Nach der Adreßdebatte. Dem „Frankf. I." wird aus Paris geschrieben:
Der Wächter an der Sauer., 1866-04-01 00:00:00

Nach der Adreßdebatte. Dem „Frankf. I." wird aus Paris geschrieben: „Die denkwürdige" Adreßdebatte in der französischen Kammer ist zu Ende und des Kaisers Antwort, anf die man fo gespannt war. hat diesen bedeutenden Act in dem Drama deö zweiten Kaiserreich« abgeschlossen. Nicht zur allgemeinen Zufriedenheit. V?an fürchtet, und man hat Grund zu fürchten, daß die Verwickelungen de« folgenden Aufzuges sich ernst genug gestalten werden, um endlich eine gewaltfarne Lösung des Knotens hcr> beizuführen. Das Vertrauen in den richtigen Instincl de« Mannes, der bis jetzt immer rechtzeitig inne zu halten und den Grund von der öffentlichen Meinung zu wittern wußte, ist erfchüllert. Sollte auch ihn. wie Karl den X., wie Ludwig Philipp, da« Itegicreu vor der Zeit gealtert haben? Sollte auch er, wie fein Vorgänger, sich auf die Anschauungen steifen, die wohl einmal an der Tagesordnung waren, aber zu den ver« änderten Verhältnissen nicht mehr passen? Die Verhältnisse sind in der Thal vollständig verändert; ja das Temperament der Nation selbst scheint verändert zu sein. Die schönen Deklamationen der VolkSlribunen finden weniger Beifall, al« die profaifchen matter of fact-Ncden der Geschäftsleute; die Politik der Propaganda für die revolutionären Principleu trit selbst bei den Massen in den Hintergrund vor der Einsicht, daß vor allem vor der eigenen Thüre z« kehren ist; die „allen Parteien" verschwinden immer mehr von der Bühne und die „neue" Partei spielt di« Hauptrolle. Das Charakteristische diefer Partei aber ist eben, daß sie an Personen, Dynastien, Principien nnd Formen wenig hangt, und liberal ist, nicht weil sie girondistisch für die Freiheit begeistert ist, fondern weil sie den Liberalismus für die materiellen Interessen nölhig glaubt. Dieß ist der Grunduntcrfchted zwijchen der neuliberalen Partei und der Opposition unter der luliregierung oder der systematischen Linken der jetzigen Kammer. Mau halte sich dem Kaiser in die Arme geworfen, iveil man von ihm und feinem Negierungssyftem Sicherheit, Ordnung und Nnhe erwartete. AI« die Finanznoth „ach dem italienischen Kriege gar zu drohend wurde, fing man an, einzusehen, wie sehr eine freie Couirole Nolh lhue, und auch der Kaiser begriff es und lenkte em; als die mexicanifche Expedition uns in einen Krieg mit Nordamerika zu. verwickeln drohte» überzeugte man sich, daß eö nolhwendig ist, nicht allein die Ausgaben, sondern auch die Handlungen einer Negierung zn überwachen, und da« InterpeUationsrecht, obschon man selbst heule noch nicht da« Kind bei feinem Namen nennen will, wurde faclifch wieder eingeführt. Heule ist eine andere Befürchtung hinzugclonnncn. die wünfcheu läßt, daß die factische Veränderung des Regie« rungöfystcnis auch gesetzlich anerkannt werde. Wie man eingesehen, daß der Unfehlbare doch fehlen könne, so sieht man nachgerade auch em, daß der Verantwortliche doch nicht unsterblich ist. Eine neue Umwälzung ist der Alp. der auf allen Gemüthern lastet, und dessen sich selbst die Feinde der Dynastie nicht erwehren können; wie viel weniger die ungeheure Mehrzahl ber Nation, die der Dynastie, wenn auch nicht blind