bluuebunny/crossref_metadata_2025_split huggingface dataset:
A Disciple of N. I. Ilminsky between Altai and Sayan Mountains: Some Aspects of Missionary Activity of Priest Ioann Shtygashev
Authors: Бельский Владимир Викторович 
Published: April 2022

Настоящая статья посвящена деятельности выдающегося миссионера Алтайской духовной миссии священника Иоанна Матвеевича Штыгашева (1861-1915), выпускника Казанской учительской семинарии и ученика педагога и просветителя Н. И. Ильминского (1822-1891). В центре внимания предложенного исследования находится один из аспектов миссионерского служения матурского священника Иоанна Штыгашева - методы просветительской и миссионерской работы с адептами местных родоплеменных верований. Автор рассматривает свидетельства источников о борьбе матурского миссионера с шаманизмом в Хакасско-Минусинском крае. Подробное повествование об одном из случаев столкновения с применением физической силы (отъём шаманского бубна) содержится в одном из отчётов самого миссионера и относится к периоду его учительской деятельности, до принятия священного сана. Автор статьи предпринимает попытку анализа мотивации сторон конфликта. В результате автор статьи доказывает, что тезис С. Д Майнагашева и К. М. Патачакова о применении священником И. М. Штыгашевым мер физического воздействия против шаманистов не подтверждается другими источниками. Обычной практикой было убеждение местного населения отказаться от языческих обрядов.
This article is devoted to the activities of the outstanding missionary of the Altai mission, Priest Ioann Shtygashev (1861-1915), a graduate of the Kazan Teachers’ Seminary and a disciple of N. I. Ilminskij. The focus of the proposed research is one of the aspects of the missionary service of this figure - the methods of educational and missionary work with adherents of local tribal beliefs. The author examines the evidence of sources about the struggle of the Matur missionary against shamanism in the Khakass-Minusinsk region. A detailed story about one of the cases of a collision with the use of physical force (weaning of a shaman tambourine) is contained in one of the reports of the missionary himself and refers to the period of his teaching activity, before accepting the priesthood. The author of the article makes an attempt to analyze the motivation of the parties to the conflict. As a result, the author of the article proves that the the sis of S. D. Mainagashev and K. M. Patachakov about the use of physical pressure against shamanists by Priest I. M. Shtygashev is not confirmed by other sources. This point of view is grossly exaggerated and does not correspond to the reality. It was a common practice to persuade the local population to abandon pagan rituals.
The Activity of Orthodox Brotherhoods in the Western Russian Diocesesof the Russian Empire in the Context of Confessional Issues after the Adoption of the Manifesto ‘On Strengthening the Principles of Religious Tolerance’from 1905 to 1909 (based on the Materials of the Church Periodical Press)
Authors: Бабак Константин Сергеевич 
Published: April 2022

1905 г. ознаменован изменениями конфессионального законодательства в Российской империи. Православная Церковь, как и на протяжении предыдущих столетий, так и в начале XX в. продолжала своё служение, но уже в условиях свободной деятельности остальных религиозных организаций. В связи с данными изменениями в части регионов Российской империи наступило обострение межконфессиональных отношений. Таковым являлся и западнорусский регион, где после принятия конфессионального манифеста последовало обострение отношений между православными и католиками. В защите православной веры от нападок пролатинских и пропольских сил в западнорусских епархиях Православной Церкви особую роль играли православные братства. Они внесли важный вклад в дело укрепления в регионе русской народности и русского языка на западных территориях Российской империи. Их помощь священнослужителям Православной Церкви являлась важной составляющей в деле развития просветительской деятельности Церкви, а также в сфере реализации развития школьного, общего и профессионального образования, социальной благотворительности. Особо востребованными православные братства стали после изменения конфессионального законодательства в апреле 1905 г. В данной статье освещается деятельность православных братств в условиях конфессиональной свободы в западнорусском регионе в период с 1905 по 1909 г. по материалам церковной периодической печати.
1905 was marked by changes in confessional legislation in the Russian Empire. The Orthodox Church, as during the previous centuries and at the beginning of the 20th century, continued its ministry, but already amid freely conducted activity of other religious organizations. In connection with these changes in some regions of the Russian Empire, there was an aggravation of interfaith relations. This was also the West-Russian region, where, after the adoption of the confessional manifesto, an aggravation of interfaith relations between Orthodox Christians and Roman Catholics followed. Orthodox brotherhoods played a special role in the defending of Orthodoxy from pro-Latin and pro-Polish forces in the West-Russian dioceses of Orthodox Church. They contributed to the strengthening of Russian nationality and language in the Western territories of the Russian Empire. Their support of Orthodox clergy was a major aspect of the development of Church’s educational activity, school, basic and professional education, social work and charity. The brotherhoods became especially popular and useful after the modification of the confessional legislation in April 1905. This article concerns the activity of the Orthodox brotherhoods in the West-Russian region in 1905-1909 according to the church journals.
Monastic Discipline in the Decisions of the 1909 First All-Russian Monastic Congress
Authors: Липовецкий Павел Евгеньевич , Масин Вячеслав 
Published: April 2022

