Siehe Telegramme auf 3. Seite.
Luxemburger Wort, 1878-10-22 00:00:00

Siehe Telegramme auf 3. Seite. Luxemburg, 22. Ott. — (Tagesfrage unb Tagespresse.) — Die SuciaUiemolratie wirb sich nicht beugen unter bem jetzi» gen Gefetze: „Der Strom läßt sich ba nicht einbämmen, wo er sich in's Meer ergießt" ; bie Prophezeiungen bes Centrums gehen heut« bereits in Erfüllung. Eine Umschau in ber socialistischen Presse wirb ben Zuver» sichtlichsten unb Vertrauensseligsten aufrütteln müssen: Herr Ritter von Toggenburg, von bem Schorlemer gesprochen, Wirb bes süßen Schlummers wenig Pflegen bürfen. Planmä» ßig wirb man aus ben Schichten bes 4.Stan» bes vorbringen. Die „Berliner Fr. Presse" bringt an ihre Gesinnungsfreunbe bie Mahnung : „Mögen unfere Partei-Genossen bas Eine nicht vergessen: ber grüßte Gefallen, ben wir unfern Gegnern erweisen könnten, wäre ber, uns selbst außer bas Gesetz zu stellen: Der offen ausgesprochene Plan unserer Gegner ist: Vernichtung ber sociali» stifchen Arbeiterbewegung um jeben Preis. Der Plan kann vereitelt werben burch un» se« Gesetzlichkeit." DaS ist also bje unein» nehmbare OperationSbasiS. Aber von bort aus wirb ber Nggressiv'Krieg mit allen Mit» teln moberner social'politifcher Strategit ge» führt werben. Das eben angeführte Organ beantwortet sich barum bie Frage „Wie wer» ben wir künftig untergraben?" in klar be» wußter Weife folgenbermaßen: „Es ist nicht möglich, je bes Buch zu verbieten; man lann, selbst bei ber strengsten Durchführung bes neuen GefetzeS, nicht jede Zeile, welche die bestehenbeGesellschaft „untergräbt", welche bie herrschenbe Ungerechtigkeit in ber Gesell» schaft darthut, vom Volke fern halten. Macht man bie Verbreitung berfocialistifchen Schrif» ten unmöglich, nun, so werben bie Kl as» si ter Herborgesucht werden, bie Schriften eines Göthe, Schiller, Lessing,. Humbolbt, Kant, Fichte, eines Darwin, Häckel u. s. w. stubirt, unb aus diesem werben banu dem Volk bie Wahrheiten, die Ideen lunb gegeben, welche baS Geschäft bes ,,Un» tergrabens" gar meisterhaft be» sorgen sollen." Reflexionen zu bief en Erklärungen macht jeder gerne selbst. Doch mehr noch: in ber von Most gegründeten social°bemolratischen „Chemn. Fr. Presse" heißt es wörtlich: „ES gilt zu hanbeln! Wir müssen bie Noth linbern. Auf, Genossen! Für unsere gerechte und heilige Sache (!) findet sich ein Plätzchen zu Wirken, sei es in der Fabrik, der Werkstatt, am Vier» tich, beim Kartenspiel wie beim Schieben der Kegel, sei es bei Tage oder bei Nacht Fünf ober zehn Pfennige die Woche kann jeder von uns geben." — So etwas lesen auch die Liberalen: und bie Moral, bie sie aus der Geschichte ziehen ist die, daß sie bereits anfangen zu „benunciren." Diesem „Liberalen" Schlage bon Leuten wird die Freiheit zum Ek<l werden, sobald er dieselbe in den ungewaschen Fingern ber Grobschmiede finden wird. Das erinnert Einen an ben unglückseligen Heine, dem in ähnlicher Weise nach eigenem Ausspruch seine Gottlosigkeit berleibet wurde: „Als ber Atheismus nach Talg, Schnaps unb Tabak zu riechen anfing, b a (!) gingen mir die Au» gen auf: ich begriff durch den Abscheu des Ekels, Was ich nicht durch die Vernunft be» greifen konnte, und ich sagte Lebewohl!" Das erinnert ja ganz trefflich an den best» palentirten Liberalen Voltaire, der am 19. März 1766 sich äußerte: .Man muß das Voll regieren, aber man braucht es nicht zu belehren, es ist dessen nicht werth Dieser Pübel, ber von seiner Hände Arbeit lebt!