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Legal Gaps and Conclusive Reasons
Authors: Moreso Jose Juan , Navarro Pablo E. , Redondo Cristina 
Published: July 2010

Abstract: In his influential paper Legal Reasons, Sources and Gaps' reprinted in The Authority of Law (Oxford: Oxford University Press, 1979), Raz says that legal gaps only exist when law speaks with uncertain voice or when it speaks with many voices, but there are no gaps when law is silent. In this later case, rules of closure, which are analytically true, prevent from the occurrence of gaps.According to Raz, if there is a gap in a legal system, then both the claim that there is a conclusive legal reason to perform a certain action, and its negation are neither true nor false. Therefore, one of the Raz's most important contributions to the solution of the problem of legal gaps is to remark that legal discourse is not altogether governed by the principle of bivalence. However, philosophers often claim that the denial of bivalence leads to a logical inconsistency. If this claim were true, then Raz's solution to the problem of gaps would be seriously threatened.In this paper we show ‐ with the aid of a sophisticated analytical tool, i.e. von Wright's Truth Logic ‐ that the rejection of bivalence only commits us to accept the trivial conclusion that propositions can lack truth‐values. For this reason, Raz's paper can still be regarded as a good starting‐point for analyzing the relationships among norms, practical reasoning and legal gaps. However, we also show that in order to admit propositions which are neither true nor false, Raz's theses must be reformulated. Otherwise, the claim that there is no gap when law is silent would not be compatible with the rejection of bivalence.
The Probabilistic Nature of Objective Consequentialism
Authors: VESSEL JEAN‐PAUL 
Published: July 2010

Abstract: Theorists have consistently maintained that the most plausible forms of objective consequentialism must be probabilistic if and only if indeterminism is true. This standard position, however popular, lacks sufficient motivation. Assume determinism to be true and an attempt will be made to show that attractive forms of objective consequentialism must be probabilistic ‐ and not for reasons related to our epistemic limitations either.Here it is argued that all extant objective formulations of consequentialism fail to deliver the normative implications that the spirit of objective consequentialism requires. My argument rests upon the claim that certain pairs of subjunctive conditionals with identical antecedents and incompatible consequents are such that neither of the pair is true.Upon leveling the objection, the concept of an “objective” subjunctive probability is introduced and utilized in the transformation of a subjective version of expected act utility consequentialism into an objective version, one that is capable of dealing with the difficulties posed by the objection. I end by indicating some ways in which the closest thing to a plausible, objective form of consequentialism might be developed.
Chinese Secret Societies in the Occident: Notes and Suggestions for Research in the Sociology of Secrecy
Authors: Lyman Stanford M. 
Published: July 2010

Les études sur la société secréte chinoise en Occident fournissent des matériaux pour le développement d'une sociologie des activités secrétes. En général ce sont des non‐sociologues, avec des buts autres qu'académiques, qui se sont intéressés á ces sociétés. Cependant beaucoup de données valables sont disponibles et peuvent faire 1'objet d'une analyse sociologique. Les paralléles entre les franc‐maçons occidentaux et les sociétés secrétes chinoises suggérent la possibilityé de développer une typologie des sociétés secrétes qui utilise comme critéres leurs attitudes vis‐á‐vis les normes de la société dominante et le mode d'expression de ces attitudes. Un modéle á quatre dimensions suggére que les distinctions conformité‐aliénation, instrumental‐ “expressif” caractérisent de telles sociétés. Quoique les rites des sociétés secrétes se ressemblent, ils peuvent remplir des fonctions différentes selon les buts et les activités des sociétés.La société secréte en Chine méme a été un instrument de rébellion non‐idéologique. Elle ne fut pas fortement révolutionnaire mais elle a attiré des révolutionnaires. Les théories récentes de la sociologie politique sur le “brigandage social” et la rébellion non‐idéologique pourraient être confirmées ou modifyées par l‘étude des sources chinoises.Les Chinois á l'extérieur de l'Asie ont organisé des sociétés secrétes pour se protéger, pour s'entraider, pour fournir des biens et services illicites et pour exprimer leur intérét dans l'avenir politique de la Chine. II semble que l'assimilation de ces Chinois met en danger la survie des sociétés secrétes mais il faudrait plus de recherches sur ce sujet. Les données sur les sociétés secrétes chinoises en Occident suggérent la nécessité de modifier le modéle de Freedman pour l'étude du changement dans les communautés chinoises hors de l'Asie.
ADOLESCENCE, SOCIAL CLASS, AND OCCUPATIONAL EXPECTATIONS
Authors: HARVEY EDWARD , HARVEY LORNAR 
Published: July 2010

