Uebersicht.
Luxemburger Wort, 1878-12-10 00:00:00

Uebersicht. N« politischen Tagesereignisse. Die tiefernsten Worte, welche ber beutfche Kaiser um ?. b. bei den, Empfange bes Magistrats unb ber Stabtuecordneten von Berlin gesprochen, beschäf» tigen bie Presse in «sicr Linie. Wir haben bereits gestern bie Rebe Sr. Maj?M b« Hauptfache nach mitgetheilt. Von bejonberer Wichtigkeit fiiib zwei Punkte: ber erste, wo ber Kaifer erklärt: „es ist ja boch bewiesen, baß weit berzweigte Verbindungen exiftiren, unb zwar mit bem llusgesprüchtnm Prinzip, bie Häupter der ©taaten zu beseitigen; ber zweite, noch wichtigere, wo die Nolhwenoigkeit ber religiösen Jugenderziehung herborgehoben wirb. Mit Recht betonte Se. Majestät, baß gegen Attentate menschliche Vorsicht ohnmächtig fei; bie Hauptsache sei bem Herzen Iugenb bie richtigen Gesinnungen einzu» Wanzen. »Die Hauptsache ift bie Erziehung ber Iugenb, sprach ©e. Majestät. Hier gilt es bie Augen offen zu halten. Das ist Ihre Aufgabe, bie Herzen ber - Iugenb so zu lenke», baß solche Gesinnungen nicht wleber aufwachsen, unb dabei ist baö Wichtigste bie Religion; die religiöse Erziehung wuß noch biel tiefer unb ernster gefaßt werben." Das sind wahrhaft golbene Worte gesprochen zu einer Zeit, wo bie Gottlosigkeit sich an manchen Orten bemüht, ihren offiziellen Einzug in's Heiliglhum ber Jugenderziehung zu halten. Es ist eine wahre Vefriebigung für ein latholifches Gemüth aus bem Munbe eines greifen Kaifers jene Worte zu hören, welche den Liberalismus zu Tobe treffen. So wahr ist bics, baß bas Organ bes belgischen Libéra? lismus, bie ,Inb, belge', ihren — intelligenten Lefexn leine: Silbe bon diesem Theil ber — kaiserlichen Rebe mitzutheilen wagt. Nur fein geschwiegen bor bem liberalen Philister unb gegen cléricale Volksberdummung beclamirt — ein herrliches Programm! Die Macht ber Thatfachen hat durch ben beutfchen Kaiser gesprochen,'ber Liberalismus will diefe Thatfachen nicht einsehen; er darf sie seinen Lese«n nicht mmibgerecht machen, weil er sich selbst verurtheilen würde. Wohl bekämpft ein gewisser Libéra» lismus angeblich nicht bie Religion, sonbern nur ben .Clericalismus", die Übergriffe ber «Sekten", wie das Freimaurerorgan, bie .Inbep. belge', bor Kurzem fagte. Aber was ist Religion ohne Glaubenslehre, was Dogma, ohne kirchliche Lehrautoritiii? Der Religion ihren Einfluß auf die Erziehung geben, heißt mithin ber Kirche ihren legitimen Antheil auf die Erziehung einräumen. In wie weit man in Preußen diese Folgerungen ziehen unb für confefsionelle Schulen thätig fein wirb, bleibt abzu« warten^ jebenfalls wirb, wie die ,Iranlf. Ztg ' mittheilt, bie Erklärung bes Kaiser», baß theilweise bie Religion bem Volte berloren gcgangen fei, in politischen als eine wichtige, ernste Kunbgebung ange» Der Kaifer schloß feine Rebe mit der Bitte, feine Worte möchten in möglichst weiten Kreisen mitgetheilt werben. Wenn bie .liberale' Presse so eifrig biesen Wunsch erfüllt, wie bie katholische, so werben binnen kurzem Wo «ige dieselben mehr ignoriren. Liberale Blätter bringen neuerdings das Gerücht, der Kultusminister Dr. Fall werbe jetzt, nach bem Wiebereintritte bes Kaisers in bie Regierungsgeschäfte, auf fein Entlassung«gesuch wieber «curriren. Di« .Köln. Volksztg." glaubt dieser Ansicht entgegentreten zu bllrfen. Ein Telegramm des inbischen Vicelünigs theilt ben Wortlaut ber Antwort bes Emirs bon Afghanistan mit. Der Inhalt ist bereits im Wesentlichen bekannt. ©chir Ali bersichert. einer rein freunbschaftlichen