Zweiter Brief des Jesuitenpaters R. Hengesch an feine Familie.
Luxemburger Wort, 1877-07-02 00:00:00

Zweiter Brief des Jesuitenpaters R. Hengesch an feine Familie. (Fmlsetzung) Na nun Giridi eine verhälinißmäßig be» beutende Ortschaft ist. so befindet sich dafelbst ein Bongalo erster Classe, wo man nämlich et« Mittagessen verlangen kann; diefes nah» «en »ir zum Abfchied« und gegen 12 Uhr »ar Alles bereit zur Abfahrt. Aber nun gab uns unfer guter Pater Begleiter einen Be» weis, daß uns feine Sorge noch weiter be■ gleiten sollte, als Glridi. Lr fah nämlich vor, daß wir auf unserer Reif« bis Hazari» bag immer mit Hindus zu thun haben wür» den, welche ebenfuwenig Englisch verstanden als wir Hindnstani und deshalb unterrichtete er uns ganz genau; er fagte, daß wir uns «« bl« Fuhrleute nicht zu kümmern hätten. „Ihr weidet alle 8 Meilen «in« neue Bande von Fuhrleuten haben", fagte er. (Man zählt drei englifche Meilen auf eine franzöfifche Stunde.) „Diefe Fuhrleute sind von dem Manne in Giridi ju bezahlen und diefelben sind recht zufrieden, wenn sie von euch ein kleine« Trinkgeld erhalten; Übrigen» braucht ihr hierfür nicht besorgt zu fein, denn diefetten werden nicht verfehlen, sich einzustellen. »«nn sie ihre Etappe zurückgelegt haben, uu durch Zeichen n. Gesten euch an da» Trink gelb «n erinnern." Für den Fall, wo wir einen Absteiger machen wollten, um etwa zu übernachten, unterrichtete un« der Pater, daß wir auf unserem Wege noch 2 Bongalo's 1. «lasse finden würden, d. h. wo wir «twcs ,»u essen erhalten konnten, und 1 Bongalo 2. «lasse, d. h. wir kannten dort absteigen, al» , l«in Nichts erhalten. „Nun, für ben Fall, wo ihr dann etwas bestellen wollet \t8£d£ """«.' l« ' f°g«t ihr zum »eifpill fo und fo. wenn ihr Brod haben*ftl'JKJ*<<ftt f<»8t ihr fo. für Karlof- Jrtn, Fleifch tc. fo nnd fo. Wenn ihr fllr die Bezahlung fragen wollet, fagt ihr fo. n. der Man« wirb vielleicht fo u. fo viel for» dern; wenn ihr findet, daß es nicht zu theuer ist, dann bezahlt ihr die Sache ein» fach, ist es zu theuer, dann fagt ihr fo, n. der gute Priester schrieb uns alle diefe kleinen Sätzchen in ein Heft ». überreichte uns unfern Hindnstani Schatz. Und damit waren wir denn nun gehörig ausgerüstet für unfere Reife und unsere 10 Hinbus konnten fich in Bewegung fetzen. Diefelben trabten ziemlich gut; sich machten nämlich ungefähr 1 Stunde Wegs per Stnnce; e« ist alles, wa« man erwarten kann, denn der Wagen ist nicht so leicht, und wenn e« bergaufwärts ging, dann ging es ungeheuer lanfam und diefelben hatten diefe« etwa« einzuholen dntch Rennen, wenn es der Berg abwärts ging. Auch fanden wir regelmäßig unfere verschiedene Ban» den auf ihrem Posten; besonders musterhaft war auch ihre Regelmäßigkeit, mit »elcher sie sich bei der Thür« te« Wagens einstell» ten, um von utis in höflicher Weife Abfchied zu nehmen, indem sie nach de» Trinkgeld« fragten. Gegen 10 Uhr in der Nacht lang» ten wir bei dem Bongalo an, und die Fuhrleute kamen, uns davon in Kenntniß zu sehen, für den Fall, wo »ir etwa daselbst übernachten wollten. Wir fanden e« aber rathfamer, einstweilen unfere Reife fortzufetzen bis zum nächsten Bongalo, welche« sich in einem Dorfe, Namens Boganda, befindet u. wir riefen unfein Leuten nur zu: „Boganda, Bogauda!" und damit fehlen sie nun ihren Weg fort. Man kann nämlich fahren bei Nacht und bei Tag, nnd absteigen wann unb wie lange man will. Und »ohlgemerlt, die Nacht hat diefen Vortheil über den Tag. daß die Hitze, weniger bedeutend ist und fo» mit die Fuhrleute besser marfchieren. Um 2 Uhr Morgen« kamen, wir in Boganda an U. dle Fuhrleute fetzten nn» davon in Kenntniß, und da wir dafelbst etwas bleiben »oll» ten, sagten »ir ihnen. „Bongalo" : u dieselben zogen den Wagen bis vo« den Bongalo. Wir fanden den Aufseher des «ongalos auf den Fußen trotz der vorgerückten Stunde der Nacht. Und nun hatten wir uns im Sprechen von Hindnstani zu bewähren; allein zum äußersten Unglück war es vollständig finster, wir fanden nirgend «in Licht u. un» fer Hinstnftani war in unferm Hefte aber nicht in unferm Kopfe. Die einigen Brocken, welche wir uns zu erinnern glaubten, fchienen nicht verstanden zu werden weder von bem Bongalo»Manu noch von unfern Fuhr» leulen. Jedoch um die ganze Wahrheit zu Jagen: wir besaßen ein Wort, welches die Fuhrleute recht gut verstanden, es war nämlich ihr Lieblingswürtchen Vozis (Trinkgeld). Die lebhafte Freudigkeit, welche sich plötzlich der ganzen Bande bemächtigte, fobald dieser Laut von dm Lippen des Einen od. des Andern siel, bewi,8 hinlänglich, daß wir verstanden waren; allein Alles Übrige, was wir fagen mochten, fchien zu tauben Ohren geredet zu fein; und auch alle unfere Zeichen und Ge» sten bliebe« diefen Leuten dunkel. Endlich kommt ein Mann auf die gute Idee, eine Laterne herbei zu bringen, und nun waren wir aus unferer peinlichen Lage gezogen; wir sahen in unser Heft und bnchfiabirten recht beutlich unfere Lätzchen u. damit ging dann diesen Leuten ein Licht auf, und wir horten von Zeit zu Zeit «inen Laut etwa wie Hau, Hän, und dieses zeigte, daß die Leute begrif» halten, denn Hän ist unfer „Ja". Nach die» fer mühevollen Prüfung im Hindnstani traten wir in den Bongalo und legten uns ziemlich müde auf die Matrazen, wo wir bis gegen 6 Uhr schliefen; wir hatten da» Morgeneffen für 7 Uhr bestellt nnb erhielten, was wir bei unferer Ankunft bestellt hatten. Allein nicht um 7, fonbern um 9 Uhr, trotz all unferes Treibens und Säzens, daß wir preffirt feien um abznreifen, denn »ir wollten noch am felben Tage Hazaribag errei« chen. Nachdem wir Boganda verlassen hat» ten war leine Schwierigkeit mehr fllr unfere Reife zu erwarten; »ir fetzten unfern Weg fort ohne aufzuhalten bis am Abende, gegen Vi 9 Uhr vor unferm lieblichen Noviziate. Ls ist »ohl nnuothig, euch von der herzli» .chen Freundlichkeit zu reden, mit welcher nn» der Novizenmeiste« und di« Novizen empfingen. Und nachdem nun die Zahl der Novizen durch unfere Ankunft bedeutend verstärkt worden ist, befinden wir uns gegenwärtig zu 7 Novizen: es ist 1 Italiener, 1 Fran» zofe, 1 Belgier und 3, welche in Indien ge» boren find, jedoch nicht von einheimischen, sondern europäischen Eltern; unser Pater Novizenmeister Vandersftupst ist ein Belgier.' Und als wir in Hazaribag angekommen find, will ich auch etwas Über diese Stadt fagen: ja wohl, e« ist eine Stadt, angesehen die Bevbllelung, welche sich bis auf 15 Taufend beläuft; allein Hazaribag mit feinen Lehmhütten macht nicht einen btendende-n fiädii» fchen Eindruck auf den neu Ankommenden, befondns wenn derfelbe in den Theil geräth, wo die Einheimischen woh«u; in jenem Stadttheil, den man nicht andets bezeichnet, als wit dem Bazar. Die Wohnungen der Europäer sind natürlich etwas besser gebaut, und bieten einen nngenehmern Anblick dar. Und nm wieder auf unser Noviziat zu kom» men: dasselbe ist fehr freundlich, es ist nur etwa« Nein; denn obfchon dasselbe erst vor 4—5 Jahren gebaut wurde, fo dachte man damals noch nicht, daß die Zahl der Rovi» zen in Hazaribag sich fo schnell auf 1 erheben werde, da man in jenen Jahren 2 oder 3 Novizen zählte. Allein wir sind recht zu» frieden, daß unser Häuslein zu klein geworden ist und wir suchen un« zu helfen fo gut wir können, und feit einigen Jahren finden wir eine gute Gelegenheit dazu, indem wir ganz nahe ein andere« Haus haben, welche« die Wohnung eine» Offiziers war, zu der Zeit, wo in diefe« Orte eine bedeutende An» zahl Soldaten »ar. Diefes Haus haben wir von der Regierung gemiethet und damit ha» ben »ir Raum genug. In diefem letztem Hanfe wurde ich