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Feminist theory and critical theory
Authors: MARSHALL BARBARA L. 
Published: July 2010

Je passe en revue, dans cet article, certains problèmes clés des théories socialistes‐féministes de la reproduction de ľoppression des femmes; et j'appelle à un dialogue plus soutenu entre théorie féministe et ‘théorie critique’. Bien que cette dernière ait jusqu'à maintenant peu étudié les questions de sexe, on les trouve en filigrane dans les thèmes principaux de la théorie critique. De plus, ces questions représentent une illustration de choix du besoin de reformulation des problématiques marxiennes traditionnelles si ľon veut mieux comprendre les formes complexes de domination inexplicables par la relation capital/salaire. Je crois qu'il est possible de reconstruire la théorie féministe au moyen de la théorie critique de façon à plus clairement articuler le role de ľaction sociale dans la reproduction et la transformation des structures de domination; cette reconstruction pourra aussi fonder la transformation socialiste sur la base de valeurs féministes.This paper reviews key problems in current socialist‐feminist theories of the reproduction of women's oppression, and argues for increased dialogue between feminist theory and ‘critical theory’. While gender has not been a focus of critical theory, it is implicated in its central themes, and provides a ready illustration of the need to reframe the traditional Marxian problematic to more adequately understand complex forms of domination that cannot be explained by the capital/wage relationship. It is suggested that work in the tradition of critical theory may be instructive in reconstructing socialist feminist theory to articulate more clearly the role of agency in both reproducing and transforming structures of domination, and in grounding feminist values as a basis for socialist transformation.
The expanding middle: some Canadian evidence on the deskilling debate
Authors: MYLES JOHN 
Published: July 2010

Le débat sur la dé‐qualification des travailleurs et travailleuses soulève des questions considérables sur la nature de tendances récentes rencontrées au sein de la structure de classes. A partir de ľanalyse de sondages et de données du recensement, je conclus ici que les tendances réelles dans la distribution des qualifications sont plus complexes que ne le laissent entendre les thèses opposées de la dé‐qualification et de la re‐qualification. La qualification de la main‐?oeuvre au cours des années soixante et soixante‐dix a augmentéà un rythme croissant à cause de 1'expansion ?occupations professionnelles, techniques et administratives dans la ‘nouvelle classe moyenne’. Les tendances spécifiques à la classe ouvrière sont cependant plus ambiguës: les données du recensement indiquent une tendance soutenue à la re‐qualification, alors que les données de sondages conduits au début des années quatre‐vingts relèvent une brisure, une dualité des marchés du travail. Dans le passé, ce sont des redistributions dans ľemploi de la production de biens vers la production de services qui causaient des changements dans la distribution des qualifications. Les changements à venir, par contre, auront lieu pour ľessentiel au sein du secteur des services, c'est‐à‐dire là où se trouvent les emplois. Les marchés du travail de ľéconomie de services canadienne (comme ľaméricaine) sont duels en ce qui a trait à la qualification de la main‐?oeuvre. Mais des études comparatives indiquent que c'est là une caractéristique contingente, plutôt que nécessaire, ?une économie postindustrielle, qui résulte de choix politiques autant que des forces du marché.This study addresses recent debates over trends in class structure that have emerged from the deskilling debate. The general conclusion I draw from an analysis of both census and survey data is that actual patterns and trends in the skill distribution of jobs are more complex than either the ‘deskilling’ or ‘upgrading’ theses would indicate. During the sixties and seventies the skill content of the labour force grew at an accelerating rate as a result of the expansion of ‘new middle class' professional, technical and managerial occupations. Patterns within working class occupations are more ambiguous: estimates based on the census distribution of occupations ranked by skill indicate a monotonic pattern of upgrading while survey results for the early eighties suggest a split or dual labour market for job skills. In the past, changes in the skill distribution were a result of a shift in employment from the production of goods to the production of services. Future changes, however, will occur largely within the service sector simply because that is where most jobs are now located. Canada's service economy, like the American, is marked by a distinctly bifurcated skill distribution. Comparative studies, however, indicate this is a contingent rather than a necessary feature of a post‐industrial economy, a result of political as well as market forces.
Research Note/Note de recherche Public opinion and gay rights
Authors: RAYSIDE DAVID , BOWLER SCOTT 
Published: July 2010

