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La petite voix
Authors: Neau Françoise 
Published: May 2010

Construit autour de l’intense délire d’amour d’Elisabeth, 26 ans, et de son traitement, l’article s’attache à repérer différentes formes et fonctions psychiques qu’y prit l’hallucination, et au fil du traitement le destin de la « petite voix » entendue à 14 ans avec l’évidence de la prophétie – « c’est ici que tu rencontreras l’homme de ta vie ». Acte narcissique fondateur chez une adolescente qui s’éprouvait « morte vivante », la prophétie, pour donner corps à la passion narcissique, requiert le visible des images. De telles images donnent une réalité hallucinatoire à la rencontre avec l’autre ainsi qu’à un moi toujours menacé d’anéantissement, dans un passage à l’acte maniaque : leur structure est spéculaire, qu’il s’agisse du reflet furtif de l’homme à aimer, saisi dans la vitre du café, ou bien des traces répétées de sa propre existence à elle, saisies par l’objectif photographique pour pallier son « défaut de naissance », ou plus tard encore de ses doubles découpés dans les magazines, qu’elle m’adresse compulsivement. Mais grâce au détour transférentiel qu’il effectue, peu à peu le traitement mobilise aussi un autre régime de l’hallucination : celui de l’hallucinatoire d’un rêve où figure la thérapeute. Au visible des images peut alors se substituer le visuel des mots, selon l’expression de Pierre Fédida.
Hallucination et Nebenmensch : Goya et Thérèse d'Avila
Authors: Allendesalazar Mercedes 
Published: May 2010

Les réflexions de Freud dans l’Esquisse, à propos de la forme que prend l’hallucination en fonction de la réponse apportée par la personne secourable, le Nebenmensch, pourraient être envisagées à partir de deux perspectives différentes : la peinture et la mystique. Il y a, d’abord, l’autoportrait de 1820 où Goya s’est représenté soutenu par son médecin – « Goya soigné par le docteur Arrieta » – avec pour toile de fond trois visages qui ressemblent à des hallucinations ; puis, le Livre des demeures (1577) de Thérèse d’Avila, dans lequel l’écrivain mystique propose une pensée de la vision qui fait vivre, grâce à celui qu’elle appelle un confesseur « lettré ». Comme dans le mot d’esprit c’est la présence du destinataire qui permet, dans les deux cas, de transformer l’hallucination douloureuse en vision créatrice.
La mise en musique du poème
Authors: Flavigny Christian 
Published: May 2010

La mise en musique du poème est une métaphore intéressante et instructive pour le psychanalyste. Car le poème se suffit à lui-même; mais son approche par le musicien lui apporte une dimension nouvelle, qui en développe les virtualités, contenues dans sa texture, autant au plan des sonorités que des significations. Un exemple musical est exploré en détail (un poème de Verlaine mis en musique par Debussy). Une réflexion sur la langue maternelle est ébauchée depuis cette approche : le musicien se saisit avec prédilection d’un poème écrit dans sa langue maternelle.
Le vieillissement masculin et ses multiples facettes
Authors: Mimoun Sylvain , Chaby Lucien 
Published: May 2010

Le vieillissement chez l’homme peut se manifester par ce que l’on appelle andropause, terme impropre qui est une hypo-androgénie (baisse des hormones mâles) qui n’existe pas chez tous les hommes et qui peut survenir à des âges très variables (cinquante, soixante, soixante-dix ans ou plus) quand elle existe. Les symptômes (asthénie, troubles du sommeil, troubles anxiodépressifs, troubles urinaires et difficultés sexuelles...) n’ont rien de spécifique. C’est le bilan hormonal avec le dosage de la testostérone biodisponible (Hormone mâle active) qui nous permettra de suspecter, voire d’affirmer ce diagnostic et de le traiter médicalement si cela est possible. Il ne faut pas ignorer cependant que certains hommes ont une interrogation sur le sens à donner « encore » à leur vie, avec parfois la déception d’avoir à renoncer aux idéaux de leur jeunesse. D’autres, ou les mêmes recherchent plutôt une relance du sexuel.Dès lors, dans une anticipation galopante, l’homme vieillissant peut être amené à thésauriser son avoir plutôt qu’à consolider son être, et faire de son apparence, de son corps, le seul référent de lui-même.
Corps vieillissant et corps familial : La transmission psychique inconsciente au travail
Authors: Joubert Christiane 
Published: May 2010

