Türkei.
Luxemburger Wort, 1875-09-01 00:00:00

Türkei. ben. Denn Wenn ber Pächter nicht gut ist, fo wirb er nichts AnbereS, als feinen eige» nen Vortheil im Auge haben. 6S ift baher nöthig. baß künftighin jebeS Glieb beS o3» manischen Staates mit einer bestimmten Steuerquote belastet toerbe, im Verhältniß 3» feinem Vermögen unb feinen Kräften, unb baß nichts barüber ihm abberlangt werben bürfe." LS ift kaum benkbar, baß über bie be» stehenbe Steuerwirthfchaft in einem offiziellen Aktenstück offener ber Stab gebrochen toirb, toie eS hier ber Sultan gethan. Allein es sinb feitbem fünfunbbreißig Jahre bergangen unb im Großen unb Ganzen ist noch Alles, toie eS 1839 toar. Die türkische Negierung toagt eS einmal nicht, ganz offen mit ben Satzungen beS Koran's au brechen; sie hat freilich Versuche gemacht, in einzelnen Pro» binM, in benen baS oSmanifche Element besonberS schwach bertreten ist, rationelle Steuerreformen burchzuführen, aber eS ist ein Unglück, baß sie oftmals außer Staub ist, ihre besten Absichten durchzusetzen, Weit ihr bie baau erforberlichen Organe fehlen. 63 Wirb alfo nach wie bor an ber Abgabe bel fogenannten Zehnten festgehalten, aber biefer „Zehnte" ist in ber Regel ganz Willkürlich normirt unb berbient baher feinen Namen burchauS nicht. Für Zuchtbieh toirb aum Beispiel im ganzen Reiche bie Ertragssteuer nach ber Stückzahl ohne Rücksicht auf ben Werth ber einaelnen Stücke erhoben. So be» trug bie Steuer für Schweine bis aum I. 1850 per Stück brei Piaster, Bei biefem mäßigen Steuerfatz nahm bie Schweinezucht besonders in ben bazu 3um Theil vorzüglich geeigneten Länbern ber unteren Donau einen raschen Aufschwung, Woburch sich baS Fi» nanabepartement au Konstantinopel beranlaßt fah, ben „Zehnten", ber bon ber Schweine» 3ucht 3U entrichten ist, auf zehn Piaster zu erhöhen. Die Folge biefer Maßregel War eine ganz anbere, als man erwartet hatte; baS Erträgniß ber Schweinezuchtsteuer stieg nicht, fonbern fiel innerhalb aehn Jahren auf ein Fünftel beS früheren Betrages, Weil sich bie Bebölkerung in bieten Gegenben burch den hohen Steuerfatz gezwungen gefehen hatte, biefen Wirtschaftszweig ganz fallen zu lassen. Nun, im Jahre 1861, ging bie Regierung toieber au bem alten niebrigen Steuersatz Zurück, aber eS toar 3U spät, ber Erwerbs« Ztoeig toar eben für einen Theil bes Reiches bernichtet unb eS ist bis heute nicht möglich gewesen, ihn Wieber 3ur früheren Blüthe 3« brinhen. Es ift überhaupt baS größte Gebrechen ber türkischen Wirthsdhaft, baß jeber einiger» maßen blühenbe Erwerbszweig alSbatb burch unsinnig bemessene Steuern rutnirt toirb. So hatte beispielsweise bie Stabt Tulcza in ber Dobrubfcha noch bor 25 Jahren einen über» aus blühenben Schiffsbau, auf ihren Werften toaren mitunter 50 Fahrzeuge bon hohem Tonnengehalt im Bau begriffen. Die Stabt und die umliegenben Gemeinben gediehen ba» bei zufehenbS, bis bie Regierung daS Schiffs» baugetoerbe mit einer geradezu unerfchtoingti» chen Abgabe belastete. Um ber Letzteren 3« entgehen, legten sich nun bie Schiffsbauer auf ben Holzhanbet, ber sich als ebenso ein» träglich ertoieS, jeboch bie üble Wirkung hatte, baß ber Walb bis auf mehrere Meilen im Umkreise binnen Wenigen Jahren berschwanb. Die Regierung erschrack nun Plötzlich bor biefer allerbingS entsetzlichen Waldberwüstung, aber sie befaß weder daS Gestänbniß noch bie Mittel, um an Stelle berfelben eine ge» regelte Walbtoirthfchaft einzuführen. So half sie sich