Die Macht der Demokratie.
Der Wächter an der Sauer, 1854-02-22 00:00:00

Die Macht der Demokratie. Die Macht der Demokratie liegt in der Solidaritat der Böller, welche IZMU.tlich dasselbe Streben nach Gleichheit gemein haben. Reactionär-monarchische oder absolutistische Ideen sind heute nicht mehr im Stande, jene Ueberzeugnngen auszurotten, die auf so mannigfaltige Weise ins Volk gedrungen find und sich des Herzens und de« innersten Lebensmarkes je» der Generation bemächtigen. Die Reaction wird an diesem gewaltigen Widerstände machtlos zerschellen. Gar schlecht aber würde eS uns auch anstehen, wenn wir der Demokratie fluchen wollten, indem AI» les, was den zur Reife gelangten Menschen umgibt, in der Realität nichts ist als die Praxis der Demo» kratie. Der moderne Mensch wird zu acht Jahren der Aufsicht der Familie entrissen und tritt während der acht bis zehn Stndien»lahre in einen erschrecken» den CommunismuS, wo eine einzige Sache hochgepriesen wird: den Ändern gleich zu stehen. Dort ist eS sicherlich, wo der moderne Mensch gebtl» det wird; dort lehrt man ihn die Familie vergessen; dort lernt er die einzige Macht auf Erden erkennen: den unsichtbaren Willen eines Gesetzbuches mit Ra» men Reglement, dem Alle gehorchen müssen, und zwar der oberste der Lehrer zuerst, mit ängstlicher Genau» igkeit; dort macht man ihn früh zum Manne, mau redet ihn mit Sie an und heißt ihn Herr; dort sitzt einer neben dem andern vor Bänken, die völlig gleichartig sind, unter einem Kleide vom selben Schnitte, vom selben Stoffe, neben andern kleinen Männlein, die auS den untersten Schichten der Gesellschaft eiltsprossen sind und die sich von ihm durch Nicht« unterscheiden, es sei denn, daß er durch die Intelligenz sie überrage ober von ihnen überragt werde. Und wenn ihr alsdann diese Natur geknetet, wie weiches Wachs; wenn ihr sie so lange Jahre hindurch nach dem absolutesten Gleichheitsmuster geformt,das sich denken läßt; wem, des Jünglings särnrntliche Fähig» leiten in Anspruch genommen werben sind durch Studien, durch Bücher, durch Erinnerungen, durch Bil» der, welche zu jeder Stunde au Das erinnern, was sich in dem freien Leben der Völker Schönes enlwi» ekelt hat; wenn ihr ihn mit Ideen von Große, Un» abhäugigkeit, Patriotismus, Freiheit gesättiget; wenn zu allem Dem noch bie Lehre des Evangeliums, wel» ehe fruchtbar ist wie em Saatkorn, bas keimt, wo eS auch hingestreut werden möge, im Namen Gottes diese Würde des Menschen heiligen kommt, indem sie ihn zum Könige aller unter ihm stehenden Geschöpfe macht und alle Menschen als seines Gleichen erklärt; wenn ihr alles Dieses mit blinder Ausdauer und oft auf Kosten von Herzensneigung und Vermögen gethan habet, dann wundert ihr euch wenn die De» motratie in der Welt ist! Klaget nur euch an, denn ihr selbst liefert ihr die ewige Nahrung. Jene Neiiwildcn, welche euch sagen, daß die griechischen und lateinischen Klassiker verbrannt werden müsse», daß Homer em Giftmischer, Fenclon em Verführer, Chateaubriand em Revolutionär sei, diese Wilden allein sind logisch im Sinne der 3teaction. Sie würden euch in Kurzem den Menschen machen, wie ihr ihn haben möchtet, so daß er auch die Be« deutuug des Wortes Demokratie nicht mehr zu er» fassen vermöchte. Aber wenn die Schamröthe euere Wangen färbt bei den Theorien der modernen Van» dalen. wenn euch noch das Bewußtsein euerer Würoe als civilisirte Menschen inne wohnt, so seid auch con» scquent mit der Eivilisation, wenn sie euch aus natürlichem Wege die Demokratie bringt: Ihr habet den Baum groß gezogen, verfluchet dessen Früchte nicht. Diese unwiderstehliche Gewalt der Demokratie ist es, welche die in ganz Europa unter der Asche glini« wende Revolution ausmacht. Sie schwebt in den Lüften und schwängert den europäischen Geist, sie stärket die Menschheit, welche in den Wehen ihrer Zukunft liegt. Was werdet ihr derselben entgegen setzen? Schrecken? Verwünschungen der Fehler, welche die entstehenden Demokratien in ihrer Unerfahrenheit begangen? das Blut, mit dem sich selbe in ihren Wiithansbrüchen besudelt haben? Der Jüngling, der auf dem Punkte steht in das Alter der einzutreten, läßt sich nicht abschrecken durch die Schwächen und Thorheitcn sei» ner Jugend: er wirft einen Blick bitteren Bedauerns auf die Zornansbrüche, deren er sich schämen zu müs« sen bekennt, und nimmt sich vor, groß, stark, rein zu sein, indem er seine Aufnahme unter die ernsten Männer begehrt, welche seine Vergangenheit vcrges» sen und nur seinen festen, muthigeu Vorsatz sehen werden, in würdiger Weise eine edle Laufbahn zu verfolgen