Die sociale Grundfrage.
Luxemburger Wort, 1854-09-15 00:00:00

Die sociale Grundfrage. Wir entnehme» dem „Mainzer Journal" folgenden aus Heidelberg datirlen Artikel, weil derselbe eben so gui auf unsere Verhältnisse aie auf die darin be- N-roche»en paßt. ES iväie gewiß bei linS höchst an der Zeil, daß rie le^ic'la'orischc Ge» wall aufs Enisthafiestt de» Äoniwiuter in'? Auge faßte, um demselben zu steuern. Die Zahl der £orn* wuchcrer wächst mit jedem Jahre, mit es wäre nicht schwer, die Zeit zu berechnen, wo fer ganze Korn. Handel unseres Landes in ihren Händen fein wird. Zwar befielen auch bei une einzel»e polizeiliche Bestimmungen, welche das Treiben der Kornwucherer emschränken sollen, 3. B. daß fein Ko>nhä»dler vor einer bestimmten Stunde kaufen darf u. vgl. Aber was mitjen solche SBeftimmimgen ? Der §totnhänt>> ler sieht des Morgens nur irgend einen Bauern und fragt ihn: „Wie viel ist dein Kor» werth ? "Der Bauer sagt etwa: „ Vierzig Franke» das Malter ?" „Dummer Stricket, erwiedert der Kornhändler, wenn du um li Uhr noch nicht verkauft hast, so gebe ich dir fünf und vierzig Franken. " Und der Preis ist gemacht. Was helfen gegen solche Manövers unsere gegenwärtigen polizeilichen Bestimmungr» ? Wenn nicht durchgreifende legislatorische Maßregel» getrof. fcn werden, bann wird dag?and in kurzer Zeit einem Heere von Korn«Vampyren zur Beute fallen, das zu ben'ältigcn wenigstens äußerst schwer, wenn nicht gar unmöglich sein wird. Und eS ist schon jetzt nicht mchi eine leichte Sache, durchgreifende Maßregeln durchsetzen zu können: schon ist das Netz von Familien- und andern Interessen, das unsere Korinviicheier übl'l das Land gezogen, so stark, daß eS nicht wenige Mühe kosten wird, dasselbe zu zerreißen. Man probire «nur, und man wird eS sehen. „Heidelberg, lU. September. Wir haben ein Gesetz, wonach auf unseren Vittualicmnärktcn die „Händler" erst dann kaufen düne», wenn die anderen Leute für ihren Bedarf versorgt sind. Dieses Verbot gründet sich auf die Vorsorge, daß nicht die „Händler" Alles aufkaufen und durch den Gewinn, den sie suchen, die Lebensmittel verlheucrn. Man hält also die „Händler" fern, damit das Publikum nicht aus der dritten Hand kaufen und die Bedürfnisse des täglichen Lebens lhcurei bezahlen muß. Es ist aber auch nichts natürlicher als dieses ; denn wenn eine Bande von „Händlern" sich daran machen dürfte, früh Morgens, ehe die Leute aufstehen, den Markt und die Heerstraßen zu belagern, und den herankommenden Bauern ihre Victualien abzukaufen, dann würde daS Publikum, das die Lebensmittel haben muß, schön übeivorthcilt werden. Nicht allein, daß die Händler den möglichst großen Voriheil suchte», auch die übrigen noch nicht „abgcmcerten" Verkäufer würden immer höhere Preise fordern, und so die Theuening stets größer werden, in dem Maße als der Bedarf sich steigert, die Vorräthe aber knapper werden. Und dieser Zustand würde so lange dauern, bis der liebe Gott seine Vorrathskammern öffnete und zu seinen Preisen Alles sättigte. In diesem Falle hätte es mit dem Wucher schnell ein Ende. „ Wenden wir dieses Verhältnis auf den Frucht« Handel an, wie derselbe sich in den letzten Jahren ausgebildet hat. Die Achnlichkeit kann sich nicht verläugne». Auch hier liegen die „Händler" auf den Märkten und Heerstraßen, um der Producenten Vorräthe aufzukaufen, und dann daran einen Schnitt zu machen. Wenige Zeit nach der Erndte befinden sich die Nahrungsstoffe für die Bevölkerungen in festen Händen. Die Produktion hat in den letzten Jahren in schreckenciregendem Maße nachgelassen, und die Zahl derer, welche mehr erzeugen als sie selbst verzelnen, die also an Andere von ihrem Ucberstusse noch Etwas verkaufen können, wird jedes Jahr um ein gutes Theil kleiner. Unter solchen Umständen ist eS keine Kunst, in Gegenständen der täglichen Lebens» nolhdurft zu spéculum. Man nennt mit Unrecht die Theuerung eine „künstliche". Sie ist so natürlich als irgend Etwas in der Welt, durch die Natur des Fruchthandels, dessen wucherisches Wesen man frei gewähren läßt. Da der Gewinn fast zu sagen sicher auf der Hand liegt, so erklärt es sich, daß die Fruchtl'ändlcr  sich verinebren wie der Saud am Meere?