Noch ein deutsches Wort von einem deutschen Bischofe.
Luxemburger Wort, 1859-06-09 00:00:00

Noch ein deutsches Wort von einem deutschen Bischofe. «paberborn 2. 3unt. tlnfer &o^n>ûrbfgf}er 33i* fd)of, ein sPrä(at von boben getßtgen ©oben uub gro» gern Seefcnabcf, f»at nun aud), ber Snorbnung bcö bet'lt'ßcn SßaEcie gemâg, allgemeine Äirdjengebete für ben grieben auägefdjrieben unb bei ber Oöelegcnbeit einen Hirtenbrief an feine Diöccfancn erlaffen, welkem mir bie nad)folgcnben Steifen von allgemeiner Scbtutung entnehmen. „SBir »ertrauen ju Sud), fagt ber Hodiwürbigfte 33ifd)of, geliebte Diöcefanen, ba§ SBir nid)t nôtbig baben, mit vielen SBorten (Sud) jur eifrigen SBctbciligung ju ermabnen. 3br fcfbfl wiffet, reaö Gfbrifien bern Statthalter <s&rifli fcbulcig finb, unb 3br felbfl erfennet ben furchtbaren Srnft unb bie fd)were «ftotfr ber gegenwärtigen Zagt. Tic @brc unb baö bei' ligfle 9lea)t etneé bcutfcbcn Sörubcr söolfcö bat eine bittere Bränfung erlitten ; bie «Hube, ber griebe, bie Wohlfahrt, die thcuersten Interessen von ganz Eu-ropa und insbesondere unseres eigenen Vaterlandes si«d schwer bedroht; wir sehen allen liebeln und Schrecken entgegen, die mit dem Kriege über une selbst hereinbrechen können. Tiefe allgemeine schwere Noth der Zeit, das Menschen» und Christentblut, was schon jetzt vergossen wirb, die schon jetzt fließenden Thronen von tausend Wittwen und Waisen, alle diese Nötben unserer Brüder und die uns selbst bevorfiebenben großen Gefahren reben deutlicher, als es Worte können, und heißen uns Schutz und Hilfe suchen b.i Gott, dem Helfer in jeder 9totb. Lasset uns daher ja nicht saumselig und träge sein, um von Gott, den m.in nie vergebens anruft, diese Hülfe zu erflehen. Der heilige Vater wünscht und fordert von uns, daß wir um den Frieden beten sollen. Tiefer griebe, den er als Stellvertreter des göttlichen Friedensfürsten der Chri» jtenbeit wünscht, und um dessen Erlangung wir beten sollen, ist aber kein fauler, fein bloßer Schein-Friede, sondern ein wahrhafter, gründlicher und bauerbafter Friede, der allein die Welt beglücken kann. Und dieser Friede kann nur da herrschend werden, wo Recht und Gerechtigkeit, wo Tugend und Religion herrschen, denn wo das Recht mit Füßen getreten, wo die wahre Tugend in's Angesicht geschlagen und die Religion vom Throne gestoßen ist : ist jedes Reden »on Frieden nichts als Lug und Trug. Indem wir also um den Frieden beten, wollen wir zugleich um den Sieg des Rechtes und der Gerechtigkeit beten, und zwar um den schnellen Sieg, damit dem vielen unseligen Blutver» gießen, und der Noth der Christenheit, so Gott es will, baldigst ein Ziel gesetzt werbe. Endlich wisset Ihr selbst, geliebte Tiöcesanen, das Gebet des unbußfertigen Sünders ist vor dem Herrn ein ©räuel; das Gebet braucht gütige, damit es durch die Wolken bringe u»d zum Throne des Allerhöchsten gelange, und diese gittige des Gebetes sind die Buße und die Liebe: die Buße, welche die Liebe reinigt; die Liebe, welche die Buße heiligt. Wenn wir daher wol« len, daß ©Ott uns die Feinde der Ordnung und der Gerechtigkeit außer uns besiegen helfe, so besiegen wir erst die eigenen Feinde Gottes in uns, die fleischlichen Lüste und Begierden, die gegen den Geist streiten und die uns in Feindschaft mit lsott bringen. Wenn wir dies thuen, treuere Diöcesanen, wenn wir den Ernst der Zeit gegen uns selbst wenden, und mit zerknirschtem Herzen Buße tbuen für unsere ©ün« den, wenn wir den Sauerteig der Bosheit aus unserer Seele schaffen, um reine Hände zu ©Ott zu erheben, wenn wir mit dem heiligen Gebetskampfe, buta) den wir die tapferen Krieger unterstützen, welche für Recht und Gerechtigkeit streiten, zugleich den Kampf gegen unsere eigenen niedrigen, fleischlichen Gelüste und Ve» gierden verbinden und mit Gott einen aufrichtigen Frieden schließen ; dann dürfen wir unverzagt fein und auf Gott den Allerhöchsten unser festes Vertrauen setzen. Denn der Apostel sagt: Wenn Gott für uns ist, wer kann wider uns fein; und er selbst hat gesagt: Rufe mich an in der Zeit derNoth, und ich will dich erretten. Möge es geschehen ! Paderborn, am Feste des heiligen Philippus Neri 1859. Der Bischofs Konrad." (.Tl. 1.1