Die Verlobten. Eine Mailländische Geschichte aus dem 17. Jahrhundert.
Luxemburger Wort, 1868-05-05 00:00:00

Die Verlobten. Eine Mailländische Geschichte aus dem 17. Jahrhundert. 2 Sänbe. — Preis 10 Fr, SO Ct. Norräthig in der Expedition. (Nachdruck ist unterlagt.) (Fortsetzung IOC) ; ! ©on Abbondio stand mit gesenktem Raupte Z da, sein Geist |fül)lte sich bei diesen Gründen 3 wie baS Küchlein zwischen den Krallen des | Habichts, die eS festhalten, entrückt in eine un- | litknnnie Gegend, in eine Luft, die es niemals l geatmet hat. ©a er sah, daß er etwas änt- H Worten müsse, so sagte er mit einer gewissen ! gezwungenen ©enuitl) : „Euer Hochwürden und Gnaden, ich habe wohl Unrecht. Wenn mau das -Leben nicht in Anschlag bringen darf, so weif} ich nichts mehr zu meiner Entschuldigung vorzubringen. Aber wenn man mit gewissen Leuten zu thun hat, mit Leuten, die die Macht haben, und die leine Vernunft annehmen wollen, wüßte ich nicht, was mau dabei gewinnen könnte, wenn man auch den Tavfern spielen wollte. Jener ist ein Manu, mit dem man immer den Kürzern ziehen muß." „Aber wißt Ihr denn nicht, daß Seiben um der Gerechtigkeit willen bei unS siegen heißt? Und wenn Ihr es nicht wisset, was predigt Ihr denn? was habt Ihr denn zu lehren? welches ist die frohe Votschaft, die Ihr den Sinnen verkündigt? Wer verlangt von Euch, daß Ihr Gewalt mit ©eroalt abtreibet ? Sicher« j ! lid) wird man Euch dermaleinst nicht frageil, j ob Ihr die Mächtigen zu Paaren zu treiben verstanden habet? denn dazu würbe Euch rocs ! der Sendung noch Macht crtheilt. Wohl aber | werbet ihr gefragt werden, ob Ihr die Mittet 1 angewendet habt, die in ©urer Hand lagen, : um zu thun, was Euch befohlen war, selbst il wenn Jemand die Frechheit gehabt hätte, es S Euch zu »erbieten?" S — Diese Heiligen sind doch sonderbare Leute, '< — dachte mittlerweile ©on Abbondio: —In l der Hauptsache, wenn man's genau besieht, z liegt ihm die Liebschaft zweier jungen Leute ' mehr am Herzen, als baS Leben cines armen l Priesters. — Was ihn anbelangt, so wäre er's I rieben gewesen, wenn dieses Zwiegespräch 1 jetzt zu Ende gewesen, aber bei jeder Pause 1 fat) er den Cardinal die Stellung cines Man« | nes annehmen, der auf cine Antwort, ein Be- I ïeuntnif} ober cine Rechtfertigung, kurz auf ir! genb etwas wartet. «3d) fage nochmals, ©ver ©naben," ant* wertete er baljer, „bafs id) Unrecht getjabt fjabe . . . ben Mutl) ïarm fid) einer nid)t felbft j geben." „Uub warum l)abt $fjr benn, ïounte id) ©udp fagen, ein Stuxt- übernommen, baS ©ud) bie Sßflidjt auferlegt, be« Kampf aufjuuel)men mit !ben Seibeu[d)aften biefer SBelt? 2lber warum, fage id) »ielmeljr, warum benït 3îf)r nidgt ba= ran, baf}, wenn ©ud) in biefem 2lmte, roie im= mer Qt>r aud) baju getommeu feib, ber Mutt; j nötl)ig -ift, um ©ure Sßfüögten ju erfüllen, ©incr S fei, ber itju ©ud) unfel)lbar geben roirb, roenn 3l;r il)ii barum bittet ? ©laubet ffit, baf} aEe jene Millionen Märtyrer ifjrer Ratur nad) , Mutl) tjatten ? baf} fie il)rer Ratur nadg baS | Seben für nidjtê adgteten ? ©0 oiele Jünglinge, | bie ïaum anfingen, eS p fofteu? ©0 »iele I ©reife, bie roeljeïlagten, baf} eS feinem ©übe f fd)ou fo nal)e fei, fo »iele garte Jungfrauen ji fo »iele ©attinuen, fo »iele Mütter ? Stile tja* \ ben VDtutlj gehabt, benn Mutl) roar natljig, S unD fie vertrauten, ©a Stjr ©ure ©c^iuäc^e | unb (£ure SPfïidjten ïanutet, Ijabt barauf j gebaut, ©ud) »orjubereiten auf bie fdgwierigen | Sagen, in bie Qljr »erfe|t werben konntet unb '. in bie Sifjr in SSirfliögfeit aud) oerfefct roorben seid? Ach! wenn Ihr ' durch so viele Jahre Eures Hirtenamtes Eure Heerde geliebt habt (itub wie solltet Ihr nicht), wenn Ihr ihr Euer