CAPITULATION DE CAPOUE.
COURRIER DU GRAND-DUCHÉ DE LUXEMBOURG., 1860-11-15 00:00:00

CAPITULATION DE CAPOUE. On écrit de Naples, le 4 novembre, au Journal des Débats : . Dans ma lettre d'hier, je vous ai donné sommairement la convention de la capitulation de Capoue ; en voici maintenant le texte : « Art. 1°*. La place de Capoue et son armement complet, drapeaux, magasins à poudre, armes, habillements, vivres, équipages de pont, chevaux, trains des équipages et tout autre objet appartenant au gouvernement, tant militaire que civil, sera livré le plus tôt possible, c'est-à-dire dans les vingt-quatre heures après la signature de cette capitulation, aux troupes de S. M. le roi Victor-Emmanuel. »Art. 2. A cet objet, seront consignés immédiatement aux troupes de ladite Majesté les portes de la ville et tous les ouvrages de fortification. »Art. 3. Toute la garnison de la place de Capoue, y compris les employés militaires de l'armée qui se trouvent dans la place, en sortira avec les honneurs de la guerre. »Art. 4. Les troupes qui composent la garnison sortiront avec les drapeaux, armes et bagages, successivement, d'heure en heure, 2,000 hommes à la fois. Ces troupes, après avoir rendu les honneurs militaires, déposeront les armes et les drapeaux au bas des remparts (excepté les officiers de tous grades qui garderont le sabre ou l'épée), et seront envoyées à pied à Naples, d'où elles seront transportés dans un des ports de S. M. le roi de Sardaigne. »Tous lesdits militaires, moins les malades, sortiront de la ville par la porte de Naples demain, 3 du mois de novembre, à commencer de sept heures. Seront traités comme déserteurs de guerre ceux qui y resteraient sans aucune cause qui les empêche de marcher. »Art. 5. Les officiers de tous grades (excepté les généraux, qui seront envoyés à Naples par le chemin de fer) marcheront avec leurs troupes. Les familles des militaires ne pourront pas suivre la colonne. »Art. C. Les blessés et les malades seront laissés à Capoue sous la garantie des troupes qui occupent la ville. Il est permis aux officiers malades de garder leurs ordonnances. »Art. 7. Les parties contractantes nommeront une commission mixte, composée par chacune d'elles : »D'un officier d'artillerie, »D'un officier du génie, »D'un employé de l'intendance militaire, »Afin de recevoir tout ce qui existe dans la place et ses dépendances, appartenant au gouvernement. De tout cela il sera rédigé un inventaire. »Art. 8. Les officiers emmèneront avec eux leur simple bagage. »Art. 9. Il est convenu que, après la signature de cette capitulation, il ne devra plus exister aucune mine chargée dans la place. S'il s'en trouvait, cette capitulation serait considérée comme nulle, et la garnison serait exposée à toutes les conséquences d'une reddition à discrétion. »Art. 10. Cette capitulation serait considérée également comme nulle si l'on trouvait dans la place des pièces d'artillerie enclouées, ou bien mis hors d'usage les fusils, Jes carabines et les autres armes. »Art. 11. Les familles des officiers de lagarnison de Capoue, aussi bien de ceux appartenant au reste de l'armée du roi François II qui se trouvent à Caooue, sont placées sous la protection de l'armée de S. M. le roi Victor- Emmanuel. »Art. 12. Les chevaux appartenant aux officiers leur seront laissés. »Ceci a été rédigé en double, au quartier général de Sainte-Marie, aujourd'hui 2 novembre 1860. »Signé: girolamo de liguori brigadier; GIAS LUCA DE FOKXAKI, »Le maréchal de cerni , le général d'armée HELLA ROCCA. » Protestation du corps municipal d'Acquapendente à l'arrivée des troupes françaises. » Monsieur le commandant, »L'arrivée des troupes françaises qui sont sous les ordres de Votre Seigneurie nous contraint à abandonner notre ville pour ne pas voir le gouvernement clérical restauré par vous. Nous sommes également forcés de plier noire drapeau, qui, il y a un an, flottait à côté du vôtre, afin de ne pas l'exposer aux insultes qu'il pourrait recevoir sous l'ombre de vos glorieuses