bluuebunny/crossref_metadata_2025_split huggingface dataset:
La population du sud de Bornéo à la fin du XVIIe siècle d'après le témoignage des Théatins
Authors: Guillot Claude 
Published: October 2008

Claude Guillot, La population du sud de Bornéo à la fin du XVIIe siècle d'après le témoignage des Théatins, p. 925-952.

Malgré son caractère limité, la tentative d'évangélisation de Bornéo par les théatins entre 1690 et 1710, demeure intéressante à plus d'un titre. Elle constitue l'un des rares exemples d'effort missionnaire dans l'archipel insulindien, antérieur au XIXe siècle. Elle ne bénéficiera du soutien d'aucune puissance occidentale et surtout, pour la première fois, elle mit directement en contact des Européens avec des Ngaju, populations de Bornéo. La grande originalité de cette entreprise explique l'échec de cette mission mais donne d'autant plus de valeur au témoignage des missionnaires.
Celui-ci permet d'une part de mieux comprendre les rapports entre les populations côtières et celles de l'intérieur mais aussi de saisir le long
(v. au verso) processus par lequel la culture malaise, musulmane - culture des échanges maritimes et donc côtière - réussit peu à peu à s'imposer à toutes les populations du vaste archipel du sud-est asiatique.
Quelques aperçus sur les rapports entre Lacordaire et l'Allemagne
Authors: Martin Cristoph 
Published: October 2008

Christoph Martin, Quelques aperçus sur les rapports entre Lacordaire et l'Allemagne, p. 431-450.

Quelle est la relation entre Lacordaire et l'Allemagne? Telle est la question à laquelle nous ne pouvons pas apporter une réponse définitive, mais plutôt ouvrir quelques pistes de recherche et indiquer quelques résultats provisoires. Les questions se posent dans deux directions : Quelle est l'image que se faisait Lacordaire du pays voisin? Et comment lui-même fut-il perçu en Allemagne?
L'Allemagne était présente dans la pensée des jeunes intellectuels français : tout le monde connaissait le livre de Madame de Staël ; il n'en était guère qui n'avaient voyagé en Allemagne : Dumas, Hugo, Quinet, Lamartine, Cousin... et aussi Lacordaire. À Munich, centre du romantisme catholique allemand, où leur arriva la nouvelle de l'encyclique Mirari vos, les trois «pèlerins de la liberté», Lamennais, Montalembert et Lacordaire rencontrèrent Görres, Döllinger, Baader et Schelling. En parcourant les œuvres du P. Lacordaire, on remarque que l'Allemagne est mentionnée fréquemment, mais rarement dans un sens positif : l'Allemagne, c'est le protestantisme.
Lacordaire fut en Allemagne sans doute un des catholiques français les plus connus. C'est ce que prouvent les nombreuses traductions de ses œuvres, et les premières réactions des Allemands, dans des articles ou des correspondances.
Si l'Allemagne s'est intéressée au prédicateur français, Lacordaire lui-même resta assez indifférent à l'égard du pays voisin, quand il n'était pas victime des préjugés alors communément répandus. Un mot prononcé du haut de la chaire de Notre-Dame, résume son opinion : « Je ne dirai rien de l'Allemagne ; elle reste, sans doute, quoique avec quelques modifications, le foyer de la guerre contre Jésus-Christ».
La part du faux. Les bienheureux Andrea et Giovanni, franciscains de Rimini au XIVe siècle
Authors: Dalarun Jacques 
Published: October 2008

Jacques Dalarun, La part du faux. Les bienheureux Andréa et Giovanni franciscains de Rimini au XIVe siècle, p. 79-129.

