Neueste Nachrichten.
Luxemburger Wort, 1877-11-06 00:00:00

Neueste Nachrichten. . Konstantinopel, 5. Nov. Es bestätigt sich, daß Mehemed Ali den Oberbefehl über die Truppen bei Sofia und Orkhanie erhal» ten hat. London. 5. Nov. 35er .Stancard' pu» blickt eine Ansprache, welche der Czar in Bucharest gehalten hat: „2«. Sommer ist d« Verbündete der TLrken. unser Verbündete ist «er Winter, ich hoffe dm Krieg schnell zu beenden,.fo daß wir im Frühling.in b« Heimath sein können. London, 5. Nov. General Gmko soll an seinen Wunden gestorben. Bis "dahin faulten wir, alle Luzembur» ger seien vor dem Gesetze gleich. So sagt und will wenigstens die Verfassung; allein was ist die Verfassung, wenn lec peUt dou- Iioinms ier „Iadch." anders sagt unb will und uM st orbi zuruft, der Priester habe lein Recht auf Staats» resp. Profefforssiellen, denn freiwillig stelle er sich außerhalb der bkrgerlichen GchllZchaft, er hange nur vom Bischof ab, dem er Ekhorsa« schuldig sei und er »erde nie sein Amt nach Wunsch der Livilgewalt wahrnehmen. Wir wissen nicht, ob der xstit bouliaiuius weih, was ein Lophismus ist; wenn er es nicht weiß, so hat er doch wenigstens einen Sophismus gemacht. Welcher Artikel ber Verfassung, welche« Gesetz schließt den Priester von Ltaatsstellen aus, die mit seinem Charakter unb Berufe vereinbat sind? Will der petit bouwmms un« wohl Antwort auf bieZe Frage geben? nnb wenn webet bet Urheber bet Verfassung noch ber Gesetzgeber bie Priester aulschließt. mit welchem Rechte thut es benn die „Iniöp/? Ill Wohl, au us »ait »'il lllut riis au pieui«r ü'un« »N8«i »rroZaut« protsutiou. (/nlieF.) Nie Priest« ausschließen, hieße auch bie gläubigen Katholiken, bie Katholiken über» Haupt von ben Etaatlämtern ausschließen, benn ter Katholik ist dm Gesetzen ber Kirche eben fo gut unierwoifen als ber Priester, und ber Priester, welcher Staatsbeamte ist, nimmt dem Staate gegenüber bieselbe Etel» lu«g ein, bie bei Laie einnimmt; ober weiß die „Inbsp." Fülle anzuführen, wo ein Priester, welcher Staatsbeamte wur, seinen Pflichten unt:eu geworden ist und seine Bttllung vergessen hat? bann h«aus mit ber Füibe. Es gab eine Zeit, wa die „Inbsp." ganz anderi raisonnirte; als Herr Pletz in ber flammer von Jésuite» de courte et äe longue rodes sprach, ba verwies ihm, wenn wir uns gut erinnern, bie „Inbsp." biese Intoleranz, biese ungerechtfertigt!: Ge> häMgkeit, un^ he»te? nun, feit 1875 hat ja bie „Inbép." bie Klerikalen kennen gelernt! Es scheint, daß der Liberalismus Zehr ive» nig Federlesen,? auH der Verfassung macht; warum doher nicht bekietiren, baß Priester und Katholiken Luxemburger zweiter Klaffe sind und daß der wahre Luxemburger erst beiN Redakteur ber „Indépendance" anfängt wie in Preußen der MenZH erst beim Baron? warum nicht dekretiren, daß für Priester und Katholikin keine Richter w Berlin find, daß sie nur gut find, um Sleuem zu bezahlen und etwa bei Epibemieen ihr Leben zu op» fern? warum nicht auch tzekr«t«en, daß Priester und Katholiken ihres Ltimmrechtes bellustiZ sind, wie schon ei» gewisser Hr. Re» balieur sich ausgedrückt hat? Gesetzt, wir betlangten, alle Ungläubigen, welche ihrem Religioashaffe gehorch m, alle Freimaurer, welche dem Worte der Lage folgen, alle Plotchanten, welche ihrem Gtau« bensbelenntuisse ergeben find, alle bieZe Ar» ten bon StaatKbilrgern müßten bon ben Ltaatlämtetn ausgeschlossen lein: welch einen Höllenlärm würde bie Zanfte, bie wohlerzogene, bie noble „Indépendance" erheben! und boch berlangt sie gegen bie Katholiken dieselbe Intoleranz und zwar bcm Un«-terfchiete, daß bie Freimaurerei noch immer ein staatzfeinttichls Institut war, während Kirche und Kkrus es nie an Patriotismus haben fehlen lassen. Gewiß hat weder die lidsr»,!