Uebersicht
Luxemburger Wort, 1874-01-19 00:00:00

Uebersicht %«;. fyDlfeifôta Hafjeêereigmffe. Wir finden wirklich Schwierigkeit, all die bedeutenden Fragen, welche im Augenblicke die Gcmiither beschäftigen, in dem engen Rahmen einer Uebetsicht zusammen zufassen und ramenilich sie fo zu charaktensiren, wie sie es verdienen. Etwas wirklich Unheimliches zieht sich durch alle diese Fragen hindurch, mau fühlt besser als man cs fclgen kann, daß etwas Katanischcs unter der Decke spielt und daß mehr als menschliche Bosheit die Zügel der Ereignisse holten will'; wären wir nicht Kalhclikcn, wir miißtcn wiillich für die katholische Jiiiflje fluchten; aber wir haben für sie die Vcrheißungm dcs Goltmenschen und wir sehen die Ruhe und den Seelen» frieden, womit die Leiter der Kirche, Papst und Bischöfe, die Ettignisss kommen lassen .und da brauchen wir den;: nicht für die latholische Kirche zu fluchten. Es ist kein Geheimniß wehr, baß Bismarck den Untergang der katholischen Kirche ge» schioren hat; sie soll sich in Nationalkirchen ohne Miltelpünlt auflösen, irno einmal auf« gelöst, zur Seele, zum Ptoteftantismus he> rabgewücdigt werden. Was den deutschen Kanzler dazu treibt, wer möchte das missen? ES kann doch nicht fein politifcher Stand« pur.kt fein, denn der Culturkampf hat schon schon jcht Deuischlünd mehr geschwächt, als der Krieg ge^.en Frankreich es gestärkt hat; «s muh also eine snbere Triebfeder snn, und diese Triebfeder, wo wäre sie anders zu suche» als in der großen anlichriftlichen Ver« rinlgung, d« t§r'9fcr ■**<*««»* 6«"pa ausspannt? Die gefälschte Bulle über die Papstwahl ist nur ein Ring in der Kelle von Infamien, welche die Regierung des Reiches frommer Sitte um die Kirche gelegt hat. Und wäre die Bulle auch nicht gefälscht, so mühte die Alt und Weise, wie die preußische Gesandschast in Rom sich in deren Besitz zu setzen gewußt hat, hinreichend Licht auf den Culturkanipf werfe:, ; Gib einem schlechten Individuum geben, damit cs sich in die Bü« «au's dls Vatieancs schleiche und ein Allen« stück stehle, ist das nicht genug, um Rüther wie Thater in den Bölkerbann Europa's zu thun? Die Uncchlheit der Bulle ist, nachdem die „Germania" Schritt für Schritt der Infa- Nile zu Leibe gegangen ist, außer Zweis.l -, die „Köln. Ztg." selbst gesteht, sie wolle die Aitthenticität derselben nicht verbürgen ; cifar wir haben noch nicht ein einziges liberalcZVlatt gesunden, welches den Diebstahl gegeißelt hätte. Gerade diesen Hauptpunkt verschwelgen sie und ligen das Hauptgewicht darauf: dah, ist auch die niittgelheilte Bulle unecht, denn doch eine Bulle bestehe, welche die Papftwahl regelt. Das soll denn der Au^ gangspui.lt sein, um spater gemihe Regie» lungen zu veranlassen, den neuen nicht nach ihrem Herzen denkenden Papst nicht anzucrkennen. Aber wie oft ist es schon geschehen, daß in Zeiten von Verfolgungen die Päpste den Modus der Papftwahl in seilten unwesentlichen Bestimmungen abänderten. Noch Pins V!. hatte eine darauf bezügliche Bulle ausgtfeitigt und sein Nachfolger Pius VII. wurde nach dieser Bulle gewählt. Wir möchten gerne den Unmuth sehen, in welchen die fehlgeschlagene Infamie den deutschen Kanzler versitzt hat. Und dazu kommen nun noch die Wahlen, :eren Nesultäte man von Veilin aus so lang wie mö> lich veischlviegen hat. Im letzten Reichstag, der nicht so viele Mitglieder zählt wie die preußische Kammer sür sich allein, war das Centrum 57 Mann stark; schon jctzt zählt es aber 91 Mitglieder, wozu roch lt«a 6 kommen, die aus verschiedenen Ballotagm hervorgehen werden; dazu die Polen und die Elsllß-Lolhrtnger und baö Eenlrum wicd nahezu ein Drillil tes Reichstages ausmachen. In Vaiern sind 22 Kutholiken und 16 Bismäiker gewählt, ein Resultat, welches den liberalen Blutern einen Schrei des Entsetzens auspreßt, denn sie schließen da° rans, daß es mit der jetzigen baierischen Regierung ein Ende hat und daß Baiern dem neuen deutschen Reich nicht allzu