Eingesandt.
Luxemburger Wort, 1851-01-31 00:00:00

Eingesandt. Cchttlnach, 27. layunr lBbt. Hell Redakteur, Sollten Sic Ihrer Devise, für „Wahrheit und Nechl" kämpfen zu wollen, wo diese auch immer in Frage gestellt werden, untreu geworden sein?! Sollten Sic, eingeschüchtert durch den schlechten Witz in einer der letzten Nummern des „Courrier" und durch die Ungezogenheiten deS .Patrioten", unsere Ver» hälmisse, woran bereits das ganze Land lebhaften 2lntt)eil nimmt, nicht weiter wehr besprechen wollen?! Sollten Sic sich durch den ungerechten Vorwurf, .Ihr Blatt gebe fier) zu sehr mit Persönlichkeiten ab", haben beirren lassen?! Das wäre im Interesse unserer Einwohnerschaft sehr zu bedauern. Wozu, denn die Preßfreiheit, wenn sie dem Volke fein Mittel, feinen Klagen und Beschwerden Abhilfe zu verschossen, wenn sie ihm kein Mittel, gegen mittägliche Beamten- Willkül und engherzigen Sßüreaüftatfomuo, sein soll? Wozu die Pcrantwonlichfeit ter Minister, wenn die. selben »on den Fehlern und Neber^riffcn ihrer Unter» geordneten nicht können in Kenntniß gesetzt werden? Wozu endlich die cimftitutionclle Verfassung überhaupt, wenn an der Stelle Eines absoluten Herrschers eine Menge kleiner Machthaber ihr leidenschaftliches Wesen treiben, ungestraft schalten und walten dürfen? Wenn Sie daher öfters in Ihrem Blatte daS Vc< nehmen und die Mißgriffe gewissenloser und Pflicht« vergessener Beamten getadelt lind öffentlich gerügt haben, wenn Sie selbst manchmal ganze Korporationen deS allgemeinen Wohles wegen in die Schranken deS Rechtes weisen mußten, bann haben Sie in den Augen eines jeden unparteiischen ManneS, anstatt Tadel, nur Lob verdient, wie unangenehm auch die Person des Delinquenten dadurch möge berührt worden sein. In Keines Munde steht übrigen« diese Anklage schlechter, als im Munde deS „Patrioten", der jedem persönlichen Angriff, sobald er feinem Feinde gilt, so bereitwillig seine ©palten öffnet. Beruhigen Sie sich also, und verlieren Sie auch in der Zukunft unsere Zustände nicht aus den Augen. Die Bemühungen der Presse deS In. und Auslandes, für Wahrheit und Recht und Ordnung hier Bahn zu brechen, sind bereits mit sichtbarem Erfolge gekrönt. Dem zweiten Artikel in Nr. 7 deS „Inependant d'Ailon" gegenüber wird man feine zweite Erklärung, um ihn Lügen zu strafen, abgeben. Vor ber Evidenz verstummen die Leidenschaften. Ein dritter Artikel könnte vielleicht ein Bild des focialen ZustandeS unserer Stadt entwerfen, wie eS der zweite in polizeilicher Beziehung gethan hat. Das will man aber sorgfällig verhüten. Unser Orakel selbst ist mausstill geworden, und wagt nicht mehr, mit feinen abgedroschenen Schlag, und Schimpf. Wörtern um sich zu werfen, aus Furcht, der Schoppenstecher von Tuet möge auf einen, für es unerfreuliche Weise, den angefangenen merkwürdigen Dialog fort* setzen. Die Schuppen lösen sich nach und nach »on den Augen Vieler ab, Die Mehrzahl der 52 Protestanten sieht schon ein, daß man Jfte getäuscht hat, und bereuet, aber leider zu jpät, den voreiligen Schritt. Die Slaatsregierung ist aufmerksam geworden und inquirirt. Der Herr Distrikts < (Sommiffar verweilte in »ergangener Woche mehre Tage in unserer Mitte, vcrmuihlich, um sich genau von unfern Verhältnissen im Allgemeinen, und »on dem Zustande unseiei Spital» Verwaltung, unserer Schulen und unserer