Uebersicht  Der politischen Tagesereignisse.
Luxemburger Wort, 1862-06-03 00:00:00

Uebersicht Der politischen Tagesereignisse. Tte Nachricht, daß die römische Frage auf diplomatischem Wege zu lösen gesucht werde» soll, wirb »on allen Seiten bestätigt. Tic (Sr< llärung Rechbergs im österreichischen Reichs, rath über die italienischen Angelegenheiten, die wir letzthin na* der Brüsseler Indépendance mitgeteilt haben, wird au* von deutschen Blättern in gleicher gaffung wiebergegeben und es wird hinzugefügt, daß Frankreich in Wien zuerst Anträge stellte; ein Adjudant des franz. Kaisers, General Fleury. soll in Kurzem nach Wien (t* begeben, um die Verhandlungen in Gemeinschaft mit dem französischen Gesandten zu führen. In Paris ist der Prinz von Savoven« Carignan angekommen, der dem Kaiser ein Handschreiben Viktor Emmanuels überreichen soll, dessen Zweck die Regelung der itaiieni« f*en Angelegenheiten zu fein scheint. An den Semübungen der Diplomatie, die italienischen Wirren beizulegen, kann also schlechterdings nicht mehr gezweifelt weiden, und schon wollen Pariser (Korrespondenzen wissen, als Grundlage der Regelung sei zwischen den Cabineten von Wien und Paris die Garantie der weltlichen Macht des Papstes, unter der Bedingung, daß der Papst weittragende Re. formen einführe, und die Garantie Vcnetiens für Oesterreich, angenommen. Ob aber mit einer solchen Grundlage das italienische Chaos entwirrt wirb V Was den h. Vater betrifft, so wirb er vor Allem den ungeschmälerten Besitz feiner frühern Provinzen zurückfordern und in keinem Falle sich mit dem sogen. Patrimonium •pétri begnügen, denn für den Papst handelt ts fi* um den Grundsatz des Rechtes und der christlichen Moral und er wird die Verbannung dem Compromiß mit der Ungerechtigkeit vor» ziehen. An Pius IX liegt die Schuld nicht, wenn die nothwendigen Reformen noch nicht im Kirchenstaate eingeführt sind; schon längst wären die Reformen eine Wirklichkeit gewor» den, wenn Frankreich und Sardinien die päpstliche Regierung nicht mit den Waffen des Ver» rathes und der Heuchelei bekämpft hätten. Tie Grundlage zur Lösung der römischen Frage wirb also »on Rom zurückgewiesen werden, wenn fie sich auf die französischen Anträge l» schränken sollte; aber auch ebenso beharrlich wird sie von der italienischen Nevolutionspar« lei verweigert werden, wenn sie nicht Rom und Venedig dem sogenannten Italien Pie» monts abtritt. Angesichts der Nachrichten über diese diplomatische Regelung meldet der Turiner Telegraph einen Auszug aus einem halb« officielle« Artikel der Turiner Monarchia.drm eine große Bedeutung nicht abgesprochen wer» den kann. Die Monarch,« konstatirt den gort« schritt, den die römische Frage unter dem Mi» nifterium Natazzi gemacht hat, zugleich auch die Kraft, mit der die Regierung die Ordnung im Innern zu erhalten vermag; das und der enthusiastische (Smpfang des Königs in Neapel gebe ihr da« Recht zu forbern, daß der Heerd der Verschwörungen in Rom ansgclöscht werde. <&* ist Zeit, bemerkt bann das Blatt schließ, li*, baß Frankreich anerkenne, daß die Ver» längerung römischen Okkupation eine Lösung der römischen Frage verhindert, die nur direkt zwischen Rom und Italien, ohne fremde In« tervention, zu Stande gebracht »erben kann. TaS wäre offenbar ein« Kriegserklärung des Turiner Cabinetes gegen Frankreich, ganz im Sinne ©aribalbi'ö, wenn anberö