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Étude de la structure sociale traditionnelle dans l'anthropologie soviétique, hier et aujourd'hui
Authors: Kabo Vladimir R. 
Published: October 2008

Vladimir R. Кabo, Étude de la structure sociale traditionnelle dans l'anthropologie soviétique, hier et aujourd'hui.
Les sociétés traditionnelles ont toujours été considérées par la science sociale soviétique comme la base de tout le développement social et culturel postérieur. Les conceptions et les champs d'investigation de l'ethnographie théorique soviétique n'ont pas été stables. Nous pouvons observer de nouvelles tendances dans l'étude théorique des sociétés traditionnelles depuis la fin des années 1950 : 1. une étude intensive des relations socio-économiques parallèlement à l'intérêt traditionnel pour l'étude des structures claniques, des systèmes de parenté, etc. ; 2. la différenciation des structures claniques et communautaires, l'étude de la communauté primitive avec ses principaux paramètres ; 3. l'étude détaillée des liens variés entre les sociétés traditionnelles et le milieu écologique ; 4. une approche nouvelle du collectivisme primitif en tant que phénomène contradictoire qui comprend des éléments de différenciation sociale ; 5. la discussion du problème des sociétés traditionnelles en tant qu'unités ethniques ; 6. un nouveau niveau d'étude de la conscience sociale des sociétés traditionnelles ; 7. l'étude du problème de la formation des classes, et de la formation de l'État.
La genèse des différences ethniques : du concept aux données empiriques
Authors: Cuisenier Jean 
Published: October 2008

Jean Cuisenier, The genesis of ethnie differences: from concept to empirical data.
A large comparative international survey about cultural development was achieved in 1975-1982 by a team of Soviet, East-European and West-European scholars, including the author of this paper. An interrogation arises from the conceptual framework and the results of this survey: how did Soviet anthropologists ask their theoretical questioas, what concepts did they manage, how did they treat the empirical data? Actually, where Soviets think in terms of "interaction between national cultures," there, Occidentals think in terms of "relations between hegemonic and subaltern cultures." Where they intend to manifest ethnic essences and to explain by ethnogenesis their specific features, there. Occidentals find opposite legitimacy and national movements. By these ways, it appears that the Soviet anthropologists, facing up to empirical data, did not avoid giving new theoretical basis to
La revue ethnographique arménienne Azgagrakan handes [Chouchi-Tiflis, 1895-1916]
Authors: Mouradian Claire 
Published: October 2008

Claire Mouradian, La revue ethnographique arménienne, Azgagrakan handes.
Azgagrakan handes, publié au Caucase de 1895 à 1916, et Eminian azgagrakan joghovatsou, édité par l'Iastitut Lazarian de Moscou de 1900 à 1913, constituent une mine de matériaux ethnographiques irremplaçables sur un monde rural arménien à la veille de sa disparition. Ces périodiques représentent une source de première main sur la société arménienne du début du siècle. Ils peuvent également servir à l'historiographie des sciences sociales dans cette région périphérique. Enfin, ils contribuent à éclairer le processus d'élaboration de l'identité nationale des Arméniens, par ce qu'ils révèlent de leur perception d'eux-mêmes et des autres, de leur perception du passé, de leur situation présente, ainsi que de l'avenir de la nation.
Dans le cas arménien, l'ethnographie, comme les autres domaines des sciences sociales, notamment l'histoire, reste conçue comme une branche de l'arménologic, un instrument pour préserver la mémoire et contribuer à la résolution de la question nationale.
Centralized decentralization : The ethnography of remote reindeer herders under perestroika
Authors: Vitebsky Piers 
Published: October 2008

Piers Vitebsky, Centralized decentralization: the ethnography of remote reindeer herders under perestroïka.
What are the implications of perestroika for the native groups in the most remote and outlying areas of the USSR? Rather than speak of "traditional" and "modern" strands in the lives of such peoples, they should be seen as citizens of a modern state making well-informed choices about their own future.
This is illustrated through the example of the Eveny of north-eastern Siberia, who live mainly by reindeer herding. Though this is highly economical, since collectivization it has progressively separated the nomadic herders from their families in the centralized villages. This leads to a low birth-rate and the estrangement of children from herding. Under perestroika, labor is being reorganized into a system of contracts. Though the aim is to increase efficiency, this may also allow families to live and work together again. However, logistic problems, such as schooling, remain. These developments are taking place against a background of increasing ethnic consciousness and open public debate on policy. Though one of the main tendencies is towards decentralization, this takes place within an overall political climate determined at the centre, in Moscow.
Le problème de l'ethnos albano-caucasien (sur la base des recherches de Ju. V. Bromlej sur la théorie de l'ethnos)
Authors: Mamedova Farida 
Published: October 2008