Nous avons montré comment le corps vieillissant du sujet âgé atteint son narcissisme, peut altérer son désir, et suscite une urgence à transmettre. Nous avons également décrit ce que cela entraînait sur le plan familial : altération du corps familial, remaniement de la transmission psychique entre les générations, et difficultés de séparation. Enfin nous proposons des dispositifs de soins psychique pour l’âgé et sa famille, ainsi que des pistes de réflexion autour des soins institutionnels.
Au-delà des métamorphoses du corps : la chair du psychique
Authors: Villa François 
Published: May 2010

Il est des instants de souvenir fortuit où advient « un peu de temps à l’état pur ». Il se produit alors un ébranlement affectif où survient le temps de l’affect. Ce sont des moments de saillance où le somatique va à la rencontre du psychique. Ce sont des moments où s’impose le déshabillage du moi et où l’individu va au-delà de « son » corps vers le réel où il prend source. La douleur, le regard et la parole de l’autre, la perception et le contact du corps d’autrui sont autant d’occasions propices à cet ébranlement affectif qui se traduit par une levée du refoulement organique. En ces circonstances, le moi fait l’expérience d’une perte du moi comme objet libidinal et il se voit contraint à un travail de deuil dont l’issue permettra ou non la construction d’un nouveau moi investi libidinalement. La réalité de la relation à autrui, dans ce cheminement, est déterminée par la capacité à envisager l’œuvre de la mort dans le vivant et à ne pas reculer devant la décomposition inéluctable du corps. Des remarques sur le travail de la pulsion de mort conduisent à l’hypothèse d’une invention de la mort par le moi et à ne pas négliger de tenir compte, dans la clinique, de l’insuffisance de la psyché face à l’excitation somatique et à la libido.
Héritage performatif et construction sociale du maracatu de baque solto (Pernambuco, Brésil) : contribution esthétique des études de la performance à une anthropologie des usages du corps
Authors: Garrabé Laure 
Published: May 2010

Cet article analyse la notion de performance telle qu’elle est utilisée dans la recherche en esthétique du spectacle vivant, à travers le cas du maracatu de baque solto, forme spectaculaire dite traditionnelle du Pernambuco, État du Nordeste du Brésil. La catégorie dans laquelle le maracatu s’intègre à la culture populaire, la brincadeira, permet dans ses spécificités d’aborder les usages du corps dans leurs divers régimes d’immanence, même si ces usages construisent avant tout les conduites esthétiques de tout un groupe. À travers les différentes performativités, soit les corporéités esthétiques codifiées et systématisées, émergent les négociations et stratégies sociales auxquelles se prêtent les sujets en fonction de la spectacularité qu’ils veulent bien laisser apparaître. Derrière une forme « folklorisée » et mercantilisée par le carnaval, les techniques du corps et la connaissance de l’héritage performatif dont le maracatu provient montrent combien les construits d’une esthétique ne relèvent pas d’une performativité unique et isolable de l’expérience du quotidien, mais plutôt d’une pluralité de rapports que le performer entretient au monde. En utilisant les altérités surgies de ses pratiques, il élabore des jeux modelant l’espace et le temps avec lesquels il est en interaction.
La performance corporelle : De la mesure aux limites
Authors: Carrive Laurent 
Published: May 2010

L’amélioration, les limites, les records, mais aussi l’excès et la dangerosité, sont souvent sanctionnés dans les performances corporelles, par des mesures chiffrées. Or la reconnaissance, fondée sur le seul nombre de la performance, procède d’une éviction de la subjectivité. Si seul ce nombre importe, alors, les moyens pour l’obtenir sont indifférents. L’objectif d’un record chiffré occulte d’évidence, certaines qualités non quantifiables comme l’élégance, l’aisance, le courage, etc. D’autre part, la technicisation moderne du corps répond parfaitement à l’attente d’un résultat exclusivement chiffré, parce qu’elle y est manifestement homogène dans son principe :Tous deux procèdent d’une mathématisation implicite du réel. Le succès des biotechniques donne d’ailleurs à croire que leur pouvoir est sans limites. Mais au métalangage de la technique, le corps a ses modalités de réponse. Comment ce corps exclu, car confiné au pur langage des nombres, répond-il à cette violence sous-jacente ?
La césure punk : questions sur la performativité
Authors: Sinapi Michèle 
Published: May 2010

Étudié à partir de ses textes « en forme d’énigmes », le mouvement punk apparaît comme un moment tout à fait singulier et éminemment politique. En se faisant chambre d’écho d’un certain nombre d’événements culturels passés, le dadaïsme, ou actuels, la psychanalyse anglo-saxonne, ce moment punk, en prise avec les mutations de l’après-guerre, a inventé des moyens formels minimalistes, pour mettre en scène la chute des idéaux, sans s’engloutir dans le nihilisme. Coupant court à toute idéologie, il radicalise la critique de la culture et tend un miroir à la société anglaise (et européenne) pour penser la question politique fondamentale de l’après-guerre : les États ont-ils encore une légitimité ? Comment faire face au nihilisme institutionnel, et aux injonctions contradictoires du post-nazisme ?
Le cahier d'images
Authors: Assante Michèle 
Published: May 2010

