Deutschland.
Luxemburger Wort, 1874-05-28 00:00:00

Deutschland. Baron v. Senfs Pilsach. Meine Herren! Ich kann mich nur mit schwer betrübtem Herzen entschließen, auch an dieser Verhandlung Tyeil zu nehmen, Die neue Drangsale über unser arme« preußische« Volk bringt, neu« Drangsale sptciell über die katholische Kirche, von der ich indzß behaupte, daß sie weniger gedrückt wird als die evangelische, was ich seiner Zeit beweisen werde. Daß ich an dieser Sache Antheil nehme, wird mir sehr schwer. IH halt« es für meine Pflicht, mich auszufprechen hierüber, aber ich beschränke mich, bei Dieser Einleitung nur dasjenige zu sagen, was mir zur Sache gehörig erscheint und werde mich über bie srühere Gesetzgchuug r.tdrt äußern. Ich sage das nur, um nlchl dem Verdacht mich auszusetzen, als ob ich gleichgültig märe gegen die unglückseligen «erhältnisse, wie fi« yeute bestehen; ich dellage sie auf das nllertiefsle, weide mich indch, wie gesagt, bei der Einleitung hierüber nicht weiter äußern. Ich bin tief betrübt darüber, daß h-Ute noch fromme Bischöfe ii< unwürdigen Ge fängnissen sitzen, daß eineKeiheedeler Frauen mv Processen geschmäht werden, daß eine gai ze Anzayl treuer Schulschweftern, die nur Verfoynltche« und Gutes gethan haben, weggejagt und. Diese Dinge sind mir nicht gleichgültig; ich glaube aber, utß 'ich beredt)» tigt bin, heute darüber mit Stillschweigen hinweg zu gehen. Ich will nur zunächst bemerken, daß, wenn wir unser Vaterland betrachten, wie es im Allgemeinen liegt, so tonnen wir nicht leugnen, daß es von allen europäischen Staaten das bei weitem ärmste ist, ohne vebeutende Naturlräfle, ohne ÊOvOnieen. Es ist nicht begrenz! nach andern Ländern hin durch Steppen wie Rußland, nicht durch Meere, nicht durch Gebirge, nicht durch Pyrei.äeil, nicht durch Alpen, wir haben stets offen da gelegen gegen alle Einfälle unfern Feinde, gegen alle Einzüge und Ueber fluthungen. In langen Jahrhunderten haben wir darunter gelitten. Daß Preußen sich machlig eiuroickeü hat, das ist ein so mertwüroigks Ereigniß, daß ich glaube, daß wir bei dieser Gelegenheit nicht umyin lönne , unsere Aufmirtsamkeit darauf zu lenken. Fragen trnr nun, wa« ist denn das eigentliche F«! dament des preußischen Wesei.s, so lönnen wir nicht übersehe«, daß es geistig? Kruse find, durch die wir gewachsen sind \<-. empor gekommen zu der hcUlig.n Otößt. Alle schätze, welche unsere Ration besitzt in Relit.iösuat, Bildung, Knnft und Wissenschast.im Sinnt sür Wahrhaftigkeit und Treue, Mulh, Energie, Arbeilsliebe und Geuügfamtett, Ba> teilindölltbe bis zum Tote — \nt\i reiche Schatztamm-r, meine Herren, die die preuhi sche Ration besitzt, in wesentlich hervorgegangen aus geistigen Krästen. Sie ist hervorgegangen aus der christlichen Geistrssrei^it. Ich will nur an einzelne Sachen an« der Voizeit erinnern. Die christliche Geifteösrei, .'.zeit »ft i« gewesen, die so große Erzeugnisse bei uns zu Stande gebracht hat; diese Freiheit l.'bt seit 500 Jahren in dem Herzblut unsere« Volkes. Sie hat burchgeholfin durch unzählige Vebrängnisse ber schwersten Art. Jetzt nU 'U"«?