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Ecumenism, Clergy Influence and Liberalism: An Investigation into the Sources of Lay Support for Church Union
Authors: Kaill Robert C. 
Published: January 2009

Le mouvement cecumenique chez les eglises protestantes a pris beaucoup d'im‐portance durant les soixante dernieres annees. Plusieurs groupes religieux autonomes se sont integres dans une union organique tandis que chez certains autres les negotiations ont abouti a une impasse. Cette etude vise a identifier l'ensemble des facteurs operants dans la formation des attitudes des laics vis‐a‐vis ces projets cecumeniques. Le projet de fusion de l'Eglise anglicane et de l'Eglise Unie est a l'origine de notre interet scientifique. Nos resultats mettent en lumiere l'importance primordiale de deux facteurs dans la predisposition des informateurs a approuver le projet de fusion. Ces facteurs sont les attitudes favorables du clerge et l'ideologie liberate des paroissiens dans les questions profanes.The ecumenical movement has been gaining momentum in Protestant Christianity for the past sixty years. Organic union of several autonomous religious groups has been achieved, while in other instances, negotiations have ended in stalemate. This study undertakes the identification of those factors which are functional in the formation of lay attitudes toward such ecumenical proposals. The plan to merge the Anglican and United Churches in Canada provided the occasion for the investigation. Findings indicate that clergy endorsement and secular liberal orientation of adherents are two primary factors predisposing respondents to approve the union plan.
A Preliminary Analysis of the World‐View of the Tsivitca Movement in Northern North America
Authors: Gruhn Ruth 
Published: January 2009

Un examen sommaire du culte Tsivitca, par le biais de sa vision du monde, met en lumiere les caracteristiques suivantes: une origine messianique, une conception de l'univers comme etant unidimensionnel dans l'espace et le temps, une vue apocalytique de l'avenir, une indiscutable confiance dans l'existence de la verite absolue, une singuliere preoccupation au sujet du mal et du peche, et des valeurs sociales qui mettent l'accent sur le conformisme dans les styles de vie ainsi que dans les croyances et rituels religieux. Un rituel Tsivitca est analyse puis on recommande la poursuite des recherches dans ce domaine.A brief examination of the Tsivitca cult reveals in its world‐view such features as a messianic origin, a concept of the universe as unidimensional in space and time, an apocalyptic view of the future, an unchallengeable belief in the existence of absolute truth, a preoccupation with evil and sin, and social values stressing conformity in life‐styles as well as in religious ritual and belief. A major Tsivitca ritual is analysed. Further research is suggested.
The Effects of Different Group Sex Compositions on Support Rates and Coalition Formation
Authors: Robson R. A. H. 
Published: January 2009

Une réplique des expériences de T. M. Mills sur des coalitions dans les triades, en variant la composition par sexe du groupe, met en lumière le fait que les femmes apportent un meilleur appui que les hommes, qu'elles établissent un plus grand nombre de coalitions et répartissent leur appui de f aeon plus équitable parmi les autres membres lorsqu'elles entrent en interaction avec des personnes de meme sexe. Tandis que le membre le plus inactif de la triade masculine devient un isole, le moins actif de la triade féminine regoit le meilleur appui émotif.Le modele de coalition typique dans la triade masculine est une coalition de deux membres et un isolé: dans le groupe féminin les trois membres du groupe etablissent des coalitions.Dans les triades mixtes, l'impact de l'interaction des membres d'un sexe avec ceux du sexe opposé est de faconner leurs comportements à l'image de ceux des autres. On suggère que le processus qui influence la constitution de coalitions dans les triades mixtes est reliéà la concurrence que se livrent les deux membres du meme sexe pour obtenir l'appui du membre du sexe opposé. Dans une telle situation il n'est pas rare de constater que le membre du sexe minoritaire devient un mediateur entre les deux membres majoritaires du sexe opposé. II s'ensuit une formation de deux coalitions composée du membre minoritaire et d'un membre majoritaire et parfois, des coalitions entre les trois membres du groupe.A replication of T. M. Mills' experiments dealing with coalition‐formation in triads, varying the sex composition of the group, reveals that females are more supportive, form more coalitions and distribute their support more equally among others when interacting with members of the same sex, than males do. While the least active member of the triad becomes an isolate in the 3‐male groups, the least active member in 3‐female groups receives more support than any other group member.The typical coalition pattern in the 3‐male groups is a coalition between two, with the third being an isolate: in the 3‐female groups, coalitions develop between all three members of the group.In the mixed‐sex groups, the effect of interacting with members of the opposite sex on both men and women is to make their behaviour more like the other's. It is suggested that the process that governs the formation of coalitions in mixed‐sex triads is that of competition between the two majority‐sex members for the support of the one member of the other sex, which often leads to the minority‐sex member mediating between the competing pair of the opposite sex, and this results in the formation of two coalitions between the minority‐sex member and each of the majority‐sex members in the group, and sometimes even in the eventual establishment of coalitions between all three members of the group.
Artificiality in Experimental Sociology*
Authors: Webster Murray , Kervin John B. 
Published: January 2009

