Die religiöse Bewegung in der Türkei.
Luxemburger Wort, 1861-06-16 00:00:00

Die religiöse Bewegung in der Türkei. V. Erinnerung ber SBul^aren. on if)ït frû(i«e SSerbinbuna mit SRom, Es ryar im Jahre 1856, unmittelbar nach der Promulgation des berühmten Hathumayum, als fämmtliße Vulgären wie ein Mann sich gegen den Despotismus des griechischen Cle» ms erhoben. Sie wandten sich mit ihren Beschwerden an den Sultan und verlangten eine gänzliche Trennung von dem griechischen Pa» triarßat von Sonftantinopet. Ein gcborner Vulgär sollte zum Patriarchen erwählt werben, der sich ganz allein mit der Leitung der reli» giösen Angelegenheiten zu befassen hätte, die politischen Befugnisse der Patriarcheuwürde sollten auf einen Civilgouvcrneur, unter der Aufsicht der Pforte stehend, übertragen wer* den. Dieser Gouverneur, weißer die Beam> tcn präfenttre und das Commando über die inländischen Regimenter führe, müsse ebenfalls ein geborner Vulgär sein. ©o lauteten die Bitten, weiße die Bulgaren auf 2lnratben Ruß» lands an die Pforte richteten. Wie sich leicht denke» läßt, suchte das byzantinische Patriarchat diese Bittschrift verdächtig zu maßen und »erwarf sie als schismatisch und aufrührerisch. Die Pforte sah wohl ein, daß beiden Vor ganzen in Bulgarien Rußland die Hand im Spiele habe und deßwegen berücksichtigte sie diese Bittschrift nicht, ja sie erließ sogar ein Verbot, den griechischen Clerus öffentlich an« zugreifen und zu kritisiren. Diese Maßregel konnte jedoch nicht den ©türm, der einmal zum Ausbruch gekommen, bewältigen. Am 23. Okt. v. I. unterschrieben etwa 2000 Bulgaren eine Deklarativ», in welcher die Sittenvcrderbniß des griechischen Clerus öffentlich an den Pranger, gestellt wird. Die Erzbischöfe und Bischöfe werden barin Blutsauger genannt, weiße ihr Amt vom Patriarchen erkauft hätten und dasselbe nur benutzen würden, um sich zu bereichern. Um Geld wäre Alles feit, Gerechtigkeit, Dispense, Sakramente und Ehescheidung. Sie selbst aber wären der bulgarischen Sprache ganz unkundig, roh und dumm, liederlich und lasier» Haft. „Um zu wissen", heißt es in der Dekla» ration, „was die griechischen Bischöfe sind, denen man uns preisgibt, genügt es daran zu erinnern, daß mehrere derselben in diesem Au» gendlicke wegen der Verbrechen wie Nothzucht und Kindermord vor Gericht stehen." Diese Vorwürfe, welche die Bulgaren ihren schismatischen Bischöfen machen, sind nur zu wahr. Tic Corruption des ganjen schismatischen Clerus ist sprüchwörtlich und die Zustände der schismatischen Kirche sind nicht weniger faul und unhaltbar wie die der Türkei selbst. Sie ist ein vom Baume des Lebens abgehauener Ast, welcher, aus Mangel an erfrischenden Lebenskräften, verdorrt und abstirbt. So stritten sich also das Russenthum und das Griechenthum um den Besitz der Bulgaren; jenes wollte sie russisiciren und dieses wollte sie hellcnisiren. Diese beiden Schisma bekämpften einander heftig, als in Folge der durch de» Reformbrief proklamirten Religions' freiheit auch der Protestantismus sich an dem Kampf betheiligte. Durch die Theilnahme der englischen Scclenfischcr würbe die Zerrüttung des Landes noch höher gesteigert und aus dem Zusammenstoß dieser drei dem Katholicismus feindlichen Elemente tauchte die Erinnerung an bte alte 3ugeî)ôrtgfett jur fat^oltfßen Ktvße wtebt'r fräftig auf. 2Ber an biefem (Srgebnt§ bev antifatboltfßen SSefirebungen njßt baö ftßtbare (gingreifen bec *)orfe&.ung erfennt, ben beflagen wir; beffen ?Bernunft ifi gänjltß mit ©linbbeit gefßtagen. D. E.