Depesche
Luxemburger Wort, 1861-03-15 00:00:00

Depesche ii« Carbiuol-S'taotafccrstiirfl Antunelli in 'Hum on alllslir, sfllt'iiliu, &ftsUa^et des heil, Stuhles in paria. «Schluß,) Noch muß ich beifügen, daß der h. Vaiec dazu im Stande war, da er bereits eine zur Wiedereiobcrung der Nomagna genügende Ar' mcc besaß; wenn er es nicht that, so weiß der Verfasser der Flugschrift am besten, warum: nämlich weil man tb.n daran verhinderte. An» genommen aber, tiefer gute Nath ließe sich mit dem Amte cines Beschützers vereinigen, wer sieht denn von der andern Seite nicht ein, daß seine Annahme mit dem Gewissen des h. Vaters fia) nicht vereinigen ließ? In der mehrmals erwähnten Depesche vom 29. Febr. 18G0 habe ich selbst die Ursachen hervorgehoben welche diese Weigerung rechtfertigten. Aber ich will sie hier wiederholen. Die Annahme jenes RatheS ließ sich mit dem Gewissen des h. Vaters nicht vereinigen, weil das einer solchen Abtretung zu Grunde gelegte Princip seiner Natur nach fia) auch auf den Nest der päpstlichen Staaten anwenden ließ, und daher der Absicht nach die vollständige Abdankung in Bezug auf diese Staaten in sich schloß. Auch darum gestattete das Gewissen des h. Vaters fie nicht, weil er dura) feierliche Eide vor der ganzen Kirche verpflichtet ist, diese Staaten, welche der Kirche selbst gehören, und an bereu (Erhaltung die ganze katholische Welt ein Interesse hat, — wie es die großartigen Kundgebungen der ganzen katholische,! Christenheit beweisen — feinem Nachfolger unverändert zu Übermacht», Die Annahme vertrug sich nicht mit dem tikwissen des h Vaters, weil er dadurch ein Drittel seiner Uüterthanen der Tyrannei einer unmoralischen und irreligiösen Partei überliefert und ihr deren Sittlichkeit und Frömmig» keit juin Opfer gebracht haben würde, wie es seitdem der Erfolg unwidcrlcglich bewiesen hat Dieser Aussicht gegenüber hätte selbst ein weltlicher Fürst mit gutem Gewissen auf eine solche Abtretung nicht eingehen können; wie will man denn behaupten, daß der oberste Vertreter der katholischen Moral dieses gekonnt hätte? Ucbcrdics weiß ja Jedermann aus verschiedenen Ereignissen der Geschichte, was dem h. Stuhle aus solchen Statthalterschaften erwachsen ist. Und hat Piémont selbst nicht in der letzten Zeit ein neues Beispiel davon gegeben'^ Es wäre ein unucrzcihlicher Fehler gewesen, sich über die Bedeutung einer solchen Einrichtung zu täuschen. Es ist dies nur eine gut aussehende Erfindung, welche eine wirkliche Abtretung verdeckt, eine wirkliche, nur unter dem Schleier eines falschen Namens, Mit Recht wurde daher eben so wenig die Garantie angenommen, welche dem h, Vater für den Nest seiner Staaten angeboten wurde, falls er den Vorschlag in Bezug auf die er» wähnte Statthalterschaft annehmen würde; beim, abgesehen Von allem Ucbrigen, hätte er dadurch selbst den Preis einer Abtretung bestimmt, welche, Wenn auch verschleiert, doch immer unzulässig blieb, während ta anderseits unbegreiflich erschien, warum Europa den Kirchenstaat nicht in seinem ganzen Umfange garantiren konnte, wenn es bereit war, sich für zwei Drittel desselben zu verbürgen. Da nun eben so wenig »on dem Vorschlage der Statthalterschaft