Deutschland.
Luxemburger Wort, 1872-10-07 00:00:00

Deutschland. Berlin, 3, Ott. Eebr zur Zeit re^oducirt bie ,Germania' zwei in len ,Histo:,: polit. Vtöttern' mitgclheilte Beispiele, reiche zeigen, baß Friedlich ber Große, in, G?ssens.che, zu unseren gegenwärtigen Staatslei,kem jebe Einmischung in innere Nngelegn-Heiten ber katholischen Tiieiplin aus das crtsebiebenste von sich wies. „Ein Franeiscaner in Schlesien," so erzählten bie aellun Hefte, „war wegen bis Bruchs seiner G^liibde von seinem Or^ens-Obcrn in Elrase gen^ülnien, und suchte ben Schutz des Kmn^Z nack>. Eine »elotische oder minber ei''sichtiuolle R.gieïung hätte nichts Eiligere? zu thmi schalt, ats aus Mißverstand, ber „Gewisse',ssteibeit" unb im vermeintlichen Interesse der Vernunft ober Staatö-Intelli^uz s heißt jetzt „Staatö-Sonverainetäl" > sich in diesem Falle eine richterliche Entscheidung a'iznnaß^i, oder angeblich wegen „Mißbrauchs geistlicher Ätacht" bcn Renitenten gegen s'ine geistlichen Oberen zu schützen. Friedrich dmMen ließ bem ANtstelw fügenden vom An^st '735 datirten Bescheid zugehen' „Ee. lgl. Ätajestät iwn Preußen w||en dem l>. Franci^ner Pitzner auf desse,! lner anberwctt ei.,ücre^ch:e Vo'st<Uu- g und Gesuch  hiermit zu erkennen geben, bah sein« Sache fchlechterdings vor ben Weihbifchof »on Nolhkitch zu Vceölau gehört: beim all, hier konnten dergleichen katholische Sachen' wie bie feinige ist, nicht abgemacht werbenunb wie könnten auch Ketzer davon urtheilen, was er mit bem Franciscanet-Kloster wegen ubertvetener Grüibde für ©treit habe? — Es bleibt ihm >'.l>o weiter nichts übrig, als bei do^n Weihbiichof von 9totl,kirch zu Breslau fiH zu melden, wohin bie Sache auch bereits gegangen," Ganz derselbe ©eift fpricht aus einem Neferivte Friedrichs an die Regierung zu Halberstadt, welche sich füt berechtigt gehalten hatte, die dottig?n Dominieanet zur Spendnng der T>icramev,te an einen Einwohner zwingen zu wollen, der ohne kirchlichen Disp.'ns, aber mit landesherrlicher Erlaubniß, eine nahe Verwandle g^heirathet hatte. Das kgl. Nescript sagt: „. . . Indem fie (die Tomin'.canel) gedachtem Verlmeier die Absolution und das Abendmahl veriagen, fo geschieht ja dadurch lei,i Einssriff in unfere 9ied)te, welche uns, in Ansehung der Dispenfation in Ehefachen zustehen -, fondern sie thucn anders nichts, als daß sie den Supplicanten von et >em Genüsse ausschließen, dessen er sich durch feite, in der römischen Kirche verbotene Heiralh selbst verluftig gemacht, uilb den er nicht verlangen kann, fo lange er ein Mitglied dieser Kirche ist, wenn ihm anders die Grundsätze feinet Kirche und bie NothwenduMt der päpstlichen Dispenfation nicht unbekannt gewesen sind. Bei diesen Umständen können wir auf feine Weife gestatten, auch einiger Zwangsmittel gegen die Dominicaner zu debienen oder euch ein» zubilden, man könne ihnen bamit drohendaß sie ihre Freiheiten aus bloßer Gnade und Toleranz genossen. Denn einestheils hat man ihnen bei der Aufnahme alle Rechte eingeräumt, welche die übrigen Klöster des FärstenthumZ haben, unb die man ihnen nicht entziehen kann, so lange sich die Orbeosleute dem bekannten Friedens-Ttactat gemäß bezeigen und dieses um fo viel weniger, ba es anderntheils offenbat ift, baß wir