Uebersicht  der politischen Tagesereignisse.
Luxemburger Wort, 1865-01-10 00:00:00

Uebersicht der politischen Tagesereignisse. werden . nachfolgen. In dem Proteste te« Erzbischofs von Cambrai lesen wir unter Anderm folgenden Passus, den der Liberalismus übergehen wird und ter die Cnltusfrciheit für die Katholiken gegenüber dem kaiserlichen Verbote in das rechte Licht setzt: „Daß die Anhänger jeder Sekte sich erlauben, tic von der höchsten Autorität auf der Erde erlassenen Schreiben zu verbreiten uni» zu verdrehen, ohne daß die Regierung sich widersetzen kann noch will, darüber beklagen wir uns nicht; aber was wir als äußerst befremdend ansehen, das ist, daß unter allen französischen Bürgern und den Scîtenticncni die Bischöfe allein es sind, denen verboten ist, ihren Diöcesanen Aktenstücke mit' zutheilcn, die nur sie und die Gläubigen betreffen." Da^ ter Kaiser bei ter Neujahrsautwort sich enthalten hat, die päpstliche Encyklika zu berühren, so glaubt man, daß er fie um so eingeh' enter in der Thronrede besprechen wird. In Stalten sind die Revolutionäre, wie selbstverständlich, äußerst zufrieden mit ter Erhebung des Prinzen Napoleon zur Vice-Piasircntschaft des Privatrathes. In Oestcrreich hebt sich ter Crédit wieder. Die Staatsbank konnte für 25 Millionen Papiergeld außer Curö setzen und durch Silber ersetzen. mentale Presse fließt von Lob und Begeisterung für diesen AN von kaiserlichem Despotismus über und sic wäre nicht so zufrieden, wenn ter Kaiser dem Lande tic frühern Freiheiten zurückgäbe als nun, wo ter Kaiser sich das Recht über Weltliches und Geistliches anmaßt. Wie blind und wie inkonsequent! Findet denn die liberale servile Presse nicht, daß ter Kaifer auf die Gewissen ter französischen Katholiken einen weit größer» Druck ausübet, als der vermeintliche Truck ist, den sic dem Papste vor« wirft, und fie lobt und preist ihn dafür? Und weiß fie nicht, daß mit ter Verbote cem Sncp klika ter Kaiser den (säsaro>Pap:smus auf Frankreich legt, wie ihn die Konigin von Eng« tant, der Kaiser von Nußland in den Hauten hat? Unter den gallikanischen Freiheiten versteht man 4 Artikel, die unter Ludwig X.IV. erfunden und von bein ersten Napoleon beibehalten wurden und deren Zweck es ist, Frankreich fera päpstlichen Stuhle zu entziehen und cine mehr oder weniger ausgesprochene Staatskirche in Frankreich herzustellen; der Gallikanismus ist zwar ein noch nicht vollendetes Schismi, kann aber sehr leicht zum vollendeten Schisma führen. Nenn nun aber die französischen Liberalen den GalManismus von 1682 anrufen, warum geben fie denn auch nicht das sonstige Negicrungss'.)stem Ludwigs XIV. zu? Unter Ludwig war rie katholische Religion die Staatsreligion Frankrc-ichs und kein Dissident konnte auf dem Boden Frankreichs seine Wohnung aufschlagen. Der französische Episkopat nimmt übrigens das Negicrungsverbot nicht hin, ohne dagegen zu protcstiren. Der E^bischof von Cambrai hat in einem Schreiben an den lustizministcr mit apostolischem Frcimuth protcstirt und die übrigen Bischöfe, wenigstens ter größte Thcil, fer- Steuer von fremden Uferten, die nur ausnahmsweise unsere Straßen bcfahren, gefordert. Der Hr. Gen.