NOUVELLES DIVERSES
COURRIER DU GRAND-DUCHÉ DE LUXEMBOURG., 1846-11-11 00:00:00

NOUVELLES DIVERSES Une lettre de Varsovie du 20 octobre raconte un singulier trait de justice de l'empereur Nicolas. Un riche général russe avait sollicité la main de la fille d'un pauvre gcnlilhomme polonais et il avait élé accepté. Le jour du mariage ce général s'est présenté accompagné d'un capitaine et de deux lieutenants russes déguisés en popes ou prêtres du culte gréco-russe. La cérémonie du mariage eut lieu. Après deux ans de cohabitation le général s'élant brouillé avec sa femme l'expulsa de la maison. Le père porta plainte conlre la général , mais le tribunal considérant la non-validité du mariage a déclaré le plaignant non recevable dans sa plainte et l'a condamné aux dépens. Le père et la lille ont porté alors plainte devant l'empereur qui a rendu la décision suivante : « Considérant que l'union du général avec la jeune Polonaise, n'ayant pas été conclue devant un prêtre, le mariage n'exisie pas; mais considérant aussi que lo général a Irompé la jeune personne d'une manière infâme, nous ordonnons que lous ses biens soient confisqués au profit de la jeune personne , que le capitaine entrera dans les ordres sacrés et ne pourra jamais se marier, que les deux lieutenants seront reçus comme simples ecclésiastiques, et resteront leur vie durant avec les appointements du moindre degré, n Cette justice, qui sent un peu son calife, toul équitable qu'elle puisse être, donne une singulière idée de l'adtninisiration de la justice et de la considération accordée à l'ordre ecclésiastique en Russie. — Le cabinet anglais a fait remettre récemment au divan , une note par laquelle il l'invite à prendre des mesures promptes et efficaces pour l'abolition de l'esclavage dans l'empire ottman. Celle noie a vivement ému non-seulement le ministère, mais toutes les familles turques qui en connaissent le contenu. « En Turquie, dit un correspondant du Morning- Chronicle, l'esclavage n'a point pour conséquence, comme ailleurs, la cruauté et la tyrannie. » Les Turcs prétendent que les esclaves sont les personnes les plus favorisées et les plus heureuses de l'empire. Dans une famille turque, une esclave est regardée comme membre de la famille. Au bout de six; années de service le maître dote ordinairement son esclave et la marie, et alors le mari et la femme restent au service du maître, qu'ils appellent frère ou père; plus lard le maître les affranchit. Chez les Turcs l'esclavage, loin d'êlre regardé comme une dégradation de l'humanité, est considéré comme une honorable dislinclion. C'est la voie la plus sûre aux grandeurs. Beaucoup de femmes et de mères des hommes les plus distingués du pays, ont été primitivement des esclaves; la mère du sultan était une esclave. Enfin , les Turcs disent que si l'on abolissait l'esclavage , leur économie domestique serait changée; dans toutes les familles distinguées , les servantes des harems sont des esclaves; si l'esclavage élait aboli, il faudrait admettre comme servantes dans les harems, les femmes de la lie du peuple, ce qui serait porter atteinte au mystère et à la chaslelé de la vie intérieure des Turcs. n Voilà l'argument principal que font valoir les Turcs contre l'esclavage. A cela il faut aiouler que le O J i gouvernement, s'il osait abolir l'esclavage, se rendrait totalement odieux aux Turcs; qu'ils préféreraient à leur meilleur ami ayant ce dessein, leur ennemi le plus acharné qui en empêcherait l'accomplissement. « — On reçoit les détails suivants sur la perte du navire baleinier le Rienzi : u Le 2G septembre, le capitaine Brown, commandant la Minerve, et allant de Palerme à New-York , rencontra un navire en détresse et qui dérivait sans être gouverné. Après avoir lâché de s'en rapprocher, la faiblesse de la brise le décida à mettre son canot à la mer. Au bout d'une heure environ , le canot aborda l'épave, d'où parlaient de faibles cris, et fut assez heureux pour arracher à la morl cinq hommes qui vivaient encore, bien que réduits à l'état de squelettes; ces hommes étaient : James S. Dyer, second officier du bord; George Bunlin, George L. Howe, Appleton, Lathe, et Lloyd Brown, matelots. Si celle rencontre miraculeuse ne fût pas venue les sauver, il esl probable qu'aucun d'eux n'aurait vu l'aurore du lendemain. n Voici, d'après le