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Iscariotte, géant aristocrate ou l'image monstre de la Révolution.
Authors: de Baecque Antoine 
Published: May 2009

Antoine de Baecque : Iscariot, the Aristocratic Giant or the Monster Image of the Revolution.
These printed images of « the Giant Iscariot, aristocrat » circulated from the summer of 1789 to 1790. Dr. de Baecque emphasizes their visual impact but also explains how they may be read with the help of the commentaries that accompanied this representation of aristocracy personified. The author reads the print on several levels : leading us from Judas Iscariot to the ill-begotten fruit of Marie Antoinette's love life and debauchery, and on to a crisscrossing of varied inspirations and contradictory references that bring together the aspects of comedy and of horror. Through this personification of the enemy, it is the very significance of the term « aristocrat » which is discussed here, the very crux of the struggle between the patriots and the counter-revolutionaries. At the end of the struggle the career of this political monster, overburdened as it was with contradictory significance finally came to an end.
Frankenstein : Les lumières et la Révolution comme monstre
Authors: Catron Lisa , Newman Edgar L. 
Published: May 2009

Lisa Carton-Edgar Newman, Frankestein : les Lumières et la Révolution comme monstre.
Les auteurs voient dans le roman de Mary Shelley l'affrontement mortel de deux caractères qui représentent deux systèmes de valeurs. Frankestein, scientifique et rationnel, partage la croyance des Lumières que la raison doit contrôler les passions. Le monstre qu'il a créé est au contraire à la recherche de l'amour. Le roman de Mary Shelley est ainsi une parabole de l'époque de la Révolution française et du romantisme : la première en tant que fille du rationalisme des Lumières a produit la Terreur mais, en tant qu'émancipant le peuple naturellement bon elle a débouché sur le second et sur la primauté du sentiment. Les auteurs montrent que pendant la Révolution elle- même, les parents de Mary Shelley, les célèbres écrivains radicaux, utopistes et féministes, William Godwin et Mary Wollstonecraft avaient déjà pressenti cette double signification du grand événement.
Barère : Le salon imaginaire ou le XXe siècle
Authors: Bouyssy Marie-Thérèse 
Published: May 2009

Marie-Thérèse Bouyssy, Barère : le salon imaginaire ou le XXe siècle.
Entre 1825 et 1830, Barère, proscrit en Belgique et vivant sous un pseudonyme, noircit plusieurs dizaines de milliers de feuilles de papier. Parmi celles-ci, le catalogue d'un salon de peinture imaginaire qui aurait exposé 230 œuvres. Barère avait toujours eu un intérêt prononcé pour les arts.
L'auteur visite ce salon imaginaire et y repère une culture esthétique, morale et politique proche de celle de David des années 1780-1800. Cependant Barère était persuadé que ce serait au xxe siècle que ce salon imaginaire pourrait être apprécié.
Comment la Convention a-t-elle voté l'abolition de l'esclavage en l'an II ?
Authors: Benot Yves 
Published: May 2009

Yves Bénot, Comment la Convention a-t-elle voté l'abolition de l'esclavage en l'an II ?
En recoupant les informations provenant d'une trentaine de journaux, Y. B. constate que le décret d'abolition de l'esclavage fut voté à la suite d'une très vive bataille politique où s'affrontèrent anti-esclavagistes et partisans du statu quo. Il n'a pas suffi que le décret ait pu paraître utile à la poursuite victorieuse de la guerre pour être adopté ; l'argument militaire fut au contraire invoqué habilement pour faire taire les opposants. Il avait fallu une volonté idéologique pour que la décision fût enfin prise.
La République dans les Iles du Vent (déc. 1792-avril 1794)
Authors: Elizabeth Léo 
Published: May 2009

Léo Elizabeth, The republic in the Windward Isles (Dec. 1792-April 1794).
The author unravels the extremely complex web of events in the Windward Isles between the arrival of the Convention's decree maintaining the colonies within the Republic and the surrender of Guadeloup to the British on 20th April 1794. In this situation military, economic, social, ethnic and ideological issues were intertwined while remaining separate, and around these issues were created fronts which had little coherence. In addition defenders of the unity of all the islands were fiercely opposed to those who wished to seek a separate path for each of them.
Cultes populaires dans les forêts du Maine sous la Révolution
Authors: Roche Jehanne 
Published: May 2009

