Italien.
Luxemburger Wort, 1870-04-29 00:00:00

Italien. M. I. Rom, 21. April. Die erhabenen und ergreifenden Feierlichkeiten des römischen Osterfestes sind vorüber. Die Weihe und Procèssion der Palmen in St. Peter, die rührenden Töne der Lamentationen und der Improperien Palestrina's, die Andachten des Grünen Donnerstages, die sogenannten tre ore doli' agonia am Chalfreitag, die Liebesweike der Fuhwafchung und Speifung der armen Pilger in S. Trinita dei Pellegrini, die großartigen Ceremonien und Weihen des Charfamstages in der lateranenfifchen Basilika — alles das vereinigt sich zu einem kirchlichen Bilde von tiefer Bedeutung und hoher Schönheit, welches Jedem unvergeßlich ist, der es einmal gefehen hat. Das Erhabenste aber blieb unstreitig der päpstliche Segen am Ostersonntage. Der weite Platz vor St. Peter war mit Menschen angefüllt, wie wohl noch nie bei dieser Feier« lichkeit. Kopf an Kopf gedrängt, standen sie von den Stufen an, die zum Portale führen, bis weit hinaus in die einmündenden beiden Straßen. Ein heiterer Himmel begünstigte die Feier, die so recht den Charakter des Kathotischen und Oekunienischen an sich trug. Denn wie viele Nationen waren unter diesen Tausenden vertreten! Als der Heilige Vater auf der Sedia in der Loggia über dem Portale, die Tiara auf dem Haupte, erschien, begrüßt ihn zuerst ein mächtiger Iubelruf. Dann aber ward es stille auf dem weiten Platz, als wäre er menfchenleer, und die Stimme des Papstes klang trotz der frifch wehenden Tramontana klar und vernehmlich und erhöhte sich in jugendlicher Kraft, da er sich erhob und mit weit gebreiteten Armen — ein überwältigender Anblick! — die Schlußworte des Segens sprach — urbi et orbi! Ten kirchlichen Feiet lichkeiten folgte dann in gewohnter Weife die weltliche Seite des Festes, welche namentlich in der Beleuchtung von St. Peter und in der Girandola ihren vollen Ausdruck erhält. Leider gelang, da die Windstille mangelte, die sonst so schöne, ich möchte sagen, künstlerisch vollendete Lampenbeleuchtung der St. Peterskuppel nicht vollständig. Die Fackelbeleuchtung dagegen, welche bekanntlich, wie mit einem Zauberschlage, das milde, ruhige Strahlenbild in flackernde Flammenlinien umsetzt, war um so wirksamer. In der Girandola auf dem Pincio, welche am Oster-Montag stattfand, übertraf sich nach allgemeinem Urtheile dieses Jahr die so berühmte Pyrotechnik der Römer leibst Einen überaus würdigen Schluß aber fanden die Festlichkeiten in der gestrigen Stadtbeleuchtung zum Andenken an den Tag, wo Papst Pius IX. in S. Agnese glücklich der augenscheinlichen Todesgefahr entging. Auch hier überbot sich in diesem Jahre die römische Bürgerschaft welche schon im vorigen Jahre bei der denkwürdigen Secundizfeier die Gelegenheit benützte, um ihrer Anhänglichkeit an das Ober- Haupt der Kirche und ihrer Stadt einen glänzenden Ausdruck zu geben. Gestern aber war die Beleuchtung der Stadt von der Höhe des Onirinals und Pincio herab, den Corso entlang bis hinauf zum Capitol und durch das Staßengewirre des alten Marsfeldes bis hinüber in den Vorgo und nach Trastevere eine noch glänzendere. Namentlich zeichneten sich die Straßen aus, wie die Ripelta und Serosa, durch welche der Papst fuhr. Er war nämlich, wie gewöhnlich an diesem Tage, nach S. Agnese fuorit le Mure gekommen, wo er dem Tedeum in der Basilika der heiligen Martyrin beiwohnte. Tausende hatten sich dort eingefunden, um ihn zu begrüßen, und namentlich war es die hohe römische Welt u. die Fremden von Rang, welche an dieser Hul digung Theil nahmen; unter den letzten auch der Herzog von Nemours mit seinem blühendem Sohne. Alles lag in bunten Gruppen auf den Knieen, als der Heilige Vater den Wagen verlieh und zur Kirche hinabstieg. Noch ergreifender aber war für ihn gewiß der Empfang, der ihm bei feiner Rückkehr in den Vatican