Deutschland.
Luxemburger Wort, 1871-09-07 00:00:00

Deutschland. Berlin, 2. September. Die Verschieden» artigkeit der in Bezug auf die Heilighaltung der Sonn- und Festtage bestehenden gesetzlichen Vorschriften hat (so berichtet die N.-C.) den Minister des Innern veranlaßt, unter Auf- Hebung fämmtlicher über diefen Gegenstand zur Zeit bestehenden Polizei - Verordnungen folgende neue polizeiliche Bestimmungen zu erlassen: An den Sonn- und den bestehenden gesetzlichen Festtagen, nämlich dem eisten und zweiten Weihnachtsfciertage, dem Nettjahrstnge, dem Ostermontage, dem Himmelfahrtstage, dem Pfingstmontage und außerdem iu den überwiegend protestantischen Gegenden am Bußtage sind alle öffentlichen und össentlich bemerkbaren Arbeiten sowohl, als alle geräuschvollen gewerblichen Arbeiten innerhalb der Häuser der Vetriebsiverkstätten verboten. Zu diesen Arbeiten gehören insbesondere die gewöhnlichen Arbeiten der Feldbestellung, alle sonstigen Erd- und Kulturarbeiten, in Feldern, Wiesen und Forsten, das Auf- und Abladen der Frachtfnhrwerke auf öffentlichen Straßen und Plätzen, den Betrieb folcher Handiverlsarbeiten, welche mit befonderent Geräufch verbunden sind, wie z. B. die der Klempner, Schmiede, Sehlosser, Stellmacher, Maurer, Zintmrer, Steinsetzer k. Arbeiten an Bauausführungen aller Art, Arbeiten in den Fabriken 7; ungewöhnlich geräuschvoller Straßenverkehr in Städten durch den Transport von Rollwagen, Wagen mit leeren Fässern, Eisenstniigeii 11. s. w., wogegen der Transport von Lasten und Frachtgütern in den dazu bestimmten Last- und Frachtfuhr werkeu mit Ausnahme der zuletzt gedachten Kategorie auch ferner au Sonn- und Festtagen gestattet ist. Machen Rothfälle die Vornahme von dergleichen verboten Arbeiten auch an Sonn- und Festtagen dringend erforderlich, fo kann die Orts Polizeibehörde fcic Erlaubnis; ba^u ertheilen. Wo eine Bekanntmachung über die Dauer des Hauptgottcsdicnstcs innerhalb der einzelnen Ortschaften nicht erfolgt, gelten dafür die Stttttden von (J bis 12 Uhr Vormittiigs und 2 bis 4 Uhr 3tachmittags. Während der Dauer diefes Gottesdeenstes ist an den Sonn- und Festlagen der öffentliche gewerbliche Verkehr unterfagt. Schenkwirthfchaften, Restaurationen nnd Eonditoreien müssen während dieser Zeit äußerlich geschlossen sein und der Ge- Werbebetrieb unb Verkehr innerhalb ber gebachten Locale barf nur in fo weit stattsinben, als er äußerlich nicht wahrnehmbar unb geräuschlos ift. Der Gewerbebetrieb im Umherziehen, insbefonbere ber Hausirhaubel, ist an Sonn- unb Festtagen währenb bes ganzen Sages unterfagt, bagegen ift ber Betrieb mit Lebensmitteln bis 9 Uhr Morgens gestattet. Die Abhaltung uon Hetz- unb Sreibjagbeu ift au ben genannten Sagen überhaupt, bie Abhaltung von sonstigen Iagbeu an biefen Sagen währeub bes vor- unb nachmittägige» Hauvtgottesbienstes uerboten. An ben folgenben kirchlichen Festtagen, unb zwar: 1) ber evangelifchen Kirche: ». beut Charfreitage, b. beut Bußtage; 2) ber katholifchen Kirche: ! ». heil, brei Könige, b. Maria Lichtmeß, c Maria Verkünbigttng, ä. Frohuleichnam, e, Peter unb Paul, l, Maria Himmelfahrt, 3. Maria Geburt, l», Allerheiligen, >. Maria ! Empfängniß, — finb alle den ©ottesbienst ber einen ober ber anbern ber beiben christ- lichen Religionsgefellfchaften ftöreuben Hanb« ! lungen unterfagt. Schauspiel-Vorstellungen , bürfen am Charfreitage fowie am Vnß- unb !, Vettage gar nicht und am Gedächtnißtage i ber Verstorbeneu nur alsbann stattfinben, wenn fie ernsten Inhaltes finb. Währenb ber ganzen Charwoche bürfen Välle unb ähnliche Lustbarkeiten nicht stattfinben. 