Etwas über das jetzige Tanzen.
Diekircher Wochenblatt, 1846-08-15 00:00:00

Etwas über das jetzige Tanzen. Es scheint, daß es den Mädchen doch endlich klar gewoiben, welchen Endzweck die Schöpfung mit ihnen hat; sie sind geboren, um der Welt ein philosophisches Veispiel zu geben, wie man ins Grab hinein tanzt.— Da die Mädchen nicht jn den Krieg ziehen, so hat die Natur, um ihre Überzahl zu verringern, das Tanzen erfunden. Und wenn man einen Vallabcnd hindurch unsere Mädchen tanzen gesehen, so muß man wirklich jener Frage geistiger Philosophie beistimmen, nämlich: Ob solche Frauenzimmer auch Menschen sind? Man sollte meinen, so ein Mädchen würde splendid bezahlt für die Stunde; denn es ist nicht mehr ein Tanz, es ist ei» Rasen, eine Arbeit, ein Irohndienst, ein Gliedcrzappcln, eine systematische Epilepsie, eine St. Vcits-Wulh, eine musikalischgalvanische Verzückung! —Die Mädchen hören auf, Mädchen zu sein, alle Schönheit erlischt, alle Grazie entflieht, alle Anmuth schwindet, alle Natur entweicht; und vor uns stehen Blocksberg-Kandidatinnen  in modernen Kleidern, mit schweißübergoffcnen Nacken, mit keuchendem Odem mit irrsinnigen Blicken, unvermögend, ein Wort zu sprechen; und diese Wesen bilden sich ein, sie gehören zum zarten, zum schwachen, zum lieblichen, zum schönen Gcschlcchte?! Man hat früher auch getanzt, aber man hat mit Mäßigung getanzt ; die Frauenzimmer blieben immer in den Schranken der Grazie, der weiblichen Dezenz und des feinen, geselligen Auslandes; kurz, es waren immer Frauenzimmer, die es wußten, daß der Tanz erfunden worden zu ihrem Vergnügen, zur Abwechselung, Jetzt aber hon das Mädchen auf, zum schönen Gcschlechte zu gehören, wie es anfängt zu tanzen; es glaubt für den Tanz erfunden zu sein, kein Augenblick der Zwischenruhc! Engagement über Engagement, Austanzen, nebenbei toben, wirbeln wie Windhosen, hoppeln wie eine Grasmücke, springen wie eine Heuschrecke, galoppiren wie die Meckelburger Nenner, schleifen wie die Wcttschlittcnl —Wozu so viel Arbeit zum Selbstmorde? Da kann man es viel bequemer haben, wenn man in's Wasser springt, und das kann man noch mit einiger Grazie thun. Aber meine guten Tänzerinnen, wenn Ihr Euch nur mit fremden Augen betrachten könntet, während Ihr so tanzt, als hätte Euch der Go>t-sci-bei-uns dazu verdammt, Ihr würdet selbst vor Euch zurückschaudern, und Euch als die Mörderin aller Weiblichkeit anklagen. Nur so zu! pflanzt Euch himmelhohe Schanzkörbe auf den Kopf, rüttelt Euch zusammen, wie die schlanken Ausrufungszeichcn, hängt Euch Puffen und Schleifen an, wie um Maibäume, rafft vier Monate vor dem Ball alle Tänzer zusammen, und hallet die doppelte Buchhaltung Eures Tagbüchleins höher, als Euer Gebetbuch; tanzet die ganze Nacht durch bis Sonnen-Aufgang, daß Ihr dampfet, wie Dampfschiffe ; zertretet Eure Schön, heit im rasenden Walzer, knicket die Blume Eurer Gesundheit im Toben des Kotillons, entblättert die Blüten der weiblichen Sitte in der sinnlosen Galoppade, tanzt Euch wie die Stcrnschnäuzen planlos zu Boden; thuct das alles, dann gehet nach Hausc mit Kopfweh, Husten, Schwindsucht, Gliederreißen, Seitenstechen, Wadenkrampf, steifen Nacken, mit heiserem Halse, rothcn Augen, vergcßt, daß Neroenfiebcr und Lungenentzündung wttthcn und Ihr habt noch obendrein das Bcwußtsciu, Euch doch leinen Ehemann zusammengetanzt zu haben ; denn, glaubt es sicherlich, man kann sich einen Mann crsprcchcn, crsingcn, crscufzcn, crschmachten, crklagcn aber man kann sich keinen er tanzen ! Der Mann, mit dem Ihr am roiitheüdstcn in die Reihen hincintanzt, der Euch in der Galoppade wie einen Mehlsack am feurigsten von einem Arm in den andern schleudert, der besinnt sich am Allermeisten, Euch zu der langen Menuette des Ehestandes aufzufordern. Sagt selbst, wie soll ein Mann, der das Leben höher nimmt, als einen Ball, dem die Liebe mehr ist, als eine Ecossaise, dem die Ehe heiliger ist, als ein Affentanz, und die Bestimmung des weiblichen Geschlechtes bedeutsamer, als eine neue Tour im Kotillon wie soll ein geistreicher, feinfühlender, gebildeter Mann sich Euch mit Liebe und Achtung nahen, wenn er sieht, daß die Frivolität Euch umstrickt hält mit ihren fliehenden Sonnenfäden; daß Euch ein gewandter Fuß mehr gilt, als ein ge« wandter Kopf, ein leichter Leib Euch mehr ist, als ein treues Herz; daß der eitle Fant und Geck Euch entzückt, daß Ihr alle Würde Eures Geschlechts mit Füßen tretet?! Und Ihr, nachgiebige Väter und Mütter: Die Ihr Eure Töchter mit Euch herumschleppet, wie abzuschneidende Koupons, die Ihr sie «endet auf Messen, auf Karnevals- und andere Bälle, die Ihr immer nebenbei einhersteiget mit dem Auktionshammcr in der Hand und nach dem Meistbietenden Euch umschaut; die Ihr im Herzen pumpet vor Freuden, wenn sich um Euere Licbröschcn versammelt das Heer der hirnloscKourmachcr, und sie überzuckern mit ccklcm Gcsüßcl, und dann forthüpfcnd, um zu erzählen, wie sie dem Gänschen heiß gemacht haben.' bedenket dies— Bedenkt, ihr thörichten Mütter, daß Ihr verant« wortlich für das Herz, das Glück, für die Zukunft Euerer Tochter vor dem großen Richter, der Euch diese Kleinodien anvertraut hat! Bedenkt, baß die Blume der Liebe uno des häuslichen Glückes unter dem Glassturze der Häuslichkeit und Eingezogen« heil ihre Blätter treibt, aber nicht auf dem großen Geschirr-Markte der Welt! Bedenkt, daß der Mann ein Weib für sich sucht, nicht für die Welt; daß er eine Gattin jucht, und keine Tänzerin, eine Gehülfin, und nicht ein Modewaaren-AuSlegckasten; ein Gefährtin durch die lange Rosen- und Dorncnbahn des Lebens, und nicht eine leichtfüßige leichtsinnige Luftspringcrin zu einem zehnstündigen Ballabend.' Dann, wenn Eure Töchter über den verfehlten Zweck ihrer Jugend in ihren herbstlichen Tagen zmückwcinen in ihre durch« hl'wftc Rosenzeit, dann fallen ihre Thränen, wie heißes Blei, auf Eure Seelen, Ihr thörichten Mütter!