A PROPOS DU CHRIST
Luxemburger Wort, 1869-04-16 00:00:00

A PROPOS DU CHRIST Le Christ va mourir; sa lôte se lèv vers le ciel où $i~s y-ux jellent meure un regard ; sa bouche rx«l une les der nières paroles. La donnée est aussi sinipl' que connue; il y a près du deux siècle.*' ijufl les arHsies In Iraiieiil el que. l'huma nité souillante se retrempe à <vtle ihenarrahle agonie Eli liien, nul no l'a sentie ri comprise comme l'auteur inconnu riuClni»' il« Cliarlcs-Q iint et nous en a|rpe!i»ns à loiVi ceux qui l'ont vu. A noire sens, un • • li* f- l'œuvre du relto portée n'a pu ôtr< ■xéculé que par le repentir ou la fii Quelque moine cii.ninel peut-être, expini >ous iVcraseuienlde son ririnïj1 le crime luihôin»>, remonté à Dieu par une forniiilah'r ■l'Cousse de lame el prouvant l'iinnn-nsin1 di! son re|eilr p»r la srand'iir et la sin céiité il'ui e œ.ivre où son â'iie est |ia>stse ôiilo énlière... Oü peut être quelque ch.irireux ou doimnicain, s'ahreuvant aux même.s S Hirces que le fière de Fiesole et ayani scu'plé ce Christ à g--nmix, pleurant el dans ses saii<J ils le muriuuri les psaumes, li n'y a pas de mili-u, cYst 'un ou l'autre; rim de vulg-aire ni dan« ! âme, ni dans la main, n'a passé par là; inul est çranfl, loul est formiïïable, el plaignons celui qui reslc froid devant cri 'loniirinl et nierveilleux spectacle; cVsi ,me créatur« vide à la façon du néant. Si l'expression dépasse ou accomplit cique l'on ponmiil aniver à concevoir, !< invail va peut-être pl«.s loin. C'est d'unr anatomie prodigieusement exacte; non-seu'eriirnt le corps est là, dans sa perfection humaine, mais l'artiste, dans chacun des muscles, dans chacune des parties de c!,«!! El d'os, a fait passer un soiilfl,i de vi. d'une extraordinaire puissance et d'uni' palpitation pre;>quVffeciive. Voy 2 ainsi le? ,!<!!
!e de la inain, I Us souplesse ielaiive, I-Mir conlrnclion, lu jeu et le mécanisme des pelils muscles, les phalanges amaigries vers le ii;i!ieii et poufié -s vers les bonis, la finesse des attaches du poignet avec leurs tendons raidis nais encore vivants. le moelleux de !a pose el des gros lijuse.les ■lu cou 1" ainaitriissenicnt du nez se conirac.'anl aux approches de la moi1, l'œ 1 s'éleigïiîint mais élevant une dernière foi* «-! prunelle, la louche ouverte d'où l'on croit voir sortir le voile humide de l'haeine.. nous le npelons, c'est une œuvre riVliemenl hors lijjne et noire plume s'avoue i u;ui>sanlo à l'unulyser. Pour en revenir à I'apprécirtlion matcri.'l1, l'œ VI» nous panât évidemment espagnole. Il y a <>» elle aussi g itH<|ues traditions'gothique.?, telles qu»î, par expinp'e. le ileiMii exact cl nul ura liste des Nu,!,' ot des pieds »'I IVi-rasi'incnt de la poitrine l.a lunique du milieu du corps est d'un i"! de draperies sentant la renaissance; !» lèlc n'appartient à rien de i:e que l'on (i-ut iinigiuer, c'est le lype le plus beau ,'l II! plus confo-niie aux >!!>,!>!!,,»« qui si puisse; rencontrer, n'importe le siècle, »'>,!!-uoile l'école auxquels l'ail irait demander un Chiist. Des stries de sang sillonnent le corps iliins toute s» longueur, mais rien ne eu» • •luit au dégi.ût ni à II! terreur. II y l! pourtant, (Luis celle représentation; <!»>!. ■léUiils d'une épouvantable vérité. Le san» rongi/lé aux genoux el aux mains, ,Xi rendu par des rubis plais et unis ayani l'aspt'ol d'un callosité sanglante qui loi;ch<' au réalisme le plus brulul. On sérail lenii île reprocher ce g'lire de délails à i.ir >!>!« »l la pei fcction et riiarmuniti de l'ei - '!'!!!!>!« ne disait à l'-HVatiéi que cette criiiqu ne saurait être fondée. 11 est évident quia supéiioiilé de génie de l'auteur de ce Chiist s'impose soleniielltMiiaut à Nl»!>< >»!>>»», comme ces supiêmes arguments <> !l, dans lu nuluiv, forcent i'iiomuie à s'iiiciini'r et à adimrrr. d'il dt Chiirles-Qiiini, Noms avions entendu parler depuis qnp] - q'ie temps, d'un Christ on ivoire antnnr •luquel s'était Fuit un certain I mît. Peu «curieux de nous enqliéiir d'un nlj.'t d'a;l ■liins un genre où nous avons lanl de fois élé (\ôç>\, nous avions laissé passer la i'hosPi Mais le détenteur de Ce Christ s'esi ilonné la peine de venir nous le inonlrer. •■t nous croyons faire acte de justice en léclaranl que nous nous sommes trouves devant le plus beau travail qu'il nous ait iamais éië donné de cnnleinpl r Nous ne croyons pas que l'homme puisse ■\\\>t plus loin, soit qu'un examine l'œuvre l'Oitiniß travail, soit qu'on lYnvisage an pojnl de vue de l'expression. Ici le g-ëin'i' "I la loi se sont unis dans un inao-ninq'ie élan et ont produit une œuvre telle, qu'on a contemplant l'inmffinaüon se demande s'il est liien possible que des mains humaines aient taillé cet ivoire, ja^sé en quelque sorte à l'étal de matière vivant« cl mouvante. 0 ici a è\è l'anlpor rîe celle mervrilli'? Nul n« le sai1. D'uù »icnî-i-lle? \)c l'on loin» silice dr Ch.ir <^-0 i«nt, dit-on. Comment esl-Hle dans les mains dun simple mortel? One <I>>vi>'!,s!!'l<-l» !>»-? 's»««! rsl niyslère diins c>*tl« espèce d appari!ion, car nous ne !><i!l>«! 8 point ici victime dun lévo.