Adresse.
Luxemburger Wort, 1870-07-05 00:00:00

Adresse. Betzdorf am Tage der feierlichen Verlheillung der HI. Qele, 19. April 1870. Hochwürdigster Herr Bischof! Gnädigster £>rn! Die unterzeichneten Priester des Dekanats Betzdorf erlauben sich ehrfurchtsvoll Em. Biichofl. Gnaden zum hl. Osterfeste ein iröhliches Nlleluja und die Fülle des österlichen Segens aiizuwünschcn. Sie verbinden damit eine Liebesgabe, welche Sie, Hochwürdigster Herr, gnädigst annehmen «rollen als Kundgebung der anhallenden Liebe und Treue, womit die Herzen des Dekanats-Clerus Ihnen fortwährend entgegenfchlageu. Es sind bereits fast sechs Monate, daß Ew. Gnaden das Luxemburger Land, den Clerus unb das Volk verlassen mußten, um nach Rom, der Residenzstadt des Stalthalters Christi, zu eilen und dort mit den übrigen Bischöfen des Erdkreises die Angelegenheiten unserer heiligen Religio« und der Kirche zu berathen. Unsere Segenswünsche haben Sie dorthin begleitet und noch täglich steigt unser Gebet zum Throne des allmächtigen und barmherzigen Gottes empor, um Gnade,. Heil, Kraft und Segen auf Sie und die ganze Versammlung der Concilsväter herabzustehen. Ja, wenn irgend zu einer Zeit, so haben wir dieses Jahr mit besonderer Innbrunst unseres Herzens bei der Weihe der Osterkerzi am hl. Charsamstage das „preeaniur ergo te, Domine, ut nos iamulos tuos omnemque clerum et devolissimum populum, una cum beatissinio Papa nostro Pio et antistite nostro Nicolao quiète tcmporum concessa, in his paschalibus gaudiis, assidua protectione regere, gubernare et conservare digneris" zum Himmel emporgesanbt. Wir freuen uns, daß der Herr unferen Wünschen und Bitten ce-neigtes Gebor schenkt und Ew. Gnaden un- geachtet aller Mühen und Beschwerden, die unzertrennlich von Ihrer Gegenwart in Rom stnd. frisch und gesund erhält. Zur Ehre und zum Ruhme unseres katholischen Landes gereicht es, Ihren Namen unter der Zahl der vierzig muthigen Kirchenfürsten zu fehen, welche bei dem hl. ökumenifchen Concil den Antrag auf Definition der „päpstlichen Unfehlbarkeit" in Lehibestimmungen über den Glauben und die Sitten gestellt haben. Ew. Gnaden haben durch diesen Antrag ein glänzendes Zeugniß abgelegt von dem Glauben des Ihrer Obhut anvertrauten guten Volkes, das noch immer an dem Felsen Petri, den Christus zu einem unzeistörlichen Felsen der Wahrheit gemacht hat, festgehalten. Alle Verdächtigungen, Lästerungen und Berleumdüngen, die eine kirchenfeindliche Presse gegen Ew. Gnaden bei dieser Gelegenheit geschiendert, sind an dem gläubigen Sinne des Voltes abgeprallt. Uebrigens zeigt die Adhäsion von mehr als vierhundert Concilsvätern, daß Sie und die ehrwürdigen Antragesteller das Richtige getroffen, und es steht mit Zuverficht zu, hoffen, daß die Lehre von der Unfehlbarkeit des Papstes, zu welcher wir uns Alle mit fester und unerfchülterlicher Uederzeugung bekennen, zum Togma erhoben werde und, einmal als Glaubenilehre ausgefplochen, die Autorität des Apostolischen Stuhles zum Heil und Segen der Völker kräftigen und erhöhen werde. Gott schirme und schütze Ew. Gnaden in der hl. Stadt, und er führe Sie uns recht bald nach Be« endigung des Concils in unsere Mille zurück, um uns in reichlicher Fülle die Früchte di.ser erhabenen Vers«mmlung mitzutheilcn! Mit innigsten Verehrung unb um ein Mémento an der Grabesstatte der HH. Apostel Petrus und Paulus demüthigst bittend, vcrharren wir Ew. Bifchofl. Gnaden treuergebenste Söhne. 33. Scharst, Pfarrer und Dechant; W. Kayser, Pfarrer; M. Nieles, Pfarrer; Jos. Schmit, Pfarrei; Pet. Schintgen. Pfarrer; Jos. Bapt. Biver, Pfarrer; Math. Stoffel, Pfarrer; Ioh. Bart. Klein. Pfarrer; Math. Berchem, Psarrer; Ioh. Franck, Pfarrer; Ioh. Hellers, Pfarrer; Ioh. Kahn, Bikar; Pet. Betz, Kaplan. Die,Lux. Zeit/ unterzieht die Errichtung eines Bisthums einer Bcfprcchung, die mit den Worten fchlieht: „Den Quietisten, die uns darob vielleicht gram und abhold werden, können wir inzwi« fchen die Versicherung geben, daß wir den Kampf mit aller Mäßigung führen werden. Es ist weder Religions- noch Parleihaß, der uns beseelt, sondern einzig und allein das Bestreben Recht und Gesetz nach Kräften zu stützen. Wir nehmen sogar keinen Anstand zu erklären, daß wir gegen die Erhebung des apostolifche« Vikariates in ein Bisthum Luxemburg nichts einzuwenden habe», unter der Bedingung jedoch, daß einerseits die Landesgesetze dabei nicht unter die Füße getreten, und daß andererseits dem Lande dadurch keine neue Lasten auferlegt werden." Es wäre uns lieb, wenn die,Lux. Zeit/ den „Kampf [gegen den Ultramontanisinus" mit aller Mäßigung führen wollte, wenn sie dabei weder von Religions- noch Parteihaß beleelt wäre und wenn sie sogar den aufrichtinen Wunsch hätte, das apostolische Vikariat in ein