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Représentations et attitudes à l'égard de la propriété pendant le haut moyen âge
Authors: Gurevič A. 
Published: October 2008

La question du développement des rapports de propriété fait partie des problèmes fondamentaux étudiés par la science marxiste de l'histoire, qui situe l'analyse de tout problème du passé dans le contexte historique réel dont il reçoit sa signification.Le féodalisme est une formation sociale caractérisée par la domination de la grande propriété foncière sur la petite production. Ce fait ne pouvait manquer de poser aux esprits de l'époque féodale le problème de la propriété. Et, en effet, le thème de la richesse et de la propriété fut constamment présent dans la pensée médiévale. Rappelons-nous les réflexions des théologiens sur la propriété, mise en rapport avec la dignité de l'individu, leur jugement de valeur sur richesse et pauvreté, la théorie du « juste prix » et la condamnation de l'usure.
La famille et le ménage : approches historiques
Authors: Laslett Peter 
Published: October 2008

Le présent article est un extrait de l'Introduction à l'ouvrage intitulé : Household and Family in Past Time, Comparative Studies in the Size and Structure of the Domestic group over the last three Centuries in England, France, Serbia, Japan and Colonial North America, with further Materials from Western Europe. Ce livre, en cours de publication à Cambridge (University Press, fin 1972) contient l'essentiel des communications entendues en septembre 1969 à Cambridge à la Conférence Internationale sur l'histoire comparative de la famille. Ce Congrès a été organisé par Peter Lasiett dans le cadre du Cambridge Group for the History of Population and Social Structure.Cet article a fait l'objet d'une communication à Florence à la Conférence Internationale sur les techniques et les méthodes en démographie historique (XVIIe et XVIIIe siècle), tenue du 1er au 3 octobre 1971.
La Fécondité des mariages dans le quart sud-ouest de la France, de 1720 à 1829 (suite)
Authors: Henry Louis 
Published: October 2008

Les couples sédentaires sont ceux dont le mariage et la fin d'union ont eu lieu dans le même village ou le même groupe de villages lorsque l'unité d'échantillonnage comprend plusieurs villages.Fécondité légitime suivant rage actuel et l'âge au mariage.L'âge actuel est celui des femmes au moment où on les observe; on l'appelle souvent âge des mères, bien qu'une partie des femmes en observation à un certain âge, n'aient pas d'enfants à cet âge.Le tableau 1 ci-après donne les taux de fécondité légitime, apparente et corrigée; ils ont été calculés de manière classique, en rapportant le nombre de naissances vivantes dans un groupe d'âges au nombre d'années que les femmes y ont vécues en état de mariage (femmes-années); dans les groupes d'âges autres que celui du mariage, on a laissé de côté les durées de vie conjugale dans ce groupe inférieures à 5 ans et les naissances correspondantes.
Les stratégies matrimoniales dans le système de reproduction
Authors: Bourdieu Pierre 
Published: October 2008

« Le bénéficiaire du majorat le fils premier-né, appartient à la terre. Elle en hérite. »K. Marx, Ébauche d'une critique de l'économie politique.Le fait que les pratiques par lesquelles les paysans béarnais tendaient à assurer la reproduction de la lignée en même temps que la reproduction de ses droits sur les instruments de production présentent des régularités évidentes, n'autorise pas à y voir le produit de l'obéissance à des règles..
De Malthus à Max Weber : le mariage tardif et l'esprit d'entreprise
Authors: Burguière André 
Published: October 2008

