Schweiz.
Luxemburger Wort, 1877-02-16 00:00:00

Schweiz. Au» der Schweiz, 10. Febr. Anläßlich der in liberalen Blättern bet franzosischen Schweiz aufgetauchten Behauptungen, baß der apostolische Vermeser von Genf, Bischof Mermillo», nach bem erzbifchoflichen Stuhle von Chamberh getrachtet habe unb gegenwär» tig ben Rücktritt bes Bifchrfes MniÄey bom bischöflichen Sitze von Lausanne (seit der Äeformation in Freiburg) unb seine eigene Nachfolge an beffen Stelle herbeizuführen suche, entnehmen wir den Erklärungen bes Angegriffenen unb anderweitigen Mittheilun» gen Folgenbes. Der frühere Lrzbischof von Lhambery, Carbinal Billiel, schlug Herrn Metmillob bor, ihn zum Hülfsbijchafe anzu» nehmen mit dem Rechte ber Nachfolge. Letz» terer lehnte jedoch ab, und alb nach dem Tobe beffelben bon einflußreicher Ceite die Anfrage an ihn gestellt würbe, ob er das erzbischostiche Hirtenamt übernehmen würde, that et bas Gleiche. Er begrünbete bie Ab lehnung bamit, daß er sich bei Kirche seines (schweizerischen) Vatcrlanbes geweiht habe u. biesem Dienste treu bleiben wolle. Bezüglich der Nachfolg« im Bisthum Laufanne, durch welche nach jenen Zeitungs'Andeutungen ber Anstand wegen der apostolischen Verwesern bon Oenf hätte beseitigt werben sollen, for» bette er zur Bezeichnung irgenb einet Thal» sache auf, aus welcher ein bezügliche! Schluß gezogen werben konnte. Während die alt» und neuprotestantischen Reformer den gewesenen Pater Hyacinthe wegen feines schon nach so kurzer Zeit er» folgten Rücktrittes von der altlatholischm Secte Haffen, wild er noch immer von den sogenannten »orthodoxen" Protestanten ge» hätschelt. Lo wurde er nun auch nach Ba» sel berufen, um zwei Vorträge über das jüngste Gericht und über die Pflichten des christlichen Lebens zu halten, und von drei hervorragenden „gläubigen" Geistlichen als .Pater Hyacinthe" eingeführt. 28 ist lücherlich, daß man ihn nicht als Hrn. Loyson» Merchmann, sondern immer noch als Mbnch vorstellt, nachdem er ja seine Kutte ausgezogen hat. Die Beschwerde zu Gunsten des Abbe Eche' man, Verweser von Loiurendlin (Jura) we> gen Verurtheilung zuerst zu 200. dann in Folge Berufung zu 100 Frcs. Buße weg«n gottesdienftlicher Verrichtungen in der „Ccheu» ne" ist vom Bundes rathe begründet gefunden und die betrcffenden Urtheile find als ver» saffungswidrig anfgehoben worden. Ver Pfarrer der elsalstchen Gtmeinbe Kif> fis, Hr. Wurry, würbe von dm Verwanbte» eines verstorbenen Katholiken in Rotenburg berufen, um dessen Leiche zu beerdinen. <lr entftrnch, hütete sich aber wohl, in irgend etwas dem Neinilchen Echtze zuwid« zu handeln. Nicht» desto weniger wurde er beim Verlassen des Gottesackers von den Echerzen verhaftet und in da« Gefängniß nach vel»> berg geschleppt. Der Palizelrlchter Helg erin» nerte ihn daran, daß ihn doch der Kreisbi» rector von Altlirch (Elsaß) selbst eingeladen habe, auf geistliche Dienstleistungen im Iurcz^ zu verzichten; der Pfarrer Mlinte jedoch. »i«W sthr er auch die amtliche Stellung desselben^ achte, so linne « ihm doch keine Befugniß zugestehen, die geistliche Wirksamkeit zu beschränken, lkr wurde zu 100 Fr. Buße ver« Ultheilt, obwohl der Nichter leine Gesetzes» Uebertretung anführen konnte. De« Widerstreit zwischen der gesetzgebenden und der vollziehenden Gewalt in Tesfin ist nunmehr zu Lüde, u. der neue Große Rath hat de-, neuen Ltaatsrath aus Männern z»> sammengefeht. deren Gesinnungen mit denen seiner Mehrheit im Einklänge stehen. Es sind die Nationlllräthe Magatti und Pedraz» zini, Vtändeillth stoffi die Großrüthe Phi» lipp Bonzanigo und Respini. Nie Rothen wollten die Großraths inahlen des Kreises Nllvegna beanstanden, weil dort die Auftnt- Halter aus ter benachbarten Verzaska einen „geistig,« Änfluß" ausgeübt haben sollten. Der Große Rath fand da« zu Ucherlich. Der deutsche Eansul in Genf, Nanquier Brodhllg, ist durchgebrannt, jedoch in Eng» ,and verhaftet worden.