bluuebunny/crossref_metadata_2025_split huggingface dataset:
Origine costantinopolitana e provenienza romana di quattro capitelli del VI secolo oggi a Lione
Authors: Guidobaldi Federico 
Published: October 2008

Federico Guidobaldi, Origine costantinopolitana e provenienza romana di quattro capitelli del VI secolo oggi a Lione, p. 317-364.

Sono stati ripresi in esame quattro capitelli bizantini, conservati a Lione, di tipo bizonale a canestro vimineo sormontato da aquile angolari, festoni, cristogrammi e monogrammi del papa Giovanni II (533-535). È stato possibile indicare il probabile impiego originario in un ciborio e precisare l'entità di pesanti restauri che, in base all'identificazione dei simboli araldici aggiunti, si sono potuti datare al XVII secolo ed attribuire alla famiglia romana dei Mattei.
Si sono potuti poi stabilire la provenienza da Roma, ed in particolare dalla collezione Mattei, sia il passaggio per acquisto, verso il 1810, al cardinal Fesch, arcivescovo di Lione, che poi, evidentemente, non li vendette insieme al resto della sua collezione ma li lasciò alla sua cattedrale. L'in-
(v. retro) dividuazione di tre disegni, uno dei quali inedito, eseguiti a Roma nel XV e nel XVI secolo e rappresentanti i capitelli stessi, ha permesso inoltre di confermarne la presenza a Roma, ed in particolare con buona probabilité nella chiesa dei SS. Cosma e Damiano, prima dell'acquisizione dei Mattei.
Sélection des élites et égalité des citoyens. Les procédures d'examen et de concours de l'Ancien Régime à l'Empire
Authors: Julia Dominique 
Published: October 2008

Dominique Julia, Sélection des élites et égalité des citoyens. Les procédures d'examen et de concours de l'Ancien Régime à l'Empire, p. 339-381.

L'article se propose d'analyser les transformations qui interviennent dans le mode de sélection des élites en France de la fin de l'Ancien Régime à l'Empire. Dans la seconde moitié du XVIIIe siècle, la sélection s'opère dans les écoles militaires suivant le double critère de la naissance et des connaissances mathématiques vérifiées au cours d'un examen oral par un examinateur de chaque corps technique. À l'École civile des ponts et chaussées, l'examen d'entrée, passé devant le directeur, est moins formel, mais le classement systématique des élèves au cours de leur scolarité par un système de points donnés à des épreuves écrites est plus rigoureux. L'« honnêteté » des familles des futurs ingénieurs est soigneusement étudiée avant tout recrutement.
La Révolution fait disparaître ces barrières sociales et substitue, dans
(v. au verso) la plupart des écoles qu'elle crée, un recrutement égalitaire sur la base territoriale du district, le choix des élèves revenant soit à des autorités politiques, soit à des autorités administratives. D'où une extrême disparité de niveau des élèves reçus. En revanche, les élèves de l'École centrale des travaux publics sont d'emblée recrutés par un concours décentralisé. Son programme est progressivement précisé et le nombre des examinateurs limité. Dès 1806, c'est le rang de sortie qui décide du corps technique où chaque élève entrera, prélude à une hiérarchisation durable.
Il calendario repubblicano negli almanacchi (1739-an II) : insegnamento della nuova storia
Authors: Francesco H. Maiello 
Published: October 2008

Francesco H. Maiello, Il calendario repubblicano negli almanacchi (1793-an II) : insegnamento della nuova storia, p. 383-397.

Quale visione del tempo e della storia si costruisce nella fase più calda della Rivoluzione francese? Il punto di vista scelto per una possibile risposta è centrato sulla riforma del calendario, poi articolato in tre momenti : le proposte di calendari rivoluzionari negli almanacchi concepiti alla fine del 1792, il progetto di Gilbert Romme adottato nell'ottobre 1793 e infine la sua messa in opera negli almanacchi per l'an II.
L'accelerazione della produzione simbolica rivoluzionaria ha portato, nel giro dei dieci mesi presi in esame, a un rovesciamento radicale : da un tempo denso di storia - presente e passata - garanzia della legittimità del nuovo mondo (almanacchi per il 1793), si è giunti alla sua negazione : il passato è schiacciato sull'attualità ed è rappresentato essenzialmente da modelli di eroismo (almanacchi per l'an II).
Ponte essenziale tra i due momenti il calendario di Romme : sostituisce alla ciclicità settimanale l'eterno presente di un calendario perpetuo.
La politica estera dei partiti e la politica estera degli stati
Authors: Romano Sergio 
Published: October 2008

Sergio Romano, La politica estera dei partiti e la politica estera degli Stati, p. 485-492.

