Das Vadenburger Kloster.
Der Wächter an der Sauer, 1854-04-22 00:00:00

Das Vadenburger Kloster. Der freundschaftlichen Vermittlung de« Hochw. Hrn. G. von E., eine« »im die Erforschung christlicher AI« teriluuner hochverdienten Mannes, verdanken wir inte« ressante Notizen über die i» der luremburger Geschichte so berühmte Abtei von Elaircfonlaine oder Badeubiirg in der Nähe von Steinfurt und Arlon, wovon wir »nsern Leser» Einiges mittheilen »vollen. Diese Notizen sind meistens gezogen aus den Schriften eines gelehrten Spaniers, der zu Anfang de« 17. Jahrhunderts die Klöster deS Cistercieufer-Or« dens als GefchichlSschreiber bereiste. Daß wir nnS, um unsere früheren Zustände kennen zu leinen, gerade an Henriquez, jenen spanischen Mönch, wenden, findet seine Erklärung unter Ändern» auch darin, »veil "ir 211 Jahre (1503—1711) unter spanischer Herr« schaft standen; *) so daß unsere Trierer Nachbare» noch heute von Einem, der nach Wasserbillig kommt, sagen : er geht nach Spanien, oder ins Spanische, so »vie ihrer Seits die Franzosen, die nicht gerade so langsamen Geistes sind, als die Unter' Moseler, u»»S noch heute in Holland versetzen, »veil wir allerdings 15 Jahre (1815—1830» fanisch zum Königreiche der Niederlande (vulgo Holland) gehört haben, bis »vir „ach einer 9jährigen Beieinigimg mit Belgien (1830— 1839) endlich wieder selbftständig Lngembittgisch ge« »vorden sind, nachdem »vir 395 Jahre hindurch em Anhängsel-Wanderer Staaten gewesen und vielfach ver» schmälert »vorden »vare». Glitcklichel Weise hal em hochherziger König es verstanden, uns durch freisinnige und musterhafte Institutionell für de» Verlust schöner Ländergebiete zu e»tschädige». Aber wir vergessen, daß eS für den Augeubl'ck nicht unsere Sache sein soll, zu politiziee», sondern unsern spanischen Schriftsteller über Baden du rg zu ver« hören. „Derjenige, welcher gleichgültig die Ruinen einer alten Abtei betritt, ohne in seinen Gedanken die Schatten der Mönche oder Klosterfrauen herauf zu beschwören, »velche bort lebten und starben: derjenige, welch« kaltsinnig die halbzerstörlen Gänge und Zelle» der Klöster durchwandert und sich von keiner ©rinne» ntiifl beschlichen fühlt und nicht mal Neugierde nach einer nähern Untersuchung empfindet : der mag die Jahrbücher der Geschichte schließen, seine Studien überS Schöne und Erhabene einstellen; für ihn gibt es »veder welthistorische Erscheinungen noch Schönheit, noch Erhabenheit; sein Geist sitzt in der Finsterniß, sein Herz im Staube" (Balmes.) Henriquez' Werk. daS »vir hier benutzen, führt die Ueberfchrift: Die Lilien von Cistercium oder Ur« spiung, Einrichtungen und Geschichte der Eisterci en» siscken lungfrauen Die Cisterciensermönche. bekanntlich em Zweig res BenediktinerordenS, erhielten den Namen von dem Kloster Cistereium (Citeaur) bei Dijon. Diöcese Eha» lonS, welche« 1098 der heil. Robert gründete. St. Benedicts Regel wurde hier in ihrer ursprünglichen Reinheit unb Strenge beobachtet. Nur an uuwirth« baren Orlen wurden Klöster erbaut. Die Strenge Eiteaur' schreckle ab; lange hallen keine Novizen sich gemeldet und das Kloster schien dem Aussterben nahe. Da »rat 1113 der heil. Bernhard nebst 30 Gefährten ins Noviziat ein. Er ist es, welcher vo» nun an im reißendsten Fortgange das unscheinbare Kloster zu der Höhe de« GlanzeS emporhebt, auf welcher wir die Cistereienser erblicken. Bereiis zu feine» Lebzeiten nannte man ihn den zweiten Stifter des Ordens, und die Cistercienser, namentlich die französischen, Ber n har dm er. Cistereienserinen heißen die Nonnen deS Cistercien» ferordenS. Ihre erste Abtei gründete 1120 Stephan Harding zu Tart, Diöcese LangreS, An dem raschen Aufschtvunge des Ordens nahmen die Frauenklöster Theil; ihre Zahl soll bis 6000 gestiegen sei». Diese Nonne» trugen »veder Linnen »och Peluverk, deschäfiigte» sich außer mit Nähe» und 2pi„nen, im Walde Dorne» und Distel» ausnirottet», ivaret» nie müßig, und beobachteten strenges Schweigen Sie standen en»ve> der unter des Gerichtsbarkeit des Ordinarius (Ortsbi» schot's) oder unter Citealir. Jbre Kleidung ist em weißes Gewand nebst schtrariem Zkapulier und schwarzem Glittet. Historia fundatioiiis Monaslerii Beatae Mariaede Claro Fönte, heißt der Absah, de» wir nun übersetzen weiden. „DaS adelige Kloster gollgeweihter Jungfrauen des Cistereienserordens zu Elairefontaine oder Badenbuig in der Markgrafschaft Arlon, eine halbe Meile von dieser Lureniburgische» Ltadi, ist nach allen Seiten bin von Wäldern und Haine» eingeschlossen, und stand stets seiner Heiligkeit und Auszeichnung wegen in gii'tjnn Ruf. Seine