die Rede fein konnte, was bleibt denn noch übrig, um den Eigensinn ©r. Heiligkeit zu beweisen? Nichts mehr, als der Vorschlag, die katholischen Machte sollten ein Armcc»Corpo zum Zwecke der Ausrechthaltung der Ordnung in den päpstlichen Besitzungen (teilen, und dieselben sollten Geld» Unterstützungen liefern, so wie die Forderung der schleunigen Verkündigung der bereits ve» einbarten Reformen. Was nun die Verkündigung dieser Reformen betrifft, so haben Dir bereits die Gründe angegeben, warum die» selbe nicht gerathen war; ei ist daher unnütz, fie zu wiederhole!!. In Bezug auf das Armee» Corps ist keineswegs eine Weigerung erfolgt, fondern es ist bloß geantwortet worden, Se. Heiligkeit mürbe co mit größerm Danke annehmen, wen» man ihm die Möglichkeit gewahre, für seine eigene Rechnung in den verschiedenen katholischen Ländern Freiwillige anzuwerben, welche ihm zur Vcrtheidigung der Kirche dienen wollten, alö wenn man ihm je* nes „Recht" crtheile, wie es in dem Ein» gangs erwähnten Aktenstücke heißt. Jeder kann auch leicht begreifen, welcher »on beiden Wegen der passendste gewesen sein würbe, so« wohl um Reibungen zwischen den »on »erschicdencn Mächten abhängigen Truppenkörpern zu vermeiden und zur vollständiger« Aufrechthaltung der Unabhängigkeit des päpstlichen Stuhles, als auch endlich, um jeder Ver» Wickelung in den diplomatischen Beziehungen vorzubeugen für den Fall, daß zwischen den bebten, welche diese Contingente gestellt hätten, Krieg ausbrechen sollte. In Betreff der Annahme von Hülfsgeldern ist zu deiner« fen, baß, abgesehen von vielen andern Uebelflauten für tic Unabhängigkeit und die Würbe des h. Vaters, welche daraus hätten entstehen können, es geschienen haben würde, als feien dieselben eine Entschädigung für die vorgeschlagen? Beraubung. Darum wählte der h. Vater nach dem Beispiel seiner erhabenen Vorgänger die freiwillig dargebrachten Gaben der Gläubigen, welche unfenn Herrn Jesus Christus tri der Person Seines Statthalters zu Hülfe kommen wollten. Das Scherflcin des Armen war für den obersten Priester der Cbri> ftenbett in der Lage, zu welcher ihn der Ver» rath und die Undankbarkeit erniedrigt hatten, ehrenvoller, als das Gold, welches ibm von den Herrn der Erbe angeboten wurde. Wir wollen jetzt die Gründe der Anklage auf ihren eigentlichen Kern zurückführen. Wenn man die unerwiefenen Behauptungen, die offenbaren Verleumdungen und die der Sache fremden Gegenstände, womit die Flugschrift angefüllt ist, bei Seite läßt, so beschrankt fia) die ganze Starrköpfigfeit, welche sie dem beiligen Vater vorwirft, darauf, daß er eine Abtretung verweigert hat, welche ibm durch das Gewissen untersagt wurde; baß er die Verkündigung der »on ibm schon zugcstan» denen weitern Reformen so lange verschieben wollte, bis die aufständischen Provinzen zur Ordnung zurückgekehrt waren; daß er es vorzog, selbst eine Armee anzuwerben anstatt die Truppen anzunehmen, die man ibm leihen wollte; daß er lieber die freiwillige Unterstützung der Gläubigen annahm, als die verfänglichen Beisteuernder Regierungen, welche weder alle, noch zu joder Zeit »on gleich wohlwollenden Gesinnungen erfüllt find. Aber diese Festigkeit, diese