La réalité du phénomène, grâce à l'analyse statistique de la fécondité familiale, ne fait maintenant plus de doute : les pratiques malthusiennes se sont diffusées dans la masse de la population française dès le XVIIIe siècle. Mais son interprétation reste problématique. Or le phénomène que l'on observe au niveau des mécanismes démographiques, et que l'on peut repérer sur les courbes de fécondité, ne prend de sens que dans la mesure où il renvoie à un changement plus profond et plus complexe au niveau des mentalités.On peut, certes, isoler le phénomène de son contexte historique. Le passage à une démographie malthusienne est une mutation que toute société rencontre tôt ou tard sur le chemin de l'industrialisation. A l'époque contemporaine, de nombreux pays du Tiers-Monde s'efforcent de l'organiser artificiellement pour hâter leur développement.
Différences ou changement dans l'organisation familiale
Authors: Lautman Françoise 
Published: October 2008

Plusieurs types de familles coexistent au sein d'une même société. Les mouvements convergents de forces sociales multiples favorisent puis défavorisent, selon les époques ou la place dans la société, la primauté de l'un sur l'autre. Mais, en s'effacant, les formes préexistantes ne disparaissent ni totalement ni à la même vitesse selon les strates de la société.Nous savons que la famille nucléaire néolocale est un phénomène antérieur à l'industrialisation en Europe. La famille nucléaire était déjà la règle dans toute la partie atlantique; ce sont ces régions qui se sont industrialisées les premières et qui ont principalement alimenté l'émigration vers les États-Unis. Après avoir longtemps ignoré la préexistence de ce type de famille, certains aujourd'hui ne craignent pas d'affirmer que son triomphe à travers l'industrialisation et l'émigration marque plutôt une survivance qu'un changement.
Le film, une contre-analyse de la société
Authors: Ferro Marc 
Published: October 2008

Le film serait-il un document indésirable pour l'historien ? Bientôt centenaire, mais ignoré, il n'est même pas rangé parmi les sources laissées pour compte. Il n'entre pas dans l'univers mental de l'historien.En vérité, le cinéma n'était pas né quand l'histoire a pris ses habitudes, perfectionné sa méthode, cessé de narrer pour expliquer. Le « langage » du cinéma s'avère inintelligible ; comme celui des rêves, il est d'interprétation incertaine. Mais cette explication ne saurait satisfaire qui connaît l'infatigable ardeur des historiens acharnés à découvrir de nouveaux domaines, leur capacité à faire parler troncs d'arbre, vieux squelettes, et leur aptitude à considérer comme essentiel ce qu'ils jugeaient jusque-là inintéressant.
Une interprétation de l'Incwala swazi. Étude du symbolisme dans la pensée et les rites d'un peuple africain
Authors: Makarius Laura 
Published: October 2008

Bien connue grâce à la description détaillée qu'en a donnée Hilda Kuper, l'Incwala est la grande cérémonie annuelle des Swazi, peuple bantou de l'Afrique sud-orientale. Cette fête qui dure plusieurs jours et exige la participation de la cour, des prêtres, des notables, des régiments et du peuple, est un ensemble de rites parfois spectaculaires se déroulant autour du souverain, qui en est l'acteur principal. Bien qu'elle semble avoir peu de choses en commun avec une fête des premiers fruits, elle est considérée comme un rituel de prémices.Les auteurs qui se sont penchés sur l'Incwala se sont bornés à rechercher un thème principal auquel se rapporteraient certains de ses aspects.
Épidémies et mentalités : le choléra de 1832 en Seine-et-Oise
Authors: Rollet Catherine , Souriac Agnès 
Published: October 2008

L'opinion s'est alarmée, il y a trois ans, de la soudaine extension des cas de choléra dans certaines parties du monde. 1970 fut surnommée « l'année du choléra ». Trente neuf États, au moins, auraient été touchés, principalement en Orient et en Afrique. Psychose insensée pour les uns, menace sérieuse pour les autres, le choléra a de nouveau fait parler de lui.Serait-ce que le monde contemporain, dans sa mémoire collective, garde le souvenir des terribles ravages que la maladie provoqua au XIXe siècle et au début de notre siècle ? A cet égard, un retour sur le choléra du XIXe siècle se révèle fort « éclairant », et plus précisément, sur la première épidémie du siècle (1832) dans le cadre de l'ancienne Seine-et-Oise.
La société des galériens au milieu du XVIIIe siècle
Authors: Zysberg André 
Published: October 2008