Mission ohne Gewalt ber Drohung märe der Eintritt (in Kabul) gestattet worben. Sofern solche Miffion wirklich freunb schaftlich, nur temporär sein sollte, bie Zahl bes Gefolges, wie bei ber ruffischen, zwanzig bis breißig nicht übersteige, werbe auch jetzt beren Reise nicht gehindert werben.' Der Brief läßt, wie bie .Köln. Ztg.' bemerkt, wesentliche Punkte bes Ultimatums unbeantwortet, wirb baher die Kriegsthätigkcit nicht beeinflussen. Derselbe gewährt keine Grundlage zum Vergleich, gilt inbessen als Anzeichen ber Geneigtheit zum Verhanbeln. Die Opposition im englischen Parlamente befolgt eine eigene Taltil. Nicht als Führer bes Oppositionsheeres treten Granbille, HarNngton u. f. w. auf, fonbern als Hülfttruppen im Gefolge bon Lurb Halifax und dem noch unabhängigeren Whitebreab Sie halten eine offene Bekämpfung ber Kriegspoliiik für unklug bemühen sich aber nach bestem Vermögen, alle Blößen unb Mängel bieser Politik aufzudecken. Die Botschafter ber Mächte in Confia ntin opel find b°n ihren Regierungen ermächtigt worden, zur Beseitig, ung der bei ber rumelischen Grenzregulirungs-Com» mission hervorgetretenen Schwierigkeiten zu einer Confe« renz zusammenzutreten. Der russische Minister bes Innern, Timaschew, hat feine Entlassung erbeten unb erhalten. Die Ernennung Schuwaloff's zum Minister des Innern wirb für nicht unwahrscheinlich gehalten. In zwei Provinzen bes chinesischen Reiches ist ein Ausstand ausgebrochen. Ein Führer ber Aufftänbischen ist auf russisches Gebiet übergetreten; bie chinesische Regier» ung berlangle bessen Auslieferung, gemäß bem russischchinesischen Auslieferungsbertrage. Der russische General Kaufmann erklärte jeboch, ber Vertrag beziehe sich nicht auf — politische Verbrecher. Luxemburg, 9. Dez. 1878. Herr Joris läßt uns heute burch ben GerichtSbollzieher ben nachstehenben Brief zustellen. DaS Gesetz gibt ihm bas in biesem Briefe geformte Recht. Unfere Lefrr müssen sich alfo bazu bequemen, ben langen Brei, wenn auch nicht zu lesen, so boch hinzuneb/ men, mit welchem Herr Joris bie objektiven, bis in bie kleinsten Details richtigen Bemerkungen zu veilleifkrn sucht, bie wir Über «ine Wahl gemacht. Wir bebaue:» nur, baß wir bie brei Artikel des Herrn Joris nicht im Manuskript, fonbern nur f« befitzen, wie sie in feinem Blatte aus ber Hanb bes Correltors herborgegangen finb. Unsere Leser hätten sich bann nebenbei einen Begriff bon ber Art unb Weife machen können, wie Herr Joris bas Französische schreibt. Sie können bieS übrigens schon aus bem kurzen Schreiben entnehmen, baS er uns burch ben Grrichtsbollzieher übermitteln ließ, unb bas wir Pflicht« schulbigli mit allen barin stehenben Fehlern abbrucken lassen. Herrn Joris aber erinnern wir baran, baß er früher ben3iebate,ur btr,Lü^ Ztg.'aufs Bitterste tabelte, wenn bie» fer sich in ben fremben Blättern in langen Episteln bernehmen ließ, so oft fein Name in irgenb einem berselben namhaft gemacht woiben, unb heute thut er dasselbe, nur in größerem Maßstabe. Aber halt, Bauer, baS ist was anbei es." Den politischen Truc, burch ben Herr Io is sich in ben Genleinberath gebracht, hatte er. ja auch früher, als Herr Simons iün gebrauchte, mit großer Entrüstung gebranbmarlt, unb schließlich hat er sich boch desselben be» bient. als er feinem Interesse biente. Alle Mittel, bie Herr Joris als berächtlich unb eines echten Mannes unwürbig erklärt, wenn sie bon anbern gebraucht werden, wendet er ohne den mindesten Slrupel an, sobald sie ihn zu seinem Zwecke führen