Deutschland.
Luxemburger Wort, 1872-09-21 00:00:00

Deutschland. Äerltu, 17. Septbr. Alle Festlichkeiteü der legten Wochen scheinen vergessen, und im Pnblnum i|t von nichts anderin m hr die Rede, atfi non be;; Opfern des Zapfeüstveich^s vom 7. Sepcbr. In allen Localeü, Äaf f:e'uaujtiu, L.se C.'.biücteü, auf der 2lr>is^ ic, aiivo dieser ®egeitftan.i mit großem LcbjpfUgfeit erörtert, und selbst auseinandergehende iüJebuugen bejiiglid) der Gérant' u>ottUc^Eeitfifrage konimcn schließlich baiin übereiu, oat? die Polizei allein die Kata'fttoplje verschuldet ijabi.'. £U Stellung unseres neuen Polizeiurasidelten u. 3J£abai ift ganz erschüt un. „^.eÄürgci.schajt meiere sich", sagt die jouit so vorsichtige ,Vossische 3tfl.', „im siuuo beë faiietlidjeu F.siplogramuics in größter Otbnunçj uud Frie^settigkeil vexsammelte, ist durch Dicfe (polizeilichen) Maßregeln, welche beö.uteiiö mehr Unglücksfälle Mdeigefiiylt haben, aU bis jetzt ojfictell tnttijetLKilt iiOiöen su>o, auj'ä höchste ein- Untersuchung übet Diejenigen, durch deren Anordnungen so namenloses Unglücf über so viele Familien hereingebrochen ist, und mit Recht darf man deren Bestrafung voraussetM." Sogar ein mit dem Prehbureau in gutjruna. st hender Correspondent der Augsb. /ÄUfl. 3*B-' l^t sich dahin vernehmen, daß „der Kaiser über die Katastrophe sehr entrüstet" sei. „Es scheint nicht", Sagt er, „bat? die bisherigen Rechtfertigungsversuche der ussiciösen Presse ihn (den Kaiser) davon überzeugt haben, baß jener Katastrophe, welche heute wieder ein Opfer gefordert bat, nicht hätte vorgebeugt werden können," - Sehr traurig sind die aus Ostpreußen über die bind) Vranntwei»genuß zunehmend!' sittlich« Verwilderung einlaufenden Berichte, „Die Trunksucht", meldet die ,Nllgcm. Sonn* gel. Kirch'nztg/ aus Ostpreußen, „ist in unicror Provinz in einem entsetzlichen Grad« verbreitet, und in ihren Wirkungen tiod viel schädlicher als die Unzucht. Jeder bai in feinem Kreise die Noth deutltch vor Au ge.i ; sie steht in nahem Znsammenhang mil dr» verschiedenen 9cotbftäuben unserer Pro 01115." „Das Familienleben und der acfcïïiaj Umgang werden leider immer mehr burd die fortioäljrenb um sich greifende ©croö^ iiung der Männer an das' Gasthaus unter graben. Wir schreiben die auffallende Ent fremdnng unserer Männerwelt von be: Kirche wesentlich dem überall florirende, Gasthausleben mit seinen e"tsittlichende> Folgen zu. Mit Ausnahme des katbolischei Ermland nagt überall in Ostpreußen ei, zehrendes Feuer, die Vranntweinseuche, an 8-bfnSmaïï des Volkes. Müßten nicht all, Klassen und Parteien des Volkes dem ent g^aenarbeiten ? Aber es geschieht so wenig !" Daß der Congrch der „Internationale" an geblich so „überaus elend und refultatlos »erlaufen", ruft bei den Offiziösen einer wahren Sturm der Freude hervor. „Es is üäqlich, zu sehen, wie die kleine Zahl vor Weltregenten von Proletarials-Gnaden, etwc achtzig, sich nicht ein Mal einigen können und unverrichteter Sache auseinander gehen So hat denn das rothe Gespenst sehr unredji nel)abt, am hellen Tage zu erscheinen, mai hat die Vogelscheuche darin erkannt uni wird sich femer nicht vor den Lumpen furch ten, die sich im Dunkeln für den vhilosophr schen Kaisermantel des Weltherrschers bei Zukunft auegeben." Also feine Fu'cht mehr außer vor den staatsgefährlichen lUtramon: tanen. (K. V) Berlin, 17. Sept. Die Kritik, welche die Kaiserzusammenkunft In dem nicht beeinfluß ten Theile der englischen Presse erfährt, nach! hier in den der Negierung nahestehender! Kreisen viel böses Blut, und die Agenten des Preßbureaus