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Dépasser le racisme ? L'expérience contrastée des jeunes Montréalais d'origine haïtienne
Authors: Laperrière Anne 
Published: October 2008

¿ Superar el racismo ? La experiencia contrastada de jóvenes montrealenses de origen haitiano
Anne LAPERRIÈRE
Este artículo trata del lugar que ocupa el racismo en la construcción de las relaciones sociales y en la identidad de jóvenes haitianos que frecuentan una escuela cosmopolita de Montreal. El análisis pone de relieve los procesos por los cuáles un número significativo de esos jóvenes logra limitar los efectos del racismo a través de alianzas con sus amigos blancos ; así mismo pone de relieve la resistencia de un número significativo de esos jóvenes a la seducción que ejerce un cosmopolitismo que ellos consideran frágil y circunscrito a los límites de la escuela. De nuestros análisis se desprende que la permanencia o el declive de la influencia del racismo en su propia imagen, en los proyectos de inserción y de las relaciones sociales de los jóvenes no pueden comprederse sino es a partir de un contexto en donde sean considerados tanto los proyectos y la posición social de sus familias, como la dinámica de las relaciones sociales que viven en la escuela, en el barrio y en la sociedad global. Estos análisis se inscriben en el marco de une investigación más amplia sobre la construcción social de las relaciones interétnicas y de la identidad cultural de los jóvenes de origen quebequense-francés, italiano, haitiano y vietnamita en dos escuelas multiétnicas de Montréal. El artículo aquí publicado se centra en el grupo haitiano de una de estas escuelas en donde la mayoría quebequense francesa (20 %) esta rodeada de multiples minorías entre las cuáles la más importante no supera el 5 % de la población escolar.
Gouvernement urbain et production de la ségrégation : quelles leçons de la « ville d'apartheid » ? Une comparaison Johannesburg-Los Angeles
Authors: Benit Claire 
Published: October 2008

Gobierno urbano y producción de la segregación. ¿Que lecciones de la « ciudad de apartheid » ?
Claire BENIT
El presente articulo se interroga sobre la noción de « ciudad de apartheid » : ¿ forma exacerbada o forma excepcional de la segregación urbana ? La organización voluntaria y sistemática de la segregación constituye su primera especificidad. Sin embargo, comparando a Johannesburg y Los Ángeles, la autora muestra que la noción de « ciudad de apartheid », tal como se tiene costumbre de entenderla y utilizarla, es frecuentemente solo la radicalización de fenómenos de segregación mas clásicos : el « zoning » residencial de grupos por parte de pianos de urbanización exclusivos, la disociación fiscal entre espacios desamparados y espacios favorecidos, el mito de las sociedades separadas y de las virtudes de una democracia local ambigua, todos estos mecanismos definidos para denunciar a la « ciudad de apartheid » parecen igualmente en acción en una ciudad como Los Ángeles.
La racialización y la etnitización de las segregaciones residenciales, llevadas mas lejos que en otras ciudades, constituyen una segunda especificidad de la « ciudad de apartheid ». Numerosas diferenciaciones raciales y étnicas entre grupos y entre espacios fueron construidas, no solo por los mecanismos institucionales pero también porque fenómenos de agregación vinieron a reforzarlas. Estos efectos parecen perdurar hoy, mientras se pasa progresivamente de una segregación étnica a una segregación socio-étnica, y que los modos de gobierno urbano que se están elaborando desde el fin del apartheid parecen producir instrumentas de lucha contra la producción institucional de segregaciones urbanas.
Epouser au pays, vivre en France
Authors: Muñoz Marie-Claude 
Published: October 2008

Casarse en el país de origen, vivir en Francia.
Marie-Claude Muñoz.
En las practicas matrimoniales de los jovenes inmigrados o hijos de éstos la eleccion de pareja en el país de origen es una opción minoritaria, siendo en cambio más numerosa entre los inmigrantes de llegada mas reciente (turcos o magrebís). Los descendientes de inmigrantes representan para los nacionales de estos países potenciales, puede leerse interesantes, conjugues. Este tipo de matrimonios, a menudo acordados, refuerza la identidad cultural del grupo, así como las relaciones sociales con el país de origen y algunas veces los lazos familiares. Esta opción procede de un conjunto de diferentes estrategias individuales y/o familiares que comportan « puestas » de identidad, sociales y económicas. Existe un abanico de formas de escoger pareja : de la más aferrada a la costumbre, el matrimonio pactado, a la mas individualista, la decision Personal, pasando por modalidades intermedias, el matrimonio acordado con el consentimiento de los contrayentes y la eleccion personal con el beneplácito de los progenitores. Las variables determinantes de la eleccion son : el parentesco, el origen étnico, el origen geográfico y la creencia religiosa. Los valores que dominan esta eleccion proceden de la cultura de pertenencia y las expectativas se inscriben en la sociedad de residencia. La eleccion de pareja en el país de residencia comporta negociacion entre padres e hijos de forma que los intereses de las partes queden parcialmente satisfechas. Las evoluciones observadas son un reflejo de procesos de aculturación que se están produciendo.
Une intégration dans la durée. Les Italiens en région parisienne (1880-1960)
Authors: Blanc-Chaléard Marie-Claude 
Published: October 2008

