Letzte Nachrichten.
Luxemburger Wort, 1875-11-12 00:00:00

Letzte Nachrichten. Die franzosische Kammer hat mit 35? gegen 326 Stimmen ben Wahlmobus nach Bezirken mit einem bon Pontales borgrschla« zenen Amenbement angenommen. Luxemburg, II. Nobember 1875. Die „Inbepenbance" fcheint mit ihren Kirchhofsariikeln zu Enbe gekommen zu sein. Wir haben ihr nicht mehr geantwortet, weil sie nur immer dieselben kleinlichen Nebenkon» fiderationen vorbrachte, auf die Behandlung der Frage selbst aber nicht einging und, wie es scheint, auch nicht »inzugehen Willens ist. In ihrer vorgestrigen Nummer bringt sie aber einen Spruch des brüsseler Cassations» Hofes, welcher sich scheinbar auf die Frage bezieht, und dessen Bedeutung wir darum klar stellen wollen. Hier die Veranlassung des Spruches des brüsseler Cassationshoffes: Ter Kirchhof von Stavclot ist das Eigen» thum der dortigen Pfarrgemeinde. Nach dem Grundsätze, daß derjenige, dem ein Eigenthum gehört, auch die Nutznießung so lange haben müsse, als er sie nicht rechtskräftig an einen andern übertragen, hatte der Fabrikrath von Stavelot nach und nach Be^>räbnißplätze bis zu einer Gesammtsumme von 9235 Franken concedirt. Da erinnerte sich der „liberale" Eemeinderath, daß im Gefetz vom 23 Prai» rial Jahr XII. ein Art. 11 (nicht 14, wie die „Indep." wiederholt angibt) steht, welcher s„ lautet: I>K8 oanoe«8is23 (»u,r Isg LÎllletiere») HS seront ll62,uiuoiQ8 ileooräseg c^rl'i», ceux otlriront, ä« i^ire äes konäMong ou äoi»»,» tiou3 eu, laveur äs3 pauvre» et äe» Iiüpi» ts,ux, inäepeuägiuiueut ä'uue »oiame c^ui »eiA, äounss ÏH eommull«, unb aus biefem Ar» tikel fchloß er, baß bas Gelb für bie Eon» cessionen bon Vegräbnißstellen in bie Ge° meinbekasse stießen müsse, selbst in bem Falle, wo ber Kirchhof nicht bas Ei» genthum ber Gemeinde, sonbern das der Kirchenfabrik fei. Wer aber bas angeführte Gcfetz und zumal ben Art. ? beffelben nur mit halber Aufmerksamkeit liest, wirb sich überzeugen, baß basselbe nur bon Gemeinbekirchhüfen fpricht unb an bie Kirchhöfen ber Pfarrgemeinden nicht einmal gedacht hat. Trotz dem gab bie „liberale" Deputation permanent« bem „liberalen" Gemeinberath Recht, unb biefer letztere concebirte auf einem Eigcnthum, bas ihm ein g est anb en er Maßen nicht gehörte, Vegräbnißstellen bis zu einer Summe bon 3920 Franken. Taraus entstanb nun ein Prozeß. In erster Instanz zu Verbiers unb bor bem Appellhof bon Lüttich würbe ber Prozeß ent° schieben nach bem Recht, nach dem Buchstaben bes Gefetzes und nach der bis dahin allgemein angenom» menen Auslegung bieses letzter«. Schließlich gelangte bie Sache bor den brüsseler Cafsationshof. Dieser war aber bon bem „liberalen" Ministerium verjüngt Worden. 1^ oour äe <N38a,tio2 », rieZoin ä'sti-e rHeuuie. Der Ausdruck ift bon dem «liberalen" Herrn Bara gebraucht worden. Dieser „berjüngte" Cassationshof hat nun einen ganz neuen Sinn in bas Gesetz bom 23. Prairial, Jahr XII. gelegt, und trotz dem Buchstaben des Gefetzes unb trotz der entgegensteh enben allg'emei» nen Auslegung und Präzis, hat er das Urtheil des Lütticher Appellhofes cassirt und den Rechtsstreit an den Appell» Hof bon Brüssel überwiesen. Dieser Letztere hat fchließlich im Sinne des „berjüng» ten" Cassationshofes die Sache entscheiden, unb ber Gemeinbeberwaltung bon Stabelot bas „Recht" (?!) zuerkannt, auf einem Ei» genthum, bas ihr nicht gehört, Concef» sionen zu ihrem ausschließlichen Nut» zen zu ertheilen, fo biel ihr beliebt, und sie sogar ermächtigt, ber Kirchenfabrik bas Gelb abzunehmen, was sie für frühere Concefsionen auf ihrem ausfchließlichcn unb Wohlerworb e» nen Eigenthum eingezogen hatte. Man wirb begreifen, baß wir unb noch biele Anbere dem Spruche bes Brüsseler Cassationshofes nicht beistimmen können. Er kömmt uns unb noch bieten Anbei« bor als baarer Hohn auf bas wirkliche Recht unb die wahre Gerechtigkeit; e» steht im fchneibenbsten Wiberfpruche mit dem Buch» staben