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L'œuvre dénaturée. Un cas de censure cinématographique dans l'URSS de Khrouchtchev
Authors: Godet Martine 
Published: October 2008

En plein Dégel, et à un de ses virages, Khrouchtchev lance une campagne contre les intellectuels : à son faîte, il attaque violemment un film — et un seul —, Le Bastion d'Ilitch de Marlen Khutsiev. Après six ans de déstalinisation en dents de scie, le Premier Secrétaire est acculé à faire des concessions et, sur le front du dégel, il choisit de « lâcher » l'intelligentsia dont il s'est servi comme d'un pion depuis le XXe Congrès.Ce tournant-là marque la fin du processus et la réintroduction d'une censure qui avait largement disparu, au moins dans le cinéma, depuis le début du Dégel — dans une moindre mesure en littérature où l'affaire Pasternak date de 1957-1960. Mais, contrairement aux années staliniennes ou, à un degré différent, à l'époque brejnévienne où elle retrouvera une intensité très forte, le fonctionnement de la censure sous Khrouchtchev s'avère extrêmement complexe et subtil. Du fait de l'ambiguïté de la période qui avait ouvert la porte à une nouvelle génération de cinéastes, à des points de vue novateurs, elle s'exerce contre des acteurs d'un type nouveau : elle vise des réalisateurs jeunes, et authentiques communistes, tel Khutsiev.
Les règles de la pratique. La Banque de France, le marché des métaux précieux et la naissance de l'étalon-or 1848-1876
Authors: Flandreau Marc 
Published: October 2008

Dans quelle mesure les règles formelles d'une organisation monétaire influencent-elles les comportements, et dans quelle mesure la combinaison de ces comportements définit-elle l'organisation ? Ou encore, est-il possible de qualifier les pratiques des agents et des institutions sans faire référence aux règles du jeu, ou de comprendre ces mêmes règles sans être attentif aux pratiques qu'elles génèrent ou à l'autonomie qu'elles accordent ? Cet essai propose quelques éléments de réponse au travers de l'étude des interactions entre la Banque de France et le marché du métal précieux, et de leurs transformations entre 1848 et 1876.La littérature considérable sur les « règles du jeu » du système monétaire international au cours du 19esiècle (Bloomfield, 1959) procède en général en identifiant des principes de fonctionnement supposés universels qui auraient régi les relations monétaires entre les nations. Par rapport à cet idéal type, les particularités nationales, liées à des provisions légales, à des spécificités techniques, ou à une situation géographique donnée sont alors interprétées au moins comme des curiosités, souvent comme des déviations, plus généralement comme des violations des « règles du jeu ».
Le Parrainage, « L'Hospitalité » et L'Expansion du Christianisme
Authors: Herman Gabriel 
Published: October 2008

La curiosité nous porte à vouloir démêler les moyens qui ont assuré les succès étonnants du christianisme sur les religions établies alors dans l'univers : il est facile de la satisfaire par une réponse naturelle et décisive. Sans doute cette victoire est due à l'évidence convaincante de la doctrine elle-même et à la providence invariable de son grand auteur. Mais ne sait-on pas que la raison et la vérité trouvent rarement un accueil aussi favorable parmi les hommes ? Et puisque la sagesse de la Providence daigne souvent employer nos passions et les circonstances générales où se trouve le genre humain comme des instruments propres à l'exécution de ses vues, il peut aussi nous être permis de demander, avec toute la soumission convenable non pas quelle fut la cause première des progrès rapides de l'Église chrétienne, mais quelles en ont été les causes secondes.Edward Gibbon, Histoire du déclin et de la chute de l'Empire romain, vol. 1, chap. xv.
La logique culturelle de la loi révolutionnaire
Authors: Hesse Carla 
Published: October 2008