Les archives maritimes de Toulon, Brest et Rochefort détiennent les registres d'inscription ou matricules des galériens et des forçats de la France moderne et contemporaine.Marseille demeure la ville des galères jusqu'au milieu du XVIIIe siècle. L'ordonnance du 27 septembre 1748 rattache le corps des galères à la Marine. Le texte porte le coup de grâce à une flotte dont il ne reste que de « glorieux débris ». Les bâtiments encore à flot sont conduits à Toulon et servent provisoirement de pontons. Toulon devient le siège du premier bagne à terre, la chiourme est désormais vouée aux travaux forcés.
Pouvoir municipal et parenté dans un village bourguignon
Authors: Lévi-Strauss Laurent 
Published: October 2008

ResuméLa commune de Corcelles-les-Arts est située dans le pays bas de Beaune, à 10 km au sud de cette ville, dans la partie la plus méridionale du département de la Côte-d' Or. En 1968, sa population s'élève à 230 habitants, répartis entre un bourg (188 habitants) et un hameau (42 habitants). Au premier contact, le village peut éveiller l'intérêt: bien que situé au pied de la très prospère côte viticole, à moins de trois kilomètres des prestigieux terroirs de Volnay, Meursault et Puligny-Montrachet, il offre une apparence agricole presque banale, orientée vers la polyculture-élevage et la viticulture des hybrides. En outre, sa population a décru de 45 % dans les soixante dernières années, et la majorité de ses habitants vit aujourd'hui de revenus tirés d'activités « secondaires » et « tertiaires ». Chez les moins de 30 ans, on dénombre trente cinq non-agricoles et deux agriculteurs (en 1968, on compte quarante-six actifs agricoles et cinquante-trois actifs non agricoles).
Les milieux du commerce, l'esprit de système et le pouvoir à la veille de la Révolution
Authors: Hirsch Jean-Pierre 
Published: October 2008

Ici c'est une liberté absolue qui peut quelque fois être nécessaire (au commerce) ; là c'est une gêne momentanée qui peut lui être utile. (” Mémoire au roi pour le commerce de la ville de Paris», octobre 1788).En 1759 Turgot, exaltant en Vincent de Gournay la nouvelle science des négociants, consacrait de longs développements à l'esprit de système : « Ce nom d'hommes à systèmes, écrivait-il, est devenu une espèce d'arme dans la bouche de toutes les personnes prévenues ou intéressées à maintenir quelques abus contre tous ceux qui proposent des changements dans quelque ordre que ce soit. »
Fataa, fa'a, fo'o'a : « dire », « faire », « parfaire » : conceptualisation et effectuation de pratiques rituelles mélanésiennes (Fataleka, Salomon orientales)
Authors: Guidieri Remo 
Published: October 2008

Ce qu'il y a de commun entre tous les fondements, c'est d'être le premier à partir duquel il y a soit de l'être, soit du devenir, soit de la connaissance (Aristote, Métaphysique, Δ 1, 1013a).Je voudrais soumettre à l'attention du lecteur certaines observations que j'ai été amené à développer à propos des procédures rituelles auxquelles j'ai assisté comme ethnographe en Mélanésie. Mon intention est de compléter et d'élargir ainsi l'analyse à laquelle j'ai soumis ces procédures dans un ouvrage consacré aux rites funéraires des Fataleka, un groupe d'environ 4 000 personnes, localisé dans le nord de Malaita, aux îles Salomon.J'ai déjà eu l'occasion de présenter et d'interroger cette culture traditionnelle dans quelques articles. Deux en particulier s'efforçaient de définir certains éléments symboliques que cet article reprend et développe. L'un était consacré à ce qu'on pourrait appeler « le paradigme de l'altérité », s'agissant d'une description et d'une interprétation des pratiques cannibales (aujourd'hui disparues) inhérentes, dans cette culture du moins, au travail rituel rattaché au culte des morts. Pour les conclusions provisoires auxquelles j'avais abouti, je renvoie le lecteur à ce texte.
La genèse d'une société protestante : étude comparée de quelques registres consistoriaux languedociens et palatins vers 1600
Authors: Estèbe J. , Vogler B. 
Published: October 2008

