Politische Rundschau.
Luxemburger Wort, 1853-01-28 00:00:00

Politische Rundschau. A mmtllka tritt gegenwältig in ein ganz neues Stadium seiner Geschichte ein. Früher von Europa abhängig ist es allmälig in sich erstarkt, und beginnt bereits mit einem gewissen Ungestüm auf Europa einer SeitS und andrer SeilS auf Asien einzuwirken. Europa wird dem neuen Welltheile gegenüber von Jahr zu Jahr in eine mißlichere Lage gerachen. Es ist die unbändigste Freiheit, die alle historisch begrün« deten Verhältnisse nicht achtet, die kein Völkerrecht, kein Recht drS fremden Besitzes anerkennt, sondern nur die Gewalt als Gesetz gelten läßt, welche in den ver. einigten Staaten ihren Thron aufgeschlagen hat, und zu liner riesenmäßigen politischen Macht emporwächst. Welche Zukunft ein mächtiges seefahrendes Voll, das «wachsen ist aus den Unzufriedenen aller Nationen, . das keine Ueberlicferung althergebrachter Sitte, und leine ©Traufe liefemgewurzelter Autorität kennt, den civi-.! lisirten Völkern'noch bereiten werde, baron geben uns die in dm legten Jahren wiederholt vorgekommenen U'cbergriffe gegen andere Staaten cine deutliche Vorolmbung. Amerika glaubt den SBeltbcruf zu haben, die ganze Welt frei zu machen, d. h. jede bestehende , Shitoritât auf Erden, sei eS politische, oder kirchliche, zu stürzen, und allen Völkern feine Freiheit, d. h. die SlbbângigMt von Amerika zu bringen. Dazu ist die Seele les noibamcrifanifd)in Volkslebens ein zügellofer Piotcst.intisnms. Die durch Calvin und Lucher neugeschaffene Religion fand in Europa große Hemmnisse, und konnte sich nicht gemäß dem in ihr liegenden Prinzipe, welches auf den Umsturz aller Autorität, uni) die Geltendmachung der unbeschränktesten Sub, jeclivität hinzielt, entfalten. Die Fürsten nahmen in , Europa die Sache des Protestantismus in ihre Hand, ! und suchten jeden Versuch desselben, conscquenter Weise ! auch ihre Autorität zu stürzen, kräftig zu vereiteln. In Amerika hingegen fand der Protestantismus nicht dieses Hemmniß. Der wülhendste Sektenhaß Aller gegen die katholische Kirche verbindet sich daher in den vereinigten Staaten mit einer beispiellosen Zersplitterung und Zeilheilung in die untereinander wider- \u25a0 sprechendsten Parteien und Meinungen. Von dem faltblütigstm Atheisten, der Gott und Unsterblichkeit leugnet, bis zu dem heißblutigsten Methodisten, der cine, Art rasender Besessenheit für Inspiration deS hl. Geistes hält, und in den sittlich anstößigen Versamm, Zungen der Sekte durch Heulen, Am-Boden-Wälzen, Jammern, Stöhnen und wilde Ergüsse einer sinnlich berauschten Natur seinen s. g. Gottesdienst feiert, von dem Mormonen, der GemcinschcNt der Güter und der Weiber lehrt, bis zu dem sittlich strengen Puritaner und Quaker enthält der Protestantismus in Amerika fine Musterkarte von religiösen Sekten, deren Namen allein schon dem Freunde des gesunden Menschen- Verstandes ein unheimliches ©raufen erregt. Eben so, wie der Nordamerika«« von einer wahren Wulh, der ganzen Welt seine politische Freiheit aufzudringen, beseelt ist, wird auch die Gesammtheit dieser Sekten von einem glühenden ©fer getrieben, die ganze Welt zum Protestantismus zu bekehren. Trotz des fieberhaften Freiheitsschwindels empsindet aber der Amerikaner nicht den allergeringsten