Un survey sur questionnaire de trois cent quarante cinq (345) Ctudiants de dixikme annCe, provenant d'un milieu socio‐kconomique hétérogé et fr6quentant les Ccoles secondaires polyvalentes d'un centre métropolitain fut réalisé afin de mesurer le niveau de convergence qui existe dans trois secteurs différents des conceptions Ctudiantes de leur avenir professionnel: (1) la convergence entre les valeurs professionnelles d'un étudiant et le choix de sa profession; (2) la convergence entre les aspirations hancikres professionnelles de l'ttudiant et ses gains monitaires probables; (3) et la convergence entre le choix professionnel d'un Ctudiant et celui de ses parents.Les rksultats dtmontrent que les Ctudiants provenant de strates socio‐écono‐miques supkrieures obtiennent une meilleure convergence par rapport aux trois dimensions que ceux qui viennent de milieux soci‐économiques infirieurs. Des différences quant au sexe des rbpondants apparaissent seulement chez les étudiants des classes Cwnomiques défavorisées. On déduit de ces rhsultats quelques considerations se rapportant h la carribre professionnelle de ces étudiants. A questionnaire survey of 345 tenth‐grade students in a socioeconomically heterogeneous, multi‐program urban high school was conducted to measure the amount of congruence in three areas of the students' conceptions of their future work lives: (1) congruence between a student's occupational values and occupa‐ tional choice; (2) coqpence between a student's financial expectations of his work and his actual likely earnings; and (3) congruence between a student's oc‐cupational choice and his parents' occupational choice for him.Findings showed that students from higher socioeconomic backgrounds experienced more congruence in all three dimensions than students from lower socioeconomic backgrounds. Sex differences were important only among students of lower socioeconomic background. Some implications for the future work life of these students are drawn.
On The Question of Developing a Sociology of the Canadian Family: A Methodological Statement*
Authors: Wakil Parvez A. 
Published: July 2010

Recently I had the opportunity of attending a special session of the “Sociology of Family” at the national meetings of our association. The chairman had arranged this session in part to discuss the means through which a “Sociology of the Canadian Family” could be developed fruitfully. To this end a select group of teachers and researchers in this field had been invited. Those present included some of the best known sociologists in the area of the family in Canada.After the chairman suggested arranging a seminar of national scope a really enthusiastic discussion followed which, in the manner of many discussions in this part of the world, was focused more on the periphery of the problem than on its centre. As a result the session ended inconclusively and in confusion.
Informal Communication and Information‐Management*
Authors: Paine Robert 
Published: July 2010

Cet essai concerne un des aspects de la gestion de l'information, c'est‐a‐dire la transmission des messages informels. Une analyse descriptive du village ou nous avons effectue notre terrain dans les annees 50 indique comment le besoin de meme que les problemes de la communication informelle sont accentues par le developpement et l'innovation institutionnels.Nous aimerions toutefois souligner le caractere preliminaire du schema theorique et des conclusions de cette analyse: il serait necessaire de les mettre a nouveau a l'epreuve dans des situations comparables afin de les am61iorer. Comme c'est souvent le cas en anthropologic, les donnees recoltees sur le terrain ont servi de fondement aux idees que nous avancerons ici. Mais les conceptions ont ete elaborees d'une maniere systematique quelques annees apres l'etude sur le terrain. II se peut alors qu'a certains endroits les interpretations depassent les faits bruts.This essay is about one of the rudiments of information‐management, that of the transmission of informal messages. A descriptive analysis from the village where I did field work in the 50s shows how both the need and problems of informal communication are exacerbated by institutional development and innovation.I would stress the exploratory and tentative character of the general scheme and the few conclusions of this analysis ‐ they certainly stand in need of further testing and refinement, particularly of a comparative kind. As tends to be the way of the anthropologist's progress, data collected in the field seeded the ideas expressed here, but it was not until some time after the field work that these ideas were formulated at all systematically, and so in places they may outdistance the data.
The Adolescent Peer Group in Cross‐Cultural Perspective*
Authors: Abu‐Laban Baha 
Published: July 2010

