Uebersicht der politischen Tagesereignisse.
Luxemburger Wort, 1861-03-27 00:00:00

Uebersicht der politischen Tagesereignisse. Deutsehland. Die Ereignis in ber Herzegowina erregen in Wien große Besorgnisse. Piémont kann nichts Erhebliches zur See gegen i-'cnecig unternehmen, wenn es sich nicht vorher der dalmatinischen Küste mit ihre» prächtigen Häfen bemächtigt hat. Hierzu solle,: «hm die Montenegriner und ihre Bundesgenossen bchülftich fein. Ihrerseits speculircn die Montenegriner auf einen Seehafen an der Gloria, und dies muß ihnen von Piémont und dessen Proteetoren in Aussicht gestellt werden (Sine projcctirtc Landung Garibaldis an ber dalmatischen Küste scheint daher nicht gan; aus der Vuft gegriffen zu fein, i'caajtcnëwcrth «st biebei noch ein Artikel in ber Revue contemporaine, einem Preßorgan der französischen Regierung, ber also schließt: „Ein buid; den belebenden Hauch Frankreichs dem Carabe entnfftneé slavischcs Königreich, wäre nicht nur ein fd'öneo Schauspiel, sondern auch ein Meisterwerk der hohen Politik und des edel» (ibrgetjeo." Wenn Frankreich es zu St«nde bitngt, aus dem serbischen Fürsten Michael einen ebenso intimen Aüitrtcn, wie aus dem König Viktor (Immanuel zu machen, so wird es durch ben Suezcanal in 21egi)pten einen direkten Weg nach Indien erbalten; alsdann kann es, wie der erste Napoleon sich schon geäußert hat, „England in Aegppten angreifen." Die Rede des Prinzen Napoleon läßt allée erwarten,—Die russische (^csandschaft in Wien hat dem Wiener Gabtnct officiel! angezeigt, baß Ziußland den l'lntbeit der Montenegriner an ber Aufreizung der benachbarten Provinzen mißbilligt und eine dcofalsigc energische Note an den Fürsten von Montenegro geschickt hat. Mit kaiserlicher Genehmigung wirb ber ser« bische. National^Eongrcfi, destehend mistensten griechisch nichtunirtcn Bischöfen, 25 Geistlichen und 50 weltlichen Abgeordneten, am 28. März zusammentreten. Der Bischof Najachich ist er» machtigt, die Wahl Ansschiciben nach der »on ihm beantragten Wahl Ordnung zu erlasse». 2.'n die Stelle der ffat>tfs*froattf(sen Statt» halterschaft, die biehcr in Agram functionirt hat, wird dort ein kaiscrlichcr Statthalter« schafts-Nath für die Königreiche Dalmatien, Kroatien und Slavonien errichtet. — Die von Kossuth nach Mailand und Turin gesendeten und durch die dortigen ungarischen Comités in Umlauf gefegten JBànfnoitn werde» von vielen Wechslern wohl sehr tief unter dem Ncnnwcrthe, aber dennoch gegen klingende Münze umgetauscht. Eist kürzlich langte wieder eine bedeutende Sendung dieser Banknoten von Bonbon in Turin an, die von dort aus nach Ungarn eingeschmuggelt werden sollen, Von den Urhebern der Dcmonstiationcn am 18. sind 5 von Übtna, 2 von Portcnone 2 »on Vciona und 1 von Trcviso in Olmütz eingesetzt worden. Zwei andere wurden in Iglan und Hradisch verhaftet. Hr, v. Nicgolewkp und Genossen haben im berliner Nbgcordnctcnhausc den Antrag eingebracht in Betreff der »on den preußischen Po> (en beanspruchten nationalen Rechte und be* rufen sich auf die Stellen der Wiener Kongreß - und anderer diplomalischcn Akte. Hr. 