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L'enfance au service de la guerre froide
Authors: Kozovoï Andreï 
Published: December 2008

Résumé En juillet 1983, une Américaine de 10 ans, Samantha Smith, se rend en Union soviétique sur invitation d’Andropov. Ayant lu sa lettre remplie d’inquiétude sur l’avenir de la planète, ce dernier l’invite à constater que l’Union soviétique ne veut en aucun cas provoquer une guerre nucléaire comme le craint la jeune enfant. L’opération est largement couverte par les médias soviétiques qui s’efforcent de cultiver la mémoire de l’événement, en particulier après la mort dramatique de Smith en 1985. En invitant l’Américaine à devenir la première représentante de la « diplomatie des enfants », le pouvoir soviétique poursuit en fait des objectifs complexes, qui ne se réduisent pas à une simple opération de propagande destinée à l’étranger. En effet, il s’agit aussi et peut-être surtout de contribuer à réformer une machine anti-américaine devenue trop inefficace auprès des jeunes. Le succès de l’opération est en partie avéré, mais la maladie du dirigeant, et surtout les événements de septembre 1983 qui précipitent les deux superpuissances au bord de la guerre nucléaire, empêchent Moscou de profiter pleinement des fruits de cette opération. Cependant, la mémoire de la visite demeure aujourd’hui assez vive et redonne pour certains du crédit à l’ancien régime.
Billy Graham, un pasteur américain en politique
Authors: Whitfield Stephen 
Published: December 2008

Résumé Des sondages menés aux États-Unis sur l’Américain le plus admiré du dernier demi-siècle montre que le révérend Billy Graham est classé invariablement près du sommet. De l’après-guerre jusqu’à aujourd’hui, aucun pasteur ne fut près de rivaliser d’influence avec ce baptiste revivaliste du Sud dans une société majoritairement protestante qui revendique une relation personnelle avec le Sauveur. Graham lui-même a joui d’une relation personnelle avec deux présidents américains en particulier : Richard M. Nixon et George W. Bush. Les deux sont républicains ; les deux ont pu être classés, dans des sondages conduits à la même période parmi des historiens, comme les pires occupants de la Maison Blanche. L’analyse des jugements politiques, valeurs et pratiques du révérend Graham, théoriquement démocrate, peut ainsi contribuer à l’étude du rôle de la religion dans la vie publique américaine, et à nuancer l’image d’une division ferme entre l’Église et l’État au cours des cinq dernières décennies.
La fin de l'État providence ?
Authors: Huret Romain 
Published: December 2008

Résumé Cet article tente de dresser un bilan de l’Administration de George W. Bush dans le domaine social. Paradoxalement, au cours de son premier mandat, cette Administration conservatrice affiche sa volonté de réformer le système de l’éducation et la sécurité sociale. Puis, en 2005, l’échec du plan de Social Security et les terribles conséquences de l’ouragan Katrina ont conduit à changer de plan. Au cours du deuxième mandat, la non-intervention du gouvernement fédéral est conçue comme une forme d’intervention. Au final, la « non-intervention » de la Federal Emergency Management Agency véhicule une nouvelle définition des liens entre l’État et la société civile. Loin du concept d’« État associatif », promu par Herbert Hoover et ses confrères républicains, l’Administration Bush a défini une nouvelle mission et de nouveaux objectifs pour le gouvernement fédéral : en matière de politique intérieure, la non-intervention doit devenir la règle.
Argent et politique durant les années Bush
Authors: Deysine Anne-Emmanuelle 
Published: December 2008

Résumé Cet article étudie dans une perspective historique les relations entre argent et politique durant la présidence de George W. Bush, en montrant les évolutions depuis 1994, et surtout 2000 dans une perspective historique. Le rôle de l’argent est central aux États-Unis en raison de plusieurs facteurs : les campagnes électorales sont essentiellement financées par des sources privées (entreprises, syndicats, comités d’action politique), et le lobbying est puissant, et omniprésent en partie du fait de la protection que constitue le Premier amendement. Ces dernières années, les relations trop étroites entre certains groupes et les milieux politiques ont conduit à de nombreux scandales politiques impliquant principalement des républicains (l’affaire Abramoff par exemple) et à des débâcles financières (Enron).
La crise d'identité du parti démocrate américain
Authors: Vergniolle de Chantal François 
Published: December 2008

