Apostolisches Schreiben  unseres heiligsten Vaters Papst Pius' IX. an alle Protestanten und andere Akatholiken.
Luxemburger Wort, 1868-10-09 00:00:00

Apostolisches Schreiben unseres heiligsten Vaters Papst Pius' IX. an alle Protestanten und andere Akatholiken. „Pius P. I>. IX. Wohl schon ihr Alle wißt, daß Wir, freilich unverdienter Weise auf diesen Stuhl Petri erhoben und damit derober« sten Leitung der gesammten katholischen Kirche sowie der »ou Christus dem Herrn selher Uns göttlicherweise übertragenen Obsorge vorgesetzt, es für zweckmäßig erachtet haben, alle ehrwürdigen Bri'wer, die Bischöfe des ganzen Erdkreises zu Uns zu berufen uub zu einem im künftigen Jahre zu feiernden ökumenischen Coucil zu vereinigen, um mit diesen zur Teilnahme an Unserer Hirtensorge berufenen ehrwürdigen Brüdern alle diejenigen Äerathung^n pflegen zu können, welche zeitgemäßig und noihroenbig sind, sowohl um die 'Fiuster'nih so meler verpestender Irrthümer zu zerstreuen, bie zum größten Schaden der Seeleu von Tag zu Tag überall mehr 511 zügelloser Herrschaft' gelangen, als auch um bei den Unserer Wachsamkeit anvertrauten christlichen Völkern das Reich des wahren Glaubens, der Gerechtigkeit und des wahren Gottesfriedens immer mehr zu begründen und auszubreiten. Im allerfeste > ften vertrauen auf das so enge verknüpfende Liebeöband, durch welches dieselben ehrwürdigen Brüder mit Uns und diesem Apostolischen Stuhle wunderbar verschlungen sind, — während der ganzen Zeit Unsers obersten Pmmsicot? haben sic niemals unterlassen, die glänzendsten Zeugnisse ihres Glaubens, ihrer Liebe und Ergebenheit gegen Uns und diesen Stuhl abzulegen — leben Wir der sichern Hoffüung, es werde, wie in frühem Jahrhunderten anbere allgemeine Concilien, so auch dieses im gegenwärtigen Jahrhundert von Uns angesagte ökumenische (So.ucil durch die Gnade 'Gottes reichliche und hoch erfreuliche Früchte hervorbringen zur größern Ehre Gottes und zum ewigen Heil der Menschen. „Gehoben also durch diese Hoffnung, sowie durch die Siebe Unseres Herrn Jesu Christi, der für das Heil des ganzen Menschengeschlecht te» sein Leben hingegeben hat, angespornt und getrieben, können Wir nicht umhin, anläßlich des künftigen Concils an alle Diejenigen Unsere Apostolischen und väterlichen Worte 'zu richten, welche, wenn fie auch denselben Christum le[um als Erlöser anerkennen und des Christennamens sich rühmen, doch den wahren Glauben Christi keineswegs bekennen noch der Gemeinschaft der katholischen Kirche nachgehen. Was Wir dabei im Auge haben, ist: sic mit allem Eifer und mit aller Liebe auf's nachdrücklichste zu erinnern, zu ermahnen und zu deschwören, daß sic ernstlich erwägen und strenge prüfen wollen, ob fie den von demselben Christo dem Herrn vorgeschriebenen Weg, welcher zum ewigen Heile führt, »erfolgen. Niemand kann ja Erstreiten unb im Zweifel sein darüber, das; Christus Jesus selbst, um die Früchte feiner Erlösung alleu menschlichen Geichlechtern 511511-wenden,' seine Kirche l)ieniebeu auf Petrus als cine einzige erbaut habe, das ist als die (Sine, heilige, katholische, apostolische, unb dah er ihr alle Gewalt übertragen habe, milche notais ist, um die Hinterlage be» Glaubens ganz und uuuerletit" su bewahren unb diesen Glauben allen Völkern, Etnmmen unb Nationen ju überliefern, damit aus Menschen durch die Taufe in seinen mystischen Leib eingefügt würben und in ihnen immer bewahrt und ueruollfommuet würde jenes neve Gnndenleben, ohne welches nie Jemand das ewige Leben verdienen Hub erlangen kann, unb auf daß dieselbe Kirche, welche feinen mysüfchen Leib bildet, in ihrem eigenen Wesen immer bis au'» täube der Zeiten fest und unverrückt bleibe und blühe unb "allen ihren Kindern alle Schutzmittel des Heils barbiete. „Wer «un aber die Lage dieser verschiedenen und von einander abweichenden religiösen Ge^ sellschaften, die losgetrennt sind von der katholischen Kirche, welche die vou Christus dem Herrn und dessen Aposteln her die ihr vom ,<5errn selbst übergebeue göttliche Gewalt durch ihre rechtmäßigen geweihten Hirten ohne Unterlaß immer ausgeübt hat und auch gegen' wärtig ausübt, sorgfältig betrachtet und erwäat, der wird sich sehr leicht überzeugen müssen, das; weder eine einzelne aus diesen Genossenschaften noch alle zusammen auf irgend eine Weise jene Eine und katholische Kirche bilden und feien, welche Christus der Herr erbaut, begründet uud deren Bestehen er gewollt hat, und daß sie auch uicht iu irgend einer Weise ein Glied oder ein Theil dieser,«irche genannt werden können, uidem sie