GRAND-DUCHÉ DE LUXEMBOURG. Luxembourg, le 22 août.
COURRIER DU GRAND-DUCHÉ DE LUXEMBOURG., 1849-08-22 00:00:00

GRAND-DUCHÉ DE LUXEMBOURG. Luxembourg, le 22 août. L'école normale a depuis longtemps un caractère particulier d'instruction et de prétention religieuse : l'on y a déjà entendu de singuliers discours. Dirigée par un prêtre, comme chef supérieur, et dans les années où l'Eglise et les consciences étaient soumises chez nous à une action envahissante et fanatique, on conçoit qu'alors l'école normale ait dû se ressentir de cet esprit; mais depuis que nous somme.-, lentement il est vrai, ramenés dans les voies de la tolérance et de la vérité, que c'est le vœu du gouvernement, que la Constitution a proclamé aussi énergiqueraenl l'égalité de toutes les religions dans l'Etat , il semblerait qu'alors aussi on aurait dû suivre ces principes dans tous les établissements où l'on élève la jeunesse au nom de l'Etat. Ainsi l'école normale ; et l'on comprend facilement la haute importance de l'instruction que l'on y donne, quand on sait que les élèves qui en sortent au moment où l'imagination est la plus vive et la plus impressionnable, vont comme maîtres d'école communiquer à l'enfance el leurs sentiments et leur caractère d'éducation. Il faut donc former, comme ils doivent l'être les hommes qui sont appelés à en former d'autres; et comment ne pas blâmer alors comme de la plus dangereuse intolérance, le principe que pour être bon citoyen, il faut avant tout être bon chrétien. Tel est pourtant l'esprit du discours tenu par M. le directeur de l'école normale à la distribution des prix, il y a quelques jours, et l'on assure que ce principe est littéralement écrit dans l'ouvrage pédagogique qui est la base de l'enseignement : comment estil possible que la commission d'instruction ait pu tolérer un axiome aussi irrationnel, aussi inconstitutionnel, et qui frappe d'une espèce d'incapacité civique, tant d'hommes d'ailleurs honorables aussi, parce qu'ils ne seraient pas chrétiens, pas catholiques, disons le mot. Car'c'était bien là la pensée intime du discours ; il faut être catholique, bon catholique et comme on l'entend sans doute, ou vous ne serez rien , pas môme citoyen. Cette pensée adroitement voilée dans le discours de M. le directeur, était dans la transparence des nuages, assez visible cependant, mais ce fut dans la parole de de l'un des élèves qu'elle se révéla an grand jour, et avec toute la suprématie que les autorités ecclésiastiques doivent exercer sur la terre, pour son bonheur. Ce que l'on n'ose dire soi-même, on l'a fait dire par un autre. Il est devenu évident alors que hors de la religion catholique il n'était de salut ni éternel ni politique , et que c'était bien à l'Eglise qu'appartenait par tout et en tout le pouvoir absolu. Les hommes sages qui ont entendu ces discours en ont été indignés, et il faut absolument qu'une autre direction soit donnée à l'instruction dans uu établissement qui doit donner des instituteurs raisonnables à 'nfa enfattls, et ri on pas des jésuites à l'Eglise , et des brouillons à l'Etal. Nous avons encore à cette même distribution , vu d'autres choses, dont l'absence de place ne nous permet pas de parler aujourd'hui. Le choléra se montré assez tenace dans quelques localités du pays, el ça el là il apparaît dan» d'autres pour heureusement les quitter bienlôt. On remarque en général qu'il est moins dangereux cette fais qu'en 1832, et nous avons entendu de nos meilleurs médecins assurer que si à l'invasion du mal, le patient oblenait de prwmp'ft secours, il était rare alors qu'il y eût un danger sérieux; l'on guérissait presque toujours. C'est très consolant à croire , mais dans les campagnes, éloignés des médecins, des pharmaciens, les habitants peuvent rarement espérer en des remèdes instantanés dont le plus souvent des lieues les séparent. Il nous semble, et la chose en vaut certes la peine, que le gouvernement et les communes auraient pu ou pourraient prendre des mesures d'ailleurs faciles pour assurer de suite les premiers secours aux malheureux que l'épidémie atteint. Ainsi, nous parait-il, alors que le thé de menthe, de camomille, l'emploi du laudanum, sont reconnus efficaces, l'on devrait aviser à ce que chaque commune, chaque village si possible, reçût un petit dépôt de ces faciles médicaments. Déposés chez le curé, le vicaire, le maître d'école , chez qui mieux, el à l'aide d'une instruction qui indiquerait la préparation, le molle d'emploi, les moyens de fricliouuement el autres à mettre en usage, on arriverait à donner de suite des remèdes, on aurait consolé le malade, et c'est déjà un excellent remède* Les caractères du choléra sont si évidents, dit-on, qu'ils ne trompent pas , cl d'ailleurs , avec de la modération dans la prescription, la menthe, la camomille, le laudanum peuvent être employés sans le moindre danger. Ici où l'on ne ressent rien du mal, et où l'on esl à la portée de tous les secours, il peut y avoir aux yeux de beaucoup de personnes, presque de la puérilité à s'occuper des choses qne nous signalons : nous ne partageons pas celte manière de voir, nous parlons sérieusement, et nous verrions avec beaucoup de satisfaction que cette idée lui étudiée et suivie si possible, comme nous n'en douions pas. C'est de la bienfaisance à nos yeux , et judicieusement pratiquée. Noos songeons à tous ces malheureux qui loin des remèdes, se tordent en les attendant, pour les recevoir ensuite trop lard dans une maladie aussi rapide que le choléra ; nous pensons encore plus h ceux qui ne vont pas même chercher de remèdes, de crainte d'avoir à les payer, ou de crainte des formalités pour les recevoir gratis : heureux encore quand on ne leur en offre pas alors de contraires. Nous remarquons par les feuilles que, dans d'autres pays on organise à l'envi des secours publics, cher nous on ne fait rieu, ou bien peu. Ou nous a dit que le bureau de bienfaisance de Luxembourg allait faire blanchir les habitations des pauvres : nous le voyons avec plaisir : ce sera assainissant et propre pour Ces malheureux, et outre la bienveillance, i! y a encore de la sagesse à leur montrer que l'on s'occupe d'eux : c'est une grande œuvre que de le faire le plus possible.