Italien.
Luxemburger Wort, 1860-11-14 00:00:00

Italien. T'ie von Garibaldi anläßlich der Fahnen» vcrthcilung an die ungarische Legion gehaltene Rede, welcher wir bereits gestern kurz erwähn» ten, lautet nach einer neapolitanischen Corres» pondenz der berliner „Nat.Ztg." vollständig wie folgt: „Heute ist ein schöner Tag, ein großer Tag! Er ist schön, ist groß, weil er ein neues Band der Freundschaft um Ungarn und Italien schlingt. Die freien Völker sind natürliche Bundesge« nosscn — die freien Italiener können, dürfen und wollen es nicht vergessen — sie werben es nicht vergessen! (Ungeheuerer Beifall.) Die freien Italiener! Ja, sie werden es alle sein und bald. Aus einem ganz der Freiheit, ganz dem Ge» danken an unsere Nationalität gewidmeten Le« den ist mir nichts Anderes geblieben, und ich will nichts Anderes, als das Recht, die Wahrheit zu sagen stets und immerdar, die Wahrheit, das Gleiche Fürsten und Völkern. Höre mich also, edclhcrzigcs Voll dieser großen und schönen Hauptstadt, höre mich, und wenn ich einiges Verdienst um dich habe, so glaube meinen Wer» ten! Der Krebs, der Ruin unseres Italiens, war stets der persönliche Ehrgeiz, der Egoismus —und er ist es noch. Egoismus ist es, der den Papst (il l^pH-Ne) treibt, sich der nationalen Bewegung zu widersetzen, der Bewegung, die so groß, so edel, so rein— ja, so rein ist, daß sie einzig in der Geschichte dasteht. Es ist der Papst, welcher den Augenblick der vollkommenen Be» freiung Italiens verzögert. Tas einzige, das wahre Hinderniß ist e r. Ich bin ein Christ und spreche zu Christen—ich bin ein guter Christ und spreche zu guten Christen. Ich liebe und verehre die Religion Christi, weil Christus auf die Welt kam, um die Menschheit der Sclaverei zu ent» reihen, für die sie Gott nicht geschaffen. Aber der Papst, der die Menschen als Sclaven will, der von den Mächtigen dieser Erde Ketten und Banden verlangt für die Italicner, der ver< steht Christus nicht, dies ist nur eine Ver« falschung der Religion. In Indien kennt und verehrt man Genien — den des Guten und den des Bösen. Nun wohl — der böse Genius Italiens ist der Papst. Man mißver« stehe mich nicht! Man verwechsele nicht das Papstthum mit dem Christenthum, nicht die blutige Politik der Sclavcrci mit dem Christen« thum, nicht die blutige Politik der Sclaverei mit der Religion der Freiheit! Wiederholt dies, wiederholt es— es ist eure Pflicht! Ihr aber, die ihr der gebildete Thcil der Bevölkerung seid, euer ist die Aufgabe, das Voll zu erziehen — erzieht es als Christen, erziehet eS als Italie« ner! Die Bildung erzeugt Freiheit, die Bit« düng verleiht dem Volke die Mittel und die Macht, seine Unabhängigkeit zu bewahren und zu vcrtheidigen. Von einer starken und gesunden Bildung leciuc^xlone) des Volkes hängt die Freiheit und Größe Italiens ab. Es lebe Victor Emmanuel! Es lebe Italiens Es lebe das Christentum?" Es ist nur merkwürdig, daß dasselbe Volk welches diese unsinnige Erklamation mit brüllendem Beifall begrüßte, wenige Tage vorher auf den Ervater Gavazzi, baS Garibaldi'sche Ideal eines „guten Christen", eindrang und ihn bei» nahe gesteinigt halte, so daß die Nalionalgarde ihn retten mußte, weil ihm hinterbracht worden war, Gavazzi sei in England zum Prote» stantismus übergetreten und habe sich verheirathct Diese von Niemanden bezweifelte Thatsache nennt der neapolitanische Correspondent der „Nat.'Ztg." ein von dem kalholischcn Kle> rus zur Aufhryung des Volkes in Umlauf gesetztes Gerücht. (Der Erpater Gavazzi soll, nach einer Nachricht der „A Z." aus Genua, vom tl. Nov., in Neapel verhaftet worden sein) Tie Proclamation, welche Victor Emanuel bei seinem Einzüge in Neapel gehalten, laute«: Die allgemeine Abstimmung crtheilt mir die höchste Gewalt über diese schönen Provinzen. Ich nehme diesen feierlichen Beschluß des Natio nalwillens an, nicht jedoch aus Herrschsucht, sondern aus Pflichtgefühl in meiner Eigenschaft als Italiener. Meine Pflichten steigern sich, wie diejenigen aller Italiener sich steigern. Wehr als je wird ein aufrichtiges