Uebersicht  der politischen Tagesereignisse.
Luxemburger Wort, 1862-11-09 00:00:00

Uebersicht der politischen Tagesereignisse. Vcrmuthungen und Conjckturen sind wieder an die Stelle positiver Nachrichten getreten und geben der Phantasie der ZeilungskorrespoN' benten reichliche Nahrung. Dieser Mangel an verläßlichen Nachrichten wird vielleicht noch acht ober vierzehn Tage dauern, während wcl> eher Zeit die griechische Revolution einen rtwas ausgeprägteren Charakter angenommen haben und das Suriner Parlament zusammen» getreten sein wird. Was zunächst Turin betrifft, so fonceutrtvt sich die Aufmerksamkeit auf den Austausch von Noten z-wischcn dem Suriner und Pariser Cabinet. Dieser Austausch ist vielleicht das einzig sichere Faktum, während über den Inhalt dieser Noten Widerspruch herrscht. Die Pariser Zeitung la France glaubt milldeilen zu fönneu, daß Trouü, de Lhuys in seiner Note große Sympathien für Italien ausdrückt, zugleich aber auch erklärt, baß die römische Frage, so wie sie das Suriner Cabinet in der Note Turandos gestellt hat, diplomatisch nie aufgeworfen worden ist und also nicht in das Gebiet von Verhandlungen eintreten kann. Was Frankreich wünsche und »on Turin erwarte, das fei cie Bereitwilligkeit des sardinifc^cn Ministeriums, zu einer Versöhnung zwischen Italien und dem Papstthum beizutragen ; an dem Ministerium Viktor Emmanuels fei es, die Initiative zu diesem großen Resultate zu nehmen. Nach der France wendet sich also Frankreich unter Trouin de Lhuvs an das Suriner Sabinct, um Soncefjtonen zu erlangen, während dasselbe Frankreich unter Thouvenel »on der römischen Regierung Concessionen forderte. Das ist der Unterschied zwischen früher und jetzt, ober was dasselbe ist, der Brief des Kai fers vom letzten Mai bleibt bestehen, während die bekannten Noten Thouvencls in Folge jenes Briefes übergangen werden. Angesichts der Mitteilungen der France glaubt die Ind. Belge ihrerseits versichern zu können, daß die Pariser Zeitung nur den Einflüfierungen ihrer Einbildungskraft folgt und ihre Nachrichten auf feiner Wirklichkeit beruhen. Das belgische Blatt rebucirt die Ge« '' schichte und den Inhalt der Noten dahin, der ( Suriner Minister des ÎJeugcrn, General Durando, habe gleich nach dem Eintritte Trou-in be Lhups ins Ministerium eine Note an das Pariser Cabinet gerichtet, worin derselbe, an feine frühere Note anknüpfend, die Gefahren aitöeinanber setzt, die eine verlängerte Occupation Rums durch die Franzosen für Italien haben würde. Diese Gelegenheit benutzte nach der Ind. V, der französische Minister, um feine Ansichten über die römische Frage aus' einander zu setzen und dem Turnier Cabinet die Reserven wieber ins Geoächtniß zurückzu» rufen, die Frankreich in Bezug auf Rom und die annertrtcu päpstlichen Provinzen gemacht hatte. Schließlich läßt die Ind. B. den fran« zösischcn Minister erklären, die Umstände ertaubten Frankreich nicht, im Sinne der färbt» nischen Note einen Schritt zu thun. Das wäre nach dem Blatte nichts anders als die Vcibchalluüg des siaiu quo auf unbestimmte Zeit »on Seilen Frankreichs, wäh' rend Sardinien bei feinen Prälenssonen »erbleibt. Wenn wir uns zu der zweiten dir obengenannten Fragen, zu der griechischen, wenden, so treffen wir auf dieselbe Ungewißheit der Nachrichten wie in der italienischen. Man weiß nur, daß sich 9 Candidate» für