Der Amerikanisten = Congreß vom 10-13 September.
Luxemburger Wort, 1877-09-17 00:00:00

Der Amerikanisten = Congreß vom 10-13 September. (Schluß.) 2. Wenn wir nun noch einmal bie ethno» graphischen unb anthropologischen Arbeiten bes Congresses Überblicken unb zulammen» fassen wollen, so müssen wir gestehen, bai bie ersten Epochen ber amerikanischen Ve> schichte noch, nach wi« vor, i» l>unk<l.ge> hüllt stnb unb bie Resultate ber wiffenlchast» lichen Forschung, Wetterleuchten gleichen, auf welches fast noch lichtere Finsternis! folgt. Ver beutsche Gelehite v. Hellwald glaubte barüm auch bei Aufnahme bes zweiten Hauptgezenstanbes, womit der Kongreß sich beschäftigte, alle gemachten Schlüsse in Zweifel ziehen zu können, um bie Aufmeik» samleit bei Forscher besto mehr auf bie Zeiten Amerikas zu lenken, während welcher bieser Weltiheil schon mit ber alten Welt in Berührung kam, nämlich auf bie Zeit unmittelbar vor unb nach ber Entdeckung Amerika'» burch ble Europäer. In bei Vehanblung ber Geschichte dieser Epoche konnte man we'ier klar bie groß« Wahrheit vor Augen entfaltet sehen, daß, nach bem Eintritt be2 Lhristeulhums in bie Welt, bie Geschichte unb Lultur bie Völler so nahe mit bet Kirche berbunben sinb, baß auch nicht einmal tie Wissenschaft, welche sich bon ber Klrche emaneipiien will, biefe Virbinbung losen lann. Vo war in Wahr» heit bie Gefchichte Amerikas, wo sie anfangt uns zugänglich zu werben, bor Allem eine Eefchichte ber latholifchen Kirche. Das Lenf» koin de» wie ber gelehrte Franzose E. Nlaubois, anlnüpfenb an zwei feiner früheren Aibeiten, auseinanbersetzte, hatte gewiß schon Jahrhunderte bor ber Entdeckung Amerila's bnrch Colnmbns von Norwegen unb Iilanb aus feine Alfte über ble nördlichen Theile Amerikas ansgebrettet, unb die christlichen Aufteilungen waren im achten unb neunten Jahrhundert fchon in fo blühendem Zustande, b«h man bort im zwölftm Iahihunbert einen Kreuzzug Pre> bigte, unb baß man voit tort a« beffeu BeVerlsteMgnng miise Beitrüge nach Rom schickte. Das Zeichen bes Kreuzes fanben bie eindringenden Europa« auch bei Völkern, hie wikber in bas Heibenthum zurückgefunkt« waren, unb zugleich lebten im Munbe bes Volkes Trabitionen über einen weißen Mann, ber ihnen bie Lehre bon der Erlösung ! bnlündet hatte, Trabitionen, bie nach einem .Nutumente au« ber Iefuiten>Bibliothek zu "VuWo /sogar bis in bie ersten Jahrhunderte Us Chriftenthuins hinaufzureichen fcheinen. Hl-ffentlich wirb ber nächste Kongreß, ber sich befonbei» hierauf bezügliche Fragen zut Lüfnng borlegen wirb, in bitfer Hinsicht noch manche interessante Einzelheiten zu Mge fbrbern. Line anbere, füt bie latholifche Klrche ehrenbolle Wahrheit, die auch ihre' ärgsten Feinbe nicht wegleugnen können, würbe klar bargelegt: »Es ist bie latholijche Kirche, welche allein civilisiren lann, welche aus wilben Ltämnlen gesittete Völler zu bilden bermag." Wie einst bie Noten bes Ebange» liums beim Untergang ber rdmifch-griechischen Welt bie Pioniere waren, welche inmitten ber Ruinen einer neuen, hohem Cibllifation Lahnen brachen, ft sinben wir auch in Amerika bie tatholiichen Missionare an ber Spitze bet Cioiliftrung det neuen Welt. Wir sehen ba bie Wirkfamleit bet Klrche in ihren GlaubenLboten consrontilt mit ber Häresie unb bem Benehmen bon Staaten, bie sich bon bet Kirche getrennt haben. Der Gelehrte Peterlen, ber allem Anscheine nach lein gro» ßer Freunb ber Kirche unb ihrcr Orbens» leute ist, hat bor det