Zur deutschen Literatur
Luxemburger Wort, 1853-01-16 00:00:00

Zur deutschen Literatur Adalbert Stifter. Ein neues Buch vom Verfasser der „Studien" hat für den Freund deS Einfachen und Natürlichen, deö Reinen und Tiefen etwas so Anziehendes, daß er gern deßhalb jede andere Lecture unterbricht, um sich harmlos und fröhlich den milden und doch so nachhaltigen Eindrücken Hinzugeden, die dieser Meister in der Schilderung des Großen im Kleinen auf jeden sinnigen Leser zn machen weiß. Die „bunten Steine", die als „Festgeschenk" kurz vor Jahresschluß in Pelih bei Heckenast erschienen sind, rechtfertigen dieses gute Voiurlhcil nicht bloß, nein, sie sind nach Ausstattung und Inhalt so überaus reizend und fesselnd, daß ich jeder Familie diese schönen „Steine" als Bausteine zum Tempel des häuslichen Glückes und VerliefenS angelegentlichst empfehle. Selten läßt sich so im vollen Sinne des Wortes sagen, daß ein Buch eine Leclnre für Alle sei, für alle wenigstens, welche sich Jugendlichkeit genug bewahrt haben, um sich den in vollendetster Form geschriebenen Schilderungen aus der Natur und de» Mcnschenwclt unbefangen hinzugeben. Nichts weiter braucht der Leser mitzubringen! Diese „bunten Steine" — Granit, Kalkstein, Turmalm, Berg-Krystall, Katzensilber und 3'ergmilch — sind nur die Gedenksteine, die der Dichter seinen Er- zählungen vorangesetzt hat — eine Natur-Symbolik, die höchstens dem etwa gekünstelt erscheinen mag, der die Mühe scheut, tiefer in die Sache einzudringen. Nur wenigen deutschen Dichtern »st es gelungen, sich so schnell zu nachhaltiger Geltung zu bringen, und nur wenige neuere verdienen, so Schrill für Schritt gefolgt zu werde». So zart und lieb und zugleich so lräflig und ernst, so gebildet und doch so unverbildet, so mild in seinem Urlheile und zugleich so ernst und nachdrücklich in dem, was er für recht und ziemlich erkannt, so ganz dichlcrische Wahrheit und Wirklichkeit zu schreiben: das ist nur den Auserwähltesten gegeben. A. Stifter ist dieser seltenen Künstler einer. Es ist eine Frende, über ihn zu schreiben. Mag ich als sein zu warmer Lobredner erscheinen', wo soviel Lust und Leben, da ist es sehr natürlich, wenn man warm wird. Nur zu oft ja ist der Beurcheiler ge< zwungen, da« Secirmesser, das k>,lte Messer an katten Leichen zu handhaben. Wen St.'s „Studien" zum Studium des Menschenherzens angeregt haben, dem weiden die „bunten Steine" zu neuen Marksteinen des Nachdenkens werden. Kein Meister wird geboren. Auch Stifter ist es nicht leicht geworden, sich bis zu seiner jetzigen Kunstbildung durchzuarbeiten. Der diamantene Kern dieses Talentes hat bis zu solchem reinen Schliffe viel Emsigkeit, Fleiß uno Festigkeit erfordert. Unser Dichter ist ein Sohn aus dem Volke. Sein Vater, Johann Eliflcr, war Leinweber in Oberplan, einem Marktflecken im budweis« Kreise des südlichen Böhmerlandcs; seine Mutler, Magdalena, die er in der ersten Erzählung der „bunten Steine" mit wenigen Pinselstrichen so treffend zeichne», war die Tochter des Metzgers Franz Friegaß. Der 23. Oktober 1806 ist Abalberl's Geburtstag. Was es heißt, sich aus so engen Verhältnissen zu einer so umfassenden Bildung emporzuschwingen, begreift nur der, welcher Goihe'S Vers: Wer nie sein Brod !n Thrcinc» aß. Der kennt euch nicht, ihr himmlischen Mächte! nicht bloß gelesen, sondern im Ringkampfe mit widerstreben Verhältnissen selber in sich erfahren hat. Im Herbst 1818 zog der begabte Knabe zur Benediktiner-Abtei KremSmünster, wo er Unterricht in den Alten erhielt und in dem Priester Placidus Hall einen väterlichen Führer und Freund gewann. Im Jahre 1824 feierte er seinen ersten poetischen Triumph durch Gewinnung des ersten Preises für Bearbeitung der Aufgabe, „die Gründung der Abtei Kremsmünster durch Thassilo von Vaiern zu besingen." Die öffentliche Belobung feuerte den Jüngling zu einer Reihe anderer Gedichte an, die aber sämmtlich vernichtet wurden. Gleichzeitig entwickelte sich in ihm der Trieb zum Zeichnen und Malen so lebhaft, eaß er lange schwankte, auf welchem Kunstgebiete sein künftiger Beruf sei. In Wien, dessen Universität er 1826 bezog, um die Rechte zu studiren, entwickelte sich nun in ihm als dritte Kunst die Musik. Conflicte entstanden; es zog ihn. hierhin und dorthin. Auch in den Wissenschaften konnte er lange zu keiner Abrundung gelangen. Dem Dichter ist dies allerdings zu Gute gekommen, wie auch sein neuestes Werk wieder (z. B. in dem herrlichen Chavakterbildc „Kalkstein") zeigt; doch damal«  war es ihm peinlich genug. Von der Jurisprudenz ging er zur