Stadt und Land.
Der Volksfreund, 1869-05-16 00:00:00

Stadt und Land. Die Octroifrage macht den Luxemburgern noch immer viel zu schaffen. Wir müssen mit Bedauern constntiren, daß nicht ein Einziges der städtischen Tagesblätter es gewagt hat, diese Frage von einem unparteiischen Standpunkte aus zu besprechen. Und doch handelt es sich für uns Landbewohner um etwas ganz Ernstes; es fragt sich nämlich, ob e 3 nicht einmal höchst Zeit ist, den absorbirendcn Tendenzen der Stadt Luxemburg einen Damm entgegenzusetzen. Das „Wort" hat wieder eine ganze Serie von Artikeln in Betreff der Abschaffung des Octroi's gebracht Der Herr Verfasser dieser (Korrespondenzen glaubt den Nagel auf den Kopf getroffen zu haben, denn er bittet den Herrn Redakteur des „Wort", er möge diese Arbeit gleich andern eigens abdrucken und an diejenigen Personen, die ein Wort in der Octroifrage zu reden haben, vcrthcilen lassen. Wir sind schon mehrere Male auf alle in diese Frage einschlagenden Punkte zurückgekommen; nichtsdestoweniger hallen wir es für unsere Pflicht, auch diese Cor» respondcnzen des „Wort" zu analysiren, um zu sehen, was dieselben Wahres enthalten. Der Correspondent des „Wort" sucht also zu beweisen, daß das flache Land die Hauptstadt für die Abschaffung der Octroigebühren entschädigen müßte. Tas erste Argument, welches von dem Herrn Korrespondenten vorgebracht wird, ist nicht neu. Die Erhaltung unserer politischen Selbstständigkeit, sagt der Herr Verfasser, verdanken wir der Festung Luxemburg, also müssen wir Luxemburg für alle Wohlthatcn, die unsere Autonomie mit sich bringt, dankbar sein. Dieses Argument ist schon so oft wiederholt worden, daß fast Niemand mehr an dessen Richtigkeit zweifelt. Nun, meine Herren von Luxemburg, alles was wir Euren Felsen und Ringmauern zu verdanken haben, resumut sich in kolossale Geldausgaben und in beständige Unsicherheit unserer politischen Lage. Schlagt in der Geschichte nach und Ihr werdet finden, daß unser Land fast unter allen Herrscherhäusern Europa's stand, eben weil Luxemburg Festung ist; und wenn wir vielleicht eines Tages unsere jetzige politische Stellung einbüßen würden, was Gott verhüten möge! so trifft dieses lediglich wegen der luxcmburger Felsenblöcke ein. Unsere jetzige Autonomie verdanken wir bloß und allein den aufrichtigen und aufopfernde» Bemühungen unseres Statthalters Prinzen Heinrich und dem heftigen Antagonismus unserer mächtigen Nachbarländer. Die Festung, sagt ferner der Hr. Correspondent, legte dm Grund zu der jetzigen gedrückten Lage der Stadt; die Verhältnisse, worin sich Luxemburg als Festung befand, hielten Handel und Industrie ziemlich nieder. Die Festung legte also den Grund zu der jetzigen gedrückten Lage der Stadt; sie rettete aber zugleich die Autonomie des Landes. Sollen dcnn diese Uebelstände, welche die Festung nach sich zog, mit der Sprengung derselben nicht aufhören? Gewiß, Luxemburg gewinnt durch seine Neugestaltung unendlich; wenn es nun auf der einen Seite bedeutend gewinnt, warum kann es dann nicht auch auf der andern Seite etwas einbüßen! So lange Luxemburg eine feste Stadt war, konnten Industrie und Handel keinen festen Fuß dort fassen wegen Mangel an Raum und wegen der lästigen Militäiservitud. Heute ist das ganz anders geworden, und es ist vorauszusehen, daß in einem Jahrzehnt Luxemburg bedeutende Industrien besitzen wird. Wir sehen also, in welchem Cirlel die Beweisführung des „Wort"- Correspondenten sich bewegt. Die Mitglieder eines und desselben Staates, führt der Herr Correspondent fort, sind von einem solidarischen Bande umschlungen. Jeder Einzelne muß, wenn es Noth thut, für das Recht und Wohl Aller, und Alle für das Recht und Wohl jedes Einzelnen eintreten. Ganz richtig, mein Herr. Aber wie haben Vie Herren Luxemburger bis jetzt diese Solidarität verstanden! Grade wie der Löwe in der Fabel. In ihrer Sprache heißt solidarisch sein, wenn ein Land sich gänzlich aufopfert und verblutet für die Interessen der Hauptstadt; solidarisch sein, heißt den Luxemburgern prächtige Brücken bauen und denselben das Wasser bis in den Kochtopf liefern. Wie es aber z. B. nur hieß, den Ardennen ihre höhere Lehranstalt ungeschmälert zu lassen oder gar zu writern, wie waren da die Herren Luxemburger rasch bei Hand, um uns zu verderben. So versteht man in Luxemburg die Solidarität. Mit großen pompösen Worten fängt man uns Landbewohner nicht mehr, denn die Erfahrung hat uns klug gemacht. (Fortsetzung folgt.)