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Les anciennes cours réhabilitées des faubourgs : une forme de gentrification à Paris
Authors: Clerval Anne 
Published: December 2008

Résumé Les anciens faubourgs populaires de Paris se caractérisaient par une interaction entre activité artisanale et logement, notamment dans certaines grandes cours et passages hérités du parcellaire rural. Dans le faubourg Saint-Antoine (11 e , 12 e arrondissements), ces cours étaient spécialisées dans le travail du bois, et celles du faubourg du Temple (10 e , 11 e ) dans la petite métallurgie. La désindustrialisation progressive du centre de Paris a laissé vides ces cours dans les années 1980-1990 et la gentrification investit ces lieux, soit spontanément, soit par l’intervention d’un marchand de biens. Dans le premier cas, la transformation sociale est progressive et les « gentrifieurs » appartiennent aux classes moyennes ; dans le second cas, la réhabilitation entraîne le remplacement complet des anciens habitants des classes populaires par de nouveaux, appartenant aux classes moyennes et supérieures. Dans ces cours réhabilitées, les « gentrifieurs » introduisent un nouveau mode de vie et une forme particulière de sociabilité collective. Même s’ils ne pratiquent guère la mixité sociale de leur quartier, ils la valorisent dans une stratégie de distinction sociale afin de se constituer en un groupe social à part entière, dont l’existence reste à confirmer.
Le permis de location en Belgique.
Authors: Bernard Nicolas 
Published: December 2008

Résumé Subordonnant le maintien et la mise en location de certains types de biens (particulièrement sujets à la dégradation) à la satisfaction préalable d’exigences de qualité, le permis de location poursuit l’objectif méritoire d’améliorer les conditions de vie des habitants. Associée cependant à des standards de salubrité exagérément élevés, la mesure entraîne l’expulsion de nombreuses familles pauvres ; celle-ci peut faire suite à l’augmentation des loyers rendue nécessaire pour financer les opérations de remise en état ou, en l’absence de tels travaux, devenir inévitable si les autorités décident de prendre un arrêté d’inhabitabilité à titre de sanction. Par ailleurs, il ne pèse sur la puissance publique aucune obligation effective de relogement à l’égard des populations précarisées qu’elle force ainsi à quitter les lieux.
Sans la passe...
Authors: Bruno Pierre 
Published: December 2008

Sans la passe, la psychanalyse sera « devant être détruite ». La passe en effet n’est pas qu’un instrument apte, facultativement, à calculer l’équation d’une cure, puisque, dans cette tabulation d’ailleurs incertaine, elle fait partie, en tant qu’expérience, des éléments à juger. À juger quoi ? Ce en quoi et comment elle réalise, ou non, une mutation dans le procès de résolution du transfert.
La passe, une équivoque instituante
Authors: Tardits Annie 
Published: December 2008

La dispersion dans « l’essaimage » du mouvement lacanien est largement déterminée par les différences de lecture des écrits et des dits par lesquels Lacan a fondé et interrogé la procédure instituée avec sa Proposition sur le psychanalyste de l’École. C’est donc un enjeu majeur pour la « pulsation dispersionrassemblement » que, par une mise en commun du dispositif de passe, des lectures différentes se fassent dupes du réel de ce dispositif.
L'identification au sinthome
Authors: Askofaré Sidi 
Published: December 2008

Chacun des pas accomplis par J. Lacan dans sa lecture puis son approfondissement de la doctrine psychanalytique, s’est accompagné d’une redéfinition des coordonnées de ce qui a toujours été à ses yeux la question cruciale de la psychanalyse en intension : la fin de l’analyse. Ces coordonnées furent d’abord relatives à des références et à des orientations philosophiques – la reconnaissance (Hegel/Kojève), l’assomption de l’être – pour – la mort (Heidegger) – avant d’apparaître dans une dépendance plus claire de l’état d’élaboration de sa doctrine de l’expérience : « traversée du fantasme », « réalisation du complexe de castration », « destitution subjective », « identification au symptôme ». Le présent article s’attache à situer, à exposer et à interroger la doctrine terminale de Lacan sur la fin de l’analyse que condense le syntagme : identification au symptôme (sinthome).
D'un lieu insoumis à l'institution. Approche de l'actuel entre la passe et l'histoire du mouvement analytique
Authors: Moscovitz Jean-Jacques 
Published: December 2008

