bluuebunny/crossref_metadata_2025_split huggingface dataset:
La grande faucheuse d'enfants: la mortalité infantile depuis le tournant du siècle*
Authors: Turmel André , Hamelin Louise 
Published: July 2010

This article aims to distinguish periods and stages in the fight against infant mortality (i.m.). How and when have adults' social practices toward the death of children changed? The authors investigate how the social regulation of these practices was implemented, singling out two periods in the study of this phenomenon. The first is characterized by the fight against exogenous causes of i.m. while the second is distinguished by the struggle against indigenous causes. How does this transition operate from a sociological standpoint? Within these two periods, two stages in the decline of i.m. are distinguished. The first concerns the improvement of populations' sanitary conditions; the second relates to the regulation of social practices by public awareness campaigns.L'objectif du texte consiste à distinguer des périodes et des étapes dans la lutte engagée pour contrer la m.i. La question de fond devient: comment et quand ont changé les pratiques sociales des adultes à l'égard de la mort des enfants? Il s'agit de savoir comment s'est effectuée la régulation sociale de ces pratiques. On distinguera deux phases dans le phénomène. La première est caractérisée par la lutte aux causes exogènes de la m.i. alors que la deuxième Test par un combat contre les causes endogènes. Que se joue‐t‐il dans ce passage d'un point de vue sociologique?À l'intérieur de ces deux périodes, on différenciera deux étapes dans le recul de la m.i. La première concerne l'améliora‐tion des conditions sociosanitaires des populations, et la seconde a trait à la régulation des pratiques sociales par des campagnes d'éducation populaire.
Populism and the Rise of the Reform Party in Alberta*
Authors: Harrison Trevor , Krahn Harvey 
Published: July 2010

L'augmentation rapide du soutien populaire accordé au Reform Party of Canada est abordée du point de vue de deux théories déjà anciennes de mobilisation populiste‐la première axée sur la position de classe et la seconde privilégiant le nativisme. Les données issues d'une enquête effectuêe dans toute la province en 1991 révèlent que les agriculteurs, un segment particulier de la petite bourgeoisie, ont tendance plus que tout autre groupe à accorder leur vote au Reform Party au cours d'une élection fédérate. Les Albertains qui se décrivent comme «Canadiens» plutôt qu'appartenant à un groupe ethnique ou racial particulier et, à un degré moindre, les répondants d'origine anglo‐saxonne ou celtique, semblent un peu plus enclins à soutenir le Reform Party. De plus, les Albertains qui ont de fortes convictions sur certains dossiers sociaux et politiques (multicultu‐ralisme, égalité des sexes, statut distinct du Québec, indulgence envers les criminels) sont également attirés par le Reform Party, ainsi que les personnes qui se sentent généralement aliénées sur le plan politique.The early rise in popular support for the Reform Party of Canada is discussed from the vantage point of two long‐standing theories of populist mobilization, the first focussing on class position and the second emphasizing nativism. Data from a province‐wide survey of Alberta residents conducted in 1991 reveal that farmers, a particular segment of the petite bourgeoisie, were more likely than any other class group to state that they would vote Reform in a federal election. Albertans who identified themselves as Canadians rather than identifying with a particular ethnic or racial group, and to a lesser extent those of Anglo‐Saxon/Celtic origin, were somewhat more likely to support the Reform Party. In addition, Albertans with strong feelings on a number of specific social and political issues (multiculturalism, gender equality, distinct status for Quebec, lenient treatment of criminals) were also attracted to the Reform Party, as were those who felt generally politically alienated.
Public Life and Globalization as Cultural Vision*
Authors: Roniger Luis 
Published: July 2010