haben auch bereits dem pnt: sprechende Weisungen erhalten. Einftweiler ist als feststehend anzunehmen, daß in geu-i1':1': feit Fragen ein Einveiständniß erzielt wor^ den, und daß man außerdem dahin überein: gekommen ist, alle Fragen auf sich beruhe,, zu lassen, welche zu einer Eintzweiung führen könnten. Das Einverständnis; beschränk! sich, was die Hauptfragen anlangt, auf ein festes Zusammenhalten gegenüber etwaigen Revanche-Gelüste Frankreichs, auf eine Bekämpfung der Internationale und auf eine möglichst gemeinsame Behandlung der kirchen^ politischen Fragen, namentlich bezüglich eine: eventuellen Papstmahl. (K. Vztg.^ Berlin, 17. Sept. Freiherr v,Hoffmann Zectionschef im österreichischen gemeinsamen Ministerium des Auswärtigen, scheint bei den abgehaltenen ©onferenjen über die kirch lichen Fragen keine „liberale" Gesinnung ge zeigt zu haben, denn die Dfficiöfen begleite, ihn auf seiner Abreise nach Wien mit den Worten: „tiefer Pfeiler des auswärtigen Amtes und der St, Michaelö-Bruderschaf« steht wieder fester als je im Prosidial-Nurear der Etaats-Kanzlei, abschon alle Welt noch vor wenigen Wochen von seiner demnächsti gen Entlassung gesprochen hatte. So wechseln die Ansichten und Stimmungen in Oestervcich," Da die offieiöfen Federn in der Kathclikchitze keine Pause eintreten lassen können, so werfen sie sich jetzt, in Ermangelung anderen Stoffes, auf die „in diesem Jahre massenhafte wie je stattfindenden Wallfahrte 1" und beiutnciren mit Berufung auf die Wiener,N. F. P.' deren staatsgefährlichen (itwvafter. „Die Massen-Wallfahrten lassen ein planmäßiges Vorgehen erkennen, welches »ahm zieht, Aufregung in die bäuerliche Ve oölferung zu brins,cn, und fie für die offene Auflehnung zu drillen." „Uniüöglich kann der Staat," sagen die Officiösen in Ucbeieinfiimmurg mit dem Wiener I beublatt, „solchem treiben mit verschränkten Armen zusehen. Die öffentliche Sicherheit, die Interessen der Orbnung und des Friedens für Staat und '•^ei'ellfdjaft sollten nicht gebieterisch fordern 9JîaSfcnai:Saiuiulung des roïic|to:i I^ni,'rnuoll's l)uitanjul)alteu, die sichtlich nur zu dem 3"oecîe orrauc,irt iwerbcn, bamit ein hochm^it,.'.>^r, nom Baffe gegen die Staatagetüal. erf iüter Bischof mit ibucn drohen, das (Ssc= filj durch rie elementare ©eroalt Sauatifuter 3?oif*maîîen u'.igi'j'traftinfjrafle sollen tonne? 3roar wissen roiv, da«', die Staatsgewalt in dem Gesetze üb.-, öffentliche ■Ccrfammluiigeu, fidb selbst die Sngerwij auf religiöse sßrocef= [tonen und Wallfahrten vermehrt hat, aber fie Il.lt sich nicht völlig die Arme gebunden; denn nur so weit, als sie in der hergebracht ten Welse stattfind.-n, sind Auszüge solcher AN non der Intention der Staatsbehörde aiiiiut. ûergibïad)te Weise ist es aber wohl r.i^i iv, uor.iïci-, uns from:!iem ©■ct'Cvbwr.fi.' fremd, wenn ganze Armeen von Vauernvoll an einem Punkte zufammengetrieben werden, wenn die geistlichen Werbe-Ofsiciere ganze Wochen hindurch von Hof zu Hof, von Hütte zu Aüte ziehen, um die Massen in Fluh zu bringen und zum Zwecke staatsfeindlicher Demunftrationen nach einem-Punkte zu dirigiren." Mit derartigen Auslassungen hängt wohl die, wie man sagt, vor kurzem erlassene Ordre zusammen, wonach an den besuchtesten Wallfahrtsorten, wie z. B. in Kevelaer, in den Rheinlanden Erkundigungen nach der Zahl der diesjährigen Willfahret' und > ach dem bei diese» „Ansammlungen" hcrvorgelrelenen „Geist" eingezogen werden sollen. Als eine Thatsache, „die Vieles zn denke» gibt", melden die Offieiösen, daß „die beutschön Bischöfe letzthin dem tapste 3(30,000 Lire