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La construction de l'altérité ethnique peule dans l'œuvre de Faidherbe
Authors: Pondopoulo Anna 
Published: October 2008

Résumé
Dans ses textes où i! est question de la situation ethnique de l'Ouest africain et qui traitent principalement des Peuls et des Toucouleurs, Faidherbe a développé une problématique qui occupa la réflexion coloniale pendant plusieurs décennies. Il a proposé trois dimensions de l'analyse de la « race » : l'aspect « spatial », qui étudie les relations de la « race » avec le milieu, le territoire, l'État, et également avec l'espace imaginaire ; l'aspect « temporaire » qui explore l'évolution de la « race » dans le temps, en cherchant ses origines et sa destinée ; l'aspect « biologique » qui s'intéresse, selon l'interprétation de Faidherbe, aussi bien aux « races pures » qu'aux métissages. En créant l'image stéréotypée des Peuls, Faidherbe a contribué à son enracinement dans les représentations occidentales de l'Afrique. L'organisation de cette image est marquée par le style philosophique et esthétique de l'époque de Faidherbe.
Produire des images en Afrique : l'exemple des photographes de studio
Authors: Werner Jean-François 
Published: October 2008

Abstract
Producing Images in Africa: Studio Photographers. — This study of the practice of studio photography in Western Africa both before and after the introduction of color photo-graphy places the changing conditions for producing portraits in parallel to the aesthetic codes for regulating how persons are photographed. Once color was introduced in the early 1980s, laboratories deprived studio photographers of control over technical processes. Meanwhile, roving photographers, a new occupational category, were car-ving out a major share in this market. At present, studio photographers have been professionally "marginalized", and the public is turning away from the "photographie ritual". This phenomenon reflects the construction of increasingly individual rather than collective identifies. A valuable cultural heritage—long overlooked in African studies—is vanishing.
La peinture monumentale en Algérie : un art pédagogique
Authors: Pouillon François 
Published: October 2008

Abstract
Monumental Paintings in Algeria: A Pedagogical Genre. — Since colonial conquest, and Horace Vernet's famous Prise de la Samla dAbd el-Kader, monumental painting has been a recurrent genre. Unlike other forms of art, it implies a high degree of dependence of artists on public authorities for endeavors but also to propose and impose images of an Algerian identity. The succession of these images and of the diverse political messages they convey is studied since colonial times till independance when, indeed, shifts in identity still occur.
Le poids du nombre
Authors: Gascon Alain 
Published: October 2008

Résumé
La Corne de l'Afrique est bouleversée, depuis plus de vingt ans, par des crises politiques, claniques et « ethniques » sur un fond de sécheresses récurrentes provoquant disettes et famines. L'article propose une analyse comparative des révolutions et des réformes agraires en Somalie, en Ethiopie et en Erythrée, souvent présentées hâtivement comme des copies « africaines » du système soviétique. Les systèmes traditionnels de tenure, qui, en Ethiopie, ont échappé à l'impact des colonisations européennes, écartaient les pouvoirs politiques de la transmission et de l'attribution des tenures. Les régimes militaro-marxistes, urbains, ont voulu contrôler les paysans et les éleveurs en s'octroyant le droit de donner et de reprendre la terre. Ils ont profité de l'affaiblissement des sociétés rurales fragilisées par les sécheresses pour les déposséder et mieux relever, disaient-ils, le défi de la croissance de la population. La détérioration continue de la situation alimentaire, les déplacements forcés de population et la reprise des combats ont détaché de la population des régimes autoritaires qui avaient proclamé la réforme agraire. Les autorités nouvelles annoncent la privatisation prochaine des terres tout en s'efforçant de maintenir un secteur étatisé. Pour le moment, les gouvernements maintiennent le statu quo craignant les troubles agraires et l'accélération de l'exode rural : le contrôle de la terre reste entre les mains des communautés locales.
Les rapports État-paysannerie au centre du conflit ethnique au Burundi
Authors: Ndarishikanye Barnabé 
Published: October 2008

Abstract
State-Peasantry Relations at the Center of Ethnie Conflict in Burundi. — Agricultural and economic surveys and an analysis of the processus for creating and distributing wealth serve as the basis for an economic explanation of « ethnicity » and political bloodshed in Burundi. Controlled by elites of Tutsi origin, the state has, for years now, imposed an agricultural policy oriented toward producing and selling cash crops for exportation. The failure of this policy coincides with the successful intensification of agricultural production, the development of banana plantations and increasing peasant autonomy. Since most farmers are Hutu, and most leaders, Tutsi, the painful experiment with democracy turned the struggle for power into competition between social groups.
« Chacun aura sa part » : les fondements historiques de la (re)production de la « guerre » à Brazzaville
Authors: Yengo Patrice 
Published: October 2008

