Schweiz.
Luxemburger Wort, 1874-08-31 00:00:00

Schweiz. Genf, 26. August. Die Brüsseler .Inde, pmoance Bchze" veröffentlicht über die Demission des Ex.Catmeliters Louson von sei! er Genfer Etaatöpaftsrat unb über daö, Was sie, „als Reform der latholischen Kirche" bezeichnet, eine Corresponoenz aus Genf, welche durch eine Fülle von naiven Eina.e< ständniss« eine gan» besondere Aufmerksam' leit getane in dem Glatte verdient, welches neben Ihrer Nachbarin, der Köln. Ztg.", bis zuletzt mit verzweifeltem Mulhe die Vache der Firma Loyson>Merriman hochgehalten hat. Die Eorresvondenz zeichnet in allerliebster Weis« das »lixtum oompu8i,um Vllches sich als „liberalen Kathslicismuö" aufspielt: si« ssefteht «in, daß sich dasselbe zum größten Thelle aus ben Freidenkern lllrut.lte, und seine heißblütigsten Aoeplen aus den Reihen derer nahm, welche „kaum »och an einen Gott nlaubten". ,e. Hyacinthe," beginnt bie Corresponbenz, „hotte «s mit einem ganzen Haufen von Unzebulbigen zu thun, welche sich nur aus Haß gegen ben Mlromon» tonismus in ben Kampf geworfen hatten, unb welche sich nicht ollein von Herrn Mermillob frei machen sondern vor «Uem die Parteigänger bes unfehlbaren Papstes niebeischlagen wollten. Die Letzteren, eine Minorität in ber Ltabt, bilben 'n«ch eine Majorität «ufbemLanbe; fte besitzen w «enf eine Kirche Notre Dame, welche sie mit ihrem Gelde erbaut unb beren man sie ohne Ungerechtigkeit nicht beruuben tonnte; unb wenn auch biefe Majorität ben den weniger aufgMlten unb Lnneren Theil ber Nevüllerung ousma«^, so steht boch eine 3i«ihe ber reichsten unb uolnehmsten Fremben auf ihrer Veite, welche man mit linlischen unb unnützen, schlecht on. ««brachten Maßregeln ou« de« Stodt vertreiben Uülbe.' .«luf ber anbern Ceiie steht nun ber p. Hyacinthe tin G^äubi^er voll Ueierzeugnng, wie »3 bie Resor utatoièn bel 16. Iahchunberts waien. »«eben ihm stellt eine Partei, welche, nachdem sie sein Talent gebraucht hatte, sich alsbalb bie Elfchütterung Ieii.es V,nftusses unb feiner Stellung »ngekgen fein ließ, und die sich, mit roentgen Ausnahmen, aus Ungläu bigen zusammenfetzt. Natürlech würben sich biese höchst«,« eine Kirche für bie Weiber unb bie «inßer gefall-n lassen, aber nur eine vereinfachte Kirche ivo Dogmen, Trabition unb Gott auf >as Minimum «bucirt wären, wo man i« schlimmsten Falle ein hnchstcs Wesen sich gefallen ließe, nach ber Erfinbung der ersten (französischen) «évolution, H. h. also eine Not heit, welche, um mit Proudhon zu leben, nicht io viel werth ist, wie ber Gott-Ochse Vpis. »Enblich ift auch ber P. Hyacinthe nicht für ein Commanbo es fehlt ihm bie Härte eine« Diciators unb bie Schmiegsamkrit eines erften 3ilmis!ers; er taugt überhaupt nicht zur Action. Er ist ein Missionar, ber gern im Norben ober im Süden ein Mal bie Ergüsse heiliger Ideen unb lchün-r Worte leuchten läßt. Einige wünschen, er bliebe in Genf, unb verbrächte sein «eben vamit, b!e Inuectiuen ber ultramontanen^, Dörfimger zu Noben zu schlagen. Daher benn Zwietracht, Spaltungen, N.lttdigungcn, endlich bie befinilive Demission. In da!» Detail gehe ich nicht ein, u«b Sie wissen wll:um." ' Frewch, bas Détail ist unsaub«, frivol, schmutzig gemei". Aber trotz dieser 2alm>t«n Schwßwenoung i>i doch in dieser Correspon» denz unwiüerlegkch die wirlliche Äetxutuna ber Genfer ,altlath°lisch«n Bewegung" conftlltlrt. Diese Vewcgunü halte leine religiöse Erunblage; sie war nichts als eine neue Kntgsmaicyine ber ungläubigen liberalen Fnfturs. Baß dies von den Feinben der Kirche selbst in so naiver Weise jetzt ringestanden ist, wirb auch für Ihre Leser van Interesse sein. Die CorieZponbenz schließt nut dem ferneren Eingeftändnitz: „Ohne ben ?. Hyacinthe kann sich bie Kirche, bie er Mundet, hier nicht ferner mehr hallen, "u? Zulunst wirb sich Niemailb mehr "m Inftuut lümmern", b. h., ein hei< 2 H," hat in Genf ein Mal Se?fen2°«'" einiger „Philosophen" eine 3?< .» ' l lassen. Nun, wo sie ge° ?l>n?di?3. "1" °us unb verleibet Nre tti?H,°" eine loftbare erM^Ä.mn. bie heute noch mit 5Ä n N^°"° i" jener reli> «w,in Nemegnn« gehen, die in Katbollcis mus" machen, °yne tathol, ch zu s« 3°"^ in Llderaljsmus", um ihie berrschastsaelüfte zu defriebigen, die aber weder in politischer noch in religiös«, Hinsicht ben mindesten Anspruch auf Achtung haben. Wir wissen für diese unfreiwillige Apologie beS KniholiclsmuS der ,3ndependance" übrigens leinen Dank: wir nehmen nur yci davon zu Gunsten i«net liberalen Bourgeoisie, die mit deutscher Gründlichkeit noch immer auf tzerculesthaten bei einet w tranken Gesell» schaft wartet. (K. V.)