Farida Mamedova, The problem of Caucasian-Albanian ethnos.
Documents of the Antiquity and of early Middle Ages composed in different languages as well as material culture prove the existence in Caucasian Albania, during the first-eighth centuries, of a dominant ethnos, the Albanians, with in the background various other populations. The formation of the Albanian ethnos was promoted by all the necessary conditioas: territorial and political unity, consciousness of an Albanian identity determined by the Aluank-Albanian cihnonym, cultural unity comprising that of religion and language. The common language in the region was the Albanian belonging to the group of north-east Caucasian (Nakh-Dagcstani) languages. The Albanian ethnos existed since the first class-society till the end of the Middle Ages. The opinion of certain scholars who deny its existence seems to us erroneous.
Роман-Оборотень : о Даре В. Набокова
Authors: Buhks Nora 
Published: October 2008

Nora Buhks, Le roman-Protée (A propos du roman de Nabokov Dar/Le don).
L'étude du texte permet de mettre en évidence la nature de l'opposition entre des principes structuraux comme, par exemple, homogénéité/fragmentante du récit, principes déterminés par le genre (Dar, roman biographique) et par la finalité thématique de l'œuvre (Dar, roman sur la littérature, dont l'œuvre offre un modèle à travers une variété de genres et de domaines). Une autre opposition structurante est celle entre chronologie et intemporalité. Le refus de la dimension temporelle permet d'inclure dans les limites du roman des textes relevant de périodes et d'auteurs divers et de substituer le jugement esthétique à la garantie d'authenticité historique. Mais, parallèlement, le maintien des coordonnées temporelles, qui traduit le caractère processif de l'acte créateur, permet de mettre cet acte en liaison avec la totalité du processus culturologique. Le principe d'organisation de la structure de Dar se révèle ainsi être un principe de codage, qui transforme la structure du roman en une structure de mots croisés. L'examen des particularités de la composition du roman met en valeur la position-clé du chapitre IV comme foyer de signification de l'œuvre.
Французский эпиграф к Евгению Онегину*
Authors: Bocharov Sergej 
Published: October 2008

Sergej Bočarov, L'épigraphe en français d'Eugène Onegin.
Le présent article tente d'élucider ce fait intrigant : pourquoi le célèbre roman russe en vers, Eugène Onegin, est-il précédé d'une épigraphe en français, en prose, à titre de clé philosophique et psychologique. Eugène Onegin était non seulement une encyclopédie de la vie russe, selon la formule de Belinskij, mais une encyclopédie de la culture européenne, affirme l'auteur de l'article. Puškin marquait par cette épigraphe son désir de rattacher son unique roman en vers à son expérience du roman européen du début du XIXe siècle, à travers des modèles aussi divers que Don Juan, Melmoth ou l 'homme errant et Adolphe. Le portrait psychologique brossé dans le texte de l'épigraphe est un résumé original des caractères des héros de ces romans. En même temps, l'auteur de l'article voit dans ce portrait la préfiguration de certaines possibilités qui se sont matérialisées dans la littérature russe après Puškin, dans les romans de Dostocvskij notamment. Il y voit en particulier se profiler Nicolas Stavrogin. La deuxième partie de l'article est consacrée au thème « Onegin et Stavrogin ».
Puškin et Napoléon
Authors: Monnier André 
Published: October 2008