burcb eine neue Begnadigung bet Romifch- Katholifchen in verschieben ©egenben unserer Herrfchaft bie freie Neligionsübung auf eben bie Art verstattet haben, als wenn sie fchon in bem anno decretario 1624 in dem Besitz berfelben gemein wären; unb tefonbers, ba wir überhaupt bet Toleranz sind. Euere Anfragen unb Vorschläge hätten bähet mit Recht einen Verweis vetbiert. Wir wollen euch abet füt bies Mal noch bamit vetschonen unb euch, nochmals ermahnen, bah ihr in betgleichen Fällen in 3u lunft vorsichtiget Hanbein moget." - Die „Liberalen" biloen sich unenblich viel ein auf eine 3"fä)nft, weichet Etzbifchof von Suta an ben Ptofessot Hübet in München gefanbt hat. Det Erzbischof, weichet von ben „Nltkatholikei," zum Bau des Vabelthurms nach Köln eingeladen worden, am Erfcheinen abet verhinbert wat, fpricht in jenem schreiben feine vollen Evmpathieen für die Sache des Neuproteftantismus aus Darob eben großer Jubel in det „libetalen" Presse. Leidet zu ftüh! Wir müssen ben Herren nämlich bemerken, baß ber Erzbifchof von Enta Einet von benjeniyen wat, welche vorgestern in Konstantiriopel bie „liberalen" Bulgaren — excommunicirt haben ! Die Nachricht von einet im Verhältnisse zu den Protestanten geringen 3unahme bet katholischen Bevölkerung Preußens durchlief fchon >ach der Mhlung von 1867 bie Blät tot und fand vor allem einen Hertn Dr. Hilfe, der bereits durch die verschiedensten Leistungen sich bemerkbar zu machen bemüht gewesen ist, eine etwas pikante Beleuchtung. TamalZ aber stand das Verhältniß in Wirklichkeit alfo: Ans 100 Protestanten kamen Katholiken in Preußen 1858 ?.7,i8, 1861 37,ü,, 1804 !^,i>, 1867 33,.^ ; in Pofen 1858 189,«, l^l',1 187,l„, 1864 18',),^, 1867 18!>,5„ ; Schlesien 1858 ü»,.,',, 18«N 100,^, 1864 l»^/,>7, I>üi7 1U5,,,,, ; Vrandenvurg 1858 !,'.>, 18!,1 2,l>, , I8i',1 2/4, 1807 2,,^ i Pommern 185, 0/>5, 18'N 1,^, 1861 !,„,.,, l^l,7 ,,<, Sachsen 1858 G,,-., 1861 !>,7., 1->',1 !i,>>, 1867 >>,^ ; Nestphalen 1858 1^5,.,,, l.^il 123>ii, 1801 121^,^, 18>>7 118,^, ; 9U)einprooinz 1858 317,5 >, 1^01 !'.^<5,i, 18>>4 186? 302,,,',,. In dem gesamnttcn alten Plenß?n kamen auf 100 Pl2les!,,ntm 1858 »,1/'i Katholiken, 18iii 61,>2, !^6l 61,l>^, 1867 6!,il. Danach zeigte sich 1867 in dem ganzen Staate i-', fünf von den acht Provinzen gegenüber 1858 ein^ des VerlMnisieä zu Gunsten der Katholiken, in drei Provinzen eine Veränderung zum Nachtheil d,r Katholiken. Uei den einzelnen Zählungen innerhalb dei neun Iahte zeigten sich bei det M« füt den ganzen Staat unb füt viet Provinzen wat bie Neuerung bes Vetbältnisses ein stereotypes, in Brandenburg und Schlesien zu Gunsten der Katholiken, in den beiden westlichen Provinzen zum Nachtheil betfelben, Schlesien, welches noch 1858 eine mehr ptotestantische Provinz war, hatte fchon 1861 eine etwas überwiegende katholische Bevölkerung, unb biefe' Vethältniß hat sich auch bei de'' beiden folgenden Zählungen üoch mehr verstärkt. Iu bemerken ift übrigens, daß die Zahl der Katholiken in einigen Provinzen überhaupt eine verfchwindend kleine ift, fo bah bie geringste ber ja fo le cht vorlommenben Verfchiebungen, fogar die Verlegung eines katholifchen Regiments, hier bedeutend auf den Prozentsatz ihrer Zunahme einwirkt. Bei