Encyclica des h. Vaters an die österreichischen Kirchenfürsten.
Luxemburger Wort, 1874-03-20 00:00:00

Encyclica des h. Vaters an die österreichischen Kirchenfürsten. An Unsere geliebten ©ohne, bie Carbinä!« ber h. r. Kirche, u»b mi rie ehrwürnigc^ Brüber, bie Erzbischüf« unb Bischöfe beL, Kmserthumö Oöstkrreich. Plus P.P. sX. GeKeble Söhne urb Ehrirürbige Brüder! Grufe unb apoftolischen Segln! Kaum war von U^ s in bem Schreibe« vom 84. November v. I. bcr katholischen Mit bie schreckliche Verfolgung spei-secutio >mmHni8) tunbgethan, m«lche namentlich i» Pieuhen und in ber Schweiz ge^en bie li" thoUjche Kirche angesucht ist, als Uns 'ew neuer Kummer bereitet würbe burch die Nachricht, bah anbere Unbiloen (in^ui-iiLv ebenderselben Kirche blohcn, welche, iyre^ göttlichen Bräutigam ähnlich gemorben> auch selbst schon mit Recht klagen kann in blin prophetischen Worte: „Sie haben zu bem Schmerze mnrier Wunden noch hinzugetdan !" Du»ch bi^je UnbUben werben Wir um w mehr bekümmert, als sie ausgeben von bei Negierung des öfteneichischen Volkes, welä/.ö ehemals in bei, bedeutcnbften Epochen d(i christlichen! Geschichte (maximiz rei pudtiv^e enrizii»»»« lemporibug) im engften Bande m»t v«<em upostoli>ch«tt Sluhle waäer sür ben lalhollschen Glanbeü gestritten hat. Zwar wurden schon vo: einigen Iah:^ in diesem Reiche Gesetze unb Verordnung?^ erlasse >, welche den heiligsten Rechten dci Kirche unb se>erlich abgeschlossenen Verträge entschieden widersprechen, und welche M«: in Unserer am 22. Juni 1363 an die eh>würoigen Brüder der h. römischen Kirche gehaltenen Allocution pslichtmahig veroammen und als ungiltig «rllären mußt««. Gegenwältig aber werden dem Reichsralh zur Bchandlung unb Genehmigung neu« G.setze vorgelegt, welche tffenbar dahin zielen, oie katholische Kirche in die velberblichsli Knechtschaft unter der Willkür der stMllch-'i Gewalt zu bringen, gegen bie göttliche N»-orvnung Unseres Herrn Jesus Chr.ftuö. Denn ber Schöpfer unb Ellöfer dls menschlichen Geschlechtes hat bie Kirche gestiftet, gennsselmatzen als sein sichtbares Reich auf Eiben, ausgestattet nicht allein mit bem übernatürlichen Gnabeig scheut bes Ulfehi» baren Lehramtes zur ber h Lehre und bes heiligsten Piieftttthums zm,i göttlichen Diei-ft undi zur Heiligung tu Seelen burch bas Opfer unb bie Sacrament?, sond:rn auch mit eigener unb voller Macht zur Ellüsslwg vßn Gesetzen, zur Nrlhe>l4-fallung unb zur Anwendung einer heilsame, Nötigung in allen Dingen, welche sich auj das eigentliche Ziel des Neicheö Gottts li'« Orden erstrecken. Da über diese iiberlwlüruche Macht >):: liichlichen Regierung, auf ber Anorbnmst Jesu Christi bcruhu,'', sehr velschieden uno von ber weltlichen Henschaf: unabhänM ist, ist bieses Nüch Gottes auf Erben bü^» N^ich einer volllommenen Gesellschaft, w^> ches gt ordnet unb «giert wirb nach eigenen Gesetzen, nach eigenem Ncchte, eigene Vo^siände, welche machen, um Rechenschaft sür bie Seilen, nicht bm si^.ülich n Herrschern, sonoern bem Fülftcn. ber Hiri^i, Jesus Chciftus, abzulegr.1, v>)7. Vtlchem bie Hnlen und Lehrer eingeht sinb, l:in:i meUlichen Macht in ihnm Scelenamlc M!» telwols<n. Nie also bcn gcwei^teil Voiftiiüben, zu regien», so g.buyl! es c,llen slc'»-bigen, nach ber Mahnung bei Apostels, l!)