Aus Echternach.
Luxemburger Wort, 1849-10-07 00:00:00

Aus Echternach. Die allerivichtigsten Geschichten vom ganzen Lande kommen doch alle in Echternach vor. Und so muß es auch sein. Wir Echternacher sind nämlich rührige Leutchen und vom Fortschritt. So hatten wir zum Eiempcl einen Vach, der von Anno Eins durch die ganze Stadt gelaufen ist, von dem die Leute ihr Wasser schöpfen konnten zur Mittagssuvvc, und an dem sie ihre sieben Sachen waschen konnten nach Herzenslust. Diesen Mißbrauch konnten wir nun aber nicht länger mehr dulden; denn das war ein Elend, dem das ganze , ltcrthum ruhig zugesehen hatte und auch das dumme Mittelalter. Wenn auch einmal Feuer in Echtemach ausbrach, dann vlumpten unsere ledernen Eimer in diesen Bach und waren bald gefüllt und das Feuer war bald gelöscht; und an diesem Bach soll man auch geschwinder zu Schlaf gekommen sein von wegen seinem Gemurmel, wie die besten Poeten sagen. All diesem Unfug wird nun bald abgeholfen sein. Es kostet nicht mehr als zehntausend Franken, und der Bach wird in die Erde begraben sein, und kein Mensch soll ihn mehr zu Gesicht be» kommen und er soll durch die Stadt laufen, wie wenn er nicht da wäre. Sind wir nun keine Leute des Fortschritts? In andern Städten gäbe» die dummen Leute eine Million dafür, so einen Vach in den Straßen zu haben, aber wir verzeihen denen, denn sie wissen es nicht besser. Es tonnte ja einmal das Unglück passiren, daß Einer, der zu viel Unttrmosclcr getrunken hat, hineiustolpcric, und daß dann der gute Wein gemischt würde; oder daß Einer bei Tag hineinsehaule, und seinen Schatten sähe, und vor lauter Verliebtheit hineinspränge. All diesen Gefahren ist nun ein End gemacht, uno trockenen Fußes stehen wir jetzt, wo einst ein furchbares Element gehaust hat, und mit gekreuzten A.men bewundern wir unfern Echtcrnachcr Verstand. Und so gebt es in allen Stücken, die wir angreifen. Ich will zum Beweis noch von einem Beispiele er« zählen. In ganz Europa ist es nämlich bekannt, und die nach Amerika gegangen sind, werden es auch dort erzählt haben, daß wir eine Loge hier haben oder hatten oder doch Sioff dazu, »nd daß es hier mehr als Einen gibt, der seinen Stock nie in die Kirche wie» der suchen geht wenn er ihn verloren hat. Zum grüßen Aerger dieser Leute, gibt,es noch Andere, die weiter zurück sind, und die noch beten wie in den Zeiten der Jesuiten, und die auch wohl eine» oder den andern Hciliacn anrufen, wenn dem Doctor nicht recht mehr zu trauen, ober der Michclötag vor der Thür ist ober der Einnehmer schon zweimal unhöflich geschrieben hat. Und solcher Sente, die beut lieben Herrgott noch cine kleine Gewalt zuschreiben, gibt es noch raub um Echlcruach in allen Dörfern. Als es nun hieß, es sei eine böfe Krankheit in Grciveldingen und in (i)rc» »cnmad;cr und in Trier, da machte!! sich diese Seme auf, ohne recht zu wissen wohin Es ist nämlich das etwas Sonderbares, daß man feine Ruh und Rast zu Haus findet, wenn so cine Gefahr in der Nahe ist. Diese Sente brauchten nun nicht lange nachzudenken, um auf den Gedanken zu kommen, daß in Echleinach Ralh zu finden fei und Hülfe. (Unter ihnen war aber nickt Einer dem es eingefallen wäre, in die Soge ober in's Casino zu gehen, um sich ein Rezept zu holen.) lliücnrcgs hörte man fie von weitem beten und ruft»: „.