Frankreich.
Luxemburger Zeitung, 1844-10-04 00:00:00

Frankreich. Paris, 11. Sept. Schwer ist es in unsern Zeiten die Wurde zu behaupte«. Dies hängt zum Theil davon ab, daß den heutigen Eharacteren die Einfachbeit abgeht, die Einfachheit in Lebensart, Familie, Denken, Fühlen und Handeln, welche dem Leben das Verschlungene nimmt und es in seiner Einheit darstellt, wie ein klares Licht den Berggipfel umfaßt. Die Lösung dieses großen Geschichtsknotens, welcher sich seit den Zeiten der Reformation durch ganz Europa geschürzt hat, ist uns noch nicht geworden. Als die physischen Wissenschaften seit Eopcrnikus und Galilei wie seit Newton die Riesenschritte thatcn in denen sie noch nicht erschöpft sind, knüpfte sich diese Kunde selten an ein Gesammtes des Denkens, Wissens, Erfahrens, blieb erperimental oder festete sich zusammen nach individuellen Anschauungen ohne allgemeine Anerkenntnis Heraus war man aus der Beschränktheit früherer Naturanschaunnqen, aber hinein war man noch nicht in ein neues wohnliches Gebäude. Wie endlich die Politik und Verfassung der Gesellschaft zur Anfrage kam, durch den Ruin der alten Zeit, vermorscht in seinen meisten Stichen, brach vollends ein Unheil los in allen Köpfen, die alle zugleich das Mannichfachste meist tundlos improuisirten, uud sich endlich einem bar äußern Mechanismus ohne alle organische Lebenskraft fügten. Seitdem sind wir freilich durch Ersabrung und Kenntnisse gewitzigt ter worden in Dingen der Religw», Wissc»scl>aft und Politik; die Seelen, Systeme und Specnlationeu aller Art habe» viel von ibrem Kredit verloren; aber während auf der einen Seite die Forschung tiefer wird, die Erfahrung geistreicher, und nicht blos an der Oberfläche, an der ändern Erscheinung tlebt, werden auch die Interessen materieller, usurpatorischer, die Ebaraetere dadunli eigennütziger, selbstischer; die Sopbistik bat sich auf das positive Leben geworfen; Jeder ist mehr oder minder ein Gorgias, ein abgefeimter M'acchiavcll, fast ein ehrlicher Epitzbnbc in seinen pcirticularen Dingen; die Kraft der Aufopferung fehlt, der Entsagung, und doch bedürfen wir ihrer im höchsten Grade zur Wiedereiuiguug der Menschheit in einer Kirche, zur Eommunion der Menschheit mit einer ewigen Wissenschaft, welche die zeitliche in sich begreift und ausnimmt, zur Wiederbelebung nicht alter abgestorbener Formen, sondern ächter Gemeinwesen aller Art. Man schließe einmal die Rechnung, man räume den Schutt auf, aber man baue! Hier aber gerade zeigt sich wie schlimm der Abgang der Einfachheit in den Völkern auf die Staatsmänner zurückwirkt. In früheren Tagen bildeten die Staatsmänner ihre Zeiten, ahnten sie, schritten ihnen voraus; dann gericth man in die Genusssucht, und die Staatswisscnschaft wurde fast überall eine babylonische Wirtschaft der ärgsten Art; heute schleppt man sich den Zeitschriften als Zeitorganen nach, raisonnirt über das Geschehene, bildet aber nichts voraus, läßt sich spornen, raisonnirt viel und gut, handelt aber wenig. Wie gesagt, es eristirt heutzutage eiue Solidarität unter den Zeitgeistern und Zeiclenkcrn, welche früherhin nicht in demselben Grade stattfand; daher ist Vieles zu entschuldigen am Abgang der Größe und Würde. Aber die Aufgaben werden immer imposanter, während die Lösungen immer geringfügiger werden; man sieht, es fehlt das Bewußtsein der ächten Verantwortlichfeit vor Gott, der Nachwelt, den Zeitgenossen. Mau schiebt auf das ist überall mehr oder minder die Weisheit des Tages. (Wir entnehmen obigen Aufsah der „Augsb. Allgem. Zeitung" und bemerken nur dazu, daß es doch auffallend ist, wie der übrigens scharfsinnig beobachtende Verfasser nicht zu dem richtigen Schluß gekommen ist, daß die gedachten Gebrechen der Zeit hauptsächtlich ans dem Mangel an Religion entspringen und nur durch ungeheuchcltc Achtung der Gebildeten vor denselben heilbar sind). Von der Seine, 26. Sept. Seit O'Connell wieder frei ist, herrscht in der Mehrzahl der englischen Blätter ein Ernst in Bczng auf die Repealfragc, der vorher nie Vorhanden war. Der Ton ist im Ganzen wohl noch derselbe; alles, was O'Eouucll und die Irländcr thun, ist geschmacklos, und man könnte darüber vor wie nach lachen, wenn's nur recht gehen wollte. Aber es hat so keine rechte Art mehr mit der lustigen Seite der Rrpealbewcgung. Die Eugläuder sind sehr practische Menschen, und, was auch die Freunde der Regierung sagen mögen, O'Eonncll erscheint auch ihnen als Sieger, und das genügt, nm sie furchten zu machen, daß seine Sache sehr stark ist. So viel ist gewiß, daß