De toutes les institutions laïques et ecclésiastiques créées par le protestantisme au xvie siècle, le Consistoire est bien la plus originale et la plus significative du monde réformé d'Europe occidentale, dont il favorise la solidarité face à l'Église catholique et la foi commune face aux nationalismes : qu'il suffise ici de rappeler le caractère cosmopolite des grandes universités de Leyde, de Heidelberg ou de Genève, en particulier entre 1590 et 1620.Aussi nous a-t-il paru intéressant d'entreprendre une étude comparée de quelques registres consistoriaux languedociens et palatins de la fin du xvie siècle. Certes la situation politique est profondément différente, bien que les deux régions aient traversé en commun une période de tourmentes, guerres de religion d'un côté, quatre changements confessionnels entre 1556 et 1584 de l'autre. Les huguenots languedociens avaient réussi, à la faveur des troubles, à affirmer leur autonomie politique face au pouvoir central et à être majoritaires dans la partie nord du Languedoc.
La couleur des yeux à l'époque du Ier Empire. Quelques commentaires sur l'évolution de ce caractère durant 238 ans
Authors: Gloor P.-A. , Houdaille Jacques 
Published: October 2008

Les anthropologistes du siècle dernier ont voulu décrire les variétés raciales de la population européenne essentiellement par l'étude de deux caractères métriques : la taille adulte, l'indice céphalique (qui exprime la forme du crâne ou de la tête), et de caractères descriptifs : la pigmentation des yeux et des cheveux. Ils espéraient manier des traits héréditaires, assez stables dans leur distribution géographique et même dans le temps, à l'échelle des siècles et des millénaires d'évolution de l'espèce Homo sapiens.Il a fallu plus tard reconnaître que ces diverses caractéristiques variaient : la taille, qui d'enquête en enquête, montrait des valeurs moyennes en croissance dans toute l'Europe et même au-delà ; l'indice céphalique, que l'on croyait en lente augmentation (la « brachycéphalisation »), a pris dans de nombreux pays des valeurs décroissantes, cette « débrachycéphalisation » dépendant soit d'une augmentation de la valeur moyenne de la longueur de la tête, soit d'une moindre largeur.
Sémantique et société médiévale. Le verbe adouber et son évolution au XIIe siècle
Authors: Flori Jean 
Published: October 2008

L'étude des notions passe par celle des mots utilisés pour les exprimer. Cet aphorisme, tellement évident qu'il fait figure de truisme, fut parfois négligé par les historiens des idées. L'élan nouveau imprimé depuis plusieurs années à l'histoire des mentalités a mis l'accent sur l'intérêt des recherches historiques de vocabulaire. L'examen des vocables désignant des groupes sociaux, des notions, concepts ou systèmes de valeurs revêt pour l'historien une importance d'autant plus grande qu'il risque toujours, s'il s'en dispense, de transporter dans le passé qu'il scrute des conceptions plus modernes, commettant ainsi le redoutable anachronisme.C'est ce qui est arrivé, nous semble-t-il, pour la notion de chevalerie. On a trop longtemps, à la suite de travaux pourtant fort décriés, attribué aux mots chevalerie et chevalier des acceptions sociales, juridiques, voire honorifiques ou culturelles qui, vraies pour le XIVe siècle ou peut-être pour le XIIIe siècle, ne peuvent être attribuées sans nuances et réserves à la chevalerie des XIe et XIIe siècles.
Informatique et documents médiévaux
Authors: Fossier Lucie 
Published: October 2008

