Deutschland.
Luxemburger Wort, 1874-12-17 00:00:00

Deutschland. Berlin. 14. D.c. Fmst Äismaick Hot b^a-mlUch in bec Reichstagssitzn^g vom 4. Dec. üb.r feine Unt^r rebung mit Kullmaan c'. A. laut bem rembitten stenographifchen Bericht, wie er im „Etaals-Ä z." abgerückt i,,, Folaenbes gefagt: .Unb ba>m hat et > och gesagt: Sie haben me ine Fraction belndigt! Ich sagte! Welch s ist benn Ihre Fiaclion? darauf hat et mir uot Zeug«n gesagt: Die Eenlrmnsfraction im Reichstage." Tie hieE g fpiiiten Worte smb auch im V richle dcs „Tt/als-Ä»;." in berMen Wlife wibelg^lbei. Es ift Iso anzmiehn'.e», boh bcr Lü.st sie felbsi unt^rfirichen hat. N>nl wa: adei. fovkl belannt l.ewmben d,r ewzi^e Zeuge bei bi«fer Unterredung btö R.eichöka>ze>s mit Kullmmn -ec bakrijche Lanbrichter Dcbon, unb bbleibe ift über die Nnlernom g nur brm Wii zburg r Gerichte üblich virücmml,, worden. Ja feiner Aussage findet sich lein Wort von b.m oben a giftchrl^n Gefpiüch. Sowohl lach dem ftei.og:ach!ich.'» Veiichte, wücher bei Liahel m Wlirzblng erichienen ift, als auch nach dem fte.irgrapylfchen Referate ber „Köln. Zig." l,cu bief-r Zeuge voil bnnsilben nichts geyött. Nach oem Berichte ber «Nöln. Ztg." ha: H ri Dedoa gefagl: „Die erste Vernehmung ssullmanns fa»b nach bem vorn Herrn Für,!en geäußerten Wunsche in leinet Gegiüwatt statt. Nachdem et feine petfllnlichen Vethälmiffe angegeben unb bie Frage bes Hetln Fülstc„, ob et ihn flüher gekcum: habe, uetneint hulte, fagte Kullma>>n aus, bah er auf ben Fürsten geschossen habe. Nnb als et nach bem Gtunbe fcngte, watum? läuheite er: »wegen bet Maiachtze" „Weiiere Fragen fanbm bei bieiet Gelegenheit nichl statt/ D«r Herr Fürst beschränkte sich lediglich auf GefUHIsüub^run^n, welche sich in den Worten kunbgaben, daß es nicht chön fei, wen» La^bsle^te auf eii^andir fchiehe». Mit Bezugnahme auf bie Aeuße- Kullman:s, baß er biesrs m<gen bet Maigejetze aethan habe, bemerkte bet Herr Fmst, baß Kullmann jebenfalls uon kirchlicher ober geistlicher Seile aus Anderes gehört haben werde, nämlich b»h et k<miß stets gehört haben weibe, baß man vor l er Obrigkeit Hchlung haben muffe, unb baß et si. dessen bewußt fei, welche Pflichten et in bieset Beziehung zu erfüllen habe. Auf diese Gefühlsäußerungen, die im milden Ton gesprochen waren, erwiderte Kullmann nichts. Vein Benehmen wat gleichgiltig. Nachdem der Heit Fürst sich entfernt halte :c. Herr Nebon fagt alfo ausdrücklich, baß n e tere Fragen nicht stattgesuiben habei. Es ist nicht anzunchmeü, baß er eine fo pi> tanie Ueaßeiung/>ber „meine Fraction" ver gessen hätte. L'tzteles wirb auch b^durch ausgeschlosfeci, daß in ber elften Nachricht üb--r bas besprach zmifche, ben Fürsten u. bem At e täter, welch- die „N, Mg. Ztg." in ihcer Nummer vom 19. Juli brachte.von ber „CmttumsfracNon" gar keme Mebc ist. Wir können natüil'ch nicht annehmen, baß bie Wolle, melcke im Reichslage bcn großen Liurm vfrurwchten fi"girt feien, unb deshalb rrlaub<n wir uns, an bie Offwösen bie drinqeibl: Anfrage, uns