Uebersicht  der politischen Tagesereignisse.
Luxemburger Wort, 1867-08-24 00:00:00

Uebersicht der politischen Tagesereignisse. In Salzburg wiederholen sich die Unter- mi «düngen und Begegnungen der beiden Kaiser untereinander und des franz. Kavers mit den öfterr, Staatsmännern ; von den Unterredungen betSaiïet hciht es, sie seien noch immer über- I be aus herzlich und in Betreff der Unterredungen I aJ mit den Ministem hciht es. Napoleon biete a alle seine Herablassung und Güte ihnen gegen- îe Über auf. Gin franz. Staatsmann befindet sich bis jetzt nicht in Salzburg; von fürstlichen bj Personen ist der Großhcrzog von Hessen ein- g, getroffen, andere deutsche Fürsten scheinen nicht hin zu gehen. Was den Inhalt der Unterredungen betrifft, b; so sind Depeschen eingetroffen, die, wenn sie b sich bestätigen, und sie werden sich bestätigen, g ion der größten Tragweite sind. Ueberein= (Ktntnenb melden diese Depeschen, daß der b Präger Friede Gegenstand der Unterredungen ß mx und daß beide Kaiser übereingekommen 5j sind, den Eintritt Süddeutschlands in den Nord- bund nicht gutzuheißen; auch die orientalische |, Frage, namentlich die der Donaufürstenthümer, , ist zur Sprache gekommen. Auf Grund dieser t Unterredungen ist ein Defensivbündniß zwischen s Österreich und Frankreich zu Stande gekommen, x zum Zweck, die Beobachtung und Einhaltung , des Prager Friedens zu übermachen; nach Beendigung des Salzburg« Besuches sollen die , europäiichen Höfe eingeladen werden, den zwi- , schm beiden Kaisern getroffenen Verabredungen , beizutreten. In fur3m Worten heißt das Alles so viel, als daß das Vündnitz zwischen Oesterreich und Frankreich eine Thatsache ist. Diesem Vündniß geben beide Kaiser einen feierlichen Ausdruck. Als der Kaiser von Oesterreich feinem Gesandten in Paris, Metternich, den Orden des golden. Vließes überreichte, lobte er in Gegenwart seines Hofes den Eifer, womit Metternich das Einverständnis; mit Frankreich herbeigeführt hat; seinerseits dankte der franz. Kaiser mit lauter Stimme für diese Kundgebung, die eine große Sensation hervorbrachte. Offener kann das Bündniß zwischen Frankreich und Oesterreich nicht eingestanden werden. Dieses Bündniß ist, wie wir schon gestern ge- « sagt haben und was durch die oben mitge= I teilten Nachrichten bestätigt wird, ein Friedens- I ober ein Kricgsbündniß, je nachdem Bismarck l wählen will ; wir fürchten, daß es ein Kriegs- l bünbnifj ist, denn von nun an mnß Bismarck die Worte hören: bis Hieher und nicht weiter. Die Folgen dcs Salzburgcr Besuches werden sich bald zeigen. Zunächst werden Oesterreich und Frankreich, wobei England der dritte im SBuube ist, in der orientalischen Frage zusammengehen. Bereits haben die englischen unb sicmMschen Gesandten in Athen die griechische Regierung vor weitem Agitationen gegen die Türkei gewarnt, nachdem die Türkei alle Garantien für die christliche Bevölkerung ihres Reiches gegeben habe ; der russische Gesandte hat M diesem Schritte nicht angeschlossen, bald aber wird der österreichische Gesandte es th.un. In Nonstantinopel ist ein Staatsrath eingesetzt, wovon 10 Muhamedaner und 10 Christen; es ist das die erste Folge der Reise des Sultans. Wns die Folgen des Salzburger Besuches in der deutschen Frage betrifft, so werden oie preußischen Blätter uns bald sagen, was davon zu halten ist; sagen wir nur, daß fie bisher ihre Furcht unter Lobspvächen auf den deutschen Kaiser Österreichs und unter Spöttereien auf Deftetreic^ »erbargen. Der Kaiser »ou Oesterreich hat dem Bürgermeister von Frankfurt 100,000 Gulden zum Wiederaufbau des »erbranuten Domes