bann auf anbere Weife: sie erließ einfach ein strenges Verbot gegen bie Holz« ausfuhr. Für Tulcaa toar fomit ber H0I3» hanbel, toie ber Schiffsbau 3« Grunbe gerich» tet unb bie Stabt toäre wahrscheinlich heute schon gänzlich berarmt, wenn sie nicht noch an ber Verprobiantirung ber bie Donan aufwärts fahrenben Schiffe einen 3iemlich einträglichen ErtoerbSztoeig hätte. Inbessen auch auf biefen hat bie Regierung schon toie» ber ihre Hand gelegt. DaS für bie Schiffs» berprobiantirung erforderliche Mehl toirb in ben Tulczaer Winbmühlen gemahlen, welche bis aum Jahre 1862 unbesteuert waren; bann Würbe jeboch für bie Mühle mit einem Stein eine Abgabe bon fünf, mit 2 Steinen bon 7 Piastern erhoben unb btese Ursprung» lich mäßige Steuer ist seitbem bereits ber« boppelt worben. Eine Weitere Erhöhung ber» selben wäre 3war nach unfern abenblänbi» schen Begriffen als rationell, aber bie Staats» . finanMänner ber türkischen Regierung benken anders unb eS ist sehr möglich, baß über k«r3 ober lang auf biefe Weife eine ber ber» kehrreichsten Stäbte ber Dobrubfcha gänMch ihreS WohlstanbeS unb ihrer Vebeutung be» raubt Wirb. Die Art ber Steuereinhebung ift im All» gemeinen ben Probinzialbehörben, baS heißt ben Pafcha'S, überlassen. Häufig, befonberS bis 1850, ist eS vorgekommen, baß Wohtmei» nenbe Pascha'S hauptsächlich in Bulga» rien mit confolidirten Gemeinden Verträge Wegen Ablösung ber gesammten Zehnten-Ab» gaben schloffen. Dabei schien eS anfangs im» mer, als ob fowoht bie Finanzen beS Pafchal» lik'S als auch bie Gemeinben unb bie Lan» beScultur nur gewinnen könnten, aber bann kam plötzlich bie fchlimnrste Lanbplage ber Ballanhalbinfel, bie Heufchrecke, bie sich burchfchnittlich zwei» bis breimal währenb ei» neS Dezenniums in ein unb berfelben Gegend einzustellen pflegt unb nicht nur Mißernten, fonbern wirkliche HungerSnoth zur Folge hat. Auf biefe Weife Wurden die Gemeinden zah» lungSunfähig und der Pafcha war dann in ber üblen Lage, an seinem Ansehen bei der Regierung in Konstantinopel einzubüßen ober burch Härte bie Innehaltung beS gefchloffenen Vertrages, refpectibe bie Zahlung ber Zehn» ten AblöfungSfumme erzwingen zu müssen. Auf biese Weife mag bie EinHebung ber Bei ber allgemeinen und tiefgehenden Unzufriedenheit, welche unter bcn christlichen Völkern bes Orients gegen die Türken herrscht, bedarf es fchon längst nur>ines geringen Anstoßes, um dort an irgend einem Punkte einen Aufstand ausbrechen Zu lassen, der schnell eine Ausdehnung gewinnt, die zu seiner, in der Regel ziemlich geringschätzigen, unmittelbaren Veranlassung in gar keinem Verhältniß steht. Nationaler und religiöser Haß sowie eine, im Süden ber untern Donau Überall gleichmäßig verbreitete große Geringschätzung des Menschenlebens sind bie wahren Triebfebern der häusigen blutigen Zusammenstoße zwischen den Rajah's und den Türken. Aber so bekannt dies auch sein mag, im Äbenblande fragt man doch im» mer bei jeder neuen Empörung auf der Bal» kanhalbinfel nach der Ursache derselben, als ob diese nicht bei ber wirklichen Lage der Dinge im Grunde genommen ganz gleichgül» tig wäre. Die Situation des Orients gleicht einem offenen Pulverfafse, über welches fort» währenb Funken sprühen; ein Funke wirb sicher einmal hineinfallen unb das Ganze zur Explosion bringen, — welcher Funke dies war, darauf kommt fehl wenig an. Als die unmittelbare Veranlassung des gegenwärtig in der Herzegowina ausgebroche» nen Aufstanbes werben Streitigkeiten