GRAND-DUCHÉ DE LUXEMBOURG. Luxembourg, 21 avril.
COURRIER DU GRAND-DUCHÉ DE LUXEMBOURG., 1852-04-21 00:00:00

GRAND-DUCHÉ DE LUXEMBOURG. Luxembourg, 21 avril. Dans l'adresse qu'il a présentée à S. A. R. le prince Henri des Pays-Bas, le clergé dit : qu'il attend de la présence dans le Grand-Duché, du 'Représentant du Roi Grand-Duc, la fin de la pression qui pèse encore jusqu'à ce jour, sur la religion de ce pays, par suite de l'effervescence révolutionnaire de 1848, — que depuis l'éloignement de l'Evèque, l'Eglise est chez nous dans un étal continuel de persécution. Nous avons recherché quels actes de pression et de persécution s'étaient accomplis depuis le départ de Mgr. Laurent, et voici ce que nous avons rencontré: 1° Des augmentations, selon les besoins du culte ou des populations, du nombre, de l'importance et des traitements des ministres de la religion, salariés par l'Etat, augmentations causées parla création d'une nouvelle succursale, — par l'érection en succursale ordinaire, d'une succursale apostolique, et de cinq chapelles en succursales, le lout avec trailements de desservants , — par l'érection d'une chapelle en vicariat, avec traitement de vicaire, — par l'allocation d'un traitement pour un deuxième vicaire demandé par une paroisse, --- par l'allocation d'un supplément annuel de traitement, de fr. 300, au curé de Mondorf, à raison de la position exceptionnelle que lui fait l'établissement des bains, — par l'allocation d'une gratification de 200 fr. au curé de Martelange, en reconnaissance des services religieux rendus à des habitants du Grand-Duché, — par l'autorisation d'ajouter 200fr à la pension du curé de Machtum , pour avoir fait au presbytère des dépenses que la section ne pouvait lui rendre, — par l'ajoute de pareille somme à la pension d'un prêtre infirme,—par la location, à vil prix, des bénéfices aux prêtres, et tant d'autres choses. (Voy. Mémorial de 1849, pages 249, 749, 785, 846, 1015. — Mémorial de 1850, p. 568, 570, 571, 573, 913, el les budgets.) 2° Des répartitions de subsides entre différentes communes, pour constructions, réparations et entretien d'églises ou de chapelles. (Mémorial de 1850 p 1,et de 1852, p. 263.) ' V' 5° Un arrêté Royal du 30 août 1849 (Mémorial, p- 845), qui, sur la demande du Vicaire-apostolique, détache une maison d'une cure pour la réunir à une autre cure. 4° Une loi du 14 février 1849 (Mémorial, p. 17i), fixant, ct augmentant pour le plus grand nombre, les traitements et les indemnités des membres du clergé, et une loi du 6 décembre de la même année (Mém. p. 1014), qui règle équitablcment les traitements des administrateurs provisoires des cures, succursales vicariats et chapelles. ( Ces deux lois prouvent qu'il n'est pas vrai de dire, comme le porle l'adresse, que la position des membres du clergé est subordonnée aux fluctuations du budget et à une mobile majorité de la Chambre.) 5° Une loi du 12 décembre 1849 ,Mem. p. 1040) qui exemple des droits de successions et de mutations' les legs et les donations en faveur des établissements de bienfaisance légalement établis, des fabriques des églises et de l'instruction. Exemption qui s'étend aux séminaires. 6° Enfin, une décision de M. l'Administrateur-général des finances, du 4 octobre 1850, qui, par interprétation de cette dernière loi , supprime la perception annuelle du droit de 4 p. c. sur le revenu des biens passés cn maiD-morte. L'Etat a fait pour la création et l'entretien du séminaire à Luxembourg, lout ce que raisonnablement il était possible de faire. Tout récemment encore, le Mémorial IN" 28 de 1832) a annoncé Is mise en adjudication  des travaux à exécuter, pour approprier une partie des greniers des bâtiments de l'Athénée, en dortoirs pour les élèves du séminaire. Les devis sont de fr. 3898 . 