Deutschland.
Luxemburger Zeitung, 1844-08-23 00:00:00

Deutschland. Johann Theodor, Bischof von Chcrfoucs, Apostolischer Vicar für das Großhcrzogthnm Lnremburg, de» verehrte» Lesern Gruß und Scgc»! Eine der verderblichsten Plagen uuscrer Zeit ist ob»e Zweifel die Menge ungläubiger und nnsirtlichcr Bücher, welche in allen Sprachen Europa's die Welt überschwemmen. So lange die bürgerliche Gesellschaft dem ordnenden und regelnde» Einflüsse der h. Kirche, dieser von Gott auf Erden bestellten Lehrerin» der Wahrheit und Bewabrcrinn der gute» Sitten, in ehrenvollem Gehorsam untergeben war, überwachte das kirchliche Lehramt die Veröffentlichung der geistigen Erzeugnisse, nnd sorgte daß sie nicht anstießen wider die Grundfcstc der christlichen Lehre, ans welcher alle gesellige Ordnung und Wohlfahrt berubt; und von den ersten christlichen Zeiten an, wo die Gläubige» auf die Predigt der Apostel die mit bcidnischcm Aberwitz erfüllten Bücher haufenwcisc zusammen trugen u»d öffentlich verbrannten'), erkannte die Christenheit stets folgsam und dankbar das schützende Auge uud die heilende Hand der Kirche, welche von dem Banmc der Wissenschaft, wovon sich die Menschheit nährt nnd labt, alles vergiftende Gewürm fern hielt und alle wilden Schößlinge ausschnitt. Seit dem aber die Zeit mündig geworden zu sein wähnt und das sanfte Joch der kirchlichen Autorität abgeschüttelt hat, gleicht sie einem Schiff ohne Steuer, das „von jedem Winde der Lehre nmhcr geschlendert wird durch die Bosheit und Arglist der »Menschen in alle Täuschungen des Irrthums.')" Ergriffen von dem Schwindel einer wilden, falschen Freiheit, die nur in der Losgcrisscnheit von aller höhcrn Ordnung und Leitung besteht, sehen wir viele unserer Zeitgenossen, insbesondere viele Schriftsteller, wiederum wandeln wie der Apostel Paulus sagt, daß „die Heiden wandeln in der „Eitelkeit ibres Sinnes, den Verstand von Fin„stcrniß vcrduukelt, dem Lebcm Gottes entfremdet „durch ibrc Uuwisscuhcit, die aus der Bosheit „ibres Herzens stammt, und verzweifelnd sich der „Unvcrschämhcit ergebe» zu unersättlicher Ausübung aller Unkenschhcit."') „Eich Weise nennend sind sie Thorcn geworden, .... die Wahrheit Gottes haben sie iu Lüge verwandelt, . . . . darum hat Gott sie schmählichen Lüstcu überlassen/") Wer erkennt nicht an diesen Zügen das Ebenbild der Literatur unserer Zeit, wie sie besonders in Deutschland uud Frankreich sich gestaltet hat? Zuerst „verkehrte sich die gottliche Wahrheit in Lüge;" eine in Siuncnlust untergegangcnc, in Vcrnuuftstolz verdunstete Weltweishcit, in die Erbschaft der letzten Ketzereien eingetreten, verleugnete oder verunstaltete eine Wahrheit des Glaubens nach der andern, vou der Autorität der Kirche bis zum Dasein Gottes hinauf; so daß es wahrhaft von dieser Zeit gilt, was der königliche Prophet sagt: „die Wahrheiten sind vermindert worden vou den Menschenkindern."') Dann „ward sie schändlichen Lüsten überlassen;" eine Unzahl von Romauschrcibcru unserer Tage, von denen sich manche gar Geschichtsschreiber nennen, haben, > achdem sic de» Glaubenswahrhcitcu eutsagt,  auch alle Begriffe des sittlich Guten nnd Bösen verloren, unterdrücken alle Regungen des Gewissens nm allen verderbten Trieben des Herzens zn frölmcn, treten die Tugend in den Koth uud hebe» das Laster auf deu Thron, uud zolleu diesem um so mebr Beifall und Anthcil je Gottverhaßter uud alles Mcuscheugcfühl empörender sie es ansgcsonncn haben. Gilt nun die Literatur als eine Ab- uud Widerspiegelung der Zeit, welche Abgründe geistiger Verwilderung nnd sittlicher Verdorbenheit muß denn die uusrige uuter der gleißeudcu Oberfläche ciuer äußerlichen Bildung in ihrem Schooßc bergen! (Schluß folgt.) Luremburg, 22. August. Eiu, augeblich in Lnrcmbnrg, iu der That aber iu Trier vou einem Offizier verfaßter, Eorrcspondcnz-Artikcl will eine vcrlänmdcrische Behauptung, welche er in Nr. 219 der Trier'scheu