Das neue französ. Unterrichtsgesetz.
Luxemburger Wort, 1852-05-07 00:00:00

Das neue französ. Unterrichtsgesetz. Paris, den 2, Mai 1852. Aus zuverlähiger Quelle geht uns folgender fast wörtlicher Auszug aus einem Bericht des französischen Unterrichts- und Cultusministers Fortoul an den Präsidenten der Republik über den Entwurf des Unterriatsgesetzes zu. Der Minister sagt in seinem Schieiben an Louis Napoleon: „Das Gesetz vom 15. März 1850, wie fast alle in jener Uebelgangsperiode erlassenen Gesetze, wo es gleich unmöglich war, die echte Freiheit und die wahre Autorität abzugrenzen, beruht fast gänzlich auf dem falschen Grundsatz: daß man die Ereculivgewalt für verdächtig halten muß. Es war unmöglich, ein Mißtraucnssysicm, dessen Prinzip das frei befragte Frankreich einstimmig verdammt hat, länger aufrecht zu erhalten. Dieser feierlichen Manifestation entsprechend, hat schon das Décret vom 9. Mälz 1852 die Rechte der Regierung in der Sphäre des Unterrichts wieder hergestellt, wie dies auch für alle ante»e Zweige rer Verwaltung geschehen ist. Es hat die Unabsttzbarkeit der Professoren gewisser hohen Unlerrichts-Anstallen aufgehoben, so daß ein Lehrstuhl nicht mehr als das unbewegliche Eia/ulhum des Gelehrten, der ihn einmal ellangl hat, betrachtet wird, worin er sich, wie in einer Citadelle, verschanzen k^nn, um ungestraft den öffentlichen Gewalten zu trotzen", und rs hat die Befugnisse des oberen Un.-ttnichts-EonseilS in der Art beschränkt, daß dieses der Regierung wohl nock seinen Nach, aber nicht mehr seine Befehle erthcilen kann. Allein das Gesetz vom 15. März 1850 ha! noch andere Mängel, denen abgeholfen werden muß! es hat durch Vervielfältigung der Lokal-Agentei. unv Eonscils, sowie durch Verwickelung des Geschäftsgangs die Eentral-Aulorität es hat unter de>n zweideutigen Namen der Unlcnichtsfreiheit ein Princift in die Gesetzgebung eingeführt, das nicht länger dann bestehen kann: d.'.s Recht, die Jugend zu lehre», kann nicht Jedermann überlassen , kau» nicht dem Zufall preisgegeben weiden. Die beiden Mächte: Religion «nd Staat sind es, die, nachdem sie sich um die Herrschaft nur zu lange gcsttiücn haben, jetzt zum Unterrichten vergesellschaftet werden muffe». In einer geregelte» Theilnng zwischen diesen beiden Mächten und in rcm gleichzeitigen Nebeneinanderbestehen beider Leitungen besteht allein die wahre Freiheit. Die Transaction vom 15. März 1850 hat die Ernchtung geistlicher Erziehungsanstalle» begünstigt und lies ist ihr wichtigstes und heilsamstes Resultat gewesen. Ihre Regierung, Monseigneur, will dasselbe durch de» Beistand des Autoritälsprincips, das sie i» allen Zweigen der Verwaltung wieder emporrichtete, noch befestigen und entwickeln. Der zwischen der geistlichen und der weltlichen Gewalt abgeschlossene Pact wird durch bestimmte Anordnungen besiegelt werten, die jede der beiden in ihre betreffenden Rechte wieder einsetzt und die früheren täuschenden Namen beseitigt. Die Verantwortlichkeit wird groß sein, sowohl für die Regierung, als für das Episcopat; aber das Ziel ist so edel und hoch, daß tic vcreinic Mitwirkung beider Kräfte nicht zu viel ist, um eS zu erreiche». — Dies ist, Monseigneur, das Grundprincip des Gesetz-Entwurfs, den Sie befohlen haben, ihnen zu unterbreiten. — (Zur Erläuterung des der Kirche eingeräumten Verhältnisses ist zu bemerken, daß die geistliche Behörde, unabhängig von der weltlichen, Aulorisaiionen zur Errichtung von Elementar- und höhere» Unterrichts-Aüstalten enheilen kann, daß jene unter gemischter Beaufsichtigung stehen, daß aber in den letzteren die Gencral-Inspecloren des Staats allein Zutritt haben.) (D. Vl),)