Deutschland.
Luxemburger Wort, 1864-06-22 00:00:00

Deutschland. Wien, lö. Juni. Es ist sicherlich nicht bedeutungslos, daß der mit dem französischen und russischen Referat im kaiserlichen Ministerium der auswärtigen Angelegenheiten betraute Baron Altenburg (ei>: Enkel be« alten Fürsten Metternich) feinen Chef, zu dessen hervorragendsten Hülfsardeitern dieser hochbegabte junge Staatsmann gehört, nach Kijsingen und Karlsbad begleitet. Vorausgesetzt nämlich, was gewiß zulässig ist, daß c« sich an betten Orten um Unterredungen der leitenden Staatsmänner eben so wohl handelt, als um cen persönlichen Verkehr der Fürsten und angenommen, gewisse Anzeichen, welche dafür zeugen, daß der Schwerpunkt dieser Unterredungen nach Karlsbad falle, täuschen nicht völlig: so ist die Thatsache sehr stark in Anschlag zu bringen, daß der Herzog von Gramont sich bereits seit acht bis zehn Tagen in dem böhmischen Bade befindet. Vielleicht ist es etwas zu kühn conjccturirt, die unmittelbar vorhergegangene vorig Reife dieses hervorragenden Staatsmannes, der feit Uebernahme be« Wiener Postens mit unausgesetztem und auch nicht erfolglosem Eifer an der Herstellung und Erhaltung guter Beziehungen zwischen Frankreich und Oesterreich arbeitet und bekanntlich einer der Koryphäen der Drouyn be Lhuys'schen Friedenspartei ist, mit feiner gegenwärtigen „Badekur ■ in Beziehungen zu setzen; jedenfalls aber hat die Annahme große Wahrscheinlichkeit, daß er frühzeitig so frühzeitig, um entsprechende Instructionen zu erhalten, von den bevorstehenden Entrcvüen der nordischen Monarchen und ihrer leitenden Minister Kunde empfing. Unter allen Umständen ist indeß undenkbar, daß Hr. v. Gramont, welcher eine persona gratissiùia am kaiserlichen Hofe, mit dem Grafen Nechberg persönlich liirt und mit j m. ». Bismarck keineswegs unbekannt ist, außer politischem Verkehr mit diesen Staatsmännern in Karlsbad bleiben sollte, Trier, 15. Juni. Aus München schreibt man un« : Unmöglich kann ich Ihnen die Ueberraschung schilcern, welche in hiesigen Kreisen die von dem Domcapitel in Trier vollzogene Wahl unseres geliebten Lehrers, be« allverehr ten Hrn. «lbtes zu St. 2,'onifaz zum Bischof von Trier hervorgerufen hat. Es war eine Mischung von Erstaunen, Freude und Schrecken. In der That ist Abt Haneberg, dieser Gelehrte auf dem Catheder, dieser Apostel auf der Kanzel, dieses freundlich kindliche Gemüth im Umgange, eine ter hervorragendsten Persönlichkeiten der gelehrten und priesterlichen Welt. Seine Kenntnisse der asiatischen, insbesondere der alten semitischen Sprachen und Literaturen, zu der sich außerdem noch eine tiefgehende Bekanntschaft mit den Soeben der Sanskritsprache, mit dem Persischen, Chinesischen und anbern Idiomen, sowie zugleich die Kenntniß der sogenannt altklassischen und nicht minder der hauptsächlich modernen Sprachen Verbindet, — dieses Vertrautsein mit so vielen grundverschiedenen Sprachen und den in ihr geschriebenen Werken machen ihn zu einem le bendigen Polyglotte. Sein Wissen auf diesen Gebieten ist jedoch nicht bloße PolyHistorie, sondern auch ein durch und durch solides und dazu ein durch das orientirende Licht des Offenbarungsglauben« beleuchtetes. Nehmen Sie dazu das Ansprechende, Anregende seiner Vorlesungen ; ein gewisses Eiwas en dem Manne, welches a» nichts weniger als trockene Stubengelehrsamkeit erinnernd, vielmehr den an und für sich oft trockenen Gegenständen ein cigenthü'mliches Leben einhaucht, so haben Sie ein Bild Hanebcrg's als Gelehrten. Kein Wunder deshalb, daß man ihn bei fetner Pil gerfahrt, von der er fo eben erst zurückgekehrt ist, im Oriente anstaunte und ihm überallhin Zutritt gestattete, selbst in die so selten von einem Christen betretene Omasmoschce, die er, »on vornehmen Muselmännern begleitet, in allen ihren Theilen erforschte! Die Gelehrsamkeit Haneberg's ist übrigens weit über Deutschland hinaus bekannt, vor Allem unscrm hl. Vater, der ihn schon vor mehreren Jahren zur Ordnung, Prüfung und wissen schaftlichen Verwerthung der in der berühmten vatikanischen Bibliothek befindlichen orienta ' tischen Manuscripte nach Rom ziehen wollte, der ihn ferner noch vor wenigen Wochen trotz be« ihm damals noch anhaltenden Unwohlseins, als den Ersten zur Audienz empfing und sich von ihm über die religiösen Angelegen» heiten be« Orientes Bericht erstatten ließ. sollte man sich übrigens den Abt als einen einseitig nur in der Wissenschaft aufgehenden Gelehrten denken, so würde man Weit