Politisches Tagebuch.
Luxemburger Wort, 1877-07-14 00:00:00

Politisches Tagebuch. 10. Juli. Der Bürgermeister Schmitz zu 9xitet" brolch hat vor dem Zuchtpolizeigericht in Düsseldorf die Ezperiinz gemacht, daß e« ,un» gcfund ist, die geweiheten Glocken im vtr» fperttcn Kirchthurme zu beunruhigen, wenn man in einem liberalen Anfluge Lust ver» fpütt. diefelben Muten zu hören. Ungeachtet der miferablen Gefundheilsju» flattée und des Rothstande», steht den batM» herzigen Schwestern, den beftverleumdetl« Schwarzen, die Ausweifung aus dem Kreis' lazareth in Oberfchlesien in »u«sicht, weil die liberalen Geldmänner wohl die Roth und den Hunger noch nicht verfpllrt haben! Der Kreisfchulinfpector von Beuthem und Totnowitz bringt den Ludimagiftri» au3dtllck» lich in ürinnerung, sich bc» Beibrechen» nicht mehr fchuldig zu machen, an den Lchulhäu» fern eine Verzierung mit Laubwerk und an den Fenstern eine Beleuchtung an einem Pi» Weste zuzulassen, weil diefe« nur bei patlio» tifchm Feierlichltilen statthaft wäre. Dabei fchimpft er weidlich auf dm h. Batei. Wenn der gestrenge Hell aber feiner fchulinfpector» lichen Intelligenz und Omnipotenz nicht mißtraut, will er denn fein Monitum als Amtlgeheimniß confervirt wissen?! He« Kiekim, Dilectol der Barmherzigen Schwestern zu Consfeld, halte das Glück mit einer Biftte Seiner Ezcellen, Herrn iliegierungs» rath Eedick« Und etlicher Juristen beehrt zu »erden, um eine Expertise zu halten, wi« viel die Betten, Teller und Schüssel de» Kloster» wohlJwerth teuren 1 Preußen macht, wie m:n sieht, feinen Beamten tion! - -: Kegen Hell« Rectoi Klagge» in^Bochum wurde Klage geführt, al« treibe « Handel» fchaft mit Malping« Waffel, weil^ « die Imprudenz halte, einige» Perfonen Waffer au» der Quelle. von Lourdes auLzulheilen. Man meint, man masse mit dem Kopf an eine Vau« lausen! Dem greisen Bischof von Lulm follen ge« genwüttig einige taufend Marl abgetrumpft »erden, «eil er etliche Pf artstelle« nicht« ln der vom Obetplüsidenten, Hur» v. Hörn festgesetzten Frist besetzte. Mau «eint, »an müsse ein Hörn auf die Stirn« bekommen! Geschieht e» nicht in einer zweiten accordirlen Frist, so wild die Summe verdoppelt. Da» ist der bietete Weg zur Amt«entfetzung, den man ft lange einzuhalten gedenkt, ,bi» lein lath. Bischof mehr im Lande der sot» lesfurchl ist. ßtatctutn est! Nach allen Depefchen hat die Krankheil de« Herrn Bischofs von Mainz sich verschlimmert. Sein Znstand ist so bedenklich. baß nicht nur die Herrn Domdecan Heinrich Und Tom capitulai Hirschel, sondern selbst der Bischof von Regensburg bis dahin vom Arzt« nicht tonnten zugelassen »«den, um ihn zu sprechen. Die Pfllllgeistlichkeit von St. Mathias i» Breslau hat die Sommation erhallen, das Pfarrhaus zu rüumm. Man hit also damit begonnen, den lath, Geistlichen Wohnplätze unter freiem Himmel anzuweisen ! Man fällte meinen die königlichen Landrälhe hätten oft genug Fiallo gemacht, um aufzuhören, die Pfarllind« vacant« Stellen aufzufordern, sich einen Pastor zu wählen. 68 wird ja doch nicht» daran«. Ihre Beharrlichle.it wäre eine» bessern Erfolge» werth., Im hohen Rat he der Aedilen zu Köln de » batlitle man ein Lange» und Breite» übe r die Ledirung der Minorilenkirche an die Alt» lalholiken. Wahrscheinlich haben diese «ine ft heiße Sehnsucht, jene geweihten Räum: zu betreten, well die Überreste de» sesellenva» Uxi Colpulg... de» tt3«««!