Italien.
Luxemburger Wort, 1871-07-21 00:00:00

Italien. aus Rom vom 12. Juli schnitt man bem.Oeft. VoNSfnunb': „Der Lügen «ber baS tzlliglliß vom 2. Juli waren so viele ba,> baD es boch nöthig ist, noch em Mal auf I>i«ÜHallung bet Mlchle beim Elnzuge beS Honigs zurückzukommen. Graf jßraffter be Salut Simon, der preußische Gesanbte, wollte bie Thre haben, zugleich mit bern König, ja vor bern König, an ber Seite be« Prinzen Humbert fchon Samstag Abenb« hlecherzulommm. ZMr soll er mit seiner «ntschulbigung herausgetreten sein, ',« hätte vor seinem Urlaub eine AMenz beim Kö> »ige haben müssen uub biefe wäre ihm in Rom angesetzt morben. Wir überlassen bern Leset, biefe Entschuldigung zn würbigen. .Frankreich fehlte Graf Choiseul, beim Könige von Italien, ging statt nach Rom, nach Frankreich zurück. Graf b'Harcourt, französischer Botschafter beim h. Stuhl blieb in feinem Gefanbt» schaftS'Hotkl eingeschlossen unb lieh sich nicht sehen. Mr. be Villefkeux!, ber französische «liargs s'affair««, erschien in Rom erst vier Tage nach ber Abreise Ue« König«. Der bMlleischn Msanbte, Varon Kübeck, lam ebenfalls.^Kei Tage nach bet Abreise be« König«, unb stieg in einem Hotel ab. Die «esanblschaft blieb unb bleibt in Florenz, wo bet öfterreichisihi ebargsMllaire, eben falls verweilt. Rnhlanb fehlt« ganz unb «at, so viel wir wissen, noch lein Lebenszeichen. Großbritannien fehlte ebenfalls beim Einzüge be« Königs, «nb bet Gesanbte erschien bloß am Abenb beS folgenben Tages inbern et vorgab, et HUte sich um einen Tag geint, «elgien folgte bern Aeisvlele Oefter« telchl genau unb lam zugleich mit bern Va> ton ». «übeck. Schweben, Türlei, Vereinigte Staaten erschienen gleich am ersten Tage." ! Man schreibt uns »on Rom, 13. Juli: Seit einigen Tagen gefallen sich bie Organe bet Secte barin, an ble Vrlranlung be« helligen Vater« glauben zu machen. Man erbichtet ble abentheuerlichften Fabeln, um diese« Gerücht zu ««rebUiren unb bet Vifer »it bern man zu Werte geht beweist nut,» zut, welche« bie geheimen Hoffnungen unb knben Wünsche ber Revolution finb. , Hiet bie Wahrheit, woraus sich all bles« Gerüchte zurückführen lassen: Angegriffm ben Kummer, welchm ihm bas »e> »ehmen ber Professoren Alibranbi unb Au- Xsio »etursacht hatte, fühlte bet heilige ' Vatet Ue NschweniigleU, sich uxzntnhen, mb entfchloh sich.,bahet burch. megtete Tage leine befoubete» ÄMenzen zu etlgeNen, fon» bern rut l«n« Pnfon«» zu empfangen, welche « täglich zu fegen pflegt. Zur Swnbe jeboch hat Se. Heiligleit ble früheren «ewohngeilen wiebet aufgenommen: tagtäglich werten eine große Menge Nefuche empfangen unb füt Samftag, 15. 3ull würbe bie Nubien, fämmtlichet Angestellten bet vawna apozloli« festgesetzt. Was megt als alle« Anbete bas Mitkib bet Verachtung allet ehrlichen Menschen her< vortufen muß, ist bie Art unb Weife, mit weichet bie gournalisten bei Revolution sich bie steche Veganptung erlauben, bergl.Vatet fei feit einiget Zeit nut fegt unvollkommen im Besitze feinet geistigen gäglgleiten. Die Helben von bet gebet «nuten fich glücklich fehätzen auch nut ben gunbetften Theill ber Klarheit be« Geistes W befitzen, welche-alle Antworten gelennzeichnet hat, bie bet heilige Batet feit einem Monate auf eine unzäglige Nnzagl von Äbteffen unb Nnfprachen täglich ertgeill gal. Alle