Zu Bernh. Kothe’s «Wegweiser» (Die Musik in der kath. Kirche).
Cäcilia, 1863-02-01 00:00:00

Zu Bernh. Kothe’s «Wegweiser» (Die Musik in der kath. Kirche). V. FRANK. Vor Allem freuen wir uns und danken Gott, dass uns aus diesem Buche ein Mann enigegentritt, der mit tüchtiger Sachkenntnis und feinem durchgebildeten Geschmacke die wohlthuende Wärme der Begeisterung, den frommen gläubigen Sinn und die aufrichtige Hochachtung vor den dessfallsigen kirchlichen Vorschriften verbindet. Drum bringen wir dem Verfasser besten Gruss und die Versicherung, dass wir in den folgenden Bemerkungen, wenn wir Einiges zu ergänzen oder zu berichtigen suchen, gleiches Ziel mit ihm erstreben, nämlich ein wenn auch noch so kleines Schärflein beizutragen zur Verbesserung unserer kirchenmusikalischen Zustände. Zu S. 12, Aiblinger Messe, N. 4 in F, erscheint uns das Kyrie, Sanctus (Hosanna) und Benedictus zu lang. — Messe in Es N. 6 sind Kyrie und Pleni viel zu gross. Was uns weiter an Aibl. Messen nicht be- hagt, das sind die zuckersüssen Schlüsse vieler seiner Denedictus, z. B. in N. 4 u. 5, dann in der kleinern Messe op. 3 u. s. w. ; da gibt es rallent. per- dend., dimin., zmorz. und ppp.—\u B. Hahn’sMesse in E N. 5 erscheint uns das Dona mit seinen 67 Takten viel zu weit ausgesponnen. — Zu S. 17, Schnabel , Joh., Messe in F moll. Das Clarinettsolo wird auf andern Chören nicht geradezu weggelassen, sondern mit vereinfachten Figuren vorgetragen. S. t>4. Ett 67 Gradualien u. s. w. Hiezu bemerken wir: Es sind nicht 67 Sätze; denn N. 2 des 1. Heftes (wir haben hier eine ältere Ausgabe mit latein. Titel vom J. 1851 oder 52 im Auge) und N. 28 des 2. Heftes ist ein und derselbe Salz; nur in anderer Tonart; dann N. 2 des 1. Heftes und N. 35 des 2. Heftes ist derselbe Satz in derselben Tonart ! dann sind nicht alle behandelten Texte die vorgeschriebenen Gradualientexte; nicht das Gra- duale, sondern das Offertorium ist behandelt in Heft 1 N. 2, 3, 4, 6, 12, 13, 20 u. s. w. ; von vielen Nummern ist nur die Hälfte des Textes, von sehr vielen ist nur der letzte und kleinste Theil compo- nirt; daher auch der winzige Umfang dieser Sätze, von denen etwa die Hälfte nur eine einzige Zeile in Partitur beträgt; keiner hat mehr denn 2 Zeilen ! an Festen erwartet man doch etwas Ausführlicheres. Auch sind Introitus- Texte (Dom. 3 p. pent.) zu Gradualien verwendet. Weiter fehlen in dem uns vorliegenden Werke (63 Gradualia pro omn. domin. et festis etc.) alle Advents- und Fasten-Gradualien; wir sind der Meinung : Ett hätte dies opus posthu- mum in solcher Gestalt nie edirt. — S. 59 dom. infra oct. nat. dom. beginnt das Grad. : speciosus forma. — S. 61 dom. in palm. Das Grad, «tenuisti» ist in den Gesängen zur Charwoche von Ett und Hauber 4stimmig behandelt. — S. 66 dom. in alb. heisst das Grad, nicht, wie am Feste selbst (Ostern) sondern : « in die resurrectionis. » — Dom. 2. p. pascha fehlt die Angabe des Grad., es beginnt: Cognoverunt discipuli. — S. 67 fehlt bei 4 Sonntagen die Angabe das Grad. — Die Messe « de ro- gationibus >• gehört nicht zum proprium Sanctorum, sondern zum propr. miss, de tempore. — Dom. infra oct. asc. dom. heisst das Grad, nicht, wie am Feste, sondern: regnavit Dominus. — S. 68 fer. 2 post pent. fehlt das Offertorium : intonuit. S. 69 oben muss es beim Offert, heissen : Sacerdotes dom.; ebenso S. 70 unten : domine , convent. (statt deus). S. 71 fehlen zwei Offertoria [dom. 5. p. pent. — benedicam, und dom. 7. p. pent. — Sicut in. — Dom. 9. p. pent. heisst das Grad. : Domine, dominus noster. — S. 72 und 73 fehlt die Angabe des Off. bei 5 Sonntagen. Von S. 58 bis 73 sind 20 Gradualien mit o bezeichnet; d. h. sie werden als nicht componiri oder als nicht gelungen oder nicht herausgegeben angenommen. Hiezu bemerken wir, dass sämmtliche hier als fehlend bezeichnete Sätze zu finden sind in dem Werke: «Ferd. Kirms und Pancr. Rampis. Die Gradualien der Sonn- und Festtage des kathol. Kirchenjahres. Bis jetzt 4 Hefte; vierstimm, mit nicht oblig. Orgel; nach dem Text des Missaie. » Das Werk ist gutgeheissen und empfohlen durch Cardinal Geissei von Köln Emin., durch sieben bayr. Ordinariate, mehrere österr. Consistorien , D' Fröhlich in Würzburg, durch die besten Blätter der kathol. Presse. Es ist zu beziehen durch den Kapellmeister P. Rampis in Eichstätt (Bayern). — S. 59. Das Offert, kennen wir in der Ueberarbeitung eines Offert, von Hahn : (Cantate), es ist vor der Hand Manuscript, und mindestens ebenso brauchbar wie das S. 58 erwähnte : « Tui sunt» («Du bist’s» von .1. Haydn). S. 76 bis 102 haben wir nicht näher durchgesehen; sind aber fest überzeugt, dass eine Menge mit (o) bezeichneter Texte in obgenanntem Gradualienwerke componiri zu finden sind. — S. 105 heisst es: Die Bezeichnung « de confessore » ist nicht kirchlich richtig; es muss vielmehr heissen : «de festis. » Uns scheint diese Berichtigung auch nicht ganz richtig; wenn die gemeinte Vesper (was wir nicht wissen) die Psalmen Dixit, Confitebor, Beatus , Laudate pueri, Laudate Dominum, Memento ( Vesp . Udecomm, conf. pont.) enthält, dann hiesse der kirchlich richtige Titel: « Vesperae de communi confessoris pontificis et non pontificis. » — Der « Wegweiser » zählt zu den Werken der kathol. Kirchenmusik Messen mit Gra- dualien und Offertorien, Vespern und Litaneien. Weiter gehören dazu : «Ecce sacerdos« zum kirchlichen Empfange eines Bischofs; dann « Benedictas Dominus, Canticum Zachariae ; » für die feierliche Landes und Begräbnisse. Beide Nummern sind ebenfalls im Verlag des obgenannten Domvikars P. Ram- pis zu haben. Was die «biographischen Skizzen» betrifft, so scheint es uns, als ob die Vollständigkeit dieser Aufzählung manches zu wünschen übrig lasse; denn zwischen Donat Müller und Ett, zwischen Robert Führer und Schnabel ist ein grosser Zwischenraum, dessen einzelne Stufengrade uns nichtgehörig ausgefüllt und vermittelt scheinen. Zum Schlüsse nochmal unsern freudigen und aufrichtigen Dank dem Verfasser des «Wegweisers,» der recht Viele auf die rechte Bahn leiten möge.