A Folk Song as a ‘Witness’ to the Ethnic History of the Descendants of Stolypin Migrants
Authors: Миненок Елена Викторовна 
Published: November 2022

Статья основана на экспедиционных исследованиях, проведенных автором в д. Ахины Эхирит-Булагатского района Иркутской области в 2015 и 2017 гг., и посвящена проблеме динамики фольклорной традиции в ситуации переселения ее носителей из деревень Западного Полесья (Кобринского уезда Гродненской губернии, по современному территориально-административному делению - из Ивановского района Брестской области Республики Беларусь) в Восточную Сибирь по Столыпинской аграрной реформе (1906-1914). «Материнская» традиция сохранилась в песенных репертуарах первого поколения исполнителей, родившихся уже в сибирской деревне, однако ими одновременно были усвоены и новые музыкальные формы, с которыми они знакомились в процессе школьного образования. В молодежной среде детей переселенцев начиная с 30-х гг. XX столетия формировался запрос на исполнение народных песен в более упрощенном виде, образцы которого массово транслировались по советскому радио. Песни, записанные от первого поколения уроженцев д. Ахины, являются важнейшим источником для изучения утраченных на сегодняшний день диалектов, поскольку оказываются более консервативными, чем устная речь. В статье приводится пять песенных образцов, сохранивших в распетой речи характерные черты западнополесских говоров. Все приведенные песни имеют близкие варианты, опубликованные в академических сборниках украинских народных песен, что свидетельствует о том, что «материнская» традиция, привезенная переселенцами в Восточную Сибирь, имела существенный украинский субстрат.
The article is based on expedition research conducted by the author in the village of Akhiny, Ekhirit-Bulagatsky district, Irkutsk region in 2015 and 2017. It examines the dynamics of folklore tradition following the migration of its bearers from the villages of Western Polesie (Kobrin district of Grodno province, which according to modern territorial and administrative division is Ivanovo district, Brest province, Republic of Belarus) to Eastern Siberia because of the consequences of the Stolypin agrarian reform (1906-1914). The ‘maternal’ tradition was preserved in the song repertoire of the first generation of performers who were born in a Siberian village but they simultaneously assimilated new musical forms, which they got acquainted with during their school education. Since the 1930s, when the Stolypin migrants’ children were growing up, they liked folk songs to be performed in a more simplified form, samples of which were broadcast to a mass audience via Soviet radio. Songs recorded from the first generation of the natives of Akhiny village are the most important source for the study of dialects that have been lost to date. Fortunately, folk songs have turned out to be more conservative than oral speech. The article presents five song samples (with notations) that have preserved the characteristic features of Western Polesie dialects in the singing speech. All five songs are closely resemble the variants published in academic collections of Ukrainian folk songs, which indicates that the ‘maternal’ tradition carried by Stolypin migrants to Eastern Siberia between 1906-1916 had a significant Ukrainian substrate.