'I'inke meint, dieser Vorschlag sei gegen den Art. 2 ber Constitution, der die Integrität des preu» Bischcn Staates sanetionirt und glaubt nicht, daß die Kammer ihn besprechen könne. Er beantragt, ben Vorschlag vorläufig der Prüfung einer Eemmission zu unterwerfen. I tes wurde angenommen. 2)ie Gotnmtffton bes iÇeÇoeet i'anbtagee fügt feinen fvüberen 33ejd)(ü|Jni nod) bei, bafj fie baé ©übget be« jpeijogtbumo bex banifdpen Regierung ntdjt unterbreitet. Fva ttlr ci $. Das Resultat ter Adreßrcbatten Reiten wir unten mit Dr Inhalt der Jules Favrc'schen Rede wird durch den Hrn- Vicomte Anatole Lcmcrcicr kurz folgcndcrma' pen rcsümirt: „Den Conclusionen des ehrenwcrthcn Herrn Jules Favrc begegnete ich schon einmal in ter Berichterstattung aus dem Senate in der Rede Sr. tais. Höh, des Prinzen Napoleon. Ich hörte dieselben Conclusioncn nochmals  durch den Minister ohne Portefeuille, Herrn Villault. Nur will ich sagen , daß ber c()rcnrocrtl)c Herr Jules battre bis an's Ende feiner (Sonctuftoncn geht; Prinz Napoleon war auf tvci Viertel, Herr Billault auf halbem Wege stehen geblieben, Herr Jules Favre geht bis an's Ziel. Daß H. s?iüault wirklich auf halbem Wege stehen blieb geht auch aus einer Erklärung des H, Präsidenten de Morny hervor ber sagt: „welcher eifriger Katholik wünscht nicht, daß ter Papst feinem Volk liberale Eoncefftoneu, eine weltliche Regierung, und mit unseren jetzigen Ideen, mit unserer Civilisation in Harmonie stehende Einrichtungen gebe" ? Kein Wunder, daß alle Katholiken, die so eifrig sind als H. be sl>ii.n'nüsI>ii.n'nü wünschen, daß der Papst eine weltliche [Regierung anordne. Nach unserem Dafürhalten ist aber der Eifer eines Katholiken nach den Grundsätzen ter katholischen Kirche zu hcurtkcilcn, an deren Spitze ter Papst ftcl)t. 2)icfcr meint, ein Prieer könne auch König fein: daher wäre es beffer — wenn man eifriger Katholik bleiben will — feinem Urt()eil sich zu unterwerfen. Der Vonstitutioncl triumphirt, daß 159 Deputirtc ctngcfHmmt hahcn, tem Statthalter Christi weise Statte zu geben. Man muß aber bemerken, daß 91 andere Deputirte bescheidener gewesen sind und „beut Kaiser danken aber ten Papst nicht tatein wollten." Wenn ter Sieg so vollständig und éclatant ist, warum schmäht mau so gewaltig auf die Katholiken? Die wahre Großmut!) verlangt, daß ter Sieger ten Besiegten ehrt, Uchcrspannte Gereiztheit tes Sieger« läßt vcrmuthcn, daß ter Sieg nur scheinbar ist. Die Katholiken triumphiren nicht, sie haben dazu keine Ursache; tic Mehrheit ter Stimmen habcn fie gegen das Nccht für sich : das Endresultat müssen sie erst abwarten. Die revolutionäre Presse (Siècle, Opinion nationale u, f. lv.) hat durch die Verwerfung des I Favre'schen Amendements vollent« Fiasco gemacht. Nichtsdestoweniger ist sie ganz zufrieden. Ihr genügen bic Worte : • Wi» Verstand gegen weise Nathschlägc. » Sie hat vollkommen Nccht; denn wenn ber Papst hishcr Unrecht hatte, ten Nath Napoleons zu verschmähen, so wird er auch in Zukunft Unrecht hahcn, auf denselben 3iat() nicht zu achten: zuletzt müßte folgerichtig ter Papst Italien über» liefert werden, weil es sich mit ihm nicht aussöhnen wollte d, h. nicht konnte.