bluuebunny/crossref_metadata_2025_split huggingface dataset:
PELATIHAN MEDIA PEMBELAJARAN DARING GUNA MENUNJANG PERAN ORANG TUA DALAM PANDEMI COVID-19
Authors: Darmayanti Irma , Subarkah Pungkas , Anuggilarso Luki Rafi , Suhaman Jali 
Published: January 2022

ABSTRAKPandemi covid-19 yang tidak kunjung berakhir dan terus di perpanjangnya kebijakan PPKM membuat kegiatan belajar mengajar masih belum bisa dilaksanakan secara tatap muka meski telah memasuki tahun ajaran baru. Untuk itu adanya kegiatan Amikom Mitra Masyarakat, tim kami melakukan pelatihan penggunaan media pembelajaran daring kepada masyarakat luas khususnya orangtua dengan tujuan dapat meningkatkan kesadaran orangtua akan pentingnya peran orangtua dalam mengoptimalkan kualitas proses belajar daring. Metode yang dilakukan adalah dengan Participatory Action Research (PAR), dimana tim melakukan observasi guna mengidentifikasi permasalahan dan peluang mitra dampingan pada awal tahun 2021 yang kemudian dilanjutkan dengan pelaksanaan kegiatan yang dilakukan secara daring diawal tahun ajaran baru dan terakhir melakukan evaluasi hasil kegiatan. Kegiatan pelatihan diikuti 59 peserta selama berlangsungya kegiatan sangat antusias sampai selesai pelatihan ini. Sebanyak 74,58% peserta dapat memahami penggunaan media pembelajaran daring dari hasil pelatihan tersebut. Kata kunci: media pembelajaran; daring; pandemi; peran orang tua. ABSTRACTThe ongoing COVID-19 pandemic and the continued extension of the PPKM policy have made teaching and learning activities unable to be carried out face-to-face even though it has entered the new school year. For this reason, with the Amikom Mitra Masyarakat activity, our team conducts training on the use of online learning media to the wider community, especially parents, with the aim of increasing parental awareness of the importance of parents' role in optimizing the quality of the online learning process. The method used is Participatory Action Research (PAR), where the team conducts observations to identify problems and opportunities of assisted partners in early 2021, which is then followed by the implementation of activities carried out online at the beginning of the new school year and finally evaluates the results of activities. The training activity was attended by 59 participants during the activity very enthusiastically until the completion of this training. A total of 74.58% of participants were able to understand the use of online learning media from the results of the training. Keywords: learning media;online; pandemic; the role of parents.
PENDAMPINGAN PENINGKATAN KEPEMIMPINAN DAN PUBLIC SPEAKING ORANG MUDA AMC PU’URERE ENDE
Authors: Djou Ana Maria Gadi , Wao Yosephina Payu , Meke Konstantinus Denny Pareira , Hutubessy Josina Irene Brigetha 
Published: January 2022

ABSTRAKSetiap Individu, khususnya orang muda dituntut untuk mampu berkomunikasi dengan baik dan mampu memiliki jiwa leadership guna membangun kehidupannya baik secara pribadi, maupun dalam kehidupan bermasyarakat. Jiwa kepemimpinan dan kemampuan seseorang dalam berbicara merupakan bagian dari komunikasi yang efektif, yaitu mampu merangkul dan merumuskan keputusan untuk mencapai musyawarah yang baik, serta menyampaikan pesan kepada khalayak dengan cara yang tepat dan menarik perhatian. Namun pada kenyataannya, pada Orang Muda yang tergabung dalam komunitas AMC Pu’urere Ende masih belum maksimal dalam memimpin suatu kegiatan serta berbicara didepan umum. Hal ini mendorong tim untuk melakukan pelatihan dan pendampingan kepemimpinan dan public speaking pada Komunitas orang muda di AMC Pu’urere Ende. Tujuan dari program ini adalah untuk membantu orang muda sehingga dapat meningkatkan jiwa kepemimpinan dan rasa percaya diri saat berbicara. Metode yang digunakan dalam kegiatan pengabdian ini adalah ceramah, dialog aktif, diskusi dan rencana tindak lanjut yang digunakan sebagai kegaiatn inti yang ingin dicapai dalam pengabdian ini. Hasil yang didapat dari program ini adalah mampunya Orang Muda AMC Pu’urere dalam mempimpin kegiatan, dari tahap persiapan hingga pelaksanaan, dapat menyusun agenda program tertentu dengan baik dan benar sesuai dengan kebutuhannya, serta memiliki kemampuan public speaking yang memadai. Kata kunci: orang muda; kepemimpinan; public speaking. ABSTRACTEvery individual, especially youth people, are required to be able to communicate well and be able to have a leadership spirit, to build his life both personally and in social life. Leadership spirit and one's ability to speak are part of effective communication, namely being able to embrace and formulate decisions to achieve good deliberation, as well as convey messages to audiences in an appropriate and attention-grabbing manner. But in reality, youth who are members of the AMC Pu’urere Ende community are still not optimal in leading activity and speaking in public. This encourages the team to conduct training and mentoring in leadership and public speaking for the youth community at AMC Pu’urere Ende. This program aims to help youth people to improve their leadership spirit and self-confidence when speaking. The methods used in this service activity are lectures, active dialogue, discussions and follow-up plans which are used as the core activities to be achieved in this service. The results obtained from this program are the ability of AMC Pu’urere Youth People in leading activities, from the preparation stage to implementation, being able to arrange certain program agendas properly and correctly according to their needs and having adequate public speaking skills. Keywords: youth people; leadership; public speaking.
