Die inländishen Zeitungsblätter.
Der Wächter an der Sauer, 1853-08-06 00:00:00

Die inländishen Zeitungsblätter.  Der »Courricr" scheint ein für allemal dem tol» len Treiben der Herren von, „Wort" ein Ende mache«« zu «vollen, und ist heute abermals hinler H Pemmers drein, dem er verschiedene Brocken zu verschlucken gibt, die ihm wenig zusagen dürften. Hr. Pemmers, »erat der „Courricr", halte eine Ncvo» lution für Icgilim. sofern fie im Interesse der Religionsfreiheit geschehe, aber er solle sich dann auch confeqttent bleiben und nicht konservativ genannt sein wollen. Wenn übrigens eine Revolution zu Gunsten der Religionsfreiheit legitim fei in feinen Augen, mit welchem Rechte könne er dann diejenigen vercammeu, die zu Gunsten der politischen Freiheit sich empören gegen das Bestehende? — Wenn H Pemmers sagt, die Gcistlichkcit müsse sich der Politik bekümmern, fo lauge die Politik der Religion Hindernisse in den Weg lege, so fra.it der „Courricr« H. PcmmcrS: welche denn die Hindernisse feien, die bei uns der Staat der Kirche in den Weg legt? Der CleruS »vird ernannt, ohne Mitwirkung der Regie» rung. er leistet dem Könige keinen Eid, er cerrcfpondirt in aller Freiheit mit feinen Oberen, er publicirt feine Hirtenbriefe wann und wie es ihm gefällt, er hat einen großen Einfluß auf den Unterricht; der Staat thut weiter nichts als die Gehälter auszahlen. Was wollt ihr mehr? — Der „Courricr« druckt ferner ans den „Debats" einen Brief des Abbe Dclacoutürc ab, worin dieser das Treiben jener Partei in Frankreich schildert, die ihre Consorten und Genossen bei uns in den gewieg» ten Herren vom „Wort« hat. Auch wir werden nächstens diesen Brief in Ueberfetzung wiedergeben. — Als Erntebericht ans dem Kanton Dickirch druckt der „Conrrier« den Artikel „Stand der Ernten« aus Rr. Hl des »Wächicr" ab, vergißt indessen die Quelle anzugeben. — Ein Bericht aus dem Kanton Elerf lautet ebenfalls befriedigend. Futter, Hafer und Weizen sind wohl gerathen, nur der Roggen läßt zu wünfchen.übrig; die Kartoffelfäule hat sich noch nicht allda gezeigt. — — Das „Wort" sticht abermals die Begriffe zu verwirren hinsichtlich des Ausdrucks »Theokratie». Die Theokratie ist in den Augen des „Courrier« nicht die Gottcshcrrschaft (denn Gott herrscht ja über die giuze Welt und der „Courricr« wird sich nicht einfallen lassen, gegen dieselbe zu protestiren), son» der» cer Ausdruck bezeichnet die Herrschaft einer po» litischeii Partei, die ihre göttliche Sendung mißbraucht, um zu weltlicher Macht und Herrschaft zu gelangen. Wo diese Partei am Ruder war, hat sie nur Elend hervorgebracht, zum Beweis iv Italien, in Spanien, in Portugal, und wenn der «Eourrier« gegen ihr Aufkommen in unfern, Lande streitet, so wird ihm kein vernünftiger Mensch Unrecht geben wollen. Die« weiß auch das „Wort" recht gut, und um seine Leser irre zu führen, stellt es den „Eourrier" als ein Feind der Gottesherrfchaft dar! Solche armselige Mittel zeigen am besten, wcß' Geistes die gewiegten Herren sind. Sie unterstehen sich, Gott sur das Elend verantwortlich zu machen, welches die sog. Thcotratie über die schönsten Länder Enropa's ge« bracht! — Das »Wort« hat noch einen andern Artikel: "Die kath Kirche und der Staat." Wir müssen e 8 sagen: als wir ihn gelesen, haben »vir uns gefragt, ob denn die gewiegten Herren wirklich den Verstand verloren? In Toscana waren alle Einwohner katholisch; wenn sie nun den Beschluß faßten, durch Gefetze die Ein» fchlcppung von anderem Glauben zu bestrafen, fo waren fie zu solchem Verfahren durchaus berechtigt; als mau allda die Eheleute Madiai wegen lutherischem Bibelverkauf ins Gefängniß warf, verletzte man kein Recht. So raifoniiirt das „Wort«.. Ans diesem Raifonnement folgt klar: taß die römischen It.iif'er daö Recht hatten, die