Mütterliche Kindererziehung.
Der Wächter an der Sauer, 1854-01-28 00:00:00

Mütterliche Kindererziehung. Dr. I.B.H. Du fragst, o Mattet, was muß ich «hun, daß mein Kind auf Eiden gut, und glücklich, und dereinst selig wctde? — Ich antwotte: DaS Erste ist, daß du einen vol« len Willen, ja eine Begeisterung habest, dein Kind, welches die von Gott geschenkt ist, Gott ziizu» führen. Wie magst du aber zu solcher Begeisterung kommen? — Det Weg ist einfach. Sobald du selbst Gott von ganzem Hetzen liebest, in dieset Liebe dich groß und glücklich fühlest, und weißt, daß man nut »n dieset Liebe gut, glücklich und e»vig selig wetden lann, so willst du deinem Kinde, und zwat mit gto« Bet Angelegenheit dieselbe Liebe einflößen, denn sie ist da« Beste, was du ihm zu geben »reißt. Deine Lie» de lehrt dich, was du lehren sollst; deine Liebe gibt Interesse und Geschick zum lehren. Wenn dein Gatte, welchem du herzlich anhängest, lange lange abwesend -ft, so hast du eine Art Leidenschaft, mit dem Kinde *0n seinem Batet zu «den, und ihm die Liebe de«« selben einzustoßen. Mit der Begeisterung dann, womit du dein Kind Gott und feinet Bestimmung mfühten willst, ist schon die Hälfte det Erziehungsarbeil gethan. Jetzt nämlich hast du jene Aufm er ks am keil auf Alles, waS. wie den, Leibe, so der Seele de« Kinde« nützen und schaden kann, jene Aufopferung ohne Scheu von Mühe und Sorge, und jene Ausdauer und Gleichmäßigkeit im Wirken, welcher aller Begeif« tertuig eigen, und welche bei aller fruchtbaren Erzte» hnng die erste und unerläßliche Bedingung ist. Sofort mußt du deine Aufmerksamkeit auf vier Punkte richten, daß nämlich dein Kind 1. Fromm ig« keit, daß es 2. Gehe rfam, daß eö 3. Ehr gefühl und S chanihafligkeii, endlich daß es Arbeit« fainkeit und Selbftvetlängnung letne und ha» be. Auf diesen viet Punkten beticht alle gesunde Et« ziehnneg, und Tugend und Wetth deines Kindes. Damit du dein Kind fromm machest, habe nichl Sorge, «vie du das angehen mögest. Em Kind ist. in der Regel fromm von Naittr, fo daß du nur feine naiürliche Frömmigteil zu pflegen brauchst. Rede da» her, »vie ja schon deine eigene Frönunigleit dich (reibt, mit deinem Ktnde gern und oft von G ot t „nd sei» neu Werken. Wie leicht ist da«! AlleS ja, was dich umgibt, Alles, was du mi! deinen. fünf Sinnen wahrnimmst, ist Werk Gottes Du selbst bist c« mit deiner Mutterliebe, du selbst bist es, mit Allem, was du thun kannst und ihnst Dein Kind ist ei, mit al« len feinen Sinnen und Gliedmaßen, mit allen seinen Fähigkeiten, Gittern und Genüssen. Und 'die Men« fchet, um dich het sind es, mit Allem, was sie Gittc« lhun, tathen und helfen. Und die Welt reich an Thieren und Pflanzen, reich an Gütern und Herrlich« keit, reich an Schönheit und Nutzen ist eö, Vie dich umgibt. Wenn nun da 3 Alles vom Gtößten bis zum Kleinsten uno vom Besten bis zum Geringste,» W.-tk GotlcS ist, wie unendlich Vieles ist Vit gegeben, und vot deine und deines Kinde« Augen hingelegt, waS dir täglich ja stündlich Stoff gibt, von Gott zu reden, und von feinet Mach!, Weisheil nnd Liebe! Benutze c« mit. Du verschaffst deinem Kinde damit einen doppelten Vorlheil: du machst dasselbe mit Allein, was es hal und ist, und mit Allem, wa« c« um sich het sieht, bekannt, und machst c« zugleich fromm. Indem du feine Frömmigkei, pflegst, weckest und bildest dt! zugleich feine Verständigkeit. Ich wiederhole: benutze eS nnt! Sei nicht stumm, abet auch nicht albetn Die stumme Mutter läßt ihr Kinv unentwickelt; vi« albern« rede! mil demselben laufend Dinge, ab« lauter kindische und abgeschmackte, und