Uebersicht  der politischen Tagesereignisse.
Luxemburger Wort, 1863-10-22 00:00:00

Uebersicht der politischen Tagesereignisse. Der Südosten Europas und das schwarze Meer werden voraussichllich sich in Zukunft mit dem Westen in die polnische Frage «heilen. Im Kaukasus und in Bessarabie« bereiten sich Dinge vor, die nicht nur in die polnische Frage eingreifen , fontern auch die orientalische Frage wieber erwecken könnten. Der Kmika» suS, den Rußland sich nie unterwerfen konnte, ist der Anknüpfungepunk», von wo eue der Hebel gegen Rußland angesetzt werden soll. Selbst der Pariser Moniteur bestätigt, daß die Bewegung im Kaukasus eine ernste zu sein scheint, und wäre es der Honilcur nicht, der diese Bestätigung brächte, so wären es die Maßregeln Rußlands am schwarzen Meere, welche die SJufmcrffûuifdt Euiopas nach dem Orient hinziehen würde». Wird der Westen Euiopas, werden Frank» reich, England und Ocsterrcich dem Kaukasus es überlassen, die Sache de» Polen in die Hände zu nehmenV Wir hatten letzihm erreähnt, England habe eine Note nach Peters» bürg abgeben lassen, worin es, ohne Franklcichs und Oestcrreichs Zustimmung abzuwar« »en, Nußland feiner Rechte auf Pole» »erluftig erklärt. Tiefe Nachricht bat sich bis jetzt weiter nicht beftäifgt, im Gegeuthcil erklärt ein offi' ciöses Wiener Blatt, es könnte feine Rede von einem vereinzelten Schritte sein, den ei„cS der verbündete» Eabincte tbun könnte. Naturel) ist die erwähnte Nachricht über England auf das rechlc Maß zurückgeführt. Das Wahrscheinliche ist, daß England, Frankreich und Dcficrteia) untereinander berathcn, ob etwas Praktisches in der polnischen Frage zu tbiin ist. Namentlich auf dem öfterrcicbtfd;en Cabinet ruht der Schwerpunkt der Entscheidung. Denn wie Ocstcrreich sich entscheiden wird, so wirb auch die polnische Frage sich gestalten. Wir haben bereits die ©cb. rote« rigkcit für Deftcrrcid; hervorgehoben. England will unter allen Umständen feinen Krieg; tritt ober Ocsserrcich den Erklärungen Englands bei, daß Rußland sein Recht ouf Polen »erwirkt hat, so wird Rußland mit einer Kriegs"crflärung an Oestcrreich antworten und Ocstc» reich ist bei einem solchen Kriege auf feine eigenen Kräfle verwiesen. Auf Frankreich, das überhaupt die Verträge »en 1815 verleugnet, kann Oesterreich sich ebenfalls nicht gnn; ver» lassen, denn Frankreich ist noch der Erbfeind Ocsterreichs und es sähe nicht ungern, wenn Oesterrcich das Vcnctianische verlöre. Unter den österreichischen Staatsmännern treten drei Richtungen hervor: die einen trollen cine Annäherung an Nußland, die andern cine vollständige Einigung mit den Westmächten und cine dritte Partei will den Frieden unter all.'n Umständen. Sie Ungewißheit wirb bald aufboren mfiffcn, da die (Sröffnuüg der französischen Kammer herannaht und der französische Kaiser feinem Lande und Europa etwas Bestimmtes sagen muß. Der französische Kaiser hat dem Hin, und Hcrratbcn der Blätter über die Erbschaft Billaults ein Ende gemacht. Ein kaiserliches Dekret ernennt den Staatsrathspräsidenten Sïouber jum ©taatömintiier an bie ©teile ÜMUaullö; S^ouber uub nod; einige onbere, unter btefen ber befannte Bbat'r b'Jiötangc;, werben bie faiferlicbe Çolitif im ©enat unb in ber iïammer »ertbeibtgen. Sie Jfatfcrin »on graufreieb befinbet fitb jetjt tn îuîabtib, um ber Königin »on panien einen Sefurb abiuftatten. £)er b, Saler bat 9ieformcn im etia;täwefen unb eine -perabfeljung ber Çoft' unb 3olltarifc btfretirt. 