bluuebunny/crossref_metadata_2025_split huggingface dataset:
FIQH SOSIAL AS THE SPIRIT OF PESANTREN COLLEGE
Authors: Baroroh Umdatul , Khoiriyah Nur , Afiq Muhammad 
Published: August 2022

This research aims to take the values of social fiqh as the spirit of Pesantren College. This research employed literature research. Data sources were literature and various scientific works. This research develops social fiqh theory in education. Then, researchers used the Janice McDrury method with the collaborative group analysis of data theory to analyze the data. This process started from reading data, marking and studying keywords and themes, and coding to find the model searched for in the research. The research results show a void in the concept of Pesantren College, a new nomenclature in Higher Education under the Ministry of Religion. Furthermore, the researchers find that mainstream education ideology fails to provide a spirit for Islamic education, especially at Pesantren College. Considering the task of the caliph: worship (ibadatullah) and caring for life and earth (imaratul ardh), then Education should accommodate the needs of humans in carrying out these tasks. The manifestation of the caliphate task realizes human benefit for human life and universe goodness. Penelitian ini bertujuan mengambil nilai-nilai fiqh sosial sebagai spirit Perguruan Tinggi Pesantren. Penelitian ini merupakan penelitian kepustakaan dengan menjadikan literatur dan berbagai buku ilmiah sebagai sumber data utama. Penelitian pengembangan ini akan mengembangkan teori fiqh sosial dalam bidang pendidikan. Untuk menganalisis data peneliti menggunakan Metode Janice McDrury dengan teori Collaborative Group Analysis of Data. Proses ini berawal dari membaca data, menandai dan mempelajari kata kunci dan tema-tema serta koding untuk menemukan model yang dicari dalam penelitian. Dari hasil penelitian terhadap literatur yang ada, terdapat kekosongan konsep Perguruan Tinggi Pesantren yang merupakan nomenklatur baru dalam Pendidikan Tinggi di bawah Kementrian Agama. Lebih jauh peneliti mendapati adanya kegagalan ideologi Pendidikan mainstream dalam memberikan spirit bagi Pendidikan Islam, khususnya Perguruan Tinggi Pesantren. Mengingat adanya tugas kekhilafahan yang diemban manusia dengan dua fungsinya; ibadatullah dan imaratul ardh, maka pendidikan seharusnya mewadahi kebutuhan manusia dalam menjalankan tugas tersebut. Karena wujud dari tugas kekhilafahan adalah terealisasinya kemaslahatan bagi kehidupan manusia dan alam semesta.
Analysis of Islamic Higher Education Quality Mapping Based on Student Service Satisfaction Using Multidimensional Scaling Method
Authors: Hasanah Nur , Prihono Eko Wahyunanto , Retnawati Heri , Fajaruddin Syarief , Wulansari Andhita Dessy , Muhtarom Taufik 
Published: August 2022

This study aims to analyze the mapping of the quality of Islamic higher education based on the similarity of student service satisfaction. This study used ex-post-facto research with an explorative. It employed a descriptive design. The subjects consisted of students from various study programs at the FETT, the SII Ambon. Data were collected through student satisfaction questionnaires. Data analysis was performed using Multidimensional Scaling. The results showed similarities in mapping the quality of Islamic higher education based on student service satisfaction from 6 study programs. It calculated the closest Euclidean distance between objects located in Biology Education and Islamic Education study programs or vice versa, where the proximity is 0.233. It indicates that the quality of education in student service satisfaction between Biology Education and Islamic Education study programs has the highest similarity compared to other study programs. The output of the MDS analysis obtained a stress value of 0.03671 (3.67%) and R2 of 0.99606. It represents an acceptable spatial map (R2 ≥ 0.6). Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis pemetaan mutu pendidikan tinggi berdasarkan kemiripan kepuasan layanan mahasiswa. Penelitian ini merupakan penelitian expost facto yang berjenis deskriptif eksploratif. Subyek penelitian terdiri dari mahasiswa berbagai program studi dilingkungan FITK IAIN Ambon. Data dikumpulkan melalui kuesioner kepuasan mahasiswa. Analisis data dilakukan menggunakan Multidimensional Scaling. Hasil penelitian menunjukkan hasil adanya kemiripan pemetaan mutu pendidikan tinggi berdasarkan kepuasan layanan mahasiswa dari 6 program studi dilingkungan FITK IAIN Ambon. Hal tersebut berdasarkan perhitungan jarak Euclidean terdekat antar objek terletak pada program studi Pendidikan Biologi dengan Pendidikan Agama Islam atau sebaliknya, dimana kedekatan tersebut berjarak 0,233. Maknanya mutu pendidikan ditinjau dari kepuasan layanan mahasiswa program studi Pendidikan Biologi dengan Pendidikan Agama Islam memiliki tingkat kemiripan yang paling tinggi dibandingkan dengan program studi – program studi lainnya. Output analisis MDS diperoleh nilai stress sebesar 0.03671 (3,67%) dan R2 sebesar 0.99606. Hal ini menunjukkan peta spatial dapat diterima (𝑅2 ≥ 0,6).
