bluuebunny/crossref_metadata_2025_split huggingface dataset:
Environment, Culture, and Ethics. An African Concept of Evil
Authors: Verharen Charles C. 
Published: February 2015

Cheikh Anta Diop émit l’hypothèse que l’environnement n’est sans doute pas étranger à l’unité culturelle de l’Afrique. Il n’était d’ailleurs pas le premier, car d’Aristote à Hegel on a toujours pensé que l’environnement modelait le comportement culturel. Même si cette hypothèse est plus philosophique que scientifique, il semble intéressant d’en établir au moins la validité philosophique et par la suite la légitimité scientifique, si besoin est. Il s’agit donc de tenter de déterminer si l’hypothèse de C.A. Diop a quelque fondement et cela à travers l’étude du concept du mal (evil) dans différents systèmes indo-européens d’une part, africains (égyptien et dogon) d’autre part. Dans la limite des recherches effectuées dans ce domaine, seuls des faits généraux peuvent être établis : ainsi les cultures eurasiennes étudiées montrent en général une vision du futur où les forces du mal sont annihilées tandis que les deux cultures africaines qui servent de références trouvent la signification de la vie dans le présent et n’imaginent pas que le mal sera vaincu. Une démarcation culturelle suivant les latitudes semblerait exister et donner raison à C.A. Diop, mais les causes de cette démarcation peuvent être autres que celles qu’il pose en hypothèse. Jared Diamond pense que la technologie, plus que la latitude, est un agent de différenciation culturelle. En somme, l’article établit par des détours philosophico-éthico-spéculatifs le bien-fondé de toute recherche et de celle de C.A. Diop en particulier qui, au bout du compte, établirait la conscience éthique de l’humanité.
L'activité d'une cour rurale au Moyen Âge : l'échevinage du chapitre Saint-Géry de Cambrai à Neuville-Saint-Rémy de 1277 à 1286
Authors: Sivéry Gérard 
Published: February 2015

Les premiers actes conservés de l’échevinage de Neuville-Saint-Rémy semblent présenter un intérêt exceptionnel et méritent d’être examinés avec soin. On y voit le déplacement « hors les murs » de Cambrai de l’activité de la juridiction gracieuse d’un échevinage rural quittant les bâtiments du chapitre Saint-Géry situés dans la ville. Cette délocalisation correspond à une autonomie plus tardive que celle des divers échevinages cambrésiens et révèle des modifications structurelles qu’il convient d’essayer de préciser, d’expliquer et de comprendre.
Les actes de fondation de paroisse dans le Nord de la France aux XII e -XIII e siècles
Authors: Delmaire Bernard 
Published: February 2015

Des centaines de nouvelles paroisses furent fondées dans le Nord de la France du XI e au XIII e siècle, mais on ne conserve d’actes de fondation que pour 65 d’entre elles (chiffre minimum). Ces actes, très variés, dus surtout aux évêques, sont une source importante pour savoir qui demande la fondation (les paroissiens et le seigneur le plus souvent), pour quelles raisons (distance ou surpeuplement), à quelles conditions (surtout financières) ; la plupart des fondations sont en fait l’accession d’une église dépendante au statut paroissial. L’article est suivi de la liste des fondations avec analyse des documents.
Les plus anciens comptes de fabrique de l'église paroissiale de Lambersart (1483-1513)
Authors: Merlin Joffrey 
Published: February 2015

Une série comptable des XV e -XVI e siècles, quoique très lacunaire, permet de mettre en évidence les difficultés et les efforts des marguilliers de l’église Saint-Calixte de Lambersart dans leur gestion quotidienne. Grâce à la comptabilité déjà très élaborée de cette paroisse rurale modeste, il est possible d’évaluer l’action de la fabrique, d’estimer ses moyens, son organisation, ses relations avec les différents acteurs de la vie du village. À la forte mobilisation des grands chantiers, marquée par une croissance importante des ressources extraordinaires qui n’empêche cependant pas l’endettement, semble correspondre une récupération forcée de plusieurs années « ordinaires », beaucoup moins bien représentées dans nos sources.
Notes sur la sociologie religieuse des paroisses du Nord-Pas-de-Calais dans la deuxième moitié du XX e siècle
Authors: Hilaire Yves-Marie 
Published: February 2015