Dans cette étude, nous examinons les répercussions sociales de la mondialisation dans une perspective culturelle. Notre analyse porte sur le conflit qui existe entre le discours sur la mondialisation et les priorités locales, entre les droits de l'individu et les engagements des pouvoirs publics ainsi que sur la difficulté de trouver de nouveaux points d'ancrage de l'identité culturelle dans un contexte où les frontières territoriales entre les États s'effacent et où les idées de progres, de modernité et d'évolution se sont érodées. Ces traits accompagnent la transformation amorcée dans le cadre des relations complexes et hégémoniques qui caractérisent aujourd'hui le système mondial. Ce conflit et ces problèmes demeurent un axe fondamental du débat politique. Nous suggérons que les différentes formes de participation se traduisent de diverses façons dans le champ de l'expression politique et dans Interprétation des exigences sociales et des droits, et influent sur la vie publique à la veille du XXIesiécle.This article explores the social implications of globalization as cultural vision. Discussion bears upon the tension between the discourse of globality and local priorities, of individual rights and public commitments, and upon the problems of finding new ways for grounding identities as territorial state boundaries are weakened and the ideas of progress, modernity and evolutionary perspectives are eroded as part of a process of change initiated in the developed and hegemonic settings of the world system. It is claimed that these tensions and problems remain a crucial axis of political debate. It is suggested that different patterns of participation meld in manifold ways into recreated forms of political will and varied interpretations of social claims on and rights to affect the shaping of public life at the turn of the century.
Social Solidarity, Democracy and Global Capitalism*
Authors: Laxer Gordon 
Published: July 2010

Dans cette étude, nous examinons les hypothèses des partisans de la «mondialisation» et proposons des solutions totalement opposées. Dans la première partie, nous réfutons les arguments suivants au sujet de la «mondialisation»: la souveraineté nationale s'érode dans tous les pays; la part de propriété transnationale est plus importante que par le passé; la «mondialisation» constitue la conséquence inévitable du changement technologique; et la libéralisation de l'économie à l'échelle mondiale renforce la démocratic Dans la deuxième partie, nous examinons les solutions de rechange démocratiques que peuvent offrir les anciens et les nouveaux mouvements sociaux. L'utilisation de fonds d'investissement gérés par le public et engagés selon les besoins des collectivités est considérée comme une solution de rechange à l'orientation axée sur le marché mondial des entreprises transnationales.This paper critically examines the assumptions of the advocates of “globalization” and develops an alternative that is the polar opposite. The first half of the paper challenges the following assumptions about “globalization”: that national sovereignty is eroding for all countries; that the level of transnational ownership is higher now than in the past; that “globalization” has been the inevitable result of technological change; that democracy is strengthened by global economic liberalization. The second half of the paper examines the prospects for the creation of democratic alternatives to globalization in old and new social movements. Socially controlled investment funds that have “location commitment” to communities are seen as an alternative to the globalization vision of transnational corporations.
Discovering Sex: Medical Science, Feminism and Intersexuality
Authors: Flndlay Deborah 
Published: July 2010

Dans cet article, l'auteure explore le rôle de la science médicale dans la production et la représentation de catégories du sexe biologique que Ton tient pour acquises. L'accent est mis sur les deafinitions obstétrique et gynécologique de l'intersexualité dans les années 1950. Elle examine comment la science biomédicale a eu recours aux concepts culturels et sociaux de sexe biologique et de l'«apparte‐nance sexuelle» dans la differentiation binaire du sexe pour en arriver à un diagnostic de sexe biologique «véritable». Pour conclure, elle évalue les résultats de ses recherches à la lumière des écrits féministes et non féministes dans le domaine de la sociologie de la médecine, des sciences et de l'appartenance sexuelle.This article explores the role of medical science in producing and reflecting taken‐for‐granted categories of biological sex. It focusses on obstetric and gynecologic definitions of intersexuality in the 1950s, and examines how biomedical science used cultural and social concepts of biological sex and gender as resources in dichotomizing sex, and creating diagnoses of “true” biological sex. The article concludes with an assessment of the author's findings in light of feminist and non‐feminist writings in the sociology of medicine, science, and gender.
In Search of the Fart‐Time Capitalist Farmer: Labour Use and Farm Structure in Central Canada*
Authors: Winson Anthony 
Published: July 2010