TAFSIR SOSIAL KRITIS: Muhammad Salman Ghanim Dalam Kitab Allah wa al-Jamaʻah Min Haqa’iq Al Quran
Authors: Hasibuan Muhammad Yusuf 
Published: August 2022

Abstract: This article tries to trace the thoughts of Muhammad Salman Ghanim (1945 M) to interpret the Koran through the magnum opus (book) of Allah wa al-Jama> ʻah Min Haqa'iq Al-Quran with the context of Kuwait which is a small part of the Arab state. Muhammad Salman Ghanim did a preliminary study of kufr which was interpreted by covering up and denying the truth of God for humans by specifying this in the context of personal dedication to the social community in shaping the benefit, even making this a standard measure of faith and moral judgment praised by someone. The deeper study of the researcher uses epistemological analysis and the sociology of knowledge which will allude to four important points namely sources, methods and validity to be applied to the Salman Ghanim interpretation form. At the end of this research, Salman Ghanim's critical thinking in addressing the hegemony of conservative scholars in shaping social-religious life.الملخص: يحاول هذا المقال تتبع أفكار محمد سلمان غانم (1945 م) لتفسير القرآن من خلال (كتاب) الله والجماعة من حقائق القران مع سياق الكويت التي تعد جزءًا صغيرًا من الدولة العربية. قام سلمان غانم بإجراء دراسة أولية للكفر والتي تم تفسيرها من خلال التستر على حقيقة الله وحرمانها من خلال تحديد هذا في سياق التفاني الشخصي للمجتمع الاجتماعي في تشكيل المنفعة ، حتى جعل هذا مقياسًا قياسيًا للإيمان والحكم الأخلاقي الذي أثنى عليه شخص ما. تستخدم الدراسة الأكثر عمقًا للباحث التحليل المعرفي وعلم اجتماع المعرفة الذي يلمح إلى أربع نقاط مهمة هي المصادر والطرق وصلاحية تطبيقها على نموذج تفسير سلمان غانم. في نهاية هذا البحث ، فكر سلمان غانم النقدي في معالجة هيمنة العلماء المحافظين في تشكيل الحياة الاجتماعية والدينية.Abstrak: Artikel ini mencoba menelusuri pemikiran Muhammad Salman Ghanim (1945 M) menafsirkan Al-Quran melalui magnum opusnya (kitab) Allah wa al-Jama>’ah Min Haqa’iq Al-Quran dengan konteks Kuwait yang menjadi bagian kecil dari negara Arab. Salman Ghanim melakukan kajian lebih dahulu mengenai kufur yang diartikan dengan menutupi dan mengingkari kebenaran Allah atas manusia dengan mengkhususkan hal ini dalam konteks dedikasi personal pada komunitas sosial dalam membentuk kemaslahatan, bahkan menjadikan hal ini sebagai standar ukuran keimanan dan penilaian akhlak terpuji pada seseorang. Kajian lebih dalam peneliti menggunakan analisis epistemologi dan sosiologi pengetahuan yang akan menyinggung empat poin penting yakni sumber, metode dan validitas untuk diterapkan pada bentuk tafsiran Salman Ghanim. Di akhir penelitian ini nampak pemikiran kritis Salman Ghanim dalam menyikapi hegemoni ulama konservatif dalam membentuk kehidupan sosial-keagamaan
MEMPERTIMBANGKAN HERMENEUTIK GADAMER SEBAGAI METODE TAFSIR (Telaah Terhadap Teori Asimilasi Horison)
Authors: Amru Ghozali Moh Alwy , Kalsum Umi 
Published: August 2022

