Intérieur.
L'indépendance luxembourgeoise, 1878-04-16 00:00:00

Intérieur. Un vieux flaneur. L’industrie du fer et celle du cuir se trouvent dans une situation peu brillante. Ce qui a assurément contribué à prolonger la crise, dans laquelle se débat la métallurgie, tant dans le grand-duché qu’en Allem- magne, c’est l’invasion du marché par les produits étrangers. Au mois d’octobre dernier, M. de Bismarck a déclaré à trois délégués des métallurgistes de Westphalie et de Bavière „qu’il reconnaissait que leur demande tendant au rétablisse- „ nient des droits sur les fers était parfaitement justifiée et qu’il était urgent d’y faire „ droit .“ L’Allemagne n’est pas encore mûre pour le libre-échange. Si l’industrie du fer est venue le prouver, celle du cuir le confirme à son tour. L’importation des cuirs américains ruinera la tannerie allemande. En Belgique, le môme inconvénient se présente. Les cuirs américains qui ne payent qu’un droit d’entrée de 15 frs. par 100 k. — alors que les droits de douane aux Etats-Unis sont de 20 a 35 pCt. de la valeur marchande — inondent le marché belge. Les importations des cuirs des Etats-Unis en Belgique étaient milles en 1871; elles ont atteint un chiffre de 116,579 frs. en 1872, de 7 millions en 1875 et de 4 Va millions en 1876. Ces chiffres ne représentent encore qu’une fraction de la valeur des cuirs tannés importés d’Amérique, car une quantité notable de cuirs est importée par l’entremise des commissionnaires de Liverpool, de Londres et de Hambourg. Ce qui est vrai pour la Belgique, l’est aussi pour l’Allemagne et naturellement pour le Grand-Duché. L’avilissement des prix des cuirs américains et la place privilégiée qu’ils ont conquise sur le marché européen à la faveur de ces prix réduits, ne résultent nullement du perfectionnement des moyens de production usités aux Etats-Unis; ils sont dus à l’abondance, au bon marché des matières premières dont dispose la tannerie dans ces contrées. Les Etats-Unis ferment, pour ainsi dire, leurs frontières à l’industrie européenne, et les pays de l’Europe leur ouvrent les leurs toutes larges. C’est un jeu de dupe. L’Allemagne reviendra assurément au système protectionniste. Elle a raison, car la réciprocité est la condition sine quâ non du libre échange. Les prix de vente actuels de nos fontes et de nos cuirs sont de nature à nous faire souhaiter que ce revirement ne se fasse pas trop longtemps attendre. Le programme de la nouvelle feuille clé- rico-ministérielle est une œuvre qui mérite d’être soigneusement épluchée, non point qu’elle soit un chef-d’œuvre, mais précisément parce qu’il lui manque infiniment pour en être un. Aussi l’examinerons-nous dans une série d’articles que nous recommandons à l’attention de nos Excellences. On ne jette pas impunément le défi à l’opinion et surtout au bon sens public. „Un nouveau journal a-t-il une raison d’être P “ se demande la Gazette, et, comme de juste, elle répond affirmativement à sa question. Pourquoi ? „Le Wort obéit à des principes contraires „aux aspirations de nos populations ; la Zeitung „est doctrinaire et a des attaches industrielles ; „1 ’Ind. lux. est Y ennemie le plus acharnée du „clergé. Donc le libéralisme modéré, le vrai, „le seul, l’unique libéralisme, celui qui fait la „gloire du gouvernement actuel n’a pas de „représentant et, comme il serait dommage „de laisser le pays en proie aux menées rétrogrades^ du W ort, à la politique intéressée „de la Zeitung et aux irrespectueuses attaques „de YInd. lux. contre le clergé militant, il est „devenu nécessaire, urgent qu’une feuille „gouvernementale vienne éclairer les pauvres „Luxembourgeois sur leurs devoirs et sur les „dangers que leur fait courir le libéralisme „anti-ministériel.