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Treatment of a Double Cancer Patient With Primary Inferior Vena Cava Sarcoma and Lung Adenocarcinoma: A Case Report and Literature Review
Authors: Guo Xiaohu , Wei Zhengang , Wang Mancai , Zhang Youcheng 
Published: April 2022

BackgroundLeiomyosarcoma of the inferior vena cava (IVC) is a rare malignancy. Here, we present the case of a 38-year-old woman with a primary IVC leiomyosarcoma and lung adenocarcinoma.Case ReportThe patient, a 38-year-old Chinese female, presented to the general surgical outpatients clinic with a 18-month history of intermittent right upper abdominal pain. Contrast-enhanced computed tomography (CT) showed a tumor of IVC (3.4*2.7 cm) extending to the renal veins. In addition, chest CT revealed a mass lesion in the upper left lung lobe. Then, the patient underwent resection of the IVC tumor and wedge resection of the upper lobe of the left lung. The patient then received gefitinib (250 mg/day) as a maintenance therapy until the tumor recurrence or metastasis in the follow-up period. Pulmonary metastasis of the sarcoma were first diagnosed 20 month after the resection of the IVC leiomyosarcoma. So the patient again received thoracoscopic wedge pneumonectomy, and it was confirmed to be metastasis of IVC leiomyosarcoma. The patient received oral anlotinib treatment (12 mg once daily) after the last operation. During on-going regular follow-up visits no evidence of recurrence or metastasis was observed from December 2020 to October 2021.ConclusionsThe patient with a primary IVC leiomyosarcoma and lung adenocarcinoma is extremely rare. Surgery is still an effective treatment for patients with a primary IVC leiomyosarcoma and lung adenocarcinoma at present.
Etude de deux milieux ruraux en Franche-Comté
Authors: Bulle Sylvaine , Jacques-Jouvenot Dominique 
Published: April 2022

Ces deux études, se fondant sur les changements sociaux généralement observables dans nos sociétés, posent le problème de la spécificité du milieu rural selon des modes de comportements qui, soit disparaissent, soit se maintiennent.
Dans la première étude, les traditions populaires d'une vallée des Sous-Vosges Comtoises révèlent une morphologie richement contrastée. Les comportements religieux et spirituels se différencient entre vallées et régions d'altitude, car ils se révèlent soumis à des contraintes sociales et économiques : dans les vallées l'industrialisation a entraîné le déclin des traditions, les villages de montagne ayant maintenu de leur côté, pour l'essentiel, leur caractère rural.
Dans la deuxième étude, dans la Montagne du Jura, les divers aspects de la succession des exploitations agricoles sont mis en relation avec des choix effectués par les paysans dans la perspective d'une transformation de leur mode de vie. Le rapport du paysan avec sa propriété est révélé par un système de valeur qui se développe dans une proportion équivalente à celle de l'ensemble du système de production.
Le changement social dans les deux régions rurales étudiées et saisi dans la dimension respective des systèmes de représentation individuels et collectifs.
Mémoires d’Exil. Mémoires de la «Colonie» chez les mineurs polonais du Bassin Potassique d’Alsace
Authors: Raphaël Freddy , Herberich-Marx Geneviève 
Published: April 2022

«Exile» as it remains engraved and how it is reshaped in the memories of the «Polish» Miners in the Alsatian Potassic Bassin Geneviève HERBERICH-MARX Freddy RAPHAËL
Roger CORNU quite rightly denounces the fact that many sociologists yield to the temptation of doing things too well. Therefore they eliminate concrete men and groups from their research work, in order to stage typified categories, struc¬ tures and functions. To our mind, one of the grea¬ test privileges a sociologist has, is that he can meet people, but we are well aware of the epis¬ temological limits of our undertaking. We have tried to understand the workings of the memory of three generations of Polish miners in the Alsa¬ tian Potassic Bassin. We have given up the use of a questionnaire, prefering lengthy talks, which enable us to make a study of individual and col¬ lective life stories. Trying to understand the life itinerary of a group does not solely consist in recording the picture the group has of this itinerary, today. According to R. CORNU, research work must be carried out on the specific situations which have conditioned this itinerary, as well as on the sequence of these situations, and on the corresponding actions. Being acquainted with the political, social and cultural background enables the sociologist to decipher the life story, which is a subjective reinterpretation of history, ensuing from present experience. The same events have left their mark on the various groups of the Polish community ; yet, depending on their former commitment, they often recall in a contrasting way the story of their exile.
Contribution à une sociologie de la question régionale : le rôle de la presse dans une mobilisation collective régionaliste
Authors: Montlibert Christian de 
Published: April 2022

