Deutschland.
Luxemburger Wort, 1872-06-10 00:00:00

Deutschland. (Englische Stimmen über die Verfolgung ber Kirche in Preussen.) Unter bem Titel „bie Deutschen unb bie Iesuite< fiHen wir i i einem katholischen Mqtte.Engfands',^>nc>lie opinion einen trefflichen Artikel über bas Urtheil, welches die englische Presse im Allgemeinen über die auf bie Iesuitensrage bezügliche Debatte im Berliner Reichstage fällt. Wir lassen den Artikel vollinhaltlich folgen : „Einige ber heutigen Morgenblätter habcn ihier enthuiaischen Bewilnllerung für bie Kämpfe bcs beutschen Parlamentes über die Vertreibung ber Jesuiten Ansbruck gegeben' Tie ,Times' aber, obwohl stark in „paust pichen Uebergviffen unb kirchlicher Mnmaßung" kann nicht umhin zu erklären, „baß die katholische Kirche bie beutsch»n Behörden in leiner Welse provocirt hat." „Keine einzige Klage kann gegen den katholischen Klerus ober Laienftand erhoben werden, woburch selbst bie bifficilfte Regierung mit einem Schein von Recht bie Eröffnung ber Feind seligkeiten begründen könnte. In allen Beziehungen des bürgerlichen unb des Privat- Lebens bilden bie Katholiken einen musterhaften Theil des beutschen Vslles. Sie sind tüchtige Solbaten unb gute Bürger; keine religiöse ober antireligiöse Sekte wirb es ihnen in Erfüllung der patriotischen Pflichten zuvorthun. Sie sind friebfertig, zahlen ihre Steuern — bie Katholiken sind für bestehende Coliflicte in leiner Weise verantwortlich." Es wi'b weiter ausbrüälich gesagt, dah bie De finition ber päpstlichen Unfehlbarkeit „allein den Impuls gegeben hat, welcher nothmendig war, um den Streit vom Zaun zu brechen." Mit andern Worten, bie .Times' bestätigt auf das Bestimmtest«, unb nicht z^.m ersten Mal, die wohlbelannte Thatsache, dah da die Katholiken sich leiner Verletzung ber bürgerlichen Pflichten schuldig gemachtiHaben, die stets verfolgungsfüchtigen Feinde ber Kirche gezwungen waren, „die katholische Religion selbst anzugreifen." „Vor Herstellung ber beutfchen Einheit," sagt bie ,Timeö/ „tonnte lein einziger beutscher Staat mit bem Papst verhanbeln, ohne auf bie mögliche Haltung anberer beutfcher Negierungen Rücksicht zu nehmen unb bie Außerachtlassung ber Gefühle Bayerns ober Würtembergs hätte bie preußische Politik gefährben lönnen." Jetzt aber, wo „bie preußische Politik," wie mqn in Berlin hofft, mit ihrem Alles dehenfchenben Militarismus bie Freiheiten Sübbeutschlanbs geknebelt hat, ist es nicht mehr länger „gefährlich," bie katholischen Gefühle zu verletzen unb b>.n katholischen Glauben zu verfolgen. „Mit Recht stolz auf feine unlängst errungene Macht begrüßt bas beutfche Voll" — nämlich bie Lutheraner unb Latitubinarier bes Nordens — „bie längst ersehnte Gelegenheit ein für alle Mal bie Anmaßungen bes Papstes über Boib zu werfen." Wir sinb ber ,Times' für biefe offenherzige Darlegung ber Situation zu nicht geringem Danke verpflichtet. „Der Krieg ift offen er, klärt zwifchen bem neuen beutfchen Reich tmb ber alten römifchen Kirche" — ein weiteres kostbares Gestanbnih, baß nicht Rom „ueuerttngssüchtig" ift — „unb Deutfchlimb wirb ben Kampf unter allen Umftänben ausfechten, ohne weitere Rücksicht auf bie Folgen." Das ift ber Dank, welchen bie bayerischen unb rheinlänbischen Katholiken für Wo'rth unb Seban geerntet haben. Wir lassen, fähttIne ,Catholic Opinion^ fort, nachstehenden Auszug aus einem Artikel des ,Svectator" über dasselbe Thema folgen: — „Die große Debatte." wir müssen es bekennen, erhöht unsere Ansicht über die StaatZklugheit des deutschen Parlamentes nicht sonderlich. Die Hauptredner gleichen zu sehr meiner Mgr. Newdegate, sind zu augenscheinlich in unbestimmten Befürchtungen be» fangen und haben eine zu große Sucht, mit Gemalt bie Verlündung von Lehren zu verhindern, welche sie für verabscheuungswerth halten, lediglich, weil sie dieselben hassen Die von der Majorität mit Beifall aufgenommene Behauptung aller Redner war, baß ber