Deutsches Reich.
Luxemburger Wort, 1855-12-23 00:00:00

Deutsches Reich. Machen, l«. Dez. Paß der Geist einet Regie» tung sich aus ihrem Einwirken auf Pie oberen Bil- Vungoanslallen eines Volles hauptsachlich erkennen lasse, ist ein ErfahrungSsaß, den besonders die jüngste Zeil eindringlich zu Gcmüthe führt. Gegenüber io.« chen Grfnfîfiiï'fii unb geiviffeu systematischen Cfrrot;,.. Ininge» gibt sich sie vorwiegende «Stimmung an einet Hochschule Purrb Pie jal)tlicbe i)J/fto,rswaj)i kund, und lie R>ciorslede wird gerne als Glnibensbekennntüiß ciin-r Kor>,'er,chaf! gewürdigt, der mai, nicht umhin ka<m einige -J3iPeiirung beiiulegen. Daher Pie Fehde, welche die vorjährige 2lntriii:tePe trotz der llnbefan« genheit des barin herrschenden Ausdrucks, zwischen Pen Anhängern des allen katholischen u»b neuen protesta»lischen Systems ein ber Münchener Universität hervorüef. Hener nun farm dieses Ulli ©r. sJDîangni< sicen^ für eine be.oifite That c klärt w rden: denn Rmgoeis h>u gq'piüiten, Per Mann von eben so tiivfi'rem unD treuherzigem Wesen, als entschiedc»er Gläubigkeit, Rmgscis, dem lie Verbindunge» dcc hiesige» Stodentenschafl bei dem jüngst ihm gebrach« Jen Fackelzuge durch einen auS ihrer Mitte crflärte» : „sie brächten il)in ihr Hoch, nicht weil er Rektor, sondern weil Er 3îifroc !" — Er habe vor 25 Jahren, so begann er, in derselbe» Stellung und Würde sich über de» revolulionären Geist an den Ilnii'ersilälen spreche», diesmal wolle er von der Nolhweudigkeit einer Autorität rtPen, Pic weder von Oben »och von Ihnen «»getastet »'erden sollte. Er nehme Gott zum Zeuge», daß er lieber sein Leben lassen, als Pein Bekenntnisse der Wahrheit und redlichen llebcrzeugung etwas vergeben möchte, nach welcher Seile hin es immer gelte. Der Redner spricht nun feine Empsin» düng darüber auS. daß an der Stelle der wahren Autorität, bei- allein die höchste Anerkennung gebühre, jetzt eine Astertheologie treten wolle dies feie» die Na» lvi Wissenschaften, die sich ausspreizte» und gebadeten, nie liege die Lösung der höchste» Näthscl Per Mensch, heil in der Axalyse des Düngers u. f. w. Theologie und Philosophie müßten vor diesen neuen Autoritäten in den Hintergrund treten. Er habe sich von jeher wider Pen Eult Per Vernunft ausgesprochen und die unter Pie ©efammtveniunft ober die Kirche als alla» nigeô RetiungSmitlel »or der (Sonfujton Per Gcistci angesehen. Vergegenwärtige mau sich gewisse matiriali» stische Werke der Neuzen, so offenbare sich darin cmc Oeisteöhoffart u»d AuSschlicßlichkcit, dc>ß nur der Dünkel »no die Tyrannei, Pie früher Per altheidnische Geist Purct seine neuen Apostel, die Humauisten und Philologen gegcnüb.r dem felbftiiänbigen Fortschntte der christliche» Wissenschaften ausgeübt, damit im Ver» gliche stehe. Der Rückschritt um Jahrhunderte fei offenbar; wenn aber zurückgegangen werben müsse, so möge manlieber bis }uml3, 12. u.U. Jahrhundert zurückgehe», wo u ufere Nation in ber größten geiftigen u»d politischen Machtentwickelung begriffen war; doch eben damals habe man vor Pen höchsten Auto< tiliiten »i Kirche und Staat sich gedemüthigt. Man nenne Bayern gerne zurückgeblieb.n, weil es der mo« beruen Willkür der Wissenschaften, bit nach allen Rieh. Lungen anseinanderlaufen und wo ein System gegen laS andere kontrastlre, nicht mit Aufopferung alles Anderen duldige, sondern jener höheren Autorität der Kirch«, als Lehrerin der chriillichen Wahrheit, vor allem treu bleibe. Ohne die Resultate der noch so mi< kroskopischen Etulien und jede Aufhellung