Pour étudier le thème proposé il faudrait prendre en considération toutes les associations formelles ou informelles qui rassemblent à un niveau international des partis, des mouvements et des groupes de pression. Comme dans le cas de l'Association internationale des travailleurs, ces associations précèdent souvent la constitution des partis politiques qui se reconnaisent dans leur principes.
Nous devons prêter une attention particulière aux Internationales socialistes et communistes car elles développent assez rapidement une « diplomatie de la révolution ». La crise du socialisme à la veille de la première guerre mondiale se traduit naturellement par la crise de l'Internationale, mais la naissance de l'État soviétique nous amènera à nous inter-
(v. au verso) roger sur les contradictions existant souvent entre la «diplomatie de la révolution» et la diplomatie de l'État qui en assure la direction.
Il n'y a pas qu'une diplomatie des Internationales contre les États. Il peut y avoir aussi une diplomatie coordonnée des États contre les Internationales. Il y a là un autre sujet pour nos réflexions.
Recrutement et promotion des élites municipales dans le nord-est de l'Hispania Citerior sous le Haut-Empire
Authors: Fabre Georges , Mayer Marc , Rodà Isabel 
Published: October 2008

Georges Fabre, Marc Mayer et Isabel Roda, Recrutement et promotion des «élites municipales» dans le nord-est de l'Hispania Citerior sous le Haut-Empire, p. 525-539.

Les auteurs fondent en priorité leur étude sur les documents épigraphiques individuels mentionnant des carrières municipales, dans le cadre du conventus de Tarragone et de la partie nord-orientale de celui de Saragosse.
Ils insistent sur l'importance de la questure, le plus souvent couronnement d'un cursus local. Ils attirent l'attention sur l'attribution des « honores» accordés à des individus d'installation récente ou liés au milieu des sevirs.
La promotion des «étrangers» est bien attestée dans les villes côtiè-
(v. au verso) res et dans la capitale provinciale, alors que dans les villes de l'intérieur les charges locales sont monopolisées par quelques grandes familles.
Le rôle du flaminat et du sévirat mentionnés uniquement dans la zone côtière est évoqué dans sa dimension sociale.
Enfin, les liens avec l'ordre équestre et l'ordre sénatorial et la promotion en leur sein des représentants des aristocraties locales sont mis en lumière.
L'enjeu des sécessions de la plèbe
Authors: Cels-Saint-Hilaire Janine 
Published: October 2008

Janine Cels-Saint-Hilaire, L'enjeu des «sécessions de la plèbe», et le jeu des familles, p. 723-765.

Sur la fondation de la République en 509 et sur sa refondation en 449, sur les deux sécessions de la plèbe en 493 et 449, enfin sur l'histoire du tribunat de la plèbe et de l'assemblée tribute, les récits de la tradition et les données de l'archéologie livrent un certain nombre d'indices de significations convergentes. Certes, les récits de la tradition sont porteurs d'anachronismes et de contradictions qui sont, sans doute possible, largement redevables de l'idéologie de la fin de la République et de l'époque augustéenne; ils n'en livrent pas moins des informations bien réelles sur l'histoire d'une société où commencent à se dissoudre les structures gentilices jusqu'alors dominantes; ils révèlent en même temps les charismes
(v. au verso) très anciens, liés aux « passages » et aux fondations, dont les Horatii et les Valerii étaient porteurs; ils donnent enfin des indices de l'importance qu'à dû revêtir le grand pontificat dès 509, pour le contrôle des institutions et de leur création.
Les fresques de Pablo de Céspedes à l'église de la Trinité-des-Monts à Rome
Authors: Falley D'Este Lauriane 
Published: October 2008

Lauriane Fallay d'Esté, Les fresques de Pablo de Céspedes à l'église de la Trinité-des-Monts à Rome, p. 43-76.