Suonaparte, wie baö f*on öflerö gef*eben, bie TOonar*ia ni*t beauftragt 6at, feine ©ebanfen auöjufpre*en. Unter berglet*en «luöpijien ifî ober bie bip(omattf*e Regelung ein Unftnn, fie ifî ni*t einmal ein SBaffenftiaftanb, fonbern »tel« mebr ber 2infang eineö europätf*en Äriegö« branbeö, in wet*em Stalien unb bie fatferlt*e Krone granfcei*ö aufgeben würben. @c wifj ifî, baß bie itatienif*e Slftionöpartei ft* nie bern biplomattf*en (Sompromiß unterwer» fen wirb; gebt baö Eurtner Sabtnet barauf ein, bann ftnb feine unb Ciftor ©mmanuelö Sage balb gejäblt; gc{)t eö ni*t baroitf ein, fo wirb jebenfatlö ©aribalbi banbten unb granfret* wirb jwet uJîal ft* bebenfeu, eb. E eö ft* jum ©eptfen ©artbalbiö wieber berablaffen wirb. £)aö Suriner UJÎinifterium jleb. t in einem îDilemma, beffen beibe ©ä§e glei* gefobrti* unb glei* f*wierig ftnb : Sntweber ftrieg mit ©artbalbi ober ffvteg unb Hieberlage gegen Defierrei*. 21He Suriner offtjisfen Seri*ten fönnen bie Sebeutung ber garibalbianif*en Sewegnng, bie ft* immer mepr unb mebr auöbreitet, ni*t länger mebr »erleugnen; alle anbern (Srcig' ntffe, fagt bte 3nb. 3?., felbft bte bebeutenb« ften, treten jurüd »or ber Gattung aribalbiö unb feiner 2lnbänger. 33iftor Smmanuelö Semübungen, ©artbatbi jurstürffet)r na* ber 3nfel Saprera ju bewegen, ftnb gef*eitert; ©aribatbi wittert ben Unratb, baß er auf Saprera ein ©toatögefangener fein würbe, unb er bleibt beöbalb auf bern feften Sanbe, um bie in Sreöcia SSerbaftcten ju unterftügen, im »Parlament für fte aufjutreten unb nstb.ißenfaQö in ben »on ©enua einen Areujîitg gegen ©arbinien ju organiftren. Sie unitarif*e @efellf*aft »on »Palermo bat ft* bern »protefte ber ©enuefer angef*loffen, bte ft* mit ben 33erbaftetcn »on Sreöcia unb Scr> gatno für fotibarif* erftärten. 3« Surin ging baö ®erü*t »on einer jweiten großen emonjiration in Neapel; bte Slngabe unferö Sor' refponbenten über bte erfie SDemonftration wer» ben felbfî »on liberalen Stättern in allen sPunf< ten beitätigt. (So f*eint feinem 3weifel mebr ju untcrlic gen, baß £a»alette alö ©efanbter unb SWontebeüo alö Sruppen*cf na* 3îom ge(»t. Sîon« tebello foll wie Cacalette ber itattentf*en ©o*e günfttg gefîimmt fein. £er Äatfec f*eint bte römif*e grage jc^t beenbigen ju wollen, weil er in SDîerifo unb im Often ©uropaö gragen auftau*en ftebt, bie waf>rf*einli* feine »olle 2lufmerffomfeit unb bie ganje ÜJ(a*t granf« ret*ö in änjpru* nebmen werben. 3" einer »Jlote an boö llonboner unb SJcabrtber Babinet foll Sbou»enel erflären, baß granf ret* ft* »on bern Sonboner »Bertrag wegen SDierifo ent« bunben fie^t; granfrei* wirb ben gelbjug ju (Snbc führen unb na*ber mit (Snglanb unb Spanien abre*nen wollen. 3ugtei* wirb auö bie Ha*ri*t »on einem ruffif*eu Sir» fular befîâtigt, baö ben rufftf*en Slgenten im Orient befteblt, ibre Vorbereitungen jur 2lb» reife ju treffen; Stußlanb will bie biptomati» f*en Sejic(;uiigen mit Jîonfîantinopcl abbre« *en, weit bie Sürfei Montenegro mit iïrieg überjiebt. Ben gewôbnti*en liberalen Unjtnn, rodeten une bei „Courrier" tagtägli* aufjutif*en ft* ni*t entbietet, trögt er wobl in eigenem sîo« men »or, aber juweilen gef*iebt eö bo*, baß au* ber l'iberatfte »or feinem eigenen ÖIBb» ftnn erf*ri(ft unb ft* eine frembe OTaöfe borgt, êo brau*t au* ber „Courrier", wenn er, »on ben SSerbältniffen gebrängt, über ir« genb ümaä fpre*en »ill, »aé er fclbft ju fagen fi* ni*t unterftebt, ju feinen 3«>ecEen irgenb einen gutmütigen Sorrcêponbenten. 