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Les utilisations politiques de la lutte traditionnelle
Authors: Petrov Petar 
Published: December 2008

Résumé L’article étudie les compétitions de lutte organisées dans le cadre des fêtes publiques en Bulgarie. Malgré les transformations formelles décidées par l’État après 1944, les luttes sont toujours perçues par les organisateurs et le public comme une tradition. Elles sont instrumentalisées par les élites politiques qui tendent ainsi à se présenter comme gardiennes des « traditions », pour s’assurer prestige et fidélité parmi la population. Elles servent également à transmettre des messages politiques et à présenter de manière métaphorique les antagonismes entre politiciens.
Le prix du succès
Authors: Aleksandrov Haralan 
Published: December 2008

Résumé Ce texte analyse le comportement des entrepreneurs dans le contexte culturel et social de la Bulgarie d’aujourd’hui. Être entrepreneur se révèle une situation difficile à vivre : sentiments d’anxiété, de menace, conflits psychiques intérieurs, conflits culturels avec l’environnement. En l’absence d’une couche sociale constituée qui proposerait des normes de comportement, c’est à eux qu’il revient de construire des modèles et de produire une identité sociale et culturelle ad hoc.
Trois romans pour trois figures : l'ouvrier, le militant, la grève
Authors: Moucharik Samia 
Published: December 2008

Résumé La lecture croisée de trois romans nous montrera qu’« ouvrier » n’est pas un invariant structurel : Le cheval de Troie écrit par Paul Nizan, dont l’action se passe dans les années 1930 ; Beau Masque de Roger Vailland, dont l’action se passe vingt ans plus tard, et enfin Le jour où le temps a attendu son heure de Natacha Michel, dont l’action se passe, quant à elle, dans les années 1970. C’est le regard de militants politiques sur l’engagement des ouvriers et leurs formes d’action qui nous est présenté. Successivement, le point de vue sera celui du Parti communiste, dans le premier roman, celui du même Parti et du syndicat cgt dans le deuxième, et, dans le dernier roman, celui de militants maoïstes et des ouvriers eux-mêmes.
Une figure ouvrière féminine ?
Authors: Duhin Anne 
Published: December 2008

Résumé À partir d’une enquête menée auprès d’ouvriers et d’ouvrières dans une usine textile du Nord de la France, il s’agissait de savoir si homme et femme, catégories opératoires dans la société, étaient aussi des catégories opératoires à l’usine. Nous voyons, que pour les ouvriers et les ouvrières rencontrés, ouvrier et ouvrière ouvrent à un autre espace d’intellectualité que celui du genre. Il n’y a, pour les uns, comme pour les autres, qu’un seul dispositif référentiel : le mot ouvrier.
L'art de travailler au fond de la mine
Authors: Kassapi Athena 
Published: December 2008

Résumé Parmi les gens qui font ce travail difficile et extrêmement dangereux, le travail au fond de la mine peut-il être considéré comme un art ? C’est cette question que nous abordons ici, à travers l’analyse des différentes thèses que déploient les mineurs de Kassandra en Grèce du Nord : art comme technique, ou comme subjectivité. Dans le premier cas, art se présente comme le résultat du travail que l’on fait et implique l’idée d’une distinction en terme de qualification ; en revanche, dans le deuxième cas, l’intelligence, la conscience professionnelle, ou l’amour du travail sont les catégories qui fondent l’art de travailler bien au fond de la mine, dans un lieu où chacun doit bien faire son travail afin de ne pas mettre en danger sa propre vie ainsi que celle des autres.
Que pensent les ouvriers de leur salaire ?
Authors: Hérard Marianne 
Published: December 2008

Résumé Les ouvriers que j’ai interrogés sur leur propre idée du salaire ouvrent un espace d’intellectualité singulier : celui des différences de salaires. À travers cette catégorie, ils prennent position sur les différences de traitement entre ouvriers à propos du salaire dans l’usine, et mettent en discussion des critères qui doivent conduire à des augmentations et au changement de coefficient. L’enjeu porte sur l’accès de tous aux augmentations régulières et la possibilité d’une carrière pour chacun à l’usine. Un déplacement problématique est opéré : le salaire en tant que tel n’est pas pensé.
Les paradoxes du travail en groupe : l'usine Volkswagen de Hanovre
Authors: Corteel Delphine 
Published: December 2008