können. Das zeichnet den Mann besser als alles, was wir noch sagen tonnten. L'An mil buit cent septante huit, le neuf décembre. A,sa requête du sieur Jean Joris, rédacteur de l'indépendance luxembourgeoise, demeurant à Luxembourg. Je soussigné Jean Baptiste Reiffers, huissier demeurant à Luxembourg, immatriculé au tribunal d'arrondissement séant en cette ville, ai, conformément à l'article vingt-trois de la loi sur la presse, fait sommation au sieur Pierre Brück, rédacteur du journal .Luxemburger "Wort", demeurant à Luxembourg, d'insérer dans le prochain numéro du Wort la lettre suivante: Luxembourg, le huit Décembre 1878. Monsieur l'Editeur du Wort. La meilleure réponse que je puisse donner à M. M. les abbés-rédacteurs du Wort qui ont le front de soutenir que c'est moi qui aurait assumé le rôle d'insnlteur dans la polémique commencée par eux et épicées d'insinuations calomnieuses, c'est de vous obliger de reproduire à la suite de ce billet et dans l'ordre de leur date, les trois lettres se trouvant insérées dans le journal, Indépendance luxembourgeoise* numéros trois cent trente cinq et trois cent trente six, trois cent trente huit, et trois cent quarante-un, adressées à M. M. les abbés du Wort et portant ma signature. . Les lecteurs du Wort seront ainsi mis à même de juger entre M. M. les abbés et moi. Dorénavant j'userai toujours du droit que me donne la loi, de vous faire insérer mes réponses aux attaques personnelles des prêtres qui rédigent le Wort (signé) J. Joris. Dont acte duquel cette copie a été laissée audit sieur Brück, en son domicile y parlant à sa personne. Coût six francs 51 ct. Rkiffers. .-'. N° I. ;'-:■-■' A Messieurs les abbés du „Wort". Votas avez publié hier, à mon adresse, un articleréçlatMpour lequel je m'empresse de vous exprimer malien profondé rëconbaie8àncë," tout en me réservant le droit de rectifier quelques-unes de vos peu bienveillantes assertions. Afin de mettre les lecteurs de Y Ind. lux. à même de comprendre ce dont il s'agit, vous me permettrez, Messieurs les abbés, de reproduire la traduction littérale de votre article. La voici : .Le résu tat des élections d'hier pour le Conseil communal de 1» -ville de Luxembourg est de nature h ouvrir les -eux même aar plus bornés. Depuis que la eommune a le droit d'élire ses administrateurs, les élections n'ont pas encore été conduites avec un« leite nonchalance. Les candidats ne croyaient pas même devoir se donner la peine de signer de leur nom une circulaire annonçant leur candidature; «.ux et leurs amis ne mouvaient nl mains ni pieds. ■ IV-mlaiit que ions dormaient, il y avait quelqu'un qui veillait ; c'ctiit. AI Jorii, le rédacteur de VI ml. lux. Il entra ouvertement en scène, avec son ami, M. le docteur Her.iges, et il fit tous les .-florin possibles. Il adressa la parole à chacun, alla de maison en miison, d'atelier en atelier et promit aux ouvriers des montagnes d'or enfin il convoqua une réunion électorale et U réussit à y attirer ISO électeurs. Ces efl'orts lui valurent une victoire éclatante. Les 180 ouvriers ne mirent sur leur» bulletins que le nom de M. Joris et celui de son ami, et tous deux sortirent, au premier scrutin, victorieux de l'urne. „Ce ne fut que par un truc électoral" qu'ils remportèrent la victoire; mais qu'importe, ils étaieat élus. ,,11 va de soi que, par suite de ces ISO bulletins ne portant que deux noms, il y aurait ballotage. C'est ce qui arriva. Au premier tour de scrutin, il n'y eut que cinq élus; les 5 ■ autres candidats ont