geschickt haben", ein erkleckliche Summe, die, wenn sie statt dem Papste dem Reptil lienfonds als eine „neue willkcmmene Gabe" z'igewiefen würde, gewiß eine viel bessere Verwendung fände! (K. Z.) Berlin, 18. September. Die am 29. vor. M. vom Hrn. von Rémufat im permanenten Ausschuß gemachte Aeußerung, es sei ,;ewiß, daß die Müilärpanei in Berlin über die Nichtvereidigung Belforts mit Deutschland verstimmt fei, und daß sie dies dem Fürsten Bismarck im höchsten Grade oeroacht habe, ift von den officiö'en zwar stall angezweifelt worden, beucht aber doch auf positiven Thatsachen. Hier weih man auch genau, daß es über diefe» Punkt zu lebhaften Erörterungen zwischen Molkte und dem Fürsten Bismarck gekommen ist, und dah dah die darüber zwischen beiden ausgebrochene Spannung ziemlich lange gewährt hat. Wegen der Freilassung des auf feinem i» der Nähe Zubern belegenen Gute verhafteten und nach Straßburg abgefnhlten französischen Schriftstellers, Hrn. About, hat die hiesige französische Bolschaft beim Reichskanzler die nöthigen Schritte gelhan, ohne jedoch damit bis jetzt einen Erfolg zu erzielen. Es wird Hrn. About vorgeworfen, daß er sich im Elsaß bezüglich der Option reichsfeindlicher Umtriebe fchuldig gemacht habe, weßhalb in feine Freilassung nur die Gerichte entscheiden könnten. (K. Z.) Ueber die Kosten, welche die von unserm Hofe für die Kaifer von Rußland und Oefterreich veranstalteten Festlichkeiten v.r-urfacht haben, hört die Mont.-Ztg/ daß sich dieselben nahezu auf eine Million belaufen fallen. Das Fest des Kronprinzen im Neuen Palais foll allein 100,000 Thlr. erfordert haben. Uebrigens wird versichert, dah eine Wiederholung der Kaifer-Zufammenkunft für das nächste Jahr in Wien zur I Ausstellung in Aussicht genommen ift. Die „Altkatholiken" lassen, wie es scheint, sowohl den „Abbé" Loyson als auch den „Pfarrer" Alois Anton fallen. Ueber die facrilegifche Heirath des Erstgenannten schreibt i^er,Deutsche Merc/: „Wir sind weniger erstaunt, mehr betrübt. Als l>. Hyaciüthe im vorigen Winter zu München u. a. eine meisterhafte Confecenz über „das Priesterlhum in der Familie" hielt, glaubten wir noch keinen Andern 'als den sich felbft verleugnenden Diener der Religion, den feinen Beoabachter der Herzen, den feeleneifrigen Priester zu hören. Freilich erweckte der Besitz glänzender Rednergabe und tiefsten Gefühls beim Mangel an gründlichem, geord netem Wissen und an nüchterner Elkenntnih schon damals hier und da einige Sorge um den Mann, der zugleich fo reich und so arm erschien. Seitdem er München in aller Stille verlassen hatte, gab er selbst von sich keine Kunde mehr; aber einzelne seiner zu Rom gesprochenen Worte, die der Wind über die Alpen trieb, nährten unsere Besorgnisse. Heute nun trauern mir um ihn, der auch jetzt unendlich achtbarer ist, als jene Hunbette von Pharisäern und Saduzäern, die das ihnen aufgelegte „Joch des Cülibates" abzufchütteln missen, ohne sich zu verehelichen." Herr Hirschwälder spricht im Verfolg fei, e Ansicht dahin aus, daß Hr. Loyson durch seine Verheirathung sich nicht als Reformator legilimire wie ihn die religiöse Klisis des 19. Jahrhunderts verlange, wohl aber würde die „gemeine Scandalsucht der ultramontanen Schmutzpresse" den Vorfall ausbeuten. Zum Schluß endlich heißt es: „Hat Herr Loyfon wirtlich, wie wir vernehmen, an den Rhein die Bitte gelangen lassen, d>r Eongreß möge ihn nicht ungehört verurtheilen, fo äußert sich hierin eine ganz grand lose Befürchtung. Wir Alikalhoiiken bilden fei» Inquisitions Tribunal und haben keine Anatheme ; wir richten über