bluuebunny/crossref_metadata_2025_split huggingface dataset:
Efektifitas Ekstrak Etanol Polong Petai [Parkia speciosa Hassk.] sebagai Anti Ulcer Pada Tikus Wistar yang Diinduksi Etanol Absolut
Authors: Fitrya Fitrya , Amriani Annisa , Novita Rennie Puspa , Ahmadi Adik , Nabilah Rizka 
Published: August 2022

Tanaman Petai [Parkia speciosa] adalah tumbuhan yang telah lama dibudidayakan di Indonesia. Masyarakat biasa menggunakan biji petai untuk dikonsumsi sebagai lalapan sedangkan polong petai dianggap sebagai limbah. Polong P. speciosa mengandung senyawa fenolik dengan berbagai aktivitas farmakologis, diantaranya antioksidan dan antiinflamasi. Penelitian ini bertujuan mengevaluasi efektivitas ekstrak etanol polong P. speciosa sebagai agen anti ulcer pada hewan yang diinduksi acute peptic ulcer dengan etanol absolut. Efek antiulcer ekstrak [dosis 100, 200 dan 400 mg/kg BB] dievaluasi melalui indeks ulcer, sifat fisika kimia cairan lambung dan analisis histopatologi. Hasil studi menunjukkan ekstrak polong P. speciosa mampu menurunkan indeks ulcer, volume cairan lambung, keasaman total dan meningkatkan pH tidak berbeda siginifikan dengan omeprazol [p>0.05]. Analisis fotomikrograf menunjukkan perbaikan struktur membran mukosa pada hewan yang ditreatmen ekstrak. Berdasarkan temuan ini, dapat disimpulkan bahwa ekstrak P. speciosa berpotensi sebagai agen anti ulcer.
KEPEMIMPINAN KEPALA SEKOLAH DALAM IMPLEMENTASI PENDIDIKAN KARAKTER DI SDN NO.143 INPRES TOPEJAWA KECAMATAN MANGARABOMBANG KABUPATEN TAKALAR
Authors: Pasang Supriadi , Muh Yunus , Nawir Rahman , Muh Yahya 
Published: August 2022

Penelitian ini mengkaji tentang Kepemimpianan Kepala Sekolah Implementasi Pendidikan Karakter Di SDN No.143 Inpres Topejawa Kecamatan Mangarabombang, Kabupaten Takalar. Tujuan dalam penelitian ini adalah untuk: 1) Mendeskripsikan Bagaimana Kareteristik Kepemimpinan kepala Sekolah di SDN No.143 Inpres Topejawa Kecamatan Mangarabombang, Kabupaten Takalar, 2) Mendeskripsikan Strategi Kepala Sekolah dalam mengimplementasikan Pendidikan Karakter di SDN No.143 Inpres Topejawa kecamatan Mangarabombang, kabupatenTakalar
Jenis penelitian yang digunakan yaitu penelitian kualitatif, sumber data pada penelitian ini yakni data wawancara informan dan data sekunder. Pengumpulan data melalui observasi, wawancara, dokumentasi, dan kajian pustaka. Informan dalam penelitian adalah kepala sekolah SDN No. 143 Inpres Topejawa , Guru Kelas 3, 4, 5 dan 6 SDN No.143 Inpres Topejawa, Ketua Komite SDN No.143 Inpres Topejawa Dan Salah seorang siswa SDN No.143 Inpres. Teknik penentuan informan dilakukan secara purposive yakni berdasarkan kapasitas yang memberikan kemudahan dan kesediaan dalam wawancara, Analisis data dilakukan secara deskriptif menggunakan teknik analisis data model Miles and Huberman. Tahap analisis data tersebut mencakup pengumpulan data, reduksi data, penyajian data, dan kesimpulan.
Hasil penelitian ini menunjukkan yakni Kareteristik Kepemimpianan Kepala Sekolah yaitu Karateristik kepemimpinan kepala sekolah di SDN No.143 Inpres Topejawa yaitu Peka, keteladanan, setia kepada janji ( integritas ) pandai dan cakap dan Strategi Kepala Sekolah dalam implementasi Pendidikan karakter yaitu strategi pengintegrasian karakter melalui keteladanan, teguran atau Nasehat, pengkondisian lingkungan, dan kegiatan rutin/pembiasaan serta Implementasi Pendidikan karakter di SDN No.143 Inpres Topejawa melalui pengintegrasian karakter melalui kegiatan – kegiatan yang di programkan di sekolah dan Pengintegrasian Pendidikan Karakter Melalui kegiatan Pembelajaran demi terwujud Peserta didik yang berakhlak Mulia di SDN No.143 Inpres Topejawa
Berdasarkan Temuan penelitian Saran Bagi Kepala Sekolah mengusahakan agar diadakan pelatihan atau seminar yang lebih rutin tehadap guru untuk membangun karakter religius dan disiplin ini kepada peserta didik Selain itu diharapkan kreativitas yang lain dari kepala sekolah dalam meramu strategi lain dalam upaya peningkatan karakter peserta didik dan seluruh insan Pendidikan .
MENINGKATKAN KEMAMPUAN MENGIDENTIFIKASI KARAKTERISTIK DEWA TRI MURTI DENGAN MEDIA HALILINTAR MELALUI PENDEKATAN MULTISENSORI BAGI SISWA TUNARUNGU KELAS II SDLB DI SLB N 1 BADUNG
Authors: Ary Sukanti Ayu Putu Dewi 
Published: August 2022

