bluuebunny/crossref_metadata_2025_split huggingface dataset:
Screening of Local Wild Xanthomonas Species for Xanthan Production on Crude Glycerol-based Medium
Authors: Zahović Ida , Dodić Jelena , Grahovac Jovana , Ranitović Aleksandra , Grahovac Mila , Pajčin Ivana , Trivunović Zorana 
Published: June 2022

In this study, the effect of cultivation time on xanthan biosynthesis by different Xanthomonas campestris and Xanthomonas euvesicatoria strains, isolated from crucifers and pepper leaves, respectively, was examined. Xanthan was produced by submerged cultivation on crude glycerol-based medium at a laboratory level under aerobic conditions at 30 °C and 150 rpm for 168 h and 240 h. Bioprocess efficacy was estimated based on the xanthan concentration in media at the end of bioprocess and its average molecular weight. According to the obtained results, Xanthomonas strains have statistically significant effect on xanthan concentration in cultivation media when biosynthesis is performed by X. euvesicatoria strains, and cultivation time has significant effect on this parameter only when bioprocess is performed by X.campestris strains. The combination of Xanthomonas strains and cultivation time has a statistically significant effect on xanthan concentration in medium for both groups of isolates. The obtained results show that all applied Xanthomonas strains and cultivation time as well as their combination have statistically significant effect on average molecular weight of xanthan produced in applied experimental conditions. It is found that X. euvesicatoria strains produce higher amount of xanthan in a shorter period of time (168 h) when compared to the X.campestris strains. Xanthan of higher average molecular weight was produced when cultivation of both groups of isolates was performed for 240 h in applied experimental conditions. Results obtained in this research suggest that X. euvesicatoria strains have the greatest potential for application in biotechnological production of xanthan on crude glycerol-based medium.
PERTUNJUKAN REJUNG DALAM PERSPEKTIF PESAN MORAL
Authors: Siswanto Silo 
Published: June 2022

Rejung merupakan seni pertunjukan rakyat musik, teksnya berbentuk pantun yang disenandungkan bersamaÂ dengan permainan gitar, piol berbentuk seperti biola dan dambus. Munculnya rejung bermula dari kesenianÂ taâ€™dut dan sardudun. Tulisan ini bertujuan: (1) Menjelaskan bentuk rejung sebagai penyampai pesan moral;Â (2) Menjelaskan sumber pesan moral dalam pertunjukan rejung; (3) Menjelaskan pemahaman masyarakatÂ terhadap pesan moral dalam pertunjukan rejung. Tersampaikannya pesan moral sangat dipengaruhi olehÂ lima hal, yakni: (1) diketahuinya sumber dan isi pesan; (2) internalisasi pemahaman; (3) budaya masyarakatÂ penerima pesan moral serta di mana pertunjukan rejung dipentaskan; (4) cara pesan moral digarap secaraÂ musikal; (5) sajian pertunjukan rejung dipresentasikan. Apabila seluruh lapisan tersebut diimplementasikanÂ secara bertahap dan konsisten, maka pesan moral dapat tersampaikan kepada masyarakat penonton ataupendengar dengan baik. Analisis pada tulisan ini dilakukan secara deskriptif analisis. Proses analisisÂ ditekankan pada konsep â€˜pesan moralâ€™. Penekanan tersebut dilakukan dengan cara mengidentifikasi jenispesan moralnya. Setelah diketahui jenis pesan moral, selanjutnya menghubungkan pesan tersebut denganÂ realitas pertunjukan rejung dan realitas budaya masyarakat pendukungnya. Tulisan ini menyimpulkan (1)pengemasan pesan tidaklah bersifat tunggal, yakni yang hanya mengandalkan makna sajian pantun yangÂ melekat pada lagu, melainkan juga memanfaatkan sajian musik hingga akhirnya pesan tersebut tersajikansecara estetis; (2) pesan moral dalam rejung adalah proses transmisi atau penerusan nilai-nilai berhargaÂ dalam hidup yang bersumber pada adat istiadat dan hukum agama; (3) pemahaman masyarakat terhadappertunjukan rejung tidak terlepas dari cara mereka memandang rejung dan memanfaatkannya.Kata kunci: rejung, pesan moral, adat istiadat, agama.
KEJAWEN: PLURALISME DI JAWA MELALUI KOLABORASI MUSIK GAMELAN DAN MUSIK BARAT
Authors: Hidalgo Victorhugo 
Published: June 2022

