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La révolution impossible [Les courants d'opposition en Anatolie, 1920-1921]
Authors: Dumont Paul 
Published: October 2008

Paul Dumont, La révolution impossible. Les courants d'opposition en Anatolie 1920-1921.
Au lendemain de l'armistice de Moudros, qui livrait la Turquie pieds et poings liés à la merci des Alliés, les idées de la révolution d'Octobre commencèrent à être accueillies avec une réelle sympathie par certains secteurs de l'opinion turque. La presse et les rapports des agents diplomatiques signalent à cette époque l'existence de nombreux groupements d'inspiration communiste en Anatolie. Faute de données suffisantes, seules quelques-unes de ces organisations émergent, dans une certaine mesure, de l'obscurité. Créée en mai 1920, l'Armée verte (Yeşil Ordu) était à l'origine une petite association secrète ayant pour but de lutter contre la propagande antinationaliste orchestrée par le Gouvernement d'Istanbul. Très vite, elle s'orienta vers une sorte de communisme pantouraniste, prenant position contre la politique modérée de Mustafa Kemal. Elle dut suspendre ses activités à la demande du Gouvernement kémaliste vers le milieu du mois de juillet, mais fut relayée, au sein de la Grande Assemblée nationale, par un groupe d'opposition parlementaire, le Halk zümresi (groupe populaire). Par la suite, deux autres organisations verront encore le jour : le parti communiste turc (Türkiye komünist firkasi) , formation officielle créée en octobre 1920 par les personnalités politiques de l'entourage de Mustafa Kemal, et le parti communiste populaire (Turkiye halk iştirakiyyûm firkasi). Cette dernière organisation sera la seule à recevoir l'aval de la IIIe Internationale, tandis que la candidature du parti gouvernemental sera rejetée.
Suzdalia's eastern trade in the century before the Mongol conquest
Authors: Noonan Thomas S. 
Published: October 2008

Thomas S. Noonan, Suzdalia's eastern trade in the century before the Mongol conquest.
This article focuses upon Suzdalia's trade ties with the East during the period ca. 1150-ca. 1235 and the role of the Volga Bulgars in this trade. The author argues that the active ninth-tenth century eastern trade of Rus' via the Volga did not cease in the twelfth and early thirteenth centuries. However, this earlier eastern trade of Rus' by way of the Volga had been greatly altered by the mid-twelfth century. The author suggests that a joint Volga Bulgar-Suzdalian monopoly or co-dominium over the Volga trade between Rus' and the East existed during the century before the Mongol conquest. This co-dominium was based on the longstanding and close trade relations between Suzdalia and the Volga Bulgars.
The land of darkness and the Golden Horde [The fur trade under the Mongols, XIIIrd-XIVth centuries]
Authors: Martin Janet 
Published: October 2008

Janet Martin, The land of darkness and the Golden Horde. The fur trade under the Mongols. XIII-XIVth centuries.
At the time the Mongols conquered the Volga Bulgars and the Russian land, the fur trade system they found was already a reduced form of the extensive system that in previous centuries had supplied northern luxury fur to "all ends of the world". In contrast, the XIIIth-century system dealt mainly with local fur, which was sold at Sudak to Seljuk Turk merchants. After the initial devastation caused by their conquest, however, the Mongols at Sarai stimulated a renewal of traffic in luxury fur. Rostov and later Moscow, by tapping Novgorod's fur supplies as they were transported from the northeast through Ustiug, and Bulgar, by developing a new access route along the Kama river to the fur-hunting tribes of the northeast, were able to obtain northern sable, ermine, and other furs, which they sent down the Volga to Sarai. That city became not only a consuming center of northern fur, but also a commercial transit center, from which luxury fur was shipped westward to the Italian merchants stationed in the Crimea and eastward through Central Asia as far as India and China.
Codification et droit en Russie impériale [Quelques remarques comparatives]
Authors: Raeff Marc 
Published: October 2008

Marc Raeff, Codification et droit en Russie impériale. Quelques remarques comparatives.
Contrairement à ce qui se produisit dans la plupart des États de l'Europe centrale et occidentale, la codification des lois resta inachevée en Russie impériale, empêchant ainsi la formation d'un Rechtsstaat et d'une bureaucratie véritables. Le développement d'une conscience légale en fut retardé et des notions confuses et contradictoires de légalité s'enracinèrent parmi le peuple et l'intelligentsia. Ce processus contribua à entraver le déroulement normal de la « modernisation » politique et sociale du pays.
The agrarian program of the Russian constitutional democrats
Authors: Fleischhauer Ingeborg 
Published: October 2008

