Officielle Ankändigung.
Luxemburger Wort, 1877-11-10 00:00:00

Officielle Ankändigung. »Mit hoher ohiMUlichet Bewilligung ,^uo a»dntch WnttW bekannt gegeben, daß die Einwohner hon Berge sich im semeinbe» local zu.Mummeln h^ben. um ,ut Wahl «ine».Pilqtl zu schreiten. Der Lanbtalh von jvülon witb die <ll)te unb da« Vergnilgen , lzaben, selbst an Ott und stelle zu etschei » «n unb.Hie Lleclion zu birigiten/ Da lam ber fizitte Wllhllgg und mit ihm , «»tlillich ber Lanbtath. Weil bie «llnwohner von Netge. wie l>ie ersten Lhliften, ein Hetz . u»d >ei»e Leele sinb, so banllle der Wahl» ait nicht laM. stlne Vallolqge w<lt nicht »«lhVUlig. »eil b« erl^hnle Lanbibat, nüm» lich-tine ,3i"Ue". bei» elften Cerutiuium hnvotging. Vie Einwohner von Berge «nteu. »il, Ausnahme Aller, erlchienen. He« .Nie» mand" hat all» allein gewühlte! Ml »ün> «chm bem H«rlN,Landlath Glück zu »einet Mission! Wal hatte xicht »llel geschehen lünnen. wenn e« aR einer guten Viteclion gefehlt Hütte«! Wenn »il nicht lichtete«. »n3 der Inbizllcllon schuldig ,u machen. »nrb,n wir ben lanbrathlichen NahlbireNsr i«gen. wie groß b,« Vetgnllgen war. dal et i« Unstetsten Herz'.nl»hrchen fühlte, al» die linwoh» netluon Nerze sobeschlibenzurNrne herantratest^ H« Wtnn^Ibte^.beglhllenZ «eformenIIn Kesien dulchgtlahr» worbe« waren, so «lke bet Fliede ftnwhl in «ligiblet «kl staatlich« ««iiehV»« l°« lange Zeit ge» «ichert «ewelen. Vie Kammer brauchte n»t die vorliegende ViUlchrist einet AnzaHl .dentfcher Nefonnbeteine" »»genehmigen da« hi» l««»««b, de» v»» Hilchsf^ «. H«Utl» eingefühtten Katechismus unb bie biblifche Gefchichte aus bet Echule hinanlzuvetfen. Wie bie biblifche «eschichi« 5,5 W Käthe» WsHntz- FtiebenlMet lbnnten, f cheinl iw»"ew zinnlich «etaphiftlcher Hall! Tollen hie hejd«» Nüchet von WtaatSwegen Ganz ezcowwWicitl »erben? Vbet soll eine bon bet heffifchen Kammet ernannte heffifch« «ommiffion eine heffifche bWfch« Geschichte unb einen heffifchen Katechismus füc bie heffifchen Kinbet in bet heffifchen Tchule ver» fassen? Ptosit bann iht »etrnckten Hessen l Soch nein! Set AuSfchuß bet/Kammet war betnünftiget.^Lt ploponirte übet bas ibiote Altenftkck zut Tagesordnung überzugehen. Ein fwnlme» «nch läßt sich wohl mit ©e> toalt aus bet Schule hinausschmeißen, abet beftniten. toaS bm Kinbern als latholijche Lehre vorzettagen wetben foll, baS lützt sich, ohne Mttheit an den Tag zn legen, nicht machen l sin nobles Professnenblatt meint, nan dürfe leine Glac«hanbfch«he anziehen, nmdie^ antistnatliche fchwatze Kande beim Klagen zu fassen, fonbetn Gewalt. 3llS ob biefet fein Wnnfch nicht fchon langst in 6tf»llnng gegangen würe! Sas nobl« Otgan meint feinet, man dürfe sie nicht streicheln. Wie bumm! Sie Nande ist gewohnt, feit Iqhten nicht gestteichelt, fonbetn g«bt>st, gepceßt, gelneipt, gefoltett zu-werden! Sas Reptil fürchtet endlich - baS Pochen bei Ne» bolntion an bet Verlinet^Echlofzpfotte. Mr fürchten basselhe, ab^t nicht von, bc,t fchtoat' zen Banbé, fMbefn byn b«n elephen Sub', jecten,jenet Gyllle, bie M8 bie Vetlipet Restbenzpforte ejyzutenn«« broheten l MnipreußifcheS Witzblatt macht sich lustig übet bie Tactlosigkeit, mit welcher, LziZpi sich in Pteußen ul« italienifchet Äutolrat «ufgefpielt hat. Nun, tyet im Pech liegt, btancht nicht Züt den Tvott zu forgen l Saß bet Natt^ einen in Verlegenheit bringen lann, bavon weiß bet Ottichtsbiatat von ©tlltz zu «zahlen. 