Contribution to the sociology of regional issues : The role of the press in eliciting public support for regional causes

This study is part of some research designed to provide an understanding of certain ways of mobilising the public. Here the author considers a specific subject : the way in which the presse sees public support for a particular cause : the defense of regional interests.
Local newspapers endeavour to be effective in mobilising the public by suggesting that they know what the future is likely to hold. To this end, they need to reconcile groups with rival interests. They succeed in doing so by highlighting shared regional characteristics.
This example shows what can be done with groups - changing people’s way of looking at things can be a step towards the transformation of society.
Les pratiques sociales de mobilisation collective
Authors: Montlibert Christian de 
Published: April 2022

Social practice of collective mobilization.

Our aim is to study pamphlets and photographies as a means of mobilizing people, so as to understand how trade-unionist militants see a social group and the process they resort to, in order to rally this group in protest demonstrations. We notice, to begin with, that they try to construct a positive picture of this group, which can be called up, by supposing a common identity and an identification of each member with all the others. Then, they endeavour to damage their rival’s positive picture, and they also strive to enforce a feeling of indignation by dramatizing the probable future. Furthermode, the trade-union apparatus can only mobilize by proving that they «are» the whole group ; they must appoint themselves as the legitimate representatives of the group in order to win people’s trust. Lastly, this «claim-undertaking» works only if the militants are backed in their voluntary investments.
To sum up, it is a «practical view of social action which is expressed here and which shows to what extent the endeavours to constitute a mobilized group resort to social mechanics and to representations closely related to mythical thought, which express clearly the interests of the leaders of the activating authorities.
Le Barabli de Germain Muller, un théâtre à la frontière
Authors: Cerf Eve 
Published: April 2022

Germain Mullers Barabli, Theater an der Grenze.
Die Tragikomödie “Enfin... redde m’r nim devon” (“Also... reden wir nicht mehr dariiber”) von Germain Muller zeigt die Leiden der Elsàsser wàhrend des letzten Weltkrieges. Das Stück beginnt mit der lange herausgezogenen und bei weitem nicht abgeschlossenen Verarbeitung der Trauer über die in deutscher Uniform gestorbenen Elsàsser. Die Situationen, mit denen sie konfrontiert wurden, werden jedoch nicht gezeigt.
Die Kriegsende haben die Elsàsser aus freier Wahl und aus Notwendigkeit ganze Seiten ihrer Geschichte abgestempelt. Der Schatten, den die Politik auf die Er-innerung wir ft, zwang zur institutionel-len Ausradierung der Tatsachen. Auch wenn es untersagt ist, bestimmte Ge-schehnisse in Erinnerung zu rufen, so spricht Germain Muller, ohne jedoch dariiber zu sprechen. Seine Tragikomodie ersetzt die verbotene Erinnerung. Das Werk Gemain Mullers ist die Narbe un-aussprechbarer Ereignisse. Es gibt den Elsässern eine liickenlose Geschichte zurück, die sich auf die Darstellung der Kriegsereignisse und auf die Ausradierung des Unwiderruflichen stützt.
L’identité de la frontière. Un exemple en Alsace
Authors: Denis Marie-Noële 
Published: April 2022

Die eigenheit der grenzvolker: ein Beispiel im Elsass.
Die Eigenheit der Völker im nördlichen Elsass wird teilweise bestimmt durch die einmalige Lage entlang einer uralten aber auch besonders konfliktreichen und regelmässig umstrittenen Grenze.
Diese, von den Menschen erdachte Linie bewirkt letzten Endes, dass auf der einen wie auf der anderen Seite nachbarschaftähnlichkeiten sowie kulturelle Unterschiede mit nationalem Hindergrund entstehen.
In der heutige Lage, angesichts der wirtschaftlichen Vorherrschaft Deutschlands wird diese grenzbedingte Eigenheit auf den Ebene der Eingilbung bestärkt, während sie in Wirklichkeit schon im Verschwinden ist.
Guides touristiques de Strasbourg et la frontière
Authors: Richez Jean-Claude 
Published: April 2022

Die Grenzstadt. Zur Genealogie der Raumgestaltung und zur Topologie der Erinnerungsstatten.
Innerhalb eines Jahrhunderts, und zwar zwischen der Mitte des XIX. und der Mitte des XX. Jahrhunderts, wechselte Strassburg fünfmal die Staatsangehörigkeit. Anhand der Reihe von zwei berühmten Reiseführer-Sammlungen - dem deutschen Baedeker und dem französischen Joanne - haben wir versucht, die Entwicklung der Vorstellung von Strassburg als Grenzstadt zu schildern. Die Untersuchung lässt einen hundertjährigen Spaltungsprozess erscheinen, sowohl aus der Sicht des raumes, den sie prägt, als auch der Landschaft, die sie bildet, und der Geschichte. Die Vielfalt der Klischees trübt die Vorstellung der Stadt und lasst sie unsicher werden.
Humour et religion
Authors: Klein-Zolty Muriel 
Published: April 2022