À la suite d’un accident vasculaire et d’une hémiplégie s’est instauré un curieux jeu d’aller et retour entre des images oniriques et des images venues du monde extérieur, des représentations artistiques pour la plupart. Comment parler à plus de dix ans d’intervalle du cahier d’images ainsi constitué, de l’unité d’ensemble perçue dans l’après-coup ? Telle est la tentative de cet article. Essayer de montrer comment la dynamique souterraine de ce jeu spontanément mené sur une durée de cinq ans, sans visée particulière, correspondait à une nécessité profonde tant psychique que physique. Il s’agissait en effet à la fois de remettre en mouvement, de repositionner et retisser un corps endommagé et un psychisme que ce séisme corporel avait mis sens dessus-dessous.
Le sujet est-il sujet de sa scène corporelle ?
Authors: Attigui Patricia 
Published: May 2010

Les scènes psychiques dans lesquelles le sujet est pris sont des emboîtements d’histoires, mises en abîme, reflets parfois insaisissables, souvent énigmatiques de mythes familiaux qui le façonnent à son insu. Tel est l’héritage. L’éclairage parfois cruel du répertoire théâtral a bien cerné les contours de cet au-delà, que nos consciences peinent à identifier. Le pouvoir de la métamorphose qu’il engendre vient ici révéler cet inconscient du texte, texte qui s’empare de nous et vient activer, exciter, comme le disait Freud, notre « Théâtre privé ». Celui-ci se jouera sur la scène du corps où se conjuguent au cœur même du processus analytique, héritage psychique, pathologies somatiques et histoires de guerre.
« Mon corps n'est pas le bon ».
Authors: Clervoy Patrick 
Published: May 2010

Aujourd’hui, par dizaines, à la télévision comme sur Internet, des personnes témoignent de leur volonté de se priver d’une partie saine de leur corps : soit de s’amputer, soit d’obtenir une amputation chirurgicale après automutilation. Elles tiennent un discours stéréotypé, énonçant que leur corps ne leur convient pas et qu’elles ne se sentiront bien qu’après l’amputation du ou des membres « qui sont attachés à ce corps sans en faire partie ». Avec ce discours apparaît un riche vocabulaire dont une partie est reprise par le corps médical. Le Trouble de l’identité et de l’intégrité corporelle est né et va faire son entrée prochaine dans le DSM V. À examiner l’émergence de cette spectaculaire et nouvelle pathologie, au de-là des hypothèses pathogéniques qu’elle nous conduit à élaborer, se discutent l’influence de la place donnée au corps dans la culture, l’amplification portée par les média modernes et l’incidence du discours médical sur le surgissement de ce phénomène morbide.
Face aux autoportraits, stigmates et écrits de David Nebreda
Authors: Masson Antoine 
Published: May 2010

Les autoportraits photographiques de David Nebreda interpellent, exhibant les blessures et les souillures, l’intolérable auquel l’artiste soumet son corps. Quel est le statut de cette œuvre ? Loin de se réduire simplement à un symptôme psychopathologique, l’œuvre est soutenue par l’artiste comme “nécessaire”, c’est-à-dire nécessitée par son défaut ; et si elle vaut pour l’autre, a fortiori si elle révèle une vérité, elle acquiert dès lors le statut d’art. Afin de déployer ces enjeux, notre contribution a pris le parti de suivre le dialogue impossible qui s’est établi entre l’artiste et la psychiatrie, comme dialogue entre un constitué et un non-constitué. Ce parcours permet aussi de repérer les points limites de la tentative de Nebreda, et la manière dont il tente de persévérer dans son acte depuis les autoportraits photographiques jusqu’à la révélation sans modèle, en passant par les petites amputations. Au cours de son travail, se modifie également la nature du stigmate.
Sein de nuit, sein de jour ou d'un allaitement bien tempéré
Authors: Parat Hélène 
Published: May 2010

Le vécu de l’allaitement est un champ d’étude privilégié du conflit ou de l’articulation entre féminin et maternel chez la femme : en chaque femme, l’allaitement interroge l’alliance ou le conflit entre ses différents positions psychiques, dont témoigne la possibilité d’un jeu souple entre « sein de jour » et « sein de nuit ». Le sein du jour est un sein qui s’absente et il permet que le sein de nuit soit celui des rêves de la satisfaction hallucinatoire du désir.
Enjeux du temps et du rythme dans la clinique infantile
Authors: Christaki Angélique 
Published: May 2010