« Man sieht, dieser Liberalismus verläugnet Alles, nur nicht seinen Charakter unb nur nicht seine Pribat°Shatulle. — Das Cen» trum war also nicht so gar mit seiner „Veurtheilung der Lage" auf schiefen Wegen. Darum weiß denn auch bie sehr liberale „Inbepenbance belge" mit bekannter Gefinn» ungStüchtigleit die Lag« ganz einfach dahin zu präcifiren, daß „bon a l l e n großen Parteien, welche sich den Einfluß im beutschen Parlamente theilen, die I o r t schrittler allein (!) in den fo schwierigen Debatten eine corrette Stellung einzuhalten wußten." Mit so entschiedenen Tinten färbt höchstens noch das „Weltblatt von Köln." Nichts Katholisches, nichts Positib'Christli» ches darf von der Seite eine nur irgendwie billige Veurtheilung erwarten! <- Aber auch dagegen wirb die Reactiotsnlchtlausbleiben: sogar im Protestantismus beginnt's sich zu regen. Wir wollen mit einem.Citate aus ben evangelischen „Hefsifchen Blättern" schlie« ßen, das schon verdiente, daß es die Auf» merkfamkeit aus maßgebendem Kreifen auf sich lenkte: „Die tief im Innern der heutigen Christenheit schlummernde Abwendung vom ßljrtflentljum ift ber latente $erb öon fort« wäljrenben Son fluten über bie ©ren« jen bet Staatsgewalt unb bie ftoatlidje ftreifjeit ber ßirdjengeroalt. ($a§ oben îlngefufjrte) beranfdjaulidjt ebenso, bajs bie ber gefammten djrißlidjen $irdje gegenber bem ßonf ef fi onS I of en Staate Ijeute jtttoiefene Aufgabe (eingriffe aus bem Staatsgebiete in ba§ ©ebiet be§ ©lau« benS abjuwefyren) über bie überlieferte (Jon= feffionêbotemif Ijinauëgreift unb ju einer in« tercoufefftanetten $irdjeni>oltttf (mit inner« lirdjlidjen SOBaljrung ber Sefjrunterfdjiebe) S3e> rüIjrungSfiunfte borliegen : beljufS Sefämüfung beS allen cfjriftttdjen Sonfeffionen gemeinja= men fteinbes beS 9leub, eibentb.umS unb feiner SeÇre bom bcbinpngelofcn ©e^or« gegen ben Staat unb baS ©efeij. g-ttr ben 6§riften, ben ebangelijc^en fo gut wie ben fatfjoüfdjen, gibt es eben nur einen burd) ben ® I a u b e n an 66,riftentljum Be» binflteit unb be}(|ränltett ©e^orfain gegen bie toeltltdje O6r igf ei t." @o tneit bie ebrngelifc^en „§effiffyn Stattet". -^_ D'après les renseignements qui dous parviennent, LL. AA. RR. Monseigneur le Prince et Madame la Princesse Henri des Pays-Bas arriveront par la ligne du Nord, au château de Walferdange dans la soirée de dimanche, 27 octobre. Le mardi 29, à une heure de relevée, LL. AA. RR. feront leur entrée en ville, et à 2 heures aura lieu, à l'ancien hôtel du Gouvernement, la réception des autorités ainsi que des personnes qui désirent être présentées à Leurs Altesses Royales. Le même jour et immédiatement après la réception des autorités, soit vers trois heures, aura lieu la remise du Don de bienvenue à oflrir par les Dames Luxembourgeoises à Madame la Princesse Henri des Pays-Bas, qui recevra, en même temps que les dames du comité, les dames et demoiselles qui désirent Lui être présentées. (Pour les dames et demoiselles, toilette de ville, en chapeau). Le Souvenir qui sera offert à titre de bienvenue à S. A. R. Madame la Princesse sera exposé le Dimanche, 27 octobre, dans la salle des séances du Conseil communal à Luxembourg, à partir de 10 heures jusqu'à 5 heures du soir. Unfere grofjmfitljige ,3nbe})enbance' gibt bem SRector ber S3rüffeler 3?retmaureruniöer= fttät, §rn. »eldjer