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Une raison dans le réel : le corps néoténique
Authors: Dufour Dany-Robert 
Published: May 2010

Résumé Dans « la troisième » Lacan fait explicitement référence à la néotonie de Bolk, c’est-à-dire la prématuration de l’homme à sa naissance et le fait qu’il n’atteint jamais son développement terminal. Il y indique que si l’image prend pour l’homme une telle portée au départ, ce n’est pas sans raison dans le réel. En dernier lieu, la thèse néotonique permet d’affirmer qu’il n’y a pas de nature humaine, le langage est ce qui supplée au manque de présence c’est-à-dire que l’espèce humaine en tant que néotonique s’est créé un monde de substitution grâce au langage.
Introduction à la question de l'autisme
Authors: Cacciali Paule 
Published: May 2010

Résumé Alors que grâce aux efforts consentis par la psychanalyse, un destin différent de celui soit d’une « débilisation » soit d’une vie asilaire a été offert aux enfants autistes, ses apports se trouvent aujourd’hui malmenés au profit d’approches exclusivement neurophysiologiques ou comportementales. Même si ces deux démarches se rejoignent en considérant la précocité du dépistage comme l’atout principal d’une issue plus heureuse à cette maladie, elles se distinguent fondamentalement en ceci que l’une cherche à faire émerger d’une souffrance sans sujet un sujet de la souffrance, cependant que l’autre privilégie l’éducatif, et donc insertion et sociabilité, au risque du dressage.
Points d'appuis institutionnels à la cure des enfants autistes
Authors: Bentata Hervé 
Published: May 2010

Résumé La question du traitement de l’enfant autiste nécessite un dispositif conjoint institution cure individuelle. L’auteur décrit les fonctions de l’institution en ce qu’elle constitue une « école d’application », en ce qu’elle tisse par le travail de la parole un « tissus signifiant », et imprime dans sa fonction d’accompagnement la scansion temporelle. La cure vise quant à elle à la réalisation du sujet en tant que celui-ci ne peut advenir que dans la dépendance signifiante au lieu de l’Autre.
Évaluation d'un ensemble cohérent d'outils de repérage des troubles précoces de la communication pouvant présager un trouble grave du développement de type autistique. La recherche Préaut
Authors: Crespin Graciela C. , Sarradet Jean-Louis 
Published: May 2010

Résumé La nécessité d’un diagnostic et d’une prise en charge aussi précoces que possible pour minimiser les handicaps dus à l’autisme fait actuellement consensus. Disposer d’indicateurs validés, simples, à l’usage des pédiatres lors des examens avant l’âge de 2 mois est essentiel. Différents instruments de dépistage existent déjà, plusieurs équipes y collaborent : l’équipe Préaut propose deux signes dont la simplicité les rend identifiables dès 4 mois ; le qdc comprend neuf questions aux parents et cinq items d’observation ; il est utilisable dès la première année ; le chat , qui inclut neuf items supplémentaires est performant à partir du 24 e mois.
Quelques réflexions autour de la psychothérapie d'une enfant psychotique
Authors: Rey Christian , Ramaut-Zellner Anne , Zulberti Michelle 
Published: May 2010

Résumé Remarques à partir d’un long parcours thérapeutique où la question du corps est venue faire irruption sur un mode traumatique, où le rapport à la langue n’a de cesse d’être posé, enfin émergent deux questions. Qu’est-ce qui fait trou pour qu’un sujet advienne ? Quelle fin pour cette cure ?
Deuil et mélancolie revisités
Authors: Bergès Jean 
Published: May 2010

Résumé L’évolution actuelle modifie la structure même des états dépressifs de l’enfant. Quelques exemples cliniques suffisent à illustrer les déplacements en cours. Ainsi les états dépressifs liés à la mort d’un parent nécessitent aujourd’hui que soit pris en compte non seulement la perte de l’objet mais tout autant la haine à l’égard de celui qui a fait à cet enfant le pire, c’est-à-dire mourir. Ceci est lié aux modifications de notre rapport à la mort : fin de l’idée de la providence, multiplication des accidents liés à la jouissance. Un autre exemple est celui des effets des prédictions scientifiques qui pervertissent la fonction anticipatoire des parents, fonction qui est pour l’enfant le ressort de son articulation symbolique.
L'enfant séparé et son état dépressif
Authors: Hamad Nazir 
Published: May 2010