Artikel ini menjelaskan proses penciptaan karya seni pertunjukan Kejawen: Margi Tumuju Alam Sawegung.Â Meskipun kejawen itu sendiri mengacu pada keyakinan dan ritual khas orang-orang Jawa di Pulau Jawa,Â Indonesia, melalui berabad-abad, karya seni pertunjukan ini terinspirasi oleh 6 agama resmi di pulau JawaÂ dan kejawen itu sendiri. Melalui prosesselama hampir 4 tahun, komposer menganalisa rekaman musikÂ upacara, ritual, dan perayaan agama tersebut dan hasilnya adalah karya pertunjukan ini yang dibagi dalam7 lagu dengan menggunakan wayang kulit, tarian, dan video. Setiap lagu mewakili sebuah agama danÂ konsep dengan kehadiran yang kuat dan bersejarah di Jawa, agama-agama ini adalah: animisme di JawaÂ (pluralisme dalam agama), agama Hindu (loyalitas), agama Buddha (hormat dan damai), campuran antaraagama Hindu dan agama Budha (kesatuan dalam terlepas dari perbedaan-perbedaan kita), agama IslamÂ (Pengampunan), agama Kristen (Cinta) dan kejawen (Harmony dalam hubungan manusia, Tuhan dan alam).Unsur seni yang paling dominan adalah musik, yang dimainkan oleh dua ansambel utama, string orkestraÂ dari Institut Seni Indonesia Yogyakarta, dan Institut Seni Indonesia Surakarta.Kata kunci: kejawen, musik dunia, seni pertunjukan.
Karya Rakut Sitelu
Authors: Tarigan Brepin 
Published: June 2022

Rakut Sitelu adalah salah satu unsur yang ada dalam konsep Sangkep Nggeluh yang fungsinya untuk menentukan kedudukan seseorang dalam bersosial dan berbudaya kedalam tiga kategori yaitu Sukut, Kalimbubu, dan Anak Beru. Sukut adalah pihak yang menjadi tuan rumah dalam suatu upaca adat istiadat maupun ritual, kalimbubu adalah pihak yang sangat dihormati karena dianggap menjadi perwakilan Dibata (Tuhan) dibumi pemberi tendi dan darah, sedangkan Anak Beru adalah pihak yang mengerjakan pekerjaan sukut dalam upacara adat istiadat maupun ritual. Namun dalam sistem Rakut Sitelu kedudukan tersebut akan berganti melalui proses ertutur sehingga tidak ada kedudukan tetap dan kasta dalam masyarakat Karo. Namun dewasa ini sistem Rakut Sitelu menjadi artifisal karena berbagai pengaruh diantaranya jabatan, ekonomi, dan tantangan hidup. Fenomena tersebut membuat pengkarya merasa perlu menciptakan sebuah kritisi melalui media musik kemasan seni pertunjukan yang digagas dari konsep falsafah hidup masyarakat Karo dengan sumber bunyi dan rhitem dari gendang sarunei dalam kemasan seni pertunjukan dengan durasi pertunjukan lebih kurang 50 menit. Komposisi ini diberi judul “Rakut Sitelu” dan dibagi menjadi tiga bagian yaitu Sukut, Kalimbubu, dan Anak Beru. Namun komposisi ini tidak dapat berdiri sendiri-sendiri melainkan terkait antara yang satu dengan bagian lainnya. Masing-masing dalam bagian tersebut mempunyai makna tersendiri yang terkait dengan sistem Rakut Sitelu. ABSTRACTRakut Sitelu is one of the elements contained in the concept Sangkep Nggeluh whose function is to determine the position of a person in a sociable and cultured into three categories Sukut, Kalimbubu, and Anak Beru. Sukut is party to host a customs ceremony and rituals, Kalimbubu is the highly respected because it is considered to be a representative Dibata (God) on earth giver tendi and blood, while the Anak Beru is a party that does the work Sukut ceremonial customs and rituals. However, within the Rakut Sitelu these positions will change through the process ertutur so there is no fixed position and caste in society Karo. But today it is the Rakut Sitelu sytem be artifisal due to various influences such positions, the economy, and the challenges of life. That phenomenon makes composer felt the need to create a critique through packaging music media performance art conceived of the concept of community Karo philosophy of life with the sound source and rhitem of drum sarunei in the packaging art show with performances duration of approximately 50 minutes. This composition was given the title of “Rakut Sitelu” and is divided into three parts, namely Sukut, Kalimbubu, and Anak Beru. However, this composition can not stand alone but bound between the one with the other parts. Respectively in the section has its own meaning related to the raccoon Sitelu system.
TEATER KOMA SEBUAH HARAPAN YANG TERUS BERLANGSUNG
Authors: Mardjono Johann 
Published: June 2022

