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Une passion au féminin : l'adultère
Authors: Houel Annik 
Published: December 2008

Résumé L’analyse proposée ici de l’adultère féminin à travers une étude d’ordre psychanalytique sur des textes littéraires s’appuie sur l’aspect de la théorie freudienne quant à la sexualité féminine qui porte plus particulièrement sur son insatisfaction. L’adultère est envisagé par Freud dans ses premiers textes comme une des issues possibles à l’insatisfaction féminine, la vie sexuelle des femmes étant compromise par un mariage auquel elles sont insuffisamment préparées. Leur éducation, basée sur l’ignorance et l’interdit, les maintient dans une vie fantasmatique intense et développe chez elles un goût du secret que l’adultère satisfait particulièrement bien. Vingt ans plus tard, Freud accorde une place grandissante dans la sexualité féminine au lien originaire à la mère : le lien œdipien au père ne réussirait pas à se substituer complètement au lien pré-œdipien à la mère. À partir de cette question laissée alors en suspens par Freud, on peut se demander quelles places respectives occupent ces deux imagos, paternelle et maternelle, dans le double choix d’objet sexuel inhérent à l’adultère féminin ? En réponse à une insatisfaction conjugale, on peut supposer que l’adultère offre une dualité compensatrice où amant et mari non seulement coexistent mais se complètent, chacun étant la condition nécessaire de l’autre. En prenant comme matériau d’analyse les romans écrits par des femmes écrivains au fil des siècles, on a pu trouver une remarquable constance dans les traits d’un amant idéal qui illustrent cette hypothèse, qu’un roman contemporain comme La conversation amoureuse d’Alice Ferney ne dément pas.
La cure sous traumatisme à l’adolescence
Authors: Gutton Philippe , Bourcet Stéphane 
Published: December 2008

Résumé	Le point de vue du traumatisme est présenté comme interprétation	théorique des organisations-limites à l’adolescence. Dans quelle mesure	certains pubertaires se manifestent-ils comme événement traumatique ? Après	avoir situé la problématique, les auteurs en étudient les applications dans la	cure : importance de la narration, modalités des interventions en séance,	spécificités des positions contre-transférentielles (à partir d’une certaine	identification à la souffrance se manifestant dans le récit de	l’adolescent).
« La mort est un mort », Freud lecteur de Rudolph Kleinpaul
Authors: Cotti Patricia 
Published: December 2008

Résumé Lorsque qu’en 1897, Freud a lu le livre de Kleinpaul, Les vivants et les morts, il s’empare d’une formule – « la mort est un mort » – qui va l’aider à souligner que les représentations et les pensées de la mort recouvrent des souhaits sexuels. Après avoir traduit quelques passages de l’œuvre de Kleinpaul, nous montrerons que « la mort est un mort » resta un leitmotiv freudien jusqu’à ce que Freud fasse soudain volte-face en 1912, et affirme que le souhait sexuel pour une femme belle et mutique cache des pensées sur la mort elle-même.
L'amour comme passion de la cause
Authors: Schneider Monique 
Published: December 2008

Résumé La notion de « fausse liaison », intervenant à la fin des Études sur l’hystérie pour caractériser l’amour de transfert, est abordée à plusieurs reprises dans une longue note rattachée au cas de Mme Emmy. Après avoir fait état de l’emprunt de cette expression à la clinique post-hypnotique – inventer après coup une cause fictive pour rendre compte d’un acte effectué sous hypnose –, Freud fait l’hypothèse d’une exigence irrépressible de causalité, chaque fois que le malade traverse un état, soit angoissé, soit placé sous le signe d’une Spaltung. Lien causal qui conduira à voir dans le traitement ou dans le médecin la cause du malaise. L’imputation accusatrice, également décelable dans la recherche du Urheber (auteur) de la névrose, prendra ultérieurement la forme de l’amour transférentiel.
Sarah et les camps : approches du masochisme
Authors: Prado de Oliveira Luiz Eduardo 
Published: December 2008

