Neueste Nachrichten.
Luxemburger Wort, 1877-11-29 00:00:00

Neueste Nachrichten. Wir haben letzthin bie Thatsache erwähnt, baß bie Staatsanwaltschaft gewisse gericht» liche Annoncen in ber ,Inbsp/ unb in ber .Lux. Ztg/ veröffentlicht hat, währenb sie bem,L^x. Wort' bieselben vorenthielt. Es nimmt uns Wunber, baß bie beiben Blatter unsere Vemerlungen noch nicht aufgegriffen haben. CoNstaut in opel. 28. No», Lulei» man meldet von slaSgllld einige unbedeutende Liege. Rom, 27. Nov. De? König hat dem G neral Lalnalmoia eine Vepejche geschickt. V°lin er dessen baldige Eenelung, wünj t. Läßt sich ba nicht ber Diekircher Dreieck, alias raillasse, alias Lügenftoii, in ber ,Luxb. Ztg/ gegen bie eble Centrumspartei im preußischen Lanbtage in einer Weife heraus, wie selbst nicht eines ber berbiffenften Neptilienblätter sich herausläßt! Für biefen Fant, ber nicht weiß wie tief bas Nuckgrat beugen, wenn er mit einer Einlabung bon einer gewiffen Seite beehrt wirb um bm Hofnarren zu spielen, ist bie Centrumspartei Gott weiß was, ein Sammelfurium von un« fähigen, einschläfernben Männern, unb bie armen berfolgten Priester Preußens, bie Alles für bie Wahrheit unb ihre unb bes Volkes Gewissensfreiheit hingeben, finb für ben Possir» lichen Speichellecker eine „Rotte jener bater« lanbslllsen Lanbstnechte, bie sich in ihrem rohen Fanatismus -zu Allem gebrauchen lassen" ; ja er ruft fein Vrabo bem Abgeorbneten Petri zu, welcher in ber preußischen Kammer sagte, Bismarck arbeite jetzt am britten Theile seiner Trilogie, wobon ber erste Qesterreich, ber zweite Frankreich, ber britte Rom fei, unb -für biefen britten Theil begleiteten ihn bie Sympathieen bes europäischen Liberalismus. Für berartige Excentricitäten wirb bie ,Lux. Ztg/ nicht klagen, baß bie Preßfreiheit in unserem Lanbe mißbraucht wirb; aber wenn einmal Jemand es wagt, sich über unsere Militär-Organisation auszusprechen, bann ist bie Preßfreiheit zu viel. Wir möchten nun den Dreieck fragen, wie es um ben Reptilie»fonbs steht unb weshalb bie preußischen Minister bem Lanbtag keine Rechenschaft darüber geben wollten? Er, ber in bie Geheimnisse bon Berlin eingeweiht ist, bürfte vielleicht^etwas Näheres barüber wissen unb er könnte uns vielleicht fagen, ob noch einige Tropfen von bem Goldregen nach Diekirch kommen ober nicht? Wie man sich hier fagt, hat ber Dreieck Trauer um den Reichshunb angelegt unb bas verbient fchon anerkannt zu werben. Luxembourg, le 28 novembre 1877. "L'Indépendance a encore une fois vigoureusement mis ses ciseaux en mouvement pour fabriquer ses articles äe fond, mais ses productions sentent tellement le bonliomme, que même ses béats doivent les trouver par trop de — honhomie. Nous n'avons donc guère besoin de nous eu occuper. II n'y a qu'une phrase sur laquelle nous nous permettons une petite observation. Petit homme dit : „Aussi longtemps que le pouvoir civil tolérera l'immixtion cléricale dans les affaires publiques et ne circonscrira son action dans l'intérieur des églises, aussi longtemps il n'aura pas les mains libres et il restera fatalement placé sous la funeste influence des ennemis éternels et implacables de la liberté humaine." N'est-ce pas., petit bonhomme, croit que toute la religion ne consiste qu'à „marmotter deux heures de catéchisme par semaine" et à ajouter sur le même ton quelques prières ? — Nous devons lui dire cependant qu'il est dans l'erreur. La religion embrasse et doit régler toutes les actions de la vie de l'homme, tant celles de la vie privée que celles de la vie publique. Aucune de ces actions ne peut être soustraite à l'influence de la religion sous peine d'être sans valeur pour la fin su| prême de l'homme, vers laquelle tous ses efforts doivent tendre directement ou indirectement. Dans le temps petit bonhomme devait comprendre cela et l'expliquer aux enfants confiés à ses soins; aujourd'hui il n'y voit peut-être plus goutte. Tant pis pour lui. Mais de ce principe découle une conséquence que nous prions le petit bonhomme de bien méditer. Comme c'est le prêtre qui doit enseigner la religion et en apprendre et surveiller l'application, son action s'étend aussi loin que celle de la religion ellemême. Elle n'est donc pas limitée aux quatre murs de l'église, mais elle embrasse toute la vie humaine. Est-ce maintenant à dire que le prêtre doit aussi tout faire, tout diriger? Oh bien non. A chacun de faire son devoir. A l'homme privé de soigner ses affaires, à l'homme publique de remplir les devoirs de la position; mais au prêtre incomde  le devoir de leur rappeler à ton? la loi divine qu'ils ont à suivre et a leur faire comprendre les suites qui les attendent s'ils manquent à leurs devoirs. O'elit doue bien au-delà de3 quatre murs de l'église que L'exerce son action. Lt le pouvoir civil qui entreprendrait de l'v renfermer devrait auparavant biffer cet article de la Constitution: „l^a liberté des cultes, celle de leur exercice pudlic . . . sont garanties." qu'importent au petit bonhomm,« les libertés garanties par la Constitution dès qu'ils proLtent à la religion catholique qu'il poursuit de «a haine implacable.