L'AUTOMNE.
COURRIER DU GRAND-DUCHÉ DE LUXEMBOURG., 1846-12-05 00:00:00

L'AUTOMNE. Le voilà! c'est bien lui! ses ailes flamboyantes Projettent sur les prés des lueurs chatoyantes : L'encens pur de la myrrhe et du ninl 10 plus fm Parfume les longs plis de sa robe de liu. Dans ses graves regards il est peu de sourires; Mais ils sout doux cl forts comms ceux des martyres S:' lnillanle auréole illumine les eaux , *t d'étincelles d'or parsème les côleaux Q"i, pour donner asile à ses pieux cantiques, E,itr'ouvreut leurs forêts, immenses basiliques. îr* Vo'da! c'est bieu lui ! ralentissant son vol î*0 Son pied vigoureux il touche enfin le sol! Message,, du seigneur, dans sa vasle corbeille, Il apporte aux vergers leur parure vermeille; Il donne à cha(,ue fruit, ses plus riches atours, A celui-ci la moire, à l'autre le velours. 1 ar u° chaste baiser, sa lèvre purpurine, Dépose sur la pêche une teinte divine. Il verse sur l'orange, un peu de ]a couleur, Doutle soleil revêt sa dernière lueur - Au dos de la châtaigne il attache une armure, Qui brave du frelon la perfide morsure ; Des fruits du cornouiller, il empourpre l'émail Et suspend aux buissons des col|jcrs de corail. C'est bien lut ! le voila ! plus beau que l'espérance, C'est bien lui! le voilà! lout rèvc en sa présence. Alors descend vers nous, comme un rayon des cicux, Comme les sons lointains d'accords mystérieux ; Uu indicible amour qui dans nos cœurs s'embrase Et puis remonte à Dieu soulevé par l'extase. Je ne sais quel rapport existe entre les cicux et la fierté du cœur, entre les rayons de la lune qui reposent sur la montagne et le calme de la conscience ; mais ces objets nous parlent un beau langage, et l'on peut s'abandonner au tressaillement qu'ils causent ; l'âme s'en trouvera bien. Nous cherchons le bonheur : 'e bonheur se compose de la réunion des qualités de l'esprit et du cœur, il est dmis la sagesse el la modération des désirs, il est dans l'emploi utile el varié de notre temps, il est dans la bienveillance qui éloigne P envie, et nous fait jouir du bonheur Jc nos semblables; il est dans l'économie qui conserve l'aisance cl éloigne la misère ; il est dans la tempérance qui conserve au corps sa vigueur et sa force, à l'imagiuation sa fraîcheur, à l'esprit sa vivacité; il est enfin, dans une courageuse résignation à supporter les revers ou les pertes que le sort a voulu faire tomber sur nous. L'habitude de certaines affections de l'âme, donne aux mnsclts du visage, une contraction qui fait lire le caractère sur la figure. Sé^ur. Les femmes ont un sûr moyen de devenir des beautés d'une expression touchante : c'est d'être entièrement bonnes , douces, compatissantes, sensibles, bienfaisantes et pieuses. Ces afièclions d'une âme vertueuse imprimeront dans leurs traits des caractères célestes, qui resteront beaux, jusque dans l'extteme vieillesse. Que fais—tu là, seul et rêveur? Je m'entretiens avec moi-même : Ah prends garde au péril extrême De causer avec un flatteur. La modestie est une juste mode'raiion de l'esprit cl du cœur, une sage retenue, qui airètc les saillies de l'amourpropre, qui empêche de se prévaloir aux dépens des autres des dons de la nature ou de la fortune et qui fait qu'on évite les louanges avec autant de soin que l'orgueil les recherche avec avidité. La modestie a de grands avantages près des femmes elle augmente la beauté, et sert de voile à la laideur. La bonté est un goût à faire le bien, et à pardonner le mal. La piété est une sagesse sublime qui surpasse toutes les autres; une espèce de génie qui donne des ailes u l'esprit.