Siswa Tunarungu adalah siswa yang memiliki hambatan dalam mendengar dan berbicara, dengan keadaan tersebut tentunya akan membawa dampak juga pada proses untuk memperoleh Pendidikan. Ketidakmampuan mereka untuk mendengar mengakibatkan hambatan dalam memperoleh informasi. Oleh karena itu, siswa Tunarungu mengoptimalkan indera penglihatnnya, kemampuannya untuk melihat sangat baik, siswa Tunarungu sering disebut insan Visual. Penggunaan media dalam proses belajar mengajar, dapat memudahkan siswa dalam menguasai pelajaran yang disampaikan oleh guru, terutama media pendidikan visual. Hal ini dapat dilihat dari kemampuan mengidentifikasi karakteristik Dewa Tri Murti bagi siswa Tunarungu kelas II SDLB B di SLB N 1 Badung yang meningkat setelah menggunakan media Halilintar dengan pendekatan Multisensori dapat dilihat dari hasil penelitian Tindakan Kelas melalui 2 siklus dengan menggunakan desain penelitian tindakan kelas model Kemmis & McTaggart dengan hasil adanya peningkatan kemampuan siswa mengidentifikasi karakteristik Dewa Tri Murti dengan media Halilintar melalui pendekatan Multisensori mengalami peningkatan dari siklus I ke siklus II. Ketuntasan belajar klasikal tes pengetahuan siklus I sebesar 60 % dan pada siklus II sebesar 80%, artinya mengalami peningkatan sebesar 20%. Ketuntasan belajar klasikal tes kinerja siklus I sebesar 60% dan pada siklus II sebesar 100%, artinya mengalami peningkatan sebesar 40 %.
PERANAN ORANG TUA DALAM MENINGKATKAN KEBERHASILAN PENDIDIKAN AGAMA HINDU DI LINGKUNGAN KELUARGA
Authors: Merta I Putu , Arnaya I Made Gede , Kiriana I Nyoman 
Published: August 2022

Anak merupakan harapan di setiap keluarga dan orang tua. Secara kodrati, pendidikan anak harus diperhatikan oleh orang tuanya, anak yang berbudi pekerti luhur sudah pasti akan lahir dari seorang ibu yang berbudi pekerti luhur dan seorang ayah yang selalu penuh bhakti serta pengabdian kepada Ida Sang Hyang Widhi Wasa. Ketertinggalan terbesar abad ini adalah kurangnya pendidikan yang diberikan oleh keluarga, anak-anak hanya menerima pendidikan formal di sekolah, sehingga keberhasilan yang diharapkan dalam pembinaan untuk meningkatkan sikap keberagamaan tidak selaras dengan tujuan yang ingin dicapai. Dalam hal ini peneliti mengangkat judul penelitian yaitu Peranan Orang tua dalam Meningkatkan Keberhasilan Pendidikan Agama Hindu di Lingkungan keluarga .
Tujuan dari penelitian ini yakni untuk mengetahui 1) untuk mengetahui potensi yang dimiliki orang tua dalam melakukan pembinaan kehidupan beragama terhadap perkembangan anak di lingkungan keluarga; 2) untuk mengetahui peranan orang tua dalam kehidupan keagamaan terhadap perkembangan anak di lingkungan keluarga; 3) untuk mengetahui aspek atau dimensi yang dikembangkan dalam pembinaan keagamaan.
Hasil penelitian ini bahwa potensi yang dimiliki orang tua sangat penting dalam melakukan pembinaan kehidupan beragama terhadap perkembangan anak di lingkungan keluarga semakin tinggi potensi yang dimiliki semakin luas wawasan yang dijadikan pedoman untuk mendidik dan mengarahkan anak dalam mencapai tujuan.
PENDIDIKAN MULTIKULTURAL PADA MASYARAKAT DESA PULUKAN KECAMATAN PEKUTATAN KABUPATEN JEMBRANA
Authors: Buda Putu Buda Darma Laksana , Riska Dewa Ayu Riska Wulandari , Kiriana I Nyoman Kiriana 
Published: August 2022

