bluuebunny/crossref_metadata_2025_split huggingface dataset:
CERAMICS OF THE PRIMOKSHAN (IVANOBUGORSK) CULTURE FROM THE SUMBULOVO IV SITE ON THE MIDDLE OKA
Authors: Иванов Д.А. 
Published: January 2025

Публикация вводит в научный оборот коллекцию керамики эпохи раннего металла, полученную в ходе раскопок В.П. Челяповым стоянки Сумбулово IV на Средней Оке. Посуда находит широкие аналогии в кругу материалов примокшанской культуры на Средней Оке, в Примокшанье, в Посурье, на Цне. Вместе с тем у основной части коллекции сумбуловской посуды отчётливо прослеживаются керамические традиции иванобугорской культуры лесостепного Подонья, проявление которых можно заметить в технологии изготовления, морфологии и декоре. Так, отличительной особенностью примокшанских (иванобугорских) племён можно признать использование ими при формовке посуды специфического технологического приёма включения в формовочные массы шерсти и волоса. Профилировка венчиков и формы сосудов сумбуловской керамики полностью соответствуют основным типам иванобугорской посуды. В орнаментации сосудов использованы основные иванобугорские элементы орнамента и композиции, но отсутствуют черты, свойственные посуде поздней стадии развития (воронежская культура). Таким образом, материалы со стоянки Сумбулово IV можно сопоставить с иванобугорскими древностями на развитом этапе вплоть до начала формирования посуды воронежского типа.
The publication introduces into scientific circulation a collection of ceramics of the early Metal Era, obtained during excavations by V.P. Chelyapov at the site Sumbulovo IV on the Middle Oka. The crockery show broad analogies in the range of materials from the Primokshan Culture on the Middle Oka, in Primokshan, in Posurye, on the Tsna. At the same time, the main part of the collection of Sumbulovo crockery clearly follows the ceramic traditions of the Ivanobugorsk Culture of the forest-steppe Don region, the manifestation of which can be seen in the manufacturing technology, morphology and decor. Thus, a distinctive feature of the Primokshan (Ivanobugorsk) tribes can be recognized as the use of a specific technological method of including wool and hair in the molding mass when molding dishes. The profiling of the rims and the shape of the vessels of the Sumbulovo ceramics fully correspond to the main types of dishes from the Ivanobugorsk analogs. In the ornamentation of the vessels, the main Ivanobugorsk elements of ornament and composition are used, but there are no features characteristic of the late stage of development (Voronezh Culture). Thus, the materials from the Sumbulovo IV site can be compared with the Ivanobugorsk antiquities at an advanced stage up to the beginning of the formation of Voronezh-type utensils.
AN ANCIENT DEITY AND THE ORTHODOX CROSS ON THE “BESOV NOS” CAPE OF LAKE ONEGA
Authors: Горячёв С.В. 
Published: January 2025

На основании исследования изображения древнего божества и его взаимного расположения с изображением православного креста поверх его левой руки автор делает следующие выводы. Версия, что православный крест поверх левой руки на предполагаемом изображении бога Брахмы был выбит монахами Муромского монастыря с целью борьбы с язычеством, не соответствует символизму косой перекладины креста и ставит под сомнение авторство монахов: наоборот, верхний конец косой перекладины креста, направленный на изображение бога, однозначно определяет его место в Царствии Небесном. Бог (предположительно Брахма) изображён сидящим, так как переданное положение его ног наиболее удобно для длительного сидения на поверхности, имеющей такой наклон. Независимо от версии, кто именно изображён на рассматриваемом петроглифе, он не может быть существом женского пола из-за очень малого расстояния между тазобедренными суставами, что исключает наличие родовых путей достаточного размера. Форма изображённого тела бога определяется не его анатомическим строением, а одеждой.
On the basis of the study of the image of the ancient deity and its mutual arrangement with the image of the Orthodox cross over his left hand the author makes the following conclusions. The version that the Orthodox cross over the left hand on the supposed image of the God Brahma was carved by the monks of the Murom monastery in order to combat paganism, does not correspond to the symbolism of the oblique bar of the cross and casts doubt on the authorship of the monks: on the contrary, the upper end of the oblique bar of the cross, directed at the image of the God, unambiguously defines his place in the Kingdom of Heaven. God (presumably Brahma [4]) is depicted sitting, as the transferred position of his feet is the most convenient for prolonged sitting on a surface having such a slope. Regardless of the version of who exactly is depicted on the petroglyph in question, he cannot be a female creature because of the very small distance between the hip joints, which excludes the presence of birth canals of sufficient size. The shape of the depicted God’s body is determined not by his anatomical structure, but by his clothing.
SCIENTIFIC HERITAGE OF V.I. TIMOFEEV
Authors: Тараканов А.С. , Ткач Е.С. , Герасимов Д.В. 
Published: January 2025

