Literatur. (Schluß.)
Luxemburger Zeitung, 1845-04-08 00:00:00

Literatur. (Schluß.) Diese Vorzüge, welche wir an der Arbeit hervorheben müssen, stellen sie in unfern Augen weit über die vor uns liegende von Eimrock. Eines vollständigen Vergleiches bedarf es nicht, um zu dicfcr Einsicht zu gelangen; der Werth der Übersetzung von Laven springt auf jeder Seite in die Augen. Nicht als wollten wir diese von aller Unrichtigkeit «nd Uugrnauigkcit in Auffassung und Übertragung im Einzelnen freisprechen, was überhaupt bei einer solchen Arbeit billig nicht zu erwarte» steht; wir machen z. V. auf eine größere, freilich schwierige Stelle (p. 132 bei Laven) anfmerkfam, deren Uebertragung auf eine falsche Auffassung, rücksichtlich der Verkeilung der Rede im Dialog beruht, aber solche Verstöße finden sich bei Eimrock einerseits mehrere, andererseits werden wir nicht durch die bezeichnete» Vorzüge, am allerwenigsten durch größere Treue dafür entschädigt. Oder sollen wir es vielleicht Treue nennen, wenn Eimrock Ausdrücke, wie Fablar, lochant Gewilde, Wilde, Meerrind, schloff, elend, er ließ springen, nach dem alten Tcrte beibehält, da doch kein Mensch sie ohne Glossar verstehen kann, während Lauen sie übersetzt durch: goldgestickte Seide, Diamant, wilder Wogeudrang, *) Wüste, Meerkalb, schlief, beimathlos **), er hieß eilen .. .? Man vergleiche nur eben, um eine deutliche Verstellung von dem herrschenden Unterschied zu crbaltcn, den Anfang des Gedichts bei beiden, der alte Tcrt hat: Hlü« AIN >!ic NU«, lli>s llü Krizt geboren vuit, D»5 >vnr>! ciie Xüi>i>>iu >l2r,a. Viwrock: So gut als die Welle war Da Maria Christum gebar, So gut war die Weile genau, Da Maria gebore» ward, uns're liebe Frau, La«» : Es war eine Stunde auserkoren. Als der heilige Christ ward geboren Auch war schön die Stunde da, Als geboren ward die Königin Maria. 2as Schlimmste ist, daß mau sic!' bei dieser verstandenen Treue selbst nicht treu bleiben kann, wie sofort das eingeschobene ganz müßige „genau" beweist. Oder sollen wir ein besseres Verständnis,' des alten Tertes darin finden, wenn Simrock >vl,l dnrch Platz der Wal'!, (Laven: Wall), die I,e,'<-n zu« ssenunnwn dnreb „sich ermannten" (Laven laßt es weg), endlieb «!er rocli lln» veivonz; durch „der graue ?iock war ,chuld darau" (Laven: war fern vom Streiten, offenbar richtig, da vp,/oli<; verzögerte, versäumte bedeutet), und so mehrercs Andere wiedergibt? Den Unterschied rücksichtlich des poetischen und des gefälligen Flusses der Spraye wollen wir lieber iu einzelnen Beispielen gar nicht berühren, da in dieser Hinsicht von emcm Vergleiche schlechterdings keine Rede sein kann. Ucberbanpt kann es hier nnscrc Absiebt nickt sein, uns ans eine durchgehende Parallele, als erschöpfenden Beleg für unsere Bebauptung einzulassen, wir wollen nur dem Leser durch Hinwcisung auf riuigc Stellen dcu Siuu unserer Worte dureb Beispiele vlerdeutliebe» und glanbtcu dies nickt uutcrlaffeu zu dürscn, wenn das Verdienst des Herrn Laven in das crebte Lickt gestellt werden sollte. Ucbrigens ballen wir uns versichert, das, Herr Simrock selbst vor Andern die schöne Uebersctzuug mit' Freude lesen und nicht ohne eigenen Vortheil nach Gebühr würdigen werde. ") Für unscrn Zweck möge es genügen, wenn wir jetzt dem Leser noch einige Stellen ans Laven nachsolgen lassen: Wie die Tempelherren wurden gewahr, Daß der Bute gekommen war: Da entbrannte ob der Königin« ihr Neid, Inm auf den Leib zu geh'n waren sie bereit. Die Schergen nicht lange weilten, Voten in die Lande sie beeilten Nach einem Niesen gewaltsam, Mit dem er den Strauß wohl nicht aufnahm: Der Niese war Metwin genannt. Als der Heiden bester Kampfer bekannt. Ich will es euch nämlich sagen. Ihn mochte kein Roß tragen: Was für ein Thier er ritt, Theil' ich euch jetzo mit: Es war ein junger Eléphant, Der roßflüchtig zu rennen verstand. Der Riese kam da mit Pracht und Glanz, Die Decke war wcißschimmernd ganz Und ging dem Vlephanten auf den Fuß. Weitrr den Riesen ick preisen muß! Er fühlte vorne an der Hand Ein?