3»widerhandlungen gegen biefe Vorfd)riften werben mit Geldstrafen bis zu zwanzig Shalern ober mit Haft bis zu vierzehn Sagen geahndet. Berlin, 3. September. Hier 'hatte man gestern zu Ehren bes Jahrestages ber Schlacht uon Seban stark geflaggt. Außer zahlreichen Privathäufern trugen fämmtliche öffentliche ©ebäube bie preuhifche unb beutfche Flagge. Ganz befonbers that sich babei bas Nathhaus hervor, uon beffen Shurm herab unt bie Mittagsstunbe Feftmnfik erschallte. Sonst war freilich von einer festlichen Stimmung wenig zu merken, obgleich bie Presse es nicht au Anregung hatte fehlen lassen, nub obgleich bie Nachrichten über bie 3ufammenkü!ifte v. Ifchl unb ©aftein im Ganzen wohl geeignet fiub, in uns bie Hoffnung auf einen langen, frieblichen Genuß ber Fruchte jenes blutigen SageZ zu erwecken. Aber bas Volk ist in biefem Augenblick zu fehr mit seinen eigenen nächste,! Angelegenheiten beschäftigt, als bah es sich viel um bie Ereignisse ber Vergalt genheit kümmern könnte. Für einen großen Sheil der in bie bürgerlichen Verhältnisse zurückgekehrten Combattante,! ift die Erinnerung an ben letzten Feldzug fogar eine nichts weniger als unerfreuliche, ba uiele babei ihre ©efunbheit unb auch wohl obenbrein ihre i Existenz eingebüßt haben. Hunberte von biefen Leuten harren mit ihren Familie« noch immer in lauger Pein ber Eutfcheibnng über ihre eingereichten Unterftützungsgesuche, währenb zahlreiche Familien von Reservisten, bie heute noch bei ber Fahne stehen, fortgefetzt auf Kosten ber Gemeinbe leben. Dazu kommt bie zwar officiel! in 3weifel gestellte, aber in Wirklichkeit immer brückender werbende Wohuungsnoth, bie mit jebem Sage wachfenbe Steuerung Aller Lebensbedürfnisse, bie Angst vor ber Cholera Epidemie, welche bereits auch hier einige Opfer geforbert hat, unb bin immer umfangreicher werbenben Arbeitseinstellungen mit allen ihren unmittel baren unb mittelbaren fchlimmen Wirkungen. 3ur 3eit feiern außer circa 1000 Maschinenbauern, von benen ein Sheil sehr bittere Enttäuschungen in Englanb erfahren hat während ber übrige Sheil, ba bie verheißenen Unterstützungen ausgeblieben finb, hier am Hnugertuche nagt, bie Feilerhauer unb Sifchler, im Ganzen ungefähr 10,000 Personen. Außerdem steht eine Stricke der Böttcher uub Drechfer-Gesellen in naher Ausficht, unb, wie es scheint, gehen auch^bie Schneiber mit ber Abficht einer Arbeitseinstellung um, ba von ben Führern biefer Gefellenfchaft befchloffen worden ist, „mit allen gesetzlichen Mitteln für Abschaffung ber Sontagsarbeit unb Einführung bes zehnstünbigen Normal - Arbeitstages einzutreten". 3>wt Glück für die Strickenden reichen in den meisten Fällen die Mittel zur Aufrechthaltung der ArbeitZein stellung nicht weit. Dieser gewichtige Umstand kommt auch ben Sischlermetstern bei ihren Verständigungs-Versuchen mit beut Ortsverein ber Gesellen fehr zu Statten. 