Abstract
"Everyone will have his Share": the Historical Foundations of the (re)Production of "Warfare" in Brazzaville. — From June to October 1997, Brazzaville, the Congo's capital, was a theater where political violence pitted the government's militia against those of part of the opposition. The official body count reached 15 000. These clashes, an extension of the 1993-1995 conflict between the government's militia and those of another branch of the opposition, resulted from the legitimacy crisis set off when the agreement between ex-President Denis Sassou-Nguesso and his successor, Pascal Lissouba, was broken. They fit into the structural opposition between the north and south, itself ensuing from the conflict that founded the state in 1959. These clashes represent a new episode in the fight inside the Historical Left to obtain exclusive control over both the state and the weaith produced by the country's major resource, oil.
Basotho and the Expérience of Death, Dying, and Mourning in the South African Mine Compounds, 1890-1940
Authors: Maloka Tshidiso 
Published: October 2008

Résumé
Les Basotho et l'expérience de la mort, du deuil et des rites funéraires dans les concessions minières sud-africaines, 1890-1940. — Cet article, à partir de l'exemple de la région du Basotho au Lesotho, étudie l'expérience de la mort et du deuil dans les concessions minières sud-africaines, au cours de la période 1850-1940. Il ne concerne pas uniquement la façon dont la direction des mines et les autorités gouvernementales traitaient les mineurs uniquement en tant que source de travail bon marché mais examine aussi les différentes stratégies utilisées par ces derniers pour prouver leur humanité. On essaye de démontrer que les luttes « invisibles » menées par ces mineurs dans le cadre de l'observance des coutumes mortuaires ont, dans une certaine mesure, menacé le système de pouvoir prévalant dans les mines.
Malaise dans le patrimoine
Authors: Martin-Granel Nicolas 
Published: October 2008

Résumé
Symptôme d'une post-modernité en quête d'un ancrage ancestral regénérateur de valeurs perdues, le patrimoine est une notion consensuelle, tentaculaire, s'étendant dans tous les domaines et dans tous les sens. Pour prendre la mesure de cette extension, il n'est besoin que de feuilleter la presse parisienne sur une période limitée (fin 1996-début 1997) : le patrimoine est impliqué, directement ou indirectement, dans nombre de débats, d'« affaires », petites ou grandes ; légitimant l'idée d'un monde peuplé d'authenticités menacées, il est source de paradoxes, d'ambiguïtés et de malentendus. Importé en Afrique comme le volet culturel de la politique africaine de la France, repris par les intellectuels et les politiques soucieux de construire ou de réconcilier la nation, il se voit détourné de sa vocation culturelle et même retourné contre son idéal unitaire : il propose plusieurs versions de la réalité, indéfiniment réenracinée. Dès lors, la patrimonialisation d'un pouvoir supposé ethniciste n'est plus seulement économique mais aussi bien artistique, mémorielle, religieuse, tribale, voire génétique. Le cas du Congo, évoqué ici en filigrane, est exemplaire de ce malaise.
Des murs d'Augsbourg aux vitrines du Cap. Cinq siècles d'histoire du regard sur le corps des Khoisan
Authors: Fauvelle-Aymar François-Xavier 
Published: October 2008

<i>Abstract
From the Walls of Augsburg to the Showcases of the Cape: Five Centuries of Viewing Khoisan Bodies. </i>— The inhabitants of the southern most part of Africa were, quite early, taken to be objects at which Westerners gazed with curiosity. As a liminal population, they hold a major place in the way the West views Others. The long history of the exhibition places of Khoisan bodies sheds light on shifts in the way the Hottentots and Bushmen were viewed. From murais to showcases, from tropical gardens to museums, we see body postures, poses, and shapes. This history of the construction of a radically strange object brings to light variations in the West's ontological quest. The "authenticity" of objects is a key problem; it is still raised in the same terms now that a Khoisan identity is being revived.
L'art africain au musée des Arts d'Afrique et d'Océanie : collections et perspectives pour le musée du quai Branly
Authors: Féau Etienne 
Published: October 2008