gefällisift mittheile^ zu woll n, man«!, wo unb vor welch, n Zeu s,en dieslibeil gesprochen worden finb. (Germ.) BcrIin, 14. Dez. Nus dm jetzt vor!i?g?rden Tocümcni'N, rielche einen B-sla, d^ thl'l ''e3 Arn'm'f^'n Processus b'ld?r, er, ib' sich m t voller KO heil, daß Gruf A,nlm ein mii,lesie',Z eden fo eüMied^ükr G<g!,er ber römischen Curie war als Fürst Bis mars, wenn er auch vielleicht hinsichtlich oer Kompsesmiltel mit Letzterem sich nicht ver. ftänbigen konnte, batz er ferner in ben beutfchen Angelegt eilen ben unisicalmischln Tendenzen der Nalioral » Liberalen bis zu einem Grabe hulbigte, tah Fürst B'smarck il.n mehr als einmal zügeln mußte, unb bah er in Paris alles g:than hat, ma« in feinen Kräften .stand, um ben Sturz beS Herrn Thierö zu befchleunlgen unb ben Nchrebun» gen ber Vonapartiften Vorfchub zu leisten, obgleich feine Vertraute«: ohne Unterlaß be Hauptelen, baß er Thiers schätze und hochachte, »w!> mit ihm uuf fre^libsch^ftlichem Fuß, fiche, unb obgleich Fürst Vtsmavck ihm wiebecholt auseinandergesetzt hatte, baß unb warum Diuifchlanb leinen Grunb habe, eine Aenoerung in der Leitung Fraülceichs zu wünschen. Nkfe Meii.unqöuerfchledtnheiltN traten bereits im Jahn 1871 ganz ossm zu Tage, und gaben bem Reichskanzler Anlaß zu einer Expectoration, uelche ihn hätte btftimnnii müssen, feiüen A(>fchicb zu nchmon. Graf Alnim aber, obgleich finanziell glänzend situin, zog es vor, zu bleiben unb ZurechlweifuiMn auf Zurtchtweifü«!M ruhig eii>zufkäen. Selbst als bie Vürmeif?, bie ihm von Seiten sewes Vorgesetzt n zu Theil würben, eine Schärfe mmahmcn, baß Graf Arnim den Weg ber BefchVerbe bnm Kmfcr bittete,» zu müssen glciuote, blieb er immer npch auf dem Posten, von bem er sich längst fagen muhte, baß er für ihn virloren sei unb als nun bas von eiksichtigen Männecn lange vorhergesehene Erei,,n!ß feiner Entfernung ro'. bem Parier Votfchaftirpofteü eintrat, lonnte e>. sich doch nicht bazu biqmmen, den RMsolenst zu v«rlnssen, sonbern ei,lsckloh sich fogar, bis unter ben MuaU^de,! Vtthältinssln ihm gewiß nicht convel >r b> iNffton nach Conftanlinopel anz',n > > i'li währenb ber Graf lauf et illes über sich ergehen lieh, , n ,üf der andern Seite als Ä.,!t'Uo stinm Cyef thätig. Daß b^' so i Sachlage bl'.s Mitiffü,l bis P>chl',lu,'„s fnr den Vn^kll-gtln tttf gefunlen ist, kann nichz Wunder nchmen, (K. V.) Berlin. 14. Dec. Die hiesigen protestanlischin Gemeindelirchenrälhe sinb bereiis e fng am Welk, um nach urm Kochhann« fchen Programm „bie Anmaßungen einer „>'nugsam betanliten verfolgungsfiichti^en Partei, die ber Bildung U!,s«icZ q«fnmmten Ilchrhunderls entgügnigesctzt ist, niedeizu» schlagen, imb dm hierarchischen Gelüsten ihrer Geistlichen Zaun unb Zügel anzu» legen." 3o tritt in der üeUlgsn Kreuz» Vawchie der Gemein^-elirchenrath ben „hier» ll>ch»fchen Gelüsten" baburch entgehe^, bah er bie bisher üblich? Epmdeformsl beim Aombrnahl befeitigt; ber Gemeinbekirchen» rath ber Zionsgemeinbe will die „geistlichen Anmaßungen" b,i,>urch ni«">erfchlagün, daß er bie Sonnlagsschule aufhebt, »»b ber G.