Die römische Frage und die Presse
Luxemburger Wort, 1861-04-05 00:00:00

Die römische Frage und die Presse Ter Theil der Sagespreffe, welcher in der Kernfrage der Gegenwart, in ter römischen, dem Sturze der weltlichen Macht des Papstes das Wort redet, läßt sich nach zwei Richtungen hin d;arafteriftrcn. Die einen Blätter tragen ihre Tendenz, die Zerstörung der Päpste lichen Souverainetät ganz offen 511 Tage, die andern sind durch Rücksichten, die sie gegen» über ihren Lesern sich auferlegen müssen, viel» leicht sehr wider Willen gezwungen, eben die» selbe Tendenz versteckt z.» »erfolgen und in dieser für fie äußerst bàfeligen Frage cine mehr oder weniger rcservirtc Haltung zu beobachten. Eine Zeitung, deren Abonnenten zum großen Thcile Katholiken sind, wird natürlich bemüßigt fein, deren religiöse Gefühle nicht gerade zu schroff zu verletzen. Was aber die Wirkung beider Richtungen anbelangt, so kann man wohl behaupten, daß die Blätter der letzter» Kate» gorie dem Katholicismus ungleich mehr Schaden zufügen, als die der erficrn; denn ihre Taktik besteht darin, durch das verdeckte Sostein ihres Angrisses auf die Uebcrjeugung ihrer katholischen Leser deren Ansichten zu verwirren und allmälig .gegen das Papstthum umzustimmen und zu gewinnen, was bei klar und bestimmt ausgesprochener Tendenz nicht so leicht möglich fein würde. Tie Natur eines solchen im Tunkeln angelegten Angriffsplanes bringt es mit sich, daß man die krummen Wege den geraben, die unehrlichen, unsittlichen Mittel den redlichen und erlaubten vorzieht. Tas Gesagte läßt sich am besten durch Beispiele klar machen, und diejenigen Blätter, welchen , um den Leser in die Lage einer freien Veuithcilung zu bringen, die objektive und unparteiische Darlegung der Thalsachen die Hauptsache ist, sollten bestrebt sein, auf bas Niederträchtige des vorhin gezeichneten Verfahrens überall da hinzuweisen, wo es in den Zeitungen der belegten Art in greller Weife hervortritt. 2)ie „Stölnifd;e 3"'tu"ß"/ meldje beiläufig bemerft, über 15,000 Slbounentcn jäblt, bie nach ihrer eigenen Angabe zur einen Hälfte Katholiken, zur andern Protestanten sind, gchört zu den Blättern, denen die Consolidirung Italiens unter Victor Emmanuel am Herzen liegt. Man verleumdet also nicht, wenn man annimmt, daß fie in der päpstlichen Frage die Ansicht derer vertritt, welche das Papstthum modernisiren, d. h. mit der Freiheit aussöhnen und der weltlichen Macht entkleiden wollen, um es, wie fie sage», durch seine Abhängig» feit unabhängig, durch seine schwäche stark zu mache,'. Selbst hat fie dao, soviel wir wissen, noch niemals unumwunden ausgesprochen. Um so steißiger trägt sie aber für den Leserden Stoff zusammen, aus welchem er sich das Urtheil bil den soll, daß der päpstliche Stuhl in Rom dem italienischrn Königsthrone Platz machen müsse. Hierbei verfolgt sie ihre eigene Methode: Das Papstthum verleidet sie ihrem Leser weniger durch Artikel unter der Rubrik „Italien", als unter der Rubrik „London", weniger durch eigene Eorrespondcnzcn, als durch fremde. Während sie in erster» sich meistens nur sehr verdeckte Angriffe erlaubt, nur indirectissitne verfährt, ist unter „London" die Grube, in welcher sie gegen das Papstthum den aus Eng» land hergeholten, in der Regel aus den „Times" entnommenen gemeinsten Stoff ansammrlt. Den schmutzigsten Artikeln dieses Blattes gibt fie ganze Spalten her, während da, wo sie anstandshalber ausnahmsweise ein zu Gunsten Der päpstlichen Souveränität veröffentlichtes Schriftstück berücksichtigen muß, wohl mit Man» gel an Raum fia) entschuldigt und den Leser mit einer äußerst dürren und magern Inhalts» angäbe abfindet, Tie Lagucronni«rc'sche Bro> schüre z- 23. thcilte fie noch am selben Tage ihres Erscheinens vollständig mit, „es versteht sich von selbst, nur als historisches Aktenstück", bei