Die Proske’sche Bibliothek. (Fortsetzung.)
Cäcilia, 1865-10-01 00:00:00

Die Proske’sche Bibliothek. (Fortsetzung.) Ich stelle mir nun , wenn ich mir meine Belege vor Augen halte , die Sache so vor : Der Cantus gregorianus ist componirt und erdacht ohne Rücksicht auf Harmonie. (Vgl. Ambros Geschichte der Musik II, p. 51 f. u. Brosig, in der Cäcilia II, p. 97). In das Erbe des Cantus gregorianus traten die Harmoniker ein und ihr Sträuben gegen jede Diesis , wie es sich tausendfach zeigt, beweist unwiderleglich , dass der Choral den Halbton ihnen nicht überlieferte. Erst als die harmonischen Gesetze immer klarer wurden und immer zwingender sich entwickelten durch ihre praktische Anwendung, als demnach die Diesis immer mehr von den Harmonikern zu vollkommenen Schlüssen angewendet wurde, kam sie aus den har- monisirtcn Werken in den Choral hinein. Ich beweise also gerade umgekehrt, als die meisten Musiker thun : Statt zu sagen , weil bei den Harmonikern die Diesis sich findet , muss sie sich auch im Cantus gregorianus gefunden haben, ein Beweis der nicht logisch zwingend ist, da sie auch auf andere Weise in die harmonischen Wendungen hineingekommen sein kann, und wirklich hineingekommen ist, sage ich vielmehr : Aus dem Cantus gregorianus kam das rein diatonische System in die harmonischen Werke, und als diese nalurnothwendig und vom Gehör gezwungen die Halbtöne zu harmonischen Zwecken anwendeten, um des Wohlklanges willen, da trug man ihn auch auf den Choral über. Dadurch entstand ein merkwürdiger System-Zwiespalt, der in einer für mich fast komischen Weise unter vielen andern auch in jener Correspondenz zwischen dem Bi- schöfl. Ordinariate Brixen und dem Chorallehrer Sign. Pietro Aranci ( Cäcil . III, p. 76) sich spiegelt; denn man kann unmöglich ein Lächeln unterdrücken, wenn man liest, wie dieser gute und ohne Zweifel gelehrte Abbale sich nicht erklären kann , wie das H in den Cantus gregorianus gekommen , trotzdem nach römischer Tradition selbst in harmonischen Gesängen dasselbe an Stellen sich nicht findet , wo man nach unsern modernen Begriffen es erwarten sollte. Wenn also mir Jemand sagt, um gleich ein Beispiel anzuführen , das ij im Ave maris Stella von Vittorin (Mus. div. III, p. 419, Zeile 5 von oben, Takt 4) komme daher, dass es damals schon auch im Cantus gregorianus gesungen wurde, so kann ich das nicht bestreiten; denn möglicher Weise war damals schon d. b. zu Vittoria's Zeit die Rückwirkung der harmonischen Gesänge auf den Choral so gross, dass man solche Diesen hineinsang, obwohl die ausdrückliche Einzeichnung, wie sie damals eben doch nur in abweichenden Fällen geschah, eher anzudeuten scheint, dass die Sänger das gis zu singen nicht gewöhnt waren. Dem mag sein, wie ihm wolle, die strengsten Diatoniker haben ausser dem approbirten, was so schwer in die Wagschale fällt, Guidetli'schen Directorium chori, als Zeugniss der Ansicht jener Zeit, für sich eine Wolke von Zeugnissen in den harmonischen Werken vor 1540. Aber auch nachher war der Einfluss des rein diatonischen Systems auf die Componisten trotz aller Anwendung des jf zu harmonischen Zwecken und zur Erfindung neuer Harmoniebewegungen so gross , dass Proske (1. c.) mit Recht sagt : « Wie lange man in Rom diese Norm (das alte System durch das Gehör befriedigendere Modulationen, Diesen etc. zu mildern) festgehalten , lässt sich aus manchem Werke späterer Zeit erkennen.» Mettenleiter und alle strengen Diatoniker haben also Recht, wenn sie sagen, die Art und Weise das jj auszuschließen, wie sie es thun, sei historisch die richtige, d. h. von Anfang an habe man dasselbe ebenso consequent ausgeschlossen. (ScMuss folzl )