Deutschland.
Luxemburger Wort, 1870-12-05 00:00:00

Deutschland. Berlin, 30. Nov. Als weiterer Beitrag zu der vom Blatte,Le Fcurçiisi' angeregten „Controverse über die evangelische Propaganda unter den französischen Gefangenen" wird der,Nordb. Allg. Zig.' geschrieben: „Die ü dem Sonntags Extrablatt der .Nordd. Allg. Ztg/ abgedruckre Erklärung des H rrn -< ifchofs von Mainz weist zwar die Befchuldigungen des Bischofs Mermillod detresss einer sy'iematifch getriebenen prottstantischen Propaganda unter den Kriegsgefangenen im Wesentlichen zurück, läßt aber doch ohne Anführung irgend einer Thatsache der Raum, daß durch Veilheüung von „protestantischen Bibelüber sehungen und Tracraten" sowie durch andere „Ungeschicklichkeiten" die knlholifchen Kriegsgefangenen in ihrem Glauben gefährdet oder in ihren Gefühlen gek.änkl werden mochten. Nur dieser etwas unfreundliche Seitenblick des Herrn Blscho's veranlaßt mich zu der Mitlheilung, daß an uniere eoang'lrsch n Verwundeten in,<töln von Barmherzigen oder Grauen öch-uester» Gebetbücher verlhellt worde» sind, in denen so ziemlich die ganze römisch-katholische Dogmatil mit allen ihren eigentbümlichen Lehre», die wir Evangelischen Iiriedren nennen, ascelifch verarbeitet und angewa-edt zu finden ist. Den Beweis für die Richtigkeit diefer Mittheilung zu fiibren bin ich jederzeit im Stande und bereit. Vorläiista ">fo mag constatirt weiden, daß Aen>"i\ - c eine von evangelischer Seite unter .- -r. französischen Kriegsgefangenen katholischer Confession versuchte Propaganda erst beizubringen sind, kalhorischeifeilö hingegen confessionelle Propaganda unter uuser» eigenen evangelischen Verwundeten ungehindert stttfinden  tan«. Ob der Herr Bischof das auch eine „Ungeschicklichkeit" nenne« wird ? Hengste«berg, Superintendant. Sonnenwalde, den 28. Nov. 1870." Wir dürfen dem Herr« Superintendenten Hengftenberg in Sonnenwalde von vornherein die Versicherung geben, dah der Herr Bischof von Mainz, wenn in der That die „Var»« herzigen oder Grauen Schwestern" in Köln den dortige« eoangelifche« Verwundeten gegenüber in der behaupteten Weife aufgetreten fein sollten, solches ohne allen Zweifel ein« „Ungefchicklichleit" <im Original steht übrigens Unschicklichteil) nennen irücde. *'on derartigen Vorgänge« ist aber i« Köln bis zur Stunde nichts bekannt geworden, noch haben wir in irgend einem rheinischen Blatte eine desfallfige Andeutung gefunden. Wir fordern daher de» Herrn Superintendenten auf, de« von ihm erbotenen Beweis für die Richtigkeit feiner Behauptungen öffentlich zu erbringe« und zwar unter Bezeichnung des betreffenden va« den i« Köln exiftirenden zwölf oder mehr Lazarethen. sowie unter Angabe der Zeit wann, und namentlich der Ausdehnung, in welcher die angebliche zudringliche VeNheilung katholischer Gebetbücher stattgefunden habe» foll, ein Umftand. aus den es gegenüber den nachstehend regi-mrten Ziffern ganz besonders ankommt. Was die von evangelischer Seite unter den franzüsifche« Kiiegsgefangenen tatholifcher iTonfeffisn versuchte Propaganda anbelangt, so liegt uns in der Beziehung ein sehr reichliches Material vor, von dem wir nur auf die Herausforderung des Hen» Superintendenten hin Gebrauch machen. „An die franzosischen Kriegsgefangenen in Deutsch-/ laich" sind von dem Bureau der in Berlin allein „11,000 Bände und LOW (ebenfalls) meist französisch: kleinere Schriften vertheilt worden", so berichtete schon vor ei- Niger Zeit der Direktor qen.inr.ien Instituts, Dr. Wichern, in Nr. 9 der fliegenden Blälter'. Gleich zu Anfang des Krieges machte der bekannte Pastoi Knack in Belli» in der Krzztg. (demfeloen blatte, in welchem der Herr Felopropst Namszanowetl seine» Pro'est gegen Den Mtrie'ichen Noihtchrei veröffentlicht) bekannt, wie esiMduch die Güte eines — wir wissen nicht mehr d.n Namen — Comite-'ö in d.rSchweiz gelungen fei. eine Meng« Tractate in franzünfchei Sprache zu erlangen, welche er den Lazartthen zur Verfügung stelle. Muß diese auigedehrrte Thätigkeit mit Rücksicht auf die fehr geringe Zahl der franzö,afchcn Kriegsgefangenen evangelischer Confefsion mindestens auffallend erscheinen, .so wird auch aus einer Reihe von Orten über die b<kannte Manie der Tractätchen- und Bibelverlheilung an Andersgläubige mit al-1er nur.wünschenswerthen Bestimmtheit delichtet. Aus Wririemderg — wir kommen auf die Vorgäi'.ge in Oberhaufen, Minden und Stuttgart nicht zurück — meldet das .Deutsche Volkêbl/ h.ute von einer nicht gtwünschten Bibel Auslheilung unter die französilchen Gefangenen auf dem Asberg; au« Landshiit nieldet die .Augsb. P*st,<.t«.' ei» Gleiches von Seiten zveierreformlitin Geistlichen aus der Schweiz; in iderselben Wei'e machte sich, wie uns theutej aus Linge« geschrieben wird, am 30. Octoder ein protesta»-tischer Prediger bemerkbar, Bc«- ' gleitiing bei Superintendenten Rhcydt da« dortige Lazar-th besuchte. Um der Rheirrproninz wenigstens mit einem Beispiele zu denken, ljo sind in Koblenz Taufende von Bibeln an die dortigen französischen Kriegsgefangenen verthnlt morden. Beweise für eine von evangelischer Seite unter den französi'chen Kriegsgefangenen katholischer Eonfefsion versuchte Propaganda wären damit wohl erbracht, und es erübrigt uns nur. den Herrn Superintendenten Hengst.nberg darauf aufmerksam zu machen, daß es sich in dem Aufruf des .Francais' keineswegs um „Befchul?'ig!lNUn des Bischofs Mernlillod" handelt, wie aus dem heute vo« unS veröffentlichten Schreib-n des Letzter« an den Herrn Feldpropst Namszanawsti zu er* fehen ist.