II. Les Moyens.
COURRIER DU GRAND-DUCHÉ DE LUXEMBOURG., 1860-01-03 00:00:00

II. Les Moyens. L'iniquité des moyens égale l'absurdité des priocipes. Je les expose : Je trouve d'abord le grand moyen révolutionnaire, le fait accompli. Cet argument, je l'avais prévu, je l'avais prédit; j'avais signalé, dans ma Protestation, la lenteur, l'inaction de ceux qui laissaient faire, et l'ardeur de ceux qui précipitaient les événements afin d'invoquer les faits accomplis. C'est ce que la brochure fail aujourd'hui. El cependant nous savons comment se sonl accomplis ces faits, quelles mains y onl travaillé, quels agents, quels émissaires ont élé envoyés dans les Romagnes el par qui payés : lord Normanby et M. Scarlett nous en ont appris quelque rho.-e, la bro chure doil le savoir. Mais l'auteur passe en vérité toute permission, quand il oppose b l'autorité du Pape ce qu'il ose bien appeler l'autorité du fait accompli. « La Romagne, dit il, est séparée de fait, depuis »quelques mois, de l'autorité du Pape. Aussi cette séparation a pour elle l'autorité du fuit accompli.« Nous connaissions la violence du fait accomp'i, mais, jusqu'à ce jour du moins, nous n'en connaissions pas l'autorité. L'autorité, cetle grande el sainle chose, qui est fondée sur le droit, sur lous les droits, qui est le droit même, voilà ce que vous en faites. Voilà les violences et bassesses donl vous la faites sortir ; voilà ce que vous lui donnez pour fondement et pour base aux yeux de loule l'Europe. Je comprends qu'après être descendu là votre es prit ne recule pas devant la phrase qui suit, el que vous osez adresser à un congrès européen la demande de consacrer de telles énorinités, en lui disant que sa tâche sera facile, qu'il n'auia «qu'à enregistrer un fait accompli.» Ainsi désormais en Europe, quelques mois b peine suffiront pour qu'une insurrection soil un fait qui se change en droit et sur lequel il n'y a plus à revenir. L'omnipotence du congrès, voilà votre second mo yen. Son omnipotence devant la faiblesse du Saint- Père ! Eh ! bien, soit : «Le congrès a tout pouvoir.« Mais cela n'a jamais voulu dire qu'il a tous les droits: on peut être loul puissant el commettre des iiiquités que Délira l'histoire ! Vous reconnaissez que l'insurrection de la Romagne « esl une révolte contre le d/oit. « Le fail accompli élail donc injuste. Eh ! bien, uu fail injuste quand on est faible comme le Pape, on ne peul le subir ; quand on esl omnipotent comme le congrès, on ne l'enregistre pis, ou on se déshonore. Le congrès ne se déshonorera pas, el pour moi, j'ai pleine confiance dans les nobles caractères, dans les hommes illustres que l'Europe y envoie. Mais, pour vous, une iniquité, la sanction de la révolte, l'introduction solennelle du principe révolutionnaire dans le droit européen, une insulte à toutes les souverainetés, la consécration de la force, un lâche abandon de la faiblesse, voilà l'œuvre que vous proposez au congrès. Et il faut voir les arguments qu'on apporte à l'appui de cetle solution. Ou s'appuie sur l'histoire et la géographie , on dit que « le territoire de l'Eglise n'est pas indivisible. » Et quel esl donc sur la lerre le territoire indivisil»le»le contre la force, contre la révolte sanctionnée par un congrès ? Indivisible! jjaj, qIIC voulez vous dire par là? Est il une nationalité, une souveraineté, une propriété quelconque, est-il un champ, fûl-ce celui de Naboth, qui soit indivisible de sa nature? Et ne savez vous pas que vous posez là un principe effroyable, que je demande à la Providence de ne point taire retomber sur vous? El n'est-ce pas parce que a Pologne n'était pts iidivisible de sa nature u'elle a été divisée? que la France et l'Europe ont vu cela, dans ce dix-huitième siècle si vanté, sans mot dire, et que, depuis, les congrès européens réclament vainement ou ne réclament plus. L'Lurope, diles-vous, «qui a sacrifié l'Italie en 181 j, a le droit de la sauver en 1860. n Ainsi sauver l'Italie, c'est la délivrer de l'autorité du Pape ! C'est l'Europe, ajoulez-rous encore, qui en 1815, a donné au Pape les Elals pontificaux el les Romagnes; en 1860 «elle peu! en décider autrement.» Connaissez-vous un seul des souverains dépossédés avant 181a qui voulût admettre que c'est le congrès de Vienne qui lui a donné ses Elals et que le futur congrès peut les lui reprendre? Le roi de Sardaigne, par exemple, donl toutes provinces étaient deveouee des départemenis français, reconnaîtrait il au futur congrès le droil de les rendre b la France? L'Europe en 1815, échappait b un long bouleversement, à des révolutions, à des guerres, à des conquêtes: elle entendait restituer les droits violés. Sur lout cela, vous nous prêtez des intentions qui ne sont pas les nôtres, répond ici l'auteur de la brochure: nous voulons au contraire sauver l'autorité spirituelle, en faisant la pari du feu cl sacrifiant l'autorité temporelle. « Rendre ta Romagne au Pape ce serait apporter »une grave atteinte à la puissance morale du catho»licisme. Une reprise de possession sérail un désastre et non un triomphe. » Je me défie de ce zèle. Il me rappelle trop la politique d'une autre époque: «le pouvoir temporel gène le Pape, disait aussi Napoléon, il l'empêche de s'occuper du salut des âmes qui périssent.» On sait comment il y fut dès lors pourvu. Ce zèle dissimule mal le but réel vers lequel on marche. Ce but le voici : (La fin a un prochain Numi.ro.) Suite de la liste dis personnes qui, par la souscription au profit des pauvres, se sont réciproquement dispensées des t m1. '; nouvel an. MM. Mersch-Wittenauer. negocian.'. Fehr, président du séminaire. Frensdorff, ingénieur. Sivering, id. Weiter, avocat. Le Gallais, ingénieur. Jus. lleintz, confiseur. l'irolte. professeur. Aug. Fischer, marchand tanneur. Hub. Berchem, fils, fabrict; L. Schaack, négociant. Eberharde chef de gare. Armand, chef de dépôt. Théodore Pescatore. Vannerus, substitut uu procureur d'Etat. Chapron, entrepreneur.