Cet article examine la thèse selon laquelle l'agriculture capitaliste prédomine aujourd'hui dans l'Occident industrialisé. Une étude empirique des fermes dans le centre du Canada qui sont intégrées dans les entreprises agroindustrielles explique la complexité structu‐relle de l'agriculture et l'importance des caractéristiques du produit agricole pour définir 1'organisation de la ferme. Les données qui indiquent la longue durée et le volume relativement élevé de travail‐leurs salariés saisonniers (dont quelques‐uns du Mexique et des Caraïbes) employés dans certaines categories de fermes sont parti‐culiérement notables. Ce type de travail est important pour définir la structure de ces fermes. Ces conclusions contestent quelques généralisations nâtives trouvées dans la documentation sur la structure des fermes et suggère le besoin de repenser les analyses précédentes des répercussions des entreprises agroindustrielles sur l'agriculture familiale.This paper examines the contention that capitalist agriculture is coming to predominate in the industrialized West. An empirical study of central Canadian farms integrated into agribusiness operations indicates the structural complexity of agriculture and the importance of commodity features in defining the social organization of farms. Particularly notable findings concern the long duration and relatively high volumes of seasonal wage labour, some of it migratory offshore labour, used on certain categories of farms, and the importance of this labour usage in defining these farms in structural terms. These findings challenge the sweeping generalizations found in the rural sociological literature concerning farm structure, and in particular previous analyses of the impact of agribusiness on petty‐commodity production.
Special Interests and/or New Right Economics? The Ideological Bases of Reform Party Support in Alberta in the 1993 Federal Election*
Authors: Harrison Trevor , Johnston Bill , Krahn Harvey 
Published: July 2010

La faveur croissante que connaît le Parti réformiste auprès du public est d'ordre à transformer la scène politique canadienne. Dans le présent article, les auteurs soutiennent que les conditions du succès du Parti réformiste tiennent à des facteurs globaux, dont on peut égale‐ment observer l'existence au cours des années 1980 et 1990 dans d'autres démocraties industrialisées avancées: la crise des dépenses de l'état‐providence et la renaissance du conservatisme attenante. Néanmoins, si la crise fiscale a établi les conditions qui ont rendu possible la mise sur pied du Parti réformiste, ce sont surtout les traits populistes du projet qui lui ont attiré les votes. L'analyse des données d'un sondage de 1994 à l'échelle de la province de 1'Alberta met en lumière une différence prépondérante entre les individus qui ont reporté leur voix sur le Parti réformiste et ceux qui sont restés fidèles à leur parti: la conviction que certains groupes (special interests), exercent trop d'influence sur la politique du gouvernement.The recent growth in public support for the Reform Party has the potential to transform the Canadian political landscape. This paper argues that the conditions for Reform's success are broader factors also observed in other advanced industrial democracies in the 1980s and 1990s, namely the crisis of welfare‐state expenditures and the attendant resurgence of conservatism. But while the fiscal crisis established the conditions that made Reform possible, it has been the populist elements of its project that have provided the strongest attraction for voters. Analysis of 1994 province‐wide survey data from Alberta indicates that the belief that certain “special interests” have too much influence on government policy best differentiates those individuals who switched their allegiance to the Reform Party from those who maintained their previous party loyalties.
Master Frames and Counter‐Hegemony: Political Sensibilities in Contemporary Social Movements*
Authors: Carroll William K. , Ratner Robert S. 
Published: July 2010

