FEUILLETON. LES JEUNES GENS D'AUJOURD'HUI.
COURRIER DU GRAND-DUCHÉ DE LUXEMBOURG., 1860-01-03 00:00:00

FEUILLETON. LES DAMES TURQUES. LES JEUNES GENS D'AUJOURD'HUI. Vous l'aurez comme cadeau d'étrcnnes , la chose est décidée, et quelques audacieux vont même jusqu'à intlii|iier le 6 janvier comme le jour oft le congrès se réunira au nom de la 1res Suinte-Trinité. Les conciles avaient une formule plus fière : u H a semblé bon au Saint-Esprit et à nous; n mata il y a bien longtemps déjà que le Saint-Esprit n'est descendu sur la terre, .l'espère que, dans le nombre des importantes questions que le congrès aura à traiter, il n'oubliera pas ce malheureux empire d'Orient, dont une récente ordonnance impériale a signalé l'état à peu prés désespéré. La religion, celle clef tic voûte do l'édifice mahomélan, s'affaisc à vue d'œil, el la révolte contre les vieux usages a pénétré jusque dans le sanctuaire des harems. Le sublime Sullau se plaint, eu un style plein de mélancolie, que les femmes tle Constanlinople, répudiant toutes les lois de la morale et des bonnes mœurs se servent de voiles très-minces et de robe« légèrement diaphanes. En France, c'est le contraire qui existe depuis quelque lenips; les femmes qui ont passé l'âge équiuoxal portent volontiers de voiles très-épais, et en cela elles sont peut-être plus coupables que les dames de Conslantinople, à cause des méprises que pour provoquer la vue d'une taille jeune appartenant à un vieage qui l'esl moins. Quant aux robes diaphanes turques, elles sont probablement un acheminement vers les inoiles plus savaules de la vieille Europe, où les femmes portent si peu de robes qu'il est à peu près indifferent que la robe soit transparente ou ne le soit pas. Je ne doute pas de la toute puissance du Sultan. Son empire est un vaste jardin où il peut cueillir, en guise de fleurs, toutes les létes qu'il lui plaît. Ce souverain absolu n'a que l'embarras du choix pour la composition du bouquet, mais je suis à peu près certain, cependant, que cetle toute puissance se brisera comme du verre contre le rocher de la coquetterie féminine. L'introduction à Constanlinople de l'étoffe légère a été le dernier coup porté à l'islam, et cette révolte des femmes me paraît bien plus grave que la conspiration dont il a été laut parlé il y a deux mois. La conspiration a toujours clé un des éléments de la civilisation turque. Tout le inonde conspire en Orient, depuis le grand-vizir jusqu'à l'homme du peuple : puis un matin la mèche est éventée, le sultan envoie les conspirateurs se repentir au fond du Bosphore, et lout est dil jusqu'à la conspiralion prochaine. Quant à l'étoffe légère, c'est bien autre chose : c'est le fruit défendu, et il n'y a pas de sultan qui puisse empêcher les Evea turques de mordre à ce fruit-là. Eve se promène dans le paradis terrestre : elle a une robe de drap coupée sur le patron orthodoxe et approuvé par Mahomet. H fait chaud, et Eve ne sait pourquoi elle esl si accablée el si maussade. Tout-à-coup le serpent fait chatoyer sons les regards les plis d'une jolie robe de mousseline blanche qui arrive de Paris... Je vous demande si l'ordonnance impériale... Eve n'aura pas plutôt aperçu la robe de mousseline qu'elle aura été l'essayer dans sou cabinet de toilette. Le serpent est encore plus puissant qn'Abdul-Medjid. Je ne ferai pas aux Françaises la grosse injure d'établir entre elles et les femmes turques la plus petite comparaison; la supériorité de notre civilasitiou est suffisamment démontrée d'ailleurs par quelques articles de l'ordonnance : u Aucune famille ne pourra avoir des équipages au-dessus de ses moyens, n Un pareil article