Résumé Comment comprendre les manifestations somatiques graves de la sphère orl ou digestives qui affectent les enfants ayant vécu des séparations précoces ? En référence au travail de Françoise Dolto et à celui de Jean Bergès, l’auteur reprend en quelque sorte ce que Lacan évoquait dans le texte « Télévision », à savoir la nécessité d’un discours qui lie les organes en fonction. Pour Françoise Dolto, la dépression apparaît comme un retour au corps quand la parole de l’Autre maternel ne vient plus soutenir l’hypothèse du sujet, anticiper sur son désir et médiatiser ce que la pulsion est à entendre comme trésor des signifiants. Cette question s’articule tout autant dans ce qu’avance Jean Bergès entre la question de la fonction et du fonctionnement.
Les petites « pousses » à la déprime
Authors: Benrais François 
Published: May 2010

Résumé Aujourd’hui, l’évolution se fait vers une médecine compassionnelle que ce soit soulager le deuil, obtenir un pretium doloris , les traitements médicaux ne font pas coupure, ils comblent. Les traitements médicamenteux n’entraînent-ils pas dans leur sillage une iatrogénie de la souffrance ?
Subjectivité et objectivité selon Kant et Hegel : un modèle adornien de critique et de métacritique
Authors: Nobre Marcos 
Published: May 2010

Subjectivité et objectivité selon Kant et Hegel : un modèle adornien de critique et de métacritique L’article se propose d’examiner les différentes conceptions des notions de subjectivité et d’objectivité dans les philosophies de Kant et Hegel à partir d’un « dialogue » entre les deux penseurs instauré par Theodor W. Adorno à travers non seulement la critique de Hegel à Kant mais aussi à travers une métacritique kantienne de Hegel. De cette façon, la présentation successive des motifs de la séparation entre phénomène et chose en soi, de l’ adaequatio et de la négativité peut aussi servir d’introduction au concept adornien de « dialectique négative ».
Le jeune Hegel et la naissance de la réconciliation moderne essai sur le fragment de Tübingen (1792-1793)
Authors: Herceg Marc 
Published: May 2010

Le jeune Hegel et la naissance de la réconciliation moderne essai sur le fragment de Tübingen (1792-1793) Résumé — L’hégélianisme est la philosophie de la réconciliation (Versöhnung) la plus radicale qui soit. À partir de l’étude du Fragment de Tübingen, il s’agit de mieux comprendre comment Hegel s’est engagé, dès ses plus jeunes années, dans une pensée de la réconciliation, et en quoi, cependant, la réconciliation de la jeunesse diffère de celle de la maturité. Cet article soutient que Hegel, à Tübingen, se concentre avant tout sur l’intérêt et la difficulté de ce qu’il croit être le véritable sens de la réconciliation mise en œuvre, au même moment, par les révolutionnaires français. Une religion sensible et une religion populaire (Volksreligion), la critique de la philosophie des Lumières et de la religion chrétienne, le modèle de la belle et pieuse cité grecque, une pensée du lien et de la conciliation, le sens du destin, tels sont quelques-uns des thèmes successivement abordés par Hegel. Enfin, nous verrons que la question de l’immédiateté distingue clairement la jeunesse de la maturité, et peut apparaître comme l’un des nœuds de la passion hégélienne pour la réconciliation.
Sur la raison de la guerre [Kriegsgrund]
Authors: Bojanic Petar 
Published: May 2010