Aestheticism of narration in Kurdish tales
Authors: Qadr Kaka Muhamad Bushra , Ahmad Saeed Muhamad 
Published: January 2022

هذا البحث بعنوان ( جماليات السرد في الحكاية الكوردية)، يعمل على إظهار وتحليل الأعمدة و البنية الجمالية لأنواع الحكاية الكوردية. من الجدير بالذكر أن الحكاية الكوردية تُعد جزءاً مهماً من الأدب الشعبي/ الفولكلوري الكوردي، لاسيّما بعد كتابة وتسجيل هذا الأدب، suكما وقد بُحثت و نُقشت في العديد من جوانبها ، إلا أن هناك بعداً مهماً و جمالياً لم يتناول و يُبحث بعدُ، و نحن في هذا البحث نلقي الضوء و نبحث في هذا الجانب الجمالي / الأستاطيقي للحكاية الكوردية، واخذنا نماذج متعددة ومختلفة من هذه الحكايات المكتوبة و المجموعة في الأدب الكوردي.
البحث يتكون من مبحثين ، المبحث الأول خصصناه لتحديد مظاهر الجمالية السردية من حيث الوجهة والخط الجمالي السردي في الحكايات، و تحدثنا هنا عن ( المفردة/ الكلمة) والمعاني المتشابهة لها مثل: الأسطورة، القصة،والحكاية في البحوث الكوردية التي أشاروا إلي الإختلاف فيما بينهم، ثم ذكرنا و حددنا أنواع الحكاية و مثلنا لهم بنماذج من الحكاية في الأدب الكوردي مثل: ( الحكاية العجائبية، الحكاية الأجتماعية، الحكاية الدينية والعرفانية، الحكاية الهزلية و الحكاية الوعظية/ المثل).أما في المبحث الثاني تناولنا ( الموتيفة) و حددنا الموتيفة كجمالية سردية، و (الموتيفة) في الأدب السردي تأتي بمعنى العناصر المكررة حيث تحتوي أشياء كثيرة ونحن هنا ذكرنا هذه العناصر منها: ( الشخصية، المادة، الموضوع/ الثيمة، الحدث، المكان، العبارات، والأرقام)پوخته‌ئەم باسە بە ناونیشانى «ئێستاتیکای گێڕانەوە لە هەقایەتى کوردیدا»، کارکردنە لەسەر جۆرەکانی هەقایەتى کوردی و، نیشاندان و شیکردنەوەی بنەما ئیستاتیکییەکانی. هەقایەتى کوردی وەک بەشێکی گرنگی فۆلکلۆری کوردی پاش نووسینەوە و تۆمارکردنی، لە چەندەها ڕووەوە باسکراوە، بەڵام ڕوویەکی گرنگی کە جوانیناسییە قسەى لێوەنەکراوە، ئێمە لەم باسەدا لە دیدی جوانیناسییەوە لە هەقایەتى کوردی دواوین و نمونەمان لە هەقایەتە جۆراوجۆرە کۆکراوەکانی ناو ئەدەبی کوردی وەرگرتووە. پلانی باسەکە لە دوو بەش پیکهاتووە، لە بەشی یەکەم دا بۆ دیاریکردنی ڕووی جوانیناسییانەى گێڕانەوە لە حیکایەتەکاندا، لە بارەى وشەکە و هاوماناکانییەوە دواوین کە وشەکانی: ئەفسانە، چیرۆک، هەقایەتیشی لە لێکۆڵینەوە کوردییەکاندا بۆ دادەنرێت و جیاوزییانمان خستۆتە ڕوو. پاشان جۆرەکانی هەقایەتمان جیاکردۆتەوە و نمونەمان لە ئەدەبی کوردیدا بۆ هێناوەتەوە کە پێکدێن لە: «هەقایەتى پەرییان، هەقایەتى کۆمەڵایەتى، هەقایەتى پەندئامێز، هەقایەتى ئایینى و عیرفانی، گاڵتەوگەپ». لە بەشی دووەم دا، مۆتێڤ-مان وەک جوانیناسی گێڕانەوە دیاریکردووە، مۆتیڤ لە ئەدەبیاتى گێڕانەوەدا بە مانای توخمی دووبارە بووەوە دێت، کە زۆر شت دەگرێتەوە و ئێمە لە مۆتیڤەکانی: «کەسێتى، کەرەستە، بابەت، ڕووداو، شوێن، دەستەواژە، ژمارە) وە دواوین و لە کۆتایشدا ئەنجاممان خستۆتەڕوو.کلیلە وشە: هەقایەت، مۆتیڤ، ئێستاتیکا، گێڕانەوە، ئەفسانە
Types of dialogue in modern Kurdish poetry
Authors: Sdqi Hama Amin Sara , Majid Mahmod Fadhil 
Published: January 2022

الملخص: یعد هذا البحث بحثا جدیدا من حیث الموضوع یتناول الأنماط و الأنواع الفنی للحوار (الحوار المباشر) في الشعر الكوردي الحدیث. إعتمد البحث علی المنهج الوصفي التحلیلی و طبقناه علی نماذج و أمثلة لأشعار شعراء الكورد الحدیث مع ذكر لنوع جدید من الحوار الشعري.یكمن أهداف و أهمیة هذا البحث في إظهار الدور المهم لتقنیة الحوار المباشر من حیث التجدید و عبور الحدود و التدخل بین الشعر و النثر، و مزج هذه التقنیات في الكتابة من أجل نقل أهداف الشاعر وما یرید إیصاله مع الأبداع لنوع جدید في الأدب الكوردي.
