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De « l'adolescent inconsommable » à « l'adolescence inconsommable »
Authors: Mille Christian , Sibertin-Blanc Daniel 
Published: May 2010

Résumé Un tel titre, pour le moins énigmatique, impose le recours au dictionnaire pour en dégager quelques significations potentielles. En s’appuyant sur les différentes définitions proposées, quelques axes de réflexion se dégagent pour les praticiens qui essaient parfois vainement d’attirer et de fidéliser les adolescents dans leurs « fonds de commerce ». Il existe bien une expression clinique de « l’adolescent inconsommable », tout du moins jugé comme tel par ses proches et qui se soustrait pareillement à toute forme d’appétence psychothérapique à son égard. La fantasmatique du sujet/objet consommable qui sous-tend cette stratégie d’évitement mérite d’être explorée. Dans les situations les plus préoccupantes, elle vient trahir une adolescence inconsommable par refus du corps sexué ou du devenir adulte. La question ultime étant celle du dispositif psychothérapique tolérable pour un adolescent sur ce registre.
Le complexe d'Œdipe existe-t-il encore ?
Authors: Chabert Catherine 
Published: May 2010

Résumé L’auteur fait le constat que dans l’œuvre de Freud le complexe d’Œdipe est omniprésent mais rarement théorisé comme tel ; elle pose la question de savoir si le complexe d’Œdipe est caractéristique des névroses ou s’il existe aussi dans les fonctionnements narcissiques et limites. L’histoire de la cure d’une adolescente montre que la dépendance, et la prégnance de la relation narcissique à la mère, peut recouvrir une relation paradoxale mais néanmoins forte au père. Revenant aux textes freudiens ( Les Trois Essais , Le Moi et le Ça ), C. Chabert cherche alors les points de liaison entre Œdipe et angoisse de perte objectale, plus encore, une consubstantialité de la perte et du sexuel, idée centrale de Deuil et mélancolie .
Rêves et activité transformationnelle de l'adolescent
Authors: Givre Philippe 
Published: May 2010

Résumé L’approche conceptuelle proposée par F. Ladame met en exergue la notion originale de « pare-excitations pour le dedans » dont l’internalisation, lors de la seconde phase de séparation-individuation, constitue l’un des enjeux majeurs de la phase adolescente. Il convient donc de montrer comment s’entremêlent les rôles et fonctionnalités du Préconscient, du travail du rêve, du « pare-excitations pour le dedans » afin d’assumer l’activité transformationnelle de l’adolescence et afin de permettre l’achèvement du développement du corps sexué. Toutes ces interrelations et intrications réhabilitent du même coup le rôle du Moi auquel il revient de trouver des compromis capables d’intégrer à la fois le nouveau principe de réalité lié à l’émergence de la génitalité et de tolérer la présence maintenue vivante de fantasmes incestueux et parricides, étant entendu que l’inceste est au cœur de l’adolescence. Il en découle pour F. Ladame, l’idée centrale que la véritable innovation, voire la révolution de l’adolescence, réside en effet dans la possibilité de tolérer l’exclusion de la scène primitive tout en maintenant vivante la représentation de la relation du couple parental.
Le développement agricole du Sud-Mali face au désengagement de l'État
Authors: Dufumier Marc , Bainville Sébastien 
Published: May 2010

Résumé Dans la perspective de sa privatisation, la Compagnie malienne de développement des textiles (CMDT) recentre depuis quelques années ses interventions autour des seules activités avales de la filière coton. Pourtant, les profondes transformations qu’a connues l’agriculture du Mali-Sud au cours des dernières décennies attestent de l’intérêt des multiples fonctions assurées par la société : le crédit agricole a facilité la mise en œuvre d’une véritable révolution agricole (l’agriculture sur abattis-brûlis cédant la place à la culture continue grâce à une étroite association avec l’élevage) ; l’ouverture de pistes a permis à certaines exploitations d’initier de nouvelles cultures commerciales. Les évolutions récentes posent donc la question de la prise en charge des fonctions de services publics (financement, entretien des infrastructures, gestion des ressources naturelles...) que la CMDT s’apprête à délaisser. Les besoins des agriculteurs dans ce domaine sont encore nombreux et l’on peut douter de la capacité du secteur privé ou des organisations de producteurs à y répondre.
Réinstallation à Ouagadougou des « rapatriés » burkinabè de Côte d'Ivoire
Authors: Bredeloup Sylvie 
Published: May 2010

