Deutschland.
Luxemburger Wort, 1872-10-14 00:00:00

Deutschland. All che n, 8. Ottober. Gestern Morgen wurde denn auch hier den Iesuilenvätern welche im Auftrage des Herrn Erzbischofs die Marienkirche deseruiren, verboten, ferner „och die h. Messe zu lesen. Das katholische Voll saht ei» solches Verfahren nicht. Die! ehrwürdigen Väter haben nachstehenden Prolest eingereicht: „Durch Verfügung ber königlichen Regierung zu Aachen vom 9. August d. I. wurde den Unterzeichneten die Mittheilung ge« macht, daß ihnen gemäß dem Reichsgesetze vom 4. Juli c. fortan die Ausübung einer Oidenslhättgteit, insbesondere in Kirche und Schule, sowie die Abhaltung von Missionen untersagt sei. Unter dem 1H. desselben Monats erfolgte an sie dann die" weitere Eröffnung, daß auch das Predigen, Beichthören und die ordentliche Seelsorge über- Haupt ihnen untersagt wäre. Obendrein wird ihnen nun heute vom hiesigen Polizei- Präsidium ein Erlaß des kü«iiglichen Ministetiums des Innern und des Eultus vom 28. September c. mitgetheilt, worin ihnen außer Predigen, Beichthören und Vermaltung der Sakramente überhaupt auch noch das Messelesen verboten wird. Nachdem die Unterzeichneten bis dahin gegenüber einer derartigen Auslegung des oben genannten Reichsgesetzes und diesem Vorgehen der königlichen Regierung geschwicgen, fühlen sie sich nunmehr verpflichtet, dagegen hiermit entschieden Verwahrung einzulegen und zwar: 1) Zunächst deßhalb, weil sie darin einen offenbaren Eingriff erkennen in die Rechte des hochmütigsten Herrn Erzbischofs von Köln. Nur dem Herrn Erzbischof allein steht es als dem Ordinarius^der Erzdiöc.fe kraft göttlichen Rechtes zu, die Vollmachten und den Auftrag zur Ausübung der Seelsorge und der gottesdienftlichen Functionen zu verleihen und dieselben wieder zurückzunehmen. In seinem Auftrage aber haben wir bis dahin in hiesiger Stadtß die Seelsorge ausgeübt und den Gottesdienst abgehalten. Wir proteftiten gegen das bezeichnete Vorgehen der Regierung. 2) Als Priester der katholischen Kirche, welcher die selbständige Verwaltung ihrer Angelegenheiten durch die preußische Versassuug garauttrt ist. Als solche haben wir, wie die Mitglieder jedes im Staate rechtlich an-. erkannten Standes, das Recht zu unsern be. russmähigen Handlungen, so lange wir nicht durch bie Zuständige (wir Priester durch die kirchliche) Behörde darin behindert werden. Wir sind aber auch hier in Aachen rechtmäßig angestellte Priester. Echo, am Ende des Jahres 1851 hierher berufen und vom hochwürdigften Erzbischöflichen Ordinariate zur Aushülfe in der Seelsorge ermächtigt, wurden die Priester der Gesellschaft Jesu vom Hochseligen Erzbischofe von Köln, Sr. Eminenz, Cardinal von Geissel, durch Erlaß vom 3. Dezember 1863 auch mit ber Deser^ vitur der hier neu erbauten Marien-Kirche betraut und denselben der Auftrag ertheilt, in dieser Kirche das Wort Gottes zu verkünden, die h. Sakramente zu spenden, die h. Messe zu celebrtren und den übrigen Gottesdienst abzuhalten; und noch am 15. August d. I. hat uns der gegenwärtige Erzbischof von Köln, Herr Dr. Paulus Melcheis, auss Neue in dieser Stellung und Thätigkeit bestätigt. Durch die oben genannten Verfügungen der königlichen Regierung aber werden wir aus dieser uns rechtmäßig angewiesenen Stellung verdrängt und behindert, den uns rechtmäßig ertheilten Auftrag zu vollsühren und das ohne jegliche Zuftimmung, ja sogar trotz der ausdrücklichen Gegenvorstellungen des Ho^würdigsten Herrn Erzbischofs. — Dann protestiren wir gegen das Verfahren der königlichen^Regierung. 