Kirche im Vesondern, zu überzeugen. Wie man hört, soll er wenig Befriedigendes, ja vielmehr gefunden haben, daß die Zeitungen bei Weitem nicht Alle gesagt, und die Sachlage nicht grell genug geschildert haben. Heber den gräulichen Zustand Unserer Pfarrkirche soll er wirklich entrüstet gewesen sein, und der betreffenden Civil-Vehörde die gegründetsten Vorwürfe gemacht haben. In der That, ist eS nicht cine wirkliche Schmach und cine Schande für Echtemach, die zweite Stadt deS Landes, cine Kirche zu haben, die in ihrem schlechten Zustande vergebens ihres Gleichen im ganzen Lande sucht? Welch ein üicht wirf! dieser Umstand nicht auf unsere Bürgerschaft und besonder« auf die Stadtbehörde? Sic Gemeinde.Einnahmen bcliefen sich seit langer Zeit auf wenigstens 24,000 Fr., und anstatt den Uederschuß des Budgets der Kirche zuzuwenden, wurde er auf das Betreiben des frühern Bürgermeisters, cines Freimaurers, zu kostbaren Wegeanlagen verbraucht. Waö fttiiii für die Kirche jetzt geschehen, da der jährliche Ertrag der Gemeinde-Waldungen und Güter vielleicht auf lange nur 12,000 Fr. mehr betragen wird? Hat man vielleicht absichtlich seil langer Zeit die Kirche so vernachlässigt, um später beim Mangel an Geld in der Gcmcindc-Kasse, und daher bei einer nölhig gewordenen Anleihe over besonder» (Steuer das Gehässige davon Pen Geistlichen in die Schuhe zu schieben, oder der Kirche aufzubürden, die cine», bebeutenten Summe zu ihrer Ausbesserung bedürfe? Wozu ist vie freimamische Politik nicht fähig?! ©i« hat den Bischof vemieoen, und als dieser fort war: nun noch die Jesuiten fort, äußerte unser Bürgermeister damals, dann wird es gut im Lande gehen. Nun noch die Geistlichen fort, bann braucheil wir feine Kirche, war wohl der Sinn dieser Worte. DaS ist auch der Schlüssel des Räthscls, warum früher, als der Herr Bischof die hiesige schöne Klosterkirche icstauriren wollte, der Stadtralh auch nicht einen Schritt in dieser Angelegenheit lhat. Wir fürchteten, sagte der Bürgermeister, er möge die Kirche für sich behalten, oder sic dm Jesuiten überliefern, (sic) Risum ' teneatis amici ! ! ! Wie aber selbst diejenigen, welche vermöge ihrer Stellung am besten den ganzen Thatdestand fennen, dennoch in der famofen Protestation hiesiger Notablen öffentlich auftreten uni) leugnen konnten, was der ganzen Gegend bekannt ist, was die Einwohner »on Echternach täglich sehen, hören, fühlen, wovon 20* bis 30,00(J Pilger und Fremde von Nah und Ferne jährlich Zeugen sind, ist wahrhaft unerklärlich. Wie meine Herren des Kirchenrathes! Eilt unsere Kirche nicht ihrem Untergang entgegen ? Drohen nicht die âujjern Pfeiler, die nur noch durch die Mauein gehalten werden, täglich Einsturz? Sind die Hauptmauern nicht unterhalb durchlöchert, und verfault nicht inwendig die Boiserie, die sie bekleidet? Ist das Pflaster in der Kirche nicht schlechter als in eitern Ställen? Gleichen die Wände vor lauter Staub und Schmutz nicht denen euer« Keller? Sind die Kir. chenfenster nicht der Art im Verfall, daß die laubigen Wind und Wetter blöd gestellt sind, und Husten, Schnupfen, lahnweh und Rheumatismen aus der Kirche mit nach Hause bringen ? Ist die Orgel nicht ohne Organisten? Sind die Altäre nicht ohne den gehörigen Schmuck? Gehen unsere Priester im kirchlichen Ornate nicht in zerlumpte Gewänder gehüllt, der