Verschiedenes. Zur Geschichte des Bartes. (Schluß.)
Der Volksfreund, 1876-07-30 00:00:00

Verschiedenes. Zur Geschichte des Bartes. (Schluß.) Mit einem Feuereifer, der wahrlich eines wichtigeren Gegenstandes werth, verfolgen zelotische Kirchenfürstcn und Schulmonarchen noch in neuester Zeit das Barttragen bei Predigern und Lehrern, ohne freilich einen andern Grund dafür beibringen zu tonnen, als den ihrer Einbildung?» traft, nach welcher eben ein Bart das Bild demüthiger Unterwürfigkeit beeinträchtigt. Es haben auch die wenigsten mit diesem Verbot durchzu» dringen vermocht, die meisten aber Hohn und Spott geerntet. Einer dieser pietistischen Heißsporen z. N. fand in einem Verbreiteten Witzblatte feine Kreuzpredigt wider die Barte wenige Tage später in folgender Travestie wieder, die zum Ergötzen unserer bartfreundlichen Leser hier mitgctheilt sein möge: „Ich, Euer Meister und Superintendent, Verfluche die Balte don Anfang bij End', Ob st« auch louft welche Namen hätten: Ten Knebel», den Schnauzbart, die Loteletten, Verfluche den Schnurrbart, wie feineu Oeoatter, Ten vermaledeiten N«llii-a,i!»tre, Verfluche fogar die winzen „Mücken" An der Unterlippe, lauin z» erblicken, Verfluche was Bart heiß», üppig, wie ruppig. Flaumig und wollig und barstig und struppig!" Durch besonders üppigen Bartwuchs zeichnen sich die Völker slavischen und lettischen Stammes, durch auffallend spärlichen die Urbewohner Nmeri» la's aus. Die schönsten Backenbärte finden sich bei Engländern. Franzosen uuft Schweden; den Schnurrbart Pflegen vorzugsweise die Polen und Ungarn, auf ein bärtiges Kinn halten vor Allen die Araber, Türken und Perser. Letztere tommen in den Verdacht der Ketzerei, wenn sie den Bart unterhalb des Kinns stehen lassen. Der Muhamcdaner schwört noch heute beim Barte des Propheten und bei seinem eigenen. Araber halten übcrhaut ein Gesicht ohne Bart für häßlicher, als eines ohne Nase. Wenn sich unter den Mohren in Marokko zwei Freunde treffen, fo umarmen sie sich und küssen einander einige Minuten lang Gc» ficht und Bart. Die Orientalen halten überhaupt ihren Bart in musterhafter Ordnung; waschen ihn mit wohlriechendem Wasser und durchräuchern ihn mit Aloeholz. Einigen Balten von seltener Fülle und Schönhot die Geschichte ein Denkmal gesetzt und die Namen ihrer Besitzer bis auf unsere Tage gebracht. So erzählt sie von dem schönen Bartwuchs des Königs Robert von Frankreich im zehnten Jahr» hundert. Und im Kriege leichter von seinen Sol» daten erkannt zu werden, ließ ihn derselbe über seinen Küraß herabhängen. Auch an Graf Eber» hard von Württemberg, mit dem Beinahmen „Der Rauschebart" muß hier erinnert werden. Ein berühmter deutscher Maler. Johann Maus, zeichnete sich durch einen so üppigen Bartwuchs aus, daß man ihn scherzweise .Johann der Bärtige" nannte. Er trug ihn an seinen Leibgurt befestigt; wenn er ihn aber herabfallen ließ, so leichte er bis auf den Erdboden. Einen noch längeren Bart hatte Rauber von Thalerberg, Kriegsiath beim Kaiser Maximilan 11.. derselbe reichte bis an die Erde, von da wieder an den Gürtel und konnte außerdem noch um den Leib und um einen Stock gewunden weiden. Sprich» wörtlich ist ferner der schöne Bart Heinrichs IV. geworden, der am Kinn in drei Zacken auslief und ihm ein überaus majestätisches Aussehender» lieh. Von Thomas Monis, dem bekannten Kanzler Heinrichs VIII. von England, erzählt man. daß. als er, nach schmählicher Procedur 1535 zum Tode verurtheilt. auf dem Schaffot gestanden und der Henker eben ausgeholt habe, um fein Haupt vom Rumpfe zu trennen, er seinen schönen langen Bart mit der Bemerkung zurückgeschlagen habe: „Mein Bart ist keiner Berrätherei schuldig; es wäre daher ein Unrecht ihn zu strafen. Ein bürgerlicher Bartheros des 16. Jahrhunderts war ferner der Wcißgerber Franz Hofei in Breslau dessen Denkmal noch heule auf dem Barbarakirchhofe dafclbst zu sehen ist. Dieser Bart bedeckte die ganze Vorderansicht seines Inhabers bis auf die Schuhe herunter, so daß derselbe „schier eines Gewandes nicht bedurft hätte und fand sonderliche Gnade vor den Augen Kaiser Karl V." Eine andere Episode, die uns für den allge» mein gültigen Werth eines Bartes Zeugnis; ablegt, enthält die spanische Geschichte. Als Johann de Castro während der Regierung der Königin Katharina von Portugal das Kastell von Diu in Indien eroberte, geriet!) er dermaßen in Vedrängniß. daß er die Bewohner von Goa um ein Dar» lehen von 1000 Pistolen zu bitten genöthigt war. In Ermangelung eines andern Werlhstückes, schnitt er sich ohne Bedeuten seinen Backenbart ab und schickte diesen als Unterfand. mit der Bemerkung: „Alles Gold der Welt möge diese» Naiurschmuck seine» Tapferkeit nicht ans, daher lege er ihn als Faustpfand in ihre Hände. In Folge dessen steuerten alle Bewohner von Goa zusammen und die Frauen verlausten sogar ihr Geschmeide, bis die gewünschte Summe aufgebracht war. Mit dieser sandle man ihm seinen Bart zurück. Der Herzog von Lothringen erschien im Jahr 147? beim Begräbnisse Karl's des Kühnen von Nur» gund in einem bis zum Knie reichenden Bart von Goldfäden. In Spanien wurden bereits 1351 die falschen Värte gesetzlich verboten, weil dieselben wie es in den Chroniken heißt zu allerhand Ungebühr und trug in Liebesaffairen und sonstigen Verblendungen benutzt wurde.