3) Als gegen einen Eingriff in die Rechte der katholischen Bevölkerung von Aachen. Diese hat, wie das natürliche, so auch das, durch die Staatsverfassung garantiite Anrecht nicht nur auf die ordentliche, gewöhnliche Seelsorge, wie sie von den Pfarrgeistlichen geübt wird, sondern auch auf alle jene außerordentlichen Mittel der Seelsorge, wie ihr die Kirche durch die Beihilfe der verschiedenen Orden bietet. In Folge der mehrfach bezeichnete », Regierungs - Verfttgungen ad er wird den Katholiken Aachens dieses Recht verkümmert; denn fortan soll es ihnen nicht mehr v».istattet sein, aus dem Munde von Priestern der Gesellschaft Jesu, das Wort Gottes zu vernehmen, Priester dieses Ordens z, Rat gebern und Führern in den innersten Angelegenheiten ihrer Seelen zu wählen. Diese Reichsverletzung stellt sich aber um so schreiender dar, als nach der eigenen Ertlärung des Hochwürdigften Herrn Erbischofs die übrigen seelsorglichen Kräfte hier nicht ausreiche,!. Nach Kenntnißnahme der Regierungs Verfügung vom 9. A gnft nämlich, worin uns nur die Ordenslhätigkeit und das Halten von Missionen untersagt wurde, drückt sich Hochdetselbe in einem Erlaß vom 15. August c. an deu unterzeichneten Supetior (welcher Erlaß der königlichen Regierung mitgetheilt ist) also aus: „Ich ersuche Sie, die seelsorglichen und goltesdienstlichen Functionen, wodurch Sie seither einem ebenso dringenden, als wichtigen Bedürfnisse, welchem die unzureichenden Kräfte der dort angestellten Pfarrgeistlichte« mit Rücksicht auf die so bedeutend vermehre Bevölkerung der Stadt Aachen zur Zeit durchaus nicht mehr gewachsen sind, Abhilfe geleistet haben, auch ferner mit der nöthigen Anzahl von Gehilfen fortfetzen zu wollen." Wir wiederholen deshalb hiermit unfern Protest gegen die bezeichneten Eingriffe in bestehend« und durch Nichts verwirkte persönliche, bürgerliche und kirchliche Rechte noch einmal mit aller Entschiedenheit, in dem Bewußtsein, daß mir ein folches Vorgehen durch keinerlei strafbare Handlungen veranlaßt haben, für w'lches auch lein einziger unsere P:csanen bdtiifinlic G ittd, gefchweiae ein gegen uns erlassenes rlchterliches Urtheil gelte„d gemacht wird. Können wir auch unsere gekränkten Rechte gegenwärtig nicht zur Geltung bringen: wir legen unsere Sache vertrauensvoll in die Hände des allgerechten Gottes. Hart, sehr hart ist es, unter 'solchen Verhältnissen eine gesegnete Wirksamkeit unfreiwillig verlassen zu müssen, zumal mit der Erinnerung an so zahllose Beweise uon Vertrauen und Wohlwollen, wie wir sie in hiesiger Stadt stets gefunden, und wofür wir noch so vielen Dank schulden. Aber es tröstet uns der Glaube an das göttliche Wort« „Selig seid ihr, wenn euch die Menschen hassen und wenn sie euch ausschließen, schmähen und euren Namen als bös verwerfen um des Menschensohnes willen; freuet euch an jenem Tage und frohlocket, denn stehe euer Lohn ist groß im Himmel." Luc. 6, 22, es hält uns aufrecht der gläubige Hinblick auf Jesus Christus, den Gekreuzigten, um dessen Namens willen mir Verfolgung leiden; es ermuthigt uns derselbe Glaube, der auch Pius IX., unsern Vater in Christo, tröstet und aufrecht hält. Aachen, den 7. Oktober 1872. J. V. Hundt, 8. J. J. Coumont, 8. J. E. Iten, 8. J. L. van Nüß, 8. . E. Monheim, 8. J. Fr. X. Matter, 8. J. Münster, 8. Oct. Gegen dasam22. Juli in Borken erfolgte freisprechende Urtheil in der auf Grund des Kanzelparagraphen erha» denen Klage wider den Canonicus Grafen v. Galen hat die Staatsanwaltschaft Appellation erhoben. Die Sache kommt nun am nachften Donnerstag u«n 11 Uhr Morgens vor dem hiesigen Appellationsgericht abermals zur Verhandlung. Aus Baden, 8. Oct. Die Preise der Lebensmittel sind enorm gestiegen. „Bei uns aus dem Lande", schreibt der ,Freiburger Bote' aus dem badischen Oberlande vom 5. Oct., „spricht man immer nur von Hheuerung. Ja Frankreich, sogar in Her Hauptstadt Paris, hört man von niederen Preisen für alle Lebensmittel als bei uns. Was soll das sein? Dort gehen die Milliarden fort und lassen zurück wohlfeiles Brod; bei uns lommen die Milliarden an, und bringen uns fast Hunger. Es scheint, daß das Voll in einem Kriege nicht viel gewinnt, wenn es auch siegt, mehr