Macht des Christenthums. Historische Erzählung aus dem 5. Jahrhundert II.
Luxemburger Wort, 1870-02-14 00:00:00

Macht des Christenthums. Historische Erzählung aus dem 5. Jahrhundert II. „Du ? seinen Namen sagen?" fragte Chlotilde ungläubig. „Nein! Nein! liebe Milburga, hoffe es nicht. Du wirst ihn auf einem Thron suchen; — fo hoch sitzt er nicht." „Ich weiß es", war die Antwort. Du weißt es? »Ja, wahrlich! Der Bräutigam, den Euer Traum Euch gab, heißt er nicht Chlodwig und ist er nicht Oberherzog der Franken?" Chlotilde fchaute betroffen in Milburga's Augen und fegte : «Aber wie ist es doch möglich, dah Du rächest, was Niemand auf der Erde bekannt fein kann, als mir allein? Etwas, das mir nur in einem Traum gezeigt wurde? Bist Dn denn eine Wahrsagerin. Milburga?" „Wie?" rief Ermelinda ganz außer sich, „e§ ist also wahr, was -Milburga sagt? Chlodwig soll der Mann sei«, der das Jawort aus Eurem Munde empfing und Euch als Ehegenösse in die Arme schloß? Er ist doch kein König?" . Die ältere Jungfrau antwortete mit einem halbscherzenden Lächeln auf Chlolildens Aus ruf: „Hier ist leine Wahrsagerin im Spiel, gnädige Fürstin ; und es bedarf wenig Scharfsinn, um den Brunnen zu finden, woraus das nächtliche Gaukelspiel, das Euch aufregt^ entfprungen ist. Gestern, nach unserm Besuch auf dem Mahlberg, haben wir beinahe un^ «ufhörlich über das gesprochen, was wir da Alles seltsames und wunderbares sahen. Das stattliche Gesicht, der stolze Blick und die männliche Schönheit des Oberherzogs hatten auf uns Alle einen tiefen Eindruck gemacht, auf Euch noch mehr, als auf uns, Fürstin. Ihr bedauertet, daß folch ein fchöner Menfch Heide bleiben müßte; Ihr fagtet, Ihr würdet Gott flehentlich bitten, damit er einmal das wahre Licht den Geist dieses herrlichen Jünglings erleuchten lassen möge; Ihr sagtet noch, dah er im Begriff fei, die Römer an zugreisen und vielleicht eine Königßkroii" gewinnen würde, und Ihr wünschtet feurig, | dah er siegen möchte.... Bereits gestern j Abend wäret Ihr sinnend und zerstreut ; Ihr j habt schlafend den Traum fortgefetzt, der be- I reits bei Tage Euch vor dem Geist fchwebte, I Das Uebrige. hat Eure in nächtlicher Unbe< j stimmtheit verweilende Phantasie hinzugefügt und ausgefchmückt." Den Kopf ärgerlich schüttelnd sagte CHIo tiloe: „Also soll mein schöner Traum nichts sein, als ein eitles Gaukelspiel?" „Und was wollt Ihr denn, bah er fein foll, Fürstin?" „Ich habe geglaubt, dah mein Traum eine Offenbarung eine göttliche Vorherfagung zukünftiger Dinge fein könnte und ich war von freudigem Stolze erregt, weil der Herr mich erkoren haben konnte, ein demüthigendes Wertzeug in feinen Händen zn werben; aber ich muh erkennen, dah ich mich betrogen habe. Die während der Nacht mir vor die Seele gezauberten Bilder sind nichts, als der Widerfchein des Eindrucks, den die Verlammlung der Franken auf uns Alle gemacht hat. Das fagt mir meine Vernunft ; — und gleichwohl ruit meine Phantasie, meine Seele, eine unbekannte, aus meinem innersten Gemüthe sprechende Stimme mir zu,-dah ich Dir nicht glauben kann, Miiburga. — Ach, märe es doch die Stimme Gottes, die ich gehört habe ! Ich würde der Wunderstab der Rettung und der Gnade in des Herrn Hand! Durch mich würoe mein Eliegenosse der Schild und das Schwert der wahren Kirche; meine Ehe, durch den Himmel selbst geheiligt, machte mich zur Gattin des schönsten Mannes auf Erden. Aber ich bin von Sinnen, mein Geist geht irre Nein, nein. Du hast Recht, Milburga; alle die herrlichen Sachen, es ist nichts als ein Traum, wie jeder andere, ein eitles Phantasiegebilde, das im Schlaf entsteht und mit dem Dunkel der Nacht verschwindet." Sie schmieg ein« Weile und bewegte auf's Neue den Kopf, als ob sie nur mit Widerstreben der Ueberzeugung von der Nichtigkeit des Traumes Eingang in ihr Herzen gewähre. Endlich stand sie auf und sagte: „Kommt, es ist solch schönes Wetter; ich will in dem Lustgarten spazieren gehen. Die Einsamkeit, die frische Morgenluft werden mich erquicken und mir mehr Gedankenfreiheit schenken; denn — ich weih nicht, wie mir geschiebt — immer steigen dieselben Bilder vor meinen Augen auf. Kontmt, ihr Lieben, und sprecht mir nicht mehr von dieser Sache." Als sie nun bereit standen, das Zimmer zu verlassen, trat der König der Burgunder aus einer Seitenthür und sagte zu seiner Tochter: «Chlotilde, es freut mich, Dich fchon angekleidet  zu finden; wir wollen dem Oder» Herzog unfern Morgengruh bringen; es ist