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"Allo Berkeley ? Ici Lyon… Vous nous voyez bien ?" Étude d'un dispositif de formation en ligne synchrone franco-américain à travers les discours de ses usagers
Authors: Develotte Christine , Guichon Nicolas , Kern Richard 
Published: November 2010

Cet article se donne comme objectif d'étudier l'impact de la multimodalité et de la synchronie sur la communication pédagogique en ligne à travers le discours des usagers d'une formation en ligne synchrone. Celle-ci s'est déroulée en 2007 et, dans le cadre d'un dispositif d'enseignement / apprentissage en ligne synchrone, a mis en relation des dyades d'étudiants de master professionnel de l'université de Lyon 2 et des dyades d'étudiants de français de l'université de Californie de Berkeley via une plateforme de visioconférence poste à poste. Après avoir présenté le dispositif pédagogique, nous chercherons, à partir d'entretiens effectués auprès des deux catégories de participants (apprentis tuteurs et apprenants), à rendre compte de l'empan des représentations associées à une même pratique d'un dispositif d'enseignement / apprentissage en ligne : les types d'utilisation des modalités (écrit, oral, visuel) par les participants, les effets psycho-affectifs liés à une situation d'échange multimodal synchrone et, enfin, les compétences développées dans ce dispositif. L'analyse des deux corpus (français et américain) montre une appropriation progressive de la communication à travers ce dispositif par les usagers, ainsi que le développement de compétences spécifiques : du côté des apprenants américains, une amélioration au niveau de l'aisance dans la prise de parole, du côté des apprentis tuteurs français une appropriation de gestes professionnels liés à l'écoute et à la spontanéité dans la relation pédagogique.
Le massacre de Tlatelolco (Mexique, 1968) : paroles et images des victimes
Authors: Hanaï Marie-José 
Published: November 2010

La répression gouvernementale contre le mouvement estudiantin mexicain de 1968 a donné lieu à une réaction des intellectuels et écrivains pour lutter contre la chape du silence et de la violence institutionnalisée, pour inscrire dans la mémoire historique mexicaine la trace du mouvement et d’une jeunesse dont la protestation a été étranglée par les balles. Dès 1970, Octavio Paz analyse le système officiel de la répression ; en 1971, Elena Poniatowska recueille des photographies des victimes et les voix de ceux qui ne doivent pas être oubliés ; en 1999, Carlos Fuentes donne une résonance romanesque à cet événement en en faisant un chapitre de la vie de Laura Díaz, personnage qui symbolise la mémoire du XXe siècle mexicain et qui photographie les événements de Tlatelolco. De l’essai au témoignage et au roman, comment le drame de Tlatelolco prend-il place dans la mémoire des Mexicains ?
Memoria fotográfica
Authors: Fortuny Natalia 
Published: November 2010

Este trabajo recorre algunas evocaciones y representaciones de la memoria de la dictadura argentina en la fotografía artística posdictatorial. Se analizan aquí una serie de obras producidas en Argentina desde 1983 hasta nuestros días, agrupadas en dos grandes conjuntos. Un primer conjunto está conformado por formas subterráneas de insistencia de la memoria de la represión y la desaparición forzada, que exploran lo urbano con mirada extrañada, subrayando las huellas del pasado doloroso en la ciudad. En segundo lugar, se presentan dos trabajos fotográficos que toman como punto de partida las fotos familiares de los desaparecidos, para realizar a su vez nuevas « fotos familiares reconstruidas » a partir de intervenir/rehacer las imágenes del pasado (mediante el collage, el montaje, la actuación repetida).
El olvido está lleno de olvido
Authors: Caplán Raúl 
Published: November 2010

