Schleswig-Holstein.
Luxemburger Wort, 1864-06-11 00:00:00

Schleswig-Holstein. Ni« l!ii:l)t>li)\l;C &ii'd)c in 2chleüwig Hol« stein und ihre eigentlichen Gegner In Nr. 147 der Nllg. Ztg. ist unter dem Titel: „Die konfessionellen Verhältnisse Schlcswig'Holstcms" ein Artikel erschienen der einige Worte der Berichtigung bedarf. Der dem An« schein nach gegen die katholische Kirche äußerst wohlwollende Verfasser wälzt alle Schuld der harten Bedrückung, unter der die holsteinischen Katholiken bis jetzt geseufzt haben, auf die dänische Regierung und meint: wenn nur deren „Gewaltherrschaft" nicht im Jahre 1851 zurückgekehrt wäre, fo würden sich die dortigen Katholiken auf Grund der Verfassung von 1848 der größten kirchlichen Freiheit erfreut und keinerlei Grund zur Klage gehabt haben. Dem ist nun aber durchaus nicht so, ja man konnte fast sagen: es scy beinahe da« Gegcntheil von dem was der Verfasser behauptet der Wahrheit gemäß. Denn einerseits war die Lage der Katholiken sowohl in Schleswig als in Holstein in den Jahren 1848 bis 1851 um kein Haar besser als vorher ober nachher, und andererseits ging, was mindestens den Widerstand gegen die kirchliche Emancipation der holsteinischen Katholiken anbelangt, derselbe keineswegs von der dänischen Regierung, sondern von der holsteinischen Ständeversammluna. aus. - ' - bloß in diesem, sondern in aßen übrigen Fällen. In Kopenhagen war mon den Katholiken nicht abgeneigt, sondern nur in Holstein selbst. Und zwar war es auch hier nicht das Volk — dieses ist weder bort noch anderswo, wenn es nicht absichtlich aufgereizt wirb, dem lachol'schen Cullus abgelehrt - sondern die Vibt* ralen, die Vtändemitglieder und vor allen bit lutherischen Pastoren. Die dänische Regierung war schon vor Jahren' geneigt einen Gesetz, entwurf über die kirchliche Emancipation der Katholiken den holsteinischen Ständen vorzulegen, allein sie unterlieg es, weil fie einer abschlägigen Antwort gewiß war. Die Peti» «ionen welche die holsteinischen Katholiken Jahr für Jahr an die Ständeversammlung richteten, blieben stets unberücksichtigt. Als im Jahr 1860 ein einziges Etändemüglied (der katholische ®raf Hahn-Neuhaus) das Gesuch der Pelen. (en befürwortete, Hieb er nicht nur mit feinem Antrag völlig isolirl, sondern ward auch 1861 mcht wiedergewählt. Tie hitzigsten Gegner der Kalholifen waren auch in ter Standeversammlung die lutherischen Pastoren, »amcnlllch einer, »on dem nach dem Tode Friedrichs VII die Zotungen berichteten daß er, als der klügste unter den Klugen, die Anerkennung so« ivob.l bern König Christian IX wie dem Herzog für so lange verweigert habe bis der Bund feine Entscheidung ausgesprochen, auf welche Entscheidung er denn wahrscheinlich noch heute wartet. Derselbe meinte u. a. in feiner Rede: wenn man auf das Gesuch der Petenlen ein. ginge, so würde man in der katholischen Kirche sich freuen und ttiumpbiren als über den Anfang zu einem errungenen Sieg, und diese Freude tonnte der Redner der katholischen Kirche unmöglich gönnen. Am merkwürdigsten aber war die Aeußerung des Ausschusses dem die Petition zur Begutachtung zugewiesen war: daß durch den Art. 16 der deutschen Bundes, acte, auf den sich die Pclenten betufen hat. <en, das jus reformandi des Königs von Danemark nicht aufgehoben sei. Man nahm also damals wo cc galt den Katholiken die Erfüllung ihrer billigen Wünsche vorzuenthalten, feinen Anstand ein deutsches Recht dem Veliebtn des verhaßten Dänenkönigs unterzuordnen. der politischen Tagesereignisse die Zügel hic und ta etwas roctiner straft angezogen wurden, -Uni) nicht cine einzige der drückenden dänischen Verordnungen ist während tiefer Zeit gesetzlich aufgehoben worden, denn die geringe Acnderung durch das obige Rescript vom '11. April 1848 lann doch wohl nicht als solche betraf tet werden. Deßhalb