Luxemburg und seine Feier, betreffend  die Verkündigung der Definition über das Dogma der unbefl. Empfängniß Mariä.
Luxemburger Wort, 1855-03-02 00:00:00

Luxemburg und seine Feier, betreffend die Verkündigung der Definition über das Dogma der unbefl. Empfängniß Mariä. Bereits hat die Kunde aus allen katholischen Län< dcrn uns überblast, mit welchem Jubel bie dugma< tische Entscheidung über die unbefleckte Empfängniß dcr scligstcn Gottesmutter von allen wahren Christen aufgenommen würbe. Die glänzendsten Freudenfeste würben gefeiert, und in öffentlichen Verherrlichungen machte sich die Liebe zu Maria, dcr unbefleckt Ein« pfangcnen, bie Begeisterung für ihre Ehre bei den Vcvölkerungcn Luft. Auch in unfrer Stadt, wo die Himmelskönigin schon feit Jahrhunderten sich einen Gnadcnthron auScrsehen und mit Milbe und 'Segen* spcnden geherrscht hat, und wo sic immer der innigen Verehrer, der Dankbaren in großer Zahl gezählt, und auch heute eS nicht Wenige gibt, in dencn noch der Sinn und Geist ihrer Altvordern wohnet, in Lurcm» bürg ist jene Definition aus dem Munde des hl. Vaters , auch nicht von allen gleichgültig Eingenommen worden. Welche »och Luremburger im wahren Sinne des Wortes sind, haben gleichfalls mit jubelnder Freude diese neve Verherrlichung ihrer sM\tUt und Patronin entgegengenommen, und I)abcn sich nach dcm Tage gcschnct, a» welchem auch ihnen es gegönnt fei, ihre zärtliche Liebe und Verehrung dieser Mutter zu bezeigen. Sic vävstlichc Bulle warb vorgelesen, und wenn auch von schwierigem Verständniß, warb fie doch in Stille und vieler Thcilnahmc angehört. Sic Altar in fein« ausnehmende» Verzierung und Ve» leuchtung, mag kaum elwaö anmutiger und gemütherhebender gedacht werden. Tage der Feierlichkeit würben bestimmt. Die rauschenden und betäubenden Weltfreuden aus den Carne» valstagen sollten Platz machen andern Freuden, die wie ein Himmel sich in Herz und Seele einsenken, und da einen Frieden ausgießen, der von nichts getrübt werden kann. Viele Bewohner hatten dm Wunsch geäußert, an den Abenden des Triduums ihre Hau» fer zu beleuchten, um so öffentlich Zcugniß ihrer Freude abzulegen. Aber es schien zweckmäßiger, die ganze Feierlichkeit auf die Gotteshäuser zu beschränken. Ein«rseiis trug mandarin der Noth der Zeit Rechnung; andrerseits wollte man dem Geschwätze der ludasscelen vorbeugen, die da immer, wenn es sich um irgend cine religiöse Verherrlichung handelt, obschon fie nie einen Heller dazu hergeben, sagen kommen: „Hätte mandas nicht den Armen geben fön-' nett !" Ja es ist der Armen gedacht worden in den Tagen, und zwar, wie immer, von jenen, die auch für Gott, wenn es dessen Ehre erfordert, ihr Schärflein gern hinzugeben wissen. Daß die Armen nicht vergessen wurden, davon kann der Vinzentiusverein Zeugniß ablegen. Die Armen speisen ist cine Beleuchtung, die Maria, der Mutter der Armen wohl thun muß.  meere das Bildniß der hl. Muttergottes so wie die übrigen steinernen Figuren hervor. Mit Welcher Fcicr der Gottesdienst gehalten würbe, weiß der, welcher an diesen unvergeßlichen Abenden den Chor mit Priestern im reichlichsten Goldornate, umgeben von den Leviten des Heiligthums, angefüllt sah. Der hohen Festlichkeit einsprach vollkommen der Gesang; und nichl zu