Dramatische Briefe. (Fortsetzung.) Das Vaudeville.
Das Vaterland (1869), 1870-05-22 00:00:00

Dramatische Briefe. (Fortsetzung.) Das Vaudeville. W. P. Das Vaudeville ist eine ganz eigene Art von dramatischer Dichtung, welch erst in der neuern Zeit in Ausschwung gekommen ist. Es ist ein Zwitterding vou Lustspiel und komischer Oper, ohne dennoch das eine oder das andere zu jein. Am nächsten jedoch steht es der Oper, und streift bisweilen so nahe an dieselbe, daß sie sich kaum mehr von einander unterscheiden. Zweck des Vaudeville's ist wohl, den Diolog, die dramatische Handlung durch deu Reiz der Musik genießlicher zu macheu. Die Idee ist nicht ganz „erwerflich; doch wie selten wird der Zweck erreicht. Aber da« liegt weil weniger an der Dichtungsart an und siir sich, als au den Vaudeville Schreibern. Da thun sich ein paar Leute zusammen, denen ebenso sehr da« Genie als — andere Sachen mangeln, und eolaboriren, wie man sagt. Der eine macht die Prosa, der andere die Verse, und dann kömmt noch der dritte und macht die Musik, d. h. wenn die Colaboratorcn nicht vorziehen, ihre Lieder schon bekannten Weisen unterzuschieben , was unter hundert neunuiid- neunzigmal der Fall ist. Meistens kommt dabei ein Ding heraus, das dem Gebräu im Topfe der Hexen von Endor nicht aus dem Wege zu gehen braucht in Betreff der Unzusammengehörigkeit. Die Verse stimmen zur Prosa wie die Trommel zur Geige. Die Lieder fallen meistens mit der Thüre in's Haus des Dialoges und der Handlung, und dem Kenner isi's dabei, als werde er mit eiskaltem Waffer nach einem Schwitzbade begossen, oder als bekomme er unverhofft eine derbe Maulschelle. Er fährt empor, spannt Augen und Ohren sperrweit ans, um den Sinn des Unsinns zu begreifen ; vergebens. Aber um Himmelswillen, denkt er, was singt denn der Laffe da plötzlich Eher hätte ich mir den Einsturz des Himmels geträumt, als ein Lied an dieser Stelle. Zum Kukuk! das paßt ja hier wie die Faust auf's Auge! — Pah ! Freund Kritiker ! passen I — passen soll'S anch nicht ; was paßt denn überhaupt noch auf unfern Bühnen ? Je toller desto besser ! Doch Spaß bei Seile, die Abgeschmacktheiten, die man heute den gedul digcn Leuten im Vaudeville austischt, sind nur begreiflich, wenn man die heutigen gesellschaftlichen Zustände des Landes kennt, wo — wie diese« au« dem Namen hervorgeht — das Vaudeville entstanden ist. In diesem Lande scheint's zu heißen, jemehr Blödsinn, desto besser. Man höre nur die Furore machenden Volkslieder der neuesten Zeit : „.J'ai un pied qui 'r'mue" etc., „Ma trombone" , „Rien n'est sacré pour un sapeur" , „Les oranges de mon étagère", u. s. w., u. s. w. Und dieses Volk hat dennoch das Toupi und nennt sich selbst die geistreichste Nation der Erde ! Wenn je Eigen- lob gestunken hat, so ist es hier. — Aber, wird uns der geneigte Leser fragen, liegt es denn in der Natnr de» Vaudeville's, ungereimt und abgeschmackt zu sein? Da« wohl nicht, aber schon sein Entstehungsgrund scheint es theilweise dazu zu verdammen. Die Tragödie ist für unsere Zeiten und unser Publikum ein Ding der Unmöglichkeit. Wir können ersten« keine echten Tragödien mehr schrei- ben, zweitens können unsere Schauspieler sie nicht mehr in ihrem wahren Geiste wiedergeben, und drittens hat unser blasirtes, kraft-, fast-, und lugend- ;oses Publikum keinen Sinn mehr dafür. Bei der Comödie, wir meinen der wirklichen, der echten, gilt theilweise dasselbe, wie bei den Tragödien. Wir können sie, oder wir wollen sie nicht mehr schreiben. Wir liefern lieber dem Publikum ungewaschenes und ungezogene« Zeug, bei dem Niemand zu erröthen braucht, es sei denn die Reinheit und die Unschuld. Wo aber werden diese auch noch gefunden? Auf dem Theater schwerlich. Doch auf die Dauer wird auch der ungewaschenste Brei schaal, und man wird desselben über- driissig. Man sehnt sich , sucht nach andern Reizungsmitteln , die tröge , die einschlafende Seele — nicht doch, die Sinne, aufzustacheln. Die Musik der Gesang war eine« von den ersten Mitteln, auf welches man