Eisenbahnzüge zur Sommerzeit.
Luxemburger Wort, 1862-09-30 00:00:00

Eisenbahnzüge zur Sommerzeit. S il importe que nos intentions ne soient ni défiguréps ni méconnues, et que personne n'a le droit de nous accuser de n'avoir point articulé nettement les conditions qui, à nos jeux, garantiraient l'indépendance, la dignité et la souveraineté du Père commun des fidèles, sans remettre de nouveau en question les destinées de l'ltalie. Jamais, je le proclame hautement, le gouvernement de l'Empereur n'a prononcé une parole de nature a laisser espérer au cabinet de Turin que la capitale de la catholicité pût, en même temps, devenir, du consentement de la France, la capitale du grand royaume qui s'est formé au-delà des Alpes. Tous nos actes, toutes nos déclarations s'accordent, au contraire, pour constater notre ferme et constante volonté de maintenir le Pape en possession de la partie de ses Etats que la présence de notre drapeau lui a conservée. Je renouvelle ici cette assurance, Monsieur le marquis, mais je répète aussi, avec une égale franchise, que toute combinaison reposant sur une autre base territoriale que le statu quo ne saurait aujourd'hui être soutenue par le gouvernement de l'Empereur. Le Saint-Père, comme il l'a fait à d'autres époques, pourrait réserver ses droits dans la forme qu'il jugerait convenable ; mais un arrangement impliquerait de sa part, dans notre pensée, la résignation de ne plus exercer son pouvoir que sur les provinces qui lui restent. L'ltalie, de son côté, aurait à renoncer à ses prétentions sur Rome; elle devrait s'engager, vis-à-vis de la France, à respecter le territoire pontifical et à se charger de la plus grande partie, sinon de la totalité de la dette romaine. Si le Saint-Père, dans un esprit de paix, de charité et de concorde, consentait à se prêter à une transaction de ce genre, le gouvernement de l'Empereur ne verrait que des avantages à tâcher d'y faire participer les puissances signataires de l'acte général de Vienne, et d'unir leur garantie à la sienne. Il prendrait également, «oit auprès de ces puissances, «oit plus particulièrement auprès de celles dont le catholicisme est la foi religieuse, l'initiative d'une proposition tendant à offrir au Saint-Père, en compensation des ressources qu'il ne trouverait plus dans le nombre réduit de ses sujets, une sorte de liste civile dont les titres inaliénables seraient remis entre ses mains. Le gouvernement de l'Empereur s'estimerait heureux, pour sa part, de contribuer, dans la proportion d'une rente de trois millions de francs, a la splendeur du trône pontifical et aux œuvres de religion et de charité dont le centre est à Rome. Ainsi protégé a l'extérieur par la garantie de la France et des puissances qui se joindraient à elle, le gouvernement pontifical n'aurait plus qu'à se concilier l'adhésion de ses sujets par de sages réformes, et du jour où l'on s'y mettrait résolument, en s'inspirant des principes qui président partout a l'organisation des sociétés modernes, cette tâche ne serait pas aussi difficile qu'elle le paraît. Le Saint-Père disait dernièrement, avec une haute raison, que le pouvoir temporel, tout nécessaire qn'il fût, n'était pas un dogme. Il ne l'est pas plus dans «on essence constitutive que dans son étendue territoriale , et le premier devoir comme l'obligation la plus urgente des gouvernements, quelle que soit leur origine, c'est de marcher avec l'esprit de leur temps et de se bien convaincre que l'assentiment des populations est aujourd'hui, sinon la source, tout au moins le seul fondement solide de l'autorité souveraine. Voilà, monsieur le marquis, l'exposé succint, mais que je crois complet, cependant, des idées que l'Empereur entend apporter au règlement de la question romaine. Ce sont ces idées que vous aurez à développer au cardinal Antonelli et à faire connaître au Saint-Père lorsque vous aurez l'occasion de l'approcher. Vos démarches, afin