France.
L'AVENIR DE LUXEMBOURG, 1871-04-24 00:00:00

France.  Voici comment le Temps apprécie le manifeste do la Commune : „La Commune s'est décidée i\ publier un programme; elle a, dit-elle, le devoir „de préciser le caractère du mouvement du 18 mars..." C'est un devoir qu'elle eût pu accomplir au lendemain de son installation, et que l'honneur lui imposait, surtout dès l'instant où ses défenseurs ont joué leur vie pour elle. Le document qui a paru ce matin vient donc dix-sept jours trop tard. „Notre intention n'est pas d'ailleurs de le discuter; les membres de la Commune, qui ont la prétention de refaire la France, lancent leur projet de Constitution le jour même où ils suppriment quatre journaux; or, nous n'admettons la discussion que si elle est librement et complètement ouverte à tous les organes de l'opinion publique, et ce n'est pas quand la parole est interdite à dix de nos confr rcs que nous aurons la naïveté ou l'impudence d'instituer une controverse où tout le monde devrait être admis :i élever la voix". „Nous nous bornerons à analyser, en les caractérisant, les passages les plus saillants de la déclaration adressée par la Commune, non pas seulement à la population parisienne, m tris au peuple français tout entier. Cette dernière circonstance nous avertit que la Commune s'élance sans hésitation hors du terrain municipal pour régénérer la vieille France et même le „vieux monde"- la Commune émet la prétention de parer au nom de Paris tout entier, que ses décrets ont dépeuplé, et qui a répondu à son appel du 16 avril avec l'empressement que l'on connaît. „Donc la Commune demande la reconnaissance de la république, reconnaissance qui ne peut provenir que d'une Assemblée nouvelle, puisqu'on dénie à celle-ci le pouvoir constituant. Cette Assemblée nouvelle pourrait fort bien, d'ailleurs, être monarchiste, en sorte que la Commune, pour faire proclamer la république, qui existe, s'exposerait à ramener la monarchie, qui n'existe pas. „Le programme stipule ensuite l'autonomie de la Commune, non pas seulement pour Paris, mais encore pour route la France, les autres communes ayant le droit d'adhérer „au contrat". C'est un projet de fédéralisation sur des bases d'ailleurs inconnues. „Vient ensuite l'énumération des droits qui constituent l'autonomie de la Commune; ils sont si nombreux et si larges qu'on ne voit plus du tout ce qui restera à l'Etat, ou, si l'on aime mieux, ce qui constituera le lien fédéral. Après Sadowa, la Prusse avait conclu avec les Etats du sud de l'Allemagne des traités d'alliance offensive et défensive: ce trait d'union international semble lui-même devoir manquer aux communes, telles que les conçoivent les hommes d'Etat de l'Hôtel-de- Ville. „La Commune de Paris, après avoir tout pris, ne demanderait plus rien, si ce n'est l'engagement de la part de l'administration fédérale de se conformer exactement aux conceptions de la Commune de Taris; ce qui prouve du reste que la Commune de Paris ne veut pas imposer sa suprématie aux autres parties de la nation. „C'est la fin du „vieux monde", disent les auteurs de ce document, c'est, en effet, la fin non du vieux monde, mais do la vieille France, fortement atteinte en 1866, mutillé en 1871, et qui ne tarderait pas à tomber en morceaux, si elle écoutait les théoriciens du 18 mars. „En terminant, la Commune déclare qu'il n'y a pas de compromis possible entre Paris et Versailles et que „lo combat ne peut finir que par le triomphe de l'idée communale ou parla ruine de Paris !" Il n'est pas mauvais de faire remarquer que deens la même colonne, le Journal officiel nous apprend que la Commune, n'ayant pu réunir, pour aucun cle ses candidats, le huitième des électeurs insciits, se contentera de la majorité absolue des votants." * » * Le Vengeur publie les documents officiels que voici : „La Commune de Paris „Arrête : „10 Le pouvoir exécutif et-t et demeure confié, à titre provisoire, aux délégués réunis des neuf commissions entre lesquelles la Commune a réparti les travaux et les attributions administratives. „2° Les délégués seront nommés par la Commune à la majorité des voix. ,3° Les délégués se réuniront chaque jour et prendront, à la majorité des voix, les décisions relatives à chacun de leurs représentants. „4° Chaque jour, ils rendront compte à la Commune, en comité secret, des mesures arrêtées ou exécutées par eux, et la Commune statuera. * * * Ont été nommés pour composer la Commission executive, les citoyens : Guerre. — Cluseret. Finances. — Jourdo. Subsistances. — Viard. Relations extérieures. — Pas chai Grousset. Travail et échange. — Franckel. Justice. — Protêt. Services publics. — Andrieu. Enseignement. — Vaillant. Sûreté générale. — Rigault. * Dans sa sollicitude pour la liberté individuelle, la Commune, outre sa commission de justice, a institué une commission d'enquête, composée des citoyens ISeslay, Gambon, Miot, pour visiter les prisons, maisons de refuge et les hospices d'aliénés. * * * Ordre a été donné par la commission é!e justice de relâcher le citoyen Polo. * * * Le citoyen Eudes est nommé inspecteur général des forts da la rive gauche de la Seine. En conséquence, il aura droit d'inspecter le matériel ainsi que le personnel, de se faire rendre compte de tout