Die s. g. Weltreligionen und ihre Verbreitung auf der Erde.
Luxemburger Wort, 1850-02-13 00:00:00

Die s. g. Weltreligionen und ihre Verbreitung auf der Erde. Neulich brachten uns französische Blätter eine Angabe über die Anzahl der Bekenner ter f. g. Weltreligionen, und manche deutsche Blätter haben tiefe Angaben so blindlings nachgeschrieben. Aber einmal . sind die Franzosen sehr schlechte Statistiker, und zweitens , war das Gebiet ter f. g, Weltreligionen offenbar in feindlicher Absicht gegen das Christenthum viel weiter ausgedehnt, als es nach dem Begriffe, den die Wissen« schaft mit der Bezeichnung Wellreligion verbindet,. zulässig ist. Man versteht nämlich unter Wellreligion eine solche religiöse Gemeinschaft, die einer Seite über einen merklichen Thcil des Erdbodens verbreitet ist, anderer ©cito auf die Gcsammtentwicklung der Mensch« heit einen wesentlichen Einfluß ausübt. Die franzö, fischen Blätter und ihre Nachschreiber zählten nun fünf s. g. Weltreligionen auf, tm Buddaismus mit 400 Millionen Bekennern ; das (Sbviftcntbunt mit 240—250 Millionen Bekennern; den Brahamismus mit etwa 200 Millionen Bekennern; den Muhedanismus mit liO Mil. Bekennern; und das 3ubentl)um mit 4—5 Millionen Bekmncrn. Uns. wundert, daß der Fetischismus in Afrika, auf den man doch gewiß 80—100 Millionen Anhänger reebnen kann, nicht auch zu den Weltreligionen gezählt worden ist. Was nun zunächst diese Zahlen angeht, so sind die Angaben offenbar verfälscht. Auch der Zahl der Bekcnnem nach nimmt dc.s Christenthum unter den Religionen der Erde den ersten Rang ein, indem man im Ganzen mindestens 320—350 Millionen Christen rechnet. Davon fallen 240—250 allein auf Europa. Die Anzahl der Bud, baiften übersteigt in feinem Falle die Summe »on 300 Millionen ; nach wahrscheinlicher« Schätzungen kann man sie zwischen 250—300 Millionen rechnen. Dagegen ist die Anzahl der Muhamcdancr mit 130 Millionen offenbar zu gering angeschlagen, zumal das nähere Bekanntwerden mit dem innern Hochasien und den westlichen Provinzen »on China es zur Gewißheit erhoben bat, daß in tiefe Gegenden die Religion Muhameds sehr große Fortschritte gemacht hat. Wir wollen aber ganz absehen »on diesen Zahlen. Tic Betrachtung der Ausbreitung der verschiedenen Religionen über die Erde und des Einflusses, den dieselben auf die Entwicklung der Weltereignisse gewonnen haben, \u25a0gibt und bieUeberjeugung, bafi in ber Slkit nur eine einjige Sükltveligion im cigcntlid;en unb ftrengen Sinne beê 9Borteö beftef^t, nâmlid) baê Bl)riftentlmm. Sllfe antern Dïeltgioncn finb, Wenn ir)ve Slnl)ânger and) nod) fo jafjlrcid) finb, auf irgenb einen 2i)eil ber (Srbe befetyretnft, unb i^r Ginfluji ift immer nur ein pavjiellcr. 2)er Subbaiômuô tro^ ber 300 Sütlioncn feiner 2)iitglicber nur ein ganj itnverf)ältni|jmä|iig HeineS (SH'but Sein Gsinflufj ift auf .Ç)od)- unb §interafien befcÇrânft, wo er fiel) une eine plumpe, fompafte SKaffe jufammengelagerf Ijat; über IBorberaficn unb über bie ganzen 4 anbern Sßelttfyeile übt er weber politifd) nod) irgenb in movalifcbcr and) nur ben aller gevingften (Sinflufj. ©r ift alfo gar feine Sßeltveligion. 91od) bcfd)ränftcr ift taö ©ebict teö S3ral)amit? muö, unb nod) abgefdinittener ift er von allem unt jetern Giiifltifj auf tie antcre îbeile ter SBelt. Selbft auf feinem eigenenen urfpringlidjcm ©cbiete ift ge* fcffelt unt verliert jtmmcr mcl)r von feiner frühem SBetcutung. 2lm elften fönntc ter 2}htl)amctiömue auf 'tie ©ejc!ct)ntmg einer Sßeltrcligton Slnfprud) mad)cr.. Sr ift über 3 2ßcfttl)eile ausgebreitet, unt bietet tem Gbriftentb,itmc in einer uiigcbcurcn Sluöteb,nung von tem 3i'"fn Œbt'naô unb 3ntienö bté on tic üöeftfüfre Slfrifa'é tieStirne. Slbcr tcr^palb* mont ift im Grblcicöcn. Seine politifdjc SSladjl ift gebrochen; eine meralifdje dJtaûjl bat er nie befeffen, unt jtttetn ift er -auögefdjloffcn von ter ganjen neuen SBclt, von Slmerifa unt Sluftvalien. SDal 3u« tentlium entlid) ift. gar unt ganj feine äßeltreligion. (So bat nirgentö auf orten ein ©ebict, fontern ift übernll fliidjtig unt .jerftienet. Sllê Dîeligion ift cß ol)ne allen gtnfluß auf tie (Sniwtcfclung ter SDÎenfcb* l;eit. Gö wa(;r frü&cr ein eine SBeltrcligion, fo lange c« no* feie ©erfaffung teß SBcltcrlöferS in ftd) barg. Sfittem tiefer ctfdiieneu, unb tae jütifeijc söolf ibm nid)t geglaubt bat,'bat feine roeltbiftortfdje ©eteutung aufgebort, eê ift viner Iceren $ülle gleidj geworten, auö wcldter-ter prächtige golter entflogen ift. Sllleiii tai Œl)itftentl}uni breitet ftd; über alle 2öcltlbcile unt über alle unter ter <srte auê[, unb bebertfdjt 1111 b leitet tic Bnfmiefduna, ter ganzen 2)icnfa)6eit. (©iblufj folgt.)