keinen M »scheu. Aber so gewiß dies ift, so gewth wird der zweite Allkatholiken Eongreß aus deutschem Boden sür die neueste Rhetorik des Hei.ni Loyson unempfänglich bleiben. Durch feinen B les hat weiland Pater Hyacinthe nicht sowohl den „Vorurtheilen seiner Zeitgenosse,i", der „Tyrannei der öffenlllchen Meinung", den Krieg erklärt, als vielmehr von manchem Bewunderer, manchem Freunde freiwillig sich geschieden - - auch vom Schreiber dieser Zeilen." lieber den Pfarrer Alois A iton in Wien, welcher jüngst wegen Aeleidie,ung der katholischen Kirche eine vierzehnlügige Haft zu bestehen hatte, äußert dasselbe Vlalt, daß wohl Niimand im Ernste eu Hrn. 2l:tou als „Allkathoüken" bezeich. nen tonne, richtiger mühte et „freireligiös" genannt werden. Hr. Anton sowohl als auch „die Seinen" sind deshalb auch nicht zum Kölner „Altlatholiken-Congreß" eingeladen worden. Während bas officielle Organ der „Alt' fatf)olifen", der .Deutsche Merkur', dem „P. Hyacinthe" und dem „Pfarrer" Nlois Anton die Freundschaft a. Mudigt, legt die Berliner /Ilational-Zeitung' den ganzen „Altkalholiciömus" bei Seite. Das nationaHiße* raie Blatt schreibt, wie folgt: „©er sogenannte Nltkatholicismns ist in Deutschland »on der entschiedenen Gunst bei äußeren Verhältnisse gelragen worden; in Preußen insbesondere ist er auf das unzweideutigst ermuntert u,id ihm Vorschub geleistet worden, aber eine Ausbreitung nach Außen hat et mit Nichten erfahre,!, uni eben so wenig l)al er sich innerlich gekräftigt und nu3 'feinet widerspruchsvollen Stellung herausgearbeitet Nach rote vor klammert er sich au die ganzfatbolifdje Hierarchie an und betont mil eifer, innerhalb der römischen Papstkirch! zu stehen, mit der Erklärung, nur die kht, Kundgebung jener anerkannten Hierarchie nicht hinnehmen zu wollen. Jede freie um für eine weitergehende «Reform sich äußernd, stimme wi>d perhorrescirt. Das altkatho tische Organ, der Deutsche Merkur', bat ir wenigen Wochen nacheinander den Professo, Fiohschammcr, den P. Hyacinthe und bei Pfarrer Alois Aitton in Wien auf fein, Weise in den Bann getrau, weil diese übe, die neuesten Vatikanischen Dogmen hinaui an dem hierarchischen Gebäude rüttelten Aehnlich wird es wohl nächstens dem vielge nannten Abbe E. Michaud, früher an de, Mudeleinckirche in Paris ergehen, welcher im Wesentlichen den Standpunkt Frohscham mer's einnehmend, neueste,,s in einer schi bündig und Kar folgernden Zuschrift ar die Föln. Ztg/ die innere Unmöglichkeit bei bisherigen Standpunktes der deutschen Alt tatheliken im Hinblick auf den be orstehendei' Congrcß in ilöln darlegte. Köln, 18. Sept. Von dem verstorbener Grillparzer ist uns der Ausspruch aufbewahrt: „Man wirft Kotzcbue vor, daß et keine Ideen hatte. Er hatte sie, die feinet Zeit, Für das große Publikum sind die Tageö-Interessen der Geist der Zeit." Wir dürfen uns daher nicht wundern, wenn die Festschriften und Feftbefchreibungen auch bei Gelegenheit jener Jubelfeier gegen Nom und die Jesuiten zu Felde ziehen, wenn wir z B. lesen: „Drei Jahrhunderte blieb Westpreußen unter slauischem Joch. Die Sitten der deutschen Bevölkerung verwilderten und näherten sich sarmatischer Art, Nrmuth und Noch brachen über das Land herein, die schöne Marienburg tourbe die Wohnftätte der Jesuiten." Wie die Feftbeschreiber melden, bewährte sich nicht das sprüchmörtliche Wetterglück ©r. Majestät: ©türm und Regen herrschte während der Festtage. „Es fiel ein Theil der Feftdecorationen zum Opfer, viele Fahnen und Flaggen wurden fortgerissen und u. a. auch die Statue der Borussia im Schloßhof, ein