Nordamerikanische Zustände.
Luxemburger Wort, 1856-12-12 00:00:00

Nordamerikanische Zustände. Wie weit es mit der viel gerühmten uorbatnerifani» fchen Freiheit gekommen ist und welchen furchtbaren Zu« stand von Ütohheit und Sittcnverderbniß uns heute der neue kontinent darbietet, das zeigt uns nun selbst der berüchtigte badische Hcniptdcmagog Gustav Struve in feiner jüngst iv Ncm'lork erfchtenenen Flugschrift „tie Union vor dem Richtet stuhl des gefunden Men« fchenverstandes". Wir thcilen daraus unseren Lesern nachstehende interessante Sluözüge mit, die wir dem Menzel'schen Literaturblatt entnehmen. In Amerika hat sich unstreitig im Laufe der letzten achzig Jahre der äußere Zwang auf allen Gebieten des Lebens ausgebreitet und verstärkt. Früher war ber Gegensatz zwischen Sclaverei unb Freiheit ber Bestimmung ber einzelnen (Staaten anHeim gegeben. Jetzt f;at sich das Gebiet der Sclaverei dem Namen nach zwar btoö bis über Teras unb Missouri, in der Thctt aber bis an bie Grenzen von Kalifornien, Oregon unb Washington, und durch baS Sclctvengesctz über das gefammte Gebiet der Union ausgebreitet. Während der Jahre des Freiheitskampfes, als Nüchternheit und Mäßigkeit wahrhaftig nicht minder dringend nothroendig waren, als in der Zeit deö Frie» benö, genügte bie dem «Säufer gezollte Verachtung und die herrschende Sittenheit, ben «Staat vor den Gefabren zu fchütjcn, die ihm bie Trunksucht berei« tete. In unseren Tagen feheint aber die öffentliche Stimme ihre Kraft verloren zu haben, die Gefetzgeber vertrauen ihr nicht mehr, sie glauben nur durch strenge Strafen und tief in das bürgerliche Leben eingreifende Beschränkungen ber Freiheit bem laster entgegen wirken zu können. Struve charakterisirt die Parteien. Tie Sklaven- Händler im Süden bilden bie stärkste, auch auf bern Congreß mächtigste. Den Abolitionisten ist cö nicht Ernst. Obgleich die Richtsklavenbesitzer t>te Mehrheit bilden, obgleich sie ïcifantmlungcn hatten und Treck« tätlein für die Sklaven ausgehen lassen, haben fte doch noch nichtö Reelles für die Sklaven gcthcn, helfen die geflüchteten Sklaven unb auch mitunter freie Schwarze atö btoö angeblich geflüchtete Sklaven ein« fangen und liefern sie dem Süden wieder aus, und im ganzen Norden darf sich fein farbiger Mensch unterstehen, in weißer Gescltfchaft zu «scheinen, auch nicht auf der Eisenbahn. Wenn nun der fffaoenfrcie Norben felbft das Meuschenrecht im Farbigen fo wenig achtet, »vie foll man Energie von ihm in der Vertbeidigung berfclben erwarten ! Tie beiben Parteien deö Nordens sind die Natives als Todfeinde aller Einwanderer, fonderlich der Xeutfchen und der kctholi« fchen Irlcmder, und die Temperenzler oder Mäßigfettemänner. Unter ben Natives bilden wieder die ffnotv'Nothtngé eine geheime Gcfclifchaft, bie mit Gematt gegen bie Fremden vorfchretten unb fte ermorden oder »ertreiben, wie sie immer können. Tt'e üflenge gebt btoö auf Gewinn aus und folgt der ©trömung der Parteien und der Mode. Edle Charaftere üben keinerlei Einfluß. Eine begeisterungö« fähige Jugend crtjtt'rl nicht, benn fchott die kleinen Kinder sind gjaiifees und machen Gefchäfte. Betrug und Heuchelei gelten alö Zeichen von Talent und Gefchick und Ehrlichkeit bat an Preiö verloren. Tic 3 Grabe deö Gefchäftsoereineö sind smartnes (Schlau« bet'tj, Humbug (feiner) und <Sct)-rindetet (gröbster Betrug). Geselligkeit fehlt oder leibet die gröbsten Störungen. Man ist in dem freien Lande fchutbfoö ben infamsten Insulten ausgesetzt. In allen Länbern Europa', selbst in England macht der Reisende auf Dampfschiffen und in gttenbabnei, 93efai,ntfcl)aftcn, aus melchen sich oft die freundlichsten Keztebungett entwickeln. Nirgends gehen aber die SDîenfchen fo kalt neben einander her, als in iiicrifa. So steif, alö hier sitzen die Reifenden nirgends in 2Qagen unb Schiffen neben einander. lie europäische Polizei stört den