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Poésies et courriers de Rimbaud, une auto-analyse sauvage adolescente
Authors: Pirlot Gérard 
Published: March 2024

L’écoute analytique des textes de l’œuvre et des lettres de Rimbaud n’est pas sans solliciter de la part du lecteur psychanalyste un transfert amenant à découvrir chez le poète un espace psychique tourmenté, pour qui l’écriture, et la manière de vivre pleinement celle-ci, ont pu relever de ce que l’on pourrait qualifier « d’analyse sauvage », hypothèse que l’auteur essaie ici d’argumenter. Cette hypothèse s’appuie, entre autres éléments, sur la fameuse phrase de Rimbaud « Je est un autre ». Celle-ci témoigne d’une géniale perception de l’« autre » en nous qu’est l’inconscient. La formule de Rimbaud est, de plus, précédée par la phrase : « C’est faux de dire : Je pense : on devrait dire : On me pense » . On pourrait dire qu’avec ce « on me pense » Rimbaud exprime ce que V. Tausk développera cinquante ans plus tard à savoir l’existence d’une pensée vécue chez certains sujets comme extérieure, ce qu’il a appelé une « machine à influencer ». Cette phrase peut aussi être reliée à ce que souligne D. Anzieu, à savoir que « l’être humain pense d’abord avec les pensées d’autrui », ce qui rejoint les réflexions de Bion sur l’existence de pensées préexistant au penser .
Voir, voyager, enquêter
Authors: Monville François 
Published: March 2024

L’auteur reprend les notions de forme et de transformation telles que développées en psychanalyse. La pratique psychanalytique est attentive à la dynamique, aux forces, au conflit sous-jacents à la présentation des différentes formes. À partir du travail de deux écrivaines et d’un extrait clinique, il rappelle le lien entre forme et langage. C’est dans le style que se marque ce lien en littérature alors que dans la clinique il témoigne de la position subjective. Si la capacité d’osciller entre plusieurs positions subjectives est le signe d’une bonne santé mentale, l’auteur montre à l’inverse que sa rigidification empêche la croissance et engendre la souffrance. L’art d’écrire permet de voyager, non seulement dans son histoire, mais aussi entre différentes configurations psychiques. Alors que, dans certaines situations où prévaut l’immobilisation, la mise en parole semble s’épuiser dans une ritournelle.	Zien, reizen, onderzoeken.
J’ai porté l’enfant d’un.e autre : la gestation pour autrui
Authors: Bourlet Mónica 
Published: March 2024

A travers l’expérience complexe de la Gestation Pour Autrui, cet article a cherché à enquêter sur leurs motivations des mères porteuses gestationnelles à se lancer dans une GPA et leur expérience de celle-ci.	À partir du matériel clinique de deux entretiens (l’un avec une mère porteuse canadienne et l’autre avec une mère porteuse belge), j’essaie d’illustrer comment les aménagements psychiques des mères porteuses impliquées dans la gestation pour autrui donnent sens à cette expérience ; ces processus en jeu questionnent notamment le désir d’enfant et leur(s) représentation(s) de la fonction maternelle.	Deux premiers éléments se dégagent :	Au-delà du projet altruiste, c’est sur la base d’un désir partagé de permanence d’un lien entre la mère porteuse et les parents d’intention, dans la distance et dans le temps, que la gestation pour autrui pourrait avoir lieu.	Ensuite, il est très clair pour elles que cet enfant n’est pas le leur. Dès lors, le corps des mères porteuses est perçu comme servant inconsciemment de support à l’élaboration d’un scénario de séparation, qui à son tour semble correspondre à une tentative de restauration psychique.
L’art annexé comme source d’inspiration. Un paysage de Rembrandt venu de Cassel à Paris et une peinture de Georges Michel
Authors: Grave Johannes 
Published: March 2024

The article explores the considerable impulses that have been generated by paintings which had come to Paris in the wake of the confiscations of works of art during the Napoleonic Empire. At the centre of the contribution is a revealing case study that shows how, around 1814, the French painter Georges Michel responded to a landscape by Rembrandt and used it as inspiration for his own painting. Based on this example, two questions are addressed : On the one hand, Michel’s painting exemplifies how much contemporary landscape painting in Paris benefited from the unusually good presence of Rembrandt’s landscapes in the years up to 1815. On the other hand, the case study could allow to determine the chronology of Michel’s oeuvre more precisely.
Tout étoilé. Grands récits et anarchie : Lyotard, Rancière et Graeber
Authors: Gizard Benjamin 
Published: March 2024