3n 9?r. 127 hingt er une einen Sltttfel »on einem père de famille »on außergewob.nli*er ©implicitdt. 2Btr laffen gern bie unf*ulbige Stft gelten unb fleüen, ni*t ben „Courrier", aber jenen gamilien»ater jur 9?ebe. Räumen mit au* ein, baß >er englif*e ©pra*untetrt*t bur* einen englif*en feffor un»erfennbare öott&eite J>at, befonberö in SSejug auf bie Suôfpra*e/ fo fônnen wir bo* bern gamilien»ater ni*t beipjii*ten, wenn er fagt, in ber 3Jusfpra*e befiele bte ganje ©*wierigfeit. Itt gomilienoater |>at gewiß fein granjofif* 6ei einem granjofen gelernt, unb barum hoffen wir au*, baß feine 2luö* fpra*e beffer fei, alö feine ©*reibart, benn, mein befier gamilien»ater, 3&ï ©tyl tft er« bärmli* ! Die 2luöfpra*e ift jebo* bd Erlernung ber englif*en ©pra*e bie ganje ©*»iertgfeit ni*t; eé ift cirtme&r £batfa*e, ba§ tê auf bern ganjen Kontinente nt*t tei*t ein Sßolf gibt, wel*eö mej'r l'ei*tigfeit {)ätte, bie eng» lif*e 2luèfpra*e f*nell unb rt*tig ju erler« nen, aie eben ber Suremburger, unb b«ö wc« gen ber eigenen 2Jermanbf*aft feineô Sialefteö mit bftn Snglif*en. gür une befiebt ba> ber bie ©*wierigfett, bie englif*e 2luêfpra*e ju erlernen, weniger alö für fo »itle großen ©ipmnaften unb Unicerfttäten 2)eutf*lanbö, ©elgiens unb granfret'*ö, bie i&re englif*en üebrfiüble mit i^ren eigenen i'anbèleuten be» feçt baben unb bo* ib.re S*üler ni*t ju ent« laffen gebenfen obne tbnen bie englif*e ?luö« fpra*e betgebra*t ju baben. 3)o* 21Ü' baö ift etgentli* ber Kern ber grage ni*t; ber gomilien»ater tüdt weiter unten mit ber garbe berauö unb fagt: Le public ne comprend pas trop que cette mesure si utile et si simple puisse trouver des contradicteurs. On dit bien que le candidat qu'on a en vue n'appartient pas au culte catholique, soit; mais, monsieur le rédacteur, n'est-ce pas faire injure à la religion catholique que de supposer quelle appréhende le moindre danger de cc côté? La religion catholique serait-elle basée, chez nous du moins sur des fondements si peu solides, qu'un établissement qui possède un professeur spécialement chargé de l'enseignement et des pratiques de la religion catholique, qui compte encore d'autres professeurs en même temps prêtres, qu'un tel établissement puisse devenir dangereux pour l'éducation catholique, du moment qu'une langue est enseignée par un professeur non catholique? Les élèves de notre Athénée ne sont pas exclusivement catholiques, cependant nous n'avons jamais entendu que ces élèves non-catholiques, aient cru leur conviction religieuse en danger parce que leurs professeurs de langues et de sciences appartiennent au culte catholique. Oui, cc serait faire injure au culte catholique, que d'admettre un seul moment qu'il puisse redouter, pour le salut des élèves catholiques, un danger dans la présence dun professeur d'Anglais appartenant au culte de l'Eglise épiscopaie. 33er Sanbibat »on wel*em feter bie 3îebe g«bt, ift ni*t nur fein ëujremburgec unb fein Jïatbolif, er ift au*, mê man wobl bemerfen möge, f ein 9>r ofeffor. ©o cine Sleinigfett überfie&t aber ein liberaler gamilien»ater — ber 2luefpra*e wegen. 