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La légende napoléonienne sous le Second Empire : les médaillés de Sainte-Hélène et la fête du 15 août
Authors: Hazareesingh Sudhir 
Published: December 2008

RÉSUMÉ En 1857, le Second Empire fêta les survivants des guerres napoléoniennes en instituant une nouvelle médaille civique en leur honneur. Cet article explore la notion d’ « honneur » qui prit corps autour de ces vétérans, consolidant les liens qui les unissaient et imprégnant leurs rapports avec le reste de la société. À travers les rôles importants qu’ils jouèrent pendant les fêtes civiques de la Saint-Napoléon le 15 août, les médaillés de Sainte-Hélène purent ainsi contribuer à consolider le régime impérial, tout en illustrant la pérennité de la légende napoléonienne au XIX e siècle.
Un outre-mer bancaire en Orient méditerranéen : des banques françaises marraines de la Banque de Salonique
Authors: Bonin Hubert 
Published: December 2008

RÉSUMÉ L’évolution de la Banque de Salonique reflète les mutations des flux économiques provoquées par la réorganisation des ensembles (géo)politiques en Méditerranée nord-orientale. Tête de pont des flux commerciaux balkaniques au cœur de la mer Égée septentrionale, la place de Salonique est un foyer du négoce « levantin » et un pôle d’intérêts bancaires de marchands israélites dans les Balkans au tournant du XX e siècle, ce qui attire les intérêts français par le biais de la Banque de Salonique, en complément de la puissance de feu développée par l’imposante Banque impériale ottomane de part et d’autre des détroits. Le remodelage des pôles d’intérêts qui suit les crises des années 1910-1920 modifie le positionnement de la Banque de Salonique ; elle s’insère alors dans la stratégie de déploiement du Crédit foncier d’Algérie et de Tunisie vers la Méditerranée orientale, quand les intérêts français accentuent leur présence au Levant ; elle devient alors une pièce de ce mini-impérialisme tertiaire qui fédère des intérêts financiers et commerciaux pour asseoir l’influence française dans le quadrilatère Athènes-Salonique-Smyrne-Beyrouth pendant l’entre-deux-guerres.
La transformation de l'échange des dons pieux : Montier-la-Celle, Champagne, 1100-1350
Authors: Keyser Richard 
Published: December 2008

RÉSUMÉ À partir des chartes de l’abbaye bénédictine de Montier-la-Celle, aux portes de Troyes en Champagne méridionale, Richard Keyser examine comment les donations pieuses ont changé entre 1100 et 1350. Durant cette période, les dons pieux deviennent moins communs comme moyen d’acquisition monastique, tandis que les donateurs constituent un groupe social de plus en plus important. Avec la généralisation de la messe anniversaire comme forme de réciprocité religieuse standardisée, les dons se précisent, leur nature se rapprochant de celle des « contrats liants ». Richard Keyser interprète ces changements comme faisant partie de la transition de l’échange des dons plus fluide et associatif qui a prévalu jusqu’au XII e siècle, vers un type d’échange des dons plus commercial, marqué par une réciprocité explicite et systématique ainsi qu’une plus grande quantification.
Presse et publicité en France (XVIIIe et XIXe siècles)
Authors: Feyel Gilles 
Published: December 2008