Katholicismus eine lächerliche unb gefährliche Religion geworben sei - lächerlich wegen ber von ihm beanspruchten Uufehlbarleit,  gefährlich wegen der Verdammung der modernen GesellMft; der Tt^af MW deshalb bie Diener ber Kirche hinbe'rn, ihre lächerliche und gefährliche Lehre frei zu uer< lünben. Geheimrath Wagner z. B., welcher für ben Dolmetscher ber Gesinnungen bes Reichskanzlers gilt, verlangte bie Beschränk« u»g ber Freiheit des Preoigens, weil die Reformation von den Katholiken „schamlafer Weife", eine Revolution genannt wird, und ckeil ein me^ihMcher PMer le'I^t, daß der ÜijtertHlnene^ Jene, Welche ihn ' leisten, nicht non M Gehorsam aM" die Kirche entbindet. . „Angenommen, bas Gesetz würbe eingebracht, bie HolAzollern wären mit ber Macht ber Tubors bMibet, es bigamie eine große Inquisition ber Klöster, bie Jesuiten würben überbrückt unb allst SchWAAAlacht, l? ssürde daß» kehier bei W'Hchß bef'Liberalen e)fW stiy, fo. länge, nicht auch "ber Negular-Clerus gewissermaßen in moralifche Fesseln gelegt ist. Denn auch er lehrt unb mutz biefclben Dinge lehren. Der Bischof von Ermelanb lann nicht mehr wie jeber Iefuit, von ber Excommunication eines Katholiken abstehen, welcher bie Fallibilität bes Papstes lehit; und ein Pfarr- Geistlicher muh eben fo beutlich wie je ber Fanzis'aner-Prebiger die Civil-Ehe als Eoncubinat bezeichnen. Namentlich aber muß ber CleruS jeben Grabes erklären, baß bie latholifche Kirche bie cosmopolitifche Kirche, bah sie nicht für bie Deutschen allein, fonbern für bie ganze Menschheit fei, unb muß jeben Schlag, ber gegen sie geführt wirb, beklagen, follte auch biefer Schlag für bie große protestantische Dynastie von höchstem Nutzen fein. Diese Dinge gehören zum Wesen des römischen Systems, und rümifch-kathotifchen Priestern fagen, sie sollen andere Ninge lehren, statt sieben nur sechs Sacramente predigen, für ein geographisches Neich Christi eintreten, o)er, leugnen, bah es eine sichtbare Inspiration hienieben gibt, das lonimt auf dasselbe heraus, als wollte man ihnen zumuthni, bie Lehren einer neuen Kirche, eine Staatslirche, kurz eine Kirche zu verlünbei^ un welche sie glauben müssen, weil dieselbe weifer und stärker ist als sie. Stellt man sich auf diefen Standpunkt, dann mutz der Staat, wie in andern Dingen, fo auch in der Doktrin, in jeder ©?cte und jeber Kirch e der höchste Richter fein...." (Genf. Eorr.) Stettin, 3. Juni. In ben letzten Tagen ging burch bie 3«tungen bie Nachricht baß gelegentlich ber MilitawErsatzerhebung in einer Stabt ber Provinz Preußen burch bie betreffende Commission auch brei Franciscaner-Patres zum Eintritt notirt wölben feien. 3ur Illustration biefer 3eitungö-Not tz fchreibt man ber,Germania^ Folgenbes: „In einer hiesigen Restauration, wo u. A. Offiziere, höhere Gerichts- unb Regierungs- Beamte verkehren, erscheint ein Oberstabs» Arzt, unb nachdem die üblichen Begrüßungen ausgewechselt, beglückwünscht einer der Herren Civilbeamten den qu. Arzt zu bem Erfolge, baß er qu. brei Pfaffen zum Militairbienft habe notiren tonnen. 3um Gaudium der betreffenden Tischgenosfen unb anberer Gäste, bie sich für biefen absonberlichen Fall , intercffirten, theilte ber :c. Stabsarzt nun noch mit, bah einer ber ausgehobenen Pfaffen ei» famofer Kerl hinsichtlich feiner Figur ge» wefcn, unb ba biefer bereits die niederen Weihen erhalten, bie Ertheilung ber Priesterweihe an demselben in nächster Ait bevorstehe, fo habe er, ber Herr :c. Stabs-Arzt, es bei bem ber bezüglichen Ersatz-Commission vorftehenben General, obgleich biefer felbft katholisch, durchzusetzen vermocht, daß der mönchische Recrut unb Kleriker fofort eingestellt unb bem Ulanen-Regiment in Thionuille überwiesen werbe. Denn, fügte ber 2c. Arzt hinzu, hat ber Kerl bie Priesterweihe erhalten, bann märe es mit bem Einstellen nichts. Natürlich war große Frenbe bei ben betreffenben Herren ob diefes Kunststückes des Arztes, zumal dieser noch die