Autriche.
L'UNION., 1868-07-31 00:00:00

Autriche. Nous trouvons dans le Temps des détails intéressants sur la réception faite à Vienne aux tireurs francfortois: ,,11 s'est passé, a dit M. Schmidt, chargé de haranguer les nouveaux venus au nom du comité de réception; il s'est passé des choses dont je ne veux pas parler; des regards et des pensées suffisent pour les rappeler. „Tous nos sentiments ont été bouleversés, les événements nous ont conduits au bord du désespoir, d'un désespoir tel que nous croyions impossible que Vienne pût bientôt célébrer une fête comme celle de ce jour. Mais dans ces moments de désespoir, nous n'avons pas oublié, frères de Francfort, que votre souffrance était encore plus grande que la nôtre. „Mais du moment où nous avons appris qu'il nous serait donné ici, à Vienne, de représenter la ca>ise du peuple, d'en parler, nous vîmes que rien n'était perdu, car une cause ne saurait être perdue tant que des hommes allemands la défendent... On a voulu élever un mur entre nous; ce mur n'existe pas; c'est un fantôme; il n'y a qu'une seule patrie, à laquelle nous appartenons t0U6..." La réponse de l'orateur de la députation francfortoise n'a pas été moins caractéristique: «Nous sommes venus, s'est écrié M. Muller, en assez grand nombre de la ligne connue ùu Main, non seulement pour prendre part à la fête, mais surtout pour témoigner que nous sommes unis, que nous sommes une seule nation inséparable, pour témoigner que nous sommes Allemands, que nous le sommes restés et le resterons éternellement, malgré toutes les annexions, malgré les calamités, la détresse et les mauvais traitements. «Je dis que, malgré ces mauvais traitements, nous garderons éternellement nos sentiments allemands; mais nous sommes venus aussi pour saluer l'Autriche qui se régénère, pour serrer la main aux hommes qui travaillent à la réédification de l'Etat constitutionnel de l'Autriche, à la réédification de cette .Autriche, sur laquelle repose notre unique espérance, car au Novd tout est vide et mort..." Ce qui est significatif dans ces discours, ce n'est pas la protestation du citoyen de Vienne contre la situation faite à l'Autriche. Il est évident qu'aucun des Allemands soumis au sceptre des Hapsbourg ne peut accepter que l'Autriche soit mise en dehors de l'Allemagne, et qu'il suffise de la volonté de la Prusse pour mutiler la patrie commune. Cette protestation n'a donc rien de que naturel et de prévu. Aussi nous y attachons moins d'importance qu'au langage tenu par un Francfortois. L'ancienne ville libre n'a pas été mise en dehors de l'Allemagne, ni même en dehors de la Confédération du Nord.- elle a été seulement prussianisée. C'est donc l'oeuvre de M. de Bismark et contre la domination prussienne, comme attentatoire au génie même et à l'union intérieure de l'Allemagne, que s'élève le citoyen de Francfort. C'est la liberté perdue qu'il regrette. L'unité allemande telle que l'entend M. de Bismark n'est donc pus, comme veulent le faire croire les avocats de la Prusse, la négation de la domination étrangère; elle est bien, comme nous l'avons dit, la négation de la liberté intérieure de l'Allemagne. Les populations germaniques savent bien que, rattachées les unes aux autres par un lien fédératif, elles n'avaient rien à craindre du l'étranger, et demeuraient seules maîtresses de leurs destinées: unifiées sous le joug de fer de la Prusse, elles n'ont rien gagné en sécurité, mais 'elles ont perdu leurs franchises municipales et leur autonomie; elles ont échangé l'autorité de leurs gouvernements et de leurs chambres contre le despotisme d'une monarchie militaire.