dû être élus par le l»»llota(;c. Parmi tes «ii noms qui entrèrent eu lutte, il y eu atait deux qui devaient être particulièrement chers aux ouvriers, celui de M. le docteur Aschman et de 11. Buck, librair«. Ôcpuiu la fondation de la société du secours aux ouvriets, M. Aschman en a M>ij;n>- gratuitement les membres et AI. Buck en a été un des membres les plus act fs du cimilr. Les ouvrier- auraient du, avant tout, élire cet hommes, cl ils les auraient élus, si on les avait abandonnés à leurs propres sentiments. älais 31. Joris avait à satisfaire d'autres sentiments, — sa haine dêméiurce contre l'Eglise cath»liquc. H lui plat de signaler c.rH deux messieurs cotame particulièrement ,,ciér*eau*," et AI. Aschinan devait, comme les ag'nis de 91. Joris le déclaraient partout, être puni pour avoir voté à la Chambre eunIrr la loi sur l'enseignement primaire supérieur .,<jui méconnaît les droits de l'Église sur l'école." Voilà pourquoi il entraîna les ouvriers à commettre un acte d'ingratitude manifeste, en faisant prêcher l'exclusion formelle de M. Asrhiiian. Encore celte fois-ei il remporta la victoire. Les bemmes qui tiennent le gouvernail, ouvrirout-lls les yeux ? Mais aux ouvriers iinus disons: prenez vos précautions avec vos nouveaux eh- fs. Celui-là n'est pas leur| leur véritable ami, qui, dès le premier jour de sa direction, les entraîne à poser un acte d'ingratitude»" A l'ingrès de votre article, vous commencez par dire, Messieurs lea abbés, que les élections ont été faites avec une nonchalance sans pareille dans nos annales électorales Pourquoi alors me reprochezvous d'avoir mis tout en œuvre pour faire réussir la candidature de M. le docteur Herriges et la mienne, ainsi que celle des trois candidats sortis victorieux du ballotage? Si moi j'ai veillé, comme vous le dites, vous n'avez pas dormi non plus. La différence entre vous ret moi, c'est que vos efforts paL misérablement échoué, tandis que les miens ont sBfcouronnés d'un éclatant succès, comme vous daignez l'a vouer vous-même. M. Herriges et moi, nous avons visité les élecr teurs. parce que nous nous disions que les nouveau^ venus avaient le devoir de se présenter à ceux dont ils briguaient les suffrages. Nous avons parlé à un grand nombre d'électeurs, mais nous vous défions, Messieurs les abbés, de nous citer une seule personne auprès de laquelle nous aurions dénigré un candidat quelconque. Nous nous somues contentés de recommander notre candidature. Toujours fidèles à votre tactique, vous avez travaillé à la manière des taupes, c'est-à-dire, souterrainement. On menaçait des feux éternels les électeurs qui donneraient leur voix à ces mécréants qui ont nomJ3fijjygga_Sl. J0™ '■> malheureusement pour ces charitables "â6bés, leurs menaces n'ont pas eu l'effet qu'ils en attendaient. Nous savions fort bien qu'on nous susciterait toutes les difficultés possibles, mais nous n'avons pas reculé, parce que nous voulions voir résoudre la question du libéralisme dans la capitale. Ou soutenait, à tort à notre avis, que les cléricaux avaient une influence puissante dans les élections communales. Le résultat du vote de jeudi est venu nous donner raison. La population, de la capitale n'est pas encore rongée par le cléricalisme, et c'est ce que nous aimons à constater. Vous dites. Messieurs les abbés, que M. Herriges et moi, nous avons réussi à réunir 150 électeurs et à les engager à ne voter que pour nous; vous ajoutez que nous avons promis aux ouvriers monts et merveilles. Autant de