UNDERSTANDING THE DOGMA OF THE UNITY OF THE CHURCH IN THE WORKS OF A.S. KHOMYAKOV
Authors: Зацепина Дарья Юрьевна 
Published: February 2022

В статье рассматриваются взгляды российского философа и богослова А.С. Хомякова относительно вопроса единства церкви и места, которое она занимает в христианском мире. Главным аспектом учения А.С. Хомякова является идея единства церкви как живого организма, во главе которого находится Иисус Христос. Церковь с позиции А.С. Хомякова предстает как непогрешимое явление, обладающее абсолютной истинностью. Главной сущностью церкви является ее соборность - соборное единение людей, в основе которой любовь к Богу и абсолютная истина. Главным богословским трудом А.С. Хомякова считается сочинение «Церковь одна». Данное произведение пронизано безграничной верой в церковь и ее духовное предназначение. Отличительной особенностью взгляда А.С. Хомякова на церковь являлось то, что он не рассматривал церковь как социальное или юридическое явление. Он считал необходимым отделить церковь от государства, не использовать церковь как орудие государственной машины. Богословские учения А.С. Хомякова вызвали большой интерес среди философов и богословов. Вместе с тем нельзя сказать, что труды богослова оценивались всегда положительно. Традиционные церковники и западники рассуждения А.С. Хомякова расценивали как пустословие; социалисты-революционеры видели в идеях богослова угрозу собственным взглядам. Были и те, кто почитал богослова и высоко оценивал его творчество. В целом, заслуга А.С. Хомякова заключается в том, что он фактически впервые поднял проблему церкви на новый уровень, попытался определить ее место и освободить от оков государственного давления.
The article examines the views of the Russian philosopher and theologian A.S. Khomyakov regarding the question of the unity of the Church and the place it occupies in the Christian world. The main aspect of A.S. Khomyakov's teaching is the idea of the unity of the Church as a living organism with Jesus Christ at its head. The Church, in A.S. Khomiakoff's opinion, should be interpreted as an infallible phenomenon possessing absolute truth. The main essence of the Church is its synodality - conciliar unity of people which is based on love to God and absolute truth. The main theological work of A.S. Khomiakov is the work «One Church». This work is imbued with boundless faith in the Church and its spiritual purpose. A peculiarity of A.S. Khomiakov’s view on the Church is that he did not consider the church as a social or legal phenomenon. He considered it necessary to separate the Church from the state and not to use the Church as an instrument of the state machine. A.S. Khomyakov’s theological doctrines aroused great interest among philosophers and theologians. At the same time, one cannot say that the works of the theologian were always positively assessed. Traditional churchmen and westernizers considered A.S. Khomyakov’s reasoning to be nonsense; socialists-revolutionaries saw the ideas of the theologian as a threat to their own views. There were also those who venerated the theologian and appreciated his work. On the whole, the merit of A.S. Khomyakov lies in the fact that he actually for the first time raised the problem of the Church to a new level, tried to define its place and free it from the shackles of state pressure.