verfallen mußte Und so cutstand das Zwitterding, welches unsere erfindungsreichen Nachbarn mit dem hochtrabenden und nichtssagenden Namen „Vaudeville" beehrt haben. Die schläfrigen Sceuen soll die Musik und der Gesang hier ermuntern, zugleich mit dem schläfrigen Dialog und der schlaffen Handlung. Der , oder die Vaudeville-Schreiber mögen etwa so räsoninircn: „Hier ist eine Stelle, „und weiter kommen noch welche in unserm Faktum, bei denen zehn gegen „ein« zu wetten ist, daß da« Publikum dabei einschläft. Geschwind! machen „wir ein paar Berse, und zwar je ungezogener, desto besser, an diese Stellen. „Die Musik dient dazu, die Zuschauer vorerst aufzuwecken, und wa« die „Musik begonnen, müssen die Versen vollenden." Gar nicht übel räsonirt ! Die Vaudeville-Schreiber sind noch lange nicht so einfältig, als mancher glaubt. Wenigstens kennen die Leute ihr Publikum auf den Fingern, und wissen wie man es auf seine Weise am besten unterhält. Doch sehen wir jetzt, was da« Vaudeville wohl sein könnte, wenn die Idee, welch- demselben zu Grunde liegt, wirklich auf geistreiche, geniale Weise ausgeführt würde. Die Musik hat unbestreitbar einen aufregenden, erheiternden Charakter und ist stets willkommen, wo sie immer auftritt, sei nun diese» auf der Bühne, im Salon, im Conzertsaal, oder wo es will. Sie ist keineswegs déplaçât im Drama ; nur muß sie der Dichter nicht selbst deplaciren , d. h. nicht da an- bringen wollen, wo sie die dramatische Situation nicht verlangt und verleidet. Der Gesang' ist dem Menschen wie dem Singvogel natürlich ; aber beide singen nur , wenn sie das innere Bedürfniß dazu fühlen , wenn ihre Gefühle dazu drängen. Dieses Bedürfniß und diese Gefühle können nun aber sehr natürlich aus der Handlung, der Situation ans der Bühne entspringen , und in diesem Falle ist der Gesang nicht allein zuläßlich , sondern sogar erfordert. Am Dichter liegt es, solche Situationen in seinen dramatischen Stücken zu schassen, wenn er denselben in der That Gesang und Musik einweben will. Was aber denkt der Kenner von dem Baudevilleschreiber, der da seinen Schöpfungen ohne den mindesten Anlaß, ohne daß es die jedesmalige Situation verlangt, ohne daß den Schauspieler in seiner Rolle das wirkliche Bedürfniß zu singen dazudrängt, bald hier ein Lied, bald da eines unterschiebt, blos, weil wieder eben so und soviel Prosa vorhergegangen, so oder soviel Zuschauer dadurch eingeschläfert worden, und e» etwa voraussichtlich eines Weckers oder Reiz- mittels bedarf, um wieder Leben in die eingenickten Schläfer aus DornröS- chen zu bringen. Jawohl! hätten die Weisen der Baudevilleschrciber die Zau- berkraft des Hornes des Prinzen , oder eines Hüon , wir selbst wären wohl damit einverstanden , dieselben auf unsern Bühnen als Auferweckungsmittel, je öfter, desto besser zu gebrauchen. So aber wie sie sind, können sie meistens weiter nichts , als die Zuschauer , welche bereits selig in den Armen des Schluwmergottes von den Strapatzen , den Mühen und Sorgen des — Abends ausruhen, und von bessern Zeiten — sllr's Theater träumen , au eine nichts weniger als angenehme Weise wieder in die Wirklichkeit, m'S trüb- sälige — Thealerleben zurückzurufen. In kurzen Worten : das Vaudeville ist um so besser, je passender die Lieder und die Musik in dasselbe verwebt, und je natürlicher dieselben au« der Si- tuation, der Natur der Sache selbst, hervorgehen, und durch dieselben bedingt sind. Da jedoch, wo die Lieder der Prosa mit der Thür in's Hau« fallen, und zu der jedesmaligen Situation reimen wie Trommel und Geige, da wird das Drama weit eher verhunzt als erhoben. Der Kenner zuckt die Schultern und hält sich die Ohren zu, um nicht den Blödsinn hören zu müssen, und er verwünscht eine Dichtungsart, die den Skriblern erlaubt dergleichen Unsinn dem Publikum, dem geduldigen, lammfrommen, aufzutischen für sein gutes Geld. Ein gutes Vaudeville streift dicht an die komische Oper während ein mißlungene« das Erbärmlichste ist, was man sich denken kann. (Fortsetzung folgt.)