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Bali : crise en paradis
Authors: Couteau Jean 
Published: September 2009

Jean Couteau
Bali has during the New Order being transformed from an agrarian society into a service economy based on tourism. Huge investments have poured in from Jakarta, and the Balinese have only retained control over those sectors of the economy where their grasp of " tradition " is needed. These alien investments have set off a wave of migration toward Bali. The Balinese are now squeezed between an "alien" bourgeoisie in control of capital at the top and an " alien " underclass at the bottom. This has generated an identity crisis which is slowly turning political. The first symptom was "cultural tourism". The scapegoating of the "Javanese" and the appearance of pecalang militias followed. The Saefuddin affair (1998) revealed the mass appeal of the movement, with the PDI paradoxically its main vehicle, Megawati being perceived as Balinese. Ethnic tensions are further accentuated by Islamic reformism, which emphasizes separation from the Hindu-Balinese, and the recent appearance of Islamic radicalism. However Balinese ethno-nationalism, although fed by a growing religious activism, remains largely under the surface. Many young intellectuals fear for the future.
Le dilemme de la décentralisation en Indonésie
Authors: Dormeier-Freire Alexandre , Maurer Jean-Luc 
Published: September 2009

Alexandre Dormeier-Freire & Jean-Luc Maurer
In a context of political and economic turmoil, Indonesia initiated a decentralization process meant to restore some order through the introduction of a new administrative format. Going against a tradition of centralization ingrained in the Indonesian unitary state, the 1999 laws establishing regional autonomy have been prepared and implemented in an erratic way. Since then Indonesia has faced a crucial dilemma of adjusting the new bureaucratic setup in order to preserve national unity without excessively curtailing the new autonomy enjoyed by the troubled regions.
The two authors look into the various aspects of decentralization in Indonesia, its context, process and prospects.
Radios indonésiennes : comment survivre à l'Ordre Nouveau ?
Authors: Samuel Jérôme 
Published: September 2009

Jérôme Samuel
This paper deals with Indonesian radio broadcasting, especially during the last thirty-five years. It examines the changes brought by the New Order and the era of Reformasi, and shows that the main transformations experienced by this industry were introduced about fifteen years ago. The New Order had established a radio boadcasting system based on independent local radio stations as small businesses supported by advertising. During the 1980s, the system changed significantly because of the increasing segmentation of the radio stations and the development of networks. Besides, two important new phenomena arose, namely the explosion of interactive programs, revealing civil society's need for speech, and the increasing demand for information.
Reformasi provided the main actors of radio broadcasting with the opportunity to extend those changes, but did not overhaul the existing system. Nevertheless, it opened the way for two new kinds of participants, community radio stations and foreign operators. Finally, from the legal point of view, very little has been achieved so far and broadcasters are still waiting for a new legal framework, something which has been under discussion for two years.
Television, Orality and Performance. Indonesia's 1999 Elections
Authors: Lindsay Jenny 
Published: September 2009

Jennifer Lindsay
L'auteur étudie le matériel produit pour la télévision indonésienne pendant la campagne électorale de 1999. Il y trouve de puissantes conventions issues de l'oralité et suggère que la télévision offre une vie nouvelle à ces conventions. La campagne de 1999 est un événement historique idoine pour examiner ce phénomène, car elle constitue une période d'intérêt et de participation sans précédent du public aux activités télévisuelles, tant par l'audience télévisée, la création de matériel télévisuel ou la participation à des discussions publiques. La nouvelle liberté de parole y a fait l'objet d'une véritable célébration au sein de la société indonésienne, tandis que s'exprimait le sentiment que la télévision constituait un parfait moyen d'expression populaire. Le matériel télévisuel étudié par l'auteur comprend des émissions interactives, des messages d'information civique diffusés à l'attention des électeurs et les publicités des partis politiques.
Après avoir examiné les procédés extrêmement créatifs par lesquels les conventions orales ont été mises à profit dans le matériel télévisuel des élections de 1999, et constaté combien les conventions du spectacle vivant sont aisément traduites par le support audiovisuel, l'auteur s'interroge sur la caractère significatif de l'opposition entre spectacle vivant et spectacle médiatisé ou, au moins, sur la pertinence de cette opposition s'agissant d'oralité, dans une société où celle-ci reste très présente.
Portuguese, Spanish and Dutch Plans to Construct a Fort in the Straits of Singapore, ca. 1584-1625
Authors: Borschberg Peter 
Published: September 2009