« nach der XIX Liecle eine derartige Tyran» nei verlangt; dieses Verlangen war der „Inbepenbance" vorbehalten und las hält fil für Liberalilmns, unb sie, ja sie wirft ben Katholiken vor, Feinte bet Verfaßung zu sein! In dtr „Luzb. Ztg.«, klagt Iemanb — es soll ein Confondent aus ß>ch sein? — batz tie P:inz.Heimich.Ees?llZch2ft noch lei» nen Heller auf himmtlZchreiendfim Schulden, wie z.^N. ans den Ablauf von Ländereien, bezahlt Hat, und er meint die Presse würde sich verdient um das dffent liche Interesse und tas Gemeinwohl de« Landes machen, wenn fie.dielen Gegenstand in den, Kreis ihrer NtfprechunZen ziehen wollte. Da8 ist nun^ gewiß ber Fall unb wir fllr unfern Theil sinb gerne bereit, ben GeglN» stand in ben Kreis unserer Besprechungen zu ziehen, jedoch nur unter einer Bedingung, ber nämlich, daß bie blwffenden sigenlh»« mer uns von der Vache, m Kenntniß setzen. Warum halten bie Eigentümer hinler bem Berge zurück und Wien nicht in die Oeffentlichleit, die oft mehr erzwingt, l.ls onstige Schnite? warum nicht längst llagen ? Gewiß würden wir aus die^Eeite der Li> genthklmer treten. Wir lesen in ber BliMer, Finance in Bezug,auf ben Prinz'Heinrich: On annonce ia, publication d'an mémoire rédigé par MM. les cnratsurs et dont le bu,t se: ait de rechercher s! les premiers fondateurs de l'entrepriss ?rincg»2enri ont accompli tous leurs devoirs. — .  Luxemburg, 5. November 1877. Der Religion« hrer Hr. Schmitz hat sich an eine Universität lezeben, um sich ben Folgen b«3 gehässigen AuLuahmegefetzeL zu entziehen, welches man für die Religions» lehrer unfcrer Unterrichisanstalten erlassen hat, und Hr. Repetent Tibesar «setzt ben» selben. NieseThatlache haitedie „Indépendance" in H«r b»LVilligst«« Weife verdreht und entstellt. Ein Eorrespondent unseres Blat» tes hat dagegen ben wahren Thatbefianb Zo klar dargelegt, daß bie „Inbependan«" leine Lilbe mehr zu «wiedern wußte; was nun thun? Réponse »sse? pitovable, ruft sie in ihrer gestrigen Nummer aus, und dann fo«» dert sie in dürren Worten, daß man ohne Weitere, alle Geistlichen ihrer Ltaatl» bürgerrechte beraube, und sie ein für alle Mal unfähig, incapable?, erkläre, irgend ein e ktelleimLtaate zu bekleiden. I<e prötre «'« MH c?s a des fonctions civiles salariées par l'état. Also in den Augen d« .Indépendance" hat schon jetzt, bet Priest« nicht meht (il n'a x»») die Rechte seinet Mitbürger unb Art. 11 det Verfassung hat s»« ihn keine Geltun« «eht. Die Priest» find für bie „Indepen» dance" nur mehr Paria'». Unb warum? Wohl beßwegen, «eil bet Priester, getade um ftims Ltande» willen, meht als jeder anbe» ter Bürget geeignet und verbunden ist, bet Eivilgesellschaft die wichtigsten Dienste zu leisten. Die „Indépendance" gehl sogar so«eit, daß sie es bet Regietung recht lebhaft zum Vorwurf macht, baß sie nicht schon längst die „Kaste" ber Paria's, d. h. det Ptiestet «us allen Ltaatsfunltionen hetausgeworsen hat, unb bedauert «3, daß sie diele ,W0lfe" «och immer in ihrem Schafstall bulbet. Lo weit steht es also schon mit ben Verfassung«» maßigen Nichten bet Priester.-