Die Bischofsweihe in Trier.
Luxemburger Wort, 1849-10-12 00:00:00

Die Bischofsweihe in Trier. Die Weihe des hochwürdigen Herrn Braun zum Bischöfe von Callinice in part, und Weihbisehofe von Trier, mußte zunächst ein Familienfest für letztere Stadt und die Diözese sein. Herr Braun, so wie auch die hochwüidigen Herren Bischöfe Arnoldi und Müller gehören der Diözese Trier an. Vor nicht langen Jahren noch waren die Gläubigen von Trier daran gewöhnt, diese drei Männer als Tomprediger abwechselnd zu hören, und Jedermann weiß, mit welcher Würde und Salbung das Wort des Heiles von denselben auf der Kanzel des hohen Dom's geführt worden ist. Was aber die katholischen Herzen am Tage der Weihe am tiefsten ergriffen nnd gerührt Hut beim Anblicke der nunmehrigen drei Kirchenfürsten am l). Altare, war die Nückerinnerung an die noch nicht vergessenen kirchlichen Zustände. Nach dem Tode des sel. v. Hommer waren es nämlich  dieselben drei Männer, die freimüthig und offen mit dem h. Stuhle über die kirchlichen Angelegenheiten und der Diözese correspondirten. Die damaligen preußischen Etaatsgcseße erkannten der Kirche dieses Recht nicht zu. Die Bischöfe selbst, die dem h. Vater einen Brief überschicken wollten, mußten denselben vorher an'ö königl. Ministerium in Berlin befördern, und denselben der Begutachtung der Regierung vorlegen, damit diese, wenn sie es für gut befand, denselben nach Rom gelangen lasse. Es war dieß nicht nur ein unnatürliches Vcrhälluiß zwischen dem Papste und seinen Bischöfen, sondern es war ein Eingriff in das göttliche Recht der Kirche selbst; eS war eine schmachvolle Fessel, die Haupt unr Glieder in ihren nothwcndigcn Bewegungen hemmte. Die die! Domkapitularen Arnoldi, Müller und Braun haben großmülhig dieselben zerrissen und direkt mit Rom Briefe gewechselt, ohne dieselben zuvor der Regierung vorgelegt zu haben. Zwar sind dieselben wegen dieser Großmut!) zu einer Geldbuhe vom Staate verurlheilt worden. Aber wie die Apostel, haben sie geglaubt, Gott und ihrem Gewissen eher gehorchen zu müssen, als den Menschen. Das nämliche Trierer Volk nun, das damals in einigen Augenblicken die Geldbuße für seine Priester freudig zu- sammens,c!raqcn hatte, hat nun bei der Weihe dieselben oiei Männer als Fürsten der Kirche begrüßt. Es ist ihm diese Vesörbening der Verlhcidiger der knchlichcn Nechtc zu der obersten Würde ein Beweis, daß die Verdienste derselben gebührend anerkannt worden sind. Aber das Fest der trieiscken Bischofsweihe hat auch für uns Luremburger seine besondere Wichtigkeit gehabt. Nnsenn geliebten Bischöfe ward die Ehre zu Theil, als Assistent bei derselben zu erscheinen. Was die drei Trierer Bischöfe durch diese Einladung bezweckten, liegt am Tage. Dem in der Heimath verkannten und verfolgten Bischöfe wollten sie einigen Eisatz für seine stillen Leiden gewähren. Und die Edlen haben dies in einem großartigen Maße geihan. Ein besonderer Gegenstand ihrer Aufmerksamkeit und Auszeichnung ist er vom ersten bis,'zum letzten Augenblicke seines Verweilens m Trier ge, wescn. Das Herauströmen der Luremburger Geistlichen, um ihren eigenen Hirten wiederzusehen; die begeisterten und innig-kräftigen Reden, die da gewechselt wurden; die Thränen der mitunter greisen Kinder und die himmlische Ergebung und Frömmigkeit des Vaters, haben auf Alle den tiefsten, unauslöschlichen Eindruck gemacht. Ja, das ganze Fest schien eben sowohl ein Lurcmburgifches als Trierisches zu sein. Auch den Blindesten unter uns wird es von Neuem klar geworden sein, daß die Liebe des Elerus zu ihrem Bischöfe mit jedem Tage der unnatürlichen Trennung nur größer, die Anhänglichkeit nur inniger wiid. Mögen Diejenigen, die in der Lösung unserer kirchlichen Frage noch einen andern Ausweg als den der baldigen Rückkehr des Bischofs unter die Seinigen zu kennen wähnen, sich nur enttäuschen. Ein Band des Glaubens und der Liebe, das so fest geknüpft und von Tag zu Tag enger geschlossen wird, läßt sich nicht mehr zerreißen.