Die Vorgänge in Belgien.
Luxemburger Wort, 1857-06-10 00:00:00

Die Vorgänge in Belgien. Wir erfahren, baß die Irrten revolutionären Bewe» gungcn in Belgien auch Hierlands große Sensation er« legt haben, und baß sie, theils aus Uiifenntntß der wahren Motive, thcils aus Bosheit zu bestimmten Zwecken ausgebeutet werben. Wir halten es darum notbwenbig, längere Zeit bei den Vorgängen tri Belgien zu verweilen, und die öffentliche Meinung, die sich theilweise bei uns durch die Berichte liberaler Blatter sowohl belgischer aïs inländischer bat täuschen lassen, zurückzuführen. Der nächste Gegenstand, um den es sich handelt ist das s. g. WohlthätigkeitSgesetz,und in die» sem Gejetze ein Punkt, in dem schwerlich in Deutsch» land irgend Jemand etwas Verfängliches finden würbe, aus dem einfachen Grund, weil er eine Bestimmung in Belgien einführen will, die fast in allen Staaten gesetzlich besteht. Ueberall fast liegt das Recht, an Anstalten oder Genossenschaften Corporationsrechte zu ertheilen, in der Nefugniß des Regenten. Dieses unv nichts Anderes will im großen Ganzen der neue Gesetzentwurf auch in Belgien einführen. Der König soll hiernach fortan die Befugniß haben, Genossen» schaften und Anstalten, namentlich zur Pflege der Wohlthätigkeit, das Corporationsrecht zu ertbetten und soll dazu nicht mehr ein durch die Kammern genehmigtes Gesetz in jedem einzelnen Falle nothwendig sein. Das Ministerium hat einen solchen Gesetzen:» wurf vorgelegt und die Majorität der Kammer ist für denselben, wenn gleich mit mancherlei Modifikationen. Seit Wochen würbe das noch viele andere Punkte und ein großes Tétait enthaltende Gesetz dis» cutirt, mit steigender Aufregung, — und jetzt sehen wir auf einmal eine „Volksbewegung" gleichzeitig, also nicht zufällig, in Brüssel, Antwerpen, Gent, L ü t 1 i eh u. s. w. gegen die Kammermajontat u. gleichzeitig gegen den Klerus als eine mit der Ratnmcrmajoritat identische Partei gerichtet. Was bat bas zu bedeuten; Was für Zusammenhänge bestehen hier ? Für den Gesetzentwurf ist , wie gesagt, „die fatbolische" , gegen ihn die „liberale", in Belg«en offen und rückhaltlos von den Logen vertretene und geleitete Partei. Was haben aber nun die „Liberalen" gegen das Gesetz und dessen oben angefühlte Bestimmung? Sie sagen es offen : jene Bestimmung gereiche nur der Kirche, dem Klerus, der katholischen Partei zum thcil: denn n:m würden die zahllosen und stets sich mehrenden katholischen und kirchlichen Anstalten und Genossenschaften in Belgien, die bisher nur zu einem verschwindend kleinen Thcile vom Staate anerkannt waren, mit Leichtigkeit und in großer Menge Cor- »orattonorcd;te erlangen unb baburdj ju immer größerem SSermögen unb größerem Umfang gelangen, — fo werbe unermeßlich Vermögen in ber „tobten fid) baufett unbelgien „ein üftöndjelanb" werben. Tat t'fi ber furje 3nbatt Teffen, wac in ben Reben unb 3ournalen ber liberalen Partei in biefer @acb.e vorgebracht wirb. 'Kit loyaler sKtene fügt man bern noeb bei, baß man niebt bloß im Sntereffe beé!Çanbeé, fonbern attcb beö SÜönigö bern ©efeÇentivurf entgegentreten muffe, benninbemberfelbebein Souverain baö Recbt bte Sorporationörc^te ju ert&eilcn jufpreebe, labe er aueb bemfelben bie Verantwortung unb ben %>a% für alle jene fajlimme gofgen auf. SBarum aber fommt baô^OefeÇ allein ber fatboltfeben gartet unb bern Sferuö ju gut? (So ift ja ein ©efcç, ba £5 gl e i et) mäßi g f ü r 2111 egi 11 unb baber SUlen ju gut fommt, bte eö benü^en ! Sie ©acb. E ift einfach: nur l'eut? ber f atboltfcben sarte.-machen Stiftungen, nur religiöfe ©enof= fenfebaften übernehmen SBobJtbätigfeitê, anftaften. t:aê befennt bie „liberale Partei" offen unb rücfbaltfoö. ©ie farm auf biefem gelbe bie tïon« curenj ber iftrct)e nicht ertragen. Sltlein bae bejiebt ftch begretfltd) nicht bloß auf ben untergeorbneten sPunft ber Si'langung ber Sovporationérecl;te, fonbem gebt jurücf auf bie SBobltbätigfeitööfl ege fclbft. Xcv „Siberalièmué" wiü feine greibeit ber SQSobltbätigfcitöpflegc, weil er weiß, baß er bann auf biefem ©ebiete von ber Kirche unenbltcb überflügelt wirb ; er rviü baher btefe SBobftbätigfeit fo viel cfsS möglich fcefcbrä'nft unb unter bie Leitung beo ©taatcö geftellt, unter bte er fie wtriltd;, alö er 1847 am Rüber war, auëfa)ließüd) gebracht bat. Uitb vaaé von ber greibett ber SBobltbätigfett unb bern bamit äufammenbängeuben i freien 2lffoctation6reo)t, gilt gerabe fo von ber Unterrichtéfreibeit, wo ber i*tberalt'Btnuö gleicbfallô bte Soncurrenj ber „fatboltfchen gartet", unb „bee Älerue" nicht befteben faim. 2ltö S3elgten ftcö von £>otlanb trennte unb feine ©elbfjflänbigfett errang, würben in ber conftttutrenben SSerfammtung unter anbeten jwei große greibeiten; bie greibeit Ücr Slffoctatt on unb bie Un» terricbtêfreibeitvomfatbolifebenSotfe Selgicné, von bern, waé man jc^t bie fatboltfcbe ober flertfale nennt, geforbevt. 