Italie.
L'UNION., 1862-03-21 00:00:00

Italie. In dcr Depiitirteiitammcr zu Turin stellte der Depntirte Petrucelli dclla Gattina am 12. seine angckiindigte Interpellation. „Die Bisch0fe," sagte er, „sind als Staatsbeamte von der Regicrung abhangig und mussen demnach ?on ihr die Erlanbnih erwirken, nach Rom zu gehen. Die Bischofc kiimmern sich nichr um die weltliche Macht als um bas Gcistliche. Der rdmische Hof will dic weltlichc Mackt als ein Dogma proclaniircii und die katholischc Welt gegeu Frankreich und Italien aufrnfen. Wenn dic Bischbfc nach Rom gehen, so miisscn sie als cinfache Blirger von dort zurnckkommen." Die Beantwortiing dcr Interpellation ubernahm dcr neue Minister ohne Portefeuille, Poggio. Der Iweck der Zusammenkunft in Rom sei nicht bekannt, jebenfalls abcr kein rcligioscr [!]. Das Gcsetz gebc der Rcgierung hiurcichende Waffcn gegen die Vischbfe, die sich aus dcm Staate cntferneu und so einer Inwiderhandlung gegen das Intéresse der Nation sich schuldig machen wiirden. Bis jeht sei Kcincr un/dic Crlaubnih, sich W entfernen, cingclommen; eintrcffenden Falles aber werdt die Rcgierung wissen, was sie zu thun habe. Nach einigen Bemcrkungen, die der Unterrichts- Minister Mancini dem von Poggio Gesagten beifligtc. erklcirtc sich Pctrucelli fiir befriebigt. Wir haben gemcldct, dah Garibaldi die Pensiou vo» 1500 Frs. zuruckwies, ans welchc ihm sein piemoiitesischer Militar-Orden ein A»reck)t gibt. Icht haben der atteste Solm und der Garibaldi's nebst mehrcrn andcrn Garibaldianern dem sardinischen Kricgsminister ihre Decorationen zuriickgcschickt, weil, sagen sie, Garibaldi allein das Recht habe, sie zu belohnen. Nach dcr in Paleimo erscheineiiden „Caiiipana della Gancia" will der dortige oberste Nath ter Freiiiiaurcr Garibaldi zum Grostmeistcr ivahlcn. Mazzini Hat unter'm 1. Marz an den leitenbcn „Vefreiungs"-Ai!sschich in Genua ein langes Echreiben gerichtct, in welcheni er die Vcrcinigung dcr Demofratie ancmpsihlt. „Waff. net euch", heifit es unter Anderni, „iiiid schworet, dah ihr iiber Italien nidit noch ein Iahr voller Tauschnng, Zweiocntigkeit nnd Tragheit hingehen lassen wollt. Gott Hat cuch die er< habcnc Mission ubertragen, daS Europa ber Nationalitaten zu schaffen. Sollte ich auch in der Verbaniinng sterben, und das Gedachtnifi meines Namcns ans euer» Herzcn verschwinden, ich werde zufrieden sein, wenn ich sterbend euch, même Briider auf dem Wege bcgruhcn kami, der zn cuerm Ziclc fiihrl." Ein Telegramm ans Turin, 15 Marz, erklcirt das Geriïcht uou der durch Baden vollzogcncn Anerkennung ..Italiens" fiir falsch. Dic badische Regicrnng habe bloi) dcn „italicnischcn" Consul das «Zrcquatur bcwilligt. * Eine Marseiller Dcpesche mcldct, dah Nachrichtcn ans Rom, 14., zufolgc dcr h. Vater Tags vorhcr einen leichten Ficber-Anfall hatte; doch tonnte cr am 14. das Gett wieder verlaffen. Die von unsern roinischen Bcrichterstatter letzthin cnvahnte „llnterha!idlenn" des révolutionaren Comitato Romano, an die General Goyon Briefe gcrichtet, ist eine gewisse Madame Diottalevi. Sie und ihr Mann wurden verhaftct. Die bei ihr gcsilitdeuen ..Liebesbricfc" sind, wie man aus Paris fchreibt, von dcr romischen Policci dem General Goyon znruckgcstcllt wordcn. Neapel, 11. Marz. Die Patrie bringt hcute folgcnde Adresse des hohcn Clerus von Poteuza (Basilicata) au dcn hciligen Vater, die einen Veweis der Gesinuiuig eincs grohen Theilcs dcr Gcistlichkcit licfcrt: An dcn hciligen Vater PiuS IX., Stellvertreter Christi — Rom. Heiliger Vater! Das Vewuhtsein und daS Gesammt-Votum Italiens haben dic Unvcrci» barkeit der bciben Gewaltcn in der hciligen Person des Papstes klar bewicsen; anhcrdem aber muh die Rcinheit misères heiligcn Glaubcns in Italien, dcr seit so vielen Iahrhun» derten dic ehrwiïrdigsten Dculmaler der Religion aufzuwcisen Hat, nnverletzt bewahrt bleiben, und dics selbst durch Opfer und (Zutsaguug. Dièse Opfer sind die kostbarsten Bcweise jeucr priestci-licheu Gabe, die de» Mcnschen auf eine ubernatiirliche Wcise Gott nahert. Von dieser Gcsinnung durchdrungen uud uber» zcngt, heiligster Vater, stchet lZnch dcr Clerus von Potcnza, in der iieapolitanischen Provinz, auf den Knieen au, Cuch, den ersten Pricster Iesu Christi in, Angesichtc Gottes und seines EvaugeliumS, die weisc» Vorschlagc der beiden grohtcn Fiirsten der Welt Napoléon III. und Victor Emaiiucl II., annehinen und auf jene weltliche Macht, dic Ihr besitzt, Vcrzicht leisten zu wollen, und zaruckzukehrcn zu jcner juugfranlich reine» und ursprunglichcn Institutioil, wclche allein im Standc ist, die vom Herrn Gesalbtcn zu eincm Rnhme zn erheben, ber seines Gleichen nicht Hat unter dcn unsicheren und citeln Dingen dieser Crde. Gcbt, heiliger Vater, dicseu hohen Veweis von Absagung den Italieneri,, dcn Katboliken dcr ganzen Welt. Gcbt ihn als Italiener, und das Vaterland wird Ench daulbar sein; gcbt ihn als Etcllvcrtreter Christi, und die Glaubigen werden Euch seguen, so wie die Unglanbigcn einen Gruud mehr haben werden, zu glande», dah der Katholicismus die einzige wahre Religion ist. Gott erleuchte Cuch, heiliger Vater. und Ihr mit Cuerm Ansehen segnet die Gehoisamen in Iesu Christo. Poteuza, 3. Marz 1862. (Folgen die Unterschriften des Capitels der Cathédrale, dcr Collégiale S. Michèle und dclla S. S. Trinita. G4 an der Zahl.)