Großherzogthum Luxemburg. Diekirch, den 11. September.
Diekircher Wochenblatt, 1848-09-13 00:00:00

Großherzogthum Luxemburg. Diekirch, den 11. September. Intelligents, unabhängige, den landwirtlschaftlichcn Interessen ergebene nnd zu deren Vcrthcidiguug fähige Männer sind es, wie wir bereits wiederholt gesagt haben, welche sich eignen, die Stelle eines Volksvertreters einzunehmen. Wie es also auf der einen Seite Pflicht der Wähler, nur Candidatcu zu wähle», die diese Eigenschaften in sich vereinigen, so wäre es anf der andern Seite Pflicht der Candidatcn, durcb öffentliches Auftreten dem Publikum einen Maßstab in die Hand zu geben, nachdem es ihre Fähigkeiten abzuschätzen vermag. Bekannte, populäre Männer, denen das Land längere Zeit seine Aufmerksamkeit m mehr oder m'udcr hoben« Grade gewidmet, hätten dies allerdings weniger nothig, als dcr Nnbekannte, dessen zufällige Stellung ihm vielleicht nicht erlaubt hat, seine Fähigkeiten von einem größeren Publikum würdige» zu lassen. In großen constitutiouellen Ländern ist es der Brauch, daß der Candidat an die Wähler ein sogenanntes Wahlzirknlar erläßt. In demselben legt er sein politisches und öconomischcS Glaubensbekenntniß ab; er gibt seine Meinung ab über die politischen und ökonomischen Frage», sowohl über die allgemeinen, das ganze Laud cmgchcudcn, als auch die individuellen, die Provinz oder den respective» Wahlbezirk betreffende». Cr schlägt Mittel vor, ctwaigrn Urbclständcu abzuhelfeu :c., und geht vor dem ganze» Lande dir heilige Verpflichtung ein, alle seine besten Kräfte auf die Verwirklichnng der gegebenen Versprechen, so weit sie in seiner Macht liegt., zu verwenden. Es wird a»f diese Weise den Wählern leicht, Männer zu finden, die ihre Meinung vertreten: die Gleichgesinnten wählen diejc» »igen, in deren Cirkular sie ihre eigenen An» sichten am besten wieder gegeben finden; an« dcrs Gesinnte thun desgleichen: diejenigen von den Candidalen, die am besten dieAnsich-- ten der Majorität der Wähler wiedergegeben, u»d von diesen als zn deren Verwirklichung fähig gehalten werden, gehen als Sieger aus der Unie hervor. Co ist demnach noch nicht genug, daß die Candidatcn der Wähler Ansichten zu vertreten versprechen, sie müssen anch das Zutraue» der Wähler besitze», d.h. ihre moralische» Cigcnschaften, ihreKcnntmsse, ihrcbisherigrn Handlungen und hauptsächlich auch die Umstände in drnc» sie lebe», z. B. ihre Beziehungen zn dieser oder jener Behörde :c., müssen dem Wähler eine hinreichende Garantie bieten, müssen Bürgschaft leiste», daß der Gewählte feine» Verpflichtungen nachkommen wird. Sein Zutraue» dmf also der Wähler uicht leichtsinnig verschenken: er mnß dcrVrrabfolgung desselben eine sorgfältige Prüfung und Crwäguug vorangehen lassen. Die Presse hat ihn hierin zu unterstützen, sie hat ihn aufzuklären, zu belehren. Haben erst die Kandidaten ihre Ansichten veröffentlicht, dann sind sie Gemein ut geworden, dann steht einen. Jeden das Recht der Kritik zn, und es ist die heiligste Pflicht der Presse, dasselbe auch für sich m Anspruch zu nehmen und es nach besten Kräften auszuüben. In einem Dnodez-Ländchen wie das unsrlgc, iu welchem fast emer den andern persönlich kennt, nnd das erst seit wenigen Wochen nach konstitntionellcu Prinzipien regiert wird, ist allerdings dieses Glaubensbekenntniß keine unbedingte Nothwcndigkeit; doch müßten die Kandidaten sich dermaßen ausspreche», daß die Wähler scheu können, ob ihre Meinungen, ihre Ideen, ihre Tendenzen auch wirklich vertreten und ihre Bedürfnisse auch aufgeführt werden. In wenigen Wochen werden die Wähler, in größerer Zahl als dies je bei uns der Fall war, und viele von ihnen zun« ersten Male, eine heilige Pflicht zu erfüllen haben. Die Ncucrwählten werden alsoglcich ihre Arbeiten beginnen, zwar nicht mehr mner so verwickelten Umständen, wie die letzten Sitzungen, in denen die Hauptschwierigkciten überwunden worden sind; wohl aber in Gegenwart jener Tbatsache, die Alles beherrscht/das Wachsen des Pauperismus und der Stillstand aller Arbeiten und Geschäfte mitteu im Uebrrflussc der Erdengüter. Angesichts dieser nnsten Thatsachen mus; Alles, was auch nur im Entferntesten die