RÉSUMÉ Alors que Renaudot est le fondateur de la publicité mais aussi de la presse en France, il n’est pas parvenu à réunir les deux. « Journal des rois et des puissances de la terre », la Gazette avait de trop hautes fonctions pour frayer avec l’annonce. Aussi les annonceurs exploitent-ils l’affiche ou le tract. À la veille de la Révolution, les affiches sont partout présentes dans Paris, cependant que le Journal de Paris et les journaux du libraire Panckoucke s’ouvrent à l’annonce. La Révolution casse cette évolution. Par la suite, les journaux s’intéressent peu aux annonces, dont ils n’ont pas encore besoin pour équilibrer leurs frais. Il faut une nouvelle brimade fiscale du gouvernement pour que les quotidiens s’ouvrent enfin et définitivement à la publicité en 1828. Ouverte tardivement à la publicité, la grande presse a laissé les annonceurs s’investir dans les affiches. Aussi préfèrent-ils insérer dans la presse des « annonces-affiches », malgré les efforts de Girardin pour promouvoir les seules « annonces-avis ». Cette concurrence de l’affiche, mais aussi la profonde méfiance entourant les annonces fantaisistes ou mensongères des charlatans et des spéculateurs, tout cela explique que la presse française ne fut pas au XIX e siècle le grand support publicitaire qu’avait pu rêver Girardin.
Pratiques judiciaires et rhétorique monastique à la lumière de notices ligériennes (fin XIe siècle)
Authors: Sensésy Chantal 
Published: December 2008

RÉSUMÉ Dans le Val de Loire, à la fin du XI e siècle, les comptes rendus judiciaires d’origine monastique sont des textes élaborés avec soin. Leurs rédacteurs excellent dans la manipulation de l’information. Ils font des choix rhétoriques, définissent de véritables stratégies discursives afin de présenter leur version idéale d’un règlement de conflit. Vers 1070, pour certains de ces lettrés, le but d’un plaid est de discerner le vrai et de faire droit à l’issue d’une procédure rigoureuse ; pour d’autres, vingt ans plus tard, il est d’établir la concorde et de permettre le pardon lors d’un rituel de réconciliation. C’est pourquoi, vers 1090, des notices judiciaires sont soumises délibérément à une réécriture, adaptées au nouveau contexte politique, religieux et intellectuel caractérisé par l’affirmation des idées réformatrices et par l’idéologie de paix. Ces textes, éminemment idéologiques, proposent une mémoire façonnée des pratiques judiciaires et, au-delà, de l’histoire des communautés religieuses.
Les notaires royaux de Montluçon à l'époque moderne : l'institution, les offices, la pratique et les hommes
Authors: Gibiat Samuel 
Published: December 2008

RÉSUMÉ Apparus sous le règne de François I er et institutionnalisés en 1597, les notaires royaux à la résidence de Montluçon n’ont jamais formé une communauté professionnelle structurée, en dépit de leur nombre relativement élevé (de 8 à 15 officiers, selon les périodes). Le marché des offices témoigne d’un long marasme de l’institution, tout au long de la première moitié du XVIII e siècle, suivi d’une période de renouveau sans précédent de 1760 jusqu’à la Révolution. Témoins privilégiés des pratiques socioprofessionnelles très partagées des officiers ministériels des petites villes, les notaires de Montluçon s’adonnaient très naturellement au cumul des offices de judicature, même si la formation professionnelle du groupe s’est accrue au siècle des Lumières. Du fait du rôle de médiation de la cité montluçonnaise entre ville et campagne, trois types d’études bien distincts s’y côtoient : « étude urbaine de plein exercice », « étude de périphérie » et « étude d’appoint ». L’origine géographique et l’insertion sociale des notaires dans la ville témoignent de leur participation croissante, au XVII e et au XVIII e siècles, à la régénération des élites traditionnelles de cette petite capitale administrative et économique du centre de la France.
Les investissements français dans le Bassin danubien durant l'entre-deux-guerres : pour une nouvelle interprétation
Authors: Marguerat Philippe 
Published: December 2008