Научное наследие Владимира Ивановича Тимофеева имеет большое значение для современных археологов – исследователей каменного века Восточной Европы, особенно мезолита и неолита. Деятельность учёного представляет отдельный этап в археологическом изучении Прибалтики. В статье представлены научная биография учёного, список документов в научных архивах ИА РАН и ИИМК РАН, промежуточные результаты научно-технической обработки личного архива.
The scientific heritage of Vladimir Ivanovich Timofeev is of great importance to the modern archaeologists – researchers of the Eastern Europe Stone Age, particularly for the Mesolithic and Neolithic archaeology. The scientist’s activity represents a certain stage in the archaeological study of the Baltic Territory. The article presents the scientific biography of the scientist, a list of documents in the scientific archives of IA RAS and IHMC RAS, intermediate results of scientific and technical processing of the personal archive.
فن الرجـز وتطوره في العصر الأموي
Authors: العامري محمد أحمد 
Published: January 2025

لفت انتباهي ما شاع عند الدارسين للأدب والمؤلفين، وعلى نحو مبالغ فيه أن الأدب في العصر الأموي نسخة من الأدب الجاهلي، وارتداد له، ويتسم بالروح الفنية نفسها التي اتسم بها الشعر الجاهلي، ويتماهى معه في روحه وبنائه، وفي كثير من موضوعاته. ورأيت أن هذا ادعاء غير دقيق، مناف للحقيقة ومجاف لها، وقد يكون نتيجة للوثات شعوبية ألحت على المخيلات النقدية العربية، تسربت إليها بهدوء ودهاء؛ دفعني ذلك لتتبع الحقيقة والإسهام في جلائها بأكثر من جهد أدبي ثقافي، هذا البحث أحدها.
بدأ البحث بتمييز الرجز عن القصيد بذكر سماته التي اختص بها دونه. ثم سرد الخصائص الجوهرية التي استقل العصر الأموي بإضافتها لهذا الفن، حتى أصبح فنا قوياً ناضجاً يحكي قوة الأدب العربي في العصر الأموي ونضجه واستقلاله وأصالته. وقد رأيت أن من الخصائص المهمة التي تصور المكانة المزدهرة لفن الرجز في هذا العصر: تطور بناء الأرجوزة، لاسيما البناء الموضوعي، كذلك اختصاص الرجز في هذا العصر بأكبر أعلام الرجز، وأشهر الأراجيز وأقواها وأطولها؛ فأعطيت ذلك اهتماماً خاصاً وحيزاً أكبر.
والمنهجان: الوصفي والاستردادي هما الأنسب مع طبيعة هذا البحث، فأفدت منهما، ومشيت عليهما.
المقطع وطبيعته في الدرس العربي قديما وحديثا
Authors: الأحمري عبير بنت سعد بن عوضة 
Published: January 2025