La integración en el tiempo largo Los italianos en la region parisina (1880-1960).
Marie-Claude Blanc-Chaléard.
Este artículo expone la problemática y los principales resultados de una tesis sobre la inmigración y la integración de los italianos en París. El trabajo toma apoyo sobre el estudio monográfico comparado de dos barrios de la capital y dos localidades de las afueras, al este de París. Permite seguir poco menos de un siglo de historia migratoria, de fines del siglo XIX a los años sesenta del siglo XX, la constitución, el desarrollo y por fin la cancelación de "territorios italo-parisinos". Es a través la evolución de estos territorios, inscriptos en el espacio popular de París, que se analizan los procesos de integración.
Les socialistes, les communistes et la protection de la main-d'œuvre française (1931-1932)
Authors: Pierre Claudine 
Published: October 2008

Socialists, Communists and the Protection of French Workers (1931-1932).
Claudine Pierre.
In 1931, the Socialist deputies in the French National Assembly propose a law to limit the number of foreigners in France, in order to slow unemployment and find a solution to the economic crisis.
A fraction of public opinion is shocked by this text, which feeds the already existent xenophobia. On behalf of the Communists, Jacques Doriot speaks out in the parliamentary assembly on November 20, 1931 ; he accuses the SFIO (SFIO, Societe francaise de F internationale ouvriere, the name that designated to French Socialist party from 1905-1971) of playing the nationalist game. Meanwhile, the Polish Workers Society (Societe des ouvriers polonais) writes to Leon Blum, worried to see the constitutive values of the French nation so openly flouted. Even so, the arguments opposing the proposed law are not without their own biases : the Communists squarely reject another proposai confirming the objective alliance between the SFIO and capitalism. The Polish organisation, politically moderate and supported by the employers, in the guise of a humanist attitude, tries to draw a distinction between "good foreigners" and "undesirables", whether they be French or not.
Certainly, as evidenced by their proposal, the Socialists do not escape the commonplace accusation that foreigners are the cause of unemployment. Nevertheless, in the proposed law, they also defend other, truly socialist arguments : the employers are responsible for the crisis of capitalism and of its social consequences ; to avoid future tragedies, the labour market must be tightly controlled and rationalised.
Finally, a law is passed on August 10, 1932 : of the original proposition, only the idea of quotas for foreign workers in companies is retained. Yet, by handling the question of "national preference" without much precaution, and mirroring nearly the entire political class, did the SFIO not play with fire, endangering the Republic ?
La diaspora vietnamienne : retour et intégration au Vietnam
Authors: Phong Dang , Husson Laurence , Charbit Yves 
Published: October 2008

La diáspora vietnamita : retorno e integración en Vietnam.
Dang Phong.
Anteriormente a 1975 vivían vietnamitas en pocos países extranjeros. Desde la reunificación del país, el número de emigrados superó a los dos millones y, por primera vez, estas comunidades constituyeron un « problema » para Vietnam. Este artículo expone un punto de vista personal sobre la cuestion de la diaspora vietnamita. El autor se basa en su propia experiencia para describir los cambios que se han producido en las relaciones entre el gobierno y el pueblo de Vietnam, por una parte y la diáspora, por otra. La politización de dichas relaciones, resultado de un conflicto ideologico, ha conducido a malentendidos y antagonismos reciprocos, y a una marginalizacion de los vietnamitas de « ultramar » en relación con la vida de su país de origen. Al mismo tiempo, las relaciones economicas que se han ido desarrollando entre ambas poblaciones han tenido un fuerte impacto sobre la liberalizacion del país y sobre su desarrollo posterior a 1975. Han sido el paso del tiempo y el establecimiento de nuevas relaciones, fundadas en la mutua comprension, quienes han facilitado recientemente que esta situación se haya podido normalizar; de tal modo que los vietnamitas de ultramar han dejado de ser un problema.
Fêtes de rue, enfants d'immigrés et identité locale. Enquête dans la région niçoise
Authors: Rinaudo Christian , Hily Marie-Antoinette , Meintel Deirdre 
Published: October 2008

