ABOUT SOME FOLKLORE “PARALLELS”
Authors: ТУАЛЛАГОВ А.А. 
Published: March 2022

Среди многочисленных параллелей материалам Нартовского эпоса осетин особое место в какой-то момент заняли материалы шорского фольклора. Они, в свою очередь, послужили основанием для утверждений различных авторов о монгольском влиянии на эпос, о тесных контактах тюрков и сармато-алан, об иранских корнях в этногенезе хакасов, о наличии «аланского цикла» в шорском фольклоре, о тюркском источнике в одном из образов пантеона кавказских народов, о центральноазиатских корнях этногенеза алан. Данное положение объективно определяет актуальность заявленной к исследованию проблемы. Научная новизна заключается в непосредственном обращении к соответствующим материалам и историографии самой проблемы. Целью исследования служит верификация известных на сегодняшний день оснований для указанных утверждений методом текстуального исследования, индуктивного и логического анализа при соблюдении принципа системности изложения.Проведенное исследование позволяет согласиться с заключением, что в трактовке «аланского наследия» в шорском фольклоре мы сталкиваемся с «научной мифологией», порожденной недобросовестностью ее авторов, ненаучные методы и принципы работы которых нашли свое продолжение в стремлении других авторов постулировать наличие несуществующих «параллелей» в фольклорно-этнографическом наследии народов Северного Кавказа. Полагаемые сходные мотивы в хакасском фольклоре и в осетинском эпосе не предоставляют в распоряжение исследователей объективных оснований для их возведения к единому источнику. Не все из приводимых в таком контексте наблюдений точны для осетинских материалов или столь однозначны в своих трактовках. Поэтому следует, в частности, воздержаться от их привлечения и в контексте аланской проблематики.
Among the numerous parallels to the materials of the Nart epic of the Ossetians, the materials of the Shor folklore at some point took a special place. They, in turn, served as the basis for the assertions of various authors about the Mongolian influence on the epic, about the close contacts of the Turks and the Sarmatian-Alans, about Iranian roots in the ethnogenesis of the Khakases, about the presence of an «Alanian cycle» in Shor folklore, about a Turkish source in one of the images of the pantheon of the Caucasian peoples, about the Central Asian roots of the ethno genesis of the Alans. This provision objectively determines the relevance of the problem stated for the study. The scientific novelty lies in the direct appeal to the relevant materials and the historiography of the problem itself. The purpose of the study is to verify the currently known grounds for these statements by the method of textual research, inductive and logical analysis while observing the principle of systematic presentation.The conducted research allows us to comply with the conclusion that in the interpretation of the «Alanian heritage» in Shor folklore we are faced with a «scientific mythology» generated by the dishonesty of its authors, the unscientific methods and principles of which have found their continuation in the desire of other authors to postulate the existence of non-existent «parallels» in folklore and ethnographic heritage of the peoples of the North Caucasus. Supposedly similar motives in Khakas folklore and in the Ossetian epic do not provide researchers with objective grounds for their construction to a single source. Not all of the observations cited in this context are accurate for Ossetian materials or so unambiguous in their interpretations. Therefore, it is necessary, in particular, to refrain from involving them in the context of the Alanian problem.