Herr Redakteur!
Der Volksfreund (1848), 1848-09-10 00:00:00

Aus dem Kanton Redingen, 6. Sept. 1848. Herr Redakteur! Sie werden mir verzeihen, wenn ich auch ein Mal ein Plätzchen in den Spalten Ihres Blattes in An- spruch nehme, um allen gutgesinnten Menschen den schändlichsten aller Mißbräuche bekannt zu machen. ES hanvclt sich hier von den näckssten Wahlen zur Kammer der Abgeordneten, von denen entweder unser Glück oder Unglück abhängt, und von der Jesuiten- Partei, diesem Polizeistaat, dem Streben nach Ehr- geiz und Ruhmsucht, und ohne es so genau zu nehmen, ob die zu bewundernde Kraftäußerung zum Wohl oder Wehe des menschlichen Geschlechts dienen mag. Nicht vergeblich hat das Jesuitenblatt einen Ar- tikel, überschrieben „die nächsten Wahlen", der mir aus Zufall unter die Augen fiel, in die Welt gc-- blasen. Es sind schon ein Paar Windmacher, die die Jesuiten uns im Triumph im Kanton herum- tragen, und sie uns als Erlöser der Menschheit an- empfehlen, aber wir glauben cS nicht, Nacht und Finsterniß gehören nicht ins Luxemburgische. Durch freie, liberale Männer, die in ihrer Selbstvergessen- heit und absoluten Unabhängigkeit nur das allgemeine Wohl wollen und suchen, wollen wir vertreten sein. Ihr Wähler aus dem Kanton Redingen ! Wollet Ihr nicht durch die Jesuiten regiert werden, wollet Ihr nickt Euer Vaterland in Anarchie verfallen sehen; wollet Ihr, was Ihr schon so lange vergeblich ge- fordert, von dem Schulgeld, von allen ungerechten Lasten entledigt sein und Eure gerechten Forderungen befriedigt sehen , so glaubet diesen Menschen nicht : sie wollen Euch betrügen und zu Sclaven machen. Lassen wir uns aneinander schließen und Männer wählen , die unser Zutrauen besitzen , unsere Lage kennen, z.B. Hrn. Brassel, Notar zu Rambrouch, Hrn. Hippert, Notar zu Useldingen, Hrn. Olinger, Arzt zu Bettborn, und Hrn. Neuens, Sekretär zu Grosbous. Was haben wir nöthig, Männer von Luxemburg und Diekirch zu wählen , die die Herren Euch par force anpreisen. Unser Gewerbe ist Ackerbau und Viehzucht, u. werden diese unsere heiligsten Interessen uns nicht geehrt, so können wir fragen, was wir sollen essen, womit wir uns bekleiden und unsere Ab- gaben bezahlen sollen. So eine Jesuiten-Partei sieht nur aus eigene Interessen, nach Erlangung der Ober- Herrschaft, und hat sie diestöZiel erreicht, so können wir sagen rnea culpa, wenn es zu spät ist. Wenn die Herren aus dem Merscherthal so viel Zutrauen zu ihren Candidaten haben, so würde ich es für rathsam finden, den Herren Wählern ihres Kantons Kirmes zu machen, anstatt die Schuhriemen bei uns zu verlieren; aber die Wähler aus dem Merscherthal sagen so : je to connais, beau masque. Zum Wohlsein dieser Herren diene Folgendes ihnen als Richtschnur in ihrem heiligen Unternehmen: „II faut qu'un prêtre soit un personnage divin; „il faut qu'autour de lui régnent la vertu et le „mystère; retiré dans les saintes ténèbres du temple, „qu'on l'entende sans l'apercevoir; que sa voix „solennelle, grave et religieuse, prononce des pa- „roles prophétiques, ou chante des hymnes de la „paix dans les sacrées profondeurs du tabernacle; „que ses apparitions soient courtes parmi les hom- „mes; qu'il ne se montre au milieu du siècle que -pour faire du bien aux malheureux: c'est à ce „prix qu'on accorde au prêtre le respect et la „confiance. Il perdra bientôt l'un et l'autre, si on „le trouve à la porte des grands, etc., etc. (Chateaubriand, Génie du Christianisme, tome I. page 63.) Genehmigen Sie, Hr. Rédacteur :c. :c. Einer für Viele.