^"""^" »""" servlle Knechtschaft. Ich glaube. e2 gehört,u Sache, »mn ich r!ch?e. °" "° VergangeühZ .^^^.^ erinnern, meine Herren, wie sich bei uns bie Verhältnisse entwick l' haben; ich werae micy mügllchst lut» sass«^ unb nicht eine lange N:be halten. Der eine Anfang oiefer Entmickelung liegt meinet «„-ficht nach in Kostnltz. Bei ber Herurtheilun» von tzuß war ber Kurfürst Friedrich I. M ben Reformator; er mat in Gemeinschaft mit bem Kaifei Sigisnumd, un in dieser Verbinbung trat er auch auf für tzuß. Ez half freilich nichts, weil bie päpstliche P«tei sowohl ben Keifet roie ben Kmfilcsten bei Seite drängte. Sie lumen nichl zur Gelwng. Es ist zu bemerlen, bah brei Papste bamals zugleich regierten, unb baß in Conftanz Papft lli. abgesetzt muiüe; m bemselben Canc>l, b«s et zuiainmen'oetufen halte, in welchem tzuß zum Tone vi-rutt^eilt würbe. Der Kurfürst Friedrich l. war in Vetbinbung mit dem Kaiser, unb halte sog >t oeS Kaisers Äolschast aus bem Conctl peisönlich üb«-biacht. Ich erinnere überhaupt daran, daß unfere Kurfürsten sehr vielfach nahe Verhältnisse mit den Kaifein getaabt haben, daß z. B. Nudolvh von Habsburg cinfiich durch Frie» brich Hl. zum Kaifer erwählt wurde. Ferner der Kaifer Leopold, wie bekannt ist, durch d«n großen Kurfürsten. So haben unfere Landesherren ihren Einfluß ausgeübt; sie konnten aber damals gegen die päpstliche Macht nichts ausrichten, wie der Tod von Huß beweist. Ich möchte daran erinnern, baß bei Tod von Huß in meinen Augen mefentlich der Keim nicht nur für die Hussitenkriege, wie unleugbar ist, fondera auch der Keim für den dreißigjährigen Krieg war. Das ist meme Anficht. Ich überlasse es klügeren Leuten, anders darüber zu uitheilen. Der Ymfürft Friedrich 11, lla^t, wie er fich ausdrückt, über die verderbliche Zwietracht der heiligen Christenheit tri deutschen Landen. So stand es damals schon 1443. Er stiftete einen Marien» oder Schmanen-Ocden, wie er ihn nannte. Ich bitte um Erlaubiß, em paar Eitale vorlesen zu können, worin er sagte, er stifte diesen Orden für Männer und Frauen, um da« Land, wie er sich ausdrückt, „aus der verderblichen Zwietracht in der heiligen Christenheit in Einig« ig und fried» lichen Stand zu bringen." Im Jahre 1520 wurde das Volt lutherisch, nicht der Landes» Herr. Es greift bei uns nich'. die gewöhnliche Ansicht Platz: cujus regio ejus religio. DaS preußische Volt ist immer selbftftändig geblieben. Das Vr'lk wurde also lulherisch, und hinterher erst im Jahre 1539 wurde bekanntlich der Kurfürst Joachim auch luthe« risch, so lange war ber Landesherr katholisch geblieben. Johann Sigismund folgte einer Strömung feiner Zet und wurde nformirt. Man hat ihn meines Erachtens mit Unrecht beschuldigt, bah er dm reformirten Glauben angenommen habe wegen polit feher Gründe. Es war eine dam.lige kirchliche Strömung, die ihn bewog «Fr erklärte aber feierlich, daß er sich von feinen lutherischen Uitertha» nen nicht trennen wollt?, und er hat Wort gehalten; und diese Gemeinschaft ist fortge» gangen zwischen beiden Eonsissionen, ttotzdem daß zeitweise heftige Polemi! gesührt wurde. Von Joachim 11, h'iht es : Alles hing unterdessen