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L'Agence France-Presse en guerre d'Algérie
Authors: Vignaux Barbara 
Published: December 2008

Résumé Situation paradoxale que celle de l’Agence France-Presse durant la guerre d’Algérie : alors que la liberté de la presse subit de multiples violations en France, elle se voit offrir un statut libéral. En 1957, en effet, elle cesse d’être un établissement public étroitement soumis à la tutelle de l’État, comme le stipule l’ordonnance fondatrice du 30 septembre 1944, pour devenir un organisme dont les caractéristiques empruntent à la fois à la société commerciale, à l’agence officielle et à la coopérative de presse. Ce changement entraîne une modification sensible de sa couverture de la guerre d’Algérie, sujet délicat par excellence : de tonalité très officielle au début, les dépêches accordent peu à peu une part croissante aux activités et aux hommes du FLN et du GPRA, puis de l’OAS. La couverture du conflit de l’AFP devient ainsi plus équilibré avec le temps. Parallèlement, le directeur général de l’Agence (1954-1975), Jean Marin, mobilise son aura de journaliste et ses relations politiques pour négocier des marges de manœuvre croissantes face à la tentation permanente du pouvoir d’asservir l’AFP.
Renault, la « forteresse ouvrière » à l'épreuve de la guerre d'Algérie
Authors: Pitti Laure 
Published: December 2008

Résumé En terme d’histoire politique, la guerre d’Algérie est souvent présentée comme la fossoyeuse des institutions de la Quatrième République. Au-delà des seules institutions, elle a aussi radicalement transformé les logiques d’engagement, en particulier au sein du mouvement ouvrier. Prenant pour cadre l’usine emblématique de Renault à Billancourt, « forteresse ouvrière » et principal employeur de main-d’œuvre nord-africaine en France métropolitaine, l’article étudie les mobilisations ouvrières face aux événements. L’analyse des formes, motifs et mots d’ordre de ces mobilisations entre 1954 et 1962, donne à voir la diversité et l’évolution des positions des organisations ouvrières françaises, syndicales et politiques, face à la guerre d’Algérie ; plus largement, elle fait apparaître une polarisation progressive des engagements, scindant les ouvriers entre partisans de la paix et partisans de l’indépendance, davantage qu’entre Français et Algériens. Via cette histoire sociale du politique, l’article montre à quel point la guerre d’Algérie porte, bien avant 1968, les premiers signes d’une crise du mouvement ouvrier français.
Histoire et mémoire des discriminations en matière de nationalité française
Authors: Weil Patrick 
Published: December 2008

Résumé L’article examine la discrimination dont furent victimes, depuis le Code civil et l’installation de la République, quatre catégories de Français : les femmes qui ont épousé un étranger ; les naturalisés de fraîche date qui n’ont pas joui de tous les droits civiques, en matière de vote et d’élection notamment ; les juifs victimes des mesures raciales sous Vichy ; les musulmans dans l’Algérie coloniale. Il détaille tout particulièrement les traumatismes que cette situation a engendrés jusqu’à nos jours chez les deux dernières catégories et propose de renouveler l’analyse historique de certains d’entre eux.
La guerre d'Algérie vue des Pays-Bas (1954-1962)
Authors: Pas Nicolas 
Published: December 2008

Résumé Cet article porte sur la perception de la guerre d’Algérie (1954-1962) aux Pays-Bas, à travers trois périodes. Pendant une première phase, de 1954 à 1957, le conflit franco-algérien passa largement inaperçu. À partir de 1957, une prise de conscience graduelle se manifesta, dont témoignent des articles paraissant dans la presse pacifiste et d’extrême gauche. Une troisième période, à partir de 1959, se caractérisa par une mobilisation accrue, avec la mise sur pied de comités visant à secouer l’opinion publique (tel le comité « Action Information Algérie »), s’organisant pour réaliser l’aide matérielle aux réfugiés algériens ou soutenant politiquement et militairement le FLN (comme le réseau trotskiste). Cette nébuleuse de comités renouait avec la tradition des comités internationaux et pacifistes de l’entre-deux-guerres et de la résistance, notamment par leur discours antifasciste et leur travail clandestin. Ils anticipèrent aussi sur le mode de fonctionnement et d’intervention du mouvement social des années 1960.
L'anticléricalisme article d'exportation ?
Authors: Saaïdia Oissila 
Published: December 2008

