Eine biographische Skizze. Herr Ernst François.
Luxemburger Wort, 1872-03-20 00:00:00

Eine biographische Skizze. Herr Ernst François. Es war ein erregtes unb bewegtes Jahr, bas Jahr 1800! Kaum hatte bie Cholera unter ben Menschen zu wüihen aufgehört, ba begannen schon biefe, als hätte ber Tob sich nicht Opfer genug in Europa geholt, im beutschen Vruberkrieg bas Werk ber Vertilgung von neuem. Noch war ber Kampf auf beut Schlachifelbe nicht ausgefochteu unb schon brohiebem Luxemburger Laube, es mochte wollen ober nicht, bie Gefahr in Mitleibenfchaft gezogen zu werben. Die Wogen gingen immer hoher unb höher unb bie Selufiftänbiglcit besLanb.'s war von außen her ernstlich in Frage gestellt. Schon bazumal machten bie leibigen Sonberintereffen, bie zu jeber Zeit bie gefährlichsten Feinbe felbst ber größten Staate» waren, sich in Verfolgung ber eigensüchtigen Zwecke auf bem Gebiete ber innern Laubes- Politik geltenb. Diesen Sonberiuleresseu mußte Herr Francis zum Opfer fallen. Von Außen her würbe Wiltz bearbeitet unb frembe Einflüsse waren es, bie verhinberten, baß er am 12. Juni 1806 von jenem Kanton, in b,>m er geboren war unb ben er so gewissenhaft vertreten hatte, von neuem wieber in bie Kammer geschickt würbe. „Der Anführer ber Cleriealen liegt barnieber," fo lautetebamals bas Siegeslieb in bem, Herrn Francis feinblichen Lager. Unter ben „Cleriealen", bie man seither bie Ultramontanen zu nennen beliebt, waren bie treuen Anhänger bes Vaterlanbes gemeint, unb Anführer ber überlegenen Menge genannt zii werben, bas war fürwahr für Herrn François keine Unehrc. Ja, wenn Herr François hätte „fallen" können, bann wäre er nur als Vorkämpfer ber Vertheibiger bes bcbrohten thcuern Vaterlanbcs gefallen — eine folchc Nieberlage galt aber stets einem Siege gleich! Cholera in Diekirch, Unbant in Wiltz! - Eines allein, unb um so mehr Veibcs vereint, hätte hingereicht, eine gewöhnliche Natur außer Raub unb Banb zu bringen; Herrn ssran<Ms jeboch vermochte Beibes nicht nieberzubeugcn. Nicht als hätte er ben Schrecken ber Cholera mit gefühllosem Herzen sich cntgegeugestemmt — bie ihn gekannt, wissen baß bie Tage oer Epibemie für ihn Tage unsäglicher Leiben waren; auch nicht gefühllos war er für bie Art unb Weise, mit Welcher er von einem Theile Derer, bie sich ehemals feine Ireunbe genannt, behanbelt würbe, unb bie erlitte ne Nieberlagein Wiltz that ihm tief im Herzen wehe — aber Herr François war ein gläubiger überzcugungstreuer Christ, ber längst baran gewohnt war, auf feinem Lebenspfabe nicht lauter Freubcn anzutreffen., Als Christ schöpfte er in ben Tagen ber Gefahr, brr Verkcnnung unb Verfolgung im boppelten Bewußtsein, aus reiner Absicht unb nach besten Wissen unb Könnnen gchanbelt zu haben, jene Ruhe unb jenen Trost, bie inmitten bcr Stürme bes Lebens aufrechterhalten unb bie Denen abgehen, bie burch Anwenbung von Mitteln, bie sie nicht einzu» gestehen wagen, in Erreichung ihrer ehrgeizigen unb felbstfüchtigen Zwecke in ben Augen ber Menschen glücklich sinb. Ja, Herr François war ein gläubiger Christ, ber frei unb offen wo es galt, seine religiösen Grunbsätze aussprach unb nicht minber frei nach ihnen hanbelte. Am hellen Tage, dor ben Augen Aller, erfüllte er seine religiösen nnb kirchlichen Pflichten. Er kehrte sich nicht an bas sarkastische unb gescheibt sein wollenbc Lächeln nnb ben offen ausgesprochenen Spott Jener, bie nicht Verstaub genug haben bas Recht ihrer Mitbürger bei Ausübung ihrer religiösen Pflichten, sollte es ihnen selbst auch nicht behagen, einzusehen, nicht Herz genug befitzen kränkenber Rcbensartm sich zu enthalten, ja benen sogar bie nuthwcnbigc Erziehung unb ber erforberlichc Anstanb fehlüi, ber Unhöflichkeit ihres Verfahrens sich bewußt zu werben. Mochte man ihn auch bcr Heuchelei zeihen unb ihn anklagen, er suche bei Ausübung ber religiösen Pflichten feinen eigenen materiellen Vortheil, all bas konnte ihn nicht bewegen in eine anbere, seinen Gegnern wohlgefällige, aber mit seinem Gewissen unvereinbare Bahn, einzulenken. Nach wie vor, gab er, wie bas jeber Vorsteher feinen Untergebenen schnlbig ist, baö gute Beispiel ber Pflichtreue gegen Gott. Er machte sich