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Les images de la paysannerie dans le roman rural à la fin du dix-neuvième siècle
Authors: Ponton Rémy 
Published: October 2008

Die Darstellungsarten des Bauernstandes im Landroman des 19. Jahrunderts.
Bevor der Diskurs über Stadt und Land von den Sozialwissenschaften in Besitz genommen wurde, wurden die ideologischen Vorstellungen über das Ländliche und Städtische hauptsächlich im künstlerischen und literarischen Feld ausgearbeitet. Ende des 19. Jahrhunderts war dieses Thema in Romanen bevorzugt behandelt, und zwar in einer rustikelen Variante des Romans, der die Lebensbedingungen der Bauern beschreibt und einen starken Verkaufserfolg erzielte. Daraus entstand aufgrund der sozialen und politischen Bedeutung einiger veröffentlichter Werke eine Erneuerung der literarischen Themen, aber auch eine Differenzierung des sozialen Images des Bauernstandes und jener Kategorien, in denen die ländliche Welt betrachtet wird. Dieser Prozess kann anhand einer Analyse des Romans «Die Erde» von Emile Zola, der Romane von René Bazin, Eugène Le Roy, und Emile Guillaumin dargestellt werden. Diese Autoren brechen mit den bis dahin vorherrschenden Traditionen der Darstellung des Ländlichen, der Tradition des pastoralen Romans und der entgegengesetzten des realistischen Romans, indem sie die Bauernschaft als eine soziale Kategorie darstellen, die in ihrer materiellen Existenz und in ihren Wertvorstellungen bedroht ist. Das Aufblühen neuer Themen wie der Landflucht und der Entwicklung von Klassenkämpfen auf dem Lande muss in Zusammenhang mit der Wirtschaftskrise der französischen Landwirtschaft nach 1880 gesetzt werden. Das Entstehen von verschiedenen, ja sogar widersprüchlichen Interpretationen, die von einer gemeinsamen Problematik ausgehen, wird mit verschiedenen Faktoren interpretiert, von denen die Struktur des Landbesitzes in den in den Romanen beschriebenen Gegenden (Grossgrundbesitz, kleine Betriebe), die soziale Strategie der Autoren und ihre Position im literarischen Feld die wichtigsten sind.
Réflexions critiques sur la thérapie comportementale
Authors: Parot-Locatelli Françoise 
Published: October 2008

Réflexions critiques sur la thérapie comportementale
La notion de santé mentale est aujourd'hui l'enjeu d'un combat qui oppose ceux qui prétendent se servir de la science moderne pour réadapter et normaliser à ceux qui refusent la «société thérapeutique» et le contrôle au nom d'une problématique liberté individuelle.
Dans ce combat, le quadrillage thérapeutique, la floraison d'éducateurs de tout acabit, la médicalisation des déviances bénéficient de l'apport récent d'un auxiliaire précieux : la thérapie comportementale. Avec un impressionnant arsenal de techniques aseptisées, elle se présente volontiers comme la thérapie efficace, son principal argument résidant dans son origine scientifique. En se fondant en effet sur l'étude expérimentale du comportement et sur les «lois» que les behavioristes ont formulées, elle permet de faire à peu de frais «disparaître» les symptômes névrotiques qui, pour les thérapeutes comportementalistes, sont la maladie. En réalité, cette efficacité doit être rapportée à l'origine de la «clientèle» que redressent ces thérapeutes ainsi qu'au caractère éphémère des «guérisons» obtenues.
Skinner, chef de file du mouvement behavioriste et inspirateur de nombre de méthodes de rectification, a le mérite d'exprimer clairement la vocation idéologique de ces expérimentations sur le comportement. Le libéralisme de façade par lequel les classes dominantes tentent de conserver leur pouvoir trouve en elles, pour le maintien de l'ordre social, des instruments discrets que des fondements «scientifiques» rendent inattaquables.
Les cadres autodidactes
Authors: Boltanski Luc 
Published: October 2008