de répondre aux sentiments de bienveillance qui animent Sa Majesté, n'auront naturellement rien de comminatoire. Vous aurez pourtant à laisser pressentir, si l'on vous oppose aussi caiégériquement que par le pusse la théorie de l'immobilité, que le gouvernement de l'Empereur ne saurait y conformer «a conduite, et que, s'il acquérait malheureusement la certitude que ses efforts pour décider le Saint-Père à accepter  une .transaction fussent devenus désormais inutiles, il lui faudrait, tout en sauvegardant autant que possible les intérêts qu'il a jusqu'ici couverts de sa sollicitude, aviser à sortir lui-même d'une situation qui, en se prolongeant au-delà d'un certain terme, fausserait sa politique et ne servirait qu'à jeter les esprits dans un plus grand désordre. Vous êtes autorisé à lire cette dépêche au cardinal Antonelli. Agréez, etc. Thouvenel. L'ambassadeur de France à Rome au minisire des affaires étrangères. Rome, 24 juin 1862. Monsieur le ministre, Dans sa dépêche du 31 mai, Votre Excellence, s'inspirant des sentiments de profonde bienveillance qui n'ont cessé d'animer le gouvernement de l'Empereur à l'égard du Saint- Siège, a bien voulu préciser les conditions qui lui semblaient les plus propres à garantir, en face de l'état de choses récemment inauguré dans la Péninsule, l'indépendance, la dignité et la souveraineté du Saint-Siège. Ces conditions , que je ne crois pas inutile de rappeler, se résumaient dans les quatre points suivants: 1° Le maintien du statu quo territorial, le Saint-Père se résignant, sous toutes réserves, à n'exercer son pouvoir que sur les provinces qui lui restent, tandis que l'ltalie s'engagerait , vis-à-vis de la France, à respecter ceÜes que l'Eglise possède encore. Le Souverain- Pontife consentant à se prêter à cette transaction, le gouvernement de l'Empereur devait tâcher d'y faire participer les puissances signataires de l'acte général de Vienne. 2» Le transfert, à la charge de l'ltalie, de la plus grande partie, sinon de la totalité, de la dette romaine. 5° La constitution, au profit du Saint-Père, d'une liste civile destinée à compenser les ressources qu'il ne trouverait plus dans le nombre réduit de ses sujets. En prenant l'initiative de cette proposition auprès des puissances européennes, et plus particulièrement auprès de celles qui appartiennent au culte catholique, la France devait s'engager, pour sa part, à contribuer dans la proportion d'une rente de trois millions à l'indemnité offerte au Chef de la catholicité. 4° La concession par le Saint-Père de réformes qui, en lui ralliant ses sujets, consolideraient à l'intérieur un pouvoir déjà protégé au dehors par la garantie de la France et des puissances européennes. Conformément à vos ordres, Monsieur le ministre, je m'étais empressé, dès mon arrivée, d'entretenir le cardinal secrétaire d'Etat des propositions développées dans la dépêche précitée de Votre Excellence. A notre seconde entrevue, je lui en avais donné lecture in ex'.enso, et Son Eminence l'avait hier sous les yeux lorsque, dans une quatrième conférence résumant toutes les précédentes, elle a opposé aux ouvertures dont j'étais l'interprète un refus que tout porte à me faire considérer comme définitif. C'est sous sa dictée, pour ainsi dire, que j'en ai reproduit les termes. Le Cardinal secrétaire d'Etat m'a exprimé tout d'abord les sentiments de reconnaissance qu'inspirait au Saint-Père celte nouvelle preuve, ajoutée à tant d'autres, de la bienveillance de l'Empereur pour le Saint-Siège. Il lui était malheureusement impossible d'y répondre autrement que par ce témoignage de gratitude. «Le Saint-Père, m'a dit Son Eminence, ne peut consentir 5 rien qui, directement ou indirectement, consacre d'une manière quelconque les spoliations dont il a été le victime. Il ne peut aliéner ni directement, ni indirectement, aucune parcelle d'un territoire qui constitue la propriété de l'Eglise et de