Uebesicht
Luxemburger Wort, 1876-10-04 00:00:00

Uebesicht Ver politischen Tagesereignisse. 1er Friede scheint wuklich gar fchr in die Feine gerückt zu fein. Oter ist baldiger Friede zu hoffen, w«nn bie Türken ünb Serben sich noch bekämpfen unb Rußlanb neue Schwierigkeiten heraufbeschwort? Ls verlautet, lthteres habe nur beshalb den frühern Friedensbedingungen zugestimmt, »eil es glaubte, der Eultan werbe biefelben verwerfen. Da man sich jetzt getäuscht sieht, will der friedliebende Czar solche Fordern«' gen stellen, welche bie Türlei nicht an» nehmen kann. Wiener, pariser, Pesther Tele» zramme bestätigen, Rußlanb wolle Bosnien, die Herzegowina unb Bulgarien zu selbst»»' bigen Ltaaten erheben unb dieselben als Garantie des kommenden Friedens besetzen. Oesterreich soll dazu scine Armee mit der russischen vereinigen. Andiassy will die Frage «it ben anbern Mächten erörtern; ein Tele» zrimm berichtet, er habe seinem Kaiser schon eine provisorische Antwort unterbreitet. In ä>« Schlacht oom 28. Cevt. verloren die Serben über 1560 Mann und 30 rus» sische Ofsiciere; unglücklicher scheinen die lürken am 30. bei Gredelin gewesen zu sein, »o sie, Nachrichten aus Nelarad zufolge, in IMndlicher Schlacht geworfen wurden. Unterdeß strömen russische Freiwillige nach dem Kampfplatz, und in der Heimath werden auf ein Mal 33 neue Generale er» nannt. Etwa les Friedens wegen? In Lngland sind viele mit der Politik Lord Verby'3 nicht einverstanden; ein großes Meeting in Birmingham, an deffen Spitze Biight, verlangt, das Parlament solle sich ohne Weiteres versammeln. Frankreichs Liberale mit dem Kölner Iudcnblatt suchen den herrlichen Hirtenbrief des Bischofs von Agen zu paralifiren. Bei dm Wahlen vom 1. Oktober wurden vier RchMicaner und zwei Äonapartisten erkoren. In Athen tagte eine Versammlung von etwa 8000 Mitgliedern, die sich beschwerte, daß man die griechischen Unterthanen der Türkei bei den Friedensbedingungen nicht berücksichtige und sein Augenmerk bloß auf die Elaven richte. Preußen geht in der Unterdrückung del katholischen Kirche fei« verderbliche Bahn beständig weiter; die Katholiken arbeiten kräftig für die bevorstehenden Wahlen. Der Kaiser soll dem Projekte bes Lzaren gar nicht feinblich gestimmt sein. Ist bie belgische .Inbependance' gut unterrichtet, fo ist bie Türkei um ein Cancorbat für bie armenischen Christen beim h. Vater eingekommen. Bekanntlich foll am 1. Januar 1877 der letzte Zollsatz für Einführung von Life» in ben Zollverein wegfallen. In Deutfchlanb lehnen sich bie Lisen>Inbnstriellen ge^en bie> fen Wegfall auf, ber ben beutfchen Markt vollständig bem Aullanbe ausliefert, welches für deutfches Eisen ben Zoll läßt. Deutsch» land läßt jede Zollschranke für fremdes Eisen fallen, währenb bas Uuslanb feinen Zoll beibehält. Zudem sinb bie Frachttarif« auf ben deutschen Bahnen bebeutmb hoher als etwa auf ben belgischen Bahnen und was Lnglanb betrifft, fo klmmt die Fracht fllr Roheisen gar nicht in Betracht, da bieses als Ballast für bie englischen Echisse nach ben norddeutschen Häfen dient. Deutschlands Lifeninbustrie unb somit auch bie unsrige steht, auck abaeleben twn »""> jetzigen Hanbelskrisis, vor bei größten Ge» fahr; ob bie deutsche Regierung ben Klagen unb Befürchtungen ber Inbustriellen Gehör gibt unb ben Zollwegfall wenigsten» auf» schiebt, ist mehr als zweifelhaft. Leider kön> nen wir unl nur officies in Berlin hören lassen; hoffentlich ist aber auch Vieses geschehen. Vielleicht wäre es gut, wenn un» sere Kammer gleich nach ihrem Zusammen» tritt ihre Resolution vom vorigen Jahre wiebeiholte unb baburch ben Vorstellungen ber beutschen Inbustiiellen unter bie Arme griffe. Tie „Indépendance" hat einen sehr gro» ßen Respect vor dem militärischen Talente des Generals Barry, dessen Rebe bei einer Preifevertheilung letzthin ein Corresponbent in unserm Blatte analyfirt hat, allein sie hat noch nicht geHort, baß biefer felbe Ge» neral eine Autorität im Unterrichtsfache ist. 2o? wie gütig doch bie „Indépendance" ist, daß sie dem Manne militürifches Talent zukommen läßt! Um indetz als eine Autorität