Wie? Was? Wer? Warum?
Luxemburger Wort, 1863-05-19 00:00:00

Wie? Was? Wer? Warum? auf ber Äopftalcr £>aibe unb ba berum \faben fia) frîion inaua)c curiofe &inge jugetragen. Slbcr noa) nie tfi ber Spucf fo grauftg gewesen, wie in diesem Jahr, Mephiftophele« ist fast außer '^lhem, ob von der Saar oder von l'urcmburg, weiß man nicht — herbeigeeilt und hat die ganze saubere £frenftppfa)aft jufammen getrommelt, Die ölten graben wollten anfange fia) nicht zu dem außer Brauch gefommenen Bocksritt herbeigeben. Aber was Ibut man nicht, wenn so gut gebebt nnb ge» braut wirb, um den Hokuspokusbrei munbgcrecht zu machen ? Jetzt, so hieß eS, gilt'?, ihr alten Bekanntschaften, Feuer und Flammen auszospeirn nach Links uud nach 3tecbtd. Hören und Sehen soll Jedermann vergehen; nur durch ©pfftafelmaa)cn kann McphistophelcS fia) behaupten; nur dann bleiben seine Hör» nerundßocksfüße unbemerkt, wenn die Furchtsamen sich binlcr Thor und Niegel verstecken. Da g/hl's denn los in allen Ecken und Wm» ein. Wie Windeobraut fährt der Nudel bald hierhin bald dorthin. Furchtbare Gespenster äffen sich sehen. Eulen durchflattern die 2tra- Jen bei Tag und bei Nacht; bei jedem Schrill lôfjt man auf Unken und Eidechsen ; Flcdcr» mause streichen einem dicht an der Nase vorbei; und ein Qualm und ein Gestank gibt'S überall, wie wenn die Hölle ein Loch bekommen. Wirbelnd und pfeifend freujen sich die Wind» )ose„. Es regnet Schwefel und Pech. Man 'riegt den aufgewirbelten Sind nicht aus den Augen, Unwillkürlich spuckt man aus; so verpestet ist die Luft, die man cinatbmet Der beste Champagner ist nicht im Staub Einem die Ucbflfigfeil aus dem Halse abzuspülen. Und dabei bliljt und donnert es, juft und wct» (ert es, Herr Je! daß Einem das «fut in den Ader» stockt. Die Hühnerhaut vergeht Einem nichl vor lauter Schrecken ! Ein Gebrumm und Gemurmel gellt hinein in den Ohre», daß Alles Stopfen »ergebene ist. „Das Mittelal„ter, die schauerliche Zeit, die Finsternisse, die „Verdummung. Pfaffenherrschaft, Peterepfen„nig und Zehnten, Inquisitionsfeuer und Heren„proccsse — Alles, ist im Anzug ! Auf ihr i!eule, „wehret und schaaret euch »m den, der ge„schworen hat, die Eonne hoch am Himmel zu „halten. Als zweiter 3ofue kommt er um die „Greuel der Nacht euch von dem Leib zu halten« Ei! ihr Leutchen, glaubt doch nicht an die Taschenspiclerci. Mephistophcles spielt blöd „Äerfteck", um sammt Hörnern und Bocksfuß mit Gelump durchzukommen. Ganz andere Dinge sind's die ihm längst das Herzgespann verursachen. Er träumt schreckliche Träume! D Himmel, wenn sein Lebtag die schmelzhütten stehen blieben! Wenn die Minett besteuert würbe, statt der Ochsen und der Pferde. Was bann? Tie 10—20,000 Franken Renten sind gleich verzehrt; sonstiger Gewinn ist rar. Zudem ist man noch lunggesell; folglich noch gar nicht versorgt für das Alter. Man will aber nicht immer durch den Korb fallen. ES ist so gemächlich die Kuh zu streichen, die eine ganze Familie ernähren kann. Ja, um solch eine Kuh im Stall zu bebalten, um am Strei, chen zu bleiben, ist es schon finanzig, auf Märkten die Eigenlhümer mit Champagner und Cigarrcu zu benebeln, damit sie nicht Acht geben auf das, was man überall heimlich und von den Dächern herab hört. Durch den Popanz der eingebildeten Finsternisse des Mit« telalterö, soll bip so sehr gehätschelte Dunkelheit über den wirklichen Zustand der Tinge wo möglich, noch dunkler gemacht werden. Hintenher wenn der Streich gespielt ist, bann reibt sich Mephistophcles die Hände »nd getröstet sich ouf fie Zukunft. Auch er ist der mensch» lichen Schwäche des Vergessene unterworfen : nur Eins »ergißt er nie freiwillig, fein liebes Ich mit all feinen vielen Bedürfnissen unD Bequemlichkeiten. Es gibt ein Licht bad erleuchtet, und ein Licht das verblendet. ifiopbeled kennt nur das letztere und eben die Sonne, die dieses Licht nur zu lange über bad Vuremb urgrr Land verbreitet, sucht er so rümpf an dem