Résumé L’article porte sur la crise d’identité du parti démocrate dans les années 2000. Depuis plus de quarante ans le parti démocrate cherche à établir une coalition électorale qui lui redonnerait la surface nationale perdue avec le basculement du Sud dans le camp républicain. Cette crise a été particulièrement visible au cours des deux mandats de la présidence Bush : les attentats du 11 Septembre ont permis aux républicains de s’approprier les notions de patriotisme et de sécurité. Les démocrates, en revanche, sont en position réactive par rapport aux initiatives du Grand Old Party ( GOP ). Ils hésitent non seulement sur leur tactique électorale mais aussi sur leur ligne idéologique. La résolution de ces problèmes de leadership permettrait au parti de l’âne de bénéficier à plein de la crise de la classe moyenne qui est sans doute l’évolution sociale la plus clairement favorable aux démocrates dans l’optique de la présidentielle de 2008.
Que jeunesse se passe ?
Authors: Bantigny Ludivine 
Published: December 2008

Résumé Dans l’imaginaire social, Mai 68 est souvent apparu comme un événement porté par la jeunesse érigée dès lors, plus qu’en classe d’âge, en véritable classe sociale. « Les jeunes », une décennie durant, furent l’objet d’inquiétudes et même de stigmatisation, présentés comme danger pour la société et son ordre. Pourtant, les enquêtes menées dans le sillage de Mai montraient que leurs valeurs ne bousculaient pas fondamentalement celles de leurs aînés. Malgré les anathèmes contre les « enragés » de Mai, assimilés à « la jeunesse » dans son ensemble, on eut vite le sentiment que les éclats de 68 n’avaient été qu’une parenthèse et que, face au système politique inchangé, les jeunes s’installaient dans une forme de détachement, soucieux surtout qu’ils étaient d’un problème crucial : l’emploi. Car le chômage, dès avant 68, les touchait de plein fouet et s’imposa bientôt comme une inquiétude majeure. Dès lors, c’est avant tout en ce domaine socio-économique que le « conflit de générations » pouvait revêtir quelque pertinence.
Jeux d'ombres
Authors: Georgi Frank 
Published: December 2008

Résumé Le mouvement de Mai 68, par sa puissance et son originalité, imprime sa marque sur les quatre décennies qui suivent. La grève générale et la contestation étudiante permettent l’éclosion d’un mythe autogestionnaire dans les années 1970, fondé sur la primauté du mouvement social. Cette approche repose cependant sur une lecture réductrice des événements de Mai comme des luttes ultérieures, surestimant souvent les ruptures au détriment des continuités. Le début des années 1980 voit l’autogestion s’effacer de l’horizon politique et social, et la notion même de « mouvement social » être remise en question, pendant que s’impose une lecture purement « culturelle » de Mai. La transformation radicale du contexte n’empêche pas la référence à 1968 de revenir de manière obsessionnelle lors des grands mouvements de 1986 et de 1995. La lecture de ces derniers au prisme de Mai obscurcit la compréhension des événements eux-mêmes, mais éclaire les enjeux qui opposent entre eux acteurs et analystes du mouvement social.
La « nouvelle presse » en France dans les années 1970 ou la réussite par l'échec
Authors: Martin Laurent 
Published: December 2008

