Deutsches Reich.
Luxemburger Wort, 1851-07-30 00:00:00

Deutsches Reich. Serltn, 23. 3«li. Ginge^ogencn Grfunbt'gungen jufolge werben ©e. Wlai. ber Äbnig 21berl)öcbflibre Sîcife sur Grbl^ulbtgung ter Çante am 15. 2luguft antreten. Slllerbbc&fttiefelben werten ten crftcn Sag biô ïïttinten, fünfter unb SiiPborf bie Siuppcn befid)tigcn. 2lm 17., SBormittagô, werben Se. Mai. tem ©otteêbienfte in Äbln bei* wob.nen unb tic ©arnifon befteb. tigen, 9îad)mittagô biô get)en. 21 m 18. ift $>arate ter^îoblen= ©arnifon unb SBciterreife naty 2)ïainj. 2lm 19. fahren Se. 3?îajeftat über granffurt unb Sarmftabt nacb, SSaten. 3n sDîainj unb granffurt ift ber preufj. ©arnifon. 3n Saben werten Se. SJÎaj. ben 20. verweilen. Sen 21. werten 2Hlerb.Örf)ftbie* fclben über ©ernôbad), greubenftatt unb #orb ftd) nacb, $ed)ingen begeben. 3« £>aigerlod; werben ©e. SJîaj. jucrft ben Soten 3&«ô neuen ©ebieteô be* treten. 3n £fdringen verweilen ©e. sDîaj. ten 22. «Nb 23. 2lm 23. ift bie (Srbbulbigunj auf ber Stamm* buvg Çoljenjollcrn, 2lm 24. begeben ©c. 2)îaj. Sid; nad) ©igmariugcn, wo 2JUerî)bd)ftbiefelben ten 25. verweilen. Sen 26. verlaffcn ©c. 2)laj. baô l;ol)en^ jollcrnfd;e Vanb unb begeben ftd) an ben Söobcnfcc, beljufô ber üßeiterreife nad) 3fd)l unb von tort nad) <Potôbam. Serltn. 2lm vergangenen ©onntogc erbliche man b,icr jur Qtii tcô fird)lid)cn ©ottcôtienfleô ffinirnt" lid;c Säten unb öffentliche Çofalc ol;ne 2lu3nafomc gcfajloffen, unb nad; ber nur bie Çofale, wo SHctualien feilgeboten werten unb Sabac ju Taufen ift, gebffnet. JîiHn, 24. 3uli. ©eftern fanb im großen ülafy l;auôfaalc tiefer Statt tie ©eneralverfammlung ter SB in cenj = Vereine in (îlorbO Scutfcb.lanb ftatt. SBertretcn burd) Seputirtc waren bie SSereine von Sladjcn, Süffclbotf, 31eufj, 53onn, unb Sluternad); von ben übrigen Sßcrctnen, bereit entfern* teftcr in ©ctowmn mit vielem Gifolge fid) gebilbet, waren tie 33erid;te an ten sprovinjialratb. eingelaufen, welche, nadjbem bie perfönlid) Slnwefencen il;re 33or= träge gehalten, vorgelefen würben. Sie 25erfammlung war (turd) tie l)ieftgen ial)lreid;cn Gonferenjcn) febr gvofj : aud) terDberbüicjcrmeiftcr, welker mitgrofjcr Sereitwtüigfcit ben fcfeiMien 9latb,l)auefaal jutern 3wcrfc eingeräumt l)atte, fowic ter ter SlrmenVerwaltung, Çevr ©el;ciinratt) 33crg^auô, waren von Slnfang biô jum Gute jugegen. Saô führte 23aron Scuitctc, ten Gl)icn»orfic, ta ber £>err Gartinal abwefenb, ter £>od)würtigfte $err 2Beil)bifd)of. Sie manniibfad)en, atto vcrfa)ie= benen \!antcöt!)cilen eingcl;entcn Ü3crid)tciftattungen über tic gefeguete, oft wunterbarc Süirffamffit ttcfeô fd)^iifii iïereincô unb tie Slnwefcnl)cit mehrerer mit tem (Reifte unb 3'vccîe teô Sßcrcineo in engerem 3ufamiiicul;ange ftcljente Drbeneprtfter machten biefe Skrfammlung ju einer eben fo inteicffanten alô aa'f* erbauenben. Pater 3gnatiuô (Spencer) bradjteauô Slltcnglanb feinen frommen 53rubergrup unb flebje in rübrenber 2lnfprad;e (er fpridjt fd)on red;t ver= ftänclid; 'ck teutfd;e Sprache) um ©ebetc für fein SSaterlanb. Scr ©uperior