Tulisan ini adalah hasil penelitian ketika penulis membuat karya film dokumenter otobiografi Nano Riantiarno pendiri sekaligus pengelola Teater Koma. Metode yang dipakai dalam penelitian ini adalah metode historis-kritis, yaitu melakukan studi kepustakaan atas tulisan-tulisan tentang Nano Riantiarno dan Teater Koma. Data didapatkan dengan melakukan wawancara langsung kepada yang bersangkutan. Dalam tulisan ini membahas mengenai Teater Koma sebagai kelompok teater yang selama 33 tahun telah berkiprah di panggung pertunjukan kesenian di Indonesia. Teater ini telah mementaskan sebanyak 119 kali pementasan, baik di Jakarta maupun di daerah. Suatu pertanyaan yang memerlukan jawaban adalah, bagaimana Teater Koma dapat bertahan hidup sampai sekarang. Suatu fenomena yang tidak dipunyai oleh kelompok teater yang ada saat ini di Indonesia. Teater Koma telah berhasil membentuk suatu komunitas teater, tempat penggemarnya selalu mengapresiasi pertunjukan-pertunjukan yang diproduksinya dan mempunyai anggota tetap dan setia lebih dari 80 orang, serta penonton tetap dan setia lebih dari 6000 orang.Â Kata Kunci:Â Teater rakyat, mencari kebahagiaan, harapan.
MAKNA RAGAM HIAS SARUNG TENUN SUTERA MANDAR
Authors: - Amri 
Published: June 2022

This article summarized from the research report aimed at finding out the development of the ornament form of woven silkÂ sarongÂ ofÂ MandarÂ and its symbolic meanings. The method used was a descriptive qualitative one. The data was collected through observation, interviews and literature. Safri Sairinâ€™s theory was used to study the development of the form of the ornament and Bagus Gede Trigunaâ€™s was used to study the symbolic meanings. The research results showed that the development of the ornament form of the woven silkÂ sarongÂ ofÂ MandarÂ had something to do with socio cultural changes, the economical level of the society, and the creativity of the weaver. The ornament in rectangle form in the society ofÂ Polewali MandarÂ symbolizes nature, glorious values of human characteristics and the concept of self-control.Â Keywords:Â Â woven cloth, silkÂ sarongÂ ofÂ Â Mandar, and development.
SEKALA NISKALA: Realitas Kehidupan Dalam Dimensi Rwa Bhineda
Authors: Ardana I Ketut 
Published: June 2022

Â The SekalaNiskalamusicwas inspired by the society social conflicts. It used cross culture concept asmusic applications thatcollaborate between the kwartets and gamelan luwang. It consists of three compositions are: Sekala,Niskala, and Ananda.Purpose of thismusic are: 1) gift knowledge to society obout the sekala niskala concept; 2) interpretations sekala niskalaworldin symbols, such as: tones andmelodys; 3) doing develop to traditionalmusicwith â€œnowdays creativityâ€; 4) result the newmusic. SekalaNiskalamusic can be useful for society as reflection the sekala niskala concept phenomenon in the publics live.SekalaNiskalamusic is considered newmusic that usingmusic character and semiotics approach.Keywords:music, rwa bhineda, sekala, niskala, ananda.
KONTRIBUSI ORANG-ORANG TIONGHOA DI SURAKARTA DALAM KEBUDAYAAN JAWA 1895-1998
Authors: Rustopo Rustopo 
Published: June 2022