Résumé
Le musée national des Arts d'Afrique et d'Océanie, héritier de l'ancien musée de la France d'Outre-mer, quittera en 2004 le beau bâtiment construit pour l'exposition coloniale de 1931 et rejoindra le nouveau musée des Arts et des Civilisations (appellation encore provisoire) que le président Jacques Chirac a souhaité créer à Paris, quai Branly. Après un bref historique de cette institution et une présentation panoramique de ses collections, seront exposées les préoccupations actuelles des conservateurs dans l'optique du futur musée : tout d'abord le chantier des collections, qui permettra d'opérer une fusion historique entre les collections du maao et celles du musée de l'Homme, puis la problématique de la présentation, qui permettra de mettre en commun les approches qui relevaient jusqu'alors de l'esthétique, de l'histoire de l'art et de l'ethnologie, et enfin la question, encore insuffisamment débattue, du partenariat avec les institutions patrimoniales africaines.
La sape des mikilistes : théâtre de l'artifice et représentation onirique
Authors: Gondola Charles Didier 
Published: October 2008

Abstract
The Mikilists' sape: A theater of ingenuity and dreams. — Sape is a clothing style adopted by some young people from the former Zaire or Congo who are living in Europe, mainly in Paris: their lives are based on acquiring expensive clothes bearing designers' labels. Underneath appearances however, the attentive observer can see the symbol of an ambiguous meeting between Africa and the West. Colonization, the white man's burden, intended not just to regenerate the Negro's primitive spirit but also to tame and train his body, and clothe naked people. During the 1920s in Brazzaville, Europeans paid their "boys" by giving them their old clothes to wear. Out of that arose sape not just as the duty to be elegant or the desire for social status but as a relentless quest for an identity to be worked out of the meeting between Europe and Africa. Sape appropriates material signs created by the West for a dream trip leading these young Africans from the "bad cities" to the "cities of light", from Kinshasa and Brazzaville to Brussels, London and especially Paris. The aim is to redeem one's body and exhibit it in the West far from the chaos in Africa. Sape has all the characteristics of a subculture that not only attacks the social order and scrambles this order's reference-marks; it also endeavors to reconstruct reality through the dreams egotistical appearance offered to followers, the sapeurs.
Far Ahead of his Time : James Africanus Horton's Initiatives for a West African University and his Frustrations, 1862-1871
Authors: Nwauwa Appollos O. 
Published: October 2008

Abstract
African demand for the provision of facilities for university education in British colonies began in 1861 through 1868 when James Africanus Horton, a Sierra Leonean creole, appealed to the British War Office to establish a small medical school and a West African University in Sierra Leone. Horton viewed education as the chief agent of civilization and development which was capable of freeing Africans from alleged racial inferiority. British missionaries and colonial officiais ardently opposed the university idea because it would involve huge budgetary costs, loss of jobs for them, and confer a sense of racial equality upon Africans. Although Horton failed to realize his dream, he was clearly far ahead of his time; his initiatives ultimately resulted in the minimal degree work at Fourah Bay College, inspired other African intelligentsia, and constituted the rationale for subsequent British post-war university schemes in Africa in the 1940's.
1917 : la révolution au village
Authors: Ferro Marc 
Published: October 2008

M. Ferro, 1917 : The Revolution and the villages.
With reference to the example of peasants of the central region (Samara, Rjazan', etc.), the article shows the way in which the land reform was carried out before October. The immediate resistance of large landowners caused an explosion of trouble which resulted in a breach in the economical and social relations in villages. The outlook of peasants on political life underwent also a change. They considered henceforth the State as an institution which legalized the measures both necessary and legitimate taken by the new sovereign: the "people-tsar." As the revolution did not bring an immediate progress in the material state of villages, peasants turned against cityfolk, who "as always deceived them — all of them thieves."
Un libretto inconnu de l'opéra bouffe de I. S. Turgenev : Le dernier sorcier
Authors: Granjard Henri 
Published: October 2008