ber erft feit einigen 2No= noten l>ier cingejogenen ïïîiiftonôpriefter «ajariftcnj Çr. $Ire rjielt juin ©ebluffe, im sJîamcn feincôS}^ benô — ber ©öljne bcô l;eil. 23incenj — über bû 2ßerftl)ätigfeit beô ©laubenô in achter Gl>riftenliebc eine ergreifente 3cete. Sie öerfammlung fdjlofc wit fie audj begonnen mit ©ebet. Jîetne ber fnibeten ©encralocrfammlungcn teô l;ieftgen prouin^ialratlieô war fo üa&lreid) geivefen, feine fo interejfant unb wid)tig bura) il)re Sîefultate : bereift beô grofjen |)eiligen waltete fid)tbar inmitten ber Srüber unb gibt bie juverficb, tlictje Hoffnung, bafj bie junge ïetn erotifdjeô, fonbern ein b.eitnatb.lici)eô ©eroacb.ô, juin fiäftigen Saume auf Seutfa)lanbô S3oben b.er= anwadjfen werte. (2ft. 3.) Gaffel, 23. 3ult. Sie vor einigen Sagenftattgefuntene flrofje parate ttr b.icr garnifonirenten einfeetnufdjen Kruppen ift tnfofern von befonterer SBeteutung gewefen, alô fie tie SSeranlaffung tem Äurfürften gab, nia)t allein baô ganje Dfftciercorpô an temfelben Sage jur Safel einäulaten, eine Gljre, welche keinem der renitenten Officie« seit der Scplemberkatastrophe wieder zu Thcil geworben war, sondern auch durch eine besondere Ordre sich als nunmehr vollkommen zufriedengestellt zu bekennen. In dieser Ordre wirb nämlich ausgesgrochcn, „daß, nachdem das Armcccorps in Beziehung auf den Kurfürsten auf seine allein richtige Grundlage zurückgeführt sei, und derselbe mit ©enugt[;uung wahrgenommen, wie alle Thcile des Armcccorps sich mit erneutem Eifer ihrem ernsten Berufe hingegeben, so begrüße auch Er dasselbe mit Freuden wieber, und gebe außerdem dem Thcil, welcher zur großen Parade versammelt gewesen, Seine Zufriedenheit über die dabei bewiesene gute Haltung zu erkennen". Die kurhessischc Angelegenheit in Betreff des Militairs ist also als vollkommen ausgeglichen zu betrachten. Die Renitenz der Ci'.'ilstaatsdicncr ist dagegen noch immer Gegenstand der ernstesten Untersuchung. Dessau, 23. Juli. Hier ist folgender wichtige Erlaß erschienen: An Mein Volk! Es sind nun mehr als drei Jahre verflossen, seitdem das traurige Verhängnis), welches ganz Europa erschütterte, auch unser Land ergriff. Eine Macht , die unter dem Namen des Volkswillens auftrat, zerstörte in hastiger Eile unsere alten, »on so manchem Segen begleiteten Zustände und setzte die Werke einer liaukhaft aufgeregten Zeit an ihre Stelle. — Die Kirche sollte vom Staute getrennt werten, obwohl sie ter mächtigste Grundpfeiler des Staates ist ; baS religiöse Bekenntnis) sollte aus den Schulen verbannt, tic Religionslosigfeit durch taS Gesetz geheiligt werten , obwohl tic Religion der Urquell alles wahren innern Friedens, aller Selbstverleugnung, aller gegenseitigen Liebe und Eintracht ist; die Gemeinden sollten vom Staate abgesondert werden, obwohl sich die Elfteren zu den Letztem, wie die einzelnen Glieder einer Keile zum Ganzen verhalten, und eine falsche Freiheit, welche den geraten Gegensatz zu alle dem bilcct, was bisher für ehrwürdig und heilig gehalten würbe, sollte die Glückseligkeit im