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Commerci e pirateria : prime testimonianze archeologiche sottomarine
Authors: Gianfrotta Piero 
Published: October 2008

Piero Alfredo Gianfrotta, Commerci e pirateria: prime testimonianze archologiche sottomarine, p. 227-242.

Un cranio umano con ancora indosso un elmo di bronzo rinvenuto sul relitto della nave di Spargi (Sardegna nord-occidentale), le confuse circostanze del naufragio e altri particolari sembrano proprio indicare che l'affondamento si sia verificato in seguito ad un combattimento.
Si riscontra poi la presenza di armi a bordo di numerosi altri relitti di navi mercantili e la si ricollega alla esigenza di disporre di uomini armati per scopi difensivi; la maggior parte di essi risale all'età tardo-repubblicana, in un periodo quindi di grandissimo sviluppo della pirateria. Insieme alle numerose altre possibilità, si suggerisce infine di tenere presente nel valutare le motivazioni dei naufragi anche il condizionante ruolo rivestito dalla pirateria per il commercio marittimo antico.
Ceramica di produzione africana e rinvenimenti archeologici sottomarini della media e tarda età imperiale : analisi dei dati e dei contributi reciproci
Authors: Tortorella Stefano 
Published: October 2008

Stefano Tortorella, Ceramica di produzione africana e rinvenimenti archeologici sottomarini della media e tarda età impériale : analisi dei dati e dei contributi reciproci, p. 355-380.

Sulla base di una documentazione edita e in parte inedita vengono esaminati i rinvenimenti archeologici sottomarini della media e tarda età impériale che hanno restituito ceramica africana, sia fine da mensa, sia da cucina. Particolare attenzione è dedicata ai relitti, soprattutto a quelli in cui le produzioni africane, non di rado originarie di regioni diverse, costituiscono parte dei carico destinato al commercio.
La loro cronologia va dalla seconda metà del II al VII secolo d.C, la loro diffusione concerne quasi esclusivamente il bacino occidentale dei Méditerraneo.
In appendice è presentata una tabella in cui sono ordinati alfabeticamente tutti i rinvenimenti sottomarini presi in esame con l'indicazione dei materiali ad essi attribuiti.
Recherches autour de la basilique constantinienne des Saints Pierre et Marcellin sur la via Labicana à Rome : le mausolée et l'enclos au nord de la basilique
Authors: Guyon Jean , Strüber Lothar , Manacorda Daniele 
Published: October 2008

Jean Guyon, Daniele Manacorda, Lothar Strüber, Recherches autour de la basilique constantinienne des Saints Pierre et Marcellin sur la via Labicana à Rome : le mausolée et l'enclos au nord de la basilique, p. 999-1061.

L'étude archéologique et architecturale (J. Guyon) aboutit à préciser la chronologie de l'équipement du site.
Un four à chaux, fouillé partiellement, a servi à construire, en trois étapes, les édifices constantiniens (d'abord un enclos, puis une basilique, enfin le mausolée impérial) qui sont achevés vers 325.
À cette date sont édifiés, sur les flancs de la basilique, des mausolées comme celui auquel est consacré l'essentiel de l'article: il se compose d'une nef, sans doute voûtée, flanquée au nord d'une abside sous laquelle a été aménagée une crypte abritant un sarcophage, et un système de drainage complexe l'entoure. Toujours dans le deuxième quart du siècle, le four à chaux désaffecté est transformé en citerne; le comblement de cette installation, vers 400, est sans doute contemporain de l'abandon du cimetière.
L'étude du sarcophage placé sous l'abside du mausolée (L. Strüber) montre qu'il s'agit d'un sarcophage à strigiles, décoré de l'imago des défunts, des représentations de Pierre et Paul et d'une illustration très synthétique du cycle de Jonas; la cuve est datable du deuxième quart du IVe siècle.
L'étude du comblement du four/citerne désaffecté (D. Manacorda) permet de dater son abandon autour des années 400. L'intérêt du matériel retrouvé (amphores surtout) est de fournir l'attestation d'un important commerce avec l'Afrique dans la basse antiquité, qui était plus connu, jusqu'ici, à Ostie qu'à Rome même.
Aspetti di metodologia della ricerca nella storiografia delle "Annales"
Authors: Cantu Francesca 
Published: October 2008

Francesca Cantu, Aspetti di metodologia della ricerca nella storiografia delle «Annales», p. 433-455.

