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Thirty Two Years Male Patient with Adult Stillâs Disease
Authors: Kabir Ahmedul , Barman Tushar Kanti , Banik Jayanta 
Published: October 2008

A rare systemic inflammatory disorder is Adult onset Still's disease (AOSD), characterized by diverse clinical and laboratory findings, which is often difficult to diagnose. It is responsible for a significant proportion of cases of acute febrile illness in young adults. Adult Onset Stills Disease (AOSD) usually affects multiple organs, but it is a diagnosis of exclusion. Here we describe a case of a 32-year old patient with fever of unknown etiology, arthralgia, sore throat and skin rash. The final diagnosis of Still's disease was made by clinical and laboratory criteria and exclusion of other causes of similar presentation. Â DOI = 10.3329/jom.v9i1.1428 J MEDICINE 2008; 9 : 58-61
Subdiaphragmatic Presentation of Hodgkinâs Lymphoma with Peripheral Neuropathy
Authors: Parvin Rukhsana , Chowdhury Fazle Rabbi , Shams Md Ziaus , Bari Md Shafiqul , Alam Md Billal 
Published: October 2008

A 27 years old, unmarried male day labour, hailing from Jhalkathi presented to us with the complains of anorexia, weight loss and gradual weakness of all limbs for 6 months. On examination, he had features of peripheral neuropathy, but other systemic examinations were unremarkable. He did not have any significant lymphadenopathy or hepatosplenomegaly.He was diagnosed as a case of Hodgkin's Lymphoma, lymphocyte predominance, after diagnostic laparotomy followed by excisional biopsy from intraabdominal lymph node.Subdiaphramatic Hodgkin's lymphoma is rarely occurs and may present in several ways. Peripheral neuropathy is one of these. We treated him with Doxorubicin, Bleomycin, Vinblastin and Dacarbazine with successful outcome. Â DOI = 10.3329/jom.v9i1.1429 Â Â J MEDICINE 2008; 9 : 62-63
The Impact of Dengue on Liver Function as Evaluated by Aminotransferase Levels
Authors: Kabir Ahmedul , Abdullah AA , Sadeka MM , Ahmed H , Kahhar MA 
Published: October 2008

Objective: To evaluate the impact of dengue virus infection on liver function by measuring aminotransferases in blood samples from patients serologically diagnosed as Dengue Fever. Background: Dengue, presenting as classical or haemorrhagic fever, also has some effect on liver function. This evaluation should be done for the management and deterination of prognosis of dengue with altered liver function. This study was done to find out the impact of dengue on liver function by evaluation of aminotransferase levels. Methods: Serologically confirmed 100 cases of dengue were included for the study. The patients were treated in the indoor. Informations were collected in a preformed revised structured questionnaire. Degree of liver involvement was classified in four grades according to Aminotransferase levels. Grades are as follows: Grade A - normal enzyme levels; Grade B - increased levels of at least one of the enzymes; Grade C - increased, with at least one of the enzymes being at levels higher than three times the upper reference values; Grade D - acute hepatitis, with aminotransferase levels at least ten times or more their upper limit of normal values. Results: Out of the confirmed dengue cases, 58% were female and 42% were male. Mean age was 34.5. 70% cases were classified as classic dengue and 30% as Dengue Haemorrhagic fever (DHF). Liver functions involvements were classified as Grade A in 34% cases, Grade B in 44% cases, Grade C in 20% cases and Grade D in 2% cases. High level of aminotransferases was 60% in classic dengue cases while it was 80% in DHF cases. Conclusion: Many of the dengue cases have abnormal liver function which are usually overlooked. This must be taken into account for risk stratification, management and prognosis of dengue cases. Keywords: Dengue, Classic Dengue, Dengue Haemorrhagic Fever, Dengue Shock Syndrome, Liver function, Aminotransferase. DOI = 10.3329/jom.v9i2.1432 Â Â J MEDICINE 2008; 9 : 66-68
Lymphadenopathy - An Unusual Clinical Feature of Kala-azar
Authors: Bari Md Shafiqul , Hoque Mirza Azizul , Ayaz KFM , Begum Afsana , Yasmin Rubina , Alam Md Billal , Ahasan HAM Nazmul 
Published: October 2008

