Monsieur le Rédacteur du Courrier
COURRIER DU GRAND-DUCHÉ DE LUXEMBOURG., 1863-04-19 00:00:00

Monsieur le Rédacteur du Courrier Je vais avoir quelques moments de loisir que je ne puis mieux utiliser qu'en vous écrivant. Il ne faut cependant pas, Monsieur le Rédacteur, vous attendre à grand'chose de nouveau. Ce que je sais, tout le monde le sait • c'est que le Wort ne rêve plus que finances et tarifs. Les finances sont une chose que ne dédaignent pas précisément les abbés du Wort et les tarifs ne sont jamais trop élevés, pourvu que ce soient eux qui les appliquent aux autres. Le Wort demande l'égalité devant les tarifs. Bravo 1 voilà qui est raisonnable au moins. Mais qui se serait douté que les déshérités de 89, que ceux qui se sont fait pendre plutôt que de renoncer à huis privilèges, viendraient un jour rendre hommage aux tendances égalitaires de notre époque I Quelle force mystérieuse  que celle du progrès! Plus il marche j et plus il marche vite, et dans sa course rapide il entraîne, comme le bloc sur la pente, les éléments les plus fatalement immobiles. Le Wort est-il sincère dans ses demandes? Croirait-il réellement que dans une administration comme celle du chemin de fer, où il faut, en vertu de l'organisation intérieure, initier le moindre petit employé dans tous les détails de toutes les opérations, croirait-il qu'il pût y avoir des tours de faveur d'un côté, et de la supercherie de l'autre? Mais le bénéfice du secret, comment parviendrait-on à l'abstenir? Le Wort, trop fin pour croire un instant à la possibilité d'une supposition aussi absurde, ne veut qu'une chose . détruire le parti libéral et s'élever sur les ruines de ce parti un piédestal, d'où les siens pourraient lancer leurs décrets dans toutes les directions du pays, voilà la clef de toutes les machinations et de toutes les trames ourdies par les évangéliques rédacteurs du Wort. — Pauvres abbés, la lâche que vous vous imposez est audessus de vos forces liliputiennes. Retrempezvous d'abord dans les idées progressistes du siècle et revenez au combat, vous verrez que vous lutterez avec plus de succès. Ce n'est pas ici le lieu de broder sur le canevas des conséquences éventuelles de la victoire de tel ou tel parti ; le Wort ayant mis les tarifs à l'ordre du jour, je veux bien les discuter. Je laisse cependant là les tarifs du chemin de fer, qui sont tous les jours à la disposition du public; tout le inonde peut en prendre connaissance, mais les tarifs ecclésiastiques, où peut-on les voir, quel ministre, quel tribunal lésa homologués? Les t-rifs ecclésiastiques ont tout l'air d'être le résultat du caprice, de l'arbitraire. Aussi les inégalités les plus saillantes existent-elles. Dans telle commune, p. ex., vous payez un franc pour faire baptiser un enfant, clans telle autre vous ne payez que 12 sous outre les dragées que le parrain et la maraine sont obligés de donner, dans une troisième commune, il n'y a que les dragées, et pourtant les prières sont les mêmes que je sache. Autre exemple : Une relevée va à l'église pour se faire bénir. Ici elle paie 12 sous, ailleurs eil,. ])aje 15 SOuS et (]ang une autnj jQ_ cahté c'est une paire de poulets qu'il faut. Ainsi, trois taxes différentes pour une et la même bénédiction. Je pourrais citer de ces exemples jusqu'à 1 infini, je pourrais démontrer que la fiscalité ecclésiastique est bien plus ingénieuse que celle de l'Etat pour faire rentrer les fonds, mais ne connaissant pas l'idée fondamentale qui a présidé à l'établissement des tarifs que je discute, je ne puis aller plus loin, de peur de mettre en suspicion des hommes de bonne foi. J'attends du Wort, qui est si expert en cette matière, la justification de la diversité de tarifs que je viens de relever. X.