Sur la raison de la guerre [Kriegsgrund] Notre intérêt se centrera sur quelques textes que Franz Rosenzweig, soldat autrichien combattant dans la défense anti-aérienne, a écrit au cours des dernières années de la Première Guerre mondiale sur le front des Balkans. Nous nous proposons deux tâches : examiner dans le contexte des différents penseurs de la (géo)politique de ce siècle la tentative rosenzweigienne de comprendre la guerre, les découpages territoriaux dans la guerre, l’appropriation de la terre, sa compréhension de la frontière, de l’espace, du peuple, de la géopolitique, du rapport entre la mer et la terre, du monde et de l’État mondial. La seconde direction consiste à tenter de déterminer le statut de ces textes politiques de Rosenzweig à l’égard de la totalité de son œuvre, de même que l’influence implicite et explicite de sa judéité sur sa compréhension de la guerre et du monde.
La démonstration de l'infinité de Dieu et le principe de la limitation de l'acte par la puissance chez Thomas d'Aquin.
Authors: Agostini Igor 
Published: May 2010

LA DÉMONSTRATION DE L’INFINITÉ DE DIEU ET LE PRINCIPE DE LA LIMITATION DE L’ACTE PAR LA PUISSANCE CHEZ THOMAS D’AQUIN. NOTES SUR L’HISTOIRE DE L’INTERPRÉTATION DE LA QUAESTIO VII DE LA SUMMA THEOLOGIAE — Cet article se propose de fournir une contribution au débat interprétatif sur le principe de la limitation de l’acte par la puissance dans la démonstration de l’infinité de Dieu de la Summa theologiae de Thomas d’Aquin à travers une enquête à caractère historique qui expose quelques-unes des étapes capitales de l’histoire de cette preuve. Le désaccord qui divise les interprètes contemporains à propos du rôle joué par le principe susdit hérite, en réalité, d’une opposition séculaire parmi les commentateurs de Thomas qui remonte à la discussion qui suivit l’intervention de Tommaso de Vio (Cajetan) et de Francesco Silvestri (Sylvestre de Ferrare). D’autre part, l’incontestable présence chez certains commentateurs classiques de Thomas, Jean de Saint-Thomas in primis, d’une position qui sépare la preuve de la Summa du principe de la limitation de l’acte par la puissance réceptive, loin d’exprimer une orthodoxie par rapport à la tradition la plus ancienne, constitue un renversement par rapport à la lecture de Cajetan et de Silvestre de Ferrare, qui s’était affirmée comme l’interprétation canonique du texte de Thomas. Abstract — Questo articolo si propone di fornire un contributo al dibattito interpretativo sul principio della limitazione dell’atto attraverso la potenza nella dimostrazione dell’infinità di Dio nella Summa theologiae di Tommaso d’Aquino attraverso un’indagine di carattere storico che espone alcune delle tappe capitali della storia di questa prova. Il disaccordo che divide gli interpreti contemporanei sul ruolo giocato dal principio suddetto eredita, in realtà, un’opposizione secolare fra i commentatori di Tommaso che risale alla discussione che seguî gli interventi di Tommaso de Vio (Cajetano) e di Francescio Silvestri (Ferrarese). D’altra parte, la presenza, incontestabile, in alcuni commentatori classici di Tommaso, primo fra tutti Giovanni di san Tommaso, di una posizione che separa la prova della Summa dal principio della limitazione dell’atto attraverso la potenza recettiva, lungi dal configurarsi nei termini di una posizione ortodossa rispetto alla tradizione più antica, costituisce un ribaltamento della lettura di Cajetano e di Silvestro da Ferrare, che si era affermata come l’interpretazione canonica del testo di Tommaso.
Le progrès à l'infini des perfections créées selon Godefroid de Fontaines et Jacques de Viterbe
Authors: Côté Antoine 
Published: May 2010