Indonesia begitu banyak mempunyai ragam Budaya, Suku, Agama, Bahasa, dan Adat istiadat, keseluruhan ragam budaya tersebut membuat Indonesia di akui sebagai negara yang sangat majemuk. Setiap individu dihadapkan dengan kelompok yang berbeda dengan kehidupan multikultural dalam masyarakat, salah satunya adalah perbedaan kebudayaan dan tradisi. Sebagai makhluk sosial manusia diharuskan hidup bermultikultural dengan manusia lainnya dalam memenuhi kebutuhan. Dalam kehidupan beragama, manusia memiliki tempat pelaksaanaan persembahyangan sesuai dengan agama masing- masing. Tempat dimana persembahyangan atau pemujaan para Dewa di lakukan, perlu mendapat perhatian khusus dari para penganut umatnya sebagai salah satu bentuk kepedulian mereka terhadap agama yang dianutnya guna memenuhi kebutuhan baik secara jasmani maupun rohani. Manusia hidup di dunia ini memiliki dua peranan yaitu sebagai mahluk individu maupun mahluk sosial. Mahluk individu di artikan sebagai mahluk yang dapat hidup sendiri. Sedangkan mahluk sosial di artikan sebagai mahluk yang hidup berdampingan dengan mahluk lainnya untuk saling melengkapi, dan saling bekerja sama satu dengan yang lainnya. Multikulturalisme merupakan isu penting yang harus kita jaga. Hal ini dikarenakan Indonesia sebagai Negara berkembang muncul dengan berbagai ragam multikultur yang tidak dapat dilihat hanya pada sisi tertentu, tetapi juga harus di tempatkan di tengah peredaran masyarakat, sehingga masyarakat sadar bahwa pendidikan multikultur penting untuk di jaga demi terciptanya kedamaian hidup suatu Negara. Dalam multikulturalisme banyak terdapat pengelolaan keanekaragaman yang positif agar keragaman tidaklah menjadi sebuah ancaman ataupun masalah bagi suatu bangsa, melainkan suatu sumber energi positif untuk mendorong masyrarakat agar dapat menerima keberagaman dan perbedaan guna tercapainya kedamaian Negara secara utuh.
Manfaat Aktivitas Yoga dalam Mengatasi Degradasi Karakter Anak dan Remaja
Authors: Juniartha Made G. 
Published: August 2022

Pembangunan karakter (character building) adalah suatu proses atau usaha yang dilakukan untuk membina, memperbaiki dan atau membentuk tabiat, watak, sifat kejiwaan, akhlak (budi pekerti), insan manusia (masyarakat) sehingga menunjukkan perangai dan tingkah laku yang baik. Menjadi bagian penting dalam meningkatkan kualitas sumber daya manusia demi kemajuan suatu bangsa. Keluarga sebagai dasar pendidikan karakter yang pertama dan utama memiliki tugas utama dalam pembentukan karakter anak dan remaja. Baik buruknya suatu hubungan antara suami dan istri, orang tua dan anak, serta anak dengan anak sangat menentukan kesuksesan dari pendidikan karakter di lingkungan terdekatnya yaitu keluarga, terutama dalam menciptakan situasi dan interaksi edukatif pada anak yang diharapkan menjadi putra yang suputra. Permasalahan yang dibahas dalam tulisan ini adalah faktor-faktor penyebab degradasi karakter anak dan manfaat yoga sebagai pembentukan karakter anak. Aktivitas yoga akan menggali potensi diri anak dan remaja yang ikut sehingga mereka bisa menentukan cita-cita sesuai dengan bakat dan minat. Aktivitas yoga yang khusus ditujukan kepada anak-anak dan remaja lebih ditekankan pada aspek etika (yama-niyama) dan tidak menutup bagian astangga yoga keseluruhan sebagai sebuah metode ajaran yang holistik. Jenis penelitiannya adalah penelitian kualitatif melalui pendekatan library research. Pengumpulan data penulis lakukan dengan cara studi pustaka, dokumentasi, baca-simak-catat, dan penelusuran data online. Berdasarkan hasil diketahui, (1) Faktor-faktor penyebab degradasi karakter anak bisa dibagi menjadi 2 faktor yaitu internal dan eksternal; dan (2) Manfaat yoga sebagai pembentukan karakter anak adalah bermanfaat membentuk perilaku suputra kepada keluarga; menumbuhkan rasa cinta kasih; berpenampilan tenang, ceria dan penuh percaya diri; dan meningkatkan introspeksi diri.
BANGUNAN KOLONIAL BELANDA YANG MASIH BERDIRI DI JAKARTA SEBAGAI OBJEK WISATA BUDAYA
Authors: Heny Ratnaningtyas  , Nurbaeti Nurbaeti , Asmaniati Fetty 
Published: August 2022

