ITALIE.
L'indépendance luxembourgeoise, 1877-11-06 00:00:00

ITALIE. Rome, 27 octobre. Le P. Cure! est eonva-nca que Vietor-Emma- nuvj accepterait le programme de Mémoire et même qu’il l’accepterait „de grand cœur,,.“ Hom! c’est bien douteux, entre nous! On commencerait par dissoudre la Chambre et par former un ministère catholique. Il serait facile de trouver en Piémont les éléments de ce ministère. „Le pape et le roi feraient des déclarations franches et explicites dans le sens catholique. Le ministère emploierait quelques mois pour modifipr le personnel administratif dans le sens de la nouvelle direetion politique et religieuse. La plupart des fonctionnaires resteraient, attendu qu’il serait dans leur intérêt de rester, et que, d’ailleurs, ils serviraient peut-être plus volontiers le nouveau système que l’aneien... „En même temps, une presse largement répandue, sage, chrétienne, travaillerait & éclairer les esprits pour tenir tête à la presse de l’opposition, à laquelle on devrait laisser toute la liberté qui est garantie par la loi... „Quant â l’opposition militante, il y a l’armée, qui est vaillante et fidèle au roi... „Après avoir ainsi préparé le terrain, on en viendrait aux élections générales. Or, si dans ces élections, le pape et le roi, l'Eglise et le gouvernement réunissaient leur action pour une même fin, le gouvernement en employant tons les moyens légaux qn’il a en son pouvoir, l'Eglise en faisant jouer fout son puissant organisme d’é- vôqucs et de curés (facendo giuocare tutto il suo potente organismi di vescovi e di parroct), surtout au sein de la classe agricole, qui forme les 9/10 de la population totale du royaume, il est certain one l’on enverrait au Parlement une grande majorité chrétienne. Et le problème serait résolu!“ Comment le P. Curci n’a-t-il pas compris dès le principe qne son programme courait grand risque de n’ôtre accepté ni au Vatican, ni an Quirinal, ni par nn pape qni nous a gratifiés du Syllabus, ni par nn roi qui passe pour le type du souverain constitutionnel ? 8? l’Italie est devenue ce qu’elle est maintenant, elle la doit non-seulement au patriotisme dn roi et du peuple, mais aussi au nonpossumus opposé par le Vatican à toute tentative de conciliation entre la papauté et la royauté. L'Italie disait à ce propos, l’autre jour, avec beaucoup de justesse: „On comprend qnels dangers menaceraient notre nnifé si le Pape venait à suivre les conseils du P. Curoi et s’il trouvait, ee qni, heureusement, est impossible, le concours du chef de l’Etat pour la réalisation d’un programme si habilement conçu. C’en serait fait de nos libertés: nons tomberions sons les de Fourtou et les de Broglie, qui ne manquent pas plus à l’Italie qu’à la Franse. „C’est pourquoi nous préférons de beaucoup la politique intransigeante de Pie IX et du cardinal Simeoni aux dangereuses théories du Rév. P. Corci. Non« armons mietix les jésuites ennemis qu’am’s : salutem ex inimicts nostris. Voilà ce que nous voyons depuis longtemps et ce que nous verrons encore à l’avenir.“ Il n’en est pas moins vrai que le Mémoire du P. Curci est nn signe des temps. Une tentative de conciliation partant d’nn prêtre des pins respectables et des pins éclairés, et d’nn jésuite, d’une notabilité de la Compagnie 1 Au moment où j’écris ces lignes, il vient de partir pour Florence ou pins probablement pour Fiesoie. Le Pape, fatigué et irrité du bruit qni se fait autour de ce malencontreux mémoire, en aurait renvoyé Fauteur au P. Beckv, son jnge naturel. ( Journal de Genève.)