Reclamation der Hockwürdigsten Herrn Bischöfe der Schweiz bei dem Bundestag, in Bezug auf die Aufhebung der Klöster in Aargau. (Fortsetzung.)
Luxemburger Zeitung, 1844-09-06 00:00:00

Reclamation der Hockwürdigsten Herrn Bischöfe der Schweiz bei dem Bundestag, in Bezug auf die Aufhebung der Klöster in Aargau. (Fortsetzung.) Während die beraubten Religiösen Einspruch thaten, während in der ganzen Schweiz die Katholiken seufzten und den dreimal heiligen Gott um Mitleid mit seinen Dienern baten, nahm sich der Repräsentant des heiligen Stuhls der Unterdrückte» an und ucrthcidigte sie. Er sprach im Namen des gemeinsamen Vaters der Gläubigen, u. verlangte durcbaus Genngthnnng; seine Sprache war die Sprache des Friedens, der Ordnung, der Menschenliebe und der Gerechtigkeit. Die Acre der Nnnciatur sind Denkmäler der mütterlichen Sorgfalt der Kirche für ihre Kinder; Denkmäler, welche für die Nachwelt bleiben und unsere Enkel mit den Unterdrückungen einer Partei auch die Anstrengungen des Repräsentanten des h. Stuhles in diesen Verhältnissen, Sr. Em. tes Nuncins ganzen Eifer und 'gänzliche Hingebung für die Katholiken unseres Vaterlandes bekannt machen werden. Endlich ließ auch Sc. Heiligkeit der Papst selbst sein Wort ergehen. In seinem vom 1. April 1844 datirten Schreiben an die Bischöfe der Schweiz und den, von Eomo, eröffnete er ihnen sein blutendes Herz, tbeiltc ihnen seine Befürchtungen mit und machte sie mit dem Urthcile bekannt, das er über die Eingriffe in Aargau, über die Mißachtung, welche man daselbst den Rechten der kirchlichen Autorität zu Theil werden lasse, über das kirchcnräubcrische Verfahren, das man sich dort erlaubte, ausspreche. Bc,'orgt für die Religion und die zeitlichen Interessen der Völker sagt er in jenem bewunderungswürdigen Schreiben den Bischöfen, wie sie sich bei diesen wichtigen Umständen zn verhalten hätten. Er verwirft durchaus die von der bürgerlichen Autorität gegen die religiösen Anstalten ausgegangenen Aufhcbuügsdrcrcte. Er erinnert endlich jedem Einzelnen daran, das: die Veräußerung der Güter oder der irgend eines Kiosters ohne die Erlaubniß des heiligen Stuhles, durchaus nichtig sei uud auch so betrachtet wcrdeu müsse. Diese durch ihre natürliche Sorgfalt so rührende, so tief den Schmerz ausdrückende nnd in Bezug auf die gegebenen Anweisungen sowohl für die Bischöfe und den Clerus als auch für jeden Gläubigen, so weise Bulle ist veröffentlicht worden und darum bekannt. Aber, was hat sie für ciue Wirkung gehabt? Indem sie die Katholiken crmnthigt, hat sie die noch blutenden Wunden wieder geöffnet, da der Canton Aargau sie ohne Resultat gelassen. Sic hat dieselben zugleich getröstet und in Schrecken gesetzt; getröstet, weil sie in diesem kostbaren Schreiben die Nebe des höchsten Obcrhauvtcs der Kirche, seine Zärtlichkeit für die Kinder derselben, ein besonderes Interesse au der Schweiz saheu; sie hat dieselben in Schrecken gesetzt, weil eine schaucrvolle Stille von Seiten Aargau's darauf folgte, weil sie nach dieser erfolglosen Appell die Tiefe des Abgrundes, worein mau sie stürzen wollte, ahnen kouutcu. Da die Reclamatioucu und Protestationcn der Vorsteher der christlichen Gemeinden, der apostolischen Nuntiatur und des heiligcn Vaters selbst ohne Erfolg blieben, nnd der hohe Bundestag, das den Buudcsvertrag verletzende Prineip bestehen läßt, so hielten sieben Cantone es für's Näthlichste, sich zn vereinigen, nm ihren Verbündeten in einem Manifest (das ein ihrer aufrichtigen Anhänglichkeit an den Glauben, den sie bekennen, von ihrer Loyalität nnd ihrer Gcrechtigkeitsliebe Zengniß gibt) sowohl das große Unrecht des Cantons Aargan in dieser Sache, als auch die handgreifliche und offenbare Verletzung des Vuudesvcrtrags und die unseligen religiösen und politischen Folgen der Unterlassung der Wiederherstellung aller Klöster auseinander zu setzen, und endlich vuu ihnen zu verlangen, daß feder Canton seinen Depntirtcn zum Bundestage 1844 positive Instructionen gebe für die Wiedereinsetzung aller religiösen Gemeinden in die Rechte, welche der Buudcövcrtrag ihnen versichert. Dieses Manifest, das von einer tiefen Ucbcrzeugung von dein heißen Verlangen noch Frieden und Gerechtigkeit und den» Gefühle der Pflicht dictirt worden, macht den Cautoneu, die es unterzeichnet haben, Ehre, und alle gutcu Katholiken schenken demselben ihren Beifall. Es ist der Ausdruck der aufrichtigen Wünsche der Kirche, und die Unterzeichneten halten es für ihre Pflicht, sowohl in ihrem Namen als dem des Clerus, den sie rcpräsentiren, laut zu erklären, daß sie dieselben Ansichten, wie die darin ausgesprochenen, hegen, und daß sie mit den sechs Cantonen: Lu-' zcrn, Ury, Schwyz, Untcrwalden (beide), Zug und Freiburg den hoben Schweizer-Bundestag bitten, zu den früher» Beschlüssen zurückkcbren und die, nothigen Maßregeln ergreifen zu wolle», um' endlich alle Kloster wieder herzustellen. (Schluß, f.)