Les auteurs démontrent que la critique du caractère artificiel de l'approche expéri‐mentale en sociologie est fondée sur une fausse compréhension des buts de ce type de recherche. A la lumière des objectifs de la recherche expérimentale, l'article examine sous tous ses angles l'objection de ≪ l'artificialité≫. L'avancé fondamental repose sur le fait que le laboratoire est un cadre d'observation parmi plusieurs autres ou la theorie abstraite peut etre mise à l'epreuve empiriquement. Les avantages et désavantages que ce cadre comporte sont reliés à l'objectif de l'en‐quete. On discute les consequences qui découlent de cette prise de position.The criticism that sociological laboratory experiments are artificial, we argue, is based upon a misunderstanding of the purposes of this type of research. This paper is an examination of the “artificiality objection,” in terms of the goals of experimental research. The basic point is that the laboratory is one setting among many in which abstract theory may be tested empirically, and that the advantages and disadvantages of the setting are dependent upon the goal of research. Some consequences of this position are discussed.
Consommation des mass media: biculturalisme des mass media ou bilinguisme des consommateurs?*
Authors: Mousseau‐Glaser Monique 
Published: January 2009

The frame of reference of the Royal Commission on Bilingualism and Bicul‐turalism postulates that both French‐speaking and English‐speaking Canadians have within their reach mass media that allow for their cultural development. This study examines the validity of this assertion by comparing it with observations related to mass media consumption among Montrealers. Diffusion techniques, even though unilingual, could be bicultural in their content and thus serve as instruments for reciprocal knowledge for anglophones and francophones. This does not seem to be the case. The objective of knowing one another could also rest upon the bilingualism of individuals and the consumption of media in both languages. A unilingualism‐bilingualism scale was constructed to evaluate this possibility. Among all linguistic groups, even the equilingual ones, there are very few who watch TV programmes and read newspapers in both languages. Unilin‐guals and bilinguals other than equilinguals mostly consume mass media products in the language they know best. The linguistic factor alone is incapable of explaining the attraction of the francophones for the English‐speaking media, nor does it offer satisfactory explanations for the behaviour of the equilinguals.Le cadre de référence de la Commission d'enquête sur le bilinguisme et le biculturalisme prétend que les Canadiens anglophones et francophones disposent des mass media qui leur permettent de se développer culturellement. La présente étude essaie d'en mesurer l'adéquation avec certains faits relatifs à la consommation des mass media chez les Montréalais. Les techniques de diffusion, tout en étant unilingues, pourraient être biculturelles dans leur contenu et ainsi servir d'instruments de connaissance réciproque pour les Canadiens anglophones et francophones. Telle ne semble pas être la situation. L'objectif de connaissance réciproque pourrait aussi reposer sur le bilinguisme des individus et la consommation des media dans les deux langues. Une échelle d'unilinguisme‐bilinguisme a été constituée. Chez tous les groupes linguistiques, même les équilingues, il y a peu de consommateurs de la télévision et des journaux dans les deux langues. Les unilingues et les bilingues autres que les équilingues consomment surtout dans les langues qu'ils comprennent le mieux, mais le f acteur linguistique reste inadéquat pour expliquer l'attrait des médiums de langue anglaise sur les francophones de même que le comportement des équilingues.
A NOTE ON THE USE OF THE CORRELATION COEFFICIENT FOR ASSESSING THE SIMILARITY OF OCCUPATIONAL RANKINGS1
Authors: Nosanchuk Terrance A. 
Published: January 2009

