Deutsches Reich.
Luxemburger Wort, 1854-03-05 00:00:00

Deutsches Reich. Berlin, 23. Febr. Der von anderer Seite bereits erwähnte Nerrath eines wichtigen militärischen Aktenstückes, den man bekanntlich einem angesehenen Uitglicde einer gewissen Partei Schuld gibt, hat denn doch eine andere und tiefere Bedeutung als Diejenigen meinen, welche annehmen, es handele sich um den in der Mitte des vo,igcu Jahres festgestellten Mobilisirungsplan. Das in Rede stehende Aktenstück ist ein anderes von neuerem Datum und enthält die vollständigsten für alle Fälle, die eine Mobilmachung nöthig machen könnten, getroffenen Dispositionen über Stärke, Ort der Aufstellung, Reserve :c. der Truppen. Es ist demnach eigentlich ein Dispositions- Plan für die einzelnen Fälle, wo Preußen es für »othwendig hält, an der einen oder anderen seiner Grenzen Truppen zusammenzuziehen. Dieses Aktenstück cristirte, wie versichert wird, bis jetzt nur in 3 Eremplaren, die in den Händen Sr. Maj. des Königs, des Prinzen von Preußen und des Kriegs- Ministers waren. Die russische Regierung soll in Besitz einer Abschrift gekommen sein und der Kaiser von Rußland die Kcnntniß des Planes bei Gelegenheit einer Unterredung mit dem preußischen Militär- VevMmächtigtcn, Grafen von Münster-Meiichövel, hervorgehoben habe». In Folge dessen sind hier Untersuchungen eingeleitet worden. (Elbf. I.) Köln, 2^. Febr. Es war vorauszusehen, daß die neue Verordnung der Negierung über die Sonntags- Feier, wie sie auch immer ausgeführt worden wäre, l)>er einige Unzufriedenheit hervorrufen würde. Inbessen sind wir überzeugt, daß, wenn auch einzelne Bestimmungen mehr den Bedürfnissen der Stadt entsprechen könnten, im Ganzen doch der Stadt dadurch e>nc wahre Wohlthat erwiesen worden ist, wofür der Regierung der wärmste Dank aller derjenigen gebührt, denen das Wohl des Volkes am Herzen liegt. Wir glauben auch, daß der Segen Gottes, der immer und überall auf der Heilighaltung des Sonntags geruht hat, der Regierung in reichem Maße für dieses Gesetz M Theil werden wird und dieses um so mehr, als dasselbe gewiß nicht gegeben worden ist, um die Gunst u!,b de» Beifall der Menge zu erhalten, sondern aus Elnfurchi vor Gott und dessen heiligem Gesetze. So freiirig und dankbar wir nun aber im Ganzen dieje» Schritt der Regierung begrüße» müsse», so kömien wir doch keineswegs alle svecielle Bestimmungen ver Polizei-Directio» für innere Stadt billigen. Bekanntlich sollen die Stunden des Hauptgottesdienstes, in denen der Verkehr gänzlich zu rüben hat, nach vorheriger Rücksprache mil den Pfarrern festgestellt werden. Die kathol. Pfarrer der Stadt, hierüber von der Polizei-Tirectio» befragt, ballen erwidert, daß der Hauptgotteodienst in den hiesigen Kirchen Vormittags von 9 bis ll und Nachmittags von -i bis 6 Uhr abgehalten werde. Es waren bei dieser Antwort zugleich die socialcn Bedürfnisse lind lokalen Verhältnisse in sorgfältige Erwägung gezogen worden, u»d man hatte nach reiflicher Prüfung geglaubt, daß eine solche Feststellung der Stunden nicht störend in den nothwendigen Verkehr eingreifen und den Bürgern keine empfindlichen Nachtheile bringen würde. Statt dieser Stunden aber hat die Polizei- Direction die von 9 bis 12 und von 3 bis 5 Uhr gewählt. Wenn es wahr ist, wie verlautet, daß die Polizci-Direction hierbei dem Begehren der evangelischen Geistlichkeit gefolgt ist, so muß es allerdings auffallend gefunden werden, daß man in einer so überwiegend katholischen Stadt die umsichtigen Vorschläge der katholischen Pfarrer, denen gewiß die geistigen und materiellen Bedürfnisse des Volles bekannt sind und zweifelsohne auch warm am Herzen liegen, nicht berücksichtigt und dem Begehren einer kleine» protestantischen Minorität nachgesetzt hat. Wir glauben auch, daß die üblen Folgen dieses Mißgriffes sich bereits deutlich herausgestellt haben und die