heitern Verkehr der SUeenschcn nicht so sehr, alö bie mannigfaltigen Vorurteile, welche hier herrschen unb welche jeden abhalten, steh unumwunden auözufprechen. ? ic von ben Notivisten angeregten gebassi« gen Leidenschaften, der Tempercnzfanatismus, die teligiöfe Befangenheit, die blinden ffioruftheile, welche den Farbigen »erfolgen, sind eben fo viele Hemmschuhe beiterer Geselligkeit. Ein harmloser Mensch steigt in den bereit stehenden Eisenbahnwagen und muß Zeuge fein, daß ein anfiänbigeö Frauenzimmer mit Gemalt herausgeworfen wird, weil sie nicht ganz weiß von Farbe ifi. Er muß unfreunbliche Bemerkungen hören, wenn Nativisten und Irlander oder Teutfche zu« fammcntreffeit unb kann sich glücklich schätzen, wenn daraus nicht Mord oder Tobschlag entsteht. Von der amerikanischen Sittenreinheit sagt Struve: „Man sehe sich nur um in ben Städten Amerifa'é! Im Süden sind alte Sklavinnen ber Prostitution Preiögege. ben. Im Norden führen die fchroffen Gegenfätze »on Reichthum unb Armuth, wenn nicht zu gleichen, doch zu ähnlichen Refultaten. „i£te Raufbolde (rowdies) fpielen in Verbindung mit Stromern und Eckenstehern (coafers) eine bedeutende Stelle im amerikanischen Leben. Sie werden nicht blos dazu gebraucht, an Wahltagen durch ihre Fäuste den Ausschlag zu geben, indem sie alle Gegner der Partei, bie sie bezahlt, von ben Stimmfaften zurücktreiben oder sic nöthigen, für btefelbe zu stimmen. Sie ziehen auch an andern, als den Wahltagen, bewaffnet umher und fuchen Streit mit Allen anzufangen, bie nicht z« ihrer Fahne fchroören." Taö rohe Treiben der Raufbolde fönnte nicht »on fo langet Tauer fein, wenn die reichen Leute, die sich ihrer bedienen, ihnen nicht die Mittel lieferten, ihr lüberlichcö Leben zu führen. Stuf gleicher Stufe sittlicher Verworfenheit mit dem Raufbolbe steht der Stutzer (dunch). Der Unterschied zwifchenbeiben besteht nur darin, daß ber eine ein starler, kräftiger Mann, ber ftch burch feine Faust ernährt, währenb ber andere in jungen Jahren fchon ein abgelebter Wüstling ift, ber nur versteht, Geld zu »ersehnenden. Wenn der ameri« fanifche Raufbold der frechste, gewattthätigste unb ab« gehärteste Spitzbube, fo ist der amerikanische Stutzer bex größte Flegel, der Herztoseste Wüstling und ber leerste Kopf, der sich denken fäfjt. Das Geld bildet fafi ausschließlich die Grundlage der f. g. höheren Gesellschaft in Amerika. In Europa hat ber Mammon auch seine Bedeutung. Allein weder im Staate, noch in ber Gesellschaft gibt er ben Ausschlag. Tic Rothschild,? fpieten, trotz der Hunderte von Mittonen, über welche sic fügen, zu Franffurt a. M., Pariö, London, Wien unb Neapel eine untergeordnete Rolle in der höh Gefcttfchaft. Der Congreß in Washington steht unter dem Ein« fiuß beö Südens unb wirb »on den reichsten Sktavenbesitzern förmlich toranniftrt. Erst unlängst wurde ein Mitglied beö Gottgreffeö ungestraft schwer verwundet' weit es nicht für ben Süden stimmte. „Tie Bestechung ist, wie die Tribüne sich ausdrückt, zum regelmäßigen Hebet ber Gesetzgebung in Washington geworden, unb nicht mit Unrecht schreibt einer ihrer Berichterstatter Washington stinkt von Corruptionen. Ich werbe morgen abreisen. Wenn ich länger bleibe, werbe ich auch verkauft werden. Sich für ehrlich auegeben, gilt hier für eine erheuchelte Sonderbarkeit, welche man langweilig findet... Die Mittet der Bestechung sind unzähtig. Aemter, Contracte, 23etten, Duittungen pro bezahlte Schulden spielen dabei eine große Rolle." Ebenso bestechlich sind bie Gerichte, ©ic ruchlosesten Morde bleiben ungestraft, während das geringste Ver» gehen gegen eine herrschende Partei harte Strafen nach fich zieht. „Eine liebreiche Frau, »»eiche Negerkinder im Lesen und Schreiben unterrichtet, wird auf 6 Monate eingesperrt und kann mit Sicherheit nicht mehr auf ihrem Besitzthum wohnen, die berüchtigften Mörder aber »»erben freigesprochen."