der. Protestanten, die in jeder Provinz mit mindestens ',, Million vertreten sind ist das nicht der Fall. Von den fünf alten Provinzen, in denen die Zahl der Katholiken eine bebeutende ist, hatten dieselben bei zwei in den erwähnten neun Jahren um ein Weniges bei einet um ein Bedeutendes im Verhältniß zu den Protestanten zugenommen, bei zwei dagegen war dieses Verhältniß zu ihrem Nachtheil verändert. Es würde hier zu weit gehen, alle die Factoren, bie dahin geführt haben können, zu berühren- Nut fo viel fei hervorgehoben, baß im Allgemeinen die industrielle Bevölkerung sich starter zu vermehren pflegt, als die ackerbautreibende, und daß die Protestanten Nestphalens und der Nheinvrovinz vorzugsweise in den indu,itiellen Gegenden sich finden, dagegen in Schlesien die Industrie vorzugsweise in katholischen Gegenden ihren Sitz hat. Und in Schlesien ist wirklich die relative Zunahme der Katholiken noch etwas größer, als die relative Abnahme derselben in Rheinlano-Weftphalen, selbst in dem letzteren, wo sie am stärksten ift. Berlin, 2. Oct. Visher hat anscheinend nu- die katholische Kirche untet dem „neuen Zeitgeist" zu leiten und die ,Kr,>uzzeiluna/ ha! vor allet Welt a isgesagt, daß sie „mit freudigem Herzen die Negierung ?uf bem neuen Römerzuge begleiten" werbe. So ging auch bei bekannte französische Minister Napoieon's III. „leichten Herzens" in ben Krieg. Ernftet werben bie D.nge, bie ba find und noch kommen werden, von bem »tötest inlifchen,Volksblatt füt Stadt und Land' aufgefaßt. „Det Abfall wirb sich im staatlichen, mir im f ocialen, wie im Familienleben off nbaten-, bet Unglaube, bie Menfchenvetgöt e tung, bie Gesetzlosigkeit werden überhan ' i.ehmen; man wird det diesseitigen Welt die nen, bie jenseitige »etmerfen; man wirb bie christliche Kirche als ein georbnetes Ganzes zerfchlagen; man mirb sie hassen als ben stets laut redenden Protest gegen bie modernen Anschauungen ; man wirb bie einzelnen treuen Christen in jeglichet Att verfolgen." ©o fpricht bas ,Volksblatt' am 28. Sept. unb fahrt fott: „Bunsen, Nothe, Geizet, Hundes kagen und Andere erklären fcharf, man bütfe nicht von eiiem Walten Goltes in bet Gefchichte teden, wenn man nicht bie Möglichkeit zugebe, bah zu irgend einet Zeit der Irrthum unb die Sünde die Herrschaft hätte Ihre Anhänget wetde nicht müde zu behaupten, unfere Civilisation mache bie Massen einsichtsvoller, gesitteter, sittlicher, chtiftlicher. Mit solchen Lügenpropheten tebe ich nicht. Sie kommen ja auch dazu, in ber scheußlichen französischen Revolution humane Motive zu finben, eine Sittlichkeit zu ent> becken, bie von bet Religiosität emanapnt ift, das sittliche Urtheil zu verfälschen. Die Kunst, das Geld aufzulösen, das 'auf ber Hasse liegt, ift ihnen ein heiligeres Geschäft, als bas bessen, ben Gottesfühtungen bahin geleitet haben, baß et zurückgezogen von bet Welt, mit dem Notdürftigsten zufrieden, fein H>rz in bie Tiefen göttlichen Wefens verfenkt unn füt sein Reich betet. Der Mann, ber mit Anftanb Coupons abschneibet, mit Anstand sein Geld verzehrt, ift ihnen heiliger als det; weichet in strengem Fleiß unb meiser Geschäftstüchtigkeit lebt, bet abet ben Sonntag ber Förberung setnes inneren Lebens weiht. Es haben eben Viele von dem