bekleidetes Mannequin, d. h. eine Strohpuppe, wurde umgestürzt. Böse Zungen behaupteten, es hätten antideutsche Elemente die Hand dabei im Spiele gehabt. Ich glaube nicht daran. Welch ein „kindliches i?erg iigen" märe es, wollte man seine Antipathie dadurch bekunden, daß man eine Strohpuppe umwirst! Die Borussia in Wahrheit hat sich so stark bewährt in ©türm und Drang, wie Stein und Eisen, und wird sich fort bewahren trotz lindischer Demonstrationen. Eine andere Kunde machte von sich reden. Quer über dem Schienenwege bei Königsberg lag kurz vor dem Herannahen des Zua.es, der den Kaiser yon Rußland heimf ib,rte, em mächtiger Balken ; es hieß, die Untersuchung habe ergeben, daß der Sturm und nicht Menschenhand den Balken dahin geschleudert hätte. Zum Glücke wurde das Hinderniß zeitig genug bemerkt und beseitigt." ©p sehr wir alle diese Dinge bedauern, so liefern sie doch nichts Außergewöhnliches ; außergewöhnlich finden wir nur, daß die Jesuiten und Ultramontanen weder als Urheber „der scheußlichen Vorfälle" am 12. B M. bei dem Zapfenstreich in Berlin, nochbei Eijenbahn-Asfaire bei Königsberg, noch des schlechten „tückischen" Wetters in Marienburg, noch des Umsturzes der Borussia benuueirt werden. Sind doch die Jesuiten, und die Ultramontanen zählen ja zu ihnen, an allem Basen, an allen Widerwärtigkeiten schuld; muffen sie doch nicht allein auf der Weliblihne als die bösen Geister zur Vänbigung der ungehorsamen Kiider, sondern auch auf den Brettern, welche die Welt bebeuten, zur Erregung der Lachmuskeln oder als Bilder des 3lbf^eueS erscheinen. Am '2. Sept. fand in Berlin eine Jubelfeier statt: an je:tem Tage waren es fünfundzwanzig Jahre, seitdem der „Günstling der komischen Mim", Helmerding (während der Drci-,^,nser-3ufammenfunft von dem dürften Aismalck zum Einer geladen und mit dem Ehrenplatz zwischen dem Fürsten und der Fürstin beehrt) zum ersten Male die Bretter betreten hat. Der Tag n-nrde zu einem Festtage erhoben, die Vorstellung im Wallner-Theatcr zum Iubel-Benefiz für Karl Helmerding bestimmt Das Publikum feierte feinen Liebling in großartiger Weife; eine lange Reihe von Equipagen bemies bereits lange vor Eröffnung der Vorstellung, baß die Getreuen in hellen Hänfen eingerückt waren. Das Haus war bis auf den letzten Platz ausverkauft. Unter den drei Stücken war das letzte „Pater Adalbert", „in welchem", wie es in der Festbeschreibung heiht, „eine an sich gute und zeitgemäße Idee, die an die Slusf ihrung des Iefuiten-Gesetzes anknüpft", behandelt war. Das Publikum wurde nicht müde, den Iubilar vor die Lampen zu rufe». In, Jefuiten- Habit trat er, ein Berliner Kind, hervor und hielt mit bewegter Stimme eine halb humoristische Ansprache an seine „lieben Berliner", denen er für ihre Nachsicht gegen seine Leistungen auf dem Gebiete des höhern Blödsinns seinen Dank aussprach, dieselbe auch für die Zukunft erbitlend. Unter Hochrufen des Publikums endete „die schöne Feier". Wie heuer die Jesuiten, so behandelte bei Günstling der tomischen Muse zur Zeit des „Conflictes" den jetzigen Fürsten Bismarck. Fürst Bismarck ift nicht krank, sondern wohl auf und munter. So meldeten wir stets allen gegentheiligen ofsiciüfen Nachrichten gegenüber. Wer noch an unserem Worte zmeifelte, wird jetzt von seinem Zweifel vollständig geheilt sein. Die National-Liberalen sind nicht blos des Fürsten tiefte Verehrer, sondern auch seine besten Freunde; was sie über seinen Gesundheitszustand melden, wird daher Niemand bezweifeln. Die /Nagdeburger Zeitung' neben der Kölnischen', der ,National-' und,Weser-Zeitung' ein