erwähnen der Musikalmcssc am Sonntage, glauben wir nie was Erhebenderes als den Gesang des Magnisikat am Abende gehört zu haben. Waren doch diese volltönende» unzähligen Männerstimmen, welche das Lob Maricns in ihrem eignen schönsten Lobgesange erschallen ließen, als Halle die ganze Erde sich aufgemacht, um das „Hoch lobe meme Seele den Herrn" dem Himmel entgegen zu rufen; und dann diese reinen Kinderstimmen, welche Stropfe für Ttropfc antworteten, als würden Die hl. Engel vom Himmel herab ihr Wohlgefallen über die Verherrlichung ihrer Königin der Erde beladen ! man hörte sic singen die Worte, einst prophetisch, nun verwirklicht : „Siehe von nun an werden mich selig preisen alle Geschlechter." D ihr im Glauben getrennten Brüder, habt ihr sic verstanden diese Worte ? Sic gehen auch euch an. Was sagen von der schmachtenden Litanei, der Ausdruck des Kindes, das die liebe Mutter nahe weiß, und aber noch nicht m ihr kommen kann, noch in der Verbannung auf cine zeillang zurückgehalten wird, und für diese kurze 35erbannungô» zeit Gnade und Segen erflehet. Kurz, Alles vereinigte sich, Ausschmückung, Gottesdienst, Predigt, Gesang, um Maria in ihrer neuen Verherrlichung würdig zu preisen. Dazu Halle sich das ©locfengcläute der ganzen Stadt Bereinigt, um den Ausdruck der Feier weit umher zu tragen. Als nun am Schlüsse der erhebende Gesang des le Deum Gotteshaus und Herzen erfüllte, knallten unaufhörlich bis zum Schlüsse die Soi. ler; Dank abermals den schon erwähnten Mitgliedern deS lünglingsvereins, die auch diese Ehre »och der GotteSmntter zollen zu müssen glaubten, und Dank den wohlmeinenden Stadt« und Festüngsbehörden, die feinen Anstand nahmen , ihre Erlaubnis; dazu zu geben. In diesen seligen Augenblicken fühlten die wert)' reit i!uremburgcr sich wieder einheimisch, sic fühlten, daß die Liebe zur heiligen Gottesmnttcrldoch das Herz ihres Herzens sei. Ja wohl, in der Gottesmutter Maria, die ja auf allen unfern Denkmälern mit dem Doch die Hauptkirche, die Mutterkirche des ganzen Lande?, die zugleich den hohen Schal), das Gnaden« bild der Verherrlichten in sich birgt, wie hätte fie nicht sollen alle andere an Ausschmückung und Glanz« aufwand überflügeln! Fahne halte sich an Fahne a.e« reiht die beiden Reihen der innern Säulen entlang, und die daran entfalteten Nationalfarben beuteten wohl, daß so wie ein jedes Mutterguttesbild, so besonders dieses ein Nationalfest fei. In neuem Goldgewande, geziert mit dem kostbarsten Geschmeide stand baS Gnadenbild, der Luremburger Theucrstes, auf dem hohen Throne des neuen gothischen Altares. Umstammt so wie die niedriger stehende Monstranz mit dem höchsten Gute, von einer Krone unzähliger leuchtender Sterne, deren Strahlenglanz in dem Pcrlengchänge sich brach, und funkelnd darin spielte, bil» bete eS, besonders von unten her, einen magische«! Anblick. Wie soin Himmel niebergcfcbwebt schien die Mutter abermals über ihre geliebte Stadt, und ihre zu Tausenden vor Ihr versammelten Kinder ihren Gnadenblick nieDerzusenken und einen neuen Vund mit ihnen einzugehen. Das Herz fühlte dieses, und manche Thräne der Rührung und der Freude ward hervorgelockt. Guirlande« von Lichtern, die den ganzen Chor bekränzten und Transparente in des RegcnbogenS