Spanien.
Luxemburger Wort, 1873-09-19 00:00:00

Spanien. Lertda, 28. AuMt. Ein großer Theil ber europäischen Press; zeigt durch bie Art unb Weife ihrer Beurlheilung bec verfchlebenen Parteien, welche gegenwartig bas u> » glückliche Spanien spalten, roie schlecht sie über unfere Angelegenheiten unterrichte ift. ©te bezeichnet als ehrliche Bürger jene Ka» ziken des heutigen B^rba'ep,thllms, bie sich, ohne einen Beweis dafür zu erbringen, spanische Negierung nennen. Die Heroen :deI Rechtes unb ber Legitimität aber tra'tirt sie kurzweg u >b gewissenlos als Barbaren, Aufständische, Bandite:?. Diese Verkehrung der Rollen verdient wohl, daß mir einige Zellen bem Verwche wibmen, ben Dingen ihren wahren Nimm wieber zu geben. Die Auf» gäbe ift keine leichte, übersteigt fogar weit unsere Krafie. Ader unfere Pflicht gebietet U^is wenigstens ben Versuch bersclben. Las ins Leben treten ber Republik in Spanien überraschte Niemanden, es seiden bie Republik nter: sie konnten an ihten Tri« umph nicht glauben. Dies war ein Verkennen ber M^>cht unb Bedeutung ber republicanifchen Theorie; denn nach ber Abdankung des Herzogs von Äofta konnte das ©cepter aus feiner Hand nur in jene bec Republik übergeher. Eine gemäßigte, federative, rothe, can° toniftifche, immer alheistifche Republik war die logische Erbin einer conftilutionellen, ge< mäßigten, fortschrittlichen, bemocratischen, stets fittenverderbenea Monarchie. ES war nothwenbig, baß wir von einer Stufe bes Liberalismus zur andern hinabstiegen, damit Niemand fortan Unwissenheit vorschützen könne; bamit ber Libérais mus unter allen seinen Formen vor Aller Augen entlarvt rrerde und Niemand hirfort sich roch von ihm verblenden lasse. Der Katholik muht; die Klauen, ben Stachel, ben giftigen Zihn des Ungeheuers sehen, welches bie Kirche beraubt, bie Hnligthümer verwüstet, alle christlichen Institutionen zerstört, auf all diesen von Blut gerötheten unb oon Schmutz bedeckten Ruinen feine Fahne auf» pflanzt und mit unerhörten CyMmus d'e bem Codex der Menschenrechte entnommene Formel: „Vereinsfreiheit unb Gewissensfreiheit" proclamirt. Ter ©panier mußte fein Vaterland am Rande des Abgrundes erbli° cken, im Begriffe, in ben Flammen zu Grunde zu gehen, welche die revolutionäre unb liberale Furie auf allen Seiten emporlobern macht. Jetzt endlich hat der Liberalismus in feinen Werken sich felbft gerichtet, unb in ben Augen jedes denkenden Mm schen ift er unwiberruflich verurtheilt. Religion unb Vaterlanb aber werben. Gottlob! wiebererftehen burch denledlen An» trieb jener beherzten Männer, bie mit der Mustete in ber Hand, ben legitimen König an ihrer Spitze, Go!t und Spanien im Her» zen, in Navarra, den baltischen Provinzen unb Catalonien, vor Europa ein glänzendes Zmgniß ablegen vor bem, was bie Siebe vermag, bie Altar, Thron unb Vaterlanb zum ©egenftanbe hat. Noch ein anderer Kampf ift in unserem Lande entbrannt: bie Internationale legt bie Hänbe nicht in ben Schooß. Paris, einst Bannerträger ber Revolution, ift übertrossen. Alcoy, Valencia, CarthaZena, Barcelona, Anbalusien stellen die Commune von 1871 in den Schalten. Die Banditen, bie unter bem Vormunde zu regieren, uns brandschatzen, haben n ue Gesetze erlassen. Die Bischöfe von Valencia unb Malaga wurden verbannt, jener von ©ranada schmachtet im Gesang > ntß; die Nonnen sind aus ihren Klöstern vertrieben; bie Priestern werden Verbrechern gleich behandelt; einige würben ermorden, Alle sinb gezwungen, ihre geistliche Tracht abzu'ezen. Und doch sind dies bn unbedeutendsten Thaten unserer improoisirten Beherrscher. Hwn Sie nur nachstehende, aus den Dekreten des Wohlfahrtsausschusses von Cadix entnommene Probe ihrer G setz: : „Der Religionsunterricht in ben Schnleci ist verboten-, an seine Stelle tritt bie Lehre der allgemei »en Moral. „Alle religiösen Körperschaften sinb auf e hibe», da ber Colibat ber menschlichen Nami Verstrebt. D,?s! B^ftimmu>>a erstreck! sich auf die Oloensl'.ute beiderlei Geschlichls." Die Dekrete lösen bie Frage ber Beziehungen zwischen Kirch! unb Staat burch die vollstänbig? Trennung, durch die Beschlagnahme der Kirchen« und Kloster Güter, burch bie Abschaffung der Besoldungen des T!erus. Angesichts dieser Attentate und noch fo Vieler anderer, deren Aufzählung hier zu weit führen würbe, ift die Haltung des Clerus jen: der heroischen Hingebung. In Alcoy trat der Pfarrer als Vermittler zwischen den Insurgentei unb bem General auf. In Valencia lud der Bischof die ©laubigen ein, mit ihm für die Verbrecher zu bcten. In ©ranaba seanele ber einaekerkcrtö Bifäws seine Verfolger unb nicht e^n hartes Wort gegen ihre ©accile^en kam über sein Sippen. In Malaga richtete der Bischof, M bel Milben Frömmi^t 5-erj'nMn, wcl^e Gott zur Verbrenn^, d-? '!^tiZ mi^cht hat evangelische Worte an ble Cantonlften. Ich kürze biefe vielleicht fchon zu lange Nufzäh' lung ab; wissen boch alle wahren Katholiken ohnehin, bah bas Geschlecht ber Apostel unb Märtyrer nicht ausstirbt, unb baß überall, wo Verfolger entstehen, auch biefe großen Seelen sich zeigen, welche ber Glaube h:r« vorbringt und beren unerschöpfliche Pflanzstätte das christliche Priefterthum ist. Weder di« Furcht vermag die Priester zu erschüttern, noch die Lockungen ber fo viel gepriesenen, so wenig gekannten unb geübten Freiheit vermögen sie zuführen. Spanien war nie fo wenig frei wie heute. Weih ichKberhaupt, ob mein Brief frei über die Grenze gehen wird? Wt Ausnahme der carliftifchen Provinzen ift ganz Spanien gegenwärtig gefesselt und geknebelt, unb man spricht uns noch von Freiheit ! Mein heutiges Schreiben ift nur eine, nolhwenbiger Weise etwa! allgemein gehaltene Einleitung. In dem näüen Briefe werde ich auf das Einzelne ber Thalfachen eingehen, welche den Ihnen eben unterbreitenen Betrachtungen zu Grunde liegen. (G. C )