Résumé Depuis 1999, la succession des troubles ayant touché la Côte d’Ivoire a entraîné le retour de nombreux Burkinabè vers leur pays d’origine. Comment s’est déroulé ce retour au pays ? Jusqu’à quel point l’opération a-t-elle été préparée et contrôlée par les autorités burkinabè ? Comment opère la réinsertion des migrants à rebours ? Autant de questions auxquelles cet article tente de répondre à partir d’un travail de terrain conduit à Abidjan et à Ouagadougou.
Politiques et stratégies des éleveurs dans le gouvernorat de Sidi Bouzid (Tunisie centrale)
Authors: Elloumi Mohamed , Alary Véronique , Selmi Salah 
Published: May 2010

Résumé Actuellement la région de Sidi Bouzid connaît une double crise : une dégradation accélérée des ressources naturelles et l’épuisement du modèle de développement basé sur le secteur agricole. Le risque d’ouverture et de confrontation de la production agricole tunisienne à des agricultures plus performantes fait peser des incertitudes qui peuvent avoir de lourdes conséquences sur l’agriculture de ces zones. Cet article propose de confronter la logique des politiques mises en œuvre dans les zones semi arides avec les stratégies développées par les éleveurs pour se libérer des contraintes naturelles locales et notamment de la variabilité de la production fourragère. Ce double processus montre ses limites avec l’accroissement de la vulnérabilité des éleveurs envers les conditions et contraintes du marché.
Le mythe des 0,7 % : origines et pertinence de la cible fixée pour l'aide internationale au développement
Authors: Clemens Michael A. , Moss Todd J. 
Published: May 2010

Résumé Comment quantifier l’aide internationale ? L’objectif de 0,7 % du RNB assigné aux pays riches est devenu la réponse standard de nombreux milieux officiels et une cause célèbre pour les activistes de l’aide. Les origines de cette cible soulèvent cependant des questions importantes quant à sa pertinence. Originellement, la cible des 0,7 % a été calculée en utilisant différentes hypothèses qui ne sont aujourd’hui plus valables et était justifiée par un modèle qui n’est plus considéré comme crédible. En utilisant essentiellement la méthode d’alors, adaptée aux conditions actuelles, on atteindrait un objectif d’à peine 0,01 %. Les auteurs ne prétendent en aucune façon qu’il s’agit là du taux « adéquat » de l’aide mais cet exercice montre la folie de cette méthode et des discours irréfléchis en faveur d’une aide s’élevant à 0,7 % du RNB, auxquels elle a conduit. Deuxièmement, ils montrent, preuves à l’appui, qu’en dépit de mauvaises interprétations fréquentes, aucun gouvernement n’a jamais formellement promis dans un forum des Nations unies d’atteindre cet objectif de 0,7 % – même si beaucoup se sont engagés à faire des efforts dans ce sens. Troisièmement, ils font valoir que le ratio APD/RNB ne constitue pas un facteur significatif permettant de déterminer l’adéquation de l’aide à apporter. La cible de 0,7 % était au départ un instrument de lobbying. Qu’elle ait ou non été efficace, l’utiliser pour en faire une cible fonctionnelle n’a plus aucun sens, si toutefois cela en a jamais eu.
Les quartiers pauvres contre la démocratie ? Le cas d'Antananarivo, Madagascar
Authors: Roubaud François , Wachsberger Jean-Michel 
Published: May 2010