Résumé Le travail en groupe est une forme d’organisation du travail, caractéristique des usines allemandes, fortement influencée par les positions syndicales. Direction et syndicat le présentent comme une innovation radicale, remettant en cause les fondements de l’organisation du travail tayloriste et la conception du travail ouvrier. Cependant, la lecture originale que font de la nouvelle organisation les ouvriers à l’usine VW de Hanovre invalide l’intitulé même de « travail en groupe ». Ils séparent strictement le groupe (nouvelle forme de contremaîtrise inscrite dans un dispositif normatif inédit) et le travail, dont la pensée n’est pas affectée par la nouvelle organisation.
Après l'apartheid : communiquer pour mieux produire
Authors: Hayem Judith 
Published: December 2008

Résumé À travers deux de leurs catégories de pensée singulières – « se parler » et « communiquer » –, comment les ouvriers sud-africains identifient-ils l’usine ? L’impossibilité pour un ouvrier noir de « parler » à un contremaître blanc identifie l’oppression de la parole qui régnait autrefois à l’usine comme la forme particulière qu’a revêtue l’apartheid dans l’espace de la production. Par ailleurs, la catégorie « communiquer » leur permet d’identifier aujourd’hui l’usine comme un lieu de production au service de la reconstruction de l’Afrique du Sud – marque de l’unanimisme productiviste qui caractérise leurs formes de pensée contemporaines.
Grèves ouvrières versus luttes de l'immigration : une controverse entre historiens
Authors: Pitti Laure 
Published: December 2008

Résumé Parce qu’elles ont été essentiellement le fait d’ouvriers étrangers, les luttes d’usine des années 1970 sont aujourd’hui largement identifiées comme des « grèves d’immigrés », comme le point de départ d’un « mouvement de l’immigration ». L’étude de la grève des ouvriers des presses de l’usine Renault de Billancourt en 1973, à partir des énoncés proposés par les ouvriers, montrera comment la catégorie « immigré » leur est inadéquate : ces grèves s’inscrivent en effet d’abord et surtout dans une histoire des luttes ouvrières.
Que reste-t-il de la solidarité ouvrière ?
Authors: Kuhlmann Martin , Schumann Michael 
Published: December 2008

Résumé La plupart des firmes automobiles ont désormais mis en place de nouvelles formes d’organisation du travail dans les ateliers. Celles-ci confèrent souvent une grande autonomie de décision aux ouvriers. Dans quelle mesure ces changements entraînent-ils pour les ouvriers de nouvelles représentations de l’usine, du travail et des restructurations organisationnelles au sein de l’atelier ? Dans les formes d’organisation tayloristes, les ouvriers vivaient essentiellement leur travail comme une épreuve, et dévalorisaient leur statut dans l’entreprise. Précisément à cause de cela, la volonté de coopérer, un sens de la fraternité et une solidarité inscrite dans le travail guidaient les comportements quotidiens des ouvriers. L’introduction des nouvelles politiques d’organisation du travail telles que le travail en groupe engendreront-elles le déclin de la solidarité ouvrière traditionnelle et faciliteront-elles l’apparition d’une compétition interne et d’une discrimination envers les ouvriers diminués ?
Enchères et émotions
Authors: Bonnain-Dulon Rolande 
Published: December 2008

Résumé La vente aux enchères est une pratique sociale qui mêle l’économique au symbolique, le rationnel à l’émotionnel, l’individuel au collectif. Le lieu où elle est organisée et les représentations qu’elle abrite touchent très fortement aux spécificités, à l’existence et à la perpétuation des différents « mondes de l’art ». La démonstration en sera faite pour les collectionneurs d’arts premiers.
À la conquête de la pleine nature
Authors: Kalaora Bernard 
Published: December 2008

Résumé Plus que la pratique du plein air, le culte contemporain de la nature privilégie la « nature naturelle » qui induit une sollicitude à son endroit et le maintien de sa plénitude. Partout sur le territoire sont identifiées des « réserves primitives » ou de « sauvagerie » que l’on tente de soustraire aux actions humaines ou de rendre compatibles avec celles-ci, en établissant règles de précaution et cahier des charges. Le grand récit épique du progrès fondateur de la découverte de la nature et de la conquête des sommets est achevé pour être remplacé par la re-création de nature et la restauration de l’ensemble de la planète Terre. Il existerait des droits de la nature qui plaideraient en faveur de son intégrité. L’émergence de la question environnementale modifie ainsi l’expérience de la nature et cela particulièrement dans le registre du loisir de plein air.
Les loisirs sous la tente
Authors: Rauch André 
Published: December 2008

