Frankreich.
Der Volksfreund, 1869-10-03 00:00:00

Frankreich. Paris, 28. Sept. Der „Francis veröffentlicht folgendes Schreiben, welches Msgr. Dupanloup an den Pater Hyacinthe gerichtet hat: Orleans, 25. September. Mein lieber Confrater! Sobald man mir von Paris gemeldet halte, was Sie zu thun auf dem Punkte wären, «ersuchte ich, wie Sie wissen, Ihnen um jeden Preis einen Schritt zu ersparen, welcher für Sie ein so großer Fehler und ein so großes Un» glück, für die Kirche aber ein Gegenstand tiefer Trauer sein mußte ; ich habe auf der Stelle und selbst nächtlicher Weile Ihren alten Mitschüler uud Freund abreisen lassen, damit er lVie, wenn das noch möglich wäre, zurückhalte. Aber es war zu spät; der Scan» dal war vollbracht und schon tonnen Sie au dem Schmerz aller Freunde der Kirche uud an der Freude aller Ihrer Feinde ermessen, welches Uebel Sie an» gerichtet haben. Heute tauu ich nur noch zu Gott beten und Sie selbst beschwören, ans der schiefen Bahn, auf der Sie sich befinden und die zu Abgrün« den führt, welche der verwirrte Blick Ihrer Seele nicht gesehen hat, innezuhalten. Sie haben gelitten, ich weiß es; aber lassen Sie mich Ihnen sagen: der Pater Lacordaire und der Pater de Naviguai,. das weiß ich auch, haben mehr gelitten, als Sie, und Sie stiegen nur noch höher in Geduld und Starte durch die Liebe zur Kirche und zu Jesu Christo. Wie moch» ten Sie nicht fühlen, welche Beleidigung Sie der Kirche, Ihrer Mutter, durch diese anklagenden Pro» phezeiungen zufügen? Und welche Beleidigung lefu Christi, indem Sie sich mit Verachtung der Kirch c ihm allein gegenüberstellen! Aber ich will hoffen und ich hoffe: es wird nur eine vorübergehende Verirrung gewesen sein. Kehren Sie in unsere Mitte zurück; geben Sie der katholischen Welt, nachdem Sie ihr diese» Schmerz bereitet haben, einen großen Trost und ein großes Beispiel. Gehen Sie sich dem hl. Vater zu Füßen werfen. Seine Arme werden Ihnen ge> öffnet sein, und. Sie an sein väterliches Herz schließend, wird er Ihnen den Frieden Ihres Gewissens und die Ehre Ihres Lebens wiedergeben. Empfangen Sie von demjenigen, welcher Ihr Bischof war, und der nicht aufhören wird, Ihre Seele zu lieben, diesen Beweis und diese Nachschlage einer wahren und ge» wissenhllften Zuneigung. Felix, Bischof von Orleans. Paris, 28. Sept. Das „Journal des Débats" veröffentlicht die Antwort, welche der Pater Hyacinthe an den Bischof von Orleans auf dessen Schreiben gerichtet hat: „Monseigneur! Ich bin sehr gerührt von dem Gefühle, welches Ihnen der Brief eingegeben hat, den Sie mir die Ehre erweisen, an mich zu schreiben, und ich bin sehr dankbar für die Gebete, welche Sie für mich gütigst verrichteil wollen: aber ich kan» weder die Vorwürfe, noch die Nachschlage anuehmeu, die Sie an mich richten. Was Sie einen großen Fehler nennen, den ich begangen hätte, nenne ich eine große Pflicht, die ich erfüllt habe. Genehmigen Vie, Monseigneur, die Darbringung der ehrfurchtsvollen Gefühle, mit welchen ich verbleibe, in Jesu Christo und in seiner Kirche. Ihr sehr ergebener nnd gehör» samcr Diener. Paris, 26. September 1869. Brudec H y aciuth e." Paris. 30. Sept. Vergangene Nacht brannte das Hipotrome ab. Details fehlen noch. Bordeaur, 29. Sept. Durch eine plötzliche Er» plosion von Petroleum, welches ans Transportschiffe verladen war, ist gestern, 6 Uhr Abends, eine große Fenersbruust entstanden. Die Rhede wurde bei Lormout mit brennenden Petroleumkisten bedeckt, welche, von der Fluth rasch getrieben, in die Nähe der gro- Hen dicht nebeneinander liegenden Schiffe kamen und dieselben in Brand setzten. Das Feuer dauerte die ganze Nacht und zerstörte 20 bis 30 große Schiffe. Die Ziffer der Verluste ist enorm uud es ist nnmög» lich, setzt schon genau den Werth der verlorenen Güter zu schätzen. Eine öffentliche Versammlung, die neulich in der Rue Erimöe Statt fand und liber Untcrrichtsfragen verhandelte, wurde poilizeilich in dem Augenblicke auf» gelöst, als folgende Resolution zur Verlesung gelangte: „Die Versammlung nimmt im Princip den unentgeltlichen und obligatorischen Unterricht an; sie ist je. doch überzeugt, daß seine Anwendung ohne radicale Veränderungen in unseren socialen und politischen Verhältnissen unmöglich ist, denn sie will nicht die Zukunft der Bürger in den Händen der Jesuiten lassen, d. h. sie verwirft jede Art von geistlichem Unterricht".