Deutschland.
Luxemburger Wort, 1878-05-25 00:00:00

Deutschland. Vie ,Gelm.' schreibt. Berlin, 22. Mai. 3>:l vorinfflich re» digilten und fcist immer gut uutelrichtcien conservallu-PlLtestcliti'chln .Reuen Reiichztg." in Dlesdln wird von hier geschrieben: Z .Hi« Gerechtigkeit erfordert zu sagen, daß wenn daS Unheil das uns in steigendem Äliße bedrängt, in der falschen Weltanschauung des Liberalismus liegt, bi»se doch dadurch nur praktische Wirksamkeit bat gewinnen können, daß die Regierung sich ihr Kampfe genotnmen hat. Hie liberale Pirtel wurde einmal b.'i den W chlen von ihr begünstigt; .wählt Kapp" hieß es in den, Telegramm des Äeichslun,;. lers gegen den c-inlervaiioen Grafen Schulenberg. Aber wie stark sie auch war, sie Halle doch nicht die Macht, Gesetze zu machen, oder nur die Regierung zu zwingen, «olche vorzulegen, vielmehr hat sie sich dieser jeder Zeit gefügt, weni dieselbe (Snift machte. Es genügt an die Affaire Majunke. die Kreisord nung für die westlichen Prooinzen, den Arnimparagraphe«, den geugnißzwang, den We!fei,fands». zu erinnern. Dagegen sind die meisten Gesetze, deren zeirüttende Wirkung wir heute beklagen, nicht aus ber parlamentarischen Initiatiue der Liberale« hetootgeganflen, sondern von der Regierung t;eaiitraqt. Sie hat die Vorlagen über W>l lierfreiheit, Freizügigkei» mit Verbot eines Aiizitjö.ielbcs, U»tterstützungswohnsttz, Aclienfreiheit und i^ewerbeordnung gemacht und hat nur, was letztere betrifft, «ne dürftige Abänderung, ged angt von dem felbstständigen Vorgehen der Coüferuaüveii, beantragt. éi ist genugsam hervorgehoben, daß sie sich in den letzten Debatten selbst zu solchen Verbesserungen, denen einsichtigere Äberale zugestimmt, ablehnend verhalten hat. iro dah selbst Herr Stephan offen der Ntschlänlung de« Sonntagsdienstes bei der Post entgegengetreten ist. Das Strafgesetzbuch, jenes Probuct des falschen Humanismus, in von dem jetzigen Präsidenten des Reichsjustizamt«, Herrn Friedberg, ausgearbeitet. Vor Allem aber hat die Regierung aus eigenster Initiative den Eulturkampf begonnen; nicht Lasier oder Vennigien, sondern der Minister Fall hat die .Maigesetze' mii ihren Ergänzungen vorgelegt und sollte s«e, wie behauptet wird, Piofessor Friedberg concipiit haben, so gilt hier der Satz« »»»ter tut quem nuptiae tleiuonstrant. fZn beachten ist indeß, daß rie .Liberalen' schon seit l8Gti den .Culturkampf" geplant hinten.; Der Piäsident Herrmann begann sein Amt damit, die Absetzung Lydows, die vom brandenburgischen Consistalium ausgesprochen war, zurückzunehmen und sich mit einem Verweis für unziemliches Benehmen zu begnügen; er brachte in seine Kirchenver» fassung jene Schluß'estinimungen, deren W.rlung wir jetzt in Sachen Rhode, Hohbach erleben, er acceptirte jene Gebundenheit der Kirche durch de» Staat, durch welche Cultusminister und Landtag an der Stelle des Königs zum summa» episcopus wurden. Und wer hat wohlgefälliger ia das Geschrei gegen „Pfaffen und Qrlhodo'xe' eing.stimmt, als die gesammt.' Negierungspresst■'. Nannte nicht die,Rordi. Allg. Ztg.' das Centrum, das loch schließlich ein Drittheil der Vevöltenrng vertritt, die .Partei Kullmann" und gab ihr die Reblaus ins Wappen? Verdächtigte sie nicht di-? N-iparteilichkeit der baieriscken Stichln: nach dem Kissinger Ait ntat, weil sie ultramontan gesinnt ieien V Begrüßte der Reichskanzler nicht selbst die fieigeisli, e Lehreiversammlung als Mitkämpfer? Die ullramontanen Blätter sind haufenweise verurtheilt, den liberalen ist nichts geschehen, obwohl neun Zehntel ihrer Angriffe auf die .Pfiffen' ebenfo gut auf jide christliche Kirche pahlen. Kann man