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Deperdita vel corrupta anaglypha
Authors: Tortorella Stefano 
Published: October 2008

Stefano Tortorella, Deperdita vel corrupta anaglypha, p. 255-287.

Nel Museo del Louvre si conserva un rilievo, proveniente dalla collezione Borghese e parzialmente noto da disegni rinascimentali, raffigurante una processione con il sacrificio di due tori. Contrariamente all'opinione corrente che ritiene la lettura del rilievo falsata dal fatto che un frammento, pur giudicato antico, non facesse parte della composizione originale e quindi considera irreale e incomprensibile lo sfondo architettonico, si avanza l'ipotesi che il rilievo sia un'opera unitaria della prima età severiana e si propone di riconoscere nell'architettura di fondo un arco quadrifronte visto in prospettiva.
Attraverso alcuni disegni del Codice Vaticano Latino 3439 è possibile ricomporre i frammenti, ormai perduti, di un altro rilievo con scena di
(v. retro) sacrificio davanti ad uno sf ondo architettonico costituito da una rotonda a due piani con logiato vista in prospettiva dinanzi ad un elaborato porticato anch'esso a due piani. Tale rilievo, databile alla fine del III o agli inizi del IV secolo, raffigurerebbe un sacrificio ad un imperatore divinizzato dinanzi al suo mausoleo posto al centro di un recinto porticato.
Tripodi geometrici dal ripostiglio di bronzi del Mendolito di Adrano
Authors: Albanese Rosa Maria 
Published: October 2008

Rosa Maria Albanese, Tripodi geometrici dal ripostiglio di bronzi del Mendolito di Adrano, p. 643-677.

Si prendono in esame alcuni frammenti di calderoni-tripodi provenienti dal deposito di bronzi del Mendolito di Adrano (Catania), databile all'VIII-VII sec. a.C. Essi appartengono a produzioni geometriche greche (in particolare corinzie, per gli esemplari più antichi) collocabili tipologicamente tra la prima metà dell'VIII e gli inizi del VII sec. a.C.
Oltre a questa presenza, sinora unica in Occidente, sono documentate nel ripostiglio numerose anse di recipienti a maniglia anulare fusa, di un tipo attestato anch'esso in santuari greci.
Si formulano alcune ipotesi di lavoro relative alle modalità dell'importazione di tali oggetti (corne eventuali rottami o come oggetti di prestigio), nel quadro della destinazione del ripostiglio, interpretato corne un deposito di fonderia, forse annessa ad un santuario o comunque sotto la gestione del potere politico o sacrale della comunità.
Pourquoi Lacordaire devient-il à Rome novice dominicain ?
Authors: Hilaire Yves-Marie 
Published: October 2008

Yves-Marie Hilaire, Pourquoi Lacordaire devient-il à Rome novice dominicain?, p. 401-404.

Lacordaire n'est pas attiré à Rome, comme Gerbet, par une sorte d'exaltation romantique, mais il veut regagner définitivement la confiance des milieux ecclésiastiques compromise lors de la crise mennaisienne. Il n'y parvient pas entièrement, mais il est bien accueilli par le pape Grégoire XVI, et son projet de restaurer en France l'ordre dominicain, mûri progressivement au contact d'un jésuite, le Père de Villefort, et d'un bénédictin, dom Guéranger, finit par aboutir malgré les préventions contre les mennaisiens et les buchéziens qui subsistent notamment à la Secrétairerie d'État. Ainsi, Rome n'est pas seulement une étape dans la carrière d'un prédicateur dont la tactique consiste un temps à remporter des succès oratoires en province (Metz, Bordeaux, Nancy...) pour mieux
(v. au verso) réinvestir Paris, mais la Ville reste d'abord pour l'ancien disciple de Lamennais le foyer des grands ordres religieux qu'il contribue à réintroduire en France.
La teoria delle età e i passaggi di status in Solone. Per un inquadramento socioantropèologico della teoria dei settennii nel pensiero antico
Authors: Musti Domenico 
Published: October 2008

Domenico Musti, La teoria delle età e i passaggi di status in Solone. Per un inquadramento socioantropologico della teoria dei settennii nel pensiero antico, p. 11-35.

