Deutschland.
Luxemburger Wort, 1875-04-17 00:00:00

Deutschland. Berlin, 14. April. Hinsichtlich ber Verhängung ber Excommunication über bcn „Staatspropst" Kick zu Kahme in Posen geht uns nachstehenbes Schreiben zu: Wer etwa an ber Existenz bes Geheimbelegaten Zweifel gehegt, wirb burch bas Ereigniß, bas sich am 11. b. in Kwilz begeben, davon geheilt werben. Als nämlich bie Gemeinbe zum Gottesbicnste versammelt war, erschien in ber Kirche, ein hier unbekannter Priester unb verlas in Polnischer Sprache feierlich bie große Excommunication über ben unglücklichen Pfarrer Kick im Nachbarorte Kahme. Sie lautete in ber Uebcrseimng wie folgt-. „Im Namen bes Vaters unb bes Sohnes unb bes h. Geistes! Amen. Kraft ber mir seitens ber rechtmäßigen geistlichen Erzbiücesanverwaltuug ertheilten Ermächtigung gebe ich euch tunb, baß ber Geistliche Kick, welcher, wie ench bekannt, trotz ber Ermahnungen feines Breslauer Bischofs unb ohne besten ErlauBniß feine Dtöcefe berlaffen hat unb nad) Kahme gekommen ist, nicht burd) bie rechtmäßige geistliche, fonbern nur burch bie weltliche Vehörbe eingeführt, entgegen ben Vorschriften ber h. römisch-katholischen Kirche nnb trotz beâ ausbrücklichen Protesteâ ber geistlichen Behörbe sich bie Verwaltung ber Kirche unb Pfarrei bon Kahme angemaßt hat. Durch biefeâ fein Verhalten unb in Folge beâ großen Aergernifses, toelcheâ er ben Parochianen unb allen Getreuen ber Kirche gegeben, hat sich ber Priester Kick jene kirchlichen Strafen zugegen, welche ben UeBertretern biefer Art bout H. Vater Pins IX. in ber Encycliea boni 9. Februar e. angebroht finb, too toir unter Anbeim folgenbe Worte lesen:*) „.. ." Somit ift nach bem ürthetl beâ h. Vaters selbst, toie ihr es foeben bernommen, ber Priester Kick ber großen Excommunication ober bem kirchlichen Vanne berfallen, b. h. er ist auâ ber h. römifch-katholifchen Kirche ausgefd)loffen, alle feine geistlichen Funetionen aBer, als: bie Ertheilung ber h. Taufe, baâ Lefen ber h. Meffe, baâ Beichthören unb Absolbiren, bie Spenbung ber h. Communion, KranlmBesuche, Veerbigungen ber Verstorbenen u., f. to. finb facrilegifch, fo baß Alle, welche an berartigen Verrichtungen bes Priesters Kick theilnehmen, nicht nur bon ben H. Sacrantenten keinen Nutzen haBen, fonbern überdies sich selbst kirchliche Strafen zuziehen. Außerbem sollt ihr wissen, baß Kick, obgleich Priester, bennoch keine Losfprechungsgewalt hat; wenn also Iemanb bon euch ober bon ben Kähmer Parochiancn, ohne bies 3tt wiffen, Bei ihm gebeichtet hat, fo möge er wiffen, baß bie bon ihm erhaltene Absolution bor Gütt gar nichts gilt, unb baß er bieselben Sintben noch einmal einem anbern rechtmäßigen Priester Beichten muß. Ferner ermahne ich euch, baß ihr um eures Seelenheiles willen nicht allein selbst euch bor jebem Verkehr mit biesem excommunicirten Priester hüten, sonbern auch bie anbern hier nicht Anwefenben, namentlich bie unglücklichen Kähmer Parochianen bor ihm warnen follt. Verhaltet euch babei ruhig unb enthaltet euch aller Angriffe unb Ausschreitungen, bie nur noch größeres Unglück herbeiführen könnten; basfelbe Verhalten empfehlet ben Parochianen bon Kahme. Dabei betet flehentlich M Gott, er möge bem Priester Kick bie Gnabe berleihen, baß er recht Balb 3ur Besinnung komme unb auf bie wiberrechtlich übernommene Pfarrei so balb als möglich berichte unb nicht warte, bis Gottes Strafe ihn ereilt. Denn ich fage