Schlußrede, gehalten bei der Preisevcltheilung an die Schüler der Oberprimärschule zu Vianden, am 1. September 1878.
Luxemburger Wort, 1878-09-06 00:00:00

Schlußrede, gehalten bei der Preisevcltheilung an die Schüler der Oberprimärschule zu Vianden, am 1. September 1878. (Schluß). 3a, Beherziget es wohl. lieBe Eltern, auch zi, Zank unb Streit wirb es in ber Familie fuhren unb so ben gänzlichen Ruin derselBcn herbeiführe» ! Unb lasse ich meine Blicke fchmeifen üBei unfer enaeres FamilienleBen, was sehe, was Bemerke tch ba? U»gcho!f^m und Wide, fpenstia keil ber Kin ber gegen ihre Ollern unb Bei ben Herangewachsenen Zank u„b Streit mit ben Elfern ja oft sogar un-, wider>,a!ürliche Gewalttl.ätigk ittn bersefden liegen ihre Gizeuger; ferner Miß.tchtu»!; aller weltlichen unb geistlichen Obrigkeit, Hinwegsetzm über alle Autorität unb als nothwenbige ssoige b°uon zeitl,ch>s unb leider auch ?,u oft ewiges Unglück soicher fchlechterzng-nen, ich sage uer^genen" Kinber! — 3«, ja, bas si»b bie Flüchte uis-rer heutigen liberalen Orziehung unb Verbilbung! Unb bie Ursache bouon? Sehet, eBen weil eine solche Eizie^ [jung bis höheren Prinzipcs, das da ift „Go:t", als bes Allqerechfen, Anweisen unb Allgüügen t>erg,ht. - Eoen. meire lieBen Eltern, weil i tir allzuoft bie heutige Erziehung ber re!iniä,en Basis entehrt, ha Ben w,r bi^se höchst schäblichen, BetrüBenben zerftörenken soeial n Zustände zu B^klag,,n. — Schaff er mir wieder Religion in's ruft Fviebrich il. °°n Preußen, ber Fre-Fcist, ber Voltarianer, seinem 3 Minister z,i- sorgen Sie mir für bie religiöse Bili bti'ig «.sie schließt ein, bas Autoritäts- unb Vuborbinationationsprincip) ruft 5taifer Wilhelm I. snnem > lsterium zu. 3a, ja, bie hohen H.-rren fühlten nnb fühlen e« °ar wohl, ohne religiöse G— zieyung feine irbifche Wohlfahrt, leine Ruhe, fein ! Heil, unb um wieuiel weniger üB.rirdische Gliick'e! ligkeit, — Auch ihr Eltern, bie ihr eu,!) übcr oi? Unarten eurer Kinber beklagt. — forschet nach, haltet Emkehr ,n euer 3>tr,ereZ, — mangelt es vielleicht ! eurerseits an, der wahrhaft christlichen relig^öien Ei?,iehun c^rer Oinber? — Täuschen ww uns nicht! 3a ich behaupte, /ohne religiöse Erziehung, meb'er Unlerwürftqfett, weber Willigkei!, w.ber wahre Freiz heit, noch Eini«feit.— Gott als Urgrund bes Wen- fchen, muß auch zu erstrebenbes E^bfjel des Menschen , sein! — 3ch fuge- „Ohne Religion,kann die wahre > Freiheit und Einigkeit nicht uestchen,' weder im Fa- milienleBen, noch im StaalsleBen, «och i» der gar,. zen menschlichen Gesellschaft. 3a, die heutige geB',ldet sem wollende Welt schreit nach Freiheit. — Unb worin sucht fie bann eigentlich diese Freiheit?—Wie tch glaube, in gänzlicher UnaB(älig!,steit von >?ott, von Menfchm, u°n Alles." - 3a, ja' wenn wir im Stande wäre:-, eine solch« Freiheit e^ringen zu ko.',-nen! Wir würben uns zu Göltein empöischwingen! Aber unmöglich für alle erschaffene Wesen, u m^nlich ,u erringen ift biese Finhett für sie. — Denn M.Ht.e inUbhäitüinfeit! — Dor> ! Diener um sie, smpfangen Luft unb LMn'ndn M> ' Unb bort bas unendliche Weer, Ströme, Flüffe Bäche zollen ihm ihren TrtBut, «Is Beherrschütn' ber Gemäffer stellt es ba, Quellen unb Nächm in in feinen auffleigenben Dünsten unb r.ieberfallei bem Regen Ursprung unb Dasein Bietenb. Bedachtet die herrliche! Als Königin ber Blumen erheBt sie ihr strahlendes, buftenbls Haupt über alle ihre Mitschwestern. N-wunbelt bie Palmen, bie Ced^rl-, dt,se Riesen unter hcn Bäumen! Sich ihrer Hoheit Bengenb, hulbigen ihnen bie üBrtgen Bäume u. St.äu- Her. — Schauet ben Nbler, wie er mit gewaltigen Schillingen sich emporhebt zum Firmamente unb be herrschet alle Bewohner der Lüfte — Staunet an ben Lüiven, den König ber Vierfüßler, wie er durch seine gewaltige Kraft und Gewandtheit, durch feinen Muth unb Scharfsinn als Herrsche« thronet über allen vierfüßigen Thieren, Unb nun der Mensch, dieler König der Schöpfung! Des ewige« Vaters Machtfpruch: Wachse! und mehret euch; Bchenschet die Erde unb machet sie euch untertha»!, stellte ihn ben „Menschen" hin als mächtig gebietender Herrscher ber ganzen Natur. Die Subordination ist also, wie wir sehen, in ber ganzen Natur begründet; wie sollte bieselBe alfo nicht für bie Menschen unter sich bestehen müssen, für sie, bie ba