Zwei charakteristische Aeußerungen die Graf Arnim erzählt:
Luxemburger Wort, 1878-12-30 00:00:00

Zwei charakteristische Aeußerungen die Graf Arnim erzählt: (Nach der .Frlf. Ztg.'.) , Die Eine: voit Bismarck: „DerHerr Reichskanzler", schreibt Graf Arnim, „hat mir gegenüber einmal allen Crnstcs den Satz aufgestellt, daß, wenn in verfassungsmäßigen Formen ein Gesetz zu Stande käme, welches bestimmte, daß die Güter aller Derer, deren Name mit A anfängt, an Diejenigen fallen sollen, deren' Name mit B anfängt, alle A's Revolutionäre fein würden, wenn sie sich wiederfetzten. — Es berührte mich fchmerzlich, daß bei diesem Verfahren die A's fo schlecht und die B's fo fiut fortkommen sollten. Indessen liegt ein Trost darin. M die Gesellschaft st»«»—«-»lu«—Uin '"ir-l, um einen Staat, welcher stcy tn solchen Konsequenzmachereieu und juristischer Liebhaberei gefiele, zu zertrümmern." * * *■ Die Andre noch interessanter: von Thiers über den „Kulturkampf": „Der Präsident der französischen Republik sagte kurz vor seinem Sturze (Mai 1873) : „Ich will gern zugeben, daß Herr v. Bismarck ein be» merkenswertster'' Mann fei. Aber was ich unter keinem Gesichtspunkt verstehe, ist feine religiöse Politik. Er wird sich verbrennen, er' wird sich Verbtennen! Schreiben Sie ihm von mir aus — Sie fchteiben ihm nicht, aber sagen Sie ihm, sobald Sie ihn sehen — daß er auf falscher Fährte ist.. Und bei dieser Gelegenheit will ich Ihnen et» was erzählen. Gegen Ende der Schlacht bei Waletloo verzweifelte Napoleon. Da sagte ein großer Spitzbube, der Lieferant Herr Ouvrard, indem er sich dem Kaifei näherte« „Site, die Engländer haben ungeheuer viel Leute verlo» ren." — „Ja." antwortete der Kaiser, „aber ich habe die Schlacht verloren." So wird Herr v. Bismarck sich eines Tages sagen können: „Die Kirche hat ungeheuer biel betloten, aber ich habe bie Schlacht berloren!" Er wirb sich betbrennen, et witb sich berbrennen!" (Kammetberhanblungcn. Ausgabe - Viibget. ) Athe« näutn, Progymnafien u. s. W. Hr. Simons fährt fort: Ich komme nun auf zwei Curfe zurück, bon benen ich fchon in frühem lahten gefprochen habe. Zunächst ist es ber Religionscursus, welcher außergewöhnliche Probor» tionen angenommen hat. Dieser CursuZ ist ein wahrer wiffenjchaftlichet Cursus, bet, wie man fagt, fehr gut gegeben wirb; in jeber Classe werben wöchentlich zwei Stunben Religionsunterricht g^Men unb bas ift zu biel ; bas Athenäum ist ja lein lleiiW^Senünar. In Frankreich besteht biefer Curfus gar nicht, fetbft nicht in ben Collégien ber lefuiten; es Wirb bort em CurfuS bon Moral gegeben (Hr. Sabal: unb bie Punkte zählen nicht), währenb bei uns ber ReligionScursüS bie Zeitbes Schülers gleich ber Mathematik ober jeber anbern Wifftn» fchaft beansprucht; er ist bermaßen tief, baß man fagen follte, es feien philofophifche Discussionen, Schon früher, id) glaube es war unter ber Regierung Simons, war Rebe babon, ben ReligionZcursus zu beschränken, bie Kuratoren schlugen bor, bie Zahl ber wöchentlichen Stun» ben auf cine herabzufetzen, allein man stieß auf heftigen Wlberstanb, fobalb man an bie h. Arche rühren wollte. Ich gebe zu, baß man bie katholische Glaubenslehre, ben Katechismus bis zur Quarta lehre, allein bon ba an follte man jebe Woche einen einstünbigen Curfus bon Moral geben unb wenn biefer CurfuZ mit Geschick er« theilt würbe, fo könnte er gute Früchie herburbringen.^ Damit hätte man gethan. Was in Frankreich besteht, wo biefer Moral-Curfus fogar nicht berbinblich ist, während man ihn bei uns berbinblich machen könnte. Ich komme bann an ben ©efchichlscursus. Es ist mir immer aufgefallen, baß in unfern brei Lehranstalten biefer Cmfus bon Priestern eriheilt witb! ber katholische Ptiestet kann aber bie Geschichte nicht ohne Parteigeift lehren. Für mich ist bet ©eschichtscursus bct wichtigste bou Allen unb man hat bon einer gewissen Cette her sehr gut zu manobriren gewußt, um ihn in bie Hänbe bon Priestern zu schieben. Tann gelangten wir auch zu meiner Zeit bis zur Philosophie ohne einen vollftünbigen Geschichtscursus zu haben; ich glaube, wir kamen biZzutn weftbhalischen Frieben; erst im Obercurjus Würbe neuere Geschichte gelehrt. Ich weiß nicht, ob bern heute ni"', fo ist, allein wenn bern noch so ist, fo muß man ges: baß es sonderbar ist, baß man in ber Geschichte o.'r Menschheit nicht einmal bis zur französischen Ncuol^üoN a«kü!NMnist^lch.,weiß wohl, bnß man ictzt da^ L .^-> gung, bieser Sache ihre Aufmerksamkeit zu fchenken.'"^n^ ben Sprachunterricht betrifft, fo rathe ich ihr an, "iHmänner zu Nathe zu ziehen; ob es mir gelingen w:.d, ben Religion-curfus als Wiffenfchafiscurfus zu berbrängeil, weiß ich nicht, ich glaube fchwerlich. Hr. Gen.-Dir. b. Nübe: Ich glaube bemerken ztt müssen, baß man gerabe im jugenblichen Alter bie Sprachen am leichtesten erlernt; in Deutschlanb beginnt man mit bern Satein zu 10 Jahren, bei uns zu 12 Jahren. Hr. Simons finbet, baß bas Satein in ber Vorbereitungsklasse ber ©rnnb ber Ueierfüllung ist; ber Grunb ist cm an» berer: wenn bie Kinber bie Primarschule verlassen, fo Wollen sie noch etwas weiter unb treten ins Nthcnäum; hätte bie Stabt SurMiburg eine gute Qberprimäischule, fo würbe ber Zubrang zum Athenäum sich berminbern. Was ben ReligionZcurfuZ betrifft, fo ift er noch berfelbe Wie bor 20 Jahren; es ift nichts baran geänbert warben; was eine Umänberung besfelben in ben hohem Klassen angeht, fo bin ich nicht bagegen. Börsen für Uniuersitäisstudien, 3200 Fr. Die Cen« lralsection wünscht, daß Börsen nur an folche Studirende verliehen werden, welche sich dem Lehrfache widmen; sie wünscht, die Verwendung der Summe in den zwei letzten Jahren zu kennen. Hr. Gen,'Dir. v, Robe: Wir haben diefes Jahr Jahr 3200 Fr. in Stipendien von 000, 500 und 400 Fr. an Philologen und Medieiner gegeben; wir hatten dann noch Verpflichtungen, werden aber in Zukunft den Cenlralfection nachzukommen suchen. -*£-