ملخص:
تبحث هذه الدراسة في مبحث من أهم مباحث علم الأصوات ألا وهو المقطع في الدراسات اللغوية التراثية، والدرس اللغوي الحديث؛ للكشف عن حقيقة معرفة لغويينا القدامى للمقطع مصطلحا ووظيفة، وطبيعة هذه المعرفة عند علماء العربية من فلاسفة ولغويين، فانطلقنا من مؤلفاتهم؛ لالتقاط تلك الإشارات المتفرقة التي بثت فيها لنتبين طبيعة معرفتهم للمقطع معتمدين المنهج الوصفي. وقد قسمت هذه الدراسة إلى مقدمة، وتمهيد، ومبحثين. تحدثت في المبحث الأول عن مفهوم المقطع وطبيعته في الدرس اللغوي الحديث، وعرضت في المبحث الثاني مفهوم المقطع وطبيعته في الدرس اللغوي والفلسفي العربي القديم، وختمت هذا البحث بجملة من النتائج التي تمخضت عنه، وتتلخص في أن المقطع عند اللغويين جاء بدلالات متعددة تختلف عما وقر في الدرس الصوتي الحديث، فجاء بمعنى المخرج، وبمعنى مواضع قطع الصوت، وبمعنى الحركة والسكون في العروض، وقد استعمل بمعناه اللغوي الدال على الفصل والتجزئة. أما الفلاسفة فقد عرفوا المقطع بمعناه الاصطلاحي الحديث. وبهذا نثبت للفلاسفة العرب سبق معرفتهم به، ولا نثبت ذلك للغويين العرب.
درجة استخدام الحاسوب في التدريس بمدارس المرحلة الأساسية بالمهرة من وجهة نظر المعلمين واتجاهاتهم نحوه
Authors: المنتصر قائد حسين علي 
Published: January 2025

ملخص:
هدف البحث إلى معرفة درجة استخدام الحاسوب في التدريس بمدارس المرحلة الأساسية في محافظة المهرة من وجهة نظر المعلمين واتجاهاتهم نحوه، واعتمد البحث المنهج الوصفي التحليلي والاستبانة أداة لجمع البيانات، والتي تكونت من مجالين: الأول: استخدام الحاسوب في الأعمال الكتابية المتعلقة بالتدريس, والثاني: استخدام الحاسوب كوسيلة تعليمية, ومقياس الاتجاه نحو استخدام الحاسوب في التدريس، طبقت الأداتين على عينة بلغت (130) من معلمي صفوف المرحلة الأساسية. وتوصلت الدراسة إلى العديد من النتائج من أبرزها :
مستوى استخدام الحاسوب جاء بدرجة متوسطة للأداة ككل، بمتوسط(3.014) وفي المجال الأول، الأعمال الكتابية المتعلقة بأعمال التدريس جاء بمتوسط(3.16)، بدرجة استخدام متوسطة، وفي مجال استخدامه كوسيلة تعليمية بلغ (2.55)، وبدرجة استخدام ضعيفة، أما في مجال اتجاهاتهم نحو استخدام الحاسوب في التدريس فكان المتوسط(3.44) ،وبدرجة اتجاه عال نحو الاستخدام.
تبين وجود فروق دالة إحصائيا في المجال الأول والثاني، تعزى لمتغير الجنس لصالح الذكور، في حين لم تظهر فروق دالة على المجال الثالث، والأداة ككل. فيما ظهرت فروق دالة إحصائيا في المجال الأول والثاني وعلى المتوسط الكلي للأداة تعزى لمتغير الخبرة، لصالح ذوي الخبرة من عشر سنوات فأكثر، مقابل فئة الأقل من خمس سنوات، ولم تظهر فروق دالة على مجال الاتجاه نحو استخدام الحاسوب في التدريس. وكذلك لم تظهر فروق ذات دلالة إحصائية على كافة مجالات الأداة تعزى لمتغير المؤهل العلمي، وأظهرت النتائج علاقة ارتباطية موجبة بين الاتجاه لدى المعلمين نحو استخدام الحاسوب في التدريس ودرجة الاستخدام.
وقدمت العديد من التوصيات والمقترحات في ضوء النتائج التي توصلت إليها الدراسة.
لغة عُمان في القرآن وأثرها في معنى الآية
Authors: باطاهر أمين عمر عبد الله 
Published: January 2025