Henri Granjard, Un libretto inconnu de l'opéra bouffe de I. S. Turgenev, « Le dernier sorcier ».
Dans les documents Maupoil (Bibliothèque nationale, Nouvelles acquisitions françaises, VII : Varia, n° 16.278), on trouve, écrite par une main inconnue dans un cahier bleu de petit format, la seule version complète en un acte que l'on connaisse du livret de l'opéra bouffe Le dernier sorcier. Cette version dont l'article donne le texte fut probablement rédigée à Courtavenel pendant l'été de 1859, car Turgenev parle du « scénario de Krakamiche », le principal personnage de l'opéra bouffe, dans deux lettres médites jusqu'en 1972 et écrites à la fin de son séjour de 1859 dans la campagne briarde. Il serait donc faux de situer la composition du Dernier sorcier entre 1865 et 1867 et de suivre sur ce point André Mazon qui a placé les brouillons de Turgenev qui se trouvent à la Bibliothèque nationale et se rapportent aux opéras bouffes dans un registre intitulé Registre des brouillons de 1865 à 1867. L'article essaie d'établir que le travail de Turgenev sur les livrets d'opéras bouffes a commencé dès les années 50.
Appropriation, utilisation et partage des terres à l'époque de la NEP
Authors: Grosskopf Sigrid 
Published: October 2008

Sigrid Grosskopf, Appropriation, employment and apportionment of land during the NEP period.
The increase of the agricultural production, on which was based the industrialization of the country, and the socialist transformation of the agriculture were the two sides of one of the main problems that the Soviet Union had to face during the period of the NEP. This article endeavours to outline the state of one of the factors of the agricultural production — the land — taking into consideration this double aspect. In view of the lack of livestock and of agricultural implements, peasants could start but slowly on the cultivation of the soil conquered by them through the October Revolution. Even at the close of the NEP period, the difference between available surfaces and cultivated ones was considerable: according to the information released by the People's Commissariat of Agriculture, 25 to 30% areas cultivated in 1913 were still fallow in 1928-29 in the former "wheat granary" of the country. The irrational repartition of lots was here one of the principal causes of the uncomplete employment of land. This article also describes the spontaneous endeavours of the poorer peasants to solve this problem.
Appointments to the Russian Senate, 1762-1796
Authors: Le Donne John P. 
Published: October 2008

John P. Le Donne, Appointments to the Russian Senate, 1762-1796.
The Russian Senate remained until the end of the eighteenth century the major coordinating agency of domestic administration and the study of its membership helps to identify a substantial segment of the ruling group. It has been found that Catherine appointed one hundred and thirty-two senators during her reign and that most of these men can be classified into two family groups : the one related to the Panin family whose major figure in this period, Nikita, was the dominant influence on Russian foreign policy in the early years of the reign, and the other related to the Viazemskii and Trubetskoi families with which the post of Procurator-General was associated for more than half a century.
Règlements de Süleymân Ier concernant le livâ' de Kefe
Authors: Veinstein Gilles , Berindei Mihnea 
Published: October 2008

Mihnea Berindei et Gilles Veinstein, Règlements de Süleymân 1er concernant le livâ' de Kefe.
Le présent article est consacré à la publication de règlements inédits des Archives d'Istanbul concernant certaines villes de la province ottomane de Kefe : Kefe (Caffa), Kerš (Vosporo), Qopa (Сора), Taman (Matriga), Azaq (Tana). Ces documents qui sont donnés ici en traduction française et en fac-similé, accompagnés d'un glossaire des termes techniques et d'un index, tendent à fixer la fiscalité ottomane dans cette région.
Ils contiennent donc de nombreux renseignements sur les taxes perçues, leur nature, leurs montants, les unités de mesure et les moyens de transport qui leur servent de base, mais aussi sur les activités économiques frappées par ces taxes. Un tableau des courants commerciaux et des productions de cette région a pu être ainsi esquissé dans l'introduction. Le tableau met en lumière que si le nord de la mer Noire ne joue plus sous Süleymân Ier le rôle de plaque tournante du commerce international qui avait été le sien au temps des colonies génoises et de la paix mongole — et qu'il avait d'ailleurs perdu dès la seconde moitié du XIVe siècle — , il reste le foyer d'un commerce actif portant sur de nombreux produits, attesté à des époques antérieures (céréales, esclaves, peaux, sel, poisson, caviar, etc.) entre Istanbul, Anatolie, les pays tatars et tcherkesses, la côte abkhaze, commerce dans lequel les marchands d'Europe occidentale jouent encore un certain rôle à cette époque.
Les relations franco-soviétiques après septembre 1939
Authors: Girault René 
Published: October 2008