siebenfarbenem Scheine leuchtend, welche die Emporkirchen garnirtcn, so wie der schillernde Glanz der sieben schwebenden Lüstre's, hatten bei den Abend« gottcsdicnsten das ganze innere Gotteshaus wie in ein funkelndes Feucrmeer umgewandelt. Doch auch die äußere Façade des Mutlergottcstempels sollte der Stadt verkünden, daß durch tic Verkündigung der dogmatischen Entscheidung ihrer unbefleckten Empfang» niß, die himmlische Patronin schöne, angenehme Tage feiere. Wir haben diese prächtige Beleuchtung, die ihres Gleichen in unfrei- Stadt noch nicht gesehen hat, bec Anregung und dem Dpfereifer der edlen Mitglieder mifieö lünglingneremes zu verdanken. Von zwei mächtigen Fcucrpyramiden getragen, und in den schönsten Figuren aufcinandergebaut, überzog das herrliche und großartige Flammcngebäude die ganze Façade, und wunderschön schauten aus diesem Licht- In den Gotteshäusern sah es desto festlicher aus. Es war, als wetteiferten trie verschiedenen Kirchen, für Maria, dieHochgcbenedcitc, ihren besten Schmuck anzulegen. Selbst die sonst so bescheidenen Klosterkapellen wollten für Die Tage sich wie verkläun ich erinnere nur unter andern an die Kapelle der Congrégation von N. L. Fr., wo die guten, abgetöteten Schwestern, diese ächten Erzieherinnen weiblicher Seelen, mit ihren zahlreichen Pensionären sich glücklich schätzten. Alles aufzubieten, was in ihren Kräften stand zur Verherrlichung derjenigen, unter deren Gnadenschutze sic stehen und wirken. Nicht minder erglänzte, wenn auch in weniger reichlichem Schmucke, das Heiliglhum bei den lieben Schwestern beS unbefl. Herzens Maria. War es doch ein Fest, daS sic ganz besonders anging. Die Pfarrkirche zum hl. Johann im Grunde leuchtete besonders am dritten Tage, im Schimmer unzähliger Lichter. Aber wie daS in der Pfarrkirche zum hl. Michael in Mitte des Schiffes aufgerichtete Muttergottesbild, umkränzt mit der ausgesuchtesten Blumenpracht, durch welche gleich Sternen die brennenden Kerzen funkelten, und der Finger ihres Schutzes, ihres Segens ihre» heiligen Namen unauslöschlich eingeschrieben hat, in ihr allein, sage ich, findet das Luremburgcr Volk noch seine Na» tionalität. Außer ihr findet es nur Eigennutz, Verwüstung un? Zerstörung Läugne das wer da wolle, es bleibt wahr. Und so ist in den wahren Surent« burgern die Liebe zu Maria so lief eingewurzelt, und sie allein ist es, die dieselbe 511 etwas Großem, zu etwas Edlem 511 begeistern und entflammen vermag. Darum sahen wir auch in den Tagen bic Gottes, Häuser mit Gläubigen angefüllt wie sonst niemals. Und wer sich unterfangen würde, an dieser [l'icbe des Volkes zu Maria, feiner Patronin zu rütteln; seinen Glauben nnd sein Vertrauen auf dieselbe zu untergraben, der wäre ein Mörder an der Luxemburger Nationalität, er wäre ein Hochverräther an feinen Mitbürger», nicht zu erwähnen, daß er wäre ein Würger ihrer Seelen. Es geht leider ein solcher Würgengel ohne Rast und Nul) durch unsere Straßen ; ich weiß nicht, erkennt man ihn nicht oder will man ihn nicht erfennen ! Immer muß ein Mißklang auch in die heiligsten Feierharmonien in unsrer Stadt einschlagen; woher mag das kommen! Nur dieses eine erwähne ich, es hat alle Gutgesinnten mit Grausen erfüllt. Sie brei Tage der kirchlichen