Italien.
Luxemburger Wort, 1867-07-16 00:00:00

Italien. ungen nun nicht Lügen strafen zu lassen, »urden alle Hebel in Bewegung gesetzt, um den 93efurb ber ewigen Statt Seitens der K,tkw» lifen Italiens zu hindern. Vergebliche Mühe! Es half nichts: au« allen Gegenden Italiens zogen die Katholiken gegen Rom, denn sie wollten ja gerade jener Lügenpresse das tatsächliche Dementi geben. Sie wollten der Welt beweisen, daß wie vordem so auch beute noch Italien eckt katholisch ist, an der Kirche festhält undM dem heiligen Vater ihr sichtbare« Oberhaupt und den Nachfolger Petri ehrt. Welche Mittel wandten jene Actionsleute und Freigeister nicht an, die Pilger zurückzuhalten ! Sie sagten u. 31.: Jeder, der zum Centenarium nach Rom gehe, werbe nottvt und würde später dehhalb zu leiden haben. Den Geistlichen gab man zu bedenken, daß sie ihrer Stellen entsetzt würden, den Ordensbrüdern drohte man mit Entziehung ihrer Pensionen, falls sie nach Nom ginnen. Den letzteren bemerkte man dabei ironisch : das ganze Jahr beklagten sie sich über die geringe Pension, die fie vom Staate bezögen und die zur Fristung be« Lebens nicht reiche, und nun wollten sie die kostspielig Reise na* Rom unternehmen Was ich Iynen jetzt sage, klingt vielleicht etwas unglaublich, ist ober durch Thatsachen und Zeugen »erbürgt. Jene Partei entblödete sich nicht, Leute ihres gleichen in priesterliches Gewand zu bullen. Diese mußten nun auf den Eisenbahnstationen mit den durchreisenden Geistlichen verkehren und ihnen die Weiterreise abzureden suchen. Der Aufenthalt in Rom, sagten sie, sei völlig unsicher; nicht allein daß Hitze, Fieber und Cholera, wittbeten und bereits zahlreiche Opfer gefordert hätten, selbst einige Priester seien ermordet worden. Sie mächten beßhalb die Weiterreise ja nicht fortsetzen. Unter anbern ©tobten ist dieses elende Manöver in Florenz, der Hauptstadt lung'ltalien«, gemacht worden. Doch genug für beute. Keine Kniffe und Künste der Gegner Roms schlugen an : die Pilger ließen sich von ihrer Fahrt zur Grabstätte Petri nickt abhalten. Das Centenarium ist trotz allerem gefeiert worden, glänzend und Prächtig, der katholische Glaube hat sich »on ')>euem auf das Herrlichste bewährt. Die Lüge konnte zum Triumph nicht ge> langen, wo mit der Wahrheit so sichtlich die Hand Gottes war. (M. 30 Rom, 5. Juli. (Zum Centenarium.) Bereit« in meinem letzten Briefe schrieb ich Ihnen, wie schön unD herrlich die Feier de« Centenarfum« Der Apostelfürsten abgelaufen. Man harte uns so sehr Angst gemacht, aber nicht ein einziger Mißton störte die erhabene Feier. Aus allen Theilcn Der Erve hatten sich Die Besucher eingefunden und man schätzte die Zahl Der Fremden auf mindestens 120 — 130,U0ü. Darunter war Italien selbst mit Tausenden und abermals Tausenden vertreten. Das konnte außer vielem anderen wieder als Beweis gelten, wie Unrecht Die haben, welche Da aussprengen, in Jung-Italien sei mil Den kirchenfeindlicken Decreten ter Regierung auch in der Bevölke» rung Die Liebe und Anhänglichkeit zur katholischen Kirche und zum heiligen Vater erstorben. Alle die Taufende von Italienern waren in Rom erschienen, um Protest einzulegen gegen die lirchenläuberlschen Acte ihrer Regierung, um dem heiligen Vater unerfd&ùtterlidK« Festhalten an Dem Glauben ihrer Väter zu ge° loben. Rührend war die ©cene, al« Die Repräsentanten von