Politische Nundschau.
Luxemburger Wort, 1854-02-12 00:00:00

Politische Nundschau. Nr. XVIII. N. Nord-Amerika. (Forts.) Auf solchem Boden findet die katholische Religion natürlich eine schwere Arbeit. ?ic gedeihet nur in Folge einer überaus sorgfältigen Pflege, während der Protestantismus hier wild wächst. Um katholisch zu seilt, wird eine positive Kraft, wird ein bestimmtes gläubiges Bckenntniß, wird die Ucbermistünmung seines Wandels mit den Anforderungen des Sittengesetzes erfordert! um protestantisch zu sein, ist »veiter nichts erforderlich, als daß Einer sich nicht zur katholischen Kirche bekennt. Jedes bestimmte Vekcnntniß des Glaubens, jede bestimmte Forderung des SittengesetzeS fällt bier weg. Es ist kein Unsinn so groß, kein Aberglaube so krass, fein Unglaube so flach, treiben der Protesta», iismu? nicht unter dein »Jîamcn irgend einer Secte unter seinem weilen SRantcf bürge. Da bei ihm kein Sakrament der Buße, feine von der Kirche auferlegte Genugtuung beftcht, so schließ! feine noch so große Schuld, fein noch so schweres noch ungesühntes Verbrechen von der (Gemeinschaft de? 3lbenbmat)l3 au?. Daraus läßt es sich erklären, daß »on den Tausenden, die nach Amerika auswandern, der größte ïfu'il für die katholische Kirche verloren gebt. Alles, wad durch seinen Lebenswandel und durch feine ganze Gesinnung mit den ernsten Anfordcruuge!! der katholischen Kirche verfallen ist, da? gehört jenseits be? Meere? ganz von selbst dem Protestantismus an. Anderer Seits aber läßt fut auch denken, wie der Zustand der protestantischen Gemeinschaft im Innern ein über alle Maßen trostloser und ausgelöster fein muß. Un» ter diesem Gewühle von Seelen (man nennt Eongre» gationalisten, PresbMerianer, Episcopalcn, Unitarier, Methodisten, Puritaner, Indcpendcnten, Universalste,,, Quäker'), Schaker, Baptisten-), Mennoniten, Herrcuhuter, Schwcdenborgianer, Tuukers, Vri'oniten, Rantcrs, Rappisten, Atheisten, Mormonen, Tabernakulisten, Sioniten, Latitudinarier, Beiblebemüianer, Bibelchri(loi, Dcutsch-R formirte, Holländisch-Reformirle, Ali- Luthcraner,Neuc Alt-Lutheraner) weiß am Ende Keiner mehr, woran er sich 511 halten bat, und die Moral ist ein Spiel moralisch oft böchst verrufener Scctenführer und ©aufler geworden. Sehr häufig geschieht (\u25a0?, das, banfevotie Gc!dschwi»d!er und Verschwender Stifter neuer Letten werden, und durch die Predigt neuer Gnmdi'äyc ihr Glück machen. Unter der ganjen Musterkartc der Secte», die wir aufgeführt baden, uni) der wir îunt viele neue Namen hiiwmige» könnten, gibt es eigentlich nur Eine, die iiibtenc-irertb ist. (5o und die Episkopalen, ursprünglich Angehörige der englischen Hochkirche, die seil der îrennung vom Mmterlande im Weseuilichen ibren Grundsätzen treu geblieben sind, gehören rie reichst«,'» und iinge|ïhenften Àanulien bei? Landes an, Tic I'öl'ere Söilbiuig bat sie mehr als die anbern Nordamerikaner vor sein Secteüwese» bewahrt. Gerade unter ihnen bemerkt man aber auch cine immer sichlb.ner hervortretende Hinneigung zur kalb. Kirche. Noch im mengen Jahre trat einer ihrer Bischöfe und eine größere Zabl angesebener Laven in den Sä'ooß der faib. Kirche zurück, und die zunebmeüde innere Auflöniüg im Protestanliomus wird die Nückkchr größerer Massen immer mehr befördern. Dem man» nichfaliigen