Ingeborg Fleischhauer, Le programme agraire des constitutionnels-démocrates russes.
La question agraire était l'un des plus brûlants sujets débattus par les partis russes et le parlement de 1905 à 1918. Les différents points de vue exprimés à ce propos indiquaient la façon dont chaque parti se comporterait, une fois au pouvoir, à l'égard de la réalité complexe de la Russie rurale et s'efforcerait de trouver des solutions. La conception du parti de la liberté du peuple (constitutionnel-démocrate ou Cadets) était fondée sur une vaste documentation approfondie sur la Russie et l'Occident, rassemblée par les nombreux spécialistes du parti. Le programme agraire des Cadets, comparé à celui des autres partis rivaux, se présentait de loin comme le plus érudit, le plus ingénieux et semblait guidé également par des considérations pratiques. Le cours pris par la situation politique en Russie et l'historiographie soviétique ont minimisé l'importance des tentatives agraires des Cadets. Cependant un nouvel examen de leur programme et de leur stratégie fait ressortir la cohérence de leur ligne et le radicalisme modéré de leurs revendications, semblables à celles de la social-démocratie allemande. Les Cadets préconisaient un compromis permettant de satisfaire les besoins en terre des paysans, en aliénant la propriété privée, mais tout en prenant des précautions légales. Si le programme s'était matérialisé, l'absolutisme traditionnel de l'État russe en matière de possession de la terre aurait fait place à un système libéral dans lequel auraient prédominé les petites et les moyennes exploitations. Ces dernières auraient suivi le schéma de développement des sociétés occidentales où l'agriculture était évoluée.
Les femmes dans la société rurale soviétique [L'exemple des campagnes de Russie]
Authors: Maurel Marie-Claude 
Published: October 2008

Marie-Claude Maurel, Women in the Soviet rural society.
In spite of their numerical superiority and their active participation in the social production, several elements contribute to put women of the Soviet Union in a situation of comparative material and cultural inferiority, especially in the countryside. The majority are often poorly qualified and are therefore consigned to domains of poorly paid manual labour, with no great prestige, whereas access to responsible positions, especially in agriculture seems rather narrow. The professional promotion of women is hindered by the numerous functions which are incumbent to them within the family group. The material subjection of women is all the heavier as the tasks traditionally assigned to them — besides the domestic ones and the educative responsibilities — comprise also the maintenance of the auxiliary economy. In spite of the real change in social relations, many facts go to prove the inertia of traditional attitudes towards women.
Léninisme et vie intellectuelle [La polémique de 1905 entre Brjusov et Lenin]
Authors: Abensour Gérard 
Published: October 2008

Gérard Abensour, Leninism and the intellectual life. Polemic in 1905 between Briusov and Lenin.
In 1905, Lenin wrote an article which since then serves as reference on the standpoint advised by him with regard to the liberty of creation and expression within the party, which, at the time, was called the "Social Democrat" party. On pretext of defending the party's freedom against hypothetical enemies who had penetrated it, Lenin contrasts the liberty of association with that of speech, as though these were two antithetical notions.
As noted by the poet Briusov in an indignant article entitled "The freedom of speech", Lenin ends by forbidding intellectual creation not only within his party but even in any country under his domination in view of the fact that the object pursued by the party is to obtain command for itself alone over the entire people. The analysis of Briusov is of November 1905. Its conclusions seem still valid.
Gogol', point de départ des recherches sur le grotesque au théâtre et au cinéma après la révolution russe, 1917-1932
Authors: Picon-Vallin Béatrice 
Published: October 2008

Béatrice Picon-Vallin, Gogol' — starting point of research on the grotesque in the theater and cinema after the Russian revolution, 1917-1932.
In the 1920's, the Soviet Russia is displaying a passionate interest in Gogol'. Formalists are analyzing his style, his plays are produced, his short stories are adapted in theater and cinema; debates on style and realism in theater (Stanislavsky, Meyerhold) take place with, as starting point, Gogol's material and its grotesque specificities. Gogol's violent contrasts, the language constructed in opposed strata and the flow between these strata, the interplay of realistic and fantastic elements never give a description corresponding to reality, but a kind of concentration of reality, meeting point of contradictory tensions, fully corresponding to the experience of the transition period lived by the 1917 generation. The theatrical grotesque comes into its own with Meyerhold's production of Revizor in 1926, in which it upholds the research of the FEX, the renovations and the practice of Vakhtangov and emerges into the concept of "fantastic realism".
Les débuts littéraires de Leskov [L'activité journalistique, 1860-mai 1862]
Authors: Marcadé Jean-Claude 
Published: October 2008

