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La jeunesse de Camille
Authors: Capdeville Gérard 
Published: October 2008

Gérard Capdeville, La jeunesse de Camille, p. 303-338.

Le récit des enfances de Camille, chez Virgile, (Aen., 11, 539-584), contient tous les motifs traditionnels de l'initiation du jeune héros, tels qu'on les trouve par exemple dans la légende des jumeaux romains : expulsion du foyer, ordalie par l'eau, thériotrophie, vie dans la forêt avec des bergers, pratique de la chasse, et finalement, au terme de la période d'apprentissage, accès à la souveraineté.
Ce qui est étonnant ici, c'est que cela concerne une jeune fille : s'agit-il d'une tradition particulière ou d'une création littéraire? Aucun élément extérieur ne vient corroborer l'hypothèse d'une légende volsque ou d'un reflet de pratiques locales. En revanche, divers traits attribués à la jeune femme dans la suite de son histoire ont une origine littéraire claire : ainsi son côté «Amazone» et sa mort, qui évoquent expressément Penthésilée. Quant à son nom, il est chargé de connotations religieuses précises, correspondant à son personnage de vierge consacrée à Diane. On peut donc conclure que c'est Virgile qui l'a entièrement créée, en combinant des données de diverses origines. Et c'est lui qui, pour le récit des enfances, a transposé sur une héroïne des thèmes en principe masculins.
Les intérêts des affranchis dans l'agriculture italienne
Authors: Los Andrzej 
Published: October 2008

Andrzej Łoś, Les intérêts des affranchis dans l'agriculture italienne, p. 709-753.

L'analyse détaillée des sources littéraires et épigraphiques invite à une révision des opinions traditionnelles concernant le rôle des affranchis dans l'agriculture. C'est Pline l'Ancien qui nous fournit les données les plus intéressantes sur les activités d'anciens esclaves dans ce secteur de l'économie romaine. La lecture du XIVe livre de l'Histoire naturelle mène à la conclusion que les affranchis étaient souvent de grands spécialistes en agriculture. En plus, Pline nous enseigne que c'étaient avant tout les libertini qui introduisaient les nouveautés. Le témoignage de Pline correspond avec la documentation épigraphique de Pompéi, de Ligures Baebiani et de Véléia. Elle montre que les anciens esclaves constituaient une proportion notable de propriétaires fonciers dans ces villes. L'achat
(v. au verso) de la terre par les libertini était un phénomène tout à fait normal aux temps de la république tardive et du principat. Les anciens esclaves avaient toutes les raisons de chercher à gagner le statut de propriétaire foncier. Avant tout, la possession d'un domaine contribuait à l'accroissement de leur prestige social. On trouve aussi plusieurs affranchis parmi les grands tenanciers. La location d'une propriété foncière pouvait être pour eux un moyen de s'enrichir. En outre, de nombreux libertini exerçaient la fonction de vilicus. Il est cependant impossible de donner des chiffres. Il semble, en revanche, que les anciens esclaves constituaient une portion marginale de la population paysanne.
De la maison d'Hortensius à la curia sur le Palatin
Authors: Corbier Mireille 
Published: October 2008

Mireille Corbier, De la maison d'Hortensius à la curia sur le Palatin, p. 871-916.

