Ein Blick in die Vergangenheit und Gegenwatt.  Dritter und letzter Artikel.
Luxemburger Wort, 1856-02-17 00:00:00

Ein Blick in die Vergangenheit und Gegenwatt. Dritter und letzter Artikel. Die Basier Décrète haiteu auch ihre» Wiederhol in Deutschland; da jedoch i» dieser sturmbewegte» Zeit fast sammiliche deutsche Fürsten zur Reformation übergingen, so sollten sie erst später hier ihren Ein» stuß sichtbar machen und zwar in dem kalholischen Oesterreich. Der Mann, der diese traungc Rolle üdeinahm, diesemantkirchlichcn Geist den Weg anzubah nen, war der Suffragau« Bischof von Trier (gest. 1790). NamenS Honthcim, bckau..ler uuler dem Na« men Febronius. Der FebroniauismuS enthält alle Irr< thümer, welche in Bezug auf die Verfassung der Kirche und deren Verhällniß zum Staate je zu Tage gcför» dect wurden. Dem Pabste, deni Stellvertreter Christi, räumt er nur ei» Ehrenregiment ei» u»d spricht ihm alle u»d jede luriSdiction über die Bischöfe und die gesammte Kirche ab. Die uumittelbarc Folge dieses Systems ist die Herabwürdigung, die völlige, gän> liche Unterordnung ber Kirch« unter bin Staat ; dieses Priimp schiiciyel bic Reden vom Weinste>cke, welchem denselben Kraft und verjüngendes Leben zu» stieße»; es trennt gewaltsam die einzelnen Kirchen von ilncm Hauui» und Mittelpunkt, von dem lebendige» Quell der. Wahrheit, von dem göttlichen Orakel, durch welches der h. Geist nach der Verheißung Christi bis an's Ende der Zeiten sprechen wird; eS widerspricht ber Verfassung, welche ber Kirche von ihrem Stifter ge^ gebe» wurde, und stthl ebenfalls im S3Bibetirrucij mit dem göttlichen Berufe der weltlichen Gewall. Dieses System, wie wir eben gesagt haben, gefiel besonders dem katholischen Ocsterrcich und fand semen Hauptgöimer an dem Kaiser Joseph 11. Dieser machte sich den FebconiilSmuS so zu eigen, daß derselbe nach feinen Namen losephinismuS genannt wurde. Sobald er diese Pnncipicn in seinen Staaten zuiHerrschaft gebracht und dieKirche iv ihrer Lcbensthätigkeii gehemmt Halle, geigten sich auch dal? die nachtheilige,, Folge diese) Verfahrene. Dir ganze StaatsurgauiSmus erkrankte, erftairte, veiknöcherte und siechte langsam hin. luge Staats, lente «rfannttu das Hebel, und riethe» dem zersetzen» den Clcnicnt bunt Versöhnung mit ber Kirche ent* gegfujuarbiitiii. Der Kaiser soll so,iar noch auf fei» lient Sierbebette dem Fürsten Mellernich aui'S drin» gendstc anempfohlen haben, dah,n z:, arbeilen, sich mil der Kirche auszusöhnen. Aber man halte so viele Voiurlhcilc 511 besiegen, das System Halle sich so sehe m dem österreichischen BüreaukraiismuS verkörpert, daß eS bei dem bloße» Vorsätze blieb. Oefterreich sohlte noch geprüft Werben; es mußte die Folgen fei» „es eigene» Systems, die Schrecknisse der Revolution von 48 erleben; lg stand auf dem Punkte, ans sei» ner geistigen Erstarrung und Verknöcherung gezogen, um in den Strudel der Revolution gestürzt zu wer, den; es stand auf dem Punkte aus der ersten Periode in die z reite überzugehen, die wir als nothwcndigc Folge» eines ©taareô bezeichnet habe», welcher der Kirche nicht die ihr von rechtSwegen gebührende Stellung einräumte. (Sott jedoch retlete Oesterreich auS der Revolution ; er gab ihm eine» gottessürchtigen Kaiser, welcher die U>sache deS Unheils mit Adlex blicken erfaßte und dem Unglück zu steuern suchend das bedeutungsvolle, mhaltschwcre, langersehnte Wort „Freiheit der Kirchs aussprach. Er spreugie ohne Zögern die Fesseln, welche man der Kirche feit mehr als einem halben Jahrhundert angelangt hatte und gestattete derselben freie ThaligOit und Vcwe« gung. Der erste Slrtifel des Concordâtes ist ber »öl» lige Bruch mit den Grundsätzen bis s'tbioniaiuomu?. Die segensreichen Folge» dicl>s gritbeiii|(tLuffi|J wer» den sich bald zeigen; Oesterreich wird nnfft der Hn!d und dem Schütze der Kirche nrtujfbeteu weiden';'die großen fpcialcn Fragen ber Gegenwart werden hier unter dem Einflüsse der Kirche ihre ruhige und friedliche Lösung sinken. Deßwegcn ist das österrcichlsche Conkordal kein isolirtcs, lokales Ereigniß, cd gehört nicht nur der Kirchcngeschichte, sonder» der Völkergeschichte a» und als solches muß es betrachtet werben, wen» man in ber Zukunft de» Einfluß und die wahre Tragweite desselben erfassen will.