Die orientalische Frage.
Der Wächter an der Sauer, 1854-03-08 00:00:00

Diekirch, den 7. März. Die orientalische Frage. Die orientalische Frage ist der gordische Knoten, un: dessen Lösung jetzt schon em ganzes Jahr lang die halbe Welt vergeben» sich abmüht; der vergilbte Zahn der schlauen Diplomatie hat ihn nicht zerna« gen tonnen, und endlich scheint man zum Schwelte greifen zu wollen, um ihn zu zerhauen. Der Krieg der Russen und Türken und die Aus' Wanderung nach Amerika, das sind schon den ganzen Winter hindurch die einzigen Gegenstände gewesen, um die sich die Unterhaltung hinterm Ofen drehte. Hinterm warmen Ofen sprach man wohl meisten«? von den Türken, während dort, wo die »vohlthueuoe Gluti, des Feuers die frierenden Glieder nicht er» wärmte, wohl das ferne Amerika die Lebensgeister kräftigen und des Menschen Hoffnung aufrecht hallen mußte. Auch die luxeinburgifchen Zeitungen haben in ihren Leitartikeln fchou Manches über die orientalische Frage gesagt. Der „Patriot,., so alt an Jahren »ud Erfahrung er auch sein mag, begeisterte sieh nochwie unser Einer, die auch einmal gerne was erleben möchten, für den Krieg, inreß die „Quotidienne" nach dem Seetrejfen von Tiuope den Frieden proclamir» to. Die Friedensliebe der »Alltagszeitnng" rührt n ohl von ihrem Gefchleehte her: der Krieg ist nicht für die Weiber giinsttg, die sieh bein au neu möchten. Auch der »Lonrrier« hat fein Werl mitgeredet zu Gunsten des Friedens, als bedächtiger Bürger, der von» Kriege nichts Gutes erwartet; was das »Wort für Wahrheit" will, ist nicht gut erratheu : die russischen Ketzer sagen ihm eben so wenig zu, wie die mohamedanischen Heiden; um die Leute seines Schlages für Rußland zu ködern, hat man letzthin die Ente stiegen lassen, so da hieß: der Kaiser von Rußland wolle kaiholisch werden! Warum, nachdem alle diese au Erfahrung reichern politischen Kannegießer ihr Urtheil abgegeben, es der „Wächter« hinterher noch wagt, sein Körnchen beizu» legen, findet seine natürliche Erklärung darin, daß es hierzulande heutzutage weit weniger gefährlich ist, gegen irgend welchen mächtigen Potentaten loszu» fahren, der über viele Millionen Menschen gebietet, als irgend einem Ministerlein eines Duodezlandchens etwas Ueblcs nachzureden. Den Kaiser von Nußland können wir ungestraft einen Heuchler nennen, wie er es durch fein Verfahren in der orientalischen Frage verdient hat: aber wehe uns, wenn wir das Unglück hätten, einem Generalverwalter em solches Epitheton beizltlegen! Dem Ezar in Petersburg kön» neu wir ungestraft nachsagen, er habe durch sein hin» terlistiges Verfahren den Krieg heraufbeschworen : aber das Demokles'Schwert hängt über uns, »venu wir von den Leuten sprechen, »velche nnserm Saude die angebliche Kriegserklärung von Seiten deS Zoll» Vereins zugezogen haben, lieber das von Rußland dem türkischen Sultan gestellte Ultimatum können wir denken und sagen, was uns beliebt: aber em Vogel für die Katze ist derjenige, welcher die Frechheit hätte zu vermutheu, da« vorn Zollverein angeblicher Weife uns gestellte Ultimatum sei irgend »vo anders als in Berlin erdacht worden Bei so bewllndien Dingen wird man es erklärlich fiitten, wenn wir gegen Gewohnheit uns einmal mit auswärtiger Politik beschäftigen. Wir lieben über- Haupt das politische Kannegießern nicht. Die orien» talische Frage lag von Anfang an