Taun-> lkeich bec kräftigen Itrthümer getrunke ." Die Wirkungen dieses Trunkes werden wi.' in Deutschland noch lange verspüren. „ jiriesterhetze, Verfolgung friedlicher Ordens"eute, denen man auch nicht das geringste Vergehen nachweisen kann, die vielmehr nach dem Urtheile von Hunderttausenden wegen iyrer seelsorgerlich:n Tugenden alles Lob verdienen," sagt bie protestantische Morning Post' von New-Vork, «a/hart zu ben wesentlichsten Labsalen des Deutschen Liberalismus, Will man das deutsche, Volk nach diesem Liberalismus, der eine völlige Ncligions-VerfolM'g heraufi'eschworen, beurteilen, so muh man fagen, es ift troß aller Siege ein noch heut politisch unreifes Volk." - - Als interessant registri,!.!- mir, das Geständnis; der „liberalen" ,Börsen-Ztg/ in Sachen det Freiziigigkeü und des Coalitionsrechtes. Sie sagt : „Wit haben uns geirrt; bie Freiheit, welche wir forderten, war als Phrafe verlockend, in der Praxis stiftet sie aber nur Uuheil." Ueder anoere liberale „Freiheiten" haben wit wohl bald ähnliche Urtheile von ben „Liberalen" sebft zu etmatten. (K.-Vztg) Köln, 3. Oct. Die Väter ber Gesellschaft Jesu haben ihre hiesige Nesibenz nicht verlassen, ohne gegen bas Versahren ber Reichsreg ernng ihrem Orben gegenüber, fowie auch gegen bas Verfahren ber tgl. Regierung zu Köln unb gegen ben geftern von unS mitgetheilten Erlaß beS CultuSminifterS vom 30. v. M. feierlichst Verwahrung einzulegen. Der Protest lautet wörtlich wie folgt: „Die königliche Negierung in Köln hat in Nusübnmg des IefuitewGefetzeS vom 4. Juli c. ben Unterzeichnete,, zuerst unter bem 7 August nicht bloß jede OrbenSthäNgkeit, fonbern auch jebe feelsorgliche Function nnteifagt; bann hat fie unter bem l7. August bie Räumung bcs Kaufes innerhalb mer Wochen verfügt: auf unfern NecurS hat bann daS Ober.PMdium allerdings cmen kurzen, wenngleich unzureickenben Aufschub bis zum 1. October bewilligt, aber unte, bem 11. September zugleich verfugt, baß, falls biefe Frist nicht innegehalten werbe, unausbleiblich am 1. October bie poliMche Ausweisung ber OidenZmitglie^er unb tue Schließung ber Niederlassung erfolgen nurrbe. Unter bem 1«, September hat bie Regierung verlangt, bah Jeder, ber innerhalb beS beutfchen Reiches verbleiben wolle, binnen br« Tagen ben Ort angebe, wo er fich aufzubalten gebenke. Auf unsern wieberholten Recrus um Verlängerung b?r AufenthaltSfnft ist uns bann am 1. October vom kgl. Polizei-Präsidenten mündlich mitgetheüt, baß uns eine unbestimmte Verlängerung bewilligt sei aber fchon am 2. October würbe uns eine Verfügung bes Kultusministers zuaestellt bah eS bei ber Verfügung ber tgl. Regierung von Köln vom 11. September fem Bewenden haben müsse. Diese lange Kette von 3wangsmahregetn, bie"burch kein Vergehen von unferer «eite hervorgerufeu würbe, haben roir treu bem Geiste ' bes Christenthums und ben Gmnbsatzen ber Gesellschaft Jesu ruhig über uns ergehen lassen. Wir haben bisher gesdnmegen unS in Gedulb gefügt, unsere hiesige Niederlassung aufgelöst. Jetzt aber halten roir uns für verpflichtet, gegenüber der Verletzung unferer Rechte Verwahrung einzulegen Wir fchulben dies unferer Ehre, wn fchulben es bem katholifchen Volke, und insbesondere bem katholischen Köln, welche unS fo viele