Un lieu insoumis à l’institution psychanalytique se retrouve aussi dans le processus d’une cure personnelle, et d’autant plus au moment du passage de l’analysant à s’autoriser psychanalyste auprès d’autres psychanalystes. Apparaissent alors deux séries de questions : – l’une concerne le désir-du-psychanalyste au sein d’une analyse, qui procéde d’une transmission régrédiente, temporelle à rebours vers Freud, là où, énigme liée à ce lieu insoumis, il a commencé à désirer comme analyste ; – et l’autre, d’une transmission progrédiente, vers le futur, telle que l’institution propose une procédure au candidat à sa passe. De là surgit la problématique actuelle d’une politique de la psychanalyse qui saurait protéger ce lieu insoumis, en danger du fait d’une législation qui gérerait une pratique qui n’a pas à souffrir d’une telle ingérence.
À propos du sujet – note sur le conflit – détermination et subjectivité chez Jacques Lacan
Authors: Silveira Sales Léa 
Published: December 2008

L’article décrit, à l’intérieur de la théorie lacanienne, l’opération implicite dans la définition de sujet concernant les années 50 à la lumière des reformulations qui ont été imposées par l’idéal de science. Le conflit entre déterminisme et subjectivité – fécondé par la négativité kojèvienne du désir et par l’aspiration structuraliste à la formalisation – peut être indiqué comme un des moteurs le plus fondamentaux des développements de la théorie en jeu. La sortie entrevue pour ce problème – d’ailleurs intrinsèque aux sciences humaines – fut de mettre la négation dans le cœur du sujet aussi bien que de la structure. Un sujet inobjectivable et une structure inobjectivante : l’originalité d’une combinaison entre négativité et un Autre déterminant, bien que décomplété, fut la formule trouvée pour dissoudre l’impasse de la disparition du sujet dans la science.
Les lettres de Freud : état des lieux, caractéristiques, histoire de l'édition (Avec une « coda » pour ma propre cause )
Authors: Schröter Michael 
Published: December 2008

Le texte de Michael Schröter sur la correspondance de Freud évoque grâce aux lettres à la famille quelques éléments biographiques, il rappelle également le rôle prépondérant tenu par les lettres aux disciples et amis dans l’histoire de la psychanalyse. Les correspondants de Freud sont multiples, pourtant Michael Schröter souligne la singularité de chaque échange épistolaire et donne des informations sur la relation entre les correspondants ainsi que sur les crises qui pouvaient survenir. C’est avec précision que nous sommes renseignés sur les avancées dans la publication des lettres, de leur traduction et sur l’existence de correspondances encore à publier. L’évocation des circulaires du « comité secret » fait ressurgir un moment problématique du mouvement freudien. Michael Schröter rend largement hommage au talent de Freud en tant qu’écrivain et fait l’éloge de la qualité de son style. Il relate des particularités de Freud quant à l’écriture de ses lettres et de son œuvre. L’histoire des différentes éditions nous renseigne sur les difficultés de réaliser un tel travail et sur les conflits et les déceptions qui lui sont inhérents.
Une des richesses du texte freudien
Authors: Altounian Janine 
Published: December 2008

