Italien
Luxemburger Wort, 1872-10-14 00:00:00

Italien Man fchreibt uns von R o m, 3. Oktober : „Variaüo delectat," dachten die Herren von der königlich-italienifch privilegirten Dénionstrationen-Unternehmung, und wollten mit besonderer Schlauheit etwas Neues erfinden. Linen Haufen Galgenvögel durch die Straheu hetzen, sie aus vollem Hälfe: Morte ai neri! Morte ai Gesuiti ! Morte al Papa! brüllen lassen, ist bereits abgedroschen. Dabei hält es auch schwer, einen Buzzurro „lingua Toscana in bocca Romana" beizubringen nnd wenn in Folge dessen diese Straßen- Römer ihr Morte gar zu deutlich durchklingnt lassen, dann lacht selbst der Fremd ling, der vom Fuße der Alpen an Italien durchwandert bat. und schon auf dem Mont Cenis derlei Gurgeltöne hörte, oder vielmebr er wendet sich mit Entrüstung und Ecket von tiefen Pseudo-Römern ab, und mill er das wahre römische Volk tennen lernen, dann geht er nach S. Peter oder S. Maria Maggiore. Des römische Volk mußte also besser verleumdet werden. Zu dem Ende posaunten zum 20. Septeniber die Blätter und Bläüchen der Secte nach allen vier Winden: „Trastevere wird einen glänzenden Beweis seines PatrioÜsmus geben, auf den Plätzen wirb Feuermerk abgebrannt, bie Straßen werden beleuchtet werden!" Der Einfall mar so übel nicht. Der Kanonenschlag knallt, die Rakete steigt und streut ihre funkelnden Sterne in die Luft, gleichviel, ob ein Buzzurro sie gelauft und losgelassen oder ein Römer. Und die Lämpchen, die oerrathen es auch nicht, wer sie an die Mauer eines Haufes aufgehängt und sie angezündet hat, so scharf ist lein Ohr, daß es im Knistern der Flämmchen buzzurische oder römische Töne unterscheiden könnte. In der That, so etwas wie der Schatten einer Illumination lam zu Stande, und am folgenden Tage mußten Révolutions- und Regierungs-Blälter nicht Aufhebens genug von dem „Patriotismus der Trasteveriner" zu machen. Die Herren Irnpressarü hielten ihren Coup für so gelungen, daß sie daran dach» ten eine zweite Aufführung des Stückes zu veranstalten. Zu dem Ende sollte auch der Patriotismus des Rio ne Monti in benga lischem Feuer erscheinen, und zwar am 2. Oktober, Jahrestag des famose» Plébiscites. Hier nun erreichte die Schlauheit unserer Helden ihren Gipfelpunkt. Da Feuerwerk bekanntlich ein theuerer Spaß, Lamoenöl u. Talg ebenfalls nicht umsonst zu haben sind, die Demonstrationen aber wahrscheinlich in Accord vergeben werden, so galt es flir wenig Geld doch Erfolg zu erzielen. In Trastevere hatte die Illumination gerade nicht fo viel Licht ve> breitet, daß z. B. die Bewohner der Mont! sich fragen mußten « „Was gibt es in Trastevere? Brennt es irgendwo?" Viele, welche sogar weit näher bei Trastevere wohnen, als die Monticiani, waren sehr erstaunt, am anderen Morgen in den Zeitungen von einer Illumination des Trastevere zu lesen und manche meinten: „Dieselbe habe wohl nur in den Köpsen verschiedener Zeiiungsredakteure beftanden, welche sich das Oel darür im Monte Testacio geholt." — Da rief ein edler Vuzznro hohen Muthes: „Ein Volksipaziergang von Trastevere nach den Monti! Ganz Rom läuft hinter her! Das ist neu! Großer Jubel der Chefs begrüßte diesen Einfall. Schnell werden die allzeit Getreuen zusammen getrommelt, man steckt Jedem einen Viertelbogen Papier mit der Inschrift IUone Trastevere, auf den >,Hnt, und der Zug setzt sich in Bewegung! Nun kommt aber bie Kehrseite! Ihr Herren habt vergessen, euern Schildknappen den Mund zu schließen. Ooer bald ihr vielleicht als Anhänger des^ Gesetzes Moyses die alte Vorschrift beachten wollen; „Tu sollst dem Ochsen auf der Dtes,l«e das Maul nicht zubinden?" Cure Sprache verrälh euch. LTieniuntes mag in faßgroßen Lettern auf den Hut schreiben« Trastevere; er bleibt immer L'Pieinnntes und wird nie er Trasteverino. Wahrlich, ihr gleicht den Schulknaben, welche mit Künftlertalent sich ausgerüstet wähnen, und in kühnen Strichen ein Bild an die Mauer werfen; dann aber doch nicht dem Kunfturtheile eines Jeden völlig trauen, und deßhalb barunter schreiben: „Das ist der Schulmeister." (G. C.)