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The impact of stratification on hospital performance
Authors: Hetherington Robert W. 
Published: July 2010

Cet article examine la relation entre différents aspects de la stratification et la performance des départements d'un système multi‐hospitalier. Précisément, l'impact de la stratification sur la coordination, le climat d'adaptation au changement, la qualité des soins et le morale sont discuté. Nos prédictions sont basées sur le modèle axiomatique de Hage, qui fût baséà l'origine sur la théorie de la bureaucratie de Max Weber. A l'encontre de cette théorie, la stratification, en pratique, n'est qu'un détriment à la performance organisationnelle, surtout lorsque celle‐ci est opérationalise en terme de pathologie de communication.This paper examines the relationships between aspects of stratification and performance in departments of a multihospital system. Specifically, impacts of stratification on co‐ordination, climate for change, quality of care and morale are addressed. The predicted impacts are based on Hage's axiomatic model, which was originally based on Max Weber's theory of bureaucracy. Contrary to this theory, stratification in practice is found to be a detriment to organizational performance, particularly where it is operationalized in terms of communications pathologies.
Access to homeownership among immigrant groups in Canada
Authors: Ray Brian K. , Moore Eric 
Published: July 2010

Ces dernières années l'intéret s'est accru pour les expériences des immigrants après leur arrivée dans la societé nord‐américaine. Dans cet article, nous argumentons le fait que le logement, et plus spécifiquement le bail, est un sujet important bien que largement négligé en ce qui concerne la vie de l'immigrant dans la société canadienne. En utilisant des chiffres du recensement de 1986 et la structure des modèles log‐linéaires, nous examinons les baux des logements des immigrants dans les différentes régions du Canada. On argumente que les immigrants sont différenciés par la culture, le temps et l'espace en ce qui concerne le bail, avec des immigrants plus récents, particuliérement ceux qui arrivent des pays en voie de développement, qui ont des taux de propriété particulierement plus bas.In recent years interest has grown in the post‐arrival experiences of immigrants in North American society. In this paper we argue that housing, and more specifically tenure, is an important, though largely neglected, issue with respect to immigrant life in Canadian society. Using data from the 1986 census and a log‐linear modelling framework, we examine housing tenure among immigrants in the regions of Canada. It is argued that immigrants are a culturally, temporally and spatially differentiated sub‐population in regard to tenure, with more recent immigrants, especially those from the Developing World, having substantially lower rates of homeownership.
Encountering the postmodern: new directions in cultural anthropology
Authors: Coombe Rosemary J. 
Published: July 2010

Faisant appel à la littérature d'études culturelles, cet article suggère que la condition de post‐modernité crée de nouveaux challenges pour le domaine d'anthropologie culturelle qui vont au delà du problème pourtant significatif de la représentation ethnographique. Explorant le projet post‐moderniste comme l'un de ceux qui impliquent une approche particuliere des phénomènes culturels dans une économie globale, l'article pousse les anthropologues à reconcevoir le concept de culture et à explorer les politiques culturelles de la vie quotidienne dans le contexte d'une representation globale du capitalisme.Drawing upon cultural studies literature, this article suggests that the condition of postmodernity poses new challenges to the field of cultural anthropology that go beyond the (still significant) problem of ethnographic representation. Exploring the postmodernist project as one that involves a particular approach to cultural phenomena in a multinational global economy, the article urges anthropologists to reconceive the concept of culture and explore the cultural politics of everyday life in the context of the global restructuring of capitalism.
Cultural analysis through semiotics: Len Norris' cartoons on official bilingualism*
Authors: Morris Ray 
Published: July 2010

