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Plaie mobile n’est pas un jeu d’enfant
Authors: Mercier Carole 
Published: December 2022

Comment s’extraire d’un espace mortifère et laisser respirer sa vraie nature ? La profondeur des dessins de cet enfant va y contribuer tout au long de ce processus créatif. Symbole du soi, la tortue dessinée par Timéo va prendre vie. Véritable guide de bord commun permettant de respecter la temporalité intérieure de cet enfant, la tortue va nous aider à supporter les tensions et accueillir les émotions tapies dans l’inconscient. Entre le Titanic, métaphore de la dépression masquée et l’ Hermione, celle de sa propre restauration intérieure, la tortue va nous aider à prévenir les risques d’une contamination négative et réguler les pics anxieux, pendant le processus thérapeutique mais aussi au cours de ce travail d’écriture.
Qu’en est-il aujourd’hui du « groupe d’évolution » ?
Authors: Tapia Claude , Toliou Anastasia 
Published: December 2022

Ce commentaire de l’article de Guy Palmade « Une conception du groupe d’évolution » (paru en 1972) se présente comme un hommage à l’un des fondateurs de l’Association pour la recherche et l’intervention psychosociologique ( arip) et l’un des concepteurs, à son époque, d’un modèle de groupe de formation psychosociologique s’inspirant directement de la psychanalyse. Un modèle plus complexe que celui hérité des recherches lewiniennes, retravaillé, repensé ultérieurement par Jean Claude Rouchy, Didier Anzieu, René Kaës, Eugène Enriquez etc. Les auteurs ont estimé opportun de rappeler, en conclusion, le questionnement qui s’impose à propos de ces modèles dans le contexte économique, idéologique et culturel de notre époque.
La psychosociologie clinique, de l’interdisciplinarité à la complexité
Authors: Guerra Giovanni 
Published: December 2022

Si la psychosociologie promue par Connexions est née et s’est développée sous le signe de l’interdisciplinarité, elle se révèle aussi d’emblée comme un projet beaucoup plus ambitieux. En effet, plutôt que de dialoguer avec d’autres disciplines autour d’une problématique déjà définie, la psychosociologie entend désigner un niveau précis de réalité doté de spécificités irréductibles à la connaissance produite par un savoir. L’irréductibilité du niveau psychosociologique est une hypothèse forte qui inscrit, de fait, la psychosociologie parmi les sciences de la complexité. Les systèmes complexes partagent des processus de construction et de fonctionnement tout à fait analogues, malgré la différence des matériaux qui les composent. L’exploration de deux thèmes fondamentaux de la complexité : les propriétés émergentes et la position de l’observateur/intervenant permettent non seulement de soutenir la « légitimité » de la psychosociologie mais aussi de cadrer les défis que la transdisciplinarité pose à la psychanalyse comme théorie et comme technique.
Pour un pas de côté face à la désinstitutionalisation : la subversion transitionnelle
Authors: Gomez Sarah 
Published: December 2022

Dans un contexte issu des mutations socio-culturelles induites par l’hypermodernité au sein des institutions de la mésinscription , et à partir d’accompagnements menés dans des dispositifs de Groupe d’analyse de la pratique professionnelle, nous repérons des mouvements de violence mortifère qui forcent leurs élaborations en tant que matières premières du travail clinique. L’effondrement groupal intrinsèquement lié, demeure la (ré)ouverture d’une temporalité historisante à même de restaurer l’altérité. Nous envisageons ces mouvements sous l’angle du processus de désespérance dont la pulsion anarchiste demeure le moteur principal. Les retrouvailles du contrat d’humanité, et ces réaménagements, s’opèrent par le renoncement aux jouissances meurtrières. En apparence transgressifs, ces réaménagements conduisent les professionnels à « bricoler » en passant par des agirs subversifs que nous appréhendons sous le concept de subversion transitionnelle.
La fabrique des images, la matière des images
Authors: Infurchia Claudia 
Published: December 2022