Jeanne Roche, Cultes populaires dans les forêts du Maine pendant la Révolution.
J. R. étudie les manifestations des cultes rendus à des victimes, tant bleues que blanches, des guerres civiles de l'Ouest. Les lieux de culte sont toujours situés dans des forêts ou aux abords de celles-ci. Il semble que le choix par les fidèles d'un martyr bleu ou blanc traduise le conflit entre les groupes professionnels populaires qui étaient en compétition pour l'usage du bois : forgerons d'un côté, bûcherons et sabotiers de l'autre.
Le mouvement associatif populaire comme facteur d'acculturation politique à Paris de la révolution aux années 1840 : continuité, discontinuités
Authors: Rougerie Jacques 
Published: May 2009

Jacques Rougerie, Il movimento associativo popolare come fattore d'acculturazione politica a Parigi dalla Rivoluzione agli anni 1840 : continuità o discontinuità ?
Jacques Rougerie non discerne continuità dalla Rivoluzione al 1848 nella sociabilità politica, per esempio nei club. Invece, nonostante la legge « le Chapelier » le società mutue di soccorso vanno dall'Antico Regime all'Ottocento.
Più che nelle società di tempo libero, in queste società di assistenza, una politicizzazione operaia si manifesta; gli operai diventano consapevoli dei diritti e doveri dei proletari. Un valore ed una parola appaiono nel cuore del discorso délie associazioni popolari : la Dignità, dignità del lavoro, dignità del lavoratore.
L'envoi d'adresses à la Convention en réponse au dêcret du 18 floréal : une étude des archives déparlementaires
Authors: Whitworth John M. 
Published: May 2009

John Whitworth, The forwarding of Addresses to the Convention in response to the decree of 18 Floréal : a study of parliamentary archives.
John Whitworth studied the 1,617 addresses (from 22 Floréal to the last day of Year II) which mention either the Supreme Being or a Deity. A lot of them were mixed in with reactions to the attempts made against Robespierre and Collot d' Her bois and, later, with the responses to 9 Thermidor. Whitworth compares the eagerness manifested after these diverse events, on the one hand by the authors of the addresses, on the other hand by the Committee of Dispatches of the Convention which was charged with their disclosure.
"La Saint-Barthélémy des Patriotes"
Authors: Beaurepaire Pierre-Yves 
Published: May 2009

Jean- Yves Beaurepaire, "The Saint-Bartholomew" of Patriots.
Jean- Yves Beaurepaire compares the speech of Agrippa d'Aubigné on Saint- Bartholomew and the denunciation of Catherine de Médicis with those of Hébert on Louis XVI. He reveals a number of great similarities : same absence of political analysis, same imprecations against "the monster", same certainties of a plot hatched by a person and his/her entourage.
La presse en l'an II : aperçu des recherches en cours
Authors: Bertaud Jean-Paul 
Published: May 2009

Jean-Paul Bertaud, La presse en l'an II : aperçu sur les recherches en cours.
Les historiens ont longtemps exagéré d'une part la régression du nombre des journaux en l'an II, d'autre part l'ont attribuée à la politique montagnarde d'éradication des idéologies adverses et de formation d'une « conscience publique ». Les travaux récents montrent au contraire que la presse fut plurielle quant aux genres de journaux et pluraliste quant aux opinions professées. D'ailleurs, même à Paris la diminution des titres fut faible. Bien entendu, la presse jacobine, plus ou moins soutenue par les institutions nationales et locales du gouvernement révolutionnaire, monta en puissance. Mais elle fut elle-même plurielle et relativement fragile.
La Vendée en l'an II : défaite et répression
Authors: Petitfrère Claude 
Published: May 2009