Abstrak: Debate about the use of hermeneutics in the study of the Qur'an is still often raised. This article tries to build an argument for the possibility of integrating the horizon assimilation theory in Gadamer hermeneutics into the science of interpretation (ilmu tafsir). By using the comparative-descriptive-analytical method, the author sees that the theory can enrich the interpretation method. Conventional interpretation using the method of tahlili, ijmali, muqaran, and maudlu'i is still around the text, so that the interpretation becomes less actual and contextual. The marriage between the horizon gadamer assimilation theory and the interpretation method can cover up the shortcomings, and give birth to what the writer call "dialectical interpretation".الملخص: لم يزل الجدل حول استخدام هرمنيطقا في دراسة القرأن ظاهرا حتى الأن. هذا البحث يحلل فكرا عن إمكان اتحاد مفهومasimilasi horizon لهرمنيطقا Gadamer في علم التفسير. بمنهج المقارنة البيانية التحليلية، يرى الباحث أن نظرية Gadamer تزيد سعة في منهج التفسير. كما هو معروف أن مناهج التفسير تشتمل التحليل، الإجمال، المقارن، والموضوعي، وهي ما كانت حول النص، فيظل التفسير غير واقع ومناسب. باتحاد مفهوم asimilasi horizon مع مناهج التفسير سدد النقص، وينشئ ما ذكر الباحث ب “tafsir dialektis”.Abstrak: Perdebatan tentang penggunaan hermeneutika dalam studi al-Qur'an masih muncul. Artikel ini mencoba membangun argumen kemungkinan integrasi teori asimilasi horizon dalam hermeneutika Gadamer ke dalam ilmu interpretasi (ilmu al-tafsir). Dengan menggunakan metode komparatif-deskriptif-analitis, penulis melihat bahwa teori tersebut dapat memperkaya metode interpretasi. Metode tafsir yang selama ini mencakup tahlili, ijmali, muqaran, dan maudlu'i masih di sekitar teks, sehingga interpretasi menjadi kurang aktual dan kontekstual. Perkawinan antara teori asimilasi horizon gadamer dengan metode tafsir dapat menutupi kekurangan tersebut, dan melahirkan apa yang penulis sebut sebagai "tafsir dialektis".
PERKEMBANGAN TRADISI ZIARAH KUBRO PADA MASYARAKAT KOTA PALEMBANG TAHUN 1970-2008
Authors: Syukur Syarifuddin , Fhadillah Muhammad Irham , Lylyatmi Desty , Supriyanto Supriyanto 
Published: August 2022

The Ziarah tradition is one of the traditions of the Indonesian people that is often being held before Ramadan. The great influence of the existence of the Arab communities in the Palembang brought a tradition known to various countries so that it became religious tourism, namely the Ziarah Kubra. Ziarah Kubra is one of the traditions of the people of Palembang city which is being held every 10 days before Ramadan by visiting the graves of the ulama and leaders of the Palembang Darussalam Sultanate. The purpose of this research is to find out how the emergence of the Ziarah Kubra carried out by the Arab communities in Palembang and to find out how the development of the Ziarah Kubra tradition in the people of Palembang city from 1970-2013. The method used in this research is the historical method. This research has shown that the tradition of the Ziarah Kubra has been brought by the people of Palembang has been developed every year, where's this tradition was only practiced by the Arab communities in the Palembang and relatives of the Palembang Sultanate. Then this tradition began to be open to the public in 1970 and was designated become the religious tourism by the Palembang city government in 2013. So that the people of Palembang continue.
