Der geheimnißvolle Nothrus.
Luxemburger Wort, 1856-08-03 00:00:00

Der geheimnißvolle Nothrus. Auf den Abhängen der Frau Hütt, jener kahlen Fels, «masse die nach Nordwest bei Innsbruck das Innthal einschließt, liegt zwischen dichtem Nadelholz ei» kleines, nettes Dörfchen, dessen Bewohner sich ausschließlich mit Holzhandel und Viehzucht beschäftigen. Vom Innthal hinauf ist der Weg dorthin sehr beschwerlich und steil — ei» wahres Glück für die Be» wohner, die deßhalb von den Bewohnern der Hauptstadt möglichst wenig zu leiden haben. Auch sind sie im Ganzen zu arm, um Städter anzulocken, was im Grunde auch lein großer Schaden ist. Dieses Dörfchen nun war im Winter «850 recht regelrecht eingeschneit und, da der Dezember auch ziemlichen Frost gebracht, so fest zusammengefroren, daß es nur eine Eis» und Sehneemasse zu sein schien, aus der die mit dicken Steinen beschwerte» Schindeldächer der Häuser traurig und einsam hervorblickte». Nur die Kirche mit dem grasgrünen, schlanken Thürmchen hob sich lecker heraus, als sei sie selbst über einen solchen Winter erhaben. Der Wald ringsum prangte dabei in glänzendem Reif, der den flocki» gen Schnee auf den wuchtigen Vaumäftcn wie mit feinem Spitzenbesatz umhüllte. Die Bewohner «heilten ihre Beschaf» ligung, wie immer in solcher Jahreszeit, in die Pflege des wohldcftalten Viehes und in die Anfertigung und Ausbesserung ihres Geräthes. Dazwischen lange und kräftige Morgen und Abendgebete, daß man das Gesumme davon, be» sonders des Abends, durchs ganze Dorf hörte. Dem Scppcl war indcß das Brennholz ausgegangen, schon im Dezember; mochte er nun nicht Zeit genug gehabt haben, sich frühe? besser vorzusehen, oder hatte er es darauf an» kommen lassen, sich erst bei einbrechender Roth mit dem Nöthige» zu versorgen. Der Sevpel war ein junger, frischer stink,i Ehemann, der nach Tyrolcr Art sich fei» „Madl" ehrlich heimgeholt hatte, uachrem er mit rüstiger Hand sich seine eigene Aussteuer in der Jugend ehrlich verdient und — erspart hatte. Der wohnte nun mit seinem jungen, flci» Bigen Eheweib im eigenen Häuschen und genoß das tiefe Glück eines ehrlichen Hausstandes mit acht tvrolischcr, d. h. sinniger Gemülhlichkeü. In der Jugend ein fröhlicher, ge» weckter „Bua", war er mm ein ruhiger Ehemann, der an der Wiege seines häusliche» Glückes täglich mit heiterem Sinne fortzimmerte. Seine „Erescenz" hatte ihn gar lieb; nur sagten sich die Beiden das selten, wie es immer ge« schicht, wo es wirklich wahr ist. Dafür schafften und schalteten Beide recht emsig in dem kleinen Häuschen und beteten fleißig mit einander und übten Gottesfurcht. Wenn es sich um gegenwärtiges und zukünftige« Glück handelt in der Ehe, hatten sie es wahrlich am rechten Ende angegriffen. Dem Seppe! also war das Brennholz ausgegangen, bereits in der Mitte Dezembers. Da rüstete er sich eines Morgens, hinaus in den eingeschneite» Wald zu ziehen, um de» nöthigen Bedarf sich zu holen. De» Zugschlitten holte er hervor, prüfte die Art, band die Zugriemen zurecht und genoß dann mit seinem Eheweibe die Morgensuppe. Auch das übliche Gebet wurde nicht vergessen, wie er es schon von der Großmutter gelernt, und nachdem er sich