bluuebunny/crossref_metadata_2025_split huggingface dataset:
Ocena wykorzystania komputerów i Internetu w indywidualnych gospodarstwach rolnych
Authors: Lorencowicz Edmund , Figurski Jarosław 
Published: October 2022

Przedstawiono wyniki badań ankietowych, przeprowadzonych w 126 gospodarstwach rolniczych. Komputery użytkowano w 94 gospodarstwach. Określono sposób wykorzystania komputerów i sieci Internet, oraz związane z tym potrzeby i oczekiwania rolników. Wykorzystywane są standardowe programy operacyjne i biurowe, jedynie 10% rolników używa programów specjalistycznych i doradczych. W badanej populacji 53% gospodarstw miało podłączenie do Internetu. Służył on do pozyskiwania informacji (44%), dokształcania (35%) i komunikacji. Rolnicy w większości (ponad 63%) uznają zasadność posługiwania się tego typu sprzętem, jako narzędziem wspomagającym funkcjonowanie gospodarstwa. Rolnicy potwierdzili potrzebę poszerzania informatyzacji wsi.
<p>AUTOREGULACIÓN EMOCIONAL: MINDFULNESS PARA NIÑOS CON NEE (TDAH) EN EDUCACIÓN PRIMARIA</p>
Authors: Seplacan Andra 
Published: October 2022

Introducción: Mindfulness es una técnica que sirve para mejorar la concentración y el bienestar, siendo varios los estudios realizados sobre ella y su aplicación en la educación ordinaria, así como sobrelaimportanciaenelestudiodesus beneficios para personas con trastorno por déficit de atención e hiperactividad. Objetivos: revisar la evidencia científica sobre el comienzo del mindfulness dentro de la educación y su propósito, enumerar los países que lo ponen en marcha, analizar las evidencias sobre la eficacia de las intervenciones y determinar la formación de los docentes frente al mindfulness. Metodología: se realizó una exhaustiva búsqueda de artículos científicos mediante dos bases de datos científicas WOS y Dialnet, así como en la base de datos de la biblioteca de la UAL, seleccionando finalmente14artículosa través de una serie de criterios de inclusión y de exclusión. Resultados: existen diferencias en cuanto a la introducción de mindfulness en la educación y su desarrollo en alumnos con TDAH dependiendo del país. Conclusiones: resultadeimportanciaseguirrealizandoinvestigacionessobreel mindfulness, perfeccionando las intervenciones y sus estrategias, avanzando en los síntomas del TDAH y mejorando la formación del profesorado.
Modeling of unidirectional radiation of microdisk resonators with small piercing holes by Galerkin method with accurately computed matrix elements
Authors: Кетов Илья Владимирович , Спиридонов Александр Олегович , Репина Анна Игоревна , Карчевский Евгений Михайлович 
Published: October 2022

Мы исследуем влияние круглого отверстия в двумерном микроволновом
лазере, имеющем форму микродиска, на частоту, направленность и порог
генерации излучения мод шепчущей галереи, с помощью программного
комплекса, основанного на системе интегральных уравнений и численного
метода её решения, который гарантированно сходится. Мы демонстрируем,
что небольшое круглое отверстие может значительно усилить направленность
излучения, сохранив низкими пороги генерации, если показатель
преломления достаточно велик и расположение отверстия выбрано правильно.
Местоположение отверстия должно быть близко к области, где тот же
однородный микродисковый лазер, возбужденный плоской волной,
демонстрирует широкополосную фокусировку в виде горячей точки,
называемой фотонной струей.
Modeling of unidirectional radiation of microdisk resonators with small piercing holes by Galerkin method with accurately computed matrix elements
Authors: Ketov Ilya Vladimirovich , Spiridonov Alexander Olegovich , Repina Anna Igorevna , Karchevskii Evgenii Michailovich 
Published: October 2022

Using the integral-equation-based in-house guaranteed-convergence
numerical code, we study the effect of a circular air hole on the
frequency, threshold gain and directionality of emission of the
whispering-gallery modes of a two-dimensional model of circular-disk
microcavity laser. It is shown that a small hole can enhance the
directionality greatly and leave the threshold gain intact, if the
disk‘s refractive index is large enough and the hole‘s location is
chosen properly. This location should be close to the area, in which the
same uniform disk, if illuminated with a plane wave, would display
a broadband focusing in the form of a hot spot called a photonic
jet.
Calculation of Interrelated Thermal Processes in a Submersible Electric Motor, Rocks and Water-Gas-Oil Flow in a Producing Well
Authors: Konyukhov Vladimir Mikhailovich , Konyukhov Ivan Vladimirovich , Ganieva Albina Ramilovna 
Published: October 2022

