Frankreich.
Luxemburger Wort, 1877-04-19 00:00:00

Frankreich. Pari». 15. April. Industrie u. Handel stocken und alle Welt ist in Mitleidenfchast gezogen, auch in Frankreich, da« bisher noch am besten gestellt war. Da« »Journal des Débats" widmet diefem .Marasmus" heute eine eingehend« Bttrachtung, um di« Urfach«» defftlben nachzuweifen. Line diefer Urfach«» fei die immer brennender gewordene orienta» lifche Frage, die dem cioilisirten Europa feit 1815 fchon ungeheure Summen Geldes geko» stet hat; die zweite Urfach« da« Gründerthum, da» in jung«« Industrieländern »üthete und fich die Yankee» zum Muster nahm, da« in einem Jahr« 11.000 Kilom«t«r Eifenbahnen baute und damit in Wahrheit «in« d« grüßt«« Ausfchweifungen beging, zu der ein Theil de« Geldes in Europa aufgetrieben wurde. Auch die Staaten Südamerika» liehen enorme Summen in Europa auf, um Life»» bahnen in wüsten Landstrichen zn bauen. Europa stürzte fich dann nach dem Krieg« kopfüber in den Schwindel: die Ueberfchützung de» Werthe» der fünf Milliarden in Deutsch» land, di« Lpecullltionsraferei Oesterreichs, die tollen Speculationen England», da» alle» ist weltbekannt. .Frankreich", fügt da» .Journal tes D«» bit»" hinzu, »war stet» klüger und zurück» haltender al» feine Nachbarn; aber fetzt ei» nen Weisen mitten zwischen Ueberspannte, u. er wird unfehlbar von der Ueberfpanntheit angesteckt und in die Folge« der Narrhett verwickelt werde«. C» ist daher gar nicht «« verwundern, daß unfere Ausfuhr stockt, der Lifenbahnbetrieb nachläßt und wir anfangen ,u ahnen, daß die neue« Steuern uns fchwer auf» liegen und unfere Produktion fchwer dtdrttim.'  Me Débats fchildern dann die Bebeu« tung der nicht Privilegien, aber hitzige» Gesellschaften, welche der Bank von Fritnl» reich Concurrenz machen und es gut u. nur zu gut verstthen, die Kapitalien au» dem ganzen Lande auszupumpen und fo der Bank vo» Frankreich den bessern Theil der Werth« vorweg zu nehmen und um die Bank eine Leere zu bilden, in der dieselbe in ihr«' Majestät ruhig thront. Das .Ioutnal des Débats" fchließt feine Betrachtung über die volkswirthfchaftliche Lage mit der Bemerkung: Die Stockung d« Geschäfte ist eine Thatfache; niemals viel» leicht hat die Welt den Frieden mehr nöthig al« jetzt, um aus übertriebenen Opera« tion«n sich loszurtißen, eine allgemeine Kri« sis zu befeitigen und zn einer f-ilideren in« duftriellen Lage und zum Gleichgewichte zu gelangen. Leider aber stand der Friede kau« je auf fchwächeren Fnßen. Die Unsicherheit der internationalen Beziehungen kommt zu fo vielen niederdrückenden Urfachen hinzu, und die Folgen davon sind geradezu unbe« «echenba«." Paris. 15. April. Der Bifchof von Poitiers, Mgr. Pie. vielleicht der gelehrteste unter allen französischen Prälaten, hat, durch den Tod feine« hochbetagten Mutter verhin» dert, . «st gegen Ende der Fastenzeit feinen diesjährigen Hirtenbrief erlassen. In diefem denkwürdigen Schreiben, welches mit gewöhn» ter Meisteifchaft abgefaßt ist, wird-Klage darüber geführt, daß die franzöfifche Jugend fo wenig Neigung zum Eintritt iu dengeist« lichen Stand an den Tag lege; ferner wird da» Verhalten maßgebender Persönlichkeiten verurtheilt. welche nicht ruhen, bis dem Kle» ins die ihm nach den Stürmen der Révolu» tion noch verbliebenen magern Bezüge noch« mais befchnitten werden; endlich wird die