Leo Maslíah, prolífico polígrafo (músico, cuentista, novelista, dramaturgo…), ha sido a menudo encasillado como « humorista », heredero de una tradición que va de Lewis Carroll a Woody Allen, pasando por Alfred Jarry, Ionesco, los Hermanos Marx, el Oulipo, etc. En sus textos el verdadero personaje es el lenguaje, con el cual juega y al que subvierte constantemente. Pero hay otro elemento que de manera casi sistemática resulta subvertido : se trata de la pareja olvido/memoria. Tanto los personajes masliahnos como las voces narrativas o poéticas suelen sufrir diversos disturbios y alteraciones de la memoria. Mostraremos cómo estos juegos entre olvido y memoria, además de ser generadores de humor y constituir mecanismos de producción textual, ponen en evidencia la compleja relación de los uruguayos con la memoria reciente de la dictadura y la transición.
Le réalisme magique : vers un nouvel imaginaire de l’autre?
Authors: Le Fustec Claude 
Published: November 2010

Puisant sa définition dans la conjonction de deux visions du monde opposées (selon des paradigmes occidentaux), le réalisme magique s’est pourtant imposé en Occident comme mode narratif privilégié, débordant largement les frontières de sa terre d’élection : l’Amérique latine. Après un bref rappel historique quant à la naissance de cette notion, cet article analyse la dimension réaliste magique de trois romans africains américains afin de mesurer le véritable enjeu de cette esthétique : produisant un décloisonnement de la conscience ou, selon les termes de Wendy B. Faris, un « ré-enchantement de la réalité ordinaire », il appelle également une nouvelle définition de la frontière, espace de conjonction, non plus d’opposition, entre naturel et surnaturel, soi et autre. Esthétique de la réconciliation, il permet aux écrivains afro-américains une ré-appropriation cathartique de leur histoire ainsi que de leur double identité culturelle.
La ficción : espacio simbólico de la ausencia en la novela argentina contemporánea
Authors: Aletta de Sylvas Graciela 
Published: November 2010

La narrativa argentina ha producido novelas que narran los horrores de la dictadura militar que se gestó entre 1976 y 1983. En este trabajo hemos recortado la temática de los desaparecidos y la apropiación de hijos.Resulta insoslayable relacionar los procedimientos del terrorismo de Estado llevado a cabo por la dictadura argentina con el holocausto nazi y subrayar el componente de perversión con que fueron ejecutados. La memoria se reconstruye en las tramas discursivas a través del lenguaje, y la literatura es una de las tres maneras simbólicas que permite abordar la cuestión del Mal.Las novelas elegidas se sostienen no sólo en la elección del tema, sino en el valor de su escritura : A veinte años, Luz (1998) de E. Osorio ; Tumba de jaguares (2005) de A. Gorodischer ; El secreto y las voces (2002) de C. Gamerro ; Purgatorio (2008) de T. Eloy Martínez ; Dos veces junio (2002) de M. Kohan y Los Topos (2008) de F. Bruzzone. Apelan al realismo, al componente fantástico, a la estructura rizomática, a la polifonía y a la parodia ; todas subrayan el componente ficcional sin excluir el contexto. Nuestra lectura constituye una manera de exorcizar la ausencia y el olvido porque recurre a la memoria del pasado para construir el presente.
Le Tissu et le texte
Authors: Lassus Jean-Marie 
Published: November 2010

Le premier chapitre de La tumba del relámpago (1978) de l’écrivain péruvien Manuel Scorza synthétise une grande partie de la problématique de La guerra silenciosa, sa fresque de cinq romans racontant la lutte interminable des comuneros des Andes Centrales dans leur quête de justice et de reconnaissance, à partir de faits réels survenus dans le Pérou de la fin des années cinquante. Dans ce chapitre, la lecture du tissu de Doña Añada par Remigio Villena amène ce dernier à interpréter le dilemme entre le mythe et l’histoire qui sous-tend toute la construction romanesque de La guerra silenciosa : quand donc les comuneros abandonneront-ils leur mentalité mythique pour entrer dans l’histoire ? Le tissu n’est plus ici un « motif » folklorique : il s’intègre dans la construction romanesque de façon signifiante tout en créant une illusion référentielle et le « texte/tissé » du premier chapitre de La tumba del relámpago se trouve ainsi au cœur du processus de réinterprétation du mythe et de l’Histoire dans l’ensemble du cycle épique et romanesque élaboré par Manuel Scorza.
Graffitis et inscriptions murales de Montevideo
Authors: Epstein Ariela 
Published: November 2010

