Nikolaus Adames,  durch die Barmherzigkeit Gottes und die Gnabe des Apostolischen Stuhles  Bischof von Halikanaß,  Apostolischer Vikar im Großherzogthum Luxemburg  und  Geheimer Kammerherr Sr. Päpst. Heiligkeit,  der  ehrwürdigen Geistlichkeit und allen Gläubigen  meines Sprengels  Gruß und Segen im Herrn!
Luxemburger Wort, 1863-07-07 00:00:00

Nikolaus Adames, durch die Barmherzigkeit Gottes und die Gnabe des Apostolischen Stuhles Bischof von Halikanaß, Apostolischer Vikar im Großherzogthum Luxemburg und Geheimer Kammerherr Sr. Päpst. Heiligkeit, der ehrwürdigen Geistlichkeit und allen Gläubigen meines Sprengels Gruß und Segen im Herrn! 23ielgelieb e SBrubcv ! Wenn schon ter 1). Apcstcl Paulus, ter Vont göttlichen Heilande selbst auf wunderbare Wcisc zum Apostclamt berufen Worten, an die Christen von Connth schreibt: „Ich War unter euch in „Schwachheit, mit Furcht und Zittern >)", wer kann sich wundern, daß anch ich am heutigen Tage von Furcht und Zittern ergriffen bin? Heute ist mir ja die schwere Bürde des bischöflichen Amtes ansgelegt werben, die selbst für Engclschultern furchtbar ist. Wie ergreifend wurde mir diese Binde und die mit derselben verbundene Verantwortlichkeit dargcstcllt in den Cärcmonien, welche bei ter h. Weihe an mir vorgenommen Worten sind! 1. Das (Svangclicnbudj ist mir auf den Nacken gelegt und später in die Hände gegeben worden, zum Zeichen, daß ich selbst das Joch des Evangeliums stets tragen, meinen ganjen Lebenswandel, alle meme Gedanken, Worte und Werke genau nach den Lehren dieses göttlichen Buches einrichten feil; daß ich also Sag und Nacht die in demselben enthaltenen himmlischen Wahrheiten des Glaubens und Gebote te» Heils betrachten, und Euch, geliebte Brüder, dieselben uncrmutet verkünden und auslegen sowie auch dafür forgen soll, daß sic Euch überall von citern Seelsorgern rein und unverfälscht vorgetragen und mitgethcilt Werben. Wie Christus der Herr einst vom Apostel Paulns sprach: „Diesen habe Ich auserwählt, um Meinen Namen vor Heiden und Könige und die Kinder Israels zu bringen; beim Ich will ihm zeigen, wie viel er um Memes Namens willen zu leiben haben Wirb;"2) so spricht auch der Herr durch diese rührende Handlung zu jedem Bischof: rf Dich habe Ich auserwählt, um Steinen Namen den Gerechten und den Sündern, den Gebildeten und den Ungebildeten, den Großen und den Sicilien, dm Reichen und dm Nimm zu verkünden." Willem Bischof feinem Amt nicht untreu Werten, so muß er bereit fein, feinen Naclen zu beugen unter die schwersten Arbeiten, Mühen und Sorgen, Seiten und Verfolgungen, und, gleich dem Arbeiter im Evangelium, die Last und die Hitze des Tages zu tragen, bis die Stunde der Erlösung schlägt. Am großen Tage des Gerichtes wird ter gerechte Richter dieses himmlische Buch wieder aufschlagen, um nach tcmfelben den Hirten und die Hecrde zu richten. Wehe mir dann, Wenn ich meinen Verpflichtungen nicht treu nachgekommen bin! Durch die §dnteauflcgung ter drei fungirmdm Hochwürdigstm Bischöfe und durch die Salbung des Hauptes und ter Hände mit h. Chrisam, unter Nbstngung te» Hymnus Vom Crealor, ist mir ter I). Geist mit ter ganjen Fülle feiner himmlischen Gnaden für mein und euer Seelenheil milgetheilt Worten. Freilich wurde dadurch euer Bischof unter den besonder« Schutz des Herrn gestellt, der gesagt hat: „Rühre meme Gesalbten nicht au,"3; und „Wer fie anrühret, der rühret Meinen Augapfel an,"4) und die Kirche sprach Ijcute von mir bei tiefer Salbung: „Wer ihm fluchet, ter fei verflucht, und wer ihn segnet, ter Werte mit Segen überhäuft."