Die Lage Irlands.
Luxemburger Wort, 1860-06-22 00:00:00

Die Lage Irlands. Lord Palmerfton sprach in der Sitzung vom 12. Juni im englischen Parlamente in Bezug auf die Ereignisse in Neapel : „Das ist die Schuld und das Schicksal von Regierungen wie die von Neapel und Rom, welche, nachdem sie durch ihre Grausamkeiten die Untertanen zum Aufstand und zur Verzweiflung gebracht, alle befreundeten Mächte um deren Beistand anrufen, um die Urheber und Aufwiegler der Revo» lution zu vertreiben. Diese Regierungen vergessen, daß in Wirklichkeit sie selbst die ersten Urheber und Aufwiegler dieser revolutionären Elemente sind und daß, wenn man auf ihr Begehren eingehen und das ausführen wollte, was sie verlangen, man nichts Besseres und Wirksameres thun könnte— als sie selbst zu vertreiben: es sei denn, daß sie ihre Haltung und ihr System änderten, was nicht wahrscheinlich ist." Tiefem Richtelspruch des Lord Feuerbrand gegenüber dürfte es zeitgemäß sein, dem Zustande Rom's und Neapels die Lage des armen Irland entgegenzustellen, denn fie wirft ein Helles Schlaglicht auf die bodenlose Nechtslosigkeit und schamlose Heuchelei der revolutionären Politik. Man geißelt mit Spott und Verläumdung den Papst und den König »on Neapel, den Kaiser von Ocfterreich, man beweint im Chorus in den hcrzerweichendften Tönen das Schicksal des kleinen Mortara u. bleibt gleichgültig u. unempfindlich bei dem Todeskampf eines ganzen Volkes, das »on dem stol« zen Albion durch Elend und Hunger auf die grausamste Weise ausgerottet wirb. Wir entnehmen unsere Angaben der Revue d'Economie chrétienne und wollen, um allen Einwürfen von vornherein zu begegnen, feine Ziffer, keine bedeutende Thatfache anführen, die sich nicht auf englische Dokumente stützt. Das Elend in Irland, sagt Hr. Gustav von Veau» mont, bildet einen ganz eigenthümlichen Typus, den man sonst nirgend antrifft. — Das hervorstechendste Merkmal der irländischen Nrmuth ist der Hunger. Dieses furchtbare Uebel ist so sehr der Normalzustand des Landes geworden, da man eigene Ausdrücke ge« schaffen hat, um den Grad seiner Intensität zu be» zeichnen. Es gibt einen Tod durch einen „schnellen" Hunger und einen Tod durch einen „langfamen" Hunger. Der erste« jçigt sich nur zur Zeit einer all» gemeinen Hungersnoth, der letztere dagegen ist in Irland permanent, und mit jedem Jahr bringt der „langsame" Hunger, d. h. der Mangel on hin» reichender Nahrung, cine beträchtliche Anzahl der Untertanen Ihrer brittiichen Majestät unter die Erde. Aber ist denn Irland vielleicht ein unfruchtbares, unbebautes Eiland, das allen Schweiß des Menschen mit Undank lohnt ? Oder ist das Land im Verhältniß zu semer Bevölkerung vielleicht zu klein? Keineswegs. Der Voden ist fruchtbar, er umfaßt 20 Millionen englische Morgen (ungefähr 9,000,000 Hectar) und könnte nach der Aussage des englischen Oekonomisten Alison, 25 Millionen Menschen nähren. Und dennoch bewohnen, im Jahre 1860, nur G Mill. menschlicher Geschöpfe die ganze Insel, und in dem Augenblicke, wo wir diese Zeilen niederschreiben, werden sic von der Hungersnoth decimirt oder nach den Küsten Ame> rikas vertrieben. Auf den ersten Anblick mag dieser Thatbestand dem Leser als ein . Näthsel erscheinen: aber ein anderer Engländer, Sir Robert Kane, gibt uns die Lösung. Von 15,107,487 Morgen Ackerland, sind nur 868,501 zur Ernährung der arbeitenden Bevölkerung auf dem Lande bestimmt und noch unter der Bedingung, daß für fie nur Kartoffeln gezogen werden. Der übrige TIM des Bodenertrags wird von eigens dazu bestellten Pächtern den „edlen" Landlords entrichtet, den alleinigen Eigenthümern desselben. Getreide, Vieh, Butter, Eier, alles wird nach England versendet; die arbeitende Klasse behält davon nichts. Mit dem Gelde bezahlen die Pächter die reichen Lords, welche ihre kolossalen Einkünfte in England verzehren. Nach den aüerneuefien Berechnungen belauft sich der Werth der Nahrungsmittel, welche auf englischen Märkten abgesetzt werben, auf 395 Millionen und doch soll diese Zahl noch hinter der Wirklichkeit zurückstehen. Großbrittannien hat sich nicht damit begnügt, in Ir? land den Boden zum ausschließlichen Vortheil der Landlords auszubeuten, und wie in Indien alle Ma» nufakturinduftrie zu verbieten, sondern es hat durch unmenschliche Gesetze die Fischerei auf einer Insel untersagt, die so sehr von Seen, Teichen und Flüssen durchzogen ist, daß sic für sich allein ganz England mit dem nötbigen Bedarf an süßen Fischen versehen könnte. Aber das Meer? gibt es ein Volk, das nicht das natürliche Necht hätte, in den Gewässern des Meeres zu fischen, das feine Ufer bespült? In, es gibt ein solches Volk