Rußland.
Luxemburger Wort, 1876-09-28 00:00:00

Rußland. Von der russischen Grenze, 19. Sept. Auf den Artikel der „Nugsb. Allg. Ztg.".- welche neulich trotz ihres bisherigen Polenhasses Rußland ein langes Sünden«, gister üb« die an der katholifchen Kirche Polens verübten Un^erechti-jkeiten vorhielt. hatten die „Petersb. Wiedom." nur die Ausrede. Andere machen es ebenso. Aller« dings eine fchlechte Verlheidigung, aber auch die einzig mögliche. Die russische Regierung geht ja darauf hinaus, die katholif che Kirche und mit ihr das polnifche Eleme, it durch, eine unkirchliche Erziehung des Clel u«, durch das -Hinänrcgieren der Staatsgema lt in dit Diöcefanleitung, durch die Confi« cation katholisch« Kirchen und durch offen e Gewalt» thaten zu vernichten. Den „Wiado m. Kosc." zufolge leben nach den neuesten statistifchen Daten in ganz Rußland mit Aus fchuß Po» lens 1.200.000 Katholiken. Wie ist nun für das religiöfe Bedürfniß derfelber i gefolgt? Nach dem neuesten Schematismus der katho« lifchen Erzdiöcefe von Mohilew, die man, natürlich im Interesse des Staate s, gern zu einer Art Patriarchat erheben ml )chte, bestn» den sich im ganzen inneren Ru ßland nur. an einigen 30 Orten katholifche Kirchen oder- Capellen. An vielen Otten gibt cs lutheiifche Kirchen, Synagogen, ja selbst ta rtarische-Mo» scheen; für die in den Guoerni, n nach Tau» senden zählenden Katholiken dag egen ist sehr schlecht gesorgt: wo sich ein Verl mnnter Priester eine Hlluskapelle eingerichti :t, darf Nie- ' wand dem heiligen Opf.r, « elches nur im-. Geheimen gehalten wird, beimi -hnen. Der ka» tholifche Clerus, soweit dersel' be officiel an» »^ gestellt ist, hat fast ausnahn islos das Pl-> tersbuig« Seminar besucht, I ist mithin vom..' ruffifchen Geiste angesteckt. 83 ei der ungeheu»" ren Ausdehnung der katholifi hen Pfarrbezirle ' können die Pfarrkind« jährl ich kaum einmale.' einer heiligen Messe beiwoht ien. Früher be« reisten die Pfarrer gegen e; me von der. Regierung gezahlte Entfchädigl mg ihre Gemeinden; für das künftige Iah' c foll jedoch diefe Ausgabe im Budget gestri chen weiden. Il> ■ Folge dessen werden katholi fche Taufen, Trau . ungen und Begräbnisse gr üßtentheils zurUr L. Möglichkeit werden, denn die Clstütung d er beträchtlichen Reifekoften an die Pfarrer lui xb nur den Wenigsten mögt ich fein, Katholjfcl «er Religionsunterricht darf nur mit jedesmi -zli» ger Bewilligung der Re gierung und nio . in solchen Schulen «lheilt werden, wo die * ftfy der katholischen Schule, - mindestens zu» mzig beträgt. Solcher Schub en gibt es im iw .ieren Rußland natürlich nu t wenige, und d arum kommt diefe Einfchiäet kung dcm völlige . Ber» "bote, des katholischer. Religionsunl« lichte« gleich. Die Kinder si, id also zumeist cr af den Unt«richt ihrer eb« . auch wenig un terrich» teten Eltern angewi efen, und darun i gehe« bei dem Mangel gr' Ändlicher Religio, iskenntniß und bei der re gen Propaganda - für das Schisma in der ? Diaspora durch ' Apostasie jährlich Taufende von Seelen veilore- n. Einen erheblichen Theil tragen zu diefer Z ahl auch die katholischen Soldaten bei,, du ■ in der Regel in rein sch-csmatische Gegend« n geschickt eund dort mit de'.r Schismatikern; zugleich in deren Cerkwien co' mmandirt weiden. 3 verfehlt bei diefen Soldaten^ denen der Gebrauch der polnischen Sprache hti Priv^tgefprächen bei Strafe verboten ist, die friedliche Propaganda und der Hinweis aus fchnellercs Av-r ncement feine Nsii"'»'!«« f»> hhijmnn oinfnèb i^.c Warnen. M oY^ii oeTwimaumxi S°l!>alen und bestraft jeden Protest gegen diese WtiUtSrate Widersetzlichkeit. Bleibt der kathol/sche &£ bat nach Ablauf feiner Dienstzeit b'im Mi» litär und verheiratet sich mit einer chisma» tischen gehen feine Kin'-er mtftUm bar für die Kirche verloren, da fämmtlich« Kinder aus gemifchtm Ehen fckMmat'fch wcr. den müssen Trotz der ftmnget> Anzabl tu. tholifcher Knchen fährt man mit der '«So«, fis ration der noch vorhandenen fort- Neneren Nachrichten zufolge ist die Zahl der katholifchen.Pfarrfyftewe in L'.tthüwn bereits so decinjirt, daß kaum eins auf jeden Kreis fallt. Motivirt wird diefe Maßo.-ge'l in der Regel durch „revolntionürez Nerhalteii" der Pfarrer, wenngleich man denfelben nur den Vorwurf meichen hait, d.ß sie. der fchismatifchen Regu-rung in kirchlichen. Dingen nicht blindlings gehorchen. Und bahn feiert nun die ruffifche Presse diejenigen fchismatifchen bulgartschm Geistlichen, welche, am Aufstande Theil nehmen, als todesmr.thige Freiheiis" Helden! fO^m)