Die Bedeutung des Genfer Friedenscongresses.
Wächter an der Sauer., 1867-09-15 00:00:00

Die Bedeutung des Genfer Friedenscongresses. Unser Zeitalter ist em Ueberg»ng zu neuen und vernünitigern Lebeusziiständen der Völler- darum zeigt sich auch der Kampf der Gegensätze jetzt schroffer als je zuvor. So sehen wir auf der einen Seilt maßlose Rüstungen und stete Vervollkommnung der Kriegswaffen, auf der andern hören wir deu lebhaftsten Rnf nach Friede», und dieser Ruf findet seinen lautesten Ausdruck in dem jetzt i» Genf zusammen» tretenden Fiiedenscougreffe. So sehr aber auch der Friede vernünftig und den heutigen Völker» uothwen» big ist. so glaubt ma» doch nicht an ihn, sondern an den Krieg; denn der Friede hat für sich nur den Wunsch der Völler, der Krieg aber die Macht der Herrscher; darum zerrüttet man die Arbeit uud Ge» werbthätigleil der Völler durch KriegZsurcht. Solche Zweifel drückt n. 91. die Wiener „Neue freie Presse" ans. Sie lobt die Vcstrebuiige» der Friedensfreunde „allein — sagt sie — der Genfer Confcrcnz fehlt jede Macht, ihren Willen durchzusetzen; ihre Beschlüsse sind in den Wind gesäet, ihre Erlasse in den Sand geschrieben. Das ist. so gut ihre Absichten auch sein mögen, keine Arbeit für erste Männer." Wir löu» nen diefcm Urtheil nicht beistimmen. Allerdings, »venu »na» den Frieden unmittelbar von der Genfer Coit» feren; erwarten will, fo fehlt ihr für diesen Zweck die Macht, allein sie ist auch nicht zu bctrachtcu als Machtthat, fondern als Manifestation eincK Gedau» lens; sie hat gar leine „Beschlüsse" zu fassen und „Erlasse" zu veröffentlichen, sie hat nichts zu thun, als laut vor der Welt zu erklären und den Herrschern und der Kriegspartei zuzurufen: Wir wollen Frieden, die Völker verabscheuen euer verderbliches Kriegstreiben! Das ist allerdings nur em Gedanke und em Wort, allein em solcher Gedanke, ei» solches Wort zur rechten Zeit ist keineswegs so vollständig machtlos. Das Wort, vo» Einzelnen gesprochen, wird i» dem Maße eine Macht, als es den wirklichen Gedanken der Völker ausspricht. Die moralische Macht des Gedankenserliegt zwar int Consticte der tatsächlichen Macht der Waffen, allein alle menschlichen Zustände gehen dennoch ans der Gedankenwelt der Menschen hervor, Krieg und Frieden beruhen auf dem Gedanken der Völker. Der Friedensgedanle der Gegenwart aber hat seine Macht vornehmlich in seiner Vernünstigkeit und Nothivcndigkeit. Man sieht em, daß der Krieg keinem der Völler Heil, jedem nur Verderben bringen kann, und es kommt darauf au, davon auch die ver« blendete Kriegspartei zu überzeugen. Der Genfer Congreß ist auch keineswegs eine vereinzelte Main» festation; er schließt sich an andere erfreuliche Erscheinungen, an die gegenseitigen Friedensadressen der deutschen und der französischen Arbeiter und der studi» rendcn Ingend. Und jn diesen kommen jetzt die bestimmt ausgesprochenen, an den Kaiser gerichteten Frie» dcllswiinsche verschiedener französischer Generalrälhe. Tiefe und andere Zeichen des VollswiNens könnten doch auch wohl anf den „Erwählten des Volles" wirken. In Paris, meint die „Nene freie Presse", wohne die Bedrohung des Weltfriedens, dort müßten die Friedensfreunde wirken, das Ist richtig, allein man kann auch von Gens auS nach Paris wirke», »venu mau dort gehindert ist. Vor allem aber wendet das genannte Blatt gegen den Congreß em, daß er mit sich selbst in Widersprnch gerathen müsse, denn zur Verwirklichung des Friedens seien liefeingehende poli» tische Veräuderungen in Europa nöthig, welche nicht ohne Kampf und Krieg