Verschiedenes.
Der Volksfreund, 1870-02-22 00:00:00

Verschiedenes. (Der Bischof von Moulius.) Der Löwe Roms ist zur Zeil Msgr. deDreur»Breze, Bischof von Mou» lins. Er bat zahlreiche Bediente und Equipagen mitgenomme» nnd hält in der ewigen Stadt einen sehr großen Hausstand. Monseigneur ist der Sohn des berühmtcil Marquis de Dreur»Brcze, welcher Ceremoniemeister unter Ludwig XVIII., das in ssolge der Rivalität zweier Prälaten auf slaudalöse Weise gestörte Leichcnbegäugnitz dieses Königs führte. Der Marquis voit Dreur«Vreze stattete dem »euen neuen Könige Karl X. über den kläglichen Vorfall Bericht ab und sagte: „Sire, es sind einige Unord» nungen vorgekommen, ich kann aber Eure Majestät versicher», daß das nächste Mal dergleichen nicht ge» schehe» wird." Das nächste Mal ! Das bedeutet beim Tode des Souveräns, zu welchem er sprach. (Auch ein Minoriläts»Votum.) Ein englischer Prediger suchte kürzlich seinen Zuhörern zu beweisen, daß die guten Menschen sich stets in der Minorität befänden, woraus er dann folgerte, daß gerade die Couserualiven gegen die unzähligen Neuerer des Schu» tzes jedes Rechtlichen bedürfen. „Paulus war", sagte er in seiner Rede, „oft alleinstehend mit seiner An» ficht; doch wer hatte Recht? Petrus mußte Tauseuden gegenübertreten; doch wer hatte Recht? Christus war immer in der Minorität, doch wer hatte Recht?" Da plötzlich ruft eiue Stimme aus dem Zuhörelkreise: Judas Ischarioth war auch in der Minorität, aber wer hatte Recht? Natürlich war die ganze conserva» live Wirkung der Predigt durch diese Worte paralysirt. (Originelle Gefangenschaft.) Aus Hermann» stadt meldet die dortige Zeitung: An einem der letz» te» Abende, als die Kälte eine beocnlende Höhe er, reicht hatte, wurde dem Polizeiinspectionsbeamten auf dem Nathhause die Meldung erstattet, daß auf dem kleinen Ringe ei» Mann erfroreil liege. Der Beamte schickte sofort zwei Gasseilkehrer fort, um den Erfro» renen ins Nathhaus zu bringen. Die zwei Gassen» kehrer begaben sich an Ort und Stelle und finden richtig einen deutsch gekleidete» Mann mit dem Ge» sichte am Boden unbeweglich liegen. Sie betasten ihn, finden, daß er noch am Leben sei, und wollen ihn aufheben. Das war aber uumöglich, weil des Mau» nes Bart und Schnurrbart au den Boden angefroren waren. Nach verschiedentlichen fruchtlosen Versuchen, die Gcsichtshaare von des Eises hartnäckige» Bande» zu befreien, sahen sie sich gezwungen, Eiskruste sammt Backen» uud Schnurrbart mit ihren Messern form» lich durchzusägen. Es ist selbstverständlich, daß bei dieser Operation ein halber Backenbart und ein Theil des Schnurrbartes arg ins Mitleid gezogen werden muhte». Der gerettete Ma»n, welcher zu tief ins Glas geguckt hatte, im Taumel gefallen uud liege» geblieben war, wurde im Nathhause auf ei» geheiztes „Extracabi»et" gebracht. Nach Mitternacht erwachend, schlug er, ergrimmt über deu überraschenden und ihm unbekanuteu Aufenthaltsort, eineu Höllenspectatel uud konnte nur mit Mühe bewogen werden, sich bis zum Morgen zu gedulden. Am ander», Morgen erkannte der Polizeicommissar in ihm einen sonst anständigen, unbescholtenen Handwertsmann. -- (Pariser Kleinigkeiten ) Auf dem Pariser Opernball hat sich letzthin eine seltsame Bekaimtschaft augetüüpft. Eine elegante weibliche Maske von zier» licher Gestalt wurde sehr hitzig verfolgt Seitens eines Hochgewachseilen Mannes, welcher als Teufel maskirt war. Der Teufel versuchte die Seele der Kleinen durch die Anbietung eines Soupers ; jene verhielt sich Anfangs ablehnend, nahm aber schließlich die Einla» düng an, und mau begab sich nach dem Cafe Anglais. „Was darf ich Madame anbieten?" fragte der große Teufel und legte die Speisekarte vor. Man soupirte lukullisch, aber eigensinnig bestand die schöne Maske darauf, ihr Gesicht erst bei der dritten Flasche Sect zu enthüllen. Als diese entkorkt