Versammlung im Feuer ber Disluffion biefen Gegensatz liäftig herbortreten lassen. Die katholischen Orbens» leute cibilisiren ble «heften Voller unb er» heben sie zu einer hohen Stufe ber Kultur, wie bie Wirkfamleit ber 3efuilen in Para» guüy beweist; unb bie bon ber Kirche abge» wanbten atheistifchen Staaten unb Gelehrten kannten unb kennen noch heute lein anberes Mittel, als bie armen Inbianer mit Gewalt ober mit List auszurotten, unter ber Be» merlung, bie wir aussprechen hvrten, sie seien nicht clbilisirbar. lis wkb fo oft ber Hkche unb ihren Sienern ber Vorwurf gemacht, duß sie bie Wissenschaft nicht liebten; woher lommt es benn, baß man immer urb wieber auf bie Arbeiten, Schriften, Bibliotheken unb Solu» mente ber katholischen Orbensleute, fogar der bestgehaßten Af alten zurückkamneu muß? Die Proteslanlen fenben auch Mifsionäre aus, unb doch haben wir auf bem ganzen Congreß nicht einen einzigen Namen eine» protestantifchen Glaubensboten anfuhren hören; bas ist auch beredt. 8. unb 4. Sie Arbeiten de« Congnffe» welche bem Stubium ber umerikynischen Sprachen. 3nfchriften unb »lterthümer ge« widmet waren, mußten von Fachmännern fehr gewürdigt werben, konnten aber nicht bas allgemeine 3«tereße ber Zuhbrer in Anspruch nehmen. Vie wenigen 3nfchriften, die man bis jetzt aufgefunben, konnten noch nicht eut» ziffert werben, weil man noch nicht den Lchlüffel zu ihrer Entzifferung gefunben hat. Wenn das Sprachenstubium (wozu wieber bie katholischen Mijftonilre gldßtentheils das Material liefecn muffen) wenn ba3 Lprachenftubium auch wirklich ben Schluß des Hrn. L. Abam bestätigen follte, baß die, Sprachen ber Eingebornen nicht auf eine Urfprache zurückgeführt «erben können, so ist es klar für jeben Senkenden, baß bits Re« sultat keineswegs gegen bie Einheit be3 Menfchengefchlechtes angerufen «erben kann, ba ja bie hl. Schrift nicht allein bie Mehr» hiit ber Sprachen nicht leugnet, sondern ft' gar bie Urfache ihrer Verschiebentzei» an» gibt. Sie amerikanifche Tlterthumslunbe zeigt, baß auch ber Plenfch in ANerila bie» seiden Lulturstufen durchfchritten hat, wie in ber alten Welt; ja auch hier findet die ka» tholifche Wiffenfchaft wieber Newelfe, um bie Herkunft ber ymerilanifchen Bevölkerung aus- Asien, alfo von ber Wiege bls Menfchen» gefchlechtez her, zu beweisen. Wenn wir nun die Einbrllcke, welche die Arbeiten des Longreffes in Uns zurückgelassen hüben, zusammenfoffen, s« muffen wir sagen: Wenn auch hie unb ba einzelne Rebner a»' kirchlichen Orbensleuten milleln wollten/ wen», auch bei einem Vorfall, der auf einem Mißoerstanbniß fußte, in ber Hitze ber Sis» cufston die Wiffenfchaft ber Amerikanisten der latholifchen Wiffenfchaft gleichsam feinbliche entgegengestellt, »mbe, wenn auch zwei Vor« trüge d°8 natürliche Zartgefühl ihrer Zuhürer etwas mehr hatten fchonen sollen, so muß doch ein 3eber gestehen, baß die katholische Kirche unb ihre Wiffenfchaft auch bei diefer Eclegenheit bie Probe bestauben hat. Wenn bie Amerikanisten in Zukunft unpartheilfch zu Werke gehen, wenn sie bas Wort eines großen Mannes nicht vergessen: ,Sas erste geistige Bebürfniß der Menfchen ist Religion, das zwiite Wiffenfchaft", fo können wir ihnen nur ben defien Lrfolg unb bie allge« meinste Theilnahme wnnfchen; sie werben Mllwlale fur die lalhollfche Nisfenschafl herbeitragen und.hllfe» bauen «n dem gro» Ken Ban. bon bem alle g«funde Wlffenfchaft, wenn fie bestehen foll, ihle Kraft »nb Festig» klit hernehmen muß.