Das Benehmen eines kathol. Volkes.
Luxemburger Wort, 1851-07-09 00:00:00

Das Benehmen eines kathol. Volkes. (Dritter SlrtiFcl.) In Irland gelang es der protestantischen Staatsgewalt nie, die katholischen Bisthümer, welche feit mehr als 1300 Jahren in ununterbrochener Reihenfolge der rechtmäßigen Hirten bestehen, aufjubeben. Wenngleich fie von nllen Subftfienämttteln entblößt sind, und der Staat gewaltsam alle katholischen Kir» chengüter auf die Protestanten übertragen hat, so fand bas katholische Volk bei all feiner 2lrmutb und Roth doch immer noch so viel Mittel, um für den Unterhalt feiner obersten Hirten Sorge zu tragen. Nachdem tri neuerer Zeit bas frühere Verfolgungssystem allmählich nachgelassen hatte, bequemte sich auch die Regierung dazu, den Bischöfen die ihnen zustehenden Titel zu geben, und sie in der Ausübung ihrer geistlichen Funktionen nicht zu stören. Die Anerkennung der uralten katholischen Bischofssitze in Irland durch die englische Regierung war also «ine vollendete Thatsache geworden. Der vor kurzem aufgeregte Verfolgungssturm war eigentlich nur gegen die neu ge« gründeten katholischen Bisthümer in England gerichtet. Es wäre den Irlandern ein Leichtes gewesen, ihre Sache von der Angelegenheit der katholischen Engländer zu trennen, Sie hätten auf ihre eigne Ruhe und Sicherheit Bedacht nehmen, und die Katholiken in England ihre Sache selbst ausfechlen lassen können. Aber Irlands Volk benahm sich als ein katholisches Volk. Es betrachtete die Verfolgung der Katholiken in England als eine Verfolgung feiner Selbst, und wollte in den Augen der übrigen katholischen Völker feinen guten katholischen Namen rein und unbefleckt bewahren. Bischöfe und Volk erklärten, daß fie, wenn einmal eine Verfolgung gegen die Kirche ausbrechen solle, an den Drangsalen ihrer Svüber tl)ciliiflnncn, unb nißt allein »crfßont biet* »en wollten. 2113 taber int Parlamente »on einem proteftanten, ter »on ter (Sibittcntng ter 3rlä'ntcr ©efabr für ten Staat fiirdttete, ter 2lntrag geftellt wurte, bie îitelbid folle ftß nißt mit auf trftreefen, erflä'rte jtß ter <Bobn 2)anicl D'Gonncd'ê gegen tiefen 2lntrag, weil tie Äotbolifcn in 3rlnnt unb Gnglanb Q3rüber feien, unb gcmctnfßaftliß alle ©Bidffole tragen wollten. 2luß trennte taö ffiolf nkbt feine Saßc »on ter Sadic feiner Sifcböfe. Gö wupte wofil, taf? in einem fatbolifßen Çante bie Stfßöfe unb priefter für taö SSolf einfteben, aber auß taö 5301f für feine Wirten. 9]aß ter »on ©ott gegrünteten Ortmtng bilden beite nur Ginö. 2öic t>ie Wirten, wenn eö fein muf3, bereit fein follen., fclbft ibr teben für tie3()vigcn ju laffen, fo muffen auß tic ©laubigen für tie <saße ibrer Wirten ein* lieben, unt fte nißt »evlaffcn, wenn ter geinb ter Religion ftc »erfolgt. SBo taö 3Solf eine folße ©c* ftnnung bat, baf) eö benft „waè geben biß Stfßof unb priefter an, wenn man tiv nur ntßtö tl;ut, wenn man tißnur ungefßorcn lägt"; ta mag noß fiufjcrltcj) ber fatboli|ße©laube befteben, in berïbal unb in ter ©efittnung ift ter 2lbfal! fßon l;alb »oll' braßt. Svlantö SSolf bat ftß in ter Prüfung treu fcewä'brt, eö bat feinen fatboltfßen Manien unbefledt bewabrt. Söober fommt eö aber, tofj alle unfere Sflaßbarsölfcr über ?uremburg ben Äopf fßütteln, unb nißt t»tffen, waè pc »on unö tenfen foHen? Sei unö bûben bie geinte teö fatbolifßen ©laubenö tem 2301fe »orgefagt : „SBir ftnb fatboltfß, wir fmb berübmt burß unfere 2lnbängltßfeit an ten fatbolifßen ©lauben, aber tie Säße teö Si* fßofö, tie gebt unö nißtö an. 2)er Sifßof »cv* jebrt unfer ©elb, er befommt einen ungebeuren ©c» ba(t, er ift tem Çante eine Saft, unb wir flhincn obne Sifßof fertig werten. Soldje ©rünte reißen »oll* fommen bin, einen großen Sbeil ceö IBolfeö ju »erfüb» ren, u. tie aJîebrjabl unferer Äammermitglteter ftimmt in biefeö ©erete einer proteftantifßen SSerfübrungö* fünft ein. Dicfelben JTunftgrife läßt man jtß nun ouß fßon gegen tie Priefter überhaupt gefallen. 3îe* ligion, beißt eö ta, ja tie bûben wir, aber weg mit ter flerifalen Partei, feine priefterbcrrfßaft, feine Gintnifd)ung in unfere älngelcgenbcitcn! 2)iefeSpraße teö freßen Unglaubenö läßt fieb ter Sauer bereitö gefallen. (Sr merft gar nißt, baß ter Soten ter fatboltfdjeu Religion unter feinen güßen wanft, unt taß er »on ibr balb uißtö mcl;r, alöten tarnen unb taö außerliße Scfennniß, nißt aber bie ©c* ftnnung unb tie S^atfraft befijjen wirt. (Sßluß folgt.)