Die Schullehler=Retraite.
Der Wächter an der Sauer, 1854-09-16 00:00:00

Diekirch, den 15. September Die Schullehler=Retraite. Der Mensch denkt und Gott lenkt! Wir hatten lehihin eine Rakete steigen lassen, in der Erwartung, ste werde im Lager der „Orduiingsfteunde" zünden ; von Seiten des offiziellen „Moniteurs" machten wir unS auf einen „Rüffel" gefaßt; und siehe da : es antwortet unser«, unschuldigen RecognoScirungs-Patschei daS grobe Geschütz der gewiegien Herren! Das „Woit" hat Unrecht, sich in unser,. Misse! mit dem Autotiiäts-Ministerium zu mischen. Wir verargen eS dem frommen Bialte nicht, daß es für die Rechte der Kirche in die Schranken »rill, daß eS sogar auf Eroberung neue. Rechte ausgeht — allein wir auch Gegenseitigkeit; wir sind keine kirchliche Zeitung, wir kämpfe» für die bürgetliche Freiheit, für die Rechle des freien Mannes, und wenn in diesem Kampfe wir bisweilen mit den gewiegten Herren zu« lantmeiistoßen, so ist es wahrlich nicht untere Schuld» Glücklicher Weise sind wir i»> Beithe der Gewissens» steiheit : den Herren deS „2ßort" gegenüber be« schränken wir uus deshalb blos auf die Defensive, wie wir es von jeher gelhan haben Die Verhältnisse allerdings haben seit einem Jahre einen merklichen Umsch«rung erlitten, aber unsere Grundsätze sind dieselben geblieben ; so gering der gewiegte Confrater un< fere Wem gleit axch <wa«'fd)laften haben mag . wie haben stcis der innetn Neberzeitaung gefolgt, der wir auch fürder treu jii bleiben hoffen. Wir hochachten die Kirche, ihre Lehren und ihre würdigen Diener; allein dort wo die Diener in allzugroßem Eifer über das ihnen zustehende Gebiet hinweggreifen wolle»,, werden wir uns zur Wehre setzen Aber auch gegen die bürgerliche Autorität werden wir uus wenden, die ungeschickt oder schwach oder ver« derb! genug sein sollte, um ans irgend welchem Grün« de eines der Rechte der Gesellschaft, die im Staats» oberhaupte ihre» Vertreter hat, sich aus den Händen winden zu lassen. Und je prahlhansiger em Ministe» riurn aufgetreten ist. je unnachsichtiger es feine Vor« ganger tadelie, je großsprecherischer es Wuuderthaten ankündigte: un» so mehr sind wir, die Geschmähten, berechtig!, von uiisetn Schmähein zu verlangen, daß sie ihr Woit halten. Uud wenn sie nun ihren Vor. Gängern das Vernachlässigen der Regicruugsrechte vorgeworfen haben, und hinterher selbst die wichtigsten Rechte, die der bürgerlichen Autorität bis heute geseh» lich zustehen, nicht mehr zu wahren verstehen und schmählich preisgeben — dann sollte eS uns nicht er« lanbt sein, die Geißel zu schwingen, die man gegen unsere Freunde erhoben! Darin aber, daß die Regierung daS Abhalten von Lehrer-Erercitien ungehindert geschehen läßt, erblicket» wir eine Eoncessioii, welche, selbst wenn sie die besten Früchle tragen sollle, doch den bestehenden Gesehen zuwiderläuft und deßhalb eine Verleugnung der Sou« veräuetäts Rechte des Staaisobeihaupies abgibt Dies ist der Vorwurf, den wir der Regierung machen; und sie hat ihn verdient. Die Frage, ob die Ererciiien an und für sich zweckmäßig uno, kömmt gar nicht in Be,rächt; wir gebe» gerne zu, daß die PatreS ihren Zuhörern recht erbauliche Dmge vortragen mögen. Das „Wort" weiß übrigens recht gut, daß die Unteriichtsfrage nicht so ganz einfach, sondern em ge> mischtes Tcirain ist, aus welchen, die Befugnisse von Staat und Kirche gefeßlich geregelt sind, lieber die Art, ;»ie diese Befugnisse degrenz! sein sollen, mag Meinuugsoerschiedeiiheit obwalten; die Einen mögen glauben, die Kirche habe zu viele Rechte, die Ändern daS Gegenlheil. Um so wichtiger aber ist es in die» fern Falle, baß vo» beide» Seile» die bestehenden ge« schliche» Grenzen eiugehalieii werden, und daß kein Üheil sich eigenmächtig Rechte anmaße, welche das Gesetz ihm nichl zuerkennt. Unter den vielfälligen Rechten, welche uniete Uuterrichtsgesetze dem EleruS eii.iäiimcn, ist iudcssen nicht jenes mit einbegriffen, die Lehrer zum Besuchen geistlicher Ercrdtien aufzusordern. Doch, wie gesagt, wir verargen eS nicht dem Cle« ritS, daß er mehr Rechte zu erhalten strebt; diese Ten» denz liegt in der Natur eineS jeden Menschen und noch mehr einer jeden Körperschaft. Allein wir zur« nen mit Recht einer Regierung die, wenn wir Ändern irgend em nicht verbrieftes bürgerliches Recht in An« spruch zu nehmen das Unglück haben, unS recht bald zur Ordnung zu bringen weiß; die aber aus anderer Seite, ohne Widerstand, ganze Fetzen von einer Gewalt wegreißen läßt, welche nicht die ihrige ist, sondern ihr blos zu gewissenhafter Wahrung vom Konige anverliaut worden war. Die Frage der gastlichen Ercrcitien für die Lehrer schließt noch eine andere gar wichtige in sich. Unsere Gesetze räumen dem inländischen regelmäßigen Cleius gewisse Befugnisse im UnlerrichtSwesen em — nicht aber dem Orden der Redernptoristen Unsere Verfas« sung erkennt die Niederlassung geistlicher Orden nur unter der Bedingung einer gesetzlichen ErmichligUng an. WaS aber lhut unsere Regierung, indem tu dem AbHallen von Lehrcr.Erercitien durch ausländische Re« dernpioristen ihien Beifall und Billigung gewähr!? Sie räurni denselben Befugnisse em, welche ihnen gesetzlich „ich, zustehen: und eben dadurch erkennt sie stillschweigend und faclisch den gesetzlichen Bestand die« seS Ordens im Laude an. Eo löset also mit einem Federstriche daS Ministerium Sl'mons'luriou eine der wichtigste!, Fragen; und zwar trotz Verfassung und Gesetz! Gegen diesen Act haben wir proiestiren wollen; darauf die Aufmerksamkeit des Publikums und der Kammer zu lenken, war unser Zweck. DaS Ministerium hat seine heiligsten Pflichten verletzt, eS hat die ihm anvertrauten Rechte nicht zu wahren gewußt! DaS ist die Klage die wil gegen eS erheben. Wenn die bestehenden Gesetze die Rechle der Kirche nichl hinreichend anerkennen, so ändere man selbe Inzwischen aber siebt es einem Mi« nisterium. daS die berüchligie Sevteinber.Pioclamatioll erlassen und durch die Adressoebatlen erläutert hat, gar schlecht an, so zu handeln wie eS in dem voilie« gcnden Falle geschehen ist.