Eine Illustration zur Toleranz und Gewissensfreiheit.
Luxemburger Wort, 1864-05-27 00:00:00

Eine Illustration zur Toleranz und Gewissensfreiheit. 230 m 9îieberrbein, Witie ÏÏRai. Das Stabilem Alpen bat vor einigen Jahren dinch die Bubenstreiche des gemeinen Tic« beé Blinkhoff einen große» Ruf bekommen. Die wackere Polizei konnte trotz einer bedeutenden militärischen Unterstützung, welche den „Kladeradatsch" zu der Vermuthung veranlagte, daß der damalige Minister des Innern von der neuen Siéra bei dem Kriegsminister um Mobilmachung der ganzen Sltmce behufs Einfangung des Brinkhoff gebeten habe, und trotz der Beihülfc des Sonébecfer Sandsturmes, den sogar persönlich der geniale Handelsmann Wolff geführt baten soll, beé verschlagenen Burschen nicht habhaft werden. Das brachte damals große Aufregung in Alpen und semer Umgebung, zumal auf der romaniifcbcn Bönni,igh,'.rdt, heruor. Heldenthatcn anderer art von Seiten der Polizei bringen augenblicklich die Gemüther in Alpen wiederum und in noch größere Aufregung als im Jahre 1859. Ticse Heldenthaten sind nicht gegen Spitzbuben und Wegelagerer, wie Brinkhoff war, sondern ??, gen einen ganz unbescholtenen Änaben gerietet. Ob sic durch das Andenken an Blinkhoff, das in Alpen noch lebendig iji, ihr Ansehen geschmälert glaubt und nun wieder kräftigen will, wissen wir nicht zu sogen. i£ie Thalsaeben sind folgende. Eme arme evangelische Wittwe Post »on Vönninghardt hatte im vorigen Jahre beim Müller Kloslernuinn in Bönnmg ihren Sohn Gerhard in die Lehre verdungen. Nach Aussage der Mutter und des Knaben war der Letztere aus der Schule entlassen. ü ie sich indessen herausgestellt bat, war ein Entlassungs» schein nicht ausgestellt, was aber überhaupt wohl wenig mehr geschehen mag. Während beiläufig zwei Jahren war der Knabe nicht mehr zum Besuche der Schule angehalten. Der Knabe wohnte während semer Lehrzeit im Hause des Kloftermann und nabm;. allmalig aus freien Stücken an dem üblichen Abendgebete der katholischen Familie Theil. Auch be» fud)te er an Sonn- und Festtagen di? katholische Kirche. (Segen Ende des vorigen Jahres wandle er sich an den Herrn Caplan »an de Sanbt um Unterricht tu der fatbol- Religion und Aufnahme in die Kirche. Weniger auffallend wirb dieses erscheinen, weil seine Geschwister aus einer fiübern Ehe seines verftorbenen Katers katholisch si»d, u>,o fein jung, Per Halbbruder, odschon während der letzten Ehe des Vaters protestantisch erzogen und confirmiez im Alter von etwa 17 Jahren in ter erschien am 3 Mai schon bei dem iPûrt]cniiftftfr]cniiftftfr ?lrenlro!h in 'I,'üderich, um sich über solche WcgfûiiMiin^ ihres Kindes beschule» ren und daffelbe zurückzufordern, Tisser mußte fie natürlich an den Bürgermeister Hrn. Fnchs i» Alpen verweisen, da die ürgrcüung nicht in semer Bürgermeisterei siattgefunden Halle. Die yjîuiter folgte dieser Weisung, erhielt aber vom Hrn. 'i'iirgeniifiiler Fuchs den Bescheid, er könne zur Sache nichts thun, bei ter Ver haftsbcfehl unmittelbar vom Hrn. Landrathe v. Einfihausen gekommen sei. Sic soll sich dann auch vergeblich beim Hrn. Lanbvathe um ilosgebung ihres Kindes verwandt und schließlich Hülfe vom Obrrprokurator in Cleve erbeten haben. die katholische Kirche zurück^efehit ist Da nun wild auf einmal der Müller Klostermann vor den Bürgermeister 2loeiitrofb zu Äüberisch bc> schieden, uni sich wegen ©isulocrf.mmni§ des Gerhard Post verurlheilen zu hören. Eme Strafe von 10 Silbergroschen wird verhängt, und der Knabe vom Müller fortan in die fatholische Pfanschule nach Alpen geschickt. Vor der Aufnahme in oie Schule befragte Pfarrer Siegbert denselben, ob er irgendwie durch die Verhältnisse gedrängt ober von Jewanden beredet sei, um katholisch zu werben. Der Knabe erklärte