Fiestas en la calle, hijos de inmigrantes e identitad colectiva. Encuesta en la región de Niza
A partir de un trabajo de campo realizado en la región de Niza, este artîculo aborda el compromiso que manifiestan los hijos de inmigrantes en relación con las nuevas formas de luchas urbanas. Estas hallan su via de expresión a través de fiestas de calle que se pretenden independientes de toda forma de poder local. El autor se apoya en una problemática alrededor de las identidades locales, las cuales serán observadas desde un doble ángulo: como participes en la definición institucional de la ciudad y como fuente de definición existencial de sus habitantes. Se desvela así de que manera la promoción de la imagen turistica de la ciudad de Niza, capital de la Costa Azul, contribuye, paralelamente, al desarrollo de movimientos de resistencia « alegre » a dicha definición de la ciudad y a la participación voluntaria y entusiasta de jóvenes de origen magrebf en esta lucha. De este modo, y coincidiendo con los carnavales « independientes » o con otras fiestas de calle organizadas en los viejos barrios populares de la ciudad, descubrimos una forma particular de expresion de identidad. Esta identidad se sustenta sobre la construcción de lazos comunitarios (forjados a partir de una adhesión voluntaria) y sobre un proyecto altemativo centrado en la manera de vivir la ciudad. En este sentido, estas fiestas participan en la producción de un sentimiento de identidad, el cual no se funda tanto en el origen común de sus participantes como en el suefio de una comunidad abierta hacia el barrio, hacia la ciudad y hacia el mundo.
Sécularisation et contre-sécularisation chez les immigrants musulmans en Espagne
Authors: Garreta Bochaca Jordi 
Published: October 2008

Secularización y contra-secularización entre los inmigrantes musulmanes en España.
Jordi Garreta Bochaca.
En una sociedad cada vez mas multicultural, la creencla religiosa se convierte en una elección más entre las posibles que realizan los individuos y en un referente en su vida cotidiana. AI mismo tiempo hay que recordar que, a pesar de que se constaten movimientos de retorno a la creencia y practica religiosa - contra-secularización -, las sociedades que Peter Berger ha definido como cientificas han sufrido importantes procesos secularizadores.
En Espania, la inmigración de musulmanes (magrebies y africanos subsaharianos) es reciente. Es en el momento que hay un numero importante de musulmanes afincados (sedentarización) en una localidad o comarca cuando se plantea la necesidad de crear un centro de oración para evitar el abandono de preceptos sociales y religiosos del Islam. De esta forma la religion puede contribuir a la cohesion de los inmigrantes musulmanes mas alla de su nación de procedencia, pero también actùa como diferenciadora según el grado de practica.
La mezquita o el centro de oración cumple otra función importante, la transmisión de la fe en las siguientes generaciones. Pero principalmente esta se realiza en la casa porque los centras tienen raramente capacidad para reunir a todos los niños.
Fausses évidences. Statut de réfugié et politisation
Authors: Dufoix Stéphane 
Published: October 2008

False Obviousness. Refugee Status and Politicization.
Stephane Dufoix.
Measuring the politically active emigré population requires going beyond the implicit connection between the granting of the refugee status and the political character of the migration. As matter of fact, four reasons demonstrate the necessity of dissociating refugee status and politicization : the impossible determination of the causes of departure, the false obviousness of the migration of intellectuals, the existence of non-refugee political activists, and the existence of nonpolitically motivated legal refugees. Therefore, we advocate an important change of sight that would turn political activity in exile and its frame - what we call the exile polity - into a scientific object of its own.
Les Boliviens à Buenos Aires : présence dans la ville, repères de la ville
Authors: Cortes Geneviève 
Published: October 2008

