Frankreich.
Luxemburger Wort, 1865-03-03 00:00:00

Frankreich. Paris, 25. Febr. Ter »cine Boniteur, so wie patrie und Constitutionnel bringen heute die Vorrerc zum kaiserlichen Welle : »L'histoire du Jules Cés;ir. • Louis Napoleon sucht tarin, wie auch zu erwarten fiant, die Notwendig» îeit des zweiten Kaiserreiches zu rechtfertigen, es als cine Institution darzustellen, He, da fie der Vorsehung ihren Ursprung verdanke, sich nicht allein Frankreich, sondern auch die Welt gefallen lassen muß. Doch lassen wir Napoleon 111. selbst sprechen: Die historische Wahrheit sollte eben so heilig sein, als die Religion. Wenn die Vor» schriftcn des Glaubens unsere Seele über die Interessen dieser Welt erheben, so flöße» uns die Lehren der Geschichte ihrerseits die Liebe zum Schönen und Gerechten ein und den Haß dessen, wa« dem Fortschritte der Menschheit Hindernisse in den Weg legt. Diese Lehren er* hcischen gewisse Bedingungen, um nützlich sein zu können. Die Thatsachen muffen mit einer strengen Genauigkeit dargestellt, die politischen und sozialen Veränderungen philosophisch ana« li)firt werden, und der pikante Neiz der Ein« zclheiten des Lebens der Staatsmänner darf die Aufmerksamkeit weder von ihrer politischen Rolle ablenken, noch ihre gottliche Sendung vergessen lassen. Zu oft (teilt un« der Schriftsteller die »er* schiedcncn Phasen der Geschichte als plötzliche Ereignisse bar ohne in den früheren Thatsachen ihren wahrhaften Ursprung und ihre natürliche Folge aufzusuchen ; er ist ähnlich dem Maler, der, indem er die Zufälligleiten der Natur darstellt, sich nur an ihren malerischen Effekt hält, ohne in feinem Gemälde die wis< senschaftliche Demonstration geben zu können. Der Gcschichtschreiber muß mehr als ein Maler sein; er muß, wie der Geologe, welcher die Phänomene des Weltalls erklärt, das Gehcimniß der Umgestaltung der Gesellschaften aufrecken. Welches ist aber das Mittel, um, wenn man Geschichte schreibt, zur Wahrheit zu gelangen? Es sind die Regeln der Logik. Halten wir es zuerst für sicher, daß cine grosse Wirkung immer cine große Ursache hat, niemals cine kleine; mit anbern Worten; ein dem Anscheine nach unbedeutender Zufall führt niemals wichtige Resultate herbei, ohne daß ©tut, wie »feie Jahre weiden noch nöthig sein, damit das Gute, welche« ich ter Menschheit erweisen wollte, sich verwirklichen kann." Tuileriecn-Palast, den 20. März 1862. Napol e o n. neben ihm eine Cache besteht, welche gestattet, daß tiefer unbedeutende Zufall eine große Willung hcivorbringt. Der Funle bringt mir dann eine große Fcucröbninst her?or, wenn er auf im Voraus gesammelte brennbare Stoffe fällt. Montesquieu bffrnftt.it diesen Gedanken fol< gender Maßen: „E« ist nicht da« Glück", sagt er, welches rie Welt beherrscht. - 6« gibt all- l>, „!l^!U,>" >>> ...... ,^,.. gemeine, seien es moralische oder Physische Urfachen, welche in jeter Monarchie ttjätig sink' fie erheben, erhalten oder in den Abgrund stürzen. Alle Zufälligkeiten sind diesen Ursachen unterworfen, und wenn der Zufall z. 55 einer Schlacht d, h. eine besondere Ursache, den Staat ruinirt hat, so muß es eine allgemeine Ursache gegeben haben, die Schuld daran war, daß dieser Staat durch eine einzige Schlacht untergegangen ist; mit Einem ©orte: die Hauptursache reißt alle besonderen Zufälligfeiten mit sich. Wenn während beinahe tausend Jahren die Römer aus allen harten Prüfungen und aus den größte» Gefahren immer als Sieger hervorgegangen sind, so bestand eine allgemeine Ursache, welche sie immer stärker machte, als ihre geinte, und die gestattete, daß partielle