-Dir. der Finanzen gab nach ihm zugekommenen Berichten zu, daß dergleichen Fälle vorgekommen seien, namentlich in Betreff ter Müller aus Preußen auf unserer Nordgrenzc. Nach einer Convention vom Jahre 1842 zwischen Luxemburg und Preußen waren die Müller ter beiderseitigen Grenzen in beiden Ländern von ter Patentsteuer befreit worden, denselben Grundsatz kann man auch in Bezug auf die Pferdesteucr gelten lassen. Set Artikel 14: Ertrag des Telegraphen GOOO Fr., entstand cine ziemlich bedeutende Diskussion. Hr. v. Blochausen forderte, daß so bald wie möglich die Regierung cine Tclegraphen-Corrcsvoudcnz herstelle und zwar vermittelst ter EisenbahnbeamteH ; b.is jetzt sei nur die Stadt Luxemburg im Besitz cines Telegraphen, obschon das ganze Land dazu beiträgt Die Negierung gestand zu, es |et wünschenswcrth, daß Tc!cgraphcnstatiolicn so balo wie möglich eingerichtet werden, aber ter Eisenbahn die Telegraphen-Correspondenz zu übergeben, sei bis jetzt unmöglich. Die Negierung beschäftigt sich damit zu wissen, ob es nicht möglich sei, mit unferm Postpersonal einen Telcgraphcndicnst einzurichten. Vom Ausgabcnbüdget rief Art. 20 : Justiz, cine Diskussion hervor. Die Ccntralsektion wünschte nämlich die Ansicht ter Regierung über tic Einführung des Geschworenengerichtes (Jury) zu kennen. Hr. VanncruZ antwortete, er habe tic Gutachten ter kompetenten Behörden eingeholt, sei aber von ter Unmöglichkeit dieses Institutes überzeugt worden. Wenn man die belgische Gesetzgebung bei uns zu Grunde lege, so hätten wir nur 536 Personen im Lande, welche Geschworene fein könnten; von diesen können 193 auf die Stadt Luxemburg Während der Freimaurer- und revolutionäre Liberalismus den h. Vater als einen Feind ter menschlichen Gesellschaft bczllchtigt, weil derselbe gewagt hat, die katholische Kirche als •oie allein wahre feierlich hinzustellen und die Heuchelei des genannten Liberalismus meisterhaft zu entlarven, klatscht " den Regierungen Vtifall zu, die die katholische Kirche verfolgen und das katholische Leben unterdrucken ; »on dem Papste und von den Katholiken fordert er, daß fie die Gelvissensfreihcit als Dogma anerkennen, daß sie ihre heilige Kirche auf dieselbe Stufe mit dem Juden-, Heilen- und Sektenthum stellen, aber Nußland, das die katholischen Polen in Hekatomben hinschlachtet, da« Ländchen Baden, das die katholische Kirche in ihrem innersten Leben, in der Tchule bekämpft, das kaiserliche Frankreich, das den Bischöfen und Katholiken die Gemeinschaft mit Rom verbietet, finden in den Reihen des Liberalismus ihre Verthcidigcr, ihre Lobredner, ihre Anbeter. Vom Papste fordert ter Liberalismus Anerkeunung der Freiheit des Nebels, aber dem Papste und den Katholiken verweigert er bit Freiheit des Guten, des Gewissens, die Freiheit der katholischen Kirche! So ist der Liberalismus! Mit welchem Rechte also hat der Papst einen solchen Liberalismus verdammt, Wie sehr müssen wir Katholiken einem facile Dank wissen, der unsere Religion, unser Gewissen und unsere Freiheit schützt! Bekanntlich hat die kaiserliche Regierung in Frankreich auf Grund der gallikanischcn Grundsätze, d. h, des Schismas, den Bischöfen die Veröffentlichung der päpstlichen Sncçïlifa verboten und nur die Verkündigung des Jubiläum« erlaubt; die revolutionäre und gouverne- In ter Kammcrsil/ung von Samstag, 7. Jan., tourbe das ganze C'innahmcbiidget, so wir vom Nusgabenbüdget die Art. 1 bis 29: Culte, votirt. Die Ziffern te« Einnahmcbiidgcts wurden so votiit, wie die Negierunh vorgeschlagen hatte, mij Ausnahme des Nccisenrechteö auf den Wein, das die Kammer »on 40,000 Fr. auf 30,000 Fr. herabsetzte. Bei Art. 4: Pfcrde- und Ochscnstcucr, 51,000 Fr., hatte die Ccntralscktio» Ausklärung über die Erhebung die- und 44 auf Diekirch, ein Mißstand, der namentlich in politischen Prcßprocess<>n sülill'ar wäre, weil das ganze L.>nv zu lehr vor diesen zwei Starten zurücktreten müßte und die Jury also nicht va? ganze Land vertreten würde. Zudem wäre die Kenntniß der beiden Zprachcn erfordert, was dann noch mehrere entfernen würde, die sonst die Eigenschaft von Ge>chwo° renen hätten,