politische Rundschau.
Luxemburger Wort, 1854-01-29 00:00:00

politische Rundschau. Nr. Xll. lö. Italien. Sowie im Organismus des mensch licheu Çeibeô das Her; einen der unscheinbarsten und schwächste» 51'eile bildet, und deunoch allcô l'ebcn in ilMit sich eoiunuvivt, und alle Stbcnibcwcgitligcn «ou ilun ausgehend unb ju ibm !,urücksel'rend ihn'» iïreiu lauf vollenden, so ist .nick das Baub, UH'lcbe? man fügfie^ als d^Her;(s'un'p,''(< bcjcid)nc!t farm, poliitfet) schwach, und dennoch liegt in ihm Ver iftceit un? Bn'nupunll nicht allein beô religiöse», foiibeni auch bej politischen l'eiH'no. Italien ist lel'Li^ bcö Statt haüevö C>hrifti, das gab ihm von ben lagen »on ftantino iii On-ofien bis auf unfete Beit feine reti giöse und polilische Bcdeunl»^, Tie römische Well bevvfel)aft, Pie mit dem uiiUMrcrfteMtdu-n Stahl Die Völler de? LnTfreifeo unteiUMvf, ift Viner >'^I'l'>'n Herrschaft, einer get'itigett, unmittelbar von Wott kommenden Macht gewi'chcu. Ter Hnland fp>>ul, \\\ eines armen JiffJ&erö 3ofm, tev [dbft baô ©cnjevbe sciues Vaters trieb: „Tu bist s|3ctruö, unt auf tic (en t\c!(en will ich meme Kirche lauen, aßaei în auf Erden binben ober löfen wirft, tut soll amb im Himmel gebunden oder gclöfet fein." Auf Pen3nimmeni Per 'römische» Weltherrschaft bat tiefer gtfdjcr den Tbron feinet geistigen aßclt^crrfc^aft aufgerichtet, und keine Gewalt, Pie roch im Staube War, Pen mächtigste» Kaiscrthro» zu [tnrjen, hat (einen ïhroii zu erschüttern vermocht, Statten hat seine politische Ueberinaeht mit Per viel höheren Würde, ciii bcö Statthalter^ Ehristi auf Érbcit zu fein, vertauscht. Das ist natürlich dem moderne» Heideulbum ni^'t reckt. Ilmg-Italieu bestrebt firîi, Pie ©cntûthct gegen Pie höhere Ordnung der Dinge dadurch aus!.un'!>u, daß es ihnen Pie Herrlichkeil deS alten heidnische» Roms vorspiegelt uud zeigt, wie nur »ach Pun \u25a0ctuv^c der Herrschaft des Papstes cine Wiedcrherflcllu»^ der politischen Macht Italiens möglich fei. Aber wäre es auch möglich, de» kacholifchen Glaube» im italienische» Volke ju untergraben, so wäre damit I ie ve-lilische Mach! Italiens noch nicht wieder hcrgestklll. £,iju gehört noch ctwas anderes, Dazu gehör? cine innere Kraft und Einigkeit dcs Volkes; das heutige Italien ist aber ihm: einer Unzahl verschiedener Natio„aliläic» si'ombardcn, Nachkommen dcr alte» Römcr, ©allier, Normannen, Araber, Grieche», je.) bewohnt, bie nie eine einige Station bildete» und bilde» werben. Dazu gehört vor Allem auch Golleö Wille und Leitung, der ben Völker» ber Wellgcschichtc ihre Zeiten, Ziel und Maß vorschreibt, ihre Macht erhebt ober zu (Staube sinken läßt, wie eô seiner Weisheit wohlgefällt. Italic» aber hat seit der Völkerwanderung und feit der Erhebung dcö ?hroncö des Apostel-Fürsten einen anbetn Beruf, eine höhere, edlcrc Bestimmung unter ben Völkern erhalten. Nur wenn eS freudig und dankbar biefen Beruf von Gott annimmt, wird es glücklich und auch äußerlich »or den Völkern verherrlicht! wenn cö aber sich sträubt, und sich den Absichten GoticS widersetzt, wird eS unglücklich und verachtet, und kann dennoch den Planen Gottes sich nicht entziehen. Auch ohne zu wollen, muß es den Absichten der Vorsehung dienen. Italien befindet sich jetzt in der schwankende» Stimmung, wo es zu wählen hat nach Rcchls oder nach Links. Die CrisiS ist noch nicht beendet. Aber die Krankheit, woran es jetzt leitet, ist nicht sowohl in feinem eigenen Innern cnlstandcn, als von Außen her in daffclbc hineingetragen. Europa ist krank an der Revolution, und dieser ParorySmuS in den äufjercn Steilendesndes großen Organismus des europäischen Völkerlebens hat in der letzten Zeit seinen Rückschlag auf das ©entrai* Organ, auf die Herzgegend Eurova's geäußert. Es ist Frankreich, die Echwciz, Deutschland und vor allen England, welches feine Kranlhcitsstoffe zum Theile gcflisseiltlich auf Italien übertragen hat, um so das religiöse und soziale Leben in seinem Mittelpunkte zu verwunden, und der Revolution ben Sieg zu verschaffen, die so lange keinen festen Boden hat, als die Kirche noch unbesiegt dasteht. Man darf sich darum nicht wundern, daß die ErisiS gerabe in Italien so lange dauert, daß die Heilung dort so schwer ist. Italien selbst würbe, so wie es die Revolution nicht aus sich erzeugt hat, dieselbe längst wieder über* wunden und von sich ausgestoßen haben, würde dieselbe nicht von Außen künstlich genährt, und durch List und treulose Gewalt immer wieder von Neuem angefacht (Forts, f.)