Clausen und seine zukünftige, mögliche Gestaltung. IX.
Luxemburger Wort, 1870-07-08 00:00:00

Clausen und seine zukünftige, mögliche Gestaltung. IX. In unserem letzten Artikel haben wir versprachen, auf die in fremder Erde ruhende Ueberreste unseres Heldenkönigs, so wie auf deren Schicksale kurz zurückzukommen, um, abgesehen von der Erinnerung an unfern unvergeßlichen Grafen und König, den Patriotismus und die Liebe zu demselben bei unfern LandZIeuten zu erwecken und um ihre thätige Mitwirkung für das patriotische Werk der Abtragung der nationalen Schuld, anznrufen. Johann der Blinde wurde nach Luandre vom Schlachtfeld«: in das Zelt Eduard's getragen und von da, auf Anordnung des englischen Königs in die Kirche von Valloire, bei Crécy, wo ihm, um dieses Ereigniß zu vereinigen, ein Denkmal mit folgender Infchrift, w.lche noch in dem letzten Iahrhundert zu lefen war, gefetzt wurde: „L'an mil quarante six trois cents, „Comme la chronique témoigne, „Fut apporté et mis céans „Jean de Luxembonrg, Roi de Behaigne. Wie lange seine Gebeine hier ruhte», ehe sie, wie er es wünschte und ausdrücklich in einem errichteten Testamente verlangte, in die Benedictiner-Abtei Münster zu Luxemburg beigesetzt wurde, ist nicht ermittelt. Jedenfalls ruhten die Gebeine uuseres Grafen nicht lange hier, denn der Sieger Eduard übergab die Leiche dem Sohne des Helden, Karl IV., welcher sie mit einem außerordentlichen Gepränge, und mit einem noch nie dagewefenen Pomp und Luxus nach Luxembürg, wo dieselben uilter der Theilnahme der ganzen Bevölkerung in der Abtei Münster beigesetzt wurden, damit diese für sein Seelenheil beten u. der letzte Wille des ruhmreichen Todten erfüllt werde. Er lieh ihm sodann ein prächtiges Grabmahl errichten, um welches die Standbilder der fünfzig Helden, welche mit ihm bei Oecy gefallen, aufgestellt waren. Als Kaiser Karl V., welcher mit König Franz von Frankreich im Kriege stand, nach Luxem bürg kam. wurde die Zerstörung der Münster-Abtei, ans fortificatorischen Rücksichten zur Sprache gebracht allein die wicklich« Zerstörung, so wie auch die des Stammschloßes unserer Herrscher, die glorreiche Stätte unserer graflichen Familie, in die Karl sehr ungern einwilligte, kam erst ein Jahr später 1543 zu Stande, und somit mutzte unser gute König und Graf sich eine neue Ruhe statte suche«. Vorläufig wurden seine Ueberreste in der Franziscaner-Kirche in der Oberstadt beigesetzt, wo man dieselben den Neugierigen für Geld zeigte. Auch hier sollte er nicht lange ruhen. Gegen das Ende des XVI. Jahrhunderts, 1592, als die Abtei Münster, wieder aus den Aschen erstanden, und in das im Grunde gelegen« und durch Graf Heinrich VII, Kaiser von Dcut'chland, im Jahr 1309 gestiftete Hospital zum HI. Johann verlegt wurde, kamen die Gebeine unseres Heldenkönigs, zwar nicht ohne viele S chwierigkeitcn, wieder in den Besitz der Benedictiner des Nen-Münster im Grund, wo dem wandernden König ein provisorisches Denkmal, welches jedoch keineswegs der Würde unseres Helden entsprach, errichtet wurde. 1513 ließ denn endlich der gute Erzherzog Albrecht, unseren» glorreichen Regenten ein ihm würdiges Denkmal in der Kirche Johann des Täufers errichten, und im Iah ce 1G18, in Gegenwart der heruorragenften Persönlichkeiten der Stadt und des Landes irno einer Menge Volkes feine Ueberreste beisetzen. Allein auch hier sollte er nicht lange ruhen, und das seltene Geschick, das ihn während seines Lebens nicht ruhen ließ, verfolgte den König mit einer eben so großen Hartuäckigkeit und Erbitterung nach dessen Tode. Doch dieses seltene Geschick halte mehr seinen Grund in dem Umstände, daß Johann der Blinde in einer Festung oder doch wenigstens in deren unmittelbaren Nähe, feine letzte Ruhstatte haben wollte, befonders in einer Festung von einer io großen Wichligfkeit, und welche stets den Zankapfel der Fehden Europa's abgeben mußte; denn wie wir gesehen, waren es meistens Fortifications- und Vertheidigungs-Rücksichten, welche die Veranlas