la catholicité toute entière. Sa conscience s'y refuse, et il tient à la garder pure devant Dieu et devant les hommes. «Le Saint-Père ne peut donc consentir à ce qu'on lui garantisse une partie de cette propriété: ce serait, en fait, sinon en droit, faire l'abandon du reste. Sa conscience, je le répète, r.e le lui permet pas. «Il s'étonne, d'ailleurs, que ces propositions lui soient soumises avant que le gouvernement de l'Empereur se soit entendu avec le Piémont, seule cause des désordres actuels. Pourquoi imposer des sacrifices à la victime plutôt qu'à celui qui l'a dépouillée ?> J'ai fait observer à Son Eminence qu'il nous avait paru tout à la fois plus respectueux et plus utile de nous adresser tout d'abord au Saint-Siège. Si le soin de sa dignité nous faisait un devoir de consulter avant tout ses convenances, r'imérét de la transaction que nous poursuivions ne nous engageait pas moins à nous assurer de son assentiment avant toute autre démarche destinée à l'entourer des garanties du droit conventionnel. Je demandais d'ailleurs à Son Eminence, en présence du regret qu'elle venait de formuler, si, dans le cas où l'ltalie eût adhéré la première à nos propositions, le Saint-Père se serait montré plus disposé à les accepter luimême. Le Cardinal secrétaire d'Etat m'a répondu négativement. Le Souverain-Pontife se trouverait toujours en face de la même question de conscience. Revenant aux sûretés dont nous nous proposions d'entourer le maintien du statu quo territorial, Son Eminence a insisté sur ce point que les puissances signataires du traité de Vienne ayant garanti, par cet acte même, la totalité des Etats de l'Eglise, il serait étrange, et, en quelque sorte , contradictoire, que ces mêmes puissances fussent invitées à n'en garantir qu'une faible partie. J'ai répondu au Cardinal, comme j'avais déjà eu l'occasion de le faire dans une précédente discussion , qu'en principe, l'acte général de Vienne n'avait pas plus solennellement garanti les possessions du Saint-Siège que les autres Etats dont les limites avaient été fixées à cette époque ; qu'en fait les répartitions territoriales opérées alors avaient déjà subi plus d'une atteinte? Je n'avais pas besoin de rappeler à Son Eminence que les mêmes puissances qui avaient constitué la Hollande en 1815, avaient permis , en \ 831, que la Belgique s'en détachât ; et, pour ne parler que des changements politiques survenus en dernier lieu dans la Péninsule, ces modifications, elle le savait, avaient été déjà plus ou moins implicitement reconnues par plusieurs des cabinets représentés au congrès de Vienne. Le Saint-Siège avait tout intérêt dès lors à voir substituer à cette garantie à laquelle il faisait allusion, garautie générale, inefficace, appartenant plutôt à l'histoire qu'à la politique actuelle, frappée par une sorte de prescription, affaiblie, en tout cas, par plus d'un fait accompli, une garantie nouvelle, spéciale, ne dépendant plus d'un ensemble de stipulations d'autant plus difficiles à maintenir qu'elles étaient plus complexes, mais ayant, au contraire, pour but particulier le règlement définitif d'une question capitale tant au point de vue de l'Europe qu'à celui de la catholicité tout entière. Cette garantie, nous avions le légitime espoir d'y associer les puissances signataires de l'acte général de Vienne; mais l'adhésion du Saint-Père nous était d'abord nécessaire. Le cardinal secrétaire d'Etat s'est borné à rappeler les motifs qui ne permettaient pas au Saint-Siège de renoncer, sous quelque forme que ce fût, à une portion quelconque des droits qui étaient bien moins sa propriété que celle du monde catholique. Ces mêmes raisons lui faisaient repousser la clause qui tendait à mettre à la charge du gouvernement de Turin le paiement de la dette romaine : « Le Saint-Siège étant le véritable débiteur, m'a dit Son Eminence, consentir à laisser attribuer au gouvernement usurpateur les dettes