3n 9tom bat ber rujftfcbe ©efanbte bie foUn aufgeforbert, in ibr Satcrlanb jurürf^ufebren unter ©träfe btr ©eque ftrirung ibter ©üler. Bekanntlich bestehen im Großberi.ogthum zwei Ackerbau-Gesellschaften, der „königliche Ackerbau-Verein' und die „Acker- unb@arlenbaugcsellschafl". Beide Sereine geben jeder eine eigene 9icferbau-3ettfcbrif.t heraus, Halle» Ackerbau-Conkurse üb und gehen überhaupt ihre eigenen Wege. Bei dem letzten Ackerbau-Conkurse des Acker» bau>Screiné in Ettclbrück drückte ©. K. H. der Prinz«Slat!haltcr den Wunsch aus, beide Sereine motten sich tu einen einzigen Serein verschmelzen und so zusammen ihre Kräfte der Hebung und Vervollkommnung des Ackerbaues widmen. Ein solcher Wunsch wirb ohne Zweifel »on den beiden Ackerbauvereüicn berücksichtigt »»erben und sie werben belachen müssen, in ivclchci Weise der Wunsch des Prmzcn<S<althal' ters erfüllt werben fann. Beide ©freine wisfen zu gut, welche Sorgfalt der Prinz der Hebung des Ackerbaues widmet, wie »tel de» rctlö T. K. H. fût ten der bau gethan hat und welche Theilnahme Sie Allem widmet, was diesen Hauptzweig unseres öffentlichen Vermögens betrifft, als daß der Wunsch des Prinzen feine 23erûcffidjligung von ihrer ©eile ftr.bcn sollte. ES fragt sich allerdings, warum in einem laube von nur 200,000 Seelen zwei Ackerbauvcrcine bestehen, zumal der eine Verein nicht ausschließlich sich ouf das Ocsling, der andere sich nicht ausschließlich auf das gute Land beschränkt noch stalutcnmäßig sich beschränken soll? Es fragt sich bann auch weiter, cb die »crcin Kräfte zu viel sind, um das zu erzielen, was beide Vereine zu erzielen sich bestieben und ob nicht ein einziger Ackerbauvc» rein vielleicht größere Resultate erstreben kann, mit vereinten Hülfsmittcln, als zwei Vereine mit zersplitterten Hülfsmiiteln? Wir wissen eS nicht und die Meinungen der Landwirtbc selbst scheinen auseinanderzugeben. Wir wissen auch nicht, welches die, Ursachen sind, die die beiden Vereine hervorgerufen haben, ober vielmehr die den Ursprung« lichen Verein in zwei Tbeile «heilten; vielleicht werden die 3'-itfcbrtften der beiden Vereine sich darüber erklären und die -JWitlel ange-den, wodurch der Wunsch des Prinzen-SlatthalterS verwirklicht werben könnte. Wir maßen uns nicht an, die »on dem Kirchenobern des Landes in der Leitung jetner Diöccsc getroffenen Maßregeln zu rechlfertigen; aber wenn der „Courriel" immer und immer darauf zurückkömmt, er sei »on dem Herrn Bischof durch dlssen bekannten Hirtenbrief »er* lcumdct worden und wenn er Himmel und Erde beschwört ihn in Schutz zu nehmen, so können wir uns nicht versagen, dem Courrier und feinen Lesen, Beispiele aus der Gegen« wart anzuführen, die ihn, wenn er wollte, aufklären könnten. Sie Bischöfe Frankreichs haben den schlechten Roman Renans, „das Leben Jesu" »erboten, und wir haben noch nicht gesunden, daß Nenan die Bischöfe Frankreiaji! vor den Gerichten verklagt noch für sich die organischen Artikel anrugefen batte. In Italien haben so eben nicht weniger als 11 Bischöfe in einem gemeinsamen Hirtenschreiben das Lesen u. Halten von drei Zeitungen verboten, unter denen auch nicht eine einzige die Angriffe gegen die Kirche so weit trieb, wie der Courrier, und ter Courtier schreit noch über Verleum» düng, Verfolgung, über Mißbrauch geistlicher Gewalt! Hören wir die italienischen Bischöfe, unter welchen der Patriarch von Venedig sich beftn* (et, wie fie sprechen: „Niemand würde dem Vorwurf der Unwifsenheit und des Uuvcrsta»ds entgehen, der auch nur im geringsten baran zweifeln möchte, daß lie