Art, daß sie dadurch der trierischen Zeitung früher zum Spotte gedient und noch täglich Andersgläubigen bienen? Sind die Kirchtreppen nicht wirklich zum Halsbrechen, und schon dadurch mit Lebensgefahr ver, bunden, baß die Mauern derselben auf der einen Seite einstürzen ? Hat der Stadt, oder Kirchenralh je für deren Beleuchtung deS Morgens und des AbendS im Wintei ©orge getragen? Sehet meine Herren des KirchenratheS, da« sind Gegenstände und Umstände und Zustände gegen welche ihr längst hättet protestiren sollen! Eure jetzige Protestation hat aber um so mehr Staunen erregt, da man den Kirchenrât!) seil 20 Jahren tobt ober schlafend glaubte ? Wie anders hättet ihr sonst die Kirche der Art verfallen lassen können, daß sie jetzt eine Reparatur von wenig. stenS 10,000 Fr. nöthig hat, da ihr doch durch den Artikel I deS Dekrets vom 30. Dez. 1809 zu deren Erhaltung und Versorgung verpflichtet seid? Was ist aus den 2000 Fr. jährlicher Einkünfte geworden, die sie besitzt, da Niemand sich erinnert, daß etv»a« für die innere Verzierung und Verschönerung verausgabt worden, während ihr doch gemäß deS Artikels 37 des nämlichen Gesetzes dafür so wie fik die Würde des Gottesdienstes fingen sollet? Ist eS, wahr, daß die Kirche von der Gemeinde sich die Bezahlung des VikarS hat aufbürden lassen? Ist es wahr, daß die Kirchenfabrik seit 20 Jahren alle großen Reparaturen an der Kirche, der Kirchhofs» mauer, dem Pfarrhause und der Gartenmauer übernommen, die doch allezeit und geradezu nach Artikel 92 der Gemeinde zufallen? Ist es wahr, daß diese Reparaturen in letzterer Zeit wenigstens 3000 Fr. be< tragen? Wie verwaltet der Kirchcnrath das Vermögen der Kirche? Ist d wahr, bap| von dem Vikars Hause, daS ein städtischer Beamte bewohnt, nichts von der Gcmeindekasse bezahlt wird, daman doch sehr leicht, wenigstens 150 Franken ZinS beziehen könnte ic. ic. ? Wie sorgt die Kirchcnfabrik für Zucht und Ordnung in und um die Kirche? Wird der Gottesdienst nicht durch beständiges Schreien und Lärmen auf dem Kirchhof gestört? Dient der Platz um die Kirche den Kindern nicht als gewöhnlicher Spielplatz, waS so leicht zu verhindern wäre ? So könnte ich noch viele Fragen an den löblichen Kirchcnralh richten, dncn Beantwortung ihn in großi Verlegenheit bringen müßte; doch gcnu, für diesmal. Nur noch einige leise Anfragen an reu Re>idanten d« Kirchcnfabrik. Wie vereinbart der Rendant es mit semer liberalen Konsequenz, Mitglied des Kirchemathcs zu sein (waS nur Katholiken fein können), da er als ?lnbeter und Nachäffer beâ Erfinoers des ewigen Stoffes fortwährend gegm die Religion und ihre Diener zu Felde zieht? In feiner Stelle hätte ich schon längst dies Amt niedergelegt und solches kirchliche Geld verschmäht. Wer gibt ihm als Rendante» die Befugniß 5 pr. 100 von den wenigen Casualiengeldcrn zu be» ziehen, oa dies geoadczu gegen die Bestimmungen des Gesetzes ist? Ist es löblich, einem Manne, der noch dazu kirchenfeiüdlich gesinnt ist, cine polnische Eristcnz auf Kosten der Kirche und fvominer Stiftungen zu verschaffen, der nicht juin Gemeinde-Sekretär lauglich war? Sollten diese wenigen Fragen günstige Aufnahme in ihrem Statt finden, |o werte ich mir die Freiheit nehmen, ähnliche graben ave- die übngcn protestircnden Commissionen unserer Stadt zu richten, bis Recht und Ordnung bei uns einkehren.