Claude Petitfrère, La Vandea nell'anno II, sconfitta e repressione.
C. P. rievoca la cronologia dell' ultima fasi della guerra di Vandea, tra la vittoria dell'esercito catolico e reale a Torfou il 19 settembre 1793 ed il suo annientamento totale a Savenay il 3 nevoso, anno II. Poi, fa il punto sullo stato delle ricerche riguardante la repressione. Questa inizio a seconda della riconquista e raggiunse il parossismo con l'azione delle colonne infernali di Tureau tra la fine di Nevoso e Pratile. Non si puô fare un bilancio quantitative preciso, ma è certamente considerabile. Senza minimizzare la responsabilità dei generali, e di Tureau in particolare, è tuttavia incontestable che tutti i convenzionali in missione, e non solo Carrier, abbiano disputato la nécessita di questa repressione e dell' importanza sua.
Les anticipations de l'an II dans le droit de la famille
Authors: Bart Jean 
Published: May 2009

Jean Bart, L'anticipazione dell'anno II nel diritto della famiglia : I'integrazione dei « figli naturali ».
Prima della Rivoluzione, i bastardi erano dei reietti. L'ideologia egualitaria dei legislatori rivoluzionari li spinse, eppure pianissimo, ad approvare la legge del 12 brumaio anno II che istituiva il principio dell'accetazione uguale di tutti i figli alle successioni e questo, in modo retroattivo. Ma i membri della Convenzione non hanno voluto prevedere ricerche « inquisitorie » in paternità. Si poteva quindi provare la filiazione solo con la dichiarazione volontaria del padre. I membri della Convenzione, d'altronde hanno escluso i figli adulterini dalle disposizioni della legge. Il Direttorio doveva abolire la retroattività di essa, ed il Codice Civile ristabilire la situazione dell'Antico Regime.
Femmes en citoyenneté : pratiques et politique
Authors: Godineau Dominique 
Published: May 2009

Dominique Godineau, Femmes en citoyenneté : pratiques et politique.
Il est établi que les femmes n'ont pu voter dans les assemblées primaires, n'ont pu faire partie de la garde nationale, et après le 9 brumaire an II n'ont pu constituer des sociétés révolutionnaires exclusivement féminines.
Cependant des femmes ont pu manifester leur adhésion à la Constitution de 1793 selon des pratiques qui s'approchaient de celle du vote. La campagne de la sans-culotterie féminine en faveur du port obligatoire de la cocarde (symbole de la citoyenneté) équivalait à une revendication de droits politiques. Après brumaire an II, de nombreuses femmes jouèrent un rôle actif et même dirigeant dans les sociétés sectionnaires mixtes. Plusieurs textes attestent qu'en agissant sur tous ces plans ces femmes étaient convaincues de manifester leur appartenance au peuple souverain.
Marat, prophète de la Terreur ?
Authors: De Cock Jacques 
Published: May 2009

Jacques de Cock, Marat, profeta del Terrore ?
J. D. vuole rettificare parecchi preconcetti. Da dicembre 1792 al 2 giugno 1793, Marat manifesto una grande moderazione per provare che gli attachi della Gironde a se dipendevano dalla provocazione riguardo all'intera Montagna. Marat abitava nel distretto dei Cordiglieri ma pure non appartenne al club. Critico spesso ciò che mobilitava i Cordiglieri : il massimo, la scristianizzazione. Fu anche originale il suo concetto del potere esecutivo, anche repubblicano ; ecco perché occore concentrare quello al massimo affinché sia sottoposto alla massima vigilanza del potere legislativo.
Sur la « trahison » de La Fayette, d'après une biographie récente
Authors: Suratteau Jean-René 
Published: May 2009

Jean-René Suratteau, Sul « tradimento » di La Fayette, secondo una biografia recente.
Si tratta dell'opera (in russo) di Piotr Tcherkassov, che discolpa La Fayette dall'accusa di tradimento (si sa che La Fayette ha lasciato il comando all'annuncio della caduta della Monarchia).
J.-R. S. fa questa domanda : cosa si deve intendere con tradimento nel 1792? Siccome traditore della nazione, La Fayette fu un traditore secondo il concetto rivoluzionario del tradimento. Ufficiale d'antico regime, era innanzi tutto fedele al Re. Ai suoi occhi, la sua diserzione, una volta destituito il Re, non era un tradimento, ma piuttosto una prova di fedeltà.
L'héritage de Marc-Antoine Jullien, de Paris à Moscou
Authors: Vargas Pierre de 
Published: May 2009