sung zu dem oftmaligen Zerstören u. Ausbauen der geweihten Ruhestätte uusers Hel den waren. Schon im Jahre 1684. rückte Marschall Créant fürs 2te Mal mit einer bedeutenden Heeies-Macht vor Luxemburg und eine regelmäßige Belagerung der Stadt stand in Aussicht. Prinz Chimay, der damalige Gouverneur, ließ in Folge dessen, wieder Vertheidigungs-Rücksichten halber die Abtei Münster, nebst dem Hospital St. Jean einäschern, u. somit auch das schöne Denkmal unseres Helden; seine Ueberreste wurden jedoch abermals gerettet und in dem Benedictiner-Refugium in der Oberstadt beigesetzt; aber schon gleich 4 Jahre nachher, 1688, kehrten die theuren Ueberreste wieder in die neu errichtele Benedictiner-Abtei zurück, und der Sarg kam in einen Altar, das heilige Grab genannt, liegen. Dieses heilige Grab, auf welchem der Heiland liegt, umgeben von den hl. Frauen, dem hl. Johannes nnd Nicode mus von Arimathea, ist uoch jetzt in der Liebfrauenkirche, beim Eingang links, zu fe- Heu; man glaubte durch diefes Gral>es-Ort, den feinein Verwüstungen und Zerstörungen ein Ende zu machen; allein bald tauchten wieder zwei Feinde gegen seine Ueberreste auf Ter einen waren die 1744 nach den Riederlanden durchziehenden böhmischen Landsleule des guten Königs, welche die Ueberreste ihres gewesenen, lieben Regenten sehen, und ein Stückchen seiner Ueberreste als Reliquie mitnehmen wollten. Indem ihnen dieses gestattet wurde, erlitten die Ueberreste Iohann's bedeutende Beschädigungen. Der andere Feind waren die entzügelten Schaaren der Sansculotten der mellumstürzenden französischen Revolution von 1789, welche dieselben auch 1795 vor die Thor« Luxemburgs schickte. Nach der Capitulation, 1795 am 7. Juni, wurde die Äirche der Abtei Münster geschlosl'en, und das Mobiliar so wie das heilige Grab der Kirche U. L. Frau überwiesen; allein noch ehe die Einnahme der Stadt vor sich ging, wurden die Gesäße und Kostbarkeiten der Abtei unter die Mitglieder der Fabrik zur Aufbewahrung vertheilt, und bei dieser Gelegenheit wurden denn die theuren Ueberreste des guten Grafen nicht vergessen, und wanderten auf de« Speicher eines in der Münsterstraße wohnenden, braven biedern Bäckers. Ramens Adam Baslien, wo sie in einer dem Speicher nahe liegenden Grotte, welche von vorne mit Brennholz versteckt, etwa 4 Jahre lagen, ohne daß das Geheimniß verrathen oder Jemand, selbst die Angehorigen des Bäckers, eine Ahnung davon haben konnten, ruhten. In der vortrefflichen, recht patriolifchen Schrift des mehrerwähnten Herrn Professor Lentz, finden wir über diefen Umstand, Fol' gendes angeführt: „Cette translation se fit avec le plus grand mystère. Adam Bastion savait bien à quoi il s'exposait en donnant asyle à un roi. Aussi sa femme et les enfants du brave artisan ont toujours ignoré qu'ils partageaient leur humble demeure avec un grand souverain ; ils ont ignoré que le bois à brûler, soigneusement entassé dans leur grenier, était le nouveau mausolée, élevé en l'honneur d'un illustre mort, dont le nom fut autrefois populaire dans toute l'Europe." „Je l'y ai vu, moi! me disait J. Strock, „doyen des bouchers et marguiller de „Munster: Mon ami Adam savait très„bien que ..'aimais le vieux roi, comme „lui. Ne fallait-il pas aimer celui qui nous „avait donné nos plus beaux privilèges, „dont je suis encore le gardien." Ces traits de fidélité et d'attachement à leur royal bienfaiteur, mort depuis quatre sièles et demi, font honneur au caractère luxembourgeois Wie nun endlich unser Held in das nalurhistorische Cabinet des Herrn Boch von Metllach kam, darüber bestehen zwei Versio« nen, welche zu untersuchen hier nicht unsere Ausgabe ist. Bei einem Besuche des Kronprinzen von Preußen, nachher König Wilheni IV. schenkte Herr Boch demselben die lhenre Reliquien, welcher, als et die trentriae Geschichte und Wanderungen des größten Mannes und Heldens seiner Zeit hörte und er dieselben in einem ganz unansehnlichen Sarge erblickte, ganz gerührt ausrief: „D,er arme König!"