Статья посвящена решениям Первого Всероссийского съезда монашествующих, касавшимся жизни русских монастырей и монашества. На основании архивных данных и иных источников рассматриваются решения этого съезда, касающиеся дисциплины иноков. После сложного для русских монастырей XVIII в., монашеству в ХIХ столетии постепенно удалось оправиться от последствий секулярной политики государства. Таким образом, начало ХХ в. стало временем, когда монастыри и монашество достигли пика своего материального развития и численного увеличения за все время своего существования на территории исторической Руси. В то же время в среде иночествующих стали давать о себе знать ряд внутренних проблем, которые было необходимо исправлять. Ввиду таких обстоятельств возникла необходимость в официальном обсуждении таких деструктивных явлений в монастырях как: падение дисциплины, низкий уровень нравственности и пьянство в среде насельников. Первым съездом монашествующих всероссийского масштаба, на котором широко обсуждались злободневные темы стал съезд 1909 г. в Троице-Сергиевой Лавре. Предметом особого обсуждения у делегатов этого съезда стал ряд вопросов относительно иноческой жизни и дисциплины. Участники съезда, осознавая проблемные стороны иноческого быта, искали возможность исправить их. Главным вектором состоявшегося собрания монашествующих стало стремление вернуться к первоначальным истокам монашеской традиции.
The article is devoted to the decisions of the First All-Russian Congress of Monastics concerning the life of Russian monasteries and monasticism. On the basis of archival data and other sources, the decisions of this congress concerning the discipline of monks are considered. After the difficult 18th century for Russian monasteries, monasticism in the 19th century gradually managed to recover from the consequences of the secular policy of the state. As a result, the beginning of the twentieth century was the time when monasteries and monasticism reached the peak of their material and numerical development during the entire period of their existence on the territory of historical Russia. At the same time, a number of internal problems that had to be corrected began to grow among the monks. All this considered, the need arose for an official discussion of such destructive phenomena in monasteries as: the fall of discipline, a low level of morality and drunkenness among the inhabitants. The first congress of monastics, at which topical issues were widely discussed, was the All-Russian Congress of 1909 which took place at the Holy Trinity-St. Sergius Lavra. A number of questions concerning monastic life and discipline became the subject of special discussion among the delegates of the Congress. The participants, realizing the problematic aspects of monastic life, looked for an opportunity to correct them. The main common vector of the participants was the desire to return to the original sources of the monastic tradition.
The Journal of the Moscow Patriarchate as an Instrument of ‘Reconciliation’ of Orthodox and Soviet Identities Among Believers in the USSRin the 1940s-1980s
Authors: Лизгунов Павел 
Published: April 2022