Mildthätigkeit der Gläubigen zu« Unteiftütz» ung der Seminarien angeregt. „Von Seiten tönt es euch aus d:m Munde des Feinde» entgegen, was man hasse, das sei nicht die Religion, fondern das Priesterthum, nicht da» Christenthum, fondern der Klerus. Und doch ist eine Religion ohne Pciester ein bloße» Gedankending, welches die mensch» lichen Leidenschaften in Ruhe läßt; nur des» halb wird der Priester zum Gegenstand de« Ausbrüche des Zornes, weil « als das uer« lötpert« Christenthum erfcheint. Alfo Kampf gegen den Clerus, fo lautet das Lofungs» «ort auf der ganzen Linie. In der Hitze diefer Anfregung wird die Menge den Prie» st« steinigen und füstliren in den Tagen der Wuth und des Deliriums. Sicherer aber kommt man znm Ziele, wenn man ihn mit dem Bann der Gesetze belegt. Der h. Pau« lus bemerkt: .wenn wir Nahrung und Klei» düng besitzen, fo sind wir z«friede«" ; in der That begnügt fich der Klerus heute damit. Da übrigens die reichen Klaffen ihre Söhne der Kirch« ntöt fchenken, fo wird der geift« liche Stand allmälig aussterben. Seht ihr nicht, wie unfere Seminarien ftch entvölkern? Lind jene Mittelklassen, aus denen der geist» lich« Ltand ftch am Anfang diefes Iahrhun» derts fo stark recrutirte, heute nicht uor Er» mattung und Mutlosigkeit getroffen? Habt ihr nicht gehört, wie Väter ihren Kindern jagen, der Stand der Priester fei ein verachtet«, ein« Zielfcheibe für alle Angriffe, und nach Bestreitung der zur nlthigen Aus» bildung unumgänglich nöthigen Kosten "fte$e Mangel füt den Geistlichen und fein« Fa« mili« in Aussicht? Indeß trotz der feit meh« «ren Jahren, felbst in den am meisten vom Einfluß der Religion durchdrungen«« Pro» vinzen, wahrgenommenen Abnahm« der As» piranten zum geistlichen Stande glaube ich dennoch, daß die Armen und Demüthigen der Versuchung widerstehen, und ein in so heroischem Grade sich opfernder Klerus, wie der franzöfifche, in unfern Tagen die betref« finden Lücken in den Städten und auf dem Lande ausfüllen wird. Folgt aber daraus, daß ihr euerer Pflicht genügt, indem ihr and«« auf dem Posten d« Leiden und Opfer allein stehen läßt? Gott, die Kiiche. Friinl» reich, euer eigene« Heil verbietet das. Denn das Priesterthum. fagt Pet« von Blois, nimmt die oberste Stelle unter den Men« schen ein. Gerade dishalb spritzt die Revo« lution ihre Wuth gegen den Priester aus, weil '- sie die Souv-rcinetät des Menschen übe« die Henfchast Gottes gestellt hat. . . '. Proclamiren Sie, meine Herren, all« mög« lichen Theorie«« über die Menschen und drt Staat; die irdische Souverainetüt wird, wenn sie auf Wahrheit beruhen will, d« Art aufzufassen fein, daß sie sich der obern Souverainetüt unterordnet. . . Unfer Jahr» hundert ist Zeuge eine« gigantifchen Kam« pfes; es ist ein Duell zwifchen Gott und Menfch. Obgleich heut zu Tage alles da» nach angethan ist, euch eher mit Verachtung, als mit Lisersucht gegen uns zu erfüllen, fo verfolgt ihr uns dennoch mit dem nämlich n Haffe, den ihr gegen Jenen hegt, dessen un« würdigt Diener wir sind. Die Würde eine» großen Volke» verlangt aber, baß der Lui» tu» würdig begangen und de« Priester den ihm zukommenden Rang in der Gefellfchaft einnehme. Unfere Vorfahren haben in hoch« herziger Wette auf ihre Güter verzichtet; man hat keine Äußerungen des Schmerz«» beim alten französifchen Klerus vernommen, wie bei jenen Hirten