Ein Beitrag zu Pater Wolffs Biographie.
Luxemburger Wort, 1857-12-11 00:00:00

Ein Beitrag zu Pater Wolffs Biographie. «>»— Tiekirch den 7. Dezember 1857. Pater Mathias Wolff war zu Diekirch am 9. März 1779 geboren. Eine Tradition der Familie, welcher er entsprossen, berichtet, daß aus den 17 letzten Gene» rationell stets einer von zwei einzigen Söhnen »on Gott in de» Priesterstand berufen worden, während der andere Bruder in den Ehestand trat, so, daß vor Pater Wolff 16 Priester aus der nämlichen Familie entflammten. Merkwürdig ist, daß dieselben abwech» sclüd immer Joseph und Mathias hießen. Pater Mathias 4ii3olff hatte in Fischbach bei seinem bort »erworbenen väterlichen cime, dem Pastor Joseph Wolff, seine vorbereitenden Studien begonnen und in seinem 19tcn Jahn vollendet, worauf er sich direkt in's Seminar nach Köln begab. Mit einer Allcrdiepens von 18 Monaten empfing er hier im Jahre 1801 die beil. Priesterweihe. Seine erste Anstellung erhielt er als Vikar in Useldingcn, von wo er aber bald in der nämlichen Eigenschaft nach feiner Vaterstadt Dickirch »er setzt wuibe. Noch heute erinnern sich die älter» (Sinwohner dieser Stadt gerne ihres jungen seeleneifrigen Priesters, welcher, in der dazumal sehr ausgedehnten Pfarre, worin der Berufsarbeit so viele war, Zeit ge« nug fand, ein Collegium zu leiten, von welchem Schreiber dieses nicht weniger dünn 31 Studenten dem Namen nach bekannt sind. Darunter .befanden sich drei aus Nscldingcn, die ibm nach Diekirch gefolgt, nament« lich der nun verewigte Professor Clomes. Pater Wolff hatte somit in Uselbmgcn den Grund zu seiner später« Lehranstalt, die wahrscheinlich ein Keim für das heutige Progymnasium geworden, gelegt. Nicht weniger als 17 feiner Zöglinge traten später in den Priesterstand. Vergegenwärtigt man sich die da» malige Lage nicht allein unseres Landes sondern von ganz Europa, so muß man anerkennen, daß dieses sein Bemühen um die studierende Jugend, welcher der so bedrängten Kirche eine solche Anzahl von Priestern gab, gewiß nicht unverdienstlich gewesen, und sieher— sein ganzes Leben rechtfertigt vollends diesen Schluß — war es einzig feine Liebe zur Kirche, welche ihn bewog, feine Mußezeit und seine Kräfte der 3ugenber« Ziehung zu widmen. Geachtet in feiner Vaterstadt, geliebt in Mitte seiner Zöglinge arbeitete Herr Wolff anspruchlos und un. verbrossen fort, als ihn tm Jahre 1807 der Hochw Bischof JauflVet, von Metz, welcher auf einer Firmreise nach Diekirch gekommen, kennen lernte, und ihn zum Seminarlehrer nach Metz berief. Auch dorthin beglei» teten ihn drei feiner in ren Studien vorgerücktein Schüler. Doch schon im folgenden Jahre übernahm er als Pastor die Leitung der großen und wichtigen, an der französischen Grenze gelegenen Pfarre Tüdelingen, welche von den Wirren und Verwüstungen, welche allerorts die französische Umwälzung hervor» gebracht, wohl am meisten unter unfern Landpfarreien gelitten. „Tort" —so schrieb man anerkennend noch vor Kurzem aus dieser Pfarre — „dort hatte er die Wunden der Revolution, die den Herzen geschlagen waren, zu heilen: er hat es mit Meisterhand gethan." Kein Wunder demnach, daß noch heute, nach 50 Jahren, Dübelingen seiner in Liebe und Dankbarkeit gedenkt! Wir können nicht umhin, hier eines Zuges aus seinem Leben , welcher in die Zeit fetner Wirk» samkeit in T Übelingen fällt, zu erwähnen. Es war eine stürmische Nacht, in welcher einst Pastor Wolff aus dem Schlafe geweckt und zu einem Kranken, welcher sich in einem allein liegenden, mehr denn zwei Stunde» von Düdelin^en entfernten Hause befinde, gerufen ward. Ohne Begleitung, die heilige Wegzehrung tragend, geht der treue und besorgte Hirte eilenden Schrittes in nächtlicher Stunde durch den ihn vom Erkrankten trennenden Wald.... und ach—nicht das Heiligste, was er trägt, hält eines Frevlers Hand zu» rück! denn siehe in seiner Anbetung, hie er dem ver« borgenen Gotte erweist, den er zu tragen sich für unwürdig hält, wirb er plötzlich gestört.. t. Eine in der Finstcrniß der Nacht unfennbare Gestalt sperrt ihm den Weg, es wird ihm unter Drohung „Geld" gefordert! Tas Wenige was er hat, gibt er dem Fordernden und verspricht für den morgigen Tag das Mehr. Nicht dieser Auftritt beunruhigt den Priester, vielleicht, so fürchtet er, ist dadurch für den Kranken Zeit verloren, vielleicht, das ist fein einziger Gedanke, seine einzige Furcht, findet er denselben nicht mehr am Leben. — Der Mann Gottes beflügelt feine Schritte, endlich, und er ist angekommen — doch kein Kranker war und ist im Hause. Nicht umsonst war für den Hirten der Weg; ©Ott bclohuel ja Alles aus Liehe Unternommene. Daß er im nothwcndigen Schlafe gestört , daß er müde geworben — das ist es nicht, was ihn schmerzt, aber das thut seinem liebenden Herzen wehe, daß man feinen Gott dadurch verunehrt ; sonder Zweifel hat er auf der Heimkehr um Verzeihung und Reue färben Gottesschänder gesteht! Der Schwester des heimkehrenden Pastors fällt es auf, daß derselbe so ermüdet und blaß auc-ftebt, fie fragt nicht nach der Urfache, denn er kommt der Frage zuvor durch die Wei» fung: „Kommet nach einig -n Stunden Jemand hiehjn, so störe mich nicht auf dem Zimmer, gieb aber dem Mann oder der Frau, denn ich weiß nicht wer kommt, zwei Seftcr Korn." Und damit entfernte er sich. Wirk" lich kam einige Stunden nachher eine Frau, der das Korn gegeben warb.—Hat Herr Wolff diesen Vorfall erzählt? Nein; für Menschenlob wollte a nicht sein Verdienst bei sich verlieren; aber des Frcv» ler's eigene Frau erzählte ihn unter Thränen der würdigen Schwester des Herrn Pastors. (Forts, folgt.)