Mixed-Pickles zum Gabelfrühstick.
D'Wäschfra., 1870-11-26 00:00:00

Telegraphische Mixed-Pickles zum Gabelfrühstick. Wir sind nicht abergläubisch und geben schon darum nicht viel auf Himmelserscheinungen, weil wir überhaupt mit Erlaubniß der sV st ichen Obrigkeit nicht glauben, daß sich der Himmel um die Erde kümmert liiid wenn wir in den letzten Tagen mit Hr. Breiödorfs vor uns I>innmr:ncHcn : „Es ist eine Zeit der 3hränen und ïlott), am Himmel geschehen Reichen und Wunder, und aus den Wollen blutigroth Bangt der Herrgott den KriegSmantel 'runter!" so geschah es blos weil em ordentlicher Mensch nie eine Gelegenheit versäumt, em Citai anzubringen, obschon Herr rr noitia prinzipiell dagegen ist und weil es em ist, die Feuerwerke der oberen iftegtonen mit einem passenden irdischen Trrte zu begleiten. Wir brauchen weder Nordlichter noch Komete», util zu wissen, daß die Mcnstkn rasend geworden sind und nur mehr nach Mitteln suchen, sich um's Leben zu dringen, daß sie die Kanouen durch die Mitrailleuse, die Mitrailleuse durch die zu ersetzen suchen, weil es ihnen noch immer zu langsam <\'M mit dem hergebrachten Handwerkszeug der Menschenschlächterei. In diesem Punttc,—aber auch nur in diesem- sind .mV vollständig mit dem Herrn Ingénieur en clicl' einverstanden. Ter Massenmord, die Zerstörung von len und Dörfern, der Gebanke, das; Hunderttausende von Menschen vor ijrost uud Hunger hinsterben, während andere Hiludeitaii'eade darüber wachen, daß sie ja nichts zu esien bekommen und res Brennstoff'« entbehren, all' das ist uns schon vollkommen alltäglich geworden. Worüber wir uns entsetzen, das ist höcksieus d,e Zdee, daß wir nicht sofort von Einzelheiten der Gräuel Nachricht haben, daß wir erst, morgen erfahre!,, wie wieder eine ©tadt vom Erdboden vertilgt, wie den armen Weibern Kindern in den belagerten Städten der Brodkorb wieder ' geliäugt wurde. Mit einem Worte, der heftige Orkan, w unseren Telegraphen umbläst, entsetzt uns mehr als alle Z, am nächtlichen Himmel, da die Telegrantuie tàgtid) zweimal wie das Lttrltöqebäck auf iitiscriii 2\}A lierait müssen, sollen wir nickt die Empfindung schweren Abbruchs hahen. Àss liant neii Rien de nouveau Messieurs 1! \Vé? kèng dépêche! C'est tucroyable!  also kreuzen sich die Fragen in den verschiedensten Modulationen, je nachdem französische oder deutsche Sympaihieen den Ausdruck der Angst over der Nuhe in die Stimme legten. Em Tag ohne Telegramm ist gar kein Tag mehr. In früheren Zeiten, wo nichts geschah, da mochte man das Telegramm entbehren, man überschlug es, da es höchstens von der Badereise irgend eines Fürsten vierter Elasse meldete, die langweilige Thronrede irgend eines Potentaten reprodueirte oder den Tod eines Mannes verkündete, dessen Name man vergebens sucht in einem Conversationölexikon älterer Ausgabe. Aber heute, wo wir in der fieberhaftesten Spannung darüber sind, ob Thionville schon brennt, ob die Pariser schon gänzlich verhungert sind, kann uns das Ausbleiben der Telegramme in Wttth bringen. Wenn wir auch schon mehr als zehn mal lesen mußten „von Paris nichts Neues" oder „keine Veränderung an der Loire", so hat es doch noch etwas Beruhigendes, es ist wenigstens nichts geschehen, ohne daß man es uns telegraphirt Halle. Aber wenn gar nichts vom Schauplatze der Ereignisse verlautet, wenn nur altgebackene Telegramme ans London und Athen servirt werden, wahrscheinlich weil die wichtigsten Leitungen durch den Sturm gelitten haben, da hört Alles auf. Und den Sturm kann man nicht einmal in Strafe nehmen, man muß den Ucbelthäter entwischen lassen und froh sein, wenn er nicht zurückkehrt. Die Jungfrau von Orleans hat vielleicht die Baiern massakrirt und wir wissen noch nichts davon, die Pariser Amazonen haben die Preußen zum Abzüge gezwungen und es fehlen uns noch alle Details über diese interessantest« aller Bataillen, em Dutzend Luftballons ist anstatt ins südliche Frankreich nach Amerika hinübergeflogen und die franzöfifchcn Regierungsmänner sind ganz erstaunt über das nnerhörte Patois, welches in dem Departement gesprochein wird, wo sie niedergekommen sind und wir wissen noch nichts davon. Gott bewahre uns nur vor einer Störung des Telegraphen, denn das Schrecklichste liegt in den zwei Worten: Keine Telegramme! Mit solchen und ähnlichen Gedanken hatten wir den Tag nach dem großen