bei bei Erhebung ber Steuern genannt. Nun ist es allerdings richtig, baß bie Steuerverhältnisse in ber Türkei viel zu wünschen übrig lassen, aber sie sinb in allen Provinzen gleichmäßig schlecht unb bie Herzegowina ist durch diesel» ben nicht mehr und nicht schlimmer belastet, als irgend ein anderer Theil des osmanischen Reiches. Wenn daher der Steuerdruck gerade hier eine Empörung zur Folge hat, so be» weist dies unsrer Meinung nach, daß ein zufälliges Zusammentreffen von Umständen gerade die Steuererhebung zum Anknüpfungs» punkte für die gewissermaßen in der Luft der Balkanhalbinsel liegende Neigung zum Kampf gegen die türkische Regierung gemacht hat. Trotzdem glauben wir aber, daß bie Kenntniß ber Steuerverhältnisse in ber Türkei zur Beurtheilung der Lage des Orients im All» gemeinen ein notwendiges Erforderniß ist. Nach den Satzungen des Koran's, die den Ausgangspunkt aller gesetzlichen Einrichtungen des osmanischen Reiches bilden, sollen außer dem Zehnten eigentlich keine Steuern erhoben weiden, indessen je mehr die Macht der Pforte schwand, desto mehr sah sie sich ge» nöthigt, nach neuen Einnahmequellen zu,suchen. So wurden Monopole geschassen und andere Einrichtungen getroffen, welche nach und nach so zahlreiche Uebelstände mit sich brachen, daß bie Regierung schließlich bie Nothwen» bigtcit der Einführung eines geordneten Steuersystems selbst erkannte. Bereits iu der unter dem 3. November 1839 vom Sultan Abbul-Mebjid verliehenen Verfassungsurkunde („Hatti Sherif" von Gülhane) ist dies aus» gesprochen. Es heißt in diesem Altenstück wörtlich - „Was die regelmäßige unb feste Erhebung der Steuern betrifft, so ist es sehr wichtig, diesen Gegenstand zu regeln, denn der Staat, welcher für die Verteidigung des Gebiets zu verschiedenen Ausgaben genöthigt ist, kann sich das für seine Heerde und sonstigen Dienste nothwendige Geld nicht anders, als durch Abgaben, die er von den Unterthanen erhebt, verschaffen. Wiewohl nun, Dank sei Gott, unsere Unterthanen seit einiger Zeit von der Plage der Monopole befreit sinb, welche früher fälschlich als eine Quelle bes Einkommens betrachtet wurden, so besteht doch noch ein verderblicher Gebrauch, der nur die traurigsten Folgen haben kann, nämlich der der verkäuflichen Konzessionen unter dem Namen Iltizam. Bei diesem Systeme ist die Civil- unb Finanzabministration eines Ortes ber Willkür eines einzigen Menschen, bas heißt oft ber eisernen Hand der heftigsten Leidenschaften und Begierden preisgege- .^,^'^. l.^",'U.-!,!.>-«!!,, H. lUM^u,^, Steuern für bie Bevölkerung recht brllckenb gewesen fein, aber sie allein ist Weber noch jetzt bie Ursache eines Aufstanbes gewefen. Ehemals war bie chistliche! Bevölkerung einer größeren Belastung als b« mahomebanische ausgesetzt, ohne babei bie gleichen Rechte wie die letztere zu genießen; es haben inbesfen iie befonberen Bebrückungen ber Christen in Bezug auf bie Steuervsticht feit lange fchon aufgehört, sie können also auch nicht mehr zum Vorwanbe für eine Empörung bienen. Dagegen barf man nicht vergessen, baß ber Sieuerbruck unb bie aller Wirtschaftlichkeit Hohn fftrechenbe türkische Finanzverwaltung überhaupt mit einer in ber christlichen Be» Mkerung allgemein tiefgehenben Erbitterung gegen bie osmanifche Regierung zusammen» fallen unb in Folge bessen ganz geeignet sinb, die fchließliche Katastrophe, ber bie Türken felbst mit fatalistischer Ruhe entgegensehen, Zu beschleunigen. (Trier. Ztg.)