Deutschland.
Luxemburger Zeitung, 1844-12-25 00:00:00

Deutschland. -A Trier, 21. Dec. Die zuerst in der „M.- N, Mos.-Zt." misgctbciltc und darauf iu mcl?rrrc deutsche Zeitungen übergegangene Nachricht, daß die des General-Nicars Herrn Dr. Müller am 25. Januar nächsthin stattfinde» werde, ist dahin zu berichtige«, daß die fragliche Weibe schon Sonntags den 12. Januar durch unfern Hochwürdigstcn Bischof Wilhelm (wie man vcrmnthet, nntcr der Assistenz der Bischöfe von Epeicr und Vuremburg» in unserer Domkirche gcscbeben wird.— Am 18. Januar soll der Domprolm des Metropolitan-Kapitels zn Köln, Herr Dr. Claesscn, zum Bischöfe von Gadara !n und Snffragan der Erzdiöccsc Köln geweiht werden, wie verlautet unter Assistenz unseres vereinten Bischofs Dr. Arnoldi und des neugewcihtcn Snffragan-Bischofs Dr. Müller, Da uun allmählig die vacante» Stellen des Trierer Domcapitcls bcset't worden sind, mit Ausnahme der durch de» am 22. Augiyt 1843 erfolgten Tod des Weibbischofs Hrn. Günther erledigten Probstci, >o siebt der Dioccsan-Clerus einer baldigen WicdcrbrseKuug dieser Pralatur freudig cutgcgc«, um 'so mehr, da keiue Hindernisse, zu einer längere Verzögerung, bekannt sind. ",-" Trier, 23. Dcccmbcr. Ans die Vorstellung der Stadtgcistlichkcit vom 16. November d. I. an das hochwürdigc Tomcapitcl, die Vcrlctzuug der Katholiken in dcu ösfcntlichcu Blattern Deutschlands betreffend, uud auf viele andere Eingaben des uamlichcn Inhalts ans der Diöcese Trier hat dasselbe vor einigen Tagen nachstehende Antwort ertheilt: „Mit Rührung und zu uuscrm Tröste haben wir aus den Eiugabcn der Dccauatc uuscrcr Diocèse ersehen, welch einen tiefen und empfindlichen Schmerz die in so vielen inländischen und fremden öffentlichen Blättern ausgesprochenen Lästerungen der katholischen Kirche, ihrer kehren, ihres Gottesdienstes, ihrer Vorgesetzten nnd Angehörigen den Gemüthcrn nnfercr Geistlichen und i.'aicu bereitet haben. Wir waren auch entschlossen, die der Sachlage entsprechenden Schritte zu thuu. Sobald aber unser Hochwürdigstcc Herr Bischof von uuscrm Vorhaben Nachricht erhielt, sprach er sich gegen dasselbe aus, und erklärte es zuletzt als seinen entschiedenste!! Willen, das Ganze auf sich beruhe» zu lassen, mit dem Bemerken, er habe sein volles Vertrauen auf den Beistand Dessen gefetzt. Der bei seiner Kirche bleibt bi« ono Eure der Welt, auf die Gerechtigkeit der Sache, auf das Gebet der Gläubigen und ihre Nachahmung unseres leidenden Heilandes. Diesem Befehle unseres iuuigst geliebten Obcrhirten gehorsam, können wir nnn, Bruder im Herrn! auf die bei uus eingereichten Gesuche i» dieser Angelegenheit Euch keine andere Antwort geben, als die: Seid Nachahmer Eueres Bischofcs, wie er ein Nachahmer Jesu Christi ist. Trier, am Feste des h. Eucharius 1844." .», Aus dem Hocbwaldc, 18. Dccember. Der Artikel aus dem Waldlandc 10. Dccember Ztg. Nr. 72) hat mir Veranlassung, zu folgenden Rcfteriencn gegeben. Die Eingabe, mit deren Inhalte ich im Ganzen einverstanden bin, wobei ick dcnnock MuteßM mockte, läßt sich auf folgende HuiMe^uurc^ 1) Die Rongc'sckc stcllung des h. Rockes durch Rufern Hochwürdigsten Herrn Bischof; 2) Ansicht über das Verleihen von Insigm'en von Seiten Er. Majestät Unseres Königs; 3) Supposition einer wirtlichen Kränkung des Hockwürdigstcn Herrn Bischofs Arnoldi. Zu 1 bemerke ick: Ich meinte, Ronge sei hinreichend heimgeleuchtet, uud dürste ein öfteres Aufwärmen