Humor und Religion.
Die jüdischen Städtchen (Stejtel) im Elsass und in Ost-Europa, wo das religiöse Leben vorherrschte, waren fruchtbare Stätten für das Entstehen humoristischer Erzählungen.
Diese Geschichten schildern und verspotten zugleich das religiöse Leben. Diese Verspottung enthält jedoch immer ein gewisses Einverständnis.
Auch wenn Humor und Religion sich widersprechen, ergänzen sie einander.
Guy Chouraqui
Figures de l’altérité. Le fou et l’immigré
Authors: Pfefferkorn Roland 
Published: April 2022

Der Irre und der Ausländer als Erscheinungen des Andersseins.
In diesem Beitrag geht es darum, zwei ideal-typische Erscheinungen des Andersseins – den Irren und den Ausländer – einander vergleichend gegenüberzustellen. Geisteskranke, welche als Halbfreie in Familien untergebracht werden, bleiben am Rande der Gesellschaft, die sie aufnimmt. Wie der Ansteckungswahn im Dienste des Ausgeschlossenwerdens der Irren steht, so wird durch den Mythos der zu bewahrenden Reinheit die Integrität der leiblichen Körper und darüberhinaus des gesellschaftlichen Körpers aufrechterhalten. Ähnlich erhält der Ausländer, welcher gewöhnlich fremder Nationalität ist, seine ohnehin geringe Legitimität in der Gesellschaft einzig und allein aus der Arbeit. Er bleibt aber auch am Rande, vor allem weil er der politischen Rechte entbehrt, und ist schliesslich in dieser Welt des Ungleichseins der politisch und gesellschaftlich Beherrschte schlechthin.
Une culture de frontières entre l’Alsace et le Palatinat ? Etat cruel des lieux
Authors: Bloch-Raymond Anny , Ercker Alain 
Published: April 2022

Grenzkultur ? Eine schmerzliche bestandsaufnahme
Eine Art anthropologische Unter-suchung der deutsch-französischen Grenze von 1871 bis in die heutige Zeit erlaubt es, sich Fragen zur Realität der Grenzkultur der beiden Lander zu stellen, insbesondere des Elsass und der Pfalz. Wenn in der Vergangenheit durch althergebrachte Praktiken kulturelle, sprachliche und wirt-schaftliche Bande zwischen den beiden Lander geknüpft wurden, stellt man in der Realität jedoch Verschiedenes fest : die Schwierigkeit, die dunklen Perioden in die Geschichte mit einzubeziehen, das Verblassen der Grenzkultur und die Gleichgültigkeit ihr gegenüber. Wenn weiterhin Kontakte aufgenommen werden, geschieht das meist auf wirtschaftlicher Ebene, das Kulturelle und Politische wird in den Hintergrund gedrângt. Und wenn die geopolitischen Grenzen schwinden, tau-chen andere, Mikrogrenzen, auf. Es braucht viel Zeit und einen stàrkeren Öffnung-swillen, damit echte Begegnungen Bestand des tâglichen Lebens werden.
Mémoires de migrants : le temps de la transition
Authors: Matas Juan , Pfefferkorn Roland 
Published: April 2022

Aus der Erinnerung von “Migranten” : die Zeit des Übergangs
Der Artikel zeigt die ersten Ergebnisse einer Umfrage, die zwischen 1993 und 1996 bei Einwanderern durchgeführt wurde, die seit mindestens 15 Jahren im Elsaß leben. Anhand der Aussagen der Befragten stellen die Autoren dar, unter welchen Bedingungen und oft unter welchen Schwierigkeiten sich der Übergang von der Ausgangsgesellschaft in die neue Gesellschaft des Einwanderungslandes vollzogen hat. Dieses Überwechseln von der einen in die andere Gesellschaft geht nich ohne Riß vonstatten, zumal das Leben - auf Dauer gesehen - seinen Gang geht, und die Aussicht auf eine Rückkehr allmählich schwindet. Die Heirat und vor allem die Geburt von Kindern, die in derneuen Gesellschaft aufwachsen, spielen dabei eine wesentliche Rolle. Die geführten Gespräche haben auch ermöglicht, die Art der Beziehungen näher zu bestimmen, die die Einwanderer mit ihren Landsleuten gleichen Ursprungs und mit ihrem Heimatland unterhalten. Die Auswertung der gesammelten Aussagen hebt schließlich die Veränderungen auf der Vorstellungsebene während der Zeit des Übergangs hervor : tatsächlich wird der zunächst vorrübergehende Aufenthalt immer definitiver, bis er mehr oder weniger als endgültig angesehen wird.
Les étrangers dans la population française depuis la première guerre mondiale
Authors: Denis Marie-Noële 
Published: April 2022

