Die Weife des heiligen Vaters,
Luxemburger Wort, 1857-06-10 00:00:00

Die Weife des heiligen Vaters, fo bemerft bie offtjtefle 2Biener 3eitung, erweeft außerhalb ber Orenjen bed römifa)en ©ebieteö, in welchem fte eben von jubelnber greube verberrlict)t wivb, eine wobtbegretflicb.e Slttfmerffamfeit. 25er Ijobe, beilt'ge SBeruf beö ißatere ber Gbrifienbeit, beé ©telfvertreterô S^rifti auf Srben, beö Oberb.auötee ber fatbolifcb.en SBelt ift ein fo umfaffenber, fo weit greifenber, mit fo fcb,weren 95flid>ten unb niemalé enbenben ©orgen burct)' brungener, baß j'eber ©ct)rttt auf ber 23ab.it feiner gewiffenbaften Erfüllung von ben ©egenewünfct)en von UJîtllioneti, von ber innigfteit ïbeilnabme ber in allen üöelttbeilen vertb.'tlten großen .Ç>erbe begleitet wirb. S£er beifige Satcr bat- ben Sntfcbluß gefaßt, baê fetner unmittelbaren Jpervfcbaft unterworfene £er* ritorium, jeneéi'anb, welebeô ein beô beiligen ©tubles bilbet, feiner befor.beren Slufmerf« farnfeit ju unterjtebcn unb ber SKiffton eineé weltlichen Regenten gleicbjeitig mit ber etneé Oberbirteu ber fa« tbottfeben SSclt in einer Sßeife jïrf) ju wibmen, welcbe fieser von bon fegcnret'cb.fien golgen gefrönt fein wirb, gin £beil ber ift bereite vollenbetunb bie bigungen, welche bern betligen 53ater habet in folenner 2ßetfe ju ïbetl würben, ftnb ber Seweiö von ber treuen 2lnb.änglic&,fct't, womit feine Untertanen feine weifen 33eftrebungen, fein rafïïofeô SSBirfen fowobl auf bern fircb.licb.en als aueb. auf bern weltlichen ©e^ biete ju würbtgen wiffen. Sie angriffe auf bie weltliebe sKacbt beé $sa»fîeé baben ftcb befanntltcc) in neuerer 3eit von befannter ©eite ber erneuert. 25er Äampf, gefübrt gegen bie innerliebe 2Belt bcö ©laubenö, enttebnte feine febärf* flcn SBaffen bern äußeren fiaattieben Seben bed Bir« cbcnfiaateé unb fucfyte unter biefer gorm ju gewinnen, \vas in offenf unbtgcnt ©treite nicht ju erringen war. Snbem ©c. ipeiligfett ber >Fapft feine bern SÜ3eftfrcife gewidmete Sorgfalt spccicll und eingehend den Zu» standen, den Bedürfnissen und Wünschen des »on der Vorsehung feit einer Reihe von Jahrhunderten der Herrschaft des römischen Stuhles unterworfenen Nei» chcs zuwendete, indem er, seinem väterliche» Herzen folgend, Schritt für Schritt, Tag für Tag die Bitten feiner Untertanen, der ihm zunächst stehenden kirchlichen Gemeinschaft entgegennehmend, ein Bedürfnis) jener Sehnsucht der Milde und Güte befriedigte, welche fein ganzes Dasein mit immer gleicher Wärme durchströmt, wollte er — ein Vater der Christenheit, auch doppelt ein Vater der ©einigen sein, welche die Vorsehung ihm unmittelbar an das fürjorgende Herz gelegt hat, seinen doppelten Beruf in einer aller Welt sichtbaren Weise zur Ausführung bringen. Es ist aber cine beklagenswerte Kurzsichtigkeit, welche diesen tiefwurzelnden Zusammenhang zwischen der weltlichen und kirchlichen Macht des Papstes, die sich einander wechselseitig durchdringen und kräftigen, nicht zu erfassen vermag. Sic kirchliche Gewalt des Papstes verleiht den Untertanen seines Reiches einen über die materielle Kraft desselben weit hinausgehen» den Schutz und wird von ihnen, wie eben der bis» érige Erfolg diese Reise hinlänglich zeigt, auch in der tiefen Bedeutung ihres Doppelsinnes unb ihrer Toppelwilkung aufrichtig und rückhaltlos anerkannt. Im Geiste jener erhabenen Frömmigkeit, welche das Leben des jetzt regierenden heiligen Vaters zu einem leuchtenden Vorbilde für biegefammte Christenheit gc« staltet, erwählte sich Se. Heiligkeit nebst dem irdischen Ziele feiner Reise auch noch ein höheres, geistiges, dem letzteren den vollen Segen für die Erreichung des ersten« zu entnehmen. Gewohnt in allen Acten semer thatenreichen Regierungsepoche nicht allein das eigene Heil, das eigene Handeln und Walten dem Schütze der seligsten Jung» frau zu empfehlen, sondern an ihre Fürbitte auch seine ganze Herde zu weisen, verknüpfte der heilige Vater auch diesmal mit feiner Reise als zeitliche Anregung und äußeren Anlaß die Wallfahrt nach dem gebenedeiten @nabenorte»on£oreto. Tort Gnade und den Schutz der makellosen Gottesmutter für die Sorgen der Gegenwart und die Bedürfnisse der Ewigkeit erflehend, wird das Oberhaupt der Christenheit bann neu gestärkt in die ewige Stadt zurückkehren, ausgerüstet mit er» höhter Kraft zur Erfüllung seines Berufes als Regent der katholischen Kirche, — als Herr und väterlicher Lenker des dem Stuhle Petri anvertrauten, »on Ge» schlecht zu Geschlecht seit Jahrhunderten übertragenen Erbes.