bluuebunny/crossref_metadata_2025_split huggingface dataset:
Classical Philosophy in the Homily on the Transfiguration of the Lord by Andrew of Crete
Authors: Baranov V. 
Published: February 2025

In his Homily on the Transfiguration, Andrew of Crete (ca. 660-740) employs a number of concepts, metaphors, and expressions from classical philosophy, including the dialogues of Plato, Aristotle’s concept of the unmoved mover, and symbolic arithmology of the Neopythagoreans, known to Andrew by mediation of Philo of Alexandria
В «Слове на Преображение Господа нашего Иисуса Христа» Андрей Критский (ок. 660-740 гг.) использует целый ряд понятий, метафор и выражений из классической философии, включая диалоги Платона, аристотелевское понятие перводвигателя и неопифагорейскую символическую нумерологию, известную Андрею через посредство Филона Александрийского.
Категория страха в эпикурейской философии (по поэме Лукреция «О природе вещей»)
Authors: Демина С.С. 
Published: February 2025

В статье изучаются представления эпикурейцев о страхе на основе анализа поэмы Лукреция «О природе вещей». Он использует термины «timor», «metus», «terror», «formido», «pavor». Категория страха важна для Лукреция, поскольку позволяет ему раскрыть основы эпикурейской философии. С ее помощью он показывает различия характеров, эмоциональное сходство человеческого рода и животных, раскрывает цель жизни в понимании Эпикура, описывает отношение людей к богам, явлениям природы, смерти, характеризует пороки, нарушения всех норм, заявляет о неизбежности наказания за них со стороны людей, а не богов. Лукреций показывает взаимосвязь различных страхов между собой, которая основана на ошибочных представлениях о смерти и природе вещей. Он призывает бороться со страхами с помощью эпикурейского учения, однако считает, что философия не может полностью искоренить недостатки человека (боязливость, а также гневливость и равнодушие).
The article investigates Epicureans' thoughts about fear based on the analysis of Lucretius' poem «On the Nature of Things». He uses the terms timor, metus, terror, formido, pavor. The category of fear is important for Lucretius, because it allows him to elucidate the fundamentals of the Epicurean philosophy. With its help he displays the differences of characters, the similarity of the human race and animals on the emotional level, explains the aim of life in Epicurus' conception, describes people's attitude towards gods, natural phenomena, death, characterizes vices, violations of all norms, asserts the inevitability of punishments for them by people, not gods. Lucretius displays the correlation between various fears, which is based on erroneous thoughts of people about death and nature of things. He calls to fight against fears with help of the Epicurean doctrine, but thinks that the philosophy is not able to completely eradicate the demerits (predisposition to fear, anger, and indifference).
Тело и пряжа. Визуализация метафоры в иконографии Благовещения
Authors: Аванесов С.С. 
Published: February 2025

В статье рассмотрена связь между одной изобразительной деталью традиционной иконографии Благовещения в христианстве и апокрифической подробностью биографии Девы Марии, восходящей к античной метафоре тела как одежды или ткани. В сцене Благовещения присутствуют архангел Гавриил и Богородица, при этом Дева часто изображается с веретеном и пурпурной пряжей в руках. Эта деталь отсылает зрителя к метафоре рождения как творения плоти и крови, как прядения тела в утробе матери, а также символически означает вхождение Бога в телесный мир посредством Девы и кровавую жертву, приносимую во имя спасения мира. Описанная «апокрифическая» деталь сцены Благовещения может быть понята как визуализация известной ещё в античности метафоры о творении тела как прядении или ткани.
In this article, I show the semantic connection between one pictorial detail of the traditional Annunciation iconography in Christianity and an apocryphal detail of the Virgin Mary biography, dating back to the antique metaphor of the body as clothing or cloth. In the Annunciation scene, the archangel Gabriel and the Mother of God are present, while the Virgin is often depicted with a spindle and a purple yarn in her hands. This detail sends the viewer to the metaphor of birth as the creation of flesh and blood, as the spinning of the body in the womb of the mother, and also symbolically means the entry of God into the corporeal world through the Virgin and the blood sacrifice offered for the salvation of the world. The described “apocryphal” detail of the Annunciation scene can be understood as a visualization of the metaphor, known in antiquity, of the body creation as spinning or weaving.
Присвоение чужеземной учености в античной и средневековой латинской традиции
Authors: Петров В.В. 
Published: February 2025

