Italien.
Luxemburger Wort, 1861-10-08 00:00:00

Italien. On écrit de Rome 5 l'Union: ......Le Pape, à l'occasion de lu canonisation dos martyrs du Japon, a fait entrndrc, à l'Ara- Cfprli, des paroles dont la dignité et l'énergie ont profondément impressionné tous ceux qui les ont entendues. « Comme je ne les ai lues dans aucun journal, et qu'il esi, à mon avis, très important que cet héroïque langage soit connu du public pour la consolation et la confirmation des catholiques, je vous adresse sinon le texte, tout au moins le sens fidèle de ce discours, immédiatement et scrupuleusement recueilli par une personne présente qui a bien voulu me le communiquer ; «Tons les yeux du monde catliolique sont « ftxés en ce moment sur la cité éternelle, sur «la ville sainte. Comme centre du catholicisme « Home] doit être le flambeau des autres villes « de l'univers et celle qui se distingue le plus « par sa fidélité à Dieu d'abord, ensuite au Pont tifc qui tient sa place sur la terre, et au Saintt Siège, dont il gère les intérêts ; et cette obli« galion est d'autant plus rigoureuse, que les « moyens de sanctification [qui lvi sont donnes « sont plus nombreux. c Aussi pouvons-nous rendre lo témoignago « que, dans cette ville auguste, l'immense mac joriléde ses habitants nous est restée toujours «dévouée, malgré les efforts redoublés do Pen« fer pour extirper de leur cœur la racine de la « foi et de la fidélité envers le Siège apostolique. « Fasse l'intercession toute-puissante des samts « que nous glorifions, que pas un seul ne suive « des idées diverses que celles que commandent cla religion et les véritables intérêts de l'Ec glise ! t En terminant, je n'ajouterai qu'une seule « observation, mais observation importante, sur «laquelle je suis heureux d'insister aujourt d'hui. «Dans ces temps de confusion et de dés« ordre, il nest pas rare de voir des chrétiens, «ides catholiques, — il yen a même dans le « clergé séculier, il yen a dans les cloîtres, — « qui ont toujours sur les lèvres les mots de <i moyen-terme, de conciliation, de transaction. « Eh bien ! je n'hésite pas à le déclarer : ces < hommes sont dans l'erreur, et je ne los ret garde pas comme les ennemis les moins danc gereux de l'Eglise. Nous vivons dans une at« mosphère corrompue, pestilentielle; sachons « nous en préserver ; ne nous laissons pas em« poisonner par les fausses doctrines, qui pert dent tout, sous prétexte de tout sauver. < De même que la conciliation nest pas pos«siblc entre Dieu et Déliai, de même elle nest « pas possible entre le juste et l'injuste, entre le «< catholique fervent et l'impie, entre l'Eglise et « ceux qui méditent sa perle. Sans doute il faut • que notre fermeté soit accompagnée de la « prudence ; mais il ne faut pas aussi qu'une c fausse prudence nous porte à pactiser avec « l'impiété. « Dans l'accomplissement du devoir, il y sou«veut, il est vrai, des persécutions, de grands c maux a redouter; mais au moment de la per« séculion, il n'y a que le pécheur qui se trouble < et eherehe à accommoder tout selon sa peur « cl ses in léréts. <i Le juste, au contraire, en prend occasion de « se fortifier et de puiser une nouvelle énergie «dans l'accomplissement dn devoir. Donc, «soyons fennes; pas de conciliation, pas de « transaction avec les hommes impies; pas de t transaction défendue et impossible. Je le ref commande à tous les catholiques, mais spécialement aux membres du clergé qui seraient « inclinés à se laisser séduire par des doctrines « perverses, contraires aux intérêts et aux droits « si justes de cc Saini-Siége et de l'Eglise. (A ces mots, le Saint-Père s'est levé de son siège, puis, étendant les mains vers le cielj : < Prions le Dieu tout-puissant de déployer « son bras miséricordieux pour protéger ma i chère Home» (ici la voix du Pape est étouffée par un sanglot) «et Ma préserver du venin de < l'erreur cl de l'impiété ! Qu'il bénisse lesen€ fants de l'ordre Sérapuique, qui a compté t tant de samts et lants de martyrs dans son «sein! Qu'il bénisse l'ordre renaissant des Tri« nitaires, dont le zèle arracha jadis tant des«-« claves à