Les cadres autodidactes.
On parle, aujourd'hui, avec prolixité, des «cadres», comme si cette catégorie sans histoires (et presque sans passé) faisait aujourd'hui «problème». Lorsqu'il s'agit d'un groupe, la mise en discours accompagne souvent un travail du groupe sur lui-même : mise en forme d'expériences jusque là émiettées et silencieuses par laquelle un groupe existant à l'état pratique se donne une forme perceptible ou, ce qui revient un peu au même, division d'un groupe existant, désormais trop volumineux, trop hétérogène ou trop conflictuel pour que se maintienne un «consensus de travail» sur les figures et sur les substantifs qui, jusque là, le représentaient, surtout pour l'extérieur. Dans le cas des cadres, on peut se demander si l'accroissement du volume du corps et, sans doute, dans le corps, de la part relative des plus démunis et des moins diplômés, ne menace pas l'unité subjective de la catégorie.
On a pris le parti d'organiser la documentation autour d'un cas, celui d'un cadre «autodidacte» : entré sur le marché du travail autour des années soixante comme «technicien», il est «promu» «cadre technico-commercial». Mais cette «réussite» est le prélude à une série structuralement nécessaire de déconvenues, d'humiliations et d'échecs qui lui font prendre conscience de ses «limites». A travers les mêmes expériences, il acquiert ainsi les modèles d'excellence qui, dans la représentation sociale, définissent le «cadre» et découvre qu'il n'est pas «cadre» ou qu'il ne l'est pas au même titre ni au même degré que d'autres. C'est le sens et la fonction de cette «prise de conscience» qui sont analysés ici. Le cas pourrait avoir une valeur exemplaire : dans son discours, l'informateur livre peut-être une expérience générique, commune à un groupe au sens où elle serait paradigmatique et où elle s'exprimerait dans des schèmes produits d'une élaboration collective.
Jeunes agriculteurs et vieux paysans
Authors: Champagne Patrick 
Published: October 2008

Junge Landwirte und alte Bauern.
Die Entwicklung von Altenclubs oder sogenannten Senioren-Clubs auf dem Lande ist nur das sekundäre Symptom von allgemeineren Veränderungen im Rahmen der Ökonomie des Austauschs der Geschlechter namentlich innerhalb der bäuerlichen Famille. Durch die monographische Studie in einem Dorf des Bas-Maine wird belegt, daß die Einführung derartiger Clubs gebunden ist an die wachsende Zahl von in Ruhestand versetzter und «unbeschäftigter» Bauern, die ihren Betrieb vorzeitig ihren Kindern überlassen mußten. Freilich hätte die Krise der Nachfolgeschaft, von der zahlreiche Bauernfamilien betroffen sind und die einen Funktionsverlust der Familie als solcher innerhalb der geseilschaftlichen Reproduktionsmechanischmen anzeigt, wohl kaum ausgereicht, um den Erfolg dieser Altenclubs zu garantieren, hätte sich nicht parallel dazu ein Auflösungsprozeß der dörflichen Gruppenstruktur vollzogen. In der Tat war es unvermeidlich, daß mit der —an die Mechanisierung gebundenen— Vereinzelung der landwirtschaftlichen Arbeiten und dem Rückzug auf die Kernfamilie eine steigende Isolation der alten Bauern einherging. Zweifellos bilden die Altenclubs dadurch, daß sir die isolierten Bauern zusammen-führen und so deren Isolation aufzuheben suchen, eine Art «Selbstverwaltung in der moralischen Ubernahme» des Alters; allerdings darf man sich fragen, ob deren wesentliche soziale Funktion nicht doch in der Euphemisierung und Legitimierung der geseilschaftlichen Deklassierung, die sie implizit vollziehen, besteht. Das Abseitsstellen der bejahrten Eltern durch die Kinder zieht zwangsläufîg, wie gerade am Grenzfall der Einweisung in ein Altersheim offenbar, eine Reihe moralischer und emotionaler Probleme nach sich. Die Analyse der Medikalisierung des Alters kann nun deutlich machen, wie es dem individuellen schlechten Gewissen gelingt, sich in kollektiven guten Glauben umzuwandeln.
Les enfants illégitimes
Authors: Sayad Abdelmalek 
Published: October 2008