eine Pflicht für uns, die wir in feiner Holle eingekehrt sind." Die junge Fürstin fchien erfreut über diese unerwartete Einladung, sie gab ihren Ge« fährlinnen einen Zeichen, ihr zu folgen, und fchritt mit ihrem Vater durch den Säulengang, welcher nach der Vorderfeite der Halle führte. In dem grohem Saal, wo sie den Herzog anzutreffen meinten, fanden sie Niemand, als Aurelianus, der auf ihre Frage sich bereit erklärte, sie nach dem Lusthain zu bringen, wo, wie er wußte, Chlodwig lustwandelte. Kaum waren sie aus der Halle herausgetreten, fo wandte sich Chlotilde mehr zu Äu« relianus und fragt« ihn mit munderfüßer Stimme auf lateinisch: „Herr. Ihr seid Christ, nicht wahr? Man sagt,' daß Ihr der besondere Freund und Vertraute des Herzogs seid. Ihr kennt ihn al'o sehr gut?" Auf die bejahende Antwort de« Aurelia; nus fragte sie wieder: „Nicht wahr, der Oberherzog ist nicht blut• dürstig. noch so rachgierig, wie die übrigen 1 Franken? Er besitzt auch Herzensgüte? Wohl glüht männerlicher Stolz in seinen Augen wohl ist sein Blick gebieterisch und furchtbar, aber doch, es ist unmöglich, daß fein Gemüt h barbarisch und seine Seele gefühllos fei; denn fo.ist märe der Adel, der von feiner Seele strahlt, eine Lüge.. .." Aurelia-in 3 fat) Ne mit Verwunderung an, und wußte fchier nicht, was er antworten ToUte. „Nun, Ihr zögert ?" sagte sie. wie betrübt, „sollte dies eindrucksvolle Gesicht eine Seele ohne Edelmuth und Milde verbergen?" „Im Ganzen nicht, gnädige Fürstin," stammelte der Römer. „Der Herzog ist unverzagt und streitsüchtig, aber nicht blutgierig; er ist trotzig wie irgend ein Franke und kann keineu Schein von Hohn ertragen. Ist einmal feine Wulh entflammt, so würde er wohl verderben, was ihm in den Weg tritt; aber es ist auch Gutmülhigkeit in seinem Herzen, nnd das f.infte Gefühl der Freundfchaft und Dankbarkeit ist ihm nicht fremd." „Ach! ich wußte es wohl!" rief Chlotilde freudig aus. „Sie wußte es wohl!" wiederholte Aurelianus bei stch. „Was hat die sonderbare Begeisterung der jungen Fürstin zu bedeuten?" Nach einigen Äugenblicken ritz Chlotilde ihn aus seinen Betrachtungen, indem sie mit scheinbarer Ruhe ihm sagte: „Herr, nehmt es mir doch nicht übel, dah ich Euch so Vieles frage; diese Neugier wer« det Ihr einem jungen Mädchen, wie ich bin, gütig verzeihen. Seid Ihr bereits lange Zeil bei dem Herzog?" „O! sehr lange Zeit, Fürstin", antwortete Aurelianus mit freundlichem Blick. „Und welcher Zufall brachte Euch, Römer und Christen, an eine fo hohe Stelle mitten unter den trotzigen Heiden?" „Ich bin lein eigentlicher Römer; Gallien ist ntein Vaterland. Die Erklärung, um die Ihr mich fragt, ist eine ganze Geschichte." „Ei nun, Herr; erzählt sie mir; es wird mich freuen, mit Euch besser bekannt zu werden." Aurelianus war ganz verwundert über das Interesse, das die juuge Fürstin auch an ihm zu nehmen fchien; — er antwortete mit freier Stimme: „So will ich Euch denn mit kurzen Worten fügen, wie es kommt, daß ich mitten unter den Heiden lebe ... In frühern Zeiten ist mein Vater aus Gallien geflüchtet, wo er, weil er einen Ausstand gegen die Römischen Unterdrücker angestiftet hatte, verurtheilt mar, durch schreckliche zum Tode gebracht zu werden. Er fand hier in Doornil mit seiner  Dienerschaft einen Zufluchtsort bei Her zog Hilderich, Chlodwig's Vater. Die römischen Präfelten haben ihre Leute mehrmals von Herzog Hildelich zurückgefordert, und ihm selbst, ans seine Weigerung den Klieg eikläit; aber er in seiner Hochherzigkeit hat weder meinen Vater noch mich, der ich ein Kind war, un unsere Feinde ausliefern wollen. Mein Vater ist zu Gott gegangen. Was ,ch im Dienste Chlodwig's thue, ist die Be. zahlung einer Schuld der Dankbarkeit, sowohl gegen das Andenken Hilderich's seines Va ters, als auch gegen 'hu selbst, der mich als Freund und Bruder zärtlich liebt. — Wenn der Herzog nicht so roh und ungebildet, wie seine Stammgenossen ist, so ist das meinem seligen Vater zu danken, denn neben der körperlichen Ausbildung, auf welche die Franken allein Werth legten, hat er auch Chlodwig's Herz und Geist gebildet. Die Saat der feineren Bildung uud Wissenschaft ist wohl gro ßentheils auf dem Felsen des Fränkischen Trotzes erstorben; aber was davon ausging uno gedieh, hat doch zum wenigsten das Gemüth des Herzogs für das Gefühl der wahren Rechenschaft empfänglich gemacht, und ihm Kenninisse gefchenkt, die ihn weit über die andern Herzoge der Franken erheben." (Forts, folgt.)