90. L'examen des relevés des autorisations accordées annuellement pour l'acceptation des dons et des legs au profit des établissement religieux, fait reconnaître non seulement que c'est du paiement de sommes assez élevées que l'Etat a dispensé ces établissements, mais encore que la religion n'est nullement en péril dans le Grand-Duché , parce que les libéralités y ont élé nombreuses, et que le Gouvernement n'a jamais usé du droit qu'il a , selon les circonstances, de refuser d'accorder l'autorisation d'accepter les libéralités ou de n'accorder celle autorisation que pour une partie. Voyons maintenant ce qui existe dans des pays voisins, en ce qui concerne les charges pécuniaires imposées aux établissements religieux ; sous d'autres rapports nous ne pouvons comparer, parce que les documents officiels nous manquent. En France, une loi du 18 avril 1831 a abrogé les dispositions des lois, décrets et arrêtés qui n'avaient assujéti qu'an droit fixe de 1 fr. pour l'enregistrement et la transcription hypothécaire, les acles d'acquisition, les donations el les legs au profil des séminaires, des fabriques d'églises et des congrégations religieuses; en conséquence les droits proportionnels qui, comme on le sait, sonl très-élevés, sonl exigibles. En France encore, une autre loi du 20 fév. 1849 a établi, à partir du 1" janvier 1850, sur les biens immeubles passibles de la contribution foncière, appartenant aux mêmes établissements religieux , une taxe annuelle, représentative des droits de transmissions entre-vifs el par décès, taxe à calculer à raison de 62 1/2 centimes par franc du principal de la contribution foncière. En Belgique, un droit de 10 p.c., outre la majoration dc 26 p. c, ce qui porte ce droit à près de 13 p. c, continue à élre perçu en vertu des dispositions générales de la loi du 27 décembre 1817, pour les legs. Le clergé n'a cessé de réclamer l'exemption de cet impôt, comme une immunité de l'Eglise, et comme une très-minime compensation de la confiscation de ses biens; mais il n'a pu l'obtenir, même en Belgique, sous les ministères les plus catholiques. Eh bien, ce que ces ministères n'ont pu faire, a été accordé dans le Grand-Duché, à la suite de celle effervescence révolutionnaire de 1848, dont parle l'adresse. De lout ce qui précède, il résulte à l'évidence que, depuis le dépari de l'Evêque, la religion, loin d'avoir élé continuellement persécutée , a au contraire toujours été protégée, ainsi que ses minisires; que la position de ceux-ci a élé améliorée et qu'elle est assurée convenablement. On peut dire avec vérité que, dans aucun pays et dans un aussi court espace de lemps, il n'a été autant fait. Tous les faits que nous venons de citer ne laissent pas de doute que, dans le Grand-Duché, et depuis 1848 surtout, l'Eglise a obtenu loule la protection, tonte la sécurité qui lui est due, el le clergé loul le bien-être compatible avec les ressources de l'Etal : que l'on cite une demande qui n'ait pas été accueillie par la Chambre, et l'honorable M. Müller tient probablement encore dans ses archives , toute une liste de cures épiscopales ou vicariats, dont il oblint la création, sans difficulté. Comment aussi celte protection ne serait-elle pas assurée à l'Eglise chez nous? Dans la discussion de la Constitution, M. Ch. Metz disait à l'Assemblée nationale : u Qui songerait aujourd'hui (1848), chez nous, à » opprimer la religion, dans un pays, où. sur 31 » mille familles, il n'en esl que 80 qui ne soient pas » catholiques, dans une Assemblée qui vient, il y a .. peu de jours , de prolester , par une déclaration » solennelle, de son attachement à la foi de ses pères? >■ Que voulons nous? » Un Concordat; qui ne le désirerait? car, rappe» lons-nous que loul Etat de la chrétienté, qui n'en »a pas, esl en mission. .. Toutes les libertés reçoivent les entraves que le » bien public exige. »La liberté individuelle subit l'arrestation préven»live, la presse n'est libre qu'autant qu'elle respecte »les lois : l'exercice public des cultes doit se renfer»mer dans les limites de l'ordre public. »Faisons pour la foi catholique lout ce qui est »possible: point d'oppression: concilions sa liberté »avec le bien public. K. »Nous ne voulons que des libertés de plus pour »le clergé, nous voulons le garantir contre l'arbi» traire et l'injustice, et notre clergé nous témoignera »sa reconnaissance, car c'est pour lui que nous tra»vaillons en ce moment. »Nous entendons trailer avec le St.-Père, et pour» rions-nous élre plus chrétiens que le Pape. » Nous avons aimé à citer ces paroles d'un homme tout prêt, si l'on en croit le Wort, à devenir protestant, ou même Turc, avec Lamartine. Son Altesse Royale le Prince de Prusse arrive vendredi : Son Altesse désire être reçue sans cérémonial.