hundert Städten aus allen Regionen 39:0 ta"39:ota" dem Oberhaupte der Kirche ihre Hulbigungsadresse überreizten. Nie, das Darf man sagen, hat Rom ein so glänzendes und dabei so glorreich,« Fest gesehen. Durch die Masse Der Fremden hat die Stadt cine ganz andere Physiognomie angenommen. Wo» hin man blickte und horchte: fremde Gesichter, andere Sprachen. Und was ich Ihnen hierbei besonders betone: nicht die Neugierde trieb alle btefe Taufende zur ewigen Stadt hin, sondern das ächte und aufrichtige Gefühl Des Glaubens Mehr Denn 80,006 weiden Rom wieder verlassen, ohne einmal Die berühmten Ueberreste au« der heidnischen Zeit gesehen zu haben. Denn Dem ruhig Betrachtenden entging die Thatsache nicht, daß trotz Des Zusammenströmens emet so gewaltigen Menge Voltes, das von allen Seiten der Stadt zusammenkam und nach jeder Richtung hin sich wieder verlor, dit Denkmäler und stolzen llederreste des alten Rom unbesucht geblieben sind. (Sin Gleiche« war mit den Museen Der Fall, Die doch cine Fülle antiquarischer Schätze bergen. Wie oft geschieht es nicht, daß gerade um dieser Schätze und Denkmäler willen Leute die weite Reise nach der ewigen Stadt unternehmen! Daß sic lediglich zu diesem Zwecke vieles Gelb opfern! Und die Besucher des Centenariums gingen an all diesen stolzen Herrlichkeiten vorbei — wehhalb? Weil sic zu einem anderen Zwecke nach Rom gekommen waren und dieser Zweck all ihre Zeit hinwegnahm. Sic waren zur Tiber gekommen, nicht Der Neugierde halber, sondern um ihren Glauben zu betätigen , ihre Liebe zum heiligen Stuhle zu bekunden. Eme solch hehre Pflicht ließ nicht Zeit ut Neugierde. Sic wollten freilich sehen, bewundern, erstaunen, verehren — aber nicht die Bildsäulen Der Götter des heionischen Rom und nicht ihre Tempel uno Altäre, sondern die Wunder und Gedenkstätten ohne Zahl, welche das Christenthum nach der ewigen Stadt gebracht : die Kerker, worin die Heiligen geschmachtet, die Orte, wo sic ihr Blut freudig für die Bekennung ihres Glaubens »ergoffen, die Katakomben, wohin man ihre Gebeine brachte, die Kir« chen und Denkmäler, welche die verehrende Nachwelt zu ihrer Verherrlichung errichtete und vor Allem und ganz besonder« das Grab Petri, des Felsen« der Kirche, und Petrus selbst, der ja in feinen Nachfolgern allezeit fortlebt und fortleben wird bis zum Ende Der Tage. Und was hatte man nicht Alles aufgeboten , das Pilgern Der Gläubigen nach Rom zu hindern! Denn Da« Ccntcnarium war ein Dorn im Auge des Unglauben« und der Freigeister Jung- Italiens. Die niederträchtigsten Mitltl wandte man an, die Äatboltfm vom Besuche des Festes abzuhalten. Falsche Telegramme wurden »er» breitet, Die alles mögliche Becenklichc über Rom berichteten. Bald war der heilige Vater bis auf den Tod krank, bald wütbete Die Cholera in der Stadt, balo standen Die ©artbalcianer vor ihren Thoren. So suchte man ses ist das Thatsache) in Ancona einen ganzen Zug mit mebteren Hunderlen Personen zur Rückceife zu bewegen, indem man ein, natürlich gefälfchtcs, Telegramm vom Tode des Papstes vorzeigte. Dasselbe Manöver wiederholte sich an andern Orten, Oder man erzählte den Pilgern auf Den Hallstationen Die schauderhaftesten Geschichten »on Dem Treiben Der Vciganten, stellte ihnen »or, Dag sic sicherlich nicht die römische Grenze zu Passiren vermöchten, ohne in Deren Hände zu fallen. Wiederum waren Andere