Oesterreich.
Luxemburger Wort, 1874-03-26 00:00:00

Oesterreich. Wien, 21. März. Im großen Musil' vereinssaale hat am volo/stcigm Abenb bie angetunbigte groze Fe,lv:rs^mmlung bes katholisch - patriotischen Vollsuereinö für Nleverofterreich ft tttgesnndeü. Zu bersölben batte sich ti>,e dichtgedrängt«, n^ch vielen Tausenben zählet Zichörerschaft auö allen Standen ber Bevöll<lung eing'funben. Auf der Tüdülie var ben van elnem Walb von Vlumm un?, rx)tisch:n Gewächsen umgebenen Blüten les Papi.s unb bes Kaisers sahen bie Bischöfe u»o zwar ber Furft-NrzbNchof von Olmutz Laubgiaf FürNenberg, bieFülft blschöse Zoerqer, Wieny, Stcpischnegq, ©ass^r un» oie Bischöfe Nubigier von Linz mii) Dobnlla von P>r^nzo. Der Blschof von Veglia bäte eiren Stellvertreter gesanbt unb ber Vischof von VuNweis bem Präfibenten in einem Hchre,ben bas Beoanern aus^e> llückl, an <er Versammlung mcht Theil nehmen zu tonnen. Hu, 1er bea Bischofen hatten biü f.st v°llzti^lig anwesenben Abge° oibiieten ber N ichspartet sich niebergelussm. Theils in der oes Präsidiums, thlils in ben Lag „räumen bauen Platz genom men: Gras Leo Than, Mrst Georg Loblovic, ©ras Heinrich Clam, Fiilft Schwarzenberg. Fürst Mttter,ch, Flirft »^aar, Graf Franz Mym, Graf Karl >Uaar. Graf Ferdinand Denm, ©cas ©eorz Stcckiu, ©raf Nikolaus »,fterha,^ ©raf Karl Äppm y!, ©raf Hein"ch Z'chn. ©laf Aia!b rt ©raf Eugen L msch, ©raf Iosepl, Z chu. ©raf Wenzel P^ar, ©r.,f 3Ufr^ P^r, Graf Leopolo 'Lo^statzN, ©>af Bunquoi, ©raf F^llenhayn, Baron Pti'Upo Sn!.!f,ub, Va^on Hammerttein, Äaro i M^yse b^g u. s. W, Der Vorsitzlnb!', Siatihalte«irat9 Hncant, begrüßte n>e Versammlung m.t wenigen Worten. Hierauf tarnen bie ins zum Nbenb eingelaussten T le^ramme u„b Belftimmungs^ Nl'lll>u!i!^!! zur V?rlcs^nq. Solche waren bis bahin eingeüoff-il aus Darmftabt, '.°!>.'Ne!isb!:rg, von cem nach Tausenden zäh^ lenden Kal^olilcnuil,:'.!! in Mainz, aus P..s« fau, von« latholifgen Comité für N«ll» m.t dem Motto: „Frei will Gott ew Kraut nigt als Maqd» (5.^. andauernd^ Zeif.II), «on 3000 im o«ul,chm UN >n Kola versammelten KathMen Äl?'^« W.n.ge beS SigeS über D? «ob^ heidnisgen Staat (ÄchaU), aus Hb«? aus Dem <2chive,zerland sVmvo): D«« Einstehen für bas Regt unb bie Wickt DaS ist bie wahre Diplomate, benn Re hat Gott zum Nlliirten" (Stürmifg« Beifall) von ber G'felljgaft zur Wahrung der katholachen Interesscn in i«om, Unlerzeignet vom Fürsten Maiio Campane-üM a^z Loggia, Flarenz, Veiona, Mll,j^, Oergamo Mailand, Pi^cen«a, Vice-za, Trebigliano, Moilttgnana, vom C nnulueiein ber latho« lügen Jugend in Bologna, vom katholifgen Äroeilermicin in Turin, von Der Katholiken» Union für («^hti ilannim (unlerzügnet von He.zoq von Nc>!fo!k) mit bem Wunfch bes Ärumptüö untrer hegten Sage, aus Ma üjtst.r, Birmingham, Nial.foib, Shefsitlb u. f. w. Als elfter Neoner deftig, mit rau> säendem V„if^Ue begrüßt, tte Nebnerbühne b.r Fürst !i.'lsteb Liechtenstein. Derselbe fgleuce:te einä fürmlige Kli?gs:rllärung ge.,en ben d ulfge,, Lib lalismuS, ben er als oei „Johann ohne Lal-o" bezeignete, bem bie O.elchlicit vor bem Gesttz lebiglig beim Steueiamt b gim e. In f^rlastisger brutzle der Fürst nummtlig die vollö« wiilbfchafillge Klisiö, um ben b'Uljgen Liberciüsmus zu verurteile!', dessen „»uun» cnique" , uc hechen lonne: „Nehmet Jedem b^s Hrine". Nb,a die Kut^ulilen konnten bes EnolM fig^c fein, «hiuier uns", sprach ber Ncbner, „ft.hm Die Missen, bie Slaoen unb brr bemjge Bauer, bus Vo'k steht hin» t^r uns, dc>S