Deutschland.
Luxemburger Wort, 1872-01-29 00:00:00

Deutschland. Die MrmantV veröffentlicht zur BraunSberger Angelegenheil folgenbe Netenstücke: U,ltelm 8. Octobcr 1872 hatte ber Herr Bischof von Ermlanb folgenbe bis jetzt „och „icht publicirte Inunebiat'Vorstellung an Se. MttjestlU ben Kaisc' : Nllerdurchlauchtigfter', Grohmächtigster Kaiser uud König! Allerguädigster König und Herr! Das große Wohlwollen, welches Ew. K. K. Majestät mir stets zn erweisen geruht habe«, ermnthigt mich, in einer Angelegenheit, die Ew. Majestät bereits bekannt geworden und für das kirchliche und bürgerliche Leben der mir anvertrauten Diüeesc von tiefeinfchnei dcnden Folgen ist, Allerhöchstderen gerechtes Eingreifen auch specieil meinerseits ehrfurchtsvoll anzugreifen, nachdem ich bereits mit den übrigen Landesbischüfeii Preußcus von Fulda aus Allerhöchstdereu Entscheidung untcrthäuigst in Anspruch genommen. Sie betrifft den traurigen Eonstict an dem katholischen Gymnasium zn Braunsberg. Um demselben vorzubeugen, hatte ich be rcits unter dem 15. März l. I. dem hohen Ministerium des Eultus und der Unterrichts- Angelegenheiten Vorstellung von dem Sachverhalte gemacht, und als der Minister da rauf bestand, den mit der kirchlichen Ailtortät iu Widerspruch getretenen Religionslehrer in seiner amtlichen Stellung und Gehalte zn belassen, unter dem 5. April mich erboten, auf eigene Kosten eine» auch den weltlichen Behörden genehme» Geistlichen zur Abhal tung des katholischen Unterrichts zu beorder». Mein Anerbieten wurde jedoch nicht angenommen. Vielmehr erging der Erlaß des Ministers vom 20. Juni, der nach meiner Ueberzeugung nicht allein mit aller wahre» Gewissensfreiheit in Glaubeusfacheu, sondern auch mit der Verfassung und den Gesetzen Preußens in vollem Widerspruch steht u. eine bittere Verfolgung der Katholiken Ermlands auf dem heiligsten Gebiete, dem ihres Glau> beus, genannt werden muß. Er zwingt ta tholifche Schüler eines stiftungsmäßig katholifchen Gymnasiums zum Besuche eines Religiousnnterrichts, den sie nach den Grund sätzen ihrer Religion nicht besuchen dürfen, nach den Landesgefetzen nicht zn besuchen brauchen. Die nächste Folge hiervon ist, daß die Verordnungen der geistlichen u. staatlichen Behörden in Bezug auf die religiösen Ver pflichtungen jener Schiller in vollem Gegenfatze sich befinden, dieser. Zwiespalt nunmehr auch in die Herzen der Gymnasiasten hineingetragen wird und in religiöser u. bürgerlicher Beziehung von den nachtheiligsten Folgen begleitet sein muh. Einerseits haben bereits über die Hälfte der katholischen Schüler die Anstalt verlassen mit Schmerz und Bitterkeit über den Druck der wegen ihrer religiösen Ueberzeugung über sie verhängt wird; für Viele war es nur möglich, durch öffentliche Sammlung die Mittel zur Fortsetzung 'ihrer Studien an fremden Anstalten zu beschaffe»; anderseits sehen sich die am Gymnasium zurückbleibenden Schüler, von denen ein großer Theil nur aus moralischer Nöthigung das Gymnasium fort besucht, sich in Zwiespalt mit ihrer Kirche verseht, die es nimmer gestatten kann daß sie den Religionsunterricht eines ihrer Grundprincipien negierenden und ihren Glaubensentscheidungen hartnäckig sich widersetzenden Priesters besuchen. Was ist die Folge? Zweifelsucht, religiöse Gleichgültigkeit, Miß achtung der geistlichen Autorität nisten sich in die jugendlichen Herzen ein, die Disciplin wird gelockert, der religiöse Sinn und die sittliche Zucht gemindert, der Sinn der Unbotmäßigkeit uud des Widerspruchs gegen jegliche Autorität gefördett, um so mehr als eine aller höhere» Autorität feindselige Presse sich derSache als eines willkommene» Hebels für ihre Zwecke bemächtigt hat und dieselbe zu diesem Vehufe ausbeutet, ihre Erzeugnisse aber vor. der in dem Kampf hineingezogenen Schuljugend begierig gelesen werden. Daß unter solchen Umständen der besondere Zweck des ganz ans katholischen Stiftungen erwachsenen Vraunsberger Gymnasiums, die Pflanzstätte für die katholischen Candidaten des geistlichen Standes hiesiger Diöcese zu sei», gänzlich vereitelt wird, liegt am Tage. So sehe ich mich denn, wenn ich anders vor Gott uud meinem Geivissen als ein pflichttreuer Hirte und nicht als ein seiger Miethling erscheinen soll, in die für einen treuen Unterthanen Ew. Kaiserlich .