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Pratiques éducatives dans les organisations de jeunesse
Authors: de Kuyssche Sophie 
Published: December 2008

Résumé Les organisations de jeunesse proposent un cadre éducatif unique où enfants et jeunes apprennent à vivre ensemble et à prendre des responsabilités. Leur pari est de former des citoyens responsables, actifs, critiques et solidaires. Là, la démocratie s’apprend par le vécu. À chaque âge et à chaque fonction correspondent des moyens adaptés pour encadrer les participants dans leurs apprentissages.
La perspective québécoise des valeurs des jeunes
Authors: Roy Jacques 
Published: December 2008

Résumé Quelles sont les valeurs des cégépiens d’aujourd’hui ? À quoi aspirent-ils ? Quel rapport entretiennent-ils avec le savoir et l’éducation ? Pour le milieu scolaire, la problématique des valeurs des étudiants se pose en enjeu sur le plan de la réussite scolaire ; de fait, les valeurs des cégépiens agissent comme prédicteurs de leur trajectoire scolaire. Sur le plan sociologique, les valeurs des nouvelles générations d’étudiants sont le témoin de certaines mutations sociétales observées à l’échelle de l’Occident. Le présent article propose une lecture des valeurs des cégépiens dans ce double contexte éducatif et sociétal, à partir d’une enquête réalisée dans l’ensemble des cégeps du Québec.
La blog'attitude : rester dans le vent !
Authors: Orban Anne-Claire 
Published: December 2008

Résumé Les jeunes s’expriment. Les jeunes communiquent. Les jeunes créent. Les jeunes s’approprient des codes culturels. Et les blogs sont là pour en témoigner ! Mais que se passe-t-il vraiment dans cette blogosphère jeune ? Exploration d’un monde que les adultes connaissent rarement. La dimension très communautaire des nouveaux moyens de communication laisse généralement peu de place pour l’adulte. Or l’éducation critique des jeunes aux nouveaux médias est un enjeu principal pour la société de demain.
La « politique de la reconnaissance » comme catégorie d'analyse de l'action publique en direction des jeunes
Authors: Bier Bernard 
Published: December 2008

Résumé L’expérience commune vécue en France par l’ensemble des jeunes dans un contexte où s’accroissent les déséquilibres générationnels (économiques, sociaux, politiques) donne sens à ce que pourrait être une « politique de la reconnaissance ». Une observation de ses prémisses dans l’action publique en direction des jeunes permet néanmoins d’en voir les limites théoriques et opérationnelles, voire les effets pervers, si elle ne s’articule pas à une politique de redistribution.
Le retour des « bandes » de jeunes ?
Authors: Boucher Manuel 
Published: December 2008

Résumé Dans un contexte craintif à l’encontre de la jeunesse populaire mais aussi de suspicion d’inefficacité, voire de complaisance des travailleurs sociaux vis-à-vis des « bandes », ce texte confronte ces idées reçues, d’une part, avec des éléments historiques et sociologiques sur les « bandes de jeunes » et, d’autre part, avec l’analyse des discours des intervenants sociaux en contact avec les « jeunes de cité » (éducateurs de prévention spécialisée et médiateurs sociaux municipaux) sur ces phénomènes. Dès lors, au regard des apports analytiques des sciences humaines et des éléments descriptifs des intervenants sociaux, les représentations alarmistes et négatives des regroupements juvéniles sont questionnées.
Contribution à une analyse socio-politique des mineurs isolés demandeurs d'asile
Authors: Jovelin Emmanuel 
Published: December 2008

Résumé L’objet de cet article concerne les mineurs isolés étrangers accueillis dans les institutions éducatives. Après s’être confrontée à la problématique des sans papiers adultes dont les solutions gouvernementales se trouvent dans la régularisation massive (Italie, Belgique, France, Espagne), l’Europe est secouée par un nouveau phénomène : les jeunes mineurs non accompagnés accueillis dans les foyers après avoir été repérés par la police des frontières et de l’air. Notre ambition est de comprendre le sens que ces jeunes donnent à leur séjour en France, ainsi que leur trajectoire migratoire, sans omettre les modalités de l’accompagnement social.
Les enfants de harkis, une jeunesse dans les camps
Authors: Pierret Régis 
Published: December 2008

