Gerettet.
Luxemburger Wort, 1873-07-21 00:00:00

Gerettet. (Fortsetzung, 5?) Sie hätten pch biefe Mühe ersparen können. Wir hatten biefen Schmerz bereits empfunben. GleichVohl folgte ein auftritt, ber uns von neuem Schmerz machte. Bis zu bicsem Augenblicke waren wir von unferen Sieben noch nicht erkannt worben. Für bas blohe auge war bie Entfernung zu groß unsere aebriiunten Gesichter wie unsere vielfach befleckte unb beschmutzte Kleibung wirkten als Verlleibung. aber ber Instinkt ber Siebe hat einen scharfen Blick unb bie äugen meiner Ver> lobten rubelen auf mir. Ichfah wie sie vorwärts eilte. Ihre weißen arme streckte sie nach mir, bann fanl sie ohnmächtig nieber. In bemselben augenblicke erkannte Seguins Frau ihren Mann unb rief feinen Namen. Er antwortete, ermahnte sie aber flehentlich, gebulbig unblftill zu fein. Mehrere anbere ber Mäbchen unb Frauen — alle jung unb schön — hatten ihre Liebhaber, Brüber ober Männer bemerkt unb bie ©cene war peinlich über alle Beschreibung. , Meine äugen aber ruheten auf ihr. Ich sah, baß pe pch aus ihrer Ohnmacht erholte; ich sah, baß ber junge Wilbe in ber Hufaren« uniform abstieg unb pe auf feinem arme zurück auf die Prairie trug. Ich blickte ihnen ohnmächtig nach und fah, daß er äußerst forgfam mit ihr umging, fo daß ich ihm fast dankte, obwohl ich wußte, daß er daö, was er that, nur in feinem eigenen Interesse that. Bald erholte und erhob sie sich wieder und kam zurück an die Barranca. Sie rief meineu Namen herüber, ich den ihrigen hinüber, aber Mutter und Tochter wurden bald von ihren Wächtern umringt und zurück in die Prairie gebracht. Unterbeß mar die weiße Flagge bereit gemacht worden. Seguin hielt sie hoch empor unb trat vor. Wir alle fch wiegen und warteten auf die Antwort. Es entstand eine Bewegung unter den dicht gedrängt stehenden Indianern. Wir hörten, wie sie ernst unter einander sprachen und sahen, daß etwas vorging. Wirtlich trat ein großer schöner Mann vor, der etwas Weißes in seiner linken Hand hielt. Eö war eine gebleichte Hicschlalböhaut. In der rechten Hand Hütte er seine Lanze. Wir sahen ihn die Haut auf die Lanze stecken und fo vortreten. DaS war die Antwort auf unsere Friebensfahne. „Still, Leute!" rief Seguin ben Jägern zu, dann sprach er mit aller Kraft feiner Stimme in indianischer Sprache zu den Feinden hinüber: „NavajoeZ, ihr misset wer wir sind. Wir find durch Euer Gebiet gezogen und in Euerer Hauplftadt gewesen. Wir juchten unsere lieben Verwandten, die in Euerem Lande gefangen waren, wie mir wußten. Einige derfelben haben wir wieder erlangt, manche andere aber konnten wir nicht finden. Damit uns auch diese bald zurückgegeben werden möchten, nahmen wir Geißeln mit uns, wie Ihr sehet. Wir hätten weit mehrere hinmegführen können, aber wir hielten diefe für hinreichend. Euere Stadt haben wir nicht verbrannt, Eueren Frauen, Töchtern unb Kindern lein Leid gethan. Mit Ausnahme diefer unserer Gefangenen hier werdet Ihr Alle wieder finden." Ein Geflüster lief durch die Reihen der Indianer, ein Geflüster der Freude. Sie hatten fest geglaubt, ihre Stadt sei zerstört und ihre Weiber mären ermordet ; bie Worte Seguins machten deshalb einen außeroroentlichm