Revue politique.
L'UNION., 1867-08-14 00:00:00

LUXEMBOURG, 13 AOUT. Revue politique. La loi sur le patrimoine ecclésiastique a été adopté par le Sénat italien, à une trèsgrande majorité. Il ne reste plus actuellement a M. Rattazzi qu'à trouver une combinaison qui lui permette de réaliser les quatre cents millions votés. Le roi Léopold est parti hier pour l'île de Wight, où il passera cinq jours près de la reine d'Angleterre. A son retour il se rendra, dit-on, au camp de Cbâlons pour assister aux grandes manœuvres qui s'exécuteront pendant le séjour de l'empereur. Le roi des Belges sera accompagné du général Chazal, ancien ministre de la guerre, et du colonel Vandersmissen. On annonce aussi l'arrivée au camp du général italien Cialdini et du général autrichien John, chef d'état-major de l'archiduc Albert pendant la dernière campagne d'Italie. Une entrevue entre le roi de Prusse et le roi de Suède aura lieu, disent les journaux prussiens, le 17 de ce mois, à Berlin. On sait que le roi de Suède doit passer, le 17 août, dans la capitale de la Prusse. On annonce le prochain voyage de lord Stanley à Paris. On écrit d'Ancône au Movimenlo que la frontière pontificale d'Orvieto à Folignoest gardée sur toute son étendue par des soldats et des agents de police, quoique l'on ne croit que très-peu à une tentative de la part de Garibaldi. On sait que des élections pour le renouvellement du pouvoir exécutif ont lieu en ce moment, au Mexique. Les dépêches de New-York, en date du 1er août, annoncent que, selon toutes les apparences, Juarez sera réélu à une grande majorité. - La Gazette officielle de Darmstadt annonce que, par suite de la convention militaire avec la Prusse, le ministère a ordonné une nouvelle levée de recrues, montant à 1,280 hommes. Provisoirement, le remplacement est toujours permis. Nous avons signalé, il y a quelques jours, la nouvelle d'une concentration de 60,000 hommes près de Cracovie, sous le commandement de l'archiduc Albert. La Gazette de Vienne se dit en mesure de déclarer que cette nouvelle est absolument dénuée de fo idement. La Correspondance générale, de Vienne dit que les commandants des navires de la marine autrichienne en station dans les eaux de Candie ont reçu l'ordre d'accorder, s'ils en sont requis, un asile aux réfugiés crétois et aux victimes innocentes de l'insurrection, et, au besoin, de les mettre en Bftreté. Par ordre du ministre des travaux publics du royaume d'Italie, une commission spéciale d'enquête procédera bientôt à l'inventaire de t"ut le matériel mobilier de la Compagnie des chemins de fer romains Berlin, n août— Les journaux annoncent que M. de Bismark, en revenant à Berlin, a été victime d'un accident. Le président du conseil des ministres, dans une station peu éloignée de Berlin, a eu plusieurs doigts de la main droite meurtris, par suite de la fermeture prématurée d'une portière de wagon. Cet accident est sans importance, et M. de Bismark a pu travailler hier toute la journée sans désemparer. Berlin, 11 août.— Troisofficierssupérieurs japonais sont arrivés de Saint Pétersbourg à Berlin. Berlin, 12 août.