ausersehen, ete furchtbaren Verheerungen zu schildern, welche Die Cholera in Rom anrichte. Zun Beweis zeigte man Den Pilgern Tageöblalter, worin allerrings cine Fülle beunruhigender Geschichten erzählt wurde. Da stand schwarz auf weiß: Der heilige Vater sei gestorben, Die Briganten mehrten sich in erschreckendem Maße, die Cbolcra grassirc in Rom v. vgl. Aber welche Sage«; bläiler brachten solche Ungeheuerlichkeiten und Lügen ? Keine anderen, al« Die im Dienste der Amonspartet stehen Trotz aller Dementis beharrte diese schamlose Presse auf ihren gehässigen und boshaften Ausstreuungen. Hauptsächlich war es diesen Leuten Darum zu thun, best« wcnigst Italiener nach Rom ziehen zu lassen. Denn tagtägltd) kann man ja in den Spalten jener Zeitungen lesen, wie geringe Anhänglich« fett Der Italiener an Da« Pavstthum besitzt, wie wenig ihm an der „Hierarchie und ibren veralteten Institutionen" liegt, NaK der AuS' jage dieser Leute hat eS den Anschein, als sehne sich ganz lialicn darnach, den „päpstlichen Reliquienftam" los zu wercen. Um Diese Vluê|lreu= Florenz, 9. Juli. (Die französischen Pilger auf ihrer Rückfahrt von Rom.) Allerdings bilden die Verhandlungen der Kammer Regen» wältig bas Gespräch des Tages und drängen alle übrigen Neuigkeiten mehr in den Hinter» grunb. Gleichwohl möHte ich Sie beute auf ein anderes Ereigniß aufmerksam machen, das leitet übersehen weiden dürfte, indeß einen recht schönen (Kommentar zu dem jetzigen Treiben in lung'ltalien bietet und deßüalb verzeichnet ja werden verdient. Es sind vie Erlebnisse der französischen Pilger auf ihrer Rückfahrt von Rom. Im „Monde" veröffentlicht der Priester ©verber aus Hagenau einen dießbezüglichen Bericht, au« dem ich Ihnen folgende Details miltheile. Der Verfasser meint zunächst, es sei gut, gewisse Begebenheiten der Vergessenheit zu entreißen, weil fie vorzugsweise geeignet seien, passendes Licht auf Menschen uuo Verhältnisse zu weifen. In einem ziemlich gefüllten Zuge fuhren die fran^bilicben Geistlichen, Bischöfe und Priester, Mittwoch den 3. d. aus der ewigen Stadt. Um Mitternacht kamen sie an der Grenze an, die Jung Italien von dem übriggebliebenen römischen Gebiete scheidet. Auf der ersten Piemontesi>chen Station wurden alle Insassen des 3ue sammt Gepäck gcnöthigt auszusteigen. Widerspräche wäre unnütz ge-> »efen, da eine zahlreiche bewaffnete Mannschaft nöthigenfalls diese Aufforderung des @eiibat> meiiecommandantcn unterstützt hätte. Man brachte nun die Pilger in einen geräumigen, sich tnbe§ keineswegs durch besondere Reinlich» keit auszeichnenden Saal. Er war mit Schwer fei und anderen übelriechenden chemischen Substanzen durchräuchert. Der Dunst war so stark, daß ein Geistlicher ohnmächtig zu werden drohte. Nur mit Mühe gelangte er zur Thürc, um etwas frische Luft zu schöpfen. Gleichermaßen wie die Personen wurden au* alle Mepäcksachen „desinficirt," Das Alles that Noth, denn die Pilger famen ja von Rom und da graf» sirte die Cholera in großartigem Maße, So wenigstens sagten tic Piemontesen, um ihre Dulchräuchcrung zu rechtfertigen. Die Behandlung, welche den Pilgern bei diesem Acte zu Theil wurde, war gerade keine sehr rücksichtsvolle. Endlich war die Désinfection geschehen und die Pilger durften wieder einsteigen. Nun hätte man meinen soll-,n, einmal durchräuchert fei genug. Aber die piemontesischen Behörden