В статье дается краткий обзор особенностей античных и средневековых программ по присвоению и переносу учености от предшествующих культур к себе. Рассматриваются особенности понимания римскими интеллектуалами задач переводческой практики: целью перевода авторитетных сочинений с греческого на латинский язык было не столько точная передача содержания и смысла иностранного текста средствами латинского языка и не аккуратное воспроизведение оригинального текста, но создание латиноязычного эквивалента, призванного заместить и даже упразднить оригинальное сочинение. При этом, «перевод» был принципиально «адаптированным», т.е. инкорпорировал комментарии переводчика, всякого рода отступления, был приспособлен к менталитету и кругозору римского читателя. Практики апроприации наследия предшествующей культуры формулировались в терминах «захвата», «военной добычи» и «экспроприации». Рассматриваются соответствующие суждения Цицерона, Горация, Боэция. Применительно к эпохам культурного возрождения в средние века рассматриваются отрывки из Алкуина, Иоанна Скотта и Гейрика из Осерра.
The article gives a brief overview of ancient and medieval programs that aimed to appropriate and transfer the legacy and scholarship from previous cultures. We consider the attitudes of Roman intellectuals towards the translation practices. The rendering of the authoritative works from Greek into Latin was not supposed to result in the exact communication of the contents and meaning of a foreign text by means of the Latin language and not the accurate reproduction of the original text, but the creation of a Latin equivalent that had to replace and even eliminate the original work. In this case, the “translation” was deliberately “adapted”: it incorporated translator's commentaries and digressions of every kind; it also reflected the mentality and worldview of Roman readers. The practices of appropriating the legacy of the previous culture were formulated in terms of “capture”, “military booty” and “expropriation”. We observe in greater details the relevant arguments of Cicero, Horace, and Boethius and, with reference to the periods of cultural revival in the Middle Ages, excerpts from Alcuin, John Scottus Eriugena, and Heiric of Auxerre.
Две теодицеи в философии Плотина
Authors: Волкова Н.П. 
Published: February 2025

Статья посвящена теодицеи в философии Плотина. Я показала, что в тех текстах, где Плотин затрагивает проблему теодицеи, его аргументация направлена против двух типов зла - зла самого по себе, или первой материи, и зла как привходящего свойства, порочности души. Первая и вторая серия аргументов представляют собой два различных варианта теодицеи, которые уже были ранее представлены в платонизме - у Платона и Плутарха. Однако аргументы Плотина имеют большую силу, поскольку они работают в рамках целостной монистической доктрины.
The main subject of the study is the problem of theodicy in the philosophy of Plotinus. In the texts devoted to the problem of evil and theodicy, Plotinus argued against two types of evil - the evil in itself, or the first matter, and evil as an accidental property, among which is the sin of the soul. The first and second series of arguments represent two different versions of theodicy, which have already been previously represented in Platonism - in Plato and Plutarch. However, Plotinus' arguments are of great strength, since they work within the framework of an integral monistic doctrine.
Неостоицизм Юста Липсия и историко-философское знание в эпоху позднего Возрождения
Authors: Санженаков А.А. 
Published: February 2025