Après avoir reconstitué (MEFRA, 103, 1991, p. 655-701) le réseau de parenté du sénateur Marcius Hortalus, présenté par Tacite comme le petit-fils d'Hortensius, qui, en 16, sollicita l'aide de l'empereur Tibère, l'auteur se propose de restituer le cadre de cette séance au cours de laquelle les images d'Hortensius et d'Auguste furent prises à témoin. Le Sénat était réuni au Palatin dans une curia qui appartenait au complexe monumental de la maison d'Auguste. Or, celle-ci s'est développée à partir d'un noyau qui était précisément la maison d'Hortensius.
L'auteur lie le transfert de la maison d'Hortensius au futur Auguste à la confiscation probable des biens de Quintus Hortensius, fils aîné et héritier de l'orateur, qui, apparenté à Brutus, a pris en 44 le parti des meurtriers de César.
(v. au verso) Pour restituer le cadre de la séance de l'année 16 {Ann., 2, 37), nous disposons d'un parallèle : la fameuse séance de décembre 19 où les sénateurs ont proposé une série d'honneurs à rendre à la mémoire de Germanicus (Ann., 2, 83; Tabula Hebana et Tabula Siarensis). L'ensemble des documents mis en œuvre invite :
- d'une part, à identifier la salle de réunion du Sénat avec la bibliothèque latine ouvrant sur le portique lié au temple d'Apollon Palatin;
- d'autre part, à restituer une galerie de portraits d'orateurs et d'écrivains célèbres sous la forme d'imagines clipeatae placées sur l'entablement supporté par la colonnade de l'ordre intérieur de cette bibliothèque dont l'abside abritait une statue d'Apollon, ou plus précisément d'Auguste in Apollinis habitu. En l'an 20, les portraits de Germanicus et de son père Drusus ont été ajoutés à la série des médaillons et disposés à l'aplomb des colonnes supportant la structure (fastigium) qui mettait la statue d'Apollon en valeur.
Topographie antique sous Paul III (1534-49). Le Mausolée d'Adrien dans les fresques du Château Saint-Ange
Authors: Bajard Sophie 
Published: October 2008

Sophie Bajard, Topographie antique sous Paul III (1534-49). Le mausolée d'Adrien dans les fresques du château Saint-Ange, p. 549-583.

Dans les fresques des appartements de Paul III au château Saint-Ange (1543-1548), trois représentations différentes du mausolée de l'empereur Adrien, évoquant le passé de la forteresse, nous ont conduit à nous interroger sur l'état d'avancement des recherches topographiques de la Renaissance sur la Rome antique. Une étude des sources littéraires et iconographiques de ce monument (écrits des historiens de l'Antiquité, médailles, plans et livres d'antiquités romaines du XVIe siècle), nous a permis de distinguer trois types distincts de représentation, révélateurs de la confusion régnant encore chez les antiquaires à cette époque : 1) le type pyramidal du bûcher impérial, inspiré par les monnaies romaines du IIe siècle ap. J.-C;
(v. au verso) 2) le type schématique copié au XVe siècle sur le château Saint-Ange; 3) le type synthétique s'inspirant des deux précédents, en vogue à la fin du XVIe siècle.
Cerimoniale di corte e descrizioni suntuarie nella Question de Amor
Authors: Carrillo Martín 
Published: October 2008

Martín Carrillo, Cerimoniale di corte e descrizioni suntuarie nella Question de Amor, p. 765-779.

La Question de Amor è un'opera anonima, pubblicata a Valencia nel 1513. È un'opera breve, un misto di prosa e verso, che sul filo della questione amorosa presenta un quadro abbastanza completo della vita di corte nella società ispano-napoletana del XVI secolo, una società raffinata e cosmopolita che fa dell'etichetta e dalla rappresentazione di se la sua ragione di vita.
Il principale personaggio femminile, Belisena, non è altro che Bona Sforza, figlia di Gian Galeazzo Sforza, duca di Milano, e di Isabella d'Aragona. Intorno a Bona Sforza si muovono i personaggi più in vista della corte napoletana, presentati prima con dei nomi finti e poi con i veri nomi, creando quello che sarà il fulcro della narrazione : il romanzo a chiave.
(v. retro) Le descrizioni della vita di corte sono la cornice narrativa del romanzo, con le sue cerimonie e spettacoli : giostre, partite di caccia, giochi di canne..., con tutto un apparato relativo all'indumentaria dell'epoca che fa dell'opera un documento di primissimo ordine per lo studio della moda e il costume.
Ricerche sulla cinta muraria di Cuma
Authors: Pagano Mario 
Published: October 2008

Mario Pagano, Ricerche sulla cinta muraria di Cuma, p. 847-871.

