Ein Gleichnis.
Der Wächter an der Sauer, 1856-11-08 00:00:00

Diekirch, 7. November. Ein Gleichnis. Fünf Männer kommen uns unverhofft ins Haus getrollt. Die Gesichter geschwärzt, daß man sie nicht erkenne, mit Knütteln bewaffnet, fallen sie uns an. Wir hätten Geld in Ueberfiuß, behaupten sie. mehr als sie fünf zusammen; ihre Familien brauchten allerhand — wir sollen deshalb mit ihnen thcilcn; die Schinken. die in unsenn Schornsteine hangen, sprächen sie an, und wir sollen sie herausgeben: das Brod in der Speisekammer gebühre ihnen; unsere Winlerkleircr paßten prächtig, ihre Gliedmaßen ver Kälte zu schützen. Also sollen wir kurzen Prozeß machen und die geforderten Dinge ohne Weiters folgen lassen < wofern wir nicht vorzögen, den rothen Hahn auf uuserni Dache zu sehen. Die Spitzbuben hatten erwartet, wir feien allein im Gebäude, ohne Mittel zur Abwehr; sie hielten uns zudem für einen Feigling, dem das Herz gleich in die Hofe fallen würde. Auf diese verschiedenen Unterstellungen hin hatten sie ihren Plan ausgedacht- Aber siehe da! der vermeintliche Feigling zeigt sich als Mann. Er läßt die »ierle nchig ausreden; aber ehe sie sich's versehen, hat er seine Leute versammelt; aus dem Hofe, auS der Scheune strömen Bertheidiger herbei; die Nachbarn eilen ebenfalls zu Hülfe, lauter entschiedene Leute, die entschlossen find, nötigenfalls starke Haud zu leisten Da wird es den «Hindringlingen bange. Sie stirn» men einen andern Ton an. Sie bitten, flehen; sie suchen unser Herz zu rühret!, indem sie von den schlechten Zeiten reden, ihre eigene Noth und die Roth ihrer Kinder und Frauen herzzerreißend schildern. Sie wollen nicht mehr unsere Schinken, unser Weiß« brod, unsre besten Kleider : sie wurden zufrieden sein, wenn man ihnen die Brosamen gäbe, so vom Tische fallen; alle ihre Wünsche gingen dahin, em Paar Lumpen zn besitzen, um ihre Blöße zu bedecken, em Paar alte Schuhe, um nicht baarfuß zu sein. Und sie bringen phitantropische Betrachtungen vor: daß die ganze Gesellschaft leide, wenn einzelne Glieder litten; daß die Moral beleidigt würde, gingen die Leute ohne gehörige Bedeckung; daß Gott dem Reichen gegeben, damit er wiedergebe; daß Wohlthun em gottgefälliges Wert fei; und daß der sich den Hoch, genuß von Wonne und Freude verschasse, der feines Mitmenschen Elend lindere. A la boune liture ! sagen wir, das ist eine andere Rede. Recht thun soll Jedermann, und der Vernunft Gehör geben, das ist des Mannes Pflicht und Schuldigkeit. Aber mit euch persönlich ferner zu verkehren, davon kann keine Rede sein. Ihr seid Schlingel, die zu Allem fähig und für den Galgen reif sind. Fort mit euch vor allen Dingen, und so schnell als möglich ! Aus meinen Augen! und sorget, daß ihr mir nicht wieder unter die Hände fallet Schicket mir eure Nachbarn, die mein Vertrauen nicht verscherzt haben, und mit Denen will ich sehen, was ich fitr eure Famitien thun kann. Und mi«: Marsch! Hat der Mann, der fo handelt. Tadel verdient? Ist er es nicht feiner Ehre, seiner Würde schuldig, so zu verfahren? Wäre er nicht eine vcrachtenswerthe Memme, wenn er anders aufträte? Ist es nicht schon mehr al« schön von ihm, daß er die Misse« thaler nichl den Gerichten überweist? Würden die Spitzbuben sich nicht in« Fäustchen lachen. wenn er au« Gutmütigkeit sich durch ihre Bethenriingen be« thörett ließe? Diese Fragen stellen wir an Jeden. der gesunde Vernunft besitzt im Lande, Die Nutzanwendung unseres Gleichnisses werden selbst die ministeriellen Zeitungsschreiber ohne viele Mühe aufzufinden wissen. Und dann werden sie auf unsre Fragen mit Stillschweigen antworten.