Foreigners in France since the first world war
Unlike other European countries, France has become quite early a land of immigration and the number of foreigners will constantly increase during the twentieth century, together with industrial development. Despite the economical crisis and the ban on the immigration of workers since 1974, immigrants represent 7,4 % of the population in 1982 and 7,3 % in 1990, a rate never reached since the middle of the 19th century. This increase in numbers goes together with a geographical development. The foreigners living in France first were Belgians, Italians, Germans, Swiss, then Poles and Spaniards. Today they are Portuguese, Algerians, Maroccans and Asians. They mostly live around Paris and Lyon, and in Lorraine.
In 1984, a new immigration, a family one appeared, the only legal one. Assimilation has become easier for foreigners, but there is a problem of employment brought about by a younger workforce and a feminine one. Indeed, the increase of unemployment affects more foreigners than nationals and itensifies xenophobic reactions.
Mulhouse, une ville industrielle. Vers de nouvelles formes de citoyenneté et d’urbanité
Authors: Jonas Stéphane 
Published: April 2022

Mulhouse : an Industrial city, new uses of citizen ship and urbanity

This paper deals with the making of the political space of the town of Mulhouse, its second industrial take off and the changes in its urban space, that occurred during the first two decades after Mulhouse opted for France in 1798. The Société Industrielle de Mulhouse and the Town Council are celebrating that 200th Anniversary.
Mulhouse had to that date been a small calvinist state-town allied to the Swiss Countries.
Identités meurtries : les changements de noms des Arméniens
Authors: Lapierre Nicole 
Published: April 2022

Wounded identities :
Name changes of Armenians

Genocide and exile have tragically left their marks on the fate of the Armenians, even on their names. The survivors of the 1915 slaughters who remained in Turkey were forced to ”turkify” their surnames in 1934, at the time when the country’s civil status was being established ; this authoritarian measure was meant to put the finishing touches to the totalitarian initiative to destroy men and identities. Some of those Armenians - or their children - who came to France preferred to ”frenchify” those mutilated names which they did not want to pass on. More recently, in the second generation, people with Armenian names changed them into French ones.
Le nom des langues, un ambassadeur aveugle, ignorant de ses missions
Authors: Tabouret-Keller Andrée 
Published: April 2022

The name of a language : a blind ambassador, ignorant of his missions.
Honoured or held in contempt, the name of a language fulfills a pivotal function. The main symbol of multiple realities (linguistic, historical, political), as a pure name, or signifiant, it is also quite ready to serve as a medium and terrain for affects for which it is not destined to be the vehicle. Love, hatred, contempt ; the name of a language is entrenched in with what has been said in that language, but also with the people who speak it, those who spoke it before, or even those who will speak it in the future. No matter whether we prefer to ignore them or seek their company. After taking a close look at the people who are the name-givers, this text presents the example of the terms “creole”, “mother tongue”, “standard”, the linguistic realities they name and the representations they bear.
Comment les sciences sociales construisent-elles le savoir ?
Authors: Rudolf Florence 
Published: April 2022

Das Wissen in der Modernität oder : Wie ist Wissen und Nicht-Wissen zu behandeln ?
In den Analysen unserer Zeit wird unser Wissen in Frage gestellt, ganz gleich, ob es sich um unsere Kenntnisse der Modernität oder das Wissen im allgemeinen handelt. Dies bedeutet gleichzeitig, den Zweifel und das Nicht-Wissen in unser Wissen wieder-einzuführen. Der Begriff der Praxis schwingt bei dieser Infragestellung mit, einmal, weil er die Beziehung zwischen der Welt und ihrer Bedeutung aufdeckt, und zum andern, weil er eine Kombinierung von Wissen und Nicht-Wissen suggeriert. Die Überlegungen von P. Bourdieu, H.-P. Jeudy, I. Stengers und P. Watier über das Paar "Wissen und Nicht-Wissen" erlauben uns, verschiedene Gesichtspunkte herauszukristallisieren, die den Begriff "Praxis" in gewisser Weise erhellen. Der erste versucht, die Allwissenheit zu definieren und verfolgt damit den Traum der modernen Wissenschaften. Der zweite wendet sich eher der Klangwirkung als dem eigentlichen Wissen selbst zu. Der dritte will die Demokratie einsetzen, um die wissenschaftlichen Kenntnisse unter Beweis zu stellen und deren Fehler zu bekämpfen. Der letzte schließlich geht von einer besonderen Verbindung zwischen Wissen und Nicht-Wissen aus, die eine neues Weltbild schaffen könnte.
Du bon usage de la civilité. Une relecture des travaux de Norbert Elias
Authors: Raphaël Freddy , Herberich-Marx Geneviève 
Published: April 2022

