Italien.
Luxemburger Wort, 1875-11-30 00:00:00

Italien. Rom, 21. Nov. Grauenerregend ist die Verwilderung, welche nicht mehr von Jahr zu Iahi, fondern fchon von Woche zu Woche im „einheitlichen Italien, immer weiter um sich greift. Aus den italienischen Blättern, die mir vom 15. November zu Händen ge» kommen sind, lasse« sich für diefen einzigen Tag 15 Mordthaten feststellen, die meist mit Dolch oder Revolv:r an verschiedenen Orten Italiens verübt wurden; bei einige« derselben sind die Thätcr bis jetzt noch nicht entdeckt. Diese überaus schnelle Entwicklung der Brutalität im Charakter des Volles ist zum großen Theil die <}olge der unter der Bu.izurri-Regierung wirklich erbärmliche« Rechtspflege, und nicht mit Unrecht fagte der Staatüproknrator Manicchi im Proceß Luciani-Sonzogno: „Es ist Zeit, daß dem Gebrauche des Dolches i« Italien ein Ziel gefetzt werde. Es ist Zeit, daß die Geschworenen dem Gebrauche des Dolches ein Ende machen! Lei» der gab es eine Zeit, wo politische Gründe ben Mördern zur Entschuldigung dienten.' Diese Zeit aber muß vorüber sein" Der General Lamarmorn zieht sich ganz in's Privatleben zurück. Das „Echo der Industrie" von Viella bringt diese Nachricht, und erklärt die Stelle des Abgeordneten von Biella deshalb für vacant. K. V. Unter den Mitteln die man anwende» könnte, gibt es einige, die vom Oberhaupte der Kirche entweder für verboten oder für unpassend erklärt worden sind. Dieser werden wir uns nicht bedienen und Denjenigen wer» den wir unser Ohr verschließen, die un» anders rathen, weil diese das katholische Gewissen und die katholische Eintracht schwer beleidigen. — Folglich, da in den gegenwärtigen Verhältnissen die politischen Wahlen untersagt sind, werden wir uns nicht daran betheiligen; dagegen werden wir an den Provinzial- und Gemeindewahlen theil» nehme«, die für erlaubt erklärt sind, ohne uns durch den von jedem Beginn menschlichen Handelns unzertrennlichen Mißerfolg entmuthigen zu lassen. „Der Unterricht und die Erziehung der Jugend sind allmählig ei« Monopol der Regierung geworden. Der daraus dem Glauben und den Sitten der heranwachsenden erwachsene Schaden, die Vergewaltigung bei heilige« Rechtes der Eltern, die Verkennung des von Christus feiner Kirche anvertrauten Lehramtes und endlich die Knechtung des, katholischen Gewissens erheischen unfere kräftigsten Bemühungen zur Abhilfe. — Dn bie Beraubung und Schließung der Klerikal» seminare den Eintritt in den geistlichen Stand fehr erschweren, und da das Conscriptionsgefetz, dem die Kleriker unterworfen sind die vollständige Erziehung Derer, die den geistlichen Beruf ergriffen habe», unmöglich macht, fo ist die Vernichtung des Cleru3 nicht zu vermeiden. — Diefe Lage der Dinge ist für die katholische Bevölkerung unerträglich. Derselben steht nicht nur das Recht der Kirche entgegen, die Lücken unter ihren Dienern wieder auszufüllen, sondern auch das Recht des Gewissens aller Italiener, ja ihr steht die feierlich befchworene Constitution und namentlich deren erster Artikel entgegen. Auch wir werden uns mit allen erlaubten und gesetzlichen Mitteln gegen solche Zustände erheben und uns mit allen Kräften bemühen ihre Nachtheile, fo weit es nur möglich, zu lindern." „Die bureaukratische Bevormundung und bie drückenden Steuern verschlingen einen großen Theil der Einkünfte der frommen Stiftungen. Jetzt wird die Verwandlung ihres Besitztums in öffentliche Rente in drohende Aussicht gestellt. Wir «lochten hoffen, daß ein solches Gesetz nicht zu Stande kommen werde, welches für die Gegenwart eine Verminderung und für die Zukunft eine Gefährdung dieses Vesitzthums bedeuten würde. Die i« ihren frommen Absichten Hintergangenen Stifter, die der ihnen schuldige« Unterstützungen beraubten Armen und Kranken flehen voller Betrübniß ihre Mitbürger an zur Wahrung und Vertheidigunz ihrer Rechte. — Die Verschleuderung der öffentliche« Gelder, verursacht durch eine ungeregelte Verwaltung und durch leichtfer» iige Ausgaben, sowohl Seitens der Gemeinde«, als der Regierung und der Leichtsinn, mit dem Alles von Denjenigen gut geheißen wird, die