Frankreich
Luxemburger Wort, 1861-08-08 00:00:00

Frankreich Part«, ?. August. Daß da« Benehmen ©opon's, falls es wirklich das vom „Pays" herausgestricheue wäre, ganz unverzeihlich sein würde, darüber werden wohl alle anständigen l'eut« einerlei Meinung sein, auch darüber, baß «« einem Soldaten schlecht ansteht, einem Geistlichen mit feinem Säbel so zu sagen, vor der Nase herumzufuchteln. Diese Ansicht hat sich auch in England Bahn gebrochen. Zwar die „Times" findet Vohon's Auftreten zugleich glaublich und natürlich und meint, em Wort« Wechsel zwischen Napoleon Ml. und Pitt« IX. über irgend einen politischen Gegenstand könnte leicht cine ähnliche Wendung nehmen. Aber der „Herald" f°«tf sehr lichtig: „Einem ritterlichen Soldaten steht e« gewiß schlecht an, einen Priester herauszufordern.« Auch der „ Dailp Telegraph" findet die „moralischen Ohrfeigen" wenig erbaulich, und nennt das Anerbieten des tapfern Generals, dem Geistlichen mil Säbel oder Pistolen Genngihunng zu geben, cine bloße Fanfaronabe. Da« „Pays" hat aber sehr schlau Gopon jene „Ohrfeigen" nicht für sich, sondern im Namen seines schwer gekränk« ten Kaisers und Herrn ertheileu lassen, und was »Hut man in Frankreich nicht für den Kais«! (K. Bl.) ?: 3««« 3" wirb au« Pari«, 3. August, telegraphisch der in Versailles erfolgte Tob lies Paters Ventura gemeldet. (P. Ventura war Thealinermönch und einer der gelehrte» sten katholischen Theologen unserer Epoche. Seine politische Rolle begann mit der Thron» besteigung PiuS' IX. Roffi <de» später vo« den Revolutionären ermordete Gesandte Louis Philippe'« und Minister de« Papstes) und Ventura waren politische Gegner; Elfterer befürwortet die Einführung de« modernen constitution«««» System«, Ventura die Wie» dereinführung der municipale« Freiheiten Der Papst folgte dem Rathe Rossl's. Täs poli> tische System Ventura'« läßt sich in den Wor» »en zusammenfassen: Vereinigung der Freiheit und der Religion auf der Basis des alten Rechts. Im Jahr« 1848 wurde er von der «evolutionären Regierung in Sicilien zu ihrem Gesandten «m Hofe von Rom ernannt, welche Mission er mit Bewilligung de« Papste« au« nahm. Bald «ach der Flucht de« Papste« zog er sich nach Civita>Vecchia zurück und von hier »ach Frankreich, da« er seitdem nickt mehr verlassen hat. Mit Unrecht wird vielfach geglaubt, er sei an« Rom geächtet. Seinen Ruf als Prediger «erdankt 'e» seinen „Eon serenzen" in verschiedenen Kirchen von Paris, und.man erinnert sich noch des Aufsehens, welches seine Faftenpredtgten in der Kapelle der Tuilericn vor zwei Jahren gemacht ha> Ben. Parts, 4. Aug. Die Gaz. de France schreibt übe» die bekannte Streitigkeit zwischen General Goyon und Hin. ». Merode: Alle«, was die »lsiciöscn Blätter über die verletzte Ehre Frank« reichs, über den der Nation zugefügten Schimpf gesagt haben, brachte da« «fficielie Blatt nicht nicht aus feiner Zurückhaltung. Für Jedermann, ist dieses hartnäckige Schweigen bedeutungsvoll. Wäre Frankreich wirklich b«lei»igt<wor»«,^ so hätte der Moniteur AMi».,«, überlassen, das Publikum da»on zu benachrichleidigenden Regierung Genugthuung »erlangt habe. Niemand kann vorausfetzen, daß der Moniteur einen ganzen Monat l«ir^Wer'><n' solche« «reigniß MWgen. Wenn l«'°fö*n Herrn v. Gopon und Hrn. ». Merode em Zank stattfand, fo blieb dieser offenbar auf dem Voden em« persönlichen Debatte bei ge» schlossenen Thüren, und em Beweis dafür, daß die Regierung die Sache nicht als eine ihr zugefügte Beleidigung angesehen hat, ist, daß der Moniteur und alle aus officiellen Quellen schöpfenden Blätter anfänglich diesen Vorfall auf die Bedeutung «ine« Conflit.es yon keinem Gewicht herabgesetzt hatten. Die Ar» und Weise, wie Cardinal Antonelli und nach ihm der Papst übe» den Differenzpunlt entschieden hatten, war em« hinreichend glänzende Genugtuung für die Regierung. Der yon Hrn. v. Gopon retlamirte römische Sol« dal wurde an die französische Gerichtsbarleit ausgeliefert, trotz de« Widerstandes dcs Hrn. ». Merode. Man kann nicht «ehr verlangen; denn man darf nicht vergessen, daß außerhalb dieser Zache Nichts offieiell bekannt ist. . . . Die Gazette schließt ait« allem dem, daß Nickis zu dem Glauben berechtige, die Regierung »olle dem Papste die erniedrigende Bedingung auferlegen, einen feine» Minister fortzuschicken. Eben so wenig dürfe man voraussetzen, baß PiuS IX. unter einem lllrucke nachgeben und sich dazu verstehen »erde» den Glanz seiner Unabhängigkeit und seiner Macht zu schwächen.