3" biesem Ortsverein, ber sich von ben ©trickenden getrennt hat, gehören zwar nur 600 Gesellen, doch wird eine Verständigung mit biefen voraussichtlich auch bie übrigen Arbeiter nachgiebig machen. (K. Vztg.) Maiuz,^5. September. Die 21. General« verfammlung ber katholischen Vereine Deutsche lanbs, welche am 11. bieses Monats bahier eröffnet wirb, verspricht in jeber Beziehung eine bedeutungsvolle uub großartige zu wer» » ben. Die 3«hl ber angemelbeten fremben Sheilnehmer beträgt heute schon circa 500 unb wirb voraussichtlich bie Höhe von 10OO weit überschreiten. Unter ben Angemeldeten befinden sich mehrere Kirchenfürsten. Außer ben uon früheren Versammlungen her bekannten Führern ber katholischen Bewegung bemerken wir eine Reihe heruorragenber Herren, welche zum ersten Mal an ber Versammlung teilnehmen. Der beutsche Abel wirb sehr zahlreich vertreten sein. Nicht min» ber zahlreiche Sheilnahme ist uou ©eilender fatholifchen Arbeitervereine, namentlich am Nieberrhein, in Aufsicht gestellt. Alle Kreife Deutschlanbs werben vertreten fein. Ganz besonders aber gereicht es uns zur Vefrie« bignng, wahrzunehmen., baß aus ben öfter« reichifchen ßänberu eine erhebliche 3ahl von Theilnehmern sich angemelbet, sowie baß eine große Zahl Elfässer, Kleriker wie Laien, ihr Kommen zugef«gt haben. Wenn bie Versammlung burch bie Herkunft ihrer Mitglnber sieh fo recht als eine latha» lifche zu erweife» verspricht, fo wirb voraussichtlich auch ber ©egenstanb ihrer Verhan« blungen ein sehr unifassender sein. Eine große Zahl von Anträgen liegen vor in Be» treff ber wichtigsten Angelegenheiten bes katholischen Lebens. Namentlich wirb bie Sec« tion für foeiale Fragen ein reiches Material zu bewältigen haben. Dieselbe wirb eine ganz besonbere Aufmerksamkeit beanspruchen, und l ist beshalb in Aussicht genommen, bie in berselben stattfindenden Debatten, foroie es ! wünfcheuswerth erscheint, stenographisch auf» zunehmen. Zu ben öffentlichen Versammlungen, bei welchen bekanntlich auch Nichtmitglieber ber Vereine Zutritt haben, sinb bereits eine Reihe bedeutender und erprobter Redner z vorgemerkt. Wie wir vernehmen, werben insbesondre die brennendsten Fragen der Gegenwart, bie römische Frage, die Stellung > der Negierungen zum Concil, die Stellung ber Katholiken im Deutschen Reich, die Un! terrichtsfrage, die Angelegenheit der Missionen und die focialen Interessen, durch compétente Männer behandelt werden. Indem wir mit größter Freude und ber besten Hoffnung ber Eröffnung bieser so wichtigen unb schönen Versammlung entgegensehen, siub wir bessen gewiß, baß bieselbe ganz besonders bei ber hiesigen Bevölkerung bas lebhafteste Interesse erregt Daß bem fo ist, geht fchon aus der Freundlichkeit hervor, mit welcher den fremden Gästen Wohnungen angeboten werden, und zwar nicht bloß von Seiten ber Katholiken, fonbern auch aus anderen Kreisen. Wir tonnen eben deßbalb nicht zweifeln, daß auch die Teilnahme an ben öffentlichen Ver» sammlnngen eine recht allgemeine werbe uub bah iusbefonbere die Presse von derselben gebührende Notiz nehmen wirb. Je