den griechischen Thron hervorthun, wovon der letzte Garibaldi ist. Wahrlich eine schöne Gesellschaft für die gekrönten Häupter der europäischen Throne! Die englische Presse spricht sich jetzt günstiger als »or einigen Tagen über die griechische Revolution aus, was wohl als ein Anzeichen gelten kann, daß die Interessen Englands sich stärker heben; vielleicht hat der SanbiDat Eng» lands zum griechischen Throne, der Graf von Flandern, bessere Aussichten als der Candidat Nußlands, der Herzog von t!eud;tcnberg. Ue> bvigenö soll die provisorische Negierung wiederholt den Echutzmächten Griechenlands haben erklären lassen, Griechenland wolle sich an die monarchische Negierungsform halten, während Pariser Blätter melden, die republikanische Partei fei stärker als die monarchische, weshalb  sogar die Wahlen zur Naü'onalversamm» hing ausgcschobcn seien, aus Furcht, es möchte eine republikanische Versammlung aus den Wahlen hervorgehen. Der konstitutionelle Kampf in Preußen nimmt jeden Sag größere Proportionen an und bald wird auf der einen Seite das ganze Land, und auf der andern das Ministerium mit feinem Eisen und Blut und feinen katalinarischcn Erinnerungen stehen. Tic Collekten für die »on ihren Stellen abgesehen oder versetzten Veamten werden mit jedem Sage bedeutender, und je schroffer das Ministerium auftritt, um so hartnäckiger wird die Anhänglichkeit des Volkes an feinen konstitutionellen Rechten. Aber trotz deS politischen Katzenjammers im eigenen Hause vergißt Bismark-Schönhausen feinen Haß und feine Furcht vor Oesterreich nicht; der preußische Gesandte in Wien, der ni.l,t gerabe zu Bismark paß», soll diesem Hasse und dieser Furcht geopfert werden. Anfangs nächster Woche werden die Land, stände wieder zusammentreten, um ihre Arbeiten zu beginnen, Es wäre zu wünschen und es ist zu hoffen, daß so wenig wie möglich Unterbrechungen in den Sitzungen eintreten und daß das Interesse, das das Land für die Arbeiten der Volksvertretung hat, nicht durch allzu häufige gerten und Vertagungen ge» schwächt werbe. Es wäre ebenfalls wünschcnswert!) »nd die Wähler haben das Recht zu fordern, daß die Xeputirtcn sich so vollzählig wie möglich einfinden und daß nicht leicht an« bere Gründe als wirflid; vollgültige die Volks- Vertreter abhalten, ihre Pflichten gegen die Wähler auszuüben. Die diesjährige Ständesession bietet Stoff genug, um die Anzahl der für die Session be> stimmten Tage auszufüllen und mehr als aus» zufüllen. Wenn die in der Thronrede ange* kündigten Gesetzentwürfe vorgelegt werden, was ob.ne Zweifel geschehen wird, da schon am zweiten Sage der Kammereröffnung eine große Anzahl von Gesetzentwürfen mitgetheilt würbe, so hat die Sammer mehr als Stoff genug vor sich, um feine Unterbrechungen eintreten zu lassen und um alle ihre Augenblicke in Anspruch zu nehmen; deshalb aber auch wird sie den unnützen T eklamationen , die nicht zur Sache geboren, ein Ziel setzen und nur die Sache selbst im Auge behalten und auf diese Weise im Interesse des Landes arbeiten. Wir glauben nicht, daß es zu stürmischen Sitzungen während der heurigen Session korn» wen und daß eine Cabinctsfrage sich empor* arbeiten wirb, es müßte denn der Fall ein» treten, daß persönliche Interessen und pcr!