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QUANTIFICATION OF MAJOR PHYTOCHEMICALS OF SWERTIA CHIRAYITA, A MEDICINAL PLANT FROM NEPAL
Authors: Phoboo Susanna , Silva Pinto Marcia Da , Bhowmik Prasanta C. , Jha Pramod Kumar , Shetty Kalidas 
Published: January 2011

Swertia chirayita is an important medicinal plant from Nepal with anti-diabetic, anti-pyretic, anti-malarial and anti-inflammatory potential and used in therapeutic herbal preparations in parts of South Asia. The main phytochemicals in crude aqueous and ethanolic extracts of different plant parts of Swertia chirayita collected from nine different districts of Nepal representing West, East and Central Nepal were quantified using HPLC/DAD (High Performance Liquid Chromatography-Diode Array Detection). The quantities of these phytochemicals were also compared between wild and cultivated plant parts of Swertia chirayita. Amarogentin, mangiferin, swertiamarin were the main phytochemicals in all extracts. The highest quantity of all the three phytochemicals was found in IL (inflorescence and leaf mixture) of all the collected plants samples. There was no significant difference in the amounts of these three phytochemicals between extracts from wild and cultivated plants. The result from this study substantiates the validity of cultivated Swertia chirayita for medicinal purposes and trade.Key words: Swertia chirayita; HPLC/DAD; Wild; Cultivated; Phytochemicals; Quantification; Mangiferin; Swertiamarin; AmarogentinDOI: 10.3126/eco.v17i0.4118EcoprintAn International Journal of EcologyVol. 17, 2010Page: 59-68Uploaded date: 3 January, 2011
Un chrysobulle de confirmation rédigé par Michel Psellos
Authors: Gautier Paul 
Published: January 2011

REB 34 1976 France p. 79-99
P. Gautier, Un chrysobulle de confirmation rédigé par Michel Psellos. — Edition critique d'un chrysobulle conservé dans le Parisinus gr. 1182 et le Vaticanus gr. 672. Un empereur anonyme accorde à un de ses favoris deux domaines voisins de la capitale, dont l'un vient d'avoir été confisqué à un autre serviteur du trône impliqué dans une conspiration. Ce haut fonctionnaire qui bénéficie de la faveur impériale a pu être identifié : c'est le magistros, prôtoasèkrètis et mystikos Epiphane Philarétos. On a pu également établir l'identité de l'autre personne : il s'agit du patrice et préposé aux suppliques Nicolas Cheilas. De l'enquête prosopographique et historique il ressort que ce chrysobulle a dû être octroyé par Constantin X Doukas vers 1060/1061.
Précisions historiques sur le monastère de Ta Narsou
Authors: Gautier Paul 
Published: January 2011

REB 34 1976 France p. 101-110
P. Gautier, Précisions historiques sur le monastère de Ta Narsou. — D'une lettre inédite de la seconde moitié du XIIe siècle l'auteur tire des renseignements intéressants sur l'école et les églises du monastère constantinopolitain appelé Ta Narsou, et il émet l'hypothèse que Michel Psellos, resté très attaché à cette maison religieuse, a pu y recevoir son instruction élémentaire.
Le séjour d'Athanase II d'Alexandrie à Constantinople
Authors: Failler Albert 
Published: January 2011

REB 35 1977 France p. 43-71
A. Failler, Le séjour d'Athanase II d'Alexandrie à Constantinople. — Après avoir retracé la carrière d'Athanase II d'Alexandrie (vers 1275-vers 1315) et son activité à Constantinople (vers 1275-1305), l'auteur édite deux nouveaux documents : une lettre à l'Eglise de Russie [Vallicellianus 12 (B 53)], dont l'auteur est, selon toute probabilité, le patriarche d'Alexandrie, et une lettre de Georges Pachymère à ce même patriarche (Parisinus graecus 996).
Défection et soumission de la Crète sous Alexis Ier Comnène
Authors: Gautier Paul 
Published: January 2011

