Türkei.
Luxemburger Wort, 1876-07-31 00:00:00

Türkei. Aus einem Tagesbefehl des Feldzeugmeisters Rodich, commandirenden Generals in Dalmatien, ist zu «fehen, daß auch öfierreichifche Soldaten fchon in den Krieg thätig eingegriffen haben, hoffentlich das erste Und letzte Mal, daß fremde Truppen sich anidem Kampfe auf der Balkan» Halbinsel bctheiligen. Das Schriftstück ist vom 18. Juli datirt und lautet, wie folgt: Am 26. Juni b. I. stieß eine Patrouille bis 7. Feldjäg«»Batllillons, bestehend aus dem Patrouillenführ« Michael Pitfchek und siebe« Jägern, bei Cattina Bucoar auf österreichischem Boden auf türkifche Militär in b« Stärk« von angeblich 1000 Mann, welches auf bie Patrouille sofort Salven und Einzelfeuer abgab. Dil Ueberlez'.nheit der Türken ungeachtet, wich der kleine Trapp nicht, nistete sich uielmchr in dem seligen Terrain ein und «widerte dus Feuer mit fo kräftigem Erfolg, daß die Tülle«, welche zahlreiches Vieh auf öst«reichifch:m Ä^den geraubt hatten, sich eiligst über die Geäaze zurückzogen. Ich bringe diesen schöue« Z»ig von Muth nnd Entschlossenheit dir kleinen Patrouille zur Kenntniß und befehle, daß der brave« Mannfchaft die belobende A«er» kennuug des Militärcommandoi bekannt ge» geben werde. (K.Z-) Wien. 28. Juli. I« Vestätiguni der früheren ähnliche« Nichcichten aus Confiait • tinopel will die „Presse" aus officio türli» scher Quelle wissen, daß b« Sturz Mu«d'< in der That beoorsteh:; wenn der Thron» Wechsel nicht fcho« eingetreten fei, fo dürfte « i« den nächsten Tazen oor sich gehe«, da sich ein solch« Act als noth ueadig heraus» gestellt. U:brizeas hit si h S Uta« Murad schon vor sein« gefährlihe« Erkrankung zu seinen Minister« geäußert, er wünsche bal» digst die Krone niederzulegen und sie feiaem Bruder Abdul Hamid zu übergeben, da er die Last der Herrfchaft n^cht länger tragen wolle. Die Muster batea jedoch de« Sultan, wenigstens bis nach Veeudizung be« jetzige« Krieges auf bem Thron zu bleibi«. Im Interesse des Staates und fei«:r Familie willfahrte Murad diesem Verlange« feiner Minister, jetzt aber, da auch feine physische Beschaff-nheit den Sultan veranlaßt, bit Krone zu entsagen, dürfte binnen wmizen Tagen die Pcoclamirung Abdul Hamid's als Beherrfcher des Osmanenieiches statt finden. («» 3) Constantinopel, 20. Juli. Esstarrt die Stadt von Waffen. Die Bewegung un> ter den Freiwillige« nimmt tazlich an Um» fang zu, «greift felbst die Ungläubigen unb trägt trotz einzelner Lächerlichkeiten einen durchaus «nflea Charakter, den ihr auch die Spötter der Christen nicht abstreiten zu können. Wäre die Türkei nicht fo übel» wiegend in ihren äußern Beziehungen unter dem Einflüsse fremd« Mächte, lägen nicht im Bosporus die ausiä.idischen Kanonen» boote mit ihren drohenden Feuerschlünden. stände nicht das die Christen schützende Lng» land als stillschweigend« Bundesgenosse auf des Halbmondes Seite, es wäre längst ber Religionskrieg, der heilige Krieg, „Djehab" erklärt, man entfaltete die heilige Fahne des Propheten, und was stch vor Kurzem in der Bulgare! ereignete, greuliche Metzeleien ber Christen, diefe Scenen würben sich hier leicht wiederholen. Line Zeit lang ging das Gerücht, als follte