in Unterrichtssachen gelten^z» lünnen, muß man — man rathe —' wuß man ein Redakteur ber „Indepenbanu*' sein. Nein; ein General kann nichts von einer Schule ken» neu gerade wie der Priester nichts von einer Schule kennt, ein General!fieht nicht täglich, Welche Verheerungen eine unchristliche Schule anrichtet und wohin es mit ber menschlichen Geflllfchaft kommt, wenn die Atmosphäre der Schule nicht religiös ist; nur ein Redakteur der „Indépendance" ist das Alpha u. Ome» ga im Unterrichtsfach e oder auch ein Herr Hippeau. Aus biefeS Hrn. Hippeau Schriften zieht bie „Inbependance" lange Uuszüge aus, von denen sie sagt, sie trügen da8 Merkmal der Wahrheit und des gesunden Verstanbes an ber Stirne. Unb ba finben Wi« denn z. B. dea Satz, ber Volksunterricht fei burch die Stimme Luthers ermuthigt und gleichsam gegründet worden. Nach einem solchen Satze kann man auch den Vorhang üb« die andern Sätze fallen lassen. Die .Inbepenbance' stoßt ein „homeiifches Lachen" über ben Vorwurf aus, sie fei preu» ßifch geworben. Das hat ihr bie «Luzembur« ger Zeitung" hinter's Ohr gefetzt, nicht das „Wort"; biefes hat nur gefagt, baß bie „Inlepenbance" bie Culturgefetze Preußens auf bem Gebiete bes Unterrichts überholt hat. Das ist auch bie Wahrheit; leider ei» kennt sie biefelbe nicht unb sie laßt sich auch nicht belehren, benn kanil «Mbe sie nicht s" oft den non-senz fchreiben, "«uly lyiem Vh° ftem fei bie Lchule burchaus nicht religions» los. Ter Bifchof von Gap, dessen im Monat Juli erlassene Hirtenbrief noch so viel Auf» Zehen macht, hat an die Défense Sociale et Religieuse, folgendes Schreiben gerichtet: Mein Herr! Lie wünschen meine Ansicht über den Artikel zu erfahren, welchen Sie über meinen Hirtenbrief in der Dcftnse ein» gerückt haben. Ich beeile mich, Ihnen zu antworten, daß ich ihn vollkommen richtig fmde, und daß er mcinen Gedanken genau auszulegen fcheint. Bei bem von ber Presse angeschlagenen Lärm muß uns befonberS bas Erstaunen gemisscr Journalisten in VerWun» berung fetzen, Welche in meinem Schreiben eine neue Lehre entbeckt haken wollen. Um biefeS barin zu entdecken, War bie gröbste Unwissenheit in Sachen der katholischen Lehre nothwenbig. Denn, Wie Eie fehr richtig fagten, .haben Wir eine orthoboxe Religion, aber lein orthoboxe« Regime"; e« reicht hin, bie Kirchengeschichte zu fiubiren, um sich zu überzeugen, baß sie sich allen Regimen an» zupassen versteht, und daß die RegierungSformen fie nicht beunruhigen. Ich wünsche, baß biefe zu heftige Polemil zum Wenigsten ben Voltheil haben wirb, ein für alle Mal ben verfchiebenen, uns auf fo unglückliche Weife fpottenben Parteien bieg begreiflich zu machen. Eine Republik kann, wie ein« Monarchie, verabscheuungSWurbig, antireligiös, gottlog, unsinnig, graufam fein. Augenscheinfcheinlich kann die Kirche mit einer folchen Republik eben fo wenig einen Pact abschließen als mit der Monarchie eines Narren ober Heliogabal. Man muß also auch be> greifen, baß über ben Regierungsformen, bie sich ünbern, «8 ewige fociale Wahrheiten, einem Den moralischen ober republikanischen Regime Wesentlich notwendige Principien gibt, ohne welche ein Staat nicht bestehen kann. VieseS haben Sie in Ihrem tresslichen Artikel Ihervorgehoben, unb biefeS habe ich in bem zweiten Theile meines Hirtenbriefes entwickelt, 'dem die Kommentare «ben fo wenig Rechnung getragen haben, wie der Lehre deg Katechismus, bie ihr beigegeben War. lie Kirche ist aber nur bie Wuchten« bie» fer Wahrheiten. Welche bie Wesentliche Grund» läge einer jeben Gesellschaft sinb; sie hat die Pflicht „nd dag Recht, sie ben Nationen. Wie ihr Regime auch sein mag, ins Gedacht» niß zu rufen. Unb niemals Wirb sie biefe ewigen Wahrheiten zurückhalten; niemals wirb sie aufhören, bieselben zu wiederholen und sie in ber Freiheit oder in bm Ketten zu proclamiren. Genehmigen Sie :c. f A. V. T., Bischof von Gap. „Wenn bie „Kölnische Zeitung" barm nur vaticanifche Klugheit finbet, fo ist bas ein glänzenbes Urmutk«,,»»«««^ s»^ jk»» »enntniß der kirchlichen Lshre, ober vielmehr ein fchlagenber Beweis für ihre feine Per» fibie."