Artikel ini merupakan kajian sejarah sosial-budaya, tentang orang-orang Tionghoa di Surakarta yang berperan penting dalam pengembangan kebudayaan Jawa dan sekaligus menjadi jawa. Aspek temporalnya dibatasi dari 1085 hingga 1998. Tahun 1985 menandai awal sebuah proses sejarah yang menempatkan orang Tionghoa sebagai pengembang kebudayaan Jawa yang kreatif.Sebaliknya tahun 1998 merupakan tragedi yang menempatkan orang-orang Tionghoa menjadi korbannya. Untuk mengkaji sejarah tentang orang-orang Tionghoa di Surakarta ini menerapkan pendekatan dan analisis historis. Teori psikologis perkembangan digunakan untuk memahami upaya-upaya mereka menjadi Jawa. untuk memahami interaksi sosial dan kultural orang-orang Tionghoa dan Jawa digunakan teori-teori antropologi budaya dan sosiologi pengetahuan. Proses sejarah sebagai realitas kultural dimulai dari Gam Kam dalam industri seni pertunjukan ini diikuti oleh pengusaha-pengusaha Tionghoa lainnya yang membawa wayang wong panggung mencapai puncak popularitasnya. Dalam bidang lainnya yang membawa wayang wong panggung ini diikuti oleh pengusaha-pengusaha Tionghoa lainnya yang membawa wayang wong panggung mencapai puncak popularitasnya. Dalam bidang lain muncul dua tokoh Tionghoa yang kontras; yang pertama Tjan Tjoe Siem, mewakili intelektual tinggi dan yang kedua Kho Djien Tiong, mewakili pemikir dan kreator ke;as rakyat (massa). Yang pertama diangkat sebagai guru besar dalam Bahasa dan Sastra Jawa, dan yang kedua diakui sebagai guru besar dalam dunia seni pertunjukan lawak.TerakhirÂ adalah tokoh yang mewakili keunikan yang tidak ada duanya. Ia merupakan orang Tionghoa yang luluhÂ dalam dunia kehidupan Jawa melalui seni pertunjukan, seni rupa, bahasa, arsitektur, kepurbakalaan,Â permuseuman, adat-istiadat dan upacara keraton. Ia adalah Go Tik Swan, yang derajat kejawaannyadianggap paling matang di antara orang-orang Tionghoa lainnya. Semua karya-karya mereka mewakiliÂ Jawa yang â€˜baruâ€™. Jawa â€˜baruâ€™ yang mereka hasilkan merupakan hibrida antara unsur-unsur kebudayaanÂ keraton, rakyat, kota, desa, tradisional, modern. Dalam realitas kultural, Jawa â€˜baruâ€™ made by Chinese inibagaimanapun telah membuat Surakarta dan Jawa menjadi beradab. Sebaliknya dalam realitas sosialÂ â€˜Surakartaâ€™ telah memperlakukan orang-orang Tionghoa secara biadab.Kata kunci: Seni, Kebudayaan, Surakarta, Jawa, Tionghoa
Cancer treatment and survivorship statistics, 2022
Authors: Miller Kimberly D. , Nogueira Leticia , Devasia Theresa , Mariotto Angela B. , Yabroff K. Robin , Jemal Ahmedin , Kramer Joan , Siegel Rebecca L. 
Published: June 2022

AbstractThe number of cancer survivors continues to increase in the United States due to the growth and aging of the population as well as advances in early detection and treatment. To assist the public health community in better serving these individuals, the American Cancer Society and the National Cancer Institute collaborate triennially to estimate cancer prevalence in the United States using incidence and survival data from the Surveillance, Epidemiology, and End Results cancer registries, vital statistics from the Centers for Disease Control and Prevention’s National Center for Health Statistics, and population projections from the US Census Bureau. Current treatment patterns based on information in the National Cancer Database are presented for the most prevalent cancer types by race, and cancer‐related and treatment‐related side‐effects are also briefly described. More than 18 million Americans (8.3 million males and 9.7 million females) with a history of cancer were alive on January 1, 2022. The 3 most prevalent cancers are prostate (3,523,230), melanoma of the skin (760,640), and colon and rectum (726,450) among males and breast (4,055,770), uterine corpus (891,560), and thyroid (823,800) among females. More than one‐half (53%) of survivors were diagnosed within the past 10 years, and two‐thirds (67%) were aged 65 years or older. One of the largest racial disparities in treatment is for rectal cancer, for which 41% of Black patients with stage I disease receive proctectomy or proctocolectomy compared to 66% of White patients. Surgical receipt is also substantially lower among Black patients with non‐small cell lung cancer, 49% for stages I‐II and 16% for stage III versus 55% and 22% for White patients, respectively. These treatment disparities are exacerbated by the fact that Black patients continue to be less likely to be diagnosed with stage I disease than White patients for most cancers, with some of the largest disparities for female breast (53% vs 68%) and endometrial (59% vs 73%). Although there are a growing number of tools that can assist patients, caregivers, and clinicians in navigating the various phases of cancer survivorship, further evidence‐based strategies and equitable access to available resources are needed to mitigate disparities for communities of color and optimize care for people with a history of cancer. CA Cancer J Clin. 2022;72:409‐436.
ANALISIS TINGKAT KETELITIAN, KECEPATAN, DAN KONSTANSI KERJA PADA KARYAWAN PEMOTONG IKAN
Authors: Amri Irman , Hahury Sanny , Marsulan Muhammad Fandi 
Published: June 2022