gespendet. Das englische Parlament ist geschlossen worden. Die Votschaftsrede der Königin erinnert an die Gefahr eines europäischen Krieges aus Anlaß der Luxemburger Frage und denkt, daß kein allgemeiner Krieg zu fürchten ist. Die Revolution hat die Hoffnung verloren, die römische Vevölkerung zum Ausstande bringen zu können. Das Athenäum beschloß heute, Donnerstag, durch Hochamt mit Te ©eum am Morgen und durch Preisevertheilung am 3îad)mittag sein Schuljahr. Letztere Feier faub unter dem Vorsitze des Hrn. Staatsministers, an dessen Seite die übrigen Minister, einige Mitglieder des Curatoriums und Hr. Stadtschöffe Simonis Platz genommen .hatten, statt. Sonst war das Publikum auf der Tribüne wie im ©aale sehr schwach vertreten, und es ist zu befürchten daß, wenn es noch einige Jahre so fortgeht wie in den letzten Jahren, .die Preisevertheilung der Hauptunterrichtsanstalt des Landes eingestellt werden kann. Wir bedauern diese Erscheinung; worin liegt die Ursache dieses Mißstandes? In Verhinderung des Hrn. Direktors der Allstalt hielt Hr. Professor K. Müllendorf die Rede, worin er von der Einheit der Wissenschaft sprach und nachwies, wie alle Wissenschaften sich ergänzen müssen, wenn fie ihren Zweck erreichen sollen. Nach der Ueberreichung der Diplome an die Abiturienten richtete Hr. v. Vlochausen einige Worte an die Schüler. Die Regierung, sprach er, wohne mit Vergnügen jedes Jahr der Preisevertheilung an und entspreche dadurch den Absichten ©r. Majestät des Königs und des wohlwollenden, intelligenten Prinzen-Statthalters. Neil das Land keine höheren Umerrichtsaustalten besitze, so müsse um so mehr das Athenäum gepflegt werden ; das Resultat der diesjährigen Abiturientenprüfung habe bewiesen, daß das Athenäum auf ; der Höhe seines Berufes stehe. Im Athenäum werde die Jugend auf zweierlei Arten für bas ' Leben herangebildet, durch die alten Sprachen " und durch die exakten Wissenschaften; so hoch ''. nun auch die Studien ständen, fo bleibe den! noch zu thun übrig und er werde, von den '' ! Personen aufgeklärt, die ihn umständen, das ! Seinige beitragen, um Verbesserungen einzunod} ju tl)un übrig unb er werbe, »on ben aufgeflart, bie ilm umftänben, bas ©einige beitragen, um Scrbeffcruugeu einju= « führen. Schließlich ersuchte Hr. u. Vlochauscn ! die Schüler, ihrem Lande, ihrer Anstalt und ! ihrem 3tamen Ehre zu mache«. Wir theilen nachstehend die Rede des Direktors der Welbrücker Bürgerschule, Herrn Schroeder mit, wovon bereits in einer Zusendung Erwähnung geschah : Wir leben in einem an Volfällen aller Alt sehr reichen Jahr. Auch für unser Land ist Vasselbe einst une hochwichtig, blickten ja alle Voller Europa'« voll banger Erwartung auf das endliche Schicksal unserer Heimath. Die alten Thürwe der starten Veste Luxem< bürg sollten widerglänzen in den letzten ©trab.« len der untergehenden Sonne, t>er Sonne unserer Freiheit, Unabhängigkeit und Selbstständigleit. Wir waren nahe daran, der an Kraft und Tugend reichen Vergangenheit unseres Vaterlandes ein schmerzliches Lebewohl zu sa- gen ; es schien, als ob die fast tausendjährige ge glorreiche Geschichte unserer Heimath sich ab- toi schließen »olle. Wie der Tropfen im Weltmeer »< sollten wir im Schooße anderer Nationen verschwinden, le! Es war nur eine Wolke, welche für einige vc schmerzlichen Augenblicke die (Sonne verfinsterte. sH Unser Volk ist noch in Wort und Tbat seiner Väter wcrth; wir «ollen Luxemburger bleiben, de unser Tod als Nation wäre zu schmerzhaft ge- lil Wesen. Xie Vorsehung ließ es daher zu, tag er »ir auch fernerhin als selbststänvige« Volk- ge chen ein ©lieb