REB 35 1977 France p. 215-227
P. Gautier, Défection et soumission de la Crète sous Alexis Ier Comnène. — De cette étude ressortent les repères chronologiques suivants. Les généraux de Crète et de Chypre se révoltèrent contre le pouvoir central au plus tard au début de 1091, et non en 1092. Pour obtenir la soumission des deux îles, Alexis Comnène transféra Jean Doukas de Dyrrachion à Constantinople, où il lui confia le commandement de la marine de guerre, au début du printemps de 1092. Après avoir réduit l'émir de Smyrne Tzachas au printemps de la même année, Jean Doukas concentra sa flotte dans l'île d'Eubée et cingla par l'est vers la Crète dont il prit possession sans combat : seconde moitié de 1092.
L'Empire de Trébizonde et la Géorgie
Authors: Kuršanskis Michel 
Published: January 2011

REB 35 1977 France p. 237-256
M. Kuršanskis, L'Empire de Trébizonde et la Géorgie. — L'auteur se propose d'étudier les rapports historiques entre Trébizonde et la Géorgie. Il aborde les questions suivantes : 1. l'ascendance des Andronikashvili ; 2. le mariage de l'empereur Andronic Comnène; 3. les circonstances de la fondation de l'Empire de Trébizonde ; 4. les rapports présumés de Giorgi Lasha, roi de Géorgie, avec Alexis Ier de Trébizonde; 5. la conquête présumée de la Lazique par les Géorgiens, et le titre d'empereur des Ibères porté par les Grands Comnènes de Trébizonde. A ce propos, l'auteur étudie également l'emplacement de Sotiropolis, qui marquait la frontière orientale de l'Empire trapézontin.
Textes synodaux chypriotes
Authors: Darrouzès Jean 
Published: January 2011

REB 37 1979 France p. 5-122
J. Darrouzès, Textes synodaux chypriotes. — Des textes synodaux présentés par les manuscrits Dionysiou 489 et Barberinianus 390 demandent une explication littéraire et historique. Ils s'éclairent par comparaison avec d'autres textes ; en particulier un traité latin des sacrements traduit par Georges Lapithès et des traductions grecques de la bulle d'Alexandre IV et du serment qu'elle édicté pour les évêques grecs de Chypre. Les institutions synodales de l'île de Chypre, depuis le début du règne des Lusignan, subissent une évolution qui se reflète dans la titulature des évêques et dans la rédaction des statuts synodaux.
La tradition manuscrite de l'Histoire de Georges Pachymère (livres I-VI)
Authors: Failler Albert 
Published: January 2011

REB 37 1979 France p. 123-220
A. Failler, La tradition manuscrite de l'Histoire de Georges Pachymère (livres I-VI). — Composée vers 1300, l'Histoire de Georges Pachymère est conservée par trois manuscrits indépendants (Monac. gr. 442, Barberin. gr. 198-199, Barberin. gr. 203-204), qui datent du troisième quart du 14e siècle. L'auteur étudie seulement la tradition manuscrite et l'établissement du texte de la première partie de cette œuvre, c'est-à-dire des livres I-VI, dans lesquels est relatée l'histoire du règne de Michel VIII Paléologue (1258-1282). Dans le chapitre I, il expose l'état des trois manuscrits-sources et en établit la date. Dans le chapitre II sont étudiés les rapports entre ces copies ; c'est le chapitre principal de l'article, car les conclusions finales commandent l'établissement du texte ; elles se résument en deux points : le Monac. gr. 442 et le Barberin. gr. 198 ont un modèle commun, moins fidèle à l'archétype que le Barberin. gr. 203 ; le Barberin. gr. 198 est une copie critique, où le modèle est modifié et corrigé. Les chapitres suivants traitent de problèmes moins essentiels pour l'établissement du texte : la paraphrase de l'Histoire, les 10 copies des manuscrits-sources, l'édition de l'Histoire.
Chronologie et composition dans l'Histoire de Georges Pachymère
Authors: Failler Albert 
Published: January 2011

REB 38 1980 France p. 5-103
A. Failler, Chronologie et composition dans l'Histoire de Georges Pachymère. — L'Histoire de Georges Pachymère présente de nombreux problèmes de chronologie, qu'une analyse des procédés de composition utilisés par l'historien et une connaissance exacte de la structure du texte permettent souvent de résoudre. Il est fait également appel aux sources parallèles de l'œuvre (en particulier les Histoires de Georges Acropolite, Théodore Skoutariôtès et Nicéphore Grégoras, ainsi que le Testament d'Arsène Autôreianos), dont l'auteur essaie de marquer les orientations, pour déterminer la valeur de leur témoignage. Présenté comme un travail préparatoire en vue de la nouvelle édition de l'Histoire de Georges Pachymère, ce premier article examine les problèmes de chronologie que posent les livres I-III de l'œuvre et couvre les années 1254-1264.
Le De daemonibus du Pseudo-Psellos
Authors: Gautier Paul 
Published: January 2011