Eindruck. Wir hörten freudige Ausrufungen unter den Kriegern. Als endlich wieder Stille eintrat, fuhr Seg»in fort: „Wir sehen, daß Ihr in unserem Lande gewesen seid. Ihr habt Gegangene gemacht wie wir. Ihr seid rothe Männer. Die rothen Männer fühlen für die Ihrigen wie die weißen. Wir missen das und darum habe ich diese Friedensfahne aufgesteckt, damit Eins dem Andern das Seinige zurückgebe. Das wird dem großen Geiste wohlgefällig und uns Beiden angenehm fein, denn das, was Ihr habt, ift uns das Theuerste, und das, was wir haben, ift Euch lieb und werth. NavajoeS, ich habe gesprochen und warte auf Euere Antwort." Als Seguin geendet hatte, traten die inbianifchen Krieger um ihren Häuptling he° rum und wir konnten fehen, dah sie ernst» liche Berathung hielten. Offenbar machten sich wiberfpiechende Stimmen geltend, aber die Verhandlung kam bald zu Ende und der erste Häuptling, ber vortrat, gab dem, welcher die weiße Fahne hielt, einige Anweifungen, nach welchen derfelbe mit lauter Stimme auf Seguins Rede antwortete: „Weißer Häuptling, Du Haft wohl gefprochen und unfere Krieger haben Deine Worte erwogen. Du verlangst nicht mehr als waö recht und billig ift. Es würde dem großen Geiste wohlgefällig fein und unfere Herzen erfreuen, könnten wir unfere Gefangenm auswechfeln; aber wie lönnen wir wissen, ob Deine Worte wahr sind? Du sagst, Ihr hättet unsere Stadt nicht verbrannt, unseren Weibern und Kindern nichts zu Leide gethan. Wie können wir wissen, ob das wahr ift? Unsere Stadt ift weit entfernt, mie unfere Frauen, wenn sie noch leben. Sie kön« nen wir nicht fragen. Wir haben nur Dein Wort und das genügt nicht." Diese Schwierigkeit hatte Seguin bereits geahnet und dehhalb befohlen, einen unferer Gefangenen, einen klugen Knaben herbeizu» bringen. Der Knabe erschien in diesem Augenblicke neben ihm. „Fraget ihn!" rief er hinüber, indem er auf den Gefangenen deutete. „Und warum fallen wir nicht unfern Bruber fragen, den Häuptling Dacoma? Der Knabe ift jung. Cr versteht uns vielleicht nicht. Der Häuptling kann uns bessere Auslunft geben." „Dacoma war nicht mit uns in der Stadt. Er melß nicht, mas da gefchehen ist." „Laß Dacoma das bestätigen." „Bruber," entgegnete Seguin, „Ihr seid mit Unrecht mißtrauisch, aber Ihr sollet biese Antwort haben." Und er sagte einige Worte zu dem Navajo-Häuptlinge, der neben ihm am Boden saß. Der Sprecher an der andern Seite richtete nun seine Frage unmittelbar an Dacoma Der stolze Indianer — den die demüthigende Lage, in welcher er sich befand, höchlich zu erbittern fchien — verneinte mit einer hafti» gen Handbemegung. unb einem kurzen Ausrufe. „Nun Bruder," fuhr Seguin fort, „siehst. Du, dah ich wahr gebrochen habe. Frage den Knaben, wie ich Dir vorschlug." Der Knabe wurde gefragt, ob die Stadt niedergebrannt und die Frauen und Kinder ermordet worden. Ergab darauf fogleich eine verneinende Antwort. „Bist Du nun befriedigt, Bruder?" fragte Seguin. Lange erfolgte leine Antwort. Die Krieger berathschlaglen nochmals unb geftlculirten heftig: Wir tonnten fehen, daß Mehrere gegen friedliche Maßregeln waren unb vorschlugen, lieber das Glück der Waffen zu verfuchen. Es waren dies die Jüngeren und der in der