Cet article explicite à travers des correspondances établies entre neurobiologie et psychanalyse, que la fabrication des images, à savoir l’émergence des représentations psychiques au niveau précoce, signe l’apparition de la conscience en tant que phénomène relatif à un éprouvé subjectivé. Ces images sont tripartites, elles mettent en scène l’image du sujet, l’image de l’objet, et l’image émotionnelle causale qui relie sujet et objet. Cette causalité comporte un récit que le neurobiologiste A. Damasio qualifie de non verbal , les premières formes de pensée reposent sur des images. La matière de ces images est sensori-motrice et émotionnelle, imprégnée d’imitation perceptive de l’objet. Une analogie peut être établie entre les processus de symbolisation primaire et le processus émotionnel (du neurobiologiste) déployé en trois étapes dans l’article. Les aléas de ce processus développemental : une stase, un arrêt lors d’une étape produit une représentation qui lui est spécifique. La psychopathologie perceptible dans l’évolution du sujet rend compte de l’étape dans laquelle s’est figé le processus. Des vignettes cliniques accompagnent ces différentes stases. Moins il y a de récit organisé par des images tripartites et plus les troubles sont importants. Les médiations thérapeutiques utilisant les images sont un bon support pour relancer la fabrique des images psychiques.
Ce que le transfert doit à l’image
Authors: Sardas Fabienne 
Published: December 2022

Dans la relation psychothérapeutique, le discours du patient est envahi de ce que nous nommons aujourd’hui « figurabilité ». Au cœur de ce discours se profilent : expressions, proverbes, métaphores et images organisés ou non en scénario issues de l’appareil à penser. Ils sont des actes de langage pris dans la dynamique transférentielle. Ils ont un pouvoir de transformation par l’expérience inédite qu’ils provoquent. Les images se dévident plutôt qu’elles n’évoluent car elles sont reliées entre elle. Le patient accompagné de son analyste accèdent au pré-conscient où sont enfouies les traces mnésiques en attente de représentation.
« Donnez-lui un masque et il dira la vérité » : commedia dell’arte et confessions amoureuses chez Debussy
Authors: Lassauzet Benjamin 
Published: December 2022

Les personnages de la commedia dell’arte se rencontrent à de multiples occasions dans les œuvres de Debussy et ce, tout au long de sa carrière de compositeur qui s’étend de 1881 à 1917. Or, on observe que le recours à l’imagerie comique des zanni lui permet de développer une projection sous forme d’autoportrait, dressant notamment un parallèle entre les situations sentimentales comiques des personnages et ses propres relations amoureuses. Sur la base d’une analyse de deux œuvres – deux versions de « Fantoches » puis « Masques » – couvrant une période qui s’étend sur trois décennies et relayant trois situations de couple différentes du côté du compositeur, nous observerons de quelle manière Debussy joue sur l’association des trois grands secteurs des valeurs esthétiques avancés par Charles Lalo – terrible, paisible et risible – en vue, à la manière d’un masque, de dissimuler un autoportrait amoureux pour mieux le révéler.
La techno, ses textes et ses usages
Authors: Petit Antoine 
Published: December 2022

Il paraît évident que la techno est une musique de danse destinée aux usages festifs et/ou politiques des clubs, des raves ou des free parties – une évidence telle qu’on la considère fréquemment pour acquise. Cet article entend prendre le contrepied de cette conception en s’intéressant à la musique elle-même, que nous désirons recentrer. Nous tâcherons ainsi d’illustrer les limites d’une approche ethnographique fondée sur les usages – et les usagers – dansants de la techno, majoritaire dans la littérature, et arguerons qu’une compréhension pleine et entière du genre nécessite de les coupler à d’autres approches davantage centrées sur les textes, dont une définition de la nature sera suggérée à l’aune de la théorie des musiques audiotactiles. Enfin, une analyse du titre « Dirty Chat » du DJ et producteur français François X nous conduira à questionner sa relation au dancefloor , démontrant ainsi l’existence d’une techno manifestement destinée à l’écoute.
The Intimate Politics of Soul Food: On the Tastes and Distastes of a New Orleans Black Middle-Class Family
Authors: Larchet Nicolas 
Published: December 2022

Ces dernières années, la cuisine traditionnelle du Sud des États-Unis a été à la fois stigmatisée pour sa contribution à l’épidémie d’obésité et de plus en plus adoptée par la culture populaire américaine. En tant que fusion d’influences africaines, européennes et amérindiennes, la cuisine du Sud est véritablement américaine, mais sa propriété est contestée entre les communautés blanches et noires. À partir d’une ethnographie des pratiques de consommation d’une famille noire de classe moyenne de La Nouvelle-Orléans, cet article vise à dépasser les présupposés culturalistes réduisant la soul food à une tradition du passé et les Africains-Américains à un groupe monolithique. En revisitant la théorie de la « distinction » de Bourdieu pour prendre en compte l’intersection des catégories de race et de classe, nous verrons comment les pratiques de consommation de cette famille permettent à ses membres de revendiquer les valeurs de respectabilité des classes moyennes sans trahir leur identité noire, en se distinguant à la fois des Noirs pauvres et des blancs de classe moyenne qui menacent leur position sociale.
Rejecting Shame: Fat Activism, Social Media, and Food Performances
Authors: Aretz Sabine Elisabeth 
Published: December 2022