Freud travaille une langue aux multiples ramifications lexicales en rapprochant des champs sémantiques hétérogènes, comme seul sait le faire celui qui intègre en lui des horizons étrangers les uns aux autres. Un passage de « Sur la psychothérapie de l’hystérie » (1895) fournira une illustration de cette complexité où de multiples rapports d’imbrication entre le concret et l’abstrait sont mis en œuvre pour appréhender et théoriser le fonctionnement de la vie psychique.
L'adresse de Freud à son ami Fliess
Authors: Sachse Renate 
Published: December 2008

Le mot « Liebster » a en allemand un autre usage que la traduction française peut rendre à la première lecture. Littéralement il faudrait traduire « Mon bien-aimé », mais aucun traducteur ne le fera sans note en bas de page parce que « mon bien-aimé » est réservé d’habitude aux amants, aux couples amoureux, à une relation intime... Une lecture croisée entre la version allemande et la version française des lettres 69 et 70 que Freud a adressées à Fliess nous donne un regard sur le travail en atelier qui se réunit une fois par mois à La Lettre lacanienne. Après le colloque en janvier 2007 sur l’édition française le travail en atelier a repris les lettres ici commentées.
Quelle place pour l'analyste dans la modernité chinoise ?
Authors: Lanselle Rainier 
Published: December 2008

La réception de la psychanalyse dans la Chine d’aujourd’hui est ambiguë : mais d’une ambiguïté qui touche à ses fondements mêmes. Se fait-elle au gré d’une mise en place d’un possible discours de l’analyste, avec ce qu’il suppose de déplacement de la position subjective, ou comme pièce supplémentaire à un tableau syncrétique fatalement animé par de tout autres positions discursives ? Ce syncrétisme pose traditionnellement, en Chine, la double question de la recherche de l’efficace et d’une possible revendication d’une spécificité culturelle, laquelle pourrait être invoquée pour faire exception. Les publications chinoises traitant en Chine du thème de la psychanalyse, notamment lacanienne, textes inaccessibles aux analystes étrangers en raison de la barrière de la langue, donnent des indices, que ce soit par leur contenu ou par leur manière d’être publiés, sur la question de la place de l’analyste en Chine : et il s’agit bien là d’une question de discours qui, ès qualités, nous intéresse tous en tant qu’analystes.
La lettre au chinois
Authors: Gascuel Nils 
Published: December 2008

En chinois les formes orales renvoient à des « caractères » graphiques qui représentent la totalité du signe linguistique. Autant dire que les signifiants s’y ancrent dans la lettre. D’où l’intérêt de Lacan pour une écriture qui, quoique arbitraire au sens de Saussure, garde quand même une proximité au corps et à l’objet inconnue parmi les langues alphabétiques. Freud déjà avait associé l’aspect brut et ambigu du chinois au facteur figuratif dans le travail du rêve. Aujourd’hui une troisième raison de s’intéresser à la lettre chinoise apparaît si l’on se demande comment la psychanalyse de retour en Chine après une longue absence peut écouter des sujets porteurs d’une langue à maints égards défigurée.
L'RSI de cas contre les vignettes cliniques	À propos du livre de Guy Le Gaufey, Le pastout de Lacan : consistance logique, conséquences cliniques
Authors: Diener Yann 
Published: December 2008

Dans Le pastout de Lacan: consistance logique, conséquences cliniques, Guy Le Gaufey commence par suivre pas à pas les écritures par lesquelles Lacan a abouti aux formules de la sexuation et à l’opérateur pastout. À partir du carré logique de la proposition particulière minimale et du carré de la proposition particulière maximale, Le Gaufey déplie les articulations entre l’universel, le particulier et l’exception. Ce travail va lui permettre de se livrer à une implacable critique de la pratique des vignettes cliniques, lesquelles prétendent transmettre quelque chose de la clinique psychanalytique mais participent plutôt à ravaler la psychanalyse à une psychothérapie. Le pastout de Lacan apporte ainsi de précieux arguments contre l’inclusion de la psychanalyse dans le champ des psychothérapies. En montrant que les vignettes cliniques sont construites sur le modèle de la proposition minimale, l’auteur appelle de ses vœux une «clinique maximale». Les récits de casétant soumis aux exigences de la narrativité, il leur préfère RSI pour subvertir le jeu de la proposition universelle et de sa particulière lorsqu’il s’agit de « faire cas ».
L'objet du mélancolique
Authors: Lambotte Marie-Claude 
Published: December 2008