Los bolivianos en Buenos Aires : presencia en la ciudad, referencias de la ciudad.
Geneviève Cortes.
La « metropolización » de las migraciones internacionales en el cono sur del continente americano se erige como uno de los hechos que han marcado estos últimos veinte años. Así, la emigración andina, particularmente la de los bolivianos que se dirigen a Argentina, no escapa este fenómeno. Bajo este contexto, el artículo propone una exploración de los procesos de identificación con y en la ciudad desarrollados por esta comunidad emigrante. Dicha exploración se articula sobre un cuestionamiento más amplio a propósito de la eventual construcción de un territorio de la « bolivianeidad » en la capital argentina. A partir del cruce de diferentes fuentes (testimonios, observaciones, prensa boliviana...), el análisis de la inscripción espacial de los emigrantes respecto al lugar de implantación residencial así como la frecuentación de la ciudad (comercios y mercados étnicos, lugares de sociabilidad, lugares de culto...) hace emerger una serie de elementos. Por un lado, se constata la existencia de lógicas de apropiación de marcaje del paisaje urbano ; por otro lado, se identifica una geografía paradójica de la dispersión de la incursión difusa en los lugares claves de la ciudad. Del mismo modo, las formas de identificación y de conocimiento de la ciudad revelan una relación a menudo contradictoria y dolorosa con el espacio urbano. Para los emigrantes bolivianos, Buenos Aires - y aún más el centro histórico y comercial de la capital - es un lugar de sueño, deseado, por conquistar y, sin embargo, a menudo ignorado y temido. En esta « ciudad laberinto » en la que uno se pierde, la comunidad emigrante jalona un territorio de lugares de usos comunes, conocidos y familiares creándose sus propios modos de orientación. El análisis desvela la formación de un territorio de la « bolivianeidad » liviano y difuso cuya fisonomía refleja más una resistencia al enclavamiento y a la segregación socio-espacial que la evolución hacia un espacio urbano étnico.
Les réalités contre l'idéologie. Classes et nations dans l'Europe socialiste
Authors: Carrère D'encausse Hélène 
Published: October 2008

Reality versus ideology H. Carrère d'Encausse
The history of the twentieth century has been marked by the disintegration of multinational empires, the collapse of colonial empires and the setting up, in Europe and outside it, of national sovereign states. But in Russia the evolution is inverted. Born of the internationalist ideology of Marx, who defended the right of nations to dispose of themselves, this state has reconstituted under the banner of socialism the old Russian Empire and then unified Eastern Europe under its authority. In principle this unification was realised in the naine of the unity of the working classes, of their common community, their class, which was said to transcend national communities. The facts have however shown the difficulties ideology meets with when it is projected, into a precise framework, when it becomes institutionalized. Everywhere, in Russia as in the rest of Socialist Europe, national interests have tended to dominate class interests, questioning thus the validity of the ideology. If Russia faced with the difficulties born of the confrontation of theory and practice, continues to assert its belief in an unchanged theory, to which it tries to bend the facts, other communist countries such as Rumania, found on reality a new theory — in which national identity is the foundation of the relationship between socialist countries and of a new internationalism.
Populismes ou césarismes populistes ?
Authors: Neira Hugo 
Published: October 2008

Populismes ou césarismes populistes ? par Hugo Neira
Le vocable « populisme » est couramment utilisé pour désigner certains partis de masse apparus au xxe siècle en Amérique Latine (gétulistes au Brésil, péronistes en Argentine, apristes au Pérou, A.D. au Venezuela, vélasquistes en Equateur, etc.) qui se sont révélés irréductibles aux schémas politiques classiques. Les interprétations divergentesdonnées de ce terme illustrent la complexité du phénomène populiste. Ces divers partis ou mouvements ont néanmoins des fondements économiques, sociaux et culturels semblables ; leur apparition quasi simultanée en divers points du continent, consécutive à la crise de 1929, la similitude de leurs méthodes d'accès au pouvoir, de leur conception de l'Etat et du développement national montrent clairement leur appartenance à une même famille politique. Mais, au-delà de ces coïncidences, ce qui caractérise ces populismes, c'est la mobilisation et la prise en charge des clientèles politiques nouvelles, essentiellement populaires, auparavant en marge du processus politique ; et plus encore, c'est la canalisation des aspirations de celles-ci par un leader charismatique. Des trois dimensions du mouvement populiste : parti, programme, leader, la dernière est essentielle. C'est pourquoi le terme de « césarisme », entendu comme une combinaison du pouvoir personnel et du consentement populaire, serait plus apte à rendre compte de la véritable nature de ces mouvements que le vocable « populisme » actuellement utilisé.
La longue marche de l'Amérique latine vers l'intégration
Authors: Graillot Hélène 
Published: October 2008

