Der hl. Alphons Doctor Ecclesiæ.
Luxemburger Wort, 1871-04-25 00:00:00

Der hl. Alphons Doctor Ecclesiæ. Durch Décret vom 23, März 1871 hat unser heiliger Vater Pins IX. auf den 'ciitftiiniiiii-.cn Rath «und Wunsch der 8. C. Hit. den heil. Alphonsus von Liguori, Bischof uon Lt. Agatha bei Neapel und Stifter des Iledemptoristcuordens, unter die Zahl der »«.et«..-« KecU-siœ aufgenommen und die besfallfige» Abänderungen in d"r Vegehung feines Festes für die ganze Kirche angeordnet. Dieses Doctorat — die Würde eines Lehrers der lath. Kirche — ist seinem Wesen nach weiter nichts «lls «in Zuwachs an liturgischen Ehren, welche einem b««its canonisirten Heiligen wegen seiner ausgezeichneten durch Schrift und Wort bekundeten höheren LehriveishcU vom Papste zuerkannt irecdeit. Dabei läßt sich nicht leugnen, daß durch vi« neue Erhöhung des Heiligen auch seine Schriften in ihrem bisherigen Ansehen noch höher steigen. Di« zahllosen Bewunderer uud Verehrer dcs heil. Alphonfus und namentlich dcr in dcr Scclsorge thätige Klerus freuen fich von Herzen mit den geistlichen -«Bahnen des neuen Kirchenlehrers über diefen päpstlichen Befchliiß. 2s wird daher auch den meisten unser« Lefer gewiß sehr angenehm sein, wenn wir -ihnen die dem genannten Décrète vorhergehenden geschichtlichen Thatsachcn in der Kürze mittheilcn; sie werden daraus dic großen Verdienste des heiligen, sein« Berechtigung zu dem so seltenen Ehrentitel, erkennen und sich desto mehr freuen können. Nachdem Alphonfus (geboren zu Neapel 1096, ge« storben zu Nocera de Pagant 1767) im Jahre 1832 in die Zahl der von der ganzen Kirche gefeierten Heilige» aufgenommen war, blieb feinen Verehrern irnd geistlichen Sühnen zu dessen Verherrlichung auf srden lein anderer Wunsch mehr übrig, als ihn auch noch zum Doctor Ecclcsise ernannt zu sehen. Schon in den ersten vietziger Jahren brachten 75 Bifchöfe, unter denen auch der jetzige glorreich und schmerzenreich regierende Papst Plus als Bischof van Imola sich befand, diefen Wunfch vor Gregor XVI- Diefer Papst verschob die Angelegenheit ,uf spätere Zeiten, weil er es fiir passend hielt, das Doctorat des Hei[igen nicht gleich auf die eben erst uollzoacne Canonifation folgen *ii lassen. Al« aber nach mehr als 25 Jahren der hochtnürdigst« P. Nicolaus Mauron, General-Obcrcr dcr Nedeinptoristen, die Sache ztmt zweiten Male vor dcn höchsten Richter brachte, traten scincin Vittgesuche nach und nach fast alle Vifchöfe des Erdkreises mit ihrer Nnmensunterschrift bei, welche sic theils in eigens dazu ucrfafttcn Nricfcn an den Papst niotivirten. So lag die Sache zur Zeit, da das uaticanischc ConeU beginnen sollte, welches alle Arbeitskräfte der Römischen Eongregationen ausschließlich in Anspruch nahm. Als dann das Concil vertagt war, fand im Herbst 1870 eine Sitzung der Kardinäle von der ». Nil, Eongr. statt, worin beschlossen wurde, die Acten des Processes noch einmal von zwei ausge- Theologen prüfen zu lnsscn und das llrtheil dcrfclbcn abzuwarten. Diefes lautete günstig, wie denn auch nicht anders zu erwarten stand, nach' dent einmal alle sogenannten Bedenken und möglichen Einwendungen des Promotor fulri uon bem Vertheidiger des Proceffes siegreich beantwortet und gehoben waren. Man kann fagen, daß in dieser Angelegenheit die ganze katholische Welt ihr Votum abgegeben hat. Die Acten enthalten die Namen von 33 Kardinälen, 10 Patriarchen, 135 Erzbifchöfe», 544 Bischöfen, 25 Ordensgenerälen, 4 