Les instruments d'érudition s'accordent à situer en 1292 et 1305 les morts de Giovanni Baronci et Andréa Dolci, bienheureux franciscains de Rimini, et à assigner au XIVe siècle la rédaction de leur légende par le mineur Roberto de Verucchio. À l'examen, il apparaît que ce n'est qu'au XVIIIe siècle que ce texte hagiographique vulgaire et la légende brève italienne de Claire de Rimini qui l'accompagne ont été insérés, sous une étrange forme codée, dans un authentique manuscrit du Trecento, le Sepoltuario du couvent franciscain de Rimini (BCGR, SC-MS. 44).
L'A. s'applique à montrer comment, de deux brèves mentions de Barthélémy de Pise (1384), les notices des deux bienheureux se sont indûment gonflées et précisées du XVe au XVIIIe siècle, dans les recueils fran- ciscains universels ou locaux. Il tente de désigner l'auteur du cryptogramme et de replacer cette forgerie dans les querelles érudites du XVIIIe siècle. Il remonte ensuite à des sources inexploitées ou inédites des XIVe-XVIe siècles pour établir le peu que l'on doit retenir sur la vie et le culte d'Andréas et Ioannes, dont la mort est probablement à situer entre 1348 et 1384.
L'A. tente d'évaluer, chemin faisant, la foi qu'il convient d'accorder à deux chroniques franciscaines de Rimini datées de 1532 et 1534, qui furent l'objet d'un violent débat érudit de 1914 à 1921. Il démêle enfin les liens de dépendance entre les deux vite vulgaires (longue et brève) de Claire de Rimini. L'article se clôt sur la rééditon critique des deux légendes contenues dans le Sepoltuario, qui donne la preuve ultime de leur inauthenticité.
Émigrer au XVe siècle. La communauté ligure des pêcheurs de corail de Marsacares. II. Vie quotidienne, pouvoirs, relations avec la population locale
Authors: Gourdin Philippe 
Published: October 2008

Philippe Gourdin, Emigrer au XVe siècle. La communauté ligure des pêcheurs de corail de Marsacares. II. Vie quotidienne, pouvoirs, relations avec la population locale, p. 131-171.

Marsacares (Tunisie) est un port fortifié; seuls les non-pêcheurs habitent à l'intérieur des murs car les pêcheurs vivent dans leurs barques sur la plage et la population locale est disséminée dans les environs.
Pour les Ligures, le voyage en Afrique peut être une excellente opportunité économique. Les salaires pratiqués sont plus élevés qu'en Ligurie et plusieurs exemples de pêcheurs qui se sont enrichis ont pu être mis en évidence.
Les trois compagnies génoises qui se sont succédé de 1452 à 1485 pour exploiter le précieux corail ont toutes adopté le même système de gouvernement. Les actionnaires nomment l'un des leurs gouverneur de la pêcherie ; cet homme est tout puissant puisqu'il possède des pouvoirs économiques, de police, de justice, voire politiques. Il est surtout responsable de l'approvisionnement en nourriture et matériel de pêche de l'ensemble de la communauté.
Les Ligures semblent vivre repliés sur eux-mêmes; les capitaux, la main-d'œuvre, les barques, la nourriture, le matériel de pêche... tout vient presque exclusivement de Ligurie. Les contacts avec la population locale sont quotidiens mais il restent superficiels.
Visions d'Orient chez Jean de Roquetaillade
Authors: Boisset Louis 
Published: October 2008

Louis Boisset, Visions d'Orient chez Jean de Roquetaillade, p. 391-401.

Au travers du Liber Ostensor, l'auteur s'interroge sur la conception de l'Orient chez Jean de Roquetaillade, sur l'utilisation qu'il en fait dans ses prophéties, sur le sens des combats qu'il y situe.
L'Orient dont Jean de Roquetaillade n'ignore pas certaines prophéties est à la fois l'Orient biblique, centré sur Jérusalem, un Orient géographique dont la Chine n'est pas absente, l'espace enfin des peuples schismatiques, hérétiques et infidèles. C'est donc naturellement le terrain et l'enjeu de combats de portée eschatologique. Ce n'est pas tant un lieu précis, que, au-delà du seuil qui constitue la Méditerranée, un rivage et un horizon, l'écho de l'inconnu, la lumière d'une ombre.
Les prophètes de cour dans l'Italie de la Renaissance
Authors: Zarri Gabriella 
Published: October 2008

Gabriella Zarri, Les prophètes de cour dans l'Italie de la Renaissance, p. 649-675.