Résumé Les études de Freud au sujet du masochisme sont peu fiables, car elles ont toujours été prises dans ses rapports compliqués avec ses enfants et, notamment, avec sa « fille-Anna », comme il écrit à Lou Andréas-Salomé. Cette fille signe son nom, pour sa part, « Annafreud », d’un « freud » qui devient objet « a », alors qu’il l’a, lui-même, assimilée à ses cigares. Que nous soyons nés avec une grande capacité à la souffrance est une évidence rendue plus poignante du fait que nous survivons à beaucoup de situations intolérables. Mais la douleur, elle aussi, a une histoire : en tant que douleur des peuples et douleur individuelle, transmise par la famille ou les groupes humains. C’est ce que je montre ici, à travers l’histoire d’une analyse singulière. Nous pouvons très vite acquérir une prédilection envers la souffrance, à défaut de pouvoir survivre autrement avec l’histoire de nos ancêtres.
Freud : théoricien du pubertaire ?
Authors: Ouvry Olivier 
Published: December 2008

Résumé La question de l’existence d’une théorisation de l’adolescence chez Freud ne constitue pas un champ d’exploration simple a priori , tant il suppose une lecture seconde des textes de Freud. Seuls en effet Les Trois Essais consacrent un chapitre à cette question, dont on peut néanmoins relativiser le propos tant il semble s’associer à un souci comparatif en faveur de la sexualité infantile. Des raisons épistémologiques peuvent apporter une compréhension à cela, le « concept » d’adolescence n’étant pas encore pertinent à l’époque de Freud. Pourtant, la lecture attentive de quelques textes repris dans cet article viendra indiquer la voie d’une théorisation possible de l’adolescence, sinon apporter des éléments consistants à son développement. Le propos de cet article est d’en rechercher les différentes expressions, toujours incidentes et conjoncturelles. Cette recherche se fera à partir d’une lecture précise de quelques articles de Freud – principalement issus de La vie sexuelle, mais également des Nouvelles conférences d’introduction à la psychanalyse (La féminité) – retenus par nous comme significatifs (répondant donc à une sélection non exhaustive sur ce sujet), résolument pris à des moments différents de la théorisation de Freud pour en souligner le caractère permanent et insistant, même si soumis à une évolution naturelle dans la formulation. Cette théorisation implicite de Freud de l’adolescence ne trouvera d’intelligibilité que confrontée aux acquis théoriques depuis disponibles, notamment ceux apportés par Jacques Lacan. Elle ouvre à la définition du Féminin comme spécificité du pubertaire, venant comme un au-delà du phallique instauré dans l’enfance, c’est-à-dire référé à un réel pubertaire.
De l'exclusion de la clinique à une clinique dans les champs de l'exclusion
Authors: Ham Mohammed , Cabassut Jacques 
Published: December 2008

Résumé La problématique de l’exclusion semble de plus en plus se poser comme l’un des paradigmes constitutif du lien social. L’inflation et la nature des écrits à ce sujet, notamment de la part des cliniciens la considérant, pour certains, comme symptôme nouveau, ne viendraient-elles pas se former comme compensation d’un manque d’implication méthodo-clinique par une application de théories à vocables métapsychologiques en lieu et place de la mise en pratique d’une méthode ? Cette dernière autoriserait la mise à l’épreuve d’un savoir issu « des variantes de la cure type », en le dialectisant aux variables langagières institutionnelles et sociales. C’est cette idée, élaborée de façon épistémologique, que les auteurs, ici, ont voulu soumettre à l’épreuve de leurs pratiques.
Perdre et détruire : la violence face à « l'œuvre de la mort »
Authors: Laufer Laurie 
Published: December 2008

