! Sadowa!
Thill Eulenspiegel, 1869-07-17 00:00:00

! Sadowa! Wir hätten gerne geschwiegen über einen bedauerlichen Vorfall ter .{ich in den letzten Tagen in Marnach ereignet hat, wenn nicht eine ercommuuicirende Feder 2&>nt' diese Mistjauche der Unsittlichleit gerührt und höheren Blödsinn zu Tage gefördert hätte. Whrlich, wahrlich, wir iaiZm Euch: Ihr habt Euch eine eiserne Ruche gebrochen.und sie bebt in unsrer Hand^ An den Straßen von Marnach liegen viele fleinc Hütten und Baracken, zum größten Thcil bewohnt von allerhand hergelaufenen Menschen, worunter «cht verkommene und liederliche, die auf Märkten und Kirmessen 'im Lande herumziehen und meistens vom Betteln sich ernähren. Die Kinder dieser Familien sind verwahrlost, gehen in keine Schule und in keinen christlichen Unterricht, sondern wachsen heran wild und Angezogen, und lernen >bas Laster kennen und üben von Kindhett aii. Und weil der Herr Pastor »sich solcher nrmen Kinder, worunter einige von 18 bis 19 Jahren, angenommen hatte uud ihnen besonderen Unterricht erlheilte, darum schrieen die Eltern, der Herr- Pastor habe 'sie zur U nsittliebkeit ve-r leitet.:—iSi non e vero, e bene trovalo. — Wer aber chat schon Rauch ohne Feuer ge-khttt'rfeen Höbtmrauch nicht a-itsgenoinme,,? — wahrlich, wir sagcu Euch: Ihr habt ■Euch eine eiserne Ruthc gebrochen und sie bebt iv unserer Hand. Indessen verbreitete »sich das Gerücht, bis es zu den Dhrcn des Parquets von Diekirch kam, welches sogleich diese Barackleute durch die Gendarmerie verhören und Protokoll aufnehmen ließ. Einige Tage darnach, der 6. d. M., begab sich die Diekircker Gcrichtöbe« Horde selbst nach Wavriau), was sonst nur in außergewöhnlichen Fällen geschieht. Man fragt sich allgemein: Warum grade hier dieses auffallende Bniehmen, wodurch die Sache so feierlich,gemacht und so recht in die Dcffentlichkeit gebracht worden ist? Colossal! ffregattcnhaft! Em Mann, der vom Hunger getrieben,, einen Semmel uns dem Schaufenster eines Bäckerladens nimmt und dabei die Fensterscheibe einstößt, wird gebunden in den Kerker abgefübrc und fe nach Umstanden mit 5 Jahren Gcfängniß bestraft; — und das Parquet von Diekirch sollte nicht die größtmöglichste Energie entfalten, einem Verbrechen gegenüber,, welches, wenn es bewiesen werden kann, lebcnslängliche Galecreustrase nach sich zieht uud den Verbrecher niedriger stellt als das gemeinste Borstenvieh¥ Wal'ilich, wahrlich, wir sagen Euch: Ihr habt Euch eine eiserne Nuthe gebrochen, und sie bebt in unserer Hand'! — 'Am '8. d., Racymiltags, wurde sogar Herr Hoffmann., Sekretär des apostolischen Vikariates aufgefordert, fogleich vor dem Unterfu« chungsrichter von Lurcmburg zu erscheinen., um in dieser -traurigen Angelegenheit verhört zu werden. Obschon Hr. Hoffmann die Vorstellutig machte, daß die kirchlichen und bürgerlichen Rechte (c. p., ait. 376) es ihm verbieten, als Sekretär seine Amtspflicht der Verschwiegenheit zu verletzen., wurde ihm mit Strafe dann wurde er über gewisse Fakta inquirirt. Denn als der Hr. Pastor von Marnach tn Kenntniß geseyt>wurde, daß das Tribunal'dem Geschwätz solcher ücute, die zu Alles fähig sin» , mehr oder weniger Glauben schenkte; daß er also tnGefahr stände, auf die Aussage dieser Leute vorläufig verhaftet