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L'Offuscation Pédantesque Observations Sur les Préoccupations de J.-N. Luc
Authors: Grew Raymond , Harrigan Patrick J. 
Published: October 2008

Une certaine surprise sera réservée à ceux qui, après avoir lu les commentaires de Jean-Noël Luc, prendront la peine (et nous souhaitons que tous le fassent) de se reporter à notre article. Ses commentaires — qu'on les prenne isolément ou dans leur ensemble — n'ont que peu d'impact sur notre texte, et souvent même aucun rapport avec lui.J. -N. Luc insinue à trois reprises que nous aurions négligé de tenir compte de l'apport de territoire à la France aux dépens de l'Italie en 1860, et de la perte de provinces abandonnées à la Prusse en 1871. L'insinuation est d'autant plus curieuse qu'une telle omission aurait en effet été impardonnable si elle avait été commise, ce qui n'est assurément pas le cas, comme semble d'ailleurs le savoir J.-N. Luc. Deux fois, il reconnaît que ces changements sont « sans influence » sur le taux de scolarisation ; pourtant trois fois, il revient à l'assaut.
Les Types de Scolarité : Plaidoyer Pour la Synthèse en Histoire de L'Éducation
Authors: Gavoille Jacques 
Published: October 2008

Rien ne vaut une lecture assidue des rapports individuels fournis sur les instituteurs par les inspecteurs primaires pour formuler de fructueuses hypothèses de travail, non seulement sur le personnel enseignant, mais sur l'école, les élèves et le milieu. Les tournées d'inspection n'ont pas pour unique objectif d'inciter au travail les instituteurs, de les conseiller et d'apprécier la qualité de leurs relations avec la population locale ; elles sont aussi destinées à fournir des matériaux pour un tableau de la situation scolaire dans chaque circonscription utilisé lui-même par l'inspecteur d'Académie pour rédiger un rapport de synthèse sur son département.Si l'on n'y prend garde, ces sources, trop négligées cependant par l'histoire locale et régionale, risquent de fournir la matière de tableaux pointillistes aux teintes folkloriques. Mais l'histoire générale aurait tort de les mépriser. Les données communales elles-mêmes ne sont pas indignes d'intérêt.
Un tournant de l'historiographie médiévale (Note critique)
Authors: Guerreau Alain 
Published: October 2008

D'une étude historique, on doit attendre la solidité de l'érudition, la hardiesse de la critique, la ruse du concept. Enfance de l'Europe répond pleinement à cette attente. Robert Fossier a produit un ouvrage exceptionnel.On peut pourtant craindre que la majorité des médiévistes éprouvent des difficultés à en saisir la portée, et que ces deux volumes soient seulement utilisés pour ce qu'ils apparaissent dans la collection où ils sont publiés : un manuel, plus ou moins canoniquement compilé. Examinons ces difficultés.
En Italie méridionale : Déséquilibres régionaux et réseaux de transport du milieu du XVIIIe siècle à l'Unité italienne
Authors: Massafra Angelo 
Published: October 2008

Dans un rapport détaillé qu'il adressait au Parlement sur l'activité de son ministère dans les premières années du Royaume d'Italie, le ministre des Travaux Publics, Stefano Jacini, évoquant l'écart des réseaux routiers hérités des différents États pré-unitaires, insistait sur l'exécrable situation de l'ancien Royaume des Deux-Siciles. Alors que l'on comptait 154 m de routes nationales et provinciales pour 1 km2 de superficie en Toscane, 132 m en Ombrie et dans les Marches, 128 m dans les provinces lombardes, le chiffre tombait au-dessous de 65 m dans le Mezzogiorno péninsulaire en 1863. Ce déséquilibre s'aggravait encore si l'on prenait en compte la voirie communale.Il ajoutait cependant un correctif :Ce n'est pas à dire que toutes les provinces méridionales aient été dépourvues d'un convenable réseau routier : outre ce qu'il en existait autour de la capitale, la Terre de Bari, la Terre d'Otrante et une partie de la Capitanate avaient été pourvues, principalement grâce aux soins des administrations provinciales, d'un réseau assez serré et correctement entretenu de routes qui reliaient les principales agglomérations de ces riches provinces.
Stratégies héraldiques et changements d'armoiries chez les magnats florentins du XIVe siècle
Authors: Pastoureau Michel 
Published: October 2008

L'héraldique entretient des rapports étroits avec l'histoire sociale et avec l'anthropologie : nombreux sont les travaux qui l'ont déjà pleinement souligné. En cette matière, le terrain le plus fructueux pour l'historien réside probablement dans l'étude — statistique, sociale et culturelle — des couleurs et des figures qui entrent dans la composition des armoiries d'une région, d'une époque, d'un groupe social ou familial. Mais de telles enquêtes sont toujours difficiles et d'une difficulté qui varie avec le temps et l'espace.Bien souvent, en effet, chercher à connaître les raisons qui ont conduit un individu ou un groupe d'individus à choisir telles couleurs et telles figures pour composer ses armoiries est un exercice malaisé, sinon infructueux.
Une Histoire du Présent Gouvernement Rituel et Gouvernement D'État dans la Chine Ancienne
Authors: Yang Mayfair 
Published: October 2008

« C'est de cette prison… que je voudrais faire l'histoire. Par un pur anachronisme ? Non, si on entend par là faire l'histoire du passé dans les termes du présent. Oui, si on entend par là faire l'histoire du présent. » (Michel Foucault,Surveiller et punir. Naissance de la prison, Paris, 1975.)Selon une opinion largement partagée en Occident, l'écriture et l'interprétation de l'histoire sont une tradition ancienne dans la civilisation chinoise. Ce qui est peut-être moins souvent reconnu, c'est qu'en Chine non seulement les historiens et la narration historique, mais aussi les évaluations relatives du passé comme du présent, ont été soit un élément intrinsèque des processus d'État, soit pris dans une relation complexe et souvent conflictuelle avec l'État.
Homo Hierarchicus, Homo Symbolicus Approche structurale ou herméneutique en anthropologie sociale (de l'Inde) (note critique)
Authors: Assayag Jackie 
Published: October 2008

« Before everything else, without caste there is no Hindu » (Max Weber, The Religion in India, 1909).« Modern India, having created a caste of chauffeurs from the menials who tend motorcars, is almost ripe for a Rolls Royce caste rejecting food or marriage with the Fords » (R. E. Enthoven, cité par J. H. Hutton, Caste in India. Its Nature, Function and Origin, 1946).On peut gager, sans risque d'erreur, que cet ouvrage de C. J. Fuller fera date. Non à cause de ses découvertes ou de la nouveauté de ses propos — ce à quoi d'ailleurs il ne prétend pas—, mais bien parce qu'il propose une lumineuse synthèse anthropologique sur le monde indien. Il intègre, la plume alerte et toujours l'idée claire, la quasi-totalité des travaux ethnologiques et indologiques qui comptent depuis vingt-cinq ans, principalement ceux qui se situent à la confluence de ces deux champs, selon lui seuls heuristiques, dont ce livre peut être considéré comme l'aboutissement. Ne cédant jamais à la simplification ou à la tentation du catalogue de fiches de lecture, C. J. Fuller évite scrupuleusement de sacrifier sur l'autel de l'ambition synthétique l'exposition de cas de figure régionaux à la fois circonscrits et emblématiques.
Sur le statut d'homme de lettres au XVIIe siècle. La correspondance de Jean Chapelain (1595-1674)
Authors: Jouhaud Christian 
Published: October 2008

