Intérieur.
L'indépendance luxembourgeoise, 1872-08-22 00:00:00

Intérieur. L. Chaque année, à pareille époque, au moment solennel des discours académiques et des distributions des prix, il nous prend une vive démangeaison d’écrire et de vitupérer contre la consommation abusive et excessive de latin et de grec que nos établissements d’instruction continuent toujours de se permettre. Ces bons établissements s’imaginent — et cela de la meilleure foi du monde — que la culture intellectuelle doit résider principalement dans le vers latin ou le discours grec. Ils sont encore à s’apercevoir que dans notre société, enfiévrée de passions toutes modernes, tourmentée de problèmes redoutables, il s’attache quelque peu de ridicule à tout homme sérieux qui ose faire montre de son Horace ou de son Virgile. La société de ce temps ne s’arrête plus en route pour se divertir à de pareilles puérilités, Et l’argent, le temps, les forces qu’on dépense à l’enseignement de ces littératures mortes ! et qu’on dépense en pure perte ; — car la grande majorité des élèves n’y comprennent goutte ; — c’est inouï, incroyable, impardonnable. Passe encore si les élèves comprenaient les beautés des auteurs latins et grecs que les professeurs, qui communément ne les comprennent pas davantage, sont chargés de leur expliqner. Arrière tout ce charlatanisme, tout ce fatras de temps qui ne sont plus, arrière oette duperie réciproque ! ! Si vous voulez cultiver le goût et le cœur de vos élèves, — nous concédons volontiers que c’est là le but principal des études humanitaires — faites-le, les classiques allemands, français et anglais à la main. Vous y comprendrez quelque chose et vos élèves aussi. Qu’on nous comprenne bien : nous ne disons pas que nos professeurs et quelques-uns de leurs élèves ne comprennent pas le texte de Cicéron ou de Tacite, de Homère ou de Sophocle, mais nous prétendons que ni les uns ni les autres sont à même d’apprécier les beautés de ces auteurs et de pénétrer au fond de leur génie, et c’est ce qu’il faudrait cependant quand il s’agit de faire des leçons ou des études vraiment humanitaires. Nous ne prétendons pas non plus y connaître davantage. C’est dans les littératures grecque et latine qu’ aujourd’hui comme toujours tout fin littérateur, tout philologue sérieux ira chercher ses modèles. Mais ce n’est pas là une raison de faire de l’étude de ces deux langues l’objet principal de nos études gymnasiales, lesquelles ont à satisfaire à de bien autres besoins que ceux qui se font sentir dans la haute philologie. Apprenez à vos élèves les langues française, allemande et anglaise. Initiez- les aux beautés, impérissables aussi, de ces grandes littératures ; — et vos élèves comprendront, s’intéresseront, s’amuseront, étudieront ; — leur intelligence et leur cœur se formeront et ils apprendront et le français et l’allemand et l’anglais, ce qu’ils négligent parfois de faire dans vos établissements ! Oh ! les beautés de la civilisation grecque ! je parie que vous et vos élèves les apprenez mieux dans la traduction de Yoss que dans l’original de Homère ! Mais, et ce mais explique bien des choses, mais il est bien plus commode, bien plus facile à MM. les professeurs d’enseigner le latin et le grec, enseignement scrvilef mécanique, stéréotypé dans presque toutes les classes, que de faire de vrais cours de littérature moderne. Ici il faut de la préparation, des recherches soutenues, des efforts d’intelligence, une activité et une ardeur continuelles dans l’enseignement, et là tout cela est parfaitement inutile. Et voilà pourquoi dans nos établissements d’instruction comme dans ceux de l’étranger, on donne 8 heures de latin et 8 heures de grec et seulement 2 ou 3 heures de français et d’allemand par semaine, alors que la proportion inverse serait la seule vraie, la seule rationnelle. Si notre critique est amère, c’est qu’il y a ici un abus criant à réformer ; si nous insistons avec énergie sur des réformes à faire, c’est que nous nous sentons fort de l’appui que l’université de France, qui jusque là était comme le boulevard de ce grand préjugé d’éducation classifique et antique, vient d’apporter à la thèse que nous défendons. Le ministre de l’instruction publique en France, M. Jules Simon, vient de déclarer à la Sorbonne la nécessité de restreindre l’étude des langues anciennes et de fortifier avant tout celle des langues modernes. Et voici ce qu’écrit le Journal des Débats de vendredi dernier, le journal classique et littéraire par excellence, sur cette question : „Oui, il „faut restreindre cet enseignement classique où tant d’heures, tant de jours „sont consumés en exercices fastidieux , „¦ stériles pour la majorité des élèves, „utiles seulement pour l’élite et encore „dans une mesure très-faible et sans proportion aucune avec la peine dépensée. „Comptez le temps qui dans une an- „née est consacré aux vers latins, aux „discours latins, à ces exercices frivoles, „ factices et purement oratoires, qui af- „finent sans doute le sens artistique, „mais qui sont complètement perdus „pour la culture intellectuelle 1“ Et si en France, où les élèves parlent le français, on se plaint de cette méthode surannée, combien à plus forte raison a-t-on sujet de s’en plaindre dans le Grand-Duché où les élèves ne parlent ni le français ni l’allemand. Monsieur le Rédacteur, Comme aucun journal ne parle de la petite, mais assez bonne troupe d’artistes qui donnent depuis quelque temps des représentations théâtrales à la villa Amberg, vous me permettrez, M. le Rédacteur, de venir faire un peu de réclame en faveur de ces artistes qui, en somme, ne jouent pas mal et m’ont fait passer plusieurs soirées agréables. Il est triste de voir que, par antipathie nationale, on renonce à un amusement qui n’est que trop rare à Luxembourg. J’ai vu le programme de la soirée de demain. Il promet beaucoup. Aura-t-on le courage de surmonter son antipathie et d’aller bien s’amuser ? Je n’en sais rien ; mais je le souhaiterais de tout mon cœur. Veuillez, etc.