im Bereiche der materiellen Wissenschaften blindlings abweisen zu wollen, erwehre eô sich standhaft deS Ansinnens einer vorherrschenden katholischen Finsterniß. Er seinerseits prolestire feierlich gegen die 3umuib,ung, als wäre Bayer» in seinem heutigen engem, ober im weiteren Sinne, auch baS alle Ostbayern ober Oesterreich mit inbegriffen, je hinter den anbern Stämmen zurückge» blieben. Rühme doch Leibnih, daß et, vor allem was Geschichlschrcibung betreffe, vielmehr den andern voran, gegangen. Er spreche mit gcrechlem Stolze aus, Bayern zähle von Alters her Sterne erster Größe am Firma, menie der Wissenschaften, die, auS seiner Mitte her, vorgehend, zur wahren Aufklärung und Bildung der Völker beigetragen. (St wolle nur ein Siebengestirn nennen. Der größte Dichter der Nation, der deutsche Dante, Wolfram von Efchenbach / nenne sich selbst einen Bayern, und eben dies gelte von dem größten Maler, Älbrccht Dürer, denn Nürnberg sei, wie jeder Historiker wisse, eine der ältesten bayerischen Stadts. Pcurbach, der große Astronom tinb Lehrer des R» g l>,»onlan >?< wie .'i-auenhoser, der berühmte Optiker ver Neuzelt, feien 23«iPe Bayer,,. Ebenso Gluck, air <cl;afe|Jl are imtrr bat Tondlcysein. Ginn der rjrffjmt Prediger deö Mittelalters und Bildner der deutschen Sprache, lange vor Luther, der,Fr,,nziska»crßerthold von Negenslmrg, der mit jStccfct mil dem heil. Bern» hard verglichen werde und gewöhnlich vor 20,000, ja selbst vor 60,000 Menschen unter freiem Himmel predigte, war ein Bayer. Der erste Philosoph der Neuzeit, der die Wege der negativen Philosophie, wie fie seit Kant breit getreten waren, verließ und cine posi' liv christliche anbahnte, sei unser Landsmann Franz von Baader. Es wäre ein l'eidjtii?, diesen» Siebenge» stirn ein zweites unD drittes bei;»süge„, er reve nid)' einmal von Den SiaaiSmäiüiern u»o Flohern,, nicht von den A»r>t>n noch von Den iïiiiiftletii ersten Ranges welche die Neuzeit hervorgebracht, wo cine wahrhafte Wiederbelebung der Kunst von Bayern zunächst aus» ging. Im Besitze solcher Männer, verschmähe der Bayer jenes Bellellob, das ihm von gewisser Seite eben dann zu Zl)eil weide, wenn Land uno Volk dem a»>zestamm« ten Berufe nnd vor allun der katholischen Kirche entfrenibit zu werden scheine. „Sic, meme hier versam» mellcn, gewiß der Mchrzahl nach kalhol>schen Freunde Und akademischen Mitbürger," rief ter Herr Rektor zum Schlüsse fiiner begeisterten Rede, „ich fordere Sic auf, erlauben Sic Niemand, von unserem bayerischen Volk niedrig zu reden, wahren Sic Ihren gerechten Stolz jeder Anmaßung gegenüber, stellen Sic daß Licht nicht unter den Scheffel, und vor «'Wem haben Sic den Mull), troc fremder Verunglimpfung und der Unbill der Zeiten, sich zu Ihrer Mutter, ter falholischen Kirche, zu bekennen, (ihre der Wissenschaft, aber auch (ihre unserem Vatcrlande und insbesondere Ehre dein Könige !" — Es betarf keiner Erklärung, daß die ganze 3ieîe, die ivir nächstens ihrem Wort» laute nach gedruckt lesen werten, als cine feierliche (vielleicht für lange die lehle) öffentliche Protestation nach demHcizcn des allbayenschen Volles widci das DetalholisilUngS-Eystem unserer Hochschnle aufgefaßt wird. Anwesend waren unter Anderen der päpstliche Nuntius, der neapolitanische Gesandte, die Minister von der Pfordten und Graf Rcigersberg, der (£ultuô« und Untern'chlsministcr ; jedoch Herr von $wcbl war durch seine Abwesenheit bemerfbar. (Dl.) *) Man wende sich mit dergleichen Fragen an die "Revue", die besser Bescheid weiß. Die Red.