Frankreich und seine Zukunft.
Luxemburger Wort, 1850-09-15 00:00:00

Frankreich und seine Zukunft. A!s Brautwerber um tie französische Nation, so schreibt ter Frciherl ». Eckstein ter „A. Z,", haben wir drei Prätententen: den legitimen, welcher sich «on Gottes Gnaten mit ter Nation »on vornherein vc> ehelicht halt — Heinrich V,; ten nationalen, welcher sich für tie Personification ter Masse oder ter Mitte ter Nation hält, welcher sich an Napoleon knüpft, wie tic Erinnerimg tir Bauern unt Sollate», und welcher zuletzt tic Hantwerkei zu gewinnen fucht Voiiis Napoleon; ten constitutione lien, ter glaubt, er sei tas Abzeichen bürgerlicher unS politischer Freibeit, und in ibm vereinige sich ter Mittelstant, besonders de, Kaufmann, ter Fabrikant, ter Schulmann —ter Graf von Paris turch seine Mutter, tie Herzogin von Orleans, repräscntirt. Endlich taucht, so scheint es Einigen, em vierter, em tem Anscheine nach bescheidenerer Werber auf, als üantidal ter künftigen Prasidenz der Republik— ter Prinz von loin ville. Diejenigen Conseivativen, welche für tie eisten Jahre noch nickt an irgent eine Monarchie glaube», aber sie im Geiste ter Nation vorbereiten möchten, besten tie Blicke auf Lbangarnier; untere, tie mehr an eine Präpolen; ter Republik im t!(!rl>-i>l>r!i zu glauben geneigt fint, tenken an Lavaignac orer i!amoricil!ic, etwa an Dufaurr, Lamartine l)off! noch auf sich selbst, aber tie Montagne erschnt ten Vccru-Rolli», ocer ten Raspail, oier irgcnt Linen, ter ten Soeialismu«, ten Ia- im Hinterhalte ten üommunismus durch tic Maffcn a I'ordru du jour stellt, fo taß sich tas Volk als felbfteigener Candica! zum Celbftflehen n,cldct. Was sagt aber tie Nation zu allen tiefen Cancircttm, fürstlichen uno mifüistlichen, unt was sagt sie zu sich selber? Da alle Lanrilaten samm! und sonters in der Hoffnung leben unt sich immer >bie eigenen Wünsche als Realitäten weiß machen, unt febr geschickt sinv, auf tiefe Weise sich selbst zu betrügen und binter's Vicht zu sichren, so ist es kein Wunder, taß sie von der eigentlichen i!agc ter Dinge so wenig ei» Bewußtsein haben. Der Mensch glaub! gern an das, was ihm muntet. Der einzige Uiucrfchieo zwischen den Revolutionären unt ten Lontre- Revolutionären beste!)! darin, taß tie elfteren niemals an ibren Träumen verzagen; wie ihnen em Werk mißlungen ist, beginnen sie gleich wieder von Neuem, unt in tieser Hoffnung ähneln sie ten alten Mohammedanern, während tie anteien große Zwischenräume ter !»erzag,hei! haben, so wie sie in ihren üiwarlungen scheuern. Da tie Gesellschaft Hochs! krank ist in Frankreich, und von tiefer aus eigentlich tic Kur allein bewirk! werten kann, fo ist mit ter fanatischen Zuversicht der einen unn mit ter hoff« nungslosen Aufgabe ter anderen eben im Grunde nichts gethan, und nach ungeheueren Anstrengungen und Katastropben bleiben die Dinge, wie sie waren, vollkommen unentschieden und in «tl>tu quo. Wenn man die französische Nation in ter Masse betrachte!, im Äaucriiftante und in tem Handwerkerstände, erschein! ter Vauer als der einzige Mann, welcher noch em Andenken an Napoleon in vielen grankrcichs, vor allem aber in Lothringen und dir Champagne, fo wie in einem Theile tes Elsaß «. hallen, uno deswegen au« eigenen freien Stücken tem Präsidenten feine Stimme gegeben Hai, Im Westm ist ter Vauer ganz legilimistifch gefinnt, s» wie in eine», Theile des Tutens, wo die Geistlich, feit auf ihn großen Einfluß ausübt. Orlcaniftisch, Bauern gibt es feine. Im ganzen Osten Frankreich«, vom Departement tu Var an bis zum Elsaß hin« auf, bearbeiten tie Sociaüsten ten Bauer, um ihn gegen die Monarchie der temofralifchen Republik zuzuwenden. Sie Versprechen ihm tie Iheilung Güter, welche noch nicht in den Häuten der Vauern find, die Abschaffung ter auf ihren Besitzungen hch tenten schulten, ten imriül ploßle««iunnel u. Tg! Ter Handwerker ift fast überall in gan; granfreich in das Netz einer rein communistischen Organisation Die Orleanistcn und tie Bonaparüflei, haben gar feinen üinssuß auf ihn; »ergebene schmeidicln sich die Legitimiften einen solchen ihm ab« zugewinuen ; sie geben sich viele Mühe mit Hilfe de« Klerus Verbindungen in feinem Cchooße anzuknüpfen, aber lie Sociaüsten haben ihnen fast überall bedeuteten Vorsprung abgewonnen. Ter höhere Miltel!<>ino, ter Kaufmann, ter gabrifant, der Vanficr sino orleanistifch gesinnt, haben aber ihre Elienten im Handwerfsstante fast gänzlich verloren. Eine ziemlich große Masse im Mittelstände wünsch! vor Allem tie Ruhe; sie fände sich für die Ruhe mit Allem ab, mit der gemaßiglen Republik, den Orleaui,len, légitimiste,, und Boiiapartistcn. Wer ihnen die Nuhe garantir!, dem hängen sie an, wer sie ihnen nicht garantiren kann, «on dem fallen sie ab. Diese Gesinnung ist die eigentliche Gesinnungslosigkeit, aber was Wunder? Erstens tenf! „in ten Zeiten ter Cultur" eine große Menfchcnmaffe fo; dann ist tiefe ganze Masse turch sechzig Jahre revolutionären und contrerevoluüonärcn Hin-und Herzerrens, mißlungener constitulioneller Versuche mürbe gemacht und auf einen rein persönlichen Egoismus angewiesen. Im mittleren Mittelstände, ganz besonders aber im fleinen Mittelstände, ten epicwi-L, duntiquier« u. s. w., die weder focialistifch noch communistisch gesinnt sind, steckt aber das revolutionäre Gift am tiefsten; denn diese Leute hassen in den fleinen Landstädten die «dllige» Gutsbesißer aus-!ioNer Seele, nicht ter Politik halbe», sontern tes Ansehens wegen; inten großen Handels- und Fabrikstätten werfen sie denselben Haß auf den reichern Mittelstand. Die große 'Wsse tiefer Männer fäll! tem National zu nnd ist durchaus ineligii!» gesinnt; tas ist ter Hebel, an welch,'!!! tie Revolmion sie greift. So ist tie Nation m ihrem innersten Keine zerfpliüeit. Ihr politischer «>?;,, wie er auch heißt, Heinrich V,, Napoleon, loinville, Lhangarnier, Cavaigüae u. f. w, müßte em großer Mann fein, ter es »erstellte tas Gemein« fa«e aus allein tiefem heraüs;usinlen, um in dessen Oeist zu regiere». Wo wird em solcher gefunre»?