Jean-Claude Marcadé, The beginning of Leskov' s literary career. Journalistic activity. 1860 - May 1862.
Whilst pursuing his literary career (1860-1895), N. S. Leskov was at the same time engaged in intense journalistic activity. This would deserve a special study that might reveal Leskov's specific methods and his poetic trend as appear in various report articles, serials, recensions, descriptive notices (ocherk), "notes on society" (obshchestvennye zametki), and critical papers of different kinds. Our present study bears on the articles of N. S. Leskov that had preceded the publication of his first literary works (the three short stories, "Pogasshee delo", "Razboinik", and "V tarantase" dating from 1862). The writer's inspiration corresponds to the spirit of the 1860's: he violently denounces the social blemishes in Russia, proclaims the necessity of instruction, of hygiene, of public morality, of women's emancipation, of a humane attitude towards the down-trodden and the condemned. In these first articles we already find the germs of Leskov's style (verbal creations, hyperboles, humour, satire) and also of certain themes that will later on be developed in literary works.
A new light is thus thrown on Leskov's political and literary evolution: it is not that his work became more satirical at the end of his life, it always had this particular trend. At the very beginning, the writer states that literature is not distinct from the problems of society but destined to serve the truth which, however, is not to be looked for in a particular socio-political tendency. This position is at the origin of all the misunderstandings that occurred between Leskov and the representatives of the progressist opinion of his period.
Der Buddhismus in der Sowjetunion
Authors: Bräker Hans 
Published: October 2008

Hans Brâker, Le bouddhisme en Union Soviétique.
Cet article se propose tout d'abord d'analyser quelques aspects de l'évolution de la branche tibétaine du bouddhisme (lamaïsme) tel qu'il apparaît en Union Soviétique, puis d'exposer les tentatives de cette communauté religieuse après 1917 pour s'adapter au système soviétique en procédant à une certaine modernisation du contenu religieux de sa doctrine. La survivance du bouddhisme ne saurait, semble-t-il, être assurée que de cette façon. Une telle démarche ne pouvait guère empêcher que la politique adoptée par Moscou entre 1928 et 1940, qui tendait à la suppression de toutes les croyances religieuses, n'aboutît à la destruction de la communauté religieuse bouddhiste tout entière. Néanmoins, depuis quelques années, les débats sur le bouddhisme dans la presse soviétique ne laissent subsister aucun doute sur le fait que celui-ci est pratiqué aujourd'hui d'une façon encore plus intense qu'autrefois et qu'il constitue, comme avant, la base essentielle de la vie des Mongols, des Bouriates, des Kalmouks et des Touvins. A cet égard, il ne diffère guère des autres religions en Union Soviétique ; les bouddhistes y sont actuellement près de 600 000.
Lettres d'Ivan Bunin à Mark Aldanov
Authors: Fedoulova Rosa 
Published: October 2008

Lettres d'Ivan Bunin à Mark Aldanov, présentées par Rosa Fedoulova.
La présente publication couvre les années 1941-1947 et n'inclut que les lettres qui éclairent le mieux la vie de l'écrivain et la genèse de son dernier livre, le recueil de nouvelles Temnye allei (Sombres allées). On y trouve quantité de jugements particulièrement intéressants de Bunin sur son œuvre et sur des écrivains tels L. Tolstoj, I. Turgenev, N. Leskov, F. Dostoevskij, V. Nabokov. Ces lettres contiennent en outre des informations précieuses sur la fondation de la revue Novyj žurnal à New York, ainsi que sur la vie littéraire de l'émigration russe en France.
La « Notice sur la route commerciale de Semipalatinsk à Cachemire »
Authors: Poujol Catherine 
Published: October 2008

