Frankreich
Luxemburger Wort, 1866-12-16 00:00:00

Frankreich Paris, il. Dec. Die „Débats" erhalten von ihrem römiebfen Korrespondenten — ober, wie ich behaupten höre, von Herrn v. Moussier — den ächte« Text ter Rede te« PapsteS an das französische Offizier-Corps. Sie werben sogleich sehen, warum ich da« Wort „ächten" unter* streiche. Nachdem General Montcbello einige kurze, tiefgefühlte Worte an den P»pst gerieb» tet, drückte sich dieser folgendermaßen au« : „Am Vorabend eurer Abreise bin ich hier, meine lieben Kinder, um Abschied »on Euch zu nehmen. Eure Fahne zog aus Frvnkreich aus, mit der Aufgabe die Rechte de« heiligen Stuhle« zu schützen. Heute kehrt sie wieder heim, und ich wünsche, daß fie mit demselben Gefühle empfangen »erde, wie bei ikrem Ab» gang. In ter Ebat schreibt man mir, daß alle katholischen Herzen in Unruhe sind; sie zittern bei Dem Gedanken an die Schwierigkeiten, in denen sich ter Statthalter Unseres Herrn Je« sus Christus, das Oberhaupt der katholischen Kirche befindet. Man darf sich feiner Täuschung hingeben! die Revolution wird hierher kommen. Man bat sie ausgerufen, man hat ei gesagt und abermal« gesagt. eme hochgestellte italic« nijcbe Persönlichkeit bat gesagt, tag Italien gemalt, aber nicht fertig sei. Italien wäre nicht fertig, wenn es noch bier einen Winkel gebe, wo Ordnung, Gerechtigkeit uub Ruhe Heimchen. Man will hierher kommen, um die gabne auf dem Capitol aufzupflanzen, aber Ikr wißt so gut, wie ich, bug ter tarpejische Felsen nicht weit davon ist. Ehedem, es sind jeyt sechs Jahre, sprach ich mit einem Vertreter Frankreich«. Ich beauftragte il,n, dem Kaifer zu sagen, daß Der heilige Augustin, Bischof v. Hipvo, vas jetzt zum französischen Kaiserreiche gebort, über das Elend erschreckt, das die belagernden Barbaren über Die Start dringen winden, zu Gott sichte, er möge ihn, ehe er deß 3eue würde, (laben lassen. Der Vertreter Frankreichs antwortete mir: „Die Barbaren werten nicht l ereinfommen." . . . Allein er war fein Prophet. — Ein Anderer bat mir gesagt, daß Rom nicht Die Haupstadt eines Äöntg?reid)o, sondern nur die Haupstadt aller Katholiken fein könne. Aber ick fürchte die Re» volulion. Was thun? was faaen? Ich bin ohne £>ulf<?miitel, und bed) bin ich ruhig, renn Gott, die höchste Macht, »erleibt mir Kraft und Ausdauer." — Nach einer kurzen Pause, während welcher er die Augen nen Himmel bob und die Hand auf's Herz legte, fuhr der P,,pst mit bewegter Stimme fort: „So schel» dct denn mit meinem Segen und meinem »5-terllchen Abichied. Wenn Ihr ten Kaiser bei Franzosen. Euren Kaiser, seht, so sagt Ihm, tag ich für ihn bete. Man sagt, seine Gesundheit sei nicht sehr gut; ich bete für seine Gesundheit. Mann sagt feine seele sei nicht rübig; ,eh bete für (eine Seele. Die französische Nation ist christlich: ihr Oberhaupt soll auch ein Christ sein. Man muß mit VerKauen und Aus« Dauer beten, und diese so große, so starke Na« tion wirb erbalten, was sie wünscht. Ich, ich lebe in Der Barmherzigkeit Gottes, und mein Segen wird Euch auf Eurer Fahrt geleiten!" Im Safe Cardinal mag man über diese ruh« renten Worte be« greisen Oberhauptes der Kirche spotten, an der Börse mag italienische Anleihe steigen, weil ein Bankier an den er» folg einer ©übfeription glauben machen will, — ich kann Sie versichern, daß tic Rede hier in allen Kreisen Sensation erregte, und wäh« rend ich Ihnen schreibe, würfe man in bett Journal-Kiosken »on ganz Paris »ergeben* cine Nummer der „Débats" suchen. Am größten ist, begreiflicher Weise, die Sensation in, ten böchften Regionen. Man ist geradezu be* stürzt unD die Journale wurden „ersucht", die Rete des Papstes nach den .Débats" nicht zu ltvlvduziren. Die olftciöfe HavaS'sche SHger.tut thellte il)nen (behufs Veröffcntlichnng) eine in italienischer Viühc zugerichtete, weniger unvcr» daulichc Version mit, worin die ren Kaiser persönlich betreffenten Worte wegfallen. — Und mit rieben Mitteln glaubt man die Weltgeschichte fälschen und der unerbittlichen Logik der Dinge Einhalt thun »u können. S« brauchte Sie übrigen« nicht zu überraschen, auf diese Stete hin die aufgegebene Reise ter Kaiserin »ach Rom wieder aufnehmen und un»er»etlt «««führen zu sehen. — Der Bischof v. Nante» Hot nun ebenfalls ein sehr energisches Mandement über Nom veröffentlicht. Dieser Bischof, Msgr lacqueme», befand sich an der «Seite de« Lrzbischoss »on Paris, Msgr. Nffre, als dieser auf der Varilade fiel. (Tl. Z.) Italien. «am, 5. Dec. Daß sich Venedig dem Rö* nigretcb Italien vermählte, darüber gibt ibm fonterbar genug gerade die unabhänzige Presse manches nachträglich zu bedenken. Da« „Dt« ritto" meint: «Wie gering man auch die Sache anschlägt, wird man bald sehen müssen, daß auch die Venetianer herangezogen werden, die Lasten und Bürden eines der ärmsten und zerlüttesten Länder der Welt mitzutragen. Soviel »ir die SSenetlaner kennen, sind fie aber gar Nicht so leidster und gefügiger Art, um unter den Freunden über die neue Freiheit nicht bald die große Misere zu fühlen und zu beklagen, welche ihnen für bit Sb« des italtenifdjen Namen« die neue Lage bescheerte." In der Tha» legten fEe schon wieber die Ernennung ihre« Syndikus und de« Befehlshabers der Sîationalgatte Proteste ein, die Saufleute wie die Handelskammer vrotestiren wieder verschiedene Steuern und abgaben. Wenn'« an's Be« zahlen kommt, sind freilieb alle Italiener gar Widerspenstig — und was wird noch nochkommen? Do« „D'ritto" ist italianwsimo, und glaubte ihnen sagen zu müssen: «Es »ar den Venetianern erlaubt, da« freie Italien bisher für ta« Land der Cuccagna (Schlaraffenland) zu halten. Jetzt, da sie ein Thtil von un« und wie wir sind, muffen sie sich überzeugen (man darf ja in der Familie ohne (Zeremoniell spre« eben), daß Stallen wenigstens jetzt eine« der am schlechtesten regierten Länder Europa« ist. daß fie nach ihrem Eintritt in die Gesellschaft von Unglücklichen sich vorzubereiten habe«, manche bittere Pille hinunlerzuschlucken." 21. «. Z.