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White Women and the Fight for Equality in the Southern United States (1920-1964)
Authors: Stefani Anne 
Published: November 2010

Entre la fin du 19e siècle et les années 1960, la société du Sud des Etats-Unis était régie par un système légal de ségrégation raciale. Pendant longtemps, l’image d’un Sud conservateur et monolithique dans la défense de ses institutions a prévalu, renforcée par la résistance massive des Blancs à la déségrégation et au Mouvement des Droits Civiques des années 60. Pourtant, le Mouvement fut accueilli favorablement par une minorité méconnue, mais non négligeable, de sudistes, qui avaient œuvré en faveur du changement dans les décennies précédentes. Contrairement au mouvement des années 60, mené et popularisé par quelques hommes noirs charismatiques, la lutte pour les droits civiques qui l’a précédé a été menée majoritairement par des progressistes blancs, parmi lesquels les femmes ont joué un rôle déterminant, rarement reconnu comme tel. Ces femmes blanches, issues de familles ségrégationnistes, ont été amenées à remettre en question la doctrine de la suprématie blanche et à rejoindre la lutte pour l’égalité raciale dans leur région. L’histoire de ce militantisme particulier se caractérise par un lent processus de radicalisation, depuis les premières tentatives de coopération interraciale dans le cadre des institutions ségrégationnistes, dans les années 20, jusqu’à la « communauté de l’amour » prônée par les étudiants des années 60. Cet article montre que, dans le contexte du Sud ségrégationniste, le militantisme des femmes blanches fut, par bien des aspects, plus radical que celui de leurs homologues masculins.
Entre el compromiso y la huida
Authors: Rodríguez Pizarro Alba Nubia 
Published: November 2010

Cet article se propose de répondre aux questions suivantes : pourquoi certaines femmes s’enrôlent-elles dans les groupes de guérilla colombiens ? Pour quelles raisons y demeurent-elles et les quittent-elles ? Quels changements et permanences génère la présence de femmes dans les pratiques et les relations de genre des groupes insurgés ? Pour y répondre, nous analyserons la manière dont les rôles sexués traditionnels et les transformations qu’ils subissent influencent l’organisation des groupes insurgés.
« Mr Azn@r, parT »
Authors: Thouverez Ludivine 
Published: November 2010

Les attentats du 11 mars 2004 à Madrid ont illustré le divorce existant entre les médias et la société civile espagnole. En fonctionnant comme de simple courroies de transmission du discours gouvernemental (lequel souhaitait incriminer l'ETA pour ne pas perdre les élections), les médias ont échoué dans leur mission de rendre une information libre et plurielle de la res publica. Durant la crise, les NTIC, nouvelles technologies de l'information et de la communication, ont joué un rôle de contre-pouvoir médiatique et social. La communication horizontale permit aux opinions divergentes de pouvoir s'exprimer. En outre, les NTIC favorisèrent les mobilisations citoyennes de la veille des élections. L'alliance NTIC - civils peut-elle mettre fin à la manipulation de l'information ? Va-t-elle obliger les hommes politiques et les médias traditionnels à une plus grande transparence ? Va-t-elle révolutionner les pratiques démocratiques ? Le terrorisme et son traitement médiatique sont des sujets complexes. Ils sont basés sur des intérêts contraires et s'inscrivent dans un contexte sociopolitique qui conditionne le discours de la presse sur l'acte terroriste. Si les nouvelles technologies élargissent le champ de l'espace public, elles n'offrent guère de solutions quant aux problèmes que rencontrent les journalistes en cas de terrorisme.
La protection de la jeunesse comme légitimation du contrôle des médias
Authors: Méon Jean-Matthieu 
Published: November 2010