landwirtschaftlichen Frage» berührt, auf das Tapet gebracht werde». Wir wiederholen indcß das schon früher Gesagte : damit in der neuen Legislatur die Vaudwäblcr windig und vollkommen vertreten seien, dürfen sie ihre Stimmen nicht unwissende» und egoistischen Leuten geben, die un« ter einem schlichten und gutmüthigcnAenßrrn ein räukcvolles und selbstsüchtiges Inneres verbergen und höchstens gilt genug sind, ihre eigenen Interessen ;u vertreten, wohl aber offenen und intelligenten, mit den Interessen des Ackerbaues vertrauten Männern, die eine genaue uud gründliche Kcnntniß seiner Be« dmfmssc besitzen uud fähig siud, dieselben klar auseiuanderzusetzcu uud die gebieterische Nothwendigkeit der moralischen und materiellen Hebung unserer landwirthschaftlichcn Industrie zu beweise». Nur auf diese Weise können wir zu Gesetzen über den landwirtt> schaftlichcn Unterricht, die Feldpolizei, den Pacht :c. gelungen, die längst eine unabweisbare Notwendigkeit geworden sind. N.Luxemburg, tcn 10. September. Haben Sie den Artikel im Volksfrcund scn, „der Courrier und Wir"? Ich weiß nicht, ob derselbe auf alle Leser denselben Eindruck gemacht hat, wie auf mich : er hat mich angeekelt. BeiOott, der Standpunkt auf den sich der Volksfreund stellt, ist ein trauriger, und wenn er von demselben aus das um ihn Vorgehende bcurtheilt, so ermächtigt er dadurch auch die Andern, ihn selbst von einem ähnlichen Standpunkte aus zu betrachten. Wenn der Volksfreund in allen Handlungen des Courrier die gewiß auch von einem sein Vaterland liebenden Herzen ausgehen, oder überhaupt einem edlen Triebe ihren Ursprung verdanken können, nur Egoismus und bloßen Eigennutz sieht, so berechtigt er dadurch jeden Andern, in den Bemühungen des Volksfrcundes ebenfalls nur Ruhmsucht, Stellen-, Titel» und Ehrnijagd :c. zu erblicken. Seine Handlungen lassen diese Auslegung zu, so gut wie die andrer Leute. Ja, wenn «ch bei der Sache von dem anerkannten Grundsätze ausgehe: „man beurtheilt Andre nur nach sich selbst", so werde ich unwillkürlich an die von „dem Echtcrnacher" im Lux. W. zitirten Worte des Hofraths und Prof. Büß erinnert, der die Juden in dem ent» christlichtcn Staate sagen läßt: „Seid ihr nicht wie miser Einer, sind wir nicht wie euer Einer?" d. h. auf lurcmburger Deutsch: ihr werft »ms vor, wir schacherten ; wenn rS uns aber gelingt (und es ist unser lebendiges Bestreben) euch in den Ruf zu bringen, daß ihr auch schachert, dann sind wir quilt"). Ob das dem Volksfrcund übligens dicscsmal lingcn wird, steht sehr zu bezweifeln; die Mäuner, die er zu verdächtigen sucht, sind zu bekannt, zu angeschen, als daß er, „der arme, bedeutungslose", ihnen etwas anhaben könnte. Der Volksfreund bemüht sich immer, das Französisch des Courrier in „ehrliches Deutsch" zu übersehen. Wollte sich Einer die Mühe geben, das Deutsch des Volksfreundes ,u lurem b urg er Deutsch zu übersetzen, da kämen manchmal nicht minder staunenswcrthe Dinge zum Vorschein. Der Umfang Ihres Blattes erlaubt mir nicht, dies bei dem in Rede stehenden Artikel zu thun, so gerne ich es auch tha'te und so lehrreich auch die Arbeit sein möchte. Allein das Résume fasse ich in Folgendes: Du Courrier, sagt der Volksfr., du behauptest, du wärest gut und hättest Verdienste; allein Wir, der Volksfreund, sind unzweifelhaft besser und haben weit mehr Verdienste. So der Volksfr.; ich aber frage jeden ruhigen und unpartheiischcn Beobachter, auf wen hier wiederum das Sprichwort „Eigenlob stinkt" die triftigste Anwendung findet?  pl-opo8: Der „Echternachcr" sagte letzt« hin im Lur. Worte, Sie hätten den Volksfr. zum Doktor promovirt. Er hat aber vergessen, das Doktorat näher zu bezeichnen. Doch nicht zum Doktor der Rechten? das war er ja von Haus aus. *1 Da fällt mir eben eine Anekdote ein von Friedrich dem Großen, der, als die christlichen Kaufleute zu K. sich bei ihm beklagten, daß die Juden durch ihren Handel ihnen das Vrod wegnähmen, folgenden Bescheid erließ: Wir ,c. thun kuüd und zu wissen: dadiclu« zu K., laut Klage der Kaufleute daselbst, diesen taS Brod wegnähmen, so befehlen Wir hiermit ernstlich, daß von heute an die Kaufleuie zu K. ten Juden hinwiederum das Brod wegnehmen sollen.