Hirtenbrief des hochwürdigsten Herrn Erzbischofs von Freiburg.
Luxemburger Wort, 1860-01-05 00:00:00

Hirtenbrief des hochwürdigsten Herrn Erzbischofs von Freiburg. Rechte eingesetzt sind. Mit der höchsten Autorität, welche der Sohn Gottes selbst feiner Kirche gegeben, und durch welche die ganze Kirche rcpläscntirt wird, hat die höchste Staatsgewalt unsere« Landes cine Vereinbarung getroffen. Somit gehen die Bestimmungen über unser religiöses und kirchliches Leben und Willen von der rechtmäßigen Autori« tat aus, und unsci Gewissen ist fortan beruhigt, daß nicht unbefugte Verfügungen über nnferen Glauben oder die Ausübung unserer heiligen Religion maßgebend seien. In »eifer, die 3eitöerbältniffe wohl erwägender Milbe ist dabei der beilige Stuhl der Groherzogliche» Ncgieruna. entgegengekommen, um die für Kirche und (Staat )o fegenreiche Eintracht Mischen geistlicher nnb weltlicher Gewalt herbeizuführen. Denn crcig wahr ist ter Ausspruch des 3»o »on Chartres: „SÈem« Königtum uns Priestcrthum mit einander übereinstimmen, wird die Welt gut regiert und die Kirche blühet und trägt Früchte. Sino sic untereinander unelns, so gehen nicht nur (jeringfitgige Dinge nicht vor« wärls, sondern auch die wichtigen weiden auf cine klag« liche Weise zu Grunde gerichtet," Tiefer Fried« und diese Eintracht ist durch Gottes Gnade in unserer Erzdiözese durch die Convention hergestellt. Der Herr, Tem dafür Tant, Lob une Preis dargebracht sei, wird Seinen Segen bain spenden "zum Heil ©einer Kirche und zum Wohle des Staates. Vint Allen aber, Geliebtcfte, liegt die heilige Pflicht ob, i» de» Geist des Hnevenswer» US immer tiefer einzudringen unv denselben in allen Ber» Hältnissen zu bethätigcn, damit, wie der hellige Saler in der 3u!lc »Actcmi Pastoiis. so schön sagt, „die Reinheit der fatholischen Lehre, de» Glanz de« Gottesdienste«, die Schönheit der kirchlichen Dlseiplin, der Gehorsam gegen die Gesetze der Kirche, die Reinheit der Sitte,,, die Ehr» barkeit und die Liebe zu einer in Werken sich betätigenden, christlichen Frömmigkeit und Tugend täglich mehr erstrahle," Auf Ht hochruürrige Geistlichkeit, die Priester de« ewigen 3rtetfii?bunteö, fetze ich in dieser Beziehung ein um so größeres Vertrauen, als sic sich bereit« in der Ausübung ter schönsten priesterlichen Tugenden erprobten wahrend der für so Viele höchst schwierigen, mit nicht geringen Opfern und En!behr„ngen verbundenen Periode des Ringens und Strebeus nach Neugestaltung unfercr kirchlichen Zustände. Meme vielgeliebten Gläubigen, von deren kirchlich« Treve und Opfeiwilligkcit ich schon so vielfältige Beweise erfahren, mögen im ©etfte Christ!,im Geiste der liebe und des Friedens, mit ihren Scellnhirten immer inniger und fester sich vereinigen. Und wie Ihr, Gelicblcffe, jetzt mit Euer» Seelsorgern die an>-äcbiigften Dankgedcle für den geschcnktcu Äircbcnfrieben zum Himmel emporsendet, so möge fortan ein 3ct>cr von Euch in seinem Kreise und nach feinen Verhältnissen dazu beitragen, daß das kirchliche Lc< den mit den reichsten Früchten geistigen sittlichen Aufschwun» gcs mehr und mehr erblühe, gedeihe une seine gesegneten Früchte bringe. Zu diesen Flüchten gehöret auch die treve, unerschütterliche Ausübung aller Unterthaneüpfüchten gegen unfern allergnädigsten 2an6e*fiirflen, die Bewährung achter Sûrgertugenb unter allen 2Bed)felfä(len des Lebens. Die Hochherzigkeit und der 3dclmu!h,mit welchem unser durch» lauchiigster ©rofiber^og das Friedenswcrk zum Abschluß gebracht, und in dieser »011 materiellen Interessen bewegte» und zerrissene!! Zeit so landcsväleillch für die religiösen >,nd sittlichen Interessen feiner Unterthanen gesorgt bat, mögen Euerer Treve und Liebe gegen Ce. Königliche Hoheit einen neuen Aufschwung verleihen. Beweiset, Gelieb» teste — und das ist des Tanke« schönste Frucht —durch die That, daß ein gut katholisches, der Freiheit Semer Kirche sich erfreuendes Volk auch ein loyale«, feinem ange» flammten Ncgentenhausc mit treuer opferwil» liger Liebe ergebenes und ordnungsliebendes Volt ist. Helm an il von Vic^nti, durch Gottes Etbarmung und »es heiligen Apostolischen Stuhles @iM»e <£rjblfa)of von Frclburg ic, Geliebteste! Wenn ein Schiff nach langer und fiürm!sch«i Fahrt endlich in ben sicheren Hafen einlauft, da entströmen den Herzen und Lippen Aller, die ouf tcm Schiffe sich befinden, die inbrünstigsten Lob» und D^nkgcbcte zu Gott dem Herr», vlttch Dessen ©nàte sie das heißeisehntc Ziel etreicht. Zu solche» sod< un» Dankgedeten entflammte uns — den Oderhiilen, die Priester und Gläubigen bei Erz» diöcese Freiburg — die frohe Botschaft, es sei nach so »ic» lcn Mühen und nach Uebcrwindung so vieler Schwierige!» tm, nach so langjährigen Gebeten der Abschluß der Convention zwischen seiner Heiligkeit dem Papste PiuS IX. lini ©r. Ko'üiglichctt Hoheit unserem durchlauchtigsten Groß» Herzog Flievlich von Baden erfolgt. Nährend in den lomdardischcn Gefilden der mörderische Kampf zwischen katholischen Völkern noch tobte Ströme des Blutes den italienische» Boden noch rotteten, reiften in der ewige« ©labt, in der Metropole des katholischen Erb« lrtifes, tie zwischen den Bevollmächtigten des heiligen Va» tcrs und unseres allergnädigften Großher^ogs gepflogenen Unlerhantlungen zum Friedensschluß heran. Am Vorabende des Festes des heiligen Apostclfürslc» Petrus und Paulus unterzeichneten die Bevollmächtigten die vereinbarten ?l:ti« fei der Convention, Seit mehreren Jahre« halte» wir zum Herrn »cmüthig gefleht, Er wolle auf die Fürbitte der aller» seligsten, ohne Makel der Erbsünde empfangene» Jungfrau Wattn, de« heiligen Erzengels Michael, der heiligen Apostel Petrus und Paulus reichlich die Gaben Seines beiligen Geiste« zu bim helligl» Wirke der Freiheit Seiner Kirche in unserer Erzdiöccse verleihen, damit die dazu Berufenen in der Furcht Gottes zu seiner @bre und zum Heile der See« len es beratben und vollenden mögen. Das Fest der glorieichen Apoflelfürften im Jahre des Heiles 1&59 sollte der durch tie srhörunss unseres beharrlichen vertraucnsoollen Gebetes allezeit denkwürdige Tag sei». Bei der ersten Kunde hicvon erfüllten fia) unsere Herzen mit innigster Freude und süßestem Trost. Die hochherzige und wohlwoltende Gesinnung unseres allcrgnidigstcn LandcSfürffcn fle-* wählte uus die sicherste Bürgschaft balviaei Ratification des abgeschlossenen Friedensvertrages. Uno wir täuschten uns nicht. Nach Umlauf zweier Monden geruhte» Se. fl3ni,i« liche Hoheit der Großherzog die Convention nQergnabigft zu ratifizircn. Ebenso geruhten Se- Hciligke.t der Papst in Apostolischer Weisheit, oberhirtlichcr Siebe une flammendem êeelencifer, nach sorgfältiger Piüfuüg, dem griebendiueft die Apostolische Sanction zu crtheilcn Und in der feifr« lichsten Weis« bekräftigt der heilige Vater es nunmehr durch das Apostolische ©eirofdjreiben Actcmi Pastor!s, welches der Stellvertreter des Erlösers und oberste Hirte der Heerde Christi unterm 22, Sept. d. 3« erlassen, und in welchem das geheiligte Kirchenoberhaupt uns Allen die treue und gewissenhafte Beobachtung und Festhaltung de: einzelnen Bestimmungen der Vereinbarung befiehlt und ein« schärft. SSciiii wir Alle, beliebteste, vom wahren Geisse unsere! heilige» Kirche durchdrungen, unser Leben nach ihre» Vor» schriften einritzten, und ihre würdigen Kinder sind, so wer» den wir dadurch am siegreichste» die Vorwürfe unwissender ober übelgesinnter Menschen widerlegen, welche in der (Son* »ention eine Vecinlrächtigung und Schmalerung der Rechte und Interessen des Staates, ober gar einen Angriff gegen Andersgläubige