Résumé À Madagascar, et tout particulièrement dans la capitale, Antananarivo, les citoyens font preuve d’un soutien marqué à la démocratie : adoption de ses principes, rejet des régimes autoritaires, etc. Les populations pauvres ne se distinguent en rien des autres couches sociales sur ce plan. Néanmoins, résider dans un quartier pauvre conduit à adopter des valeurs et attitudes de défiance vis-à-vis de la démocratie, qui ne sont pas susceptibles d’être expliquées par des effets de composition sociologique. Cette étude est basée sur des enquêtes représentatives de première main, tant au niveau national que de la capitale. Les effets de quartiers, qui apparaissent comme de véritables matrices de socialisation politique, sont mis à jour grâce à une exploitation originale du plan de sondage de l’enquête. Il s’agit à notre connaissance de la première étude quantitative faisant état d’un tel phénomène en Afrique. Nous proposons un certain nombre d’interprétations à cet état de fait, qui conduisent notamment à reconsidérer le rôle positif habituellement attribué dans la littérature à la participation associative comme facteur de renforcement démocratique. Ces résultats donnent de nouveaux arguments en faveur de politiques urbaines de mixité sociale.
Le mythe du jeune désœuvré
Authors: Chelpi-den Hamer Magali 
Published: May 2010

Résumé Les processus de prévention et de résolution des conflits sont en grande partie basés sur l’idée qu’un changement positif peut être induit par des interventions ciblées et planifiées. Il faut pourtant éviter de surestimer l’impact de telles interventions. Cet article explore comment de jeunes civils qui ont été militarisés par le conflit ivoirien ont utilisé un instrument standard de réinsertion couramment employé dans les interventions internationales postconflits, en examinant les options de réinsertion offertes dans le cadre d’un projet pilote visant à réintégrer les ex-combattants. Du point de vue de ces jeunes, quels ont été les avantages et inconvénients à participer à un tel projet? Quels ont été les enjeux économiques et sociaux qui les ont motivés ? Comment utilisent-ils les perspectives de réinsertion que le projet leur propose et comment les ont-ils intégrées (ou non) avec d’autres activités plus lucratives mais en dehors du cadre du projet ? Enfin, dans quelle mesure leur participation au projet a-t-elle ou non facilité leur réinsertion sociale et économique ? L’essentiel des données est basé sur 200 entretiens semi-structurés à Guiglo et à Man, fiefs principaux des milices progouvernementales et de la rébellion à l’ouest de la Côte d’Ivoire.
« Akanité » et pentecôtisme : identité ethno-nationale et religion globale
Authors: Fancello Sandra 
Published: May 2010

Le moment historique que constitue la « rencontre missionnaire » sur le continent africain s’est traduit, entre autre, par la formation d’Églises africaines aujourd’hui devenues le creuset des identités ethno-nationalistes où s’élaborent des formes renouvelées de l’ethnicité africaine, notamment dans le milieu pentecôtiste. La Church of Pentecost , fondée au Ghana par un missionnaire écossais dans les années 1950, s’est progressivement dotée d’une mission historique qui fait du Ghana une « nation missionnaire » au même titre que le Nigeria pour les pentecôtistes Yoruba. Cette contribution se propose de mettre au jour les logiques identitaires qui aboutissent à la formation d’une communauté chrétienne ghanéenne et transnationale. Le cas exemplaire de la formation historique de la Church of Pentecost du Ghana illustre une forme d’indigénat bien tempéré, mais d’autres formes du pentecôtisme ghanéen témoignent d’une ouverture aux thèses afrocentristes déjà présentes dans la matrice du panafricanisme.
Identité globalisée et droits collectifs : les enjeux des peuples autochtones dans la constellation onusienne
Authors: Bellier Irène 
Published: May 2010

