bluuebunny/crossref_metadata_2025_split huggingface dataset:
High normal blood pressure and left ventricular structural and functional disorders in young adults
Authors: Shavarova E. K. , Khomova I. A. , Kobalava Zh. D. , Kirpichnikova E. I. , Ezhova N. E. , Bazdyreva E. I. 
Published: September 2022

Aim. To evaluate the association of a high normal blood pressure (BP) with the risk of early hypertension-mediated organ damage (HMOD) in young adults.Material and methods. Medical screening of population aged 18-45 years (n=987) revealed that in 173 persons, office BP corresponded to a high normal level or hypertension (HTN). Echocardiography (GE Healthcare Vivid 9, using EchoPAC Software) was performed when HTN was confirmed by office BP measurement and/or according to 24-hour ambulatory BP monitoring (ABPM) (n=127). In addition, creatinine and albumin-to-creatinine ratio in spot urine were measured.Results. The median age was 23 [21; 25] years. The median systolic (SBP) and diastolic BP (DBP) was 129 [121; 137] and 75±12 mm Hg, respectively. The detection rate of LV geometry abnormalities was 3,3 times higher in the high normal BP group [95% CI, 1,06-6,28, p=0,02], and 10,7 times higher in the HTN group [95% CI, 2,32-16,49, p=0,04] compared with the optimal+normal BP group. In a multivariate analysis, the independence of associations with the LV mass index (LVMI) was confirmed only for the mean nighttime DBP, left atrial volume index, and the ratio of LV peak early diastolic velocity to the average septal and lateral peak early diastolic mitral annular velocity.Conclusion. In young people, the prevalance of HMOD is comparable in the groups with high normal BP and HTN, while significant differences were found between the group with optimal+normal BP levels and patients with HTN and high normal BP. An independent association of elevated LVMI with mean nighttime DBP was found.
Fault plane solutions and relocations of recent earthquakes in Middleton Place Summerville Seismic Zone near Charleston, South Carolina
Authors: Madabhushi Sriram , Talwani Pradeep 
Published: September 2022

Abstract
The Middleton Place Summerville Seismic Zone (MPSSZ), located about 20 km northwest of Charleston is the most active seismic zone in South Carolina. Between 1980 and 1991, 58 events with Md 0.8 to 3.3 were recorded in MPSSZ. They lie in a diffuse area of 11 km by 14 km of which over two-thirds are located in a narrow 5 km by 6-km zone. The hypocentral depths range from 2 to 11 km with over 90% deeper than 4 km.
Single fault plane solutions were obtained for 35 events. Based on the focal mechanisms the earthquakes were grouped into five subsets. The mean P-axis of all fault plane solutions is oriented N63°E, in general agreement with the direction of SHmax obtained from in situ stress measurements.
Of the 35 events, 18 are associated with reverse faulting on NW - SE striking and SW dipping fault planes. These events were inferred to be associated with the Ashley River fault zone, which is not a planar feature, but is composed of short segments of varying strikes (N20°W to N70°W) and dips (40° to 70°SW). Eleven events were associated with strike-slip motion on NNE - SSW striking vertical faults and with thrust faulting on N - S oriented faults dipping to the west, respectively. These two sets are identified as being parts of the Woodstock fault zone.
The concentrated zone of seismicity included events associated with both the ARF and WF zones suggesting that it is at the intersection of these two fault zones.
Earthquake hypocenter location using genetic algorithms
Authors: Sambridge Malcolm , Gallagher Kerry 
Published: September 2022