Les livres de David Graeber s’approchent de ce que l’on a appris à critiquer comme « grand récit ». C’est d’autant plus surprenant que Graeber est inspiré de l’anarchisme et que les grands récits sont réputés liés à des conceptions politiques autoritaires ou réformistes. Or c’est justement ce qui fait l’intérêt de Graeber, il parvient à destituer les grands récits, à en libérer les potentialités politiques parce qu’il aborde l’histoire sur un mode anarchique. Pour comprendre le sens de cet usage anarchique de l’histoire, l’article restitue la façon dont Jean-François Lyotard a posé le problème des grands récits du schème de l’ arkhè , plutôt que sur le problème de la totalité. Dans un second temps, j’aborde l’écriture historienne de Jacques Rancière pour montrer une manière de destituer ce schème de l’ arkhè , en privilégiant les événements et les singularités politiques, au détriment des objets macro-historiques. J’en viens dans un dernier temps à Graeber pour montrer comment il nous sort de la nuit noire de l’histoire de la domination, comment il compose des « tout » étoilés d’anarchie, où tant les événements que les entités macro-sociales sont pensables sur un mode égalitaire et émancipateur.
« Au sujet du socialisme et de la science ». Une lettre ouverte de Gustav Landauer à Franz Oppenheimer
Authors: Landauer Gustav 
Published: March 2024

Partisan d’une forme de « socialisme culturel », le philosophe allemand Gustav Landauer (1870-1919) put mesurer en son temps les effets – et les méfaits – du « socialisme scientifique ». Pour le révolutionnaire, toute tentative de proposer une science des rapports humains devait soit manquer son objet, soit le trahir. C’est ce qu’il expose dans cette lettre ouverte à son compagnon de lutte, le sociologue et économiste Franz Oppenheimer : malgré toutes ses qualités, ce n’est pas la science qui transformera le monde.
Peut-on faire une science de la révolution ? Une réponse anarchiste à l’émergence des sciences sociales
Authors: Lucet Anatole 
Published: March 2024

Un soulèvement peut-il être prévu ? Les bouleversements les plus profonds de nos sociétés obéissent-ils, comme certains l’affirment, à des lois aussi nécessaires que celles de la nature ? Dans un contexte d’émergence et de première formalisation des sciences sociales, le penseur anarchiste Gustav Landauer a mis en garde au début du XX e siècle contre toute tentative de saisir les réalités humaines, mouvantes et dynamiques, à partir d’une grille de lecture trop statique. Partisan d’une vision plus artistique que scientifique du changement social, il répond à la question : peut-on faire une science de la révolution ?
L’anthropologie anarchiste, le politique et la démocratie
Authors: Vibert Stéphane 
Published: March 2024

Une partie importante de l’anthropologie dite anarchiste tente de trouver dans l’histoire humaine des exemples de « société libertaire », vivant une relative harmonie communautaire associant indépendance collective, autonomie individuelle, égalité socio-économique et solidarité collective. Il existe pourtant un « paradoxe de Clastres » : l’unité apparemment consensuelle du groupe et l’égale liberté de chacun des membres au plan politique s’articulent à une double asymétrie constitutive au plan culturel : d’une part, à l’intérieur de la société en termes de prestige, de talent, d’influence ou de genre ; d’autre part, en rapport à une Loi ancestrale, présentée comme éternelle et indéfectible, agissant au titre de normativité hétéronome. De cette double hiérarchie enchevêtrée, il convient de tirer un enseignement clair : aucune société humaine, y compris la plus égalitaire, ne saurait exister en l’absence d’un Tiers fondateur, qui agit à titre de légitimation culturelle et d’orientation socio-politique.
« Anarchie dans le divin » : Auroville et la problématique de l’ordre
Authors: Astruc Rémi 
Published: March 2024

Quels liens une communauté internationale aussi structurée que l’est Auroville aujourd’hui, avec ses 3 500 habitants et au moins le double de travailleurs, peut-elle entretenir avec les valeurs et les principes de l’anarchie ? Naturellement, en plus de cinquante années d’existence, le réel s’est largement chargé de compliquer et parfois de trahir les espoirs et ambitions initiaux. Il s’agira cependant moins ici de mesurer l’écart entre la réalité et le projet utopique que de rappeler ce que ce projet comportait de fondamentalement anarchiste et comment il s’est développé en pratique au fil d’arbitrages souvent had hoc qui ont ménagé une étonnante composition entre les exigences souvent contradictoires de liberté et d’égalité et le développement nécessaire de la cité sur son territoire (l’État du Tamil Nadu en Inde). C’est que bien qu’intentionnelle, il s’agit aussi et surtout d’une communauté « vocationnelle », dont les aspirations spirituelles doivent en théorie aider à régler les arbitrages du réel afin d’atteindre une anarchie qui s’éloigne ainsi du champ politique et social pour tenter de s’affirmer comme « anarchie divine » sur le plan spirituel.
Socialisme, anarchisme et stratégie Godwin
Authors: Michéa Jean-Claude 
Published: March 2024

