Vermischtes.
Luxemburger Wort, 1867-04-30 00:00:00

Vermischtes. — Gengenbach, 7. April. Wir haben versprochen, im .Boten' feiner Zeit ecr alten ,Bati!chen Landeszeitung" Antwort zu geben auf eine Frage, die sie „in sittlicher Entrüstung" in Betreff Der hiesigen Mission aufgeworfen, auf Die Frage nämlich: „Was wird (dal«) für Hebung Der Sittlichkeit uno Moral, was wird für die ächten Grundsätze unfcrer christlichen Religion geschehen?" Wir sind am Schlüsse der Mission; »a« ist geschehen? Wir aniœorltn mit Thatsachcn. In 5^ Predigten uno Betrachtungen legten die hochwiirrigen Patres aus dem Orten der Red?mptonsten innerhalb 14 Tagen dem katholischen Volke die hauptsächlichsten Glaubens- unD. Sittenlehre» »arm an'« Herz. Die Vorträge tc-s als Kanzelredner weithin bekannten Paters Zobel waren meist dogmatischen Inhalts. Mit meisterhafter Dialektik, mit seltener Gcisttsscharfe ging er dem Unglauben und tem Inbiffercntismus unserer Tage zu Leibe und wußte Alles — darüber herrscht nur Sine Stimme — mit sich fortzureißen. Die hochw. Patres Zech, Mcrges, Schneider und Hcggenbcrger bebans delten die Gnaden» und Sittenlehre, Die Predigten, nach Form unD Inhalt meisterhaft, verfehlten nicht, einen überwältigenden Eindruck zu machen auf Verstand, Herz und Willen aller Anwesenden, felbst derjenigen, die anfänglich Gegner gewesen und die nur Neugierrc herbeigelockt hatte. Tiefen Eindruck machten auch die sog. Missiunsfeicilichteitcn; die Abbitte vor dem dochwürdigsten Gute, die auf den Vortrag »on ter wesentlichen Gegenwart Cbristi im heilig.!:« Sakramente folgte, die Aufopferung«-feicr an die seligste Jungfrau, die sich unmit'tcldar an die Predigt über den martani[d)fn Ëaltuê anschloß , und die unübersehbare Provision, die am letzten Tage nach ter Predigt: „Utber die Gräber" auf den Gotttsackcr zog, n-o das Missionilreuz indulgenzirt wurde. Die Theilnohme an der Mission war übet alle« Er»arten groß; von Nah und gern strömte das Volk zusammen. Es waren an manchen Tagen wohl über 4000 Menschen, Kopf an Kopf, in unserem Gotteshause zusammcngcrrängt. Früh und spät waren dit Beichtstühle wahrhaft um* lagert es wurden nicht weniger als 7000 heil. (Kommunionen gespendet, und man fab Leute an der Comunmionbank, die man feit Jahren nicht mehr bort gesehen haben will. Auch nicht die geringste Störung irgenD welcher Art fiel vor. Die Prophezeiung der Landeszeitung, daß „unfere jungen Leute Gelegenheit haben »erben, bis tief in die Nacht in den Bier und Wirthshäusern herumzusckwärmen" , wurde gründlich zu Schanden, inDem unsere Filialisten Jung und Alt, auf ergangene Ermabnung hin als« bald nach der ?lbfntpreDfa.t die Stadt verließen und gemeinsam, Den Rofentranz betend, sich in ihre Tväler zurückzogen. Die Zahl „unserer btffer denkenden Bürger unv dauern, von denen man (oor Beginn) nur Worte ter Miß» billigung unD Entrüstung über riefen schwarzen Schlich, gebort haben will, ist auf ein Mi» nimum zusammengeschmolzen uno selbst diese Wenige haben Angesicht« dieser Tbatsachen und ter allgemeinen Stimmung öffentlich wenigstens keine Worte ter Mißbilligung unD Entrüstung mehr! — So ist's gegangen, tbeucrste Landes» zeilung. Unser Kinziqthäler Volt bat bewiesen, daß es noch Sinn hat „für die ächten Grund« sätze unlerer christlichen Religion", Die geschöpft ftno aus Schritt und Ueberlieferung, und eS hat gezeigt, daß es sich von Der Landeszeitung und ihrem ehrenwerthen „Correspondenlen" im Heiligsten, was c« hat, nicht beeinflussen läßt. Mögen Die Worte, Die der bochw. Herr Pater Zech beim Schlüsse: „Uebet rie Beharrlichkeit" gesprochen, wie fie Anklang gefunden im Herzen unt Willen, Nachklang baden im Leben! Wenn Thräncu Zeichen ter Liebe sind, dann beweisen die vielen Tbränen, die bei den der,lichen Abschiedsworten rls Hrn. Paters Zobel geflossen, daß diese Gottesmänner dem Volte Heb, sehr lieb geworden sind. Sie weiden Tausenden unvergeßlich sein und bleiben! [t*ab. Beoo.^ Von der Kinzig, 1. April, Seit die Eisenbahn nach Gengenbach eröffnet ist, baden die Billetausgeber auf den einzelnen Stationen dahin wohl nie mehr Billets au«a.etbetlt, als Sonntag den 24. März unt ren darauf fol« genden Festtag Maria Verkündigung. Die Wa» gen gedrängt voll, bei ter Station ©cbaaren von Leuten, die auf's Einsteigen »arteten; auf der weißen Straße hinunter zogen bttend in Gruppen die stämmigen Bewohner in ter alten schönen Kinzigtbäleltracht. Sie gingen zur Mission nach Oengenbach. In lautloser Stille horchte Dem eindringlichen Worte der bochw. Patres diese zahlreiche Versammluna, die Kopf an Kopf gereiht die weiten Räume des schönen Tempels anfüllte. Die Gesichter Aller waren auf die Kanzel gerichtet und aus allen Mienen laS man nur Eins: „Wenn Er nur noch nicht aufbort"! Schreiber riefer Zeilen borte einige, die sagten: „Wir sino mebr aus 9?eua.ierbe gekommen; aber wir sind anders hinaus als hinein — so gut treffen d'Preußen nicht." Die s>rettgten ber boém. s>atreê baben einen tiefen Sintrurf gemadjt unD ter öen>obner}d)aft ringsum ein liebe« 2lnDenfen jurücfgelaffen. Eigenthiimlich: Die Jesuiten, Liauonaner wie alle katholischen Millionäre werden von ge« wissen Leuten als Volksfeinde hingestellt — unD zuleyt muffen ihre Feinde, die nicht blos »on Zwiblich und Snoblid), sondern noch mehr »on Christenbaß fd)n«if n, in ferner mit den Feinden des Herrn ausrufen: „©ebet ihr, daß »ir Nichts ausrichten? die ganze Welt läuft Ihm nach." (Bad. Äeob)