Peter Borschberg
Des sources conservées dans les archives et bibliothèques portugaises et hollandaises indiquent clairement que les puissances européennes avaient compris la signification commerciale et stratégique du détroit de Singapour et de l'estuaire de la rivière de Johor dès le XVIe siècle. En fait, entre la fin du XVIe siècle et le début du XVIIe, les Portugais et les Espagnols, aussi bien que les Hollandais, établirent des projets, en grande partie similaires, pour la construction d'un fort ou d'une citadelle dans la région. L'article analyse certains d'entre eux et les conditions de leur conception, ainsi que les échanges diplomatiques auxquels ils donnèrent lieu. Sont également évoquées les réactions portugaises au projet lancé par les Hollandais au début du XVIIe siècle.
Un nouvel essai de classification des batu Aceh de la péninsule malaise
Authors: Perret Daniel , Razak Kamarudin Ab. 
Published: September 2009

Daniel Perret
This article presents an attempt at classifying a family of old Moslem tombstones found in the Malay World, called batu Aceh because several elements point at North Sumatra as the origin of their artistic tradition. The corpus consists in 450 tombs found in the Malay Peninsula during surveys carried out since 1996. They are distributed in five groups according to the general shape of the main part of the tombstone. Each group includes one or more specific forms (20 on the whole). This classification is a tool of comparison intended to help the historical interpretation of the tombs in a context where inscriptions of a historical nature are very scarce.
Mojopahit et la couleur : le cas des carreaux de revêtement mural
Authors: Dupoizat Marie-France 
Published: September 2009

Marie-France Dupoizat
An analysis of the ceramics and earthen wares found on the site of Mojopahit reveals a highly developed taste for ornamental beauty. A large amount of the material was imported from China, Vietnam, Thailand and the Middle-East, and particular attention was given to colour. Among the decorative ceramics are tiles of various forms, primarily adorned with floral patterns, which were produced in the north of present-day Vietnam between the second half of the XVth and the early XVIth centuries. The origin of such tiles is to be found in the Persian tradition : it is after having seen tiles from the Middle-East that people in Mojopahit ordered similar ones from Vietnam.
Réinterprétation des plus anciennes stèles funéraires islamiques nousantariennes : I. Les deux inscriptions du « Champa »
Authors: Kalus Ludvik 
Published: September 2009

Ludvik Kalus
In 1922 Paul Ravaisse published two Arabie inscriptions in the Journal Asiatique. Since that time their assumed Cham provenance has been taken for granted and they have been referred to abundantly as the sole direct sources for the reconstruction of a Muslim presence in Champa in the eleventh century. However a new analysis, based on multifarious elements of comparison, makes it possible to trace with a high degree of probability the provenance of the first inscription, dated 431/1039, to a workshop in the Tunisian city of Kairouan. Meanwhile a critical study of the second, undated, inscription shows that it is difficult to place it at any date prior to the thirteenth century.
The Esthetics of Suffering : two Karo Batak Laments from the Collection of Harley Harris Bartlett
Authors: Kozok Uli 
Published: September 2009

Uli Kozok
L'article présente deux manuscrits de Sumatra acquis au début du XXe siècle par le botaniste américain Harley Harris Bartlett (1886-1960). Les textes, en langue et écriture Batak Karo et incisés sur des tubes de bambou, appartiennent au genre bilang-bilang (lamentations). Ils sont ici transcrits, traduits et accompagnés d'un commentaire critique, ainsi que d'une étude sur le concept du chagrin dans les littératures malaise et Batak Karo.
Two Paintings Attributable to I Ketut Gédé, 19th Century Master Painter of North Bali
Authors: Cooper T.L 
Published: September 2009

Thomas L. Cooper
Deux grandes peintures balinaises traditionnelles sont décrites, que le Wereldmuseum de Rotterdam reçut en 1928 d'un legs de G.P. Rouffaer. Leur provenance, ainsi que leur style très particulier, que partage un grand nombre de peintures de la collection Van der Tuuk, permettent d'en attribuer la facture à I Ketut Gedé de Singaraja, dans le nord de Bali. Cet artiste produisit de nombreuses peintures pour H.N. van der Tuuk dans les années 1880 et 1890 et reçut également, après 1905, des commandes de W.O.J. Nieuwenkamp, qui le tenait pour le meilleur peintre classique de son temps.
La musique en silence. Des instruments javanais en France avant 1889
Authors: Chazal Jean-Pierre 
Published: September 2009

