Capital zu hohen Zinsen.
Luxemburger Wort, 1863-05-17 00:00:00

Capital zu hohen Zinsen. le Won maudit celte plus sainte de toutes nos libertés, et nous ne prolesterions pas! Hier encore, dans ce même numéro, il accuse cotte mémo liberté de tous les maux qui accablent la société moderne, et nous ne protesterions pas ! Religionsfreiheit fei, nachdem er feierlich geschworen mit all seinen Kräften für diese hei< l'gste Errungenschaft der neuen Zelten zu rümpfen, sucht er in demselben heiligen Zorne in der Numpelf.iimncr des Gallicanismus alle verio,ielen Waffen auf, mit denen in früherer Zeit die freie Ausübung der katholischen Religion verhindert wurde, nnb er fragt »erwundci», ob die Kirche gedenke sich diesem Drucke zu entziehen, und ob der Apostolische Vicar die päpstlichen Vullen feiner Promotion ohne kömglichco Place! zu veröffentlichen gedenke, uno so ohne Weiteres sich uiücrstehe, den Gläubigen seines Sprengels die «Jottc beo b. Vaters initMhcile». Wozu dies? lächerliche Poesie! Wozu diese Heuchelei! Protcsiirc, Courrier, gegen dein mémoire, worin dein célèbre avocat von Gent der katholischen Kirche bei uns die Freiheit bcstrcilct, und dem Unglauben allein Freiheit zuerkennt. Predige es den Agenten, die bu aussendest, um das Gewissen u»d die Meinung der Wähler zu bilden, c qu'ils en appellent à la démonsiration par l'intelligence, qu'ils marchent dans la lumière et non dans l'abêtissement. » Wir denken und hoffe», daß der hochwürbimste Herr Apostolische Vicar des !föiffJen«< landes l'urcmburg vor den lleberbleibscln galliccinischcr Oesel/e unb den omanischen Arlifclit, ac,icn welche die Kirche stets mit dem offenbarste» Rechte prolestirt l)>>t. fcwie größere Ehrfurcht h.,» als die Bischöfe in Frankreich, wo die kirchlichen Verhältnisse in Gcmähheit des Koncord.'Ucs geordnet sind, und von denen jeder die Bulle der ©V'pniiion der Immaculata Coiicepiio velöffentlichtc ,ü,d Keiner daran dachte, dieselbe vorher vom Parlamente einreötiliiacn zu lassen. Il n'a pas recoins ù lu démonstration par l'intelligence, mais bien à la démonstration par la fore«, heißt es vom s, g. puni clérical, Und darauf macht er denselben verantwortlich für die spanische Inquisition, die Vartholomäusnacht und die mittelalterliche,! Metzeleien. Warum wird Galilei hier vergessen? Fürchtet der .Courrier" feine ganze Gelehrsamkeit auf einmal auszupacken? Heißt das avoir recours à la démonstration? Der Courrier beweise, daß die Kirche, oder die klerikale Partei die spanische Inquisition eingerichtet habe, «der anders bei der Pariser Vluchochzcit beteiligt war, als durch den Schutz, den fie den Huge. netten gewährt hat, oder andere Metzeleien vevanstallcl habe. Man sagt, die Partei Metz lasse es sich wieder thèmes Geld kosten, um die nächsten Wahlen in ihrem Sinne zu bearbeiten. Das ist doch leicht zu begreifen. Wo trägt denn ein Capital bessere Zinsen ein als das durch die Herrn Metz auf die Wahlen ver wendete Geld. Mit dem was ihnen die Abschaffung der Barrieren allein einträgt, können sie manche Flasche Bordeaux und Champagner bezahlen. Die «Regierung grcinfrcicH das doch noch lange feine so liberale Constitution hat, wie u»s,l l'anb, machte wrnig Aufhebens davon und hat sich begnüg», ex post ganz geinnthlich die Lulle ctarc^ijîriftcn zu laijen. aderbin^e hätte biefe nachträgliche @rïjubnifj, als ganz unnü«, so,;ai lacheilich, ebenso gut untfibtcibcn