Kreuze zu verneigen. Es wurde sogleich Klage ror den Erzbischof von Eanterluly gebracht; aber auch Der ließ den verklagten Neuerer gewinnen. Ein ähnlicher Fall ist in Hurst, Diocèse Orsord, geschehen. Anch da bekamen die Pfarrtinder Unrecht, nnd wir konnten noch eine Menge von Fällen dieser Art ansübren, in welchen immer am Ende die Pfarrer triumphirten. Die Laien wurden unwillig über den geringen Erfolg chrer Schritte. Da sie sahen, daß das Episccpat ihren Klagen lein Recht wicdcrfahrcn ließe, so haben sie beschlossen, sich selbst Recht zu verschaffen. Das Mittel, welches sie crsonncn haben, ist ganz neu nnd verdient bemerkt zu werden. Sie haben eine Art Eoucilinm znsammcnbernfcn, worin sicbcn Gemeinden, welche umsonst Beschwerde gegen ihre Pfarrer geführt batten, durch eine gleiche Anzahl Deputirter rcpräscutirt waren. Die Beschlüsse die hier gefaßt wnrdcn, wetteifern au Form mit denen des Nationalconvcnts, an Inbalt mit dcncn des Kölner Narrcu- Collcgiums. Man urtheilc darüber: „Die Laien allein machen die Kirche aus. „Die Geistlichen sind nichts als die Diener der Laien, und iu dieser Eigenschaft sind sie den Laien allein Rechenschaft schuldig über die Art, wie sie ihren geistlichen Pflichten nachkommen. „Die Bischosc der Kirche haben kein anderes Amt als die Priester und Diacouen zu ordinircn, die Kirchen einzuweihen und die Ingcnd zn consirmircn. „In jeder Pfarrei babcn die Laien das Recht, ihrem Geistlichen vorzuschreiben, in welcher Weise der Gottesdienst gehalten werden solle n. s. w. u. s. w." Ta wären nun die Diener des Eults zn Dienern ihrer Pfarrkinder gemacht und gcnöthigt, allen Kaprizen derselben zn gehorchen! Die Bischöfe selbst bähen keine Macht, keine Initiative mehr! Hat man je eine größere Idecnvcrwirrnng gesehen? Was soll man von einer Religion leiten, welche solchen Unsinn, solche wahnsinnige Er« barmlichkeiten crlaul't? *) (Univers.)