Questa relazione avvia una riflessione sugli aspetti metodologici della più recente esperienza storiografica delle Annales, caratterizzata dall'interdisciplinarità e dalla vigile attenzione ai «nuovi oggetti», che sotto l'urto di nuovi problemi e con l'apertura di nuove frontière di studio e d'interpretazione, hanno fatto irruzione nel campo epistemologico della storia.
In questa prospettiva, vengono evidenziati due modelli metodologici e storiografici, quello della storia quantitativa e seriale e quello della storia concettualizzante.
Dopo aver esaminato i criteri che presiedono alla nuova configurazione del fatto storico, all'individuazione e all'uso delle fonti, al quadro temporale e spaziale, alla preparazione dei dati nella storia seriale, si passa a considerare i
(v. rétro) problemi posti alla ricerca della storia concettualizzante, che comporta la formalizzazione del discorso storico, la costituzione di un quadro teorico di riferimento, la messa a punto di modelli interpretativi.
Dopo aver analizzato aspetti metodologici specifici (ad es. il nuovo ruolo assunto dalla nozione di discontinuità), la relazione si conclude soffermandosi su alcuni terni e alcuni campi della ricerca privilegiati attualmente dalla storiografia « annalistica » : il rapporto storia-etnologia, la nuova demografia storica che si articola tra biologia e mentalità, l'antropologia fisica « retrospettiva», l'analisi degli atteggiamenti collettivi e delle rappresentazioni mentali, la storia dell'environnement e dell' aménagement du territoire come storia degli equilibri e degli squilibri dell'ecosistema umano, ecc.
Un documento per la storia della miniatura duecentesca della Francia nord-orientale. Il ms. V.E. 471 della Biblioteca nazionale di Roma
Authors: Motta Rossella 
Published: October 2008

Rossella Motta, Un documento per la storia della miniatura duecentesca della Francia nord-orientale. Il ms. V.E. 471 della Biblioteca nazionale di Roma, p. 171-190.

Il manoscritto, un salterio corredato di calendario e litanie, costituisce un interessante documento della produzione miniata dell'area al confine tra Francia e Belgio. La sua decorazione comprende nove iniziali miniate policrome, di cui sette istoriate e due ornate a motivi fitomorfi, e l'illustrazione del calendario con modeste figurine disegnate a penna e acquarellate rappresentanti i mesi dell'anno.
L'area di produzione è identificabile attraverso i santi del calendario che mostra anche le modifiche subite a seguito del passaggio del codice in Toscana alla fine del secolo XIII.
Le mécénat des Guise dans l'église de la Trinité-des-Monts à Rome (1570-1630)
Authors: Balsamo Isabelle 
Published: October 2008

Isabelle Balsamo, Le mécénat des Guise dans l'église de la Trinité-des-Monts à Rome (1570-1630), p. 923-928.

On relève des demandes de sépulture de la part de Lorrains à partir de 1570. Entre 1587 et 1590, le Lorrain Didier de la Cour, célèbre bénédictin, enseigne la philosophie au couvent. Le premier cardinal titulaire nommé en 1586 est Charles de Lorraine, évêque de Verdun.
La maison de Guise s'intéresse à l'église et au couvent et intervient à deux reprises dans le déroulement des travaux. En 1570, le cardinal Charles Ier de Guise finance l'achèvement du chœur des frères et y fait graver ses armes. De 1617 à 1622, par l'intermédiaire de Christophe de Rantigny, Henri II de Guise fait bâtir l'aile est (sacristie, chapitre, dortoir), la nouvelle infirmerie avec une chapelle ornée du Saint François de Paule en extase du Lorrain Charles Mellin.
Récits, images et mythes : Venise dans l'iter hierosolomytain (XIVe-XVe siècles)
Authors: Crouzet Pavan Élisabeth 
Published: October 2008

Elisabeth Crouzet-Pavan, Récits, images et mythes : Venise dans l'Iter hiérosolomytain (XIVe-XVe siècles), p. 489-535.