RésumésL’article examine la façon dont le concept monarchique de « justice extraordinaire » fut transformé en concept républicain de « loi révolutionnaire » après la chute de la monarchie le 10 août 1792. L’auteur démontre que même si les révolutionnaires ont emprunté à l’Ancien Régime cette idée de justice extraordinaire, c’était pour en faire un usage nouveau: au lieu de chercher àpréserver un régime, ils utilisèrent une loi existante pour en créer une nouvelle. La loi révolutionnaire a, ce faisant, marqué une rupture radicale avec la conception d’Ancien Régime de la loi d’urgence. En l’absence d’une constitution qui définisse la souveraineté du peuple, les législateurs révolutionnaires entre 1792-1795 ont été confrontés au problème de la répression de l’opposition àun régime dont les paramètres avaient encore àêtre définis. La loi pénale offrait une piste en permettant aux députés de la Convention de définir les crimes envers la nouvelle souveraineté àtravers une rhétorique en trois points: négation, abstraction et particularisation. L’article examine un ample corpus de 80 lois pénales enregistrées devant le tribunal révolutionnaire entre le 10 mars 1793 et le 12 prairial an III, pour conclure que toutes ont échoué àconstruire une notion stable de l’identité républicaine.
Le couturier et sa griffe : contribution à une théorie de la magie
Authors: Bourdieu Pierre , Delsaut Yvette 
Published: October 2008

The "couturier" and his "signature" : contribution to a theory of magic
The field of luxury goods production in which high fashion has its place, is structured around the opposition between orthodoxy and heterodoxy, between consecrated art and avant-garde art. Because of this opposition, high fashion presents a functional similarity to the structure of fractions (and secondarily, age groups) of the dominating class which predisposes it to keep ahead of the expectations of its clientele : the "young", "inexpensive", "modern", "franck", "intellectual" style is in contrast with the "luxurious", "traditional", "conservative", "bourgeois" style. The succession of a couturier poses problems permitting analysis of the sort of social alchemy realized by the couturier when he imposes his "signature", which can radically modify the social quality of a product without changing its physical nature. The field of fashion betrays with particular transparency certain of the mechanisms characteristic of what can be called an economy of symbolic exchanges. What is described as the crisis of haute couture could be only one sign among others of a restructuring of this mechanism, linked to the apparition of new tokens of distinction (and of new fractions), less naively ostentatious and less insolently luxurious than those couturiers traditionally offered.
La constitution du champ de la bande dessinée
Authors: Boltanski Luc 
Published: October 2008

The establishing of the cartoon field
Until recent times (1960-1970), the cartoon possessed the properties common to most of the symbolic goods produced for a wide-range audience : subjugation of producers to the laws of the market, anonimity, uniformity of products, etc. An ensemble of changes, without a doubt linked, for the most part, to the increase in school attendance, have been at the origin of the constituting of a "field" of the cartoon, possessing some of the properties of the fields of scholarly culture. The analysis of the process of the canonization of the cartoon is the opportunity to observe the modifications which the establishing of a specifie culture -of a relatively autonomous field, of a mechanism (reviews meetings, prizes, editors, institutions of learning, etc.) introduces in the producers'characteristics, in the formal properties of the works and in the type of relationship which the producers maintain toward the works.
L'école obligatoire et l'invention de l'enfance anormale
Authors: Muel-Dreyfus Francine 
Published: October 2008

Compulsory schooling and the invention of abnormal childhood
In order to understand the recent development of the institutional ensemble dealing with "unadapted" childhood, one must go back to the origins of this movement : institutions and institutional practices, social characteristics of the producers of this new "science" and of the clientele of this new "market", ideological environment of this scientific discourse. By extricating the ties between medico-pedagogical theories and practices and the society of an epoch, one can escape from the illusion of the medico-pedagogical field's absolute autonomy and the circle which furnishes its scientific caution to agents when they justify their actions by using inadaptation statistics ; these statistics are themselves constructed according to classifications which reflect social pigeonholes.
Elghorba : le mécanisme de reproduction de l'émigration
Authors: Sayad Abdelmalek 
Published: October 2008

Elghorba : the reproductive mechanism of emigration
The conversation of a young and recent emigre traces the biographical itinerary that led him to emigrate and to discover a France that could only strip the enchantment from the image that he formerly had of it : an image elaborated and imposed by the entire group that continues to maintain it and which is not independent of the ancient roots and of the intensity of the migratory tradition, It allows us to uncover certain mechanisms that tend to perpetuate emigration and that cannot be reduced to economic necessity, which is an alibi both in the scholarly tradition of research on the causes of emigration as well as in the praxis of the subjects and in the justification that they give to others and to themselves for this praxis.
L'invention de la vie d'artiste
Authors: Bourdieu Pierre 
Published: October 2008