armes. Elus par le peuple, pour le gouverner au nom de notre roi magnanime Victor-Emma nuel, nous avons maintenu l'ordre le plus parfait, nous avons respecté toutes les opinions ; jamais les personnes et les propriétés n'ont été plus en sûreté. Contraints par la force à émigrer, nous ne cédons que devant un drapeau ami, et nous nous retirons avec la ferme espérance que justice nous sera promptement rendue, lorsque notre cri sera parvenu aux oreilles de votre magnanime Empereur, et que nos vœux seront accueillis comme ceux des autres populations. Si-cette espérance encore nous était enlevée, sacrifiant tout, et emportant nos fils sur une terre libre, nous brûlerons la maison paternelle plutôt que la voir soumise au mauvais gouvernement des prêtres. Recevez, monsieur le commandant, l'assurance de notre plus haute considération. Acquapendcnte, 2 novembre 1860. La commission municipale provisoire, G. Taurelli Sallembini, G. Bastista Gini, Silvio Butnoi, G. Parcpini. Citoyens, l'arrivée des troupes françaises nous contraint à nous éloigner. Nous ne cédons que devant les baïonnettes d'une nation amie. Tant que les troupes resteront dans votre pays, nous vous exhortons à maintenir cet ordre que vous avez si merveilleusement conservé. Nous nous retirons avec la conscience que nous avons accompli le mandat que vous nous avez confié. Citoyens, adieu, à des temps meilleurs et non éloignés. Acquapendente, le 2 novembre 1860. La commission municipale, (Nazione.) G. Taurelli, etc. M. Henri Martin, l'historien français, qui vient de parcourir la contrée qui s'étend de Civita-Vecchia à Citta délia Pieve, c'est-à-dire les districts restés au gouvernement pontifical, sous la protection des Français, et ceux qui font déjà partie du royaume d'Italie, adresse au Siècle une lettre intéressante sur les dispositions des populations qu'il a visitées. Nous la reproduisons : «La révolution s'est accomplie avec une facilité et un entrain qui eu avaient fait une fête populaire jusqu'aux portes de Civita-Vecchia ; pas un excès, pas une insulte, l'unanimité du mouvement en assurait l'ordre et le caractère pacifique ; une fois les gendarmes pontificaux partis, personne ne pensait même à la possibilité d'un conflit. L'essentiel et le nouveau dans ceci, c'était le parfait accord des paysans et des citadins. Je passais devant une charmante bourgade dont on aperçoit de loin, entre Corneto et Viterbe, s'élever l'amphithéâtre de vieilles maisons entremêlées de lauriers-roses que domine un beau palmier. «Quelle fête! me disaient mes compagnons de route, quelle fête on a faite ici quand on a arboré (haussé, inalzato) la bannière d'Italie! et il a fallu l'ôter! » »Partout, les contadini, les paysans, jusqu'aux enfants, ont la cocarde tricolore italienne sur le cœur, ou la plume tricolore au chapeau ; carl'instinct dû pittoresque chez eux trouve toujours sa place. Ils gardent les trois couleurs à deux pas des lieux où l'on a rétabli les insignes pontificaux, et les enfants qui jouent avec les soldats français ne se gênent pas pour chanter l'air qui se chante aujourd'hui du mont Cenis à l'Etna ! LTtalia non plû vuole Di stranieri tiranni. »Nos soldats savent bien que ce n'est pas à euxque s'applique l'épithète que ce chantlance aux Autrichiens. »Il y a une faction de paysans réactionnaires dans le royaume de Xapîes, peut-être encore un débris dans le duché de Modène, et même dans quelques coins de la Romagne ; il n'y en a plus dans cette partie des provinces romaines. En 1848, les contadini étaient hostiles à la révolution et en lutte avec la garde nationale; en 18G0, ils font absolument cause commune avec elle. Ils ont été transformés par des causes à la fois morales et matérielles : le sentiment national italien les a envahis, et on leur a fait comprendre les avantages du gouvernement civil et légal sur le gouvernement arbitraire des monsignori. Ils étaient en plein moyen âge, mais un moyen âge empiré, par une fiscalité digne de la décadence de l'empire romain: le droit de mouture eu peut faire juger: il fallait la présence d'un employé pour mettre en mouvement la meule, et l'employé apposait un cachet pour qu'on ne pût pas moudre à son insu; le droit était considérable. Ce n'est pas tout, après la déclaration de quantité reçue et acceptée par l'employé, s'il plaisait au contrôleur de faire reposer la mouture, de trouver un excédant de poids quelconque, confiscation et grosse; amende. Partout vexations, partout abus; nulle part justice et ordre. Peut-on s'étonner que les sentiments de ces campagnards soient ceux de nos paysans de 178.. Ces belles et bon ues populations, noble race qu'on a vouée si longtemps à l'inertie, à la malpropreté, à la misère, suites inévitables d'un découragement séculaire, tendent les bras au roi d'Italie comme à un Messie! »Parmi les préjugés répandus chez nous est celui qu'il n'v a pas de bourgeoisie, de classe moyenne dans l'Etat romain; on en revient bien vite quand on voit l'aspect du pays, tel qu'il est. où les couleurs italiennes sont maintenues, et tel qu'il était hier à Viterbe. Il est impossible d'avoir meilleure tenue que cette garde nationale improvisée dans les moindres bourgs; figures intelligentes, sérieuses,  aussi rassurantes que possible pour les plus timides amis de l'ordre; gens convaincus de ce qu'ils font, et le faisant très-bien. A ce qu'on voit, à ce qu'on entend sur les places, dans les voitures publiques, dans les plus humbles cafés de bourgade, on se croirait en Toscane, sauf une nuance d'élégance de moins, une nuance de simplicité un peu agreste de plus. Ou entend bien que nous ne parlons que des choses, non de l'état matériel des villes de cette petite Espagne italienne, où toute Odilité semble avoir disparu depuis des siècles. »Ce qui frappe surtout, c'est le bon sens et le calme; rien ici de cet emportement passionné contre les prêtres, que j'avais vu l'an passé en Romagne, motivé par la malheureuse complicité d'une très-grande partie du clergé romagnolavec les Autrichiens et qui, du "reste, grâce à la modération énergique des chefs du mouvement et à la raison publique, n'a point passé des paroles à l'action. Dans ces dernières années, tout le inonde, en France, était persuadé que si la garnison française quittait Rome et que tout ce qui tient au gouvernement pontifical ne se fût pas mis en sûreté, il y aurait de grandes vengeances et de grandes violences. Cela était probablement vrai alors, cela ne l'est plus aujourd'hui ; tout se passerait dans le meilleur ordre, une garde nationale improvisée remplacerait les gendarmes, et tout serait dit. »Ce calme-là est autrement fort que la colère; on revient de la colère, on ne revient pas d'une conviction à la fois instinctive et raisonnée qui s'est infiltrée dans toutes les veines et identifiée à l'existence même. Cette conviction unanime, c'est que c'en est fini du pouvoir temporel, partout fini sans retour; et que si la politique en préserve matériellement quelques lambeaux, c'est pour quelques jours, et en attendant une autre solution. Pourquoi, se disent les habUants du patrimoine de Saint- Pierre, pourquoi serions-nous exclus du bien commun, bannis de la patrie italiennne? Valons-nous moins que les autres? Vitevbe n'at-clle même droit qu'Orvieto, et la justice n'estelle pas pour tous ? Les Français sont nos amis! le gouvernement de la France, qui a tant fait pour l'Italie, ne peut vouloir notre malheur. S'il faut souffrir quelque temps pour l'Italie, nous souffrirons; Venise souffre davantage! Mais cela aura une fin. »J'avais quitté Viterbe avant l'entrée des troupes françaises, et n'en puis rien dire; mais je puis affirmer n'avoir rien entendu quant à la France qui ne fût parfaitement juste et raisonnable. On n'était pas irrité; on était triste, et cette tristesse était d'autant plus touchante qu'il s'y mêlait peu de craintes personnelles; on sentait bien que les Français ne permettraient pas de réaction ni de persécution, ce que le peuple, à Corneto, exprimait vivement à sa