könne»; doch mag die Kirche gegen eine solch? keineswegs hinderliche $ioccbur auch wohl wenig einzuwenden haben. ©ccfdnitrêh ist nicht schwer; schmähen if} leicht; darauf beschrankt sich der ganze Aufsatz, und man wirft uns »or, daß wir die Vernunft nicht ehren und nicht beweisen! El!, neue« Artikel in unserer Constitution: Der „Courrier" sagt, ein Artikel der Constitution schreibe vor, daß der hochwürdigste Heu Apostolische Vikar einen besondern Eio bei seiner bevorstehenden Weihe zum Bischof von Halikarnaß zu leisten habe. Ein solcher Artikel stand bisher nirgendwo in unserer Constitution; er ist ganz neu vom „©ouater" fabrizirt worden und ist vermuthlich einer von denen, welche die revidirte Constitution enthalten wird. Alle diese uncrwicsenen Schmähungen, mit denen im Namen und zu Gunsten der allerheiligsten GcwissensfreilM diejenige:, überhäuft werden, welche es wage», im 19. Jahrhundert an Gott und Seine Offenbarung in der kalholischen Kirche zu glauben, lösen sich in der pathetischen Prophezeiung auf; Der Wind tritt) diese (bic klerikale) Partei, wie eine Art schmutzigen Ungeziefers (vermine immonde) von der Erde wegfegen! Unterständen wir uns zu sagen, diese Worte seien eine recht uncbcle, schrecklich rohe Sehmährede, so würde uns der \u0084 Courrier" unfehlbar bei feinen i'efan anklagen, daß wir mit gemeinen Ausdrücken um uno werfen. Ja, wer weih? er wird am Ende doch diese Anklage erheben, und feine Leser werden ibm aufs Wort glaub,'!,. Denn darin besteht die heilige Gewisscnsf ribeit: die Klerikalen d. h. die gläubigen Katholiken gründlich zu hassen, Alles, was die Kirche lehrt, zu verwerfen und Mein, was der Courrier von vornherein gegen sie vorbringt, ohne je einen Beweis zu verlangen, aufs Wort zu glauben, und Réclamalioncn und Widerlegungen gar nicht zu berücksichtigen. In einem Artikel «les prétciuions de l'uliramontanisme» spricht der „Soumet" von der Politik der beiden großen Päpste des Mittelalters, Gregor VII und Bonifacius VIII und geißelt dieselbe» wegen des Widerstandes, den sie im Intéresse der Freiheit der Tyrannei Heinrichs IV »or. Iculschland (nicht Hein« rieh's Vllwie der Courrier meint, dieses war ein biederer l'uremburger) und Philipps des Schönen von Frankreich entgegengesetzt haben. Man hätte billig glauben sollen, diese zwei großen Figuren, deren Verdienst um die Menschheit von sa'mmilichen protestantischen wie katholischen Geschichtsforschern rühmlichst anerkannt weiden, würden auch bei dem Schreiber des Courrier Gnade finden. Tech nein er hat einen allzu barten Kopf und in seiner bliüdcn Wuth über Alles herzufallen, was von der Kirche herzurühren scheint, schämt er sich nicht, den crasscstcn Despotismus in Schutz zu nehmen. Heute der i'obrebner Garibaldi's, morgen der Speichellecker despotischer Fürsten: alle Mittel sind gut, wenn fie nur juin Zwccle führen. Ter „Courrier" versucht sich in allen theatralischen Herkuleslünsten und benutzt alle cffcctvollcn 3icdcft,zuien, welche die Rhetorik nur bieten kann, um die menschliche Gesellschaft vor der ardcntcn Partei, vor der fanatischen Partei, vor der klerikalen Partei zu schützen, weil diese alle Vernunft und alle Freiheit zerstören wolle. Le Won lève chaque jour une main sacrilège sur la liberté de conscience, et nous ne protesterions pas ! Hier encore, dans son numéro du 5 mai, Wir teilen nachstehend eine Correspondent mit, die sich gegen die