Husarenuniform — der Sohn des ersten Häuptlings, wie mir Rübe mittheilte — fchien an der Spitze der Kampfluftigen zu stehen. Wäre der erste Häuptling nicht felbst an dem Ausgange fo fehr bethelliget gewefen, so hätte vielleicht die Ansicht der jungen Kampfmuthigen gesiegt, denn die Krieger wußten recht wohl, welcher Verspottung sie sich bei den benachbarten Stämmen aussetzten, wenn sie ihre Gefangenen zurückgäben. Einige hatten auch noch ein anderes dabei zu behalten. Sie hatten die Töchter am bei Norte angeblickt und gefunden, baß sie schön waren. Die Ansichten ber älteren Männer erlangten inbeß endlich boch daS Uebergewichl und der Sprecher antwortete : «Die Navajo'Krieger haben erwogen, was sie gehört. Sie glauben, daß der weiße tzäuplling die Wahrheit gesprochen hat unb willigen in die Auswechselung ber Gefangenen. Damit dies aber in geziemender Weife ge> fchehe, fchlagen sie vor, daß von beiden Seiten zwanzig Krieger gewählt meiden, daß diefe Krieger ihre Waffen in Gegenwart Aller in ber Prairie nieberlegen, daß sie dann die Gefangenen an die Stelle bringen, wo der Weg durch die Varranca führt und fich da über die Bedingungen der Auswechslung vereinigen, — bah alle andern von beiden Seiten da bleiben, wo sie jetzt sinb, bis bie unbewaffneten Krieger mit den ausgewechfel» ten Gefangenen zurückgekommen find, und baß bann beide Theile von dem Vertrage entbunden find. Das sind die Worte der Navaja-Krieger." Es dauerte eine Zeit lang, ehe Seguin auf diesen Vorschlag antworten konnte. Er schien ganz billig zu sein, und doch lag et» was in ihm, das eine gewisse Hinterlist ahnen ließ und so berathschlaglen wir zuerst darü« ber. Die letzten Worte der Gegner schienen auf ihre Absicht hinzudeuten, ihre Gefange« nen fpäter wo möglich wieder zu nehmen, aber unfere Beforgniß darüber mar nicht fehr groß, wenn wir sie nur erst unter uns hatten. Es ließ sich nichts dagegen fagen, baß die Gefangenen durch Unbewaffnete an den Ort der Auswechselung geführt werden follten und zwanzig waren auch eine ganz passende Zahl ; aber Seguin wußte recht wohl, wie die Navajoes das Wort „unbewaffnet" auslegen würden und fo erhielten einige ber Jäger lelfe ben Auftrag, wie zufällig in das Ge« büfch zu gehen und da ihre Messer und Piftolen unter den Iagdhemden zu verbergen. Wie eS fehlen, beobachtete man drüben an ber anbern Seite ein ähnliches Verfahren mit den Tomahaml'S. Wir konnten gegen das Vorgeschlagene wenig einwenden und da Seguin muhte, baß es von großer Wichtigkeit sei Zelt zu gewinnen, so nahm er die Bedingungen an. Sobald als dies den Navajoes angezeigt mar, traten zwanzig Indianer — die wahrfcheinlich fchon vorher gewählt waren, in die offene Prairie hinaus, stießen ihre Lanze» in bie Erde und lehnten daran ihre Bogen, Köcher und Schilde, Tomahawks fahen wir nicht und mir nutzten, daß jeder Navajo diefe Waffe bei sich hatte. Sie konnten diefelbe recht wohl an fich verbergen, denn bie melften trugen Anzüge von Weihen, die sie eben geplündert hatten. Es machte uns aber menlg Sorge, da wir felbst hinlänglich bewaffnet waren. Di. ausgewählten zwanzig Inbianer waren besonders kräftige Männer, offenbar die besten Krieger des Stammes. (Forts, folgt.)