Résumé Plus qu’à une construction sociale, voire un idéal type, l’historien est sensible aux déconstructions successives d’une pratique de la nature. Plusieurs traditions pèsent sur les comportements des campeurs en France depuis la fin de la Grande Guerre. Chacune porte la marque d’un milieu socioculturel défini. C’est le cas du scoutisme qui se développe sous l’influence de la mission « Good Will ». Avec le Club alpin français et les autres sociétés ascensionnistes, le Touring Club de France développe par ailleurs l’intérêt pour les loisirs au grand air. Dès les années cinquante, enfin, le camping familial entre dans les mœurs. Alors que la proportion des séjours chez les parents ou les amis se réduit, le camping devient le mode d’hébergement qui permet d’abandonner les vacances de proximité et favorise le départ hors de la région.
Les débuts du camping en France : du vieux campeur au village de toile
Authors: Sirost Olivier 
Published: December 2008

Résumé Les débuts du camping en France vont de pair avec une mutation de la société urbaine et industrielle qui éveille une sensibilité à la nature. Le Camping club français, puis le Camping club de France marquent le développement d’un mode particulier de rapport à la nature touchant autant les pédagogues, les touristes, que les sportifs et les aventuriers. C’est cette histoire que nous tentons de resituer, qui laisse en héritage deux modèles : celui du « vieux campeur » et celui du village de toile, forme multiple d’agrégation sociale.
La nature éducatrice
Authors: Baubérot Arnaud 
Published: December 2008

Résumé L’étude de l’introduction du camping dans les mouvements de jeunesse protestants éclaire la façon dont s’élabore une « théorie du camp » associant au séjour dans la nature des vertus éducatives. Sa diffusion répond à l’émergence, au début du siècle, d’une nouvelle conception de l’adolescence qui pousse à la remise en cause des méthodes traditionnelles d’éducation. Cette étude montre comment les pédagogies nouvelles tentent, par l’allègement temporaire de certains codes de civilité et de comportement qui encadrent la présence sociale du jeune garçon, d’agir sur sa nature profonde et de renforcer son adhésion aux normes morales, civiques et religieuses.
Camper en 1900
Authors: Bertho-Lavenir Catherine 
Published: December 2008

Résumé Le Touring Club de France explore avant 1914 plusieurs formes de camping : la randonnée pédagogique, l’érémitisme et le camp fixe collectif. Dans le contexte culturel des années 1900-1914, les valeurs que ses responsables associent au camping sont dépourvues d’originalité. Permettant à ses pratiquants de se rapprocher de la nature, de faire preuve d’autonomie, de sens des responsabilités et de capacité à s’intégrer à une collectivité, le loisir nouveau répond à l’image que se forme d’elle-même la « bourgeoisie des talents » au sein de laquelle recrute le Touring Club.
Le village flottant
Authors: Griffet Jean 
Published: December 2008

Résumé En marge de l’espace terrien, sur la frange de la mer côtière, se développe au cours du xx e siècle un véritable jeu à côté des formes instituées de pratiques et de sensibilités. Rompant avec les morales du corps physique et social, l’extension des loisirs nautiques s’achève dans l’émergence du « village flottant », où se mélangent l’expérience de la nature sauvage, le plaisir d’être ensemble et le retour partiel à une économie plus traditionnelle. À travers des sources publiées et le témoignage anonyme cette rupture dans les manières de percevoir et d’agir apparaît comme un processus mobilisant l’expérience vécue et la diversité des images qu’elle engendre.
Les enfants dans leurs quartiers d'été
Authors: de La Soudière Martin 
Published: December 2008

Résumé Cette ethnographie de la vie des enfants et des adolescents sur un très grand camping de la côte languedocienne montre qu’en même temps qu’ils investissent là un vaste terrain de jeu et de loisir ils se plient malgré eux à des contraintes horaires, etc. ; c’est-à-dire qu’ils ont des pratiques finalement assez « sages » de l’espace-temps du camping. Insister, comme ici, surtout sur le conformisme, paradoxalement induit par l’institution-camping, c’est apporter un contrepoint à certaines analyses trop univoques et trop iréniques de ce phénomène.
Le camping ou la meilleure des républiques
Authors: Raveneau Gilles , Sirost Olivier 
Published: December 2008