La longue marche de l'Amérique latine vers l'intégration, par Hélène Graillot
Les aspirations unitaires se manifestent en Amérique Latine dès la fin des guerres de libération. L'échec des tentatives d'unification politique aux lendemains de l'indépendance conduit les Etats latino-américains à choisir une approche moins directe et à développer des procédures de concertation qui se traduisent par l'institution du système panaméricain. Le moteur du mouvement d'intégration est essentiellement politique et répond à des préoccupations de sécurité. Après la deuxième guerre mondiale, les nécessités du developpement politique et économique ramènent la question de l'intégration au centre des préoccupations des Etats latino-américains. Instruits par les échecs du passé, ceux-ci délaissent la voie de l'intégration politique pour faire porter leurs efforts sur la mise en place d'un système d'intégration économique. Les questions déjà soulevées par les tentatives des périodes antérieures se reposent malgré tout avec acuité, particulièrement celles qui concernent l'extension, l'intensité, la nature de l'intégration et ses rapports avec les Etats-Unis. D'autre part, les problèmes politiques et économiques hérités du passé et la renaissance du sentiment national limitent sérieusement la portée des organismes mis en place. Les tentatives faites pour surmonter la crise actuelle du processus d'intégration ont conduit à la relève des techniciens par les hommes politiques et à la recherche de solutions nouvelles dont la plus prometteuse pourrait être celle de l'intégration « parcellaire ».
Persuasion et politique : les campagnes de Georges Pompidou et Alain Poher
Authors: Charlot Monica , Charlot Jean 
Published: October 2008

Persuasion et politique, les campagnes de Georges Pompidou et Alain Poher, par Jean et Monica Charlot
La campagne électorale des deux principaux candidats à l'élection présidentielle de juin 1969 témoigne d'un souci de rationalité dans les décisions importantes : declaration de candidature, choix de l'image, choix des moyens, organisation et rythme de la campagne : MM. Pompidou et Poher n'ont pas eu recours aux conseils en campagnes politiques - contrairement à Lecanuet en 1965 - et se sont défendu de faire une "campagne à l'américaine" ; ils ne negligèrent pas pour autant les armes modernes, du sondage d'opinion à l'avion à réaction. Leurs campagnes respectives, cependant, sont davantage mar- quées par leurs conceptions divergentes de la présidence, par leur entourage et par leur tempérament que par les techniques de persuasion politique.
Centralisation et décentralisation au sein des partis politiques canadiens
Authors: Croisat Maurice 
Published: October 2008

Centralisation et decentralisation au sein des partis politiques canadiens, par Maurice Croisat
Une perspective "institutionnaliste" a été adoptée pour mettre en lumière les incidences du parlementarisme et du fédéralisme sur le sytème des partis canadiens. Les pratiques constitutionnelles du parlementarisme britannique ont facilité la suprématie de l'instance parlementaire sur l'ensemble des organisations partisanes, la discipline des partis au Parlement, et l'apparition des relations hiérarchiques plus affirmées pour le parti gouvernemental (Premier ministre, Cabinet, caucus). Par contre, les structures fédérales, en posant les bases d'une régionalisation politique, ont contribué à la décentralisation des partis. De l'existence de systèmes politiques en superposition, il résulte des liens complexes et variables - selon les époques et les fluctuations électorales - entre les organisations partisanes portant la même étiquette politique et évoluant entre le pôle de la centralisation et celui de la décentralisation. N'ont pas été abordés des phénomènes importants, comme celui des tiers partis, du mode de scrutin, du développement récent des conventions nationales.
Le président Nixon et sa majorité : une stratégie sudiste ?
Authors: Toinet Marie-France 
Published: October 2008

Nixon et sa majorite : une strategie sudiste ? par Marie-France Toinet
Quelle stratégie électorale le président Nixon doit-il adopter pour faire du Parti républicain un parti réellement majoritaire ? Dans l'aspect le plus "sudiste" de cette politique, il s'agit de détruire la domination, déjà ébranlée, des Démocrates dans le Sud. Quoique indispensable, le Sud ne suffit pas à constituer une majorité conservatrice car la stratégie du Président, plus que sudiste, est conservatrice. Il vise à faire du Parti républicain une organisation plus diversifiée, qui ne serait plus le regroupement des minorités dépourvues mais des "nantis" défendant une prospérité relative contre les assauts des "ratés". C'est partir de l'hypothèse que les ouvriers ont dorénavant un comportement politique de "nantis", ce que ni les sondages ni les élections partielles ne confirment : l'électorat est disponible. Est-il pour autant nixonien ?