Divers travaux d’étudiants de l’Université de Lille 3 permettent de faire quelques observations sur l’évolution de la pratique religieuse dans le Nord-Pas-de-Calais entre 1960 et 1990-1995. Les chiffres de la pratique catholique dominicale issus des grandes enquêtes des années 1957-1962 doivent être divisés par trois ou par quatre le plus souvent. Cependant la grande nouveauté réside dans le recul de la pratique des quatre temps de l’existence qu’atteint plus particulièrement les mariages religieux du fait de la montée de la divorcialité et surtout la catéchisation des enfants qui a diminué de moitié en 35 ans. Le manque de prêtres entraîne de nombreux regroupements de paroisses à la campagne mais aussi en ville.
Hagiographie et historiographie mérovingienne dans la musique liturgique en Gaule septentrionale (VIII e et IX e siècles)
Authors: Goudesenne Jean-François 
Published: February 2015

Les offices liturgiques composés pour les saints dits « locaux » — par opposition aux saints universels — dont les textes sont largement diffusés dans les recueils, bréviaires et antiphonaires, constituent un domaine parallèle à l’hagiographie, dépendant de cette dernière mais ouvert sur d’autres formes culturelles et artistiques : la liturgie et la musique. Tout comme les textes hagiographiques, les textes de ces offices — pour la plupart encore inédits — peuvent fournir à l’historien des matériaux importants, surtout pour la période carolingienne, cadre exclusif de cet article ; il se dégage un corpus d’offices (Remi, Vaast, Amand, Thierry...) dans lequel est bien illustré un concours croisé du facteur religieux et du facteur politique, favorisé par des centres ecclésiastiques proches du pouvoir royal puis impérial, ce au moment même où, après le concile d’Aix-la-Chapelle de 816-817, la réforme liturgique de l’Occident latin se renforce.
Chanoines et moines à Saint-Omer. Le dédoublement de l'abbaye de Sithiu par Fridogise (820-834) et l'interprétation de Folcuin (vers 962)
Authors: Meijns Brigitte 
Published: February 2015

Dans ses Gesta abbatum Sancti Bertini Sithiensium (vers 962), Folcuin décrivait en termes très négatifs le dédoublement de l’abbaye Saint-Bertin à Saint-Omer. Ce dédoublement fut entrepris par l’abbé Fridogise (820-834) et signifiait entre autres que les 40 moines attachés au monasterium Sancti Audomari fussent remplacés par 30 chanoines et que le nombre de moines attachés au monasterium Sancti Bertini fût ramené à 60. Folcuin caractérisait Fridogise dès lors comme un destructeur de la vie régulière des moines. Cette contribution veut montrer que l’entreprise de Fridogise cadrait toutefois parfaitement avec les dispositions promulguées au concile de réforme d’Aix de 816 par Louis le Pieux et qu’elle n’aboutit pas tout de suite à une hostilité entre les deux communautés dans l’abbaye.
Les garnisons des villes et châteaux dans le Nord de la France aux XIV e et XV e siècles
Authors: Salamagne Alain 
Published: February 2015

La défense des châteaux aux XIV e et XV e siècles reposait sur des contingents soldés, mais qui ne les occupaient que temporairement : la faiblesse des revenus royaux, ducaux ou comtaux obligeait à limiter leur recrutement aux seules périodes de menace ou de guerre. Si la défense des cités incombait d’abord aux milices communales et aux corps constitués d’archers ou d’arbalétriers, à la fin du XV e siècle l’évolution des techniques de guerre devait imposer le recours à des contingents extérieurs. Seules quelques grandes villes eurent néanmoins les moyens de financer ce recrutement et purent ainsi conserver leur autonomie militaire.
D'anciens Bretons à l'étranger ? Notes sur deux bronzes émaillés du I er siècle après J.-C.
Authors: Megaw Ruth , Megaw Vincent 
Published: February 2015