La fin du XX e siècle fut une période clé pour l’organisation du mouvement des peuples autochtones et l’évolution de la pensée politique et juridique. Les débats dans le système des Nations unies acquièrent via les programmes des agences une perspective opérationnelle nouvelle. Par ces développements institutionnels se construit aux Nations unies la personne du représentant autochtone qui associe des qualités politiques et identitaires à une image d’expert. Les changements constitutionnels introduits dans certains États incarnent un mouvement historique de re-examen global du projet national et de citoyenneté. Dans ce contexte, il est indispensable de réfléchir aux modalités par lesquelles articuler les droits collectifs et les droits individuels de la personne, pour régler les situations litigieuses entre autochtones et avec les non autochtones. L’action collective a conduit à universaliser le rapport entre l’État et l’une de ses composantes, et permis de relativiser les réponses à apporter à ces populations dans les domaines de l’éducation, de la santé, du développement comme des droits politiques. Cela met en question le rapport entre un « peuple » au sens philosophique du terme et des « peuples » au sens d’entités culturelles, ethnicisées, construites dans un registre politique et juridique qui se cherche une nouvelle grammaire.
La « diaspora noire » est-elle latine ?
Authors: Cunin Elisabeth 
Published: May 2010

La notion de « diaspora noire » est aujourd’hui mobilisée pour décrire une communauté dispersée caractérisée par la diversité, la déterritorialisation et la mobilité. Or elle s’inscrit dans un contexte scientifique, politique, culturel, celui des Amériques noires anglo-saxonnes, qui oriente le regard des chercheurs et contribue à la construction de leur objet : dans quelle mesure est-il pertinent de transposer ce concept à une autre situation, celle de l’Amérique latine ? Cet article se propose d’interroger la « diaspora noire » à partir de la Colombie, en étudiant le développement de discours et de pratiques globalisés, qui s’expriment notamment à travers l’émergence et l’utilisation de la catégorie d’ « afrodescendant ». L’extension des frontières identitaires sera replacée dans un cadre national qui a favorisé, avec l’introduction de politiques multiculturelles au début des années 1990, un processus, complexe et inachevé, d’ethnicisation de la société et de redéfinition du modèle de reconnaissance de la différence. En suivant les militants ethniques colombiens dans leurs confrontations multiples, en divers lieux, aux acteurs de la globalisation (organisations internationales principalement), on verra que la « diaspora noire » renvoie moins à une communauté d’appartenance qu’aux mécanismes de va-et-vient entre normes d’action mobilisées sur les scènes locale, nationale et internationale.
De l'UNESCO aux villages de Touraine : les enjeux politiques, institutionnels et identitaires du tourisme culturel
Authors: Cousin Saskia 
Published: May 2010

Le tourisme culturel est présenté par les acteurs politiques et institutionnels comme un tourisme qui serait à la fois bon pour l’économie des territoires, salvateur pour les sites culturels en mal de visiteurs, respectueux des populations et de leur environnement, constructif pour les touristes. L’objectif de cet article est double : comprendre comment la doctrine du tourisme culturel s’est constituée comme l’idéologie positive du tourisme et tenter d’en analyser les enjeux. Dans ce but, on propose une analyse des politiques et des discours de l’Unesco, du Conseil de l’Europe, des ministères de la Culture et du Tourisme français et de quelques collectivités locales françaises en région Centre. Quelques exemples permettront de développer l’idée selon laquelle le « tourisme culturel » est devenu un enjeu de pouvoir et un outil politique et identitaire, même – surtout ? – lorsqu’il n’est pas « rentable » d’un point de vue économique.
La construction de la légitimité du tourisme solidaire, à la croisée de différents registres mobilisant le lien avec la « population locale »
Authors: Cravatte Céline 
Published: May 2010