In seguito ad accurate ricognizioni e alla sistematica raccolta della documentazione bibliografica e d'archivio, si riprendono in esame il tracciato e i resti della cinta muraria di Cuma.
Sono stati individuati numerosi settori della murazione, databili a partire dal VI secolo a.C, i più antichi a doppia cortina di blocchi quadrati di tufo, con briglie di collegamento poco immorsate nel muro esterno.
Fin dall'inizio una zona di rispetto esisteva sul lato Nord della cinta, larga m 26,36. Sono stati rilevati rifacimenti di età romana.
Per quanto riguarda l'acropoli sono stati studiati varî tratti, uno dei quali risalente almeno ad età classica. Il circuito dell'acropoli fu potenziato nel IV secolo a.C. e su di esso si impostò, alla fine del IV o nella prima meta del V secolo d.C, una nuova fortificazione in blocchetti di tufo e molto
(v. retro) materiale di riutilizzo, che trasformò la rocca di Cuma in una munita cittadella, abbandonata definitivamente solo nel 1207.
La Terra Sansonesca tra l'età tardoantica e il medioevo
Authors: Castiglione Simona 
Published: October 2008

Simona Castiglione, La Terra Sansonesca tra l'età tardo antica e il medioevo, p. 123-174.

In questo articolo si espongono i risultati di una ricerca nata dalla collaborazione con l'École française de Rome. Il territorio di cui si parla, appartenente alla provincia di Pescara, è compreso nel foglio I.G.M. 146 IS/E e I N/E ed è stato scelto per l'abbondanza di documentazione offerta dal Chronicon Casauriense.
La prima parte contiene la descrizione dell'organizzazione del territorio in età romana e del passaggio dalla tarda antichità al periodo longobardo, con particolare riferimento all'analisi dei toponimi. Si analizza inoltre la persistenza dei tipi abitativi e si fanno alcuni cenni sull'incastellamento casauriense. Si esamina poi la formazione della «Terra Sansonesca» e si fanno seguire le conclusioni.
La seconda parte contiene le schede che descrivono dettagliatamente i siti oggetto di ricerca sia documentaria che sul terreno.
La porta senza pace
Authors: Morganti Giuseppe 
Published: October 2008

Giuseppe Morganti, «La porta senza pace». Le vicende del portale degli Orti famesiani attraverso i documenti, p. 613-634.

Lo studio ricostruisce le vicende che portarono alla demolizione prima, ed alla ricomposizione in altro luogo poi, del monumentale ingresso agli Orti famesiani sul Palatino, detto «portale del Vignola» dal suo presunto autore. Lo studio inquadra cronologicamente lo smontaggio ripercorrendo, sulla base di documenti dell'Archivio centrale dello Stato, le fasi della demolizione del fronte nord degli Orti, fornendo anche nuovi dati sulle grandi indagini archeologiche nel Foro Romano della fine dell'800, sul cui sfondo quelle demolizioni avvennero. Esamina quindi l'ampia serie di progetti che, nei settanta anni che seguirono, vennero formulati per l'utilizzo con varie localizzazioni dei frammenti smontati. Dal progetto del Rosa nel quadro della sistemazione del Museo nazionale Romano alle
(v. retro) Terme di Diocleziano, attraverso le proposte del Boni, fino al definitivo rimontaggio in via di S. Gregorio attuato dal Romanelli.
Les légions romaines sur le Forum : recherches sur la Colonnette Mafféienne
Authors: Cosme Pierre 
Published: October 2008

Pierre Cosme, Les légions romaines sur le Forum : recherches sur la Colonnette Mafféienne, p. 167-196.

La répartition des légions romaines à l'apogée du Haut-Empire est connue grâce à une inscription, gravée sur une petite colonne (CIL VI, 3492) : numéro et nom de chaque unité sont énumérés dans l'ordre géographique de leur province de garnison. Mais il convient aussi de s'interroger sur la raison d'être d'une inscription d'un genre si particulier, ce qui conduit à poser la question du monument dont elle faisait partie. Après l'examen de quelques problèmes de lecture, cette étude se propose d'abord de dater plus précisément cette inscription. On constate que les unités créées à partir du règne de Marc Aurèle échappent au classement géographique. Comme la pierre semble avoir été gravée en une seule fois, il s'agit sans doute d'une copie «actualisée» d'une liste antérieure, remontant
(v. au verso) aux premières années du règne de Marc Aurèle. Quant à sa localisation, le témoignage des antiquaires et les recherches des archéologues permettent de la situer sur le site de la Basilica Aemilia du Forum Romain. À partir du parallèle des noms d'unités retrouvés gravés sur le site de la Basilica Vlpia du Forum de Trajan, nous avançons donc l'hypothèse qu'une liste honorifique des légions aurait été gravée dans la Basilica Aemilia, dès l'époque des réfections augustéennes et de l'adjonction du Portique de Gaïus et Lucius, dans le contexte d'une exaltation du thème de la victoire parthique. Cette liste aurait ensuite été remise à jour, sous Marc Aurèle puis sous Septime Sévère, tous deux également vainqueurs des Parthes. Une telle disposition géographique, attestée aussi dans les tableaux des forces armées romaines chez certains auteurs anciens, reproduisait peut-être une méthode de classement des archives militaires romaines.
L'apport de l'hagiographie à la connaissance de la Nicomédie paléochrétienne (toponymie et monuments)
Authors: Boulhol Pascal 
Published: October 2008