war, erfolgte die De» mastirung uud o Schrecken, die Schöne entpuppte sich nicht blos als ein Manu, souderu auch als der jugendliche Mitredacteur des demokratischen „Rappel" was für den Teufel um so peiulicher war, da sein gehörntes Haupt das des Rédacteurs des frommen „Pays" war. (Eigenthümlicher Wahnsinn.) Der junge Pes» ter Arzt Dr. I. wurde vor ewige» Tagen eigenthüm» lich überrascht. Er sas, in seinem Zimmer, als sich plötzlich die Thüre öffnete und eine schöne junge Dame eintrat. Der Arzt stand höflich auf und fragte, womit er dienen könne. „Ich bitte Herr Doc« tor. gebe» Sie mir ein Zeugniß, daß ich wahnsinnig bin " lautete die verblüffende Antwort. Der Arzt bat um Vergebung, allein mit einem solchen könne er nicht dienen. Nun, dau» weide ich warteil", sagte die Dame und »ahm Platz auf dem Kanapee. Der Arzt bittet nach einiger Feit um Erlaubniß, nacht« mahlen gehen zu dürfen. Die Dame gestattet es, bleibt aber. I» der Hoffnung, daß sich die Fremde bis Mitternacht gewiß aus seiuem Zimmer entfernt haben werde, kommt der Arzt erst spät »ach Hause. Allein die schöne junge Dame hat sich nicht entfernt, sondern vielmehr sei» ei»ziges Bett eingenommen. „Mein Fräuleiu. Sie si»d »och immer hier?" „Und ich werde hier bleiben, bis Sie mir ein Zeugniß geben, daß ich verrückt bin." Der Arzt verläßt wieder das Zimmer, de» anderen Tages aber begab er sich zu den Eltern des Mädchens, welche ihr Kind nach Hause nahmen. Von diesen erfuhr der Doctor, daß das schöne Mädchen schon zweimal wahn» sinnig gewesen war. (Gesinnung und Gesicht.) Die Grazer „Ta» gespost" erzählt : Im Schantzimmer des Benedictiuer« Collegiums zu Klagenfurt spielte neulich folgende Scene: Der Weinausschank über die Gasse und an Ttehgälte in den inner« Räumen des Klosters zählt zu den Haupterwerbsquelle« der Benedictiner. Seit einiger Zeit nun hatte sich in den heiligen Hallen eine Schaar von Freigeistern eingefunden, die bei ei« »em guten Gläschen Wein sich über Concordat, Concil und Regierung auf freieste Weise unterhielten. Dies gefiel aber den geistlichen Herren nicht; sie ließe» große Placate i» Form der alten Polizei'Vcrordnnngen drucke» und im Schantlocale anschlagen. Der In» halt war ein Verbot, solche für geheiligte Ränme un» geziemende Reden zu führen. In Folge dessen be« gab sich eine Deputation der liberalen Stammgäste zum geistliche» Kellermeister und begehrte die Besei» tigung dieser Placate, welchem Ansinnen anch, wahr» scheinlich aus Furcht, die Stammgäste zu verlieren, stattgegeben wurde. Nun sind natürlich die Ultra» montanen auf die Benedictiner erbittert, und ihrOr» gan tadelt ihre Nachgiebigkeit und verlaugt die Be» seiligung des Schanklocales aus de» klösterlichen Räumen, was aber die Benedictiener, welche sehr gnte Geschäfte machen, vermuthlich bleiben lassen werden. (Doctor Eisenbart.) Das Lied „Ich bin der Doctor Eisenbart, curir' die Leut' nach eigener Art" kennt wohl Jeder; weniger belauut dürfte indeß die Thatfache sein, daß der Doctor Eisenbart wirtlich ge» lebt hat. Es ist uns hierüber in einem Briefe des Theologen Heumanu all de» Consistorialrath Hauber in Bückeburg (<l. 6. Göttingen, den 20. Januar 1742) eine zuverlässige Nachricht aufbewahrt. Es heißt darin: „Iu meiner Jugend lebte ein damals sehr bekannter Marktarzt, welcher auf allen Märkten herumzog. Ich habe ihn am Ende des vorige» Jahr» hnnderts, da ich zn Zeih ein Schüler war, daselbst gesehen, als er mit großer Pracht aufgezogen kam, und nachdem er auf seiue Schaubühne getreten war, seiue Rede mit diesen Worten anfiug: „Hochgeehrteste Herreil, ich bin der berühmte Eisenbart!" Ich habe aber schon das Ende seines Ruhmes erlebt, uud glaube, daß »räch hundert Jabren Niemand wissen wird, daß ein Marktschreier Namens Eisenbart in der Welt gewesen. Sollte aber dich mein Postscrip» tum so alt werden, so hoffe ich, man werde