Deutschland.
Luxemburger Wort, 1872-08-28 00:00:00

Deutschland. Berlin, 24. August. Die,N. A. Z/ und die ,Nat.-Itg/ können dem Drange nicht widerstehen, die Erinnerung an die vor 300 Jahren begangene Parifer Bluthochzeit wieder aufzufrifchen. Es geschieht das natürlich von beiden Organen in einer der Tagesftrömuug huldigenden Tendenz, von der ,Nat.- Ztg/ mit einiger Zurückhaltung, von der ,N. A. Z/ dagegen mit einer zugleich der Geschichte Gemalt anthiienden blinden Leidenschaft. Von befonderm Interesse dabei ist, daß der an Verft-lgttngs-Wahnsinn leiden^ e Historiker der,N. A. Z/ von der Bartholomäitsnacht das Erwachen des jesuitischen Geistes datirt und daraufhin jene entsetzliche Orgie" zur Rechtfertigung snr das 3C0 Jahre später im neuen Deutschen Reiche erlassene Jesuiten Gesetz verwertheu zu kün-neu glaubt. Man sieht, die Armseligkeit der Gründe, mit denen jenes stauneaswertheGesetz von seinen berufene.!! Apologeten verlheidigt wird, tritt immer nackter hervor. Liehe sich am Ende nicht mit viel größenn Rechte ein Gefetz extrahiren, welches die Juden aus dem Deutschen Reiche verwiese, weil Juden Christus an's Kreuz schlugen ? Was übriger.« die weitere Ausführung desIefuiten-Gefetzes anlangt, fo erfcheint die Nachricbt, dah die Unterdrückung auch der Orden der Nedemptoristcn, Lazaristen, Schulbrüder, Schulfchwestern und der Harnes du sacré cœur beschlossen fei, als verfrüht. Verschiedenen An- zeichen zufolge ist es allnding-z meihrscheinlich, dich am alle ördeit auflöse» wird, welche irgend eine Lchrtliïtigleit ausüben oder von de««: m.in auch nur eine«, beftn» dem lèiiêm* «»î das Voll befürchtet. Aber beschlossen ist in dieser Beziehung bis jetzt noch ntebJ*; vielmehr wird der Vnndesrath sich hierüber erst schlüssig nudpen, wenn das verlangte Material von den Einzel-Regiernngen gesnmüielt worden ist. Zu diesem Zwecke hat der Minister des Innern die Regierungen aufgefordert, Bericht über die in ihren Bezirken vorhandenen Orden und ordensähnlichen Congregationm, ihre Etatuten, Ordensregeln u. f. ,--. zu erstatten. Die Behörden sind angewiefm, über alle diese Institute zu berichten, keineswegs jedoch, wie auch die ,v~pm. Ztg." heute wieder behauptet, blas über solche, welche mit dem Iefuilen»Orden verwandt sind. Wie verschiedm müßten nicht die Berichte ausfallen, wenn die iQey.xl-iRegiera»ge;i über die Kriterie«! der Be-iwaild-.Haft mit dem Jesuiten- Olden zu urfhefc hätten. Eine solche Befugnife steh: «ich« ein HR.il bcm Minister des Innern, solidem nur dem Bundesrats zu, weshalb denn auch jener diese Vefnani-ß nicht t-en BezirkZ-Regierungen verleihen konnte. Aus dieser Sichlatge eihellt zugleich. daß die ,D. Reiche-Zeitung'etwas zu roreilig aus den von der Polizei angestellten Erhebungen de«t »schlich zieht « der Bundes» rath selie auch den Orden der Nugustinerinneu als einen staalöseindlichm au. Die ,3p.n. Zig/ debatirt heute mit Aphorisinen über :ie ultra«nontane TageZpresie in Teutschland, angeblich ans der Feder eines rheinischen Katholiken. Bezeichnend für den Werth dkser Aphorismen ist, daß inhaltlich derselben die ,Wes»s, Bolksztg/ in Bochum einen katholischen Geistlichen zum »Rédacteur hat, während ihr Ehefredaeteur in Wirklichkeit Laie und Faniil'envater ist, und dah die pariicularinische Richtung der ultramontauen Blätter -.««cht auf einer politischen Uederzeugung beruhe, indem sie die strengste centraliftische Richtung einhalten würden, wenn das Reich ihren kirchlichen Bestrebungen günstig wäre. In Wirklichkeit beruht indeh diese partimlaristische Richtung in einem unausrottbaren Gefühle für das Recht. Wäre diefes Rechtsgefühl bei den Katholiken we- Niger stark, so würde es heute unzweifelhaft mit den äußern Verhältninen der k. tholifchen Kirche um vieles besser stehen. Fürst Bismarck selbst hat ja der Centrumsfraetion ein Compromiß angetragen, und ganz unzweifel- Haft wüiden auch die liberalen Parteien der