— Am 24 hat ter Kaiser tic Deputation des gesetzgebenden Körpers in feierlicher Audienz empfangen. H. dc Moriw ucrlas ttc Adresse. Der Kaiser dankt für bas »olle Vertrauen, das man in ihn setzt. Dies beWeife, daß er immer die wahren Interessen Frankreichs vertreten hat. Um feiner Zeit gewachsen zu fein, müsse man von der Vergangen« heil beibehalten was gut ist und den Laus tet Civilisation befreien von dem Wa« ihn bemmt und hindert. Trotz ter Lebhaftigkeit ter Debatten habe er nicht bebauert, tem gesetzgebenden Körper so große Freiheit in ter Besprechung ter auswärtigen Politik eingeräumt zu hahen. Das Land wird dadurch aufgeklärt. Schließlich wünscht er, mit ten Deputaten Hand in Hand gehen zu können. England. Lord 3?u||et hat im Hause der ©cnieincn die Mäßigung ber warschauer 23e« »ôlferiiiig inmitten heraus fordernder Umstände gerühmt und betreffeder sunschcn Frage die .Hoffnung ausgesprochen, daß für den festgesetzten Termin eine vollständige Organisation die französische Occupation unnöthig machen wird, Sir s!cwis hat erklärt, daß das Ministerium des Innern sich kein Eremplar ber foffutb'id;cn Banknoten verschafft hat und die Krön Advokaten sich wider die gerichtliche Ver» folgung ausgesprochen baben. i'orb @rci; findet in dem brttttfdjcu Protektorat über die jonischen Inseln eine reichliche Q'.icllc von Abgaben und Gefahren für England und ist der 'Ansicht, daß England in die Aufgebung dieses Protcklorats einwilligen muffe; wenn die jonische Bevölkerung fortfährt darauf zu bestehen. Italien. Das neue turtner Cahiuct ist conftttuirt. Cavour, Mini'stcr-Präsidcnt, Acußcres und Marine; Fanti, Krieg; Minghctti, Inneres; Cassinis, Justiz; Dcsantis, Unterricht; Natoli, Handel und Ackerbau; Saftcgi, Finanzen; Peruzzi, Sauten; Niotta, Minister ohne Portefeuille. Der Senat hat den Gesetz- Vorschlag bezüglich ter Vctitclung der öffcntlichcn Aktenstücke mit 74 gegen 1 Stimme angenommen. Der Senator Sforza hat die Regierung ausdrücklich gebeten Schritte zu thuu, daß Frankreich feine Gruppen aus Rom ziehe. In der Deputirtenkainincr hat Graf Cavour erklärt, der Regierungswechsel veranlasse feint Nenderung des Ncgicrungsvrogramms. Die hinsichtlich der Organisation ter Armee vom General La Marmora gemachte» Interpellationen I)aben auf die Kammer einen lebhaften Eindruck gemacht. Nach heftigen Debattcn,  woran die HH. Fanti, Cavour und ©irtori Theil nahmen, ist die Kammer an tie Tagesordnung übergegangen. Angesichts der vielen Schwierigkeiten die Napoleon findet, feine Truppen aus Rom zu ziehen, soll Caveur mit dem Gedanken umgehen, einstweilen Florenz zur |)aupt)iabt des Königreichs zu machen. Massimo d'Azcgll'o bat zuerst diese Idee an's Tageslicht befördert. glaub. Herr Muchanow, Direktor des Innern bat in einem Cirkular die Bauern aufgefordert, alle verdächtigen Personen, sogar ihre eigene Herrn den Behörden zu überliefern. Diese Vorschrift hat Seitens der Bürger heftige Neclamationen verursacht. Der Kaiser bat die beantragte Entlassung dco H, Mucha» now angenommen und dirse Nachricht ist von der Bevölkerung mit wahrer Herzensfreude begrüßt worden. Fürst Oortschakoff bleibt in seinen Funktionen. Spanien, Herr Barrot hat der Königin Briefe vom Kaiser übergeben. 