« nen zu gehoichm u,:b sich ihnen zu unterwerfe», unb baher ist es da2 heiügfte stecht latholischür Völler, in bikiei gäulichen Pfli^: bie Lehre, Tiöciplin Uüd Ols^tz« ber ki?He zu befolgen, vo,l der ttaallichm Gewalt nich gehindert zu werben. Ihr erkennet schon, geliebte Söhne und «hrwmbige Vrüoer, mit Uns, eine wie schwere Verletzung dieser göttlichen Kirchen Verfassung, ein wie unerträglicher Umsturz, der Recht« des apostolisch?n Stuhle«, de? heiligen Vorschriften unb bes ganzen latho Uschen Volles in der Aufstellung jener Gesetzt, welcher der österreichisch: Reichsrotb Menwäctig verhandelt, enthcllten ist und offen veiliinbet wirb. Denen l«"en ©isttztn gemäß wirb dn Kirche Christi fast in allen Biziehun^n u^d Handlungen, welch? bi? Liitiu g ber ©läubi gm beinssen, als eine der höchsten Gewalt dtl welllichen Autorität ssämlich unkrstelM'be und uitermsrseüe erachlet unb ang?sch'n! u^!t> bics wird iil b;m Motiv'nbericht, w?l cher die Kii.fl und bcn 3i»n der vorgeschl^' genen Gesetze erläutert, ganz offen, «leichslim als ©runbsatz llUSgisprochen. Darin 'wirb 6«ch aus glücklich ertlärf, die wellliche Ne ssierung habe traft ihrer unumfchrünlleii Macht baö Nccht, niie über weltliche, so auch über lirchliche Dinge Gesetze aufzuftellcn uild die Kirche zu überwachen und zu beherrschen, wie alle Anderen menschlichen escMastcn, milche innerhalb ber GrcMn vl,s Reiches vorhanden sinb. Daher mäht sich dil weltliche Regierung foniohl das Uctheü unb das ßehramt übet di: Verfassung unb bie Rechte bet lalholischen Kltche als auch üder beten oberste Leitung an, welche sie theils burch sich selbst nüt ihren Gesetzen unb lHandlungen, theilö durch kirchliche, ihr verschriebene Persönlichkeiten ausübt. Daraus fol^t, baß bie Will' Mi unb Mucht ber weltlichen Regierung nn die Stelle bet geheiligten Gewalt tritt, N.-lche zur L.ilung bet Kirche m>,b zur Erbauunz bes Liib?s Christi nach g3ltlich?r 3inorbnung eingesetzt ist. Gegen eine solchz Anmaßung bcs HeMgthums antwortet m.c Recht ber groß« Ambrosius: 5„Man führt an, baß bem Kaiser Allcs erlaubt sei unb thm ÄäeS argehöre. Ich antworte: Wähne doch ja Mt, baß Du übet I<nes, was lMllch ist, irgenb ein laisetliches Recht b?-sitztft. Erhebe Dich nicht, sonbern sei ©ott untetthan. Es steh! geschrieben: wcs ©ctt ist, gebührt Gott, was bes Casais, dem Cäfat. Dem Kms^t gehören bie Paläste, dem Priester bie Kirchen. Was ferner biesz Gesetz« betnsst, welchen bcr lMotive-.bericht vorangestellt wirb, 'lo sind sie in Wahrheit van berielben Natur unb Tragweite, wie bie preußischen Gesetze, und bereiten der katholischem Kirch? im öfternichischen Gebiete dosftlbe Verderben, obwohl si? einigen Schein von Mäßigung zur Schau zu tragen scheinen, wenn sie mit ben preußischen verglichen werten. Wir wollen bie einzelnen ©tsetz'scapltel s,!cht erläutern, können ablr in leiner Weile die schwere ?eleibigung mit Stillschweigen ichfrgchen.welä e g-rabe durch bie Aufstellung solcher Gefetze Uns selbst unb biesem aposto» Ulch:n Stuhls boch nicht minder Euch, gelicbtefle Eöhne unb ehrwüibige Niüber, unb bem ganzen katholischen Volk dnseö Reiches ang'lhan wird. Die'^ im Iahte 1855 zwischen U s unb dem erlauchte:: Kaiser abgeschlossene und von demselben latholischm Monarchen mit feierlichem Versprechen bkl.aftigte unb bem ganzen Reiche als Rcichsgesvtz