Deutschland. Luxemburg, 11. April. Schweizer Wirren. (Schluß.)
Luxemburger Zeitung, 1845-04-12 00:00:00

Deutschland. Luxemburg, 11. April. Schweizer Wirren. (Schluß.) Dem Rechte nach war mit der Einstimmung der Vctogcmcinden in die Berufung der Jesuiten Alles zu Ende, denn die Ordnung des Unterrichts war offenbar eine rein cantonale Angelegenheit, in die sich der Bund auf kciuc Wei>e zu mischen hatte, und wie früher Bern und Zürich dergleichen Angelegenheiten ohne Befragen der Tagsatznng erledigt hatten, so stand dies Recht offenbar auch Luzcrn zu; wie bei der Ansicdlung der Jesuiten in Frciburg und Schwyz Niemand von dem Rechte des Bundes, dieselbe zu hindern, gesprochen hatte, eben so wenig konnte, sollte man denken, von einer dergleichen Einmischung zu Luzern die Rede sein. Nicht also war die Ansicht der Radicale»! In die Ansicdlung der Jesuiten in Schwyz und Freiburg, sagten sie, habe sich die Tagsatzung nicht einzumischen gehabt, denn dies seien gewöhnliche Cantone, Luzern aber sei Vorort und was in ihm vorgehe, sei also von Einfluß auf die ganze Schweiz. So wurde denn die lesuitcnfragc auf den Tractandenzettel der Taguilning gebracht. Die radicale Partei meinte in dieser Angelegenheit eine entschiedene Mehrheit zu erhalten, sie hoffte, daß die Abneigung vor den Jesuiten viele sonst nicht radicale, besonders viele protestantische Cantone auf ihre Seite bringen werde. Sie glaubten in dem Worte: Antijesuitismus ein Banner gefunden zu haben, um welches sich Alles schaaren würde, einen Deckmantel, unter welchem sie ihre eigenen Absichten bis zu gelegener Zeit verbergen könnten. In der Zwischenzeit aber bis die Austreibung der Jesuiten vor der Tagsatzung zur Bcratbmig kam, sammelten und übten die Meuterer vom 8. Dez. auf Aargauischem, Nascllaudschaftlichem und Bäuerischem Gebiete zablrcichc ihnen aus dem Luzerucr Cantone zugezogene Spießgesellen so wie die immer bereiten Cohorte» der Kirchcnstürmer, die Freischaaren und die Schützengcsrllschaften, die fremden Flüchtlinge und Schweizer Hcimathlosen, den Anownrf der Eidgenossenschaft, um sich uud hielten so, Gesetz und Recht verachtend, fast drei Monate lang die katholischen Cantone unter den Waffen nnd in beständiger Gefahr eines Einbruches. Die Regierungen von Waadt und Genf hatten bei den großen Ruthen ihrer Cantone versöhnliche Instructionen für die Tagsatzungsgesandtschaften beantragt; gegen beide wurde sofort ein Thcil der aufgebotenen Kraft gewendet und im crstcrcu Cantone auch wirklich eine Umwälzung zu Staude gebracht. Die Tagsatzung selbst kam wie bei der Aargauer Klostcrfrage zu keinem Resultate, für die Austreibung der Jesuiten konnte zwar nicht die Mehrheit erlangt werden, aber eben so wenig für den rechtsbegiündeten Antrag der conservativcn Cantone, die Tagsatzung möge die Frage als eine solche erklären, die gar nicht zur Kompetenz des Bundestages gehöre. Das Unwesen der Freischaaren, die wachsende Unordnung in der Schweiz hatte schon längst die Aufmerksamkeit der Europäischen Großmächte erregt; ihre Gesandten fordcrteu  die Tagsatzung auf, diesem heillosen Zustande ein Ende zu machen. Dies veranlaßte einen Tagsatzungsbeschluß gegen die Freischaaren, «nd unmittelbar darauf, ohne für deu voraussichtlich sehr schwierigen Vollzug dieses Beschlusses irgendwie eine Maaßregel verabredet zu haben, in dem Augenblicke, als man mit jeder Etnndc den Einbruch der Freischaaren in Vuzern erwartete, vertagte sich die Tagsatznng. Die Ostcrfcicrtage gingen unter stillen Besorgnissen vorüber; als aber kuzern in Zürich uud ?