Cette étude présente un artiste espagnol, Pablo de Céspedes (1538-1608) qui a travaillé à Rome de 1559 à 1577, dans la mouvance des frères Zuccaro. Ses œuvres romaines, aujourd'hui en grande partie disparues, sont attestées par Baglione, l'abbé Titi, Vasi et Lanzi. Artiste indépendant, lettré, amateur d'antiques et collectionneur, Céspedes s'intéresse à toutes les formes d'expression artistique. Il a aussi laissé plusieurs fragments d'ouvrages théoriques qui présentent ses idées esthétiques, à la lumière de son expérience d'artiste. Francisco Pacheco, l'auteur de l'Art de la Peinture (1649), artiste et théoricien, lui devra beaucoup.
Les fresques de l'église de la Trinité-des-Monts à Rome, objet de cette étude, - un cycle consacré à la Vierge -, représentent l'unique ensemble
(v. au verso) conservé. Œuvre de jeunesse, datable des années 1560 environ, elles révèlent un artiste déjà en possession de tous ses moyens, qui a très vite assimilé l'art de la fresque, des Grotesques, du paysage. Céspedes, cependant, cherche encore son style : Volterra, Taddeo Zuccaro, Salviati, inspirent ici son pinceau, plus que Corrège auquel on l'a souvent, à tort, comparé, l'art de la couleur combiné à celui du dessin lui ayant valu, en effet, le surnom de Corrège espagnol. Il a apporté un nouveau souffle à l'Espagne, en introduisant en Andalousie l'élégance des formes maniéristes, l'éclat de la couleur, un art raffiné, tel qu'il se pratiquait à Rome dans cette seconde moitié du XVIe siècle. Pablo de Céspedes est avec Becerra et plus peut-être, le jalon le plus important entre l'Andalousie et Rome à l'époque du Maniérisme triomphant.
La poésie et le théâtre latins au Collegio Romano d'après les manuscrits du Fondo gesuitico de la Bibliothèque nationale Vittorio Emanuele II
Authors: Boriaud Jean-Yves 
Published: October 2008

Jean-Yves Boriaud, La poésie et le théâtre latins au Collegio romano d'après les manuscrits du Fondo gesuitico de la Bibliothèque nationale Vittorio Emanuele II, p. 77-96.

Le Fondo gesuitico de la Bibliothèque nationale Vittorio Emanuele II conserve une collection importante de manuscrits illustrant les pratiques poétiques et théâtrales en vigueur au Collegio romano, aux XVIIe et XVIIIe siècles. Regroupements organisés d'oeuvres des maîtres (Strada, Galluzi, Guiniggi...), ou productions ponctuelles des meilleurs élèves, ils permettent de saisir le rôle de la poésie latine dans la pédagogie de la Compagnie, pour qui le Collegio romano constitue en ce domaine, la référence, l'«exemplum» absolus. Célébrant les grands moments de l'année scolaire ou religieuse comme les succès des anciens élèves, les poèmes latins ici conservés accompagnent chacune des fêtes de l'établissement, que la Compagnie ouvrait largement à l'aristocratie romaine.
Ce fonds accorde également une large place à l'autre «pilier» de la fête jésuite, le théâtre latin. On y retrouve aussi bien les manuscrits de grandes pièces, œuvres des dramaturges les plus célèbres de la Compagnie (Tuccio, Stefonio...), dans leur version latine ou italienne, que des pièces plus modestes, destinées à introduire les distributions des prix mais aussi, et surtout, à fournir au public mondain la preuve de l'excellence de la culture jésuite, celle des «Litterae humaniores».
Le plan de Naples de Carlo Theti gravé par Sebastiano di Re en 1560. Un nouveau document pour l'étude de la cartographie et de la topographie napolitaines
Authors: Marin Brigitte 
Published: October 2008

Brigitte Marin, Le plan de Naples de Carlo Theti gravé par Sebastiano di Re en 1560. Un nouveau document pour l'étude de la cartographie et de la topographie napolitaines, p. 163-189.