ba§ ©taatémo» nopol auf bem Sebiete beS Unterrichtes als SJtifjbraud} unb Unterbtüdung bejeidjnet Ijat, ein iRipfienftöfjcJjen ; nädjftenS totrb fie ifjn lüofil als calotin, ats Herifal bejeidjnen unb iljn in ben S3ann beS SiberaliSmuS tljun. ©o ftnb btefe gueux ; einerfeits ifi bie ,Çfanbre libérale' iljr ©öangelium, unb anberfeits toetfen fie biefelbe über Sotb, fobalb fie nic§t nie^r in iljren Äram pafct 58emerfen wir jebodj ber ,3nbepenbance', ba& nidjt nur ißigeolet, fonbern ba^ ganj Belgien, fo tief ber SiberaliSmuS feiner Siberaten aud; jie^t, bie Sfreifjeit beS Unter» ridjteS no$ Çeute proïtamiren würbe, wie es biefelbe bor 50 Sauren toroltamirt Çat, unb ba^ in Setgien ber ©djuljwang bon ben Siberalften ber ßiberaten jurüctgewiefen würbe; aber unsere .Indépendance' will liberaler sein als der Liberalismus selbst und darin läßt sie sich nun einmal nicht stören; was kümmert sie sich um die größten Namen aus ihrem eigenen Lager, sie ist und bleibt nun einmal die .Indépendance', die unfehlbare, die groß» müthige und die prätentiöse .Indépendance. Seht, ruft sie aus, was die Unterrichts» freiheit in Belgien hervorgebracht hat; wo sind mehr Mißbrauche im Unterrichte als in Belgien? welches Volt hat gelitten u. leidet mehr von der klerikalen Unterdrückung als Belgien? Wenn wir keinen so hohen Begriff von der Geschichtskenntniß der .Indépendance' hätten, so würden wir ihr zurufen: Liebe .Indépendance'! du bist wieder auf deiae alten Füßen zurückgefallen. Phrasen, nichts als Phrasen, dein Spiritus ist verflogen, das Pflegma ist geblieben. Aber die Wahrheit ist diese. Belgien bat in den letzten Jahrzehnt bedeutende Fortschritte im UnterrichtZfache gemacht; die Ursache davon finden Alle, Ka» thollten und Liberale, in der Unterrichtsfrei» heit; die Erfolge der katholischen Schulen, von der Universität Löwen an bis zur kleinsten Dorfschule, haben die liberalen Schulen nicht schlafen lassen; und so ist denn der Erfolg der einen eine Ursache des Erfolges für die andern, und da auch im Schulfache nadle^e odliZs, so haben auch die katholischen Schulen neue Fortschritte und Erfolge zu den alten hinzugefügt. So ist es denn gekommen, daß selbst liberale Führer nichts mehr von Schulzwang wissen wollen und daß auch sie das letzte Unter» richtswort Bismarcks gutheißen: „mögen nun auch in Deutschland mehr Personen lesen können als in Frankreich und England, so gibt es doch in diesen Ländern viel mehr Personen, welche das Gelesene verstehen als in Deutschland." Mit diesen Worten hat Bismarck den Schulzwang getüdtet und wenn er oder wenn belgische Liberale bei uns wären, sie würden gewiß der .Indsp.' zu» rufen, sie sollte sich schämen, eine Sprache zu führen wie die, welche sie wirklich führt. Bismarck würde Hr sagen: lieber leine Schulen als solche, wo der Liberalismus der ,Ind6p.' das Sceptei führt. : Wie wir vernehmen, hat die Oeneral-Di» «ction der Finanzen eine Commission ernannt, zum Zweck, die Gesetzgebung über die Ein» registrirungseinnahmen zu prüfen, und even» tuell, die Mittel zu erforschen und vorzu« schlagen, um diese Einnahmen zu erhöhen und um zugleich zu einer gerechtern Verthei» lung der dem Mobiliar» und Immobiliarei» genthum auferlegten Lasten zu gelangen. Die Commission wird das Elgebniß ihrer Unter» suchung in einem Gesetzentwurf furmuliren, den sie an die General'Direction der Finanzen richten wird. »»