Le Nord et le Sud en Allemagne.
L'AVENIR DU GRAND-DUCHE DE LUXEMBOURG., 1869-01-27 00:00:00

Le Nord et le Sud en Allemagne. Depuis quelque temps nous avons renoncé à donner des extraits des journaux alleman ls, d'abord parce que les récriminations journalières de la presse allemande contre le système absolutiste, militaire et vexatoire de la Prusse sont tellement nombreuses, que nous sommes réellement embarassés du choix ; et d'un autre côté, parce que l'antipathie des Luxembourgeois contre la Prusse n'a nullement besoin d'être stimulée et nourrie. Cette antipathie n'a pu être reprimée, alors que la garnison prussienne vivait dans nos murs ; aujourd'hui elle suinte librement par tous les pores de nos concitoyens. Et pourquoi dissimulerions-nous les sentiments de notre âme ?... Ne sommesnous pas un pays libre et indépendant qui peut donner ses sympathies à qui il lui plait et les proclamer hautement?... D'ailleurs les sympathies ne se commandent pas plus qu'elles ne se laissent étouffer par la violence. Il nous faut néanmoins faire aujourd'hui une exception à notre règle de conduite et produire la traduction d'un article du Beobachter, de Stuttgardt. Nos lecteurs pourront ainsi être encore mieux édifiés sur les aménités qu'échangent entre eux les allemands et les Prussiens. En donnant cet article, nous faisons observer que nous avons traduit textuellement et que nous avons tâché de conservera notre traduction la tournure des phrases allemandes. Nous ne voudrions atténuer aucune expression. „Comme ces Prussiens ne peuvent laisser en repos même l'homme le plus paisible et qu'ils m'ont tiré de mon sommeil politique, ils ne l'auront du moins pas fait en vain. Portons une fois la lancette sur J'ulcère purulent de fer et de sang prussien, pour le cautériser avec de la pierre infernale. „Pour éviter tout malentendu, il sera bon de faire précéder ces lignes de quelques mots sur le côté ethnographique de la Grande Prusse. L'Etat actuel à casque tel qu'il a été composé par lu violence dans le cours des années, se compose en majeure partie de bonnes races germaniques, qui, délivrées du joug des Hohenzollçr, ne désirent autre chose que de marcher, avec leur fidélité allemande et leur loyauté nationale, dans la voie de la vertu cosmopolite. Le fond prussien, au contraire, n'est, comme on sait, qu'un ramnssis, un mélange hétérogène de Vandales, de Wilzes et d'Obotrites qui a, au moyen de violences, imprimé à tout l'Etat l'empreinte de son ignoble caractère. „I 1 est affligeant que tant de braves cœurs allemands soient obligés de vivre dans ce marécage politique et qu'on ne puisse faire le procès aux coupables sans condamner les innocents aux dépens. Il conviendrait donc que la presse adoptât une fois pour toutes les deux dénominations Prussiens et Borusses ; la première pour désigner cette agglomération accidentelle de races annexées, dont est composé le royaume des Hohenzoller; la deuxième pour distinguer spécialement l'antique perfidie prussienne qui trouve son expression dans la politique brandebourgeoise. Ce serait ainsi qu'on ne courrait plus le risque de tirer sur l'agneau, quand on fait la chasse au loup, et qu'on pourrait infliger aux holiereaux borussiens le traitement qu'ils ont bien mérité, sans que des races amies prussifiées eussent à souffrir des suites des coups. „Cette race bâtarde slave, qui domine l'élément germanique, cette race dont le génie n'est que du charlatanisme, dont l'intelligence n'est que de la duplicité, dont la force n'est que de la fanfaronnade, dont la vertu est de se laisser dresser, et dont lr. morale est l'adoration du ezar, possède au plus haut degré les qualités qui rendent l'esclave, au service de son maître, propre à réduire au même esclavage les hommes libres qui l'entoment. Prête à user de tout moyen, cette race est douée de cette énergie a demi-sauvage qui trouve sa force principale précisément dans cette absence de tout scrupule moral. „L'arbitraire du sabre, a formé, jusqu'à ce jour, à de rares exceptions près, dans toute l'Europe, la maxime politique proprement dite, maisnulle part ce régime exécrable ne s'est montré sous une forme aussi injurieuse pour tout sentiment de vérité et de justice qu'en Prusse. Car ce qui distingue l'arbitraire borussien de tout autre, c'est une altération des idées qui ajoute l'ironie au dommage et traite tout le reste des hommes comme des imbéciles donnés en proie à leur charlatanisme. „Si le despotisme ne ment ailleurs que par nécessité, le despotisme borussien ment par principe; il ment avec volupté, pour se vautrer à l'aise dans son propre cynisme. La p russification s'appelle patriotisme, le ravage des villes est une action héroïque, le vol des pays s'appelle une conquête morale, le gouvernement des hobereaux est du libéralisme, et le déchirement c'est l'unité !... On peut encore avoir un certain respect historique pour cette crudité primitive comme pour toute expression de la force ; mais dès que celle-ci se joint à la ruse, au