André Monitor, Pushkin and Napoleon.
This article studies the fluctuations of the Napoleonic theme in Pushkin's works. It distinguishes five realizations of it. The emperor is at First an anti-hero, a pure image of tyrannical violence. Then, during the South period of the writer, Napoleon becomes successively a genial conqueror, endowed with an exceptional destiny, the Saint Helena's exile who endured the sufferings of banishment, the immoral man who is taken as an example by Lord Byron's admirers. In Boldino at last, he changes himself into a sacred hero, thanks to his capacity for self-sacrifice. Each one of these representations is in harmony with a definite stage of Pushkin's poetical evolution and even anticipates it, as though this great historical theme were utilized by the author as a field of literary experiments.
Paris dans les années 30 : Sur Serge Efron et quelques agents du NKVD
Authors: Kunzi Daniel , Huber Peter 
Published: October 2008

Peter Huder et Daniel Kunzi, Paris dans les années 30. Sur Serge Efron et quelques agents du NKVD.
L'article dresse un panorama d'une frange d'émigrés antibolcheviks réfugiés à Paris. Celle qui, sensible à la remise en question des valeurs révolutionnaires opérée par Stalin, notamment au travers d'un retour au nationalisme panrusse, sera enrôlée par les services secrets soviétiques. Lors de l'enquête sur le meurtre du communiste dissident Ignace Reiss (1937), quelques-uns de ces individus seront interpellés. Un de leurs chefs, Serge Efron, le mari de la poétesse M. Tsvetaeva, disparaîtra. Comme le relève le document publié pour la première fois, « Les auditions par la Police française de Marina Tsvetaeva », elle niera être au courant des activités de son mari, mais avouera connaître personnellement plusieurs de ses « collaborateurs ».
Kuzmin, Nabokov, Činnov, poètes alexandrins
Authors: Pasquinelli Alexandra 
Published: October 2008

Alexandra Pasquinelli, Kuzmin, Nabokov, Činnov, poètes alexandrins.
Dans l'œuvre de ces trois écrivains russes de notre siècle, l'influence alexandrine se manifeste avec évidence et en caractérise les formes. Cette influence se présente surtout dans la première période de l'activité littéraire de Kuzmin. Chez Nabokov, c'est le savoir pragmatique hellénistique qui lui permet de surmonter le « double événement » de sa destinée, la Révolution et l'exil.
Činnov se rattache d'un côté à Kuzmin, et pour cette raison, il a été à juste titre qualifié d'« alexandrin », qualificatif qu'il s'est donné lui-même : c'est sur le terrain alexandrin qu'il a été en mesure de surmonter la douleur de la « Note parisienne » et de réinterpréter le thème hellénistique d'une manière très personnelle et toute moderne.
Statisticiens, zemstva et État dans la Russie des années 1880
Authors: Stanziani Alessandro 
Published: October 2008

Alessandro Stanziani, Statisticiens, zemstva et État dans la Russie des années 1880.
Cet article décrit tout d'abord le fonctionnement (collecte et élaboration des données) des statistiques organisées par les zemstva entre 1875 et 1890, puis comment ces enquêtes ont souvent été à l'origine de conflits entre les statisticiens et les administrateurs des zemstva.
Ces relations entre statisticiens et administrateurs sont examinées en premier lieu en tenant compte de l'origine sociale, des orientations politiques et professionnelles des statisticiens. On examine par ailleurs l'attitude des administrateurs envers les statisticiens à la lumière du climat politique des années 80, de la crise agraire et de l'évolution des rapports entre les zemstva et l'Etat.
Dans la dernière partie, l'auteur cherche à montrer comment l'ensemble de ces forces a conduit aux réformes des zemstva de 1890 et à l'activité économique croissante de l'administration centrale tsariste. Les caractéristiques des « statistiques d'État » qui se mettent en place à cette époque permettent enfin de saisir la nature de ce processus de transformation économique et institutionnelle.
Le poil et la fourrure [Autour du personnage de l'ours dans La fouille de Platonov]
Authors: Epelboin Annie 
Published: October 2008