Setiap industri membutuhkan karyawan sebagai tenaga kerja yang menjalankan setiap aktivitas yang ada dalam organisasi perusahaan dan merupakan asset terpenting yang memiliki pengaruh sangat besar terhadap kesuksesan sebuah perusahaan. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui tingkat ketelitian, kecepatan, dan konstansi kerja pada karyawan pemotong ikan. Responden dalam penelitian ini adalah karyawan pemotong ikan yang sama pada shift pagi dan malam berjumlah 6 orang. Penelitian ini menggunakan metode Bourdon Wiersma Test dan analisis data menggunakan Analisis Univariat dan Multivariat dengan Uji Mann Whitney. Hasil penelitian menunjukkan ada perbedaan terhadap tingkat ketelitian kerja pada karyawan pemotong ikan shift pagi dan malam (Ï = 0.005 < 0.05). Tidak ada perbedaan tingkat kecepatan kerja pada karyawan pemotong ikan shift pagi dan malam (Ï = 1 > 0.05). Tidak ada perbedaan tingkat konstansi kerja pada karyawan pemotong ikan shift pagi dan malam (Ï = 0.57 > 0.05). Faktor â€“ faktor yang mempengaruhi karyawan seperti usia, jenis kelamin, Indeks Massa Tubuh, dan masa kerja tidak terlalu dominan, karena jumlah karyawan masih sedikitÂ pada pemotongan ikan, yaitu berjumlah 6 orang pada setiap shift kerja.
Hubungan Kepuasan Kerja Dengan Motivasi Kerja Karyawan
Authors: Kayatun Siti Nur , Tajuddin Tamrin , Masniar Masniar , Sodikin Muchamad 
Published: June 2022

Peningkatan kepuasan kerja melalui motivasi kerja dapat meningkatkan produktifitas kerja kariyawan. Hal ini karena motivasi kerja sangat berkaitan erat dengan tujuan kariyawan. Selain itu, kepuasan dan motivasi kerja juga sangat berkaitan erat dengan pekerjaan kariyawan itu sendiri maupun hubungannya dengan sesama kariyawan serta pimpinan perusahaan..Konsep ini berusaha diterapkan PT.ANEKA JAYA LANGGENG SENTOSA, yang berusaha menciptakan kepuasan kerja karyawannya dengan cara memberikan kesempatan untuk peningkatan jenjang karir, keamanan kerja, gaji, perusahaan dan manajemen yang baik, pengawasan (supervisi), kondisi kerja, komunikasi dan fasilitas. Melalui penelitian ini akan dilihat secara detail realitas tingkat kepuasan kerja, tingkat motivasi kerja karyawannya sampai hubungan diantara keduanya. Jenis penelitian yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode deskriptif korelatif, dengan pendekatan croos sectional study yang bertujuan menjelaskan hubungan atau mengungkap korelatif antar variabel. Berdasarkan penelitian ini, perusahaan akan mengetahui dengan detail tentang faktor apa saja yang perlu dilakukan perbaikan serta peningkatan. Hasil dari penelitian ini menunjukan tingkat kepuasan kerja karyawan pada PT.AJLS. Aneka Jaya Langgeng Sentosa dapat dikatakan â€baikâ€, karena nilai rata-rata dari keseluruhan pernyataan sebesar 3,24 yang berada pada interval 2,51 â€“ 3,30. TingkatÂ motivasi kerja karyawan pada PT.Aneka Jaya Langgeng Sentosa dapat dikatakan â€baikâ€, karena nilai rata-rata dari keseluruhan pernyataan sebesar 3,21 yang berada pada interval 2,51 â€“ 3,30.
Perencanaan Instalasi Air Bersih Desa Lembangloe Kabupaten Gowa
Authors: Kasmawati Kasmawati , Latif Fausiah , Indriyanti Indriyanti , G Farida , Djunur Lutfi Hair 
Published: June 2022

