Großherzogthum Luxemburg. Diekirch, den 7. Sept. 1844. (Fortsetzung.)
Diekircher Wochenblatt, 1844-09-07 00:00:00

Großherzogthum Luxemburg. Diekirch, den 7. Sept. 1844. (Fortsetzung.) In Sachen des öffentlichen Unterrichts treffen wir zuvörderst auf die Htaatsfrage. Die Stellung uno die Ansprüche der Parteien hier zu erörtern wäre überstühig: sie sind bei uM. obwohl äußerlich verschieden, im selbe wie bei den Nachbarstaaten. In Katholicität ist ein Kreuzzug zur EAellftG der jüngsten Generationen orgamsirtsivorcen: der Unterricht soll dem Staate emrißch we,pm. Die Bischöfe haben im heiligen Mmcn der Religion die Fahne des Aufstanoes mi: geöffnetem Visier treten sie in die SWMS len für eine verkappte Partei; sie sind die sichte bare Hand einer unsichtbaren Gewalt.  Dieser heimlichen Macht wäre es unmöglich gewesen die Wcltqeistlichen für sich zu gewinnen, denn letztere wissen sehr wohl, was ihnen von einer Jesuiten-Herrschaft zu erwarten steht. Die Jesuiten dagegen wollen die Mitwrkung der Weltgeistlichen nicht öffentlich in Anspruch nehmen, weil es ihre Absicht ganz und gar »st das eroberte Gebiet für sich ausschließlich in Ve,ttz zu nehmen, die Beute mit Niemanden zu thetten. Zwar gehören, wie bewußt, auch oie Bl,chofe zur Weltgeistlichkeit, und es kann ein Jesuit den Grundsätzen des Ordens gemäß nicht Weltpriester, sogar nicht Bischof sein; allem das bürgt keineswegs dafür, daß ein Büchof nicht le»uit sein könne. Der Staat ignorirt die Jesuiten, für ihn sind sie nicht da. Laßt sie öffentlich auftreten, und ihre Anforderungen stellen, so wird sie die Regierung fragen: Wer seid Ihr? Was wollt Ihr? WaS für ein Recht babt Ihr zu fordern, was mir als Verwalterin aller Interessen allein gehört und zusteht? Bleibt etwas anders übrig als sich die Kastanien aus der Glut herausscharren zu lassen? Bei uns ist der Nourri.r ein Vertheidigrr der Rechte des Staates und mit ihm erkennen wir diesen a!s den einzig befugten Verwalter des öffentlichen Unterrichts; daß solches auch die Meinung unserer stände sei, findet seine Bestätigung im Schulgesetze. Mit diesem Gesetze scheint der geistliche Obcrhirt des Landes, so wie sein gezwungener Anhang nicht gänzlich zufrieden: wir theilen diese Unzufticrenhcit, nur mit dem Unterschied, daß er über das zu wenig, wir über das zu viel klagen, das eine hohe Güte vermeintlichen Prätentionen und vielleicht noch mehr einer irregeleiteten Ansicht der Landesftimmung zugestanden hat. Warum noch weiter klagen? Worin finden sich die etwaigen Ansprüche des Priesterstandes gekränkt und geschmälert? Hat man nicht gegeben was man zu vergeben Unrecht hatte? Wenn sich heute der ganze Richter- und Advocatcnstand erhöbe und Ansprüche machte auf die Leitung des Unterrichts, wie würce man es aufnehmen? und dennoch hätte derselbe nicht gleiche Rechte darauf? Nun, da das Gesetz und mehr noch seine Ausführung über das Schicksal des Primai Unterrichtes entschieden haben, bleibt übrig die Folgen abzuwarten. Ach: wie sehr verlangen wn Lmemdurgcr nach de» seligen Tagen Italiens und Spaniens! Zu wiederholten Malen ist im Kampfe uns'rer Pressorgane und des oder der Correspondcnten der Tr. Ztg. des Friedemann'schcn Schulplans Erwähnung geschehen. Der Courrier scheint nicht ein Mnz besonderer Freund davon zu sein, und darin hat er Recht; denn das pädagogische Machwerk ist cm wahres mcmzllum und es müßen in der That sonderbare Schulmänner sein, die einem solchen Ding das Wort sprechen können. Nebenbei mag es aber nicht unbemerkt bleiben, daß Schuldirettoren, die vielleicht noch mehrere Jahre hindurch an die Befolgung desselben werden gebunden sein, sehr wohl daran gethan hätten, ihre Stimmen dagegen in einem andern Kreise als dem ihrer Zöglinge vernehmen zu lassen. Unklugheit oder Tadclsucht verdient solches Benehmen zum mindesten genannt zu werden. Wie schlecht der Lehrplan auch sei, so wird ein Lehrelstand, wie er es am Athenäum nnd an unsern Progymnasien, bis auf einzelne unpassende Individualitäten, ist, noch immer sehr viel Gutes damit zu wirken verstehen. Dürfen wir übrigens nicht davon überzeugt sein, daß die Regierung mit don besten Absichten erfüllt ist, und wenn ihr einstweilige Hindernisse entgegen stehen, warum dann so rücksichtslos derselben vorzugreifen 5 Das Gute, welches die Regierung null, darf sie nicht zur Unzeit ins Spiel seycn und es gegen eine Unheil drohende Influenz wagen. (Schluß folgt.)