Die russische Kirchenverfolgung.
Luxemburger Wort, 1867-02-05 00:00:00

Die russische Kirchenverfolgung. In einer berühmt geworrenen Allokuiion hat t der fcelHße Spater die Lage der katholischen ] Kirche in Rußland neuestei,« beklagt unD ©Ott um (Erbarmen angcflehct. Bald darauf erschien in Rom ein umfangreiches Buch: Espozione docdiiuMictiu, über die Sage der katholischen Kirche in Nußland und alle Anstrengungen des h. Stuhles, diese Sage zu lindern, une dein katholischen Kultus gebührende Achtung zu verschaffen. — Das erwähnte Buch enthält 52 authentische Dokumente nach biefrr Richtung, ; darunter nuck das neuesten« durch einen Ufo« aufgehobene russische Konkordat. - Der hl. Stuhl sah sich verpflichtet, eine solche bofumen* tirte Darstellung seiner Bemühungen für die Hebung der traurigen Lage der Katholiken in Rußland und im Königreiche Polen vor der ganzen Welt zu veröffentlichen, damit Jeder» mann ertenne, wie es dem obersten Herrn der' Kirche nie an Willen und Muih fehlte, für die heiligsten Reckte, die er als Statthalter Christi zu schützen hat, einzustehen, und wie auch der beste Wille des heiligen Stuhles an dem Hisse der russischen Regierung gegen alles Katholische ohne Wirkung bleiben mußte — auch bort, wo die russische Regierung manche Sonjeffionen versprach und sich durch förmliche Pakte verpflichtete, die aber nur geschlossen wurden, um nicht gehalten zu werden. — ES war vorauszusehen, daß die erb f= entltcbnng aller Akte, welche auf die Hebung der unglücklichen Lage der katholischen Kirche in Rußland Bezug nehmen, der russischen Regierung nicht angenehm fei. Rußlaub würde gerne die Welt bereden, daß die Katholiken selbst ihre Lage verschuldeten, und daß der h. Stuhl es war, ter zur Unterbiet chung jeglicher Beziehung Anlaß bot. Wer den Lauf der Dinge unbefangen und genau verfolgte, wird jedoch einsehen, daß ter h. Stuhl auf einen unmittelbaren Verkehr mit einem Machthaber verzichten mußte, der seine Vertreter nur deshalb in der Umgebung des h. Vaters zu unterhalten schien, um durch sie jedem ernsten Bemühen für das Wohl der Kirche hindernd entgegenzutreten, und zuletzt rie katholische Kirche »or kein obersten Hirten cerjelben zu schmähen, worurch Der Vruch ter Dtplomattfcbcn Beziehungen formlich crjœungfn wurde. Man wird auch leicht einsehen, wem eigentlich daran gelegen war, unbehindert tic Verfolgung Cet fat!). Kirche fortzuführen und icrer Einwendung von Seite te« h, Stuhles überhoben zn sein, Jetzt allerdings spielt die russische Regierung dit vtllannlc Unschuld, <1 einem StrfuUrc, dasderTele^raph ün^ffüntj have, une ras nun im Wonlaute sctlii; schreibt ter lussijche Ministcl, Fürst G«, schaff: „Nachdem tic Thaten te« rßmiiàen H^, Se. Majestät den Kaiser in die UnmügliG verletzt hatten, die tiplcniûtildien sbc<nt)unäi mit der päpstlichen Regierung jortzu>ctzen, tg stand daicms die Nothwenrigkeit, daS 184?, Konkorrat aufzuheben, welche« die Bezieh«, gen tes faijctlic^en K>>bin»ts ,um heilig Stuhl regelte. Der Ufa« St. M,,j. le« K» sers, welcher diese clm m u n auülpricht, i Ihnen bekannt. 3)te|t« X)i)fument befebrän sich tarauf, die Abschaffung des Konloit« zu fonjlalirtn; cc wurden ibm feine zur Ülu1 fiäruni] unD Motiviiung dicicr Maßregel b stimmten Vetrachiungcn beigegeben. Diese 6im kaiserlichen ftabinete durch seil Schonung fur den heiligen Etuhl auferleg1 Zuiückhaltung wurte »on ter päpstlichen % gterung nicht beobachtet. Eic hat soeben cit Sammlung von Dokumenten veröffentlicht, t, rtn Gedanken uno deren <£n>l bezwecken, le heiligen Stuhl jeder Verarttworilichkeitzu en! lasten uno dieselbe gänzlich ouf d><s kaiserlich Kabinct zurückfallen zu lassen. In Dtefer Ab ficht ftçt jene Sammlung den Gang des bt CauctltcbenÄünfltfifl in parteiischei und unniJi tiger Weise auseinander; biecuret) befreit un t»er römische Hof von den Skrupeln, welch an« zurückgehalten hallen. Er ruft uns au das Gebiet cer Debatten und macht t 8 uni (oßor zur Pflicht, ihm dahin zu folgen. Die £l)atfn unjercë erhabenen Gebieten scheuen das Licht nicht. Anliegend finden Si, fin streng n>afjrb,eit6ßemä§ce (Sjpoje der That^ sache», welche zum Abbruch ter diplomatische» Beziehungen zwischen den beiden Holen geführ! haben, une Sic sind ermächtigt, diesem Dokumente die erforderliche Publizität zu geben. Gleichzeiiig werden Sic sich es angelegen sei» lassen, hervorzuheben, daß, tnDem das kaiser« lichc Kabinet dem römischen Hofe in dies« peinlichen Debatte folgt, es von keinerlei feindlichen Gedanken gegen den heiligen Stuhl geleitet wirr. Dasselbe bezweckt nichts Andere», aie die Wahrheit b,etjufieüen. Die Pnnzipien religiöser Toleranz und Dit fortwährente Sorgfalt Ce« Kaijeis fur alle in seinen Staaten blstehenren ©laubtnë^cftnnt« nisse bleiben nichtsoestowcniger die unveiändeile Regel seines politischen Gewissens. Soweil es »on ©r. kai>erl. M>>jeslät abhängen wird, werden seine rümi>ch-k>uhol!s6!en Unter» thancn »on der '»Einstellung der SBejiebiingen nicht zu leiten haben, welche unser erhabener Gebieter, im Hinblick auf die religiösen In» reffen, sich bemüht hatte, mit cem heil. Stuhl zu unterhalten." (S« ist cine großartige Heuchelei, die in die» sem Altenstücke sich kundgibt. Die Maßregeln Hältester und grausamster Verfolgung, welche die russische Regierung gegen die katholisch« Kirche in's Weil fetjf, sind so offenkundig, daß sic zugleich cine brennende Anklage gegen un: sere Gegenwart bilden, in Der sic, ohne einer allgemeinen Schrei t>er Entlüftung und dcl Protestes hervorzurufen, vor sich gehen können Fürst Gorlschaloff beruft sich auf erwiesen« Thalsachen. Ja, sic liegen zur Genüge vor sic teerten im Saufe ter Debatte, auf welch, Rußland mit solchem Selbstvertrauen eingeht noch weiter zu Tage kommen und ein Zysten verdammen, da« die Echanrc ter heidnische! Imperatoren durch alle lahrhun"erte ausmacht (Oest. Blies.)