Résumé Ce texte a trait à la jeunesse des enfants de harkis dans le camp de Bias. Les harkis étaient les supplétifs de l’armée française durant la guerre d’Algérie. Nous voulons démontrer qu’ils n’étaient pas et ne sont pas considérés comme des citoyens français mais comme des « enfants illégitimes de la République ». Aussi, nous décrivons la vie quotidienne des enfants de harkis dans ce camp et leur révolte.
Favoriser les liens sociaux de proximité : de nouvelles pratiques d'intervention sociale dans les villes européennes
Authors: Baillergeau Évelyne 
Published: December 2008

Résumé Quelles sont les pratiques mises en œuvre par les intervenants chargés de favoriser la « cohésion sociale » dans les « quartiers en crise » ? En quoi ces pratiques sont-elles nouvelles ? L’analyse du cas des Pays-Bas, mis en regard avec les observations d’autres chercheurs dans quelques autres pays européens, fait apparaître l’émergence d’un corps de pratiques relativement homogène que l’on se propose de nommer l’intervention sociale de quartier. Cela dit, si ces pratiques paraissent nouvelles dans certains pays européens comme la France, elles le sont beaucoup moins dans d’autres pays.
La place des animateurs au sein de l'intervention sociale : quelle formation pour quelles missions ?
Authors: Bordes Véronique 
Published: December 2008

Résumé Cette communication présente une partie des résultats d’une recherche menée à partir d’un positionnement socio-ethnographique. Durant deux ans, l’observation d’un service jeunesse d’une ville de banlieue Nord de Paris a permis de mettre en avant les processus qui se développent lors de la mise en place de la politique locale en direction de la jeunesse. Placés au cœur même des échanges entre la jeunesse et la municipalité, les animateurs ont un rôle important à jouer. En étant au plus près des publics, au sein des quartiers, à l’écoute des besoins, ils accompagnent le développement de projets qui vont permettre aux personnes de se retrouver au sein d’actions collectives. Aujourd’hui, nombreux sont les professionnels qui se retrouvent dans l’intervention sociale, de nouveaux métiers et de nouvelles formations brouillant encore le champ professionnel. L’animateur est-il encore en capacité d’impulser des projets « utopiques » en se basant sur les valeurs de l’éducation populaire, se positionnant comme un « militant de terrain », provocateur de réflexion, de mise en débat d’idées et de construction collective ?
La croissance des villes : justice et exclusion
Authors: Fombuena Valero Josefa 
Published: December 2008

Résumé La croissance des villes avec une nouvelle population immigrante représente un défi pour les assistantes sociales non seulement dans la gestion des ressources mais aussi dans la gestion d’un protocole d’intervention-prévention. Nous ne prétendons pas découvrir un protocole d’intervention universel, mais maintenir l’identité de l’intervention « classique » des assistantes sociales sur des relations et des territoires gravement détériorés, en transformant les aspects qui ont perdu leur utilité. Ainsi, l’intervention des assistantes sociales se doit de se faire plus généraliste et plus spécialisée.
Le travail social face à la pauvreté
Authors: Prieur Élisabeth 
Published: December 2008

Résumé La société change, le social bouge. Notre société est confrontée aujourd’hui à une grave crise sociale conduisant beaucoup d’individus à vivre avec peu de moyens. Le travail social est aujourd’hui le pont qui peut permettre de repêcher les naufrages de la société salariale et les aiguiller vers une vie meilleure. Quel travail social ? Quelle formation pour les futurs professionnels face à la pauvreté ? Tel est l’objet de cet article.
Au bas de l'échelle sociale, des maîtres à penser
Authors: Lecuit Jean 
Published: December 2008

Résumé La personne pauvre est-elle d’abord un être dans le besoin ? Ou bien un acteur et un penseur ? Le texte prend ce dernier point de vue à propos de la paix. Il commence par exposer des situations de violence vécues par des personnes et des familles vivant dans la grande pauvreté. Il analyse ensuite différentes réactions, individuelles et collectives, à ces violences. Ces réactions manifestent le désir et la volonté de bâtir la paix qui leur sont sous-jacentes ainsi que les conditions pour y parvenir : la confiance en l’autre et un interlocuteur en attente de l’autre, prêt au dialogue. En ce sens les plus pauvres, par leur manière d’être et de réagir au creux même de la misère, se révèlent d’authentiques maîtres à penser et invitent à un engagement créateur de paix.
La relation à l'autre dans le travail social : sens et enjeux d'une lecture biographique
Authors: Voélin Sabine , Dery Ida 
Published: December 2008