^ Aber derselbe Herr hat auch ges sagt: „Von einem Icdm, bem viel gegeben Worten ist, Wirt auch vicl gefordert wcrdm, "6) Wehe mir am Tage des Gerichts, wenn ich mit Einer tiefer vielen Gnaden nicht treu mitgewirkt habe! Dann Wirb c» von mir heißen: „Du bist gewogen aber zu leicht gefüllten Worten. "7) Der bischöfliche Hirtenstab ist mir überreicht worden als Sinnbild memes obcrhirtlichm Amtes und ter damit verbundenen Verpflichtung: als treuer Hirt die mir anvertraute beerte zu weiden und zu regieren, die Schwachen zu stärken, die Sünder zu ermahnen, zurecht zu Weifen, zu richten und.zu bestrafen ohne Ansehen der Person, mit ©auftmutl) und mit Strenge ; „ das was „unter euch schwach ist zu befestigen, was „krank ist zu heilen, was zerbrochen ist zu „verbinden, was verirrt ist zurückzubringen, „ und was verloren ist aufzusuchen. "8) Es ist meme Pflicht, bem verlornen Schäflein in tic Wüste nachzugehen, es anzulocken, und Wann ich es wiedergefunden, es auf die Schultern zu nehmen und wieber zur Hccrde zu tragen;9) bem verlornen Sohne, Wann er zurückkehrt, entgegen zu eilen, ihn an mein Herz ju drücken uub ins Vaterhaus einzuführen, l«) Es ist meme Pflicht, zu wachen über alle mir anvertrauten Güter unserer Erlösung, über die Hinterlage des katholischen Glaubens und der christlichen Moral, über das Recht ter Kirche und das Heil curer unsterblichen Seelen, um sic vor aller Gefcchc und Verletzung zu behüten. Es ist meme ïflid)t, G?itd) tic I;fj. ©aïramente ter Äircle ju freuten; turd) t)eilfame Slnorbnungcn unb fflîafîregeln (Sud) ju aüem ©uteu anjv.» leiten unb von allem SBöfeu abjuljalten. Sd) inufj jetem I)ctmlid)eu unt offenen geinte, ber ba§ §ciligtl)um ©olteS, ten ©djaffteff (£l)rifti bebroi)t ober angreift, mid) mutljig Wiberfe^eu, xntc 3înï) unb ©cfuntljeit, ©ut unb S3lut für beffeu Sßcrtljcibigung aufopfern, ja feit ft mein Seben für meme §ccrte gc= ben. An tiefe Pflicht ter Wachsamkeit, Siebe, Treve und Hingebung für meme §certe soll mich täglich erinnern der bis d) cfli d) c Ri ng, ter mir an die Hand gcstccit Worten ist, als Sinnbild meiner Vermählung mit mciner Hccrde, als Unterpfand der unverbrüchlichen Treve, womit ich die Braut Christi bewahren muß, um fie cinstcns dcm himmlischen Bräutigam hcilig und rein, ohne Flcckm und Makel darstellen n) und sagen zu tonnen: „Siehe, Herr! Alle die Du mir gegeben hast, habe ich bewahrt, und Kmicr au» ihnen ist verloren gegangen. " 12) Wche mir am Tage des Gerichtes, wenn ich Eme tiefer zahlreichen uud schwierigen Pflichten vcrnachläßigt habe ; wenn anch nur Eins meiner Schäflcin durch meme Schuld Verloren gegangen ist! „Sein Blut wird von meinen Händen gefordert Werben. " 13) Die bischöfliche Mitra, das hohepcksttrliche Diadem und zugleich ter Helm ter Kraft und des Hcils zum Kampfe, ist mir auf das Haupt gesetzt Worten mit der Mahnung und Verpflichtung, als mutiger Kämpfer und Heerführer für tic Sache Gottes und feiner Kirche cinzustchm, ihre Rechte zu ver- Zeitigen und gegen tic Angriffe il;rcr gii:;te zu schützen. Wehe mir am Tage des Gerichtes, Wenn jemals Mcnschcnfurcht oder irdische Rücksichten mich stumm oter feig ma« chen feilten ! „ Wcnn ich Mmschcn zu gcfalleu suchte, leimte ich Christi Diener nicht fein,"14) und ich würde cinstens das Lovs der Heuchler und Verräthcr tl)eilui müssen in ber ewigen Finstcrniß, wo Heulen und Zäl.N', knirsch en fein wird. 15) Mit Sandalen sind mir die Füße, mit Handschuhen die Hände umhüllt worden bei ter bischöflichen Weihe, zur Erinnerung, daß alle guten Wcrke der obcrhirtlichm Wirksamkeit, frei von allem Stolz und aller Eitclkcit, mit dem Schleier ter Demuth bedeclt fein müssen. Diese Hüllen sind zugleich das Sinnbild ter Reinheit, womit ich die hl). Geheimnisse feiern, die 1)1). Handlungen vornehmen und den bischöflichen Segen Euch spenden soll. Sic erinnern mich cntlidi, dcß ich nicht blos die Reinheit der Hände, welche ihnen tic h. Salbung verliehen hat, fontern daß ich auch mein Herz und meinen ganjen Wandel stets rein von jeder Sünde bewahren nmß. Wehe mir am Tage be» Gerichtes, wenn es dann auch von mir, wie einstens Von ben $pî)arifà'crn, feigen würbe: „Su Ijaft beineu £ol)tt fdjon empfangen. " 16) ©efdjmüdt mit ten bifd)öflid)cn Snfignicn bin id) 3ule6t von bern §od)Würbigften 6ou= fetrator feterlid) auf ben SHfdjofêtljron geführt Worten, 3ur Erinnerung, tag id) for= tan al§ „S3ifd)of vom I). ©eifte gefegt bin, t^eiljuneljmen an ber Regierung ber stird)e ©otteS, bie @r mit feinem S3lute ©id) erworben."17) SBcbe mir, wenn id) jtoat Wäl;renb meiner übrigen ÄebenSjeit in tiefer Äird)e ben erfyabcuften ©ife eingenommen l)dtte, aber amdnbe meines SebcnS, Wann id) einem Sintern tiefe ©teile überlaffcn werte, vouje= bern ©i^e in ter trinmvl)irenten Äirdje auS= gcfdjloffcu Würbe ! 