Rom während der heiligen Woche.
Luxemburger Wort, 1862-04-06 00:00:00

Rom während der heiligen Woche. (Sine Beschreibung der Feierlichkeiicn, Festlichkeiten und der ssbenswurdinsten D^ge wählend der hei« ligen Woche in Rom, die auch nur einigermaßen auf Vollftändinkelt Anspruch machen wollte, ist für den Fremden, der Nom zum erftenmale sieht, fait ein Weil der Unmöglichkeit. Die Gegenstände find so mannichfallig und die Schauplätze, auf denen fie sich entwickeln oder au* nur blos zum Vorschein kommen oft in derselben Zeit, so weit voneinander entlegen, daß man, auch wenn man von Allem hinreichend und Mg unterriöjtct ist, sich selbst vervielfältigen möchte um überall Augenzeuge zu fein. Man tan» sagen' daß gerade bierin eine gewisse Absicht ließe; den» während der heiligen Woche zählt Nom oft 50,000 Fremde »on allen Nationen, von allen Ständen der Erbe, und wenn auch St. Peter Raum genug hat, sie zu fassen, so sind doch einmal die Ansichten der Menschen verschiede». Der Eine erfreut und erbaut sich an Diesem, der Andere an Jenem, und es kann aus mannichfachen Gründen nur lobenswerih fein, wenn für Vllle gesorgt wird. Ja, es geht dies so weit, baß a» dem (SrünbonnenStage für die Fremden, die in der Siitine nicht Platz finden, die sich in der Paulinischcn Kapelle an dem hochwürdigsten Gute, tas bier in einem Walde von Lichtern den frommen Gläubigen zur Anbetung ausgesetzt ist, nicht erbauen reollen, die päpstlichen Museen in dem höchsten Glänze zur Betrachtung geöffnet sind. Ja auch in diesem Punlie ist Nom bas Zentrum der K atholicität. Es btefei Allen Alles in jenen Tagen, wenngleich ein« zelne Punkie als die eigentlichen Glanzpunkte zu de« trachten sind und ein Tag merkwürdiger ist als ter andere. Die Feierlichkeiten der heiligen Woche beginnen mit der Vcrihcilung der Palmen am Palmsonntage, und enden gewissermaßen mit der ©iranbola, einem Volksfeste, am Ostermontage. Die erste ist eine streng religiöse geier von der größten Erhabenheit und Ae« beutfamfett, die lctzie ein Volksfest, wo allenthalben Jubel und Freude zu vernehmen ist, und welches im Gegensatz«: »on so vielen im Norden nie anders endet, als in ungestörter Freude. Haupttage find während jener Zeit der Palmsonntag, der ©lünboh» nerôtag und der Ossersonntag. Sin jenem elfter» Tage kommt der beilige Vater Morgens gegen 9 Uör bte Scala regta hinunter von bern SBatican in bie wo bie ©tb'oeijer, bie SHobcfgarbe unb fonftige Sruppen ©palier btlben. 3wifä)cn ber Sonfeffto @t. <üetri ober bern £o(ballar unb ber öiißerftcn dbormfrbe, wo bie Satbebera ©t. fle6t, ein ebrwflrbtge« Ueberbleibfel ber apofiolifeben Seit, ifl fin 3taum öon ungefäbr 60 ©töritlen abßj» fperrt uub mit Seppttben belegt, beffen bette ©nb» punftc tm SBeften ber (Sonfeffto unb im ORen bie Satbebera ftnb. 3m Oftcn ftebt ber päpftlicbe Sbron^ jur ©eitc linfö unb rctbtfl ftnb Sribünen unb ©ijjc auffleftblagen, jiinà'ajft um ben päpftlicben Sbron für bie earbinäfe, süafriartbcn, ©rjbffcböfr, 23if(65fe, für ben päpflfiajen ÇofPaaf, binter tbnen für bte Or« benôgenerale unb fonflfgen gremben »on QEinffuß, bas biplomafifebe ©orpi, bte fremben gürßen, unb weiter naa) ORcn bin für bie ©amen, fo baß Stbtx, bern nur irgenb eine ©mpfeblung ju ©ebote (lebt, bie flanje geier in Beböriger Sîtibe betracbten farm UnbeWreiblta) iR aber ber ©lanj ber Uniformen an jenem Soge: bad Hplomattfcbc dorp«, bie fremben @encrale, bie englifeben Sorb«, Nasaliere aud allen @>:gen;cn crfd)cinen in ber bötbßen Saia©er bciliße 35nter fegt fitb auf ttn für ibn im Hintergründe bereiteten Thron und läßt sich dl» Palmen reichen. Dit Cardinale, ErzblschVfi und sonstigen vornehmen Herren, welche entweber, min die Zöglinge des Tollegium ©crmanlcum das Recht haben ober sonst nach gehöriger Anmeldung vom Major Somit« dazu verzeichnet find, erscheinen mm in einer langen Reihe zur Obebienj und empfangen aus den Händen des Papstes înfenb die Palmen, ihre Cauoatare Oclzwetge. Die erster» sind eigenil in wunderbaren Verflechtungen aus weißem Palm» bast geflochtene Zweige, meist in der Gestalt eine« ©ceptern endend, mit Kreuzen und sonstigem Schmuck Verziert. Die Cardinale erhalten ganz große, dl« Uebrigen kleinere. Nach der Palmcnvertheilung be* ginnt die Piocesfiol,, worin der heilige Vater auf dem Thrsnsesscl getragen wirb, ibm vor«» Nobel» «arde, zur Seite die Schweizergarde mit Flambergen unb in antikem Costlim, links und rechts die großen Wedel von weißem Gefieder, uno in feinem Gefolge der ganze zum päpstlichen Hofstaate gchsrige Clerus, sowie alle anwesenden Cardinale, Patriarchen, Erz» bischöfe, Bischöfe und Ordensgenerale, die Mitglied« des diplomatischen Corps und sonstigen Fremden, sämmllich mit den empfangenen Palmen in den £are den. Etwas Glänzenderes, Rührenderes und (£rbe< bcnderes kann wohl nicht gedacht werben, hier sehen Sie die katholische Religion in ihrer ganzen Pracht und fein Wunder, wenn so viele Fremde, die oft in ganz anderer Absicht hierher kommen, sich in solchen Angenblicken hingerissen fühlen, und mit Freuden, zuweilen mit Aufopferung aller irdischen «iortbeife und Famlllenbande die Trostlosigkeit ihrer bisherigen Religion verlassen und dahin zurückkehren, wo allein wahrer Friede, und wenn auch mit dem Kreuze Leiden, toch allein der Sieg und jener himm« lischt Triumvhzun zu erwarten ist, von dem wir bier nur ein schwache« Bild haben. Sind Alle nach der Procession durch St. Peter wieberum an ihren Platz zurückgekehrt, so treten die päpstlichen Sänger mit dem Evangelienbuche an die linke Seite der Consessio St. Petri und beginnen die Passion. Aber welch ein Gesang/ Entzückender kann wohl nichts gedacht werben. Man glaubt sich in dem himmlischen Jerusalem und vergißt alles Ir« bifa)e. Denken Sie sich »en Schauplatz in St. Peter, dem schönsten und prächtigsten Gebäude der Welt, und wie das an jenem Tage so häufig, die meisten Celebritätcn der gebildeten Erde versammelt, vor Ihren Augen den Stellvertreter Christi und einen großen Theil der Surften der Christenheit, rund um die ausgezeichnetsten Geister, Gelehrte, Krieger, Künstler, Alles in der höchsten Pracht, und nun diesen herrlichen, ebenso ergreifenden als erbebenbert unk schönen Pasfionsgcsang. Welch ein Schmelz liegt in diesen Tönen, ausgeübt von den geübtesten Sängern, den biegsamsten und klingendsten Stimmen. Un, möglich kann man