Cet article propose une analyse comparée des dispositifs créés en France et aux Etats-Unis au lendemain de la Seconde Guerre Mondiale pour contrôler le contenu des publications destinées à la jeunesse. Il présente les mobilisations qui ont dénoncé le danger des publications « démoralisatrices » et « criminogènes » et la diversité des dispositifs alors mis en place, public en France et privé aux Etats-Unis. Ce faisant, il souligne l’importance du discours de protection de la jeunesse comme légitimation d’un contrôle des médias. L’approche comparée démontre aussi que les rapports pouvoirs / médias doivent être replacés dans leurs contextes historiques, nationaux, sociaux et politiques.
Españoles fuera de España. Historia y memoria de la última ola migratoria española (1945-1980)
Authors: Fernández Vicente María José 
Published: November 2010

Les années 1980 furent marquées par la transformation d’une Espagne pays d’émigration en une Espagne accueillant des milliers d’immigrés. Submergée et souvent dépassée par cette réalité, nouvelle et conflictuelle, la société espagnole semble avoir oublié que l’Espagne avait été, jusque récemment, une « terre d’émigrants ». Ce travail a ainsi comme but de récupérer une partie de cette histoire-mémoire concernant la dernière vague migratoire espagnole. Prenant comme point de départ l’extrême richesse et complexité des sources orales, nous tenterons de reconstituer les raisons ayant poussé une partie des Espagnols à l’émigration. Face à l’impossibilité d’embrasser la totalité du flux migratoire, nous avons opté par une comparaison des deux destinations principales du flux : l’Argentine pour la période où l’émigration se dirigeait massivement vers des destinations d’Outre-mer (1945-1955), et la France pour la période dite « continentale » (1956-1980).
La chanson française, un art de métèques ?
Authors: Borowice Yves 
Published: November 2010

Que peut nous apprendre un art aussi populaire que celui de la chanson sur l’histoire, la mémoire et l’imaginaire de l’immigration ? La première partie de l’article se livre à un large recensement du « fait étranger » dans cet univers artistique dont l’importance culturelle et l’impact social sont considérables. Fondée sur de nombreux exemples, elle insiste sur l’ancienneté du phénomène, qui remonte à la fin du XIXème siècle et se perpétue aujourd’hui. L’ensemble des acteurs du milieu professionnel, et pas seulement celui des chanteurs, est pris en compte. L’extrême diversité des parcours et des itinéraires est abordée, ainsi que les questions conceptuelles et terminologiques qui en découlent. Une géographie des origines est enfin esquissée. La seconde partie de l’article examinera les conclusions historiques et esthétiques que l’on peut tirer de cet impressionnant creuset.
Reflexiones sobre una Antropología «Nativa»
Authors: Tossounian Lucila Gayané 
Published: November 2010

Cet article s’intéresse aux études anthropologiques consacrées aux communautés d’immigrés et propose une réflexion sur les notions d’appartenance et de subjectivité, dont doivent tenir compte les scientifiques lorsqu’ils analysent leur groupe d’origine. Pour ce faire, il examine la relation particulière qui s’établit entre eux et leur objet d’étude. L’anthropologie permet d’explorer le facteur « natif » propre à ce type d’étude et d’envisager la façon dont est perçue l’identité des ethnologues dits « natifs ». Les sujets étudiés ne sont pas les seuls à être traversés par des identifications multiples. Nous-mêmes, en tant que chercheurs et acteurs sociaux, nous pouvons appartenir aux communautés auxquelles nous consacrons nos recherches et (re)devenir « natifs » en fonction des circonstances. En ce sens, l’identité ne doit pas être essentialisée – que ce soit celle des « natifs » ou de ceux qui en font leur objet d’étude.
« Douces choses férocement lointaines » : deux lectures de Proust dans les camps soviétiques
Authors: Perrier Guillaume 
Published: November 2010

