Die sittlichen Zustände in Frankreich
Der Wächter an der Sauer, 1852-03-10 00:00:00

Die sittlichen Zustände in Frankreich wurden neulich t>on einem englischen StctaiSmanne folgender Maßen geschildert : Nach allem, was ich beobachtete, nach allem, was ich durch sorgfältige Erforschung erfuhr, läßt fich meine Ansicht in dem kurzen VerdarnmungSurtheile : Frankreich ist durch und durch, sowohl in politischer als socialer Hinsicht, dernorali» sirt. Mir scheint es ausgemacht, daß, wo die politi» Entartung (Desorganisation) lange anhält ober oft wiederkehrt, auch der sociale Zustand eines Volkes leidet, und umgekehrt, wo der sociale Zustand eines Volkes bi« zur Entsittlichung gelangt ist, ihm daS politische Verderben mit ber Zeit folgen muß. Ob nun politisches oder sociales Berderbniß den Anfang gemacht hat, Frankreich in feinen gegenwärtigen Zu» stand tiefster Erniedrigung zu bringen, mag der Ge» schichtsforscher ermitteln, ich begnüge mich die That« fache festzustellen, daß beides Verderben überall wnchert und mit verhängten Zügeln vordringt. Unte r allen Franzosen, auch und besonders der höheren und intelligenten Elasten, namentlich unter den sogenannten Staatsmännern, zu denen vor Allen die Depu» tirten sich rechnen, mit denen ich in nähere Berührung gekommen bin, habe ich eigentlich keinen eiinigen ge» funden, der in seinem Benehmen und Handeln von sittlichen Grundsätzen geleitet erschien. Offenbar traut keiner dem andern, oft fogar trauen die Glieder ber« selben Familie sich unter einander nicht; keiner glaubt .bei dem anderen an sittliche Motive. Nur wenn das gemeinsame Interesse mehrere zugleich leiden» schaftlich anregt, findet noch Vertrauen unter einander Statt und Zusammenhalten; aber auch dann nur darum, weil dies für den Zweck durchaus »iotl> wette ig ist. Hat man sich einmal verbunden, dann j ist die alleinige Frage : w'e die Absicht erreicht wer» den kann; sittliche Rücksichten kommen nie in Be» iracht, um die Anwendung der niedrigsten und grau» elhaftesten Mittel zu verhüten. Treue und Ehre sind fast leere Worte geworden; unbedenklich und äugen» blicklich werden beide geopfert, fo wie Partei- ober persönliche Interessen ins Spiel treten. Man hat mir das nie verhehlt und mein englisches Entsetzen kaum mehr verstanden. Gänzlicher Mangel an festen Grundsätzen, gänzliches Hintansetzen des Sittlichen, frevle Lust an der Intrigne und leidenschaftlicher Aufregung, — Veränderlichkeit oder mehr noch treulose Wandelbarkeit, die der Berrätherei ganz nahe steht, ] eine kalte, herzlose Sophisterei, welche mau gerne Philosophie nennt, — und ein eingebildeter OptirniS» I ums de« Hochinnths, der in jeder Partei und beinahe in jeden» Einzelnen, je nach den Absichten der Partei oder deS Einzelnen, ein anderer ist, — find allgemein in allen gesellschaftlichen Verhältnissen über ganz Frankreich verbreitet. Ich möchte gern glauben, daß die gänzliche Nichtachtung des Sittlichen sich nicht auf das eigentliche Privat- und das Familien» ' leben erstrecke; aber ich habe eS ausdrücklich gehört, und ich bin zugleich auf so viele und, leider! wohl» gegründete Beweise vom Gegenthcile gestoßen, daß ich fürchten muß, die Entsittlichung ist durch alle Lebens» weise verbreitet. Ich kenne Beispiele, »vo Männer keinen Anstand genommen haben'und noch nehmen, ihre Frauen und Töchter zu ihrem Vortheile Preis zu geben, und diese Männer wurden, — ich spreche hier von Personen der vornehmen Stände — immer noch mit ihren Frauen und Töchtern in den gesellschaft» licheu Kreisen empfangen, obgleich jene Thatsache nur zu wohl bekannt war. Kein Band ist mehr heilig ge» nug, wenn dessen Entweihung dem persönlichen Interesse dient. Vergebens suchte ich nach Tugenden oder edlen Eigenschaften, die dafür nachhaltig Ersatz bieten. Der Franzose ist wirklich brav, aber seine Tapferkeit ist immer mit thierischer Wildheit und grausamem Blutdurste verbunden, durch beide entadelt. Er besitzt Verstandesschärfe, aber durchaus keine Gründlichkeit; er ist geistreich in Theorieen, aber »r besitzt keine wahre Philosophie. Selbst die gerühmte Höflichkeit, sein anrnnthiges Benennen — wenn und wo sie ei» nern begegnet, denn sie ist keineswegs allgemein — ist doch nur meist eine hohle Sitte, besteht nur in tauzmeisterlicher Haltung und in Worten ohne Mci« uung, Wahrheit und Inhalt. Derselbe Mangel an sittlichem Gehalt und Halt, der in den socialen Zu» ständen obwaltet, herrscht auch in den politischen Zuständen Frankreichs vor. Der wahr« Voltheil d«s Vaterlandes wird selten berathen oder berücksichtigt; Parteizwecke, persönliche Zu» und Abneigungen, eige» nes Interesse und feile Leidenschaften sind di« Beweg» gründe für Alles und Jedes; — jetzt freilich kann man diesen noch ein wenig Furcht beizählen. — Ich glaube, man wird in diesem unglücklichen Lande wc» nig politische Männer, Staatsmänner finden, welche uneigennützige Zwecke verfolgen und ihres Vaterlan» de« Wohl ihren eigenen kleinlichen Interessen und Neigungen vorziehen.