önlichc Antipathien die Stelle der allgemeinen 3nterfffen einnahmen; über wie schon gejagt, wirb die Kammermajorität selbst dafür sorgen, daß ihre Arbeiten nicht durch dergleichen Triebfedern irregeleitet und herabgewürdigt werten. Es kann nicht abgeleugnet werden, daß die Regierung die (Erwartungen ihrer Gegner übertroffen hat, daß sie deren Wünschen zuvor» kömmt, daß fie entschieden die Ausmessung der Ordonnanzen aus den Gesetzen des Groß» hcrzogthums betreibt und daß fie den liberalen Wünschen auch in sonstigen Gesetzvorlagen volle Rechnung trägt; auf dem Gebiete der Gesetz» gebung kann also unmöglich ein Sonflift zwi» scheu der Negierung und der liberalen Seite des Abgeordnetenhauses ausbrechen und nur das Feld der Persönlichkeit und der Leiden» schaft bleibt offen. In de» nächsten Nummern unseres Blattes werden wir den Inhalt der Gesetzprojekte ge» ben, die bisher den Abgeordneten zugestellt worden sind. Außer der Ankündigung von Gesetzvorlagen theilt die Thronrede mit, daß in der Beweguiig der deutschen Nation nach politischer Einheit die Regierung an den Verträgen fest hallen will. Wir legen nun der deutschen Be« wegung nicht mehr Werth bei aïs fie verdient und wir glauben, daß aus allen 3wecïeffen und Toasten der Doppeladler eines deutschen Einheitsreiches nicht erstehen wirb; aber trotzdem haben wir mit Vergnügen die Erklärung der Negierung vernommen, daß fie an den Verträgen, d. h. an der Unabhängigkeit des Landes festhalte» und nicht der Hegemonie Preußens die Sbore tes Landes öffnen will. Aber das Festhalten an den Verträgen schließt nicht die Pflicht der Negierung aus, auf der Grundlage der Verträge mit an der Reform des deutschen Bundes sich zu beteiligen und auf diese Weise die ©ertrage zu befestigen und die Unabhängigkeit des Landes sicherer zu stellen. Unsere kirchliche Frage ist ebenfalls in ber Thronrede mit dem Satze berührt worden: der provisorische Zustand der kirchlichen Angelegenheit werbe in naher Zeit gehoben werden. Wir unterlassen, une weiter über diese» Satz auszudehnen; so lange Thalsachen nicht sprechen, ist uns nicht mit Worten geholfen. ..isaaHiß»—Trtr- Das non possumus von Rom ist auch ein non possumus zu Luremburg. In einem ersten Artikel haben wir dem Corrcspondcntcn des „Courrier" gezeigt, daß die Grundsätze Ver Kirche in Betreff berge»rge» tauften lubcnkinder genau dieselben zu Lurembürg wie zu Rom fine; daß aber in Rom dcr Staat christlich ist und sich für »cipflichtet erachtet, das getaufte 3ubenfinb in feinem Rechte zu schützen^ wohingegen in Luxemburg der Staat indifferent ist, und sich um das Recht cines solchen Kindes nicht kümmert. Aehnlich verhält es sich mit den Kindern dcr Häretiker. Tics wirb der Correspondent leicht einsehen, wenn wir ihm die Grundsätze ber Kirche über die Häretiker und deren Ain« ber auscinandc! setzten. Im Wesentlichen lehrt die Kirche darüber Folgendes: 1. Die Häresie, ober die freiwillige Ver» drehung und Vcrkehrung ber von ©Ott geof' fenbarten Wahrheit, ist cines der schwersten, schrecklichsten und vcrabscheuungswürdigste» Vergehen. 