la servitude! Qu'il bénisse tous ceux « qui sont ici présents, comme je les bénis moic même ! » — Daß die Lolksftimmung in Umbrien und den Marken eine den Piemontcsen im hoch» sten Grade feindselige ist, wird durch ihre anerkannten Organe schon nicht mehr gcleug» net. So schreibt man der „Turins Ztg." ans Pesaro: „In dieser Provinz, die ich hinlänglich kenne, erhebt die Réaction dreist das Haupt; die „Codini" sind hier viel zahl« reicher, als man glaubt. Mcm wird bei einer Untersuchung der Schubladen ©ccarben in ollen Farben, nur nicht die nationale Cocarde vorfinden. ©6 gibt gnte Leute; aber diese sind furchtsam, unentschloffcn und ent« muthigt. Sie wissen, daß die widerjpcusti» gen Nekr»ten sich nicht zerstreut haben , ohne viele Dcrscrteiirc nachzuziehen. Es gibt Vür« germeister, die das Reiter schüren und öffent» lich sagen: Stellt euch nicht, die Picmontesen werden sich bald auf die Reinemachen; die Spanier und Ocsterreicher kommen. Dies Gerücht nimmt eine solche Consiste»; an, daß mau sogar schon den Tag des Einzugs der Spanier und Oestcrreicher festsetzt. Vis« her hatten die Nesractaire der bewaffneten Macht feinen Widerstand entgegengesetzt, jetzt ändert sich das." On nous écrit de Turin, le 30 septembre: f Le parti révolutionnaire a fait grand bruit d'abord du libelle de l'ex-protonolaire Liveran!; mais il a bien vite reconnu que les déclamations de cet apostat ne pouvaient pas lvi servir a grand'-chose, et il n'en parle plus. Il parlera peut-être un peu plus longtemps du pamphlet que vient de publier à Florence l'ex-jésuite Passaglia, mais pas beaucoup plus longtemps. «L'abbé Passaglia passa à Turin, l'année dernière, les deux mois d'aôut et de septembre. Il demeurait chez le comte de Cavour, vôtu en bourgeois et gardant le plus strict incognito , de telle sorte que personne no savait au juste s'il était ou n'était pas dans notre capitale. Les journaux disaient tantôt qu'il était ù Home, tantôt qu'il était à Turin, et ils le prétendaient chargé de missions importantes soit du Pape auprès du roi d'ltalie, soit du roi d'ltalie auprès du Pape. La vérité est que l'abbé Passaglia na jamais eu aucune mission de cc genre; mais il parait certain que M. de Cavour lvi en avait confié d'autres, et qu'il avait espéré gagner par lvi, à la cause de la Révolution, divers personnages de la cour romaine, € L'abbé Passaglia pouvait facilement s'absenter de Home sans donner de grands soupçons. La sa»!« chancelante de sa vieille mère, qui habile Lucques, lvi offrait un prétexte plausible de se rendre de temps en temps dans les Etats soumis ù la domination piemontaise. De là, i! pouvait gagner Turin sans qu'on pût savoir précisément où i! se trouvait. 11 nest pas nécessaire de dire que ses tentatives pour faire entrer dans les vues de M. de Cavour les hommes auxquels il avait eu l'audace de s'adresser a Home, échouèrent, complètement. Cet échec l'humilia profondément, et an lieu d'être ramené dans les voies de la vérité et de la justice par les représentations qui lvi fuient faites, >! n'en devint que plus aveugle et plus déterminé à se Mer dans le camp de la Révolution. « Voilà comment il est arrivé a publier la brochure qui fait en ce moment tant de bruit. La presse italianisslme nous l'avait annoncée en chantant d'avance les louanges de son auteur, le plus grand théologien do l'ltalie. « Cette brochure est en latin et remplit 85 pages in-8 ; elle a vu le jour à Florence, au moment de l'exposition qui avait attiré dans colle ville la foule des curieux. Un journal qui appartient a des juifs, la Nazione, certifie que cet écrit est éminemment orthodoxe, et que pour cela même il va jeter dans le trouble et l'épouvante tout l'épiscopat. II ajoute que l'abbé Passaglia est un père de l'Eglise, et que sa brochure n'est que l'explication très profonde et irréfutable de la doctrine catholique. Ce brevet de science et de catholicisme délivré par une feuille de cette espèce doit singulièrement flatter l'abbé Passaglia. Le litre de sa brochure porte ces mots : Aux Evoques; il aurait dû mettre bien plutôt : Contre les Evéques. Voici, en