2 §abc id) alfo nid)t Urfacb,e ju fürdjtcn unt 311 jittern, vielgeliebte S3riitcr, ta mir eine fo fdjtocre Saft unt S>crantwort= lid){eit aufgelegt Worten ift? SBenn aber tag bifd)b'flid)e 2lmt an fid) felbft fdjon eine foldie gurd)t in mir erwecïcn mufe, Wie fel)r ftet= gert fid) tiefeS ©efül)l beim Slublicf ber fdjwterigen Scitverfc-ältniffe, tu Wel^ d)en fid) Äird)c unt ©taat im gegenwärtig gen 9lugenblicl befinten ! Sie ganje meufd).-lidje ©cfcßfdjaft bebt in tl)rcn ©runtfefteit. Sie l)cfiigften ©türme beg Unglaubens, beg Srrglaubcn-3 unt ber ©üute wüttjen gegen ben gelfen, auf ben tie Stirdje ©ottcS gc= baut ift. Sl)r ïennt tic Skträngniffe, in Wcl= djen ter gcmetnfd)aftlid)c Sater tcr Sljriften* Ijeit fid) fortwa'f)rcnt bcfiutct. ©ottcSräuber ftnt in taS (Srbtl)cU teS I). $ctruS einge^ fallen, unt I)aben ben größten ïl)eil teSfel* ben ber S3otmäßig{eit feines 9îad)foïgerS mit ©ewalt cntrtffcn. Slrglift unt SSerratl) um= ringen ten Statthalter 6f)rifti nod) immer Von allen ©eiten. 2lud) in ten antern d)rift= lid)cn Sautent erbebt tcr Unglaube fredj tag §auvt, verfvottet unt verl)öl)ut baS §eitigfte, Wirb öffenttid) Vertl)eitigt unb gefliffentlid) Verbreitet, felbft in unfenn ciuft fo glaubigen alt unb treu fatljolifdjen Sujemburger Saute, une eS gcfd)tet)t ticfcg'Von 9Jîenfd)en, tic fid) nod), Bbriften nennen. Unt Wie ift bie djrifi= ïtd)e Hoffnung bei fo 25ielen verfd)Wunten? Sl)r ©innen unt Srad)ten ift nur auf taS ,Beitlid)c geridjtct; glcid)|am als wäre jiuifdjcn ben unvernünftigen Spieren unb ten ver= Künftigen SDcenfdjen ïeiu Untcvfdjicb, bienen fie nur tem 33audje unb feinen ©elüften, ber Seit unb iljren ©ütern. Sicfe Slnnutl) an d)riftlid)cr §offnungift bie §autturfad)c, warum tie Sugeut fo Wenig 23cftant unt geftigïcit I)at, fontern ber Sserfud)ung fo balt unterliegt. Sie Unfdjutb, tiefe gierte tcr Sugent, in unfern Sagen einen fdjweren ©tant. Sie Safter ter Srunïcnljeit unt Unjud)t greifen veftartig um fid); tic aserfül)= rung tritt immer fred)ex auf, unt wirb nid)t feiten in ©d)ub genommen. Sug uut Srug fd)rei= ieu offen einher, unb feiern tljrc «Siege. Scr ©tun für ÏBal)rl)eit, ©ered)tig£ctt untreue ift gewallig crfdjüttcrt. Um ten Sflädtftcn 311 I)intergel)en, Werten oft alle ©efe^e ter ffißal)r= Jjiftftijjldt, tcr ©ercdjtigfcituntSilligfcit, felbft fcicvlid)c Gitfdjwüre, mit gügen getreten. Sie golge tiefer Uebel uub SOcifefiäitte ift tie Sluflöfung beS Familienlebens, wie fte immer mcl)r überbaut nimmt. SKangcl an otteSfurd)t, sDîangcl an Ätntcrjndjt unb Sftangcl an SOWßigfeit, ©varfainfcit unb 2lrbcitfam= ïeit jerrütten bagfclbe, cl)clid)e Untreue vep giften eS unb toerjeljren allen gamilienfegcn unb alles l)äuSlid)e ©lud. Siefe 2luflofung bcS Familienlebens crfd)ültcrt bie menfd)lid)c @cfellfd)aft in ibrer tiefften ©runblage. Sab,er jene Uit3ufrtebcub,cit in allen 25erb,ältnif= fen, jener §ap gegen atlcS ißcftel)cnbc, jene Saugnung ber Slutcrität ©otteS, feiner Eirdje unb aöer Cbrigfeit, jene öff entließe 35cr=. fc,errlid)ung beS Unglaubens unb ber (Smvb'rung gegen alle gcfeêlidjc Drtnung, Wie fold)e l)eute an ber Sagcëorbnung ift. SBcnn id) nun angeftd)tS fold)cr traurigen unb fdjwierigen acitverl)ältniffe an meine ©d)Wad)l)eit uub an bie Unjuläug'üd)fcit meiner Äräfte unb fjäbigfeitcn teufe, wie follte eS mir nid)t bange werten? Unvermögcnt aud) in rul)igen Seiten bie 3af)lreid)en uub Wichtigen Sßflidjtcn bcS £Iberb,trtenamte§ ge= I)örig 31t erfüöen, Wie foffte id) nid)t sittern, baS ©teuerruter 3U ergreifen 3ur Seit bc§ ©turmeS? ben §irtenftab in bie §anb 311 nehmen In btr ©tunbe beg Äamvfee unb ber Gefahr? O, wenn es schon schwer ist, das Heil ter eigenen Seele in Ordnung und Sicherheit zu setzen, welche Aufgabe muß es sein, in solchen Zeiten die Hirtensorge für mehr als 200,000 Seelen zu übernehmen, und für jcdc^crsclbeu vor dem Nichterstuhle Gottes Rede und Antwort zu geben? Wenn ich an diese furchtbare Rechenschaft denke, die ter Herr einst von mir forbern wird, bann wanken meine Kuice, bann bebt mir das Herz, dann möchte ich mit Moses ausrufen: „Warum, o Herr, hast Su die Last dieses ganzen Volkes auf mich gelegt?"") Dann möchte ich, wie der Prophet Jonas, fliehen aus ter Stadt und aus dem Saut, und wie Elias den Herrn bitten, mich lieber sterben zu lassen, als noch länger diese Verantwortlichkeit zu tragen. 