Türkei.
Luxemburger Wort, 1870-03-09 00:00:00

Türkei. Wir entnehmen einer Correspondenz deS ,Monbe' aus Constantinopel die folgenden Details über die Genesis und Entwickelung der gegenwärtigen Spaltung innerhalb der armenisch-katholischen Kirche. Das Schisma, welches schon seil mehreren Jahren unter dem Vorwande von Beschwerden gegen den Patriarchen Hassun vorbereiret wurde, in Wirklichkeit aber nur die Frucht der unter dem Klerus eingerissenen Regellosigkeit und eines eben so engherzigen wie unverständigen Rationalismus ist — gehört seit vierzehn Tagen in das Gebiet der vollendeten Thatfachen. Schon am 25. Januar (nach unsrer Zeitrechnung 6. Februar) traten auf Anregung eines gewissen Dhiran — Ber, Duz, dessen Familie stets gegenüber der Verbindung mit Rom eine feindliche Stellung eingenommen hat, etwa taufend Armenier, darunter eine Anzahl Ordensleule, in einem öffentlichen Saale in der Borstadt Pera zusammen, wo sie unter formeller Anerkennung des Papstes als des sichtbaren Oberhauptes und allgemeinen Lehrers der Kirche eine Erklärung unterzeichneten, Inhalts welcher sie seine Iuridiktion in Sachen der Disciplin nicht anerkennen, die Bulle Reversurus vom, 6. Juli 1867, sowie alle Aenderungen, welche dieselben an den Privilegien und Rechten der armenischkatholischen Kirche vorgenommen habe, ver« werfen, die Autorität des Patriarchen Hassun ausdrücklich von der Hand weifen und die Gründung einer getrennten Gemeinschaft für den Fall beschlossen, daß Rom, wie sie erwarten muhten, ihren Beschwerden keine Rechnung tragen würde. Schon gleich am andern Morgen begab sich eine Deputation der Versammlung unter Führung von Dihran-Bey zu dem Groß-Vezir, um unter Ergebenheits - Betheuerungen gegen die Pforte denselben von den am Vorabende gefaßten Entschlüssen in Keuntnih zu setzen und seinen Schutz für die nun zu gründende religiöse Gemeinschaft nachzusuchen. Aali Pascha erklärte, dah die Pforte keinerlei Anlaß habe, sich in diese rein geistliche Angelegenheil zu mischen, und ihrem Beginnen Hindémisse nicht in den Weg legen werde. Ohne auch nur eine Antwort des h. Stuhles abzuwarten, begannen viernndzwanzig Stunden später die neuen Schismatiker in einem eigens dazu hergerichteten Saale ihre gottesdienstlichen Hebungen, indem sie sich den Namen „orientalisch-llimenische Katholiken" beilegten. Einem derartigen Vorgehen der Dissidenten gegenüber konnte der Papst nur mit einem non possumus antworten. Er that es in folgendem Telegramm vom 18. Februar an Msgr. Arochial, den Patriarchat-Verweser in Constantin opel: „Das Stillschweigen, welches der h. Vater auf die Proteste und die Adressen der Opponenten beobachtet hat, kam an sich einer Verwerfung derselben gleich. Man verlangt eine ausdrückliche Verwerfung. Der h. Vater weist demnach den ergrifferen Recuis ab, ermahnt die Ungehorsamen, zur Orudnung zurückzukehren und den rechtmäßigen Stell- Vertreter des Patriarchen anzuerkennen. Im andern Falle wird S. Heiligkeit von den ihr zustehenden Rechten Gebrauch machen. (gez.) Barnabo. Ein zweites unter demselben Datum vom Patriarchen Hassun an hervorragende Eonsarvativ« der armenifch-katholifche Gemeinschaft aufgegebenes Telegramm meldet die bedingungloofe Verwerfung der radicalen Pelitionen und die Abreise von Msgr. Plnym, als Träger unbeschränkter Vollmachten zur Aufrechthaltung der Autorität des Patriarchen. Die Dissidenten verfügen über bedeutende Geldmittel, welche sie dazu verwenden, um Agenten nach Smyrna, Angora, Crzerum, Tokat und an die übrigen armenifch-kalholischen Gemeinden Kleinasiens zu senden und die Geister gegen Rom und zu Gunsten der sogenannten „nationalen" Bewegung auszuwiegeln. Seit zwei Tagen ist der dem Patriarchen Hassun feindlichen Partei von der Pforte vorläufig die Kirche zum hl. Johannes Chryfostomes in Pera eingeräumt worden, bis eine Auseinandersetzung hinsichtlich der gottesdienstlichen Gebäude nach Verhältniß der numerischen Bedeutung beider Theile erfolgt sein wirb. Am Sonntage, den 21. c., während die Messe von den mit dem Banne belegten Priestern dargebracht wurde, ist das Excommunications-Decret gegen sieben derselben an der Kirchthüre angeheftet worden. Durch die Bemühungen des Vikars des Patriarchen kam es zu teinerleiRuhestörungenwährend der Dauer des Gottesdienstes.