hatte die dänische Regierung, als sic die Herrschaft wieder übernahm, auch gar nicht nbthig ihre frühern Verordnlin gen abermal« in Kraft zu setzen, da deren Gültigkeit niemals aufgehört hatte. Man sieht hieraus wie irrig die Behauptung des Hrn. Verfassers ist: daß es nur der 3iiicf= kehr ter Dänenherrschaft zugeschrieben werten muffe wenn die katholische Kirche in den Herzogthümern um die ihr zugedachten Rechte gebracht sei, ta dieselben auch während ter Jahre 1848 bis 1851, wie gesagt, nicht tas geringste von dem Genuß dieser Rechte verspürt hat. Im Oegentheil, fie hatte während jener Zeit eigentlich noch weniger als vorher, ta ihr nun die, bis dahin auf dem Gnadenweg nicht selten gewährte Hülfe des Königs, welcher bekanntlich gegen die katholische Kirche cine keineswegs feindliche Gesinnung hegte, gänzlich abgeschnitten war. Und es war ein Glück für manchen bedrängten Katholiken (wobei wir natürlich von den politischen Folgen absehen) daß diese letzte Zuflucht sich mit dem Jahr 1851 wieder eröffnete. Die Geschichte des Stallmeisters Vühner, von einem verhciratheten Ehepaar, dessen Ehe (weil sic vor einem kath. Priester und nicht vor einem lutherischen Pre tiger geschlossen worden) von dem protesta« > tischen Landesconsistorium für ungültig erklärt war, das eilige Zusammenleben unter Androhung von Unzuchtestrafcn polizeilich verwehrt ward, ist semer Zeit durch viele Zeitungen gegangen. Wenn diesen unglücklichen Eheleuten endlich nach jahrelangem Kampf dennoch ter Friere cines ruhigen Peisammenlebens zuTheil ward, so danlicn fie büß nicht etwa den liberaten Schleswig-Holsteinern, sondern dem König, d?r durch einen Machtspruch das Decret des tticler Consistoriums über den Haufen warf, und die von einem katholischen Priester bcnediciile Ehe für güllig erklärte, lind so segnen gewiß noch manche Katholiken bel Herzogthümer das Andenken Fiicdrichs VII. Da bekanntlich in Danemark volle Nlligions^ freiheit herrscht, so i|l ce in dicscm vorliegenden Fall — wenigstens was Holstein anbetrifft — ganz richtig wenn der Verfasser sagt : die dänische Fleisinnigkeit habe nur bis zur Gränze der Hcrzoglhümer Mcicht, nicht aber, setzen wir hinzu, weil man sic jenseits, sonnern Icciglich weil man sic diesseits nicht hinüber lassen wollte. Einen Beleg fur las Gesagte gibt schon die Antwort welche der verstorbene König dem apostolischen rprovtcar der nordischen Missionen, IMictpof Meldete, vor einigen lah. ren gab, als dieser ihn bat in .Holstein oie beilige 3icmuiig spenden zu dülfen, was narr.« hü) bis dahin »erboten war, weghält» alle dortigen Firmlinge zum Empfang des Sacra menls nach Hamburg kommen rauften.' „Ich habe (sagte der König) nichts dagegen, wenn Sic nur nicht bei Ihren ünnbeleuten selbst, meinen Beamten in Holstein, ;»aif}oé erregen." Uno so »cib.klt es sich in Wiltlichkeit nicht Anlangend die erste dieser den Angaben des Hrn. Verfassers entgegengestellten Vehauptün» gen, so erinnern die Katholiken beider Herzog» tourner sich ! noch heute recht wohl der Hoffnung mit ter fie die neuen Zustände des Jahrs 1848 begrüßten, zugleich aber auch ter Täu< schung die dieser Hoffnung auf dem Fuße folgte. Denn schon im Monat April d«.s. gedachten Jahres erhielt ein Altona'scher Bürger, der eint gemischte Ehe eingehen wollte, von ter schlcswig holsteinischen Regierung, an die er sich mit ter Bitte gewandt hatte ihm, unter Aufhebung der entgegenstehenden dänischen Verordnung, zu vtrstatten daß er sich, ohne die lutherische Kindertaufe und Nindererziehung eidlich angeloben zu müssen, verheirathen, und zu diesem Zweck von einem katholischen Prieîfter .trauen lassen dürfe, cine abschlägige 2Jnt« wvlt, und gleich tarauf erschien „cine Bekanntmachung ter schleswig-holsteinischen Regierung, betreffend die Ueberweisung mehrerer Geschäfte an