Al-Qu’ran dan Islamic Entrepreneur: Abdurrahman Bin Auf
Authors: Abidah Atik , Muhammad Erfan , Bakri Masykuri 
Published: August 2022

The purpose of this article is to analyze the behavior of the Islamic entrepreneur Abdurrahman ibn Auf based on the teaching of the Quran. Abdurrahman ibn Auf was an entrepeneur and a businessman who lived in the time of the Prophet. The clear-cut definition of entrepreneur term has not been found until now, so research on entrepreneurship remains relevant. The backbone of this study is the Quran, as it provides a deeper understanding based on what is contained in the Quran. Therefore, this article attempts to answer how is Abdurrahman ibn Auf’s manner in Islamic entrepreneur based on the study of the Quran? This research has to be done taking into account the fact that the current development of large corporations requires business research directly from the Quran for reference and facts about Islamic figures. This study uses library research methods and examines relevant scholarly articles as data sources. The results of this study contain a few basic verses about entrepreneurship. This verse is related to the attitude of business participants when conducting business. Finally, the concept of Islamic entrepreneur will be very suitable for application as it contains two meanings, Hablumminannas and Hablumminallah, as the attitude of Abdurrahman ibn Auf, who always adheres to the values in the verses of the QuranKarya tulis ini bertujuan untuk menganalisa perilaku Islamic Entrepeneur Abdurrahman bin Auf dalam kajian al-Qur’an. Abdurrahman bin Auf merupakan seorang entrepreneur yang hidup pada zaman Rasulullah. Pemaknaan entrepeneur hingga detik ini belum menemukan istilah yang paling spesifik, sehingga kajian tentang entrepeneur masih relevan untuk dilakukan. Sandaran utama kajian ini adalah terhadap al-Qur’an, karena untuk memberikan pengertian yang jauh dan mendalam sesuai dengan apa yang terkadung di dalam al-Qur’an. Maka karya tulis ini berusaha menjawab pertanyaan bagaimana perilaku Islamic Entrepeneur Abdurrahman bin Auf dalam kajian al-Qur’an? Penelitian ini perlu dilakukan mengingat saat ini perkembangan usaha yang semakin besar akan membutuhkan kajian entrepeneur yang secara langsung diambil dari al-Qur’an sebagai rujukan serta spesifikasi terhadap seorang tokoh Islam. Penelitian ini menggunakan metode library research dan menelaah artikel ilmiah yang relevan sebagai sumber data. Hasil penelitian ini terdapat beberapa ayat dasar dalam berwirausaha. Ayat tersebut berkorelasi dengan sikap para pelaku usaha dalam menjalankan aktivitas usahanya. Pada akhirnya konsep wirausaha berbasis Islam akan sangat tepat untuk diterapkan, karena mengandung dua implikasi yakni hambumminannas dan hablumminallah, sebagaimana sikap Abdurrahman bin Auf yang senantiasa berpegang teguh terhadap nilai dalam ayat Al-Qur’an.