الملخص:
يرصد البحث لغة عُمان في القرآن الكريم معتمدا على أقوال العلماء والمفسرين في صحة نسبتها، ثم بيان الدلالة لها، وتتمثل مشكلة البحث في السؤال الآتي: هل وردت مفردات من لغة عُمان في القرآن الكريم؟ وهل كان من الترادف أو الاشتراك بين اللغات. وقد قسمت البحث إلى تمهيد ومبحثين: المبحث الأول: لغة عُمان في كتب التفسير وعلوم القرآن واللغة، والمبحث الثاني: أثر لغة عُمان الدلالية في معنى الآية.
أثبت البحث مشاركة لغة عُمان بحوالي ثلاث عشرة لفظة في القرآن الكريم، وتعددت دلالة الألفاظ لدى المفسرين في بيان حقيقة الترادف والاشتراك وكانت أكثر الدلالات تجري مجرى التحمل والالتزام والسببية، كما يظهر عند تتبع أقوال أهل اللغة والمفسرين.
إن الدلالات المتفرعة من الألفاظ بلغة عُمان تدل على عظمة بلاغة القرآن الكريم ومنزله- عز وجل- لذا يلزم دراستها عند تفسير الآيات بالتفصيل وبيان تلك الحِكَم والأحكام.
أوصى البحث بأن تعطى اللغات الواردة في القرآن عناية أكثر؛ فهي إحدى المعارف والأدوات التي يستخدمها المفسر، وينبغي أن لا يُكتفى بمجرد عزو اللغة إلى قبيلة أو مكان وإنما يقف المفسر معها بالتحليل والانتقاد والموازنة بينها.
أبنية الفعل الماضي المجرد في ديوان مدينة الغد لعبد الله البردوني
Authors: سيدون مسعد عامر سيدون 
Published: January 2025

ملخص:
تهدف هذه الدراسة إلى الوقوف على أبنية الفعل الماضي المجرد في ديوان الشاعر اليمني عبد الله البردوني المعنون بـ"مدينة الغد" والوارد ضمن مجموعة أعماله الشعرية الكاملة الصادرة في صنعاء عام 2004. وتكمن مشكلة البحث في مقاربة الإجابة عن السؤال التالي: كيف نهض الفعل الماضي في مختلف أحواله الصرفية بالأثر الجمالي في نصوص الديوان المذكور؟ وقد استخدمت آلية المنهج الأسلوبي في الدراسة حيث قسم هيكل الدراسة بحسب ما يقتضيه التقسيم الصرفي للثلاثي المجرد، وهو أبنيتها فعل بضم العين وكسرها وفتحها. وتوصل البحث في خاتمته إلى جملة من النتائج؛ منها: أن شعرية الفعل الماضي المجرد في هذا الديوان تتجلى في وجوده ضمن البنية الشعرية القائمة على العدول المجازي، والتوظيف القصصي والدرامي، وقد استطاع الفعل المجرد أن يكون جزءا من اللغة الشعرية المكثفة، إذ لم يقف عند الدلالة الصرفية الموضوعة في العرف اللغوي، وإنما خلع الشاعر على هذه الأفعال بعدا جماليا، دفع بالتصوير الفني إلى آفاق عليا.
المفارقة السردية في روايات غازي القصيبي، مقاربة سيميائية
Authors: عسيري أحمد بن علي آل مريع , عسيري أحمد ملبس محمد 
Published: January 2025