-meinbilirch'Nialh v0!l Hi.I.,c2bi fcimml« bche bisherigen lnchiichen Arm«üpfl«,;er, bie ber flühcre K!lch>'l,vorstan!i gewählt, ne>M ih^ei l'rchlich'siläuvigen G:sumung aus dem Autte entlassen. Es ist dies !'icfel!,e Ge« münce, iü dc^ im Mnüüt d. I. 150 K.^dlr (^!'0,',n, ob« n,n 12 s,etan!t wn>'el!,, i>! !ev L3 P>^:« sich ciniliter vor« ehelichten, aber nur 12 nie kirchliche Trauung nachsuchten! Wlr wiederhol«'., bas schon früher ei» Mal von uns angeführte Woct des protesta, tischen Theologen Richard Rothe, beS Gründers deS Protestanten-Vereins: „Berlin wirb in Europa bi« eigentliche Metropole bes Heidenthums werben." Die Mgem. Evang. Kirch-nzlg/ hat eine Serie von Artikeln gebracht über: „Die Nolhftänbö uufcrls Volkithums gegenüber ber Presse, und unser Beruf zur Abhülfe." Der eiste Art l^I war insoesOlibiri sehr be lehrend. Der Velwsser erilniert an bas schneidende, leider nur zu wahre Woit von Feibinanb Lcisalle: „Die Lügenhaftigkeit n. > serer Pr.sse, ihre Verkommenheit, Unsittlichst, wirb burch nichts in bei Welt übertroff«, als durch ihre UnwMhiil. Ich nehm:, o.L Seele voll Trau-r, nicht Anslai'.d zu fagen: Wenn nicht eine tolale UmwanKlanc, unserer Press« eintritt, wenn biefe Zeitun«sp st noch 50 Iihre fortwüt^t, .so m> ß na»n ui.ser Vol'sgnft verderbt sein bis iu seine Tiefen. Nicht das begabteste Volk, l,icht die Griechen hätten solche Presse überdauert. Daß man um ich'ädln Gt« wimies willen alle Vrannen des Vollögeiftcs Vi^giflet, dem Volke b:n geistigen Tod tag» l,ch aus tausend Röhren c.ebinzt. das ist bas größte Verbrechen, das ich hassen kann. Wie groß bie Verkommenheit geworden, kann Ml<« z. N. daraus entnehmen, daß selbst ein Blatt von bem Ansehen ber Augs> bmger Mg. Ztg." in einer Nummec 25 gemein-obslöne Bücher und 120 Cancan» unb Baoe - Zceilen („P Monarchien, s ihr drastisch!") unter ihre Inserate aufnimmt. Daß z. B. baS ,B«rliner InUlligenzblutt' in br«4 Nummern >iicht wl> iger als 2? Annoncen bringt, welche Neclamen oder Selbstanzeigen von Wahrsagerinnen enthalten, ist gar nicht mehr ausfallenb, ba man in ber Neîchsmetropole eben an alles gewöhnt wirb. „Thüricht wäre es," bemerkt mit Recht bie Nllgem. Eoangel. Kirchenzta/, „wollten wir uns in leere Klagen über die Nothftänbe ber Press: ergehen. Geklagt ist über biefelben lange genug, eö muh gehandelt werben." Ein verheerender Sturm, eine stürzende Lawine läßt sich nicht durch Klagen aufhalten; es gilt zu schützen, was sich schutzm laßt. Det thaliräftigeK, production, literarisch geschulten Negation bes Christinthums kann nur burch eine thallrästige, produktiv', literarisch geschulte Position entnegenLeroult werben. (K. V.) Berlin, 14. D:z. Als dir H:cr Reichslanzler bem Reichstag: feine wenig veralbii» tetlii Ai,sichten übci Vewiss-n unb Gümissens' freiheU auseinanbiisetzte u. bie Verwild rang unserer sociale« Verhältnisse zurüsfüh»t:, welcher der Kirche in ben letzten 25 Jahren auf^ bie Erziehung ber Jugend eingeiänmt