Italien.
Luxemburger Wort, 1870-02-16 00:00:00

Italien. Rom, 6. Febr. [-Botn Concil.] Bei der großer Spannung, mit welchen man dem Ver« laufe des Concils entgegensteht, erwarten Sie sicherlich mehr und weitläufigere Nachrichten über dasselbe, als man geben kann, wenn man mit der Ehrfurcht vor der hohen Ver« fammlung die Gewissenhaftigkeit in Beziehung auf das zu Berichtende verbinden will. Die Arbeiten gehen unausgesetzt ihren Weg: die vorige Woche hatte drei Generalcongregatio« nen, auf morgen ist die nächste angesagt. Die päpstlichen Commissions so gut wie die von den Bischöfen gewählten feiern anch nicht, u. nach allen Seiten hin entwickelt man eine große, energische Thätigkeit. So gewinnt das Gerücht nicht wenig an Wahrscheinlichkeit', daß vielleicht schon bis Ostern die Arbeiten des Concils vollendet sein können. Ich wiederhole ausdrücklich, daß dies ein Gerücht ist, aber nach meiner Anficht ein solches, welches nichts Unglaubwürdiges an sich trägt. Die Wahrheit, davon ist wenigstens der Katholil unerfchtttler» lich überzeugt, wird der Welt verkündet werden, und die göttliche Leitung des Concils wird es zu Stande zu bringen wissen, datz diese Verkündigung so geschieht, wie sie der Menschheit unferer Tage angemessen und heilfam ist. Wie aber die Welt dies« Wahrheit über die höchsten Fragen des Dafeins auf» nehmen wird, ist eine andere Frage. Darf man dem glauben, was man fast überall hö° ren muß, fo mifcht sich die Diplomatie, unb selbst von weit her, in die Angelegenheiten des Concils, oder will sich wenigstens hineinmischen. Man scheint an gewissen Orten der Ansicht zu leben, man brauche nicht die Bischöfe der katholischen Kirche zum Concil gehen »u lassen, daß diplomatische Winkelzüge genügend seien, um die richtige Stellung zwischen Staat und Kirche zu erzielen. Das, was man aber hieb« zu Stande bringt, ist eitel Spin» nengemebe. Fliegen, arme Eintagsfliegen mö« gen darin hängen bleiben; aber der Gang der Wahrheit durch die Weltgeschichte wird dadurch nicht gehemmt werden, und die Trä« gerin dieser Wahrheit, die Kirche, kann nur siegreich aus solchen Fallstricken hervorgehen. Höchst erhaben und unaussprechlich tröstlich ist auch die herrliche Haltung des Papstes in den bewegten Tagen dieses Concils. Sein Muth ist unerschütterlich, sein klarer Blick wie von übernatürlichem Lichte erleuchtet. Was er kürzlich in einer Audienz über die Aufgabe des Concil«, furchtlos die Wahrheit zu vertun« den, gesprochen hat, ist bekannt. Was man sonst von seinen Aeuherungen über den Fort« gang oes Concils hört, zeigt klar, daß vc sich im vollen Bewußtsein seiues Amtes fühle, „feine Brüder zu stärken." In der That muß es auf jeden aufmerksamen Beobachter bei der -iiatitanifchen Synode einen gewaltigen Eindruck machen, wenn er sieht, wie der Fels Petri gleichfam immer hoher und herrlicher aus der Flulh emporwächst, in welcher er um fo unerfchütteilicher steht, je höher und höher die Wellen ringsum sich bäumen, und die schau» Wende Brandung der Zeit sich an ihn hinanwagt. — Einen heiter« Gegensatz zu dem Ernste ber Lage bieten dann hier in Rom gewisse llreise, in welchen, wie wir hören, namentlich Frauen von Geist und Zunge das Wort führen. In diesen kleinen Concilie« bei Thee und Backwerk, wo alle möglichen