Italien.
Luxemburger Wort, 1852-03-12 00:00:00

Italien. Unter den Gesetzentwürfen, deren Vorlegung das sardinische Ministerium der revolutionären Partei zugesagt hat, nennt man, außer einem En'wuife über die Verwelllichung der Ehe, auch ein Gesetz, wodurch eine „bessere Verlheilung der Kirchengüter" angebahnt werden soll. Die Zeit, diese Güter ohne Weiteres zu consiscircn, schien noch nicht gekommen zu sein; man sieht ein, daß die Gemülher zu einem solchen Schritte durch vorhergehende, weniger gehässig scheinende Maßregeln uorbcreilet werden müssen. Hat sich der Staat aber das Eigenlhumslecht und ras Recht, das Kirchengut nach Gutdünken unter die Mitglieder des Clerus zu verlheilen, einmal angemaßt, dann wird kl fcûraHô die naturliche Folg«, daß tiefe Güter nicht der Kirche sondern dem Staate gehören, schon zu ziehen wissen. Zu tiefem Ende macht daS Ministerium mit den Gütern der Gesellschaft Jesu bereits den Anfang; mit einer Spiçfîntigfcii, die eines solchen Ministeriums würtig ist, stellt eS den Grundsatz auf, baß diese Güter keineswegeS Eigenthum ter Kirche seien. So erklärte ter Minister Eavour am Ente vorigen Monats in tei öitzung des Senates: „Das Ministerium ist überzeug, daß die Güter d« Ei- Jesuiten keine Kirchengüter sind. Es ist der Absicht, daß sie in einer Körperschaft, einem moralischen Wesen zugchoren, und, da dieses zu erifiircn aufgehört Hai, der Staat dessen natürlicher und rechtmäßiger Erbe ist. 3$ nehme feinen Anstand, Ihnen in dieser Beziehung tic anfielen dtr Regierung kund zu geben, Ucbrigens wird diese Meinung durch einen Gesetzentwurf, der nächstens dem Parlamente überreicht werten soll, zur vollendeten Thalsache werden." Daß die Gesellschaft Jesu eine Körperschaft ist, weih allerdings Jedermann, so wie auch, daß sie eine kirchliche Körperschaft ist. Diese haben nur die Nutznießung ihr« Güter, über welche sie allein kraft einer Autorisation der Kirche verfügen können, weil das Eigenlhumsrecht der Letzteren gehört. Wenn also eine kirchliche Genossenschaft zu eriftiien aufhön, so fallen die Güter derselben nicht dem Staate an« anHeim, sondern an die Kirche Zurück. So lange die Kirche in Piémont »och bcstchl, dürfte rem sardinischcn Liberalismus die Vcrnichtilng der Gesellschaft Jesu in îUtemont nichts genügt haben. Denn in keiner Weise kann er sich als lassen rcchünäsngeu Erben betrachicü. Herr von Eavour Dürfte darüber feinen Augenblick im Zweifel sein, und der Xitel eines Eiden Der Jesuiten, Den er sich anmaßt, ist eine gehässige Heuchelei. Das einzige Recht, welches er für die projcclirtc Confiscation etwas gellend machen konnte, ist das stecht des Stärkeren. Dieses Recht hat man geltend gemacht, als man die Jesuiten aus Sardinien vertrieb, man wird es auch gelten» machen, um ihr Eigcnthum wegzunehmen. Diesem Raube wird aber auch Die Confiscation drr Güter des übrigen Clerus folgen, wie ihre Vertreibung ter Verbannung ter Hochw. Erzbischofe von Turin und Cagliar, gefolgt ist. — Die Entfernung des Professors Nuuß »on ter üebrf.ut^cl res kanonischen und seine Versetzung zur Lehrkanzel deS römischen Rechtes bat nun die amtliche Bestätigung erhalten. Der hl. Vater hat in ter sehr ausgedehnten Ki» chenprovinz Konstantinopel unlängst fünf neue Bistbümer nach armenischem Ritus errichtet. Briefe im „Ossnvalore roman vom 25. Februar bezeugen, daß diese Maßregel für die Verbreitung des Glaubens bereits günstige Erfolge hervorgebracht hat. In Gol Karasy. Diocèse »on Bursa, sind 200 schiSmatifebe Familien in tcn Schooß ter katholischen Kirche zurückgekehrt. In der Diocèse Mural werden mehrere Familien zu demselben Schrille vorbereitet. — Der HI. Vater benutzte die Tage des Earncvals dazu, theils um das allerhciligste Sacramrnl in den Kirchen, in denen eS zur Anbetung ausgestellt ist, zu besuchen, lhcils auch um rie verschiedenen Männer und Fr.nienklostcr der Stadt zu sehen. So d» gab er sich am 20. zur Anbetung tes Allcrhciligstcn nach St. Lorenzo in Damaso. Nachdem er seine Andacht in ter Kirche verrichtet batte, ließ er in der Sacristei lie Canoniser Der Kirche zum Fußkusse zu, welche ibm »on Monsignvl Fallour, Vicar Seiner Eminenz des Cardinais Bernetli, den feine Krankheit zu erscheinen hinderte, vorgestellt wurrcn. Die französischen Truppen, welche in dem anglänzenden Palaste eircafernirt sind, stellten sich auf tem Platze mit tem Musikchor an ter Spitze, in Reihe und Glied auf unt erwiesen Si. Heiligkeil die feiner hohen Würde geziemende Elire. — Pater betner ist vorige Woche zur Herausgabe eines seiner Werke nach Paris abgereist. — Die Session des piemontesischcn Parlamentes für 1852 wurde am 4. Mär; vom Konige persönlich eröffnet. Die bei dieser Gelegenheit gesprochene Thronrede ist sehr unbedeutend. Die Hauptstellen derselben sind unfähr folgende : „Es ist die Pflicht jeder Regierung, dem bürgerlichen Stande der Familcn Sieberbett zu leihen. Das Gesetz, welches 3t)"(» zu diesem Lndzweck, vorgelegt werden wird, lnlipfl sich, obwohl es auS> schließlich bürgerlichen Lharaclers ist, an «ligiöse und moralische Interessen, die zu schätzen, Ihrem Gewissen anheimgestelll ist. Möge der alle Glaube unserer Väler, dieser Glaube, der Piémont die nolh' wendige Kraft verlieben hat, so viele gefahrvolle Prüfungen zu bestehen, Ihr Wegweiser sein, damit er forlan unverändert bleibe. In diesem Geiste «erden auch die mit Rom eröffneten UnterhandlN»«» geleitet. Wir unierhandeln mit Aufrichtigkeit und «n« Achtung, unD haben die Zuversicht, daß es idingni werde, die Rechte des Staates mit dm «airen Saite rissen der Religion und Der Kirche z» VinimiW».