Italien.
Luxemburger Wort, 1870-10-08 00:00:00

Italien. lieber den „Fall Roms" wird der A. .0» a / nn*, ptncm Katholiken. welcher von dem Gang der Dinge auf dem Concil nicht befriedigt r't, unter'm 24 v. M. geschrieben: „Ein unerhörter Act der Spollatioit hat sich vor unfern Augen voll-iogen. Der verhängnißschwere Kampf im Westen hat in einem großen Theil der christlichen Welt die Aufmerksamkeit, wenn nicht von Italien abgelenkt, doch vorzugsweise in Anspiuch genommen. Ereignisse, beren Beurtheilnng nicht hierher gehört, haben bei vielen ber ernstlichsten und glaubenstreuesten Söhne der katholischen Kirche bange Zweifel an ber erblichen Weisheit und Voraussicht des Vaticans geweckt, die p rsönüchm Enmpalhieen in bedenklichem Maß abgeschwächt. Diesen 'Moment der Spannung und bcs Eor.flikts hat das Gouvernement eines jungen aber großen Staates benutzt, um auf eine feit mehr als elf Iabrhunderten bestehende, ans dem r.ligiöfen B-'dürfniß der Chr.stenheit erwachsene, mit dem religiösen Bewußtsein der zahlreichsten christlich?« Genossenschaft eng zusammenhängende Macht einen durch nichts provocirten, durch nichts g?rcchtfertigten Angriff zu machen — einen Angriff, zu dem es bie Mililairliaft eines Staates von 20 Millionen gegen ein Länbchen von 700,000 Bewohnein>ufbat. Dieses Gouvernement hat es nicht.unter seiner Würde erachtet, bem Papst in demselben Augenblick den Krieg zu erklären, wo Gottes Hand die Zuchtruthe des Mannes an dir Seine zerbrach, dem allein es seine Existenz verdankt. Es hat es nicht unter seiner Würde emchtet, kaum vor der Furcht vor bit fer Zuchtrufie befreit, den September Vertrag für Komödie zu erklären, wie der Züricher Vertrag Komödie gewesen ist, und mit der Einntnnu Roms die lange Reihe von Gewalübäi'gkeitin uni Lügen abmiVließen, wobei Turin und Paris einander, jedes ans /eine Weite, rädi rüch die Hand jiereicht haben. D Gsimg N'ans Wilhelmsiiöhe, der Pseudo Eistgiorene dit Kirche, !jnn nun zufrieden sein. Der Nachfolger der Karolinger hat nicht Franlrcich cllein zu Sruwe gerichtet — er Hit die päpstliche Zonverainetät umgestürzt, zu deren Aufiich. j ung die Carolin'.er das pornivnti lie Werk-? l'iti g.w seit maren; er, r-er bim Ausbruchs ie« Krieges von 1859 erklärte: <r kommet licht das Pnp<itbutn zu gefall n, 'andern? ille R chle zu ickühen. und der Bem» w nige Dlomte später die Theorie von dem Vatica« tischen Palast und Garten cufstell n ließ, >ie feit ein paar Titgen zum luit accompli geworden ist. Er ist Vater und Ueheber der Dinge, die heute geschehen: der König von Italien hat sich mit der Nebenrolle begnügt unb übernimmt die erste nur im Nachspiel. Gewaltthäliakeit und Lüge haben einander seit 1859 abgelööt. Ihr Werk ist jetzt gethan. Die Etappenreise von Turin nach Rom, wie der Graf v. Falloux die Vorgänge nannte, hat ihr Ziel erreicht. Im Frühling 1859 wurden unter ben Augen bes tapfern Prin« zeit Napoleon die Legntionen révolution»!, im Spätsommer 18f0 Umbrien und die Marken abgerissen, mährend der Herzog v. Gramont erklärte: Frankreich werde die Spolation nicht zugeben, General Goyon mit dem franzönicten Corps in Rom Gewehr beim Fuß stehen blieb und die Piemontesen bis an die Grenze der Campagna vorbringen ließ, da sein Kaiser sich mit ihnen abgefunden hatte. Vor sechs Jahren wurde