Herrn Johannes Theodor,  Bischof von Chersones,
Luxemburger Wort, 1848-08-25 00:00:00

Herrn Johannes Theodor, Bischof von Chersones, 2lpoftolifd;cm Vicar im ®rofl)erjogt^um Suremburg, Çauêprcilat u. îljronafftfïent @r. «Bäpftl.  2)octor ber Geologie. S3ifd;of! „Bietet (nach dem Ausdruck des edlen Mar »on Gagern) bietet Deutschland sich über dem Altar des Vaterlandes offen die Hände", — wir reichen Ihnen die unsrigen über dem Altare der Kirche. Das thun wir als Deutsche, als Katholiken, die feit sechs langen Jahren mit Entrüstung und tiefer Bckümmerniß die schändliche Verfolgung angesehen haben, der Ew. würben Gnaden in einem benachbarten deutschen Staate als ein unschuldiges Schlachtopfer unterworfen gewesen. Wir haben mit Entsetzen wahrgenommen, wie cine gottvergessene Partei auf unerhörte Weise sich bemühte, in Ew. Hochwürden Gnaden einen erhabenen Prälat der katholischen Kirche schmählich zu kränken, dessen Autorität zu unterwühlen, dessen religiösen Einfluß zu hemmen, dessen guten Namen zu besudeln, dessen Saaten zu verdächtigen, dessen geweihte Person zu verhöhnen, und wie dieselbe Partei endlich es bei einem sonst wegen semer wahren Liberaliiät weit berühmten Fürsten, demKönig- Großhcrzog von Luxemburg, und durch £od)ftten* selben zu Rom mittelst falscher Beschulrigungen so weit zu treiben vermochte, daß Er, cine Zierde Deutschlands, unter der Verdächtigung, Ausstand und Plünderung verursacht zu haben, rücksichtslos zum Lande ausgewiesen, und von Semer Ihn zänlichst liebenden Acerbe weggerissen worden ist; und dies allein zum Vergnügen und Vorlhn! einiger Wühler, die meistens dem Lande fremd und zugleich des Königs-Großherzogs größte Feinde sind, einer Faktion, in der sich die ersten Empörer von 1830 befinden, die damals das Haus Oranien in Lu. ïemburg ruchlos proferibirt haben. Wir haben anderseits mit Freuden erfahren, wie das altdeutsche Lmemburgcr Volk, dem heiligen Glauben semer Vorfahren treu, sich wie ein Mann für feinen Bischof erklärte, und in zahllosen Bittschriften sich dem Thron seines rechtschaffenen Landesherrn näherte, überzeugt, daß seine Rede Gehör finden werde bei einem edlen Prinzen, dessen Ahnen vielfach in der Geschichte Deutschlands verflochten sind, und der selbst kürzlich noch erklärte: „daß cine enge Anschließung zu Deutschland für Luremburg Recht, Pflicht, ja des Landes einziges Heil sei." Hat früher, zur Zeit der Kölner Wirren, Hochwürdigster Bischof, das katholische Deutschland nicht gezögert, feine mächtige Stimme vernehmen zu lassen und der ganzen Welt offen zu erklären, daß an Köln's Erzbischof und in Ihm an die Kirche cine strafbare Hand gelegt wurde, so scheut es sich auch jetzt nicht, sein Wort auszusprechen, und ernst und feierlich für Ew. Hochwürden Gnaden verleumdete Unschuld sich zu erheben. Wir wissen es, der König-Großhcrzog hat in der Verfassung von Luremburg zugleich der Religion und dem Klerus Schutz zugcschworcn; Sc. Majestät darf also dem Uebermuthe der Bosheit, die sich hinter höchstdessclben Würde sicher stellt, und sich Seines durchlauchtigsten Namens zur Betreibung des Unrechtes bedient, nicht ungestraft freies Spiel lassen. Der König-Großherzog ist ja doch durch die Geschichte der letzten Jahre hinreichend belehrt, daß die Verfolgung der Kirche in ihren geweihten Dienern nie dem unerbittlichen Urteile Gottes und der Menschen entgehen kann, und daß die Festigkeit der Throne einzig besteht durch die kindliche Ehrfurcht der Fürsten für Gott und fein Hciligthum. Wenn also Deutschlands Katholiken sich Ew. Bi, schöflichcn Gnaden mit dieser Erklärung nähern, dann thun fie es in der festen Ueberzeugung, daß ihre öffentliche Anerkennung der unschätzbaren Verdienste eines musterhaften Prälaten theilweise mitwirken muß zur vollkommenen und schleunigen Herbeiführung der einzig möglichen Lösung dieser wichtigen Angelegenheit, namentlich zu einer glänzenden Genugthuung sowohl für Ew. Hochwiirdcn Gnaden geweihte Person, als für die in Luremburg unter der niederträchtigsten Verfolgung leider zu tief gebeugte Kirche. *) 2öäf)renb wir in ber ©emeinfd)aft nid;t aufhören, alftäglid) für Œw. 33ifd)6flid;en ©na^ctx ben Fimmel um allée ©ute anjufleljcn, jeid;nen wir, mit Sitte um ben apofto!i]d)en Segen: (golgen bte Unterfdjriften.)