We report a 25-year-old man presenting with fever and weight loss for the six months along with anemia, hepatosplenomegaly and axillary lymphadenopathy. Laboratory investigations showed pancytopenia. Bone marrow and splenic aspiration was inconclusive, lymph node biopsy revealed LD bodies thus confirming visceral leishmaniasis. The case high lights the need of accepting lymph nodes as a site for diagnosing kala-azar and kala-azar lymphadenopathy is not as elusive as we think. Â Â DOI = 10.3329/jom.v9i2.1441 J MEDICINE 2008; 9 : 108-109
Lecture de la sourate 18
Authors: Arkoun Mohammed 
Published: October 2008

« Wa idhà qara'ta-l-qur'àn ja'alnà baynaka wa bayna-lladhina là yûminùna bi-l-àkhirati hijâban mastûran. »Coran, 17, 45)« Wa idhà quri'a-l-qur'àn fa-stami'ù lahu wa ansitù
la'allakum turhamûna. »(Coran, 7, 204)« Un langage est d'abord une catégorisation, une création
d'objets et de relations entre ces objets. »(É. Benvéniste, PLG, I, p. 83)« L'activité scientifique n 'est pas une accumulation aveugle
de vérités ; la science est sélective et recherche les vérités qui
comptent le plus soit par leur intérêt intrinsèque, soit comme
outils pour affronter le monde. »(W. Van O. Quine, Méthodes de logique, p. 11)Ces quatre citations définissent très exactement le sens de notre entreprise ainsi que les principes épistémologiques de sa réalisation. Le verset 17, 45* parle d' « un voile invisible » — donc une séparation — entre le Prophète récitant la Prédication ( = la Parole révélée) et « ceux qui ne croient pas en l'Autre vie » ; le verset 7, 204 nous apprend que la Prédication est récitée (non lue) et qu'elle doit être écoutée attentivement dans le silence. La portée religieuse de ces indications ne nous intéresse pas ici ; il s'agit d'attirer l'attention, dès le départ, sur les opérations arbitraires qu'entraîne toute décision de lire un énoncé qui se présente explicitement comme une parole destinée à l'écoute d'une assemblée dans des conditions extérieures et des dispositions intérieures très précises.
La mémoire et l'oubli : l'enjeu du nom dans une société oasienne
Authors: Bedoucha-Albergoni Geneviève 
Published: October 2008

On appelle el-a'nâd au Nefzaoua, l'ensemble de quatre villages et la vaste palmeraie d'un seul tenant que vivifie la-Ghrîg, une source abondante, aménagée depuis l'Antiquité.L'ambiguïté sémantique du terme lui-même, permet aux villageois de l'entendre parfois dans son sens politique : « entêtement », qui dirait alors l'esprit de cette société volontiers procédurière, surtout, tenace dans ses polémiques.Un système hydraulique d'une grande complexité, de subtiles constructions sociales et politiques se sont créés pour l'aménagement et la répartition de la source que les villages deux à deux se partagent à moitié, opposition durcie par l'appartenance à deux ligues politiques antagonistes plus larges.
Les trois héritages de michel de certeau un projet éclaté d'analyse de la modernité
Authors: Maigret Eric 
Published: October 2008

