Bonifacius-Verein.
Luxemburger Wort, 1851-04-09 00:00:00

Bonifacius-Verein. Der unterzeichnete Vorstand des Vomfacius- Vereins erlaubt sich hiermit, die von der vierten General-Versammlung des katholischen Vereins Deutschlands zu Linz revidirten und festgesetzten Statuten des Vereins dem katholischen Deutschland zu übergeben. Wie die Versammlung den Zweck des Vereins, nämlich die Unterstützung der Missions-Bedürfnisse in Beziehung auf @eclforge und Schule unverwandt im Auge behalten hat, so würbe auch der Charakter desselben als ein rein kirchlicher unbestritten anerkannt, und somit sind wir auch fortan auf keine andere, als auf die Hülfsauellen der katholischen Liebe, auf das Gebet und Almosen der Gläubigen angewiesen. Wie er aber durch die Bedürfnisse des Lebens hervorgerufen, und aus dem Leben hervorgegangen ist, so muß er sich auch mit dem Leben entwickeln, deshalb hat er, ohne den Charakter des großen Missionsvereins, der die ganze katholische Welt umfaßt, in Anspruch nehmen zu wollen, und sich mit einem beschränkteren Wirkungskreise befd;cibenb, doch in sofern feine Grenzen erweitert, als er nicht mehr ausschließlich die Katholiken Deutschlands für die MissionLbcdürfnisse ihrer katholischen Mitbrüder in Deutschland für feinen Zweck zu gewinnen sucht, sondern auch die Schweiz und alle mit Deutschland in politischer over Diöcesan-Verbindung stehenden Länder für ein gemeinsames Interesse zu vereinigen sich bemüht. Der § 1 der Saßungen bezeichnet die diesem gemäß beabsichtigte Erweiterung der Thaligkcit des Vereins. Ferner hat sich im Laufe des verflossenen Jahres die Zweckmäßigkeit einer Abänderung in Beziehung auf die Betheiligung an Almosen und auf dessen Einsammlung selbst herausgestellt. Die §§ 4 und 5 geben das Nähere darüber an. Ohne uns auf fernere Erörterungen einzulassen, glauben wir das große und dringende Bedürfnis), dessen Ab- hülfe der Zweck unseres Vereins ist, nicht sprechender befürworten zu können, als wenn wir in Folgendem eine, wenn auch nur sehr unvollständige Uebersicht der Missions-Bedürfnisse einzelner Gegenden namhaft machen. In der Provinz Preußen befinden sich mehrere katholische Gemeinden ohne Kirche, ohne Schule, welche nur von Zeit zu Zeit einen Seelsorger bei sich sehen; bedeutende Gemeinden, wie Orteisburg, lohannisbcrg und mehrere andere, entbehren ganz der katholischen Schule. Viele Schulen sind Simultanschulen, eine große Anzahl Schulen, oft zur Mehrzahl von Katholiken besucht, haben protestantische Lehrer. In der Provinz Pommern bei Büttow und Laumbiug im Regierungsbezirk Cöslin, an der Westgrenze der Provinz Preußen leben auf 33 Q.-Meilen zerstreut viele Katholiken, dem Bisthum Culm ange* hörig. In neuerer Zeit haben sie einige katholische Schulen erbalten, jedoch nicht dem Bedürfnisse entsprechend. In der Stadt Lauenburg selbst ist eine katholische Pfarre, aber feine katholische Schule. Von da beginnt das große Missionsfeld der sürstbischdflieben 2)elegatur Berlin. Im ganzen Regierungsbezirke Cöslin (mit Ausschluß des obengenannten Kreises Büttow und Lauenburg) befinden sich auf mehr denn 200 Q.