Rom und die Tuilerien.
Luxemburger Wort, 1864-10-01 00:00:00

Rom und die Tuilerien. (©Ctltllß.) SBir fagten geftern, biebern &.I. ©tub.l bureb, ten Vertrag »om 15. Sept. gegebenen ®a= rantien feien iöuforifcb..' «Wtdjts liegt flarer auf ber Jpanb. gßic ? SBeil SBiftor Immanuel betn Suilc* rien-Äabinet jugefagt Ijat, feine Reftbenj nad) glorenj ju »erlegen, bepwegen feilte Rom fortan »or ben piemontefifeben SBagniffen ge* ftdjert fein ? 333arum benn? Sft's, Weil ber Rauberïbnig jeijt brei 3Jîal näb,er bei Rom liegt? Da« feierliche S3otum be« ital. $ar* lamente«, welche« Rom gur Sta* lien« baben will, befte^t c« nidjt me&.r? glo* renj erfe^t Purina!« pro»iforifcb,e fpaupt* jîatt, ter SBolf ift feiner SSeute näb.er, er b.at bie ©djnauje am ©djaafftaU, Wirb er Weniger gelüften? Sîein, bern Çüblifum macb,t man b,ierin feine SHuftonen, c« ift baju nidjt nai» genug unb baô îuilerienfabinet, ba« eben nicht naiv ist, bildet sich ! solches noch weniger ein. Wahrhaft, wenn die Bedingungen des Vertrags so sind, wie der „Moniteur" sie zu erklären scheint, so heißt es nichts anders als den Papst an Händen und Füßen gebunden an Viktor Emmanuel überliefern. Zwar lesen wir, daß dieser sich anheischig macht „das jetzige Territorium Roms zu respektiren und äußere Angriffe auf dasselbe zurückzuschlagen", doch es wirb wohl nie von Außen angegriffen werden! Wie ging es zu Modcna und Parma? In Staaten, die keine Grenzen haben und deren Nachbarn dieselbe Sprache reben, wie leicht ist es da, an einem schönen Morgen eine Anzahl revolutionärer Agitatoren hineinzuliefern, damit diese ihren einheimischen Consorten helfen die Regierung zu stürzen? Man stellt sich einen Augenblick Rom vor, »on den Franzosen geräumt und von Viktor Emmanuel belauert,—natürlich um es zu schützen! Der Beschützer hört, es sei eine Sauce in das päpstliche Territorium eingedrungen, er eilt den Verwegenen nach, verfolgt sie bis nach Rom, um sie zu erwischen, zieht er in Rom ein, n beschützt Oen Papst, er rettet ihn!—das wirb den Kelch der Schmach voll machen, den Plus zu trinken hat! Die römischen Revolutionäre, mit ihren Brüdern vereinigt, tragen Viktor Emmanuel in Triumph aufs Capitol! Wer sagt uns, was dann mit der weltlichen Macht des Papstes geschieht? Eine andere Stipulation be« Vertrags muß hier hervorgehoben worden. Viktor Emmanuel wird finden, daß die vom hl. Stuhl geildete Armee fremder Freiwilligen „in eine Gefahr für Italien ausgeartet fei." Man versteht nur zu gut eine solche Reserve im Mund einer Negierung, welche 1860 das päpstliche Besitzthum verletzt und welche bei Castelfidardo die tapfere Legion Lamoriciöre's aufgerieben hat, „weil dadurch die Sicherheit Italiens bedroht war." Eben dieser Vorwand war's, welcher damals zum Hohn der Wahrheit geltend gemacht wurde. Man hat gelogen um sich der Marken und Umbriens zu bemächtigen, Wirb man den Besitz Roms nicht einer ähnlichen Lüge werth halten? Warum sollte jene Regierung, welche immer droht, nicht einmal sagen sie sei selbst bedroht ? Warum sollte man nicht angreifen unter dem Schein der Nothwehr? Ja, die Garantien te« Pariser Kabinetts sind wahrhaft ein Hohn! Noch einmal: die Franzosen au« Rom ziehen, heißt Rom dem Usurpator überliefern. Aber warum hat das Tuilerien-Kabinet plötzlich tiefen Entschluß gefaßt? Nachdem wir die Verwände beleuchtet, fragen wir nach den Motiven. Drei Mächte gibt e«, welche Napoleon 111. durch diese Maßregel sich geneigt macht: Die italienische Revolution, den revolutionären Geist in Frankreich und endlich England, welches als protestantische Großmacht nichts sehnlicher wünscht als den Sturz des Papste« und nebenbei die Schwächung des französischen Einflusses in Italien. Der italienischen Revolution .arm Napoleon nur tann Concessionen zu mad)en gebrängt fein, Wenn er ben Ärieg ttor* auêftebj; berfelbe Seweggrunb mac^t ftcö. ben beiben anbern 2J?