««rgeßlich:n Uttraman» tauen, iort ihrci «jto-reicher Auferstehung entgegenhalten, 2in neuer GerichtZftll, den alle Tribunale und BLlLermeiü« sich melken follten l Ein Bürg« von Rheidt, K«i» Gladbach,- wurde zu ein« Mar! sridstrafe verurtheilt. weil er die Impertinenz h:tt?, bei d« Frohnlel'H' nam»prozefsion ohne Ottspalizeiliche Erlaub» niß einen Altar auf d:rfelben Stelle zu kon» stluiren, wo er fchon feit hundert Ilhren gestanden. Zufolge der Anklage de» Purgir» meist«» follte er die Conmunicatlon verhin» d«t habm. Diese» Verdict lis bei Katho» liken und Plolestanie.1 eine peinlich: Stim» mung hervor! Der rothe Ellohmeier, „TO«rjii\ sagen die Oelling«. in Eoustanz hat so uatüllich gehaust, daß der Stadt eine Schuldenlast von üb« 639,000 Mar! als Elbe inden Schooß gefallen ist! Dabei ist der lustige Cultur» kämpfet unverfroren genug, an die mit schreck« lichem Deficit gefällte Kasse ein Pensionsge» fuch zu stellen. Dazu gehört lie unverschämte Stiine eine« „Liberalen" I Del Wkatholicismu» gedeiht vortrefflich in Bochum. Auf dem Platze ring» um die Marienkirche, die ihnen zum Mitgebrauch d. h. zum alleinigen Gebrauch, angewiefen ist, mußte der Kirchenvotstand da» hochgmach» sene Gras versteigern lassen, aus Furcht, e» möchte «ine« frühen Morgens, etwa wenn Reinken» firmen kommt, mit den Fäßen zer» treten werdenl »Die thun d« Kirche auch nicht dick!" sagen die Luxemburger. Eine Illumination tust die andere hervor Die Illumination d« Häuser von 48 Nur gern von Merzig am 3. Juni hat auch di Polizei illuminirt. Jede Familie wurde vom Polizeigericht zu 5,Marl und in die Kosten verurtheilt. Bravo I Dr. Falk ist Ufo Rigorist. «r läßt den verheirathelen Semlnardirector Schröter in Fulda fortfungiren. Die Leute «inr.trn sich noch, daß unter dem kulhessischen Regime ei« «ige rongcanische Geistliche, die Weiber ge« nomine« hallen, aus dem Staatsdienste ent» lassen wurden. Dr. Falk hat mehr Retpect für de« fchwache Geschlecht! Während e» in Herne mit dem Altkatholizilmu» bergabgeht, hat man in Bruchhausen die Kirchenregister beschlagnahmt. Pro memoria! Die barmher» zigen Schwestern in Habelschwett müssen in 4 Wochen da» Hospital qniliren. Erst wenn der letzte dies« Engel der Menschheit da« Reich der frommen Eitle vnlllssen hat, kann man die „Nacht am Rhein" zur Di»post« tion stellen und .lieb Vaterland" ist außer Gefahr! -" In Rassau, wo d« Tecan Albert Diesen» bach, der seiner Zeit wegen ein« Predigt mil der Festung Ehrenbreiistein »elannl« schaft gemacht, und überhaupt von d« Ne» gietung viel «geneckt", »eil viel „geliebt", wurde, jetzt gestorben ist, wirb die Lücke der vacante« Pfarrstellen imm« Mb««. Dl' achte Theil ist fchon verweist ! Fremde Geistlich« füllten sich usolöUe«, da» Reich der „Gotte-lfulcht" entweder zu meiden, oder nu« al» Laie» und nicht als Cleril« zu «»«scheinen, d. h. an Sonn» und Festtagen wohl ein« Messe hdlm, ab« keinen clleblirt«. Prof. Hdhl au« Baiern, der leinen Hehl au» feine« <ll«ilali»mu3 machte, wurde von. dem Amt»gerichte zu Fulda, wegen MesseleltN« gemarkt. Und doch ist ein State? nicht mal. ein recht« Nulluni,«, fon» dein gleichfa« ein verkleideter Preuße! fît:um hatte Herr Dechant Battes zu «il» lenfeld. Krel» Dann, die ihm vom Landrath adressirie Demiffion als Lolalfchulinfpector _t\tftn, al» et die Freude hatte, vom Ge» richt»oollzieh« vor da» Pollzeigericht citirt zu »erden, »eil er, heißt es in der Citation, ohne Ortlpolizelliche Erlaubniß an einem öffentlichen Aufzug Theil genommen. Der fcetr Dechant ist aber »eder „Sauger", .Turner" noch »Kriege«', die am meisten Aufzüge halten. Da» nicht! Ab« « ist ein Neichlfeind. Ist « denn bei ein» Wallfahrt «de« Prozeffion öffentlich aufgezogen? Nenni! Der Äffrontnte hat eine Leiche au» der Pfarrei Braljch idt an der Grenze feiner Pfarrei benedictlrt. Die