Deutschland.
Luxemburger Wort, 1869-07-27 00:00:00

Deutschland. nicht immer 2(jaten, nicht einmal bei Herrn Schenkel. — -Ilnch genauen Berichte»! flinflen in Verlin im Jahre 1868 «ou 23,00!) «e= erdil;»n^en von Pruteslliiiten 3777 unter Ü)Jit= lotrfung von Geistlichen unb 20,192 ohne bieîelbe vor sich. (M. I.) send ist und die Beschlüsse dieses Clubs uicht blos leitet, sondern mich bestätigt und aile ; 3Jîènîd)iéiifinber verdammt, welche das neve j Kindermälchen nicht glauben wollen!" Hohenlohe und Alle, die ihm nachfolge», werden bat)er als „Märchenfürchlcr" bezeichnet und oerfpottet; es miro gefragt, „ob mehr Rarroittliuin in den 3J(ärdjcnfaluifauteu ober in den Märcheufürchteru ftedft?" Für das Sohctl tfl der stehende Ausdruck: „Bischosselub und auher den „Uiudermärchcn" figuriren die „«indereien des Vischofsclubs" als beliebte 6cbmäi)iimj. Wenil man diese und ähnliche 6d)iiuil;uiu]en wiederholt liest, bann darf man wohl sagen: wie würbe es katholischen Blättern ergehen, wenn sic sich in solcher Weise über kirchliche Institutionen der Protestanten ober gar Israeliten äußerten? Oder: wo ift ein katholisches Platt jemals in solcher Weise aufgetreten? SBaÄ mürbe in diesem Falle die flefatntnte „liberale" Presse, was würde der Staatsanwalt thun? Unsere Glaubensbrüder in Oesterreich klagen mit Recht über das frivole Gebahrcn bei- reformjndischcn Presse in Nicn, über bereu Aussälle auf die katholische Kirche und die katholischen Insti tutipnen: Schlimmeres aber, als das, was hier in Berlin und im Lande geleistet wird und wovon Obiges nur als Probchen dienen soll, ist ihnen wohl noch uicht geboten worden. Sic haben also nicht mehr Grund zu Klagen, als wir im Lande nnd in der Hauptstadt der „Intelligenz." - (M. I,) îBraunsbcrg, 22. Juli. Der von der Loge gegen den Prof. Fr. Michelis augestreugle Proceß hat feineu Fortgang, — wie verlautet, auf Betreiben der Berliner Mutterloge (der Grüßen National-Mutterloge zu beu brei Weltkugeln), nachdem die hiesige Soge die Sache lieber hätte fallen lassen, Heule war der Angeklagte zum gerichtlichen Veriiehmuiigslermin vorgeladen; die vom Staatsanwalt eingereichte Klage lautete auf Aufregung zum Hab zwischen Staatsangehörigen. D.r Angeklagte gab Folgendes zu Protokoll „Ich benterîe zuvor, daß ich gegen die ge; richtliche Vorladung als cine rechtlich nicht begründete proteftire, und daß ich nur, um der Form zu genügen und öffentliches Aussehen zu vermeiden, hier erschienen bin. Ich motivire diesen meinen Protest dadurch, daß ich es schlechthin nur mit der Loge als solcher zu thiln habe. Die Luge ist aber cine geheime Gesellschaft, die juristisch schlechthin unsubstantiiibar unb unfaßbar ist, keine Körperschaft, I feine juristische Person bildet, also gar nicht beleidigt werden kann. Auf Grund des Vegriffes der Loge, mit beut ich es, wie gesagt, allein zu thuu habe, protestire ich gegen die Rechtmäßigkeit der gerichtlichen Vorladung. Ich protestire dagegen in meiner Eigenschaft aie Staatsbürger. Die Gerichte sind dazu da, um beu Staatsbürger in seinem Rechte 511 schützen-, ich werde inolestirt zu Gunsten cines Institutes, welches keinerlei rechtlichen Charakter hat. Ich protestire weiterhin auch in meiner Eigenschaft als katholischer Priester. Es handelt sich um Worte, die in der Kirche, bei der Predigt gesprochen sind ; wenn ich mich in der Kirche cines Vergehens schuldig mache, auf welches hin ich einem gerichtlichen Verfahren verfalle, so werde ich keinen Versuch machen, mich dem zu entziehen ; wenn aber, davon abgesehen, in der Kirche Ungehöriges vorkommt, so ist es Sache der geistlichen Behörde, sich darum zu kümmern, die wellliche Behörde hat sich barein nicht zu mischen. Zur Sache übergehend erkläre ich es der Wahrheit gemäß, dnß ich im Verlaufe meiner Predigt am Pfiugstfeste dieses Jahres in der Hanplkirche zu Brauns berg, unter anbertn den Gedanken entwickelte, ba,fe die Kirche, als die göttlich legitimirte Verkünderin der Wahrheit die wahre Aufklä rung der Menschheit zu ihrem Ziele habe ; daß es zu ihrem Wesen gehöre, mit diesem Ziele offen und frei herauszutreten daher alle Verfolgung geheimer Zwecke, in oder außer der Kirche, dem wahren Wesen der Kirche widersprechend fei ; beispielsweise wurde dabei die Loge angeführt und dieselbe — ente in Geheimniß sich versteckende Institution, welche itire Mitglieder zu Zwecken verpflichtet, die diese selbst nicht fennen — im Gegensätze sur Kirche, deren Ziel die wahre Aufklärung der Menschheit ist, als Verdummungsanstalt bezeichnet. Die Beschuldigung auf Erregung von Haß zwischen Staatsangehörigen lehne ich demnach als vollständig nichtig ab, weil ich es nur mit dein Begriffe der Loge zu thun be, ohne irgendwie an Staatsangehörige zu denken, und nur cine im Begriffe der Loge als Geheimverbindung liegende Eonsequenz wissenschaftlich beleuchtet habe." (K. Suifs.) Vom Nhrinc. 