On relève, dans un grand nombre de cours italiennes de la Renaissance, la présence d'un prophète vénéré à l'égal d'un saint. L'analyse des sources permet de décrire les particularités de cette prophétie de cour ainsi que sa chronologie.
La prophétie de cour se répand en Italie entre la fin du XVe siècle et le début du XVIe siècle. Elle prend la suite de la dévotion que les princes ont pu manifester envers des personnages charismatiques doués de dons mystiques. Avec les guerres d'Italie et la circulation parallèle de récits prophétiques et de visions, la prophétie de cour assure une importance politique. Bien que n'étant pas exempte d'une recherche permanente de réforme morale et sociale, elle est étroitement liée à la stabilisation et à la confirmation du pouvoir politique qui le soutient. Surtout elle se présente comme un phénomène typiquement féminin, lié aux petites seigneuries en phase d'affirmation de leur pouvoir ou à des états déjà consolidés mais menacés par des agents externes ou internes. Elle joue un rôle particulier dans le fondement charismatique du pouvoir politique et se manifeste en l'absence de sainteté dynastique.
Autour de l'idée de Rome. Écrivains et touristes du XIXe siècle
Authors: Garms Jörg 
Published: October 2008

Jôrg Garms, Autour de Vidée de Rome. Écrivains et touristes du XIXe siècle, p. 97-109.

L'article esquisse les grandes lignes de l'évolution de l'idée de Rome au XIXe siècle. Après avoir atteint son apogée autour des années 1780-1800, le mythe de Rome, capitale idéale d'une Europe unie par la culture néoclassique, subit des changements dictés par l'évolution de la restauration post révolutionnaire. Y contribuaient d'une part le romantisme catholique de l'autre la pensée laïque et libérale. Dans les deux camps on s'arrête volontiers à la description de la surface, mais en y intégrant toujours des appels à l'histoire, par comparaison, consentement ou refus : ville quasi exotique dotée d'une vie sociale apparemment très vivace et d'un système politique désormais définitivement obsolète, Rome est aussi à l'origine de certains efforts historiographiques de grande ambition,
(v. au verso) conditionnés à leur tour par la politique contemporaine. Dans la mesure même où Rome semble s'éloigner de la réalité, la visite et la réflexion deviennent des moments d'attraction irrésistible ou de négation violente de la part des « modernes ».
Un libraire italien à Paris à la veille de la Révolution
Authors: Greco Luigi 
Published: October 2008

Luigi Greco, Un libraire italien à Paris à la veille de la Révolution, p. 261-280.

Cet article est consacré à G. C. Molini, libraire et éditeur spécialisé en livres italiens, succursale parisienne d'une entreprise familiale internationale active en Italie, en France et en Angleterre. L'étude va de son arrivée à Paris jusqu'aux événements révolutionnaires, ce qui correspond à la période la plus importante de sa carrière.
Le fonds de la librairie est connu par ses catalogues et par l'inventaire après décès de Molini. L'ensemble de la production ancienne et moderne des différents centres d'éditions de la péninsule y figure. Fournisseur d'organismes officiels dont la Bibliothèque du Roi est le principal exemple, il peut aussi satisfaire une clientèle privée allant de l'amateur de belles-lettres, à l'érudit et au scientifique.
(v. au verso) Pendant un quart de siècle la librairie Molini a constitué un foyer rayonnant de la culture italienne dont on ne retrouve aucun équivalent jusqu'à notre époque.
La circolazione delle stampe e delle immagini religiose tra Italia e Francia
Authors: Caffiero Marina 
Published: October 2008

Marina Caffiero, La circolazione dette stampe e dette immagini religiose tra Italia e Fronda, p. 401-410.

Nell'ambito della circolazione delle stampe tra Italia e Francia, nell'età della Rivoluzione, un ruolo importante è svolto dalla produzione cattolica controrivoluzionaria, dai decisi caratteri apologetici e di propaganda. Accanto a questo materiale di esplicita polemica politica e ideologica, che influì potentemente sulla percezione largamente negativa che si ebbe in Italia della Rivoluzione, è da segnalare però anche la fioritura di stampe e di immagini d'impronta religioso-devozionale che costituivano un materiale facilmente accessibile ad un pubblico più largo e meno acculturato, e fruibile più sul piano simbolico che su quello politico. Si tratta di una produzione di «sacralità quotidiana» che diffonde nella società in maniera capillare ed efficace il messaggio ideologico controrivoluziona-
(v. retro) rio. Entro tale produzione un posto rilevante è occupato dal materiale agiografico e, in particolare, dai testi e dalle immagini fioriti intorno alla figura di Benoît Labre. L'esame di questa produzione fa emergere inoltre un percorso di circolazione di materiale a stampa, dall'Italia alla Francia, inverso rispetto a quello in genere prevalente tra i due paesi.
Rivoluzione e giornalismo politico nello Stato pontificio
Authors: Alvazzi Del Frate Paolo 
Published: October 2008

Paolo Alvazzi del Frate, Rivoluzione e giornalismo politico nello Stato pontificio, p. 411-422.