Comment expliquer que l’œuvre de Marcel Proust ait suscité l’intérêt d’un peintre polonais et d’un écrivain russe qui luttaient pour leur survie dans les camps soviétiques ? Pour répondre à cette question, il faut comparer l’expérience de Joseph Czapski et celle de Varlam Chalamov : ces deux auteurs ne se connaissaient pas mais le livre de Proust a été pour eux, à un moment donné, un instrument de résistance contre un pouvoir qui visait leur annihilation morale. À la lecture de Proust contre la déchéance (Czapski) et des Récits de la Kolyma (Chalamov), plusieurs points de comparaison apparaissent : un même refus de la littérature engagée, un rapport paradoxal entre l’univers du camp et le monde de Proust, une forme de lecture sans livre et enfin l’exploration de la conscience face à la mort.
Ecritures mémorielles et crise de la représentation : les écrivants descendants de harkis
Authors: Fabbiano Giulia 
Published: November 2010

Si les harkis ont longtemps été forclos de l’histoire et parlés par autrui (d’un côté par les chercheurs et de l’autre par les militants « nostalgériens »), depuis quelques années ils interpellent cette même histoire et ils parlent de leur propre voix. Ce déplacement d’un discours tiers à un discours assumé peut être chronologiquement situé au moment où émerge une nouvelle modalité de manifestation mnémonique : les récits (auto)biographiques. L’écriture devient alors un instrument de communication et de diffusion d’une mémoire blessée, autrement dit une activité en mesure de renseigner sur les processus contemporains de surgissement mémoriel et identitaire.
L’héritage de l’immigration postcoloniale comme expérience vécue
Authors: Boubeker Ahmed 
Published: November 2010

L’émergence de « l’immigration » dans l’espace public français pose la question essentielle des malentendus entre histoire et mémoire et souligne la nécessité d’une révision critique du grand récit national. Le lien entre mémoire collective et mémoire nationale est remis en cause par ces débordements qui font que d’autres récits confinés jusqu’alors au registre de mémoires clandestines trouvent place sur la scène médiatique et culturelle. A l’heure où une Cité Nationale de l’Histoire de l’Immigration ouvre ses portes, cet article interroge l’héritage de l’immigration comme expérience vécue. Il tente de mettre en perspectives les conditions de reconnaissance d’une mémoire politique des luttes des oubliés de l’histoire favorisant une remise en cause des anciennes hiérarchies dans l’écriture de l’histoire. Mais il souligne aussi les travers possibles d’une patrimonialisation de l’immigration qui, loin d’une reconnaissance effective, pourrait participer d’une instrumentalisation publique de la mémoire.
Prise en otage des victimes et usages publics de l’histoire : le cas de la Résistance italienne
Authors: Prezioso Stéfanie 
Published: November 2010

Depuis quelques années, l’antifascisme en général et la période de la Résistance italienne en particulier sont au centre d’un débat virulent tant historiographique que politique. Certains courants visent à mettre en cause les fondements mêmes de l’engagement antifasciste dans les années 1940 en fonction, d’une part du caractère identitaire et de légitimation politique que l’antifascisme a acquis dans les gouvernements italiens d’après-guerre et d’autre part d’une analyse plus générale qui se réduit au rapport entretenu par l’antifascisme « organisé » au régime soviétique. Comme le relevait récemment Pier Giorgio Zunino, non sans agacement, « l’antifascisme… voilà l’infâme de l’histoire italienne ». Le refus de l’antifascisme se fait donc au nom de l’anticommunisme (les nombreuses déclarations publiques de Silvio Berlusconi en donnent un éclairage sur le terrain politique contingent). Le biais implicite de ce positionnement, déjà mis en exergue par Norberto Bobbio, est celui de placer de fait fascisme et antifascisme sur un pied d’équivalence. La lecture contemporaine de la guerre de résistance, analysée en fonction et au nom des violences qu’elle a engendrées, renforce les discours sur cette équivalence supposée. En somme au nom d’une indistinction présumée des victimes – toutes sacrifiées sur l’autel d’idéologies mortifères (tant l’idéologie fasciste, que l’idéologie communiste) –, les analyses actuelles de la Résistance italienne éludent les problèmes fondamentaux liés au rôle de la violence dans l’histoire. Elles font ainsi l’impasse sur les implications de l’engagement dans l’un ou l’autre des camps en présence tant en termes d’imaginaire sociopolitique, d’éthique, d’objectifs, de vision du monde. Mais plus grave encore, elles prennent en otage tous les morts de la guerre civile et finissent par accréditer un discours dénégateur de leur statut de victimes. A travers une analyse de l’usage public de l’expérience de la Résistance italienne, cette contribution vise à revenir sur la place, le rôle et la fonction attribuée actuellement à la notion de victime dans l’histoire des guerres du XXe siècle.
Le survivant sans le syndrome Schreber
Authors: Figuier Richard 
Published: November 2010

