Ueber Kirchenmusik.
Luxemburger Wort, 1858-07-04 00:00:00

Ueber Kirchenmusik. (Vlngesanvl) In Nr. 48 und 49 d. 81. sitzt ein gewisser Herr I. über unsere Kirchenmusik zu Gericht und tadelt mit vollem Recht, daß mnn so ohne alle Scheu und l^dicß sagen wir) allen kanonischen Bestimmungen gleichsam zum Hohne, so vielen profanen, der Oper und der Gasse entnommenen Melodien ungehinderter Eingang ins Heiligthum gestattet habe; auch wünscht er ein Umkehren zu den Meistern des 15., 16. und 17. Jahr« Hunderts, glaubt aber zugleich, es müsse erst eine Ue liergangsmusik geschaffen werden, unser Geschmack sei ein ganz anderer geworden und eine unvorbereitete Umkehr sei ebensowenig mit Erfolg ausführbar, als man die Sitten und Gebräuche der damaligen Zeit gradezu in Aufnahme bringen könne. Er hält ferner difür, daß aus diesem Prozeße eine ganz jncuc Ki» chenmusik hervorgehen werde, sobald sich nur einmal ein Talent finde, welches diesen Standpunkt gehörig erfasse und demselben Ausdruck gebe. Wir sind mit dieser Behauptung durchaus nicht einverstanden. Unter Kirchenmusik verstehen die Historiker de» gregorianischen Choral und die in den antiken Tonarten ge> schriebcnen Werken eüics Palcstrina, Orland Lassus, Pitoui, i!oft>, Vittoria :c. Tiefe beiden Musik'Oattungcn w>^rcn immer ein ungetheiltes Gut der kathol. Kirche und darum lassen auch die reinste? Gefühle der Ehre und Liebe für dieselben nur wü». schcn, daß innerhalb der Kirche jene Kunstschätze von Neuem in ihre Würde eingesetzt und wahre Erkennt» »iß und Wiederbelebung derselben in dem Maße gefördert werden, als in der Thal manches Verjäumte nachzutragen, manches Mißbräulichc zu beklagen ist. Mehr denn eine Eutwickcluugspcriobe der Kunst hat sich überlebt, weil ihr Bestehen vom Geiste profaner Wandelbarkeit getragen, jeder tiefern, festgcsichertcn Grundlage entbehrte. Wer kennt z. V. noch profane Musikwerke aus jener Periode und welchen Kunst, wcrth besitzen diese etwa dürftigen Ucberbleibsel heute noch? Nicht so der ächtk.Uholische Kircheuge. fang, seiner Begründung, seinem innern Wesen nach. Ausschließlich dem heiligen Boden der Kli-che entwachsen, welcher die alte» Autoren ihren Genius zum Opfer darbrachten, und im engsten Verbände ihrer gottesdienstlichen Satzungen und Uebungen zu hoher Vollendung gediehen, und endlich aus t»r strengsten kirchlichen Feuerprobe — wie sie keine im Heiliglhume dienende Kunst zu bestehen hatte — glorreich bewährt hervorgegangen, hat sich der innere Gehalt unserer Kunstgattung für alle Zeiten fest» gestellt und ein so hohes Ansehen erlangt, daß die päpstliche Kapelle, die Reinheit dieses Gesanges in Verbindung mit dem Gregorianischen Choral au fr echthalten t, jede abweichende Musikgatlung beharrlich aus schließt, und darum als Grundtypus und Vorbild gesetzlicher Kirchenmusik bis auf den heutigen Tag der ganze Kirche vorleuchtet. Alle übrige moderne Musik, vom einfachen Kirchenliede bis zur Fuge und dem Orchester hat nur den Charakter des Gedudelten uno wurde bcn Bi» schöfen auf mehreren Coneilien eingeschärft der Kir» chenm sik stete Aufmerksamkeit zu widmen und keine frivolen, leichtfertige» Melodien, welche blos auf Ohrenkitzel berechnet seien, beim christlichen Cult zu d ldcn. Gesetzt, aber durchaus nicht zugegeben, man wollte behufs der aller Orts angestrebten Umkehr eine Uebcrgangomusik oder aber, wie Herr Einsender de» hauptct, eine gan; neue Kirchenmusik schaffen d. h, unsere modernen Tonarten gemeinschaftlich mit den antiken Tonreihen zu neuen Gebilde-, benutzen, so würden wir aus der Vereinigung von zwei ihrer Natur »ach, wo nicht ganz entgegengesetzten, doch wesentlich verschiedenen Elementen ein unge» meßbares Gemisch erhalten, welches nicht Fleisch »och Fisch, nirgends, weder in der Kirche noch im Theater zu brauchen wäre." Das ganze Heer musikalischer Skribler würde sich sofort vereinigen und uns mit einer solchen Fluth von Machwerken— schie» Ben ja schon ohnehin Messen und Lieder wie Pilze auf — überschwemmen, aus welcher nur irgend etwas halb Brauchbares herauszufinden, die Wahl zweifelsohne der Schwierigkeiten mehr als genug darbieten dürfte. Zugegeben, daß auch nur anerkannte Autoren diese Arbeit in die Hand nehmen, so ist doch nichts» destoweniger der Erfolg keineswegs