gemesen fti, waren es schon recht oerwunderliche Nufftillunqen, welche er übr bis Autorität des Gewissens ber „Majestät" des Gesetzt gegenüber entwickelt'; aber noch fast verwu iderlichec ist es, zu seh>n, wo l-r die Ursache ber h-rrschenden Verwitterung sucht. P<ch eine solche uorh,nl^en ist, und zwar in einrm erschreckoibem Gia'x', darin muß ihm zugeftirnmt meiden; bie Ttzalfach? ist „ichf zu leugnen; nur bebarf es der Klarst-llung, wo dicse Verwilderung am zeiftöleüdft^ii hei vortritt, uno von ' »eichen Mächten si« aus,Ma, gen ist unb wird. Di°?'er« wiibermw, welche weite g^ellsch.iftlich-ii 2ch<ch!en in Deutfchtanb — freilich nicht umfangreicher als in einem gewissen Thell« Europas — ergriffen hat, bch eht in bec Lossagurg von Gott unb feinen geboten, in bem Elftcrbcn beS lirchllchen Ve wuhlfeinS, in ber Ueberarbnung beö menschlich» m Gefat« lens über bie gegebene Autorität, in bec Verzichtleiftung auf dm Himmel u nb be« Leugnung ber Hülle unb in ber Erklärung ber Befriebigung von Sirmenslust un b Lei« benfch'iften für baS gef>-tzmtihige Ael alles menfchlichen Strebens. Diese Ve wilcee^ung tritt fehc verschieden aus Licht: in ber Hluf« gebläthheit der Wissenschaft, in ber Rechts- Verachtung unb Unwahrheit ber Staatslunst^, In ber Etablirung ber SlaatsomniMetiz, in bcm „Culturlampfe" gegen die Kirch», in b?r Ausbeutung d,s Armen bnrch ben Rei» chln und in bem Hasse oes erstehen gegen den l^tzterea. Die Gcsinnungtn, bie sn ber ofsiciliscn uib „liberalen" Presse sich täglich breit machen und vergiftenb in ben weiten Leserkreisen mir!«,, sinD zugleich Ecgebnisse, - Hiugnisse unb Ursachen dieser Verwilderung. Wahrheit. Recht unb Freiheit sind vuachltte Giilec geworden. Professoren auf bm Käthe« bem, Politiker auf Den Tribunen, Ztaals» Männer in Slaatsschriften schlagen ber Wahrheit schamlos ins Glicht durch Ver» brehungen von Thatsachen unb V^rllum» bungon o?r Gegner. ,,Unfer Recht reicht, fo weit unsere Gewalt geht" ift ein leitend« Grundsatz viel« Machthaber geworden, bie in dem Kampfe um die heiligsten Schätze der Mel-schhcit nicht das Recht sondern bie Gewalt anrufen. O.sitze werben gefordert, , nicht un baS im Volke lebend! Rechisbe« wuhtstin anzuerkennen unb zu besiegeln, fon« oern um btm g:fammten Volke den Willen eiuer Partei aufzuzwingen. Eine herrschende Kaste behandelt bie Freiheit als ein Kaklen« priuillffium und raubt sie ben anderen Ge« fellfchaftsclassm. Die Loirkplioi, bringt in bas Beamtmlhum ein; baS Laster zeigt ohne Scheu sein häh icheS Aütlitz; die fromme Sitte wirn »«folgt; bie lommt zu Eh>en. Wer möchte bim Reichöla zlerdi« von ihm behauptete VelMoerun?; in unfllen focialen Verhältnissen bestreiten! Sie ift vor» Hannen. Wir sehen sie, und wir ah',en bie Verwüstung, mit ber sie bie GcsMchllft be« broht. Aber wer hat sie grüh gezogen? Wer hat ihr bie Wege bereitet? Uno wir oerhin« bert die Elemenle b^r Orbnung und Titte, bin wilden Fluthen Dämme zu bauen? Fürst Nismaiä blaMmoitet biese Frassln mit der Bezichtigung ber „Giunofätze, die auf die Erziehung unserer Iuyena mit bem in ben letzten 25 Jähren bestandenen !ufsichts«efen angewendet sind"; biefe durchsichtigen Worte sollen aber nicht Andlreö fagzn, als: der Nli,flaß der Kirche auf die E^zlzhu^g. Ift diesIrichtig? Kann b',es richtig sem? Dl« Kirche sucht, so weit ihl Gi.stutz reicht, die Iuglnb nach ben Grunbsätzm Des Christen« thüms zu bil'e", Henn anoere Gcunbfätze kennt fi« nicht, kann also auch nicht nach anbern Grundsätzen handeln. Ist es, nun möglich, baß daö Et.eb n, bcn wlffenschaflli» chen Unttrricht durch bis Lehre Christi zn läutern und zu erheben, zu einer Ver^ilne« rung beS Geiftis führe? O?er daß bis Nm» pfchlung guter Werke und ber U:bung von Tugenden eine Verwilbe'vng ber Eittln bewirte? Die Kirch« lrhtt Demuth, Gehorsam unb Unterwerfung; bie Frucht folcher Lehre kann nicht Uebnyebung, Zmparnng unb Gtsetzlc>si,zkcit fein. Die Kirche Iek,rt Fricden, Barmherzigkeit und Villde^lichle,^ die F:ucht solcher Lehre kann lüchl Kl'^gZIüft, Unter« drückun-; der Annuth und Parteivaß fein. D>? Kirche lehrt Albeilfcmilett, N^nichkeit unb Gerechtigkeit; Frucht solcher Lehre kmn nicht uigeiechte.' Erwerb. Ausb^ntN',g »nberer unb Kranlung ber Mitmenschen fein. Die Kirche lchlt All««. was recht unb schön u>,d Oott woMMig Ist: bis Frucht solcher Lehre lau« nur bl« Heiligung ber Mensch, heil, nicht ihre Verwilderung fein. Nicht bie Kirche trägt von ber eingerissenen Verwllbe» rung eim8 Teiles be3 Volles bie Echulb, ber „Liberalismus". Er ist bie ber kirchlichen e^t^geugeffht,: Richtung be8 Menfcheng'ift's, unb seine Siel« sinb daher lier Gegensatz ber Siele, nach benen bie Kir« che strebt. Die Ergebnisse feinet Wiiksamleit sinb: UcbzchübUüsi, Empörun,;, Vesetzlosig« ltit, Klic^ölust, UnleroriiHang ber Nrmuth, Parteihaß, Ulge^echler" Erwerb, Ausbeutung Unbcrev. lulz Alles, was als Verwilderung in unseren g«sellschasiliä>:ll und politischen Zuständen sich zeigt, Die Conscquenzen feiiuz Oirfluss.s a«f bie Erziehung, den Unterricht und bie Lcbi'nöfilhr>lng nerdm in bet Auf» Hebung bcö öffcntttchin Gotlesdienftlö, in ber Hrfe'.^,ung 2cr stitlichm Ordnungen, tnber Abschaffung der l)5n^itcn, in Brand unb Blut, in der Commune Auf bte letzte steuern, oft unbewußt, bisweilen selbst w^rrun.lUg, bte von b,m „Liberalismus" v«rV'.l:e,ten Massen unal»sha!tsam zu : nicht blos d,e Massen ocö mit Jen Handln cnbettenbcn >nn von ben „liberale»" Irrlehren veillilettii Volles, foüb'rn mehr noch bie übermilU^ien, rechtöveracht«:,iden, von Gott abgewi' dcten Massen der von falscher Weis» htit strotz-nben, im Uebetflusse fchwelgmb^n u„!) cü Zü.ill der Heltjchaft suhreübm OefeÜfchaflsclasfön. ä)ie Verwilderung, welche auch c^n Rnc'üslinzlcr crsch'eckl, ist bl« Verw l-."U!''! deö „L>b?rlilisM"ö", biü biefer in bü> Elc^'Nwrschulr. wie aus den Hoch' säMnl i nrch di>- „l>beralen" L>'l,rer u, Prostssarei. pflegt, die er.burch die Neben feiner A hanM i^. Ä<ichs- und L.mMgen förbeU und bte er durch fein« Presse in rr,,ften unb scurrileü Änssätz^i, i>, schmutzigen Ml» gott« lofe. Ä'l^l'rn, in und frrchen W'tzwartcn über 5as Vc>!k ergießt. Ist eS dem Fürsten Viöm^rck mit feincm Schrecken über '.