Hauptmo. iiiteur des National-Lib:ralismus; und zu den „Nahestehende»" zählen?, berichtet: „Der Reichskanzler Fürst Bismarck erfreut sich des allerbesten Wohlseins. Er hat hier [in Berlin während der Drei-Kaiser-Zusammenkunft^ alles mitmachen können, und war je:ett Augenblick zu ernsten Geschäften wie zu heiteren Gesprächen disponirt. Seine Krankheit ist ein ofsiciöses Hülfsmittel zur Darlegung der Innersten Gedanke» des sehr rüstigen „Patienten". Paßt ihm etwas nicht, oder soll etwas nicht geschehen, oder so geschehen, wie er es wünscht, so werden die N.'rven Aismarcks officias infpirirt und für leidend befunden. Vor mehreren Jahren war der Reichslanzler allerdings fehr aiigegriffen,Mesonders nach dem Kriege von 1866. Allein nach dem französischen Kriege ist er mohler wie je gewesen. Der Kriegszug nach der Champagne und nach dem Departement Seine und Oise hat ihn außerordentlich gekräftigt. Daß er sich körperlich schont, um nicht Rückfälle in s«n früheres Leiden durchzumachen, ift gewiß gut und heilsam. Nur will die Milchetlung, er fei wirklich noch immer krank, nicht mehr viel bedeuten. Bismarck reitet das wil« beste Pferd und nimmt einen Graben von fechs Fuß Breite mit Leichtigkeit. Wer das kann, dem ift zu feiner guten Constitution nur Glück zu wünschen." Im Gedächtnih der Katholiken lebt es fort, wie im Jahre 1869 der Klofterfturm in's Werk gesetzt, wie derselbe unter dem bescheidenen Banner: „Auf, gegen die Jefuiten!" im vorigen Jahre erneuert wurde, um durch Aufnahme der „verwandten Orden" das alte Ziel zu erreichen. Die Jefuiten sind besorgt und aufgehoben, über den „verwandten," d. h. über sämmtlichen Orden schwebt das Damoclesschw, rt: gegenwältig geht die Sache, wie nach neuen Steuern, so nach der „Verwandtschaft". Inzwischen wird die Infallibilität wieder hervorgeholt; aber dies Mal sind es nicht die „Bruder", welche in Heidelberg ihren Fürsprecher haben, sondern Persuulichkeiten aus dem Lande der Eroweisheit, Engländer, welche mit dem Schmerzensschrei, niedergelegt in einer Adresse, das Ohr des Fürsten Bismarck erfüllen. Die I ifaüibilitä ist eine Frage aller Völker, »»d der Ruf nach Rettung zu dem Manne, der zum Reformator auf kirchlich.nl Gebiete fich auserfehen wähnt, an Ort und Stelle. Daß die englifche Regierung nicht, daß überhaupt keine freisinnige Regicrnng die Infallibitltät zum Gegenstande des VölkerslreUcs macht: was kümmert das einen herrschgewallige» streitbaren Man!-? Wie alle gewaltige,, Menschen, welche durch ihr Genie, und durch ihre Thaten die Welt erschultert haben, von der Goitesgeißel Attila dis zu dem „großen" Napoleon, so weiß auch er, was den Völkern frommt, was ihnen gut nnd heilsam ist. Fürst Bismarck hat den Beruf als Messias des deutschen Voltes auf dem politische» Gebiete erfüllt; jetzt gilt es, anf kirchlichem und socialem G. biete Messias zu spielen. Was die Reformalion des sechszchnlen und die Revolution des vorigen Jahrhunderts bezweckle», ift Slückwerck geblieben. „Es gibt noch viel Verdienst. Auf, habe es," sagt Gölhe. Im Anschluß an die Thalsache, dah die Schrift des Vifchofs von Mainz „Das Neichsgesetz vom 4. Juli 1872" bereit« in zweiter Austage erschienen ift, bemerken die , gfflclöscü Stimme» : „Die Schrift des Hin. „ Atteler fordert zu einer nachhaltig, n u. standhafte!! Agitation für die Rechte der Kirche auf. Diese ultramontane Agitation hat aber auch auf einen eben fo nachhaltigen Widerstand zu rechnen." Dann melden sie weiter: „Fürst Bismarck hat dieser Tage gesagt, er werde nichlö überstürzen, aber ftandhast die Rechte des