äcb, ten gegenüber geltenb. Die 2b.atfacbe biefe« ©ertrag« ift bemnacb. broljenb, nidjt allein für bie fat&.olifd)en Sntereffen, fon* bem für bie Rub,e ber ganjen SBelt. SBa« Wirb gefebeben, Wenn ffiiftor Immanuel bie nacb Rom auêftrecït, unb wenn Defterreicb, ai« fatljolifcb.e ©rofjmacbt, tb,m entgegentritt ? Da« Sutlerien-Äabinet, toeldje« Rom räumt, urne«me« niebt gegen ben piemonteftf(|en Äöntg ju febücen, wirb e« feine Gruppen ju (Si»ita* SSerc^fa laffen, um SSiftor Smmanuel gegen Defterreicb, ju beefen? Dber tft »teïïetc^t ?ltfe« nur ein ©cb. einbilb, cine Spiegelfechterei um bie SBelt b,inp|alten, um ben ©c^ein ju geben ai« fjanble man um tnbeffen 3e^ ï« gfh>tnnen? Dber gibt e« im ©ertrag cine Refer»e, Weltfe für bte >J(icb,terecution beffelben cine hinter* tbüre offen läjjt ? Um fteb. hierüber auefprecb.cn ju fbnnen, müfte man bie ©tipulattonen beffer fennen, al« bie« bi« jefjt ber gaU ift. Die „Dpinion nationale," teren ©evb.ältnifj jum Napoleon befannt ip, brücft fieb. au« Wie folgt: „2Benn nacb. einer grift, Welche nur bie @r* eigniffe beftimmen fönnen, Rom frei unb beut* lieb, feine fefte Refolutton Su§ert nicb,t langer cine Kapitale ol)ne ©taat bleiben unb im Jperjen be« freien Stauen« einem t6.eofratifcb.en Regiment geborgen ju wollen, Wirb ©iftor Emmanuel ber ©olf«fou»eränität nadjgeben muffen, weldje i6m bereit« glorenj, $arma, SWotena, Bologna unb ganj ©übitalien ju güfjen gelegt b.at; bie franjü|tfcb.e Regierung Wirb ftd) mit bem ©uffrage uni»crfel, Welcher i^r ©asoçen unb 3îijja gegeben unb au« wel* djem fte t6,ren Urfprung jie^t, ntcb.t in Dppo* fttion fejjen fönnen." Da« ift wofc.l unjWeibeutig genug au«gefpro* c6.en, ba§ Rom nicb.t burd) Sroberung, fonbern bureb Resolution genommen werten wirb. Die ©rflärung ber „Dpinion" &.<ü nid)t«, toai mit ben offenen ©tipulationen unb gebetmen 2en* benjen be« Vertrag« sont 15. ©eptember im ÏBiberfprucb ftänbe. 3Ran Wirb bemerft b.aben, bafj ber ©ertrag son einer Siranslatten ber #auptftabt nidjts wetp unb nichts son einer Abrogation be« oben erwähnten Defrete«, wel* cb.es Rom jur .fïauptftabt baben null. 9îacb bt'efen furjen Erwägungen Wirb man un« Recb.t geben, wenn wir bie optimiftifdjen Sleuperungen mancher Slätter niebt teilen unb bie brennenbe grage be« Sage« in bem Stdjte ber Sogif unb ter Srfafjrung aufjufaffen glau* ben. B. Namur, 29 septembre 1864. Monsieur le Rédacteur, L'exemple du mal est contagieux. Après les émeutes de Genève, le peuple souverain vient de faire des siennes dans la capitale du Piémont. Armé de bâtons, de pistolets et de poignards, il a vaillamment assassiné quelques soldats inoflensifs. Une réplique convenable ne s'est pas fait atlecdre. La troupe qui s'élève difficilement ù la hauteur des grands principes du Gouvernement révolutionnaire, na point transigé avec son devoir ; ignorant qu'elle devait recevoir les coups sans les rendre, elle a fait acte de justice el de fermeté : elle s'est défeudue. Très-bien ! Mais l'autorité?. . . Vous savez ce que celle dernière a osé faire imprimer, dans sa gazelle officielle, en vue de dégager sa responsabilité aux yeux des démagogues, ses amis, qui n'entendent point qu'un pouvoir établi par eux, s« permette de faire respecter son existence et la loi, contre leurs aggressions. Voici la phrase do la gazette officielle, en parlant des soldais : »Ces derniers rirent, pour se défendre el sans commandement, un feu de peloton. » — Ce