sich ba mundern Siurm zu einlen, wo man Wind gesäet hat Ï Und was soll dis Volk davon denken, wenn zwar jeder Angliff auf den Reichskanzler verfolgt wird, derart, daß der Flaalsanwalt Groschuff im Proceß Hermann Arnim es als eine «Beleidigung des Fürsten erklärte, wenn ihm Gerechtigkeitssinn, Güle und Milde abgejpr.chen werde, aber freche Anzapfungen von Milglicrern der königliche» Familie, wie sie in den berüchtigten .Gtenzboien'-Nit kein sta.»fanden, unbestraft blieben, die .Post* diese Artikel als sehr bemerken-? »uertl,, die ,No:dd. Allg' nur a,s teilweise recht ungeschickt bezeichnet und eriierc den Reigen bei den Verdächtigungen «on Personen in der Um gebung des Kaisers führt? Wenn man so internalisch alle Autorität untergraben läßt, wie kann man staunen, wenn die Locialdemokraiie üppig ins Kraul schießt? Uns soll es lehr recht sein, wenn ma» die Zügtl entlich wieder straffer anueht, bie schamlosen Lästerungen der nur halb verdeckien Auf» reizungen der rothen Vereine und Zeiiungen scharf anfaßt, dem Unwesen der Tingei Tange! und der massenhaft veroieiteten obscure» Literatur ein Enb: macht, und die Herren Verbrecher ltwas weniger human behandelt, aber man glcnb: nur nicht, dah man mit bloßen Nepressinmaßregeln mehr ausrichte« wird, als «uherlich Ruüe zu stiften. Falsche Älifchauungen lünnen uur tiuch wahre übecwundeil werben, nur eine van wirklich conseruatiliem Geiste erfüllte ? positive Politik in wirthschaf'licher wie lircllicherH Beziehung lann einen Umschwung schaffen, und dafür ist das Cetcrum ccttscii — -jjruch mit dem „«iulturlampf" ! Gr-af Eulenburg hat die Hoffnung außgtsproch-in, daß ein »beklagensmeriher innerer Conftici seinem Onde entaet,eng<h°"; wir wissen nicht, worauf er diese Hoffnung stützt, aber das wissen wir, dich ec sich ein w»ihies Verdienst ermerben würde um Pieichen wie um Deuischland, wenn er sein ganzes Gewicht dafür ei» setzen wollte, daß die unumgängliche Bedingung erfüllt werde ohne welche die Neg»,erii„g niemals auf eine conseruatine «Majorität rechnen kann. Ihre Mißerfolge in R ichs- und Landtag haben ihr genugsam gezeigt, daß sie auf die Liberalen nicht mehr zählen lann; Neuivllh» len mit bloßer Aussicht auf Steuei-frhöhu''c;en und Tabalsmonopol ohne ein klares Programm sind nm wenigsten geeignet eine ihr günstige Mehrheit zu erzielen, eine coiiseroative aber ist nur möglich, wenn durch die Beseitigung des „Culturkampfes" die Aussicht ge eben wiid, die conservatio:« Olemente oer Ctintrumspartel von denjenigen zu trennen, die jetzt nur den Kirchenftitit mit ihnen zusammen gehalten werden. (Soll wohl richti-iec heißen: Wenn das ganze Centrum ohne >2ewissenszw»ng mit den conieruaiiven Fr»ictionen in kirchlichen Fragen zusammen gehen kann.)" Nie .Oermanill', in einer Polemil mit bem liberalen , Beniner Tasseblatf, schleibt: & ist ein gewaltlgel Irrthum, «:nn da» ,%at__ebV ornrmint. dctz bie Social: emollati« ihle eigür-eu Phlüsen halie. Nein! Nie 60-cillloewiilraten ubnffyn nul die Phlasen d<« .Beil. Tagebl.' und btt Zesammten „li« btxaUn" pnfle in ei«? veistanblichere« Deutfch. Eift geslem wurden wil durch dle Neusfe» rungen, tctldjt hie „SSülgerin" Lanziu» in einer socillidtMil.utischlN Versammlung ver» lauten ließ: „Ich glaube, is ist Cecho Zeit, daß wir SitkteïftSBew bei R.ligion gänzlich den ftOtfeu kehren uud ur-3 d«»q?»zen mehren, daß nnjereÄ Äiateru in ?