Die kalhol. Bewegung unter den Bulgaren.
Luxemburger Wort, 1861-01-25 00:00:00

Die kalhol. Bewegung unter den Bulgaren. 111. Tie Bewegung, welche sich seit so langer Zeit in der bulgarisch»» Kirche vorbereitets, ist, wie schon erwähnt, »n Monat Oktober vor« gen Jahres znn Ausbruch gekommen. Der Theil der bulgarischen Bevölkerung, welcher noch schwankte, wurle durch die neulich mit geseilte Eroeiinuiig des griechischen Patriar chen ohne Weilers mit dazu gestimmt. Nllgc mcm hieß es: was sollen wir aus diesen Ecan> balcn und all diesen Erbärmlichkeiten schließen? offenbar ist eine Kirche, welche sich jclbst nicht zu regieren weiß, mehr als je unfähig, u»o zu regieren, und eo ist Zeit offen und total mit ihr zu brechen und zurückzukehren zu dem gemeinsamen Centrum der Ein heit, zum Lehrstuhl des hl. Petrus, welcher allein von Jesus Christu» die Gewalt empfan« gen hat, zu weiven die Schafe und die i!äm< mcr. Dem bulgarischen Bischof, der in das Pa triarchat vorgefordert wurde, um dem Neugewählten seine Huldigung darzubringen, wurde angesagt, daß, wenn er sich dazu verstände, er nicht mehr in der Kirche erscheinen möge, wenn er nicht schimpflich aus derselben verjagt werden wolle. Der Bischof, der schon längst entschlossen war, mit dem Patriarchen zu bre. chen, bedurfte dieser Mahnung nicht. Aber er benutzte die Gelegenheit und am 23 Okiobci gaben 2009 Bulgaren, der Bischof mit seinem Clcrus an der Spitze, eine feierliche Erklärung ab — mehr als hundert Gemeinden von ver> schiedenen Seiten der Bulgarie hatten im Vor aus ihre Zustimmung zu diesem Schritte ge geben — worin sie sich von der griechischen Hierarchie, die sie eine fremde und unchriftliche »ennen, lossagen und Se. Heiligkeit PiuS >X, um Aufnahme ihrer bulgarischen Kirche in den Schooß der „allgemeinen und katholischen" Kirche bitten. Diese Erklärung lautet: „Tie christliche Welt erinnert sich, baß die bulgarische Nation durch die heiligen Apostel Cprillus und Metohdus zuerst eine kanonische, nationale und besondere Hierarchie erhalten hat, welche durch die Bande kindlichen Gehorsams an die heilige allgemeine Kirche in Rom geknüpft (uniri) war. Unglückliche Verhältnisse haben den griechischen Patriarchen von Eon» stantinopel «erstattet, durch verbrecherische Mitdemsclben Glauben bekennt, und an ihren un< vcijährbaren Rcchtrn noch immer festhält, — ermuthigt außerdem durch die Hatti Humajums, die jedem der Untcrthauc» Sr. Majestät dcö Sultans die Achtung seiner religiösen Heber» zeugung zusichern, protcstirt auf's neue gege» die Gewalt, welche selbst ihre Sitten in Gefahr bringt, ihr jede geistige Entwickelung ver> sagt und sie schutzlos den Verfolgungen und Mißbrauchen eines frem den und antichrist lichen hohen Clcrus Preis gibt. Um zu wissen, was die griechischen Bischöfe sind, deren man uns überantwortet, genügt es, daran zu erinnern, daß mehrere derselben in diesem Augenblicke wegen Verbrechen, wie Nothzucht unb Kindcrmorb vor Gericht stehen! — Von dem brennenden Wunjche beseelt, ihren Glauben nin, wie sie ihn von den Aposteln empfangen, zu bewahren, hat die bulgarische Nation de» schlössen, die Bande zu zerreißen, welche sie an das antichristliche Patriarchat von Eon stantinopel knüpfen, und gedenkt die heilige bulgarische Kirche von Con> ftantinopel. ihre geistliche Mutter, wieber unter die Autorität und den Schutz der heilige» römischen Kirche zu stellen. Zu diesem Ende erklären wir Unterzeichnete, Abgeordnete der bulgarischen Nation, zur Wiederanknüpfung ihrer Bande a» die heilige Kirche von Rom durch Vermittelung des heiligen und ehrwürdigen Nachfolgers des heilig« n Petrus, des obersten Hanptts der christlichen Kirche, — er» klären wir feierlich, daß wir die Lehrsätze der römischen Kirche für heilig aner kennen und daß wir eine vollkorn mené und aufrichtige Treue Sr. Heiligkeit dem Papste Pius IX., seinen Nachfolgern und apostolischen Legaten versprechen. Tie bulgarische Nation, gestützt auf die Décrète der heiligen Kirche von Rom bezüglich der Erhaltung der kirchlichen Gebräuche der oiicntalischen Kirchen, ist über» zeugt, daß ihr Ritus und ihre Liturgie unan» getastet bleiben wird, wie es auf dem florentiner Concilium in Bezug auf die Riten der oric»tälischc» Kirche bestimmt worden ist. Dem gemäß bitten wir Unterzeichnete Se. Heiligkeit Plus !X. bemüthig, daß während Eic unsere bulgarische Kirche in den Schooß der allgc» meinen und katholischen Kirche aufnimmt, Sie gleichzeitig unsere besondere und nationale Hie» larchic als kanonisch anzuerkennen geruhe. Wir bitten endlich Se. Helligkeit demüthig, Sc. Majestät de» Kaiser der Franzosen als ältesten Sohn der Kirche ersuchen zu wollen, sich bei Sr. Majestät dem Sultan dafür zu yenyen« den, daß unsere Hierarchie von ihm als eine unabhängige anerkannt werde, und daß es uns gegen alle etwaigen Nänke, von Seiten der Griechen wie von jeder andern Seite, in Schutz nehme. Wir bitten auch die französische Regierung, uns ihren Schutz gewähren zu wollen, wie sie ihn den andern Nationen des türkischen Reiches gewährt, welche die römische Kirche anerkennen." Unnöthig zu sagen, daß dies Ercigniß die russischen Agenten völlig verblüfft hat; sofort wurden alle Mittel aufgeboten, die Absicht der Vulgären zu hintertreibe«. An elneM Tage die Frucht so vieler Mühen, Kosten undßcstcchun« gen, zu verlieren jede Aussicht auf Hcrlschast über eine Nation von vier Millionen Seele», grade der Nation, deren Land an den Canal Rußland der empfindlichste Schlag sein, den es jemals empfunden hat. Gleichwohl möge geschehen was will, das Ereignis) wird seine hohe Tragweite behalten; und bei den Ztür> meu, die jetzt den Felsen Petri umtoben, muß eine solche Rückkehr so vieler verirrten Schafe gewiß eine um so erfreulichere und wahrhaft trostreiche Nückirirkung sein. Schließlich wollen wir noch einen charakteristischen Passus aus M. Blanqui, Voyage en Bugai-ir, in Grinncruin] bringen : le caractère des bulgares ressemble peu à celui des grecs. La race grecque est moins honnête et moins religieuse que celle des bulgares. Les bulgares sont généralement doux, paisibles, patienis, laborieux et hospitaliers. Ils ont des mœurs plus pures que les grecs ; ils sont plus sobres, plus francs, plus sûrs en louie chose. Les grecs aiment le bruit, la guerre, le mouvement et les intrigues; les bulgares sont modestes, prudents, économes et sensés.