vor St. Peter zu Theil wurde. Eine ungeheure Menschenmenge erfüllte den Platz fchon bei einbrechender Nacht. Nach acht Uhr erschien der Wagen des Papstes, der mit lautem, nicht endendem Jubel begrüht wurde und einige Augenblicke an dem Odilisken anhielt, um die in der That wundervolle Veleuchtung des Portales und der Colonnade von St. Peter zu genießen. Die bis dahin in Dunkel gehüllten mächtigen Architekturmassen der Basilika strahlten nämlich plötzlich in blendend Hellem Lichte auf, das sich aus dem Portale und den Säulengängen ergoß. Ma« jestätifch ragte darüber im Dämmerlichte die Riesenkuppel zu dem steinenbesäten Blau des nächtlichen Himmels empor — ein unvergeßliches Bild. Und das Concil? — werden Sie fragen. Hat man in Rom über den Feierlichkeiten der Charwoche und bei dem Lichtmeer der Illuminationen die ökumenifche Synode vergessen? Mit Nichten. Mehr und Wichtigeres, als in diesen Tagen, ist für das Concil noch nicht gearbeitet und beschlossen worden. Die dritte öffentliche Sitzung ist auf den nächsten Sonntag, den 24., feierlich angefagt; nach derfelben weiden ohne Unterbrechung die Sitzungen der allgemeinen Congregationen fortgesetzt werden. Die nöthigen Vorarbeiten dazu zu liefern, daran wurde in den letzten Tagen unausgesetzt gearbeitet. In der öffentlichen Sitzung am Weißen Sonntag wird also das erste Décret verkündigt werden; und die Hoffnungen, welche man an diese erste Kundgabe der ökumenischen Synode knüpft, sind große, gewiß mit Recht. Die Stimmung ist allgemein eine gehobene; Allen geht darin der Heilige Vater mit einer Entschiedenheit und Klarheit voran, die Vertrauen und Zuversicht einflößen muß. Gegenüber dem sichern, ruhigen Gang des Concils nehmen sich die theilweife abscheulichen Angriffe der Zeitungen und die fast komische Rath. losigkeit der Diplomatie wie der Schaum aus, den das aufgeregte Meer an den Felsen vergeudet, den es brandend umtost. Die erste Constitution des Vaticanischen Concils ist nunmehr vom h. Vater proinulflirt worden, nachdem sie vorher in der öffentlichen Sitzung vom letzten Sonntag von (>G4 Vätern einstimmig gut geheißen wurde. Der Telegraph hat uns gestern bereits davon benachrichtigt, briefliche Nachrichten haben wir erst in 2 Tagen zu erwarten. In der öffentlichen Versammlung geben die Väter bekanntlich ihre Stimmen nur durch „plaeet" >oder „non plaeet" ab. Das letztere Votum ist gar nicht gefallen. Aus der hohen Zahl der Anwesenden läßt sich schließen, daß kaum einer der in Rom weilenden Bischöfe am Sonntag in »Ibis in der Sitzung gefehlt hat, — ein neuer Beweis wie grundlos jenes Zeitungs-Telegramm über die General- Congrégation vom 12. d. war, wonach sich eine Anzahl Prälaten der Theilnahme an derfelben aus oppositionellen Gründen gegen das Schema de fide enthalten haben sollte, da diese „Opponenten" doch insgesammt am 24. d. mit „non plaeet" gestimmt haben würden. Die Constitution selbst enthält, wie unsere Leser aus früheren Berichten wissen, vier Theile: De Den rerurn. omnium Creatore, — De revelatione, — De Fide, — De Fid : et Ratione. Rom, 22. April. Ich bin in Stand geseht, Ihnen aus bester Quelle witzutheilen, daß die Zusammenstellung aller bezüglich der Vorlage über die Unfehlbarkeit eingegebenen schriftlichen Anträge und Bemerkungen vorgestern den Bischöfen in ihren Wohnungen übersandt worden ist. Die Arbeit ist eine sehr umfangreiche, sie füllt einen ziemlich starken Band. Weiter höre ich, daß wahr« scheinlich gleich nach der öffentlichen Sitzung am nächsten Sonntage, also bereits in der nächsten Woche, die Berathungen über die Infaillibilität beginnen dürften. Dem Papste wurde in dieser Woche zum fünften oder sechsten Male der Wunsch einer großen Anzahl von Bischöfen vorgetragen, es möge das Dekret, welches die Infallibilität behandelt, sofort in Berathung gezogen werden. Pius lX vermied es, den Bischöfen auf ihr Gesuch einen directen Bescheid zu geben, und versprach nur, mit den Vorsitzenden des Eoncils Rücksprache zu nehmen.