Schweiz.
Luxemburger Wort, 1873-11-25 00:00:00

Schweiz. Bern, 17. Nov. Die Art und Wttfe in welcher bie proteftcmtifch« Regierung des Canton Bern von ber Hauptkiiche bes Hauptfitzes ber kalholifchen Vevülterung im Iura, in der alten Baseler Bischofsftadt Pruntrut, Besitz genommen hat, ist exorbitant, baß eine chronologische Aufzeichnung der Ereignisse, nachdem biefelben jetzt vollkommen festgestellt sind, von mir von Pflicht gehalten wird. Folgenbes find die Thatfachen, bie ich Ihnen streng odjectiv mitth^ilen will. . Am 6. November erhielt der Klrchenrath die Anzeig«, bah er bie Pfarrkirche bem Re» gierrngsabgeorbneten zu übergeben habe, wel« che von berfclben am 7. Nachmittags 2 Uhr zu Händen des neuernannten Stadtpfarrers Besitz nehmen werde. Am gleichen Tage proleftirte der Kirchenrath gegen biefe Verfügung, und die kalholifchen Mitglieder des großen Rathes im Iura erließen eine Proclamation an das lalhollfche Voll, in welcher sie das latholifche Volt aufforderten, die bevorstehenden Ereignisse und Prüfungen mit christlicher Geduld und Standhaftigteit auf« zunehmen und sich vor jetem ungesetzlichen Schritte sorgfältig zu hülen. Am 8. November Morgens 8 Uhr celebrirte der Herr Decan Hornftein die Pfarrmesse in der von den Gläubigen bis auf den letzten Platz gefüllten Kirche. Während des Goltisdienstes besetzten Polizeidiemt die Thüren. Es war in Folge dessen nicht mehr «»glich, bas allerheilichste Sacrament aus ber Kirche hinauszutragen. Der Herr Decant eröffnete defehalb baS Ciborium unb genofe sämmtliche Hostien. Hierauf löfchte er bas ewige Licht oor bem Altar aus und begab sich in Begleitung ber gefammten Volksmenge ans ber Kirche in feine neue Wohnung; benn aus bem Pfarrhaus war er bereits Polizei» lich vertrieben worben, ba er nur ber ©e. irait «reichen wollte. Das Voll war zu Thränen gerührt uno schluchzte Wut; imUebrigen herrschte vollftiinbige Ruhe unb Olbnung. Um 12 Uhr liefe ber ©tablammimi, unter Trommelgewirbel verkünden, bafe eine Menge Lchullinber bie Stadt durchliefe, wahrscheinlich nm die Unruh« zu vermehren, unb bafe bahei bie Polizei alle Kinber verhaften werde, welche sich in ben ©trafeen herumtreibe». Um 2 Uhr erliefe ber Regierungsftatthalter G^ote eine categorifche Auf> forderung an ben Kirchenrath, in welcher er die Aocgänge währenb ber Pfarcmesse als eis.en „Versuch zur Unordnung" erklärte unb sofort Die Schlüssel zur Pfarrkirche, aller übrigen Kirchen und beS Pfarrhauses abjordete. Als ber Ueberbringer bieser Aufforderung oljne die Schlüssel zurücklehrte, liefe bec Regierungsstatthatter bie Kirchenthüren durch einen vchlosser au,sprengen. Um vier Uhr befahl ber Regierungöftatthalter bie Vec- Haftung ber Mitglieder beS Kirchenrathes. Um 6 Uhr liefe ec Truppen in bie ©tabt einrücken. Um ? Uhr «hielten biejenlgen Familien welche durch ihre Anhänglichleit an bie katholische Kirche bekannt waren, militärifche Einquartirung. Trotz aller dieser aufreizenden unb heraus'ordernden Maßregeln des RegierungSftatthalters u. bes Stadtammanns hielt sich bie katholische Bevölkerung fortwährend ruhig. Durch eine öffentliche Anzeige wurde berselben berichtet, dafe am folgenben Tage (9. November) der katholische ©onntags- Gottesdienst um 9 Uhr in einer Scheune (einem Herrn ©pahr gehörend) werde abgehalten werben. In Pruntrut langten im Laufe bes 8. November fünf ©taatspfarrer an, drei trugen den „Dreispitz" unb bie Soutane, zwei schwarze Kleidung mit run< bem Hut. Dieselben begaben sich in bie Prä« fectur unb fpeisten bort zu Mitta'. Die Katholiken empfingen dieselben mit dem Stillschweigen der gebührenben Verachtung, aber auch bie Radicalen enthielten sich des ursprünglich beabsichtigten Massenempfanges. Die fünf Herren wollten auf ihrer Durch» reife in DelSberg übernachten, würben ab'r oon mehreren Gasthöfen abgewiesen unb