ergeben, doch gewiß nicht feindlich, ist! Man fül.ll wohl, daß factisch da« parlamentarische System wieder hergestellt ist durch den Gebrauch, den die Kammer von de» November« Concessionen gemacht; aber da« genügt nicht, um die Dynastie zu sichern. So lange er lebt, wirb Alles ruhig bleiben, denn im Grunde ist der Franzose mit dieser Regierung zufriedeti, die seiner Eitelkeit schmeichelt, die ihm gesellschaftliche Freiheit läßt und einem gewandten Redner oder Schriftsteller Alles zu fagc» erlaubt; aber diese Regierung ist, der Form nach, eine rein persönliche, und nur eine uuperfönliche Negiecungsform sicher« den Uebcrgang von einem Herrfcher zum andern. Daß der Kaifcr dieß nicht einsieht, ist eine unverzeihliche Ver» blendung, und die ScchSundvierzig reden Namens deS ganzen Landes, wenn fieS ihm dringend an« Herz legen. Niemand zweifelt, daß in drei Jahren die Nation eine Majorität unabhängiger Dcpnlirtcn fchicken wird, daß dicfen, und nicht den Linken noch den Nechten, die Zukunft gehört, und daß eö in Frankreich keinem Mo» narchen möglich ist, wie in Preußen und Hessen, gegen eine Majorität regieren. Mau täufcht sich darüber in. Auslände: der Franzose erträgt eine Beschränkung der Presse und der Vereinöfrciheit, die selbst Herr v. Viömarck feinen Laudsleutcn nicht auferlegen würde; er erträgt sie, weil ihm diese Freiheiten durchaus nicht am Herzen liegen; aber er ertrüge keinen Tag lang eine Regierung, die mit der öffeutlichcu Meinung im Wider» sprnch stände; uud wenn er das jetzige Regime so lange geduldig ertragen hat, so war eS eben, weil die öffentliche Meinung, im Grunde dafür war. Luremburg, den 2«. März 1866. lieber Herr Nedacteur. Ja freilich! Sie haben ganz Recht. Was ist Heu» tigcs Tages eine Zeitung ohne ihren Courrier aus Pa— aus der Haupistadt, wollen wir fage». Was gibt einer Zeitung gleich mehr Relief, als folche viel» fagenden. geheimnißrcichcn Namen, wie da find: Manc, Thecel, Phares, nur darf am Ende kein Lonis Ul» bach draus werden. Louis Ulbach! — ach! wie das prosaisch — gemein klingt, neben dem erhabenen vorfündflulhlichen Manc, oder dem Thecel, oder dem Pharcö, alles Symbole, deren tiefen, verborgene» Sinn nnr em Daniel ergründet. Die „Indepeitdance beige" war übel berathen, als sie den Schleier vor dem Bilde der Göttin — oder vielmehr des dreieini» gen Gottes (denn heute heißt's christlich zu rede») weg» zog, und fo vor aller Welt ihr eigenstes, innerstes Heiliglhum, und das Geheimniß ihrer höchsten Gott» heil Preis gab. — Nun weiß em Jeder, daß die Drei» faltigteit der „Indepeitdance" Lonis Ulbach heißt, nnd daß sie em sterbliches Geschöpf ist wie uilser Eines — und weg ist der Zauber. ■ Unsere „Union" ist nicht ganz so dumm, wie die ~ Sie wird den Leuten dcv Namen ihres „Courrier de Paris" noch so bald nicht ver» ralhen. Sie läßt ihr Orakel fein in gcheimnißvolles Dunkel eingehüllt — und sie thut recht wohl daran, foivehl was sie persönlich, als was ihre Leser betrifft. Apropos! Sie wisse» doch, wie sich die „Union" nun schon seit einiger Zeit mit ihren weiland guten Freunde» aus der Pastorsstraße herumbeißt. Wer hätte gedacht, daß die gute Alte noch so scharfe Zähne besitzt. Das „Wort" sagt freilich, es seien nur die jungen Söhnlein der Alten, aber, pah! das