des verhungerten Proletariers,
D'Wäschfra, 1873-03-01 00:00:00

des verhungerten Proletariers, «Ben sowie mit der Buttermilch der frommen Denkart »nfgepepperten Schöpfen und Schöpsinnen Vruß und Segen im Vliiuel ! Vielgeliebte «rüder und Schwestern! ' tll« der Npostel de« modernen Unglanben« »n den Ufern der Theiß und in den unabsehbaren Pusten de« «ich«» Ungarn«, — »l« der Vorlauf« »ine» <»rl Vogt, eine« Darvin und eine« Loui« »üchner, — »l« Nilola« Lenau, der vom Teufel der Poesie besessene «»««»Je. Schwärm« und Poetaster de« »lhel«> «u«, seinen Unglauben in jene wenigen Wo«e eingelleidet hatte, die da heißen: (Sfti Vrraulchen, ein Verrinnen Alle« Leben. Doch »on wannen, bock wohin? Vie Sterne schweigen und die Welle rauscht von dannen, — da Halle er nicht etwa vor sich liegen da« Gerippe eine« aschermillwochigen maiinirten Häring«, noch die Uebnieste »in«« Hummer«, eine« îart« und ein»» Ollrenschinlen« und in der H,nd eine Flasche Selt, welcher der Hal« rbnelchlagin war, sondern« halle »or sich die unermeßlichen Steppen der Theiß, auf welch«« fich Heeiden von tansendtn wilder Pferde unter der alleinigen Obhut ihre« himmlichen Gchöpser«, der für deren Veredlung nicht «lljilhrlich 3000 Crânien in leinem «««gabebüdjet figuriren läßt ; er halte vor sich die trägen Wasser der Theiß und da« Gewölbe de« Firmam«!«» «il \t\ntn Myriaden Sternen, -r es l,», «achtgebet, welche« die Natur gen Himmel fandle; er sah die Werte de« Schöpfer» alle« Irdischen, er sah, und er - zweifelte l — Er zweifelte, Nrüder und Schwestern, weil der Teufel de« Hochmnth«, der Satan der Wissenschaft den göttlichen Funlen in seiner Seele vernichtet ha««»: — « zweifelte, weil die Vernunft de» Sieg über die Märchen seiner Amme und die Vogelscheuchen seine« Religion«lehrer» davon trug : er zweifelte, weil sein Geist wie damal« der Geist der gefallenen Engel, Gott gleich sein wollte. | "t^v7 Und wie damals der G>ist NilolaW Lenan'« sich ümnllchtele und « im Irrlhum elendlich »erdorrle und verschmachlete, also vielgeliebte Brüder «»' Schwestern, ist der Geist de« alten Europa'« umnachtel/Nnltchrlft ist erschienen in der Gcstall Vi«marl« mit den 3 Borsten, welche da bedeuten : „«»lholilen» Versolguug, Katholilenmord und K»lh,«Ulcn»u«rottung'; Satan uandeli unter uns und' die Brüder der Log,, die Männer au» demnach Schwefel und Salpeter riechenden düsteren Gebäude neben dem Haufe de« Herrn', GaMicr-Grigy, -j- rütteln an dem Fundamente der heiligen alleinfeligmachenden, römisch-latholisch" apostollschen Kirche, indem sie die Iesuilen, diese unschuldigen «ämmlcin, welche nur da« Jlest« der Menschen »ollen und da» Ptesel» verabscheuen, nicht allein knechten und verfolgen, sondern auch de» Lande» verweisen. , 1 Vielgeliebt«' Brüder und Schwestern! Wessen Herz bebt nicht beim Gedanken an da« entsetzliche Strafgericht, welche« Gott der Allmächtige über die im Sündenpfuhle herumtaumelnde Menschheit herablassen wird! Wessen Blut gefriert nicht zu Ci3 bei dem Gedanken an die entsetzlichen Qualen, welche Piu«, der große Papftkönig, der Knecht der Knechte Gotte« in feinem, von stinkendem Gethier bewohnten Kerker durch den Räuberhauptman Viclor"Emmanutl, diefem sauoyischen Murmellhierkrämer tagtäglich leiden» muß ! ""-~ Wessen Auge bleibt trockeu beim Gedanken an den hetdenmüthigen Bischof von Lrmel»ub und den sieg«!