mitNeih» wasser besprengt und gesegnet, schritt er muthlg , den Zug« schütten auf dem Nucken und den Alpftock in der Hand, in den glitzernden Ninttr hinaus. „Bchüt di Gott", rief er seiner jungen Frau zu beim Seheiren. „Behüt di Gott ah!" sagte diese und ftanv an der Thür und schaute dem Scppcl so wchmüthig nach mit ihren tiefen melancholischen Amicn, als ob irgend etwas nicht recht wäre — sie wnßte selbst nicht was. Der Seppe! aber schritt wohlgemuth einher in seiner fti» scheu Manneskraft, die selbst des stärksten winters spottete. Einen Holzplatz hatte er endlich gefunden, wo er ohneNald« schaden schlagen konnte; also bekreuzte sich der Sepvel, legte den Schlitten bciselt und hell und luftig klang die Art an den knarrendenTanneustämmen. Dann zerlegte er den gefällten Stamm um seinen Schl tten zu beladen. Zwar lie« stlte der gefrorene Reif ihm um den grauen Tyrolerhut, aber das schüttelte er mit einer Gleichgültigkeit ab, als ob man ihn mit Lägspännen beworfen Mit starker Behendigkeit, die dem Bllgsohnc überhaupt eigen ist, hatte er bald sein Werk «ollbracht, den Schlitten beladen und konnte sich zur Heimfahrt anschicken. Zuerst genoü «r »och ein Stück trockenen Nrodes, psiff dann, während er sich die Zugriemen umlegte, ein kiedl, und „in Oott'6 Namen" sollte es nach Hause gehen zu seinem lieben Eheweibe, Das ist nun keine Spielerei, einen solche» beladenen Schlitten zwischen den Bäumen hindurch bleche»' den Schnee, über vcrschxcite Tiefen u»d holperige Wege fortzuzerren, desonters gefährlich zwischen diesen Abhängen, wo ein falscher Tritt, ein leises Nachgeben der untern Schnee« decke in Lebensgefahr stürzt, oder gar den ficher» Tod bringt. Nur Leute, die fast täglich unter solchen Gefahren einher« wandeln, verlieren weder den Muth »och die nöthigc Besonnenheit, Scpvcl, mit sicherer Hand un: spähendem Äug jeden Fußtritt prüfend, hatte bereits ein kleine« Stück Weg mit seiner Last zurückgelegt, al« er am schmalen Pfade an» langte, der sich eng um einen überhangenden Fllsen wand, kaum so breit, daß der Schlitten konnte nachgezogen weiden. Neben dem Pfade eine abschüssige Wand , drunten eine ver» schneite Schlucht. Vorsichtig prüfte er die Festigkeit der Schneedecke, fest setzte er den Alpenstock ein, zog den Schlitten an, und drei, vier Schritte gina's glücklich vorwärts. — Rüstiger wollte er voranschreiten , da weicht die gefrorene Schneescholle unter dem Schlitten, dicht hinter feinen Füßen, und gleitet die Felswand hinab, reißt aber zugleich in starkem Ruck den Schlitten »ach, die Last wird übermächtig, und Sevpcl mit seinem beladenen Schlitte» stürzt in die ver» schneite Schlucht hinab, imd so ist nun der unglückliche Man» in dieser schaurigen Einsamkeit lebendig begraben ! Er weiß nicht, wie es zugegangen, aber i» den Knicen liegt er ne» kauert im Schnee, die Ellbogen vor sich hin gedrückt, in den unbeweglichen Händen beide Zugriemen, anfihm die Schlitten» last, dal, er sich nicht rühren noch regen mag, in eisigem Schnee verscharrt. Beten und Sterben ist oas Einzige, was ihm nach menschlichen Ermesse» übrig bleibt. Wer an Engel glaubt, wird sie anrufen, aber glauben muß man doch daran. sFortsetzung folgt)