FRANCE.
COURRIER DU GRAND-DUCHÉ DE LUXEMBOURG., 1859-10-15 00:00:00

FRANCE. Nous avons dans notre numéro d'hier publié les paroles de l'Empereur des Français en réponse à l'allocution du cardinal Donnel. Nos lecteurs trouveront plus loin cetle alloculion. Les paroles de l'Empereur, dit VIndépendance belge, dont la vérilé ne saurait être méconnue, sont la condamnalion de l'agitation répandue par quelques évêques de France, en faveur du pouvoir temporel du Pape, agitation qui recrnie lous les jours de nouveaux adhérents dans le haut clergé, et dont les résultais seront d'autant plus défavorables aux intérêts qu'elle prétend servir, que les arguments dont elle se sert sont plus dépouilles de force. Nous avons eu beau parcourir tous les documents publiés jusqu'à ce jour par les évêques de Fiance à l'appui de leur thèse, nous n'y avons pas trouvé une seule i épouse sérieuse aux griefs formulés en plus d'une circonstance par les populations romaines, dénoncés solennellement à l'Europe par la Sardaigne et par la France, confirmés par les faits dont depuis trente ans i'Italie est le théâtre. En revanche, les déclamations contre les révolutionnaires, les dénonciations conlre les ambitieux qui prétendent se substituer aux agents actuels de l'administration papale, les injures contre le roi de Sardaigne, abondent el inspirent a loul esprit impartial de tristes réflexions sur la bonlé d'une cause qui en esl réduite à se servir d'armes pareilles. Il esl incontestable qu'à choisir enlre la politique que poursuivent en ce moment les évêques de Fiance et celle indiquée par l'Empereur dans sa réponse b l'archevêque de Bordeaux, le seconde esl bien la plus favorable aux intérêts du Saint Siège. Napoléon 111 y poursuit une idée qui fut jadis le rêve des plus nobles patriotes italiens ; mais que de chemin les esprits oui parcouru depuis lors el combien le pouvoir ponlifical lui-même, par ses rési-.|ances inintelligentes, a démontré l'incompatibilité qui existe enlre son organisation acluelie el le rôle brillant que l'Empereur entreioii pour lui el auquel il espère encore le i amener ! Voici comment le Nord juge la porlée du discours de Bordeaux. Le fameux discours de Bordeaux a eu son pendant, quoiqu'on eilt affirmé depuis quelques jours que l'empereur Napoléon élait résolu à garder le silence; el le discours de Sa Majesté n'a été nullement une improvisation, s'il faul en croire le Constitutionnel : «Sa Majeslé a répondu b l'archevêque, dil ce journal, par des paroles écrites.» Dan» les circonstances actuelles, et surtout en présence des bruyantes et imprudentes manifestations de quelques évêques, donl le zèle na pu se résoudre a imiter la sage réserve de la grande majorité de leurs collègues, qui, loin d'approuver leur en i reprise, la condamnent dans sa forme el dans son but, les paroles de l'Empereur ont une importance exceptionnelle; c'esl un averiissemenl solennel donné an clergé, qui ne peut que nuire par son altitude b la cause qu il croit servir, el au gouvernemenl romain, que tout ce bruil peut aveugler davantage en lui faisant croire b une puissance exlra-légale qu'il n'a pas, quoi qu'en disent les journaux qui ont été les provocateurs de celle agitation. C'esl, en même lemps, pour l'Europe un exposé des principes qui guident la politique française dans la grave quesiion du pouvoir temporel. L'Empereur, après avoir remercié l'archevêque de ce qu il n'a pas doulé de ses bonnes intentions, a dil qu'une ère nouvelle se le- veraii pour la religion le jour où tout le monde croira que le pouvoir temporel du Pape n'est pas opposé b la liberté et b l'indépendance de l'Italie. Les conseils du gouvernement qui a replacé le Pape sur son trône ne peuvent êlre dictés que par un sincère dévouement. L'occupation ne peul pas durer toujours; or, qu'arrivera-l il lorsque les soldais français auront quille Rome ? Sera-ce l'anarchie ou la paix? Tour résoudre celte grave question, il faulen appeler à autre chose qu à des passions ardentes; il faut rechercher avec calme la vérité el prier la Providence d'éclairer les peuples et les rois pour qu ils exercent sagement leurs droils. Les ultramonlains comprendront-ils la leçon donnée en termes si dignes el si élevés? Nous n'osons pas l'espérer.