RésuméL'héritage de Michel de Certeau est à ce point dispersé dans des champs de recherche, des disciplines et des pays différents qu'il semble impossible de conférer une unité à son oeuvre. L'histoire de la mystique, l'épistémologie de l'histoire, la socio-anthropologie des religions, la sociologie de la culture, les Cultural Studies, la recherche sur les nouvelles technologies, sont imprégnées de ses concepts et de ses résultats mais ne les relient pas entre eux. Cet article passe en revue les multiples écrits de Michel de Certeau et certaines de leurs réceptions afin de montrer qu'un projet d'analyse de la modernité se dégageait d'eux. Ce projet débute avec l'étude de la mystique comme manifestation de la sécularisation et avec l'étude de la sécularisation comme invention d'un espace autonome de pratiques culturelles. Il souligne que la dimension épistémologique ne peut être séparée de l'étude empirique, surtout dans le cas du « populaire » (qui décrète ce qu'est le « populaire » ?). Une nouvelle théorie des croyances et des pratiques, et des liens qui les unissent, complète un projet qui tente de cerner les changements apportés par la modernité.
Le paysage aux époques historiques:un document archéologique
Authors: Leveau Philippe 
Published: October 2008

RésuméDepuis une vingtaine d'annees, l'approche archeologique du paysage aux epoques historiques s'est considerablement diversified. Trois etapes sont distinguees. En France, elle a d'abord ete pratiquee par des historiens pour la recherche des cadastres fossiles datant de la pe“riode antique. L'identification de centuriations permettait d'ecrire une histoire de l'appropriation du sol par Rome. Pratiquees d'abord dans un objectif patrimonial, les prospections archeologiques ont pris une importance croissante; les grandes operations d'archeologie preventive qui se sont developpees ces dernieres annees ont permis de multiplier les sondages et de realiser le decapage de grandes surfaces. Une troisieme etape a ete marquee par l'integration de l'archeologie environnementale. Celle-ci fait appel aux geomorphologues pour l'étude des modeles du paysage et des paleobotanistes pour l'histoire de la vegetation naturelle et cultivee. L'histoire des paysages dans la vallee des Baux est presentee comme exemple.
Révolutions sans révolutionnaires ? Acteurs ordinaires et crises politiques sous l'Ancien Régime
Authors: Schaub Jean-Frédéric 
Published: October 2008

RésuméLa publication du livre de Francesco Benigno, Specchi della rivoluzione, offre l'occasion de commenter l'une des orientations que prend aujourd'hui Panalyse historique de la politique sous l'Ancien Régime. L'ambition du texte et le questionnement historiographique complexe qu'il développe en font un manifeste. II mérite done d'étre commenté en tant que symptôme d'une évolution importante dans l'établissement des programmes de recherches que se donnent les historiens de cette période. L'ouvrage n'est pas isolé ; d'autres travaux récents peuvent lui être associés, en particulier I'étude de Ruth Mac Kay sur la désobeissance des humbles dans la Castille du xvif siècle. Ces livres ont en commun de se poser le même problème: peut-on écrire l'histoire des options politiques des acteurs sociaux prives d'accés à la sphère institutionnelle ? La complexite de ce theme a ete récemment soulignée dans les Annales par Robert Descimon à propos de la dynamique d'un des événements parisiens de la Fronde. II n'est pas aisé de construire une histoire politique des personnes sans autorité, puisque les institutions anciennes, mattresses de la production et de la conservation des archives, les excluent en tant que sujets. L'histoire des femmes, depuis longtemps, a su affronter cet épineux problème.
L'écriture de L'Histoire et la Représentation du Passé
Authors: Ricœur Paul 
Published: October 2008

RésuméLe problème de la représentation du passé ne commence pas avec l'histoire mais avec la mémoire qui a le privilège de la reconnaissance intuitive et directe des images gardées de l'impression en nous de la marque du passé, avec toutes les difficultés liées à la fiabilité relative de la mémoire. Le problème chemine à travers tous les stades de l'opération historiographique : témoignage et archive, — explication/ compréhension —, représentation narrative et rhétorique au niveau du texte final de l'historien. Entre la mémoire et l'histoire, l'ordre de priorité reste indécidable.
Migrations et Transmissions Inter-Générationnelles dans la France du XIXeet du Début du XXeSiècle
Authors: Bourdieu J. , Postel-Vinay G. , Rosental P.-A. , Suwa-Eisenmann A. 
Published: October 2008