Einvernehmen und beständige Aufopferungsfähigkeit zur unerläßli» ehen Bedingung. Alle Parteien müssen sich mit Ehrfurcht vor Italiens Majestät, der Gott sei« ncn Beistand verleiht, beugen. Hier müssen wir eine Regierung errichten, welche den Völkern ein freies Leben u. der öffentl. Meinung Redlichkeit verbürgt. Ich baue aufdie Mitwirkung aller Recht» schaffenen. Ueberall, wo das Gesetz der Staats» gewalt Schranken verzeichnet und Freiheit ver» bürgt, vermag die Regierung so viel für die öffentliche Wohlfahrt, wie das Volk für die Tugend zu leisten. Wir haben Europa den Ve» weis zu liefern, daß, wenn die unwiderstehliche Macht der Ereignisse Verträge, die zum ewigen Unheil Italiens geschlossen waren, umstieß, wir in der einheitlichen Nation die Herrschaft jener unwandelbaren Dogmen herzustellen wissen, ohne welche die Etaatsgesellschaft krank wird und jede streitige Autorität der Haltpunkt ver» liert. Victor Emanuel' Neapel 3«. Ocr. Den „rcactionärcn Van» den in Mansredonia" ist es gelungen, den General Nomauo zu werfen und zurückzudrängen. Diese „Vanden" werden grö^tentheils durch Offiziere oder Unteroffiziere der aufgclöiien königlichen Truppen commandirt, und es sind daher ihre Oprr ition-n durchdachter und zweck» mäßiger, als dies in äknlichen Verhältnissen der Fall zu sein psl'gr. Die Sorglosigkeit, womit es der Dictator den aufzelöllen königlichen Truppe« freistellte, über ibre nächste Zukunft zu disponiren, und sich entweder nach Gaeta oder in die respective Heimat!) zu wenden, wird nun schwer bestraft. Die meisten dieser Bursche verlangten in die Heimat!' zurück, in der Absicht späler den Krieg im Kleinen und auf eigene Faust unter so günstigen Verhältnissen als mög» lich zu führen. Die Folge hat nun gezeigt, daß sie ihre Projette zur Ausführung zn bringen wußten. Vonder neapolitanischen Grenze 3«.Oct. Mario, der Gemahl von Mazzini's „Freundin," Miß. Nhite, wurde in Parcto, wo er die italienische Tricolore auspflanzen wollte, von den „reactionärcn" Bauern er» schlagen. Bewaffnete Baucrnhaufen sind über» all in don Grenzbezirken; an ihrer Spitze stand ein gewisser Giaccmo Giorgi, der einen Preis auf die Köpfe einer Anzahl hervorragender Piemontcsmfreunde setzte. Man ersieht hieraus, mit wclchcr Wuth der Bürgerkrieg in diesem unglücklichen Lande entbrannt ist. Alle diese Thatsachen sind eben so viele Demonstrationen gegen die Abstimmungs-Komödie, und die Stufen zum Throne Neapels werden für Victor Emmanuel schlüpfrig scyn von dem vergossenen Vlute der treuen Bauern, «Zr sehe sich vor, daß « nicht ausgleite und stürze!) Turin, 1. Nov. Die Mazziniften organisi. Ren sich jetzt überall, um, wenn ihre Zeit kommt, die italienische Bewegung in die Hand nehmen zu können. Gegen Cavour hegen sie das größte Mißtrauen. Sie sagen: „Er habe schon einmal italienisches Land und italienisches Blut verkauft und werde es nicht nur wieder thuen, son» dem auch die italienische Freiheit verrathen, besonders da Ludwig Napoleon ein Interesse daran habe, kein freies Italien neben sich zu dul> den." Einstweilen will der MazziniSmus die Partei, die er besitzt, dazu benutzen, die piemon» tksische Regierung vorwärts z« lreiben. Taß sein Einfluß groß ist, geht daraus hervor, daß er jetzt überall eigene Blätter grünblt, die viel und begierig gelesen werden. Ter Garibaldi Enthusiasmus Hai im Allge. meinen unter dem launenhaften Volke sehr abgenommen,  von den Motten aber i|t£er Sietat or bereits in die Rumpellammer geworfen. Unter ihnen gilt er für einen „Reactionär", für einen „Fürstenknecht" und „Verräther", ein neues Veispiel der launenhaften Volksgunft! (D. 3-) Turin 3. Nov. Die Zustände in den ncapolilanischcn Provinzen werden stets »eriror« rener; die Anarchie steht in »oller Vlüthe, und das entsetzliche Gespenst des Bürgerkrieges beginnt seine schwingen zu schütteln. In der Pro»ins S2#anfrebonia baben sich allein 5000 königliche Parteigänger jufammengeiban, die mit ihren Gegnern einen eben so blutigen als grausamen ©uerrillafrieg führen, der tagtäglich grö Bere