mitternächtigen Sturme iv schöner Übereinstimmung mit unseren Mitbürgern zugebracht, das tückische Schweigen des Telegraphen kam uns verdächtig vor. Die Vorsehung arbeitete gewiß wieder heimlich für den dien Wilhelm, um fich feinen iDank zu verdienen, und sie läßt die groß' telegraphische Kunstpause etgens für ihn eintreten, damit seine Versicherung, daß einer der wichtigsten Ereignisse in diesem Monate eingetreten sei, eine größere Wirkung haben soll. Aber der Mann verdient es, daß die Vorsebung für 'ihn etwas thut, da er seiner Frau so aufrichtig von jeder feiner Eroberungen Kunde gibt und jeder solchen Meldüng einen frommen Stoßsenfze-e beifügt. Wir haben viele Erebere'r unter unseren persönlichen Bekannten, «aber kein einziger »zählt seiner angetrauten Gattin von seinen Erfolgen, foudern ist froh, wenn fie nicht auf andern Wegen davon Wind bekommt und dem ritterlichen Wirken fern von Hans und Ehebett gewallfaiu em Ziel fetzt. Es ist eben em ganz eigentbiimlich alter Knabe,'der KönigWilhelm, anstatt behaglich in seinen wrhieincierichletcn Palästen zu rüben, liegt er in fremden Betten in Frankreich herum, und feine Dame gestaltet ihm eine ganz ungewöhnliche Freiheit und begnügt sich mit telegraphischen Zärtlich» leiten au denen die ganze Welt auf dem nicht mehr ungiwöhnlichen'Wege der Öffentlichkeit Anlheil nehmen darf. Wunderbarer Stoff für einen zukünftigen deutschen Novellisten, der die ungeheuren Ereignisse unserer Zeit unter dem Titel „Wilhelm und Auguste" einmal für große und kleine Kinder iv der faßlichsten Form bearbeiten kann. Jedes Telegramm gibt em schönes Motto für einen Abfchnitt und was an Mannigfaltigkeit und Eleganz dabei fehlt, das verfetzt die Bedeutung des Inhalts reichlich. Und wenn diese einseitige Correspondenz des Adlers mit der Adlerin anch etwas ungewöhnlich bluttriefend ist, so darf uns das nicht wundern, es liegt in der Natur des königlichen Vogels. Der Nachwelt wird es zwar etwas sonderbar vorkommen, daß die Ereignisse, welche in das Herz zweier großer Nationen greifen uud mit dem Herzblute so vieler Tausenden geschrieben werden, iv Form don Briefen eines Königs an eine Königin zur öffentlichen Kennlniß gebracht wurden. Unsere Nachkommen werden seufzend sagen, daß damals noch gute Zeiten waren, wo sich die Völker zum Vergnügen der hohen Herrschaften m kindlicher Aufopferung lodlschlugen, daß em geiuüthlicher Ton durch das Leben der Nationen ging, welche nur ans den Privaidriefeu ihrer Eigenthümer erfuhren, wie es um die Dinge stand, für die sie ihr Gut uud Blut eingesetzt hatten. Die Briefe des Königs an die Königin, wird man erzählen, haben die Witwen der Wehrmänner in ihrem einsamen Bette gelesen, bis ihnen die Augen übergingen und die Waisen haben sie gelallt mit unsicherer Zunge, bis hinunter zn den letzten Worten, „Dank der Vorsehung", die haben ne nicht mehr° herausgebracht, die Thräneu haben sie verwischt, die darauf gefallen find, die Stimmen find gebrochen, welche ausgehalten haben durch fo viel Schlachtberichte des Königs an die Königin! Aber unvernünftige Geschöpfe sind sie, diese Wittwen und Waisen! bat ihr königlicher Herr, der ritterliche Wilhelm nicht „allerhöchst" geruht, den Gefallenen uud Verwundeten Seine königliche Zufriedenheit und Gnade dadurch zu bethätigcn daß „allerhöchst" (aurane. Herr Mathias Ml) derselbe seinen Sohn und Neffen "zu Generalfeldmarschällen ernannte, der erste Fall in „allerhöchst" Seinem Hanse? Undankbares Volk, vu! Die gegenwärtige, mit manchen Absonderlichkeiten reich befruchtete Zeit legt oft ben Gedanken nahe, daß die mhihologifche Götterlehre der chen und Römer doch manche« gegen unferen Christknllu« voran« Halle, denn derzeit brachte man speciellen Göttern Dankopfer bar, wenn von denselben den Nationen oder einzelnen sterblichen Menschen Wohllhalen waren erwiesen worden, oder sie von Unglücksfällen verschont geblieben waren. — Da dies nach unserem christlichen Religionötulln« mil seinem „einen Gott" nicht mehr statthast ist, so snbstituirt man filr diesen Dank, welchen man für eine glückliche Errettung an« einer Lebensgefahr allein G 01l fchnldel, andere Ovationen, die man dem Erretteten darbringt; so erhielt beispielsweise der »erzog Wilhelm von Mecklenburg einen Fackelzug, weil er bei der Erplosion des Pulvermagazin« zu Laon am Leben geblieben.