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Esclaves chrétiens et esclaves noirs à Tunis au XVIIIe siècle
Authors: Valensi Lucette 
Published: October 2008

C'est qu'en fait d'aventure il est très ordinaire De voir gens pris sur mer par quelque Turc corsaire, Puis être à leur famille à point nommé rendus, Après quinze ou vingt ans qu'on les a crus perdus. Pour moi, j'ai vu déjà cent contes de la sorte.(Molière, L'Etourdi, 1335-1339.)En effet, l'esclavage chrétien, et la course qui l'entretient, n'ont pas cessé de retenir l'attention des historiens. On n'ignore plus rien des techniques de la course, de la condition servile, des institutions de rachat. Mais, de l'activité corsaire, on fait encore la base de l'économie et de la société maghrébine : « la base économique, car la course ainsi conçue est une entreprise uniquement préoccupée de son rapport, est ici pleinement déterminante d'une société et d'un État », écrit récemment M. Monlaû ; la fin de la course et de l'esclavage chrétien « mine les bases de la vie économique et de la subsistance même des Etats barbaresques », confirme S. Bono.
A propos de la productivité agricole : L'exemple du Dauphiné au XVIIe siècle
Authors: Bonnin Bernard 
Published: October 2008

Les moyens statistiques permettent de cerner la réalité économique contemporaine de façon précise — encore que, dans le domaine agricole, on ne soit pas toujours sûr d'arriver à des résultats satisfaisants. L'historien est cependant tenté de rechercher s'il n'est pas possible de parvenir à des connaissances analogues dans le passé.A cette question a essayé de répondre une des sections du Congrès d'Histoire économique de Munich, en août 1965, en prenant comme thème de recherche : « Production et productivité agricoles ». Les rapports y furent nombreux, intéressants, les discussions en général utiles.
La rente foncière autour de Paris au XVIIe siècle
Authors: Veyrassat-Herren Béatrice , Ladurie Emmanuel Le Roy 
Published: October 2008

L'étude ci-dessous a été présentée au deuxième Colloque franco-suisse d'histoire économique qui s'est tenu à Genève les 5 et 6 mai 1967.A l'instigation du professeur Pierre Léon, une première rencontre avait eu lieu à Lyon en 1965, entre historiens et chercheurs de cette ville et de Genève. Le thème des débats, fort intéressant, se limitait encore aux problèmes des relations franco-suisses.Cette année, à Genève même, les perspectives se sont élargies. Le professeur Jean-François Bergier, organisateur du second colloque, a invité des représentants d'autres régions de la France et de la Suisse (Grenoble, Saint-Etienne, Marseille, Lausanne, Fribourg, Zurich), ce qui a contribué à diversifier les centres d'intérêt. Sur les problèmes d'histoire économique et sociale de Lyon — et notamment sur les relations d'affaires entre cette ville et la Suisse —, M. Pierre Léon et plusieurs de ses élèves se sont largement exprimés en une série d'importantes communications. Les chercheurs helvétiques ont présenté leurs travaux les plus récents sur l'histoire genevoise et vaudoise. Des historiens parisiens étaient également présents. Parmi eux, M. Pierre Goubert qui a fait une critique vivante du concept de la « Société d'Ordres ».Toutes ces communications seront publiées ultérieurement dans un volume spécial. Nous donnons ici, en prépublication aux lecteurs des Annales, un travail sur les tendances de la rente foncière à l'époque « classique ».
Vie matérielle et comportements biologiques (Bulletin n° 16) : Essai sur l'alimentation des diverses classes sociales dans l'Orient médiéval
Authors: Ashtor E. 
Published: October 2008