پوخته‌ئەم لێكۆڵێنەوەیە باسێكی تازەیە ، كە ئەویش لە بابەتی جۆر و چەشنەكانی تەكنیكی دیالۆگ (دیالۆگی ڕاستەخۆ) لەبواری شیعری نوێی كوردیدا. توێژینەوەكە بە تیوری وەسفی شیكاری و پراكتیزەكردنی دیالۆگی ڕاستەوخۆ بە هێنانەوەی نموونەی شیعری شاعیرانی نوێی كوردی ئامادەكراوە، لەگەڵ ئەوەشدا جۆری نوێی دیالۆگی شیعریی دیاریكراوە. مەبەست لەم لێكۆڵینەوەدا گرنگی و دیاریكردنی ڕۆڵی تەكنیكی دیالۆگ جۆری دیالۆگی ڕاستەوخۆیە، لە نوێكردنەوە و تێپەڕاندنی سنوری نێوان ژانرەكانی (شیعر و پەخشان)دا، بە تێكەڵكردنی تەكنیكی نووسین و داڕشتن لە پێناو گەیاندنی ئامانجی شاعیر و داهێنانی ژانری نوێی ئەدەبی كوردی. كلیلە وشە: تەكنیكی دیالۆگ، دیالۆگی ڕاستەوخۆ، دیالۆگی شیعریی، چەشن ، دەق
Narration in Anecdotal Poems of Anwar Qadir
Authors: Hama Jaza Qadhi Rawand , Omer Hassan Mariwan 
Published: January 2022

خلاصة البحث :ان نشوء الانواع الادبية يسير بمحاذاة التطورات الاخرى للمجتمع الانساني، بمعنى أخر إن اي مذهب ادبي لا يستطيع البقاء للابد، و في احتمال بقائه فانه لا يخلو من التغيير، وهذا يؤدي الى نشوء انواع ادبية جديدة، والشعر القصصي من الاشكال الجديدة للشعر والذي جاء من خلال اختلاط العناصر لكل من (القصة و الشعر)، وبالأخص عنصر السرد الذي يُعتَبر العنصر التكويني الاساس للشعر القصصي، حيث يمكن سبك قصة ما أو حدث ما بلغة شعرية من خلال عنصر السر د، وهذا يعطي ذوقاً للحدث من جهة، و يؤدي الى بقاء الرسالة و وصولها الى المتلقي من جهة أخرى، هذا الشكل من الشعر له جذور تأريخية في الأدب الكردي، فكُتبَت العديد من القصص و الحكايات البطولية باسلوب شعري، و حظي بالاهتمام في الادب الكردي المعاصر .(انور قادر) من شعراء مرحلة سبعينيات القرن الماضي وبالأخص بعد ظهور جماعة (روانكه)، نستطيع أن نشير الى العديد من القصص الشعرية من بين نتاجاته الشعرية، و لعنصر السرد في قصصه الشعرية دور رئيس وذلك من خلال تقنيات مثل : (الحوار، المنولوج، الاسترجاع) .
