Die Pilgerfahrt zu Maria,  der Trösterin der Detrübten.
Luxemburger Wort, 1857-02-01 00:00:00

Die Pilgerfahrt zu Maria, der Trösterin der Detrübten. Unter biefem !£ttel begrüfjen wir baö @rfd;einen beö febon früber angefünbigten ©ebetbuebeö »on I». 2fmberb auê bern Orben beé aßerbeifigftrn (Srföfere. 233t'r woßen »cm £m. Serfaffer niebt fpred;en, ber ift befannt; aber wir wollen (ïtwaé, wenn aud; nur Un»oßftänbigee, »on feinem ©ud;e fagen. î)aô SBerf» d;en fünbigt ftd; an aie ©eber* unb Srbauungobud; unb baé ift eö aud; ; aber wir feben nod; etwaé mebr barin, ein nationaleö 3B3crf nämlid;, einen attége« jetebneten 3:ienft, ben Sßerebrern unb 2Baßfabrern ju unferer £röfierin ber betrübten erwiefeu, unbju biefen Sßere&rern jäblt ja baé ganje l'uremburger 3?olf unb SJiele über unfere engen t'anbeögrenjerr btnaiiö. @é ift, wie eö in ber Sorrebe beigt, ber praftifrf;e 2:beil ber @efcbid;te ber Sröfterin ber ©etrübten »on bemfelben 35erfaffer. 2llö ©ebetbud; cntfprtcbt baé So3erfd;en aßen 2ln» forberuugen, bie überbaupt an berarttge Südjer môglid;cr SBeife geftelft werben tonnen, unb unferer Ansicht nach steht es als solches für uns Luremburger vielleicht über jedwedem Ändern. Die AN und Weise, wie die Gebetbücher geschrieben und aufgenommen werben, ist ein Zeichen für die Glaubensinnigkeit ober Verflachung der Vcrftss>-r und des Volkes; die Gebetbücher sind ein Maßstab für den inuern und äußern Zustand des Glaubens in einem Volke ; man mag das wohl als übertrieben ansehen, aber man sehe nach, ob bei einem glaubensarmen Volke und in glaubens» arme» Zeiten nicht entweder abergläubische oder glaubenslose und verflachte Bücher geschrieben werben und Eingang finden. Das ist nun, Gott fei Tank, in der Gegenwart anders geworden als es früher war und Gebetbücher, die man als einfältig und mönchisch auf die ©cite schob, kommen wieber zur Geltung und werden dem Volke als gesunde Nahrung gereicht. Die „Pilgerfahrt" ist durchaus eineö dieser Bücher. Ein kindlich frommer ©taube ist auf jeder Seite ausge» prägt, der eben so sehr vom Mysticismus als von einem rhetorisch-bombastischen und wie ei in nur zu »teten Gebetbüchern zu finden ist, protestantischen Style entfernt ist; es ist eine in aller Hinsicht gesunde Nahrung, die Gelehrte und Unwissende, je nach ihren Bedürfnissen finden können und auch wirklich finden. Tie Ausdrucksweise entspricht dem Inhalte ; fie »er« räth fein Haschen nach schönen Worten, sie ist für jedermann verständlich. Das Buch zerfällt in 3 Abheilungen : In all» gemeine Andachten, in Andachten zu Maria, der Trösterin der Betrübten, und in verschiedene andere 'Andachten. Als Anhang sind Kirchengesänge und Muttergotteslieder beigegeben. Xie erste Abtheilung begreift die gewöhnlichen Andachten, wie Morgen» und Abend», Schuß-, Meß», Vesper», Beicht» und Kommuniongebete. Große Vorzüge gewähren dieser Abtheilung die Anführung der authentischen Ablässe; einer jeden Galtung dieser Gebete ist eine Vorerinnerung beigegeben, die ein Auszug aus den Unter» Weisungen Heiliger und Geisteslehrer sind und füglich als Netrachtungsstoff gelten können. Eine sehr finnige Auffassung des Hrn. Verfassers War es, jedes dieser