Saphiriana.
Der Wächter an der Sauer, 1849-10-27 00:00:00

Saphiriana. Die Allmacht zeigt sich vorzüglich darin, baß man aus Nichts Etwas macht; in diesem Sinne sinv aber heutzutage die Menschen allmächtig, denn sie sind Nichts, und machen aus sichungeheuer viel. Auch die Verliebten sind almächtig; denn sie machen ausver Liebe, dem gefühlten Nichts, eine Welt, die Welt aber macht sich wieder Nichts daraus. Em Mathematiker kann nicht verliebt fein schon bei dem ersten Grundsatze der Liebe: Ich und Du sind Eins — würde er stutzen. Unter den Mensrf et, geht es, wie unter den Magneten: Gleichnamig e Polen stoßen sich ab, ungleichnamige ziehen siehan; zwei schöne Frauenzimmer stoßen sich ab; em schönes Frauenzimmer und em schöner Mann ziehen sich gegenseitig an. Häßliche Mädchen sind wie Unschlt'ukerze», sie müssen geputzt werden, wenn sie leuchten sollen. Viele Frauen unterscheiden sich von Ritlerbur« gen> barin, daß in ihnen die Treue nicht wohnt, während sie in diesen wohnte, doch sind sie sich in einem Punete ähnlich, denn beide haben immereinen geheimen Ausgang. Bei den Mädchen ist die Treue der bloße Aufputz der Liebe, den sie verschieden abändern; ja Manche sind so wenig eitel, baß sie eine Liebe tragen, ganz ohne allen Aufputz. Eine schöne, kräftige, ausgewachsene Liebe werden wir noch lange nicht zu sehen bekommen, wir werden uns noch lange mit jungem Taubensteisch, mit lämmernem und kälbernem begnügen müssen, d enn so lange Kindheit in der Liebe ist, ist auch noch die Liebe in der Kindheit. kKeir. Wesen auf der Erde ist so anziehend/ als eine Kammerjungfer, sie zieht ihre Gebieterin des Tages wohl zehnmal an. Unser Herz ist em Bienenstock, die Gefühle sind die Bienen, welche aus den Blumen der Freude und des Schmerzes Säfle ziehen. Ist eine Königin darin entstanden, bann schwärme'» sie. Mögen andere die jungen Mädchen und alten Frauen mit Prachtgebäuden und Ruinen vergleichen: mir erscheinen alle Fräulein wie — Wartlbürme. Wahre Schönheit verschwindet nicht so lekcht, als man glaubt, denn manche alteDame eröffnet uns in ihrem Gesichte noch eine sehr malerische Aussicht. Schminke ist falsche Schaam wegen des AlterS; sie ist auch em fruchtloses, abergläubisches Mittel gegen die Here: „Häßlichkeit". Wenn man blos eine Mab chenform liebi, ist das Leben einförmig, wenn man Alle liebt, ist eS allerliebst. Die Liebe ist leine Spezerei, wo man großlentheils  nur Süßigkeit bekommt, sondern eine gemischte Waarenhandlung. Man erhält auch grobe Körbe, sehr feine Narrenkappen, ungeheure Hörner u. bgl. Daselbst ist auch die Treuniedetlage, d. h. die Treue erhall daselbst im« mer eine Niederlage. Wenn man von dem Sonnengipfel der Liebe, wo man dem Himmel näher ist, als der Erde, endlich hinabgestiegen ist an das Flachland der Erbe, geht es Einem wie einem Schweizer in der Fremde — man bekommt das Heimweh. 3lm°r ist beßhalb blinb, barnil er nie den rechten Fleck trifft, sondern den linken, wo das Herz sit)t. Das Herz hat zwei Kammern, in der einen wohnt die Liebe, in der andern die Treue; warum? Heutzutage vertragen sie sich nicht mehr. Das Licht ist bekanntlich schneller als der Schall, die Liebe schneller als die Treue; letztere ist ohne« dies em bloßer Schall, und kommt erst bann, wenn jene schon verflogen ist. Die Harmonie zarter Gefühle im Herzen — wollen sie hören? Wenn man mit einem Mab« chen Bekanntschaft mach», spielen Liebe und Treue em fröhliches Allegretto, das in eine gefühlvolle Phantasie übeigeht. Später spielt die Liebeverschiedcne Variationen, bei benen die Treue Takt hält; sie schreit aber immer jämmerlich auf, s« oft die Liebe falsch greift. In der Eh« spielen Liebe und Treue em ftöhlfchcs Coneert, das einige Wochen (Flitterwochen genannt) dauert, vollsanfter Melodien, voll himmlischer Phantasien, voll göttlicher Gedanken, mit aller Bravom des Vertrages, während alle übrigen Gefühle der Freude