Römisch=katholischer und staats= katholischer Klerus.
Luxemburger Wort, 1874-08-01 00:00:00

Römisch=katholischer und staats= katholischer Klerus. (Schluß.) So großartig diese Freigebigkeit war, so war oeil außerordentlichen Bedürfnissen gegrnüd^ diefe Summe dennoch balo erschöpft. Da schrieb König Georg 111 an ben Erzbischof von Lanttluun), bamit bleser bie anglicanifch Oiift!,>ch!cit einlade, in ihren Kirchen eme Collecte für bie verbannten römischkatholischen Priester zu halten. Dem Wunsche bes Königs wurde fast in allen protestantischen Kuchen Hug^n)s entsprochen. Die protestas tüchen Bischöse unb Prediger vergaßen ihre alten Boruuheile gegen Rom, um in den vertriebene!! Priestern nur ihre Ärüoer zu erblicken. Die Kirchencollelte fanb bei Ncich uno Arm freudigen Anklang, un) trug ebenfalls gegen eine Million Franken ein. Die Universität Oxfor? begnügte sich nicht mit einem Gel^opfer; mtt einer zarcen, etwas später von bem'^laiquis vonVuck'.ngham nachgeahmte« Äufmerlsamkcit ließ sie 2000 Exemplare des Neuen Testamentes tn oer Ausgabe der V.Igata brücken unb an die deporlirten Printer verthcilen. Der König beantragte dato nachher auch eine regelmäßige Unterstützung. Einstimmig votirte bas Parlament unter dem Anfall des ganzen Landes bie nötigen Summen, um jenem bedürftigen Bischöfe eine monatliche Unteistich^g von 250 Franken, unb jedem Pcicsicr eitit- solche von 43 Franken g«währen zu können. Dieses bis zum Jahre 1802 sott^Ntzte Ztaatsalmosen lieh bie allgemeine WohlthaNglelt des englischen Volles für otcse Priester nicht erlalten. Pitt erklärte 1799 im Parlamente, baß bte ferner» frei» willigen Gabm bie vumme von 2 Millionen überfliegm halten. Dazu lam, baß viele englische Familien, unb sogar manche angli» lanifchi Prcoiger einzelne Priester bei sich aufnahmen una ihr^n Tisch mit ihnen theilten. Ihrerseits suchten bie fcanzo'sifchen Priester sich tn kleineren Gemeinschaften zu vereini« gen, sowohl um billiger zu leben unb fo der englischen Grohmutt) weniger Opfer aufzu> laben, als auch um ben prieftcitichen Geist befto besser in sich zu erhalten. Di« Mgie< rung forderte ihre oesfallfigen Wünfche. Im Jahre 1793 stellte sie ihnen bas tgl. Schloß von Winchester zur Verfügung, wo sich 300 Priester zu gemtinsamem Leben versammelten. Ihre Zahl fti«g balo auf 700. Sie wählte« einen früheren Seminar-Regens, Martin, zu ihrem Obern, uno befolgten tn Ltubium und religiösen Hebungen genau bte Tagesordnung eines Seminars, zur großen Aew nberung der Engländer, welche häufig dorthin kamen unb mit Staunen fo viele Männer aus den verfchiedenen Provin» M Frankreichs in bem Schlosse ein-'s Nach« folgers Helncich'ö VIII ein erb^ul ch:s Leben lalhulischer Frömmigkeit unb prtefteclicher Einigkeit fuhren fahen. Vlsonierer Beschützer unb Wohlthäter dieses Institutes war ber Marquis oon Vuckinghant, unb in noch höherem Maß« seine ebl« Gemahlin, welche bie beforgte Pflegerin der 'ranlen Priester würbe, und in jenem S flösse auch eu,e Manufaktur oon SUckueien einrichtet, in welcher 200 Priester Min,) wäre«. Deren Arbeiten si<: alsbann zum A-sten bes Institutes oerkaufte. Ais Die N^i^un^ im Jahre 179? beS Schlosses oon Winchester zur Unterbringung oon Truppen bedurfie, motzte die^e große Commm'.itcil sich Ill-Ulien: 300 gingen nach Neading, über 100 n<ch Tyame b:i Oxford, 60 nach Pnddingwü, unb fetzten an mesen O^teii d^s Leben pon Winchester fort. Nc? fand in London einU lterkomm^n, wo WZbesondere ber Frau oon Sithburn?, abl,r auch vieler