befagte Fahne wilklich ent» faltet weiden. Seitdem sie bei der Vertilgung der Ianitfcharen den Fanatismus der Os> manll gegen die eigenen Landeskind« entfesselte, hat sie ihr Versteck nicht wieder ver» lassen. Ls war aber eine bloße Vermuthung die ihren Grund in den vielen grünen Fahnen yutic, u>c.iuj<. uu| uxu. Ssïasstterpiage als Bann« den Freiwilligen »«ausgetragen wurden. Grün war bekanntlich die Farbe des Propheten. Die jetzigen Fahnen sind höchst einfacher und billiger Natur: ein grüner Lappen auf lang« Stange mit dem Haldmond und an den Ecken zwei Handfla» chen. Letztere stellen bas Siegel oder bie Unterschrift eines b« eisten Sultane vor, der in Ermangelung vo« Schreiblenntnissen feine Hand ins Dintenfaß eintauchte und damit die Documente unterfchrieb. Daneben ist gestern eine andere Fahne aufgetaucht, auf der das Kreuz neben dem Halbmond in fchünst« Eintracht prangt. Sie ward einem Zuge von 50 Griechen vorausgetrage«, der sich ins Kriegs'Ministerium zur Anmeldung begab. Damit wäre die in letzter Zeit oft angezweifelte Frage, ob überhaupt Griechen sich an dem Krieg als Freiwillige zu bethei» ligen gedächten, entschieden. In einem der hiesigen Tllgesblätt« erschien Nämlich eine von Griechen angeblich abgefaßte Adresse in der bie Hellenen zum Kampfe für bas Vaterlanb aufgemuntert wurden. Da bie» felbe aber keine Unterfchriften trug, verwahrten fich mehrere hier anfüffige Griechen ge» gen bas Schriftstück, welches im Namen ber Gefammtheit zu sprechen schien. Wahr bleibt es allerdings, daß die Zahl der christlichen Freiwillige« bis jetzt noch klein ist, wie es denn der Natur der Dinge gemäß auch kaum anders fein kann. Im Anfange warb ber Krieg von angesehenen türkischen Zeitungen mit bem oben erwähnten Ausdrucke „Djehad" bezeichnet; später ward dieser ver» mieden, und neuerdings fucht man das Wort fein« fpecifischen Bedeutung zu entkleiden und es aus etymologifchen gründen als die einfache Bezeichnung des Krieges hinzustellen. Da man hierinit aber allerhand Befürchtungen nicht zu entkräften vermochte, fo entschloß sich die hohe Pforte selbst, in ihrzn officielle« Erlassen den „Djehad" durch „Harb" zn ersetzen, welches in der That der allgemeine Ausdruck für Krieg [ist. Ja Ueb«einstimmilng mit diefer Rücksichtsnahme befindet sich der Aufruf der fr iwilligen Sof» tas an ihre christlichen Waffenbrüder. Es ist ein Schriftstück, das vom culturgefchicht» Standpunkte ungemeiner Beachtung werth ist, da es den »Auflöfungsproceß verdeutlicht in welchem sich durch den Einfluß des üb» ligen Europas, durch das Eindringe« allgemeiner Ideen das sture mohammedanische Credo befindet. „Wir haben uns" — fo laut-ri cs darin — «unter die Fahnen geschart, weil, nach unferem Schert (der reli» giöfe Gefetzcodex der Türken) es die höchste Andachtshandlung ist. gegen den Feind zu kämpfen. . . . Obgleich eure Religion euch nicht eine gleich: Pflicht auferlegt, fo habt ihr es doch vorgezogen, mit uns zu ziehen zur Vertheidigung des gemeinsamen Vater» landes.