aeeompagniren; Liebeund Treue ertönen in immer leiseren Aceorden, bis sie endlich ganz verstummen. Da filllt eon furore die Eifersucht em, die Melodie wird zur Sturmeswoge, man wähnt einen donnernden Himmel zu hören, das Coneert endet furios, und mit einer Disharmonie. Die Gefühle gehen aus einander,  unb das Herz wird — leer. Wenn die Liebe ausgeht, geht die Treue wie eine vertrocknete Pflanze em, und dies ist der Eingang zur ehelichen Hölle, die Treue ist das Herz der Liebe, die leiseste Verwundung bringt unvermeidlichen Tod. Das menschliche Her, ist em Vogelheeed: Geist Schönheit. Reichthnm u. f. w. sind Lockvögel. Wer keine Lockvögel hat, kann das ganze Leben hindurch sitzen und fängt doch nichts. In der Ehe. nachdem schon der ersehnte Paradiesvogel eingefangen ist, soll der Heerd geschlossen sein. Indessen haben manche Frauen diese Beschädigung so lieb gewonnen, daß sie dieselbe auch in der Ehe fortsetzen, und neue Liebhaber fangen; das ist aber bloße Liebhaberei. Ich wollte gern der Welt einige Mittel gegen tiellntreue vorschlagen; abermit den Mitteln geht es wie mit den Mitteln gegen siesind alle gut, aber helfen nichts. Gegen unglückliche Ehen weiß ich ein probates Mittel, es lautet: Heiralhet nicht! Im ledigen Stande hat man einen bequemen Sitz, im Ehestande eine gedrückle Lage, einen trägen Alltagsgang, und einen kummervollen Lebenslauf. Man beklagt sich Heulzulage viel darüber, daß so viele Mädchen unverhcirathc,. so viele Männer Hagestolze bleiben. Die Mädchen lragen alle Schuld. Wenn em Mann seinen Gehalt mit dem Aufwand seiner Zukünftigen vergleicht, so muß er ja nothwendig an den Untergang bcr Welt denken, und bei solchen Gedanken vergeht einem die Heiralhslust. Die jetzige Mode erschwer! auch das Studium der Mädchen, denn um em solches allseitig kennen zu lernen, muß man erst eine» großen Umweg machen. Em modern gekleidetes Frauenzimmer ist ei:, getreues Model zur Moskauer Glecke. Wieviel verliert durch die Sleifheit der Mode eine Schiine von ihrer poetischen Anmuth; wenn sie unsem« gegenwanbelt. geschieht es nicht mit Zephyrtrit« len, sondern mit dem Rauschen eines Bergstromes oder eines nahenden Hagelwetters; sie kann die Arme nicht frei bewegen, und hält sie steif an sich gepreßt wie em Möpschen, wenn es auf» wartet. Der Charakter weiblicher Moden ist Weitschweifigkeit, männlicher Moden — Ueber« spanutheit. Die betrügerischsten Leute sinb jedenfalls jene, die. wie früher gesagt, die an, ziehenden sind, nämlich die Kammerjuugfern, denn sie — schnüren gewaltig. Die Mädchen sollen ftin wie die Lammer, so rein und zart, — und nichlwie die Vlumen: sie müssen die Schmetterlinge entfernt halten. Die Mädchen sollen sein wie die Obladen und Ge- Heimnisse bewahren, undwiedtt nicht wie die Obladen: nicht in der Leute Mund kommen. Die Mädchen sollen sein wie Aeolsharfen, so süß und lieblich, — und wiederum nicht wie Aeolsharfen: sich so viel Wind vormachen lassen. Die Mädchen sollen sein wie die Sonne, so einzig, —und wiederum nicht wie die Sonne: sie sollen Mor- Gens und Abends nicht erröthen. Die Mädchen sollen sein wie der Mond, der Liebe zugethan. und wiederum nicht wie der Mond, der fast alle Tage von der rechten Bahn abweicht. — Die Mädchen sollen sein wie die Sterne, so erhaben und doch so mild, und wiederum nicht wie die Sterne, sie sollen nicht Jedem zublinken. Die Mädchen sollen sein wie die Kirche, so ehrgebietend. und wiederum nicht wie die Kirche: siesol« len nicht mit allen Glocken zur Anbetung euden. Die Mädchen sollen sein wie die Trauben, so voll sanften Geistes, und wiederum nicht wie die Trauben, an denen lustige Vhgel naschen. Recht zum Küssen. — Em Araber machte durch seinen Blick em junges Mädchen erreichen. Und er sprach zu ihr: Meine Blicke haben Rosen auf Deine Wangen gesäet, kannst Du mir verbiien, sie zu pflücken? denn das Gesetz erlaubt uns zu ärnleu, was wir gepflanzt haben.