Résumé Presse « sauvage », « rebelle », libre, free , presse contre-institutionnelle ou contre-culturelle, underground ou souterraine, presse révolutionnaire, militante, gauchiste, presse alternative ou parallèle, contre-presse, antipresse... Les appellations abondent pour désigner la nébuleuse des journaux et revues apparus dans le sillage de Mai 68. En l’espace de quelques mois et pour une durée, en moyenne, à peine supérieure, des centaines de feuilles ont éclos qui ont porté les aspirations, les rêves, les revendications d’une génération cherchant les voies d’une nouvelle utopie. Cet article tente d’en décrire les modèles économiques, les principales figures, les modes de fonctionnement dans un effort tout à la fois de synthèse et de discrimination. Il soutient que l’« échec » supposé de cette presse nouvelle s’est en fait traduit par une diffusion de certains de ses traits dans l’ensemble des médias et de la société.
Intellectuels : les ombres changeantes de Mai 68
Authors: Brillant Bernard 
Published: December 2008

Résumé Le mouvement de Mai 68 a pour effet de révéler et de radicaliser une crise de légitimité des intellectuels. Les multiples interprétations élaborées par ces deniers cristallisent cependant des représentations du mouvement à travers lesquelles les intellectuels vont restructurer leurs engagements dans l’après-Mai 68 pour tenter de reconstruire une figure légitime de l’« intellectuel engagé ». Après la forte polarisation exercée par les groupes « gauchistes » et la lecture révolutionnaire de Mai 68, c’est cependant la quête de l’autonomie qui inspire cette redéfinition, notamment à travers la figure de l’« intellectuel spécifique » de Michel Foucault. Cette volonté d’autonomie débouche, à partir du milieu des années 1970, sur la rupture avec les grands paradigmes de l’engagement radicalisé en Mai 68 : le marxisme, le tiers-mondisme, l’anticapitalisme. Ce « désengagement » des clercs se poursuit, à partir de la deuxième moitié des années 1980 par le retour critique sur les aspects plus culturels et sociétaux de Mai 68. À partir du milieu des années 1990, la montée d’une contestation antilibérale s’accompagne de la résurgence de thématiques héritées de Mai 68 au point que, quarante ans après, Mai 68 projette encore son ombre sur les débats intellectuels, redevenant même un enjeu du positionnement droite-gauche.
1968, l'an I du tout culturel ?
Authors: Loyer Emmanuelle 
Published: December 2008

Résumé Le moment 1968 se caractérise par une conjoncture de critique des autorités culturelles établies et de la catégorie de créateur. Le moment langien de 1981 offre une relégitimation du « créateur » moyennant une large ouverture dans le sens du terme. Comment passe-t-on paradoxalement du « tout politique » au « tout culturel » ? Cette contribution voudrait réfléchir aux héritages de Mai 68 en matière de politique culturelle : certains se sont recyclés dans le vitalisme culturel de 1981. D’autres, développés par les « animateurs », sont restés marginaux. Ni filiation, ni trahison, cette évolution en recoupe une autre plus large : à la politisation des enjeux culturels dans les années 1970 s’est substitué une traduction culturelle systématique des problèmes politiques dans les années 1980.
Génération, générations
Authors: Sirinelli Jean-François 
Published: December 2008

Résumé Sous bien des plumes, il est question d’une « génération 68 », fondée sur l’équation Mai 68 = baby-boomers . Certes, il serait incongru d’enlever à ces derniers leur rôle, effectif, dans les événements du printemps 1968. Pour autant, il apparaît historiquement plus juste de parler de générations 68 au pluriel. Et un tel constat, important en lui-même, l’est également pour ce qui concerne l’étude de l’ombre portée de ces événements. Les générations, en effet, actrices d’un présent, sont toujours le fruit d’un passé et c’est bien sous l’effet d’une telle double différenciation qu’elles diffractent ensuite de façon très contrastée une histoire commune et deviennent, de ce fait, un prisme dans lequel l’ombre portée de cette histoire se lit de diverses manières. L’analyse de cette diversité est d’autant plus complexe que cette – ou ces – générations 68 est devenue depuis quelques années l’objet d’un procès en responsabilité : les mots forgés par cette génération auraient engendré les maux de la société française contemporaine. Ce sont aussi ces accusations qui constituent l’ombre portée et qui sont étudiées dans cet article.
Staline et les écrivains soviétiques
Authors: Niqueux Michel 
Published: December 2008