Beweife ber Sympathie gegeben hat U'ib 3euge bes fonberbareu Schaufpieles ift, baß treue Priester ber katholifchen Kirche wie Verbrecher geächtet werben, während apoftafirte Priester bas Voll zum Abfall von feiner Kirche unter mahlofen Schmähungen derselben aussorbern. Wir proteftiren gegen jenes Verfahren in unferer Eigenschaft, als Staatsbürger. Wir haben ber ©taatsregierung niemals Anlaß zu einer Klage gegeben; roir haben unfere staatsbürgerlichen Pflichten gewissenhaft ei fullf roir glauben fagen zu bürfen, baß roir mehr als'bas gethan, namentlich roährenb ber letzten Kriege. 3»m Entgelt bafür werben Mahregeln gegen unS ergriffen, bie im grellen Wiberfpruch stehen zu einer auf allfeitiger Gerechtigkeit gegrünbeten Freiheit: ein Ausnahmegefetz roirb gegen uns geschaffen; bie von ber Verfassung allen Bürgern gewährleisteten Rechte werben unS entzogen; bie schärfste Polizei-Aufsicht, wie gegen Verbrecher, roirb über unS verhängt; aus unferm Eigenthum werden roir vertrieben, — unb das alles ohne gerichtliche Anklage, ohne Proceh, ohne Urtheil; ja ber Rechtsweg ift uns völlig abgefchnitten. Mr pr?testiren gegen dieses Verfahren in "unferer Eigenschaft als katholische Priester Die Bischöfe ber katholischen Kirche allein haben baS Recht, bie Vollmachten zur Spenbung ber h. Sacramente nnb zur Verkündigung bes Wortes Gott.3 zu verleihen unb zu entziehen. Artikel 13 unb 15 ber preußischen Verfassung gewährleisten ber katholifchen Kirche biefe, wie alle anbern ihr kraft ihres Wesens zustehenden Rechte. — So sinb auch roir von der kirchlichen Behörde nach Köln berufen, unb von ihr finb uns alle priesterlichen Vollmachten verliehen. Indem nun die Negierung uns das alles verbietet, greift sie hinüber in ein Gebiet, auf dem sie unberechtigt ist; — inbem sie unter „Orbensthätigknt" alle priesterlichen Functionen begreift, gibt sie bcm Gesetze eine Ausdehnung, bie es seinen Worten nach nid>t hat i ja, indem sie uns alle priesterlichen Functionen untersagt, vernichtet sie uns vnllenbS in unfern, Lebensberuf; denn nach cannnischem Rechte ist es bem Priester nicht erlaubt, jebe andere, bem Laien gestattete Thätigkeit zum 3wecke feines Lebensunterhaltes zu erwählen. Wir proteftiren endlich gegen dieses Versahren in uuferer Eigenfchaft als Mitglieder der Gesellschaft Iefu. Allerbwgs sucht man bas Vnfahsen gegen uns zu rechtfertig», nnt bem «orwanbe, bie Gefellfchaft Iefu sei ftaatsgefährlich! Im Jahre 1848 waren bie Jesuiten nicht stattsgesälMch: ba^ mais waren fie eine willkommene Stütze für b,e wankende Autorität, ü-eitbem haben sie in unzähligen Städten und Orten geprebigt, — nie eine Klage gegen sie anhängig gemacht. Tiohbem finb bie Jesuiten plötzlich'staatsaesährlich geworben, und ohne Einleitung eines gerichtlichen Verfahrens, ohne Anklage, ohne Zeugen, ohne Äewe,s, ohne Nichter werben schwere Strafen gegen sie verhängt, „Wir protestiren insbesondere gegen b:e Härte, mit ber bie l. Regierung in Köln bas Gefch gegen uns auszuführen beliebte: beim Während das Gefetz felbft bie Frist von fechs Monaten zur Ausführung bestimmt, welche benn auch anderwärts ganz oder größtenteils inne gehalten wird, fetzt man uns einen Termin von vier bis fechs Wochen, bcr burchaus unzureichenb