All!, das Lteuci-, zM unb Neckten stellt, und nach Millionen zählt. I,i dem liberalen Speclukelstück, Das in ben Hlärt.',! aufgeführt wir», ba fpiclt «ber Pöbel in Seiüenhülen", ber in den Kaffee» haufern, der dm'sch-üsterrcickisgen Städte fitzt und sich von dcn Jude blättern gängeln laßt, oie Sianstenrolll?. (Große Heiterkeit.) w'kre Tendenzen, zu denm wir fo eben aus allen Tillen Emova'Z 3u,iimmungen vernommen h^ben, werden aber aug gutge» hühen von der fac uuS höchsten Stelle auf Ocnen und mussei daher fär jiben Katholilen überz.u,?enb ml.'den. (Leohlifler Neifall.) Die Liberulsn mo>n b?denlen, oaß wir nigt „Ansigi'n" haben, fonder» Ueberzeugungen. Für UebeizeuM^n aber vergießt man nigl allein die Tmte, lon?ern aug bas Heizblut, unb b«in lag immer für uns KathOlilen dir unausbleiblige Sieg Die Kirge bleibt ewig juae,dfiarl, R« hat baS ewig gleiche Zul (Bravo!) ; Rntt im Kampfe der eine Träger, ersteht ein anberer, Rnlt der rechte Arm. fo l,e»t oer linke bie Fahne in bie Hohe. 3ur Ocientiruna, insbefonbere für die Demsch-L.beralen, bi^e gedankenlosen Wiederkäuer bes liberalen Gedanken» Heues, bie vor itner ni:blrn Stirne bie Sgablone tragen, fei es g?f >gt: Sie haben ben Kampf mit uns gefugt, R« haben ihn gewünscht, und nun weih Gott gefunden. (Oravo!) Wir in Oefterreig Rnd aber nur eln stanz locües Corps d?s großen Heeres am szl igen Tag?, mit nleigem Plane, zu gleichem strauh, zu qleigem 3w?ck und zu gle-gem 3i«l (L-bhafteS Bravo!) werden mir Oestöneiger band in Ha-ib Einer für Alle und Alle für Einen eirmchen unb) zum »royen Heere ftsbe", zu Ru!,m und Ehre uag bélier Kraft und nach hnKger Pflicht, (srooo! Bravo!) In biesem gloßin Heere gellen v;ifgieoene Losungsworte, unfer Lo» funasNort a,er f?i.- Den Liberalen Krieg w allen Länbeui." Redner fg.ieht mit einem HZg „auf De», der uns nach zusammenhält, bir U'<s allein nog zusammnhält, auf Se. Majestät r-«n Kauer i-, allm Iungen.V Er leb« Hog! (s)og! Wuat! 3w'si Eljen! Olava!)" 3itig bleser Rebe tbnlte ber Prii» fibmt ein mwlerwnle von Caroinal Antonelli aus Rom eingelaufenes Telegramm mit: der h. Vater habe mit ben innigsten Wünschen den von bem Verein« erbltenm Segen gewährt. Die Verjammlung brach bet Verlesung biesiö Télégrammes in begeifteite tzognlfz a^f Pms IX. aus. Es folgte sodann bie Verlesung weiterer eing/laufiner Telegramme unv Zuftimmungs» Erklärungen, unb zwar aus R >ab, Bubiveis, Klagenfuct, Kitzbichl, Kojetein (Hmaci z Mar^oi), Freibern., aus ber Umgegenb von «ojelein un, Kreinsiir (czech>sH) mit bem Motto: „Für ben Kaiser g?bin wir bas Leben, wir geben es aber zwei Mal für v'n U. Vater!" (ür.100!), aus Z in in Mähren (cz chijch) mit ber Devise: „Wir geben bem Kaiser, was oes Kaifers ist. üB lanaen aber für a« KirHs, was ihr gebührt !" (Lebhafter Befall.) Schußlich waren noch aus Brüssel <unleiz!>chnet vom Hrafen '^lillermont) und C^g'.wr» (öarmnim) Vi.lückvünfchungstlle' gramme emget,offen. zweiter Rebner sp-ach, zum «lühern Nie l <lo«enisch, ber Abgeor neteM,af VarbO'N'xenftew.Derselbe gab bte Vülficherunss, baß oie litbolischen Slowenen im lievücstehennen Äampfl treu mit allen libngm Kalholtten für bie heilige Sache der Kirch? ewtreien mü^oen. Nlbacteur von M,rosy aus P,.<hbarg besprach zuerst in schneidiger Weise ble Äeftlevungen bet u^ssaiischen Liberale l unb schloß ebeufalls mit der V'rftcherun;, b^ß bie ungarischen K^thoüten den Kan^pf mit nen übrigen Katholitm eoentu.'U zu lhei'.eli ber.it seien. Als Redner folgen hin ilif llie Hcirm Aaufen« mein uvs Pnß^urg «!d Finft AloiS Liich« tel,ftei'. Leerer «"!»