-Meilen Katholiken, in jedem Der acht Kreise aber weder katholische Kirchen, noch katholische Schulen. Sowohl die Festung, als auch die Negierungshauptstadt Cd'slin, jede mit fast 9000 Einwohnern, weisen mit den in den angrenzenden Kreisen zerstreuten eine so bedeutende Anzahl katholischer Christen nach, daß in jedem der beiden Städte ein katholisches Pfarr- und Schulsystem nothwendig und zwar bald zu gründen ist. Im Regierungsbezirk Stettin begegnen wir jenen katholischen Mitbrüdern, welche jetzt über 100 Jahre im Herzen Pommerns des Glaubens Treue, der Sitte Einfalt bewahrten. — Die Dörfer Viereck mit 279, Hoppenwalde mit 290, Nlumenthal mit 136, Uhlenkrug mit 112, Pasewalk mit 20 katholischen Seelen nehmen unsere innigste Thcilnahme in Anspruch. Die hier lebenden Katholiken sind die Nachkommen jener eingewanderten aus Süddeutschland, denen Friedrich 11. durch Cabincts-Orore in Form eines Vertrages auf Staatskosten, unter Festsetzung der dazu bestimmten Geldsummen, Geistliche und Lehrer versprach, ohne vflers, als zweimal jährlich, einen katholischen Priester in ihrer Mitte gesehen zu haben, und durch unterrichtete Männer aus ihrer Mitte gewissermaßen im vollsten Sinne des Wortes rein traditionell das heilige Kleinod des Glaubens und der katholischen Sitte vom Vater auf Sohn vererbend, stehen diese unsere teuren Mitbrüder in Mitte unserer glaubenslosen Zeit als ein erhebendes Beispiel der Macht und BalinheiziaM Gottes vor uns. Durch die preiswürdige Sorge des großen Missionsvereins, dessen ScntrahGomtié zu Lyon feinen Sitz hat, haben diese in nicht unbedeutender Entfernung von einander lebenden Gemeinden vor ungefähr einem Jahre einen eigenen Seelenhirten er* balten, aber das neue Pfarr- und Schulhaus ist noch nicht bezahlt. In Uhlenkrug fehlen Lehrer und Schulhaus. Eine kleine Kapelle in Blumenthal bedarf der Reparatur, so daß auf diesem kleinen Flecke allein 3000 Thl., sofort zur Ehre Gottes verwende!, Yciiljc Zinsen im Reiche GotleS bringen würden. In Stettin finden wir bei einer blühenden Gemeinde zwei Geistliche, zwei Lehrer, aber kein Schulhaus, und die Kirche in einer Säulenhalle des königlichen Schlosses. Dazu einen auswärtigen Missionsbezirk von 70 Q.-Mcilcn, Territorium des alten Bisthums Cammin; in diesem ganjen Umkreise nur zwei Schulen, in Blumenthal eine, die andere in Augustwcilde. Stargard besitzt feit einigen Jahren eine förmlich errichtete Pfarrei über 40Q.-Meilcn umfassend, eine Schule mit 50 Schulkindern, aber statt der Kirche nur eine ärmliche, dem Magistrat für 6 Thlr. jährlicher Micthe abgeliehene Kapelle und die Lehrerstelle in den dürftigsten Verhältnissen. Regierungsbezirk Stralsund. In der Hauptstadt ein« schon seit 1784 bestehende Mission mit Schule, die einzige für ganz Neu-Vorpommern. Auf der Insel Rügen, Corvci's Pflanzung ehedem, und dem heiligen Vitus geweiht, finden wir 100 verlassene Katholiken, größer noch ist ihre Zahl in Demmin und Greifswalde. Provinz Brandenburg. Die seit 1848 und 1849 neu errichteten Missionspfarren Prcnzlau, Neuruppin, Wriczcn, Neustadt-Eberswalrc, Brandenburg, dem armen Vettelkinde gleich, das feine Eristenz nicht zu fristen weiß, rufen um Veihülfc; sie alle leiben unter dem Drucke ber Schulden, manche derselben umfassen einen Bezirk von über 50 Q.