Fort déconsidéré après sa mort, tourné en ridicule pour sa Pucelle (poème épique long de trente mille vers), Jean Chapelain avait pourtant, de son vivant, connu une carrière éclatante. Il avait exercé une sorte de leadership dans le monde social des écrivains. Poète, théoricien de la littérature, académicien, figure éminente de l'Hôtel de Rambouillet, consulté par Richelieu, par Mazarin, puis par Colbert, fort riche, fort écouté, courtisé, il avait été au plein sens du terme une autorité.Malgré une bibliographie abondante et ancienne, il reste bien des zones d'ombre sur l'ascension et la puissance de Chapelain. Je ne me propose pas ici de les faire disparaître, mais, grâce à sa correspondance, d'approcher la question de son identité sociale.
Le trop et le trop peu : capitaux et rapports de pouvoir dans un village de l'Italie du Sud (XVIe-XVIIIe siècles)
Authors: Delille Gérard 
Published: October 2008

L'étude que je propose ici est celle d'un cas : celui d'un gros village agricole, Casalnuovo (aujourd'hui Manduria), situé a mi-chemin entre Tarente et Lecce, aux XVIIe et XVIIIe siècles. La population est relativement stable pendant toute la période considérée (environ 5000 habitants).Si l'on s'en tient à la seule documentation financière, l'intérêt d'un tel travail peut sembler limité : en dehors de celles du Chapitre et de la confraternité du Saint-Sacrement dont les rôles financiers restent limités, nous ne disposons d'aucune série comptable longue, mais seulement de contrats notariés (au demeurant nombreux) de prêts ou de crédits passés par les principales institutions du village (la commune, le mont-de-piété, les couvents…).
Max Weber, L'Économie et L'Histoire
Authors: Bruhns Hinnerk 
Published: October 2008

Ce n'est qu'en soulevant et en résolvant des problèmes concrets que des sciences ont été fondées et que leur méthode continue à être développée. Jamais encore des considérations purement épistémologiques ou méthodologiques n'y ont joué un rôle décisif.(Max Weber 1906)« La mort de Max Weber signifiait pour la science économique allemande la perte d'un de ses plus grands ». Quel économiste, aujourd'hui, souscrirait à ce jugement, par lequel Gerhart von Schulze-Gaevernitz, professeur d'économie à Fribourg-en-Brisgau et homme politique, ouvrait en 1923 un important volume dédié à la mémoire de Max Weber ? Dans les années qui suivirent la mort de Weber, l'opinion exprimée par Schulze-Gaevernitz était partagée par beaucoup d'économistes, contestée par d'autres, notamment par la génération qui suivait celle de Weber. Joseph Schumpeter, associé par Weber à la direction de l'Archiv für Sozialwissenschaftenet Sozialpolitik et à qui Weber avait confié le chapitre « Epochen der Dogmen- und Methodengeschichte »
Le chef d’orchestre: pratiques de l’autorité et métaphores politiques
Authors: Buch Esteban 
Published: October 2008

RésumésLe « chef-dictateur », dont Toscanini demeure le représentant par excellence, n’est que le cas limite d’une série de métaphores politiques qui ont accompagné toute l’histoire moderne de la direction d’orchestre. Cette pratique invitait déjà, par définition, àréfléchir àl’autorité d’un individu sur un groupe, àl’efficacité et àla légitimité de ses décisions; l’attribution d’une valeur morale aux interprétations esthétiquement convaincantes des œuvres du répertoire acheva par la suite de donner àla figure du chef un statut symbolique. Soit une surenchère dans le domaine des représentations, qui toutefois ne correspond pas nécessairement àune accumulation des pouvoirs réels du chef au sein des institutions musicales, la tendance historique dans ce domaine allant plutôt vers une réglementation accrue de ses compétences. Ce parcours historique de la direction d’orchestre en tant que forme de commandement se déploie du début du XIXe siècle, moment où la baguette s’impose comme outil et emblème du chef, jusqu’aux suites de la Seconde Guerre mondiale, où la mise en cause de l’autoritarisme conduit àune critique du modèle traditionnel.
Les Miroirs des princes islamiques: une modernité sourde?
Authors: Dakhlia Jocelyne 
Published: October 2008