Bisthum umgewandelt zu sehen. Leider finden wir aber alle diese schönen Versprechen schon in ihrem ersten Artikel nicht erfüllt, denn jedenfalls beweist der Artikel, daß sie die gegebene Lage nicht ohne Voreingenommenst auffaßt. Bevor wir den Artikel der ,Lnx. Zeit/ mit aller Ruhe und Mäßigung besprechen, wollen mir die Lage einfach und ganz fo wie sie ist, mit einigen Worten kennzeichnen. Dadurch daß der hl. Vater den Hrn. Bifchof Adames zum Bifchof von Luxemburg ernannt hat, ist er ganz auf dem geistigen, kirchlichen Gebiete geblieben; Niemand kann dem päpstlichen Stuhle verwehreu, einen Luxemburger zu einer kirchlichen Würde zu erheben, ihm diesen oder jenen Titel beizule gen; so wie er Hrn. Adames zum Bischof von Halikarnaß präconisiren konnte, so konnte er ihn auch zum Bischof von Luxemburg ernennen; daran kann keine Macht der Welt ihn hindern. Als Vifchof von Luxemburg bleibt Hr. Bischof Adamcs das, was er war; so wie er als Provikar und dann als Bischof von Halikarnaß der Chef des katholischen Cullus im Großherzogthum war, so wird er auch nichts anders als Bifchof von Luxemburg fein; feine Beziehungen zu dem Staate und zu den Gesetzen des Landes weiden auch nicht im mindesten berührt, er erhält keine neuen Rechte, ei kontraktirt keine neuen Pflichten, alle Beziehungen zwischen Kirche und Staat bleiben nach wie vor dieselben. Die Finanzen des Landes werden ebenfalls nicht durch die Errichtung eines Bisthums und die Ernennung eines Bischofs von Luxemburg berührt; sollte die ,Lux. Zeit/ glauden, es würde eine Dotation fur das Visthum. für ein etwaiges General-Vikariat und Kapitel gefordert, fo können wir sie darüber beruhigen; weder der Papst noch der Bischof fordert vom Lande neue Opfer. Zwar wird man dem Lande vorrechnen, wieviel die Errichtung eines Bisthums ihm kosten wird, allein das wird nur geschehen, um das Land gegen den Schritt des hl. Stuhles einzunehmen und dem Volke ein Echreckbild vorzuiualen. Die Eirichtung eines Bisthums berührt also weder das bisherige Verhältmß zwischen Kirche und Staat noch die Finanzen des Landes; es ist ein Akt rein geistlicher Natur, wozu der Papst vermöge seines Amtes und seiner Gewalt berechtigt ist. Wenn dem nun fo ist, fo meinen wir, follte ein Jeder sich freuen, daß endlich das kathoi'fche Luxemburg aus einem provisorischen Zustande, ans seinem Missionsverhältniß in eine feste, geregelte Organisation übergetreten ist. eine Organisation, die unserm politischen Zustande nur förderlich sein kann; statt den Schritt des Papstes zu tadlen, sollte man ihm Dank wissen und das werden auch Diejenigen thun, die nur etwas Gefühl für die Würde des Landes und kirchliche Ordnung haben. Uebrigens ist die Errichtung eines Bisthums von hier aus vom h. Stuhle begehrt worden. Schon früher sind von dem Clerus des Landes Suppliken an den h. Stuhl in diesem Sinne gegangen und noch vor einigen Monaten, als schon der Hr. Bischof längst in Rom war, ist diese Bitte direkt an den h. Vater erneuert worden. Daß Pius diese Bitte erhört, dafür sei ihm Dank und Preis, denn eine größere geistige Wohlthat hätte er dem Lande nicht angedeihen lassen können. Auf nnfere Aufforderung stellte sich Herr Schroell letzten Samstag bei unserm Verleger ein, und verlangte das Manuscript des betreffenden Motto's zur Einsicht. Unser Ver» leger erwiederte, daß er gerne bereit sei dem Verlangen «achzukommen, jedoch unter der Bedingung, daß Herr Schroell nach Richtigbefand des Motto's sich verpflichte, die der Redaktion unseres Glattes in's Gesicht geschleuderte Anklage auf Fälschung öffentlich, das heißt in der „Luxemburger Zeitung" zu widerrufen. Auf diefes gewiß billige Verlangen gab Herr Schroell zur Antwort, er lasse sich keine Bedingungen vorschreiben und würde in keinem Falle das begehrte Versprechen des Widerrufs geben; vielmehr würde er in der Erwiederung unferes Verlegers nur daß Geständniß erblicken, daß wirklich eine Fälschung des Motto'ö geschehen sei, und daß er in diesem Sinne seinen Lesern berichten würde. Dem bevorstehenden Schmähartikel des Herrn Schroell wollen wir auf's Neue die formelle Erklärung entgegenstellen, daß mir an dem Motto, welches den Bei trag des hochw. Herrn Pfarrers von Remerfchen degleitete, auch nicht ein einziges Wort, eine einzige Sylbe abgeändert öderes, ummitHerrn Schroell und seinem Correspondent«« zureden, gefälfchthaden. Nach w ie vor halten wir das fragliche Motto zur Einsicht d e s H e r r n Rédacteurs der „Lux. Z t g." Jedoch verlangen wir jetzt das schriftliche Verbrechen des Widerrufs feinerfeits, im Falle des Richligbefunds des Mottos. Wir begreifen, daß ein derartiges Versprechen Herrn Schroell schwer fällt, aber als ehrsicher Mann muß er zugeben, daß unser Verlangen gerechtfertigt ist.