Nello Stato pontificio del XVIII secolo non esisteva giornalismo politico nel senso moderno del termine, in quanto la censura preventiva impediva la pubblicazione delle notizie che potessero violare gli arcana imperii. Gli avvenimenti rivoluzionari del 1789 destarono tuttavia un grande interesse e lo sviluppo delle prime timide forme di giornalismo politico. Se il Diario estero, il célèbre Cracas, si limitò a riportare dell'Ottantanove francese soltanto gli aspetti mondani evitando di descriverne gli aspetti politici, il bisettimanale romano Notizie politiche, fondato nel 1788 da Francesco Zacchiroli, affrontò coraggiosamente i temi rivoluzionari palesando la sua adesione alle istanze del Terzo Stato.
Con il 1790 non fu più tollerata la pubblicazione di scritti filo-rivolu-
(v. retro) zionari : Notizie politiche fu soppresso e Francesco Becattini, il nuovo redattore, arrestato ed in seguito esiliato. Fu quindi organizzata una campagna controrivoluzionaria, basata sulla pubblicazione di libri e giornali e opuscoli di propaganda. Un particolare rilievo assunsero al riguardo gli Annali di Roma ed il Giornale ecclesiastico di Roma. Così fino all'arrivo dei Francesi nel 1798, lo Stato della Chiesa non conobbe altro giornalismo se non quello controrivoluzionario.
A partire del repertorio : note per un progetto di ricerca
Authors: Haim Burstin 
Published: October 2008

Haim Burstin, A partire dal repertorio : note per un progetto di ricerca, p. 521-526.

Sulla base dell'esperienza di progettazione e compilazione del repertorio di fonti a stampa sulla Rivoluzione francese contenute nelle biblioteche italiane, viene qui tracciato un progetto di ricerca che proprio l'edizione di questo importante strumento di lavoro renderà possibile.
Si tratterà in primo luogo di colmare le inevitabili lacune che un'opera di questa ampiezza comporta, estendendo il censimento anche alle biblioteche minori ; indispensabile risulta in seguito il lavoro di collazione con i principali cataloghi francesi alla ricerca di opere uniche. Sarà inoltre importante procedere all'analisi dei fondi più ricchi ed omogenei tentando di rintracciare la storia della loro composizione. Ma il repertorio consentira anche di verificare la fortuna e la diffusione di certe opere di
(v. retro) certi autori e di certi terni in Italia, di censire le traduzioni italiane per un bilancio non solo dell'editoria italiana del periodo, ma per lo studio di come la rivoluzione fu qui recepita e di corne essa influi sulle vicende politiche e intelletuali del nostro paese.
La ceramica grigia del VII sec. a. c. dall'Incoronata di Metaponto
Authors: Stea Giuliana 
Published: October 2008

Giuliana Stea, La ceramica grigia del VII sec. a. C. dall'Incoronata di Metaponto, p. 405-442.

Oggetto di questo studio è una classe di vasi, caratterizzati da pareti molto sottili e corpo ceramico grigio cenere rivestito da una vernice grigio-nerastra, rinvenuti all'Incoronata di Metaponto, per lo più nei crolli di ambienti adibiti a magazzini. Dapprima ritenuta, per la tecnica di cottura riducente, di importazione micrasiatica, la classe risulta invece assai diversa dai cosiddetti buccheri eolico e ionico cui era stata assimilata e appare piuttosto di fabbricazione locale. In particolare le forme più diffuse (kantharoi globulari e piriformi e coppe) sono ampiamente prodotte all'Incoronata anche nella normale tecnica di cottura e la loro destinazione al mercato indigeno è probabile anche se non dimostrata finora da
(v. retro) alcun rinvenimento esterno all'Incoronata. La datazione proposta sulla base dei contesti di rinvenimento è quella della fase finale dell'abitato, intorno al terzo quarto del VII sec.
S. Eufemia e il lacus Turni presso Albano dall'età tardoantica al basso medioevo
Authors: De Francesco Daniela 
Published: October 2008

Daniela De Francesco, S. Eufemia e il lacus Turni presso Albano dall'età tardoantica al basso medioevo, p. 83-108.