die Sep> teml^r-Convention abg.'schlrssen: im Bereich der Resultate der „moralischen Aspirationen" Piémont! stehen wir heute. Das neue Recht, das man uns von Seiten Piemonts heul« verkündet, ist die einfach; Negation des Volkerrechtes. Es ist der bloße Abklatsch von dem „ôte-toi que je m'y mette." Es macht jeder Bedingung und Gewähr staatlicher Cxistenz ein Ende. Es substilni« den uralten Grundlagen der Staaten die lächerliche Lüge der Volksabstimmung. Ter Souverain aber, der den Mulch hat sich zum Nutznießer die« ses neuen Rechtes zu machen, er, der Erbe eines der ältesten Fiirstenc',eschlechier der Welt, sieht sich genöthigt, die Gefahr der Révolulion und Republik vorzu'chützen, die Be- * drohung durch Mazzini und Garibaldi zur Legilimirung feines Vorgebens gegen den Peipst zu gebrauchen. So schwach, so untergraben ist, ober erscheint heute in Italien wie in allen romanischen Staaten, das Fundament der monarchi'chen Gewalt. Ob aber König Victor Emmanuel im Interesse seiner Krone nnd seines Volkes gehandelt, ob nicht diese Versündigung gegen das Völkerrecht zugleich ein politischer F-'hler ist, muß und wird die Zukunft lehren. Zur Zeit als Titanen-Uebermitth in Napoleon l. den gesunden Menschenverstand noch nicht zum Schmeigen gebracht halte, er: es sei gut, daß der Papst in seinem Lande, in Rom, residtre, nicht in Paris oder Madrid. Victor Emmanuel aber denkt sich auf dem Quirinal einzuquartieren, wo allis W die Päpste erinnert, deren Erbe er ufuip!rt hat. Die politische Kiisis, in welcher die Welt heute l4,ni.»>,t rtsirh durch die religiös« Krisis pein> lich gesteigert. Denn man "darf sich darüber nicht tätlichen, die Verfassung der katholischen Kirche ist von d.'N größten Gef.thren bedroht. Wäre die Regierung < welche fo eben die wellliche Macht des Papftthums umgestoßen hat, ehrlicher, als sie sich erwi'ien hat, wäre sie stärker im Innern wie nach außen, mährend sie von kläglichster Schwäche, Bestandlosigkeil. Unfähigkeit ist, sie würde doch nicht im Stande sein, das Programm durchzufüh' ren, das einst der einzige Staatsmann, disse« sie sich rühmen kann, inmitten seines zuoersichtlichen Va-banqne aufgestellt, und woran sie sich mit revolutionair.r Pedanterie angeklammert hat. Man demolirt nicht ungestrafte bas Weck von elf Jahrhunderten, am wenigsten wenn man nichts, euch gar nichts als hohle Redensarten an die Et<lle zu fetzen hat. Wie die Kit che unb ihre Institutionen in Italien fahren, hat die kurze Spanne Zeit feit 1859 gezeigt. Das Bewußtsein der ganzen katholischen Welt lehnt sich auf gegen die Bevormundung des Popsilhums durch eine folche Regierung. Die kalholifche Welt, wird ne die Schmach der politischen Kncch« tnng dulden, die zugleich bus Geistliche dedroht? Denn die angebliche geistliche Unabhändigtest eines von Italien aller seiner Stützen beraubte« und auf Leibrente gesehten Papftthums ist bloße Phrase. Nicht die lalholischen Regierungen bloß haben dies zu bedenken — Preußen, welches acht Millionen Katholik.« zählt, gute Kit.o'.ifen, wie sie loyale Unlllihatun sin >, ist nicht minder da» bei brtheiligt. 3)t* S ch.> Roms kann nur Regierungen gleichgültig, bie heutigen Bor« sälle können nur solch»» erwün'cht sein, welhe aus ihrer Feindschaft g g-'n den katholichen Glauben kein Geh.t iiniß machen."