On a pensé la catastrophe, mais a-t-on suffisamment pensé la survivance et la figure du survivant ? Ce n'est pas un hasard si celle-ci est au centre de Masse et puissance, oeuvre dans laquelle Canetti interroge la « mauvaise » survivance responsable de la poursuite de la logique de guerre. Mais où trouver la « bonne » ? Revenir de la catastrophe ne suffit pas pour être un « survivant authentique », selon l'expression de Kafka. Il faut avoir dépassé, avec Primo Levi et Robert Antelme, l'opposition de la vie comme croissance continue et de la mort comme son horrible contraire, par le don, dans la pauvreté solidaire, de cette vie retrouvée.
Variations sur la victime et la justice pénale internationale
Authors: Fernandez Julian 
Published: November 2010

La victime de graves violations du droit international humanitaire a longtemps été ignorée par une Justice pénale internationale naissante. Pourtant, nul doute que le bénéfice d’une justice éclairée serait un paramètre important dans le processus de « résilience » pour les victimes de l’horreur qui sont incapables d’affronter le quotidien post traumatique. Récemment, le régime de la Cour pénale internationale témoigne d’une prise en compte prometteuse, mais encore fragile des grands droits des victimes (représentation, protection, indemnisation).
Les désastres de la guerre
Authors: Chimot Jean-Philippe 
Published: November 2010

Inventées entre 1810 et 1820, publiées en 1863, les eaux-fortes de Goya intitulées « Désastres de la guerre » ont imposé dans l’art l’existence d’un nouveau point de vue sur la guerre, perçue comme choc sauvage entre bourreaux et victimes. Dans un conflit sans règles, Goya invente une iconographie éloignée de la noblesse des styles contemporains ( rococo tardif ou néo-classique), sans pour autant se perdre dans l’inévitable opportunisme des estampes courantes. La force actuelle du Goya des « Désastres » tient à ce qu’il ouvre sur ce que, peut-être, il pressentait, l’insupportable cruauté des rapports entre les peuples, comme si les Lumières désormais accentuaient des ombres qui nous cernent toujours.
Quand Aznavour va chanter Les disparus…
Authors: Altounian Janine 
Published: November 2010

Quelle transmission portent en eux les Arméniens de la diaspora qui accompagnent le Président de la République Française pour une visite d'Etat en Arménie ? L'exposé commencera par interroger l’acuité particulière de ce que ces héritiers des survivants du génocide arménien de 1915 ressentent lorsque, 91 ans après, les derniers témoins les quittent. Puis, les deux parties de l'exposé évoqueront d’abord, au niveau psychique individuel, la parole impossible que leurs descendants ont été chargés de porter, ensuite, au niveau politico-social, la nécessité dans laquelle ils se trouvent de déplacer et métisser leur héritage pour le faire parler et le transmettre.
Les enfants de la guerre : Le Grand Cahier d’Agota Kristof
Authors: Trevisan Carine 
Published: November 2010

