Oesterreich.
Luxemburger Wort, 1875-03-11 00:00:00

Oesterreich. Krat au, 6. Miirz. Nachftehenb fende ich Ihnen in Uebersetzung eine Lorrespondenz, welche bie gestrige Nummer bis hiesigen „Ezas" aus bem Königreich Polen bringt, unb in welcher ein Gefammtbild jener Verfolgung entworfen ist, welche nun fcho^, länger als ein Jahr unter ben bortigen Uniten wüthet. Der wohlinformirte Corresponbent schreibt: „Angesichts b?r Fälschungen unb Lügen, angesichts der beijpielll'S cynifchen Zeilungs art.kel, mit benen unfere Feinde Europa überfchütten, halte ich es nicht für überflüssig, ein auf authentischer Basis beruhendes Ge fammtbild jener Verfolgung zu entwerfm. Der Leser wi'b in Folgendem leine neu« Eiazelnheiten entdecken, —damit will ich mich gar nicht befassen — aber, er wird manche Tatsache finden, welche dl« Absichten der russischen Regierung bloßstellen, bie Beftänbigleit ihres Systems bemelfen, unb Solche, welche diese Vorgänge in Zweifel ziehen, in diesem Virhallen wankend machen wirb. Bei ber gegenwärtigen Verfolgung ber Uwten hält man sich an dasfelbe System, bessen sich der Kaifer Nicola«« bediente, und nach dem Protafom unb Siemiaszlo vo!, 183? bis 1845 in ben annectitten Provinzen verfuhw!. Vor dem Jahre 1873 machte man unter ben Uniten der Chelmer Diocèse auch ähnliche Versuche, aber sie hatten nicht den erwünfchten Erfolg. Der nach Sibirien geschickte Bischof Kalinsli starb auf der Reife dorthin; ber aus Galizien herbeigeholte Bischof Kusiemski zog sich, ba er die Absichten ber Regierung nicht realiftren mochte, zurück, doch durfte es ihm schwerlich gelingen, ben schweren Vorwulf, baß er jene Absichten vorbereitet, von sich abzuwälzen. Die letzten Ereignisse begannen mit ber Verfolgung ber Uniten in ber Chelmer Niücese, unb zwar hauptsächlich in Ken zum Guberlum Tieblec gehörigen Kreise Niala, Ianowo und Wlodama. Zie fanden statt in Folge einer Verfügung bls Ministers Tolstoi vom 2 (14.) October 1873 (Nr. 812), welche ben griechlsch'orthsdoxen Ritus in feiner ganzen Remheit wiederherzustellen befahl. Nun berief ber Diöcesanabminiftrator Popiel mittels Rundschreibens ä. ä. 13(31.) Octob. bie Decane ber Diocèse nach Chelm, um mit ihnen eine Abrisse an ben Czaren zu berathen. in welcher bie flehentliche Bitte ausgebrückt war, hochderselbe möge die Unilen in ben Schooß der orthodoxen Kirche aufzunehmen geruhen. Man suchte also auch bei bcn schreiendsten Mißbräuchen ben Schein der Legalität zu bemahrm! Der eifrigste Agent in dieser, ganze« Angelegenheit war von jeher ber Gouverneur von Sieblec, Gromeca. Unterstützt wurde' derselbe von ber Kaiserin, bem Fräulein Niudow, v. Prota> sow, von dem Beichtvater der Kaiserin Bafzanow, vom Minister Tlmafzew unb.dem Grafen Berg. Dieser soll außerdem, wie man versichert, erst einige Tage vor feinem Tode, lediglich dem Kaifer zu gefallen, ben Nath nthnlc haben, vom Militär Gebrauch zu machen, um ben Widerstand des.Volkes zu brechen. In Folge dessen begann denn auch am 13. Januar 1874 zu Drelowo, unwiit von Miodsyrzec, bie erste Verfolgung. Dott siücn bie ersten Opfer für ben Glauben. Der Widerstand beschränkte sich darauf, baß Männer u. Greife, Weiber unb Kinder sich vor der Kirche versammelten unb ber bewaffneten Macht, welche dieselbe behufs Einführung des von ber Regierung gesendeten Popen öffnen wollte, den Eintritt in die Kirche v:r sagten. Als in Folge der ersten Schüsse fei» tens des Militärs ein junger Mann zu den Füßen seines Vaters entseelt niedersank unb bl« Frauen ausriefen: „man hat dein m Sohn getöbtet", ba entgegnete der greise Vater : „Fürchtet euch nicht, er ist nicht lodt, fondern er lebt im Himmel". Von solchem Glauben beseelt fielen bei fortgesetztem Feu» et« noch fünf Menschen; bie Uebtlgm wurde.