Gewissensserupcl, wenn er mehr als 3 Millionen armer Afrikaner in der «niedrigendsten Sklaverei schmachten läßt, und durch den Schweiß dieser wie Thicre behandelten Mitmenschen seine Slccîer und Plantagen bauen und sich bereichern läßt. Ungeachtet des beispiellosen Sccleneifers herrscht cine Zügcllosigfcit der Sitten, wie sonst in keinem Lande der Welt. Rechtlichkeit und Ehrlichkeit sind im öffentlichen Leben in der That kaum gekannt. Eme Rechtspflege gibt eS in Wahrheit nicht; für Geld ist Alles feil. Die Unsicherheit des Lebens ist nirgcns so groß, wie hier. Nur eine gewisse äußere Legalität nimmt die Stellt der Sittlichkeit ein. Mitten in diesem Chaos einer noch in der Gestaltung begriffenen Welt bût die kalhol. Kirche, von der die Zukunft AmerikaS abhängt, ihre hehre Mission zu erfüllen. Weil es vor allen Katholiken (Franzosen und Polen) gewesen waren, die Amerikas Freiheit gegen England behaupteten, so wurde dcc kalbolischen Kirche in den vereinigten Staaten die Freiheit gestattet. Mit diesem kostbaren Gute bat sie fleißig gewuchert, und von einem kleinen Anfange mitten unter einer bereits mächtigen protestantischen Majorität beginnend allmählich ein herrliches Gebäude aufgeführt. Die europäischen Einwanderer vermehrten zwar die Zahl der Katholiken, weil sie ober an den Orten ihrer Niederlassung fast nirgends Priester und Kirchen fanden, so gingen Anfangs ihre Nachkommen großenlheils für den wahren Glauben verloren. Zuerst wurde ein Bislhum mit einem Piiesterscminar zu Baltimore errichtet. Bald folgten mehre andere Vislhümcr »ach. Manche Klostcrgcnossenschast, in Europa bedrängt unD »et* folgt, suchte in der neuen Welt ein Asyl. Die barm, herzigen Schwestern erschienen an den Bellen der Kranken ohne Unterschied des Glaubens, und brachen zuerst den flotten Sinn der den Katholiken feindseligen Steten. Zu Baltimore trat ein erstes Concilium ammkanischel Bischöfe zusammen, das sich jetzt regelmäßig  von drei zu drei Jahren wiederholt. Die Ol< tensgcnossenschaften wuchsen zu mächtigen Corporationen an; Jesuiten, Ncdemploristen, Dominicaner, Bencdictiner :c. besitzen in Amerika jetzt ihie eigenen Provinzen. Baltimore wurde zum Erzbisthume erhoben, das aber auch bald wieder gelheilt werden mußte. Gegenwärtig zählen die vereinigten Slaatcn bereits 6 Erzbislhümcrund39Vislhümer, also zusammen 45 Diözesen. Der Mangel an Priestern machle es anfangs unmöglich, für die Bedürfnisse der immcl mehr wachsenden Masse der Katholiken gchöng zu sorgen. Namentlich waren die Deutschen sehr vernachlässigt. Leit aber der Ncdemptonsienordcn (bereits mit mehr als achtzig Missionären) seine Thäligkeit von Österreich und Vaiern aus über Amerika ausgedehnt hat, hat der Eifer und der religiöse Sinn namentlich unter den Deutschen einen wahrhaft crstaunenswerthen Aufschwung genommen. Daß die Stellung der Katholiken in den vereinigten Staaten bereits eine höchst bedeutende ist, kann man schon daraus abnehmen, daß der Erzbischof von New-lork unter den 520,000 Einwohnern seiner Bischofsstadt geg»n 200,000 zu den Seinigeu zählt. — Von Innen heraus muß gegen den wilden und unbändigen Geist oes amerikanischen Volkes, der alle civilisirlen Staaten bedroht, eine Gegenwirkung erwachsen, und diese Aufgabe hat die Vorsehung der kath. Kirche gegeben.