Staatsleden ausmachen. Aber das traurige Beispiel fremder Länder und die eigene Erfahrung haben uns zur Genüge gelehrt, zu welchem Abgrunde solche Grundsätze und Einrichtungen führen! — Die deutschen Regierungen haben sich daher verbunden, einer weitem Auflösung ter Verhältnisse kräftig entgegen zu treten; sie wollen nicht dulden, daß die innere Ruhe und der Wohstand der Völker, welcher auf ungestörter Ausübung des Handels und ter Gewerbe, auf Achtung »or der gesetzlichen Autorität, auf Religion und Sittlichkeit, auf gegenseitigem Vertrauen, auf einem wohlgeordneten Hausstande und glücklichem Familienleben beruhet, noch ferner untergraben werde; sie wollen nicht zulassen, daß das deutsche Volk — welches durch feine Tugenden und durch die Treue und Liebe zu seinen angestammten Fürsten groß geworben ist, — feine edelsten Güter einbüße. — Niemals ist es Meine Ansicht geroefeu, daß durch jene Werke einer Zeit der Unordnung und des Umsturzes die Wohlfahrt Meines Volkes dauernd begrüntet werben könne, und wenn Ich denselben dennoch im Drange ter Umstände einen Eingang in die Gesetze Meines Landes gestattete, so ist dies nur in der sichern Hoffnung geschehen, daß bereu verderblicher Einfluß sehr bald werbe erkannt werden. Und in dieser Hoffnung habe Ich Mich nicht getäuscht; ter beste unb bei Weitem größte Theil Meines Volkes harrt mit Sehnsucht barauf, daß die aus der Revolution hervorgegangenen Neuerungen, so weit sie übet die Grenzen eines wahren Fortschritts hinausgehen, beseitigt werten. —Es wüibe Meinem Herzen wohl gcthm, haben, wenn Ich dieses Ziel auf demjenigen Wege hätte erreichen können, welchen die »on Mir fanetionirte Vnfassung vorschreibt; aber das hartnäckige Widerstreben einiger wenigen Männer, welche feine andere Berechtigung für sich haben, als den Zufall der Urwahlen, zwingt Mich, diesen Weg nunmehr zu verlassen. Die göttliche Ordnung und die daraus fließenden uralten Rechte und Pflichten, welche nicht zerstört werben können durch die Nölhigung einer unbefugten Gewalt, gebieten Mir jetzt, nicht länger Zustände und Einrichtungen fortbestehen zu lassen, welche Ich, unb jnit Mir, die Besten des Volkes, als unheilsam und verderblich erkannt habe. ©ern unb bereitwillig werbe 3$ auch ferner ben 2ßünfd)cn SDÎcineS 2?olfeö 9îedimmg tragen, weldje burd) einfid)tigc unb würbige SSertreter beffelbctt 2)îciner 3îegicrung îunb gegeben werben. Damit 3tt) tiefe Süiinfdjc aber auf juyerlafftge Sßcife ju erfahren im Stantc bin, \}t »or allen Dingen ni>tl)ig, baf) für bie 2Bal;l ter Slbgcorbncten Slnorbnungen getroffen werben, wclc&e gegen bie »cn»crfïtc&cn Umtriebe ber 9îeijolutionSpartei unb bie SBerfübrung beS S3olfcS auSreidjcnbcn Sd)U& gewähren. 