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Sancho II y Rodrigo Campeador en la Chronica naierensis
Authors: Bautista Francisco 
Published: November 2010

Este trabajo propone un análisis de la narración que la Chronica naierensis ofrece acerca del reinado de Sancho II. Partiendo de una comparación con todo el corpus cronístico sobre esta materia, se exponen una serie de decisiones en el texto encaminadas a forjar la imagen de un rey cruel, constantemente enfrentado a los otros reyes cristianos y casi inevitablemente destinado a una muerte violenta. El autor de la Chronica naierensis seleccionó los pasajes que le interesaban, desestimó ciertas noticias y recogió la tradición cluniacense que hablaba de una intervención divina en favor de Alfonso VI, con la intención de convertir a este rey en la culminación de la historia castellana. Entre los materiales manejados por el cronista, destaca una obra que le ofreció una serie de cuadros importantes (los relativos a Santarén, a la batalla de Golpejera y al cerco de Zamora), obra de inspiración claramente castellana y que por sus características puede considerarse un cantar de gesta. Finalmente, la presencia de Rodrigo Díaz en la Chronica naierensis puede considerarse como derivada también de ese texto épico.
Chronica naiarensis : de la traición a la exaltación
Authors: KLINKA Emmanuelle 
Published: November 2010

Traiciones y venganzas sobresalen en el texto de la Chronica naiarensis y concurren en la elaboración de una relación histórica que opone buenos y malos. Dicha contextura se instala y gobierna la narración a lo largo de los Libros I y II, para culminar en el Libro III, en el que se enfrentan, en particular, Fernando I de León y Castilla (1035/1037-1065) y García III de Nájera (1035-1054), como, después, Alfonso VI de León y Castilla (1065-1109) y sus hermanos. En tal situación, veremos cómo la estructura textual elegida se convierte en instrumento político ejemplar.
Une conception sociale cognitive de l’orientation scolaire et professionnelle : considérations théoriques et pratiques
Authors: Lent Robert W.  
Published: November 2010

Cet article1 présente la théorie sociale cognitive de l’orientation scolaire et professionnelle2 (TSCOSP), fruit d’un effort récent pour étendre l’application de la théorie sociale cognitive générale de Bandura (1986) au domaine de l’orientation scolaire et professionnelle. La TSCOSP se focalise sur les processus grâce auxquels l’individu (a) développe ses intérêts scolaires/académiques et professionnels, (b) fait ses choix d’études et ses choix professionnels et (c) parvient à des niveaux de réussite variables, au cours de ses études et de ses activités professionnelles. La TSCOSP intègre à la fois des variables (par exemple les sentiments d’efficacité, les buts) qui permettent aux personnes d’influer sur leur propre orientation professionnelle et des variables (les obstacles environnementaux, les systèmes de soutien) qui peuvent affaiblir ou renforcer l’exercice de l’auto-contrôle que chacun exerce sur le déroulement de son orientation professionnelle. Cet article ne se limite pas à présenter une vue d’ensemble de la TSCOSP ; il discute aussi les résultats des recherches conduites dans son cadre et il en dégage les implications en matière d’interventions visant à aider au développement et au soutien de l’orientation scolaire et professionnelle.
Entre souhaitable et probable : projets de mobilité interne et sensemaking
Authors: Pralong Jean 
Published: November 2010

Le projet fait désormais partie des « bonnes pratiques » en Gestion des Ressources Humaines. Malgré ce consensus parmi les praticiens, on peut s’interroger sur les processus de production des projets et sur leur influence réelle sur les conduites des individus. Cet article se donne donc deux objectifs. D’une part, on propose un modèle du projet à partir du paradigme de la construction du sens (sensemaking) dû à Weick. La construction des projets est modélisée comme un ajustement permanent cadré par la culture organisationnelle. D’autre part, on teste ce modèle grâce à une étude longitudinale menée pendant deux ans sur une population d’attachés commerciaux. L’évolution des projets est analysée en fonction de celle des performances et de l’appréciation des compétences par les managers. Les résultats montrent l’influence de l’appréciation et des performances sur les projets.
Sentiment de justice et orientation : croyance en la justice de l’école chez les lycéens professionnels
Authors: Lannegrand-Willems Lyda 
Published: November 2010