protestantischer WohlttMer mehrere iathol:sch<? Kapellen in Lonbon irrichtej, sond^rü aud> ein Hospital oon 45 Vttten für die tränke,. Priiftcr unn ein Emeultichauü für 40 alte Priester, ja selbst eiü oollf»äil0i,,,es Lem iiar eing-richt^, u>o bie juu^^i Kl^nl« ihre Studien «üb ihre Volb,:rei!u.l,g zum Prieftetthume fottsitz.'en und twllenbeitn: ein äußerst wichtiges W«l', um du- Lückm zu elgänzen, rmlchZ bie Guillotine und bie vielen ElttbchrunnM dir in bcn Reihm bes Kl«u2 m,.chli!u; fanden duch in Güglanb allein, abgesehen oon ben Bischöfen, mehr als 1250 Pnch,^ ihr Grab. I-ne Kapellen boten beü Priest^^,! :,-,!,) ei-iü! Mtttelpu^tt für ihr eilirn^s r-Ugiöfcs Lebk!?, so auch dte Geltgenheit, für die scüiizönschen Gmisstllüten in b« G»lscng? th.-ti^ zu sei',:: hw',' hielten bie Blschöf« an l-eu i^h'-n Fisttagen feierliches Poiilisica!!:!ul, hl-,r niurdss l,le erste h. Kommunion b^l Kindcr mit ali<,>,' lüh'c!l!->e!! Feinlichktit bcqalige^, hi^r wi<cdö regelmäßil, nicht nur die!j„ Mcss,: g^es,^!, sondern auch bte Oonni^is-, Feiivt^glZ» ini!'. Fastenpre^igten gehasteü'nnb ber christliche Unterricht erthetlt. Eine besondere (3olk:M-yeit zur Vetdätigu,!g ihres SüeleüchvrZ erhielten biese Priester gegenüber -i^.'l 30000 sraüzöstschcn Ärtegsgefai-^aen, welche inner« halb 5 Jahren uacy Englcmo ia»».n, und ub>^r deren reooiutiana'ren Nlhcism^s m:'c> Slttenlosigleit ihr unermüdlicher Seeleneiftr cinen schwe^n, aber um so loM!i?rnl Blö5, bauontrug. In ber Sorge für Andere on'gaßm abcr oiese in London zerstreut lebend Priester iyre eMue Seele nicht: tigelm^lg yielteü sie jedes Jahr bie geistlichen U^lu'igm, unb ein Äugenzrugz weiß nicht genug ben rührenden Emüruck zu fchüdern welchen dlesis neue Schauspiel oon 1200 Priestern, welche währenn 8 Tagen oon all?n Hnden ber Weltstaot zu ben Exeic^ien zusamm,!n-ftröntleü, auf oie Engläüo^r macht«:. Su ftanben mit diesem Äct oer Fiömmigteit nicht allein: aus allen Ländern, wo «Kolonien des französischen Klerus in ber Nüoolution sich fanben, wir) uns übneiiistimmenl) berichtet, raie «gelmämg und etfnq dies^b-'N oi:se Uebungen der jihttichin Ecneuerlü?^ ihres prlesterllchet, Geistes abhielten. Em anllerer Zug, welcher bem französischen Klerus in oieser Epoche n^meinsam war, ist oer Eifer, mit welchem sie narauf Bedacht nahmen, ihr^n Wohltätern di^ Opfer zu erleichtern. Wir haben bereits von den oeöfallstM Bemühungen »er französischen Pri<fter in ber Lch«viz unb oon der Manu» factur im Schlosse oon Nachher gesprochen : London bot in dieser Bezichmi^ niele Gelegenheit bar, um burch anrläabi^ Arbeit den Lebensunterhalt zu oilbienen. Nicht nur gabm olele Pliefter Unterricht in üer fran< zöstschen Sprache unb in andern Fächern, sondern oielc lebten auch oon Hanbarbeit uno fanden Beschäftigulig in Gcscha'sishäU' fern. Die, welche sich selbst nur eben genigen konliten, verzichteten in eu!e,,' Uüel^iniutzig' leit nicht nur auf die Untcrftchuüg ocr englischen Negierung, sondern zahlten auch bis früher erhaltenen Gaben zurück: bie Summe oleser frommen Restitutionen, welche das englische UnterftützungZcomit« erbiclt, beltef sich auf nicht tuender als 350,000 Franken. DaS Veispicl ber Titqenb, welches biese Priester, wie in Eaalann. so auch in allen anbern Ländern ihres Exils gaben, ist um fo bewunderungsioürbiger, je trauriger oiel» fach die Sittenlosigleit und ber Unglaube bes emigrirten Abels bagegen abstach. Die allgemeine Bewunderunss und Verehrung wurden bitsen Velennern büs Glaubens überall zu