Le « Fat Activism » (« militantisme des gros ») vise à rejeter la stigmatisation des corps gros ; ce mouvement demeure fragmentaire et controversé. Dans ses incarnations contemporaines, il se manifeste principalement sur les réseaux sociaux et crée ainsi un espace mondial ouvert qui, par la mise en scène de la vie quotidienne des militant.es, construit un mouvement collectif de résistance. Les « Fat Studies » n’étudient que peu cette présence en ligne des militant·es par le biais de la représentation de la nourriture et de l’acte de manger. Cet article analyse la fonction de ces performances alimentaires comme actes de résistance. Le fait de documenter et de rendre publique la consommation joyeuse de nourriture conçue comme « malsaine » manifeste un refus de la stigmatisation. Les trois études de cas choisies – Christy Collins, Candy Godiva et Marissa Matthews – permettent, à travers une approche inspirée de l’étude des mouvements sociaux, de décrire les mécanismes de ce rejet de la honte.
Séduction et groupalité psychique
Authors: Nassikas Kostas 
Published: December 2022

L’auteur étudie ici, après une brève définition de la notion de séduction, les différents mécanismes psychiques qui fonctionnent entre le séducteur et le séduit. Il passe ainsi par la notion d’empathie puis par les mécanismes prépsychotiques de la perversion narcissique. Il s’attarde, par la suite, sur la notion de la groupalité psyschique qui se met en place dès les commencements de la vie ; il considère cette dimension comme le soubassement sur lequel se développe la groupalité sociale. Les blocages dans les fondements de la groupalité psychique rendent impossible la groupalité sociale tout en favorisant des séductions fulgurantes. C’est ce que l’on voit dans l’exemple clinique auquel l’auteur se réfère.
Comment refuser une goutte d’eau quand on a eu soif
Authors: Faoro-Kreit Blandine 
Published: December 2022

Comment comprendre l’impossibilité pour une patiente de rompre une relation amoureuse destructrice ? L’auteure pose l’hypothèse que l’agonie primitive et les angoisses archaïques à l’œuvre dans les relations précoces se rejoueraient dans ce type de relation. Cette impossibilité à rompre se rapprocherait-elle également de procédés auto-calmants, de complaisance masochique ou d’une position mélancolique ?
« Shylock, figure du mal ? »
Authors: Lippe Didier 
Published: December 2022

Shakespeare n’a eu de cesse de questionner quelle était la « Nature » de l’Homme. À travers la question de l’antisémitisme, peut-on voir dans Shylock, le « Juif », une « figure du Mal » ou le révélateur du Mal ? La « mélancolie » d’Antonio, « Le Marchand de Venise », et la quête identitaire qu’elle sous-tend, font osciller tout au long de la pièce les problématiques de l’Être et de l’Avoir, en désignant Shylock comme seul susceptible de pouvoir combler le manque d’Avoir, mais aussi le manque d’Être chez Antonio. Le manque fondamental, inhérent à l’Être Humain, renvoi aux pertes fantasmatiques de la complétude originelle et de son paradis perdu, points d’appui dans la construction identitaire et ses impasses psychopathologiques (conduites de dépendances, etc.). Face au « refus de la complexité psychique » engagée dans cette construction identitaire, le « Mal » vient alors parfois comme « solution ». La pièce de Shakespeare en témoigne et conclut cette « tragédie » de l’Être par la « comédie » humaine comme condition d’existence.
Les milices coloniales, la couleur et le jeu local des appartenances urbaines (Amérique espagnole, XVIII e siècle)
Authors: Bonnefoy Baptiste 
Published: December 2022

