Der böse Kaplan in Biwer, oratorisches Talent und Erbanungsprediger. N° 1.
D'Wäschfra., 1877-03-10 00:00:00

Der böse Kaplan in Biwer, oratorisches Talent und Erbanungsprediger. N° 1. ziue sehr interessante Predigt über die Œrjietiunfl der Kinder jeden «1» t«r-<, 6i* jetzt noch nicht im Truck erschienen, was eigentlich auch le,« Schade ist. Der böse Kaplan auf der Kanzel wendet sich zur Emporbühne, und spricht, indem er recht bös ist: Ta sehe ich wieber einige auf dem Duckfal, welche nicht da sind. fein, und auch etliche find da. die nichts darauf zu thun haben; ich hätte gern, daß sieherunter gingen, gegangen — hur» tig! <>i der erof oder nei ! (Thielen .Vck.-I lieht, Wirte Misch belli mg Gtek.) Der böse K-plan fährt fort: da kann, da kann, können! — ich kornern aber emal hinauf und sebmeih eich all herunter! Im Namen des Vater« und des Sohne« und des h. Geiste«. 15t sollen secb elo bestücken : Weikesch Mètti mat Ritzen Engel, Masch Neckel mal eisern, tlal beseht mal ZSre Kètt, a P;mi<- Péter mat Tunns Nann vun lier Gare. (Vlillescli Petchen vu Wecker zum Pinnen" : Dru get èng Zùelil, wàt menus il-? Bevor mir Haben sollen, d. H. mit unserer Predigt von d'Letzter weider fahren gefollt, habe ich Eich noch zu sagen daß durch die garne Woche hindurch all Abend Andacht gehalten wird werde» n»d baß es dabei nicht geht wie neilich gegangen d. h. ge« izinzen, wo immer nur höck)steus 6 Stück Männer kamen, kern» men worden. Ihr müßt nicht meinen daß wir Lire Beiaßen sind und Andacht halten folletl müssen tauchen mi. nichts dir nichts Es ist nun das genug. Da kommen noch etliche inaulea, sie hätten leine Zeit. Wenn dann der liebe Gott auch so sagen würde er h tte keine Zeit um es regnen zu lassen und ihr be» kämmt dann keine Frucht auf dem Feld, was war dann? (D<-n al« Klosbnuer. Ren liStl e>-t, - noebt, meis meisl ja wann de Barometer nei war, meis m s.) Un? dann sind deren noch viele, die »meinen uns geistlichen Herrn em Schelmsliick zu thutt, zu thnn thäten haben, wenn, ja wenn, oder wenn dieselben, d. h. sie nicht beiwohnen n'ögen werd n gelhan. Zes, was mir dran liegt, mein Vrod ist gebackt, und von Eich kann mirs keiner nehnten, dafür feid ihr noch alle zu dumm. (De klènge Schweizer für sich: Den Hin- buot IW'cbt.) Also, mir haben gesehen, mir — sehen daß, daß, daß eigens viele Heilige,i gaben gewotdin welche durch leibliche Züchtigung su.Uen das heißt suchten haben gesucht Gott gefällig zn wc, den, und daß c' von diesen Heiligen eine Unmasse gibt; ob sie auch alle im Himmel sind, diese Heiligen, das weiß man nicht genau und daß das em gottgefälliges Werl war, hält sich von felber, hält sich ans. denn um Gott gefällig zu sein weiß man eigettt' lich, weiß man. man, man weiß nicht wie viel man lhuu soll. (De ,\l;i-eli /.um Seliweizei : VeiïtellS tlu en? De Sc.iwei-7.1 t - Los/ rner s> n, ccli net, in-iis <>, n Hör Iniot llè.'-lit.) Wir sehen also klar tittd beilud), daß drc Körper gezüchtigt werden muß um gottgefällig, tiefallig und Gott zn sein. Ferner sehen wir klar und deillich, daß wenn gescheite Leute wie unsere Heiligen sich leiblich züchtigen, die es nicht einmal, sogar dunch« aus nicht keinenfatz nöthig hatten um in den Himmel zu kammen und doch mahendrin kämen, uiusomehr muß man sagen, daß alle diejenigen und diejenigen alle leiblich gezüchtigt werden \oU len, müssen thttii Ihälen und es nolhwendig ist, deren Sünde« so zahlreich ans ihnen sitzen wie die Pappelweidswnrzeln im Schwartz feinem Kleestück. — Wo soll nun aber die leibliche Züchtigung vorerst angewendet, d. h. will ich fagen, habe gesagt benutzt werden? Vorerst sollen müssen suchen die Kinder ihre verkehrten Eltern für Ungehorfam und ähnliche, nein, ich sage, habe gesagt, will sagen, daß die Eltern die Kinder, welche nicht fromm sind und werden thun mögen, immer tüchtig prügeln nnd zwar zergutzl. Ja ihr könnt mir glauben, ihr Eltern, d. h. alle diejenigen, welche Kinder haben, daß, welche und nicht from« sind, daß ihr gegen den Geist der heil, römischen Religion hau« delt, und wären eire Kinder auch 80 ja felbst 40 Jahre alt, wolltet ihr sie nicht züchtigen n,>d das zwar gehörig. Ja. wollt ihr selbst, d. h. selbst in den Himmel kommen wollen, wollt ihr nicht dem ewigen Feuer dargeworfen werden wie man die Mist mit dem Greif hinwirft hinwerfen thät, so prügelt eire Kinder daß es rabbelt und kracht. Ja, ihr Böfewichter schreit zwar wenn emal unser Einer diesem oder jenem mit so «nern kleinen Kirchenschlüsstl — und dann, wenn ihr dann auch die Gendarmen kommen laßt, was dann? Es geht Keinen was an. Amen.