Radikalismus und Bureankratie
Luxemburger Wort, 1854-06-14 00:00:00

Radikalismus und Bureankratie in Nassau. Ein schöncs Ländehen, dieses Nassau! Ja, gewiß hat der Allgütige das ganze Füllhorn seiner Gnaden darüber ausgegossen. Den köstlichsten Wein liefern jene Berge; üppige Thaler erzeugen das Beste von Getreide und Obst; erquickenden und heilsamen Trank spenden die Mineralbrunnen von Selters, Fachingen, Eins, Geilnau u. 21.; reiche Schätze von nützlichen lind edeln Metallen bergen die Eingeweide dieses Landes. Aber trotz allem Segen durchzieht ein Mißlou dieses fröhliche und bewegte Leben, ein Mißton, der die ersten wie die letzten Seiten dci Geschichte färbt und nicht verhallen wird bis zum Ende der Tage — wir meinen den mit allen Mitteln der Sophistik und der Willkür geführten Kampf der weltliche» Macht um Erstrebung der Suprematie über ihre Mutter, bie Kirche, llnbclibvt "unbeirrt durch die duften Erfahrungen und Tarnungen der labrhunderte greift riefe Macht wieberum zu bcnfclben Wasscn in ihrer Befehdung ber Kirche, buvd; wclchc schon so Mancher Ter irdischen «Halbgötter zu Schandcn geworben ist, mie bie erste» Decennicn unseres 3at;rl)unbertt? unes belehren. Sllô damals au»? dem Chaos die Ordnung wieber »erstand, nnifite jener sinstcrc Ovift der weltlichen Cmnipotenj , untcrftülu durch die 91patl)ie und Abspannung fer mûben SJôlfev, jenes heilige Institut, dessen göttliche Ei,isctzu!ig sclbst bie gcschicklcsicn Siaatsvrccholcr nicht zu Icuglien vermeinten, zu dcr unwürdigen Stellung cine Magd und Wienerin des Polizcistaates zu vcrdammen. Seilten! währte biefer slillc, aber iinansgcsetzte Krampf fer beide» (Gewalten, die doch eigentlich nur durch ein harmonisches Zuianxncnwivke» il)rc segensvolle Aufgabe zu (ôfen vermögen, bio zu jene» Tagen, in welchen der Radicaliömus—dies Kind des Atheiö. Mus und dcr moderne» 21ftell c(cvic —kühn alle Schraiikc» göttlicher unb mcnschlichcr Drbnung zcrttüminerte. Tic gänzliche Ohnmacht und dcr uölltge Stillstand jener Maschinc, von Bureankraten, rechtsgelehrten Professoren und Sltu)ângrni des ungläubi* gen Staatspnneipcs gezimmert und von ihnen „Staat" genannt, warderrder Hohn der boscn îf;af. Es zeigte sich, das, die Welt fein Uhrwcik war, dessen abgclaufcuc Rävcr nur des aufziehende!! Schlüssclö zu ihrer Wiederbelebung bedurften; c 3 zeigte sich, das! der Geist bei christlichen Wahrheil und bei- christliche» Gläubigkeit mit seinem erwârmcnben und befeligenben Hauche baö Ganze durchdringen und ihm lebenofraft verleihen müsse. Diese Wahrheit schicn sich nuniu1 he Bahn brechen und fiel) fclbft bei Mnoi, die fie biö* her hartnäckig leugnete», Eingang verschaffen zu wollen. Sic Regierungen und Staatsmänner riefen die von il)ncn so lange vernachlässigte und verachtete geifiige Macht der Kirche um Hülse an, erhalte diescö RuscS nicht bedurft, um dies auf der conscn'atwesten - weil göülichcn — Grundlage 'rufjenbe Institut zu mahnen, das, eg nach Kräften de» Weift dcr l!»ordnung u»d dcr Thorhcit banne und die verirrten Zeit gcnosscn auf dcn wahren Weg des vernünftigen und eigentlichen Fortschrittes zurückführe. ü)ie Kirche hat nicht mit der Revolution gebuhlt, darum hatte fie auch nicht nöthig, mit ihr zu brechen. Sie bcansprnchlc darum auch feinen Dank für ihr segensvolles Walten m dm Tagen der Unordnung und der Gefahr; sic forberte nun ihr altes, nie aufgegebene^ Recht, die ihr zu Gcbo'c stchcndcn Mittel anwenden 311 dürfen, um solche Zeiten der Trübsal und Irrungen künftighin unmöglich zu mache»! sic forderte ihr unleugbares Recht der Selbstregicrung und Autonomie. Man solltc denken, die weltliche Macht habc, da sic die alten Fesseln, in welche sie Braut Christi geschlagen war, ein wenig zu lösen sich gezwungen sah und ihr ein freieres lind unbeschränkteres Walten statte» muf;te, Icit u»d Gelegenheit genug gehabt, sich davon zu überzeugen, daß die Kirche feine (Singriffe und Beschränkungen in die Rechte des Staates beabsichtige und, um mich einer tagcSüblichen banalen Phrase zu bedienen, keinen Staat im Staate bilden wolle Diese Meinung war cine irrige. Man hatte ihren, wohlthätigcn Einfluß nur dazu gebraucht, das gefährdete Intéresse zu retten, und gedachte nunmehr, da die Tage ber Ruhe und Ordnung nu'eberçjcfebrt waren, sich der unbequemen und lästige» Rivalin wievcr zu entledigen. (D. Vh.)