euch, baß, wenn er nicht Buße thut unb bas Böse, bas er gethan, nicht gut macht, ber allmächtige Gott ihn in feinem furchtbaren Strafgerichte fo 3erfchntettern wirb, wie ich in biesem Augenblicke biefe KeM Mfchmettere. Amen." Der Einbruck bieser Nerkünbigung, namentlich ber Schlußworte unb ber sie begleitenben fymbolifchen Hanblung war erschütternd Währenb noch lautes Weinen unb Wehklagen bas Gotteshaus erfüllten, toar ber Unbekannte eBenfo geheimnißboll berfchwnnben, wie er gekommen. Der Vorfall bürste be- Weifen, mit welcher Kraft unb Energie ber Gehetmbelegat feines Amtes waltet, unb manchen fchwankenben Geist toarnen, nicht bie Wege bes Kick unb KuBeqak 3tt toanbeln." (Germ.) Berlin, 14. April. Nachstehend bie beiben Reben Bismarck im preußischen Herrenhaufe: Minister-Präsident Fürst Bismarck: Ich will mit wenigen Worten mich an ber Debatte betheiligen, aber nicht sowohl als Minister-Präsibent, fonbern in meiner Eigenschaft als Mitglieb bes Hauses sprechen. Ich kann mir zunächst ben Ausbruck herzlicher Freube nicht versagen, baß ich heute enblich ein Mal ein freies Bekenntniß aus ben Reihen ber conservativen Partei zu bem Evangelium unserer Reformation höre. Wäre bieses Bekenntnis; vor Jahren mit berselben Bestimmtheit abgegeben worben von einer christlich-conservativen Partei, als beim Schulauffichtsgesetz ber schmerzliche Bruch zwischen mir unb jener Partei eintrat, ber Kampf mit ber katholisch-coufervativen Partei, ja felbst ber Kampf mit ber internationalen katholischen Revolution wäre bann fo bitter nicht geworben, wie er geworben ist. Wenn bie evangelisch-conservative Partei im Sinne bes protestantischen Evangeliums bamals treu zu sein gelobt hatte, wenn es eine Mehrheit unter Ihnen gegeben hätte, bie ben Gebauten zu vertreten geneigt gewesen wäre, baß unser Evangelium burch bas Papstthum bebroht unb unsere Seligkeit burch ben Papst gefährbet fei,—ich fpreche es aus als evangelischer Christ, baß uns bas Bekenntniß hoher steht als bie augenblickliche Politik; ich klage Sie an, baß Sie bamals bas Evangelium ber Politik untergeorbnet haben. Nun, ich banke bem Vorrebner, baß er jetzt biesem Vekenntniß Ausbruck gegeben hat. Es hat mich bas herzlich gefreut. Es ist bas eine Brücke für mich, um alte Beziehungen, bie Wohl schwerlich ohne Verletzung vollstänbig zerrissen werben konnten, wieder anzuknüpfen. Denn ich kann nicht mit Iemanben politisch befrennbet sein, ber fein kirchliches Bekenntniß ber Politik unterordnet. Herr v, Kleist hat immer von ber „Kirche" gesprochen, bie gefchäbigt werben soll, für ihn ist bie katho- *) !pier folgen b-e Sßorte bcr Snçgçtfea: „Um fo roemger inerten beut Q>tett)'en t*SoUe unßcftraft t'.-.ltfijîn jene flottloim SWcnîdjen" u. )'. m. — bis: „daiuil de: Sauerteig mît bie 31:15: SÄaffä oer detb«". lische Kirche „bie Kirche". Es ist bas etwas sehr Gefährliches, fo 3U sprechen unb babei ber ebangelischen Kirche gar nicht zu gebenken. Es ist bas einer ber bielen Irrthümer, bem ich boch begegnen muß. Sich selbst bielleicht unbewußt kommen bie Herren aus einer gewissen llnzufriebenheit mit ben Weltlichen Dingen baM, zu katholisiren. Nach allebem, Was unserem Staate, bei boch borWiegenb ebangelifch ist, geboten ist, betrachten Sie noch als Freunb unb Vnnbesgenoffen, was ihm entgegentritt. Was ift benn die katholifche Kirche? Das ift ber Papst, Niemanb als ber Papst, unb wenn Sie sprechen bon bem Recht ber