Dans l'iter hiérosolomytain, la halte vénitienne est presqu'obligatoire, mais, au cours des deux derniers siècles du Moyen Âge, l'appréhension que les pèlerins ont de la ville et les narrations qu'ils laissent à l'usage des autres pèlerins subissent des modifications considérables qui ne sont pas seulement l'effet d'une plus grande prolixité ou d'un plus grand souci du détail. Le pèlerin décrit d'abord Venise comme un espace désarticulé, discontinu, d'où n'émergent pour son regard que quelques lieux privilégiés qui ne correspondent pas aux centres religieux majeurs de la ville. Dans un deuxième temps, avec le XVe siècle, s'opère une progressive constitution de l'image. La visite pèlerine s'étend à un circuit qui touche les églises principales comme les plus excentrées tandis que Saint-Marc
(v. au verso) constitue le pôle d'où partent et où reviennent les ambulations. L'espace profane, le site, l'Arsenal, la place, apparaissent pour s'intéger à la description et marquer une autre transformation du regard. Les relations se chargent de l'écho des mythes fondateurs vénitiens, les pèlerins sont intégrés aux grands rituels processionnels. Dès le XVe siècle, les récits pèlerins deviennent un des plus sûrs vecteurs de diffusion de l'image d'elle-même que Venise structure alors.
Due quaderni superstiti dei protocolli del notaio romano Paulus Nicolai Pauli (1361-1362)
Authors: Mosti Renzo 
Published: October 2008

Renzo Mosti, Due quaderni superstiti dei protocolli del notaio romano Paulus Nicolai Pauli (1361-1362), p. 777-844.

Edizione critica di due quaderni superstiti fra i più antichi del fondo notarile dell'Archivio di Stato di Roma. Essi si riferiscono al notaio Paulus Nicolai Pauli (1361-1362) ed acquistano un particolare interesse nel contesto dell'edizione critica, già pubblicata dallo stesso A., sul notaio Iohannes Nicolai Pauli (1348-1379), di cui il presente saggio costituisce l'elemento complementare. Infatti è stato possibile, dal confronto dei caratteri estrinseci degli atti e dei personaggi comuni, procedere alla datazione dei quaderni di Paulus Nicolai Pauli, fratello e probabile collaboratore nello stesso ufficio notarile di <i>Iohannes Nicolai Pauli.
</i>
Gli acquarelli pompeiani di F. Boulanger
Authors: Hanoune Roger , De Vos Mariette , De Vos Arnold 
Published: October 2008

Roger Hanoune, Mariette e Arnold De Vos, Gli acquerelli pompeiani di F. Boulanger. Casa dei Bronzi, Casa del Labirinto, p. 841-878.

Gli acquerelli dell'architetto francese Florimond Boulanger (1807-75), pensionnaire dell'Accademia di Francia a Roma (1837-42), documentano alcune pitture parietali pompeiane di terzo stile oggi scomparse. Le più interessanti di cui, situate nella Casa dei Bronzi (VII 4, 59) appena scavata a quel tempo, furono una dimostrazione di lealismo verso il principato da parte del committente. Boulanger riproduce fedelmente lo stile manierato e i dettagli miniaturistici di queste pitture di epoca giulio-claudia. Non terminati, gli acquerelli dovevano servire forse per progetti architettonici o decorazioni che Boulanger si proponeva di eseguire in futuro.
Durante la sua permanenza a Roma egli si entusiasmò per le idee utopistiche di Charles Fourier, impegnandosi a fondo corne intellettuale ed architetto nella realizzazione del Fourierismo.
Casaux et castra dans les Abbruzzes : San Salvatore a Maiella et San Clemente a Casauria (XIe-XIIIe siècle)
Authors: Feller Laurent 
Published: October 2008

Laurent Feller, Casaux et castra dans les Abruzzes : San Salvatore a Maiella et San Clémente a Casauria (XIe-XIIIe siècle), p. 145-182.

