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Why Bother With Hebrews?
Authors: Isaacs Marie E. 
Published: March 2003

Few, if any, present‐day undergraduate degree courses in Theology include in their syllabus a study of the Epistle to the Hebrews or other New Testament writings other than the Gospels and the Pauline epistles. The result is in effect that we create a canon within a canon.This paper, originally read at a postgraduate seminar, gives reasons why Hebrews in particular should not be neglected.Hebrews provides evidence of the diversity of early Christian tradition, for example, with its teaching that it is impossible to be re‐admitted to the community of faith, having once abandoned it, and with its unique use of Israel’s day of Atonement rites in its presentation of Christ. Moreover, the very genre of Hebrews merits particular interest.Hebrews also evidences a Christian community which has yet to break with Judaism. Its thoroughly Jewish background illustrates for students of the New Testament the necessity of knowing the Jewish Scriptures as well as the writings of the New Testament. Moreover, a study of the Epistle could make a constructive contribution to present‐day Jewish–Christian dialogue, even if in the past it has been enlisted on the side of a thinly‐disguised anti‐Semitism.Finally, Hebrews (e.g., with its depiction of Jesus as sacrificial victim and as High Priest) brings the student face to face with the metaphorical character of much of the language of the New Testament – a form of language which is not to be taken less seriously than other kinds of language; and in this case, Hebrews’ Day of Atonement metaphors issue in new insights – in an innovative theology of access to God.For this and other reasons, the study of Hebrews has an important contribution to make to theology degree syllabuses.
The ‘Origin’ of Evil according to Anselm of Canterbury
Authors: Deme Daniel 
Published: March 2003

Theological debate about the origin of evil derives from the quest after God’s goodness and justice. This problem can be constructively discussed only within the framework of a universe that has been created good, and within a corresponding anthropology. Anselm’s enquiry proceeds much along these tracks, and is based on the premises of the Platonic‐Augustinian view of evil as the privation of good, yet it concludes with a reference to the domain of the irrational and contradiction in which such a discussion must necessarily harbour. The strength and uniqueness of his approach lies in his well defined hermeneutical and epistemological framework: his definition of theology as fides quaerens intellectum on the one hand, and his concept of ordo et pulchritudo universitatis on the other.The aim of this article is to discuss Anselm’s answer to the origin of evil in a wider context of his definitions of freedom and theology, trying to consider the issue, as Anselm does, from the point of view of the doctrine of Creation by the Word. His argument will be considered from the standpoint of Systematic Theology, which will enable us to contrast it with the thought of modern thinkers. Therefore the goal of this writing is not primarily to show how unique Anselm’s solution is in the history of dogma, but rather to highlight the uniqueness of the manner of his elaboration of this problem within his own theological framework.
Centenary Histories of the Labour Party
Authors: Thorpe Andrew 
Published: March 2003

Books reviewed in this article:Duncan Tanner, Pat Thane and Nick Tiratsoo, (eds) Labour's First CenturyBrian Brivati and Richard Heffernan, (eds) The Labour Party: A Centenary HistoryTanner, Chris Williams and Deian Hopkin, The Labour Party in WalesKeith Laybourn, A Century of Labour: A History of the Labour Party, 1900‐2000
The Third China? Emerging industrial districts in rural China
Authors: Christerson Brad , Lever‐Tracy Constance 
Published: March 2003

While the growth of postfordist industrial districts in certain locations in the developed world has been well documented, the impact of the shift toward flexible production in the so‐called third world has received less attention. This paper is an attempt to incorporate the dynamic, networked, manufacturing family firms in parts of China into the flexible industrial district debate. We argue that dense networks of small firms emerging in rural China in many ways resemble the industrial districts of the ‘Third Italy’ and elsewhere: they are globally competitive in producing for fast‐changing fashionable market niches, they contain networks of relatively autonomous small firms which are at least partially locally owned and managed and which often take part in high‐value activities such as design and marketing. We suggest that the social embeddedness of investment and production linkages with ethnic Chinese firms in Hong Kong and Taiwan may be an effective substitute for the spatial concentration of suppliers, producers, designers, and final markets, which is recognized as an important source of innovation and flexibility in core industrial districts.Alors que la croissance des régions industrielles post‐fordistes dans certaines parties du monde développé a été bien documentée, l’effet du changement vers la production flexible dans le soi‐disant troisième monde a reçu moins d’attention. Cet article tente d’incorporer le réseau d’entreprises industrielles familiales dynamiques de certaines régions de la Chine dans le débat sur les régions industrielles flexibles. Nous pensons que ces denses réseaux de petites entreprises émergeant en Chine rurale ressemblent sous bien des rapports aux régions industrielles de la ‘Troisième Italie’ et d’ailleurs: ils sont compétitifs globalement en ce que leur production est pour des niches de marchéà la mode qui changent rapidement, ils contiennent des réseaux de petites entreprises relativement autonomes dont les propriétaires et managers sont, au moins en partie, locaux, et qui participent souvent à des activités de valeur élevée comme le design et le marketing. Nous suggérons que l’engagement social de l’investissement et des liens de production avec les entreprises ethniques chinoises de Hong Kong et Taïıwan peuvent fournir un remplacement efficace à la concentration spatiale des fournisseurs, producteurs, et marchés terminaux, qui est reconnue comme une source importante d’innovation et de flexibilité dans les régions industrielles centrales.
The sexual division of care in mainland China and Hong Kong
Authors: Yu Sam Wai Kam , Chau Ruby Chui Man 
Published: March 2003