11. MM, sind nach 2franjuej geteilt. Die Negierung Halden Sortes angezeigt, daß 427 Mill, Realen zu öffciülichen Arbeiten verwendet wurden. Herr Pacheeo soll im Senate über die Zustände in Neriko Erklärungen abgeben. Türkei. Nußland, Frankreich,. Preußen und Oesterreich verlangen dringende Reformen. In Folge des Aufstandes in der Herzogewina ruft die Pforte 50,000 Nedifs unter die Waffen. Tic SUièwanberung der (5 bristen in Damaskus dauert fett. Die finanzielle Noth erlegt allgemeine Unzufriedenheit; die Armee und Beamten erhalten keinen Sold, um den Namadan (gafienmonat der Türke») zu beginnen. England soll der Pforte Geld vorschießen. Dt'e Bischöfe Bulgariens sind von dem griechischen Patriarchen excommunient und erilirt worden. Der briltische und niederländische Minister haben intervenir! und die Pforte hat die Ver» bannung dieser Würdenträger verhindert. Sic Emission cines garantirten und einzahlbaren Papiergeldes steht in Erwartung. 21 m erika. H. Lincoln unterhandelt nicht mit den Commistären des Südens, Georgien kündigt den Verkauf der New-lorker Dampfschiffe an. Die Vereinbarungen zwischen Virginie» und Missouri haben noch nichts erzielt. Die Eon» »ention der Süd>Staatcn beraubt die Fremden des Wahlrechts. Die Beamten, der Präsident und Vicevräsident sind auf G Jahre gewählt. H. Cassius Kclaiz ist zum Minister in Spanien ernannt. 3wet gamiftenuäter, »on benen ber eine nid)t einmal „bauernb im Çanbe angefef» fen", rufen bem „Sourrier", bem beforgten 2Bäd)ter beö öffentlichen 2ßobleö ein ängftlicbeö videant consules 3U, bamit ja nid)t ju »tel Religion unb ©itt(id)teit unter ber fatboltfdjen ©e»ölfcrung Cuvcmburgö, befonberé unter ber ftubirenben 3ugenb Eingang ftnbe. ®ö finb ndinlid) aud; biefeö 3abr am Sltbenäum getji« liebe Srercitien aie Vorbereitung jur cfierlicben Kommunion abgehalten worben ! Der „Sour* rier" febeint in allem, voaè baö reltgiöfc Se« ben betrifft, wenig bewanbert ju fein, fonfi würbe er fd)on früber, gletd) ben ©dnfen beö Bapitolö, fein ©efd)natter gegen ben beran« geinb beö Saterlanbeö erboben fa ben; benn niebt erft biefeö 3abr» fonbern feit »ollen 3ebn 3abren gefd)iebt am Sltbenäum, voaä ber „Sourrier" je^t erfi ju bemerfen febeint. Die geistlichen Uebungen wurden an unserer höheren Erziehungsanstalt eingeführt unter dem Ministerium Willmar, Norb. Metz, Ulrich, Ulvcling. Die Erlaubniß dazu wurde erneuert unter der Negierung der HH, Simons, Würth- Paquet, lürion, Thilges, servais; dann un» ter den ££. Simons, Cuschen, v. Schcrff«. so wie unten dem Staatsministerium des Hrn. Simons. Ter Vorwurf des Ultramontanismus ober der Gedankenlosigkeit und Unfähigkeit, welchen der „Courrier" gegen die jetzige Negierung erhebt, trifft also auf gleiche Weise und in noch höherem Grade alle früher« Ne» gierungen, besonders die erste, die in diesem Punkte mit dem Beispiel vorangegangen sind. Sollte es also auch den Machinationen des „Courrier" gelingen, die retraite spirituelle in eine retraite ministérielle, die einzige, welche in den jetzigen Umständen nach feinem Geschmack zu sein scheint, umzuzaubern, so dürfte keine der eben genannten Personen, selbst die liberale nicht, in das nächste Ministerium aufgenommen werden. 