Ausdehnung annimmt, da die entlaufenen Soltaten der weiland neapolitanischen Armee je »ach Geschmack oder.Ucbcrrcdung sich der einen oder der anderen Partei anschließen, und so denselben Organisation und Haltung »er» leihen. Ein oie letzten Tage aus Neapel bieber zurückgekehrter Offizier versicherte mir, daß, wenn die hiesige Regierung nicht mit Feuer und Schwert dreinfahrt, wie weiland Napoleon I, alle Elemente zu einem langjährigen Bürgerkrieg vorhanden sind, wie in der ersten Hälfte dieses lahrhundcrtcs zwischen (Sbrijiinos und jKarlistcn in Spanien General Cialdini ließ neuerlich zu ©effa wieder fünf Bauern erschießen, die mit den affen in der Hand ge» fangen genommen worden waren. (31. 30 Une lettre adressée du Turin a la Gazette du Midi, donne quelques renseignements sur les véritables motifs de la retraite de Garibaldi. On écrit le 7 novembre : « De tapies, nous recevons chaque jour des nouvelles qui nous montrent Garibaldi toujours plus abreuvé d'amertumes. Il commence a nous faire pitié « Le général de Sonnaz na pas voulu de lvi ni de ses volontaires pour le siège de Capoue: il leur a donné des positions éloignées. l! a pris en trois jours une place médiocrement fortifiée, qui arrêtait le condottiere depuis quarante jours. « Celui-ci avait décrété une prise de six millions de ducats zur les domaines royaux pour les révolutionnaires qui, depuis 1848, avaient souffert la prison, l'exil ou les persécutions. Eh bien! ce sont Pocrio, Scialoja, Massai1!, Spaventa, Pisanelli, c'est-à-dire les chefs de ces révolutionnaires, qui demandent le retrait de cotte ordonnance dictatoriale, prouvant que Garibaldi a agi en homme inconsidéré en la faisant. « II avait donné le palais de Chiatamonc a Alexandre Dumas, son historiographe. La commission royal»- des palais le réclame pour la suite de Victor-Emmanuel. <> 11 avait donné audit historiographe la direction des musées et des fouilles de Pompeï. Voilà que le ministre Conforii ne veut pas payer lez ouvriers et'préposés aux excavations. Ceuxci réclament leurs salaires au directeur. Alex. Dumas n'ayant pas lez trésors de Monte-Cristo, n'a pas trouvé d'autre manière de se tirer d'embarras que d'assigner le ministre devant les tribunaux. « Mais l'historiographc-romancier voit malheureusement son héros et protecteur sur le point de le laisser a ses difficultés et de se relirer dans les rochers de son îlot de Capreru ; il l'adjure de rester dans son Italie; il lui prouve en ces termes qu'il n'a pas le droit de labandonner : «Et moi, je vous dirai pourquoi vous na«-« vez pas cc droit. t Vous l'avez proclamé l'autre jour, la, «en face du peuple qui vous applaudissait; « le monde est divisé entre deux puissances. « Je ne veux pas dire quelle est la puissance «du mal, mais je dis : vous êtes la puissance «du bien. «Pourquoi laissez-vous le champ libre à « celui que les Ecritures, n'osant pas nommer, , appellent la chose qui marche dans les ténèbres? «Or, vous parti, la chose qui marche dans » les ténèbres se montrera à la lumière. » «Soit dit en passant, Alexandre Dumas porte un grand préjudice à Garibaldi. A Paris, oxi il faut percer à tout prix, même au prix de» excentricités, celles du romancier tout du bruit, font parler de lvi ; la est tout, le bruit, la renommée : le tapage. « Mais, à Naples, i! se trouve dans une autre sphère. Ses manières, son domestique vêtu en Circassien, sa maiirtsse masquée en amiral; son journal rempli de paradoxes, achèvent de faire crouler 1« parti qu'il soutient. «Le pro-dictateur Pallavicino, par un décret en date du 25 octobre, a enlevé la principauté de Bénévent au Pape. »Le commissaire extraordinaire dans les Marches, M. Lorenzo Valerio, n'a pas attendu l'annexion pour v proclamer la loi Siccardi et les autres qui se sont faites depuis 1848 à Turin, notamment la loi Deforesta. «Le 27 février 1840, il déclarait I.» republique romaine plus legale que celle de France. Après la restauration du Pape, il continua dans son journal, la Concordia, à mettre les nouvelles des Etais-Komains