—Gestern fanden in der Kirche des HI. Augustin die Exequien für den verstorbenen Cardinal Gonella Statt. Der Cardinal-Erzbischof von Prag, der Titular genannter Kirche, empfing den Papst und geleitete ihn nach dem in d« Kirche anfgestellten Thronsesfel. Nach der Absolution begab sich Pius IX, begleitet vom Cardinal Schwarzenberg, nach einer nicht weit von der Hauptthüre der Kirche befindlichen Statue der heiligen Jungfrau, einem hoch und allgemein verehrten Gnadenbilde. Hier stimmte der h. Vater die Litaneien an, und die in der Kirche versammelte Menge antwortete, ein tausendstimmiger Chor, dem Statthalter tzhristi. Als Pius IX vor dem Portale der Kirche erschien, wollte das Emvarufen kein Ende nehmen. — Bei der Besichtigung der Illumination der Stadt befand sich der Papst eine Zeit lang in der Nähe des Palastes des Vikariates so sehr im Gedränge, daß die Postillone zum Halten gezwungen waren. Dies benutzten zwei alte Römerinnen, machten sich Platz und drangen bis zum Wagen vor. Die Garde des Papstes wollte sie zurückweisen, doch der Papst gewahrte die Frauen und rief, man folle sie nur näher kommen lassen. Die Frauen ließen sich das nicht zweimal sagen, traten heran und riefen Beide: „Heiliger Vater, gib uns einmal einen wahren Segen, für uns zwei allein den ganzen Segen!" Der Papst lächelte wohlwollend, erhob sich ein wenig von seinem Sitze und spendete ihnen seinen Segen. Die beide» alten Frauen verbeugten sich und riefen: „Taufend Dank, Heiliger Vater! Wir werden mit unser« Familien für Dein Wohlsein beten. Ich halle diesen Zwischenfall für charakteristisch genug, um berichtet zu werden. — Der König von Neapel reiste gestern Abend von hier ab. Auch die verwittwete Grohherzogin von Toscana hat gestern Rom verlassen. Der Leichnam des Cardinal Gonella ist gestern Abend von hier nach Viterbo übergeführt worden. Er wird in der dortigen Cathédrale beigesetzt werden, wie es der hohe Verstorbene verordnet hat. — Gestern ertheilte der Papst eine öffentliche Audienz, an n>ef*"" """" Personen Theil nahmen. M. I. Rom, 23. April, Gestern haben die Ge sandten Frankreichs und Oesterreichs Marquis de Banneville und Graf Trautmannsdorff, die Noten ihrer Regierungen dem Papste vorgelegt. Bezüglich Oesterreichs verlautet daß Graf Trauttmansdorss in einer abfchriftlich zu hinterlegenden Depefche vom 10. d. angwiefen worden fei, sich den Vorstellungen des Tuilerieencabinettes anzuschließen. Ueber den Inhalt dieser Note verlautet in der „Köln. Ztg." Folgendes: Die Note beruft sich cuff die Ausführungen jener, mittels welcher Graf Trautmannsdorff angewiesen wurde, der Curie die bedauerlichen Folgen darzulegen, wie sie aus Concilsbeschlüssen hervoroorgehen könnten, die im Widerspruche zum Geiste und zn den Grundsätzen der bürgerlichen Gesetzgebung ständen. Von einem allgemeineren Gesichtspunkte fasse die franzöfische Regierung dieselben Fragen in's Auge um zu Schlüssen zu gelangen, denen das diesseitige Cabinet nur vollkommen beipflichten könne. Ohne die Argumention der franzüsifchen Depefche zn wiederholen, verweist Graf Beust darauf, daß auch die österreichische Regierung gleich jener Frankreichs den Rechten und Freiheiten der Kirche Achtung zolle. Nicht nm einen Zwang auf die Befchlüsse des Concils, nicht um eine Einmischung in irgend eine dogmalische Streitfrage sey es ihr zu thun. Sie — die österreichische Regierung — wolle lediglich ihre Stimm, erheben, um, ihrer Verantwortlichkeit bewußt, die nahezu unvermeidlichen Folgen von Thaten zu signalisiren, die als Attentat auf die bestehenden Gesetze angesehen werden müßten, auch die Curie aufmerksam zu machen auf die Gefahren einer Bahn, in welche