^Wir können euch nu: dafür danke«. Wir werden uns gut vertragen. Unterwegs sollt ihr von unferer Seite in der Ausübung eurer leligiöfen Obliegenheiten keinerlei Lchwieiigkeiten erfahren." In Folgendem «mahnen die Softas die Christen, den allgemeineien Vorfchliften des „Scheii", z. B. Schonung der Frauen, Kinder und Greife, nachzukommen, und schließen mit den Worten : „Vorwärts, Geführten ! Laßt uns gemein» Jam gegen den Feind ziehen als wahre Sol» baten, indem wir die Gefetze der Menschlichkeit im Auge behalten." Wo bleibt der Krieg gegen die Ungläubige«, wo steckt der religiüfe Fanatismus, der dem Mufelmanne in allen Kämpfen als Stahlpanz« dienen sollte? Man darf diesen Aufruf ruhig als einen Ausfluß der Thätigkeit dc3 Iungtür» kenthuims unter de» Sluden.ten und Schrift» zelehrie.i auffassen. Nachdem am vecwiche» !ltn Samstag der Vertreter der Iingtürke» im Ministerium, Midhat Pascha, seinen 91;» formentwurf vorgetragen, erscheint d« Auf» cuf der Sof.as fast als ein praktisches Erzebniß d« Reform auf einem anderen Fel^e. D6 freilich b*i p'akiifche Trgebliiu desgleihen Folgen haben wird, ist eine oiel bestrit» :ene Frage. Denn wie viel Gutes sich auch ,on den Freimillizen fagen lißt, sie bilden lugenblicktich den dunklen Pu.ikt in der sefchichte des Kneges und das Schreckge» penft aller derjenigen, welche die Bewaffmng der undiseiplinirlen Masse als einen 3nachionis»n.»s betrachten, der mit den und den Communards von 1871 zu Jrabi getragen worden. Die Belichte, die von allen Seite,! über die TH2» igkeit der Bafchi-Bozuks einlaufen, sind illerdings wenig tröstlich. So befchreibt ein Irtikel dcs Leoant Herald aus Widdin vom L4. b. bie rücksichtslose Beutemacherei, der ich die irregulären Truppen in der Vulga» à «gaben. „Mehrere Dörfer standen in flammen; türkische Reiter schleppten auf hren Sätteln und »auf großen Karren die -ja.be bulgarischer Bauern herbei, deren Vohnsitze sie fo eben geplüadert und nieder» Abrannt hatien. Der Raub ward um ein Nichts verkauft,- ein Schaf war um 4^/, Fr. md ein Pferd um 23 Fr. feil. Die Aernte, ie vielverfprechend war, ist vernichtet und Meilen weit raucht die Gegend von Aschen,aufen." Die Graufamkeiten, die in Philip» iopel und Umgebung begangen worden, ent» iehen -sich einstweilen noch der Beurteilung, jjente ist eine von der englischen Regierung eauftragte Commission abgegangen, um den lhntbestand an Ort und Stelle zu ergrün» *«. Hier in Konstantinopel schauen diefe freiwilligen burchaus nicht fo blutdürstig ms. Cs gibt manche martialifche Figur inkr ihnen, mit langem Hmdjar und mach» igem Revolver im Gürtel; auch viel gestickes und ungeflicktes Lumpengesindel, dem fcutlheit unb bie Noth der Zeit ben Spieß n bie hanb brückt. Uher neben ihnen narfchirt manch anstänbigec Gefelle. manch jübfcher Jüngling, der aus Begeisterung ins feld zieht; manch biederer Graubart, der »ach langer Rast den halbverrosteten Krumm» ftbel wieder umschnallt nnb unter ber Iuzenb wieder jung wird. Wer Sinn für mlerifche Gruppilung unb bunte Trachten» Niifchung hat, wirb augenblicklich auf dem zioßen Platze vor dem Kriegs-Ministerium lnchliche Aernte abhalten können. Allenthal» im ertönt die Querpfeife, erdrbhnt bie Wer» betrommel, unb herangezogen kommen mit seinlichtm Ernste vielfarbige Scharen von Nufelmünnern. An ihrer Spitze fchreilet ber Wrbegreis einher; an feiner Seite baumelt tat langem Bandeli« ein alter Säbel, ben er gewohnlich, wie ber Tambour» major feinen Stab, gerade vor sich hinhält. 