This paper is devoted to the study of interrelated thermal processes
in a submersible electric motor of a pumping unit located in an
oil-producing well and flowed around by a water-oil-gas reservoir
mixture, taking into account the heat exchange of the flow with the
rocks surrounding the well. To describe these processes, mathematical
and numerical models are developed. The numerical model and algorithms
are implemented in a software that allows to study temperature fields
and various thermal effects using computational experiments with
simultaneous visualization of the results of computations. It is shown,
in particular, that the transient thermal processes in the system
“motor — three-phase flow – rocks”, when the motor is turned off due to
its heating to the maximum permissible temperature depend on the
physical and geometrical characteristics of each element of the system
and are characterized by a non-trivial temperature profiles in rocks.
Calculated estimates of the duration (on the order of tens of minutes)
of the cooling stage of the motor after it is turned off and its heating
stage when it is turned on again correspond to the real times of these
processes in producing oil wells.
Symbolism of the main images in the Buryat Geseriade
Authors: Санжеева Л.Ц. 
Published: October 2022

В статье исследованы такие универсальные константы традиционной культуры, как природа, ее стихии: небо, земля, огонь, вода, гора, дерево. Особое внимание уделено их символическому содержанию и отражению в эпической картине мира бурят. Выявлены национальное своеобразие и функциональные особенности природных концептов в бурятских улигерах о Гэсэре, записанных от известных бурятских сказителей Альфора Васильева, Пеохона Петрова, Маншуда Имегенова, Парамона Дмитриева. В ходе исследования улигерных текстов показана модель мира бурят и их далеких предков. Она представлена такими универсальными образами, как небо, земля, огонь, вода, гора, дерево и др. Иллюстративный материал свидетельствует о том, что между этими природными стихиями присутствуют свои, особенные соотношения, создающие основу национального мировидения бурят. В приведенных примерах почитания и поклонения этим символам прослеживаются древнейшие религиозные, исторические, культурные, социальные традиции бурятского народа. Изученные эпические тексты подтверждают мысль о том, что древние традиции и ритуалы экологичны по содержанию. Показана неразрывная связь человека с окружающим миром, трепетное отношение людей к родной природе. Последнее позволяет говорить об аксиологическом содержании и дидактическом потенциале рассматриваемых культов. В этом заключается основная цель данной работы.
The article studies such universal constants of traditional culture as nature and its elements: heaven, earth, fire, water, mountain and tree. Special attention is paid to their symbolic content and reflection in the epic world picture of Buryats. The national identity and functional peculiarities of natural concepts in the Buryat uligers about Geser recorded from the famous narrators Alfor Vasiliev, Peokhan Petrov, Manshud Emegenov, Paramon Dmitriev, are revealed. The study of uliger texts shows the world model of the Buryat people and their ancestors. It is represented by such universal images as the heaven, the earth, the fire, the water, the mountain, the tree, and others. The illustrative material proves the presence of peculiar relations among these natural elements and they all create the basis of the national worldview of Buryats. The given examples of veneration and worship of these symbols reveal the ancient religious, historical, cultural, and social traditions of the Buryat people. The analysis of the epic texts proves the idea that ancient traditions and rituals are of eco-friendly content. The epos shows the inseparable connection of man with the surrounding world, reverent attitude of people towards mother nature. The latter allows to speak about the axiological content and didactic potential of the cults considered in the paper. Actually this is the main purpose of this work.
On existence of an ancient prehistoric prototypes among fantastic characters in the Turkmen fairytales
Authors: Соегов М. 
Published: October 2022