L'utilizzazione di svariate fonti documentarie e monumentali - ritrovamenti archeologici, biografie papali, regesti di monasteri, atti notarili del Trecento - unitamente all'esame della cartografia antica e dei catasti ottocenteschi, hanno permesso all'autrice di evidenziare una serie di punti fermi attraverso cui seguire la trama dell'occupazione del sito di S. Fumia presso Albano.
Dall'analisi è emersa un'interessante continuità insediativa, dall'abitazione di età romana, attraverso la possessio costantiniana, la fondazione della ecclesia Sanctae Euphemiae e la domusculta, sino all'importante casale medievale. Il confronto tra i confini citati dai documenti e la consultazione del Catasto Gregoriano ha consentito inoltre di precisare l'estensione tardo-medievale del territorio dipendente dal casale.
La zona si pone pertanto corne testimonianza e momento emblematico delle varie fasi attraverso cui è passata l'occupazione del territorio dall'età tardoantica al basso medievo.
Échantillons de draps de laine des Archives Datini (fin XIVe siècle, début XVe siècle). Analyses techniques, importance historique
Authors: Cardon Dominique 
Published: October 2008

Dominique Cardon, Échantillons de draps de laine des Archives Datini (fin XIVe siècle-début XVe siècle). Analyses techniques, importance historique, p. 359-372.

Les Archives Datini, à Prato, près de Florence, conservent quelques échantillons de draps de laine, joints à des commandes où sont indiquées la quantité, la qualité et la couleur exacte des tissus désirés. L'intérêt de ces documents réside non seulement dans leur rareté (les découvertes de tissus de laine anciens et médiévaux étant exceptionnelles en Europe méridionale) mais aussi dans la réunion des fragments textiles et de textes descriptifs.
L'analyse technique des tissus a livré des informations originales, importantes pour l'histoire des textiles et des couleurs : caractéristiques techniques du seul échantillon d'écarlate médiévale identifié avec certitude ; effet anti-mites de la cuve de pastel ; succession des bains de teinture pour l'obtention des couleurs «brunette» et «paonace».
Ce travail fournit enfin la première base sûre pour une reconstitution de la gamme des bleus de pastel médiévaux, grâce à la présence d'un échantillon de bleu cilestrino, le plus foncé des bleus clairs.
Une évocation de la Disputa delle arti : le voyage hippocratique du ms Magl. XV, 71
Authors: Toussaint Stéphane 
Published: October 2008

Stéphane Toussaint, Une évocation de la «Disputa delle arti» : le voyage hippocratique du ms Magl. XV, 71, p. 373-398.

Un manuscrit anonyme peut entraîner l'historien hors d'un système clos d'attribution. C'est le cas du ms. Magl. XV, 71, dont les traits codicologiques ne se déchiffrent pas sans une hypothèse d'écriture globale du texte qu'il comporte; texte médical, voyage «hippocratique», dont le dépistage des sources, l'enchevêtrement narratif prennent sens et relief dans le cadre plus vaste d'une histoire des doctrines et de la culture. Ainsi un état de la question du savoir au Quattrocento, à l'occasion d'une «disputa delle arti» où la médicine fut convoquée, est vu rétrospectivement en gestion dans l'écriture d'un texte. Les finalités possibles d'un «traité» médical florentin de la première moitié du XVe siècle, sont étendues de la pédagogie à la propagande, en une interprétation où la nature
(v. au verso) fictive du récit détermine un usage épistémologique des objets de recherche. Chaque résultat d'analyse, - données paléographiques et provenances littéraires -, s'ordonne en un portrait d'ambiance et de milieu intellectuel, celui de médecins-lettrés pris dans les ferments doctrinaux de l'humanisme.
La Calabria dalla fine dell'Antichità al Medio Evo
Authors: Lattanzi Elena 
Published: October 2008

Elena Lattanzi, La Calabria dalla fine dell'Antichità al Medio Evo, p. 455-460.