in dem civilistrten Europa, es sind die Bewohner des unglücklichen und »erlassenen Irland. Auch das Meer ist zum Monopol geworben, dessen Ertrag die Engländer und Lanblords unter sich eilen, und Irland muß feine Häringe und gesalzenen Fische aus Schottland und England beziehen! (Schl. f.) Der „Courner" kommt wieder in zwei langen Ar» itîeln auf die sog. Eidesverweigerung des hochw. H. Laurent und aufdcn Erzbischof von Pisa zurück. Ter „Courrier" behauptet, wir gestehen implicit, daß die Verpflichtung der Eidesleistung für den apost, Vikar bestanden, da der König ihn davondispensirt habe. Wir hatten das Wort enthoben gebraucht, allerdings nicht in streng juridischem Sinn, aber mit etwas gutem Willen hätte der „Courrier" aus unsenn zweiten Artikel sehen tonnen, daß wir es gc> braucht haben im Sinn von erklären, es soll kein Eid geleistet werden. 2)cr »Courrier" kam, nicht beweisen, daß ein esetz bestanden, das für die «n unserm Land ne v ere t rl e Stellung cines apostolischen Vikars den Eid gcfor» bert habe. — Gemäß der erhaltenen Instruktionen und nach der Uebereinkunft zwischen dem h, Stuhl und dem König, der dam als im Vollgcnuß ber So uveränitätsrcchte war, und somit, trotz der Behauptung des „^ouvrier" rechtsgültig derar» tige Vereinbarungen treffen tonnte, sollte der apoii. Vikar feinen Eid leisten, ïter „Courrier" entgegnet, wir fiioi! nicht im Stand, authentische Beweise dafür zu liefern. Die Aktcüsiücke abzudrucken, ist uns'aller- ding's nicht möglich; Wir haben aber dem „Courrier" gesagt, wo et dieselben nachlesen könne. — Die Ne« gierung hat nach der aus dem Haag erhaltenen Weisung auf ihrer Forderung nicht weiter bestanden, und Niemand hat dieselbe dem jetzigen Cultuschef gegenüber erneuert. ■, %.'. " .«>.«> -;: Was die weiteren Anklagen des „Courrier" gegen den hochw. Hrn. Laurent angeht, so finden wir es fur gut, nicht darauf zu antworten: wie wir dieselben auch immer widerlegten, der „Courrier" würde doch nicht weniger damit sein Glück versuchen und sein Glück machen bei den Seilten, welchen er ein Orakel ist, selbst in kirchlichen Fragen. Noch ein Wort über den zweiten Artikel. — Der ; «Courrier" erklärt man müsse die faktisch bestehende Gewalt anerkennen, n'importe dans quelle forme extérieure, Wir fragen ihn, warum er dann die Sicilianer, welche sich in Sicilien, die Toskaner welche fia) in Toskana gegen Gesetz und König cm» Poren, so gar lobt und preiset, und sagt qu'ils font acte de civisme: Der „Courrier" antwortet mit der naiven Frage: où est donc l'inconséquence^ Wenn der „Courrier" die Inconfequenz nicht sehen will, so verzichten wir barauf, ihm dieselbe sichtbar zu machen. Ter „Courrier" sagt weiter: die Kirche erkläre, in einer Republik wie in einer Monarchie leben zu können, und gebe somit zu, daß das Volk von rechtswegen Herr der Situation sei, und sich die Negierung machen könne, wie ihm beliebe; sonst, meint der „Courrier", fei ihre Erklärung nur Lüge. Das erste« allerdings erklärt die Kirche, gibt aber damit das zweite nicht zu, nicht mehr als Jemand zugibt, man dürfe ihm sein Vermögen rauben, und ihn aus seiner Stellung verjagen, wenn er erklärt, es sei ibm mög» lich zu leben mit geringem wie mit großem Vermö» gen, er könne wohnen in einem Pallast und in einer Hütte. , Der „Courrier" fordert uns auf zu antworten, mit Ja ober Nein, ob ein Bischof verpflichtet sei zu Treue und Gehorsam gegen König und Gesetz. — Ja, haben wir schon geantwortet; versteht sich aber »on selbst, daß bann König und Gesetz rechtmäßig sein muffen. — Er fragt, ob eine faktisch bestehende cwalt nicht Anerkennung fordern müsse. — Wir ant« Worten, wenn sie kein Recht hat zu bestehen, so hat sie auch fein Recht zu solcher Forderung. — Er fragt endlich, wann eine faktisch bestehende Negierung als rechtmäßig anzuerkennen sei. — Wir antworten, daß das in den einzelnen Fällen nach der Sachlage zu beurteilen ist; so hat in Bezug auf die Lombardei die Übereinkunft »on Villafranka dieses Land in einen rechtlichen Zustand Victor>Emmanuel gegenüber vcr^ setzt. .  Der „Courrier" läßt uns sagen: der Erzbischof von Pisa erkenne Victor<Em,nanuel nicht an als rechtmäßiger Herrscher von Toskana, weil ihn auch »die andern Mächten nicht als solchen anerkennen. — Um Verzeihung, wir haben solches nicht behauptet; i;p(ltcn aan einfach durch ein Beispiel zeigen, daß es noch nicht so ganz widersinnig sei, Victor» Emmanuel nicht als rechtmäßiger Herrscher von Tos,-, fana anzuerkennen. Wenn der „Courrier" einmal anfangen wird die Argumente semer, Gegner nicht mehr zu verdrehen, so wird er, nicht mehr so leicht, seine Leser hinter's Licht, Wren können.