25aina(ö waren eö biefelben üeufe, ,'welche beute bie „liberale Partei" conftitttiren, bie ftcb biefen greibeiteu wieberfeÇten unb bie ©runb= fäge ber bollänbifchen ©efeÇgebung uno Regierung aufrecht ju erhalten fuchten. Slber umfonft! ciationö« unb Unterricbtsfreibeit bilben jwei ©runb» »feiler ber belgifcbcn Son(tittttion, ebenfo wie bie spreßfreibeit uub alle übrigen politifchen greibeiten. Sofort beutet nun bie Äircbe bte Slffoctationéfreibeit unb Unterridjtéfrcibeit aué. 2luf erftcre ge^ flü^t btlbeten fia) über ganj Sefgien jabfretebe reitgiöje ©enoffenfebaften unb Slnft.ilten, alle ohne 2hié» nähme von ©cijlltcben unb Haien, geftiftet unb erhalten, alle in ihren, SWitgliebern in ber unenblichen ÜKebrjabl aité ©ôbnen unb Töchtern beö öan;beö unb feiner beften gami= lien beftebenb. 3n bern 4JWaße alö aber bergeftalt baö religiöfe Ceben unb nainentlid) bie fföficrlicfaen ©enoffenfdjaften aufblühten, wuché auch ber SBiberwille unb |)aß jenes £beileô ber belgtfd;en Sevölferung, ben man am fürjeflen unb leiebtver» ftänbltchften alö ben „aufgeffärten" bejeiebnen farm unb welcher tla) in ben Sogen gegenüber ber Kirche eine SDrganifation fa)uf. Se^t nun banbclt cc ftch um ein neues* ©efe#, bas ben refigiöfen ©cnpjfen febaften unb fircblichen aufteilten einen SBortbeil ver« fpricht, ber für bie liberale »JJartet im ©anjen au£3 fanget an Objcftcu nicht ausgebeutet werben fann. 25aber begreift té fid), baß fte mit aller Wiïafyt ge.jen bt'cfcö ®efc(j Dpvofition erbebt unb fte tbut cö mit einer fofeben .Ç)cftiyfeit unb Sibittevung, baß man wobl ftebt, voie ein feit fahren angefammelteö getter {»er jum 2luebrucfa fommt unb man niebt um juri- stische Gesetzesartikel, sondern um ganz andere Gegen« sätze und Interessen kämpft. Was aber bei den fraglichen Ereignissen vor Allem in's Auge zu fassen, ist das Mittel, zu dem die liberale Partei gegriffen. Bei den letzten Wahlen hatte das belgische Volk Männer der „katholischen Partei" in einer bebcutenden Majorität in die Kammer gewählt. Auf c o nst it u t ioneuem Wege war daher keine Hoffnung für die Opposition gegen das Gesetz durchzudringen, und siehe, man trug fein Bedenken den revolutionären Weg zu betreten und zwar in einer bisher unerhörten, aber höchst lehrreichen Weise: den Weg einer zunächst gegen dicKammern gerichteten Revolution. So lange die liberale Partei daran gewöhnt war, die Majorität in den Kammern zu besitzen, war sie nicht müde geworden, deren Unverletzlichkeit zu predigen und wie die Minorität sich der Majorität unterwerfen muffe : jeden Angriff gegen die Freiheit und Autorität der vom Volke erwählten Kammer hätte sie als den scheuß» lichsten Hochverrath bezeichnet. Allein nun hat das Volk einmal eine katholische Majorität gewählt, bei dem Wohlthätigkeitsgesetz wirb die liberale Opposition in der Minorität bleiben — und nun kommt ihr auf einmal die Straße zu Hülfe. Schon seit einiger Zeit hatte man treffliche Schlagwörter gefunden, wohl« geeignet, nicht blos die „Gebildeten," die in solchen Tingen für sich allein nichts ausrichten, sondern auch „das Volk," nämlich das in Wirthshäusern und auf den Straßen der großen Städte sich umhertreibende, in Bewegung zu setzen. Es gebt gegen die Mönche und Pfaffen! Und aus welchem Grunde? Sie häufen Neichthümer an, bringen zum Nachtheile der armen Verwandten reiche Erbschaften an sich, saugen so das Land aus und machen Belgien zu einem Mönchslande — und das Alles soll jetzt durch das Wohlthätigkeits» gesetz eingeführt werden. Mag das Alles auch noch so unwahr fein, es ist äußerst wirksam, die Massen zu entzünden, große Volkshaufen in Bewegung zu setzen, sie schreien zu lassen: Nieder mit den Klöstern! und sie zum Fenstereinwerfen zu begeistern. (Schluß f.)