En se fondant sur l'analyse de données recueillies lors d'une série d'entrevues de 212 militants issus de divers groupes d'activistes, les auteurs examinent comment les nouveaux mouvements sociaux abordent les problèmes politiques de notre époque. Après avoir énuméré les principales façons de définir l'injustice et d'exprimer l'idéal social chez les personnes interrogées, ils tentent de déceler une pensée commune a tous les groupes, pensée fondée sur le partage d'une même idée de la justice sociale. À la lumière de cette analyse, on mesure ensuite la viabilité des mouvements luttant contre l'ordre établi; une théorie génerate sur leur influence dans la société contemporaine est ensuite esquissée.Based on an analysis of in‐depth interview data from 212 activists in a variety of social movements, this paper considers the ways in which diverse movements' discourses frame political issues. After identifying primary injustice frames and social visions articulated by sample respondents, the authors assess the plausibility of a cross‐movement unity based on shared “master frames,” i.e., common understandings of injustice and a common social vision. The paper concludes with a discussion of the implications of their analysis for the viability of counter‐hegemonic politics and for theorizations of contemporary social movements.“I would suggest… (i) that power is co‐extensive with the social body; there are no spaces of primal liberty between the meshes of the network; (ii) that relations of power are interwoven with other kinds of relations … for which they play at once a conditioning and a conditioned role; (iii) that these relations don't take the sole form of prohibition and punishment, but are of multiple forms; (iv) that their interconnections delineate general conditions of domination, and … one should not assume a massive and primal condition of domination, a binary structure with ‘dominators’ on one side and ‘dominated’ on the other, but rather a multiform production of relations of domination which are partially susceptible of integration into overall strategies; (v) that power relations do indeed ‘serve’, but not at all because they are “in the service of an economic interest taken as primary, rather because they are capable of being utilised in strategies; (vi) that there are no relations of power without resistances; the latter are all the more real and effective because they are formed right at the point where relations of power are exercised.”—Michel Foucault, “Power and strategies”(1980)
Canadian Male Street Skinheads: Street Gang or Street Terrorists?
Authors: Baron Stephen W. 
Published: July 2010

Des recherches menées sur le comportement violent et la conception politique de skinheads canadiens sans domicile fixe ont démontré que ces derniers sont issus de families où règnent la violence et l'oppression. Ces jeunes hommes ont done tendance à reproduire un comportement dont la violence est exacerbée par la vie scolaire, par le fait d'être sans logis et par l'influence néfaste du groupe de la rue qui prône un comportement agressif. La conception politique incohérente des skinheads puise dans la violence: la structure précaire du groupe et l'oppression qu'ont subies les jeunes sont d'autres facteurs qui viennent entraver la volonté de concevoir une activité politique à long terme.Research examined the violent behaviour and the political consciousness of Canadian male street skinheads. The results reveal that skinheads are drawn from homes characterized by extreme violence and oppression. These experiences leave these youths vulnerable to violent behaviour. These tendencies are exacerbated by their school experiences, their homelessness, and the group and street norms that support and promote aggressive behaviour. The political consciousness of skinheads is rooted in extreme violence and lacks coherence: this, combined with the structure of the groups and their histories of oppression, serves to inhibit long‐term organized political activity.
Beyond White Pride: Identity, Meaning and Contradiction in the Canadian Skinhead Subculture*
Authors: Young Kevin , Craig Laura 
Published: July 2010

Partant de l'approche culturelle de l'analyse des sous‐cultures observées chez les jeunes, cette enquête sur le terrain menée dans une ville de l'Ouest canadien examine les significations que nos sujets accordent à leur appartenance à un sous‐groupe de skinheads qui se veut apolitique. Notre étude remet en cause une certaine image que l'on se fait du mouvement skinhead. En dépit des idées reçues qui véhiculent une apparente homogénéité, notre recherche montre que la sous‐culture skinhead est à la fois complexe et multidimensionnelle et qu'elle offre à ses membres un choix de modèles de comportements et d'orientations idéologiques, même s'ils sont souvent contradictoires. Notre analyse suggèe aussi que, loin d'être profondément contestataires ou révolutionnaires, les groupes de skinheads peuvent constituer un instrument de reproduction des rapports sociaux, en particulier les rapports entre les sexes, les groupes raciaux et les ethnies.Grounded in a cultural studies approach to youth subcultures and based on participant observation in a Western Canadian city, this study examines the meanings associated with membership for participants in a self‐described “non‐political” branch of the skinhead subculture. Despite popular images that imply homogeneity, the study shows that the skinhead subculture is both complex and multi‐dimensional and that it accommodates, albeit in often contradictory ways, a range of behavioural and ideological opportunities for its members. The study also suggests that, far from being resistant or transformative in any significant way, skinhead groups may represent a vehicle for social reproduction, specifically with respect to gender, race and ethnicity.
Testing the Innis and McLuhan Theses: Mennonite Media Access and TV Use*
Authors: Driedger Leo , Redekop Paul 
Published: July 2010