mußten endlich in der „Tonne", einem Logis britter Classe, Quartier nehmen. — Wäh« renb ber ganzen Nacht vom 8. zum 9. b. M. bewachten bie ©olbaten die Pfarrkirche, bie Colleniumslirche und die Kirchhofslirche. Die ganze Nacht standen ebenfalls Wachen oor dem Haufe des Reglerungsftatthalters Frote. Nm Sonntag, ben 9. b., Morgens um 9 Uhr, erfolgte bie sogenannte Instillation des Staatspastors Pipit, genannt Deramey, in der Pfarrkirche unter dem ©chutze der ensbarmen und der Soldaten. Es hatten sich etwa 20 Frauen eingefunden und ben Männern jene, welche seit Jahren in der Kirche selten oder nie gesehen wurden. Sodann war auch bie Beamtenwelt und was daran hängt erschienen. Reben hielten ber RegierungS» Abgeordnete Bobenheimer, der Regierungs©talthalter Frote, der Staatspfarrer Pipit Und Herzog, excommunieirler „Pfarrer" oon Ollen. Gleichfalls um 9 Uhr begaben sich bie Römisch-Kotholischen massenhaft zur Scheune des Herrn ©pahr, wo ber Herr Decan Hornftein bie Predigt hielt unb bie hl. Messe ce lebrirte. Diefe Feier unb bie tiefe Andacht ber Versammelten erinnerte lebhast an die Gottesdienste ber Christen in ben Katakomben. Um Mittag war ©chlufe der oon ber Negierung aufgeführten Tragödie: grofees ©laalsbiner ber Inftallirenben unb Inftallirten! Als die Staaspaftoren sich zum Diner begaben, grüfeten sie nach links und rechts in.den Gassen, allein Niemand erwiederle ihren ©rufe, sondern überall erhielten sie nur Zeichen der Verachtung unb des Mitleids. Trotz aller Aufreizungen ift die gesetzliche Ordnung während bieser ganzen Prüfungszeit nicht gestört worden. Die Katholiken begnügen sich damit, die Eindringlinge alsI„Aussätzige" zu behandeln und jeden Verkehr mit ihnen zu vermeiden. Am Tage, an welchem Hr. Dccan Hornftein aus bem Pfarrhause unb aus ber Kirche oon ber Polizeibehörbe oertrubm wurde, erhielt er ein Schreiben oon Sr. Emi enz dem Herrn Cardinal Erzbischof von Bordeaux mit ber Ernennung zum Ehren' bomherrn des Metropolitancapitels von St. Anoreas zu Bordeaux. Wie mehrere katholische ©chweizerblätter melden, ift dringender Verdacht vorhanden, dafe die Namen ber herbeigerufenen französischen Geistlichen nicht alle echt sind, ©o soll ber bereits erwähnte Pipit ben Namen Deramey nur angenommen haben, weil er vom Eczbischofe von Paris fuspenbirt unb nachher oon ber Parifer Polizei aus guten ©rünben gut beobachtet worben sei, bis er ging. So berichtet bie „Liberl«" in Freiburg. Heute erklärt im Pariser „Univers" ber ©e» neralvicar B. Morel, bafe es im Départe» ment ber Somme, d. h. in ber Dlöcese Amiens leine Gemeinbe Ecareux unb keinen Geistlichen ©iaut gebe, unb doch halte die Regierungspresse von Bern biese beiben Namen als Heimaths- unb ©eschlechlsnamen ewes StantspfarrerS gebracht. Diejenigen Schweizergeiftlichen, welche sich von der Berner Regierung engagiren liehen, werden in der Localpresse fehr scharf mitgenommen, so ungefähr, wie seinerzeit der „Alt-Katholiten- Pfarrer" Alois Anton in Wien. Daß die Berner Regierung, welche sich mit solchen Leuten zur Durchführung ihrer „Kirchenpolilil" einlieh, bei diefer Gelegen« heit ebenfalls nicht gat wegkommt, versteht sich von felbft. Mag man übrigens über die ga^ze Sache denken, wie man will, so wird man, falls, man noch ein anftändi^er Menfch zu fein beanfprucht, unbedingt zugeben mü!« fen, bah eine Regierung, der noch nicht alle Scham abhanden gekommen ist, ernstliche Bedeuten halte tragen müssen, eine solche Aaslefe von verkommenen, mit ihrer Kirche und mit dem bürgerlichen Leben zerfallenen Priestern von überall zufammeü zn fachen, am für ihre Plane dienstwillige ©abj'Cte zu erhalten. Selbst wenn die Regiernng denlen follte, ihr Zweck heilige die Mittel, fo tonnte znm Voraas davon überzeugt fein, baß an jenen „Mitteln" nnb Mittelspersonen Nichts mehr zu „heiligen" ist. (Germ.)