einer, selbst von cdcldculcnden Protestanten, angeclelten Speise, von der einen, wie von der andern Seite unpassend erscheinen. Man lasse es abdrucken dieses grundlose Machwerk; unserm fest begründeten Katholicismus kann es Nichts anhaben. Zu 2 : Meines Erachtens ist die Darstellung über diesen Punkt mit viel zu grellen und mitunter selbst unpassenden Farben aufgetragen. Wenn auch jeder Leser nicht verkennen wird, daß Ihr (sorrc'pondcnt nur in Hypothesen sprickt, so scheint es uns doch unschicklich einer hohen Person auch nur in solchen hypothetischen Redefiguren bei Debatten der Art zu erwähnen *). Wenn auch das den Druck zugelassen hat, so kann dies um so weniger den administrativen Behörden zu Last gelegt werde», als de. clben nie ein Eingriff in den Gang der Rechtspflege zusieht, und selbst ein directcr Angriff auf dieses Gericht nicht, wobl aber eine Kritik seines Urthcils zulässig ist. Zu 3 : Der Hochwürdigste Herr Bischof ist sowohl wegen seiner ausgezeickuctcn persönlichen Eigenschaften, als auch wegen seiner hohen kirchlichen Würde solchen elenden Tendenzen und Verleumdungen, wie sie in dem Rongc'sckcn Produkt niedergelegt sind, ganz uud gar uunahbar, worüber alle Lente von Verstand und Gemüth einig siud. Vom Rhein. Wie sehr in dem letzten lahrzchend bicr und in ganz Deutschland das religiöse Leben wieder erwacht ist, kann als eine bekannte Thatsackc angesehen werden. Ueberall ,st einc'walvc SeKnfucht nach entsclüedcn katho«sber (Besinnung irwaä't; jene Flachheit und n>elc!,e noch vor zelm Jahren unter der Acgide' einer fur Vollsglück sonst rühmlichst thät!gen>, aber den wahren Grund desselben nicht richtig auffassenden Regierung so hoch il,r Hanpt erbob, fallt,mmcr mein- ibrcin verdicuten Schick. ,aie anbeim; sieMdct beim Volle keinen Anklang ,m-br, tMd diejenigen, welche sie vcrtheidigen, es kaum niebr, ibrc beliebten Redensarten von frieden und Duldung, wernntcr sich die gegen den Glauben nur schlecht verbargt vorzubringen. Man bat erkannt, daß man diese Worte »ur gegen, aber nicht für die Katholiken vorbrachte; daß man am meisten dann über religiöser Toleranz schrie, wenn es einmal den Katholiken einfiel, auf so viele Neckereien, sei es durch Wort oder Tbat, Antwort zu geben. Mau ist zum Bewußtsein seiner Rechte gekommen; mau hat katholische Dogmen und Institutionen wieder lieben und achten gelernt, und ist daher entschlossen, nicht auf halbem Wege stehen zu bleiben, souder» seine Gesinnung auch öffentlich auszusprechen und in's Leben einzuführen. Die Regierung versagt daher ibrcu Nntcrtbancu viel, sehr viel, wenn sie ihnen noch fortwährend entschieden katholische Blätter, und insbesondere eine politische Zeitung versagt, worin katbolischc Ansichten, Wünsche und Institutionen zur Sprache gebracht werden können. Keineswegs erreicht sie dadurch, was sie will; je mehr Hemmi'issc der erwachten geistigen Thätigkcit cntgcgcugcsel.'t werden, desto mehr erstarket sie einem Strome gleich, dessen Flnthen um so höher steigen, je mehr man ihn einengt, und der, wenn es ihm gelingt, feine Schranken zu durchbrechen, das ganze Land überschwemmt. Da nun das Vcdürfniß nach solchen T'agcsblattern, worin die Kirche würdig vertreten, so tief gefühlt wird: <» sind?» d>»i<!»