über die Geld Verwendung mache«, haben eine ungeheuere Schuldenlast für die Städte und für den Staat herbeigeführt. Die Steuern sind über alle Maßen vermehrt und erhöht worden, und obfchon man das Vermögen der Kirche und der religiösen Orden aufgezehrt hat, hören sie nicht auf, sich mit jedem Jahre zu vermehren und zu erhöhen. Sic sind unerschwinglich geworden, wie aus der stets wachsenden Zahl Derjenigen hervorgeht, die nicht mehr die Mittel besitzen, sie zu bezahlen, daher die stets wach» fende Armuth des Volkes, die Zunahme der Verbrechen gegen das Eigenlhum, die erschreckende Plage des Selbstmordes und die Zugänglichkeit für die focialistifchen Grundfätze Kein italienifcher Katholik kann die Folgen diefes Zustandes ohne schwere Beforgniß ins Auge fassen." „Diefelben erscheinen jedoch noch düsterer unter einem anderen Gesichtspunci. Das Theater, die Photographien, der grüßte Theil der Tagespresse sind zu unaufhörliche« Werke zeugen der Zerstörung der Religion und der Sittlichkeit geworden. Die erhabensten Geheimnisse werden gelästert und verhöhnt, die ehrwürdigsten Personen in den Koth gezogen der Klerus, die Ordensmänner und Ordens» flauen verleumdet und verschmäht. — An die Stelle der Grundprinzipien der Moral sind die Grundsätze der Gottlosigkeit, des Atheismus und des Materialismus getreten und an die Stelle des Spornes zur Tugend der Reiz der unfläthigsten Verführungen. Das alfo erzogene Gefchlecht wird ohne Zweifel das Geschlecht der Zügellosigkeit, das Gefchlecht der Anarchie, das Gefchlecht des Blutbades werben. Es ist durchaus notwendig, daß gegen diefe Freiheit des Uebels ein Damm errichtet werde, den das Parlament und die Gemeindebehörden aufzubauen die Mittel besitzen. Deshalb werden wir sowohl mit den Petitionen an jenes als mit de« Wahlen zu diesen uns bestreben, i« diesem Sinne unseren ganzen Einfluß auf dem Ge» biete der praktifche« Thätigkeit geltend zu machen, unbeschadet der Rechte Anderer, ja. vielmehr zu unbestreitbarem Nutze« und unter voller Achtung derselben." „Italienische Katholiken, laßt uns zu einer fest geschlossenen Schaar uns vereinigen. Lasst uns mit allen gesetzliche« Mitteln agi» tiren, laßt uns unserem von großer Gefahr bedrohtem Vaterlande zu Hälfe eilen. Nicht die Religion bringt Unordnung unter die Völker durch die Grundsätze, sondern die Irreligiosität und die Gottlosigkeit; nicht die katholische Sittenlehre führt die Nationen dem Verderben zu, fonder« die Moral des moderne« revolutionären Liberalismms, die Moral des Atheismus und der Corruption die Moral der Freiheit des Uebels und des verbissene« Krieges gegen die Freiheit des Guten." „Den 1. Nov. 1875 am Feste Aller» heiligen." <Folgen achiuudzwanzig Unterfchriften, von denen die des Herzogs Salviati obenan steht,) Diefes Programm ist dem heiligen Vater zur Genehmigung unterbreitet worden, und Se. Heiligkeit hat die Unterzeichner mit fol» gendem Brève beehrt: „Den geliebten Söh» nen, Scipio Herzog Salviati, Commandeur Johann Acquaderni und anderen Mitgliedern der kathoilischen Bereine Italiens, Pius IX., Papst. Geliebte Söhne, Gruß und apostoli» fdjen Segen. Unsere Seele ist innigst erfreut, o geliebte Söhne, daß Euere Kongresse nicht fruchtlos geblieben sind; denn außer dem günstigen Erfolge, welchen die Versammlung von Venedig bereits erzielt, fehen wir auch in dem Congreß von Florenz den Wahl» fpruch Euerer Fahne: Fide et Operibu3 <„durch den Glauben und die Werke") vo« Neuem bekräftigt, und zwar durch jenes Programm, mit welchem ihr darnach stiebt, Eure Genoffen zu dem unternehmen anzuei» fern, die Leide« der Kiiche zu lindern und die Rechte derselbe« mit ben rechtmäßigen Mitteln zu vertheidigeu. Wahrlich, es eut» spricht Alles, was Ihr darin vorschlagt, so fehr unferen S-Eiinfdjén. daß Wir dasselbe zu wiederholten Malen in unsere« Reden an die Nationen ausgesprochen haben. Deßhalb wird ei Uns überhaupt angenehm fein, wenn -alle Mitglieder der katholischen Vereine Italiens, niit dem gebührenden umsichtigen Eifer durch Petitionen, Besprechungen und Werke einmiithig nach dem geineinfame« Ziele stre» ben, mit