soulèverait  chez nous des tonnerres de haro. Ciuq cents économistes se lèveraient comme un seul homme pour réclamer au nom de l'industrie frappée et pour prouver que ce frein imposé à la vanité équivaudrait à la mort de la carrosserie nationale. Vive la carrosserie! Autre, exemple : » Les femmes ne portent ni broderie, ni passementerie, ni autres ornements extérieurs d'aucune sorte. •> Cela peut convenir aux femmes lurques, ou plutôt au sultan, mais si l'on défendait à Paris l'usage des broderies, la poitrine des femmes ne ressemblerait plus au plastron d'un hussard, et ce serait dommage. Quelques femmes portent même des épauletles, une mode charmante qui autorise les gens qui les connaissent à les saluer militairement et à leur dire : Bonjour, mon olficier! Quant à l'article suivant : » Les conducteurs ou cochers ne doivent point êlre choisis parmi les gens dont la compagnie peut offrir des inconvénients pour les femmes, -n il est inapplicable chez nous pour plusieurs raisons que je n'ai pas besoin d'expliquer. L'ordonnance s'élève contre les femmes qui se permettent de fréquenter la promenade des hommes. En France, on se plaint beaucoup de la négligence de la majorité masculine touchant les relations sociales. Là ce sont les hommes qui ne fréquentent plus la promenade des femmes. Dans un salon, vous verrez quinze femmes sur vingt personnes, et encore les cinq fidèles appartiennent la plupart du temps à une autre civilisation, à d'autres mœurs, à un autre siècle. Les chasseurs manquant, la chasse reste fermée. Si une voix timide s'élève pour demander où sont les jeunes gens, un vieillard répond qu'il n'y a plus de jeunes gens, et tout le monde suppose qu'ils sont au club, à moins qu'ils ne soient ailleurs. La vérité est qu'ils sonl ailleurs. C'est un endroit où la jeunesse va beaucoup depuis qnelque temps. On enlre là botté comme Louis XIV; on a lire redingote ou même un paletot si l'on veut. On est à son aise, on est chez soi. cl puis pas pour un sou d'esprit à dépenser. Quelle économie! Un pacha n'a pas plus d'efforts à faire pour passer tle sa maison dan- son harem; ouest un pat ha, et quelquefois le put lia lik est en commandite; el voilà comment les mœurs turques se faufilent à Paris, pendant que les modes françaises s'implantent à Constanlinople. Je demande positivement une ordonnance impériale. Il ne faul pas croire, cependant, que cette jeunesse, qui l'ait l'école buissonnièrc dans les faciles sentiers du monde que vous savez, n'ait pas la réplique prompte aux critiques qu'on lui adresse, a Nous allons là lias, c'est vrai; nous y vivons même, mais en honnêtes gens, c'esl-à-dire pour noire argent, et personne n'a le plus petit mut à dire. Ferions-nous mieux de nouer des intrigues ténébreuses, presque autorisées par les mœurs et réprouvées par la morale tic tons les peuples ? Les maris ont-ils jamais élé moins inquiétés i|u'aujourd'hui ? Qui pense à chasser sur leurs terres? Nous ne savons pas un être plus ridicule, dans toute la zoologie, que l'ancien braconnier de l'Opéra-Comique. Le vieux théâtre avail juché l'amant sur un piédestal dont la cariatide élail le mari. Le ihéàlre contemporain a relevé le mari trompé et a fail de lui le personnage intéressant du drame. Nous ne l'en blâmons pas, quoique au fond cela nous soit bien égal ; maia nous savons par cœur le répertoire ne M. Scribe, et ce grand docleur nous a signalé lous les écueils de la passion. Nous som nés des esprits positifs, et nons ne voulons pas repasser, s'il vol platt, par la ridn,v,e filière des malheurs d'un am.nl f urrux, sauter les fenêtres, nous enrhumer sous ies i. Icons. étouflY, dans