” A propos de deux entreprises actuellement en cours — l'édition des chartes pisanes antérieures à 1200 pour les historiens de Pise et la publication des Registres des papes du XIVe siècle pour l'École française de Rome — des médiévistes français et italiens ont été amenés à se poser le problème de la validité respective des méthodes traditionnelles et de l'informatique, tant dans le domaine de l'exploitation des grandes séries de documents du type chartes, bulles, actes notariés…, que dans celui de leur publication (problème des index en particulier).Il a paru souhaitable de réunir à Rome une « Table ronde » qui, au-delà des problèmes particuliers posés par ces deux collections, permettrait de faire le point des recherches et des travaux en cours dans le domaine du traitement automatique des documents textuels médiévaux ».
Le commerce du Levant et la Hongrie au Moyen Age. Thèses, polémiques, arguments
Authors: Pach Zsigmond Pál 
Published: October 2008

Dans un article récent, le professeur Ashtor présente un exposé utile sur les « dernières recherches relatives au commerce du Levant » et débat de certains points vivement controversés sur le sujet. Mais nous constatons avec regret qu'il a négligé une question chaudement discutée et qui a fait l'objet d'une controverse pendant près de deux siècles. C'est à cette question que le présent article est consacré.Depuis le début du XIXe siècle, et pendant sa plus grande partie, une thèse a presque fait l'unanimité des historiens de toutes nations : au Moyen Age, les produits du Levant auraient été transportés vers l'Europe centrale et même occidentale en passant par la Hongrie et la Transylvanie.
Finances publiques et conquête coloniale : le coût budgétaire de l'expansion française entre 1850 et 1913
Authors: Bobrie François 
Published: October 2008

Bien qu'ayant fait l'objet de longues polémiques dans l'opinion, au Parlement, et plus récemment chez les historiens, le problème du financement public de l'expansion coloniale est paradoxalement peu connu. Combien la conquête coloniale a-t-elle coûté au budget français ? Comment furent dépensés les crédits votés ? Questions cent fois posées, auxquelles il n'a jamais été donné, du moins à notre connaissance, de réponses très précises.Il nous a paru utile de combler cette lacune à l'occasion d'une Recherche coopérative du C.N.R.S., afin d'installer sur des bases plus solides le débat traditionnel concernant la « rentabilité » et l'utilité économique des colonies, et celui plus récent sur la place des dépenses publiques dans les processus de développement. Le financement public de l'expansion coloniale, considérée sous tous ses aspects militaires, administratifs, économiques, repose sur trois sources de crédits : le budget de l'État ; les budgets locaux des territoires coloniaux et des collectivités autonomes (ports, chemins de fer, etc.), dans la mesure où ils en sont dotés ; les emprunts publics, garantis ou non par l'État, émis par ces mêmes territoires ou collectivités publiques.
Chili-Portugal : vers une théorie des processus révolutionnaires modernes
Authors: Kolm Serge-Christophe 
Published: October 2008

Comment le capitalisme actuel cèdera-t-il la place à un système « socialiste », si c'est cela qui arrive ? Et, pour qui veut agir dans ce processus, que faire ? Le capitalisme contemporain connaît de temps à autre, dans certains de ses pays, des moments « révolutionnaires » où des idées et des hommes « très à gauche » acquièrent du pouvoir politique. Peut-on faire une « théorie générale » de ces crises révolutionnaires modernes et, pour commencer, de leur aspect économique puisque le capitalisme est généralement défini d'abord comme un système économique ?Il ne fait pas de doute qu'il y a une période de court-moyen terme — disons, pour fixer les idées, de neuf mois à trois ans — durant laquelle les phénomènes économiques sont cruciaux pour la survie ou l'échec de tels processus.
Carnaval annexé : essai de lecture d'une fête romaine
Authors: Boiteux Martine 
Published: October 2008