récit de M. Dyer, les circonstances du sinistre auquel ils ont seuls échappé : « Le 3 avril dernier, U Rienzi quitta Provincetown pour aller à la pêche de la baleine, ayant à son bord vingt-un hommes d'équipage. Tout alla bien jusqu'au 15 septembre, jour où ils furent assaillis par un violent coup de vent du sud-ouest. A onze heures, la misaine fut emportée; depuis lors, l'ouragan ne fit que s'accroîlre, et le 36, à une heure du malin, la grande ■voile, la seule sous laquelle le navire se trouvait alors, fut également emportée. Bientôt on dut lauccr à la mer les embarcations pour alléger le bâtiment, et le capitaine crut à propos de couper le mât de misaine. Après avoir coupé les manœuvres, on envoya en haut un homme avec une scie pour scier le mât ; mais , en montant, il laissa tomber la scie par-dessus bord, cl comme il remonlait avec une hachette, le navire fut renversé, les panneaux éclatèrent, et la coque fut remplie d'eau. Le Rienzi dut rester dans cette situalion quinze à vingt minules ; alors il tourna sur luimême, el se releva rasé comme un ponton et à l'étal d'épave. Le capitaine Stnal, son fils, le maîlre d'hôtel et trois hommes furent noyés dans la chambre. M. Dyer s'y trouvait aussi, mais il parvint à remonter sur le pont; plusieurs hommes de l'équipage furent noves à l'avant, et d'aulres emportés à la mer au moment du désastre. Enfin, un jeune garçon uoinmé G. Mann était morl la veille, et un autre mourut de faim dans la nuit. Le nombre total était de seize personnes. »i Quant aux souffrances des snrvivans , il est plus facile de se les figurer que de les décrire. Les seules provisions qu'ils curent pendant près de dix jours furent un demi baril de biscuit, qu'ils parvinrent à tirer de la cale, mais qui avait séjourne quarante-huit heures dans l'eau de mer; seulement , la veille du jour où ils furent sauvés, ils avaient pris un requin dent ils mangèrent la chair crue. Us essayèrent d'en boire le sang; mais c'était trop amer. La seule eau qu'ils curent pendant ces dix jours, fut celle qu'ils purent ramasser cn tendant une vieille chemise pendant une averse. Enfin, ils étaient presque nus, et pendant sept jours la mer balayait le pont à chaque instant, si bien qu'il leur fallait s'attacher pour n'êlre pas emportés. « — On a reçu à Marseille des nouvelles de Constantinoplc, du 19 octobre. Il paraîtrait que le pacha héréditaire d'Algésirels s'est ligué avec trois princes kurdes indépendants ou à peu près, dans le but d'exterminer les Nesloriens, populations chrétiennes de ces contrées nagttire encore décimées par leuri maîtres barbares. Le gouverneur de Moosoul, après avoir adressé à ces sauvages agresseurs des menaces et des sommations donl ils n'avaient lenu nul compte, avait été contraint de marcher lui-même conlre eux. — Le singe tt le euré. —M. le curé de a, dit VIntérêt public, un frère marin, lequel frère a rapporté d'un voyage de long cours un joli petit singe dont il a fait cadeau à M. l'abbé. Ce petit singe s'est tellement affcclionué au curé, qu'il ne le quitte presque jamais et qu'il faut l'enfermer avec soin toutes les fois que le digne ecclésiastique va à l'église. Dernièrement cependant, le singe trouva moyen , un jour de sermon, d'aller se cacher au-dessus de la chaire du prédicateur, et il ne se montra que quand son maître commença à prêcher. Alors i! s'assit de manière à être vu des chers auditeurs, et , regardant les gestes que faisait le curé, il se mit à les imiter par des postures et des grimaces qui firent rire tout le monde. Le digne prêlre qui ignorait le sujet d'un semblable scandale, reprit d'abord l'auditoire avec assez de mais voyant que les éclats de rire augmentaient au lieu de diminuer, il entra dans une sainte colère. Ses mouvements, devenus ainsi plus animés, firent prendre plus de développements aux postures et aux grimaces du singe , el par suite aux rires de l'assemblée. A la fin, quelqu'un fit signe au prédicateur de regarder au-dessus de sa tête.... et il n'eut pas plutôt apciçu le manège du malin singe, qu'il ne put s'empêcher de prendre pari à l'hilarité générale. Or, comme il n'y avait pas moyen de s'emparer de l'animal, le bon curé prit le parti d'abandonner le reste de son discours , n'étant plus d'ailleurs en état de continuer ni les auditeurs de l'écouler. V. HOFFMAN , éditeur responsable