Bien que les attitudes canadiennes envers les droits à L'egalité des homosexuels soient devenues plus libérates, la condamnation morale de L'homosexualité n'a pas changé. Cela reflète des tendances contradictoires dans les démocraties libérates, qui d'un côte enchâssent les droits de L'individu au libre choix et à L'égalité des chances, et de L'autre imposent L'hétérosexisme et les normes traditionnelles basées sur la famille. Quoique le soutien du public pour les droits des homosexuels soit entouré de messages insitutionnels contradictoires, ce qui le rend volatile et fragile, il ouvre cependant la porte à d'importantes réformes.Although Canadian attitudes toward gay equality rights have shifted toward more liberal positions, moral condemnation of homosexuality remains firm. This reflects contradictory tendencies in liberal democratic systems which on the one hand enshrine rights to individual choice and equal opportunity, and on the other enforce heterosexism and traditional family‐based norms. Although public support for gay rights is beset by conflicting institutional messages, and is both volatile and fragile as a result, it does provide an opening for important reforms.
Gender dynamics and rural household strategies
Authors: Phillips Lynne 
Published: July 2010

La forme que prend le ménage en milieu rural semble dépendre de facteurs structuaux tel l'accès aux ressources sans toutefois en être déterminée. Contrairement aux analyses qui soulignent seulement la présence d'un concensus au sein du ménage, nous considérons le ménage rural comme une unité politique qui implique des négotiations quotidiennes entre ses membres. Le concept d'‘hégémonie du ménage’ est un outil analytique utile permettant d'aller au‐delà des catégories ‘conflit’ et ‘consensus’ pour caractériser les dynamiques internes du ménage rural. Cette perspective est développée à l'intérieur d'une analyse de la dynamique entre les sexes dans le ménages ruraux de la côte de l'Équateur. Cet essai identifie certaines implications de cette approche en ce qui concerne les femmes et le développement.Structural criteria such as access to land may condition the form the rural household takes but they do not determine it. It is suggested here, in contrast to analyses which emphasize household consensus, that we appreciate the farm household as a political unit involving daily negotiations between household members. The concept of ‘household hegemony’ is introduced as a helpful analytical tool which goes beyond conflict versus consensus dynamics. This approach is developed through a consideration of the gender dynamics within rural households in coastal Ecuador. Specific implications for women and development issues are considered.
The indispensable nature of wives' work for the farm family enterprise
Authors: Ghorayshi Parvin 
Published: July 2010

Cet article soutient que les contributions des épouses des exploitants agricoles sont essentielles à la survivance de l'entreprise familiale. Notre étude de cas de St‐Charles, Québec, confirme l'importance qu'attachent les autres recherches aux multiples dimensions du rôle de l'épouse de l'exploitant agricole. Cependant, le rapport des biens, les méthodes de la collection des données, le cadre de la recherche et les fémmes elles‐mêmes ne tiennent pas compte de ce rôle, le sous‐estiment, n'y attachent aucune importance ou le cachent. Cet article met en question un tel traitement et une telle perception du role de la femme dans l'exploitation agricole et revendique l'identification des forces qui ont mystifiées notre opinion du travail en général et du travail des épouses des exploitants en particulier. Toute analyse du domaine de l'exploitation agricole qui omet ou n'attache aucune importance au travail des femmes présente un apercu trompeur des structures agricoles.This paper argues that the contributions of farm wives are essential for the survival of the farm family enterprise. Our case study of St‐Charles, Quebec, confirms the emphasis of other studies on the multi‐dimensional role of the farm wife. However, property relations, methods of data collection, research frameworks and the women themselves ignore, underestimate, de‐emphasize or conceal this role. This paper questions such treatment and the perception of women's role in farming and calls for the identification of forces that have mystified our view of work in general, and farm wives' work in particular. Any analysis of farming which omits or de‐emphasizes wives' work presents a misleading view of agricultural structures.
Traditional midwifery practice: the limits of occupational autonomy
Authors: Benoit Cecilia 
Published: July 2010