Résumé L’idée qui se trouve à la base de cet exposé est de proposer un modèle possible d’intervention sociale qui articule théorie et pratique à trois niveaux : a) celui d’un cadre théorique propre à aborder les problématiques relationnelles, b) celui d’une approche méthodologique élaborée à partir des concepts convoqués en tant que guides d’action, et c) celui de l’agir. Une situation d’impasse relationnelle exigeant une démarche d’« inter-compréhension » sera présentée à titre d’exemple.
Réflexions sur une pratique de formation en lien avec des pratiques d'éducation : comment le vécu personnel peut-il fonder une attitude professionnelle ?
Authors: Debras Éric , Renard Emmanuel 
Published: December 2008

Résumé Qu’on la nomme relation éducative ou relation d’accompagnement, la relation que l’éducateur spécialisé noue avec le ou les bénéficiaire(s) est une relation de proximité où il se met personnellement en jeu. Cette relation de proximité est un des points d’appui du travail socio-éducatif. C’est aussi le lieu de sa fragilité. Impossible de ne pas investir et se laisser investir dans ce travail. Le premier risque que l’on pointe dans une telle relation est celui de la confusion entre son vécu et celui des bénéficiaires, risque mis en lien avec son investissement personnel dans la relation. À l’autre extrême, la prise de distance professionnelle et le non-investissement personnel dans la relation comportent un autre piège, quand ils conduisent à la perte de contact avec l’autre. Le risque est alors de formater ses interventions d’aide sur des comportements socialement attendus, en ne faisant guère place aux personnes singulières. Nous pensons que, paradoxalement, la construction d’une attitude professionnelle dans la relation d’aide commence par la prise en compte du vécu et des ressentis de l’intervenant. Nous proposons d’expliciter un dispositif de formation utilisable dans les supervisions individuelles ou collectives, qui permet en plusieurs temps à l’étudiant d’élaborer un « juste » positionnement professionnel dans la relation d’aide à autrui. Nous nous arrêterons surtout aux deux premiers temps de ce dispositif, qui font place au vécu et au ressenti personnel de l’étudiant.
Une relecture du sale boulot. Entre une division morale et une division sociale du travail éducatif
Authors: Le Floch Marie-Christine 
Published: December 2008

Résumé Dans cet article, nous proposons de relire le rejet du sale boulot dans le champ de l’éducation avec trois préoccupations : tout d’abord celle de tenir compte de la montée d’une demande de relation de la part des usagers, qui transforme les situations ordinaires de l’activité en drames sociaux. Nous cherchons ensuite à dépasser le cadre des interactions pour montrer que la division morale est également une division sociale du travail éducatif. Nous introduisons enfin les logiques de projet et de valorisation des compétences à travers l’analyse d’un espace de différenciation et de lutte pour le prestige, qui se dégage des tâches dévalorisées. Une nouvelle division morale et sociale du travail éducatif est en germe dans ces logiques.
La médiation, innovation sociale ou nouveau mode de régulation ? Vers des espaces tiers de socialisation
Authors: Tourrilhes Catherine 
Published: December 2008

Résumé Depuis une dizaine d’année, des initiatives multiples ont vu le jour sous l’appellation de « médiation » avec la volonté de promouvoir un mode d’intervention dans les relations sociales basé sur le dialogue et la négociation, montrant qu’une partie du corps social peut prendre en charge une certaine régulation sociale en complément des institutions. Si la médiation devient un mode alternatif de règlement des conflits, sa fonction va prendre une forme particulière à travers ce qu’on appelle la « médiation sociale » dans les quartiers dits « sensibles » où elle est là pour parer à la solitude, à l’urgence, à la sécurisation des espaces publics et à la pacification de territoires à la dérive pour qu’ils restent raccrochés au reste de la société. La médiation est-elle alors une reproduction du travail social ou crée-t-elle de nouveaux métiers du lien social et du service aux personnes ou de l’ordre et de la sécurisation ? Les médiateurs sont-ils seulement les nouveaux régulateurs sociaux envoyés « au front » ou sont-ils des innovateurs instituant un changement dans les rapports sociaux ?
Les mots et la Chose
Authors: Morin Isabelle 
Published: December 2008

