Allemagne. La statistique de l’incrédulité.
L'indépendance luxembourgeoise, 1876-02-23 00:00:00

Allemagne. La statistique de l’incrédulité. V. G. Je vais soumettre b vos réflexions nn tableau de chiffre», récemment publié par les consistoires provinciaux de la Prusse. Vous ea »créa frappé, je vous le prédis. Mais d'abord quelques lignes explicatives. Il est b votre connaissance que les registres de l’Etat civil OBt passé, le 1er octobre 1874, des mains du clergé protestant et catholique entre celles de l’Etat. Une loi a introduit le mariage civil obligatoire et suffisant. Avant, on ne se mariait que devant les pasteurs ou les curés, et pour obtenir qu'ils procédassent b l’acte, il fallait être chrétien, c’est b-dire baptisé. A partir du jour ob l’Etat prussien s’ert chargé lui-même d’unir les époux, le baptême est pour ainsi dire devenu facultatif, parce que l’officier de l’état civil ne s’inquiète pss, comme autrefois Je clergé, de savoir b quelle confession appartiennent ceux qui se présentent dann ton bureau. I! les marie tous, sara distinction de culte et même s’ils ne sont partisan« d’aucun. Je crois vous avoir dit un jour que le Roi n’a accordé sa sanction b la loi dont nous parlons qu’b contre-cœur, uniquement parce que, fidèle b son rôle de souverain constitutionnel, il ne voulait pas refuser son consentement b un vote du Parlement. Ses scrupules résultaient de sa certitude que des milliers de protestants, dès qu’ils pourraient se contenter du mariage civil, ne se soucieraient plus de la bénédiction nuptinle et négligeraient de faire baptiser leurs enfants. Un bon pasteur de la province de Saxe avec lequel je causais un beau soir du projet de loi dont on annonçait la présentation prochaine au Landtag, m’exposa les mêmes craintes. „ Je connais mes gens, me dit-il ; le jour ob on les autorisera b se passer de moi, je deviendrai un homme inutile, un débris du vieux temps. Ils ne viendront plus me demander de mettre l’étole; le peu (l'argent que met office« laur coûtent sera économisé, lie en achèteront quelque petit objet de ménage. Pour les attirer chez moi il faudra que j’aille les supplier en leur promettait une cérémonie gratuite oa que je Ici indemnité de la perte d’une heure de leur journée; La foi est profondément atteinte dans notre pays, la science moderne * tué la Bible.“ Et il poussa un gros soupir. Voyons si les prévisions de Sa Majesté et de l’humble prediger se sont réalisées. Le conseil ecclésiastique supérieur a lancé, peu avant l’application du mariage civil, une ordonnance b l'adresse des consistoires provinciaux leur donnant la tâche de dresser trimestriellement un tableau statistique du nombre de baptêmes et de bénédictions nuptiales accomplis dans lebrs ressorts respectifs. Nous disions que la loi a été mise ea vigueur le 1er octobre 1874. Noos venons de recevoir Je tableau en question pour les huit provinces dites „anciennes.“ Les chiffres pour le Rhin manqneht. Ainsi dans la Silésie protestante 3,500 enfants n’ont plus été baptisés dès que ce n’était plus nécessaire ; dans celle de Prusse, 3,000, dan» celle de Brandebonrg dont Berlin est la espitalo 6,500, dans celle de Saxe 2,409. Ce n'est îb, cotons-le bien, au’un commencement. Le Rhin manque. Remarquez que près de la moitié de 8 mariages du Brandebourg n’ont été que civils. Nous attendons avec curiosité les données ultérieures. Elles signaleront des écarts plus considérables encore, soyez-en sûr. Les pasteurs baptiseront et béniront de moins en moins, malgré toute» les recommandations du Roi, malgré leurs visites b domicile. Les uns en gémissent, d’antres s’en réjouissent. Ai-je besoin de vous indiquer la causa do cette désaffection pour l’Eglise? Les Prussien», qu’b mon grand étonnement on a pris l’habitude en Belgique d’appeler un peuple religieux, ne croient plu». La Bible est tombée en discrédit. La pomme d’Adam, le sacrifice d’Abrabam, l’arche de Noé, la destruction de Sodoroe, la baleine de Jonas, le passage de la mer Rouge, l’annouciation, la résurrection de Lazare, la mu tiplicatioa des pains et tant d’autres histoires dé l’ancien testament juif et du nouveau testament chrétien qu’on leur a lues dans leur enfance, les font sourire b 25 ans. Ils trouvait que tout cela n’est pas sérieux et ils se conduisent logiquement. Ile ont, comme oa dit, le courage de ledr opiiion, ils refusent de „jouer la comédie avec leurs convictions.“ Ces paroles je les ai entendues cent fois dans ces derniers temps. A quoi cela aboutira-t-il ? Je ae le sais pas. Nous auroas dans vingt ans une génération de non baptisés. Le pays sera divisé en baptisés et en non bsptisés. L’effet que cette situation produira n’est pas encore saisissable. Je cite de préférence sur cette matière ce que j’entends dans le publie. Voici un avis curieux : „Ne nous disputons plus sur le problème des rapport» de l’Etat et de l’Eglise. On sait qu’il est in- «oloble. Il ne reste plus... qu’b supprimer l’Eglise! La Prusse en viendra probablement 1b.“ Quant b la partie catholique du royaume, de semblables statistiques ne sont pas publiées par les évêques. On peut supposer que 1b les écarts sont moindres, mais l’exemple des protestants sera sans doute contagieux. Pour ajouter au sujet donnons les chiffres de* divorce* en Prusse, pour 1874. Ont voulu «e séparer 7,430 couple* dont 1,282 appartenaient b la seule ville de Berlin. 2,688 cou pie* ont été réconciliés par les pasteurs ou les curé». La rupture définitive a éclaté chez 3,700 couples, les négociations sont restée» pendantes relativement b 1,042 couples. Un détail qui est b sa place ici. Uu compatriote qui fréquente assidûment l’Université de Berlin m’a communiqué dernièrement qu’il est parfaitement vrai que de» professeurs y enseignent librement le darwinisme dan* toute »a crudité; E«t-ee la démoralisation du pays qui commence ? Oui, certainement ! s’écrient 'es piétistes, qui prétendent qu’un peuple civilisé n’est possible qu’avec un culte religieux. Pas du tout t riportent les progressistes, le® gens honnête» qui ne pratiquent pas forment légion ; c’est tout simplement la raison qui prend ees droits, le culte de- la vérité qui naît. Nds. Baptises. Province de Prune, 24,000 21,000 — Brandebourg 31,700 25,200 — Pom4ranie, 14,600 13,800 — Posen. 5,800 5,100 — Sildsie, 19,700 16,200 — Saxe, 20,800 18,460 — Westphalie, 9,700 8,500 Pendant ce trimestre (octobre-décembre 1874) sont nés et baptisés, en chiffres ronds: Civil*. Rfligieux. Province de Prnsse 5,800 4,700 — Brandebourg, 8,100 4,200 — Pom6ranis, 3,400 3,000 — Posen, 1,000 800 — Sildsie, 3,700 2,800 — Saxe, 4,700 3,200 — Westphalie 2,000 1,600 Pour les mariages pendant le même trimastre: