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Émigrer au XVe siècle : la communauté ligure des pêcheurs de corail de Marsacares. I. Étude de la population et des modalités de départ
Authors: Gourdin Philippe 
Published: October 2008

Philippe Gourdin, Émigrer au XVe siècle : la communauté ligure des pêcheurs de corail de Marsacares. I. Étude de la population et des modalités de départ, p. 543-605.

Cette étude est conduite à partir de sources notariées (Archives d'État de Gênes et de Savone). Qui sont les membres de cette communauté qui se constitue à partir de 1452, moment où les Génois obtiennent du souverain hafside le droit de pêcher le corail? Ils sont tous de sexe masculin, presque tous ligures, venant essentiellement de la Rivière du Ponent, de la côte mais aussi des collines et de la montagne; ils sont en majorité des hommes d'âge mûr ; beaucoup parmi eux n'ont jamais péché le corail auparavant et sont des émigrants sans qualification. Les conditions précaires dans lesquelles ils vivent dans leurs villages de montagne les incitent à chercher du travail sur la côte. De son côté, l'exploitation
(v. au verso) des bancs de coraux, en pleine expansion pendant la deuxième moitié du XVe siècle, manque de main-d'œuvre; les futurs émigrants n'ont probablement choisi ni le corail ni l'Afrique; mais les dirigeants de la compagnie savent les attirer par des incitations adéquates (prêt-avance sur le salaire) et par des perspectives de gains.
Formation et carrière d'un grand personnage de la Curie au XIIe siècle : le cardinal Albinus
Authors: Montecchi Palazzi Teresa 
Published: October 2008

Thérèse Montecchi Palazzi, Formation et carrière d'un grand personnage de la Curie au XVe siècle : le cardinal Albinus, p. 623-671.

L'introduction que la cardinal Albinus a placée en tête de sa collection, les Digesta pauperis scolaris, permet de reconstituer la formation et la carrière d'un contemporain de Cencius camerarius, que l'on ne connaissait que par ses activités à la Curie après sa promotion cardinalice. En présentant sa collection l'auteur retrace dans un style très personnel les principales étapes de sa vie, au cours desquelles il a accumulé les matériaux dont il s'est servi pour composer sa collection; ce qui explique le caractère hétérogène de cette dernière. Aux sentences et aux extraits patristiques qu'il avait notés durant ses études à Paris en lettres et en théologie, succède une série de sermons correspondant à une période de prédication, tandis que les documents concernants les droits de l'Église, que l'on trouve aussi dans le Liber censuum de Cencius, ont été rassem-
(v. au verso) blés lorsqu'il faisait partie de l'entourage pontifical (1182-1197). D'autres éléments intercalés à l'intérieur des grandes divisions annoncées dans l'introduction, apportent de plus amples informations sur l'évolution de la collection et sur les intérêts du cardinal.
Termini muti di centurazione o contropesi di torchi ?
Authors: Liverani Paolo 
Published: October 2008

Paolo Liverani, Termini muti di centurazione o contropesi di torchi ?, p. 111-127.

Da circa cinquant'anni vengono identificati corne termini muti di centuriazione dei blocchi di pietra di grandi dimensioni, per lo più troncoconici, con una coppetta scavata al centro della faccia superiore e due incassi a coda di rondine sui lati, rinvenuti soprattutto nel Veneto e dintorni, ma di cui sono stati segnalati un paio di esemplari anche in Campania.
Si tratta invece di contrappesi di torchi, per lo più d'età médiévale e moderna e oggi non più in uso, ma derivati da un tipo risalente all'età classica molto diffuso in tutto il Mediterraneo.
Il riconoscimento délia loro reale funzione permette di eliminare un
(v. retro) equivoco negli studi di topografia antica (che aveva tra l'altro portato a ipotizzare una centuriazione nella Val Belluna in realtà inesistente) e ad arricchire le carte di distribuzione redatte dagli studiosi di tradizioni popolari per questi torchi.
L'hypothèse d'une basilique à deux nefs à Conimbriga et les transformations du forum
Authors: Roth Congès Anne 
Published: October 2008

Anne Roth Congès, L'hypothèse d'une basilique à deux nefs à Conimbriga et les transformations du forum, p. 711-751.