Vers le milieu du XIe siècle, dans les Abruzzes, les donateurs se détournèrent de l'abbaye de S. Clémente a Casauria et favorisèrent des établissements plus modestes dont la richesse et le prestige étaient insuffisants pour qu'ils puissent aspirer à jouer un rôle politique. La structure du patrimoine foncier de S. Salvatore a Maiella fit du monastère un des bénéficiaires de ce détournement du flux des donations. L'abbaye ne possédait, en effet, que des églises rurales dont les territoires échappèrent longtemps à toute entreprise de remembrement, jusqu'à ce que, sous les Normands, arrivés en deux vagues à partir de la fin du XIe siècle, ne se développe un mouvement de concentration des hommes dans des habitats ouverts, les casaux, à l'intérieur desquels les abbayes ne possédaient
(v. au verso) que des droits purement économiques, les seigneurs laïcs se réservant les droits politiques issus du ban. Ces habitats, qui exerçaient les mêmes fonctions économiques que les castra, disparurent lorsqu'à partir de 1250 se rompit l'entente entre seigneurs laïcs et ecclésiastiques qui en avait permis la fondation.
Notables, professions libérales, employés : la difficile identité des bourgeoisies italiennes dans la deuxième moitié du XIXe siècle
Authors: Macry Paolo 
Published: October 2008

Paolo Macry, Notables, professions libérales, employés : la difficile identité des bourgeoisies italiennes dans la deuxième moitié du XIXe siècle, p. 341-359.

La nouvelle classe politique libérale (1860) arrive à contrôler le pays pendant 60 ans, sans trop de conflits à l'intérieur du cadre politique et social. Est-ce seulement la grande efficacité d'une classe politique «jacobine»? Il faut plutôt reconstruire les canaux de médiation sociale, politique, idéologique entre l'État et le pays.
Ce sont les notables qui contrôlent les rapports entre le centre et la périphérie et traduisent, au niveau local et suivant leurs propres intérêts, la «grande politique». Prêtres, médecins, avocats, instituteurs, pharmaciens, ont deux éléments en commun : des propriétés terriennes et un certain taux d'instruction.
En 1861, les électeurs politiques sont, en Italie, environ 418.000 et, parmi eux, il y en a 44.000 qui sont employés, enseignants ou magistrats.
(v. au verso) À Naples, on arrivera à 50%. La bureaucratie semble être le vecteur idéologique de la nouvelle pédagogie libérale et de la modernisation politique. Même d'un point de vue sociologique, les employés peuvent servir de « couche moyenne », région de frontière sociale entre la bourgeoisie et les classes populaires.
Une recherche sur le système bancaire italien au lendemain de l'Unité : 1860-1893
Authors: Polsi Alessandro 
Published: October 2008

Alessandro Polsi, Une recherche sur le système bancaire italien au lendemain de l'Unité : 1860-1893, p. 413-421.

Les études sur le système bancaire italien ont généralement privilégié les années du «take off » de la fin du XIXe siècle, tandis que la période précédente a été peu étudiée et a été souvent considérée comme une période dominée par la spéculation.
Utilisant les documents des bureaux de surveillance du Ministère de l'Agriculture, l'auteur a commencé une recherche sur le développement du système bancaire à partir de l'unification. Les premiers résultats montrent que l'État a fortement conditionné la croissance des banques; ils indiquent également l'extrême hétérogénéité des situations et des méthodes de gestion, qui reflètent probablement les différents comportements des groupes dirigeants locaux à l'égard de l'innovation.
Bernard Berenson et les historiens d'art français des années 1920-1940
Authors: Rotily Jocelyne 
Published: October 2008

Joceline Rotily, Bernard Berenson et les historiens d'art français des années 1920-1940, p. 961-989.