The aim of this paper is to explore the extent to which the sexual division of domestic labour in Hong Kong and mainland China is influenced by traditional Chinese values and contemporary political and economic factors. It discovers that women in these two societies assume far more caring responsibilities than men. This is similar to women in traditional Chinese society. An important reason is that the political and economic conditions in Hong Kong and mainland China favour the reproduction of traditional Chinese values. Hence it can be argued that the unequal division of domestic labour between men and women will continue as long as the political and economic conditions are unfavourable to women.Le but de cet article est d’explorer jusqu’à quel point les valeurs chinoises traditionnelles et les facteurs politiques et économiques contemporains influencent la division sexuelle du travail domestique à Hong Kong et en Chine. Cet article a découvert que, dans ces deux sociétés, les femmes ont beaucoup plus de reponsabilités sociales que les hommes. Ceci est similaire à la société chinoise traditionnelle. Une raison importante est que les conditions politiques et économiques à Hong Kong et en Chine favorisent la reproduction des valeurs chinoises traditionnelles. On peut donc dire que la division inégale du travail domestique entre les hommes et les femmes continuera tant que les conditions politiques et économiques seront désavantageuses pour les femmes.
Urban Theory in the Age of Pluralism and Complexities: Modern or Postmodern? Comment on Leontidou
Authors: Zhang Xing Quan 
Published: March 2003

Hardly, Jane and Al Rainnie 1996 Restructuring Krakow. Desperately seeking capitalismButler, Tim and Michael Rustin 1996 Rising in the East: the regeneration of East LondonHarvie, Christopher 1994 The rise of regional EuropeJones, Barry and Michael Keating (eds.) 1995 The European Union and the regionsKoopmans, Ruud 1995 Democracy from below: new social movements and the political system in West GermanyDuyvendak, Jan Willem 1995 The power of politics: new social movements in France
Urban Conflict and Social Movements in Poor Countries: Theory and Evidence of Collective Action
Authors: Walton John 
Published: March 2003

This paper evaluates the perennial question of whether the urban poor in developing countries are autonomous political actors or co‐opted tools of patronage. I develop a theoretical interpretation of urban politics, arguing that collective action is shaped by changing configurations of state, economy and civil society. Collective action is expressed in struggles over labor, public goods and political rights — issues of varying salience in different periods of development. The theoretical framework generates a set of propositions which I evaluate with reference to a wide range of secondary evidence. At bottom, the data indicate that collective action varies in form and intensity (militance) with specifiable conditions. Illustratively, clientism did predominate during the ‘developmental decades’ (1960–80) that followed earlier (1930–60) experiences of militant labor conflict and yielded in the current period of neoliberalism to struggles for political rights.Cet article évalue l’éternelle question de savoir si les pauvres des villes dans les pays en voie de développement sont des participants politiques autonomes ou des instruments de patronage cooptés. Je développe une interprétation théorique des politiques urbaines soutenant que l’action collective est formée par les configurations changeantes de l’état, de l’économie et de la société civile. L’action collective s’exprime dans les luttes pour le travail, les biens publics et les droits politiques — des problèmes dont l’importance varie suivant les périodes de développement. Ce modèle théorique engendre un ensemble de propositions que j’évalue par rapport à une variété de preuves secondaires. En fin de compte, les données indiquent que la forme et l’intensité (activisme) de l’action collective varient selon des conditions qui peuvent être spécifiées. Pour illustrer, le clientisme prédominait durant les ‘décennies de développement’ (1960–1980) qui suivirent les experiences précédentes (1930–1960) de conflits des travailleurs militants et a donné lieu, dans la période actuelle de néo‐libéralisme, aux luttes pour les droits politiques.
Political tuning in Ankara, a capital, as reflected in its urban symbols and images
Authors: Erdentuǧ Aygen , Burçak Berrak 
Published: March 2003