schienen zu bedenken, daß Vorsicht die Mutter der Weisheit sei. Auf allen bedeutenden Sta» ttonen wiederholte sich da« Flanöver der Durch» läucherung, so besonders in Foligno und Ancona. Als in letzterer ©tact eine Dame den 3)urcbväucb.erern bemerkte: wozu die strte Wiederholung sei, da eine einmalige Vornahme des Äctes gewiß genüge — gab man ihr zur Antwort : „wenn ihr bas nicht gefalle, so möge fie nach Rom gehen und sich beim Papst beklagen." Im Uebrigen war die Behandlung, welche die französischen Pilger auf allen Eisenbahnstationen erfuhren, eine durchweg) inhumane. In höchst' gemeinen Ausdrücken übergoß man dieselben wegen ihrer Fahrt nach Rom, spottete ihrer Frömmigkeit, erkundigte sich höhnisch nach dem Wohlbefinden de« Papstes und beraletcben mehr. Und was das Schönste ist: selbst auf den Halteplätzen in Oberitalien wurde die Durchräucherung fortgesetzt. So in Bologna. Padua und selbst noch in Venedig. „Wenn wir dem Wohlwollen der piemoniefischen Sanitatêpolijci  «meint der obige Bericht) nicht schließlich unterliegen, ist e« sehr leicht möglich, daß wir al« geräucherte Häringe nach Frank«ich zurückkehren." So weit dci Bericht. Bei dielen Vorkommnissen ist tnteg Ein« wohl zu «rwäa.en. Fedl œitiDe ter geben, ter au« tfejer schaffen Behandlung der franMchen Pilger ïmrcb vie italienijche Polizei auf Pie elwaiae 2)enfung«art des Volkes in Stalten Schlüsse ziehen wollte. E« tonnte (einem Zweifel unter; liegen, daß die Florentiner Regierung nur höchst ungern die Feier de« Sentenarlum« in ter ewigen Stadt sah. Doppelt unbehaglich war es ihr, daß diese Feier so ohne alle Zwi« schenfälle, ruhig und heit«r verlief. An Etwa« mußte Jung Italien doch feine geheime Wulh auslassen. Da erfand es das Mittel der Des» ■infection der Pilger, die ou« ter ewigen Stadt tamen. Nun ist Thalfache, daß in Rom die Cholera nicht grafftrt, wie tic italienische Negierung behauptet. Wohl sind hier uno la ein« zelne Fälle vorgekommen, aber fo vereinzelt, daß fie kaum ter Beachtung verdienen. Da« Wesentliche jedoch ist, daß auf ©teilten und im Neapolitanischen die Cholera wirklich grassirt und zwar in manchen Gegenden sehr st»rl : »eßhalb deslnsicirt die Florentiner Regierung denn die Leute nicht, die au« Sicilien und ©ütitalten komm»«? Es läßt (leb ferner jetzt nicht mehr leugnen, obwohl die Regierung es lange verfucht. daß auch in Oberitalien die Seuche immer weiter um sich greift. Oleichwohl läßt oie Regierung Leute »on tort getrost nach Rom und dem Süden reifen uno desinsicilt sic nicht. „Was ist nun die Moral »on ter ®e< schichl'? Lediglich um einem kleinlichen Ingrimm Raum zu geben, hat die piemontefi|cbe Sanitätspolizci sich fo viele Mühe mit den lômijcben Pilgern gegeben. Wenn man in Flo« renz sich auf andere Weijc nicht für *en gegen Erwarten ungemein glänzenden Ausfall des Centenariums rächen konnte, fo Halle man Wahllich lieber nichts gethan: denn dann wäre zu den maneberlei Unmoralitäten, deren man lung-Italien bereits zeih», nicht noch jene Deslnficiiungs-Placklrei getreten. Sic entschuldigen fAon, tag ich beute »on meinem gewönn« lichen Thema rer hohen Politik abtrieb : die Sbebinclung, welche den französischen Pilgern auf ihrer Rückreise aus ter ewigen Sladt widerfahren, dürfte demnächst mehr »on sich reden machen und so glaubte ich schon beute kurz darauf hinweisen zu lullen. «M. 3)