Cet article examine les hauts niveaux de correlation que l'on obtient habituelle‐ment dans les comparaisons transculturelles sur le prestige des professions et en fournit une nouvelle explication. Il est proposé que les structures de strate d'occu‐pations similaires dans deux pays sont capables de produire les degrés de corrélation observés même si on n'obtient pas de parfaite similitude dans l'ordre des champs industriels (menuisier ou plombier dans le champ de la construction) à l'intérieur des strates. On produit une distribution de niveau de corrélation à partir de différents postulats. On compare les échelles de prestige des professions obtenues auprès de répondants canadiens d'expression franchise et d'expression anglaise et on trouve une meilleure concordance dans la structure de strate que dans la structure des champs à l'intérieur d'une strate. Ce résultat peut ramener sur le tapis la thèse structurelle‐culturelle qui avance que ces deux positions théoriques peuvent être toutes deux vraies en même temps.In this paper, the very high correlations usually found in the cross‐national comparisons of occupational prestige are examined, and an alternative explanation is given for them. It is argued that similar occupational stratum structures in two countries are sufficient to produce correlations as high as those observed, even without similarities in situs orderings within strata. The distribution of the correlation under various assumptions is derived. Occupational prestige data from French and English Canadian respondents are compared and found to be far less similar in situs structure than in stratum structure. This may reopen the structural‐cultural argument, raising the possibility that both these views may be simultaneously correct.
Class fortification against crime in Canada*
Authors: HAGAN JOHN 
Published: January 2009

Cette communication traite d'une étude dans laquelle l'auteur met à l'épreuve une théorie relative à la protection contre le crime en fonction de la classe sociale. La théorie explique, sur les plans conceptuel et opérationnel, comment les intérêts de classe et les phébnomènes qui les menacent conduisent à une société qui ‘se fortifie’ contre le crime. L'auteur démontre que les membres des classes aisées poursuivent leurs intérêts en adoptant des styles de vie et en se livrant â des activités qui accroissent les risques qu'elles puissent être la cible d'un acte criminel. Le sentiment d'insécurité accru qui en découle les amène à vouloir protéger leurs foyers et leurs failles. L'hypothèse est testée à l'aide des réponses d'un échantillon national de plus de 6000 chefs de ménage canadiens. L'analyse des réponses révèe l'existence d'une classe d'employeurs bien nantis et particulièrement actifs qui vivent dans des maisons fortifiées contre un monde extérieur menaçant.This paper proposes and tests a theory of class fortification against crime. The theory conceptually and operationally articulates the ways in which class interests and threats lead to a society that is fortified against crime, by demonstrating that persons who occupy higher class positions pursue their interests through lifestyles and activities that place them at greater risk of victimization, thus increasing their sense of concern or threat and leading to household fortification. The theory is tested with the responses of over 6000 heads of households in a national sample of Canadians. The findings identify an employer class that is especially active and affluent, and whose homes are fortified havens against a threatening world.
Inequality in landed wealth in nineteenth‐century Ontario: structure and access
Authors: DARROCH GORDON , SOLTOW LEE 
Published: January 2009

Malgré l'importance de la question pour l'interprétation de l'histoire de l'Ontario, on sait peu de choses sur l'accès à la propriété foncière au Canada au 19e siècle. Grêce à un échantillon de données manuscrites du recensement de 1871, le régime foncier ontarien de l'époque a pu être analysé. Vues en ‘coupe,’ les données semblent indiquer de profondes différences entre classes sociales. Cependant, quand on les regroupe par classe d'âge, on constate un niveau très élevé d'accès h la propriété des terres. En effet, à l'âge de 50 ans, plus de 85 pour cent des agriculteurs adultes étaient propriétaires de leurs terres. Il en va de même pour les inégalités quant à la taille de propriétés. Les auteurs concluent qu'on peut dire en général que les structures de classe se sont reproduites malgré ce processus plutôt fluide d'accession à la propriété foncière au cours du cycle de vie des individus. Pour eux, la combinaison de ces deux phénomènes signifie que le régime foncier n'a pas connu de véritable ‘crise’ comme l'ont affirmé certains chercheurs.We know very little about access to land in 19th‐century Canada, despite the question's importance to interpretations of Ontario's past. A provincial sample of census manuscript data allows analysis of landholding patterns in Ontario in 1871. In cross‐section there appears to be a deep class division. But age patterns reveal very considerable access to land. By age 50, over 85 per cent of adult farmers were owners. Many non‐farmers owned or rented land. Among the few women heads of households, surprising numbers were owners. Similar patterns characterize the size inequality of landholding. In general, fluid processes of life‐cycle land acquisition reproduced stable structures of inequality. The combination implies no true ‘crisis’ of the landed social formation as others have argued.
Social experiences and variations in economic beliefs among Canadian workers
Authors: LANGFORD TOM 
Published: January 2009