21. Juli. Während tu Hei belbe g, der berühmten Museustadt, Professoren und Studenten miteinander wetteifern, tinter den Epauiolen deutsche Toleranz zu verbreiten, spielt sich ein Tolcranzstückchen eigener Sorte an der Universität su Berlin ab. Am 24. Juni hatten hier katholische Studenten einen akademischen Vonifliciusuercin gegründet und tarnen bei beut Neetor -mu Genehmigung desselben ein. Sic wurde nicht ertheilt, und der abschlägige Bescheid damit motiuirt, daß confession lle Vereine die ©tu oentcnschaft spalten würden. Bald nachher luden evangelische Stndirende nach dem Vorgang der Leipziger Studenten dnrch Anschlag am schwarzen Brett ihre Commilitonen zur Unterstützung evangelischer Glaubensgenossen an der spanischen Diaspora ein. Die Katholiken glaubten, das gleiche Necht zn haben, und baten bei der akademischen Behörde um die Erlnubniß zur Anhestmig einer Einladung zur Unterstützung katholischer Glaubcusgcnossen in der nordischen Diaspora, besonders in Greifswaloe. Allein wer hätte es denken sollen, nach längerem Zögern wurde die, ses Gesuch abgeschlagen, weil cine solche Aufforderung von Seiten katholischer ©tubenten leicht als cine Demonstration gegen den Anschlag der evangelischen ©tubirenben sich erweisen konnte. Gewitz cine herrliche Natio und cine treffliche Ausübung der Parität. Evangelische Etuoirende dürfen auffordern zur Unterstützung evangelischer Glaubensgenossen in der spanischen Diaspora ; wenn aber katholische Studenten zur Unterstützung katholischer Glaubensgenossen auffordern inoUcn, so wird solches.unterlagt, weil ja die eoan gelischen Herrn Studiosi dieß leicht als cine Demonstration ansehen konnten. Wer nul! sich da noch über Mangel au Toleranz be- Hagen? Was lagt Herr Schenkel dazu? Wir hoffen, er wird seinen Berliner (Sollegen ernsten Vorhalt machen, da ja doch un protestantischen Uniuersiläten Toleranz vor Allem obenan stehen muß, da nach Echeukels An sicht Gewissensfreiheit uud Toleranz Tochter der Reformation sind/ Freilich Worte ftnö Vcrlin, 81. Juli. Nachdem ich vor Kurzem bas Verhalten der ministeriellen ober conferuatiueu Presse dem Concil gegenüber berührt, null ich heute einen Plick auf die liberal« Presse werfen. ©in großer Theil der letzteren rarinonirt mit der couseruatwen, inbein sic nämlich wie diese den Staat durch das Concil für gefährdet erklärt und die Ein Mischung und das Einschreiten der Staatsgewalten erstrebt und fordert. Auch ihr Held ist Hohenlohe in München, der denn auch tagtäglich von ihnen gefeiert wird. Sehen wir auf die politische Parteifarbe dieser cgner des Concils, so finden wir in ihnen die Nationalliberalen wieder: die hiesige „Nationalzeitung", der Hauvtmonitenr dieser Partei, die „ssölnische Zeiiung", mit einem Worte: sämmtliche uatioualliberale Organe auf der ganzen Linie eifern im §ol)enlül)C: schcn Sinne gegen das Concil und entwickeln einen geradezu lächerlichen Eifer in der Ve^ kmnpfung »on Dingen, die gar nicht eristiren, Ihre Redeweise ist nach ihrer bekannten Gewohnheit „staatZmänniich", aber darum nicht ohne Gift. ' Einer Probe bedarf es nicht. Neben den- Nationalliberalen steht noch ein? zweite Sorte „Liberaler"- ich weiß nicht, wie ich fie nennen soll; ich hätte wohl einen Na mett; aber ich mag ihn hier nicht gern gebrauchen. Zu ihrer Beurtheiliing möge hier ein Prübchen ihrer Redeweise stehen. „Wir sollen, so leitartiWt cines ihrer Hnuptorgane gegen die „Nationalzeitung" und deren Sippe nun schon zum soundound so »ielten Male, zittern und zagen »or dem Gedanken, baJ3 ' in Rom ein sogenannter Heiliger Vater mit noch sehr vielen heiligen Bischöfen zu einem Concil zusammentreten werde, um zu all den alten Kindermärchen ein ganz neve» Kindermärchen auszuhacken, das man in der Märchensprache Dogma nennt, und das sehr heilig ist, weil das Märchen selbst versichert, das; der Heilige Geist in Person auch stets im Concil anwe-