Cette etude se penche sur la question suivante: quelles sortes de relations sociales entretiennent entre eux et la societe des adultes, les adolescents qui vivent dans deux societes dont les degres de complexite sont differents ? Les donnees proviennent de deux etudes comparables d'adolescents americains et libanais. Les resultats indiquent que les jeunes americains sont plus orientes vers les groupes d'age que ne le sont ceux du Liban. Les jeunes libanais, au con‐traire, sont plus influences par les valeurs familiales et scolaires que le sont les adolescents des Etats‐Unis. Ces resultats s'expliquent a partir des differences dans les fonctions de la famille et des groupes d'age aux Etats‐Unis et au Liban et a partir egalement des differences dans les empechements socio‐structurels a l'autonomie des groupes d'age. On discute la signification de ces resultats pour la recherche.This study examines the question of how youth in each of two societies at different levels of structural complexity relate themselves to each other and to the adult community. Data were obtained from two comparable studies of American and Lebanese youth. The results show that American youth are more oriented to youth peer groups than are their Lebanese counterparts. Contrariwise, Lebanese youth are more oriented to the family and to school related values than are their American counterparts. These results are explained in terms of societal differences in family and peer group functions, as well as differences in social structural impediments to peer group autonomy. The research implications of the study are discussed.
Network Analysis in East Africa: The Social Organization of Urban Transients*
Authors: Jacobson David 
Published: July 2010

Des analyses sociologiques de villes en Afrique de l'Est et ailleurs, indiquent qu'elles peuvent être décrites de façon utile en tant que composantes de réseaux sociaux. On a cherché, récemment, à classifier les propriétés structurales de plusieurs genres de réseaux. Cependant, on a négligé l'analyse de facteurs sous‐jacents à la persistance de ces réseaux. Cet article est centré sur la mobilité géographique que l'on conçoit comme l'un ces facteurs. De cette manière, on est non seulement amenéà mieux comprendre les réseaux sociaux urbains mais aussi à suggérer une complète refonte de la théorie sociologique urbaine classique.Sociological analysis of towns in East Africa, and elsewhere, indicate that they may be usefully described as composites of social networks. Recently much discussion has been directed towards a classification of the structural properties of various kinds of networks. However, less attention has been paid to an analysis of the factors underlying the persistence of these networks. This paper focuses on geographical mobility as one such factor, not only as a means of understanding urban social networks but also to suggest a rethinking of classical urban sociological theory.
The Natural Disruption of Dynasties*
Authors: Tepperman Lorne 
Published: July 2010

La chute des families appartenant à l'élite peut survenir à la suite d'une révolution ou d'événements naturels. Cet article entreprend l'étude de soixante‐une families en vue de l'Ontario sur une distance de cinq générations. Grâce à une analyse de la mobilityé sociale intergénérationnelle, l'auteur démontre et explique l'échec automatique des familles à constituer des dynasties.En utilisant un modèle de simple concurrence, on est en mesure de prédire avec exactitude le nombre de familles capables de conserver leur position sociale élevée sur cinq générations successives. Ce résultat suggère que la constitution d'une dynastie est un processus compétitif que I'on gagne par le maintien d'un réseau de liens coopératifs entre parents et amis faisant eux‐même partie de l'élite.On termine l'article en soulevant quelques points qui demeurent sans réponse précise.The fall of families from prominence or elite status may occur through revolutionary or “natural” disruption. This paper examines sixty‐one initially prominent families of Ontario over the course of five generations, and through an analysis of intergenerational social mobility, measures and explains the natural failure of family dynasties to form.The number of families retaining prominence for one through five generations is precisely predicted by a model of simple competition. This suggests that dynasty formation is a competitive process “won” by the maintenance of a network of co‐operative ties among elite kinsmen and friends.The paper ends with a small number of largely unanswered questions.
The Motivational Interpretation of Institutions
Authors: Park George 
Published: July 2010

