Politische Rundschau.
Luxemburger Wort, 1862-01-24 00:00:00

Politische Rundschau. V. Der Tod Savouré hatte für Viktor Emmanuel die Folge, daß er von zwei Großmächten, England und Frankreich, als König von Italien anerkannt wurde; die drei übrigen Großmächte und Spanien haben sein Ansuchen zurückgewiesen und werde» auch in der nächsten Zeit wohl bei ihrer Weigerung beharren. Um König von Italien zu sein, muß er Rom und Venedig haben und so lange er nicht in der Weltstadt und in der Königin des abria» tischen Meeres herrscht, kann er auf seinen Titel keinen Anspruch haben; das bekennen feine Freunde wie seine Feinde. Um Italien Nichts ist lügenhafter als die Fahne, uutel der die Révolution sich aufstellt. Wohl trugen die Matadore der französischen Republik, wenn (te in einer Vollovelsammlung ci schienen, die phlvgische Mütze und stellten sich mit den Ohuehosen auf cine Linie, um dein Grundsatz bec Gleichheit und Anioerlichkeit zu huldigen, im Innern ihrer Wohnungen aber entfalteten sic einen Satrapenlurus, wie ihn die größten Günstlinge bet Monarchie Ludwig XVI nicht kannten und wie er nur in der Periode des Verfalls des römischen Reiches vorkam; so werden auch spätere Enthüllungen über die italienische Revolution deren Führer bemlheiteil und nachweisen, wie sic zu ihrem eigenen Vortheil die vollen Staatskassen in Neapel, Moocna und Toskana plünderten und ihre Schande mit einem mehr als fürstlichen Lurus bedeckten. Sic größte Lüge aber hat der italienische Mirabeau, Graf.Cavour, aufge» stellt in den Wer»!.!!, die er dem .Grafen Mon> talembert entlehnte und die ertmz vor feinem unseligen Tode im Turiner Parlamente aussprach, er wolle cine freie Kirche in einem freien Staate; dieser Worte hat sich die italienische Loge bemächtigt und auch noch nach dem pinschcioeu Cavours bebient sic sich ihrer als cines Glaubensbekenntnisses, mit dem sic die Welt täuschen möchte. Der freie Staat in Italien ist cine blutige Ironie, die Turin in das Angesicht des ita» lienischen Volkes schleudert, und die freie Kirche ist ein Sakrileg im Munde des Tu rtner Schismas. Wenn bis über 60 italienische Bisthümer ihrer Oberhirten beraubt sind und es den Bischöfen untersagt ist, fret mit Volt und diente in Hirtenschreiben zu verkehren und wenn der Turnier lustizminifter in Sic kularen den Bischöfen und Priestern mit der ganzen Strenge des Gesetzes gegen Hochverrächer droht, wenn fie ihre Svmpathieen für selbst m Wirklichkeit zu besitzen, muß er Rom haben, weil nur Rom die italienischen Städte sich unterwerfen wollen, und um Italien zu bewahren, muß Oefterreich vollständig aus der Halbinsel entfert werben; dazu bedarf es aber cines materiellen und moralischen Sieges, den nie und nimmer die italienische Revolution erringen wild. Wiederholt hat das Turin« Ministerium von Cavour bis Rikasoli erklärt, daß die römische Frage moralisch gelöst werben müßte, das heißt, daß entweder der Papst auf die Anträge Turins eingehen oder daß die kalholijche Welt sich von der Güte der Grund« face Turins überzeugen lassen werde; diese Art von Lösung ist aber entfernter als je und cher wnb Deutschland einig werden als daß Viktor Emmanuel durch einen moralischen Fcldzug den Vatican durch seine Gegenwart entweihen wird; der moralische Sieg ist auf der Seile des Papstes und des Bannfluches. dem der Tarde verfallen ist. Und Oesterreichs Doppeladler wird Venebig und das »enetia« nischc Vicrcck zu halten wissen gegen alle feine Feinde, und wer weiß, ob die Vergeltung für die Tage von Solfcrino und Magenta nicht näher find als man glaubt. Ein neuer italienischer Krieg läßt sich Unse» m Ansicht nach nicht vermeiden; Viktor (im-- manuel muß va banque spielen, er mag wol° (en oder nicht. Der Krieg am Po wirb aber für seinen Thron einen furchtbaren Widerhall in Neapel und Mittelitalien hervorbringen und seine Worte: entweder müsse er König von Italien oder aber Oberst cines Regimentes werden, könnten wohl in letzten« Theile in Erfüllung gehen.