Zur Toleranz protestanischer Staaten.
Luxemburger Wort, 1863-02-17 00:00:00

Zur Toleranz protestanischer Staaten. Wir taben vor Kurzem nach einem belgi» fchen Etaatômanne gesagt, baß nirgenbs fo viele religiöse Toleranz bestete alô in fatholi» fchen Lanbern. Ober beftänbe vielleicht für bit 7^ Millionen Katholiken in Preußen religiöse Gleichberechtigung in Betreff ber Hochschulen, ber Staatoämter :c.; in England sind bie Katholiken noch biô zur Stunbe bie Heloten ber Hochfirche, bie 3lländer, weil sie fattolisch sinb, bem Hungertobe geweitt. Unb in Holstein? Wir geben unten eine Bittschrift ber Katbolifen Holsteinô an ben Holsteinischen Landtag, worin sie um Aufhebung beô religiösen Druckeô, ber auf ihnen lastet, einfommen. 3edoch über eine solche t<mme!schreienbe 3ntoleranz taben die liberalen Blätter fein Wort zu verlieren; wenn aber in Belgien einem Menschen, ber biô zur letzten Stunbe bie Kirche zurückgewiesen hat, baô Begtäbniß auf bem fattolischen Kirchhofe, ber meiftenô baô Eigenihum der Kirchenfabrif ist, verweigert wirb, wenn in Frankreich Protestanten mit («ewall in den fatholifchen Kirchhof einbringen wollen unb die Kalbolifen sich wiberfetzen, bann geht ein Schrei deô Entsetzenô burch bie liberale Presse unb Wochen lang wirb über die 3nto leranz der Kntholifen geschrieben unb gepoltert. Unb für die unterbrückten Kutholifen gibt eô fein Wort beô Tabelô und be6 Echutzeô. Die lieberalen Blatter werben sich vorauô« sichtlich nicht herbeilassen, die Bittschrift ber Katholiken Holsteins mitzutheilen; wo eô sich um Katbolifen hanbelt, ba haben Recht unb ©erechtigfeit ihre Geltung verloren. Alô Katho» lifen wollen wir aber nicht unterlassen!, ben Schmerzenôschrei anberer Katholiken unfern Lesern in Folgenbem mitzutheilen: An die hoheholfteinischeStändeversammlung. Die Katholiken Holsteins können sich nicht oft und laut genug beklagen, daß sie noch immerfort unter dem Trucke religiöser Ein> schränkungen auf's Schmerzlichste zu leiben haben, welche ihnen im siebenzehnlen und achtzehnten Jahrhundert zur Zeit der ärgsten Intoleranz auferlegt sind. Sie betrachten es als ihre heiligste Pflicht, alle ihnen zu Gebote stehenden rechtlichen Mittel zu versuchen, um diese, ihr Gewissen so hart belästigenden Fesseln zu entfernen und das kostbarste Gut religiöser Freiheit zu erlangen. Zweimal haben sich die gehormsamft unterzeichneten Vorsteher NamenS der Katholiken zu Altona und Kiel bereits in dieser Absicht mit ihren Beschwerden unb Bitten an die hohen Stände gewendet. Allrül das eine Mal im Jahre 1859 wurde mit allen Stimmen gegen eine darüber zur Tagesord« nung hinweggegangen. Das andere Mal im Jahre l861 sprach die königliche Regierung in ihren Motiven zu § 11. deô Entwurfeô eineô ©esetzeô betreffend bie Verfassung beô Herzogthumô Holstein eô auô, daß eô ihr Wünschtet, es möge das Prineip unbefchriinfter Religionsfreiheit auch im Herzogthume Holstein zur vollen Geltung gebracht werden. Leider aber hatte unsere Bitte an die hohen Stände baô traurige Loos, zu benen zu gehören, welche wegen ber Kürze ber 3eit feiner Vehanblung unterzogen werben fonnten. Wie sehr wir nun auch bebauern, baß unfere bisherigen biesfcilligen Bemühungen fo ganz ohne ben gehofften unb sehnlichst gewünschten Erfolg geblieben sind, so lassen wir uns doch baburch feineôwegô abhalten, auch jetzt wie» ber unô beschwerend und bittenb einer hohen Holsteinischen Stänbeversammlung in aller Ehrfurcht zu nahen. Bürgerliche unb politische Gleichberechtigung darf uns Katholiken Holsteins nicht mehr abgesprochen werben, so lange ber Artikel 16 ber Bunbeôaete vom 8. 