« schmucken Schildes Rand, Bis zur Erd' hin künstlich ausgeführt, Die Mitte war mit Perlen gezierr, Auf dem Schilde an der Hand Strahlte mancher Diamant, Smaragde und minchen hellen Nubin Sah man da in schillerndem Glänze glühn: So war das edele Gestein, In buntem Gemische groß und klein; Ein lichter Goldschlcier war darüber gezogen, Darunter standen schöngebogen Der Mond und auch die Sonne: <ls war ein Anblick roll Wonne ! Dazu führt' er an seinem Kleide Ein wahrhaft kaiserlich Geschmeide. Der Riese, stolz und mächtig, Trug einen Helm prächtig Mit neunzehn Ecken; Er ragte auf dem Haupt des Recken, War wohl umfangen Mit vier goldenen Stangen, D'rin waren meisterliche Buchstaben Sckön und kunstreich eingegraben; Darüber schwebte, wie auf einem Throne, Eine goldene Krone, Darin war gegossen eine Lindcndolde Von hcllrcinem Golde, An der Linde war manch Blättlein, Daran schwebte manch aüld'nes Vöglcin; Durch Zauberkünste geschaffen hold, War da ein Blasbalg mit sechs Röhren von Gold. Wann der Riese den Blasbalg schwang, Da hörte man der Bögel Sang, Recht als ob sie lebten Und in den Lüften schwebten. Ein Rad war in der Linde, Nie ich in dem Buche finde, Mit lausend güld'nen Schellen klein, Was mochte meisterlicher sei»! Wann der Wind aus dem Blasbalg wehte, Und das Rad sich drehte Und die Schellen klangen Und die Vögel sanken, Wäre da gewesen das herrlichste Saitenspiel, Wahrlich! es erreichte nicht ein gleiches Ziel. Unter der Linde gestreckt log Ein Löwe und ein Drach', Ein Bär' und ein Eberschwein, Was mochte meisterlicher fein! Auch stand da ein wilder Mann, Wie ich euch ehrlich sagen kann, Bon Gold, reckt als ob er lebte Und zu den Lüften strebte. Am fünfzehnten Tage sprach Frau Brcide, Die schönste Augenweide: „Herr, heute Nacht träumte mir, (Wahres erzähle ich dir!) Stolzer Degen, kühn im Streiten, Das heilige Grab stand in der Gewalt der Heiden; Edler König, schön und hehr. Hilf mir wieder über das Meer!" Da fiel schnell der König ein: „Das soll mein Wille sein!" Er hatte das Wort noch nicht «ollendet da, Einen Engel er vor sich sah. Der sprach: Hörst du, König Orendel? Mich hat Gott und seine Mutter gesendet. Du sollst den Grauen Rock nicht mehr führen. Von nun an soll er die Stadt Trier zieren: Da will Gott einst richten auf des Thrones Stufen, Er wird der Sünder viele vor sich rufen, Er wird in jenen Stunde» Zeigen seine heil'ge» fünf Wunden, Die er durch uns're Sünde» hat empfangen, Als er einst am Kreuze gebange» : Das geschieht zu losaphat in dem Thal, Wann er wird richten überall." Tas zur der schönen Uebettragung des Gedicktes, in dem die flache Leerheit dieser Zeit in solchen Dingen, nichts als ein Gewebe abgeschmackter und verrückter Abenteuer erkennen wird. Wir schliesieu in der Hoffnung, daß unsere Leser mit dieser Leerheit riebt behaftet sein werden, mit dem doppelten Wuuscke, das; das schone Büchlein iu recht viele Häude und Hcrzeu kommen und daß es dem geschätzten Verfasser belieben und vor Allem vergönnt sein möchte, uns >uit noch mancher ähnlichen Gabe zu erfreuen. *) Freilich etwas frei, denn «ewilde heißt eigentlich Wildniß, ader doch dem Zusammenhange recht angemessen »nd zugleich schin. Was macht ober der ?eser mit Gewilde ? ") Elend als Hauptwort für Verbannung, Fremde, kennt der Leser allerdings, «der ein Vdj. elend so «venia al> *)Wir sind weit entfernt, den Lorbeer, welchen Herr Simrock, der beliebte Dichter, sich auch auf diesem Gebiete errungen hat, entblättern :u «ollen. Sein Streben in Erneuerung der alten Dichtungen, ver Allem des Riebelnngenliedes, wird als ein bahnbrechendes auf diesem Felde von allen Kundigen freudig anerkannt; darum braucbt man aber allerdings nicht in das maßlose Lob einzustimmen, welches kürzlich in der Aachener und wiederholt in der Kölner Zeitung ausposaunt wurde. Wir hegen das Zutrauen zum Dichter, daß diese Vroectorationen bei ihm selbst theilweise ein stilles Kopfschütteln und lächeln bewirkt haben. Unsere Bemerkungen enthalten auch nicht einmal einen Tadel für den Dichter, wenn er bei manchen seiner Arbeiten nur den Zweck «erfolgen sollte, Vorläufig statt durch eine» (jommemar den Liebhabern der alten Gedichte deren Werständniß zu eröffnen. Nur möchten wir auch in diesem Sinne etwas größere Sorgfalt wünschen, als wir z. B. namentlich in der Erneuerung des herrlichen Parzival gefunden, der wirklich stellenweise der alce Text als Eommcntar recht dienlich wäre. Die „Legende von den heiligen drei Königen" ist uns noch nicht in der Simroct'schen Erneuerung zu Gesicht gekommen, wir haben aber mit Vergnüge» in einer Anzeige derselben im Domblatte vom 22. Dec. v. I. die Worte gelesen: „die uebertragung des vorliegenden Wcrkchcns in die heutige Mundart hat ihm seine Originalität und den frischen, naiven Volksion nicht geraubt."