Schweiz.
Luxemburger Wort, 1874-10-28 00:00:00

Schweiz. Aus der Schweiz, 21. Oktober. Die Reisesaison ist j-tzt vorbei und unsere Wirthe und Hoteliets machen ihre Rechnung. Ueberall ist der Ucbeischuß nicht ein sehr erfreulicher und man hört öfter die Ansicht äußern die ganze Saison fei doch nur eine mittel' mäßige gemefen. Mag fein, dah der Zufluß der Fremden etwas nachgelassen but;; aber man muß auch bedenken, bah die Gasthöfe und Restaurationen sich in den letzten Jahren beinahe verdoppelt haben, und dah auch manchmal die Fremden nicht mit Unrecht über zu hohe Preise, üb« Unverfchämtheit, AuSbeuterei x. klagen konnten, mag auch zu der geringeren Frequenz beigetragen haben. Iedetifallö würde es sowohl im Interesse de« reisenden Publikums als auch der Wlrthe selb« liegen, wenn sie während der langen Wittterftriea auf Mittel und Wege sinnen wollten, wie dieser Gefahr und dem böfen Renommé auf passende Weife könnte ent gegengetretcn werden. Doch was foll ich Sie noch länger über diefe nur unfere lnländi» lündifche Hotelbesitzer interefsirenben Dinge unteihalien; lieber will ich Ihnen etwas von dem Expaler Oyaclolh, jetzt Ohemann und Vater Loyson mlllhellen. Seit seinem Austritte aus der Staatskirche ist er bei den Liberalen dei Stadt Genf gänzlich in Unznabe gefallen. Jetzt sagen diese Leute, sie hätten schon ftüher immer geglaubt, d« gemeser,« Carm^itermönch stände noch mit einem Beine in der römisch-katholischen Kirche; jetzt jedoch seien sie überzeugt, dah er wieder mit beiden Beinen darin stehe und es sei schließlich noch zu erwarten, baß er auch das Unfihlbarketlsdogma anerkenne. Herr Loyson läßt sich jedoch durch dieses Geschwätz nicht beirren; « hat einen kleinen Cirkel von Anhängern^ um sich versammelt, denen er religiöse Vorl'sungen hält und fo eine neue Sekte gegründet, um, wie er felbst fugt, erst dann wieder aus dem Verborgenen in die Oessei tlichkeit zu treten, wenn die Welt für das reine und allein wahre Evangelium wieder empfänglicher fein wird Das klingt sehr schön, aber leider hat dir Sache auch einen Hacken und das ist der — Gellpunlt. Pater Lorjson bezog als Staats pfarrer etit jährliches Gehalt von 3000 Fr. letzt dagegen bezieht er järrlich 6000 Fr., indem er bei mehreren anderen, freireligiösen Gemeinden Vorträge hält und die Stfliorge ausübt. Es ist also nicht pure Hochherzigkeit, die den entlaufenen Carme« litermönch zur Aufgabe feiner Staatöpa» ftorenftellung bewogen; bas Gold lockte auch unn zwar stärk« als die Ehre und t>as Gewissen; denn wie kann bei einem Menfchen, der das feierlichst abgelegte Geloonih ewiger Jungfräulichkeit fchon gebrochen, der den Schwur während feines ganzen.Lebens dem Herrn zu dienen, so schnoce gehalten — noch von Ehte und Gewissen di« Rede sein? Wäre dies noch vorhanden, so mühte es den Sünder längst auf den richtigen Weg wieder zurückgeführt haben, und ! dieser nicht wie ein Schwelte«ling bald hierhin bald dorthin sich neigen und denen abhängen, welche ihm das meiste Geld versprechen. Aber fo geht es stets bei abgefallenen Priestern; haben sie einmal ihren Prieftereid gebrochen, so geht es immer tiefer mit ihnen dem Ab> gründe zu. Wir sehen eö ja bei den Staats« paftoren im Bern« Iura. WaS sind- sie für Leute? Menfchen, die nie etataS Rechtes gelernt haben, die Alles begonnen und nichts vollendeten, deren Charakter sogar , hänsig mit deu häßlichsten Fehlern behaftet ist, spielen sich jetzt plötzlich als katholische Priest« auf. Die Leute wollen katholisch sein unb find oft noch nicht einmal mehr Christen! Die Regierung des Cantons Bern theilt an diefe „Pfarrer^ die Pfründen und Stellen der vertriebenen Geglichen des Iura aus, obgleich viele von ihnen gar leine missio canonica jemals besessen haben und vor einiger Zeit erst von dem Pseudo Erzdischvf Panellt „geweiht" worden find. Das Voll jedoch bleibt katholtfch. wie dies ja auch die »Ott der Regierung befohlenen Pfarrerwahlen bocumentiren. In mlnem nächsten Briefe werbe ich Ihnen hierüber bi richten. (Mosel Ztg.)