3uni 1815 auch nur in ber minbest günstigen Auslegung hier zu Lanbe Geltung hat. Waô uns fehlt unb waô wir fo schmerzlichst entbehren, ist eine vollständige religiöse Gleichberechtigung ; biefe insbesondere ist ber Gegenflanb unserer sehnlichsten Wünsche und unserer gegenwärtigen untertbänigst erneuerten Äilte. Wir dürfen täte Stände nicht behelligen mit einer genauen vollständigen Aufzählung alles Dessen, waô unfere Gewissen hier bebrückt unb unser religiöseo Leben hemmt unb verkümmert. Nur einiges Wenige erlauben wir uns auch jetzt wieber hervorzuheben. 3war eine ber minber wichtigen, aber doch zuerst in bie Äugen fallenben Beschränkungen ist bie, baß unsere Kirchen im Herzogthum seinen Thurm unb feine Glocke haben bürfen. Kein Thurm auf unfern Ootteehäufern barf andeuten, baß sie nicht in einer Reihe stehen mit ben zu materiellen 3wecken errichteten Oebäuben; kein ©lockengeläute barf bie holfteinifchen Katbolifen erinnern, wenn eô 3eit ift, ihre irbifchen Geschäfte auf eine Weile ruhen zu lassen unb sich allein mit ihrem Herrn und Gott zu beschäftigen. Dagegen auf den Thortäufern vieler adeligen Güter in Holstein gibt eô Ttürme; ja 3rrenbäufer gibt es hier zu Lande mit Thurm und Glocken. So ift eô für einen 3eden, der nur einen Blick auf unsere Gotteshäuser richtet, für Holsteiner unb Frembe, gleich unverfennbar, daß die Katholiken in diesem Theil deutschen Lanbes nicht alô solche in ihrem Rechte anerkannt werben, sondern in einem gedrückten 3ustanbe sich befinden. Doch wollte Gott, bie unseren Kirchen feb« lenben Stürme und Glock n wären bie einzige und schlimmste Beschränkung unserer religiösen Freibeit. Dagegen wie äußerst verletzend für unsere Gewissen sinb bie Bestimmungen bes Gesetzes vom 10. 3anuar 1757 über bie gemischten Eb.en, wornach Katholiken, wenn sie sich mit Lutheranern verbeirathen, jebesmal gezwungen sind, sich von einem lutherischen Prebiger copuliren zu lassen, unb vor der Copulation demselben das versprechen zugeben, alle aus ber Ehe etwa etfolgenben Kinder beiberlei Geschlechts lutherisch taufen unb erziehen zu lassen. Wie vielmals gerachen baburch Kacholiken , zumal wenn sie nicht religiös unwissenb ur,b gleichgiltig sind, in die äußerst traurige Alterna: entweder gegen bas »veltliehe Gefetz ober gegen bie heilige Stimme ihres Gewissens unb gegen ihre religiöse Ueberzeugung zu hobeln. Unb welche Folgen entstehen baraus, wenn ihre religiöse lieberzeugung unb bie Stimme ihres Gewissens stärker ist als bie Furcht vor bem Arm bes weltlichen Gesetzes? 3m 3ahre 1857 ließ ein solches gemischtes Brautpaar unter gutwilliger Zustimmung bes lutherischen Theiles sich von einem fatholischen Geistlichen trauen. Einige Zeit barauf würbe ber fatholifche Theil vor bas lutherische Kieler eiiirt, und nachbem er auf bie Strafbarkeit ber ge> fchehenen Gefetzesüberfchreitung nachbrücklich aufmerksam gemacht war, mit ihm ber Versuch angestellt, ihn zu bewegen, sich Nachtrag» lieh unter Äblegung bcs erwähnten Versprechens noch lutherisch trauen z» lassen. Als er aber wieberholt unb stanbbaft zu erkennen gab, solches fei durchaus gegen fein Gewissen, unb werbe auch von feiner Frau nicht begehrt; würbe bie vor