effet, comment il les traite : t Qui ne voit, qui est assez aveugle pour ne pas voir que les Italiens sont réduits à l'extrémité la plus déplorable, et qu'il y a péril, non pas un péril lointain, mais proche, non léger, mais très grave, que la plupart se séparent ouvertement de la communion de l'Eglise, et que cette mère ne demeure privée de la partie la plus élue de ses enfants? On voit une grande portion du clergé en dissentiment avec le plus grand nombre des laïques; on voit le pasteur des pasteurs lui-même, le successeur de Pierre, l'auguste vicaire de Jésus-Christ sur la terre, frappant de censures et d'excommunication la nation italienne. « On croirait que de la double faculté de lier et de délier accordée aux pasteurs de l'Eglise, il ne leur est restée que celle de lier, tant ils sont tous occupés à blâmer, condamner, exécrer ce qu'en Italie tous, grands et petits, désirent ardemment et embrassent... c La majeure partie des évêques d'ltalie ont tourné leur ministère à une fin de scandales, et, au lieu d'alimenter et d'accroître la paix du Seigneur, on croirait qu'ils tendent plutôt à mettre cruellement ses membres en morceaux. Et de fait, comment se comportent nos pères en Jésus-Christ, nos pasteurs et nos maîtres? < Les Italiens sont remplis de joie ; leurs évêques, avec des larmes, ne parlent que de douleur et de malheur. Les Italiens rendent grâces à Dieu pour les bienfaits reçus ; leurs évêques, transformés en accusateurs, disent qu'il faut apaiser la colère du Ciel et éloigner l'indignation divine soulevée par nos crimes. De toutes parts ils accourent en foule dans les temples; les évêques repoussent la multitude, eu disant qu'elle est indigne de franchir les portiqnes sacrés. Ils demandent avec instance do voir offrir à Dieu le sacrifice de paix, d'expiation et de grâce; les évêques interdissent avec menace aux prêtres de célébrer le sacrifice. Enfin, il n'est pas une des choses que les Italiens ne souhaitent de toute l'ardeur de leurs âmes, que leurs évêques, avec une égale ardeur, ne repoussent et n'anathémaiisent » Quant ù la conclusion de la brochure, la voici : «Si, en d'autres temps, les conditions des sociétés humaines ont pu faire croire qu'il fallait adjoindre a la Papauté une principauté civile ; la forme des choses publiques et privées a tellement change à présent, que le Pape ne peut rien désirer de mieux que de voir séparer le sceptre des clefs et la tiare du prêtre la diadème du roi. Cette séparation est réclamée à grands cris et à l'unanimité par tous ceux qui. par la puissance des armes étrangères, dépendent encore, quoique protestants et récalcitrants, du gouvernement pontifical. Elle est demandée unanimement par tous les peuples de l'ltalie, qui ne peuvent supporter plus longtemps de voir la nation reconstituée fsic) demeurer veuve de sa capitale. Elle est invoquée a l'unanimité par les peuples les plus civilisés de l'Europe, pour lesquels i! est évident que la monarchie civile ne peut apporter que des dommages très graves à I» religion à la Papauté. > « Vous voyez par ces citations que l'opuscule du P. Passaglia n'a guère plus de valeur, au fond, que le livre de Liverani; on peut dire, en un sens, qu'ils ont été dictés l'un et l'autre par M. de Cavour, et qu'ils ne sont qu'un développement de son fameux axiome: l'Eglise libre dans l'Etat libre. (Monde.) Flo rcnz im ©eptember. £>iepiemoHtcfïfd)e Partei ist ungehalten über den lauen Empfang, der dem König Viktor Emmanuel zu Thcil geworden ist und setzt alle Hebel in Bewegung, um den Enthusiasmus der Florentiner zu entzünden, der bis jetzt nur in amtlichen und bezahlten Vcrichtcn zu erkennen war. Dieselben Blätter, welche jeden Beweis der Anhänglichkeit an den Papst ober andere legitime Herrscher für Partcimanöucr erklären, proclamiren ganz ernsthaft ihre Ucbcrjeugung von der uncigcmiützcn Spontaneität der Euvivas für den Ne-Galantuomo. Dem Florentiner liegen übrigens die (Steuern und die Winter« theuerung, womit er bedroht ist, zu schwer in den ©liebern, als daß ein Blick auf die, nach der kühnen Behauptung der „Nazione," „edlen Züge" des