du gouvernement légitime, ce serait, de la part du Saint-Pére, reconnaître la spoliation elle-même. Sa conscience s'y refuse absolument. Aidée des dons de fidèles, Sa Sainteté a pu jusqu'ici faire face à des obligations qu'elle considère comme sacrées. Pleine de confiance dans la divine Providence, elle continuera à remplir ses engagements, et n'y renoncera que lorsqu'elle se verra dans l'impossibilité absolue d'y satisfaire. « Le refus oblige de ces propositions, a continué Son Emineuce, entraîne nécessairement le rejet de la troisième, qui n'aurait sa raison d'être que dans l'acceptation des deux premières. Si reconnaissant que soit le Saint-Père des dispositions si généreuses que lui témoigne l'Empereur, ainsi que de la proposition dont Sa Majesté se déclare prête à prendre l'initiative à son égard, il lui est impossible de les accepter. Il doit les décliner dans l'intérêt de son iudépendance, sinon de sa dignité. Accepter une indemnité, sous quelque forme que ce soit, ce serait encore reconnaître la spoliation qu'elle a pour but de compenser. On ne peut accepter la compensation quand on n'accepte pas le sacrifice, et ce sacrifice, encore une fois, le Saint-Père n'a pas le droit de le faire. • Quant la dernière question, m'a dit en terminant le. Cardinal secrétaire-d'Etat, je n'ai rien à ajouter aux déclarations que j'ai déjà eu l'occasion de faire au prédécesseur de Votre Excellence. Ces réformes sont prêtes; elles ne seront promulguées que le jour où les provinces nsurpées rentreront sous l'autorité légitime dont elles ont été distraites. » J'ai rapporté textuellement, Monsieur le ministre, les paroles dans lesquelles le Caridinul secrétaire d'Etat a jésumé sa réponse. Je n'importunerai pas Votre Excellence en reproduisant en détail les arguments que j'ai opposés à chacune des objections qui m'étaient faites. Pour ne relever que les dernières, j'ai fait observer au cardinal Anlonelli qu'en lui proposant le transfert de la dette romaine au Piémont, nous ne nous étions pas dissimulé les objections que ce projet soulèverait de la part du Saint-Siège. Sérieusement préoccupés, toutefois, d'une éventualité que le gouvernement pontifical était obligé lui-même de prévoir, nous avions à cœur, en le déchargeant d'une dette qui absorberait si vite ses dernières ressources, de le sauver d'embarras que nous n'envisagions pas avec la même résignation. Le Saint-Siège était engagé vis â vis de ses propres populations: pouvaii-il leur imposer le poids de la dette tout entière, jusqu'au moment où il ne lui serait plus permis de faire face ni aux obligations du dehors ni aux engagernente contractés à l'intérieur? Le Saint-Père comptait sur le Denier de Saint- Pierre; mais nous ne pouvions avoir la même confiance dans une ressource aussi aléatoire. En déchargeant au contraire ses sujets de sacrifices impossibles à soutenir, en dispensant les fidèles d'offrandes impossibles ù régulariser, en acceptant directement des puissances, catholiques Jes subsides nécessaires à i'entrelien et aux splendeurs du centre de la catholicité, en accordant enfin les réformes qu'exige l'esprit des sociétés modernes, le Saint-Père se retrouvait plus libre, plus fort, en face de ses sujets réconciliés, et pouvait consacrer exclusivement les ressources du pays, sans que l'Eglise proprement dite en souffrit, au développement de son bien-être et de sa prospérité matériels. C'était donc au nom de la prudence, de la justice et du progrès, c'était avant tout dans l'intérêt de la dignité et de l'indépendance du Souverain- Pontife, que nous recommandions ce qu'il repoussait comme contraire à son indépendance et à sa dignité. C'était si bien le vœu de l'Empereur, que sa sollicitude semblait avoir prévu jusqu'au cas, si peu probable, où notre initiative auprès des autres puissances européennes resterait sans résultat, puisque la part que la France offrait dès a présent à elle seule