REB 38 1980 France p. 105-194
P. Gautier, Le De daemonibus du Pseudo-Psellos. — De la réédition critique de ce dialogue d'inspiration néoplatonicienne, transmis par quelque vingt-cinq manuscrits, dont quatre seulement ont été retenus pour l'établissement du texte, il appert que son attribution à Michel Psellos est tardive et fausse ; on examine la possibilité d'y voir une œuvre de Nicolas de Méthone. L'auteur édite, à la suite du dialogue, qui est traduit et annoté, trois autres opuscules inédits de la même veine, où réapparaît le Thrace, le principal interlocuteur du De daemonibus, ce qui confirme que les quatre traités sont sortis de la même plume, qui ne peut pas être celle de Psellos.
La profession de foi de Grégoire Chioniadès
Authors: Westerink L. G. 
Published: January 2011

REB 38 1980 France p. 233-245
L. G. Westerink, La profession de foi de Grégoire Chioniadès. — Dans une profession de foi, dont le Vatican, gr. 2226 est l'unique témoin, Grégoire Chioniadès, à titre de iatrosophistès, se défend devant le patriarche de partager les erreurs de la théologie chaldéenne et de l'astrologie. Cet acte n'a pas de rapport avec l'ordination du personnage comme évêque de Tabriz (vers 1328) ; d'après les données recueillies dans les opuscules et les lettres de Chioniadès, ce savant, après un séjour à Tabriz dans les dernières années du 13e siècle, dut se trouver à Constantinople en 1305 ; c'est la date la plus probable de la profession de foi éditée à la fin de l'article.
Un programme iconographique du patriarche Tarasios ?
Authors: Wolska-Conus Wanda 
Published: January 2011

REB 38 1980 France p. 247-260
Wanda Wolska-Conus, Un programme iconographique du patriarche Tarasios ?, et Ch. Walter, An Iconographical Note. — La Vie de Tarasios, écrite par Ignace le diacre vers 847, comporte un récit concernant l'activité artistique du patriarche, avec une description détaillée des représentations du martyre, qu'il aurait commissionnées. Ce récit, traduit entièrement en français, témoigne que ces images étaient destinées à l'édification plutôt qu'à la vénération. Une analyse du récit montre que généralement Ignace est un observateur fidèle, car, avec quelques exceptions, sa description des images est conforme aux types iconographiques connues du martyre.
La Diataxis de Michel Attaliate
Authors: Gautier Paul 
Published: January 2011

REB 39 1981 France p. 5-143
P. Gautier, La Diataxis de Michel Attaliate. — Edition avec traduction et notes de la Diataxis du juge Michel Attaliate, transmise par un isotypon, c'est-à-dire un double authentique, signé par l'auteur lui-même (mars 1077), conservé à la Bibliothèque Nationale d'Athènes sous la cote : Constantinopolitanus Metochii Sancti Sepulchri 375. Quelques passages et notamment les vingt derniers folios étant devenus illisibles en raison de la détérioration du manuscrit rongé par l'humidité, on a comblé les lacunes à l'aide d'une copie ancienne : le codex 85 de l'Ecole Théologique de Chalki (actuellement au Patriarcat, à Istanbul), copié sur l' isotypon en mars 1761, dont le texte est dans l'ensemble satisfaisant. On ne trouvera dans l'Introduction qu'une description des deux manuscrits et une biographie sommaire de Michel Attaliate pour la raison que la Diataxis a récemment fait l'objet d'une importante étude de P. Lemerle.
La numismatique des Paléologues. A propos de deux ouvrages récents
Authors: Morrisson Cécile 
Published: January 2011