Königs ihn zu rauschender Freude stimmen könnte. Voraussichtlich wird's indeß an Applaudissements nicht mangeln. Die Dauer des königlichen Bcjuchcs ist noch nicht bestimmt. Ungeachtet aller siegreichen Berichte Eialdini's joli der Zustand Ncaptls von der Art sein, daß man Zweifel hegt, ob es ge° rathcn fei Victor Emmanuel der Gefahr so kalter Aufnahme wie im vergangenen Herbst auszusetzen. Die (Sialbtni und Pinclli haben durch Maßregeln, die ein glänzendes Gegenstück zu denen des blnttriefcndcn Generals SDÎanl)èà unter Joseph Bonapartc's milder Negierung (Maßregeln, von denen die picmoutesischcn Blätter schweigen, während fie von Cardinal Nuffo's und Fra Diauolo's Thatcn überfließen), die Reaction zum Thcilc nur scheinbar, zum Theile sehr unvollkommen besiegt, während die inneren Schwierigkeiten dieselben geblieben sind, ja wiederum heftiger zu werden drohen, je mehr mau mit militari« scher Gewalt durchzudringen glaubt. (M. I ) Der „Ocstcrr. Ztg." wird aus Neapel, 24. Sept. über die allgemeine l'âge des Königreichs geschrieben: Die schnelle Einführung der piemontesischen Zölle und die damit »er« bundene Herabsetzung der Schutzzölle, haben der aufblühenden neapolitanischen Industrie, die in vielen Zweigen der oberitalicnischcn weit voraus ist, einen harten Stoß gegeben. Die Vaumwollen-Industrie, die in zwar we< «igen aber großen Fabriken betrieben wird, sieht ihren Untergang »or Ailgcn und kann vorläufig nur dadurch, daß »en England aus die günstige k!agc noch nicht gehörig auegc» beutet wurde, cine kümmerliche Enstcnz fristen. Die Tuchfabriken in Salcrno, welchen sonst schon durch die Lieferungen für die neapolilanischc Armee Arbeit genug gesichert war, mußten viele Arbeiter entlassen und sind jetzt so weit gekommen, daß fie gesperrt weiden muffen, wenn ihnen die Negicrung nicht Unterstützung zukommen l„ßt. Tem ersten Dekret über die Einziehung der Kirchengüter ist jetzt ein zweites über die hierbei zu bcobachtenbeu Ausnahmen, gefolgt. Bisher wagte die Regierung es noch nicht, die scquestrirtcn Güter wirklich anzugreifen, doch scheint fie jetzt ernstlich an den Verbrauch derselben Herangehen zu wollen. Die Einkünfte des von hier fortgeschickten Cardinals Niario Sforza sind mit Beschlag belegt worden. Die „Kölnische Ztg." welche in italienischen Dingen die „Wiener Blätter und Telegramme" als Quellen bekanntlich nicht hellen läßt, kann doch nicht umhin, sich in folgenden Stellen ihrer bereits oben erwähnten neuesten neapolitanischen Cor« respondenz der Darstellung der „Ocsterr. Ztg." anzuschließen. Ihr Correspondent schreibt: „Der Handel liegt seit drei Jahren sehr barnieder, durch ungünstige äußere und innere Verhältnisse gedrückt; zuerst in Folge des ita» licnisch'öftcrreichischcn Krieges, dann der Staatsumwälzung und nun durch das Treiben der Briganti, dazu drei Fchl° Ernten, auf welche in diesem Jahre allerdings cine sehr günstige erfolgte und zu der Hoffnung berech» tt'gen sollte, baß die bäuerliche Bevölkerung wie sonst gewöhnlich, nach Einheimsen ihrer Producle, in die Städte käme, um ihren Be» darf einzukaufen, doch fürchtet man, daß es dem vereinten geistlichen und bourbonischen Einflüsse, unter welchem ein großer Theil der Landbevölkerung steht, gelingen wird, dieS mit Erfolg zu verhindern. Die Fabrikation, es gibt hier großartigere Etablissements als in Norditalicn. leidet unter der Herabsetzung der Eingangszeile auf nur ein Vieitcl des frühern Betrages, so daß die Tuchfadrikanten aus der Gegend von ©alerno sich petitionirend an Ci» albini wandten, er möge ihnen die Tuchlieferungen für die Armee zuweisen, indem fie sonst die Arbeit einstellen müßten, doch wurden sic von brin General an die Minister in Turin gewiesen. —Die demnächstige Ausgabe von Pa» piergelb, das man bisher hier nicht kannte, und die vom 1. Januar 1862 ab beschlossene Erhebung der Steuern in fardinischer Münze wird die Mißstimmung des Volkes noch erhöhen, so daß bei dem südlichen, leicht erreg» baren Volkscharakter auch in den Städten Katastrophen, allerdings »on anderer Tendenz ausgehend als auf dem Lande, in der Kürze erfolgen dürften."