Le but du présent essai est, sans traiter de l'histoire de la gastronomie, d'ébaucher quelques traits caractéristiques de l'alimentation de certaines classes dans la société orientale du Moyen Age, et cela en partant des données relatives, d'une part, à l'approvisionnement des pays du Proche-Orient en comestibles et, d'autre part, au budget des classes salariées. Il semble que deux questions doivent attirer d'abord notre attention :a)Peut-on démontrer que l'alimentation des classes populaires a subi, à cette époque, des changements sensibles ?b)Quelle a été l'influence de l'alimentation des Orientaux sur la santé publique et sur l'évolution démographique ?Pour une telle recherche, on aura recours à des sources très diverses. En dehors de quelques documents et des itinéraires des pèlerins et autres voyageurs européens qui parcoururent à la basse époque les pays d'outre-mer, on cherchera surtout des renseignements dans des oeuvres appartenant à diverses branches de la littérature arabe.
Mouvements ouvriers et dépression économique, 1919-1939
Authors: Rebérioux Madeleine 
Published: October 2008

Vingt-quatre rapports avaient été préparés pour le septième Colloque international de la Commission d'histoire des mouvements sociaux et des structures sociales qui se tint à Stockholm en 1960, à l'occasion du onzième Congrès international des sciences historiques. Le volume qui les rassemble n'a pu paraître — si grandes sont les difficultés de l'édition scientifique — qu'en 1966, sous les auspices de l'Institut international d'histoire sociale d'Amsterdam et grâce à l'accueil bienveillant que lui réserva le docteur A.S.C. Rûter, décédé depuis : en témoignage de reconnaissance, l'ouvrage lui a été dédié.Sans doute la distance qui déjà nous sépare des années pendant lesquelles ces textes furent élaborés a-t-elle entraîné un léger décalage entre leur information et la nôtre : l'historiographie de l'entre-deux-guerres progresse aussi vite aujourd'hui que lentement il n'y a guère.
La contraception avant la Révolution française : l'exemple de Châtillon-sur-Seine
Authors: Chamoux Antoinette , Dauphin Cécile 
Published: October 2008

En 1966, le C.N.R.S., avec la participation du Centre de recherche ethnologique (Université de Paris), du Centre de sociologie européenne (E.P.H.E.), du Centre d'Ethnologie française (Musées nationaux), du Laboratoire d'anthropologie sociale (Collège de France et E.P.H.E.) et du Département de recherche d'Économie agronomique, lance une enquête pluridisciplinaire sur la région de Châtillon-sur-Seine.Le Centre de recherches historiques (VIeSection de /'E.P.H.E.) apporte sa collaboration à cette recherche coopérative sur programme « Châti/lonnais », et se charge pour sa part d'éclairer certains aspects de cette enquête, qui peuvent contribuer à une explication du présent par le passé. L'article qu'on va lire représente l'un des premiers résultats publiés dans le cadre de cette investigation.
Contraception, mariage et relations amoureuses dans l'Occident chrétien
Authors: Flandrin Jean-Louis 
Published: October 2008

La compréhension des comportements démographiques implique la connaissance des modèles de conduite des populations étudiées. De cette constatation, on passe immédiatement — trop immédiatement — à l'idée que les prescriptions de la loi religieuse sont, dans une société chrétienne comme celle de l'Occident médiéval et moderne, déterminantes. On ne peut, il est vrai, les négliger; mais elles ne sont pas tout. La doctrine de l'Église n'est jamais reçue passivement par les populations ; elle ne structure pas des consciences vierges. Chaque milieu social l'adapte à ses nécessités, à ses habitudes, à ses croyances traditionnelles.De cela, je pense, personne ne doute au plan des généralités; mais la pente de facilité entraîne souvent, lorsqu'on mène une étude précise, à faire comme si l'on en était inconscient.
Sur les débuts de la contraception en France ou les deux malthusianismes
Authors: Dupâquier J. , Lachiver M. 
Published: October 2008