der großen deutschen Familie er bleiben dürfen, und daß ßtr ein glückliches bi Volt sein können, w Glücklich ist in der That das Volk, dessen Boden fruchtbar genug ist, feinen Bewohnern bi da« Nothwendige und Nützliche zu spenden, m vorausgesetzt, baß die Bürger es verstehen, 2 mit Fleiß und Geschick der Erbe ihre Schütze 2 zu entlocken. «l Jedermann weiß, daß die Ufer der Mosel, {i Sauer und Sujette vom Himmel reichlich gc» ti segnet sind; dies bedarf feines Beweises und g feiner Auseinandersetzung. Dann aber verstehen u wir es nur, diesen Himmelssegen zu genießen, l wenn unser Volk durch Erziehung und Unter- s richt reif ist, feinen Naturreichthum mit Klug- { heit auszubeuten und zu verwerthen. t Deswegen ist wohl die Unterrichtstage Heu» z te für uns die wichtigste une folgenreiHste und ! I mag es uns erlaubt fein, beider heutigen schönen 1 Schulseier von der Schule zu reden, unb un- , ! ferer Meinung über die Schuleinrichtung Aus« ', ! druck zu geben. ' Das Kind, welches die Mutter zum ersten 1 ! Male in die Schule führt, ist einem Felde zu I ! vergleichen, in welches der Landmann den Sa« j men streut. Nach der Natur des Bodens, mit 8 Rücksicht auf Zeit und Verhältnisse, wird der l Acker angebaut und wird das Maß der « Saatflucht bestimmt. Nun aber ist der Geist 8 des KindeS ein eist Weidendes; in ihm jchlum- S mein noch die meisten Seelentiäfte ; kaum sind ! AnschauungSvlrmögen uno Nachahmungstrieb ! geweckt. Daher »erträgt da« kleine Kino weder j eine umfangreiche Lchrmasse noch eine alles zcr- < ! splitternde Lehrmethode. Zuviel Regen verdirbt S I die Saat, zuviel Unterrichtsstoff erstickt oen S I Geist des Kinoes. Auch muß auf die körperliche > ] Enlwickelung Rücksicht genommen werden und ! I «erträgt das Kind nicht über fünf Stunden l I die Schulbank. Zudem, ohne Einheit kann die l , I Mehrheit, ohne Mittelpunkt der Kreis nich^ ! < I gedacht weiden ; cm Haus foncer Fundament l ; S auf Sand gebaut, wiro vom ersten Windstoß I t ! umgeworfen. Vom Unterricht fürs Leben ist da- I ) I her nicht zu reden, wenn man nicht an einem ! ! einfachen Mittelpunkt, an ein sicheres Funda- > 8 ment anknüpft, das sicher gelegt der Anhalts- > = « und Stützpunkt zum Lernen für« Leben wird, H S Wo ist dieses Fundament, die Grundlage ;* ! alles Unterrichtes zu suchen? M, H. 1 Die Sprache ist, wie Gratry schon pt ! sagt, das Drgan, mit dessen Hülfe die Seele a ! ihren Gedanken, ihre Liebe entwickelt und au« 1, l dem ««erschlossenen Born heraustritt. Die .f ! Sprache ist da« Mittel des Wechselverkchre« mit der menschlichen Familie. Durch die Sprache at I allein können wir unsere Gedanken mittheilen, i,, ! können »ir nnterrichtet und erzogen »erden ; 8 durch die Sprache kann tet Neugierde des n. S Kindes genügt, feine Sinnlichkeit weise gelenkt f. ! und seine Empfindung veredelt werden. Die ei I Sprache befähigt den Knaben, „das Reich der ! Wissenschaften in hellen Bildern zu überflie- gen"; der Jüngling, welcher sprechen fan«, wild „mit Verstand und Vernunft erforschen, »a« der Knabe übersah." Wer daher erziehen und unterrichten will, lebte zuerst das Kind sprechen, die Sprache verstehen, die Gedanken sowohl mündlich als schriftlich klar und korrekt wiedergeben. Welche Sprache soll das Kind lernen? „Wie der Mensch sich durch Erkenn'nlß der Gesetze über die Macht der Erscheinung erhebt, so wird er erst dadurch, daß er zum Besitz der Sprach« . gesetzt gelangt, Herr der Sprache." Da« Kind erlerne daher die Sprache, welche es leicht durchschaut, mit Sicherheit erfaßt und mit Gewandtheit einst gebrauchen lann. Schon auf dem Schooße der