hold sein wird. Die Majorität im Reichstag ist zwar dem jetzigen Systeme noch gesichert, aber dennoch müssen die Wahlen einen niederschmetternde« Eindruck aus Bismarck hervorgebracht haben. Eiie Depische aus Paris lb/ilt mit, der Ausfall der Wahlen habe in diplomatischen Kreisen einen großen Eindruck hervorgebracht und man befürchte, daß Biömaick oie innern Schwierigkeiten durch auswärtige Fragen «b-lenken wolle. Diese Absicht liegt bereits in dem bekann« tenDroh-Altilel der,Norod. Allg. Zeitung' über die „ultcamonlane" Politik Frankreichs ausgedrückt, so wie in einem andern Artikel dessitbeu Blattes, der sich überi,bie Ansprache Ladmirauits an die Ossiziere der Pariser Garnison auöspticht und worin es geheißen haben soll, Ftanlreich müsse sein Uebetgewicht wieder erhalten; darauf erwiedert lus Bei-lmer Blatt: so lange die Ftanzosen i-von Uebergewicht spiachen, werde Deuischland mit ihnen leinen Frieden hatten. Ftankreich läßt darauf durch die ofsiciöse Agentur Haoas antworten, Ladmirauit habe nicht von Uebergewicht gesprochen und zu dem Altlk-.l des Berliner-'Blattes über die Politik Frankreichs bttttttit das ,Iournal dis Tviiats', Frankreich habe leinen Felozng gegen die katholische Kirche zu eröffnen, denn die Unterwerfung dls Klerus unter den Papst lasse densilden die Pflicht-, gegen das Land laicht vergessen; Ich in die kirchlichen Streitigkeiten Deutschlands einzumischen, habe Ftankreich nicht das mindeste Interesse. Seinerseils .schreibt der ,Osservator« romano^ Preußen weife den Handfchuh zum Kampfe auf Leben und Tod hin, und er hofft, Frankreich werde nicht aufhören, seine Pflicht als älteste Tochter der Kirche und Beschützerin des Papstes zu erfüllen. Somit wäre denn^bie Herausforderung gegen Frankreich wieder eingefädelt; Italien muß dabei die Rolle der Provokation übernehmen. So will fein Gesandter Nigra, bah Frankreich ga?z bestimmte Erklärungen übtx seine äußere Politik abgebe und ..«tütlich wird und mutz Frankreich sich auch dieser Becdemüthigung unterziehen; es soll bei der Interpellation Du Temple geschehen. In der preußischen Kammer hat Bismarck seit längerer Zeit wieber geredet. Der Deputirte Schorlemer-Nlst vom Centrum meinte, die Katholiken seien wenigstens so wenig re« volul.onär wie der Mann, der 1866 mit Klapka und Gariba di ein Bündniß ringe» gangen sei, und Multt: ïrcbt meinte, die Katholilen seien so pa.riotisch wie der Mann, der nach Lamarmora.einen Theil Deutschlands an Frankreich hätte abtreten wollen. Bismarck bezeichnete Lamarmoras Aussage als eine Lüge und meinte, er könne mehr über Lamarmora sagen als dieser von ihm; und das Bündniß mit Klapka und Garibalbt ertläite er durch den Krieg, in welchem alle Mittel erlaubt seien. Die Carliften scheinen etwas mehr Anstrengungen zu machen, um sich in den Besitz einer Festung zu s.tzen; sie haben Vich genommcn und sitzen der Stadt Bilbao fest zu. Ein Manifest des russischen Kaisers erklärt, die in Rußland eingeführte allgemene Wehrpflicht sei nicht gegen den Frieden gerichtet. Der Feliizug der Holländer gegen, Atchin scheint sich seinem Ende zu nahen, da sie auf dem Punkte sind, die festeste Stellung der Atchinesen zu nehmen. Die ,Luxdg. Ztg/ hat ihre Spalten „Rückblicken auf das Jahr 1373 aus der Feder ihres Diekircher Dreiecke," geöffnet, die bereits von der ,Itibepeiidaiic^ gchörtg- gewürdigt, auch einer Ermähnung in unserm Blatte bedürfen. Wenn wir sagen, sie rührten vom Dreieck her, so ist damit schon g?nug gesagt; nur fügen wir noch hinzu, daß er sich selbst über« troffen hat. Man nehme so einen faden Krautjunker, gebe ihm ein schönes Es en, driicke ihm dann eine Feder zur Verherrlichung seines Gastgebets in die Hand und man hat so ein Dreiick--Individuum, das tanzt, je nachdem man es peitscht. Etwas Faderes als was er zu Ehren derjenigen schreibt, welche der Dreieck unter seinen Schutz nimmt, haben wir selten gelesen, aber auch etwas Insolenteres als das, was er