bem katholische» Geistlichen eingegangene Ehe vom Landeseonsistorium für null unb nichtig erklärt, unb sogleich bem berisffenben Ehepaar bie Weisung erthe>lt,sie bürsten fortan sich nicht mehr als Eheleute betrachten unb als solche zusammenleben. Da sie aber bessenungeachtei treu als Mann unb Frau zusammenhielten, würben sie mit polizeilicher Verfolgung unb — als im Concul» nat lebend mit Unzuchtsftrafen bebroht. So hatten biese armen Leute unter unsäglichen Beunruhigungen über zwei 3ahre auszuhalten, bis sie im Oktober <860 eine Allerhöchste Dis' pense von ben Bestimmungen bes weltlichen Gesetzes erlangten und damit enblich aus ihren Leiben erlöset würben. Od»r wus geschieht, wenn ber katholische Theil sich moralisch außer Etanbe sieht, dem »hm vor ber Copulation abgenöthigten Versprechen lutbcrilcher Taufe unb Kinbererziehung nachzukommen, unb trotz beffelben mit gutwilliger Zustimmung bes lutherischen Tbeiles seine Kinber katholisch taufen unb erziehen läßt? O, da wäre eine lange Leidensgeschichte vorzutragen, sollte ba Alles genau unb sorgfältig mttgetheilt werden, was in solchen Fällen über bie betreffenben Eheleute unb bie katholischen Geistlichen, welche die Taufen vorgenommen hatten, ergangen ist, und doch hatten sie nur, um ihr Gewissen zu retten, sich die all;u große Hoffnung gemacht man werbe über bie Beobachtung ber aus ber Zeit ber ärgsten Intoleranz stammenden gefetz» lichen Bestimmungen nicht mehr so äußerst scharf Wache hal<". So war noch im Jahre 1860 ein solches Elternpaar mit acht Kindern gezwungen, von Holstein nach Baden auszuwandern, um nur bem Gewisfensbrucf zu entgehen unb bas natürliche Elternrecht in Bezug auf religiöse Erziehung ihrer Kinber ungehinbert ausüben zu fönnen. Am allertraurigsten aber sinb die Verhältnisse ber Katholifen an ben nicht privilegirten Orten in Holstein. Ta sinb bie Katholiken ohne jegliche religiöfe Berechtigung mit ber alleinigen Ausnahme, baß sie in Fällen schwerer Krankheit eü-'.-n katholischen Geistlichen von Altona ober Kiel zu sich berufen bürfen, ihnen religiösen Trost zu spenben. Außer bie» sem Falle schwecer Krankheit darf fein latho« lifcher Geistlicher an ben nicht privilegirten Orten feine einzige geistliche Funftion vornehmen. (Siehe: Nefeript vom 29. März 1661. - Nenbsburger Epnobalbeschluß vom 6. April/5. 3uli 1726.-Nefcr>plvom<0. November 1779.) An ben nichtprivilegirten Orten sollen fogar bie Taufen von Kinbern rein katholischer El» ter» unb bie Trauung rein fatholifcher Brautleute von bem betreffenben lutherischen Ortsprebiger vorgenommen werben, unb gilt biefe gesetzliche Bestimmung sogar auch noch für bie weniger vrivilegirte ©tabt Renbsburg. (Siehe: Instruction für ben jebesmaligen rö> misch-katholischen Lauenpriefter zu Rendsburg vom 8. 3uli 1757). Derartige gesetzliche Bestimmungen fommen außer Holstein auch wohl in ganz Europa nicht mehr vor. Mag auch in gegenwärtiger Zeit an einigen Orten Holsteinö von ber Beobachtung bieser, Bestimmungen insofern abgesehen werben, baß bie betreffenben Prebiger ben katholischen Geist« lichen nicht wegen ber Taufe eines Kmbes katholischer Eltern benunciren, sonbern bazu stillschweigen; so fommen sie boch noch an vielen Orten, wo weniger tolerante Prediger sinb, in Anwenbung unb haken noch ihre volle Geltung für ganz Holst«:! nutzer ben wenigen privilegü'ten Orten ; unb bas ist gewiß schlimm genug. Ein Beleg bafür, »rie sie noch gehandhabt werben, ist folgenbes Schreiben bes Bürgermeisters unb Rathes zu Olbesloe: „Wenn zufolge einer Anzeige beS hiesigen Hauplpastorates ber hiesige Einwohner Töpfermeister Pfaffrath tmrch einen fatholischen Geistlichen fein Kinb ,n hiesiger Stabt taufen zu lassen beabsichtigt, so wirb bemselben hierdurch mitgetheiit, baß nach bem Renbsburger Evnobal» beschluß vom 6. April unb 5. 