Catherine Poujol, La "Notice sur la route commerciale de Sémipa- latinsk à Cachemire".
La découverte par un linguiste russe du XIXe siècle d'un texte faisant état d'une route commerciale inconnue reliant la Sibérie au Cachemire, à travers les hautes chaînes du Turkestan chinois, n'a donné lieu, sur le moment, qu'à une étude réduite essentiellement aux aspects de la langue et du repérage topographique. La relecture qui en est faite aujourd'hui est motivée par les interrogations que suscite un tel document, attestant des rapports commerciaux dans les confins russo-chinois, qui semblent faire revivre le passé prestigieux des routes caravanières de la soie et des fourrures, à une époque où elles ont perdu depuis longtemps toute signification économique internationale. Une question se pose cependant. Ce texte modeste a-t-il réellement une grande portée historique, ou bien n'est-il que le récit enthousiaste d'un commerçant entreprenant ?
Études leskoviennes : Le malencontreux éditorial de Severnaja pčela, 30 mai 1862
Authors: Marcadé Jean-Claude 
Published: October 2008

Jean-Claude Marcade, Studies on Leskov. The unfortunate editorial in Severnaia pchela of May 30, 1862.
The ill-fated editorial of Leskov on the tragic fires that at the time had devastated St. Petersburg is still viewed in much the same way as when it first appeared. Leskov was outlawed by the literary world and classified among the "antinihilist" writers. Even critics favourable to the author of Soboriane blamed him severely for this article.
This is not a hagiographic study but an essay meant to replace Leskov's editorial into its socio-political context. For the first time, extensive extracts from the terrorist proclamation "Young Russia" are translated into French, with the view of illustrating the climate of insecurity which at the time allowed the circulation of the most fanciful gossip. On the other hand, we are endeavoring to find an explanation for the disproportionate and lasting animosity which surrounded Leskov as a result of this publication. It is due to the fact that the author of Nekuda had flirted at the beginning of his career with leftist circles, which he abandoned later on and against which he aimed his satire. It can also be explained by the intolerance of Russian "public opinion", as noted by Gorki in his introduction to the first volume of Leskov's Works published in Berlin in 1923.
This article is a contribution to a particular case: the problem of the way articles from the past are now received.
« De Profundis » ou la critique de la raison révolutionnaire
Authors: Stal Isabelle 
Published: October 2008

Isabelle Stal, "De profundis" ou la critique de la raison révolutionnaire.
Nous proposons ici au lecteur français une présentation et un commentaire du recueil "De Profundis" (Iz glubiny) publié en 1921 à Moscou. Ce recueil développe une critique de la révolution d'Octobre, critique menée d'un point de vue métaphysique et moral. Pour notre part, nous nous sommes attachée à mettre en lumière l'originalité de cette démarche et son actualité toujours vive pour le lecteur contemporain informé des problèmes du socialisme. Ne prétendant pas faire oeuvre d'érudition, il nous a paru que le commentaire thématique était préférable à un autre mode de présentation parce qu'il faisait mieux apparaître l'indiscutable convergence et la profonde cohérence des différentes analyses proposées.
Pierre Kropotkine et les agents de l'Ohrana [Étude suivie de treize lettres inédites de P. Kropotkine à M. Goldsmith et à un groupe anarchiste russe]
Authors: Confino Michaël 
Published: October 2008

Michael Confino, Peter Kropotkin and the agents of the Okhrana. A study and thirteen unpublished letters of P. Kropotkin to M. Goldsmith and to a Russian anarchist group.
This article deals with two sets of closely interrelated subjects. The first includes the attitudes and activities of the Okhrana towards Russian anarchist groups abroad in general, and P. Kropotkin in particular. In this portion of the study are examined the techniques of shadowing ("external surveillance"), letters' interception (perliustraciia) , the reports of the secret agents infiltrated in the anarchist groups ("internal surveillance"), as well as the collaboration between the Okhrana and the police organizations of other European states, whether within the framework of the "Anti-anarchist International," or outside of it. One of the conclusions that emerges from this analysis is the remarkably wide scope of the Okhrana1 s activity in this area, and the impressive amount of information which it was capable to collect on P. Kropotkin and on the anarchist groups.
The second part of the article is a discussion of P. Kropotkin's attitude, on the one hand, towards this activity of the Political Police and its use of secret agents ("agents provocateurs") in the revolutionary movement, and, on the other hand, towards the infiltration of informants into the Okhrana by revolutionary organizations. In this context are examined several historical types of events such as degaevščina , azefščina, and bogrovščina, as well as the less notorious cases of N. Kletočnikov, N. Pauli and A. Petrov.
Kropotkin had been following directly (as a member of "courts of honor") and indirectly (through his contacts with Vladimir Burcev) these occurrences which were shakening time and again the Russian revolutionary movement. His views on these tactics and techniques give an opportunity for a reassessment of several important aspects of the movement's action, such as political efficiency, revolutionary ethics, and the perennial dilemma of "ends and means."
The article is followed by thirteen unpublished letters of P. Kropotkin, which focus on most of the topics discussed.
Воспоминания о П.Н. Филонове, прочитанные в 1968 г. на вечере памяти в ЛОСХ РСФСР
Authors: Glebova T.N. 
Published: October 2008