Le récent article de Mlles Antoinette Chamoux et Cécile Dauphin pose le problème des origines de la contraception en France. Rappelons la conclusion : « Châtillon serait la première localité où l'étude statistique de la fécondité aurait conduit à la quasi-certitude d'une limitation des naissances avant la Révolution. Mais on est en droit de penser que des études analogues conduiront à des résultats semblables en d'autres lieux. En d'autres villes, d'abord ; et aussi, sans doute, hors du milieu urbain... »La question a été soulevée bien des fois : l'une des données fondamentales de l'histoire contemporaine de la France est la baisse précoce de la natalité au xixe siècle, suivant de très près celle de la mortalité, la précédant même, parfois, alors qu'en Allemagne, en Angleterre, en Italie et ailleurs, le décalage entre les deux phénomènes a permis un substantiel accroissement démographique. Ainsi la population française, qui représentait 15 % du total européen en 1800, n'en formait plus que 9,6 % en 1900.
Signe et représentation : Philippe de Champaigne et Port-Royal
Authors: Marin Louis 
Published: October 2008

” Le langage, pour exprimer tout ce qui est en dehors du monde sensible, ne peut toujours être employé que d'une manière allusive, mais jamais d'une manière analogique, puisque, répondant au monde sensible, il ne concerne que la propriété et ses relations. »KAFKA (« Considérations sur le péché, la souffrance, l'espérance et la vraie voie », in Journal Intime, Paris, Grasset, 1945).Malgré les apparences, la réflexion sur le langage est au centre de la Logique de Port-Royal : langage dangereux dans la mesure où il introduit confusion et obscurité dans la pensée, langage inéluctable, cependant, puisqu'il « est nécessaire dans la logique de considérer les idées jointes aux mots et les mots joints aux idées ». Toutefois, cette réflexion n'apparaît jamais comme un problème central, mais dans les marges du discours d'Arnauld et de Nicole ; et cela pour une raison fondamentale : le mot est coextensif à l'idée, et dès lors, l'espace du langage recouvre exactement — et normativement — le monde des idées. L'idéal du langage est celui d'un langage qui s'oublie devant l'idée, qui s'efface comme pure transparence devant elle, dont, cependant, il permet seul la communication. C'est en ce sens que le langage est système de signification, que le mot est signe.
Tocqueville est-il un historien de la Révolution française ?
Authors: Furet François 
Published: October 2008

Le texte qu'on va lire est extrait d'une plus longue étude à paraître très prochainement. Dans la première partie de cette étude, qui n'est pas reproduite ici, F. Furet analyse le bref essai consacré par Tocqueville en 1836 à l'État social et politique de la France avant et depuis 1789. On ne s'étonnera donc pas du caractère allusif des références qui sont faites à cet essai dans la partie du texte que nous publions ici.L'Ancien Régime et la Révolution est écrit dans un style extrêmement brillan et dense : les notes laissées par Tocqueville et aujourd'hui publiées in extenso dans le deuxième tome de l'édition Gallimard témoignent d'un extrême souci de la forme, en même temps que du travail consacré au polissage et au repolissage des formules. Mais cette prose apparemment limpide est en fait infiniment moins claire que le texte de 1836 : car ni la conceptuaiisation historique, ni les différentes articulations de la démonstration ne sont faciles à reconstituer.
La prosopographie, méthode de recherche sur l'histoire du Bas-Empire
Authors: Chastagnol André 
Published: October 2008

La méthode prosopographique a été inaugurée, comme on sait, pour d'autres périodes de l'histoire de l'Antiquité, mais a trouvé ensuite assez rapidement un champ propre d'application dans les études relatives au Bas-Empire, du IIIe au VIe siècle de notre ère.Essayons d'abord — au risque d'en donner seulement une vue partielle — de définir le mode d'analyse qu'elle implique. Elle vise, pour l'essentiel, à constituer des notices individuelles regroupant les renseignements biographiques de toutes sortes qui nous sont fournis sur des personnages ayant entre eux un lien commun.
Deuxième ou troisième réforme ? Le XVIIe Siècle des Hétérodoxes
Authors: Chaunu Pierre 
Published: October 2008