پوختەی توێژینەوەکە:یەكێك لە تایبەتمەندیەكانی ئەدەب،نوێبوونەوە و بەرەوپێشچوونە ،كە ئەوەش هاوشانە لەگەڵ هەنگاونان و پێشكەوتنی قۆناغەكانی ژیانی مرۆڤایەتی،ئەم گۆڕانكاریانە دەبێتە هۆی سەرهەڵدانی ژانری نوێ لە نێو ئەدەبدا،چونكە هیچ ژانرێكی ئەدەب وهیچ ڕێبازێكی ئەدەبی ناتوانێـت بۆ هەمیشە بمێنێـتەوە،تەنانەت ئەگەر بەردەوامیشبێت ئەوا پێویستی بە گۆڕانكاری و نوێبوونەوە هەیە،بۆ گونجاندنی لەگەڵ سەردەمەكەیدا.ئەم هۆكارانە بوون بەهۆی سەرهەڵدانی چەند ژانرێكی نوێ ،یەكێك لەو ژانرانەیش(چیرۆكە شیعر)ە. لە نێو ئەدەبی كوردیدا حەفتاكانی سەدەی ڕابردوو.قۆناغی گۆڕانكاری گەورەبوو،كە لەقۆناغەدا سنوری نێوان ژانرەكان بەرەو كاڵبوونەوە چووە،لێرەوە چیرۆك وشیعر وەكو دوو ژانری دێرین.لە چوارچێوەی ژانرێكی نوێدا یەكیانگرتووە وناونراوە(چیرۆكەشیعر)كە ئەم ژانرە نوێیە تایبەتمەندی هەردوو ژانرەكەی لەخۆیدا هەڵگرتووە بەتایبەت ڕەگەزی (گێڕانەوە).( ئەنوەر قادر) کە یەكێكە لە شاعیرە هاوچەرخەكانی نێو ئەدەبی كوردی بەشێكی زۆر لەشیعرەكان دەچنە خانەی (چیرۆكە شیعر)ەوە،لەم لێكۆڵینەوەدا هەوڵدراوە،كە تەكنیكی گێڕانەوە لەچەند چیرۆكە شیعرێكی (ئەنوەر قادر)دا،بخرێـتە ڕوو.
Raib Almanun in Arabic poetry : (a semantic grammatical study)
Authors: Shabaz Karem Zana 
Published: January 2022

المُلخَّص:هذا البحثُ يَستكشفُ ظاهرةً مُنتَشِرةً في الشّعرِ العربيّ، وهذهِ الظّاهرةُ هي استعمالُ مُرَكَّبٍ إضافيّ هو (رَيب المَنون) الذي يأتي بِمَعنَى حوادِثِ الدّهرِ وصروفِه المُختَلِفةِ التي تُقلِقُ الإنسانَ وتُخِيفُه، إذ يُؤتَى بهِ للدّلالةِ على المَوتِ. والتراثُ العربيُّ وظَّفَ استعمالَ هذا المركَّبِ، فنجدُ أنّ أصحابَ المُعجَماتِ اللغويّةِ ذَكَرُوه في مُؤلَّفاتِهم وبيَّنُوا دلالَتَهُ، والشُّعراءُ استعملوُه منذُ بداياتِ الشّعرِ العربيّ ولا سيَّما في أدبِ ما قبلَ الإسلامِ.
وقد ظَهَرَ لنا مِن خلالِ استقراءِ الشّعرِ العربيّ أنّ الشّاعرَ يأتيَ بهذا المُركَّبِ للإشارةِ إلى شدائدِ الحياةِ ومصائِبها المختلفةِ التي تُصيبُ الإنسانَ وليسَ للإنسانِ سلطةٌ أو قُدرةٌ عليها، ولا يُمكِنهُ دفعُها، فهو مكتوفُ الأيدي حيالَها، فضلاً عن استعمالهِ للدلالةِ على الموتِ الذي هو من أشدُّ المَصائِبِ وأعنفِها.
وبما أنّ هذا المُركَّبَ الإضافيَّ اسمٌ فيكونُ واقعاً تحتَ حُكمِ الجُملةِ العربيّةِ، فيكونُ مَرفوعاً، أو منصوباً أو مجروراً. وسيُحاوِلُ هذا البحثُ وصفَ كيفيّةِ استعمالِ الشُّعراءِ له، وتحليلَ شكلِ هذا المُركَّبِ للتوصُّلِ إلى الدلالاتِ التي أرادَ الشُّعراءُ بيانَها في أشعارِهم.
پوخته:ئەم لێكۆڵینەوەیە لەسەر دیاردەیەكی زمانەوانیی باو دەوەستێت لە هۆنراوەی عەرەبیدا لەسەردەمە جیاواوەكانی ئەدەبی عەرەبیدا، كە بریتیە لە بەكارهێنانی ناوێكی لێكدراو لە دوو وشە (ریب المنون) كە عەرەب بە واتای مردن و هەموو ئەو بەڵا و نەهامەتیانەی روزكار بەسەر مروفیاندا دەهێنێت بەكاری هێناون. بەكارهێنانی ئەم ناوە لێكدراوەش بەو دوو واتایە هاوتایە لەكەڵ ئەو واتایانەی زانا فەرهەنكناسەكانی عەرەب داویانەتەباڵ ئەو وشەیە.لە ئەنجامی خوێندنەوەی ئەو شیعرانەی ئەم وشەیەیان تیادا هاتووە، دەردەكەوێت كە شاعیری عەرەبی بۆ كوزارشتكردن لە بێهیوابوون وجۆكدادان لەبەردەم دەسەڵاتی زەمانە ئەم دەربڕینەی بەكارهێناوە و هەندێكیشیان بۆ مەبەستی شانازیكردن ودەرخستنی بەهێزی خۆیان بەرامبەر سەختیی و نەهامەتیەكانی رۆژزكار بەكاریانهێناوە.بەپێیەی كە ئەم دەستەوازە واتادیارە ناوە، كاریكەردەبێت، وەك هەر ناوێكی تر لە زمانی عەرەبیدا، بە بارە رێزمانیەكانی ناو، ئەمەش كاریكردەسەر چۆنێتی دابەشكردنی لێكۆڵنەوەكە.لێكۆڵەر مەبەستێتی شێوازی بەكارهێنانی ئەم دەستەواژەیە لە شیعری عەرەبیدا دەربخات، لەرووی شێوە وناوەڕۆكیشەوە.