Fragen und nicht selten mit großer Lebhaftigkeit debattirt werden, haben die Beisitzerlinnen aller dings das Apostolische Wort vergessen, welches den Weibern sehr entschieden Stillschweigen auferlegt. Ich hoffe nicht bah ich Aergerniß gebe, wenn ich diefe Reuigkeit ausplaudere. Ich finde es so naheliegend, so menschlich, dah, wo man einen erhabenen Tempel baut, rinsum auch Hütten entstehen für die gewöhn, lichen Bedürfnisse und Neigungen des menschlichen Daseins. Dazu füge ich noch hinzu, daß ich von den römischen fürstlichen Familien solches nicht gehört habe. Die Römerin von echtem Schlage ist viel zu ernst und groh für solche kleine Unterhaltung. Der boshafte Witz hat sich diefer Sache fchon bemächtigt und sich, unartig genug, über diefe „Patriarchen" lustig gemacht. Sollte es etwa in Deutsch land deren ebenfalls geben? An Stoff für diefe Afterfynoden fehlt es leider nicht. M. Z. Rom, 6. Febr. Sie wünfchen von mir eine statistifche Mittheilung in Bezug aitj «in« aus unbekannter Quelle geflossene, aber einem „Amerieaner" in den Mund gelegte und in die meisten lirchenfeindlichen Blätter Deutschlands übergegangene Nachricht über die sittlichen Zustände in Nom. Wenn auch bei jener Millheilung die Zahlen an und für sich dem Kundigen fchon beweifen, dah dieselben willkürlich gegriffen und gruppirt sind, fo will ich doch darauf antworten, damit Nicht das Schweigen als Bestätigung ausgelegt wird. Es heiht in dem betreffenden Artikel : „Nach der neuesten gedruckte» Statistik über den Kirchenstaat kommen zu Nom auf 4375 Geburten in einem Jahre 1215 eheliche und 3160 uneheliche. Dasselbe (ungenannte) Buch gibt den Procentbetrag unehelicher Geburten im Berhäliniß zu den ehelichen in verfchiedenen Städten an : London 4 pCt.. Palis 48 ; Brüssel 53 ; München 91:-. Wien 118'; Rom aber 242" (nach den voiange» schickten Ziffern wären es fogar 200 pCt.). Die neueste Statistik Roms — nicht des Kirchenstaates — ist gegenwärtig im Druck wegrissen und wird kurz nach Ostern publieilt, wegen einiger Rubriken, welche eist bis Ostern ausgefüllt werden können. Nach den zuletzt veröffentlichten statistischen Mittheilungen, welche vom 1. April 1868 bis 1. April 1869 reichen, zählt Rom mit Einschlich des Militons gegen 213,000 Einwohner, unter denen die Fremden nicht mit einbegriffen sind. Es wurden in diesem Zeiträume geboren 2618 Knaben und 2658 Mädchen, zuiam wen 5276 Kinder. Von diesen malen 432 Knaben und 452 Mädchen illegitim. Bis Ende 1869 wurden von dielen .884 unehelichen Kindern 210, das ist 111 Knaben und 99 Mädchen, durch die nachfolgende eheliche Verbindung ihrer Eltern légitimait. Wenn alfo unter der Totalfumme von 5276 Geburten 4392 eheliche und 884 uneheliche Geburten find, fo beträgt dies 163/4 pCt. der Totalsumme, oder 20 pCt., wenn man die ehelichen Geburten mit den unehelichen vergleicht, wie der „Americaner" thut. Also sind es in Wirklichkeit nur 20 pCt. gegenüber der Angabe von 242 oder gar 260 pCt. ! Uebrigens können die 4Ct. bei London unmöglich richtig sein, so sehr auch dort wie in Nem-Iork der Kindermord grassirt. Anderfeit« ist aber zu berücksichtigen, daß in Rom eine Menge reicher Fremden sich aufhalten, daß viel Mlliiair dafelbst in Garnison liegt Und öffentliche Häuser nicht geduldet werden. K. V.