В данной статье сказочный эпос рассматривается как сугубо специфический жанр устного народного творчества, в котором сохранились в форме фантастических образов сведения доисторических эпох, когда человечество еще находилось на заре своего зарождения и последующего исторического развития. Как утверждает автор, тогда фантазия людей была не такой, как стала в последующем, и ограничилась в основном вокруг увиденного и не выходила за пределы ежедневного. Автор на основе проведенного анализа выдвигает новый взгляд, согласно которому прототипом образа ужасных существ – «дэвов» из туркменских фантастических сказок служили неандертальцы, которые представляли боковую ветвь в развитии человечества, своеобразного тупика. По мнению автора, сказочные «пери» – существа неземной красоты являются образом тех пришельцев-инопланетянок, которые навестили Землю в эпоху совместного существования неандертальцев и кроманьонцев – прямых предков современного человека. Эти взгляды автора статьи можно принять как новую гипотезу для разгадки возникновения отдельных сказочных образов. А также статья призвана обратить внимание других специалистов, которые интересуются доисторическими и внеземными цивилизациями.
In this article the fabulous epic is regarded as highly specific genre of folklore which have been preserved in the form of fantastic images of details of prehistoric eras when humanity was still at the dawn of its inception and subsequent historical development. In the author`s opinion at that time imagination of people was not the same as was the later and was limited mainly around what he saw and did not go beyond the everyday. On the basis of the analysis the author is pushed a new perspective according to which the prototype image of horrible creatures - "devs" from the Turkmen fantastic tales were the Neanderthals who represented the side branch in the development of humanity. According to the author, the fabulous "peri" are creatures of unearthly beauty and represent an image of the aliens who visited the Earth in the era of coexistence between Neanderthals and Cro-Magnons who are the direct ancestors of modern humans. These views of the author can be taken as a new hypothesis for the origin of certain fantastic images. And the article is intended to draw the attention of other professionals who are interested in prehistoric and extraterrestrial civilizations.
Stable phrases in olonkho “Eris khallaan uola Er Sogotokh” by G. F. Nikulin
Authors: Борисов Ю.П. 
Published: October 2022

Статья посвящена выявлению и описанию устойчивых конструкций в тексте олонхо, записанного от яркого представителя северной сказительской традиции Г. Ф. Никулина (Абыйский район) фольклористом А. А. Саввиным. В ходе исследования выявлено, что в тексте сохраняются традиционные типические места, которые характерны для всех текстов олонхо, а также содержатся новые эпические формулы, в которых ярко выражен идиостиль олонхосута. Устойчивые конструкции не являются закрепленными за каким-то одним отдельным видом, а имеют свойство переходить из одного вида в другой. При этом особое значение приобретают конструкции, содержащие в себе диалектизмы и диалектные выражения. Благодаря им создаются новые вариации типических мест и эпических периодов. Другой особенностью устойчивых конструкций в исследуемом тексте является то, что через соотнесенность (стройность) и соответствие их элементов и членов относительно друг к другу (подверженность к параллелизму) может быть выявляется мастерство олонхосута. Из всего сказанного устанавливается, что олонхо Г. Ф. Никулина представляет собой в структурном отношении не законченный полностью текст (на что также указывает его скромный по сравнению с другими олонхо объем и наличие минимального количества эпических периодов), а момент зарождения эпического произведения, один из его этапов становления, что также подтверждается комментариями самого Г. Ф. Никулина о том, что он начал активно заниматься исполнением олонхо только первый год. Однако, данная гипотеза требует дополнительных исследований с разных аспектов вопроса.
The article is dedicated to detection and description of stable phrases in olonkho text recorded from prominent representative of northern narrative tradition G. F. Nikulin (Abyisky district) by folklorist A. A. Savvin. The research detected that typical places peculiar to all olonkho texts are saved in its texts and there are new epic formulas where individual style of olonkhosut is demonstrated. Stable phrases are not assigned to some special shape and have a property to transfer from one shape into another. However, these phrases including dialectisms and dialectic phrases have particular significance. Thanks to them there are new variations of typical places and epic period. Another peculiarity of stable phrases in investigating text is that through interrelationship and its elements` and members` accordance towards each other the skill of an olonkhosut is detected. It is clear from the foregoing that G. F. Nikulin`s olonkho presents structurally not finished text (it is indicated by his small text content according to other and availability of minimal epic periods). The moment of an epic text incipience is one of his becoming stage that proves out by G. F. Nikulin comments that he begun to perform olonkho only a year. However, this hypothesis requests additional investigations from different aspects.
Plot composition of Abyisky epic tradition
Authors: Илларионова Т.В. 
Published: October 2022

