Intérieur.
L'indépendance luxembourgeoise, 1876-12-02 00:00:00

Intérieur. c. s. Nous avons commis une grande faute, un crime abominable. Nous avons osé dire que, si tant de prêtres donnent lieu à scandale, la faute en remonte plus haut, et que les prêtres-journalistes ont fait plus de tort à la religion que toutes les feuilles ultra-libéraleB du pays réunies. Le Wort ne nous pardonnera jamais cette audace; voici quelques lignes qu’il publie à notre adresse et qui ne sont qu’un avant-goût de ce qui nous attend encore: „La faute remonte plus haut, c’est-à-dire, „à l’autorité ecclésiastique. Nous ne pouvons „faire autre chose que de baisser le rideau „sur de telles aberrations. Nous ne demande- rons pas quels fruits produisent les mauvais „feuilletons, les critiques théâtrales encore plus „mauvaises, les éclats de rage de YInd. lux., „car poser une telle question, ce serait insulter „ l'autorité et le clergé ; nous ferons seulement „observer combien la censure sied mal à une „feuille, qui a devant elle de hautes montagnes „ de saletés et à laquelle nous voudrions souhaiter „ les premiers éléments d'une bonne éducation. „Nous croyons volontiers que YInd. lux. „veuille voir disparaître les prêtres-journalistes, „mais ceux-ci ne s’en iront que lorsque des „, feuilles aussi superficielles et aussi prétentieuses „que Ylnd. lux. cesseront de lancer à l’Eglise „et au clergé leurs insipidités et leurs insultes.“ En voilà une sainte colère ! Dire à un prêtre oublieux de son caractère sacerdotal et des convenances sociales, qu’il fait du tort à la religion et qu’il manque d’éducation ; dire à un prêtre qui parle dans les journaux le langage d’un porte-faix qu’il blesse les sentiments de charité; dire enfin que le clergé n’est que ce qu’on en fait et ce qu’on lui permet d’être, c’est faire preuve d’aberration mentale ! C’est entasser devant soi des montagnes de saletés! Nous croyons que celui qui fait des saletés est bien plus repréhensible que celui qui les dévoile. Que certains de nos prêtres commencent par se respecter et par respecter les autres, et alors seulement ils auront droit au respect d’autrui. Us doivent donner l’exemple. Le Wort se fâche, mais ce n’est pas là un argument qui vaille. Il ferait mieux de crier moins fort, de conseiller aux auteurs de tant de scandales, de modérer un peu leur ardeur guerrière et d’engager l’autorité ecclésiastique à intervenir plus efficacement. Nous le répétons: il en est de l’Eglise comme du pouvoir civil, ses serviteurs ne sont que ce qu’elle veut bien qu’ils soient. Quel respect un laïque peut-il avoir pour un prêtre qui écrit, par exemple, un article comme celui que nous reproduisons plus haut? Une langue qui distille le vénin, n’est guère apte à prononcer des paroles de charité, de pardon ou de bénédiction. On nous écrit d’Ettelbruck, pour nous rendre attentif à un fait qui nous avait réellement échappé. Cette lettre nous explique toute la profondeur des méchancetés du Wort et des siens, toute leur ingratitude. Nos lecteurs savent qu’il est question d’ériger à Ettelbruck une école agricole dont toutes les dépenses se réduiront à 15,000 francs, d’après le projet de budget, y compris les premiers frais d’établissement. Ettelbruck est peut-être la seule localité du pays qui réponde, sous ce rapport, à toutes les exigences. Nous aurons l’occasion de nous expliquer à ce sujet. Personne ne soutiendra non plus qu’une école agricole est chose inutile ou dangereuse. Il y a cependant des gens qui n’en veulent pas, et ces gens recourent au Wort pour combattre le projet de M. Salentiny. La manière dont ils commencent leur campagne, nous dit quels sont ces gens. Dans le numéro de mardi dernier, le Wort dit: „Ainsi on veut ressusciter l’école agricole. „Après que l’établissement d’Echternach, „qui avait langui