Si esamina il carme soloniano 19 Diehl³ (= 23 Gentili-Prato) sui dieci settennii che riempiono la vita normale di un uomo nella sua struttura oltre che nelle sue irradiazioni dirette e indirette fino in pieno Medio Evo, con particolare riferimento a Dante. Nel carme opera, accanto a una concezione aritmetica, una fondata su attente caratterizzazioni delle diverse età dell'uomo. L'efficacia sociale delle età ha in questa rappresentazione di ambiente attico - che l'autore sia o non sia Solone - un peso limitato, salvo che per la prospettiva del matrimonio nel corso della quinta età. Al confronte la concezione delle età a Sparta (come a Creta) presenta una ritualizzazione assai più forte, che si riflette nell'onomastica delle varie
(v. retro) età, corne nei relativi obblighi. La concezione ateniese è più naturalistica, e rivela un contesto sociopolitico in cui la natura stessa tende a porsi come cultura e istituzione e in cui la cesura fondamentale della vita è quella del matrimonio ; a Sparta la cesura è la ňβη, con la sua efficacia militare, mentre il patrimonio, tendenzialmente più precoce che ad Atene, appare complessivamente più subordinato agli obblighi militari e comunitarii.
Les sociétés antiques à travers leurs nécropoles
Authors: La Genière Juliette de 
Published: October 2008

Juliette de La Genière, Les sociétés antiques à travers leurs nécropoles, p. 83-91.

La masse d'informations que peuvent fournir les nécropoles antiques n'a pas été encore systématiquement exploitée; c'est l'objectif du programma D.A.N.I.M.S. (J. de La Genière et G. Nenci, Per una documentazione analitica delle necropoli dell'Italia meridionale e della Sicilia, dans ASNP, XIV, 1984, p. 347-367).
On posera ici le problème de la mortalité infantile; on examinera la mentalité des adultes à l'égard des nourrissons, des enfants. Au sein de la famille on distinguera le rituel funéraire observé pour les hommes de celui qui se rapporte aux femmes. La famille est-elle intégrée dans un groupe social déterminé qui se refléterait sur la topographie de la nécro-
(v. au verso) pôle? Le niveau social est-il illustré par la richesse du mobilier funéraire? par le luxe de la sépulture? par son isolement?
Les réponses que l'on peut actuellement faire à ces questions sont fondées sur des exemples trop peu nombreux. Il faut réunir les données très dispersées et souvent peu accessibles. Regroupée, mise en ordre, cette documentation permettra ensuite une lecture plus précise qui autorisera une réflexion sur les sociétés antiques.
La dédicace du Capitole de Sala (Maroc) et la base honorifique de C. Hosidius Severus
Authors: Boube Jean 
Published: October 2008

Jean Boube, La dédicace du Capitole de Sala (Maroc) et la base honorifique de C. Hosidius Severus, p. 213-246.

La découverte, en 1965, au pied du Capitole de Sala, du piédestal de la statue d'un chevalier, C. Hosidius Seuerus, procurateur-censiteur en Bretagne, a permis de compléter le texte gravement mutilé d'une grande inscription monumentale, mise au jour en 1962. Composée de 12 tables juxtaposées, taillées dans un marbre grec, ce monument, long de 8 mètres environ, s'avère être la dédicace du Capitole. La critique des deux textes permet d'estimer à peu près sûrement que C. Hosidius Seuerus a fait élever à ses frais, peu de temps avant son entrée dans la carrière administrative, sans doute vers la fin du règne de Trajan ou le début de celui d'Hadrien, un nouveau Capitole, ce qui implique l'existence d'un Capitole antérieur dont la construction a certainement suivi l'élévation de
(v. au verso) Sala au rang de municipe. Cette promotion, probable récompense de l'attitude pacifique de la ville au moment de la révolte d'Aedemon et de la réduction du royaume de Ptolémée en province romaine, paraît avoir été réalisée sous le règne de Claude.
Les stations du cursus publicus en Calabre : un état de la recherche
Authors: Crogiez Sylvie 
Published: October 2008

Sylvie Crogiez, Les stations du cursus publicus en Calabre: un état de la recherche, p. 389-431.