Niederlagen und Unglücksfälle den Fall des Reiches nicht nach sich zogen. Wenn tic Nomer, nachdem fie ter Welt ta« Beispiel eines Volles, tas sich durch die Freiheit lonsiitunt und groß ward, gegeben haben, seit Cäsar den Anschein haben, sich blindlings in die Knechtschaft zu stürzen, so besteht ein allge» meiner Grund , ter unglückseliger Weise die Republik verhinderte, zur 3(cinb,cit ihrer alten Institutionen juriicîàuffb,ien. Di« neuen s-öctürfnifse und Interessen einer in der Währung begriffenen Gesellschaft erheischten zu ihrer Befriedigung andere Mittel, In derselben Weise, in ter uns die Logik in den wichtigeren Ereignissen den ®runo ihrer Unadweisbarkeit dar» thut, eben so muh ma« in ttr langen Dauer einer Institution den 33en>ei>$ ihrer (üüte, und in dem unbestreitbaren Einflüsse eine« Mannes auf )cin Jahrhundert den seine« (Genies aneilenncn. ©aliter, Germanen und Pailhcr nicht mehr im Stande ist sich ebne cine mehr centralisirte, mehr stabile und mehr gerechte Gewalt aufrecht zu erhalten, anstatt, sage ich, ein der Art gctreue« V:'ld zu zeichnen, stellt man uns Cäsar bar, ai« ob er von Jugend auf nach ter höchsten Gewalt gestrebt habe. Wenn er gegen Sulla auftritt, mit Cicero uneins ist, sich mit Pompeju« verbindet, so thut er dies nur in Folge semer wcitsehcnden Schlauheit, welche Alle« durchschaut hat, um Mes zu unterjochen; wenn er sich nach Gallien wirft, so thut eres nur, um au* der Plünderung Neichthümcr (Siieion, Cuesar XXII) und außerdem £olca* tcn zu erlangen, ttc feinen Planen ergeben sind ; wenn er das Meer überschreitet, um die ?(clcr Noms in ungefannte Länder zu tragen, deren Eroberung aber diejenige Gallien« sicher stellen soll, so soll er die« thun, um Perlen zu suchen, tic, wie man wähnte, tic Meere Großbritannien« bargen, Wenn er nach dem Siege über die furchtbaren Feinde Italiens jenfett ter Alpen einen Feldzug gegen tic Parther de« absichtigt, um die Niederlage te« CrassuS aus» zuwetzcn, io thut er tic«, wie gewisse Schriftsteller sagen, weil Thätigkcit feinem Wesen entsprach und er sich im Felde gesunder fühlte; wenn er vom Senate als Dank einen Lorbertranz annimmt uno ihn mit Stolz trägt, so tb,ut er tic«, um feinen kahlen Scheitel zu verdecken, und wenn er endlich von denen, die er mit Wohlthatcn überhäuft hatte, ermordet wurde, so geschah dies, weil er sich zum Könige machen wollte, als ob er für feine Zeitgenossen, wie für ttc Nachwelt, nicht größer gewesen wäre, als alle Könige. Das si»v seit Sueton und Plutarch die böswilligen Auslegungen, die man mit Wohlgefallen teu edelsten Sachen gibt. Aber an welchen Zeichen soll man die Größe cines Mannes erkennen? Aus ter Gewalt semer Ivcen, wenn feine Pnncipiccn und fein System trotz Tod und Niererlage triumphirc>n, Ist es nichl in der That dem Genie eigen, die Vernichtung zu überstehen und seine Herrlichkeit über zukünftige Generationen zu »erbreiten V Cäsar verschwand und sein Einfluß wiegt noch heute schwerer, alt zu Zeiten seines Lebens. Cicero fein Wierersachcr, sieht sich zum Aulrufe genöthigt: „Alles, was Cäsar that, schrieb, jprach, versprach und dachte, hat nach seinein Tore mehr Gewicht, als wenn er noch lebte." Während Jahrhunderten war es genug, aller Welt zu sagen, so oder so sei Cäsar's Wille gewesen, auf daß alle Welt gehorsam war. Die Aufgabe besteht remnach tarin, tas belebente Clement, welche« Cet Institution Äraft Verlieb, wie die vorwaltende Ircc aufzusuchen, die tch INtnjdjcn handeln laßt, Dujir Äicht» schnür folgend wcrrcn wir rie 3rrtb,ünur rcr^ jenigcn Gefchichtschrciblr vcrmcircn, welche rie Späten «ergangener