une armoire, fuir comme un v ',. ur au premier lalo.. de boite conjugale  qui retentit dans l'escalier, el vivre dans des transes perpétuelles, loin îles plaisirs illicites qui i oùlent tant tle l'alignes! Voire monde des femmes honnêtes esl une honnête pépinière d honnêtes jeunes filles i marier. Le jour où nous voudrons en finir, comme on dit, nous irons lui faire une visite cn habit noir el en cravale blanche; mais, en attendant, nous lésions où nous sommes, parce que nous nous y trouvons bien, et si vos moralistes avaient le sens coiumnn, ils nous applaudiraient au lieu de nous blâmer, et les maris, ces ingrats, nous élèveraient des autels. En quel temps la vertu des femmes honnêtes fut elle plus respectée par la jeunesse, Est-ce de cela que l'on se plaint? Nous prétendons, nous, dût cette prétention vous paraître extravagante, ébouriffante et paradoxale, tpic l'institution ou demimonde a fail plus que tous les traités des philosophes pour le triomphe de la morale publique. » Ifcilà ce qu'ils disent, les sophistes 1 ils s'abritent effronlémcst sous le patronage de la morale, el ils VOUS démontreront quand vous voudrez que -Mlle Souris est Mlle Rigolboche ont leur raison d être el accomplissent une mission. Os aura de la peine à croire cependant que c'est l'amour de la vertu qui pousse et retient le* jeunes gens d'aujourd'hui dans le monde où ils vont, et l'on sait, à ne point douter, que c'est le mépris tle certaines obligations qui les éloigne du monde OÙ ils ne vont pas; ptils ,|c gène, plus de politesse, plus il'aiinabililé, plus de mœurs sociales; voilà le résultat prévu el lits-prochain de cetle émigration de la jeunesse. Je ..e parle pas de l'Ame <t«i se déflore au contact de certaines amours, de l'esprit qui s'use au frottement d s plaisanteries risquées, tics jeux de mots peu velus el sort conlrefail de ce moule de conversations où (ouïes les choses s'appellent par leur vilain nom. Attendez encore quelques années et si le flot suit le même couraiil,  vous verrez quels Inuls portera l'arbre de la genéraiion aeiuelle, de cette génération aussi bien douée que 1rs précédentes, mais qui a lout sacrifié à trois amours, à (rois passions, à trois dieux: le club, l'écurie et le suloii interlope, On m'apprend que le temps des millions est passé, et je m'en doulail déjà <!ej>u:s que j'avais rencontré tant tle gens marchant de leur pied lé-er qui autrefois n'allaient qu'en voilure. C'est une grande faule d'aller en voilure quand ou n'est pai certain que la voiluro iliinra autant que soi. Le jour où vous remettez lo pied sur l'asphalte, on vous demande si le limon est cassé, si le grand ressort es! brisé, ou si e'est an de \os chevaux qui est malade. La plnparl des gros millionnaires des années précédentes ont pour le quart d'heure leurs chevaux malades. Il parait que le lour« rriquet, les poursuites exercées contre la coulisse, et quelques antres causes, n'ont pas peu contribué à engendrer et à propager cetle terrible épizootie. On ajoute que la coulisse émigré cn Belgique, cl qu'elle transporte son carnet à Bruxelles. Elle se propose d'aller poursuivre chez nos voisins .'es rebelles millions qu'elle n'a pu attraper chez nous. Cinquante coulissiers partiront le mémo jour, à la même heure, et feront une entrée triomphale dans Bruxelles, (la lié Je la confiance qu'elle inspire à nus spéculateurs. On prétend que, par suite de cette émigration imposante, Bruxelles ne lardera pas à devenir la capitale des affaires, le premier marché de l'Europe; espérons-le. Quant les cinquante chasseurs auront tué la bête à Bruxcllles, ils viendront la ma à Paris. (Siècle.) Edmond TEXIER