Politisches Tagebuch.
Luxemburger Wort, 1877-09-17 00:00:00

Politisches Tagebuch. (Schlich). Nenn man nun die ungläubigen und liberalen Reptilien in die Hand nimmt, so traut man laum seinen Augen, wenn die intelligen» ten Leser auf jede« Seite vor der schwarzen Lecte gewarnt und mit der tröstlichen Hoff» nung rezalirt werden, endlich habe nn« die Stunde der Erlösung vom Elerilali«mu3 geschlagen ! Ihre Litanei reducirt sich ungefähr auf folgende .Stoßfenfzer", nicht .Bitten" ; wir zweifeln, ob die Reptilien beten können, ich jsage also .Stoßseufzer" : „Bon der apostolischen Finstelniß, «löse un« o He«! Vom schwarzen Tode, von der klerikalen Pest, von der im Flüstern schleichenden Partei, von der Gewisseustyrannei, von der schwarzen Brut, von den LebenLv«bitt««n, von den Fanati» kern, von den heißblütigen Kaplänen, von den Ultlllmontanen, von dem Störenfried u. f. w., eröfe uns o Herr!" So viele Stoß« seufz«, so viele Lügen, die ihrem Verfasser, dem Vater dcr Lüge, dem Herrn Teufel alle Ehre machen! Woher diefer infernale Haß? Ich finde den Grund in den Worten, die der Stifter der sogenannten Kaste an die ersten Priest» gelichtet: .Wenn die Welt euch hasset, so wisset, daß sie mich vor euch gehaßt hat." Einen and«» Grund des diabolischen Hasses der heutigen Welt gegen dal christliche Prie» sterthum finde ich in dem Spruche de» Wei» fen: .Di« Wahrheit erzeugt Haß." Die Priester haben da« Lehramt zu verwalten: u. Freund und Feind ungeschminkt die Wahl» heit zu sagen. Die Welt hat aber ein and«» res Evangelium, welche« der Wahrheit wider» stiebt. Was ist nun natürlicher, al« daß diejeui» gen, di« den Meister haßten, feinen Priestern Gehäßiglcit entgegenbtingen? Wären die Priester von bei Welt, so würde die Welt da« Ihrige lieben. Die traurige Erfahrung lehrt, daß die von -Gott losgerissene Welt gerade jene unglücklichen Priester gloristeirt, hätfchelt' und schmeichelt, die in unseliger Verblendutug den Glauben über Vord gewor» fen unb ihrer Vocation untreu geworden find! Mehr denn sieben Mal haben die sog. liberalen Zeitungen einen schlechten Priester, einen Iudasbrude« zu einem Heiligen umge» stempelt nnd ihn mit allen Ehrentiteln ans» geschmückt. Di« gediegensten Theologen, die weisesten Lehrer, die bereitsten Prediger, werden vol einem solchen Meteor in den Schatten gestellt. Mit solch' einem Glorien» schein umgibt bie gottlose Welt den Priester, sobald er in Grundsätzen uud Sitten ein« der ihrigen geworden ist!! Wenn nun der diabolische Weltgeist im Ällgen* einen so gegen die Priest« der Kilche Gottes verfahrt, ist es dann z» verwundern, wenn « feine giftigen Pfeile ganz besonders gegen den Schlußstein de« ganzen kirchlichen Gebäudes schleudert?! Soll e« Ans wohl überraschen^ wenn das Antichristenthnm seine Blitze aus den Hohepriester, der auf d« Mnne de« Tempels steht, wie auf eine» Blitzableiter lichtet? Wird d« Haß gegen Christus sich nicht vorzüglich auf feinen Repräsentanten concentriren? Wenn darum da» Leben der Päpste bald «in Martyrium, bald «in Wanderleben in der Verbannung, oder llbei ein Leben de« Kreuzes war, so findet das seine Erklärung in d« engen» Verbin» düng und größerem <eh«llchleit mit ihrem Meister. . Wer wutbe wohl bon bet Welt meht ge> hzßt al» beijenige, het bem Petxus ble u«> fehlbate Wahrheit unb bie Fülle bet 3utls» bictionsgenalt, mit bet Versichetung feines iwmexwühxenben Beistanbei übexliefert hat? Daxum waxb auch Rom, feitbem es bet Sitz bel hl. Petru». bes Etellvextreters Christi Ist, a«« Zlelfcheibe allet exbentlichen Angxisse bet gottlosen Welt meht «Is Ixgeub «Ine an» bete Stadt bes lltbkreifts. Det antichtistliche Satan kann ble Majtstät bet Kixche. wie sie In ihrem Centtum exglünzt, nicht leiben unb «tragen. Die gewaltigen KathebtaltN, bie Baubenlmalet, bie Kunst, bie Festlichltit beL Gottesdienstes, bie chxistlichen Liebelanftalten, bie fxommen Pilget an ben Grabet», bet Nposlelfllrsten, bet Nimbus bet Heiligkeit, berunhtilen feinen Unglauben obet feinen Abfall. Dahet bet Haß! Welch ein Loutiafl! 