Nochmals die Entweihung der St. Laurentiuskirche.
Luxemburger Wort, 1874-11-06 00:00:00

Nochmals die Entweihung der St. Laurentiuskirche.  Tlier, 4. ïïïouemljcr. Die beklagensVetlH« Scène, welche sich »im Sonntage in bei Pfartlirä)e ad «3t. Laurenliuni abspielte, erregt allenthalben so ungeheures UND gerechtes Aufsehen, bah wir nochmals auf dieselbe zurückkommen müssen. Die im „Ctiltulkawpf».«" so oft auf» geworfene Fra>,! „Quousque tandem?" hat hv.rd) diesen Akt schon lheilmeis« eine ixev.-rig« Btantworlung erfunden — wenn (was (■*ott veihiiten möge) es nicht noch schlimmer kommen sollle. Wir haben u> s am Montag darauf be« schriiült, einfach u-,d wahrheitsgetreu doS Thalsächliche mitzutheilen, wie uns solches v,n beiden betheitigten Seilen, Katholiken u««d Beamten, mitgetheilt worden und wie wie i«c»ir cs zum Thdl mit eigenen Augen gesehen. Wir enthielten uns allïr zasätzlicher, subjective! Bemerkungen, weil wir glaubten, datz b'-e Thatsachen an sich laut genug sprechen würden und eines Commen» Uns nicht bedürften. Da aber von gegne» rischer Seit»; dem Kaplan Schneiders, dem Pfarrer von St. Laurentius, den Katho« liken und der katholischen Partei allein die Schuld aufgebürdet und das Verfahren der Polizei als durchaus „correct" hingestellt wird, so sehen wir uns genöthigt, den Vorfall einer kurzen Betrachtung zu unter» ziehen. Wir wissen sehr wohl, drß es einerseits eben so billig wie ungefährlich ist, auf die Priester und die „Ultramontanen" Steine zu werfen, als es andererseits in einer Sache wie die vorliegende bedenklich erfcheincn mag, die Interessen der Katholiken zu ver» treten. Wir werden deshalb, um Coi-flicte mit der Staatsbehörde zu vermeiden, die Angelegenheit ganz objectio behandeln und foll unfere Kritik nur dem Gerechtigkeitsge» fühl und Billigkeitssinn Ausdruck gebe». Um die Prinzipien wollen wir hier nicht rechte», fondern nur den beiderseitigen Stand» punkt, den des Herrn Schneiders und den der Polizei klar legen. Der „gesperrte" und „ausgewiesene" Kaplan, welcher treu zu seinem Bischos und der garzen katholischen Kirche steht, und der diese Treue (nie „Li» beraten" sagen „Trotz") durch mehtmonat» liche, halte Gefängnihstrafe bethätigt hat, lann die Maigesetze, also auch die Folqen derselben, in letzter Reihe seine Ausweisung aus dem Regierungsbezirk, nicht anerkennen, — oder er müßte denn sich von seinem Bi° schof lossagen. Da er dies nicht gethan, kehrt er auf beii Posten, auf dem fein Bi» fchof ihm zu wirken befohlen, zurück. Die Polizei hat die Aufträge der Regierung «fp. des Gerichts zu vollziehen, und lauteten diefe Aufträge im vorliegenden Falle dahin, „den p. Schneiders zu fassen, wo er betroffen würbe". Also die Regierung er» klärt, „wir werden unseren Gesetzen mit allen Mitteln Gehorsam verschaffet.", die Kirche erkennt bie Maigesetze nicht an und muß diesen den Gehorsam versagen. So der beiderseitige Standpunkt, um den es fich hier aber weniger handelt, als um den Allus in der Kirche selbst. Ob es in der Intention bes Oberdürger» meifters, der auch Chef der Polizei ist, ge legen hat, ben Befehl „ben p. SchneiberS zu fassen, Ko er betroffen mürbe," so mett auszudehnen, baß ber Kaplan vom Altar weggeholt unb bah ber Gottesdienst baburch gestört merbe, glauben mir im Interesse beS Herrn de NuZ nicht annehmen zu sollen. Der Oberbürgermeister ist, menn er auch als Beamter a>,S bem katholischen Bürger» vnein ausgetreten ist, Katholik und trägt als solcher ber HellizM des Altars unb Kern h. Meßopfer so viel Rechnung, baß er oh,!