3d) b.abc bal)cr bureb, bic nacbfolgenbe S3eiorbnung «Pleine 9lätl)e ange* wiefen, 2)îir ben Entwurf ju einem neuen 2Bab> gefc^c für bie Slbgeorbneten beS V'anbtagè »orjulegen, unb werbe bie 2Sersffcntlirb.ung befjelben »eranlaffen, fobalb bie erforbcrltcbe Serftänbigung barüber mit deinem Setter, bern ju 2lnt)alt=SBern* bürg, Çiofrit, erfolgt fein wirb. — gürefete ©ott unb befolge feine S3efc|)le, baS ift ber SBablfprudj SKetheS Kaufes; mit ifjm wiQ id) SJîein b.Bcb.fteô ©efeg, bic l)Sd)fie Slufgabe deines ÇebenS — mein SSolf glücflid» ju madjen — aud; ferner ju erfüllen finden, unb fo »ertraue 3d) beim, bafj bei tiefem neuen Slbfcbnitte SDîeiner Sîegtcrung ber göttltcbc Segen niebt fehlen werbe! XeiJau, ben 21. 3uli 1851. Seopolb griebri^, $ctjog ju Slnbalt. .©ofjlcr. flss. S^üncb.en, 22. 3uli. Der biefige für conftttutionelle SWonarc^fc unb religiöfe Sreiljeit t>at in feiner legten Sijjung befd;loffen, ben Brtrag feiner üKonatSfammlung aus ber SSereinêfaffe ju 100 fl. ju ergänzen unb bicfelben lern SDîifjtonar Dr. s{'nobled)er jur ÇoSfaufung jweier Negcrfflauen in Slfrtfa ju übertuacben, „auf bap — wie baS iieretußorgan fagt — ber 93erein hinter erhalte fclbft unter ten ÜJJobren in Slfrifa, unb fo auf jetengall ficb ein bletbcnbeS ©eba'o)tni| fiifte!" (2Jllg. 3tg.) SBicn, 18. 3uli. 2luS einem längeren 2lrttfel ber 2)?at'lünber „Silancia" »om 13. 3uli erlaube ic|) mir 3l)nen folgenbe Stellen mitjutljctlcn : Durc& tic beftniti»e 2lnnal;me ber Sitelbid in ber Si&ttng beS Kaufes ber ©emeinen »om 4. 3uli ift tet itiiiütterlegltdjc SeweiS für bie Unbulbfatnfeit ber anglicanifd.icn^trd;e»or aller 22clt geliefert. Die eng* lifdje ©eiftlicbfeit wollte ftd) ben ruhigen ©eft^ il;rer unermc9licb.cn Reicbtljümer, fowte bie ausfcblicfjlicbc $crrfd;aft über baS religiöfe Sewufjtfcin ber 33e* wobner ber britifdjen 3nfeln ftdjcrn, unb baô tft isr in fo weit gelungen, als es »cn ibr felbfi unb »on bern unter il;rem ginfluffc flcbcnbcn Parlamente ab* bangt; jweierlci wirb bura) bicfeSgreignifj offenbart: critcuS", bafj ter BatljolijiSmuS in Bnglanb bereits bergeftalt gefräfttgt ift, um bie Stferfucb.t unb tie 23eforgntffe eines JBefenntniffeS ju erregen, baS aus ber ©enufjfudjt eineS cngltfcben Königs jer&orgegangen ift; jwetlcnS, tafj man bie englifd;e Jîatio* nalität »orjugSweife als bie SBerfolgerm beS lijiSmuS betrauten mufj. Dafj ber fat&olifcbc ©laube in Bnglanb täglich me&r tfrafî unb 2luSbeb.nung gewinnt, unterliegt um fo weniger einem 3weifel, je met)r man niefet blofj bic 3al;l ber bort faft tägüd) ftattfinbenten Ucbertrttte jum JïatbolijiSmuS, fonbern aueb bic r)or)e fociale Stellung »ieler in taS Sluge fafjt, wddje baS ScbiSma »erlaffen unb in ben Sdjoofj ter wahren Sütutter ber S3ölfer ju« iücffe|)rcn. Unwiberlegltcb gebt and) aus ber ©c* fcb.icb.te unfercr Sage bjrüor, bafj ber unb bic Verfolgung beS iîatl;olijiSmuS je(>t me^r als je ein (El)arafterjug ber cnglifcben Nationalität ift. 2111 er* bingS jcigt ju unferen Seiten ber Sftacb.ricbter bern 2301fe hiebt metjr baS eineS Eingerichteten îljoinaS iOîaruS, allcrbingS färbt baS 23lut englifd)cr 2)iärt\)ter nidjt mebr baS Sd;apt, bennoeb, ijt eS leitet eine unbeftreitbare î()atfad;c, bafj bie cnglifdjc Verfolgung an ©raufamfeit nidjt abgenommen, wob.l aber an Scblaubcit jugenommen bat. Blcnb unb junger reiben in 3rlanb bie fatl)oltfcbe sBe»öl* ferung auf, unb baS reiche Albion wetfj fein 2)ïittel, will feines finten, ib.re Çeiben ju milbern. 