Nous proposons une réflexion métapsychologique et clinique autour des notions du rythme et du temps dans la clinique de l’enfant. Nous partons de la question : qu’est-ce qu’un corps ? Comment le soma passe au rang du corps et à quel prix ? Afin de circonscrire quelques pistes de réflexion, nous prendrons appui sur la clinique de l’enfant dit hyperactif. Pus spécifiquement, nous considérons l’hyperactivité comme une expression physique et corporelle d’une arythmie produite au niveau de la temporalité de la parole. De ce fait, quand la parole dans son devenir historisant se fige, le corps exprime ce destin suspendu à travers les marques d’une constante excitation. Suivant l’hypothèse de cet article, pacifier un corps revient au pari transférentiel de relancer ou de rouvrir la possibilité pour un sujet de faire un travail de deuil. Nous déplierons l’argument selon lequel le travail du deuil permet à la parole d’advenir comme l’effet d’une perte originaire et nommante.
Le lieu et le lien
Authors: Boyer Alain 
Published: May 2010

Résumé « Loin des yeux, loin du cœur », le proverbe fait croire que le lieu serait à l’origine du lien. Il n’en est rien. C’est le lien qui donne au lieu sa qualité : ici, où nous sommes ; là, où vous êtes ; là-bas, où règne l’indifférence. Néanmoins, le lieu est nécessaire au lien : comment recevoir si nous ne sommes nulle part, comment rendre visite si vous n’êtes nulle part ?
Neuroplasticité et inconscient, sujets d'articulation entre psychanalyse et neurosciences
Authors: Lestienne Séverine , Lotstra Françoise 
Published: May 2010

Résumé Deux sujets d‘articulation entre psychanalyse et neurosciences sont particulièrement incontournables : la neuroplasticité et l’inconscient. Le cerveau ne doit plus être considéré comme un organe figé, déterminé et déterminant mais bel et bien comme une structure dynamique, en constante reconstruction. À l’inverse du déterminisme génétique, la neuroplasticité implique diversité et singularité. Différents états non conscients et plusieurs modèles biologiques de la conscience et de l’inconscient sont aujourd’hui décrits. La modélisation biologique des concepts freudiens ne se fait pas sans maladresse. Démontrer la psychanalyse à partir des neurosciences ou l’inverse paraît peu réaliste. Par contre, il y a lieu de favoriser la rencontre et l’échange et de souligner une fois de plus les vertus d’une approche interdisciplinaire rigoureuse et tolérante.
Lorsque la psyché est le reflet du corps. Une nouvelle alliance entre les neurosciences et la psychothérapie
Authors: Onnis Luigi 
Published: May 2010

Résumé L’auteur relève les apports importants des développements récents des neurosciences qui permettent de réintégrer l’esprit et le corps en considérant que l’esprit n’est pas seulement lié à la structure neuronale du cerveau mais aussi au corps tout entier en tant que médiateur des échanges avec le monde extérieur. De plus, certaines découvertes signifiantes des neurosciences, telles que la nature essentiellement « relationnelle » de l’esprit, la « mémoire implicite » et en particulier les « neurones miroirs », soutiennent et confirment plusieurs observations expérimentales et cliniques de la psychologie du développement et de la psychothérapie à propos de l’importance de la « connaissance implicite relationnelle » (“implicit relational knowledge”) et des langages analogiques et métaphoriques, de l’empathie dans la relation thérapeutique et de la dynamique du changement thérapeutique. L’auteur fait le lien entre ces points et la psychothérapie systémique, et souligne que nous pouvons parler aujourd’hui de « nouvelles alliances » entre les neurosciences et la psychothérapie.
Des rythmes biologiques aux rythmes à composante psychologique
Authors: Goldbeter Albert 
Published: May 2010

Résumé Les multiples rythmes observés à tous les niveaux de l’organisation biologique possèdent pour la plupart un mécanisme moléculaire ou cellulaire. Dans cet article, j’examine le mécanisme de processus périodiques à composante psychologique, en considérant trois exemples de tels rythmes. Le premier concerne les troubles bipolaires caractérisés par une oscillation entre un état maniaque et un état dépressif. Le second se rapporte aux variations cycliques du poids et dénote la succession, répétée au cours du temps, d’une perte due à un régime de restriction, suivie par un regain de poids. Le dernier exemple concerne une dynamique oscillante résultant des interactions entre membres d’une même famille. Une approche de modélisation suggère qu’au-delà des différences de mécanisme, ces divers processus oscillants à composante psychologique partagent des propriétés communes avec les rythmes biologiques : tous représentent un mode d’auto-organisation temporelle au-delà d’un point d’instabilité résultant des régulations au sein du système considéré.
L'émotion
Authors: Claudon Philippe , Weber Margot 
Published: May 2010

