Schweiz.
Luxemburger Wort, 1878-08-01 00:00:00

Schweiz. Man schleibt der ,&txm.': [\ Genf, 2il. Juli. In dem benachbarten Canton Neuenbürg hat die Reblaus der Art überhand genommen, daß die gefammte Veubllilung dadurch nicht wenig beunruhigt wird. Der große R»th wirb daher am 26. d. zu einer außerordentlichen Sitzung zufam» mentreten, um den Bericht de« 3iaat«l»thz über diese Angelegenheit entgegenzunehmen und einen Gesetzentwurf über die gegensei» tige Versicherung der Nebenbesitzer zu b«a> then. — Schlimmer al« da« Ungeziefer, da» die Weinberge verheert, ist die sittliche Faul» »iß, von der auch da« Sch»eizer Volksleben angefressen ist. Die Folgen de« .Culturlam» pfe»" find überall dieselben, und da die Schweiz unter de» .Lulturlämpfern" die erste Rolle einzunehmen bemüht ist, so ist e» selbstverständlich, daß fi« auch in de«Lnt» siitlichung nicht zurückbleibt. Zu den man» cherlei Symptomen derselben gehören bie vie» len Brandstiftungen, welche an mehr al« an einem Orte vorkomme«. In Frühjahre wie» derholten sich bieselbe« in Bern und \\mf gend so häufig, daß die Regierung durch Proclamationen, welche an den Straßenecken anzeschlagen waren, die fieberhaft aufgeregte Bevölkerung beruhigen mußte. Auf bie Ent« deckung der Thäter wurden namhafte Preise gesetzt; aber die Brandstiftungen wiederhol« ten ftch dennoch, und man hat auch nicht gehört, daß e« gelungen ist, ihre Urheber zur Rechenschaft zu ziehen. Jetzt ist dasselbe Verbrechen i« Lanton Zürich an der Tage«» orbnung. Die Polizei hat hie« auf die Ent« deckung de« oder de« Thäte« einen Preis von 1000 Frc». gesetzt. Ein andere» Shmp» tom de« schlimmsten Art ist die sortfHrei« tende »ntkirchlichung de» Schweizer Volkl. Di« Kirchen stehen auch hie« in Genf leer, wie überall da, wo der .Cultnrlampf" in Blüthe steht, und die wenigsten Zuhürer ha« ben auch hi« die „liberale«" Zungendre» scher. Für SonntagShelligung wirb iu de« Stadt Calvin» genug plaidirt. Ist sie doch da» Steckenpferd derer, welche noch an der puritanischen Strenge de» Reformator» fest« halten. Aber da» Volk hat stch längst von de« Sitte eine« besseren Zeit emanclplrt. Wenn am Sonntagmorgen die Glocken zur Kirche rufen, steht e» »leichgiltig plaudernd auf den Straßen. Ja de« Rue de Pierre Fatio findet man jeden Lountagmorgen vor der dort gelegenen Kaufhalle eine große Voll»» Versammlung. Hunderte von Männern in blauen Blouse« stehen dort umher, alle mit Sensen bewaffnet, und man glaubt beim er» sten Anblicke, da» Voll sei zu« Kriege auf» geboten und «, »erbe hier ein Landsturm organisilt. «ber diefelbe» sind nu« die länd» liche Arbeiterbevblkerung, »elche fich vor unb während der Kirchzeit an diesem Platze ver» sammeln, um sür die beginnende Albtitwoche sich an die Arbeitgeber zu verdingen. Daß da» Volk dem Beispiele folgt, da» von oben gegeben wird, wer »ill fich darüber wundern ? Wie die Genfer Regierung jäugst bei der Rouffeaufeier officiell den Sonntag ab« geschafft hat, ist früher fchon erwähnt »or» den. Aehnliche» kommt auch an anderen Or« ten vo«. So »a« in der .Züricher Zeitung' kürzlich folgende Anzrige ,n lefe«: .Kirche von Flunkern. In Folge de» Lantonlschützen» feste«, welche» am Sonntag Molgen beginnen soll, »ird der Gottesdienst »»»fallen. Der kirchliche «emeinderath." Fluni«« ist ein große» Kirchfpiel am Züricher See, »el» che» letzthin vo» Ueberfchwemmungen schlim« betroffen ist. Ab« da» läßt fich bief-r proteftantische Kirchenvorstand nicht nehmen, ein preiswürdigt» Vorbild echt schweizerisch« Freisinnizleit ,« geben, «m Züricher See macht ein Schützenfest den Gottesdienst über» flüssig! Der Kirchenvorstand selbst bestellt ihn ab, und di« Kinde« Nimrod» verrichten ihre Andacht dielmal in freier Natur unter knatterndem «ewehlfeuer. Also nicht bloß in Lphesu», auch an dem berühmten Orte Flun» lern ist Diana, die Göttin der Jäger unb Schützen, groß, welcher de« WeNkrei» Gotte»» bienst erzeigt. (Apostelgeschichte 19, 27.) — Vor einloen Wochen fanden drei Schüler de» Seminar» zu Kißnacht ihren Tod in den Fluthen de» Vlerwaldstä^ter See». Z»ri von den Leiche» würbe» wieder aufgefunden. Ih« Kameraden wünschten den fo jäh ««. gorfienett durch Gesang über de» frisch.» rnfTJä V* **" «u «reisen' Ih? Lehrer wählte einen, wie er meint«. p,ff«. d«n Gesang au» einer Liedersammlung Mt °uf Veranlassung der Synode her^u»y-y.z«„ war. Aber der Mann kannte offenbar _,tt Standpunkt »nf.it« fortschrittliche» In,e«l» noch nicht genau gesug. Sie Schüler erklär« Un, daß ihre .religiösen' (rectius inetiiiiä» sen) Ueberzeugungen durch da« betreffende Lied vor den Kopf gestoßen wurden, »eil — der Name Gottes mehrmals darin vorkäme Man mußt« dem Siebe die entsprechende .Wie" Aenderung zu Xhell werben lasse». Man steht, wie kühn die freie Schllei, im .Cul» turlampfe" volll<ifchleltet. Und wenn erst diese künftigen Volksbil-ner, deren Köhler» glllubm zu Liebe der Name Gottes selbst «m den Gräbern nicht mehr genannt werde» darf, ihre .religiösen Ueberzeugungen' fc.r heranwachsenden Jugend eingeimpft h«bl» werden, so wird dielleicht die Neblau« wie» ber verschllnuden sein, doch die sittliche Fä»l» niß wirb um sich greifen, wie ein Kreh» und noch viel schlimmere Giftblüthen trei» ben, al» Brandstiftung nnd Sonntagzenthei» ligung. »ie .treuen Kampfgenossen in »eutsch» laad" wird t» ohne Zueifel mit 9.;id er» füllen, wenn sie fehen. wie herrlich »eil e§ die jungen Stürmer in ber Sch«eiz schon auf den Schulbänken gebracht haben.—Ab« nicht bloß die .liberalen" Bannerträger d«8 Fortschritt», sondern auch die bösen Social» demolraten, di« jenen so ost die Suppe ver« salzen, rähren sich in der Schweiz. Zoc« rühmen sich die Schweizer gern, daß die So» cialdemolratie in ihrem Lande nicht g «leihe und ziehen daraus einen voreilige» Schluß für die sesnndhei! der hiesigen Zustände. Allein, dem ist nicht so, wie au» Folgend?« sich ergibt. Von den socialbemokeatischeH Ar» beitern in der Schweiz find bereit» an die 700 Frei. Hilf.gel.er für Wahlzwecke nach Deutschland geschickt un, eine noch größere Summ« ist in Aussicht gestellt. St .. es auch wohl vorzugsmeisl deutsche Acbeiter. welche durch diese Uckrststtzuig ihren Parteigenos» sen in Vlutschland zu Hilfe kom«en. so ist doch schon da» beachten»Verth, daß st. dis socialdemolratischen L-Hrcn in der Schweiz t«ine_»eg» aufgeben, sondern weitet pflege« und zur FortpflanzunZ derselben selbst be« deutend: Opfer zu brlnze. im Stande sind. Ob mau auch diese schwerlich: Propaganda der Socialdemokratie d^rch Aulnahmeges tze lahm leg m zu können v.'rmünt?