Recouverts de graffitis, de pochoirs, de fresques politiques ou artistiques, les murs de Montevideo sont une entrée pour une ethnologie de la ville et des cultures urbaines. Ces discours textuels et iconographiques mobilisent des langages, des symboles et des imaginaires particuliers, en une polyphonie qui reflète nombre de débats et de conflits en jeu dans la société. Le graffiti et la peinture murale sont considérés comme faisant partie du champ des cultures populaires, des formes d’expressions de celles-ci. En effet, et contrairement à d’autres formes de productions culturelles, la question du « populaire » se pose ici essentiellement du point de vue des auteurs et donc de la pratique. À travers l’assemblage chaotique d’esthétiques particulières (locales ou réappropriées), la trame visuelle des murs montévidéens compose un ensemble hétérogène qui reflète les processus d’hybridation dont parle García Canclini. On voit alors comment différents groupes sociaux se donnent, à travers ces inscriptions, une place dans la société. Nous interrogeons, à travers des énoncés militants et d’autres apparemment neutres, les façons dont « cultures » et « politique » se mêlent et se mettent en scène dans l’Uruguay contemporain.
Ecrire la frontière au féminin
Authors: Aubague Laurent 
Published: November 2010

Nicole Campillo is a Mexican by birth barrister who lives and works in the North-American town of El Paso. She was the daugther of migrant workers and, during her childhood years, she helped her mother to get the cotton crops in. At the time of the story, she has undertaken to defend the case of a young Mazahua who has been a victim of sexual harassment from the son of a North-American family with whom Nicole's husband has business relationship. The story is significant for a double reason : the recourse to fiction is used in order to tackle the social problems of the frontier and, at the same time, to show how the very same frontier operates as a dividing line in personal constructs.
Alberto Fujimori : le populisme de l’efficacité
Authors: Burgos-Vigna Diana 
Published: November 2010

À la tête du Pérou de 1990 à 2000, Alberto Fujimori a su rester populaire en combinant les recettes traditionnelles et nouvelles du populisme. Le discrédit des partis politiques et des syndicats a constitué un contexte favorable à l’arrivée et au maintien au pouvoir de ce non-professionnel de la politique, auquel des valeurs d’honnêteté et de compétence ont été spontanément prêtées. Le chef d’Etat péruvien a construit en outre, tout au long de ses mandats successifs, une stratégie politique destinée à asseoir sa légitimité. Cette stratégie s’est fondée sur des actions telles que : la mise en place d’une relation directe et quasi affective avec les couches les plus défavorisées de la population par le biais de pratiques clientélistes ; la déstructuration du tissu social dans l’objectif d’éviter toute opposition et de renforcer le pouvoir du chef de l’Etat ; l’instrumentalisation de certains groupes d’acteurs, notamment par l’intermédiaire des programmes sociaux ; enfin, le contrôle permanent, et sans cesse renforcé, de l’information, via la surveillance des médias et des opposants. Fondée sur une image d’efficacité, la gestion politique d’Alberto Fujimori est demeurée populaire jusqu’à la fin des années 1990, lorsque la révélation d’affaires de corruption a accéléré la chute de son régime.
L’idée nationale en montagne et dans l’alpinisme : le cas du club alpin austro-allemand (DÖAV)
Authors: Mestre Michel 
Published: November 2010