Festlichkeiten hindurch ist an jedem Sage Komödie gespielt, worden, nota bene, „für die Armen" (warum sagt man nicht bie Wahrheit, und schreibt vielmehr „für die Reichen", o ihr!), der Anfang war Abends, Schlag 6 Uhr, just wenn bie Glocken zum feierlichen Gottesdienste abläuteten. Für welche ist bic Fastnachtszeit nicht lang genug, um Komödie zu spielen, um den Possen beizuwohnen, daß sie noch muffen die gaftentage dazu nehmen. Oder waltete vielleicht eine andre Ursache ob, daß man eben diese drei Sage dazu auserkor? O Luxemburg, geliebte Vaterstadt, wache auf, es ist hoch Zeit! Siehe, für die Muttcigoltcsverehrung, lheure Erbschaft deiner alten, tapfern Helden, Männer von Herz und Sinn, wollen Deine jungen Hei» den Sir Komödie spielen ! C. H. Lurcmburg. den 28. Februar 1855. Herr Redakteur! Die dreitägige Feier, die unsere Stadt zu Ehren der unbefleckten Empfängniß der Gottesmutter beging wirb noch lange in unsenn Andenken bleiben, und unsere Kinder werben noch unfern Kindeskindern da»on zu erzählen wissen. In der Geschichte unseres Landes und unserer Stadt werben diese Tage eine schöne Seite ausfüllen, ähnlich denen, die von der Verehrung Mariens durch unsere Vorfahren sprechen. Ob die Theaterstücke, tic an denselb«. Tagen und zu derselben Stunde von etlichen Luremburgcr Söhnen, die ihren Vätern nicht mehr gleichen, ausgeführt wurden, ebenso in unsere Annalcn eingereiht werden wie die Marienfeier, ist eine schon verneinte Antwort; wenigstens ist schon jetzt von allen, denen noch ein üurembuigcr Herz im Leibe sitzt, der Stab darüber gebrochen. Wenn nun auch die Liebfrauenkirche das Pracht, vollste und majestätischste Schauspiel entfaltete, was in dieser Art in unserer Stadt gesehen würbe, so reiht sich in würdiger Weise an sie die St. Michaelskirche an in dem, was nur Sinnvolles und Inniges in der Marienverehrung liegt. Mit mir theilcn alle Pfarrkinder die Ansicht, daß unsere Kirche sich selbst übcrtruffen hat. Das Schöne und Liebenswürdige, was in der anspruchlosen und dennoch erhabenen Bescheidenheit liegt, hat feinen Platz in unserer Kirche gefunden. Wenn die Verehrung Maricns in derLiebfranenkirche 511 vergleichen ist mit dem Triumphe der allerseligsten und unbefleckten G-ttesmntter, so ist sie in der Michaelskirche zu vergleichen mit der Demuih der Jungfrau bei Verkündigung der Menschwerdung. Mit der Anspruchlosigkeit verband aber dennoch unsere Kirche eine Pracht, die alle Erwartung täuschte. Der Altar, mit seinem mit Nichts zu vergleichenden Tabernakel, schimmerte in einem Feuermeer, das durch eine außerordentlich schöne Lichtgm'rlandc hervorgezaubert wurde. Der Tabernakel, den ebenfalls ein Licht- und ein Blumenkranz umschlang, war ein hl. Berg, auf dem der Gottmensch in feinem [;[;. Saîramente verklärt warb. Und der Volivaliar der allcrseligsten Jungfrau im Hauptschiffe bei Kirche! Solche Zierde an dem schönen Muttergottesbilde und solch eine Blumenpracht hatte unsere Kirche noch nie gesehen. Beim Eintreten in die Kirche glaubte man sich in den schönen Maimonat versetzt; es war der Frühling, der all feine Schätze über das Manenbild ausgegossen 511 haben schien. Die Lilie und die Nose rauften ans einer herrlichen goldenen Vase um bic Marienstatüe, und das Vergißmeinnicht