in den fänden ziveier Alleinherrscher, des russischen und des fran» züfifchen Kaifers, über deren Verhalten ihre Völker kein Sterbenswörtchen mitzusprechen hatten. Die bei» den Kaiser theilten sicherlich keinem Zeitungsschreiber ihre Pläne mit, und es ist die ganze Zeit über nichts unerquicklicher gewesen, als die jetzt schon überö Jahr dauernden Vermuthuugen, Lommentare, Vehaiiptun« gen und Widerrufungen der särnrntlichcu Journale aller Länder über einen Gegenstand, von dem sie wc» nig oder gar nichts wußten. Erst als das englische Volk sich der Sache beinach» tigte und seine Minister zwang, Ernst zu machen, ward man gewahr, um was es sich eigentlich hau» delte. Zugleich aber lernte man auch die Ergebnisse der seit einem Jahr unterhandelnden Diplomatie ken» nen, sowie die Kniffe, die die Herren gebrauchten, um sich gegenseitig hinters Licht zu führen. Am einen Tage waren fie Über die Annahme einer zweideutig abgefaßten Note einig — am andern aber, als es sich darum handeln sollte, selbe auszulegen, konnten sie über den Sinn ihres Werkes nicht einig »Verden. Man kann dreist behaupten, daß die orientalische Fra» ge der alten abgelebten, von List und Trug sich näh» renden Diplomatie den Todesstoß gegeben hat. Der gesunde Sinn hat hier einen neuen Sieg errungen und einen Heiligenschein weggeblasen, der lange ge« nug die Welt getäuscht hat. Die Volker sind solida« risch untereinander, sie verschmähen jedwede heuchle« rische Politik, weil sie nur verlangen, was recht und billig ist. Leider hat die Neuzeit eine Menge Missethaten der Vergangenheil »vieder gut zu machen. Die Fürsten haben Polen zerstückelt, Italien geknechtet, Ungarn unterjocht: die Völker müssen nunmehr ihr Blut verspritzen, um die Folgen der begangenen Sünden abzuwehren. Bestände Polen noch, fo hätte Europa von den aussen nichts zu fürchten und man brauchte nicht, wie jetzt, den Türken starte Hand zu leisten, um ihre tyrannische Oberhoheit über Millionen Ehrl' steil.aunechi zu erhalten, denen der Mohainedanis» ntus alle bürgerlichen Rechte versagt, und die sich noch jährlich von den Türken durch eine Steuer die Erlaubnis; kaufen müssen, ihren Kopf neuerdings em Jahr über den Schultern behalten zu tonnen! Die Türken haben unsere Sympathien im Kampfe gegen die Russen, von denen sie ungerecht angegriffen worden; aber wir können nicht umhin zu bedauern, daß Konstantinopel, die schönste Gegend der Welt, in den Händen eines Volkes ist, dessen Religion dctt Fortschritten der Eioilifation unüberwindliche Hin» demisse entgegen stellt Wir, die wir dem ungerecht Unterdrückten das Recht zuerkennen, sich seines locheS zu entledigen, wir verwünschen die politischen Ver« Hältnisse, welche christliche Böller zwingen werden, ihre Waffen gegen Glaubensgenossen zu wenden, die sich (und mit Recht) den unerträglichen und erniedrigenden Fesseln des Halbmondes entwinden wollen. Die orientalische Frage bietet die Beseitigung mehr als eines Widerspruches dar. Wie die Sache gelöst werden wird, weiß kein Sterblicher zu berechnen Zwar schmeichelt sich das englische Parlament, man werde den Sultan zwingen, die bürgerliche Gesetzgebung von der religiösen zu trennen und so dessen christliche Unterthanen in der Wirtlichkeit emancip!» ren; leider aber ist vorauszusehen, daß derartige Be» mühungen an der Sprödigkeit des Koran scheitern dürften.