Koirblumen um Lamperbièreg geplekt. Vum J. F. G. Bei V. Hoffmann, Létzébureg, 1841. Schluss.
Das Vaterland (1869), 1869-08-01 00:00:00

Koirblumen um Lamperbièreg geplekt. Vum J. F. G. Bei V. Hoffmann, Létzébureg, 1841. Schluss. D. R. „ De Charébaré " ist wieder ein cchtlokales Stück. Es hat die launige humoristische Darstellung des bei Verheirathnng eines Wittwers oder einer Wittwe, oder auch wohl beim Fehltritt einer Dirne, hierlandcS gebräuchlichen Katzenständchens zum Gegenstand : „As dann 't Hell ausgebascht? Setzt der Deiwel zu Bock t „A waat as dann namohl dohann'n um Eck am Zock? „Wé rose ' schlo'n s'ob Danen an ob Deppen , „Klsslen a Gasseroli'n , mut -Bléser , Zang'n a' ScheppenZ etc Es wäre für unsre Literatur sehr zu wünschen gewesen, daß Herr Gangler seine Laune und seinen Humor öfter an dergleichen wirklich na- tionalen und lokalen Gegenständen geübt hätte. „De Charebaré " ist keines seiner schlechtesten Stücke, im Gegentheil. „Dee' ivor net domm". Wiedrum eine bekannte Anekdote, und zwar die, wo der Bauer den Preis für die silberne Uhr, trotzdem er ihm sehr hoch scheint, endlich dennoch bezahlen will, wenn ihm der Uhrmacher nur die ganz kleine goldene in den Kauf geben will : „Hei lcien zwanzig Drang boor Geld ob èngem Haaf ; „Ower dé Klinzég do, dé krën éch an de Kaaf — „De Mond an d'Sonn .* Ein lang ausgesponnenes Stück, nicht ohne Laune und Humor, dessen pointe jedoch weiter nichts ist , als das Lob, welches Gevatter Claus dem Mond dafür spendet, weil er die Stacht erhellt, und dem Bauer im Dusel voranleuchtet , indessen die Sonne blos bei Tage ihr Licht vergeudet, wo es ohnehin hell ist: „A wé'n all Wée a' Stée 'so hell beliicht ! „En hoit a' mengen Aa' fül mé Gewücht, „Wë't Sonn; fir dé géw ech och net emol en Hoor „Se schengt jo nem'n am Do, dann as't ohni dém Moor" „D'Bei an d'Dauf." Die allbekannte Fabel von der Biene und der Taube. Diese Fabel ist hier recht gut übertragen. 'T Béconciliatiôn. " Die Anekdote, wo sich der Weintrinker auf dem Sterbebette mit seinem Todfeinde, dem — Wasser, glaubt versöhnen zu müssen. Wann Een um Féltchen as an't aner Welt zc spatzieren, „Muss Ée mat senge ' Feind séch „ réconcilier en " „Eng Preciés", ist die metrisch dargestellte Fabel vom Storch und den Fischen, nur daß hier der Storch unter einer Zierpuppe sigurirt: „'T Freiere körnen erbei fun alle Seiten, Drenner wore' gut Partie' fir des Zeiten." etc. Rur wird hier noch vom Dichter der Anhang gemacht, daß der Frosch — wir meinen, der geköderte Ehemann, der armen „Preciés" , zum Dank für den ihm gegebenen — Vorzug, das Leben so sauer als möglich gemacht habe. Ganz in der Ordnung. „'T virsîehteg Madam". Die Anekdote von der Dame, welche im Trauerspiele nicht weinen konnte, weil dadurch die Schminke — die Rosen ihrer Wangen — zu sehr gelitten hätten : „Ech kreische moir. Un èngem grossen Desch " Muss ech mech haut den Owend nach „présentéeren," "„A mci Gesiicht dhét éch net gieren „ dérangéeren ." Sagt die Dame, naiv genug. , Wié' wor de' Faulsten ?" Die Anekdote, wo derjenige von den Faullenzern das FUnfsrankenstück gewann, der zu saul war um es auszuheben. De' Picechter stésst s'op d Seit , A reicht deem 't S elwerstéck, die nach röheg do leit. "Dee Kiérel réhert sich och net mih wé èng Fisch ; "„E' schmotzlèchelt a' sét : Stiœcht mer dat Geld an ' t Tèsch.