>-> s- „<vlwrl>e unseren foci^l«n V«dä!tn:sf' " 3r>ch, sa >nö,z« er die rechten M'tle! .^ «- sr- .'^ f;n, unter welcher, voru,,!^: i<: r «n-etzung der Kirche in be '.l) . ri !'>!! t ss ch auf dtc Erzie» hung a j '.- I>;e:^, Fürst sism.cl lM ts nicht bei feiger An> klage b« ole Herwil'eiung ber focnlen V".häll >ss« herb.^^usührei', b^menden lassen, fc>übern hat den Rcichstcig, bas beut» sche Vo k un'» Europa noch mit anbeten Tntdüllu gen überrafcht. Alle Redner, welche die T'ib^nü! vo-i Lanb> unb Reichstagen btfteig >', sallt<n sich gegenwälti^ halten, bah Wesen unb Äebeutung ber parlamentarischen Veoe uno Debatte nicht nls Erünerung und Stceit zwischln den «inj«l>!en MilgUedern ober l^ruppin ber Versammlung richtig zu erfassen finb, fonbern als Ansprachen an bas gesammte Voll, als Auöeinanbersetzungen der von ben Fractionen velfolgten Politil, als R-chtfertiqungen ber voi ben Wahlcorporatwnen Beauftragten vor ihren Auftrag. geb:rn. Es sollten sich baher die Reoner über ber perfö^liche« Leioenfchafll'chk^it erhaben halten U'd bie Ehre des oiatonschen Erfol< ges tiichl sowohl in einen Beifallsruf inner, halb 5e: Nänle tes Pailc>m«ntsscial>s als in die Zustimmung des Landes srtzcn. Wnr>! fi°, das Ziel ihr>>r Neben in ber Belehrung und Überzeugung ein^Z a"ßen.ftehen»en unb nach M?lllonm zählenden Publttums erl<nneü, >o bleiben ft« davor bewahrt, von Provocuno.nl anwcfend-r Gegner H5 gerissen -«der von Nufmunteruügen thocicht>r F"kU':'>« verfuhrt zu W-n^ ic»r Gtstchlü'^is w^i. ü<^ de-. oejchrä!,k<e!> N.:um Hürfa?^ö o^auöllicht, s^i tön e^i sie sich ju Ge-ä'^e lTiit^ e^z^b sn P<!'!oi!in 'hns,e,lss,ü: dafür ist ihr 3udi!an«'m zu gro5. V)c A3>m n,üssen 5lc>ajZ!när!ü?r vnd ton iönea leichthin ober in bet SeiïenWaf! gebrochene 3Borte einen unendlichÏ £en Ines einfachen «bfleocöncten. »lese ®rwä* jung n baben leider dem gürsten Bismarck gefehlt, als er in ber beïannten ffieife das k ™mr b6r inleDwtWtt« Urheberschaft ober TOitschulb an ber fluttmann'schen %Z beschul^, ftm bringt wohl/so fragen wir heute, ehne bis Scanbals ber traurigen »cen« zu gebenîen, eine solche Scene 35or< theil, raem^achtheil? SCn unb für sich schon erwachst ben Männern bes ßentrutns aus einem Angriff« bes SReichafanzlers, aus b«n «jchmaljutijjen und dem £oben der „libéra, len" gtoctionen fein Nachtheil ; denn sie sinb acht, „auf Bismarcks tarnen getcätjlt", sino in den «Reichstag von ihren SBähletn Mncs; wtfls entsendet, um einer „liberalen" 9iegie> rung unb beren änfcäiigern zu ©esallm zu sein ; ber Zorn der @<gmr gereicht ihnen daher zur (ghre und rechtfertigt bas Ber* traut« ihrer Söahler. £i« gegen sie erhobene ungerechtfertigte 2fciïlag<! aber erhebt sie um so mehr über ©egner hervor, bie vor einer solchen ÄampfeSwet|e nicht zutückicheuen. Ur>b was wirb aus ber anbeten ©eile dem gfltften Bismarck sein SS;rljalten an