Статья посвящена анализу сюжетосложения абыйской эпической традиции олонхо. Для понимания особенностей поэтики эпоса важное значение имеет рассмотрение характерных признаков сюжетосложения. С целью выяснения сюжетно-композиционной природы абыйской эпической традиции проанализированы тексты вариантов олонхо «Эр Соготох» в исполнении олонхосутов Г. Ф. Никулина и Н. В. Слепцова. Эр Соготох – популярный герой у якутских сказителей, которые из поколения в поколение создавали различные варианты об одиноком богатыре, родоначальнике племени ураангхай саха. Сюжетная структура олонхо состоит из экспозиции, завязки, развитие действия, развязки. Абыйская эпическая традиция относится к северной группе якутского героического эпоса, для которой характерны небольшой объем, сильное влияние сказки, слабая этническая идентификация. Олонхо, записанное со слов Н. В. Слепцова, создано под сильным влиянием мифа или сказки северных народов. Олонхо Г. Ф. Никулина имеет характерные особенности, присущие эпической традиции северных якутов, больше в лексике, нежели в сюжетно-образной системе, но жанровые признаки олонхо этого сказителя остаются преимущественно в рамках общеякутской эпической традиции. Рассмотренные тексты олонхо о богатыре Эр Соготохе имеют своеобразный, только им присущий сюжет. Несмотря на идейно-тематическую общность вариантов, каждый из них сугубо индивидуален и отражает особенности той среды, в которой в процессе бытования развивалось повествовательное ядро, вобравшее в себя все сказительские традиции.
This article analyzes plot composition of Abyisky epic tradition. In order to understand the features of poetics of the epic it is necessary to consider the characteristic features of plot. With the aim of clarifying the nature of plot composition of Abyisky epic tradition there were analyzed such olonkho texts as "Er Sogotokh" options by olonkhosuts G.F. Nikulin and N.V. Sleptsova. Air Sogotokh that is a popular character in the Yakut storytellers, who for generations have created different variants of a lone hero whose ancestor tribe urannghay Saha. Subject of olonkho structure consists of exposure, ties, development of action, denouement. Abyisky epic tradition belongs to the northern group of the Yakut heroic epos which is characterized by small volume, strong influence of fairy tales and weak ethnic identity. Olonkho recorded with words of N.V. Sleptsova was created under the strong influence of the myth or fairy tales of northern peoples. Olonkho by 0.G.F Nikulin has the characteristics of an epic tradition of the northern Yakut people with more vocabulary than in the plot and imagery, but this genre feature of olonkho a storyteller remains mostly within Yakut epic tradition. Examination of the olonkho hero Er Sogotokh has peculiar plot that is typical of only them. In spite of the ideological and thematic common variants each of them is individual and reflects the characteristics of the environment in which the existence in the process of developing a narrative core, incorporate all tale tradition.
Некоторые особенности перевода эпоса: английские переводы Армянского национального эпоса «Давид Сасунский»
Authors: Hambardzumyan H.A. 
Published: October 2022

Translation of folklore and in particular the epic, is related with some challenges such as translation of words that incorporate and convey the outline and national identity of epic narrative. So, how do we translate an epic narrative from one language to another? Beyond the translation of words, the interpreter needs to transmit the cultural and social-historical realities of a particular culture to another. Often translators resort to footnotes, however the extensive usage of footnotes can be exhaustive and make the text difficult to read.On the other hand, if all the words are translated via the literal layer of the vocabulary, the epic becomes stripped off its national identity, thus becoming a mere retelling of well-known mythological and epic motives.These problems on different scales are seen in Russian and English translations of the epic “David of Sassoun”. The Armenian national epic has several English translations – “David of Sassoun”: The Armenian Epic in Four Cycles” by Artin Shalian (1964), “Daredevils of Sassoun” by Leon Surmelian (1964) and “The Saga of Sassoun” by Mischa Kudian (1970) etc.Each translation addresses and solves the question of translation of epic in comparative ways. This article focuses primarily on Artin Shalyan's and Leon Surmelian's translations, while dealing with other translations in deriving argument and analysis.
Перевод фольклора и, в частности эпоса, связан с некоторыми трудностями. Например, проблематичен перевод слов-реалий, которые воплощают и передают национальную идентичность эпического повествования. Помимо перевода слов, переводчик должен передать культурные и социально-исторические реалии той или иной культуры. Часто переводчики опираются на сноски, но многочисленные сноски затрудняют прочтение текста.С другой стороны, если все слова будут переводиться, эпос потеряет свою национальную идентичность, и станет, лишь пересказом известных мифологических и эпических мотивов. Эти проблемы, в той или иной степени можно наблюдать в русских и английских переводах эпоса «Давид Сасунский».Армянский национальный эпос имеет несколько переводов на английский язык- “David of Sassoun: The Armeninan Epic in Four Cycles” Артина Шаляна (1964), “Daredevils of Sassoun” Леона Сурмеляна (1964) и “The Saga of Sassoun” Миши Кудияна (1970) и т. д. Каждый перевод по-своему решает эти проблемы. В данной статье в основном анализируются переводы Артина Шаляна и Леона Сурмеляна, но уделяется внимание и на другие переводы.
Factores pedagógico, familiar y social, influyentes en la conciencia ambiental en estudiantes de la institución educativa el mirador
Authors: Valencia Pérez Sandra Patricia 
Published: October 2022