RésuméLes migrations des societés rurales ont longtemps été pensées par défaut, comme l'expulsion d'individus surnuméraires. Le modèle homéostatique, centré sur l'idée d'un équilibre précaire entre populations et ressources, en a donné une des formalisations les plus abouties. L'article met ses fondements à l’épreuve d'un terrain inédit, a savoir le suivi de 44 genealogies descendantes dans la France du xixe et du debut du xixesiècle. Individus et families sont observés non seulement à travers leurs attributs (profession, alphabétisation, patrimoine) mais aussi à travers leurs trajectoires de mobilité (géographique et sociale) et leurs liens (réseaux, endogamie et transmissions inter-générationnelles). II en découle une vision moins passive des comportements migratoires et, par contraste, une analyse des différents modes d'organisation familiale possibles. L'article ne s'en tient pas pour autant a ces determinations « micros » : tirant parti de sources longtemps négligées, il construit des variables macroscopiques valides à l'échelle de la commune. Les lignées, quelle que soit leurimportance, utilisent les infrastructures disponibles (écoles, gares, postes notamment) et se meuvent ainsi dans un espace structuré et hiérarchisé par des dynamiques économiques. Les logiques familiales pèsent par là sur la concurrence à laquelle se livrent les communes, soit pour se répartir des ressources de l'État, soit en investissant elles-mêmes dans des biens publics locaux.
Quand la forme Transcende L'Objet: Histoire des pâtes alimentaires en Chine (IIIe siècle av. J.-C. - IIIe siècle apr. J.-C.)
Authors: Sabban Françoise 
Published: October 2008

RésuméDans cet article, la question de l'origine des pâtes alimentaires est abordée sous Tangle de l'histoire des techniques. Les techniques de fabrication de ces nourritures sont en effet constitutives de leur representation dans les sociétés où elles ont acquis une certaine importance alimentaire. Le cas exemplaire de la Chine à cet égard s'insère cependant dans une réflexion comparative plus large avec le monde méditerranéen. Malgre 1'introduction tardive du blé dans le bassin du fleuve Jaune entre xive et xie siècles av. J.-C, on constate dés le IIIe siécle de notre ère l'existence d'une véritable civilisation des pâtes pétries appelées du nom générique bing. Dans ses tout premiers emplois, ce terme désignait également de façon implicite une « manière de faire » correspondant à la mise en forme par leur agglomération de matières malléables et ductiles. Ainsi un fil peut être tracé entre plusieurs univers techniques : de la table de pétrissage à celui de la paillasse du pharmacologue, en passant par 1'atelier du fabricant de ferments pour boissons alcooliques et celui du métallurgiste, tous milieux ou le mot bing a désigné soit une opération technique de mise en forme, soit la forme elle-même ainsi obtenue. Ainsi l'intégration des préparations à base de pâte de farine de blé pétrie dans les pratiques alimentaires fut essentiellement conçue en fonction des potentialités que revetait au plan technique la farine de blé. Celle-ci fut considéréd comme une matière totalement differénte des autres «poudres» de céreales, qui elles, on le sait aujourd'hui, ne contenaient pas le gluten donnant cette élasticité toute particulière aux pâtes issues du blé tendre ou dur.
La Supplique. Stratégies rhétoriques et constructions identitaires dans les demandes d'aide d'urgence
Authors: Fassin Didier 
Published: October 2008