sagt das bissige „Wort" nur darum, damit es scheinbar das Recht habe, die gute Alte corarn, d. h. in die Kinderlehre zu nehmen und ihr die Leviten zu lesen. Das „Wort" ist viel zu gescheidt, um sich unfern Herren von der Regierung gegenüber zu verbelle» und zn verkläffe n. Es hat's viel lieber mit lüngelchen, oder mit Bübchen, zu thun, weil es denen die Rnthe von Re» ligioilswegen zu geben berechtigt ist, oder doch wenig« stens glanbt zu fein. Und fo niuß denn die gute, ehr» würdige Alte, die „Union", fast jeden Tag, den der liebe Gott erschaffen hat, in die Kinderlehre, malgre eile et ses dents Aber, wie das Sprichwort sagt: „Was Häuschen nicht lernt, lernt Hans nimmer." — Und so haben wir wenig Hoffnung, daß die „Union" je klug aus den Lehren werden wird, die ihr das „Wort" täglich fo bereitwillig und mit so vielerchrist» licher Milde gibt. — Und da wir eben vom „Wort" sprechen, so na! was meinen Sie selbst davon, Herr Redakteur? — Ist es nicht mirakulös im höchsten Grade, wie das heilige Blatt heut auf der Eisenbahn, oder besser auf den Eisenbahnen, daher fährt, es, das noch vor Kurzen, Gift und Galle wider alles fpie, was den Na» men — Fortschritt trägt. Es scheint, daß das gute „Wort", nachdem es Taufende bekehrt, sich seinerseits hat bekehren lassen, nnd zwar von Hrn. Guyot. Das muß em tüchtiger Herr fein, diefer Herr Guyot! Schon glaubte alle Welt, an dem „Worte" fei Hopfen und Malz verloren. Schon hatte sich nnfer „Courrier" an feinem zähen Leder Zähne und Magen verdorben und war kleinlaut geworden wie em ABC-Büblein. das feinen — Farrenfchwanzverdaut. Auch die „Union", die „Wochenzeitnng" und tutti quanti, zogen be» reils den — Schweif em, nnd hofften kaum mehr, die heiligen Confratres je für den Fortschritt zu gewin» ne«. Sieh. da kommt Herr Guyot, und hui I pfeift das „Wort" mit dem Herr» ans einem Loch, und fährt wie besessen über unsere Eisenbahnen daher. Herr Guyot muh em Heiliger sein, den» gewöhnliche Men» schenkinder wirken keine Mirakel. Und «venn wir erst unsere Gürtelbahn besitze» werden, wenn erst die Lo» lomotive mit dem „Wort" und Herrn Guyot aus demselben Loch pfeifen wird — nnd Bauer und Bür» ger weit nnd breit dreinjubelt na! weuu dann unser Land nicht dem großen Manne, der da solche Wunder gewirkt, und obendrein das „Wort" bekehrt hat, — wenn, sagen wir, dem Herrn Guyot nicht eine Ehrensäule errichtet wird, so hoch uild noch höher wie — das Thor an der Passeielle, worauf noch immer nicht das Bild der Jungfrau prangt — dann, Lv» xembnrger, muß die ganze Welt von uns sagen, daß wir keinen Sinn für wahre Größe haben, und baß wir der Männer wie Herr Gllyot ganz nnd gar nicht wür» big find. — Dann wird am Ende Herr Guyot noch den Staub von seinen Schuhen schütteln nnd Arm in Arm mit dem „Wort" das Land verlassen, wo folche vernagelten Köpfe daheim sind, und nimmer, nimmer wird er wiederkehren. Dann sollt ihr sehen, was der Guillaume-Luxemburg, dem wir zwar auch eine Bahn, aber keine Gürtelbahn verdanken, uns puffen und knuffen wird. Die beiden, er uud die Ostbahn, werden uns zuletzt kein Hemd, ja kein gutes Haar, auf dem Leibe lassen. — Darauf kann sich jeder verlassen, der bis dahin noch em Hemd nnd ci» gutes Haar hat. Denn auch das „Wort", wenn es in