gewinnen vielleicht die Fürften und Generale." Interessant für die richtige Veurtheilung unserer Zustände ist die statistische Angabe des ,Staatö-Anzeiger', dah von den Abiturienten iämmtlicher badischer Gymnasien in diesem Jahre nur fünf prote« ftantische Theologie ftudiren, nur drei Philologie und nur vier Cameralien; aus Rastatt, Conftanz, Mannheim und Wertheim geht lein einziger protestantischer Theologe u. s. w. Zum Studium der katholischen Theologie meldeten sich sechsunzwanzig Abi' turienten. Der Universität Heidelberg steht für das -Wintersemester neuer Zuzug aus Straßburg bevor. „Es ist vergebliche Mühe", schreibt der ,Badische Beobachtet, „die Thatsache hinwegsophisiftiren zu wollen, daß es mrt dem Besuch der Retchs-Universität Strahburg so schlecht wie mögltch aussieht, und kaum wird Jemand zu leugnen wagen, dah es in dem nun bevorstehenden Wintersemestet noch kläglicher aussehen wird." Aus »Straßburg selbst klagte etn Professor, der sich selbst von dort wieder wegsehnt: „die große Ret^sschöpfung macht gründlich Fiasco; auch wenn man roch so viele Stipendien stiften wtrd, kann man, wie mir scheint, auf k inen Elfolg mehr rechnen." Die ,Köln. Ztg.' und die ,Nortd. Allg. Ztg.' trösten sich einander mit einer Statistik der Unioetsität Beilin, die anfangs gar nicht halte gedeihen wollen, und dann auf ein Mal einen fo riesigen Aufschwung nahm. „Hoffen und wünschen wir", sagt die ,Köln. Ztg.', „daß es mit Straßburg auch so gehe". „Ber, lin, der Sammelpunkt Norddeutschlands"^ meint dazu dec ,Badische Beobachter' mit Recht, „in Ve gleich mit Strasburg bringen, oas sich fiemd suhlt im neuen Reich, uno, an der äußersten Westgrenze g, legen, noch auf Jahrzehnte hinaus den deutschen Geist von sich stoßen wird, besonders wenn man drüben so fottwiithschastet, wie bisher, ist doch gar zu albern, als daß so große diplomatiiche „Wellblatter" ihren Lesern einen solchen Kohl vorsetzen sollten." Es bleibt Thatsache, daß die Ltudcnien sich in Sttahbürg lurch die Bevoltenrng, die ohnehin für deutsche Sluoenteüpossrn gar kein Verstand,»ih hat, allenthalben abgestoßen fühlen, und daß das L.ben dort horrend «jener ist. Ein großer Tyeü der will, wie ge» sagt, für den Winter nach Heidelberg übersiedeln, wo allerdings fur „studentische Eigenthümlichkeiten" ein besserer Boden ist. Wie verlautet, sollen bereits fünf Straßbmger Prozessoren sich um ihre Versetzung bemühen. Die „gediegenste Freimaurer-Anftalt in der ganzen Welt" mie oie Straßburger Reichsunivelsitüt zur Zeit ihrer Gründungsfeier von einem „Bruder" unter den ProfelWRtt  benannt wurde, ist gründlich miß' Immen Auch im Badischen wird ber 3b« Freimamer-Gesellschast „für Verbreitung von Volksbildung" herausgegebene Deutsche Reichölalender für 1873" zahlreich Es ist Pflicht, das Publicum vor biesem gehässigen, lügnerischen Machwerke ernstlich zu warnen. Alles Katholische wird barin verhöhnt und beschiinpst. Im gemein» «en Tone wird über den Papst gesprochen. So liest man J. B. S. 136« „Jetzt ist Bictor Emmanuel dcr Eigenthümer Nom's, aber «r hat einen Miether (den Papst), der sich sehr breit macht, statt Mie'he zu zahlen, jährlich 31/* Millionen Franken einstreicht «nd zum Dank dafür schimpft." „Der heilige Bater nimmt alles Gegebene und verflucht den Geber." «Das Mainzer ,Kathol. Vollöbl/ hat gegen dieses Berliner Fabricat bereits einen Steckbrief erlassen, der zur Warnung sür das Landvolt von andern Volksblaltern abgedruckt werden sollte. Es ist fast unglaublich, welche gemeine, matelialistische, obscöne Fabrikate durch die Colportage jetzt unter das Land volt verbreitet werden. Ein mir zu Gesicht gekommener „Spiegel für'Z Volt" beginnt mit den Worten: „Bauern, Iaht euch nicht mehr durch bie Pfa en handln; ihr braucht weder Pfaffen noch Kirchen, euer Gott lebt iu euerer Brust, einen anderen gibt es nicht u. f. w." (K- V.)