sous la rubrique de République romaine. — Pour extrait : Cauvière. Nom, 3. Nov. Kürzlich war der Papst in feinem Weinberge, der sogenannten Vinca Pia, wo et vor einigen Jahren cine t'itfcrbaufcb.nïe angelegt hat. Beim Weggehen harrten seiner zwei verkrüppelte Bettler, die sich gewöhnlich da einfinden, wo Pius IX. hingeht, und die ihm, wie immer, ihr: La Carita per l'amor di Dio, Santo padre, la carita! Der Papst, der fie von früher her kennt, näherte sich ihnen, N'dcte einen von ihnen beim Namen an und sprach: „Tu verlangst immer vom heil. Vater Almosen, aber weißt Du wohl, daß der hl. Vater selber beute nicht reich ist; er ist arm und at Nichts mehr. In kurzer Zeit kann er vielleicht genöchigt fein, wie Du, seinen Unterhalt zu erbetteln. Einstweilen aber, so lange noch ein Schelflein im päpstlichen Säckel ist, wirb er es mit dem Armen und Unglücklichen «heilen. Nimm, sei ein guter Christ und bete zu Gott für mich und die Kirche." Und er reichte jedem cine reiche Gabe. (Union.) On écrit de Gaëte, le 29 octobre 1860 à l'Union : » Les nouvelles qui nous parviennent de Naples, nous montrent les garibaldiens en pleine dissolution. Les bandes du flibustier précurseur l'ont abandonné et cherchent maintenant le salaire de leur dévouement dans le pillage des châteaux royaux et des campagnes environnantes. Garibaldi lui-même semble avoir disparu. Son étoile, que les trente millions de M. de Cavour et l'or anglais avaient rendu si brillante, est venue s'éclipser sous la mitraille de Capoue. »Je finirai par deux nouvelles anecdotes relatives aux élections cavouriennes dans le royaume de. Naples: A Vie», petite ville située entre Castellamare et Sorrente, les élections ont produit cent votes zur onze mille électeurs que devait fournir le district. Vous pouvez considérer ce fait comme certain. On me donne aussi comme positif qu'à Sorrente, il ne s'est trouvé que trois électeurs. Tenez pour sûr que, pour ces localités, on aura fait ce qu'a dit et pratiqué le maire d'une autre localité, dont le nom n« me revient pas. Après un certain temps d'attente, voyant la salle du vote déserte et la corbeille des si presque pleine encore, l'impartial administrateur leva la séance en disant: «Labsence doit être considérée comme une acceptation tacite.» Et sur ce, tous les« de la corbeille passèrent dans l'urne du scrutin. M. le maire avait raison : il appliquait le proverbe: Qui se tait consent. » Un Journal italien , !e Contemporaneo de Florence, reproduit, d'après le Précurseur, l'adresse suivante, qui date de 1853 et que signait Joseph Mazzini, faisant appel a l'ambition de Charles-Albert: « Sire. « L'ltalie n'attend qu'une parole de vous pour être à nous. Prononcez celte parole! Mettezvous à la tête de la nation et écrivez sur votre bannière: union, liberté, indépendance. Proclamez la liberté de la pensée. Déclarez-vous le vengeur, l'intreprète des droits populaires, le régénérateur de l'ltalie entière. Uélivrez-là des barbares. Edifiez l'avenir; donnez votre nom a un siècle. « Elevez une voix qui concorde avec les pensées de la nation; niantenp/.-làinvariablement. Soyez ferme el fiez-vous au temps. Vous avez la victoire dans la main. Sire, a celle condition nous nous serrerons autour de vous; nous vous offrirons nos vies, nous conduirons sons votre bannière les petits Etat> de l'ltalie. Nous dépeindrons a dos frères le* avautages qui resultent de l'union ; nous provoquerons des souscriptions nationales, des dons patriotiques; nous prêcherons les paroles qui créent les armées, et après avoir déterré les ossements de nos pères foulés par l'étranger, nous conduirons les masses contre les barbares comme 5 une sainte croisade. Unissons-nous, Sire, et nous -vaincrons!» Le Précurseur ajoutait: «Ces vœux furent ulors rejetés comme subversifs et anarchiques; aujourd'hui ils se réalisent.'» A quoi le Conlemporaneo répond: «Qu'en dit le comte de Cavour? Qui aurait pensé que le comte, conservaieur en 1853, se serait fait, en 1860, l'exécuteur de l'idée de Mazzini? Barrier.