(Eingesandt!)
Luxemburger Wort, 1858-01-10 00:00:00

(Eingesandt!) Luremburg, den 8. Januar. — Daß die Verbreitung lirchenfeindlicher Zeitungen ein Kreosscha den unserer Z it sei, wirb wohl von Keinem, der nur einigermaßen mit unseren Zeitumständen vertraut <ft in Abrede gestellt werden. Einen peinlichen Ein» druck macht es denn auch, wenn man sieht, wiege» bildete Katholiken, die ihren Glauben keineswegs über Vord geworfen zu haben scheinen, nichts desto» weniger, sei es aus Unbedacht oder Lauheit, keinen Anstand nehmen, in der zahlreichen Menge der er« scheinenden Tagblätter und periodischen Schriften solche vorzuziehen, in welchen keine Gelegenheit versäumt wird, unsere heilige Religion mit Gering» schätzung zu behandeln, ihre wiener zu verdächtigen, ja selbst die gröbsten Unwahrheiten in Umlauf zu bringen, wofern sie nur ihrer irreligiösen Tendenz entsprechen. Es ist dies eine Bevorzugung Angesichts welcher man sich k^um der Entrüstung erwehren kann, wenn man noch dazu bedenkt, wie die Verleger derartiger Blätter durch die Unterstützung jener Katholiken in den Stand gesetzt werden, ihre «Hiftproducte um so glänzender auszustaffiren. Während die Regierungen allenthalben es sich an» gelegen sein lassen, jeder Aeußcrung der Presse, die ihnen in politischer Hinsicht mißliebig ist, einen Damm zu setzen, dagegen die kirchenfeindlichen Bestrebungen ungestört fortwuchern lassen, finden wir uns in unsenn altkatholischcn Lande leider darauf hingewiesen, dem in religiöser Hinsicht dasselbe überstuthenden Ver» derben durch individuelle Thätigkeit Einhalt zu thun. Zur Erreichung dieses Zweckes dürfte vielleicht, mci» ner unmaßgeblichen Meinung nach, die Bildung eines Vereines verhelfen, deren Mitglieder, mittelst ihrer Signatur in einem der Subscriptions.Register, die in jedem der bebeutensten Orten des Großherzog' thums, hinterlegt würden, sich anheischig machten, bei ihren nächstkünftigen Abonnements, kein periodisches Preßerzeugniß zu subventioniren, das bckannterma» Ben einen kirchenfeindlichen Charakter zur Schau tra» ge. T)cr Entschluß zur Vetheiligung an einem solchen Vereine, für dessen Gedeihen das gute Bei» spiel und gegenseitige Ermunterung unter Freunden und Bekannten schon eine zuverlässige Bürgschaft sein würde, wäre auch wahrlich mit keiner Art von Opfer und Selbstoerläugnung verbunden, indem, um nur von den uns nächsten Grenzlanden zu reden, Deutschland nämlich, Frankreich und Belgien, es gewiß daseist an gediegenen und ausgezeichneten perio» dischcn Schriften und Tagblättern nicht fehlt, die es sich aber nicht zur Aufgabe machen, unsere Mutter die h. Kirche in den Koch zu ziehen. Tann wäre auch vorauszusehen, daß, was unsere Localblättcr betrifft, dieselben dem allgemeinen Impulse Rechnung tragend, uns mit gehässigen Ercerpten aus dem „Siècle" der „Indépendance belge" und andern gesinnungs» verwandten Preßprodukten, endlich verschonen würden. Indem ich mich begnüge, Ihnen, Herr Rédacteur, diese meine Ansichten vorzulegen, und zwar in der Hoffnung, daß Sie, wenn damit einverstanten, zu de» ren Verwirklichung eine hülfreiche Hand bieten wer» den, in welchem ich meine Theilnahme an dem erwähnten Vereine würde bcthätigcn können, :c. Lurcmbulg den 8 Januar 1858, Nachdem vor einigen Jahren den unseren Mitbür» gern so theuern Stadtschwcstern der Tod kurz aufeinander zwei Postulantinen in der frischen Blüthe der Jugend entrissen als Opfer der cdelmüthigsten Nach» stenliebe, haben wir heute zum ersten Male die Trauer gehabt, eine von denen unter ihnen, welche die Bande der Gelübde an das Lager der Armen und der Kranken fesseln, zu Grabe zu begleiten. Ter Zusammenlauf der Leidtragenden beim Sterbhauö der Verewigten, als die Stunde der Beerdigung herankam; die sich auf allen Angesichtern bei Groß und Klein kundgebende Herzensrührung; die stille Wchmuth, herrschend in allen Straßen so weit der Leichenzug erblickt wurde; die heilige Ehrfurcht Aller beim Anblick der guten Schwestern, welche still betend hinter dem Sarge einhergingen  und einer innigst geliebten Mitschwcster das Geleit gaben bis zu ihrer letzten Ruhestätte; die heiße Thräne, die