Le désintérêt du sujet mélancolique envers les choses de la réalité se manifeste, entre autres éléments exprimés, par l’équivalence des objets, autrement dit par leur caractère de substituabilité à l’infini. C’est dire que les objets se présentent dans une sorte de juxtaposition plane, sans aucun relief, et qu’aucun d’entre eux n’acquiert plus de valeur qu’un autre. Le déni de leur valeur va de pair avec la croyance en un absolu du sens qui doit bien exister quelque part, derrière les choses, derrière cette réalité plane qui lui fait écran. De quelle déception ou de quelle traîtrise originelle s’agit-il pour le sujet mélancolique qui se défend ainsi d’un objet essentiellement défaillant et qui reporte son investissement sur un idéal supposé derrière les choses ? La collusion entre l’objet (a) et l’Idéal du moi est alors à redouter. Mais le sujet mélancolique parvient encore, dans une reprise d’intérêt pour une activité spécifique qui consiste en la composition, en l’agencement de son environnement local, à faire surgir des objets de contemplation, autrement dit des objets esthétiques susceptibles de désigner cet au-delà des choses de façon métonymique et de remplir cette fonction d’écran attribuée jusqu’à présent à la réalité. Si un tel objet semble bien relever de l’esthétique au plan philosophique, quel statut revêt-il au plan métapsychologique ?
Une figure de la mélancolie au Japon : la femme qui attend
Authors: Pigeot Jacqueline 
Published: December 2008

La figure de la femme qui attend – l’une des incarnations, au Japon, de la mélancolie – est d’abord analysée à partir du nôKinuta ( XVe s.). On rappelle ensuite la tradition poétique antérieure, où cette figure avait été constituée en sujet dûment répertorié, doté d’attributs particuliers. Sous une forme plus complexe on la retrouve dans le chef-d’œuvre du roman classique, le Genji monogatari. Dans nombre de ces textes, la femme qui attend est idéalisée, mais il apparaît aussi que sa mélancolie est soupçonnée de receler un obscur ressentiment. Cette figure passive est aujourd’hui dénoncée par la critique féministe. Elle a été par ailleurs ironiquement subvertie par le cinéaste Kitano Takeshi.
De Fließ à Jung, le transfert
Authors: Brient Pierrick 
Published: December 2008

Nous proposons de montrer comment l’avancée freudienne concernant la différence névrose/psychose lors des débats avec Jung s’articule à une compréhension nouvelle du transfert. C’est-à-dire combien cette avancée est l’écho même d’une répétition qui guettait Freud dans sa relation à Jung : répétition de sa relation à Fließ, répétition qu’il a pu entendre et enrayer grâce à ce que le transfert de Fließ lui avait enseigné.
En chinois dans le rêve
Authors: Dubal Léo , Xiaoxué Yuan 
Published: December 2008

Comme exemples de rêve-présage idéographique, nous avons revu et complété la sélection d’anciens rêves chinois, traduits par G. Soulié de Morant et annotés par Marie Bonaparte, publiée dans « Les rêves étudiés par les Chinois » (Revue française de psychanalyse, n? 4,1927). Ces rêves sont consignés dans le « Yùxiájì » (Mémoires du Coffret de Jade), compilation commencée par Xu Zhen (né en 239) et augmentée à diverses reprises. L’intérêt particulier de la langue chinoise est d’offrir, aux rêveurs, non seulement la possibilité de jouer sur les mots, mais encore avec les graphèmes qui constituent les idéogrammes. Ce jeu onirique ne doit pas être confondu avec l’étymologie des sinogrammes.
Position(s) de Fernand Deligny
Authors: Tardits Annie 
Published: December 2008