„ De Faaschteböhnesondéch". Wieder einmal ein echt nationales Stück ".Hier beschreibt der Verfasser den überall in nns-rm Lande üblichen Gebrauch am ersten Fastensonnlag bei allen während des Jahres verheirateten jungen Eheleuten die „Fastenbohnen" zu heischen. Kinder und auch erwachsene junge Leute ziehen dabei schaarenweise von Haus zu Hans, singend : Mir stirme', mir stirme' bei det Haus, „Get ons d'Fâ schteböhnen er aus ! „ Fül Geléck an Urem Haus ! „Get ons d'Fcischteböhncn eraâs !" Kent kee Gebecks erbei , dheet k'eng Fenster sech ob , Da' mache' se mat den Neibcstoitcn de Stopp. Vu Glick as khig Biéd mih; se wensch'n dem geitz'ge Poir— Der Fra de' Bockel „ voll Klcepp", dem Man ob 't Stir en Hoir. „Waasser a' Feier", eine Parodie des allbekannten hochdeutschen LiedeS : „Getrosten schwer von Amors Pfeilen" -c. Nicht eben auf's Beste in unser Dialekt übertragen : „Thrénen, kenn' der net leschen daat Feier? '„Feier, kanns de net drechnen dee Weier ? — 'T Metamorphos ". Ein Epigramm , auf die durch ihre Toiletten- kiinstc metamorphosirten Damen : ..Kreicht net moinecher Damm wé ê Baup aus dem Bètt, Di gleich drob als Peiplenk kernt vun hirer Toilètt ? " D'Mets chgihcech Kwisel „Die Betschwester", von Gelfert. Diese Fabel haben wir in einer vorhergehenden Nnmmer in extenso gegeben und zugleich derselben unsre Bemerkungen beigefügt. „Et as keng Bös ohne Daar." Die Anekdote, wo Milton, dessen Gattin Jemand vor ihm eine Rose genannt, gesagt haben soll; „Daat kann ich net gesin oin der Farew, mé blùs „ Gnaden Direr spiren ech, dat Der net lit." — „De fetten Donneschteg." Ende gut. Alles gut, heißt eS bei Shakespeare, und so wollen wir denn auch hier dieses Diktum gelten lassen. Hier hat der Verfasser den ehemaligen Brauch unserer Metzger beschrieben, die „Fastenochsen", nämlich reichbebänderte und bekränzte fette Stiere, in den Straßen der Stadt nmzuführen, wobei sie vor allen Metzgerladen still hielten, und reichlich bewirthet wurden, nämlich die Metzger in ihren Maskenanzügen, nicht die Ochsen mit ihren Bändern und Kränzen. Diese rein nationale SUjets sind just die mit welchen Hr. Gangler das meiste Glück hat. Das kommt daher, weil er hier ganz aus sich selbst, und nicht nach Andern, dichtet. Hätte dieser Autor sich nur an solche SUjets gehalten, die er wirklich meisterhaft zu behandeln verstand, dann wäre die uns hier vorliegende Sammlung sehr wahrscheinlich doppelt, ja zehnfach werthvoll. So wahr ist es, daß man nur in seinem ursprünglichen Elemente recht und ganz daheim ist. So der Fisch im Wasser, der Vogel in der Luft, der Salamander im Feuer — wie es heißt — und der Luxemburger in seinem Luxemburg. — - — Neben der hier von uns rezensirten Gedichtesammlung, hat Hr. Gauglcr als vereidigter Dolmetscher dei Gericht, sich auch viel mit der Grammatik un- seres Dialektes^ beschäftigt. Das beste und vollständigste Lexikon dieses Dialektes welches im Drucke erschienen, ist von ihm. Er geht in demselben überall aus den Grund, die Abstammung unserer Wörter, und gibt dieselbe an. Ganz vollständig und erschöpfend ist jedoch auch das Lexikon des Hrn. Gangler nicht. Auf eine solche Arbeit warten wir noch immer vergebens. Welche herrliche Gelegenheit jedoch, für unsere Sprachforscher und Sprachgelehrten, hier ihre Kenntnisse und ihre Gelehrsamkeit zu zeigen. Man kann wohl leicht einen minder nützlichen Gebranch von seinen freien Stunden machen, als den, ein vollständiges Lexikon unseres Dialektes zu schreiben.