<<,«« die beste Aufnahme, worin der Katholik seine Ansichten verthcidigt siebt. Welch' einen unglaublich großen Leserkreis fanden nicht diejenigen Schriften, welche im vorigen Jahre der berüchtigte Duisburger Katechismus hervorrief; sie wanderten von Hand zu Hand, und fanden bei Gebildeten und Ungebildeten, bei Katholiken und Protestanten gebührende Anerkennung. Die Synode hatte durch ihr Machwerk gerade das Gegcnthcil von dein hervorgebracht, was sie beabsichtigt, und als einer aus ihrer Mitte trotz des allgemeinen Unwillens, den sie erregt hatte, dennoch eine Ncrthcidigung des Katechismus nicht allein wagte, sondern auch mit einer gewissen Sicherheit durchführte: da regte sich überall das Verlangen nach einer gediegenen und kräftigen Widerlegung. Als nun dieser Tage ein Bnch erschien, (die Wahrheit und ihr Zerrbild von H. Rütges, I>. >l»i,!, Emmerich bei Romen) in welchem mit großer Gründlichkeit und tiefer Uebcrzengung, in einem fließende», mit Humor gewürzten Slnle die katholische Kirche vertheidigt wurde: so wiederholte sich dasselbe Schauspiel vom vorigen Jahre wieder. Sichtbar fühlte man sich allenthalben nickt nur fur die Angriffe des Verteidigers des Cuuodal-Katechiomno entschädigt; man konnte uun auch zu dem, über das Ronge'stbe Pamphlet protestantischer Seits erhobenen Gcsauebze nur lachen, und dem Antrage der diesjährigen rheinischen Proviuzialsynode, so verletzend derselbe auch fur die Katholiken durch seine Ignoranz und Rücksichtslosigkeit auch sei» mag, ruhig zusehe», wohl wissend, daß dergleichen Dinge nur dazu dienen, die Katholiken enger aneinander zu schließen, und das ucuerwachte zu starken. Koblenz, 19. Dce. Hr. Ruppcntha! tritt i'icht in dcu Ruhestand; durch Hrn. Vornemanu'ü Ernennung zum Direetor im Justizministerium ist i» Ruppcntbal's Stellung nichts verändert worden. (Rh.- u. M.-F ) Düsseldorf, 14. Dec. Durch eine an unsere Stadcucrwaltuug gerichtete königliche Cabiucts- Ordrc vom wird der Befehl des Königs bekannt gemacht, daß die bcvorsteh.'ude Versammluiig der rheinische» Provinzialstante in Koblenz gehalten »verde. Sobald aber cm Standeletal ini düsscldorscr Schloß eingerichtet, werde bestimmt, iu welcher Rcihensolgc die Staude au tcu dazu geeignete» Orten künftig versammelt werde» sollte». (Folgend? Einleitung Vorresponden;-Artikels wurde der „Ryein. u. Mosel-Zeitung durch den Censor gestrichen; gegen die Versagung der Druck-Lrlaudniß Seitens des Censors aber ging eine Beschwerde an das O'e>er-Censur.G.'richc, welche Letzteres als gegründet erkannte und gedachte Censur-Verfügung aufhob.) Berlin, 10. Novbr. Mit wie wc»ig Gruud von mancher Seite der preußische» Verwaltung der Vorwurf gemacht wird, als 'verde die fabegünstigt als die evangelische, bewnscn ciuigc in neuerer Zeit bekannt gewordene Beschwerden. Die katholische Gemeinde in Spandau muß zu dem eine halbe Meile von der Stadt entfernten s. g. Plan zur Kirche geben, wohin, trotz der weiten Entfernung, auch viele Protestanten wandern, um den dortigen katholischen Geistlichen, einen guten Redner zn hören. Dieser Geistliche hatte nun in der Stadt selbst einen geeigneten Bauplatz acquirirt, dcu er seiner Gemeinde zum Aufbau einer Kirche überlassen wollte. Der Kirchenbail ist jedoch von der Behörde nicht bewilligt worden, obgleich nur ein sehr geringer Thcil der Gemeinde auf dem Plan ansässig ist. Die katholische Gemeinde iu Brandenburg a. d. H. wurde früher durch einen Rciscpfarrcr beschickt, sie hat aber, da sie mittlerweile ans einige hundert Seelen angewachsen ist, setzt einen eigenen Geistlichen, aber kein Gotteshans. Indessen ist die Bürgerschaft