Die Beschwerden der katholischen Kirche in Luxemburg.
Luxemburger Wort, 1852-05-05 00:00:00

Die Beschwerden der katholischen Kirche in Luxemburg. (Sechslei Ariikc!.) Fortsetzung des Abschnittes I liber die Beeinträchtigung dcv Kirche in materieller Hinsicht. Fünfte Beschwerde, die Besteuerung der Geistlichkeit betreffend. Wir wollen hier nichts sagen gegen den aus der Revolution hervorgegangenen Grundsatz, wonach auch die Güter und Einkommen der Geistlichkeit zu besteuern sind. Ueberall, wo die kalh. Religion als Herischende Religion eines Landes geehrt wird, gilt der Grunlsatz, duß die Güter und Einkommen der Kirche und der Priester anständiger Weise nicht besteuert werden dürfen. Von der Gesetzgebung eines Landes jedoch, über welches die Revolution mit allen ihren Graulen hinweggegangen ist, kann man allerdings eine solche Zartheit nicht erwarten, und die Geistlichkeit weigert sich auch nicht, bis dahin, daß über diesen Punkt durch ein Concorda! ein bestimmtes Abfinden getroffen sein wird, von ihttn Einkünften eine Steuer zu befahlen, wenn nur bei der Aufnahme derselben nicht alle Gesetze der Billigkeit und der Gerechtigkeit verletzt werden. Aber zuerst macht man im Allgemeinen die Bemerkung, daß gerade die Geistlichen in einer zu ihrem wirklichen Einkommen in gar keinem Verhältnisse stehenden Weise mit Steuern belastet worden sind. So z. B. bezieht der Hr. Prouicar einen Gehalt von 3100 Frs. mit Einschluß seiner Stelle als Pfarrer an der Liebfrauenkirche, wird aber besteuert, als hätte er eine Einnahme von 6200 Frs. Nun fordern wir aber jeden ver< niinftigcn Menschen auf, trient chic Rechnung vorzulegen, nach welcher tic Einnahm^! des Hm, Provicars auf das doppelte seines (Malus gesteigert werden können. Gewisse Herren aus der Kammer haben bis in tie Sakristei vorzurnngcn, und von dem enormen Gafucll, welches die Geistlichen beziehen, viel Aufsehens zu machen versucht. Dagegen war einer der Kammertcpulirlcn im Staute, eine ganz spezielle Rechnung über das (SafueQ ter Liebfrauenkirche vorzulegen, über dcic» Resultat all.' Mitglieder der Section, denen eine große Idee von dem enormen Casuell beigebracht worden war, in nicht geringes Staunen versetzt wurden, — Zweitens ist es völlig unzulässig, und zeug! von einer niedrigen Gesinnung, daß überhaupt in eine,» katholischen Land Slolgebührcn und SOccßfiipenbtcn einer Steuer unterworfen werten. Setermann weiß, daß Meßslipcndicn Almosen sind, welche die Gläubigen in die Hand des Priesters legen, damit er dieselben wieder, falls er sie nicht für den eignen Lebensunterhalt bedarf, zu Almosen und andern guten Werke» verwende. Was aber die Etolgcbühren betrifft, so ist es bekanntlich Sitte, daß den ärmeren Leuten, welche in jeter Pfarrei bei Weitem die größere Masse der Bewohner ausmachen, dieselben ganz oder zum Theil erlassen werden, so daß oft in großen und ansehnlichen Pfarreien, wie z. B. in der St. Michelspfarrei zu Lurcmburg der Betrag der Stolgebül)ren, der allerdings dem Rechte nach größer fein könnte, in ter Wirklichfeit, auf eine ganz unbcdeulenrc Summe zusammenschrumpft. Dazu kommt nun noch, daß viele Seclforgcrticnfie, tie Stadtgebülircn eintragen solle», 5. V. der Krankenbesuch, sehr oft, und in vielen Pfarreien in der Regel, dem Priester statt Einnahmen nur Unkosten verursachen. Wie oft geschieht es, daß er zu einem Kranken gerufen wirb, der aller leiblichen Pflege be* raubt, oder dessen Krankenlager von einer darbenden Familie umgeben ist? Wenn auch feiner hilft, der Pfarrer ist zur Hülfeleistung verpflichtet. Wie unrecht ist es nun, wenn man Stolgebühren und Mcßstipenbien besteuert, und so von den Almosen selbst, die der Priester den feiner Abhut Anvertrauten spenden muß, eine Staateabgabe fordert! — Drittens hat sich der Priester darüber zu beklagen, baß man bei der Besteuerung ter Geistlichen die Mcßstipenbien als ein ganz sicheres Einkommen rechnet. Bei weitem nicht alle Priester haben für täglich ein Stipendium, und ihre Zahl nimmt von Jahr zu Jahr mehr ab. Und bann, wie oft ist ter Priester durch Krankheit und durch andere Fälle »erbinbert, die HI. Messe zu lesen? Will der Staat die tägliche Messe des Priesters besteuern, so ist er auch verpflichte!, für ein tägliches Meßftipendium für jeden Priester zu sorgen; für den Fall der Krankheit aber eine besondere Entschädigung zu geben. End< lich gibt es auch Priester, die aus Grundsatz nie ein Stipendium für eine heilige Messe annehmen, während die Pfarrer sonntäglich für ihre Gemeinden ohne ein solches die heil. Messe zu lesen