Italien
Luxemburger Wort, 1870-01-04 00:00:00

Italien jConcilsnachrichten. Aussichten über die Geschäftsordnung. Constitutio qua censurae llmitantur] Die Jugsburger Allgemeine Zei« tung' bringt feit einigen Tagen Mittheilungen aus fremden Blättern über das Concil. Ins« besondere bietet ihr die römische Correspondenz der ,Times' reichen Stoff, um ihren Lesern darzuthun, dah unter den Bischöfen große Uneinigfeil herrsche. So weiß der Correspondent der ,Times', daß die Sitzung am 10. Dezemder mit einer völligen Auflösung der Versamm« lung geschlossen habe. Einzelne Bischöfe follen gegen die Geschäftsordnung Protest erhoben und Bischof Duvanlonp sogar mit hundert anderen die Halle verlassen 'haben. Di« Abreise des Cardinal Mathieu nach Frankreich wird in gleichem Sinne gedeutet. Aus deni ,Eastern Budget' bringt sie bie Nachricht, daß die deutschen, österreichischen, ungarischen Bischüfe gegen die Bulle über die Geschäftsordnung proteftirt hatten. Es ist gewiß, daß über manche Fragen die Meinungen auseinander gehen, ebenso mögen bezüglich der Geschäftsordnung insbesondere bezüglich des zweiten Paragraphen: de juri en modo proponendi sich Wünsche geltend zu machen suchen. So wird den ,Breslauer Hausblättern' geschrieben, dah am 22. d. eine dreistündige Besprechung der deutschen Bischöfe im Palais des Msgr. Nardi stattgefunden habe und man fage, die deutschen Bischöfe gingen damit um, eine Abänderung des zweiten Paragraphen zu erbitten. Gut unterrichtete Personen seien der Ansicht, daß, da der Papst dem deutschen Episcopate sehr große Rech: nung trag«, es ganz nnd. gar nicht unmöglich sei, daß diese Bitte gewährt werde. Zwischen solchen Wünschen und ihrer Gellungmachung beim Heiligen Vater in Form der Bitte und einem Protest u. s. w., von dem die ,Allg. Ztg.' nach der ,Times' berich« tet, ist ein himmelweiter Unterschied. Daß überhaupt solche , Wünsche sich gellend zu machen suchen, ist eben wieder ein Be.oeis, wie frei die Bischöfe sich fühlen; keineswegs aber ein Beweis von Uneinigkeit unter denfelben. Dies betont auch die Corresponde«; der,Breslauer Hausblätter', sie sagt: „Was immer erfindungssüchtige Correspondenten in Rom den mehr oder weniger kirchenfreundliche« Blättern berichten, um eine Unzufrieden« heit oder ein Mißbehagen oder gar eine Uneinigkeit der Väter des Concils darzustellen, ist völlig unwahr." Die Abreife des Cardinal Erzbischoss Ma' thieu. die so sehr ausgebeutet wird, ist keineswegs aus einer Unzufriedenheit oder Mißstimrnung dieses Prälaten erfolgt. Einige Bischöfe und Erzbischofe, deren interimistische Admini stratoren nicht zugleich Weihbischöfe sind, suchten bei den Judices excusationurn um Urlaub noch, damit sie noch vor dem hohen Weihnachtsfeste die Ordination in ihren Seminarien vornehmen konnten. Unter diesen war auch Cardinal Mathieu, der zur Ab« reise außerdem noch dadurch bewogen wurde, daß sein Bruder schwer krank darniederlag. In Nr. 362. druckt die „Allg. Ztg." eine Eorrespondenz der „Liberté" ab, 'in welcher Auszüge aus der soeben erlassenen Constitutio qua ecclesiasticae censura; lata; sen-' tenliae limitantur nütgethetlt werden. Nachdem die einzelnen Fälle angeführt find, sagt die Eorrespondenz, nach dieser Liste seien vier Fünftel der Katholiken ipso laeto excommu» mcirt. Dieser thürichte Erlaß verdiene nur mitleidiges Lächeln. Nun wir können nicht mitleidig lächeln, wenn die „Liberté" sammt der „Allg. Ztg." nicht wissen, daß diese Eensuren, welche in jener Constitution angeführt werden, längst ausgesprochen sind, ebensowenig muthen wir beiden Blättern zu, zu wissen, was Censuren sind und in welchen Fällen sie incurrirt werden. Das aber dürfen mir wohl von ihnen erwarten, daß, wenn sie beides nicht wissen, sie sich auch eines Urtheiles über eine solche Constitution enthalten mögen nach dem bekannten Grundsatz: » sulor. In Folge dieser Unwissenheit darf es uns auch nicht Wunder nehmen, wenn die „Augsb. Allg. Ztg." folgenden Nonsens der „Liberté" entweder nachgedruckt oder übersetzt hat. 10. soll die Excommunication Diejenigen treffen, „w:lchö dem Sünder selbst in articulo mortis die Absolution geben, ohne daß ein anderer Priester, sei er auch nicht für denBeichtenden bestellt, die Beichte des Sterbenden gehört hätte." Die Censur, welch: sich auf den hier unrichtig angegebenen Fall bezieht, ist ausgesprochen in den beiden Constitutionen Benedict VIX. Sacramentnm poenitenliae l. Juni 1741 und Apostolici muneris 8. Febr. 1745. M. J.