Collektiverklärung des katholischen Episkopates  für den heiligen Vater und das europäische Völkerrecht.
Luxemburger Wort, 1860-03-01 00:00:00

Collektiverklärung des katholischen Episkopates für den heiligen Vater und das europäische Völkerrecht. (Se ist uns folgende Mitteilung zugekommen: „Gegenüber von Gefahren, welche den heiligen Stuhl, den Kirchenstaat und die Rechtsordnung bedrohen, und »on Unterhandlungen, welche die gemeinsamen Interessen alter Katholiken berühren, haben die Bischöfe von Belgien, Deutschland, Eng» land, Holland, Irland, Oesterrcich, Schottland und der Schweiz sich zu nachstehender Erklärung ücrciiiigt : $lad) furd)tbaren ®rfd)üttcrungen grünbete ber ©Ottgreg von Wien ein Werk des Friedens, dessen segenrcichc Wirkungen sich fange bewährten. Tie Ereignisse des letzten Jahres haben die Mächte, welche die Vereinbarungen des Wiener (Kongresses unterzeichneten, zu dem Entschlüsse bestimmt, sich durch ihre Vertreter zu versammeln, und die Wir» ren «on Mittelitalien werben der Gegenstand il)» rcr Verathungen sein. Die revolutionäre Bewegung überschritt die Grenzen eines Staates, welcher zu der fafbülifd)cn Milche und den berechtigten Interessen von ganz (Suropa eine eigcntb,ümlid)e Beziehung hat. Seit cilfhundert Jahren steht der Nachfolger des heilt» gen Petrus in der Reihe der unabhängigen Fürsten. Er ist der älteste derselben. In Friede und Ge, rcchtigkeit würbe feine fürstliche Macht gegründet, in Friede nud Gerechtigkeit und mit ter fergfam* stlN Beachtung aller wahren Bedürfnisse sewrs Volkes wirb sie geübt und ist für die europäische Staatenordnung »on unverkennbarer Wichtigkeit. Alle Fürsten, welche Katholiken zu Untertanen haben, müssen in gleicher Weise wünschen, daß das Oberhaupt der katholischen Kirche keinem Einflüsse eines weltlichen Oberherrn unterliege. Eine Partei, welche die Verwirklichung ihrer Pläne höher stellt als das göttliche und menschlich, Gesetz, hat die Gnnst ter Umstände benutzt, «m in dcnLegationcn das Banner der Empörung auf« zupflanzen, und sucht sich über den ganzen Kirchenstaat zu verbreiten. Tief? ist ein Angriff auf alle Fürsten, unter deren ©eepter eine katholische Sie« völkcruug lebt; es ist ein Angriff auf zweihundert Millionen Katholiken, mit deren Interessen die Er- Haltung des Kirchenstaates innig verflochten ist. Fs ist aber auch ein Eingriff in das Völkerrecht. Die päpstliche Herrschaft steht nicht etwa nur einer Partei gegenüber, welche sich im Innern des Kir< chenstaatcs gebildet hat. Jedermann weiß, daß die sardinische Regierung den Aufruhr seit lahreu vorbereitet hat, daß sie ihn unterstützt, crmuthigt und leitet, daß ein sardinischer Beamter an die Spitze desselben getreten ist, daß die Truppen der revolutionären Negierung von Toscana in das päpstliche Gebiet eingedrungen sind, um die getreuen Unterthancn Seiner Heiligkeit unter dem Drucke bor siegreichen Partei zu halten. Europa wirb durch das Band eines Völkerrechtes umschlungen, welches auf christlicher Grundlage ruht. Nicht die Macht, sondern bad Recht eines Staates soll das Enschcidende fein ; die politischen Interessen sollen die Gerechtigkeit als ein Höheres über sich er» kennen. Wenn der friedliche Thron des heiligen Va< terö durch solche Mittel gestürzt werden darf, so ist das Band des europäischen Völkerrechtes zerrissen. Ucberbieß sind die Grundsätze, auf welche die italic« nische Revolution sich beruft, eine Kriegserklärung, welche nicht gegen den Kirchenstaat allein geschleudert ist. Wenn die Ansprüche, die man im Namen der Nationalität erhebt, mehr gelten, als das Gesetz Gottes und die Pflichten des bürgerlichen Gehorsames, so ist über die mächtigsten Reiche Europas das Ur« theil des Zerfalles gesprochen, oder ihr unverletzter Fortbestand ist doch feine Frage des Rechtes mehr, son> der» nur eine Frage der überlegenen Gewalt und deS Zusammentreffens günstiger Umstände. Indem also die Unterzeichneten für das päpstliche Fürstenrecht vor Europas Angesicht ihre Stimme er» heben, vertreten fie die Sache der katholischen Kirche und der heiligsten Interessen von zweihundert Millionen; sie vertreten aber auch die Überzeugungen, welche allen Christen, allen 55f[egfïinbern einer echten Bildung gemeinsam sind, die Bürgschaften der Gerech» tig'fctt und des Friedens, die Zukunft der Völker Eu» ropas. Ihre Stimme wird nicht ««gehört verhallen. (M. I.)