« Chrétiens sans églises », plus modestement sous-titré « La conscience religieuse et le lien confessionnel au XVIIe siècle », pour l'histoire de la pensée, pour l'histoire tout court, paraît marquer à tout prendre un jalon, très important dans les courants historiographiques actuels. Découverte tardive, en raison des pesanteurs sociologiques et des barrières linguistiques, nous nous en excusons.L'Athènes sarmate ne pense plus latin, et le polonais échappe à la quasitotalité des historiens occidentaux. Ce livre achevé au début de 1964, publié à Varsovie en 1965, nous parvient, grâce à Anna Posner (qu'elle soit remerciée), à la Bibliothèque de Philosophie que dirigent, chez Gallimard, Jean-Paul Sartre et Pierre Verstraeten, dans une traduction d'une rare élégance et, sans doute, d'une grande précision, quatre ans plus tard. Supposons deux ans, encore, pour que ce livre, d'une exceptionnelle richesse, suscite partout, à l'ouest le dialogue qu'il appelle.
La capitale de l'Empire Lunda un urbanisme politique
Authors: Margarido Alfredo 
Published: October 2008

Le plan de la capitale de l'Empire Lunda, la Musumba, pose quelques problèmes à l'historien. D'abord en ce qui concerne la date de la création de cette organisation urbaine, alors que les histoires orales affirment la transformation en ville, qui accompagne un assez grand nombre d'innovations tant techniques que sociales, des petits villages où il n'y avait pas de chef. Il s'agit là d'événements pouvant être datés de la fin du XVIe siècle. Cependant, la première description de la capitale Lunda ne date que de 1842.Placé devant le plan minutieux de la ville, telle qu'elle existait en 1886, l'historien doit s'interroger sur l'évolution même de la ville, sur son développement démographique, qui aurait été accompagné d'une croissante augmentation du personnel politique, impliquant des changements dans la grille urbaine.
Du problème de la continuité: Y a-t-il une protohistoire urbaine en France?
Authors: Lombard-Jourdan Anne 
Published: October 2008

En 1935, les Annales avaient publié un article de Paul Rolland : « De l'économie antique au grand commerce médiéval. Le problème de la continuité à Tournai et dans la Gaule du Nord. » En 1957, reprenant un exposé fait à l'Association Marc Bloch de Toulouse, qui l'avait publié avec la discussion dans le n° 2, 1950-1951 de son Bulletin de l'Association pour l'Histoire de la Civilisation, Maurice Lombard avait donné aux Annales sa large esquisse sur « L'évolution urbaine pendant le haut Moyen Age ». Aujourd'hui, sans entrer dans la discussion de nombreux travaux récents dominés par la synthèse de E. Ennen : Frühgeschichte der europaischen Stadt, Bonn 1953, Anne Lombard-Jour dan élargit les perspectives en évoquant les lointaines origines urbaines où sont étroitement associés le religieux, le social et l'économique — et en montrant le poids de ces traditions sur l'évolution future. Nous espérons que ces hypothèses séduisantes susciteront un débat fécond.Parlant de la « préhistoire rurale », Marc Bloch note « Dans ce continu qu'est l'évolution des sociétés humaines, les vibrations de molécule à molécule se propagent à si longue distance que jamais l'intelligence d'un instant, quel qu'il soit, pris dans le cours du développement, ne s'atteint par le seul examen du moment immédiatement précédent. »
Structures sociales et processus d'urbanisation: Analyse comparative intersociétale
Authors: Castells Manuel 
Published: October 2008