<r«n Bischof von Genf, welche lieber mit Freude« — sich ihren Gehalt von den gläubigen Schöpsen ausHhlen statt sich den weltlichen Gesetzen zu unterwerfen, nach welchen sie nichl« zu fragen haben, weil chr Reich ja nicht van diefer Welt ist ? I — WefM'Lippen erbeben nicht vor innerer Entrüstung, wenn ihr' an die Vorgänge in der Schweiz, in Preußen in Spanien, in Ungarn und in Frankreich denkt, wo die latl/dlische Religion, die Religion unseres Väter, r>un den Mächtigen der Erde ausgerottet wird, auf daß der Teufel sein Reich über ganz Europa erstreck« und die Kalholiken in ihren heiligsten Rechlen frech verhöhnt und gekränkt werden! Wa« will Bismarck, der Antéchrist Helfershelfer in Wien, in Genf, in Bafel, in Pcsth, irf Rom, in Pari» und hier in Luxemburg, i» hier in Luxemburg, vielgeliebte Brüder nr.D^échroeffcin'? Er will die Religion aus der Schule und !M Gymnasien verbannen und seinen König, den modernen Nero den pieliffischen Karlätschenprinzen, den blut« triefenden Alkohol Sergeanten zum Gotte erhebrn, wie> die Juden in der Wüste das goldene Kalb zu ihrem Gotte erhoben hatten. Und darum hat er die Jesuiten die Alumnen der Priesterfeminare ihr geistliche Erziehung bei den Unteroffizieren und Feldwaibels in der Kaserne und die Priesterweihe von schnauzbärtigen Lieutenants erhalten; — darum werden die Kirchengüler ein ezogen und die Glocken der K,ir<Jjen zu Kanon«,! umgegossen, — darum weiden die Nonnen und Nonneriche, welche ein .öeschaultch« £tttn" führten, aus ihren stillen Asylen vertrieben und Kadetten» schult« daraus gemacht, — darum «erden überall in den Schulen und Gymnasien, die Bruderschaften und Marienvereine, welche so wenig kosteten und so viel Segensreiches stifteten, abgeschafft; dar«« stellt Bismarck die gottvergessene Behandlung auf, daß der Rittmnfter in der Escadron mehr zu fagen haben müsse, als der Feldcaplan und darum werden jetzt überall Juden und Atheisten als Schulinfpekloren angestellt und der große Katechismus durch die Ranglifte der dir deutschen Armee ersetzt. — Vielgeliebte Brüder und Schwestern! Riecht e« nicht schon jetzt nach Schwefel und Salpeter, nach Petroleum und kochendem Pech? Meint ihr nicht auch, die Eingeweide der Erde müßten sich öffnen und die ganze fündige Welt verfchlingen und eine neue Welt der grausigen Tiefe entsteigen mit dem Papst König Pius als Herischer und Gebieter? O Tag der Wonne, 0 Tag des Jubels, 0 Tag des himmlischen Glücks, wo die christliche Arme«, unter den Befehlen des he>denniulhigen Don Earlos u>d shambord's, der Perle der katholischen Monarchen, mit dem wallenden weißen Lilienbanner Frankreich«, der ältesten Tochter der katholischen Kirche, den Gott Bismarcks in den Staub geworfen, die Katholiken Deutschlands wieder in ihre schnöde entzogene Rechte eingesetzt und den päpstlichen Dulder aus dem Kerker, l« welchem er nach dem ünerforschlichen Rathschluffe Gottes noch einige Zeit schmachten muß, an da« Licht der himmlifchen Glorie gezogen und auf den, au» dem Leime gegangenen Smhl Petri wieder"eingesetzt haben wird! Vi« dahin befehle» und verordnen wir, kraft unsere« Vläuels, daß Jeder in der Fastenzeit essen und trinken kann, wenn er etwas hat, unter der Bedingung jedoch, daß «r von heule ab jeden Tag fUnf kleine Sons auf Seite legt, um den Armen den Winter hindurch Suppe lochen und Brennholz verabreichen zu lassen. So geschehen zu Luzemburg, um aschernen Mittwoch 1873 im fünfte« 3utjre unseres Vläuelat«. D'Kètté