Italien.
Luxemburger Wort, 1849-01-24 00:00:00

Italien. R0 m, 9. Jan. Wir sind nun zu dem Punkte angelangt, wo sich die Dinge bei uus ändern müssen. Die Gottlosigkeit und die Unverschämtheit wird »on einer gewissen Partei auf die höchste Spitze getrieben. Man sollte denken, daß das entschiedene Auftreten des heil. Vaters in der letzten Protestation, wo die Rädelsführer der Revolution excommunicirt werden, die Verblendeten zur Besinnung hätte zurückführen müssen, aber vergebens. Tic ungläubige Secte des jungen Italiens ([della giovane Italie,) hat die Excommunication verlacht-, und bietet fortan alle ihr zu Gebote stehenden Mittel auf, um die heilsame Wirkung die« fer Strafe zu vereiteln. Aber wenn auch bei einer großen Anzahl der Römer, so wird sie dennoch in den Provinzen ihre Wirkung keineswegs verfehlen. (Rhn. V.-H.) Die schon gestern erwähnte Proklamation des b- Vaters lautet in wortgetreuer Übersetzung, wie folgt: An diesem friedlichen Aufenthaltsorte, wohin es der göttlichen Vorsehung gefallen hat Uns zu führen, auf daß Wir in voller Freiheit Unsere Gefühle und Unfern Willen kundgeben könnten, haben Wir geantwortet, in der Hoffnung, das Gewissen werde erwachen bei Unfein Sühnen, die verleitet worden sind zu Schandtaten und Verbrechen gegen Uns zugethane Personen, von denen die Sitte* getvbtet, die Ändern »r/!> iN7"^"i' ""-<».., c.—^\u0084^«.. \u0084<7.,.^..,—«^_ Scl andthaten und Verbrechen in Unserer Residenz und gegen Unsere eigene Person. Und doch ist Uns nur eine fruchtlose Einladung zur Rückkehr in Unsere Hauptstadt geworden, ohne daß nur ein Wort der Verdammung gesprochen worden wäre gegen die eben mitgetheilten Attentate, und ohne die mindeste Garan« tie, die Uns irgendwelche Sicherheit gewähren konnte gegen die Bubenstücke und Gewaltthätigkeiten dieser Bande von Unsinnigen, deren barbarischer DespotiS» mus Rom und den Kirchenstaat annoch tyrannisirt. Mit haben gewartet, weil Wir hofften, daß die von UnS ausgegangenen Protestationen und Dekrete diejenigen zu ihrer Unterthancnpfticht und Treue zurückrufen wür» den, die in der Hauptstadt Unseres Staates selbst, diese Pflichten mißachtet und mit Füßen getreten haben. Aber anstatt umzukehren, haben sie durch einen neuen noch entsetzlicheren Akt gleißncrischer Félonie uud vollständiger Rebellion, den sie lollkühn gewagt, das Maß Unseres Schmerzes voll gemacht und zu gleicher Zeit gerechten Unwillen in Uns hervorgerufen, gleichwie dieser Akt die ganze Kirche betrüben wird. Wir wollen reden von der in jeder Beziehung vcrab« schcuungSwürdigcn Thatsachc, daß man sich angemaßt hat, die Znsammenberufung einer sogenannten allge« meinen Constitucnte des römischen Staates durch ein Dekret vom 29. D^z. letzthin anzuordnen, zu dem Zwecke, eine neue politische Gestaltung im Kirchen« staate einzuführen. So Unbill ans Unbill häufend, be« mühen sich die Urheber uud Beschützer der volksauf« wiegelnden Anarchie, die weltliche Herrschaft des röim» schen Papstes über d>i!? Erbihcil der h, Kirche z» zer» stören, indem sie unterstellen und glauben zu machen suchen, daß seine souveräne Macht strittig sei und von den Launen der Parteien abhänge, die doch so mmmstößlich fest gegründet ist durch die ältesten und gül» tigstcn Rechte und außerdem verebrt, anerkannt und vcrlheidigt von allen Nationen. Wir wollen Unserer Würde die Kränkung ersparen, alle die Abschculichkci» ten zu verfolgen, welche dieser seines abgeschmackten Ursprungs der Gsetzwidrigkcit der Form und des schlechten Zweckes wegen vcrabscheuungswürdige Akt in sich schließt; aber er berührt sicher die apostolische Ge« walt, mit der Wir, obwohl Unwürdiger, bekleidet sind, und die Verantwortlichkeit, welche Uns kraft der hei» ligstcn Schwüre vor dem Allmächtigen verbindet, nicht allein, wie Wir hierdurch thun, entschieden und encr» gisch gegen diesen