France.
COURRIER DU GRAND-DUCHÉ DE LUXEMBOURG., 1863-09-10 00:00:00

France. °n écrit de Paris, 5 septembre, à l'Indépendance belge: «L'encyclique de Pie IX a paru hier ,|ang tous les journaux français d'anrès une traduction italienne. S'il s'agissait de q n stion d'importance majeure, il aurait fallu attendre le texte latin lui-même pour juger ce document. Mais comme il n'est que la vingtième reproduction, depuis quinze ans, de ces lamentations du secrétaire romain chargé de la rédaction des lettres pontificales contre « la guerre sau»vage et sacrilège faite dans ces temps diffi•ciles à l'Eglise catholique dans presque tous »les pays du monde et spécialement dans la »malheureuse Italie, » nous le tenons pour bien et dûment traduit, et nous le jugeons en conséquence. »Vous le jugez! Oh! qu'ils sontloinles âges où cette parole tombée de si haut ne recevait qu'un hommage unanime de vénération et d'obéissance ! C'est qu'alors cette parole était en harmonie complète avec le temps, les idées, les besoins de la civilisation. »Quel formidable écho d'éloges sérieux et sincères n'accueillit pas le nom de Pie IX, quand, arrivé au pont/ficat, il prononça des paroles de liberté pour rompre avec la tradition absolutiste de son prédécesseur! C'est qu'il parlait la langue du dix-neuvième siècle aux hommes du dix-neuvième siècle. Le nouveau Pape, sous de bonnes inspirations, se trouvait l'homme de son temps. Aujourd'hui il recule de six siècles : on le laisse à son isolement et un silence de mort accueille ces paroles de mort qui n'ont plus aucun sens pour nous. »Le Pape se plaint du débordement des mœurs, du poison mortifère de l'incrédulité et de l'indifférence, des représentations théâtrales, des maisons de péché. Mais, mon Dieu ! le clergé a été tout-puissant en Italie depuis des siècles. Il l'est encore à Rome et dans lesEtats romains, où l'on ne peut pas même lire les écrits innocents de Mm* Pape-Carpentier, sur la question très-innocente des salles d'asile- Et Là cependant, sous les yeux du Pape,le débordement des mœurs n'est-il point palpable comme ici? L'Italie, et Rome elle-même, n'estelle pas un foyer d'indiff'ére;;tisme ? Tous les légats et délégats n'ont-ils pas , évêques ou prélats qu'ils sont, leur loge officielle au théâtre où la morale n'est pas précisément prêchée de manière à faire des saints de ces Italiens? S'il n'y a pas de « maisons de péché », style pontifical, l'esprit de galanterie est-il si bien amorti à Rome qu'il ne reste plus à nos officiers et à nos soldats qu'à vivre «n trappistes? »Notre temps va au fond des choses. Si le Pape, avec les cardinaux, les prélats, les moines, les jésuites, est impuissant, complètement impuissant, avec une française pour le garder, avec l'omnipotence de son double absolutisme religieux et politique, pour arrêter en quoi que ce soit l'immoralité, l'incrédulité, l'indiflérentisme, au sein même d'uj pays où il est le roi des corps et des âmes, que vent il qu'on fasse ailleurs? Il faudrait un nouveau déluge pour purifier ce monde, et tout en tenant le Pontife pour un honnête chrétien, beaucoup de gens douteraient fort que les cardinaux Antonelli et Sacchoni, qui a laissé à Parisdesi singuliers souvenirs, fussents choisis pour être les Noés de la nouvelle arche. »Les pleintes périodiques du Pape dans ses encycliques sont agaçantes pour les hommes de sang-froid, qnifont abstraction des individus pour voir les réalités. »Est-ce qu'une grande institution comme la papauté ne se suici de pas elle-même, ne montre pas à nu son néant, quand elle va répétant les banalités qui font dormir au prône même les bonnes femmes fatiguées de ce qu'elles appellent des routines ? »C'est être ami de Rome que de lui faire toucher du doigt cette fausse direction d'idées où elle s'obstine. Pour le monde du dix-neuvième siècle, c'est une question jugée. A chaque nouvelle encyclique on se dit en riant : L'Esprit saint ne descend pas. Et ce quelque chose de plus terrible que la haine, de plus écrasant qu'une guerre implacable et sauvage, le dédain, à ses dernières limites, le dédain suprême et sans retour, est l'unique et glaciale réponse à ce langage sans dignité, sans application, sans respect du vrai, sans connaissance aucune des hommes et des choses de notre siècle. __ On écrit de Paris, 6 septembre, à l'Indépendance belge : « L'acceptation de l'archiduc Maximilien est aujourd'hui très accréditée. On m'assure que le prince aurait écrit à son frère pour insister sur les raisons qui ne lui permettaient pas de refuser. Bien qu'il y ait toujours ici (je crois pouvoir vous l'affirmer) une certaine incertitude dans les hautes sphères gouvernementales sur ce qui adviendra du Mexique et sur la personnalité du prince appelé ày régner, ,1 y a tout heu de croire cependant que, en effet, aucun obstacle venu de Vienne n'entravera le désir non équivoque de l'archiduc d'aller régner au Mexique. L'assentiment, de l'empereur François-Joseph sera sans doute un des moyens employés par lui pour faire oublier au gouvernement français les impressions fâcheuses qu'a laissées à ce dernier l'i-l'incident  de Francfort; mais que ce soit,comme tout l'annonce, un prince de la maison de Habsbourg qui règne au Mexique ou qu'une autre combinaison prévale, on ne met pas en doute qu'un emprunt, (qu'on évalue à 750 millions) ne soit dans les premières nécessités du gouvernement nouveau; maintenant on ajoute, ce qui me paraît mériter confirmation, que cet emprunt serait garanti par la France; cela ne pourrait avoir lieu qu'avec la sanction du Corps-Législatif, »La Vie de Jésus, par M. Renan, a eu du retentissement jusqu'en Orient. Deux cents exemplaires en ont été vendus à Constantinople. » On lit dans le Mémorial diplomatique : « Des renseignements puisés aux sources authentiques nous autorisent à opposer désormais le démenti le plus .péremptoire au bruit répandu que le roi des Belges chercherait par ses conseils à mettre obstacle à l'acceptation de la couronne du Mexique par l'archiduc Maximilien. »Il y a peu de jours, le roi Leopold, en parlant à un haut personnage, de qui nous tenons ces détails, a déclaré qu'il comprenait parfaitement que la mission providentielle échue à son gendre était de nature à tenter la noble ambition d'un jeune prince ri richement doué des qualités qui fout les grands rois. *Sa Majesté a ajouté que la diplomatie, loin d'entraver rétablissement du nouveau trône du Mexique par des conditions qui nécessiteraient de longues et épineuses négociations, devait au contraire se montrer facile en présence de l'enthousiasme que cette candidature excite parmi le peuple mexicain. « De nos jours, aurait ajouté l'auguste interlocuteur, la garantie la plus efficace de la durée et de la stabilité des trônes réside dans l'aptitude et le mérite personnel du souverain; et, sous ce rapport, je puis le dire avec un juste et légitime orgueil, aucune candidature n'est comparable à celle de mon gendre. »