الملخص:
تناولت هذه الدراسة أسلوب المفارقة بوصفه تقنية من التقنيات الروائية التي شيد بها غازي القصيبي أغلب نصوصه الروائية([1]). حيث بدا لنا أن المفارقة في روايات غازي القصيبي تشكل انزياحا عن المألوف؛ لا يهدف إلى التصديق بما تطرحه المفارقة من قضايا، ولكنه يهدف للكشف عن رؤية العالم، إضافة إلى ما لاحظناه من عدم الاهتمام بظاهرة المفارقة في الدراسات التي تناولت روايات غازي القصيبي. وتبعا لتلك الغاية تمحورت الدراسة حول مستويات حضور المفارقة في المقام السردي أي: من خلال الطريقة التي أنجز بها الفعل السردي، من خلال عنصري: الشخصية والحدث بحثا عن فعل المفارقة وأثره في تشكيل أنماط الشخصية. وفي سبيل الإجابة عن تساؤلات البحث فقد استعنا بالمنهج السيميائي بوصفه منهجا مناسبا لرصد تجليات السيرورة الدلالية للعلامات الكاشفة عن شبكة العلاقات التي تنشأ بين عناصر السرد والمفضية إلى تشكيل رؤية كلية للعمل الأدبي. ولعل من المفارقة أن القصيبي حاول تشكيل سردية للمفارقة عبر المفارقة السردية يمكن وصفها بسردية الحرية، حيث شكل مفهوم الحرية بكل تجلياتها السياسية والاجتماعية والثقافية البنية العميقة لروايات القصيبي.

([1]) اخترنا من بين روايات القصيبي أربع روايات تجلّت فيها المفارقة، وهي: شقة الحرية، والعصفورية، وسبعة، والجنية.
البنية السردية في قصيدة (مقيم وذاهب) لابن خفاجة
Authors: باحميد شيخ عبد الرحمن , عاتي علي يوسف 
Published: January 2025

ملخص:
يهدف هذا البحث من خلال هذه القراءة النقدية وتحليل قصيدة(مقيم وذاهب) لابن خفاجة في أدبنا العربي القديم. إذ يعد ابن خفاجة شاعر الطبيعة المقدم لما امتاز به من النظرة المتفائلة التي اشتهر بها، ونسعى للكشف عن البنية السردية في القصيدة بدءا بعنوان النص بوصفه يشكل قيمة دلالية، مرورا بالكشف عن مكونات السرد وصولا إلى وظائف السرد وآلياته. حسب رؤية الأديب لبيئته ومدى توظيف الأدوات التعبيرية في فن الوصف. أما منهج البحث في هذه الدراسة فهو المنهج الوصفي الذي يقوم على تتبع النص الأدبي في بنيته الداخلية.
قراءة سيميائية في قصيدة (أبو تمام وعروبة اليوم) للبردوني
Authors: الفروي عبد الله محمد عبد ربه 
Published: January 2025

هدف البحث إلى قراءة قصيدة (أبو تمام وعروبة اليوم) للبردوني في ضوء معطيات المنهج السيميائي بوصفه منهجًا يعنى بتضافر البنى اللغوية (السطحية والعميقة) للنص الأدبي، ويسعى إلى تحيلها بغية الوقوف على طبيعة العلاقات القائمة بينها، والربط الدلالي بين العلامات اللغوية كالتشاكل والتباين، والكشف عن المعاني العميقة للنص من خلال تناول بنيته على المستوى الصوتي والصرفي والمعجمي والدلالي والبلاغي. ولتحقيق أهداف البحث اعتمد الباحث على المنهج الوصفي التحليلي بالإضافة إلى معطيات المنهج السيميائي.

This research aimed to analyze the poem of “Abu Tammam and Today’s Arabism” by Al-Baradouni in accordance to the data of the semiotic approach concerned with the combination of linguistic structures (superficial and profound) of the literary text. It aimed to analyze them to determine the nature of their relationships. It also correlated semantically between the linguistic signs such as isotopy and disparity. Moreover, it revealed the deep meanings of the text by examining its structure at the phonetic, morphological, lexical, semantic, and rhetorical levels. To achieve the research objectives, the researcher adopted the descriptive and analytical approaches as well as the data of the semiotic approach.
جماليات كتابة الصمت، قراءة في قصيدة (أوثاننا وأوثانهم للمقالح)
Authors: اليزيدي أمين عبد الله محمد 
Published: January 2025