Résumé La question du deuil intéresse la notion de primitif en ce qu’elle renvoie l’individu à des angoisses primaires de souffrance, d’abandon, de désêtre. Il me semble alors essentiel de comprendre et d’entendre, chez certains patients endeuillés, « l’archaïque régressif », selon l’expression de Freud, afin de saisir ce qui peut se symboliser de la violence du deuil. Perdre l’autre ouvre à un savoir psychique sur la destruction. La violence faite à l’endeuillé s’inscrit dans la résurgence de ses fantasmes de meurtre, ses vœux de mort. Afin d’éviter le contact avec cette violence, la vie psychique de l’endeuillé s’est neutralisée, pétrifiée. Un détour vers les chasseurs de têtes de Mélanésie et de Papouasie peut tenter d’éclairer les mécanismes de cette « régression archaïque ». L’enjeu clinique est ici de permettre aux patients endeuillés un mouvement de régression psychique afin d’éviter l’effondrement mélancolique.
Interactivité, intériorité, et lien social démocratique
Authors: Breton Philippe 
Published: December 2008

Résumé L’objectif de l’article est de montrer que la question de l’ intériorité est en rapport avec celle du « lien social démocratique ». Cela implique de s’interroger sur le rôle que jouent les nouveaux modèles oratoires qui se construisent aujourd’hui autour de l’interactivité comme valeur. Celle-ci, dont la proximité à la fois avec certains thèmes de l’idéologie libérale et, sur le plan épistémologique, avec le comportementalisme, est évidente, ne constitue-t-elle pas une machine de guerre contre l’intériorité, donc in fine , sur ce qui soutient la démocratie dans ses pratiques les plus essentielles ?
Liquidité des liens conjugaux et résistance de l'enfant
Authors: Durif-Varembont Jean-Pierre 
Published: December 2008

Résumé Quels sont les effets sur les enfants et les adolescents des nouvelles caractéristiques des liens conjugaux et familiaux, en particulier leur « liquidité » ? Le lien social contemporain tend à se précariser que ce soit sur la scène publique ou dans la sphère privée familiale : chacun peut être rejeté, remplacé, exclu. L’économie libérale renforce le côté provisoire du lien en facilitant la rupture. Les liens ne sont pas solides, pas sûrs : de plus en plus fragiles et précaires, y compris les liens conjugaux, ils sont remplacés par des contrats narcissiques provisoires. Le seul lien solide qui reste est celui de filiation. L’enfant, au centre de la famille, est hyper-investi (roi ou tyran) ou, au contraire désinvesti quand il ne donne pas satisfaction. Comment l’enfant comme sujet résiste-t-il à la liquidité des liens conjugaux ?
L'avenir de la psychanalyse
Authors: Menard Augustin 
Published: December 2008

Résumé L’avenir de la psychanalyse c’est le symptôme. Elle seule y reconnaît non un trouble (qui n’en est que la surface) à éradiquer, mais une réponse à un défaut structurel, une faille, tant du sujet (castration) que de la société (malaise dans la civilisation). Le symptôme est contingent dans sa forme, mais nécessaire dans sa fonction, il comporte un noyau réel, indestructible et il revient à la psychanalyse de conduire chacun à « savoir y faire avec ». Discipline autonome, elle révèle l’impasse des autres discours et spécialement celui des tcc. Elle ne s’exclut pas pour autant du ratage inévitable, mais en fait levier. À être docile au discours du sujet de l’inconscient, à laisser s’exprimer le désir et à respecter les modalités propres de jouissance, la psychanalyse étend son champ d’application aux nouveaux symptômes. L’anorexie mentale et les nouvelles formes de psychose en sont le paradigme. En retour, elle en reçoit les clés pour aborder les phénomènes actuels de société : violence, identité sexuelle ou familiale...
L'énonciation n'est pas la parole. À propos d'un cas d'inceste
Authors: Dufour Véronique , Lesourd Serge 
Published: December 2008

Résumé La question de la parole est au centre de la prise en charge des « victimes » par les diverses modalités d’intervention modernes. Dans cet article, en partant du travail avec une patiente « incestée » les auteurs montrent en quoi la parole, quand elle n’est pas support d’une énonciation, rate l’effet attendu, celui d’une reconstruction du sujet.
Gramsci et la psychanalyse (I)
Authors: Boni Livio 
Published: December 2008