Cette recherche se propose d’étudier les liens entre l’orientation post-troisième, en tant qu’elle est hiérarchisée et donc inégale, et la croyance en la justice de l’école. Ce concept est une transposition au contexte scolaire du concept de croyance en la justice du monde défini comme la croyance que les gens obtiennent ce qu’ils méritent et méritent ce qui leur arrive (Rubin & Peplau, 1973) et comme un mécanisme adaptatif important qui permet à l’individu d’accepter sa place dans le système social (Dalbert, 1999). Dans le système scolaire, on suppose que les élèves orientés vers les filières les moins valorisées et contraints dans leur orientation croient plus que les autres à la justice de l’école et de ses procédures d’orientation, pour accepter leur place dans ce système. Le positionnement de soi est d’ailleurs une question cruciale à ce moment de l’adolescence. Croire à la justice de l’école permet également d’envisager que les situations à venir (les orientations à venir par exemple) sont justes et méritées. On peut penser alors que ceux qui croient en la justice du système scolaire peuvent plus que les autres être indécis quant à leurs perspectives d’orientation.Des élèves de lycée professionnel scolarisés dans des filières attractives et non attractives, ayant été contraints à différents degrés dans leurs vœux d’orientation, et des lycéens généraux ont participé à cette étude. Les résultats mettent en évidence des effets du positionnement scolaire, de l’orientation contrariée et des perspectives d’orientation sur le niveau de croyance en la justice de l’école.La croyance en la justice de l’école serait donc un mécanisme adaptatif qui s’articule ici aux étapes du développement à l’adolescence : en acceptant sa place dans le système scolaire, l’adolescent en quête d’identité se positionne dans le système scolaire et plus largement dans le système social.
Territoires scolaires, incivilités dans les lycées et normativités adolescentes
Authors: Félonneau Marie-Line , Lannegrand-Willems Lyda 
Published: November 2010

À partir d’un prisme associant la psychologie sociale environnementale et la psychologie du développement, nous proposons une lecture psychosociale de l’inscription de l’adolescent dans le lycée comme espace majeur de sa vie quotidienne. Grâce à l’étude des représentations des incivilités rencontrées dans le lycée (étude sur 842 élèves fréquentant des lycées sociologiquement contrastés), on a mis en évidence une normativité adolescente différente de celle des adultes, pour autant, on n’observe aucune banalisation des comportements incivils. De plus, pour les jeunes, une incivilité environnementale, c’est-à-dire une trace négative dans l’espace, est moins excusable qu’une incivilité envers autrui. Nos résultats ont également mis au jour une plus grande normativité des élèves de milieu défavorisé : les jeunes les plus défavorisés jugent les incivilités, c’est-à-dire les manquements à la norme, comme moins excusables que les autres. Globalement, enfin, il ressort de cette recherche que les adolescents identifient parfaitement les usages en vigueur et les normes « dominantes », tout en s’en distanciant.
L’idéation suicidaire à l’adolescence : quelles relations avec la perception du milieu familial et les modes de faire face ?
Authors: Mallet Pascal 
Published: November 2010

On a analysé les relations entre l’idéation suicidaire des grands adolescents et, d’une part la perception qu’ils ont de leur milieu familial, d’autre part les stratégies qu’ils déclarent mettre en œuvre face à d’éventuelles idées de suicide. Les réponses données par 302 élèves de lycée à des questionnaires d’auto-évaluation vont dans le sens d’une conception de l’idéation suicidaire comme conduite unidimensionnelle mais complexe, intégrant d’autres processus spontanés que l’idée même de se donner la mort. L’idéation suicidaire est d’autant plus forte que l’élève fait état d’une faible relation de confiance avec ses parents. Quelle que soit la confiance perçue dans la relation avec les parents, le niveau d’idéation suicidaire est également lié aux modes de faire face mis en œuvre par l’adolescent pour contrer un éventuel envahissement par l’idée de se suicider. Ces résultats suggèrent que les actions de prévention contre le suicide des adolescents et le malaise psychologique dont l’idéation suicidaire est un indice ne devraient pas seulement chercher à restaurer des relations de confiance entre l’adolescent et ses parents. Elles gagneraient à faciliter l’acquisition par les adolescents de modes de réponse efficaces aux idées de suicide, modes de réponse spécifiques qui ne dépendent que très modérément de leur perception actuelle du milieu familial.
Se faire soi
Authors: Guichard Jean 
Published: November 2010