Analisis Penerapan PSAK 105 Perhitungan Bagi Hasil Mudharabah pada Bank Syariah Indonesia
Authors: Nadhifah Isyfa Fuhrotun , Anwar Aan Zainul 
Published: August 2022

The growth of Islamic financial institutions is currently relatively fast. Islamic banks have wider opportunities to develop product innovations that do not contain elements of usury (riba) because they use a profit-sharing system. This study aims to analyze the calculation of the profit-sharing of mudharabah muthlaqah financing and to determine the suitability of the application of the calculation of the profit-sharing of mudharabah muthlaqah financing at the Bank Syariah Indonesia or BSI (ex-Bank Syariah Mandiri or BSM) KCP Jepara1 with PSAK 105 Qualitative research method with case study type, data obtained through observation of the implementation of the mudharabah muthlaqoh contract, interviews with managers and customers of BSI KCP Jepara 1 and documentation of forms and documents for implementing the mudharabah muthlaqoh contract. Data validity through source triangulation. The results showed that the profit-sharing principle applied by BSI KCP Jepara 1 in mudharabah muthlaqah financing refers to the profit-sharing principle. The determination of the profit-sharing ratio of mudharabah muthlaqah financing carried out by BSI KCP Jepara 1 is determined jointly between BSI KCP Jepara and its customers which is ultimately set forth in a contract and the ratio is based on the profits earned by BSI KCP Jepara 1. customers and the calculation of profit-sharing for mudharabah muthlaqah financing at BSI KCP Jepara 1 is in accordance with PSAK 105 paragraph 11.Perkembangan lembaga-lembaga keuangan syariah sekarang ini tergolong cepat. Bank syariah mempunyai kesempatan lebih luas untuk mengembangkan inovasi produk-produknya yang tidak ada unsur riba karena menggunakan sistem bagi hasil. Tujuan penelitian ini adalah untuk menganalisis perhitungan bagi hasil pada pembiayaan mudharabah muthlaqah serta untuk mengetahui kesesuaian penerapan perhitungan bagi hasil pembiayaan mudharabah muthlaqah pada Bank Syariah Indonesia (ex Bank Syariah Mandiri) KCP Jepara dengan PSAK 105. Metode penelitian keualitatif dengan jenis studi kasus, data diperoleh melalui observasi pelaksanaan akad mudharabah muthlaqoh, wawancara kepada manajer dan nasabah BSI KCP Jepara 1 (ex BSM) dan dokumentasi dari formulir dan dokumen pelaksanaan akad mudharabah muthlaqoh. Validitas data melalui triangulasi sumber. Hasil penelitian bahwa prinsip bagi hasil yang diterapkan Bank Syariah Mandiri KCP Jepara pada pembiayaan mudharabah muthlaqah mengacu pada prinsip revenue sharing. Penentuan nisbah bagi hasil atas pembiayaan mudharabah muthlaqah yang dilakukan oleh BSI (ex BSM) KCP Jepara 1 ditentukan secara bersama-sama antara BSM KCP Jepara dan nasabahnya yang pada akhirnya tertuang dalam suatu akad dan nisbahnya berdasarkan keuntungan yang diperoleh nasabah. Dan perhitungan bagi hasil pembiayaan mudharabah muthlaqah pada Bank Syariah Mandiri KCP Jepara telah sesuai dengan PSAK 105 paragraf 11.
KOMPARASI KINERJA LEMBAGA AMIL ZAKAT SEBELUM DAN DI MASA PANDEMI COVID-19
Authors: Amri Muhtadin 
Published: August 2022

Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis perbandingan kinerja lembaga amil zakat sebelum dan di masa pandemi Covid-19. Pendekatan metode penelitian menggunakan pendekatan deskriptif kuantitatif. Objek penelitian terdiri dari tiga lembaga amil zakat yaitu Dompet Dhuafa, Yayasan Yatim Arrohman, dan Inisiatif Zakat Indonesia. Jenis sumber data yang digunakan adalah data sekunder yang bersumber dari laporan keuangan lembaga amil zakat yang dipublikasikan pada website lembaga amil zakat selama 3 periode akuntansi yaitu di tahun 2018, 2019 (sebelum pandemi) dan 2020 (masa pandemi). Analisis data dilakukan dengan menganalisis kinerja lembaga amil zakat berdasarkan rasio aktivitas yaitu allocation to collection ratio, zakah turnover ratio, average of days zakat outstanding, Infaq shodaqoh turnover ratio, average of days infaq shodaqoh outstanding, ZIS turnover ratio, average of days ZIS outstanding. Hasil penelitian menunjukkan bahwa berdasarkan rasio aktivitas dapat diperoleh kesimpulan bahwa dari tiga lembaga zakat yang menjadi objek penelitian yaitu Dompet Dhuafa, Rumah Yatim Arrohman dan Inisiatif Zakat Indonesia secara umum telah memiliki kinerja berdasarkan rasio aktivitas dengan efektif. Pandemi Covid-19 yang melanda terbukti tidak berdampak signifikan terhadap kinerja lembaga amil zakat berdasarkan rasio aktivitas. Hal ini berbeda dengan dampak yang dialami oleh lembaga yang berorientasi profit seperti perusahaan, yang mayoritas harus mengurangi aktivitas entitas selama pandemi. Dari tiga lembaga zakat yang menjadi objek penelitian, hanya Dompet Dhuafa yang ditemukan mengalami penurunan pada beberapa rasio aktivitasnya di masa pandemi dibandingkan dengan sebelum masa pandemi. Namun demikian, penurunan yang terjadi tidak signifikan dan tidak terjadi pada semua rasio aktivitas yang dinilai dalam penelitian.