تعددت أنماط كتابة النص الأدبي لا سيما الشعري منه، ولم يكن ذلك التعدد والتنوع والتفلت من النمط التقليدي أمرا عبثيا غير ذي دلالة، وقد تفنن الشعر العربي الحديث في كثير من نصوصه في نمط الكتابة؛ إذ نجد الشاعر يكتب النص بصفته صورة بصرية إذ يعتني بعلامات الترقيم، ويكثر من النقاط والفراغات المحشوة بالنقاط، والكتابة على هيئة السلم أو غير ذلك، وهو ما يجعل لنمط الكتابة أثرا جماليا يستكشفه المتلقي ويتشارك مع النص دلالاته وإيحاءاته متأثرا بالثقافة الذاتية ونمط القراءة والتقمص لدى المتلقي عند اندماجه مع النص.

Writing styles are varied in literary text, especially in poetry. The variety, diversity, and deviation of the traditional patterns are not arbitrary and meaningless. A lot of texts of the modern Arabic poetry have excelled in its writing style. In which we found out that, the poet writes poetry as a visual image, where s/he pays attention to the punctuation marks, makes a lot of dots, fills the blanks with dots, writes in a ladder form or other things. This makes an aesthetic impact of the writing style, that the recipient finds it out. It correlates its meaning and inspiration with the text, under the influence of the self-culture, reading style and impersonation of the recipient, when s/he merges with the text.
آليـات الــربط والتــرابط في ســـورة الليــــل
Authors: الموساي حسين عبدالله صالح 
Published: January 2025

تدور هذه الدراسة حول العناصر الفاعلة في ربط وترابط البناء النصي لسورة الليل، ومستوى تماسك ألفاظها اللغوية والتركيبية، من خلال الآليات التي وردت في أنموذجي السعي للعمل للخير أو الشر- وهما الموضوعان المسيطران على السورة الكريمة- بما يحقق التماسك والانسجام، من خلال معايير أبرزها:
- آليات الترابط المعنوية والسياقية: (التغريض، وتوافق اسم السورة بفكرتها الرئيسة، وافتتاح السورة ومختتمها، والتضاد،...)
- آليات الترابط النحوي: (الإحالة التي لها أثر بارزٌ في الربط بضمير الغائب، والعطف، والحذف، والتقديم والتأخير،...)
- الاتساق المعجمي والصوتي.
وقد التزمت الدراسة المنهج الوصفي التحليلي؛ كونه الأنسب مع طبيعة الموضوع.
وتوصلت الدراسة إلى نتائج، أهمها الآتي:
- جاءت التراكيب في السورة غير مقيدة بقاعدة مضطردة، وإنما وفقًا لما اقتضاه المعنى الدلالي لأثراء كثافته.
- أبرزت الدراسة قوة التآزر بين آليات الربط (اللفظية) والترابط (المعنوي) ما بين مفتتح السورة ومقصدها وخاتمتها.
- عملية استنطاق العلاقات اللغوية لم تؤد إلى الابتعاد عن العالم الخارجي لنص السورة.
- شكل التناسق الصوتي في السورة وسيلة سياقية من وسائل جذب لمشاعر المتلقي الباطنة، واستثارة المعاني النفسية المناسبة للموقف الخارجي.
A Non-Invasive Technique of Low Dosage Laser Treatment on Post Herpetic
Neuralgia: A Systematic Review and Meta-Analysis
Authors:   Tutor, Research Scholar, Saveetha College of Physiotherapy, Saveetha Institute of Medical and Technical Sciences, Chennai, Tamil Nadu, India, Siva Sathya , Suganthirababu Prathap , Surya Prakash V , Srinivasan Vignesh , Titus J , Das Kishoremoy , None Priyadharshini , None Dhanusia , Lakshmi Santhana , None Vanitha 
Published: January 2025