> zo.i u lir,- ftürmifchem Vnfa>I bi- co,!fessionellen Ge tz- einer scharst» uiib «uichnetveiillcii K. t ', beleuchtete mit !Kreihei,b'r V'.re's^m'ei i.r: Gefahren für bie tcüyubsche Kirche ,:,o dalbieKathalile», „bi.se diz nnt b:m hölzernen Pferne br V lagerer vc>n Tioj, verzweifelte Aenlichlett l;aben, »ich: ei»zul.,ssei, in Mls« heiliges Ilio tenn si» find c>ie letzte Lift ber Gegner, s^ft befchämt abziehen müssen." Der Mrst wi« er sagte, bie „Vorstchtcmaßreiel", es zu betonen. Daß et in s inec Krttit l!iü Ncgieru >i ni i-t angreifen werbe, „betin bie N gleruna/'t das Werkzeug ber panamentnlschr,! Mey Y tt; biese kann wechiem, unb auch wir hauest Hoffnung, zur Neqi^'l:^'. zu gelang:i (Ztcinnischlr Ä-if^'ll), ni'.r wcr^',1 3o,I? nichl das Haus untergraben, das wir einst selbst beziehen wollen" (srav,!) <3l schlofemit ber Zu°-r Nckt batz »er L,beraliöm".s an dem F?Isen bcr N? »«schellen wirb." (L-bhaster Beifall,) Ar AalM aus Mrz sprach it.,lie>isch Dr. Oelz aus «fararlberg gibt den Vortrag tm Deutschen wieder und knüpft bara» den Ausdruck der warmen unb lief gefühlten Sympalhiecn der Katholiken,semer Heimatv Vorarlberg. Nachdem Paulinowic (cr^atijch) unb Wurm (cz:chisch) g sprachen, kam die vom ertränkten Msa.r. Greuter eingesandte Resolution zur Abstimmung. Dieselbe laute, : „Der, - latliolisch.vatri^ische Vollsocrein in Vliederüft'.rreich beglückVünschl die B>,chose Preufeers und ber Schweiz tmb deren ge mahttsselte Priefterschaft zu 5hrem schweren Kampfe unb spricht derselbe seinen innigsien Na»! für ihren beifpulsvollen Glauderö' unb Opfermuch aus. D?r Vnein entbietet dem h nt, geprüfte» katholischen Vüll« in Preußen.^tnd ber Schweiz jems wärmste Theilnahme unb Anerkennurg für die bewiesene tirchl'che Treue, mtt der Verncherun«, daß die Katholiken Oistcrreichs in ä^Ucheni dieler ihrer Glaubensbrüber sich wert!) «rweisen werden. Ver Verein würdiget iian lend das mannhaft« Emt^eten der KathoNten Englands für kirchlich? Freihat und reichliches Recht." Diese Nelolntion wurde ewfttn,-mig angenommen. Sodann sprach der Äd^eoconete Weih von Blar?Niftls. Er beantragte eine Msolution, in welche dem unsMdann Papste trotz Spott und Ve<folguna naverdHchlicher Oehoriam gelob, wird. Vor der Abstimmung über di^e yam Vorredner be reits enlwolftne Refoltttion nahm Gras Leo Thun das Wort und eisucht?, den Warlwut delfelben l.ochmals zu verlesen, bamit nicht dem Unschöne Raum abgeben «er«, als würben so wichtige Wowtionen gewisser znahen im Fluge abgelhan. Weil f«ner d:e Resolution «uch religiüst Moment enttzalce, so wünschte Graf Thun, daß vc»r dcr Ab siimmuig von ben anwesenden Ncchlichen Oberhirtm die Begutachtung eibeten werd?. Ner Prasibeüt liefe demgemäß die Resolution nochmals verlesen und wt sodunn die anwesenden Kircke^fürsten um ihr Uttde-l. Nach kurzer Berathunq erklärte Erzbischof Landgraf Fücft?nberg seine und der übiizen unwesenden lnchlichen Oderhilten Zustimmung zur Résolution. Der Prafilleüt brachte dieselbe mit dem Vorbehalte stilistischer Aenderungen nunmehr olfi litiu zur Abstimmung und ergab letztere bie einstimmige Annahme der Resolution. Als letzter N.'bner trat ©ruf Pergen auf, welcher im Hinblick auf bie Nersummlung in ber fast alle Sprachen und Linoer ber Monarchie zur Geltung gekommen, oen Satz aussprach: Wir haben ben Boben gefunten, aus welchem des Monarchen Wott^ zul Wahrheit werden können; „Sliften Sie