T.N. Glebova, Souvenirs de P.N. Filonov.
Une ancienne élève de Filonov, T.N. Glebova, qui fit partie du groupe des "Maîtres de l'Art analytique" à partir de 1925, donne des renseignements précieux sur l'enseignement de Filonov et analyse les principes essentiels de sa théorie picturale. Ces mémoires décrivent avec sensibilité, passion et précision ce qu'a été l' "Ecole de Filonov" dans les années 20 et au début des années 30, un mouvement totalement original dans le concert de l'avant-garde russe européenne.
L'ancien et le nouveau [La vie du village russe pendant la NEP dans les monographies soviétiques de l'époque]
Authors: Berelowitch Wladimir 
Published: October 2008

Wladimir Berelowitch, The ancient and the new: the life of the Russian village under the NEP as per Soviet monographs of the time.
At the time of the NEP, Soviet villages had been the subject of different monographs bearing on all aspects of rural life, in most cases on the scale of the volost'. These monographs, which combine precise information with personal impressions and comments of peasants, constitute irreplaceable evidence bearing on changes that occurred in the Russian countryside.
Utilizing this little-explored source, the author endeavors to establish the constants. The analysis attempts to show that the "ancient" is still very much alive and that the "new" that the research workers endeavor to define is mostly mythical: the differentiation of peasants is very slight, the Soviet institutions are but barely implanted, the political influences practically non-existent, and the Church still present. But against the background of deep social changes (propulsion towards instruction, unsettling of the family...), new elements tend to appear (school of atheism, anti-adult Komsomols...) announcing the revolution of 1929.
Ломоносов и Буало (Проблема литературной ориентации)
Authors: Serman Il'ja 
Published: October 2008

Il'ja Serman, Lomonosov et Boileau (Une question d'orientation littéraire).
Les débuts de la littérature russe moderne - fin des années 20-années 30 du XVIIIe siècle - et le rôle de ses fondateurs (Kantemir, Trediakovski j , Lomonosov) ne peuvent s'expliquer sans le contexte littéraire européen, et plus particulièrement français.
La polémique suscitée par les écrits théoriques de Boileau et par sa traduction de Longin suggéra à Lomonosov une solution au problème de l'élaboration d'une langue poétique, solution qu'il mit en pratique en 1742-1743. Disciple de l'Académie slavo-gréco-latine de Moscou, Lomonosov sentait parfaitement la différence entre la langue livresque séculaire, le slavon d'Eglise, et la langue russe parlée, "bouillonnante", pour reprendre le terme employé par Puškin. Il allait combiner la langue sublime de la Bible à la thématique noble de l'ode et créer une langue neuve en dosant savamment slavon et russe parlé. Le rôle de l'héritage de Boileau et des controverses suscitées par les écrits de ce dernier explique ainsi l'itinéraire littéraire de Lomonosov.
Письма и статьи Михаила Осоргина
Authors: Ossorguine Tatiana 
Published: October 2008

Lettres et articles de Mihail Osorgin, présentés par Tatiana Ossorguine.
La publication proposée ici comprend trois parties. La première comporte trois lettres de 1936, adressées à un vieil ami à Moscou : la promulgation de la "constitution stalinienne" donna lieu à une vive mais brève polémique.
Les articles publiés dans la deuxième partie se rattachent à une série d'articles écrits en France pendant les années de guerre et d'occupation. Certains ont paru dans le journal Novoe russkoe slovo du commencement de 1941 à fin 1942. Les textes présentés ici n'ont été publiés ni dans ce journal ni dans le livre Pis'ma o neznačitel 'nom (1952, izd. Čehov, New York).
La troisième partie se compose de lettres adressées par Mihail Osorgin à des amis proches, pendant l'occupation. Une note préliminaire fournit les données essentielles sur la vie et sur l'oeuvre de Mihail Osorgin.