Hirscher.
Luxemburger Wort, 1850-02-22 00:00:00

Hirscher. greiburg, 13. gebr. Unter bern ©eftrigen f)at unfer |)ocb,würbtgfter Srjbifdjof bern Sleruö bie l)od)erfreulid)e 9}ïittl)etlung gemacljt, bafj ber Dom* capitular, @el;eiinratb u. gjrofeffov Dr. ». Çirfd^er, unb ber Domcapitular Dr. èoij, jener in betreff feiner ©ebrift: „Die firdjlicticn Bufränbe ber®egen=< warttf, - biefer in betreff feiner Sdjrtft! „Dag ftrdjltc^e ©vnobialinftitut", — fieb. bem UrtDeile beö })\. apoftolifcb.cn ©tttble?, welcber bette SBücber in ten 3nber gefegt l;at, unterworfen l;aben. Daô ©d)rciben beö £errn Dr. ». Strfcber tbeilt ber £r. Sräbifcbof jugleicb bern Diikefan = Sleru? mit, unb ba id) unterftelle, bafj bie fienntnip beffclben aueb obren Vefem wiUfommen fein wi»b, fo will icb ntebt »erfäumen, eö nad;ftel;enb anjufcbltefjen. ©^reiben beg ©omcapitatlaren 25r. ». £trfd)er an ben Grjbtfd^of »on greiburg. Codjwürbigfter $m Grjbifcbof, ©näbigfter £err ! Ew. Erellenz haben von ©r. Heiligkeit dem Oberhaupt unserer heiligen katholischen Kirche die Aufopferung erhalten, mich zu bestimmen, daß ich mich dem Urteile des apostolischen Stuhles, welcher meine Schrift: „Die kirchlichen Zustände der Gegenwart", verworfen hat, in Gehorsam unterwerfe, und die irrigen in gedachter Schrift enthaltenen Lchvcn wirerrufe. Indem ich dem Verlangen des hl. Vaters nachzukommen keinen Augenblick anstehe, erlaube ich mir, einige die fragliche Schrift betreffende Bemerkungen vorauszuschicken. Ich bin bei Abfassung dieser Schrift von der in zwei kurz vorher »on mir herausgegebenen Schriften ausführlich entwickelten und begründeten Ueberzeugung ausgegangen, daß das positive Christenihuin das einzige Heilmittel für unsere erschütterten sociale» Zustände fei. Da ich nun sah, wie sich im abgewichenen Jahr die Staaten aufzulösen anfingen, und auch die Kirche unfehlbar in die Zerstörung hineingezogen werben mußte, glaubte ich, es muffe die Kirche mit einer vielleicht nie dagewesenen Anstrengung alle in ihr liegende Kraft aufbieten und vereinen, um die Völker mit dem Geiste und ter Kraft des 'Evangeliums zu durchdringen, und die nahe furchtbare Crisis zu bewältigen. Mein in Rede stehendes Schriftchen hatte den Zweck, alle kirchliche Kraft in Bewegung zu setzen, um alle Klassen der Gesellschaft mit lebendigem Glauben an das Evangelium zu durchsäuern. Ich bin bei der Abfassung meiner fraglichen Schrift ferner von der Thatsachc ausgegangen, daß in den höhern und mittleren Schichten der katholischen Bevölkerung Deutschlands Unglaube und Indifferentismus äußerst »erbrettet ist, und unter dem gemeinen Volke große Lüsternheit nach dem noch vorhandenen Kirchengut herrscht. Eine Erschütterung, ein großer Abfall in der Kirche stand nahe; und noch ist die Gefahr nicht vorüber. Da dachte ich, ob es nicht nothwcndig, der Zeitsttömung Zugeständnisse zu machen um einem Bruche zu begegnen. Mein in Rede stehendes Schriftchen bringt solche Zugeständnisse in Anregung und fordert zur Berathung auf, ob dieselben gemacht weiten könnten und wollten. Ich bin Deutschland »on vielen Seiten gröblich mißverstanden und mißkannt worden. Und wieviel ich auch geirrt bäte, trage ich doch das Bewußtsein in mir, das Beste unserer heiligen katholischen Kirche und das Heil ter Seelen in ihr so ausrichtig und treu gewollt zu haben, als sonst Jemand. Indessen hat ter hl. Stuhl mein Echriftchen verworfen; und die Sache ist damit beendigt. Ich bin ein viel zu treuer Sohn der katholischen Kirche, als daß ich mich in diesem Ausspruche nicht in Dcmuth unterwerfen sollte. Man würde mir in der That febr unrecht tbun, wenn man mir Ungeborfam ju< traute, ober mirti, Spaltung unb 3erwürfnijj ju ftiften, für fällig hielte. îDîit voller Slufridittgfeit unb berjlicbcr ©ereftwtlltgfeit fd;reibc id) baber nad)= ftebente (Srfla'runa. nieber*): Libelluin meuin, cvi tilulus: „De actuali slatu ecelesise", pro œtatis nostrœ ratione proluluruin esse bono ecclesia-, persuassus fui Cum vero libellus iste a. s. Seile aposlolica reprobatus sit, huic sentenliœ humiliter me submitlo, declarans, nihil mihi potius esse, quam ecclesise calholicte doctrina) iirmiter adhœrerc, ac proplerea fideliter a me retraetari, quidquid in dicto libello aut aliis scriptis mois huic sanclœ doctrinae ex aposlolicee sedis sententia sit contr.irium. 2Mt tiefer Brflärung »erbinte icb ten SluStrucf meines aufridjtigen ©djmcrjeS tarüber, wenn id) Scmanben ju geredetem Slnftop geworben bin, ober ©r. £>eiligreit unferem fircbltdjcn Dbcrbaupt — tem allgeliebten 93ater ter fatbolifd)cn 6l)ti|tcnbeit, weldjcr auOcrbem tcô jîummerô genug l;at, SBctriilmiß »er* urfadjt babe. Indem ich nunmehr Ew. Ercellcn; bitte, Gegen« wartiges wohlwollend zur Kcnntniß tes hl. Vaters zu bringen, ergreife ich diese Gelegenheit, es auch Ihnen abzubitten, wenn ich wider Willen Ihrem Herzen einen Kummer bereitet habe. Zugleich danke ich herzlich für all Ihr Wohlwollen und alle verursachten Bemühungen in vorliegender Angelegenheit. Ich geharre in sudmissester Verehrung Ew. Erccllenz untcrthänigster. Freiburg t. 8., den 20. Januar 1850. Dr. I. B. Hirscher, Domcapitular und Professor. *) Ich war der Neberzeugung, daß mein Schn'ftchcn: „Sie kirchlichen Zustände der Gegenwart", bei der gegenwärtigen Lage der Dinge der Kirche Sitten bringen roci-bc. Da aber tiefe« Sehristehe» von dem hl. apostolischen Stuhle Verworfen wurde, so unterwerft ich mich dcmüthig diesem Urteilsspruch, erklärend, daß mir Nichts mehr am herzen liegt, eile in tel Lehre der katholischen Kirche fest zu »erharren, und daß deh> halb aufrichtig von mir Mes roieberrufen wirb, was im ge» nannten Schrifichcn und in meinen anbern Schriften dieser heiligen Lehre nach dem Urteile des apostolischen Stuhles zu» wider ist.