so manchem Auge heimlich entquoll, während Herz und Mund den Rosenkranz beteten — christliche Dankbarkeit weint und betet — alles dieses bezeugte daß in der Person der Verblichenen der Tod uns etwas mehr als eine einfache Schwester im Glau» ben entrissen. Wenn so ein Engel im Fleische, so eine Heldin der Tugend, so eine Liebhaberin des Kreuzes Jesu Christi, so eine Duldnenn für die Undankbarkeit so manchen Weltkindes, das nicht einmal dran denkt mit Thräncn der Buße die Gott zugefügte Unbill wieder gut zu machen, vor unfern Augen, »nd zwar in einer Zeit, wo Alles die Kälte der Herzen gegeneinander nur zu sehr empfindet, zu Grabe getragen wird, dann greift die Erschütterung die tiefste Saite des Herzens an. Man weiß nicht wie und warum. Mag selbst der Name, den die Verewigte in der Welt getragen, uns unbekannt sein, Eins ist Niemanden fremd, unbekannt ; Eins schwindet keiner Seele aus der Erinnerung: Es ist die Gottes» die Christus» die Nächstenliebe, jenes göttliche Feuer, das uns vom Himmel .gebracht durch den, der uns zuvor geliebt und das er fort und fort er» hält hinter den stillen Mauern der Einsamkeit und der Abgeschiedenheit von der Welt. Hier an heiliger Stätte fachte er es an, dieses Feuer, durch salbungsvolles Oe» bet vor dem Altare; hier stählt er die Natur,damit sie sich stets ermanne, jedes noch so schwere Opfer zu bringen; hier übt er seine Nachahmerin in der Schule des Kreuzes; hier wieberholt er das Opfer seiner Hingabc an die Menschenkinder, belehrt und befähigt durch den Genuß seines h, Opfeiflcischcs gerade das schwäch» ste Glied der Gejellschaft, das göttliche Opfer — sein Leben für Andere zu geben — ihm dem Heiland nach» zuopfern. Ist die Schülerin erstarkt an Kraft und Tugend unter der Hand des göttlichen Lehrmeisters der Liebe, ist der Schleier wie für ihr Auge so für ihr Herz ein Wall geworden gegen allen Andrang des ver» bluffenden Weltlandcs,ist der Gürtel zur Fessel geworden für die Lust, dann heißt es: »Geht hinaus in die „Welt und lehrt die Völker Alles halten ,asich euch „geboten; lehrt sie sich einander lieben, wie ich sie selbst «geliebt mit göttlicher Liebe." Schwester Magdalena hat das Tagewerk vollbracht, das ihr aufgetragen worden, ssurz an Tagen, aber reich an guten Werken war ihr Leben. Sie ruht nun in seligem Frieden, dort auf dem Gottesacker! Am Tage der Auferstehung wird Mancher dort seine einstige licb° volle Pflegerin in der Sterbftunde mit dankbarer Freu» de begrüßen. Jedes Trostwort, das sie den Sterbenden in Liebe zugerufen, jede Thräne, die sie getrocknet, jeder Schmerz, den sie gelindert, jede Wunde die sie verbun» den, jedes Glas Wasser das sie gereicht, jede Nacht die sie durchwacht betend und dienend, möge ihr nun tausendfach vergolten werden von dem der gesagt, er werde das was man dem Geringsten seiner Brüder gethan, als ihm gethan betrachten. Irdischen Lohn, Weltlob und Menschenehre hat sie nicht gesucht, nicht gekannt. Im Leben verborgen wie das Veilchen das zur gehörigen Zeit allurnher seinen Wohlgeruch verbreitet zur Freude dessen, der es in seinem Verstecke gekannt, wird's gewiß ihr Wunsch sein auch nach ihrem Tode von Menschenlob unberührt zu blei» ben. Ihr seliges Hinscheiden aber diene uns, die wir auf ihrem Grabeshügel gestanden zur Mahnung, wie sie die Lampe des Glaubens nicht umsonst empfangen zu haben. Wie sie ihre Profcßkerze, diese Jungfrauen» lampe, wovon das Evangelium spricht, zitternd aber großmüthig faßte und gelobte dieselbe aus Mangel an Oel der Liebe nie erlöschen lassen zu wollen, und sie dann hellleuchtend in ihrer sterbenden Hand haltend ihrem Seelenbräutigam freudenvoll entgegenziehen durfte, so sollen auch wir leben, aber leben in Gott, leben mit Gott, leben für Gott und den Nächsten. Dann wird auch für uns, wie wir es für sie zuversichtlich hoffen, die Bitte der Kirche in Erfüllung gehen: „äudvenile s»ncle vei :c. Kommet ihr Heiligen Gottes, „eilet he»bei ihr Engel des Herrn; empfahet ihre „Seele und stellet sie vor das Angesicht des Aller« höchsten. Es nehme dich auf Christus, der dich ge» „rufen und die Engel mögen dich führen in Abraham's „Schooß."