La Ligue de la Paix.
COURRIER DU GRAND-DUCHÉ DE LUXEMBOURG., 1868-06-21 00:00:00

La Ligue de la Paix. Lundi a eu lieu dans la salle Herz la première assemblée générale annuelle de la Ligue de la Paix. M. Jean Dollfus, président, a pronoucé l'allocution d'ouverture. Après lui, M. Frédéric l'assy, secrétaire général de la Ligue, a exposé l'origine, l'objet et les progrès de l'œuvre philantropique. Il l'a tait avec la chaleur éloquente et communicative d'un homme qui a foi dans l'avenir et dans le triomphe de l'idée à laquelle il s'est dévoué. Les adhésions à la Ligue sont nombreuses. Les sociétés que l'agitation pacifique a fait naître dans le monde entier lui ont envoyé leur salut cordial et fraternel. Le secrétaire général de la Ligue de la Paix de Londres est assis à côté du président. Elle compte de? amis parmi les philosophes et parmi les croyants. J'aperçois dans la salle plus d'un fidèle du diocèse de M. Sainte-Beuve et des ecclésiastiques du diocèse de Mgr. Darboy. Le père Gratry est un des membres fondateurs; et je vois au bureau M. le pasteur Martin Paschoud et M. le grand rabbin Isidor. La reine d'Angleterre et la reine de Prusse sont entrés dans la Ligue. Quant à messieurs les rois et les empereurs, ils n'ont pas encore jugé à propos de s'inscrire. On se console en se disant que jusqu'ici, là où ces sortes de personnes se trouvent réunies, on se bat plutôt qu'on ne s'embrasse. Qu'importe d'ailleurs qu'ils boudent et disent : non ! si les peuples, eux, tie boudent pas, et disent : oui. Les finances de la Ligue ne sont pas encore bien opulentes; mais l'actif dépasse le passif de plus de deux mille francs. Quand le budget de l'empire pourrat-il en dire autant ! M. Visschers, président du congrès de la paix de Bruxelles, a retracé les origines de la Ligue de la paix et la parole a été donné au révérend Richard, Celui-ci s'est exprimé en anglais et n'en a pis moins entraîné l'auditoire. On ne saurait avoir une parole plus nette, plus simple, un accent plus sincère et plus pénétrant. M. Richard nous a appris qu'en Angleterre, à l'heure qu'il est, il n'est pas une ville, une bourgade, un village où ta guerre à la guerre ne se fasse à outrance, avec la parole, le livre le pamphlet et l'affiche pour armes. Allons, Français, piquons nous d'honneur, et ne souffrons pas que nos vieux rivaux fassent mieux que nous; jurons de battre l'Anglais, pour cette fois encore ! M. le grand rabbin Isidor, a parlé ensuite; il a fait appel à tons les clergés, les conjurant de travailler à l'œuvre qui doit être l'œuvre religieuse par excellence : h'paix. On croyait savoir, jusqu'à présent, que le Dieu des Juifs s'appelait assez volontiers le Dieu des armées, ce qui lui avait nui, dans ces derniers temps, auprès des gens pacifiques. M. Isidor a déclaré que c'était là une invention calomnieuse, et que le Dieu de 'a Bible s'appelle le Dieu de la justice, et jamais le Dieu des armées. J'en suis bien aise pour lui; cependant, je ne puis m'empêcher de trouver qu'il prend un peu trop plaisir à la bataille, et qu'il donne trop facilement des commissions à l'ange exterminateur, Après M. Isidor, M. Martin Paschoud a insisté sur l'obligation qu'avaient les ministres de tous les cultes de s'unir contre la guerre, e'esi-à-dire contre l'homicide gloitiKiÉ, et de hâter le règne de la paix dans le monde. Il a fait connaître à l'assemblée les regrets du père Gratry de ne pouvoir assister à la séance, et il a lu les fragments d'une lettre d'un curé. Un ministre piotestant, se faisant le truchement d'un prêtre catholique, un prêtre catholique condamnant la guerre, la guerre qui est chose sainte: O scandale I s'écriera demain M. Veuillot. Le scandale, pieux confrère, a été plus grand encore que vous ne l'imaginez. J'ai vu, de mes yeux vu, des ecclésiastiques en soutane applaudir aux paroles du grand rabbin juif et à celles du ministre protestant. (Temps.) FEYRNET.