Inland.
Luxemburger Wort, 1857-01-21 00:00:00

Inland. Luremburg, 19. Jan. Tie Geistlichkeit des Lan» des bat im liiuffiiben Monat Januar zahlreiche Ver» lüste durch de» Tod erlitten. Am 4. d. starb, mit den hh. @teibe-©aframenten versehen, zu Tadeler der Hochw, H. Nik. Wagener, Pfarrer daselbst; am 13. d. starb zu Wiltz der 88jährige Priester, Hr. Nik. Schwartz, mit den hh. Ttcrbe'Sakramenten versehen. Derselbe hatte die Priesterweihe im Jahre 1794 empfangen. — Am 17. d. ist der Hr. Spanier loh., Pfarrer von Büschdorf, nach langem Leiden, versehen mit den bb. Sterbe Sakramenten, in einem Alter von 58 Jähren, dem Herrn entschlafen. L uicmburg 19 Jan. Tas Memorial bringt eine S3efanntmaßuii.3 des Gcn.'Verw. der Justiz folgenden InHalls: Am 26. Jan. ». I. wurde eine Waise von 14 bis 15 Jahren, mit dem Vornamen Magdalena, zu drei Tagen Gefängniß verurtheilt, und naß bereu Abdüßung in das Ccntralhospiz gebraßt. Tic Rainen dieses Mädchens und ihrer Eltern sind bis jetzt unbekannt geblieben, Sie selbst hat feine andere Auskunft geben können, als daß ihre Mutter Mar .aretba heiße, daß sie aus dem Großherzogthum gebürtig sei und dasselbe nur vorübergehend verlassen habe, um ihrer Mutter zu folgen, die in der Gegend von Nanzig im Jahre 1855 gestorben sei. Ihre Sprache und die schein« bare Wahrheit ihrer Aussagen lassen vermuthen, daß sie aus einer Luremburgischen Familie stammt, um so mehr, als sie einige Zeit zu Senningen ge» wohnt hat. Ich ersuche die Gemeinocbehördcn, nach der Familie dieses Kindes zu forschen und mir jede etwaige Anskunft sofort anzuzeigen; — die Bekannt« maßung, daß die HH. Neumann und ©Bmit in ihrem Amte als Instructionsrichter beim Bezirksgc« lichte zu Luremburg, respective zu Dickirch, auf drei Jahre beibehalten worden sind; — eine Bc> kanntmachung der durchschnittlichen Marktpreise des Heues im verflossenen Jahre auf dem Markte von Luremburg; — eine Bekanntmachung, daß Hrn. Karl Rodewald zu Mondorf ein Ersindungs'Pa> tent für die gegossenen Fortpianos auf die Tauer »on fünf Jahren ertbeilt ist; —die Bekanntmachung, daß bei der Verwaltung der ©tubienborfen mehrere Kapitalien gegen erste Hypothek als Tarlehen ober für Obligationen zur Verfügung stehen;—die Bekanntmachung, daß die bisherigen Surnumeräre der Emrcgistrirungs« und Domänen-Verwaltung Müller und Capus zu Einnehmern bei derselben Verwaltung, der erftere zu Clerf, der lehere zu Esch ander Alzette ernannt worden sind; — endlich fofgenben $?.-®r. 23efßluß, gegcngejetßnet »on bern ganjen 3legierungö«Sonfeil : 3Bir SSiUjclm je. £>abcn naa) @injld)t bcö 2lrt. 4 Unfcrer sßerorbnung »om 27. 9to»ember 1856 über bie Steoijton ber SSerfaffung ; auf ben 23eridjt beè Sonfeité Unferer @eneral'2lbminijîratoren ; 33erorbnct unb »erorbnen : Art 1. Abweichend vom Art. 7 des Wahlgesetzes vom 23. Juli 1848 Nr. 8 soll die Revision der Wählerlisten dieses Jahr vom 1&. Februar bis zum 7. März d I. vorgenommen Werben. Sie öffentlichen Anschläge dauern »on Sonntag dem 8. März an. Art. 2. Abweichend vom Art. 8 desselben Wahl» gesetzes sind die Listen so einzurichten, daß barin der (Sefammtbetrag der directe» Steuern anzugeben ist, welche jeder Wähler im Jahre 1856 im ganzen Großherzogthum gezahlt hat. Zu diesem Zwecke werben die Bürgermeister und Schöffen vor dem 10. Februar erhalten : 1. eine zweite Auofntigung der Rollen, enthaltend den Betrag a) der Grundsteuer für 1856 ; l>) der Mobiliarsteuer für 1856, und c) der im Jahre IÖSC nachträglich für 1855 gezahlten Mobilarsteucr, und der patente für 1855 ; 2. das Verzeichnis) der Grundsteuern, welche »on Einwohnern der Gemeinde in anderen Gemciüden des Großherzo>thums entrichtet worden sind. Art. 3. Die Bestimmungen des Wahlgesetzes in Betreff der Beschwerden, Appelle und Recurse wegen ungehöriger Einschreibungen oder Ausstreichungen sind auch verwendbar auf die Beschwerden, welche für oder gegen die eingeschriebenen Personen in Be, zug auf den