InstalasiÂ air bersihÂ merupakan perencanaan pembangunan alurÂ air bersihÂ dari sumberÂ airÂ melalui komponen penyalur dan penyambungnya ke bak â€“ bak penampunganÂ airÂ maupun kran-kran yang berfungsi untuk memenuhi kebutuhanÂ airÂ dalam kehidupan sehari-hari. Seiring dengan bertambahnya jumlah penduduk setiap tahun, maka Desa Lembangloe setiap tahun harus meningkatkan jumlah ketersediaan air bersihnya dalam pemenuhan kebutuhan masyarakatnya. Di mana Desa Lembangloe ini jauh dari jangkauan proiritas pemenuhan air yag disediakan Pemerintah, dalam hal ini PDAM, sehingga diperlukan adanya perencanaan instalasi air bersih. Tujuan Penelitian ini untuk mengetahui berapa proyeksi jumlah kebutuhan air selama 10 tahun mendatang dan kapasitas tampungan yang dibutuhkan berapa kubik dalam pemenuhan kebutuhan air serta jarak dan alur pipa yang akan dilalui. Metode penelitian yang digunakan pada penelitian ini adalah pengambilan data secara secara langsung kemudian menghitung proyeksi kebutuhan dengan metode aritmetik dan metode geometric. Hasil penelitian menunjukkan bahwa proyeksi kebutuhan air di Desa Lembangloe meningkat 1% setiap tahun, kapasitas tampungan Reservoir/PMA sebesar 9,44 m3 serta jarak pipa yang dilalui dari PMA sampai ke rumah-rumah warga yaitu sejauh 2000 meter.
Genome-Wide DNA Methylation Profiling in CD8 T-Cells and Gamma Delta T-Cells of Asian Indian Patients With Takayasu Arteritis
Authors: Kabeerdoss Jayakanthan , Danda Debashish , Goel Ruchika , Mohan Hindhumathi , Danda Sumita , Scofield R. Hal 
Published: June 2022

Background: Takayasu’s Arteritis (TA) is a chronic inflammatory disease that affects aorta and its main branches at their origin. Genetic, pathological and functional studies have shown that CD8 and Gamma delta (γ/δ) T-lymphocytes are involved in inflammatory processes in affected regions of arteries causing vascular damage. The molecular function of these lymphocytes remains unclear and currently no epigenetic studies are available in TA. We primarily performed genome wide methylation analysis in CD8 T cells and γδ T cells of patients with TA and compared with healthy controls.Methods: We recruited 12 subjects in each group namely TA patient and healthy controls. Blood samples were collected after obtaining informed written consent. CD8 T cells and γδ T cells were separated from whole blood. DNA extracted from these cells and were subjected to bisulfite treatment. Finally, bisulfite treated DNA was loaded in Infinium Methylation EPIC array. Bioinformatics analysis was used to identify differential methylation regions which were then mapped to genes.Results: Interleukin (IL)-32 and Lymphotoxin-A were genes significantly hypomethylated in CD8 T-cells. Anti-inflammatory cytokine genes, IL-10, IL-1RN and IL-27 were hypomethylated in γδ T cells of TA patients as compared to healthy controls. Gene enrichment analysis using Gene Ontology (GO) database and Kyoto Encyclopaedia of Genes and Genomes (KEGG) identified that genes involved in T-cell receptor signalling pathways were hypomethylated in CD8 T-cells and hypermethylated in γδ T cells of TA patients.Conclusion: CD8 T-cells might play a major role in immunopathogenesis of inflammation in TA, whereas γδ T cells may play a regulatory role.