zu wirden, liird voraussab, daß es auch dem Unschuldiaftenninmoglich fei, gegen eine solche Anklage duich Zeugen einen entscheidenden Gegenbeweis seiner Unschuld zu liefern, um auch den geringsten Verdacht von sich zu wälzen, so entfernte er sich aus seiner Pfarrei, denn den Schimpf einer Verhaftung wegen solcher Anklage kann kein ehrlicher Mensch viel weniger em Priester, ertragen. — „Aber", werden vielleicht Manche denken oder sagen, „durch die Flucht hat ja der Pastor sich selbst schuldig erklärt". Keineswegs; denn auch d,ie ersten Christen und die hh. Märtyrer, wenn sic fälschlich verklagt worden, haben sich durch die Flucht vor ihren Verfolgern gerettet, wo sie es nur konnten. Halte ja der Herr auodrücklich zu feinen Aposteln gesagt: „ Wenn sie (eure Feinde) euch tu einer Stadt verfolgen, so fliehet in eine andere. (Math. x. 23.)" Em Christ verläßt lieber sein Va»erland, als durch vorläufige Haft auch nur den Verdacht .eines folchen Frevels auf sich zu laden und dadurch Anderen Aergerniß zu geben. Der Herr Pastor ist geflohen, hat aber seine lUnschuld vor Allen betheuert, die er noch sprechen konnte. Also der Herr Instruktiousrichter hat seine Amtsbefugnisse überschritten , als et Herrn Hoffmann wegen strafbarer Hngorenz in idiese Angelegenheit, zur Rede stellte? — Also Frieden hat durch seine Flucht nicht allein n ich* gegen sich gezeugt, sondern er ist auch noch em Märtyrer seiner prtestcrli« chen — Hurn'eh!:! — Also die Präventivhaft ist mit dem Charakter eines Priesters unvereinbar? für ihn gilt nur die geistliche luridiktien? — Die Constitution, welche vollständige.Gleichheit vor den Gesetzen betont, sie ist für den Geistlichen em leerer Buchstabe? Verba sunt. ? ! — Ah ■ça, 0,1 allonsrnous/?— Hat man je eine marquirtere Mißachtung der gerichtlichen 'Prärogat've mit geflissentlicherem auf die Leichtgläubigkeit der Massen berechneten Blödsinn gepaart gesehen? — Wahrlich, wahrlich, wir sagen Ihr habt Euch eine eiserne 'Ruthe gebrochen, und sie bebt in unserer Jpant»; — Mais voici venir le bouquet de l'alTaire. Der Herr Pastor von Marnack ist unschuldig.; er ist em Mar■törcr. Denn i. hat er seine Unschuld bis zum letzten Augenblick bei Allen denen, mit welchen er sprechen konnte, .feierlich betheuert. Ali ! alors nous nous rendons à „l'évidence". 2. Weil die That, deren er beschuldigt wird, zu unerhört und zu entsetzlich, mithin unglaublich ist. Niemand fällt auf einmal so tief. Wie sollte,cs möglich sein, daß er sich sogar an Kinder ;,t,ia,;t hätte und «war a?> solcheelende.oeschmutjte und mit Lumpen bedeckte Geschi'pl'e'?— Hm? wenn also diese Kinder appetitlicher gewesen wären, tann hätte es nicht außer dem Bereiche der Mög° iicMrit gelegen, rast ..„.., ertfiivbas erinnert uns an em lateinisches Dictum : Si vis jiaceni, ipara bellum, das die Schönen von Marnach folginderliiaßeii übersetzen: Wanns de de Frieden wells bim, da muss detlecli sehen boizen. 3. Weil selbst den bestimmtesten Aussagen religiös und »sittlich 'verkommener Menschen kein Glaube beizum essen ist. Aus diesen Gründen: Mar ? — ist? - uud bleibt? der.Hr. Pastor von Marnach „„schuldig. Wir aber sagen Such: Wahrlich, wahrlich, ihr habt Euch eine.eiferne Ruthe gebrochen und sie bebt in unserer Hand.!