The invention of the life
The relationships that effectively unite, in L'éducation sentimentale, Frédéric to all the other characters in the novel reproduce within the neutralized mode of an esthetic intention, the fundamental structure of Flaubert's relationship with the social universe. Working to invent a new manner of living : the bourgeois condition, which defines the modern artist and intellectual, while still sufficiently recognizing the axioms of the bourgeois style of life in order to make them manifest. Flaubert was led to feel strongly the question, today repressed, of the social determinants of the writer's career and of the position of the intellectual in the structure of the ruling class.
Le titre et le poste : rapports entre le système de production et le système de reproduction
Authors: Bourdieu Pierre , Boltanski Luc 
Published: October 2008

The title and the job : the relationship between the system of production and the system of reproduction.
All the surveys of mobility, all the historical comparisons consider as out of the question what must be the central object of inquiry -that is, the permanence of the relationship between the words and the things, between the titles and the jobs, between the nominal and the real. What sense is there in considering as identical the primary school teacher of 1880 and the primary school teacher of 1930, or of 1974 ? Is the son of a primary school teacher really a "teacher's son" in the sense that he is himself a teacher ? Doesn't the nominal identity hide the real disparity ? The dialectic of title and job is a manifestation of the dialectic of de-classifying and re-classifying that is one aspect of the class struggle.
Ulysse chez les philologues
Authors: Bollack Jean 
Published: October 2008

Odysseus bei den Philologen
Wirkliche kritische Philologie ist untrennbar von der Frage nach den historischen Bedingungen der Textherstellung und der Geschichte der Interpretationen.Als sie im 19. Jh. den Anspruch auf Wissenschaftlichkeit erhob, lbste die klassische Philologie den Text aus der Perspektive seiner Verwendung heraus und isolierte ihn klinstlich ; daher ihre Starke und ihre Schwäche. Diese Trennung erklärt sich zu einem grossen Teil aus der Zweideutigkeit ihrer sozialen Funktion. Sie steht in der Spannung zwischen der schulmässigen Benützung der klassischen Autoren der sie ihre Existenz verdankt und ihrem Anspruch auf Würdigkeit als historische Wissenschaft. Unter diesen Bedingungen gestattet die Analyse der homerischen Gedichte von der Mitte des 19. Jh. ab eine ständig anwachsende Produktion von Hypothesen und wissenschaftlichen Arbeiten, die, wie das Beispiel der Plankten zeigt nicht unbedingt im Wortlaut des Texts ihre Stütze zu haben brauchen. Die franzosische Philologie wird mit den Ergebnissen der deutschen Textkritik konfrontiert, damit die beinah unüberwindlichen Schwierigkeiten der Anpassung an eine fremde Tradition und ein anderes Erziehungssystem zutage treten. Die "Oral Poetrydie", die als Theorie der Enstehung des Werkes and die Stelle der Analyse tritt, zeigt, indem sie deren Resultate im wesentlichen übernimmt, dass das Vorurteil einer rein additiven Enstehung des Werkes beiden gemeinsam ist.
La célébration des oeuvres d'art
Authors: Marin Louis 
Published: October 2008

Die Hochpreisung der Kunstwerke.
Dieser Artikel untersucht die Illokutions- und Perlokutionswerte eines Textes der "Kunstliteratur". Als besonderes Beispiel dient der Katalog der Kubismusausstellung in Paris und Bordeaux im Jahre 1973. Der Artikel soll dabei aufzeigen, dass der Ausstellungskatalog ein mittem ist, das dazu dient, eine bestimmte Vorstellung und ein Bild des Kunstwerke zu legitimieren und zwingend darzustellen, wenn eine Kunstperiode geographish, historish und politisch abgeschlossen ist. Diese Bild und dieseVorstellung dient realen politischen Absichten, verleugnet diese aber gloichseitig und lonkt sie zum Nutzen der realen und symbolishen Interessen einer herrschenden Gruppe um, die aus den verschidenen "Beamten" der Kunstinstitutionen besteht (Museen, Kunstgalerien, private Sammlungen, kunstkritik und Kunstgeschichte).
Le langage autorisé
Authors: Bourdieu Pierre 
Published: October 2008