Статья представляет собой обзор некоторых историко-философских работ фламандского гуманиста Юста Липсия. Автор выделяет основные идеи неостоического сочинения «О постоянстве», а также показывает, какого рода затруднения возникают у Липсия при перенесении положений стоической философии на почву христианства. Особое внимание уделяется рассмотрению более поздних работ Липсия - «Руководства» и «Физики стоиков», в которых он демонстрирует куда более глубокое знание стоической догматики. На материале этих сочинений автор показывает специфику историко-философского подхода Липсия. Так, показано, что Липсий не всегда слепо следует положениям, высказанным в сочинениях Сенеки, но считает возможным корректировать его, чтобы привести их в соответствие с христианским мировосприятием. При этом он ссылается на христианские и протохристианские авторитеты (в частности, на Платона и Августина). В заключении автор отмечает, что данные отсылки следует воспринимать как стремление актуализовать стоические идеи в новом контексте, что входит в задачи любого историка философии.
The paper is considering Justus Lipsius’ the history of philosophy works. I distinguish the main ideas of Neostoic work “On Constancy” (1584) and show what kind of confusions Lipsius confronted when he was trying to transport some Stoic dogmas on the Christian ground. The main part of this paper pays special attention to the late works of Lipsius - the “Guide of Stoic Philosophy” and the “Physics of the Stoics” (1604), in which he reveals a deeper knowledge of Stoic dogmatics. Analyzing these writings, I show the specifics of the historical approach of Lipsius. It is shown that Lipsius did not follow Seneca’s theses all the times, but considered it possible to correct them in order to bring some of them in line with the Christian dogmatism. For this purpose, he was appealing to the Christian (e.g. St. Augustine) and proto-Christian (e.g. Plato) authors. In conclusion I try to argue that we should consider these appeals as an attempt to actualize the Stoic idea in new intellectual context, which is the task of any historian of philosophy.
Философия face to face. Публичные и частные пространства античной культуры
Authors: Марков Б.В. 
Published: February 2025

Размышления о книге: Дорофеев, Д.Ю. Личность и коммуникации. Антропология устного и письменного слова в античной культуре. Санкт-Петербург: РХГА, 2015. - 639 с.
Reflections on the book: D. Y. Dorofeev. Personality and communication. Anthropology of oral and written words in ancient culture. St. Petersburg: RHGA, 2015. - 639 p.
Off-grid rainwater and greywater treatment and reuse on household level: conceptual approach and pilot operation at the KREIS-Haus demonstration case, Switzerland
Authors: Buehler Devi , Barmettler Regina , Schoenborn Andreas , Junge Ranka , Rousseau Diederik P. L. 
Published: February 2025

ABSTRACT

KREIS-Haus, a living lab in Feldbach, Switzerland, features a novel, decentralized, closed-loop water system that combines rainwater harvesting and greywater treatment for reuse to achieve water self-sufficiency. This study evaluated the system's technical and economic viability. Weekly samples were taken pre- and post-treatment of both rain and greywater treatment and analysed for a set of water quality parameters. Treated greywater met reuse standards, and rainwater complied with most Swiss drinking water limits. However, occasional instances where limits were surpassed revealed the need for continuous monitoring and system adjustments. Throughout the 8-month monitoring period, the house achieved full water self-sufficiency, which utilized only 26% of collected rainwater and 24% of treated greywater, suggesting greater reuse potential. At this time, the house was not always fully occupied. A further dynamic simulation indicated that with full occupancy of up to three people, the house could maintain its water self-sufficiency. The energy consumption of the water treatment system was rather high due to the off-grid, water-self-sufficient design, which replaces centralized infrastructure. A cost analysis positioned the system as economically competitive when mandatory connection fees were excluded, highlighting the influence of regulatory frameworks on the adoption of such water systems.
Jauna sociālā realitāte ‒ kopiena “Ukraina Latvijā”
Authors: Kiope Māra , Krūmiņa-Koņkova Solveiga 
Published: February 2025