Steuerbetrug erhoben werben, mit welchem sie in die Listen eingetragen sind. Nomern, 15. Jan. Vom 4. bis zum 11. Januar haben die Hochw. Patres Friedrich und Amhcrd hier die Missionserneuerung gehalten. Wie die h. Mission des vorigen Jahres mit dem besten Erfolg gekrönt wurde, so auch die heurige Missionserneuerung. Mi. Recht sagt der h. Alphonsus, daß die Missionser« Neuerungen nie ausbleiben sollen, weil in denselben mehr Gutes gestiftet wird, als in der Mission selbst. In jener wirb erst die Grundlage zu einem daurendcn gottseligen Wandel gelegt bei Allen, die eines guten Willens sind. Tas Jahr nach der Mission ist für Manche ein Prüfungsjahr auf dem Wege der Tugend; und diejenigen, welche während desselben mit strauchelnden Tritten auf der Bahn der Tugend einher» gingen, werden durch die Wahrheiten, welche in der Missionserneuerung »orgetragen werden, in ihren guten Entschließungen befestiget. — Bei dieser Gele» genbett würbe die Erzbruderschaft der h. Familie ein» geführt, die in Deulschland, Belgien, Frankreich und auch in unserem Lande so viel Gutes unter der Iv» genb stiftet. Für unfere Pfarrei war die Einführung der Erzbruderschaft nichts Neues in Bezug auf die Erreichung des einen Zweckes derselben, nämlich der Beförderung des so beilfamen öftcrn Empfanges der h. Sakramente »on Seite der größer» Jugend. Eine ähnliche Bruderschaft hat schon vor hundert lahreu bier bestanden, der Sturm der französischen Revolution hat dieselbe wie fast alles andere Heilige und Ehrwürdige weggcspühlt. Wir besitzen noch die Stiftung, welche der damalige Pastor Herr 3. B Alten gemacht hat. Sie lautet folgender Maßen: „Angesehen unsere hohe geistliche Obrigkeit Erzdischof zu Trier es überaus ratb|'am und heilsam erachtet, baß die liebe Jugend, welche schon wirtlich die h. Communion genossen hat, nicht vielleicht hernach faul und trag werde in diesem allerbetligftcn Werke, son» bern öfters des Jahres hindurch an bern Tische des Herrn zu ibrcr£eiligmaßuug mit allem Fleiß, Freude und E>fer erscheinen jolie, so bat zu diesem erwünschten Ziel und Ende, boßgebaßte geistliche Obrigkeit alle und jede Pastorco väterlich erfußet, daß sie wc« nigstens nebft Ostern viermal im Jahre einen allge- meinen Sommunionötag für bie liebe 3«genb an« Pellen unb felbige barju einlaben, aufmuntern unb mit allem gleifj »orbereiten follen. Stefer Zeitige Sommunionötag ber 3ugnu> foll aber gebalten werben mit folßer ©ofemnität unb\!poßfeierlißfeit, fagt un» fere geiftlid;e Obrigfeit, baß nißt allein bie liebe 3ugenb, fonbern auß iljre ©Item, Söater unb Mütter, mic auß anbere baburß bößftenö auferbaut unb alfo ibre Slnbaßt unb ©brerbietigfeit gegen baé allerbeiligfîe ©aframent beé Slltarö immerfort größer unb eifriger werben mögen. Um biefer erjbifßöfltßen SBerorbnung unb »äterli« Ben ©rmabnung bann treuliß naßjufommcn, tok eö reßt unb billig tft, fo babe iß unterfßriebener gjafîov bie »iermalt'ge jäbrliße Slnbaßt ber lieben 3ugenb, weiße iß fßon »or gefügter erjbifßöflißen i'erorbnung in ber Pfarre hörnern eingeführt unb gebaften, bernaß mit befto größerer greube, gleiß unb GFifer immer fortgeführt unb unterbalten bié auf ben beutigen Sag, unb btefeö nißt obne fonberbaren 3?u^cn unb gctftlid;en gortgang ber Itcben 3ugenb unb aller übrigen bößfkr greube unb Sluferbaulißfcit. 2)iefe nun alfo »on mir eingeführte Slnbaßt ber lieben 3«genb bin iß feftliß entfßloffen immer* fort treuliß ju unterbalten, fo lange mir ber gütige ©Ott baö leben gefiatten wirb ; bamit fte aber- naß meinem Slbfterben immer fortgeführt werben, fo er» fuße id) injtànbigjt. unb mit befkr S3ertraulißfcit bie fd;öne Ciebc unb ©eelemtfer meiner Herren 9?aß« fofger, worauf iß miß bann gänjfiß »erlaffen werbe, biefc obige Slnbaßt jeberjeit im befien ©tanb ju un« teibatten. Damit aber meine Herren Nachfolger desto klärli« eher erfennen mögen, wie sehr iß diese Andacht der Jugend zu Herzen genommen habe und ihren immer« währenden