Profeß-Ablegung
Luxemburger Wort, 1857-05-08 00:00:00

Profeß-Ablegung im Mutterkloster der armen Schulschwestetn zu Jtlihuauluu-. Auf einem Ausflüge nach dem Westen warb mir auch das Glück bescheert, einer Profcß«Ablegung im Mutterklosterder armen Schnlschweftern in Milwaukee am Feste der hl. Apostel Simon und Judas beizuwohnen. Sechzehn Novizinnen leg» ten die Gelübde ab; lilf erhielten den'schwarzen Schleier, fünf den weißen. Unter den elfteren befand sich eine Eon» vcrtitin aus Buffalo, die den Irrthum der Prcsbyterianer abgeschworen hatte und viele Verfolgungen von Seite ihrer nächsten Anverwandten erduldete. Die ganze geier machte auf mich einen so tiefen Eindruck, daß ich nicht umhin kann, fie der Ocffentlichkcit zu übergeben. Um 9 Uhr zoae» die Novizinnen in Prozession, begleitet von der General-Oberin, in die Klosterkirche und knieten in zwei Reihen vor dem ©anetuarium nieder. Der hochwür» dlgfte Herr Bischof Henni las in Gegenwart der hochwürdigen Herren Urbancf, Dr. Salzmann, ©abtler, Holzhauer, Nchrl, Frey, Stucki und eines fremden Priesters in Surplice die hl. Messe, ur.d reifte den Novizinnen die hl. Kommunion. Die Kirche war gefüllt mit Gläubigen und neugierigen Amerikanerinnen. Die Chorschweftern fangen eine vom hochwür« bigen Beichtvater A. Urbanel componirte Messe, begleitet mit Orgel und Harfe, vortrefflich durch. Und ich muß ge» stehen, daß sich unter den Schwestern Sängerinnen befinden, die einer Kathedrale Ehre machen würden. Nach der hl. Messe hielt einer der anwesenden Priestern in deutscher Sprache eine Anrede an die Novizinnen über die Wichtigkeit des Tages. Selber fei für sie ein Sterbetag, indem sie der Welt und ihren Vergnügungen, dem Fleische und feiner Sinnlichkeit, den Anverwandten und selbst dem eigenen Willen absterben müßten. — Ei sei für sie auch ein Hochzeittag, weil sie mit Christus, dem himmlischen Bräu« tlgam, auf ewig vermählt würden. Dieser sei aber ein eifersüchtiger Bräutigam und bulbe keine andere Liebe neben feiner, und belohne ©eine Bräute hierorts gar oft mit der Dornenkrone statt eine« Brautringes. ©en Novizinnen würben sodann lange, mit Blumensträu» Ben verzierte Wachskerzen gereicht, und der Herr Bischof stimmte den Hymnus: Veni creator spiritus an, welchen die Novizinnen und Chorschweftern durchsangen. Nach bcen» bigtem Hymnus und den gewöhllchen Vcrfikcln sang der Vi» schof drei Orationcn, um Licht und Kraft vom hl. Geiste für die neuen Bräute Christi zu erflehen. Ter Bischof kehrte sich zu den Novizinnen, und auf feinem Stuhle sitzend stellte er brei Fragen an sie; 1) Was »erlangen Sie, meine Töchter? Unb fte antworteten efnfttmmtg: „2lu<S Siebe ju ©Ott bitten Wir, unfere ju ma<*cn, unb in bie Sonçtregation ber armen <3t&ulfa)weftern »on 9îotre-53ame aufgenommen ?u werben, in ber Jlbftcbt unfer ganjed Seben bern Sicnfle ®ottei unb ber erjie6unfl ber 3u- genb zu widmen." 2) Haben Sie aber auch ernstlich über die Verpflichtungen nachgedacht, die Sie durch Ihre Profeß.Ablcgung ein« gehen? „Wir haben, und hoffen, mit der Gnade Gottes diese Verpflichtungen zu erfüllen, insofern es unsere Schwachheit er« taubt." 3) Haben Sie sich ganz freiwillig, ungezwungen, nur um der Liebe Gottes willen entschlossen, die Gelübvc der Armuth, Keuschheit und dcö Gehorsams abzulegen und zu halten? „Wir haben." Sodann reichen sie dem Herrn Bischof ihre Kerzen bar, der sich erhebt und ein Gebet sprich». — Mittlerweile werden die Schleier und Dornenkronen aufdie Epiftelseite des Altars gelegt. Der Bischof bcnedicirt selbe bittend, der himmlische Bräutigam dieser Jungfrauen möge dem schwarzen Schleier, als dem Symbole der Demuth und Verborgenheit; und der Dornenkrone, als dem Symbole der Abtödtung und Selbst» Verleugnung, eine gewisse Kraft : mlttheilenl, daß seine Bräute solche allait »urbig auf ihren Häuptern tragen möchten. Diese Symbole besprengt er mit Weihwasser und tncenftrt sie. Nun werfen sich die Novizinnen auf ihr Angesicht nieder, und der Chor fingt die ANerheillgcN'LÜanei. Nach den Wo» Jen: «vt mentres nostras ad ccelestica dosideria erigas. (daß bu unsere Herzen zu himmlischen Begierden entfiam« inen mögest) steht der Bischof auf, lehrt sich zu den Novi« zinnen, und singt dreimal: uthasbenedicere dingneris (poj bu diese segne» mögcsl), indem er das Kreuz über sic macht. Nach beendigter 2(l(er[)eittgcn«2ttaiii;i fragt der Vischofdle General-Oberin, ob sic glaube, daß die vor ibm Kniecn« de» würdig feien, zur Profeß zugelassen zu werde»? Und auf ihre bejahende Antwort sagt der Bischof <!