Schweiz.
Luxemburger Wort, 1874-01-23 00:00:00

Schweiz. Bern, 17. Jan. Im Canton Bern geht es je langer je gewaltthätiger zn." Bald wird da, bald dort ein katholischer Piiefter eingesteckt, oder ans bie nichtswürdigsten Vormunde hin bestraft. Das maäixe katholifche Voll verliert inbeß den Math nicht. Die ebenfalls gemah»eg?lten und verfolgten Katholiken von Bafeland haben mit denen von Bafllstadt folgenden erhebenden Aufruf an die bedrängten Iurassier erlassen: .An das katholische Voll im Iura! Katholiken im Iura! Brüder in Iefus Chlistiis! Es ist der Brubergruh, welchen die unterzeichneten Katholiken von Basel-Slabt und Land an euch richten. Sie bieten euch den Ausdtucl der Gefühle dar. welche sie in Anbetracht d.'s Unglückes, welches euch darniederbrückt, empfinden. Ja, der Kampf ist schwer, bie Vetfolgung hartnäckig, die Verletzung der religiosen Freiheit und des lath.tischen Gefühles unertzütt; aber ihr weidet vor allen andern, katholifche Brüder, stegreich und triumphirend aus diefer Prüfung hervorgehen. .Auf euch Blicken tief gerührt alle redlichen Schweizer nnd alle wahren Katholiken; auf euch sind alle Bick« der ganzen Welt gerichtet. Dieser Gedanke möge euch trö,ten, ad« zu gleicher Zeit möge er euch anspornen, tapser auszuharren im Kampfe für die römtsch-kathulifche Kirche, für die Religion unferer Väter. .Wohl kann eine Regierung, es ist wahr, durH «tntttlch« Erlasse die ülehren und Principien unserer iüirche _>erabwüibigen, unsere Bischöfe und Piiister im Exil unb in den Kerker schicken und unsere Tempel mit Gewillt schließen, um dieselben einer S.'rte von Apostaten zu überliefern. Wohl kann eine Regierung in der freien Schweiz die öffeniliche Ausübung unseres Cultus verhindern und »erbieten. Wölse in unsere heeroe einführen und Schisinaliler an unsere Altäre treten lassen > dessen ungeachtet gibt ei ein Heiligthum, welches ihr auf ewig verschloffen bleibt; das ist das Heiligihum des kathotischen Gewissens. Dort ruhen unsere Freiheit und unsere religiösen Ueberzeugtt«gen; kraft derselben weiden wir, so lange der Staat die Freiheit unserea Confession mit Füßen tti.t. Gewaltlhaten über Gewattthaten gegen uns anhäuft, einstimmig ausrufen: Wir sin» Katholiken und sreie Bürger, und wir protestiren gegen die Usurpation unserer. Rechte. „Nalholilen bes Jura! Ihr habt es selbst gethan; in euern Volksversammlungen habt ihr «nergisch unter freiem Himmel protestirt. Euere Geistlichkeit hat ei an ihrer Reihe gethan; heute noch hört sie nicht auf, gegen die Maßregeln des.Staates zu protestiren, welcher fie zum Abfall bringen will. Habt ihr, haben euere Priester babutch die bürgerlichen Pflichten verletzt? Habt ihr euere politischen Gefühle verletzt? i!i«in, gewiß nicht. Aber Eines ist wahr und bas ist, daß unfere Schweiz nicht mehr fo tolerant ist. «i, sie zur Zeit des Schultheißen Wengi war! .Ja, wir glauben Alle «n einen Gott, aber nicht an einen Staatsgolt „Scheuere Iurossier I Wir Bewohner der Birieck haben als Dtöcesanen des Bischofs von Aafel während mehrerer Jahrhunderte euere Freuden u.d Leiden gethetlt. Trotz ber heftigen Stürme, welche das deutsche Kaiserreich bewegt^haben, ttoy ber Reformation, trotz der großen französifchen Reo.lalion sind unfere Väter der römifch.kalholifcheu Kirche treu geblieben. Unb nun? Wir, ihre Söhne, sollen feig unter ben ersten Streichen erliegen '. bie jetzige» Ereignisse werden mit blutigen Buchstaben in der Gefchichle des Cantons Bern verzeichnet fein, «achlenbbem sie die fchönste Seiie in der Geschichte kalhotischen Jura fein werden; denn die Treue und tec religiöse Gnthttfiaimus haben nie ein Volk I. efchämt em Zeugnitz daoon ist das schöne Vorbild unser« Väter. »Als vor achztz Jahren ber revolutionäre fran»östsche (Seift ben P .lasten den Krieg und den Hutten den Frieden predigte und die Menschenrechte laut vrollamirte. um sie als alsdann mit einem Strome Menschenblutis zu besudeln, wer hat damals unser Bisthum verrathen '. Es war ein abtrünniger Pciester, Gobe!, Suffragan vom Bischof von Bafel und Bifchof in j__.rti_.i_s von Aytiba. Der Sla»tsgolt hatte ihn verführt, und im Jahre 1792 f.iette er als Erzbtfchof unler dem Donner dir Kanonen und dem «lange der «locken seinen Einzug in Paris. War es. um die kalholüche Lehre zu v.tkünden ? Rein, es war, um die Lehre und R.ligion feiner Regierung zu lehren und mit derselben den «?ottesbienst balo zu zerstören und bald her.uftellen. U,.b diefer Erzbifchos war der erste, welcher die fcanzöstfche Eüitin. der Bernttnft. anbetete, welche durch eine Sängerin dargestellt winde. Dieser unglückliche Ab. ttünnige konnte wohl unser Bater!a„b verlachen unb mit hülfe eines anz^sprungenen Mönches des fantof.n Schneider, die Stnatägötiiu auf unsere eignen Altäre stellen; allein odschon die Guillvti> e daneben stand, willigten unsere Bäter nie ein dieselbe anzubeten. Gobel und Schneider si.len unter dem Beile des Henket, und der katholische Glaube unserer «äter ging »erstarkt aus dieser harten Probe hervor. Wohlan! Auch mir, wir «erden nicht dulden, einem Söldner übeiliefect zu werden. Nein, wie der h. Paulus werden wir uns mit dem Schilde des Glaubens und der Hoffnung «appnen. ,Dle kurzen Warte seien euch ein Pfand des innigen Antheiles, »eichen mir an euern Leiden und denjenigen euerer Geistlichkeit nehmen. Möge in diesen Tagen de« Piüfungen unser gemeinsame Tifer für den Glauben mit der Liebe zu Gott, der Freiheit.und dem .Vaterlande zunehmen. Gott schütze unsere freie Schweiz ! .Im Namen der Vetsammlung der Katholiken von Baselstabt: 3).r Vieeprastnent Peter Letithardt, und der Secrelär Jean Meyer. — Basel, den 20. Deeember 1673. — Im N«men der Versammlung von »irsecl in Ob.rwit i Fttc das Leniral-Comite der Präsident X. Feigenwintel, und der Vecretär, Th. Kurz, Reinach, den LI. December 1873.'