Mutter lernt der Mensch die Anfänge einer Sprache, welche mit der Geistesrichtung und der Bildung des Volkes, welche« sie spricht, innig verwachsen ist. Die Sprache nennt man mit Recht in vielfach» Bedeutung die Muttersprache. Run befindet sich im Geiste des Kindes schon, wie Wanzemann treffend bemerkt, ein Gesetz, nach dem der Geist gleichsam lonstruirt ist, da« uns da« Richtige und Falsche in der Muttersprache gleich fühlen läßt, sobald es verletzt wird. Im Kind ist diese« Gesetz dlo« Anlage, leicht wird es zum Fertigen, zur Wirklichkeit. Somit zeigt die Na» tur uns selbst auf das hin, was zuerst im Kind zu entwickeln ist, was das Fundament, das Mittel zu jedem andern Unterlid! werden soll. Seim Unterricht in der Mutlersprache hat man nicht nbthig, nach feinen grammatischen Unterscheidungen zu haschen, um durch die Grammatik die Sprache zu lernen, den», wie Pfiüsser richtig sagt, je mehr bei diesem Unter» richt der kindliche Geist angeregt unD auf denselben eingewirkt wird, je mehr er mit Ai», schauungcn unD Voistellunaen bereichert und dadurch zu Urteilen und Schlüssen veranlaßt will», desto gewandter wirb er in der Sprache sein, über desto glüßern Wortreichthum wird er «erfügen unD mit desto größerer Fertigkeit wird er sich der richtigen Form des Ausdrucke« bedienen. An ter Muttersprache lernt das Kind leicht und sicher die Tprachgesetze. H Dieses Ziel wird aber blos durch alle die ! Anstrengung, den Fleiß u«d die Fähigkeit er? «eicht, welche man durchgängig bei einem Kinde l von sechs bis zwölf Jahren anzutreffen berech« 2tnfivengung, ben glei§ u«b bie gäbigfeit er* reiefet, trelcbe man burAgänaig bei einem iïintc son fecb« biô s»ölf Sauren anjutreffen bere4* « tigt ist und mit der Erreichung dieses Ziele«, ! der Erlernung der Muttersprache, muß das : ! Programm ter Primarschule sich in Bezug auf t Sprachstudium abschließen, besonders weil das l Kind, sobald es nur in einiger Weise sprechen } tann, sich auch andere fürs Leben nothwendige Kenntnisse erwerben muß. l j Da« erste Wort, welches der Mensch mit - Ueberlegung spricht, soll der heiligt Name ©et* - les fein, denn ter ganze Zweck des menschlichen i. Dasein« findet erst und allein in der Ewigkeit e seine wahre Vollendung. „Nicht jeder, jagt Fleuiy. bat Geist, nicht jeder ist gewandt und n geschickt in den Geschäften, aber jeder, welche« le Geschäftes und Standes er auch sei, ist ver« pflichtet, tugendhaft zu leben. Da« soll das le Kind von der Wiege hei lernen und darin un« :« terri*tet werden, bi« es fest entschlossen ist, he sein ganze« Leben auf dem Pfad der Tugend n, zu bleiben." an diese Worte knüpfte 1854 der i ; französische Minister be« Unterrichtes die wich« es tige Bemerkung: «Die« Ziel erreicht »an but* ift die Religion, denn indem sie uns von Kindheit >it an ihre Glaubenssätze vorhält, lehrt fie un* er '¦ Gut und Bö« unterscheiden und rechtlich leben." ie- I Fügen Sie zum Studium der Religion noch die Erwerbung der für den Verlehr nothwen« digen Kenntnisse im Rechnen, in der Geographie, in der Naterlanbsgeschichte und in der Naturkunde, welche als Stoff de« Anschauung«' unterrichte« behandelt, ge»«,dt in Urtbeil und Ausdruck machen, bann sicher wird lein vernünftig denkender Mann »eitert Ansprüche an tic Volksschule machen wollen, höher hinauf wirb er das Programm nicht schrauben. „Leicht kann man diktiren und anordnen, ist aber die Ausführung möglich ?" Stellt man zu hohe Anforderungen, so leibet die Gründlichkeit und man bekommt nur oberflächliche mechanisch bref' ftrte Vielwisser, welche, weil ihr Wissen in« feuchte Wasser, auf leichten Sand