qui revient ù dire en d'aulres termes : « Nous ne nous serions point permis d'ordonner à nos carabiniers d'agir comme ils l'ont fait ; s'ils se le sont permis, c'est contre notre volonté.» — Cela est misérable! — De tels ménagements envers l'élément démagogique, et ce blâme sous-eniendu, mais public, infligé ù de braves militaires qui n'ont pas cru devoir se laisser assassiner impunément, me paraissent une lâcheté. Celle politique trahit la faiblesse d'un Gouvernement réduit ù user de désaveux semblables. Il n'y a qu'un pouvoir issu de la révolution capable de s'abaisser ù cette peur imbécile de froisser l'injustice et la brutalité populaires. Voilà cènes un des vilains côtés de la médaille; mais que voulez-vous, cela est fatal. Quand on est né de la tempête, on porte en soi le germe des orages et il faut s'aitendre à les voir souvent éclater. Le vent qui soufflait hier au gré de nos désirs peut demain souffler en sens contraire: les vents sont inconstants et les peuples aussi. — Heureux quand l'ouragan qui vous a amené ne vous remporte pas ! Elle est enfin signée celle fameuse convention en venu de laquelle on livre le St.-Père aux éléments révolutionnaires soigneusement attirés dans la ville éternelle. Sans doute ce sont de nouvelles épreuves pour l'Eglise. N'importe! — Elle a traversé des phases plus terribles; celte douleur de plus infligée à sa constance el à son éuergie ne l'abattra pas. Elle triomphera de celle-là comme elle a triomphé des autres: elle est immortelle, elle ne saurait périr. Ce qu'il y a de bon dans cette situation mauvaise, c'est que décidément les patriotes Garibaldiens et autres n'auront point Rome pour capitale du royaume qu'ils se sont fabriqué avec les états de tout le monde. Cela est heureux. Avoir Rome, c'était une bonne aubaine, c'était la consécration de la violation de tout droit, c'était renverser le Saint- Père, c'était décapiter le catholicisme, c'était enfin planter le drapeau rouge sur le dernier rempart de la civilisation. Cetie satisfaction si douce est refusée à la démagogie ; elle s'en montrera saos doule inconsolable, mais qu'y faire? En dépit des incitations de ces bons journaux anglais, il faudra bien qu'elle en prenne sou parti. D'autres joies l'attendent: ne va-t-elle pas accueillir M. Renan à Naples? On ne peut pas tout avoir. Quelle consolation ce sera pour elle de dire à l'insulteur du Christ, en le couvrant de fleurs et en le comblanj de madrigaux : tVous nous avez vengés du bien qu'il nous [a fait.> C'est une si douce chose au cœur de l'homme que l'ingratitude! Un bienfait est si lourd à porter pour celui qui l'a reçu! Hélas ! C'est que ce monde est une triste engeance où tout va au rebours des lois divines et morales. Le mal seul obtient la faveur humaine. L'homme aime ses vices dans les autres hommes. Le bien inspire le soupçon et porte ombrage : c'est l'éternelle histoire du pauvre qui hait le riche. La vertu ne reçoit de récompense qu'au delà de cette vie : c'est Dieu et non les hommes, qui tresse s« couronne. Le Christ avait bien rai* son lorsqu'il disait plein d'une douce mensuélude: «Mon royaume n'est pas de ce monde.