Résumé Dans le milieu des années 1950, le camping jette les bases d’une hôtellerie de plein air à grande échelle. Son image se réduit progressivement à son caractère populaire et massif. Pourtant, si on observe bien la marque des déterminations socio-économiques dans la pratique du camping, on y découvre également des processus irréductibles aux effets de la nécessité matérielle. À travers l’exemple des terrains de l’île de Noirmoutier (Vendée), il s’agit de mettre en évidence les mécanismes de transmission et d’apprentissage qui portent les familles et les individus à retenir le camping comme mode de séjour, et de souligner les contradictions sur lesquelles se construit le camping d’aujourd’hui : mettre la ville dans la nature, associer la robinsonnade et la société de consommation ; partager une expérience collective dans une société à dominante individualiste. La puissance symbolique du camping s’exprime à travers une forme d’utopie égalitaire et hédoniste qui renvoie directement aux caractéristiques principales de « l’île d’Utopie ou la meilleure des Républiques », telle que l’imaginait Thomas More au xvi e siècle.
La nature sauvage et ses consommateurs : le Game Fair
Authors: Dalla Bernardina Sergio 
Published: December 2008

Résumé Le Game Fair, grande fête de la nature d’origine britannique organisée aussi en France (à Chambord) et en Italie (au lac de Bracciano), est un observatoire propice à l’étude du monde contemporain. Les participants font penser à autant de « tricksters » : personnages protéiformes, ambigus. En fait, les visiteurs du Game Fair peuvent passer sans gêne d’un enthousiasme inconditionnel pour les « traditions ancestrales » (traditions « vraiment authentiques », puisque ce sont eux-mêmes qui les ont inventées) aux rêveries technologiques les plus audacieuses. Derrière un désordre apparent, la cohérence des représentations repose sur un nombre restreint d’idées sous-jacentes : la nature sauvage comme lieu utopique où l’on retrouve l’« initié » (l’homme hors pair, l’aristocrate) qui sommeille en chacun d’entre nous ; la nature sauvage comme nouvel espace dominical où l’on exerce la bonté à des doses homéopathiques.
Pratiques nautiques et cosmologie : l'Odyssée d'Homère revisitée
Authors: Cuisenier Jean 
Published: December 2008

Résumé Dans quelle mesure le texte grec de l’ Odyssée d’Homère offre-t-il un accès à la connaissance des pratiques nautiques archaïques ? Les pratiques analogues des marins pêcheurs d’aujourd’hui ne se font-elles pas mieux comprendre à la lumière des textes homériques ? Rien ne vaut, pour répondre à cette interrogation, l’expérience partagée ; partir, donc, en voilier sur les lieux présumés des navigations odysséennes ; mener des enquêtes avec les derniers détenteurs des savoirs empiriques relatifs aux états de la mer, à la couleur des cieux, aux nuages et aux orages, à la pronostication du temps. Après un bref état des connaissances et des indications sur le programme de navigation entrepris, l’article produit un premier exemple d’interprétation du texte d’Homère à la lumière des savoirs empiriques anciens : la construction d’un radeau de sauvetage par Ulysse. Puis il développe un second cas : comment les marins pêcheurs des îles Lipari, ou îles Éoliennes, procèdent ancestralement pour prévoir le temps ou, plus exactement, pour élaborer leurs pronostics météorologiques. À travers leurs méthodes, toute une cosmologie s’esquisse. Héritage de savoirs savants remontant à l’Antiquité ? Ou plutôt mise en ordre d’une expérience de l’aléatoire, pour l’explicitation de stratégies de contrôle du risque en mer ?
Prostitution de rue : le privé des femmes publiques
Authors: Pryen Stéphanie 
Published: December 2008

Résumé Les institutions policières, sociales, juridiques, conduisent à rendre publique la vie privée des femmes qu’on dit « publiques ». La société conforte ce brouillage des frontières public / privé, en considérant l’échange sexuel vénal comme la vente de l’individualité la plus intime, de l’essence de la femme, de son âme. À partir des regards portés sur la prostituée de rue, nous montrerons comment cette dernière redéfinit ce qui relève de l’intimité. Nous nous baserons pour cela sur notre recherche (essentiellement qualitative), effectuée dans les années quatre-vingt-dix, à partir des trottoirs de la ville de Lille.
La drogue comme expérience intime
Authors: Bouhnik Patricia 
Published: December 2008

Résumé Les pratiques des usagers de drogues en situation précaire ont été principalement appréhendées au travers de la problématique de la déviance (infraction à la loi) et de la santé publique (problèmes sanitaires occasionnés par les modalités de leur consommation : dépendance, sida, hépatites). L’approche de leur style de vie et de leur recherche de sensation – inscrite entre l’espace public et le domaine intime (corps, injection) – permet de redonner du sens à ces pratiques : comme expérimentation émotionnelle et comme recherche d’une socialité. Cette orientation, en grande partie contrainte socialement, les expose à des épreuves et à des risques particuliers.
Pratiques discrètes entre hommes
Authors: Mendès-Leite Rommel , Proth Bruno 
Published: December 2008