3. Doch, vielgeliebte Brüder! Wenn die erhabene Würde uud die schwere Bürde des bischöflichen Amtes mich mit Furcht und Zittern erfaßt, so ist auch Manches, wag mir Muth und Vertrauen einflößt, und mich mit dem Apostel Paulus sagen läßt: „ Mir ist zwar bange, aber ich verzage nicht." 18) Mir ist bange vor ter schweren Last und der furchtbaren Verantwortlichkeit; aber ich verzage nicht Im Vertrauen auf die Allmacht und Barmherzigkeit Gottes, der mich berufen hat; im Vertrauen auf Den, der die Niedrigen erhebt unt die Schwache» stärket, um durch fie, Wie einstens durch zwölf arme Fischer, sein Evangelium fortzupflanzen, und die Weisheit und den Stolz der Welt zu beschämen und zu besiegen; im Vertrauen auf Den, ter ta gewohnt ist, das Kleine und Schwache zu seinem Werkzeuge zu erwählen, 19) um Großes zu vollbringen, damit nicht uns, fontern Ihm allein die Ehre gegeben Werbe; dan.it Jeder sehe, daß der Herr es ist, der Alles gcthan hat, uud alles menschliche Rühmeil verstumme. Darum möge Gottes heiligster Wille jetzt und allezeit an mir erfüllt Werten in Freut oder Leid, in Ruhe oder Kampf, in äußerlichem Frieden oder in Verfolgung! In Seinem allcrhciligsten Namen und auf ©eine Hilfe vertrauend erhebe ich daher meine Augen 311 den heiligen Bergen, von woher mir Hilfe lommeu wirb, und fprcche mit dem königlichen Propheten David: „Meine Hilfe ist „im Namen des Herrn, ter Himmel unt , Erde gemacht hat. " '«) „ Der Herr ist mein „Licht und mein Heil: vor wem feilte ich mich „fürchten? Er ist der Beschirmer meines Le„benS: vor Wem sollte ich zittern? Umlagert „mich auch ein Kriegsherr: mein Herz wird „sein ohne Furcht. Erhebt sich ein Kampf gc„gen mich: fo verliere ich das Vertrauen „nicht. Nur Eins erbitte ich mir vom Herrn, „baS verlange ich: 311 wohnen in feinem Hause „ alle Tage meines Lebens und zu schauen feine Herrlichkeit." 21)33tn ich auch schwach und armselig durch mich selbst, so „kann ich Alles „durch Seit, der mich stärkt." 22) Gr ift c§, „ter das Wollen In uns Wirft und baS Voll„ bringen nach seinem Wohlgefallen. „ 23) Er laßt Niemanden zu Schanden werden, der mit kindlichem Herzen feine Hoffnung auf Ihn setzt. Sd) tarf mit um fo größerem Scrtraucit auf tie §ilfe unt ©nate ©otteê saljleu, iueü id) mid) nic^i felber uad) tem Sßla^c geträngt, ten id) nunmehr etnneljme, fonbent oljne mein 3ut()un, ja tr-iter meinen SBunfd) unb SBiUcn nur turd) ©eljorfam ba3u geswungen )r-or= ben bin. 2111 vor -15 3af)rcn unfer verehrter uut vielgeliebter £>berl)irt, ter §od)lxiüvtigfte §err a3i|"d)ofSaurentvon une getrennt würbe, ta ergriff tiefe Srauer unt SBcfjmutl) tic £er* jeu aller ©laubigen. Sd)tarf aber fageu, tag Dïiëtnonb' unter unä tiefe Trauer uut SBel)= mutl) fdjmcrjlidjer cmvfuutcu, als icï), ter Ver; trautefte âeuge feiner I)ol)en Sugcnten unb feines gefegneten %ofioli|d)cn SBii-fenê. 3d) Ijatte ba§ ©lud, mehrere 3al)re Ijiuturd) tem teuren §irten 3imäd)ft an ter Seite 31t ftcb,cu, unb iWifdjen mir unb i()tn beftanb ein fo jmtts ge§ aScrl)ältuiff, wie c§ nur jn?ifd)en @ol)tt unt 2kter 3u beftef)en vflcgt. ©arum Ijabe id) aud) bei feinem <3d)citen 21)räncn geweint, tic nid;t bitterer Jätten fein fönucn. SUS id) tanu einige Sage fväter vom 3citlid)cn ©cfd)äftglrdger tcë stvoftolifj)en ©tuljleS beim Ä'öitiglid):9Metcr, länbif.i'n §ofc bie Grnennung 311 m 2lboftoli= fd)en 3>:psSsifar ber Sib'ccfe crbieït, ta War id) mcl)r aie Semanb über tiefe SBab.l bctrof= fen unt bcftüqt. ?(n tie $D?öglid)leit einer fei« dien SBal)I [I)atte id) vorder nid)t einmal gc= tad)t. Sd) fül)lte mid) ertrücft unter ter Saft, unb fidjer I)ätte id) bie gruennung auSge= fd)lagcn, wäre mir bie 3lnnal)mc berfelbcn nid)t unter „Ijeiligem ©e()orfam" befohlen Worten. 