Un état de la recherche sur les stations de la poste impériale d'état -le cursus publicus - en Calabre : les données archéologiques ne suffisent pas encore à confirmer les hypothèses déduites des sources littéraires, historiques, épigraphiques et itinéraires, qu'on essaie toujours de faire coïncider, si bien qu'on se demande si tout le monde cherche le même objet sous le terme unique de mansio. L'ensemble des informations est examiné dans la seule perspective d'une étude de la poste, et en comparaison avec ce qu'on connaît dans d'autres régions. L'inscription de Polla est également réexaminée ; d'un point de vue grammatical, le terme tabellarius, dans cette inscription, peut signifier «messager», sans que cette signification remette en cause la date de la création du cursus publicus
(v. au verso) par Auguste. On fait également la synthèse des connaissances sur le tracé calabrais des voies tyrrhénienne et ionienne, de la via Annia-Popilia, et chaque station fait l'objet d'une notice regroupant les différentes données.
Aspetti della municipalità di Canusium : l'albo dei decurioni
Authors: Silvestrini Marina 
Published: October 2008

Marina Silvestrini, Aspetti della municipalità di Canusium : l'albo dei decurioni, p. 595-602.

La struttura dell''albo pone numerosi problemi, questa relazione ne affrontera due. Di quanti anni precedenti al 223 l'albo costituisce memoria? La presenza anche nelle colonie di un certus ordo magistratuum e la disposizione dei decurioni per anzianità di carica permettono di proporre almeno un limite minimo : esso risulta pari a 34 anni.
Nella prima colonna dell'albo sono registrati i 39 nomi dei patroni della città : 31 di rango senatorio ed 8 di rango equestre. Dei 31 clarissimi 12 appartengono a 5 famiglie : è possibile supporre che almeno tali famiglie abbiano ereditato il legame di patronato. Dall'analisi prosopografica, condotta anche alla luce di tale considerazione, risulta per un verso
(v. retro) un'attitudine della città a proiettarsi verso l'area settentrionale e occidentale della regione, per l'altro un interessamento al centro apulo di importanti famiglie senatorie, particolarmente vicine agli imperatori Marco Aurelio e Lucio Vero.
Les morts violentes chez Vettius Valens et Ptolémée. Calculs, présages et signes
Authors: Bara Joëlle-Frédérique 
Published: October 2008

Joëlle-Frédérique Bara, Les morts violentes chez Vettius Valens et Ptolémée. Calculs, présages et signes, p. 829-844.

La question du terme de la vie et de la « qualité » de la mort a infiniment préoccupé astronomes et astrologues anciens. Parmi eux, Ptolémée et Vettius Valens d'Antioche considèrent deux sortes de morts : les morts «naturelles», κατά φύσιν, et leur contraire, les morts παρά φύσιν, «non naturelles» car soudaines et imprévisibles, qui embarrassent les mathematici pour lesquels chaque être a une fin de vie pré-établie. C'est donc à ces morts violentes que leurs calculs vont s'attacher pour tenter de déterminer, contre toute logique, le genre particulier de ces morts attribué à un sujet et les individus qui en sont passibles. Ptolémée et Vettius Valens surtout, les recensent en un catalogue minutieux, selon la position d'une ou plusieurs planètes prépondérantes sur le cercle zodiacal.
(v. au verso) Les genres de morts violentes sont aussi examinés : des maladies graves comme l'épilepsie, des mutilations, volontaires ou accidentelles et des violences dues à la main de l'homme.
Astronomes et astrologues se flattent de savoir calculer avec quelque précision les conditions nécessaires à une mort violente, dans le thème de géniture d'un sujet. Il faut, en effet, déterminer un ou des aspects planétaires particuliers, puis la situation précise d'une planète ou d'un point astronomique remarquable comme planète ou lieu mortifère ou eux-mêmes en aspect avec une planète mortifère, en général Mars ou Saturne. Cette dernière, de plus, ainsi repérée dans tous ses rapports zodiacaux, apporte elle-même ses propres caractéristiques pour définir plus précisément le genre de mort violente annoncé. Une originalité de Vettius Valens est de faire intervenir, contrairement à Ptolémée, l'influence de la Lune dans un aspect de mort violente, et celle d'un point singulier, bien que son calcul demeure mystérieux, appelé le « lieu de la mort ».
Le Saint Siège et les nominations épiscoplaes en France au XIXe siècle, à partir des sources romaines
Authors: Boudon Jacques-Olivier 
Published: October 2008