2)er „Sourriet" ifi nid)t viel beffer unterrt'd;tet, wenn er bie Stnfübrung ber geifiltd)eu Uebungen ben bod)W. 3ÎEbemptoriften«23àtern äufdjrciDt. Die Slbbnltung berfelben ifi aller= bingé febr erleichtert worben burc^ Ue fietö bereitwillige §)inopfevung btefer Orbeneleute, aber nid;t (Te, fonbern ber ©eelforger ber §lu= ftalt unter 3ußimmung bev getftltd;en unb weit» lieben Sebörbe bat ttefelbe eingeführt. vÇîoren wir aber bie Orünbe, warum ber „Sourrier" mit feinem franäsft|d;en unb feinem beut)cb.en Sorrefponbenten einen fo gewaltigen Jpüfferuf auBfiö§t gegen „bie reltgiöfen (Srer« einen, bie bann befteljen, bafj fte (bie ®d)üler) abwcd)felungBwetfc SDieffen (obne 3weifel jwet bes SKorgehë unb eben fo ütcle bcö Slbenbe] unb religiôfe SBortrâge boren." Zuerst mag der „Courrier" die Erercitien nicht, weil all die Zeit, welche darauf »erwendet wird, für das eigentliche Studium verloren gebe. — Allerdings muffen wir gestehen, sind die Studien wegen dieses, unserer Ansicht nach, heiligen Geschäftes, eben so lang unterbrochen worden, als mau fie jährlich wegen eines in den Augen des „Courrier" »ici höher stehenden Geschäftes, der lieben Fastnacht-Luft» barfetten namlid), unterbricht. Aber wir glauben nicht, daß das ein wirklicher Zeitverlust für die Studien ist; denn wird der studirende Jüngling gesitteter, frömmer, lernt er den Werth Der Zeit besser kennen, so wird diese Umwandlung, jii welcher, wie die Erfahrung beweist, die ©rercitien Manches beitragen, auch bald ihren wohltätigen Einfluß auf die tud en ausüben. In den Werkstätten des,fourrier" scheinen wirklich alle höheren Begriffe von Religion und i>îoralitàt abhanden gekommen zu fein, Denn sagt man ihm, es werten den Schülern Vorträge gehalten, in welchen sie ermahnt werden b n Eltern zu gehorchen, die Vorgesetz» ten zu achten, liebevoll mit dem Nächsten um« umzugehen: was gibt bann der „Courrier" für eine Antwort? „Im günstigsten Falle" , sagt er, doch immer unnütz zeitraubend!" — Sagt man ihm, es weiten die Schüler eindringlich er« mahnt ihre Unschuld zu dewahren, vor der Verführung sich zu hüten, aus dem Laster sich wieder herauszuarbeiten: was sagt >arm der „Courrier"? „Im günstigsten Fall doch immer uiintiU zeilraubend!" — Sagt man ibm, man erinnere die Zöglinge wieber und wieder da» ran, t'bre ©tubicnjafyre bod) gut ju benuÇen, mit uncrmübtidicm g(ei§ ju arbeiten, bie fojîbaren ©iunben ntd)t mit (Spielen, £rinfcn, \u25a0^ic^tötbun ju »crfcbwcnbcn: xoaê meint bann ber „Courrier ?2Sicberum „im gfinfiigflen gall bod) immer unnül} jeitraubenb !" Unb er fragt bann toie eä in einem „aufgcfldrten, in ber S3ilbung fortgefd)rittenen Sanb möglt'a) ifi", bie ©cbüfer an bergfctd)en Singe ju erinnern, unb brobt barauf in »ollem @mft bie 3îcgte= rung über einen berartigen îftifjbraud) ju in terpetliren, nötbigen galle baë SDHntfterium ju fiüräen, baö folcb.en Unfug autort'firt. Ter „Courrier" erhebt gegen die Erercitien cine noch viel schwerere Klage. Er behauptet sie seien gegen die Gewissensfreiheit; „der Staat muffe sich in den religiösen Fragen neutral verhalten, er dürfe keinen Nitus (sie) bevorzugen. Allerdings sei die Mehrheit der Schüler katholisch, aber der Staat muffe das ignoriren." Der „Courrier" scheint uns nicht recht zu wissen, was er da begehrt und wie weit sich seine Forderung erstreckt; denn will man dieser ernstlich nachgeben, so müssen nicht allein die geistlichen Erercitien aus unserer