211 g treuer mugte id) gc= l)ord)en. 3d) übernahm alfo tie mir anvertraute Verwaltung wä()reuD ber ?lbwcfent)eit beS l)od)= Würtigften 2lvoftolifd)en SSifarS, uub b.anb« l)abte fie nad) meinen fdjwadjen Äräften in feinem (Seifte mit beftäntiger §offnung unb SluSfidjt auf feine baltige 9ü'tcffcl)r, um ten £>irtciiftab in feine Spante juritcf 3U geben. Sal)in ging mein fel)nlid)ftcS Verlangen, mein täglid)cS glcljen unb Sirfen. aßäljrcut ber 15 Sab,rc I)abc id) ten l). SSatcr trei 2)îal gebeten, mir bie 3U fd)Were Saft bod) ab3itnef)= mcv. SaS Dberljauvt tcr ilird)e ift aber uidjt auf meineSBittcu eingegangen; foutcru anftatt mir bie proviforifd)e Verwaltung al>jnnet>men, I)at ter I). Vater mir tiefelbe tefinitiv aufgelegt, unt nod) überticS tie bifd)öf(id)e SBurtc Ï)in3ugcfiïgt. ©omH war eS tcr au§= trüdlidie, beftimint auSgcfvrodjcue SBiffe beg ©tellvertrctcrS Scfu El)rifti, bag idj bie neue SBürbe mit ter neuen S3ürte übernatime. Surfte id) mid) tiefem SBiflen witerfe^cn? Surfte id) tag ol)itcl)in burd) tie SJotl) tcr Äird)e fo tief befümmerte §crj bcS 1)1. VaterS turd) einen neuen Kummer, turd) Ungeb,or= farn unt Untanfbarfcit betrüben? Slcin! Sd) mugte in tem 9hif tcS Dbcrljauvteg ter Jtird)e ten 2BiHcu ©ottcS erfenucn ; mugte mein £cv; fönlidjeS Sitcrftrcbeu befiegen; mugte tie Singen fd)liegcn vor tem 2lnblicf meiner ©d)Wad)[)eit uut 2lrmfc'ligfeit; mugte mein SBoflen uub SBünfdjcn bern §errn 311 m Dvfer bringen unb ge^orfam meinen Dladcn beugen unter bie mir auferlegte 33ürbe. 2lm heutigen Sage I)abe id) fie übernommen tiefe SBürte. Sn ber l). SBeifyeftunbe i)aiî. id) mid) tem §errn 31t einem Voöfommcnen Dvfer oljnc SRücrljatt unb ol)ne 2litSual)nte targcbrad)t, unb id) I)abctaS fefte Vertrauen, tag ©Ott tag £> vfer teS ©eb,orfamg Wohlgefällig annehmen unt rcidjlid) fegnen Wirt. Sd) I)abc taS Vertrauen, tag Serjcnigc, tcr mid) Von frül)cftcr Ätnts Ijeit an Wunterbar geleitet unt Wie auf feinen ganten getragen I>at, mid) aud) auf ber fd)lüfcfrigen S3al)it teg fo. fdiwicrigen bifd)iJnts d)cn SBerufeS feinen nid)t entreigen (äffen Wirt. 3d) b,abe tag Vertrauen, tag Serjcuige, tcr mid) in ben Vielen (Sorgen, Seiten uub @efat)rcn tcr Vergangenheit mu= tl)ig unt freutig erb,alten, mir aud) in 3u= fünft feinen Seiftant nidjt verfagen Wirt. Sdj l)abc taS Vertrauen, tag feine aümädjtige ,§ant mid) ficher vorbei führen wirb an alten Sîît^cn uut 3lbgvüuten, tie red)t» unt HntS trol)en mögen. Sa3u b,at @r mir I)eutc in ter I). 2Beil)cftunte feinen l). ©eift mit tcr ganjen g-üKc feiner l)immlifd)eu ©abeu unt ©uaten verliefen. Sarnm vertage id) nid)t, unb ergreife mit 3Kutl) unb Ver« trauen ten bifd)öflid)en Sn bic= fern Vertrauen auf ten SBeiftanb meine» §errn uub §eilaittcS Seftt Sl)ri|ti ftü^e id) tiefen §irtcnftab, ten feine ewige §ult mir anver= traut ljat, auf feine 2l(lmad)t unb sBarmb,er= 3tgfctt, auf feinen ©d)it^ unt ©d)irm, fowie auf ben Seifen feiner Äird)c, unt gelobe im 2lngcftd)te ©otteS unt über tem ©rabe, baS fri'ü)cr ober fvätcr mid) aufnehmen wirb, ein guter unb g ewiff cnl)aftcr fatl)olifd)er 93ifd)of 311 fein, furd)tlog unt treu oljne S£eufd)cnfurd)t unb ol)ite SJtcnfdjcnriiä« ftd)t, 3ur ®l)re teg treietnigen @ot= teS, sum ©etetl)eu unferer einigen, fatl)olifd)en uub avoftolt= fd)cn Äirdie, 3ur 2Bob,lfab,rt unferS tl)euren VatcvlanbeS, 3u meinem unt eurem ©eeleul)ciL 9kd) ©ott, bern atfimidjtigcn Scfdjirmer feiner itirdje unb eben barum anä) aller £>ber= Ijirtcn ber Äiv.oe, vertraue id) auf tie Für* bitte ter 1)1). ülvoftelfürften betrug unb S^auluS, bereu glorreid)en 3)îartertot Wir am licutigen Sage feiern, auf tie Fürbitte jener 1)1). sKänner, weld)e unfenn Sante bie ffl?ol)ltl)aten beg fatl)olifd)cn ©laubcnS gc= brad)t, namentlich teS b,. S3ifd)ofS «Biflibror= buS, fowie fo vieler anterer .Çiciligcn, tic in unfenn Vaterlanbe gelebt unb gewirft, oter il)iu in anberer Seife angehören, unb He nun mit meinem b. 9îamenßvatroue unb un= fern ©dju^engcln ben Sl)ron ©otteg urnfteljen, unt bleute befontcrS feine ewigen Grbarmun= gen für baS §eil ber beerbe unb teg §irten gcmetnfd)aftlid) erflehen. 4. 