Deutschland.
Luxemburger Wort, 1871-09-09 00:00:00

Deutschland.  • Verl in, 5. Sept. Einer neuen Revision der Bestimmungen Über die Polizeistunde zufolge sind die Schaukstuben und öffentlichen Vergnügungsorte in den Städten um 11 Uhr und «uf dem Lande um 10 Uhr Abends zu fchließen. Die Ortspolizeibehörden habe» indessen die Vefugiiiß, für ei»-zelne Fälle von Beobachtung diefer Vor- 1 fchrift zu entbinden, eveut. das Recht, den Inhabern einzelner Schankstuben und öffentlicher Vergnügungsorte ein für alle Mal, jedoch vorbehaltlich jederzeitlichcn Widerrufs, die fpätere Schließung ihres Locals zu gestatte». Auf Gasthäufer und Krüge, welche zur Aufnahme von Reifenden eingerichtetj find, sinden diese Bestimmungen nur in fo weit Anwendung,'als einheimische Gäste in denfelben nicht über die gebotene Polizeistunde hinaus geduldet werden dürfe». Wer i» einer Schankstube oder an einem öffentlichen «ergniiguilgsorte über die gebotene Polizeistunde hinaus verweilt, ungeachtet der Wirth, fei» Vertreter oder ei» Polizeibeam*)  Wann wird hier einmal Hand angelegt und ein ähnlicher Verein gegründet. («Sin vorwitziger Setzer.) ter ihn zum Fortgehen aufgeforbert hat, »erfaßt in Geldstrafe bis zu fünf Thlr. Verstoße gegen bie Anorbnungen seitens ber Wirthe werben bik zu 20 Thlr. ober mit Hast bis zu 14 Tagen bestraft. Gast- Hn!^ Schanfwirthe, welche in ihren Localen Un-, ' orbnungcn bulcen unb namentlich..sich nicht ; bemühen, störenbe Gäste zu beruhigen ober 'zu entfernen, verfallen in ©elbftrafe bis zu 10 Thlr. ober in verhältnißmähige Haft. Berlin, 5. Sep. Ofsiciös wirb ber Kreuz zeitung wie auch ber ,Mg. 3tg." aus Wien geschrieben, baß man »on Italien „bie l»olle unb unbebingte, bnrd) fein Ablehnen unb burch feine Herausforderung von ber anbern Seite beirrte Ans unb Durchführung bes Garantie-Gesetzes erwarte. Es gelte beu Mäd)ten, weld)e ben Frieden nad) aßen Richtungen hm zu sichern bestrebt feien, baß auch alles hinweggeräumt werbe, was bie Unabhängigfeit bes Oberhauptes ber römischfatholifchen Christenheit innerhalb seiner geist, liehen Befugnisse und bie äußere >Würbe fei« ner Steßung beeinträchtigen könnte. Es gelte, ben Katholiken bie verstärkte Ueberzeugung in bie Hanb zu geben, daß ber Papst auch fortan in voller Freiheit unb mit bem gan» zen feiner Steßung gebührenben Glänze die Pflichten feines Amtes zu erfüllen in ber Lage fei. dagegen bürfte man in ©astein es burchaus vermieden haben, die Frage der Wiederherstellung ber weltlichen Herrschaft bes Papstes zu erörtern, bie fortgefetzt als eine rein innere italienische Angelegenheit aufgefaßt fein bürfte, ohne gerade die uoß» zogene Thatfache der Einverleibung Noms mit dem Siegel einer ausdrücklichen Anerfennung zu versehen." Wenn damit bie 3uficherungen als erfüllt betrachtet werben foßen, welche bem fatholifchen Epiffopat unb ber katholischen Vevülferung Preußens wiederholt auf ihre Vorstellungen zu Gunsten beö h. Vaters von allerhöchster Stelle aus gegeben worben finb, fo würbe bas den Gewissen ber Katholifen Deutschlanbs schwerlich zur Ve ruhigung gereichen. Was nutzen bloße Per» fprechungen einer Negierung, bie feinen Anstanb genommen genommen hat, unter ber Gunst ber Verhältnisse einen international.!! Vertrag auf schnöbe Weife zu brechen? Selbst eine Garantie aller europäischen Mächte hat nur einen sehr bebingten Werth, wenn man sich vergegenwärtigt, mit «elcher Kühnheit und mit welch' glänzenbem Erfolge Nußlanb Vref che in ben Pariser Vertrag legen tonnte. Unb barf man beim zu ben Regierungen Oesterreichs unb Deutschlanbs bas Vertrauen hegen, baß sie mit aßen Mitteln für bie Durchführung bes italienifcheu Garantie Gesetzes eintreten werden, falls es der Ne° gierung Victor Emmanuel's an bem guten Wißen ober an ber Kraft fehlen follte, bas biefen Mächten gegebene Versprechen getreu lich zu erfüllen? Ist nicht bie