Staatswissenschaft, zur Geschichte, zur Mathematik und zuletzt zu den Naturwisscuschastcn über. Hier endlich war das Gebiet gewonnen, für welches er den entschiedensten wissenschaftlichen Beruf Halle. In den letzteren beiden Fächern ward Slifler später Lehrer des jungen Wrsten Richard Mellernich und durch die ihm hicdmch eröffneten Verbindungen in ten Stand gesetzt, sich 1837 nach Neigung ein Heim zu gründen und ein liebes Weib zu heiralhen. Stifter hatte bis dahin auS Zweifel an der Tragweite seiner Dichiungm alles, was die glückliche Stunde ihm gebracht, der Vernichtung anheimgegeben. Da fesselte ihn ein langwieriges Siechthum einen ganzen Winter hindurch ans Bett. So schrieb er mit dem Bleistifte seine „Feldblumen" (späier dem ersten Thcil« ter »Studien- einverleibt). Eine Baronin Münch fand sie, und indem sie nach neuen verborgenen Schätzen des allzu bescheidenen Verfassers forschte, kam auch das Manuscript zum „sonder' zum Vorschein, die nun beide in dein Taschen» buche „Irio" des Grafen Mailalh abgedruckt wurden. Der Erfolg ermulhigte Stiftel zu neuen Veröfsvmlichungm. Heckenast in Pesth forderte ihn jetzt auf, diese Erzählungen gesammelt herauszugeben; der Verfasser entgegnete, eS seien dieS ja nur Studien. „So mögen sie als „Studien" erscheinen!" antwortete der Verleger, und so geschah es. Der glänzende Erfolg der beiden eisten Bände rief die vier folgenden hervor, und ihnen haben sich jetzt die „bunten Steine" in zwei Bänden angereiht, Kunstgebilde, die den älteren Geschwistern vollkommen ebenbürtig sind. Seit 1848 lebt Stifter in Linz, wo er seit 1850 die Stelle eines ObnschulrathS für die Volksschulen von OlM'österreich bekleidet, geliebt als Mensch und geehrt als einer der liebenswürdigsten und sinnigsten Dichter der Gegenwart. Es ist ihm oft vorgewolfen worden, er bilde nur das Kleine, seine Menschen seien alle nur gewöhnliche Menschen. Wenn es auf diese Bemerkung für den Kunstuelständigcn noch einer Entgegnung bedalf, so ist sie kaum schöner und schlagender zu geben, als Stifter sich darüber in der Vorrede zu den „bun< len Steine" ausspricht. Diese Vorrede ist überhaupt ei» kleines Meisters ück nach Styl und Gedankenfülle. Es sei ihm, bemerkt er, nie eingefallen, Großes oder Kleines zu bilden; die Kunst sei ein so Hohes und Erhabene? und nach der Religion das Höchste auf Erden, daß er seine Schriften nie für Dichtungen gehalten habe; Dichter gebe es nur wenige auf der Welt —hohe Priester; falsche Propheten dagegen sehr viele. Er kenne aber für geschriebene Worte auch noch eine andere Berechtigung des Daseins: gleich« gestimmten Freunden eine vcrgnü, le Stunde zu machen, Bekannten wie Unbikannlcn einen Gruß zu bringen und ein Kornlein Guics zum Bau des Ewigen bei« zutragen, das-sei der Zweck seiner Schriften. Und was ist denn Kleines und was ist Großes? „Das Wehen der Luft, das Nieseln deS Wassers, daS Wachsen des Getreides, das Wogen des Meeres, das Glänzen des Himmels, das Schimmern der Gestirne, das Halle ich für groß; — daS prächtig einherziehende  Gewitter, den Blitz, welcher Häuser spaltet, den Sturm, der die Brandung treibt, den feuerspeienden Berg, das Erdbeben, welches Länder verschüttet, halte ich nicht für größer, als obige Erscheinungen, ja, ich halte sie für kleiner, weil sie nur Wirkungen viel höherer Gesetze sind. Sie kommen auf einzelnen Stellen vor und sind die Ergebnisse einseitiger Ursachen. Die Kraft, welche die Milch im Töpfchen der armen Frau emporschwellen und übergehen macht, ist es auch, die die Lava im feuerspeienden Berge emportreibt und auf den Flächen der Berge hinab-, gleiten läßt. Nur augenfälliger sind diese Erscheinungen , während daS Auge des Forschers vorzüglich auf das Ganze und Allgemeine geht und in ihm allein Großartigkeit eikenn«. Die Cinzelnheilen gehen vorüber, und ihre Wirkungen sind nach Kurzem kaum noch erkennbar." Wie in der äußeren Natur, so auch in der inneren, in der des menschlichen Geschlechts: ein ganzes Leben voll, Gerechtigkeit, Einfachheit, Be, zwingung seiner selbst, Verstandesgemäßheit. Wirksamkeit in seinem Kreise, Bewunderung des Schönen, verbunden mit einem heiteren, gelassenen Streben, das hält unser Dichter für groß. Wer zu den „bun< tcn Steinen", von denen „Granit," „Kalkstein" und „Bcig-Krystall" jeder ein Juwel, die Einleitung ge. lesen, aus der ich hier nur einige Leitgedanken zusammcnstellle, der wird Stifter mit ganzem Gemüthe beistimmen und in ihm einen großen Dichter jenes Kleinen lieben, welches das Große zugleich und Hohe, weil es das Edle und echt Menschliche ist.