La théorie sociale classique et contemporaine s'est beaucoup preoccupee de la question de la mobilité occupationnelle. Selon les sociologues fonctionnalistes, la modernisation de la société a entraîné la professionnalisation, laquelle a permis à diverses occupations déjàétablies ou emergentes au sein du secteur des services d'acquérir plus d'autonomie dans l'organisation de leur travail. La tradition critique, par ailleurs, soutient qu'une déprofessionnalisation est en cours, caractérisée par une perte d'autonomie et resultant du plus grand nombre d'emplois tributaires de l'État et des corporations. Cette seconde interprétation caractérise aussi la théorie féministe, qui met l'accent sur la domination masculine d'occupations traditionnellement artisanales et féminines. Ma recherche sur les sage‐femmes de Terre‐Neuve et du Labrador me permet d'établir un portrait plus précis du degré d'autonomie dont jouissaient les sage‐femmes dans des conditions pré‐modernes. A ce titre, la thése de la déprofessionnalisation peut aider à comprendre la situation actuelle des sage‐femmes, mais elle donne une vue déformée de la situation des sage‐femmes du passe‐dont les pratiques indépendantes tendent àêtre idéalisées par cette littérature. En effet, bien que libres de tout controle bureaucratique, les sage‐femmes traditionnelles etaient bien peu autonomes dans la plupart des aspects de leur travail.The issue of occupational autonomy has been widely debated among classical and modern social theorists. Functionalist sociologists have maintained that professzonatization, a n outcome of modernization, has allowed established and emerging service occupations increasing freedom to organize their work activities. Critical sociologists, by contrast, have argued that employment by state and corporate organizations has involved a loss of autonomy, a deprofessionalization, for service workers, and this perspective has been shared by feminists, who stress the male dominance of traditionally autonomous female craft work. Research on Newfoundland and Labrador midwifery makes it possible to form a better picture of the degree of autonomy midwives actually enjoyed under premodern conditions of practice. While the deprofessionalization thesis may help to illuminate the situation of contemporary midwives in large complex organizations, it gives a misleading view of the lay midwives of the past, whose independent practice this literature tends to glorify. Although free of contemporary forms of bureaucratic control, traditional lay midwives lacked autonomy in most areas of their work.
The power of dirt: an exploration of secular defilement in Anglo‐Canadian culture
Authors: Clark Peter , Davis Anthony 
Published: July 2010

Dans cette communication nous établirons que les seuils culturellement établis distinguant le pur de l'impur constituent une dimension centrale de la construction d'identités et leur maintien. De plus, dans des cultures caractérisées par des formes structurées d'inégalité, ceux qui occupent des positions avantageuses sont positionnés de manière à réaffirmer leur situation au moyen de la gestion de violations d'identité, c'est‐à‐dire de souillure. Afin de développer cette thèse nous examinerons attentivement la dynamique des relations culturelles impliquées par les relations entre les sexes et l'inégalité des sexes. En particulier nous présenterons des données qui nous permettront de définir des seuils de répugnance par sexe.In this essay we contend that the culturally defined boundaries distinguishing the pure from the impure constitute a central dimension of identity construction and maintenance. Moreover, in cultures characterized by forms of structured social inequality, those occupying positions of advantage and domination are positioned to reaffirm their situation through the management of identity violation, i.e. defilement. To develop this thesis we focus on the cultural identity dynamics of gender relations and gender inequality. In particular, we present data which permit us to define thresholds of repugnance and finicality by gender.
Religiosity, nuptiality and reproduction in Canada
Authors: Balakrishnan T.R. , Chen Jiajian 
Published: July 2010