L'impact de la société moderne sur l'identité et les traditions ethniques a été très documenté. Une quantité considérable de recherches portant sur un large éventail de groupes ethniques ont traité de la relation entre l'ethnicité au Canada et le processus de modernisation. Le but de cet article est de voir dans quelle mesure les médias sont un indicateur de l'impact de la modernisation chez les Mennonites, au Canada et aux États‐Unis.The impact of modern society on ethnic identity and ethnic traditions has been widely documented. A substantial body of research involving a wide range of ethnic groups has dealt with the relationship between ethnicity in Canada and the processes of modernization. The purpose of this paper is to examine the extent to which exposure to the mass media is an indicator of the impact of modernization on Mennonites in Canada and the United States.
The Gender Gap in Canada: Now You See It, Now You Don't*
Authors: Everitt Joanna 
Published: July 2010

Nous examinons les attitudes des Canadiens entre 1965 et 1990 afin d'établir l'ampleur et l'orientation du changement d'attitudes devant des enjeux qui produisent généralement des différences d'opinions entre hommes et femmes. Nous observons de plus en plus d'écarts d'opinions entre les deux sexes en ce qui concerne la force et la violence, et la sécurité sociale, mais non le féminisme et l'égalité. Les plus grandes différences se trouvent chez les jeunes, les personnes ayant étudiéà l'université et les individus qui ont un emploi. De plus, les divergences d'opinions entre les deux sexes quant aux enjeux féministes surgissent lorsque ces variables sont contrôlées. Nous en concluons que l'évolution des différences d'opinions entre hommes et femmes est influencée par l'interaction entre le changement des rôles et la socialisation en raison du féminisme et nous suggérons que les jeunes, l'éducation et l'emploi contri‐buent à la création d'une conscience commune chez les femmes.We examine Canadian attitudes between 1965 and 1990 to determine the magnitude and direction of attitudinal change on traditional gender gap producing issues. We discover growing differences in aggregate attitudes towards force and violence and social welfare, but not feminism and equality. The greatest gender gaps appear among young, university‐educated, and employed people. Furthermore, gender gaps on feminist issues appear with controls for these variables. We conclude that changing gender gaps result from the interaction of role change and socialization by the women's movement and suggest that youth, education and paid employment combine to create a gender consciousness among women.
“Shift‐ing Lives”: Work‐Home Pressures in the North Sea Oil Industry*
Authors: Collinson David L. 
Published: July 2010

Peu d'études ont été faites sur les rapports entre travail et vie privée dans l'industrie pétrolière en mer du Nord. L'auteur étudie les rapports de force asymétriques et les inégalités de fait qui caractérisent l'industrie du forage en mer. Prenant le cas des travailleurs à contrat des deux sexes, l'auteur examine les pres‐sions économiques et les contraintes d'espace et de temps aux‐quelles ces employés sont soumis, sur le lieu de travail et dans leur vie privée. Il insiste sur le fait que ces employés n'ont aucune sécu‐rité d'emploi et doivent composer avec un travail qui les retient loin de chez eux pendant deux semaines d'affilée. Bien que beaucoup donnent la priorité au salaire et à l'horaire de travail qui vont de pair avec un emploi sur une plate‐forme de forage, certains recon‐naissent qu'à bien des ègards le travail a empiété sur leur vie privée.There have been few platform‐based studies of the work‐home relationship in the North Sea oil industry. This article explores the asymmetrical power relations and institutionalized inequalities that characterize the offshore industry. Focussing on men and women contract workers, it examines the economic and time‐space pressures they face, both offshore and onshore. These workers have no employment security and have to cope with the problems of working away from home for two‐week stretches. While many prioritized the economic and temporal compensations of offshore work, in practice, work spilled over into personal life in various negative ways.