Inland.
Luxemburger Wort, 1855-08-24 00:00:00

Inland. Luremburg, 21. Aug. Außer denjenigen Schülern des Gymnasiums, die dieses Jahr Preise erhalten haben, sind noch folgende Schüler der Gewerbschule zu erwähnen, die sich insbesondcrs ausgezeichnet haben: AuS der 1. Klasse, Bourg, Philipp, auS Suremburg; Neu, Ernst, aus Lurcmburq und 3C"$/ Mathias, von Eicbenbrunnen; aus der 2. Klasse, Selber, Karl, aus Diekirch; aus der 4. Klasse, Kaufmann, Mathias, auS Bissen. Die Preisme« baiOen in der Zeichenschule haben erhalten : De« muyser, Zeno, aus Rodt; Selber, Karl, aus Diekirch u. Neu, Ernest, aus Suremburg. Suremburg, 21. Aug. Vor einigen Tagen stand unter den Annoncen des „Luremb. Wortes" die Ankündigung einer neuen Zeitung in Frankfurt, „Deutsch« land" ; es sind bereits mehrere Nummern derselben ausgegeben. Sie ganze Haltung des Blattes ist rein katholisch; an wissenschaftlicher und publizistischer Tüchtigkeit steht es keinem andern Blatte nach. Schon der Name eines der gelehrtesten und gefeiltsten Männer Deutschlands, Bcda Weber, so wie der Name eines der unstreitig tüchtigsten deutschen Juristen, Se« gationsrath Sieber, die an der Spitze deS Unternehmens stehen, bürgen für die Aufgabe, der eS sich un- tetjogeit: SBa^rung unb 23evt^eibiguug ber fatfyolU fc^en SacÇe. 2Bir empfehlen fel)r bringenb ben i?a« tl)olifen bie Haltung unb bie Unterftü^ung biefeö Statt eö. Unleugbar ist die Presse zu einer großen Macht herangewachsen. Lange Zeit hindurch war sie eine furchtbare Waffe in den Händen des Unglaubens, des falschen Philosophismus, des fiaatêomnipotenten losephinismus, des Protestautismus überhaupt gegen die Kirche, den katholischen Glauben, gegen katholisches Leben und katholische Geschichte ; jetzt zwar, wo es au* der katholischen Presse erlaubt ist, zu leben und zu sprechen, ist cô wohl besser geworden, und darf die kirchenfeindliche Presse nicht mehr ungestraft ihr Wesen treiben, jedoch bleibt noch vieles zu thun übrig, und zwar von Seilen der Kalholiken selbst. Es bedarf der Aufmunterung und der Unter* stützung, und nicht der Bekrittelung und Schwächung. Erst bann fühlt man den Werth eines katholischen Blattes, Wenn es gezwungen wird, aufzuhören; so lange z. B. die „Deutsche Volkshalle" bestand, wagten wenigstens die unkalholischcn Blätter, z. B. die „Köln. Ztg." , es nicht, offen ihr Haupt gegen daS Katholische zu erheben; sobald die preußische Regierung das Blatt unterdrückt halte, schössen auch die alten Vorwürfe gegen die Kirche wie Pilse und Schwämme wieber auf. hoffentlich wirb die neue Zeitung „Deutschland" die „Deutsche Volksh." nicht allein ersetzen, sondern in noch besserer Weise der schlechte» Tagespresse entgegentreten und die katholische Sache vertheidigen. Man täusche sich ja nur nicht über die Tendenz eines Blattes, daS nicht offen für die kath. Kirche auftritt; wie überall, gibt eS auch in der Presse keinen Mitlelwcg : entweber ist ein Blatt katholisch, und dann tritt es offen all solches auf, ober es tritt nicht offen dafür auf, und bann ist es nicht katholisch; es verbirgt dann nur so lange feinen Haß gegen die Kirche, so lange eS befürchtet, einen Widerstand zu finden. Ganz gewiß aber wird es sein Lammfell ablegen und im Wolfspelz auftreten, sobald fein Gegner in der katholischen Presse ihm entgegentritt. Ein solches Blatt kann und darf nicht »on Katholiken unterstützt werben. Die Kirche wendet der Zeitungspresse eine gesteigerte Aufmerksamkeit und Theilnahme zu. Was besonders für Katholiken zu beherzigen ist, ist der hohe Weith, den der hl. Valer auf die kath. Presse legt. Indem der hl. Vater erwog, heißt eS im Momorie délia Civiltà Catlolica, daß die Presse heutzutage vielleicht das furchtbarste Werkzeug ist, das ©Ott zum Bauen und Zerstören in dis Hand der Menschen gelegt, und daß aus bein Mißbrauche derselben sich die Fülle »on liebeln erzeugt hat, so dachte Er in ©einer Weisheit, daß man diese Waffe den Feinden der Kirche entreißen, und fie gegen dieselben kehren soll. Ganz dem Vorgehen des hl. ValerS gemäß, sprachen auch die fatl). Bischöfe aller Länder der kath. Presse daS Wort. Liegt also hierin der Beweis, was der Kirche Wunsch und Absicht ist, so liegt, sagt die „D. Volkshalle", barin auch zugleich eine tatsächliche Aufforderung an den Clerus, in feinem Kreise uno nach eines Jeden Kraft und Beruf für die gute Presse, deren Hebung und Verbreitung zu wirken. Der Seelforgecleruö namentlich ist der rechte Arm der Kirche, und AlleS, was sie wünscht und will, setzt sie durch diese ihre Diener ins Werk, bei denen es hinwieder die heiligste Pflicht ist, all' ihre Kraft der Kirche zu leihen, in wundervoller Einheit den Sinn der Kirche zu ihrem Sinne zu machen. Ganz mit diesen Grundsätzen einverstanden, wiederholen wir die Bitte, die neue Zeitung „Deutschland" zu unterstützen. Weimerskirch, 23. Aug. Zur größten Erbauung der Gläubigen legte an diesem Morgen in hiesiger Pfarrkirche ein protestantischer Jüngling das katholische Glaubensdekenntniß ab. Er ist gebürtig auS Oberwinterthur, Kanton Zürich, in der Schweiz. Möchten doch alle im Glaube» von uns getrennten Brüder aufrichtig die Wahrheit suchen, sie würben balo in der alten Multertirche den rechten Weg und das Leben finden.