Herz, Eure Sorgen, Eure Freuden gewidmet habt, so durfte Euch der Muth im Nothfalle nicht fehlen: die Siebe ist unerschrocken. Nun denn, wenn Ihr fie liebtet, sie, die Eurer geistlichen Fürsorge anvertraut sind, fie, die Ihr Kinder nanntet, und Ihr sehet zwei »on ihnen zugleich mit Euch bedroht, oh gewiß! wie bte Schwachheit des Fleisches Euch für Euch zittern machte, so wird die Siebe Euch für fie zittern gemacht haben. Ihr werdet Euch über jene erste Furcht gedemüthigt haben, weit fie die Wirkung Eurer Erbärmlichkeit war; Ihr werbet um die Kraft gefleht haben, sie zu bewältigen, fie zu verschcucheu, weil fie eine Versuchung war, aber jene heilige edle Furcht für die Ändern, für Eure Kinder, fie werdet Ihr angehört, fie wird Euch keine Ruhe gelaffen, fie wird Ench augeregt, Euch gezwungen haben alles Mögliche zu erfinnen und zu thun, um die ihnen drohende Gefahr »ou ihnen abzuwenden ... Was hat Euch Furcht, was Liebe eingeflößt? Was habt Ihr für fie getljan ? was habt Ihr ersonnen ?" Und er schwieg in der Stellung eines, d« einer antwort gewärtig ift. Sech Suubjsw anjigfteä K a pitel. 2tuf eine folche grage mufjte ©on Slbbonbio, ber nur auf miuber beftimmte 31t erroiebern gèfaf3t war, feine Silbe 51t antworten. Hub um bie SBahrheit 31t geftetjen, auch nur, mit fein -Dîanufcïipte vor uns, mit ber geöer in ber Baub, bie mir nur mit Süßen uns hcrum= jubaigen uub nichts anbcreS 311 fürchten Ijn= ben, als bie Kritif uuferer Sefer, auch mir füf)len einen gewiffen 33iberwitten, fortjufah= reu ; mir fiubeu etwas SluffaHenbeä barin, mit fo leichter 9Mhe fo viele fdjöitc Scfjren von Starfmutl) uub Siebe, .'gilfsbereitfehaft uub Selbftaufopferung auf« Sopet 31t bringen. SBeun mir aber bebenfen, bafj btefe Ijenlicheu ©inge von einem gefprod;en mürben, ber fie aud) ausübte, fo febreiten wir guten 3Jîutl)3 weiter. „^hr antwortet nicht?" fuljr ber Earbinal fort. „Di), menü gljr (SurerfcitS gctljan fjättet, waS öie Pflicht erbeifchtr, wie auch immer bie Sache fpätcr ausgefallen märe, mürbe Sud) ictr.t bie 2(ntwort nid;t fcljlcu. Seijet alfo felbft waS Sbr gettjan babt. 3ljr habt ber llngerecb" tigfeit .gehorcht uub Gud) nicfjt um baS befüm-mert, maè bie Cßflid^t Gudj »orfchrieb. 3l)r babt iljr püuEtlid) gehorcht, fie [jatte fich (iudj gezeigt, um Gud) iljr Verlangen beîanut 31t madjeit, aber fie wollte verborgen bleiben vor beut, ber fiel) vor ihr hätte flüchten ober jur 2ßef)r fel;,eu fönnen; ftc wollte uicl)t, baf; mau Särm mache, fie wollte baä ©ebeimnif;, um ganä gemütljltcb iljre sßläne 31t ïîachfteïïungen uub ©eroaltthat jur Sîetfc 31t bringen ; fie befaljl Gud) $ffichtwibrigfeit unb ©cbwetgeu. 3br Ijnnbeltet pfüchtroibrtg unb fdjwiegt. 9htu frage ich Gud), ob 3hr nicht noch meljr Berfiau; fa= get mir, ob eS wahr ift, bafs 3hr emfig nach SSorwänben fuchtet für Eure ÎBeigerung, um beu mabreu Seweggrunb niebt 31t verratbeu." Unb nochmals hielt er an, um von Weitem auf eine Stutmort vt warten. — Sluch baä babeu iljm bie binterbraebt, — bachte ©on Stbbonbio ; aber er tljat nicht bergletcben, als oh er etwas 31t fagen hätte, mef;halb bei- Garbmal luteber baä SBort nabln: „2BenueSwabr ift, bafj ;]l)r beu armen Sßebrängten bie Unwahrheit faßtet, um fie in Uuiviffeubeit, im ©unfein 511 [äffen, wo bie llugcrcchtigfett fie Ijerumtappcn [äffen wollte .... Sllfo muß ich eS glauben ; mir bleibt alfo nid;tä übrig, als mit Gitch barüber 311 errötheu uub 31t hoffen, baf; Ohr mit mir barüber meinen werbet. 