Abstract
A new method for hypocenter location is proposed introducing some recent developments in global optimization techniques. The approach is based on the use of genetic algorithms to minimize some misfit criteria of the data. The method does not use derivative information and therefore does not require the calculation of partial derivatives of travel times of particular phases with respect to hypocentral parameters. The method is completely independent of details of the forward modeling. The only requirement is that the misfit function can be evaluated. Consequently one may use robust error statistics, any type of velocity model (including laterally heterogeneous 3-D models), and combine any type of data that can be modeled (e.g., arrival times and waveforms) without any modification of the algorithm.
The new approach is extremely efficient and is superior to previous techniques that share its advantages, in the sense that it can rapidly locate near optimal solutions without an exhaustive search of the parameter space. It achieves this by using an analogy with biological evolution to concentrate sampling in the more favorable regions of parameter space, while improving upon a group of hypocenters simultaneously. Initially, the population of hypocenters is generated randomly and at each subsequent iteration three stochastic processes are applied. The first, “reproduction”, imposes a survival of the fittest criterion to select a new population of hypocenters; the second, “crossover”, produces an efficient exchange of information between the surviving hypocenters; the third, “mutation”, introduces a purely random element that maintains diversity in the new population. Together these steps mimic an evolutionary process, allowing the algorithm to rapidly assimilate and exploit the information, gained from the group as a whole, to find better data fitting hypocenters.
The algorithm is illustrated with some synthetic examples using an actual local earthquake network. It is demonstrated how the initially random cloud of hypocenters quickly shrinks and concentrates sampling near the global minimum. Some simple new improvements to the basic algorithm are proposed to assist in avoiding local minima.
Insulin Resistance and Other Adipokines as Clinical Predictors of Gestational Diabetes Mellitus among Pregnant Women
Authors: Abdualhay Raghda Abdulsamad , Al-Fartosy Adnan Jassim Mohammed 
Published: September 2022

BACKGROUND: Gestational diabetes mellitus (GDM) has a strong relationship with an increased risk of maternal and perinatal complications. However, in Basrah, Iraq, studies regarding GDM are still limited. In current study, we aimed to investigate the association between insulin resistance and some clinical predictors of GDM among pregnant women in 1st and 3rd trimesters of gestation.METHODS: This case-control study was conducted on 44 pregnant women with GDM and 45 without GDM aged 20 to 40 years who applied for GDM screening during the first (9-13 week) and third trimester (24-28 week) of pregnancy. Demographics, blood glucose, HbA1c, insulin, homeostatic model assessment for insulin resistance (HOMA-IR), spexin, nesfatin-1, orexin-A, vaspin and lipid profile levels were compared between groups.RESULTS: Subjects with GDM showed a higher level of glucose, insulin HOMA-IR, HbA1c, spexin, vaspin in the first and third trimesters of pregnancy (p<0.01) compared to the healthy subjects. Meanwhile in the first and third trimester, subjects with GDM showed significantly lower level of nesfatin-1 and orexin-A compare to the control. In third trimester, oral glucose tolerance test (OGTT) outcomes for fasting glucose at 1 hour, 2 hours, and 3 hours after glucose load were significantly higher (p<0.01). According to the area under the receiver operating characteristics (ROC) curve (AUC) findings, HOMA-IR, spexin, and vaspin may be more effective predictors biomarkers for GDM in pregnant subjects, while orexin-A and nesfatin-1 were ineffective.CONCLUSION: The correlation of insulin resistance and adipokines in the first and thrid trimester was not significantly different, which may cast new light on the possible role as an etiological cause of GDM and might be a better monitoring parameter in women with GDM. KEYWORDS: gestational diabetes mellitus, insulin resistance, vaspin, spexin, orexin-A, nesfatin-1
Caffeic Acid Induces Intrinsic Apoptotic Pathway in MG-63 Osteosarcoma Cells Through Bid Truncation and Cytochrome c Release
Authors: Sandra Ferry , Rizal Muhammad Ihsan , Wahid Ayasha Hajjar Audreyandra , Andajana Monica , Celinna Maria 
Published: September 2022

BACKGROUND: Caffeic acid has been reported to induce apoptosis in MG-63 osteosarcoma cells via caspases activation. However, apoptotic pathway that is involved in the caffeic acid-induced apoptosis is still unclear. Present study aimed to investigate the role of cytochrome c (Cyt c) release and BH3-interacting death (Bid) activation in caffeic acid-induced apoptosis in MG-63 osteosarcoma cells.METHODS: MG-63 cells were cultured, pretreated with/without Z-VAD FMK and treated with/without 10 μg/mL caffeic acid. Treated MG-63 cells were then lysed, homogenized, and processed further to prepare cell lysate and mitochondrial fraction. Immunoblotting method was used to measure the amount of Bid and truncated Bid (t-Bid) as well as mitochondrial and cytosolic Cyt c.RESULTS: The amount of Bid and mitochondrial Cyt c in MG-63 cells decreased in a time-dependent manner, while the amount of t-Bid and cytosolic Cyt c increased in a time-dependent manner. By pretreatment of 100 μM Z-VAD-FMK for 2 h, the amount of Bid and mitochondrial Cyt c was significantly higher, while the amount of t-Bid and cytosolic Cyt c was significantly lower after caffeic acid treatment for 6 and 12 h compared to MG-63 cells that were not pretreated.CONCLUSION: Caffeic acid could induce Cyt c release through the activation of Bid in MG-63 osteosarcoma cells.KEYWORDS: caffeic acid, osteosarcoma, MG-63 cells, Bid, t-Bid, cytochrome c, Z-VAD-FMK
Lenguaje y pensamiento: Aristóteles y el 'modelo de la melodía’
Authors: Quintanilla Pablo 
Published: September 2022

