Das zu Frankfurt votirte Schulgesetz.
Luxemburger Wort, 1848-10-04 00:00:00

Das zu Frankfurt votirte Schulgesetz. Gewiß über keinen Gegenstand . haben sich zu Frankfurt die Parteien schroffer entgegengestanden, als in Betreff der Schulfrage. Zwei sich widerstrebende Parteien hatten sich in ihren Ansichten über die Schule geeinigt. Die äußerste Linke nämlich, welche nur Revolution und Auflosung aller bestehenden Ordnung predigt und »erbreitet, stimmte mit der ganjen confer». Protest. Partei darin überein, baß fie die Schule als Sache des Staates erflehen, und den Grundsah der Trennung der Schule »on der Kirche aussprechen wollte. Die Revolutionspartei sah in der »on der Kirche getrennten Schule ein mächtiges Hülfsmittel zur Verbreitung der Revolution und Anarchie. Die protestantische Partei fat) in dieser Trennung ein mächtiges Mittel, dem katholischen Einflüsse entgegenzuwirken, und für den Protestantismus Proselythen zu machen. Die Katholiken hingegen »erlangten, baß die Schule zwar nicht der Aufsicht des Staates entzogen, baß sie aber auch der Kirche nicht entfremdet würbe, Gegen den Bund des Protestantismus mit der anarchischen Partei waren die Katholiken in der Minderheit. Sie wurden aber dadurch verstärkt, daß die Nachricht, man wolle die Schulen der Kirche entziehen, überall im katholischen Volke die heftigste Aufregung her»orgerufen hatte, und daß nicht Hunderte, sondern Tausende von Adressen an die Nationalversammlung eingingen, welche in der entschlossenste:'. Sprache die Aufrechthaltung des Rechtes der katholischen Gemeinden verlangten. Das Volk schien sogar entschlossen, nötigen Falles mit den Waffen in der Hand seine katholischen Schulen zu verthcidigen, so baß die protestantische Rechte einsah, die Nationalversammlung, deren Ansehen doch vielfach erschüttert war, würde sich durch den Beschluß, baß die Schule dem Staate gehören solle, in einen verzweifelten Kampf mit der ganzen katholischen Bevölkerung verwickeln. Dazu kam nun die blutige Katastrophe zu Frankfurt, welche alle besonnenen Männer zu der Einsicht brachte, daß ein von der Religion entfremdetes Volk alle und jegliche Ordnung bedrohen würde. So gelang es denn, daß man sich vor dem Beginne der Discussion über die Schulfrage verständigte, und einen Mittelweg ausfand, der beide Theile zufrieden stellte. Wir fassen die Bestimmungen der Nationalversammlung unter folgende Gesichtspunkte zusammen: •1) Grundsätzlich ist die Schule als Sache der Gemeinde erklärt. Die Gemeinde wählt sich den Lehrer, den sie haben will, aus, sie stellt ihn an und besoldet ihn. — Das ist ein durchaus natürlicher und zu billigender Grundsatz, den auch das Luremb. Wort schon von feinem ersten Entstehen an verfochten hat. Dadurch ist dem Unfuge, daß die Schule dem Staate sollte überliefert werben, gewehrt, und somit eine Hauptpflanzschule des BeamtendespotismuS aufgehoben. Wo die Gemeinde den Lehrer wählt und anstellt, da wirb auch der Kirche ihr gehöriger Einfluß nicht fehlen. 2) Der Staat bat aber gesetzlich die Oberaufsicht über das Schulwesen; die Schule ist der Oberaufsicht der Geistlichen als solchen entzogen. Hier ist offenbar der schwächste Punkt in dem Gesetze. ES hätte der Kirche ihr bestimmter Antheil gesetzlich gesichert werden sollen, so wie derselbe dem Staate gesetzlich gesichert ist. Indes, ist der Einfluß der Kirche keineswegs aus. geschlossen. ES bleibt der Kirche überlassen, sich über die Ausübung ihres Rechtes, welches fie sich nie und nimmer wird nehmen l.isscn, mit ten einjeluen ju »erftänbtgen. SBcfonberö wirb Ijier bie Ocmeinbe ju ©unften ber Äirdje »ermittelnb eintreten. 3) SDabet aber ï>errfcÇt Unterridjtöfrei^eit. SlucÇ bie geiftlid;en Drben bürfen Schulen, ©çmna* ften unb. 2ltr)enäen grûnben. \u25a0Çrterburcb, wirb ber Binftuß ber .îîirdje wieber bebeutenb gef)o* ben. 2Jian barf annehmen, ba§ bie »on ben ©emeinben unb ©täbten unterhaltenen ©chilien, ©^mnaften unb 2ltl)enäen in ber Sîegel gut ftnb. Sollte aber irgenbwo in einer biefer 2luftalten ein fcblecÇter unb trrcltgtöfer ®eift ierrfdjen, ba ftcljt eö ber Äird;e frei, eine anbere Slnftalt beffercr 2lrt ju grünben, unb babutd) bern f4)äblid>en Sinfluß fd;led)ter ©cÇulen ju wehren. 3um ©djluffe fönnen wir nic&t uml)in, unfere 2lncrïennung auôjuftorec^en über bas Sßenel;men unfereô 2)eputirten, beê -Çierrn SBittmar. 211 S über ben 25orfd)lag, bie ©djule unter bie SDÎitaufftdjt ber £ird)e ju ftetfen, namentlid; abgeftimmt würbe, erflärte ftcb -^err 2Billmar für biefen Slntrag. ©c* wiß werben alle Curemburger über biefeô Sene|)men unfereê Slbgeorbneten fc^r erfreut fein.