erblicken. Nachdem auch Seine Königliche Hoheit der durchlauch» tigste Großberzog diese Apostolische Sülle unterm 5. Dez im Regierungsblatt Stro. IX promulgirt, so steht nun, Geliebteste, daö Fiieienswerk rollzugörcif vor uns, unö mit dem heiligen Apostel rufe ich euch ja: «Freuet euch in dem Herrn darob, und wiederum fasse ich Euch, freuet euch." (Ml. <, 4.) Denn jetzt ist eine kirchlichgesetzliche Ordnung Unserer kirchlichen Zustände hergestellt. Wiederhergestellt ist das der Kirche vermöge göttlicher Anordnung und völkerrechtlicher Verträge gebührende Recht. Wiederverliehen ist ihr bit Stellung, welche ihr als der vom Sohne Gottes zur St» lcuchlung, Siltigung, Heiligung und Beseligung der Men» schen gestifteten Anstalt zukömmt. Wiederhergestellt ist die freie Ausübung des obcrbirtlichen Amtes nach der Verfassung und den Gesetzen der beiligen Kirche. In ihrem Gebiete ist die Kirche als eiue freie und ftlbstständige Körperschaft anertannt, in welcher alle Glieder, Priest« wie Laien, in die durch die kiichliche Ordnung geregelten Welch' eine Scrfennntirt und Mißreutong des Friedens. Werkes! Hat doch die Convention, wie der Augenschein lehrt, — fein anderes Ziel, als ter Kirche ihre unveräußerlichen, zu ihrem Leben und Willen »othwcndigften Rechte, und ihre zu»! Heil der Gläubigen unentbehrlichen Lcbcnsäußel rungen sicher zu stellen, während sänimtlichc Rechte und Interessen des Staates ganz unberührt bleiben. Im Ge» genthcil, durch die Vereinbarung wurde dem Staate auf das kirchliche Leben gar mancher Einfluß eingeräumt, der nach strengem Recht ihm nicht zugestanden werden könnte. Wird aber nicht, Geliebtcstt, die erhöhte Frömmigkeit und gesteigerte Sittlichkeit, welche die Kirche in Folge ihrer freieren Stellung zu pflegen im Stande ist, den wohlth«» iiflflcn und segenreichsten Einfluß auf all« Gebiete des staat» lichen und dürgcMchcn Lebens ausüben? Ist nicht am Ende die wahre, lebendige, thaikräftige Religiosität eines.Volkes feie einzig sichere, unerschüttcrliche Basis, auf der auch feine bürgerliche und gesellschaftliche Wohlfahrt beruht? Auch in die« see Beziehung gilt das Wort des Erlösers: „Suchet vor allem das Reich GoiteS un» seine Gerechtigkeit, und das U«brige wirb euch dazu gegeben werben." iWatt\>- 6,,35) Auch dürfen wir nicht übersehen, baß mit der Herstellung dt« Rechtes der Kirche auch las Recht <c°« aurcrcn Körperschaft und jedes Einzelnen eine neue Garantie gewonnen Hit. Ist aber nicht die Gerechtigkeit das Fundament der Staaten? Scheuen wir übrigens solche und ähnliche Vorwürfe nicht 1 Der Segen Gottes, durch den der Abschluß de,- Convention herbeigeführt war, wird auch über deren Vollzog walten. „Auf Dich, o Herr, setze ich meine Hoffnung, und ich «erbe nicht zu Schanden werden!" sage ich mit dcmPsalmistcn, Schon zur Zeit, als das ernßc Ringen nach der Befreiung unserer Kirche begann, war ich ei» hochbejahrter Greis, der jeden Tag dem natürlichen Alter gemäß der Rechen» schaft gedenken mußte, zu der er täglich und stündlich vor Gottes Richterftuhl gerufen werden konnte. Wahrlich, da» m>ls konnte ich nicht erwarte» , daß ich noch diese Ncihe von Jahren ungcltört durchleben werte. Nun hat es mir Gott verliehen, daß ich den Tag der Erneuerung meiner Erzdiöcese noch schaue, und die im hohen Alter mir un»cre dient geschenkten Kräfte widme der Einführung und Durch, sührnng der Convention. Es lient mir freilich die Bitte nahe, aufgelöst zu Werben, und bei Christus zu sein,, doch dem Beispiele des heiligen Martinus folgend, verweigere ich auch die Mühe und Arbelt nicht, — Gottes Wille ge» schchc! Betet, Geliebtes»», für mich, daß ich fiel« als guter £irle Euch in Wort und Beispiel vorangehe, und Euch führe auf gute Weide, wo Ihr tas Leben, und das Leben in Fülle findet.