Cet article analyse le discours collectif forgé par les associations qui se sont regroupées au sein du groupe « tourisme solidaire » de l’Union Nationale des Associations de Tourisme (UNAT) depuis 2001. Il montre comment ce groupe crée les frontières d’un espace professionnel, militant et marchand. Il s’appuie sur et s’oppose à deux domaines : la solidarité internationale dont les formes caritatives sont dévalorisées ; le tourisme dit classique, qui englobe le tourisme industriel mais aussi le tourisme d’aventure. Il construit ainsi face au client un tourisme utile à la population locale. La qualification du lien avec l’autre y est centrale. La mobilisation de la catégorie de « population locale », présente conjointement dans les domaines du tourisme et du commerce équitable, permet à ce groupe de s’assurer une légitimité qui le différencie d’autres formes de tourisme. Au sein même de ce groupe, nous mettons en avant les différents registres de la relation légitime avec cette population locale mobilisés par les associations, qui peuvent entrer en tension.
Chercheur du Sud, sujet du Nord : témoignage
Authors: Zossou Liliane 
Published: May 2010

Politologue et historienne de formation, je propose, dans cet article, le fruit de mes expériences personnelles en tant que chercheur du Sud traitant d’un sujet du Nord. Plus particulièrement, j’aimerais répondre à cette question : peut-on parler d’une « géographie de la connaissance » qui identifie, distribue et compartimente nos intérêts selon que nous soyons du Nord ou du Sud ? En effet, je suis une jeune doctorante africaine confrontée à l’incompréhension de nombreuses personnes de mon entourage. Mon sujet de thèse ne concerne en rien l’Afrique, mais touche aux pays industrialisés, et même à un club fermé de quelques États suffisamment riches pour se lancer dans la modernisation de leurs armées. Après quelques années de désarroi, j’ai cherché à comprendre la raison de ces réactions qui venaient aussi bien de personnes africaines qu’européennes. Comment un tel consensus, véritablement anti-créatif, a-t-il pu naître et être si ancré dans les mentalités ?
Between ontological security and the right difference : Road closures, communitarianism and urban ethics in Johannesburg, South Africa
Authors: Dirsuweit Teresa 
Published: May 2010

Entre la sécurité ontologique et la bonne différence : Les fermetures de routes, le communautarisme et l’éthique urbaine à Johannesburg, Afrique du Sud Depuis plus d’une dizaine d’années des fermetures de routes sont effectuées dans la ville de Johannesburg. Dans cet article, sont étudiées les conséquences de ces mesures pour les problèmes d’inclusivité et d’éthique urbaine. En étudiant les fermetures de routes et le fait que les citadins des quartiers les plus riches de Johannesburg sont peu disposés à subventionner les zones des plus pauvres, l’auteur s’interroge sur la base éthique du traitement ainsi réservé à ceux considérés comme étant autres, différents de soi. Il est maintenu que le débat sur la fermeture de routes doit être vu comme un élément d’une problématique plus large et relative à la façon dont la différence est abordée dans la ville. Enfin, la question est posée des moyens qui permettraient à Johannesburg de surmonter les préjudices causés par les bases de l’urbanisme moderniste et des stratégies sont étudiées pour la création d’une ville favorable à l’interaction des uns avec les autres.
Les « médecins-tabib », une nouvelle catégorie d'acteurs thérapeutiques en Ouzbékistan post-soviétique ?
Authors: Hohmann Sophie 
Published: May 2010

Cet article se propose de montrer comment l’héritage soviétique et les nouvelles conditions politiques, économiques et sociales qui sont celles de l’Ouzbékistan indépendant, ont fait apparaître une catégorie d’acteurs thérapeutiques particulière : les « médecins- tabib ». L’émergence de ces tradipraticiens en Ouzbékistan s’inscrit dans un contexte politique singulier où le pouvoir ouzbek tente d’institutionnaliser la médecine traditionnelle en mobilisant tout un corpus de traditions et de représentations à forte signification identitaire, au moment où le système de santé publique tente de vivre sur ses acquis soviétiques. L’analyse de la relation entre ces acteurs, le pouvoir et les individus permettra de mieux dégager les continuités qui n’apparaissent pas forcément de manière évidente quant au rôle social de la médecine traditionnelle, mais aussi quant à l’autonomie des modes de fonctionnement malgré l’intégration de l’Ouzbékistan à l’espace soviétique.
Le drapeau rouge-vert-noir en Martinique : un emblème national ?
Authors: Zander Ulrike 
Published: May 2010