Vehaublung, welche ber katholische Epiffopat und bie katholische Kirche gegenwärtig in Oesterreich unb in Deutschland) erfahren, ganz banach angethan, in biefer Beziehung bas größte Mißtrauen zu erwecken? Was hilft es, Sumpathieeu für bie Erhaltung bes äußerlichen Glanzes bes päpstlichen Thrones zur Schau tragen, wenn mau gleichzeitig gegen bie Nu» torität bes Papstes unb ber Bischöfe Partei nimmt unb biefe baburch untergräbt? Mit folcher Art ber Löfung ber römifchen Frage fann uns Katholifen alfo nicht gebient fein, felbst wenn ber Papst geneigt wäre, bas ita» lienische ©arantie»©cfetz anzunehmen. (K. V.) Franffurt, 3. Sept. Die in ben hiesigen höhern Gesellschaftsflassen wachsenbe Ueppigkeit unb Vergnügungssucht, worüber Ihnen neulich berichtet würbe, kam auch in ber vorgestern auf bem Schwager'schen Fei-. fenkeßer abgehaltenen Volfsuerfammlung bes Allgemeinen beutfchen Arbeitervereins in wenig milben Formen zur Sprache. So ein Frankfurter Großcapitalist, fagte ber anwe-. fenbe Hasencleuer, Präsibent bes Berliner Arbeitervereins, betrachte sich, „umringt von Ueberfluh unb in Champagner fchwelgenb", wie im Alterthum ein römischer Patricier ober wie ein Raubritter bes Mittelalters, ber die arbeitende Klaffe ausnutzen unb wie Sklaven behandeln dürfe; ja man habe im Alterthum bie Sklaven weit besser behanbelt, als jetzt bie Arbeiter behanbelt würben, bie noch in ber Lohnfflaverei steckten unb barin, wie bie Capitaliste!! wünfchten, zu Grunbe gehen foßten. Aber biefe Lohnfflaven hätten zum Glücke bas ihnen bereitete Verberben erkannt, unb woßten unb würben, nach Mißionen zählenb, Meister ihrer Lage unb Sieger über ihre Unterbrücker werben. Der Unterschieb zwischen ber alten Uüb neuen Zeit bestehe barin, baß weber im Nlterthnm bie Sflauen bie Aufhebung ber Sklaverei, noch im Mittelalter bie Leibeigenen bie ber Leibeigenschaft bewirft hätten, gegenwärtig aber bie Arbeiter entschlossen wären unb im Begriffe ftänben, bie Lohnfklaverei, in ber man sie wie vernunftlose Thiere behanbele, zu brechen unb bie „volle Freiheit" zu Proclamiren, inbem sie bann felbst Gefetze geben würben. „Auf, auf, bie Stunbe ber Befreiung fängt zu fchlagen an," rief ein anderer Rebner. „Ierufalem unb Moskau finb verbrannt worben; wäre ber Brand von Paris gelungen, fo würbe er kraft ber Folgen, bie baraus hervorgegangen, bie Menschen zu Engeln herangebilbet haben." „Die Arbeiter sinb ,alle berechtigt an beu Gütern ber Welt, werbm aber von oben herab bemoralisirt unb müsfeil barum felbst von unten herauf moralisiren." Ail biefe Worte Helmig's knüpfte ein britter Rebner, Zollinger, d!e Mahnung an: „Die Locial-Demutratie allein ist bas Menschenrecht; in Frankreich hat man Diejenigen hingeschlachtet, die dieses Menschenrecht als neues Evangelium verfündet haben. Daher darf lein Zwist mehr uittër uns obwalten, die wir, vollberechtigt, »ach Freiheit, nad) den Glücksgütern des Lebens ringen, wir müssen Buckel an Buckel den Kampf aufnehmen; wir müssen international, kosmopolitisch werde», müssen auf internationalem Boden unfere 3nflucht und Hülfe finden. Hinweg über Perfonen, hoch das Princip der Internationale, der Social- Demokratie." Redner Mchter fügte hinzu: „Am Grabe ber gemorbeten Pariser Commune müssen aße Arbeiter Einigfeit schwö» ren; bieses Grab ist für uns ein gemeinsam mes Heiligthum; leinen Arbeiter wirb es geben, ber an bieser heiligen Stätte die Hand eines anbern zurückstößt. Diese Einigkeit ber Arbeiter errichte ber Pariser abgeschlachteten Commune ein größeres Denkmal als tausenb zerstörte Häuser." Derselbe Nichter verkünbete ber Versammlung die erfreuliche Nachricht aus Hanau, daß dort eine der größten Fabriken capitulirt und bie Forberungen ber Arbeiter anerkannt habe; heute fei bort bcr große Fabrieanten-Vunb gesprengt worben; bie bortigen Fabricanten seien in Schreck.,,! gesetzt, weil „sie anerkennen