RésuméL'individualisme contemporain ne s'exprime pas seulement dans la version conquérante du libéralisme, il se manifeste aussi dans le traitement du paupérisme par les politiques sociales, à travers l'injonction faite aux pauvres de donner, en échange des prestations qu'ils reçoivent, des attestations autobiographiques de leur bonne foi et de leur bonne volonté. Ce travail de confession laïque, dans lequel se jouent des processus de subjectivation et des modalités d'assujettissement, a été étudié à partir d'un échantillon de trois cents sollicitations écrites de secours financiers lors de la mise en oeuvre du Fonds d'urgence sociale par le gouvernement français en réponse au mouvement des chômeurs de 1998. L'analyse de ces textes brefs révèle des stratégies rhétoriques visant à rendre les demandes plus convaincantes aux yeux des commissions d'attribution des aides. Sur la base de la description, en termes de style, de registre et d'argument des formes élémentaires de la requête, il est possible de reconstituer quatre grandes topiques de la justification : nécessité, compassion, justice et mérite, dont les deux premières dominent les figures de la supplique. Dans la mesure, toutefois, où des données objectives sur les ressources, les dépenses et les dettes étaient disponibles, l'obligation de s'exposer apparaît comme une épreuve de vérité singulière qui sert de contrepoint au droit d'être assisté.
La « plèbe moyenne » sous le Haut-Empire romain
Authors: Veyne Paul 
Published: October 2008

RésuméDeux auteurs de la Rome impériale parlent d'une plebs média, opposée à la plebs humilis. Il existait une classe moyenne dans cette société à ordines, qui se manifeste par son énorme présence matérielle (maisons, inscriptions, art funéraire). Sa définition est négative et hétérogène : les plébéiens moyens ne sont ni membres des ordines privilégiés, ni réduits à gagner quotidiennement leur pain, ni positivement riches (ils sont pauvres au sens antique du mot), ni de naissance servile ; ils incarnent le citoyen moyen et aussi le « lecteur idéal » de la semiotique littéraire. Pour la classe gouvernante, ils sont la « partie saine » du peuple. On appartient à la plèbe moyenne dès qu'on ne vit plus au jour le jour et qu'on est rentier du sol qui vit de loisir ou boutiquier ayant un gros outillage ou un entrepôt. Cette catégorie se signale par la conscience de soi des marchands ou artisans, par le concept de métier comme exploit et non comme identité, par l'entraide par le crédit entre confrères ; le souci de faire des affaires s'oppose à avoir un patrimoine ; la morale d'Horace, l'iconographie du banquet dit funèbre et le fantasme compensatoire : « vous avez la richesse, nous avons la bonne vie » ; les Disticha Catonis sont « un miroir de bourgeoisie » qui renvoie aux plébéiens leur propre sagesse, sous prétexte de la leur enseigner. La plebs de l'Urbs n'était pas une tourbe dépolitisée ; sous des leaders issus de la plèbe moyenne, elle conserve une légitimité politique et parfois militaire. Mais une économie d'échanges au processus très morcelé, sans vrai système bancaire, sans marché large et transparent, mais avec de la corruption, des squeezes et des pots-de-vin partout, a maintenu la plèbe moyenne dans une dépendance économique à la classe gouvernante.
La construction du politique dans la Chine du début du XXe siècle. L'action des élites locales du Jiangsu
Authors: Xiao-Planes Xiaohong 
Published: October 2008

RésuméAu début du XXe siècle, la Chine connaît une crise dramatique. La nécessité d'une modernisation devient urgente. Une mobilisation des élites locales se développe alors dans un contexte de coopération entre certains hauts fonctionnaires ministériels ou provinciaux et des réformateurs du milieu privé : industriels, marchands, lettrés. Malgré les réticences du pouvoir impérial, les élites locales imposent leur participation à l'élaboration de nouvelles structures de coopération et de partage des responsabilités entre l'État et la société. Une reconstruction politique s'ébauche ainsi. Elle aboutira à l'instauration d'un pouvoir régional, malheureusement brisé, en 1913, par le coup de force de Yuan Shikai.
L'amour à la cour des Abbassides. Un code de competence sociale
Authors: Algazi Gadi , Drory Rina 
Published: October 2008