«» gratias; und liest ihnen ihre Pflichten und Verbindlichkeiten vor. Die Novizinnen fingen cine lateinische Antiphon breimal, jedesmal mit erhöhter Stimme, Gott möge sic als ein wohl« gefälliges Opfer annehmen, als welches fît sich Ihm bar» brachten. Unterdessen tritt die General-Oberin hervor, läßt sich auf einen Stuhl nieder, um die Gelübde der Novizinnen entgegen zu nehmen. Diese treten cine nach der andern aus ihrer, Reihe hervor, fuieen vorder General-Oberin nieder und le« fen ihre eiganhändig geschriebene Profcß mit lauter Stimme vor: „Mlwaukee, am 28. Ott- 1856. „Ich, N., N., gelobe Gott dem Allmächtigen, der selige „stcn Jungfrau Maria, dem hl. Vater Augustin, beut gan»! „jen himmlischen Hofe, und Ihnen, ehrwürdige Mutter, und „Ihren rechtmäßigen Nachfolgerinnen, Armuth, Keuschheit „und Gehorsam zu halten nach der Grundregel de« hl. Au« „Bustin in der Versammlung der glorwürdigen Jungfrau Ma„ria und bei den armen Schulschwestern nach den Satzun« „gen des heiligen Stifters Petrus Fcrrerius — und erkläre, „daß ich nie zugeben werde, daß der nach den Satzungen an» „befohlene Unterricht der Jugend unterlassen werde." Sic reichen die Urkunde der Oberin dar und ziehen sich TOteber in ibre jurüd, tute fte gefommen. SBiebcrum betet ber Sifcbof ein ©ebet um bie Sugeiib ber SQel;arrticb» feit für bie neuen Orbcnôfcbtucftcrn. Siner ber afftfiirenben nimmt nun feie ©a)lctcr »om Sittare unb reicht fte bcm SBifcbofc, bie Sräutc Sbrifti fnicen »or bern ®ifdjofc, legen ben TOeifJen @rt)tetcr ab itnb taffen ftd) öon ibm ben fdjiuarjen auffegen, ©osami ivirb ibnen bie ©ornenfroue aufgeheftet, unb fie jicbcii fta) roie» ber jurürf unb (tilgen ben SBrautgefang ber it. 2(gatba:-Po. suit Signum, in iüunberfd)önen SKtlobien. SBcreit, mit biefer in ben s£ob ju geben, unb lieber ju fterben, als? ibre Sungfräuliebfett ft4> rauben ju laffen, roerfen ftcb bie Sräute Œbrifti auf tbr Slnaefitt)t; ein grogcd fd)TOar^cB îu* wirb über fte gebreitet unb an jebcber»icr Scfcn einBcucb = ter mitbrennenber Äerjegcfletlt, tväbrcnbbcr Sbor ein@rab» lieb über fie anftimmt. Sie Scremonle ift tvabrbafl rübrenb. Scr Sifcbof bript jte lüiebcrauffJeben unb fprid)tba« lefcle ©ebet über fte. ©en SSräuten Sbtifti ibren SrätUtgam cbenfalld im ©cbleier ju jeigen unb i&»fit einen 33oraef(6matf ibrer fünftigen ©c ligfeitju geben, würben burd) benbot&nntrbigen S3eid)tuatcr Urbancf ber ©cgen mit bcm bodaoürbigftcn ©ute gegeben. 9ïacb bem ©cgen beftieg ber $err ïifcbof ben Slltar unb »erlaubte leiste f>älfte bed 7. Œap. Beé 1. Sorintberbricfcd, l»o »on ben 3unßfr<»uen fpricit. -- 3n einer nanj gelungenen Siebe in cnglifd)cr ©prao)e roenbete er ftcö an bie 3ubörer unb bewiest 1) bop ber {ungfrauKa)e ©taub «inen 93orjug 6abe »or brm ©beftonbc, rodl cr bcm ©tanbe ber @ngelam nät^flcn foin ;n c; 2) bafj man in bcmfelben ©oit bcffer bienen forme, »cil cr feine ©orge uni ÏBfib unb b(c <B?ctt babe; 3) daß es mit der Gnade Gottes auch möglich fei, jung« fraulich zu leben. Allerdings nicht ohne Kampf; die Dornen» frone auf den Häuptern dieser gottgeweihten Jungfrauen »erfüllen ihnen Leiden. Allein es seien grüne Blätter mit eingcflochtcn.da ihnen Gott als Entschädigung süße Tröstun« gen anböte und einen herrlichen, unvergänglichen Lohn im Himmel verspräche. — Nun hörte» die Thränen der Rührung auf zu fließen und machten einer himmlischen Begeisterung Platz. Die Bräute ,Chnsti fühlten das Glück, das ihnen zu Theil geworden und brachen inbenfd)önenambroftantfä)cn Lobgesang: -Tedeum lnudamus» aus, den fie ganz durchsangen. Schluß der Feierlichkeit bildete die Prozession. Paar« weise zoacn sie sich ernsten Schrittes, begleitet von derGe« neral'Oberin, in's Nebenzimmer zurück. In ihrer Rechten trugen sie die brennende Kerze, auf dem Haupte die Der» nenfronc; ihr Gesicht war wie verklärt, ihre engelreinen Lippen sangen das Salve regina. Das ganze erinnerte an den Triumphzug des Lammes Gottes, von Jungfrauen bcglei« tet, wovon St. Joannes (n der geheimen Offenbarung spricht. Allmällg verschwanden sie den Blicken, allmälig verstumm« tm die lieblichen Töne in den Hallen de« Klosters.