2 lie Kirche hat die Pflicht, an der Belehrung dcr Häretiker mit Liebe und Langmuth zu arbeiten, aber sic hat auch die Pflicht, diejenigen, welche hartnäckig in ihrem Irr tbum verharren, mit den strengsten Strafen zu belegen, welche in ihrer Gewalt stehen. Deswegen verhängt sic über dieselben a) den Kirchenbann ober die Ausstoßung aus der kirchlichen Gemeinschaft, b) die Entziehung der kirchlichen Aemtcr, Pfründen oder anderer Vortheile, welche sic etwa besitzen, c) die Ver« Weigerung des christlichen Begräbnisses, 3. Die Kirche bekennt es als ihre heilige Pflicht, Alle, welche tbr angehören, also auch die giltig getauften Kinder der Häretiker gegen die Gefahr der Verführung juin Irrthum zu beschützen. Vim meisten ist die Kirche bann zu diesem Schütze verpflichtet, wein die Ge, fahr den Kindern von Seiten ihrer eigenen Eltern droht, weil diese Gefahr die größte ist. Die Kirche weiß jedoch sehr gut, daß sic zur Leistung dieses Schutzes nur geistige Mit. tel besitzt. 4. Die Kirche lehrt, daß alle ib.te Angehörigen, besonders die unmündigen Kinder, ein strenges Recht haben, gegen die Gcfah. ren der Verführung zum 3rrtb.um geschützt zu werden. 5. Weil der Staat vor Allem da ist, um das gute Recht cines Jeden feiner Angehörigen 6u6u schützen, so lehrt die Kirche endlich, daß der Staat ausdrücklich verpflichtet ist, jeden, ber durch die Taufe in die Kirche eingetreten ist, also auch das getaufte Kind des Häretikers, gegen die Gefahr ber Verführung juin Irrthum zu schützen. Das sind die Grundsätze der Kirche in Betreff der Häretiker und ihrer Kiudcr. Diese Grundsätze sind dieselben zu Rom und zu Luxemburg und an allen Orten der katholischen Welt. Zu diesen Grundsätzen hat sich die Kir d;e von Anfang an bis heute bekannt, und sic wild dieselben festhalten bis zum Ende der Zeilen. Wie aber habe» es die Staaten gehalten, und wie halten fie es noch heute in Betreff der heiligen Pflicht, die ihnen obliegt, ihre Angehörigen gegen die Verführung zum 3rrtbum zu schützen? Auf diese Frage gibt die Geschichte eine Antwort, wobei die protestantischen und die schismatischcn Staaten gewiß am allerschlechte|lcii wegkommen, Vielleicht werden wir ein» mal dieses mit Blut und mit Ungerechtigkeit aller Art besudelte Blatt der Geschichte an's Licht ziehen. Freilich haben auch die katholi» fd;en Staaten den Schutz ihrer Angehörigen nicht allzeit auf eine dem Geiste des ChristenthumS entsprechende Weise gehandhabt. Aber zwischen ihnen und den protestantischen Sfaa» ten besteht doch noch ein Unterschied wie zwifd;en Tag und Nacht. Heute wollen wir nur noch sagen, wie es in diesem fünfte der Staat zu Nom und 511 Luxemburg hält. Zu Nom hält der Staat strenge an seiner Pflicht, und wenn je einer feiner Angehörigen versuchen wollte, einen feiner Mitbürger zur Häresie zu verführen, so würbe der Staat ihn daran auf alle geeignete Weise »erbinbern, auch mit Anwendung äußerlichen Zwanges. Und wenn es nothwendi'g werden sollte, würbe er dazu gerabe dieselben Mittel anwenden wie bei dem ludenknaben Mortara. So verfahrt der römische Staat aber nur gegen seine eigenen Bürger. Die Angehörigen anderer Staaten aber läßt er ohne Behelligung auf feinem Gebiete wohnen, so lange sie sich ruhig verhalten und feinen Versuch machen, einen römischen Staatsbürger zur Häresie zu verleiten. Zu Luxemburg aber ist der Staat indifferent und erkennt keinerlei Pflicht an, feine Angehörigen gegen die Verführung zur Häresie zu schützen. Das ist der Unterschied. S"a die Infamien des „Courrier" selbst unter (einen politischen Anhängern Indignation hervorgerufen, so sucht er nachträglich wieber aus Politik die Aufnahme der schamlosen Brüsseler (Korrespondenz zu beschönigen, resp, zu entschuldigen. Die