RésumésLes Miroirs des princes ont connu, dans les sociétés islamiques, une diffusion sans commune mesure avec celle qui caractérise le monde occidental, et une pérennité tout aussi remarquable dans leur production et leur compilation, du VIIIe jusqu’au début du XXe siècle. Ils constituent à la fois un genre autonome et une production diffuse, invasive jusque dans le conte et la littérature orale, se référant instamment à une sagesse anonyme et universelle, intemporelle. C’est pourquoi, par delà la tradition du conseil aux princes, ils sont continûment perçus comme un lieu propre du politique, éventuellement distinct du religieux et antérieur même à l’islam. Un fort accent y est mis sur l’équité et la justice, dans le refus explicite de marquer toute spécificité islamique, constamment relativisée. La recherche sur cette littérature a généralement privilégié une approche centrée sur la typologie du genre et ses différentes évolutions, mais au détriment de l’étude de son sens global dans l’ensemble de la littérature politique, comme trésor commun de sagesse, comme fond argumentaire dialogique propre aux dirigeants comme aux sujets. En dépit d’oscillations dans le dynamisme de cette production, on constate sa permanence jusqu’au début du XXe siècle, avec même une possible reviviscence, puis un effondrement, non seulement de cette littérature mais de l’ensemble de la culture sultanienne dont elle est le support, qui est une culture séculière du politique, et qui bascule soudainement dans l’oubli, frappée de désuétude. Après avoir envisagé quelques interprétations à ce brusque déclin, on ne peut que suggérer une possible modernité de cette littérature et souhaiter que soit mise en œuvre sa relecture politique aujourd’hui.
La lecture de Marx
Authors: Bourdieu Pierre 
Published: October 2008

Einige kritische bemerkungen zu "einige kritische bemerkungen zu 'das kapital lesen' ".
Die Tatsache, dass einige Schriften von Marx (Die Deutsche Ideologie) offenbar ad hominem geschrieben bestimmte zeitgenössische Marxkommentatoren ad personam zu betreffen scheinen, genügt um anzunehmen dass einige rhetorische Formen, stilistische Effekte und Denkarten eine sozio-logische Analyse erlauben die jene transhistorischen Varianten aufdeckt, indem sie sie auf ähnliche oder identische institutionelle Bedingungen ihrer Produktion zurückführt : die apodiktische Rhetorik, Anspielungen und Verbannungen, das Doppelspiel der Anerkennung des Anerkannten, und viele andere typische Prozeduren der scholastischen Sprache stellen eine der Varianten eines priesterli chen Prophetismus dar, jener Strategie der symboli schen Herrschaft, die die Philosophie - (früher) dominierende Disziplin - produziertum ihre Herrschaft aufrechtzuerhalten, indem sie die scholastische Lektüre der anerkannten Texte als Beitrag zur Wissenshaft festlegt.
L'ontologie politique de Martin Heidegger
Authors: Bourdieu Pierre 
Published: October 2008

Die Politische Ontologie Martin Heideggers.
Wie jede Aussage sind auch philosophische Aussagen das Produkt eines Ausgleichs zwischen einem Aussage interesse und der Zensur eines sozialen Feldes. Die Sprache Heideggers ist das Produkt einer Euphemisierung die es erlaubt, politische Phantasmen und Triebe auszudrücken, indem jene Ausdrücke, die im philosophischen Rahmen tabuisiert sind (z.B Fürsorge), in einen Zusammenhang gestellt werden, der sie unkenntlich macht. Die symbolische Gewalt, die die philosophische Sprache ausübt indem sie eine ehr furchtsvolle Arbeitsweise verlangt, die zur Anerken nung als philosophisches Werk dazugehört, setzt eine institutionalisierte kollektive Unkenntnis voraus, d.h die Gesamtheit jener sozialen Mechanismen, die die Reproduktion des Standes der Philosophieprofessoren und deren ethischer und politischer Einstel lungen garantieren. Wenn man einmal die Wege der philosophischen Alchimie dargestellt hat, kann man die Absichten des Werkes Heideggers durch eine Annäherung an die weniger euphemisierten Werke "konservativer Revolutionäre" (Junger, Niekisch, Möller van den Brück, usw.) definieren sowie die Regeln für die Veränderungen die das philosophische Feld seiner Zeit (v.a, die Konfrontation mit den Neu Kantianern aus Marburg) diesem Aussageinteresse auferlegt Das Werk Heideggers erscheint so als das Produkt eines Zusammenspiels der Inbesitznahme einer Position im philosophischen Feld und der ethischen und politischen Einstellungen, die mit einer besonderen sozia len Laufbahn zusammenhängen. So kann man die soziale Genese der Ontologie Martin Heideggers rekonstruieren, eine durch die philosophische Alchimie in eine Ontologie umgeformte politische Stimmung.
Heidegger l'incontournable
Authors: Bollack Jean , Wismann Heinz 
Published: October 2008