zu schaffen seien. Das ist anck richtig, allein wir sehen den Congreß i» Genf anders an, als etwa seiner Zeit die Clihu Buritt» scheu Friedeuseongresse. Letztere eiferten für den Frie» den aus religiöse::, selbst pietistischeu Gründen, für, den Frieden um jeden Preis, und darum konnten sie ii. ?l. verlangen, daß sich das deutsche Volk, blos um des Friedens willen, von dem" Keinen Dänenvolke mißhandeln und unterdrücke» lasse. Einen solchen Frieden wollen wir nicht. Wir meinen, die Genfer Conferenz beruhe auf humanen und practisch ver» nünftigen Anfchauungen, sie wolle nicht den Frieden nm jeden Preis, den faule» Friede», sie schließe den Krieg für hohe nnd nothwendige Völlerziele, de» Freiheitskampf der Völker, nicht ans (sonst könnte unmöglich der Kriegsheld Garibaldi an dem Congresse sich beteiligen). Es handelt sich für die Co»ferc»z vornehmlich um den befürchteten Krieg zwischen Fran» reich nnd Deutschland, einen Krieg, welcher für beide Völker gar feinen vernünftige» Zweck hat. für beide nur Unheil gebären lann. Will aber die Versamm» lung in Genf für den Frieden der Völker überhaupt wirken, so »vird sie begreifen, daß sie dann vor Allem zn trachten habe nach einer freien vernünftigen Volks» fchule, nach Befreiung der Schule von der Vormund» schaft der Priester, und ferner nach einer freien und vernünftige»» Staatsverfassung, Befreiung der Völker vou der Vormundschaft des Despotismus. Die Frei» heil der Volker ist der Friede der Zukunft und der Kampf für dies« Zwecke ist ber Quell des Friedens. <Fr°nN. Journal.) Die „Union", oder das Blatt der Barone und das „Wort", oder das Organ der Clenkalen, halten den liberalen Journalen des Landes eine Strafpredigt, und stellen dem Großherzogthum die Rückkehr der Reaetio» in nahe Aussicht. Wir sind nicht gesonnen, viel Worte ob dieser elenden nnd zugleich lächerlichen Drohung HU verlieren; aber wir hallen darauf, die Luxemburger auf die Sprache unserer gouvernemeutal ° klerikalen Presse aufmerksam zu machen. Der fromme Confrater hat »ufere Frage, ob es wahr ist, daß der UnterrichtZmililster bie Abhaltung »geistlicher Exercitien für die Primärlehrer wieder er» laubt hat, »velche unter der General»Direction des Hrn. H.Vaunerus abgefchasst wurden, noch nicht beantwortet. Die „Kreuzzeitung" dementirt die Existenz einer -von Preußen au Holland gerichteten, die Schleifung der Luxemburger Festungswerke urgireuden Note. Dem „Wort" sind recht erfreuliche Nachrichten aus über deu Erfolg der städtischen Deputa» iien zugegangen. Ei» Telegramm meldet ihm, „daß der Antrag über die Gründung einer katholischen Uni» versität in Luxemburg beim Central»Comite sehr gün» stig aufgenommen »vorden ist." I» seiner Mittwochs' Nr. berichtete das „Wort", daß em Soldat des Dietircher Bataillons «ach dem Einzüge iv die Hauptstadt erkrankt unb einige Stun» den später verschieden sei. In ber Donnerstags»Nr. »viderruft das Blatt seine Meldung, „indem der Sol» bat nicht nur nicht verschieden, sondern im Gegeutheil vollkomme» hergestellt ist." Wir wollen den Confrater nicht foppen, weil er sich »vieder einen Bären hat aufbinden lassen; wir erlauben uns jedoch, ihn auf deu peinlichen Eindruck aufmerksam zu inachen, welchen die allarmirende Nach« rieht bei denjenigen Eltern hervorgerufen, die einen Sohn beim 2. Lägerbataillon haben. Bei weitem wc» niger beunrnhigeud wäre die Nachricht gewefeu, wenn das Blatt gleich deu Namen des erkrankte» Soldateu ge» uaunt habe» würde. Gebe» Sie Ihren Neuigkeiten also in Zukunft etwas mehr Bestimmtheit, Herr College.