Rappelant toute l’importance de la tradition anarchiste au sein du « socialisme originel » que l’hégémonie intellectuelle du léninisme avait longtemps contribué à discréditer, évoquant aussi comment il l’a, personnellement, redécouverte, notamment à la lecture de l’Internationale situationniste et de l’œuvre d’Orwell, l’auteur souligne dans cet entretien combien cet esprit libertaire aurait connu, à mesure de « l’extension du domaine du capital », une « triste perversion » que Proudhon avait lui-même annoncée sous la forme du règne de « l’absolutisme individuel ». Passant ainsi par pertes et profits la critique anarchiste originelle de l’anthropologie libérale, voire du capitalisme lui-même, cette lente dégradation idéologique d’une partie du mouvement anarchiste moderne conduirait aujourd’hui, portée par la dynamique transgressive du marché mondialisé et de sa culture « postmoderne », à une rupture, voire à une impasse.
Fragments d’une science sociale de la praxis chez les premiers socialistes français
Authors: Lanza Andrea 
Published: March 2024

Reprenant l’invitation de David Graeber à rechercher les fragments d’une anthropologie anarchiste, l’article explore la première génération se réclamant du terme socialisme dans les années 1840, afin d’observer l’émergence de la science sociale sous cette perspective. Il se penche en particulier sur le paradoxe de la praxis : la coïncidence entre la découverte du destin de l’humanité et l’action pour que ce destin se réalise, entre le mouvement de compréhension de soi et le mouvement de transformation de soi. Parmi les différentes manières, parfois opposées, d’envisager ce paradoxe, l’article se concentre sur une position radicale exprimée par certains ouvriers de l’époque selon laquelle la science sociale ne peut être que l’expression de l’ensemble de la société, ou plutôt de chacune de ses composantes, travaillant à son évolution dans l’histoire. Cette perspective peut nous aider à repenser en profondeur nos catégories de compréhension de la société démocratique, en commençant par abandonner les catégories « bottom-up » et « top-down ».
L’expérience d’écoute musicale : Les chemins du bonheur
Authors: Aissaoui Aroua , Frikha Azza 
Published: March 2024

L’expérience d’écouter de la musique est un fort déterminant du bonheur et se présente sous deux variantes : ordinaire versus de collection. Cette recherche examine comment ces expériences contribuent au bonheur du consommateur dans l’immédiat et rétrospectivement. Une expérimentation en laboratoire a montré que vivre une expérience ordinaire engendre plus de bonheur dans l’immédiat qu’une expérience de collection. Rétrospectivement, ces deux variantes de l’expérience engendrent les mêmes évaluations du bonheur. Les résultats ont mis en relief le rôle modérateur de l’orientation temporelle, présent et futur, et de la tendance à l’achat expérientiel sur l’influence que génère la musique sur l’affect.
Relation franchiseur-franchisé et performance : synthèse narrative et perspectives
Authors: Boulay Jacques , Chanut Odile 
Published: March 2024

Les liens entre la qualité de la relation franchiseur-franchisé et la performance a donné lieu à plus de 40 contributions empiriques entre 2009 et 2020. À partir d’un tryptique décrivant la relation de franchise comme « une relation contractuelle, une relation d’affaires et une relation intuitu personae », nous proposons une synthèse narrative de ce corpus. La contribution est double : donner du sens à cette littérature et identifier les questions en suspens susceptibles de nourrir des travaux académiques futurs.
La contrainte de la quantité : De l’omniprésence du chiffre en politique
Authors: Baele Stéphane , Slingeneyer Thibaut 
Published: March 2024

L’arrivée des logiques, procédures, et raisonnements quantitatifs dans le domaine du droit n’est pas un phénomène isolé : elle participe d’une évolution, beaucoup plus large, vers une quantification croissante du champ politique. Le présent article parcourt la littérature dédiée à cette quantification du politique de façon à retracer cette connexion. Plus précisément, nous posons la question de savoir pourquoi la quantification a graduellement pris une place importante dans le champ politique et, par percolation, dans le droit. Nous proposons une typologie des trois réponses possibles à cette question qui sont données non seulement dans la littérature mais parfois aussi par les hommes et femmes politiques et praticiens du droit. L’omniprésence du chiffre s’explique par 1) un souci de baser les décisions sur une connaissance la plus objective du réel (réponse instrumentale ), 2) le fait que les décisions chiffrées apparaissent plus légitimes car « apolitiques » (réponse épistémologique ), ou 3) la généralisation, historiquement localisée, d’un mode de gouvernement particulier caractérisé par des logiques d’action basées sur la collecte de statistiques (réponse politique ).
Les articulations des régimes de vérité et des modes d’existence. Une approche foucaldienne pour analyser les rapports entre science et droit
Authors: Walckiers Pierre 
Published: March 2024