geschrieben, ihr Lernen bald vergessen." Unsere Muttersprache, die wir in der Volksschule allein unD gründlich lernen sollen, ist die kräftige, reiche deutsche Sprache, welche Lessing in schöner Weise als cine Sprache der äreue und Wahrheit rühmt. Daneben gibt es cine andere Sprache, die Herder die Sprache der feinern Kultur, den Wetzstein be« Urtheils und de« sich hell mittheilenden Verstandes nennt, »eiche ein groger Theil unseres Volke« auch wissen muß, E« ist die französische Sprache, »eiche sogar in allen amtlichen Verhältnissen wie die deutsche Sprache bei uns Bürgerrecht flangt bat und, sicher mit Unrecht, häusig unterer Muttersprache vorgezogen wird. Wir sind ein kleines Volk, dicht an der französischen Grenze, durch Handelsbeziehungen sind wir in stetem Verlehr mit unser« französischen Nachbarn. Daher müssen wir die Sprache jene« Volles verstehen und nach Bedürfnis; und ©tel» lung un« in derselben ausdrücken können. Diese Wahrheit ist so einleuchtend, die Folgen de» selben so handgreiflich, daß wir un« jedweden Beweises derselben überbeben können, besonder« weil die noch heut bestehende Einrichtung unserer Volksschulen allzu sehr unsere Behauptung erhärtet. Wo aber sollen wir die französische Sprache erlernen? M. H. In unfenn Lande bestehen Anstalten für höhern und Mittlern Unterricht sowie auch eine Industrieschule. Fähigkeit, Zeit, Leber,«' beruf und besonders Geld halten die meisten Son Der Schwelle jener Tempel höherer Wissenfebaften und Bildung zurück. Denkt man zudem an die tiefe Bedeutung der Humaniora und an den ungeheuren gort» schritt der Industrie, dann begreifen »ir leicht, daß es in einem kaum sechsjährigen Kursus tem Jüngling an Arbeit nicht fehlt und Ta» lent mit Fleiß sich paaren muß, damit der Abi» turient „die Blumen der lateinischen Sprache pflücken kann", Tacitu« mit Verständniß, Virgil mit Geschmack und Horaz mit Gefühl zu lesen vermag und auch, „den griechischen Geist in Prosa und Poesie verkostet", ober aber ein würdiger Schüler Newton'« wird. Auch bort schadet da« zu viel und möchten wir in jenen Anstalten nicht die ersten Anfänge in der französischen Sprache machen sehen. Mancher Luxemburger schickt sein Kind in« fremde Land, damit es tort die fremde Sprache erlerne. Vergißt aber da der Jüngling die viel nochwendigere Muttersprache nicht ? Hat jene fremde Schule nicht den ihr eigenen National- und Provinzialanstrich, welch» unfenn Charak« ter nicht entspricht und unsere Vaterlandsliebe Nicht nähren kann? Alle Achtung haben wir Vor jenen Anstalten, behaupten aber rundweg, daß dieselben nicht für den Luxemburger paffen, welcher nicht a Hein die fremde Sprache wissen muß , sondern auch viele andere Kenntnisse zu erwerben hat, um seiner künstigen Stellung ge. Wachsen zu fein. Diese Kenntnisse kann er in echter Weis« nur in ein» Sprache sich aneig» nen, welche er leicht zu handhaben versteht. Auch sind es nur Söhne au« reichen Häusern, welche die Mittel haben, eine Schule im Aus» lande zu besuchen. Unferer SWeinung jufolge fotl baber bfe fran= jijfifcbe ©pracbe nacb ber 3Wutttrfpracbe folgen «nb in Stnftalten gelebrt werben, »elcbe jebem Suremburger äugänglicb finb, btr bie frembe ©pracbe lernen mug ober »iß. SRiebt ih ben ©tobten allein möcbttn wir bfefe SlnfJalten feben, benn bie Sanbffnber folltn bietabtluft riebt einatbmen , „avant que les baisers maternels déposés sur leurs fronts soient imprimés dans leurs âmes". ïludj foD *><« ûD< jugroge Slnjabl ber 3Bglingt einer foleben Sln« fiait niebt btc ftete Slufftcbt unb bie crnjt liebe»oOe Ueberwacbung bureb bie Sebrer unmäglicb macben. i< -f