Oesterreich.
Luxemburger Wort, 1872-12-11 00:00:00

Oesterreich. Wien, 3. Dez. Die Bewegung, welche tie ungarische Minifterkrisis zu ihrer Löin^g dur.h ein Ministerium Szlau" ,, ift eine retrogabe, bas will sagen, baß baS neue Ministerium mehr in baS „liberale" Fahrwasser zurüöfteuert, währenb man bem nunmehr ber Gefchichte angehörenben Ministerium Lonyay bei feinem Inslebentreten bie Aufgabe vinbicirte, ben Uebergang in ein conservativeS Fahrwasser zu vermitteln. Dieser Rückfall in ben „LieberaliSmuS" jenfeit der Leitha läßt mir bie Melbung bes „Vaterlanb" von einer nahe bevorftehenben Wieberaufnahme beS Ausgleichs als veifrü t erscheinen, es müßt« sich benn wleberum um eine NuSgleichSaction hanbeln, bei welcher man bie Unterstützung der Katholiken eher lästig als förberlich finden und nur um einen Preis acceptiren möchte, welchen die Katho« lilen nicht zugestehen tonnen, ohne ihren Principien untreu zu werben. DaS Ministe-rium Hohenwart glaubte bekanntlich, die Un> terftützung bel Katholiken entbehren zu können, eS wieS nicht nur baS offene Anerbieten berfelben zurüs, eS arbeitete derfelben burch feine Organe fogar theilweife entgegen, wo sie ihm obwohl zurückgewiefen, gewissermaßen aufgedrungen werben wollte; die katholischen Canbibaturen bei den unter Hohenwart vorgenommenen Lain tagswahlen wurden, namentlich in Niederöfterreich, von den Regierungsorganen geradezu bekämpft, anberwärtS wenigstens nicht unterstützt. l3in Ausgleich aber, welcher ohne bie Katholiken gemacht wirb, ift kein vollkommener Ausgleich, unb einen Ausgleich mit ben Katholiken könnte nur ein von katholischen Überzeugungen getragenes, von katholifchen Prinzipien burch« drungeneS Ministerium zu Stanbe bringen Einem folchen thürmen sich aber augenblick' lich Berge von Schwierigleiten entgegen, unb bie Ereignisse bürsten mich kaum Lügen strafen, wenn ich an ber Anficht festhalte, bah eine entfcheibenbe Wenbung in unserer innern Politik, hoffentlich zum Besseren, mög, licher weise aber auch zum Schlimmem, erst nach 5em Schlüsse ber Weltausstellung eintrete, wirb. Diese Weltausstellung ift bie beS social - politischen Schwindels l,er „liberalen" Vollswirthschaftslehre unb baS eigenste Werk ber Deusch - „Liberalen" , obwohl burch eine sonderbare Schicksalstücke ber ihnen am meisten verhaßte Ausgleichsminister Schaffte baS bereits lotbgesagte Kinblein bes Ausstellungs-Pro jetteS vom Tobe wieder zu>n Leben erweckt hat. Icht, nachdem bie Sache einmal so weit gediehen ift, will man Alles vermeiden, was ihr ein Fiasco bereiten könnte, und barum heißt es, die Deutsch-„Liberalen" noch eine Zeit lang schonen. Ist der NeltauZftellunasschwindel überstanden, bann kann eS möglicherweise besser werben, aber grünblich besser nur dann, wenu man mit den übrigen „liberalen" Velleitäten auch die „liberale" Nationalökonomie über Bord wirft. Denn was nutzt uns ein katholisches Ministerium und eine latholifche Verwaltungspolitik, neben welcher eine!„liberale" Socialpolitil einhergeht? Wir haben bas unter üem Mnifterium Bach gesehen. Nach felbft unb Graf Leo Thun hatten gewiß viel guten Willen tatholifch zu regieren, ihr, System ist aber hauptfachlich an bem „genialen" Finanzmann Brück, bem V.'ter ber Crebitanftalt, bicfer fruchtbaren Mutter bes heutigen Grünbungsschwinbelsz, gescheitert. Umsonst bekämpften Damals bie katholischen Blätter Vruckö nalional-üionomischs System und insbesondre seine überstürzte Einführung der allgemeinen Gewerbefrelh.it, sie würben daher mehr als einmal consiscirt, auf jebe Weise brangsalirt unb felbft von Staatsmännern, bie sich katholisch nannten, im Uebrigen aber auf Moses unb die Propheten ber mobernen Nationalötononiie schwuren, bekämpft. Ohne eine gesunbe Witthschaftslehre also ift eine entschieden katholische Negierung g,r nicht beukbar, unb sollte es auch einem künftigen katholischen Minifterium gelingen, die schwersten Wunden, welche ber „Liberalismus" der Kirche unb ber katholischen Gesellschaft, namentlich auf bem Gebiete ber Küche und ber Schule, geschlagen hat, voriibergehenb wieber zu heilen, so ift bie „liberale" Socialpolitik ber wirksame Hebel, mit welchem bei „Liberalismus" alle katholischen Schspfungen wieber aus ben Angeln heben unb bas Reich auf's Neue ber Herrschaft ber Iuben unb Iubengenossen überantworten kann. Zu einer gefunben Wirthfchaftslehre werben wir aber, fürchte ich, erft auf bem Umwege einer socialen »Revolution, einer vorübergehenben Schreckensherrschaft bes vierten Ltanbes gelangen; denn mährenb man in unseren matzgebenden Kreisen ben politischen „Liberalismus" bereits als einen überwundenen Stanbpunct betrachten barf, beginnt ihnen über bie Schäblichleit ber „Ii> beralen" Nationalökonomie kaum erft eine Ahnung aufzubammern. (Germ.) Wien, 6. Dec. Um bem Schwinbel zu steuern, bei jetzt hier von Spielconsortien u. Börsencomptoirs getrieben wirb, bie sich bem Vereinsgesetze entziehen, haben bie Behorben sich enblich entfchlossen, ernste Maßregeln zu ergreifen unb namentlich bie Spielconfortien unter Berufung auf bas Pereinsgefetz aufzulöfen. Es ift bieS ein banlensmerther Schritt, burch welchen hoffentlich bei Zeiten vorgebeugt wirb, bah es hier nicht zu einer Reprise ber Spißebei'schen Schwindeleien komme. (K. V. Z.)