RÉSUMÉ Dans l’entre-deux-guerres, les entreprises françaises ont procédé à des investissements massifs dans le Bassin danubien, investissements assurant à l’économie française et à la diplomatie française des positions clés. Ces investissements ont été réalisés grâce à la conjonction des ressources de grandes banques d’affaires et de grandes entreprises industrielles dans des sociétés d’investissement mixtes d’un type nouveau (esquisse de capital financier). Si, avec le temps, les positions ainsi acquises se sont affaiblies, ce n’est pas dû au manque intrinsèque de moyens financiers, comme on l’affirme souvent, mais à la difficulté qu’ont éprouvées banques et entreprises industrielles à poursuivre leur collaboration : dans certains cas, la banque s’est retirée, provoquant de graves difficultés de financement pour l’atout contrôlé (cas de Skoda) ; dans d’autres cas, la banque a fait prévaloir ses propres objectifs, financiers, voire spéculatifs, entraînant le dépérissement de l’atout contrôlé (cas de la Steava romana). Cette incapacité à collaborer, aboutissant à la dissolution de l’ébauche de capital financier qui s’était constituée, s’explique par l’éloignement traditionnel des grandes banques et des grandes entreprises industrielles en France.
Un avocat parisien entre art oratoire et promotion de soi (fin XVIe siècle)
Authors: Houllemare Marie 
Published: December 2008

RÉSUMÉ Anne Robert, fameux avocat parisien de la fin du XVI e siècle, est l’auteur d’un manuscrit conservé à la Bibliothèque nationale de France, donné pour anonyme, qui nous renseigne sur les choix politiques d’un partisan d’Henri IV. Mais ce recueil de lieux communs est aussi un instrument de travail qui illustre la façon de plaider des avocats parisiens. Au contraire, le recueil de plaidoyers publié par Robert en 1596 propose un nouveau modèle d’avocat éloigné de l’austère rhétorique judiciaire du Parlement et inspiré de l’éloquence de Cicéron. Cette utilisation de l’édition forme dans le même temps pour Robert un outil de promotion personnelle, face à la dégradation des perspectives d’ascension sociale offertes par le Barreau.
Saisir, décrire, déchiffrer : les mises en texte du social sous la monarchie de Juillet
Authors: Lyon-Caen Judith 
Published: December 2008

RÉSUMÉ La société de la monarchie de Juillet semble opaque et chaotique à bien de ses contemporains. Cette perception suscite une multiplication d’entreprises de « mises en texte » du monde social, tentant de dissiper ces brouillages. Cet article s’intéresse aux convergences qui se dessinent entre ces différentes formes de description et de déchiffrement. Romans de Balzac comme de Paul de Kock, tableaux de mœurs à la manière des Français peints par eux-mêmes ou enquêtes sociales sur la misère menées à l’initiative de l’Académie des Sciences morales et politiques, tous ces textes relèvent d’un même régime descriptif où le souci de déchiffrement des signes sociaux se combine avec une volonté de mettre le monde social en types et d’en fournir une présentation panoramique. On peut ainsi définir, autour de 1840, un « moment panoramique » où la littérature semble avoir pris en charge une large part de la production de savoir et de discours sur le social.
Un projet méconnu de « décentralisation » au temps de Laverdy (1763-1768) : les grands États d'Aquitaine
Authors: Legay Marie-Laure 
Published: December 2008

RÉSUMÉ Cet article présente le projet de formation des États provinciaux d’Aquitaine conçu par l’archevêque de Toulouse, Loménie de Brienne, et agréé par le ministre Laverdy en 1768. Il insiste sur les circonstances politiques et idéologiques qui ont permis l’adoption de ce projet par les plus hautes instances décisionnelles de l’État. Parmi ces circonstances, l’auteur met en avant le rôle de la fronde parlementaire, mais aussi des noblesses d’États décidées à créer des bureaux exécutifs permanents dans les provinces. L’analyse du contenu du projet révèle la promotion du vote par tête et du doublement des représentants du tiers état dès cette époque, c’est-à-dire dix ans avant la formation des assemblées provinciales de Necker. Ce projet, qui doit être rapproché de la création de l’assemblée du Boulonnais par Laverdy en 1766, permet aussi de mesurer le poids du modèle languedocien dans le réformisme administratif de l’époque.
Entre Gironde et Montagne.
Authors: Biard Michel 
Published: December 2008