veclündcle Vereinbarung wird j tzt tm Abgeorbnetenhalls mit bei Erllarung vatgelegt, daß sie LäVzlich außer Kraft ge° s^tz: Uüb abgetyan werde, ohne vorausgegan« gene Verhanblu: g mit diesem apostoleschen Emhll», ja mit lfMer Verachtung Ul.serer ssercchtchen Voiftellu^gen. Solches hätte of. fenbar m jenen Zeiten, in wichen bie öffent. Uche Treue noch ©tllung besaß, nicht einmal vnfucht werden dürfen, j tzt aber m bks.r lr mrige-l Zeitlage wird es u> temommei! u^b vollbracht. Gegcn kiefi üsseütliche V^r^ lctzun^ bes Concorontss proteftiren Wir vo^, Mch, grllchle 6ölM ünb ehrwiitbige Brüder, abeimals. >)ioch viel mehr verwerfen Wir bie der ganzen Kirche zugefügte B leioigung, indem di^ V.is^ch: .im2 b^r 3.'orwan2 ber Auf^ q;mg bcs Co:,corb^le3 ui-.b ber iidligen ba ni^elimpflen Gejetz: veimeLener Weise aus t>ic Entichei»'.:: g bel keoff-nbllltö.i unb vom ölumeniichei' va:cka,nschen Colicl!, beträfliglen Glaubenslehren gischade^ wirb, und blcse lalyol'.fchm Dogmen Lotllojec Weise Neurri'.'.'gin un? Amoeru:igeii bei Glaubende!) reu und b«r Verfassung bcr Kilche genannt werden. V!ögcn auch im öjiölreichlichen Gchiele Einige sein, welche aus solche uiiuiurd<g? Erdichu^igen hin den latholischm Glau b."N abwtlfeii, ihn b:,o^hit un? v^e,u>t mit feinen gloneich'N Vorfahren unb mit beni yü/'-en l,,üs«!!chen Hause ber eilauchte Mo nmch ; ihn be>ray't und belenrt ber weitaus gvv'tt: Thcil dcs Vo'.l.Z, welchem >u''ch5 u^d auf solche Erfindungen gestützte Gesetze ge^ ziben werben. Eo wird ohie Unser Wlsien und Wille» eine feierliche Vereinbarung zerrissen, welche Nil mit bem erhabenen Kaiser geschlossm tzabtn, damit das Heil der Seelen und der Lorlhül des Staates gefördert werde. Ninc eue Rechlsfsrm wirb vorgeschützt !und eine neue Gewalt der weltlichen Regierung zugeichliebe», damit sie auf eigene Faust über geistliche unb kirchlich: Angel-genh-iiten, nach Velieben verfüge und verorbne. So weit geht es, bah mit diesen geplanten Gesetzen die unverletzliche Freiheit der Kirche zum Heil der Seelen, zur Regierung de- Gläubigen, tn der religiösen Anleitung des ijoltcs und selbst beö Clerus, in bem^ zur evangelischen Vollkommenheit eiforberlichen Lcbci!, in der Verwoltung unb selbst im Be, sitze der GüUr, mit lästigen Frsseln umgeben und gelähmt wird. Das Verberbnitz der lirchlichen Zucht wirb ei, geführt, der Abfall von ttr Kirche beaünftigt und die! Velelni» 5Uüg unb Verschwörung ber Seelen gegen den wahren christlichen Glauben unter bem schütze der Gesetz; btförbert. Wahrhaft eine große Fülle stünbe Uns zu Gebote, wollten Wir erwähnen, welche und ill'.e viele Uebcl zu fürchten sind, sobald solche Gesetze eingeführt werden, allein sie löhnen Eure Klugheit, geliebte Söhne unb ehrwürdige Brüder, weder täuschen noch ihr unbemerkt bleiben. Denn fast alle kirchlichen Aemt<r unb Benlsicien, ja selbst bie Auöübuug bei Paftoralpflichten werden der weltlichen Gemalt so U'iterworfcn, baß bie kirchlichen Obern, wofern sie ben neuen Rechten (was fern fei) sich unterweisen mürben, oie Lotung ber Diöcesln, für welche sie strenge Rechenschaft Gott ablegen müssen, ferner nicht nach ben heilsamen Vorschriften ber Kirche behalten, sondern auf ben Wink und nach ber Willkür Jener, welche bem Staate vorstehen, auszuüben u. einzuhalten gezwungen werden. Was