— On apprend que M, de Savigny a quitté le service de l'Etat. Le chancelier de l'ancienne légation française à Hanovre, M. Forcade ayant continué de viser, en cette qualité, des passeports, a reçu, sur les réclamations du gouvernement prussien, l'ordre de quitter Hanovre et de se rendre à Brunswick. Copenhague, 11 août. — Un grand banquet, auquel assisteront tous les rédacteurs et plusieurs membres du Rigsdag danois sera donné le 13 août à Klanpenborg (jardin des Plantes) en l'honneur des hôtes français de la presse danoise. Dans ce banquet, M. Orla Lehmann portera un toast à la France, aux grandes puissances qui ont pris part à la conférence de Londres et de l'Fmpereur Napoléon. New York, 1« août. - Les nouvelles du Mexique confirment que les généraux Castillo et Vidaurri ont été fusillés. Selon toutes les apparences, Juarez sera réélu à une grande majorité. Gomez et Canales, dans le Tamaulipas, inquiètent sérieusement le gouvernement de Juarez, qui a envoyé des troupes contre eux. Triesle, 12 août. — La malle de Suez, qui vient d'arriver, apporte des nouvelles de Hong-Kong jusqu'au 29 juin. On avait appris, dans cette ville, que des difficultés étaient survenues au Japon entre le taïcoun et les daïmios à cause de l'ouverture de quelques ports au commerce étranger. Les daïmios voulaient que le port d'Osaka ne fût ouvert qu'à la condition que plusieurs autres ports, faisant partie de leurs propres territoires, fussent ouverts en même temps au commerce étranger. A la suite d'un débarquement tenté dans l'île de Formosa par un bâtiment de guerre des Etats Unis un officier a été tué. Luxemburg, den 12. August. Gestcrn fand die Schluhfeierlichkeit der Normalschule sur dus Echuljahr 18G6—1867 statt. Der Herr General-Tireltor de Blochauscn sûhrte ben Vursitz.' Der Dircktor dcr Anstalt hielt folgende Nede: Hochanschnliche Veisamnilung ! Ucber Zwcck und Zicl dcr Volksschule ist in den letzten Deceniiien vicies gelprochen und geschricbe» worden. Die Ansichten der Schul» dcl'orden und Etaatsmanncr, in dcren Hande die Organisation des offeiitlichen Volksschulwcscns nicdeigclcgt ist, gehe» in dicser wichtigcn Fragc nicht fclten ausein.tl,dcr. tinter den ver» schledencn speziellen Erziehnngszweckcn, welche in ihicr Gesamnitheit cin orgainsck gcgliedertes Gaiizes ansmachcn, faht man hanfig bald den cinen bald den anderu allzu aiisschliisilich ins Auge und verfolgt ihn entschieden, mit Bccin< trachtiguug aller schrigen. Iede einseilige Auf. fassnna, des Gcsammterziehungszivcckcs abcr kann der c'ffeittlichcn Erzichiiiig mit cine eiiiscitige und dariim verfccrbltche Richtiioq gcbeii. Bekaiiiit' lich Hat die Schiilc fiîr das Lct'cii vorzubilden. Einscitig und vcidnblich wlirde nun diesc Vsrbildung sein, berucksichligte die Schule nichl allé Haupwnhsltntssl des Lcbcns. Bcrlif, Ftimilie, Eiacit, Nation und Kirche beçjrûndeit dje Hauptlebensverhaltnisse, fur welchc die Schule ibre Zbglingl votznbildcn ha t. Kciuer dicscr Lebeusfteisc, in ivelche jedcr Mcusck etutri», darf bei dcr Echulcr-iehiin.i ohne Vcrtick' sichtign»<i bleiben. Fasftii wir hier dic Anfiiabe nahcr t»s Auge, welche die Echule zn loscn Hat, uni ihre Zdglinge fiir den Staat und dic Nation zn erzichcn, dcnen sic an.iehdren. Frage» wir uns zuerst, ob die Schule etwas zur nalionalen und patriotischen Crjiehnug des Volkcs beitragen kann und soll. Die Politik gchort nicht in die Schule; das ein Mord fiir die Iuqend. A ber zur lZntwicklnig des Burger- nud Nationalsinnes, zur Weckung der Vaterlandsliebe lann und soll die Volksschnle ihr Echerflein beitragen. Nicht die aichercn Vcrhaltnisse, nicht die weitcu Markgranzcn allein machcn die Grohe und die Kraft cines aus; in dem Geiste, in