3hm folgt der Fihnentiäier mit grüner, wich« oder gelber Flagge, je nach Zufall u. Liebhaberei; links und rechts von ihm das ,bige, aus Querpfeife und Trommel beste» \tnbe Musikcorps, und dahinter die opfer» [reinige Jugend in langem Zuge. Vor dem Lerasquerat wird Halt gemacht, ein Hur» lllHartiges Gefchrei ausgestoßen u. dann zum Werbegefchäft geschritten. Die Bedingungen sind nicht verlockend, die Rationen knapp u. die Aussichten im ausgehungerten Feindes» lande nicht fehr glänzend. Aber der Mufel» Mann quält sich felten mit den vorausfehen» den Sorgen unferer westlichen Mitbürger; ihn reiht der Tag, di« Stunde, das fiante Vemifch, bas Leben im Lager und die Sehnsucht nach dem verdienstvollen und gottgefäl» ligen Kampfe für das Vaterland. Denn man darf sich nicht darüber taufchen, daß diefe Idee im Volke noch eben fo kräftig und un» vermittelt wirkt, wie bie Wallfahrt nach dem Grabe des Propheten. Wenn noch alljährlich aus Europa, Asien und Africa mächtige Pilzermass n nach A- abien ziehen u. dort Thränen d« Rührung und reichliche Gefchenke spenden, unier Mühseligkeit und Gefahr, wa> «NM s llte der Krieg gegen die Ungläubigen, der immer ein heiliges Werk mar, nicht auch heute noch d:n Moslem mit innerer Triebkraft ergreifen? Es wirkt die Fortdauer nach dem Tode, und wie immer, wenn geistig tief stehende Menschen von einer höheren Regung ergriffen werden, wirkt sie in ihnen mit unwiderstehlicher Kraft. Es geht augenblicklich durch die ganze mohamedanifche Bevdlkerunz in und um die Hauptstadt ein frifch« und j unbän ig« Zug. Bis in die fpite Nacht hin» ein singen sie ihre eintönigen Gesänge, die iyl ewigen Einerlei, ab« mit Nachdruck eine ! bestimmte, d« Meli die und des Rhythmus ! «»ltbehreide Thonverbindung wieoerholen; auf !d«n Dampfern des Bosporus gruppiren sie jfich im Kreise herum und zwei alte Herren ! tanzen zun. Schall eines Tambourins einen Hüpftanz. dem gleichfalls Form und Anmuth fehlt. Am lebhaftesten geht es auf dem Le> Fasqilierplatze zu. Auf der Schittenfüt: d;3 hohen Silllsquielthulmes vollführen zwei stecruten eine Art von Schwelteltanz; auf htm Sockel des Thurmes fitzen Mshamedane» rinnen mit verschleiertem Antlitz; andachts» voll und ohne Geräusch stehen im Kreise die männlichen Zuschauer. Bei alledem herrscht die wunderbarste Ordnung und die strengste Subordination. Derwische und Softas gibts unter ihnen. Letztere haben einen Anführer aus ihr« Mitte verlangt und einen folchen «halten: wie es mit feinen militairifchen Kenntnissen aussieht, wird wohl weniger ins Gewicht fallen. Denn die Qcganifation unter diesen Freiwilligen ist eine so lose, daß nur ein mit Persönlich« Autorität ausgerüsteter Führer Ausdruckzu machen im Standeist.Voa Stamöul aus werden die meisten nach dem Lager von Beilos, Ttzeiapia gegenüber am Bosporus, befördert; find ihr« an hundert zusammen, fo ziehen ,ie nah dem Ueberfahrtsdamp'« links nbeu der Holzbrücke üb« das Goldene Hörn, um von dort aus dm Bosporus hinaufzufahren. Manche diefer Comprgnieen verwei- lten fechs bis sieben Tage noch in