Annie Epelboin, Le poil et la fourrure. Autour du personnage de l'ours dans La Fouille de Platonov.
L'énigme de l'ours de La fouille (Kotlovan) tient à l'ambivalence de sa fourrure : est-elle signe d'animal humanisé ou d'homme déshumanisé ? Ce signe renvoie à d'autres personnages à fourrure ou poil aberrants des œuvres de 1929 à 1934 (Elisée, la mère de Nastia et, plus tard, Lichtenberg dans Vent d'immondices/Musornyj veter), qui, à des degrés divers, représentent, à ce tournant tragique de l'histoire russe, l'impossibilité de survivre dans l'intégrité de la conscience. Vainqueur virtuel de la lutte des classes, seul survivant de cette destruction, individuelle et collective, il est le héros métaphorique du prolétariat russe. Et il donne à lire, en image inversée, le mythe sibérien de l'ours-fondateur, annonçant ainsi l'ère de la grande régression.
Les institutions scientifiques soviétiques à l'heure de la perestrojka
Authors: Mongili Alessandro 
Published: October 2008

Alessandro Mongiu, Les institutions scientifiques soviétiques à l'heure de la perestrojka.
L'article présente la situation des institutions scientifiques soviétiques par le biais des représentations que l'on a développées à l'heure de la perestrojka. Le bouleversement des cadres théoriques provoque la dislocation des faits présentés comme caractéristiques de l'état de la science. Une image de crise s'est imposée, comme étant une évidence. Les éléments de cette image sont les problèmes qui s'imposent au débat, et ils constituent les enjeux des tentatives de réformes entreprises.
La France dans le « Grand Tour » des nobles russes au cours de la seconde moitié du XVIIIe siècle
Authors: Berelowitch Wladimir 
Published: October 2008

Wladimir Berelowitch, La France dans le « Grand Tour » des nobles russes au cours de la seconde moitié du XVIIIe siècle.
L'article étudie les voyages de nobles russes en France à l'ère des Lumières, à partir de quelques exemples tirés de correspondances, de récits et journaux de voyages, de mémoires et autobiographies, ainsi que de la statistique des demandes de passeports. L'article s'efforce de caractériser les voyageurs, qui sont jeunes, souvent issus de familles aristocratiques où la carrière diplomatique joue un grand rôle, et pour lesquels le voyage, même s'il est rarement dégagé de toute mission, s'inscrit dans un projet éducatif et participe, plus généralement, d'une culture du loisir. Enfin, l'article s'efforce de situer ces voyages sur le fond des « Grands Tours » européens, de présenter les modèles littéraires, les guides dans lesquels puisent les Russes, et de décrire les centres d'intérêt des voyageurs qui, plus ou moins consciemment, recherchent en France un modèle de civilisation remontant au siècle de Louis XIV.
The Russian and the Baltic German nobility in the eighteenth century
Authors: Bartlett Roger 
Published: October 2008

Roger Bartlett, Noblesse russe et allemande balte au XVIIIe siècle.
Après la conquête de la Livonie par Pierre le Grand, la noblesse allemande balte apporta à la Russie une structure sociale, une tradition d'autonomie locale et une philosophie politique très différentes de celles qui avaient cours en Russie. Dans la seconde moitié du xvine siècle, le particularisme et les privilèges accordés à la noblesse balte pouvaient susciter le ressentiment des nobles russes, mais en même temps elle offrait des modèles tentants. En outre, les nobles baltes se distinguaient déjà au service de l'État. Catherine II utilisa des éléments importants des institutions baltes (administration locale, rôle de la noblesse en tant qu'ordre) dans sa réforme ties provinces de 1775, avant d'étendre celle-ci aux provinces baltes elles-mêmes. L'article tente une comparaison entre la noblesse russe et allemande balte à la lumière des évolutions de la fin du XVIIIe siècle, par suite, notamment, des actes législatifs de 1762 et de 1785, jusqu'à la période de Paul Ier et d'Alexandre Ier, qui rétablirent la situation privilégiée des Allemands baltes.
История и поэтика у Мандельштама : А. Становление поэтического мира*
Authors: Segal Dimitri 
Published: October 2008