>Iü»iglichen Majenät höchst traurige und harte Roth« wendigkeit versetzt, gegen die Maßnahmen K. K. Ministerii, durch welche die meiner Obsorge anvertrauten heiligsten Interessen der katholischen Unterthanen Ew. Majestät in hiesiger Diöcese verletzt werden, mit aller Entschiedenheit aufzutreten; tief betrübt sehe ich die traurigen Folgen für Staat uud Kirche, welche aus diesem Zustande der Dinge erwachsen, und mit mir sind die Herzen, der treuen loyalen Bewohner dieser Gegend schwer niedergebeugt und erwarten mit heißem Verlangen das Ende dieser traurigen Wirren. SU? erhoffen dasselbe um so dringender, als sie vor der Säcularfeier der Vereinigung Ermlands mit Preußen stehen, sich auf die< ses Fest freuen und ohne jeglichen Mißton baffelbe feiern mochten. Wir alle schauen vertrauensvoll zum Throne Ew. Kaiserlich Kö»iglicheu Majestät unb hegen bie frohe Zu» vechcht, baß bie persönliche Einsicht mtb Thatlraft ber Herrfcher Prenßens, bie stets in Zeiten großer uub gefährlicher Lonflicle als Preußens Hort unb Schirm sich erwiesen, aud) jetzt ben traurigen Zwiespalt beseitigen, bin religiösen Friebeu wieber herstellen werbe. Aus dem 5>'rzl-!i aller treuen katholischen Unterthanen Ermlands spred)e ich, wenn ich Ew, Kaistrlid) Königliche Majestät bie ehrfurchtsvolle Bitte vortrage, Allcrho'chstdiesel» ben müssen zu befehlen s.eruhea, baß in bem Gymnasium zu Vraunsberg aller Gewissenszwang beseitigt und der lalhelische Neligions'/uterricht basell'it wieber burd) einen mit ber katholischen Kirche und dem Diöeesanbifch^f ia Commii!il0!i stehende,1 Priester ertheilt werde. In vertranensnoller Erwartung eines allerhöchsten gnädigen Eatscheibes uerharrt in tiefster Ehrfurcht Ew, Küserlich Königlichen Majestät unterthänigster (g^z,) PH, Erementz, Vischof von Ermlanb. Frauenburg in Ostpreußen, ben 8. Oc> tober 1«71. Darauf erfolgte seitens des Cultusminifters nachstehe,,de Antwort: Berlin, be,: 2">. Noa^nder 1871. U. 26, 176. Tie Imniediatuorsteüung vom 8. v. Mts,, in welcher Ew. Vis.höfliche Hochmürben des Kaisers Majestät um Beseitigung b.'Z Gewisseüszwauges bei bem Gymnasium in Bruitüsberg nnb um auberweit? Regelung bes katholischen Neligions'Unterrichts an bieser Anstalt gebeten haben, ist an mich abge» gegeben worden. I,i Erwiderung hierauf beziehe ich mich theils auf oen Vesd)eid, r^'lchen Seine Ma» jestät ber Kaiser Aller höchstselbst zu Hänben bes tzod^wiirbigen Erzbischofs von Köln auf bie benselben Gegenstand betreffende Immebiat-Uorstellmtg ber katholischen Bischöfe vom 7. September b. I. am 18. v. Mts. zu er theileu geruht haben, theils auf bie abschriftlich beiliegende Antwort vom heutigen Tage welche ich aus gleichem Anlatz in Erledigung bes mir ertheilteu Allerhöchsten Auftrages an bieselbe Adresse gerichtet habe. Ew. Bischöfliche Hochwürden wollen hieraus gefälligst entnehmen,bah ich mich außer Staube befinbe, bie in meinen Erlaffen vom 29. Juni unb 21. Juli b. I. getroffenen unb motivir» ten Anordnungen Hinsichtlid) bes Religionsunterrichts bei bem Gymnasium in Nraunsberg abzuänbern. gez. r. Mühler. An ben Vischof von Ermlanb Herrn Nr. Crementz Bischöfliche Hochwürben zu Frauenburg. (ForlletzunF folg!.) München, 22. Januar. Das Referat bes Abgeorbneten Hauck über bie Befchwerbebes Bischofs von Augsburg 2c. wegen,Schäbi» gung verfassungsmäßiger Rechte in Ansehung ber Pfarrei Mering «. umfaßt mit den Beilagen nicht weniger als neun unb einen hallxn Druckbogen. Das von ber Commissions- Majoritat (6 Stimmen) acceptirto Gutachten bes Referenten ist bündig und erklärt entschieden beu materiellen I,chdt biefer Vefchwerbe.für begründet. Die fortschrittliche Minorität (3 Stimmen) ließ jeboch burch ben Abgeorbneten Nr. Volk, zugleid) Anwalt bes Pfarrers Renfile und ber Protest-Katholiken in Mering, ein Sonbergutachten ausarbeiten welches fast 12 Quartfeiten umfaßt uub in einer Weise von Sophismen wimmelt, baß Referent Hauck allen Grunb hatte, sich von bem Ausschüsse einen uenen Termin zur Ausarbeitung eines Nachtrags Gutachtens zu erbitten. Referent Haud schließt fein Nachtrags- Gutachten mit bem Ergebniß, baß 1. Nenftle i-it« und rechtskräftig entfetzt und ereommunizirt ist; 2. bas Vatikanische Konzil weber in bas Staatsgebiet übergegriffen, noch eine anbere Glattbens^ormel uub Kirchenver« fassung aufgestellt hat, als wie sie zur Zeit des Konkorbatsabschlusses unb ber Erlassung ber Veifafsungsnrknnbe waren; 3. baß zur Promulgation ber Vatikanischen Glaubensentscheibungen bas Placet nicht erforberlich war; baß sohiu bte bayerische Staatsregierung und) § 51 bes Religionsediktes ben Pfarrer Nenftle aus Amt und Pfrünbe zu entfernen hat. (K. Z.)