Tujuan dari penelitian ini yaitu untuk mengetahui kondisi bangunan bangunan Kolonial Belanda di Jakarta yang dijadikan objek wisata serta fungsinya saat dulu maupun sekarang. Penelitian ini menggunakan jenis penelitian lapangan dengan menggunakan pendekatan kualitatif. Untuk mengetahui sejarah Kota Jakarta dan arsitektur bangunan Kolonial Belanda, penulis mengambil data dari buku dan jurnal penelitian terdahulu. Sedangkan tentang keadaan bangunan Kolonial Belanda yang masih berdiri di Jakarta, penulis melakukan wawancara dengan 5 (lima) informan yaitu wisatawan, masyarakat, peneliti, dosen dan dinas pariwisata. Hasil penelitian menunjukkan bangunan Kolonial Belanda yang dijadikan objek wisata, keadaannya sangat baik karena dikelola dan dirawat dengan baik oleh Pemerintah Daerah Bangunan-bangunan tersebut bukti sejarah bahwa Jakarta dahulu bahwa orang Belanda pernah mendatangi Kota Batavia dan melakukan kegiatan kolonialisme di Batavia tetapi membuat rakyat Jakarta menjadi modern dari pakaian, arsitektur bangunan, sosial dan teknologi baru. Bagi pemerintah DKI Jakarta, diharapkan agar bangunan-bangunan Kolonial Belanda selalu dikelola dan dirawat dengan baik, supaya keberadaan dari bangunan-bangunan tersebut dapat dipertahankan nilai sejarahnya. Bagi masyarakat DKI Jakarta, bangunan Kolonial Belanda ini dapat dijadikan objek wisata budaya sebagai pembelajaran sejarah untuk generasi muda selanjutnya yang dapat mengetahui sejarah kota, bangsa dan negaranya.
POTENSI WISATA SPIRITUAL ALAS METAPA DESA PENINJOAN, KECAMATAN TEMBUKU, KABUPATEN BANGLI
Authors: I Ketut Muliadiasa  , Ida Bagus Made Wiyasha  , Aprinica Ni Putu Isha 
Published: August 2022

Pada saat ini Desa Peninjoan Kecamatan Tembuku telah dicanangkan sebagai Desa Wisata Alam. Hal tersebut tidak terlepas dari potensi pariwisata alam seperti perbukitan, sumber mata air,dan ragam potensi alam lainnya. Berbagai upaya telah dilakukan dalam upaya pemanfaatan berbagai potensi dan produk yang ada pada wisata alam spiritual alas metapa, membenahi ketimpangan-ketimpangan serta memanfaatkan berbagai peluang dan mengatasi ancaman Namun kenyataan dalam mewujudkan wisata alam spiritual alas metapa desa peninjoan tidak sesuai dengan harapan. Pengembangan yang menitik beratkan pada pemanfaatan produk wisata alam spiritual yang ada belum maksimal dilakukan. Bahkan sampai saat ini pemanfaatan wisata alam spiritual alas metapa belum mencapai target yang diinginkan. Urgensi penelitian ini adalah 1) Untuk mengidentifikasi tingkat potensi wisata spiritual alas metapa di Desa Peninjoan, Kecamatan Tembuku, Kabupaten Bangli. 2). Untuk merumuskan strategi pengembangan Wisata Spiritual Alas Metapa di Desa Peninjoan, Kecamatan Tembuku.
Teknik pengumpulan data yang digunakan adalah observasi, wawancara, studi dokumentasi dan kuesioner. Teknik analisis data menggunakan analisis triangulasi dengan matriks SWOT dan daftar periksa (check list) potensi wisata alam ADO-ODTW. Hasil penelitian ini mengungkapkan tingkat potensi wisata desa Peninjoan dan alternative model pengembangan yang dapat diterapkan dalam Pengelolan desa wisata Peninjoan.
ETIKA SOSIAL BUDDHISME DALAM KITAB SUTTA PITAKA (Kajian Filsafat)
Authors: Purwaningsih Ni Made Winda , Nerawati Ni Gusti Ayu Agung , Wariati Ni Luh Gede 
Published: August 2022