représentait la totalité de la liste civile actuelle du Saint-Père. Quant à la résolution si nettement manifestée par la cour de Rome d'ajourner indéfiniment des réformes qu'elle-même a jugées indispensables, de mettre à vu acte de justice et d'humanité pure une condition purement politique, de faire envier et expier tout à la fois aux populations restées sous l'autorité du Saint-Siège la situation plus favorable de celles qui ont pu s'y soustraire, je n'ai pas même besoin d'indiquer les réflexions qu'elle a dû m'inspirer. Je les ai présentées avec d'autant plus de mesure et de réserve, que le terrain sur lequel on se plaçait était plus difficile à défendre. Il me serait impossible, encore une fois, de reproduire dans toutes ses phases une discussion qui a rempli quatre entrevues successives. Pénétré des considérations développées dans les instructions de Votre Excellence, comme des vues si généreuses, si élevées qui ont dicté à l'Empereur ce nouvel effort dans le sens d'une conciliation désirables a tant de titres, j'ai la conscience d'avoir épuisé, dans la limite de mes forces, tous les moyens de justifier les propositions dont j'étais l'interprète. J'ai vainement représenté  au Cardinal secrétaire d'Etat que les scrupules de conscience dans lesquels se résumaient les objections du Saint-Siège pouvaient et devaient céder devant les réserves de droit que nous nous étions toujours déclarés prêts à admettre de sa part. Ces réserves, la cour de Rome les avait formulées à d'autres époques ; en les reproduisant aujourd'hui dans les termes qu'elle jugerait le plus convenables, elle restait fidèle à ses principes autant qu'à ses traditions politiques. Dans les précédents auxquels je faisais allusion, le Saint-Père trouvait non-seulement sa complète justification, niais un exemple à suivie. En maintenant le droit, il obéissait ù sa conscienc; en admettant le f;iit, il donnait satisfaction ù la prudence, ù la paix et ù la charité. Quel immense intérêt n'avait pas le Saint-Siège à sortir d'une Situation impossible à prolonger, ù entrer dans la seule voie de salut qui lui fût offerte, ù se réconcilier avec l'ltalie, dont ses destinées ne pouvaient être séparées, comme avec les populations dont le soin lui avait été confié; à voir assurer par un acte solennel, entouré d'une garantie européenne, un territoire que notre seule présence lui avait conservé jusqu'ici; à accepter, dans de légitimes compensations, les conditions de dignité et d'indépendance indispensables au libre exercice de ses droits spirituels; à rendre moins lourde aux fidèles une contribution mesurée, aujourd'hui, bien moins a leur piété qu'à des ressources nécessairement de plus en plus limitées ; de sauver enfin par des concessions dont l'histoire de l'Eglise offre plus d'un exemple, mais jamais dans des circonstances aussi pressantes, Rome de ses souffrances et de son isolement, l'italie d'une rupture définitive avec la Papauté, l'Europe des graves complications qu'elle redoute 1 les consciences du trouble qui les agile, la foi du çhisme qui la menace, l'Eglise elle-même d'une des plus rudes épreuves qui l'aient jamais attendue. Lorsque la France, il y a six mois à peine a invité le Saint Pète à s'entendre avec elle, en principe et sans en fixer les bases, sur une transanction destinée ù assurer son indépendance, ses ouvertures ont été repoussées par une fin de non-recevoir absolue. Sa sollicitude ne s'esl point lassée. Le gouvernement de l'Empereur vient de formuler et de soumettre au Saint-Siège les proposilious les plus explicites. Chargé de les transmettre, je constate avec le même regret, qu'elles ont eu le même sort. Yeullez agréer, etc. Lavalette. Paris, 25. Sept. Wir leben hier in holdem Frieden, fern von dem Brausen politischer Ströme und Wasserstürze. Paris, sonst der große Markt der Politik, ist zur stillen Klause geworben, wo man ohne Controverse seinen Kaffee trinkt und