6t tontbe bisciplinatifch bemiffio» nitt, »eil et ftch nicht mehr vom Batbier beS Vtaatzpfassen Glltztstet tastnn,,lassen wollte. Sa wüle es w,htlich besser bartlpS zu fein! Nun bMle man sich, toa» gefchehen nHrbe, wenn fiylM Liberalen in den ßinn Urne, «en Natblet eines ftaatsfeinblichen Geistlichen yufs ychiff zu fchicken. , Wet bas hltholifche Psarthau« jn «lichen» zell mit bftranstoHenben satten laufen toill choenbe sich: an, Herrn .Cornelius, EtaatSblO' nom in Mldll. »ohnenb im Vasthaufe letzte» Clubet!" Um ein fchwietiges P«ble,m zn lbfen, wlt iftin«» - gewichstern Mann als ben ijandtath von.Sann. Ijn ei> »etiGchnllonleien, legte et bfn latholtfchen WdagoHen bie Pflicht an^s Hetz, bie lkznen ÜltramontHnen zu,iusttuiren, baß bie Otist» lichen im IltthMe feien, gegen die Viige» Ich« ,n reftolutioniten, Ha. sie nicht im Pe> tiygflen bie lj>tholifche Religion beelnttzchti' gen! Wilre bet »eue Lanbtath boch.Het an'« Nubet igelommea l ,Mi«,!>Nationa,llibetalen haben ,wi«het, einen Vutchfall Muteaifttiten UhM Her Mi» nifteriolbileltot, St. Fylfter, ein schöozlinb »t. Fall'«, ist bei bet Aeltion H« ben L»nbtag im Kreife TauefHolfenheim dutch» geplnmpfl. Sie Fall'fchen Flügeln waten al> fo nicht ftatl) gen^ug. um ihn zezen bie Lon« fetbativen zu fchlltzen. Man wat be« VMe« fo gewiß, bah bet nationallihtrale Ttuhl für Hett^n Forstet Won six unb fertig dastano. .Sa.lstm bie Ttanellunbe wie aus ben Wol» len gefallen, ben Fautenil wegzufchiehen Mb nutzt nach Recht« nach einem lanfetvatiyen Ljh anzubringen. Sr. Fötßet ist Mecht b«' lohnt worden fstt fein« Furot in bet Ver» theibigung bet Ll.ltnt,lamvfsgefétze. Trösten Li« sich Hett Fotstel l .Ustbanl ist bet Welt Lohn!' Veit St. Fall bem Priestet RMlens die uük!»io oauouioa zum Nifchofsamtt ettheilt hat. ist ble Ptofeffut det Kitchengefchichte an bet UnivetfUit zn MieWn vacant, Set Hultusministet glaubte nun, einen zu biefem Posten tauglichen Theologen gefunden M ha» Heu. 68 ist St. Vlartens, zuletzt H ruf?S im Ptjeftttftminat in Pelplin. Det Miyiftet hatte baS Fallenange auf ihn geworfen, toeil et in einer Btofchüre gegen Peter Reichen»' petget ziemlich ftenndlich und gelinde mit ben Maigefetzen zu Weile ging; wet hatte benlen follm, baß St. Fall Korb be> lüme, wenn et einem staalSfrennblichen Oeistlichen biefen Ehrenposten anbotet St. Mattens glaubt nicht an bie lanonlfche! Mission teS proiefiantifchen Pafiorlohnes, wahrend et fest.« bet bes beposseblrten Ni» fchoft M Ja det legUime »ychof ihm bie lilchliche sendung, die et füt not.hwenbi^ hült. füt ben Augenblick nicht geben lann, batum er botgezogen zu refusiten. Wenn Iemanb ben »Preußischen Slsatsanzeiget" zu Gesichte bekommt, fo mdge et nachfchlagen, um zu fehen, ob H»t Fall etwas bon bem erhaltenen Korb sagt!! H»r Brenl in Kosten laßt leinen Tag ,,«ue liusa" ohne ,6t»as" borübetgehen, Set EtaatSpfaffe fcheint uns völlig übetge» fchnappt zu fein. In feinet Kirche «lebtirt unb predigt et vot le«en Vünken. Nun et» ßntmt bei alllatholifche Geck die Iefulapelle, gebietet bem protestirenden