theologischen Fakultäten und IS Doinkapiteln. Ist es nicht als wenn Gott dem heil. Alphonfus die gedachte Ehre durch Papst Gregor X VI, nur deßhalb nicht verliehen hätte, damit fie ihm 25 Jahre später bei Gelegenheit eines allgemeinen Eoneils desto herrlicher zu Theil werde? — So lag also bie Sache spruchreif der 8, Conçr. llit. vor, als diese am 11. Mär; 1871 einstimmig beschloß, beim heil. Vater das betreffende Décret zu beantragen, was dann Se. Heiligkeit am 23. März vollzogen hat. In dem Décret« wird unter den Verdiensten des heiligen Alphonfus Liguori angeführt: »Was er durch einen heiligen Wandel übte, das lehrte er auch in Wort und Schrift. Die uon Ungläubigen und Janfernste« weit verbretteten Irrthümer verscheuchte er durch gelehrte Werke, besonders durch Abhandlungen aus der Moral-Thcologie. Er erhellte das Dunkel und löste die Zweifel, indem cr unter den verschiedenen laxeren oder strengeren Meinungen der Theologen den sicheren Weg ermittelte, auf welchem dic Seelenführer ohne Gefahr wandeln könnten. Znglcich belei'.chtcte cr eingchciid und ucrtheidigte entschieden die Lchre uon dcr unbefleckten Empfängnis- und uo» der Unfehlbarkeit dcs c* eatb.dra lehrenden Papstes, welche dann in unserer Zeil dogmatifch fcstgestellt luurde. Die Gchcimnisse der Schrift erschloß etil, ascctischci, Werlen uon fast himmlischer Süßigkeit und in einem überaus nützlichen Commentar über die Psalmen und Loblieder des Breviers." — Dieses ist kurz zusammengestellt dcr geschichtliche Verlauf dcs Processcs, dessen glücklich« Ausgang nun so uicle Herzcn freudig anregt. Die gedruckten Acten dcssclben, wie sie uns vorliegen, zählen 800 kleine Foliufcitcii uud entfalten neben beut Lobe des Heiligen einen kostbaren Schatz uon wissenschaftlichen Erürtc- Hingen und theologischen Lichtblicken. Es wäre zu wiinschcn, daß der grüßte Theil derselben in einer eigenen mehr handlichen Ausgabe zum Gemeingut« Vieler gemacht würde. Darin werden zunächst die verschiedenen Bittgesuche, Vota und Namensunterschriften mitgetheilt, dann die Gegenbemerkungen des Pro.uotor fi.-t.ii beantwortet resp. widerlegt, ferner die dogmatischen, polemischen, inoral theologischen und «seelischen Schriften de«, heiligen Lehrers der Reihe nach recenfirt, endlich das System feiner 21"o-raltheologie noch im Ganzen dargelegt, so wie in vielen Cinzetheiten erklärt und uerlheidigt. Der dann folgende letzte Abschnitt hat die Ueberfchtist: ,Van der wunderbaren Verbreitung der Schriften des heil. Alphonfus." In der Thai, wer das auf der Kanzel wie im Beichtstuhle unermüdlich thätige Leben des Heiligen kennt; wer weiß, was derfclbe neben feinen ununterbrochenen Miffionsarbeiten an körperlichen Leiben ausgestanden hat — dem muß fchon die £r> sten- dieser Schriften wunderbar vorkommen. Daß Verzeichnis! derselben hat über IM Titel, darunte« manche uon 1—2 sogar 3 Octaubändcn außer dcr großen Moial, luclchc in ihren verschiedenen Ausgaben meist zwischen G-9 Vändc zählt. Wo fand dcr hcil. Lehrer die Zeit znnl Verfassen so vieler und so gedicgcncr Schriften? Sein unerhörtes Gelübde „kcinen Augenblick Zeit zu verlieren" und seine bis ins höchste Grciscnaltcr fortgesetzten Nachtwachen erklären nicht Alles, was uns hier wunderbar crfchcint. Wenn wir aber die allen Begriff übersteigende Verbreitung dcr Schriften dcs heiligen Alphonsus über dcn christlichen Erdkreis sehen, so müssen >uir daraus auf ihre Vortresslichkcit, ihren großen Nutzen und cin eigenes Walten des göttlichen Gcistcs schließen. Alle diese Schriften hatten den brennenden Seeleneifer des heiligen zu ihrem alleinigen Vcwcggriindc i Scelcn uor dem Verderben zu bewahren und aus dcm Verderben zn retten — das war dic apostolische heilige Absicht ihres Verfassers, weshalb auch der Vertheidiger dcs Processes meint, kein Titel wäre für den heil. Alphonfus paffender, als ber Beiname : Dodo.