Resolutionen  der vierzehnten General-Versammlung der katholischen Vereine.
Luxemburger Wort, 1862-09-18 00:00:00

Resolutionen der vierzehnten General-Versammlung der katholischen Vereine. 1) £ic katholische Kirche verpflichtet Nie» mand zu irgend einem politischen Parteiftano» punkte; fie verträgt sich mit jeder Staatsform und jedem politischen Systeme, welches nicht in Widerspruch steht mit den Geboten Gottes und den Grundsätzen der Gerechtigkeit. 2) kit katholische Kirche ist feine Stütze des Despotismus und keine geinbin politischer Freiheit und Selbstständigkeit. Wie in ollen Jahrhunderten verwirft fie auch heute jede Willkür, mag sie »on Fürsten, von Parlamenten ober »on Parteien geübt werben. 3) £ic Äniboüfen finb nio)t Isegner beö politifa)en gortfa)ritteö ; fie begrüßen »ielme&r alle politischen Reformen, welche dem Wohle der Völker dienen; aber sie »erwerfen gewissenhaft allen Ncchtsbruch und verabscheuen jede Revolution, mag sie fiel) auf allgemeine^ Stimmrecht, oder auf das Nationalitätspriozip, t>ber auf das Prinzip der vollendeten Thatsache» stützen. 4) Die katholische Versammlung erneuert den im vorigen Jahre in München erhobenen Protest gegen die Beraubung des heiligen Stuhles. Sie forbert für den heiligen Vater den Vollbesitz der weltlichen Herrschaft zurück, welche ihm die göttliche Vorsehung gegeben, und die ihm auch kraft des Völkerrechtes und heiliger Verträge gebührt; sie bekennt sich feier» lich zu den Grundsätzen, welche die zu Rom versammelten Bischöfe in ihrer Adresse an Pius IX, ausgesprochen haben. 5) Die Versammlung sieht in der Enstenz des sogenannten Königreiches Italien einen die ganze europäische Ordnung bedrohenden Sieg der Revolution; fie beklagt daher auf'ö Tiefste die Anerkennung, welche dasselbe tbeilweife erlangt hat und dankt den Fürsten und allen Männern, welche fia; dieser Anerkennung wi> beisetzt haben. 6) durchdrungen »on der innigsten Liebe zum deutschen Vaterlande protestiren die hier versammelten Katholiken gegen die Verleumdung, da ß fie, die man mit dem Schlagworte als „Ultramontane verdächtigt, nicht gute Patrioten seien. Sie rufen bte große deutsche Vergangenheit von Karl dem Großen an zum Zeugniß dafür auf, daß die Ergebenheit gegen den heiligen Stuhl zu feiner Zeit die Größe und Herrlichkeit des deutschen Vaterlandes be« eintrâd)tigt hat. 7) Obgleich die Einheit des Glaubens das sicherste Fundament politischer Einheit ist, so sehen doch die Katholiken in der Glaubensspaltung Deutschlands fein unüberwindliches Hindcrniß deutscher Einheit, wofern die Grundsatze der Gerechtigkeit und wahren Duldung in alle» Staaten und im ©efammt»aterlanbe zur Geltung kommen. 8) Die in Aachen, in der alten deutschen Kaisersladt an den Grenzen des Vaterlandes versammelten Katholiken erklären jeden Versuch einer Zerstückelung Deutschlands, fei es zu Gunsten einer deutschen, fei es einer fremden Macht, für einen verdaimnungswürdigen Fre» vel. Sie protestiren gegen den Ausschluß des katholischen Kaiser Hauses aus Deutschland und verabscheuen jede Nachgiebigkeit gegen fremden Ehrgeiz. 9) Die katholische Generalversammlung, An» gesichts der fortdauernden Sßebrängniß des heiligen Vaters siviuö IX. und der sich täglich steigernden Bedürfnisse zur Äufrechthallung sei' ner Würde, Freiheit uno Unabhängigkeit, er« klärt die Leistung des Peterspfennigs als ein unter den gegenwärtigen Zeilverhältnissen vor» züglich gutes Werk, in welchem der Katholik nicht uur christliche Barmherzigkeit ausübt, sondern zugleich feinen Eifer für den heiligen Glauben und seine Liebe zur Kirche und zur Freiheit offenbart; fie fordert deßhald alle Mitglieder der katholischen Vereine auf, in der Leistung des Peterspfennigs nicht nur selbst fortzufahren, sondern auch bei Anderen nach Möglichkeit zu wirken. Alle diese Resolutionen würben mit Acela» mation angenommen. Die Verkündigung dieser Prinzipien ist eine schöne That der Generalversammlung. Inscriptions remarquées sur l'album du château de Vianden. 7 août. In se magna ruuin. Pour mémoire. 11 faudrait détruire la restauration iueplc de la chapelle ruinée. 89. L'inscription ci-contre qui est une grossière offense envers le prince qui a ordonné la reconstruction do la chapelle et qui a laissé ouvrir à l'auteur de celte sentence les portes du domaine roy.il prive, nous apprend que, quand on a pris rang parmi les princes de la littérature, on est dispensé de se montrer observateur des convenances , comme de posséder le moins du monde l'archéologie. — Si le grand poète avant d'inscrire son jugement, se fût renseigné, on lui eût appris qu'on s'était borné dans la chapelle à remettre à leur place primitive les colonnes et chapitaux dispersés dans les décombres et à rétablir l'intérieur de la construction d'après les indications données par les pièces restées debout. Ces vieilles colonnes, maltraitées par le temps, ont dû être recouvertes d'un enduit qui les a reliées et sert à leur conversation. Cet enduit, qui cache des défauts choquants, est à ces vieilles pièces ce que la hardiesse des images est aux Miserables de M. Victor Hugo, où elle couvre ce qui heurte le bon sens et la psychologie, comme ce qui y porte atteinte aux lois de la physique, aux principes de la balistique, et enfin les inepties qui s'y font remarquer en matière de construction, d'artillerie etc. etc. Signé, de Kœnig, architecte de la reconstruction de la chapelle.