Basis and advantages performing principle of complementarity by the international criminal court
Authors: H. Ahmed Awara , R. Saeed Zana 
Published: January 2022

ملخصالمحكمة الجنائية الدولية مؤسسة قضائية دائمية و لها إختصاص قضائي لمحاكمة الأشخاص الطبيعية المسؤولة عن الجرائم الخطيرة المتعلقة بالمجتمع الدولي عموماً والتي هي موجودة في نظامها الأساسي المتمثلة بجريمة الإبادة الجماعية (جينوسايد)، جرائم ضد الإنسانية، جرائم الحرب، و جریمة العدوان. إن النظام الأساسي يتأكد على أن للمحكمة إختصاص تكاملي للسلطات القضائية الجنائية الوطنية و ليست بديلة عنها، من هذا المنطلق نذكر بأن هناك واجب لكل دولة للقيام بفرض سلطاتها القضائية على المسؤولين عن إرتكاب الجرائم الدولية. التكامل يعني إغلاق و ملء الثغرة الموجودة في وظيفة محاكمة المتهمين بالجرائم الدولية، و إن مبدأ التكامل يعطي الصلاحية للتحقيق في الجرائم و محاكمة المتهمين في حالة واحدة فقط, و هي حالة عندما كان الدولة المعنية ليست لديها رغبة أو قدرة للقيام بالتحقيق و المحاكمة الحقيقية. و إن من أهم مميزات و مبررات إتباع المبدأ التكامل هي التأكيد بأن الجرائم الخطيرة المتعلقة بالمجتمع الدولي عموماً يجب أن لا تمر بدون عقوبة، و إن مرحلة و كيفية المحاكمة على الصعيد الوطني بصورة عامة لها مميزات أكثر من إجراء محاكمة أمام محكمة دولية لأنه يؤدي إلى سهولة الوصول بالدلائل و الشواهد، إضافةً إلى سهولة مشاركة الضحايا و الشواهد في مرحلة المحاكمة مقارنةً بالمحكمة الجنائية الدولية، و إن المبدأ المذكور يحمي في نفس الوقت السيادة الوطنية.

پوختەدادگای تاوانکاری نێودەوڵەتی (لێرەوە دادگا) دەزگایەکی دادوەریی هەمیشەییە و دەسەڵاتی دادوەریی هەیە بۆ دادگایکردنی کەسانی سروشتی کە بەرپرسن لە ئەو تاوانە مەترسیدارانەی کە پەیوەندییان بە هەموو کۆمەڵگای نێودەوڵەتییەوە هەیە، و لە پەیڕەوە بنەڕەتییەکەی دادگادا هاتووە (لێرەوە پەیڕەوی بنەڕەتی)، ئەو تاوانانەش بریتین لە جینۆساید، تاوانەکانی دژ بە مرۆڤایەتی، تاوانەکانی جەنگ و تاوانی دوژمنکاریی. پەیڕەوی بنەڕەتی جەخت لەوە دەکاتەوە کە دادگا دەبێت تەواوکاریی دەسەڵاتە دادوەرییە تاوانکارییە نیشتیمانییەکان بێت، دادگا دەیەوێت تەواوکاریی سیستەمە دادوەرییە نیشتیمانییەکان بێت نەک شوێنگرەوەیان، لەم ڕوانگەیەوە بەبیری دەهێنێتەوە کە ئەرکی هەموو دەوڵەتێکە کە هەستێت بە پەیڕەوکردنی دەسەڵاتە داوەرییە تاوانکارییەکەی بەسەر ئەوانەی کە بەرپرسن لە ئەنجامدانی تاوانە نێودەوڵەتییەکاندا. تەواوکاریی بە مانای داخستن و پڕکردنەوەی ئەو بۆشاییە دێت کە لە ئەرکی دادگایکردنی تۆمەتبارانی تاوانە نێودەوڵەتییەکاندا هەیە. پرەنسیپی تەواوکاریی تەنها کاتێک ڕێگا بە دادگا دەدات بۆ لێکۆڵینەوە و دادگایکردنی تاوان و تۆمەتباران، کە دەوڵەتی پەیوەندیدار ئارەزووی نەبێت یان توانای نەبێت لیکۆڵینەوە و دادگایکردنێکی ڕاستەقینە ئەنجامبدات. گرنگترین و سەرەکیترین سود و پاساوەکانی پەیڕەوکردنی پرەنسیپی تەواوکاریی جەختکردنەوەیە لەوەی کەو ئەو تاوانە مەترسیدارانەی کە پەیوەندیدارن بە هەموو کۆمەڵگای نێودەوڵەتییەوە بەبێ سزا تێنەپەڕن. پێواژووی دادگایکردن لەسەر ئاستی نیشتیمانیی بەگشتی سودی زیاترە وەک لەوەی لەبەردەم دادگادا بەڕێووەبچێت، چونکە دەبێتەهۆی ئاسان دەستڕاگەشتن بە بەڵگەکان و گەواهیدەرەکان و هەروەها بەشداریکردنی قوربانیان و گەواهیدەرەکانیش لە قۆناغی دادگایکردن گرفتی کەمترە بە بەراورد بە دادگا، هەروەها پرەنسیپی تەواوکاری سەروەریی نیشتیمانی دەپارێزێت و لە هەمانکاتدا ئەرکی دەوڵەتان زیاتر دەکات.