Bestürzung des betreffenden Olerikers un) feiner Freunde mit lebhaften Farben geschildert hatte." Die Hilbcsheimer Zeitung bringt heute folgenben Auszug aus einer Verf gung bes Kriegs-Muifteriums an alle katholischen Militcnrgeistlichen bei Armee, bie unter bem 29. v. M. ergangen ist. 1) Die katholischen Mililairgeistlichen unb bie mit ber Seelsorge für katholische Militairpersonen beauftragten Civilgeiftlichen haben Verfügungen, bie etwa noch von bem :c. Namszanowili ober von bem von biesem mit feiner Vertretung beauftragten General- Vicar, DivifionZprebiger Parmes, ausgehen sollten, nicht mehr anzunehmen ober zu befolgen. So lange sie bieser Weisung gehorchen unb ihren sonstigen Pflichten genügen, bleibt ihre Stellung ber Militairbehörbe gegenübet unveränbert. 2) Wenn bagegen katholische Miliiairgeiftliche burch Hanblungen oder Unterlassungen zu erkennen geben, datz f,e nicht gesonnen find, ihren militärischen Vorgefetzten den Gehorsam zu leisten, den si« ihnen als Milttairbeamte fchuldig sind, fo ist ihnen von den ihnen znuächft vorgefetztek^Militaiibefehlshabern auf Grunb des GefeD vom 21. Juli 1852 die Ausübung ihrerHmtsoerrichtungen als Militairgeistliche oocläusig zu untersagen. Die Kirchenbücher, Dienstsiegel unb was ihnen fönst zum Dienst-, gebrauche an Klrchengelälhen, Dienstbüchern,, «. übergeben ist) ist Hnen abzunehmen und. zu afftrviren. Zugleich ist Hieher auf bem Instanzenwege bavon Mittheilung zu machen, unb wirb darauf bas Weitere angeorbnet werben. 3) Wenn ein mit katholischer Militairseelsorge beauftragter Civilgeistlicher zu erkennen geben sollte, bah er nicht gewillt fei, feinest Pflichten gegen die Militairbehörde nachzukommen, Hy, ist in derselbe» Weise, wie unter 2) angegeben zu verfahren. Strahb-Urg, 2. Juni. Der ,V»ss. Ztg/ schreibt man: Die Steuerzettel für das laufend! Jahr sind in letzter Woche ausgegeben würben, unb haben namentlich bem Neu-Straßburger unangenehme Überraschungen verursacht. Wir leben hier unter boppelter Besteuerung, da man neben ber bestehenben, vortrefflichen französischen Steuerschraube noch manche deuifche Steuer hinzugethan hat. Der Steuerempfanger will: Grunbsteuer, Thür- und Fensterfteuer, Personal- unb Mobiliarsteuer, Patentsteuer, welche namentlich sehr brückenb ist; dazu noch verschiebene städtische Steuer», so bah ein Jeder nach feinen Verhältnissen ungefähr das Doppelte bis Dreifache bes in Preußen eingeführten Steuersatzes in ben Neichölanden entrichtet, von denen ein begeisterter Redner bei ber Uniuersitätsfeier rühmte, baß bort weber Veamtenwillkür noch ©teuerbruck herrsche. Ein hiesiger Correspondent des ,Vad. Beobachter" bemerkt: Der harmlose Bierbrauer Fingabo, uli» ber Franzosenhunb, ber Saufranzos, ge^en welchen zwanzig beutsche Beamte vonStrahburg in's Feld gezogen, ist im Elsaß wohl bekannt, ift sogar im Elsaß geboren, wie Manche behaupten. DaS war genug, um in feinem eignen Hause mit ben gröbsten Insulten angefahren zu werden. Solche Nohheiien können nicht genug gebranbrnarlt werben ; übrigens müssen sie auch tazu dienen, bah sie bm Nicht-Elfassern ben Nuffchluß geben, warum in Straßburg z. N. fo oft Schlägereien vorgekommen finb unb noch vorkommen, warum bie Sympathie zwischen beiben Voilerfchaften, ber elfasser unb eingewanderten Deutschen, noch linge ein leeres Wort bleiben wirb. Die Hetzer bei vorfallenden Reibereien sinb nicht bie Straßburger, nein gewiß nicht! Diefe sinb nicht fo streitsüchtig, können es auch nicht fein in ber Zage, in ber sie sich besinben, unter tem «fernen militairifchen Regiments, unter bem sie leben. Sie werbeil gewöhnlich angegriffen (unb wer kann es noch bezweifle«, nach bem was in Kehl vorgefallen?) unb halten sich auf ber Defensive. Natürlich sinb sii nicht von berartiger Gebulo, bah sie bie linke Wange darbieten, wenn man ihnen bie echte roth ober blau geschlagen. Sie geben ge, wohnlich mehr zurück, als sie erhalten. Haben sie Unrecht?