Bischöfe, und zwar jeder in seiner SDiöcefe, schädliche Bücher und jede andere Druckschrift ähnlicher Gattung verbiet»»!, und gegen die verwegenen Leser derselben die kirchlichen Strafen verhängen können. In der That fordert es auch das ihnen von Gott übertragene Amt, daß die ihrer Treue nnd Obhut anvertrauten Schaflein sich nur von auserwählter Weide nähren, und der giftigen fern stehen. Und gibt es wohl eine Sache, die tödtlicher und gefährlicher wäre als die verwerfliche Lecture verkehrter Bücher? Stets haben daher die römischen Päpste, und ii'u< erdings der glorreiche Nachfolger des heili» gen Petrus, unfer Hohepriester und Herr, Papst Pius IX (6nc. Nostris vom 8. Dec. 1849), mit allem Eifer die Bischöfe der fatt)O' lischt» Welt ermabnt »ach Kräften dahin zu wirken,daß ihre Schafe von solcher Ansteckung bewahrt bleiben, und die durch Gelehrsam» frit und Frömmigkeit zumeist ausgezeichneten Bischöfe übten, sobald sich das Vedürsniß zeigte um dieser ihrer Pflicht zu genügen, die ihnen anvertraute Gewalt, indem fie die irgendwie schädliche» Bücher verbrannten. Wer sieht nun nicht ein, daß di.s in den gegenwärtigen traurigsten Zeitläuscu das dringendste Bcdürfniß, ta es nur zu wahr ist, daß sich, um jede Schranke zu überschrei. ten, eine Anzahl von Büchern, Broschüre» und Zeitschriften verbreitet, die all,, um uns der Worte des Papstes zu bedienen, nur die Aussaat pestartiger Lehren, die Verführung unvorsichtiger Gemüther und die Verbreitung iiucnt(id)ui Schadens für die Religion bezwecke». Unbekümmert uni de» Spott, die Verleumdung und Unbill irreligiöser Menschen, und nur die Urtb.e le tes gerechten Gottes snrchtcud, falls wir nicht, insofern es in unferer Macht, der umherlricchendeu Pest einen Damm setzen, erfüllen wir da! er mit einhelligem E nverflâiibniij unsere 9>|lid)t eile unserer Leitung auucrtrauten Gläubigen auf das wärmste im Herrn zu ermahnen und zu beschwöre»!, sich vom Lesen solcher gottlosen Bucher und Zeitschriften zurückzuziehen, und sie, wenn sie ihnen je in die Hände kämen, weit von sie», zu werfen. Bei diesem llülaß empfehlen und genehmigen wir auch jene Vereine, tic um die Religion wohlverdiente Männer errichles, und die wahren Ghristen vou dem Lesen verderblicher Bücher abjul)al- ten finben. Ta nun einige Tagesblätter, welche Lehren ruthalten, die den heiligen ©niutfätpin unserer katholischen Neligio» geradezu entgegengesetzt sind, in «ufern oencliauisch^n Psouii'zen und einige» angränjeude» des österreichische» Raiscrthums »rief» fenllicht, verbreitet und aUgeimt't g.'lesen werden, als: 31 Messaggicre di Novereto/' „II Giornale di Verona," „Ma Rivista Fri. ulana/ und wir nur auf das Wesen und nicht auf die Form des Gedruckten sehen, und den 3t)un/ wo er sich nnmtt zeigt, verfolgen unb bekämpfen muffen, so verwer» sen, untersag?» und verdamme» wir kraft unserer Gewalt dir gedachten Tagesblätiil in der Ait, daß diejenigen, die uuferer geistliche» Obhut unterworfen sind, dieselben weber lesen noch halten biiri'er. ohne eine Todsünde zu begehen und den Strafen bcö Nirchcnrcchts zu verfalle!!. Zur Besserung dieser auf Irrwegen geratenen Schriftsteller, die, obgleich vergeblich, sich als Verfechter der wahren religiösen Gc»nd>ätzt ausgeben, werden wir, mit jener väterlichen Liebe, die wir gegen sie hegen, nicht aufhören li»auf» hörliehe »Hebele zu dem Herrn emperjufcuteii, und ermatten auch alle Gläubigen mit une zum Kater Der (Srbarmuug zu flehen, damit sie ihre» Fehler einsehe» und ver|iäubigcr werde» mögen."