FRANCE. La confession de Raspail.
L'indépendance luxembourgeoise, 1878-01-13 00:00:00

FRANCE. La confession de Raspail. Jean-François, „Evêque d’Avignon. On sait que dans le« nombreux procès qu’il eut à soutenir, Raspail plaida toujours lui-même. Lorsqu’on février 1874, il fat traduit devant le jury de la Seine sous l’inculpation d’apologie de faits qualifiés crimes par !a loi, il prononça une sorte d’apologie de sa via tout entière, qui pourrait être intitulée: la Confession d'un Révolutionnaire. C’est rempli d’humour et très intéressant à lire. Ma première condamnation remonte à 1815. J’ai été condamné pour la première fois à mort par les jésuites. Je devais être égorgé par un noromé Pointu : il a été flétri par la cour de cassation. I( est mort misérable. On l’a trouvé dans un bois, une bourse pleine d’or à la main, les membres dévorés par les bêtes féroces. Quand 1815 est arrivé, on a formé des Conrs prévétales. Appelé scélérat par le Parlement, j’étais en prison. Pointu voulut entrer dans le prison pour m'égorger ; si le guichetier, qui était un brave homme, l’eût laissé entrer, il m’égorgeait avec soixante antres prisonniers. Napoléon 1er, à qui os avait montré un discours que j’avais été chargé de faire, et que j’avais improvisé snr la bataille d’Austerlitz, avait dit: „Surveillez ce jeun® homme, il ira loin.“ Je n’ai pu aller loin, osr j’ai été arrêté par les jésuites. Voilà ma première condamnation, condamna ion à mort par les verdate, qui n’étaient autres que las jésuite», condamnés par le Parlement comme corrupteurs de la jeunesse. Je suis venu à Paris; là, j’ai eu à lutter contre la pauvreté. Travaillant beaucoup, produisant beaucoup, quelquefois devant un morceua de pain et un verre d’esu. J’aurais pu avoir une autre existence. Souvent on me disait: „Vous savez Horace, venez à la Cour, vous serez bien reçu.“ J’ai toujours refusé, car je n’ai jamais rien voulu recevoir, si «a n’est du suffrage universel. A 1«, révolution de Juillet, j’étais un des combattant*, j’ai été blessé. Peut-on m’en faire un crime? On m’a offert ensuite la croix, on m’a offert une place an Collège de France, j’ai toujours refusé. J’ai eu plusieurs procès, des procès de presse, qui no salissent personne. J’ai été acquitté plusieurs fois, A la suite d’un acquittement j’étais en prison à Versatiles, pour quelques paroles qui m’étaient échappées à la suite do cet acquittement. Godefra'd Cavaignac t>st venu me trouver un jour, îl me dit: „Voilà Larsarqne mort, il feut faire une émeute?“ Je lui dis: '„Vous veniez faire une émeute, mais vous n’irez pas. Faites- moi sortir et je verrai bien si ce peut être une révolution.“ L’ëmeuta eut lieu, je l’aurais empêchés. ri j’eusse été libre. Et pendant que tant de personnes se faisaient tuer rue Saint-Msrry, Go- defroid Cavaignse s« promenait tout ranquillo- ment sous mes fenêtres. Le 24 février, c’est moi qui ai le premier proclamé la république. J’avais 25,000 hommes auprès de moi, je les avais consultés. J’avais tons les malades que je soignais, je les interrogeai, besoigneux et riches, tons ils ma disaient, c’est la République que nous vouions; après avoir consulté plus de 25,000 personnes, je leur dis : „C’est vous qui représentez ia France, si vous voulez la République, suivez-moi, protégez moi le dos; la poitrine, cel» me regarde.“ 1! y avait là des dames qui délibéraient. On voulait proclamer la régence, je donnai à ces dames le temps de se retirer. Je me présentai la porte était fermée. Je parlementai. M. d’Haut- poul, je crois, me demanda qui j’étais, je répondis: „Nous sommes le peuple.