unb eingestehen müssen, daß ihre Stellung auf Ausbeutung der Arbeiter basirt" fei. „Jede Negierung, welche ber Bourgeoisie Hanblangerbienste leistet, wirb zu ©runbe gehen, and) wenn sie hunberttaufenb Kanonen zu ihrer Verfügung hat. Nicht Einzelne dürfen ftirberhin mehr bie Güter bes Lebens genießen, bie großen Massen wollen sich an biefen Gütern betheiligen und haben feine Lust mehr, zur Lohnsklaverei verdammt zu fein." Ein anderer Nebner erklärte den verstorbenen Lassaße, beffen Todestag in zwei Tagen gefeiert werde, für den Welterlöser bes neunzehnten Iahrhunberts. Daß er verfolgt worben, sei natürlich; auch ben „großen Nazarener" unb feine Anhänger habe man blutig verfolgt unb getöbtet, gleichwohl habe die Ibee gesiegt; Delescluze, ber alte Mann im grauen Paletot, fei auf ber Varricabe gefallen: aber aus biefem vergossenen Blute würben, wie, aus fruchtbarem Samen, taufenb neue Kämpfer erstehen. Die Social- Demolraten hätten bie rechte Ibee, aber auch bie rechte Macht, um sie in's Leben zu führen, unb sie würben nicht anstehen, als kräftige Arbeiter zur rechten Zeit von ihren starken Muskeln unb Sehnen Zeugnih abzulegen. Bei aller Erregtheit herrschte boch in ber Verfammlung fo »iel Vernunft, baß, als einer ber Anwesenden Lust zeigte, auch bie unvermeiblichen „Ultramontanen" vorzureiten unb vor bereu „Bebrohlichkeit" zu warnen, mehrere Stimmen ihm zuriefen: „Ein Hergeschickter"; „keine Vogelscheuchen; leine Auffchneibereien; füttern Sie mit bie> fen Wassersuppen irgenb eine national-liberale ©efellfchaft." In Frankfurt, fo erörterte ber Nebner Niehl, fei keine Partei mehr im Staube burchzubringen, außer den Social- Demokraten; ber Verein habe hier bie schwer- ' sten Kämpfe burchgemacht; aber er habe ge> siegt, unb bie Frankfurter Arbeiter stellten ein gutes Bataillon zum Kampf für bie Ibee ber Socialisten. Frankfurt aber fei für Miltel-Deutfchlanb von berfelben Vebeutung, " wie Berlin für ben Norben, Wien für ben Süben beö Vaterlanbeö; darum blicke auch ganz Deutschland auf Frankfurt und lege bem, was hier gefchehe, mit Recht eine fo große Wichtigfeit bei; jede soeiabdemofratische Versammlung wachse von Woche zu Woche hier an Besuchern u. s. w. Darauf konnte der Redner allerdings mit Recht hin: weifen, beim bie Versammlung zählte bies Mal ungefähr 500—LOO Theilnehmer. Der Vorfitzenbe, Hr. A. Echneiber, hob noch hervor: „wie fehr die Ibee ber Social-Demotratie unter ben hiesigen Arbeitern an Boben gewinne, könne man baraus abnehmen, daß bei ber zweiten Neichstagswahl schon 447 Stimmen für beu Arbeiter Canbidaten sich erklärt hätten, während bei ber ersten die Zahl fid) nur auf 150 belaufen habe." Die „vorhandene und immer zunehmende große Völfer-Kranfheit" fönne lediglich durch die Social-Demofratie geheilt werden u, f. w. Am Schluß lud Schneider bie Genoffen auf näästen Dinstag zu einer großen Volfs- Versammlung nach Offenbach ein; man bürfe nicht ruhen, allenthalben müsse agitirt unb das Interesse geweckt, wach erhalten und bis w bie kleinsten Hütten getragen werben « :c. Herr Polizei Präsibent v. Mabai soß doch enblich, wie mau hört, „allerlei Beben- ken" über bas Anwachsen ber Social Demokratie unb über bie Sprache ihrer Versamm- > lungeu geäußert haben unb in Berlin um! „Verhaltungs Maßregeln" ertra eingekom» men sei». Die „Völker-Krankheit" ist ohne Zweifel auch hier im Zunehmen begriffen, ' und ein nicht zu unterschätzendes Symptom dafür sind z. B. bie Berichte der Strafkammer des hiesigen Stabtgerichts, bereu Urtheile fast mit jebem Monat zahlreicher werden.  So erließ hier dieselbe in -Hein einen Monat August: fechs Urtheile wegen Unterschlagung, vier wegen Zerstörung fremden Eigenthums, vier wegen Diebstahls i» wieverholtem Rückfalle, zwei wegen fchwere« und 29 wegen einfachen Diebstahls u. f. w. Noch vor einem Jahre waren so hohe Zahlen ganz unerhört. (K. V.)