der politischen Tagesereignisse.
Luxemburger Wort, 1852-03-24 00:00:00

der politischen Tagesereignisse. Deutschland. Die Handels- und Zollangelegenheilen mehren immer mehr die Spannung zwischen Preußen und Ocsterreick. Die neue Verfassung V«. menS ist sistnt, und alle die Punkte sind außer Kraft gesetzt, die mit den Bundesgesetzen nicht im Einklänge stehen. In Vaiern nimmt die Aufregung zu. Der unheilvolle Einfluß des Protestanten Dönnigcs wird vom Volke mehr und mehr verabscheut. Man bezeichnet Dörmigcs sogar als Handelsminister, wo er dann die Zolleinigung mit Ocstcrrcich hintertreiben würde. Das Ministerium über ist en'schlossen, zusammen zu stehen oder zusammen zu fallen. Die lalholische P,esse wird in Folge protestantischer Cmfiüsse am Hofe verfolgt. Die AugSb. Oberpostzeitung, der Volksbote, die Sion. der Volksfreund u.a. sind mit Beschlag belegt. Die Professoren an der Universität Hon Jena, deren Rückkehr zur katholischen Kirche ntulick gemeldet wurde, heißen Förster, Professor der Arzneiwissenschaft, und Pippart, Professor der Philosophie. Für das neu errichtete Knabense« minar in de^Diöcesc Limburg hat der Kaiser Ferdinand aus eignem Antriebe eine Gabe von ll)U0 Gulden geschickt. Oest er reich. Nai dem Schluß der Zollconfercnzen wird der Ministerrat!, v. hock nach Frankfurt abreisen, und dem Bundestag die Entwürfe der Conférer«, mittheilen. DaS Kriegesschiff „Marianna", welches zugleich mit dem Kaiser von Venedig absegelte, ist zweifelsohne mit Mann und MauS versunken. Es befand sich darauf als Schiffslieutenant der junge Baron v. Kübeck. Sohn des früheren Finanz- Ministers. In Bosnien dauert die Cbristc»Verfolgung fort. Auch der kacholische Bischof Barnsch ist gefangen genommen. Der österreichische Consul, der den Christen Schuh gewährte, wurde verfolgt. Belgien. DaS Befinden des Bischofs von Lütlich scheint sich ein wenig zu bessern. Der König hat sich nach seinem Befinden erkundigen lassen, und viele hohe Personen, unter andern der Cardinal-Erzbischof von Mecheln, der apostol. Vicar von Luiemdurg sind zum Besuche des Kranken nach Lüttich gekommen. Frankreich. DaS Budget weiset ein Déficit von 54 Mill. nach. Die wahre Summe der Einnahmen beträgt IC«.?'/, Mill. Frs.; die Ausgaben 107<,»/2 Millionen. Für den Ausbau der Tuillerien sind 26 Millionen bestimmt, von denen 2 Mill. in diesem Jahre verwendet werden sollen. Der „Moniteur" enthält ein Teeret über die Ehrenlegion. An die Grenze von Genf sind mehre Truppenabtheilungen beordert. DaS Pensionat St. Augustin zu Meß ist den Jesuiten übergeben. England. Loro Derby hat angekündigt, er ge< denke im Mai oder Juni, vielleicht schon im April beide Häuser aufzulösen. Kossuth wird mit Nächstem in England zurückerwarte». Die Mormonen in Amerika, eine protestantische Sekte, die Vielweiberei und andre gräuliche Laster für erlaub» erklärt, nimmt eine entschieden feindliche Haltung gegen die Nordamerika» nische Regierung an. kurembulst, 22. März. Neulich sagte der .Courrier" : »Wir fangen an, in den „Courner" verliebt zu werden." Jedermann weih, daß solche Leute, die in sich selbst verliebt sind, in der Regel am allerwenigsten Ursache dazu haben, und beim „Courrier" trifft diese Beobachtung vollkommen zu. WaS ist eine Zeitung ohne Giundsätze, ohne Consequcnz? Vor Kurzem machte der \u0084Courrier" den Advokaten des Hrn. Boch, und gab nicht undeutlich zu verstehen, daß, falls in Siebenbrunn Unordnungen vorgefallen sein würden, die Missionäre aus dem Lande getrieben weiden müßten. Er sah es ungern, daß die Missionäre, als Fremde, sich bei uns niederließen, und meinte, ihre Anwesenheit sei eine Schmach für ein katholisches Volk. In der letzten Nummer nun bringt er eine pompöse Beschreibung der Mis. sion in Grevenmacher. Warum das? Der „Courrier" hat eingesehen, daß seine Schmachreden gegen die Missionen beim Clerus entschiedene Mißbilligung gefunden haben, und daß die öffentliche Meinung im ganzen