Nr. 267 des extra liberal en Blatten bringt eine Erklärung, worin sich die Rebaktion, ob der Neffe ober der Onkel, wissen wir nicht—von der offen zur Schau gestellten Gemeinheit vergebens rein zu waschen sucht. Zuerst wird als Entschuldigung geltend gemacht der „Courrier" habe ja von vorn herein die Verantwortlichkeit der Corresponde«; abgelehnt, 1 La publication n'aurait pu, tout au plus, entraîner pour nous qu'une certaine part de responsabilité » und weiter unten: «une respousabiliié que, d'avauce, nous avions formellement déclinée. » Ein Zeitungsschreiber, der anonyme Artikel veröffentlicht, tragt nach den Preßgesetzen aller civilisirten Staaten auch die moralische Verantwortlichkeit. Und es verrälh Feigheit, wenn er dieselben nachträglich von sich abwälzen will. Nach dem Ertraliberalismus des „Cour> riet" aber sind aile, auch die schändlichsten Angriffe gegen Personen wie gegen Religion und Sittlichkeit ertaubt, sobald fie nur unter dem Tcckmantel der Anonyme erscheinen!!!— Die Entschuldigung enthalt zudem eine formelle Lüge. ©te Erklärung, er lehne die Ve» antworllichkcit der Correspondenz ab, stand vor einer Reihe von Artikeln, die de» Titel führten: Consi.léraiions politiques et religieuses, von welchen wir gar nicht einmal ge^ sprechen *). Am Schlüsse dieser Artikel aber hatte der „Courrier" selbst noch eine consultation dun avocat catholique beigefügt, die er als das Werk eines avocat fort célèbre und als höchst zeitgemäß feinen Lesern anempfahl. Wir wiederholen die Eingangsworte des „Courriel": «ON NOUS SAURA GRÉ d'ajouter aux considérations qui précèdent la consultation dun avocat fort célèbre, relativement a une question pleine d'actualité dont il est facile de comprendre le but et la portée. > Sfann wohl nnch dieser Empfehlung die Mitwirkung und Verantwortlichkeit desselben noch zweifelhaft sein ? Ebenso erschlichen ist auch der zweite Entschuloigiüigsgruüd: „er habe den Artikel aufgenommen au nom du grand principe de la tolérance religieuse. Aber Eure Toleranz ist eine Heuchelei, wie Euer Libéralisé mus. Wie, Ihr handelt aus Toleranz, wenn Ihr allen Verleumdungen gegen die katholische Kirche die Spalten Eurer Zeitung öffnet und absichtlich alles tgnorirt und verschweigt, was zu ihrer Vcrtheidigung und Rechtfertigung dient? Ihr handelt aus Toleranz, wenn Ihr alle Gemeinheit in Schutz nehmt, und alles begeifert, was eine christliche Ueberjeugung hat? Und im Namen ber religiösen Toleranz sollte es jedem Zeitungoschrciber erlaubt sein, die Religion feiner Mitbürger ;u verhöhnen, bas, was allen katholischen Herzen das Theu> erste und Heiligste ist, zu verunglimpfen unb in den Koth zu treten? ! Der „Courrier" hat die Haltlosigkeit feiner Entschuldigung wohl eingesehen, darum Haler auch zugleich zu feinem letzte» Argumente Necurs genommen: feine Gegner zu beschimpfen. Weil wir die Entrüstung des ganzen Landes über die Gemeinheiten und Blasphemien desselben gethcilt, so sind wir cléricaux exaltés. Man kann sich darnach denken, was e r unter cléricaux modérés verstehen muß! Wohl ein rrür, bigeé Scitcnstück zu feinem avocat catholique! Se gehört aber eine schamlose C finie dazu, wie die des „Courrier", feine Gegner des Pharisäismus zu beschuldigen, nachdem er die Gleisnerei und den Betrug gerechtfertigt unD (fgttimirt hat. Die Maske lassen wir dem Onfcf u»d Neffen.