Akt zu prolestiren, sondern auch Angesichts der Welt ihn zu verdammen als ein ent« setzlicheS und ruchloseS Attentat gegen Unsere Freiheit und Unsere Souveränität, ein Attentat, welches die Strafen verdient, die sowohl göttliches wie menschli« chcs Recht darüber verhängt haben. Wir sind überzeugt, daß bei der Kcnntniß dieser unverschämten Einladung ein heiliger Unwillen euch ergriffen haben muß und dnß ihr eine so un» würdige und strafbare Aufforderung weit von euch ge« worfen haben werdet. Nichtsdestoweniger wollen Wir, damit Niemand von euch einwenden könne, er sei ge« tauscht durch trügerische Verführung und Prediger subversiver Lehren, und habe nicht gewußt, was diese Feinde aller Ordnung, alles Gesetze« und Rechtes, aller wahren Freiheit und eurer Wohlfahrt selbst an« gezettelt, heute aufs Neue Unsere Stimme erheben und verbreiten in solcher Art, daß sie euch vergewissern von dem absoluten Befehl, wodurch Wir euch, wcß Ranges und Standes ihr auch sein mögt, untersagen, irgend welchen Anthcil an Versammlungen zu nehmen, welche man zur Wahl der zu jener verdammten Per« sammlung zu sendenden Personen zusammen zu bcru» ftn wagen könnte. Zugleich erinnern Wir euch, daß dieses unbedingte Verbot, was wir euch kund thun, durch die Beschlüsse Unserer Vorgänger und Kirchcnvcr« sammlungen, namentlich daS von Trient 53,5«, XXII, c. XI. lis Nel.) geheiligt ist, in denen die Kirche zu wiederholten Malen ihren Bann und vorzüglich die größere Eicommunikation geschleudert hat, der Jeder, ohne daß es weiter irgend einer Erklärung bedürfte, verfallen ist, welcher eS wagt, sich irgend eines Attcn> tats gegen die weltliche Macht des römischen Popftcs, welches es auch sei, schuldig zu machen, und erkläre euch zugleich, daß alle diejenigen derselben leider bereits verfallen sind, welche zu dem vorbenannten Akt und don vorhergegangenen zum Schaden derselben Souverainilllt' beigetragen oder auf irgend andere Art schüttelt, verletzt und usurpirt haben. Wenn Wir Uns 'ndeß durch Unser Gewissen verpflichtet fühlen, das h. Erbtheil der Braut Jesu Christi, das Unserer Sorg» fall anvertraut ist, zu bewahren und zu verthcidi^en und dafür das Schwert strenger Gerechtigkeit zu ge» brauchen, welches Gott selbst, Unser Nichter, zu die» sem Gebrauche Uns gegeben hat, so können Wir doch niemals vergesse», daß Wir auf Erden Stellvertreter dessen sind, der selbst in der Ausübung der Gcrcch» tigkeit nicht abläßt, auch barmherzig zu sein. Indem Wir dem»ach Unsere Hände gen Himmel erheben, ihm aufs Neue Unsere so gerechte Sache anheimstellend und emvfchlend, welche noch mehr die seinige ist als die Unsrigc, and »idem Wir Uns aufs Neue bereit erköre», mit Hülfe seiner mächtigen Gnade, zum Schutz uud Rühm der katholischen Kirche den LcidcnSkclch bis auf die Neige zu leeren, den er selbst zuerst trinken gewollt zum Heil dieser K.rehe, werden Wir nicht aufhören ihn anzuflehen und zu beschwören, da» mit er in seiner Güte Uns würdige, die heißen Gebete zu erhören, die Wir zur Bekehrung und zum Heile der Verblendeten Tag und Nacht an ihn richten. Si» eherlieh wird für Uus kein froherer Tag erscheinen, als der wo es Uns vergönnt sein wird, diejenigen Un» serer Söhne in den Echafstall des Herrn zurückkehren zu sehen, von denen Uns heute so viel Trübsal und Kummer bereitet worden ist. Die Hoffnung, Uns bald eines so glücklichen Tages erfreuen zu dürfen, wird durch den Gedanke» an die Allgcmciuheit der Gebete in Uns gestärkt, welche mit den Uusrigen verbunden zu dem Throne der göttlichen Allbarmherzigkeit von den Lippe» und aus dem Heizen aller Gläubigen der katholischen Welt aufsteige» und ohne Unterlaß in sie dringe» mit dem Anliegen, sie möge die Herzen der Sünder bekehren und zurückführen auf den Weg der Wahrheit und Gerechtigkeit. Gegeben zu Gaöia, deu 1. Januar 1849. Pius, r. r. ix.