Les caricatures éditoriales forment un métalangage pour parler de l'ordre social. Elles créent des mondes imaginaires qui permettent une nouvelle perspective sur le monde actuel en renversant certains de ses traits. Les dessins de Len Norris sur le bilinguisme montrent un monde carnavalesque. Dans les légendes ses personnages offrent des commentaires sur notre monde et captent le parcoureur, qui doit avouer que ces bouffons ont remarqué ce qui nous avait échappé. Les optiques sémiologiques de Greimas et d'Angenot permettent d'éclairer et de situer le modèle linguistique de Norris, et son avertissement qu'une nouvelle lingua franca fédérate est en train de remplacer symboliquement et le français et l'anglais.Editorial cartoons are a metalanguage for discourse about the social order. They create imaginary worlds which allow a fresh perspective on the present world by inverting certain of its features. Len Norris' cartoons on bilingualism portray a zany imaginary world, whose characters comment in the captions on our world and trap the skimmer into admitting that these fools have noticed something which we have missed. Greimas' and Angenot's semiotic approaches serve to elicit and situate Norris' elaborate model of language skills, and his message about the symbolic replacement of both French and English by federal bilingualese.
What is good taste good for?
Authors: Erickson Bonnie H. 
Published: July 2010

Bourdieu afflrme que le capital cultural est utile lorsque Ton veut obtenir une situation de classe supérieure, particuliérement dans certains secteurs, et n'est en fait qu'une seule chose: une culture de condition supérieure. Mais son argument, établit pour une France centralisée, est moins valable pour le Canada plus subdivisé. Cet article étudie les idées de Bourdieu sous tous leurs aspects pour un échantillon quota de Torontoniens. Les résultats suggèrent qu'un capital culturel de condition supérieure existe à Toronto, mais qu'il a peu d'effet sur les relations de classe au travail, ou le véritable capital culturel dirige la culture d'entreprise qui domine les entreprises privées. La culture d'entreprise est aussi repartie en classes et pourrait jouer un role dans la reproduction de classes qui est tres similaire a ce que Bourdieu revendique comme culture de condition supérieure.Bourdieu argues that cultural capital is useful in gaining higher class location, especially in some sectors, and is essentially a single thing: high status culture. But his argument, developed for centralized France, is less suitable for more subdivided Canada. This paper explores Bourdieu's ideas through a quota sample of 40 Torontonians. Results suggest that high status cultural capital does exist in Toronto, but has little part in class relationships at work, where the true cultural capital is command of the business culture which dominates private enterprises. Business culture is also class stratified, and may play a role in class reproduction which is quite similar to that which Bourdieu asserts for high status culture.
A sociology of smell
Authors: Synnott Anthony 
Published: July 2010

Rares sont les sociologues qui ont étudié les sens. Or, de tous les sens, c'est l'odorat qui a toujours été et demeure sans doute encore le moins valorisé. Dans cette communication, l'auteur examine quelques‐uns des rôles de l'odorat dans les interactions sociales, notamment l'importance de l'odorat dans la construction morale du soi et de l'autre dans le cadre des relations entre personnes de classe différente, d'origine ethnique différente et de sexe différent. Les équations fondamentales, symboliques plutôt que chimiques, sont les suivantes: celui ou ce qui sent bon est bon et vice versa; et celui ou ce qui est mauvais sent mauvais et vice versa. Dans les relations entre groupes, ces équations servent, d'une part, à légitimer les différences de pouvoir et, d'autre part, à les contester d'une manière fort intime.Sociologists have rarely researched the senses; and of all the senses, smell has been, and probably still is, the least valued. In this paper we consider some of the roles of smell in social interaction, particularly the significance of smell in the moral construction of the self and the other, in terms of class, ethnic and gender relations. The fundamental equations, symbolic rather than chemical, are that who or what smells good is good, and vice versa; and who or what is bad or evil smells bad, and vice versa. Such equations are utilized in intergroup relations to legitimate power differentials, and also to challenge them, in a most intimate way.
Prostitution de rue et législation: l'occultation de la dimension morale et technique de gestion pénale
Authors: CARDINAL CHRISTIANE 
Published: July 2010