ungerührt von hier weggehen. Die Eindrücke, die man hier empfindet, hallen fürS ganze Leben. Nach der Passion beginnt die Messe, die ein Sar« dinalprlestcr hält, während der Papst auf feinem Throne assiftlrt. Ist jene beendet, so zieht der Zug in derselben Ordnung nach dem Vatican zurück. Ich sah bei solchen Gelegenheiten den heiligen Vater PiuS IX. zu verschiedenen Malen : immer behielt er dieselbe freundliche Würde und Liebenswürdigkeit, die ich auch bei einem besondern Besuche an ibm wahrgenommen. Ja man kann sagen, daß er jede btefer öffentlichen Funclionen mit einer besondern Freudigkeit verrichtet. Er segnet links und rechts mit jener ungemeinen Güte, welche dem gegenwärtigen Obeihauptc der Ehriftenhelt so eigenthümllch ist und womit er Alles, was nur in feine Nähe kommt, wie mit einem besonbern Zauber gewinnt. Und doch hat bierer Mann den bittersten Leidenskelch fast bist auf die Hefe trinken müssen. Will der Nömei irgend wohin in die Stadt, so fragt et: Wo sind die Stationen heute ? — An die» fern Tage sind die Stationen im Lateran, wo auch ehemals die Palmen veitheilt wurden, Ellaffen ©te mir nun eine Beschreibung dieser merkwürdigen Kirche, der Mutter aller Kirchen der Stadt und der Erbe. Die Stationen womit immer ein Ablaß ver» Hunden, ziehen an dem beutigen Tage eine Menge Gläubigen nach dein Lateran. Besonders gegen Abend sammeln sich große 3(ige, P'rocessionen in jenem Pil« gergewande, womit sich di>: Römer stets bei solchen Gelegenheiten zeigen, Der Römer verrichtet leine religiöse Handlung, wozu auch das Sammeln von Almosen gehör», ohne ein religiöses Klein anzuhaben, und er zeigt dadurch, daß er manche Dinge, welche eine verkehrte Slaatsgcsehbunc, als rein bürgerliche betrachtet, zugleich und zwar vorzugsweise als reit' giöfe ansieht. Die Römer sammeln Almosen im re< ligiösen Kleide, begleiten das heilige Sacramcnt und und die Leichen der Verstorbenen in einem solchen. Es besteht, wenn der Zug mehr einen besonder» Bußzug bedeuten soll, aus einer Art Alba mit einer lo!hen ober blauen Pelerine liber den Achseln, sonst aus einem graue» Oberkleide mit einer Kapuze, die man über Kopf und Antlitz zieht und wodurch die Person unkenntlich wird; beim für die Augen sind Wo« ein paar Dfffnungen eingeschnitten. Wenn mm Die Kirch« zum heiligen loh>»m im Lateran stets und zu allen Zeiten ei» Gegenstand hoher Verehrung für die Gläubigen sein wird, so ist dies besonders in der heilige» Woche Der Fall; beim ter Lateran bewahrt den merkwürdigen Tisch, an welchem der Göttliche Heiland mit feinen 3"«' gern das Cfterlamm des »lten Bundes gegessen 11116 das unvergleichliche Geieimmß tcs neuen eingesetzt. Hier ruhen im Hochaltare die Häupter der Apostel» surften Pcler und Po»!, und licht an dem Lateran, an dem sogenannten Sricliiiium, ist die heilig« Treppe, welche der göttliche Heiland dereinst Mut« riefend hinauf- und hinabgestiegen, und die an je» nern Tage gegenwärtig in 310m von zahlreichen Gläubigen auf den Knieen, im frommen Andenken an den harten Leidensgang des göttlichen Erlösers und das kostbare für une vergossene Blut, erstiegen wirb. Mit welchen Empfindungen sammelt man sich hier '. (Forts, folgt.)