>argau forderte, daß die Freischaaren sofort cutwaffuct würden, brach am 39. März der Sturm los; von allen Seiten zogen die Freischaaren an die Luzcrner Gränzcn und überschritten dieselben folgenden Tages in zwei Kolonnen. Was nun geschehen, ist allbekannt; nie ward ein Sieg mit geringerem Verluste uud größerem Erfolge erfochten als der der katholischen Cantone. Nicht so sehr der bedeutende Verlust an Todten nnd Gefangenen, wie der alles Heergeräthcs und mit der Kriegskasjc auch der Mittel zur Anwerbung von Söldnern giebt der Schlacht die hohe Bedeutung, als vielmehr der Umstand, daß fast alle namhafte Führer der Partei gefangen oder getödtet worden sind nnd dadurch derselben jedenfalls für setzt die Möglichkeit zum Handeln benommen worden ist; wenigstens sind alle Häupter der Luzerncr Empörung entweder todt oder in den Händen der Gerechtigkeit. Welche Folgen wird dieser Sieg der conservativen und katholischen Sache, welche in der Schweiz wie in Deutschland in unauflöslicher Verbindung stehen, haben? Das wollen wir in einem zweiten Artikel in Erwäguug ziehen. Die Ccnsurbeschlüsse des deutschen Bundes haben ihre völlige Geltung in dem ganzen Umkreise der deutschen Staaten; die Instructionen aber über die Anwendung der darin aufgestellten Grundsätze mögen wohl in den verschiedenen Thcilcn und Theilchen des Bundes von einander abweichen und es ist dabei kein großer Nachtheil. Diese Instructionen übrigens sind in der Praris viel weniger verschieden als es in der Theorie aussieht; die Forderungen, was die Fähigkeit des Censors anbelangt, sind überall nach einer bestimmten Norm festgestellt, nnd die tägliche Veröffentlichung der Gründe, welche die Ccusnrbchorden in Prenßen, Baicrn u. s. w. zur Verweigerung resp. Ertheilung des Imprimatur veranlassen, beweist, daß nämliche Ansichten ungefähr als allgemeine Basis ihren Urtheilen zu Gruude liegen. Wir haben schon früher gesagt, daß wir unseren Gegnern der antikatholischen Tagespressc in Deutschland eine, wenn auch ausschließliche, Preßfrechcit wüuschtcu und darin ist, wie binlänglich bekannt, unser Wunsch kein m'um cleüiäeeium ; wir haben aber, was uns selbst betrifft, keine Scheu gegen eine anständige, wissenschaftliche Censur: wir wollen ja, dem Katholicismus treu, kein Wort, das gegen die Gesetze sündige, schreiben. Gönnt man uns auch später Prcßfreihcit, dann wissen wir nicht wahrlich, ob wir nicht Ursache habe» werde», die umsichtige Leitung eines kcnntnißvollen Censors zurück zu wünschen. Der Schriftsteller kann bisweilen gegen seinen Ccnsor augenblicklich grollen, aber er erkennt doch bald,daß er von dessen Bemerkungen in aller Hinsicht Northeil ziehen kann: Ruhe, würdigere Haltung, zartvollcrc Bildung des Salzes, u. s. w. Das alles kann der Schriftsteller sich durch den segensreichen Einfluß des Censors erwerben. Wir sagten oben, daß die tägliche Vcröffcntli« chuug der Censnrcrkenntnissc eine Weichheit der Norm durchblicken läßt; dies sehen wir besonders aus dcu vielen Pnblicationen in den rbeiinschcn Zeitungen; dieselbe Norm, wenn anch die Form ein bisckcn davon abweicht, könne» unsere preußische Leser auch iu dcu Ecnsnrerkcnntnisscn, wie sie in unsirm Großherzogtbnm vorkommen, wiederfinden. Am Fuße unseres Blattes siebt im bäusigen Falle der Genehmigung: Von î, lircr, Gesehen und geu am igt, oder auch Impi-iiuZtui-. Im Falle aber wo Etwas Anstoß findet und gestrichen wird, schreibt der Eensor z. V. u. A. : „Wegen der Albernheit gcstrick'en.—lmprimatur mit Ausnahme n. s. w. Die fünfzehn gestrichenen Linien verfahlcn vorlausig weil selben eine unrichtige Ucbersetzung des Unheils Grundes zu enthalten scheinen. Da der erste Artikel von Luremburg 4. April datirt blos persönliche gegeu eine Person« gerichtete Unbilden zum Zwecke hat, auch uncrwiesene Thatsachen als wahr darstellt, verfählt der ganze Artikel beym Druck." Gegen derartige Sprüche hat man doch nichts einzuwenden. » * Vrcslau, 2. April. Nachstehende Ercommnnicationsseutcnz gegen den ehemaligen Kaplan Kcrbler ist von dem Hochw. Fiirstbischösiichen Gcncral-Vicariate in Breslau erlassen, und am 30. März von allen Kanzeln der Diöcese vorgelesen worden. Eie verdient wegen der gediegenen Form, wie auch der in ibr enthaltenen Kri< tisirung des Brcslauer Glaubensbekenntnisses in weiteren Kreisen bekannt zu werden.