Großherzogthum Luxemburg. Diekirch, den 19. Okt. 1844.
Diekircher Wochenblatt, 1844-10-19 00:00:00

Großherzogthum Luxemburg. Diekirch, den 19. Okt. 1844. Obgleich bereits in unsrcr letzten Nr. von dem in Nr. 272 der „Tr. Ztg." enthaltenen Corresponden;artikcl im Allgemeinen die Rede war, so fühlt sich d. Ncd. dennoch bewogen, ein zweites Mal, und zwar mit größerer Bestimmtheit auf denselben zurückzukommen, und zu gleicher Zeit ein Wort über rie Stellung der Lehrer an den Progymnastcn daranzuknüpfcn. Ohne uns eine Indiscrétion zu Schulden kommen zu lassen, glauben wir vorerst gerächte Corresponde«; dahin berichtigen zu müssen, daß Hr. Hardt, Conrcktor am Progvmnasium zu Echtcrnach, sich um die Direktor-Stelle au der Normalschule beworben, jedoch ohne Erfolg. sHir hoffen einem geschätzten Lehrer hierdurch nicht zu nahe getreten zu sein; theils weil die Sache schon eine hinreichende Offmillchleit erlangt hatte, ehe wir daran gedacht ein Wort darüber fallen zu lassen-, lheils weil die ihm vorgezogene Person »nii rrr Hano auf d.r Brust die Supcriorität des ihr iwchgestslllm Compc titors anerkennen muß. Ohne ren Vorzug zu berühren, den eine vielseitige Bildung einem Schuldirector gewähren würde, tonnen wir nicht umhin unser Bedauern darüber auszusprechen, daß in einer so wichtigen Sache unv in einem so entscheidenden Augenblicke, wie es die Erriete tung und Einrichtung einer Normalschule und die Organisation des so unzertrennlich damit verbundenen sind, die Re, giernng einen Mann zu bcnußen nicht gewußt hat, der eine grammatische Specialiiät ist und wie vielleicht kein anderer im Lande vertram mit den Fortschritten der neuern Sprachforschung und Sprachwissenschaft, einen Mann, der grade am ProgMnasium dasjenige nicht leisten kann, wom er befähigt ist, Daß unter den übrigen Lehrern der Progymnasien keiner um eine Anstellung an der Normalschule eingekom nicn, möchte auf mancherlei Gründen beruben; doch hat wohl schwerlich das glänzende Auskomme»  der jetzigen Stellung, die Gratificalionen miteingerechnet, einen oder den andern davon abhalten tonnen, sich um Besseres zu bewerben; hatten die einen nicht geglaubt eine Influenz befürchten zu müssen, die sich der Normalschule bemächtigen würde, (was geschehen ist) um sie mit ihrem Geiste zu durchwehen (was geschehen wird); hätten die andern sich dazu berufen gefühlt dm Unterricht an einer Gclehrtcnschule gegen den ganz verschiedenen an einer Normalschule zu vertauschen, und hätten sie insgesammt nicht der Hoffnung leben müssen, daß die Regierung, die doch nothwendiger Weise ihre Angestellten, deren Welch und Brauchbarfeit kennen soll, die zur Besetzung der Normalschule geeigneten Plr,oncn im bereits fun gi, enden Lehrercorps wählen oder in Vorschlag dringen würde, wenn sich unter denselben eben '.^fähigeMänner, als die jüngst erncnmten befinden, wenn es eine Beförderung zu nennen gewesen wäre, und wenn das in Amt stehen als ein erworbenes Recht ang'ft)en werden .arf - Allein die Ernennungen an die Normalschu c und ja, wie bewußt, mit mancherlei Umständen ,»knüpft gewesen, und es ist schwer gegen eine Äacht zu kämpfen, die alle ihre Streiche, den Jesuiten und den Bravos gleich, im Dunkeln führt.  Was im Übrigen die Lehrer an den Progymn ästen betrifft, so ist nichts anders denkbar, als daß die Regierung günstigere Absichten gegen dieselben in Ver Zukunft hegt: die Regierung wird und muß billiger Weise wollen, daß die möglichen Vacaturen im Fache durch fungircnde Lehrer im Fache ausgefüllt werden; sie muß, wie am Athenäum, so auch an den Progymnasicn einen geachteten Lchrerstand haben wollen und hm, dem das Land Seele und Leib seiner Kin der anvertraut, die Mittel an die Hand geben sich wenigstens einen Platz in der Gcsrllschaf der Gebildeten erkaufen zu können, ihn Nahrungssorgen entreißen, ihn nicht länger mit einem Gehalte beschämen, der ihn gegenüber g eich hochgestellten Beamten moralisch kränkt und in den Augen dco PublitumS herabsetzt. Die Regierung wirr endlich gewiße kleinliche Distinclionen zwischen gleichen Anstalten verschwinden machen: Distincnoncn, die ursprünglich Niemanden in den Sinn gekommen waren und worunter Manche unverdient leiden, indem es nur von ihrem Willen abhing bei der Errichtung der Progvmnasieu an diesen, oder jenem zu lehren, und an welchen die Arbeit dieselbe ist, ob zehn ob zwanzig Zöglinge auf den Bänken sitzen; Distinctionen, die sich von der berüchtigten Verwaltung eines abgelebten Gcmcindc-Rathes her-chreiben, dessen Handlungen die Regierung in allen Stücken, um in diesem nicht, zu würdigen gewußt hat.  5 Der götllichcLusler unserer heiligen Religion winde einst von den Pharisäern gefragt, welch.s das höchste Gebot sei. Er erwiederte, die L'icbc Gott sei das erste, die deö sten das zweite, dcnz, ersten völlig gleichstehende Gebot, und fügte hinzu, in diesen bcicrn Geboten l.rgc das ganze Gesetz und die Propheten. Lusdie weitere Frage, wer denn unser'.».ächster sei, erzäbltr er dicGcschichtevon dem Reisenden, der auf dein Nfge nach Jericho Räubern in die Hände gefallen war, welche ilnr auS plündciten, mißhanreiten und schwer verwundet am Wege lie>'eü ließen. Sot ll7lN fuhr er fort: „Ein Priester /am vorüber und ließ ihn liegen; ein sam voniber und ließ ihn liegen; ein  lar kam vorüber, dieser wurde von Barmherzigkeit beweg! hob ihn auf, pflegte semer und sorgte für um ois zur völligen Genesung." Nach dieser Crzäblung stellte Clm'stus die Frage: „Wer war hier der Nächste?" Die Antwort konnte feine andere sein, als: „Derjenige, welcher Barmherzigkeit übte." Christus sagte nun: Gehet hin und thuct desgleichen."  Also einen Samariter, einer von den jenigen Menschen, welche ihrer Religion wegm den Haß und die Verachtung der Zudcn der Art auf sich geladen batten, daß ihnen ein Samariter sein und vom Teufel besessen sein gleichbedeutend waren und vor welchen sie darum einen eben so großen Auschcu hatten, als gewiste Leute heute vor den Freimaurern, einen solchen Menschen stellte Christus den Pharisäern zu ihrer Beschämung als Muster vor. Gehet hin und thuct desgleichen, sagte Christus, zu dessen Religion sich so Viele im Worte, aber nicht in der That bekennen, und darum erfahren werden, daß sie, obgleich sie sich berufen machten, dennoch nicht auserwählt waren.