Zeitalter [ammcln, ohne sic je nach ihr>r philosophischen Ü)eceut[ainfeit zu vrrncn, uno derart das Taoelnewcrlhc vcrherrlichen, unD dasjenige in Schatten stellen, was Licht v.7.angt. Nicht cine ins Kleine gehende Darstellung dcr rümijchcn Crçjanijation kann uns cie Dauer cine« jo großen Reiches begreiflich machen, sond>rn cos tiefe Stucium tes Geistes feiner Institutionen; jo tann uns auch nicht rie genaue Aufzählung all« und der geringsten Handlungen cines hcrvviragenden ÏWenjdjen da« Gcheimniß semer Mächtig» frit enthüllen, wohl abcv ca« aufmtrf|ame Erforschen ter erhabenen Beweggründe feiner Hanrlungewcife. Wenn außergewöhnliche Handlungen ein gewaltiges Genie lunrthun, was ist dann wohl dem gefunden Menschenverstände mehr entgegen, als ihm aile i!eit>enjcb.aften und Gefühle ter Mittelmäßigkeit beizulegen? Was verkehrter, als die Uebcrlegenb,rit solcher bevorzugten Wescu zu vcrtcnnen, die von Zeit zu Zeit n der Geschichte wie Leuchtthurmlichler erscheinen, die Finsternisse ihrer 3e zerstreuen und die Zukunst erleuchten? Eme solche Überlegenheit zu läugncn hieße überdies die Menschheit beschimpfen, denn man müßte annehmen, daß fie im Stande wäre, auf die Dauer und aus freien Stücken cine Beherrschung zu erdulden, die weder aus einer wahrhaften Große noch auf emet undestleilbate» Nützlichkeit beruhte. Seien ton logisch, so werden wir auch gerecht fein. Das Vorhergehende beweist hinreichend den Zweck, den ich »erfülle, intern ich diese Geschichte jc&ïitbe. Der Zweck ist, zu beweisen, daß, wenn tic Vorsehung Äiäüucr ciweckl, wie (säsar, Karl den Großen uno Viapoleon, sie den SJblfern Den Weg, welchen fie »erfolgen müssen, verzeichne, mit dem Siegel ihre« Ge« nie« eine neue 2(era bezeichnen und in wenigen Jahren tic Arbeit mehrerer Jahrhunderte vol- Unten will. Glucklich die Völker, welche fie verstehen und ihnen folgen 1 Unglücklich die, welche sie verkennen und bekämpfe» ! Sie han» dein wie die Juden, fie kreuzigen ihren Messias ; sie sind blind und schuldvoll: blind, denn fie bemerken nicht die Machtlosigkeit ihrer Ac« mühungen, um den endlichen Triumph des Guten hinauszuschieben, schuldvoll, denn fie verzögern den Fortschritt, indem sie dessen schneller und fruchtbringender Anwendung Hin« dernissc in den Weg legen. In ter That konnte weder die Ermordung GSjnr'«, noch die Gefangenschaft von St, He- Icna ohne Rückkehr zwei populäre Sachen vernichten, welche »on einem sich mit der Maske der Freiheit bedeckenden Feinde umgestürzt wurden. Indem Brutus Cäsar ermordete, stürzte er Nom in die Schrecknisse des Bürgerkrieges ; er verhinderte nicht die Regierung des Augustus, aber ci ermöglichte die Ncro's und Sali* gula'é. Das Scherbengericht ter Verschworenen Europas gegen Napoleon hat die Wicdcraufcrstchung de« Kaiserreiche« ebenfalls nicht »erhindert, und doch sind wir weit entfernt von den stießen gelösten Fragen, von den beruhigten !ielv«nschaften, von den den Völkern von dem erste» Naiserreiche gegebenen Befriedig»,,, gen. Nur zu vicie ©c^irtjtjdjttibtr finden es leichter, Männer »en ©tif» und Vente herab, zuziehen, al« sich in edler Begeisterung zu il)* ter Höhe emporzuschwingen, indem fit deren weitaussichtige Absichten durchdringen. So hat man in Bezug auf Cäsar, anstatt uns Rom darzustellen, wie e«, zerrissen durch Vürgerlricg, verderbt durch Rcichthum, seine althergebrach« ten Institutionen mit Füßen tritt, wie es dann, bedroht durch die mächtigen Völkerschaften der Dcßhalb bew,>l)<h«ilet sich auch feit 1815 jeden Ta« jen« Plopht<c<..„n de« Gefangenen von S». Helena : „©le »Uic K«mpfe, wie viel