Heidegger and Heraclitus.
The analysis of translations and interpretations of Heraclitus shows that the syntactical relations have been untied and that the vocabulary has been atomized in order to relate them to a presupposed semantic reality. Thus Heidegger remains dependant upon tradition that he pretends to deny. Howewer, this tradition is the only one that can allow him the necessary elements of an abusive assimilation of Heraclitus logos with the Being perceived by the living.
Structures sociales et structures de perception du monde social
Authors: Bourdieu Pierre 
Published: October 2008

Social structures and structures of perception of the social world
The evolutionist model that leads numerous American sociologists to see other societies as so many stages on the path toward the American society consists of projecting on the contemporary world the structure of that society : a structure that is, at the same time, synchronic -in which the hierarchy of ethnic groups maintains a complex relationship with the hierarchy of classes -and diachronic -in which immigrant groups arrived in a certain historical order. The social structure, having become a mental structure, tends to organize the perception of the social world. For Parsons or Iipset, Bellah or La Palombara, every American aspires toward the model of the WASP (White Anglo-Saxon Protestant) in the same way that allnations are in evolution toward American society, or, more exactly, toward the WASP conception of that society.
L'Etat et les classes sociales en URSS 1929-1933
Authors: Lewin Moshé 
Published: October 2008

Der Staat und die Sozialen Klassen in der UDSSR (1929-1933)
Der sowjetische Fünfjahresplan von 1928, der der Neucn Ökonomischen Politik (NEP) folgt, stellt einen entscheidenden Augenblick in der Bildung des sowjetischen politischen Systems dur : er ist durch eine rasche Industrialisierung, die Entwicklung der Landwirtschaft und ganz allgemein durch eine tiefgehende Veranderung der sozialen Strukturen gekennzeichnet. Die kritische wirtschaftliche Situation, die durch eine überstürtzte und schlecht vorbereitete Planung hervorgerufen wurde, zwang in der Folge die Regierung zu immer einschneidenderen Interventionen in den Wirtschaftsablauf und zu politischen Druckmassnahmen, um die Individuen zur Erfilllung ihrer Aufgaben anzuhalten. Diese progressive Ausweitung der Verstaatlichung der Wirtschaft, bei gleichzeitiger Schwälchung moralischer und wirtschaftlicher Stimuli, brachte eine Vermehrung der Bürokratic mit sieh, um aile wirtschaftlichen Sektoren direkt zu kontrollieren. Dieses neue staatliche System ist sicher das wiehligste Produkt (les Fünfjahresplans, das die Partei an der Macht in eine politisch- administrative Bürokratie besonderer Art verwandelte.
Le champ scientifique
Authors: Bourdieu Pierre 
Published: October 2008