Les enfants illégitimes.
Le long récit par lequel Zahoua retrace l'histoire de l'émigration de sa famille et décrit les relations à l'intérieur de sa famille et hors de sa famille (et, par-delà cette expérience immédiate, avec les sociétés française et algérienne) est, pour une bonne part, le produit de la position particulière qu'elle occupe à l'intérieur de sa famille. Cette position qui lui permet d'adopter à la fois le point de vue de l'observateur et celui de l'observé la conduit à une véritable analyse de sa condition d'émigrée et de fille d'émigrés. Cependant, l'auto-analyse atteint vite, ici, à la socio-analyse. Sans doute, à travers le travail d'objectivation qu'elle entreprend, Zahoua vise-t-elle, d'abord, à se donner la maîtrise d'une situation conflictuelle et à réaliser un équilibre entre les sollicitations contradictoires auxquelles elle est soumise; mais plus fondamentalement, elle atteint à la vérité objective de la condition d'émigré dont elle dévoile les dissimulations et les illusions. En opérant de la sorte, elle découvre toutes les contradictions dont est porteuse l'émigration et tous les conflits qu'elle suscite. Ces conflits qui, le plus souvent, sont décrits en termes psychologiques sont formulés ici dans leur véritable dimension sociologique car en même temps qu'ils sont énoncés, sont données les conditions sociales de leur genèse. Ainsi, il est fréquent, comme le montre l'exemple même de Zahoua, que les situations respectives des parents et des enfants correspondent à deux séries de drames distincts mais inséparables les uns des autres. Séparés par le hiatus engendré par l'émigration, les enfants apparaissent aux yeux de leurs parents qui ne se reconnaissent plus en eux, comme des «bâtards, des enfants sur lesquels on s'interroge, bref des enfants illégitimes». Et par delà le rapport malheureux à ses parents, c'est tout ce qui fait en propre la condition malheureuse des émigrés que Zahoua découvre.
Les variantes de la morale
Authors: Haddab Zoubida 
Published: October 2008

Die Varianten der Moral.
Die Untersuchung der arabisch und der französisch verfaßten Lehrbucher der algerischen Grundschule, entworfen und produziert von einer dem allgemeinen Unterrichtsministerium unterstellten offîziellen Institution, läßt tiefgreifende Divergenzen in Hinblick auf die Darstellung der Familie, der Schule und des sozialen Universums erkennen. Ist innerhalb der arabischen Lehrbucher ein primär religiöser Diskurs auszumachen, mit der Vision einer geschlossenen und hierarchisierten Welt, deren generative Strukturen von der Familie erzeugt werden, so vermitteln dagegen die französisch gehaltenen Lehrbucher in diskreterer Weise die Vorstellung einer den laizistischen Formen durchsetzenden Modernität gegenüber offenen und vom universalistischen Humanismus geprägten Familie und Gesellschaft. Dieser Gegensatz, Niederschlag der historisch differenten Lebensläufe der zwei Gruppen von Gelehrten, die sich während der Kolonialperiode in ihrer Gegensätzlichkeit herausgebilden haben, schlieltt dennoch eine Konvergenz, wenn nicht gar stilles Einverständnis nicht aus, abzulesen an der gemeinsamen Ausblendung jedes als solches konstituierten soziopolitischen Problems. Damit steht die Botschaft der Lehrbucher in Widerspruch zum offiziellen politischen Diskurs. An einem ausgewählten Beispiel belegen die Ergebnisse so einmal mehr den bereits anhand anderer Untersuchungen zutage gefôrderten außergewöhnlichen Einfluß des Kleinbürgertums auf die algerische Ideologie und Kultur.
La notion d'accident du travail : un enjeu de luttes
Authors: Lenoir Rémi 
Published: October 2008