Depuis 1995, un drapeau aux couleurs « rouge-vert-noir » flotte sur la commune de Sainte-Anne en Martinique. Ce drapeau est érigé en emblème de la nation martiniquaise par le maire souverainiste, soutenu dans cette démarche par plusieurs intellectuels martiniquais et par des militants indépendantistes. Son apposition sur le fronton de la mairie entraîna un procès durant une dizaine d’années et évoluant en véritable rapport de force entre le maire de Sainte-Anne et l’État français. Ce rapport de force, qui se joue essentiellement sur un terrain symbolique, illustre les contrariétés de la revendication nationaliste martiniquaise et se reflète par ailleurs dans les représentations populaires dont ce drapeau fait l’objet. En outre, dans le milieu des indépendantistes même, le drapeau crée des divisions, fondées notamment sur les origines historiques et la charge symbolique qu’on lui attribue, dans l’invocation d’un passé de résistance contre l’oppression coloniale. En définitive, au-delà du cercle des intellectuels et des acteurs politiques qui le revendiquent, il semble difficile, pour l’instant, de considérer le drapeau rouge-vert-noir comme symbole d’une conscience nationale martiniquaise.
La gestion du chômage défiée : les sens de la justice dans les « récupérations » d'usines par les travailleurs en Argentine
Authors: Fernández Alvarez María Inés , Wilkis Ariel 
Published: May 2010

Cet article porte sur l’analyse d’une série de processus connus sous le nom de « récupérations » d’usines et d’entreprises par les travailleurs, menés en Argentine ces dernières années. Ceux-ci ont consisté en des actions destinées à garantir la continuité de l’unité productive d’entreprises en faillite ou en crise, initiant un processus de gestion collective de la production. En nous basant sur un travail de recherche portant sur les « récupérations » d’usines dans la ville et dans la province de Buenos Aires, nous situons celles-ci dans une perspective historique et dans le cadre de la crise économique, politique et sociale qui s’est aggravée au début des années 2000. Nous cherchons par la suite à comprendre les relations qui se tissent entre l’État, les travailleurs et les organisations sociales qui se sont développées autour de la demande d’emploi. Finalement, à travers l’évocation des arguments qu’ont déployé les groupes de travailleurs pour justifier les actions entreprises, nous analysons comment les « récupérations » sont devenues une alternative – légitime – face à la catégorie de chômeurs et face aux politiques qui lui sont liées.
La migration des infirmières indiennes dans les pays du Golfe : un pas vers davantage d'autonomie
Authors: Percot Marie 
Published: May 2010

Depuis bientôt 40 ans, des infirmières indiennes émigrent vers les pays du Golfe. Pour les pionnières, ce fut une opportunité tout à fait inattendue de gagner jusqu’à dix fois plus que dans leur propre pays. Aujourd’hui, des milliers de jeunes filles emplissent les écoles d’infirmières de l’Inde entière avec la ferme intention d’émigrer dès que possible. L’émigration vers le Golfe est désormais considérée comme une étape intermédiaire avant la « vraie » migration : celle vers l’Occident qui s’ouvre de plus en plus aux infirmières. Pour ces jeunes femmes, la migration représente beaucoup plus qu’une opportunité financière ; elle est tout à fait consciemment vue comme une stratégie pour acquérir plus d’autonomie et de liberté qu’elles n’en auraient dans leur propre pays et leur propre milieu. Cet article est basé sur des terrains menés à la fois au Sud de l’Inde et dans le Golfe (aux Émirats Arabes Unis et en Oman).