dcr Gesinnung des Volkes liegt vielniehr der Keim ftincr Lebensfahigkeit. Da nun die «Zrziehnnq die Krast bcsitzt, nicht nur den Geist und das Hcrz im allgemeincn jit bilden, sonder» ««ch dieser Vildung cine besttmmte Richtung i» geben, so kann dieMoglichkeit derfrac,lichen Erziehungszwecke nicht in Abrede gestellt werden. Diesc <Ziziehu»gszwccke sind aber nichr nur moglich, soubern auch wiirdig und wichtig. Mit Rccht bcwundern wir in ter Natur die moglichste Einheit in der grositcn Maunigfaltigkeit. Ebcnso ist, nach dem Plane ber ewigen Wcisheit, anch in der Meiischl'eit die grbsite ziisammengchaltcil dnrch die moglichste Einheit. Iedei einzelne Mensch trcîgt an sich das Geprage seincr Inoividiialitat. Und wie sich Individuen von Individuel! duich gcwisse eigenthiinilichc Merkmale unterscheidcn, so unterscheiden sich Familien von Familien, Familiellkomplcxe gleicher Abstamniung und Sprache odcr Nationcn von Nationen. Ans diescr wunderbarcn Vcrcinzelung und Verbindung beruht das Wohl de, Menschheit uud ihrcr cinzelnen Glieder. Vetrachtcn wir hier blosi die moralische Eeite diescr «Zinrichtung. Der Mensch soll sein ganzes Geschlecht achten und licben lernen. Zu dicser Achtung und Liebe nun zichen ihn verschiedciic, sich allinahlich erwcitcrndc naturliche Licbcs< bande hinauf. DaS Individunm hangt mit warmer Liebe an seiner Familic; die Familie fiihlt sich machfig hingezogen zn dem Familicif lomplex glcichcr Abstammiing und Sprache, d. h. zu der Nation, dcr sic angehdrr, und um die Volker und Nationcn in ihrcr Gesammtheit schlingt die Menschheit das allumfasscnde Banb der Liebe. Wenn das Christenthnm vcrkundct, dah allé Menschcn nach dem Ebenbildc Gotteg geschaffcn sind, das, allé nur einen Bâter im Himmel haben, so will es dadurch nicht die Nationen und Familien uivclltren und dic sie unterscheideiiden Mcrkmale vcrwischen; non, nieberreihen will es nur die Echeideivaiid tes Hasses. dcr Unvertraglichfcit, des OgoismuS, wclche die Leidenschaft zwtschcn die gr0hcren und kleineren Gliederungen der menschlichen Gesellschaft aufzubauen sich stets bestrebt. Auch wurzclt tief im Hcrzen einer jeden gesnnben Nation dcr Tricb dcr Sclbsterhaltnng. Daher die Zalngkeit, womit jcdes Volk an allcm festhalt, was zur Erhultung und «Zntwicklung seincr Nationalitat beitragen kann. Ein Volk, das gleichgiillig zufehen lonntc, wie seine uatio» ualen Mcrkmalc sich allmahlich verwischcn, odcr gar sclbst Hand an die cigene Volksthumlichkeit lcgtc, ware ein krankes, lebcnssicches Volk, das sich sclbst aufgibt. Untreu seiuer Abstan.muug, scincr Gcschichtc, seinem eigencn Charakter, warc es sich sclbst ein Rathsel — ein Fiemb» ling. Crhaltung und Entwicklung des Burger< und Natioualsiiiues, Weckung und Bclebuug der Anhanglichkeit an Furst uud Vateiland siiid mithin mogliche, wurdige und wichtige Zweckc der Erziehung. Frageu wir nun, ans wclche Weise die Schule zur Erreichutig dcr fraglichen Erziehuugszwecke beitragen kann. Das Christenthum ist die Grunblagc wahrer Freiheit, wahrc» Volkergllickes und echten Vursinncs. «Zchtc Vûrgertugend wurzclt in der Re> ligion, deren oberster Moralgrundsah lautct: „Liebe Gott ûbet alleS uud deinen Nachsten wie dich selbst"; deren Eittcnlehre Liebe uud Gehorsam gegen Furst und Obrigkeit als cine heilige Psiicht vorschreibt; deren Geist cin Gcift der Selbstveilaugnung, der Hingabe, der Auf» opferung, der Liebe uud Treue ist. Die