Le 25 février 1634, samedi gras, le cardinal Antonio Barberini donne au peuple de Rome la Giostra del Saraceno. Préparée pour un prince polonais et exécutée malgré son départ, cette fête aristocratique se déroule durant le Carnaval. Notre but est d'éclairer, par une lecture de type ethnologique, le sens du rite dans la fête périodique cyclique et son fonctionnement dans une société moderne.Longuement détaillée en une Relation imprimée illustrée, rédigée à la demande du cardinal Antonio Barberini, évoquée en des Avvisi, lettres ou journaux, s'inscrivant dans la suite logique d'une description du Carnaval romain faite en 1632 par un Français arrivant à Rome, Jean-Jacques Bouchard, libertin notoire, érudit très curieux de toutes cérémonies ou fêtes populaires et familier de la casa Barberini, cette fête officielle peut en effet être mise en rapport avec la gazzarra (manifestation de rue, débordement carnavalesque) qui révèle, comme elle, des caractères d'ordre esthétique, social et psychologique indissolublement associés.
Crédit à la consommation et conjoncture économique
: L'Isle-en-Venaisin (1460-1560)
Authors: Lacave Michel 
Published: October 2008

Aborder le problème de la conjoncture économique méridionale entre 1460 et 1560, c'est tenter de caractériser le premier XVIe siècle, cerner les interrogations face à la hausse des prix, et aussi, s'agissant des terres à l'est du Rhône, répondre au Languedoc de Le Roy Ladurie, précéder la Basse-Provence de Baehrel.Pourquoi choisir comme dates extrêmes 1460 et 1560 ? La date de 1560 ne soulève guère de difficultés: elle marque le début, en pays Venaissin, de troubles sérieux dus aux guerres de Religion; nous entrons dès lors dans des champs peu favorables à la compréhension du jeu des fluctuations économiques.
Sur la méthode de l'économie
Authors: Kolm Serge-Christophe 
Published: October 2008

Les sciences sociales ne peuvent réussir cet appui mutuel dont nous devons beaucoup attendre qu'au prix d'un minimum de compréhension, par chacune, de ce que sont et font les autres.Toute science, toute création élaborée de connaissance, a trois aspects : son objet, son intention et sa méthode. Pour la science économique, j'ai déjà parlé, dans cette revue, de son objet et de son intention.De l'objet, ce qu'il en faut d'abord savoir est qu'il s'étend à vue d'œil. Rappelons quelques tendances importantes de ce développement. Déjà la science politique est à moitié investie, ou, plus exactement, sa partie la plus théorique est devenue une application de concepts, théories et modes d'idées forges par les économistes, dans la lignée de la théorie du bipartisme électoral de Downs (mauvaise application d'une bonne idée), de l'échange politique de Buchanan et Tullock, de la revue Public Choice et de 1’ « École de Virginie », de Arrow et des développements de la « théorie des choix sociaux », de la théorie des jeux, des analyses logiques des procédures de vote, de la proto-théorie — venue, elle, de la science politique — des « ressources politiques » (Dahl), etc.
Les quartiers de Paris du Moyen Age au XVIIIe siècle. Évolution d'un espace plurifonctionnel
Authors: Descimon Robert , Nagle Jean 
Published: October 2008

Hier comme aujourd'hui, quartier désigne une fraction de territoire urbain dotée d'une unité reconnue. Mais cette unité résulte-t-elle d'une réalité géographique (« endroit de ville », dit le Dictionnaire de Richelet), ou d'un acte administratif (« division d'une ville », définit Furetière) ?« Réelle », la tripartition Cité, Ville, Université, traduisait une perception historique et globale de l'espace parisien, effacée des institutions, mais lisible aux consciences. Le cadre politique devait se conformer à la géographie : en 1649, les habitants de l'île Notre-Dame furent d'avis que « l'isle soit divisée en quatre compagnies [de milice] pour les quatre quartiers d'icelle isle ». Ces quatre quartiers étaient les quatre secteurs déterminés par l'intersection des deux axes principaux, la rue des Deux-Ponts et la rue Saint-Louis.