On examine, à partir de l’étude du Grand Cahier, d’Agota Kristof, la façon dont l’état de guerre expulse souvent brutalement l’enfant de sa position d’enfant, lui assignant une place problématique, notamment dans la succession des générations. Non seulement témoin mais aussi souvent victime de la sauvagerie des adultes, il peut néanmoins s’« identifier à l’agresseur » et devenir à son tour meurtrier. Donnant fictivement la parole à des enfants qui font l’épreuve de la brutalisation des comportements des hommes et femmes en état de guerre, Le Grand Cahier, par le choix d’une écriture glacée – on a qualifié ce livre d’« exercice de cruauté » –, conduit à son extrême limite cette représentation de l’enfance dévastée, au point qu’elle en devient inquiétante : abolition de toute faculté à rêver, à imaginer, anesthésie de la vie émotive, destruction de tout ce qui peut faire lien avec autrui, d’où insensibilité à la mort, reçue ou donnée. Cette chute hors de l’humain peut cependant être considérée comme une technique, certes mutilante, de survie.
Adieu, de Balzac : « Une absence au monde qui vient de se déclarer au cœur de l’histoire »
Authors: Vernier France 
Published: November 2010

Balzac s’est toujours intéressé au sort des victimes « oubliées » des campagnes napoléoniennes et, outre Le Colonel Chabert, on rencontre dans son œuvre plusieurs figures de vieux grognards, mutilés ou survivant avec une maigre pension. Mais il est une nouvelle peu connue, Adieu, dont le sujet manifeste une préoccupation étonnamment moderne, et si insolite à son époque qu’il conduit le romancier à inventer une forme narrative inédite et surprenante, dont je tenterai de montrer qu’il l’emprunte au discours et à la pratique psychiatrique alors récemment mis en œuvre par Esquirol. Il s’y agit d’une femme, chose rare, qui a été traumatisée par les horreurs de la retraite de la Bérésina (où elle accompagnait son mari) et, après des années d’errance, est devenue folle et muette sans qu’aucun traitement soit parvenu à la guérir. La nouvelle, qui relève l’invraisemblable défi de nous faire pénétrer l’univers d’une folle aphasique, évoque le stratagème spectaculaire qu’invente son ancien amant pour éveiller un instant sa raison et sa parole, avant qu’elle ne meure, et qu’il se suicide dix ans après. Non sans éveiller chez le lecteur des abîmes de réflexion sur cette victime « collatérale », et le recentrement de l’Histoire.
Le national-populisme roumain aux portes de Bruxelles
Authors: Soare Sorina 
Published: November 2010

Le national-populisme marque visiblement le paysage politique roumain, mais c’est surtout le Parti de la Grande Roumanie, devenu récemment le Parti Populaire de la Grande Roumanie, qui réussit à s’assurer une constance électorale. Malgré ses résultats électoraux, son potentiel de coalition est complètement ignoré par tous les partis parlementaires roumains. D’ailleurs, le cordon sanitaire qui l’isole depuis 1996 assure indirectement la stabilité de la démocratie roumaine. Comment appréhender alors le national-populisme roumain ? L’article propose une interprétation socio-historique qui met en évidence le caractère caméléonesque du parti. Plusieurs éléments du discours du parti sont analysés par une grille d’analyse à trois niveaux : le discours populiste, la défense de la nation et le potentiel de rupture. En même temps, dans la perspective de l’élargissement de 2007, les conclusions de l’article portent sur les stratégies échouées de démantèlement de l’ostracisme national et international.
Las identidades políticas en la Argentina de los años noventa: continuidades y rupturas entre peronismo y menemismo.
Authors: Canelo Paula 
Published: November 2010