RésuméÀ la cour des Abbassides, « amour » devint le nom d'un jeu social. Cet article cherche à reconstruire les donnes particulières de ce modèle culturel, en termes de statut, de structures et de fonctions à l'intérieur de la société de cour. Il est vraisemblable que l'amour chez les Abbassides s'éloignait nettement des traditions héritées. C'était l'élément moteur pour acquérir l'adab, le raffinement culturel. Dans le « vocabulaire des motifs » abbasside, être amoureux donnait aux courtisans un motif acceptable pour acquérir l'adab. Cependant, une culture raffinée était aussi un ajout politique. En comparant cet amour avec les modèles du nord de l'Europe, présentes dans le Roman de la Rose au XIIIe siècle, l'article suggère que, dans les deux cas, l'émergence d'un code de l'amour courtois était liée à des structures de pouvoir spécifiques. Par le respect d'un code commun, l'adab donnait aux élites une cohésion sociale. Dans le cas des Abbassides, on a pu dire que l'affinité culturelle remplaçait la parenté, par sa capacité à lier entre eux les membres de l'élite. Par ailleurs, le jeu de l'amour exigeait de suspendre les hiérarchies de pouvoir entre les participants. Ce qui impliquait d'accorder aux femmes — dans le cas des Abbassides, des femmes esclaves — une possibilité d'action reconnue. En conclusion, l'article suggère que l'enjeu dépassait la codification d'une compétence culturelle. En participant au jeu de l'amour contrôlé et formalisé, les courtisans pouvaient acquérir d'autres éléments de la culture de cour, moins visibles mais non moins importants : les stratégies appropriées pour agir efficacement à la cour. L'amour servait ainsi à cultiver une compétence sociale spécifique.
La prostitution au Pays basque entre XIVe et XVIIe siècles
Authors: Díaz Iñaki Bazán , García Francisco Vázquez , Mengibar Andrés Moreno 
Published: October 2008

RésuméDepuis le bas Moyen Âge, la plupart des villes en Espagne sont dotées d'un bordel (mancebia). Toutefois, il semble que le Pays basque échappe à cette règle. Cet article cherche donc à établir et expliquer la particularité de cette région pour ce qui est de la politique à l'égard de la prostitution : on soulignera en particulier la prééminence des conventions informelles comme forme de contrôle des conduites sexuelles. On s'est aussi demandé si cette singularité basque pouvait être étendue à la Navarre et à l'ensemble de la corniche cantabrique.
Les enjeux sociaux du corps. Le hammam maghrébin (XIXe-XXesiècle), lieu pérenne, menacé ou recréé
Authors: Carlier Omar 
Published: October 2008

RésuméHéritéin situdes Romains, mais réinventé à Damas et Istanbul par les élites musulmanes, le hammam redessine au Maghreb un modèle de conduite à peine entamé par la colonisation jusque dans le premier quart du XXe siècle. Egalitaire et pourtant distinctif, ordonnant et séparant les sexes, combinant le propre et le pur, ce lieu de détente essentiel à la vie au quartier, qui accompagne le rythme des jours et les âges de la vie, assure l'échange matrimonial et le conciliabule citadin, s'ajuste de manière inventive au défi de la modernité.Des années 1930 aux années 1970, le hammam gagne le monde rural, conforte l'essor des couches moyennes, redéploie ses prestations de service, s'approprie les objets de la mode, résiste au modèle balnéaire européen puis à la réaction puritaine islamiste. S'il dépérit à Tunis, sauf dans l'imaginaire des artistes, il reste plus vivace que jamais en Algérie et au Maroc. Abandonné par les hommes au profit de la douche, il est recréé par les femmes et pour elles, comme lieu d'une pratique personnelle dissociée de la tradition, affirmant une nouvelle autonomie féminine dans le soin du corps et le souci de soi.