Pascal Boulhol, L'apport de l'hagiographie à la connaissance de la Nicomédie paléochrétienne (toponymie et monuments), p. 921-992.

L'étude du dossier hagiographique de Nicomédie (actuelle Izmit) permet de mieux connaître la topographie et les monuments d'une cité qui, sous la Tétrarchie, fut la capitale politique de l'Empire romain, mais où les fouilles archéologiques, fort limitées, n'ont permis à ce jour aucune reconstitution d'ensemble. En interrogeant les Passions ou Vies de saints protobyzantines dont l'action se situe dans cette ville, et en confrontant leurs données avec les témoignages profanes et les récits de voyageurs des siècles passés, on constate que des textes tardifs et fantaisistes quant aux faits rapportés peuvent néanmoins être topographiquement précieux. Le dépouillement de quelque 34 pièces hagiographiques nicomédiennes permet ainsi d'établir une liste de monuments dont la plupart semblent réels;
(v. au verso) parmi ceux-ci figurent un Dôdékathéon et un temple d'Hadrien qu'aucune autre source connue n'attestait.
Praecursoria consolatoria : hypothèses de travail sur la Consolatio ad Liuiam de morte Drusi
Authors: Cogitore Isabelle 
Published: October 2008

Isabelle Cogitore, Praecursoria consolatoria : hypothèses de travail sur la Consolatio ad Liuiam de morte Drusi, p. 1095-1117.

Si on analyse la façon dont sont présentés les personnages dans la Consolatio ad Liuiam, il appert que Drusus, décrit comme un prince idéal, reste un héros sans épaisseur psychologique; Livie est à peine plus «réelle»; Auguste, Tibère et Antonia sont de simples stéréotypes. Seule précision : le poète sépare à plusieurs reprises la domus de Drusus et celle d'Auguste, en étant plus favorable aux enfants de Livie qu'aux descendants d'Auguste.
D'autre part, le récit des funérailles, complexe malgré une impression de cohérence, apparaît centré sur des éléments romains, aux dépens de ce qui se passe en Germanie. De plus, la Consolatio ad Liuiam mentionne l'éloge de Drusus par Auguste mais ne comporte pas trace de celui que Tibère
(v. au verso) a prononcé, selon Tacite. Enfin, si l'absence de références aux nombreux honneurs posthumes, connus par l'épigraphie, semble indiquer un texte absolument contemporain des funérailles, le manque de précisions et de détails concrets ne peut que nous alerter.
Cette contradiction interne pousse donc à envisager la Consolatio ad Liuiam comme un exercice rhétorique.
Il ruolo dei Francescani in Vallecamonica
Authors: Ferri Piccaluga Gabriella 
Published: October 2008

Gabriella Ferri Piccaluga, Il ruolo dei Francescani in Vallecamonica, p. 127-139.

Condotta in un territorio «periferico» ma omogeneo dal punto di vista fisico, politico e culturale, l'indagine storica consente di riconoscere la complessità. Il campo poi della produzione delle immagini, e soprattutto delle immagini di devozione, offre sorprendenti risultati, validi a ricostruire la storia degli ordini regolari che qui sono insediati, di riconoscere la loro capacità di intervento sulla cultura locale e di condizionamento della mentalità della popolazione. E validi anche a illuminare la contemporanea storia dei grandi centri culturali di riferimento, forzatamente più indistinta e dispersiva.
È quanto risulta dagli studi condotti contemporaneamente sulla cultura di una vallata di Lombardia, la Valle Camonica, e la città di Milano e il suo territorio per i secoli XV e XVI e che qui viene esposto in forma sintetica e in modo sommario.
Iconographie et pastorale dans le diocèse d'Embrun à la veille de la Réforme
Authors: Paravy Pierrette 
Published: October 2008

Pierrette Paravy, Iconographie et pastorale dans le diocèse d'Embrun à la veille de la Réforme, p. 141-151.