Anthropological Research Ethics
Authors: Hussein Mohammed Shwany Mohammed 
Published: January 2022

ملخص البحث باللغة العربية :هذا البحث بعنوان (اخلاقيات البحث الانثروبولوجي) هو من البحوث الانسانية النظرية يقوم بوصف الحالة الراهنة للبحث الاجتماعي بشكل عام و الأنثروبولوجي خاصة في اقليم كوردستان العراق ،بسبب التطورات التي حصلت في مجال التعليم العالي والبحث العلمي في كوردستان زادت الباحثين و والبحوث ايضا حول القضايا الاجتماعية والسياسية والدينية و الثقافية في المجتمع الكردي ، وهذا يدعونا الى التأكيد على الاسس والمباديء الاخلاقية في البحث.يتكون البحث من مقدمة وثلاث فصول ،تناول القصل الاول توضح مشكلة البحث واهميته واهدافه ثم تحديد المصطلحات ،أما الفصل الثاني فتناول الاسس الاخلاقية في البحث الانثروبولوجي ،تطرق فيه الى بدايات التفكير بالاسس الاخلاقية و طبيعة الدراسات الانثروبولوجية في بداية ظهورها أما في الفصل الثالث والاخير تناول مسؤلية الباحث الانثروبولوجي و آليات المراقبة على البحث ،عندما يقوم ببحث عن موضوع معين عليه أن يأخذ باعتبار عدة عوامل وذلك لتجنب العديد من المشاكل والمواقف الحرجة اتجاه نفسه و اتجاه منهجية البحث العلمي و يجب على الباحث أن يحترم حقوق المبحوثين وحريتهم في الاجابة و الحفاظ على سرية الإجابة الفردية لافراد العينة المبحوثة وللمبحوث الحق في معرفة أهداف البحث قبل أو بعد المشاركة حسب اتفاق الباحث مع أفراد عينة البحث ومدى تأثير ذلك على النتائج المتوقعة.ثم عدم نشر نتائج البحث بما فيه من خسائر مادية ومعنوية للمبحوثين ،كما وفي ختام البحث قدم مجموعة من التوصيات والمقترحات.
پوخته‌ی توێژینه‌وه‌كه‌:
له‌ هه‌رێمی كوردستاندا نه‌ دامه‌زراوه‌یه‌كی تایبه‌ت و نه‌ یاسایه‌كیش هه‌یه‌ بۆ پاراستنی مافی ئه‌وانه‌ی ده‌بنه‌ ئه‌ندامی نمونه‌ی هه‌ر توێژینه‌وه‌یه‌ك، ئه‌وانه‌ی توێژینه‌وه‌یان له‌سه‌ر ئه‌نجام ده‌درێت ئه‌گه‌ر ویژدانی توێژەر خۆی نه‌بێت، ده‌بنه‌ قوربانی و لایه‌نێك نیه‌ داكۆكیان لێ بكات، ئه‌مه‌ له‌ كاتێكدایه‌ له‌ زۆربه‌ی كۆمه‌ڵگاكانی تردا ئه‌م بابه‌ته‌ گرنگی و بایه‌خی جدی پێ دراوه‌، بۆیه‌ پرسیاری سه‌ره‌كی ئه‌م توێژینه‌وه‌یه‌ بریتیه‌ له‌ روونكردنه‌وه‌ی ره‌وشی كایه‌ ئێتیكیه‌كان له‌ توێژینه‌وه‌ی كۆمه‌ڵایه‌تیدا .بنه‌ما ئاكاریه‌كانی توێژینه‌وه‌ی زانستی وه‌كو پیشه‌یی وسه‌ربه‌خۆبوون و بێ لایه‌نی وسه‌لامه‌تی ومتمانه‌ ورازی بوون و ئه‌مانه‌تی زانستی و بابه‌تی بوون،پێویسته‌ له‌ توێژه‌ردا هه‌بن. به‌ تایبه‌ت له‌ توێژه‌ری ئه‌نترۆپۆلۆژیدا ده‌بێ توێژە‌ر هه‌ڵگری هه‌ندێك خه‌سڵه‌تی تریش بێت وه‌كو راستگۆیی و نهێنی زانیاریه‌كان ودادپه‌روه‌ری وده‌ست وداوێن پاكی وبه‌خشنده‌یی و..هتد بۆیه‌ ده‌توانین بڵێین بێ ئاكار، توێژینه‌وه‌ی زانستی هیچ مانایه‌كی نیه‌، ئاكار روحی زیندووی (Vital)توێژینه‌وه‌ی زانستیه‌ به‌ڵام له‌ هه‌رێمی كوردستان هێشتا ئاشنایه‌تیه‌كی روونمان له‌گه‌ڵ بنه‌ما ئاكاریه‌كانی توێژینه‌وه‌ی زانستیدا نیه‌ ‌ .
