Schlechte Gewohnheiten.
D'Wäschfra., 1878-07-13 00:00:00

Schlechte Gewohnheiten. Viele Leute haben die Unart an sich, über ihren Nächsten immer germschätzender zu urtheilen, als über sich selbst. Sie kennen jedes Ändern Fehler besser als ihre eigenen. „Ich kann Ihnen Dinge von Dem und Dem erzählen, worüber Sie stau« nen würden." Das und Aehnliches sind die Redensarten, mit denen mau über einen Dritten hinterrücks herfällt und ihn be« raubt aller feiner Eigenfchaften, oie ihn irgendwie in em besteres Licht stellen können. Seine Vorzüge werden ihm genommen und die Schwächen» die an ihm hängen, zu einem recht in die Augen fallenden Be* spöttelnngs'.Oegenstande herausgeputzt. Ich traue Keiner und Keinem, die hinter der üblichen Be» grüßungsphrafe gleich anfangen: „Haben Sie fchon gehört, die und die Geschichte ist passirt"; „mau spricht stark von der Frau X"; „ich will Ihnen etwas ganz Neues mittheilen, aber bitte, sagen Sie es nicht weiter, es soll noch unter dem Mantel der Verschwiegenheit bleiben." Ich traue den Freunden solcher Einleitungsformeln darum nicht, weil diefe gewöhnlich das Verborgenste, das Intimste der Daheims myftifieiren, weil es das Privatleben ist, welches sie durch die Hecheln ihrer Klatsche zie« heu. Wir sind vor ihnen nicht sicher, das; sie uns später zum Zeugen anrufen, oder als Mitwiffer angeben, wenn ihre bewegliche Zunge sich in einer festgebissen hat. Wir dürfen nur em Wort der Verwunderung oder des Bejahens in den Redefluß ihrer Neuigkeiten werfe», sie saugen ei auf. tragen es weiter: „Der und der sagt ganz dasselbe", heißt es dann, sie haben einen llomplieen für ihre Ulatfche, em Ge< währsmaun. auf den sie sich berufen, und wir kommen auf fol* ehe Weife oft in Händel, ohne daS wir es wissen und wollen. Es gibt Individuen, die uns förmlich am Nocktnopfe, an der Hand festhalten, uns in einem unbelauschten Zimmerwinkel oder auf der Straße zum Stillstehen zwing n und uns mit allerhand Fragen überschütten, das Wohlbefinden, den Geschäftsgang betreffend. Hinterher kommen politische Meinungen, es werden Ansichten gen>echselt, die wir gar nidst wissen wollen, aber wir müssen sie anhören, denn so will es wenigstens das Gesetz der Höflichkeit. Gebet solchen Pflastertretern um Euerer persönlichen Stellung willen keinerlei Ausschluß, sic sind bloße Neuigkcits« jäger, die auf den Entenfang mittheilenswerlher Gerüchte und privatim ausgesprochener Meinungen ausgehen, die sie hinuchmeit für baare Münze, als fache wieder ausgeben, »»d werden sie einmal festgenommen als Meinungen üiiistempelnde Falschmünzer, waschen sie sich ihre Hände in Unschuld und führen ihre über das erlaubte Maß hwansgeflossenen Reden anf den Quell Euerer unvorsichtiger Weise fallen gelassenen Aeußerungcn zurück. Sie wissen sich stets aus der Schling zu ziehen, wir dagegen, die wir ihnen in einem frenndfchisllichen Augenblicke irgend etwas nicht für das Wiedersagen Geeignete* anvertraut, ernten für unsere Vertraulichkeiten die uülielisainsten Aergernisse ein. Das Schlimmste bei solchen Leuten ist. mau kailu sich ihren Aufdringlichkeiten fchwer entziehe»; sie hängen sich fest >oie em« Klette, aus unser« Wege», bei allen ÖJelcgeicheitcu, in den Knei- Pen, in der Kirche, im Verein uud bei geselligem Verkehr. Ma» muh ihnen Red' und Antwort stehen, man will oder will nicht. Ihnen ausznweid)en, gibt es nur Em Mittel: eine bodenlose Grobheit. Mit der muß mau ihnen auf ihren neuigteitssüchtigeN Strohkopf klopfen nnd sie sich voni Leib« halten, daß man lhne» schonungslos ins Gesicht fagt, welche Absicht uttserm Benehmen uud ihren Zuvorlouimeuheiien zu Grunde liegt. Natürlich, die von uns gebrauchte» Abfertigungsmittel dürfen nicht als straf« bar im Eodex stehen. (Sorts, folgt.)