Nr. 8.
Kirchlicher Anzeiger für die Diözese Luxemburg, 1871-02-05 00:00:00

Nr. 8. Fasten-Verordnung für das Jahr 187l. I. M. Jöhr, Im Namen und Auftrage Seiner Bischöflichen Gnaden werden andurch der hochwürdige Clerus und die Gläu- bigen des Bisthums Luxemburg in Kenntniß gesetzt, daß bezüglich des Fasten- und Abstinenz-Gebotes für dieses Jahr dieselben Bestimmungen wie im vorigen Jahr gelten sollen : 1. Die Pflicht des eigentlichen Isastens. das heißt der Begnügung mit Einer Mahlzeit des Tages und mit einer Collation, bleibt für Alle, welche das 21. Jahr zurückgelegt haben und nicht rechtmäßig entschuldigt sind , an den gebotenen Tagen in ihrer vollen Kraft bestehen. Diese gebotenen Tage sind : alle Tage der 40tägigen Fastenzeit (mit Ausnahme der Sonntage ,) alle Mittwoche , Freitage und Samstage der Frohn- fasten, und die Vigilien oder Vorabende von Weihnachten, Pfingsten, Peter und Paul, Maria Himmelfahrt und Allerheiligen. II. Das Svstinenzgebot ist aber gemildert wie folgt : 1. Während der 40tägigen Fastenzeit ist es erlaubt Fleisch zu essen, an den Sonntagen mehrmal, an den Montagen, Dinstage», Mittwochen und Donnerstagen nur einmal, und zwar bei der völligen Mahlzeit, jedoch nicht am Aschermittwoche, am Frohnfastenmittwoche und am Grünendonnerstage. An den Freitagen und Samstagen bleibt die Enthaltung von Fleischspeisen geboten. Ebenso ist es erlaubt mehrmal mit Fettschmalz die Speisen zu bereiten, an den Tagen, wo das Fleischessen gestattet ist, ebenso an den Samstagen, ausgenommen am Aschermittwoche, am Mittwoche und Samstage der Frohnfasten, und an den drei letzten Tagen der Charwoche. 2. Außer der 40tägigen Fastenzeit ist es erlaubt Fleisch zu essen an allen Tagen des Jahres, mit Ausnahme der Freitage, der Frohnfasten- Mitwoche und Samstage und der Vigilienfasttage vor Weihnachten , Pfingsten , Peter und Paul , Maria- Himmelfahrt und Allerheiligen. Ebenso ist es erlaubt, mit Fettschmalz die Speisen zu bereiten, an allen Tagen des Jahres, mit Aus- nähme der Freitage und der Vigilienfasttage vor Weihnachten und Allerheiligen. Den Armen aber, die keine Butter haben, ist der Gebrauch des Fettschmalzes gestattet an allen Abstinenztagen des Jahres mit Ausnahme der drei letzten Tage der Charwoche. An allen Fasttagen, an welchen das Fleischessen gestattet ist, bleibt aber der gleichzeitige Genuß von Fleisch- und Fischspeisen bei einer und derselben Mahlzeit verboten, was auch von den Sonntagen der heiligen Fastenzeit zu verstehen ist. Milchspeisen, Butter, Käs und Eier find alle Fasttage des Jahres erlaubt, mit Ausnahme der Eier für Aschermittwoch und Charfreitag. Am St. Markustage und den drei Bittagen ist Fasten und Abstinenz crlasien. Allen in Dienst stehenden Militärpersonen, ebenso den Gendarmen unb den Grenzaufsehern vom aktiven Dienst, sammt ihren Frauen, Kindern, Hausgenossen und Dienstboten ist es erlaubt, in Berücksichtigung ihrer besondern Bevürfnisse und Verhältnisse, jeden Tag im Jahr Fleisch zu essen, mit Ausnahme des h. Charfreitags. Alle, die sich der hier vergönnten Milderungen des Abstinenzgebotes bedienen, sind dagegen nicht blos ersucht, sondern in ihrem Gewissen verpflichtet, ein beliebiges Almosen gemäß ihrem Vermögen zu den mannigfaltigen Bedürfnissen des Bisthums, insbesondere zum Unterhalt des Seminars und zur Unter- stützung dürftiger Aspiranten zum Prit sterstande , ihren Pfarrern oder Vikaren zu übergeben, welche diese Almosen von den Pfarrkindern sorgfältig sammeln, und zugleich mit ihrem eigenen durch die Herreu Dechanten an's Bischöfl che Ordinariat senden werden. Nur Diejenigen, welche aus Dürftigkeit dieses Almosen nicht geben können, sind dieser Pflicht entbunden, sollen aber täglich in der Fastenzeit 3 Vater unser für die allgemeinen Anliegen der Christenheit, besonders in unserm Vaterlande, beten. Die österliche Zeit dauert vom Passionssonntage bis zum zweiten Sonntage nach Ostern einschließlich. Diese Verordnung soll am Sonntag Quinguagesimä den Gläubigen vorgelesen werten. Später, nach der Rückkehr Seiner Bischöfl. Gnaden, wird der Fasten-Hirtenbrief nachfolgen. Gegeben zu Luxemburg, um Lichtmesse des Jahres 1871. Für das Bischöflische Ordinariat, Sem. Pr.