Le présent article réexamine deux bronzes parmi le petit nombre d’objets de la fin de l’âge du fer breton découverts en dehors des Îles. Il s’agit d’un panneau passe-guide de type plat provenant du Fayoum (Egypte) et d’une fibule « dragonnesque » de Lillebonne (Seine-Inférieure). La question de savoir si de tels bronzes sont le résultat de commerce ou la preuve de déplacements de Bretons à l’étranger, est à nouveau posée.
Une inscription provenant de Sains-du-Nord
Authors: Lambert Pierre-Yves 
Published: February 2015

Essai d’interprétation pour un graffite sur pilette de brique, d’époque gallo-romaine, trouvé à Sains-du-Nord dans un quartier artisanal. Écrit en cursive tardive, ce compte en latin paraît concerner des fournitures de boucherie. L’auteur distingue dans chaque article du compte des éléments onomastiques et des désignations de marchandises : cumprimum serait une viande de qualité supérieure. Il croit lire la mention d’un « taurobole ».
La fosse E de Destelbergen (Flandre orientale/Belgique) : un ensemble caractéristique du faciès céramique du Nord-Ouest de la Gaule Belgique au début du II e siècle ap. J.-C.
Authors: Thoen Hugo , Hanut Frédéric 
Published: February 2015

Les recherches archéologiques menées en 1974 par le Séminaire d’archéologie de l’Université de Gand dans la partie septentrionale de l’antique agglomération de Destelbergen (Flandre orientale, Belgique) mirent au jour une vaste fosse-dépotoir. Cette dernière, comblée durant le premier quart du II e siècle, se caractérise par l’abondance de son mobilier céramique. Nous retrouvons toute la gamme des céramiques définissant le faciès ménapien de l’époque trajane au sein duquel se croisent influences céramiques du Nord de la France et traditions céramiques de la partie septentrionale de la civitas Menapiorum . Les traits majeurs de l’assemblage sont la proportion dominante de vaisselle culinaire cuite en mode réducteur, l’important lot de terra nigra en pâte scaldienne et en pâte savonneuse, la présence de cruches-amphores en pâte rouge de la vallée de l’Escaut et le groupe homogène de céramiques de tradition indigène.
Les musiciens étrangers de la cour de Bourgogne à la fin du xv e siècle
Authors: Fiala David 
Published: February 2015

D’après les sources de l’État bourguignon, le recrutement du personnel musical de l’hôtel entre 1460 et 1506 fut conforme à la hiérarchie des traditions musicales de l’époque, dominée d’une part par les chantres franco-flamands et leurs quelques concurrents anglais, et d’autre part par les instrumentistes allemands qui supplantèrent la dynastie des célèbres joueurs de vièle espagnols de Philippe le Bon. Des indices montrent cependant que la désignation ethnique des musiciens dans les sources comptables n’était pas d’ordre purement administratif. Le fait que seules des origines de musiciens recoupant des traditions artistiques reconnues y soient mentionnées confirme certes la domination de ces traditions, mais trahit sans doute aussi une conception signifiante de l’appartenance « nationale », que soulignait vers 1482 le théoricien Johannes Tinctoris en louant le talent d’un chantre de Charles le Téméraire à travers l’image conflictuelle de ses deux « nationalités » : celle, ethnique, de son ascendance chypriote et celle, plus importante, de sa culture typiquement brabançonne.
Accumulation de la main-d'œuvre et comportements délinquants : les villes du textile dans la région lilloise au cours des années 1860
Authors: Dhordain Nicolas , Terrier Didier 
Published: February 2015

