Rom ist gefallen.
Luxemburger Wort, 1870-09-30 00:00:00

Rom ist gefallen. Rom füll und muh fallen, — das war die Lofung aller Feinde der kirchlichen und bürgerlichen Ordnung, der Umsturzpartei in allen christlichen Ländern besonders seit den letzten zwei bis drei Jahrzehnten. Das Ver langen aller Feinde Gottes und seiner 5iirche ist nun erfüllt. Verlassen von den Mäch tigen der Erde, verlassen von Allen, wie einst der göttliche Meister selbst, steht der Vater der Christenheit inmitten seiner arglistigen und grausamen Feinde. Alt geworden nach fünfundzmanzigjährigem Episkopat wie der erste Papst, der heilige Petrus, folgt er dem Meister und breitet feine Hände aus, noch um zu segnen. Vielleicht bald, um am Kreuz daö Opfer zu vollenden, er «das Kreuz vsm Kreuze." Trauernd und fchmerzerfüllt, wie einst die Mutler des Herrn, verhüllt die Kirche ihr Haupt; das treue katholische Volk weint ltnd betet. Die Feinde des Krenzes, die Feinde Christi höhnen wie damals, glauben daS Ziel ihrer Bosheit erreicht zu haben, wie damals. Sie lenneu nicht das Geheimnie des Kreuzes, daö die Welt erlöst; das selbst de« Jüngern Iew eist nach der Verherrlichung des Meisters sich erschloß. Die Gedanken Gottes sind unendlich erhabe« über die Gedanken der Menschen; seine Wege sind nicht unsere Wege. Wie freudig schlugen alle katholischen Herzen bei der Verkündigung des allgcmlinen Eoncils, welche srohe, erhabene Hoffnungen knüpften sich nicht daran. Schon sahen wir im Geiste die Gelrennten zurückkehren zur Kirche; fchon ; glaubten wir die sicheren Vorboten der glück- \ seligen Zeit zu haben, wo nur ein Hirt und eine Heerde; schon freuten wir uns, vom heiligen Berge herab die Principien d,s Christenthnms, die Grundsätze der Wahrheit und Gerechtigkeit für eine Neugestaltung des alternden, zerrissenen Europa, zur Befriedigung und Beglückung der Böller verküncigen - zu hören, von Fürsten und Völkern angenomme« zu sehen. Wie ganz anders scheint es nun gekommen! Und doch, welcher glaubige Christ kann sich muildein, wenn Gott »uch im neunzehnten Jahrhundert durch die Demuth des Kreuzes die Welt Überminden, durch die Erniedrigung, die Armuth, das Leiden, die Verlassenheit seines Slellvertre>erö dem Chriftenthum, der Kirche den ' Triumph über die feindlichen Mächte der i Revolution und Gottesleugnung bereiten | will. Wohl lriumphiren jetzt die Feinde; wohl! höhnen und spotten jetzt gemeine Seelen, j welche die Majestät des Schmerzes, die Er! habenheit des Duldeus nicht zu verstehen vermögen. Aber der Körper der Menschheit wird es bald empfinden, dah sein Herz getroffen ist. Die Mächtigen der Erde weiden erfahren, daß lein Thron mehr fest steht, jj nachdem man den hehrsten und erhabensten jj umzustürzen gestattet, daß keine Berufung! auf Recht und Rechtmäßigkeit mehr aner- | lannt wird, nachdem die rechtmäßigste Herr-1 I lchaft auf Erden der rohen Gewalt und l i Uebermacht preisgegeben worden ist. Die ! \ Völker weiden noch ganz anders als bisher j es fühlen müssen, daß die Gottlosigkeit ihnen « nur Elend und Unterdrückung bringt, und | daß es keine Freiheit und lein Glück gibt jj ohne Gatt und die Wahrheit, die er den! Menschen verlandet durch seine Kirche. Die l | Kirche aber wird durch das Leiden verklärt, j Î gestallt, ihrer göttlichen Sendung eingedenk | unter de« Mensche« wixtiu und vielleicht | schneller, als die Gottlose« es ahnen, und 1 vollkommener als je ihre Herrschaft über die z Herzen miede: gewinnen und bei der Neugestaltung der Welt ihre göttliche Sendung und Aufgabe erfüllen. Die Gefchichte redet hierüber deutlich genug, und die Veiheißungen des Sohnes Gottes werden nicht zu Schanden. Das Aeußere an der Kirche können ihre Feinde antaften, die Kirche selbst steht unwllndelbar und wächst bis zum Ende der Zeiten. Die weltliche Herrschaft kann man auf einige Zeit dem Papste entreißen; den Felsen wird man nicht erschüttern. Auch dem Statthalter Christi kann man den Pilipurmanlel des Pilatus, das Spottkleid des He iodes anziehen; ja man kann ihn kreuzigen und tobten. 'Ader selbst dieser Tod wird Triumph sein unb dem Charfreitag wird der j Ostermorgen folgen. (M. J.)