La articulación entre la educación formal y ambiental, se concibe como la solución para intentar detener la amenaza ambiental. No obstante, se evidencian fallas en el fortalecimiento de la conciencia ambiental desde el aula. Por ello, el presente artículo científico, resultado de la investigación cualitativa: Factores pedagógico, familiar y social, que influyen en la toma de conciencia ambiental en la Institución Educativa El Mirador, en el Municipio de Popayán, cuyo objetivo fue describir qué factores culturales relacionados con el entorno pedagógico, familiar y social pueden influir en la toma de conciencia ambiental, en los estudiantes de la Institución Educativa Pública El Mirador (Popayán, Cauca). Para lo cual, se considerarán el origen, los componentes, los aportes investigativos de otros autores, la metodología, la discusión y las conclusiones. Los cuales son necesarios conocer, para establecer estrategias que vinculen el aula y la educación ambiental.Como respuesta al diseño de esta investigación-acción, los estudiantes fortalecieron la educación ambiental al crear una revista, a través del Aprendizaje Basado en Problemas. Se concluye que, los factores que influyen en la toma de conciencia ambiental de los educandos, en la categoría pedagógica es la falta de articulación del Proyecto Educativo Institucional, con la educación ambiental, en tal sentido, la malla curricular y los Derechos Básicos de Aprendizaje, contemplan contenidos específicos de tipo naturalista y el Proyecto Ambiental Escolar no se ha ejecutado; en la categoría familiar, es la carencia de formación en valores y hábitos ambientales y en la categoría social, la ausencia de patrones de conducta motivadas por la organización de actividades ecológicas en la comunidad, por parte de los líderes comunales; en el círculo de amistad, el acto de compartir actitudes nocivas para el medio ambiente. Todos estos factores están directamente relacionados con la falta de educación ambiental. Por ello, la propuesta educativa, al fomentar el conocimiento y, la práctica de la educación ambiental contribuyó a incrementar el grado de participación del estudiante en el hecho ambiental mediante actitudes comportamentales respetuosas, conducentes al fin último de la educación ambiental: la práctica sostenible de la vida.
Estimación de datos faltantes de precipitación mediante variabilidad climática estacional
Authors: Hernández Suárez John Alexander , Salazar López Ángela María , Ruiz-Ochoa Mauricio Andrés 
Published: October 2022

Objetivo. Estimar los datos faltantes de la precipitación media mensual en el departamento de Casanare.
Metodología. Se revisó la información de estaciones climatológicas de precipitación media mensual descargadas del Instituto de Hidrología, Meteorología y Estudios Ambientales (IDEAM), se calculó el ciclo estacional, y en caso de existir datos faltantes estos se completaron mediante el método estadístico de variabilidad climática estacional.
Resultados. De todas las estaciones climatológicas inventariadas, solo el 43 % se encuentra en funcionamiento, pero al revisar los datos se encontraron datos faltantes, así, los valores más bajos (altos) se presentaron en los municipios de Chámeza (Aguazul), correspondientes a 0.42% (40.14%), calculados de 1 (3) estaciones climatológicas. Por lo que, al aplicar el método estadístico de variabilidad climática estacional para completar los datos faltantes, se obtuvieron series de tiempo que no alteraban la dinámica natural de la variable analizada.
Limitaciones. Las limitaciones del trabajo estuvieron dadas por el acceso a la información del IDEAM.
Originalidad. En cuanto a la originalidad el trabajo no hace un mayor aporte, pero si responde a una temática trabajada endiferentes partes del país, pero que para el departamento de Casanare responde a información escasa.
Conclusión. Se concluye que para los municipios del departamento de Casanare se deberían tener todas sus estacionesen estado activo, y en lo posible con el menor porcentaje de datos faltantes, para que así se puedan realizar estudios másasertivos en cuanto a la variabilidad natural del clima.