France.
COURRIER DU GRAND-DUCHÉ DE LUXEMBOURG., 1860-12-02 00:00:00

France. Paris, 28 novembre, — On parle de tentatives officieuses qui seraient faites auprès du roi Victor-Emmanuel pour l'engager à chercher des moyens d'arrangement avec le Saint- Père et l'empereur d'Autriche, Le comte Walewski aurai! été l'intermédiaire de cette politique de conciliation. Des lettres de Rome ajoutent même que quelques cardinaux et un certain nombre d'évêquesse seraient prononcés au sein du conclave dans le sens d'une réconciliation avec Victor-Emmanuel. Mais le fait est vivement contesté par ceux qui croient être dans le secret de l'esprit du Sacré-Collège. Ce qui pourrait rendre moins irréalisable, en ce qui concerne l'Autriche, l'espérance d'un accommodement, c'est la portée des nouvelles financières venues de cet empire. A moins d'être informé catégoriquement du fait delà banqueroute, elles ne peuvent être plus graves. Le gouvernement de l'empereur François-Joseph serait donc peut-être conduit, malgré lui. à revenir sur la détermination qu'il paraît avoir prise de ne jamais consentir à vendre la Vénétie. Plus que jamais il est certain aujourd'hui que le Pape n'entend pas quitter Rome et qu'il a abandonné le projet de se retirer en Bavière, pour lequel le cardinal de Reisach était allé à Munich. Non-seulement tout préparatif de départ a cessé dans les palais pontificaux, mais on fait, au contraire, dans le Quirinal et au palais Farnèse, propriété du roi de Naples, des apprêts qui indiquent que le roi François II a accepté l'hospitalité qui lui était offerte. L'arrivée de la Reine veuve était déjà un indice évident de cette résolution. Cette princesse, fille de l'archiduc Charles d'Autriche, manifeste un grand chagrin. Elle a laissé éclater toute sa douleur devant le Pape, quand il est venu lui rendre visite au Quirinal. Tous deux pleuraient. La Reine, prosternée aux pieds du Pape, ne voulait plus se relever. Elle était comme abîmée dans son affliction et ne semblait plus s'apercevoir de tout ce qui l'entourait. Ses émotions se sont renouvelées à l'arrivée de sa belle-sœur, la reine Marie-Christine d'Espagne , qui est venue la voir. Le malheur les a rapprochées. Car la reine Christine avait cessé, depuis bien des années, de voir son frère Ferdinand II. Si Marie-Thérèse des Deux-Siciles eut le tort de protéger ouvertement l'ancien parti qui a hâté la perte de la monarchie, et d'être à Naples le représentant de l'influence autrichienne, elle est aujourd'hui une des victimes les plus malheureuses de ce système. Elle paraît surtout trembler pour le sort de ses fils restés à Gaëte: car le R01 persiste à braver le bombardement et a ne vouloir capituler que sur la brèche (Ind.) Voici la lettre du prince Murât dont nous avons parlé dans notre revue politique : «Cher duc, ce n'était pas seulement par vous, mais par un grand nombre de mes amis que' je me trouvais engagé à prendre une attitude active dans les affaires du rovaume de Naples. En rendant ma réponse publique, je répondais à vous et à tous. »Un sentiment de patriotisme et de devoir (lierait mes paroles. Mon esprit recula devant l'idée que mon nom, son influence et celle de mes amis pussent créer un obstacle à l'œuvre de l'unification italienne. Les souvenirs de mon père me suffisaient pour que, bien loin d'être hostile à cette œuvre, j'y vinsse en aide; c'est pourquoi, en vous répondant, je déclarai que je ne pouvais y susciter aucune difficulté et que j'aurais, en tout cas, religieusement respecté le décret suprême de la volonté nationale. »Je me bornai là, j'aurais pu dire davantage si j'avais écouté les pressentiments qui me faisaient douter du succès comme de la loyauté des moyens employés pour atteindre le but. »L'œuvre de l'unité italienne repose sur le principe de la souveraineté populaire en présence duquel se dresse, menaçant encore, quoique à demi vaincu, le principe du droit divin. Celui-ci a régné pendant des siècles, il a créé et maintenu de puissantes monarchies dont l'histoire, il faut le reconnaître, s'identifie glorieusement avec celle de la civilisation et du progrès; il a régné respecté, et l'universelle vénération dont il s'est entouré si longtemps était le fait de la sagesse et de la vertu des grands rois. Aujourd'hui il tombe en ruine mais pour qu'il s'efface du monde sans secousse et sans danger, il est nécessaire qu'à sa naissance le droit populaire, non-seulement lui soit égal, mais s'applique à le dépasser en sagesse et en vertu. »Tel est mon culte pour ce droit nouveau que mon abstention avait pour objet d'éviter d'être un prétexte à des divisions que n'eussent pas manqué d'exploiter ses ennemis. Mais comme la vie du progrès découle de la source pure de la science et des nobles instincts, je déplore hautement que l'avènement de la souveraineté populaire en Italie n'ait pas été accompagné de l'indispensable cortège de toutes les grandes vertus civiques. Je vois bien s'ouvrir sur les places publiques l'urne du scrutin, mais je m'indigne de voir rôder à l'entour la corruption et la violence. Il m'est bien douloureux d'apprendre qu'il a été fait à Naples un trafic des magistratures et des intérêts publics vénérés toujours des pères de la civilisation italienne, comme choses saintes et inviolables. »Les événements de 1848 sont trop récents pour que nous ne continuions pas à en tirer des exemples et des enseignements. La république française est tombée parce qu'elle a tout menacé et tenté de tout détruire sans avoir su ni créer ni réédifier. »Que les partis coalisés qui dominent aujourd'hui l'Italie n'oublient pas cet enseignement : ils se sont jusqu'ici montrés plus ty. ranniques que les gouvernements renversés. »On inaugure mal la liberté par la suspicion et la tyrannie ; que signifie le désarmement de tant de communes ? l'état de siège proclamé dans tant de provinces i De semblables mesures sont loin de constater la spontanéité du suffrage universel et la confiance de l'autorité naissante. »Que le génie de la nation nous préserve de nouvelles calamités! Pour moi,tant que l'avenir de 1 Italie ne se montrera pas sous de plus favorables augures, je resterai spectateur, me bornant à faire des vœux pour que ceux qui ont entrepris la régénération d'un peuple, jusqu'ici exemple, pour l'humanité, de gloire et de malheurs, s'inspirent exclusivement des vertus, de la sagesse et du patriotisme de nos pères. »J'ai proposé la fédération, parce que je la crois plus conforme à la tradition nationale aux mœurs et aux intérêts de l'Italie. Je la propose surtout à cause de l'aversion que j'éprouve pour toute tyrannie. Je sais que les rapides entreprises de la violence n'ont pas de durée, et la tentative actuelle d'unification italienne me paraît toute artificielle et toute violente. Je crois que de la fédération seule peut sortir l'unité destinée à concilier les libertés et les intérêts locaux avec la puissance de l'autorité nationale. »Quand l'Italie aura conquis la liberté et la grandeur, les vœux les plus chers de mon père et les miens seront remplis.» La perception du denier de saint Pierre va lentement, en France, malgré la surabondance des excitations et les moytns ingénieux employés pour amener l'argent. Un épicier de Tours fait annoncer dans le Journal d'Indreet-Loire qu'il donne dix pour cent sur ses bénéfices en faveur du pape Pie IX, sur toutes les ventes de ses chocolats étiquetés chocolat de saint Pierre! Où l'ultramontanisme va-t-il se nicher? (Siècle.)