Determining the ‘tensions, conflicts and social changes’ in the city through symbolic configurations and shifting images has been a recent dimension in the study of urban culture. This is the perspective taken in this article. A brief introduction of Turkey and Atatürk is followed by a study of urban symbols. Starting with those of the Ottoman period, these include monuments and statues; the names of city squares, parks and shops; and the street names and official city emblems since the settlement became the capital in 1923. The city itself was the symbol of national independence and the new republic in the 1920s and 1930s. Fluctuations over the years, in the preference for certain names or artefacts, reflect the shifts from nation‐building to clashes of political ideologies and, more recently, an ‘identity crisis’ that the nation has overtly been experiencing. The study is based on observations that are supported by publications from libraries and private collections, including memoirs. Further material has been provided by informal talks with people from all backgrounds, including the recollections of the author Erdentug, who has lived in the city since 1956, and the reminiscences of her parents commencing twenty years before this date.—Une dimension récente des études de la culture urbaine est la détermination des ‘tensions, conflits et changements sociaux’ dans la ville par les configurations symboliques et les images changeantes. C’est la perspective adoptée dans cet article. Une introduction rapide de la Turquie et de Ataturk précède une étude des symboles urbains. Commençant par ceux de l’époque ottomane, ils comprennent des monuments et des statues, les noms des places, parcs et magasins, les noms de rues et les emblèmes officiels de la ville depuis qu’elle est devenue la capitale en 1923. La ville elle‐même symbolisait l’indépendance nationale et la nouvelle république dans les années vingt et trente. Au cours des années, les changements de la préference pour certains noms ou articles reflètent les changements allant de la construction de la nation à des conflits d’idéologies politiques et, plus récemment, à une ‘crise d’identité’ que la nation a éprouvé ouvertement. Cette étude est basée sur des observations supportées par des publications de bibliothèques et de collections privées, y compris des mémoires. D’autres matériels viennent de conversations informelles avec des personnes de tous milieux, y compris les souvenirs de l’auteur Erdentug qui habite dans la ville depuis 1956, et ceux de ses parents qui remontent à vingt ans plus tôt.
Local Growth Coalition: The Context and Implications of China’s Gradualist Urban Land Reforms
Authors: Zhu Jieming 
Published: March 2003

China’s urban land reforms are being implemented within a framework of general economic reforms which are gradualist in nature. Thus, the urban land reforms are moving step by step towards the establishment of a land market. This gradualism is developing in association with a redefinition of central‐local intergovernmental relations in the reform era, and with the advent of localism. In this context, gradual urban land reforms have become an implicit programme to nurture local enterprises and developers, a means of fostering local government‐enterprise coalitions and an instrument to strengthen local government’s position in local development. During the systematic transition toward a socialist market economy, booming Chinese cities are formulating informal local ‘urban regimes’ to compete for local growth by capitalizing on financial gains derived from a dual market of urban land and property development.—Les réformes du sol urbaines en Chine sont mises en oeuvre dans une structure de réformes économiques générales de nature incrementaliste. Ainsi, les réformes agraires urbaines vont pas à pas vers l’établissement d’un marché de la terre. Cet incrémentalisme se développe en association avec une redéfinition des relations intergouvernementales centre‐région pendant les réformes et avec l’arrivée du localisme. Dans ce contexte, les réformes du sol urbaines se sont implicitement transformées en un programme de support pour les entreprises et les promoteurs locaux, un moyen d’encourager les coalitions locales entre le gouvernement et les entreprises et un instrument de renforcement de la position du gouvernement local dans le développement local. Durant la transition systématique vers une économie de marché socialiste, les villes chinoises en plein essor élaborent des ‘régimes urbains’ locaux officieux pour améliorer la croissance locale par une capitalisation des gains financiers dérivés et du double marché du sol urbain et du développement immobilier.
Informal Institutional Arrangements in Credit, Land Markets and Infrastructure Delivery in Trinidad
Authors: Pamuk Ayse 
Published: March 2003