Статья касается вопроса «двойственной идентичности» верующего советского гражданина. Автор сосредотачивает своё внимание на том, каким образом «Журнал Московской Патриархии» способствовал «примирению» православного и советского самосознания у верующих граждан страны. Выборочно рассматриваются номера журнала, начиная с его возобновления в 1943 г. и до окончания 1980-х гг. Основное внимание уделено таким темам, как Великая Отечественная война; миротворческая деятельность Советского Союза и участие в ней Церкви; международная деятельность и экуменические контакты, а также публикациям, свидетельствующим о наличии положительных взаимоотношений между Церковью и государственной властью. Делается вывод, что многочисленные просоветские высказывания журнала имели не только политический подтекст демонстрации лояльности Церкви по отношению к государству, но нередко демонстрировали искреннюю поддержку своей страны и её политики, а также были обусловлены пастырскими мотивами: журнал способствовал сглаживанию внутреннего конфликта между православной и советской идентичностью у верующих граждан Советского Союза.
The article observes the issue of the «dual identity» of a Soviet citizen, Orthodox believer. The author focuses on the question how the Journal of the Moscow Patriarchate contributed to the «reconciliation» of Orthodox and Soviet self-consciousnesses (or, otherwise, identities) among the believers - citizens of the country. Author selectively observes the issues of the journal from its renewal in 1943 and until the end of the 1980s. The main attention is paid to such topics as: World War II; the activities of the Soviet Union for Peace and the participation of the Church in it; international activities and ecumenical contacts, as well as publications attended to demonstrate the positive relations between the Church and the state authorities. The author concludes that the numerous pro-Soviet statements of the periodical not only had a political meaning and not only demonstrated the loyalty of the Church to the state. They often demonstrated sincere support for the country and its politics and also had pastoral motives. The Journal helped to smooth out the internal conflict between Orthodox and Soviet identities among those citizens of the Soviet Union who were Orthodox believers.
Administrative Measures to Restrict Church Activity During the 1958-1964 Khrushchev's Persecution of the Church
Authors: Сандар Борис Викторович 
Published: April 2022

Политика Н. С. Хрущёва, в рамках которой Русская Православная Церковь воспринималась как один из «пережитков сталинизма», который надо преодолеть, спровоцировала новую антицерковную кампанию. Она включала в себя комплекс продуманных мер, которые сводились к различным административным мероприятиям, кульминацией которых стала реформа приходского управления, позволившая государству установить контроль над церковными финансами, а также и внутрицерковной жизнью в её низовом звене - приходской общине. Такие меры должны были привести к дальнейшему разложению Церкви как института изнутри. Вместе с тем прослеживается процесс усиления фактической власти уполномоченных на местах. Отныне они стали последней инстанцией в вопросе кадровых назначений и перемещений по епархии священнослужителей. Практически каждый этап наступления на Церковь проиллюстрирован архивными данными, письмами священнослужителей или же личными воспоминаниями людей, которые являлись свидетелями исследуемых событий.
Under Nikita S. Khrushchev the Russian Orthodox Church was looked at as one of the «vestiges of Stalinism» that should be overcome, so in 1958 a new anti-church campaign broke out. It included a set of deliberate steps - administrative measures, culminating in the reform of parish governance which allowed the state to establish control over church finances, as well as over a church interior life starting from its lower level - the parish. Such measures were to lead to the further decay of the Church as an institution from within. At the same time, the article traces how the actual power of the local commissioners was strengthening. From now on, they had become the final authority in the matters of personnel appointments and clergy relocations in the diocese. Almost every stage of the attack on the Church is illustrated by archival data, letters from clergymen or personal memoirs of people who witnessed the events studied in the article.
Russian-Armenian Interconfessional Connections in the State of Old Rus'
Authors: Рамазян Георгий 
Published: April 2022

В настоящей статье предпринимается попытка показать, как складывались и развивались русско-армянские межконфессиональные связи в Древнерусском государстве, взаимоотношения князей и духовенства Русской Церкви с представителями армянского народа, принадлежавшими к следующим трём религиозным традициям в рамках единого армянского этноса: православные армяне (известные как «армяне-халкидониты» или «греки», единоверные грекам и русским), входившие в юрисдикцию Константинопольского Патриархата, прибывшие на Русь в свите царевны Анны и князя Владимира (затем на службе и других князей); представители непосредственно Армянской Церкви; армяне-павликиане и другие близкие к ним еретические группы, не имеющие отношения к Армянской Церкви. В статье также проводится анализ особенностей отношения на Руси к армянскому вероучению, отражённых в летописи и церковной литературе X-XIV вв.
This article attempts to trace the formation and development of the Russian-Armenian interconfessional ties in the state of Old Rus’, namely, the relationship of the princes and clergy of the Russian Church with representatives of the Armenian people who belonged to three religious traditions (within the framework of a single Armenian ethnos): (1) Orthodox Armenians (known as «Armenians-Chalcedonites», or «Greeks» - that is, people of the same faith as the Greeks and Russians), belonging to the jurisdiction of the Patriarchate of Constantinople, who arrived in Russia with Princess Anna and Prince Vladimir and later also served other princes; (2) representatives of the Armenian Church itself; (3) Armenian Paulicians and similar heretical groups, not related to the Armenian Church. The article also analyzes the peculiarities of the attitude in Russia to the Armenian doctrine, reflected in the chronicle and church literature of the 10th-14th centuries.
Pseudo-John Chrysostom. Homilia in: ‘No One Can Serve Two Masters’ (Matthew 6, 24), CPG 5059
Authors: Ким Сергий , Акимкин Михаил Юрьевич 
Published: April 2022