2Bte wirb ber betref« fenbe Sanbtbat ft* ben ©*ülern begreiflt* ma*en? äßaö bie ©*üler bei ber engtif*en i'luêfpra*e gewännen, würbe ben ©*aben nt'*t aufwiegen, ben tbnen bie lä*erlt'*e Äarrifatur etneö franjôfif*«rabebre*enben (£ng« fänbere antbun würbe, ba ibnen bie franjöftf*e B(uéfpra*e beê (Snglanberé gewiß inte» reffanter erf*etnen würbe alö baé @nglif*e felbft, unö in ben Stoffen mebr gela*t alö gelernt würbe. 2Bie würbe ber Sanbibat {(•* nenbtecnglif*e@pra*lebre beibringen? Benn eö gibt einen Unterf*ieb jwif*en bem ©ojiren einer @pra*e unb bem SSorfagett ber 2Juöfpro*e. ®te S3ebicutär«©pra*e be« fiçt er ni*t, bie "Prärie b.at er nt*t, baé !£a< lent ift wentgftenö lang »erfannt gemefen, unb ob er ben 33eruf b.abe'? 2Bir ftnb in einer ber »origen Hummern beê C. 333. über bte Umflänbe beé Sanbibaten oufgeflärt worben unb Stäben »ernommen, ba§ er ein ift, bem baö bie ultima spes fein fott. Sei i'eibe! Sffioö bäft man »on imferer Sîegterung unb »on bem öe^rförper beö 31tbenâitmô? SBirb bte Regierung wegen 6 ©tunben, »el*e wö*entli* ber englif*en ©pra*e gewibmet werben, juin er« nennen einen ïïïann, »el*er ju nt*t^ anberm taugt, a!ö um baê @nglif*e auäsu< fpre*en unb ni*t bie minbefie in anbern gä*ern gewäbren fann, wäbrenb man einen frofeffor ber englif*en ©pra*e ])at, ber neben ber 2lusfpra*e an* bie ©pra*e }v lebren »erßebt? Uebrigenö ift berdanbibat ni*t nur obne 9îuf, obne Serttf, o(me£(i> lent, obne Prärie, fonbern eriftau* in'eincm 2llter, wet*eö i^n unfäbig ma*t, weber ju erwerben, no* fi* ben Seruf ju bilben, no* ben 3ïuf ju beffern, no* bas Salent ju fingiren. 3ebeé Wal, wenn ber „Courrier" fetbft auf «Religion ju fpre*en tommt, befunbet er cine f*recflt'*e Sornirt^eit; »oKenbé entitiutbigenb ift nun aber bao ©ewäf*, roaé fo ein ein gamilienoater im „Sourrier" »on ft* gibt unb mö*te ben grünblt*fien £beologen jurer* jweiflung bringen. Sffiel* ein î)ur*einanber »on Segriffen in biefen wenig Seiten! ®er gamilten« »ater beruhige ft* bo* über bie fatb. Sîeligton, fie befür*tct nt'*t bie geringfie (Defabr »on bt'efer Seite; au* möge er ft* in Setreff ber ©runblagen, auf n<el*en bie fatbolif*e Dîeli« gion bei unô (chez nous du moins) berubt, auf ein £>b.r legen (wa^rf*einli* bat fte an« beröwo anbre Orunblagenlj 2lber wir bätten ber Sorgfalt beö gamiltenoaterö mebr bie ©runblagen beö Sltbenäumö ju empfehlen. Bte ©ntfiebung, bie Stürbe bat biefe SJnftalt nur ber fatbotif*en Religion ju »erbanfen; ibr gortbeftanb ift bebingt bur* baö geftbaften an jener ©runblage, uub ni*tö wäre geeigneter, in Äurjem baö 3«trauen beö Cotfeö in biefe Slnftatt ju f*wä*en, ja ju »ertilgen, alö bie Slnfiellung »on 9îi*t»Aatbolifen an berfelben. 9îi*t bte ©runblagen ber Dîeltgton würben baber erf*üttert bur* jenen broblofen, bebau« ernöwertben Sanbibaten ber ena,lif*en Suö* fpra*e, fonbern bie ®runbfage ber änftatt. S)ie Religion berubt chez nous du moins, ni*t auf bem 3îeltgionotebrer unb auf ben anbern »profefforen, wct*c ftnb, no* weniger beruht fie aus den Schülern; sondern Prosesforen und Schüler samml der ganjen Anstalt beruhen auf der katholischen Religion; aber das alles verwechselt unser gcmülhliche garni« lienvatcr! Wir schließen mit dem wohlgemeinten 9?alb. on jenen Familienvater, sich fürder das Gc« blüt nicht zu erhitzen mit solchen anstrengenden Geschäften, als da ist: einen Artikel zu ©un« sien cines englischen Professors zu schreiben; denn er arbeitet unbewußt im Interesse von Prinzipien, welche er vielleicht verdammen würde, wenn er deren Quelle und ihre Trag< weite kennte.