Abhaltung der Jahrmärfle in der Stadt ausspricht. Wir glaub- Nachdem der „C. werter" sich {»«fer geschrieen, um zu bcrceijVn, daß tv der letzte Hort der Jen, dem Corrcspondcnlen im Inte der Unpartheilichkeit unsere ©palten öffnen zu muffen, odschon wir une für den versuch ausgesprochen baffen und obschon der Ver» such bereite vom Gcmeindcrath genehmigt ist. Luxembourg, le H mai 18G3. Monsieur le Rédacteur, On me dit que l'éuqàèie de commodo el incommodo relative à la tenue des foires dans l'intérieur de la ville est terminée, et que la majorité des habitants s'est prononcée dans ce sens qu'il y n lieu de tenir quelques foires en ville, à litre d'essai. Ce résultat ne m'étonne pas, et cela pour plusieurs raisons que je vais avoir l'honneur de vous dire. Du moment qu'il s'est agi d'un essai, on a pu s'attendre à une certaine indifférence, cl même à une réponse affirmative de la part d'un assez grand nombre d'habitants qui out effectivement donné dans le panneau: cela est si vrai que tels promoteurs et prôneurs de la mesure proposée n'ont pas un instant doulé du succès, et l'on a entendu, dans certain cabaret, exprimer l'opinion que, la chose une fois adoptée a litre d'essai, on la Am ait de suite passer dans le domaine des faits accomplis. Un grand pas était donc fait : le reste ne présentait plus de difficulté, et la majorité devait être obtenue, du moment que l'on ne recueillait pas tous les bulletins. Soit oubli, soit négligence, cela paraît avoir eu lieu également; du moins ai-je peine à croire que mon bulletin ait seul manqué à l'appel La farce est donc jouée , soit ! mais avant de tirer le rideau, vous me permettrez, M. le rédacteur, d'agiter quelques questions à mon avis assez importantes. Le jour des innocents et lo lundi de Pâques, la place Guillaume, la rue Guillaume et la rue de la Reine, el respectivement le marché aux poissons et la rue de la boucherie sont passablement encombrés et la circulation y esl assez difficile; mais du moins on n'est pas en danger d'être écrasé sous les pieds des chevaux. Que sera-ce pourtant lorsque nos places et nos rues seront occupées par une garnison de chevaux, de vaches et de taureaux? Et si quelque taureau furieux, s'échappant des mains de son gardien, et si quelque cheval effrayé, prenant le mors aux dents, viennent donner tête baissée dans la devanture de nos magasins, ou renversent et blessent nos enfants jouant sur le pas de la porte, qui est-ce qui nous indemnisera de nos pertes? Un bourgeois. Gemeinderath der'Stadt Luxemburg. Sitzung »on Freitag, 8. Mai. Gegenwärtig waren bit HH. Vodson, Eberhard, Fischer, Hastert, Heldenstein, Kampfs, Kirsch, Macher, Wahl und Wilhelm. Die Information de commodo incommoda in Betreff des Versuches, die Viehmärkte in's Innere der Stadt zu verlegen, gab folgendes Resultat: In der Oberstadt und Limpertsberg: 215 Handelsleute dafür und 86 dagegen; 45 Schenkwirthe dafür und 16 dagegen; 139 Rentner und Beamte dafür, und 182 tage« gen; 202 Handwerksleute und Taglühner dafür uud 69 dagegen; im Ganzen 601 Perso, nen dafür und 353 dagegen. Grund und Unterpetrusse: 27 Handelsleute dafür und 2 dagegen; 16 Wirthe dafür, und 1 dagegen; IG Beamte und Nent« ner dafür, und 2 dagegen; 198 Handwerks, leute dafür und 14 dagegen; ira Ganzen 257 Personen dafür und 19 dagegen. Paffenthal und Siechenhof: 16 Hau' betreute dafür und 7 dagegen; 12 Wirthe dafür und 3 dagegen; 