LE PROGRÈS À L’INFINI DES PERFECTIONS CRÉÉES SELON GODEFROID DE FONTAINES ET JACQUES DE VITERBE — Alors que, pour Thomas d’Aquin et Gilles de Rome, Dieu peut ajouter à la création une série infinie d’espèces de perfection croissante sans compromettre sa transcendance et sans contrevenir aux lois de la logique, Henri de Gand et Godefroid de Fontaines développent des arguments puissants contre cette même idée, arguant notamment que la production d’une telle série impliquerait une infinité en acte d’idées en Dieu. L’article montre comment, dans son Quodlibet I, q. 2 où il expose et critique systématiquement les arguments de Godefroid et d’Henri, Jacques de Viterbe renoue avec une position proche de celle de Thomas et Gilles. Abstract — While Thomas Aquinas and Giles of Rome believed that God could produce an infinite number of increasingly more perfect creatures without threatening his transcendence or breaching the laws of logic, Henry of Ghent and Godfrey of Fontaines argued against that belief, holding that such an ability on God’s part would entail the existence of an actual infinity of ideas in the divine intellect. One author who was to be influenced by Henry’s arguments was Godfrey of Fontaines whose views James of Viterbo refutes in Quodlibet I, q. 2. The article examines the detail of James’s arguments against Godfrey and in favor of the view, much like Thomas’and Giles’, that God can add to the total amount of perfection in creation.
Trois aspects de l'infini divin dans la théologie de Pierre Auriol
Authors: Davenport Anne A. 
Published: May 2010

TROIS ASPECTS DE L’INFINI DIVIN DANS LA THÉOLOGIE DE PIERRE AURIOL — À la suite d’Aristote, le maître parisien Pierre Auriol prit le parti de nier la possibilité rationnelle d’ensembles transfinis et, comme Descartes, n’admit qu’un seul infini vrai, ou actuel : Dieu. Nous examinerons la façon dont Pierre invoque l’infinité divine dans trois contextes différents afin de cerner sa motivation profonde, qui fut, selon nous, de faire valoir la saturation, et donc l’insurpassabilité, de la promesse de salut qui régit la théologie chrétienne.
Le problème de la fondation de l'ontologie sociale et les dispositifs fondationnels du néokantisme de Bade
Authors: Krijnen Christian 
Published: May 2010

LE PROBLÈME DE LA FONDATION DE L’ONTOLOGIE SOCIALE ET LES DISPOSITIFS FONDATIONNELS DU NÉOKANTISME DE BADE Résumé — Bien que le « social » ne soit pas un thème central du néokantisme de Bade, il est néanmoins l’occasion de développer, dans le contexte de ce courant philosophique, ce qu’on appelle aujourd’hui une ontologie sociale, qui peut être élaborée de manière exemplaire dans la perspective de Rickert. La conception fondamentale de la philosophie de l’histoire, que j’analyse, offre chez Rickert la clef d’une détermination formelle de l’ontologie sociale. En outre, Rickert offre une base systématique qui permet de définir le « social ». Les tenants de l’école de Bade, tels Windelband, Bauch, Cohn, voient, comme Rickert, dans le « social » la condition de la réalisation de la culture ; mais à la différence de ce dernier, cette sphère revêt chez eux une coloration éthique (morale et pratique).
Que prouvent, chez Hegel, les preuves de l'existence de Dieu ?
Authors: Marmasse Gilles 
Published: May 2010

QUE PROUVENT, CHEZ HEGEL, LES PREUVES DE L’EXISTENCE DE DIEU ? — L’article examine tout d’abord les problèmes, chez Hegel, de la preuve en général et de l’ existence de Dieu en général. Puis il examine les différentes formulations des preuves de l’existence de Dieu telles qu’elles sont reprises par Hegel, et notamment celles de la preuve ontologique. L’hypothèse est la suivante : pour Hegel, le Dieu de la religion se fait exister processuellement à l’encontre de ses formes d’existence déficientes. Par là cependant, il se manifeste lui-même, rendant le discours des preuves superflu. Les trois versions de la preuve ontologique – « anselmienne », « kantienne » et « hégélienne » – présentent les trois modes de relation de Dieu comme sujet avec l’objectivité : une unité présupposée, puis niée, et enfin établie comme le résultat d’un processus. Les preuves de l’existence de Dieu, qui restent « représentatives », n’ont pas pour fin d’établir qu’il y a un Dieu en dehors de la pensée, mais de penser Dieu de manière autofondée et donc « vraie ».
André Martinet et la linguistique appliquée
Authors: Walter Henriette 
Published: May 2010