Este artículo constituye un comentario a Peri Hermeneias 16a 4-9 y a otros pasajes del corpus aristotélico concernientes a las relaciones entre lenguaje y pensamiento, así como a las consecuencias que estas relaciones puedan tener en tomo al problema de la representación lingüística del mundo. En la primera parte el A. sostiene, en confrontación con la interpretación de Max Black, que la distinción aristotélica entre, de un lado, lenguaje oral y escrito, y del otro, afecciones del alma, es nominal y no real, lo cual conduce a replantear el tema del realismo en Aristóteles. En la parte final del artículo se analiza las relaciones en el texto mencionado del Peri Hermeneias. Tales relaciones sugieren entender la representación lingüística del mundo no como mero reflejo, sino como un acto de interpretación y, en consecuencia, de atribución de significado, lo que constituye propiamente la naturaleza apofántica del logos.
¿Es justo acusar de homicidio al propio padre por haber dejado morir a un dependiente? Reflexiones sobre los “derechos humanos” en el pensamiento de Platón
Authors: Cattanei Elisabetta 
Published: September 2022

A partir de un caso presentado en el Eutifrón (2a-5d), se analiza la contraposición, latente ya en la época de Platón, entre, de un lado, un orden de justicia ideal y universal, válido para todo hombre en cuanto hombre, y, de otro lado, las leyes positivas propias de una determinada comunidad o las acciones particulares de sus miembros. Esta contraposición es concebida en una perspectiva que se orienta tanto al futuro como al pasado: en el primer caso, se reconoce en ella un estadío muy antiguo de la reflexión filosófica y jurídica, que lleva hasta la definición de los “derechos humanos”; en el segundo caso, se analizan los modos en que Platón sugiere, particularmente en algunos pasajes de las Leyes, la posibilidad de efectuar una mediación entre lo “justo en sí” y la justicia de las leyes positivas particulares o de las acciones de los individuos.---“Is it just to accuse one’s own father of homicide for having let a dependant die? Ref lect ions on human r ights in Plato” . From a case presented in Euthyphro (2a-5d), the paper analyzes the contraposition, already latent in Plato’s time, between, on the one hand, an ideal and universal order of justice, valid for any human as such and, on the other, the positive laws of a specific community or the particular actions of its members. This contraposition is conceived from a perspective oriented as much towards the future as towards the past: in the first case, a very old stage of philosophical and juridical reflections is recognized in it that leads to the definition of “human rights”; in the second case, the paper analyzes the ways in which Plato suggests the possibility, particularly in some passages of the Laws, of performing a mediation between “the just in itself” and the justice of particular positive laws or the actions of individuals.
La inspiración del poeta y la ficción platónica
Authors: Valle Julio Del 
Published: September 2022

El artículo se concentra en un aspecto del diálogo platónico Ión, a saber, aquel que señala a la inspiración del poeta como un estado de posesión. Este estado es descrito como un proceso irracional que descalifica al poeta en su pretensión de dominar tanto alguna técnica como de poseer algún saber. La descripción de este estado se encuentra en el primer discurso de Sócrates en el citado diálogo y la intención del artículo es mostrar cómo esta descripción platónica de la inspiración poética responde más a una invención que a una descripción veraz del proceso poético, a pesar de que Platón diga lo contrario.---“The Poet’s Inspiration and the Platonic Fiction”. The paper is concerned with one aspect of the Platonic dialogue Ion, namely that which considers the poet’s inspiration as a state of possession. This state is described as an irrational process that undermines the poet’s claims to be master of some technique as well as knowledge. The description of this state is placed in Socrates’ first discourse in the abovementioned dialogue, and the intention of the paper is to show how this Platonic description of poetic inspiration is due more to an invention than to a true description of the poetic process, despite Plato’s opposing claims.
El idealismo en la filosofía medieval: el caso de Juan Escoto Eriúgena
Authors: Moran Dermont 
Published: September 2022