Pierre de Vargas, L'eredità di Marc-Antoine Jullien, da Parigi a Mosca.
L'autore fa la storia delle carte lasciate da Marc-Antoine Jullien (1775-1848), detto « il piccolo Jullien », il figlio di Jullien de la Drôme (un membro della Convenzione), ed anche il protetto di Robespierre. Queste carte sono suddivise tra Parigi e Mosca dove possono ormai esser consultate.
La coerenza di una vita viene cosi chiarita, mentre fin qui, gli storici erano stati stupiti delle sue contraddizioni. Ancora quasi adolescente, M. A. Jullien era stato un agente del Comitato di Salute Pubblica che aveva applicato con un rigore estremo la repressione contro i federalist. All'età matura, diventò un notabile, cantore dell'industrializzazione, filantropo.
Le curriculum des écoles centrales de l'an IV
Authors: Weill Yvonne 
Published: May 2009

Yvonne Weill, Le curriculum des Écoles centrales de l'an IV.
Les Conventionnels qui, après Thermidor, furent des spécialistes de la pédagogie et créèrent les Écoles centrales, ont été d'abord soucieux de construire un curriculum des études cohérent. Ils se croyaient en cela des disciples de Condorcet. Mais ils ne cherchèrent pas de cohérence entre les disciplines.
Yvonne Weill prend l'exemple de l'enseignement de la grammaire. Il part de considérations sur les facultés de l'esprit humain, puis analyse les faits de langage, établit des comparaisons entre les langues, en déduit enfin les règles de la grammaire française.
La question coloniale en l'an III
Authors: Roche Nicolas 
Published: May 2009

Nicolas Roche, The Colonial Question in the Year III. The invention of the myth of the Gironde.
Taking up again the chronology of debates on the colonial and slavery questions at the Thermidorian Convention, and employing the examples of Polverel, Dufay and Leborgne, Nicolas Roche shows that, in order to make oneself heard, those who supported the maintenance of the abolition had to claim to come from the Gironde, even at the price of a mythological reconstruction. While there were anti-slavery Girondins, not all shared this belief.
De l'argent espagnol et de la Révolution
Authors: Mazauric Claude 
Published: May 2009

Claude Mazauric, A proposito del denaro spagnolo e della Rivoluzione.
C. M. rende conto della tesi di Michel Zylberberg : Un dominio cosi dolce, gli ambienti d'affari francesi e la Spagna verso 1780-1808. Ci vede la prova della vitalità della storiografia classica dominata dall'analisi economica e sociale.
L'idéologie de la Grande Peur : le cas du Soissonnais
Authors: Ramsay Clay 
Published: May 2009

Clay Ramsay, The ideology of the Great Fear; the case of the Soissonais.
Clay Ramsay studies the discourse of revolts and the discourse on revolts. In Soissonais the Great Fear assumed the appearance of a conservative revolution in largely reproducing popular ideologies expressed during the Old Order. However, it also served as a starting point for a process of radicalization by allowing for a transition from a prepolitical mentality to a political mentality.
A propos de l'article de M. Morineau
Authors: Lemarchand Guy 
Published: May 2009

2. Guy Lemarchand, A propos de l'article de Michel Morineau.
G.L. maintient qu'il y eut dépression des prix du blé et surtout du vin à partir de 1778. Selon lui, Michel Morineau reproche à Labrousse des ignorances et des limites qui furent celles de son époque, et se refuse à mesurer la nouveauté de ses apports. La démarche de Labrousse ne se réduit pas à l'application à l'histoire de la théorie économique des prix.
Fonction paternelle et Code Napoléon
Authors: Martin Xavier 
Published: May 2009