über sich haBen den I«^°^"' -^ gewaltige Gebieter des gan.en Weltalls. Ja, ,a aber frei mcchte» mir sein! Frei» he,t, Freiheit, holbc Himmel tochter! Ach, bich schlürften tostelen wir fourni Gewiß, gewiß, frei mü°n wir sem, w.r Eltern. Lehrer, Erzich r; aber frei von allen Fehlein und Gebrechen, frei ron aln" A°"l^" Schwachheiten, bamii wir würbiae Leuchten Tentn «ein können, die wir ba zu er, eben l n^" unb Gesittung für Familie, Gesell,ch°ft und Gott, - scher, nur barin, nur , °uel» dar,n besteht ble wahre Freiheit, frei zu sein, stch frei zu machen von den Gebrechlichkeiten, den Schwachhntcn unserer belasteten Natur. — Nan sagt: Gu^e Lehre-, z ehen an : aber Beispiele reißen hm. Mochten auch wir alle, wir, die wir berufen sind, als Erzieher zum Woh'e der Menschheit beizutragen, burch unser Befiel der Jugend ein hellstrahlendes Licht sei,,, auf dnß die vorgetragenen «Uten Lehren nicht auf unfiuchtbares Erbreich fielen. Oh, wenn mir Erzieher Das sein würben, was w s e,!,fach die Moral lehrt, ui-b gewiß, wir wollen »as sein, so werden wir ni,f dem so steril scheinenden Acker der Iugendeildulg herrliche, weithin glänzende Resultate erzielen, unb die dcrz'itwe Ungebundenheit. Insubordination der unserer Pfle« Anvertrauten wird sicherlich verschwinden. Glaubet ! mir das sicher, licbe Eltern Lehrer unb Erzieher! j mochte nun noch einfach den letzten Punkt be- rühren; d. h. Wer ist dann berufen, sich am Geschäfte der Erziehunst zu betheiligm? Und ,ch antwor-ete: Aiern find die von Go!t «esetzlen natürlichen Erzieher ihrer Kinder; Lehrer und Lehrerinnen find die von den Eltern, von b:m Staate berufenen Stellvertreter der Eltern; die Diener ber Kirche aber die von Jesus Christus, dem Gottmenschen, beauftraqten Erzieher der fügend, ohne daß ,?t>och beibe Letztern bakurch die Ersteren von ihrer Vflicht als «rzieher entüinben würben. Damit aber die erziehliche Wirksamkeit biese: drei Erziehungsfaltoren elneerfreuliche, segensreiche sei, müssen alle drei, im Hinblick auf das 5,1 erreichend? EndM- „DnZ Kind zu ,el>,em Gott zurückzufüh'.ün", Hand in Haut» «chenb, Nch geaenseilln unterstützend, das so erhabene wichtige Ge,chaft der Iuqe'dbildunn besorge«. Zwietracht ist, wie überall, so besonders auch hier vom Uebel, und wirb Jederzeit nur schlimme züchte zeugtn können. Tie Erfahrung licfcrt hiezu bie schlagendsten Beweise Woher die große Unnebimde^heit, Insubordination, ja Widerspenstigkeil dec heutigen Jugend, kleinen sowohl als erwachsener». Die meiste Schuld liegt größtellieils «n ben Eltern, die in übel vcr» standener Liebe, ich sage in nmirer Affenliebe ihre Mnder sich zu Itrafru hen biubrn, binben für ihre a!ten Tage. Wie so das? Weil ebe„ bie meisten Eltern der schule unb K'.rche in ihrer erziehlichen Nhätigkeit nicht nur n^cht zur Zelte stehen, sonder,, bie'elben vielmehr in ih-er WiksamI it noch zu hemmen su, P^"°,'D." !chlmmeu Folgen die sich aus diesem tzochst thonchten, ich sage verbrecherischen Vorgehen der Eltern ergeben, will ich zum Schlüsse »elsuchen m et-em Vergleiche begicistch zu machen. z'^MW"mi1>^rasts°H"M«n"?nHW»3^^^ Ziele flußabwärts getrieben mcrde. Wie nun, wenn einer di.ser Steuermänner unlhätig bliebe, «der noch sogar alle seine Kräfte aufbieten würde, um zum entgegengesetzten Ziele des «estimmungsortes hinzusteuern? Sollte es dann wohl de» beiden an» dern Lttuermännün gelingen, bas Schiff an seinen Uaüdungsplotz zu bringen? Ich glaube nein! Ubwärls würde dasselbe treibe«, an den Felsen und Klippen des reißenden Stromes würde es zer« ttüm,::eit werden! Seht, Uece Eltern! Das Ichiff, das sind eure Kinder; Ellern, Lehrer und Scelsorger, das sind bie Sleuermänrer, ber reißende Strom, das ist das stürmisch bewegte Leben hier auf Erden; das Schiff soll stromaufwärts gebracht weiden, d. h. die bösen Neigungen urb sündli»f!en Schwachen ber Kmder müssen ausgerottet, bekämpft und untcrorückt werden, d^mit sie dereinst hingelangen an ihren Bestimmungsort, der da ist der Him'ncl. Unb ihr, liebe Vüern, wolltet der unthätige, ober gar widerstrebende Steuermann lei«, Ihr' wolltet Schuld daran sein, baß eure Kinder an den F^sen uns Klippen, an den bösen Znspicleu, den Versuchungen und Verlockungen zur Sünde Schiffbruch L - •*..,, PiiifHae fenbbeftimtnung, be* .__ .<4s,u ~