mots, autant de d'inexactitudes. La convocation de la réunion électorale nous est étrangère. M. Herriges et moi, nous nous sommes rendus à l'appel fait aux électeurs et aux candidats et nous avons assisté aux discussions. Bien plus, nous avons pris part à cette discussion et nous avons exposé franchemeut notre manière de voir, ■c'est-à-dire, nous avons développé notre programme que nous avons publié, et dont voici l'essence: -Nous marcherons sous le drapeau du libéralisme et nous nous eflorcerons dans la mesure du possible de tenir compte de tous les droits et de tous les intérêts, sans distinction aucune. ** . Loin de promettre monts et merveilles, j ai commencé mon discours en ces termes: „Messieurs, ne crovez pas celui qui vient vous promettre monts et merveilles, car celui qui est prodigue de promesses ne peut avoir l'intention de les tenir; bien plus il sait d'avance qu'il ne pourra tenir sa parole. Certes ce n'est pas là promettre des montagnes d or comme vous le dites dans le Wort. Jai terminé mou discours par ces paroles: .Pourquoi vous faire des promesses dont la réalisation ne dépend pas de nous seuls? Tout ce que M. Herriges et moi, nous pouvons vous affirmer, c'est que nous ferons notre devoir, si nous sommes élus, et que nous prendrons toujours à cœur de faire donner satisfaction à vos légitimes réclamations ainsi qu'à celles de tout habitaut de la ville." Voilà nos promesses et nous d« fions Messieurs les abbéB d'en citer d'autres ou même de prouve! que les électeurs de la réunion électorale de dimanche dernier aient demandé des promesses. Vous m'accusez, Messieurs les abbés, de nourrir une haine démesurée contre l'Eglise catholique, j Vous vous trompez, et même sciemment. Jenep-ouve . de la ï aine pour, aucune religion; au contraire.^ je les respecte toutes et je regretterais infiniment qu un j culte quelconque fût lésé dans les droits que^ lui , garantissent la Constitution et les lois. Ce que i ab- Borre, c'est le cléricalisme qui n'est qu'une excroissance de la religion et qui, véritable parasite, la ronge jusqu'à la moelle des os. Ce que je déteste, ce sont ces ministres du culte qui. au lieu de remplir leur mission d'amour et de charité, se lancent dans l'arène des luttes politiques et exploitent la religion au profit de leur ambition malsaine. Les véritables ennemis de la religion, ce sont les prêtres qui la ravalent au point d'en faire un instrument politique. Quoique je me sois gardé de combattre ou de dénigrer un candidat quelconque, j'avoue humblement que le succès définitif de MM. Wittenauer, Deny et Hastert ne m'est pas étranger. Voudrait-on m'en faire un crime? M. Herriges et moi, nous avons agi ouvertement, et il ;s*a beaucoup de gens qui ne peuvent en dire autantW» j'ai remporté une seconde victoire, en contribuant au succès de ces Messieurs, cela prouve uniquement que j'ai un peu d'influence auprès de mes concitoyens, et que j'ai lieu d'en être fier. Quant au conseil que vous donnez aux ouvriers, ceux-ci savent trop bien quel cas ils en doivent faire. Vos insinuations seront tout simplement méprisées, comme elles le méritent. On ne vous connaît que trop, Messieurs, et c'est ce qui explique votre défaite. Encore une fois, je vous remercie sincèrement de la réclame que vous avez bien voulu faire pour moi, et je vous convie à une prochaine lutte. 