Résumé L’Algérie à la fin du 19 e siècle, c’est la France, l’Autre France. Les grands débats qui se déroulent sur la rive nord se répercutent sur la rive sud du « fleuve Méditerranée ». Ainsi en est-il de l’anticléricalisme. Cependant, ce dernier adopte des traits distinctifs dans le milieu colonial spécifique que constituent ces trois départements français. L’Église catholique y est présente depuis les débuts de la conquête et doit son développement aux pouvoirs publics. Les Algériens, terme qui à l’époque désigne les Européens d’Algérie, ont la réputation de ne pas être confits en dévotion et sembleraient sensibles aux discours anticléricaux. Mais la présence des populations colonisées, musulmanes pour l’essentiel, exerce une pression invisible dont il faut tenir compte pour comprendre les enjeux de cet anticléricalisme qui apparaît à plus d’un titre comme un élément exogène. L’article étudie plus particulièrement les rapports entre l’Église catholique et la franc-maçonnerie et le rôle des « anticléricaux » dans la mise en œuvre de la loi du 9 décembre 1905 en Algérie.
L'« étrange défaite » du divorce ? (1940-1946)
Authors: Le Gac Julie 
Published: December 2008

Résumé Dès le 2 avril 1941, le régime de Vichy adopte une loi nouvelle sur le divorce et la séparation de corps. Le divorce symbolise à bien des égards les dérives imputées à la Troisième République et jugées responsables de la défaite. Le redressement de la nation française passe par une réforme des mœurs, favorisée par une réforme du Code de la famille axée, en l’occurrence, sur la multiplication des délais imposés aux couples souhaitant divorcer. La logique politique de cette nouvelle législation se heurte toutefois à la logique de la guerre, qui provoque l’éclatement des familles. Le nombre de divorces prononcés chute au début de l’Occupation pour ensuite connaître une lente progression jusqu’en 1944 où il retrouve presque son niveau d’avant-guerre. La magistrature, d’abord encline à appliquer de manière stricte la loi du 2 avril 1941, se détache progressivement de l’esprit de la Révolution nationale. À la Libération, la législation relative au divorce est assouplie par l’ordonnance du 12 avril 1945, qui accompagne l’explosion du nombre de divorces, caractéristique d’une sortie de guerre. Toutefois, tout comme pour le gouvernement de Vichy, la stabilité et la moralité de la famille constituent les piliers de la reconstruction de la France. Ainsi, en matière de divorce, la continuité des idées prend le pas sur la volonté de rupture affichée par la Quatrième République.
Le corps souverain sous la Cinquième République
Authors: Cohen Évelyne , Rauch André 
Published: December 2008

Résumé Obsèques, enterrements, inhumations ou funérailles posent la question du seuil, du passage, dans les représentations contemporaines de la vie et de la mort. Ces rituels renvoient aussi à nos représentations du corps, devenu dépouille du disparu. Au plus haut niveau de la société, en la personne du « Prince », qu’il soit souverain ou président, chef ou guide, la mort déclenche le deuil de tous les citoyens. Quel hommage ceux-ci rendent-ils à celui qui a « représenté » le corps social dans son ensemble ? Comment ce corps social se « sépare »-t-il, sans s’abîmer, de celui qui fut sa tête ? Questions d’anthropologie que soulèvent les funérailles du souverain. L’avènement en France de la télévision de masse dans les années 1960 et l’introduction du suffrage universel comme mode de scrutin pour élire le président de la République posent ces questions en des termes spécifiques à la France et à la Cinquième République. Comment les médias télévisés ont-ils pris part au deuil de la nation ? Comment ont-ils rendu la mort du chef de la nation accessible (c’est-à-dire à la fois intelligible et recevable) aux téléspectateurs et aux citoyens français ?
Quand l'oncle Sam ausculte l'Hexagone
Authors: Berenson Edward , Green Nancy L. 
Published: December 2008

Résumé Malgré l’antipathie pour la France qui marque un tiers de leurs compatriotes, un grand nombre d’historiens américains travaillent sur l’histoire de la France et affichent des sentiments de sympathie envers ce pays. À l’occasion de son 50 e anniversaire, la Society for French Historical Studies, qui compte 900 membres, a organisé un grand congrès à la Bibliothèque nationale de France. Toutes les séances de ce congrès étaient « mixtes », comptant presque autant d’historiens français que d’historiens nord-américains, signe de la vitalité d’une branche de l’histoire qui a connu quelques évolutions. De 1955, date du premier colloque de la SFHS, jusqu’aux années 1970, les sujets traités par les historiens nord-américains sont traditionnels (relations franco-américaines, histoire politique). Mais sous l’influence de l’historiographie française, de la politique et de la vie intellectuelle américaines ou d’autres disciplines, les membres de la SFHS renouvelèrent les sujets, méthodes et approches théoriques. Pendant le congrès de juin 2004, les historiens nord-américains ont proposé, comme on pouvait s’y attendre, des communications consacrées à l’histoire du genre et à l’histoire coloniale. L’histoire de la Révolution française a toutefois été bien représentée et l’histoire de la religion a fait un retour remarqué. Un tableau de l’avancée des recherches de part et d’autre de l’Atlantique a ainsi pu être esquissé. Le congrès s’est déroulé dans une ambiance chaleureuse, l’histoire devenant à cette occasion, dixit un membre de la BNF, « une science festive ».
Hitler a-t-il acheté les Allemands ?
Authors: Dreyfus Jean-Marc 
Published: December 2008