In the public debate surrounding street prostitution a technical approach has been dominant, the two main protagonists both ignoring the moral dimension of the debate. This absence in fact serves to reinforce the demand for more stringent control. The author argues that pressure groups defending prostitutes should question the negative judgments they hold on prostitution. Only this re‐examination can assure the harmonization between political strategies and political program.L'auteure explique l'incapacité d'envisager la question de la sollicitation de rue autrement qu'en termes d'une technique de gestion en démontrant que les deux tendances rivales dans le débat évacuent la question morale liée à la prostitution. Cette évacuation conforte, par la měme occasion, la position politique du renforcement de la loi. L'auteure conclut sur la nécessité pour les groupes se portant à la défense des prostituées de questionner les jugements négatifs qu'ils portent sur la prostitution afin d'harmoniser stratégie et programme politiques. Ceci permettrait de requestionner les prémisses d'une activité jugée immorale justifiant le maintien de son contrǒle pénal.
Class consciousness and national contexts: Canada, Sweden and the United States in historical perspective
Authors: JOHNSTON WILLIAM A. , BAER DOUGLAS 
Published: July 2010

Dans cette communication, les auteurs examinent les différences, sur le plan de la conscience de classe, entre trois démocraties occidentales, soit le Canada, la Suède et les États‐Unis. Leur principale conclusion est celle‐ci: le degré d'identification des travailleurs avec la classe ouvrière, la conscience des conflits de classe et la capacité d'envisager une autre forme d'organisation sociale sont sensiblement plus grands en Suède qu'en Amérique du Nord. Une telle conclusion ne risque guère de surprendre les spécialistes de la sociologie comparée des systèmes politiques, mais elle a le mérite de poser la question des origines des différences observées. Les auteurs y répondent en les faisant remonter surtout à l'après‐guerre et aux différences qui ont caractérisé les conflits sociaux de la Grande Dépression. Pour eux, les dénouements respectifs de ces conflits sociaux se sont répercutés sur la distribution du pouvoir politique et le sentiment de puissance collective au sein de la classe ouvrière, qui ont à leur tour profondément influé sur la consolidation et l'extension de la conscience de classe.This paper explores the variation in class consciousness in three Western democracies: Canada, Sweden and the United States. Its main empirical finding is that Swedish levels of working class identification, conflict consciousness and capacity to envisage an alternative form of social organization are considerably higher than their North American counterparts. While this finding is not surprising to comparative political sociologists, it does provide an occasion for an argument that the differences were basically established in the postwar period and are the product of the different outcomes of the social conflict that surrounded the Great Depression. In its reduced form, our argument is that outcomes of social conflict have had an impact on the distribution of social power and the working classes' sense of collective efficacy which, in turn, have profoundly influenced the consolidation and extension of class consciousness.
The Canadian syndrome of regional polarities: an obituary
Authors: GOYDER JOHN 
Published: July 2010

Les études dans lesquelles il est question des différences entre les régions du Canada mentionnent souvent un phénomène appelé le «syndrome des polarités»; il s'agit de la tendance à l'augmentation, d'est en ouest, des taux de plusieurs indicateurs sociaux, dont le divorce, le suicide et la criminalité. L'auteur de cette communication, estimant que ce syndrome appartient plutǒt à l'histoire, démontre que les taux de suicide et de divorce convergent dans toutes les régions canadiennes depuis 1921 et met cette tendance en relation avec les résultats d'une analyse récente des taux de criminalité régionaux.The ‘syndrome of polarities’ whereby rates for social indicators such as divorce, suicide, and crime rise from east to west is often noted in studies of Canadian regional differences. There are, however, reasons to view this polarity as an historical remnant, and the paper shows a convergence in regional suicide and divorce rates since 1921. The trend is tied in with a recent analysis of regional crime rates.
The quest for Mennonite peoplehood: ethno‐religious identity and the dilemma of definitions*
Authors: WINLAND DAPHNE NAOMI 
Published: July 2010