Jacques-Olivier Boudon, Le Saint Siège et les nominations épiscopales en France au XIXe siècle, à partir des sources romaines, p. 111-161.

La correspondance échangée au XIXe siècle entre les nonces en France et le Saint Siège, conservée dans le fonds de la Secrétairerie d'État aux Archives Vaticanes, s'avère d'un exceptionnel intérêt pour la connaissance de l'épiscopat français. Elle permet en effet de tracer le modèle de l'évêque idéal aux yeux de Rome : un vicaire général dévoué à la cause romaine. Le Saint Siège marque en revanche de réelles réticences à voir s'élever à l'épiscopat des prêtres connus pour leur indépendance et leur gallicanisme, qu'ils soient curés ou qu'ils appartiennent au monde intellectuel. Mais cette correspondance est avant tout diplomatique et montre donc les aléas des relations entre le Saint Siège et la France au XIXe siècle. Chaque période de tension, les débuts de la Monarchie
(v. au verso) de Juillet, la fin du Second Empire ou le gouvernement Waldeck-Rousseau, se traduit par des conflits au sujet des nominations épiscopales.
Ignace de Loyola devant l'érémitisme. La dimension cartusienne
Authors: Saint-Saëns Alain 
Published: October 2008

Alain Saint-Saëns, Ignace de Loyola devant l'érémitisme. La dimension cartusienne, p. 191-209.

Les écrits cartusiens et le contact direct avec des chartreux ont fortement influencé la formation chrétienne d'Ignace de Loyola et son comportement ultérieur à la tête de la Compagnie de Jésus. L'homme d'Azpeitia a vraisemblablement eu accès aux grands textes fondamentaux des chartreux. Il s'en est imbibé, comme en témoignent les étapes de son expérience érémitique. Le pèlerin a recherché la compagnie des disciples de saint Bruno, tant à Paris qu'en Espagne. Une chaude amitié s'en est suivie, qui ne sera jamais remise en question par la suite. L'Autobiographie que dicte Ignace de Loyola reste très discrète sur son comportement et ses sentiments envers les chartreux. Mais c'est qu'Ignace, à ce mo-
(v. au verso) ment-là, ne peut plus et ne veut plus tout dire. Général de la Compagnie, il doit empêcher toute défection jésuite vers les chartreux. Le rêve de jeunesse s'efface devant la contingence et les exigences missionnaires.
Porta bronzea di Montecassino e pertinenze benedettine nel Molise : valori documentari e intenzionalità rappresentative
Authors: Cielo Luigi R. 
Published: October 2008

Luigi R. Cielo, Porta bronzea di Montecassino e pertinenze benedettine nel Molise : valori documentari e intenzionalità rappresentative, p. 211-236.

Della porta bronzea di Montecassino - di cui si accetta la committenza rivendicata da Bloch all'abate Oderisio II - si colgono valori e intenzionalità in rapporto sia con la problematica di porte bronzee del XII sec. nell'Italia meridionale, testimonianti l'inserirsi del profano o del politico entro terni religiosi, sia con motivazioni più esclusive che muovono da una Montecassino tesa a difendere il proprio patrimonio. L'abate Oderisio sembra aver guardato alla Roma degli anni venti del XII sec, ove la produzione artistica si carica di sensi politici, tanto che la sua può anche definirsi una porta-privilegio.
Lo studio dei rapporti che intercorrono tra la porta e alcuni possessi cassinesi nel Molise in essa registrati, oltre a confermare la legittimità di questi ultimi, rafforza la rilevante del saggio, che nella porta coglie il messaggio di un abate-suzerain che vuole celebrare, anche nella nobiltà del materiale, un momento di prestigio del cenobio.
Ancora da Scolacium a Squillace : dubbi e problemi
Authors: Arslan Ermanno A. 
Published: October 2008

Ermanno A. Arslan, Ancora da Scolacium a Squillace : dubbi e problemi, p. 461-484.