Introduction: Post herpetic neuralgia (PHN) is a chronic neuropathic pain condition that persists for months or even years following the resolution of herpes zoster (HZ) rash. The biological effects of Low-Level Laser Therapy (LLLT) on pain and tissue repair are multifaceted and complex. Methods: The research followed PRISMA guidelines and utilized search terms such as "postherpetic neuralgia OR PHN, pain, low level laser therapy OR LLLT, varicella-zoster virus OR VZV, herpes zoster OR HZ, Systematic review and Meta-analysis, Randomized controlled trial " across Scopus, ScienceDirect, and Web of Science, Embase, Cochrane Library databases. Studies meeting eligibility criteria were included, and a forest plot analysis was obtained using a random-effects model with standardized mean difference (SMD) of 95 confidence interval which was calculated based on visual analogue scale (VAS) outcomes from selected studies. Results: Four eligible studies were identified and subjected to both qualitative and quantitative evaluations. The pooled standardized mean difference data (SMD -6.39, CI -11.06 to -1.72, p 0.007) indicate that LLLT significantly reduces pain associated with PHN compared to conventional treatments. Conclusion: This systematic review and meta-analysis demonstrate that LLLT technology is more effective in reducing pain associated with PHN than conventional treatments. Importantly, there is no evidence suggesting adverse effects of LLLT treatment for PHN.
Peran Pustakawan dalam Menghadapi Hoax: Studi Kasus Pustakawan Unsoed Purwokerto
Authors: Rosyidi Fathu Rahman 
Published: January 2025

Pendahuluan. Artikel ini mengkaji peran pustakawan dalam menghadapi hoax. Kajian ini menitik beratkan pada peran pustakawan Unsoed dalam menghadapi penyebaran informasi berkategori hoax di kalangan masyarakat yang mereka layani.
Metode Pengumpulan Data. Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif dengan studi Pustaka dan survey sebagai metode pengumpulan datanya. Hasil pengumpulan data dianalisa melalui perbandingan antara teori-teori yang ada dengan hasil observasi berupa hal-hal yang telah dilakukan oleh pustakawan Unsoed. Hasil tersebut kemudian disajikan secara deskriptif untuk menggambarkan peran pustakawan Unsoed dalam menghadapi penyebaran hoax.
Hasil dan Diskusi. Perkembangan teknologi semakin tak terkendali terutama di medis sosial, seperti facebook, instagram, youtube, sehingga semua orang bisa membuat berita dan juga menyebarkan informasi yang mereka dapatkan secara terus menerus. Perkembangan tersebut perlu adanya antisipasi bagi dunia perpustakaan yang notabene merupakan gudangnya informasi yang akurat dan dapat dipertanggung jawabkan. Untuk itu lah peran pustakawan perlu hadir ditengah masyarakat dalam memberikan edukasi pentingnya saring sebelum sharing informasi, agar informasi yang tidak benar atau hoax tidak menyebar.
Simpulan. Peran pustakawan diperlukan untuk membendung informasi hoax yang terjadi dimasyarakat lingkungannya sesuai dengan tugas dan wewenangnya. Peran pustakawan Unsoed dalam menghadapi hoax diwujudkan dalam bentuk pelaksanaan berbagai kegiatan, seperti library tour, bergabung ke dalam IPI, pelatihan pencarian informasi, serta pendampingan masyarakat.
Épistémologie, genre et blanchité : quelle place pour les travaux critiques sur la race et les personnes racisées en science politique ?1
Authors: Taher Saaz 
Published: January 2025

Les personnes Noires et racisées produisant des recherches en théorie critique de la race au Québec se retrouvent confrontées à des contextes politiques et universitaires où le concept de « race » pose problème. Ainsi, non seulement cette théorie, constituant une composante des savoirs dits minoritaires, se retrouve discréditée au sein de l’université, mais les chercheur·e·s participant au développement de ces savoirs – d’autant plus si ielles appartiennent à des groupes minoritaires – sont prétendu·e·s illégitimes et incompétent·e·s sur le plan scientifique. Comment comprendre de telles dynamiques dans la production des savoirs collectifs et vis-à-vis de leurs producteur·rice·s au sein des sphères universitaires ? Pour y répondre, cet article propose d’examiner les liens entre l’épistémologie, le genre et la blanchité au sein de la science politique et suggère l’adoption d’une épistémologie de l’humilité à la lumière de ces dynamiques.