Literatur.
Cäcilia, 1863-06-01 00:00:00

Literatur. ff. Tr es Missa et quatuordecim Motetta ad quatuor, quinque et octo voces, composita a Francisco Xav. Witt, presbitero Batisbonensi. Op. 1. 2. 3. 4. Ratisbona?, typis et sumlibus G. J. Manz. Partitur. Preis 2 Thlr. 4 Sgr. Halte unsere Zeit auch kein weiteres Verdienst, als dass sie die classischen Kirchencomposif innen des 15. und 16. Jahrhunderts aus dem Staube zu neuem Lehen hervorgezogen, so reichte dieses allein schon hin, um ihr einen ehrenvollen Platz in der Kunstgeschichte zu sichern. Die kunstgerechte Ausführung und das tiefere Studium dieser Meisterwerke hatte aber auch zur Folge, dass man sich bereits wieder die Fähigkeit erworben hat, neue Werke im Sinne und Geiste jener Zeit zu schaffen, die jenen alten Compositionen als ebenbürtig an die Seite gestellt werden können. Hr. F. X. Witt hat dies durch vorliegendes Werk in eklatanter Weise bewiesen, und sich dadurch das Zeug- niss eines vollkommenen Meisters jener alten contrapunk- tischen Schreibweise ausgestellt. Ob es aber rathsam ist, diese alte Schreibweise in all ihren Einzelnheiten wieder genau nachzuahmen resp. zu copiren? — Das ist eine Frage, zu deren Bejahung wir einigen Anstand nehmen. Ausserdem könnte man auch die weniger gewichtige Einwendung machen, dass wir ja eine solche Fülle guter Werke dieser Stylgattung besitzen, dass kein Bedürfniss vorhanden sei, die Zahl derselben um neue Werke dieser Art noch zu vermehren. Doch, abgesehen von diesen Bedenken, wollen wir uns Glück dazu wünschen, dass wir uns diesen Standpunkt, und mit demselben einen festen Boden für unsere Kirchenmusik wieder errungen haben ! Da eine jede Zeit, wohl oder übel, ihr eigenes Gepräge in Bezug auf die Kunst hat und haben muss, so sind wir überzeugt, dass wir auf diesem Standpunkte nicht stehen bleiben, sondern auf diesem Fundamente fortbauen werden, und dass auch unsere Zeit ihre eigenlhümlichen Kunstproducte erzeugen wird. So wie der Kunstjünger, hat er sich einmal die Kunstfertigkeiten seines Meisters angeeignet, später seine eigenen Wege geht, — und tbäte er es nicht, so würde er ewig ein Schüler und blosser Copist bleiben — so werden und müssen auch wir, haben wir uns einmal die Kunstfertigkeit der alten Meister angeeignet, später unsere eigenen Wege gehen. Wollen und müssen wir uns nun vorerst auf die blosse Nachahmung jener Meisterwerke beschränken, so dürfen wir, unseres Erachtens, uns jedoch nicht zu stricte an der alten Musiklehre halten, indem die neuere Theorie über Manches anders urtheilt, als die alte. Warum sollen wir uns z. B. heute noch mit so grosser Aengstlichkeit hüten, den Quartsextaccord (zum mindesten in den Cadenzen) anzuwenden, weil die Alten ihn für einen dissonirenden und einer Vorbereitung bedürfenden Accord hielten? Warum sollen wir uns ferner heute noch der Anwendung des sanft dissonirenden Hauptseptimenaccordes, und in den Cadenzen der ersten Umkehrung des Septimenaccordes der zweiten Stufe enthalten? Sollen wir heute noch die bei den Alten beliebten terzlosen Dreiklänge anwenden, weil man nach ihrer Theorie nur mit einer vollkommenen Conso- nanz schliessen durfte? Wir können dieselben nur höchstens da gelten lassen, wo man durch sie ein Querstand vermeiden will, oder wo sie in Folge einer canonischen Nachahmung oder zum Zwecke einer leichteren Sangbar- keit erscheinen. Sollen wir ferner die bei den alten Meistern nicht selten vorkommenden, oft fürchterlich hart und schroff klingenden Querstände wieder anwenden? Sollen wir ferner ihre nicht selten vorkommenden, für’s Auge nicht sichtbaren, aber das Ohr verletzenden Quintenfolgen wieder nachahmen? Sollen wir endlich durch unsere Compositionen mehr dem Auge und dem Verstände des Kunstkenners, als dem Ohre und dem Gemiilhe des Hörers zu gefallen suchen, wie das bei vielen dieser alten Kirchenmusiken der Fall ist? — Wir wagen nicht, diese Fragen zu bejahen, denn die Verehrung des Alten muss auch ihre Grenzen haben. 