Die kirchlichen Orden
Luxemburger Wort, 1875-05-09 00:00:00

Die kirchlichen Orden Mebicmer, Kaufmann, Professor, Prebiger ober was fönst immer werbe. Warum soll man benn an keinem anbern Stanbe gehinbert Iverben, Wohl aber an bem Orbensstanbe u. warum gerabe an biefem allein? Wie. viele Menfchen gibt es, welche bie volle Ueberzeugung gewonnen haben, baß sie ihren Beruf für biefe unb jene Welt nicht anbers als in ber Zurückgezogenheit eines Klosters erfüllen, baß sie hier am besten Gott unb ber, menschlichen Gesellschaft bienen können. Aus: welschem Grünbe foll benn um bie Stalten gott° erfüllten Zriebens ein, Cörbon gezogen werben, welcher folchen Personen ben von ihnen ersehnten Eintritt gewährt? Man nüthigt ja Niemanben, einzutreten. Aber warum soll nicht Ieber nach feiner Fayon feiig werben können? ' " ' ,^ Die Freiheit ist eins der " höchsten ' Güter des Menschen. Gott hat den Menschen frei erschaffen und seine Freiheit ist so hoch gestellt, daß er ihm sogar das Recht gab, sich mit vofler Freiheit für . oder, Wider ihn zu .entscheiden, so ewiges Glück oder Unglück frei zu wählen. Die Staaten haben ihre Gewalt von Gott nur zu dem Zwecke erhalten/um diese Freiheit des Menschen zu schützen, nicht aber, um sie zu verhindern oder gar zu vermichten. Zu dem Schütze dieser Freiheit ge- Hort aber vor allen Dingen die davon unzertrennliche freie Wahl und Ausübung des erkannten Lebensberufes, mag dieser^-in oder außer dem Qrdensstande gesucht werden,.,. ,5 ,,Was würde die Nachwelt von Staaten sagen, welche durch Gesetze ihre Bürger hin» dern wollten, in den weltlichen Kriegsdienst zu treten? Dasselbe muß sie aber von solchen Staaten conséquent urtheilen, welche ihre Bürger durch StaatZgesetze hindern, in den Dienst der Soldaten Christi, in den himmlischen Kriegsdienst'zu treten. Nie Vernichtung der Orden wäre ein Schritt weiter zur Lahmlegung der römischkatholischen Kirch«. Die Klöster find gleich, sam ihre Arritzregarde, ihre Festungen, FortK und Citadellen. Wie ohne diese kein Staat, so kann ohne jene auf die Dauer keine'Kirche bestehen. Selbst im absoluten Rußland wird der Ordensstand als der vorzüglichste geehrt und geschützt. Die römischen Katholiken würden, wenn man sie der Orden beraubte, sich selbst aufgeben, wenn sie den Kampf für ihre Erhaltung und Wiederherstellung nicht mit allen ihnen zu Gebote stehenden Kräften und rechtmäßigen Mitteln zu einem siegreichen Ende fortführen wollten. Man lasse ihnen das Ihre und, Jedem das Seine, dem Kampfe der Geister und der göttlichen Vorsehung über die Frage : ob und wie Deutschland wieder zu einem und demselben Glauben zurückzuführen ist. Die weltliche Macht pflege frei die irdischen, die geistliche Macht frei die ewigen Interessen. Das wäre der. beste, ja der einzige Weg zu staaticher Macht und Größe; dagegen wäre ein Krieg wider die christliche Kirche und wider die christlichen Ordensgesellschaften ein Krieg wider die festesten Säulen der Throne und Wider die höchsten Güter der Nationen. Das bezeugt mit flammenden Zügen Weltgeschichte unl> namentlich die Geschichte des benachbarten Frankreich. ,„<,., (K. V.) ein concrètes Mittel sinb, um ben Endzweck ber Kirche überhaupt in einer engern Gesellschaft zu erreichen. Im Grunde sind die Mitttt ber Orden nur bie allgemein-hirchlichen, M bem sie ber Sinnlichkeit, ber 'Anhänglichkeit an bas Irbifche in ihrer dreifachen Richtung : ber Augenlust, ber Fleischesluft, ber Hoffart bes Lebens entgegensetzen bie Hrbinal-Tugen» ben welche bas Umgekehrte Mer sinb; bie freiwillige Armuth, bie ehelö'f« Keuschheit, ben freiwilligen Gehorsam, Mb zur bessern Erreichung eine bestimmte Lebensweise fordern, bie burch pünktlichste Erfüllung auch ber klein» sten Pflichten, ber unbebeutendften religiöfen Acte auf ber einen Seite für bie größere Schwierigkeit, welche es in der Welt barbietet, ein Leben nach bem Geiste bes Evangeliums zu führen, einen Ersatz geben, auf ber anbern Seite aber gerabe burch , eine solche Specialisirung unb Vertheilung ber religiösen Pflichten ben innern Menschen immer mehr unb mehr auf bas eine Notwendige: bas Reich Gottes, concentriren und dadurch zur Vollkommenheit führen sollen. Die