Christen zu kreuzigen uud zu braten, denn: fie »vollten ihre Staaten vorder Einfchleppiiiig fremden Glaubens bewahren; es folgt daraus, daß der Kaiser von Ehitta sehr dumm ist, wenn er die christlichen Mtffionäre nicht hängt: er sollte das himmlische Reich vor der Einfchlcppuug fremden Glaubens bewahren; es folgt daraus, daß protcflanltfche Staaten das Recht haben, katholische Mi fionärc auszuweifcn; kurz es folgt daraus das Recht deS Bürgerkriegs, der Bekämpfung der An» hänger eines Glaubens durch die Anhänger eines an» dcrn Glaubens. Schreckliche Verblendung! Wie kann das „Wort« sich noch unterstehen, bei solchen Grund» sätzen, den Vonifaciusverciu bei uns anzuempfehlen, der doch nur zum Zweck hat, in protestantischen Landern zur Bcrbrcilung des katholischen Glaubens zu wirken? — Das „Wort« gibt uns »vicder ein fehlechtes Bei» fpicl: von den früheren apostolischen Vikaren fpre» chcnd, sagt es kurzweg.- Bandernoot, de Reunheufer. Welcher Rohheit uud Taktlosigkeit wurde eS nicht uns beschuldigen, »venn wir uns einfallen ließen, von der Benvaltung Laurent's oder Ädamcs' zu fprcchcu? — Zu Ruinlingen verschied am 31. Juli der G4fäh» rige Pastor Hr. Jäger. — — Der »Patriot« bespricht in feiner Weife den Einfluß, den der Tod des gewesene» Kammerpräfi» deuten auf unsere politischen Zustände auszuüben berufen fei. Er stellt die irrige Behauptung auf, daß unsere Verhältnisse in den Personen verkörpert seien, die an der Spitze find, und daß somit das Verscheiden des Hauptrcpräfentanten der Situation auch den Tod des ganzen System« nach sich ziehe. Die Fortfctzung des jetzigen Systems erscheint ihm nur dann möglich, wenn entweder H. N. Metz aus der Regie» rung austrete und die Hauptrolle in der Kammer übernehme, oder wenn er an die Spitze der Regie» rung trete; letzteres hält er nicht für wahrscheinlich, da alsdann H. Willmar austreten muffe. Der »Patriot" hält .lifo H. Willmar für einen Gegner der Situation; in diesem Falle begreifen wir nicht, wie derselbe länger an der Spitze einer Regierung biet« ben könne deren Prinzipien ihm nicht zusagen ? Ueb» rigcns, wenn dieses wirklich der Fall wäre, so würde wohl keines der vom „Patriot" angegebenen Mittel zur Erhaltung der „Situation« genügen. Wenn die Ansichten der HH. Metz und Willmar sich wirtlich entgegenstehen, wie könnte dann eine Regierung im Geiste des letzteren mit einer Kammer im Sinne des . crstcrcn harmoniren? In solchem Falle müßte noth« wendiger Weise die Regierung abtreten oder die Kam» mcr auflösen; und selbst dieses würde die Schwierig» keit nicht heben, da es sonder Zweifel ist, daß die Wiiljlcr dieselben Männer wieder i» die Kammer schicken wurden. Dasjenige, was der „Patriot« für das Unwahrscheinlichste hält (der Austritt des H. Willmar), würde bei so bewandten Dingen jedenfalls das Kürzeste und Einfachste, wenn nicht das Beste fein. Bastendorf, 3. August. Dt'cfcn Morgen stürzte der bereits fertige Thct'l des Gewölbes in unserer neuen Kirche plötzlich zusammen. Von vier Arbeitern, die sich auf den Gerüsten unter demselben befanden, wurden zwei von dem Tchitlle begraben; von den bei« den übrigen ko««»tc sich einer durch einen •gelungenen Sprung auf ein Seitengerüst« von jeder Verletzung «fahren, dem andern mißlang der Sprung, doch erreich» Icu ihn ,»ur einige Stein«, die ihn allerdings bcdeu» tend. indessen nicht gcfähilich verletzten, Bei der Weg» räumiing deS Schürte« fand man einen der Unglück» lichen furchtbar verstümmelt und todt; der andere »var »runderbarer Weife gerettet: bloß die Beine waren von den stürzenden Steinen vcilctzl »vorden, wahrend Kopf und Unterleib unbeschädigt geblieben. Man zivcifclt nicht an der baldigen Wiederherstellung der beiden Bleffirten. Die Ursache deS Unglückes ist bis zur Stunde nicht ermittelt.