Religion sittigt daS Volk, und die sitilichen Tugenden sind die erste Voraussehtiiig fût de» Bestand jeglicher, mithiu auch der lstaatlichen Gemein» schaft. Lin glcîubiges, sitllichcS Volk wird die Segnungeii eincr wahre» Fieihcit in Ordnung und iliubc gcnictzcii, wahrcnd cin glaubeusarmes, sittenloses Volk die Freiheit falsch deutet und sich selbst uni die Wohllhaten derselbcn bringt, iudcm es sie zum Vonecht der Zugcllosigleit stewpelt; es ttagt ben Unlergang seiner Nanonalitat in sich stlbst. Erziehet die Kinder zu gulen Christen uud ihr habet gute Burger. Wenn ber Patriotismus in der Anhanglich. keit an das Geburtsland bestcht, so umfaht der Nationalsinn bas ganze Volk : .Aftammung, Denk- und Empfindungswcife, Eitten und Sprache. Was nun namentlich die lchtere be» trifft, so ist sie jedem wahren Patriote» ein theurcs ©ut, das er vor allem geborgen und bewahrt wissen will. Und bics mit Necht. Die Sprache ist dcr treuste Ausdruck und glcichfam der lcbendige Trciger des Nationalcharakters. Wie die Individualité eines Menschen sich am treusten durch das «Zigenthumlichc seiner Sprache otsenbart, so und noch viel mehr pragt sich der Nationalcharakter eineg Volkes in seiner Sprache aus. ,Die Sprache", sagt Humbold, „ist glcich» sam lie aupere Erscheinung des Geistcs dcr Volkcr; ihre Sprache ist ihr Geist. uni ihr Geist ist ihre Sprache. Ma» faim sich bcide nicht idcutifch ge,»ig denfeii." Daium ist »e.m auch in ieder Sprache cin eige»thuml.ches Denk-n und Fuhle... gleichsam ein eigenes tn nereS Lebe» ausgcdriîckf, so bah dcrjcnige, der fief) cine fremde Sprache aneignen will, die bc< sondcre Df»k< "»0 Empsindungsweise dcrjcnigrn Nafioil studicren mup, deren Sprache er erlernen will. Da nun jedes Volk in seiner Sprache denkt und fuhlt und lebt. so ist es «aturlich, bah lebensfrohe, lebenskrafiige Vdlker mit untiberwindlicher Zahigkeit an ihrer Sprache hangen. Einem Volke seine Sprache nehmen wollen, heiiit an jcin Leben, an seine Ezistenz greifen. Ein Volk das seine Sprache so wenig liebt und schaht, dasi es ihr eine fremde vor» zieht, nimmt mit der fremden Sprache auch fremde Denk< und Empsindiingsweise an. und verwischt dadurch bas Hauptmerkmal seiner Nationalitilt. Soll daher die Volksbindnng eincn nationalcn habcn, soll sie Nationalsinn und Patriotismus wccken und entwickein. so miijj die Iugend vor allem fuchtig in der Muttersprache ausgebildet werbcn. In allen Vil» dungsanstalten eines Volkes soll untcr den lcdeiidcn Eprachcn die Muttersprach den eisten Plah einnehmen. Schon allein anS Nationalriîcksichten soll das Studium einer fremden Sprache nicht cher bcginiici,, bis cine hinlangliche Ausbildung in der Muttersprache die Iugend in den Geist und das Leben des eigenen Volkcs eingefiihrt, und die Kinder die Muttersprache und mit ihr das eigene Volk achten und lieben gclcrnt habcn. In den Elc> mentarschulen wenigstens, in welchcn ja die groye Maioriiat der Vurgcr ihre Tchnlbilduiig a'oschlieht, soll das Studium einer fremden Sprache nicht cher beginiien, bis die Kinder eine gewisse Ausbilbiing in dcr eigcnen Sprache habcn. Da nun bei beschrankten Schnlverhalt> nissen, wie sie vielfach das letztcre Ziel laum erreichbar ist, so nuis? bei solchcn VerhcNtnisscn, das glcichzcitige Studium cincr frein» den Sprache als ein Verstoh nicht nur gegm die Didaklik, sondern auch gegcn die National» erziehung bczcicbiiet werden. Neben der