Théâtre depuis le XIVe siècle d'une guerre religieuse constante liée aux poursuites contre les communautés vaudoises du Haut-Dauphiné, le diocèse d'Embrun fut aussi de la part de ses évêques et de leurs coopérateurs privilégiés, les frères Mendiants, le lieu d'une activité pastorale multiple dont les églises nouvelles ou rénovées et nombre de chapelles rurales demeurent un bon révélateur. C'est entre le milieu du XVe siècle et les années 1520 que l'essentiel des travaux fut accompli et qu'un abondant ensemble de peintures murales conservées dans une trentaine d'édifices fut élaboré. Le dossier permet de percevoir le message diffusé à partir des foyers d'impulsion pastorale (cathédrale d'Embrun, Franciscains d'Embrun et de Briançon) et de constater la vigilance formatrice dont fut l'objet l'ancienne
vallée vaudoise de Vallouise en voie de reconquête. Les choix des fidèles au moment de leurs commandes expriment leurs préférences, mais aussi leur réceptivité au message suggéré. Le culte des intercesseurs, loin de demeurer manifestation anecdotique d'une quête de protection désordonnée, se coule dans une discipline canalisant et orientant la prière en fonction du message de l'Église. Au moment où Claude de Seyssel, l'évêque voisin de Turin, procédait à une défense raisonnée des «images», les linéaments de la réforme tridentine se mettaient ainsi en place.
L'orthographie de la porta triumphante dans l'Hypnerotomachia Poliphili de Francesco Colonna : un manifeste d'architecture moderne ?
Authors: Furno Martine 
Published: October 2008

Martine Furno, L'orthographie de la porta triumphante dans l'Hypnerotomachia Poliphili de Francesco Colonna : un manifeste d'architecture moderne?, p. 473-516.

Francesco Colonna fait, au début de l'Hypnerotomachia Poliphili, la description planimétrique d'une porte monumentale à la fois porte de temple, porte d'enceinte et arc de triomphe. L'orthographie de cette porte restitue les différentes étapes du dessin technique sans doute préalable à la rédaction du texte. Celui-ci souvent obscur, usant d'une terminologie technique encore fluctuante où la périphrase doit quelquefois suppléer aux manques d'une langue expérimentale. Mais l'auteur est surtout soucieux d'assurer à l'ensemble une parfaite cohérence : le tracé régulateur de la porte applique d'abord la commodulatio vitruvienne, pour la faire éclater ensuite, mais sans le reconnaître, en un système plus généralement pro-
(v. au verso) portionnel où interviennent nombres irrationnels et «rapport doré». Cette description, au-delà de sa signification romanesque, est surtout une profession de foi en l'architecture «moderne», qui rejette le gothique pour retourner, par les textes, aux sources pures de l'Antiquité.
La Vierge en gloire à la Contre-Réforme. Esquisse d'analyse fonctionnelle
Authors: Labrot Gérard 
Published: October 2008

Gérard Labrot, La Vierge en gloire à la Contre-Réforme. Esquisse d'analyse fonctionnelle, p. 593-637.

De nombreux tableaux d'autel, peints en Italie entre 1550 et 1630-40, proposent à l'attention des fidèles le déploiement d'une pyramide sacrée permettant une identification immédiate des protagonistes : la Vierge en gloire, au ciel, deux saints le plus souvent sur la terre, chargés de la désigner à l'attention et de l'adorer.
Cette représentation constitue une véritable machine fonctionnelle, fondée sur la sollicitation et la collaboration étroite de trois séries d'« éléments» : instruments ségrégateurs, nettement définis dans leurs caractéristiques physiques et leurs positions, instruments de liaison, les plus nombreux, qui garantissent le passage d'un royaume à l'autre dans les deux sens, instruments de redondance enfin, éclairages dramatiques ou vents
(v. au verso) mystérieux, chargés d'intensifier la scène et de précipiter l'assentiment des fidèles.
Cette structure dichotomique, qui doit son succès durable à de larges capacités d'adaptation aux besoins de l'Église ou des commanditaires, a pour finalité explicite d'exalter, par sa mise en scène d'une ascension irrésistible de la créature au ciel, l'intercession des saints et de la Vierge.
Censo, moneta e «rivoluzione della plebe»
Authors: Pedroni Luigi 
Published: October 2008