Rakstā apskatīts risinājums migrācijas pētniecības izaicinājumam, kas radās 2022. gadā, kad pēc Krievijas pilna mēroga iebrukuma Ukrainā ļoti strauji un apjomīgi pieauga kara bēgļu straume no Ukrainas uz Latviju. Uzdevums bija izstrādāt konceptuālu aprīkojumu, kas ļautu saprast un aprakstīt jaunpienācēju kopienu un iezīmēt tās integrācijas stratēģijas Latvijā. Filozofiskās fenomenoloģijas un topoloģiskās hermeneitikas izmantošana pētījumā ļāva izveidot sociālo zinātņu veikumu papildinošu, plašāku jaunpienācēju kultūras un dzīves pasaules tvēruma kontekstu šīs kopienas izziņā. Ģeogrāfiskā tuvuma, līdzīga vēsturiskā likteņa un ģeopolitisko apdraudējumu dēļ Latvijas sabiedrība ar lielu atvērtību uzņēma Ukrainas kara bēgļus, un bija jākonstatē, ka starp jaunpienācējiem un uzņemošajiem veidojas kopība, kurā valda solidaritāte un pat brālība, veidojoties jaunai sociālajai realitātei, ko var apzīmēt kā kopienu “Ukraina Latvijā”. Šajā koncepcijā ir atspoguļota tās izstrādes metodoloģija: vietas kā cilvēka ģeogrāfijas un filozofijas pieeju sintezējoša jēdziena izmantošana, kas migrāciju skata kā cilvēka pārcelšanos no vienas vietas uz citu ar savu vietu, t. i., vērtībām, attieksmēm un tradīcijām. Jaunpienācēju un uzņemošo savstarpējo nepieciešamību ātri iepazīties un pastāvēt līdzās izskaidro kognitīvo rituālu funkcionēšana, kuras galvenais dinamiskais elements ir savas pasaules iemiesošanās uzbūvēšana. Izstrādātā pieeja rakstā ir lietota arī reliģisko kopienu kā vēl neapzināta migrācijas resursa pētniecībā, ilustrācijai izmantojot latīņu un grieķu katoļu rita kopienas un pastorālās aprūpes problemātiku Pareizticīgās baznīcas kopienās, ko ietekmē šīs baznīcas darbības politiskais raksturs Ukrainā.
Latvijas vēlētāju aktivitāte un izvēles 2024. gada Eiropas Parlamenta vēlēšanās
Authors: Metla-Rozentāle Lelde 
Published: February 2025

Rakstā analizēta Latvijas vēlētāju aktivitāte un izvēles 2024. gada Eiropas Parlamenta (EP) vēlēšanās. Eiropas Parlaments ir pasaulē vienīgā tieši ievēlētā starptautiskā institūcija, kas ļauj ikvienam Eiropas Savienības (ES) pilsonim ietekmēt visas Eiropas kopējo nākotni. Latvijā 2024. gada vēlēšanās piedalījās 33,82% balsstiesīgo vēlētāju. Tas liecina par iepriekš novērotās vēlētāju aktivitātes samazinājuma tendences palēnināšanos un vērtējams kā pozitīvs rādītājs attiecībā uz vēlētāju iesaisti demokrātijas pamatprocesos, t. i., vēlēšanās. 2024. gada EP vēlēšanas notika ģeopolitisko krīžu, tostarp Krievijas un Ukrainas kara, kontekstā, kas neapšaubāmi ietekmēja vēlētāju lēmumus un izvēles. Rezultāti liecina, ka vēlētāji deva priekšroku stabilām, atpazīstamām politiskajām partijām un kandidātiem, kuru līdzšinējā darbība palīdz prognozēt to politisko rīcību arī nākotnē. Šāda vēlētāju stratēģija nāca par labu partijām un apvienībām, kas jau pārstāvētas Eiropas Parlamentā, piemēram, “Jaunajai Vienotībai”, “Latvijas attīs­tībai” un “Nacionālajai apvienībai”. Tomēr EP ievēlēto partiju klāstu papildināja arī vairāki jauni spēki ‒ “Apvienotais saraksts”, “Latvija pirmajā vietā” un “Progresīvie” ‒, kas spēja vēlētājus uzrunāt ar saviem atpazīstamajiem līderiem. Tāpat partijas “Progresīvie” panākumus lielā mērā veicināja jauniešu elektorāta pieprasījums pēc jauna veida kreisi orientētas partijas, kas iestājas par sociālo un ekoloģisko taisnīgumu un vienlīdzīgām tiesībām visiem. Kopumā vēlētāju izvēles atspoguļo koncentrēšanos uz ģeopolitiskajām un nacionālajām interesēm, īpaši uzsverot drošību un stabilitāti. Pretēji tendencēm citās ES valstīs, Latvijā EP vēlēšanu rezultāti neiezīmē būtiskas nacionālās politiskās ainavas izmaiņas tuvākajā nākotnē un ietekmi uz citiem vēlēšanu cikliem nacionālā vai reģionālā līmenī.
Mītiski maģiskais Plūdoņa krājumā “Pirmie akordi”
Authors: Barovskis Ingus 
Published: February 2025