Résumé Il s’agit de reconstruire la réception du freudisme de la part de Gramsci à travers une série d’indications fragmentaires et indirectes qui néanmoins témoignent d’une approche originale, en prenant la mesure de la psychanalyse à partir des effets de perturbation idéologique qu’elle dégage, en tant qu’achèvement des Lumières. Déjouant aussi bien les réflexes conditionnés du marxisme de l’entre-deux-guerres (partagé entre la solution freudo-marxiste et la doxa anti-freudienne) que le mépris hautain, mais intéressé, dont fait preuve l’idéalisme crocien, les notes « freudiennes » des Cahiers de prison révèlent une facette méconnue de la pensée gramscienne, en dessinant un premier temps, « anthropologico-philosophique », de sa confrontation à l’événement freudien.
La recherche des rythmes disparus
Authors: Allione Claude 
Published: December 2008

Résumé Les rythmes nous fondent, non pas en tant qu’objets d’expérience, mais en tant qu’objets disparus, en tant que partie de soi perdue lors de la naissance, dans cette transition que Jones a proposé d’appeler aphanisis. L’expérience de la psychothérapie des enfants autistes confronte en effet à cette épreuve de la disparition, que nous retrouvons également dans nombre de thèmes littéraires : Perceval de Chrétien de Troyes, Le roi sans divertissement de Giono, La disparition de Perec et La haine de la musique de Pascal Quignard. Lacan avait très tôt attiré notre attention sur ces pertes de la naissance (placenta, délivre, etc.), Marcel Jousse et plus récemment Henri Meschonnic nous ont montré toute la place des rythmes dans le vivant. Ce texte est une tentative de repérer la fonction des rythmes disparus dans la constitution de la libido, et constitue ainsi une réflexion sur les rythmes, sur leur place dans la construction psychique, et sur ce que cela implique dans la pathologie autistique.
ARTICLE RETIRÉ : Une activité de jeu dramatique dans la formation des futurs enseignants
Authors: Page Christiane 
Published: December 2008

Issu du courant de l’Éducation nouvelle, le jeu dramatique s’est développé en France, dans l’optique d’une éducation globale de l’individu (Dienesch, 1947 ; Ryngaert, 1977 ; Oberlé, 1987 ; Page, 1995). Utilisé dans l’éducation, la formation, il trouve parfois sa place en IUFM aux côtés d’autres pratiques artistiques, afin de préparer les futurs enseignants à mener des activités dramatiques en classe. Mais, au-delà de cet objectif, cette activité intéresse la formation des enseignants Résumés 203 car ses objectifs sont mis en jeu aussi bien au travers de la pratique que de la démarche pédagogique et de la réflexion théorique. L’activité permet aux sujets en formation de développer de manière active des compétences pratiques nécessaires à leur projet professionnel, en complément des savoirs universitaires.
Une théorie énergétique de l'association : Charles Fourier
Authors: Vergnioux Alain 
Published: December 2008

À travers son œuvre, Fourier a construit le modèle d’une société pacifique et harmonieuse. Les moyens pour y parvenir ? Suppression de l’État et de ses administrations, suppression du salariat, généralisation du principe d’association : selon les désirs des individus, selon leurs intérêts ou leurs goûts, selon les besoins de la société, des nécessités économiques élémentaires aux productions les plus raffinées.
Mobilité, espaces marchands et sociabilité
Authors: Hily Marie-Antoinette 
Published: December 2008