die Localbehörden," d. d. Rendsburg, 27 April 1848, in ter es im vierten Paragraphen folgendermaßen heißt: „Zur Ehe zwischen Lutheranern und Katholiken ist, anstatt ter bisherigen Concession, dem evangelisch lutherischen Prediger, ter die Copulation vornehmen soll, vorher cine schristliche Erklärung ter Brautleute zu übergeben, wodurch sic sich verbindlich machen, die Kinoer, welche aus ihrer Ehe geboren weiden, ohne Unterschier des Geschlechts von einem lutherischen Prediger taufen und in ter evangelisch lutherischen Lehre auferziehen zu lassen." So die liberale schleswig-holsteinische Regierung von:1848! Auch im Jahre 1861 (_ob auch 1862, ist uns ««bekannt) »etitionitten die Kalholiker, wiederum, aber fiele mit gleichem Nichteisolg. Im vorigen Jahr ergriff die dänische Regielung endlich die Initiative und legte einen betreffenden Gcsetzesentwurf vor, der jedoch, aus Vcsolgniß daß man sonst mil ihm nicht durchdringe, so knapp und engherzig ausgefallen war daß die Katholiken sich unmöglich über denselben fr'fuejuJÇonnten. Dennoch wurde er von der Itzehoer Ständevelsammlung eist bann angenommen, nachdem man noch die wenigen der kalholischen Kirche gewährten Rechte so viel wie möglich geschmälert, d. h. ihr verboten hatte Klöster zu errichten, Jesuiten zu berufen und sich bei gemischte» Ehen Die latho» tische Kindererziehung angeloben zu lassen.*) Rechne» man dazu noch die Art und Weise wie manche der katholischen Kirche feindlich gesinnte Wir wollen nur bemerken daß da« durch obiges Nescnpt bezeichnete Verfahren gegen die Katholiken der Herzogthümer ohne die geringste iHenmuiig durch alle Freiheitsjahre bis 1851 fortdauerte, höchstens daß unter dem Gedränge Behörde das obige, v0m.14, Juli 1863 batute Gesetz tnterpretirte, so kann man mit Recht sagen : es ist durch dasselbe in der Pjgr ber holsteinischen Katholiken wenig geändert wo» den. Ein Beispiel mag tief} zeigen. Derüiute Paragraph des gedachte^ Gesetzes, l^i,<et: „Qeffentlicpe religiöse Handlungen dürfen nur in solchen Gebäuden ober au solchen Plätzen vorgenommen werben welche für die Äbhalw^g derselben mil^ Genehmigung der Regirnü'g' bestimmt sind " AuS diesen Worten hat man nun geschlossen daß z. B. auch die beilige Taute nur in der Kirche selbst gespendet werden dürfe, daß mitbin auch die meilenweit »on derselben entfern! wohnenden Eltern ihr Kind in die Kirche tragen müßten und daß es dein Priester verwehrt fei in dos Haus der Ellern zu kommen und bort das Kind zu taufen. Da nun außerdem das Hufschieben der Taufe über eine bestimmte Frist hinaus landesgesrtzlich nur den Baptisten »erstattet ist, so haben die von ter Kirche weit entfernt wohnenden eitern nicht feiten nur die Wahl entweder ihren Säugling einer weiten und für das Leben desselben gefahrvollen Winterreise auszusetzen, oder das» selbe »on dem lutherischen Ortéprâticanten taufen zu lassen. Nach derselben Interprétation darf auch feine heilige Messe außerhalb der Kirche celebriit wetten. Graf Hahn hatte einmal den Pfarrer von Kiel ersucht in seiner |)auécapetle auf dem (Suie Neuhaus eine heilige 2K<ffe zu lesen. ©er Pfarrer, der diesem Gesuch willfahrt hatte, sollle jedoch, nachdem die Sache »errathen Worten, dehhald in Strafe genommen werben , von bei: ihn nur der Umstand befreite, daß die Gräfin gerabc krank war, hie heilige Messe daher als eine der Kranken gespendete re|lg.iôfe Tröstung betrachtet warb. Denn den Kranken dürfen ausnahmeweise nicht bloß die exirema unclio und das heilige Altarsakraménf1 sondern auch weitige Tröstungen der Religion in ihren Häusern gespendet werben, Dennoch erhielt der Pfarrer eine schüft» liche Verwarnung: fiep künftig feine ähnliche willkürliche Handlung (ait das Messelesen außerhalb seiner Kirche) zu erlauben. Wird nun in diesen wahrhaft schmählichen Zuständen Wandel