Jean-Pierre Chazal
Long before its first concert at the 1889 Exposition Universelle in Paris, Javanese music had made its way in France. As early as 1760, a Javanese xylophone was owned by Jean-Philippe Rameau.
Interest gradually increased as the 19th century and its colonial ventures paralleled a knowledge shift from translated foreign documents to the availability of an actual gamelan. The universal exhibitions, such as Paris 1878, proved important steps in building an interest towards exotic art, but it was not before 1889 that Javanese music got a full recognition. Then, its musical artifacts ended their century-long sleep during the concerts that took place in the "kampong".
Réinterprétation des plus anciennes stèles funéraires islamiques nousantariennes: II. La stèle de Leran (Java) datée de 475/1082 et les stèles associées
Authors: Kalus Ludvik , Guillot Claude 
Published: September 2009

Ludvik Kalus
In this second "Reappraisal of the oldest Nusantara Islamic tombstones", L. Kalus and C. Guillot analyse the famous Leran stone, dated AD 1082 and believed to be the oldest Islamic tombstone in Southeast Asia. Ravaisse's interpretation of the epitaph (1925) only necessitates minor revisions. The palaeography of the inscription is exceptional and cannot be related to any part of the Islamic world, even though some of its features are reminiscent of the Iranian domain and Egypt. What is significant, however, is that there are actually in Leran four tombstones, which cannot be dissociated from one another. They are made of a kind of marble not to be found in the Archipelago. Moreover, one of the stones has clearly be cut in order to transform it into an anchor. It can be established that those four stones have no relation to any Islamic community in East Java at the end of the 1 1 th century, as has been surmised until now. They were used as ballast and anchor aboard a foreign ship and brought as such to Leran, most probably between the 1 1 th and the 14 th century.
A Book and a Chapter in the History of Malay : Brouwerius' Genesis (1697) and Ambonese Malay
Authors: Collins James T. 
Published: September 2009

James T. Collins
Cet article analyse le vocabulaire de la traduction malaise de la Genèse effectuée à Ambon par le Révérend Daniel Brouwerius en 1662 (3ème édition, 1697), dans le but d'y repérer des caractéristiques du malais utilisé à Ambon il y a quelque 350 ans. Après une présentation de la traduction et du traducteur dans leur contexte social et linguistique, James Collins envisage deux aspects du vocabulaire de ce texte. Tout d'abord les mots d'emprunts (d'origine indienne, arabe, protugaise et latine) : leur proportion est sensiblement la même que dans le malais d' Ambon d'aujourd'hui, à la différence près que la Genèse de 1697 montre une forte influence lexicale portugaise, qui a disparu depuis, et ne contient, au contraire, presque aucun mot d'origine néerlandaise. Sont ensuite examinés les pronoms personnels, notamment leur usage en fonction du statut réciproque des locuteurs. Il apparaît que le malais d'Ambon a considérablement évolué depuis le milieu du XVIIe siècle, pour des raisons socio- linguistiques qui sont exposées en conclusion.
Indonésie 2003 : L'obsession sécuritaire
Authors: Raillon François 
Published: September 2009

François Raillon
The year 2003 in Indonesia was characterized by an attempt to overcome social restlessness and political strife through a "security approach". Megawati's presidency was more assertive due to her strenuous battle to curb insecurity in various ways: imposing martial law in Aceh, waging a local war on terrorism especially after the Marriott bombing, and leading a more active foreign policy.
These efforts at stabilizing Indonesia were meant to prepare for the general and presidential elections in 2004, and improve the chances of the current head of state to be reelected. However, the army seemed intent to reemerge as a political force, while Golkar, the former party of general Soeharto, was making a political comeback. Megawati Soekarnoputri tried to deal with these challenges by using a strong hand, and courting a public opinion that is turning more conservative.
Presenting facts and analyses, this articles conveys the changing moods of 2003, which may portend the end of reformasi and a return to authoritarianism.
Les Persans à l'extrémité orientale de la route maritime (IIe A.E. -XVIIe siècle)
Authors: Lombard-Salmon Claudine 
Published: September 2009