Al-Qaeda and ISIS’s Islamic Order Versus Middle East State-System: a Comparative Study on Strategy and Ideology
Authors: Muhiadeen Hamadamin Nayar , Ahmed Ali Othman 
Published: January 2022

الخلاصةترك كل من القاعدة وتنظيم الدول الاسلامية في العراق (داعش) تاثيرا كبيرا على العلاقات الدولية لدول الشرق الاوسط. وقد شكل هذا التاثير تعديا كبيرا على الخريطة السياسية ونظام الامني الاقليمي الذي ظهر بعد الحرب العالمية الاولى. علما ان التنظيمين الارهابين المذكورين يكونن من حركة الجيهادية سلفية العالمية التي تسعى لاجاد نظام أمني اقليمي جديد مستوحات من عقيدتهم الاسلامية الراديكالية التي تريد تجاوز ما اسمته حدود الدول قومية التي رسمتها معاهدة سايكس-بيكو 1916. رغم بعض التشابه في المنطلقات الايدلوجية وأساليب التحرك السياسي والعسكري هناك خلافات ملحوظة في الرؤى واسلوب العمل بين التنظيمين الارهابيين والتي لم تناولها بعد الباحثين بقدر الكافي. وتركز هذه الدراسة على الاختلاف الموجود في أدبيات التنظيمين المذكورين ونشاطاتهم السياسية والعسكرية لتغير النظام الامني الاقليمي.
پوختەهەر یه‌كێك له‌ قاعیده‌ و ده‌وڵه‌تی ئیسلامی له‌ عێراق (داعش) كاریگه‌ریه‌كی یه‌كجار زۆریان له‌ سه‌ر پەیوەندییە نێودەوڵەتییەكانی وڵاتانی ڕۆژهەڵاتی ناوەراست بەجێهێشت. ئەم كاریگەرییە زۆر به‌ روونی له‌ سه‌ر نه‌خشه‌ی سیاسی و ئاسایشی ناوچه‌كه‌ به‌ دیارده‌كه‌وێت كه‌ له‌ دوای جه‌نگی جیهانی یه‌كه‌م هاتبووه‌ كایه‌وه.‌ بۆ زانیاری هه‌ردوو رێكخراوه‌كه‌ له‌ بزوتنه‌وه‌یه‌كی جیهادی سه‌له‌فی جیهانین، كه‌ به‌ دوای سیسته‌مێكی ئه‌منی هه‌رێمی ده‌گه‌رێن، كه‌ بنیادنرابێت له‌ سه‌ر بیروڕاو وعه‌قیده‌یه‌كی ئیسلامی ڕادیكالیانه،‌ هه‌میشه‌ له‌ سنوری وڵاتانی نه‌ته‌وه‌یی تێ ده‌په‌رێت كه‌ په‌یماننامه‌ی سایكس-بیكۆ له‌ ساڵی 1916 بۆ وڵاتانی دیاركردبوو. له‌گه‌ڵ ئه‌وه‌ی هه‌ندێك له‌ بیروڕای سیاسی و عه‌سكه‌ریان هاوبه‌شه‌ به‌ڵام ناكۆكی و دووبه‌ره‌كی زۆریش له‌ نێوان ئه‌و دوو رێكخراوه‌ تێبینی كراوه‌ كه‌ لێكۆله‌ره‌وه‌كان زۆر به‌ روونی باسیان نه‌كردووه‌. بۆیه‌ ئه‌م توێژینه‌وه‌یه‌ تیشك ده‌خاته‌ سه‌ر جیاوازی ئه‌ده‌بیاتی نێوان ئه‌م ئه‌م دوو گروپه‌ له‌ روانگه‌ی سیاسی و عسكه‌ری بۆ گۆرینی سیسته‌می ئه‌منی له‌ ناوچه‌كه‌.
