Inland.
Luxemburger Wort, 1877-08-25 00:00:00

Inland. Vollen Sonntag habe ich einer Feierlich» leit beigewohnt, deren Charakter fo recht christlich war. daß sie verdient, in wettern Kieifen bekannt zu w«den. Diefes wa« die Prozession zu Lhleu des Gnadenbtldes der Muttcr Volles von Vianden. Oefters erscheinen in öffentlichen Blättern Berichte über Prozessionen und erzähl« Viele» von der großen Pracht der Feierlichkeit und von der bedeutenden Zahl der Theilnehm«. Obgleich ich auch mit vollstem Rechte viel Schöne» von d« Prozession, von der Ausschmückung de« Kirch«, der Straßen uud der Häuser in Vianden anfuhr« könnte, so habe ich doch etwas anders hervorzuheben, welches über diesen äußern Schmuck bedeutend erhaben ist. Und diese» ift dal recht fromme, das wahrhaft christliche Be« nehmen der Theilnehm« an der Prozession. Das gesammt« Auftreten der Pilger zum, Gnadeubilde, bekundete laut und fest: wir haben Herzensangelegenheiten, die wir uns«« r« Mutter, der seligsten Jungfrau klagen wollen, und wir haben das festeste Vertrauen, daß sie nus Trost nnd Linderung verschaff« wird, wie wn «3 schon so oft ««fahren ha« bm; deswegen beten wir laut vor aller Welt ihr Lieblingsgebet, b« h. Rosenkranz, und steigen muüter'unb fröhlich die steil« Berge hinauf bi» zn der Kapelle auf hohem , Fche«, 'wbhin die Prozession wället., '»»f allen Gesichtern las man deutlich den from» «e« Linst, das kindliche Vertrauen und di« flöhliche Zuversicht. Daheri'uüch'Ne rnaffcf Haft« Ordnung und das laute, in die Ferne schallende Gebet des Rosenkranzes mit dem schön« Zusatz: o Mutter d« Va««hérzV leit, Kitt für die ganze Christenheit! Da» Ganze war eine rechte Bitlprozeffion, die durch unbegrenztes Vertrauen auf Ma» rilt entstanden^ ist.. ; Die meisten. bedeutenden Prozessionen unsere» Lande» und manche an» derer'Länder habeich gesehen und beurlheilt; aber diesen wahrhaft christlichen Geist der Pilger Hab« ich nirgend» angetroffen, auch nicht 'einmal in einem annähernden Grade. Diesel gute! Eindruck, den alle Pilger über« all verbreiteten, wurde aber auch durch Nichts getrübt, sondern. noch dadurch erhöht, weil jemt muffigen Zuschaue« da war«», wi« dit» ses leib« bei den lneisten PtozMjmeK'sa sehr zunimmt, sondern alle der Andacht und des. Gehetes we^ gekommen würw Ustl/stch an de« Prozession zu betheiligeN^ '," Mä«. sah da nur die gläubigen Löhne und Töchter de» Landvoll», die in bescheidener Kleidung mit dem Stocke und dem Rosenkranz iU der Hand einen förmlichen Bittgang zum Gnadenbilde der Mutter Gottes unternommen hatte», um Abhilfe eine» schweren Kummer» in d« Fa» milie von der Helferin der Christen zu erflehen. Deswegen war da» Beten auch fo allgemein und fo kaut', daß di« Felfm der Berge ein wohlthuendes und allgemein be« geisterndes Echo widerhallen ließen. UeberhllUpt wüßte ich mir keinen Weg, zu denken, der begeisternder auf die Andacht der Wallfahrer einwirken könnte, als eben der durch hohe Berge und liebliche Wälder sich hinfchlängelnde Weg zu der auf unerllett» bar« Frlfen 8el«gentn'Muttergott.e8.l,Pelle zu Vianden. Wa« die Andacht d« Pilger .groß, fo war die Netheiligung an der Prozession nicht weniger allgemein. Auf d« Straße blieb Niemand stehen, die meisten Häuser war« leer, viele zngefchloss«, > und in einzeln blieb nur eine notwendige Perfon; alle andern betheiligten sich a» der Prozession. Die Zahl der Zilg« bei der Prozeffio« war nahezu 7000, obgleich viele uach ver« richtetet Andacht schon vor der Plozession wegen de» weiten Heimweg» abgehen mußten. Der befonbern Verhältnissen Wege» ist diefe Zahl sehr schön; wa» aber bedeutend schöner daran ist, da» find die mehr als 2000 zäh« lenb« Jünglinge und Männer, welche alle mit dem Rosenkranz in der Hand laut und h«zhaft denselben »n Lh«n der Muttergotte» beteten. Und grade bie Viandener Männer und Jünglinge war« es, welche unl« leiner Bedingung zu Hause bleib« wollte»,- fo zu fazen ohne Ausnahmen gingen alle mit der Prozession. Wer diefe lange Reih« von Männern uud Jünglingen