“ Voilà notre raison d’être! s’écrie la Gazette. Commençons par faire observer qu’on a fait fruit de notre conseil. On commence un simulacre de guerre. Le Wort déclare aujourd’hui qu’il est d’accord avec le programme de la Gazette sauf le tout petit point qui l’accuse de représenter des idées contraires aux aspirations du pays. La feuille épiscopale proteste en disant qu’elle représente les vœux de nos populations. On bataillera un peu pour la forme, dans l’espoir de faire prendre le change à la galerie, et, en secret, l’on se tendra la main pour exploiter la crédulité publique au profit de la caste et des Excellences. La Zeitung n’est traitée qu’avec dédain : toute a bordée de la grosse artillerie de la Gazette est dirigée contre l’Ind. lux. Nous n’avons pas de couleur politique ! P Dame Gazette se trompe; notre politique n est peut-etre pas celle de ses patrons; mais elle existe, car c’est notre politique qui leur a inspiré l’idée de fonder un journal pour la combattre. Nous sommes l’ennemi le plus acharné du clergé P ! C’est une calomnie. Nous sommes l’ennemi irréconciliable de la domination cléricale; nous voulons que le pouvoir civil soit affranchi de la tutelle des prêtres; nous demandons que les gouvernements fassent preuve d’une politique loyalement libérale; nous désirons que la religion soit respectée, mais que le prêtre soit confiné dans les limites de sa mission; nous combattons pour la liberté et les droits de nos concitoyens. Si c’est là être l’ennemi du clergé, la Gazette qui fait semblant de repousser le syllabus et l’infaillibilité papale, devra vouloir le con- traire, c’est-à-dire il sera l’instrument du clergé. La division qu’il tente de jeter parmi les libéraux est la meilleure preuve de la vérité de ce que nous disons. On veut la discorde, parce que celle-ci réduit les libéraux à l’impuissance. Cette impuissance facilitera la domination d’une eamarilla s’appuyant sur le clergé qui seul en profitera (A continuer.) Quelle désillusion! Nous nous attendions à voir la fine fleur de notre high life étonner les Luxembourgeois par la création d’un journal modèle, montrant aux journaux démocratiques la différence qu’il y a entre les gens du monde et les simples journalistes vivant du fruit de leur travail. Et ils n’ont enfanté qu’un affreux canard qui n’a pas même le talent de dire aux bonnes gens pourquoi on l’a mis au monde. Nous n’osons croire, pour la dignité des fondateurs de la Gazette, qu’ils aient collaboré à son premier numéro ; et cependant ils n’auront pu lancer ce singulier spécimen de feuille ministérielle, sans avoir pris connaissance du programme et des autres articles de fond. Les rédacteurs, engagés par les créateurs du journal ministériel sont, malheureusement pour eux et plus malheureusement encore pour le journal même, trop connus. S’ils l’étaient moins , ils pourraient encore se bercer de quelque illusion sur le sort de leur œuvre. Ces corsaires de la plume, dont il nous répugne de fouiller le passé, parce que nous n’entendons pas promener nos lecteurs à travers des amas de boue, nous prennent personnellement à partie, et, chose curieuse, ils n’ont pas même le talent de varier le thème habituel du Wort. Ils sont aussi grossiers, aussi méchants, mais moins prudents. Nous le leur prouverons. Ce ne peut être notre intention de discuter les ignobles attaques dont notre personne et notre journal ont été l’objet ; ce serait nous ravilir nous-même. Nous nous contentons d’exposer brièvement les accusations que la feuille clérico-ministé- riellë fulmine contre nous, et de les commenter en quelques mots : „1. Nous n’étions pas nés , que l’isr,. lux. „nous insultait.“ Insulter ce qui n’existe pas ! C’est fort, très fort, même pour un homme de lettres qui, comme il le dit dans le courant de l’article, n’est point un mercenaire et fait du journalisme en amateur. Nous ririons , si cette déclaration n’etait pas sinistrement ridicule. „La Gazette ne veut point de polémique de „personnalités. “ Et le programme et l’article de fond ne sont qu’un salmigondis de lieux communs et de trivialités que l’on croit spirituelles et qu’on avait voulu rendre méchantes. „3. L Ind. lux. voit ses abonnés s’en aller „comme les cheveux d’un homme atteint de cal- „ vitie précoce.