Die Verlobten.
Luxemburger Wort, 1867-12-14 00:00:00

Die Verlobten. Eme Mailändische Geschichte aus dem 17. Jahrhundert. ■^aTaïïoër — s4Jm3 io $r. au lit. Norräthig in der Expedition. (Nachdruck ist untersagt.) (gort^ung. 10.) und jagte : „Was ist es beim mit der Hochzeit? lie sollte ooch heute stattfinden; ich habe im Qorfe eine gewisse Verwirrung wahrgenommen, als wenn es etwas Besonderes gäbe. Was ist denn vorgefallen?" „Der Herr Pfarrer ift trank, und deshalb mußte man Die Hochzeit aufhieben/ versetzte die Frau hastig. Wen» Üucia nicht den Wink gegeben hätte, würoe die Antwort wahrscheinlich eine ganz anoere gewesen sein. „Und mit geht es mit Dem Einsammeln?" fuhr sie dann fort, um das Gespräch auf einen andern Gegenstand zu lenken. was geschah?- Der liederliche Mensch (jatte einst einige Freunde von demselben Schlage eingeladen, um mit ihnen zu schwelgen; er erzählte ihnen auch die Geschichte von den Nüssen und machte sich über die Mönche lustig. Die jungen Schlemmer wollten den ungeheuren Haufen von Nüssen sehen; und er führte fie auf den Speicher. Aber hört nun: Er machte die Thüre auf, läuft gegen die Ecke hin, wo der große Haufen aufgeschüttet worden war, und während er sagte: schaut her, schaute er selbst hin, und sieht . . . Was sieht er? Einen schönen Haufen trockener Nußdlätter. Das war wohl ein Lxemuel? Der Sonnent aber, anstatt einzubüßen, gewann dabei; denn nach einer so auffallenden Thatsache fiel das Einsammeln der Nüsse so reichlich aus, daß ein Gutthater aus Mitleid mit dem armen ©ammler bem Convent einen Esel zum Geschenke machte, der jenem helfen sollte, die Nüsse nach Hause zu bringen. Und man bekam so viel Dcl, daß die Armen, so viel fie brauchten, davon holen durften; b:nn wir sind wie das Meer, welches »un allen Seiten das Wasser aufnimmt, und es wieder zurückgibt und unter die Flüsse vertheilt. Während fie iildch die verschiedenen Pläne gegen einander abwogen, hörte man ein Klopfen an der Thür, und zu gleicher Zeit ein leises, aber deutliches : „Deo gratias". Sucia, die sich nicht einbilden konnte, wer es wohl sein möge, ging um aufzuschließen; und herein trat mit einem leichten und »ertrauten Bückling ein terminirendcr Laienbruder vom Kavu» }incï--C/rben, auf der linken Schulter den Quersack tragend, dessen zusammengedrehten Schlitz «r in beiden .Händen auf der ©ruft hielt. „Ah, bcrißruber ©albino!" sagten die Frauen. "Der Herr sei mit Lnch," grüßte der Bruder. „Ich komme, um die Nüsse für mein Kloster einzusammeln." einem gleichfalls sehr frommen Manne gehörte, sah er diesen Gutthäter an einem grohen Nußbäum stehen und neben ihm vier Bauern mit der Hacke in der Hand, welche im Begriff wareu, den Baum auszugraben. — Was thut Ihr da dem armen Saume 'i fragte Pater Macario. — Ach, Herr Pater, er hat seit Jahren keine Nüsse getragen, und ich will Brennholz daraus machen. — Laßt ihn doch stehen, sagte der Pater : denn wisset, er wird dieses Jahr mehr Nüsse als Blätter tragen. Der Gutthäter, welcher wohl wußte, wer der Mann sei, der das Wort gesprochen hatte, befahl nun den Ardeitern, fie sollten die Erde wieder auf die Wurzeln werfen und rief dem Pater, welcher weiter ging, zu: Vater Macario, fagt er, die Hälfte der Ernte foll das Kloster haben. Die Prophezeiung wurde ruchbar, und alles lief, den Nnßbaum anzuschauen. Wirklich erschienen im Frühling Vlüthen im Ueberfluh, und bann im Herbste Nüfse über Nüsse. Der gute Mann hatte nicht den Trost, fie herabzuschlagen, weil er vor der Ernte heim ging, um den Lohn seiner Mildthätigkeit zu empfange«. Aber das Wunder war deshalb nur um so, großer, wie Ihr hören werdet. Jener brave Mann hatte einen