1 Mes civilités empressées J. WM, _ rédacteur deTInd. lux. (Kllmmetvelhandlungen. AuSgaben-Bildget). Gehalt ei» neZ Schllrfrichtei'Gehülfen, 1000 Fr. Herr Laval: Ich beantrage, diesen Artikel unerledigt zu lassen, bis dahin das Strafgesetz revidirt ist; dcn Artikel jetzt Votiren, hteße entscheiden, daß die Todesstrafe beibehalten werden soll. Viele Personen sprachen fich für Abschaffung der Todes» strafe aus, sogar der Herr General-Direktor der Justiz hat sich für die Abschaffung ausgesprochen. Hr. de la F o n t a i n e : Vor zwei Jahren hat die Kammer die TodesNrafe discutirt nnd sich mit großer Majorität für Beibehaltung derfelben ausgesprochen. Wenn wir die Summe voiiren. so heißt Das noch nicht die Frage zum voraus entscheiden, denn der Scharfrichterge» hülfe hat auch Noch andere Funktionen zu versehen als die Todesstrafe zu vollziehen. Viele Mitglieder der Kam» '-mer werden für die Todesstrafe sich aussprechen. < Hr. Laval: Vor zwei Jahren war noch leine Rede von einer Revision des Sir^fgesetzbnches. Hr de la Fontaine: Zur Stunde haben wir ja noch ein Gesetzbuch, welches die Todesstrafe vorsieht. Hr. Gen.'Dir. C y schen: So lange die Todesstrafe bestcht muß die Ziffer votiri werden. Uebrigens bedenke man. daß die Revision des Strafgesetzbuches zweiAbstim» mungen unterliegen wird, und daß. ist die Revision auch votiri, noch eine gewisse Zeit vergeht, bevor sie eingeführt werden kann. Gerade um die Todesstrafe nicht zum vor» aus zu entscheiden, muß die Ziffer beibehalten werden. -Ich halle mich auch nicht, wie Hr. Laval glaubt, gegen i die Todesstrafe ausgesproäVn, sondern ich hatte mich nur -aeaen eine festbestimmte Ziffer ausgesprochen und hinzu» -gefügt, man tonnte gegebenen Falls einen Scharfrichter aus dein Auslände kommen lassen. Katholischer Cultus. Gehalt des Clerus, 365.000 Franken. In Anbetracht, daß die geistliche Verwaltung sich über die Ueberfüllung des Seminars beklagt, schlägt die 1. Section als Mittel gegen diese mißliche Lage vor. keine neuen Siudtenbörsen weiter zu gestatten. Die Centralseriion schließt sich dieser Bemerkung an. Die 2. Sec» tian erinnert an die Bemerkungen der Ccntralsectton vom vorigen Jahre über tie Einlheilung der Pfarreien, über die Verminderung der Seminarsbörsen. über die Auffiel» lung eines genauen Etats der Pfarrgüter sowie über eine neue Adschäkung des Ertrages dieser Güter. Die Central» section sieht'diese Güter als Siaatscigenthum an und er» sucht die Regierting. das Gesetz in Anwendung zu bringen, indem der Kadastererirag als Grundlage genommen Hr Stciatsm v. Blochaufen: Ich möchte wissen, welches die geistliche Verwaltung ist. die sich wegen Ueberfüllung des Seminars beklagt; ist es der Bischof, ist es der Staatsminister ? denn nur diese Beide lönnen unter netstlicher Verwaltung verstanden weiden. Den Betrag der Seminarsbörsen haben wir in Übereinstimmung mit dem Bischof schon voriges Jahr vermindert, die ganzen Börsen auf UO und die halben auf 130 Fr. ; ihrer nämlichen Abschaffung widersetzt sich das organ'fche Gesetz in Folge des Conloidates von 1801; ist es möglich, noch weiter die Börsen zu vermindern, so wird es geschehen. Was die Einlheilung der Pfarreien betrifft, so lann eine Pfarrei nur durch ein Gesetz, also durch die Kammer errichtet werden; die Regiernng hat noch immer die ©*• lichtung neuer Pfarreien bekämpft. Pfarreien abschanm, ist fehr fchwierig, benn man würbe baburch an Wohle» worbene Rechte rühren. Es gibt Pfarreien. Welche fast ineinanber liegen, fo z. B. HeSperingen unb Alzmgen; Welche bon biefen Pfarreien will man abschaffen? 