Il faut insister sur la renommée des études de Bernard Berenson -historien d'art américain - dans la France des années 1920-1940. Si Berenson fut apprécié en France plus qu'ailleurs, c'est parce qu'il répondait aux aspirations intellectuelles d'alors. Il aborda l'histoire de l'art comme une science expérimentale, et appela l'attention de l'historien d'art sur les valeurs artistiques et non socio-historiques de l'œuvre d'art. Ses relations avec Gillet - avec qui il partage le goût de la culture médiévale, un catholicisme fervent et le même désintérêt pour l'art moderne, ont abouti à la traduction française de Peintres italiens de la Renaissance. Son élève spirituel, Jean Alazard, traduisit quelques-uns de ses livres. Emile Mâle, à qui il écrit devoir beaucoup, soutint son étude du Specu-
(v. au verso) lum humanae salvationis. Henri Focillon, formaliste comme lui, disait découvrit chez Berenson «l'esprit de l'humanité». C'est la notion d'humanisme qui les unit. Plus tard, on relèvera les préjugés esthétiques de Berenson, figure légendaire.
La forge du destin
Authors: Gury Françoise 
Published: October 2008

Françoise Gury, La forge du destin. À propos d'une série de peintures pompéiennes du IVe style, p. 427-489.

L'étude consacrée aux illustrations pompéiennes du IVe style de l'épisode de la visite de Thétis à la forge d'Héphaïstos propose une nouvelle lecture de la scène. Thétis n'admire pas le chef-d'œuvre destiné à Achille mais entrevoit, dans le bouclier-miroir orné des signes du zodiaque ou de scènes de combat, le destin de son fils, au cours d'une séance de divination astrologique et catoptromantique présidée par Héphaïstos, le dieu magicien. La femme ailée qui accompagne la déesse est sans doute quelque divinité italique, proche dans ses attributions des Parques, des Muses-Camènes, de Thémis-Carmenta, une divinité de la naissance et de la prophétie, une incarnation du Fatum.
L'enquête porte ensuite sur l'origine du modèle de ces peintures et
(v. au verso) s'inscrit dans le débat plus général sur les rapports qui existent entre peinture romaine et peinture grecque. En ce qui concerne ces tableaux du IVe style dont les traits romains paraissent indiscutables, l'hypothèse d'un prototype grec de l'époque hellénistique doit être écartée. Le modèle est attribué à un artiste du règne de Néron.
Note de topographie napolitaine
Authors: Desmulliez Janine 
Published: October 2008

Janine Desmulliez, Note de topographie napolitaine, p. 873-879.

Le monasterium Sancti Martini mentionné trois fois dans la correspondance du pape Grégoire le Grand (590-604) mérite une étude spéciale car la prosopographie permet de reconstituer la liste des abbés des origines au VIIe siècle et d'identifier ce monastère.
Il a été fondé par le patrice Liberius entre 500 et 554; il faut rejeter l'hypothèse de son édification vers 400 par l'évêque de Naples Severus. Le monastère fondé par le patrice Liberius n'est pas S. Sebastiano d'Alatri mais S. Martino de Naples comme l'attestent les deux lettres pontificales de mai/juin 599 mentionnant les activités de l'abbé Theodosius.
Servandus, diacre et ami de saint Benoît en est le premier abbé vers 541 ; Andréas lui succède puis Secundinus qui est le troisième abbé remplacé en 593 par Theodosius.
(v. au verso) On ne peut toutefois déterminer avec certitude la localisation de ce monastère dans Naples; selon d'anciens catalogues napolitains des XIe et XIIe siècles, il aurait été édifié in regione Capuana et uni à la petite église S. Tommaso a Capuana.
La légende de Jean Tristan fils de saint Louis
Authors: Beaune Colette 
Published: October 2008

Colette Beaune, La légende de Jean Tristan fils de saint Louis, p. 143-160.

La légende de Jean Tristan nous est conservée dans plusieurs états; une version fragmentaire en vers datant de 1300, une version parisienne en prose entre 1334 et 1346, une autre version en prose du XVe siècle, sans compter de nombreuses allusions dans des textes historiques jusqu'en 1530. La quasi-inexistence des sources sur le fils de saint Louis né lors de la première croisade de son père et mort lors de la seconde a permis l'élaboration rapide d'un mythe. Jean Tristan réalise l'imitatio Christi dans tous ses détails jusqu'à la crucifixion et la résurrection. Par ailleurs, c'est un prince messianique dont le prénom renvoie au prêtre Jean, porteur du signe de la croix et lié à des lieux sacrés (Damiette, Tarse, Acre et Jérusalem). Son itinéraire reflète le thème du prince enfant éprouvé par la souffrance et le succès de ses mythiques croisades en
(v. au verso) Orient assure une compensation illusoire à l'échec de saint Louis dont il est à la fois le double et l'inverse. Se manifestent ici des formes de messianisme mystique rares dans la tradition royale française, en général hégémonique et triomphante.
Trend économique et mécénat dans le royaume de Naples (1530-1750)
Authors: Labrot Gérard 
Published: October 2008