“ Est-ce que ces cheveux iraient-ils peut-être se planter sur la tete de la Gazette ? Us y trouveraient de la place, mais ils n’y pourraient toutefois prendre racine. Plusieurs journaux, ayant eu la même tête que la Gazette, se sont vus chauves après des fatigues de quelques mois. Malheureusement pour la Gazette, nos abonnés nous sont restés fidèles, malgré les agitations cléricales, et nous leur croyons trop de bon sens et surtout trop de respect pour eux mêmes, pour qu’ils aillent s’embarquer dans une nacelle dont le trop fameux homme de lettres tient le gouvernail. Il y a des gens qu’on ne fréquente que secrètement. 4. ,,M. Joris veut savoir ce que nous sommes ; „eh bien, nous lui dirons ce qu’il est.“ D abord nous n’avons pas demandé ce que sont des hommes que nous ne connaissons que trop. Nos lecteurs savent ce qu’il en est de cette assertion de la Gazette qui se met, déjà dans son premier numéro , à la hauteur du Wort. Voyons ce que ces gens-là disent de nous: 5. Maître Jokis a peur, il tremble pour son „journal.“ Allons donc! S’il avait eu peur, il aurait accepte les propositions de vos maîtres, au heu de les avoir repoussées aveedégoût, et de vous avoir répondu par une contre-proposition que nous savions inacceptable. Peur ? de quoi ? de qui ? De votre talent ? de vos personnes ? de votre influence? de votre popularité? Comme nous nous l’avons déjà dit, vous avez le malheur d’être trop connus, et cela seul suffisait pour nous rassurer, si nous avions pu être accessible à la peur. „6. De madré d’ecole il est devenu ré- „ dacteur .“ Des hommes aussi finement spirituels que les fameux rédacteurs de la Gazette auraient du moins dû éviter d’aller sur les brisées du Wort. Il y a longtemps que la feuille épiscopale a soutenu qu’il suffit d’avoir été maître d’école pour être le dernier des hommes. Passons. „7. La politique de Maître Joris dépendait „grandement du plus ou moins de facilité „avec laquelle s’ouvrait la bourse de ses protecteurs .“ L’Ind. lux. a été créée par nous, à nos risques et périls, et nous défions la Gazette de citer une personne quelconque qui nous ait ouvert sa bourse pour faire de la politique quelconque. Nous défions ses protecteurs, Excellences ou autres, de produire une ombre de preuve que nous ayons jamais reçu un centime pour faire de la politique libérale , cléricale ou ministérielle. Plus d’une fois nous avons déclaré que nous ne comptions pas même sur la reconnaissance platonique de ceux que nous défendions. La création de la Gazette prouve que nous avions raison. Du jour de sa naissance jusqu’au 15 avril 1878, l Ind. lux. n’a ete a la solde de personne; elle n’a pas même eu des protecteurs. Nous défions nos Excellences de dire le contraire. „8. Ce n’est pas une honte de vivre du „Journal que l’on écrit.“ C’est vrai. Mais il faut gagner cette vie honnêtement. Tout le monde se trouve-t-il dans ce cas? ®Jte ^ef bonnes de l’Ind. lux. continuent „a lut fournir son pain quotidien ! Quant a „NOUS, LIBRES ET INDÉPENDANTS DE POSITION, w’e»l- „brassant le journalisme que pour soutenir les „principes libéraux que nous défendons, nous „ne pensons pas pouvoir être comparés à ce „Monsieur.“ Certes, nous n’entendons pas être comparé à ces Messieurs. Un honnête homme se refuse à se prêter à une telle comparaison. Libres! Indépendants! libéraux! C’est le merle blanc qui est trouvé. Morbleu! on ne se moque pas plus impudemment du public. „10. La Gazette a la conviction que les „idées du pays sont libérales.“ La Gazette vient un peu tard pour dire ce qui est connu depuis longtemps. Mais ce que la Gazette ne dit pas, c’est que le pays repousse le libéralisme comme l’entend le Gouvernement, ainsi que le libéralisme qu’approuve le Wort. C est le libéralisme clérico-gouvernemental qui représente la Gazette-, donc le pays n’en voudra pas. „10. La Gazette n’a pas besoin de recourir „a la plume d’ Excellences.