Die Wahlschlacht. (Fortsetzung.)
Der Volksfreund (1848), 1848-09-15 00:00:00

Die Wahlschlacht. (Fortsetzung.) Hatte man so durch den Schreckensruf: „Herr Lau- rent kommt," wie man unartigen Kindern zuruft: Der schwarze Mann kommt," die Geistlichkeit eingeschüchtert, so wendete man sichan das Volk. Mit diesem macht man nun weniger Federlesens; das Volk hält man für eine d um me und folgsame Heerde. Ein paar Kraftlngcn in süße Worte eingekleidet und mit etwas Wahrheit gewürzt, das ist Alles, was man dem Volke vorzusetzen braucht: und es ist unser, redet die Partei. Dem Volke sagt man daher: „Daö Land fühlte sich unter der vorigen „Verwaltung nicht nur unbehaglich" — das ist die Würze — „sondern so unter den: Drucke, daß die „helle Flamme einer allgemeinen Empörung und ein „gewaltsamer Weise Stürzen der früheren Regierung „gerechtfertigt gewesen wäre" — das ist die Kraft- lüge — und „daß nur der dem Luremburger Volke so tief eingewurzelte Sinn für Ruhe und Ordnung es von der gerechtfertigten Revolution abhielt.» — Das ist die Würze und Kraftlüge. — „Gewiß", lügt man weiter dem für dumm gehaltenen Volke vor, „haben wenige Theile Deutschlands unter einem „schwereren Drucke gcscuszct, als das Luremburger „Land unter der früheren Regierung." Nun kommen die Beweise, daß wir im Verhältniß zu Deutschland unter so schwerem Drucke 'eufzten, und daß bei uns eine Barrikadenschlacht viel gerechtfertigter gewesen wäre, als in Wien und in Berlin. l.) Hat ein beispielloser Bureaukratismus bei uns jede freie Entwickelung im Lande gehemmt. Gewiß, denkt man, das dumme Volk glaubt unseren Kraftlügen aufs Wort, obgleich cS aus Erfahrung weiß, daß dem weltlichen Beamten bei uns, weil das lauter Luremburger sind, ein sogenannter Beamten- stolz immer frenid war, und daß nur in einem gc- wissen Pfarrhause — (vergleiche man die Nummer 54 des Grenzboten), — weil da die Traditionen aus der Fremde sich eingenistet hatten, die Worte zu hören waren: Wien huët ieeh d'Recht gin, gént e Be- schloss Yun der kirchlecher Obregkeet ze reson- néeren? Und: „fort rnat iech, dir Flantessen. " Hier die zweite Kraftlüge: „Die Presse war bei uns gefesselt und in Deutschland nicht;" während sie doch nur in Folge des deutschen Bundes-Be- schlusses bei uns gefesselt war. War sie aber bei uns mehr gefesselt, als sie gefesselt hätte zu sein brauchen, so hat wahrlich die Partei des Wortes skr Wahrheit sich nicht darüber zu beklagen; denn wir wissen aus bewährtem Munde, daß einer be- absichtigten Zeitung nur deshalb Schwierigkeiten gemacht worden, weil man des Bischofs System vor wirklichen Angriffen — was im Courrier stand, war nie etwas anders als Persönlichkeiten und Scheingefechte, drang auch nicht ins Volk — schützen wollte. Die dritte Würze mit Kraftbrühe heißt, daß die höhern Lehranstalten bei uns zu Anstalten des Staa- tes „herabgewürdigt", statt zu Anstalten des Herrn Laurent „hinaufgewürdigt" waren. Die vierte: Das Gemcindelebcn war geknechtet und in unwürdiger Weise bevormundet. Das Alles sind aber erst „nicht nur" ; es kommt nun erst das „sondern auch" und da wird daö dumme Volk, wie man sich es denkt, bei der rechten Seite gefaßt. Gebt uns die Herrschaft und ihr werdet keine Abgaben mehr zu zahlen brauchen. Die Schulen schaffen wir ab; die Beamten auch, also braucht ihr nichts mehr zu be- zahlen. Freilich für Kirchenbautcn, für Pfarrhäuser, für Besoldung der Diener des Herrn, vielleicht auch für ein Domkapitel, ein kleines Seminar, einen bi- schöflichen Pallast und ein Bisthum werdet ihr vor wie nach zahlen müssen; das sind ja aber keine Gehälter, sondern dafür habt ihr ja die Kirchengtt- ter eingezogen. Aber für Wege, für Straßen, für Untcrrichts-Anstaltcn u. s. w. für Beförderung des Handels und der Gewerbe werdet ihr auch keinen Deut zahlen, wenn wir einmal Herr sind, „denn unter dem Krummstab ist das Alles nicht nöthig und doch gut leben." Nun kommt noch das Beste. „Unterliegen wir „trotz aller Anstrengung bei den Wahlen, so haben „wir schon im Voraus das Mittel bereit, uns aus „der Schlappe zu ziehen". In unserm Lande gibt es Gottlob wenig solcher ungezogenen Kerls, wie es leider bei den Wahlen nach Frankfurt einen ge- geben und der dazu höchst wahrscheinlich im bctrunk- enen Zustande gehandelt. Wenige werden dem ganzen Büreau sagen : Ihr seid Fälscher und wenn ich euch nicht beaufsichtige, so verfälscht ihr die Wahlen. Folglich, wenn wir unterliegen, so behaupten wir, das komme nur daher, weil man unserm Rathe nicht gefolgt, „weil sich nicht Männer des Volkes „gefunden, welche die stattgehabten Wahlen beauf- „sichtigtcn, welche für die gehörige Verschließung „der Wahl-Urncn sorgten, bei der Eröffnung der- „selben gegenwärtig waren, so wie auch auf die „richtige Verlesung der Wahlzettel acht gaben.» Frei- lich ist diese Zumuthung etwas verfänglich; sie könnte wieder dem Saatsprokurator Veranlassung geben, das Wort mit dem Recht in Verbindung zu bringen; darum schnell ein Zusatz: „Es soll dadurch kein „Mißtrauen gegen die erregt werden, die die Wahlen „amtlich zu beaufsichtigen haben, sondern es ist dieses „nur eine unschuldige Handlung, die einem freien „Volke anstehet," nämlich: unehrenhafte Gesinnung, den Verdacht der Fälschung der Wahlen voraus- zusetzen. Das ist die Art, wie die Partei das dumm ge- glaubte Volk für sich zu stimmen sucht. Wie man nun auf das Volk und die Geistlich- keit'zu gleicher Zeit wirkt, davon nächstens noch ein paar Worte. (Schluß folgt.)