Zeitung gegen nnsern Nichtcrstand eingerückt hatte, nunmehr rechtfertigen, nnd strengt sich nach Kräften an, darzuthuu, daß iu seiner Acußcruug: Es sei ciue leider uur zu begründete Meinung, daß die Nichter Einen de» Prozeß verlieren ließen, der seine Sache in deutscher Sprache geführt habe» wollte, kein Augriffgcgcu die Ehre des Nichterstandcs zu fiudcu sei. Gleich beim Anfange seiner vermeinte» Vcrthcidigung gcräth der -l- Correspondent aber in eine» solchen Gcdankcnwirrwar, daß er selbst, das Thöric!,tc seines Sinnens erkennend, mit inhaltslosen Echimpfredcn und schlechten Witzen hcrauoplatzt, den Bock schießt, aus dem Basile vou Beaumarchais einen Basilisken zu crcircu, und dann fortfährt zu erzählen: (Hört uud staunt!!) 1° daß in Luremburg die Richter plaidireu, 2° daß iu Lurcmbnrg der Richter die Sache seiner «?» Partei führe; uud als Begleitung dieses Nnsiuns schreibt er dauu uoch mit einer Arroganz die au das Fabelhafte gränzt : „um mit Göthc zu sprechen, wir sind mich in der Juristerei «icht ganz unbewandert." Hätte der Bombardier wirklich Basiliskenaugeu gehabt, wie er glaubt, daß der Courrier sie ihm beigelegt habe, so hätte er seine Schnitzer bcffer gesehen *). Daß die Nichter das Plaidiren in französischer Sprache vorziehen, ist übrigens eine baarc Unwahrheit**); und das angeführte Beispiel mit dem Bauern in Nr. 219 der Trier. Ztg., sowie die „hundert andern erlebten Beispiele" sind gleichfalls erdichtet. Wir wissen recht gut, daß der Verfasser des Schmähartikcls seine Erkundigungen bei achtuugswcrthcu Mitglieder» des Richtcrstaiidcs cmgezogcu hat; die erhaltene» Mittheilungc» hat er aber so verrenkt nnd verdreht zu Papier gebracht, daß jene achtungswcrthe» Herren darüber erstaunte» und dieselben nicht als die ihrigcu auerkeuuc» wollen. Also, erzählte Facta kauu der -I- Correspondent nicht einmal richtig wiedererzählen! Mit seiner „Gcdaiikcnfabrik" ist es gewiß nickt wie mit cincm „Wcbcrlmisterstiick"! Viclleickt wird es später einmal besser wenn er lernt nm auch hier Gothe sprecreii ;n sen „?ll!cs rcdnciren und gehörig Nun nock ein wohlgemeintes Wort: Wn-n -!- Korrespondent nickt beweist, wodurch er das Reckt habe, uns Vcrlänmder zu nennen, oder diese Beleidigung ni ch t bald zurückni mm t, so werden wir uns geuöthigt sehen, ihn öffentlich zu nennen nud die Gründe hinzufügcu, die ihn bestimmt haben, setzt gegen uns zuschreiben. Die französischen Blätter habe» angezeigt, der Flüchtling Merino-cl-Pastor sei in Frankreich gestorben. Es war dies aber ein Irrthum. Cr ist mit ciucm audcru carlistischcn General, Manuel Garcia, verwechselt worden, der wirklich gestorben. Mcriuo aber schreibt aus er befinde sick noch ganz muuter. Die Trier. Ztg. (Nr. 234) läßt diesen carlistischcn Flüchtling in Tarragona lcbcn. Recht gelehrt! Also dieses auf seine Wissenschaft so sehr pochende Blatt, versetzt entweder Tarragona nach Frankreich oder Merino nack Spanien; was jedenfalls eine große Kenntnis; im Gebiete der Geographie oder der Politik beweist!! -s Trier, 20. August. Für diejenigen Christen, welche an die Göttlichkeit des Erlösers glauben, wird es vielleicht intei estant sein, zu vernehmen, was über diesen Pnntt im „Katechismus" der Tricr'schcn Zeitung steht. Gelegentlich einer Beschreibung der Feier vrm 18. d. M. heißt es im Verfolge einiger Bttrachtuugen über dcu heiligen Rock wörtlich folgendermaßen in Nr. 233 der genannten Zeitung: „Unter den weltstürmcndcn Eroberern „nennt die Geschichte keinen, der so mächtige „Reformen für die gesellschaftliche (?) Mensch„heit herbeigeführt, keinen Pbilofophcn, „der so durchgreifend auf die Gegenwart „und die Zukunft gewirkt, keinen Propheten, der in dem Maße Gegenstand der „Verehrung gebildeter (!) Fnrsten und ge„sittctcr Völker geworden, überhaupt  kci„neu Sterblichen, der so für das Un„sterbliche der Menschen gearbeitet, als der „ssottbegeisterte Träger dieser