Schweiz.
Luxemburger Wort, 1872-12-11 00:00:00

Schweiz. Va sel, 2. T.'z. Cinec Lonessonbenz bes Luzerner /Vaterland' vom 3<). v. Mls. entnehmen wir Folgendes: „Gestern (29. Nov.) hat die in hiesigen Blättern mil so grohem  Pomp angetünbigt^ Verfammlung ber freisinnigen Kalkülen ftattgefunben unb zwar im Cafe ©irarb. Der geräumige Saal war vollgebrängt. DaS provisorische Präsibium brückte ber Versammlung ben 3weck ber 3ufammenberufung aus unb verlas ein „taiserlicheS" Senbschreiben beS „altkatholischen" Comite'S unb fprach fchließlich nach einer furzen Nnrebe bie Hoffnung aus, es würben wohl nur freisinnige Katholiken anwefenb fein. Man fchritt zur Präfidenten- Wahl. Mehrere Vorschläge fielen unb würbe Stocker, uerhältnihmähig nur ei,,e verfchwinbenbe 3«hl Stimmen auf sich vereinigenb, als gewählt erklärt. Die Situation war flar vnb bestürzenb für bie Sturmleiter, Stocker rcfüftrte. ES entstanden heftige Bewegungen — unb eS fchien feine Wat,l zu Stanbe gekommen zu wollen, Im ärgsten Wirrwarr unb zur Bestürzung der „Freisinnigen", durch Prvleftationen von Seiten ber weitaus überwiegenden Mehrzahl ber anwesenden Katholiken hervor gerufen, fchlug einer, feiner Angftbeklommenheit einen Ausweg fuchenb, vor, Profeffor Hoppe, ber als „wahrer" Ka tholit bekannt fei, zum Präsidenten zu wählen, ba bie Leitung ber Verhandlungen eine feste energische Persönlichkeit erheische; dieser heuchlerische Nothbehelf wurde nicht acceptirt. In ber allgemeinen Bewegung verlangte ein „Freisinniger", es foll jeber „Fehlbare" feinen Namen unterzeichnen, um die Unfehlbarfeits-Nnhänger burch bie Polizei-Behörbe hinaus bugftren zu tonnen. Allgemeines Gelächter unb Rufen: „Wir sind auch Freifinnige, nur mit bem Unterschieb^, bah wir feine Veräther an unserer Kirche werben!" es ertönte ein nochmaliges „Hinaus mit den Unfehlbaren". Darauf erhob sich ein Katholit unb warnte bie Baffer Katholiken in burchbringenbem unb würdigem Tone vor Spaltung unb Trennung. Gegen die Feinbe nach Außen unb feien sie alle einig unb gute getreue eibgenoffeit; bleiben wir auch in Eintracht im Innern. Die große Mehrzahl ber hiesigen katholischen Bevölkerung sei römisch-katholisch gesinnt. Jeder soll seine Freiheit haben, zu glauben, wie unb was er wolle, seine Kinber taufen zu lassen ober nicht, nur feine offene Spaltung in zwei feinbliche Lager. Er labe alle Katholiken ein, unferem Hirten, bem Bischof von Basel, ein Hoch zu bringen. ES folhte ein bonnerndeS Vivat wenigstens von brei Fünftel ber Anwefenben. So war ben proteftfatholifchen Häuptern ihre Stellung geklärt. Auch sie erliehen einen Aufruf gegen ben Bischof von Basel unb schlugen vor, entweber mühten fte ober bie Anhänger beS VischofeS ben Saal verlassen. Letztere bebeuteten, fte würben ihre Stellung nicht verlassen unb bie „Freisinnigen" Basels zogen mit gesengtem Blick in ihr Philister- Laub zurück; zur Wahl eines Apostels nach Neu-Cefarea. Ein bebeutenbes Resultat wenigstens hat biese Bewegung hervorgerufen, nämlich bas energische 3ufammenhalten aller guten Katholilen. Schon hat ber Anfang ber Concentration begonnen. Noch am gleichen Nbenb, nachbem baS verfchminbenbe Häuflein. „Freifinniger" sich entfernt hatte, lub Dr. Sigrift zum Anschluß an ben hiesigen Katholifen-Verein ein, 'unb massenhafte Unterzeichnungen fanben sogleich statt. Viele werben sich Sonn'agS bei ber erstell Verfammlung noch anfchliehen. Bafel wirb in geschlossener Phalanx bie feinblichen Wurf lpieße erwarten. (K. Vzlg.)