Deutschland.
Luxemburger Wort, 1873-02-24 00:00:00

Deutschland. Mitten aus Deutschland 15. Febr. Ehe baS Ungewitter losbricht, tritt nicht selten eine unheimliche schnüle Stille ein. Wir haben sie eben in Deutschlaüb — in ganz Europa. In Spanien beginnt ber Donner leis zu grollen. — Wer wirb bas Enbe er< leben! Die Lage Deutschlands ift eine unbeschreibliche, b. h. innerhalb ber Grenz?» bcs Rli ches. Deshalb siiichtet Alles, unb auch wir, übcr cieie Grenzen hinanö, um bas von Po< lizei wegeil Unaussprechliche öffentlich zu sage,',. So weit sind wir mit ber Preßfreiheit, unb auch wohl balb mit ber persönlichen Freiheit. Den duftenden Vlum!!ist,-auß aller dieser Freiheiten unb Errungenschaften nennt mau aber einfach: „Nationale Erhebung, nationale Einigung." Äch, wie wahr sprach Pins I X.: „Man muß ben Worten ihre Aebeutung zurückgaben." Zme! Dinge si,w aber bei diesen wahrhaft Ekel erregenben Zuständen, t: östlichunb es sinb bas zwei Uübeftreilbare Thatsa chen. Der in sich faule, golt'ulfivmdete lügen« Haft Liberalismus zeigt sich jdeu Tag mehr i» seiüer widerlichen, unverschämten Blöße. In Berlin Heiden mir den Ehren-Wagner, wacher no,, Laöler an den Pranger gestellt, und voa Bismarck besucht wird. In Lipzig sitzt der „Doctor alles Unrechtes, Emi' auf dem Katheder, welcher dein deutschen protestantischen Philister mit olympischer Ruhe docirt, bah bie tatholische Kir. che „unterdrückt", „vernichtet", „mit Gewalt zertreten" werden müsse. In Steinbach, Muftersta.tes Baden, strengt man gegen bie bia ven Bürger einen RebelUoi'.sprozeh an, weil sie ben beutfchen Profchor unb Confnsioriarius Michllis nicht in ihren Ratyhausfaal hineinlassen wollten. Die van ber Vorsehung aber ganz besonders ausersehene Stätte, wo sich der nackte, schmutzige Liberalismus, wie eine etwas abgerissene Seiltänzergesellschaft mit hohlen verlebten, aber hochgeschminlten Wangen unb frechem Blicke sehen lassen barf, ift bie Rednertribüne bes preußischen Land, tages zu Berlin. Die zweite Thatsache ist ber bumpfe Unwille, welcher burch bie Massen bes katholischen Volles geht, welches hinlänglich helle Augen hat. um einzusehen, nue eine gotlver° gessene, kirchenseindliche Verschwörung, welche weitverzweigt über Europa allenthalben bas H.st in ber Hand hat. muthwillig ber lalho^ lifchen Kirche ben Krieg erklärt, unll mit ei^ ner namenlosen, feit Nero unb Dlocletian nicht bagcwesenen Brutalität bie katholische Kirche aus De^tschlanb un» sonst auörottcn will. Das katholische Voll versteht ganz gut den Leipziger Professor Friebberg, wenn er davon spricht, bie katholische Kirche „mit Ge malt zu zertraten." D^s katholische Volk fichlt sich mit Gedanken, b^e abermals die deutsche Preßhelt nicht «erträgt, als bcr Wurm, w>l° cher unier ben Fühen j^ier Leute liegt, bie sich Herrn Fnedberg z »n Reichs-Trompeter angestellt haben. Muh <s doch »och bailltmr sein, dieses katholische Voll, bah es von der Blut- und E,sensohle nach Fne^bergischtm Muster mit Gemalt zertreten werben soll. Dünn man denle nur oaran, was man mit einem Wurm, ber keinen an?eren Beruf n» 5er Geschichte bat, als vor Pr-ußm, bn» Hort bes Pro'eftantismus, zertreten zu wer den, nicht Alles anfingen komte, wie min ihn lauge qiälen ua) gnuiam m hhinbelri könnte, ehe er verendet, Oon sei Dint. basi Nieser Wnrm u >ter die Fiiße gerathen ift. bnen Schuhe mit ben Eiiensohlm aus ber „Fricdbl>rg uu) Lomuagnie" versahen s^ii'. Man zertritt neu Warm, wir wollten sagen, bai k,,N,oliiche Dea,sch<2,w. Ub^r die Herren Zertreter sind sich >I,r>'r kulturhistari, ,chen höh n Standpunktes deuiußt: sse zertreten nich: mit gran^aner langsamer Qual; sie zertreten mit Gewnli. Man liest übrigens in Milüchen viel von Verwanblmigen, und ber alte Lüstling Ovi? hat ein ganzes Buch voll Methamorpliosen in sehr feinen Persen geschrieben. Der Gurm — könnte sich nicht nur lrümmen unter der Eisenwhle'. er könnte sich auch baume.i, er lonnte sich aufrichten un^ zum Riesen merdsu. welcher dann Heirn Friedberg und Eon sorte», bei L'ibe! — nickt z"lträlc>, sondern mit heiler Hain ihrem Schicksale überließe. Feilich gehörte ihnen d?r Caltnrlack etwas in zart abgerieben, damit der F inatisinns un »^schminkt hei vorträte, — U>brigens hat es wirklich den Anschein, baß. wenn ber alle liederliche sseide Naso Ovidius ben ?ieuheibeu unserer Tage aus bem Tartarus einen Freunbesbesuch abstatten würde, er aus ü'em Erdball ben Stoff zu einer neuen un geheuren Verwanblung sinden unb ein complètes sechszehntes Buch seiner Mötamorr'i.i, se,i bichten könnte. Ja, bas katholische Volk wacht auf „vom Fels bis zur See," unb ber Wurm wirb bem abgestandenen, lügnerischen Liberalismus, ber im Grunbe nichts ist, als ei„ anticipirter Antichrist, zeigen, wie er sich als 3t»efe ausnimmt. So gehen benn allgemach. «am:ntlich in Subbeutschlanb, auch bie Augen der Lieben, schlaf« unb jener überaus würbigen u»b bcsonü-nen Friebensapoftel auf, welche gar nicht f'rtig werben tonnten, in Nismaick ben» boch ben großen Mann zu bewunbern bas l^y ile Weihwuchöfaß vor den ange' flammten Monarchen zu schwinge,,, un) mit Ministerexcellenzen im Schurzfell, welch? bi: Klrche verfolgen, auf bem corbialsten Fuße zu stehen. Sie bebauern vielleicht, jenes an> aebliche Wer! beö Friebens zwischen Kirch e unb -taat nicht mehr verhandeln zu lonmn, nachdem sie so lanqe baran mit naiver Hingebung gearbeitet hatten. Aber es finb roch zu gescheidle Leute, um nicht einzusehen, baß ber Liberalismus, un) fta'cke er auch in bem goldstrohenben Unifocmzfmcke eines Oberprasibei ten, benn doch eine elenbe, unaus» spicchNchi: niedertiächtiqe Sache ist, van be> bas 'Ävlichmart gilt: Wer Pech angreist, besudelt sich! unb bah man sich der Losung fügen muh: „Niemanb kinn zwei Herren bienen." „Wer nicht für mich, ist wibec mich,"