Le jeune sociologue Manuel Castells réfléchit depuis quelques années sur le statut scientifique de la sociologie urbaine et sur les aspects politiques et idéologiques de l'urbanisation. Sur ces problèmes centraux il a publié plusieurs études : « Y a-t-il une sociologie urbaine ? », in Sociologie du Travail, 1968, pp. 72-90 ; « Le centre urbain, projet de recherche sociologique », in Cahiers Internationaux de sociologie, vol. XLVI, 1969, pp. 83-106 ; « Vers une théorie sociologique de la planification urbaine », in Sociologie du Travail, 1969, pp. 413-443 ; « Théorie et idéologie en sociologie urbaine », in Sociologie et Sociétés, vol. I, n° 2, novembre 1969, pp. 171-191, et le texte ronéotypé, de diffusion restreinte, Pouvoir, Participation et Politique urbaine, Laboratoire de Sociologie Industrielle de la VIe Section de l'E.P.H.E., janvier 1968, 104 p. Sans partager l'ensemble de sa problématique, nous pensons que cette réflexion importante doit retenir l'attention de tous ceux — historiens, géographes, sociologues, urbanistes, économistes, politicologues — qui s'intéressent à la ville et aux sciences de la ville.Étudier l'urbanisation exige, à la fois, d'entrer dans le coeur de la problématique du développement des sociétés, et de se risquer dans les sables mouvants d'une imprécision conceptuelle idéologiquement déterminée. En effet, s'il est clair que le processus de formation des villes est à la base des réseaux urbains et conditionne l'organisation sociale de l'espace, trop souvent on en reste à la présentation globale et sans spécification d'un taux de croissance démographique, liant dans un même discours idéologique l'évolution des formes spatiales d'une société, et la diffusion d'un modèle culturel sur la base d'une domination politique
Les confréries de Pénitents dans le Midi de la France, de la Restauration à nos jours
Authors: Agulhon Maurice 
Published: October 2008

Les confréries de Pénitents ont été sous l'ancien régime une forme de piété et d'organisation de la piété très répandue et très populaire dans la France du Midi. Si leur histoire est d'abord, bien évidemment, un chapitre d'histoire spirituelle, elle peut donc aussi, secondairement, contribuer à éclairer une autre histoire, celle de la civilisation de notre pays dans sa diversité régionale et dans la régression de cette diversité.A notre avis, la connaissance exacte de l'évolution qui les a fait passer de l'extension maxima des XVIIe et XVIIIe siècles à la géographie restreinte d'aujourd'hui, pourrait apporter à cette dernière étude une contribution de quelque intérêt.
Mythe et Histoire : Réflexions sur les fondements de la pensée sauvage
Authors: Godelier Mauric 
Published: October 2008

« L'enseignement des mythes sud-américains offre une valeur topique pour résoudre des problèmes qui touchent à la nature et au développement de la pensée. » (Claude LÉVI-Strauss, Mythologiques, II, p. 407.)« Ceux qui (en philosophie) usent du mythe sont indignes que l'on s'occupe d'eux sérieusement. » (Aristote, Métaphysique B.4.)Les réflexions que nous présentons ici n'ont eu pour but que de nous aider à clarifier un problème que tout anthropologue rencontre abstraitement dans l'exercice de sa discipline — celui des rapports entre pensée mythique, société primitive et histoire — et qui devint pour nous pratiquement inévitable lorsqu'il nous fallut commencer l'analyse du matériel des mythes et des pratiques magicoreligieuses que nous avions recueilli de 1967 à 1969 dans une tribu de l'intérieur de la Nouvelle-Guinée, les Baruya. Pour donner une idée de ce matériel, nous citerons une version des mythes baruya de la naissance du monde et de l'histoire humaine, version qui condense l'essentiel de plusieurs variantes :
Revenu national en Pologne au XVIe siècle : premiers résultats
Authors: Wyczański Andrzej 
Published: October 2008

Les travaux sur le revenu national en France, en Angleterre se sont multipliés ces dernières années. A. Wyczanski tente lui aussi d'évaluer cette donnée de base, pour certaines parties de la Pologne en 1580, à partir de la variable la plus accessible au chercheur : la consommation. Son essai ne propose qu'un ordre de grandeur, du reste fort élastique. Tel quel, il est néanmoins précieux, dans la mesure où il autorisera des comparaisons avec les évaluations de même type, que d'autres chercheurs pourront mettre en chantier, à propos de tel ou tel autre pays d'Europe.E. L. R. L.Deux remarques préliminaires sont indispensables, pour préciser le cadre spatial et temporel de notre étude. Est seule en cause la partie occidentale de la Pologne, c'est-à-dire les provinces de Grande et de Petite Pologne, de Masovie et de Prusse royale (Poméranie) : une surface de 165 000 km2, représentant un peu plus des 20 % de la surface entière de l'État polono-lithuanien. Dans ces provinces, vivait une population estimée à 3 397 000 habitants, soit plus de 45 % de la population totale.
La Typologie des sources
du Moyen Age occidental
Authors: Genicot Léopold 
Published: October 2008