Unterhalt wünsche und verlange, so zeige ich hier an eine Summe von 90 Neichsthaler zur ewigen Einftiftung besagter Andacht der lieben Iv« genb. Eine jede von biffer lugendandacht soll jederzeit vierzehn Sage davor öffentlich unter dem Hohendienst verkündiget und die Jugend aufgemuntert werben, damit sie sich zu der anstehenden Andacht fuibjct'ttg und auf's Fleißigste vorbereiten möge. Auf nächst vorhergehenden Sonntag soll all dieses erneuert werben mit Zusatz der Weise und Ordnung, auf weiße die Andacht soll gehalten werden. Die Weise aber und Ordnung der Andacht ist folgende: Auf den zweiten Tag vor der Andacht soll jedes« mal eine h. Messe gelesen und applicirt werden, um die Gnade des h. Geistes zu erhalten für die liebe Jugend und alle Ändern, die sich dieser b. Sn« dacht wollen gebrauchen, damit sie die h. Sakra« mente zu ihrem Allerbesten sowohl zeitlichen als ewigen Nutzen empfangen mögen, Für den folgenden Tag wird berufen und in der Pfarrkirche erscheinen die größere Jugend beiderlei Geschlechtes ; diese werden dann naß vorhergehender Lehr und heilsamer Girr» Mahnung ihre h. Beicht mit möglichstem gleiße »er» richten und sich zu dem folgenden Andachtstag mit allem Eifer vorbereiten. Endlich für den Andachtstag selbst Morgens ganz früh werden auch die an» bern von unfern Pfarrkindern berufen, welche dieser schönen Andacht verlangen tbeilbaffig zu werden. Auf diesem Andachtstag gegen neun Uhr wird die Jugend in schönster Ordnung gestellt »or dem Hoch» altar, sie fallet nieder auf die Knice, die Jünglinge auf der rechten, die Jungfrauen auf der linken ©cite. Hernach wird ausgestellt das allerhciligsie Sakrament. Vor diesem allcrbeiligfïfn Sakrament wird gehalten eine gebührende Rede oder Ermahnung an die liebe Jugend und andere Gegenwärtige; nach-« her werben vorgelesen die Gebete ber Vorbereitung zur h. Communion, barauf wirb gesungen das iVeni Creator» und folget die Allstheilung der h. Com« muuion, nach selbiger die Hochmesse «Coiam Vene,»-bili» und Ende berfelbigen das «Te Denm laudarnus» unb jum 33efc^ïug ber ©egen mit bem Çodjwurbtgften @ut. — Actum îîomern ben 2. Tttxi 1777. 3. 33. Sitten, in Römern, Definitor Surensis, fundator." Durch die Einführung der Erzbruderschaft der h. Fannlie würbe diese alte Stiftung wieder erneuert und erhielt mit derselben die besondere Eigenthüm» lichkeit einer immerwährende» Missionserneuerung, welche auch die Erzbruderschaft der h. Familie wirk» lich für jede Pfarre ist, in welcher fie eingeführt wirb, indem ja die Mitglieder derselben, gemäß ihren Verpflichtungen sich selbst und ein Mitglied das andere auf dem gottseligen Wege der Tugend zu erhalten strebet durch gegenseitiges Gebet, Beispiel und brüderliche Ermahnungen. Auch wurde die Erz» bruderschaft mit größter Freude sowohl von den Jünglingen und Jungfrauen, als auch von den Vätern und Müttern aufgenommen, nachdem sic vernommen hatten, daß die Erzbruderschaft nur cine Ergänzung der alten aber leider vergessenen lugendandacht fei und daß man schon »or hundert Jahren die h. Fa» milie hier verehret hat. Tic Erzbruderschaft würbe am Schlüsse der Mis» sionserneuerung auf's Feierlichste errichtet. Der Hochaltar wurde beleuchtet und mit Blumen geziert und das auf dem Hochaltar befindliche 156jàbrtge ©e» mälde der h. Familie glänzte wie verjüngt aus dem Lichtmeere hervor. Und hoffentlich wird es die h. Familie nicht unbetont lassen, daß ihr Bildniß wieder zu Ehren gekommen ist, und neve Verehrer erhalten hat in denjenigen, welche sich derselben gewidmet haben. Die Jugend war im Chor versammelt, der Vorstand mit brennenden Kerzen an ihrer Spitze. Man sah aus den Augen der Eltern Frcudcnthränen hervorquillen, als fie bei der Absingung der Litanei der h. Familie aus dem Munde ihrer Söhne und Töchter zum ersten Mal das: „Wir Alle rufen zu euch" erschallen hörten.— Eewiß wirb der eilfte Januar ein unvergeßlicher Tag für die ganze Pfarrei bleiben.