Tandis que l'affiliation religieuse en elle même devient de moins en moins importante dans le mariage et la reproduction au Canada, la religiosityé continue àêtre très significative. Une analyse de données obtenues du Sondage de la fertilityé canadienne (Canadian Fertility Survey) de 1984, dans lequel un échantillonage national de 5,315 femmes dâge reproductif fût interviewées, démontrent que la religiosityé, tel que mesurée par la régularité de présence à l'église, est fortement reliée à la cohabitation avant le mariage, la dissolution du mariage, la fécondité et l'utilisation de méthodes de contraception. Plus de femmes religieuses sont moins portées à cohabiter avant le mariage et plus d'entres‐elles sont portées à demeurer dans leur premier mariage. Elles ont plus d'enfants et s'attendent àêtre plus fécondes meme lorsque d'autres facteurs comme la religion, l'éducation, l'endroit de résidence, l'àge lors du mariage et la durée du mariage sont utilisés comme contrôles. De plus, il n'est pas suprennant que ces femmes utilisent moins de contraceptifs. La religiosité est aussi associée aux attitudes à l'égard de l'avortement, des relations sexuelles avant le mariage et les attitudes envers la grossesse. Le fait que la religiosité n'ait très peu d'interaction avec d'autres variables indépendantes reliées au mariage et à la fécondité suggere le besoin de comprendre comment la religiosityé influence le comportement de fécondité.While religious affiliation per se is becoming less important in nuptiality and reproduction in Canada, religiosity continues to be very significant. Using the data from the Canadian Fertility Survey of 1984 which interviewed a national sample of 5,315 women in the reproductive years, this paper finds that religiosity, as measured by church attendance, is strongly related to premartial cohabitation, marital dissolution, fertility and contraceptive behaviour. More religious women are less likely to cohabit before marriage and more likely to stay in their first marriage. They have higher actual and expected fertility even when other factors such as religion, education, place of residence, age at marriage and marriage duration are controlled. Not surprisingly contraceptive use is also lower among them. Religiosity is also found to be associated with attitudes towards abortion, premarital sex and childbearing. The low interaction of religiosity with other independent variables related to marriage and fertility underscores the need to understand better how exactly religiosity influence fertility behaviour.
‘Hobhouse twice removed’: John Porter and the LSE years*
Authors: Helmes‐Hayes Richard 
Published: July 2010

De l'automne 1946 au printemps 1949, John Porter recu sa seule formation professionelle en sociologie à l'écoale supérieure d'études commerciales et science politique de Londres (London School of Economics and Political Science). Une revue de ses notes et travaux d'étudiant, de ses notes d'enseignement du collège Carleton, ainsi que de ses écrits plus récents, tant publicés que non‐publiés, indiquent que Porter fût influenceé beaucoup moins par le style élitiste et paternaliste associéà la sociologie et à la politique fabianniste qu'il est généralement suggéré. L'influence intellectuelle la plus importante qu'il ait reçu durant sa période de formation fût la sociologie libéraliste de l'Etat providence et la sociologie humaniste, consensuelliste, évolutionnaire, rationaliste et empiriste de L.T. Hobhouse.From the fall of 1946 to the spring of 1949 John Porter received his only formal training in sociology at the London School of Economics and Political Science. A review of his student course notes and essays, early lecture notes from Carleton College, and his later published and unpublished writings indicates that Porter was much less influenced by the elitist, paternalistic Fabian style of sociology and politics than has generally been appreciated. The most important intellectual influence on him during this formative period was the welfare state liberalism and humanistic, consensualist, evolutionary, rationalist and empirical sociology of L.T. Hobhouse.
Restructuring capital, reorganizing consent: Gramsci, political economy, and Canada*
Authors: Carroll William K. 
Published: July 2010