REB 39 1981 France p. 319-323
Cécile Morrisson, La numismatique des Paléologues. — L'auteur recense deux ouvrages de S. Bendall et P. J. Donald : The Billon Trachea of Michael VIII Palaeologus, 1258-1282, et The Later Palaeologan Coinage, 1282-1453, Londres 1979. L'article se termine par deux tableaux où sont classées les diverses monnaies de la période des Paléologues.
Le traité des transferts : Édition critique et commentaire
Authors: Darrouzès Jean 
Published: January 2011

REB 42 1984 France p. 147-214
J. Darrouzès, Le traité des transferts. Édition critique et commentaire. — L'opuscule sur les transferts d'évêques d'un siège à un autre, édité par Leunclavius d'après un manuscrit unique, relève d'une tradition manuscrite complexe, puisqu'on connaît au moins 34 témoins. Le texte critique des diverses recensions ne fournit pas tout à fait la clé des origines, mais permet de fixer des étapes de la composition de l'opuscule et de son utilisation en quelques circonstances précises.
Toparque et topotèrètès à la fin du 11e siècle
Authors: Cheynet Jean-Claude 
Published: January 2011

REB 42 1984 France p. 215-224
J.-C. Cheynet, Toparque et topo ter êtes à la fin du 11e siècle. — L'auteur étudie la définition du terme toparque appliqué aux étrangers pour déterminer sur quels critères cette désignation a pu être donnée à des Byzantins, tout particulièrement à la fin du 11e siècle. Le toparque n'étant pas un titre officiel de l'administration byzantine, l'auteur a recherché quelle dénomination administrative ces toparques pouvaient porter. A travers les cas de Dabatènos, Michel Bourtzès et Théodore Gabras, il montre qu'il s'agit de topotèrètai. Ces topotèrètai commandant une région très limitée annoncent les catépans ou ducs de la période suivante.
The not-so-secret functions of the mystikos
Authors: Magdalino Paul 
Published: January 2011

REB 42 1984 France p. 229-240
P. Magdalino, The not-so-secret functions of the mystikos. — Attention is drawn to hitherto neglected twelfth-century sources which indicate that at this time the imperial official known as the mystikos was a key figure in the administration of the imperial household and treasury, responsible for the payment of government salaries and for imperial patronage of the church. It is suggested that while this role may have been inherent in the office from the beginning, its full development took place under the Comneni, especially Manuel I.
Expressionism and Hellenism : A Note on Stylistic Tendencies in Byzantine Figurative Art from Spätantike to the Macedonian " Renaissance "
Authors: Walter Christopher 
Published: January 2011

REB 42 1984 France p. 265-287
Ch. Walter, Expressionism and Hellenism. — The author examines some of the difficulties which occur when terminology useful for describing tendencies in classical and Renaissance art is transposed for the study of Byzantine art. He challenges the notion that early Byzantine art prolongs the traditions of Spätantike, on the grounds that a radical change occurred in the motivation of art production under Constantine I. He then contrasts the art production of the Byzantine Humanist revival after Iconoclasm with that of the Renaissance. He concludes that a terminology must be elaborated which is consonant with the subordinate place attributed to style in Byzantine art production.
Le typikon de la Théotokos Kécharitôménè
Authors: Gautier Paul 
Published: January 2011

REB 43 1985 France p. 5-165
P. Gautier, "Le typikon de la Théotokos Kécharitôménè". — Édité dès le 17e siècle par B. de Montfaucon, le typikon de la Théotokos Kécharitôménè est conservé dans le Paris, gr. 384. Du brébion qui accompagnait le typikon seuls quelques fragments peuvent être reconstitués à partir du Hierosolymit. Sainte-Croix 57. Le monastère fut fondé par Irène Doukaina, épouse d'Alexis Ier Comnène et mère d'Anne Comnène, l'auteur de l'Alexiade. Il fut fondé vers 1110, et le typikon fut rédigé vers la même date. L'auteur du typikon a pris pour modèle le typikon de la Théotokos Évergétis, antérieur d'environ un demi-siècle. Conformément à un usage qui paraît bien avoir été commun, des pans entiers du premier typikon ont été introduits dans le second.
Après une introduction, où sont brièvement traités divers points concernant l'origine du typikon, celui-ci est édité, traduit et annoté. Les passages empruntés au typikon de la Théotokos Évergétis sont imprimés en italiques et deviennent ainsi aisément repérables. Suivent deux Appendices : A (trois tableaux de comptes datant du 15e siècle) et Β (fragments du brébion). Un index grec recense les mots grecs notables des textes édités.
La chancellerie impériale de Byzance du 13e au 15e siècle
Authors: Oikonomidès Nicolas 
Published: January 2011