Arbeitsunfälle. Eine Forschungsnotiz
In den meisten Studien über Arbeitsunfälle werden diese als Gegebenheit begriffen, deren Ursache es zu finden gilt. Die Ursachen selbst erscheinen häufig als unmittelbare Gegebenheiten in bezug auf Arbeitssituation und Eigenschaften der Opfer. Wie jedoch ein Blick auf die Rechtsgeschichte zeigt, stellt bereits die Definition des Arbeitsunfalls eine Art ökonomisch-ideologischen Einsatz innerhalb der Klassenkämpfe dar. Somit heißt der Forschungsgegenstand in diesem Bereich die Produktion der gesellschaftlichen Definition des Unfalls, von der aus statistisch und juridisch die «Arbeitsunfälle» konstituiert und beriicksichtigt werden.
L'invention de la Bretagne
Authors: Bertho Catherine 
Published: October 2008

L'invention de la Bretagne Genèse sociale d'un stéréotype.
C'est au lendemain de la Révolution, au moment où les provinces disparaissent comme entités politiques, qu'elles se constituent comme objets culturels. En ce qui concerne la Bretagne, des représentations codifiées s'élaborent à partir d'éléments empruntés à la culture matérielle rurale (habitat, costume...), à la langue, à la race, au climat, et se cristallisent en stéréotypes. Leur charge idéologique et politique évolue en fonction de la place des différentes générations d'auteurs dans le champ littéraire et de la position de leur public. L'évolution du stéréotype régional est très directement liée à celle de la représentation du paysan en général : découverte du paysan sous le Consulat et l'Empire ; élaboration d'une représentation «noire» sous la Restauration ; passage à une vision plus aimable et en même temps conservatrice dans la seconde moitié du XIXe siècle ; apparition d'une dimension dérisoire au plus fort de l'émigration rurale après 1880. Elle ne lui est cependant pas totalement réductible dans la mesure où la déréalisation de la vie rurale et son érection en spectacle est beaucoup plus poussée dans le cas des stéréotypes régionaux et où cela favorise la fixation sur le stéréotype régional de contenus politiques et idéologiques stables : la Bretagne par exemple est un lieu d'investissement privilégié où des générations successives (légitimistes de 1830, républicains d'ordre de 1870, émigrés de fraîche date de 1900, petits-bourgeois bretons de 1930, «nouveaux régionalistes» d'après 1968 enfin) vont projeter l'utopie d'une société agraire sans histoire et sans conflits.
Champ scientifique et champ politique
Authors: Verdès-Leroux Jeannine 
Published: October 2008

The Scientific Field and the Political Field : Studying the French Communist Party.
The author seeks to answer some of the fundamental problems which arise in studying the French Communist Party. These are : the analyst's relationship to the object ; the characteristics which the field of production of works on communism derives from the properties of the agents who dominate it ; the precautions which have to be taken in drawing on memories ; the difficultes of interviewing. In short, she aims to provide a grid to facilitate interpretation of her initial research findings and to situate herself within a field of production which has direct connections with the political field.
Une sociologie en acte des intellectuels
Authors: Pollak Michael 
Published: October 2008

An «Enacted Sociology» of the Intellectuals : the Struggles of Karl Kraus.
The position Karl Kraus occupied in the Austrian intellectual field is unique in the history of the intellectuals. Rather than reconstructing Kraus's theoretical thinking, it is possible to approach him as a revelator of the the rules of the game which characterize the intellectual field. His writings invite a re-reading in terms of an «enacted sociology » which uses techniques of provocation tending to expose the mechanisms set up to disguise the relationship between intellectuals and power. By analysing Kraus's interventions it is possible to relate his struggles to phenomena of crisis in the intellectual field. Kraus's role was that of denouncing the implications of a process of rationalization of intellectual activities. This process is defined initially by the substitution of anintellectualmarket for a System of patronage, and la ter by the extension and structuring of the market in response to increasingly precise social demands.
America, America...
Authors: Boltanski Luc 
Published: October 2008

