Das Ende des Papstthums.
Der Wächter an der Sauer., 1866-03-20 00:00:00

Das Ende des Papstthums. Es existier eine alte lateinische Prophezeihnng, welche in Rom sehr populär ist, gewöhnlich dem St. Malachia (t 1148), Erbischof von Armagh in Ir« land, zugeschrieben wird, indeß Andere sich auf die Zeit de« Conclave« vom Jahre 1590 zurückführen wollen. Zuerst herausgegeben wurde sie 1595, und es solgten sich dann viele Ausgaben und Hin. und Wi« derschriften über dieß wunderliche Machwerk. Die Prophezeihuug beginnt mit Papst Cölestin 11. (1143). indem sie für diesen, so wie für jeden folgenden Papst (natürlich ohne ihren Namen zu nennen) «inen Spruch setzt, der in zwei bis drei Worten gleichsam die Devise, die mylhisch«symbolische Signatnr des Schicksals dieses Papste« geben will. Wenn man nun neben die Reihenfolge diefer Sprüche die Reihenfolge der Päpste seit Cölestinus 11. stellt, er» gibt sich, daß hinter PiuS IX. nur noch 10 Sprüche offen bleiben, daß mithin nach jener Weiffagnug Pius IX. taut noch zehn Nachfolger haben würde. Wir geben hier die 16 letzten Weissagung« Sprüche: Reifender Apostolicus Plus VI. Naubadler PiuS VII. Hund uud Schlange Leo XII. Religiöser Mann Pins VIII. Aus den Bädern Etrurienö . . Gregor XVI. Kreuz am Kreuze Pius IX. Licht im Himmel Brennendes Feuer Verödete Religion Unzaghafter Glaube Augelifcher Hirt Hirt und Schiffer. Blume der Blumen. Vom halben Monde. Von der Soiinen,Arbeit Ruhm der Olive*). Die Prophezeihuug schließt bann also: „In der letzten Verfolgung der heiligen röiui» fchcu Kirch« wird sitze» der Römer Petrus der Zweite, welcher die Schafe in vielen Planen weiden wird; nach deren Ende wird die Siebenhngelstadt zerstört werden, und der schreckliche Richter wild sein Volt richten.'' Also auch hier wird der Kirche große Verfolgung dem Papstthnm Bedräiignliß und Rom ei» Ende mit Schrecken vorherverkündet! Orakel lassen ja bekanntlich oft eine doppelte Aus« «eulling zu ! Der „schreckliche Richter" kann über Rom kommen, oder über di« von Rom abgewendete Menschhcit. Nur ist nnfindbar. was in solcher Wirniß der „Ruhm der Olive" sur de» letzte» der Pävste noch besagen will, — der Olive, der Frucht des Oeldaum«, des Symbols der Kampfeöruhe, des Frieden«, — der Verföhuung! Doch, die Deutuug ist hier nicht unsere Sache! Nur beiläufig und beispielsweise sei noch erwähnt, daß die Römer den „Reisenden Apostolicus" auf die Reise nach Wie» und das Exil de« sechsten, — das „Kreuz vom Kreuze" auf die schmerzensreichen Erlebnisse des neunten Pius gedeutet haben. „Es wirb eine Zeit kommen", sagt GregorovinS in seinen „Grabmalern der römischen Päpste" (Leipzig, BrockhauS 1857). welchem Werkehe» wir jene Weissagung entnähme», „eS wird eine Zeit komme», wo die Grabmaler der Päpste eine solche Wichtigkeit haben werden, wie heute die Büsten und Statuen der römischen Kaiser. Eö wird dann keine Päpste mehr geben. Die Religion wird sich i» einer neue», vo» uns noch uuerkaillttcu Fori» kuud elhan habe»; und dann wird einem anders geordneten Menschengeschlechte jenes uralle Papslihum ohne Zweifel als eine noch bei Weitem großartigere Schöpfung erscheinen, denn uns heute Lebenden .... Gewiß! Nach ungezählten Jahren wird man diese Alten vom St. Peter als wunderbare Wesen der Vergangenheit anstaunen. E« werden sich einzelne ihrer Grabmaler erhalte» habe», zumal jene von Erz; und vor diesen Greisen iv ihrer ernste» Herrschet Majestät, mit den dreifach «/frönten Tiaren, mit den feierlich umwallenden Ge« wände,», mit den siusieru oder milden, fanatischen "der wohlwollende» Angesichter» und de» langen Barten, und mit den zu Segen ober Fluch aufgeho« denen Händen, wird man verwundert stehen bleiben und ausrufen: Dieß waren Päpste, geistliche Väter und Oberhäupter der damaligen Well! Wie greifen' Haft und finster muß jene Welt gewesen sein!" Sie war es uud war es uicht. Von jenen Alten ging ebensowohl Greisenlhum und Fiiisteruiß, als Jugend und Licht aus; und mancher von ihnen Halle em frischeres Herz, als es viele junge ergreiste Könige habe». Aber wohl kann Derjenige eines staunenden Gefühls sich nicht erwehren, der vor jenen Priester» gestalten in St. Peter steht und sich vorstellt, welche Gewalt die Uebereinstimmung des Menschengeschlechts seit so vielen Jahrhunderten und in ununterbrochener Folge diesen Greisen zuerkannt hatte! . . . Der Mönch Bedo sagte vor tausend Jahren: „Wenn da« Colosseum fällt, wird Rom fallen; wenn Rom fällt, wird die Well fallen." Hätte er den St Peter gesehen, so würde er vielleicht gerufen haben: „Wenn der St. Peter fällt, wird Rom fallen; wenn Rom fällt, wird die Welt fallen." Das Coloffenm. der St. Peter, Rom, die iM«tt — sie alle werde» einmal fallen E.P. *) Im Lateinische!,: Peregrinuä apostolicus. — Aquila »apax. — Canis et colubcr — Vir religiosus. — De bal- J>eis Hetruriae. — Crux de cruce. — Lumen in coelo. — jpis ardens. ,— Beligio depopulata. — Fides intrepida.— angelicus — Pastor et nauta. — Flos florum. — " medietate Louae. — De labore Soli. — Gloria olirao.