“ On me dit: „En- trez-seu!.“ Je répondis: Je ne puis entrer seul sans consulter la population.“ Je dis à la population : „ Je vais entrer seul, mais faites attention, et si je ne sors pas, entrez et réclamez-moi mort ou vivant.“ Il y avait une table dans la pièce. Je demandai : Où est le gouvernement que vous appelez le gouvernement provisoire. Je rencontrai Marie. J’étais content; c’était un avocat et des plus probes. I! me dit: „Que voulez-vous? — Nous voulons la République, lui répondis-je — C’est ce que nous désirons aussi, me dit-il. — Je lui dis: eh bien! venez la proclamer avec moi. Allez k proclamer et alors, au nom du peuple français, je proclamai la République une et indivisible. I! y aveit des gens qui n’étaient pas contents, bien entendu. Pour les faire taire, je proclame! la peine de mort contre quiconque parierait de la régence pour ou contre. Pais je descendis organiser quatre bataillons. Si j’avais voulu faire mes affaires, j’aurais pu gagner un million, et aujourd'hui je me mépriserais. Je ne me méprise pas. A cotte époque j’étais réclamé par mes malades. J’avais jusqu’à sent soixante consultations par jour, rue Cfdturs-Sarate-Catherine. J’étais recherché par tous les grands seigneurs de la terre. On m’offrait de l’argent. Je refusais, et quand on s’obstinait à payer, je répondais: „Tenez, voilà l’adresse d’un malade malheureux, allez vous- même lui porter de l’argent et vous verrez ce que c’est que la souffrance.“ Je fis un journal, l’Ami du Peuple. Dans ce journal j’invitai les citoyens les plus nobles que je connaissais à prendre le fusil de garde national. Ils le prirent tous. C’est le gouvernement provisoire, avec ses 45 centimes, qui a rendu la République odieuse aux paysan?. Arrive l’émeute du 15 mai; j’étais tout à feit à la queue de la procession. J’avais des malades convoqués peur ce jour-là, je ne songeais donc pas à me mêler à la manifestation. Tout à coup on vint me chercher, on me dit: „La tête de la manifestation est on proie à un grand bouleversement.“ Oa me dit: „Allez y donc.“ On voulut que je remisse uns adresse au président do 3s Chambre. Arrivé près do la Chambre, on m’apprit que la Chambre était tout© bouleversée; on mo dit: „Entrez-y donc, von» aiderez à rétabli? l’ordre “ Je répondis: „Mais, je ne suis pus député.“ Oa me fit entrer, jo vis an individu qui brisait les glaces à coups de cross:. Je dis à un officier de l’empêcher. Il me répondit qu’il n’avsit pas d’ordres. On me fit monter à la tribune. Jo voyais autour do moi un tas de mouchards que je connaissais bien; je leur dis de se retirer, et ils s© retirèrent. Puis, brisé par 3a fatigue et par la feira, j’alki tomber dans le jardin. J© n’étais pas là quand l’Assemblée a déserté ses rangs Je trouvai alors nne mass© de misérables qui me diront: „Vous êtes nommé membre du gouvernement provisoire.“ Je leur répondis: „Maihenrenx, vous perdez la Révolution!“ Ils me disaient: „Barbés a bien accepté, nous l’avons conduit à l’Hôtel de Ville.* Aux élections suivantes, je fus nommé & l’Assemblée, en même temps que Napoléon et M. Fould; j’étais alors en prison. Puis arriva ie procès de Bourgas; je n'ai pas assisté à !a Saint-Barthélemy de juin, pulsqn’à cette époque j’étais au Donjon de Vincennes. A Bourges, j’ai été condamné à une voix de majorité. Et l’on a travaillé le jury. On n’y a laissé que des riches, et j’ai été condamné à une voix. Il ne m’a manqué qu’une voix. Lea avocats eux-mêmes versaient des larmes en entendant ma condamnation. J’ai fait quatre ans au Mont-Saint-Michel. Les soldats qui me gardaient voulaient me mettre dehors. Tous les jours on écrivait dans les guérites: „Vive Rnspail!