benimmt: Nichts und Niemand habe ihn dazu veranlaßt, als seine Überzeugung, daß es in der katholischen Religion besser sei, und es ihm Vebürfniß fei, am katholischen Gottesdienste Theil zu nehmen und katholisch zu beten. Darauf e.hiclt de« Herr Bürgermeister Fuchs zu Alpen durch den i!andrath von Ernsthauseu den Auftrag, die Mutter zu Protokoll zu vernehmen und zwar in Gegenwart ihres Predigers Haupt, ob sic damit einverstanden sei, daß der Knabe die katholische Schule besuche und katholisch werde, und daß er bei dem Müller Kloftermann im Hause bleibe? Der Termin lourde anberaumt. Tie Mutter erschien in demselben, nicht aber der Prediger Haupt. Die Mutter erklärte: sie batte nichts dagegen, daß der Knabe die kaiholtf*e Schule besuche, und wenn er katholisch werben wolle, so muffe er bai selbst wissen ; sie wolle, daß der Knabe im Hause des £(o- Bermann bleibe und nicht, daß er herumlaufe, ohne fi* für einen Beruf ausbilden i.u tonnen! Der Herr Bürgermeister schickte diese Erklärung on den Lanbrath von Ernsthausen mit dem Bemerken: die Sache scheine ibm hiermit erledigt, da die Mutter ihre Zustimmung U dem Uebertritte des Knaben in die katholische Kirche gegeben habe. Die Sache sollte aber damit nicht erledigt sein. Es kam vielmehr ein »euer Befehl vom i!andra!he von Ernst- Hausen an den Bürgermeister Fuchs, begleitet »on einem langen Outachten des Schulpflegers Zahn zu Moers, welches auseinander zu setzen suchte: der Knabe (tefp. die Mutter) habe viele Unterstützungen aus evangelischen Fonds genossen und dürfe deshalb der evangelischen Kirche nicht entfremdet werben. Es sei dieses der Multcr vorzustellen und deshalb ein neuer Termin anzuberaumen, worin diese in Gegenwart ihres Seelsorgers die Erklärung abgeben müsse; ob es nicht etwa ihr Wunsch fei, daß ihr Sohn protestantisch bleibe. Ter Termin wurde wieder angesetzt, und in demselben erschienen die Mutter und der Prediger Haupt Wie es heißt, soll die Mutter da in^Folge Zuredens zu Protokoll erklärt haben, fie wolle daß der Knabe protestantisch bleibe. derselbe wurde nun sofort durch die Polizei aus dem Hause des Klostermann abgeholt und der Mutter zugeführt. Sr aber kam schon am folgenden Tage zu dem Klostermann zurück. Nach kurzer Frist eihielt der Burgermeister Fuchs vom Herrn l!anbralhe wiederum die Aufforderung, ihn der Mutter zuzuführer. Tiefer rescribirte indessen, dieses fei eschehen, und von der Mutter fei keine Klage darüber erhoben, daß ihr Sohn zu dem Klostermann zurückgekehrt sei, weshalb ihre Zustimmung angenommen werden müsse. Darauf aber wurde der Knabe ohne Weiteres, so viel bekannt geworden ist , durch die Polijki gefaßt und nach Kapellen bei Moers tranö» portirt und dort dem Gemeinde.Vorsteher gegen Quittung ausgehändigt, damit dieser ihn geeignet unterbringe. Als aber der Pol'zeidiener den Rückweg angetreten hatte, nahm der Knabe richtig feinen Husch und rannte spornftrcichs zu feinem Meister Müller zurück. Hierauf nahm Pfarrer Siegbert demselben öffentlich in der Kirche das Gl^ubensbckenntniß ab und bereitete ihn mit den übrigen Neokommu nifanten zur ersten h. Communion vor. liefe sollte ihm Tienstag den 3. Mai c. gereicht werden. Da glaubte der Knabe am Tage vorher, daß die Polizei ibm auflauere, »heilte diesen Verdacht dem Pfarrer Siegbert mit und verblieb bann auf dessen Weisung für die eine Nacht in der Wohnung des Hrn. Kaplans van de Sand!. Nun aber erschien in der Nach! vom 2. auf den 3. Mai gegen 2 Uhr der Hr. Vili-. GermeiNer mit zwei Gendarmen vor dem Hause des Caplans und verlangte Einlaß, um nach dem Knaben zu suchen. Dieser wurde bann auch aus feinem Bette hervorgeholt, nach Rheinberg tranépovtict und von bort weiter nach Mocrs, und zwar gefesselt, grfübrt. Die Mut