Le Département des estampes de la Bibliothèque nationale de Paris conserve un plan gravé sur cuivre (410 x 545), «NEAPOLIS AD VERISSIMAM EFFIGIEM», édité à Rome en 1560. Ce plan n'a fait, à ce jour, l'objet d'aucune étude; il est absent des différents catalogues que les spécialistes de cartographie napolitaine ont dressés des vues et plans anciens de la ville de Naples. L'article présente ce plan dont on connaît l'auteur (l'architecte militaire Carlo Theti), le graveur (Sebastiano di Re) et l'imprimeur, et fait le point sur les gravures sur bois à peine antérieures insérées dans les atlas de Münster et de Guéroult. Premier plan de Naples gravé sur cuivre (réutilisé vers 1590 par l'éditeur N. van Aelst), édité six
(v. au verso) ans avant le fameux plan Dupérac-Lafréry, le plan de C. Theti, sans avoir la rigueur d'échelle de ce dernier, témoigne d'une attention particulière au détail topographique qui en fait un document dé grand intérêt.
La stampa francese a Napoli negli anni della Rivoluzione
Authors: Rao Anna Maria 
Published: October 2008

Anna Maria Rao, La stampa francese a Napoli negli anni della Rivoluzione, p. 469-520.

La circolazione della stampa francese a Napoli dopo lo scoppio della rivoluzione non subi interruzioni né ostacoli significativi almeno fino alla meta degli anni Novanta. Le difficoltà non derivarono tanto dalla censura : come già era avvenuto in passato, i controlli sulla stampa e sul commercio librario furono aggirati attraverso i rapporti personali, i circuiti accademici, le sedi diplomatiche. Più forti furono i condizionamenti esercitati dai limiti tradizionali del commercio librario napoletano : gli alti costi, i monopoli, l'inaffidabilità della domanda, ai quali si aggiunsero poi le difficoltà provocate dalla guerra. Nonostante tutto, la «libreria francese», soprattutto nel settore delle scienze, ma anche in quelli letterario e politico, continuò a circolare, ad essere citata e segnalata dalla
(v. retro) stampa periodica letteraria e di informazione, ad occupare i cataloghi di vendita dei principali librai napoletani, e gli scaffali delle biblioteche private.
Genesi e sviluppo della tipologia del loggiato imperiale nelle raffigurazioni degli edifici circensi
Authors: Dareggi Gianna 
Published: October 2008

Gianna Dareggi, Genesi e sviluppo della tipologia del loggiato imperiale nette raffigurazioni degli edifici circensi, p. 71-89.

Partendo dalle caratteristiche architettoniche del loggiato imperiale, rappresentato in monumenti noti come la base dell'obelisco di Teodosio eretto a Costantinopoli, è possibile individuare la genesi di questa rappresentativa struttura sussidiaria dell'edificio circense.
Da un esame della tipologia architettonica che non prescinda da un esame della funzione, può emergere quanto la sfera onoraria, in cui si inserisce lo schema figurativo del loggiato, sia debitrice a quella religiosa : più di una fonte letteraria pare confermarlo.
Un problema di topografia storica alle porte di Panormos antica . Lectio facilior o lectio difficilior
Authors: E. Arias Paolo , Pottino Gaetano 
Published: October 2008

Paolo E. Arias et Gaetano Pottino, Un problema di topografia storica alle porte di Panormos antica. Lectio facilior o lectio difficilior ?, p. 377-404.

Si confuta la tesi che identifica l'Eircte di Polibio (ove sarebbe avvenuto nel 247 a.C. lo sbarco di Amilcare) o con il promontorio del Pellegrino o con il monte Castellazzo.
Il Pottino, alla luce delle indicazioni di Polibio, suppone di avère individuato la località dello sbarco sulla costa di ponente del Golfo di Castellamare tra il fiume Nocella e Punta Raisi. Nel vasto altipiano del Palmita stanno i resti dei fortini cartaginesi e dei basamenti delle palizzate a protezione delle truppe mercenarie. A cinque stadi, proprio come indicato da Polibio, nell'altipiano di Mircene, si trova la pars antica dei castra roma-
(v. retro) ni ; e le pendici di ponente del monte Pecoraro, delimitante Mircene, ospitano la pars postica. È un accampamento proporzionato aele ingenti forze del nemico, ed è identico allo schema polibiano.
Sur la rogatio Titia agraria (Obseq. 46)
Authors: Richard Jean-Claude 
Published: October 2008

Jean-Claude Richard, Sur la rogatio Titia agraria (Obseq. 46), p. 589-603.