Gérard Labrot, Trend économique et mécénat dans le royaume de Naples 1530-1750, p. 329-381.

Ce travail naît d'une question : périodisation artistique et périodisation économique peuvent-elles coïncider dans la longue durée? Naples et son Royaume autorisent une réponse positive : deux périodes fastes, XVIe et XVIIIe siècles y encadrent dans les deux domaines un sombre XVIIe. Mais la réponse va en quelque sorte de soi car l'art coûte cher. Elle n'est donc qu'une entrée en matière. Or l'analyse plus poussée du temps de crise, loin de révéler un vide, dévoile l'existence d'un mécénat de crise fort épanoui qui met en ligne de nouveaux mécènes : vainqueurs de la crise et plus encore ordres religieux des deux sexes. Leur présence rayonnante montre bien que l'économie ne façonne pas seule les parallélismes observables entre volume de commande et trend lui-même, que le politique et l'histoire générale y ont autant de part, qu'il existe en particulier
(v. au verso) des mécénats forcés. En fait, l'exceptionnelle floraison de l'art dans le marasme conduit à approfondir le concept même de crise, à lire dans le mécénat des clercs une parade réussie, et perçue comme telle par des contemporains, contre une crise générale effroyable, une garantie métaphysique contre l'anéantissement possible d'une société.
Des Calvisii Rusoles à Licinius Sura
Authors: Di Vita-Évrard Ginette 
Published: October 2008

Ginette Di Vita-Évrard, Des Calvisii Rusones à Licinius Sura, p. 281-338.

La célèbre inscription d'Antioche de Pisidie (I), qui attribuait à P. Calvisius Ruso Iulius Frontinus, légat de Cappadoce-Galatie dans les années 104-107 (deux autres documents épigraphiques relatifs à ce gouvernement sont réexaminés à cette occasion, II), une carrière absolument anormale, devient un cursus de manuel si l'on veut bien supposer avec l'A. qu'il appartient à une catégorie méconnue de cursus - non linéaires mais à ruptures - et qu'il y est fait mention non pas d'un proconsulat d'Asie mais d'une légation du proconsul d'Asie : celui-ci, que son prestige fait nommer, n'est autre que L. Licinius Sura, l'inexplicable syllabe -RA (-RAE?) qui clôt la lacune de la ligne 8 représentant la fin de son cogno-
(v. au verso) men. Cette interprétation implique une inversion d'importance dans le stemma traditionnel des Calvisii Rusones, inversion justifiée par d'autres données (III). Elle conduit, d'un autre côté, à enrichir et à préciser dans le temps, à partir d'une datation haute - qu'elle confirme - de la suprême magistrature curule (85, 86?), la carrière consulaire du grand homme d'état du règne de Trajan (IV).
Il mausoleo di Lucio Canuleio a Bolsena
Authors: Timperi Angelo 
Published: October 2008

Angelo Timperi, Il mausoleo di Lucio Canuleio a Bolsena, p. 609-620.

Dal 1984 la Soprintendenza archeologica per l'Etruria meridionale effettua interventi miranti a «riscoprire» il mausoleo di L. Canuleio in loc. S. Arcangelo a Bolsena, sia liberandolo dalla fitta vegetazione di sottobosco sia indagandolo con opportuni scavi archeologici.
La composizione del mausoleo segue lo schema basamento-tamburo-tumulo all'esterno; all'interno, cella con piana a croce greca e cupola, sottostante cripta ed altre celle minori. L'attribuzione alla famiglia dei Canulei sembra ben fondata, essendoci testimoniato dall'Adami il recupero dell'urna di L. Canuelio dal monumento.