Résumé L’article retrace l’itinéraire d’Alexandre Avdeenko (1908-1996), jeune délinquant rééduqué par le travail, qui devient ouvrier de choc à Magnitogorsk, écrit (avec de l’aide) un roman autobiographique, J’aime ( Ja ljublju ), lancé, avec l’appui de Gorki, comme un bestseller (1933), et traduit immédiatement en français. Alexandre Avdeenko est propulsé dans le monde littéraire, participe à la tournée des écrivains organisée par l’OGPU sur le canal de la Mer blanche, est délégué au Congrès des écrivains de 1934 ; il bénéficie de privilèges matériels considérables. Son second « roman de production », Le Destin (1936) est plus fraîchement acccueilli et le film La Loi de la vie , dont il a écrit le scénario, lui vaut de recevoir en 1940 un mémorable « savon » de Staline, en présence de membres du Comité central et d’écrivains. Avdeenko est exclu de l’Union des écrivains et de toutes ses fonctions, privé de ses privilèges, et redevient simple mineur. Au moment de la guerre, il s’engage comme volontaire, et en 1943, Staline estime qu’il a « racheté sa faute ». Après plusieurs romans vantant les exploits des garde-frontières et dénonçant les intrigues de l’Occident, Alexandre Avdeenko profite de la perestroïka pour écrire un roman-confession, Châtiment sans crime (1989). Refonte d’un délinquant en ouvrier-écrivain, ascension et chute, rachat et confession : c’est tout un schéma de fonctionnement de la société soviétique qu’illustre le destin d’Alexandre Avdeenko. L’article s’appuie sur les œuvres d’Avdeenko, la presse de l’époque, et sur des documents d’archives récemment publiés.
Entre démobilisation et surmobilisation
Authors: Sumpf Alexandre 
Published: December 2008

Résumé Les huit années de conflits superposés de 1914 à 1921 sont marquées par les mobilisations contraintes et les démobilisations spontanées de millions d’hommes russes, qui ont souvent changé d’uniforme. Le « soldat rouge », vainqueur des Blancs et des Verts, est pour les bolcheviks l’incarnation même de l’« homme nouveau soviétique », mi-paysan, mi-révolutionnaire, et surtout un intermédiaire idéal entre le nouveau régime et la population. La mémoire collective reconstruite par les bolcheviks qui font silence sur la Grande Guerre et ont mythifié la guerre civile est toutefois contredite par les réalités villageoises des années 1920. À leur retour au village, les combattants aspirent à la paix et espèrent (vainement) être récompensés de leurs sacrifices. Ils refusent la mobilisation sur le « front culturel » proposée par les responsables de l’éducation politique qui cherchent des agents fiables au village : le transfert culturel et politique des villes vers les campagnes échoue. Cette démobilisation des esprits contraste avec la surmobilisation que tentent d’imposer les bolcheviks par tous les moyens.
Le grand monde parisien à l'épreuve de la Guerre
Authors: Bernard Alice 
Published: December 2008

Résumé Parce qu’il se trouvait au sommet de la hiérarchie d’une société, précocement entrée dans un processus de démocratisation et convertie aux idéaux républicains, le grand monde parisien, fine fleur de l’aristocratie française, eut à subir une mise en cause anticipée de ses positions. Pourtant, à la fin du 19 e siècle, il conserve l’essentiel de ses pouvoirs et incarne toujours un idéal social et culturel prégnant. La Grande Guerre, rupture convenue dans l’histoire des élites anciennes, période butoir marquant « la fin d’un monde » et l’avènement d’un nouvel ordre social, ne semble pas même avoir atteint la vitalité du groupe autrement que dans sa chair. Les années 1920 poursuivent l’euphorie collective de la Belle Époque, que le premier conflit mondial n’avait fait qu’interrompre. Il faut attendre la fin des années 1930 pour voir le monde dépassé sur les plans politique et idéologique, affaibli sur le plan économique et terni aux yeux des Français, par l’ascension d’élites nouvelles, bourgeoises et républicaines. Ainsi, le lent déclin des élites anciennes, annoncé et largement fantasmé depuis la Révolution française, s’esquisse-t-il dans l’entre-deux-guerres pour n’aboutir qu’après 1945.
L'aristocratie en Hongrie entre les deux guerres
Authors: Horel Catherine 
Published: December 2008