De cette prouesse éditoriale caractérisée par un agencement intelligent du matériau foisonnant que constitue l’œuvre de Fernand Deligny, cet homme « toujours en éveil » et « à contresens », rebelle permanent à l’institué, et familier des marges de toutes espèces, on retient notamment le peu de cas que firent les psychanalystes de la richesse de ce parcours unique et la complexité de son rapport tant à l’œuvre de Lacan qu’à la psychanalyse en général.
La bergeronnette de la rue Basse
Authors: Cambon Fernand 
Published: December 2008

« La bergeronnette de la rue Basse»: voilà un bien curieux titre pour un texte paraissant de surcroît dans une revue de psychanalyse. Il renvoie au plus contingent et au plus intime, mais se trouve, assez directement, toucher aux ressorts de l’inconscient. J’en formulerai ainsi l’enjeu: comment l’intervention du signifiant dans le pli de la perception en vient à déjouer la phénoménologie.
L'efficacité de la psychanalyse, un bénéfice secondaire de la maladie ?
Authors: Sédat Jacques 
Published: December 2008

Qu’il s’agisse de patients qui ne veulent pas renoncer à leur maladie ou de résistance à la remémoration, Freud relativise l’efficacité de l’analyse face au désir de guérison chez l’analyste ou le patient. Éliminer les symptômes de la souffrance n’est pas le but premier de l’analyse, mais un « bénéfice annexe ». On peut parler d’efficacité de la cure, quand le psychanalyste, adoptant la position psychique d’un « étranger », permet à un sujet de réécrire son histoire, en reconduisant au passé ce qui surgit dans la séance comme actuel et réel.
Une lettre d'« a »mour : nœud borroméen et fin d'analyse
Authors: Kong Philippe 
Published: December 2008

À partir d’une relecture du système quaternaire de Lacan au prisme de la topologie des nœuds borroméens, l’auteur montre la similitude entre le trajet d’une cure menée jusqu’à son terme et celui de l’enseignement de Lacan : du signifiant S1 en passant par l’objet apour en arriver à la lettre a. De ce travail, se déchiffre le rébus « l’insu que sait de l’une bévue s’aile a-mourre » où enfin la lettre d’amour trouverait son destinataire.
Coupure freudienne et violence
Authors: Moscovitz Jean-Jacques 
Published: December 2008

Que la psychanalyse aujourd’hui pose le problème de la violence, est-ce dire que son repérage modifie notre pratique et par là même appelle à en en préciser les limites, voire son efficacité ? La violence nous conduit à revisiter les concepts majeurs de notre discipline pour y apercevoir comment la conscience morale et les motions pulsionnelles échangent mutuellement leur énergie, terme que Freud réintroduit dans les années 1930, au moment de la montée du nazisme en Europe. Comment la cassure et les camps de la mort font le lit des violences actuelles, dont un praticien de la psychanalyse aujourd’hui a à tenir compte dans l’écoute quotidienne des enfants et des adultes qui viennent la lui demander.
Folie et guérison, éléments d'histoire
Authors: Bing François 
Published: December 2008

Le concept de guérison semble fonctionner exclusivement hors du champ de la médecine officielle. Il relève de la religion pour la théorie, et du guérisseur pour la pratique. L’étude de quelques « figures de la folie » et de leurs conséquences thérapeutiques, de la Renaissance à nos jours, semble confirmer la formule hippocratique reprise par A. Paré : « Ce n’est pas la nature, mais Dieu qui donne la guérison ».
Le procès
Authors: Adrien Philippe 
Published: December 2008