The scientific field.
The seemingly "pure" and "disinterested" universe of science is a social field like any other, with its power relationships and monopolies, its conflicts and strategies, its interests and profits. A kind of game whose particular stakes consist in the monopoly of scientific authority (prestige, recognition, fame and so forth), the scientific field owes its main cha racteristics to the fact that the producers generally have no other possible clients than their direct competitors. For this reason, the latter are the least inclined to accord scientific value to the products offered without first subjecting them to examination. What is always at stake in scientific conflicts, in which each of the actors must engage in order to have the value of his products accepted, is the power of imposing the definition of science best conforming to his own individual interests ; for the definition of what is at stake is itself part and parcel of the stakes in such a conflict. And the form taken by this struggle over scientific legitimacy depends on the structure of the distribution of the specific capital of scientific recognition among the participants. The history of science shows that as the accumulated scientific ressources grow scientific competition tends to assume the form of constant series of minor revolutions rather than that of intermittent great revolutions, and that along with this change the difference between the conservative strategies of the dominant members of the field and the subversive strategies of those first entering it ("the challengers") seems to diminish. Accordingly, the fundamental question which arises for scientific sociology of science is that of defining the social conditions that must be fulfilled for social game to be established in which true ideas possess great force because the participants have an interest in the truth rather than as in other games in the preservation of their interests. Science has no other foundation that the collective belief in its foundations, a belief which is both the result and the presupposition of the very functioning of the scientific field. But depending on the degree of autonomy of the scientific field under consideration with respect to external determinative factors, the proportion of social arbitrariness incorporated in the particular system of presuppositions generating belief can vary widely. In the case of the social sciences progress towards the real autonomy which is the condition of self-regulating and self- sufficient scientific field comes up against obstacles unknown elsewhere.
Emigration et dérèglement du marché matrimonial
Authors: Vernier Bernard 
Published: October 2008

Auswanderung und Störungen des Heiratsmarketes
Dieser Artikel zeigt die Zusammenhänge zwischen der Krise einer traditionellen bäuerlichen Gesellschaft und den Störungen der Heirats-mechanismen auf, über welche sich diese Gesellschaft reproduzierte. Er beruht auf einer Untersuchung auf der griechischen Insel Carpathos. Im alten Zustand des Vererbungssystems waren die weiblichen und männlichen Erblinien streng getrennt und die jeweils Altesten jedes Geschlechts hatten ein Recht auf die Erbschaft des gleich-geschlechtlichen Elternteils. Die jüngeren Brüder und Schwestern, die meist Junggesellen blieden, dienten den Paaren der Erstgeborenen als Dienstpersonal und Landarbeiterinnen. Alles spielte sich so ab, als ob diese Gesellschaft sich bemühte, die Klassenbeziehungen als Verwandtschaftsbeziehungen zu verschleiern. Die Heiratsstrategien zielten auf eine Maximierung des wirtschaftlichen und symbolischen Kapitals ; dadurch trugen sie dazu bei, jeder Generation wieder dieselbe Position in der Sozialstruktur zu garantieren und diese dadurch zu reproduzieren. Zu Beginn des 20. Jahrhunderts liessen die jüngeren Geschwister und armen Bauern diese traditionellen Beziehungsnetze zurück und suchten ihr Gluck in der Emigration in fernere Länder. Als sie in das Dorf zurückkamen, um ihr Geld auszugeben, so wie es die Tradition war, wurden sie zu den Totengräbern der traditionellen Gesellschaft. Das Geld verdrängte den Grund und Boden als Grundlage des Sozialprestiges und die Altesten in den Bauernfamilien mussten ebenfalls auswandern, um ihren Rang aufrechterhalten zu können. Gleichzeitig begannen die Männer sich von den Frauen des Dorfes abzuwenden und eine wilde Konkurrenz begann zwischen diesen um jene Männer, die noch auf das Dorf zurückkamen, um zu heiraten. Die jüngeren Töchter emigrierten, um heiraten zu können, und es gelang ihnen so, oft worteilhaftere Heiraten zu machen als ihre älteren Schwestern, die, um ihren sozialen Rang aufrechtzuerhalten, bald ebenso keine andere Möglichkeit mehr hatten als auszuwandern.