Gebete außer den gewöhnlichen Anwendungen auch insbesonders noch in Beziehung auf die allerseligste Gottesmutter zu setzen, so z. B. ein Morgen« und Abendgebet »or einem Muttergottesbilde, ein Meßgebet an ihren Festtagen, u. s. w. ; das gibt der „Pilgerfahrt" einen eigenen Vorzug vor den meisten Gebetbüchern. Die dritte Abtheilnng enthält Andach« jen, die ihrer Schönheit und Mannigfaltigkeit und innigen Frömmigkeit wegen sehr anziehen : Gebete zur hh, Dreifaltigkeit, zur Kindheit Jesu, zum btttern Leiden, zum allerheiligsten Sakramente, zum hh. Her« jen Jesu, zur {){>. Familie u. f. w.; Gebete zu Hei» ligen, die entweder aus dem Luremburger Volke her» »orgegangen sind oder im Lande am meisten Ver» ehrung genießen. Zudem sind 24 Litaneien, bekannt» lich einer der Prüfsteine für ein gutes Gebetbuch, aufgenommen worden. Mit Recht hat der Hr. Verfasser die Gebete und Litaneien und ©tationögebete so wiebergegeben, wie sie im Munde unseres Volkes gebräuchlich sind; wir rechnen ihm das als Ver» dienst an. lie zweite Abtheilung besteht ausschließlich aus Andachten zu Maria, der Trösterin der Betrübten. Wir bewundern wapryafttg hierin die Innigkeit, die darin sich ausspricht, und die vielfachen Anwendungen auf alle Leiden und Vorkommnisse im Leben des Christen; so die Gebete au Maria für jeden Tag in der Woche, Gebete für die Hauptftste Maria, Gebete für die Muttergottesoktave, Gebete zu Maria in verschiedenen Anliegen, Gebete für eine neuntä« g i geAndacht »orunferm Muttergottesbilde in Be» Ziehung auf dessen Verzierungen, wie Zepter, Krone ,c., Gebete bei einer Wallfahrt zur Trö« sterin der Betrübten, u. s. w. Wenn diese Abtheilung der „Pilgerfahrt" jeden innigen Verehrer Maricns befriedige» muß, so macht sie dazu das ganze Werkchen, wie schon gesagt, zu etwas Nationalem. ,?as ist es, was wir lange schon vermißt haben und was wir als Lurcmburger mit Freuden und Tank aufnehmen. Sehr selten begegneten wir nur mehr hie und da einem Büchlein, das Andachten für die M»t» tergottesoktave enthielt und das als ein schwaches Tenkmal für die guten alte» Zeiten unferö Volkes zeugte; auch es war mit Staub überzogen, wir haben es aber in der „Pilgerfahrt" wieder gefunden und wirb nun auch auf die kommenden Geschlechter vererbt. Wir haben die „Geschichte der Trösterin der Betrüb» ten" als ein Gemeingut für nnfer Volk begrüßt ; nur begrüßen auch die „Pilgerfahrt" als solches; sie ist das Praktische 511 jenem, und ist noch mehr. Die Ausstattung ist sehr gelungen; der Satz ist korrekt, sehr leserlich und wie uns scheint, sind keine Mühen und Kosten gespart, um dem Buche auch in dieser Hinsicht Eingang zu verschaffen; das Titelbild, eine Litogravhie, die Statue der Trösterin der Se« trübten darstellend, ist getroffen. Der Preis von 1,50 ist sehr niedrig für ein Buch von über 552 Seiten. So wünschen wir denn dem Buche die Aufnahme, die es verdient; es möge in jedem christlichen Hause als eine kostbare Zierde glänzen; die Approbation der geistlichen Obrigkeit empfiehlt es als ein vor» züglicheS Andachtsduch allen Verehrern Mariens, besonders aber ihren Pflegekindern imSuiemburgerÇanbe und den frommen Wallfahrern zu ihrem Gnadenbilde.