seine „Miserables" liest. Das Einzige, was unser Völkchen einige Sage erregte, war Victor Hugos 9?cbe gegen Napoleon auf dem Brüsseler kantet, Die Blätter, die davon Mitteilung machten, und merkwürdigerweise machen dursten, fanden reißenden Absatz. Allein Worte sind schnell vergessen und die Leutlein, die In Brüssel tafelten, noch weit entfernt, das Kaiserthum zu erschüttern. Anders aber gestaltet fia) die Sache, wenn endlich die längst drohende Entlassung des bisherigen Ministers fia) erfüllt und damit auch die jetzt noch verdeckten Nisse in der großen Politik mit einem Schlage hervortreten. Dann dürfte die schöne Muße des kaiserlichen Schriftstellers geendet und eS für ihn an der Zeit fein, die geber mit den Staatszügeln zu vertauschen, wenn der Wagen uicht übel und vielleicht für immer aus dem Geleise kommen soll. Spuren des Unheils und der Verwirrung treten schon jetzt allenthalben her» vor. Niemand weiß mehr was « soll und woran er ist. Walewski und Pcrsignu, Thouvenel und Lagueronniere liegen fia) offen in den Haaren. Marquis von Lavalctte und Se« »ebetti schweben hin und her mit verbundenen Augen. (K. 331 ) Man schreibt der C. H. auS Biarritz: Den Majestäten scheint es hier sehr gut zu gefallen; Ihr Aufenthalt dürfte sich bis in die ersten Tage des Oktober verlängeren. Der Kaiser beschäftigt sich »ici mit feiner "Geschichte LasarS", bereu erster Theil bald zum Truck gelangen wirb. Jeden Tag macht er eine Fuß< promenade und wenn eS die gemessene Zeit «rlaubt, einen Ausflug zu Wagen. Meistens wählt er die „Promenade des kaiserlichen Prinzen", eine neue feit vorigem lohre zwi» Biarritz und Bayonne gebaute Straße über die 2~ûnen, »on wo man eine wundervolle Aussicht auf das Meer und die Gebirge hat. Auch die Kaiserin geht täglich aus. mag es Wetter fein, wie es will; meistens macht sie ein Spaziergang am Gestade. Sie erfreut sich ebenso, wie der kaiserliche Prinz einer trefflichen Gesundheit. Bis jetzt hat der Kaiser noch Niemand in besonderer Audienz enpfangem Alles beschränkt sich auf die Mittwochsdinerö, für die eine gewisse Zahl »on Einladungen in Biarritz und Bavons gegeben sind, so wie die Soireen am Freitag. Der Kaiser hat ucue Arbeiten angeordnet, um den Aufenthalt in Biarritz noch angenehmer zu machen. Ein Netz von Sraßen noch Saxonne, Arcangues, Cambo und Samt Ican-de-Luz soll angelet, der Quai auf der baökische,, Seite verlängert, endlich der Weg zum Ländeplatz rectifiizin werden, um für die Erweiterung der „Villa Eugénie" Raum zu gewinnen. Man berechnet daß all diese Arbeiten nicht weniger als 100,000 Fr. kosten werden. /ranjôfifdje | Ädf.v.Lllrmib, 5m5m 843*1840 \u25a0 ïlnf. »üngcn 53« - 857 - 3354 - Belllmb, öso - 9°» - 4»5 - — Hellingen 630 - 618 - 4:45 - — jljioMîtUe, 645 - 1003- 500 - — Metz, . . 815- 115»- 6,5- — Pari« . .li«»! 850" 43äm Nach SSo'tl« 1. nul am 8.3™ v, Die U €hic. (Panser Uhr). Abf.Pa,i« . .8,0" 9°»'830-1 Gas1" — Metz. . . 53°" %im 5osa 800 * — £()icnmUe 65065O - 10:» - 6.5 - 9.2 - — £>ettittç\tu 7°-, - 1037 - 630- 928- — «ettniib. 7.3 - 11:°-7,3 - 10,, - — Fentinsscn 7756 - 1133 -7« - 10-3 - Änk.Lurembs,. 8u8m 11,5 -7- 1035» lien Pari« 1. nur am 810u. 83»". $ tem tarifer Meridian ist um 25 ! Zwnglinien. l,? Abf. Sfttctubiivfi . Ülnf. Oscl, a./Sl. . «6f. Esch a,/A. • . '.Hnf. Sbeitaitburn • Abs, äüctteuiburg . Slnf.43ttaiißc . Abs, Ottanne . . . 2inf. SStttrmburg . Kimitcn zurück nac >ar. W.) j Deutsche Linie, l, Abf. ?umnbg.!C46m îlnf.Dttiinfien 7,3 - — Meiler! . 815 - -- Trier. . . 9,.s- Ab',Trier, . . 5,°- — aiîertett .6it- — Octiinficn 722 - Ans, Surcmbfi- !75, - Shircmburg «nb bien m\n. U.) Belgische Linie, Abf. Sutcmbfl. 883m 155»,75°» 2tnf. Settcinfl. 8«- 2os- B,°- — 9»am« . 852 - 2i4- 8«5- — Vcttiügei! 9>° - 229- 63,- — 2(vlün . .98 - 3os- 9is- — Namur . I 5» " 650- • — ïùtticf). .3o - • — Brüssel. . 3so - 9oi- \u25a0 öl» um 6 Minute». — m v: . 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