Innere Politik.
Der Wächter an der Sauer, 1855-09-19 00:00:00

Diekirch, 18. September. Innere Politik. WaS für Art die Erfolge sind, welche das Septem» ber.Miiiisteriiim in seiner aus»värtigen Politik aufzu» weisen hat, haben »vir letzthin gesehen: positive, greif« bare Ergebnisse liegen durchaus nicht vor. Und eS kann dieses naturgemäß nicht anders sein; denn tvas wiegt daS Wort eines Duodezilaaics von 200,000 Seelen andern mächligern Reichen gegenüber ? Dürften wir uns wohl schmeicheln, ltotz aller diplomalischen Reisen unserer Minister, Eisenbahnen zu erhalten, wenn eS nicht im Interesse Preußens, Frankreichs und Belgiens läge, ihre Schienenwege durch 'nnfer Land zu verlängern? Em solche« Geständnis der eigenen Unmacht mag für den Patrioten schmerzlich sein; aber einigen Ersatz dafür liegt in der größeren Selbständigkeit und Frei» heit des Bürgers in kleiner!, Ländern. Je kleiner die Zahl, desto mehr zilt d« Einzelne. Auf die Hebung deö Bürgerthums im eigenen Lande ist also jede lv» remburgische Regierung hingewiesen, und »venn diese Pflicht vernachlässigt wild, so ist die Strasbarkeit um so größer, als em anderweitiger Ersah Jnicht geboten werden kann. Wie steht eS nun in dieser Hinsicht um die Ver« dienste;deS September.Ministeiiums? Leider mehr als schlecht. Das Land seufzt unter der Theurung »»nd die ministeriellen Schleppliäg« müssen gestehen, daß ..lle die so of< gerühmte Intelligenz, alle die lag» täglich auf den Scheffel gestellten Capacilälen ihr« Patrone unmächtig sind, das Malter Kartoffeln um einen Franken billiger zu machen oder die Leiden der Arbeiter im geringsten zu vermindern. Allein die Em« sich! in die Regierungsunmacht einer Sache gegenüber, wo Hülfe Roth thäte, ist trotzdem nichl im Stande, die Septemberherren von ihter Unmacht in andern Dinget, zu überzeugen, deren Regelung eben so schwie« rig ist. Gereglementirt und gemaßregelt, in seinen Geschäften, in der Verwendung seines Geldes und feiner Zeil bevormunde! und Übenvacht muß daS Volk werden, iudeß man sich unfähig fühlt, zur Be« feitigung feiner Leiden das Geringste beizutragen. Wen», man einerseits den Arbeiter sich selbst und feinem Hunger überläßt, warum ihm datin nicht auch freie Hand lassen in andcin Dingen? Eine Regierung, die es mil ihren Untergebenen gut meinte, müsste sich vor allen Dingen angelegen fein lassen, dieselben zur Selbständigkeit heranzubilden und sich selbst, soviel »IS thunlich, überflüssig zu machen. Man spricht viel von der Kirche, von der durch sie bewerkstelligten Emanzipation der Völker, nnd von ihrer nunmehr überflüssig und deshalb schädlich gewordenen Suptematie. Allein dieselben Leute, die hier den Mund fo voll nehmen, denken nicht daran, daß der Zeitpunkt kommen müsse und vielleicht schon gekommen sei, wo auch die Suptemotie des Bt'treaukratismus und die Re» glemenlt'r» und Orgausirsuchl em Ende nehmen soll. Das Jahr 1848 hatte un« auf der Bahn der bür« gerlichen Selbständigkeit einen großen Schritt thun lassen. Die fog. Situation »var zu freisinnig, als daß sie diesen Bestrebungen den Hemmschuh hätte anlegen »vollen. Kaum aber waren die Renegaten v0t»1839 am Ruder, sogingall ihr Dichlen und Trachien dahin, das Rad rückivärts zu drehen. Wir können eS nichl oft genug wiederholen: in den auf diesen Gegenstand bezüglichen Tendenzen liegt der wirkliche und greifbare Unterschied zlvischen dem System der früheren Regierung und jenem der Seplembeiherren. Auch ist die keine bloße Personencoleiie: der beste Beweis lieg! darin, daß sie die Personen überleb! hal. WaS die besseren Männer unserer Partei gewollt haben uud noch heule wollen, ist: Emanzipation der Bürger und Gemeinden und auf solchem Wege die Gestallung einer vernunftgemäßen Freiheit. WaS die Septemberherren wollen, ist: Ausbeulung des Landes zu ihrer und ihrer Günstlinge Gunsten, und deshalb Unterdrückung jeder Regung von Selbständigkeit: an Stelle der persönlichen Initiative soll wieber deS Medusenhaupt der Reglementirung von oben herab treten; eS soll abermals nichts entstehen und sich ausbilden können, ohne daß jene capabeln Leute, die em Zufall oder Gott weiß was sonst in das Vertrauen der Fütsten gebracht, es organisirt hätten. Für die Situatir'iiisten sind es drei Dinge, und für Jeden, der freisinnigen Regungen huldig! , gib! eS zwei Ursachen zur fortwährend« Bekämpfung der Heu« tigeo Männer und ihres Systems. Wir müssen be« weifen, daß »vir unsere Fahne noch nicht in die Tasche zu stecken geivillt sind, mag auch daS Jahr 1848 ge« »vissen Herreu nicht behagen. Eine Partei darf sich nicht ungestraft infulliren lassen. Auf dieser Fahne von 1848 steht auch der Grundciedit in Verbindung mit Spar, und Vorsichtstassen geschrieben — diese In» schriften müssen zur Wahrheit werden! Unsere Ge» meinden besaß»« seit 1848 eine raisonnable Freiheit und Selbständigkeit, die man ihnen 1354 geraubt hat —an den Freunden d« VolkSemanzipation istcS, sie in diesen Besitz wieder einzuführen. (Forts, f.)