Theil, unb es war das Urtheil oon stanz Europa, welches be: „größte Staatsmann sein<s Jahrhunderts", wie setne Bewunderer ihn nannten, William Pitt, im Parlamente aussprach: „Wir sind Zeugen ber entsetzlichsten Revolution, welche das christliche Europa kennt. Ein neues, der Religion feindliches Geschlecht hat sich e:ho ben und oon Rom bis Ungarn i'.lle Throne erschüttert unb alle Altäre angegrisset. Eine feiner ersten Greuelthaten war ber Morb eines großen Theiles bes Klerus und die beinahe oollftändige Verdatung d:rer, dic am Leben geblieben. Mehrere Saufend bieser achtungswerthen «erbannttn Ijaben tin atsvii in Englatib gefunben. Wenige Perfone-i werben bie Fcömmtgk:it, bte tadellose Füh. rung und die lange unb schwer geprüfte ©eduld biefer ehrenwerthsn 3JMnner oerg<s fen. ÜJlitten in eine fremde, noch Religion Sprache, Sitten und ©eBräucheK von ihneu oetfchiebene Ration geworfen, \)àbm sie sich burch bie ©leichmä&iakeit eines Lebens ooll Frömmigkeit und Wohlanstäubiakeit bie Achtung unb bas Wohlwollen ACer erworben." William Pitt sprach biese Worte im Jahr 1799, kurz vor ber Zeit, welche bi.sen eblen aSerfoli^n ben Soöcn des SSatetlmbes wteber eröffnete. 6ie bildeten das Zcugnife, mit welchem dieselben den oon Sürgerblut aetränkten ?8oben ihres SSaterlanbeä wieder betraten. Rachbem sie bte Sander ihres Exils mit bem Beispiele ihres christlichen Selbenmutges erbaut und namentlich in iSrinlam durch ihre priesterliche Streue bie dichter; Wolfen oon 33orurtheilen gegen die rörtiisch.fathdlische Kirche gelichtet und dessut Rückkehr zum katholische:: ©l.iubett mächtig vorbereite hatten, kehren sic oB Siéger über die Revjolätion in ihre &eimati) zurucî, um mitten unter den Ruinen der alten Orb= uung, bie nicht wieder erstand, das §au3 (Sottes Ijet zustellen und an dem Seelenheil ihrer SRitburger mit um fo größerer Liebe unb mit um fo unermüblicaerem (gifer m arbeiten, je mehr sie burch diefelben gelitten uni) je größere Strwüfiung bis Revolution auf dem sittlichen unb religiösen QbiWti au.^nüjtet hatte. Arm, wie mau sie übet j öte ©renje aetriebeit hatte, kamen fle jurücfbas reiche ©ut ber Kirche war in ben u"et= säUUeen ©chlunb ber Steooluiio;; fiefatt-n-sie oerlangien es nicht znrüd. zufnebsn, ba6 ihnen n/staürt nmebe, bSe frohe Botschaft 'ces SeilS unb btS Friebsus mietet jU oer. füttbtn. Ihre Reihen waten stark (^lichtet, öiele von ihnen waren in bas himmlische öatetlonb eingeflangen, oljtn1 ben Weg üb« Fcautïêicij zu machen : aber diese amen tveu U)tet Pflicht, auf bem Felde der (élire ge= saäen; )ie rptten ihr priefterliches SJappenschiid uin bowahit, und den Schmetz iiirer Familie linderte bas erhebende ©efühl, eineii solchen bis zum 2ube getreuen !8den< uer beä @laub?ns zu den Ihrigen zählen zu îônnsn. Wie einst bie Sßäter bes ©oncils von i)ticaea bie @pn«n ber Verfolgung an fieg trüge,-, so sah man au® ben aus t.et SBeröannung hdmaRfehrten römisch^aiholt^ schen Priestern bie Jahre und bie @ntbîlj< Hingen ber Verbannung an: nbn wenn sie oon Leiben zu erzählen tuufjien, bie sie auf sumöei Erbe erduldet, bann doch noch oiel mehr oon ba theilnefjmenbeu Lube, bie sie überall gefunden und oon der 33arrnhe;ziaknt ©otteS, die in ber oerfdjiebensten Weise"füc sie geso;:gt. ©3 fyatte sich wieber einmal beœtïfeH, baë bie Liebe stärket ist als der fijfe, w"d bafj ©ott, ber bie »ögsl beS Ûitnmelô nährt:, auch stets baö täglicho S9roö für biejininen zu beschaffen weife, welche um seines Ramena willen Verfolgung leiden. (fl. 33.)