Rakstā aplūkots Viļa Plūdoņa pirmais sarakstītais un izdotais dzejas krājums “Pirmie akordi”, kas publicēts 1895. gadā L. Neimaņa apgādā Jelgavā. Pirmajā krājumā V. Plūdons pievēršas nacionālā romantisma jautājumu realizācijai un transformācijai. Plūdoņa pirmais krājums no mākslinieciskās kvalitātes aspekta vērtējams neviennozīmīgi – no vienas puses, tas ir jauna autora mēģinājums dzejā, saturiski un izteiksmes ziņā neviendabīgs; no otras puses, šajā krājumā ir saskatāmas V. Plūdoņa kā dzejnieka kvali­tātes, kas pilnveidojas un sasniedz augstāko maksimumu viņa turpmākajos krājumos. Krājums iedalīts vairākās nodaļās, atsevišķu uzmanību veltot gan liriskai dzejai, gan arī satīrai un ironijai. Nacionālā romantisma raksturīgās īpašības V. Plūdons krājumā lieto divējādi, piemēram, transformējot binārās opozīcijas “ideālā pagātne ‒ tagadne” šaurākā izteiksmes veidā, runājot par liriskā varoņa bērnību kā ideālo pagātni un pieaugušā cilvēka dzīvi kā tagadni. Tomēr satīras un ironijas kontekstā dzejnieks tiešāk pievēršas nacionālajam romantismam raksturīgajam pseidomitoloģijas vilnim un pseidoolimpam. Būtisks akcents V. Plūdoņa krājumā ir laiktelpa un tās mītizācija virziena ietvaros. Ar šī krājuma analīzi ir iespējams iepazīt, kā izveidojās viens no latviešu 20. gs. sākuma ievērojamākajiem dzejniekiem.
Dzejnieka Viļa Plūdoņa daiļrades un uzskatu interpretācija vēlīnā staļinisma periodā
Authors: Freiberga Anna 
Published: February 2025

Šajā rakstā skatīta vēlīnā staļinisma latviešu literārās telpas attieksme pret dzejnieka Viļa Plūdoņa darbu izdošanu, kā arī to interpretācija. Plūdons nebija no tiem autoriem, kuri pilnībā atbilda padomju literārajam kanonam. Lai arī 20. gs. sākumā dzejnieks aizrāvās ar sociālisma idejām, viņa pārliecība šajos jautājumos nebija pilnībā skaidra, ko vēl vairāk lika apšaubīt Latvijas brīvvalsts laikā tapušie patriotiskie dzejoļi. Tomēr atsevišķi viņa darbi bija pietiekami spēcīgi, lai tos sekmīgi izmantotu propagandai, jo vēstīja par 1905. gada revolūciju, kam pamatā bija sabiedrības neapmierinātība ar sociālo stāvokli. Lai izprastu tā laika ideoloģiskās nostādnes un zināmo primitīvismu, kādā tika skaidroti literāri darbi, sniegts īss ieskats arī tā laika padomju kultūrpolitikā, kas pieprasīja, lai literatūra būtu sabiedriski derīgs fenomens, nevis tikai “māksla mākslai”. Savukārt raksta otrajā daļā uzmanība vērsta uz Plūdoņa personības un publicēto literāro darbu analīzi attiecīgajā laika periodā. Rakstā izmantoti periodikas materiāli, kas tolaik bija nozīmīgs propagandas rīks.
Aspazijas dzejas tulkojumi krievu valodā krājumā Latyshskiye poety v perevodakh Viktora Tretjakova
Authors: Daņiļins Andrejs , Pavlovs Māris 
Published: February 2025