9?ad) ©ott unt feinen 2lußcrWäl)lten im Rimmel finte id) aud} auf drben WaS mir Vertrauen einflögt. Sd) ftcl)e nid)t aQein in tcr Verwaltung tcS bifd)c'flid)en SlmteS. 9lm 9Jtittcïvunît ber fatl)oïifd)en SBelt, ju 9îom auf tem ©tul)I teg l). betrug, l)abe id) ein Dberljauvt, einen Führer, einen Va= ter. S3ci il)in futte id) fixere Söfung meiner Zweifel, Sroft unb Jpilfc in meinen Seiben unb Vriifungen. Ser 1). Qlvoftolifdjc ©tul)l ift tie unverfiegbare Quelle, aug weldier überna* türlid)c3 Sid)t, l)immlifd)c Äraft unt göttlidjcS Scben alle ©licter am Seibeter Ätrd)e turd)= ftrömen. Su 9tom finte id) alfo meine ©tüfce. 211 S 2)îenfd) bin id) fd)Wad), als S3ifd)cf bin id) ftarf turd) meine innige Verbintung mit bern ©tellvertreter Sefu Sf)rifti. ®r allein })at mit ben Vert)cigung cn be§ (SrlßferS aud) bie ©ewalt unb ten 2luftrag befommen, „feine ißrüber 31t ftärfeu." 25) Surd) il)n, burd) mtU nen tintlidjen ©cl)orfam gegen il)it, burd) meine gänjli^e Eingebung an il)it, burd) meine tnnigfte Verbiutung mit tem Dberfyauvte ber Äird)e, neunte id) 2lntl;eil an tiefen Verf)ei= gungen. SaS ift eS, WaS eurem S3ifd)of SRuty unb Vertrauen einflögt. Unb Wcld) ein erl)abeneg Dbcrb,auvt b.aben Wir, vielgeliebte Sßri'itcr, an unfenn l). Vater $avft ViuS IX.! (Sr b.at ein ebleS, milteS, grogeS, reid)cS unt Weites §cr3 für aHcB ©ute, für äße feine Hinter. Unt obfd)onman feine guten 2lbfid)tcn mit tem fd)äntltd)ften Uutanfe gelohnt I)at, fo fd)Kigt biefeg §er 3 ■Ijeute nod) fo milb, fo gütig, fo Väterlid), fo warm für baS SBob,l feines Volfeg, als Wenn er wirflid) überaß nur Sauf unb 2ln= erfennung gefunten I)ätte. Unb bei tiefer ©ü t e unt SDHIDe Weld) einen Wunterbaren S2îutl) fc^t ter ii. Vater aßen Singriffen ge= gen tie Äird)e unb tljr 9ted)t unb i^r 33efi(j= tl)um entgegen ! ©teßt man ungerechte For= terungen an il)it, fo fagt er: 3d) ïarm nidjt, id) Darf nid)t." 2Kad)t man iljm b,eud)lcrifd)e Verfpredjungen ober Srolmngcn, nad)tcm man ib,m baS 91otb.Wenbige geraubt b,at, fo fagt er: „Von ben ©rogcu ter 6rte ncl)ine id) nii)t3 an, aber wenn meine Äinbcr mir ib,r 2tlmofen fdjenfen wollen fo neunte id) eS tanfb.tr an." So wtterftcl)t er feinen geinten ru^tg unb ernft, feft unb unerfd)ütterlid). SBaS mad)t ii)it fo ftarf uub fomutl)ig? @S ift bie 3J£ad)t feines @lau= benS uub feine» ©ewiffenS. 3a, in tiefer ruljigcn Fcftigfett, in tiefer unerfd)üt= terlid)cn ©ewiffcnl)aftigfeit fte^t unfer I). Va= ter etnjifl grog unb l)errlid) in ber heutigen SBelt, aug weldjer geftigfeit unb ©cwiffen= Ijaftigfeit immer mcb,r unb meljr ju verfd)Wtn= ten troljcn. SBir fint ©lieber ber Äirdje, wovon unfer 1). Vater ViuS IX. taS §a tt fc t ift. Unter einem fo glorreichen , un= tcr einem fo miltcu unb tod) fo ftarfen Vor= fämvfer, unter $iuS IX., tcr felbft baS Dvfer berS3oSl)eit geworten ift, leitet unb bultct mau gerne; ja, egift eine fyreube, ein WalircS §od)gefüb,l, unter il)in unb mit ilmt in ten Äamvf 311 geljeu für ©ott uut feine b,. Äirdjc, gegen ten Scufcl unt feine 2lnl)änger. 5. Sd) vertraue ferner auf ©ttd), eljrWür« bige S3rüter unb Mitarbeiter im SBcinbcrge bcS §erru, bie 3t)r mir Ms j[e|t mit fo rübrenter Siebe unt Srcue pr ©cite gefîanten feib. £l)ite cure SÛÎitwirfung unb §Diitl)ilfc würbe meine ©entung ol)ite @r= folg, unt ber 33i|d)ofSftab fraftloS in mei= ner £>anb fein. 2lber tie Vergangenheit gibt mir; freubige 3uverftd)t für tic Sd) Weig, 31t wem idforebe, unb Sl)r wiffet, auS Wcldjem §er3en meine SBorte fommen. SBir ftnb unS ja nidjt fremb. ©eit Sauren ftan^ ben Wir nebeneinanter im Scmvel beS §errn, SBir feilten als Sßrieftcr tegfelbcn Saute« glcidjcn 23cruf, gleidje Vflidjten, glcid)e ©or= gen unt glcidje Seftrebungen. 