der Stadt; tagtäglich machln sie die Runde durch die volkreichsten Straßen, um für die I)ee An» Hänger zu gewinnen, und fast fcheint es, als wählte man die am besten ausgestalteten, um bei den leicht erregbaren Moslems ergiebigere Réclame zu machen. Wie man sagt, würden schon etliche Fähnlein zur Armee ab* gesandt, die einen nich Widdin, die andern nach Sofia. Es beschränkt sich übrigens die Freiwilligenbewegung nicht auf die Haupt» stadt allein. Heute wieder hören wir, daß der General Benayad Mahmud Pafcha aus Tunis 4000 Tunefen anwirbt und auf feine Kosten ausrüstet. (K. Z.) Constantinopel, 20. Juli. Kiani Pafcha, der bisherige General»Steuerdirector. ist vom Sultan zum außerordentlichen Unterfuchungs Commiffarius in Sachen der von den Bafchi'Bozuks und Tscherteffen in der Bulgare! veiübten bedauerlichen Ausfchrei» tungen ernannt worden und, mit den weit» gehendsten Vollmachten ausgestattet, gestern nach Adrianopel abgereist. In der bekannten Energie des Genannten fcheint eine Bürgschaft dafür zu liegen, daß die Untersuchung keine bloße Komödie bleiben und die Schuldigen wirklich die wohlverdiente Strafe ereilen werde. In der That ist es nöthig, daß ein Beifpiel aufgestellt w«de, obgleich sich eine nachhaltige Besserung fchwerlich erzielen laf» fen wird. Denn die letztere beruht auf Aen» derimg der Gesinnung und bedingt vor Al» lem die Einsicht, daß das Vorgekommene fchandbar und bestrafenswerth gewefen, eine Erkenntniß, zu deren Höhe sich der Türke unferer Zeit, die höheren und gebildeten Stände ausgenommen, noch immer nicht em» porfchwingcn kann. Der gewöhnliche, ungebildete Türke — fo langmüthig und friedfertig er fonft auch immer fein mag — hält eben alle Greuelthaten für erlaubt und fogar fast für verdienstlich, sobald der Kriegspsad einmal betreten ist. Diefe Ansicht wird noch befestigt durch die leidenfchaftlichen Reden fa» natifcher Derwische und vor Allem durch den höchst bedauerlichen Umland, daß bie mili» täiischen Vorgesetzten es unterlaffen, im ent» gegengefetzten Sinne belehrend einzuwirken. Man begnügt sich eben damit, vorkommenden Falls einige Hauptmissethät« aufzuknüpfen — bas ist Alles. Zahlreiche, mit Mohame» banem aus ben niebrigeren Voltsfchichten gepflogene Unterredungen haben mir die Rich» ligkeit meiner Ansicht in bief« Beziehung in vollem Umfange bestätigt. So fagte mir noch gestern ein älterer Türke, im gewöhnlichen Leben bas Musterbild eines friedfertigen Bie» dermannes: „Wenn der General Tfchernajess erst einmal gefangen fein wird, fo werden wir eine Petition an den Sultan richten, damit der Hund auf dem Atmeidan (dem großen Platz vor der Achmed»Mofchee) mit Pech bestrichen und im Angesicht All« v«» brannt werde." Und ein Zweiter fügte hinzu: „Aber die Zähne foll man ihm vorher ausreißen und in feinen verruchten Kopf Gegen folche Ansichten, wenn sie in weitaus der überwiegenden Mehrzahl des Volkes Herr» fchen, gibt es keine Gewaltmittel, da läßt sich nur dadurch helfen, daß Bildung und Civilifation nicht mehr, ausfchliehlich auf die „oberen Zehntaufenb" befchränkt bleiben, fonbern zum Gemeingut ber ganzen Nation gemacht werden. Und wie lange Zeit mag baiüber hier hingehen? K. Z.