Lehranstalt »erbannt werben, das wäre noch das mindeste; aber es darf bann fein Neligions'Unterricht mehr ertbeilt werben, in allen l'ebrjwcigen muß man »on der Religion gänzlich absehen und cine absolute Gleichgül» ligkcit ihre ©teile vertreten lassen; es dürfen die Schüler nicht mehr zur Beicht und Communion geführt werben, sie dürfen nicht mehr gemeinschaftlich der h, Messe beiwohnen, die Festtage der Kirche dürfen nicht mehr beobachtet werden 2c. 2c. Und wenn an einer und derselben Lehranstalt alle Religionen auf gleichen Fuß gestellt werben sollen, so muß, da die Juden ihren Sabbath, die Protestanten und Katholiken ihre eigene Festtage haben, entwe« der an all den Tagen oder an feinem derselben Schule gehalten werden te. Und wenn man nur um gar feine Ncligion sich kümmerte, alle ignorirte, und nur sorgt für was der „Cour» riet" une belle éducation nennt, so hätte man allerdings die Atheisten und Indifferenten be« friedigt, aber zugleich alle, die an einer positiven Religion festhalten, in ihren heiligsten Rechten getränkt? Würde nicht auf diese Weise die Gewissensfreiheit wie fie der „Courrier" will nothwendig die ärgste und abscheulichste ©ewiffensti)rannei? — Ten Eltern, welche ihre Kinder wollen religiös erziehen lassen, bliebe bann nichts anders übrig, als wenigstens die Freiheit des Unterrichtes zu begehren, welche in Belgien besteht, und was wir jetzt iv diesem Lande sehen, hätten wir bann auch bei uns; an die Stelle des Friedens und der Ei» nigfeit sähen wir zum großen Nachtheil der Studien, zum Schaben des Einzelnen und des Staates, auf der einen ©cite ein kleines Seminar, auf ter andern cine irreligiöse Staatsanstalt, wie sie der „Courrier" begehrt. Die Katholiken könnten sicherlich die Concurenz mit Ehren aushalten; aber wir glauben, daß Eintracht und vereintes Wirken dem Wohl des Staates und der Kirche zuträglicher sind. EineObrigkeit, welche eineßiloungsanstalt leitet, ist von den Eltern bev ollm ächtigt. Sind in einer solchen Anstalt, wie es bei uns der Fall ist, fast alle Schüler katholisch, und nur eine geringe Minorität Andersgläubige, so hat die Obrigkeit, auf die Rechte der Neltcrn und der Kirche achtend, die Zöglinge so u erziehen, Wie es vorauszusehen ist, daß katholische Eltern  ihre katholischen Kinder erziehen wollen. Sind in einer Anstalt 400 Katholiken und nur ein Dutzend Juden und eben so viele Protestanten, so köttnen diese vernünftiger Weise nicht begehren, daß die 400 sich nach ihnen richten, am allerwenigsten wie das oft der Fall, wenn sie Ausländer und im Lande nicht dauernd ansässig sind noch Steuern bezahlen. Wären an unserem Athenäum 400 Juden ober Protestanten und nur 10 ober 12 Katholiken, so würden b'efe gewiß keine Réclamation erheben, wenn die Erziehung nach protestantischen ober israelitischen Grundsätzen geleitet würde; sie würden sich nach den Umständen richten, ihre Kinder zu erziehen suchen, wie sie könnten, und sich nicht beklagen wenn sie nur die Gewissensfreiheit hätten, die man den Nichtkatholiken in unserer Anstalt gewährt. Der „Cour,, rier" klagt, daß man bald einem Vater, bald einem Sohn, manchmal beiden zugleich einen Gewissenszwang antljuc, indem man die Schüler zu geistlichen Brercitten