« Les mots et la Chose » s’ouvre sur une interrogation dialectique dont les termes sont deux versions possibles de l’humanisation : qu’est-ce qui est premier, des mots ou de la Chose, du réel ou du symbolique ? La réponse d’I. Morin est condensée dans sa déclinaison du célèbre énoncé freudien (« Wo es war, soll ich werden ») sous la forme « Là où était la Chose, tu peux savoir », à condition de donner un certain statut à ce savoir, qu’elle déplie au fil d’un développement reprenant pas à pas l’abord, toujours difficilement saisissable, de la Chose freudienne. [Extrait de l'article — Les articles sont publiés uniquement en français ; les traductions de l'extrait ont été réalisées par le collectif de la revue] « Là où c’était (la Chose), Scilicet ? Il y a deux versions possibles de l’humanisation. Elles ne sont pas exclusives mais elles méritent sans doute d’être dialectisées. La première dirait qu’au commencement était la Chose, puis vinrent les mots. La seconde considérerait que tout a commencé avec les mots qui ont fait exister la Chose. Ces deux versions répondent à deux élaborations différentes de la constitution du sujet. Une qui fait prévaloir l’objet [...] »
L'oblativité : premières controverses
Authors: Ragoucy Christine 
Published: December 2008

Dans « L’Oblativité », C.Ragoucy dégage les grands axes des controverses dont ce concept a fait l’objet, depuis son invention en 1926, en France, puis montre que la critique qu’en fait Lacan (en 1938) a une portée qui dépasse l’argument historique, en ce qu’elle annonce son retour à Freud et sa théorie langagière de l’inconscient. [Extrait de l'article — Les articles sont publiés uniquement en français ; les traductions de l'extrait ont été réalisées par le collectif de la revue] « Généralement, quand on mentionne les critiques de Lacan sur l’oblativité, on fait référence aux débats de Lacan et de la génération de l’après-guerre des psychanalystes de la Société Psychanalytique de Paris, autour de la question de la relation d’objet. Les coordonnées en sont posées en 1958 dans “La direction de la cure” quand Lacan établit de façon définitive le statut de cette notion dans la psychanalyse : l’oblativité est une des modalités de la relation d’objet, celle mise en jeu dans le fantasme de l’obsessionnel pour escamoter son désir. Les dernières références importantes à l’oblativité chez Lacan datent de 1964. »
Du Signe… à la Lettre vivante
Authors: Guelouet Yamina 
Published: December 2008

« Du Signe…à la Lettre vivante » est une conception du trajet qui s’opère du début à la fin d’une analyse, trajet qui reviendrait, dit Y. Gelouet, à celui qu’a accompli le sujet dans les conditions initiales où son désir a émergé : quand l’enfant adresse un appel au père, et qu’il reçoit de lui le Signe du nom propre, parole d’amour, qui lui ouvre la voie au désir via la castration de la mère. Le Signe, au terme de ce trajet, est transmuté dans l’inconscient en Lettre vivante (Y. Gelouet précisant, d’après Freud, en quoi consiste cette lettre) qui est aussi ce qui s’incarne au terme d’une analyse. [Extrait de l'article — Les articles sont publiés uniquement en français ; les traductions de l'extrait ont été réalisées par le collectif de la revue] « Le titre évoque un trajet entre deux moments, celui où un Signe apparaît, et l’autre où il s’écrit. C’est un Signe porteur d’amour, qui traverse une cure, non sans remous, et accompagne l’être parlant, qui comme corps vivant sexué se trouve pris dans des impasses que le langage, de structure, lui impose. L’être parlant, en toute ignorance, orienté par un réel, celui de la jouissance de l’être, poursuit un dessein, celui de l’atteindre pour réaliser le rapport sexuel. C’est le syntagme que Lacan introduit pour désigner la jouissance absolue que vise cet être. »
La querelle du phallus
Authors: Guillen Fabienne 
Published: December 2008

« Saudade ou la jeune homosexuelle» amène au célèbre cas de Freud de nouvelles clés de lecture, portées par la biographie de cette même Sidonie Csillag, parue en 2003. Partant du « C’est à cause de ma mère » qu’elle y énonce, T. Charrier articule différentes versions logiques du thème du « désistement », introduit par Freud. [Extrait de l'article — Les articles sont publiés uniquement en français ; les traductions de l'extrait ont été réalisées par le collectif de la revue] « “Comment se fait-il que je sois devenue ainsi ? ” se demande Sidonie Csillag à la fin de sa vie. Le contact d’une main, un mouvement du corps avaient pu l’exciter bien plus que les zones du corps sur lesquelles tout le monde orientait impérieusement le plaisir. Comme elle trouvait horrible l’endroit sombre et la “chose” menaçante entre les jambes des hommes ! combien angoissante, bien qu’un peu mieux quand même, la plage humide chez les femmes ! combien repoussante une langue dans sa bouche ! Quand enfin ça finissait par réussir, avec ses amours, c’était déjà terminé. Comment se fait-il que je sois devenue ainsi ? C’est “à cause de ma mère… toutes les femmes étaient des ennemies pour elle… Et seule, cette beauté, celle de ma mère, la mienne et celle de beaucoup de femmes m’a émue et a déclenché en moi de très violents sentiments ; j’ai toujours été amoureuse de la beauté ; une belle femme est toujours une jouissance pour moi, il en sera ainsi jusqu’à la fin de ma vie.” »
« Saudade » ou la jeune homosexuelle
Authors: Charrier Thérèse 
Published: December 2008