Authorized language - the social conditionsof effective ritual discours.
This article considers the protests addressed by congregation to its priest after he spoke out about the new liturgy for high communion. In this way, one can analyse the conditions of effective ritual discourse or of that particular form of discourse, the liturgy. The crisis of religious language (liturgy) and of the symbolic effectiveness of this language is a corrolary to the crisis of religious institutions (churches). This double crisis demonstrates a result that is contrary to the Austin types of analysis which search within the language itself in order to explain its "illocutionairy force". This double crisis shows in fact that the symbolic effectiveness of discourse is based upon the effectiveness of the institution by which the discourse was inspired, guaranteed and authorized through the delegation of its authority to the speaker.
L'imposition de la vocation sacerdotale
Authors: Suaud Charles 
Published: October 2008

The imposition of the sacerdotal vocation
This study concerns the rural Vendée, a particularly catholic region in the west of France. The analysis of the process by which the church still manages to insure its social reproduction reveals the selectioning of children who "hear the calling" of the priesthood and the engendering of the sacerdotal vocation amongst these children. This study also reveals some of the more dissembled mechanisms of producing and reinforcing religious beliefs at the individual and the group level. To identify and mark amongst other children those who appear susceptible to becoming priest, the recruitment specialists utilize such criteria as the economic situation of the family, etc. Even if the vocation is objectively the product of certain social pressures, this choice can only be made when the group and the individual affirm that it is a "free choice".To be efficacious, the work of engendering the vocation should produce the very conditions necessary for its dissimulation.
Psychologie et mobilité sociale
Authors: Merllié Dominique 
Published: October 2008

Universitäre Psychologie Und Soziale Mobilität
Die Analyse zweier psychologischer Veröffentlichungen -eine über die Vorhersage der Schulwahl, die andere über die soziale Mobilität- zeigt deutlich den spezifischen Beitrag der universitären Psychologie zur Ideologie des sozialen Erfolges auf. Die Vernatürlichung sozialer Phänomene und die Reduktion der sozialen auf individuelle Ungleichhciten psychologischer und biologischer Art -insbesondere mit Hilfe des Vokabulars der "Motivationen"- könnten eine neue Form der Rechtfertigung der sozialen Ordnung sein, nach der letztlich die Individuen immer so sind, wie sie es verdienen.
Le fétichisme de la langue
Authors: Bourdieu Pierre , Boltanski Luc 
Published: October 2008

Language fetishism
Language fetishism is based upon double developmental amnesia : amnesia in regard to the social conditions which produce linguistic distinction as well as the belief in the absolute value and entire legitimacy of this "natural distinction" ; amnesia in regard to the social conditions which generate conform producers and recepters and, by this, disregard of the system of differences which is fundamental to the profits of distinction offered by the mastery of the legitimate language. Linguistics mask the question of the social conditions of obtaining legitimate competence in language. This does not mean however that linguistics do not reply to this question. One of two explanations is usually offered : either this competence is described as common "treasure" which can be appropriated by particular person under unspecified conditions ; or else under the cover of the criteria of "grammaticality", linguistic competence becomes that which is measured only by grammarians. Linguistics tend to reduce the universe of different utilizations to that of only one particular utilization of language the "correct utilization" ; that is to say, the dominant utilization as well as the utilization to which the dominant members of society put this language. Because this language is not clearly recognized as that of the dominant members of society it becomes all the more legitimate. In this way linguistics incorporate within scientific theory the social operation of universalizing the particular and naturalizing the arbitrary which is the source of legitimacy of the "correct utilization". Thus this particular means of expression is seen to be universally accessible and required.
The social conditions of legitimate language production are fundamental in understanding the properties and specific effects of language. Moreover, it is necessary to understand the social mechanisms which bring about the same effects by guaranteeing the reproduction of the structure of distribution between classes of the knowledge and the use of the legitimate language. These same mechanisms guarantee at the same time the reproduction of the market in which legitimate linguistic products receive their full value and also guarantee the need for these written or spoken products and the need for those who produce them : writers (private or public) or speakers.
Le patronage philosophique
Authors: Verdès-Leroux Jeannine 
Published: October 2008