2lud) fortan ift unfer Scruf ein gemeiufamer, unt gemein^ farn bleiben un 3 ttcfelbeu Spflidjten, ticfclben ©orgen unb SBeftrebungen: bern gläubigen Volfe gciftlidje Führer imb Vorbilter 3U fein auf bern SBcge juin §immel. SBenn ber §err mid) aus eurer «Witte hervorgerufen unb auf eine höhere Stufe gestellt hat. so gcf^o.b dieses nicht roegen meiner ober für mich, sonbern für das Wohl der Kirche. Senn die Würde gewachsen ist, so ist es noch mehr die Bürde. Mit Vertrauen unterziehe ich mich tiefer Bürde, weil ich weiß, welche ©c» fährten mir zur ©cite stehen, und welche G e hülfen mir die gemeiufame Saft erleichtern werden. Euch zählt ter allgemeine Vater der Gläubigen und oberste Hirt der Hirten zu feinen tre u e en und ergebe r. st c n Söhneu. Durch cure Mühe und Arbeit wurde erhalten, was sich noch von GlaubenSeifer und Sittenreinheit bei meiner Hccrde vorfindet, und nur durch eure Hände darf ich offen, das Uutraitt auszurotten, das der Feind unter den Satjcn auf unseren Acker gesäet hat. Darum wollen wir, vielgeliebte Brüder, in Zukunft Wie in der Vergangenheit treue und gehorsame Söhne und Diener unserer h. katholischen Kirche fein; treu und kiN'lich gehorsam in Erfüllung aller ihrer Vorschriften ohne Dünkel eigener Weisheit, bereit jeden Äugenblick Gut und Blut für die Braut Christi zu opfern. In der Zukunft wie in der Vergangenheit welle« wir, Wie Ein Mann, uns fd)aaren um unfern h. Vater Plus IX., stets auf feine Hirtenstimme horchen, bereit auch mit unfenn Leben für ihn einzustehen, Wenn es dessen bedürfte. Euer Gehorsam gegen die Kirche und ben h. Vater ist aber durch den Gehorsam gegen euren unmittelbaren Oberhirten »ermittelt. Ungeachtet meiner Uuwürdiglcit bin ich das Band, das Euch an die allgemeine Kirche Christi knüpfet. Sie Ungchorfam und Auflehnung die Ursache aller Sünde und der Grundcharaltcr unserer Zeit ist, so Wirb kindlicher Gehorsam aud) fortan unser Losungswort fein, Wie Gehorsam bis zum Tod des Kreuzes die Ursache unseres Heils geworden. Das hoffe ich mit Zuversicht. Euer Priester-Versprechen und euer seitheriges Wirken sind mir dessen eine sichere Bürgschaft. Freudig bewegt sich mein Herz, wenn ich eure Sehaar überblicke, und »on Euch umgeben und durch euer Gebet unterstützt, ergreife ich mit Vertrauen den Hirtenstab , dm ter Herr heute in meine Hand gelegt zur Förderung feiner Ehre und zum Heile seines Volles. Ich vertraue auf tic frommen Orben 81 cut c, tic ehrwürdigen Missionar c, die mit dem Kreuz in der Hand von Pfarrei ju Pfarrei ziehen, und tausend verirrte ©d)äaflein durch ihre Büßpredigten zum guten Hirten zurückführen. Ich »ertraue auf die erfreuliche Wirksamkeit ter barmherzigen Brüder und Schwestern, und der vielen andern religiösen Ordenspersoneu, welche sich der Erziehung der Jugend, der Sinnen-, Kranken-, Irren- und Gefangenenpflege mit fo bewundcrungswürtigcr Aufopferung widmen, und mich durch ihr frommes Gebet und ihre guten Werke unterstützen. Ich »ertraue, auf die »icl en Br übers d) aften und rcl ig i c n Vereine, wclchc durch Pflege der Andacht und ter christlichen Nachftcnlicbe bestrebt sind, sich selbst zu heiligen, und die Seiben und Wunden der menschlichen Gesellschaft nach Möglichkeit zu lindern und zu heilen. Ich »ertraue auf Euch, vielgeliebte El) riftgläubige des Luxemburger Landes! auf Alle die, obgleich umringt von beu Gefahren und Aergernisscn der Seit, bern Herrn treu geblieben sind, und ihre Kniec nicht gebeugt haben vor den Götzen Babylons. *•) Von eurer Liebe und Anhänglichkeit habe ich besonders in der letzten Zeit so viele Beweise erhalten, daß ich mich gebrungen fühle, Euch allen, Geistlichen und Weltlichen, Reichen und Armen, offcutlid) und feierlid) aus bewegtem Herzen meinen beften Dank dafür auszuprechcn. ©Ott Wolle es Euch lohne», und mir Weisheit, Kraft und Segen verleihen, damit ich eure auf mich gebauten heiligen Hoffnungen zum Besten der Kirche und des Vaterlandes erfülle ! Senn auch das Gefühl meiner UnWïubigïcit und Armseligkeit oft schlecht stimmte zu euren Beweisen der Siebe und Anhänglichkeit, so mußte ich mir doch selber mit dem königlichen Propheten sagen: „Sich', das hat der Herr gcthan, und es ist wunderbar in meinen Augen. " "") Ich bin ja nur ein armer Sohn des I)eimatblid)cu Landes, und bringe juin bischöflichen Amte nichts an« ders mit, als daß ich guten Willen habe, und meine ©d'à'ficin und feine Hirten tenue. Mit Saut und Leuten bin ich »on Kindheit an auf's Innigste verwachsen. In jeter Pfarrkirche habe ich gebetet, und jedes Pfarrdorf habe ich auf meinen Firmnngs- und Nisitationsreisen besucht, und mich