Puisque c’est à Cornillon que nous sommes réunis aujourd’hui pour commémorer le centième anniversaire de la naissance d’André Martinet, il m’a semblé à propos de rappeler que c’est en particulier dans cette petite ville provençale, résidence estivale des Martinet, qu’a été mise au point, en 1971, la version définitive des travaux de phonologie entamés trois ans auparavant en vue de la publication du Dictionnaire de la prononciation française dans son usage réel 1 . Ce sera pour moi l’occasion de préciser les tenants et les aboutissants de cet ouvrage, qui ne sont pas souvent évoqués à propos du grand théoricien qu’a été André Martinet, mais dont les activités l’ont aussi porté à être, à sa manière, un linguiste de terrain et une figure innovante de la linguistique appliquée, aussi bien pour la lexicographie que pour l’enseignement du français parlé et écrit.
Profession : critique ?
Authors: Carbonnel Marie 
Published: May 2010

Depuis la fin du XIXe siècle, l’entrée dans l’ère de la culture de masse transforme considérablement la structure du champ littéraire français, affectant autant les auteurs que leurs indispensables relais auprès d’un public sans cesse élargi, les critiques littéraires. Prêts à lutter contre la pression croissante des lois du marché qui, dans les secteurs industrialisés de la presse et de l’édition, défient leur autorité et les valeurs esthético-morales auxquelles ils sont attachés, ces derniers accueillent cependant avec réticence la fondation, en 1902, d’une association de type syndical chargée de défendre leurs intérêts. L’individualisme de ce milieu élitiste et très hétérogène, dépourvu d’un véritable statut, l’empêche en effet d’adhérer au processus de professionnalisation qui vaut au même moment à nombre d’autres formes de travail intellectuel une reconnaissance en tant que « métiers ». Ainsi, le nouveau groupement connaît des débuts difficiles, qu’il consacre à la recherche d’une identité propre et à l’affirmation de sa légitimité, en marge des modèles offerts par les écrivains ou les journalistes. Sa renaissance des années trente, analysée dans la seconde partie de cette étude, lui permettra de réexaminer comment il peut prétendre devenir un représentant efficace de la « profession » de critique littéraire.
Propriétaires ou travailleurs intellectuels ?
Authors: Sapiro Gisèle , Gobille Boris 
Published: May 2010

L’écrivain oscille entre plusieurs figures sociales : propriétaire de son bien, il tient aussi du travailleur rémunéré pour le fruit de son travail, mais se différencie des travailleurs manuels et des salariés par la dimension intellectuelle de son activité, qui peut être assimilée à la catégorie des services. Alors que la conception de l’auteur propriétaire de son œuvre prédominait dans la première moitié du XIXe siècle, les transformations des conditions d’exercice du métier d’écrivain, avec notamment le développement du capitalisme d’édition, et les luttes pour l’obtention d’acquis sociaux du Front Populaire à Mai 68 ont conduit à la promotion de la figure du « travailleur intellectuel », sans que cette définition puisse l’emporter. Portées par des individus et des organisations professionnelles concurrentes, ces différentes conceptions se sont affrontées des années 1930 aux années 1970 autour d’une série d’enjeux qui sont successivement examinés dans l’article : le droit d’auteur, le domaine public payant, le statut d’auteur.
In the name of God, civilization, and humanity: The United States and the Armenian massacres of the 1890s
Authors: Wilson Ann Marie 
Published: May 2010