grö» her und grasser die Verleumdungen sind, welche in diesem Augenblicke gegen bie Bestrebungen ber Katholiken erhoben werben, um fo mehr muffen wir wünschen, baß man dieselben in ihrem wahren Charakter kennen lerne. Hiezu bietet bie Katholilenverfamm! lung bie beste Gelegenheit. Mögen unsere ! Gegner kommen unb fehen. Sie werben um > manche Lüge ärmer und nm manche Enttäuschung reicher nach Hause gehen. (M. I.) Aus bem Elsaß, 31. August. Einem rheinischen Mitarbeiter bes in Limburg erscheinenben,Nass. Voten' geht aus Straß» bürg folgenbeMittheilung zu: „Mit ber Entfernung bes Hrn. v. Luxburg scheint auch bie bisher geübte verhältnißmäßige Milbe bei unserer Präfectur ihr Enbe erreicht zn haben. Namentlich gebenft man gegen angebliche Agitationen seitens ber katholischen Geistlichkeit rücksichtslos vorzu» gehen. Folgende Thatsache ist geeignet, in biefer Beziehung über Manches aufzuklären, was in berliner unb fonstigen nahestehenben Blättern letzthin leife oder fchon halblaut angedeutet wurde. Nni letztverflossenen Samstag (26. August) wurden im hiesigen Priester Meminar bie geistlichen Uebungen geschlossen, zu denen sich aus dem unteren El» faß über 100 katholische Geistlichen eingefunden hatten. Der Leiter der Exercicien hatte eben seinen Schlußvortrag begonnen, als ihm durch das bischöfliche Secrétariat ein Schreiben überreicht wurde, welches er auf Befehl der kaiserlichen Präfectur sogleich dem versammelten Clerus mittheilen solle. Der Sinn dieses Schriftstückes ist in Kürze solgenber: „Die Aufregung im Elsaß und bie bamit zusammenhängende Demonstratia» nen hätten iu letzter Zeit eher zu- als abgenommen; die kaiserliche Negierung habe ihre bisher geübte Milde erschöpft und fei entschlossen, dem herrschenden Unfug besinitir» ein Ende zu machen. Sie wisse nun aus ganz sicheren Quellen, daß die katholische Geistlichkeit die haupstächlichste Ursache ber Wühelereien im Elsaß sei, unb nicht nur in Privatgesprächen gegen bie kvorstehenbe Orbnung agitire, fonbern auch öffentlich in ben Kirchen burch lobende Anspielungen auf Frankreich :c. die Bevölkerung aufreize. Demnach werde die kaiserliche Negierung in 3u> kunft die katholische Geistlichkeit sowohl in ihre» öffentlichen als privaten Neuherungm genau überwachen lassen unb gegen jeben Betroffenen mit ber ganzen Strenge bes ©e> fetzes einschreiten. Dieses Schreiben fei der ganzen Geistlichkeit mitzutheilen." So weit bie Thatfache. Ob, wie man fagt, bie fathalische  Geistlichkeit diesen Erlaß einem gewis' sen protestantischen Geistlichen zu verdanken habe, können wir nicht sagen. Der neue Straßburger Präfect äußerte sich unlängst, 2 hochstehenden Slraßburger Herren gegenüber folgendermaßen : „Die bisherige Milde habe ein Ende, und man werde von jetzt an das Elsaß die eiserne Hand Preußens" fühlen lassen. Er stellte ihnen frei, diefes überall mitzntheilen, Mein Gewähismonn fügte bei : Für eiserne Hände haben die Elsässer auch eiserne Köpfe." Ans dem Elsaß, 2. September. lieber die Stimmung in unserm Lande bringt der ,Niirnb. Eorresp/ einen Bericht ans den Vogcsen, dem wir Frigendes entnehmen. „Es geht ein finsterer Geist durch diefes Haus, diefes Tichtenoort läßt