jenem Àage eindringen? Schronlich ist buich bie JQeftigteit feiner 3tebe unö bie Unetsi blich= fett Dtr erhobenen sBorrnütfe fein 9tuf als SRebtter unb als Staatsmann g«wachf«n-denn auch außerhalb der ratholischen ftirch« gibt es ffreise, in tcrer Slugen das Äusfhen ntett l>urch aeirensd&afillchfelt gestehet wird. ®er öerr SRelchstai^ler Hätte bei ruhiger ÏUbetl>gung sich selbst fagen töitnen, djfj bti einer anlljge von treuen ffatholiîen und sogar Priistern an^ Mitschuld an einem po. litischen Söiort.vnsuche der Pfeil ous ben Schützen zurückfliegt. „Slberale" OeschichtJ. schreiber unb Proscssoieü, wie sie zjhlieich mit ben „liberalen" ©chaaren dem 3leichs= fanzler folgen, verherrliche wohl den poli« tischen 3Jleuch?lrnord ; die ÄathoMrn dagegen besitzen eine andere OToral. Sffias Bischof ©all« einst von ben Priestern fchrieb, gilt von allen treuen Söhnen ber Äirche : „2lls gfiitgenosse der einen Staatsverfassung hängt r>er Priester auch mit feinem SS-iterlanbe zu= sammen, und dieses Sanö ist ibm mehr als ein Enniculus iriplex, ein dreifacher Strick, ber ) ach Salomo nicht leicht reißt, denn (s bindet ihn nicht nur das ©esetz des Staa* tes, fonbern auch fein ©«wissen, sein @van< gelium, bas ©efi'thl feines uab fein Smt. 3n bieser Sitbe zum Baterlanbe tritt »or Slllem bie Ehrfurcht, bie Sreue unb ber ©thorsam geoen den Sftegenttn hervor, die ©hrfnrd)t gegen bte SQJiiroe, bte %rtut 0«8en bie Person, î>er ©<horsam gegen die Befehle d«s Sdegenten. ®s gehört mit zur @hre>s 6hristenthurns, duf3 es überall ben ©eist j^r Ordnung ausbreitet, und bie wiloen Bestwert bes Aufruhrs in fletten hält." "\ Sim Œage darauf, am 5. d., als es fWj um bie Streichung bei im Œtat für dte©e> sanbtschaft bes deutschen Reiches am päpftlichen Stuhle ausgeworfenen Position han* belte, schwang sich ber §err Dieichsfanzler noch höher auf, Inbfm er i^icht meijr bas Sentcum oder einen armen Pr^sta, ber rîch nicht vettheibigen tarnt, weil er verstorben ist, fondern den h. 3Saier fel&st angriff. (St leitete feilte SleDe, wie et e* tuieb.;rUoIl bei verwan.'ten G9elegeiil)eiten n*than, mit einiger, wohlojollenben ©orten ein, wie: „îCir sind weit davon entfernt, ben Pupst nicht mehr aneifeitnen zu wolltn als bas .ftaupt he« ïathclischtn Sirche", uiO „Weit entfernt sind wir auch, irficnd roie bie ©?sü!;l?, rotU üjt bie ÄatvOiitti, mit dem Papste v.rbin< den, tränfen oNer leiten irgeitD zu naüe tre« tsn su roollen." WA'ct wie wenige SEage nach ähnlich lallenden Vetsicherungen bas Iefuitengesetz kam, und wie der Betheuerung, nimmermehr dem Gewissen der deutschen Katholiken Gewalt anzuthun, die Maigesetzgebung alsbald folgte, so reiheten fich dies« mal auch den schönen Wallen die Erklärun' gen an: „Auf eine Reihe friedlicher Papste ist jetzt ein kriegerischer Papst gefolgt", und: „Das Oberhaupt der katholischen Kirche nimmt eine Stellung ein, mit der jede« ge« ordnete Staatswesen absolut unverträglich ist." Wunderbar! Piuö IX. kriegerisch, der Verfasser des Eyllabus ein Hinderniß