Claudine Salmon
Based essentially on sources emanating from the Chinese world, this article attempts to provide an overview of the Persian merchants who visited the various harbours of South China through the ages. The archaeological finds of the last decades show that sporadic relations between South China and the Persian world occurred before the coming of Islam and they would deserve to be analysed in the light of the difficulties encountered by merchants following the northern road.
From the Tang onwards, thanks to various factors in China proper as well as in the Persian Golf, the maritime trade with the Muslim world developed tremendously. It even intensified during the second half of the 8th century in connection with the set-back of China in Transoxiana and in the area of Kashgar on the one hand, and with the foundation of the capital of the Abassids in Bagdad in 762 and the rise of maritime trade in the harbour of Bassora on the other. For the first time we clearly perceive in written sources the formation of Arabo-Persian communities in various harbours of South China, among others Canton and Yangzhou.
With the fall of Kaifeng in 1126, the Song Dynasty lost its access to Central Asia; after the establishment of the new capital in Hangzhou the dynasty launched a new policy that was oriented towards maritime trade. For different reasons the Mongols developed a similar policy, relying extensively on Persians and other Muslims for commercial as well as administrative purposes. Thanks to this policy the Persians could control the economic life of the harbour of Quanzhou. Similarly, various measures taken by the new Ming Dynasty caused the decline of these Arabo-Persian communities in South China.
If the Chinese sources are silent regarding the economic life of these communities, they nevertheless allow us to gain interesting insights into their social life and the way they gradually became integrated into the local society.
The Han Family from the Residency of Besuki (East Java) as Reflected in a Novella by Tjoa Boe Sing (1910)
Authors: Lombard-Salmon Claudine 
Published: September 2009

Claudine Salmon
L'histoire de la famille Han de Lasem/Surabaya est inséparable de celle de la mise en valeur du Oost Hoek depuis le milieu du XVIIIe s. Le rachat des grands domaines chinois de Besuki et de Probolinggo par Raffles en 1813 n'allait pas signifier pour autant la fin des entreprises Han dans la région. On les voit développer l'industrie du sucre au sud de Surabaya et dans la région de Pasuruan et de Probolinggo. Il est plus difficile de suivre leurs traces à Besuki du fait que cette résidence n'a pas connu un grand essor après son retour dans le patrimoine d'État. Pourtant un roman sino-malais de 1910, écrit par Tjoa Boe Sing, alors marchand à Besuki, raconte non sans talent, les aventures de Han Khing Boe, «le petit fils de Han Chan Piet», sur son domaine de Sekarungu dans la résidence de Besuki. L'histoire se passe avant la suppression des fermes de l'opium, sans doute autour des années 1880. Il semble que l'auteur ait volontairement maquillé la localisation de ce domaine, qu'il situe dans un sous-district imaginaire. Le roman évoque fort bien la micro société vivant sur le domaine et ses liens avec le monde extérieur : fermier de l'opium, immigrants chinois, Madurais, brigands, trafiquants d'opium et pouvoir colonial. Le rôle des femmes javanaises apparaît en contrepoint dans les relations amoureuses.
On n'a pas retrouvé de petit-fils de Han Chan Piet nommé Han Khing Boe dans la généalogie de la famille Han de Surabaya. Toutefois, il y a lieu de penser que Tjoa Boe Sing ne fait que réécrire ici des faits qui lui ont été rapportés oralement, en ajoutant sa propre interprétation et en montrant Han Khing Boe comme un héros capable d'éliminer le chef de la contrebande et de restaurer la paix sur son domaine.
Woman on the Road : Ida Pfeiffer in the Indies
Authors: Somers Heidhues Mary 
Published: September 2009

Mary Somers Heidhues
Parmi les femmes qui voyagèrent en Asie du Sud-Est au XIXe siècle, l'Autrichienne Ida Pfeiffer (1797-1858) est certainement la plus audacieuse et celle qui voyagea le plus. Le journal de son second tour du monde, publié à Vienne en 1856, comprend ses expériences aux Indes néerlandaises, où elle visita Bornéo, Java, Sumatra, Sulawesi et les Moluques. Bien qu'elle ne fût pas une «scientifique», elle recueillit nombre de spécimens biologiques et d'artefacts qui trouvèrent leur place dans divers musées d'Europe. Ses récits, rédigés d'une plume alerte, furent rapidement traduits en néerlandais, en anglais et en français, tandis que paraissaient aux Indes néerlandaises des adaptations malaises de ses voyages en dehors de Java. Ces dernières, qui furent apparemment utilisées dans les écoles jusqu'au XXe siècle, offraient aux enfants une fenêtre sur les cultures exotiques des îles extérieures.
Doubling and Recognition in the Bacchae
Authors: Goldhill Simon 
Published: September 2009