- EcUniissimus, seeleneifrigster Lehrer. Schon bei Lebzeiten des Heiligen fanden feine Schriften die größte Verbreitung und wurden auch fchon in mehrere Sprachen übersetzt; nach feinem Tode aber haben einige in den verschiedenen Ländern Enropa's so viele neue Auflagen erlebt, daß die einzelnen Exemplare ohne Uebertreibung nach Hundcrttausenben gezählt werden müssen. So ist das Buch von d>n Herrlichkeiten der Mutter Gottes in mehr als lO Städten Europa'« und in acht verschiedenen Sprachen gedruckt worden. Zehn Itchre vor dem Tode des Heiligen gab es uon dicscm zweibändigen Werke in Italien allein, zu Neapel und Venedig, schon über zwanzig Auflagen! Die meisten Übersetzungen und neuen Auflagen erfuhren die salbungsvollen nscctischen Schriften, wie z. B. die Besuchungen zum heiligsten Altarssakramente, die Betrachtungen über das Leiden Christi, die Hebung der Liebe zu Jesus Christus. Diese sindet man jetzt überall in Italien, Deutschland, Frankreich, Spanien, Belgien, Holland und England. Allein diese wunderbare Verbreitung der Schriften dcs neuen Kirchenlehrers ist an Enropa's Grcnzcn nicht stchcn geblieben. Bei Gelegenheit dcs letzten allgcmcincn Eoncils, mo dic Bischöfe aus allen Welt, thcilcn in Rom fich zusainmcnfanden, erfuhr man durch deren wahrheitsgetreues Zcugniß, die Moralthcologic dcs Hciligrn fei überall in dcn Händcn des Elerus gefchätzt und geliebt ; uon den kleinern Schriften feien fchon manche in's Arabische und Armenifche, sogar in's Ehinefifche übersetzt; kurz, die Vücher dcs hcil. Alphonsus fänden fich in Asien und Africa in Nord- und Südamerika, in Mexiko und Anstralien, und auf dcn Infeln dcs stillcn Ccccin"-. Mit diesen bischöfliche» Heugnissen schließen die Acic». Es ist also wahr, daß feit Jahrhunderte» kein Heiliger fo viele fromme und gelehrte Schriften u«r-faßt hat als der heil. Alphonsus, und co ist nicht minder wahr, daß dic Schriften eines hei ig.tt Lehrers der Kirche in fo kurzer Zeit eine fo allgemeine Verbreitung gefunden haben. Mit Recht also hat Papst Pitts IX. dem heiligen und feeleneifrigsten Bischöfe, Missionar, Ordensstifter lind Schriftsteller Alphonsus uo» Liguori den 2or= berkrauz des kirchlichen Doctorales um die Stinte gewunden. Möge denn auch der neue Kirchenlehrer dcr sein nennzigjähriges Leben lang den Nachfolgern des heil. Petrus fo gehorsam und ergeben war, bei Gott besonders eingedenk sein des großen Duldners, der jetzt auf dem Stuhle des heil. Petrus fitzt, und mitten in feinen großen Bedrängnisfei, ihm diefe neue Verherrlichung auf Erde» zuerkannt hat! Die Sühne des heil. Liguori werde» während >»5 Jahres dieses frohe Ereigniß durch eine dreitägige Feierlichkeit in ihren Kirchen begehen. Wie wir hören, soll ein solches feierliches Ti-.clu.ura vom Dreifaltigkeils-Sonntage an in der Alphonsiislirchc zu Luxemburg stattfinden, wozu der hochwürdigste Vifchof uud bewährte Kanzelredner des Luxemburger Clerus den Patres ihre Mithülfe zugefagt habe» Das Nähere über diefe Feierlichkeit wird später zu» Kenntniß unferer Lefer gebracht.