Die Stellung des katholischen Volles zu den Erscheinungen von Marpingen.
Luxemburger Wort, 1877-10-02 00:00:00

Die Stellung des katholischen Volles zu den Erscheinungen von Marpingen.  Sei mit gegrüßt, bu treues latholifche8 Voll in bet Veiten Welt, so weit die Sonne schiint unb bie Steine blinku, einig und unüberwindlich stall bnrch b^s Hlmmelsbanb desselben Glauben3 unb derselben Liebe I Sei Nlit iefonber3 gegrüßt, tu katholische» Voll bet beutschen Gauen, bewahrt in bet Treue gegen Papst unb Kaiser I Seit ben Zeiten eine8 h. Luchariu3, cine8 h. Nonisaclus hast bu trotz all« Stütme bet Jahrhunderte bein höchstes Kleinob ge» rettet, beinen h. katholischen Glauben, bem Dlutschlanb, lem Europa feine frühere Erbhe verdankte! .Eins war Europa in ben großen Zeiten, Ein Vlllerlanb, beß Vaben hetzt entiprofsen, Was Vble tann in Tob unb LeBen leiten. Ein Nitterthum fchuf Kämpfet zu Gen offen, Für Nnen GtouBen wollten nlle streiten, Die Herzen waren Einer LieB erschlofftn; Ta war auch eine Poesie erklungen, In Einem Sinn, nur in verriebenen Zungen." Traurig fahrt bet Dichter fort, inbem et bie modernen Verhaltnisse betrachtet, wie sie sich besouber» im öffentlichen Leben H«au3-gebildet haben: .Nun ist bet Vorzeit hohe Kraft zerronnen, Man wagt ls, fie bet NarBorei zu zeihen. Sie haben ein'ge Weisheit sich erlonnen, 7, , Was Ohnmacht nicht Begreift, smb TraumcrcieiU Noch mit unheil'gem Gemüth Beionncn, Will Nichts, was göttlich ist von Ar!, febeih«M Ach, biese iieit bat Glauben nicht, noch Liebe, Wo wäre benn bie Hoffnung, bie ihr bliebe?!' Wohl mochte bet Dichtet zu feinet Zeit so benteü, in jenen Jahren dct Stagnation allen rellzibfen L<ben3; wohl ist in diesen Vltsen »ahrheitszetreu gezeichnet bie trost» lose Zerfahrenheit auf religiösem Gebiete außerhalb bet katholischen Kirche, auch bie Verwitruvg unb Verwilderung auf dem Wissenschaftlichen, politischen und ftcialen Gc> biete cußeihalb bei 'atholischen Kirche, auch lie Verwirrung unb Verwilderung auf dem wissenschaftlichen, politische» uub socialen Ge> biete überhaupt; aber auf bas katholische Voll paßt biefe Schilberung nicht. Ich verlasse mich auf «ott und auf da8 lalholüche Voll", fo fagte Piu8 IX. in einet jener Gelegenheitsteben. wie « sie nur allein zu halten versteht. ,, ,.: ..." I», H.Hüteil Hl kannst Ihich lluiHa» llllholiZche Voll verlassen im Noidm w« ich Lüden, von Osten bls nach Westen; mag es wohnen im grüne» Irland, oder schweifen in ten Plaiiien Amerilas,' mag es leiten im Kimen Polen, odci ruhig und entschloß sen ier Zukunft velliauen im deutschen Va> terlande l Wohl gibt cs der Ftinie viel« helltjutäg«, «eiche die Kirche, dieses göttliche eollmerl. geg«n Willkür und Umsturz zu ihrem eigenen Verbeibcn lelriegen; andererleils Mb es ab« auch 5wiß seit.den Z.iten b« Vollerwan» derung keine Z:it, wo eine so stalle erleuchtete Liebe und Begeisterung für die Kirche in den Herz?« der gläubigen Kaltzoliken Platz gegiissei hätte, «ie eben in den jetzigen Zeiten. Hohe Begeisterung muß je«ls katholifche Herz erfüllen, bei dem Anblis d<3 °pf«< willigen latholischen Libens, wie es fich lllleut» halben entfallet, besonders auch in, den Lün» der« deutscher Zunge. Dis katholische »Voll ist mündig geworden; es «tiß, W.8 es'uM, und will, »a» es weiß, ik ruhiger, ftster Lntschlossinheit. ,8otz non Rom!" Das war die Parole, die gctrclßm wurde in jedes Dörfchen, in j^den Weiler. „Taufende vom Lleru» denken wie ich!" so lief ein Professor in'eitler Silbstüb«» schlitzung seinel Person und seines Lkflnsses. Zu verzeihen war es ihm-; Niemanü kennt gewöhnlich die Welt und tie Menschen tu» Niger, al« ein unfehlb»:er Pcof:sfarenv»> stand. Was versuchte man nicht, um die latho» lisch« Einheit zu durchbrechen und das ka< tholische Leben zu unterbinde» ? Aber das römisch-katholische Volk laßt sich nicht beir. «n, nicht durch eine servile Reptilknpreff« — e« verachtet sie; — nicht durch fteatl» oder .altlatholifche" Beamten, — es be> dauert sie; — nicht durch «culturtümpferi» sche" kchulinspecloren und Lehr«, — es.be» mitleidet sie. — Felsenfest steht es zum h. Vater imd zu seinem lümlsch katholischen Gll"<1, lhlVktz be«i», alle Entbehrungen mit SDiefeS SJotf~-«"~ — ' . ' ' unaujÎ5rDaren «laufen, blefeS SSolf, auf beffen gdjultcui ein fd&ttereê 3o<$ liegt, §ött ptö^liöö toon wStf($einungen berSTtuttet ©ot« te3 in 3Jlotpina«n", oon „tminberïiaten £«• lungen" buteïbfl- Bttt Sli^8fd6neHe mo^te fciefe 3la$ri<$t bie SRanbe. Dal tb^ifd^e Sörfäen 2»at« pirgctt, bcftett ©(^î^patioit bie fluttet @ot* teS feit alter Seit ifi, »utbe in golge tanon bet Staunet, bet unb San« fenbe an fl$ m, am etften lat^olifd^en «ßfingflfefle )U 3enifalem baä Çiau8, in bem bie apoflel mit bet TOuttet 3ef« »etfam« tnelt ttoten. Na« unverdorbene katholische Voll hat einen merlwntbig feinen Sinn, um Wahrheit und Falschheit von einanbet zu unterscheiden. L» erkennt sofort den Heuchler, den selbst» süchtigen Egoisten trotz aller schonen Neben»« atten und wendet sich von ihm ab; e» gibt sich ab« auch mit vollem Vertrauen der Wahrheit und dem Wahtheitssreunbe hin. ,Wos alllt Verstand der Verftänbigen nicht's«ht, DllZ übet in Einfalt ein tinblich Gemutt).' Uebet Matpingen unb die dortigen Lr» fcheinungen war e» bald im Neinen. Thai» fachen, nicht kritisch philosophische «llölterun. gen bestimmen de» Volle» Urtheil. an dem es um so zahet festhalt, je mehr e« von an» betet Seite in dem gewaltigsten und heiligsten Gefühle vetletzt zu werden glaubt, ba8 im Volksbewußtsein liegt, in de« religiösen Ge» fühle. Ta» beinahe einstimmige Urtfeil aller gläubigen Katholiken, die in diesem Jahre nach Marpingen pilgerten, mdgen sie Gelehrte oder Ungelehrte gewesen fein, lautete: 1. 3n Mc.rpingen fand unb findet ein übernatürliches Lingreifen Gottes statt. Von einer Täuschung ober einem Betrug lann leine Rebe, lein, nicht von Seiten ber Kin> ber, bie sich nie widersprochen haben, trotz ihrer großen 3ugmd. trotz bcr zahlreichen Unteisuchungen unb Verhdre, bereu sie unter» zozen wurden, trotz ihrer Wegführung nach Saarbrücken, trotz ber verfänglichsten Fragen, bit man an sie stellte. Lie ftub nicht eitel unb selbstsüchtig geworben; sie siub sich stets gleich geblieben. 3« Marvingm fanb unb findet lein Ve» -trug statt von Seiten ber Männer, »eiche bie Erscheinung gehabt haben unb die trotz Kerlerhast ihrer Aussage treu blieben. 3« Marpingen findet l«in Betrug statt von Seiten b« bortigen Bewohner; benn sonst mühte, bei einer Seelenzahl von 1600 LinVohuer, bie wegen bieser Erscheinungen Vieles zu leiben hatten, ber Vttrug schon langst entbeclt »orben sein. 3« Marpiugm finbet lein Betrug stak von Seiten ber Geistlichkeit, deren Lbienha > tiakiit über, allen Zweifel erhüben ist, bie sozar vcll Mißtrauen biesen Lre»anifsen «> gulüberstandlN. .. .v . - »^". .i. 2. 3n Marpingm wirb lein »Schwmbe^ gctiieben. sondern c8 finden daftlbjl ungei wohnliche Gnabeneiweifungen MN,s statt. 3>°3 bestätigen bte Wundeibären Heilungen, die allenthalben vvlgltommen unb die helvorgebtacht wurden dutch Uettiaumsvollt« Gtttt zut Mutter Galles unier Anw:nbun« des Wassers aus btt .G^abei-quelle", wie t» denn bei weife Gott ist liebt, feint Gnaden unb Wunbeiltllft an ein äußere« Mtdiun» anzulnilpfen unb dutch dasselbe fit zuvermit» tlln, Diefe Heilungen sind »folgt, tntwebe« plötzlich ober nach und nach. Zimt haben sitz die Netzte bis jetzt noch richt übet dief« Hei» lungen ausgefftrochen nllein dlls thut zur Sache nichts; denn wenn ein Kianlet nach Etschopfung bei 2r,ilichl« Mittel sich vet> tiauensvoll an bie Füibitte bei Muttet «3ot« te» wendet auf einet Mgetfahrt nach Mar» Pingen und dadurch feine Gesunbheit ftnbet, fo ist dtt Nettlffenbe jedenfalls bet elfte und auch det beste Zeuge, feine Gefunbhtit zu eonstatiren. 3. In Malpingm hiben üzetngiZtliche Lifcheinungm bet Mutter Gatt« ftattZtsun» ben, mligen es nun apparitioneä — wirll^cht Erscheinungen — ober visiouW — bilbliche Llfchtinungen — fein. D^llt spricht auher der Glaublvül'oigleit ker begnadigten Petfonen, außet den bamit zu^NMinhanzenden Heilun, gen. fogat det H.tz u^d die entfess.lte Wuth all« Feinde bet steligion gegen die Ereignisse v°n Ma'pingen; >.llfüt spricht die heilige Freude und die hohe Erbauung, welche «ms diefen Ereignissen für alle Freunde sotte» unb det Mutter Gattes in diesen außetge» wohnlichen Alten geflossen sind. So utthcilte das katholifche Volt und diesem Urlhcile entsprechend vechielt es sich. (Germ).