eine Gewissenssachc baraus beim sonntäglichen Gottesdienst, sowie bei bei! allgemeinen feierliche» Prozessionen ben Diekirchern zu zeigen, baß ihr Bürgermeister, nicht minber, wie ber Geringste aus ihnen, Gott zu ehren unb zu bieneu schulbig sei. Wie ber Kleinste aus ihnen betheiligte er sieh burch Empfang ber hh. Sneramente an bcr ersten Mission, welche im Jahr 1858 in Dielirch von ben Rcbemptoristen abgehalten würbe. An ber Spitze ber Männerwelt nahm er zu jener Zeit, wo bie Cholera am schrecklichsten wüthetc unb bie liberalen Spötter abwesenb waren, an ber öffentlichen Bitt- unb Nuß« Prozession Theil, bie ber Hr. Bischof abzuhalten eigenes hiehergekommen war. Was er in Diekirch gechan, bas scheute er sich nicht bor ben Augen bes ganzen Lanbes zu thun. Die Hauptstabt sah ihn im Mai 1866 mit ber Diekircher Bürgerschaft bas ©eliibbe ber Wallfahrt zum Luxemburger ©nabenbilbe, bas man gemeinsam zur Zeit ber Cholera abge» fegt hatte, fern bon jeglicher Menfchenfurcht, erfüllen. An ber Erfüllung bes anbern ©e° lübbes, zehn Jahre lang alljährlich eine Vuß- Prozcssion am Ostermontag in Tietirch abhalten zu wollen, welches bie Stabt mit jenem ersten gleichzeitig abgelegt hatte, betheiligic er sich seither in gewissenhaftester Weise alljährlich. Als bie Seinen ihm im letzten Jahre bas Anwohnen biefer zur Ehre bes hel igen Rochus abgehaltenen Prozession wegen seiner kränkelnben ©esunbheit abrathen wollten, gab er ihnen zur Antwort: „Es hanbelt sich um bic Erfüllung eines Geüibbes, bas ich mitgemacht habe, unb ba barf ich nicht fehlen." Unb obgleich unwohl, machte er bie Prozeffion mit. Am Murgen bes nämlichen Tages war er an ber Spitze „feiner" Diekircher — unb „fein" waren Alle, bercn Höchstes auf Erben bic Religion ift — in bem für bie an ber Cholera Verstorbenen abgehaltenen Hochamte, zum hl. Opfer gegangen. So sehr hatte er bie guten Diekircher baran gewöhnt, ihn sich an allen guttesbienftlichen Hanblungen be° thciligen zu fchen, baß ihm im letzten Sommer, nach feiner Rückkehr bon feiner Nabereife, einige Männer ben charakteristifchen Wunsch äußerten: „Wannehr, Herr Bürgermeister, bekommen wir Sie enblich wieber in'Z Hochamt!" Diese Liebe, welche ihm bie Weitaus grüßte Mehrheit ber Diclircher, seiner religiösen ©runbfätze wegen, bewies, war nicht geeignet Herrn Francis zu bcranlaffen, ben bislang betretenen Weg zu berlaffen. Mit Entfchicben. heit trat er beßhalb für bic Religion, bie ihm im Amte immer theucrer geworben, auf.« In seiner Gegenwart mußte bie Irreligiosität verstummen: mit einer Miene, in welcher bie Mißbilligung zu lesen war, mit Worten, welche bie Uebcrzeiigung ihm auf bie Lippen legte, trat er, wo es galt, für bic angegriffene ober entstellte Wahrheit in einer Art unb Weife auf, bic ihm jcbcs Mal ben Beifall aller Rechtbenkenben einernbtete. Dabei wußte Herr François bic Cchiälichkeiten ber Welt mit ben Forberimgen ber Religion, bas Ansehen unb bie Würbe seines StanbcZ mit ben Hebungen unb Tngeuben bes Christen in ben schönsten Einklang Zu bringen. Niemals hat er, bei all seiner Herablassung unb bei ill seiner Leutseligkeit, seinem Staube, seinem Range etwas bergeben. Sein Leben zeigte, baß bie Erfüllung bcr christlichen Pflichten recht »erträglich ist mit ben gerechten unb billigen Anforberungen bes bürgerlichen nnb gesellschaftlichen Leben«. Wer, so fragen wir Alle, bie Herrn François gekannt, hat bie Pflichten ber Gesellschaft gewissenhafter beobachtet, als er ? Wer war zugänglicher, freunblicher, hoflicher, großmüthiger als er? Wer beobachtete bie formen bes Anftanbcs, ben Takt im Umgange besser als er? Wer war schoncnber in ber Aeiirtheilung Anbersbenkenber, wer bersöhnlicher als er? Nicht allein haben bie religiösen Orunbsätze unb Lehren nach benen er sich richtete, ihn nicht von ber Erfüllung ber bürgerlichen unb geselligen Pflichten abgehalten, sonbein grabe biese waren es, bic ihn zur Mübe, zur zur Großmuth, ja zur Feinbeoliebe anleiteten unb ihm stetts „bic Menschenfreunblichteit bcs göttlichen Erlösers" vor Augen hielten, unb mit bem hl. Aischos Ignatius ihm, wie jebem Christen, zuriefen: „Trage Alle wie drr Herr auch dich trägt, trage Alle in Liebe."