wirb ferner von jenen esctz»s?orlagen zu erwarten sein, wclche bie Aufschrift tragen: In Ansehung ber llöstillichen Genos» senschaften? Ihr« schädlich« Tragweite m,b ihr feindlicher Sinn ist so offenbar, bah Niemand es verleimen kanr, biesrlben seien zum Verderbnih unb Untergang ber religiösen Orden ausgedacht unb zubereitel. Der Verlust ber z'illichen Güter, wrlchcr bevorffchr, ist schließlich so groß, baß er von einer tss^tlichen Fülbietuns, unb Verschleuderung sich laum unterscheidet. Dies« Güter wird nämlich bie Regierung nach Vchäligung bcr Gesetze in ihre Gewalt bringen und sich das Necht unb die Macht zuschreiben, sie zu lhei len, zu verleihln unb mit Steuern so zu verkleinern, daß bie aimstlioe Nvtznüßung und blr Nutzen, welcher ihr übrig dleibt, nicht zur Ehre ber Kliche, sondern zu ihrer Verhöhnung unb als Deckmantel ber UngerechtiMt nicht mit Unrecht angesehen wird. Da diese Gesch?, über welche im Abgeordnetenhaus deö österreichischen Reiches verharbelt m!?b, so beschaffen sinb unb nus jene Prnic!p:en, welche wir offen gelegt haben, sich ft'-'tzen, so sind Euch, geliebte Sühne und ehrwürdige BiiNer, die a/a/nNintigen Ge> fahren ohne Zweifel llar, welche den Eur« Wachsamleit al.vettlauten Hecrden bevorstehen. Die Einheit unb ber Friebe ter Kirche wir? r.ämlich auf bas Spiel gesetzt unb Ie^.es argebahnt, was ihr bie Frelhett raubt, nelche b>r h. Tyomas von Caiileibury mit gul.m Grunbe die Eeüe ber Kirche naünte, ohne welche sie »ebrr lebt unb lrasttg ist gegm Jene, w>lche suchen, bas Heiligtum mottes lu ch Elbschafc zu besitzen. Diesen Ausspruch erllärte ein cmberer uniibnwint!-l'.chcr Verthtidiger derselben Freiheit, der h. Hnjelm, mit folge-ben Worten: „Oolt liebt la dikj« Welt nich:s so sehr, als oie Fcei- seunr Kirche. Jene, wclche ihr nicht füwoyl nütz:n als vielmehr über sie henschlN »i-olien, bewähren s,ch zweifellos als Fnnbe Goueö. Flel will Gott seine Braut, nicht als 3!agb." Deshalb erwecken u. eniflammen .^ir Eure orerhirtliäe Wachsc^mlelt uid Eifer, wovon Ihr für bas tzaus (Zolles beseelt seib, bannt Ihr bie Gefahr, welche herannaht, zu billigen befliebt jcib. Flftcl hohcn Muth, um ben Eunr Tugenb würdigen Kamps zu bestehen. Gewih »ft es Nils, baß Ihr me^cr an Mulh noch an jirast geringer sein werbet, clZ jer.e chrwür- iUruoer, welche anveiswo unter ben butcisten Beschwernissen für biefe Freiheit , Kirche durch Schmähui gen uno Tiub 1, l: zum Scheusal ge,:!orben, nicht allein ben ck^ui) ihre: Güt>r mit Freubo ertragen, mDcrn auch in Äetten ben Äampf ber «Pen besiegen. UsbrigenS ift olle Hcffnunn nid^t uns ■isere «rnfie, fonbern auf @o:t G?fe$t. SS ititelt siJj eben um bie 6yche ©ott;5, welcher burch seinen uilfthlbaren Aulfpruch Uns «mahnt unb aufgerichtet hat: «In ber Welt werbet Iir V.-0'ängniß Haben, aber vertrauet, ich habe ble W?It üb:rmanberi." Wir alfo, bie Wir traft Unseres apostolischen Amtes, indem bie göttliche ©nabe unsere Schwachheit ftärll, in diesem so wechfclvollen imb graufamen Krieg gegen bie Kirche zu Führern bestellt worben sinb, sagen unb geloben auch bas, was ber heil. Marlyier von Canterbury einst mit folgenden, so lnsslich auf unsere Zelt unb gefähr« liche Sage passenden Worten ausgedruckt hat: „Der Kampf, ben bie Feinde ber Küche gegen uns führei», Ist ein Kampf zwischen