-strande. Wer ei» paar Gulden Geld hat, der „macht" in Früchte», sehr oft auch ohne Geld und ohne nur ein Körnchen Getreide zu sehe». Sogleich nach der Emdte reg! sich Jeder, um den kleinen Bauern, die '.'erkaufen müssen, weil schon Einer mit geöffnetem Rache» hinler ihnen stehet, ihr Bischen abzujagen. Man läuft und rennt wie besessen Dorf aus Dors ein, und rafft die Früchte unter dem Dreschflegel hinweg. Die großen Bauern, die bleichen unter den Oekonomcn, sind auch sehr empfänglich für großen Nutzen, und so wird in kurzer Zeit nach der Erndtc der Wuchergeist Meister. Jeder will gewinnen, und Alle wollen im Fluge reich werden. Da werden die ruchlosesten Mittel iv Bewegung gesetzt, nm die Preise zu steigein oder zu drücken. Der Fruchthandet ist zum Zwillingsbruder des Börsen- und Papierschwindels geworden : Hunger und Sättigung des Volkes hängen an dem dünnen Faden der Vörsenschwankungcn, und ein einziger Zettel auf Zeitkauf mit Differenzzahlung, den irgend ein Junge eingehandelt hat, repräsentirt die bitteren Zähren von Tausenden, die durch dieses wucherische Treiben in tiefes Elend versetzt sind. Bis der Segen Gottes als Vrod in die hagere Hand des aunen Arbeiters kömmt, haben sich unzählige Wuche» Hände darin gewaschen. „Man glaube nicht, daß wir zu stark auftragen. Der lhalsächliche Verhalt ist so, wie wir ihn schildern. Und wenn nun die Gesetzgebung den Wucher im Prmzipe verdammt, ihn auch bei verhältnißmäßig weit unbedeutenderen Anlässen bestraft und ferne hält, warum nicht hier, wo in Wahrheit das letzte Mark des Volkes ausgesogen wird? — Noch sind wir im Zustande des Mangels befindlich, denn vom vorigen Jahre war Alles aufgezehrt, und Heuer fehlen Kartoffeln und Obst; der Hunger ist nicht gestillt durch die bessere Fruchterndte; er wird im Gcgcntheil bald noch schrecklicher sein bleiches Haupt erheben. Und auö Hätschelung des Handels, um falscher Freiheitslhcoricn willen steht das Volk in Gefahr, zu Grunde gehen zu müssen. Welche Ungleichheit! Während der moderne Polizeistaat alles selbstständige Leben vernichtet und haßt, jegliche Freiheit beargwöhnt, sehen wir ihn so außerordentlich blind und tolerant gegen die schädlichste aller Freiheiten! —Es ist vie drin< gendstc Noihwendigkeit, daß dem Fruchthandel Schranken gesetzt werden. Entweder entsprechende Maßregeln in diesem Sinne, also Verbote, oder man sorge auf andere Weise für wohlfeileres Brod. Ein Dämpfer muß auf die Gluthhitze des Wuchergeistes gesetzt weiden; sei es, daß man, wie wir schon bemerkt haben, den Zwischenhandel verbietet, oder daß ausländische Früchte von Slaatswegen herbeigeschafft und damit die Preise gedrückt werden. Am sichersten wäre freilich geholfen, wenn man den Unbemittelten zum nöthigen Gelde durch höhere Arbeitslöhne verhelfen könnte. Das Gleichgewicht in den Ernährungsverhältnissen  ist gestört. Ein kleiner Theil bereichert sich ans Kosten der ungeheueren Mehrheit, die keine Mit. tel besitzt, sich dagegen zu wehren, und die elend z» Grunde gehen muß, wenn keine Abhilfe kömmt. Man rüstet Armeen und Flotten aus, um das Glcichge» wicht der staatlichen Machtstellungen zu erhalte»; man hält Post-, Münz-, Eisenbahn-, Zoll- und andere Eongresse. Alle diese Angelegenheiten bedürfen dringend der Verbesserung und Pflege: am allerdringendsten aber ist die Lebcnomittelfragc, das Gleich-, gewicht in den Ernähnmgsvcrhällnissen, die sociale Grundfrage. Hierfür mögen die Regierungen einen Congreß ziisammenbernsen, und ihre Völker werden froh anfatlnnen von dem unerträglichen Drucke, unter dem sie durch die Verlhcuerung der Lebensmittel seufzen. "