Résumé Le livre de Götz Aly, Hitlers Volksstaat (L’État populaire de Hitler) paru en Allemagne en mars 2005, s’est révélé un véritable phénomène d’édition. Des dizaines de milliers d’exemplaires ont été vendus de cet ouvrage pourtant universitaire. Comment expliquer cet engouement ? L’auteur tente d’expliquer l’attrait que le national-socialisme a exercé sur une grande majorité des Allemands non pas par l’idéologie, ou par le magnétisme de Hitler, mais par l’intérêt matériel. Le Troisième Reich aurait ainsi « acheté » les Allemands en leur distribuant des avantages matériels, en baissant les impôts, en accordant des prébendes diverses. Cela aurait été financé par la spoliation des biens juifs en Allemagne d’abord, puis à travers toute l’Europe occupée, et par l’exploitation de la main-d’œuvre esclave. L’accueil réservé par les historiens allemands à cet ouvrage, dans son ensemble presque toujours négatif, a contrasté avec le succès public. L’analyse des débats provoqués par le livre de Götz Aly permet ici de décrire les récentes évolutions de l’historiographie du national-socialisme et de la Shoah en Allemagne.
« Pierre l'Ermite » (1863-1959)
Authors: Poncelet Yves 
Published: December 2008

Résumé L’historiographie des rapports qu’ont entretenu le cinéma et le catholicisme depuis les années 1910 se construit peu à peu. Cet article y concourt en étudiant l’engagement de l’un des prêtres français les plus célèbres de l’entre-deux-guerres, Edmond Loutil, curé de Paris, chroniqueur à La Croix et romancier à succès. Persuadé que les catholiques français s’étaient montrés pusillanimes face à la presse de masse, habité par le désir de concilier culture grand public et message chrétien, il s’impliqua sur ce nouveau terrain à partir de 1925. Par sa participation à la création de films commerciaux, ses chroniques, ses efforts pour doter les paroisses et les œuvres des moyens indispensables et ses interventions orales, il vanta à ses coreligionnaires la force de pénétration du nouveau média et sa valeur apologétique. En combinant des attitudes de prime abord hétérogènes – absence de véritable expertise professionnelle, accueil bienveillant à la modernité technologique, surestimation de l’impact des films d’idée, inscription claire dans un projet intégraliste, reconnaissance des droits de la création et refus des anathèmes... –, cette campagne de quelques années contribua, avec d’autres, à préparer le tournant de la fin des années 1920, celui du passage de l’âge des pionniers à l’essor des usages catholiques du cinéma. Tout au long, son action s’était appuyée sur le groupe de presse et d’édition assomptionniste La Bonne Presse.
Carl Peters et l'Afrique orientale allemande
Authors: Kpao Sarè Constant 
Published: December 2008

Résumé Étudiant la littérature coloniale allemande (romans, biographies romancées, chants, essais, pièces de théâtre, films, etc .) publiée entre 1884 et 1945, cet article montre comment des propagandistes völkisch et nationaux-socialistes ont eu recours au prussianisme pour réhabiliter le personnage controversé de Carl Peters. Plus d’un siècle après son débarquement théâtral en Afrique orientale allemande (actuelle république de Tanzanie), les souvenirs des populations de ce pays restent encore vivaces sur les actes du « conquistador Hanovrien », comme en témoigne un site Internet officiel tanzanien : Carl Peters, l’« homme qui a du sang sur les mains » ( mikono wa damu ), est le commissaire du Reich qui fit pendre sa concubine et son valet, les soupçonnant d’entretenir une relation amoureuse.
Un vichyste en Résistance, le général de La Laurencie
Authors: Barasz Johanna 
Published: December 2008