Quiero sostener en este artículo (en contra de la posición de Myles Burnyeat) que el idealismo es una posibilidad filosófica genuina previa a Descartes. En efecto, podemos encontrar una versión del idealismo que supone un concepto desarrollado de subjetividad en una sofisticada versión del Periphyseon de Escoto Eriúgena. El inmaterialismo intelectualista extremo de Eriúgena difiere del idealismo moderno en la medida en que aquél no está motivado tanto por una consideración epistemológica de argumentos escépticos relacionados con la existencia del mundo externo, cuanto por una consideración más bien teológica de las consecuencias de la doctrina de la creación divina. Eriúgena considera que el mundo es una expresión de la mente divina y que todas las cosas en él están contenidas en la mente divina. Más aun, siguiendo la tradición neoplatónica, niega la existencia de la materia como un principio independiente y considera que la creatio ex nihilo significa creatio ex deo.---“Idealism in Medieval Philosophy: The Case of Johannes Scottus Eriugena”. In this paper, I wish to argue (against Myles Burnyeat) that idealism is a genuine philosophical possibility prior to Descartes. Indeed, a version of idealism which implies a developed concept of subjectivity is actually to be found in a sophisticated version in the Periphyseon of Johannes Scottus Eriugena. Eriugena’s extreme intellectualist immaterialism differs from modern idealism in that it is motivated not so much by an epistemological consideration of skeptical arguments concerning the existence of the external world, but rather by theological consideration of the consequences of the doctrine of divine creation. Eriugena thinks of the world as an expression of the divine mind, and of all things in the world as contained in the divine mind. Furthermore, following the Neoplatonic tradition, he denies the existence of matter as a separate principle, and considers creatio ex nihilo to mean creatio ex deo.
La afectividad en la teoría intersubjetiva del joven Sartre
Authors: Puente Carlos de la 
Published: September 2022

La teoría de la intersubjetividad que Sartre postuló en El ser y la nada aﬁ rma que los encuentros entre seres humanos son necesariamente reiﬁ cantes. El autor de este artículo propone que uno de los determinantes teóricos de esta visión tan pesimista de los encuentros entre seres humanos es la concepción de Sartre de la afectividad como una degradación de la conciencia. El autor explora esta visión de lo afectivo, que Sartre desarrolló inicialmente en su ensayo Bosquejo de una teoría de las emociones, y concluye que fue esta manera de entender la afectividad la que inﬂ uyó posteriormente, y de manera decisiva, para que Sartre aﬁ rmara en El ser y la nada que la esencia de las relaciones humanas es el conﬂ icto.
Ley moral y ley política en la mitología griega: el casi Prometeo
Authors: Fernández Agis Domingo 
Published: September 2022

El objetivo de este trabajo es ofrecer al lector un recorrido por las más signiﬁ cativas interpretaciones del mito de Prometeo, intentando, a la luz del contenido de las mismas, contribuir al esclarecimiento de la relación entre ley moral y ley política. En particular, se trata de poner de relieve cómo hay en la actitud de Prometeo algo que delata la presencia de una conciencia, fuertemente individualizada, cuyo dictado le conduce a asumir el choque con el poder en su máxima expresión. Por otro lado, se analizan las diferentes interpretaciones del concepto griego de Ley, estudiando cómo la máxima expresión de la misma es deudora de la idea de destino. En base a la Ley, se establece un orden común, que enlaza a dioses y hombres, si bien no con los mismos grados de sujeción.
Autoconocimiento y creación de un cosmos. Dimensiones de la sofia en el pensamiento de Platón
Authors: Lavecchia Salvatore 
Published: September 2022

A pesar de que el concepto de sophia ocupa un lugar central en el pensamiento de Platón, hasta ahora no se han analizado adecuadamente los pocos pasajes de los diálogos platónicos en los que este concepto se examina directamente. A partir de estos pasajes, se puede mostrar que la sophia es una unidad viva de conocimiento y acción basada en la experiencia del principio supremo, esto es, del Bien. Esta experiencia lleva al hombre a transcenderse a sí mismo y volverse semejante al Intelecto (nous) que crea y guía al universo. De esta manera, el hombre se vuelve capaz de transformar la propia vida en un cosmos que, permeado por el Bien, se revela como una manifestación de la verdadera belleza. --- “Self-knowledge and Creation of a Cosmos. Dimensions of sofia in Plato’s Thought”. Even though the concept of sophia holds a central role in Plato’s thought, the few passages of the Platonic dialogues in which this concept is examined directly have not been adequately analyzed until now. In the consideration of these passages, one can prove that sophia is a living unity of knowledge and action based on the experience of the supreme principle, that is, of the Good. This experience leads man to transcend himself and to become similar to the Intellect (nous) that creates and guides the universe. This way, man becomes capable of transforming his own life into a cosmos that, permeated by the Good, reveals itself as a manifestation of true beauty.
¿Dios ha muerto? La frase nietzscheana sobre la “muerte de Dios” y la vitalidad de los monoteísmos en la Modernidad
Authors: Uhde Bernhard 
Published: September 2022