katholischen Kirche die weitgehendsten Zugestänonisie gemacht haben, wenn das Centrum sich der heutigen Politik der Reichsregierung hätte anschließen wollen. — In der angeblich bevorstehenden Theilnahme des Vifchofs von Ermlatid an der Eäcularfeier in Marienlurg ei blicken die liberalen Blätter baè Bestreben des Kirchenfinstm, sich wieder auf einen gutm Fuß mit der Regierung zu setzen. Als ob Bischof Krementz das „Kar- Nickel" märe, das angefangen hätte! Wie wmde man anderseits wieder die Loyalität dieses Kirchenfürsim verdächtigen, wenn er von der Eäeularfeier sich fern hielte. Theilt die,Nat. Ztg/ es doch als eine Probe von Dreistigkeit mit, daß der Iccan in Bingen für dm katholischen Kirchen- und Echulvorstand dafelbst die Behelligung an der Feier des 2. Sep ember abgelehnt hat. Und doch erinnere ich mich, erst vor wenigen Tagen in der gut reichskanzleiischeii,Spen. Ztg/ gelesen zu haben, daß sie sich aus ethischen Rücksichten gegen die schliche Begehung eines Ech!achtt»2ges erklären müsse. Um wie viel mehr haben die heute verfolgen Katholiken Grund zur Enthaltung. Ter fuße Pöbel macht der Polizei das Leben immer sauerer. Seit einigen Tagen treibt er sich zu Tausenden auf dem KöniMlatze umher, wo er gegen Abend das Eigenthum der dort amerieanifchm Kunstreiter-Gescllschaft bedrohte. Vorgestern Abend wallte er das Z-.lt, in welchem die Vorfiellungm gegeben werden, anzünden, was auch gewiß geschehen wäre, wenn die in ungewöhnlicher Stärcke auf dem Platze besinoliche Polizei sich n'cht rasch in'fl Mittel gelegt uud den Innghagel vertrieben hätte. Berlin, 24. Ang. Heute müssen wir unfere eiste N.rliner Rachricht aus — Aiigsbürg beziehen. Von dort meldet uns nämlich das Wolsf'sche Telegiaphenbüreau: „Als der Kronprinz des deutschen Reiches das hiesige R ithhaus besuchte, hieß der Vürgermeister Fischer denselben mit einer Ansprach: willkommen und hob in derselben hervor, daß die ehemalige freie Reichsstadt Augsburg ji^r gut bairisch geworden, aber stets auch gut deutsch geblieben sei. Diese gleichzeitig gut deutsche und baierische Gesinnung könne um so weniger unvereinbar mit einannder erscheinen, als man ja recht flut wisse, daß diejenigen, welche gegenwärtig  nnter dem Borwinde der Sorge für Erhaltung der Selbstständigkeit Baiernö mit scheelen Augen auf das neu erstandene deutfche Reich hinsähen, niemals Baierns wahre Freunde gewesen seien oder werden würden. Der Kronprinz dankte für den ihm gewordenen freundlich.-«: Willkommen und ermiederte: „Zu jedem der bedeutungsvollen Worte, der sie, Herr Bürgermeister, über das Verhältniß Vaieins zum Reiche geforochen, sage ich: Ja und Wahr! die Einzelstaaten in ihrer Eigenait müssen erhalten bleiben, ihr Zusammenwirken gibt dem Reiche Kraft. Wir haben Großes errungen und ich schätze mich glücklich, als Führer ihrer wackerm Landsleuts im Kriege, bezeugen zn tonnen, wie viel die baierische Tapferkeit zu: den Erfolgen beigetragen hat. Die gut baie rische Gesinnung, die ich überall in Baiern gefunden habe, hat meinem Herzen wohlgethan und ich glaube meinen Gefühlen einen besseren, usdruck nicht geben zu kö««nm, als mit dem Rufe« Seine Majestät der König von Baiern lebe hoch!" Das „Ja und Wahr!" Sr. t k Heh-it bezieht sich, wie aus dem Telegramm hervorgeht, nur auf die Behauptung F'.scher°, daß die gut deutsche und die gut baien'che -Zesinnung mit einander wohl vereinbar sei. Der fernem Behauptung Fifcher's, daß die Patrioten keine wahren Freunde Vaierus feien, kann fchon deshalb nicht vom Kronprinzen Beifall gezollt worden fein, weil die Aeußerung Fischers gar zu taetlos und un» wahr ist. Männer, die ein ganzes Leben hindurch für das Wohl des Wittelsbachifchen Haufes und des baierischen Volkes in Glück und Unglück durch Wort und That eingetreten sind, deren Wirken und Streben von jedem Makel frei ist, die strotz aller Verlocknngen nicht niederfallen vor den Götzen des Tages, fondern mannhaft