Sohn von ganz anderem Gepräge. Der Einsammler ging bei der Ernte hin, um die Hälfte der Nüsse einpforben, welche demCon»eut versprochen worden war ; aber jener stellte sich ganz verwundert, hatte sogar die Keckheit zu antworten, er habe nie sagen hören, daß Kapuziner Nüsse machen könnten. Nun hört, „Nicht gut, liebe Frau, nicht gut. Hier ist Alles." Bei biefeu Sorten nahm er den Quersack von der Schulter, ließ ihn in den Händen taujen, „hier ist Alles, und um diesen lieber» ftuß zusammen zu dringen, habe ich au zehn Thüren anklopfen müssen." „Es ist eben ein magerer Jahrgang, Vruder (Salbino, und wenn man um das liebe Vrod sorgen muß, so kann man feine milde Hand nicht aufthun," „Wißt Ihr, liebe Frau, was es für ein Mittel gibt, oie gute Zeit zurück zu bringen? Das Almosen. Kennt Ihr auch das Wunder mit den Nüssen, welches sich vor vielen Jahren in unserem Kloster zu 9tomagna begab ?" „Nein, wahrlich nein ; erzählt es mir doch." „In unsenn Kloster war einst ein Pater, der ein Heiliger war und Macario hieß. Als Pater Macario an einem Wintertage über ein Feld ging, welches einem uuferer Gutthäter, „Geh', hol' die Gabe für die guten Väter," sagte Agnes. Bucia stand auf, um in's aubère Zimmer zu gehen; bevor sic aber hineintrat, blieb {te hinter dem Nucken des Bruders Galdino stehen, welcher in derselben Stellung geblieben war, legte den Finder an den Mund und warf der Mutter einen Blick zu, welcher zärtlich flehend, ja gewissermaßen gebieterisch um Verschwiegenheit bat. Der Bruder blinzelte 2lgnefcn von fente an Nun erschien Lucia wieder, mit so riefen Nüssen in der Schürze-, daß fie diese kaum tragen konnte, indem sic die beiden Zipfel mit ausgestreckten Armen in die Höhe hielt. Während Bruder Galdino den Quersack wieder herabnahm und den Schlitz aufwickelte, um das reichliche Almosen einzusacken, sah die thun pflegen. „Wenn aber der Pater", sagte er, „keinen Ausweg findet, werde ich einen finden auf cine oder die andere Weise. Die Frauen rieben zum Frieden, zur Geduld und zur Klugheit. „Verzeiht mir, Mutter," versetzte Lucia : „Aber wenn wir 'ein Almosen gegeben hätten," wie die tlebngen, hätte Bruder ©albiuo noch da und dort, weiß Gott wie lange, umherstreifen müssen, ehe sein Sack gefüllt war, und da er viel hätte schmatzen und anhören müssen, so weiß ©Ott, ob er es nicht vergessen hätte, „Morgen," sagte Sucra, kommt sicherlich Pater Christophoro, und ihr werdet sehen, daß er irgend ein Auskunftsmittel finden wird, eins »on denen, die unsereinem nicht von ferne eingefallen wären." Mutter Süden wessen ihrer verschwenderischen Freigebigkeit betroffen nnd ärgerlich an. Diese aber warf ihr einen Blick p., welcher sagen wollte: „ich werde mich schon rechtfertigen," Bruder ©albino brach in Lobeserhebungen, Glückwünsche, Versprechungen und Danksagung aus, nahm den Quersack wieder auf und ging fort.- Lucia aber rief ihn zurück unb sagte : „Ihr könntet mir einen Gefallen erweisen; saget doch dem Pater Christophoro, er solle uns den Liebesdienst lhun, bald, recht bald zu. uns armen Leuten zu kommen: denn wir könnten nicht in die Kirche gehen." „Sonst nichts? Ehe eine Stunde vergeht, soll Pater Christophoro Euer Begehren erfahren." „Ich b/iffe es," versetzte Nenzo, „aber in jedem Falle werde ich mir Rache zu verschaffen wissen. Am Ende gibt es doch noch Gerechtigkeit in der Welt." den Mächtigen bedient zn werden, in die Paläste und,die Hütten mit der gleichen .'galtung »or» Demuth und Zuversicht zu gehen, in derselben Hütte oftmals ein Gegenstand der Kurzweil und eine Person zu sein, ohne welche man nichts beschließen wollte, von Allen Almosen einzufordern, und es allen zu