TURQUIE.
L'indépendance luxembourgeoise, 1876-10-13 00:00:00

TURQUIE. Nous venons de passer une 'heure avec quelqu’un qui revient de Constantinople. En des temps ordinaires, la chose serait peu digne d’attention et de remarque; elle le devient, à cette heure où il parait imprudent d’aller à Constantinople et étonnant qu’on en revienne. Des correspondants nous racontent avec une incomparable proxilité que là-bas tout ce qui est européen et chrétien, dé toute origine et de toute communion, vit — si c’est vivre — dans des transes perpétuelles, toujours à la veille de l’égorgement et du massacre général. Notre témoin oculaire, parfaitement désintéressé, ne voyageant point pour une cause politique, n’ayant pas dans sa valise une thèse préconçue ou commandée à faire prévaloir, n’a rien perçu qui annonçât une imminente Saint- Barthélemy des Européens. La ville, la grande et immense ville, où s< pressent toutes les religions et toutes les races, e«t au contraire d’un calme parfait. Les invectives, les menaces, venues de tous les points de l’horizon, n’ont pas déterminé le Turc à sortir de sa vieille tolérance. Il est resté le Turc, tel que l’a dépeint la plume éloquente d’un homme trop oublié, le comte de Marcellus. Marcellus parcourait l’Orient grec vers 1820. Il n’était pas nécessaire d’être un diplomate est un observateur pour sentir l’universel tressaillement du sol. Les Hétairies, aujourd’hui reprises et d’un essor re- nouvelé en faveur du prince Milan ou du prince Nikita, étendaient partout la traînée de leurs propagandes incendiaires. Les vieillards faisaient épeler aux enfants l’hymne de Riga, qui est la Marseillaise des latitudes helléniques. De grands vassaux tels qu’Ali et Méhémet avaient une attitude douteuse. Eh bien! le Turc observait cette agitation et suivait ces symptômes avec l’apathie phylosophique qui le distingue et caractérise. Il laissait, sous ses yeux, lui maître absolu, apprendre et commenter dans les écoles grecques des livres populaires, où il était dit que lui, le Turc, était un usurpateur, un tyran, un ennemi de Dieu et que l’heure était venue de le chasser. Le comte de Marcellus n’en croyait pas ses yeux et ses oreilles. 11 ne concevait point qu’un gouvernement pût arriver à un tel degré d’insensibilité stupide. Il se dérobait à ce spectacle en courant après la Vénus de Milo, qui, grâce à lui, devint propriété française et prit le chemin du Louvre, aujourd’hui sa résidence, son palais. Les pages du comte de Marcellus méritent d’être relues aujourd’hui; après cinquante ans, elles restent fidèles et on situation. Le Turc n’a pas changé, par la raison qu’il est né pour ne pas changer. Il demeure indifférent à tout ce qui est croisade d’idées et d’écrits. Il ne prend ombrage que d’un fait matériellement offensif ; alors gare, c’est œil pour œil, dent pour dent, selon la vieille tradition orientale. Tant qu’un danger effectif ne se lève pas contre eux ou devant eux, on les trouvera d’une débonnaireté large; il peut se faire que le principe de cette débonnaireté soit un mépris indistinct des Giaours ; elle ne s’en traduit pas moins en actes et en procédés significatifs. On verra des soldats turcs accompagner le Saint-Sacrement, s’incliner avec respect devant le cercueil d’un chrétien ; et du reste, y a-t-il au monde un pays, un seul pays, où tant de religions et de sectes diverses vivent, agglomérées, se coudoyant et se combattant, dans un plus singulier état d’indépendance et de sécurité? Pour le présent, l’impression qui règne dans l’esprit du dernier musulman, du musulman rural, du musulman le plus étranger aux manœuvres de la diplomatie et le moins liseur de journaux, c’est que le moment du duel suprême entre la Russie et la Turquie est arrivé. Partout le duel est accepté crânement. Que la Russie se souvienne de Dracosès ; c’est son droit ; notre devoir est de nous souvenir de Mahomet II. La Russie nous dévorera, cela est possible; mais ce que nous demandons à l’Europe, c’est de rester spectatrice de nous laisser dévorer, si notre sort est d’être dévorés. En un mot, la disposition bien nette, bien ferme, bien préméditée des populations musulmanes est d’attendre l’agression delà Russie, qu’elles pensent inévitable, et leur souhait en se résignant à cette lutte inégale, est la neutralité de l’Europe entière. Nous analysons et résumons une situation psychologique; mais Dieu nous préserve de croire que l’Europe fût innocente à ne rien faire pour écarter ce formidable conflit. Deux races, deux mondes, deux fanatismes s’entre choqueraient. Il naîtrait de ce choc des exterminations mutuelles que l’Europe n’a pas vues depuis quatorze siècles. La Turquie disparaîtrait, c’est possible, mais la Russie ne la ferait disparaître, sans être font diminuée dans ses ressources. Le morceau n’est pas d’absorption facile. Or la Russe intacte, prospère, croissante, ayant à toute heure, à sa disposition toutes ses forces, et la Turquie respectée, ce sont deux éléments nécessaires, à l’équilibre européen. Ce vieil équilibre, conception vermoulue des âges d’Augsbourg, de Westphalie et d’Utrecht, on a beau le railler et persiffler. Nous demanderons ce que jusqu’ici on a su mettre à sa place, Le jour où il a perdu son assiette a été le précurseur de notre cruelle déchéance et de nos épreuves non terminées. Dans leur cabinet, des publicistes fongueux pulvérisent et volatilisent l’empire Turc; les paroles coûtent peu; mais ce serait un rude coup de collier que l’acte à accomplir. On n’expropriera point les Turcs comme on exproprie tel immeuble qui se trouve entre le Palais-Royal et l’Opéra. Il sont des millions d’hommes, pour qui la vie ne compte pas plus qu’une phrase ou qu’un mot à faire pour un journaliste. Ils mouront tout avant de céder la place. Yoilà ce qu’il faut bien se dire, avant de rêver ce colossal déménagement. En somme, les Français, il y a quarante-six ans qu’ils ont pris Alger; que de milliards et que d’hommes n’ont- ils pas eu à sacrifier pour dompter et contenir, tant bien que mal, trois millions de musulmans au plus, qui n’on jamais eu d’aide que de quelques tribus du Maroc ou de la Tunisie ! Constantinople, la ville sainte, menacée, les choses prendraient subitement un plus vaste aspect. Tout le monde musulman serait pris d’une émotion, dont les effets sont pou calculables. Du fond de l’Inde à l’Adriatique, nous mettrions en mouvement des myriades d’êtres humains, qui font aussi bon marché de leur vie que de celle des autres. Il se produirait des „orages des peuples“ sans exemple dans le passé. Ne les provoquons et ne les hâtons pas. La politique et surtout l’humanité font à la diplomatie le devoir de barrer la route à cette effroyable effusion de sang et de conjurer un cataclysme qui secourait tout le vieux monde: l’Europe, l’Asie et l’Afrique. Laissons au temps le soin des démolitions et de réparations nécessaires. La molaire est défectueuse, viciée et branlante, tant qu’il vous plaira ; mais l’inconvénient de la garder n’est peut-être rien aux prix des difficultés, des peines et des conséquences de l’extraction. En tout cas, on aurait à payer fort cher l’opérateur. ( Constitutionnel .)