Résumé Représentant du régime en zone occupée pendant quelques mois, fidèle soutien du maréchal Pétain et convaincu de sa destinée de chef de la Résistance, le général de La Laurencie relève de la catégorie des vichysto-résistants : des résistants actifs dont l’expérience vichyste (celle de soutiens effectifs de l’État français) marque l’identité résistante. Retracer l’itinéraire du général de La Laurencie peut contribuer, d’une part, à clarifier l’idéal-type vichysto-résistant et, d’autre part, à mettre en lumière le défi que ces hommes posèrent à l’ensemble de la Résistance. Rejeté par Vichy en raison de son anglophilie et de son opposition à Darlan, La Laurencie nourrit de grandes ambitions, alimentées par certains chefs de la Résistance de zone Sud qui l’imaginèrent un temps en porte-drapeau. S’il ne fut sans doute pas, aux yeux des dirigeants des États-Unis, l’alternative à de Gaulle qu’on a parfois décrite, il reçut incontestablement des fonds d’origine américaine et rechercha le soutien des Anglo-Américains, afin de prendre la tête d’un gouvernement pro-allié. Son échec, largement imputable à son engagement dans un rapport de force avec la France libre qui tourna vite à l’avantage des gaullistes, est à la fois source et symptôme d’une première cristallisation de l’identité de la Résistance au tournant de l’année 1941-1942. « L’affaire La Laurencie » est en effet rapidement devenu un topos du discours gaulliste de la Résistance, dans lequel elle incarne « le prélude à l’affaire Giraud ».
Statistique et mort industrielle
Authors: Rosental Paul-André , Devinck Jean-Claude 
Published: December 2008

Résumé La tardive reconnaissance de la silicose en 1945, en extension de la loi de 1919 sur les maladies professionnelles, a été conditionnelle au poste de travail, au secteur industriel, à la durée d’exposition. Les houillères nationalisées comme les autres entreprises ont ainsi pu relativiser les données issues de la radiologie et de l’épidémiologie, attribuer le mal à des maladies comme la tuberculose, imputer l’indemnisation à l’assurance-maladie ou aux autres assurances sociales. Le recours à l’immigration étrangère, aux emplois temporaires, aux rapatriements, a minimisé la morbidité et la mortalité observables. Le rôle de certains professeurs de médecine, la complicité du parti communiste à la Libération, la passivité des syndicats, l’impuissance de la sécurité sociale des mineurs, l’opacité statistique, l’obéissance à un système paternaliste, ont empêché la silicose de devenir une « cause ». Son histoire fournit une matrice de celle de l’amiante, des TMS ou des cancers professionnels aujourd’hui.
Point de vue - L'héritage chrétien de l'Europe
Authors: Rémond René 
Published: December 2008

Résumé La volonté d’inscrire la référence chrétienne dans le préambule de la Constitution européenne a provoqué un violent débat, certains s’opposant, au nom de la laïcité, à cette reconnaissance. La violence des controverses peut surprendre, dans la mesure où l’épineuse question du régime des cultes, jadis facteur d’affrontement, n’était pas ici en cause. De même, la volonté de placer la Constitution sous les auspices de l’Être suprême, revendiquée par quelques-uns, avait peu de chance d’être satisfaite. Le débat s’est donc focalisé sur la question de l’identité européenne dont certains dirigeants souhaitaient voir rappelés les fondements chrétiens. Cette dimension, pourtant, n’est pas niable, et une telle reconnaissance s’apparente à la simple reconnaissance d’une réalité. Le christianisme a bel et bien façonné le continent européen, lui conférant une réelle unité – même si cette religion a eu également pour effet de le diviser. Plutôt que de nier l’évidence, ne serait-il pas préférable de l’admettre, en rappelant, outre ce que le christianisme a apporté à l’Europe, les erreurs qu’il a pu commettre ?
L'économie basque à la fin du 20e siècle
Authors: Fernandez Alexandre 
Published: December 2008

Résumé L’histoire récente du Pays basque espagnol (Communauté autonome d’Euskadi) témoigne de l’adaptation d’une économie fondée sur des types d’activité – extraction minière, industrie lourde – et des modes de régulation commerciale (protectionnisme) condamnés à la fin des années 1970 à l’intégration européenne et à la mondialisation. Ayant su mettre à profit l’intégration européenne tout en s’appuyant, précisément, sur sa longue tradition industrielle, soutenue par l’effort collectif des différents acteurs institutionnels (le gouvernement basque sans doute, mais aussi l’État) et économiques (les industriels, les syndicats et surtout les puissantes banques et caisses d’épargne régionales), la région s’est spécialisée dans les services à haute technologie aux entreprises industrielles, tandis que le port de Bilbao manifeste ses ambitions renouvelées à l’échelle des macro-régions transnationales.
Les interventions des intellectuels de droite dans Le Figaro littéraire
Authors: Blandin Claire 
Published: December 2008