^eiliger SBitlibrorb, bitt für uns! heiliger Rochus und heiliger Sebastian, bittet für uns!" lind so tarnen fie in ganjen Prozessionen Ijcvangejo« gen und wollten grade» ÜBeged, mir nichts tir nichts, in die Kirche. Das war nun eine große Sßermejfen* heit. Obschon die Cholera vom Dorf Ralingen, wo die Pilger hergekommen waren, so wenig wußte, wie der türkische Sultan von einer Bußgeißel, so hätte doch Einer sie in der Tasche haben, und in Echternach ausfliegen lassen können. Darum machte sich dann der Stadtrath zum allgemeinen Besten auf, und lief den Pilgern entgegen bis vor die Brücke, und deutete ihnen von Amtswegen an, nur hübsch ein rechtsum zu machen und nach Haus zurückzukehren. Die Leute von Nalingcn hatten zum Glück auch ein Stück Au» toiität, ich meine einen Adjuncten, bei sich, der heran» trat und der sehr frech soll geantwortet haben. Seine Rede war ungefähr so: „Ihr Echtcrnachcr werdet in einigen Tagen Vieh» markt haben. Wenn dann Einer von uns, oder wenn wir Alle dann mit einem Ochsen, oder mit einer andern Gattung Rindvieh zu eurer Stadt pilgern, dann weidet ihr wohl dagegen nichts einzuwenden haben. Nun aber werden unsere Rosenkränze, die wir in den Händen tragen, so wenig Cholera enthalten, wie das Rindvieh; überlegt nun und im Namen deS Gesetzes laßt uns einziehen." Den Echternacher Herren ging diese Philosophie zu Gemüth. Sie dachten, daß es immer noch mehr Stück Rosenkränze unter dem dummen Volke in der Stadt gäbe, als sich Kuhschwänze auf den zwölf Jahrmärkten einfänden, und daß eS deßwegen nicht gut wäre, die Marktleute zu brüskiren. Das war das. Und wie gegründet die Furcht vor der Cholera war, beweiset der Umstand, daß einige Tage nachher Einer daran gestorben ist. Die Sache ist heute hier so ziemlich bekannt, sonst würde ich mich hüten, davon zu sprechen. Es ist nämlich ein Mann von Trier hiehergekommen und ist an der Krankheit gestorben. Damit dieser Todesfall nun keinen Schrecken erregte, sollte er ganz heimlich gehalten werden. Um alles Aufsehen beim Begräbniß zu verhindern, und damit Keiner davon wisse, haben zwei Gensdarmen das Volk fern gehalten, ein Umweg wurde gemacht über's Feld, und so in aller Stille die Beerdigung vorgenommen. Ich brauch wohl nicht zu sagen, daß eine Stunde später ein Jeder in Echternach von den Gensdarmen gesprochen hat und von dem Gestorbenen, und von dem Umweg über's Feld und von der Cholera. Jeden» falls war aber das Mittel ein gutes, denn es hat grade das hervorgebracht, was man nicht wollte. Ich habe dem „Luremburger Wort" auch von hier eine Neuigkeit mitzutheilen, die dasselbe aber gewiß schon weiß, und über die eS gewiß recht gelacht hat. Bis vor Kurzem war nämlich da< „Wort" auch Ehren» Mitglied des hiesigen Caslno's. Da ist ein anderes sehr effektives Mitglied aufgestanden und hat diese Motion gemacht: „Entweder muß das Luxemburger Wort die Gesellschaft verlassen oder ich werde es <hun." Darüber wurde nun abgestimmt, und wie es sich bei unsenn Verstand denken läßt, das gottlose und fromme Blatt hat weichen müssen. Ein Mann ist am Ende doch mehr, als ein Stück Papier, haben wir gesagt, und besonders in solchen Fällen, wo es auf's Pfunv geht. Ich würde am Ende gar nicht fertig werden, wenn ich AlleS ausplaudern sollte, was wir Verständiges und Gescheidtes seit einiger Zeit gethau und mehr noch gesagt und gedacht haben. Weil wir aber das Spruch» wort kennen: „Zu viel zerreißt den Sack", so haben wir es einstweilen so eingerichtet, daß die Echternachcr Studenten nur halb so viel Stunden Unterricht er< halten, wie auf dem Papier steht. Einen Professor haben wir in die Deputirtenkammer geschickt, damit er dort seine Lektion halte und die Deputirten auch auf unsere Höhe erhebe. Ein Anderer soll nicht naturalisirt sein, und wir halten auch nicht besonders darauf, daß er es werde.