Die inländischen Zeitungsblätter.
Der Wächter an der Sauer, 1852-07-10 00:00:00

Die inländischen Zeitungsblätter. In der Stadt Luremburg zirkuliren Petitionen, die zum Zweck haben, die Stadt zur Errichtung einer städ» tischen Feuer'Veisicher»»g?a»stalt zu veranlasse». Bei der gut organisirtcu Löfchcmrichtuug wäre ein solch es Unternehmen gewiß im Inleressedcr Stadt Doch glaubt der „Eounier" es sei besser, wen» eine solche Vetst, cheruug fürs ganze Land errichtet würde. Die Löfchrnaiiufchaft, glaubt er, könnte eintretenden Falles auch zut Herstellung tutd Ausrechthalluug der Ordnung verwendet weide»; es »töchlc leicht fei», derselbe»cincdcSfallstge militärische Organisation zu geben.— — Das „Worl" enthält eine» erste» Artikel übet „die Bedeutung der katholischen Schuftstellet für die christliche Schule". Diese Frage ist nämlich jetzt ander Tagesordnung in Frankreich, wo die Bischöse verschiedener Meinung mit dem „UniverS" sind, das alle al< ten heidnische» Schriftsteller aus der Schule verbannt und die christlichen Anloren des Millelallers dafür eingeführt wissen will. Zu welcher Seile sich das „Wort" schlagen wird, läßt sich aus diesem erste» Artikel, det als Einleitung anzusehen ist, noch nicht ersehen. — Das „Wort" hat heule wieder Gelegenheit seine Liebe für „Wahrheit« an den Tag z» lege», und läßt dieselbe nicht „»benutzt vorübergehen Der „Eonrrier" Halle nämlich gesagt, der König von Prcußcu habe die Missionen in Preuße» verboten und Missionäre (des i«is»ioimaires) übet fct'cGrcnze gewiesen. Er spielte dabei -an auf den Pater Zobel. Nun zeigt es sich aber, daß nicht der König -von Preußen den Pater Zobel über die Grenze gewiesen, sondern die ittegi'erung zu Trier. Auch kann ja der Pater Zobel nicht DES missionnaires sondern nur UX missionnaire genannt weiden. So daß also dct "Coutriet" die Wahrheit gefälscht hat und des Verbrechens der Fälschung vom wahrheitliebenden „Wort" geziehen wird. Daß das „Wort« in feinem edlen Sinn übet eine solche Gränclihat tief erschüttert ist, können sich unsere Leset denken. Das „Wott„ ist fo gewohnt in den Gtenzcn des Anstandes und det Mäßigung sich zu bewegen und Wahrheit und Recht »ic außer Augen zu lassen, daß es »vt nicht mit Verachtung auf den ,Eonrrier" blicken kau», der die preußische Regietung  für den preußischen König und einen Mis» sionär für mehre Missionäre genommen hat. — Gegen de Beim Heilung der Restauration det Viandeuer Schloß«Kapelle, wie sie vor einiger Zeit das „Wort" gebracht haue, wird i» einem „Eingesandt" seines heutigen Blaues ptotestirt. Doch besteht das „Wort" auf der Richtigkeit der Beurlheilung seines ersten Eorrefpoudenten. — — Der „Patriot" träumt bekanntlich jede Nacht vo» der „Situation", die ih» erdrück! wie ein Alp und ihm keine ruhige Slunde mehr läßt Daß i» solche» Träumen "Eonrrier" und „Wächter" ihm gleichzeitig milder "Siliiaiiou" erscheinen, kau» keine» vertiünfiige» Menschen wunder». In feinem letzten Nachige» sichte erschienen ihm beide als Seiltänzer, wie sie auf dem Eorpus des unglücklichen „Patriot" herumtanzten und sich Sprünge erlaubte», wie sie derselbe bis dahin noch nicht gekannt hatte. Und oas will gewiß viel sage». Den» im „Patriot" gibt es Männer, die sich auf den Sprung keime»; die eine» wäre» früher Republi» kauet, Socialifte» uud Hochroth: sie sind zu lilieuweiße» Royalisten und dreifarbige» Napoleonifte» uaigesprungen; der andere sprach vo» dc» Freiheile» des Voiles — er hat einen Satz bis zur Knute des Kosalen gethan; ein dritter bedauerte, daß der wahre Li« beraliSinus im Lurcinburgischen zu Grabe genügen sei: ei» guter Sprutt; hat ihn mitten ins Lager det Elcrikaleu gebracht u. s. s. — Der Patriot scheint sich zu wundern, daß wir Benten solcher Art daö Recht absprechen, die politische Gesinnung Anderer zu verdächtige»! Der „Wachtet" tespecürt die lleberzeitguitg eines Jeden, mag er ein Royaiist oder ein Republikaner sein; dafür aber muß er vor Allem einer Ueberzeugititg begegne», nicht aber einer Maske, die man auf- und abthut, und durch andere ersetz!, persönlicher Zwecke willen. —