Quand fut diffusé, à un petit nombre d'exemplaires, un fascicule de présentation de la Typologie des sources du Moyen Age occidental, les Annales me proposèrent, avec un empressement et une confiance dont je leur sais gré, d'entretenir leurs lecteurs de ce projet. Je n'étais pas sûr que celui-ci prendrait corps et je différai d'accepter l'offre. Maintenant que les premières notices sortent- de presse, je crains moins de répondre.Voici donc succinctement les objectifs, les modalités, l'état actuel, l'avenir immédiat et les perspectives lointaines de l'entreprise.
Ce qui fait les familles nombreuses
Authors: Dupaquier Jacques , Demonet Michel 
Published: October 2008

« Plus on observe avec attention, et plus on acquiert la preuve constante de l'uniformité de la marche de la nature dans la mortalité et la reproduction ; conséquemment, en rassemblant beaucoup de faits et en les combinant sous tous les rapports qui leur sont analogues, on peut, comme en algèbre, à l'aide de quantités connues, arriver à la connaissance des inconnues.».Chevalier des Pommelles, 1789Excusez-nous, monsieur l'Historien, de vous emmener promener dans le désert pétrifié des chiffres I Pardon, monsieur le Démographe, de fouler vos plates-bandes d'un pied téméraire I Nous n'allons pas ici décrire une société vivante, des hommes de chair et sang, mais raisonner sur des nombres et des proportions, mettre une population en ordinateur, comme l'entomologiste observe des mouches en bocal; et chercher à dégager quelques lois concernant la typologie des familles, leurs dimensions et leur répartition; tenter de montrer que ces caractères n'ont rien de magique, qu'ils sont nécessairement déterminés par le régime et l'histoire de la population elle-même.
Histoire marxiste, histoire en construction. Essai de dialogue avec Althusser
Authors: Vilar Pierre 
Published: October 2008

Le commerce de l'histoire a ceci de commun avec le commerce des détergents que l'on y fait volontiers passer la nouveauté pour l'innovation. Il a ceci de différent que les marques y sont très mal protégées. N'importe qui peut se dire historien. N'importe qui peut y ajouter « marxiste ». N'importe qui peut qualifier de « marxiste » n'importe quoi.Pourtant rien n'est plus difficile et rare que d'être historien, si ce n'est d'être historien marxiste. Car ce mot devrait impliquer la stricte application d'un mode d'analyse théoriquement élaboré à la plus complexe qui soit des matières de science : les rapports sociaux entre les hommes, et les modalités de leurs changements. On peut même se demander si les exigences d'une pareille définition ont jamais été couvertes. Ernest Labrousse aime à répéter : « L'histoire est à faire », ce qui est à la fois tonique et intimidant.
Littérature et sous-développement: les « romans paysans » en Turquie
Authors: Dumont Paul 
Published: October 2008

A la fin du XIXe siècle, un cri d'épouvante — que hurle l'idiot du village dans une nouvelle de Nabizade Nazim — nous annonce, alors que la « littérature du village » n'existe pas encore, ce qu'elle sera: détresse.« O paysans, les chiennes épient le bétail, nous allons tous mourir! » Dans la bouche d'un innocent, c'est l'agonie des campagnes anatoliennes. à la base de notre connaissance de l'histoire des villages anatoliens. Elle enrichit, néanmoins, et complète les recherches de la jeune sociologie turque; en outre, elle permet une approche intéressante des faits ruraux: à travers la conscience qu'en prennent les intellectuels et les technocrates des villes.