Вниманию читателей представляется критическое издание древнегреческого текста и перевод гомилии на слова: Никто не может служить двум господам (Мф. 6, 24), приписываемой святителю Иоанну Златоусту (CPG 5059). В настоящее время её автором считают анонимного проповедника, жившего в кон. IV - нач. V в., которого принято называть «Псевдо-Златоустом из Каппадокии» (Pseudo-Chrysostomus Cappadox). Проповедь посвящена отрывку из Евангелия от Матфея о том, что невозможно служить и Богу, и богатству. Во вступительной статье рассмотрен вопрос авторства и датировки, произведён обзор рукописей и редакций, установлено соотношение рукописей редакций, а также рассмотрены источники проповеди, стилистические особенности и связь с другими проповедями Каппадокийского автора.
In this article are presented a critical edition of the Ancient Greek text and the translation of the homily into the Matthew 6, 24: No one can serve two masters (CPG 5059), attributed to St. John Chrysostom. At present, its author is considered to be an anonymous preacher who lived in the late 4th - early 5th centuries, who is commonly called «Pseudo-Chrysostomus Cappadox». The homily is dedicated to a passage from the Gospel of Matthew that it is impossible to serve both God and wealth. The preface considers the issue of authorship and dating, reviews the manuscripts and editions, establishes the ratio of the editions of the manuscripts, and also considers the sources of the homily, stylistic features and connections with other homilies of the Cappadocian author.
ВПЛИВ ЛЕГУВАННЯ АЛЮМІНІЄМ НА КІНЕТИЧНІ ВЛАСТИВОСТІ ТОНКИХ ПЛІВОК ОКСИДУ ЦИНКУ
Authors: Кашуба А. , Семків І. , Петрусь P. , Кашуба H. , Українець H. 
Published: April 2022

Представлені результати досліджень дисперсії параметрів та оптичних функцій для тонкої плівки оксиду цинку легованого алюмінієм. Осадження тонких плівок ZnO, легованих Al (2,5 мас.%), виконувалось методом високочастотного магнетронним напилення. Тонка плівка ZnO:Al кристалізується в гексагональній структурі (тип структури - ZnO, просторова група P63mc (No. 186), з параметрами елементарної комірки a= 3.226(2) Å і c= 5.155(6) Å (V= 46.49 (6) Å3). Спектри оптичного пропускання (300–2500 нм) показали, що тонка плівка ZnO:Al має високу оптичну якість, а значення величини оптичної ширини забороненої зони (3,26 еВ) є дуже близьким до нелегованих зразків. Встановлено спектральну поведінку оптичних функцій: показника заломлення, коефіцієнта екстинкції, показника поглинання, діелектричних функції та оптичної провідність Встановлено значення енергії Урбаха та залежність сили осцилятора від ширини оптичної забороненої зони та концентрація легуючого елемента. Спостерігається збільшення енергії Урбаха для легованої Al тонкої плівки ZnO порівняно з нелегованою. Для досліджуваної тонкої плівки виявлено майже подвійне збільшення значення сили оптичного осцилятора в порівняні із нелегованими зразками. Вплив легування алюмінієм тонких плівок ZnO на динаміку зміни оптичної рухливості, оптичного опору та часу релаксації встановлено вперше для досліджуваної сполуки. Також, визначається значення плазмової частоти та її кореляція з концентрацією носіїв. Легування тонких плівок ZnO алюмінієм призводить до збільшення оптичної рухливості, часу релаксації та плазмової частоти, що було виявлено порівнянням з відомими даними для нелегованих тонких плівок ZnO. Виявлені оптичні властивості досліджуваної тонкої плівки вказують на перспективи її практичного використання як матеріалу для оптоелектронних пристроїв.
ОЦІНКА МІЦНОСТІ ТА ЖОРСТКОСТІ КОНСТРУКЦІЇ ДРУКОВАНИХ ПЛАТ В УМОВАХ ДИНАМІЧНИХ НАВАНТАЖЕНЬ
Authors: Ковтун І. , Горошко А. , Петращук С. 
Published: April 2022