Doubling and Récognition in the Bacchae (pp. 137-155)
Cet article examine le problème de la reconnaissance dans les Bacchantes. Il traite de la difficulté d'appréhender Dionysos dont l'exigence de reconnaissance fonde le drame; il traite également du processus même de reconnaissance -en tant qu'il est informé par la répétition et la différence (re-connaissance). L'étude analyse en particulier la relation entre les pouvoirs de transformation de Dionysos, sa capacité à devenir «autre», et le processus de reconnaissance. On aborde cet ensemble de questions à partir de la première scène des Bacchantes, dans laquelle -on essaie de le montrer- les critiques n'ont pas su saisir de façon pertinente les correspondances entre Cadmos, Tirésias et Penthée.
Destin d'Œdipe, destin d'une famille
Authors: Bollack Jean 
Published: September 2009

Destin d'Œdipe, destin d'une famille (pp. 159-177)
Le héros tragique est l'exécutant d'une vengeance divine, qui s'exerce dans sa vie tout entière. Rien de ce que fait Œdipe ne peut le rendre responsable ou coupable. La transgression a eu lieu, avant lui. Elle touche le fait qu'il existe; aussi doit-il se détruire, avec sa race. Le mythe révèle l'éclatement nécessaire d'une pléntitude; l'analyse tragique construit le parcours d'une tueur découvrant qu'il s'est acquitté de sa mission, et revendiquant à la fin pour lui la négativité pure d'une existence à rebours.
La politique d'Éros [Féminin et masculin dans les Suppliantes d'Eschyle]
Authors: Zeitlin Froma I. 
Published: September 2009

La Politique d'Éros.Féminin et Masculin dans les Suppliantes d'Eschyle (pp. 231-259)
En tant que suppliantes et descendantes de l'Argienne Io et de Zeus, les Danaïdes demandent la protection d'Argos contre leurs prétendants égyptiens. Leur situation soulève un certain nombre de problèmes pour la cité grecque (par. ex. sacré/profane; parenté/citoyenneté). Le dilemme essentiel cependant est l'institution culturelle du mariage qui met l'accent sur les catégories du féminin et du masculin , telles qu'elles sont incarnées par les Danaïdes d'une part, et, de l'autre, par les figures du père (Danaos), du roi (Pelasgos), des prétendants violents (les Égyptiens) et du dieu (Zeus). La première pièce de la trilogie établit une analogie entre suppliants et jeunes filles, qui les uns et les autres ont besoin d'être intégrés dans cette société, et elle pose comme modèle de cour amoureuse les processus politiques d'Argos, qui sont basés sur la persuasion, le compromis et le consentement.
Confusion and Concealement in Euripides' Hippolytus. Vision, Hope, and Tragic Knowledge
Authors: Segal Charles 
Published: September 2009

Confusion and Concealment in Euripides'Hippolylus: Vision, Hope, and Tragic Knowledge (pp. 263-282)
Du mal secret que cache le corps de Phèdre jusqu'au geste final d'Hippolyte couvrant ses yeux dans la mort, le motif de la dissimulation unit les deux protagonistes en une série de renversements qui impliquent rôles sexuels, valeurs héroïques, mortalité et divinité, vérité et mensonge. Dans une culture obsédée de clarté et de lucidité la tragédie affirme la tendance des oppositions polaires à s'anéantir. Les ambiguïtés de langage et d'action qu'elle comporte forment un modèle pour penser l'inter-relation de toutes les sphères du monde humain dans leur condition la plus instable.
L'obscurité et la dissimulation au début et à la fin d'Hippolyte remplacent le rationalisme sophistique et présocratique par la condition mortelle de la connaissance tragique.
L'humiliation d'Hector
Authors: TOUCHEFEU Odette 
Published: September 2009

L'humiliation d'Hector (pp. 157-168)
A côté de nombreuses scènes sans référence mythologique précise, la céramique figurée montre des images assurées de héros de la mythologie ou de l'épopée. Dans l'Iliade, une narration présente Priam arrivant devant Achille pour obtenir le rachat d'Hector, non visible, et rapporte les gestes et les paroles échangées. Mais les images ont un langage spécifique, des contraintes et des moyens différents.
Plusieurs vases attiques représentent ce rachat d'Hector en un tableau où figurent pour l'essentiel Achille, Priam, Hector. C'est en combinant et en modifiant les schémas habituels des scènes de banquet et de la prothesis du mort que les peintres de vases donnaient à voir la solitude d'Achille, la prière de Priam et l'humiliation d'Hector.