ja von der katholischen Einheit sichtbar getrennt sind. Denn da solche Gesellschaften nicht jene lebendige nnd von Gott gegründete Autorität besitzen, welche die Menschen vornehmlich lehrt, was sie zu glauben und zu thun haben, uno sie in allem, iuas das ewige Heil betrifft, leitet nud lenkt, so haben die Gesellschaften selbst in ihren Lehren unablässig gewechselt, und es hört diese Beweglichkeit'nnd Unbeständigkeit bei jenen Gesellschaften niemals auf. Jeder sieht leicht ein und erkennt klar nno offen, daß dies der von Christus dem Herrn eingesetzten Kirche im höchsten Grade widerstrebte, in welcher die Wahrheit immer fest und keiner Aenderung jemals unterworfen verbleiben muß, als die Hinterlage, welche zur nnuersehrtcn Bewahrung dieser Kirche übergeben wurde, uud zu deren Schütze die Gegenwart uno der Beistand des heiligen Geistes eben dieser Kirche für beständig verheißen ist. Niemand aber ist es unbekannt, daß ans diesem Zwiespalt der Lehren und Meinungen auch sociale Spaltungen entstehen, und^ daß aus diesen zahllose Gemeinschaften und Beeten ihren Ursprung haben, die zum grüßten Schaden des christlichen und bürgerlichen Gemeinwesens von Tag zu Tag mehr verbreitet werden. Denn wer immer in der Religion die Grundlage der menschlichen Gesellschaft erblickt, wird eben damit anerkennen und gestehen müssen, welch großen Einfluß auf die bürgerliche Gesellschaft die Uneinigkeit in solchen Principien und der Hader der unter einander streitenden Nöligions-Gesellschaften geübt hat, und wie gewaltig die Lengnnng der zur Leitung der Üebcrzeugungen des menschlichen Versian des und zur Leuümg der Handlungen der Menschen sowohl im privaten als im gesellschaftlichen Leben von Gott begründeten Autorität jeue höchst unglücklichen Bewegungen nnd Vcrwirrnngen der Dinge uud der Zeiten, durch welche fast alle Völker in beklngenswerther Weife beunruhigt und in Elend gestürzt werden, aufgestachelt, befördert nnd genährt habe, „Darum mögeu alle Die, „welche an die Einheit uud Wahrheit der katholischen Kirche nicht festhalten", die Gelegenheit dieses Coneils ergreifen, durch welches die katholische Kirche her ihre Vorfahren angehörten, einen neuen Beweis il)tcv innigen Einheit und ihrer unbe= zwinglichen Lebenskraft gibt, Seit Beöiirfnissen ihres Herzens entsprechend mögen sie aus jenem Zustande sich loszureißen suchen, in welchem fie über ihr eigenes Heil nicht fieber sein tonnen. Hub fie mögen nicht aufhören, die heißesten (lebete Dem Herrn der Erwärmungen darzubringen, bau er die Maner der Trennung niederwerfe, die Finsternis; der Irrthümer verscheuche, fie selbst aber in den Schooß der heiligen Mutter, der Kirche, zurückführe, in welcher ihre Vorfahren die Heillame Weide des Lebens halten, und in welcher allein die ganze Lehre Jesu Christi bewahrt und überliefert wird und die Geheimnisse der himmlischen Gnade ausgespendet werde». „Da wir nun wegen der uns von Christus dem Herrn selbst auferlegten Pflicht Unie«» obersten Apostolischen Amtes alle Aufgaben eines guten Hirten mit höchstem Eifer uollstän big erfüllen uub alle Menschen des Erdkreises mit väterlicher Liebe unermüdet umfassen müssen ; so erlaffen Wir an alle von Uns getrennten Christen dieses linser Schreiben, durch welches Wir Sie wieder ermahnen und beschwören, fie mögen sich sputen, su dein einzigen Schasstall Christi zurückzukehren. Ans ganzem Herzeil wünschen Wir ihr Heil in Christo Jesu, unb Wir fürchten, das; Wir diesem Unjerm Richter einst Rechenschcift darüber geben müßten, Wenn wir ihnen nicht, so viel an Uns ist, den Weg zur Crl'angnng des ewigen Heils zeigen unb fiebern würden. Zugleich lassen Wir in allem Gebet uud Flehen mit Danksagung Tag und Nacht niemals ab, für fie die Fülle der hnnmlischeu Erleuchtungen und Gnaden vom ewigen Hirten der Seelen deinüthig und inständig 511 erstehen. Und da Wir hier auf (irden obwohl uiiöerbienteruta&eu Seine Stelle Beitreten, daruni erwarten Wir sehnlichst mit offenen Armen Rückkehr der irrenden Sohne zur katholischen Kirche, damit Wir fie in das Hans des himmlischcn Vaters liebevollst ausnehmen ,und mit seinen unerschöpflichen Schätzen bereichern können. Denn von dieser so sehr gewünschten Rückkehr zur Wahrheit und Gemeinschaft mit der katholischen Kirche häng! nicht nur das Wohl des Einzelnen, sondern der ganzen christlichen esellschaft gros;tentheilZ ab, und die ganze Welt kann den wahren Frieden nicht genießen, wenn mcht (Sin Schafstall und ein Hirt wird. „©egeben ju SJtom bei St. $etct am 13. September ISGB. llnjerê pontificats im 23.