En la época moderna, las grandes religiones monoteístas –judaísmo, cristianismo e islam– pueden dar la impresión de ser anacrónicas, pues por sus principios y sus rituales parecen pertenecer al medioevo. Una breve consideración de la historia de la ciencia occidental, ciertamente marcada por la filosofía primera y efectuada la división en sus tres épocas –antigua, medieval y moderna–, parece confirmarlo. Como principio del pensamiento medieval puede considerarse al Uno, reconocido por Plotino como condición necesaria de toda multiplicidad y que en las religiones es identificado con Dios. Con Descartes, la época moderna sustituye este principio, y al final de esta época Nietzsche afirma que “¡Dios ha muerto! ¡Dios permanece muerto! ¡Nosotros lo hemos matado!” Pero, ¿ha muerto Dios? Si la época moderna, si la Modernidad iniciada con Nietzsche ha matado a Dios, ¿quiere decir esto que también se le ha quitado la vida, la vitalidad, a las religiones monoteístas? ¿O siguen viviendo gracias precisamente a un asentimiento libre y autodeterminado a un Dios vivo que puede pensarse en relación con el mundo y los hombres?
Escepticismo e idealismo en la “Prueba del mundo exterior” de G.E. Moore
Authors: Burdman Federico 
Published: September 2022

El argumento de G.E. Moore en “Prueba del mundo exterior” parece consistir en una flagrante petición de principio y adolecer de una incomprensión del desafío representado por las hipótesis escépticas. Aquí intentaremos una interpretación que evite ambos cargos. A tal fin, distinguiré entre los modos en que Moore concibe su posición dialéctica frente a sus rivales idealistas y escépticos, y abordaré la concepción del problema escéptico que subyace al planteo mooreano. Finalmente, defenderé que el núcleo del argumento consiste en una afirmación anticartesiana aun cuando su relevancia epistemológica se encuentra en su potencial como respuesta a una problemática sobre la justificación más cercana a un escepticismo de tipo pirrónico.
Autoengaño, sistemas de creencias y errores en el autoconocimiento
Authors: Fernández Acevedo Gustavo 
Published: September 2022

Richard Holton ha cuestionado la idea usual de que el autoengaño consiste en un engaño por el sí mismo, y ha propuesto en su lugar que la caracterización de este fenómeno debe incluir, como condición necesaria, la tesis de que el autoengaño es un engaño acerca del sí mismo. Se defiende aquí la afirmación de que tal requisito no es necesario, sobre la base de dos características centrales del autoengaño: su carácter temporal y su tendencia a la multiplicación. Asimismo, se esboza una condición alternativa respecto del conjunto de creencias involucrado en el autoengaño.
Algunas críticas que desde Levinas pueden hacerse a la noción de “justicia” según Paul Ricœur y John Rawls
Authors: Medina Delgadillo Jorge 
Published: September 2022

La célebre conferencia ‘Amor y justicia’ pronunciada por Paul Ricœur cuando se le dio el premio Leopold Lucas en 1989, muestra una tensión dialéctica entre esas dos nociones y profundiza las bases filosóficas e incluso teológicas que revelan al amor como rectificación y hasta salvaguarda de la justicia; sin aquél, esta sería cruel, utilitaria y, paradójicamente, injusta, recordándonos el viejo adagio romano “summum ius, summa iniuria”. Por otra parte, Levinas en su “Lección talmúdica sobre la justicia”, compendiada después en Nuevas lecturas talmúdicas, presenta una tesis menos intuitiva pero no menos interesante: la justicia es la sede del perdón y del amor, ella vuelve humano todo lo que toca, por eso no necesita corrección; una justicia que precisara del amor tal vez nunca ha sido verdadera justicia. Aquí radica una crítica que complementa y perfecciona tanto a la teoría de la justicia expuesta por Paul Ricœur como a sus bases rawlsianas.