die erhabensten Erinnerungen gewährenden Hülle." Und nun bezweifle noch einmal Jemand die Ortbodoric einer Zeitung, die den „gottbegeistcrtcn" Jesus Christus hoher stellt, als alle bischerigen Eroberer, Propheten, ja sogar als alle bioberigen Philosophen! Vom Rhein, 1«. August. In einigen Tagen findet in Mainz die Jahresversammlung der Rhcin- Schifffahrt-Ecntral-Commission statt. Wie verlautet, beabsichtigt Holland mehre sehr liberale, dem Tansit-Handcl Deutschlands sehr vorteilhafte Vorschläge zu macben. So soll z. B. das Rbcinoctroi auf der holländischen Strecke sowie das <l,„ii lill>, überhaupt alle bisbcr bei dem Transit auf dem Rheine bis in's Meer in den Niederlanden erhobenen Gebühren wegfallen und dafür ein- für allemal die sehr niedrige Gebühr von ill Cents holl. für 100 Kilogr. erhoben »Verden. Als Rcciprocität verlangt dagegen Holland, daß Preußen »nick seinerseits das Rhcinoctroi von den über Emmerich eingehenden und über Koblenz ausgehenden betreffenden Wagen das Octroi für die Strecke von Emmerich bi? Köln falle lasse, da>!>  r mit keiner höheren Steuer belastet 'nen, M-tüe mittelst der Eisenbabn aus von Köln aus rheinaufwärts kommenden GiNer, Deutschland kann sich zu einer solchen Mafiregc!, und zwar bei der jetzigen problematischen Stellung zu Belgien, mir gratuliren. Nur Energie uud kräftiges Auftrete», und das Ausland wird auch Deutschland achten und ehren lernen. tRH. u. M. Z.) Frankfurt a. M., 16. Aug. Der köuigl. bel- General-Lieutenant, Graf d'Hanc de Steen!>üi,sr, der kürzlich, auf der Rückreise von seiner Bevchickwünscbnngs-Sendung an Se. preußische Majestät begriffen, abermals durch unsere Stadt kam, so:l, wie es gerüchtsweise in hiesige» Kreisen heißt, keine GclcgenlM gefunden haben, wegen Ausgleichung des commcrcielleu Mißverhältnisses mit dem deutschen Zollvereine Eröffnungen zu machen, vielwenigcr, Unterhandlungen einzuleiten. Die Ausgleichung bleibt daher einem günstigen Moment vorbehalten, wobei freilich zu besorgen, das Saumsr! möchte Belgien nötbigen, sich Frankreich enger, als seither, anzuschließen, wodurch folgerichtig dieses Großstaats politische Stellung im europäischen System verstärkt werden dürfte, zumal Belgiens ewige Neutralität iu diesen, Systeme von vorne herein nur als eine Cbimäre zu betrachte» war. Daß unsere Börse gleich denen von Paris und London, durch die uenen politischen Verwickelungen in große Spannung versetzt worden ist, darf wohl nicht befremden, weßhalb denn auch eine einstweilige Gesckästsstockuug eingetreten ist. Zwar ist das Vertrauen zur gewandten Etaatstlughcit des Friede ns-Napoleons noch nicht erschüttert; allein Londoner Briefe versichern, man werde wegen der, der brittischen Nation in der Person Pritchard's zugefügten „gewaltsamen Beleidigung" (vw!«i>i auf eine erschöpfende Genugthuung bestehen und es widrigenfalls auf's Aeuß erste ankommen lassen. Hierzu kommen die maroccanischcn Händel und die tunesische Angelegenheit, wobei ihre obcrherrlichen Rechte geltend zu machen, Frankreich sich anschickt, die Pforte mit Gewalt zu hindern. England wird sich dabei nicht thcilnahmlos verhalten; und somit verargen wir es unseren Börsenspeculantcn, ja selbst den Diplomaten nicht, wen» sie zwischen diesen Eomplicatioiicn trübe Wolken am Staatenhorizonte gewahren würden. (Nh. u. M. Z.) *> Oder hat vielleicht der Bombardier, indem er lvill, daß der Courrier ih» Luzili«: genannt habe, unier diesem Wort ein: andere, altcrchümliche Bedeutung desselben ver. standen, nämlich: ein grobes Geschütz? —) Das wissen wir besser als der Corresp. sammt dessen Idl Bauern; und warum unser gewissenhafter und psiichtgetreuer Richterstand, worin wirklich „die tüchtigste» Elemente vorhanden sind", wünschen und erwirken müssen, daß deutsch ulaidirt — dar'V'er ein anderes Mal. >) Apostelgrsch. XIX. 19. 2) Gphes. IV. 14. 3) daselbst l7—<9. /,) Röm. I. 22, 2.',, 2«. 5) Ps. IX. 2.