macht cö fiu> difch und einfiltig. Rede du viel, aber rede zugleich verständig. Rede am liebsten von den tausend und lausend Dingen, die dich und dein Kind überall um« geben, und die Gott gemacht, und fo liebend und wei» se eingerichtet hat. Auf diese Weife wird dein Kind fromm werdet., und verständig zugleich. Dit zwar sind alle diefe Dinge all,.»glicht was witst du immer von ihnen reden? Doch, nichi fo deinem Km« de. Ihm ist AlleS neu. AlleS interessant, AlleS Ge» geintano feines Nachdenkens, AlleS W.ckang und Be» frierigiitig feinet angcborttet, Frömmigkeit. Dann und weiter reee. wie schon deine eigene christ» liche zröm nigletl dich treibt, mit deinem Kinde gern und oft von dein öohue GotieS, unsenn Hetrn und Heiland Auch hier, welch reicher Stoff! Angefangen vom hl. Kinde jn l>« Krippe bis zur Auf» fahrt gen Hin«nel, weihe Meage von Begebenheiten. Reo.-,,, i).i,«olü'«ga» u.io «s.MlD.i.igeii! Niain die bib» l.s.he Ges dichte, und etyial: öaiu«*! Laß dem Kind wieder eriahleu! opeich mit denselben über das Er» zahlte. Bringe ..ihn, >vei,ti da kannst, die Handlung oder Begebenheit in Abbildungen zur Anschauti ig. Teit, Woc; oi.d d.-.-a Herzen dci ffindrt lvohltlv.t'.t; tet InHall hat für dasselbe eiwaö Heimisches: es wird ,'och mehr wissen wollen und dich fragen-, feine Phantasie wird angenehm und wohlth.itig angesprochen seun, lein Hcz wird »varn, werden, uno seinen Hettn und Gott still innerlich verehren und lieben. Soll dein Kind fromm «Verden, fo mußt du weiter mit demselben Handlungen det Frömmigkeit vorneh» men; du mußt mil ihm beten, und es dabei zu einer betenden Stellung anhalten. Am beste», wenn du diefe Stellung selbst, beobachtest. Du mußt mit ihm beien an» Morgen. Wenn du eine andere Zeit nicht hast, thue eS während den. Ankleiden. Du mußt eS zum Milbeten anhalten beim Tischgebete und anderen häuslichen gemeinsamen Gebetet,, Du mußt mit ihm beten vor dem Schlafengehe», oder wenn du gehindert bist, muß du ihm daS Nachtgebet zu verrichien aufira» gen. Und es muß dieses Gebet lau! verrichien, da« mit'du eS hörest Du mußt es aber nicht zu langen Andachten anhaltet!, denn nie dats ihn, das Gebet lange Weile verursachen und eine Widerlichkeit «Verden, sonst leitest du dasselbe statt zur Frömmigkeit zum ge» raren Gcgetnhi-il. Lehre dein Kind die gewöhnlichen Gcbetstormeln, besonder« das Vater nt, te i! Wen» dein Kind sie auch mehr oder weniger blos mechanisch spricht, so denkt eS doch immerhin an Gott, und »vid« met ihm darin seine Ehrfurcht und Liebe. Abct et« lläte deinem Kinde auch die Gebets motte. Es ist Z. B, im „V aler tt n;e r" leine Btt«e, die nicht schon für daS Kind einen wichtigen Inhalt hätte, ihn» eill.iii und ans Herz geleg«, und von ihm mit Ver« stand und Empsinoung gebetet werden könnte, und da« turn auch gebe-let werden soll. .- ~; ,;.,».;.■.,■ ,;,,,,« Wie aber, o Mull««! wenn du selbst nichl belett magst, wenn in deinem Hause nicht gebetet wird— w der ant Morgen noch .bei Tisch, „och beim Glocken* zeichen, noch beim Schlafengehen, wedet heute noch morgen, «veder at, hohen noch an gemeinen Tag«:»? Wie, wenn dein Kind ob dem und diesem verlob!, von Schmeichlern «vohl gar bewundert wird, aber vielleicht mit sechs Jahren »och da« Vaterunser nicht kam,? — Siehe, em« Ehristit, bist du nicht. Denn wärest du es auch „ur halb, so würdest du dem Hertn die Erstblüthen nicht zurückhalten, die dein Kind ihm brüt« gen wollte, und du würdest teilt Kind nicht schon zu eiltet Zeit verweltlichen lassen, wo c« „och so ganz dem Himmel gehören könnte. (Fortsetzung folgt.)