Kirche, so Würben Sie sich zutreffenber ausbrücken : bas Recht bes Papstes. Den Nifchöfen, welche bie Kirche bertreten, hat unsere Verfassung alle Rechte ein» geräumt; jetzt aber ift an bie Stelle ber Bischöfe zweifellos ber Papst getreten unb sie felbft sinb nur feine Präfecten. Sie haben ihm ihre Ueberzeugung mit Bereitwilligkeit unterworfen unb er hat ihnen nicht ein Mal bas Recht 3U benken gelassen; ber Solbat im Kriege hat boch noch bas Recht, wenn ihm Arrest befohlen wirb, W benken: „Das ist ein thorichter Befehl," (Schwache Heiterkeit,) Ich Weiß nicht, ob Herr bon Kleist, (er ist ja mit ben Institutionen ber Kirche genugsam vertraut) sich bie Frage borgelegt hat, ob er für sein Seelenheil nicht besser sorge, Wenn er katholisch Wirb; ich habe mir bie Frage vorgelegt unb sie berneint. (Gelächter.) Wenn alfo Herr bon Kleist bie Institutionen hier bertreten hat, bie er bertrat, fo fage ich, hat er sich, fo weit er bas that, losgefagt von feiner fönst fo bewährten Treue gegen König unb Vaterlanb unb hat sich getrennt vom Stanbpunkte bes Vorrebners. Folgt man bem Papst, fo geht bie Seligkeit verloren. Der Papst hat für mich keine Seligkeit u. kann sie auch nicht vermitteln. Auch Petrus War Papst unb unfehlbar, aber es Wirb von ihm berichtet, baß er fünbigte unb es bereute. Aber vom jetzigen Papst bürfen Wir kaum erwarten, ein solches Bekenntniß zu hören. Der Norrebner hat eine Bemerkung gemacht, bie mich beranlaßt, einen ber bielen Irrthümer zu berichtigen, bie in seiner Nebe borkommen, bannt nicht barans Wieber eine solche Entstellung Werbe wie bamals, als Graf Schwerin mir ein Wort in ben Munb legte, bas ich nie ausgesprochen habe : „Macht geht vor Recht". Der Norrebner hat mich als ben größten Feinb ber katholischen Kirche bezeichnet, ich halte aber ben Grafen Brühl für einen weit großem Feinb, er fchabet ber katholifchen Kirche unstreitig mehr; ich hoffe aber, er Wirb bafür Absolution erhalten. Ich hatte gesagt, Herr b. Kleist soll nicht bergessen, baß ber Papst ein Feinb bes Ebangeliums sei. Graf Brühl Wirb mir nicht bestreiten können, baß er ein Feinb bes Ebangeliums unb folglich ein Feinb bes preußifchen Staates ist. Wenn bie Glaubensartikel, bie Graf Brühl boch ohne Zweifel theilt, Wenn ber Papst zur Macht gelangt, Wenn er thun kann, was er will, wenn fein Wille bas Gefetz auf Erben ist, bann sinb wir doch bekannt genug mit Syllabus unb feinen Vertreter, um, zu wissen, baß bann an Constitutionalismus, Preßfreiheit :c. nicht mehr benkbar ist. Graf Brühl sagt zwar, bas sei nicht möglich; aber bas ist boch nur barum nicht möglich, weil bem Papst bie Macht fehlt. Wenn er bie Macht hätte, würbe er wohl felbft bazu helfen, bie Ketzer auszurotten, namentlich, wenn sie fo hart sinb wie Graf Vrühl, unb bie Kirche hat noch gan3 anbere Mittel, sie eonfiseirt bas Vermögen unb nach ber Kirchenlehre ift es ja nicht unerlaubt, wenn ein Ketzer meuchlings erstochen wirb. Es Würbe ja noch weiter gehen, folche Ketzer greift man, martert sie, ihre ganze Existenz wirb bernichtet. Ein solcher Vertreter bes Christenthums, ber sich ausgibt für einen Vertreter ber „Religion ber Liebe", ber ist für uns ebangelische Christen ein Feinb bes preußischen Staates. Die Thatsachen, bie ich hier tunb gab, sinb so alt, baß ich bem Hrn. Grafen Brühl bas alte, wohlfeile Argument bringen könnte: Er hat noch gar nicht gelebt, als bas schon bekannte Thatsachen waren,