Briefe aus Jerusalem.
Luxemburger Wort, 1876-06-02 00:00:00

Briefe aus Jerusalem. Herr Z. Viever hat folgenden Blies hiehel adresfirt, den wir den nach Echternach adressirten folgen lassen: Jerusalem, den 80. April 1876. Jetzt sollte ich Ihnen fchon feit einer gan» zen Woche noch jeden Tag fchreiben, aber ich hatte feit meinem Amtsantritt noch keinen Augenblick freie Zeit bis heute, wo Herr Bdver die Promenade zu überwachen hat und ich alfo zu Haufe bleiben kann. Von unfern Reiseerlebnissen brauche ich Ihnen nichts zu er^ädlen, da dieselben ja zur Ge» nüge im .Anzeiaer' und. wenn ich nicht irre, auch im .Woit' veröffentlicht worden. Ich will Ihnen alfo lieber etwas von Ct. Pierre und seinen Kindern und Lehrern berichten. Am 19. April siedelten wir definitiv aus dem östernichifchm Pilgerhatts in unsere neue Wohnung über. Am folgenden Tag war großer Spaziergang nach Et, Johann in montana, dem Geburtsort des hl. Johannes des Täufers, wo unfere Schwestern von Eion eine Sommerwohnung nebst Waisenhaus und einem herrlichen Garten besitzen. Diese Kavalkade hätten Sie fich anfehen müssen. Denken Sie sich einmal unfere 46 Buben auf Efeln wie tüchtig geschulte Reiter (die Araber sind geborene Reiter), geloppi» rend, und 5 Priester hintendrein in wallenden weißen Mänteln a la bédouin hoch zu Roß: war des nicht ein malerifcher Zug! Aker Alles blieb auch stehen und fchaute verblüfft auf den sonderbaren Aufzug. — Aioulad el astola ! (das sind die Kinder aus der Schule!) hörten wir von allen Seilen rufen, und unsere Buifchen, die recht stolz darauf sind, „aus der Schule" zu fein, antworteten dann zusammen singend: Aioulâd el astola ! Aioulâd el astola ! Eo waren wir unter Lachen und Scherzen und Singen über Berg und Thal auf eine Anhdhe gekommen, von welcher wir das im Thale liegende Dorf Lt. Johann (Hin Kerirn) und das auf dem gegenüberliegenden Ver^e befindliche SionLtloster erblickten. Wir stiegen ab und ruhten uns im Schatten eines riesigen Sykomore aus. Saftige Orangen wurden veitheilt, und nachdem Alle sich wieder erfrifcht und gelabt, ging es den hol» perigen Weg hinab durch das Dorf unter dem Gaffen der arabifchen Weiber und dem Gefchrei der schmutzigen Kinder zu dem auf der andern Seite des Dorfes liegenden Oli» venhaine, wo unfere Kinder ihr Mittags» mahl einnehmen und bann sich burch alle möglichen Spiele bie Zeit vertreiben follten. Wir Priester gingen hinauf nach bem lieb» lichen Kloster, wo uns P. Marie Ratisbonne erwartete, ber schon einige Taze vorher nach St. Johann geritten war, um wie ein lieb» reicher Vater Alles in die Reihe zu setzen. Nachdem wir bort zu Mittag gespeist unb bie Räumlichkeiten bes Kloster« besichtigt hatten, waren auch unsere Kinder oben ein» getroffen, und wir besuchten nun zusammen die beiden großen Heiligthümer, die sich hier befinden: das Haus des Zacharias, in wel» chem der hl. Johanne« der Täufer zur Welt kam; es befindet sich jetzt in der Kirche der PP. Franziscaner, die hier ein Kloster mit einem eben erst vollendeten Pilgeihofpiz be» sitzen. Dann pilgerten wir hinauf zur „Grotte der Heimsuchung", wo die allerse» ligsie Jungfrau die hl. Elisabeth besuchte und auch den Lobgesang „Magnificat" in! prophetischer Begeisterung saug. Die Frau» ! ziscaner, denen auch dieses Heiligthum gehört, j find eben daran, die halb zerfallene Kapelle wieder aufzubauen und auch die Umgebung durch Gartenanlagen zu verschönern. In der Kapelle felbst ist die Quelle, aus welcher die heilige Jungfrau das Wasser fchlpfte, »ah» rend der Zeit, wo sie bei ihrer Base Elisa" beth weilte. O wie klang hier das Magnificat so engelschön von den Lippen unserer Kinder! Um 4 Uhr des Nachmittags ging es im! Galopp wieder nach Jerusalem zurück. Tügs j darauf, am Freitag, begannen die Schulen wieder und jetzt sind wir fchon fast ganz eingebürgert, wenn wir nur das Arabische sprechen könnten! Doch mit Gottes Hülfe wird auch Das gehen. Die Stunden für uns Beide sind fo veitheilt: Hr. Böwer gibt das Franzüsifche in der untern Klasse, die noch gar kein Französifch versieht. Cr trägt das „A B E" vor und lehrt zugleich die Kin» der französifche Worte. Ich gebe Französisch bei der obern Klasse, die schon etwas Fran» zösifch versteht, un!) docire dann ebenfalls bei der untern Klasse das deutsche „A B E". Dazu hat Jeder von uns zwei Stunden Silentium per Tag zu überwachen. Aber, werden Sie vielleicht fragen, wie lehrt Ihr es au, die Kinder deutsch und franzö» sifch fpiechen zu lehren, da Ihr keine Hilfs» fprache habet? Nun, das geht hier auf die allernatürlichste Weise zu. Wir lehren die Kinder sprechen, wie wir von unserer Mut» ter das Sprechen gelernt haben: durch den j Anschlluiingsunteiricht. Z. B. ich zeige ihnen j einen Stuhl und sage das Wort—Stuhl— i und lasse es von Jedem wiederholen. Haben die Kinder dm Gegenstand nicht vor Augen, so zeichne ich ihn tant dien que mal auf die Tafel. Z. B. einen Efel, ein Thierlopf mit langen Ohren, ein Pferd, derselbe Kopf mit kurzen Ohren, und zum bessern Verständniß mache ich ihnen das Reiten und Wiehern nach. Eine Taube — ein Vogel» köpf und dann das Girren der Taube u. f. w. Zugleich lasse ich mir dann von den Kindern das arabifche Wort fagen, das ich mir dann fogleich für mich auffchreibe, und dann in der nächsten Stunde fage ich das arabifche Wort und lasse dann die Kinder das betreffende deutfche Wort fagen. So lehrt Einer den Andern, vocendo discimus. Jetzt, nun die Kinder verschiedene Ausdrücke für die Umgangssprache zu lehren, mache ich es so: ich frage meinen aravifchm Lehrer, der franzbsifch versteht, was z. B. das heiße: donnez-moi, gebet mir; das heißt NUN: attini. Jetzt bringe ich diefes attini mit andern Worten in Verbindung, z. B. attini rnoï — gib mir Wasser (mol, Wasser, Moïses, der aus dem Wasser Gerettete), attini chamr, gib mil Weilt, U. f. w. Da sollten Sie nun die Freude unserer Buben sehen, wenn sie so einen deutschen Ausdruck einmal anwenden können. So fragte mich noch vorgestern ein kleiner Pfiffiger Bethlehemit, was »sourâli« auf deutsch heißen würde ? Ich sagte ihm „Bild", und sogleich schrie er aus Leibeskräften: Abunah, attini sounth ! Mein Vater, gebet mir ein Bild! Deiß ich ihm für feinen Einfall sogleich ein Bild gab, versteht sich von selbst; aber jetzt geht der Pfiffikus bei alle Priester im Haufe und plagt sie mit feinem attini sourah. Außer dem