ihnen unb Gott; beim wir verlangen von ihnen nichts Anderes, als was der ewige Gott ber Kirche, als Er für sie Fleisch angenommen hatte, in feinem ewigen Vermacht nlß hinterlassen hat. Erhebet Euch also im Glauben un) in ber Siebe Christi mit uns zum Echvtz« ber Kirche unb kommt mit ber Euch anvertrauten Automat und Klugheit ben Menschen zu Hilfe, benen lzine üebersülle der Elsolge genügt, wenn die Kirch: Gultes sich der Freiheit eisreul. Wir vertrauen auf Euch befto mehr, als es sich um eine Sache Gottes handelt. Was aber uns bitrifft, so hellet für gewiß, daß wir es um Vieles vorziehen, ben zeitlichen Tod zu erdulden, als bie Trübsale einer traurigen Knechtschaft auf uns zu nehmen. Denn ber Ausgang bicfts Streites hat für alle Zulmifl bie Aebemung, baß bie Kirche entweder ewig trauert, was nicht eintreten mög:, oder sich eroiger Freiheit erfreut." Da Iyr Euch aber bestreben müht, ben brohenben Gefahren durch Eure Autorität, Klugheit unb Eifer vorzubeugen, fo werbe; Ihr einsehen, baß nichts zw.-ckmäßigki unb nützlicher fein wirb, als in gemeinsamer Aerathurg bie geeigneten We^e zu suchen, um bas erwünschte Siel desto sicherer uid wirksamer zu erreichen. Währenb bie Rcchie ber Kirche angegriffen werden, ist es Eure Pfl'cht, bie Gläubigen zn schützen; besto zu> verlässiger aber wirb bie Schutzmauer fein unb beßo kräftiger bie Verteidigung, je einmüthiger unb geeigneter bie Bestrebungen b«r Einzelnen wirken werben, unb j; eifciglr bas von bei Sachlage georderte Vorgehen vorg^sorgt unb bestimmt fein wirb. Deshalb ermahnen Wir Euch, möglichst balb zusammen zu kommen, unb nach gemeinsamer Verathurig eine sichere unb von Allen gench» migte Richtschnur aufzuftillen, ber gemäh Ihr, wie es EuerIlmt erfordert, einmüthig die drohenben Ucbel belömpfen unb die Freiheit ber Kirche l'äflig schützen werbet. Deshalb mußtet Ihr von U>s ermahit werben, bamit Wir in einer fo wichtigen Ana/legen» heit Unsere Pflicht nicht vernachlässigt zu haben schienen. Denn Wir fmb überzeugt, daß Ihr auch ohne diese Unsere Mahnung dies gelhan haben mürdtt. Auch h.ibïn Wir noch bie Hoffnung nicht aufgegeben, baß Sott bie vorhanbenen Utbel abœenben wirb. 5Denn es ermuthist Uns zu auler Hoffnung bie Ergebenheit urb ber ©laube Unseres gelobtesten Sohmsln Christo, bes Kaisits u b Königs Franz Joseph, ben Wir in einem neuen Schreiben vom heutigen Tage bringenb beschworen habe:?, er möge niemals erlaubet, baß in ©einem weiten Räche bie Kirche einer schmachvollen Knechtîchjft ur;b Seine îalholischeii Unterthanen ben schwersten Söebrängnissin utiterwoifen werben. Da j'boch Viele gegen die Kirche auftürmen unb jeder Velzua. höchst gefahrvoll ist, so bürfl Ihr am wenigsten in Ruhe verhatten. Möge Gott Eure Enischliehungen leiten unb Euch mit Seinem mächttgm Ech^tz untelftützm, damit Ihr glücklich zu beschließen unb zu Stande zu drinnen u,r-möget, was bem Ruhme Seines Namnis Mlb bcm fielt ber Seelen bient. Zum Zei chen bilscs l.ötllichnl Echuh?s unb Uüsenö b'soiiberen Wohlwollens eilhe»l.-n Wir Euch Allen u>,d eis zcln, gelieble Sühn? und ehrwüldtge Biüber, wie auch bem Cl?ius und b?n E^ner Wachsamkeit anoertruutm Gläw bigen lrbreich Unser n apostolischen Te.e^. M^bin zu Nom bei St. Peter, am 7. März bcs Jahres 1874, im 33, Jahre Msercs Pontificales. Pins !X.