mit dem Rofen» kränz in der Hand, in schönst« Oldnung und laut betend, den steilen Berg hinauf» steigen sah, der konnte unmöglich ungerührt bleiben, besonders da man weiß, daß der Zeitgeist eben diese von den kirchlichen Feier« lichleiten se« zu halten sich anstrengt. Unb trotz dieses Zeitgeifti» und trotzdem, daß viel» leicht Andere darüber spötteln und trotz de» lang« und beschwnlichen Weges und der »lennenden Hitze, die Prozession dauerte drei volle Stunden, blieb der Ltadtrath nicht «eg, sondern er ging sämmtlich in corpore »H« andern zur Erbauung und zum Muster mit der Prozession. Auch kann ich nicht unerwähnt lassen, wieviele Mute der Stadtrath sich gab, damit dieses Fest ein rein kirchliches Fest bleibt, und leine weltliche Lustbarkeit oder Tanz d« Charakter desselben zerstöre. Willig waren aber auch die Bürger des Städtchens mit d« Anordnung des Stadtralhe» zufrie» ben. und alle Lustbarkeit unterblieb. Nach Beendigung der Prozesston zogen die fremde» Pilgcr nach einer kleinen, aber auch wohl« verdiente» Erfrischung nach Haus«, und um 10 Uhr war üb«»ll di« vollständigste Nacht» ruhe eingetreten; auch war die Polizeistunde nicht ausgedehnt worden. In best» Stimm» ung halte sich Alles zur Ruhe begeben, mit dem Bewußtsein, ein lein kirchliche« Fest aus die ltchte Welse gestielt zu haben. Die ganze Octave hindurch hatten sie, trotz der vielen Arbeit, unb befand»» die Mann« die Kirch« fleißig befucht. die tleffllchen Predigten des Paters Schneide« freudig an» gehört, die h. Sakramente empfangen und di« Prozession in schönster Ordnung und bester Frömmigkeit gehalten. Soll ich nun «och sagen, wie schön man die Kirche, die Straßen, die Altärchen, die Hans« ge« schmückt hatte« Wie der ärmste Taglöhner selbst seine Hütte mit Laub, Bildern und Kerzen zu Ehren der Himmelskönigin geziert halte? Wie am Vorabend« feierliche» Glocken» geläute, Böllerschüsse und Mufil ans öffentlichem Platze di« Feierlichkeit einleitete? Wie Sodalitüt, Musikgefellfchaft. Gesangverein »nd alle Bürger so Viele» zur Verschönerung der Prozefsion beigetragen? Wie so viele Rachbarlgeiftliche die Hitze und den «eilen Weg nicht gescheut haben? Diese» Alles wurde laut belundet durch die fröhliche und gehobene Stimmung aller Pilger auf dem Rückwege der Prozefsiondenn, beim Schlüsse der Feier durch ein herrliches Te Deum, konnte die große Kirche die Menge der Gläubigen bei Weitem nicht fassen; Kopf an Kopf stand alle» gedrängt voll, gleichfam al» thue e» Jedem leid, daß die schöne Feierlichkeit schon zu Lud« sei. »Iber Schöneres kann ich nicht mehr sagen al» da» Beispiel de» Bürgermeister«, de» Stadtrathe» und der Blanden« Bürger. Ich schließe daher mit einem hirzlichen Bravo aus das würdige Benehmen des Stadt» rathes und der Bürgschaft von Vianden. Diesel echt christlich« Benehmen ift da» beste Mittel, Luch bie beliebte M»»t«gottt»prozession zu sich«« und zu heben zu Eurem geistigen unb materiellen Nutzen- und ich bin versichert, nächste» Jahr noch eine größere Zahl von Pilgern dort zu treffen. Einig unter sich, und einig mit geistlicher und weltlicher'Obrigkeit ift ein sicherer nnd glückbringender Weg. Lin fremder Pilger. Luxemburg, 24. Aug. Da» Penfio» nat von St. Sophie schloß heute sein Schul» jähr mit der Prelsevertheilung, weicher deklamatorisch« und musikalische Unterhaltungen vorhergingen und folgten. Wenn wir sagen, daß Alles ausgezeichnet war, so wollen wir keine obligate Ausdrucksweife gebrauchen, fonder« wir sagen nur, was wir gehört und gesehen haben. Auch konnte man den Pen« sionärinnen ansehen, daß sie der Anstalt unb ihren ehrwürdigen Erzieherinnen von Herzen anhangen nnd daß Bildung und Erziehung gleichen Schritt halten. Die vielen feinen Handarbeiten legten ebenfalls einen fchönen Beweis für diefm Zweig weiblich« Bildung ab. Mögen unfere wohlhabender« Litern der Anstalt von St. Sophie ihre Kinder anver» trauen; sie können es mit gutem Gewissen thun. Wir wir hören, wirb St. Sophie aus guten Gründen lein« Externen mehr auf» nehmen.