Ein Nachtrag  zu dem Bonifazius-Feste in Fulda.
Luxemburger Wort, 1855-07-01 00:00:00

Ein Nachtrag zu dem Bonifazius-Feste in Fulda. Fulda, 26. Juni. Der in Ihrem Blatte mitgcfeilten Ansprache cines Bürgers »on Fulda au die dorr versammelten Eminenzen und hochwürdigsten Erzdischöfe und Bischöfe können wir noch cine andere Anrede beifügen, welche am 8. Juni ein Priester der Diözese Hildesheim im Namen und Auftrage einer großen Anzahl von Geistlichen an Se. Eminenz den päpstlichen Nuntius Viale Prela gehalten hat : „Eure Eminenz! eme Anzahl Priester der Diözese Fulda und verschiedener deutscher Diözesen, welche sich am Grabe des hl. Bonifazius versammelt haben, erscheint vor Eurer Eminenz, um derselben die tiefste Hochachtung, den innigsten Dank auszusprechen dafür, daß Ew. Eminenz im Namen und im Auftrage unseres heiligsten VaterS Pius IX. sich gewürdigt ha< den, das cilfhnndertjährige Fest des s)?artertobeB unseres großen Apostels durch Ihre Gegenwart zu verherrlichen. Die katholische Kirche in Deutschland ist seit ihrer Gründung durch den heil. Bonifazius mit den fcürftcn , mit Unauflöslichen Banden an die heilige römische Kirche geknüpft, sie hat »on ihrem große'Apostel gelernt, die römische Kirche als ihre Mutter, nächst Gott als ihre größte Wohlthäterin »er* ehren, und, wie ihr Apostel, so hält auch sie es für i()vc höchste Ehre, für ihren unvergänglichen Ruhm, dieser Kirche zu dienen und ihr freudig in Allem zu gehorchen. Zwar kann sie sich nicht rühmen, die äl« teste Tochter der römischen Kirche zu sein, aber sie ist dennoch die treue und die geliebte Tochter der römischen Kirche, welche von den Tagen ihrer Gründung an bis auf diese Stunde mit mütterlicher Sorge und Liebe über ihr gewacht und sie gepflegt, in allen ihren Anliegen und Bedrängnissen ihr zu Hülfe gekommen ist. Ein neuer Bcweio dieser unsterblichen Liebe der römischen zu der deutschen Kirche ist die Gegenwart Eurer Eminenz an dem Grabe des hl. SSonifiijiuf-. Es Waren große, unvergeßliche Augenblicke für die Kirche in Deutschland, als der Legat des apostolischen Stuhles am 5. Juni 1855 an dem Grabe des am 5. Juni 755 für den christlichen Glauben gestorbenen M. Vonifazius, des Legaten des apostolischen Stuh« lesfür Deutschland und Frankreich, das unblutige Opfer des neuen Bundes darbrachte, dankend dem ewigen Gölte für die Fülle seiner Erbarmungen, die er im Laufe von cilf Jahrhunderten über dieses deutsche Volk ausgegossen hat, und ihn bittend durch lesum Christum, seinen eingeborneu Sohn, der Kirche in Deutschland auch in ihrem zwölften Jahrhundert seine Gnade und den Neichthum feiner Segnungen zu schenken. Es waren große Augenblicke, aie der Gesandte des apostolischen Stuhles, in der einen Hand den Hirtenstab des hl. Nonifazius haltend, die Rechte zum Segen erhob, segnend die Anwesenden und die Abwesenden, segnend die deutsche Kirche im Namen unseres heiligen Vaters Pius IX. Unser hl. Vater hat im verflossenen lahrederun- befleckten Himmelskönigin, die zu 2l(tötting besonders verehrt und reich an Gnaden ist, cine kostbare Lampe geschenkt. Sic soll ein Beweis sein der stets glühenden Liebe unseres hl. Vaters zu der Himmelskönigin, ohne Sünde empfangen. Die stets brennende Lampe ist ein Zeichen der »nanslöschlichen Liebe der heiligen römischen zu der deutschen Kirche, dieses Geschenk soll aber anch der katholischen Kirche in Deutschland cine Aufforderung sein, das Licht des Glaubens und die Flamme der Liebe stets in sich zu nähren und zu erhalten. Diesen HI, Vater zu lieben, ihn zu ehren, ihm zu gehorchen, für ihn ohne Unterlaß zu beten, daß ihn der Herr bir Kirche, der ihn eben erst durch ein Wunder semer Gnade aus drohender Lebensgefahr gerettet, und ihm alle Diejenigen unversehrt geschenkt hat, die um ihn in gleicher Lebensgefahr schwebten, noch viele Jahre der Regierung semer hl. Kirche er« halten wolle, — dieses ist die süßeste Pflicht cines katholisch«! Priesters. Wir haben aber an dem Grabe des großen Apostels von Deutschland im Angesichte Gottes und feiner Heiligen das Versprechen erneuert, der hl. römischen Kirche zu gehorchen, ihr zu dienen, im Glauben tint) im Leben uns ihren Ordnungen zu unterwerfen, das uns von Gott anvertraute Volk in derselben Liebe und demselben Gehorsam«' zu erziehe», und mit demselben fur das Leben und das Wohl un» scres hl. Vaters zu beten. Papst Gregor I. ging vor semer Erhebung zum Pontisikate einst über den Eklavenmarkt zu Nom und sah dort Gefangene aus dem deutschen Volke der An, gelsachsen. Ihre edle Haltung, ihr unverdorbenes Angesicht, ihr reines Auge, der Spiegel einer reinen Seele, ergriff ihn so sehr, daß er von Stunde beschloß fein Vaterland zu verlassen, zu diesem Volke zu ziel, en und hinfort für dieses Volk als Bote des Glaubens zu leben. Als er aber Papst geworden, sandte er stall feiner den h. Augustin und dessen Genossen. Die freie und edle Gestalt, das unverdorbene Angesicht, das reine Auge dieser Deutschen traf das Herz der heiligen römischen Kirche in der Person cines ihrer groß» ten künftigen Päpste und Heiligen, und verwundete dieses Herz bis jura tiefsten Grunde. Gott sei gepriesen in feiner Barmherzigkeit: mehr als dreizehn Jahrhunderte sind seitdem verflossen, und die aßunbe ist noch nicht geheilt. Möge sic nie heilen bis zu dem Ende der Zeiten, usque ad consummationem gentium, bann weiden die deutschen Völker nicht aussterben, »cil sic Christo nicht absterben werden." Huldvoll nahm Se. Eminenz der päpstliche Nuntius diese Worte auf und sprach feine Freude aus über diesen Ausdruck der Treve und Anhänglichkeit an den apostolischen Stuhl. Der hl. Vater fei stets überzeugt gewesen von der Siebe und Anhänglichkeit der deutschen Katholiken an den römischen Stuhl. Ein solches Versprechen aber an dem Grabe des hl. Vo< nifaciuô sei besonders tröstlich. Er selbst aber hoffe zu Gott, daß er von diesem Jubelfeste an der katho. tischen Kirche in Deutschland neve Gnaden schenken werde. • (3H. 3.)