Lu en tant qu'économiste politique, les écrits d'Antonio Gramsci nous munient d'un vocabulaire qui permet de restructurer d'une façon productive les questions qui inspirent à l'étude du capitalisme canadien. Cet article fait le compte‐rendu des termes de référence d'une problématique Gramscienne, examine cinq études récentes sur la crise contemporaine globale qui signale un tournant analytique vers la pensée Gramscienne, et finalement incorpore ces perspectives dans le but de mettre à jour la situation canadienne. Pour les académiques canadiens, le défi posé par Gramsci est de réévaluer, en vue des développements historiques mondiaux, les formes spécifiques avec lesquelles les institutions canadiennes ont structuré le capital et organisé le consensus au Canada, de sonder les transformations présentes et récentes de ces formes, et d'évaluer les aspects positifs ainsi que les dangers que ces changements présentent pour les mouvements émancipatoires.Read as a political economist, Antonio Gramsci provides a vocabulary in terms of which the questions animating studies of Canadian capitalism can be fruitfully re‐framed. This paper first reviews the terms of reference for a Gramscian problematic, then examines five recent studies of the contemporary global crisis which signal an analytic turn toward Gramsci, and finally brings these perspectives to bear upon the case of Canada. For Canadian scholars, the challenge posed by Gramsci is to unravel, in view of world historical developments, the specific institutional forms in which capital has been structured and consent organized within Canada, to probe the recent and ongoing practical transformations in those forms, and to appraise the opportunities and dangers that these changes present for emancipatory movements.
Socialization into dominant vs. counter ideology among university‐educated Canadians*
Authors: Baer Douglas E. 
Published: July 2010

Nous avons testé des hypothèses concernant les effets specifiques à la discipline des études supérieures, y compris la notion que ceux qui ont étudié les affaires ou les domaines proféssionnelles sont plus aptes à endosser 1'ideologie dominante, tandis que ceux qui ont étudié les sciences sociales sont plus aptes à appuyer la contre‐idéologie. Les données ont été tirées d'une étude nationale de travailleurs canadiens conduite en 1983. En général, les résultats ont supporté la première partie de l'hypothèse mais non la deuxième. Dans ce dernier cas, il n'y avait aucune évidence pour suggérer que ceux qui ont étudié les sciences sociales ont été‘radicalisés' par cet expérience. Nous concluons avec une discussion du potentiel idéologique des études supérieures.We tested hypotheses regarding discipline‐specific effects of higher education, including the idea that people who have studied business and the professions are most likely to endorse dominant ideology, while people who have studied the social sciences are most likely to support counter‐ideology. Data were taken from a 1983 national study of employed Canadians. There was general support for the first part of this hypothesis but not the second part. In the latter case, there was no evidence that people who had studied social science had been ‘radicalized’ by the experience. We conclude with a discussion of the ideological potential of higher education.
Techniques of child discipline and abuse by parents
Authors: Rhonda L. 
Published: July 2010

Cet article examine l'étiologie de l'agression parentale envers les enfants, basée sur un échantillonnage aléatoire de families Torontoises. Plusieurs questions qui demeuraient sans réponses dans l'étude de l'abus des enfants sont clarifiées par l'analyse d'un échantillonnage aléatoire et par une perspective plus large des déterminants de la discipline des enfants. Ces questions sont tirées de trois théories sociologiques principales souvent citées dans la litérature sur l'abus des enfants ‐ l'argument sur le cycle de la violence, la théorie sociale‐situationnelle, et le modèle culturel. Les analyses factorielles et de régressions multiples démontrent qu'il existe des styles distincts de discipline; que différents groupes de variables causatives opèrent dans chaque style de discipline; et que différents facteurs influencent le style de discipline des mères et des pères. Les facteurs ayant rapport à la socialisation infantile des parents sont des causes déterminates particulièrement importantes à leurs choix de méthodes proactives d'instruction de discipline des enfants, tandis que les facteurs ayant rapport à la distribution des pouvoirs dans la famille, et dans la societe en generate, sont les causes les plus importantes de la selection de methodes de discipline reactives et violentes.This paper examines the etiology of parents' aggression towards their children in a random sample of Toronto families. Several outstanding issues in the study of child abuse are clarified by analysing a random sample and by viewing the problem in the larger context of the determinants of child discipline. These issues are derived from three main sociological theories of child abuse frequently cited in the literature ‐ the cycle of violence argument, social situational theory and the cultural model. Factor and multiple regression analyses demonstrate that distinct styles of discipline exist; different subsets of causal variables operate for each discipline style; and mothers' and fathers' discipline styles are affected by different factors. Factors related to parents' childhood socialization are particularly important determinants of whether they adopt a proactive, teaching style of child discipline, while factors related to the distribution of power in the family and in society at large are the most important causes of whether parents adopt a reactive, violent discipline style.