En étudiant la milice comme un espace autonome, l’historiographie américaniste a défini la couleur des hommes comme son unique critère de différenciation sociale et comme un élément distinctif des sociétés urbaines coloniales. Cet article vise à interroger à nouveaux frais les logiques de composition et de recomposition à l’œuvre au sein des milices coloniales. Loin de révéler une stricte ségrégation fondée sur la couleur, le phénotype ou la race, l’analyse multisituée d’une dizaine de milieux urbains invite à se méfier des discours des acteurs, qui ne rendent pas toujours compte des pratiques et des critères de classement ni de l’organisation corporative complexe des villes américaines. La milice – et en son sein la milice de couleur – était un espace de cohésion urbaine et de reproduction sociale qui institutionnalisait des réseaux informels de sociabilité, de solidarité et de clientèle. Comme en Europe, les miliciens des villes coloniales héritaient donc des positions et des dignités occupées dans d’autres espaces sociaux de la ville (paroisses, confréries, métiers). La couleur était centrale, mais elle constituait surtout un recours discursif faisant émerger l’importance cruciale du lieu d’énonciation. En effet, la couleur n’était jamais le seul critère déterminant la position sociale des miliciens. Il s’agissait avant tout d’une manière de dire les hiérarchies, comme la naissance pouvait l’être dans les sociétés européennes à l’époque, avec la même centralité des conventions sociales contraignantes, mais traversées par bien des contradictions et des incohérences, qui conféraient une importance déterminante aux situations spécifiques et aux négociations.
Des royalistes aux frontières. Une menace politique transnationale dans les années 1830
Authors: Dupont Alexandre 
Published: December 2022

En partant de l’analyse des traversées clandestines de la frontière franco-espagnole par des responsables carlistes pendant la Première Guerre carliste (1833-1840) qui oppose les contre-révolutionnaires espagnols au gouvernement libéral de Madrid, cet article met au jour une menace royaliste transnationale dans l’ouest de l’Europe dans les années 1830, et s’intéresse à la façon dont les États répondent à cette menace de plusieurs façons et à plusieurs échelles. L’article montre d’abord comment s’organise cette menace royaliste, à travers des circulations politiques clandestines de responsables contre-révolutionnaires permises par des réseaux et des stratégies illégaux et par la solidarité entre contre-révolutionnaires français, espagnols et portugais, dans un contexte de fragilité des régimes libéraux récemment installés dans ces trois pays. Cette menace, qui tient à la persistance d’un fort courant contre-révolutionnaire dans l’Europe de l’époque, pose un défi diplomatique aux États européens. D’une part, cela suppose pour les régimes libéraux de combattre des mouvements insurrectionnels et illégaux qui disposent d’un certain nombre d’appuis dans les États absolutistes du reste de l’Europe. D’autre part, cela implique pour ces États libéraux le développement d’instruments de répression à une échelle transétatique pour lutter plus efficacement contre ces mouvements, et ce malgré les tensions qu’ils engendrent. À une échelle nationale, les États apprennent également à conjurer cette menace politique en développant des outils de surveillance, de gestion du territoire et de répression. Le cas français montre bien la centralité des espaces frontaliers dans la fabrique de ces dispositifs, centralité qui s’explique par le rôle qu’ils jouent dans la structuration de cette menace royaliste. En croisant approche transfrontalière, approche nationale et approche diplomatique, la réflexion aspire ainsi à proposer une lecture enrichie des processus politiques qui marquent l’Europe des années 1830, à travers un prisme analytique applicable à d’autres espaces et à d’autres périodes.
Promouvoir la « régulation des naissances » en France après 1968. L’engagement de couples catholiques au CLER
Authors: Dumons Bruno 
Published: December 2022

Publiée le 29 juillet 1968, l’encyclique Humanæ Vitæ du pape Paul VI sur la régulation des naissances, réprouvant les « moyens artificiels de la contraception », secoue le monde catholique occidental. Pourtant, des couples catholiques revendiquent le choix de recourir aux « méthodes naturelles de régulation des naissances », conformément aux encouragements préconisés par Pie XII. En France, certains d’entre eux s’engagent dans le CLER, un lieu d’expertise catholique sur les questions de sexualité. L’article tente de retracer l’engagement d’une génération de couples catholiques, principalement des épouses et des mères au foyer, soucieux de promouvoir un discours sur la sexualité en accord avec la doctrine romaine. Grâce à des archives inédites et des entretiens oraux, c’est ici une histoire de l’intime qui traverse la sphère catholique après 1968 en quête de modernisation du mariage chrétien. Ces couples ont eu la conviction qu’il était possible de réconcilier l’Église et le monde moderne occidental sur la problématique de la sexualité.
Des trotskistes à l’usine : le « tournant vers l’industrie » de la LCR par celles et ceux qui l’ont vécu
Authors: Melchior Hugo 
Published: December 2022