mächtige Einflüsse das Concil drängen wollen. Nicht die Furcht vor der Gefahr, welche unferen Institutionen drohe, fondern die Gefahr für den Frieden der Geister nttf die guten Beziehungen zwischen Staat nnt Kirche lasse die k. k. Regierung so auftreten Dieser Beweggrund müßte dem Heiligen Stuhle um so weniger verdächtig erscheinen, als er von einer ansehnlichen Fraction der Väter des Concils getheilt wird, mit der, obgleich auf einem ganz anderen Boden stehend, die Regierung sich heute in dem Wunsch begegne, gewisse Eventualitäten zu verhüten. Gleichwohl hält sich die Action des Wiener Cabinets ganz abseits der coineilenden Strebungen der Concilsminorität, von denen sie jeder Zeit unabhängig bleiben wird und muß, obwohl der Schritt des fransischen Cabinets, der jetzt unterstützt wird, dllhinzielt, jener Minorität zu Hilfe zu kammen. Die Erwägungen und Aufforderungen, wie sie das französische Eabinet an die Curie lichtet, entsprachen derart den hier maßge, benden Empfindungen und dem Bedürfnisse bev Situation, daß oie diesseitige Regierung denselben beizutreten sich nur beeilen könne und den Grafen Trautmannsdvrss ermächtige, sich in diesem Sinne dem Cardinal Antonelli gegenüber auszusprechen. Rom, 23. April. sTodesfälle. Kampst ge« gen das Concils Abermals sind zwei Väter des Concils zden Reiben desselben entrissen. Cardinal Gonella, Erzbifchof von Viterbo, früher Nuntius in Brüssel und in München, starb hier nach kurzem Krankenlager. Sein Verlust wird schmerzlich gefühlt. Er war, wie man erfährt, der Mittelpunkt eines großen Theiles der italienischen Bischöfe. Ein anderer Bifchof aus Norditalien, ein Greis von 82 Jahren, erlag auf seiner Heimreife in feine Diücese. Es läßt sich nicht leugnen, daß für die Väter des Concils der Anstrengungen viele sind, und daß eine nicht gewöhnliche Lebenskraft dazu gehört, sich denselben ohn« vorübergehende oder bleibende Nachtheile sür die Gesundheit zu unterziehen. „Das Conci« lium kürzt unser Leben,"— hörten wir kürzlich lächelnd einen der rüstigsten Prälaten sagen. Mit welcher unbedingten Hingabe an die heilige Sache der Kirche aber von den Hirten derselben dieses Opfer gebracht wird, davon redet man nicht viel, weil es sich für die Bischöfe der katholischen Kirche allerdings von selbst versteht. Mit welchen Gefühlen der Entrüstung und gerechten Betrachtung muß daher auch die ganze katholische Welt von den fortgefetzten Schmähungen des Priesterthumes hören, zu deren niederträchtigen Handlanger sich unter andern die Nugsburger Allgemeine Zeitung hergibt. Man lese nur z. B. wieder die Besprechung des neuesten Romanes Garibaldi's, welcher dieser Zeitung ohne Anstand ihre Spalten öffnet. Kann es doch noch ein katholisches Lesepublicum für folche Zei« tungen in Deutschland geben? Und ist es wirklich richtig, daß man in gewissen hohen und höchsten Kreisen welches zur Ablagernng der gemeinsten Ausfälle gegen die Kirche dient, noch immer als das gefchmackvolle Orakel de« Jahrhunderts ansieht? Eines kann uns auf der anderen Seite trösten, daß nämlich die Wuth und die Ungerechtigkeit der Feinde den richtigen Maßstab abgibt für die gegenwärtige Erfolge der Kirche und des ükumenifchen Concils. Zuerst spottete man über den Einfall des Greifes auf dem Stuhle Petri, eine allgemeine Kirchenverfammlung zu berufen: dann glaubte man am sten 'mit vornehmem Stillfchmeigen gering fchätzig darüber zur europäifchen Tagesord nung übergehen zu können. Aber siehe da das Concil setzte sich, so unangenehm es war selber vui diefe Tagesordnung und läßt sich nicht mehr streichen. Daher diefe grauenhaften Angriffe, bei welchen einen Mach im Spiele fcheint, die nicht mehr menfchlich ist. Hoffen wir. daß auf diesen Kampf Sieg und Frieden folge, der Sieg der Wahrheit u. der Frieden der Geister, deren die Welt so sehr bedarf. M. I.