Luigi Pedroni, Censo, moneta e «rivoluzione della plebe», p. 197-223.

L'asse, misura di valore, e la libbra, misura di peso, coincidenti ponderalmente sin dall'istituzione del censo serviano, hanno subìto molteplici riduzioni e variazioni nel tempo sino a divergere definitivamente nel 275 a.C. Alcuni temi connessi alla loro evoluzione sono oggetto del nostro approfondimento. Si è ipotizzato che ogni riduzione fosse legata a mutate condizioni economiche in dipendenza di fatti bellici e di rivendicazioni della plebe tendenti ad acquisire, oltre al parziale appianamento dei debiti, un più ampio controllo in materia economica, con il raggiungimento di un numero sempre maggiore di cariche istituzionali. Inoltre abbiamo cercato di avvalorare l'ipotesi che il numero delle classi di censo non fosse stato sempre di cinque sin dalla sua istituzione ma che fosse cresciuto gradualmente in concomitanza, in dipendenza e comunque in relazione alle ridu-
(v. retro) zioni dell'asse. Con la legge Ortensia terminano le sollevazioni della plèbe che ha già ottenuto l'ultima conquista, la coniazione della moneta bronzea, per facilitare una migliore e più capillare distribuzione di ricchezza.
Les formules «rescripsi» «recognovi» et les étapes de la rédaction des souscriptions impériales sous le Haut-Empire romain
Authors: Mourgues Jean-Louis 
Published: October 2008

Jean-Louis Mourgues, Les formules «rescripsi» «recognovi» et les étapes de la rédaction des souscriptions impériales sous le Haut-Empire romain, p. 255-300.

Qui écrivait les souscriptions impériales? Les souscriptions préservées dans les inscriptions et les papyrus confirment leur rédaction, au moins lorsque la pétition soulevait un important problème juridique, par l'a libellis en fonction. Mais pour comprendre le fonctionnement de la chancellerie, il faut examiner les formules de l'eschatocole, «(Re)scripsi» et «Recognovi». L'ensemble de la documentation montre que la seconde était ajoutée par l'a libellis avant qu'il ne présente le document à l'empereur pour apposition de la première. Le travail de rédaction, éventuellement après présentation d'un rapport sur la pétition, se faisait à partir des minutes, prises en notes tachygraphiques, de la réaction de l'empereur, quel-
(v. au verso) que forme, verbale ou pas, limitée à une brève injonction ou plus développée, que celle-ci ait pu prendre. Le modèle d'élaboration des actes ainsi restitué est conforme aux traditions transmises aux chancelleries médiévales.
Enquête archéologique en Sabine. III. La villa de Sant'Agnese
Authors: De Minicis Elisabetta , Hubert Étienne 
Published: October 2008

Elisabetta De Minicis et Etienne Hubert (dir.), Enquête archéologique en Sabine. III. La villa de Sant'Agnese (XIe-XVe siècle), p. 107-171.

L'enquête archéologique effectuée sur le site de la villa de Sant'Agnese en 1993, l'étude de la céramique et celle des structures maçonnées, jointes à l'analyse d'un dossier documentaire, ont mis en évidence les phases principales de l'histoire de l'établissement, depuis la dispersion de l'habitat dans des casalia qui gravitaient autour d'une église et d'un castellum jusqu'au regroupement au XIIe siècle dans une villa, abandonnée à la fin du Moyen Âge.
Après l'enquête effectuée sur les villages de Montagliano et d'Offiano, cette étude permet de compléter le cadre de l'occupation du sol et des formes de l'habitat dans la vallée du Turano en Sabine au Moyen Âge.