Getriebe des bunten u»d tollen Ecctcn»refend gegenüber erfüllt die fatb. Kirche still u. geräuschlos ibre von ©oft empfangene Mission. Wie ein kleiner Keim war fie in den Boden der amerikanischen Erde gepflanzt, aber »cil cine göttliche Triebkraft in tiefem Keime »erborgen war, so ist er gewachsen, und wächst immer sort wie ein Baum, der feine Zweige bereits vom atlantischen Meere bis zum stillen Oecan, von den Quelle» des Missistppi bis zu seiner Mündung ausbreitet. Schon vier Millionen Gläubige zählt die wabre Kirche in den Vereinigte» Staaten, und nicht weniger als 45 Erzbischöfe, Bischöfe, und apostolische Vicarc leiten die gläubige Heerde. Keine Regierung mischt sich in die inneren Angelegenheiten der Kirche ein. iilöftcr aller Orden siedeln sich in der neuen Welt an, u»d tragen die Keime besserer Eivilisation und der Sittlichkeit in dieses Ehaos roher Naturkräfte und europäischer Verderbnis, hinein. Fast alljährlich werden neve Bisthümer gegründet, und die Zahl der Hirten vermehrt. Wenn die Vereinigten Staaten eine Zukunft haben sollen, so wächst sie ihr in der katholischen Kirche heran. Sie allein kann dort ein festes Gebäude der Ordnung, der Gesetzlichkeit und Sittlichkeit gründen. gurenifcurg, tcn 11. Februar, Wir rückten gestern die Beschwerde eines unserer Abonnenten über die unregelmäßige Ablieferung der Zeitung in unser Blatt ein, lhcils, damit Seitens derer, die Schuld tragen an einer der Redaktion nicht weniger als den Abonnenten unangenehmen Störung, um so eher Abhülfe geschafft würde, theils um Gelegenheit zu haben, unsere Abonnenten auf die wahre Ursache solcher Unregelmäßigkeiten aufmerksam zu machen. Wir können die Versicherung geben, daß hier zu Lurcmburg sowohl Seitens der Redaktion und Druckerei, als auch Seitens der Post die größte PünkilickM in Besorgung des Geschäftes beobachtet wird. An demselben Tage, wo hier das Blatt ausgegeben wird, spedirt auch die Post die Nummern zu ihren respectiven Bestimmungsorten, so daß die Abonnenten immer regelmäßig und zur bestimmten Zeit ihre Nummern erkalten müssen. Außeordcntliche Hindernisse, wie vor einigen Wochen der hohe Schneefall, müssen hier selbstredend eine Ausnahme machen. Die Unregelmäßigkeit kann daher nur durch einzelne Postboten verursacht werden. Sollte also irgend eine Nummer ausbleiben, oder mehre Nummern zugleich gebracht werden, so ersuchen wir im Interesse der guten Sache die Abonnenten sehr dringend, beim hiesigen Postamte Beschwerde zu führen. Jeder Abonnent hat ein Recht auf alle Nummern, der Zeitung und braucht sich nicht gefallen zu lassen, daß der Postbote ihm sagt, es sei keine Zeitung angekommen. Sollten noch einige Abonnenten seit Neujahr Übergängen sein, so ersuchen wir sie, ihre Namen (mit Stand und Wohnort) einschließlich des Abonnements-Preises für ein Vierteljahr an die Post einschicken zu wollen. Die Redaktion. 1J Ma» untfTfdjcibrt ssiti-Qiläckcr, unitaiifcfct Duârfft uno \u25a0iiicf iïtci*-- D iiôcfcr. 2) Ma» untnjrfn-itft vereinige ralviiinlifef Vaptisim, Slntii Ui,,N'»-Vaplislc», süaptifleii »em freien äHiilfu, £abatarirr 33aiuiilen in 0 (Mnturfä^c, Vapliilc,, tcr 10 ©ruiibf.i^f, [vul» (cviancr-->53inuiftcn, uniucrfalijlifc^e 33aptij)en, (sl)ri|lirr.-33qpti|"lfn, i-aun'bcllisliscke Baptiste» mit «iolc anbrrc Spielarten.