Zorn gcräth, schindet besser, als es scheert, und nimmt oft Haut und Haar mitsammen weg, trotz seiner christlichen Sanft» muth und Milde. Wir wollen der „Union", und dem „Courrier", und der .Wochenzeitung" eine folche Operation nicht wünschen, ob sie selbe auch tau» sendfach durch den Unsinn verdienen, dm sie täglich wieder das „Wort" und feine Heiligen loslassen. — Apropos vom „Courrier", der arme Schelm ist in neuerer Zeit so ziemlich zahm geworden. Das lehrt ihn! was hatte er sonst mit dem frommen „Wort" soviel zu schaffet«? Que diable allait-il faire dans cette Balere ? — Heilt zu Tag ist ma» em katholischer Christ, oder man ist leiner. Ist man einer, so ist man einer; ist man aber keiner — na! dann holt einen der Teufel, basta! — Alle Leute von blauem Blut sind gut katholisch, und wenn man em Rotourier ist wie der „Courrier", so ist es em christlich Werk, ihn fo lang zu durchhauen, bis er zuletzt nolens volens, nobel wird. — Statt wie em Wähnvolf bei der Operation zu heulen, sollte solch em gemeines Beest viel lieber hoch aufjauchzen und Luftsprünge machen vor eitel Lust und Vergnügen. — Aber Undank, lieber Herr Redakteur, Undank ist halt der Welt Lohn. Und fo dürfte auch mir, Ihrem neuen „Courrier de Pa " aus der Haupt» stadt, für feine vorstehende Cauferie leicht der Kittel von Diesem oder dem Ändern gewaschen werden, obgleich er's mit aller Welt herzlich treu und gut meint, und mit Willen kein Kind erzürnt. Doch w« macht sich nicht eine Ehre daraus, das Leos aller großen Geister zu iheileit ? — AnctYio son pittore, würde em anderer fagen. Ich aber beherzige das Dictum: Cacatnrn non est picturn. Ihr Mane Unsere Telegraphenfrage hat abermals einen Schritt vorwärts gemacht. Die „Union" vernimmt, daß alle Telegraphenposten der Eisenbahnstationen am 1. Mai künftig dem Publikum zur Verfügung gestellt werde«« sollen. Aus Bögen berichtet man uns einen Unfall, der einem s»jährigen Kinde zugestoßen und das demselben nach einigen Tagen furchtbarer Leiden zum Opfer ge» fallen ist. Der Vorfall mag wiederholt als Warnungs» ruf für die Eltern dienen, die ihre Wohnung zu ver« lassen gewohnt, auch bisweilen gezwungen find, ohne ihre Kinder unter einen sichern Schutz gestellt zu ha« beu. Am 24. d. Mts. gingen die Eheleute X., Tag» löhner zu Trottenerbarackeu aus und ließen ihre bei» den Kinder, zwei Mädchen von 14 nnd 5 Jahren, in der- Stube zurück. Kurz nach dem Weggang der El» lern verließ auch das älteste Mädchen das Haus, wahrscheinlich in der Absicht, sich Gespielinnen zu holen. Das kleine Schwesterchen suchte unterdessen sich die Zeit zu vertreiben, brachte den um den Ofen liegenden Ginster auf einen Haufen und zündete denselben an. Plötzlich fingen die Kleider des Kindes Feuer und unter lautem Hülfe* und Schmerzensgefchrei stürzt es auf die Straße. Em Taglühner Namens Peter Bougrad, der sich in der Nähe befand, eilte auf dasselbe zu und es gelang ihm auch, die Flammen zu ersticke». Aber die Rettung kam zu spät. Der Körper des armen Kindes war mit Wunden bedeckt und an eine Genesung war nicht mehr zu denken. Zwei Tage später hauchte das un» schuldige Geschöpf unter gräßlichen Sehnterzen feilten Geist aus. Der Osterfeiertage wegen wird am Dienstag keine Nr. des „Wächter " ausgegeben.