manière, en racontant que les pontificaux à leur retour, avaient voulu arrêter et mettre en prison les gens, mais que les Français avaient dit no si tocca! (n'y touchez pas ! ou si vous l'aimez mieux, halte là!) On ne sera pas persécuté, soit ! mais n'est-ce rien que d'avoir arboré le symbole de la patrie et d'être obligé de le renfermer de nouveau jusqu'à un temps meilleur ; que d'avoir touché au règne de l'ordre légal et de la liberté, et de s'en voir de nouveau exclu! Il faut comprendre ce que c'est que la vivacité du sentiment national à sou aurore, cette passion nouvelle qui a pris tout ce peuple, les ignorants comme les doctes, les petits comme les grands! »Un mot en passant sur l'état religieux de l'Italie, dont on agrand'peine chez nous à se faire une idée juste. Rien n'est plus différent de l'état de la France; on croirait la situation bien plus tendue et plus violente que chez nous; c'est tout le contraire. En France, si le calme matériel esta la surface, l'état moral en matière de religion est tendu à l'extrême, et Dieu sait où nous en serions si les passions étaient aussi extrêmes que la situation; le peuple se partage en deux masses, l'une superstitieuse, moins encore que routinière et timide d'esprit, et qui suit aveuglement le clergé tant que celui-ci ne la commet pas avec le gouvernement; l'autre, incrédule ou indifférente, qui, malgré ce que son état moral actuel a de fâcheux, garde au fond les instincts et les tendances de l'avenir et du progrès, mais qui. provisoirement, et de quelque façon qu'elle sorte un jour de cet état, ne fait guère de différence entre les principes religieux en général et le prêtre. »En Italie, rien de pareil ; la masse populaire, presque universellement, rejette la domination du prêtre, et nulle part la religion. En fait, elle ne croit plus à l'infaillibilité, et les femmes mêmes haussent les épaules devant les foudres de Rome; mais la foule ne fait point de théorie là-dessus, elle va de l'avant tout en gardant ses sentiments et ses habitudes, ses images et sa poésie religieuse traditionnelle ; elle résume tout en quelques mots: «Leprêtre à la fonction (à l'office), le prêtre hors du gouvernement! » Et ce qui se dit se fait. Partout, en pleine révolutiou, en pleine guerre contre le Pape, le prêtre fait la fonction aussi tranquillement qu'à l'ombre du Vatican, et la pensée de l'y troubler ne viendrait à personne au monde. »Il faut dire qu'une partie du bas clergé et des moines sont de cœur avec le peuple ; les fameux capucins de Garibaldi l'ont bien fait voir. A l'autre extrémité de l'Italie, l'an passé. lorsque nous accompagnions la famille de Manin sur le lac de Como, les montagnards armés qui venaient en foule souhaiter la bienveuue au fils du grand Vénitien amenaient avec eux leurs curés en disant : Anche sono buono Italiani (eux aussi sont de bons patriotes.) »Il faut finir cette trop longue lettre ; puissct-elle vous aider à répandre quelques notions fidèles sur ce pays, dont votre journal a si bien servi la cause. Fourtant, comment ne pas répéter ici avec tout le monde : «Quelle sera la fin de tout ceci?» L'occupation de Rome et des deux provinces voisines n'est qu'un expédient provisoire ; la souveraineté temporelle du Pape est perdue. Comment faire succéder Yi)idé/)cnclance à la souveraineté? Là est toute la question. Le Pape ne peut être Roi, il ne doit pas être sujet. Eh! mon Dieu! cette question est-elle si difficile, et le chef de l'Eglise catholique, en cessant d'être Roi, ne peut-il être indépendant, avec un revenu convenablement assuré, dans une résidence inviolable, sous la protection du droit des gens et de la diplomatie européenne tout entière? Supprimez ses sujets rebelleset la force étrangère qui les contient; qu'est-ce qu'il y perdra? Et ne peut-on rendre le Capitole à l'Italie en laissant le Vatican au Pape? Chez tous les peuples civilisés les ambassadeurs sont souverains dans leurs lîôtels inviolables ; ce serait quelque chose d'analogue et de plus solennel. »