Cette communication est consacrée à l'évaluation de l'importance relative du procAeGs de travail, du marché de l'emploi, de l'état du marché du logement et de la vie au foyer, de la sous‐culture ouvrière et des variables eocio‐démographiques en tant que déterminants des croyances en matière d'éonomie chez les travailleurs canadiens. En préeentant son analyse cornparée de données provenant du Class Structure Project de 1982 et de l'Étude de l'élection nationale de 1984, l'auteur en tire deux grandes conclusions: 1/ que la place qu'on occupe sur les marchés du travail internes des entreprises influe sur toute une série de croyances en matière d'éonomie, tout comme le font l'appartenance de classe historique et actuelle; 2/que le contenu conceptuel du travail et le contr&#x006f;&#x030c;le social en milieu de travail n'ont qu'une faible influence sur la plupart des croyances. Ces conclusions font supposer qu'une approche de l'étude de la stratification de la classe ouvrière qui met l'accent sur toute l'expérience de vie des gens now aiderait à mieux comprendre les motifs et lea formes de la mobilisation ouvrière dans le Canada d'aujourd'hui.This research assesses the relative importance of labour process, labour market, housing market/home life, working‐class subculture and Social/demographic variables as determinants of Canadian workers’ economic beliefs. Data from the 1982 Class Structure Project and 1984 National Election Study are comparatively analysed. Major findings include: 1/location in the internal labour markets within firms has an impact on a wide range of workers’ economic beliefs, as does past and present class affiliations; 2/conceptual job content and on‐the‐job social control have little influence on most beliefs. These findings suggest that an approach to working‐class stratification which focusses on the lifelong experiences of persons should help us to understand patterns of working‐class mobilization in contemporary Canada.
Antiracist Educators Sui Generis? The Dialectics of Aboriginal Teacher Education*
Authors: Hesch Rick 
Published: January 2009

Depuis trente ans, certains programmes pédagogiques enseignent comment on doit procéder pour mettre en place au sein de lécole les mesures antidiscriminatoires qui s'imposent à notre époque. Les enseignants stagiaires issus de ces programmes sont‐ils moins les «laquais du pouvoir établi» pour autant? Sont‐ils plus aptes à enseigner que les Blancs qu'ils ont remplacés? Persistent‐ils à inculquer aux élèves autochtones et à ceux issus des populations défavorisées les mêmes idéologies et les mêmes modes de pensée qui sont traditionnellement véhiculés par lÉtaty? Peut‐on espérer une nouvelle génération d'enseignants autochtones tirant profit d'une nouvelle pédagogie destinée aux enfants des Premières Nations? Le présent article propose que la réponse à ces questions se trouve dans la dialectique qui oppose l'expérience des enseignants stagiaires aux méthodes d'apprentissage que transmettent certains programmes pédagogiques. La réponse est également tributaire d'un actuel contexte manifestement incompatible où la volonté de former une classe intellectuelle autochtone se heurte à la prédominance de la pensée néolibérale.Teacher education programmes (TEPs) designed specifically for the affirmative‐action training of aboriginal preservice teachers have existed for thirty years. Are the TEPs producing only new “clerks of the empire,” that is, teachers of aboriginal ancestry who will fill the former roles of white teachers and perform the same state‐ and ideologically determined tasks that schools have always served in relation to First Nations people and other subordinate populations? Or does the production of aboriginal teachers promise new forms of schooling for First Nations children? This article argues that the answer lies, in part, in understanding the dialectical relation between the life histories of many aboriginal preservice teachers on the one hand, and the conditions for learning presented by at least some teacher education programmes on the other. Further, the answer to this question must be understood within the context of a current contradiction: between the formation of a critical and formally educated aboriginal intelligentsia on the one hand, and the era of neo‐liberalism on the other.
Song and Dance?: The Performance of Antiracist Workshops*
Authors: Srivastava Sakita 
Published: January 2009