RÉSUMÉ Au gré des missions de ses membres dans les départements et aux armées, mais aussi en fonction des congés et de diverses absences, la Convention nationale a très souvent été amputée d’une partie importante de son effectif théorique. Mettant au jour un absentéisme politique considérable dans cette Assemblée au printemps 1793, au moment décisif de la lutte entre Girondins et Montagnards, cet article évoque la volonté de plusieurs dizaines de députés de se tenir avec soin à l’écart des affrontements partisans. Une telle position, qui fait souvent naître a posteriori une autre mise à l’écart politique, a été interprétée par l’historiographie comme la marque d’un « centre » composé de modérés aussi peu dignes d’intérêt les uns que les autres. Cet article suggère au contraire que de nouvelles études puissent être ouvertes sur l’existence d’un « centre » au sein de la Convention nationale, afin de lui redonner sa véritable place et d’en cerner toutes les nuances.
Utopie et religion au XIXe siècle.
Authors: Cuchet Guillaume 
Published: December 2008

RÉSUMÉ La philosophie religieuse de Jean Reynaud est une des « pensées dérivées » du saint-simonisme. Parmi les jeunes saint-simoniens de 1830, Reynaud est un de ceux qui ont pris le plus au sérieux l’appel final du maître à travailler à l’avènement d’un « nouveau christianisme ». En 1854, il a synthétisé vingt ans de réflexion théologique dans un ouvrage, Terre et Ciel, qui obtient un succès surprenant, défrayant la chronique religieuse pendant plusieurs mois avant d’être condamné formellement par l’Église catholique. Ce débat jette une lumière tardive sur une des utopies de la conscience religieuse du XIX e siècle, en voie d’épuisement dans la décennie 1860 : le projet de dégager une troisième voie « spiritualiste » entre catholicisme et scepticisme qui soit conforme aux exigences sociales, culturelles et sentimentales de la modernité.
La parole : un instrument de la lutte politique dans la Castille de la fin du Moyen Âge
Authors: Manuel José , Soria Nieto 
Published: December 2008

RÉSUMÉ Parler de lutte politique dans la Couronne castillane des XIII e -XV e siècles permet d’aborder un ensemble relativement varié de faits et d’événements, au sein duquel les questions de la prise du pouvoir politique et du contrôle du pouvoir royal occupent une place privilégiée. La rhétorique, les rituels et la formalisation d’associations politiques sont des recours habituels dans le cadre de ces affrontements politiques et la parole occupe dans cette gamme instrumentale une place évidente, pour ne pas dire première. En effet, bien que très diversement, elle y joue un rôle décisif, en particulier par sa capacité à produire ce qu’on pourrait appeler un effet de communication ou de propagande, et, par là, à induire une opinion publique, de cet élément dépendant en définitive le succès ou l’échec de la confrontation engagée.
Vérités contradictoires et réalités constitutionnelles.
Authors: Naegle Gisela 
Published: December 2008

RÉSUMÉ Les mémoires urbains sont des témoins importants des relations des villes avec la royauté, nés le plus souvent dans une situation de requête. Leur argumentation en porte les marques. Comme pour les procès des villes devant le Parlement, l’un de leurs traits caractéristiques est la référence fréquente au bien commun. Mémoires et procès montrent une communauté d’intérêts entre les villes et la royauté – particulièrement en temps de guerre – mais ils mettent aussi en évidence les « vérités contradictoires » des villes et du roi quand il s’agit du paiement d’impôts ou des ingérences d’officiers royaux dans les affaires internes des villes. L’analyse des sources montre un transfert réciproque d’arguments de la royauté vers les villes et vice versa . Ce phénomène est renforcé par certaines procédures telle l’enquête de commodo et incommodo comme en témoignent les formulaires de la chancellerie royale. Pourtant, à la fin de la période étudiée, l’écart entre la théorie juridique et politique et les réalités constitutionnelles dominées par des liens personnels et des groupes au pouvoir reste considérable.
L'Alliance française ou la diplomatie de la langue (1883-1914)
Authors: Chaubet François 
Published: December 2008