Die philosophische Schirmherrschaft uber die Sozialherferinnen
Auf die Kongresse der Nationalen Organisation der Sozial-helferinnen werden seit 1945 bekannte Universitatsprofessoren, "eminente" hohe Staatsbeamte und politische Persönlichkeiten eingeladen. Den Sinn dieser Beteiligung kann man erkennen, wenn man die Vorträge dieser Personen mit den offiziellen Stellungnahmen vergleicht : das Bild des Unpolitischen und des rein technischen Konnens, das die ANAS von sich geben will, dient nur dazu, jenen realen Prozess zu verschleiern, durch den die herrsehende Ideologie in ihrer katholischen Form durch-gesetzt wird.
Le sens pratique
Authors: Bourdieu Pierre 
Published: October 2008

Die praktische Logik
Man kann anfangs zeigen, dass die Bemühungen um die Zusammenstellung eines Bauernkalenders, der alle Information en von verschiedenen Informatoren beinhaltet, notwendigerweise Wider-sprüche beinhaltet, die durch die synoplische Darstellung hervorgerufen sind, die aufeinanderfolgende Anwendungen gleicher, und ungefähr substituierbarer Schemen in ein Produkt zusammenfasst und synchronisiert. Die rituelle Praxis gehorcht einer praktischen Logik (im doppelten Sinne), einer Logik des Unklaren (fuzz-logic)t des Ungefähren, des Unbestimmten oder Überbe-stimmten, die ihre Wurzeln in den körperlichen Verhaltensschemen hat. Die rituelle Mimesis spielt mit der Doppeldeutigkeit grundlegender Handlungen (öffnen - schliessen, eintreten - austreten, aufsteigen - absteigen, etc.), um symbolisch die Lebens-kreise verschiedener Praktiken zu vereinen. Die Logik ist Uber-all, da sie nirgendwo wirklich ist. Das Ritual verwirklicht eine Reihe logischer Operationen (und mimetisch biologischer Operationen) der Vereinigung und Trennung, die es erlauben, jene durch die mythische Klassifizierung (Diacrisis) geschaffenen Widersprüche zu überwinden. So stehen im Bauernjahr den "reinen" weiblichen und nassen Jahreszeiten, wie den Winternächten, die mannlichen und trockenen, wie den Hundstagen im Sommer, und die Übergangsperioden Frühling und Herbst gegenüber, die durch Übergangsriten gekennzeichnet sind, die die Vermannlichung des Weiblichen uad die Verweiblichung des Männlichen garantieren sollen. Diese Struktur findet man im Zyklus der Hausfrauen-und Ktichenarbeit wieder, sowie der Organisation des Tages und der Lebenszyklen. Es genügt, diese Homologien, die aus der Anwendung gleicher Schemen auf verschiedene Gebiete entstehen, über ihre objektiven Grenzen der praktischen Logik hinaustreiben zu wollen, um Widersprüche entstehen zu sehen, die die ersten philosophischen Systeme überwinden wollten und mit denen sich noch heute alle ideologischen Gebaude auseinandersetzen.
L'encombrement et la maîtrise des "biens sans maître"
Authors: Boltanski Luc 
Published: October 2008

Überfüllung
Diese Arbeitsnotizen analysieren die Beziehung zwischen dem Thema der Uberfüllung (der Strassen, der Ferienorte, der Schulen, etc.), so häufig in don bourgeoisen Kritiken der "Moderni-tät' und der "modernen Zeiten", und den objektiven Phänomenen der Konkurrenz zwischen den sozialen Klassen, um sich den Raum anzueignen. Die Oberschichten, die das Auto am häufigsten gebrauchen, kritisieren insbesondere das Auto als solches, da sie die Demokratisierung des Zugangs zu cinem Auto nicht kritisieren können.