Oesterreich
Luxemburger Wort, 1872-12-04 00:00:00

Oesterreich Wien, 28. Nov. Aeußerlich erscheint i:> dem ungarifchen Abgeorbnetenhaufe allei Vergangene als ausgeglichen unb beigelegt, allein in bem Gedächtnis; beS Publikums ift es behhalb nicht ausgetilgt, batz zwei Mit glieber beS HauseS Worte wiZ: „kein anstaubiger Menfch" ober: „kein Ehrenmann" mit einanber gemechfelt, unb zum Schlüsse sich ihre gegenfeitige „Verachtung" ausgebriickt haben. Worte kenn man wiberrufen, aber ber Einbruch bleibt zurück unb wirkt nach. Ein hiesiges Witzblatt, ber MeritV, bringt als Parobie bie Schilderung eines parlamentarischen Auftrittes, worin ein Rebner u. a. Alle, bie nicht feiner Meinung sinb, für Trotteln (Crétins) erklärt; ber Präsibent versucht ihm Einhalt zu thun, allein auf feine erste Mahnung erwiebert ber unerschrockene Wortkämpe: „halten Sie baS Maul!," unb auf bie zweite: „Sie sinb ein Esel!" Am Enbe liegt der Hauptfehler barin bah es Leute gibt, bie ein berartiges S'l'imvfen sür mannhaft halten, unb baß alfo immerhin eine gewisse Aussicht auf Veifall varhanben ist, fei eS auch nur in beschränkten Kreisen. Auf ber anbern Seite weiß man nicht, was man von bem nachträglich veröffentlichten N-Merspruche ber ungarischen Emigration in Paris über ein mit AuS schliehung bestraftes Mitglieb halten soll; denn wenn ihm Unrecht bamit geschah, so war <s wunberbar, bah man ihü damals so verdammte, unb wenn umgebt d - ihm vorgeworfenen Thatfachcn erweisbar richtig waren, f° M es heute wunberbar, b ch man sie so leichthin als eine Vergangenheit ohne Folge,, betrachten Wien, 28, Nov. Uelxr bie vom Landtaq für Obnösterreich mit 2? gegen 19 S!in » wen '.'efchwssene Aufhebung des Schulgeldes wirb be.n ,Qcherr. Volssreund' aus Litt) geschrieben: „Die guten Grünbe, we^ die conferv>,v tium Gegner ber Mahrcgel uororachten, uer^ mochten bei ber liberalen Majorität nicht bnrchzuschlagen. So fprach ber Abgeorbnetc Graf Brandis fiir bie Veibelialtung bes Zchulgelbes unb führte den Aeueis durch, baß die Aufhebung des SdMaelbes bie Freiheit unb Autonomie ber Eltern und Familien beeinträchtige, bie hier boch b^ö erste und natülliche Recht haben, i?äh,cnb ber Staat nur in zmeüer Inftcu.z einzuschreiten berechtigt fein lann. Die Uufhlbuna. de« Schulgeldes entziehe überdies di-: Lebensfähigkeit den Kloierfchulen, in welche viele Eltern mit Vorliebe ihre Kinder schicken, weil diese Schulen anerkannt Tüchtiges auf allen Oebieten des Unterrichtes und für die sittliche Erziehung der Kinder leisten. Graf Brandis betonte es mit voller Genugthuung, daß er se'.bft in einer Klosterichule erzogen wr-a-den fei, de«. Weich diefer Institute demnach aus eigener Erfahrung t?e-.ne:t gelernt habe, und somit für keine Naßregel stimme, welche die Lebensfähigl^it dieser Institute untergrabe. Pfarrer Binder war gleichfalls gegen die Aufhebung des Schulgeldes und wies auf den Bericht des Landes - Ausschusses hin, in welchem die Beibehaltung des ZchulgelöeS weitläufig inotivirt worden ist. Erfand in der B.'ibehaltitng des Schulgeldes ein G.bot der Gerechtigkeit und eine Forderung ber Billigk!'!, besonders mit Rücksicht auf die schmerbelasteten Landgemeinden, die für die größern Bedü sinffe der f t dtsckulen statt in Mitteibenschaft gezogen würden, wenn die Schulitml-ige erhöht werden sollte, und die in ihrer Majorität sich gegen die Aushebung ausgesprochen haben. Die Sorge für die Ersiehrng sü eine natürlich: und bürgerliche Pflicht der Eltern. Mit der Zahlung der Schulgeldes seien die Eltern roch Milsactoren bei der Kindererziehung, mit der Aufhebung desseld.'n entfalle ein solches Rccht. Im Christenthum herrsche allerdings auch ein Communisinils, aber jener der Liebe. Die Liberalen aber zielten ans einen solben hin, der in dem Satze gipfele; „Eigenthum ist Diebstahl." Die Kirche erlheile | ja den Religionsunterricht unentgeltlich und könne somit die Zahlung den weltlichen Unterricht nur betreffen. Christus habe allerdings nicht gesagt, dah die Kleinen ein Schulgeld mitbringen sollten, er sagte aber auch nicht: Zahlt eine sechsprocentige Schulgeldumlage. Die Schulgeldumlage fei eine bleibende Last, bie sich später sogar noch erhöhen lassen. Die Ausführung der Schulgesetze fordere immer neue Lasten. Die ge rühmte Sparsamkeit sei sehr problematisch, da cs noch fraglich sei, ob die Sünden der Vergangenheit oder der Gegenwart größer seien. Redner könne nur mit den Wotren schließen: „Wollen sie die Schulgesetze noch gehässiger machen, dann heben sie das Schulgeld auf." (K. V.)