К ВОПРОСУ О ПРИРОДНЫХ И СОЦИОКУЛЬТУРНЫХ ДЕТЕРМИНАНТАХ ПРОЦЕССА ОБЩЕНИЯ В КОНТЕКСТЕ ОСНОВНЫХ ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ МОДЕЛЕЙ
Authors: О.Б. Васильева , О.А. Погодина 
Published: January 2025

Статья предполагает анализ естественных и социокультурных факторов развития основных цивилизационных моделей - западной и восточной и, как следствие, выявление основ специфики общения в обществах данного типа. Поскольку общение реализуется через социальное взаимодействие и детерминировано социальными связями того или иного общества, авторы обосновывают определяющие факторы развития Запада (благоприятные природно-климатические условия, хорошие природные ресурсы, относительно небольшая территория, открытость для нововведений, высокий уровень развития экономики, частная собственность, католицизм и протестантизм и т.д.) и Востока (консерватизм земледельческой культуры, кочевое скотоводство, родоплеменная организация, сезонность деятельности, неразделенность человека от природы, неравномерное распределение природных ресурсов, коллективизм, идеократизм и т.д.). Данные факторы представляют собой технологический компонент развития Запада и человеческий компонент развития Востока, и определяют характер и особенности социальных связей в рассматриваемых обществах. Они способствуют формированию таких черт западного человека, как трудоголизм (постоянная реализация трудовой деятельности), индивидуализм (отсутствие коллективизма, личная и экономическая свобода), рационализм, экстравертированность (открытость к внешнему миру и к изменениям в себе), целерациональность (ожидание эффективного результата деятельности), и таких черт восточного человека, как коллективизм, интровертированнсть сознания, идеализм, пассивность, консерватизм). В западном обществе социальные связи имеют более формализованный и регламентированный характер, а также ориентированы в большей степени на личностный успех, нежели на коллективизм и традиции, свойственные Востоку. Используя ретроспективно-компаративный анализ, применяя методы аналогий, экстраполяций, генетический, системный, структурно функциональный, авторы обосновывают базисные (целерациональный и ценностно-рациональный) типы социального действия как основы межличностного общения в западной и восточной среде. Принимая то, что все культуры экологичны по своей природе, следовательно все социокультурные компоненты объективны и естественны, можно предполагать различные типы взаимоотношений людей в зависимости от совокупного действия комплекса различных факторов.
The article assumes an analysis of the natural and sociocultural factors of the development of the main civilizational models - the western and eastern and, as a result, the identification of the basis of the specificity of communication in societies of this type. Since communication is realized through social interaction and is determined by the social connections of this or that society, the authors substantiate the determining factors of the development of the West (favorable climatic conditions, good natural resources, relatively small territory, openness for innovations, high level of economic development, private property, Catholicism and Protestantism, etc.) and the East (conservatism of agricultural culture, cattle breeding, tribal organization, seasonality is active ty, undivided man from nature, the uneven distribution of natural resources, teamwork, ideokratizm etc.). These factors are the technological component of the development of the West and the human component of the development of the East, and determine the nature and characteristics of social ties in the societies in question. They contribute to the formation of such features of a Western person as workaholism (constant implementation of labor activity), individualism (lack of collectivism, personal and economic freedom), rationalism, extroversion (openness to the outside world and to changes in oneself), selectivity (expectation effective result of activity), and such traits of an eastern person as collectivism, introverted consciousness, idealism, passivity, conservatism). In Western society, social ties are more formalized and regulated, and are also focused more on personal success than on collectivism and traditions characteristic of the East. Using reparative-comparative analysis, using the methods of analogies, extrapolations, genetic, systemic, structurally functional, the authors substantiate the basic (purpose-oriented and value-rational) types of social action as the basis of interpersonal communication in Western and Eastern environments. Assuming that all cultures are ecological in nature, therefore all sociocultural components are objective and natural, we can assume various types of human relationships depending on the cumulative effect of a complex of various factors.