La relation entre la convention et la tradition, d'une part, et l'innovation, d'autre part, est un aspect essentiel de la notion d'identité collective en tant que processus dynamique de (re)construction et de (re)présentation. Cette communication aborde dans cette optique ce que les Mennonites appellent aujourd'hui leur «crise d'identité». L'auteur insiste plus particulièrement sur l'ambiguïté et parfois le conflit qui caractérisent les tentatives des Mennonites de se donner une vision renouvelée de leur «spécificité,» empruntant à Pierre Bourdieu le concept d'habitus comme cadre d'analyse théorique des causes et des manifestations de cette lutte contemporaine pour définir la principale caractéristique distinctive de l'identité mennonite.The relationship between convention/tradition and innovation is indispensable to the notion of group identity as a dynamic process of (re)construction and (re)presentation. This paper applies this perspective to what Mennonites currently refer to as the Mennonite ‘identity crisis’ by focussing on the ambiguity and, at times, conflict which surrounds Mennonite efforts to articulate a renewed vision of peoplehood. Pierre Bourdieu's concept of Habitus provides the theoretical basis for understanding the causes and manifestations of this contemporary struggle to isolate the key defining feature of Mennonite identity.
Post‐Marxism and the new social movements
Authors: ADAM BARRY D. 
Published: July 2010

Cette communication jette un regard critique sur plusieurs tendances du néo‐marxisme et du post‐marxisme ainsi que sur les tentatives de théoriser les nouveaux mouvements sociaux. L'auteur estime qu'on a trop vite fait de laisser tomber une bonne partie des principes fondamentaux de l'économie politique en analysant les nouveaux mouvements sociaux, alors qu'on évoque ces měmes mouvements comme confirmation des certains aspects problématiques de la théorie marxiste. Les problèmes découlent en partie du fait qu'on a voulu tirer des généralisations à partir d'observations très partielles d'un nombre limité de mouvements. Or, le travail d'analyse théorique doit tenir compte de l'économie politique de ces mouvements tout en s'enrichissant des analyses produites par les mouvements eux‐měmes.The paper offers a critique of several theoretical trends in neo‐and post‐Marxism and of new social movement theory, contending that many of the central tenets of political economy have been too quickly abandoned in analysing the new social movements and that, at the same time, these movements have too often been used to shore up other problematic areas of Marxian analysis. Some of these problems arise from generalizations made from very partial views of only certain movements. Theoretical work needs to include the political economy of these movements and at the same time learn from the analyses generated by these movements themselves.
In transition: The Women's House Saving Action
Authors: KENNY LESLIE , MAGNUSSON WARREN 
Published: July 2010

Ce compte‐rendu de la campagne pour la préservation de l'une des grandes institutions féministes à Vancouver est centré sur la relation entre l'État et les mouvements sociaux. Loin de se limiter au simple récit des événements présentés comme une lutte entre les féministes et l'État, il met au jour les complexités d'un mouvement dont les ramifications s'étendent à l'État, à la société civile et à d'autres mouvements sociaux. L'image centrale du changement est tirée des expériences de femmes en transition dont le mouvement doit ětre compris comme une ouverture sur le monde et une réflexion critique sur les relations existantes. C'est ce processus qu'on voit à l'oeuvre dans la campagne de défense de la Maison des femmes de Vancouver.This account of the campaign to save a major feminist institution in Vancouver focuses on the relation between the state and social movements. It goes beyond a simplistic rendering of the story as a struggle between feminists and the state, to reveal the complexities of a movement that overlaps the state, civil society, and other social movements. The central image of change is drawn from the experiences of women in transition, whose movement is best understood as an opening toward the world and a critical rethinking of existing relationships. This is the process we see in the Women's House Saving Action.
Environmentalism, ethnicity and sacred places: Reflections on modernity, discourse and power*
Authors: Hornborg Alf 
Published: July 2010