RÉSUMÉ À la fin du XIX e , dans un contexte de compétition multiforme entre les grandes nations, la culture devint à la fois un des enjeux de la puissance et une de ses mesures. Ainsi la fondation, en 1883, de l’Alliance française, « association nationale pour la propagation de la langue française dans les colonies et à l’étranger », traduisit la volonté de certaines élites française, intellectuelles et administratives au premier chef, d’assurer à leur pays les conditions renouvelées de son traditionnel « rayonnement » culturel. Grâce à des Comités locaux, presque totalement indépendants du siège central parisien, un réseau mondial et décentralisé apparaît en une vingtaine d’années. À travers une politique de soutien aux écoles et au livre français, l’organisation de tournées de conférences, et surtout, la mise en œuvre, à Paris, de cours de langue et civilisation d’un haut niveau intellectuel, l’Alliance française de Paris et ses Comités à l’étranger inventèrent le dispositif de la diplomatie culturelle moderne, avant même l’apparition des premiers Instituts culturels français vers 1910. Les représentations idéales d’une langue et d’une culture françaises de type universaliste s’inscrivirent au sein de ce jeu de pratiques multiples qui furent mises en œuvre par des acteurs français aussi bien qu’étrangers. Et cette souplesse demeura un des principaux atouts d’une association, souvent enviée, parfois copiée, mais demeurée difficilement imitable.
Mythe et images.
Authors: Galinier Martin 
Published: December 2008

RÉSUMÉ Les travaux de Georges Dumézil n’ont que rarement porté sur les images ; pourtant certaines de ses réflexions, concernant les mondes celtique et romain, sont rassemblées et commentées ici au miroir des méthodes plus conventionnelles de l’histoire de l’art. L’objectif est de montrer l’intérêt, mais aussi les limites du comparatisme indo-européen pour les spécialistes de l’art antique.
Amitié et rupture de l'amitié.
Authors: Mazel Florian 
Published: December 2008

RÉSUMÉ Profondément marquée par l’influence de l’anthropologie, l’historiographie récente des relations entre communautés monastiques et familles aristocratiques aux X e -XIII e siècles tend à envisager ces relations de manière structurelle et globale. À l’encontre de cette conception excessivement irénique et à partir du cas de Saint-Victor de Marseille, la présente étude vise à démontrer l’existence, au tournant des XI e et XII e siècles, d’une grave crise de l’ amicitia tissée entre moines et puissants laïcs à l’époque du renouveau monastique des années 950-1030. Cette crise transparaît aussi bien à travers la nature nouvelle des conflits locaux qu’au niveau plus général des échanges matériels et symboliques entre moines et grands laïcs, et se traduit par une radicalisation de la critique monastique à l’égard de la seigneurie laïque. Elle concourt à la profonde transformation des relations entre l’aristocratie et l’Église dans le cadre de l’émergence de la société postgrégorienne.
Le ravage du Palatinat : politique de destruction, stratégie de cabinet et propagande au début de la guerre de la Ligue d'Augsbourg
Authors: Cénat Jean-Philippe 
Published: December 2008

RÉSUMÉ Le ravage du Palatinat par les troupes françaises en 1688-1689 est en fait la combinaison de trois méthodes de guerre qui ne sont pas nouvelles, mais qui ont été utilisées sur une plus grande échelle et de manière systématique : la levée de contributions, la tactique de la terre brûlée et la destruction des places fortes. Ces opérations, planifiées de manière empirique, progressive et rationnelle par Louis XIV, Chamlay et Louvois dans le cadre de la stratégie de cabinet, visaient à priver les ennemis des bases d’opération et des moyens de subsistance qui leur permettraient d’attaquer le royaume. Ces destructions furent un échec diplomatique car elles contribuèrent à liguer l’Europe contre la France et elles suscitèrent une grande indignation, largement amplifiée par la propagande protestante. Sur le plan militaire, malgré leur ampleur, les destructions furent incomplètes et insuffisantes, faute de moyens et de temps et parce que les ordres ne furent pas toujours bien exécutés par les officiers sur le terrain. Cependant cette stratégie fut à nouveau utilisée par les militaires au XVIII e siècle.
La parole du confesseur auprès des suppliciés (Paris, XVIIe-XVIIIe siècle)
Authors: Bastien Paul 
Published: December 2008

