The Biographical Method at the Crossroads of Humanitarian Studies
Authors: Мария Владимировна Тендрякова, 
Published: January 2023

В предлагаемой статье дается обзор использования биографического метода в различных областях гуманитарного знания: истории, социологии, психологии и социальной антропологии, а также основных биографических проектов, сыгравших важную роль в развитии метода и в истории науки - биографические полевые исследования П. Радина, работы Чикагской школы, биографический метод в психоанализе и эго-психологии, экспериментальные исследования автобиографической памяти. Обращение к биографиям в медиевистике породило такие направления, как история повседневности, микроистория, oral history, эго-история, - направления, которые близки друг другу, но все же каждое имеет свою специфику. В социальной антропологии биографический метод выступает как источник данных о традиционной социокультурной организации, системах родства, религиозных представлениях. Совокупность автобиографических данных может позволить составить вполне достоверную этнографическую картину конкретного общества, выступить как путь преодоления давней оппозиции etic- и emic-подходов, что позволяет увидеть мир чужой культуры глазами ее носителей, а также учесть психологическую составляющую социальных и культурных феноменов. Исследуя субъективное измерение историко-культурных и цивилизационных процессов, необходимо учитывать, что человеческой памяти характерны непреднамеренные искажения. Психология исследует аберрации биографической памяти и участие в создании воспоминаний защитных механизмов личности, культурных табуаций и актуальных культурных нарративов. Работая в различных областях гуманитарного знания, биографический метод способствует их сближению. Их объединяет антропологический поворот, когда человек рассматривается как один из активных факторов социально-исторических процессов.
This article provides an overview of the use of the biographical method in various fields of the humanities: history, sociology, psychology and social anthropology, and describes the main biographical projects that have played an important role in the development of the method and in the history of science. These include P. Radin’s biographical field studies, the work of the Chicago School, the biographical method in psychoanalysis and ego psychology, and experimental studies of autobiographical memory. The appeal to biographies in medieval studies has given rise to such approaches as the history of everyday life, microhistory, oral history, and ego-history - methodologies that are close to each other, but which still have their own special features. In social anthropology, the biographical method acts as a source of data on traditional socio-cultural organization, kinship systems, and religious beliefs. The totality of autobiographical data can make it possible to compile a reliable ethnographic picture of a particular society; act as a way to overcome the long-standing opposition of etic and emic approaches, which allows one to see the world of another culture through the eyes of its carriers; and also to take into account the psychological component of social and cultural phenomena. Exploring the subjective dimension of historical, cultural and civilizational processes, it is necessary to bear in mind that human memory is characterized by unintentional distortions. Psychology explores the aberrations of biographical memory and the effect of personality defense mechanisms, cultural taboos and cultural narratives in the creation of memories. Employed in various fields of the humanities, the biographical method contributes to their rapprochement. They are united by an anthropological turn - when a person is considered as one of the active factors in socio-historical processes.