Einiges über das Fasten.
D'Wäschfra, 1873-03-29 00:00:00

Einiges über das Fasten. M°u» : Sobald da« Held im Laste» Hingt ' Der Strafen in den Magen springt. E« ist ein altherkömmlicher Brauch, daß die geistlichen K0tlljirte» die ihrer Obhut anvertraute Keerde alljährlich um dix heiligen Fastenzeit mit einem Schreibebriese beglücken, welcher im Lauft der Zeiten die fpecififcht Benennung eine« AirlenSriefe« erhalten hat. Diefe £\tttntxltfe, welche die.gläubigen Schafe zum Jegelarianismus belehren fallen, sind— ebenfalls im Laufe der Zeiten — in willkommene Kelegenheite» ausgeartet, um die gekrönten Häupler ex cathedra ungestraft zu fchuhliesseln und die Flüche de« Vatican« über die ganze verderbte Welt zu schleudern. Auch wird den Armen, welcke leine Butter haben, grohmüthig darin gestattet, ihre Speisen mit Fettschmalz zu genießen. Warum der fragliche .Mrten0rief' in diesem Jahre nickt gedruckt worden ist, hat schon Herr Theophilu« sich erdreistet, zu fragen, bis dato aber noch leine Antwort erhalten. Wenn übrigen« Herr Theophilus sich, wie meine Wenigkeit, eines regelmäßigen Kirchenbesuche« befleißigte, und allsountäglich einen dicken Son für einen Stuhl in der Studentenmesse übrig hätte, so wäre ihm, wie mir, das hohe Glück zu Theil geworden, dieses neue Prodult adamestsch« Beredsamkeit in volle» Zügen von den Honiglippen des Herrn Pönitentariu« Wie« zu schlügen. Das Fasten, welches schon zu Moses Zeiten bekannt zu sein schien, habe habe ich mir al« praktische Maßregel nur in den Staaten de» König« von Holland denken können, nm den Mfchyandel zu heben. In neuerer Zeit scheint man indessen zu der Ueberzeugung gekommen zu sein, daß das Fasten eine gute Gabe Lottes sei; denn erstens befördert es die Verdauung — was ick indessen nicht begreise, wenn der Magen nicht« zu verdauen hat und 2. ruft e« in dem Menschen einen wohlthätigen Consiikt zwischen den Anforderungen de« Körper« und denen des Geiste« hervor, wobei der letztere stet« den Kürzereu zieht, wa« sehr gut ist; denn wer sollte sonst die nöthigen Statisten sür ZFallsahrlen, H>rozef|touen Beichtstühle und son» stige Mentale auf den gesunden Menschenverstand bekommen?'— Drit» ten« aber, und vor allen Dingen übt es einen lehr lucraliven Einfluß aus den unersättlichen Oeldssentel de« Herrn Adame« au« : denn den J-astengeldern dürft« sich ander« freiwillig gezwungene Kontributionen de« gläubigen Publikums würdig zur Seite stellen. Ich glaube foeben nachgewiesen zu haben daß da« Fasten eine Hlaturnothwendigkeit ist, nur finde ich, daß die Fastenueroidnung de« Herrn Bischof« noch manche Lücke enthält. Ebenfo, wie in einem moljlgeardneten Staate Alle« ver«ote« sein soll, so sollen auch während der heiligen Fastenzeit alle Speisen aus dem «hier- pflanz» und Mineralreich streng «ntersagt sei«, und Zuwiderhandelnde «tante pede zur Hölle sahren. Da« Fleisch macht den Körper träge zur Buße, die pflanzen blähen ihn auf zum Hochmuth und Eitelkeit und die Mineralien verhärten da» Her, gegen das Au«;ah en konvilitticher Keldei und Ein im Sinne der alleinseligmachenden Religion Fastender darf eben von nicht« ander«, al« von der J.uft leben; denn in diese Hienein hat der heilige Vater in Rom seine Schlösser zur Wiederherstellung seiner weltlichen Aerrfchast ge» baut. Auch dilnkt c« mir eine schreiende Ungerechtigkeit, baß PaNore, die mit ihren Hllnshällerinen in fetten Pfarreien sitzen, ihre Embonpoint« über alle Maßen und Gewichte ausdehnen, während der heilige Vater im Vatican Hunger und Durst leidet, sich selbst den Pantoffel flickt, und «st in einer ganzen Woche leinen warmen Löffel in den Leib bekömmt. Darum sollte jeder Bischof sich wöchentlich von allen Geistlichen seines Sprenget«, sowie von deren Köchinen ein genaue« Verzeichniß des Volumen» und lJewichte« ihrer Körper, nach Centimeter, ie«p. Kilogrammen berechnet, einsende» lassen und niemal« zugeben, daß Umfang und Gewicht gewiss« Limiltn übersteigen, noch weniger »bei.-, daß dnfelben in umgelehrter Proportion z« einander stehen; denn e« zu arg,,daß die Haushälterin Fraß und Völlerei trieb».' während der Herr Pastor sich vorfchriftsmäßig kasteit. Beiden fallen durch Fasten und Beten,: im Nothfalle sog« bei Wasser und «rod ihren Körper «ntfleischichen. bi« «u« dem sündhaften Sammelsurium von Haut und «nyhen die Seele sich emporschwinge zu den vollen Aegyptcn«. Dem gemeinen Manne aber, sollen nur solche Speise», erlauht sein, welche seinem Gehirne einen Ucberfluß von Mangel an Denlkrast mittheilen damit e« nur gute gläubige Schaft gebe, welche jedem «U«„»«M. ad majorem de! gloriam nachfolgen und wäre dieser Leithammel selbst ein zweiter Yens Da»id, womit ich mein Vortrag «chließe..