L’institutionnalisation de la pratique de l’alpinisme sous la forme de clubs est un processus à part entière de l’histoire culturelle des pays. Elle s’est faite dans le cadre de conflits idéologiques, notamment le nationalisme, ce que le club alpin austro-allemand illustre parfaitement. En effet lors de sa création, le club alpin est de fait placé dans un contexte de choix entre une organisation de type « petite Allemagne » ou « grande Allemagne », et le choix effectué, à savoir un club alpin austro-allemand, donc représentatif d’une pensée grande Allemagne, est revendiqué par les fondateurs comme un acte fondamental non politique mais représentatif d’une spécificité culturelle. Après la Première Guerre mondiale le club s’engage pour l’abrogation du traité de Versailles, prône la revanche et le retour des territoires du Tyrol du sud au sein d’une communauté germanophone et laisse les éléments les plus extrêmes (völkisch) pratiquer l’aryanisation du club. Enfin le club a largement cautionné une politique colonialiste qui transformait les alpinistes en explorateurs privilégiés de terres nouvelles et en porte-drapeaux de la germanité.
Le temps des nouveaux guerriers : le héros culturel, figure de la reconquête identitaire et territoriale
Authors: Pinçonnat Crystel 
Published: November 2010

A travers l’analyse de Ceremony (Cérémonie), Wolfsong (Le Chant du loup) et Zia Summer (Sous le soleil de Zia), cet article se propose de montrer comment Leslie Marmon Silko, Louis Owens et Rudolfo Anaya, écrivains qui revendiquent tous leur appartenance à des minorités nord-américaines (amérindienne ou chicana),mettent respectivement en scène — dans ce que l’on pourrait appeler des « récits d’identité » — la réappropriation symbolique par un héros culturel du territoire ancestral, historiquement conquis.
El problema de la identidad nacional en la obra de José Carlos Mariátegui
Authors: Veres Luis 
Published: November 2010

Au début du XXe siècle, le mouvement « indigéniste » et les idées socialistes se propagent dans tout le Pérou. Nombre de jeunes écrivains, qui voulaient résoudre le problème indien au Pérou et en Amérique Latine, lisent avec beaucoup d’intérêt les ouvrages de Marx, Lénine et Engels. Le marxisme est perçu comme un programme pour expliquer le monde moderne. Cette idéologie influence l’œuvre de l’intellectuel le plus charismatique de cette époque : José Carlos Mariátegui. C’est dans ce contexte qu’il convient de situer son œuvre la plus importante, Siete ensayos de interpretación de la realidad peruana. Dans ce livre, Mariátegui rêve d’un Pérou « intégral », modèle national fondé sur l’unité de toutes les races. Mais, cet ouvrage est parsemé de contradictions qui brisent l’idée d’intégration : des problèmes sociaux et raciaux qui vont à l’encontre de cette cohésion nationale à laquelle Mariátegui aspire, et qui sont le reflet d’une méconnaissance de la réalité.
Passive Resistance. Notes for a more complete understanding of the resistance practices of the rural population during the Franco dictatorship
Authors: Cabana Iglesia Ana 
Published: November 2010

La dictature instaurée en Espagne par le général Franco après la guerre civile (1936-1939) cherchait à démobiliser l’ensemble de la citoyenneté et, plus précisément, à provoquer la complète résignation de la population rurale objet de notre étude. Comme conséquence de cette prémisse, l’Historiographie caractérisa mécaniquement les attitudes qui démontraient la passivité de la paysannerie comme évidence d’une condition de « collaboration » et/ou « tolérance » envers le régime dictatorial de Franco. On ne peut pas nier que les preuves d’inaction ne sont pas faciles à interpréter et que celles-ci confirment très souvent l’identification entre indifférence et adhésion au régime. Mais cela ne peut pas être compris comme un axiome. Le but de notre étude est d’analyser la passivité activée parfois au sein de la population rurale en tant que preuve de résistance, susceptible même d’être interprétée au niveau de formule de boycott des politiques et initiatives de l’État.
Les arts communautaires : des pratiques de résistance artistique interpellées par la souffrance sociale
Authors: Lamoureux Ève 
Published: November 2010

De plus en plus d’artistes nord-américains choisissent d’investir certaines communautés ou collectivités stigmatisées et marginalisées afin de créer, en collaboration étroite avec les membres de celle-ci, des œuvres collectives. Ces pratiques artistiques, appelées arts communautaires, poursuivent un double objectif : explorer, par le biais de la création, la souffrance individuelle et collective engendrée par les rapports sociaux de domination (afin de favoriser un processus de subjectivation qui peut devenir politique) et contester ces rapports de domination au moyen d’œuvres à teneur critique. Ce type de résistance contrevient au principe moderne de l’espace public et de l’action politique puisqu’il conteste la stricte séparation entre le privé et le public, qu’il met de l’avant des expériences singulières et qu’il propose d’autres formes de délibération politique. C’est pourquoi l’auteure caractérisera les arts communautaires, réfléchira à la création artistique collective comme outil de subjectivation et discutera de certains enjeux politiques soulevés par ces pratiques artisticosociales originales.
Corps-dissident, Corps-défendant. Le tatouage, une « peau de résistance »
Authors: Viguier Emma 
Published: November 2010

La marque corporelle, du tatouage à la flétrissure, a très souvent été utilisée historiquement comme une manière de stigmatiser les personnes déchues de leurs droits, exclues de la société, infâmes par leurs situations, leurs religions ou leurs actes : esclaves, détenus, criminels, asociaux, prostituées, ennemis de la foi, « non-aryens » de l’idéologie nazie. Si dans les sociétés dites primitives la marque inscrite sur le corps du sujet accompagne ses rites de passage en l’incluant dans la communauté, la culture occidentale en a fait à l’inverse un signe de sauvagerie, d’asservissement et de dépossession de toute identité, un signe de mort sociale. Néanmoins, il existe des écritures corporelles qui assument et affichent leur caractère transgressif voire activiste. Par le tatouage, la peau prend la parole, fait face et jette à la face, se révolte, résiste. Paralysé par une situation hostile, éprouvante, indigne, dans un contexte de souffrance, l’individu fait de son corps un lieu d’énonciation offensif, un lieu de refus mais aussi de survie. Le tatouage s’affirme alors comme une peau de résistance, à la fois arme et armure.
Una novela-testimonio dominicana sobre la dictadura de Trujillo : El Masacre se pasa a pie de Freddy Prestol Castillo
Authors: Capdevila Lauro 
Published: November 2010

El Masacre se pasa a pie de Freddy Prestol Castillo remporte un succès de librairie extraordinaire dès sa parution en 1973 et est rapidement considéré comme un classique, aujourd’hui étudié dans les établissements scolaires de la République Dominicaine. Dans ce roman-témoignage – pour reprendre la terme proposé par Miguel Barnet, l’auteur rapporte à la première personne le massacre de 12 000 à 20 000 présumés Haïtiens par les hommes de main du Trujillo en 1937. L’événement est un des moments décisifs de la dictature : il en marque profondément le caractère raciste et sanctionne les relations de violence entre l’État et la population. Dénonciatrice, l’œuvre cherche à rétablir la vérité des faits contre les mensonges de la propagande officielle. Nourri par cette volonté d’authenticité, le roman présente de façon dynamique et synthétique les bouleversements que subit la société dominicaine soumise à l’État dictatorial. La littérature apparaît ici comme une urgente nécessité pour restituer sa mémoire à la nation dans la perspective de sa reconstruction.
Une solidarité en mouvement : figures de la militance féministe québécoise
Authors: Ricci Sandrine , Blais Mélissa , Descarries Francine 
Published: November 2010