Geistlichen Hein» »ich Etillfchweigen. toeil er, ber Narr. Probst fei. »er HanSjlkl steckt die «chlüffel zu sich. Sa am anbern Tage b^s berbrehte Schloß nicht «ut bem LchlLssel wiebetstanb, fonbe'.n auch lin Vchlpßel sich bergebenS bemühte, um zn offnen, mußte «nf Gehliß bes Hans» nickels Jemand zum Fenster einsteigen und bon Innen öffne», damit bet Geck »nch dott bot lahlen Wand« fnnclioniten konnte. Hett Veiten. Sirector ,aä intoriui' am latholi» fchen Lehtetfemlnar zn Fnlba hat schon einem verheiratheten StimnaftaTïehrer,' ob ftatholif od.« PioUfeiut, .wiltn wir Jiichj^dtn. Platz 'rannten mfiffen. SBal wird Herr -Schröter nnb feine Nichte dezufagen? 81 wr leicht voraulznfchen, daß Herr $e(ten@luf dem Holzwege war, all tr dit Stelle ÉjttS Sr. §5l!J >6flnmalam. | f & Die >,C)fcj. Visi a«f rtinttaï f:o»m' getoorben ! S)ie alte ©etft^roefler tann sich Sticht iat^genng wtiutnvttwr" die 15 «er-; waisten Pfarreien in der Sttöcefe OSnabrüi. Sie Sulturlampferin lamentirt, dafs die jun- Qen ©eiftlic^cn wegen der ïïlaigefêtzjt auch ' bei« besten nidht accepttrcn dütfm. 3Die alte Safe mlge sich trösten! Sie £>lna> brillier Parochianen begehren leine SWieth« linge zu Hirten und die OJiiabrflcïer (Seiftliqteit hat dal Seug nicht au StaatSpfaffen ! 3m SRusterstaate SBaben bilbete da« Alt« chenoetmö|en bas» Hauptobject in den Wäg« lichen Debatten de8 8andtagt|. Sei den Wahlen tarnen die horrendesten IBetrfigertlen, Sialfchheiten uni Ungerechtigtetten gegen die Ultra mon tan en vor. Stande ein äferemia« von den Xodten auf, nm ein fllagtlieb nach dem andern überbnt Slusterfiaat »töaen zu laffenü Die 8rtftld.tr griffen zum ÄBjersten 3Jlit«; tel in der Simultanfchnlengefchichtt, da sie: titelt bei 6x. laifetlichen 3RajestÙ mit einer Petition eintamen. Sie meinen el gut, aber wir furzten, e8 fei alles urnjonst! Schon verlautet, der flaiftr habt alle Cefchafte, die sich auf bie Schule beziehen, Herrn Saïï äbtrwiefen. SS wird euch zweifeùphne gehen, »Die den 269 gaHtilienöatern der Statt SîteS, i>ie..auf ihre aitie, $«m die flrèuzfchslèstern zu ''tà'ffm, von X)f.'!F(iU tint negative 'Ä«t-: wort erhielten. 3hr lieben Ultramontanett ! Höret doch endlich auf einen . guten ftaih t SSerfchafftt doch Dr. Fall das Sttlengaudiutn nicht mehr, euch wie Haiduden zu behandeln ! SBeil noch 'ein Stfatz für die vtrtritbf nen Sonvenilfchwestem gefunden ist, macht die latholifche an JBraunSberg fchon beilousiâ nier Wochen Strläe. Froher hielt man fo fest auf zum Schulstunden, daß man den Tonnen nicht erlaubte eine ihrer Dtitfchwefhrn begraben zu Hilfen, obwohl sie sich erboten, die verfaumttn Stunben nach* luholen.. Welch ein Kontrast ! ? S3ierjehn Weltliche Lehrerinnen, tr« fetzm/in (luven die verjagten Schul« fchmestern. Fnr diefen (Srjatz muß dal «e-tneindebubget um die Bagatelle von 10,000 Slntt vermehrt werden. Wie man sieht, ist der Culturtampf ein „Söielftejfer." Wenn die alttatholilen noch latholifch sind, toit Dr. gfall zu glauben vorgibt, dann ist; die nothwtndige-ßonfcqiienj, daß all bie Stillionen deutfcher Ultramontanen tl nicht mehr sind. Saran ist lein Swifel!! 3lm gnten Slotioen sind im ölfoß die Provisionen pro« hibitt worden. ScrflreiSdireltor denlt: ,2Qie man'* treibt fo geht«!