Schweden.
Luxemburger Wort, 1855-10-28 00:00:00

Schweden. Stockholm, 18 Oft. So wenig Aufmerksamkeit die periodische Presse der so vollklingend angrklludig» Un, aber »venig besuchten protestantischen Synode m PaiiS auch widmet, scheint dieselbe doch, wenigstens für Schweden, einen gewissen Einfluß auf die religiösen Verhältnisse ausüben zu dürfen. Die emfliißrafften Zeitungen, das 2lftonblab" an der Spihe, haben über bit Demüthigung Schwedens bei ihren l'cforn Schadenfreude zu erregen gesucht und wirklich erregt, indem sie ciitf ziemlich komische DarjUnun;} der Ver()aiibluna.cu vom 28. Äug,, die religiöse» Ver» folgungen in Schweden betreffend, gaben und der stürmischen Ausbrüche von Mißbilligung gegen jene Verfolgungen, sowie gegen die mifiglürften Versuche zweier (von der Regierung und vom Sultuôminiftcr abgeordneten) schwedischen Geistlichen, die religiösen Verfolgungen in Abrede zu stellen oder doch zu cut« schuldigen, C, wähnung traten. Die Synode hat in. dessen beschlossen, unter Lord Ehaftcsbury eine Deputalion an den König Schwede» zu senden unb ihn um Einstellung aller religiösen Verfolgungen zu bitten. Diese Deputation ist gegen Ende Oktober in Stockholm erwartet, unb wird gewiß mit großartigen Ehrenbezeugungen empfangen werden, sogar von Sei' te» der Regierung, die wenigstens im Ausland nicht schlecht angeschrieben sein will. Die Zahl der bei der religiösen Freiheil 3iiteref|trren ist sehr groß. Die an Zahl stets wachsende Partei der Läsare (Bibelleser) gehört besonders zu dieser Kategorie. Nach dem „Wäktare" (Wächter), dem Organe wenigstens der orlhodoren Läsare, ist cô mir noch diese Partei, die sich über Verfolgung zu beklagen halte. In einem Artikel vom 13. Okt. (worin er vor der uncrmüdli. chen Thätigkcit der Baptisten warnt, die sich nicht mehr begnügen, religiöse Traktatchen gegen Kinder, taufe zu verbreiten, sondern sogar in der Hauptstadt ein Cigcnlhuin erworben haben, wo nun zwei Prediger thalig sind) heißt eö u. 21. : „Da man von den Leiden redet, denen in unfenn Lande so Viele ihrer religiösen Überzeugung wegen unterworfen werben, so muß doch hier auf das merkwürdige Vechältmß aufmerksam gemacht werben, daß die Baptisten nicht verfolgt wurden, weil sie ihre Irrthümcr verbreitet, sondern man sie nur derselben Strafe unterwarf, die jeder Andere, der daS „„Konucntikelplacat"" übertritt (d. h. gemeinsam die Schrift liest), zu erleiden hat. DaS^ Widerlichste scheint unS zu sein, daß Diejenigen, die sich versammeln, um über das Wort (Sottcô Bellachtungen anzustellen, ohne irrthümliche Meinungen zu hegen, nicht unangefochten bleibe», während man !» zu sagen Nichts vorgenommen, um der Prosélyte» macherei der Katholiken, der Baptisten u»d Mormonen entgegen zu wirken." Mit diesen Worten will der „Wäktare" nur aufmuntern, daß man den Predigten des ehemaligen chinesischen Missionärs Dr. Fjellstedt über die Taufe beiwohne, um vor der Ansteckung des Baptismus sicher zu sei». Was muß man aber, nach Dr. Fjellstedt, von der Taufe glauben, um orthodor zu bleiben? Daß man durch die Taufe des verklärten Leibes Christi theilhaftig wirb, wie Eva einst bei ihrer Erschaffung beô Leibes Adams. Zehn Sage nach feiner Himmelfahrt ist Christus in feinem verklältcn Leibe wieber zur Erde zurückgekehrt und ist nun wirk» lich und wesentlich unter unS!! Wir werben seiner theilhaflig nicht bloß im Abendmahle, sondern auch in der Saufe, wie der Zweig am Rebstock. Christus ist unsere Gerechtigkeit; diese Gerechtigkeit umgibt uns Wie ein Kleid, oder wie das Gold die BuntcSlade. — Noch einige solche Predigten, behauptet der „Wäk. tare", und die Orthodorie ist in Schweden gesichert gegen alle Anfälle der Baptisten u. {. w. (Dl.)