Socialdemokratie und „Culturkampf".
Luxemburger Wort, 1877-11-13 00:00:00

Socialdemokratie und „Culturkampf". Die .Germani»' publizirt unter diesem Titel einen HDte^/»^',sze^^"MH^ Zeltg." ,Y7-\ :Y!Tail;:pp:L:Y:'T ;»'5j», ■ ','W oft wir '»Uf ° di? - unbestreitbare That» sache» hinweif«», daß %"«* »«Mntsch« «LnltUr».... kämpf"' w«f«Olich mit zu beà tWll^n Wachsthüm ber deütfchen Cocialdemolratj«^ beilrage, wür« nn» seilen» der Officio sen - und - stet» entgegengehMe'i,/ daß1 • die» „pureHeuchelei" sei, und daß diiFort» 'schritte der-Socialdemolralil -init dem^.Lul. turkampf"^ nicht» zu schusseü Mien. :>;-\ i: Die socillldimokllllische Presse dagegen war ehrlich«. OlPeich sie alle V«anl«ff»ng gehabt hätte, -die großen Erfolge ihrer Partei in den achten Jähr«» lediglich G« sttam-' mm '■ und PMeidilciPlin oder de« üherzeugenden'^e'^ wall d« socialistifchetr'Id5eU-zuzlifchreiief,,.t gab sie doch der Wahrheit insofern di« «hie,. al» sie bei ihren wiederholten Befprechunge.t de» i unausgesetzt den S^ btzrsocht^ daß Kirche" und 'Glci'nben ibentit^ Mit, M'ilne ElfMterung hei Religidn Mt^l« Sinken di» .priesterlichen Ansehens' «nfeblntj* vttknüpft sei, »nd baß'««^ "de«»' nach die Kirch« nicht schädigt« .ftjinê; $Sxjnr zugleich die Religion D utltergniNn^ Dies ■ Allels lMue^aber^de« ' Soriald^mokratie,' der' H^chtvAeM. FeiWit' all» kirchlichen Äußmr.^iut Recht; sein. Diefe Anschauung ;to«-lle_;-«ft: »«^«».»«nSBjert-tje« Lonfequeuz veiWlien^'lptlM 'saeialislisch«» «entralorgan .Votwäl^z"' ab M herab, zu« fociàlistifche» Vreslatter MührtM". "~ : ''".7; A E» ist bann alich lviederholt in socialde» motrasischen Volksoersammlnngen über ben .Lulturlampf"' debaltirl worden,'und halte»' wir erst unlängst Geltgmheit, über eine die» bezügliche g,oßl Berliner socillldemokratische Verfammlung ausführlich zu berichten, in welcher ber Redakteur der socialiftischen .Berliner Frejp, Presse", Herr Paul Lössau^ »««fühlte, daß" die »aderne staatliche Auto» ritüt mit der kirchlichen aus» Innigste ver vunden sei. daß da» Wanken de» Glauben» immer auch die Untergrabung der stcattichen und politifchcu Autorität im GcfolZe gehabt habe, und daß somit der «oben»« .Cultur» keunpf",' dessen Spitzt sich wesentlich g«Ken die kirchliche Autorität ric&te, auch der Solialdemokratie zu <^lllt komme, »eiche, »ie bekannt, "wed« vö» der moderyt» .libtral«»" SteortSautoritat, noch vo» btt tirchlich«» «t» wa» wissen wall«. . a ; 'Velwhe^Ae «.«lammte, .liberale" und ös» Ilclose Presse hat e» au» leicht begreifliche» «runden, sür opportun «achtet, von diesen bedeutla»eli.sociallstifcht» KMdgebuzigiu ihren. Ltstt»^ le1n'W«rb,«n»wöltch«)l ssilMlilin.^ ' . Mr. nun. boy, ganz. teMtlim MkMM d«, ,Nstige»7FW«t, Ï«. deutfcheu kocialbemotratie. des Reichstag,. abgeordneten Liebknecht, welche derfelbe gelc» gentlich de, socialistischen Weltcongltsst» in Gent gehalten hat. Herr Liebknecht l,n nämlich in dies« seiner Rede, in welch« er die innere und äußere Politik dis Färfteu Bismarck scharf liitistrte, u. A. auG'tzuf den deutfchen .LultuilAMps" zu fprechm.ßvnd da gesteh t» d«n-de«'Meiner fehr, ba-z, ebenso, »ie die Soctaliften auch die Ultramontanen, ' j,ihre elbitterften Gegner", verfolg «ürdm; denn der die StztMe»^ «olraiie, infolge de» .Lulturkampfe»" von einem Feinde, .der d» socialdemokratischen Partei bisher mit Lrfolg da» Terrain streitig fi«macht y»be."» 'Die- 'Folg« davon fei gewesen, daß'die Socialdemolcatie ick Iahri 1877, nach fünf Jahren de» .Lnlturlampfei", 600.000 Stimmen erhilten, während sii iin Jahre 1871 denn nur 180.000 aufzutreiben v«mvcht habe. Man sieht. Herr Liebknecht ist sich über di« Tragweite des .Lulturlampfes" vollkommen klar. Und als dann verschiedene liberale 3lüt> ter davon munkelten, daß im kirchenpolitischeu Kampfe eine .Verständigung" bevor- '. stehe, und als darauf die .Nordd. Allg. Ztg." mit dem ihr eigenen Utilitätsinftinct die Zeit für gekommen hielt, da« Wort .Lultur» Pauker" zn ersinden, da antwortete die fo» cialdemolratifche Presse höhnisch: .Z>: fpät! Die Massen, die infolge de» »Lulturkampfe»" j-tzt unter der rothen Fahne^ marschiren, be» kommt ihr nimm« wieder!"^ Ob die Regierung nicht bald einsehen! wird, daß es hohe Zeit ist, nicht die von. uns vertheidigte Ordnung zu bekämpfen, : fonbern in Gemeinschaft mit den an» bem'. .Culturkampf" geretteten Trümmern protestanlifchen Landeskirchl und mit ' den trotz des ,Kulturkampfes" ungebeugt und waffentüchtig dastehenden Katholiken gegen die anstürmenden ungläubigen Elemente zu vertheidigen? Vorläufig zweifeln wir hieran. Aber dessen darf sich di« Regierung verfichert halten, daß derjenige, de« der .Liberalis» mus" die Hoffnung auf das Ienfeils und den Trost der Hingabe an den göttlichen Willen nimmt, Nach den einfachsten Gifetzend« Logik Socialdemokrat werden mu& wie denn auch ein focialdemokratische« Bali dies anerkennt, indem es fchreibt: .Wer dem Volke den Himmel nimmt, muß ihm die Lrde wenizsieu» geben. Als in feudaler Zeit die Priesterherrschaft den Nacken der Mensch» heit beugte [?], gab sie dem leidenden Lr» densohne doch oie milde Hoffnung einer anderen, einer besseren Welt. Aber die Bevorzuzten in der menschlichen Gesellschaft von heute, wa» haben sie denn zu bitten.jenen Millionen, durch d«en in Mähe und Ar, beit genährtes ClechlhNm sie die Freuden der Lrde genießen? Ihr erbärmlichen Pharisäer, die ihr dem Volke de» Trost des frommen Glaubens entrissen habt, wo ist eure Logik? Di«, Logik der Weltgeschichte ist streng« als die eure: Mit dem. Himmel ist e» aus — wohlan lfo ist "dos- Volk berechtigt, die Erdevon euch zu tellllNiltn!* ' '. "/ Mrm)>