Dimitri Segal, Histoire et poétique chez Mandel'štam. A. La formation de l'univers poétique.
Cette étude traite des processus d'émergence des principaux fondements de la poétique d'Osip Mandel'štam tels qu'ils se dégagent des tout premiers poèmes des années 1908-1910. Elle repose sur l'idée que ces poèmes ont trait à l'émergence du monde hors du chaos aussi bien qu'à l'émergence de la structure du « moi » poétique. L'article décrit le sujet sémantique et le mouvement sémantique inhérent au sujet. La structure du mouvement sémantique est traitée alors comme une histoire hermétique de la naissance de l'âme qui est ensuite envoyée pour se fixer dans le corps du poète. Des motifs et des poèmes analogues présents chez d'autres poètes russes sont examinés dans cet article, notamment ceux de Tjutéev, Boratynskij, Aleksej Tolstoj, Fedor Sologub et quelques autres.
Живопись мастеров итальянского Возрождения в творчестве Вячеслава Иванова
Authors: Bobilewicz-Brys Grażyna 
Published: October 2008

Grazyna BOBILEWICZ-BRYŠ, The painting of the masters of Italian Renaissance in Viacheslav Ivanov's work.
This article examines the influence of the painting of the masters of Italian Renaissance (Sandro Botticelli, Raphael Santi, Leonardo da Vinci, Michelangelo) on Viacheslav Ivanov's work and conception of life. The author of Cor ardens adopts and re-interprets the aesthetic, philosophical and religious program of Italian painters. He refers to their iconographie devices and resorts to their stylistic and formal solutions (in the creation of figures, landscape, scenery, drawing, conception of perspective, etc.). The Renaissance masters, sources of poetical inspiration, as well as their work are for Ivanov symbols of the everlasting world of art, in which beauty is thus immune to the ravages of time.
Вячеслав Иванов и Алексей Крученых в споре о Ницше и Достоевском
Authors: Lappo-Danilevskij Konstantin 
Published: October 2008

Konstantin LAPPO-DANILEVSKIJ, Vjačeslav Ivanov et Aleksej Kručenyh dans un débat sur Nietzsche et Dostoevskij.
Sur la base de documents inédits, l'article décrit un épisode peu connu de la vie culturelle à Bakou après la révolution. Il s'agit d'un débat qui eut lieu à une séance de la chaire de littératures étrangères à l'Université de Bakou, le 9 mai 1921. L'argumentation de Vjačeslav Ivanov présente un intérêt particulier car elle contient une analyse des concepts clés de la philosophie de Dostoevskij. En annexe, sont publiés plusieurs documents d'archives, parmi lesquels un impromptu en vers d'A. Kručenyh adressé à Vjačeslav Ivanov.
From divided consensus to creative disorder : Soviet history in Britain and North America*
Authors: Shearer David 
Published: October 2008

David Shearer, Du consensus dispersé au désordre créatif: l'historiographie soviétique en Grande-Bretagne et en Amérique du Nord. Cet article étudie les changements survenus dans l'historiographie soviétique de Grande-Bretagne et d'Amérique du Nord depuis la Seconde Guerre mondiale. Pendant les premières décennies de la guerre froide qui suivit la fin de la Seconde Guerre mondiale, l'opinion publique tout comme les travaux des historiens consacrés à l'Union Soviétique subissaient l'influence de chercheurs dont le travail se basait sur la philosophie politique du libéralisme du XIXe siècle et sur le positivisme historique. Ces chercheurs mettaient sur le même pied le socialisme soviétique et le national-socialisme allemand qu'ils présentaient comme les archétypes des dictatures totalitaires du xxe siècle. C'est le prétexte de totalitarisme, avancé par des intellectuels, qui a étayé la politique américaine de blocus de l'URSS pendant la guerre froide.
Dans les années 1970 et 1980, une nouvelle génération d'historiens mit en question les interprétations libérales de la guerre froide. Engendrée par l'histoire sociale et le radicalisme politique présent dans la profession et les universités, la critique révisionniste était étroitement liée à des traditions intellectuelles de gauche plus anciennes. Depuis la chute de l'Union Soviétique et la fin de la guerre froide au début des années 1990, de nouvelles formes d'histoire sont apparues dans le champ des études soviétiques, marquant le déclin de l'importance des interprétations libérale et révisionniste. De nouveaux courants historiques se sont formés sous une combinaison d'influences — la fin du socialisme soviétique, la révolution causée par l'accès aux archives de l'ех-URSS et particulièrement la révolution survenue dans l'interprétation et la méthodologie au sein de la profession des historiens. Cet article évalue l'effet de ces influences sur les nouvelles directions prises par la recherche historiographique sur l'Union Soviétique.