Informal institutional arrangements, permeating both formal and informal housing settlements, allow markets to function in developing countries. Yet their economic, social and policy impacts are largely unexamined. Insights from the new institutional economics literature are used to show the significance of informal institutional arrangements in credit, land markets and infrastructure delivery. The analysis is grounded in the experience of Trinidad and Tobago, with empirical information drawn from fieldwork research done in 1993 and 1997. Research findings show that informal institutions of cooperation (e.g. sou‐sou, CBOs) support transactions by reducing transaction costs, by lowering risk and by providing mechanisms to cope with uncertainty. They are therefore used instead of formal institutions. Policy‐makers should expect intense utilization of such locally designed institutions that use social capital in the process of land and housing market reform in developing countries.Ce sont les arrangements institutionnels informels, organisent l'habitat officiel et officieux, qui donnent aux marchés la possibilité de fonctionner dans les pays en voie de développement. Néanmoins leur impact économique, social et politique n'ont généralement pas été examinés. J'utilise des outils provenant des travaux sur l'économie neo‐institutionaliste pour démontrer la signification des arrangements institutionnels officieux pour le crédit, les marchés agraires et la distribution des infrastructures. L'analyse est basée sur l'expérience de Trinidad et Tobago, et l'information empirique provient d'une recherche de terrain faite entre 1993 et 1997. Les résultats montrent que les institutions officieuses de coopération (par exemple sou‐sou, CBOs) supportent les transactions en réduisant leurs coûts, en abaissant les risques, et en fournissant des mécanismes pour faire face à l'incertitude. Elles sont donc utilisées à la place des institutions officielles. Les politiciens peuvent s'attendre à une utilisation intense de telles institutions désignées localement et qui utilisent le capital social dans le processus de réformes du marché agraire et du logement dans les pays en voie de développement.
The Urban Geography of Low‐income Housing: Cairo (1947–96) Exemplifies a Model
Authors: Harris Richard , Wahba Malak 
Published: March 2003

No one has documented the changing geography of low‐income settlements in any city in the developing world over the entire postwar period. The most plausible model of this changing geography, first outlined by John F.C. Turner, indicates the existence of a dual concentration of the poor: in central slums and in informal settlements at the periphery. This dual pattern is associated, respectively, with the filtering‐down of older housing and with owner‐construction of new dwellings, sometimes on illegally‐occupied land. Some writers have suggested that central slums deteriorate, while fringe settlements may be improved over time, thereby distinguishing slums of despair from those of hope. Analysis of the Egyptian census from 1947 to 1996 shows that this suggestion is borne out by the postwar experience of Cairo. Evidence on literacy indicates that central and fringe areas have both contained a high proportion of low‐income households, but that over half a century the relative status of the central areas has slowly declined. Although it has helped to shape the experience of millions, this long‐term trend has not been obvious to close observers of the local scene. Similar historical surveys should be undertaken of low‐income settlements in other cities in the developing world.Personne n’a étudié la géographie évolutive des logements à faibles revenus dans quelque ville que ce soit du monde en développement durant tout l’après‐guerre. Le modèle le plus plausible de ce changement, esquisséà l’origine par John F.C. Turner, définit l’existence de deux concentrations de pauvres: dans les taudis du centre et dans des implantations informelles à la périphérie. Ce modèle dual est lié respectivement à un déclassement de l’habitat ancien et à la construction de nouvelles habitations par les propriétaires, parfois sur un terrain occupé illégalement. D’après certains auteurs, les quartiers centraux des pauvres se détériorent tandis que les installations périphériques sont susceptibles de s’améliorer avec le temps, établissant ainsi une distinction entre les taudis du désespoir et ceux de l’espoir. Une analyse du recensement égyptien de 1947 à 1996 confirme cette idée au vu de l’expérience du Caire depuis la guerre. Des données sur l’alphabétisation montrent que les zones centrales et périphériques ont abrité une forte proportion de ménages à faible revenu mais que, en un demi‐siècle, la condition sociale des quartiers du centre a connu un relatif déclin. Même si elle a influé sur l’expérience de millions de gens, cette tendance à long terme a échappéà des observateurs directs de la scène locale. Il conviendrait donc d’entreprendre des études historiques similaires dans les quartiers à bas revenus d’autres grandes villes du monde en développement.
The difference that difference makes in the mobilization of workers
Authors: Ettlinger Nancy 
Published: March 2003

Drawing conceptually from feminist, post–development, cultural politics and radical political science literatures, this essay integrally relates differences among contexts (relationally defined) and people. I suggest that prospects for the mobilization of workers across space requires critical thinking about difference, entailing recognition of different work experiences associated with different industrial processes and avenues of exploitation, as well as possible friction among different groups of people across axes of difference. Although frictions of difference related both to economic and non–economic logics may pose complex problems for connecting workers within and across space, I argue that inclusive organizing strategies are critical to achieving pervasive and long–run social change.Tirant ces concepts de documents sur le post–féminisme et le post–développement, et de textes de politique culturelle et de science politique fondamentale, cet essai associe toutes les différences de contextes (définis en termes de relation) et d’individus. Il suggère que mobiliser des salariés à travers l’espace nécessite une réflexion critique sur la différence, ce qui implique la reconnaissance d’expériences professionnelles diverses combinées à des approches et processus industriels d’exploitation différents, ainsi que d’éventuels points de friction entre divers groupes de personnes d’un bout à l’autre des axes de différence. Même si ces points de friction, liés à une logique tant économique que non–économique, sont susceptibles de créer d’importantes difficultés pour relier des salariés dans l’espace, il faut appliquer des stratégies d’organisation globales si l’on veut obtenir un changement social capable de s’imprégner durablement.