FORMS OF CULTURAL AND EDUCATIONAL WORK AMONG ADYGHE WOMEN IN 1920-1930S IN ADYGHEA
Authors: НАГОЕВА С.Р. 
Published: March 2024

В статье рассматривается ход культурно-просветительской работы среди адыгейских женщин в 1920-1930 гг., ее формы и методы. Октябрьские события 1917 г. и последующие за ними политические решения большевистской партии дали основу для глобальных изменений во всех сферах общественной жизни государства. Лозунг о «раскрепощении» женщины-горянки стал повесткой дня буквально в первые годы существования советской власти. Однако за громким заявлением стояли отнюдь не феминистские настроения. Истинным намерением большевистских лидеров было вовлечение «освобожденной» женщины в социалистическую стройку. Просветительская деятельность среди женского населения была остро необходима, в первую очередь в связи с тотальной неграмотностью, которая делала невозможной агитационную работу властей. На пути к этой цели партия организовала различные формы культурно-просветительской работы среди женщин в национальных областях. Цель статьи – охарактеризовать обстоятельства культурно-просветительской работы среди адыгеек в 1920-1930-х гг., проанализировав специфику внедрения женского просвещения среди коренного населения области. При работе над статьей использовались следующие научные методы исследования: проблемно-хронологический, нарративный, историко-генетический. Анализ источников позволяет утверждать, что советская власть использовала в своей просветительской работе среди женщин ряд форм и методов, которые в сочетании друг с другом позволили добиться определенных результатов. Несмотря на то, что в адыгском обществе продолжали существовать определенные табу, власть добилась ликвидации неграмотности среди женщин.
The article examines the progress of cultural and educational work among Adyghe women in 1920-1930, its forms and methods of work. The October events of 1917 and the subsequent political decisions of the Bolshevik Party provided the basis for global changes in all spheres of public life of the state. Among the various social and political objectives pursued by the party, one notable aspect was the promotion of gender equality, particularly concerning “mountain women”. However, it is important to note that the feminist sentiments associated with this movement were not the sole driving force behind the Bolsheviks' agenda. Instead, their true intention was to actively engage the "liberated" women in the construction of a socialist society. To achieve this objective, it was recognized that urgent educational efforts were needed, primarily due to the prevalent issue of widespread illiteracy among women, which hindered the government's ability to effectively disseminate its propaganda and ideologies. Consequently, the party implemented various forms of cultural and educational initiatives targeting women within national regions. The focus of this article is to characterize the specific circumstances surrounding the cultural and educational initiatives among Adyghe women during the 1920-1930s, while also analyzing the unique challenges encountered during the introduction of female education within the indigenous population of the region. In order to address this research objective, the article uses several scientific research methods, including problem-chronological analysis, narrative analysis, and historical-genetic analysis. The analysis of these sources reveals that the government employed a range of different forms and strategies in their educational work aimed at women, which, when combined, yielded tangible results in terms of improving female literacy and fostering active participation in socialist construction. Despite the fact that certain “taboos” continued to exist in the Adyghe society, the authorities achieved the elimination of illiteracy among women and stimulated their education.