-! burch Stockschläge auseinandergetrieben. Das wat gleichfam b<r Prolog dieset Matyittagübie. ES folgten bie Niebetmetzelungen WPra« tuliu, bie fchreäKchil, Giwaltthaten in Pro chenli. Rutza. Blelica u. f. w. Das Vetfol. gungsfyftem nahm an Umfang unb Schrecken zu. Die Bewohner verliehen Haus unb Hof unb flüchteten in bie Wäloet. Man ver« folgte sie unb warf biejenigen, beten man habhaft mürbe, ius Gefangnife. Diejenigen aber, welche in ben Dörfern zurückblieben, wurden burch bie Elnquartiru^g bes Milt> tärs, ba2 auf ihre Koste« lebte, zu GlUnbe gerichtet und buchstäblich ausgehungert. Wer b!e C«rlwa (fchismatische Kirche) nicht besuchte, wer es unterliefe, bie Sakramente aus ben Hänben der n;um Popen zu emp< fange.:, wer ein polnisches Gebetbuch befafe, der galt als Verblichet und wutbe betart zu Coi tributionen,herangezogen, bafe es Kirchfpiele ßilbt, bi« laum 1000 Seelen zählen unb bennach im Begangenen Jahr« je5000 Rubel Strafgelder bezahlen mußten. Um 27. Febtuat langte der neu« Gen.etalgouoemeur Kotzebue iu Warschau an. DaS Landvolk entferne an ihn eine Deputation. Diese «ugihr Anliegen inbetebeteftetWeise vor. Doch bie vernünftigen u>,b gemähigten Vorstellungen ber armen Deputirten, bie mit jebnn Worte bie Reinheit unb Tiefe ihres Glaubens betuudeten, nützten nichts. Als UnterllMMi Belheuerten sie ihre Treue gegen ben Kaiset und beriefen sich auf bessen Versprechen, ihre Religion folle geachtet werben. Der Gouverneur gab sich ben Anschein, als sei er burch ihre Bitten gerührt, unb versprach, ihr Vegehteu bem Monarchen vor» zustellen. Anstatt bei Antwort erliefe Kotzebue am 12. S«li vorigen Jahres eine Procla» mation bcs InHalles: es sei ber ausbrüsliche Wille des Kaisers, sie sollten sich ihm vollständig unterwerfen unb zum Olthobo« xismus, als ihrer mahrer Religion, zurücklehren. Nun begann ble Reihe jener raufamleitei, jener blutigen Zusammenstöße mit bem Militär, jener unbegreiflicher ©«ihlungen oon ©reifen, Weibern unb Kinbern, von benen alle polnischen Blätter, welche nicht im russischen deiche erscheinen, berichteten. Diefe Henlereten erreichten eine folche tzöhe, batzfelbftbeibem glaub. Voll« bie Verzweiflung Oberhanb gewann. So fuchte z. B. in Kory> fzewo, bei Ianouia eine ganze Familie ihren Tob in ben Flammen. Hier fei es mir er< laubt, eine unrichtige Angabe zu berichte,,. Man schrieb bamals, eine Mutter, ber man ihr .«Und nehmen wollte, um sie zum Abfalle zu zwingen, habe basselde bei ben Füßen ergrissen, an die Wand geschmettert und ba> durch getüdlet. Das verhält sich anbers. In der Nähe von' Kolano brohte man einer Frau, welch!! auf baS L^nbooll großen Einfluß hatte, mit ber Wegnahme ihres Kmoes, falls sie nicht bavo.t abstehe, ihre Mitbewohner zu beharrlichem Festhalten um Glauben zu ermahnen. Da bezeichnete sie als wahrhafte EhrHin ihren Sohn mit bem Zeichen des h, Kreuzes unb fprach: „Nehmet ihn hl», ©olt wird sich fetner erbarmen burch Verleugnung meines H.Glaubens mag ich ihn nicht retten." Ich finde es begreiflich, wenn Europa ben Beschreibungen jener Qualen unb Martern, welche man an ben armen, elenben unb ausgehungerten Bauern verübt, keinen Glauben ,schenli. Unb doch enthalten sie Nichts als be Wahrheit. So ließ ber Krelsoorftefter ooü Conftintinowa, Kutanin, bie Bau» ern in ber Nachi aufstehe« unb burch Kosalen mittels Knutenhieben auf einen zugefrormen Teich treiben, unb bi« Weiber mittels Ruthen blutig ha»«'!, ohne babei auf Alker unb RranllM Kuäsich! zu nehmen. Achnltche ©raufamtetten begingn ber Kreis- Vorsteher oon Koutil, Klimenlo — und Alles biefes geschieht lebiglich zu b«m Zwecke, um bie Leute zum Abfälle oon itzrem lauben zu zwingen Die rechte Hanb Gromekas, ber Vicegouverneur Petrow, theilte in eige« ner Person im Gefängnisse Hiebe aus und zeigte sich aufs gütliche Zureden, sogar aufS Schmeicheln, um nur zu seinem Ziele zu gelangen. Nber bie Grausamkeiten haben nun auch fo geendet, wie es ble ruf - fische Regieruüg wünschte — burch den in ber Kirch« von Biala