Résumé Nous proposons une réflexion sur l’émotion dans le champ clinique du bébé et du petit enfant. L’émotion est une entité complexe pour laquelle on ne dispose pas réellement de théorie psychodynamique. Des discussions sont menées à propos de la vie du bébé et du petit enfant ainsi que sur leurs mobilisations corporelles banales ou difficiles au sein de la relation. Elles amènent à concevoir l’émotion comme un processus puis comme un « espace de contact » qui nécessite la présence d’autrui auprès du bébé pour être ressentie et disponible pour la vie psychique se construisant hic et nunc .
La parentalité à l'épreuve du temps
Authors: Fromage Benoît 
Published: May 2010

La parentalité est ici décrite dans le contexte spécifique où un enfant prend en charge un parent dément. Une relation nouvelle, due à la maladie, s’instaure entre les deux partenaires. La détérioration des capacités du malade, l’augmentation concomitante de la prise en charge par l’aidant peuvent laisser penser à un retour en enfance pour l’un, et à une inversion des rôles pour l’autre qui deviendrait parent de son parent. Il n’en est rien. Le parent continue de disposer d’un sens générationnel qu’il exprime jusqu’à un stade avancé de la maladie. L’aidant filial maintient la relation en opérant simultanément un travail de différentiation envers le parent, et de rapprochement vis-à-vis d’un esprit de la famille, un « hau » singulier au groupe dans lequel il puise les conditions de sa propre subjectivité. Le parent assure une parentalité que nous avons définie comme génitalité en ce qu’il est toujours à l’origine de ce nouvel être, l’aidant filial. L’enfant pour sa part développe une parenta-lité de proximité en demeurant fidèle à l’« esprit » du groupe.
Psychothérapie psychanalytique de couple au Tavistock Centre for Couple Relationships, à Londres
Authors: Hewison David 
Published: May 2010

Cet article décrit le développement de l’approche psychanalytique de la thérapie de couple au Tavistock Centre for Couple Relationships (auparavant Tavistock Marital Studies Institute). Il donne un aperçu de quelques concepts théoriques clés et de la pratique consistant à recevoir les couples en co-thérapie. La notion de « faits cliniques » est utilisée en lien avec un fragment de recherche clinique pour éclairer différentes perspectives de cette thérapie psychanalytique.
Vous avez dit « père »... Qui est le père ?
Authors: Cadoret Anne 
Published: May 2010

Les termes utilisés pour parler de la paternité sont révélateurs de la manière de la penser. Le mot « père » peut aujourd’hui être suivi de plusieurs qualificatifs tels biologique, légal, de fait. Qui est le père alors ? Après avoir mis en parallèle deux situations de construction familiale, l’une hétéroparentale et l’autre homoparentale, dans lesquelles la paternité est questionnée, je relèverai le rôle de la connaissance et de la reconnaissance de cette démultiplication des places du « père » dans la construction d’une filiation et d’une assise familiale ; ainsi que la nécessité d’employer le mot juste pour donner aux personnages familiaux toute leur place mais aussi rien que leur place.
En quoi l'éducation affective et sexuelle nous regarde-t-elle ?
Authors: Bécar Florence 
Published: May 2010

Dans cet article, l’auteur montre comment, dans le cadre de « l’éducation à la sexualité et à la vie affective », la construction d’une rencontre avec les adolescents grâce à la parole permet de symboliser la relation à soi-même et à l’autre. S’appuyant sur les repères théoriques issus de la psychanalyse, elle tisse avec les adolescents une parole qui tient compte de l’élaboration psychosexuelle, du pubertaire, de la loi du désir fondée sur la barrière de l’inceste.
Si l'intime m'était conté
Authors: Mevel Françoise 
Published: May 2010

L’intime est, par essence, une cocréation avec « de l’autre », dans une dialectique d’accueil, de rejet, de don, de rencontre et de malentendu. Il éclot dans le rapport que le sujet entretient avec le monde et qui ne peut advenir que si l’altérité est reconnue dans sa dimension d’énigme et d’autre. La direction d’une cure psychanalytique familiale engage à cette reconnaissance souvent mise à mal dans les souffrances familiales. Lors d’une thérapie familiale, le changement de cadre, à savoir le départ du fils, a permis au couple parental de reconquérir sa dimension conjugale grâce à une réappropriation de ses espaces psychiques intimes.