parjure et à l'injustice, il n'y a pas de terme assez fort pour exprimer i'horreur qu'elle mérite et qu'elle inspire. Il faut descendre bien bas l'échelle du genre humain, pour trouver une juste comparaison à un tel système de domination ; évidemment il n'y a pas de symbole qui convienne mieux pour la désigner que le père du mensonge, le serpent de la bible, et surtout cette es-'èce de serpent qui fait précéder sa morsure mortelle d'un bruit de sonnettes. «Cette Borusse avide, qui se trouve encore aujourd'hui sous le régime de la féodalité, qui manque de toute vertu créatrice, qui ne sait que s'annexer ce que l'Allemagne a créé, a chargé le Hessois Hillebrandt, volontaire borussien, et professeur de littérature française, d'- -mencer au monde étonné, que non seulement le commerce et l'industrie, mais au s! la littérature et la poésie se retirent du Sud, et qu'il ne faut plus chercher que dans le Nord les futurs apôtres de la civilisation allemande. Non contente de confisquet- la matière, la Borusse voudrait encore annexer l'esprit. Elle ne peut donc pas se défendre complètement contre le sombre pressentiment, qu'à côté des arguments du fusil à aiguille il en existe encore d'autres par-dessus lesquels ses jambes de parade pourraient bien finir par faire la culbute. Et d'ailleurs, depuis qu'elle a foulé aux pieds la ville natale de Gœtie, elle a le droit de nommer sien le grand poète!... Y a-t-il une manière plus intelligente de participer à son génie? — Oui, oui, Borusses escamoteurs, si l'on pouvait emballer dans des waggons le genie  des Schiller et des Gœthe, je craindrais moi-même qu'il n'en restât guère au Sud. Mais rassurez-vous : il ne vous servirait pas à grand'chose ; il faut le semer dans un terrain foulé par des hommes1 libres, s'il doit germer; et ce terrain, il est inconnu chez vous. Jusqu'à ce jour, il n'y a dans la Borusse qu'un homme qui se soie fait connaître comme homme, et cet homme, c'est un juif:... „La poésie de l'avenir à Berlin ! — A Berlin où elle serait cultivée par le bâton des caporaux; à Berlin où tout homme bien bâti doit apprendre le pas de charge, où tout homme possédant la spontanéité des sentiments doit porter l'uniforme. Le peuple, avec cet instinct inné de comparer par des symboles, n'a-t-il pas ohservé que dans un Etat, où tout est mensonge, l'aigle prussienne elle même n'est point une aigle véritable, mais un coucou déguisé, et cela d'autant plus qu'elle trahit son naturel par la rage avec laquelle elle cherche à déposer dans tous les nids ses œufs de contrebande. „Si l'on n'avait point annexé l'imagination des Sudistes, je vous donnerais le fidèle portrait du porteur proprement dit de la vocation allemande, tel qu'il existe et qu'il vit. „Je n'ai qu'à fermer les yeux pour le voir devant moi, cet excellent IMeplié, avec ses jambes en luseaux ; il sait suppléer à leur manque de gravité, par le bruit des éperons et par la roideur de son cou; il se croit obligé de percer le ciel avec la pointe de son cas'jiie. Que signifient ces mouvements de bras à demi réprimé-, qui ne manquent cependant point d'une certaine grâce de balancement? Ah! la main gauche veut toujours se tenir à la couture du pantalon et la droite se placer au bord du casque. Fort de sa pro; re valeur, I*iej>3ié ilonne à sav marche un mouvement majestueux. Il s'avance crânement pour convaincre, selon ses forces, les Prussiens, ses concitoyens, de la valeur et de l'importance de sa personne. Mais aucun d'eux ne sait d'où vient ce noble personnage ni où il va. „Et c'est précisément parce qu'ils ne le savent pas, qu'il est là. Car que deviendraient lui et ses semblables, si ceux-là le savaient, si le travail avait le pas sur la caserne, si le droit l'emportait sur la violence, si l'Allemagne refoulait la Borusse, s'ils ne pouvaient plus traîner un sabre sur le pavé, faire sonner leurs éperons sur le plancher, percer de temps en temps de leur épée un domestique ou tuer d'un coup de revolver un cordonnier afin de donner la mesure de leurs talents sociaux. , Certes, il serait superflu de se mettre en colère contre les BorusS'-.s, s'ils voulaient se contenter de jouir en famille des vertus de leur race; mais malheureusement ils s'efforcent, par les moyens bien connus, de faire participer les Germains à leurs qualités supérieures. Mais leur qualité la plus pernicieuse, c'est leur talent d'asservir, leur manque total d'idées libérales. Ce véritable esprit d'esclaves, qui se laisse fouler aux pieds d'en haut pour pouvoir fouler aux pieds en bas, en fait la seule race réellement absolutiste de l'Europe civilisée. Sous ce rapport, ce ne sont que des Russes couverts d'un vernis allemand. Les Borusses sont les ennemis principaux de la civilisation européenne.. .* Louis Pfau N'avions-nous pas raison de dire que rien n'égale l'affection que le Sud de l'Allemagne porte à la noble Prusse ? On ne saurait, en effet, faire retentir avec plus d'énergie l'expression d'une sympathie profonde et, disons-le, bien justifiée.