Le monument qui ferme au nord le forum augustéen de Conimbriga, bâti sur un cryptoportique à deux nefs et pourvu sur son long côté d'une annexe carrée, a été interprété comme un temple précoce du culte impéprial, mais la restitution proposée est discutable et constitue un unicum. On trouve cependant pour le plan de l'édifice de bonnes comparaisons dans les basiliques contemporaines, dont certaines n'ont que deux nefs (Zuglio, Vidy, premières basiliques de Glanum, Valeria, Nyon), et dont beaucoup, à nef unique ou à nef centrale et déambulatoire, possèdent en annexe axiale une aedes Augusti. Or de nombreux indices sur le terrain et l'étude métrologique des vestiges montrent que la basilique à trois nefs située sur le long côté est du forum, considérée jusqu'ici comme augus-
(v. au verso) téenne, est en réalité plus tardive et ne fait donc pas double emploi avec la basilique à deux nefs. En définitive, ce sont trois états et non deux qu'il faut reconnaître sur le forum de Conimbriga : un état augustéen avec basilique à deux nefs et aedes Augusti, et boutiques ; un état probablement flavien avec temple du culte impérial et son péribole, basilique à trois nefs et boutiques; un état tardif au cours duquel, basilique et boutiques étant détruites, une restauration maladroite les remplace par un portique en π, définissant avec le péribole du temple une area sacra close qui n'est sans doute plus un forum.
Rencontres entre l'Histoire Auguste et Cicéron (à propos d'Alex. Sev., 6, 2)
Authors: Chastagnol André 
Published: October 2008

André Chastagnol, Rencontres entre l'Histoire Auguste et Cicéron (à propos d'Alex. Sev., 6, 2), p. 905-919.
Le procès verbal d'une séance sénatoriale reproduit dans la Vita Alexandri Severi, 6, 2 est une œuvre d'imagination dans laquelle l'auteur a multiplié les réminiscences ou emprunts de vocabulaire à plusieurs discours de Cicéron, principalement le De domo. La confusion volontairement exprimée entre le Capitole et le temple de la Concorde vient d'une anecdote relative à l'année 154 av. J.-C, rapportée dans Dom., 130-131 et 137, et d'une notation du même discours, Dom., 7 (cf. 5 et 6) où l'aedes Concordiae est indiquée comme se trouvant dans le quartier appelé in Capitolio. La Vita Maximi et Balbini est truffée elle aussi de réminiscences cicéroniennes, notamment aux Philippiques. On suggère que le surnom Capitolinus adopté comme pseudonyme par l'auteur de cette dernière Vie et de quelques autres n'est autre que le sobriquet par lequel P. Clo-dius désignait Cicéron lui-même (Dom., 7).
À propos de la bibliothèque d'Eugène IV
Authors: Monfrin Jacques 
Published: October 2008

Jacques Monfrin, À propos de la bibliothèque d'Eugène IV, p. 101-121.

E. Müntz et P. Fabre ont publié en 1887 une liste d'environ 340 volumes ayant appartenu au pape Eugène IV. Des mentions d'emprunt notées en marge à partir de novembre 1443 prouvent que le document est antérieur à cette date. La découverte, aux Archives Vaticanes dans le registre Collect. 469B, d'une liste de 44 ouvrages, affectés de cotes allant du n° 15 au n°419, ayant appartenu à cette bibliothèque et portés manquants lors d'un récolement dont le document ne précise ni la date ni les circonstances, permet cependant d'établir quelques faits intéressants les origines du fonds Vatican. On apprend par la liste des déficits que la bibliothèque d'Eugène IV, au moment où le pape résidait encore à Florence, comptait au moins 419 volumes, et sans doute un peu plus, et qu'un catalogue coté, aujourd'hui perdu, en avait été établi. La comparaison entre la liste
(v. au verso) des volumes non retrouvés et les mentions de prêt de la liste Müntz-Fabre permet de reconsidérer la nature de ce dernier document, copie établie sans doute au lendemain de la mort du pape d'une liste des livres que celui-ci avait rapportés à Rome en septembre 1443; l'identification des emprunteurs montre le rôle joué autour du pape vieillissant par la famille Condulmer et le groupe des Vénitiens liés à Lodovico Barbo. Le rapprochement entre quelques reliures aujourd'hui conservées et la description qu'en donnent les inventaires permet d'autre part de faire une hypothèse sur l'expression «cohopertus modo fiorentino».
La costruzione dell'immagine del sovrano nella Francia del primo Seicento
Authors: Ferrari Monica 
Published: October 2008

Monica Ferrari, La costruzione dell'immagine del sovrano nella Francia del primo Seicento, p. 337-370.

Questo articolo si propone di analizzare i modelli e i contromodelli di regalità messi in atto dal dibattito pedagogico-politico in Francia durante la minorità di Luigi XIII. All'autrice interessa soprattutto mettere in luce le strategie volte ad insegnare al delfino - poi re - il métier di sovrano e presenti in modo particolarmente significativo in due opere del «premier médecin» di Luigi XIII, Jean Héroard. Si tratta da un lato del Journal, che resoconta giorno per giorno ogni particolare della vita del principe, e dall'altro dell' Institution du prince (scritta in occasione del «passaggio agli uomini» del delfino all'età di sette anni), appartenente ad un genere letterario di lunga durata - completamente eterogeneo rispetto a quello dei Journaux e dei Mémoires - che affonda le sue radici negli Specula
(v. rétro) principis del mondo carolingio e che si propone di disegnare l'immagine ideale del monarca. Il problema dell'educazione del sovrano (qui osservato anche attraverso le Institutions di altri membri dell'« entourage immédiat» di Luigi XIII) e del «roi mineur» in particolare - proiettato dalla sua duplice natura in tempi e spazi meta-umani, ma al tempo stesso « enfant», soggetto a causa della sua condizione infantile ad una disciplina che organizza i suoi spazi e i suoi tempi - si pone corne il luogo privilegiato per una storia dell'immaginario del potere nella Francia della prima meta del Seicento.
À propos des mosaïques de Sidi Ghrib : Vénus, le Gaurus et un poème de Symmaque
Authors: Blanchard-Lemée Michèle 
Published: October 2008

Michèle Blanchard-Lemée, À propos des mosaïques de Sidi Ghrib : Vénus, le Gaurus et un poème de Symmaque, p. 367-384.

Complément d'étude iconographique portant sur les thermes de Sidi Ghrib (Tunisie) publiés par A. Ennabli (Mon. Piot, 1986).
Les deux tableaux très lacunaires situés de part et d'autre du frigidarium, devant les bassins, composent un axe iconographique transversal au grand tableau du thiase marin. Dans l'un, il faut restituer une Vénus marine, identifiable grâce à ses deux porteurs. Dans l'autre, une inscription désigne la personnification du Mont Gaurus - sous la forme d'un personnage dionysiaque - qui verse à boire à une femme; ce thème iconographique est comparable au groupe central du nymphée du Caelius et de sarcophages du Vatican à Rome.
(v. au verso) L'ensemble des deux tableaux et des représentations du thiase marin qui les séparent renvoie à un poème de Symmaque (Ep. I 8), de 375, décrivant un paysage mythologique de la baie de Baies. Cette référence éclaire la personnalité du propriétaire des thermes et de la villa, représenté dans le vestibule des thermes.
Tradition et Raison chez Cicéron : l'émergence de la rationalité politique à la fin de la République romaine
Authors: Moatti Claude 
Published: October 2008

Claude Moatti, Tradition et Raison chez Cicéron : l'émergence de la rationalité politique à la fin de la République romaine, p. 385-430.

Dans ses dernières années, la République romaine connaît une grave « crise de la culture » : pratiques, savoirs et valeurs traditionnels, tout ce qui constitue le mos se perd et s'oublie. Il y va du fondement même de l'ordre politique et social, de la norme de la cité, bien plus de son authenticité.
Contre le désordre et l'ignorance, Cicéron en appelle à la Raison : celle-ci permettra à la fois d'élaborer une méthode logique universelle, de définir un programme cohérent d'éducation politique et, avant tout, de repenser les notions de tradition et d'autorité; la liberté de juger est en effet l'indispensable préalable et l'esprit critique s'appliquera au savoir autant qu'aux formes du pouvoir politique.
(v. au verso) La démarche de Cicéron n'est pas isolée : réformes politiques et administratives, encyclopédies, compilations techniques et historiques, réflexion philosophique, tout indique le même besoin de maîtriser le monde, de contrôler les connaissances, les conquêtes et les ressources, d'organiser le savoir, la cité, le passé.
Chez Cicéron cette démarche critique conduit à un renforcement du mos : la fête de la Raison s'achève par une véritable «codification de la tradition aristocratique ».
Pyxous-Buxentum
Authors: Bencivenga Trillmich Clara 
Published: October 2008

Clara Bencivenga Trillmich, Pyxous-Buxentum, p. 701-729.

Partendo dai risultati di un saggio stratigrafico, si esamina quanto è noto dalle fonti e quanto è ricostruibile sulla scorta dei dati archeologici della colonia greca di Pyxous, la latina Buxentum (oggi Policastro Bus-sentino).
Il quadro che se ne ricava è quello di un centro sorto nella prima meta dei V secolo a.C. corne sub-colonia di Rhegion e vissuto nei secoli successivi nell'orbita, quanto meno commerciale, di Elea, fino alla deduzione della colonia romana nel 194 a.C. Assai modesta in epoca imperiale, la città riacquista una certa importanza e vitalità in epoca bizantina.
I risultati ottenuti pongono nuovamente in discussione un dibattuto problema numismatico, quello degli stateri arcaici con leggenda ΣΙΡΙ-ΝΟΣ-ПΥΞΟΕΣ, che non si potrebbero più, pertanto, riferire a Pyxous. Se ne propone, in via d'ipotesi, un'attribuzione al centro enotrio di Пύζις
Maghrāwa, lieu de provenance des stèles punico-numides dites de la Ghorfa
Authors: M'Charek Ahmed 
Published: October 2008

Ahmed M'Charek, Maghrāwa, lieu de provenance des stèles punico-numides dites de la Ghorfa, p. 731-760.

L'attribution à la plaine de la Ghorfa en Tunisie centrale d'une importante collection de stèles punico-numides découvertes au XIXe siècle a toujours été tenue pour établie. Avancée en 1905 par L. Poinssot, cette hypothèse s'avère aujourd'hui erronée en présence de deux données importantes :
- Une référence bibliographique qui a échappé, jusqu'à présent, aux nombreux commentateurs de la célèbre collection de stèles africaines. Il s'agit d'un document daté de l'année 1842 qui donne le nom de l'inventeur de ces monuments (l'allemand Honegger) et le lieu de provenance (Maghrāwa, en Tunisie).
- La découverte en 1967 d'un groupe de bas-reliefs du type dit de la
(v. au verso) Ghorfa à Aïn-Maghrāwa complétée récemment par une exploration concluante du site archéologique.
L'enquête sur les origines et la dispersion de la collection menée à travers des sources étalées sur un siècle et demi permet de retenir les conclusions suivantes :
- les stèles dites de la Ghorfa ou du type de la Ghorfa (40 bas-reliefs dont plusieurs portent une inscription néo-punique, latine ou mixte) conservées actuellement à Londres, Paris, Vienne, Tunis et Dougga proviennent de la récolte obtenue vers 1842 à Maghrâwa par l'allemand Honegger.
- Après la mort de son inventeur la collection est passée entre les mains de Nathan Davis et partiellement de François Bourgade avant sa dispersion entre 1850 et 1876.
Le "élites" cittadine nell'Italia comunale (XI-XII secolo)
Authors: Bordone Renato 
Published: October 2008

Renato Bordone, Le «élites» cittadine nell'Italia comunale (XI-XII secolo), p. 47-53.

