Frankreich.
Luxemburger Wort, 1860-11-14 00:00:00

Frankreich. Paris, 7. Nov. Dcr„Ostd. P." theilt man über die Audienz des Herrn v. Hübner bei dem Kaiser Folgendes mit: Ter ehemalige Minister, welcher nach Frankreich gekommen war, um feine Familie zu besuchen, und der dem Kaiser nichts milzuthcilen hatte, hatte nicht das Ansu» eben gestellt, von Sr. Majestät empfangen zu werben. Ter Kaiser selbst hat £>m. von Hübner sprechen wollen und bat ihn aufforbern lassen, am gametag früh nach St. Cloud zu kommen. Sie roifji-n, daß während der letzten Jahre des Aufenthaltes dieses Diplomaten in Paris die Beziehungen dcfselbtn zu dem C>cf des fr<wi= zösischen Gouvernements ziemlich lühl waren; Sie wissen ferner, unter welchen Umständen er im slpril 1859 Paris verlassen hat. Der Kai» ser, so scheint es, wollte jene bösen Tage in Vergessenheit bringen oder wenigstens Hrn. v- Hübner beweisen, daß gewisse Vorgänge, welche einst seine Stellung am französischen Hofe zu einer sehr schwierigen gemacht, rein politischer Art gewesen seien und nichts mit seiner Person» lichkeit zu thun gehabt hätten. Der Kaiser hat Herrn von Hübner mit großer Freundlichkeit empfangen. Die Audienz währte sehr lange und Hr. v Hübner kehrte, von dem Wohlwollen des Kaisers sehr angenehm berührt, nach Paris zu. rück, Bin Umstand von nicht geringer Vcdcu» tung ist der Empfang, welchen Herr v. Hübner während seines Aufenthaltes in Paris von allen politische:! Persönlichkeit! n zu Theil wurde, auch von denen, welche nicht durch ein ossiciell.s Band mit der französischen Regierung verknüpft sind Ich rede nicht allein vom diplomatischen Corps und von den Ausländern von Tistinclion, die in Paris resioircn. Die Minister und die Staatemänner der früher» Regierungen, die hervorragendsten Mitglieder unserer parlamentarischen Versammlungen früherer Zeiten umgaben Herrn v. Hübner mit ausgezeichneten Beweisen der Spmp.ühie und Hochachtung. Es waren dirs eben so viele Protestationen gegen die Ursache, wllche ihn von Paris entfernt hatte, d. h. gegen den Krieg in Italien, welcher durch die in den ersten Monaten des lah. res 1359 dargelegte Politik Frankreichs herbei, geführt war. Niemand mochte es machen wie Hr. v. Pcrsignv, »er. zu jener Zeit ein entschiedener Gegner der Kriegöpolitik, jetzt den ita» lienischen Krieg in seinem Zweck, in seiner Füh° rung und in seinen Resultaten über alle Maßen lobt. Tie Mehrzahl der Staatsmänner hat ihr tiefes Bedauern über diesen Krieg kündgegeben. Unter den Personen, welche sich in dieser Weise laut gegen Hrn. v. Hübnergcänßert haben, muß ich Hrn. Thiers hervorheben, der doch gewiß von einem energischen Nationalgefühl beseelt ist und für die Ehre und die Größe Frankreichs lebhaft empfindet, der aber nichtsdestoweniger die Ueberzeugung festhält, daß der Krieg in Italien weder für die Ehre Frankreichs nothwendig, noch für seine Interessen förderlich war. Der ..Ami de la Religion" theilt in bestimm, ter Weise mit, daß die bulgarische Nation, un» gefähr vier Millionen Seelen, im Begriffe steht, wieder in den Schooß der katholischen Kirche zurückzukehren. Die Bewegung, welche sich seit so langer Zeit in der bulgarischen Kirche vor bereitete, ist in der vergangenen Woche zum Ausbruch gekommen. Der Theil der bulgarischen Bevölkerung, welcher noch schwankte, wurde durch die kürzlich erfolgte Ernennung des grie» chischcn Patriarchen bestimmt. Ter bulgarische Bischof, der in das Patriarchat vorgefordert wurde, um dem Neuerwählten seine Huldigung darzubringen, wurde von seinen l.'andslcuten bedeutet, daß, wenn er sich dazu verstände, er nicht mehr in der Kirche erscheinen möge, wenn er nicht schimflich aus derselben verjagt werden wolle. Der Bischof, der schon längst entschlos» sen war, mit dem Patriarchen zu brechen, bedurfte dieser Mahnung nicht, kber er benutzte die Gelegenheit und am 23. Oktober gaben WOO Bulgaren, den Bischof mit seinem Klerus an der Spitze, eine feierliche Erklärung ab, wo» rin sie sich von der griechischen Hierarchie, die sie eine fremde und unchristliche nennen, lossa. gen und Se. Heiligkeit Pius IX. um Aufnahme ihrer bulgarischen Kirche in den Schooß der "allgemeinen und katholischen" Kirche bitten, jedoch mit dem Vorbehalt, ihre besondere und nationale Hierarchie als kanonisch anerkannt zu sehen. Paris, 8. Nov, Als einen Beitrag zu den Ideen des Kaisers Napoleon über die italienische Bewegung erz, hlt man der „N. P. Z." aus Paris folgende Sccne, die sich in St. Cloud zutrug. Man unterhielt sich bei der Kaiserin von dem offenen Sendschreiben des Grafen Montalembcrt an Cavour, und eine der an» wcscnden Personen ließ eben die Worte fallen: „im Grunde hat er doch Recht," als der Kaiser in das Zimmer trat. Wer hat im Grunde Recht? fragte der Kaiser, und als man ihm gesagt hatte, von wem die Rede sei, bemerkte er: Der Graf Montalcmbcrt hat Recht, wenn er meint, Vciwtien müsse frei, er hat Unrecht, wenn er behauptet, Italien müsse nicht in Einen Staat zusammengeschmolzen werden. Tiefe Worte, welche aus authentischer Quelle lommcn sollen, zeigen, raß Napoleon 111. den voll kommenen Triumpf der italienischen Revolution wünscht und denselben herbeizuführen suchen wird. Eine Corresponde«; aus Rom theilt den Inhalt eines Schreibens des Kaisers an Papst Pius IX. mit. Dieser Brief soll dem Papste von dem Monsignore Sacccmi überreicht worden sein, nachdem dieser Paris verlassen hatte. Der Kaiser betheuert wiederholt in demselben die hohe Achtung, welche er ver Sr. Heiligkeit hege und spricht über den Gang der Dinge in Italien und die aggressive Politik Picmonts seine Mißbilligung aus. Aber er gibt zu verstehen, daß er, der Erwählte des Volkes, welcher in Frankreich aus der Urne der allgemeinen Abstimmung hervorgegangen sei, sich nicht dieser offenbaren Kundgebung des Volkswillens mit Gewalt widersetzen könne, wenn er anders nicht tic Pflichten verkennen wolle, die ihm sein dynastischer Ursprung auferlege. Am Schlüsse gibt der Kaiser dem Papste die Versicherung, daß er seine persönliche Sicherheit immer beschützen werde, sei es in Rom, oder an jedem andern Orte, wohin es Er. Heiligkeit beliebe sich zurückzuziehen. Dieser Inhalt des Kaiser» lichen Schreibens wird in den bcstinformirtcn Kreisen und von wohlunterrichteten Blättern als durchaus authentisch bezeichnet. (Tr. Ztg/j