Dans les sociétés occidentales d’aujourd’hui, les pratiques d’aide à l’orientation visent à répondre au problème de société suivant : « comment permettre à l’individu d’orienter au mieux sa vie dans la société humaine qui est la sienne ? ». Conduire des pratiques rigoureuses d’aide à l’orientation suppose notamment de transformer ce problème sociétal en une question scientifique. Celle-ci peut être ainsi formulée : « quels sont les facteurs et les processus sociaux et psychologiques aux fondements de la construction de soi tout au long de la vie ? ». Cet article esquisse une modélisation qui permette d’y répondre. Les concepts fondamentaux en sont : offre identitaire, rapport à soi, système de cadres cognitifs identitaires, formes identitaires subjectives, réflexivité duelle « je-me », réflexivité trinitaire « je-tu -il/elle ». Ce modèle distingue des facteurs et processus de construction de soi universels et déterminés. Développer des pratiques rigoureuses d’aide à l’orientation suppose néanmoins de définir aussi leurs finalités individuelles et collectives en référence à une réflexion éthique et morale.
Aider les consultants à faire face aux transitions : le cas particulier des non‑événements
Authors: K. Schlossberg Nancy 
Published: November 2010

Comment négocie-t-on les hauts et les bas de la vie ? Qu’est-ce qui fait que les gens affrontent de façon si différente des transitions similaires ? Pour répondre à ces questions, j’ai conduit des recherches auprès de personnes en cours de transitions, y compris de non-événements tels que ne pas obtenir de promotion, ne pas avoir d’enfant, et ne pas avoir la carrière ou les relations espérées. Cet article décrit le Modèle des Transitions comme fondement pour une analyse approfondie des non-événements. Il propose aussi aux conseillers des suggestions spécifiques pour aider les consultants face à la souffrance souvent fréquente lorsque la vie n’est pas celle que l’on a espérée.
L’autobiographie raisonnée, outil des analyses de pratiques en formation
Authors: Mias Christine 
Published: November 2010

Pour (ré)interroger les analyses de pratiques professionnelles, nous évoquerons celle menée dans le cadre d’une formation universitaire s’inscrivant dans une méthodologie de recherche-action : le D.U.E.P.S. (Diplôme Universitaire d’Études des Pratiques Sociales), et plus particulièrement les prémices de cette formation. Le choix de cet exemple provient d’une de ses originalités : les interrogations initiales portant sur les liens existant entre un questionnement de recherche scientifique et le cheminement personnel et socioprofessionnel des stagiaires. La particularité réside dans le fait que les stagiaires, à l’entrée en formation, « soutiennent » une autobiographie raisonnée et doivent ainsi faire un effort de distanciation pour trouver sens et signification à leur parcours de recherche. L’expérience de cette « mise à plat » leur permet de regarder autrement leurs pratiques anciennes ou plus actuelles pour mieux appréhender la construction de leur objet de recherche.
L’orientation scolaire et professionnelle comme source de stress chez les collégiens et les lycéens
Authors: Lacoste Serge , Esparbès-Pistre Sylvie , Tap Pierre 
Published: November 2010

La nécessité pour les élèves du collège et du lycée de faire des choix d’orientation entre les différentes filières ou les différentes professions qui leurs sont proposées par l’institution selon leurs capacités, leurs résultats scolaires ou selon des contraintes socio-économiques est une source de difficultés pour 85,6 % des adolescents scolarisés entre 12 et 20 ans (de la cinquième à la terminale). Ces difficultés d’origine externe ou interne au sujet favorisent un état de stress chez les élèves. Les résultats montrent que ce sont en particulier les difficultés internes comme le doute de soi qui expliquent le niveau de stress perçu. Avec l’avancée en âge, les élèves tendent à être de plus en plus stressés et se défendent en externalisant leurs difficultés d’orientation
Les animaux comme partenaires de chasse
Authors: Feit Harvey A. 
Published: November 2010

Chez les chasseurs cris de la région de la baie James, dans le nord du Québec, le monde de la pensée et celui des animaux interfèrent souvent, au gré des divers événements de la vie et des activités quotidiennes – chasse, relations sociales, luttes politiques. Tout comme les Ojibwa décrits par A. I. Hallowell, les Cris ne font pas de distinction radicale entre nature et société, ou entre humains et animaux, mais vivent dans un monde animé par différentes sortes de personnes. Si les animaux sont crédités d’une pensée aux yeux des chasseurs cris, ces derniers ne sauraient cependant avoir qu’un accès indirect et incomplet à cette pensée. La chasse crée des contacts avec le monde non humain. Ces expériences nouvelles sont en adéquation profonde avec les habitudes des Cris et confirment par là même la réalité de ce monde autre. Les grandes ruptures, dans ce cosmos social, sont le résultat d’actes asociaux tels que l’exploitation des animaux et des hommes perpétrée par des « cannibales de la forêt » ou des non-Cris. Au milieu de toutes les dégradations causées à leurs terres par l’industrie, les animaux incarnent idéalement – mais aussi très physiquement – le maintien de cette relation de réciprocité qui confirme aux Cris leur propre permanence.
Sous le signe de la salsa
Authors: Puccio Deborah 
Published: November 2010