I principali quesiti dell'attuale dibattito storiografico sul movimento comunale in Italia riguardano la composizione sociale della classe dirigente ; solo un rilevamento sulle singole presenze di personaggi e di famiglie e sul complesso dei partecipanti al governo comunale consente tuttavia di valutare la natura e i comportamenti delle diverse componenti cittadine : per queste ragioni il metodo prosopografico si dimostra strumento indispensabile per restituire con precisione e con valore statistico i connotati di una società cosi complessa e articolata. Le famiglie dei magistrati, anzitutto, e, con lo specializzarsi délia documentazione, anche quelle dei testimoni agli atti politici dei comune rappresentano l'oggetto della ricerca, articolata possibilmente per segmenti temporali che con-
(v. rétro) sentano anche una visione « Orizzontale » degli sviluppi della classe di governo ; al fine di cogliere la specificità - qualora esista e sia percepibile - di ciascuna famiglia occorre poi determinarne la genealogia, la consistenza patrimoniale, l'attività dei singoli membri in campo politico-istituzionale, le eventuali prerogative signorili, l'occupazione professionale. Dal confronto delle diverse situazioni sarà cosi possibile individuare mobilità e ricambio politico all'interno della complessiva società comunale.
De la montagne à Venise : les réseaux du bois au XVe siècle
Authors: Braunstein Philippe 
Published: October 2008

Philippe Braunstein, De la montagne à Venise : les réseaux du bois au XVe siècle, p. 761-799.

Les forêts de l'arrière-pays vénitien - de la lagune aux cîmes - et un dense réseau fluvial, essentiellement les bassins de la Brenta et du Piave, assurent depuis toujours les besoins quotidiens et industriels de Venise en bois, et ont largement contribué à la fortune militaire et navale de l'État. La crise d'approvisionnement des années 1440 traduit la tension croissante entre consommation privée et intérêts productifs, et les désordres qu'engendre en milieu lagunaire le stockage du bois d'oeuvre ou la construction de moulins sur les chenaux. En ville, deux secteurs périphériques (Canareggio et les Zattere) concentrent les arrivages de bois, qui sont redistribués dans toutes les zones selon les besoins des particuliers, des métiers et de la construction. Approvisionnement et travail du bois établissent des relations sociales étroites entre ville et montagne, dans la
(v. au verso) mesure où nombre de Cadorins et d'Allemands participent au trafic et à la transformation, où praticiens du bois, métallurgistes et mineurs sont liés et apparentés, et où des hommes d'affaires vénitiens prolongent par la main-mise sur les réseaux du bois leurs investissements en Terre Ferme. À travers contrats et compromis, on saisit les mécanismes qui font tomber des entreprises paysannes, comme les scieries, dans la dépendance du capitalisme vénitien.
Les manuscrits anciens des Antiquités romaines (Livre II) et leur parenté
Authors: Schnabële Jacques 
Published: October 2008

Jacques Schnäbele, Les manuscrits anciens des Antiquités romaines (Livre II) et leur parenté, p. 9-35.

L'édition des Antiquités romaines se fonde traditionnellement, pour la première pentade, sur un choix éclectique entre les leçons des deux plus anciens manuscrits conservés, le Chisianus gr. R VIII 60 (Xe siècle) et l'Urbinas gr. 105 (Xe et XIe siècle). Or la confrontation d'un témoin recentior, le Marcianus gr. 372, et de la première traduction latine des Antiquités romaines atteste également l'existence d'un manuscrit aujourd'hui disparu, sensiblement contemporain des deux ueteres et de qualité équivalente (sigle Σ). Le texte peut pour l'essentiel en être reconstitué.
La comparaison textuelle des deux ueteres et du manuscrit Σ fait apparaître qu'ils dépendent tous trois d'un exemplaire unique, sans doute légèrement postérieur à la période de translittération. On a ainsi affaire à
(v. au verso) une tradition de type «fermée». Les leçons de Σ permettent en outre de contrôler le texte des deux témoins conservés et, dans certains cas douteux, de trancher en faveur de l'un d'eux. On s'est donc efforcé, en conclusion, de dégager quant à l'établissement du texte des principes d'édition cohérents.
La panoplia lucana del Museo provinciale di Potenza
Authors: Bottini Angelo 
Published: October 2008

Angelo Bottini, La panoplia lucana del Museo provinciale di Potenza, p. 699-715.

