Zur Statistik der Freimaurerei in Deutschland.
Luxemburger Wort, 1857-09-18 00:00:00

Zur Statistik der Freimaurerei in Deutschland. (2lué bem »rotfft. „«Colföbl. f. ©tabt v. ?anb".) (Schluß.) aOSie bie Freimaurerei im gortföretten begriffen ifî, farm man barauö erfe{»en, ba§ in 4 beutfa;en <Btaa> ten, bie 1842 nod) aU fötale, in benen ei feine Sogen gab, angeführt worben, feitbetn weld;e entftanben ftnb. Samalö wirb bie 3a\)l ber Sogen auf 226 angegeben, fie M f«& «ïfo in 14 3ab.ren um etwa 50 »ermefirt, unb wirb bie in Burb. effen unb SBaben freigegebene Srlaubnifj ju Wetteren 93erme^irungen Slntafj geben. Serboten, wie »on 3îea)tô wegen geheime ©efeüfd;aften überall fein foflten, ifi bie fÇreimaureret gegenwärtig aUein nod; in Oefjer* reia*>. 2)oa) ftnbet \ie offenbar in rein fatljolifdjen (Segenben aud) oijne SBerbot feinen Slnffang. ©o Dat ganj SKtba^ern nur bie eine Coge in Sîegensburg, im fatljolifdjen <B(^waben unb im babtftt)en Dberfanbe ftnbet fid; feine einjige, wäb. renb bie ©d;weijer ©renje gteid; wieber reid; befe^t i(i (3ürid; mit einer ©ro§» loge, Winterthur, Basel, Aarau v. s. w.), auch das Elsaß in seinen Hauptorten Straßburg und Mühlhaust« dergleichen aufwcis't, und während in Nord» bcutfcblanb Berlin in seinem städtischen Umfange nicht weniger als 16, Hamburg 13 zählt. schließlich setze ich der Merkwürdigkeit halber noch die Namen einer Anzahl deutscher Logen hierher: Karl zum nencn Licht (Alzcy) — Julius zu den 3 empfindsamen Herzen (Anclam) — Eleusis zur Ver» schwiegenheit (Bayreuth) - Siegende Wahrheit (Bcr» lin, Gleiwitz) — Pythagoras zum flammenden Stem (Berlin) — Pflichttreue (Birkenfeld) — Vesta zu den 3 dünnen (Boitzenburg) — Friedrich zur Tugend (Brandenburg) — Drei £obtengerippc , Saule und Glocke (Breslau) — Horus (daselbst) — Friedrich zur aufgehenden Sonne (Bricg) — lanus (Bromberg) — Urania zur Eintracht (Bützow) — Helleuchtender Stem (Kalbe) — Harmonie (Chemnitz) — Minerva zum vaterländischen Verein und Rhcnana zur Huma<nität Köln) — Eos (Crefcld) — Trei Schwerter und Asträa zur grünenden Raute (Dresde») — Frei» mütbigfeit am Scheine (Franfenthal) — Karl zum aufgehenden Licht (Frankfurt a. M,) — Sokrates zur Sündhaftigkeit (daselbst) — Aufgehende Morgenröthe (daselbst) — Archimedes zum ewigen Bunde (Gera) — Vorwärts (Gladbach) — Vcrschwifterung der Menschheit (Glauchau) — Biedere Vereinigung lMo» gan) - Victoria zu den 3 gekrönten Stürmen (Graubeiij — Erwin für Licht und Recht (Grüneberg) — Phöbus Apollo (Güstrow) — Helles Licht (Hamm) — Tempel der Freundschaft und Wohlthätigkeit (Ha» vclberg) — Karl zum Brunnen des Heils (Heilbronn) — Tempel der Freundschaft (Hciligenstadt) — Pforte zum Tempel des Lichts (Hildesheim) — Stiller Stemmet (daselbst) — Wahrheit und Einigkeit zu den ? ver» einigten Brüdern (3ültdj) — Todtenkopf und Phönir (Königsberg) — Isis (l'aubani — Minerva zu den 3 Palmen (Leipzig) — Apollo (daselbst) — Wegweiser (Löwenberg) — Sctene zu den 3 Thürmcn (Lüneburg) — Ferdinand zur Glückseligkeit (Magdeburg) — Memphis (Memel) — Louise zur Unsterblichkeit (Me» fcri'ë) — Vroich zur verklärten Louise (Miihlhcim a. d. Ruhr) - Wahrheit und Tugend (Neusalz) — Hedwig zum Licht (Neuste»!») — Gekrönte Unschuld (N ord° Hausen) — Psyche (Oppel») *- Tempel der Eintracht (Posen) — Tcutonia zur Weisheit (Potsdam) — Wahrheit (Prenzlau) — Aurora zur ehernen Kette (Ncichcubach) — Irene zu den 3 Sternen (Rostock) — Tempel der Wahrheit (daselbst! — Prometheus (daselbst) — Johannes zum Wohl der Menschheit (Salzwcdcl) — Tempel der Tugend (Schwedt) — Herkules (Schwcidm'tz) — Harpokratcs zur Morgenröthc (Schwerin) — Morgenröthc des höheren Lichts (Stolpe) -- Gustav Adolph zu. den 3 Strahlen (Stralsund) — Wilhelm zur aufgehenden Sonne (Stuttgart) — Sichere Hafen (Swinemünbe) — Verein, der Menschenfreunde (Trier) — Asträa (Wolmirstädt). Was man in dieser Blmnenlese »on Namen bemerken wird, ist namentlich ein großes Contingent »an altheidnischen Göttern und Göttinnen nebst einer Zahl bergt, Philosophen; sodann eine ziemliche Reihe von Ausdrücken, die, alle darauf hindeuten, daß bier erst das rechte Licht aufgeht und ein neuer Cultus seine Stätte findet; endlich auger gewissen Schlagwörtern des Zeitgeistes namentlich viel solche, welche die Selbst» gerechtigkeit ber Tugend bezeichnen.