Un mouvement d'opposition à l'aménagement d'une carrière de granite au Cap Breton sert de point de départ à une réflexion sur les problématiques plus de la constitution de l'identité, du discours et du pouvoir à l'époque moderne. L'adoption de modes décontextualisants de production du discours et d'auto‐déTinition fait naître des ambivalences et des contradictions au sein de tout mouvement qui se crée en opposition à une structure social fondée sur ces mêmes modes. Autant la modernité se révèle capable d'absorber les critiques qui se situent à l'intèrieur de I'idéologie dominante, autant elle accule les mouvements contre‐culturels à des positions extrémistes, y compris des positions qui n'excluent pas le recours à la violence. En redéfinissant le cadre du débat sur l'environnement, l'invocation de la spiritualité représente une révolte à la fois nouvelle et plus efficace contre le langage de la modernité.The movement to stop a proposed granite quarry on Cape Breton Island is used as a point of departure for reflections on larger issues of modern identity construction, discourse, and power. The adoption of decontextualizing modes of discourse and self‐definition generates ambivalences and contradictions in any movement launched against a social structure founded on such modes. Modernity, while subsuming the mainstream of critique it generates, simultaneously pushes countercultural movements toward extremist positions, including the threat of violence. In redefining the framework of environmental debate, the invocation of spirituality represents another, more successful revolt against the language of modernity.
Sex and the sociological fathers*
Authors: Sydie R.A. 
Published: July 2010

Les écrits classiques du 19e siècle privilégiaient le masculin. Que leurs auteurs tenaient le masculin pour sujet idéal est évident dans leur traitement de certains thèmes fondamentaux tels que la citoyenneté, la famille et le désir et les pratiques hétérosexuelles, qu'ils abordaient du point de vue du sujet masculin. Cette communication est consacrée aux expressions de ce phénomène dans les écrits de trois sociologues classiques ‐ Comte, Durkheim et Weber.The classical 19th century accounts privileged the masculine as the exemplary subject. This is apparent in the treatment of key themes of citizenship, family, heterosexual desire and practice, which are discussed from the perspective of the masculine subject. The article examines the treatment of these themes in the work of three classical sociologists, Comte, Durkheim and Weber.
An empirical approach to theoretical perspectives on sentencing in a young offender court
Authors: Bell Sandra J. 
Published: July 2010

Cette communication présente une analyse de cinq théories des déterminants des decisions des tribunaux à la lumière des donnees quantitatives tirées d'entrevues realisees avec un échantillon de parents de jeunes contrevenants. Les résultats indiquent qu'en dépit des réformes législatives, les infractions liées au statut juridique de la personne demeurent une réalité dans le système judiciaire canadien, et les facteurs associés aux décisions des tribunaux different selon que le délit est de nature criminelle au sens traditionnel ou qu'il est lié au statut juridique de la personne. À la différence de certaines études récentes, les résultats n'appuient pas la thèse libéralo‐consensuelle, car diverses variables juridiquement pertinentes n'ont aucune influence sur les décisions du tribunal à l'égard de l'un ou de l'autre type de contrevenant. Par contre, les données relatives aux contrevenants de type traditionnel cadrent assez bien avec l'approche féministe, font penser que les sentences rendues sont plutôt l'inverse ce que prédirait un modèle strictement néo‐marxiste et semblent indiquer que les tribunaux entretiennent des liens «flous» avec d'autres secteurs du systeme judiciaire juvénile. D'après les données relatives aux infractions liées au statut de la personne, l'explication des décisions des tribunaux résiderait surtout au niveau des mécanismes de contrôle social.Based on interviews with parents of a sample of young offenders appearing before a family court, this paper presents a quantitative test of five theoretical perspectives on sentencing. The results indicate that despite legislative change, status offenders are still a reality in Canadian courts and factors associated with court outcomes differ depending on whether the offence is of a traditional criminal nature or is a status offence. Contrary to recent research findings, results do not support a liberal/consensus perspective. Legally relevant variables are not found to affect court outcomes for either type of offence. Results for traditional offenders provide considerable support for a feminist perspective on court decision‐making processes, suggest that social class effects on court outcomes may be the opposite to that predicted by a strictly neo‐Mamian perspective, and provide some support for the notion that courts are ‘loosely coupled’ to other sectors of the juvenile justice system. Results for status offenders point in the direction of a social control explanation for court outcomes.