L’ESPAGNE.
L'indépendance luxembourgeoise, 1875-04-17 00:00:00

L’ESPAGNE. RIGEL. Il est impossible de contester les désastreux résultats du passage de la révolution sur l’Espagne, remplie de guerres, de luttes intestines, d’intrigues politiques, de violences, de corruptions, de supplices, de massacres et d’efforts anarchiques, aboutissant à l’épuisement et à la chute profonde de la nation. Essayons de dévoiler les maux pour y proposer des remèdes, de sonder les blessures pour mieux les guérir. Eu général, deux sentiments inspirent toutes les séditions : le désir de la vengeance et la soif du pillage. Tous les partis ont bèsoin de succès éclatants pour encourager dans la révolte. Le peuple est facile à émouvoir, à se lever en masse; mais il plie aisément eous le poids de l’adversité. Scs colères et ses amours rassemblent aux brouillards que les premiers rayons du soleil de la victoirè dissipent et rejettent sur le sol d’où iis sont sortis. Le peuple espagnol est fatigué de la lutte. Le jeudi saint, sur la ligne de l’Orio, les carlistes et les alphonsistes ont fraternisé. Dans cette rencontre pacifique, les simples soldats ont donné à leurs chefs une grande leçon d’intelligence et de patriotisme. Ils ont compris que üs forces vives d’une nation ne peuvent lui donner la prospérité que par la plus ferme union de leurs puissances. Mais quelle tâche d’arrêter les progrès de cette décadence que tant de causes précipitent! de faire face à tant d’ennemis déclarés! de combattre ou de ramener tant d’ennémis secrets! de calmer la sourde irritation ou le sombre désespoir des provinoes, autrefois fidèles, aujourd’hui révoltées! de repeupler les campagnes changées en désert ! de ranimer l’agriculture, l’industrie, le commerce, presque anéantis ! de rendre à l’Etat épuisé de l’argent, des vaisseaux, des hommes! Partout l’édifice chancelle comme une montagne agitée par un volean. Les provinces voisines de la France sont tontes saignantes des impitoyables rigueurs de la guerre civile. Dépouillées de toute liberté, frappées dans leurs plus illustres familles, elles tremblent devant la soumission. Elles commencent à maudire ceux qui les ont entraînées dans ces luttes anarchiques. Les provinoes, soumises au gouvernement de Madrid, sont épuisées de toutes leB richesses qui faisaient leur prospérité. Elles ont été saignées à blanc pour alimenter les rouages nombreux de trois gouvernements successifs. A tant de maux, il faut ajouter les dangers extérieurs. Depuis la défaite dé la France, des agents secrets préparent aux convoitises germaniques leur retour dans la Péninsule ibérique. Dans cette situation, disons-le hautement, la continuation de la guerre civile est un crime de lèse-nation. C’est le plus exécrable des attentats. La lutte dynastique en Espagne, après le renversement de la république, est la démonstration absolue qu’un parti, qui n’a pas de racines dans toute l’étendue d’un pays, localise la résistance, fait beaucoup de mal aux finances de ses compatriotes, mais présente peu de chances de succès. La résistance carliste, organisée et circonscrite dans la zonè de pays qui longe la frontière française, vit sur elle-même. Avant que les opérations militaires eussent été poussées avec vigueur par un gouvernement régulier, elle dégénérait quelque peu en brigandage. On allait par les chemins, le trabuoco sur l’épaule, rançonnant les habitants au nom du roi, et tir sut sur les diligences qui transportaient les fonds du trésor. On avait de l’occupation en Biscaye et en Navarre; on ne pensait point à passer l’Ebre pour aller dans les provinces du centre, qui ne sont nullement carlistes. L’arméo du prétendant était attachée à son terrain par le refus formel qu’avaient opposé, à un ordre de marche en avant, les habitants de cette province Cantabre, qui a fourni les plus nombreux é'êments aux bataillons carlistes. La campagne contre les carlistes, dont personne ne prévoit encore l’issue, a coûté, à l’heure aotue'.le, plus d’un milliard à ce pauvre pays, épuisé par les révolutions et l’arrêt de la production. Le sang a coulé à grands flots. La mort a moissonné à pleines faux. L’incendie et le pillage ont semé la ruine et la désolation sur tout le territoire. Pourquoi P Pour une cause qui ne peut avoir d’autre conséquence que de faire un mal déplorable à la nation espagnole, si elle triomphe par la force. Deux partis sont en présence. Don Carlos réclame la couronne, à titre d’héritage légitime. Don Alphonse vient de la recevoir de la main des Cortès, qni ont prononcé la déchéance d’une république, qui a appelé sur la patrie tous les malheurs possibles. Les deux partis combattent pour une souveraineté dont la volonté nationale seule peut disposer. On ne peut refuser un sentiment d’admiration au prétendant chevaleresque, qui défend vaillamment les droits de sa race à la pointe de son épée, et reparaît'toujours plus audacieux an moment où on le croit vaincu. Mais on redoute la fin déplorable et sans gloire de ces sortes d’aventures. Ou en vient à êtr9 convaincu que les droits, si légitimes qu’ils puissent être de don Carlos, pourraient s’établir d’une manière plus pacifique et demander une autre sanction que celle de la forco. Nous vivons dans un temps où les croyances aveugles n’existent plus, où tout se discute, où il faut se donner la peine de plaire, fut- on prince de sang royal. Eh bien ! franchement, au lieu d’en appeler aux armes , il n’en coûterait pas beaucoup plus au descendant des Bourbons de se soumettre aux préférences de la nation. Mais les amis du prince vont s’écrier que les droits divins sont indiscutables. JNous n’examinons pas une question de principes, mais nous disons qu’avant d’être divins, ces droits ont été humains. Quand les Francs prenaient un guerrier et, le portant sur le pavois, ls proclamaient leur chef, n’était-ce pas une manière détection?? Les droits divins de don Carlos ot de sa famille n’ont-ils pas ce point de départ? Aujourd'hui on ne porte plus sur le pavois; on nomme au scrutin, et cette façon d'acclamer s’appelle le suffrage universel. Quelle que soit l’horreur qu’il inspire aux légitimistes, nous pensons que la pratique en est plus sage, plus légale et moins coûteuse qu’une insurrection de trois ans. L’Espagne est appelée à participer à la fédération des races latines. Autrefois, si redoutable sous Charles-Quint, si grande par le génie de Christophe Colomb et de Ferdinand Cortès, elle doit aspirer à reconquérir les traditions de sa gloire. Les races latines ont été vivement attaquées par les races germaniques. Lear existenoo est mise en question sur le tapis vert de la diplomatie prussienne. La lutte religieuse sert de prétexte aux ambitions conquérantes qui menacent l’Occident. L’Espagne jouera-t-elle son drapeau, sa nationalité et sa fortune pour servir les rancunes personnelles d’un chef de parti? Le monde moral a ses règles invariables, comme les a le monde physique. Les unes correspondent aux autres. Nous devons les observer, les suivre, nous y soumettre, parce que nous ne pouvons les changer. Elles sont dans la nature des choses. Elles nous dominent. Elles nous servent, si nous les respectons; elles nous écrasent, si nous les combattons. Dans le monde physique, la loi dominante est l’unité, la régularité, d’où viennent la force, l’ordre, la durée. Il en est de même dans l’ordre moral et dans l’ordre politique. La société la plus unie, la plus régulière, sera celle qui aura le plus de force, de durée,^de splendeur et de bien-être. ffpp G Si l’Espagne comprend que l’union fait la force, elle ne tardera pas à restaurer l’édifice de sa puissance.