cdcle U»eigc»i>ützlgkeit, welche Jedem, der nicht voreingenommen ist, des größten üobeö würdig erscheinen muß, welche sogar bei Irrgläubigen Bewunderung erregt hat u. noch erregt, scheint dem katholischen Verfasser jener Broschüre so vielen Tadel zu verdienen, daß er keinen größern zu finden wüßte, wenn er gegen Diejenigen schriebe, welche für die bcklagcnswcrlhen Unordnungen unserer Zeit in Wahrheit verantwortlich sind. ©as aber tfi eß gerade, \vaö noa) mebt Staunen erregen muß. SDie faif. franjôftfa)e Ötcgterung batte Sr. £>eiligfeit Statbfcbläge gegeben ; fie tyatti glcicbcr SLÖcifc ber piemon« tefii'cben 3vegierung Sïatb ertbeilt. Tlaa flogt ben b. SSatcr an, jene 3îabtfa)lâge ntd;t be» folgt jti bübeii; aber eo" febeint, ta^ bie piemontc|Tfa)e Ötegicrung niebt gelehriger gewefen ift genier ift ju beaa)teu, ta^ ba, wo ber b. Sater Steigerungen bat ergeben laffen, wcla)e man rein ncgati»e nennen fönnte, bie piemontefifcfye Regierung poftti» »erneinenbe Slntworten gegeben @t. £eiligfeit bat nicht rath|am befunben, (Siniged, waà bie franjöfifche Sîegtcrung müiifcbte, ju tbun; aber »Piémont bat 55ielcd getbetn, wo»on bie faiferliche 3îcgicrung Bffentlia) erflàrt t?attc, bafj fteed nicht wolle. Di? kaiserliche Regierung hatte untersagt, die Neutralität des Kirchenstaates zu verletzen; die picmontefifche Negierung antwortete darauf durch die Besetzung der Nomgna. Die kaiserliche Regierung mißbilligte die Sinnerionen ; die piemoiuefifcbc Regierung antwortete durch den Vollzug derselben. Tic kaiserliche Regie» rung verbot, sogar unter Trchungen, die Besetzung der Marken und Umbrienä; die picmonteufebe Regierung gab barauf ihre Antwort, indem fie die kleine päpstliche Armee mit Kartätschen zusammenschoß und Aneona »on der See aus wie zu üanbe bombartirte, ohne selbst die von allen civilisirten Völkern on«' kannten Gebräuche des Krieges zu beobachten. Die kaiserliche Regierung bestand barauf, daß man auf die Präliminarien von Villafranca und den Frieden »on Zürich zurückkommen sollte; die pirmontcsischc Regierung aber antwortete nur, indem sie der 'Präliminarien und des Friedens spottete. Wir können diese Auf» zählung in gleicher Weise »och weit ausdehnen; aber diese Angaben genügen. 3îun abtr — wer follte cd glauben?— \)at ber SBerfaffec jener gtugfehrift, beffen geber fia) fo graufarn auf Äoften bed b. Sßaterd ergebt, nicht ein ÜSort bed Labels für bie 3ïc= gierung »on Piémont! Unb boa) hätte Seber nicht bloß 2Sorte bed Socwurfö erwartet ge gen einen 33erbünbetcn, ber fo unbanfbar ift unb folefae »öerlegenbeitcn bereitet, fonbern bie Slufforberung an granfreia), enblia) eine folche CeTWegcnbcit ju untcrbrücfen unb ju ftrafen. 2ßer farm nun ein folched Verhalten erflärenV î)ie (Srflàrung ift injwifcbcn feht einfach, unb bie glugfdjrift gibt fte und jum Scbluffe auf ber legten Seite, wo fie fagt: „Xer Sai' fer ber granjofen farm weber Italien bern römifchen £>ofe opfern, noa) bas papfitl)um ber 9te»olution überla|Ten," waé fo »iel heißt, ald man muffe 9îom ben gorterimgen 3taliniö opfern, bte weltliche £errfa)aft beö Capftee fiüijen, weil fie ein Xpiutcrniß für bie 9ceu= bil&ung unb Sinigung Italiens bilbet, unb