jeder staatlichen Ordnung! Ja, ber Reichskanzler ging fo weit, bie große Entdeckung zu ver« räthen, daß von dem Papste, von den „Eingeweihten der römischen Politik", von rö° mifchpolitifchen. jefuitischm Einflüssen" ber Krieg von 1870 angezettelt fei. „Jesuitische Eii.flüsse, welche im Zusammenhange mit den jesuitischen Prinzipien standen, haben dm Kaiser Napoleon geleitet", so sprach Fürst Vismarck, und ia seinen Leibpreßorganen wird sofort gejubelt: Der Krieg von 1870/1871 ist ein Religioiiskiieg gewesen. Die Frage wäre in der Ordnung, ob eS weise ist, den Hu»lderttauseiiden katholischer Soldalen zu sagen, baß sie in jenen blutigen Schlachten gegen den Papst und die la« tholische Kirche gekämpft haben, ober den trauernden Ellern und Geschwistern der Ge< fallenen, daß ihre Sühne und Brüder in solchem Streite virblulet sind. Dergleichen Insinuationen werden den Schmerz aber sicher nicht gegen ben Papst und Kirche, wie wahrscheialich gehofft wird, sich aufbäumen lassen, fondern —. Aber vi?ll:icht waren der Papst und die Iesitilen an dem Krieqe von 1870 eben so fchuld, wie die Oesterreicher an dem Kriege von 18G6 schuld gewesen sind!? - Auch mit feiner anderweitige,! Begründirng der Beseitigung der Gefandlschaft hatte der Redner kein Gluck. Er meinte zwar, daß fei: e Berufung auf den Kaifer von Ruß» land, der bei dem armenischen Patriarchen keine besondere diplomatische Vertretung halte, „jedenfalls einetttffendeAnalogie" e»t-halte; ab-r er irrte sich, wie mir be»e>ts nachgewiesen l)o,ben. Der Hnmor la wohl eine gu e Sache, gehört aber kaum in so ernst? Verhandlung^. (Germ) :. Metz, 14. Dec. Der Bezirkstag von Lothringen htt bekanntlich im August d. I. die Aufnahme einer Anleihe im Maxlmalbe trage von 4,080,000 Marl od. 5,100,000 Franken.zur Bestreitung ber Kostendes Baueö der B'zlrls.Irrenanftalt in Saarge. münd und zur Deckung der Subventionen, welche Lothringen für die Local'Eifenbahnen Saatburg-Vaargemiind, Cllur«lleö>Nc>lcheii- Telerchen und Nancy'Chateau<3alins.Pic der belgischen Bauzesellschaft zu zahlen hat, be» fchlossen. Nach einer Bekanntmachung, des Präsidenten von Lothringen werden von die» fer Anleihe 2 Millionen Franken oder 1,600,000 Marl vom 28. Dec. d. Is. bis 31. Dec. b. Is., Mittags, »ur öffentlichen Zeichnung an den Bezirks-Haupt-Kassen und Steuer-Eassen von Elfaß'Lothringen aufgelegt. Die Obligationen werden zum Course von 92 ausgegeben,und find mit 4 Piozent halbjährlich verzinslich. Bei Festsetzung deö Emisfionscourfes und der Modalitäten ist uauptfächlich auf die Beteiligung der im Lande befindlichen disponiblen Kapitalien gerechnet worden, wiewohl auch anberweitige Betheiligurg «wünscht ist. Di« Oblt« gationen werden in Stücken von 200, 500 und 1000 Mark nach Wahl ber Zeichner ausgcgeben, so daß auch kleinere Kapitalien palticipiri'n föntten. Die Rückzahlung des gat»ze,i Anleihebttrages von 5,100,000 Fr. muß nach dem vom Bezlrlötage genehmigten Schuldentilgungsplane vom Jahre 187? beginnmd binnen 45 Jahren erfolgen.