WORT.
L'UNION., 1869-03-25 00:00:00

WORT. Mercrâi, 24 mars. — Nous ne nous étions pas trompé en annonçant un grand tournoi entre la Luxcmburg/r Zeitung et le Wort â propos de la question du pensionnat épiscopal. Les aménités connues, les véhémentes récriminations, les brutales épithètes jouent le rôle de massues et de casse-têtes. Bravo ! les petits agneaux 1 Le Wort se demande si une autre cause que l'aveugle fanatisme a pu engager la Zeitung à faire la guerre au pensionnat ; il croit que si le premier étranger venu fût-il protestant, juif ou payen, voire même le premier filou (!) était venu créer une institution de ce genre, il aurait pu compter sur l'assistance de la Zeitung. Mais comme c'est l'évêque qui entreprend pareille œuvre, on crie que Hanibal est aux portes, que l'Athénée est ruiné, et le Wort est même étonné qu'on n'ait pas encore engagé le Gouvernement à interdire d'office pareille velléité à l'évêque. — Le pensionnat, au lieu de ruiner les habitants de la ville, leur apportera d'immenses avantages, continue le Wort. Il est de notoriété publique que 80 jeunes Luxembourgeois environ fréquentent les collèges en pays étrangers par le seul motif qu'il n'y a pas de pensionnat chez nous; tous ces jeunes gens resteront dorénavant ici, et le Wort ne serait pas étonné si pareil nombre d'étrangers affluait à Luxembourg. {Allons! tant mieux! il n'y a pas là de quoi se fâcher tout rouge. Nous sommes tout prêts à nous rallier à Vespérance du Wort, dès que la première douzaine sera arrivée. Jusque là notre confrère nous permettra quelques légers doutes.) Après cet exposé, voici venir les petites douceurs! On parle de ficelle, de nigauds (©tmpcD, de politique libérale intéressée, toutes tirades dont nous tenons à éviter le spectacle à nos lecteurs. * Si nous nous sommes étendu un peu sur l'article précité, ce n'est pas que nous attribuions la moindre importance à cette polémique, mais par l'unique raison qu'il contient une série de questions qui nous semblent un peu faites à notre adresse. Nos lecteurs se rappelleront sans doute nos articles du mois d'octobre dernier touchant les nominations faites a l'Athénée de Luxembourg. Voici ce qu'écrit le Wort : E.-t-il vrai ou non qu'il ne faut que la si uîe cire inst&nca qu'un Luxembourgeois po-te una soutane pour se voir refuser l'entrée à l'Athénée? Est-il vrai, oui ou non que les meilleurs titres et droits d'ancienneté ne s rveut eu rien à un Luxembourgeois-prêtre pour obtenir, même le plus infime tmp'oi à l'Athénée? Est-il vrai, oui ou non qu» pour le prêtre luxembourgeois la Constitution qui veut que tous les Luxembourgeois soient égaux devant la Toi, est un mmsouge ? Ouf! ceci dépasse les bornes et nous ne pouvons laisser passer sous silence cette tirade à sensation, car il est facile de lire entre les lignes le vrai sens que l'auteur voulait attribuer à ces mots. Nous répondons au Wort que nous n'avons pas combattu et que nous nous garderions bien de combattre les droits de M. le vicaire docteur en philosophie et lettres. Nous dirons au Wort que, si ce candidat avait voulu se plier au droit commun et suivre la filière administrative, s'il avait eff ctivement demandé la place de troisième répétiteur, ni fanatisme ni gouvernement n'aurait reculé pour l'unique cause qu'il porte une soutane. Nous ne sommes ni fanatique libéral, ni fanatique en matière de religion, nous voulons avant tout la justice, et voilà le motif qui nous avait décidé à nous opposer de toutes nos forces contre une nomination qui faisait fi des droits les plus sacrés. Comment, vous prétendez qu'il suffit d'être prêtre pour se voir refuser la porte de l'Athénée! Vous prétendez que l'article de la Constitution en ce qui regarde l'égalité de tous devant la loi, n'est pas observé pour le prêtre l Mais, malheureux que vous êtes, taisez-vous donc avec vos récriminations, au moins très-imprudentes. Avezvous bien réfléchi que sur vingt professeurs à l'Athénée, il y a cinq prêtres, c'està-dire que le cinquième des professeurs porte la soutane? Nierez vous que c'est avec une prédilection marquée que tous les gouvernements passés ont préféré le prêtre au laïque ayant les mêmes droits? Nous ne récriminons pas, nous constatons. Car, nous tenons à le répéter, le prêtre, en endossant la soutane, ne perd pas par cela même la qualité de citoyen. Il doit en conserver tous les droits et en remplir  tous les devoirs. Mais, par contre, nous protesterons toujours contre les privilèges que le prêtre voudrait voir créés pour lui. S'il a les qualités requises pour entrer dans la carrière de l'enseignement, il doit commencer p r le commencement comme les simples mortels laïques. Faisons observer, pour terminer, que nous ne nous rappelons que trois cas où on aurait pu crier à la violation du principe de l'égalité des citoyens, inscritdans la Constitution : et c'est justement à l'Athénée, où