Himmeln $c(t fest z» bannen. Sie andere Sonne ober geht ruhig l?en Gang und wirb »on Tag zu Tag immer mehr Die Finsternisse des „ üanlftveicbcre" beleuchten. Pfaffenthal, 15. Mai. Von 86 der notobelffi-n Familienväter unserer Unterstadt unterschrieben, würde vor Kurzem folgendes Gesuch dem Hrn. Bürgermeister der Stadt eingereift. Wir wissen nicht, welchen Erfolg unfero Petition haben wirb; mag aber der Erfolg sein wie er will, so werden wir nicht unterlassen, die Rechte unserer Unterstadt zu reklamiren und für uns wenigstens das Noch» wendige zu fordern, wenn für sonstige Stadt» tbetle das Schöne und Nützliche, ja selbst der l'urud beansprucht wird. Der Zustand, in welchem sich unser Kirchhof, unsere Schulen, unsere Kirche befinden, l.ißt uns glauben, daß wir verstoßene Kinder unserer Etadtväter sind. Wo bleiben nun diejenigen, die uns bei den letzten ©emeinbewablen so viel versprochen haben? Aber das Sprichwort sagt, ter Esel stoße sich nur ein Mal, und wir Pfaffenthaler sollten und ein zweites Mal stoßen? So dumm sind wir nicht und wenn wir auch nicht über sehr viele Stimmen bei den nächsten Kam< mcrwablcn zu disponiren haben, so werben wir doch das Unfrige thun, um zu verhindern, daß Männer uns Gesetze machen, die, weil fie für sich das Bedürfnis) der Religion nicht verspüren, auch den Luxemburgern dies rcligiöfe Gefühl entreißen wollen. Folgendes ist der Wortlaut der eingereichten Petition: Geehrteste Herrn! lie unterfcb.riebenen ©ürger ber Unterjiabt nehmen fia; bie ehrerbietige grei» beit jum btitten Wale cine febr bringenbe 33itte an ©ie ju richten. 2ßtc wir fcb.cn in unfern ©efuajen, bie Sbncn in »origen 3ûbren eingereicht worben finb, ju bemcifen bie ©elegcnbcit baiten, ifi rd unumgänglich notbwenbig, baß unfere S^farrfircbe vergrößert werbe. !£ie gegenwärtigen ©imcnfüonen biefed entfpred)cn in feinerlei SDejiebung bem iüebürfniffe bed Gsultud. £)ie 53e»ölferung unfered ©tabt îbeiled beträgt 2711 ©eelen; bie Äircfec mißt aber in ber jur 2Uifnab.mc ber ©laubigen befiimmter. Släctte nur 230 f] Weter, bie blöd audreicb.en, um 690 s£crfonen orbemltcb. aufjunebmen. Surd) biefen großen llebclfianb werben wir in unferen b.eiligfien Snterefftn, in ber Sludübung unferer 9îeligiondpflicJ>ten auf bac cmpftnbfidjfic »crlrçt; ber Drbnung unb bern V'lnfianb fönnen bû^er unmöglich Sîec^nung getragen werben, lie fcbjimmen golgen biefed llcbelftanbed jeigen fieb täglicc mebr unb mebr. Unfit'.lidjfeit unb ll>ern)ilterung bei ber beranwacöfenbcii 3ugenb muffen wir fcb.on beute beflagen, weil ber religiöfe Sinn nid>t mit sîad)brucf gepflegt werben fann. SBon anbern Wißftänben woüen wir fd)wcigen. <id ift 3bnen nidjt unbefannt, baß raegen bed Wangeid etneö ©cwölbed bie Einwohner im Sommer bei ftarfer fafi »erfopmacb.-ten muffen, wäjirenb in ber Söinterjctt fie einer bitteren Äälle audgefeÇt unb bei Sturmreetter nicb,t b«nreicbenb gefebüßt finb. «uf 3b.r ©erlangen »om »origen 3abre unb auf 3b.r S3erfprecb.cn l)in, unfere Äircbe in biefem 3at>re in Slngrtff ju nebmen, {>at ter gabrtfratt; ben mit Sefc&ivcrbenbcft jur ißergrößerung ber ftirebe burd; ben Staatdarcb.iteften îlrenbt anfertigen unb 3&nen »orlegen faffen. ©rebrtefie 2lld Sa'ter ber ganjen ©tobt fönnen Sie bei biefer brücfenben üage nidpt gleichgültig bleiben, um fo mebr, ba cd fieb, b.ier um ein religiöfed 3ntereffe an welchem ntdjt blöd ein £beil unferer Un> lerstadt, sondern die ganze Bevölkerung derselben Antheil nimmt. Die VemeindeVeiwaltungen haben nach den bestehenden Gesetzen die Pflicht, für ein passendes u»v gehörig geräumiges Gotteshaus zu sorgen. Das »erlangen ferner die moralischen und religiösen Verhältnisse, die wir Ihnen oben auseinander gesetzt haben. Mc ersuchen Sie daher um baldige Abhülfe und offen »on Ihrem Gerechtigkeitssinne, baß die fragliche Vergrößerung unseres Kircheobaucs möglichst bald in Angriff genommen werde. In dieser Erwartung zeichne» hochachtungsvoll U. K,