“ Son article-programme et l’article que nous épluchons, prouvent le contraire. Si toutefois une Excellence avait collaboré à ces articles, elle aurait tout au plus prouvé que sa plume serait impuissante a sauver la Gazette d’ütte mort précoce. Celle-ci pourrait alors s’en passer. Nous nous attendions à une moins pitoyable élucubration. „11. Que M. Joris se tienne coi, sinon nous rechercherons son origine et celle de l’Ind. lux :“ Si ces Messieurs désirent des renseignements, nous leur en donnerons. Prière de s’adresser à nos bureaux. Nous leur ouvrirons le livre de notre vie et nous les y laisserons feuilleter a leur aise. Nous ne ferons le moindre mystère sur les circonstances qui ont présidé à la création de YInd. lux. Nous n’avons rien à cacher. „12. Enfin la Gazette nous traite de grotesque personnage, et fait son propre éloge.“ Nous proposons à la Gazette de réunir dans un Album les photographies de tous les journalistes du pays, laïques et abbés, et de com- pléter cet album par des notices biographiques. Comme les rédacteurs de cette feuille sont les derniers venus, et que leur venue s’explique par le besoin de lumière qu’a le pays et qu’eux seuls peuvent lui donner, ses rédacteurs ouvriront la galerie des hommes célèbres du Grand-Duché, nous allions dire des hommes de lettres. Monsieur le rédacteur, La Gazette est venue fort heureusement, en ce temps de carême, donner un peu de vie à notre journalisme, qui nous servait des plats par trop maigres. On ne lisait plus dans vos colonnes et dans celles de vos confrères que curateurs des Bassîns- Houülers, procès en restitution, qu’on aurait mieux fait de nommer procès à grosse caisse; que Pères et nonnettes, St* Zithe et don Emplâtre, richesses des couvents, roouchardises de bonhomme qui vit encore et qui vivra pour le plus grand plaisir de Messieurs du Wort mourants de charité chrétienne, rentrée , bien entendu. Franchement, tout cela passait, pardonnez-moi l’expression, à l’état de scie. Mais voici le libérateur! Vous allez pouvoir nous servir du neuf, en épluchant du nouveau. Pour vous aider dans cette tâche, je veux bien vous adresser par ci par là un petit paquet de feuillets noircis d’une encre qui n’est pas celle de journaliste. Vous savez ce que je veux dire. Dans celle de vos collègues , pour ne pas parler de la vôtre, :1 y a toujours soit un grain de fiel, soit pardon de parler de corde dans la maison d’un pendu. Dans la mienne il n’y aura qu’un filet de jus de citron, qui ne fera de mal à personne, provoquera tout au plus un rire par ci, une grimace par là. Cela dit, commençons notre petite causerie sur votre nouveau confrère, ou plutôt nouvelle commère, la Gazette , et faisons faire connaissance à vos lecteurs des nouveaux venus , parmi lesquels nous trouverons d’anciennes connaissances: Pater est quem j. n. d., dit le code. L’éditeur, c’est le père. Il l’est de par la loi. Il est responsable des fredaines et des folir-s de l’enfant. 11 endosse tout, tout, tout, et n’y fait rien, rien, rien; si ce n’est gagner de l’argent quelquefois, des ennuis toujours. L’auteur responsable est le brave M. Schambourger, que tout le monde aime, et qui fera bien de ne pas se faire do bil des éreintements qu’essuiera dame Gazette. Qu’il se place au-dessus de la lutte. De par la naissance de la nouvelle née, il n’a pas à oraindre les rigueurs de ce coquin de sort, ni l’œil trop sévère des Dieux qui surveillent la presse. Les parrains (pour les nouveaux nés il en faut) se tiennent à l’ombre, et dame! ils font bien! Car pour peu que l’on montre le bout de son nez dans un bureau de rédaction, en ce cher pays, on est ereinté, abimé et mis à toutes les sauces. Aussi invisibles qu’ils sont et feront bien de rester, ont-ils rouage nouveau, un représentant que nous connaissons de vieille date, et dont le public sera heureux de refaire la connaissance, pour sa plus grande joie, bien entendu. Autrefois ce délégué n’existait pas. On n’avait que l’éditeur , dit rédacteur responsable, qui allait au violon pour les articles peu aimables d’un auteur qui s’effaçait honorablement, ou plutôt il n’y allait pas, chez le père Flesch, de par la grâce du très haut..... Aujourd’hui nous avons