3h~r fefjet, 511 waS (guter ©Ott ! unt> boch füljrt 3()r fie als Sut« fcbntbiguug an) jene ängftlicbe Sorge um ein Sebeu Gud) verleitet fjat, baä boch einmal eu= ben mufi. Sie Ijat Gud) verleitet . . . entfräf« tet meine SBorte, menü fie Gud) ungerecht febeiueu, wo nicht, fo netjmct fie in Ijeilfamcr SSerbemütljiguug Ijin . . . fie hat Euch. verleU tet, bie Sebmacheu 311 betrügen, Sure Kinber 51t belügen." — So geljt'S, — faßte Son ïïbbonbio bei fiel) : — Scuein Seufel, Ijier bachte er au ben Ungenannten, — ift er um ben ,v>au; gefallen unb mit mir fängt er wegen einer halben Süge bie ich bloS barnmfagte, um meine .^aut 311 fut= vireu, einen foteheu .yöllenlärm an. Slber eS fiub eben Üjurgefetjtc, fie haben immer Stecht. ES ift mein Stern, bau alleä auf mich leSfchlägt, fogar bie — Hub er faßte mit lauter Stimme: „ici) babe gefehlt: ich fehe ein, bafj ici; gefehlt Ijabe, aber was hätte ich beim in einer folchens3ebräuguif3 tljuu füllen?" „Uub 3l)r fraget wieber ? £mbe icb eS Gucb nicht fd)ou gefagt ? Uub mufjte ich eS Gucb crû fageu? Sieben, mein Sohn; lieben uub beten, bann fjättet 3(jr gefüllt, baf; bie Uu= gerccl)tigfeit jroar wohl ©rohungen auäftofjeu, Schlage verfeljeu, aber feine befehle ertljeileu fauu. Sftr bättet nad) ©otteS ©efefe vereinigt, waS fer DJîenfchen trennen wollte ; Qljr Ijättc Luxemburg, 3. Mai. Wir erlialtfin au? dem ! SCrappiftenflofter auf dein ôelbera, Diözese i Strasburg, die änjetge pou dein Ableben des | Pater Lazarus, tu der Welt genannt lakab i Miss,), acjtm-ben am 25. ütprit dieses Jahres. ! Herr Miss») war im labre 15,'!'! in 9tamur j jum Priester a,ewci>,t worden, Er war zuerst > als Kaplan in SDicïird), barauf aie Direktor i des Progymiiasinnis in Gcbternacb, und zulegt als Pfarrer in ©cbroebfingeu angestellt. Auf i jedem dieser Pusten bat er das beste Andenken i liinterlassen. Um fein ewiges oeil sicherer zu I stellen, hatte er »or zwölf fahren die Welt | verlassen und war in den streuen und ernsten ] Tmppistenorden eingetreten. Slöäbrenb dieser | Icl.ueu Lebensperiode nannte er fiel) in feinen > Briefen au seine Freunde immer Den glück> lichsten der Menschen. Ï3ar ih,n dieses strenge ( unb abgetöbtete Leben schon s>iß, so konnte '. der Tod ibm nicht bitter sein, « Ll'iltz, 1. Mai. linier gelinge Siehmarït l war nicht nom Wetter bcgüufiint ; doch hatten | fiel; einige belgische und preußische Händler l eingefunden, welche etwas Leben in den Perz kehr brachten. Etwa 55 Joch lauter Arbcits- I ochsen waren zugetrieben. Die Nachfrage roar l allgemein null ; einige Joch mürben 'für die I Mast gekauft. Die Preise blieben dennoch sel/r | jenen unglücklichen Unschuldigen den Dienst a,e-i leistet, den fie von Euch zu forbern das Recht Z hatten; für die folgen wäre Sott cingeftan= ■ den, weil man seinen Wegen nachgegangen: - da Ihr andere eingeschlagen, so habt I!,r dal für einzustehen ; und für luefcbe folgen ! Aber i vielleicht fehlte es an aller menschlichen Hilfe? Z Vielleicht stand fein Weg zur Rettung offen, l als Ihr Euch darnach bauet umsehen wollen? ! Nnn sollt Ihr wissen, daß jene Armen, wären sic einmal getränt gewesen, von sich aus auch I auf ihre Rettung bedacht gewesen mären, das; | fie entschlossen waren, aus dein Vereich be» j Uebermüthigen zu fliehen, dasi sic schon den l Ort bestimmt hatten, wohin sic ihre Zuflucht t. nehmen wollten. Aber auch, abgesehen hievon, i fiel Euch denn gar nicht ein, daß Ilir am Ende I einen Porgesetzten haltet? Wie tonnte dieser { die Gewalt haben, Ench niegen der Persäum| vif; Eurer Ämtspflichten zur Rechenschaft zu \ ziehen, menu er nicht auch die Verbindlichkeit ( hatte, Euch feineu Beistand an,;edeihen zn lassen, damit Ihr fie erfüllen könnet? Warum habt Ihr beim nicht barauf gedacht, Eueril Vifchof »on dem Hindernis in .itenntnis; 511 I setzen, das cine schändliche Gewaltandrohung ; der Ausübung Eures Hirtenamtes entgegeni tftellte ?" (Forts.' f.)