La presentazione dei risultati delle prime campagne di scavo condotte sul promontorio di Copanello (CZ) è stata l'occasione per un esame critico delle ipotesi storico-archeologiche e per una rilettura delle fonti specialmente le lettere di Gregorio Magno.
Viene discusso il riconoscimento nella fortezza bizantina che domina il sito di Santa Maria del mare del Castrum Scillitanum che appare improbabile. L'ipotesi di un trasferimento della popolazione da Scolacium al sito dell'attuale Squillace senza tappe intermedie appare sempre la più ragionevole.
Il complesso fortificato sul capo appare invece meglio comprensibile corne primo esempio noto di un sistema di capisaldi marittimi creato
probabilmente dai bizantini nel corso della guerra greco-gotica. Non sembra aver mai assunto reale respiro urbano, anche se divenne un polo per l'aggregazione di un modesto insediamento, ancora vivo nei secoli XI-XII, se non oltre. Nella fase lombarda certamente la fortificazione non servi da rifugio per la popolazione (e il vescovo) di Scolacium.
Mentre appare provata una spinta verso sud, risulta improbabile una seconda spinta lungo un itinerario jonico. L'interpretazione appare armonizzarsi sia con le fonti che con gli scavi, che non hanno documentato finora una crisi traumatica in questo periodo. Crisi che appare invece chiara negli anni immediatamente precedenti (guerra greco-gotica) e tra la fine del VII e l'inizio deH'VIII, quando il centro viene definitivamente abbandonato. L'VIII secolo appare, corne fase di massimo cedimento, con forme di collasso cui non puô essere estranea la pressione degli Arabi.
I cahiers parigini : un esempio di impiego
Authors: Haim Burstin 
Published: October 2008

Haim Burstin, I cahiers parigini : un esempio di impiego, p. 69-84.

Viene qui illustrato un particolare tipo di impiego dei cahiers de doléances come fonte ausiliaria a sostegno di una ricerca monografica su di un quartiere parigino. Il corpus è lacunoso, ma ai cahiers rimasti si possono accostare alcune «pétitions particulières» presentate da personaggi di spicco del quartiere oltre ad alcune doléances inoltrate a titolo ufficioso dalle corporazioni dei mestieri più diffusi in questa zona della capitale e alcune rivendicazioni che questo sobborgo condivide con la banlieue confinante.
In questo caso l'insieme di tale documentazione diventa uno strumento prezioso di verifica e conferma di alcuni atteggiamenti dell'opinione pubblica alla vigilia della prossima scadenza degli Stati generali, oltre a contribuire alla compilazione di una mappa dei problemi concreti che investono il quartiere negli ultimi anni dell' Ancien Régime.
Marsiglia e il Mezzogiorno d'Italia (1710-1846). Flussi commerciali e complementarietà economiche
Authors: Salvemini Biagio , Visceglia Maria Antonietta 
Published: October 2008

Biagio Salvemini et Maria Antonietta Visceglia, Marsiglia e il Mezzogiorno d'Italia (1710-1846). Flussi commerciali e complementarietà economiche, p. 103-163.