Etika dan moralitas yang dimiliki manusia sudah mengalami kemerosotan. Kemerosotan ini dapat dilihat dari maraknya kasus-kasus kejahatan dan konflik yang terjadi dalam lingkungan sosial masyarakat. Oleh karena itu manusia membutuhkan agama sebagai aspek yang menuntun manusia dalam bertingkah laku. Semua agama sesungguhnya mengajarkan kebenaran, termasuk pula Buddhisme. Ajaran dalam Buddhisme didominasi oleh etika, yang secara garis besar dimuat dalam Kitab Sutta Pitaka. Dalam penelitian ini terdapat tiga rumusan masalah, antara lain: (1) Apa inti ajaran Buddhisme dalam Kitab Sutta Pitaka? (2) Bagaimana etika sosial Buddhisme dalam Kitab Sutta Pitaka? (3) Apa makna Filsafat Buddhisme dalam Kitab Sutta Pitaka? Penelitian ini menggunakan tiga teori yaitu, teori hermeneutika, teori etika, dan teori nilai. Jenis penelitian ini adalah kualitatif. Data dikumpulkan menggunakan teknik observasi, wawancara, dokumentasi, dan studi kepustakaan. Kemudian disajikan menggunakan teknik penyajian hasil analisis data secara informal. Berdasarkan hasil penelitian ini menunjukkan bahwa: (1) Ajaran Buddhisme dalam Kitab Sutta Pitaka secara garis besar dapat dipahami melalui ajaran Tiratana, Dukkha, dan Kamma, yang pada intinya ajaran ini menekankan pada etika. (2) Apabila dilihat dari aspek etika sosial, etika Buddhisme dapat digolongkan menjadi tiga bagian yaitu, etika teologis, etika pengembangan diri, dan etika keutamaan. (3) Makna Filsafat Tiratana, Dukkha, Kamma, Sila, ajaran meditasi, dan jalan mulia berunsur delapan senantiasa berfungsi sebagai penuntun manusia agar terbebas dari penderitaan untuk mencapai Nibbana.
Peningkatan SDM Wanita Hindu Melalui Pengabdian Masyarakat (Tematik ) Pemberdayaan Perempuan Anti Korupsi
Authors: Widiantana I Kadek , Sentana Gek Diah Desi , Perbowosari Heny 
Published: August 2022

Korupsi dapat ditemukan di semua peradaban. Korupsi beragam bentuknya serta memberikan dampak yang meluas bagi masyarakat. Pengabdian Masyarakat (Tematik) Pemberdayaan Perempuan Anti Korupsi merupakan salah satu upaya untuk meningkatkan kualitas sumber daya manusia khususnya Perempuan Hindu utamanya dalam hal pencegahan tindak kegiatan korupsi. Pelaksanaan Pengabdian Masyarakat (Tematik) Pemberdayaan Perempuan Anti Korupsi menggunakan metode pelatihan. Pengabdian Masyarakat sebagai salah satu bagian dari Tri Dharma Perguruan Tinggi berusaha memberikan pengetahuan dan keterampilan kepada perempuan Hindu. Melalui kegiatan pengabdian, wanita Hindu diharapkan memiliki knowledge, pemahaman dan keterampilan dalam tindakan anti korupsi serta pemberdayaan banten sebagai bentuk gerakan swadesi masyarakat, khususnya wanita Hindu, dengan harapan wanita bisa mengambil peranan besar di dalam mengantisipasi timbulnya tindak kegiatan korupsi.
Kata Kunci : anti korupsi, swadesi
Dinamika Sampradaya di Bali
Authors: Widiana I Gusti Putu Gede 
Published: August 2022