biefed muffe gcfa)eben, tamit bie gciftltcbe ©ewalt nicht unter beu Streichen ber 9îe«o(ution falle. fyat aber ber Serfaffer ber gtugfehrift be= baebt, baß biefed 3talien, bern man bie weitliebe #eirfa)aft bed opfern will, feinen anbern Gerrit baben wirb, ald eben jened spicmont, beffen Regierung fiefa felbft als revolutionär bezeichnetV — jened »Piémont, wel a)ed bie Senkungen berjenigen überfallt, bie fia) ihm nicht in bie Sinne werfen ; jened Piémont, welched mit iHut unb ©ebwert bie îBôN fer beimiuebt, welche fein 3od) niibt tragen wollen; jened »Piémont, bad nicht bloß bie feierlia) bcfchtrorcncn iüerträge »erlcçt, balt unter bem Sorwanbe, fie feien »eraltct, balD einfaa) feiner l'june folgcuD, fonbern bad ißölfcr recht übcrbiiupt; jened »Piémont entlieh, wet= ched SBaffen unb ©elb liefert, um bie Waffen aufzuwiegeln, unb fie in Staub fetjt, ben 21ufftiinb gegen ibre £errfa)er ju »ollffibren? ü;cl eben Unterfchieb ffnbet ber SBcrfaffcr jwifeben biefev in ter SDîSglfdjfeit beftebenten »Jîcgierung, welcher er bid babin ten Hainen SRe»olu(ton gibt, unb jenem »Piémont, mie cd ift unD wie cd fta) faft in allen feinen Spaten gejeigt bat'l »iDcla)ed größere Unglttd fönnte bad »papfttbum bmcb tic Jpanb ber 9tc»olution treffen, wie ber S3et|affet felbft fie nennt, ald bad »papfttbmn bereits »on bet Çianb ju leiben gehabt bat? Im Namen des Königs »on Sardinien nnb feiner Minister werben die Cardinale und Si' schöfe in's Gefängnis, geworfen, von ihren Sitzen vertrieben oder gezwungen, von selbst in die Verbannung zu geben. In ihrem Namen werden die geistlichen Orden abgeschaft und die Uebrigblcibcnbcn verhindert, mit ihren Gene« Obern jn verkehren. In ihrem Namen beunruhigt man in jeder Weise die Siener des Hciligthums und geht so weit, die Verkündigung des Wortes Gottes der Ccnsur zu unterwerfen. Unter dieser Regierung streckt man die Hand nach den Kirchengütern aus und consiscixt einen großen Theil derselben juin Vorthcil HeS Slaatts. Unter ihrer Herrschaft läßt man jeber Çâftcrung in ben ötrentlid)cn iMàttctn unb jeber Jperabfctyung heiliger 3)ingc auf ben 2bea« tern ben 3ügel febießen, wàbrent» man ben Sertbeibigcrn ber äßabrbcit unb ber crea)-tigfeit ben 'Wunb fdjlicßt. Unter biefer Üicgierung ift cd ben für bie crlebigten JBifcbofefïçe ernannten 33ifcböfen, fclbft in ben päpftlicben bie fie an fia) gcrifjcn bat, nic^t geftattet, »on ibren «àtellen Scfiç ju nehmen, wenn fie fïcb. nia)t i ebtngungcn unterwerfen wollen, bie ihrer Pflicht wicieifprecbcn. 3»bem man auf biefe 'iüti|e »iele (Seelen ibrer ange» orbnetcu Jpirten beraubt, greift man fort unb fort bie Religion an. lieber jeben biefer "fünfte jünbet Sw. (ircelleiij »ollftdiiDige (Siiiiclbcit in ben bereitd erwähnten papfilichen Steten unb in benjentgen meiner JDtpcfchcn, welche auf bie felben söe3ug haben. äßet biefer Xbatfacbcn ungeaa)tfn, unb was ba Öetfaflei ber g(ug|'a)vift auch benfen mag, eö beruhigt uns etneo: er bat gegen fta) bie »Bcificbeniugen feincd 6ou»crtiiud unD ber Wh' ntftcr bcflclben, ben grieben »on 3üvicb, in welchem Cie 9fcd;te bes b. anerfannt unb ald unangetaftet uub unantafibar ange> nomnicn finb, fo wie cnblia) bie einftimmige (Erhebung ber faibolifcben sHSelt. Aus dem, was ich Ew. Ciecllenz bis hierher kurz auseinandergesetzt habe, könne» Sie die Haupt-Idee jener Schrift entnehmen. Alles, was sie außerdem »on Mittbeilungen, die fei« neowegs diplomatisch sind, von ïlnecboten und in den Vorzimmern aufgefangenem Geschwätz, »ou übcttiiebenen Auf>chneidereicn cuthalt, unD »on frommen Versicherungen in demselben Au» genblicke, wo fie das Oberhaupt der Kirche herabwürdigt und beleidigt, verdient ebne Zweifel nicht, daß ich Zeit und Mühe zur Widerlegung verschwende. Eine Behauptung ist indessen zu gewichtig, als daß ich sie ohne einige Worte dco Tadels vorbei geben lassen könnte. <éo besieht dieselbe barin, die Bewegung der französischen Kat!)o> likcn zu Gunsten des h. Stuhles als eine Auf» lehnung gegen die Tynastic, welche gegenwartig in Frankreich regiert, darzustellen. Dieo »st eine Beleidigung gegen die großherzige und cdelmiühlge franzö,ljche Nation, welche dieselbe in ihren zartesten Gefühlen verletzt, in dem, was ihr schönstes Anrecht auf Ruhm und ihr unsterbliches Heldenthum ist: in ihrer religiösen Begeisterung. Um diese schmachvolle Verleumdung zu witerlegen, ist es nur nötbig hervorzuheben, daß diese Bewegung in Frankreich »on Geistlichen und üaien getragen wird, die nicht weniger hervorragend durch ihre Wissenschaft und ihre Tugend, alo durch ihre Auf» richtigkeit und ihren Freimuth ausgezeichnet sind. Solchen achtuügswcrthcn Männern die nicd» rige Heuchelei zuschreiben, daß sie sich der Ne» ligion als eines Diantcle bedienten, um ihre politischen Absichten zu verdecken, ist eine so unerhörte Auflage, daß ich keine Worte finde, um die Verachtung auszudrücken, welche sie verdient. Tennoch, weil das Werkchen vor» zugsweise einen Thcil des französischen Klerus mit dem h. Vater in Verbindung bringt, unD demselben die Beleidigung anlhut, ihn als gelehriges Werkzeug schlauer Parteiführer bar« zustellen, so bin ta) veranlaßt, tiefe Frechheit durch eine einzige Schlußfolgerung nicderzu» schlagen, welche Jedem in die Augen springt. 3ie religiöse Bewegung zu Gunsten des h. Stubled in Frankreich ist in SSitflicbfeit von der Bewegung, wie fie sich in Belgien, deutsch» land, Irland und anderwärts kundgegeben hat, nicht verschieden gewesen. (Sine allgemeine Wirkung zeigt eine gleich allgemeine Ursache an. Soll :nnn daher sagen, ganz Europa habe sich in cine große Vencee »erwaiitcltV Wen» einige Hundert Tapfere aus Frankreich fia) unter dem päpstliche» Banner zusammen» gefchaart haben, so ist aus anbern Gegenden eine noch größere Zahl gekommen. Will man etwa sagen, die dynastische Dp-position gegen den Kaiser der Franzose» habe die cdeln Söhne jener verschiedenen Nationen zu einer so großherzigen Aufopferung getrieben îem zu antworten, der so sprechen würde, ware Zeitverlust. greilieb hat in granfreia) bie religiöfe S3e« wegung jur ÜJertbeibigung bed angegriffenen Äird;enoberhaupled fiefa mit mehr l'ebbaftigfeit unb ©ifer gejeigt; aber ber 23en>eggrunb baju ift ebeler, alö ber 2?erfaffer ber Srofcbüre benft. Stfan bat bie Urfache berfelben tn ber gurefat ju [ua)ni, welche bad fatbolifc^e granf= reiß ergriffen bat, man möa)te bie fâ)ônfie Sîubmcdfrone, bte cd beftijt, »on feiner ©ttrnc reißen, unb ce möchte in @ef<% fommen, bad 2ßerf Äarl'd bed ©roßen jcrftôrcn ju helfen. Äart ber ®roße war groß, »»eil et bte 23e= fîfjungen bed b. Stuhles befreit unb »ermebrt I?at, nacbtem fie »on einem Jombarbifthen ftö ntge, bein et, wie bied beute ber gall ift, naa) bem 23efi(j Ded ganjen 3talicnd gelüftete, on* gegriffen unb erobert worben waren, llnb m'djt bloß bad: er befefligte bte papfîlt'cfje .