-Meilen; Prcnzlau in der Uckermark, eine Stadt »on 12,000 Einwohnern, ohne eigene Kirche bei den herrlichen Baudenkmalen einer großartigen Vorzeit, zurückweisend auf des alten Glaubens Th.'tkraft und Herrlichkeit! Hier bra'ngrn die Schulten für Pfarr- und Schulhaus, der jung!» Pflanze den Untergang drohend, auf Zahlung; eine Kirche harret des Baues. Achnlich in Neuruppin und Ncustadt-Ebcrswalrc. Letztere, vielversprechende Missionsgcmemde, annoch provisorisch mit Wriezcn verbunden, von dieser 3V2 Meile entfernt, zählt unter 6000 Einwohnern nah an 400 Katholiken mit 75 schulpflichtigen Kindern. Hier ist ein eigener Seelforger, Lehrer und Kirche nothwcndig: Die Gemeinde Wriezcn selbst, durch die Gunst des Magistrats ter alten Laurentius-Kapelle sich erfreuend, bedarf des Beistandes. Berlin. Hier vermögen wir nur anzudeuten. Die Bedürfnisse der feit 100 Jahre» blühenoen St. Hcdwigs-Gemcindc zu Berlin mehren sich von Tag zu Tag. Die 31,000 Katholiken Berlins genieße» feit einigen Wochen der Wohlthat, daß in vier verschiedenen Thcilcn ter Stadt täglich die heil. Messe, a» Sonn- und Feiertagen vollständiger Gottesdienst gefeiert wirb. Die gottesdienstliehen Räume sind : die ©t. Hedwigs-Kirche, die katholische Kirche des Invalidenhauses, tic zum Simultangebrauehe eingeräumte protestantische Garnison-Kirche und tic Kapelle des katholischen Krankenhauses. Dafür sind angestellt 1 Propst und 4 Kaplänc, 1 Pfarrer für das Invalidenhaus und 1 Garnison-Pfarrer, 7 Priester, tic ungeachtet eines sehr schwierigen Beichtstuhles, ter Krankenbesuche und des Religionsunterrichts in >,r» Schulen bei unermüdlichem Eifer und aufreibender Anstrengung vielleicht eine Zeit lang zur Nolhnuft ihre Aufgabe lösen könnten! Ader! — mehr re»n 1000 Katholiken in. den in bedeutender Entfernung um Berlin herumliegenden Städten, Bernau, stauen, Fürstenwalde, CharloUcnburg, muffen in scelsorglichcr Beziehung »on ccn oben genannten Geiste lichen mit verpflegt, es muß ihnen abwechselnd Gottesdienst gehalten, es muffen ihnen die li. Sakramente gespendet, es muß ter Unterricht erthelll werten! Denn hier fehlt eö an Allem! Das Dringendste, weitaus aber noch nicht die Noth erschöpfend, ist das Bedürfnis) der Anstellung eines eigenen Missions- Geistliehen für oben benannte Orte, in Berlin selbst. Außer ten oben genannten liegen der seelsorglichen Pflege ber unermüdlichen Geistlichen ber ©t. Hedwigs-Kirche auch noch die in Lückenwalde, Zinna, 3ütcrbogf und Treuenbrietzcn zerstreuten Katholiken auf! Provinz Sachsen. Hier beginnt die zweite Diötefe Paderborn und ihr Missionsgebiet in Sachsen und Thüringen. Derselbe Nothstand! dieselben Bedürfnisse! Der Pfarrer zu Burg hat einen Bezirk »on 50 D.*sD?eilen, ber »on Stcnbal bie 4 Greife ter Slltmarf ad 80 D.