Muttersprache ist die Geschichte des eigenen Volkes eineS der Hauptmittel, Nationalsiun und Patriotismus in dem Her,en der Iugend zn wecken. Bilder aus ber Vatcrlandsgeschichle, die das Gcprage eini's echten Natioiialsinnes an sich tragen; erhebende Echilderungcn dcr Grohthaten des Volkes, an denen sich seine Treue und Liebe gcgcn Furst und Vaterland abspiegelt.fonncn nicht ermangeln, die jungen Herzcn fur Fiirst, Volk und Vatcr< land zn begcisterii. In eines jeden Menschen Herz regt sich ein gewisses Gefûhl, das ihm die Heimat tied und werth macht. Lieb und theuer ist ihm bas An< denlen an das Haus, den Gaiten die Wicse, in denen er als Kiiid spielte. Er glaubt nirgcnd sei es schdner, nirgcnd rieseln die Quellen lieblicher, nirgend duften die Vlumen super, als in seiner Heimat. Unwiderstehlich zieht es ihn I)tti zu der S telle, wo seine Wiege stand, zu der Erbscholle, die ftinc Gelicbien deckt. Dièses natiirliche Gefiïhl nun Hat die Schule in den Herzcn dcr Kleincn zn nahreii u'd allmahlich znr Liebe des Vatcrlandes zn erwcitern. Wenn es wahr ist, dah man nui das liebt, was man kennt, so wird selbstverstandlich der Mensch nach dem Mahe, in welchcm er an bcsserer Kcnntnisi seines Landes znnimmt, auch in der Liebe zn bemsclbcn wachstn. Niiseï Vatctlctiidchen Hat seinc Vorziigc und Segntmgen. Seine Naturschonhciten wie seine Prodncte sind zahlreich und mannigfaltig; Handel und Gewcrbe bliihen: Verkehrsmittel Hat es in Menge; Es besiht eine Mcnge Einricktnngen, welche die Hebung der Wissenschaft und Auibreitung der Volks» bildiing bezwecken. Das und vicies aubère ist gecignet, unstre Iugend mit «Hrkenntlichkeit gegen Fiirst und Etaat und mit Liebe zu ibrcm Lande zu erfullcn. Der geographische Uuterricht Hat dic Iugend nnr auf allés das hinzuweiscn, um ihr ein lebendigcs Intéresse fur das Vaterland abzu» gewiiinen, un» allé patrioiischen Tugenden in ihr zu wccken. Die @,jù()i,i,g tragt immer ein nationales Geprage. wenn nur die llmgcbiing des Kindes patnotische Gesinniingm hegt. Die llingebung ubt im»! r den griyten Einflnsi acf die Eutwicklung des Menschen uud gibt seiner Bildung nu cigenthumliches Gepraq.-. Iur Umgcbung des Kindes nun gchon auch der Lchrer. Er stcl't ii'it ihm i» eincm engen Vcrkehr und thcilt ihm mehr odcr milita snnc eigene Anschaniii'.gs' und Emvsiudungsweise mit.Von dcr groptcn Wichtigkeit fur die Nationalcrziehung ist es dahcr, dap der Lehrer selbst ein gutcr Patriot sei; er mus) mit den Gcful'len und Gcsinniingen. mit dcr Silte und der Sprache seines Volkcs symphatisiercn; nickt Mil i» soutern an und von seinem Vaterlande muh « leben. Religion, Muttersprache, Geschickte und Géographie des Vaterlandes und warmer Pa» triotismus des Lehrers sind die Mitfil, die unserer Schule zu Gebote stehen, Nalionalsinn und Vaterlandslicbe in dem Herzen unserer Iugend zu wecken und zu beleben. Angcsichts der kritischen Verhaltnisse, in denen sich jungst unser Valerlandchen befand, und aus wclchen cs — Dank Seiner Majestat unsercm vielgeliebtcn Konig Grohherzog und Seiner Koniglichen Hoheit, dem Prinzen Ttatthalter, uud Dank dem Patriotismus des Luremburger Volkcs glilcklich hervorgegangen ist, bûrfte es mehr als jc Noth thun, unserer Iugend Liebe ur.d Treiie gcgen Fiirst und Vaterland einzuNohen. Mogcn allé Lehier dièse ihre schone und wichfige Ausgabe begreifen und bieselbe aus Liebe zu ihrem Vaterlande mit Cifer und Er» folg lofen!