Contribution of Nikolay Emelyanov to the studying of motifs of the Yakut heroic epic
Authors: Кузьмина А.А. 
Published: October 2022

Статья посвящена оценке вклада якутского фольклориста, доктора филологических наукН. В. Емельянова в исследование сюжетики и мотивики героического эпоса олонхо. Актуальность иссле-дования заключается в том, что систематизация сюжетов и мотивов якутского героического эпоса, начатаяН. В. Емельяновым, представляет собой фундаментальную научную работу, требующую должной оцен-ки и продолжения, углубления исследований по этой теме. Теория мотива в фольклористике до сих порнеоднозначна, и определение позиции якутских исследователей по этой проблеме также представляетсяактуальным. Цель статьи – оценка вклада Н. В. Емельянова в выявление и систематизацию мотивов якут-ского героического эпоса олонхо. Использованы методы структурного, сравнительно-типологическогоанализа. Выявлено, что в фольклористике большое влияние оказали теоретические подходы А. Н. Весе-ловского, В. Я. Проппа, Б. Н. Путилова, Е. М. Мелетинского, С. Ю. Неклюдова по мотиву, которые по-влияли и на научные труды Н. В. Емельянова. В результате многолетней, кропотливой работы на основеархивных материалов исследователем была проведена систематизация олонхо по сюжетно-тематиче-ским группам: о заселении Среднего мира племенами ураангхай саха, о родоначальниках ураангхай саха,о защитниках племени айыы аймага. По Н. В. Емельянову, эти группы представляют собой эволюцион-ное развитие сюжетов олонхо. Обнаружены типологические сходства мотивов олонхо и историческихпреданий о заселении первопредков якутов долины реки Лена. Отмечена устойчивость композиционнойструктуры сюжета якутского героического эпоса, для которой характерны определенные сюжетные моти-вы. Установлено, что Н. В. Емельянов рассматривал мотив как составляющую часть, компонент сюжетаи выделил 139 мотивов, которые он распределил на несколько групп и видов: основные, подчиненные,специфичные, эпизодические мотивы – по значению в сюжете; эпические и сказочные мотивы – по ге-незису; архаические, христианские и социальные – по напластованию. Труды Н. В. Емельянова оказалибольшое влияние на последующие исследования по сюжетике и мотивике якутского героического эпоса.В перспективе следует изучить рецепцию идей Н. В. Емельянова в трудах современных эпосоведов.
The article is devoted to the assessment of the contribution of N. V. Emelyanov, a Yakut folklorist,Doctor of Philology, in the study of the plot and motifs of the heroic epic olonkho. The relevance of the studylies in the fact that the systematization of plots and motifs of the Yakut heroic epic, begun by N. V. Emelyanov,is a fundamental scholarly work that requires proper assessment and continuation, deepening of research on thistopic. The theory of motif in folklore is still ambiguous, and the determination of the position of Yakut researcherson this issue is also relevant. The purpose of the article was to evaluate the contribution of N. V. Emelyanov tothe identification and systematization of the motifs of the Yakut heroic epic olonkho. The methods of structural,comparative typological analysis were used. It was revealed that the theoretical approaches of A. N. Veselovsky,V. Ya. Propp, B. N. Putilov, E. M. Meletinsky, S. Yu. Neklyudov had a great influence in folklore based on themotif. Their ideas also influenced the research works of N. V. Emelyanov. As a result of many years of painstakingwork on the basis of archival materials, the olonkho was systematized according to plot and thematic groups:about the settlement of the Middle World by the Uraanghai Sakha tribes; about the ancestors of the UraanghaiSakha; about the defenders of the Aiyy Aimaga tribe. According to N. V. Emelyanov, these groups represent theevolutionary development of olonkho plots. Typological similarities between the motifs of olonkho and historicallegends about the settlement of the first ancestors of the Yakuts in the Lena River valley were found. The stabilityof the compositional structure of the plot of the Yakut heroic epic, which is characterized by certain plot motifs,was noted. It was established that N. V. Emelyanov considered the motif as a constituent part, a component ofthe plot and identified 139 motifs, which he divided into several groups and types: main, subordinate, specific,episodic motifs – according to their meaning in the plot; epic and fabulous motifs – by genesis; archaic, Christianand social – by strata. The works of N. V. Emelyanov had a great influence on subsequent research on the plot andmotifs of the Yakut heroic epic. In the future, research should be carried out on the reception of N. V. Emelyanov’sideas in the works of modern epic scholars.