sich aingenblicklich mehr buchstäblich als bildlich «tuf das Elsaß anwenden. Richt als ob der Elsasser sich mit dem Franzosen siamesisch verwachsen fühlte; im Gegeniheil, er haßt und tadelt die gallische Leichtfüßigkeit, und die Excesse der Pariser Commune sind ihm ein Greuel. W«is dem Höchstgcbildeten des Laudes als Ideal vorschwebt, wäre etwa eine alsatische Vorfchweiz, rheinifche Republik u. s. w. Da nun aber folches nicht fein lann, fo zieht er feine Departements Haut- Rhin und Bas-Rhin, zumal innerhalb einer -französischen Republik, immerhin einem Zustände vor, in welchem Kriegsgerichte über Zänkereien alter Weiber urtheilen, die Untersuchungshaft ungebührlich lange währt, überhaupt die Abnormität des Iustizwesens tief hinein die Privatinteressen schädigt. Er zieht das sogar noch unter dem Druck des Bonapartismns, frohmülhige Alt-Reichsbürgerthum dem Anblick fremder Soldaten aus aller Herren Ländern, eines hohen und niedem Veamtcnhceres, welches nicht immer die Vlüthe der deutschen Vureaukratie rcpräsentirt, und anderer ihm durchaus fremden Erfcheiniingen des politischen und socialen Lebens vor. Die alten Lehrer oberer und unterer Schulen haben sich zurückgezogen, und nachdem die Pädagogen der deutschen und der romanifchen Schweiz der an sie ergangenen Einladung keine Folge leisten, üderstuthen norddeutsche Professoren die schülerlosen BildniigZ-Institute vou Straß« bürg und Eolmar. Norddeutsche Journalisten unter oberster Leitung des bekannten Herren Alex. v. Sichel suchen dem allemanischen Volköstamm die neue Staatsform angenehm zu machen, indem sie jeden geringen Vortheil, den sie mit sich bringt, bis in die Wolken erheben und den Nachtheil dem Gambetta und der Regierung von Tours in die Schuhe fchieben. Dazu noch die Gefahr der Gewerbtreibenden, in eine doppelte Zollschranke, eine westliche und östliche, eingeklemmt zu werden! (Diefe Gtfahr ist jetzt beseitigt.' Das soll nun die Elsasser germanisiren. Dem preußischen Negierungssystem können große Gewandtheit und Klugheit nicht abgesprochen werden, aber das Talent, diese Provinz zu versöhnen und moralisch'zu gewinnen, hat es bis jetzt nicht gezeigt. Das scheint man in Berlin bereits zu fühlen, indem man durch die diesseitigen Amtsblätter Strafnachlässe der wegen Kleinigkeiten Ver> urtheiltcn, das Nichtstattsinden einer Militllir-Aiishebnng für diefes Jahr und die fofortige Wiederherstellung einer legalen Justiz verkündeii läßt." Es liegt uns heute ein vollwichtiges Zeug» uiß für die Thatsache vor, daß die tiefgehende Mißstimmung nicht allein der „vaterlandslofen Ultramontanen", fondern auch der frommgläubigen Protestanten sich bemächtigt hat. Auf der zu Stettin abgehalteneu fünfundzwanzigsten Hniipt-Versammlung des Gustav-Adolphs-Vereins ergriff nämlich, wie wir aus der ,R. Stell. Ztg/ ersehen, um zweiten Berathnngstage 123. August) der Pfarrer Rift aus Ruprechtsan bei Straßburg das Wort und begann seine Er» öffnungen mit dem Geständniß, daß er nur mit „bekümmertem Herzen" dorthin gekommen fei. Unter sichtlicher Bewegung sprach der Redner von der Belagerung Straßburgs, „das damit zur Ruine geworden", von der Bibliothek, die „bis auf das letzte Blatt -verbrannt" sei, von der schmerzlichen Regung und der tiefen Verstimmung, welche das Elfaß ergriffen habe. Er erinnerte an die zweihunderljährige französische Herrschaft und bürdete dem Deutschen Reiche die Schuld auf, daß es sich dieses Land einst rauben lieh, in dcm das Gefühl für Deutschland allmälig ersticken mußte, um so mehr, als sich die Elsasser seit dem Jahre 1789 volle Gewissens-Freiheit bewahrt gehabt hätten und sich deren freuten, indem sie zugleich die letzte Hoffnung aufgegeben, jemals wieder mit dem Deutschen Reiche vereinigt zu wnden. Er wollte Deutschland nur Dank wissen, daß es das Elsaß von dem Kaiser Napoleon befreit habe, schätzte aber sonst die manchfachen guten Eigenschaften der Franzofen und ihren ritterlichen Geist. Er gab ferner dem Schmerze darüber Ausdruck, daß das Elfaß jetzt der Zankapfel geworden fei zweier großer Nationen, und seine im Herzen fran- Mischen Bewohner in der Mitte stehen würden, wenn über kurz oder lang der Streit über den Besitz dieses Landes sich erneuere. Indem er ferner bemerkte, dah die evangelische Kirche des Elsaß sich nunmehr als Elsassische Evangclisations - Gemeinde constitnirt habe und besonders für die Gemeinde Bitsch eine Fürbitte einlegte, sprach er die Ueberzeugung aus, „daß auch der Guftav'Adolph-Verein bei der tiefen Verstimmung im Elsaß auf Dank feitens der evanget. Bevölkerung nicht zu rechnen habe. Wolle man geben, so möge man indirect geben durch die evang. Geistlichen des El» saß; von ihnen werde genommen werden, was Andern gegenüber zurückgewiesen werden würde." Angesichts solcher von einem protestantischen Geistlichen ausgesprochenen Klagen werden die Stimmen verbissener Katholiken-Feinde, welche nur zu sehr beflissen waren, die Schuld der traurigen Erscheinung, daß das wackere Volk im Elsaß sich nun ein Mal gar nicht in den neuen Zustand dee Dinge finden will, dem kalholifchen Klerus aufzubürden, vollends verstummen müssen. Daß nun aber die Verwaltung der neuen deutschen Reichslande das über die dortige katholische Presse ausgesprochene Interdict noch immer fortbestehen läßt und die einflußreiche katholifche Geistlichkeit dadurch der Möglichkeit beraubt, ihre an den Tag gelegte und also nicht anzuzweifelnde Bereit» ivilligkeit, in verföhnendem und ausgleichen dem Sinne auf die Bevölkerung einziiwirken, anch durch die That zu beweisen; daß vielmehr dieselbe Verwaltung den offieiösen und uational-lideralen Tages-Organen, die nun ei« Mal durchaus des Zeuges wie der Befähigung entbehren, im Elfaß „moralifche Eroberungen" für daö neue Deutsche Reich zu machen, das Monopol einer doch unfruchtbar bleibenden Propaganda refervirt; dah man, sagen wir weiler, die ersten Früchte einer uothdürftig herbeigeführten Beruhigung der Gemüther wiederum verlachtet, indem mau durch zweifelhafte Expe,intente auf dem Gebiete des Kirchen- und Schulwefens, wie z. B. die Einführung der Confeffionslofigkeit der Volksschulen, die besseren, gläubigen Vestandtheile deö Volkes gewaltsam von sich abstößt — dies alles wird uns von 2/ig zu Tage räthselhafter mid unerfindlicher. Hier scheint uns rasche Abhülfe dringend Roth zu thun; denn nicht Roß noch Reisige n. f. w.