Dans le cadre de nos recherches sur l’utilisation des discours scientifiques dans les sphères juridiques et de critiques concernant le risque de les utiliser comme arguments d’autorité, cet article présentera et comparera l’approche foucaldienne des « régimes de vérité » avec l’approche des « modes d’existence » de Latour, Gutwirth et Stengers. Dans la première partie, nous analyserons le droit et la science du point de vue des régimes de vérité et de leurs articulations. Un régime de vérité désigne un ensemble de règles et d’obligations qui déterminent les procédures à suivre par le sujet pour accéder à la vérité. La vérité est construite et spécifique à chaque régime (droit, science, religion, etc.). Notre deuxième partie abordera les modes d’existence. Ce concept met en évidence les contraintes ontologiques et les engagements d’un sujet dans la construction d’un énoncé vrai. Notre hypothèse est que les deux approches (les régimes de vérité et les modes d’existence) peuvent être à la fois utiles et complémentaires pour comprendre la relation entre le droit et la science. En effet, l’approche foucaldienne met en garde contre les articulations des différents régimes, tandis que les modes d’existence nous alertent sur le risque de commettre une potentielle « erreur de catégorie » en confondant les rôles, les fonctions et les pratiques propres à chaque régime. Par exemple, cela se produit lorsque l’on critique un jugement juridique pour ne pas être scientifiquement correct.
The Four Analytic Levels of Social Sciences
Authors: Crespo Ricardo 
Published: March 2024

Cet article défend l’idée que l’on peut distinguer quatre niveaux d’analyse au sein des sciences sociales (y compris l’économie) – à savoir, a) un niveau descriptif statistique, b) un niveau explicatif causal, c) un niveau explicatif téléologique, et d) un niveau téléologique prescriptif. Généralement, les sciences sociales ne considèrent que les niveaux a) et b). L’exclusion du niveau c) peut conduire à considérer comme des « anomalies » certains comportements qui ne sont pas compatibles avec des théories comme celle du choix rationnel ou celle de l’utilité espérée – à savoir, des théories qui adoptent une attitude dite de « rationalité instrumentale ». Inclure le niveau c) dans la réflexion implique de considérer la « rationalité pratique » et cela rend ces anomalies « raisonnables ». L’article prend pour cadre théorique la notion de causalité et la téléologie d’Aristote. La première section introduit ces notions, tandis que la deuxième section explore les points de vue contemporains sur la causalité et la téléologie. La troisième section introduit des arguments pour établir la légitimité de l’usage des valeurs en sciences sociales. Cette étape est nécessaire, car les causes finales des explications téléologiques dans le domaine des choses humaines sont bien, en définitive, des valeurs. Ces discussions ouvrent la voie à l’introduction, dans la quatrième et dernière section, des quatre niveaux analytiques susmentionnés. Plus précisément, dans le cas de l’économie, cette discussion se fonde sur la classification des disciplines économiques chez Carl Menger.
L’expérience de la thèse CIFRE : étudier et rendre visible la recherche salariée en design
Authors: Reunkrilerk Dorian , Peneau Justine , Zaidi Nawelle , Bonnardot Zoé , Huron Samuel 
Published: March 2024

Cet article s’inscrit dans l’étude du rôle de la recherche en design comme levier de transformation. Plus particulièrement, il identifie un premier périmètre de travail sur les spécificités de la thèse CIFRE (Convention industrielle de formation par la recherche) dans le champ du design, un format de plus en plus mobilisé pour le financement de la recherche en design. Par ce travail collectif, les auteur·rice·s, ayant fait l’expérience de ce dispositif, souhaitent rendre visible le point de vue de ceux et celles qui en sont le cœur (les doctorant·e·s), afin de penser des voies d’adaptation de la thèse CIFRE en design. En capitalisant sur l’expérience vécue de 19 doctorant·e·s et docteur·e·s, l’article identifie quatre volets de préoccupations, et ouvre ainsi des perspectives pour la communauté des chercheur·e·s en design et les organisations : la place donnée au design en tant que discipline au sein du parcours, l’intérêt de rendre sa thèse plastique, la gestion des temporalités au quotidien et les facteurs de motivations des thèses CIFRE en design.
Comptes de la folie extraordinaire… L’affaire Dreyfus et ses complots
Authors: Oriol Philippe 
Published: March 2024