pendant des années, fut „supprimé sur le désir général, on veut maintenant rétablir une semblable école à Ettel- „bruck! Et pourquoi? „Dans une société, j’ai entendu dernièrement la réponse suivante à cette question: „ Au profit de quelques personnes privées. Un „ vétérinaire quelconque en aura la direction „ avec le commerce de lait , de beurre et de „ fromage ; un employé forestier pourra se procurer des bénéfices extraordinaires par le „professorat; un jeune homme de la Sûre , qui „a à peine fréquenté l'école de Hohenheim , y „sera casé. „M. le rédacteur, je ne sais pas ce qu’il „en est; relata refera; mais vous, qui avez „des relations avec tant de messieurs, vous „en aurez entendu assurément quelque chose; „et, s’il y avait quelque chose de vrai dans „l’affaire, vous devriez rendre le Gouvernement et la Chambre attentifs à ces intrigues , „afin qu’on n’ajoute pas cette dépense com- „plètement inutile à tant d’autres folles dépenses, p. ex. dans l’administration des travaux publics.“ L’auteur du projet d’une école agricole est M. le directeur-général Salentiny. S’il fallait croire aux insinuations du Wort, le vétérinaire, l’employé forestier et le jeune homme de la contrée de la Sûre ne seraient autres que MM. B. C., de M., et S. J. et le projet de loi n’aurait d’autre but que de caser des parents et des amis ! Une telle accusation est calomnieuse et injurieuse au plus haut point, et nous ne comprenons pas qu’on ait recours à un aussi vil moyen contre M. Salentiny, surtout après sa déclaration relative à l’enseignement primaire. Il n’a pas mérité un tel traitement. Nous avons toujours eu foi et nous l’avons encore en la loyauté de M. Salentiny; nous l’avons toujours cru et nous le croyons encore incapable de se livrer à d’aussi basses intrigues ; nous avons toujours pensé et nous le pensons encore qu’il ne s’oubliera jamais au point de dilapider les deniers publics dans le seul but de caser des hommes privés. Il n’y a que le Wort et ses amis qui soient capables d’inventer de pareilles vilénies. Nous espérons que M. le directeur-général protestera énergiquement contre d’aussi lâches accusations, car sa probité et sa loyauté sont en jeu. Si les amis du Wort veulent combattre le projet de M. Salentiny, qu’ils en démontrent l’inutilité ou l’inopportunité, en un mot, qu’ils discutent la chose ello-même, au lieu de se permettre des insinuations extrêmement déshonorantes pour M. le directeur-général de l’intérieur. Luxembourg, 30 novembre 1876. Monsieur le rédacteur, Au mois d’août dernier, le Gouvernement a publié le relevé des Luxembourgeois portant des décoratiens. D’après ce tableau, il y a dans notre pays 425 décorés et médaillés, dont 42 possèdent plus de deux décorations. Cette dernière catégorie comprend: Les differents grades de la Couronne de chêne se divisent en: 4 grand’croix, 8 grands officiers, 16 commandeurs, 30 officiers et 128 chevaliers, 16 médailles en vermeil ou en or, 109 en argent et 106 en bronze (231 médailles!) Le grand nombre des décorations enlève certainement aux yeux de beaucoup de gens le prestige qu’une distinction de ce genre donne dans d’autres pays à ceux qui la portent. Puisque la vanité de certains hommes a exigé l institution des ordres, il semble qu’on pourrait en limiter la trop grande extension. En France, on a pris une mesure qui serait également recommandable chez nous plus que partout ailleurs. On n’y accorde plus de promotions ou de nominations dans l’ordre de la Légion d’honneur que jusqu’à la concurrence de la moitié des vacances qui se font dans chaque grade. Au commencement de chaque année, le chancelier publie un tableau du nombre des croix disponibles. Agréez, Monsieur le rédacteur, mes sincères salutations. S. 2 personnes ayant 6 dec. (dont une habite 1 „ 5 „ l’etranger.) 3 n 4 „ 8 3 „ 28 2 „