L’accumulation de la main-d’œuvre et la rapidité parfois exceptionnelle de la croissance démographique, le brassage continuel des populations et l’édification à la hâte de nouveaux quartiers font du maintien de l’ordre dans les villes de l’industrie une des préoccupations essentielles des autorités. Il faut toutefois, en la matière, faire la part entre les propos convenus et la réalité du terrain. Si elle s’impose, l’approche statistique de la délinquance requiert cependant beaucoup de prudence. La justice n’enregistre-t-elle pas autant les visées de la répression que l’importance réelle de la déviance ? Dans l’arrondissement de Lille, l’étude de la délinquance nécessite, avant 1870, le recours aux registres d’écrous car les minutes des jugements du Tribunal correctionnel ont disparu. À la fin du Second Empire, les peines d’emprisonnement pour vol, coups et blessures, vagabondage et autres délits concernent surtout les habitants des grandes villes, plus précisément les jeunes adultes de sexe masculin, natifs de Belgique fort souvent. C’est chez ces derniers, il est vrai, que se trouvent en nombre ceux dont l’intégration est la plus problématique. Toutefois, ce qui est évident pour Roubaix ne se vérifie pas à Tourcoing, où le niveau de la délinquance est nettement plus bas. Si les conditions d’accueil semblent plus précaires ici que là, le rapprochement des cartes relatives à la mobilité résidentielle avec celles des origines géographiques des écroués révèle une nette différence entre les deux villes. À Roubaix, les ouvriers originaires de la région gantoise sont les plus nombreux ; ce sont aussi les plus brutaux. À Tourcoing, rien de tel : les ouvriers du textile issus de la Flandre occidentale sont nettement moins violents. Les deux villes, pourtant si semblables à bien des égards, ne recrutent pas dans les mêmes milieux de vie. Au-delà des conséquences que cela entraîne sur les niveaux de la délinquance, ce constat donne probablement la clé permettant d’expliquer les différences que l’on observe quant aux formes de la protestation sociale, bien plus radicale à Roubaix qu’à Tourcoing dans les années 1860.
Autoroutes et archéologie en Suisse
Authors: Kaenel Gilbert 
Published: February 2015

Le fonctionnement légal et administratif de l’archéologie dans les vingt-trois cantons suisses est abordé. Des compétences réelles sont déléguées aux cantons depuis 1912, la Confédération se bornant à un rôle subsidiaire : elle attribue aux cantons qui en font la demande, depuis 1961, le financement des fouilles conduites sur le tracé des autoroutes et d’autres chantiers d’infrastructures nationales. L’inquiétude des milieux archéologiques est aussi évoquée, relative dans l’immédiat à l’exploitation scientifique par les auteurs de la collecte d’une masse considérable de données, fragmentées par cantons, et pour un avenir sans subsides fédéraux à hauteur de ce que la Suisse a connu au cours des quatre dernières décennies.
De la vassalité à la sujétion : l'application du traité d'Arras (21 septembre 1435) par la couronne
Authors: Spitzbarth Anne-Brigitte 
Published: February 2015

L’article comporte deux parties, l’une consiste en l’édition d’un discours de l’évêque de Coutances, Richard Olivier, ambassadeur du royaume de France envoyé en décembre 1459, devant Philippe le Bon, duc de Bourgogne, alors que les relations entre les deux puissances sont plus que tendues ; l’autre consiste en l’analyse de ce discours qui montre comment la couronne entend régler les rapports entre elle et le puissant prince qu’est Philippe le Bon, gommant l’exemption d’hommage dont il bénéficie en vertu du traité d’Arras de 1435, et le rejetant dans la masse des sujets, réclamant de lui tous les devoirs attachés à cette condition. Ce discours illustre d’une part l’effacement progressif de la notion de vassal par rapport à celle de sujet, et d’autre part la tentative de monopolisation par la couronne d’un certain nombre de prérogatives dont celle de mener les relations extérieures.
Innover, former, encadrer : les débuts de la Société industrielle d'Amiens, 1861-1891
Authors: Wiscart Jean-Marie 
Published: February 2015