America, America. Marshall-Plan und Import des «Managements».
In den Fünfziger Jahren nehmen die Diskussionen um das amerikanische Modell einen gewichtigen Platz im sozialen und intellektuellen Leben Frankreichs ein. Dabei sind jedoch die wirtschaftlichen und militärischen Fragen (Marshall-Plan, Atlantisches Bündnis) von untergeordneter Bedeutung gegenüber der grundlegenderen nach der «Natur» der französischen Gesellschaft» im Vergleich zur «amerikanischen Gesellschaft». Drehpunkt der Diskussionen sind im wesentlichen «Unternehmenssteuerung», «Unternehmer» und «leitende Angestellte». Der Import sozialer Technologien (wie der Gruppenpsychologie), deren Verbreitung mithilft zur Etablierung neuer Formen sozialer Kontrolle, geschieht zunächst unter dem Gesichtspunkt der Ausbildung des Mittler-Personals.
Le Centre catholique des intellectuels français
Authors: Tavares Jean 
Published: October 2008

Le Centre catholique des intellectuels français.
Le Centre catholique des intellectuels français était un lieu de dialogue (négociation symbolique) dans le champ religieux et entre celui-ci et le champ intellectuel. Institutionnellement démuni, il était réduit à quelques membres qui organisaient des débats entre intellectuels et, n'ayant pas de mandat ecclésial, il était juridiquement indépendant de l'autorité hiérarchique. L'étude du fonctionnement de l'institution et du processus de constitution du discours public de dialogue nous permet de voir comment en fait il s'appuyait sur la collaboration de tout un réseau de relations intellectuelles et de découvrir les mécanismes informels de contrôle du discours produit : auto-contrôle des promoteurs du dialogue et contrôle indirect de la hiérarchie, contrôle de la négociation privée précédant le débat public.
Les agriculteurs polonais à la conquête de leur identité
Authors: Rambaud Placide 
Published: October 2008

The Polish Farmers' Struggle for their Identity.
In the People's Republic of Poland, setting up an independent union of private farmers means more than organizing an occupational group ; it is a political act. The ideology which puts the workers of the State farms at the top of the social hierarchy makes the individual farmers second-class citizens, because it does not regard them as genuine «workers» having the same rights and duties as others. The notion of political contempt makes it possible to understand the structure of relations between the State and the farmers. The opposite notion, that of social dignity, sums up the aspirations of this group : official recognition of individual farming, private land ownership, local self-management. These are central themes in the identity they are fighting for.
L'aura de Walter Benjamin
Authors: Heinich Nathalie 
Published: October 2008

Die Aura Walter Benjamins.
Es ist die Photographie als Massenreproduktionsmittel, die — so die These Benjamins — dem Kunstwerk die «Aura» entzieht. Aber läßt sie nicht vielmehr diese, a contrario, im Original erst entstehen ? Trägt diese negative Zurechnung, die Benjamin in so subtiler und kennzeichnender Weise seinen Objekten widerfahren. läßt, nicht gerade zu jener Aura bei, die er als philosophische Gestalt genießt ?
Une technologie sociale d'ingénieur-conseil
Authors: Villette Michel 
Published: October 2008