The topic of this paper is the phenomenon of sampradayas within Hinduism in Bali. Until now, very few social researchers have taken them into account. Therefore, I hope that I can disclose some important things related to social religious dynamics of the Balinese Hindu community since the appearance of sampradayas in the second half of the 20th century. The paper will explain the characteristics of three sampradayas, the response of Balinese Hindu to them, and their influence on the institution of Parisada and the institution of Desa Pekraman.
The research is qualitative, using field observation, interviews with the respondents, participation in their activities, and collecting other important data. To understand the influence of sampradayas on the institution of Parisada and the institution of Desa Pekraman I collected information, which was reported and documented by the mass media. Then, I analyzed the data using the anthropology of religion’s theory.
In the field find the facts that the appearance of sampradayas have caused different perceptions among Balinese Hindus, which generally can be separated into three types: those who accept the sampradayas as a spiritual messenger; those who ignore the existence of sampradayas; and those who are suspicious about their appearance, that they would be harmful to the Balinese Hindu order, which is handed down from generation to generation. The culminating point of that rejection is that the government banned a sampradaya in 1984.
Peningkatan Sraddha Bhakti Terhadap Tuhan dalam Kidung Sebun Bangkung
Authors: Astawa I Nyoman Temon , Resi Ni Made 
Published: August 2022

Religion in the community is believed to be able to bring a sense of security and peace in human life, and can lead and guide mankind towards happiness in both physical and spiritual life. For society, religion contains the most adequate instructions and life guidelines for humans in living their lives in this world. In Bali, there are many religious literatures in the form of lontars in Sanskrit and Old Javanese translated into Balinese and Indonesian. The deepening of the teachings of God in Hinduism is also called Brahma Widya. The study of Brahma Widya or Theology is very necessary at this time so that the younger generation does not lose track of tracing the activities of their ancestors.
The increase in sraddha and devotion to God contained in the song Sebun Bangkung contains teachings that are in accordance with the teachings of Hinduism. The teachings contained in the Kidung Sebun Bangkung text are tattwa teachings which are shown that Hinduism gives its people the freedom to take any path they want to be able to get closer to God in order to achieve the perfection of outer and inner life. Besides that, there are also Lascarya teachings. The lascarya attitude shown by Candrabherawa king who was willing to practice the teachings of karma sanyaṣa, but did not abandon the teachings of Yoga Sanyasa. King Candrabherawa also kept his promise by offering his son Dyah Ratna Sasangka to be married by King Yudhisthira as a symbol of the union of the teachings of Shiva and Buddha. The lascarya attitude of the Candrabherawa king can unite the two teachings to be able to go hand in hand in harmony and harmony. And the last meaning is the existence of Shiva-Buddhist syncretism which is indicated by the marriage between King Yudhistira and the daughter of King Candrabherawa, Dyah Ratna Sasangka from the Dewantara kingdom. In this story it can be explained that the essence of Shiva and Buddha is the same, side by side and cannot be separated and always go hand in hand and in pairs. Like a man to a woman, a father to a mother, and so on. So the teachings of Karma Sanyaṣa with Yoga Sanyaṣa should be practiced simultaneously.
Tradisi Upacara Jatakarma Samskara Dalam Merepresentasi Nilai Keagamaan Pada Masyarakat Hindu Bali
Authors: Ni Nyoman Suastini  , Ni Putu Suparwati  
Published: August 2022

Upacara Jatakarma yaitu upacara kelahiran bayi yang dilaksanakan ketika sebelum tali pusar bayi itu terlepas, tujuan upacara ini adalah sebagai bentuk rasa syukur dan kebahagiaan atas kehadiran si kecil di dunia. Upacara ini dilakukan di dalam dan di depan pintu rumah. Upacara kelahiran dilaksanakan atau dipimpin oleh salah seorang yang tertua atau dituakan akan tetapi jika dalam keluarga tersebut tidak ada seseorang yang dituakan atau hidup merantau sang ayah dapat melaksanakan hal tersebut. Selain upacara yang dilakukan terhadap sang bayi, pada saat bayi lahir maka dilakukanlah penanaman ari-ari, yang perlu diperhatikan saat menanam ari-ari adalah letak menanamnya. Jika anak yang lahir laki-laki kelapa tersebut ditanam disisi kanan pada pintu keluar (posisi menghadap keluar rumah).Jika yang lahir perempuan maka ari-arinya ditanam disebelah kiri. Dengan doa dan proses yang benar, dipercaya sang bayi akan tumbuh menjadi anak yang pintar dan sehat serta dijaga oleh saudara-saudaranya.
Kata Kunci :Jatakarma Samskara, Bayi Baru Lahir, Menanam Ari-Ari