Résumé Comment s’établissent les inter-relations entre, d’une part, des hommes qui détournent l’espace public afin d’y instaurer, momentanément, des rencontres masculines pouvant conduire à des pratiques sexuelles, et d’autre part des volontaires d’une association de lutte contre le sida qui doivent installer dans cet espace social, provisoirement, leur présence et leur rôle de prévention ? Une attention particulière est prêtée aux usages, stratégies et normes que les uns et les autres mettent en place, afin de contrôler les conditions sociales et spatiales de leurs intimités exposées.
L'hébergement social : espaces violés, secrets gardés
Authors: Thalineau Alain 
Published: December 2008

Résumé Les personnes prises en charge dans le cadre d’un centre d’hébergement ont un logement qui leur est attribué en vue de favoriser leur « réinsertion sociale ». Elles sont, là, soumises à des contrôles et des obligations. Leur intimité est sans cesse remise en question. Clarifiant ce qui caractérise cette intimité, nous montrerons que la perte du contrôle du regard d’autrui sur soi menace le territoire d’intimité, lieu sécurisant, qui permet à l’être social de se définir dans la permanence. Il est quotidiennement violé par l’intrusion des autres hébergés et des éducateurs. L’attitude des professionnels de l’intervention sociale (qui insistent par ailleurs sur la nécessité de « respecter la personne »), se trouve légitimée par la définition même du centre d’hébergement : une propriété sociale, bien collectif non appropriable par les particuliers. Dans cette orientation idéologique, il va de soi que la collectivité incarnée par les personnels a un droit de regard pour en contrôler l’usage.
Familles tsiganes et protection de l'intimité
Authors: Cossée Claire 
Published: December 2008

Résumé Chez les groupes tsiganes la préservation de la frontière entre le groupe et « l’extérieur » (in-group/out-group) passe par des interdits relatifs à l’intime, particulièrement pour les femmes. Le groupe régule les pratiques intimes de ses membres et contrôle ainsi les rôles de chacun. Sachant que ces interdits ne doivent pas être révélés à « l’extérieur », que se passe-t-il alors quand une femme gitane dévoile une partie de ces secrets en publiant un livre, et quand de surcroît un groupe de théâtre (dont est membre l’auteur du présent article) porte ce témoignage sur la scène ?
L'avenir des morts : mémoire et réputation
Authors: Guenfoud Karima 
Published: December 2008

Résumé Que se passe-t-il dans l’intimité de trois familles après la mort violente de l’un de leurs membres dans le contexte particulier des activités illégales ? Ce texte montre en particulier comment les familles tentent dans un temps très court, celui du rituel de deuil, de fixer un récit « acceptable » de la vie passée du mort, un récit qui pourra être retransmis.
Les signes faibles du discrédit
Authors: Raybaud Vincent 
Published: December 2008

Résumé La notion de stigmate, pourtant pertinente à propos de situations extrêmes, ne suffit pas pour rendre compte des relations diffuses, qui constituent la trame de vie des hommes à la rue. Les comportements déviants observables ne correspondent pas à une « désocialisation » ou à une folie, mais à un ordre de résistance latent à l’incertitude des situations et des réactions des passants. Ces derniers affichent une double intolérance : vis-à-vis des « incivilités », et vis-à-vis de la misère visuellement insupportable.
Biographie : à la recherche de l'intimité
Authors: Murard Numa 
Published: December 2008

Résumé La méthode biographique permet de relier la narrativité, la réflexivité et l’action. Tout auteur de récit biographique met en scène des événements dont il se présente tantôt comme la victime et tantôt comme le coupable. La présence de ce débat dans le récit permet d’accéder au monde vécu, à l’intimité, mais l’interprétation du récit doit se limiter à ce qui peut être démontré, sous peine de tomber dans « l’illusion du sujet » ou dans le postulat d’un déterminisme absolu.
Territoires identitaires et mémoires familiales russes
Authors: Gessat-Anstett Élisabeth 
Published: December 2008

Résumé À partir d’une enquête ethnographique réalisée dans une région de Russie centrale, cet article s’intéresse aux liens qui semblent unir de façon étroite et complexe des territoires à des mémoires dans l’espace post-soviétique. Il porte simultanément l’attention sur trois objets : un lieu (la ville de Mologa et ses environs), un événement (sa disparition par engloutissement) et un objet social (le groupe des personnes originaires de cette ville et leurs descendants), en s’intéressant à la façon dont les mémoires familiales russes les intègrent et les manipulent. S’interroger sur la spécificité de la place qu’occupe la mémoire des lieux permet en effet de questionner la façon dont se construit en Russie la mémoire collective.