Xavier Martin, Fonction paternelle et Code Napoléon.
Dans le Code civil, la fonction paternelle est conçue comme politique : la Révolution a disloqué la société, il faut retisser l'étoffe de celle-ci, en premier lieu la famille. Mais c'est autant sinon davantage l'autorité de l'État que Napoléon veut restaurer. Selon la philosophie qui inspire le Code, c'est la loi et non la nature qui fait les pères.
Histoire, mémoire et identité politique : L'exemple de la Révolution à Lyon
Authors: Benoit Bruno 
Published: May 2009

Bruno Benoit, Histoire, mémoire et identité politique : l'exemple de Lyon.
En 1789, Lyon, loin du pouvoir et sans pouvoir, était dépourvue d'identité politique. Le souvenir négatif de la Révolution lui en donna une. La révolte contre l'égalitarisme de la municipalité dirigée par Chalier forgea le centrisme libéral de la ville; la rébellion contre la Convention ancra le particularisme local ; la répression après la reprise de la ville nourrit l'hostilité à l'égard de Paris.
La diffusion des stéréotypes révolutionnaires dans la littérature et le cinéma anglo-saxons (1789-1989)
Authors: Dupuy P. 
Published: May 2009

Pascal Dupuy, The diffusion of revolutionary stereotype in Anglo-Saxon literature and cinema (1789-1989).
The Anglo-Saxon vision of the French Revolution is permanently filled with negative and repulsive stereotypes. Even before the Terror and the war between the two countries, the great majority of writers and artists conflated the representations of the French which came out of the Old Order (« frivolous », « depraved by privileges ») and those released by the Revolution (« anarchistic and violent »). Both images serve to the exaltation of a political and social model eluding this double perversion.
Être confrère et franc-maçon à la fin du XVIIIe siècle
Authors: Saunier Éric 
Published: May 2009

Éric Saunier, Nell' Alta-Normandia, confratelli e massoni.
Nelle città della valle della Senna fu precocemente importantissima nel Settecento la densità della massoneria. Al tempo stesso come lo dimostrano gli esempi del Havre e di Pont-Audemer, esser ad un tempo massone e membro d'una confraternita religiosa costitui un atteggiamento comune. Invece, sotto la Rivoluzione, pochi massoni parteciparono alle società popolari.
La décentralisation de l'administration des subsistances. Pache et la Commune de Paris, février-septembre 1793
Authors: Fourneron Isabelle 
Published: May 2009

Isabelle Fourneron, Il decentramento dell' amministrazione dei viveri : Pache ed il Comune di Parigi (Febbraio-Settembre 1793).
Isabelle Fourneron studia la politica dei viveri condotta dal Comune di Parigi dal momento in cui Pache diventô sindaco della capitale. Isabelle Fourneron prova che il Comune ha seguito una linea politica costante dal Febbraio al Settembre del 1793 : esso difese il progetto di società ch'era stato quello degli oppositori della libertà economica illimitata all'epoca del dibattito alla Convenzione nelF autunno 1792. L'opposizione del Comune ai Girondini ed il suo ruolo nel moto insurrezionale dei 4-5 Settembre del 1793 non furono di natura politica ma erano dunque fondati su principi. Isabelle Fourneron ritiene che il ministro degli Interni, Garat, sperava che sarebbe fallito il Comune abbandonandogli la gestione dei viveri della capitale. Invece, questo decentramento rafforzò la democrazia comunale.
Le réalisme politique de Jean-Paul Marat, député de la Convention
Authors: Giani Lorenzo 
Published: May 2009

Lorenzo Giani, Il realismo politico di Jean-Paul Marat, deputato alia Convenzione.
Come giornalista, Marat aveva preconizzato la dittatura e denunziato la « nuova aristocrazia dei ricchi » come pure le assemblee nazionali che ne erano, secondo lui, complici. Cosi aveva inventato l'argomentazione dei sanculotti e dei futuri « arrabbiati ». Orbene diventato deputato, denunziò questi come provocatori, le cui rivendicazioni mettevano in pericolo la Rivoluzione. Secondo Lorenzo Giani, Marat ha conservato le proprie idee, ma il pericolo militare l'incitò alla moderazione ed alla preservazione dell' unità repubblicana.
Rivalités européennes dans le Pacifique : l'affaire de Nootka Sound (1789-1790)
Authors: Foucrier Annick 
Published: May 2009