Parmi les aspects les plus controversés du ménémisme (1989-1999), d'un charme indéniable pour l'analyse sociologique, se trouve sa capacité paradoxale à mettre en place un ensemble de réformes structurelles, tout en conservant parallèlement l'appui des groupes sociaux les plus touchés par les dites réformes. L'article de Paula Canelo diverge des approches centrées exclusivement sur l'analyse des phénomènes liés à la crise de la représentation politique et il se dissocie des études dans lesquelles le vote n'est perçu qu'en termes de stratégies politiques. L'auteur s'intéresse aux conditions politiques et discursives qui ont rendu possible la conformation de cette « base sociale » si particulière au ménémisme, en particulier au cours des années 1990. Paula Canelo étudie les discours prononcés par l'ex Président Menem pendant son premier mandat (1989-1995). Elle utilise les catégories définies par la Théorie du Discours, afin de mettre en relief les éléments de continuité et de rupture par rapport au péronisme traditionnel. L'auteur soutient que le ménémisme réussit à maintenir, au moins au niveau discursif, une structure d'énonciation, une conception de la politique comme « art du possible » et une logique « d'appropriation de l'adversaire politique » typiquement péroniste. Nonobstant, ce mouvement établit une rupture non négligeable avec le mouvement politique dont il est originaire : la dissolution de « l'adversaire social ».
La radicalisation de la revendication amazighe au Maroc. Le sud-est comme imaginaire militant
Authors: Saout Didier Le 
Published: November 2010

Cet article se propose d’analyser les transformations de la revendication amazighe au Maroc. En effet, la prise en charge par des associations d’une revendication axée sur la défense et la promotion de l’identité berbère au Maroc s’est inscrite jusque dans les années 2000 dans une stratégie d’autolimitation. Désormais, des formes de mobilisation jusque-là sous employées dans le répertoire d’action collective, tels les boycotts, sit-in, cercles de discussion et autres rassemblements, gagnent en importance. Paradoxalement, ce sont les réformes promouvant l’amazighité voulues par Mohammed VI en 2001 qui ont ouvert, dans la sphère associative, un espace conflictuel entres les anciens groupes porteurs de l’identité berbère et de nouveaux prétendants.
Tolérance et transgressivité : le jeu à somme nulle des gauchistes et des islamistes tunisiens
Authors: Ayari Michaël Béchir 
Published: November 2010

Des années 1960 aux années 1990, les cycles de contestation gauchiste puis islamiste ont conduit un certain nombre de Tunisiens devant les tribunaux. Durant cette période, l’État autoritaire tolérait une forme d’opposition alors qu’il en réprimait une autre. En ce sens, les années 2000 ressemblent aux années 1980. En effet, entre 1979 et 1981 les gauchistes ont été « amnistiés de fait » au moment où l’islam politique était réprimé pour la première fois. Par ailleurs, au milieu des années 2000, la libération des militants d’Ennahda emprisonnés et le retour individuel des activistes exilés suggèrent qu’un cycle de contestation d’un type nouveau est en plein essor. Cet article analyse le gauchisme et l’islamisme tunisien notamment sous l’angle des modalités de socialisation politique de leurs militants. Il a pour but de rappeler que ces deux formes d’opposition se sont succédé s’échangeant tolérance contre transgressivité et transgressivité contre tolérance. Aussi, émet-il l’hypothèse que dans les années 2000, l’État tunisien cherche des alliés pour faire face à un nouvel ennemi, à bien des égards difficile à observer.
Du processus de Barcelone à l’Union pour la Méditerranée : regards croisés sur les relations euro-maghrébines
Authors: Baghzouz Aomar 
Published: November 2010

Les relations entre l’Europe et les pays du Maghreb sont-elles en perpétuelle crise ? On est tenté de l’affirmer au regard des divergences et des malentendus qui continuent à les marquer, du processus de Barcelone à l’Union pour la Méditerranée. Si les Européens ne viennent pas de Mars et les Maghrébins de Vénus, pour emprunter une célèbre métaphore de Robert Kagan, leurs perceptions mutuelles de l’approche, des objectifs et des enjeux de la coopération transméditerranéenne restent souvent discordantes malgré les accords signés. En se focalisant sur les différences de perception, cette étude tente de présenter des regards croisés sur les relations euro-maghrébines (PEM, PEV, UPM), afin de déterminer les conditions d’une meilleure convergence entre les deux rives.