religiösen Orben sinb freiwillige Ver» binbungen von Männern, die in ber Begeisterung für höhere Lebenszwecke nach reiflicher Prüfung ihres Willens und ihrer Kräfte ben festen Entfchluß gefaßt haben, sich denselben ausschließlich zu wibmem ,, Wenn es ein natürliches in ben neueren Verfassungs-Urkunben, namentlich auch in ber preußischen, anerkanntes Recht ist, sich zu nicht strafbaren Zwecken in Gesellschaften zu vereinigen, warum sollte bann bieses Recht, wie ben Mitgliebern bes Ordens ber Freimaurer, ben Vereinen ber Social»Demc>crate» unb anbren politischen Verbinbungen, so nicht auch denjenigen Staatsbürgern zuzusprechen fein, welche in sich ben Beruf fühlen, sich zu ben obengenannten Zwecken in Ordens-Gesellschaften unb Congregationen zu vereinigen? Man sagt, sie lünnten ihre Rechte mißbrauchen. Aber welcher Staatsbürger kennt bas üicht, welche Obrigkeit^st''dessen unfähig? Dann würbe man ja conséquent jedes obrigkeitliche Regiment, jede oberste Gewalt in ben Staaten, jebes Volks-, jebes Verfassungs- Recht aufheben müssen, weil sie mißbraucht werben können unb nach bem Zeugnisse der Geschichte sehr oft unb schwer gemißbraucht sinb. Die Orben nnb Congregationen stehen nach canonischem Rechte unter strengster bis» ciplinarischer Aufsicht ber obersten kirchlichen Behörben unb haben ihre im Einzelnen auf bas genaueste normirten burch Iahrhunberte bewahrten Regeln. Kein Verein kann baher eine so starke Garantie wiber Mißbrauch ge» ben, wie der ber Orbensleuten. Man halt es für Unrecht, irgend Jemand zu hindern, baß er Solbat, Jurist, Philosoph, Ist es benn ein Unglück für die Staaten, toenn einige ihrer Bürger ober Bürgerinnen ben übrigen bas Vorbilb christlicher Tugen< ben, toenn sie, muthigen Kriegern gleich, bas schönste Beispiel, bes christlichen Heroismus bieten? soll benn bas Heibnifche Rom, das feinen Vestalmnen so hohe Ehre unb ftaats» bürliche Vorzüge erwies christliche Staaten beschämen? Die Gegner ber Orben mögen mit den Ordensleuten in Uebung chrifttlicher, Patriotischer Tugenden, in tiefer, gründlicher Wissenschaft wetteifern. Sie mögen versuchen, ob fié biefelben in einem folchen Wettkampfe mit gleichen Massen besiegen können, nicht aber, ihrer Ohnmacht zu solchem Wettstreite bewußt, in bie Arme ber Staatsgewalt flüchten unb beren materielle Uebermacht toiber wehrlose, gottgcweihte Männer unb Frauen in bie Schranken rufen. Was man toiber bie römisch-katholischen Orben anführt, kann bei objectiver, gerechter Erwägung nimmer Stanb halten. Man muß ihre Verfassung, ihre Statuten, ihr Wirken, ihre Lehren nur nicht im Irrlichte feinblich gesinnter unb barum zum Richterami unfähiger Gegner, Philosophen ünb. Kirchenrechts» Lehrer nach Hegel'fchem System anschauen. Will >man bie Wahrheit der Befchulbi» gungen erforschen, so ernenne man Com- Missionen unparteiischer Männer, welche an Ort unb Stelle bie Klöster untersuchen, urteilsfähige glaubhafte Zeugen über Leben unb Lehre ber Orbensleute unb über bie praktifchen Folgen ihrer Wirksamkeit vernehmen und ihren Bericht ber Oessentkichkeit übergeben. Auch orbne man in Gegenwart von Staats-Commisfarien öffentliche Conferenzen tüchtiger Professoren unb Orbensleute an, lasse jene ihre Anklagen und diefe ihre Ver» theidigung vorbringen unb entscheide dann, nachdem man beide Theile unb bie beiber» feitigen Veweife gehört, für oder wiber. Hanb in Hanb mit bem Verlangen auf weitere fchärfere Matzregeln wiber bie Frei» heit ber römisch-katholischen Kirche tönt jetzt immer lauter auf ber ganzen Linie bes Liberalismus bessen Felbgeschrei auf Auflosung ber kirchlichen Orben unb Genossenschaften. Hierin liegt geWitz eine unbestreitbare Consequenz; benn bie Kirche unb bie Drben stehen in engster Vereinigung unb Wechselwirkung. Letztere entstehen nur aus ersterer, ziehen aus ihr Wurzel unb Nahrung unb können außer ihr nicht fortleben. Wo bie Kirche blühet, ba blühen auch bie Drben, unb umgekehrt; wo eines von Veiben verfällt, ba auch bas anbere. Hören wir über ihr Recht auf Existenz ben Ritter von Schulte. Er schreibt: Die Möglichkeit ber Bilbung von Qrben unb bie Berechtigung ber Kirche, solche zu gestatten, beruht barauf, batz bie Drben nur