Einige Gedanken über den Altar in der katholischen Kirche.
Luxemburger Wort, 1872-04-13 00:00:00

Einige Gedanken über den Altar in der katholischen Kirche. Das !alia»:cülale ber h, Ärste ist ber Mil» telpunlt beü lalholischen l^ottesbienstes. Dem zufolge ist bie Opf.'islätte, bei Alta^, m ber Kirch« da» Wichtigste, Ihm vor Allein geblthtt bie sorgfältigste Aufmeiljanikvit, bainit e>,' iu schonen gormen gleich: zeitig d« k^lwlijch'.',! Io.^ na- Altar entspreche. D» in biese.' Hinsicht, sozar l>el Neubauten, öfters noa> Manches ?,u n'ünsche^ übc'«; bli'ibt, s« mögen dl« iiichflllzcnben Zeilen bazu beitragen, bllß bei Auf, stelluog >,cuer Altlire ob?r Veränberung bereits oor» hanbener b-in llichlichen Sinne mchr entsprochn» werde. Äei ber Anfertigung eines Mares kommt es z», nächst bll,aus an, ob bas alkrheiligste 2lta.sialill» ment in bemsel«!! aufbcw^hct mira ober nicht. In» erftcn galle wollen roir ihn k>»rz „Tabernakel-Alt«', im llylen Fi'^e „einfnchen Altar" nennen. «mnmmh-mge stehen. Auch l-mn »wichen der Leuch- Urstuse und bem «ltartisch,n°ch ein «orsprung sich Nnben, um die Canontafeln «»fzunehmen. Zweckmäßig' wird es jebensalls zur Abrunbung bis Altar- V«ue« erscheinen, wenn nutzer ber einen Leuchter«ufe unter bem Tabemalel, auch 'noch zu beiben Gelten des Tabernakels eine zweite ober ähnliche Nilbungen sich anschlichen, wie bas ja auch ber gro» ßeren A> zahl uon Kerzen, bie bei ber Exposition «NgezNnbet werbe», entspricht. Auch hier »chge bas noch hervorgehoben werben, dah ber Altartisch selbst nicht bei ber 3luischmu<iung dts Mittelbaues, um mit diesem Ausbruck Taber«alel unb Thron zu bezeichnen, zu lurz kommt. Da Her Tabernalelaltar meist wohl ber Hauptaltar ber Kirche ist, so versteht es sich uon sclbst, bah er um Mehrere Stufen hoher liegt, l','5 bie einfachen Mtiiie. Der einfache Altar. Der hllupl^l'slanblh.'il bcü einfachen Altars ist bcr Opftitt'ch, der Allacüsch, Decfclbe foll (falls er nicht tincn Tinga^tar einschließt^ aus einem Sieill von weTiigit.ni! I,?5 Zielet ,6änge unb 0,65 Meter Äieite be^chm. Dikfer Tifch ruht entweber auf Söu» len, ob» auf einem Unierdau. Äei einem Säulen- Aliar werben bie vlVl>qu',e/l bis Ackas in Kern 3lltartisch selbst geborgen, fönst iu dm Unterbau Die Au^nfeiten bic!eö Unterbaues geben dem Künstler (Äelegenhnt, feine schöplevische Begabung in ber Zierde bes Ai'.ares zu zcizen. Hinter be,n Allartifch erhebt sich wenig,ei,5 eine Stufe znr Aufnahme bes Lru-, cisi^es unb b?r A>ch b?ren Vorberfeite bietet ber Ausjchmückunss jeglichen Spielraum SaL ber A^lar mit einem weitem Äüfsaye geziert werden, fo licgen auch bafür aus ben beslen Zeiten edler herrliche Muster vor. Statuen unter Aaloachincn, n,>ma,te ober geschnitzte Vilbel, fei eA in Rahmen ob^r Schreinen, vergleichen ReÜqmenb«' ha,ter sinb die u^fchiedenen Gcgenstä,,be bes Altai» auflatzes Bei ihrer Aufstellung fuche man aber ein Doppeltes zu vermeiden. Ersteres fallen sie nicht in einen tlos zufälligen Zusammenhang mit dem Altar gebracht werbe:; onbein sih uieimel>r in all i'iren Theiien organisé aus b>r Stufe entm!ckM, Zweitens bürfcn bics.' Aufsätze nicht bulch ihre zu giofze ÄuLbehimng ober durch ihren, bie Einfachheit bes Altaitlfchcs zu feyr überstehenben Ileichth^^ bie »cfentlichen Th.'ile