Les ateliers visant à combattre le racisme se sont imposés de plus en plus au sein de divers organismes; ils constituent une importante façon d'analyser les rapports de force qui, sur place, ont pris une couleur raciale. En examinant la méthodologie des ateliers, celle qui invite les participants à livrer leurs expériences personnelles d'incidents à caractère raciste, nous examinerons comment on aborde les sujets d'identité raciale, de racisme et d'antiracisme, comment ces mêmes concepts sont intégrés dans la pensée collective et comment ils sont appliqués à léchelle sociale. La méthodologie qui consiste à circonscrire les témoignages et à en établir les relations est comparée à celle, analogue, des politiques et pratiques du multiculturalisme institutionnalisé. Nous proposons donc de nouveaux modèles d'intervention, y compris un modèle d'atelier sur l'antiracisme qui tire parti des politiques de coalition et de leur application pratique.Because of their increasing presence in a variety of organizations, antiracist workshops have been significant in the recent history of antiracism, and are an important site for analysing local, racialized power relations. By reflecting on workshop practices that emphasize disclosure and display of personal experiences of racism, we may raise questions about how knowledge of racial identities, racism and antiracism is locally produced, understood, defined and circumscribed. The relations and confinements of representation in these workshop practices are compared to the similar tendencies of multiculturalist practice and policy. The alternatives suggested by this critique are also explored, including a model of antiracist workshops based on practical coalition politics.
Antiracism Organizing and Resistance in Nursing: African Canadian Women*
Authors: Calliste Agnes 
Published: January 2009

Cette étude porte sur la lutte menée en Ontario et au Québec de la fin des années 1970 jusqu'aux années 1990 par les femmes de couleur ‐ et plus particulièrement par les infirmières noires ‐contre le racisme sévissant dans le contexte de leur vie professionnelle. L'auteure procède à une analyse intégrale du phénomène dans une perspective antiraciste. Elle démontre que le racisme est le principal facteur opérant dans la subordination des infirmières noires et que le parti pris contre les femmes et les préjugés fondés sur les origines sociales ont toujours été tributaires d'un racisme sous‐jacent.This study examines women of colour, specifically African Canadian nurses, organizing and resisting racism in nursing in Ontario and Quebec from the late 1970s to the 1990s, from an integrative anti‐racism perspective. The author demonstrates that although racism is more visibly salient in black nurses' subordination, gender and class have historically been racialized in nursing, a phenomenon that continues today.
Gender Implications of Wrongful Dismissal Judgments in Canada, 1994–2002*
Authors: ROLLINGS‐MAGNUSSON SANDRA 
Published: January 2009

l'étude sur laquelle cet article se fonde explore les aboutissements des demandes d'carindemnités pour congédiement injustifié déposées par des hommes et des femmes contre leur ancien employeur. Elle révèle l'existence au sein du système juridique d'carun préjugé en faveur des hommes même si un traitement égal des deux sexes devant la loi est devenu un principe constitutionnel il y a 20 ans. l'analyse suggère que trois facteurs primaires, soit l'âge de l'employé(e), son ancienneté et le poste occupé au moment du congédiement, sont utilisés dans la détermination des jugements en dommages‐intérêts, et que les cours tendent à accorder de plus importantes indemnités aux hommes.The study on which this paper is based explored the outcomes of wrongful dismissal claims brought by men and women against their former employers. It revealed that a bias favouring men exists within the legal system, even though equal treatment of men and women under the law became a constitutional principle twenty years ago. Analysis suggests that three primary factors–the age of the employee, his or her job tenure, and the occupation held at the time of dismissal–are used to determine damage awards, and that courts tend to award the highest levels of compensation to men.