Résumé C’est un homme de lettres, Pierre Brisson, qui reprend en 1934 Le Figaro compromis par les sympathies fascistes de François Coty. Il impose avec lui une équipe d’écrivains qui « redonnent sa plume » au journal puis tentent d’en maintenir la publication, à Lyon, entre 1940 et 1942. Lorsque la censure de Vichy se fait plus pressante, Brisson imagine de saborder Le Figaro et de maintenir la publication des pages littéraires seules : deux numéros du Figaro littéraire paraissent en novembre 1942. À la Libération, aidé par Maurice Noël, Pierre Brisson relance un hebdomadaire littéraire, vendu séparément du quotidien et réalisé par une rédaction autonome. Le Figaro littéraire est créé en avril 1946 en réponse à la mainmise du parti communiste sur de nombreux journaux culturels et pour défendre la théorie de l’art pour l’art face à l’engagement proclamé des intellectuels. Mais comment répondre lorsque l’on refuse de prendre part à la bataille ? Ou comment s’opposer sans s’engager ? C’est à ce problème qu’est confronté l’hebdomadaire dans les premières années de son existence et de la guerre froide. Il met alors en place des stratégies de contournement (défense des écrivains des pays socialistes, débats sur les modalités de l’épuration) avant de trouver ses hérauts (Koestler, Kravchenko, Rousset ou Rougemont) et d’entrer dans une stratégie de contre-engagement.
Point de vue - La décolonisation, cette histoire sans fin
Authors: Rioux Jean-Pierre 
Published: December 2008

Résumé La décolonisation a longtemps été étudiée et enseignée comme s’il s’agissait d’un phénomène historique inscrit dans un cours progressiste et linéaire de l’évolution de l’humanité : elle était d’abord, intrinsèquement, la marche des colonisés vers l’indépendance et la nationalité. Mais nombreux ont été les aléas chronologiques et géographiques qui ont contredit cet optimisme et désavoue le concept de « jeune nation ». Et le débarquement en force du terme « postcolonial » l’affaiblit encore. Si bien qu’a surgi une trouble interrogation : quel est donc le fil rouge de cette histoire qui désormais paraît sans fin ?
George W. Bush a-t-il trahi, tué ou transfiguré le conservatisme américain ?
Authors: Vaïsse Justin 
Published: December 2008

Résumé Bien que George W. Bush ait été élu en tant que conservateur en 2000, ses choix ne paraissent pas très conservateurs. Ses deux mandats ont été marqués par un accroissement du rôle de l’État fédéral, par une plus grande intrusion de cet État dans la vie des Américains au nom de la « guerre contre le terrorisme », et par une intervention en Irak marquée au sceau d’un wilsonisme utopique. Si la droite américaine a enregistré quelques avancées (réductions des impôts, nominations de juges conservateurs à la Cour suprême), nombre d’activistes ont rompu avec George W. Bush en l’accusant d’avoir trahi la cause conservatrice et fait imploser le mouvement. Les défenseurs du président soutiennent au contraire que George W. Bush a adapté le conservatisme de Ronald Reagan aux temps nouveaux. Il reste que l’avenir électoral du parti républicain paraît obscurci par la puissance de la droite chrétienne et du Sud, en décalage croissant avec le reste du pays, dont l’humeur n’est plus celle, favorable au conservatisme, des années 1970 à 1990.
La place et le rôle de la droite chrétienne dans l'Amérique de George W. Bush
Authors: Ben Barka Mokhtar 
Published: December 2008

Résumé La seconde moitié des années 1970 a marqué le retour en force des évangéliques sur le terrain de la politique partisane. Cette forte mobilisation s’est accompagnée de la mise en place par des pasteurs évangéliques, tels que Jerry Falwell et Pat Robertson, d’un vaste réseau de lobbies ultraconservateurs, appelé « droite chrétienne ». Ayant acquis, au cours des dernières années, un poids et une influence considérables, la droite chrétienne s’impose aujourd’hui comme une force politique à part entière, qu’il importe de prendre au sérieux. Après avoir apporté, en 1980, son appui au candidat républicain Ronald Reagan, la droite chrétienne s’est ralliée, en 2000, au « born again » George W. Bush, considéré comme le meilleur défenseur des valeurs traditionnelles. Depuis son arrivée à la Maison Blanche, le président Bush a multiplié les décisions en faveur de la fraction évangélique de son électorat. Les événements qui ont suivi le 11 septembre 2001 ont eu pour effet de resserrer les liens entre le président américain et ses alliés religieux. Pourtant, leurs relations sont plus complexes qu’on ne le croit.