The electronic sites coverage in the Kurdish satellite channels of the Turkish affair
Authors: Goran Talabany Rebar , Omer Reshawy Yahya 
Published: January 2022

ملخص:حاولت هذه الدراسة أن تدرس طبيعة تعاطي المواقع الإلكترونية في الفضائيات الكوردية مع الشأن الترکي، واهتمت بالوصول الی أرقام وإحصائیات علمية ومهمة متعلقة بتحليل وتفسير المضمون الإعلامي المقدم من قبل المواقع الإلكترونية في فضائيات (NRT-RUDAW-KURDSATNEWS) حول الأمور المتعلقة بالشأن التركي، من حيث الشكل والمضمون. وقد استخدم الباحثان في هذه الدراسة المنهج الوصفي، بالاعتماد على وسيلة تحليل المضمون لعيّنة من الأخبار في شهر آب سنة 2020، وذلك بغية الوصول إلى حقائق واستنتاجات علمية تخدم الهدف من الدراسة.وقد توصل الباحثان في هذه الدراسة إلى مجموعة من الاستنتاجات، منها: أن القضايا (الأمنية والعسكرية) قد أخذت حيزاً واسعاً من التغطية الإعلامية للمواقع الإلكترونية في الفضائيات الكوردية الثلاث (NRT-RUDAW-KURDSATNEWS). واعتمدت المواقع الإلكترونية في الفضائيات الكوردية الثلاث في تلقيها للأخبار على مصادرها الخاصة، ومن ثم المصادر الخارجية. وأتت وظيفة تسجيل الأحداث، في المواقع الإلكترونية للفضائيات الكوردية الثلاث، بالمرتبة الأولى، وقد ركزت هذه المواقع على (الحدث)، ومن ثم ركّزت، من بعده، على (الشخصية). ومعظم الأخبار الواردة للمواقع الإلكترونية، في الفضائيات الكوردية الثلاث، قد عرضت من (وجهة نظر واحدة)، من حيث طبيعة المعالجة الإعلامية.* الكلمات المفتاحية: (المعالجة الإعلامية – القنوات الفضائية – الشأن التركي).
پوختە:روماڵی ماڵپەرە ئەلیکترۆنیەکانی کەناڵە ئاسمانیە کوردیەکان سەبارەت بەکاروباری تورکیائەم توێژینەوەیە هەوڵدەدات بۆ لێکۆڵینەوە لەئاست و قەبارەی سروشتی روماڵی میدیایی ماڵپەرە ئەلیکترۆنیەکانی کەناڵە ئاسمانیە کوردیەکان سەبارەت بە کاروباری تورکیا، هەر بۆیە ئەم توێژینەوەیە گرنگی دەدات بە دۆزینەوە و گەیشتن بە داتا و زانیاری گرنگ پەیوەست بە شیکردنەوە و راڤەکردنی ناوەرۆکی میدیایی پێشکەشکراو لە لایەن ماڵپەرە ئەلیکترۆنیەکانی کەناڵە ئاسمانیە کوردیەکان سەبارەت بە کاروباری تورکیا لە روی شێوە و ناوەرۆکەوە. لەم توێژینەوەیەدا میتۆدی وەصفی بە شێوازی شیکردنەوەی ناوەرۆک بۆ سامپڵێک لە هەواڵی مانگی ئابی ساڵی ٢٠٢٠ لە ماڵپەرە ئەلیکترۆنیەکانی کەناڵە ئاسمانیە کوردیەکانی (NRT-RUDAW-KURDSATNEWS)، بە پشت بەستن بە ئامرازی فۆرمی شیکردنەوەی ناوەرۆک بە مەبەستی گەیشتن بە داتا و زانیاری ورد پەیوەست بە ئامانجی توێژینەوە.توێژەران لەم توێژینەوەیەدا گەشتونەتە کۆمەڵێک ئەنجام، لەوانە: بابەتە (ئەمنی وسەربازیەکان) پانتاییەکی فراوانی داگیرکردوە لە روماڵی میدیایی ماڵپەرە ئەلیکترۆنیەکانی کەناڵە ئاسمانیە کوردیەکان، هەروەها ماڵپەرە ئەلیکترۆنیەکانی کەناڵە ئاسمانیە کوردیەکان لە گەیاندنی هەواڵەکان پشتیان بە سەرچاوەی تایبەت بەستوە، پاشان ئەرکی تۆماری روداوەکان بە پلەی یەکەم دێت لە روماڵی ماڵپەرە ئەلیکترۆنیەکانی کەناڵە ئاسمانیە کوردیەکان، دواتر ماڵپەرە ئەلیکترۆنیەکانی کەناڵە ئاسمانیە کوردیەکان سەرنجیان لە سەر روداو هەبوە لە گەیاندنی هەواڵەکانى پەیوەست بە کاروباری تورکیا. لە کۆتاییدا زۆرینەی هەواڵەکان لە ماڵپەرە ئەلیکترۆنیەکانی کەناڵە ئاسمانیە کوردیەکان تەنها یەک دیدیان لە روماڵدا پێرەوکردوە و، لە شێوازی خستنەروی هەواڵەکانیشدا گرنگیان بە پێشکەشکردنی ژمارە و ئامار داوە.