Staates vertheidigen, und er mache sich auf einen dreißigjährigen Krieg gefaßt." Also Frieden nach außen, gesichert durch die Drei-Kaifer liereiuignng, desto heftigerer Krieg im I atern. Das sind die Aussichten! (K. V.) Aus Nassau, 17. Sept. Wie der ,KobI. Vztg.' geschrieben wird, hat die Verzögerung der Maßregeln gegen die Jefuiten in Marienthal und die Redemploriften in Boinhofen in einer Eingabe des Herrn Blfchofs von Limburg ihren Grund, worin sich diefer fehl entschiede» für die beiden Klöster verwand! hat. In Beantwortung dieser Eingabe soll die Regierung sich dahin ausgesprochen ha den, daß dem Gesetze kein Einhalt gethai werden tonne, ein Ausschub der Aussuhrunc aber wegen der gerade bevorstehenden (setz stattfindenden) Wallfahrten bewilligt werde Als Termin der Ausführung des Gefetzei gegen die beide» Klöster wird die Mitte de« Monats Oetober genannt. Es werden alfc Wallfahrten und Exercitien ihre» bestimmten Fortgang nehmen. Demselben Blatte schreibt man aus Aornhofeu: Da so widersprechende Nachrichten über dii gegen die hiesigen PP. Nedemptorifteii ge troffenen Maßregeln coursiren, fo erlaube icl mir in Kürze nach zuverlässigster Quelle bei wahre» Sachverhalt mitzutheilen. Es ist zmai bis jetzt gege» die Patres »och nicht das min defte geschehen, jedoch war bereits vor unge fahr zwei Wochen der Amtmann von Brau dach in dem Kloster, um die gewöhnlicher Fragen nach Statuten und dergl. zu stellen Wegen der Abwefengeit des P. Rectors tonnt« den Fragen des Amtmannes leine Antwon gegeben werden, und wurde deshalb die schrist liche Abmachung bestimmt. Ueber diese schrift lichen Verhandlungen ift bis jetzt noch nicht« Näheres bekannt geworden." München, 16. Sept. Ei» hiesiger Berich terftatter der,N. F. P.' will das Nichterscheinen des Königs Ludwig II. bei der.Drei- Kaiser- Zusammenkunft in Berlin auf einer Umstand basiren, an den unseres Wissens bii jetzt noch Niemand gedacht hat. Er fchreibt: „Thatfache ift es, baß die Reife des Königs, so bald der Befuch bes Kaifers von Oesterreich feststand, als zweifellos galt. Da kam plätzlich die Nachricht von dem Besuche des Kaisers Alexander, und für Baierns Monarchen wurde die Berliner Reife nahezu eine Unmöglichkeit, und daS aus sehr delicaten Ursachen. Man wird sich noch seines langem Aufenthaltes der Kaiserin von Rußland und ihrer einzigen, sehr jungen Tochter zu Schloß Berg entsinnen. Nährend dieses Aufenthalt tes wurden allerhand zarte, wenn auch noch so unsichtbare Fäden gefponnen, den König Ludwig mit der Großfürstin dereinst zu verbinden. Die Angelegenheit gedieh fo weit, daß die Kaiserin in dem ihrem Verg'schen Sommeraufentbalte folgenden Jahre als Gast des bäurischen Künihs wiederzukehren versprach. Diese Wiederkunft, an welche insbesondere zu Petersburg fich freudigeHoffnungen knüpften, verhinderte der Krieg. Jedenfalls mar von beiden Seiten fo viel des Enlgegenkommens geschehen, daß eine Reise Ludwig's II. nach Petersburg erwartet werden mußte. Diese unterblieb, weil der König zunächst jeden Gedanken an eine Ehe aufgegeben hatte. Seine Gründe dafür gehören nicht hierher." Die „Thatsache" der Absicht des Königs,  in Verlin sich einzufiadon, ift mit Aus» nähme des Correspondenten des genannten Wiener Vlattes so ziemlich der gesammten Welt ein Geheimnis, geblieben. Sie wird auch nur wenige Gläubige finden. Der eigentliche Grund, der Ludwig II. bestimmte, nicht nach Verlin zu gehen, liegt so nahe, dah es wohl verlorene Mühe sein dürfte, sich in fentimentaten Deutungen zu ergehen. Die ganze Er> zählung fchmeckt nach Reptiliensfondö.