Braksteiner follte« sich on ihren Staatspfaffen halten, feine Kiiche besuchen, feine Sallamente, empfangen und die letzt« Tldftungln von ihm acceptite«, dann Hütten.sie den Hell« Dechanten nicht in so große Verlegenheit gebracht ! Im Kreise Dann geht e» alfo noch flott mit dem Lui» turkampfl Dank einem von Liberalismus strotzenden liberalen Schulreglement, bezahlen die K»> . tholilen in Frankfurt die Kosten für die tj5» Hern, paritätisch fein tollenden „Schulen u. für, den ploteftantifchen Religionsunterricht mit; den Religionsunterricht aber für ihre Kind« zahlen si« «lia, da sie wegen Defect ««gestellter latholifcher Religionslehrer ihre Zuflucht zum Privatunterricht nehmen müf» fen. Preußen ist ängstlich paritätisch. Pari-, tas disparitatia", Gleichheit der Ungleichheit! ,I« Verein^wefen auch Parität! ',', Da ist mtit fo weit gekommen, daß.das Aufzeichnen von Mitgliedern eine» gefetzlichen Vereines ben den Polizeigerichten unter die Ruhril »öffentliche Collette" und von l>em zu Mllnstermaifeld sogar unter die „unbefugtes Betteln" gestellt wild. Mun mochte Hiß zweifeln, ob die Gottesfurcht auch bei ten preußifchen Juristen der Anfang der Weisheit fei! Der „Industriel Alfacien" in Mülhaufen ist vom Obitpräsidenten fupri» wilt wölben. <il kam in dm „Index' weil er nicht nur deutschfeindliche Gesinnungen verbreitete, fonder« weil wiederholte Tarnungen bei ihm fruchtlos blieben. Seife Anfinge: Hat d« österreichische Kaiser keine Lust, den Kaife« Wilhelm die» Je» Jahr auf seiner Reife nach Gastein zu begrüßen, wie er e» seit Jahren s, legelmü» iig-zu thun.gewohnt ist?, Der ««sittliche und verlehrte Lultulkampf führt innerhalb Deutschland nicht nur zur Zersetzung und Auflösung all« Verhältnisse, [ sondern droht auch »die Relationen mit andern auswärtigen Mächten zu gefährden. Das zeigen die Anstrengungen de« .Lultürkampfs» .Presse" auch i« Frankreich den Lulturlampf herauf zu heschwüien. Daher drängt wan die lepnblil<tnifche Pariei, die „gutwillige", mit ihren Kampf Hähnen Thiel» und Garn» betta an der Spitze auch auf diese» Gebiet; Man v«gißt aber, daß die Radikalen dort Me .lehendige Incarnation" feindlich« Gesinnung gegen Deutschland noch in einem hdhern Grade reprüfcntiren, all die Ultra«Untanen. , ,.. ,, lk» darf nicht befremden, wenn die orthodoxe« Protestanten alle Liebesmühe darauf verwenden, die todtlranle Landeskirche noch am Leben zu erhalten. Die opponirenden Li» beraten drohen mit Refusion der Kirchen» i&tua. An»j,itt, u. s. p. Plie dem auch fei, der Streit zwischen ten Gläubigen und Ungläubigen monifestirt sich ln «in« SÖeije, die leinen Zweifel mehr lüßt.- daß die Lande»» dlllüb« i« „Stücke" geht! Die glaubenslose«, Liberalen, lie in dem Lulturkampf .Jbett Kanipfd« Belnnnft.gegen da» positive Lhiistenihum, mit and»« Worien, den Kampf des, Unglauben» gegen den Glauben «blicken, Vtlrih««^. ihr« ' B«sidie gegen den auf.^l«'Sl>itzl'. 'Alle Rllifvnnetnente, Reptilien laufen dahin hinan», dem Kaiser eine moralische Zwangsjacke anzule» , .■gen^ um ihn zu liewegeu, für die Interessen der <lulwrlü«pfel von seinen ausgesplioche- , "neu Glaubensansichten zu letiogtadtiett. So . lange also der Kaife« mit ihnen geht, sind sie die devotesten Anhänge« der prinzipiellen Ordnung. Tritt da» Gewissen Sr. Majestät dazu hindernd in~ den Weg, fo sind di: Staatsrechtlichen illoy «il und verwegen gmug. sich zu fragen: Sollen wir „mit" dem Kai» -Jer gehen ad« „gegen" ihn?' Und diese» Gelichter hat die frech« Stirn«, di« Katholi» len al» staatlgesährllche Snbjecte zu bland» mailenl (Schluß folgt.) . ■ ■ —m***. —; lltii : 0. .