Aus dem Kalender für Zeit und Ewigkeit. (Fortsetzung.)
Luxemburger Zeitung, 1845-06-06 00:00:00

Aus dem Kalender für Zeit und Ewigkeit. (Fortsetzung.) Wie ich aber noch weiter nm mich schnür, an lvcni es noch läge, dem Ncich Gottes aufzuhelfen, da zieht es in der Seele heraus, wie ein schwarzes Gewölk, und finsterer Unmuth rollt darin, und wie ei» H'l'.Wrahl zuckt manch heftiger Gedanke durch den Timi. Aber sei ruhig und'last es um schädlich abziehen; denn es ist nicht Alles fur die Welt und für einen Kalender, und fur ein Vater unser" gar nicht. Doch Alles kann ich nicht «erheben, und ein wildes Wort mag durchbrechen, sei es auch, daß es spritzt und um sich haue: Wenn ich der Teufel wäre und die Leute wähl, tcu miel' in der Verblendung zu ihrem Landstand und schickten mich nach Karlsruhe, wie thät ich es dann angreifen? Es versteht sich, daß ich nicht still sitzen, sondern eine Motion machen würde. Aber was für eine? Natürlich eine, tic dcr Hölle am m isten Kundschaft und den größten Prosit brachte. Ich würde darum kurzweg die Motion machen, man soll die Schule von dcr Kirche trennen und gänzlich losmachen; die Schule solle nichts mehr mit der Religion, und die Religio« nichts mehr mit der Schule zu thun haben. Eine Schule soll hiufüro nur uoch eine Fabrik seiu, wo dcu Kiudcrn die Köpfe zurccht gerichtet werden, damit sie recht pftffig werden für die Welt, und Alles lerne», was Geld einbringt; statt dcu Pflichten aber, mit welchen einem die Religion plagen will, solle man in Zukunft nur die Rechte des Volkes lehren; man solle daher statt des Katechismus die Verfassnugsurkundc i» dcr Schule auswendig lernen lassen. Diewcil aber ein Geistlicher dafür meistens keinen Sinn habe, so gehöre den Geist« lichen keine Aufsicht über die Schule»; man solle diese Aufsicht lieber einem Ansschußmann oder einem unabhängigen Rechtsgelchrtcn oder etwa dem Notar oder sonst einem Weltmann übertragen. Dcu Geistlichen solle eigentlich der Besuch der Schule so verboten sein, wie der Besuch dcS Tanzbodens. Das Gcschcidtcstc wäre freilich, den geistlichen Stand und die Kirchen ganz ab;u< schaffen, denn 1) dcr Mensch sei ja doch nur für diese Welt auf dcr Nclt; man könne aber essen und trinken und tanzen und spazieren fahren ohne Religion, ja neck vicl besser; und 2) erspare man damit vicl Geld; man könne mit demselben dann noch mehr Gewcrbschulcu errichten und mehr Straßen Herrichten und sonst noch manches für Industrie thun. Ucbrigens sei dcr Zcit zur Abschaffung dcr Pfarreien das Volk noch nicht aufgeklärt genug; damit müsse man sich noch etwas gedulden " So thät ich eine Motion machen, wenn ich der Tcnfrl wäre. Wenn dann cin Nc, bcnteufel zu mir sagen wollte: du bist ein dum« mer Teufel, hättest du nicht ciittrciglichcr für die Hölle die Metion machen können, man solle die Bibel verbrennen oder alle Krncifire von den Straßen wegschaffen, damit die seilte keine betrübte Gedanken bekommen, oder man solle alle Sonntag Kirchweih halten und Jahrmarkt da gab ich zur Antwort: „Du verstehst nichts; die Kinder nehmen am liebsten und leichtesten Religion an, und sie ist iu später» Jahren schwer mehr aus ihrem Herzen auszurotten, wenn sie in der Jugend recht darin unterrichtet und erzogen sind worden; darum mnß von unten herauf geholfen werden, daß das Volk des Teufels werde, und man muß das Christenthum absperren von den Schulen und nicht hineinlassen. So thät ich dem Nebentcufcl die höllische Weisheit meiner Motion crpliziren. Jetzt kam die Nutzanwendung; diese ist freilich zärtlich und bat ihre Häklcin, ungefähr wie wenn man in einen Sack hineinlangt, wo eine wilde Katze «nd ein Affe und eine Solange und ein alter Scorpion zusammengethan sind; das! diese unsclmldigeu Thicrlein ein wenig kratzen und beis-en, hat man schon zn riskiren. Der Teufel kann offenbar kein Laudstaud werden, abgesehen von vielen andern Ursachen, schon deßwegcn nicht, weil er feine 1500 fl. Einkommens versteuert uud auch kein Weinpateut hat. Aber der Teufel hat auf Erdeu seine Gesellen nnd Handlanger, welche gleichen Sinn haben und es machen wie der Meister, uud auch den Elbeiu von einem Engel des Lichts annehmen. Und wenn dann so Einer in die Kammer zu sil'en kommt, so wird er allerlei Reden fallen lassen, die mehr und mehr das Christenlhnm an der Wurzel zernagen, wenn man an solcbe Reden glaubt und darauf geht; liederliche Zeitungen breiten es dan» brav aus mit vielen Lobpreisungen, damit die Menschen, welche ans Schwachföpfigfcit Alles glauben, was in einem solchen Echwcchblatt steht, noch mehr bcthört werden. Nun hat zwar noch feiner eine Motion gemacht, welche gerade so lautet, wie die oben angezogene; aber es sind schon Reden gefallen, die daran streifen. Ich will nicht sagen, daß alle selche Roden vom Antichrist eingegeben wurden; sie mögen zuweilen nur aus Unverstand gekommen sein. Denn darum, das, einer Landstaud wird, hat er nicht auch den Verstand dazu, namentlich wenn er in Dingen herumschwäyt, von denen er nichts gelernt hat. Darum soll auch jeder, der das Recht hat, seine Stimme zur Wahl abzugeben, gewissenhaft und mit großem Bedacht wählen. (Forts, folgt.)