Nella breve presentazione dei terni trattati nell'incontro di studio organizzato dall'École française de Rome, in collaborazione con la Soprintendenza archeologica della Calabria, si evidenziano i progressi della ricerca in questo settore in Calabria, rispetto al quadro che solo anni fa, nel 1985, Piero Guzzo tracciava della situazione, tra IV e VII d.C.
La recente pubblicazione del volume Da Skylletion a Scolacium, a cura della Soprintendenza stessa presenta i risultati scientifici delle indagini su Scolacium romana e tardo-romana e i successivi insediamenti, fino a Squillace. Altre importanti scoperte illuminano di nuova luce la Calabria tra tardo-antico e medioevo : gli scavi di Reggio Lido (1979-1980) e dell'insediamento tardo-romano di Bova Marina-S. Pasquale, con la sinagoga giudaica, i rinvenimenti nel centro di Valentia e a Copia. Le indagini su Tropea tardo-romana, gli scavi eseguiti nelle immediate vicinanze di Locri Epizefiri e a Crotone, le necropoli tardo-romane e bizanti-ne tra il Lipuda e Fiumenicà, tra Crotone e Cirò, la documentazione degli scavi a Malvito-Pauciuri e Spezzano Albanese (pian della Musica) completano l'importante quadro della regione nel periodo in esame.
Osservazioni sul materiale ceramico di Bova Marina
Authors: Rubinich Marina 
Published: October 2008

Marina Rubinich, Osservazioni sul materiale ceramico di Bova Marina, p. 631-642.

Lo studio della ceramica rinvenuta a Bova Marina, località S. Pasquale, anche se per ora limitato al vasellame fine e da cucina d'importazione, alle lucerne ed alle anfore da trasporto messe in luce nella campagna di scavo 1985, consente di caratterizzare il sito corne luogo in cui approdarono, fin dai primi secoli della nostra era, ma in modo più intenso dal IV sec. d.C. in poi, materiali prodotti nelle officine ceramiche africane. Tali importazioni continuarono fino alla fine del V sec. d.C, proseguendo anche nel VI, ma in tono nettamente minore rispetto al periodo precedente. Accanto ad esse, dalla seconda meta del V secolo s'inizia l'afflusso di merci di produzione microasiatica (ceramica fine Late Roman C, Late Roman Amphorae), che continua nel VI secolo. Va inoltre rilevata la
(v. rétro) ricca produzione, se non locale almeno eseguita espressamente per la comunità, di anfore tipo Keay LU, di qualità piuttosto scadente.
Il ripostiglio di Bova Marina loc. Pasquale : brevi note sui rinvenimenti monetali nell'era dello Stretto
Authors: Mastelloni Maria Amalia 
Published: October 2008

Maria Amalia Mastelloni, Il ripostiglio di Bova Marina loc. S. Pasquale : brevi note sui rinvenimenti monetali nell'area dello Stretto, p. 643-665.

La ricerca sui rinvenimenti monetali dell'area ha già permesso di evidenziare la presenza di numerosi pezzi della zecca di Roma, di pochi esemplari di zecche galliche e di alcune imitazioni (cfr. M. A. Mastelloni, bdN, 12, 1989, p. 230-264; Ead, AIlN, 37, 1990, p. 307-323). In questa sede si presentano alcuni rinvenimenti inediti del periodo in esame, formati da antoniani, da monete di bronzo e da pochi esemplari d'oro. Da questi nuovi dati la circolazione nel V e nella prima meta del VI sec. risulta costituita da emissioni della zecca di Roma, alle quali si uniscono ancora esemplari di III sec. delle zecche galliche e loro imitazioni, numerose monete della seconda meta del IV sec. battute in zecche orientali, rarissimi pezzi « protovandalici » e vandalici ed alcuni aurei di V sec.
La mancanza di serie pesanti di Anastasio e il riutilizzo costante di serie precedenti vengono interpretati corne indici di una continuità d'uso della moneta, accompagnata da una carenza di approvigionamento nella prima meta del VI sec.