Ein Beitrag zu Pater Wolff's Biographie.
Luxemburger Wort, 1857-12-23 00:00:00

Ein Beitrag zu Pater Wolff's Biographie. Sietird) ben IQ. Se.umbcr 1P57. «Zweihundert Jahre lang gönnte Gott es diesem heiligen Männerbunde der Jesuiten, der Siin&fïutty der Ketzerei, die die eine Hälfte der europäischen Chri' stcnheit verschlungen und auch die andere zu über« schwemmen drohte, sich wie ein Damm entgegen zu stemmen, an dem die Wuth ihrer Wogen brach, und zugleich in fernen Wcltthcilcn, unter den des ersten Segens Christi schon verlustigen Völkern eine reiche Nachlese haltend, durch neue Eroberungen für ihren göttlichen Meister feine Kirche zu entschädigen für die in ihren Erbgebieten erlittenen Verluste. Allein es lag in den geheimen Rathschlüssen der Vorsehung, auch die Anfechtung und Verfolgung des Geistes des Un» Glaubens über die Welt kommen zu lassen, der noch siebenmal ärger als der Geist der Ketzerei überall einfuhr wo dieser ihr Bahn gebrochen und auch sieben» fache Verheerung anrichtete. Es kam die schreckliche Zeit, die noch ViVle aus uns erlebt, wo der Geist der Verneinung und Zerstörung, dieser Lügner und Mörder von Anfang, wieder feierlichen Un»zug hielt auf Erden, die Zeit wo alle göttliche Ordnung in der Welt eingestürzt, alle gesellschaftliche» Verhältnisse zerrüttet, alle Wissenschaft verkehrt, alle Sitte verderbt werden sollte. Da mußte vorab der Jesuitenorden fallen, der unbestechliche Kämpfer für die Wahrheit und Gerecht tigkeit; mit blutendem Herzen mußte der Vater der Christenheit, um viele verblendete Kinder nicht ganz aus seinem Hause zu verlieren, jenen glorreichen Man» nerbund für eine Zeit lang aufheben, bis durch bittere Wehen die höllische Täuschung zerronnen." So über den Jesuitenorden ein allen Luremburger Katholiken unvergeßlicher Kirchenfürst. Tas I9te Jahrhundert sah „die höllische Täuschung zerrinnen ;" was Clemens XIV mit blutendem Herzen gcthan, konnte schon Pius VII freudigen Herzens wieder gutmachen und so aber« mals der Braut Christi jene fliegende Hecrcsmacht verleihen, welche überall zur Stelle ist wo dem Volke Gottes Gefahr droht. Pater Mathias Wolff war der erste Lurcmdurgcr, welcher, auf diesen Wink des Stell» Vertreters Chnsti, in den Jesuitenorden eintrat. Wenn wir die oben angeregten Daten seines Eintrittes uns vergegenwärtigen, so möchte der weitere Schluß, daß auch in seiner Person der erste Deutsche beitrat, für welche ja, nach Gottes gütigem Plane, Vorzugs» weife im 16. Jahrhundert, der Orden des hl. Ignatius in's Leben gerufen warb, nicht «»gegründet erscheinen. Wir heben deßhalb diesen Umstand hervor, der in den Augen Aller, welche, frei von Vorurtheilc», Kraft genug haben das Lügengewebe zu zerreißen, mit dem man diesen verdienstvollen Orden umsponnen, es den Luxemburgern nur zur Ehre gereichen kann, daß Einer der Ihren zuerst, ober wenigstens der Ersten Einer, durch seinen Zutritt den Jesuiten Anerkennung ge zollt. Mit dem Eintritt in den Jesuitenorden tritt in dem Leben des Herrn Wolff eine neue, je die wichtigste Phase ein. Was er bis dahin, zuerst in feinem Wir» kungskreise in Uselbingcn, bann in Tickirch, in Düd« lingen, darnach in Metz und wiederum in Düdlingen war — scheint angesichts seiner Thätigkeit und seiner Erfolge in Holland nur das Samenkörnlein zu sein, aus dem ein gewaltiger Baum geworden, welcher der guten Früchte unzählige getragen. Weil nur ferner Beobachter dieser Thätigkeit des Ordensmannes in einem uns so vielfach nahe stehenden Lande, muß Schreiber dieser Zeilen darauf verzichten, auch nur eine Skizze fetner Wirksamkeit als Religiöse liefern zu wollen. Pater Wolff war zu demüthig, als daß er feine Serwanbteu unb 23efanntcn, über feine l'eijlungen unb Srfolge bcnactyrid;ttgt tyättc. î)cr sÖclt unb t'tyrcr Sitclfeit burety bie ©clübbe, bie er freiwillig abgelegt, ganj abgeworben, arbeitete er nur für ben, wc(d;cm er in liebe ftd; ganj Eingegeben. 9îur nottygetrungen fetyrieb er ©riefe, unt felbfi biefc tragen alle ten Stempel beö eifrigen ©ee(enty.irten, ber in Sillon mai er ttyut, biejenigen, mit wefd)en er in Öerütyrung fommt, erbaut. Obfd;on »01l ber üirbe ju Scncn, bie ttym »or feinem Eintritte in ben Orben ttycuer waren, weiß er biefc Hebe ju bcmeijîcrn unb bringt barauf, baß man itym otyne îïotty ntd;t fd;rciben möge. 3« einem unö »orüegenbcn Sörtefe an eine itym »ennanbte Werfen, äußerte er ftd; hierüber folgentermaffen : „Sctyrctbe „öftere an bct'nc Ikbun Slclfcrn ; btefeô wirb itynen „oiefe freute machen, aber mir ju fd;reiben if} »er„geblid; unb aud; tu mir 51t fommen tfl unnöttytg, id) „bete für bie ganje gamilic." Unb in einem onbrrn Sctyrciben fd)fießt er mit folgenten SBorien : „3d; „grüße (Sud; alle unb wünfd;c ©ud; ben göttlidjen Se„jen; meine Çianb jtttert, betet 33iel für mich,; übrt„genö wirb eö nid;t nöttyig fein mir 51t antworten.....