À partir des préparatifs de la construction et de l'élaboration de la mise en scène du Procès, il est question d'associer analyse personnelle et représentation théâtrale par une approche métaphorique, liant étroitement déroulement de la pièce et démarche de l'analysant, depuis les « procédures » « pré-analytiques » (errance, fantasmes, symptôme...), jusqu'au désir de l'analyste, ici figure de maître Huld. Si la position fictionnelle de K. sur la scène théâtrale s'apparente à la métaphore du sujet aux prises avec l'analyse, on peut mettre en perspective la question de l'entrée en analyse et la fin du Procès comme destin inéluctable.
Nul n'entre ici...
Authors: Toboul Bernard 
Published: December 2008

L’auteur propose une lecture structurale d’un Kafka « non kafkaïen ». Il s’agit avec Barthes d’explorer comment Kafka affronte le signe, puis lorsque le sens devient béance, interrogation illimitée que Barthes nomme le défectif. L’œuvre de Kafka offre ainsi une multiplicité de sens mais également une absence de sens faisant contrepoint avec la psychanalyse. Les signes font imploser l’idée d’un rapport au monde. Une autre voie serait de se libérer du parasite parolier, le procès que l’écriture inscrit par son acte. Le signifiant est ainsi défait de son arrimage phallique premier. L’auteur évoque un Kafka crépusculaire, non romantique. Dans Le château, dernier roman, l’ironie radicale apparaît d’autant plus crépusculaire qu’elle présage un Kafka arpenteur du désastre à venir.
Franz Kafka : Écoutez le yiddish
Authors: Kohn Max 
Published: December 2008

La soirée où Kafka parle sur le yiddish est une scène d’angoisse, pour lui, pour les autres. Qu’est-ce qui apparaît là ? Il va falloir laisser la langue parler, écouter le yiddish, le transfert entre des locuteurs, et ce n’est pas le yiddish imaginaire dont il parle. Parler, ce n’est pas écouter. Il s’agit d’écouter le yiddish, et c’est ce que Sigmund Freud a aussi fait. Il ne le parlait pas vraiment, mais seulement ses parents, Jakob né à Tysmenica en Galicie, Amalia, née dans la même région. La psychanalyse a oublié le yiddish et s’imagine avec Sigmund Freud que tout est traduit de l’allemand même en anglais et dans d’autres langues. La mémoire d’une langue, c’est son écoute, la trace d’une parole qui passe, un certain silence. C’était avant la Shoah.
Géopolitique des tragédies africaines
Authors: Lacoste Yves 
Published: December 2008

Résumé	Il s'agit tout d'abord de conflits internes, de conflits	ethniques entre des populations plus ou moins voisines qui sont parfois	imbriquées les unes aux autres, comme au Rwanda les Tutsis et les Hutus. Mais	ces conflits internes donnent lieu aux interventions des armées d'États	voisins. Le conflit qui a éclaté il y a un an en Côte-d'Ivoire relève d'une	problématique beaucoup plus complexe. On peut constater que depuis une	quinzaine d'années les conflits ethniques ont tendance à se multiplier et à	s'aggraver. Ils sont d'abord pour une grande part l'héritage géopolitique de la	traite des esclaves qui s'est prolongée jusqu'à la fin du	xix e siècle, car	c'étaient des royaumes guerriers africains qui allaient capturer les esclaves	chez des peuples voisins, pour les vendre à des commerçants arabes et	européens, mais aussi à d'autres Africains. L'actuelle multiplication des	conflits entre les groupes ethniques en forte croissance démographique résulte	de leur concurrence pour cultiver de plus vastes étendues de terre. La	multiplication des conflits résulte aussi de nouvelles rivalités politiciennes.	En effet les leaders des nouveaux partis s'appuient chacun sur le groupe	ethnique dont ils sont issus. Cependant le grand exemple de l'Afrique du Sud	montre que le développement des conflits ethniques n'est pas inéluctable, car	les intellectuels de l'ANC ont fait prévaloir contre l'apartheid une stratégie	qui refusait les rivalités ethniques et raciales.