Human Rights and Islamic Law Discourse: The Epistemological Construction of Abul A’la Al-Maududi, Abdullahi Ahmed An-Naim, and Mashood A. Baderin
Authors: Rohmah Siti , Kholish Moh Anas , Galib Andi Muhammad 
Published: August 2022

This study aims to analyze the epistemological construction of human rights from the orthodox perspective of Al-Maududi, the liberalism perspective of An-Na'im, and the moderatism perspective of Baderin. This study uses library research with a descriptive-qualitative approach. This study shows that the presence of Al-Maududi's human rights orthodoxy seeks to campaign that the concept of human rights owned by Islam is far more humanistic than the ones campaigned for and standardized by the Western. On the other hand, the presence of liberalism belief moderated by Abdullahi Ahmad An-Na'im strives to fight for Islamic human rights, which can comply with the human rights standards of the Western. The standardization of An-Na'im's liberalism departs from the view that human beings are the measure of everything. Therefore, that human rights liberalism is anthropocentric and secular. In the middle of those two different points of view about human rights, Mashood A. Baderin tried to mediate Islam and human rights harmoniously. For Baderin, instead of making those two piles contradict, they should be synergized with each other. Theoretically and practically, this article offers a discourse between the dialectical discourse of Islamic and western human rights.Penelitian ini bertujuan menganalisis bagaimana konstruksi epistemologi ortodoksi HAM dalam perspektif Al-Maududi, konstruksi epistemologi liberalisme HAM dalam perspektif An-Na’im, serta konstruksi epistemologi moderatisme HAM dalam pandangan Baderin. Penelitian ini merupakan penelitian kepustakaan dengan pendekatan deskriptif-kualitatif. Adapun hasil dari studi ini menunjukkan bahwa kehadiran ortodoksi HAM Al-Maududi berupaya mengkampanyekan bahwa konsep HAM yang dimiliki Islam merupakan konsep HAM yang jauh lebih humanis ketimbang HAM yang dikampanyekan dan distandarkan oleh Barat. Sebaliknya, kehadiran liberalisme HAM ala Abdullahi Ahmad An-Na’im berupaya memperjuangkan bahwa HAM Islam harus mengikuti standar HAM yang dimiliki oleh Barat. Standarisasi liberalisme HAM An-Na’im berangkat dari pandangan yang menjadikan manusia sebagai ukuran dari segala sesuatu. Oleh karena itu, liberalisme HAM bersifat antroposentris dan sekuler. Di tengah kedua kutub pemikiran HAM yang berbeda tersebut, Mashood A. Baderin berusaha mendudukkan Islam dan HAM secara harmonis. Bagi Baderin, keduanya tidak harus dipertentangkan, melainkan disinergikan satu sama lain. Secara teoritis dan praktis, artikel ini menawarkan sebuah diskursus antara wacana HAM Islam dan barat yang dialektis.