einquartirt, gleich bei mei» ner Ankunft hier; wenigstens für die Nacht, da ich mich am Tage meistenthetls mit den andern Novizen in Gemeinschaft befinde. Vor einigen Monaten erhielt ich einen ehrvürdi» gen Kameraden in meiner kleinen Residenz; es ist nämlich ein Priester (Italiener), »et« cher allbereils die fiebenzig überfchritten und ben fchbnsten Theil feines Lebens, nämlich 34 Jahre, den Miffionen Indien'« geopfert hat. Derselbe ist nunmehr ganz gebrochen n. muß die Jahre, die «ott ihm noch fchenken will, in geduldiger Ergebung verleben ; bevor er Hiehin kam, befand er sich im Hause des hoch». Hrn. Bischofs in Calcutta, allein die ruhig« ZurÜckgezogenheit in Hazaribag fagt ihm mehr zu als das tumultvolle Treiben Laleutta's und er pflegt zu fagen: „Hier in Hazaribag bin ich in einem Paradiese, während Calcutta ein wahres Babylon ist." Lei» der ist e» für mich fehr fchwer, dem ehrwür» digen Priester Gesellschaft zu halten, ba der» felbe fast vollständig taub ist, in Folge eine» Sonnenstiches, welcher den H0r-Nerv getroffen. Unfer Haus ist fo eng. »eil dasselbe »ie alle Hüufer Azaribag's kein Stockwerk hat, sondern nur cuS einem Er> gefchosse besteht ti. im Ganzen nur 7 nicht feyr große Zim» mer umfaßt. Neben nnfelm Hanfe dehnt fich unfere Kirche aus, welch« recht hübfch und ziemlich geräumig ist. Diefelb« mißt 42 M. in der Länge auf eine Breit« von 16 Meter, ist jedoch ziemlich niedrig, da die Hohe nur 17 bis 18 Fuß beträgt. Sie hat 3 Schisse und zeichnet fich wohl von den Kirchen des Lu> zemburger Landes durch die große Anzahl von Thüren aus; es befinden sich nämlich nicht allein 3 Thüren in der Frontseite, son» dern in jeder der Längenfeiten find 9 Thüren angebracht, welche fämmtlich mit Läden (Persiennes) versehen sind, fo daß sich nicht weniger als 21 Thüren in diefer Kirche be» finden; über jeder Thüre befindet sich ein kleine» Fenster. Die Thüren sind wohl nicht alle noti^windig zum Ein» und Ausgehen; denn all unser Voll konnte ganz gemächlich durch 2 od. drei passtren. Allein diefe IHNren find angebracht zum BeHufe der Ventila» tion; im Sommer ossnet man diefelben fämmtlich und schließt die Läden zur Sonn» feit« hin. und auf diefe Weise ist die Tempe» ratut bedeutend gemäßigt. Unfere Kirche ist wiht großer al« für die gegen» titige lalho» lischt Bevölkerung Hazaribag's erfordert wäre; allein es ist zu bemerken, daß wir jetzt nur mehr eine Compagnie Soldaten hier haben, d. h. etwa 100 Mann, to «unter 27 Katholiken, während zn jener Zeil, w, dle Kirche gebaut wurde, sich «in ganzes Regiment hier befand, alfo ungefähr 800 M,nn und damai» bie Zahl der Katholiken viel bedeuten» der wir. Mau fpricht jedoch sehr viel davon, da» ganz« Regiment wieder in diefe Station zu verlegen, und dann wäre «ufere Kirche nicht mehr viel zn groß. Wie unfere Kirche fich von den Kirchen eurer Gegend auszeich» »et, fo auch unferGeläute ; e« ist wohl wahr, daß wir nur-ein« einzig« Glocke besitzen, allein findet sie gewiß ihres Gleichen nicht im Luxemburger Lande. Diefelb» besteht au« einer Metallschere von ungefähr 70 Centimeter Durchmesser und ist etwa 6 Zoll dick. Man läutet diese Glocke, indem sich der Glöckner in Position stellt neben dem dreifüßigen Gestelle, an welchem die Glocke aufgehängt ist, und mit einem hölzernen Hammer Schläge auf die Glocke versetzt, wilche derselben Tine entlocken, welche da« europäische Glockeng«» läute mehr oder weniger imititen, und da diefe Glocke in «in« gewissen Hohe aufgehängt ist, nämlich Über den Eingang in der Frontseite, fo verbreiten sich deren melodischen Däne auch bis zu einer gewissen Entfernung: einen Thurm befitzt unsere Kirche nicht. An den hohen Festtagen lassen e» fich unsere guten Soldaten angelegen fein, die Kilche in ein wärdigel Festgewand zu kleiden. (Schluß folg!.)