Good use of civility Reading again Norbert Elias' work.
Resuming the work of Alain Garrigou and Bernard Lacroix on Norbert Elias, the article aims at comparing the Norbert Elias’ categories and analyses to the questioning of a century that was twice marked by extreme decivilization. Following a bit further the course of his thought, we can affirm that living in the 20th century and the beginning of the 21st we became grievously aware of how fragile is the process of civilization. This process is neither irreversible nor unchanging, it does not indicate all the components of a society. Violence both physical and symbolic, registered in everyday banality, covered or expressed or even halted via murderous ideologies, always continues to find new legitimization.
Les statues de l’Université impériale de Strasbourg et la pédagogie du pangermanisme
Authors: Denis Marie-Noële 
Published: April 2022

Statues of the Imperial University of Strasbourg and the teachings of Pan-Germanism
In 1871, the architectural conception of Strasburg’s new university, and its sculptured decoration, used to depend on imperial politics. However, University did not adhere in an unconditional way, to the forced integration of Alsace in the German Empire. As it could soften decisions concerning the exterior sculptures (those of the interior of the building were more influenced by politics), it could impose the triumph of humanist and nationalist thoughts (where the spiritual values mattered more than power representations) against the official art of the 2nd Reich. But teachers, who were widely responsible for some choices, had excited without any chauvinism, Protestantism and Prussia’s, Germany and Pangermanist Europe’s literary and scientific glories. Most of these sculptures implicitly show the problem of connexion between art and power, and its acceptance by concerned populations - like Alsatians -and the problem their effectiveness in terms of propaganda.
Entre guerre et paix : le terrorisme
Authors: Hintermeyer Pascal 
Published: April 2022

Terrorism – between War and Peace.
The current development of terrorist activities often leads us to present them as acts of war and to combat them by making war on them. By returning to the evolution of war and the relation it has with terrorism, the author proposes that we should consider terrorism as a phenomenon in its own right, which combines sacrificial resources and recent technologies and stems both from archaic and hyper-modern dimensions. The articles highlights the troubles caused in social life by terrorist activities and specifies the logic which can lead people to turn to terrorism.
Les mutations de l'organisation militaire à l'ère de la guerre numérique
Authors: Schmoll Patrick 
Published: April 2022

Changes in military organisation in the era of digital war.
This article attempts to predict the transformations in organising the armed forces and the conception of war itself based on an observation of present and future military applications, whose development is currently guided by new technologies. The stakeholders concerned necessarily think that digitalisation will increase the action potential of armies by making the units more rapid and more powerful. This is the instrumental reasoning which only takes into account the additional means that techniques give to the in-field operator or the overall organisation to reach their objectives. And yet individuals and groups are themselves transformed by the techniques that they employ. This article explores the mediological effects and in particular the concertinaing of networked information and communication systems with an organisation whose structure is traditionally hierarchical.
Les monuments aux morts de la guerre de 1870 en Alsace
Authors: Denis Marie-Noële 
Published: April 2022

Memorials to the dead of the 1870 war in Alsace.
The catastrophic conflict between France and Germany in 1870 marked the first demonstration of commemorating soldiers who died for their country. The French government’s project to give the main town in each district a monument as a memorial to the war heroes was not followed up. However, a number of projects came to light in the towns on the initiative of French Remembrance. Alsace was a completely different case since it was annexed to the German Empire at the time. However, a number of monuments, both French and German, were constructed on the battle sites themselves. The overall architecture is inspired by the most traditional forms of funeral monuments – obelisks, columns, steles, pyramids and standing stones. They are decorated in a patriotic and military fashion. A number of these witnesses to the past have been destroyed – the German ones in 1918-1919, and the French ones during Nazi occupation. Now mostly restored and rebuilt, they have generated a remembrance tourist attraction. Prior to the great project of building memorials to the dead of the Great War of 1914-1918, they constituted the first step towards commemorating soldiers who died for their fatherland.