Viktors Tretjakovs mūsdienās ir maz zināms dzejnieks, tulkotājs un literatūras kritiķis, kurš dzīvoja un radoši strādāja pirmās Latvijas Republikas laikā un daļēji – okupācijas laikā. Viņš kļuva plašāk pazīstams, kad tika izdots viņa tulkotais vairāku slavenu latviešu dzejnieku darbu krājums Latyshskiye poety v perevodakh Viktora Tretjakova (“Latviešu dzejnieki Viktora Tretjakova tulkojumā”).
Pētījuma objekts ir Aspazijas dzejas teksti un to tulkojumi krievu valodā Viktora Tretjakova tulkojumu krājumā Latyshskiye poety v perevodakh Viktora Tretjakova. Šī darba mērķis ir detalizēta Aspazijas dzejas tekstu un Viktora Tretjakova tulkojumu salīdzināmā analīze; īpaša uzmanība tiek pievērsta tulkošanas stratēģijām un metodēm. Šī pētījuma problēma ir arī Aspazijas oriģinālo dzejoļu identifikācija, jo tulkojumu krājumā nav norādītas saites uz oriģināldarbiem. Šī darba galvenās metodes ir salīdzināmā un deskriptīvā metode; tiek izmantota arī biogrāfiskā metode. Pētījumā izdevās noskaidrot precīzākos un neprecīzākos Aspazijas tulkojumus. Pētījuma sekundārie mērķi: sniegt īsu informāciju par V. Tretjakovu un krājuma Latyshskiye poety v perevodakh Viktora Tretjakova vēsturi. V. Tretjakova personība un viņa atdzejojumi mūsdienās ir svarīgi latviešu un krievu literāro sakaru kontekstā.
EXPLORING HERITAGE: SOCIOLINGUISTICS ANALYSIS ON SLANG WORD IN AFRICAN AMERICAN ENGLISH (AAE) IN TIKTOK’S COMMENTS
Authors: Fifih Latifah  , Hendar  
Published: February 2025

This study examines language issues that arise in social media. Users of TikTok frequently contribute images, videos, and memes. Users of TikTok also left comments on the post in a variety of languages. Slang is used, and the language style has been studied. The purpose of this study was to understand how slang is put together, what it means, and what its function is. The justification for utilizing slang was revealed in user comments on TikTok. The researcher is interested in talking about the phenomena of African American English slang terms seen in comments on TikTok social media with regard to this issue. Additionally, this study uses a qualitative, descriptive approach. The information was gathered from TikTok users' comment sections over a specific time period. The theory of the functions of slang is from Zhou and Fan (2013), and the framework for the types of slang is based on the theory of Allan & Burridge (2006). The analysis's findings indicate that there are four categories of slang utilized by TikTok users: Clipping, Acronyms, Fresh and Creative, and Flippant. Slang among TikTok users serves purposes related to pursuing self-identity and emotive feelings. The sociolinguistic approach is utilized to better comprehend the slang expressions found in TikTok comments and to address the two issues that have resulted from them.
Pelatihan Pembuatan Autic Cookies Bagi Orang Tua Siswa SLB Autisma YPPA Padang
Authors: Rahmahtrisilvia Rahmahtrisilvia , Kusumastuti Grahita , Efrina Elsa , Rahayu Ifnalia , Amani Risca , Khairunnisa Winda 
Published: February 2025

Anak dengan Gangguan Spektrum Autisme (GSA) sering mengalami masalah metabolisme yang memerlukan diet khusus Casein Free Gluten Free (CFGF) untuk mengelola gejala seperti gangguan tidur, fokus, dan perilaku agresif. Penerapan diet CFGF sering terhambat oleh faktor anak dan orang tua, termasuk ketidakpatuhan orang tua dan ketersediaan makanan. Pengabdian ini bertujuan untuk memberikan pengetahuan dan keterampilan bagi orang tua anak GSA dalam membuat Autic Cookies berbahan dasar Casein Free Gluten Free (CFGF). Kegiatan dilakukan di SLB Autisma YPPA Padang dengan tahapan utama sosialisasi dan pelatihan. Sosialisasi mencakup ceramah dan diskusi mengenai pentingnya diet CFGF, sementara pelatihan melibatkan praktek langsung pembuatan lima jenis cookies CFGF di bawah bimbingan nara sumber PKM Evaluasi dilakukan dengan pretest dan posttest untuk mengukur perubahan pemahaman orang tua serta umpan balik mengenai pelatihan. Sosialisasi meningkatkan pemahaman orang tua tentang diet CFGF, yang diikuti oleh pelatihan praktis yang sukses. Orang tua secara aktif terlibat dalam proses pembuatan cookies, hasil akhir ditimbang dan dikemas dalam botol jar. Kegiatan ini tidak hanya meningkatkan keterampilan orang tua tetapi juga memperkuat penerapan diet CFGF, yang diakui sebagai diet penting untuk mendukung keberhasilan intervensi anak GSA.