stehen zu dem, was sie als recht, gut und heilsam für Ko< nig und Vaterland eikannt haben, solche Männer vor dem Kronprinzen des deutschen Kelches, dmi künftigen Kaiser, mit derartigen Inveetiven anzugreifen, wie Herr Fifcher ge» than, das ist eine Dreistigkeit, die wir selbst dem Bürgermeister von Augsburg nicht zugetraut hätten, obfchon das ganze Air dieses Mannes gerade keinen feinen Tact erwarten lieh. Wenn Herr Fischer ruhig darüber nachdenkt, was es heißt, dem hohen Thronerben gegenüber, der einstens Patrioten mit Fortfchrittlern ein gerechter Herr und Kaiser sein soll, eine große baierische und deutsche Par» tei zu verdächtigen, zu verleumdet!, dann, däucht uns, müßte sein Antlitz doch vor Scham noch etwas tiefer erröthen, als es dies ohnedies bisweilen zu thun pflegt. Mag er auf der Tribüne des Reichstages feine rohen Witze loslassen, wenn ihn nach wenig Beifall und viel Verachtung gelüstet, aber wenn er als Vertreter einer Stadt in feierlichem Momente zum einstigen Kaifer fptitft, dann verlangen wir, daß er feine grobe Zunge beherrsche und feine Worte in dm Grenzen des gewöhnlichen Nnstandes und der unerläßlichsten Rücksicht halte. - Herr Fischer kann dem Herrn von Siibel die Hand reich m : wie Letzterer vor Sr. Majestät selbst einen Theil des deutschen Volkes und seine Bestrebungen zn verdächtigen suchte, so Ersterer vor dem Kronprinzen. Es scheint allmählich, als ob diese neue Form der Etiquette sich zu einem förmlichen Denuneir- und Verdächligungssystem ausbilden wolle. (Germ.) Aus der Nähe von Andernach, «24. Aug. Auf heute Vormittag war der Rector der Barmherzigen Brüder aus der Heil- und Irren-Anstalt in Sassig nach Andernach zu dem Bürgermeister befchiebm, um sich auszufprechen. ob auch sie mit den Iefuiten oerwandt feien. Ja wohl, sie sind in Ehrifto Iefu den Iefuiten verwandt, die edlen Schutzmgel der Menfchheit; derfelbe Geist chnstlicher Charia'.s ist es, welcher die Jesuiten zu dm fernen Wilden, zu den Kranken und verwundeten Soldaten, und die Varmherzigen Brüder zu den armen irrsinnigen u,id hülflofen Mitmmfchen treibt. — Am letzten Dienstag verließen wieder acht Scholastiker aus Kloster Laach das dankbare Vaterland. Essen, 23. Aug. Gestern Abend haben hier in Folge der Anordnung, betreffend die Ausweisung der Jesuiten, sehr bedauerliche Erceffe stattgefunden. Der Hr. Landralh von Höuel hatte sich in Begleitung des Herrn Kreis»3eeretärs gegen ',-.»7 Uhr zum Hause kr Jesuiten begeben, um denselben die Eiösfnung zu machen, daß die inländischen Jesuiten unsere Stadt binnen drei Woch«n, die beiden ansländi'chen (Schweizer) Jesuiten innerhalb drei Tagen zu verlassen halten. Zahlreiches Publicum hatte sich vor dem gedachten Hause und in der Frohnhauser- Straße, Limbeckerp'atz je. eingefunden. Als der Landrath das Haus verließ, wurde er verhöhnt und foll es fogar zu thätlichen Infüllen gekommen fein. Der Haufen folgte dem rasch sich entfernenden Landrath, bis er schließlich beim Erscheinen von Polizeibeam« ten auseinanderging. Verletzungen haben der Landrath und Kceis-Seaetäir nicht davon gel ragen. Gegen zehn Uhr tauchte plötzlich das Gerücht auf, in der Wohnung des Hrn. R (auf dem Limbecker. latz) feien mehrere Personen versammelt, welche bei Abzug die Patres aus ihrer Wohnung weifen sollten. Dieser Unsinn verbreitete sich wie ein Lauffeuer und zündete bei einigen Individuen, die sich hinreißen ließen, die Fensterscheiden an der benannten Wohnung zu zee- Uümrnern. Darauf 'schritt die Polizei ein, nachdem sie vorher zum Auseinandergehen aufgefordert hatte, und zerstreute die Menge, „laß wir duse Exeesse verurtheilen und verabscheuen," sagt die,Lssenei VolkZzeitg/ „da sie eines jeden gesitteten Menschen unwürdig sind, glauben wir kaum bemerken zu brauchen, wenn wir au-ch wie bekannt, die Ausweisung der Herrn Patres durchaus nichi billigen tonnen; wir warnen deßhalb wiederholt vor derartigen Ausschreitungen." (K. V.)