gegen die schreibt, welche nicht von seiner Sonne beschienen werden, ist wohl selten in einem Luxtmburger Blatte erschienen. Steffen und Dreieck, sie gleichen sich wie ein Tropfen Wasser dem andern, nur hat Steffen den Muth seiner Ueberzeugung, indem er in effigie austritt und verdammt wird, mährend der Dreieck, wenn gleich er als Lügenfloti iedermänniqlich bekam t ist, noch immer sein urgermÄnischcs Antlitz hinter der Dreieck« Maske verbirgt. Wir sagen, insolenter habe noch Niemanti gefchrieben. In der That entgeht Niemand fnnen Soltifen: Regierung, Kammer und Prinz werden gleichmäßig von dem Gelb« schnabel moralifirt, während Männer, die das Glück haben, dem Dreieck zu -gesasen, als das nee plus u'tra staatsmännifchcr Weisheit, eminenten Talentes und rnhmvol« ler Charaktere bezeichnet werden. - n Erlühnt sich ein Kammermitglied, über den Bahnbetrieb und die Stellung der Luxemburger zu interpellier, flugs ist der Kerl da, um über diefen Deputirten herzufallen; erkühnt sich der Prlnz-Statlhalter, das Convilt.mit einem Befuche zu beehren, so schreibt der Mensch: „Um diese Zeit stattete der Prinz-Statthalter dem in jesui« tischen Geiste geleiteten luxemburger Eonvikt tir.en Besuch ab, der in diesen Rückblicken als kulturhistorische Merkwürdigkeit eine Erwähnung verdient. Das geschah 289' Jahre, nachdem der große Ahn des Prinzen unter dem Dolche der Jesuiten sein Leben gilassen hatte." • Verdient der Mensch '.lach solchen. Sätzen etwas Besseres als eine Ohrfeige -oder in einer Heilanstalt untergebracht zu werden. (Gesetz über Unterhalt der Geisteskranken und MndcUinber.) H. Pescatore: Ich fteüe mich über bas Gcsetz ber Unglücklichen wlgen und,Ml zugleich sehr zuftieben, bah bie Negierunss baran beult, ben Steuerzahlern einen Theil bes Vom wieder zukommen zu lassen. Nur hätte ich gewünscht, ber Staat hätte ben ganzen Unterhalt ber Gciftes'r^km übernommen. Was nun die armen Waisen und Findetlinder betrifft, so finde ich das Gesetz nicht sehr gerecht. Es ist ungerecht für einen Thei! des Landes. Wenn Oitfchaften ihre Waisenlinder unterbringen wollen, so ziehen sie vor, diisilbiN in Anstalten der Orischast selbst unterzubringen; so möchte z. B. die Stadt Luxemburg ihre Waisenlinder in ihren eigenen Anstalten ober in Anstalten in ihrer Nahe unterbringen, Grevenmacher unb Echt'inach ebenfalls; allein b°Z Gesetz schließt diese Anstalten zu Gunsten bes Ct"ttilspi° Wl2 von Ettclbrück von ber gesetzlichen Staatsunterftützun, aus unb weist ihnen nur Subsibe zu. Ich erlenne gewiß bie Verbienfte beS Cenllalspitals u^n bie Kinder an, abcr in ben anbern Waisenanftallen haben wir eben so viele Garantieen unb, dann ist es i' auch nicht gut, wenn in Wai senanstalten zu u>,ill Ki.iber beisammen Dem Gesetze zufolge wären also Luxemburg, Echterxach unb Gievenmacher g'.,,öthigt, ihre Halsen nach Eltelbruck zn schien, wi> n sie eine glsetzl'chz Staatshülf^ in bestimmten Proc?!-t erhalten wollen; ihm sie bas nicht, s? h^ben sie nur Anspruch auf ein Sudsib^ das von ber Willkür einer Neuerung ab> hängig ist. Die. Stadt Luxemburg hat zur Stunde 62 Waismünber placirt. wovoll 35 bei den barmherzigen Sch«efter,i in Itzig i.n^> 20 in <N«ve»macher; wallte nun Luxemburg bics« 62 nach Ettelbtück schicke,,, wie sie bann mit ben 52, bie schon jetzt in Ettelbrück sinb, unterbringen? Diese 62 Kinber mühten zurückgeschickt werben unb bie Etadt Luxemburg mühte mit einem Subsib zufrieden sein. Gemeinden also, deren Kinder in Ettelbrück aufgenommen würden, hätten Recht auf eine bestimmte Stacitsmiterftützmig! andere Gemeinden, deren Kinder nicht in Ettelbrück aufgenommen weiden, haben nur Recht auf ein Subsid: und 'das ist die Ungerechligkeit des Gefetzes. Der zweite Punkt, in welchem das Gefetz ungerecht ist, betrifft die Höhe, in welcher die Oetroi Einnahmen der Stadt Luxemburg eis Gemeindesteuern angerechnet werden. Ich werde auf diesen Punkt bei dem betreffende» Gcsttzartik.l zurückkommen.