René Girault, Les relations franco-soviétiques après septembre 1939.
Cet article qui s'appuie sur les archives du président Daladier s'efforce de déterminer quelles furent les étapes des relations franco-soviétiques entre sep- tembre 1939 et mai 1940. Deux temps forts semblent se dégager : en septembre 1939, malgré l'invasion de la Pologne, le Gouvernement français sauvegarde la neutralité soviétique car il est indécis sur les finalités de la politique soviétique. Les échecs militaires soviétiques dans la guerre de Finlande contribuent en fin décembre 1939 - janvier 1940 à hâter les préparatifs d'intervention française. Mais en définitive aucune expédition n'aura lieu car d'une part les neutres concernés (Suède, Turquie), d'autre part l'allié britannique freineront au maximum cette entreprise.
Groupes et classes sociales en Russie soviétique à travers les films de l'époque de 1917 à 1925 : A travers les films de l'époque. Filmographie soviétique, 1917-1921
Authors: Barale Florence 
Published: October 2008

Florence Barale, Groupes et classes sociales en Russie soviétique de 1917 à 1925, à travers les films de l'époque.
Le propos de cette brève étude est de présenter le témoignage du cinéma russe des années 1917-1925 sur la société qui lui est contemporaine. Durant la guerre civile, à la fois public et héros des films d'actualités et de propagande, le personnage du soldat de l'Armée Rouge domine la production cinématographique. Le paysan est l'homme qu'il faut à tout prix rallier au régime. De son adhésion dépend le succès des Bolcheviks, l'approvisionnement des villes décimées par la faim où la classe ouvrière est numériquement affaiblie. Avec la NEP apparaissent de nouveaux types sociaux ; le kulak qui tente de s'opposer au progrès des campagnes et se heurte aux paysans pauvres, le nepman dont l'État doit tolérer la mentalité bourgeoise car il a besoin du commerce privé. L'éducation de la jeunesse dans les organisations communistes des pionniers et du Komsomol, le rôle dirigeant du parti uni autour de son chef, Lénine, sont les gages de la sauvegarde des idéaux révolutionnaires. Au texte s'ajoutent quelques données chiffrées sur la production cinématographique et une filmographie pour les années 1917 à 1921.
Sergej Klyčkov et Sergej Esenin entre le symbolisme et l'aggelisme
Authors: Niqueux Michel 
Published: October 2008

Michel Niqueux, S. Klyčkov et S. Esenin entre le symbolisme et l' « aggelisme ».
L'automne 1918 fut pour S. Esenin et S. Klyčkov une période d'amitié et d'étroite collaboration. Le présent article commente la déclaration suivante de S. Esenin : « Un moment, je me liai d'amitié avec S. Klyčkov, poète dont je me sens très proche d'esprit. J'écrivais alors Les clés de Marie et m'apprêtais avec lui à me déclarer tenant d'un nouveau mouvement, l'Aggelisme. » La poésie de Klyčkov, entre 1907 et 1918, était proche des aspirations du manifeste symboliste de Esenin, mais c'est dans ses romans, à partir de 1925, que l'on trouve une éclatante illustration des thèmes des Clés de Marie, notamment du monde comme livre à déchiffrer et du rêve édénique. La recherche de l'origine et du contenu du terme aggelisme permet de le définir comme le sentiment des forces du mal à l'œuvre dans l'homme et contre la nature, l'antithèse du mythe paradisiaque ; ces forces furent particulièrement ressenties par Esenin en 1920- 1923 et prirent la forme d'un démonisme fantastique chez Klyčkov. L'élan vers une transfiguration spirituelle et poétique du monde, exprimé dans Les clés de Marie, détermine, avec l'aggelisme maléfique, les deux pôles de l'œuvre et de l'âme de Klyčkov et de Esenin.
« What is real is rational » : The political philosophy of B. N. Chicherin
Authors: Kelly Aileen 
Published: October 2008

Aileen Kelly, "What is real is rational" : The political philosophy of B. N. Chicherin.
B. N. Chicherin is generally regarded as one of the foremost theoreticians of Russian liberalism; but there is a wide area of disagreement among historians as to the precise nature of his liberalism and the reasons for his extreme political isolation. The present study attempts to refute the most common view of Chicherin — namely, as a moderate liberal who sought a middle path in a country polarised into extremes of right and left. Through an analysis of Chicherin's doctrine of "liberal conservatism" it is argued that Chicherin cannot be regarded as a liberal at all: the conception of liberty which he developed in the immediate post-reform period on the basis of a doctrinaire right-wing Hegelianism was incompatible with all forms of liberalism, including Hegel's, and ultimately provided an ideological justification for absolute rule.