gesichert. Man kann ein tüchtiger, kenntnißreicher Musiker und Harmo niker sein, mit den bizzartesien Ideen spielen und in den verschlungensten Stimmenfühlungen seine Mci» sterschaft beweisen, ohne dagegen ebensowenig auch nur ein einfaches, echt katholisches, würdevolles Kirchenlied lomponiren zu können, als jeder gebildete Maler eine Madonna schaffen lann. DaS mv» sikalische Erzeugniß von nur irgend einem Werthe ist ein Ausfluß der Seele des Autors; was aber nicht in der ©ee(e wurzelt, kann auch nicht aufs Papier gebracht werden. Bei den alten Componistcn gingen der Genius und die religiöse Begeisterung Hand in Hand; die Blüthe ihrer Kunst und die kirchliche Stimmung ihrer Zeitpcriobe weckte den Eifer für Hohes und Heiliges; die Tonmeister fan» den, an das Hohe und Göttliche ganz hingegeben, ihre volle Befriedigung und Ehre im ungetheilten Schaffen für die Kirche, während die meisten spä» lern Componistcn, sogar die Koriphäcn unserer mo» dernen Musik, Mozart, Chcrubini, Haydn, Vogler, Bethoven je. ihren Kunsttribut zwar auch der Kirche; doch nur lege artis, barbrachten, aber mit ganzer Seele und Liebe der profanen Kunst huldigten, und häufig das traurige Resultat lieferten, daß ihre auf lebloser Form des Kirchlichen ruhenden Arbeiten keiner Tauer werth und fähig waren, und nur hintenach von religiösen Ignoranten zurückgewünscht werben, denen rauschende Klangfülle und zahlreiche Ausweichungen als die einzig nothwcndigen Eigen» schaftcn aller Kirchenmusik gelten. Mit dem christlichen Cult, wie keine andere Kunst auf's engste verwebt, hat die Kirche, ungeachtet aller Stürme der Zeit und ben Fortschritten auf dem Gebiete der Musik überhaupt bei der ihr eigenen Unwandelbarkeit nur die Figuralmusik des 14, {'■>, 16, und 17 Jahrhunderts neben dem Choral als wirklich göttliche Musik, Musica dlvina, anerkannt un? wird a ich für die Zukunft nach menschlichen Berechnungen gcw'ß feine andere Bahnen cmschla« gen. — Auf der andern Seite ist auch der Reichthum an alte», klassischen Kompositionen für die Kirche so stauncnswürdig, daß ein Verlange» nach neuern, wenn auch nur ergänzungsweise, durchaus ungerecht» fertigt erscheint. Von dem großen Meister Palestri» na besitzen wir 13 gedruckte Bücher der Messen, deren jedes viele Nummern enthalt, ohne die beträcht» liebe Anzahl handfchrifilichcr Reliquien, derjclbe gab die Hymnen des ganzen Kirchenjahres, die Offerte» rien aller Sonn» und Festtage, viele Bücher »on '.Wo« teilen in liturgischer Ordnung heraus. Das An» denken seines bekannten Z/itgenosse» Orlandus 6of« sus, ist d,irch ähnliche die Welt in höchstes Stau» nen setzende Rlelensammlungen gesichert, »on denen wir nur das Magnum Opus Musicum, welches 615 selbständige Compositionc» , größtcntheils im Motel» tenstyl für 2 bis 12 Stimmen enthält und jenen. Coder anführen, welcher nicht weniger als 100 Magni» ficat im 4 bis 10 stimmigen Vokalsatze begreift. Vit» toiia veröffentlicht feine zahlreichen Messen in zwei Prachtfolianten, die Hymnendes ganzen Kirchenjah« res und Motetten für alle Feste des Jahres. Eine ähnliche Produktivität finden wir bei Gabrieli, ©iorgt, P-toni, l'otti und vielen Ändern. Im ©erlaufe tes gedachten Inserats, warnet der verehrliehe Einsender auch, „daß man kein blinder „Nachtrcter jener Zeit werbe und alle Compositio» „nen in Bausch und Bogen als gut annehme. Dies beutet offenbar auf eine Sichtung derselben bin. Wir können Hrn. 2) geg>nübcr mit ,'voller Wahr» heit behaupten, daß dieses Feld mit unsäglicher Mühe von mehrern Berühmtheiten allseitig und für unfern Zweck namentlich vom H. H Domprobst Proste zu Regcnsburg durchwandert wurde, der sich in die» »er Absicht viele Jahre in Rom aufgehalten, die bedeutendsten Archive Italiens, Deutschlands und Frankreichs durchsucht, und dessen Verdienste um die Kirchenmusik ©r. Heiligkeit, Papst Pius «X. mit der goldenen Verdienstmedaille gekrönt bat. Wir be» sitzen »on ihm zwei Foliobände Messen nebst einer großen Sammlung von Hymnen und Motetten für alle Feste des Kirchenjahr. Nicht minder thätig ist der verdienstvolle Tomkapitular Hr. Lück zu Trier. Derselbe hat eben eine große Sammlung antiker Kirchengesänge nahe an 100 Nummern, zu dem au» B«ft billigen Preise von 15 Groschen per &remp(ar unter der Presse.