Das Gesetz über die Wohlthätigkeit.
Luxemburger Wort, 1855-11-21 00:00:00

Das Gesetz über die Wohlthätigkeit. (gintfe&ung.) „Diese liefe Weisheit der heiligen Kirch? war aber eine Thorheit in den äugelt der Well. Es kam eine Zeit der Prüfung, wo die Kirche GotteS den Hände» der Bösen überlassen warb : da wurden im Namen er Freiheit und Gleichheit alle jene heiligen Vereine zersprengt, die Gemeinschaft »eS Gebets und WohlthunS wie ein Verbrechen untersagt und bestraft, und alle die Mitglieder der frommen Bündnisse in die Welt zurück gestoßen, der sie auf immer entsag, hatten. Mit ihnen aber wurden auch ihcc Pfleglinge aller Art ralhloS und Hülflos wieder in die Well geworfen, das gesammelte Erbe bec Sirmut aber in kurzer Zeit Vo» Den sogenannten Befreiern frevelhaft und liederlich vergeudet und verschleudert, und die geheiligten Wohnungen der Frömmigkeit nnb der Barmherzigkeit theils niedergerissen ung weggeräumt, thcils in Fabriken lind Magazine, Kasernen und Gefangnisse umgestaltet. Nur mit genauer Roth würben noch einige Bruchstücke auS dem Wirbel der Zerstö« lung gerettet, und Daion wieDer hie und da einige Nochhütten erbaut: aber da fehlten jene barmherzi« genHände, jene liebreichen Herzen, die ehemals allrS Weh linderten, alles Leid trösteten; und an ihre Stelle drangen bezahlte und gierige, eh» und gefühl« lose Wärter ein, die als Handbeil und Erwerbs» zweig, ja als Freibeuterei trieben was sonst als Beruf von der edelsten Selbstverläugnung geübt wurde, so daß bald die ZufluchtSstätlen des Elends sich in lammerhöhlen des Verbrechens umwandelten. Ctst die bittersten Erfahrungen bewegen die Machlhaber der Zeit, aus der Zeitteilung und Verbannung jene heiligen Seelen zurück zu rufen, nach deren Hülfe Pflege tausenderlei Nöthen und Seiten schritt». Dankbar müssen wir eS anerkennen, daß auch unser Land so glücklich ist, noch einige solcher, von der milben Frömmigkeit unferer Vorfahren gestifteten und durch gute Verwaltung erhaltenen, Häuser zu besitzen, in welche» Gottgeweihle Jungfrauen als Müller der Kleinen, als Töchter der Alten, als Schwestern aller Dürftigen und Leidenden umhergehen und wohlthun. „So amierkemnmgSwürdig aber das Wiederhergestellte sein mag, so ist es doch nur ein Anfang von Ersah deS Zerstörten. Freilich vt die Kraft di^ diese? geschaffen hatle noch nicht aus der Welt verschwunden ; es ist die Kraft der christlichen Li^be, die dem wahren christlichen Glauben entspringt. Diese war eS die auf den Tiümmcrn der alten heidnischen Welt die neue christliche erbaute, und die verschiedenen Stände der Gesellschaft mit einander vermittel e und verband. Aber die Welt eifenut diese Kraft nicht und will sie nicht erfennen , und verschließt Singen und Ohren vor Dem waS allein ihr juin Frieden »int) Heil würde taugen. Wie sie dm christlichen Glauben durch ihre Wissenschaft. unb die christliche Tugend und Sitte durch ihre Bildung, so'will sie auch die christ, liche Liebe nud 33armt)erjia.feit durch ihre Menschenliebe uni Wohllhäligkeit (Philanlhro.pie und Huma? nilät) ersetzen, welche feine andern als menschliche Ve- weggrünbe anetfennt, fein anbereô a(# ein jeitlidjeê 3iel verfolgt, feinem aiibern alô einem irbifdjen 3n>ecfe tient, unb fo juber, auô bern <f)erjm ©otteô flarn* «nenben, $riftllcb.en 9Jäd)ftenliebe ftd; v>ert>âtt wie ein Strohfeuer ju bet Sonnenwärme, (gortf. folgt.)