l’homme dont ce n’est pas le métier d’endosser les fautes d’autrui, et qui ne fait que le métier d’intermédiaire entre papa et les parrains. Faisons ou plutôt refaisons sa connaissance, car vous vous souvenez de ce cher homme. C’est l’ancien ami Thoma, ex-répétiteur à l’Athénée, candidat en philosophie et lettres, secrétaire communal, écrivain sténographe, homme de lettres, etc., etc. Je suis heureux, franchement heureux, qu’enfin il ait échoué sur un banc do sable, un tant soit peu ferme, après la navigation qu’il a faito sur la mer houleuse du journalisme. Car c’est vraiment une odyssée homérique que ce voyage de long cours. Jugez en vous-même : Au sortir du ci-devant collège des R. P. Jésuites, appelé de nos jours Athénée r. g.-d., en sa qualité de répétiteur bien entendu, il se lance dans le journalisme. Le Land se fait, le Land le prend, le Land le lâche, non sans quelques crises et horions. Il travaille à l'Union, d’heureuse mémoire. Les méchantes langues prétendent même qu’à un moment il fut votre colaborateur à l 'Avenir, et à un autre journal plus ou moins pédagogique que vous publiez dans le temps. Il prend le bâton du pèlerin, s’en va et . . . revient pour rédiger, en l’an de guerre 1872,1e Letze- hurger qui ne fat pas précisément cousin germain du Wähler , tant s’en faut. Vous en savez quelque chose, car vous vous tombiez à cette époque, que c’était un vrai beurre ! Vous reprendrez sans doute cette triste besogne et lui aussi; avec cette différence qu’il sera obligé de retrousser ses articles des temps jadis, d’adorer comme feu Clovis, ce qu'il a brûlé, et de brûler ce qu’il a adoré. Bah! que Messieurs les parrains se rappellent le proverbe : „pêché avoué, est à moitié pardonné !“ et qu’ils donnent l’absolution au pécheur repentant, à la grosse brebis qui rentre au bercail. Le Letzeburger enterré, la campagne perdue, notre homme est lâché, et jetant un dernier et triste regard sur le champ de bataille, en songeant à l’ingratitude humaine , il prend de nouveau son bâton de pèlerin et fait pour de bon son tour du monde. 11 dirige, muni des recommandations de ses patrons, ses pas vers les provinces annexées au pays des milliards où il compte faire carrière. On dit même que, pour se faire bien venir, il s’est fait débaptiser Luxembourgeois. Bref, il a vécu, ce que vivent les roses, le parfum en moins, les épines en plus. Bruxelles, Paris, Munich, ont vu passer tour à tour notre pèlerin. Il paraît qu’il n’eut pas à se louer de l’hospitalité qu’il y trouva, car il nous revint un beau matin, toujours le même, bon garçon, forte tête et homme de lettres. Dans les étuves de la Chambre, dites tribunes, il devint le reporter de la sainte feuille, le Wort, et nos représentants purent jouir à leur aise de sa large et placide figure, planant sur leurs délibérations, à vos côtés, Maître Joris! Puis le Wort le cède à dame Gazette, qu’il est chargé de bichonner, pour lequel il suera sang ot eau, aussi longtemps qu’elle vivra, rt qu’il quittera un jour peur reprendre dans ’e coin du grenier le vieux bâton de pèlerin. Pour terminer, un bon conseil: ami Thoma, ne vous fâchez pas trop de cette petite histoire ; si j’ai oublié un de vos faits, complétez la. Mais je vois d’ici que vous riez sous cape et vous faites bien, car le plus sot de l’aventure, ce n’est certes pas vous. En terminant pour aujourd’hui, M. le rédacteur, je vous donne le bon et charitable conseil de ne pas monter sur votre plus grand cheval do bataille. A ihacun sa place au soleil. Ces Messieurs ne demandent qu’à bou;her le trou que vous avez négligé de remplir. Ils font un programme sur votre dos. Tous devez en être flatté. Le mariage de S. A. R. le Prince Henri des Pays-Bas avec une Princesse de Prusse est annoncé officiellement. On nous dit qu’un incendie a détruit un nombre considérable de maisons à Itzig. Le feu a pris hier dans le bois, dit „Loä“ et appartenant à la famille de Reinach et en partie à la commune de Schieren près d’Et- telbruck. Environ 3 à 4 hectares ont souffert.