Zum Jahresanfang.
Luxemburger Wort, 1859-01-06 00:00:00

Zum Jahresanfang. 35er Uebergang ouê bern »erfloffcnen Sahire in baé liufenbe ijl in unfenn ©rbt^eil nta)t, wie »or einigen 3db. Ren, bura) Sîrtegéunru^en unb blutige Eroberungen, noa) bura) weitverbreitete Salamitäten unb tinglüde bejeta)net; bie fat{iolifa)e Äira)e weift bie ÜHenf^ett an, für Befreiung »on btefen ©cifjeln ©ottSanf jufagen unb für beren 2lbwenbung ju beten. 3nbe§lägt bie Cootteö ju, baß im ©d)oo§e ber euro»ä* ifeben ÜKenfa)^eit nimmer Üiaft unb SRufrc in unfern Sagen ift unb ba§ eine eigene Äriegeunrub. c, eine eigene Äianfbeit fia) ber innerfien Cebenéfrâfte ber effflfa)aft bemäö)ttgt bat, bie im ©tanbe ift, anbere ©eflalten unb gönnen b,er»orjubringen aU btc, bie jeftt befte^en; an 2Biffenfö)aft unb (srfa(»tung gro§e SWänner wollen eine großartige Umgeflaltung ber ieçigen Serbältntffe »orauöfcb,cn, unb meb.r aU einer fprta)t mit bern fterbenben Sofepb ». ©örree : Sîetet für bie S3öffer, bie nta)t mejr ftnb. 2ln ben Srfa)einungen unb Erfahrungen, bie taglia) an une vorübergehen, ift co unfa)wer ju erfennen, baßtie ©egenwavt naa) einer foliben ©runblage fua)t unb ringt; bie ganje ©efeßfa)aft fo gut wie ber ein« jelne ÜÄenfa) muffen, fo will eö ©Ott, etmS iaben worauf fie sich stützen, etwas was ewig und nicht zeit' lich, was unveränderlich ist. Der materielle Fortschritt, womit man das neunzehnte Jahrhundert als befonderes Erkennungszeichen belegt hat, hat sich nach einer Erfahrung »on nur einigen Jahrzehnt als unwirksam herausgestellt; er hat noch nicht eine einzige Wunde an den, Körper der Gesellschaft geheilt, und selbst die« jenigen, die feine Bewunderer und Beförderer waren und sind, schrecken vor den Folgen ihrer Theorien zu« rück und rufen mit den Philosophen des achtzehnten Jahrhunderts, als diese die ©räuel der französischen Revolution voraussahen und sich selbst dafür ankla» gen mußten: après nous le déluge. Es gibt wenige Zeitalter in der Geschichte der Menschheit, die eine solche Unruhe »errieten wie das unsrige; es ist fein Jahrhundert, das so viel Neigung zu Abänderungen, und nicht nur zu Abänderungen, sondern zum Zerstören und zum Vernichten hätte wie das 19. Jahrhundert, und dieser Vernichtungsprozeß geht in einer Eile vor fia), wie selbst die größten Ka> tastrophen sie nicht kennen. Tas Alles liegt offen zu Tage, es wirb eingestanden — ; inbeg will man sich die Ursachen nicht eingestehe» ; man will das Heils - Mittel nicht begreifen, denn es ist das Ehristenthum. Uniäugbor ist das Christcnthum im Kampfe mildem Nichtchnstenthum begriffen, nicht als ob wir damit sagen wollten, als bestehe dieser Kampf nur in der Gegen wart; er hat immer bestanden, nur nicht so, wie er jetzt ausgebrochen ist ; er ist mehr als früher die Signatur der Zeit. — Indeß hat dieser Kampf das Gute an sich, daß da, wo er wirklich als solcher erkannt wirb, er zur Klärung der Gesinnungen dient. Tas nämlich halten wir für ein erfreuliches Zeichen, in dem wir die waltende Hand Gottes erkennen und ver» ehren, schreibt Kolping, baß sich die Gegensätze die einmal in dem Menschen vorhanden sind, gewesen sind und auch bis an's Ende bleiben werden, immer schärfer und deutlicher entwickelt haben und immer florer und bestimmter hervortreten. Die große weltumfassende Frage um's Chriftenthum, welche bis in die tiefsten Tiefen die Geister scheidet, endlich die ewige Kluft, die unausfülldare, befestigt, die entscheidende Frage des Christenthums: „Willst Du, oder willst Du nicht?" wird immer bestimmter gestellt und heischt immer re« solutere Entscheidung. Taufende und aber Tausende sind jahrelang dieser Frage nur ausgewichen, haben ihre Antwort fuépenbirt ober sie in ein Phrasengetlingel eingebüßt, aus der man Ja und Nein pressen konnte ohne von Beiden gewiß zu fein. In diesem PH rafennebel sind Taufende einhergelaufen ihr Leben» lang, noch liegt dieser, die Frucht in der Blüthe er« stickende Nebel ouf vielen Geistern, die sogenannte gebildete Welt ist so ziemlich darin heimisch geworben ; aber gottlob, die Winde wehen, der Nebel muß sich verziehen, es ist bereits klaler geworden. Wir können das hier nicht weiter ausführen, aber sagen wollen Wir eé mit Danf gegen ©oit, baß gbjiftentbum unb Una)rt'ftcntb. um fta) aua) im Çaufe btefcö 3abreô um Sßtelee beutlta)cr auöctnanber gefeçt unb man immer beftimmter wti§, wo man miteinanber baran ifl. (56 ift gar feine grage, auf wela)e Scitt fta) ber ©ieg neigen wirb, au<S) wenn »or ber fajveienben unb fiaubaufwirbefnben SBelt bie <Baâ)e anberô auöfe^cn tnöa)te.