La ville de Vintimille est connue pour son marché frontalier où convergent chaque vendredi plusieurs centaines de migrants originaires de nombreuses régions du monde (Sénégal, Chine, Équateur, Inde, Pakistan, pays du Maghreb, pays de l’Est...) et spécialisés dans la vente « à la sauvette » de contrefaçons (sacs à main, montres, lunettes, polos, etc.). Parce que les échanges marchands qu’ils engagent concernent des individus, des groupes et des organisations qui opèrent ou veulent opérer transnationalement, ils travaillent la hiérarchie des appartenances et des affiliations et introduisent en pratique des possibilités de ruses et de négociations de l’ordre social d’autant plus efficaces qu’elles sont sans cesse réajustées selon l’état des rapports de force. Les populations « migrantescirculantes » (commerçants, vendeurs à la sauvette etc...) remettent aussi en question le rapport à l’altérité et à la territorialité.
Conflits de missions et conflits de valeurs : la profession universitaire sous tension
Authors: Fave-Bonnet Marie-Françoise 
Published: December 2008

Les universitaires ont vu leur profession considérablement changer dans ces dernières décennies. Leurs missions ont été élargies par la loi de 1984; leurs tâches d’enseignement se sont accrues à cause de l’augmentation du nombre d’étudiants ; il leur a fallu s’adapter aux changements très rapides de la recherche et participer à des responsabilités administratives et collectives de plus en plus diverses. Ces changements ont fait bouger un certain nombre de valeurs fondamentales de cette profession : ébranlement des rapports hiérarchiques, gestion du temps, rapport à l’argent, sentiment de perte de prestige social... L’absence d’évaluation et de points de repère sur les activités laisse chaque enseignantchercheur à son seul libre arbitre, la liberté académique. La profession se trouve ainsi éclatée en de multiples métiers aux carrières très différenciées.
Loi Faure ( 1968) et décret Savary ( 1984) : histoire d'un naufrage institutionnel
Authors: Jalley Émile 
Published: December 2008

L’analyse précise des chiffres (sur une seule discipline, la psychologie, prise comme banc d’essai), montre que le décret de 1984 a pour conséquence la réduction de 20 % environ du pouvoir d’achat en fin de carrière pour 65 % des professeurs ( 10 % de l’effectif global), un effet d’apparence « minoritaire » dont les répercussions sur l’ensemble de l’institution universitaire ont été en réalité considérables.
Le cheval d'Itzig, la « formation à partir de la pratique » et l'Université
Authors: Gaillard Georges 
Published: December 2008

Il existe à Lyon depuis près de vingt ans un cursus universitaire de formation à la psycho-logie désigné comme « Formation à partir de la pratique » (FPP). Ce cursus s’adresse à des professionnels justifiant d’une pratique relationnelle qui vont être considérés comme des étudiants-chercheurs. Ce dispositif FPP propose la construction d’une posture clinicienne au travers d’un cheminement élaboratif qui suppose que le professionnel se dégage progressivement des liens où se développe sa pratique, et des identifications corrélées. Il s’agit de penser les liens entre « usagers » professionnels et institution, à partir des référentiels théoriques ad hoc. La position de psychologue clinicien peut être caractérisée à partir d’une capacité de dégagement analogue, de la capacité à s’extraire (secondairement) de la confusion ou du morcellement actualisés dans la relation à un « usager», à un groupe, à produire de la représentation et de la mise en sens. Le processus de formation proposé par la FPP présente une étroite analogie avec une telle visée. En ce sens, ce cursus apporte une réponse originale aux apories épistémologiques et praxiques auxquelles est confrontée toute formation à la psychologie clinique. Il place au centre du dispositif une pratique et son auteur, vise une progressive mise en représentation subjectivante, une (re)découverte et une appropriation de la théorie, un remaniement des identifications, générant un changement de posture à l’égard de la pratique et des usagers.
La VAE : une nouvelle donne pour l'Université
Authors: Lenoir Hugues 
Published: December 2008