Ç>crr-febaft auf ber fieberfien t^runblage unb »er» febaffte ibr bte Slncrfennung (îuropa'd. 9îuit werben heutzutage alle möglid)cn Slnfirengungcn gemalt, um tiefes große äöerf, welches »or ber fatbolifchen Sficlt bad beneibenowertbefie unb reinfie 2öerf ber ältcften £oa)ter ber Kirche üt, in £rümmcr ju ftüijen, ben wieberboften öffentlichen wie vertraulichen ißcrfprecbungen juin £1013, bura) welche — wie ich oben ge* jrigt habe — balb ber Äaifer ber granjofen, balb feine Üftiniftcr crflärt haben, baß bte weltliche -Karbt bed b. ©Tubled nicht erfdjütterf, fonbern »iclmcbr gefiärft werben folle. Und will man andere Gründe zu dieser Be» fürchtung suchen, so könnte man fie vielleicht finden, entweder in der berühmten von Mailand aus an die Italiener gerichteten kaiser» lichen »Proclamation, ober in der Auslegung, die man allgemein der Zusammenkunft in (sham> bcri) zwischen dem Kaiser ter Franzosen und einem der picmontesischcn Generale gegeben bat, oder in der Einführung des Principe brr Nicht-Intervention, welches auf eine Weise verstanden wird, daß es die Empörung ve> günstigt und die katholischen Machte hindert, zur Verteidigung des regierenden »pontifer herbeizueilen, ober in dem Widerstände gegen Maßregeln, welche der firebenräuberifeben Plünderung der päpstlichen Staaten wirksam ge« steuert haben würben, ober entlieh in den gemachten unzulässigen Propositionen. Alle diese Gründe, um »on vielen anbern zu schweigen, verknüpfen fia) mit der Erinnerung an bac, was ouf dem 1856 in Paris gehaltenen Eon greffe geschah. Ich endige diese traurige Discussion, zu welcher mich wider meinen Willen die Ver» wegenbett der Broschüre geführt bat. Ich &e» merke zum Schlüsse, daß, wenn es wahr ist, was auf der legten Seite versichert wird, baß nämlich dem h. Stuhle jetzt jeder menschliche Beistand entzogen ist swic das der Verfahr besser als sonst Jemand weiß), er der Hülfe Gottes nicht beraubt ist, uno Gott bat wohl größere Macht als die Menschen. Was auch geschehen mag, der h. Vater wird den Trost haben, den Pflichten seines Gewissens treu gewesen zu fein und in Zeiten solcher Niedertracht und Wortbrüchigkeit mit unerschütterlicher Festig» feit vor der ganzen Welt die ewigen Grund. Sätze des Rechts und der Gerechtigkeit verkündet und aufrecht erhalten zu haben. Der moralische Triumph ist gesichert und er gilt mehr als jeder materielle Sieg. SDiefe wenigen Sraiigungen, welche ich 3b nen jugeben lalfe, werben @i». ©reellen} ald 3nftnution uub 9{icbtfa)nur bienen, bamit ©ic »orfommcuben gallcö in ©tanb gefegt fino, bie Einwürfe gegen ben b. (Stuhl, welche man aud ber obenerwähnten iörofehüre jiehen fönnte, ju wibcrlegen. 3a) bin u. f. w. 3 Garbmal 2lntonelli. 3îom, 2C. gebr. 1861.