spenden, die den Convint darum ansprachen; an all' das war der Kapuziner' gewohnt. Wenn er über die Straße ging, konnte er ebensowohl einem Fürsten begegnen, der ihm ehrfurchtsvoll das Ende seines Gnrtstrickes küßte, als unter einen Hänfen »ou Gassenjungen gerathen, welche sich stellten, handgemein unter einander zu sein, um ihm den Vart mit Koth zn bespritzen. Das Wort „Mönch" wurde in jener Zeit bald mit der höchsten Ehrerbietung, bald mit der tiefsten Verachtung ausgesprochen. Die Kapuziner, vielleicht mehr als jener andere Orden, waren ein Gegenstand der beiden entgegengesetzten Gefühle und erfuhren die beiden entgegengesetzten Geschicke; denn da fie nichts besaßen, ein Kleid trugen, das von der gewöhnlichen . Art sich zu kleiden, auffallend verschieden war, nnd die Demuth offener zur Schau trugen, so setzten fie sich mehr in der Nähe, der Verehrung und der Geringschätzung aus, welche jene Dinge je nach der verschiedenen Laune und der verschiedenen Denkungsart der Menschen auf sich ziehen können. lieber schmerzlichen Wechselgesprächen, über dem ö;e|en und Kommen, worüber schon berichtet, war der Tag zu Ende gegangen, und es fing bereits an zu dämmern. daß ... ." „Du hast Recht i und zudem ist es ein Almosen, das immer gute Früchte bringt," sagte Agnes, ' die bei allen ihren Fehlern doch cine gute Frau war und für ihr Töchterchen, an dem sic mit aller Zärtlichkeit hing, so zu sagen durch'Z Fener gegangen wäre. Mittlerweile kam Nenzo zurück, und indem er, Zom und Scham im Gesicht, herein trat, warf er die Kapaunen auf den Boden, und dies war für heute der letzte traurige Schicksalswechsel für die armen Thiere. „Ihr habt mir einen guten Nath gegeben," sagte er zu Agnes. „Ihr habt mich zu einem Ehrenmanne geschickt, zu einem, der den armen Seilten wahrhaft hilft." Und nun erzählte er feine Unterredung mit dem Doktor. Die Frau war über e;nen so traurigen Erfolg verblüfft und wollte nun auseinander setzen, der Nath sei doch gut gewesen, aber Nen^o müsse die Sache nicht recht angegriffen haben; Sucia machte jedoch dem Streit ein Ende mit der Ankündigung, daß fie hoffe, einen bessern Weg eingeschlagen zu haben. Rcnzo gab sich dieser Hoffnung gleichfalls hin, wie Leute, die sich Unglück oder in der Klemme befinden, zu „Gute Nacht", sagte Lucia traurig zu Renzo, der • sich nicht zum Fortgehen entschließen konnte. „Gute Nacht", sagte Nenzo noch betrübter. „Kommt Zeit, kommt Nath", versetzte Lucia, „sei klug und vertraue auf Gott." „Ich «erlasse mich darauf." „Zweifelt nicht." Mit diesen Worten ging er fort, jedoch ein wenig gebückter und zufriedener, als er gekommen war. Wer hört, wie ein armes Mädchen mit so viel Zuversicht den Pater Christophoro bestellen lieh, und wie der Einsammler den Auftrag annahm, ohne Umstände zu machen ober sich zu verwundern, der denke nicht, daß dieser Lhristophoro ein Mönch gewesen sei, wie man sie 311 Dutzenden haben könne und aus denen man sich nichts zu inachen brauche. Er war im ©egeut()eil ein Mann von großem Ansehen unter den ©einigen, wie in der ganzen Umgegend; aber das Verhältnih der Kapuziner war ein solches, daß ihmn gering und vornehm gleich galt. D.ül ?üebvigftcn zu bionen und von Die Mutter fügte noch weitere ähnliche Er« Mahnungen hinzu, und der «Bräutigam ging mit stttrmisch bewegtem Herzeil hinweg, indem et immer und immer die Worte wiederholte: „Am ®nöe gibt es doch noch Gerechtigkeit in der Welt!" ©o wahr ist es, daß ein vom Schmerz überwältigter Mensch nicht mehr weiß, was er spricht. (Fortsetzung folgt.) Nachdem Bruder ©atbino sich entfernt hatte, rief Ngncse auS: „So viel Nüsse in einem solchen Jahrgang wegzuschenken!"