Notre article pose la question de l'engagement féministe dans le Québec du XXIe siècle. Il aborde la question du rapport au militantisme de « praticiennes » du mouvement des femmes québécois (MFQ), à la lumière de l’évolution tant dudit mouvement que des courants de pensée féministe qui le traversent. Plus particulièrement, il introduit la figure de la « militante féministe professionnelle » qui, selon notre hypothèse, représente une figure devenue centrale dans le paysage de la militance québécoise, suite à l’institutionnalisation du mouvement des femmes. Nous examinons la trajectoire militante de trois de ces praticiennes du MFQ, pour mettre en lumière les différents rapports à la militance que recouvre la figure de la militante féministe professionnelle et ce, en prenant en compte leur inscription dans la théorie féministe et dans la continuité sociohistorique.
Mujeres militantes en el movimiento de Derechos Humanos de Argentina. El caso Tucumán
Authors: Kotler Rubén Isidoro 
Published: November 2010

Cet article analyse quelques caractéristiques de mouvements défenseurs des Droits de l'Homme dans la province de Tucuman (Argentine) en mettant en exergue le militantisme des femmes dans ces organisations à partir de témoignages de : Laura Figueroa, avocate des Droits de l'Homme pour « l'Asociación de abogados por los derechos humanos », une organisation qui avait une petite mais intense participation au cours des premières années de transition vers la démocratie ; Sara Mrad, la principale leader de "Madres...mayo" dans la région de Tucuman, depuis 1981 jusqu'à nos jours ; Angela Nassif, la dirigeante historique du Parti Communiste Révolutionnaire dans la région du Tucuman et l’une des fondatrices de « l'Asamblea por los Derechos Humanos » dans cette province en 1984, et enfin Josefina Centurión, militante au H.I.JO.S Tucuman.
Italian feminism, workerism and autonomy in the 1970s
Authors: Cuninghame Patrick 
Published: November 2010

Cet essai examine certaines des différences entre le féminisme italien ouvriériste et les féminismes de tendance libérale, socialiste et séparatiste dans les années 1970. Il décrit l'émergence des principales organisations féministes ouvriéristes, émergence étroitement liée à de problématiques telles que le « travail » de reproduction non rémunéré ainsi que la violence physique et sexuelle contre les femmes. Les problèmes liés aux relations entre le féminisme et le mouvement social anti-capitaliste Autonomia sont également explorés.
Le rôle politique des revues conservatrices aux Etats-Unis depuis les années 1980
Authors: Naves Marie-Cécile 
Published: November 2010

L’article vise à étudier, à travers l’exemple de la théorie de la « Fin de l’Histoire » de Fukuyama, en quoi la revue américaine The National Interest est, à l’instar d’autres revues conservatrices, un instrument médiatique crucial pour la diffusion de certains idéaux du Parti Républicain aux Etats-Unis depuis le milieu des années 1980. Il s’agit par là même de réfléchir aux conditions de production et de diffusion de cette théorie, dans un contexte géopolitique et intellectuel exceptionnel, celui de la fin de la guerre froide. L’évolution des liens entre intellectuels et pouvoir politique américains, avec pour enjeu, depuis le début des années 1980, la politique étrangère, sont au cœur de cette réflexion.
Life et la politique d’endiguement ou la photographie de presse comme outil de propagande
Authors: Bayly-Colin Heather Jane 
Published: November 2010

La puissance de l’image par son impact émotionnel est indéniable, mais quand la photographie est associée au texte, voire le remplace totalement comme dans le cas du magazine Life pour devenir la source principale de l’information, de quelle manière influence-t-elle la lecture de l’actualité ? De semaine en semaine, Life a proposé à son public une sélection très large d’images afin de lui permettre d’approfondir ses connaissances dans les domaines les plus variés : actualités, histoire, science, mode, arts, etc. Cependant, il ne faisait pas que divertir et informer son public, il transmettait une vision orientée de l’Amérique et du monde. Cet article à pour but de montrer comment pendant la deuxième moitié des années 40, les photographies de presse du magazine Life ont transmis un message de propagande en faveur de la politique d’endiguement.