Zur Technologie des beratenden Ingenieurs.
Der vorliegende Artikel bildet die ethnographische Studie einer der gegenwärtig von beratenden Ingenieuren in der Industrie angewendetenTechniken. Der Autor behandelt deren Herkunft, Gebrauchsanleitung, die damit aufgeworfenen Probleme, die Reaktionen des von ihr tangierten Personals innerhalb der Kundenfîrma, er geht auf ihre Anwendungen und die dabei erzielten Ergebnisse ein. Uber die simple Untersuchung der Sitten und Gebräuche des «modernen Managements» hinausgehend, stellt die Studie vielmehr einen Beitrag zur Erkenntnis der entwickelten Techniken zur Wahrnehmung und Interprétation der Sozialwelt dar. Sie zeichnet die von Beteiligten — im vorliegenden Fall den höheren Führungskräften — geleistete Konstruktion eines Darstellungsmodells von sozialen Beziehungen nach, welche jene zwecks Beherrschung zu begreifen suchen.
Un nouvel art de gouverner
Authors: Allo Eliane 
Published: October 2008

A New Art of Government.
Security and general Welfare are the two aims of «Wohlfahrtstaat» : minded to solve the questions of security in terms of social optimality, the political Counselor Leibniz, as early as the 17th century, recommends to the rulers, the use of positive intervention techniques on society. A national insurance service — managed by the State — would then help minimizing and taking in charge the risks against which a single individual could not cope. This article underlines the philosophical and political actuality of Leibniz by presenting his writing on «Insurance» and shows that the model of the insurance emerges with the need for a new governemental ratio.
La délégation et le fétichisme politique
Authors: Bourdieu Pierre 
Published: October 2008

Delegation und politischer Fetischismus.
Die priesterliche Sicht des Politischen wie die Theodizee der Apparate werden geschützt und perpetuiert durch das Vergessen und das Ignorieren der Delegierung, kraft deren die Gruppe sich erstellt, indem sie ihren Wortführer aufstellt. Ermöglicht die Institution des Wortführers, dem Stande der serielle n Existenz zu entrinnen und in den kollektiver Existenz einzugehen, so impliziert dies 'sprechen für'doch auch 'sprechen anstelle von" ; wie auch der Orakeleffekt, kraft dessen der Wortführer die Gruppe zum Sprechen bringt, in deren Namen er spricht, die Autorität verleihen kann, vom Indikativ zum Imperativ überzugehen. Mandanten und Mandatsträger stehen in einem Verhältnis der strukturalen Homologie zueinander, worin die spezifischen Interessen der Mandatsträger (z.B. innerhalb des politischen Raums) mit denen der Mandanten (innerhalb des sozialen Raums) koinzidieren. Zu rechnen ist jedoch auch mit dem Gesetz der bürokratischen Apparate, demzufolge der Apparat jenem alles gibt, der nicht nur alles ihm schuldet und alles von ihm erwartet, sondern der auch gewillt ist, unter Preisgabe aller Freiheit ihm ailes zu geben.
Luttes professionnelles et antisémitisme
Authors: Kovács Maria M. 
Published: October 2008

Luttes professionnelles et antisémitisme.
La montée de l'antisémitisme dans les années 1930 en Hongrie s'est doublée dans les milieux médicaux d'un renforcement de la compétition entre médecins juifs et non juifs pour les marchés sanitaires les plus lucratifs et d'un interventionnisme de plus en plus résolu de l'État pour réglementer ce marché (notamment par le développement des assurances-maladie). Les chambres de médecins, de type corporatiste, créées par l'État en 1936 pour contrebalancer l'influence croissante de l'association des médecins de droite, MONE, seront les lieux d'affrontement entre fractions fascisantes et libérales du corps médical. Même après les lois antijuives de 1938 et de 1939 (qui restreignent la proportion des médecins juifs admis à faire partie des chambres à 20 %, puis à 6 %), le gouvernement continue à combattre l'extrémisme antisémite et applique de manière libérale les lois répressives (jusqu'à en refuser l'exécution dans les territoires récupérés) afin d'empêcher la désorganisation du service de la santé publique. L'invasion allemande de mars 1944 balaie cette politique en y substituant, pour les médecins juifs hongrois également, la «solution finale».