geschafft/werden? ler Ve.l», fasset des im Eingang erwähnlen Aufsatzes eröffnet uns die freudige Aussicht dazu, und wir möchten ihm gern glauben; allein dich wird"uns, nachdem wir feine obigen Behäup» lungen so wenig der Wahrheit entsprechend erfunden haben, einigermaßen schwer. Es komm! uns vielmehr vor, als wäre es dem Hrn. Verfasser gar nicht recht ernst mit feiner wohlwollenden Gesinnung gegen uns Kalholiken, und als sei fein ganzer Aufsatz lediglich dazu bestimmt die Spmpalhie der Kalholiken für die Sache des Herzogs zu gewinnen. Ob man sich wohl, wenn nicht bloß dieses, jon> dem das Hauptziel erreicht wäre, auch tann noch der jetzt gemachten Versprechungen erinnern würde, oder ob vielleicht der je^t gegen die schleswig-holsteinischen Katholiken so wohlwollende SSevfaffcv tann ganz anders über die gerechten Wünsche derselben denken und schrei ben würde? Xennocp aber wollen wir glauben und Hof» fe», daß der Herzog, der, wie der Verfasser sagt, mit feinem Erbrecht in der einen und mit dem Staalsgrundgcfttz von 1848 in der anbern Hand in das Land gezogen ist, wenn ihm letzteres wirklich zu Thei! werden sollte, die eine seiner Hände mindestens so rerit frei machen werte um auch ter katholischen Kirche aus freier. Hand ihr volles und ganzes Recht darzureichen. Quod Deus bene vertat ! Feldkirch in Vorarlberg den 28. Mai 1864. Dr. Drevrs. £ 0 r f e né ycaepfiebenben Slrmeebefet»! ber ©eneralfelbmarfcpatl ©raf ». Sffirangcl, naepbem er auf fein i^efuep beé Obercomman' bo'e enthoben war, an bie allitrte Slcmee erlaffen : „Hauptquartier Torfenö, 20. Tiai. Se. gjîûj. ter Äonig, mein aüergnätigfter çat geruht burcp Sabinelöortre »om 18. b, miep, unter ISr&ebung in ben (Srafenftanb, »on bern Obercommanbo ber atliirten älrrree ju entbtnben, unt mit beren gübrung bie auf weitere« öe. f. £oj>. ben griebriep Äail »on Preußen, aie ben iiltcfien ber auf tem fîriegefcpauplaç bcftncitdjcn ©enerale, beauftragt, wäbrenb ber ©eneral ber 3nfan= teffe;■"■»•. bie Vertretung bee com* tnanbirenben (Sencralö beé combtnirten Slrmee« corps übernimmt. ©c. Maj>.s>igt mir den königlichen ©cwif für den glorreichen Feldzug, der so eben zu einem Abschnitt gelangt ist, und beruft mich, um mich bei meinem hohen Silier nach, einer beschwerlichen Winter-Compagne nicht möglichen neuen Strapazen aus zuktzen, nach Beilin in Allcrhöchstseinc Nähe, Hiernach , scheide ich »011 euch, meine lieben (Sameraben der nütirten Armee, die ihr in einein mehrmonallichen Feldzug siegreich den Feind wie die Unbilden eines ungewöhnlichen harten Winters überwunden habt. Die alltirte Armee hat unter meiner Fsihrung rie ihr ge» fieflle Aufgabe, die Occupaü'on des Herzogthums Schleswigs, so glänzend erfüllt, daß Hunderte von Geschützen und Taufende von Gefangenen sich in unfern Händen befinden, und daß der Feind vom festen Land seines Reichs vertrieben ist. In rühmlichstem Weitei fer haben die alliirten Truppen, aU würdige Repräsentanten zweier großen Armeen, nebeneinander in treuer Waffenbrüderschaft geftritten. und so ein Ziel erreicht bei welchem angelangt ich mit Befriedigung, »011 der Gnade unserer erhabenen Monarchen hochgeehrt, mich zurückziehen kann. Dafür fuge ich allen HH. Generalen, Ofsiciercn, Beamten und Soldaten der afliirfen Armee meinen herzlichsten, innigften Dank; an eurer Spitze habe ich die schönste und stolzeste Zeit erlebt die mir ottes Gnade hat zu Theil werden lassen. Lebt wohl, und vergeßt cures greifen Führers nicht, der bis an fein Lcbenbscnd,,' eurer und eurer Staaten mit Dankbarkeit und Stolz gedenken wird. Der Feld mai schall, [gej.) v. Wrangel." *) Dich« Recht wird, wenn auch Qrgcnfrtttt) gewählt, häufig miij&raiidjj. Wie uicl mehr, wenn »un dem fa« !>,o!ischln >prieft«c zur Bedingung gemacht wird daß fr überhaupt die (ihe als eine güiiigc ftftntif.