Leibe nicht in der Absicht, um dadurch ihr Einverstänbniß mit deren Inhalte kund zu geben, aus der Dupanloup'schcn Erwiderung entnahm sie aber nur „einen langem Auszug" nach — der „Wiener Zeitung"; beim „diese Schrift ist," so lautet ihre Entschuldigung, „zu umfangreich, um sie vollständig abzudrucken, besonders da fie, was ihr innerer Werth auch fein mag, offenbar bei weitem nicht dieselbe äußere Bedeutung hat, wie die l'agerronniere'schc Broschüre , die eine kaiserliche Staats» schrift ist unD mehr als eine Halde Million Vaponnctte hinter fia) hat." Gut ausgedrückt, fürwahr, es geht nichts über einen geschickten Kunstgriff! Das ist die große Unparteilichkeit, mit welcher die „K, Ztg." ihren Lesern das Material zur Gewinnung eines scldsiständigen UrtheilS in einer äußerst wichtigen Frage au die Hand liefert. Mehrere Beispiele derselben Art anzuführcii, könnte nicht schwer fallen, allein uns gebricht der Raum wirklich. Wir wollen nur noch der Art und Weise erwähnen, wie diese Zeitung über den Erfolg berichtet hat, den im französischen gesetzgebenden Körper die zu Gun< sten dco Papstes aufgetretenen Redner errungen habe». Es ist bekannt, mit welchem Beifalle die Rede dco Dcputirten Keller von der Versammlung aufgenommen worden ist, so daß selbst der „Constitutionnel" Kcller's, bei der fraglichen Gelegenheit an den Tag gelegte „ora> torische Gewandtheit zu lonstatiren ' nicht um|)in gekonnt bat. In der „K, Ztg." ist von einem diesem Ncdncr gezollte» Vcifallc über- Haupt fein Sterbenswort zu lesen. Und wie (aufet i^r Urteil über biefe Diebe fclbfi.? — - „Tic von Herrn Keller gehaltene Rede," sagt sie, „war wirklich eine Rede, keine abgele« fenc Abhandlung." Wie aber strahlt sie in Festesfreude, als sie über den „unvergleichlichen Erfolg" der Rede Jules Favre's gegen die weltliche Macht des Papstes berichten kann! Na» türlich ist das ihr Mann; denn „er ist, wie fie sagt, ein sehr guter Katholik und besucht alle Sonntage die Messe," und er ist doch gegen die weltliche Macht des römischen Stuhles. Beruhige dich also, mein lieber Leser, wegen des „Pfaffen» geschwätzcs" der Bischöfe, die dich verdammen, weil bu in der römischen Frage auf dein Stand» punkte der „K. Ztg " stehst. lulcs Favrc, diefer äußerst intelligente Mann, dieser sehr gute Katbolik, der feinen Sonntag die Messe ver» säumt, denkt über die weltliche Macht des Papstes gerade so wie die „K. 3tg." — Wieder fein ausgedrückt, nur schade, daß die Köl' nerin dics>» Kiinstgriff nicht selbst erfunden hat. Die,,Tricr'sche Ztg.", >ic, wie sie, das Papstthum reformiren will, hat ihn bereits zur Zeit angewandt, wo Waldeck als Kammer» Kandidat in der Wahl'Versammlung auftrat. Bekanntlich bat sich dieser auf besondere In» terpcllation gegen die weltliche Macht des Papstes ausgesprochen. Die „Trier'jche Ztg." vergaß damals nicht, als sie das ihren Lesern berichtete, ganz besonders zu betonen, baß Wal» deck als ein eifriger Katholik bekannt sei. Man dürfte von einem Blatte, wie die „$?. Ztg," ist, wohl billig erwarten, daß sie in der römischen Frage, die eine Welt-Wichtigkeit hat, ihrer eigenen Uebcrjeugung einen Zwang on« thäte, und dem Leser, der sich durch die Zeitungsi'ecttïre nicht bloß amüftren, sondern auch un» ternchrcn und belehren will, unparteiisch zu diesem Zwecke den nöthigcn Stoff lieferte. Daß sie letzteres nicht wagt, »erraff eine ungeheuere Schwäche, ein Mißtrauen in ihre politische Ansicht. Mehr noch aber muß man sich wundern, wie eifersüchtig fie ihre vermeintliche Unpar» teilichkeit stets bei jeder Gelegenheit zu wahren sucht. Ihre pomphaften Redensarten: „entschlossen richten wir uns auf nnd springen auf unsere Füße, wo man unsere Wahrhaftigkeit und Ehrlichkeit zu verdächtigen sich erdreistet," klingen gegenüber der Wirklichkeit wahrhaft lächerlich. (Köl. 531.)