bereit, der kleine» Gemeinde eine zu diesem Zwecke schon früher benutzte baufällige Kirche abzutreten. Dies Vorhabe» fand aber nicht die miuistcricllc Genehmigung, weil das betreffende Gebäude bereits zu Tnrnzwccken bestimmt sei. Wir haben keine Veranlassung, die Motive, welcke herbei vorgewaltet haben, zu prüfen; aber das wird wenigstens daraus hervorgehen, daß das oben angedeutete Vornrtheil ein unbegründetes ist. Dagegen wird dem Vau von evangelischen Kirchen bei uns eine nuausgcsctzte Aufmerksamkeit gewidmet. (Rh.- u. M.-Z.) Berlin, 15. Dec. Die Rede, welche Professor Vockh jüngst in der Akademie gehalten hat, gibt Gelegenheit zn heftigen Angriffen, deren erster Quell die hiesige „Literarische Zeitung" ist, welche in mehren langen Ansiätzen unter dem Titel: „Die Wisscuschast in ihren Verhältnissen zu Kirckc nnd Staat", ganz und gar gegen Böckh nnd überhaupt gegen alle Wissenschaft auftritt, die sich nicht auf den Glauben stützt. Da diese Aufsätze gewisser Maaßen ein Manifest bilden, das sehr folgenreich zu fein verspricht, so erlaube» Sie mir wohl, nächstens darauf zurück zu komme»; für setzt will ich nur bemerken, daß es im Werke ist, den Professoren aller Universitäten gesetzlich die Verpflichtung aufzulegen, sich mit den Einrichtungen des Staates und der Kirche in Einklang zu setze», alle Aufregung dnrck op< positionnellc Lehre» in ihren Vorträgen zu vermeiden und sich als preußische Professoren innerhalb der gegebenen Vorschriften über Lehrfrciheit zn bewegen. Die berührten Aufsätze der „Liter. Ztg." drückte» sich, die Maaßrcgel ankündigend, darüber folgender Maaßcn aus: „Die öffentlich angestellten Lehrer sind durch ihren Eid verpflichtet, der Kirche und dem Staate zu dicucn, uud es versteht sich daher von selbst, daß sie keine Meinungen verbreiten dürfen, welche die Grundlagen der Kirche und des Staates angreifen, und daß sie in solchem Falle ihre Stellung aufgeben müssen. Darüber kann nur Streit entstehen, wenn man die einsacken Verhältnisse absichtlich verwirrt nnd verdunkelt. Der Rationalismus nun greift zwar die positiven Grundlage» der Religion und Sittlichkeit au, allein er kann es versuchen, durch die Vernunft selbst einen Ersatz für das Positive zu geben, und insofern muß man ihn gewähren lassen; die rein verneinenden kritischen Bestrebungen aber, die gar kein Maaß ihres Urthcils enthalten, sind als eine bodenlose Sophisterei überall nicht zu dulden. (K. Z.) .Berlin, 18. Tccbr. Wie man hört, ist aus dem Qber°(scusurgerichtc außer den Herren Bornemann und Zettwach anch noch ein anderer Staatsbeamter ausgeschieden. (Wests. Merk.) Die „Augsburgcr Allg. Ztg." erklärt, Prinz Wasa denke nicht an den Austritt aus dem östrcichischcu Dienste, und gehe folglich auch nicht nach Rußland. Oldenburg, 17. Dccbr. Ci» uutcr biesiger Cein'nr erschienenes Werk von F. Nöbbelcn: der christlichen Religion" ist auf Antrag des Conststoriums durch die Polizei mit Beschlag belegt worden. Das ist der erste Fall eines solchen Einschreitens, den wir bier erleben. (Wes.-Ztg.) ') Die Rédaction ist mit dieser Ansicht einverstanden »nd kann ihren Korrespondenten nicht genug anempfehlen, auf die Form ihrer gütigen Beitrage allen möglichen Fleiß zu verwenden. Da es Grundsatz der Rédaction ist, die Individualität der Arbeiten so viel als möglich zu achten, so hat sie den besprochenen Artikel unverändert aufgenommen, da auch der Sinn keine Mißdeutung zuläßt.