unb bem Geiste bes Gefetzes bom 23. Prairial, Jahr XU, unb er nimmt nicht bie minbeste Rücksicht auf bie bis bahin angenommene Auslegung unb Präzis. Seit bem Spruche bes Brüsseler Cassa» tionshofes kann alfo eine Pfarrgemeinbe für ihr Gelb ein Grunbstück kaufen unb für ihr Gelb mit einer Mauer umgeben uni> für ihr Gelb zu einem Kirchhof einrichten lassen, aber dann steht es bem Gemeinbe» Rath frei, auf biefem Kirchhofe alle Plätze bis zum letzten zu concebiren und dafür das Geld einzucafsiren. Das mag „liberales Necht" heißen, aber „wirkliches Recht" ist es nicht. Wir wün» fchen ben Herren „Liberalen", bie baê Ver» fahren bes Brüsseler CaHationshofes in ber Orbnung finben, baß es ben Herren Rabi» calen unb ber Commune nie gelingen möge, biefes „liberale Recht" auf ihre Ur» Heber anzuwenben, unb ihnen zu fagen: „Wir erkennen euer Eigentumsrecht auf euere Güter bollftänbig an unb beschützen euch in bem Genüsse berfelben, aber wir be» halten uns bor, auf biefem euerem Eigen» thum fo biete Concefsionen zu unferem Nutzen zu verleihen, als toir für gut finben." Gegen bas Raisonnement b« Rabikalen bürsten bie Liberalen wenigstens nichts ein» wenben; benn was bem Einen billig, bas ist bem Anbern Recht. Doch gefetzt auch, ber Spruch bes „ber» jungten" Cassationshofes fei eben fo richtig, als er falfch ist, fo fragen, wir, was er benn mit ber Frage gemein hat, welche uns beschäftigt? In ber Frage, bie uns jetzt borliegt, hanbelt es sich einzig unb allein ba» runt zu wissen, ob bie Gemeinbeverwaltung bas Recht habe, ben Artikel 19 ber Ver» faffung faktisch zu annullieren unb bie in bemselben garantirte Freiheit bes Cultusfür bie katholische Kirche zu vernichten? Gefetzt auch, bie Gemeinbeveiwaltungen hätten ein unbeschränktes Recht, Vegräbniß» Plätze auf allen Kirchhöfen zu eigenem Nutzen zu concebiren, es mögen ihnen bie Kirchhöfe gehören ober nicht, fo bürfen sie boch offenbar biefes Recht nicht in einer Weife gebrauchen, welche bem Gesetze, sogar ber Verfassung, in's Gefichifchlägt. Ob'er besieht bie Verfaf» fung etwa nicht mehr für bie Oemeinbever» waltungen? Wenn jemanb außerhalb ber katholischen Kirchengemeinfchaft stirbt, fo hat ber Gemeinberath keine Art von Recht, einen folchen „Nichtkatholiken" auf bem latholi fchen Kirchhof zu begraben, fonbern auf bem Kirchhof ober bem Theile bes Kirchhofs, ber für bte Iuben, Protestanten ober „Confessionslosen" bestimmt ist, je nach ber Catégorie zu welcher er sich im Leben und im Sterben gestellt. Darum gab es immer, seitbent bie neue Gesetzgebung bom Jahre XII. eingeführt ist, auf ben katholischen Kirchhäfen einen befon» beren Platz für bie Confessionslosen. Wer aber biesem tatsächlichen Verhältniß unb ber Verfassung zum Trotz, einen Confessionslosen ober Nichtkatholilen auf bem katholischen Kirchhof begräbt ober begraben läßt, übertritt in gleicher Weise bas Civilrecht, bie Constitution, wie bas garantirte Recht ber Kirche. jgtxx Dr. Slfdjmann fjctt foïgenbeâ Girïu» ïar an bie ©tabttoaljïer gerietet: A Messieurs les Électeurs! Un siège de Député de la Ville de Luxembourg est devenu vacant à la Chambre. Je viens demander vos suffrages pour l'occuper. Appelé depuis vingt-sept années consécutives jà faire partie du Conseil communal, sauf une courte interruption volontaire que je croyais commandée par les circonstances, je pense avoir été mis à. même de connaître les intérêts et les besoins de la Ville. Ce sera à vous de me dire, si vous me jugez digne de vous représenter à la Chambre. Franchement libéral, indépendant de caractère et de position, complètement libre de tous engagements, je tâcherai, si vous m'accordez votre confiance, de remplir le mandat de Député avec calme et modératien, sans hostilité ni faiblesse envers personne, en vouant surtout mon attention à la solution impartiale des grandes questions économiques qui intéressent la Ville et le Pays. Luxembourg, le 9 nov. 1875. E. ASCHHAN.