Die Stellung der Frau im Heidenthum.
Luxemburger Wort, 1872-10-29 00:00:00

Die Stellung der Frau im Heidenthum. (Fortsetzun!,,) 3<h habe Ihnen bis jetzt noch Nichts über bie Lage bes Kindls im Heidenthum mitgetheilt. Wahrlich, ich schreckte zunick vor bem Meere von Vlut unb Thränen, das ich Ihren Nugen entlMea sollte. Ich glaubte bie Seufzer, bie wir ars der Vrust bes armen Weib?S haben ächzen gehört, sie würden Ihnen genug bes Elendes, des Jammers, der Schmach gezeigt haben, unter bem ber schwächere Theil des Menschengeschlechts im Heidenthum zu leiben hatte. Überhaupt muß ich gestehen, baß ich nur mit den Filigerspitzen den äußersten Zipfel bes Schleiers vor Ih ei? aufgehoben habe, ber über den ganzen Abgrund ber sittlichen Fäulnih ber heidnischen Gesellschaft gemarfni ist. Mehr darüber zu sagen unb zu hören, dazu gehören — andere Nerven. Ich behüte mir inbcß vor, sehr balb bei einem anderen, bclou...eren Volke auch etwas über das Kind zu sagen, auf bah Sie sehen, wie der Despotismus des Zeibeulhums Nichls, was schwach war, geschont unb bas Neid auch m ihrem innigsten, zärtlichsten Gchihle, in ihrer ebclftei, Eigenschaft als Mutter e,.würdigt hat. Zunächst inde ich Sie noch ein, mit mir °uf einige Auge.Mde nach Amerika und Australien hinüberzufegeln, um ba bie Lage bes Weibes im Heidenthum kennen zu lernen. Wir wollen auf ben Pfaben bes Ferbinanb Cortez im nörblichen Amerika lanben. Unter ben stolzen Trümmern alter Denk mäler imposanten Resten einer fehr weit vorgeschrittenen materiellen Civilisation, lebte ein Volk, mit ben schönsten intellectuelle unb physischen Eigenschaften begabt. Allein ber häßliche Krebs, ber bie ganze heidnische Menschheit zernagt, hatte auch bas Reich Montezumas vom Kopf bis zum Fuße vermunbet. Die Gesetze gestatteten nicht bloß die unbegrenzte Polygamie, säubern sie sorberten sogar zu derselben auf. Die Gattin abei, bie eines sittlichen Vergehens überführt ist, wirb auf ber Stelle gelobtet, in Stücke gehauen unb von ben Zeugen gegessen. Das größte aller Mißgeschicke ber bortigen Frauen war der Tob besjenigen, an ben ihr Leben gebunben war-, benn sobalb bieser ber Natur den Tribut bezahlt hatte, waren auch fte zu sterben verpflichtet. Die Wahl ber Tobesatt stanb ihnen jedoch nicht frei; fte mußten auf die herkömmliche Weife unter Feierlichleiten sterben. Währenb der Leichnam bes Mannes noch auf bem Steine ausgesetzt war, welcher sich am Eingang bes Tempels befanb, unb während man daran war, bie Trauerfeier zu beenden, legte man diesen unglücklichen Opfern einen langen Strick um den Hals, der sie alle zusammen hielt und an den beiden Enden von denen, die sie erdrosseln sollten, festgehalten wurde. In diesem Zustande begannen sie eine Art Gesang und Tanz, der einig: Zeit daueite; darauf wurden diese Unglücklichen, die bis zum letzten Seufzer ihien Todes-Tanz und Gesang fortzusetzen suchten, erdrosselt. Ein ähnlicher Gebrauch fand auf den spanischen Inseln statt. Dieselbe Unterdrückung lastet aber auch heut auf den Frauen der noch wilden Stämme. Sie allein arbeiten; es scheint, als ob das „sein Brod im Schmeiße des Angesichts essen" sich nur auf sie bezieht- Die