L'intérêt de la notice du Liber prodigiorum relative à la rogatio Titia agraria de 91 av. J.-C. est triple. Il tient en premier lieu à l'authenticité de la tradition qui s'y trouve consignée. Bien qu'elle reste hypothétique, la reconstitution la plus vraisemblable des événements amène à penser que ce projet de loi fut voté et que la lex Titia fut cassée par le Sénat après consultation du collège augural. Le témoignage d'Obsequens mérite également de retenir l'attention par ce qu'il laisse entrevoir du caractère à la fois systématique et gradué de la résistance opposée à Sex. Titius : dans la mesure où il semble être venu se greffer sur la manifestation d'un prodige-présage qui avait sans doute donné lieu à l'obnuntiation d'un augure, l'appel aux haruspices qui furent consultés au sujet de ce signe reflète un saut qualitatif dans l'usage de l'obnuntiatio : tout se passe comme si
(v. au verso) les adversaires de Titius avaient entrepris d'assurer à cette arme un surcroît d'efficacité dans la lutte qu'ils menaient contre les rogationes d'inspiration populaire. Enfin Obseq. 46 met en lumière ce que l'on appellera la plasticité en milieu romain des avertissements divins, s'il est vrai qu'un même signe peut entrer simultanément dans les catégories des dirae, du présage et du prodige.
De Judée en Narbonnaise, reconnaissance de quelques sanctuaires du pouvoir
Authors: Janon Michel 
Published: October 2008

Michel Janon, De Judée en Narbonnaise, reconnaissance de quelques sanctuaires du pouvoir, p. 735-783.

Les recherches récentes invitent à définir un modèle simple, et non exclusif, de monument du culte impérial. Deux composantes seulement, une tour et un autel - ou un temple -, déterminent un axe qui peut jouer un rôle structurant dans l'urbanisme et sur lequel viennent éventuellement se greffer d'autres monuments dont la fonction représentative est désormais patente mais dont la présence contribue parfois à masquer la simplicité du dispositif originel. Il n'est pas nécessaire de supposer l'existence de modèles hellénistiques, hormis celui d'Alexandrie, pour un plan qu'on voit se mettre en place au début du principat. Ce constat conduit à examiner le cas des ports et des phares et amers qui, bien souvent, conjuguent utilité et représentativité. La fonction symbolique de tours et forti-
(v. au verso) fications l'emporte même parfois sur leur fonction tactique. Les témoignages architecturaux et littéraires sur l'attitude édilitaire d'Hérode sont particulièrement éclairants.
«Nativola-les-trois-églises» (évêché d'Acci, 594-607) d'après Vivès, ICERV, 303
Authors: Duval Yvette 
Published: October 2008

Yvette Duval, «Nativola-les-Trois-Églises » (évêché d'Acci, 594-607) d'après Vivès, ICERV, 303, p. 807.820.

Une inscription trouvée au XVIe siècle à Grenade (Hübner 115 = Vivès 303) annonce les dédicaces de trois églises, Saint-Étienne, Saint-Jean et Saint-Vincent. Une lecture erronée de l'ère (DCXV) situait en 577 la première cérémonie mentionnée, bien qu'elle fût datée du règne de Wittiricus ... On lit clairement en fait pour le chiffre de l'ère 645 (ligature XL). D'après l'économie générale du texte, les trois édifices étaient situés dans un lieu-dit Nativola dépendant des évêques d'Acci qui président aux deux cérémonies décrites, celle de Saint-Vincent en 594, celle de Saint-Étienne en 607 : l'inscription fut gravée à l'occasion de cette dernière (le jour n'a pas été incisé). Quant à l'église Saint-Jean, une ligne et demi est réservée en blanc pour y ajouter la date de sa consécration : il
(v. au verso) s'agit probablement du baptistère, en voie d'achèvement, de l'église Saint-Étienne. Cette triple commémoration honorait à Grenade un donateur, sans doute habitant de cette ville, mais propriétaire d'un domaine sis dans l'évêché voisin, et sur lequel il a fait élever les trois sanctuaires : l'inscription ne saurait attester une prétendue vacance du siège de Grenade qui aurait obligé, par deux fois, les évêques accitains voisins à y célébrer ces dédicaces.
Analyse de cahiers de doléances : l'exemple des cahiers de la noblesse
Authors: Pimenova Ludmila 
Published: October 2008