Frieden imt<r bcn Vollem Ocherrcichs!" Rebner wü!,fchte „bas alte chnft',che Könlgthum mit rein christlichen Pcinc!pim, ben freien Kaiser im freien Staat, wo bie Kirche herrscht über freie Herzen. (Lchhafter Anfall.)" Nllchblm ber Vorsitzende ben Anwesenden für ihr fo überaus zahlreiches Erscheinen lzebanlt hatte, erthnlte Erzbifctof üanbgraf F!nst«r,berg der lnieenden sietfam lmig Len päpstlichen Segen. Damit war um elf Uhr bie Vellammlung, welche zu ben ylänzenbften gehört, bie sett lange in Oefterreich statta/funben, beendet. In rer gestrigen Äusschuhfitzurig bis Vereines mürbe bte vom Abg. Weth v. Statlenfelö beantragte uno von der Versammlung einstimmig genehmigte Resolution löftgeftellt, wie folgt: „Als treue Glieber bet latholljchm Kirche verwerfen wir bie Libre vom modernen Staate, weichet bie Quelle all^s Rechtes fein soll unb wibetfaken allen nus bisser Lehre gezogenen Folgerungen von ber Allgewalt bes Staates unb allen barauf gebauten Bestrebungen, welche bahin zitkn, bie Selbftändia.teit unb Eigenbnechtigung ber Kirche m t^ldar ober unmittelbar zu schmälern, zu leugnen ober zu beseitigen. Wtr verwerfen b.ele Lehren, Folgetungen unb Bestrebungen, weil sie ber christlichen. Lehre von bem göttlichen UNprurg der Kirche unb von ben ihr burch ihre göttlichen Stifter übet raoenen brei Gewalten geradezu wlberfprechen und in 5er Leugiiuna des persönlichen ©otles ihien I tzten ©runb h,bm. Ingleichen verweisen mir den Satz, baß mit ber dogmatischen Feststellung bec Lehre van der Unfehlbarkeit des Papstes eine Neuerung oder Aenderung in ber Lehre und dem Wesen ber Kirche oder in der gechllcyen Gewalt oder Peison des obersten Hirten derselben eingetreten sel; verwerfe»! als tbölicklen ober böswilligen Vormanb den Sotz doh durch diese dogmatische Feststellung lr gcilü einer Ntaatsordnung eine Gefahr er wachsen sei oder erwachsen merd?. In Folge dessen geloben wir, uns burck nichts in dem festen Glauben an ben göttlich.',, Ursprung der Kirche, on bie ibr von Joit veiliehne Lchr, Weihe- unb Regiemngsqewalt beirren zu lassen, sondern daran, was a^ch immer kommen mag, sesthaüen z>, wolllü. Wir geloben, bissen unfern Glauben off<m unb un^ gescheut, immer und überall durch Wort und That zu bekennm und bems^Iben, wo immer uns die Möglichkeit hierfür geboten ist, Geltung zu verschaffe!,. Wir groben in Allem und Jedem Treue dcm Gebote, duß Gott mehr zu geho chen sei als den M<nsch<n, und gelob.n darum in ben uns kevm sollenden Nnri-isien uns we^er durs. Aussicht auf irbischen PortlM oder s",;rch Eor^e vor Drohung-n und Gemalt,' sondern einzig unb allein durch unsere latholische Maul'entunb Sittenlehre, durch das, was Gott fenbaret hat, und die Arche zu glauben vorstellt, benimwen und lctti!- zu lusse. Indem wir das von Sr. Hlil-gk.it P^vst PiuS !X. an die toi<NilidWt!N Carbirmle Erzbischüfe und B^cköfe O sterreichs a>ilchtcle Rilndschrelben als <>il!e!i reu rl:Hm im Ncchte und in der Mcht dl,Z Obeihmipiss ber Kirche begründeten 'Xuölimck rcr L^b- und der Sor^f^lt für No'l uno Weve :n>serer altthrwürdigm Monarchie, bis ro>. kurzem wie des Glarb ns so o^Z blecht,s Schirm unb Hör/, eile i,en un^> b^ntbar be glützen, geloben wir, Eiüs zu üüib.n »it Unseren bischöfliche,, OonhirUn, si? in »iner i«o!h und Bebilli^ülß zu vcUttssin, ihler Führung uns anheimzugeben unb mit ihnen veielnt gemeinsamen Oberhaupts der Kirche, bem in Sachen bcs Glaubens unb ber Sitten unfehlbaren Papste, Gehorsam unb llnterwürsigliit. (ff. V.)