1) Dieser Verordnung zuwider ist der jetzt häufige Gebrauch des Flügelhorns und des Bombardons bei der kirchlichen Instrumentalmusik. Mit diesen Instrumenten wird in manchen Kirchen ein erstaunlicher Unfug getrieben. Ganze Solostücke werden, wie sonst auf der Klappentrompete, jetzt auf dem Flügelhorn geblasen, und der Blechchor, oft auch das Horn allein, wird durch den Bombardon verstärkt. Wenn sich in der Mess-Composilion der Part für Flügelhorn und Bombardon nicht vorfindet, so wird er von Sudlern ohne Weiteres dazu geschrieben. Dagegen vermisst man in unseren Kirchen sehr ungern das Fagott und die Oboe , zwei Instrumente, die sich in ihrer Klangfarbe durch kein anderes Instrument ersetzen lassen. Für die Entbehrlichkeit dieser Instrumente haben jedoch die Componisten der „leicht ausführbaren Messen für schwach besetzte Kirchenchöre und der Wintermessen* hinreichend gesorgt ! Wir wollen ferner jene alten strengen Canons in diesem oder jenem Intervalle, sowie überhaupt die Kunststückchen der Alten nur insofern nachahmen, als sie auch für’s Ohr und für’s Herz zur Wirkung kommen. Was kann es helfen, einen Cantus firmus in eine Compo- sition vollständig einzuweben und denselben mit allerlei canonischen Nachahmungen zu umkleiden, wenn derselbe für’s Ohr nicht zur Wirkung kommt? — Hr. Witt hat nun auch mehrere dieser künstlichen Formen angewandt, und damit bewiesen, dass er derselben mächtig ist. Ob diese Tonstücke aber zur Wirkung kommen u. somit von praktischem Nutzen sind, das wollen wir dahingestellt sein lassen. Gehen wir nun auf die Compositionen Witt’s selbst etwas näher ein. — Von den drei Messen sind zwei für Männerchor und eine für gemischten Chor, und von den 14 Motetten sind 7 für Männerchor und die übrigen für gemischten Chor geschrieben. Hr. Witt hat also 'damit, dass er die Mehrzahl dieser Compositionen für den der polyphonen Schreibart wenig günstigen Männerchor geschrieben hat, eine Concession an die heutige Zeit gemacht. Oh er damit wohl gethan? — Ja und Nein. Der Männerchor hat nämlich in unseren Tagen überhand genommen, und hofft ohne Zweifel Hr. Witt, dass er durch Eein Verfahren manchen Männer -Gesangverein auf das Gebiet der Kirchenmusik hinüberziehen werde, was sehr zu wünschen wäre. Er erreicht also damit zunächst einen praktischen Nutzen. Seinen Absichten steht aber hinderlich im Wege, dass zu der Ausführung derameisten dieser Männerchöre eine grosse Zahl sehr hoher Tenore, die heutzutage immer seltener werden, erforderlich ist, indem in denselben den zweiten Tenoristen nicht selten das hohe g zt.'gemuthet wird. Besser und praktischer wird es daher sein, wenn man den ersten Tenor für Alt umschreibt, und dann den zweiten Tenor vom ersten Tenore ausführen lässt. Ein Ueberhandnehmen des Männerchores in der Kirchenmusik w ird derselben aber eben so wenig nützen, als das Ueberhandnehmen der Blechmusikchöre unserer Orchestermusik Nutzen gebracht hat. Hr. Witt hat ferner seinen Compositionen die allen Kirchentonarten zu Grunde gelegt. Wir wollen dieses gutheissen, doch daneben die Frage aufwerfen, ob wir denn in unserem heutigen Dur und Moll nicht auch Gutes auf dem Gebiete der Kirchenmusik zu erzeugen vermögen? — Die alten Kirchenionarten haben ihren eigenen Modulationsplan, und hat Hr. Witt denselben so viel als möglich festgehaltcn; doch müssen wir im Vorbeigehen bemerken, dass es uns fraglich erscheint, ob in der Messe „ Non est inventus", welcher der 7 Kiri henton zu Grunde gelegt ist, im Gloria n. im Sanctus die Modulation nach D-dur resp. die völlige Festsetzung in dieser Tonart in diesen Kirchenton passe? — Doch der Raum gestattet uns nicht, uns auf jede Einzeinhcil in dieser Beziehung einzulassen. Finden wir unter den verschiedenen Nummern auch einzelne, oder einzelne Stellen derselben, die ziemlich schwach, ja manchmal sogar flach sind, so erhebt sich der Componist in den meisten derselben jedoch oft zu hohem Schwünge, und we rden dieselben sicher von grosse l Wirkung sein. Am besten gelungen sind wohl die beiden Motetten „Felix es sacra" und „Cantate Dominum canti- cum novum ", sowie die Messe „Non est inventus" . Auch gefällt uns die dritte Messe besser als die erste (beide sind für Mannerchor), indem in der letztgenannten das Hauptthema bis zum Ueberdrusse abgearbeitet wird. Von grosser Schönheit sind ferner das Responsorium „Ecce sacer- dos" und das Offertorium ,, Fidelis servus *. Ueberhaupt verdient das ganze Werk die Aufmerksamkeit aller Kunstkenner und Liebhaber eines guten und schönen Kirchengesanges, und wollen wir dasselbe hiermit auf das Wärmste empfehlen. Druck und Papier sind ausserordentlich schön, und verdient die Verlagshandlung für die hübsche Ausstattung alle Anerkennung.