=2)ïeilcn in feinem ©ringt tiefen tic neve SBaljn nad) Sßittcnberg mit ten an ter Slbfcite roobnenten Ä\itl)olifcn in leidj* tere 3?crbintung, tcjto entfernter liegen il)tu tic in ten greifen1 ©artclcben unb ©aljwebcl. 3n beicen beteutenten Äreiöftäcten finb fatl)olifa)c Sdjulen ju errieten, für ©artcleben wenigftenS ein ©ebubicar ju fungiren. ©corbneter ftnb bie SBerfyaltniffe in ben alten Äloftergeineinben |)m)eburg unb (Sgeln. unb ©d>ul[)äufer feblen ben armen ©emeinten in «geteröleben, 2lfcb.erSlcbcn unb Duetlinburg, wo bei bem ©rabe ber b.. UJîatb.übe cine l^eranwacbfcnte ©e» meinbe »on beiläufig 400 tfatbolifen o^ne jîircb.e, obne $farr* unb ©cb,ulb,auê ift. ©cb,ulen fel)lcn aud) in Sernburg unb Sallenftcbt. — ©röfjer nod) »ielleidjt ift ber Wotb.ftanb im 3tcg.'33cj. 2)îerfeburg. S3iô »or lur^er Btit war für 188 D.>9Jceilen nur ein ©eelforger su çialle! Slber »on Viebenwerta unb £erjberg an ber fdjroarjen Slfler, wo yiele Äat&olifen ftcb, beftnben, ()in bis ©angelaufen unb Bblleba, wofelbft jäl;rlid) nur zweimal ©otteöbienft gehalten wirb, unb weiter noeb. bis Çangcnfalja, wo feit 3abjen cine treve 3nnung teS 3JîifftonSaereinS i|)r ©cb,erf* lein mit 7 £l)Ir. 15. ©gr. jäbrlid) tarbringet, ift Äciner, ter ftd) ter Bcvftrcutcn annehme, tic hinter unterrichte, tic SBanfcnten ermutige, ten ©terben* ten ben legten îrojî brtnge! Gift fürjlid) tfl, ©ott fei ©anf! burd) tic Mittel teS 33ontfaciuS=23crcinS in bem 2Hffjtona.tr, »™ Sorgau tiefer jerftreuten beerbe ein jweiter SWittclpunct gegeben worten! 2)ic in Söttienberg, (Siölcben, in ber ©trafanftaltjußc'Ö lebenten jfatl>olifen, fowie bie turd) tic £tfcnbal;n »erbuntenen ©täcte Naumburg, ifficifjcnfclö, SDÎctfc* bürg, in benen bie b.öd;ften S3eb.brbcn teS SejirfcS ftcb. bejtnten, jebemit 10* resp. 14,000 Binmob.nein, für tic als bringentcS 33ebürfnifj cine felbftftänbige üJJiffton errichtet werben mufj, juin abwcdjfelnben ©otteSbienfte nebft fatb,olifd)cn ©cbulcn an jeeem biefer Drte. gern er muß cine 2)îiffton in ©otba, ©djulen in ÎDÎii&l&aufen, Çangenfalja, ©cb.lcuftn* gen, £)ambad) unb »ielen anberen Drten enridptet werben. Unfere fatbolifctjen SDÎitbruter in Slltcnburg unb SonterS&aufen fjaben feinen ©otteSbienft, ftnb aber @d)ulen. 3m ä)?ciningen über 1000 an ber Bal)l, jur Qtit feiner iOißcefe jugctbcilt, l)aben roeber ©eelforger, nod; ©cb.ulcnü! Sftur «orbeigcljenb, um ntefet ju weitläufig 51t wer* ten , bürfen wir ler SBetürfniffe teS Saufen erwähnen. — 3u ben Diöccfen gulba unb übcrge&enb, bemevfcn wir: £>te 2Baifen[)äufer Gaffel, Hannover, Sjraunfdiweig ersieb.cn, fleitcn, n-äjjre.n nur hinter, tie proteftantifd) werben. Äatt)olifcb.e ©cbulcn finb ju grünben in £ameln, Sfineburg, SEcrbcn, Gfcbwege, SBanfrieb uno 331anfenburg. 3n 9îicnburg= Serben, als bern 2)îittelpunfte swifcb.cn Sïinten unb Sternen , in Lüneburg, als bern jwifcb.cn (Seile unb Hamburg, fehlen Äird)e unb ©d)ule. Sluf bie nidjt unbebeutenten S>(ifftonS*33ebürfniffe SöürtembcrgS unb 53abcnS nur int 53orübergcb,cn l)inweifenb, nennen wir für bie SDiöcefe ÜJiainj nur tie bürftige ©emeinte SSuttcnbcrg, ot)ne ©diule unb Pfarre. 