Der Katholicismus u. die Diplomatie.
Luxemburger Wort, 1850-12-20 00:00:00

Der Katholicismus u. die Diplomatie. 25 o m ")l i e b t r r (; e i n. Von großer politischer Bedeutung ist die Anwesenheit eines französischen Staatsmannes, Drouin de Lhuys. in tonton, wo sich derselbe in offtcteUer Mission befindet. Wer die »un diesem Manne, während er dem Ministerium ter auswärtigen Angelegenheiten vorstand, innegehaltene Politik einigermaßen verfolgt hat, wird keinen Augenblick daran zweifeln, daß er, so weit seine Instructionen solches nur irgend gestatten, für die von vielen Seiten her bedrohten Rechte ter Katholiken mit dem ganzen Gewichte seines Einflusses eintreten wird. Und es wäre dies nicht das erste Mal, daß tie französische Diplomatie in solchem Verhalten eine Ehre suchte: wir wollen nur beispielsweise an die so erfolgreiche Einsprache des Caidinals Fleury gegen jene infame Vill tes Irland aufgezwungenen Parlamentes erinnern, welche gegen jeden in Irland anzutreffenden katholischen Priester die scheußlichste Verstümmlung als Strafe verhängte. Der „aufgeklärte" Pöbel hat bereits auf tas Signal eines edcln Lords, ter stets, gleich so manchem anderen Liberalen, die Freiheit und die Toleranz im Munde führte, durch Gassentumulte und Bildnißrerbrennungcn bas Vorspiel zu ähnlichen Orgien geliefert, wie sie so viele Blätter ter Geschichte Englands besudeln. Wer aber vermag dem Strome Halt zu gebieten oder die Richtung anzuweisen, wenn er einmal die Dämme durchbrochen bat? — letcnfalls dürfte es wenige Staatsmänner geben, die bei bevaritrobentcr lîrifts durch ihre Slntecctcnttrn den Katholiken bessere Bürgschaften gewähren könnten, als Drouin de Lhuys. Durch mehr als einen bedeutungsvollen Act hat er während seiner früheren Amtsführung bewiesen, daß er tie kirchlichen, die religiösen Fragen in ihrer ganzen Bedeutung erkennt, sowie den freilich leim nur zu oft bintangefegten Beruf Frankreichs, in edlem Wetteifer mit Oesterreich, feiner Mutter, der Kirche ein Schuß und Schirm zu fein. Damals, als in Frankreich die de Falltür und Montalcmbert »on ter Tribüne herab mit feurigen Worten dem religiösen Enthusiasmus, welchem ter Märlyrenod des Erzbischofs von Paris und die Schicksale eines nur zu vertrauensvollen Papstes neue Nahrung gegeben , die Richtung vorzMmleii. als der Präsident der Republik, eingedenk der Sterbestunde seines großen Oheims, bieten Ncumülhigen mit feiner Kirche versöhnt hat, in feft* lieber Persammlung dem Namen des h. Bernard eine Ovation darbrachte — damals hielt Drouinde Lhuys dieselben großen Interessen jenseits der Grenzen Frankreichs unausgesetzt im Auge und traf alle Vorkehrungen, um im Falle einer Kalhastrophe, die jeder Tag bringen könnte, jene Interessin nach Mög, liebfeit zu wahren. Die Republik der Ledru-Rollin und Lamartine hatte in Frankfurt einen ter ausgelassensten Sansculotten accredirt; Drouin de Lhuys säumt nicht, in ter Person des Herrn Rio, eines bewährten Katholiken — dessen Schrift über die christliche Kunst nicht blos in Frankreich, fonbern im ganzen christlichen Europa Epoche gemacht hat — dem Frankirich ter Kreuzfahrer ein Organ zu gewählen. Während der Zeit feiner Mission (Sinter 1848-1849) verkehrte Herr Rio auf ras freundschaftlichste mit den bersorragemften katholische Niiglicdcrn des Frankfnrlcr Parlamcmeo au? allen deutschen Ländern ein \u25a03i<ed}ftl='.iÇeifcbr,' u\el'd)er unter den Betreffenden gewiß nicht wenig das Verstand»,!) über die große» Fragen der Gegenwart und was ihr vor Allem Roth thut, förderte. Das Fraiikreich ter lulitynastie Halle sich in tiefer Beziehung nur allzu kurzsichtig erwiesen. Während England mit unser* drossrner Rührigkeit jede Gelegenheit wahrnahm, nicht blos, um Propaganda für ren Protestantismus zu machen, fontern um Dent Kaiholizismus möglichst tiefe Wunden beizubringen, verhielt sich Frankreich im beste» Falle durchaus passiv. (Si? batte kein begütigendes Wort gegenüber te« Bedrückungen ter würtembergischen und barischcn Katholiken; in München waren ein Sbicrfd), ein gallinerai)cr, kurz die erklärtesten Feinde tes Katholizismus, Senangcbcr bei der französischen Gesandtschaft, in der Schweiz hatte das brave katholische Volk der Schwäche und der Doppelzüngigkeit dci auswärtigen Politik Frankreichs, welches damals ein Protestant vertrat, erliegen müssen; kurz, diesseits wie jenseits ter Meere war tas Frankreich tes heiligen Lurwig und ter allcrchristlichsten Könige so gut wie verschollen. — Es wäre cine wunderbare Fügung wenn tas repu» blikanische Frankreich tic Fehler des monarchischen wieder gut zu machen den Beruf halte. Uno aller' dings scheint dies der Fall zu sein; wenigstens deuteil alle Zeichen darauf hin, daß nicht blos der Voltairianismus, sondern daß selbst ter 3ntiffcien» ttsmuâ im vollen Rückzüge begriffen ist. Möge tas verjüngte Frankreich die Kreuzesfahnc wieber so hoch tragen, wie einstmals seine Väter (baten, und alle wirer Recht und Gerechtigkeit »erfolgten ©laubens* brüter damit beschatten; möge es fortan nur auf jene unblutigen Eroberungen, auf welche allein für die Dauer cine Macht begründet werten kann, ausgehen, jene Eroberungen, die auf den Sympathien ter Völker und ter Solidarität ter Interessen be< ruhen! England und die Schweiz bieten ein großes Feld bar.