> La belgique, si riche en élément de dissolution sociale, compte parmi les plus misérables produits de la presse un de ces journaux que réprouve la morale et que flétrit la conscience publique. Avez-vous lu parfois VEcho du Parlemenli Quelque chose comme Vlndépendance, avec encore moins de style et plus de plaies méchancetés. C'est une officine au fond de laquelle on distille une partie des mensonges et des calomnies qui ont cours en Europe contre les hommes du parti catholiqae. Tout ce qui porte tin nom honoré ou une robe sainte est salé dans celle feuille qu'on croirait écrite avec de la boue ci du fiel. Tout ce qui a un taleni, un caractère, une élévation, une valeur morale ou intellectuelle et qui ne s'incline pas devant la révolution, dont il est le drapeau, est déchiré ù belles dents et vilipendé à grand bruit par ce Père Duchesne de la Belgique. On excile dans celle feuille les basses classes contre le clergé, on y outrage Dieu, la religion et les fidèles. Il est à croire que cela se fait pour des faveurs, de l'argent et une popularité de mauvaise aloi. Journal, mon ami, est-on tenté de lui crier, quel vilain métier vous fuites-là ! Hé, mon bon Monsieur, il faut bien vivre. Ma foi ! je n'en vois pas la nécessité. Ha ! les rédacteurs de cette feuille ne «ont par de l'école de ce journaliste candide et naif qui se complaisait à flatter ses adversaires dans l'espoir de les attirer dans son parti et qui leur disait: «Vous êtes de grands hommes, d'habiles politiques, des patriotes éprouvés! Vous avez irop d'esprit pour n'être point des nôtres, i Ce à quoi les autres répondaient: »Si nous possédons toutes les brillantes qualités que vous nous octroyez si généreusement, il n'est guère flatteur pour vous d'être notre adversaire. Si nous avons une si haute raison, pourquoi ne vous rangezvous pas toujours à noire avis ? Si nous avons tant de patriotisme, pourquo comprenez-vous le dévouement à la chose publique autrement que nous? Si nous sommes si habiles, commeut êles-vous assez inconséquent pour le reconnaître et ne pas marcher sous votre bannière? Allez, vous êtes un flatteur et votre hameçon est trop gros pour nous prendre.» Vraiment non, VEcho du Parlement n'est pas de cette essence, tant s'en faut. Il possède son catéchisme poissard sur le bout du doigl. Dernièremeut ce mauvais journal commettait une mauvaise action. Dans un mesquin intérêt de parti, il publiait une lettre trouvée ou volée, dont on avait brisé le sceau. Les victimes de cet acte inqualifiable, MM. Neux et Saint-Léger viennent de donner de* étrivières à celte feuille sans principes et sans vergogne qui s'est mise à les injurier de son mieux, leur disant qu'ils étaient bien hardis d'oser se plaindre; qu'il fallait qu'ils eussent élé « élevés à l'école des sévères moralistes,» pour s'étonner qu'ayant trouvé une lettre on en eût brisé le cachet et publié le contenu. Que pensez-vous, monsieur le Rédacteur, de cette morale peu rigoriste? 11 me semble qu'elle est de celle qui conduirait ses adeptes en police correctionnelle, si elle n'était pratiquée sur une échelle si vaste depuis que l'on dirige les peuples dans les voies de la liberté saus limite. Ce qui me paraît le plus fâcheux dans celte triste affaire, c'est que le ministère belge a de tels organes a sa solde; cela n'est pas de nature à faire monier le cours de ses actions dans l'opinion publique. N'est-on pas, en effet, tenié de s'écrier en modifiant quelque peu le dicton: « Dis-moi qui te soutient et je te dirai qui c lu es. » Cependant le journal en question commence aujourd'hui ù baisser de ton dans l'affaire de la lettre volée. Tanl soit peu penaud, l'oreille basse, il cherche à dissimuler sa confusion sous des calembourgs. Il s'ètforce d'êire bouffon, et voudraii bien faire rire afin d'échapper à l'infamie, même au prix du ridicule. Vaine tentative: il n'y réussit pas. Avec plus d'habileté et d'esprit qu'il n'en a on ne parvient jamais a faire oublier les écarts de conscience par de grotesques cabrioles. Il est toujours aisé d'êire ridicule s^ns cesser pour cela d'être méprisé. Je suis, monsieur le Rédacteur etc. Un Touriste.