überzeugt, daß Ihr, freilich mit traurigen Ausnahmen, die löstlichsten Güter des Lebens, den w reu ka- tholischen Glauben und die christliche Sitte in höherm Maße al» viele aubère Helfer bewahrt habt, und darum der heiligen Kirchc von Herzen ergeben seid. Ich fand überall noch »tel Gutes bei meinem gläubigen Vclke. Sd) fand offene, unschuldige Kindcrherzcn. Wie cine Lilie unter den Dcrneu blüht tic Unschuld oft mittc,n unter den Aclgcrnisscn der Welt. Sbfdjon diese all ihre Reize zur Verführung aufbietet, und all ihre falsche Weisheit in Büchern und Leitungen und hundert anbereu Weisen mündlich und schriftlich auskramt, so gibt es doch noch viele Jünglinge und Jungfrauen, Männer und Frauen, welche die Eitelkeit der Welt »er* adjlcn, und mitentschiedenem Gruft und wahrer Frömmigkeit nach béni Ewigen trachte». Ich fand überall fleißigen Empfang der hh. Sakramente, Eifer für die Zierde des Hauses Gottes und die würdige Feier des Gottesdienstes. Das Alles, vielgeliebte Brüder, gibt mir Vertrauen, erfüllt mein Herz mit% ro st größere und SOI util, aber fordert auch von mir Hiricnsorgfalt. Je kostbarer die Ladung cines Schisses ist, desto mehr sieht der Führer desselben den drohenden Stürmen mit bangem Heizen eut gegen. Je inniger ein Hirt seine Hcerde liebt, desto untröstlicher ist er, wenn ihm anch nur Eins feiner Schäflcin verloren geht. In diesem Falle bin auch ich; denn auch in unserm teuren Luxemburger Lande „ geht der Teufel herum wie ein brüllender Löwe, und sud)et,wcn er verschlinge. " 28) Auch in unferm alt und treu katholischen Luxemburger Lande gehen Prediger des Unglauben» herum, und suchen durch ihre gottlosen Reden und Schritten Euch jenen l). katholischen Glauben 311 rauben, den Ihr als kostbares Erbthcil von euren frommen Verfahren rein und unverfälscht überkommen habt. Auch in unferm Lande gehen Verführer herum, um Euch zu Sclaven ter menschlichen Leidenschaften zu machen. Klug, wie fie sind, kennen fie alle Arten von Menschen und die Macht ihrer Leidenschaften. ■£>, fie wissen, wie man die Menschen behandeln muß, wie man sic einschüchtern, wie man fie durch Schmeichelei und Versprechen, durch Essen und Trinken gewinnen, durch Sntriguen, Lügen nnd Vcrläumdungen umspinnen, und so endlich dahin führen kann, wohin man fie führen will. Und 0, wie Vie l c sind blind und sd)w a eh genug , um den Verführern zu folgen und sich in den Abgrund des zeitlichen und ewigen Verderbens zu stürzen. Wehe ruft ter göttliche Heiland allen Verführern zu, die Ihn, fein Velk verderben. „Wehe, dem Menschen, burd) welchen Acrgcrniß kommt! Es wäre ihm besser, daß er mit einem Mühlsteine am Halse in die Tiefe des Meeres versenlt würde. " 29 Die Strafe Gottes wird sic ereilen früh oder spät. Wehe aber auch Den e 11, die sich ungeachtet aller Sarnungen von ihnen verführen lassen! Unserer Stammmuttcr Eva half es nichts, daß sic sich vor dem Herrn entschuldigte: „Die Schlange hat mich verführt. " 2") Furchtbare Strafe kam über fie und ihre Kinder, weil fie dem Verführer Gehör gegeben, und so von der verbotenen Frucht gegessen hatte. O, möchten sic Alle, Verführer und Verführte, heute, wo es noch Zeit ist, die Stimme des Herrn hören unb ihre Herzen nicht verhärten! *$ Möchten' fie zu Ihm zurückkehren in aufrichtiger Buße, und die verdiente Strafe von sich abwenden ! Der barmherzige Gott würde ihnen verzeihen; denn so wahr Ich lebe," spricht Er, „Ich will nicht der Tod des Sünders, sondern,, daß er sich belehre und lebe. " 3J) >) 1. Cor. 11. 3. ») Act, Apos». IX. 15-16, ") Ephcs. V. 27. >>) Jüan. XVII. 12. 1*) Ezech. 111. 19. >«) Gal. I. 10. »'j Matth. XXIV. 51. »jPs. CIV. 15. *) Zachar. 11. 8. ») (Stbcl bor Siiräjt n,\ä) btr ©albuiiä. *) Luc. XII. 48. ') Dan. V. 27. . •j Ezech. XXXIV. 4. «) Matth. XYIU. 12-13, to) Luc. XV. 11-33. ") Kum. XI. 11. **) 11. Cor. IV. 8. 20) I. Cor. I. 27. îl) Ts. CXXIII. 8. "J M. XXVI. 1-4. 1!i) Phil. IV. 13. **) Phil. 11. 13. 1B) Matth. VI. 2. "J Act. Apost. XX. 2% >s) Luc. XXII. 33, *«) Rom. XI. 4. »'J Ps. CXVII. 23. V») I Pttr. V. 8. 3>) Math. XYIU. 6-7 so) Gen. 111. 13. ) Ps. XCIV. 8. ") E»ech. XXXHI. lt.