« Zweifel das Voldrtngcn feiner Ngmlen ü'ühreüd des ©ollesdieilft.Z unb bie Verha'tuüg am Nllar l,icht billigen mirb. Nah !ii Po!,znbe.imie>! bmch den M'.heif^lg am 25, October „cmeizl" waren, geben w« zn, ad« rS standen ihr Mittel unb W?ge hu Gebote, bie Verhaftung zu vollzieh«!', ohne jcn« ?cene: Aufregung dcr Nndachtigeu in dir Kirche, Acht" dcr Sd)«e'.ter, Zertrümmerung der Kominunionbauk, Kampf, Geschrei u. f. m. zu veranlassen. Hätten die Polizisten alle Anfänge befetzt, — sielonn« ten ja Ä'ilitär requirve«, menn sie selbst zu schwach warm, — hallen sie selbst in der Saliiftti Pofto gefaßt ober wären sie erst nach brm Hochamte eingedrungen, fo würden oll« Excesse vermieden worden sein. Lo aber rückten sie bedeckten Hauptes schon vor uüb nach ber h. Wandlung auf ben Altar zu. Die KathoültN mürben hierdurch empört und beängstigt; sie tonnten den ©enö« darnitn nicht ubfehen, baß biefe sich nur „vergewissern" molllen, „ob Hr. Schneibers rairtlich bie Messe lese", um ihn erst nach V'.endicMg berfelben zuvlrhaflen, sie muh« tni nach dem ganzen Auftreten ber Polizei mit Recht befürchten, bah eine Verhaftung wahrcnb der Messt beabsichtigt fei, baß eine Unterbrechung bcr h. Handlung hierdurch herbeigeführt werde, unu um bieS zu verhtnbern, eilten auch sie zum Altäre, ben Priester unb baS h. Ealrament zu fchUtzen. Wer mill eS einem Katholilen verargen, meim er fein Heiligstes, bas Mehopfer unb ben im Sakramente verborgenen Gott vor möglichen Verunehrungen fchützen zu müssen glaubt? Ob bte Polizei ben Kaplan nicht jozar wahrend bes h. Opfers verhaftet haben müroe, menn sie nicht baran gehin» belt morben wäre, missen wir natürlich nicht, — in biefem Falle hälti sie sich abcr ein« fach auf ihre Instruction berufen. Wir glauben bemnach, bah baS Gericht bie fünf Verhafteten nicht verurtheilen wirb; mir erwarten ihre Freisprechung nicht beshalb, well die Widersetzlichkeit gegen Beamte bei Ausübung ihres Berufes nicht vorhanbrn märe, bi-se hat stattgefunden, sondern weil sie als katholische Männer für ben Nllar eingetreten sind; bie Person beS Kaplans war Nebensache; hier standen oer celebri« rmde Priester und das Eanctisfimum im Voroergrunbe. — Ued^r baS gewaltsame Vorgehen einzelner Polizeibeamten wollen wir unS beS Unheils enthalten, denn mir können nicht beurtheilen, ob ohne Säbel baS Ziel erreicht worden märe. Zum Schlüsse noch ei>s. Es roird von felbft mohlwollender Seite bem Kaplan Sch. zum Vorwurf gemacht, bah er gerade bas Hochamt «lebrilt habe; eS heißt, wenn er auf feine Stelle zulücklehren wollte, weshalb erscheint er plötzlich SomüagS und celebrirt bas Hochamt? Hierzu bemerken mir, bah es unS fehr erklärlich scheint, menn ber „Ausgewiesene" mit Vorficht auftrat und nicht leichtsinnig de» Beamten i» bie Hänbe lief; das Cel-.'üiiren des Hochamtes mar abtt eben feines Amtes; eine spezielle „Heraus •■ forderung'' der Behörde lag barin lelnesmegs, (den2 die Regierung macht zmifchen Hochamt und einer andern Messe leinen Unterschied) das einzige Motiv mag das ge' wesen sein, r-sn Pfarrllndern zu zeigen, daß er zur Stell« fei und als latholtfch?r Priefter felbst vor den unausbleiblichen Folgen nicht zurückschicke (N. Mosel-Ztg.)