23tnnen wenigen 3al;ren Ijat bie fatbolifdjc SBcuölfevung 3»"' lonbS um jwei SUiiUionen abgenommen. 2US im 3al;re 1829 bie BmancipationSbiH bie föntgticb.e e-nel;migung erhielt, b.atte eS ben Slnfcbein, als follte ber fatbolifebe SultuS »on feinen geffeln befreit wer= ben. Da fdjmtebet fte plö^lid; nad) einunbjwanjig» jähriger ?orb Muffel! wteter fefter. Da* durch hater ein Well zernichte!, dessen Zustande bringung dem Herzog »on Wellington tausendmal mehr zur Ehre gereicht, als feine Siege in Spanien und Belgien. Es fehlte im englischen Parlamente keineswegs an vielfachen Betheuerungcn des Liberalismus und der Toleranz; es waren aber nur leere Worte, nur höhnische Phrasen. In dem zwanzigjährigen Zeitraum, während welchem baS Joch an* gliranischer Unduldsamfeit minder schwer drückte, athmcte der Katholizismus wieder auf und gewann frische Kraft, und bereits bedrohte die in ihm liegende Wahrheit die Herrschaft des Anglicanismus. Auch oie den Katholiken noch belassenen bürgerlichen Rechte werden ib. neu wieder entrissen werden, sobald ein katholisches Votum dem Protestantismus auch nur einen Schatten von Vesorgniß einflößen wirb. Wien, 23. Juli. Merkwürdig, und ich möchte fast sagen, erfreulich ist der Kampf, der auf der hiesigen Universität ausgebrochen ist; denn Kampf beweist Leben, und Ruhe herrscht bei den Schlafende» oder bei den Tobten. Die Ursache des Streites ist die Wahl des Professors Vonitz, cines Protestanten, juin Decan der philosophischen exultât. Diese Wahl ist nach den Statuten der allen römisch-katholischen und vom Papste approbirten Universität zu Wien unstatthaft, weshalb die theologische gacultät, mit dem vom Obcrhauptc der Kirche bestellten Canzler, gegenwärtig Weihbischof und Dompropst Franz Zenner an der Spitze, dagegen proteftirt hat, besonders da die Decane Mitglieder des Universitätsconsistoriums werden, welches sechs Domhcrrnstcllcn, vier zu Wien und zwei zu Linz, zu verleihen vom heil. Stuble berechtigt ist. Man sagt, daß sich die juridische und sogar die medicinische Facultät der tb.co* logijcb.cn angeschlossen hat; die philosophische gacultät hingegen will ihre Wahl aufrecht erhalten, und die ganze Angelegenheit ist dem Unterrichtsministerium zur Entscheidung vorgelegt worden. Die kirchcnseindlichen Blätter lassen bereits ihren Grimm aus; alle treuen Katholiken hingegen freuen sich darüber, daß die theologische Facultät so muthig aufgetreten ist, besonders da es seit einiger Zeit den Anschein hatte, als ob fie sich von der Universität losgerissen hätte; denn die theologischen Vorlesungen werden seit dem Jahre 1848 im erzbischöflichcn Alumnate gehalten. Nun muß es sich zeigen, ob die Universität zu Wien ihren bis zu Joseph 11. entschieden katholischen Charakter behalten wirb oder nicht. Vom Charakter werben in der Zukunft auch die Vorrechte und Pri< vilegien abhängen. Mag jedoch die Entscheidung wie immer ausfallen, so wirb die katholische Kirche dabei gewiß gewinnen. (D. Job..)