Cette étude explore l’univers des danses latino-américaines à Toulouse, « capitale de la salsa » dans le midi de la France. Fidèle à ses origines, cette musique métisse, née de la rencontre entre les rythmes africains et les mélodies espagnoles, crée, à tous les niveaux, des liens entre individus provenant de plusieurs pays (Africains, Espagnols, Français, Latino-Américains). Elle incite aussi, d’un côté, à découvrir de « nouveaux mondes » à travers la participation aux festivals et aux manifestations culturelles à thème latin qui sont de plus en plus nombreux, de l’autre, à accomplir des voyages en Amérique latine et notamment à Cuba. Le rôle révélateur de ces voyages a été mis en lumière, ainsi que leur effet, une fois revenu à Toulouse, sur la construction de l’identité sexuelle des danseurs et danseuses. La fiction cinématographique Salsa, dont on a essayé de montrer la structure initiatique, a été le fil conducteur de cet article qui interroge les parcours biographiques des Français et des Françaises à travers la danse.
La danse, le corps, l’inconscient
Authors: Gil José 
Published: November 2010

La danse n’est pas un langage articulé, à la manière du langage verbal. Le corps trivial, d’où sort le corps dansé, est « quasi articulé ». Cette quasi-articulation rend possible le mouvement dansé, échappant à l’alternative « corps aux gestes absolument codés / corps au sens incarné » : la danse surarticule les corps. L’analyse et le commentaire de certains exercices de Contact-Improvisation – la technique élaborée par Steve Paxton dans les années 70 – montrent comment le geste dansé se construit à partir de mouvements microscopiques dont le toucher fait prendre conscience dans le corps de l’autre. Par ailleurs, comment la danse fait-elle communiquer les corps ? D’où le besoin d’introduire certaines notions comme « conscience du corps », ou « communication entre inconscients ». C’est à préciser leur sens que s’attache la dernière partie de l’article.
Questions de qualifications
Authors: Claverie Élisabeth 
Published: November 2010

La déposition en justice du mufti de Mostar, présenté comme témoin de l’accusation par le procureur du Tribunal pénal international pour l’ex-Yougoslavie (TPIY), montre de quelle façon les parties relatent les situations dans lesquelles elles se trouvaient pendant la guerre, et comment elles les reprennent à leur compte dans le prétoire. Elles manipulent les catégories, les classifications, les qualifications. L’article montre, en prenant le cas extrême d’une guerre jugée sur une scène judiciaire « libérale », la façon dont les catégories du politique et du religieux interagissent, y compris avec les catégories juridiques de saisie du conflit.
Victimes, héros ou martyrs ?
Authors: Puccio-Den Deborah 
Published: November 2010

Partant de la singulière imbrication entre politique et religieux produite en Sicile par les formes de mobilisation et de lutte antimafia à partir des années 1980, la fabrication des « martyrs de la mafia » est ici analysée selon deux axes : la naissance et l’essor d’un dispositif cultuel à Palerme au moment de l’attentat mafieux au cours duquel le juge Giovanni Falcone trouva la mort (23 mai 1992), et l’institutionnalisation d’une nouvelle figure de « martyr », à travers les procès de canonisation actuellement en cours pour un juge (Rosario Livatino) et un prêtre (père Giuseppe Puglisi) assassinés par Cosa Nostra. Les controverses qui animent le monde catholique, l’univers judiciaire et les militants du mouvement Antimafia mettent à nu les apories de la construction de cette catégorie religieuse où le politique est non seulement une instance de légitimation, mais aussi, pour ses liens structurels avec la mafia, une cible critique.
Baseball, immaculée conception et nostalgie pastorale
Authors: Darbon Sébastien 
Published: November 2010

Les récits légendaires qui racontent la naissance des sports procèdent généralement par simplification, mettant en avant l’action d’un individu providentiel au détriment d’un processus long et complexe d’élaboration auquel prennent part de nombreuses personnes : c’est notamment le cas avec le rugby (W. Webb Ellis), le basket-ball (J. Naismith) ou le volley-ball (W. G. Morgan). Avec le baseball, cette caractéristique s’enrichit de traits spécifiques qui véhiculent les représentations qu’une certaine Amérique aime à donner d’elle-même : la revendication nationaliste par rapport à l’Angleterre (« Non, le baseball ne vient pas du cricket »), l’ancrage dans la ruralité, le culte des valeurs familiales et la mise en scène des rapports intergénérationnels, notamment entre pères et fils.
Quitter ses parents
Authors: Maunaye Emmanuelle 
Published: November 2010