ce qui a riait au service, et représentera le délégué à la guerre auprès des commandants dis forts. Le délégué à la guerre, général CLUSERET  * * « Le Times, dans son numéro du 9 avril, publiait uns lettre à lui adressée par un M. Emile Aubertin, Alsacien, qui se félicitait de ce que son pays a eté violemment annexé à l'Allemagne. Un autre Alsacien, M. Ad. Rist, vient de protester contre les sentimcnls exprimés par M. Aubertin, dans une lettre qu'il a adressée aussi au Times et que nous nous empressons de reproduire. Au rédactt «r du Times. Monsieur, — Vous publiez dans votre journal du 7 courant une lettre d'un Monsieur F.mile Aubertin, Alsacien, qui se termine par ces mots: „Nous sommes Allemands, Dieu soit loué." Je ne me rend» aucun compte des motifs qui ont pu porter Monsieur Aubertin à faire part au monde, par l'entre mise de votre journal, des sentiments qui lui sont propres, mais je sais bien que son langage révolte un certain nombre d'Alsaciens. Au milieu de nos tristesses, il nous restait encore la consolation de mériter l'estime de ceux même qui nous ont vaincus, par notre attachement à noire patrie. Cette dernière, consolation nous est enlevée si nous devons subir la honte de lire beaucoup d'écrits dans le ton de celui que vous publiez. Cet attachement, quel que fût le pays qui l'inspire, serait respectable; mais pour nous il est raisonné et fondé sur la conscience des biens que nous devons à la France. Chez elle nous avons trouvé cette certaine chaleur de coeur qui se sent plus qu'elle ne s'exprime, et dont la douceur est telle qu'on ne l'oublie pas quand on l'a éprouvée; cette croyance dans la force irrésistible du bien et du juste; cette inronséquence qui nous empêche de poursuivre une vengeance; ce besoin du bonheur des autres qui enlève tout charme aux biens que nous ne pouvons partager, partager avec beaucoup, avec tous, et même avec notre ennemi de la veille. Ces biens, les nombreux et illustres hôtes de la France depuis des siècles d'histoire commune avec elle les ont fait nôtres, sans que pour cela nous oublions à qui nous les devons. Non, Monsieur, M. Aubertin n'a pas le droit de parler au nom de l'Alsace. Je suis Alsacien aussi, et si je reconnais qu'un certain nombre de mes compatriotes aiment mieux aujourd'hui avoir des champs en Alsace que des maisons à Paris, je dois dire qu'un bien petit nombre ose s'en réjouir hautement, et que la plupart, au contraire, refoulent ce sentiment, et sont honteux de l'avoir éprouvé. Non, Monsieur, nous ne savons pas nous désintéresser fi vite de la France, et, à voir la tristesse des Strasbourgeois aux mauvaises nouvelles nouvelles qui nous arrivent do la patrie, vous vous croiriez encore dans une ville française. Non, Monsieur, nous ne somme s pas heureux et peu disposés à louer Dieu ; nous savons nous courber sous Sa main qui s'est lourdement appesantie sur nous; mais quand nous nous adressons à lui, c'est plutôt avec d'instantes prières pour notre patrie déchirée qu'avec des sentiments de joie et de reconnaissance. J'ai l'iioîinoiir d'être, Monsieur, -v otre obéissant serviteur, Ad. Rist  Strasbourg, 11 avril. L'affiche suivante de la Ligue d'union républicaine a été placardée sur les murs de Paris ; Ligue d'Union républicaine des droits de Paris. Le, Ligue d'Union républicaine des droit» de Paris a publié un programme qui lui paraît résumer exactement les aspirations do la population parisienne. Elle a présenté ce programme au chef du pouvoir exécutif de la république française et à la Commune de Paris. Les déclarations de M. Thiers à nos délégués no nous offrent de garantie ni pour le maintien de la République ni pour l'établissement des libertés communales; en un mot, pour aucune de nos revendications. Ce que nous avions annoncé s'est alors réclisé. La guerre civile, qu'il dépendait de l'Assemblée d'arrêter, a sévi avec une fureur nouvelle. D'un autre côté, la Commune, en ne formulant pas son programme et en refusant de s'expliquer sur le vôtre, enlève aux défenseurs des droits de Paris, les avantages d'un terrain nettement circonscrit. Et cependant, en face de l'étranger qui nous guette, nous demeurons plus que jamais convaincus que la seule issue possible du conflit et dans la transaction dont nous avons indiqué les éléments. En cet état, nous avons le devoir de maintenir tout notre programme et de prendre les résolutions qui, suivant les diverses phases de la lutte, nous paraîtront les plus propres à assurer le triomphe do nos principes. Dès a présent nous avons résolu cle nous mettre en rapport avec les conseils municipaux des principales villes de France, et cle leur faire connaître les vœux légitimes de Paris auxquels ils prêteront leur puissant concours. Lyon, qui a conquis sa Commune, Lille Mac on et d'autres villes qui comprennent que la cause de Taris est celle même de toutes les communes de France, ont devancé notée appel. Leur intervention est un signe qu'il serait imprudent à l'Assemblée de méconnaître. Qu'elle comprenne enfin que toutes les grandes villes de France sont résolues à maintenir envers et contre tous la forme républicaine et à lui donner, comme base inébranlable, l'intégrité des libertés communales. Paris, 18 avril 1871. (Suivent les signatures.)