trois Luxembourgeois tonsurés ont été nommés titulaires de cours de langues anciennes et modernes et respectivement de sciences sans avoir passé par l'échelle ordinaire. Les faits sont assez notoires pour que nous puissions nous abstenir d'entrer dans des détails. — Et alors, on n'a pas crié à la violation de la Constitution!! * * * Nous regrettons d'avoir été poussé forcément à ces quelques considérations. On nous a mis en jeu, nous répondons! * * Dans un second article , le Wort fait la guerre à l'école industrielle, qui coûte beaucoup et ne produit que des résultats tout à fait imperceptibles. Ainsi, la deuxième classe ne compte que deux, la première qu'rjN sr.UL élève. La faute en est non pas aux professeurs, mais à l'organisation. Tandis que jusqu'ici on ne veut former que des ingénieurs à cette école, on devrait au contraire la convertir en école qui portât compte aux besoins du commerce et de l'industrie, qui perfectionnât des fonctionnaires pour les emplois inférieurs dans les administrations. Quatre à cinq classes suffiraient en ce cas, et le pays retirerait un bénéfice de l'argent qu'il dépense.—L'expérience a prouvé que tous les ingénieurs qui se sont distingués aux écoles spéciales, sont sortis du Gymnase, à trois ou quatre exceptions près. Du reste, un ingénieur n'ayant fait que les classes industrielles, n'est qu'un demi-savant. Finalement, le Wort, dans le cas d'une organisation comme il vient de la développer, propose de séparer complètement le Gymnase et l'Ecole industrielle. Les bâtiments > c manquent pas; l'Ecole ne coûtera pas plus et portera les plus beaux fruits. — Nous nous rallions de cœur à l'opinion du Wort et à la brillante improvisation faite par M. Eyschen à la Chambre des députés. * * * Troisième article! Réfutation de la correspondance de la Zeitung, concernant l'évaluation cadastrale de la propriété bâtie Nous avons reproduit cette correspondance en résumé. La commission ne se composait pas de MM. Eberhard, Huberty et Schramm, mais de MM. Eberhard, Huberty etSchaan- M. Eberhard se faisait remplacer par M. Weis. La commission de contre-révision est composée de MM. Eberhard, Hastert et Lallemand. — Pourvu que la ville se déclare contente, les noms n'y font rien, voilà notre opinion. # * * Jeudi, 25 mars. — Autre sujet, autre polémique, toujours farcie de fleurs de rhétorique ! Dans un précédent numéro le Wort avait demandé que la nouvelle loi sur la presse contînt des garanties pour le citoyen lésé dans son honneur et ses intérêts par voie de la presse, et la Zeitung de lui répondre que lui, Wort, a de tout temps donné l'exemple des calomnies les plus dégoûtantes, et que, s'il avait été dénoncé chaque fois , il aurait plus de 100 condamnations sur le dos. La Zeitung rappelle la condamnation du Wort pour offense au Roi Grand-Duc et l'action qui a été intentée à ce journal par le Dr Griin en 1856. — Le Wort propose un jury d'honneur et si le jugement de ce jury n'établit pas péremptoirement que la Zeitung et ses devanciers le Courrir, la Wochenzeltung et le Land ont fourni le double, le triple, voire le quintuple en infamies , en calomnies dégoûtantes et diffamantes , Je Wort passera < ondamnation (sic). Si la Zeitung n'accepte pas cetle proposition , le Wort se trouvera forcé, dit-il, de lui imprimer sur le front le stigmate du mensonge (sic). Le Wort s'en est souvent pris à M. Metz, mais M. Metz lui-même a avoué que c'est toujours sa personne politique qui a été attaquée. Voilà pour le passé, continue le Wort; quant au présent, il demande s'il est vrai ou non que la Wdschfrà n'est que le supplément de la Zeitung, si ces deux journaux ne reçoivent pas leur mot d'ordre de la même personne, si enfin, la rédaction de la Wàsch'jrà n'a pas consolé son rédacteur responsable en lui disant que M. M... se portait fort pour tout. - Si le Wort mérite la prison, alors la Zeitung, elle, est mûre pour les galères. Pour ce qui est de la loi sur la presse même , le Wort résume ainsi son opinion : , Chaque journal doit avoir un rédacteur responsable donnant des garanties de moralité et de solvabilité* — Ïj Union engage la Zeitttnj à accepter le jury d'honneur avec condition expresse que les débats seront publics. Le procèsverbal des séances constituerait une lecture aussi édifiante que désopilante. Nous croyons qu'il leur siérait à tous deux de dire un petit mèa culpa. — Quant à l'opinion du Wort sur le rédacteur responsable, nous aurons l'occasion d'examiner sa proposition quelque temps avant le deuxième vote sur cette loi * * * Le Wort ne peut pas approuver la suppression  de la troisième classe gymnasiale à Diekirch. Il revient dans le même article sur l'organisation de l'école industrielle, et pose la question de savoir s'il ne valait pas mieux créer des écoles primaires supérieures (Vurgcrschulm). __ Nous renvoyons à notre article à ce sujet, publié il y a 15 jours.