lautgewordene Unzusriedenheit hauptsächlich darin ihren Grund hat, daß die Stunden von 11—12 und von 3—^ Uhr weggenommen si»d. Wurden die Stunden von 11—4 freigegeben, so halten wenigstens die von Außen kommenden Käufer, anderer Verhältnisse nicht zu gedenke», hinreichende Zeit, ihre Einkäufe zu machen, was in den drei jetzt freigegebenen Stunden schwerlich der Fall sein wird. Auch die städtische Verwaltung htt die Nothwendigkeit anerkannt, daß die Stunde von 11—l 2 freigegeben werde, hat aber, indem sic für den Nachmittag die Stunde von 2—32—3 vorschlägt, cine Proposition gemacht, für die wir keinen stichhaltigen Grund aufzufinden wissen. Denn diese Stunde entspricht nicht nur nicht den Forderungen des Gesetzes, das den Verkehr für die Zeit des Hauplgottesdienstes untersagt, welcher in keiner Kirche Kölns von 2—3 gehalten wird, sondern diese Stunde würde abermals störend in den Verkehr mit den kandlcut,n eingreisen, da diese Vormittags zur Stadt kommen und Nachmittags wicd,r abziehen, mithin gerade um jene Zeit hauptsächlich ihre Einkäufe machen. Hätten wir darum der Negierung einen guten Rat!) zu geben, so würden wir nichts Anderes vorschlagen können, als die Stunde» festzustellen, welche von den katholischen Pfarrern der Stadt als Zeit des Hauptgottesdienstes angegeben sind. (D. Vh.) Wie.n, 25. Febr. Am 23. fand eine Eonfcrcnz im Ministerium des Acußern statt, welcher die Gesandten von England, Frankreich und Preußen beiwohnten, und deren Gegenstand die von den Griechen unternommene Insurection war, rücksichtlich welcher, wie man von wohlunterrichteter Seite vernimmt, das vollkommenste Einvcrständniß zwischen den vier Großmächten herrscht. Die diesjährigen Beschlüsse sind bereits gefaßt worden, und es bedarf wohl kaum einer besondere!: Erwähnung, daß dieselben den Absichten der Griechen nicht günstig sind. Zur orientalischen Frage wird dem „Lloyd" auS Paris geschrieben: Noch ein Umstand ist es, der bei der in Rede stehenden Frage nicht außer Acht gelassen werden kann. So verschieden auch Oesterrcichs Bevölkerung an Stämmen und Religion seyn mag, so hat doch Oesterrcich sowohl durch seine Tradition als die Mehrzahl seiner Einwohner ein hohes Interesse an Allem, was die katholische Kirche betrifft. Ohne für sich den Titel eines Protectois der katholischen Kirche in Anspruch zu nehmen, hat doch Ocstcrreich Privilegien, die ihm erlauben, für die Katholiken im Oriente ein Wort einzulegen. Es hat sein Schirmrecht nicht selten und mit Erfolg geltend gemacht. Der Enkel Goiiflicd'S von Vouillon, dessen îlf>nen nie den Tttcl eines Königs »on Jerusalem aufgegeben, kann unmöglich zugchen, daß Rußland die katholiche Küche im Oriente durch cine territoriale Occupation oder durch ideelle Rechte in cine Lage bringe, wo ihr nichts übrig bliebe, als sich einen Zustand wie in Polen gefallen zu lassen, oder einen Religionskrieg zu entzünden, Dinge, welche beide gleich nachlheilig und gefährlich werden könnten. Wen so wenig aber kann der Kaiser von O esterreich es übersehen, wenn Rußland alle Stämme unter feinem weltlichen oder geistlichen -reepter vereinigt, welche der griechischen nichtunirlen Kirche angehören, die dergestalt bald zur russichcn Kirche werden und eine nach Millionen zählende Summe von Seelen des Kaiserstaates in den Bereich eines mächtigen stammverwandten souverains der Fremde ziehen würde. (M. I.) Wien, 25. Febr. Durch eine an den persischen Gesandten in Eonstantinopcl eingetroffene Depesche von Teheran, 27. Januar, welche ein außerordentlicher Courrier nach Sonfiantinopel überbracht hat, wird die Einnahme von Khiwa durch das russische Erpcditions-Eorps unter (General Pcrowsky ossiciell bestätigt. Das Ereigniß fand am 11. Dcccmber Statt; der Siban von Khiwa zog sich mit seinen Vesircn nach Vokhara zurück, der E»lel des Khan dagegen hat sich den Russen unterworfen. (K. Z,)