Frankreich.
Luxemburger Wort, 1850-05-29 00:00:00

Frankreich. Paris, 23. Mai. Montalembert's Rede und die Erklärungen des Generals Cavaignac in ter gestrigen Sitzung der Nationalversammlung sind die hervorragendsten Ereignisse in der bisherigen Discussion. Das Talent des edlen Grafen zeigte sich auf einer unvergleichlichen Höhe; alle Beweise feiner Begeisterung für die gute Sache und seines Muthes, die er uns früher gegeben, hat er gestern bei weitem übertroffen. In unserer Zeit, wo beinahe tagtäglich ein Aufruhr ausbricht, wo jeder Tumult das Andenken eines Mordanfalles zurückläßt, wo der Dolch die auf der Tribüne Besiegten in den Straßen rächt, wo man endlich Menschen »or sich bat, die ihre Gegner »on vornehercin „den höllischen Geistern der Revolution weihen", die sich schlagen ohne Glauben, und Siege ankündigen ohne Gnade und Barmherzigkeit, heutzutage, sage ich, ist es feine Redefigur, wenn ein Mann auftritt, feine Brust hinhält und diesen Elenden zuruft: »Hier bin ich, ich verachte eure Lehren, und werde sie bekämpfen bis zu meinem letzten Athemzuge, ooer bis ihr vernichtet seid." Da läßt sich denn auch die tiefe Bewegung, die Montalembert's Rebe überall, und vorzugsweise der Haß erklären, den sie bei den Männern der Linken hervorgerufen hat. Aber mehr noch als die Worte, die der Graf gesprochen, war es die Art und Weise, wie er geredet hat, die solche unnennbare Wirkungen hervorgerufen. Alles war bewunderungswürdig : bald war es die gereizte Betonung, bald die Verachtung, die hier mit schneidender Heftigkeit, bort mit würdevoller Ruhe und bann wieder zermalmend sich kund» gab; bald war es das hohe Ehrgefühl, welches die Heuchler entlarvte, oder die Feigheit mit Ruthen schlug, ober auf die Pflichten hinwies, oder das öffentliche, von den elenden Beifallsbezeugungen einiger serviler Popularitätshaschcr unterdrückte Selbstgefühl wieber zu erwecken suchte. Wir lassen hier noch einige^ai:ptftellen aus der gestern bereits im Wesentlichen mitgeteilten Rebe folgen : „Ich meinestheils glaube, daß Sie es nicht unterlassen dürfen, dieser Lage abzuhelfen. Der Socialismus muß demnach durch alle Mittel bekriegt werden, welche die Gesetze uns »erstatten. (Ja! Ja.') Wir müssen gegen den Socialisnnis, ter uns sonst verschlingt, eine römische Erpedition im Innern vornehmen. (Beifall der Rechten; heftige Einsprüche der Linken.) Wie man die römische Erpedition gegen eine Republik unternahm, für welche man uns solidarisch haftbar machen wollte, so muß man eine Erpedition im Innern gegen den Socialismus un* ternehmen, um zu beweifen, daß er nicht solidarisch mit der Republik verknüpft ist. (Sehr gut.) Die Lage ist so ganz dieselbe, daß man jetzt, wie damals, über Verletzung der Verfassung schreit. ES sind dieselben Anklagen, denen man damals einen Anfang der Vollziehung folgen lassen wollte; man wollte dies auch jetzt, ist aber davor zurückgeschreckt. Der römischen Expedition gegenüber konnte man drei Wege einschlagen: den der Neutralität, der Complicität und der Feindschaft. Der erste war: Frankrcich's Abdication, die Mitgenossenschafl ist eine Schmach, u>ii l>iitca une mit einer burd) SPîcudielmorb fier»ori gerufenen 9iepublif folibarifd) ein»erftanten evfla'rt. ©egen biefe burd) ÜJleucbelmorb eingeweihte römifebe 9tep'ubttf hat granfreieb gefriegt, unb ©Ott hat fein SBevf gefegnet; wiebeiholt baue« babier 450 Stint* men baS Unternehmen gutgeheißen. Sie finb in ber nämlichen Cage gegen bm SocialiSmuS im 3nnern. 2)ie Sfîeutralttâ't ift ber 2ob. SBenn Sie bie Sinne freujen, fo fönnen Sie il)r SCeftament machen, unb aud) bieS wirb unniiç fein, benn ihr Grbe wiro eS jerreifjen. ü)iitgenoffcnfchaft wäre Scbmacb, benn ber SocialiSmuS entehrt tie 9îcpublif. 6S bleibt uns alfo nur ber ifrieg, ber fräftig, lebhaft, mit allen SWteln geführte Ärieg! 3nbem wir fo han* bcln, fegen wir bloS unfern gelbjug ber Suni-ïage »on 1848 fort, ben ©eneral Ba»atgnac fo trefflieb, fo fräftig leitete. SS finb btefelben geinte, btefelbe ■Jahne. 3ch beflage, geftern Cm. davaignac gehört ju haben. 3ch möchte nichts ibn SerlegcnbeS fagen, aber er erlaube mir, ibn $u fragen, wo jefct jene finb, bie er befämpft, gejüchtigt, zermalmt, tranS* portirt hat? 280 ftnb fte? Sie ftßenan feiner Seite. Sr wirb morgen mit ihnen gegen unS fiimmen. (Starte Senfation.) (SS ift ber nämltcbe Äampf gegen bie nämlicben geinbe, welche biefelbe Sitabelle belagern, jeçt aber ju einer anbern Safrif greifen unb gegen bie ©efellfdjaft confpiriren, tnbem fteftd) ter SSerfaffung ftatt ber SBarrifaben bebienen. Sie glaubten unS in unfere Sßälle eingefcbloffen ju haben; aber pc l)aben uns einen SluSmeg gelaffen, ben beS SDonücilS. GS ift unfere Pflicht, benfelben ju be* nugen. ÇAffenSie unS wünfdjen, ba§ wir beweifen fönnen, bie Serfaffung fei mit bern £eile ber ©c* fellfdiaft »erträgltd); benn wäre eSerwiefen, bajj bie Serfaffung, wie bie Socialiften fagen, baS 2Jrfenal unb baS Sorfpiel ber Slnarchie ift, fo gibt es fein ©efeg ber Sßelt, welches bie ©efellfcbaft jum ïotc »erbammen fönnte. Sie jum SocialismuS »erbam* men, bet^t aber, fie jum îobe »erbammen. S3on bern ïage an, wo bieS bewiefen wäre, fönnten nur Darren oter ffiöfewichter für bie Serfaffung gegen bie ©efellfchaft f artet ergreifen. Unb ich, wenn 2ln* bete eS nidjt thun, werbe ter erfte fein, weldjer fagt, bafj man »or Slllem bie ©efellfcbaft retten mu§. (SBeifaU.)"