Confrontés au risque mortel du traité de libre-échange avec l’Angleterre (1860), les manufacturiers de la Somme et les personnalités bonapartistes se mobilisent pour constituer en quelques mois une Société industrielle sur le modèle mulhousien. Elle constitue un véritable centre de renseignements scientifiques et techniques, accélérant ainsi la modernisation des entreprises. Sous l’impulsion décisive d’Édouard Gand, elle accorde une place de premier plan à l’enseignement professionnel tant théorique que pratique et encourage par des concours les « petites inventions ». Fière de sa bibliothèque, de ses machines, des conférences et débats qu’elle organise chaque hiver, elle exerce un véritable rayonnement sur la vie économique du département. Ses dirigeants prennent aussi l’initiative de créer une Société des Maisons ouvrières qui réalise, de 1868 à 1872, l’aménagement du nouveau quartier Saint-Roch.
« Limites sans frontières ». Réflexions sur la perception archéologique de l'espace en Neustrie septentrionale ( v e - viii e siècle)
Authors: Verslype Laurent 
Published: February 2015

La notion de frontière à la période mérovingienne aux confins de la Neustrie et de l’Austrasie septentrionales font, dans cet article, l’objet d’une approche strictement archéologique. Elle montre que l’archéologie s’appuie souvent sur des limites géographiques naturelles, ecclésiastiques ou culturelles qui dessinent certes des territoires, mais dont le sens et les fluctuations géopolitiques ne sont que très partiellement reflétés par les sources matérielles. Le cadre naturel, l’identification de critères culturels efficients, l’occupation du sol, l’interprétation sociale et économique liée au statut des communautés rurales et urbaines n’autorisent pas encore à analyser leurs relations à de véritables entités territoriales régionales. En ce sens, nous croyons pouvoir affirmer que l’analyse archéologique de nos régions porte encore sur des territoires « aux limites sans frontières ».
Frontières, barrières douanières et métamorphoses des territoires industriels entre Meuse et Elbe (1750-1815)
Authors: Gayot Gérard 
Published: February 2015

En quoi le changement des politiques douanières et le déplacement des barrières douanières modifient-ils les performances des territoires industriels ? À cette question traditionnelle, nous en ajoutons d’autres suggérées par de nouvelles recherches sur le processus d’industrialisation : en quoi le changement des tarifs douaniers ou la « translation » des douanes constitue-t-il un moteur ou un frein à la mobilité des entreprises proto-industrielles, à la propension des Verleger à s’établir, à la « transmigration » des installations et de la main-d’œuvre ? Entre 1750 et 1815, on proposera trois études de cas, dans un climat de « guerre d’argent en dentelle » à l’échelle régionale puis dans un contexte de guerre économique ouverte à l’échelle continentale : le district de Verviers et Hodimont, le duché de Berg et la Saxe électorale.
La charte de Baudouin V pour Saint-Pierre de Lille (1066) : une traduction commentée
Authors: Lebecq Stéphane 
Published: February 2015

La charte du comte de Flandre Baudouin V en faveur de la collégiale Saint-Pierre (1066) passe unanimement et à juste titre pour être le premier document connu de l’histoire de Lille, dont le nom émerge dans la documentation écrite au cours du xi e siècle. Or, si plusieurs éditions savantes en ont déjà été données, jamais n’en avait été publiée de traduction exhaustive. Le but premier de cet article est d’en proposer une ; le but second est d’assortir la traduction de cartes et d’un commentaire destinés à éclairer les éventuelles obscurités du document, et surtout à en exploiter la richesse informative — et cela dans trois directions principales : présentation des protagonistes (aussi bien le comte et la comtesse que le chapitre et son prévôt) ; étude du contenu de la donation (qui consiste essentiellement en rentes foncières et en revenus de nature ecclésiastique) ; et contribution du document à l’histoire de l’éclosion urbaine de Lille.
Le prédicateur polonais Pérégrin d'Opole (vers 1260-vers 1330) évoque la figure de saint Adalbert
Authors: Martin Hervé 
Published: February 2015