Résumé Les lendemains de la première guerre mondiale représentent pour la Hongrie une rupture à plus d’un titre : défaite militaire et éclatement du royaume de Saint-Étienne. Le pays se retrouve dirigé par des hommes issus de la contre-révolution née en réaction à l’expérience bolchevique. Les aristocrates sont nombreux dans ce groupe et vont chercher à maintenir leur position dans le futur État. À la veille de la seconde guerre mondiale toutefois, le déclin des vieilles familles de la noblesse historique est patent. Le retour à l’ordre de 1920 a permis aux aristocrates de sauver biens et titres, mais les traités de paix les ont privés de la référence nécessaire à leur existence, le souverain. Le choix politique du légitimisme est logique puisque la Hongrie reste un royaume. Les autres alternatives politiques sont soit inacceptables, soit des pis-aller, ce qui est le cas du régime Horthy. À quelques exceptions près, les aristocrates sont absents de l’extrême droite et étrangers aux dérives fascistes. La guerre achève de les éloigner du pouvoir. La grande majorité d’entre eux s’exile après 1945. Ceux qui demeurent sont déclassés.
La noblesse russe à l'épreuve de la révolution d'Octobre
Authors: de Saint-Martin Monique , Tchouikina Sofia 
Published: December 2008

Résumé La quasi-totalité des anciens nobles, femmes et hommes, restés en URSS ou ayant émigré en France après la révolution d’Octobre 1917, ont tenté des reconversions, de fait sous la contrainte ; les récits recueillis par entretiens approfondis ou dans les archives privées font apparaître des parcours chaotiques. Ainsi avons-nous tenté en développant une approche sociologique, de suivre la logique pratique qui guide les efforts et les investissements personnels de ces nobles, en prenant surtout en compte les représentations du temps et les différentes ressources convertibles et en nous intéressant aussi à la genèse des transformations de la noblesse russe depuis les années 1880. En URSS, les anciens nobles ne se sont pas seulement plus ou moins « adaptés » à la société soviétique, mais ont aussi contribué à la formation de la structure sociale de l’URSS, notamment du milieu de l’« ancienne intelligentsia », composé des descendants des familles cultivées d’avant la révolution. En France, l’identité russe est pour beaucoup devenue plus importante que l’identité noble, mais les hiérarchies de l’ancienne société russe ne s’en sont pas moins souvent reproduites, avec toutefois quelques distorsions.
Maintien et reconversion des noblesses ottomanes aux débuts de la République turque
Authors: Bouquet Olivier 
Published: December 2008

Résumé Si la guerre mondiale a eu des conséquences politiques remarquables en ce qu’elle a entraîné la disparition de l’Empire ottoman et l’institution de la première république en Méditerranée orientale en 1923, elle n’a pas produit les effets sociaux prêtés par l’historiographie républicaine turque, à savoir l’institution radicale d’une société méritocratique sur les ruines d’une structure sociale d’ancien régime. L’apparition de nouvelles activités au sein de l’État avaient favorisé à la fin de l’Empire la reconversion des bureaucrates, en sorte que lorsque la république fut instituée, la réputation de certains fils de dignitaires comme juristes, universitaires ou gestionnaires surpassait largement la perception qu’ils donnaient d’eux en tant qu’hommes d’ancien régime : ils trouvèrent aisément leur place dans un nouveau régime qui valorisait leur compétence plus qu’il ne s’embarrassait de leur origine, au point que certains d’entre eux devinrent ensuite députés de circonscriptions dans des régions que leurs ancêtres avaient tenues sous leur coupe à l’époque ottomane. Bref, si la Turquie républicaine proclamait la rupture la plus complète avec l’ancien régime dans la poursuite des objectifs affichés par le nationalisme kémaliste, elle trouvait dans le maintien et la valorisation des anciennes noblesses impériales le moyen de renforcer les cadres de l’État et d’asseoir sa légitimité.
La sexualité du prisonnier de guerre
Authors: Théofilakis Fabien 
Published: December 2008