3m gürftcntb.um SBaltecf tie mit Kummer unb Sfiotl) ringenbe 2)iifjton in Strolfcn; im gürften* tfeum Sippe bie jafclrcidpe ©emeinbe in Çemgo obne ©d)ule,bie in ber 9îejtbenjftabt 2)ctmolb obne^trd;e, obne ©d)ule, foane bie in ©cb,wallcnberg ebenfalls ol;ne ©cb,ulc. 2)ie in Sd)i3ttmar unt ©ûljuffeln jerftreuten Äatl)i>lifen galten fid) jwar ju |)erforb;; bei ber 2 btè 3 Stunben weiten Gtfernung t^ut es aud) b,itr ber ©rüntung einer ©d)ule 9tot|). 3Bon ï)ier auô treten wir inô 2Befer--©ebiet ber 2)iöcefe unb neue S3ebürfniffe rufen um Slbtjülfe. SSom ©iegerlanbe biô an bie 9Jîarf, »on ba biê u>o unfern ber alten Slbtei Coccum bie ÏGefer ganj in'ô glac^tanb übergebt, wie »ici 9ïotl; bleibt ba noc^ ju milbern, wie »itlein (Slente abjubelfen! 3n S3erteburg unb Baaêpl)e weber £ircb,e noeb. Schule, Beppel ol)ne @d)ule; ferner finb SDcifftonen unb ©chilien jtt grünben in sÖceiner}t)agen, görbe, SSSettet, Simburg; fykx unb in Sinben Darren bie nur aus Slrbeitevn befteîienben armen ©emeinben ber »otlftän* digen Errichtung eigener Pfarrsysteme. Des Nochstandes der schon bestehende», aber noch nicht funbirten Pfarrsysteme Lüdenscheid, Lübbeke, Plettenbcrg, Wilten wollen wir hier nur gedenken. In ter Stadt ©cb, werte fehlen Kirche und Schule bei 130 schul- Pflichtigen Kindern; in der Stadt Lüuen fehlt für 1000 Kaiholikcn cine Kirche. 3n Borgholzhausen, PetcrShagen sind 30 - 40 Kinder ohne Schule. Es erübrigt noch, die Bedürfe der Diöcesen Münster, Osnabrück und die des nordischen Vicariats zu erwähnen. In der Diöcese Münster heben wir hervor die SJcifftonögemeinbe Tecklcnburg-Lengerich ohne katholische Schule und die verlassenen Gemeinden zu @e»er und Varel im Großherzogthume Oldenburg. Zur Diöcese Osnabrück gehört Ostfriesland. Don sind in kurzer Zeit sieben neve Gemeinden gegründet, andere noch harren der Gründung. Die in Diepholz, lichte, Holzenau zerstreuten Katholiken muffen sich zu Missionskreisen bilden; hierzu aber bedarf es der Mittel. . Größer noch die Bedürfnisse im nordischen Vicariats. Die frisch wieber aufgeblühte Gemeinde zu 33ücfcburg, deren Seelsorger auch feinen väterlichen Eifer über die Katholiken zu Einteln und im Schaumbmgischrn ausbreitet, erfreuet sich zwar einer Schule, bedarf aber notl)wenbig einer Kirche; gleichfalls ist eS große Roth um die Unterstützung der Missionen zu Bremen, Hamburg und Altona. genier fehlen kathol. Schulen^ hier namentlich das Lebensclcment der Gemeinden ,v Lübeck, Ludwigslust, Kiel, Friedrichstadt. Zu Bremer- Hafen fehlt cine Kirche; ferner bedürfen der Unterstützung die im Holstein'schen in der Gegend von Oldersloh, meist aus Westphalen eingewanderten Handelsleute, sowie die in den Herzogthümern zerftreueten Katholiken. Für alle Missionen und Missionspfarreicn, deren Gebiete sehr ausgedehnt sind, wie Bremen, Lübeck, Stralsund, Halle, Etendal und zahllose andere, ist, wenn irgendwie ausgiebig geholfen werben soll, die Begründung »on Communicantcn-Anstallen ober Missions-Echulhäusern unabweisliches Bedürfnis) (Schluß f.)