Célébrant saint Adalbert de Prague (939 ou 956-997) dans le cadre d’un sermon, le prédicateur polonais Pérégrin d’Opole (vers 1260-vers 1330) ne se comporte pas en historien. Loin de raconter la vie de l’illustre missionnaire, dont l’action pastorale a concerné la Bohême, la Hongrie et la Pologne, Pérégrin cherche à assimiler Adalbert à un ange, au prix de développements assez convenus. Ensuite, il relate quelques-uns de ses miracles pour faire éclater sa puissance, sans se soucier de la chronologie. Le récit du martyre d’Adalbert est incomplet, et d’autres passages essentiels de la Vita du saint ne sont pas évoqués, comme le rachat du corps du supplicié par le prince polonais Boleslas et le transfert des restes à Gniezno. En revanche, trois composantes du sermon doivent être soulignées : la concurrence entre judaïsme et christianisme, la glorification du prédicateur et, peut-être, une discrète prise de position dans la rivalité opposant Gniezno et Cracovie.
La vitalité de la communauté paroissiale au XV e siècle à travers quelques exemples de fondations rouennaises
Authors: Vincent Catherine 
Published: February 2015

Les riches fonds d’archives conservés pour les paroisses du centre ville de Rouen permettent de se pencher de nouveau sur la question des fondations de messes par les fidèles, au xv e siècle. Après avoir montré la diversité institutionnelle d’un geste qui peut cacher la création d’une « chapelle » à proprement parler ou la simple demande de célébrations eucharistiques périodiques, l’article montre en quoi ces fondations ont représenté une tâche de plus en plus lourde pour les fabriciens et le clergé. Certaines paroisses en retirèrent de substantiels revenus qui financèrent la reconstruction ou la rénovation des églises. Respectées avec plus de scrupule qu’on ne l’aurait cru, ces initiatives traduisent de la part de leurs auteurs un fort attachement à la communauté paroissiale, encore qu’il conviendrait de les rapporter à l’ensemble des dons prodigués par une même personne, ce que les sources n’autorisent pas toujours.
Procession et propagande à Valenciennes en 1472. L'intégration des cultes locaux dans la construction de l'image princière
Authors: Lecuppre-Desjardin Élodie 
Published: February 2015

L’opposition entre le roi de France, Louis XI, et le duc de Bourgogne, Charles le Téméraire, prit le chemin des armes mais emprunta également celui d’une propagande affichée sur laquelle les deux princes appuyèrent leur politique de communication. Du côté ducal, les messagers parcoururent l’ensemble du territoire pour annoncer les victoires et inviter les villes et leur clergé à prier pour la « prospérité » des troupes et le salut du prince. Ainsi, la ville de Valenciennes, se mobilise en 1472, pour organiser, selon le témoignage de Simon Leboucq, une procession générale, occasion extraordinaire pour l’État d’apparaître dans la lumière des reliquaires.
Reliques et reliquaires dans le Hierogazophylacium Belgicum d'Arnould de Raisse
Authors: Lemaitre Jean-Loup 
Published: February 2015

En 1628, Arnould de Raisse, chanoine de la collégiale Saint-Pierre de Douai, publie chez un libraire de la ville, Gérard Pinchon, un gros volume in-12, intitulé Hierogazophylacium Belgicum. L’œuvre publiée de Raisse, mort en 1644, ne compte pas moins de seize titres, parus entre 1621 et 1642, consacrés pour la plupart à l’hagiographie et à l’histoire religieuse de la Belgique. Dans le Hierogazophylacium , il s’applique à donner le relevé, dans l’ordre alphabétique des établissements religieux, des reliques de saints qu’ils conservent : corps entiers, reliques du Christ et de la Passion, parties de corps saints. On en donne ici un bref aperçu en s’attachant plus particulièrement aux saints locaux et aux objets sacralisés par contact.