« Saudade ou la jeune homosexuelle» amène au célèbre cas de Freud de nouvelles clés de lecture, portées par la biographie de cette même Sidonie Csillag, parue en 2003. Partant du « C’est à cause de ma mère » qu’elle y énonce, T. Charrier articule différentes versions logiques du thème du « désistement », introduit par Freud. [Extrait de l'article — Les articles sont publiés uniquement en français ; les traductions de l'extrait ont été réalisées par le collectif de la revue] « “Comment se fait-il que je sois devenue ainsi ? ” se demande Sidonie Csillag à la fin de sa vie. Le contact d’une main, un mouvement du corps avaient pu l’exciter bien plus que les zones du corps sur lesquelles tout le monde orientait impérieusement le plaisir. Comme elle trouvait horrible l’endroit sombre et la “chose” menaçante entre les jambes des hommes ! combien angoissante, bien qu’un peu mieux quand même, la plage humide chez les femmes ! combien repoussante une langue dans sa bouche ! Quand enfin ça finissait par réussir, avec ses amours, c’était déjà terminé. Comment se fait-il que je sois devenue ainsi ? C’est “à cause de ma mère… toutes les femmes étaient des ennemies pour elle… Et seule, cette beauté, celle de ma mère, la mienne et celle de beaucoup de femmes m’a émue et a déclenché en moi de très violents sentiments ; j’ai toujours été amoureuse de la beauté ; une belle femme est toujours une jouissance pour moi, il en sera ainsi jusqu’à la fin de ma vie.” »
L'âme
Authors: León-Lopez Patricia 
Published: December 2008

Dans « L’âme », P. León-López ouvre une perspective, féminine en quelque sorte, dans la lecture du cas de Dora, en y déployant les différents termes du rapport qu’entretient la femme (hystérique) avec l’âme : la position de la « belle âme », la question sur « l’être femme », l’amour de l’âme que Lacan écrit « elle âme l’âme ». [Extrait de l'article — Les articles sont publiés uniquement en français ; les traductions de l'extrait ont été réalisées par le collectif de la revue] « Pourquoi Dora ? Au début du dernier chapitre de la Psychopathologie de la vie quotidienne, Freud s’interroge sur ce qui a pu le déterminer a choisir le prénom de “Dora” pour la publication de ce “Fragment d’une analyse d’hystérie”. Ce prénom était le prénom familièrement donné à une gouvernante au service de sa soeur Rosa. La prétendue Dora s’appelait en réalité, elle aussi, Rosa et ne pouvait conserver le même prénom que la maîtresse de maison. D’où la substitution, que Freud apprit par hasard, un soir où il se trouvait chez sa soeur, et qu’il déplora. »
Une frontière enfin possible
Authors: Lateule Marianne 
Published: December 2008

« Le souci du passant » et « Une frontière enfin possible » sont deux textes sur la passe : l’un est une élaboration de P. Papathéodorou sur ce qui est en jeu dans le temps logique où le passant choisit de faire la passe ; l’autre est un témoignage, où Mariane Lateule nous rend sensibles à la fois ce choix du moment, lié à des événements singuliers, et les effets de la passe, dont le « enfin possible » prend valeur universelle. [Extrait de l'article — Les articles sont publiés uniquement en français ; les traductions de l'extrait ont été réalisées par le collectif de la revue] « Une frontière enfin possible » « Dans l’après coup de la crise institutionnelle à l’ECF et la création de l’APJL, la porte de la passe s’est ouverte ; restait à en franchir le seuil. L’offre de la passe n’était plus demandée, voire commandée par l’Autre, ce grand Autre qu’incarnait pour moi l’École. C’est au contraire, causé par un désir qui pouvait se passer d’une reconnaissance, que cette possibilité est advenue. Mais un pas de plus s’avérait nécessaire. Ce pas s’est présentée lors de deux évènements de séparation : une séparation réelle sous la forme d’un deuil, et une séparation symbolique touchant le couple mère-enfant. La sortie de la cure m’avait surprise en même temps qu’elle s’imposait. »