Résumé Cet article examine les réponses américaines aux massacres d’Arméniens des années 1894-1896, soulignant la diversité et souvent la concurrence des mobilisations à l’origine du succès de cette cause humanitaire. Appuyé sur des lettres et des déclarations publiques de missionnaires américains, d’immigrants arméniens et de réformateurs libéraux, il montre comment ces trois groupes ont forgé l’opinion publique américaine envers une crise politique lointaine, et met en lumière les motivations religieuses et politiques qui ont inspiré – mais ont aussi menacé d’ébranler – un vaste effort international de secours dans l’Empire ottoman. Il s’attache enfin à analyser, côté Congrès, la façon dont les efforts pour sauver les « Arméniens souffrants » ont conféré une légitimité à d’autres interventions diplomatiques de la même époque.
La représentation partitive du référent en Langue des Signes Française
Authors: Le Corre Geneviève 
Published: May 2010

Les langues des signes sont des langues gestuelles. Or le corps est un lien plus direct que la voix entre la langue et le domaine référentiel. L’utilisation du geste autorise l’exploitation de paramètres identiques aux éléments constitutifs des formes du réel susceptibles de créer des images. L’examen du lexique de la LSF (Langue des Signes Française) permettant d’observer de nombreux signes construits selon un processus de type métonymique, je compare, dans cet article, ce type de signes aux tropes de la langue vocale : les signes de la LSF, construits selon ce processus, sont des unités dénotatives et non, comme les tropes, des constructions en discours. L’organisation signifiante de la langue des signes fonctionne en “symbiose” avec une certaine “structuration” des relations référentielles, les procès sémiotique et sémantique étant étroitement liés.
La diversité des formes interrogatives : comment l'interpréter ?
Authors: Quillard Virginie 
Published: May 2010

Comment interpréter la diversité des formes interrogatives en français ? Deux hypothèses sont envisagées ici. L’hypothèse sociolinguistique fait correspondre les modèles interrogatifs à des critères démographiques, tels que l'âge ou la catégorie socioprofessionnelle. L’hypothèse pragmatique associe aux différentes formes interrogatives une ou des fonctions communicatives. Par exemple, les questions introductives sont associées aux structures [SVQ ] («tu fais quoi?»). A travers l'étude de cette structure [SVQ ], cet article montre que les interprétations pragmatique et sociolinguistique permettent de comprendre la grande diversité interrogative. On gagnerait à chercher et à trouver une approche synthétique entre les deux hypothèses.
Discours des origines et traces discursives : histoire d'une rature légendaire
Authors: Boucheron Sabine 
Published: May 2010

Le poème Liberté, de Paul Eluard, parachuté par la Royal Air Force en avril 1943, devient très vite le symbole de la résistance à l'occupation nazie. Eluard entérine cette sacralisation et insiste sur l'importance du mot et du nom “liberté” dans la genèse de son poème. Pourtant, des témoignages offrent une autre légende de fondation : le poème a été écrit pour une femme aimée, Nush, et l'idée de liberté ne serait qu'un après coup, répondant à la réception du poème. Nous analysons ici les mécanismes discursifs de cette légende et en recherchons les traces dans le brouillon du poème. Si les conclusions auxquelles nous parvenons ne permettent pas de distinguer la légende de l'intention initiale du poète (ce que Benveniste appelle l'“intenté”), si elles ne parviennent pas à départir le féminin de l'idée de liberté, elles offrent une leçon d'humilité : le texte – jusque dans les traces de sa genèse – garde heureusement le mystère de sa création.
Les manifestes éphémères : graffitis anti-sexistes dans le métro parisien
Authors: Lamireau Clara 
Published: May 2010

Cet article se propose dוétudier une partie du phénomène des graffitis antipublicitaires à travers une enquête réalisée auprès dוun groupe de femmes spécialisées dans lוaction anti-sexiste au cœur du métro parisien. Face à la multiplication des espaces publicitaires dans lוespace public, ces femmes se sont mobilisées pour combattre la publicité sur son propre terrain. Quel rapport du citadin à lוespace public est impliqué dans la production de ces graffitis ? Le métro apparaît comme un espace de lutte symbolique et réel, où des stratégies de combat graphique sont mises en place. Mais ces actions dוécriture proposent également un nouveau rapport à la rue, au métro, non plus comme des espaces de circulation mais comme des espaces de communication et dוimplication citoyenne.