blefe Antworten waten lutpiövisilt unb butch einen Reichthum an Nocttinen, Weisheit unb historischen Kennt» nissen aulgezeichnet, bet alle 3«ne in Et> staunen gefetzt hat, welchen bas Glück zu Theil wutbe. Plus »X. nagen zu blirfe». s Vet Brief beS gell- VatetS an ben Cat- ' binal'Vilat unb bie 3nfttuc:lonen biefe» i Llhleten an ble Seelsorger bezüglich beS ' LefenS bet fchlechlen Z««üngen, beginnen be> teils igte guten gtüchte zu trugen. Vet Verlauf bet tevolulionäten Blattet gat fichtlich abgenommen, viele Wlebetverläufet, namentlich, ble > «einen Kauflmte, welgem sich blefe Blattet zu empfangen, anbeteWitS nimmt bet Vnlauf bet latgollfchen Blätter täglich zu unb namentlich gat bieVncs aella venta feit Hetabfetznng ihteS PteifeS einen bebentenben Zuwachs an Käüfem unb Abön» nenten eifagten. Die 3ountalisten bet Seele gaben sich anfänglich bemüht, baS «poftoli» fche vet» lächerlich zu machen, unb als eine Maßregel barzuftellen, welche nut zu igten Ganften ausfallen könne; jetzt abet, erstaunt übet bie Achtung, welche man bet päpstlichen Autorität zollt unb übet bei. Eiset bet Rö> met, ben Worten beS HMgen Batet» zu ge< hotcheu, gaben sie Igte Taltll geLnbert'unV' bemühen sich ble Bebeulung bet weifen päpft« lichen Maßregel wo möglich zu mlnbetn. Zu biefem Zwecke sinb natürlich alle Mittel gut unb man fcheut .sich nicht felbft ble Fedetnglaubeniflüchtigtr Priestet unb entfprungenet Mönche in Anfptuch zu negmen. Vorgestnn beabsichtigte man eine Démon» s fttatiou gegen ben V«blnal'Vilat. BteitZ fah man mehtete iTcuppen »st beffen Palaste al« Se. Eminenz sich'entfchlotz, bie Qüäftnt' von bern bent Votfalle i« Kenntnlß zn fetzen. Diefe Äegsrbe gtiff mit Haft nach ber Ge-, legenhelt, vor bet Welt mit Ihrer OrbnungS» ' liebe gtoßthun zu lönnen, unb bie beab> sichtigte Demonstratwn untetblieb. Nichts« bestoweniget fütchte ich, bah man ben ehr« mütbigen ©iel« hiute ober ober morgen ln> fnltiten wirb, benn ble guten Früchte feinet Vetotbnung mehren sich, wie gefagt, stünblich. 3nzwifchen begnügt sich bie Secte nicht bamlt ble Päpste unb ig« Werte tagtäglich bmch bie Presse anzugreifen, auch bie Theatet müssen biefem Zwecke bienen unb c« vecgegt lein Tag, ogne baß man in ben befuchteften Schaufpielgäufern ben leichtgläubigen Simplen bie fchänblichften gabeln als historische Waht» gelten vorführt. 3» blesen Theaterstücken werben bie Paste als Bastarbe, Ehebrecher vnb Ausübet allet nut etbenlllchen Schan»-tgaten bargeftellt. Vetfloffenen Sonntag fanb bie Nuffügrung cines Latenzlno be' Mebici bltitelten Dtama's statt. Man lann sich leine Vorstellung»»!: benVerbtechenmachen, welche in blefem Stücke bem Papste Clemens VII. angebichtet werben. Man läßt ign auf bet Scene mit bern beulfchen Kaiser unb einet anbetn Perfünlichlelt übet bieValetfchaft bes genannten Großhetzogs sich streiten. Detlei Vacrilegien gegen baS Obethaupt bet über bie g«n,e Erbe ausgebtelteten Religion, würbe man felbft in bet Türlei nicht gestatten, aber in Rom, bern Sitze bet Päpfte 'unb unter ben Augen einet Regietung, welche es wagt sich latgolifch zu nennen, ist alles gestattet, was bahut zielt, ben Römern bie ihnen ange» bore«« Aeregrung bes Papstes au« bem Her« M zu telßen. So hofft man eine Restant»' tion bet päpstlichen H:ttfch»ft unmlzlich zu machen. («. L.)