Kann Luxemburg zufrieden sein?
Luxemburger Wort, 1850-12-18 00:00:00

Kann Luxemburg zufrieden sein? (gortfffeung.) Nund «m une herum finden wir kein einziges Land, in welchem der Kirche cine den Anordnungen ihres göttlichen Stifters entsprechende Einrichtung verweigert mürbe; nur in Luxemburg herrscht noch immer ein Ausnahmezustand, und wir sehen noch Nirgends ernsthafte Anstalten gemacht, zu einem erquicklichen Ende zu kommen. Man sagt une, „die ganze Welt bewundert Euch." Allerdings muntert sich alle Welt über uns. Sic ist erstaunt, wie ci» altkatholisches Volk so lange und so geduldig den Unfug einer kleinen Anzahl Parvenus ertragen, und von dem König-Großherzog nicht mit mehr Energie die Erfüllung dessen, worauf wir ein unveräußerliches Recht haben, gefordert hat. Die Welt hat »oll* kommen Recht, sich über uns zu wundern. Unsere sogen, «starken Geister" berufen sich auf Frankreich; nun wohl, handelt gegen die Kirche, mie die Leiter der französischen Nepublick, und Luxemburg wird zufrieden sein. In feinem europäischen Lande, wo an* ders die katholische Religion nicht gesetzlich zumckgesetzt ober unterdrückt wird, ist die Kirche so dürftig ausgestattet, mie in Frankreich, weil die Revolution alles Bigenth. um derselben geraubt, und die Stiftungen zerstört hatte. Und dennoch, mie reich, wie königlich steht die Kirche von Frankreich da, wenn mir sic mit der ärmlichen Ausstattung, die ihr in dem ganz katholischen Luxemburg bcscheert wird, vergleichen! Frankreich hat 80 völlig organisme Erzbiolhümer und Bisthümer. Außerdem befindet sich ein Bisthum in Algier. Für die kleinem Bolonien sind noch in diesem Jahre drei neve Bisthümer errichtet worden, und der Staat — das republikanische Frankreich — hat es aie cine Wohlthat mit Dank anerkannt, daß der apostolische Stuhl sich die Ordnung der kirchlichen Verhältnisse in den Bolonien (auf den Antillen, in Guiana und auf ter Insel Neunion) angelegen fein ließ, und hat auf's Bereitwilligste die erforderlichen Geldmittel dazu hergeschossen. Einige der französischen Diözesen sind ausgedehnt une volkreich, und enthalten gegen cine Million Seelen und darüber, rote Cambray, Paris und Strasburg. Die Scelenzahl der meisten beläuft sich durchschnittlich auf 3—400,000 Seelen. 3nteti gibt es auch cine nicht unbeträgtliche Anzahl von Bisthümern, die noch nicht den Umfang des ©roßbersogtbume Luxemburg erreichen. Die Gehälter betreffend, so sind die Bischöfe in Frankreich zwar nicht sehr glänzend gestellt, doch die Nation hat zu viel Ehrgefühl, als daß sic die Vorsteher ihrer eignen Kirche in einer unwürdigen Weise beschränken sollte. Der Staat gibt jedem Bischof 10,000 gré., jedem Enbischof 15 — 20,000 Frs., und dem Erzbischofe »on Paris noch cine besondere Zulage. Weil aber der Bischof semer Stellung wegen große Ausgaben zu machen ha», und an ihn »on den Armen und wohlthäti,cn Gesellschaften fortwährende Ansprüche erhoben werden, so legt die jedesmalige Departements-Regierung zu den 10,000 Frs. aus dem Staatsbudget, cine gleiche Summe hinzu, so daß jeeer französische Bischof aus den öffentlichen Kassen einen Gehalt »on 20,000 Frs. bezieht. Dazu kommt aber noch, daß fett dem Jahre 1803 ein nicht unbedeutender Fond an eigenen Kirchenvermdgen durch Vermächtnisse und Schenkungen gesammelt worden ist, über dessen Einkünfte der Bischof zum Theile zu Gunsten fetner Ausgaben »erfügt. Nun vergleiche man die Stellung der Bischöfe in Frankreich mit derjenigen, die man dem Chef des Cultus in Lurcmburg zuweiset. Von dem Gehalte des Pro?ikars wollen wir gar nicht reden; denn mir müssen uns »or dem ganzen Auslande schämen, daß wir uns selbst nicht höher achten, und nicht so viel Ehrgefühl an den Tag legen, daß mir dem Chef unfrei" eignen Landcsrcligion nicht wenigstens cine würdige Stellung anweisen. Wir wollen den Gehalt des apostolischen Vikars, wie derselbe vor trn Ereignissen des Jahres 1848 durch den König ©rofH)cr,og bestimmt war, zum Maßstabe unserer Vergleichung nehmen. Der Gehalt bclicf sich auf 4200 Gulden, einbegriffen die 1000 Gulren, die der apostolische Vikar als Pfarrei und Deckant der Licbfraucnkirche bezog. Die ganzen Vüreaukostcn betrugen 300 Gulden; eben so hoch stiegen die Vergütungen für Reisekosten. Beides reichte aber bei Weitem nicht aus, die wirklichen Ausgaben zu decken. Man konnte also für den apostolischen Vikar des Großhcrzogthums Luxemburg kaum ein Dritlheil der Einkünfte cines gewöhnlichen französischen Bischofs rechnen, und doch wiegelten die Leute, die früher am Ruder waren, das Volk gegen den Bischof auf durch das ©efd)reivüber seinen nngchcuern Gehalt, und elende Menschen' streuten geschäftig vas Gerücht aus, derselbe habe große Summen Geldes nach Deutschland geschickt, und ©Ott weiß, mie viele Schätze angesammelt. Es fehlt unfern Leuten das, was ter Franzose „Générosité" oder vielmehr „Noblesse" nennt. So ein Mensch aus unserer KammermaMität würde etwa in folgender Weise arguinenttren : Mit den Grundsätzen ctg apostolischen Vikars oder Prouikars sind wir nicht unverstanden, also, wollen wir ihm (ein Gehalt verkürzen, oder, mie es in der Sprache dieser Leute heißt, wir wollm ihm den Brotkorb höher hängen. Wirklich verminderte tic Kammer das Gehalt des Provikars, der schon bestimmt worden war, noch nachträglich um ein BcccutendeS, um ihn ihre Erbitterung über cine von demselben eingelegte Protestation gegen beabsichtigte ®n»altmaßregeln empfinden zu lassen. In Frvntreich rodrbï ter rotb.cfte Republikaner auf der äußersten Linken der National-Versammlung mehr Ehre im Lcibe haben, als daß er sich bcilassen sollte, in dieser Weise einen Kamps der Prinzipien zu führen. » Horts, f.)