IXe lettre sur l'enseignement primaire. UNE LEÇON DE CATÉCHSIME
COURRIER DU GRAND-DUCHÉ DE LUXEMBOURG., 1864-03-30 00:00:00

IXe lettre sur l'enseignement primaire. UNE LEÇON DE CATÉCHSIME Devinez qui enseigne le catéchisme dans les écoles du grand-duché de Luxembourg? Je vous le donne en dix, en cent, en mille. Vous ne devinerez jamais. C'est le prêtre, pardieu! Je vous demande pardon, ce n'est pas le prêtre. C'est l'instituteur qui enseigne le catéchisme dans le grand-duché de Luxembourg. Vous allez dire que c'est le monde renversé, que c'est absurde, que c'est contraire au bon sens ; tout ce que vous voudrez. C'est le maître d'école qui enseigne la religion. Mais notre jeune clergé, si jaloux de ses droits, ne proteste-t-il pas, ne réclame-t-il pas cet enseignement pour lui? Comme vous êtes naïf, cher lecteur. De par la loi, art. 51, l'instituteur est placé sous les ordres du curé, et de par la loi, le curé peut se décharger de sa besogne sur le pauvre maître d'école. Vous direz que l'instituteur a déjà tant de besogne, qu'il doit enseigner la lecture, l'écriture, le français, l'allemand, le calcul, l'histoire, la géographie, etc.... et que le prêtre n'use probablement pas de la faculté que lui accorde la loi. Erreur! erreur profonde, cher lecteur. L'instituteur est, de fait dans tout le pays, l'automate du curé; de par la loi, dans toutes nos écoles, l'instituteur fait la besogne du prêtre, de par la loi, dans toutes nos écoles, l'instituteur fait le métier de catéchise« aveugle — et derrière lui se dresse l'image sévère du prêtre qui se repose et qui le menace comme un colon qui fait marcher son esclave. C'est ce que permet l'art. 51 de notre loi libérale luxembourgeoise. Est-ce injuste? Est-ce humiliant pour 1 instituteur  ou pour le prêtre? Est-ce libéral ou clérical ? C'est tout simplement — l'exploitation de l'instituteur par le prêtre; l'exploitation de l'homme par l'homme. J'admets ici que l'instituteur soit un homme, ce qui n'est pas encore parfaitement admis de nos naturalistes politiques. Pour eux, l'instituteur est un composé qui doit avoir le travail du nègre, la patience du mulet et le dévouement de l'ange tout à la fois. Oseriezvous maintenant m'aller chercher un bon instituteur pour donner à la fois l'enseignement profane, et l'enseignement religieux? Savezuous quels rôles on lui fait jouer par cette double mission, dans quelle situation on le place? En le chargeant de l'enseignement religieux, on lui attire la haine du prêtre fanatique. Le jeune vicaire le fait trembler quand il entre, car malheur à lui, si les élèves ne savent pas leur catéchisme, il est traité d'impie et on lui reproche de négliger les intérêts de la sainte religion. On le force de négliger les autres brauches d'enseignement pour faire florir celle-là ; mais malheur à lui d'un autre côté, si l'inspecteur arrive et trouve ses élèves peu avancés dans les branches profanes, car il sera puni d'une part pour avoir obéit de l'autre ! Vous allez me demander si cela arrive; vous allez me demander de citer des faits. Je vous dirai seulement une chose : c'est que sur nos cinq cents instituteurs, il y on a plus de la moitié qui négligent l'enseignement des branches profanes pour bien enseigner le catéchisme— et cela pareequ'ilsont peur surtout du curé. Car le curé peut briser leur carrière comme verre. Je citerais bien des noms, s'il le fallait, mais malheur à l'instituteur que j'oserais nommer. Il serait traqué et pourchassé dans l'année. J'ai entendu de jeunes prédicateurs attaquer pour ce motif, l'instituteur du haut de la chaire. J'ai interrogé plus de cinquante instituteurs au sujet de l'abus que je viens de signaler. Et sur ces cinquante.il y en a quarante qui m'ont dit que cette obligation qui leur a été faite d'enseigner le catéchisme, était la source des plus grands désagréments pour eux et que l'enseignement des branches profanes en souffrait beaucoup. Ce régime durera-t-il longtemps encore? Ne séparera-t-on pas un jour les attributions de chacun, et ne donnera-t-on pas au prêtre sa besogne et à l'instituteur la sienne? Ne raiera-t-on pas un jour cet art. 51 de la loi? Cela dépend évidemment du libéralisme flo nos libéraux luxembourgeois. En attendant,la terre tourne autour de son axe, le progrès autour du Grand-Duché, et les instituteurs autour du provicaire. Les libéraux sommeillent et le clergé veille. Un ami de la religion et du progrès.