Comment évoluent les rencontres parents-enfants après le départ de ceux-ci de la maison familiale ? Elles prennent tout d’abord pour les jeunes le sens d’un retour. La maison des parents est encore considérée comme le chez-soi où ils souhaitent retrouver leur espace – notamment celui de leur « chambre » – ainsi que leur rôle et leur place d’enfant. Puis, progressivement, les rencontres se transforment, prenant davantage la forme d’une visite. La maison familiale est plus considérée comme un lieu de rencontre où l’on prend plaisir à voir ses parents que comme un chez-soi. Cette transformation accompagne la modification des relations intergénérationnelles de la dépendance à l’indépendance et à l’établissement de nouveaux rapports d’adulte à adulte, fondés sur le registre des relations affectives et électives. Le franchissement d’étapes introduisant à des rôles sociaux d’adulte – l’entrée dans la vie professionnelle et surtout la formation d’un couple – soutient ces réajustements et y contribue. Cette individualisation des relations intergénérationnelles ne signifie pas une rupture des liens, elle ne nie pas le maintien d’une proximité affective importante mais librement consentie.
Faire et défaire les « monuments »
Authors: Palumbo Berardino 
Published: November 2010

L’auteur propose une lecture ethnographique de certains textes d’histoire locale qui, au cours des quatre derniers siècles, ont décrit les « monuments » de Catalfaro, un centre urbain de l’intérieur de la Sicile du Sud-Est. Son attention porte en particulier sur les églises de S. Nicola-S.S. Salvatore et de S. Maria della Stella, édifices qui, de la moitié du xvie siècle à aujourd’hui, ont été le siège de ces églises, et sur les écrits qui leur ont été consacrés par des savants locaux. Il montre comment sépultures, cadavres, temples grecs et autels romains, églises de rite grec et églises latines s’inscrivent dans un régime d’historicité marqué par l’emploi de stratégies rhétoriques qui permettent un jeu continu et toujours politique de construction-déconstruction des rapports entre antériorité et postériorité, entre authenticité et non-authenticité, entre histoire et mémoire. La dimension « monumentale » des églises de Catalfaro découle donc du fait qu’elles soient des lieux perturbés et perturbants, des espaces topologiques de mémoire, soumis à des manipulations constantes.
L’invention patronale d’une industrie artisanale
Authors: Hamman Philippe 
Published: November 2010

Cet article s’intéresse aux politiques patronales mises en œuvre durant la seconde moitié du xixe siècle dans une grande entreprise paternaliste de l’est de la France : la faïencerie de Sarreguemines. Le travail de ses dirigeants est ici abordé sous un angle original, à partir d’un matériau singulier : les assiettes à décors historiés réalisées à la fabrique. Au moment même où la faïencerie se transforme en une entreprise industrielle, ses directeurs engagent un véritable travail d’invention de ce qui serait une « industrie artisanale ». Dans cette perspective, c’est la construction de la figure d’un ouvrier exemplaire, avec pour support la production même de la fabrique, qui nous retient : les patrons jouent sur le contenu des décors des assiettes qui sont réalisées par la main-d’œuvre céramiste pour lui proposer par ce canal des modèles de vie conformes à leurs aspirations.
Rituels scolaires en Grèce : de l’histoire nationale aux pratiques religieuses locales
Authors: Seraïdari Katerina 
Published: November 2010

Cet article analyse, à partir d’enquêtes de terrain conduites dans les îles cycladiques de Tinos et de Sifnos, la manière dont s’articulent l’histoire nationale, l’histoire sainte et l’histoire locale dans la Grèce contemporaine. Quand l’Etat grec s’est constitué, saint Basile, saint Grégoire de Nazianze et saint Jean Chrysostome ont été érigés au rang de saints patrons de l’Education nationale : ils ont été choisis parce qu’ils auraient concilié la culture de la Grèce antique avec la théologie chrétienne. Néanmoins, sur les îles de Tinos et de Sifnos, la fête scolaire des Trois Hiérarques, qui est célébrée sur tout le territoire national, a été investie d’une signification nouvelle : étant intégrée à des pratiques religieuses spécifiques de ces communautés, elle est devenue l’outil qui permet à l’identité locale de s’affirmer.