des alten Bundes, von de» nen der Prophet fagt: „Die Stimm« de» Wehklagens der Hirten, weil ihr Glanz ver« blichen ist." Die heutigen Nachfolg« des alten französifchen Klerus gehören nie in die Klaffe derjenigen, bie ausriefen: .Gepriefe« fei der He«, weil wir reich geworden", und die Mitglieder de« hohen Klerus besitzen heute keine Güter, deren Opfer für sie ei» Verdienst wie damals begründen könnt«. Au» einer Stellung, die befcheide« genannt wer« den darf, und mit welcher dennoch Lasten »anchfacher Art berBunben sinb, würbe er yhne Schmera zu bBEiger Machtlosigkeit her» Absteigen, welcher ihm auch felbft biefe 2a» nähme. Was un8 felBer anlangt, fo thut un8 bie Nimuth nicht weh; sie läßt «ufere Würbe ganz intact, gegen welche ein» zig unb allein sich alle Angriffe richten. . . Ihr kennt unfere gegenwärtige Lage, wir brauchen euch mit unfern Seufaern n cht zu belästigen. Inbeß Bitten wir euch, in L» wägung ziehen ,u wollen, baß. ba bas Bubget um mehrere tkufenb Franken für bie an unb für sich s<ton unaureichenbe Dotation ber Seminlliien herabgeminbert tourbe, Bei ben jährlich h»h« steigenben Preifen ber 2e> bensmittel, bie Erhaltung ber Seminarien zu einer UnmBglichleit sich gestalten wBchte, wenn ber zu ihren Gunsten geBilbete Verein nicht unter allen üBrigen bie erste Stelle «innahwe. («. V.) Pari«, 16. April. Der Bischof bon Neber3. Msgr. Thomas Casimir Laboue, hat außer bem fchoa erwähnten Briefe an ben Prasibenten b« RepuBlil auch einen Hirten» brief an bie Gläubigen feiner Diöcese über bie gegenwärtige Lage be3 Papfte8 erlassen. Beibe Actenstilckc, welche insofern bon befon» berer Bedeutung finb, al3 ber genannte Prälat e3 war, welcher auerst unter feinen bischöflichen Amtsbrüdern ba8 Wort färben Oberhirten ber Kirche ergriffen, Bieten ber labiklllen Presse Gelegenheit zu ben heftizsten Anklagen gegen ben Eplfcobat unb ble Ka» tholiken. Ihr Verfahren gegen bie letzteren «rinnert unwillkürlich an ba3 Treiben ber leichssreundlichen Press« in Deuifchlanb, Welche Ausbruck .Reichifeinb" M Kennzeichnung ihrer Gegner erfunben hat. In ben Augen ber hiesigen Nabilalen sinb bie Katholiken in Frankreich Feinbe ih«8 Vaterlanbes. Daher Bietet nlan alle3 auf, bieselben bei gewiNen herborragenben Per« ftnlichtnten in Aeutschlanb al3 folche au denunclren, beren Bemühen auf Störung bes Einvernlhmen3 zwischen Frankreich unb Teutschland gerichtet sei. Da3 Nerbrechirische diese8 Auftretet werbe, fagt man, noch er> hBht burch bie jetzige Krifis in ben äußern Angelegenheiten, welche man mit gutem gutem Grunbe zur Ausführung reactionärer Pläne abgewählt habe. ABgefehen babon, baß bie Rabikalen ihrem Emndfatze ber Nichtinterbention, ber Bloß Italien gegen» ÜB« gelten fall, hier offenBar untreu wer» den, fragt man sich billiger Weise: Sollten bie Nefarchtungen auf rabicaler Seite wohl aufrichtig fein, ba ja bie Vertreter bieser Richtung sich gegenwärtig im Besitze ber Macht in Frankreich Besinben? Die Wahr« heil wirb wohl barin liegen, baß man r»> bicaierfeits innerhalb Frankreich3 bie Bffent» <ich« Meinung zum Schaben ber Katholiken zu berfälfchen sucht, unb außerbem aur AB» Sendung eines „kalten Wasserstrahles" bem Auttande mit Berechneter Absicht Veranlaf» sung bieten mBchte, bamit feitens ber fran» zBsifchen Regierung nicht3 zu Gunsten be Papste» geschehen mBchte. («. ».)