3uli 1726 es ben außerhalb ber vrivilegirten Orte wohnen» ben Katholiken mit alleiniger Ausnahme schw^ rer Kraiikheilsfalle nicht gestattet ist, ihre Geistlichen zu sicv fommen zu lassen, hiernach aber die Vornahme einer Taufe am hiesigen Ort burch einen fatholischen Geistlichen nicht gestattet werben fann, es wäre benn, baß eine beßfallige Tispenfation beigebracht würde. Olbesloe ben 23. April 1852." Desgleichen, als im 3«hre !857, 19. Dezember ber katholische Geistliche von Altona ein Kinb fatho» lischer Eltern in Nellingen taufte, würbe er von bem dortigen Probst verklag?, unb zwar nicht allein wegen ber Vornahme bei Taufe, fonbern auch, weil er nicht bafür ©orge ge> tragen, baß vorher dem Propst bie von ihm beanspruchten Tanfgebühren bezahlt wären. 3n ber That eine Confession, welcher nur un< ter fo unheilvollen Bedingungen Naum im Lande gegeben wird, ist wohl kaum besser da» ran, als wenn sie ganz des Landes verwiesen würbe. Diese wenigen Angaben genügen wohl schon vollenbs, um zu beweisen, unter wie schwerer religiöser Vebrückung wir Katholiken Holsteins noch follwähllnb seufzen, unb wie begrünbete Ursache mir haben, uns beschwerenb um At- Hilfe bittenb an bie hohen holsteinischen Stänbe zu wenben. Unsere Wünsche sinb gewiß so ge« recht als billig; mir begehren für uns Katholiken in Holstein nur eben Das, was bie hol» steinischen Lutheraner ihren Glaubensgenossen in katholischen Landern so sehr wünschen. Unb bn weifen mir hin auf Belgien unb Frankreich, auf Bayern unb Oefterreich, wo ben Lutheranern volle Gleichberechtigung mit ben Katholiken gewährt ist; außcr biefen überwiegenb katholischen Länbern weifen wir auch noch h«n auf bie übrigen beutschen Staaten unb auf bad Königreich Dänemark, wo vollständige Religionsfreiheit herrscht; wir weifen hin auf bie öffentliche Meinung be< Gegenwart unb auf ben Geist biefer Zeit, welche sich fo allgemein unb fo laut für Religionsfreiheit aussprechen. Unb fo lassen wir benn nicht ab von unserer Hoffnung, auch in Holstein und insbefonbere unter ben hohen holfteinifchen Stänben werde unser Streben nach religiöser Parität eine gerechte Würbigung finden ui'd des sehnlichst gewünschten Erfol» ges nicht länger entbehren. In dieser Hoffnung erneuern die gehorsamst unterzeichnete» Vorfieher Namens der katholischen Gemeinden zu Mona und Kiel ihre unierthänigfte Bitte: Eine hohe holsteinische Ständeversammlung wollt die geeigneten Schritte thuen, daß die der freien und öffentlichen Uebung des rö> mifch'katholischen Cultus entgegenstehenden Ge< fetze und Verordnungen aufgehoben und bie Verhältnisse der katholischen Kirche nach dem Grundsatze vollständiger Gleichberechtigung geordnet, wie auch gesetzliche Bestimmungen dahin getroffen werden, daß besagte Gleichberechtigung der katholischen Kirche für die Zulunft garantirt werde. Einer hohen holsteinischen Etändeversammlung unterlbäni.qste Diener Vorsteher der ka< tholischen Gemeinde zu Ältona.—Vorsteher der katholischen Gemeinde zu Kiel.