L'articolo si propone di riconsiderare la tematica della integrazione economica nel lungo periodo - dalla tarda età moderna alla prima rivoluzione industriale - tra uno dei « centri » europei : la Francia, ed un'area «semiperiferica» o di «periferia interna», quale il Mezzogiorno d'Italia.
L'osservatorio scelto anche in funzione dell'esistenza di una ricca documentazione d'archivio è Marsiglia come fulcro dei sistema portuale dei Mediterraneo centro-settentrionale che fa per secoli da cerniera fra due aree potenzialmente complementari : l'Europa centrale ed i paesi dei Mediterraneo. Confrontando ed integrando i dati relativi ai 19.417 arrivi a Marsiglia dai porti dei Mezzogiorno riportati nei registri della Santé fra
(v. retro) il 1710 e il 1846 con le Statistiche ufficiali sette-ottocentesche è possibile ridisegnare la parabola delle importazioni meridionali in Francia sia in termini di valore che in termini di arrivi.
Ne merge una periodizzazione precisa indicativa di fasi di debolezza e casualità dei nessi mercantili (1710/50, 1793/1815) e di fasi di più stretta integrazione fra le due aree (1765/92, 1830/1846). A livello della composizione merceologica, è possibile merce per merce narrare una vicenda particolare che mostra come il Mezzogiorno sia capace di rispondere alla domanda internazionale anche in settori in cui è solitamente assente (v. cotone), mentre le posizioni di forza acquisite non appaiono mai sicure.
Moltiplicando le scale ed i punti d'osservazione l'immobilismo meridionale appare cosi nel lungo periodo la risultante dei caratteri insieme rigidi e duttili della compagine mercantile dei Mezzogiorno d'Italia.
Teste votive di Palestrina : recuperi e dispersioni
Authors: Onorati Maria Teresa 
Published: October 2008

Maria Teresa Onorati, Teste votive di Palestrina : recuperi e dispersioni, p. 597-657.

Nella zona bassa di Praeneste, a sud della via Prenestina, zona tradizionalmente conosciuta corne sede di necropoli, si colloca un santuario di notevole importanza, scavato in tempi recenti ma già interessato da alcune delle molteplici ed intricate esplorazioni condotte nella zona soprattutto nel corso dell'800.
Del santuario, connesso con il culto di Ercole e frequentato con certezza a partire da età tardo-arcaica, si ricostruisce la storia dei recuperi, localizzando su base catastale i rinvenimenti di materiale votivo succedutisi nella zona, e si affronta il problema della dispersione dei depositi, dispersione protrattasi nell'arco di più di due secoli.
Sur un jeu de mots de Sextus Pompée : domus et propagande politique lors d'un épisode des guerres civiles
Authors: Guilhembet Jean-Pierre 
Published: October 2008

Jean-Pierre Guilhembet, Sur un jeu de mots de Sextus Pompée : domus et propagande politique lors d'un épisode des guerres civiles, p. 787-816.

La plaisante allusion de Sextus Pompée à la maison paternelle des Carènes lors de la trêve de 39 av.n.è. (Vell. Pat. II, 77, 1 ; Plut. Ant. 32, 2-4; Flor. II, 18, 4; D.C. 48, 1-3; De vir. ill. 84,3), doit être replacée dans son contexte politique, mise en relation avec l'état d'esprit de la population de Rome et rapprochée de la propagande, notamment numismatique, de S.P. (expression de sa piété filiale et de sa vocation neptunienne) : elle en condense en effet tous les thèmes.
En admettant en outre qu'il s'agit bien de la «maison aux rostres», cette référence à la victoire paternelle sur les pirates s'oppose habilement aux calomnies des triumvirs.
Pour finir, le sort ultérieur de la maison est envisagé dans ses implications politiques.
Les fontaines médiévales. Images et réalité
Authors: Gouédo-Thomas Catherine 
Published: October 2008

Catherine Gouédo-Thomas, Les fontaines médiévales. Images et réalité, p.507-517.

Très tôt considérée par les agronomes comme le plus noble des systèmes d'adduction d'eau, la fontaine tient une place de choix dans le monde médiéval.
De la source simplement aménagée au somptueux édifice à multiples vasques, elle est partout présente dans l'art comme dans la littérature.
La plupart des fontaines médiévales ayant été détruites, c'est par le biais des sources anciennes, iconographiques et littéraires, et grâce à l'archéologie que l'on peut tenter de retrouver leurs formes et leurs fonctions symboliques ou réelles.