weitberübnue Gründung ver« dankt es de» erlauchte» Gräfe» von Lnreml'iirg, die damals schon zugleich Marlg>areu von Allen waren, und unter denen besonders hervorragt die hochadelige und edle Frau Ermesinde, (1196—1246) eine Tochter Heinrichs I. (1136—1196), des siebten Gra« fen von Luremburg, und der Agnes, einziger Tochter deS Grafen von Geldern, dann ihr Sohn, Graf und Markgraf Heinrich (1246—1273) und dessen Frau Margaretha, Tochter des Grafen vo» Bar Ihre be« rühmten Gräber mil erhabenen Denkmälern, Inschrif» ten und Familien.Wappen sind in der Kirche jene« Klosters z» sehen Denn Ermesinde ruhet in der St MargaretheN'Kapelle, Heinrich an den Stufen des HochallarS und seine Frau Margaretha mitten im Nonnen'Ehor, und ihr Bruder, Graf Reinhold von Bar, im Kloster vor dem Kapilel»2aal. „Die Stiftung dieses Klosters begann mit himmli» scheu und wunderbare» Zeichen. Folgendes erzählt die Geschichte : Die Geäsi» Erineünde hielt sich da» »»als in ihrem allen Schlosse von Badenburg auf, von welchem bereits nur nichr Name »tud Trümmer vor» Händen s»nb. Es lag hergaufwäris, nahe am Ort des Klosters, und unterhalb desselben besaß sie einen sehr ergiebigen Pachthc,f. DiefeS Landgut so wie den ganzen Berg, die Aecker. Wiesen und Waldungen schenkte spiier Heinrichs Tochter Margaretha dem Badenburger Kloster zum ewigen Eigenihnme, Diesen Ort „un be»vohnte damals Eimeiinde. AIS sie einst Rachmiitags sich eine ehrbare Erholung gönnen wollte und auf ihrem Spaziergang bei einem unten am Berge hervorsprudelnden Brunne» em »yetiig ausruhle, da geschah eö. vielleicht zufälliger Weife, (doch vielmehr nicht auS Zufall, sondern weil der Rathschluß deS All« mächtigen efl so fügte) daß sie unter einer dicht belaubten Eiche sitzend in einen leichten Schlaf gesunke», eines bewiinderungSwerthen Tranmgetichtes gewürdigt wmde. Dem» es schaute anfdie hochedle Frau in ihrem Tramngesicht. und steh da! eS stieg herunter von den nahen Hügeln em Weib wunderschön, ernst und hehi i» majestätischem Glanz, em Söhnehe» herrlich an Gestalt unter allen Menschenkindern auf dem Arme hal»e»»d. Sie setzte sich an den Brunnen, uuo steh! viele Schafe strömte» zu ihr herbei. Sie legte einem jeden die Hände auf, streichelte, herzte und lieblos«, sie. und zeigte sich als »luc liebreiche Mutter gegen alle und gegen jedeö Auch war wunderbar zu sehen, wie jene Schäfchen mit zwei verschiedenen Farbe» weiß und schivarz bezeichnet »varen : em sch»varzer S> reifen ging vom Halse mitten über den Rücken bis zum Ende und erstreckte sich «nie» über die ganze Länge des Bauches, während die übrigen Körperteile dlendend weiß waren. Und das Gesicht verschwaod »»'cht, bis die Frau Gräsin alle Einzelheiten der Erscheinung genau erforscht hatte „Als sie mm wieder zu sich gekommen »var, sing sie an zu Überlegen, was für em Geheimniß dieses Geficht  wohl vorstellen möge; denn sie konnte nicht zwei» fein, daß der liebe Gott ihr durch diese Offenbarung «n Zeichen seines göttlichen WillenS habe geben wollen. „sie ging daher zu einem Einsiedler, einem sehr er» leuchteten Manne, welcher zu jener Zeit bei Allen wohlverdient im Gerüche der Hei ligkett stand, und seine Klause in einer Einöde des nahen Waldes hatte. Er« mesinde unterrede! sich verlraulich mit ihm über die ge» habte Erscheinung, und sie erwägen alles reiflich. Nach lang«! Gebeten sprach endlich der Einsiedler - Gnädige Frau.' dein Traumgestchl ist em ganz zuverläßiges und wahres. Durch dasselbe wollte der allmächtige Gott dir em seiner Majestät sehr angenehmes Werk anz«. 8«i, daß du nämlich an dem Orte diese« deines eige« "f" Erbgutes, »vo du das Gesicht z». sehe» gewürdigt "den, em Kloster deS CistercieiiserordeuS baue» las. '7 «i welchem em Chor der Jungfrauen ewig dem "'sie GotteS obliege, und znar unter dem Institut 'dem Gewände deS heil. BernharduS. Denn jene chafchc». welche theils weiße, theilS schwarze Wolle "gen, stellen vollkomme» daS Kleid der Nonnen aus °em Orden desselben heil. Vaters Bernhardtts vor und >ene glorreiche Matrone war ohne Zweifel keine "'de« als d.c allerseligste Gottesmutter, welche diesen ,7„ l ? fldft,'9e" e*aft mit besonderer Hi.ld U"" k'ebe umfaß!. tgortf fo( ,^ *) Davon sind 14 labre (vom 7. Juni 1684 bis zum 8. Sunt 1G98) abzurechnen, wo wir unter Ludwia« de« Vierzehn» ten französischer Herrschaft standen. Merkwürdia ist. daß sich »m Archiv von Luxemburg gar lerne Spur von diesem Zwilcheiiiciche befindet. Die Franlenmänner haben jedwede« Papiereheu ihre« Verwaltungsdienste« mit fortgenommen, gleich, , "« damals teine Regiernngsmaßregelu im vaiite getroffen worden.