Erreur judiciaire ? Crimes d’État ? Complot ? Qu’en fut-il de la célèbre Affaire ? Mais indépendamment de cette question « génésiaque », l’Affaire est une histoire de complots que nous tentons de débrouiller ici : complot de l’État-major pour se sauvegarder, complot jésuite pour certains dreyfusards et complots anticatholique, antimilitariste et juif pour beaucoup d’antidreyfusards qui nous donnaient à lire, avec quelques mois d’avance, une première version des Protocoles des Sages de Sion. Cet article tente de s’interroger sur ces questions et propose un saut dans le temps pour voir comment, aujourd’hui encore, les derniers antidreyfusards développent et varient ces couplets avec une constance rare et des arguments qui nous font nous interroger sur leur santé mentale.
Les puffs, révélateurs de l’indécision gouvernementale
Authors: Basset Bernard , Daimé Patrick 
Published: March 2024

Alors que l’intérêt de la cigarette électronique fait l’objet de débats scientifiques, l’arrivée sur le marché d’un produit marketing, les puffs, destiné aux adolescents est un nouveau défi pour les autorités sanitaires. Comment prévenir l’entrée des jeunes dans la dépendance à la nicotine, sans interdire le recours au vapotage par les fumeurs qui souhaitent arrêter la cigarette ?
Le Malade imaginaire à la reconquête de ses intermèdes
Authors: le Blanc Judith , Razgonnikoff Jacqueline 
Published: March 2024

Si Le Malade imaginaire est l’une des pièces les plus représentées de Molière, elle n’est que rarement mise en scène avec ses divertissements. Au XIXe siècle, les intermèdes sont peu à peu abandonnés, tandis qu’on assiste au siècle suivant à leur reconquête progressive. L’article se focalise sur certaines productions du Malade imaginaire qui ont marqué l’histoire de sa mise en scène, précisément parce qu’elles ont pris la dimension musicale et chorégraphique de l’œuvre à bras le corps. Il apporte un éclairage inédit aux mises en scène de Jean-Marie Villégier (1990) et Vincent Tavernier (2022) qui redonnent à entendre l’œuvre « dans sa splendeur » avec la musique intégrale de Marc-Antoine Charpentier, ainsi qu’à celle de Claude Stratz (2001), lequel passe commande d’une musique originale à Marc-Olivier Dupin. Il évoque enfin Le Malade imaginaire en La majeur, adaptation de l’œuvre en comédie musicale par Raphaël Callandreau (2021).
Médecine et censure dans les traductions portugaises des comédies de Molière au XVIIIe siècle
Authors: Ciccia Marie-Noëlle 
Published: March 2024

Dans les années 1770, les six comédies de Molière à sujet médical n’ont pas toutes connu la même fortune au Portugal en raison de décisions censoriales parfois difficiles à cerner. La question du « traitement » par Molière du thème de la médecine n’est pas le seul critère d’évaluation et de rejet des censeurs ; il faut rappeler qu’au cours de la même décennie 1770, le Marquis de Pombal a imposé à l’université de Coimbra une réforme ambitieuse des études de médecine dans un projet global de modernisation du pays. La rationalisation et l’expérimentation succèdent brutalement à l’empirisme et la scolastique jésuite. La périlleuse articulation entre science et religion exige alors que le sujet sensible de la médecine soit précautionneusement abordé sur les planches des théâtres, à plus forte raison s’il s’agit de divertir et d’éduquer par le rire un public avide de comédies.
La scène de médecine chez Molière : essai de typologie dramatique
Authors: Louvat Bénédicte 
Published: March 2024

Molière a composé quatre comédies médicales et deux comédies comportant une séquence médicale plus ou moins étendue. Les thèmes de la médecine ou de la maladie y sont utilisés comme supports du nœud ou du dénouement ou de développements annexes. Ces pièces font toutes place à des « scènes de médecine », c’est-à-dire des scènes qui dramatisent la relation entre un malade et un médecin, et qui prennent majoritairement la forme de consultations. Si les malades de Molière sont tous de faux malades (qu’ils le soient par feinte, par force ou par imagination), ses médecins sont tantôt vrais, tantôt faux et les différentes combinaisons exploitées permettent de varier les traits comiques. L’originalité des scènes de médecine chez Molière tient toutefois au recouvrement du thème médical par le thème religieux, la satire de la médecine devenant, après l’interdiction de Tartuffe en 1664, le masque d’une satire de la religion.