französischen und Deutschen wird auch die italienische Sprache dogirt; daneben Zeichnen, Gefang und Handarbeit. Wir sind jetzt noch zu 5 Priester direct mit dem Unterricht und der Erziehung der Kinder beschäftigt. Ein Oesterreicher, Dom Georg Gatt, ist Director. Lehrer sind: Dom Her» mann Schwartzer, ein junger exilirter Priester aus der Erzdibcefe Breslau, ein maro» nitischer Priester aus dem Libanon, Dom Doumet (Antonius) Nnemet Dhollah und wir beiden Luxemburger, Dom Boutros (Peter) Büwer und meine Wenigkeit, die man Dom Zephhrius zu nennen Pflegt. Dom Boutros und ich wohne nicht in St. Peter felbst, sondern in einem arabischen Haus zwischen St. Peter und dem Ecee Homo. Wir haben 7 Kinder, die in ebm demselben Hause die Nacht zubringen. Soll ich Ihnen nun unsere Residenz beschreiben? Nach arabischen Begriffen ist es ein kleiner Palast, weil Thüren in demselben find, und sogar in meinem Zimmer etwas wie ein Fenster ist. Es ist ein lellerarliges Gewölbe mit drei Abtheilungen. Zu jeder Seite ein Zimmerchen, etwas kleiner als die Zellen im Seminar; es sind unsere Schlafzimmer; in der Mitte ist der Divan etwas größer uud von unseren Schwestern auf die niedlichste Weise ausgestattet. Die Thüre ist wilklich Thüle nnd auch Fenster d. h. der obere Theil der Thüre ist von Glas. Wenn wir einmal Besuch empfangen, fo werden wir ihn in unserem eleganten Divan empfangen. Das Ganze ist recht bequem und komfortabel eingerichtet, fo daß unfer Neger Abdolloh, wenn er uns das Vefperbrod bringt über den niegefehenen Luxus die Sprache verliert. Und was die Hauptsache ist, in diesem Paläste da wohnen zwei glückliche, zufriedene Menschen, die beide de« lieben Gott danken, daß er sie in feiner Güte nach Ierufalem geführt hsi um fich »selbst zu heiligen und au dem Seelenheil der paläftmaesifchen Kinder zu arbeiten. Vor unferet Residenz ist ein Vorhof. der bald mit Blumen verziert fein wird: jetzt haben wir erst einen Taubetfichlag mit sechs niedlichen Täubchen, welche uns die Schwüftern von St. Johann auf die Bitte unseres gu» ten P. Marie geschickt haben P. Marie ist für uns besorgt, wie die zärtlichste Mutter es nicht mehr fein könnte. FM jeden Tai kommt er selbst nachsehen. - ob u:,s niHts mangele. Um ihnen nur ein Zeifpiel anzulze» ben. Einen dieser Tage kam er iuQ jfu \tv.i, um nachzusehen. Ich sagte, ttit hallen ja' • Alles, was wir nur wünfchen kirrnten. Beim Fortgehen fragte er mich p!Mch: S*veitous, ee qui vous manque''encore? Ich legte: Ich wüßte nichts. II vou« manque encore du tab..c pour faire la, cigarett«, üi einige Augenblicke darauf brach!-« auch -»chon unfer Neger eiren Topf mit Wotlriecher'dem Tabak gefüllt. Wie Sie fehen. sind wir alfo recht gut uerfor,--!. Ein zärtlicher Vater der «ufere kleinste Bedürfnisse sieht, der uns in allen Schwierigkeiten mit Räch und Trost zur Seile sieht, was tonnten wir noch mehr verlangen? Doch,i ich Nluß schließen. Ich habe heute Mittag für d«n Maimonat für jede Woche eine Predigt, eine französische, auf den Leio kitXmnüh, trotz alles Siran ben«. P. Marie lachte mich aus. daß ich l° groß fti und nicht auf fr«7,üftsch predi» Se« wolle. Ich wer ce „b:x die T üst^rin der Betrübten ßredige«