Annick Foucrier, Rivalités européennes dans le Pacifique : l'affaire de Nootka Sound (1789-1790).
A partir de 1787, des marchands anglais firent du commerce à partir de la baie de Nootka au nord de la Californie, possession espagnole. Les représentants de l'Espagne firent capturer deux bâtiments britanniques. La tension fut vive pendant l'année 1790. Finalement, l'Espagne céda et perdit l'exclusivité du commerce dans le Pacifique Nord. La France, liée à l'Espagne par le « Pacte de Famille », était concernée par le conflit. Les débats à l'Assemblée nationale révélèrent l'ambivalence des sentiments français à l'égard de l'Angleterre. Ils donnèrent surtout l'occasion à l'Assemblée d'enlever au roi le droit de décider seul de la paix ou de la guerre. Au plan géopolitique, le résultat de cette crise apparemment mineure fut très favorable a l'Angleterre.
La critique de la condition mainmortable en France à la veille de la Révolution (1779-1789)
Authors: Bressan Thierry 
Published: May 2009

Thierry Bressan, La critique de la condition mainmortable en France à la veille de la Révolution.
Au lendemain de l'édit neckérien d'abolition de la mainmorte — personnelle et réelle — sur le domaine royal (août 1779), lui-même consécutif à la grande campagne menée par Voltaire contre le chapitre de Saint-Claude (1770-1777), l'offensive littéraire visant les survivances serviles connut une quasi-unanimité et un vif regain d'intensité : critique juridique, critique historienne, critique « physiocratique » ou critique « humanitaire » (dans la veine voltairienne) — chacun de ces quatre registres faisant ressortir un auteur principal, respectivement l'avocat Henrion de Pansey, l'érudit Perreciot, l'économiste Clicquot de Blervache et l'abbé Clerget. L'analyse comparée de leurs riches discours antiserviles, objet de l'étude présente, réhabilite un pan considérable et injustement ignoré du procès public de l'Ancien Régime seigneurial français à la veille de la Révolution.
Cambacérès et Locke
Authors: Logoras Patrick 
Published: May 2009

Patrick Logoras-Flavigny, Cambacérès et Locke.
P.L.F. étudie les rapports généraux et particuliers établis par Cambacérès pendant les discussions des trois premiers projets de Code civil, dont on sait qu'il fut le maître d'oeuvre (1793, 1794, 1796). Cambacérès s'y montra imprégné de la pensée de Locke, allant jusqu'à recopier de nombreux passages des traités du philosophe anglais. Pour démontrer cette filiation, P.L.F. privilégie trois thèmes : l'emploi du mot « nature » par Cambacérès, sa conception de l'individu, sa conception de la famille. Mais Cambacérès travaillait au milieu des circonstances révolutionnaires et il soumit la pensée de Locke à des déformations. Il trouvait dans celle-ci un guide commode pour répondre à des questions urgentes, mais aussi un cadre pour faire passer les idées auxquelles il croyait sincèrement : liberté, égalité civile, propriété.
Marc-Antoine Jullien et les élections de l'an VI. (A la mémoire de mon maître, Victor Daline)
Authors: Pogossian Varoujean 
Published: May 2009

Varoujean Pogossian, Marc-Antoine Jullien e le elezioni dell 'anno VI.
Al ritorno dall'esercito dell' Italia, Marc-Antoine Jullien arriva in Francia mentre il 18 Fruttidoro ha aperto una strada ad una risogiva del giacobinismo. Si trova nei documenti di Jullien una « lista di candidati per l'anno VI », raccomandati da lui come « repubblicani... determinati a mantenere la Costituzione a rischio della vita ». M.-A. Jullien intende con questo, repubblicani che non siano in grado di respingere gli elettori « risvegliando spiacevoli ricordi ». Di fatto in rapporto ai due abbozzi della stessa lista, i vicini alia congiura di Babeuf non figurano più tra i 104 candidati definitivamente proposti. Parecchi nomi di membri della Convenzione sono pure cancellati da Jullien.