ist, unsere Angelegenheiten zu ordnen unb ein Unterkommen zu sinben; während es anberswo gestattet ift, die h. Messe zu lefen, wirb bas nnS verboten, eine Harte, bie burch nichts von unferer Seite provocirt ift. „Wir proteftiren gegen diefes harte Verfahren, bessen Opfer wir sind, und legen Verwahrung ein in Betreff aller Folgen, bie dasselbe in Bezug auf unsere persönlichen und VermögenS-Verhältnisse hat; wir behalten unS vor, unsere also beeinträchtigten Priuatrechte auf bem geeigneten Wege wieder zur Geltung zu bringen. „Da u»S endlich gegenüber der uns widerfahrenen Behandlung die Alflucht zu einem iibifchen Nichter abgeschnitten ist, fo apvelliren wir an bas höchste Tribunal GotteS, vor welche Hohe unb Niebere zu erfcheineu baben ; wir legen unsere Sache in bie Hänbe Dessen, von welchem einem Ieben vergolten wird nach seinen Werken. „Köln, den 2, October 1872. P, V. Rive, 8. 1. A. Voih, 8. 1 H. Sack, 8. 1. P. Niswick, 8. H. A. Schmitz de Prüe, 8. 1." Paderborn, 1. October. Das „Wests. Volksbl." schreibt: „heute Morgen erschien bei unserm Herrn Bischof Konrab ein Gerichlsrath mit feinem Protokollführer, um im Auftrage der Staatsanwaltfchaft von demselben die Originalien ber feiner 3e»'t 5o viel besprochenen Briefe protestantischer Pn'ioren (der Provinz Sachse») zu verlangen. Natürlich verweigerte der hochwürdige Herr d'e Herausgabe, indem dieselbe ein Vertraucnobruch in sich schließe, worauf ihm ber Gerichlsrath seinen Auftrag vorzeigte, für biesen Fall zur Haussuchung zu schreiten. Der hochwürdige Herr g >b deshalb bie Erklärung ad, er weiche in diesem Falle nur ber Gewalt unb pr'-^we s,?qen das ganze Verfahren. Die Vrnfe wurden mitgenommen." Die vorgenannten Briefe gingen dt-mHrn. Bifchof im Jahre l869 kurz vor feiner Abreife zum Concil zu. »,-. Martin zeigte dieselben bann auch zu Rom in neltrauten Kreisen vor. Erst nachdem sie Dr. Friedrich in feinem berüchtigten „Concilstagebuche" unter flagrantem Vertrauensbruche besprochen hatte, wurden roir, wie man sich erinnern wirb, in ben Stanb gefetzt, ben Wortlaut derselben zu veröffentichen. Mit welchem Rechte nun bie Staatsbehörde in biefe rein kirchliche Angelegenheit fich zu mifcheu bat, ift uns unerfindlich. Wir meinen, bem Staate mutzte es boch gleichgültig fein, ob ein evangelischer Geistlicher „latholisirt", oder etwa mit bem Proteftantenverein fympatbisirt. Die Officiöfen werben hoffentlich nicht ermangeln, uns nähere Aufklärung über ben fraglichen Punkt zu geben. München, 30. ©ept. DZr hiesige CorreSponbent ber Wiener ,Tagespresfe' bringt in einem weitern Berichte vom 27. b M, Rückblicke auf die Miuifterkrisis, bie sich jeroch theilmeife nicht zum Abdrucke in einem deutschen Vlitte eignen, weil sie die Person bes Königs auf ungehörige Weife mit in'S Spiel ziehen. Den tatsächlichen und geschichtlichen, wenn auch nicht verbürgten Inhalt der Correfponbenz stellt bie,Pf. 3tg/ in einem Auszug zusammen. Der Corresponbent beS Wiener Blattes schreibt nämlich u. a. : „Wohl mochte bie Ministerkrisis einem nchtigea Gefühl bes Königs Ludwig entst mmt fein: das Fortrollen in der Abhangigleit von Preußen zu hemmen, die bedrohte Selbststänbigkeit möglichst zu retten. Unb in biefer Absicht hatte er sich an Baron Gasser