3n Betreff ber Pfarrgüter habe ich borigeS 3ahr einen Etat mitgetheilt; ben Ertrag biefer ©üter zu bestimmen, ift fehr fchwierig. weit sie oft mit Funbationen, belastet sind; Wie biefe Funbationen abschätzen? AIS Merzig bon Feul n getrennt würbe, fanb man, baß baS zu Vierzig . übergehenbe Pfaligut einen geringem Ertrag «bwarf als bie Funbationen betrugen, welche barauf lasteten. A,-S biesem Beispiele sieht man, baß eine neue Abschätzung schwierig ist. 3n ben Siöcefen unserer Nachbarlänbcr hat man nicht an bil burch bas Seiret bom 3- VII ange» > nommene Abschätzung gerührt. Für biete Pfarreien macht baS Witthum einen Theil beS Gehaltes aus, berartige Pfarreien sinb als Avancement gegeben woiben; wenn man nun ben Ertrag beö WitthumS nach bem Kabaster» ! ertrag abfchätzen wollte, so käme es bor, baß Pfarrer, welche auf eine bessere Pfarrei gesetzt worben waren, eine schlechtere erhielten unb so würben erworbene Rechte »er» letzt. Hr. be la Fontaine: Ser Hr. ©taatSminister muß boch wissen, baß ber Berichterstatter ber Centralsection nicht bas Recht hat, an ben Berichten ber Sectionen et» was zu änbern; ber Hr. ©taatSminister hätte also nicht nüthig gehabt, mit einer gewissen 3«nie zu reben. Sie Centralfeclion erinnert an ein bestehenbes Gesetz unb räth ber Regierung an, bei Errichtungen bon Pfarreien klug zu sein; in Betreff ber erworbenen Rechte auf Pfarrgüter ist bie Cmtralsection mit bem Staatsminister einberstan» ben, sie wünscht nur, baß bei ber Ertragsabschätzung eine einheitliche Grunblage sei. Hr. ©taatsm. b. Vlochaufen: 3ch habe nur bie Frage stellen wollen, was bie Centratsettion unter geist» licher Verwaltung bersteht; fo biet ich weiß, habe ich mich nicht über Ueberfüllung beS Seminars bellagt; ich habe beim Vifchaf angefragt, ob bie ©eminaisbürsen abgeschafft werben könnten, unb er hat mir geantwortet, bas sei unmöglich. Dann muß ich wieberholen, baß nicht bie Re» gierung, sonbern bie Kammer neue Pfarreien errichtet hat. Hr. Simon S: Offenbar bersteht bie Centralsection unter geistlicher Verwaltung ben Bischof. Man weiß ja, baß ber Bischof sich über ben engen ©eminarsraum be» l klagt hat; um bieser Klage abzuhelfen, will bie Central» section bie Zahl ber Seminaristen baburch berringern, baß sie bie Börsen zurückzieht. Unlieb wäre eS mir nicht, wenn etwas weniger Priester wären. Hr. Staatsm. b. Vtochausen: Es kann ja nicht Rebe bom Bischof sein, ba bieser sich nicht beilagt. , Hr. Brincour: Ser Bischof hat sich beilagt, baß baS Seminar zn klein ist; um biese Klage abzuschaffen, gibt eS nur zwei Mittel: entweber bas Seminar zu bergrößern ober bie Zahl ber Schüler zu berringern; letz» teres Mittel schien ber Centralsection besser als erstereS. Hr. Lesset: Hr. be ta Fontaine irrt etwas, wenn er sagt, bie Centralsection sei wegen ber Pfarrgüter mit bem ©taatSminister einberstanben. Sie Pfarrgütel würben burch Sekret bom 3. VII zurückgegeben unb zugleich ber Ertrag berfelben abgeschätzt, welcher Ertrag bom Pfarrgehalt abgezogen wirb. Heute ift biefer Ertrag höher als im 3. VII; fomit follte auch eine neue Abschätzung borgenommen werben. So war ber Eentralsection mitge» theilt worben, baß ein Pfarrer bie Pfarrgüter um 1000 Fr. in Pacht gegeben hat, währenb ihm von seinem ©e> halte nur 150 Fr. abgezogen worben. Sie C ntralfection will nicht rabical borgehen, boch muß man bebenken, baß bie Pfarrgehälter erhöht worben sinb. Hr. Staats minister b. Blochhaufen: Sie Güter gehören ben Pfarreien; bas Sekret bom I. VII hat sie benselben zurückgegeben unter Beigabe einer Tabelle, Wo» rauf ber Gehaltsabzug angegeben war; tS