■■« Schute noch Religio«^ -gelehrt »erde. Wll verlangen, daß man Ul»>^ (eren Kinder» icahr« Wifsenschaft und Moral lehre." sehr lethift hlereu erinnert. Nie „WmaU* Preß« hat feit Iah'zehntm die religiösen Ueberzeu^un-Zen der gläubigen ähristul und die eotif#oaeSe «Schute nicht nur fyrematiîch lielümpft, sondern oft nach ihren slivolen Spott übel las aulge«i°ffen, was Millionen von Bürgern heilig und ver« ehruutzsVLr>ig mar. Welche nicht bitfc geschmcslofm. sondel» im höchsten «rade jî'ceâ !»itholi|ch« Gefühl verletzenden Witzeleien müssen ftch di« Kath«» lileu heute noch ßbcr die Heiligenverehrung, üb« die unbefleckte Lmpfängniß Marien«, kber di« päpiiliche Infaülbiiitüi und andere Dogmen ihm Kirche in den „liberalen" Ieitnngen und in den foyenannten .Witz» blättern" bieten lassen! Wie ost haben wi« d« Judenpressi zugerufen, daß sie den Ast adfggt. auf rem sie selber sitzt, wenn sie dll-3 Jogma vou der Goliheit Christi und andere Fundamentallehren des Lhristenthums an» gliss! Als i« votigen Winter der Locialdemo» *■»•* J»nst <N ftltucil dff^t.ilichrn Nti «N bi« Quintessenz der nationalliberalen, fortfchrilt» lichen und reformjlldifchen Theologie vor den Berliner Arbeitern zum Besten gab, da schrie die .liberale" Presse allgemein: ta» gtljo« nicht vol ùit Aroeitir, für diese sei die sache noch nicht fpruhleif! Abel, ihr Herren, wenn ihr eure „Wissen» schaft" und eine „Moral" fchon für so fest« gestellt erachtet, daß ihr glaubt, daß Miilio» nen nicht minder gebildeter L«ute, all ihr felber seid, wezen entzezengtfetztel Aafchan» urgen vllhohnen und tmfendjähiige InftUn» tionen umstoßen zu dürfen — roer wird dann noch mit euch Oracchen Mitleid habe^ wenn Line- aus eurem Lager davonlsM^ uud den Atifjland, den ihr selb« predigt, mit nul oelnehmlicherer Sttmae in noch entfernte« Winkel träot?» Satt geve es i« Iuteressi unseres armen Vaterlandes, daß die W,sse», die ihr _f schmiedet, sich nicht gegen euch selbst lehren mdgen und daß es euch im Verein mit uns gelingen mvge, »die g-meins»m gegen un» zum schlage ausgeholte H,nd noch bei Zei» »en abzuwehren I „Schaff' Lr mir Religion in's Land!' herrschte Friedrich II seinen Cultusminifter an, al« er sah, daß sein .liberales" Ue_,l* ment zu nicht» ®utc«: gefehlt habe. flönij Wilhelm erllärle neulich seinem Cultusmi» nist« nnd slinl« übrigen Miniflern, sie soll» ten dafür soigen, „daß ti« Religion dem Volke nicht verloleii »gehe." Vas Etaalsininifterinm hat daraufhin jenen b kannten Gifetzentwurf ausgearbeitet, deimolglN bereits d«^m Beschlüsse des Reich»' tag« unterliegen foll. .Viefer Znllvinf ist die eiste Satisfaction, welche die preußische Regierung der Leu» trum«fraction und der latholifchen Pr«ffe seit dem fiebenjzhligen Toben dc» »Lultur» lampf 8" gegebln hat." Nicht deshalb, weil er unsere „Todfeinde" vernichten «ill — so lange die Welt steht, bekommt dos aus gewaltsame Weise die Re» gielung nicht fertig. c,efchn>eige denn, in dlei Zahlen — fondern dishalb. »eil « indilllt da» verurtheilt, waV wir sie!« bekämpft, Wll» aber die Regiernng mitsamwt len.vereinig» ten liberalen Palteien" bish«--zroßgezogen hat. Vi« 3 lten si«.d zu erregt, um jetzt noch Oel in« Feuer zu gißen; wir wollen de»» holb der RezieriiNz hier keinen Spiegel vor» halten, welcher das Verfah««. da« fi« i» den lltzten Zahlen beobachtet, refiictilt; sie mdge sich in ihlen eigenen «lchiven nach diu von ihl ausgearbeiteten EesetzentVltlsen, nach ihien ««lassen und namentlich nach M von it,l infpirirten Artikeln de« Plesse ß^M f 6^611 ! 'Noch ist sie nicht dbllig nus dem lichtig» Wege,» mit Gewalt wild fte, wie schon be» merkt, die um sich gleiscnde. Staat und Religion bedrohende Bewegung nicht uni«» drücken; aber bald vielleicht sieht sie ein, dah da» nur möglich ist, wenn man wieder mit dem anfängt, de« der Arzt bei Seelen, das Alpha und das Onega aller Zeilen n. Völler ist»