Frankreich.
Luxemburger Wort, 1862-07-15 00:00:00

Frankreich. Paris, 7. Juli. Schändlich! Da wollte ich mir schon das Verdienst erwerben, aus der Montalembert'schen Rede den wesentlichsten Inhalt und die interessantesten ©teilen zusam» mcnzutraa.cn und Ihnen zu übersenden ; und nun kommt gleich andern Tags der „Moniteur" und übergibt den ganzen Discurs, uncensirt und undcschnitten, der Ocffentlichkeit. Dieser „Moniteur " — druckt eine Rede, die von A bis Z ein Schlag gegen die Negierung ist! Wie kommt er dazu? Ist das stolze Verachtung? Ja — „war' der Gedank nicht so verflucht gcscheidt; matt war' versucht, ihn herzlich stolz zu nennen", sagt der Dichter. Das ist's, der „Moniteur" konnte nichts Klügeres th.ln, als diese Rede selbst veröffentlichen; den» andern, falls wäre sie insgeheim, wer weiß in wie viel tausend (Sremplaren doch verbreitet und was gefährlicher, mit allen möglichen apokryphischcn Haken und Spitzen noch vermehrt worden. Nun aber läßt sich nichts einfügen und umformen, denn da ist der Sert des „Moniteur", und schlägt jeder pikanten Mvlhe das Haupt ab. Indeß das schadet nicht viel. Die Rede selbst ist auch hinter dem Gitter des „Moniteur" noch ein „reißender Löwe", der dem Wärter zu schaffen macht, und den Jedermann, wenn nicht zu verehren, doch anzustaunen kommt. ©eben wir denn wenigstens einen flüchtigen Umriß seiner Gestalt und einige kleine Proben seiner Schläge. -- Der Redner spricht gleich in der Einleitung feine Ansicht dahin aus, daß die Vage Frankreichs im Jahre 1782 eine hoffnungsreichere für die Freiheit und das Wohl der Nation gewesen sei, als zu jeder später« Zeit. „Ludwig XVI. herrschte zwischen Males« herbeS und Turgot; Marie Antoinette gab Frankreich einen Ludwig XVII.; Mdm. Elisabet^ erleuchtete Versailles mit ihrer weiblichen Milde und englischen Reinheit . . . Danach welche Ruinen! welche Verheerungen! welche Erniedrigungen für unfern Stolz! ohne daß derselbe doch gezwungen werden tonnte, je den unveräußerlichen Rechten der Freiheit zu ent' sagen, oder den Ansprüchen auf eine nach Ehre und Gewissen schaltende Negierung." Man mag sich denken, mit welchem Beifallssturm diese Worte aufgenommen würben. Der Redner geht bann speziell auf die Monthpon'sche Stiftung über, welche nebst der Religion allein o[[ jene ©türme überlebt babc, uiib bercn 3roecf eé fei, bte wab.rb.uft „33ra»cn" (braves gensj, • bie îapfern »m Dienfieber ?iebe, ju fua)en unb ju ebren. S^un folflt bte Srääbtung ber Cebenégefcbicbte unb SBerbienfie »er »erfebiebe* nen preiégefronten s]3ev[oiien; worauf bann ber Sftebner nuf bac SJîuficr im SRct4jc ber 2?arm» berjigfeit, auf ben fr. SSincenj »on $aut über» gebt, auö beffen unb in beffen ©eift aü jene frommen Sßcrfe gegeben feien, all jene mit* ben Sugenben tägltcb geübt werben. STte fvü »atveobltbättgfeir, beifjt eö bann weiter, tritt niebt confiécirt, niebt regulirt, fclbfl nicht pro* tffltrt fein. (Elle ne veut être ni confisquée, ni réglementée, ni même protégée.) .... SJber, fäprt er fort, ta) confiatire mit Ber« gnûgen bie ungefitwäcbten Spmpatbieeu für bie gute ©acbe in allen îbeilen granfreiebé; obne (Sinbiucf ftnb bort bie môrberifcben ©oc= trinen geblieben, wetebe bie ÏBobttbâtigfeit aie eine @rnicbrigung barficllen; obne SBirfung blieben bie ©ct)mät)ungen, bie 33erleumbungcn, roclcbe bie lînterbrucfung ber 3nflituttonen unb SDBerfe ber aflgemeinen unb freien Sarmber* jigfeit »eranlafjt baben, unb bie, wenn fie für immer (Srbörung fänben, einer cbrifiltcben Nation baö Sieget ber entroürbigenbflcn $nccb> febaft aufbrücfen würbe . . . Slber baô 33e» wu§tfein ber -Jîation, baé öffentliche ©eiütffen fpraa) ju laut für bie ©emeinfebaften beé b. ffiincenj »on tyaul unb für ibren eblen Skr-tbetbiger, alö bog man für ibre 3'ifunft füreb» teil bürfte . . . Snmiftcn ber Unfiätigfcit ber 3bccn unb ber @efc£c eineö l'anbeé aber' roelebeé man alö SDîujîcr jeteö gortfebritté binftellcn inöcbte, flücbtet man fern in fencé ©ebiet, wo Webte fia) anbert, n>o Sllleé fia) gleicht, ftcö obne Unterbrechung neu erjeußf. ®!an betavf biefeé fünften unt) tröfllicben ©cbûttfpielé, um ter 25erfucbung reiberfieben ju fönnen, gegen feine Stit in 3om $u ge» ratben unb ibr cnlmutbigter 2lnf(äger ju wer= ben. Üflebr aie ein ©pmptom fönntc biefe Söeijucbung beute rechtfertigen unb ben firengen 3îia)tcrn ju Jpûtfe fommen, bie unter uns bie SBorjctiben eineö Söerfatlö feben, wie jener, ber aué ber unenblicben i'angœeile unb ber unenbtieben ißcrberbtbeit enlfianb, mit wclcber bie yiera ber Säfarcn baö gefneebtete unb ge* bemütbigte 3ïom fâttigten .... 21ber Siebte barf une babin bringen, ju verfemten, voaé bie franäöfifcbe ©efellfcbaft berubtgen, tieften, erbeben farm . . . 3a) gebore niebt ju 3enen, welebe fia) burrb vrioat=2;ugenben tröfien über ben ©eblummer ber öffentlichen £ugenben, ebenfo wenig roie icb bie bürgerliche gretbeit olé eine genügenbe ©cbabloébaliung für bie polittfebe igreibeit binnebme. 2lbcr man farm niebt genug aebten unb fegnen, toaö bie Seele reinigt unb bie l'eibenfapaften beö menfeblicben Bb^getjeö milbert. Söenn bie granfreieb ju» rücfgegebene greibeit »on neuem öffentliche ïugenben wacb rufen wirb, bann werben bie Söurjeln beé bürgerlichen l'ebenö ftcb ftärfen in tiefen bâuélicben îugenben unb bort ben ©etft ber Aufopferung unb ber Ö]crebrung fd;öpfeii, welcher allein bie ïïebingung ber ©tärfe unb ber Bauer ift... " ü)föge eö in« be§ mit biefen SJnfübrungen genug fein, bie hinreichen, ben ©inn unb ©eift tiefer feltenen JRebe ju cbarafterifireu unb bie ungeheuere SBirfung, welche fie beroorbraebte, ju erflären. ©raf »on TOontalembert bat fieb babureb wahrhaft jum „©egenfatfer" in granfreia) proclamirt, unb ben ©ebanfen unb ©efüblen »on taufenb flummen Untertbanen unaudlöfcbliebe äßorte unb Kräfte »erliebeii. (Ä.331.)