Ludmila Pimenova, Analyse de cahiers de doléances : l'exemple des cahiers de la noblesse, p. 85-101.

L'article porte sur les programmes, le vocabulaire et les représentations socio-politiques exprimés dans 165 cahiers de doléances de la noblesse aux États généraux de 1789. Ces textes sont comparés aux cahiers nobiliaires des XVIe et XVIIe siècles. L'auteur observe que la noblesse n'avait pas de programme homogène et distingue, suivant les orientations dominantes, les cahiers majoritairement conservateurs, les cahiers conservateurs et libéraux, les cahiers « mixtes », et les cahiers réformistes. L'examen du discours des cahiers révèle plusieurs éléments traditionnels hérités des cahiers des siècles précédents. On constate en même temps une modernisation considérable de la structure, du vocabulaire, du mode de raisonnement et des références politiques. La confrontation des résul-
(v. au verso) tats de deux approches montre qu'il n'y a pas de corrélation absolue entre d'une part, le programme du cahier, et son vocabulaire et, d'autre part, les représentations socio-politiques qui y sont exprimées.
...A tre giorni di cammino da Napoli. L'ascesa di una famiglia patrizia di Capitanata : i Tontoli di Manfredonia tra XVI e XVIII secolo
Authors: Ciuffreda Antonio 
Published: October 2008

Antonio Ciuffreda, « ... A tre giorni di cammino da Napoli». L'ascesa di una famiglia patrizia di Capitanata : i Tontoli di Manfredonia tra XVI e XVIII secolo, p. 165-216.

L'indagine condotta pone al centro dell'analisi le scelte compiute e la rete di alleanze allacciate da una famiglia del patriziato cittadino meridionale tra XVI e XVIII secolo. Alla base della politica familiare vi è una forte e duratura solidarietà interna unita ad una attenta strategia matrimoniale e clientelare. Dall'affitto e gestione di masserie di campo si passa, nel corso degli anni, al controllo dello spazio cittadino di intermediazione commerciale e al sopraggiungere della crisi, si privilegia il rapporto con il mondo ecclesiastico che consente di allargare la sfera di relazioni sociali e familiari. Assunto uno 'status' che si ispira ad atteggiamenti propri della nobiltà titolata, dal microcosmo cittadino provinciale la
(v. retro) famiglia si sposta verso la capitale, percorrendo quei «tre giorni di cammino» che li separa da Napoli.
Il Passo di San Giacomo
Authors: Di Nola Annalisa 
Published: October 2008

Annalisa Di Nola, Il Passo di San Giacomo, p. 217-272.

Presso le popolazioni contadine dell'Abruzzo e del Molise (nonché di alcune altre regioni italiane) si conserva la credenza in un viaggio o in un passaggio pericoloso che ognuno deve compiere dopo la morte. Tale credenza e gli usi funebri ad essa collegati vengono analizzati in questo articolo in rapporto alla loro origine storica, individuata nella pratica del pellegrinaggio penitenziale.
La ricchezza di temi e motivi presenti in questa particolare configurazione mitica dell'aldilà e del viaggio oltremondano del defunto, ha richiesto tuttavia un ampliamento dell'analisi ad una più estesa documentazione folklorica e letteraria, al fine di cogliere risonanze tematiche e nessi storici in grado di chiarire la formazione di un complesso miticorituale che mostra la compenetrazione e la reciproca influenza di modelli
(v. retro) culturali e letterari di origine dotta e di rielaborazioni «subalterne» che esprimono una loro autonoma e specifica originalità creativa.