L’auteur, après avoir rappelé les différents textes officiels qui organisent la validation des acquis de l’expérience à l’Université ( 1985,1992,2002), tente d’analyser en quoi une nouvelle pratique entraîne une organisation dans des processus de changement quelquefois considérables auxquels selon leur place et leur conviction les acteurs adhèrent ou résistent. En d’autres termes, cette contribution vise à éclairer, en s’appuyant sur une situation concrète et contextualisée, comment se vit et s’organise le changement dans une institution multiséculaire, à savoir l’Université. L’auteur pour bâtir son propos se réfère à une approche systémique qui le conduit à considérer la validation des acquis de l’expérience comme un input nouveau (et déstabilisateur) dans l’équilibre du système. Il se propose de tenter de mieux comprendre en quoi ce flux nouveau d’informations peut avoir des effets sur l’organisation, le fonctionnement et la vie universitaire.
La crise de la vache folle : « psychose », contestation, mémoire et amnésie
Authors: Masson Estelle , Fischler Claude , Laurens Stéphane , Raude Jocelyn 
Published: December 2008

Les phénomènes de crises alimentaires et la chute des consommations qui les accompagne sont fréquemment décrits, en particulier dans les médias, comme des manifestations « d’irrationalité » (peur, panique, « psychose »), sans rapport avec le risque « réel » évalué selon des critères probabilistes. Des travaux empiriques menés à l’occasion de la deuxième crise de la « vache folle » ( 2000-2001) montrent que les citoyensconsommateurs ne se bornent pas à évaluer les risques : dégoût, jugement moral, indignation, réprobation les conduisent parfois à la contestation de l’ordre socio-économique contemporain. Les données recueillies à l’occasion de quatre focus groups et d’une enquête approfondie par questionnaire téléphonique sur échantillon national représentatif en janvier 2001, soit « à chaud » pendant la deuxième crise dite de la vache folle, montrent que les personnes interrogées justifient souvent leur abstention de consommation par une protestation ou une révolte, présentée éventuellement comme un véritable boycott. De novembre 2000 au printemps 2001, les interviewés manifestent une grande véhémence contre l’utilisation des farines animales ou le fait qu’on ait « transformé des herbivores en carnivores ». Mais quelques mois plus tard, les participants à des focus groups semblent avoir « oublié » pourquoi ils ont un temps boycotté le bœuf. Ils restituent à leur tour un discours de « psychose collective » rebrassant et agrégeant les images de cette crise et celles d’autres crises (fièvre aphteuse). La mémoire individuelle a fait place à la mémoire collective.
Les convocations du silence
Authors: Henri-Ménassé Catherine 
Published: December 2008

Catherine Henri-Ménassé, Les convocations du silence Intervenant dans des lieux paradigmatiques de l’exclusion, de la folie et de la mort, l’analyse de la pratique est un dispositif d’entre-deux qui invite à penser l’articulation du personnel et de l’institutionnel. Souvent mise en œuvre par des analystes, elle est peu parlée et assez peu théorisée. Nous prendrons comme fil directeur le renvoi en miroir du silence individuel des analystes sur cette pratique et du silence des institutions. Nous verrons que le déplacement du référentiel analytique en direction de groupes appartenant à des institutions du champ social met à mal le rapport que nous entretenons avec le métier « d’analyste», au prix d’un silence lui-même questionnant. Ce dispositif, précieux observatoire des pratiques institutionnelles, met en évidence une forme redoutable de mélancolisation du lien social. Nous soutenons que c’est la crainte de rencontrer des processus de même nature au sein même des institutions analytiques qui contribue à maintenir de l’impensé autour de ces « pratiques aux limites ».
Élaboration d'un cadre de travail pour un groupe de parole avec des « personnes dites exclues »
Authors: Minary Jean-Pierre , Perrin Philippe 
Published: December 2008

Jean-Pierre Minary, Philippe Perrin, Élaboration d’un cadre de travail pour un groupe de parole avec des « personnes dites exclues ». Cet article a pour objectif de décrire et d’analyser les principales étapes de mise en place d’un dispositif de groupe de parole avec des personnes dites « exclues ». Les auteurs examinent les conditions théoriques et pratiques d’élaboration du cadre de ce groupe et montrent la manière dont ce cadre tient compte de la souffrance des personnes et de leur capacité de mobilisation personnelle.