Lorsqu'on distingue la motivation de r&#x006f;&#x030c;le de la motivation personnelle sentie, les institutions humaines peuvent ětre analysées sans que l'analyse soit liée a une explication psychologique ou structurelle. La position de ≪ l'individualisme méthodologique ≫ si souvent préconisée par Homans embrouille, à notre point de vue, I'étude des institutions. Pour autant le sociologisme n'est pas un choix forcé. Les relations entre la structure et le sentiment sont seulement brouillées lorsqu'on identifie ≪ structure ≫ et ≪ autorité≫ et lorsqu'on considère que la charge émotive est synonyme de conduite non‐structurée. Dans les deux cas, la coloration motivationnelle d'une relation de rôle est une partie du modèle particulier de l'institution.When role motivation is distinguished from sentient and personal motivation, human institutions are subject to a kind of analysis which is bound neither to psychological nor structural explanation. The position of “methodological individualism,” which Homans has argued at length, can be shown to confuse the study of institutions. But sociologism is not for that reason a forced choice. The relations of structure and sentiment are only confused where “authority” is identified with “structure” and positive effect considered to be unstructured behaviour. The motivational colouration of a role‐relationship in either case is part of the given pattern of the institution.
US and Canadian Indian Periodicals
Authors: Price John A. 
Published: July 2010

On assiste depuis plusieurs années à la montée de périodiques consacrés aux Indiens, rédigés par les Indiens eux‐mêmes. Tous ceux qui s'intéressent aux problèmes contemporains des Indiens trouveront dans cette littérature les divers éléments pour comprendre les besoins de groupes particuliers ainsi que les attitudes différentes qui existent entre les groupes. De plus, il est nécessaire d'analyser et de classer ces bulletins d'information, ces journaux, et ces revues en tant que littérature politique et littérature poétique et en tant que nouvelle source documentaire importante sur la culture indienne.A periodical literature directed to an Indian readership and largely written by Indians has come into prominence in the last several years. People who are concerned about contemporary Indian problems will find this literature invaluable for understanding both the needs of specific groups and the differences in attitudes among groups. There is also an academic need to archive and analyse these newsletters, newspapers, and magazines as a political and poetic literature and as an important new record of Indian culture.
THE SOCIAL ADJUSTMENT OF NATIVE STUDENTS IN A NORTHERN CANADIAN HOSTEL*
Authors: Clifton Rodney A. 
Published: July 2010

A l'occasion d'une analyse de I'adaptation sociale des étudiants dans une hotellerie du Nord, on a découvert des differences significatives entre celle des Esquimaux, des Indiens et des Métis. Ces résultats contredisent les propositions théoriques avancées par Honigmann (1966) et Weines (1966) qui prétendent que les chances égales fournies par la culture hotelière produiraient les mêmes taux d'adaptation chez les étudiants des trois groupes indigenes. Les démonstrations apportées dans cet article soulèvent plusieurs questions importantes concernant les processus de socialisation en cours dans les auberges résidentielles où les enfants des divers groupes ethniques vivent.In an analysis of students residing in a northern hostel it was found that there were significant differences between the social adjustment of Eskimo, Indian, and Métis students. These findings are contrary to the theoretical propositions put forward by Honigmann (1966) and Weiner (1966) which posit that the equal opportunities provided by the hostel culture would result in similar rates of adjustment for all three groups of native students.
Caciquisme et structure du pouvoir dans le Mexique rural*
Authors: PARÉ LOUISE 
Published: July 2010