schimmerte zu ihren Füßen. Die Pfarrkinder begriffen auch vollkommen Feier, zu der die Glocken wie an den Sonntagen sie riefen ; sie waren stolz auf ihre Kirche und auf ihre Marien- Verehrung. Dank unfenn würbigen Pfarrer unb Sekanten! Dank aber auch den Jungfrauen für ihre Sorge, die sie der Feier und dem Muttcrgoltes- Altar widmeten ! Ein Pfarrkind z. hl. Michael. Burcm6urg, dm 27. Februar 1855 Herr Redakteur! In Ihrem geschätzten Blatte ist mehrfach der Wohllhäligkeit unserer Bürgerschaft in den gegenwärtigen drückenden Zeiten Erwähnung geschehen. Allbekannt ist es, daß diese christliche Tugend in nnsercr Stadt in manchfachcr Weise geübt wirb. Minder bekannt aber möchte es sein, wie im Serborgenen, und fern von aller menschlichen Kenntnißnahmc, die Armen oft erquickt und bic heranwachsenden Geschlechter zur Nächstenliebe erzogen werden. Ich darf den Schleier, Der cine gute Thät bedeckt, um desto leichter weggießen, da ich nicht zu befürchten habe, daß meme etwaige Unbeschcidenheit zur Kenntnis; der Urheber bersten kommen werbe; denn bie Zeitungen dringen in jene Dite nicht. Sic Pensionäre des Klosters zu U. 2. F. (früher St. Sophie) wollten sich heute, am letzten Tage der Feste der unbefleckten Empfängm'ß der seligsten Jungfrau, einen fröhlichen Tag machen. Sic luden daher alle armen Schulkinder, über 150 an der Zahl, zu einem Mittagsmahle ein. Die Pensionäre trugen die Speisen selbst auf und legten sic den armen Kleinen vor — ein Schauspiel, dem gewiß auch bic Engel des Himmels mir Freuden zugeschen haben. Es wäre schwer zu entscheiden Wer, die Dienende ober bic Bediente, die höchste Freude genoffen hat. Nach reichlicher Safe! würben bie Armen noch mit Backwerk beschenkt, das sic den Eltern nach Hause bringen sollten. Ist daS nicht rührend und schön? Bekanntlich sind alte Mädchen der reichen unb vornehmen Bürger Zöglinge dieser Anstalt. Die neve Generation gibt also schon Hoffnung und Beweis, daß sic die Tugend der Nächftc„liebc üben und fortpflanzen wirb. Die Schwestern dieses Klosters halten übrigens am verflossenen Sonnlage ein Gleiches an diesen nämlichen armen Schulkindern gctha,,, und bewinden feit den Herbstferien täglich 15 bis 20 von den dürftigsten unter denselben. Ehre dem Ehre gebührt! 2luf baô Snfcrat beô Mr. in ber vorigen Kummer b. $31., betveffcnb bie Saronomie beô S»* pogrftpfjen unb bic Brflärung, bajj ber £r. Mr. ber Serfaffcr ber 2lrtife[ „baô @tiibieit»erl>îltni|j im 2ttf)e» nâum" niebt gewcfcn iff, bicSrwiebening, ttafi baviu jwei Sorivùrfc »orfommen, bic einrieben junïcfgc» wicfcn werben muffen. Hr. Mr. betrachtet, so viel aus dem Inserat hcrvorgeht, die Artikel als cine nid) t i,itt Würde ge< führte und nicht wohlgemeinte Rüge; wer aber bic beiden Artikel in Verbindung mit dem Artikel die Soirée im Athenäum" liest, wird eingestehen müssen, daß beim doch bis fraglichen Artikel nicht mit Un» würbe geführt und übclgemeint sind. Auch muß die Anschuldigung zurückgewiesen werden, als feien die Amsel cine Anfeindung der Verfügungen höherer Behörden. Sic Arlikcl behandle,, nur die Sache, wie sic daliegt, und greifen die höhern Behörden nicht an. Einer Besprechung war bic Sache doch wohl wcrlh. Das Neblige muß auf sich beruht werden lassen., \ .