REB 43 1985 France p. 167-195
N. Oikonomidès, "La chancellerie impériale de Byzance du 13e au 15e siècle". — L'auteur étudie l'organisation de la chancellerie des Paléologues (grand logothète, mésazôn, protonotaire et leurs subordonnés, interprètes, notaires et grammatikoi), les diverses étapes et modalités de la production d'un acte (requête, mise par écrit, support de l'écriture, écriture, langue, récognition, corrections, décorations, signature, date, enregistrement, scellement et expédition) et les divers types de documents (chrysoboullos logos, chrysoboullon sigillion, chrysoboullos horismos, chrysoboullon, traités, lettres patentes, horismos-prostagma, lettres). Il constate une influence croissante des institutions et habitudes des États latins d'Occident.
La postérité littéraire des chaînes exégétiques grecques
Authors: Dorival Gilles 
Published: January 2011

REB 43 1985 France p. 209-226
G. Dorival, "La postérité littéraire des chaînes exégétiques grecques". — L'auteur attire l'attention sur un phénomène littéraire qui n'a pas été véritablement signalé jusqu'ici : les chaînes exégétiques grecques ont une postérité littéraire. Des auteurs, en général anonymes, ont opéré la transformation de la forme caténale en une forme exégétique traditionnelle, Commentaires (6 exemples dans la littérature qui interprète les psaumes), Scholies (2 exemples), Homélies (3 exemples). Ce processus de transformation est bien attesté à partir du 10e siècle. Grâce à lui, on peut affirmer que les chaînes occupent une place centrale, médiatrice, dans l'histoire de l'exégèse byzantine : élaborées à l'origine à partir de commentaires, de scholies et d'homélies, les chaînes permettent à leur tour de fabriquer des commentaires, des scholies et des homélies. La boucle est bouclée.
Une dernière mention du Bulgare Vojsil dans l'Histoire de Pachymérès
Authors: Failler Albert 
Published: January 2011

REB 43 1985 France p. 227-230
A. Failler, "Une dernière mention du Bulgare Vojsil dans l'Histoire de Pachymérès". — Dans un passage de l'Histoire de Pachymérès (édition de Bonn, II, p. 60214), il faut corriger "basiléa" en "Bossilan". C'est la cinquième et dernière mention du Bulgare Vojsil, qui combattit en Thrace, de 1304 à 1306, sous les ordres de Michel IX Palaiologos.
The dates of Patriarch Sophronius II of Jerusalem (post 1048-1076/83)
Authors: Grierson Philip 
Published: January 2011

REB 43 1985 France p. 231-236
P. Grierson, "The dates of Patriarch Sophronius II of Jerusalem (post 1048-1076/83)". — The author points out that the evidence for Sophronius II having been patriarch in 1059 and 1064 is unacceptable, the first date being based on a badly worded phrase of Alberic of Trois-Fontaines and the second on a late medieval forgery, the chronicle of the Pseudo-Ingulf of Crowland. By combining the testimony of William of Malmesbury and Ibn al-Athir, it can be shown that the was patriarch in 1076, having succeeded Nicephorus I sometime after 1048. He was followed by Euthymius prior to 1083.
Quelques lettres de Psellos inédites ou déjà éditées
Authors: Gautier Paul 
Published: January 2011

REB 44 1986 France p. 111-197
P. Gautier, Quelques lettres de Psellos inédites ou déjà éditées. — Édition de 38 lettres de Michel Psellos : 24 étaient inédites ; 14 sont rééditées, parce que de nouveaux manuscrits permettent d'en améliorer le texte ou parce que la personnalité des destinataires méritait une nouvelle étude. L'article est divisé en trois parties : I. Notes sur quelques correspondants peu connus ; II. Les manuscrits ; III. Les textes (résumé français détaillé de la lettre, édition de la lettre, avec annotation).
Klassizismus im achten Jahrhundert ? Die Homelie des Patriarchen Germanos über die Rettung Konstantinopels
Authors: Speck Paul 
Published: January 2011