The author tries to demonstrate how the political phenomenon known to Mexican historians as caciquismo (absolute control over local political power by a holder of economic power) is not a part of the pre‐revolutionary past in rural Mexico. By using data collected in Eastern Mexico she shows that caciquismo, under a modified form, is still the focus of political life. She stresses the links between this phenomenon and the much studied “factionalism”: far from being exclusive of each other as might seem at first sight, both are concurrent devices which aim at strengthening the control of the upper class ‐ here, landowners and merchants ‐over the proletarians. Except in periods of transition (the power passing over from one cacique to another) the factions, in which the middle classes (here: teachers, shop‐keepers) play an active part, remain subordinate to the cacique, merely fighting for his support. They therefore serve, in this context, both as an “adaptative mechanism” of the cacique to rapidly changing conditions and as a way of manipulating the middle classes whose alliance with the proletarians could constitute a threat to what is in fact an archaic form of capitalist domination.L'auteur cherche à démontrer comment le phénomène politique reconnu par les historiens mexicains sous le nom de caciquismo (contrôle absolu sur le pouvoir politique local par le titulaire du pouvoir économique) n'est pas une partie du passé pré‐révolutionnaire dans le Mexique rural. En utilisant des données recueillies au Mexique oriental elle démontre que le caciquismo, sous une forme modifiée, demeure le foyer de la vie politique. Elle souligne les liens qui existent entre ce phénomène et le « factionalisme »étudiéà fond: loin d'etre exclusif l'un l'autre, comme il semblerait être au premier abord, tous deux sont des moyens concourants qui visent à renforcir le contrôle des gens du monde —i.e., propriétaires et commerçants ‐ sur le proletariat. A l'exception des périodes de transition (le pouvoir passant d'un caciqueà l'autre), les factions, là où la bourgeoisie ‐i.e., instituteurs et commis ‐ joue un role actif, demeurent subordonnées au cacique, qui ne fait que soutenir une lutte pour son appui. Dans ce contexte, ils servent done, à la fois de « méchanisme adaptif » du caciqueà des conditions très variables, et d'une façon de manipuler la bourgeoisie dont I'alliance avec le proletariat pourrait constituer une menace à ce qui est, en effet, une forme archaïque de la suprématie capitaliste.
Situation de dépendance et modèles de prise de décisions
Authors: RENAUD JEAN‐PAUL 
Published: July 2010

The author attempts to demonstrate, using a case study, that the economic behaviour of peasants of Maranhão, Brazil, in spite of the extreme ecological and economic constraints under which they live, may be perceived as a coherent set of decisions. He first precedes to analyse these different constraints: ecotechnical (mostly the time factor), properly economic (the exchange patterns in both subsistence and market sectors), and finally cultural. With this background the author then works out an “ideal strategy” of action (normative model) which he compares with the actual strategies of peasants (statistical model). In view of the concordance of these models, it is concluded that this group of peasants, although even less integrated to a market system than are certain societies of Mexico, makes as judicious an allocation of their resources as the Mexican societies.Par une étude de cas, l'auteur s'efforce de démontrer comment le comportement économique d'un groupe de paysans du Maranhão au Brésil, en dépit de contraintes écologiques et économiques extrêmes qui pèsent sur eux, peut être saisi comme un ensemble cohérent de décisions. II procède d'abord, par l'analyse de ces diverses contraintes: écotechniques (surtout le facteur de temps), proprement économiques (les patterns d'échange dans les secteurs de subsistance et de marché), et finalement les contraintes culturelles. Dans l'ensemble, l'auteur définit une « stratégie idéale d'action » (modèle normatif) qu'il compare aux strategies effectives des paysans (modèle statistique). En vu de la concordance de ces modèles, il est conclu que ce groupe de paysans, quoique moins intégréà des systèmes de marché que le sont certaines sociétés du Mexique, pourrait faire une allocation aussi judicieuse de ses ressources que les sociétés mexicaines.