“ Ii fallait effacer ces mots avec ie rabot. Votre auguste empereur commua ma peine, après quatre ans de détention, en deux années de bannissement civil. J’ai fait dix ans d’exil, ce sont les plus belles années de ma vie, tout le monde venait me consulter, le maire de Bruxeiles, le roi Léopold me demanda mes soins. Je ne voulus les lui promettre que s’il m’appelait citoyen. Voilà ma vie tout entière. Pour la religion, j’ai la mienne, je n’ai jamais voulu troubler celle des autre; je ne blâme que les religions qui s’imposent par la violence... M. le président interrompt en ce moment M. Raspai! en lui disant: „II faudrait cependant arriver à la défense...“ M. Raspail répond: M. l’avocat-généra! m’a attaqué; je réponds à M. l’avocat-général; Ma religion, ou vous l’a dit: Oui, je suis libre panseur, Je croîs en Dieu, quel est Dieu? Je l’ignore; quelqu’un peut-il le définir P Je ne le connais pas, je ne puis le connaître, mais je crois en Dieu. J’honore les libres penseurs, j’honore jusqu'à La Condsmine. La religion catholique je la connais, je l’ai professée. Je me suis dit: „Eit ee la vrai religion de Dieu?“ Et je me suis répondu: „Non.“ Et j’ai étudié les pères, Spinosa, Leclerc. Je la connaissais bi n, ia théologie: à dix-neuf ans j’avais remporté le prix. Je dis à l’évêque: „Je ne crois plus à la religion catholique.“ Il me répondit: „Mon ami, îl faut alors vous retirer.“ Je me retirai, et depuis soixante ans je suis libre penseur. Entre Dien et l’homme, il y a la nature, cette belle nature que j’ai tant étudiée! Je l’ai étudiée avec toutes ses formes, animés et inanimée. J’ai toujours répété : plus de guerre entre les peuples, plus de guerres civiles. La libre pensée ne moleste personne, elle R pour elle son sentiment, sa eonseienee. Je puis la professer comme toute religion d’après ma eonseienee, ma conscience vibre on faveur de l’humanité. Voici en ontre quelques curieux détails sur la jeunesse de Raspail: Respail est né à Csrpentras, le 20 janvier 1794. Son père humble aubergiste, le destina à la carrière ecclésiastique ; il entra donc au séminaire d’Avignon. Voici ce qu’on lit au registre des actes épiscopaux de Mgr Pêrier, de l’an 1802 à l’an 1822: „Jean-François Pêrier, par la miséricorde divine et V autorité apostolique , évéqne d’Avignon: ce jourd’huï, samedi 19 septembre 1807, nous avons conféré la tonsure à François-Vincent Raspail, ni à Carpentras, le 26 janvier 1794, fils légitime de Joseph Raspail et de Marie Laty. „Signé: f „Jean.François Pêrier, par la miséricorde divine et l’autorité apostolique , évêque d’Avignon : ee jourd’hui, samedi 23 mai 1812, nous avons conféré les ordres mineurs A François- Vincent Raspail, clerc tonsuré de notre diocèse. »Signé: f François-Joseph, „Evêque d’Avignon.“ Les années venant, le jeune Raspail renonçi à la sontane et au séminaire, où il avait d’ailleurs fait d’excellentes études, devint professeur laïque et obtint une chaire d’humanités à Carpentras. C’est là qu’il prononça, à l’occasion des dernières guerres de l’Empire et de Is défense du territoire, une si éloquente allocution que lorsque Napoléon la lut, il dit, en parlant du jeune professeur: „Ce jeune homme ira loin!* Bonapartiste et libéral était alors à peu près synonyme; aussi faut-il apprendre sans étonnement qu’à la rentrée de l’Empereur aux Cent jours, Bwpiil écrivit nue chsnsou m Vhonneur de celai qui revenr t de l’t’i d’Elbe. Cet essai de sa muse fat couronné d’une des- titution par ïes Bourbors, qui rentraient définitivement aux Tuileries.