3« Rom herrscht det Greuel bet Serwüstung! Der Papst liegt glcichfam in Sanben, Ist aber boch frei, ba et bie Freiheit bet Kinbet Gottes besitzt! Det Papst ift entthront und boch königlich! Man hat ihm feine Staaten geraubt, uub boch behttifcht et bie christliche Welt! Lt baif nicht bssentlich auftreten, «nb feine Kinbet fachen ihn zu Tausenden in feinem Gefängnisse auf! Det Raubstaat zieht die Lioilliste ein, uub die Gläubigen fassen ihm von allen Seiten ben Tribut ber Liebe zu» zufließen! Bei folchen Erscheinungen knirscht bet ohnmächtige Unzlaube mit den Zähnen unb gexüth in fieberhafte Raserei, Weil et einen Herzens lvnnfch, ben Untergang bes pepftthum«. in eine weite unübexfehbne Feine weggexückt sieht. Man follte meinen, mit einem QMtelchen Verstande würbe et bamit enbigen, wiebet anzufangen, an die Worte zu glauben: „Nie Pforten ber Holle werben bi» Kirche nicht Hetwältigen." E» wate enblich noch interessant, ble W»n» betlichen Subjecte kennen zu lernen, welche gegen bie Kitche bes lebendigen Gottes Sturm laufen! Iebenfalls eine curiofe Sippschaft! Verfnchen Wit, ba» faubere Regiment zusam» menzusetzm. Da kommt b«t Een«alissimus, bewaffnet mit Schurzfell. Hummer unb Kelle, nicht um auszumauern, fonbetn um niedlt» zuteißen. Seine Soldlinz« th'.illn sich in bie betfchiebenen Arbeiten. VieZe pröckeln unb Pickeln «n Glunbsteine bet Kirch«; jlne peien bas Gift bet Sexleumbung zwischen Ctexus unb Soll, um sie zu enizeien. 3n ihcem Dienste steht befonbexs ble Subelptesse unb Schandliterätui! Anberz. noch biabolifcher, schleichen sich felbft im Schafspelz in ba« Heiligthum ein, um als Hirten bas arzlose Soll auf bie chtistusf ein bliche Weibe ihret falschen Lehre zu fllhten. Müssen bie heuchlexifchen Wglfe nun, nschbem bas geübte Auge bcs wachen» ben Obexhirten ihnen b^ Maskenlatbe abge» tiffen. mit Zähnelnixfchen den Schafstall verlassen, fo ttinten sie Nrüberfchaft mit ihxen Oestnnunzsgenossenl, bil bxanßen im pttmanenten Kriegszustände m lt bet Klxche Gottes si,nb. Hiet kommt fo etwas wi« «in Gfnetalmajor, ich meine eine Secteuführei. (lt besteigt bie Tribüne unb mit berbrehtm Augen Grimassen zum Himmel fchneibenb. labet et in polterndet Rebe ein«n Theil bes Kriegsvolles ein, mit ihm gegen bie xomifche H . . (Jütt mögl mit betzechen, baß ich ben libexalen Ausbruck wiebergebe,) zu F«lee zu ziehen. Da exfcheint ein Hauptmann aus bem Lchlachtfelbe. Lx bltsieht Schexgenbienst im Namen bet weltlichen Gewalt unb meint, Helbenfileiche gefühlt zu haben, wenn et ein paat Sifchbfe unb Prieftet in ben Kerker yefchl'pvt hat, ble ben Gehorfam gegen Gott bem Gehotfam gegen die Menschen nicht zum Opfer bringen wollten. Anbetswo stürmt ein Offizier, ich meine ein hinbllbüxrer Professor zum Kampfe het> bei! Weil Lchüfstvot unb Krummsäbel et»as schwielig zu hanbhabende Wassen ßnb, legt et leichtes Geschreibsel auf seinen Küchel, um mit biesen pübiernen Stöpseln ben unerfchut» terlichen Sau der Kirche nleberzufchieHe» ! Schau! Wen fehe ich ba gegen bie Felsen» bürg bei Wahrheit heranrücken? Hah! Da« ift ein Unteroffizier, ein altkatholischet Lt,a!s pfasse, Trunken bon Wein unb Wollust, flucht ei wie ein tothet 3«be unb brüllt Kixche unb Christenthum, Gott unb Teufel an. Vlil et leine Arbeit mehr hat, ben Kaffee ohne Milch trinken, unb fein Pnluex umfonst berfchießen muß! Neben bem Schlachtfeld si^t ein Coipotal, ich meine ein meineibiget kaeholifche» Pfaffe H III I.0780U, fchäcketnb unb mäckernb mit feinem Schählein iu äulei Die hex- Mlexgüsse lassen ihm «och Zeit, Wie ben Juden, Steine aufzuheben unb sie mit wuch» tigex Faust in bie Kenftel des Lanctuariums zu wexfen, zu befjen Nltalffufen er in glück» licheren Tagen getreten ist! Wie wirb uns zu Muthe beim Anblick bilfes rafenben, unstnnizen unb unsittlichen Regimentes b« Kilchenfeinbe? O ein solches Ktiegsheet mit folchen Waffen ist nicht im Ttanbe uns kleiumüthig zu machen. Ls ift woht, menschlichet Weife gefprochen, hat bie Kicche bon ihrer Wuth alles zu fürchten. Da» Sprichwort bom Serge, det eine Maus gebar, läßt sich auch auf biese elenben Wichte anwmben. Det im Himmel Wohnt, lacht ihtetü!