REB 44 1986 France p. 209-227
P. Speck, Klassizismus im achten Jahrhundert ? Die Homelie des Patriarchen Germanos über die Rettung Konstantinopels. — Die in hohem Attisch verfaßte Homelie ist eine falsche Zuschreibung an Germanos frühestens des späten 9. Jahrhunderts und beruht ausschließlich auf bekannten Quellen zu den Belagerungen von 717/18 und 626. Sie ist also weder historisch von Belang, noch kann mit ihrer Hilfe ein Klassizismus im 8. Jahrhundert nachgewiesen werden.
Christological Themes in the Byzantine Marginal Psalters from the Ninth to the Eleventh Century
Authors: Walter Christopher 
Published: January 2011

REB 44 1986 France p. 269-287, 8 planches
Ch. Walter, Christological Themes in the Byzantine Marginal Psalters from the Ninth to the Eleventh Century. — The author, continuing a study begun by J.J. Tikkanen, attempts to identify the literary parallels for the Christological themes used to illustrate Psalm verses in the marginal Psalters. Of eighty subjects represented in the ninth-century Psalters, twelve may be directly related to the quotation of the Psalm in the New Testament. Thirty-seven themes have parallels in the Patristic commentators. Six have their earliest literary parallel in later Patristic writings. Twelve may be related to the use of the Psalm in Byzantine worship. For thirteen themes, the author has found no literary parallel. The illustrators of Christological themes in the eleventh-century Psalters sometimes modified the iconography but rarely innovated. Three of the four new themes which they introduced may be related to liturgical texts.
Note sur les Dominicains de Constantinople au début du 14e siècle
Authors: Congourdeau Marie-Hélène 
Published: January 2011

REB 45 1987 France p. 175-181
Marie-Hélène Congourdeau, Note sur les Dominicains de Constantinople au début du 14e siècle. — L'analyse de deux traités latins émanant de la communauté de Péra permet de mieux cerner la montée de l'hostilité grecque contre les frères prêcheurs de Constantinople, qui aboutit à leur départ pour Péra en 1307. Leur confrontation avec la correspondance de fr. Simon de Constantinople apporte des éléments nouveaux à propos de deux personnages byzantins : le nomophylax Iôannès et le moine Sophonias, ambassadeur d'Andronic II auprès de Charles II d'Anjou en 1294.
« Latter-day » Saints and the Image of Christ in the Ninth-century Byzantine Marginal Psalters
Authors: Walter Christopher 
Published: January 2011

REB 45 1987 France p. 205-222, 4 pl.
Ch. Walter, "Latter-day" Saints and the Image of Christ in the Ninth-century Byzantine Marginal Psalters. — The article begins with a repertory of these saints. The events in their Lives which made them relevant to the Iconophile cause are indicated. Then the central function of the image of Christ in the illustrative programme of these psalters is explained. On the basis of these elements, the case is presented for supposing that the extant psalters depend on a lost model, illuminated in Palestine in the late eighth century.
Sur un passage mutilé de la Chronique brève de 1352
Authors: Failler Albert 
Published: January 2011

REB 46 1988 France p. 61-65
A. Failler, Sur un passage mutilé de la Chronique brève de 1352. — Au début de la Chronique brève de 1352 et dans un passage visiblement lacuneux, on trouve la date du dimanche 17 avril, sans l'indication de l'année et sans la mention de l'événement visé. La date du dimanche 17 avril doit se rapporter à la naissance de Michel IX Palaiologos, né le dimanche de Pâques (17 avril) 1278.
Le Michel Cantacuzène du codex Mavrocordatianus et le possesseur homonyme du Psautier de Harvard
Authors: Papazoglou Georges K. 
Published: January 2011

REB 46 1988 France p. 161-165
G. K. Papazoglou, Le Michel Cantacuzène du codex Mavrocordatianus et le possesseur homonyme du Psautier de Harvard. — L'auteur montre que le codex Mavrocordatianus conservé à la Knižnica Akadémie de Bratislava et le Psautier du 12e siècle donné en 1820 à la Bibliothèque de Harvard College ont appartenu à un seul et même Michel Cantacuzène, mort en 1578.