des zurücllrete» lassen. Letztere Klippe kann wohl am ehesten baburch uecininbern werben, baß man bei befonbtts reiche» Al:aiauffätz?n auch bcn Unterbau des AltaitifcheK in jchr reicher Ausfchmüclung hält. Ueber die Zahl ber zum Altare führenden Stufe« gibt es feine bestimmten, bmbe.ben Vorschriften. Auch in ihren ist ein Mittel geboten, ben A tart'fch, selbst reichen Aufsätzen gegenüber, zu teden. Der einfache TabernaKel-Altar. Soll ber Altar gleichzeitig zur Aufbewahrung bei höchsten Nltarssac^amcntcs bienen, bann treten zu ben bei bem einfachen Altar nolhwenbigen Bestandtheilen, Nltarüfch, Unterbau, Leuchterstufe, noch zwei anbere hinzu: Tabernak lschrein unb öxpofitionsthion. Bei näherer Erwägung wirb wohl Ieber bie jetzt noch vielfach be^tehenbe Gewohnheit, biefe beiben Ne,^anbth^ile in ber Weife nüteinauber zu verbinben, baß burch eine Drehverrichtung bie Monstranz in bem Tabernakel felbst ezpo-iirt wirb, nie« niger ber hohen Würbe bes h. Sakramentes entspcechenb sieben. Man macht alle.bings geltend, bah bei eifern eigenen l^lpositionsthron biefer s» hoch zu stehen käme, baß er nur burch Amvenbung einer kleinen Stiege erreicht werben kinnen. Allein auch bei i>ie eil Drehlabernakeln mich eine Ltiege argewanbt wc^be», unb zubcm scheint biefer Umstaub boch nicht fo hinberlich zu fein, bah um feinet» willen da3 Äesfere auch in Iullinft bem weniger G,iten weidien muffe. Dec Tabernakel finbet feine Stelle üoel bec unb es ist nicht f» V,isfeilb, r»fp. ben lümgifchen Vorfchriften wibeifpvechei'.d, >.,,n ee in b.r Leuchte,bank steht, wie bann bie minier, 5lnu,,t^el bie Thme bes Tabernakels unb cn-ch :cn im Sakramente weilenbm Heilanb veibcüt Die l'^llüanbige Durchführung tiefcs Gruin fatzeä würbe es'üüschenswerth machen, b >h bie Ll,no',' tafel nicht ei»e ft bekächtliche Höh« erreicht halte, als man es ha'ufU sinbet. Wenigstens konnte bie Miitleie, um bcn bequemen großen Druck beizubeh'Iier,, etwa? breiter a gelegt we-.ben Zubern genügt für fie ein g<i z einfacher N^hmm,b« es sich j? nicht um en'en heruorragenben Schmuck bes Al° tars hanbelt Der T,ber,',akel fall den Tueifekelch, eu, zwei aufnehmen unb gleichzeilig bie h. Hostie fll« bie Monstic:,'.z. Mo::f!ranzen, bie nicht ne abe fehr hoch sind, können auch im .Tal'e n»lel stehen, anbern Falles weibe fie foust wo aufbewahrt unb bei ber Er.positiox auf ?en A!tac gebracht. Mr »vollen bamit nur sage», bah der Tabernakel nicht sehe hoch zu fein braucht. Neber bem Taberüakel erheb! sich ber Thron, auf welchen bei bie .lonstranz gestellt wirb. Derselbe kann in ciner u^schlilhbaren Nische l'ftehcn, uib bann läht sich auch in biefer Nische bie Monstranz mit ber h. Hostie aufbewahren. Vor bieser N,sche befixbet sich ein.' Stelle, auf welche« bau», we,in das Älle.h. Lalrameüt nicht exponirt ist, b«ö Alleirieeuz z» stehen kommt, Vei biefer Ein» lich!u»g muh allerbingg wnhienb ber Elposilion bn3 K'reu; we,genommen we ben. Da reiche.- Tabernakel unb Thron ausgeführt werben, um fo mehr werben sie ber hohen Würbe bes hh, Sakramentes entsprechen. Was wir schon oben erwähnt, b,^s hat auch hier Geltun, batz,nämli , ber AlNr ben ?l„forbecun>ie>i ber Kunst am Besten genügt, bel welchem Ta!>er i alel unb Thron mit Ältarlisch und Leuchte^Inse in orgaxifcheul Zu»