RÉSUMÉ Notamment par l’interdiction au condamné des derniers sacrements et de la sépulture en terre consacrée, le rituel de l’exécution dans la France d’Ancien Régime paraît ambivalent et contradictoire en ce qu’il exclut le supplicié de la communauté religieuse, alors qu’un confesseur est pourtant admis à ses côtés. Les rapports entretenus entre la parole, le salut, le condamné et le confesseur deviennent ainsi fondamentaux pour comprendre les liens, dans la culture juridique, entre la justice du roi et celle de Dieu à l’époque moderne. Au carrefour de la littérature baroque, des archives judiciaires et des livres de pénitence et de consolation, se révèle la place que prend le confesseur depuis la contre-réforme dans les migrations du sacré judiciaire aux XVII e et XVIII e siècles.
Images d'une révolte ludique. Le mouvement néerlandais Provo en France dans les années soixante
Authors: Pas Nicolas 
Published: December 2008

RÉSUMÉ Cet article s?interroge sur la perception de Provo en France, pendant les années 1965-1967. En 1965, Provo commença à Amsterdam comme un réseau de jeunes qui se servait d?images provocantes dans le but de tendre un miroir à la société néerlandaise. En 1966, le groupe acquit une notoriété internationale, notamment à travers des manifestations autour du mariage royal néerlandais. En 1967, le mouvement, las de deux années d?activisme, se saborda. Dans ce texte, la réputation de ce phénomène contreculturel, mouvement contestataire et symbole des « années 68 » version néerlandaise, est expliquée, parmi d?autres vecteurs, par son répertoire d?actions et par l'amplification à travers la presse et les mass media. Le répertoire Provo montrait une grande variété : d?éléments folkloriques (le charivari) et artistiques (le happening) à la participation aux élections municipales en passant par des techniques copiées du mouvement contestataire américain : le sit-down et le teach-in . Sans disposer d?une stratégie médiatique cohérente, les provos savaient se servir des mass media, en se présentant comme folk devils . En France, plusieurs milieux s?y intéressèrent, parmi lesquels des groupes dans la mouvance anarchiste, beatnik et situationniste. Dans ces milieux, Provo prêta souvent au malentendu car sa réputation de nouveau mouvement révolutionnaire, réputation pour une large part forgée dans les médias de masse, n?était pas toujours justifiée par les faits.
L'arc des argentiers, à Rome
Authors: Daguet-Gagey Anne 
Published: December 2008

RÉSUMÉ L’arc dit des argentiers, élevé à Rome sur le Forum Boarium, fut offert en 204 à l’empereur Septime Sévère et aux membres de sa famille. L’inscription de l’architrave ( CIL VI, 1035 = 31232 = ILS 426) porte la trace des martelages des noms de Géta, fils cadet de l’empereur, de Plautien, préfet du prétoire entre 197 et 205, et de Plautilla, sa fille, par ailleurs épouse de Caracalla. L’auteur revient sur certaines des restitutions jadis proposées par les éditeurs du CIL, suggère de renoncer au titre de comes prêté à Plautien et de lui préférer un titre témoignant de l’étroitesse des liens unissant le préfet du prétoire à la famille impériale. La dédicace prouve que, au moment de sa gravure, Plautien et sa fille avaient encore les faveurs des empereurs. Cette remarque incite à dater l’inauguration du monument du premier semestre de l’année 204.