Au début des années 1980, la Ligue communiste révolutionnaire, convaincue de l’imminence d’une crise sociale majeure, décide d’entreprendre une politique volontariste dans l’espoir d’améliorer significativement son implantation au sein de la classe ouvrière industrielle, jugée insuffisante pour une organisation défendant les intérêts immédiats et historiques de ce qu’elle considère être le « sujet de l’émancipation » au sein de la société capitaliste. Pour pouvoir être présente dans les principales entreprises des « secteurs clés de l’industrie », elle incita ses militants non ouvriers à envisager une reconversion professionnelle, sur la base du seul volontariat. Bien qu’ayant échoué dans ses objectifs initiaux, cette tentative de « prolétarisation » oubliée et ignorée par l’historiographie et la mémoire collective, intervenant dix ans après la politique d’établissement des organisations maoïstes dans les années 1968, fut mise en œuvre au moment où l’on assistait à la remise en cause de la « centralité ouvrière » en France. Aussi est-il intéressant d’objectiver quelques-unes de ces trajectoires militantes hors normes, de ceux qui ont « changé de vie » pour contribuer à « changer la vie » dans les entreprises, et qui, entre autres choses, illustrent les effets biographiques sur la longue durée des engagements partisans s’enchâssant dans le champ politique radical.
Médiation à la figurabilité narrative : le géno-spatiogramme
Authors: Benghozi Pierre 
Published: December 2022

Les médiations thérapeutiques, sont particulièrement utiles dans des pathologies narcissiques individuelles et groupales et en particulier lorsque sont en jeu des problématiques identitaires, telle une dysphorie de genre repensée ici, comme une dysphorie de la transmission des signifiants généalogiques du sexué. La particularité de ces situations c’est que les failles de la contenance psychique groupale se manifestent au niveau de l’appareil psychique par une défaillance de la fantasmopoïèse . Il ne s’agit pas là d’une clinique du refoulement et de ses manifestations sous la forme figurable du rêve. Dans ces problématiques l’enjeu, c’est précisément avec l’irreprésentable , la défaillance de la capacité de figurabilité. Comment alors trouver un accès à la figurabilité du non-fantasme, à une figurabilité de l’in-rêvable ? Dans cet article l’auteur définit la figurabilité narrative . Il présente le géno-spatiogramme comme une médiation qui articule d’une part le génogramme narratif, d’autre part le spatiogramme narratif. Sa pratique soutient grâce au travail de co-rêverie narrative groupale , l’émergence d’un néocontenant narratif en étayage des contenants généalogiques démaillés .
La musicothérapie, entre psychanalyse et neurosciences
Authors: Lecourt Édith 
Published: December 2022

Cet article présente la situation actuelle de la musicothérapie, marquée par l’émergence d’une neuromusicothérapie qui fait suite aux très nombreuses recherches publiées sur la place de la musique dans le fonctionnement cérébral. Cette scientifisation constitue-t-elle une menace pour la musicothérapie analytique de groupe ? L’auteure montre l’intérêt de ces avancées, dont certaines éclairent des observations cliniques, tout en soulignant leurs limites lorsqu’il s’agit non du cerveau mais de la personne. La musicothérapie analytique de groupe offre une situation régressive qui explore les relations entre les membres du groupe. Dans ce cadre, la musique, notamment par l’ancienneté de son inscription psychique (ancienneté confirmée par ces travaux), constitue une très riche médiation. Elle offre un support de projection et de mobilisation transférentielle propice à l’approche psychanalytique.
Toucher terre, ou le sol comme enveloppe dans un groupe parents-enfants autistes à médiation danse
Authors: Maurin Souvignet Aurélie , Valladon Mathilde , Mazéas Dominique 
Published: December 2022

Cet article s’appuie sur des vignettes cliniques issues d’un groupe à médiation danse, co-animé par deux des auteures et supervisé par la troisième. Ce dispositif thérapeutique est destiné à quatre duos parents-enfants. Il s’agit d’enfants âgés de 4 ans, scolarisés en petite section de maternelle, avec des troubles envahissants du développement relevant de l’autisme. Ce groupe s’inscrit dans l’offre de soin d’un cmpp et s’adosse à un projet de recherche plus vaste impliquant d’autres groupes fondés sur la même médiation. Nous centrerons notre propos sur la place du sol en général et dans le rituel de séparation du groupe en particulier. Le sol est un élément fondamental dans la danse : point de contact et base d’appui vers le mouvement, il est, avec le corps et l’espace, le matériau privilégié du danseur. Dans le développement de l’enfant en général et dans les tsa en particulier, l’ancrage dans le sol renseigne avec précision sur la qualité du lien, tandis que dans la relation avec un autre, et a fortiori entre parent et enfant, il se donne comme site de l’investissement psychique mutuel. Nous travaillerons ici à présenter la potentialité groupale de cette interface entre enfants, parents et thérapeutes, tous danseurs, tous en recherche de l’appui sur le groupe par l’intermédiaire de l’appui sur le sol.