Il museo di Potenza conserva i frammenti bronzei di una corazza anatomica e di un prometopidion, rinvenuti nell'area meridionale della Lucania e databili alla seconda metà del IV sec. a.C.
La corazza va inquadrata in un gruppo apulo, appunto specifico di combattenti a cavallo; il prometopidion si differenzia invece dai pochi esemplari finora noti, pur manifestando legami con gli ornati di altri bronzi militari. Sul piano storico, l'interesse per la panoplia è accresciuto dalla carenza di complessi analoghi in terra lucana (se si esclude Paestum), a fronte di precise testimonianze letterarie che attestano il peso della cavalleria presso i Lucani ; in via ipotetica si propone quindi di riconoscervi piuttosto degli status-symbol adottati da aristocrazie numericamente esigue che il normale equipaggiamento dei cavalieri, forse ormai organizzati secondo tattiche più moderne.
Gildon, les Maures et l'Afrique
Authors: Modéran Yves 
Published: October 2008

Yves Modéran, Gildon, les Maures et l'Afrique, p. 821-872.

La révolte du comte d'Afrique Gildon, en 397, est traditionnellement interprétée comme un épisode dans la longue série des soulèvements berbères qui affectèrent l'Afrique romaine. Cette thèse se fonde essentiellement sur l'œuvre de Claudien, qui présente Gildon comme un «tyran maure », sur les origines berbères du comte, et sur ses liens avec les donatistes. Un examen critique de ces trois arguments est ici entrepris, qui démontre leur extrême fragilité. Une nouvelle interprétation est donc recherchée, d'abord à partir d'un texte méconnu d'Orose mettant en cause les ambitions personnelles de Gildon. Cette hypothèse est vérifiée par l'étude des rapports du comte avec les donatistes et les tribus maures, et surtout par la relecture de plusieurs lois du Code Théodosien révélant l'immensité de la fortune qu'il avait accumulée et de probables malversa-
(v. au verso) tions dans l'exercice de ses fonctions. Gildon apparaît en conclusion comme un extraordinaire arriviste dont la rébellion, loin de s'appuyer sur un projet politique berbère, correspondit avant tout à la recherche d'un pouvoir personnel accru.
Les niveaux d'alphabétisation en Italie au XIXe siècle
Authors: Sallmann Jean-Michel 
Published: October 2008

Jean-Michel Sallmann, Les niveaux d'alphabétisation en Italie au XIXe siècle, p. 183-337.

Les questions relatives aux niveaux d'instruction élémentaire comprises dans le recensement de 1861 permettent de tracer un tableau de la pénétration de la culture écrite dans la société italienne à l'aube de l'Unité. L'étude de ces données dans le cadre régional et provincial infirme l'opposition classique entre le Nord et le Sud pour la remplacer par un subtil dégradé qui irait des provinces piémontaises et lombardes frontalières de la France et de la Suisse, fortement alphabétisées, jusqu'aux provinces de L'Aquila, de Sulmona et de Chieti où l'alphabétisation urbaine masculine est encore élevée. Au sud du Pô, les paysans sont exclus de la culture écrite, ainsi que les femmes dans les villes. L'analphabétisme complet règne dans la majeure partie de l'ancien Royaume de Naples, en Sicile et en Sardaigne. Un processus de rattrapage est cependant en
(v. au verso) cours, sensible en Piémont et en Lombardie dans les campagnes et dans la population féminine des villes, plus modeste au Centre dans les villes, hommes et femmes confondus, insignifiant au Sud.