die Repealbewcgung mehr als je im Fortschreiten begriffen ist, daß in Irland sich fast alle gemäßigte Liberalen wenigstens den» Föderalismus zuneigen. Die Engländer fühlen ihrerseits, daß sie das Gchcimniß nicht kennen, Irland zu beruhigen, und da sie nun nachgerade daran zu zweifeln beginnen, daß es durch einen Proceß zu besiegen ist, und sie au Gewalt nicht denken mögen und wohl mich nicht dürfen, so liegt der Ucbergang sehr nahe. Der Versuch mit einem föderalen Parlament in Irland bat in den Grmütbern der Engländer Boden gesasit, dru» dieser Weg allein bleibt noch übrig. Einzelne londoner Organe habe,, eine solche Möglichkeit bereits balbwegs zugegeben, andere bekämpfen sie ans eine so nnbcdachte Weise, daß man diesen, Widerspruche selbst ansieht, wie cr mebr gegen dir Meinung, die sich in England zu gestalten beginnt, als gegen die, welche i» Irland nun nmbgcrade das ganze Volk, boch und niedrig, ergriffen bat, gerichtet ist, Die neuesten Rede» O'Eonncll's ihrerseits sind gewi>, an diesem Umschwünge sehr viel Scbuld, denn sie sind so durchgreifend als möglich, durchgreifend ganz besonders durch ihre Ruhe. Die Engländer wiffen es besser, als alle andere Völker, daß Kraft nicht ohne Rnbc ist, nnd Rübe frlbst ein Zeichen der Kraft. Die Art, wie O'Eonnell seinen Sieg feiert, ringt feinen ärgsten Feinden die Waffe aus den Händen. Wo sie friiber höbncn sonnten, beginnen sie fem zu fürchten. Die Irländcr baben alle Proben bestaudeu, die der Niederlage und die des Sieges; sie haben beide ertrage», wie ein Volk, das zur Reife gelaugt ist. Darüber täuscht sich in England Keiner mehr, dessen Meinung überhaupt der Mühe werth ist, sie für oder gegen sich zu haben. Und in dieser Ucbcrzeugung liegt die Ursache, daß man sich die Frage ernster ansieht, daß selbst die heftigsten Gegner, die eifrigsten Torys verlangen, sie müsse dem mente zur Bcrathung ein für alle Mal vorgelegt werden. Sic hoffen, dasselbe werde sie verneinen, und es ist sogar mehr als wahrscheinlich, daß dies wirklich der Fall sein wird. Aber darauf kommt vorerst wenig an; die Hauptsache ist, daß man die Bcrathung derselben jetzt für nöthig hält, während man sie noch vor wenigen Wochen wie ein Luftbild, wie einen leeren Traum behandeln zu können glaubte. Das ist der Fortschritt, den O'Eonnell durch seine Befreiung erlangt hat. Kommt die Sache ins Parlament, wird die Frage verneint, so wird dadurch die Repealbewcgung in Irland nur entschiedener werden. Sic kommt mir iu's Parlament, weil sie eine catcgorische Antwort verlangt, sie verlangt eine solche, weil sie allen Gegenmitteln, über den Kopf gewachsen ist. Und ich denke, hierin allein liegt die Antwort auf die weitere Frage: Was wird Irland thun, wenn das Parlament die Rcpeal verweigert? Sie anderswo suchen, als im Parlament? In dem Augenblick, wo das Cabinet unter dem Vorsitze des Marschalls Scult, Herzogs von Dalmatien, dem Marschall Bugraud den Herzogtitcl zuerkannte, befahl dieser in Algerien den Bau eines Dorfes, welches den Namen Dalmatien führen soll. Louis Philipp hat am 39. eine große Parade über die Pariser Garnison abgenommen, bei welcher Gelegenheit viele Orden vertheilt wurden, uud' die in der Schlacht am Isly bei Tanger und Mogador erorberten Fahnen den Invaliden übergeben wurden. Das Publicum wurde daraus zur Besichtigung des Zeltes Abdcrrahmau's, welches im Garten der Tnilcrien anfgeschlagcn ist, zugelassen. Rennes, 25. Sept. Unser hochw. Herr Bi schof hatte sich wegen des philosophische!, Unter> richts im hiesigen College genöthigt gesehen, den Geistlichen dieser Anstalt abzuberufen. Da aber durch die Entsetzung des Herrn Zcvort, des Professors der Philosophie, dem Interesse der Religion Genugthnung geleistet worden, so hat Mgr. von Brossais Saint-Marc eingewilligt, einen neuen Rcligionslehrer für diese Anstalt zu ernennen, (Ami de la Religion.» Toulon, 26. Sept. Heute sind der Suffren und die Dampffregattc Montezuma angekommen; sobald diese Schiffe signalisirt worden, traten die Soldaten unter Gaffen, und Mcö säuckte sich znm Empfange des Prinzen an, dem zu Ebreu Triumpbbogen errichtet und Feste veranstaltet waren; aber bald erfuhr man, das: der Prinz nicht an Bord seines Schiffes war; er war zn Eadir zurückgeblieben, von wo er direct nach Eu abreisen sollte. Er ist ein wenig unwohl und es scheint, daß dieser Umstand ihn bestimmt hat, sich einem öffentlichen Empfange zu entziehen, besonders da er auf diese Weise dem Wunsche, den König noch vor dessen Abreise nach England zu sehen, nachkommen kann.