IV.
L'indépendance luxembourgeoise, 1878-04-14 00:00:00

IV. Bluntschli, Allgemeines Staatsrecht, München, 1868, §, Seite 330: Je gröszer die Freiheit ist, welche der Staat der Kirche gewährt, um so nöthiger ist ein Gesetz, welches ein Rechtsverfahren wegen Miszbrauchs der Kirchengewalt ( recursus propter abusum) anordnet. Der Gedanke nämlich, d tsz schon die gewöhnliche Geselzgebung ausreiche, der in den neuen Verfassungen durchsnliimmert, ist irrig. Die Beziehungen der Kirche zum Staate und der Einflusz jener auf das nationale Leben sind viel zu grosz und eigenthümlich, als das/ sie schon in den Gesetzen hinreichende Beachtung finden könnten, welche nur im Allgemeinen das Recht und die Freiheit der Individuen und Gesellschaften näher bestimmen und begrenzen. Der Staat ist nicht eonfessionel seinem W esen nach ; die jetzigen Kirchen aber sind meistens noch eonfessionel!. Daher ist es Recht und Pflicht des Staates, indem er auf der einen Seite die Freiheit der Kirchen , ihre confessionellen Gegensätze auszubilden und beziehungsweise auch dogmatischen Streit zu führen, anerkennt, doch darüber zu wachen, dasz die confessionelie Reibung nicht den öffentlichen Frieden störe, noch die Achtung verletze, die der Staat den von ihm anerkannten Kirchen gewährleistet. Dans la séance du Conseil communal, du 30 mars dernier, M. Aschman a déposé sur le bureau les règlements en vigueur à Genève, concernant le régime de l’abattoir public, l’exercice de la profession de boucher et le commerce de viande. M. Aschman a fait un résumé des principales dispositions de ces règlements, afin de prouver qu’à Genève, ce foyer de démocratie, les bouchers jouissent de moins de libertés et payent de plus fortes taxes que chez nous. Il y a quelque temps, nous avons lu dans le Wort une correspondance signée „un boucher“ et dont nous extrayons le passage suivant: „On nous oblige de faire faire notre travail „par d’autres et de payer cher ce travail que „nous pourrions faire nous-mêmes. A quoi ce- „la conduira-t-il? Inévitablement à la fainéantise et à la vie de cabaret“. Dans le résumé des règlements de Genève, communiqué au Conseil communal par M. Aschman, nous lisons le passage suivant: „Ceux qui tuent au moins 100 bœufs par „aD, auront une loge séparée, tant qu’il y en „a une de disponible. Chaque boucher travaille „ avec ses propres ouvriers “. Aussi le règlement de Genève est bien plus démocratique que le nôtre, parce qu’il respecte la liberté du travail, liberté que nos bouchers réclament avec raison. Il paraît en effet singulier que l’autorité s’arroge le monopole du travail. Ce n’est pas là le but de l’abattoir. Aussi nous semble-t-il équitable qu’on tienne compte des légitimes réclamations de nos bouchers qui ne demandent qu’à pouvoir se livrer au travail de leur profession. Cette question mérite d’être soumise à une nouvelle instruction. Le droit d’abatage à l’abattoir de Genève est fixé comme suit: par tête de gros bétail .... frs . 5 00 porcs, échaudage inclus .... „ 250 veaux „ 1 20 moutons et chèvres „ 0 60 Voyons si ces prix sont plus favorables que ceux du règlement de notre abattoir. Du 6 mars 1876 au 1er janvier 1877, il a été tué à l’abattoir 446 bœufs, pesant 239,406 kilog. étayant payé 4,788 12 frs., soit près de 11 frs. par tête. Le chiffre des vaches, genisses et taurillons a été de 984, pesant 339,526 kilog. et ayant payé 6,790 52 frs., soit 6 frs. par tête. A Genève on paye cinq francs par tête de gros bétail, à Luxembourg on paye en moyenne près de neuf francs. Cette différence de prix n’est pas démocratique du tout. Si les prix étaient les mêmes qu’à Genève, et si les bouchers pouvaient faire eux-mêmes leur travail, ils économiseraient sur l’abatage du gros bétail seul la somme de 4272 frs. pendant 9 mois, soit 5696 frs. par an! Pour les veaux et les porcs, le prix d’abatage est plus favorable chez nous, si les porcs et veaux tués sont d’un leger poids; on paye 2 centimes par kilog. Quant aux moutons, chèvres et boucs, nos bouchers payent un droit d’abatage de 0 75 frs., c’est-à-dire 0 15 centimes de plus que leurs collègues genévois. En 1876, ou a tué, dans l’espace de 6 mois 4646 moutons et chèvres, ce qui donne pour l’année un chiffre de 6194 têtes de bétail. Nos bouchers payent donc 0 15x6194=929 10 frs., de plus qu’ils no payeraient à Genève. En somme, il est difficile de comprendre en quoi le règlement de l’abattoir de la ville de Luxembourg est plus favorable pour les bouchers que celui de la démocratique de Genève. Non-seulement nos bouchers ne jouissent pas de la liberté de faire eux-mêmes leur travail, il leur faut encore payer ce travail bien cher. Il y aurait donc lieu de démocratiser notre règlement, et d’examiner, s’il ne serait pas préférable de laisser faire à chacun son travail, sous le contrôle et la surveillance des employés de la ville. On ne peut, en équité, priver une classe de citoyens du droit au travail pour grossir les revenus de la ville. M. d’Huart Martin a subi, avec distinction, l’examen pour le doctorat en lettres et philosophie. La matière de l’examen approfondi était la langue française. M. Feyder Alph. de Grevenmacher a passé également la candidature en lettres préparatoire à l’étude de droit.