patriarchalischem Regiment vom Fürsten ab, der seinerseits oh die Land» schaft leinen Schritt thun konnte. Es galt damals die Devise : servir „Dieu et régner" und es paßt zu dieser Devise ein Wari von dem h, Augustinus: «servitiurn dci maxima.» Aus dem Elsaß, 19. Mai, schreibt man der ,Ksln. Volksztg/: Wie sie bereits meldeten, scheint zeZ nun festzustehen, daß unser katholisches Voll keine gesunde politische Nahrung erhalt. Der kleine,Vottsfreund^, der um die Erlaubnis}, Politik treiben zu dürfen, nachgesucht und die gesetzliche Caution zu stellen sich verpflichtet hatte, wurde abschlägig beschieden. Dafür liefert uns die ossiciöse ,Straßburg:r Zeilurg' jeden Tag irgend cine Anpreisuag des AltkaiholicismuS, und wir fangen an zu glauben,' daß die Gründung einer sogenannten alllalholischen Gemeinde im Elsaß nicht zu den Unmöglichleiten gehört. Das ganze Leben und Treiben der Kulturkampf«, die in das Reichölanb gesandt wurden, deuten darauf hin. Deutsche Einwanderer, einige Pioscssoren, mehrere Lehrer und besonders gewisse Beamte werben die Anregung geben und dann wild hier wie anderwärts jeder Ramenlalholik und liberale Protestant sich beeilen, dem gegen die Ultras montanen geführten Streiche feinen Beifall zu fpenden. In Strißburg hat sich bekanntlich em Wahloerein gebildet zu dem Zwecke, „reich«» freundliche und miadhangi^e Wahlen im Wahlbezirke Straßburg herbeizuführen und das politische Interesse der Beoöl'erung im reichsfreundlichen Sinne zu bei be..". Wir haben selbstverständlich gegen di« Bildung solier Vereine nichts einzuwenden und möchten nur den Katholiken em ähnliches Recht zuerkannt missen. Sollten aber Lettre auch nur Miene machen, einen Wahlvercln zu bilden, so würde man alsbald sehen, wie die Dictatur ihr Quod non sprechen mürbe. Die Neichsregicrung ijai ihr« Verbündeten in Reihen, îto man es nicht vermuthen sollte. Da« ,Elsasser Journal' pocht immerfort auf seine unabhängige Stellung; wir wollen ihm diese« Vergnügen gönnen, auf gewissen Gebieten aber ist das genannte Organ em thäticer Mitarbeiter an den Bestredungm eu?* — der Reichsreglerung. Man läßt das .Elsüsser Journal' sein Steckenpferd, die Autonomie, weiten, wenn nur wacker gegen dle Ultramontanen gestritten und überhaupt auch da« Beste belritelt wird, sobald c« au« katholischer Quelle flieht. Da« genannte Blatt ist aber noch nicht der sonderbarst« Verbündete; em anderer ersteht der Regierung in der „Ligue internationale". Bekanntlich ist die> lelbe eine Pieußenfresserin ersten Range« uud gab ber Polizei schon einige harte Nüsse zu knacken. Jetzt aber ist em Umschlag einge.treten; die Liga hat dem Mramontaniömu« den Krieg erllärt unb will denselben aus allen Kräften bis aus'« Messer bekämpfen. Wie man vielfach behaupten hört, sieht nun ouch die Behörde die Liga mit weniger strengen Augen an und läßt sie gewähren. A v s S a eh f en, 20. Mai. Im Kriege 1870 und 71 siad allein von der sächsischen Arm« 440 Mann verschollen, über deren «bleib das Kriegsminifterium bis dato irgend welch: Aufllärung nicht geben konnte. Von 164 Mann ist nur bekannt, daß sie im Gefecht verwundet worden sind.