15 Rentner ober Beamte dafür und 3 dagegen; 179 Handwerksleute dafür und 46 dagegen; im Ganzen 222 Personcn dafür und 59 dagegen. Clausen: 8 Handelsleute dafür, und Keiner dagegen; 11 Wirthe dafür und 2 bagegen; 4 Beamte oder Rentner dafür und 2 dagegen; 92 Handwerkslcute dafür und 36 dagegen ; im Ganzen 115 Personen dafür und 40 dagegen. Zusammen stimmten demnach 1195 dafür und 471 dagegen. Motivirte negative Stimmen: 1^ Nicht motivirte negative Stimmen : 347 Zweifelhafte Stimmen: HO Ausgctheilte Stimmzettel: 2700 Wiedereingegangene Stimmzettel: 1776 Der Sccretär verliest einen Vorschlag in Betreff ber Organisation der Märkte. Nach demselben sollen die Schafe auf dem Glacis bleiben; die Pferde auf bein ungei>flaftcrtcn Thcilc, das Rindvieh auf dem gepflasterten Thcil des Wilhelmsvlatzcs stationne,,; die Hengste und Stiere in den beiden Höfen des 6, aufe« ; die gemästeten Schweine auf dem Fischmarkte, die Zuchtschweine in der Aldringcrstraße. Der Markt soll von 8 Uhr Morgens bis 4 Uhr Abends bauern ; in dieser Zeit darf alles für den Markt bestimmte Vieh frei in b e Stadt kommen. Jedes vor der Eröffnung nach ber Stadt gehende Stück Vieh muß das Detroirccht entrichten; jedes während ber Zeit des Marktes in der Stadt geschlachtete Vieh, ober das eine Stunde nach dem Markte sich noch in der Stadt befände und für das der Octroizoll n cht entrichtet worden ist, wird confiscirt und außerdem wird dafür eine Geld« strafe festgesetzt. Zu dem Zwecke werden von den Octroibcamten und dazu ernannten Ge- Hilfen Haussuchungen gehalten. Mehrere Mitglieder des Gcmcinderathcs werden jedesmal bclegirt um an Ort und Stelle die zu ergrei' senden Sicherhcitsmaßregcln anzuordnen unb die Ordnung in ber Stadt aufrecht zu er* halten. .pr. gifler wünfdjt, baß ben auö bein fnutnberatl)e ju ernennenben Sommiffären auc^ anbre s)erfonen beigeorbnet Werben mögen; £r. 2Bab,t »erlangt, baß man eine ©ummc für bie nötigen Sluögabcn auêWerfe; unb $r. iifac^er fctylägt »or, Slnfc^lagejettel an bie Sanbflemeinben ju fr^irfen, um bie genommen nen SWaßregeln befannt ju mad)en.. Sille biefe antrage werben beifällig angenommen. Kann wirb eine Sommiffion eingefe()t jur Organifatton ber 'i'idtfte, unb beren Öcrtcbt foß ber 9vegierung »orgelcgt »»eeben, >vcld;e erfi einen beftnitiöcn !öcfcb,luß faffeu wirö, wenn fîc bie Maßregeln fennt, welche man für bie öffentliche ©icberbeit une bie Dctroictnnab. Me ju trefen gebenft. Sommiffion beftebt auö ben ££. gtfeber, Äirfcb, äWocber unb aßabl. an bie Stelle ber $>$. îibeau unb Jpoffmann ftnb »om aßoblibätigfettöbüreatt bie SpSp. i'ilefcb unb *J). Saur alö erfte, unb bie ££>. sWerfa>-iffiittcnauer unb Bonrot üeno^ refp. olö jiveite Sanbibaten »orgefcblageu i»orbcn. Ber Schöffenratb bdlt t>ie erfien ganbi» baten bei unb fcblcigt talö jweite ganbtbaten bie -p£. ©ebou, Unter Sürcaucbef unb £üb. Sercbcm »or. Ber ©emeinberatb ernennt bie beiben erfien (Sanbibatcn. Bie ftircbenfabrtf »on 6t. 3obann tin ©runb roirb autoriftrr, cine 'ilnleibe »on 2^oo granfen ju contrab.ircn, um Die Orgel b.erju» ftcllen. @ö werden noch einige minder bebcutcnbe Geschäfte erledigt und die Vcrathung des Budget auf eine nächste Sitzung angesetzt. **) Der „Soumet" »ito vermuthlich in nöi&ßer .rfiituim ïludjùfle ans einem Äüchc drinnen das sei,, Psofcffül zu Ounften einer «bänceruiin der belni« schcu Conftltiüion im allerecspottschste» Sinne bcar« bettet.