Volke sich günstig für die Rcdemptoristen ausspricht. Sogleich mackt er nu» Kehrt, um mit der aura popu!k>ris schiffen zu können. Statt aber nun aufrichtig der Wahrheit Zcugniß zu geben, sucht er leine eigne Niederlage zum lückischen Angriffe ge. gen das „Luremb. Wort' zu verwenden. Statt zu sagen, das „Wort" hatte doch Recht, als es die Sache der Missionen so warm vercheidigte, und mit Unrecht hat der „Courrier" diese für alles Gute eifernden Männer beim Publikum zu verdächtigen gesucht, glaubt er in dem herrlichen Erfolg der Mission vonGrevenmachei eine Niederlage für daS „Wort" zu erblicken. Seht da, ruft er aus, wie herrlich die Mission war, seht, wie der katholische Glaube im Lande triumplnlü Wie Unrecht hat also das »Lurcmb. Won", daß rS die Religion des Landes a!S bedrängt und verfolgt darstellt! Wir fragen ganz einfach : „Wrm hat man denn diesen glänzenden Erfolg der Misston zu ver« dnnken, dem „Courrier", oder den vom „Couniei" verdächtigten Missionären? Demjenigen, der die Anwesenheit der Ncdemploristcn als eine Zurücksetzung für den einheimischen CleruS erklärte, oder dem CleruS selbst, der mit Freuden die Missionäre als seine Brüder und Mitarbeiter begrüßte? Wer hat eine Ursache, auf die großen Wohlthalen, di^ dem gläubigen Volke ge< spendet wurden, als auf ein unleugbares Verdienst hinzuweisen, die weltliche Regierung, oder die geist» liche Behörde?" Wie grundlos ist eS aber, von dcl religiösen Gesinnung uüsercS Volkes einen Schluß herleiten zu wolle» gegen das Bestehen des ZustandeS der Verfolgung? Wo haben wir je gesagt, daß das Luremburger Volk irreligiös wäre? Im Gegentheil, wir haben hundert und hundert Mal auf die Fröm« migkeit und de» unerschütterlichen Glauben des Volkes hingewiesen. Aber der welllichen Macht verdankt man es wahrlich nicht, daß der Glaube noch in solcher Stärke unter unsenn Volke lebt. Welches Land, mit Ausnahme der Schweiz, und Sarti» niens hat eine solche Mißhandlung seiner heilig« sten Interessen erfahren, als Luremvurg? Ist es nicht eben b,eses Volk, dessen Frömmigkeit und Glaubenslieue man rühmt, welches laut über die ungerechte Verfolgung seines Oberhirien klagt? Sind eS nicht die Priester dieses Volkes, welche übel die Unsicherheit aller kirchlichen Verhältnisse, über daS Nichtzustandelommen e'neS Concordâtes mit Rom ein über das andre Mal ihre Beschwerte erheben? W»rum ignorirt der „Comner' ganz die Adresse, welcht die Geistlichkeit dem Prinzen Statthalter übergeben hat? Spricht diese nicht von dem Bestehen einer Verfolgung der katholischen Religion im Luremburgcr Lande? Hebt sie nicht mit den Worten schwerer Anklage die gegen den Bischof verüble Ungerechtigkeit hervor? Dringt sie nicht auf Aufbebung der bestehenden Un» sicherheit durch Abschluß cines Concordâtes, und betont sic nicht scharf genug die bestehende Erschütterung des Vertrauens? Endlich b^t nicht der ehrwürdige Dcchant von Grevenmachcr in feiner Rede am Schlüsse der Mission aufs Schlagendste die Anwendung, welche der „Courrier" von jener gficrlidjffir zu machen ver« suchte, Lügen qefrrafi? Übrigens lautet eS gan, lächerlich, wenn der „Courrier" und fein Nachläufer on der «aucr sich fortwährend bemühen, daß Vorhandensein einer Bedrückung und Verfolgung der la» lholischcn Religion im Lureniburger Lande in Abrede AU stellen. Die Religion, zu welcher der „Courrier" sich bekennt, ist allerdings nicht verfolgt; es geht ihr wohl auf; sie spiegelt sich in ihrer Herrlichkeit, und verliebt sich in sich selbst; die Religion aber, deren oberster Hirte der Stellvertreter Christi auf Erben ist, die Religion, zu der unser vcrtiebene Bischof sich bekennt, die Religion deren Diener der Herr Provilar ist mit allen Herren Dechantcn, welche jene herrliche Adresse dem Prinzen Statihalter überreichten, d. h. die alle rVmisch.sachollsche Religion deS Lureinburger Landes, die ist allerdings verfolgt; sie ruf» seit vier Jahren vergebens nach Gerechtigkeit.