Der Wahltag
Luxemburger Wort, 1857-08-14 00:00:00

Der Wahltag für bte Äantonebeputirten tfi auf ben 20, anberaumt. SOBetcl)c Sebeutung wir btefen 2Bal)ten beilegen, wtffen unfere i'efer; wir ftnb feineömegö »on ber 2(nftrf)t um ju fagen, baß, welchen Slusfaü bie Sßabjen au* mögen, bte S3erwaltutig ntd;t ba»on berüCirt werbe; nein, bte SBabJen baben eine feb.r große 33ebeutung, eine feb.r große Tragweite, bie wir tbnen nia;t nehmen wotten. (Sô bebarf unfer nicb,t, um ju beweifen, baß baô, \vas gefcb,el)en ift, unwiberruflid; if},- unb baß ber föntgttd;e Sßttte bie SJcrwalhtng beibehält ober abruft; aber wir lieben bie 9îub.e im l'anbe, bie ruhige (gntwtcffung unb 23cfpred)ung (einer 3ntereffen unb Stbürfttiffe, unb baö if}, wofür wir bern SJctunt ber Äautonewäb.tcr bie 23ebeuiung beilegen, bie ib. m gebührt. Sîiemanb farm fia) über ben 33cruf täufa)en, ber ben SBàbJcrn obliegt. Söenn wir einen atücfbltd bis juin 3a^rc 1848 werfen, bann begegnen wir »or Slttem bern ungtücflic^en "Proctforium, baô feit fafl 9 »oflen 3apren in unfern fircfc,tia)en Slngelegcn^eiten {>errfo)t; wir beèeic^nen eô afô ein Unglücf für baô ?anb. 233 fr geljen hier nicht ein auf die Anstrengungen, die gemacht, auf die Opfer, die gebracht wurden, um zu einer Ne» gelung der kirchlichen Fragen zu gelangen; der ganze Clerus und das ganze Volk ist Zeuge hievon; aber wir wissen, daß jetzt wie immer, der Clcrus und die weitaus größte Mehrheit des Volkes es als höchsten Wunsch ansehen, endlich hierüber befriedigt zu werden, daß sic sich glücklich fühlten, von einer Unruhe befreit zu werden, die nur von übten Folgen begleitet sein kann. Eben deßhalb auch waren wir erfreut, dem Lande die gute Nachricht mitteilen zu können, daß endlich von der Regierung der bedeutungsvolle Schritt geschehen ist, sich mit dem Repräsentanten des h. Naters zu verständigen, und baß diese Vereinbarung dem h. Vater vorliegt; wir wiederholen die erfreu« liche Nachricht, weil wir bestimmt darüber unterrichtet sind und weil wir jeden Zweifel und jeden Wider» spruch beben wollen. Sollen wir auch wiederholen, daß die definitive Übereinkunft den Ständen »orge« legt wirb, in so weit es dieselben betrifft, und daß diese der Negierung dabei behilflich sein müssen? Hoffentlich bedarf es dessen für unsere Leser nicht, und werden sic jene Candidate« unterstützen wollen, die hülfreiche Hand an die Lösung cines unglücklichen Zu» standes legen, der nur zu lange alle unsere Hoffnun. gen niedergedrückt bat. Gewiß man spricht uns »on Freiheiten des Landes, die verloren gegangen sind und die ein sogenannter Liberalismus wieder zu erringen sich anmaßt, wenigstens sich anmaßt Rechenschaft über den Untergang der Freiheiten zu fordern. Aber wir fennen jene Freiheiten von 1848, wenigstens deren Auslegung und Anwendung, wir kennen jenes Regime der Situation, das wir uns nicht fleurit als Lüge zu bezeichnen; wir wissen, wo die Freiheit und für wen die Freiheit war, die wissen es auch, die ihre Stimmen für die Religion des Landes, für öffentliche Moralität, für die Wahrheit erhoben haben. Diese Erinnerungen sind noch zu frisch im Gedacht« »issc, um sic weiter zu berühren, und Niemand wirb wünschen, sic wieber zur That werden zu sehen ; das wäre aber unausbleiblich, wenn wir nach dem ur» theilen, was täglich unter unser» Augen vorgeht. Wir unfern Theils hassen die Wirthshaushcrrschaft, die die öffentliche Moralität untergraben hat, und woran das Land noch immer leidet, die jede Freiheit mit Spott und gleichsam mit brutaler Gewalt behandelt hat ; wir sind ein Gegner jener betrunkener Volks» ftcihciten, die sich in den Stürmen der Wahlen kund» gaben und »on denen nur das leichtgläubige Volk sich einen Begriff machen konnte, denn von andern Frei» heiten wußte es nichts. Es ist nicht das kleinste Ver» dienst der Negierung, die öffentliche Moralität wieder zum Anfange einer Wahrheit gemacht und diellrsachen, die dieselbe fast gänzlich vernichtet hatten, gehoben z» haben. Ueberdies hat die jetzige Verfassung die wahren Freiheiten von 1848 beibehalten. Der Schein von Gerechtigkeit und Freiheit, mit dem sich der Liberalismus zu umgeben gewußt D..it, ist verschwunden, und das natürlichere, dem Wesen der Seifer entfprccpcnbcre baö mouavcpifd)e tritt mepr unb mepr an beffen Stelle. 25er l'ibcvalièmuê wirb nie feinen Urfprung verleugnen fönnen. 2Bir bahn cö in ben festen îtagen in 33c1» gien erfapren muffen, wo ber i'iberaliömuö, ber alö SWinorftat bt'c Majorität ber Kammer niept beftegen fonntc, baö ?anb unb aße (Sutbcnfenbeii bitrep eine ©traßenemetjte tt;ranniftrt pat; berÇitcraltemué fennt nur für fiep Jreipcit, will Knecpffd;aft für anbere, unb wo er niept baju auf fcpetnbar recptlicpem SBcge gelangen farm, ba ftnb ipm alle bittet gut, felbfi rcöofutioiiäre 33ewenimgen. Tcn nàcpfîen Sffiaplen bei unö wollen wir ipre »olle Scbeutung atö faffen. Unfere greunbe bitten wir, bte Banbibaten ber Regierung ju unterfli&en ; unb unfere S3itte wirb niept »erge» benö fein.