anhalte, — Dann wären alle übrigen Neligionsübnngcn, ter Neligionscursus :c. ebenfalls Gewissenszwang. Da nun aber eine Erziehungsanstalt auf religiöser Grundlage ruhen muß, so haben diejenigen Väter, welche damit nicht einverstanden sind nnb deren Zahl bei uns glücklicher Weise sehr gering ist, die Freiheit, ihre Kinder nach ihrer eigenen Methode erziehen zu lassen, wo sie immer wollen. Der Courrier sagt, „wenn der protestantische Prediger oder der israelitische Rabbiner begehrten, die Surfe sollten einige Tage am Athenäum unterbrochen werben, damit ihre Religionsgenossen sich außergewöhnlichen Uebungen hingeben könnten, so dürfte die Regierung die Bitte nicht abschlagen." —Hier wäre wohl der Fall, die Juden oder Protestanten während der Tage vom Schulbesuch zu dispensiren; müßte aber die Negierung auf die Bitte hin den Unterricht unterbrechen lassen, so dürfte conséquent« Weise auch am Sabbath keine Schule gehalten, oder am Sonntag dürfte nicht frei gegeben werden. Der „Sourrier" wenbe uns niÄt ein, man bürfe h>ct)l bie geWöb.nlidjert, nidjt aber bie au^ergewö^nlid)en 9îeltgionêubungen am SUfjenäum gefiatten.,— <3inb bie geWi3t)nlid)en Uebungen ber ïar&oïtfcben Sîeligton in einer Wnjtait eingeführt, fo f;at man fid) für biefe Steligion erfla'rt, unb ti>a& Ijinbert bann nod) bie eine ober bie anbere Hebung Ijinjujufügen, Wenn man eê nad) bern (Srmcffen beseelforgers für bie ©ittlid)!eit unb 3îeligiofïtat ber ©djüler erftjriefjlid) fjnbet? Der „Courrier" klagt, unser Athenäum sei nur mehr eine Vorbereitungs-Anstalt zum geistlichen Stand. — Die glänzenden Prüfungen, welche die Schüler unseres Athenäums im In« und Ausland in allen Zweigen der Wissenschaft bestehen, beweisen hinlänglich das Gegentheil. — SBir ftnb übrigen« nidjt ber Slnjtd)t, ba§ Sîeligiofltâ't unb <sitttid)ïeit nur für bie ©cmi» narijten paffen, ben anbern ©tubenten aber entbeljrlid) feien. — Die ©djüler, Weld)e in unferer 2lnftalt gebilbet werben, fünnen Wentg= ften« ben ber öom „Sourrier" be= liebten belgifd;cn atljenäcn an bie ©eite gejteEt Werben, unb flehen il)nen nid)t nad), Weber an ©ittlid)feit unb fëljaraïterbiïbung, nod) an et= genrltdjer 3Bif)enfd;aft. Der „Courrier" klagt durch den Mund fei' nes Correspondenten, daß das Luxemburger Land zu der alten jesuitischen Erziehungsme» thodc zurückgekehrt, die unsägliches Unheil in der Welt gestiftet hat und über die längst der Stab gebrochen ist. Hätte der Herr Correspondent sich die Mühe gegeben, etwas um sich zu schauen, so hätte er gelernt, mir etwas weniger Geringschätzung von den Erziehungs- Anstalten der Icsuitrn zu sprechen. Er konnte wissen, daß diese Anstalten, sowohl in Belgien als auch in Frankreich und Deutschland, mit den vom Staat fubftbtrtcn Lehranstalten vortheilhaft concurircn, und diese bald überflügeln, wenn der Staat ihnen nur Freiheit gewährt. Er könnte wissen, daß selbst ganz liberale Väter ihre Söhne zu den Jesuiten schicken, weil ihnen diese mehr Garantie in der Erziehung gewähren. Der Herr Correspondent tann da aber, besonders über den letzten Punkt heim Redakteur en chef des Courrier weitere Aufschlüsse erhalten; wir bitten aber die ganze Erziehungsmethode der Jesuiten nicht nach einem einzelnen Muster zu bcurtheilcn.