f<Sîenne man biefe Slnflalten gortbilbuttfl«' fcbulen, S3orbereitung«flaf)en', Äantonalfcbulen oter wie man will, cuf ben Sßamen fammt e« niebt an. $auptfacbe ift unt» bleibt, bag ber Änabe' fm Saufe »on }Wei Sagten fo »iel fran« jbftfcb lernt, bag er -aucs itr biefer ©pracbe feine ©eba.fen imSîotbfau fcbriftlicb unb miinb' licb auêbrûcfen fann. Daneben foO er ftcb in ben in beï 9)rimärfcbule erworbenen Äenntniffen befeftigen unb weiter auébilDen fowie aueb in ter 3eiifcenîunfi untetricbtet wcrDen. Diefe« 3iel ift unter Anleitung tücbtiger ?e!)rer bei gleig unD etwa« gäbigfeit ju ers reieben, ba ja bfe franjsftfd)e ©pracbe felbft leiebt unb einförmig ifi unb man al« fcblidjtcr Çuremburger in unb 33anbel bie pbi* lofopbifcbe (Brammatif jener ©pracbe niebt ju wiffen nötbig bat. 2Bcr e« teeiter treiben »in, mag ftcb in unfern b^bern Cebranflalten »er= üoQfommnen. J£)ter Werben Wir wfc&er an bie Dber:sri= märfcbule erinnert, welcbe in ibren )roet unter« ften Älaffen eine nacb unferer SUjtcbt einge» rtebtete glnfralt für franjöfifcbe ©pracbe fein foll, bann aber ibrer entftebung gemäg unb ibrer ©eftimmung getreu bie bffcbdbeaen ©tänbe be« SîoKe«, ben ?lcfer«mann, ten 4)anbwerfcr unb ben Äleinbänbler ju ibrem Berufe beran« btlbtt, fo bag jeber an feinem Drte al« tuet)-tfg erfunben wirb unb in feinen Sjerbältniffen ®roge« leiften fann. Sin jweijäbriger Äurfu« genügt, um biefen 3wccf ju erreieben, »orau«* gefejjt, bag an bet 2lnfialt anfprucbälofe unb arbeitäliebcnbe Sebrer cirfen, weifte ba« febr» faft in ber Sßraji« fennen unb lieben. Die ©ftule entlägt bann ben fecbjebnjäbrigen 3üngling, bamit er, freiltft im ©cbwetge feine« Singcftcbte«, aber mit @e»anbtbeit unb, fo ®ott will, mit erfolg fein ©rob erwerben unb gtüctltft in ber glücflfacn |)ctmatb leben fann. 3mmer mebr nftbtrt fift ba« Programm un« ferer Slnftalt Diefem 3"^- -peute brängt c« un« begwegen, offentlift einer boben Sanbcôre» gierung für beren ftetc« 3Boblo)oHen unb bertn fortgefe^te tn Sejug auf bfefe ©ftule unfern wärmften Sauf auöjufpreften. Sütr fönnen auft ntftt umbin, ber Siebe unb JL-pfetmitligtcii )U gebenfen, weifte etitlbrürf taglift gegtn bie Ober bewetft anb namentlift unfenn tüfttigen ©ör* germetfler »or biefer Éoftanjebnlicben ißerfam^ mluog bfe tiefjte Slnetfennung auajubrücfea, »eil er in ebeljter üikife ftcb um bas 3Bobi unb ©cbeiben biefer Slnjlalt fümmett. Sluft leben wir in ber froben Hoffnung, bag bie 3öaltnge, weifte nun in bie #etntatb febren, Dürft ibr auftreten beitragen werDen, in un* fenn Sance bie Sujt Siebe jum Semen immer mefjr ju Wecfen unb rag fie befonber« burft ein eftt ftriftliftc« Scnebmen ben eitern unb allen greunben De« Unterricht« unfere Sinftalt Warm empfehlen. ©o*°»trb bann mit (Sotte« gegen unb ®nabe unfere ©ftule tm= mer Iftbner beroorblüben unb jur üßoljifobrt unfere« Saterlanbe« beitragen. 3um ©ftluge erlaube man un« «oft bfe Stmerfung, bag »teUeiftt manftcr unfern $lan für einrifttung be« ©ftulwefen« im Surembur« ger Sanb niebt billigen Wirb, gßtr balten niebt barauf, unfere Meinung anbern auf|ii= brängen, wit fbttnen un« geirrt baben. 3öer-- Den un« befftre 3Bege gezeigt, wollen Wir frob bfefelben wanbern. 3Ran febe baber unfere unmaggebltften Statbfcbläge an al« gruftt ber Siebe ju unfenn #efmatf)Bboben, welfter, Wenn unfer Sßolf »obl unterrifttet unb ftrifilift er« jogen ift, un« niftt allein ba« Sîotbwenbige unb 9h'iljlicSe, fonbern au<b ba« Slngenebme ju bieten »ermag. Unferer Religion, unfenn SBaterlanb unb Dir, ettelbrticf, gilt all unfer ©innen unb ©treben, für citft wollen wir freubtg leben unb flerben.