Intérieur.
L'indépendance luxembourgeoise, 1876-09-05 00:00:00

Intérieur. T. X. Ettelbruck, le 1er sept. 1876. Monsieur le rédacteur, Il se passe de singulières choses dans ce bas monde. Le bourgmestre et le président du conseil de fabrique de Walferdange signalent publiquement, sous leur responsabilité expresse, les agissements inqualifiables du curé de la paroisse. On dirait que l’autorité ecclésiastique se fût empressée de faire faire une enquête et de déplacer le curé sans tombour ni trompette. Il n’en a rien été. Le Wort, l’organe du clergé, répond à l’accusation si catégorique, si franche, par une lettre anonyme qui suspectait l’honorabilité et la véracité du chef de la commune et du président du conseil de fabrique, et qui tendait à laver blanc comme neige le coupable. Un curé a-t-il jamais tort? Le dogme de l’infaillibilité commence à prendre un déve- loppement inouï et à étendre ses effets sur le moindre vicaire. Un jeune abbé, jouissant de la confiance exceptionnelle de ses chefs — je parle du trop fameux Pallize que vous avez si énergiquement mis à sa place — se pose en juge des membres de la famille de notre Souverain et fait d’ignobles allusions quant au malheur qui a frappé un homme privé, son adversaire. Tout cela se fait impunément; la confiance dont il jouit, n’en deviendra peut-être que plus grande! Quel vent souffle donc sur le pays ? Quel esprit inspire donc notre clergé pour qu’il oublie toute mesure, toute prudence, dans des temps aussi difficiles que ceux qui se préparent ? Il faut espérer qu’en haut lieu, on saura intervenir efficacement et que l’autorité ecclésiastique fera comprendre à nos prêtres que ce n’est pas avec du vinaigre qu’on attrappe des mouches. Certains pasteurs devraient savoir qu’on ne se moque pas impunément de leurs brebis humaines qui ont beaucoup perdu de leur timidité et de leur naïve crédulité. Veuillez, etc. M. T. nous semble trop généraliser; il y a heureusement nombre de curés qui font une honorable exception et qui sont dignes de respect. Nous partageons toutefois sa manière de voir, quand il critique l’indulgence avec laquelle on traite certains rustres. Un seul prêtre mal élevé, grossier ou intolérant, fait plus de mal à l’église que dix bons et braves curés peuvent faire de bien. L’homme est ainsi fait qu’il voit plutôt le mal que le bien et qu’il trouve plaisir à provoquer le scandale. C’est triste, mais c’est ainsi. Ajoutons encore, puisque l’occasion se présente, que la lettre de MM. le bourgmestre et le président du conseil de fabrique de Walferdange était rédigée en allemand et que nous l’avons traduite, parce que nous n’insérons que tort exceptionnellement des articles écrits dans cette langue. Toutefois la traduction a été très fidèle, comme on peut s’en convaincre par la lecture du document publié dernièrement par le Wort. Luxembourg, le 1er sept. 1876. Monsieur le Rédacteur, J’ai suivi avec le plus grand intérêt tout ce que vous avez publié sur la révision de la loi de 1848; vous avez dit beaucoup de bonnes choses et vous avez prouvé que vous connaissez à fond la question que vous traitez; toutefois vous avez négligé de relever un argument essentiel de vos adversaires, c’est-à-dire, le droit des parents. Quand le Wort ne sait plus quoi dire, il invoque le droit des parents que l’Etat doit respecter avant tout. En Allemagne, les cléricaux agissent de même. Respectez les droits des parents, se sont écriés certains députés au Parlement allemand. La Gazette de Cologne discute cette question dans un de ses derniers numéros, et elle prouve que l’Eglise fait extrêmement bon marché de ces droits des parents. Je ré- Yeuillez, etc. sume quelques points de cet article qui m’ont le plus frappé. D’après le droit canon, les parents peuvent être obligés, sous peine d’amende, à faire baptiser les enfants. Hormis le cas de force majeure, aucun enfant, si ce ne sont les enfants des souverains, ne peuvent être baptisés dans des maisons privées. Les parents ne sont pas complètement libre de choisir les noms. D’aptès le droit canon, un enfant peut se fiancer à sept ans; les parents ne peuvent s’y opposer ni faire annuler ces promesses; le juge ecclésiastique a seul ce droit. D’après le droit canon, un garçon de 14 ans et une fille de 12 ans peuvent se marier à l'église, sans le consentiment des parents. Un garçon ou une fille de 16 ans peuvent entrer dans un ordre et se lier pour toute la vie, sans que le consentement des parents soit nécessaire ou exigé. Mais je m’arrête, car ces quelques exemples prouvent à l’évidence que 1 Eglise ne fait grand cas du principe des droits des parents que lorsque le principe produit des effets en sa faveur. Et cependant le Wort n'écrit pas dix lignes sans parler de ces droits! Comme si un citoyen quelconque pouvait invoquer le droit de mal faire, de mettre la société en danger. L’instruction est chose populaire, parce que tout le monde a intérêt à la voir se développer et parce que l’ignorance est l’ennemie du progrès, par là de la société. Les droits des parents ne viennent qu’après ceux de la Société, de l’Etat. La liberté de l’enseignement n’est que l’anarchie dans l’enseignement, et l’anarchie ne produit jamais de bons résultats. Que l’Eglise s’occupe de ses dogmes, du culte, de l’enseignement religieux; à l’Etat de faire donner l’instruction indispensable à tout citoyen. Folkendange, 31 août. La nuit dernière, un incendie a réduit en cendres la grange du fermier Melchior. 25,000 gerbes de froment s’y trouvaient engrangées. Ce n’est qu’au prix des plus grands efforts qu’on parvint à préserver la maison voisine, couverte en ardoises, et appartenant à M. K., rentier. Le fermier évalue son dommage à environ 20,000 fr. et la perte du propriétaire se monte à 4500 fr Le bâtiment et les grains sont assurés près de la Société „Les Propriétaires Réunis .“ Rodeshausen, 1er septembre. Hier, vers 8 heures du matin , le feu a éclaté dans la grange du cultivateur H. Holmer. En moins d’une demi-heure, la grange et les écuries couvertes en chaume devinrent là proie des flammes. Les habitants du village ont réussi à sauver le bétail. Les habitants du village voisin de Dasbourg accoururent avec leur pompe et bientôt après arrivèrent les deux pompes de Hosingen. Grâce à ces prompts secours, on était déjà à 11 heures maître de l’élément destructeur et la maison d’habitation a pu être sauvée. La perte s’élève à environ 12,000 fr. Holmer n’est pas assuré. Le bruit court qu’une jeune fille, atteinte d’aliénation mentale, aurait allumé l’incendie. Consthum , 29 août. — Dans l’après-midi d’hier, le fils âgé de 16 ans du garde cham- pêtre W. s’est donné la mort en se pendant, à l’aide de sa cravatte, dans un bois au lieu dit Wurzel. Ce jeune homme avait travaillé toute la matinée dans les environs avec son frère ainé, et leur père avait apporté le dîner vers midi. Après qu’ilp eurent mangé, le plus jeune s’enfonça dans le bois et le père retourna à la maison. Lorsque le soir l'aîné revint à la maison et que l’autre n’était pas encore rentré, la famille devint inquiète et informa le bourgmestre qui envoya de suite plusieurs personnes à sa recherche dans le dit bois. Yers 10 heures on le trouva, pendu au tronc d’une chêne. — Il parait qu’on doit attribuer ce suicide à une attaque subite de folie, car ce malheureux jeune homme a toujours été laborieux et très-rangé dans sa conduite.