Gottes Hülfe die zahlreichen und großen Uebel abzuwenden, oder wenigstens zu lindern, welche die Religion und die guten Sitten mit Untergange bedrohen. Wir erflehen somit eine« glücklichen Erfolg füi Euer Vorhabe« und als Unterpfand des himm» lifchen Schutzes, fowie unferes väterlichen Wohlwollens, ertheiten Wir Euch, geliebte Söhne, aus ganzem Herzen de« apostotifche« Segen, Euch und allen Euren Genossen, und allen Denen, welche Euer Vorhaben unter» stützen werden. Gegeben zu Rom bei St. Peter am 8. Nov. 1875. im 30. Jahre Unseres Pontificales. Pius IX. Papst. Seit Jahren ist für die Verhältnisse der Katholiken in Italien außer de« Kundgebun» gen des hl. Vaters kein fo wichtiges und er« srculiches Ereigniß mehr zu verzeichnen gewefen, als die beiden Kathotikencongresse in .Venedig und Florenz. v Die Einigkeit und das Zusammenstehen zu gemeinsamem Bekenntniß, zu mannhafter Thal, sind die Frucht diefer Versammlung. Die Er» folge, welche die Katholiken gleichsam stielend bei den Gemeinde- und Provinziatwah» ten im vergangene« Sommer errungen, haben auch die Hoffnung auf erfolgreiches Bemühe« auf anderen Gebieten bes öffentlichen Lebens bedeutend gestärkt. Das bisher Erreichte sindet feinen Abschluß in einem soeben veröffentlichten Programm, das von 28 Kathc-liken meist vornehmer Geschlechter in ganz Italien veröffentlicht worden ist. Man hat augeufcheinlich lange ge» zaudert, ehe man zu diefer activen Teilnahme am politischen Leben sich entschloß, und das Programm zeigt auch noch an jenen Stellen, wo es von den anzuwendenden Mitteln redet, deutliche Spuren davon. Die Hauptschwierigkeiten sind aber nun überwunden, und ein Brève des hl. Vaters, welches das Programm billigt, wird die letzten Bedenken beseitigen. Wir geben nachstehend die beiden Actenstücke in getreuer Ueberfetzung. Mögen sie der Ausgangspunkt einer neuen Aera der latholifchen Kirche in Italien feint Das Programm hat folgende« Wortlaut: „In den höchst bedenklichen Verhältnissen, in denen sich die Katholiken in Italien gegenwärtig befinden, ist es nicht genug, jene guten Unternehmungen zu fördern, welche sich auf das Privatleben beziehen, fonbern man muß auch allen Ernstes auf das bedacht sein, was das in einer freien Bewegung äufjerst bedrohte öffentliche Leben des Katholiken angeht. Mau behauptet, wir strebten danach, feinb» tiche Einfälle und fonstiges Unheil über un« fer Vaterland heraufzubefchwören. Dies ist eine fchmachvolle absichtlich verbreitende Ver» lüumdung, um uns dem Hasse und der Ver» achtung preiszugeben, und wir weifen dieselbe Mit der vollen Kraft unferer Seele zurück. Wir ertragen die vollendeten Thatfachen, er» kennen sie indessen nicht an; aber indem wir, als wahre Katholiken, mit dem heiligen Vater gege,n alle vollbrachten Misseihaten u. Ungerecktig^keit protestiren, zetteln, wir keine Verschwörungen an, noch legen wir Hand an zu Vlutthateu, die durch die Gesetze der Kirche und folglich nicht NU! durch die Vaterlands» liebe, fondern auch durch das Gwissen verbo« im sind." „Wie viele Trümmer der Revolution in Italien jetzt allerseits und besonders auf dem religiösen und sittlichen Gebiet anhäuft, ist Niemandeü unbekannt: die Kirchen sind beraubt, die Bif.ljöfe ans ihren Wohnungen toertiirIci. ihli Jurisdiction ist mißachtet und ihr Ansehen herabgewürdigt, die reli» giöje.i Orden find aufgehoben, die Klerical» femiuaren gcjdjlossen, die Kleriker, ja sogar die Pciester und sogar die Bifchöfc werden zum KriegZoienst gezwungen, der Klerus wird verfolgt und von einer den Glauben und den Sitten verderbenden Presse in den Koth gezc. «en. die kirchlichen Festtagen werden unge« straft in jeder Weife entheiligt, die Unter» richesfreiheii ist gehemmt und vernichtet, die administrative und öconomifche Unordnung ist bis zum höchsten Grade der Ungerechtig» keit und Verwirrung gestiegen. Als Katholi» ken und als Bürger werden wir alle dieje» nigen gesetzlichen Mittel anwenden, welche uns gestattet sind, um einer solche« Ueber« fluthung von liebeln entgegenzutreten und allmälig mit Sündhaftigkeit und Ausbauer denselben abzuhelfen."