Unsere Stadtschulen – und wie was sie sein sollen.
Luxemburger Wort, 1878-08-26 00:00:00

Luxemburg, den 25. Aug. 1878. Unsere Stadtschulen - und wie was sie sein sollen. Nehmen Wir bie Resultate bei letzten 10 Jahre, fo wirb es jebem rechtlich Denfenben nid)t schwerfallen, emzugeftehen, Haß unfere Schulen mit ben großen materiellen Verbesserungen, bie bon Siebe zu Lehrern unb Kinbern lautes Zeugniß ablegen; an Erziehung unb Unterricht nicht gleichen Schritt halten, in bieser. Hinficht sinken, tiefe«- -stehen als früher. Das berührt jeben Warmen Schul» freunb unangenehm; unb bas Wvit „cleLo Ikt", baS wir bor Kurzem hörten, hat uns schmerzlich getroffen, wir fühlen es heute nach. Die Erfahrung, als bie beste Sehrmeisterin, zeigt überall, baß eine unterrichtenbe Thätigfeit ohne miiwirfenbe Erziehung zur Unfruchtbarfeit verurtheilt ist. Bei uns unterrichtet man zu viel, unb..man erzieM.HU wenig, weil man bie hochwichtige TiZciplin beS Re-> ligionSunterrichteS, ber Religion außer Acht läßt. Die Religion ist ja bie einzige Grunb» läge jeber segensreichen Erziehung, bie beste Hilfe für ben Sehrer betreffs Milbe unb Siebe; ber mächtigste Antrieb für bas Kinb, baß es sich begeisterte für bas Wahre, Gute unb Schöne, feine feste Stütze, bamit eS bei bern, trocknen, mit feinem phantafiereichen, flatternden ©eiste in fo fchroffem Wiberspruche stehcnben Schulstoffe nicht erlahme, opferwillig bleibe, sich überwinbe unb ausharre. Die Religion bewahrt bie Sitten lauter, ift ber Schutzengel für beS Kinbes ©esunbheit unb Kräfte, ist ber belebenbe Valfam, welcher im Herzen, im Körper unb ©eist bie jugenbliche Frische beS SebenS bewahrt. Wenn man auch bei uns bei Seibe feinen Unterricht Will ohne Erziehung unb feine Erziehung ohne Religion, so wünscht man in ben schulen boch so etwas Wie einen abs» tracten ©ott, auch etwas bon Christus (boch baZ stört bie Juden—bie Protestanten haben flüglich ihre eigne protestantische Schule); aber bei Seibe feine prononcirte, pofitibe fatholifche  Religion, fo baß bei unfern fatholifchen Kindern auch bie Erziehung katholisch wäre; man will bei uns eine Humanitätsfchule, eine Schule für Alle, fo biel nur möglich eine nichtswirkenbe, liberale, farblose Schule. Doch jebe Schule, fo berfchieben auch bie Form ihrer Einrichtung unb bie Mittel ihres Wirkens finb, ist unb bleibt wesentlich, positiv eine Erziehungsanstalt; benn bie geban» kenleeren, nur bon grober Unwissenheit gepriesenen liberalen Schulen geben nur stolzes, erstarrenbes, hohles Geistesw.issen ohne Herzenswärme, ohne Seelenabel; gebildete Barbaren, ausgeschulte ©affenfinber nicht gesunben, fonbern berlehrten Sinnes, nicht geraben, fonbern berborbenen Herzens. Die Schule— alle Völler, alle Zeiten lehren es, warum boch ift man fo liberal kurzsichtig unb ihöricht — ist und bleibt eine religiöfe Elziehungsanstalt für positib religiöfe unb sittliche Bildung, unb nie haben Völker einen abftractm, .liberalen ©olt (wie man ihn heute will) angebetet. So ungläubig, so unber» nünftig, 'waren sie bei all ihrer Wildheit unb niedrigster Culturstufe nicht. Bei unfern, dem Uiilitätsprinzip berfallenen Schulen, bei unfenn liberalen, entnerbernben, wässerigen Vildungsfchwindel, bei jenem fal» schen Humanilä tsculte, welcher bern Lehrer, wie der Schule fast jedes Zuchtmiiiel nimmt, findet die Schule bei jenem geringschätzen« ben Benemhen gegenüber ber Religion u. beren Vertreter für ihre allernothwenbigsten For» berungen keine erziehende Stütze mehr in den Familien. Unb es bewahrheiten sich schon bei uns die Worte: „Es ist Zeit, große Zeit, daß die Theorien (de l'lndépendance et du, llaue nidsralizme) fchweigen bor den That« fachen. Die Lehrer unterrichten in der färb» losen Schule in ber Wüste (désert: man fehe :;ur bie enorme Zahl ber Abfenzen und bie schreckliche Abnahme ber Schulfrequenz), weil der Unberstanb erklärt hatte, manblnfe und folle in bei Schule nicht bon Ne» ligion fprechen (weil man heuchelnd sagt: Das ist Sache bes Geistlichen); ber Unterricht ist feit 10 Jahren nichtig, er ist ber° achtet unb nichtsbebeutenb. Kinber find bem Müßigung in feiner gefahrbollsten Gestalt preisgegeben (kein Mittel, fein Sprechen, fein Ermahnen hilft, als Fortjagen); bem beunruhigenbsten Vagabunbiren, (sic fitzen in Höh» len, hinter Hecken, in Kornfeibern), mit wilden barbarischen Sitten, (man sehe nur wie sic fpielen, sich zerfchlagen, sich zerreißen), ein wildes, zu jeder Ausschweifung neigendes Völkchen, (man beobachte nur, was für Reben die Kinder führen; wie es raucht, wie es trinkt, dies Milchbölkchen; diese holde Schul» jugend, wie sic den Lehrer, die Lehrerin in empörendster W ife frech behandelt unb ent» würbigt." Alle Unterrichtsreformen, pariser Schul« material allein, (obwohl in ihrer Art gut) helfen nichts ohne bie bolle Anerkennung ber Religion. Man fetze bie Religion in ihre heiligen, untafibaren ewigen Rechte, welche bie Rechte Gottes felbst, ber Familie unb des Kindes sind, man fetze den gottbeiufenen Tiäger und Vertreter der Religion in feine nothwenbige, volle Wulsamleit wieder em, man ehre unb schütze ihn in berselben, (man sei boch nicht so liberal überspannt), und alle Schwierigleiten werben leicht sich heben lassen, alle Fortschritte bes heutigen UnteirichtZwesens werben von boppeltem Segen sein: Das ist bas einzige UnterrichtZ-Programm, welches fruchtbar unb segensreich ist. Aber o liberale, o mechanische, krummbeinige Schulbressur! NB. Der erlahmte Arm ist in ber Inbe» Penbance vom gesunben, lebenbigen Körper. Gemäß Beschluß born 1. Juni b.I. muß bas über bie französische Grenze in's Groß» herzogthum Luxemburg eingeführte Hornvieh bon einem burch bie französische Gemeinde» behörbe bes HerkunftZ-OrteZ ausgestellten Zeugnisse begleitet fein. Dieser Beschluß ist Allen, bie es betrifft, ueuerbings zur Kenntniß gebracht worben, bamit sie benselben genau befolgen. Zuwiderhanblungen gegen obige Verfüguxg werben mit ben burch bas Gesetz born stm Qctober 18?« borgesehenen Strafen geahn» bet.