fehl» schießen. ©ein Wirken als Priester ist, was menschliches Thun und Arbeiten auf diesem heiligen Gebiete betrifft, wenigstens ebenso be> deutend, als fein wissenschaftliches. Wie strömt's nicht nach der Kirche, wenn Hanebcrg predigt! Wie aufmerksam folgt man nicht feinen apostolischen Worten, die sich mit Vorliebe be» sonders über die freundlichen Seiten bei Christenthums »erbreiten, und zu denen die milde Erscheinung tes Redners selbst der schönste Kommentar ist! Dicht gefüllt ist die Kirche, wo der Abt predigt, und Personen der obersten Schichten der Gesellschaft sich« dann um die Kanzel. Wie oft fat) ich dort Prinzen und Prinzessinnen, besonders die brave, nun schon »erstorbene Prinzeß Luitpold! Daneben ist Barnberg einer der gesuchtesten Beichtväter; er hält wie ein Missionär im Beichtstuhl aus, und Hunderte und Taufende stehen unter seiner geistlichen Leitung, Ich Werbe nie vergessen, wie wohlthätig sein priesterlicher Statt) auf mich gewirkt hat; und sowie ich, so gab'S viele seiner Kinder, die ihm Vieles danken. Er ist Beichtvater höchster Personen, der Elite der Gesellschaft, ebenso aber auch tes armen Studenten, des ärmsten Gesellen und der iKagb. Und nun fein Wirken im Kloster, in dem herrlichen ©t. Bonifa.ius ! Wahrhaft Großes wird in bufer noch so jungen Stätte der Frömmigkeit und Wissenschaft gewirft, ebenso in der dazu gehörigen «dunere, dem Kloster Andechs. Nächst Gott ist es eben der Abt, der diesen Anstalten durch fein Wirken und feinen Einfluß Leben gibt, und deshalb blühen sie auch Tag für Tag schöner auf. Abt Hancberg ist als Professor, Gelehrter, Beichtvater, Prediger, Ordensmann hier wirklich fast unabkömmlich, Ist'o ja bekannt, daß er deshalb früher mehrere glanzvolle kirchliche Stellungen abgelehnt hat! Wenn er, was ich wohl glauben mag, das ganze Joch der Arbeiten und Sorgen, die i!n hier umgeben auch ab- fd)ütteln unb ju il)nen nad) Srier fommen wollte: er wirb tic gröjiten £>interniffe ju überwinten ()aben; felb|l ter ftöntg n>irD i^n bitten, ju bleiben. 3d) weig übrigen«, tag er, roenn er feinem §erjen folgte, gtwig nad) Srier ginge. 3ft er ja nad) »orauSgrgangcn inbrütiftigen ©cbeten ter uno tc« 33olfcs, ntd)t »on einem giirften jum S3ifd)of ernannt, wie c« in iüaiern gefd)iet)t. fontern fanonifd) ermaßt; erWäl)lt fajt gegen alle« (Sparten,, erwäl)lt jum 119. 23ifd)of ter äl-tcjlen teutfd)en Diöcefe, wdd)cr ein bra»er Slcrus unb ein fromm fatt»olifd)e« Öolf an« gcl)ört, weld)e cie »ercb,rung«würtigften Klein-otien unt tie er&ebenbjlen l)i|lorifd}en Brtnnc-rungen befifjt. èidjer, ci war eine fd)Wcre 2öod)e für il)n, al« er »on jit>ei einanber entüegenwirfenben Seiten jum Üommen unb jum bleiben mit ben flärfflcu ©rünben geträngt Wart; es fojlete il)m fidjer fd)Weren Äampf, uno es t()at feinem milbeu weichen ©emütlje Wel)e, tag er ttc eljrwiirbigen Mgeorbnctcu be« Sricrer Domca»itcl«, bie bie Weite gafivt ju ib,m gemacht l)at(en, ob,ne 3tefultat mugte reifen laffen. 23ielleid)t, Daß Der f)l. 3Jater nod) nad)träglid) be|ltmmenb auf ben ©ewäl)ttcn Wirft, uno tcrfelbe bann, jum ©d)recfen aller SKüncbcner, ju 3l)nen fommt. fliud)ariu«.) Für bas große Vertrauen, welches Hanebcrg am baicrifd)en Hofe genießt, spricht u. A. eine Mitteilung te« „Vair. Courir", welche erzählt: In Kreisen, welche dem Münchener Hofe nahestehen, erzählt man sich Folgendes: Kurz vor tem Antritte seiner Reise nach Palästina hatte Abt Hancberg Audienz bei dem Könige Kar. Im Verlaufe des Gespräches äußerte der König in ganz überrafdjenber Weise den Wunsch, aus der Feder tes Abtes „Worte zum Tröste eines Sterbenden" zu er* halten. Abt Haneberg versprach den Wunsch zu erfüllen, fand aber während seines kurzen Aufenthaltes in München keine Zeit mehr dazu und gedachte des königlichen Begehrens erst in den stillen Nau neu eines österreichischen Klosters, in welchem er auf seiner Palästinafahrt mehrere Tage Rast hielt. Dort löste er fein Versprechen und am 6. März d. 1., einem Sonntage, gelangten seine „Worte zum Tröste eine« Sterbenden" in die Hände be« Königs. Dieser begann noch an demselben Tage die Lesung, thcilte ter Königin den Inhalt mit und versicherte Trost und Erhebung aus der empfangenen Schrift erschöpft zu ha» bcn. Auch im Laufe der nächsten Tage la« der König wiederholt die „Worte zum Tröste eines Sterbenden" — unv fd)on am nächsten Donnerstage, den 10. März, weinte Vaierns tiefbetrübtes Volk an dem Sarge seines geliebten, zu früh Heimgegangenen, unvergeßlichen Königs Mar.