Inland.
Luxemburger Wort, 1850-05-31 00:00:00

Inland. Curent bürg.. 29. Mai. £r. Sarreau bat feine nad)gefudite Gntlaffung »on ber am 21tbenäum erbalten. 2)er Äbnig*©rof)bersog bat bcnfelbcn mit bem Drben ter Gidjenfrone teforirt. Sic auf SBcitercö ift £r. Kaplan ©rimmberger ftatt feiner am Sltbcnaum eingetreten. Statt tee> franfbettöl;alber abwefenten $vn. Stamm er gibt feit einiger 3"'t §w £>r- Si od; ten Unterricht im 2)eutfcben. Luremburg, 29. Mai. Dem Vernehmen nach soll die Angelegenheit des de Gciscn'schen Hauses noch nicht beendigt fein, indem von Seiten ter Advokaten der Erben tiefen ter Rath ertheilt Worten sein soll, gegen die gegebene Annahme Proi«st einzulegen, und einen Prozeß zu beginnen. Wir kommen darauf zurück. Luremburg, 30. Als ein Curiosum erzählte man sich bier, daß ein Besitzer cines Hauses der Schande und des Lasters cine Klage einreichen würbe gegen einen Kaplan, der ihm verweigert hatte, beim heiligsten Meßopfer die Palene su küssen, und der das »on ihm auf den Altar gelegte Opfergcld von bort binabgeworfen habe. Jetzt boren wir, daß die Klage wirklich eingereicht fei, und daß in derselben von Mangel an christlicher Liebe geredet werde. Ja der Kläger soll für feine verletzte Ehre 1000 Francs gefordert haben. Ohne uns auf tiefen Ecke! und Ab» scheu erregenden Gegenstand näher einzulassen, er* klären wir nur, daß Jeder, ter ein Haus des Lasters hält, ganz von selbst erkommunizirt ist, und daß ter Pfarrer befugt ist, ihm den Eintritt in die Kirche zu verwehren. In Staaten, wo die Gesetzgebung cine christliche ist, sind solche Menschen auch bürgerlich ehrlos, und wo das Gericht ihrer habhaft werben kann, sollen fie zum Tode verdammt werten. Es wäre doch schr weit gekommen, wenn ein Geistlicher könnte verklagt werfen, weil er sich weigert, jegliches Opfer anzunehmen, das ben Altar entheiligen würde. Wenn aber »on Mangel an christlicher Liebe gesprochen wird, so muß nur daran erinnert werten, daß der Heiland Solche, die nicht in ben Tempel gchör'en, mit Stricken aus dem Heiligthum hinausgetrieben hat. Luxemburg, 30. Mai. Da die wühlerische Presse nicht nachläßt, die Geschichte der Begräbnißvcrweigerung zu gelingen zur Aufregung der Gemüther auszubeuten, und da der .Patriot" durch die lügenhafteste Darstellung das Publikum zu täuschen trachtet, so nehmen wir, wenngleich wir ungern solche Gegenstände in öffentlichen Blättern besprochen sehen, nolhgedrungen die Sache auf, um durch einfache Darlegung des Thalbestandes die Grundlosigkeit der gegen die Behörden von Petingen erhobenen Anschuldigungen darzuthun. Nach den verfälschten Berichten, womit der „Patriot" das Land zu täuschen sucht, sollte man glauben, der Mann, dem das Bcgräbniß verweigert wurde, sei in der Pfarrei geringen gestorben. Dem ist aber nicht so. Er starb zu Hivingen, welches zur Pfarrei Garnich gehört. Der Mann hatte keine Sakramente besucht, und stand darum unter der Ercommunication der Kirche. Der Herr Pfarrer von Garnich, spät am Abend auf Veranlassung der Frau des Verstorbenen gerufen, stand sogleich auf, um dem Kranken Hülfe zu leisten. Während er sich aber ankleidete, würbe ihm schon gemeldet, es sei zu spät, der Mann sei tobt. Der Famile deS Verstorbenen hatte der Herr Pfarrer Ursache sn erklären, fein Gewissen erlaube ihm nicht, ein christliches Begräbniß vorzunehmen. Ob ein Pfarrer gemäß dem Gesetze der Kirche daS Begräbniß vornehmen könne, oder ob er es nicht könne, daS zu entscheiden ist Sache