vollzogenen Abfall vom ©lauben. In jeber menschlichen Sphäre gibt es ja Inbioibuen, ber«n Mnralität zweifelhaft ist, bi« bttn Trunle ergeben sinb oder an Charakt rfchmäche Iciben. Unb was für Leelenftärle ist erforderlich, um folche Verfolgungen auszuhalten! Aus solch zweifelhaften Mmschen wählte nun bte Regie» rnng bte Delegaten jelier 45 Pfarreien aus unb lieh sie burch die Kreisomsteher nach Niala schaffen. Die Unterschriften solcher Menschen unb ble von 939 Un beren (Regielungsziffer), welche burch Anwendung ber brutalsten Gewalt abgezwungen wurden, sollen nun Zcugnih ablegen für den Abfall einer Bevöllermw von 50,000 Menschen, bie im Gegeüthcil im Mar-yiologium der Kirche verzeichnet zu werben verdienen. Au« ßerbem mußten viele von biesen Unglückli» chen, bie vor Schmerz und Hunger ben Muth vcrloien, gar nicht, was sie unterschrieben, unb halten burchaus nicht im Sinne, ihrem Glauben zu entsagen, all sie sich mit bem Willen bes Kaisers elnverstanben erklärten. unb ihrer Namensunlerschrift ein Kreuz un« ter bas Schriftstück fetzten. Mit ber Beschreibung jener schändlichen Cérémonie in der Kirche zu Aiala will ich mich nW befassen. Deshalb bemerke ich nur, baß man, um bie Kirch« voll zu machen, Kinder und Gefangene herbeigetrieben. Letztere weigerten sich unter allen Umftänbeu, borthin zu gehen. Man zwang sie also dazu durch Stockvrüzel unb rife sie von ben Ge> fängnihMern, an benen sie sich feftllammerten, lo«. Doch trotz all dieser Gewallhaten vrrmochte man doch mit jener 50,000 Men< schen stallen Bevölkerung, welche nach.An. gäbe russischer Blätter „um Aufnahme in bie orthodox« Kirch: gebeten", nicht einmal eine einzige Kirche in einem Proviozialftäbtchen zu füllen. Mit dem in die Welt hinausposaunten Trlumpfe verhält es sich in Witllichleit^o. bafe jene „zum wahren Glauben belehrte" Bevölkerung beständig wiebetholt, jenewun» bcrliche Komödie welche ber russische Pop mit jener geringen Anzahl non Menfchen in ber Kirche zu Biala aufgeführt, verpflichtete sie sich zu gar nichts; sobald nur bet Frühling herannaht, würben si« in bie Wälder zurückziehen und boct den Elanben ihrer Väter zu vertheibigen. Augenblicklich hat baS Militär die Kreise Biala, Stauiallcz, Kodena und Terespol verlassen unb sich nach Wlobama und Losick begeben. An Siedler sitzen 166, in Biala 250 im Gefängnisse. Am 17. Febtut b. I. stellte Gromeka mittels bes Telegraphen an den Veneralgouverneur Kovebue bas Verlangen, man möge diele Gefangenen auf bie Citadelle nach Warschau schaffen, sie so vo-, ihren Familien trennen und behufs Abschte« ckung aussprengen, dieselben seien sämmtlich nach Sibirien transportirt worden. Ueber ein solches Verfahren, bas eines ber traurigsten in unserer Geschichte un) für bas gegenwärtige Jahrhundert ein Schandfleck ist, will ich weiter lein Wort verlieren. Die Worte ersterben Einem im Munde: laot» Inyuuutur. Zum ewigen Andenken an biefe Verhöhnung alles mensch» tischen Gefühles will ich hier nur noch die Helden jener Verfolgung namhaft machen. Os sind das: der Gouverneur von Liedlcc Gromela, fein Stellvertreter Vicegouverneur Petrow, Alexander Ialobowicz, bie Kreisvorfteher Alefzlo von Biala unb Kalunin von Ianowo so wie enblich bie Hauptleute Turr unb Klimenlo. Der GenZdarm von Biala, Ravers, selier Abstammung nach ein Franzose, war so naiv, über biefe Ver« folgung und den Mißbrauch, den man mit ber Knute trieb, direct an seinen Vorgefetzlen in Petersburg Bericht zn erstatten. In Folge bessen ist er in ein anderes Gubernium versetzt worden unb hat außerbem einen strengen Verweis dafür erhalten, bafe er bas „Staatsrecht", das soll Heifeen: das Staatsinteresse, schlecht verstauben. Das ist ein wahres Wort! Es liegt auch gar nichts Sonderbares barin, dafe man fo etwas einem Gensoarmen fagt; der russische Gensdarm sollte das Staatsrecht iutuz haben — denn er ist der Repräsentant desselben!"