Résumé À travers l’exemple des prisonniers de guerre allemands et des prisonniers de guerre français lors des deux guerres mondiales, l’article cherche à préciser les interactions entre l’expérience d’une économie sexuelle restreinte imposée au combattant défait et les réactions de sociétés belligérantes à la présence d’ennemis en leur sein. La sexualité des prisonniers de guerre offre en effet un biais particulier pour analyser les expériences radicales mais paradoxales constituées par les deux conflits mondiaux et souligner la singularité du deuxième par rapport au premier : sexualités périphériques, fantasmées ou pratiquées, mises en place ; interrelations entre guerre, nationalisme et masculinité mise à mal par le statut de prisonnier ; interventions polymorphes de l’État pour garantir la cohérence idéologique entre front militaire et front domestique en contact croissant avec la main-d’œuvre prisonnière ; enjeux de la sortie de guerre et des refondations d’identité masculine et sociétale. La sexualité en guerre se réduit-elle à une sexualité de guerre ?
L'historiographie politique de l'Italie républicaine
Authors: Ridolfi Maurizio 
Published: December 2008

Résumé Le débat historiographique en cours en Italie, depuis au moins quinze ans, a investi non seulement les structures du système politique (le Parlement et les partis, l’opinion publique et les médias), mais aussi la culture des historiens de l’époque contemporaine. On assiste à une réinvention des compétences et de la sensibilité, également imposée par l’extension des sources à utiliser. Dans l’histoire politique de l’Italie républicaine, apparaissent des courants interprétatifs interdisciplinaires permettant de faire de plus en plus émerger de nouvelles questions sur les fondements de l’identité nationale, sur les caractères et les transformations de la démocratie républicaine . Les interprétations renouvelées, entre un révisionnisme déclaré et un retour à la « longue » histoire nationale, ont présenté un fort intérêt pour la crise des institutions républicaines, la décadence des partis traditionnels et la délégitimation de la classe politique, rivalisant pour faire de l’Italie non tant une « anomalie » européenne qu’un « laboratoire » de la mutation vers les démocraties d’opinion actuelles.
Le totalitarisme fasciste, illusion ou expérience interrompue ?
Authors: Milza Pierre 
Published: December 2008

Résumé L’auteur s’interroge, en écho à l’article d’Emilio Gentile, sur les raisons qui font que la notion de totalitarisme, appliquée au fascisme italien, a rencontré moins de détracteurs parmi les historiens français que dans les rangs de leurs collègues transalpins. En France, le refus de relier le phénomène totalitaire à la dictature nationaliste instaurée par Mussolini, ne serait-ce que parce que l’on considère le concept de totalitarisme comme trop fluctuant et idéologiquement marqué, relève essentiellement d’une interprétation marxiste ou apparentée, immanquablement fondée sur le principe de la lutte des classes comme moteur principal, sinon exclusif, de l’histoire. En Italie, et jusqu’à une date récente, les adversaires de la thèse totalitaire ont, eux, formé une coalition réunissant historiens de droite et historiens de gauche, ex-fascistes et antifascistes, marxistes et libéraux, unanimes (ou presque) à considérer le fascisme comme une « nullité historique » et à considérer ceux qui professaient une opinion contraire comme faisant l’apologie du régime mussolinien.