seines eigenen Gewissens. Der Pfarrei hat seinen Amtscio geschworen, und wird wissen, was feine Pflicht fordert. Wo er zweifelhaft ist, entscheidet die geistliche Obrigkeit. Der „Patriot" mit seinen moralischen oder unmoralischen Compliyen hat darüber wahrlich nicht zu mchcilcn, und es ist ein höchst unmoralisches, vom Geiste der Aufwiegelei und Ruhestörung zeugendes Beginnen, wenn Einer in einem Zeitungsblatt Skandale zu erregen sucht übel Gegenstände, die ganz und gar außer dem Bereiche seiner Beurteilung liegen. Statt nun an den Bürgermeister von Garnich wegen de« weltlichen Beerdigung der Leiche sich zu wenden, faßte die Familie dm Entschluß, die Leiche nach gelingen zu fahren, weil der Verstorbene daselbst ein Haus besessen hatte. Ohne weder vom Bürgermeister noch vom Pastor irgend einen Schein geholt zu haben, famen die Leute mit der Leiche zu Petingen an, und wollten dort die Beerdigung vornehmen lassen. Daß sowohl geistliche als weltliche Obrigkeit sich dem widersetzten, versteht sich »on selbst. Beide würden »or dem Gesetze in Strafe gefallen fein, wenn sie eine aus einer fremden Gemeinde hergefahrene Leiche ohne Schein und Autorisation bei sich hätten beerbigen lassen. So kam es, daß die Leiche lange Zeit hindurch stehen bleiben mußte, ehe die Beerdigung vorgenommen werben konnte. Wenn der „Patriot" bei der ersten Besprechung dieses Vorgangs dm Bürgermeister »on Petingen <mf die gesetzlichen Bestimmungen, die ihm die Vornahme des Begräbnisses gebieten sollten, glaubte hinweisen zu können, so haben wir das mehr feiner Unwissenheit und feiner Uebereilung, als feiner Bosheit und dem Geiste der Aufwiegelei, von dem er fouit Proben genug abgelegt hatte, zugeschrieben. Wenn er aber nun, nachdem er Zeit genug gehabt hat, sich besser zu unterrichten, Behörden, weil sie gesetzlich gehandelt haben, der Ungesetzlichkeit beschuldigt, so kann barin doch nur arge Frechheit und Unverschämtheit erblickt werden. Glern ad), 29; Mai, ■ Abends 8V2 Uhr. Heute gegen UV, Uhr brach in dem nahen Bollmdorf (Preußen) eine furchtbare Feuersbrunst aus. In der Zeit von 2—3 Stunden waren 50—60 Häuser, ohne die Scheunen und Ställe mitzurechnen, ein Raub der Flammen. Genau ist die Zahl noch nicht anjugeben. Ohne die schleunige Hülfe der Bürger Echternach's, die mit ihrer großen Feuerspritze schon gegen halb ein dorthin eilten, wäre sicher das ganze große Dorf eingeäschert worden. Gleichzeitig mit den Bürgern setzte sich die hier befindliche Mannschaft des Contingents mit ihren Offizieren in Bewegung, so wie die Fabrikarbeiter des Herrn Lamort, auch mit ihrer Feuerspritze. Alles Wetteifert an Mull), Entschlossenheit und Hingebung. Ter Jammer ber Ncnmglücklcu ist unbeschreiblich. Der Bürgermeister unserer Stadt eilt so eben »on der Brandstätte zurück, um den Armen einige hundert Brode hinzuschicken. Fünfzig Mann Militär unb viele Einwohner von bier werben Nacht« wache und Ordnung bort aufrecht halten. Morgen schon findet hier eine Collecte für die Verbrannten statt. — 9 Übr. Unfere Stobt ift in Trauer unb S3e* ftürjung. So eben bradjte man bie gänjlid) »er* ftiimmelte Çetcbe ctneö jungen bra»en Sd)lofferö, bie eiujige ©tüße feiner gltern, ber unter ben Grften jur |)ülfe nad) ber ©ranbftätte geeilt war, l)icl;er. 2lud) ter Jîned)t auê ber SJiüble »on SBollentorf ift wie tiefer unglücflicbe junge Wlann, unter ben îriim* mern einer ©Jauer umgefoinmen. 3wci anbere ïïflà'n* ner »on Sd)ternad> ftnt beteutenb »erwunbet.