verpflichtet sind. ES ist darum nicht allein höchst unbcliîatunb eines katholischen Landes unwürdig, daß von bett Meßstipendien eine Steuer bezogen wird, sondern eS ist geradezu eine Ungerechtigkeit. — Endlich haben die Priester sich darüber zu beklagen, daß man bei der Besteuerung ter Geistlichen von gan; enteren @runtfâj}en ausgeht, als bei ter Pensionimng. Stall tu vom Staate bellte SSeigütung einfach als Ein« kommen manschen, nicht aber a\i StaatSgehalt, was dieselbe gar »ich! ist, bezieh! man die Steuer von dem in ter Regel zu einem Drittel zu hoch angenommenen ©tfommteinfommrii, und zahlt dann eine Pension nicht nach dem Maßstäbe des Gcsainnücinkommcns, fontern nach dem Maßstäbe des s. g, SlaalSgehaÜcs. Man besteuert ric Pfarrer, als Ratten sie 1500—2,000 Fr. Einkommen und darüber, und zahlt ihnen fine Pension nach ihrem Gehalte von 785 Fr. <Sin solches Verfahren stimm! nicht übe» fin mit tcn Anforderungen bei1 Billigkeit, (F. f.) (Sitivjcfantt.) Elauffit , ttii 2. Mai 1802. Es ist bekannt, daß der Bau der Ncudorfcr Straße bei Weitem mehr kostet, als tic Regierung vorgegeben Hütte. Das neve Festungswerk, das auf Kosten des Staates auf der Anhöhe des Bock's gebaut wurde, war nicht in Rechnung gebracht worden; viele Irrtourner sind bei den verschiedenen Abschäyungcn begangen worden, fahrend der legten Kammersession herrschte daher unter den Dcputirtcn eine nicht geringe Ui'zufticdenheii in Söejug auf tiefen Straßenbau, und Mancher gab zu utrftftKn, daß er für denselben nicht gestimmt Halle, wenn die Kosten zuvor genau angegeben worden wären. Eines der chrcnwcrlhcstcn Mitglieder der Kammer, Herr Touisch, hatte es für seine Pflicht gehalten, die [Regierung deshalb zu inttlpclüre», u»d die Frage zu stellen, wieviel auf diesen Bau noch ferner verwendet werden muffe. Der Generalverwalter der öffentlichen Arbeiten gab nur ausweichende Antwort, und zog sich, so gut wie er konnte, aus der Sache, intern er den hohe» Forderungen der Einwobner von 9îcutorf es zuschrieb, daß diese Straße so große Summen verschlinge. Unjern Depulirlcn cnllockic er ein für sich günstiges Votum durch das Versprechen, daß er die storrigcn Eigcnthümer dieses Dorfes durch alle Instanzen der Gerichte »erfolgen, und auf tiefe Weise geschmeidiger machen werde. Diese Drohung geht nun in Erfüllung. Die Expropriation ter Grundstücke, welche die Straße durchschneiden soll, hat begonnen. Wie wird nun aber gegen die armen Ncudorfcr verfahren? Ihre Forderungen sind wahrhaftig gemäßigt in Vergleich mit jenen, welche die Eigciuhümer fahler Felsen und gewisser Gärten im Eicher Berge erhoben haben. Weit entfernt, diese Vettern zu verfolgen, ist man soweit gegangen, daß man denselben Vcsch'önigsgründe ihrer Reclamalionen in die Hände gelegt und ihnen fabelhaft hohe Entschädigungen bewilligt bat. Diese Eigcnlhümer waren aber auch reiche teilte, deren Wohlwollen von einigem Nutzen fein konnte. Warum sollte man daher in diesem Falle mit »en Staalsgelrcrn geizen? Warum auf der anbern Seite arme Leute, ohne Einfluß, die nicht einmal Wähler sind, mit zarter Rücksicht behandeln? Nenn diese so viel auf ihre ärmliche Hütte halten und auf ihr Gä'rtchen, ihr einziges Besitzthum unter der Sonne, das sie mit sauerm Schweiße erworben haben, was kann das nutzen, sobald sie für die Situation nichts thun können? Und auch das kann ihnen nicht helfen, daß man ihnen durch Beispiele klar gemacht hat, welchen Werth ein solches Eigenlhum hat. Welche Thorhcit ihrerseits, zu unterstellen, daß eS nur Ein Maß gebe! So muß wahrhaft befremden, daß man so hart gegen die Neudorfer zu Werke ging, nachdem man mit tiefem Stillschweigen, ja mit Aeußerungen von Reue die Worte, die Hr. v. Blochausen in der Kammer gesprochen, entgegengenommen hatte. Hier-sind diese Worte, wie sie sich im Compte-rendu «on 1850, Seite 769, befinden: „Je ne puis pas m'empêcher d'exprimer ma pensée sur ce que vient de dire Ikon. M. Ulrich, relativement aux terrains de Neudorff. Les habitants du Neudorff savent ce qui s'est fait pour la côte d'Eich, où tous les terrains ont été acquis à des prix excessivement chers; les prétentions les plus exarbitantes ont ete satisfaites. L'orsqu'il s'agit d'exproprier un petit journalier qui n'a que sa maison, son petit jardin, et une petite place pour déposer son fumier, naturellement cet homme se dit : Je dois également tenir à ma propriété, et il y tient pardessus tout.' Je considère donc ces habitants comme parfaitement fondés dans leurs prétentions. A leur place je ne me rendrais qu'à la dernière extrémité."