On ne force personne.
D'Wäschfra., 1876-02-26 00:00:00

On ne force personne. Wir empfehlen die beigehende gotteslästerische nnd verläumderische Abhandlung über in Fleisch u. Vlnt übergegangene jesuitische Theoiieen dem Miniatur-Scheiterhaufen, welchen man auf dem Betpulte im Schlafzimmer des Herrn Pönitentiarius Wies bewundern lann. On ne force personne; c'est un sait certain. vans les baraques où l'on montre les veaux a six pattes, on ne force personne de payer ; et l'on a soin d'avertir d'avance les spectateurs que, s'ils ne sont pas contents, ils pourront s'en aller sans acquitter le prix de leurs places. Mais malheur au spectateur difficile qui, le rideau tombé, s'avisera d'aller dire, en sortant, aux employés du contrôle : — Je ne suis pas content. . . Sur les six pattes du veau, il y en a deux qui sont en carton et qui tiennent au ventre par de la colle forte ... Je refuse de payer. Il aura sur le dos toute la troupe. On lui démontrera qu'il ne sait ce qu'il dit. On «meutera le publie contre lui par des lazzis. S'il tient bon, on fera appel à sa pitié. Au besoin on lui donnera des coups de pieds ; on lui enfoncera un tambour sur la tète. Soit par violence, soit par persuasion, on l'amènera toujours a payer. .Mais dans l'église cela se passe autrement qu'a la Schobermesse. On ne force personne. Le »Wort« et le »Sonntagsblàtteben« le constatent tous les jours avec une bruyantt fierté. On ne force personne; — c'est-à-dire qu'on n'a pas encore introduit dans la loi un article qui rende la confession obligatoire, que lea pères dé famille ne peuvent pas être contraints par les tribunaux d'envoyer leurs (ils aux collèges des jésuites, qu'il n'y a pas de prisons pour les hérétiques et les libres penseurs. . . On ne force personne. Voyez en Belgique et en France ! Vous avez vécu pendant votre vie entière en libre penseur ; vous éprouvez en mourant le désir, — coupable — de voir données aux pauvres les grosses sommes que coûterait à vos héritiers un enterrement de première classe, avec tentures, cierges, baldaquin, grand orchestre. Vous en êtes parfaitement libre. Seulement en vous condamnera —à moins que l'autorité civile n'y prenne garde, — à être enterré dans le »trou aux chiens« et on condamnera vos enfants à la honte de voir vos restes enfouis à coté de ceux des condamnés à mort et des suicidés inconnus . .. On ne force personne . . . On garde seulement les faveurs et l'avancement pour les employés des administrations publiques qui remplissent leurs devoirs religieux. C'est un droit. Tant pis pour ceux qui ne vont pas à vêpres! Il peut arriver que dans le nombre se trouvent des pères de famille besogneux, condamnés par »l'aveugle destin» à payer sur un salaire insuffisant le pain des leurs . . . Ceux-là sont vraiment fort à plaindre ; car ils devront choisir entre le confessionnal et la perspective de voir leurs enfants voués à la dure misère. S'ils vont à confesse, ils seront sjuvés. Mais on ne les force pas. (Nous n'en sommes pas encore là sous le régime de Blochausen, mais enfin bref!) On ne force personne . . . Croyez-vous que l'on aille dire aux marchands : — Fréquentez les églises et votez pour les cléricaux. Pas du tout. On leur demande poliment : — Fréquentez-vous les églises? Votez-vous pour les cléricaux ? S'ils disent que non, on se contente d'ajouter avec la plus grande douceur possible : — Tiens, vraiment, c'est bien fâcheux. . . Il va venir bientôt s'établir, à dix pas d'ici, un magasin qui est tenu par des gens excessivement pieux et qui ne manquera pas de vous faire, auprès de tous les gens bien pensants, une dangereuse concurrence. .. Il n'est pas possible, n'est-ce pas? d'être plus conciliant et de mieux respecter la liberté de chacun. Voyez encore a France et la Belgique. On ne force personne. . . Le jour -■- prochain, — où l'on rétablira les aumôneries militaires et où on fera dire la messe dans les casernes — les soldats ne seront pas pour cela forcés d'aller à la chapelle. Oh ! non. .. Ceux qui voudront s'en dispenser n'auront qu'a en faire la déclaration au sergent-major qui mettra leurs noms sur une liste spéciale. Ils auront peut-être les jalons ou l'épau leite d'or longtemps après les autres. Mais c'est là une toute autre question. La liberté de conscience ne cessera jamais d'être respectée. . . On ne force personne. Forcer les gens à être religieux, c'était bon au temps de l'lnquisition! Grâce à Dieu, on est revenu maintenant à des sentiments plus tolérants. La veille des élections, le curé gronde bien en chaire et fait la leçon à ses paroissiens. — Je vous connais tous, allez. Et je saurai bien demain, en compta ut les bulletins, lesquels d'entre vous auront trabt la cause de Dieu. Mais ce ne sont pas là des menaces se rieuses. Vous pouvez être certain qu'on ne fera pas monter les récalcitrants sur le bûcher. D'où il suit que les libres penseurs calomnient fortement le clergé en assurant qu'il maintient sa domination par 1« contrainte, et qu'il n'est pas partisan de la liberté. On ne force personne. G. V.