У статті представлено математичне моделювання спрямоване на аналіз динамічного навантаження друкованих плат з метою усунення або зменшення динамічного напруження в конструкції друкованих плат до допустимого рівня та забезпечення її міцності та надійності при проектуванні друкованих плат, що зазнають активного впливу вібрації. Розроблено математичну модель, яка описує друковану плату, як окремо виділену коливальну систему представлену невагомою двохопорною балкою із розташованою по центру зосередженою масою, яка створює нерівномірність навантаження коливальної системи та здійснює відносний рух в неінерціальній системі відліку, що дозволяє визначати найбільші повні нормальні напруження та прогини, які відбуваються в небезпечному перерізі тіла друкованої плати для оцінки міцності та жорсткості. Математичне моделювання напружено-деформованого стану, вібраційного аналізу та розрахунків резонансних частот коливання виконано з використанням методів теоретичної механіки, опору матеріалів, прикладної теорії пружності та теорії коливань.
МОВНОНЕЗАЛЕЖНИЙ ДЕТЕКТОР ДЛЯ ВИЯВЛЕННЯ І УСУНЕННЯ ПОВТОРІВ ТА НАДЛИШКОВОСТЕЙ ПРОГРАМНОГО КОДУ
Authors: Праворська Н. , Бедратюк Л. , Форкун Ю. , Яшина О. 
Published: April 2022

Під час розробки програмного забезпечення існує ймовірність того, що в програмному коді можуть траплятися помилки, які допускають навіть фахівці-розробники, припускаючись дублюванню частин коду. Для усунення майбутніх збоїв в режимі функціонування програмного продукту, існує ряд автоматизованих інструментів, спроможних проводити оцінювання ремонтопридатності на основі ряду заздалегідь визначених критеріїв, таких як обсяг і складність коду, зв’язок модулів, тощо. Автоматичне виявленні блоків з повторами та надлишковостями в програмному коді сучасних проектів стає основою для майбутнього ручного або автоматичного рефакторінгу, який призводить до більш чистого та зручного у супроводі коду. Одним з таких інструментів виступає запропонований мовнонезалежний детектор, який використовує інкрементний підхід та його покращення з використанням локально-чутливого хешування.
УДОСКОНАЛЕННЯ МЕТОДУ ЦЕНТРАЛІЗОВАНОГО ВИЯВЛЕННЯ РОЗПОДІЛЕНИХ АНОМАЛІЙ ЗА АЛГОРИТМОМ ПОШУКУ ГОЛОВНИХ КОМПОНЕНТ
Authors: Савенко Б. , Каштальян А. 
Published: April 2022

В роботі удосконалено метод виявлення аномалії згідно методу головних компонент в комп’ютерних системах в мережі, який надав змогу застосовувати його не до однієї комп’ютерної станції, а до групи станцій, в яких встановлена самоорганізована розподілена система виявлення аномалій в комп’ютерних системах в мережі, що на відміну від відомих рішень, при застосуванні надав змогу скоротити обсяг даних і відповідно прискорити їх обмін між компонентами системи.
Практичне значення одержаних результатів полягає у розробленій архітектурі і компонентах розподіленої системи виявлення аномалій в комп’ютерних системах, в якій синтезовано вимоги самоорганізованості, централізованості, розподіленості, багаторівневості та на її основі створено самоорганізовану розподілену систему.
Проведені експериментальні дослідження з розробленою реалізацією самоорганізованої розподіленої системи виявлення аномалій в комп’ютерних системах підтвердили ефективність запропонованих рішень і розробленої розподіленої системи щодо її функціонування в комп’ютерній мережі.