Hauptbeschäftigung der Männer ist außer Krieg und Ia^d, essen und trinken, darnach spielen, schlafen, rauchen und erzählen. Um mich nicht zu häusig zu wiederholen, will ich lurz sagen, daß cs in Südamerika mit wenig Unterschied ebenso beschassen war und eventuell noch ist. Nur wie als Randglosse will ich Ihnen eine Thatsache erzählen, die einen tiefen Blick in das Familienleben der Indianer gewährt. Wenn ein Amerikaner, fo erzählt ein Reisender, seinem Konige einen glänzenden Aeweis seiner Ergebenheit geben will, so Iaht er sich mästen, tödten, kochen, zubereite,: und dein Könige auftragen. Der König sagt ani andern Tage zum Sohne des Hostings: „Ich habe Deinen Vater gegessen, er war wohlschmeckend, zart, gerade recht gewürzt." Und die Familie des Verzehrten brüstet sich vor Glück und Stolz. Die Australier haben eine ganz eigene AN zu freien. Ihr Ehccontrakt ist der Raub, Sie schleichen sich in andere Stämme, schla gen das Mädchen, welches sie wünschen, mit einem Keulenschlage nieder und tragen cs dann im Triumphe zu ihrem Stamme. Sie sehen die Frauen als Wesen an, welche weit unter ihnen stehen, und sie behandeln sie gewöhnlich mit einer entsetzlichen Grausamkeit. Man sieht viele Weiber, welche den Kops mit Narben durchfurcht haben, uild lange nach ihrem To^e trägt ihr Schädel noch die Zeichen der empfangenen Hiebe. Ucbrigens sind die bequemsten Wege, die saftigsten Fmchte, die nahrhaftesten Speisen, selbst das von ihrem Manne angezündete Feuer für die Frauen „lupu", d. h. verboten. Leg! sie die Hand daran, so zieht sie den Zorn der Menschen und Gülter über ihr Haupt. An den feicllichen Festen der Wilden nehmen die Frauen nur als Zuschauer Thcil. Der Ort, wo die Männer sich versammeln, ist für sie „lul'u." In einem Berichte, den ein Missionär aus dem oceanischen Archipel nach Europa sandte, erzählte er unter anderem: „Eine arme Frau, die in unserer Nachbarschaft wohnt, litt viel an der Gicht, ohne bah sich Jemand zeigte, ber ihr Erleichtc» rung ober Trost verschaffte. Als N. sie zufallig gesehen hatte, wie sie weinte m,b sich zum Erbarmen krümmte, lief er schnell zu unserer tzutle, um ihr eine Tasse Thee zu b reiten. Als berselbe fertig war, trug ich ihn selbst zu biefer grau, welche ihn nahm Uüb neben sich hinstellte, inbem sie sagte, er sei ihr zu heiß, Einige Zeit nachher sah ich wilder nach, ob bie Kranke einige Erleichterung bekommen hätte. Ich fanb bie Tasse noch an berselben Stelle, wo sie sie hingestellt hatte; fte hatte sie nicht angerührt. Als ich fte um bie Ursache fragte, antwortete sie mir, fo wie ihr Mann, baß sie cs nicht thun könne, weil bas Wass r ait einem tupn-geuer erwärmt worben fei. Da bat ich ihren Mann., mir geuer der grauen zu bringen, und ich wärmte daran dieselbe Tasse Thee. Nun nahm sie dieselbe ohne <ï chwiertgleit und befanb sich scgleich besser darauf. Nir haben mehrere ähnliche Gelegenheiten gehabt zu bemerken, daß unsere Insulaner lieber ihre grauen umkommen sahen, ehe sie bas Gesetz d.'s „ll»!>u" verletzen ließen. Zur Gransamleit kommt bann noch die Zchmach. In Sydney uelkauft man die grauen an die devorticttn Verbrecher für ein Stück Vrod." (gortf. folgt.