mein Zeugnis; gelten lassen, wenn auch gleich in dein Thea» tro Europaeo, in der europäischen Fama und ande» ren dergleichen Vncher» des Eisenbarts nicht die ge» ringste Erwägung sollte geschehen sein." Dies ist indessen keineswegs das einzige Zeugnih, welches von dem Manne Kunde gibt. Auf dem Kirchhof zu Mim» den, am Zusammeuflusse der Wera und Fulda, liegt er begraben; dort ist er wie das Kirchenbuch besagt: nach fünftägiger Krankheit im Gasthofe „Zum wilden Manne" gestorben. Die hochtrabende Inschrift des noch heute vorhandenen Leichensteius gibt uns die näheren Daten aus seinem Lebe» an. Sie lautet: „H,!!llier runet in <3ott 6ur wuünnä lloolieäle Kocnertanren«, neltoerüllinto Herr Nlßeül»»rt, Künißl. unä «nurliirstliell eirter >vle »uol» vreuLsizelier Il,»tü nucl Holocaust« von <3eboren 1661. (3oztorneu 172? »m 18. Heuheim hat sich getäuscht, wenn er glaubte, daß Dr. Eisenbart nach hundert Jahren vergessen sein werde. Heute noch laiin man auf allen Gassen das Lied voll persiflirter Marktschreierei hören, dessen erster Vers merkwürdiger Weise anfängt, wie nach Heumanns Zeugnih jede Rede des Doctors:„lch bin der Doclor Eisenbart." (Eli, Patient wider Willen.) Ein komischer Vorfall spielte sich an einer sonst ernsten Stätte, im Operationssaale der Grazer chirurgischen Kliuil ab. Ein Patient der Spitalsabtheilung für äußere Kraul» heilen, ei» Bäucrleiu in den Fünfziger», wurde hereingeführt. Wie der Ordinarius auseinander» setzte, litt dec Patient an einer Mundkrankheit. An der ober» Wand des Mundes nämlich war ein Suds» tanzverlnst eingetreten und es hatte sich dort eine Höhlung in der Größe einer Eierschale gebildet. Während der Professor au der Klinik den Patienten untersuchte, erklärte er seinem Anditorinm, daß er in der Höhlung selbst eine Neubildung entdecke, über deren Charakter er jedoch nicht vollständig im Klaren sei; nachdem er in einem längere» Vortrage alle Ar» ten von Neubildungen durchgegange» war, welche in diesem Falle vorliegen tonnten, entschloß er sich, die Wucherung durch eine Operation zu beseitige». Er führte z» diesem Vehufe vorerst eiucu Hake» ei», um die Gefchwulft zu firircn aber siehe da ! diese blieb am Haken hafteil und stellte sich als ein Stück eines Apfels dar. Als der Patient die Verwunde» rung der Umstehenden bemerkte, sagte er etwas är» gerlich: „Ach, dös is dumm, das; 'S mir dös 'rans» gezogen haben, dös steck i ja immer selber hinein, weil mir sonst das, was i iß, in die Lucken hinein» kommt." Nachdem sich das Gelächter gelegt hatte, welches über diese Erkläruug ausbrach, fragte der Professor das Väuerlei», : „Sie sind aber doch wegen diesem Uebel hierher gekommen?" Aber der Bauer schüttelte den Kopf und meinte treuherzig: „O nein, wisse's, ich bin eigentlich nach Graz gekommen, weil i den Sohn von unser» Nichter, oer im Puntigamer Brauhaus als Kuecht dieut, zur Assentirn»g hält' z' Haus führen sollen. Wie i aber »ach Graz kommen bin, so bin i, weil i mi »et auslennt Hab', statt iu's Puntigamer Brauhaus da hereinkommen. I Hab' mi bloß verirrt." Als man nachfrug. stellte sich heraus, daß der Bauer schon sieben Tage im Spitale sei. Der Portier, der ihn für krank gehalten, hatte ih» in die Aufnahmstanzlei geschickt, dort visitirte man ihn, und da man jenes übrigens schon 15 Jahre bestehende Muudübel fand, so wurde er auf die chirurgische Abtheiluug gelegt. Der Bauer zwar sehr verwundert, fügte sich aber. Was mag seine Familie zu Hause über eine so lange Abwesen» heit denken? (Praktische Ansichten.) In einer Londoner Zeitung erschien vor vierzehn Tagen folgendes Inse» rat: „Ein Vater sucht für seinen Sohn eine Schule, wo derselbe zu einem tüchtige» Mitgliede der meusch» lichen Gesellschaft ausgebildet werden kann, ohne daü er nüthig hat, seine Zeit an Völker zu vergeude», die schon seit Jahrtausenden verfault uud verwest si»d."