fragt sich nun, ob bieser Gehaltsabzug geänbert werben kann? Preußische Gerichte haben biese Frage berneint. Wenn ich auch zu» gebe, baß bie Pfarrgüter Staatseigenthum sinb, so be> Haupte ich, baß es fchwer ift. wegen ber barauf beftan» bencn Funbationen ihren Ertrag zu bestimmen. Hr. Simons: Für mich hat bie Frage 0er Pfarr» guter leine so große Bebeutnng wie für anbere; metner Ansicht nach hat bie Pfarrei baS Eigenthum biefer üter unb ber Pfarrer ist Nutznießer. Hr. Anbre: 3ch habe mich burch SaS bestimmen lassen, was mir bon einem compelenten Manne hinter» bracht worben ist; es würbe, mir bersichert. baß balb nicht Stellen genug fein würben, um alle Priester anzustellen, unb baß bann bie Ueberzähligen nach Elsaß Lothringen gehen würben; wir haben aber gar nicht nüthig für El» saß'Lothringen Priester zu erziehen unb beShalb können wir bie Seminarbürsen abschaffen. 3" Betreff b« Pfarr. guter hanbelt es sich nicht barum, bie Gehälter zu schmälern, sonbern ben Ertrag zu bem zweiprocentigen Caba» sterertrag zu berechnen. Hr. Staatsminifter b. Blochausen: Wo hat Hr. Anbr6 gefunden, baß ber Cabastralertrag 2 Prozent erträgt? Die .Indépendance' bringt in ihrer Sonntagsnummer folgende' Bemerkungen: L'article du budget „Transport des dépêches et colis* a inspiré à la 3e section et à la section centrale l'observation qu'il y aurait lieu d'augmenter les heures de service dans les petits bureaux, surtout le dimanche. Il n'y a peut-être pas de service plus pénible que celui des employés de la poste, abstraction faite de leurs multiples responsabilités; il n'y a pas d'employés de l'Etat qui soient plus sujets aux critiques du public, parcequ'il n'y en a pas qui aient plus de relations avec lui. Il suffit qu'une lettre sur cent mille s'égare, pour qu'on jette de haut cris. Ces jours-ci un correspondant n'a-t-il pas reclamé, parce qu'une lettre s'était glissée dans un journal? Au lieu de renforcer le nombre d'heures de service des employés de la poste, le jour de dimanche, il nous semble qu'il faudrait plutôt chercher à le réduire, et „à assimiler ainsi ces fonctionnaires à ceux des autres administrations* qui .ont le dimanche pour eux" et peuvent se récréer alors que tout le monde se récrée. Une journée de repos prise sur les jours ouvriers de la semaine „ne vaut jamais celle du dimanche." Dans d'autres pays .les bureaux de poste sont fermé, toute la journée du dimanche;" n'y aurait-il pas moyen d'alléger chez nous le service et de réduire les distribution» à celles de la matinée? Il ne tant pas vouloir l'impossible, j Wir freuen uns, der .Indép.' unsere volle Zustim- , mung geben zu können. Nui fügen »ic noch iineu an» dem Grund hinzu. Wenn die ,3nbty.' den Poftbeam» ten die Sonntagsruhe wünscht, „damit sie sich an dem Tage erholen lönnen. wo jedermann sich erholt", so wünschen wir ihnen diese 3luhe auch noch, damit sie den Tag des Herrn eben so unbehindert feiern lönnen, wie jedermann ihn feiern soll. Aus diesem letzern Grunde wünschten wir auch, daß die Verkeilung der Briefe und Pofteffecien des Sonntags Morgens unterbleibe, und höchstens Nachmittags stattfinde, wenn man sie nicht ganz abschassen will, was jedenfalls das Beste wäre. -*. Wir erhalten nachstehende Arbeit zur Veröffentlichung. Angesichts einer Frage, welche noch zu debattiren ist. tonnten wir die Mittheilung nicht verweigern; mir sind eben so gern bereit, einer etwaigen Antwort Raum zu geben. Die OrtztblM t des lielircher Progymnaflums zn einens vollßändi.,;en Gymnasium.