mit bem Wunsche gewenbet, ein neues Ministerium zu bilden. Dieser, ber, in weiter Ferne verweilenb, keine Ahnung von ber neuen Richtung b^s Königs hatte, eilte pflichtgemäß herbei unb legte fein Programm bcutlich unb ehrlich vor. Es erhielt die volle 3ustimmung des Königs: ja letzterer betonte dabei noch besonders, daß lein Ultramontaner uub keiner, ber gegen bie Versailler Verträge sich erklärt Habs, in bie Ministerliste aufgenommen werden folle. Wer hätte ba nicht Vertrauen fassen können für eine neue Aera, zumal Hr. v. Gasser bei einem andern Punkte auf keinen Widerstand stieß, beim Punkte ber Einführung einer echt liberalen Verwaltung im Innern. War es etwa ein Fehler, unter solchen Umstänben einen Hoffnungsschimmer zu bcsilM, bah es besser werben könne — besser in Vaiern u. durch dieses besser in Deutschland? .... Unb waS wirb nun eintreten? König Ludwig wird sich in feine Abgeschlossenheit noch weit mehr als bisher zurückziehen, seine Minister werden baS SchankelMm in höhernl Maße fortsetzen, bie Hofcamarilla wird sich als erprobtes Werkzeug von Berlin weitere Weifungen erbitten. Unb enblich da? Voll? Nun, bief es wirb neue Steuern zahlen, neue Caserne» baue», Rccruten liefern unb bem Pessimismus fröhnen, bis enblich bie entfcheibenbe Stunbe geschlagen hat." Aus Vaben , 1. Ott. Die Behauptung ber ,Germania", bah Rebeturniere, wie sie bie „Altkatholiken" kürzlich in Köln auf. geführt haben, nur ben Mlramontanen zu Gute kommen, baß darum eine baldige Wiedelholung berselben im Iüt.rcsse der Letztem liege, ist auch von mehrere gegnerischen Blättern ausgesprochen worden. Dieselbe ist gewiß ganz richtig. Der „Altkatholicismus" hat sich schon im zweite« Jahre feines Bestehens fast gänzlich ausgelebt. Fast alle babischen Blatter rechnen ihn schon zu ben Tobten, unb die Berliner 3?itunge», welche »och im vorigen Jahre laut in bie Trompete stießen, unb vor ber „erleuchteten Geistesmacht, bie Do'llinger in Deutschlanb wachgerufen", bie Thore ber „römischen Zwingburg" stürzen sahen, finb jetzt überaus kleinlaut geworden. Am schärfsten rückt bie Frantf. 3>g/ be,i „Älttatlpl'.ke^" zu Leibe. „Es ist noch immer bie Stellung zwischen Thür und Angel," sagt bas demokratische Blatt u. a., «zwischen Wollen unb Nichttonnen." . . . „Diese innere Erfahrenheit zeigte sich auch in ben verschiedenen Richtungen, welche bie Ansichten innerhalb des Kongresses selbst nahmen, unb welche nur durch bas absolute Bebürfniß, burch 3usammenftehen einem großartigen Fiasco auszuweichen, äußerlich zusammen gehalten werben." Weil also ber „Altkatholicismus" weber äußerlich noch innerlich selbst etwas ist, so sieht er sich nach Hülfe ber Regierungen um, und in „dieser Jehnfucht nach Hülfe ber Regierungen leistet er Unglaubliches." Prof. Maußen hat zwar auf dem Kölner Kongreß bam beutschen Reichskanzler, dem auf religiösem Gebiet noch ein Moltle fehle, ben „altkatholischen" Ritter Schulte von Prag als einen solchen Moltke vorgeschlagen, aber bie ,Frankf. Ag^ meint, die rechte 3'it für berartiges fei vorüber, unb fchließt: „So möge denn der Altkatholicismus mit feiner einzigen Reform, der Abschaffung ber Stulgebühren, ber Raritätenkammer ber beutschen Kirchen» und Sectm« geschieht« einverleibt werben."