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Incertitude et stratégies de (sur)vie
Authors: Charpentier Emmanuelle 
Published: February 2013

Au xviiie siècle, l’embarquement des marins signifiait, pour les épouses restées à terre, une période de solitude dont la durée, variable selon le type d’embarquement, pouvait se chiffrer en mois voire en années. Une très grande incertitude régnait quant à la date du retour, surtout en temps de guerre. Les femmes de partis en mer, la fois vulnérables et convoitées, développaient, pour faire face à cette situation souvent inconfortable, des stratégies d’adaptation axées sur la quête de ressources complémentaires. L’endettement, la pluriactivité, la mobilisation des réseaux de solidarité constituaient les réponses habituelles aux difficultés inhérentes à cet état de solitude prolongée.
Hors saison : une saison à préparer la station balnéaire (Bretagne-Sud et Vendée, 1850-1945)
Authors: Vincent Johan 
Published: February 2013

À l’image du phénomène balnéaire, qui est complexe mais à l’image relativement simple, le hors saison est contradictoire : cette période est subie mais elle est encouragée par le comportement des populations locales ; cette période doit être l’occasion d’une nouvelle activité mais il ne faut pas communiquer sur le hors saison ; cette période apparaît comme singulière et elle est pourtant considérée par les populations littorales comme normale. Ce temps, représenté par l’attente, par le vide, par l’absence, montre les contradictions vécues par les populations littorales entre la réalité et l’identité, toutes deux fortement marquées par l’activité balnéaire à partir du xixe siècle.
La gestion intégrée des zones côtières
Authors: Gourlay Florence 
Published: February 2013

Avec la mondialisation, la recomposition des territoires s’accompagne d’une complexification de l’articulation entre l’instantané et le durable. L’article pose la question suivante : Comment, à une époque marquée, d’un côté, par l’accélération des communications, des transactions, des prises de décision, d’un autre côté par la prise en compte de la durabilité, les sociétés locales et leurs acteurs composent-ils avec ces exigences parfois contradictoires ? L’étude de l’expérience de Gestion intégrée des zones côtières (GIZC) apporte des éléments de réponse. La gestion intégrée consiste à instaurer sur les littoraux une démarche concertée d’application des principes du développement durable. Mais on observe que le temps du pêcheur, ou celui de l’ostréiculteur, n’est pas celui de l’agriculteur, du touriste, de l’élu ou de l’expert. L’auteure attribue à ces décalages les ratés des politiques intégrées de gestion des zones côtières. Chacun apprécie en effet selon des critères bien spécifiques la notion de « durabilité », désormais au cœur des politiques d’aménagement.
Archéologie, paysage et histoire d’une forêt du Néolithique à nos jours
Authors: Meuret Jean-Claude 
Published: February 2013

Les forêts constituent des conservatoires archéologiques privilégiés. Depuis trois ans, celle de Domnaiche en Lusanger (Loire-Atlantique) a fait l’objet d’un inventaire et de relevés systématiques. Ceux-ci ont porté sur les vestiges de toutes les périodes : mégalithes, voie romaine, amas de scories, château de terre et de pierre des environs de 1200, aménagements agraires, ermitage/prieuré fondé au xiie siècle, chemins anciens, etc. Leur étude a été menée en même temps que celle des sources écrites médiévales et cartographiques modernes. Ainsi se profile l’évolution du massif et des pouvoirs qui s’y sont succédé dans le temps long : sans doute, plus mité au Néolithique, au moins percé par une grande voie pendant l’Antiquité, plus étendu pendant le haut Moyen-Age, accaparé, borné et exploité à l’époque féodale, puis exploité pour un haut fourneau voisin à l’époque moderne.
Présence et représentations de la Domnonée et de la Cornouaille de part et d’autre de la Manche
Authors: Merdrignac Bernard 
Published: February 2013

Les noms de Dumnonia et de Cornubia se retrouvent des deux côtés de la Manche. En Grande Bretagne, ceux-ci, attestés dès les vie-viie siècles, se sont maintenus jusqu’à nos jours (Devon, Cornwall). En Bretagne, le nom de Domnonée qui tombe en désuétude au cours du xie siècle se rencontre dans la Vita Ia Samsonis (viie-viiie siècle ?) où il paraît désigner un royaume double. Mais il n’est pas question de Cornouaille avant l’époque carolingienne. La Vita longior Winwaloei rédigée à Landévennec au ixe siècle est le premier texte à faire état d’une bipartition de la péninsule entre la Domnonée et la Cornouaille. Cependant les passages de cette Vita consacrés aux origines britanniques des parents de saint Guénolé altèrent le nom de la Domnonée insulaire. Ces déformations proviennent peut-être de listes généalogiques auxquelles l’hagiographe se réfère à demi-mot. En confrontant le texte du ixe siècle avec les généalogies plus tardives et les Vitae ultérieures qui se réfèrent ouvertement à de telles sources, on est amené à se demander si le site choisi par le saint fondateur de Landévennec n’en dit pas davantage sur la situation politique de la Bretagne des origines que ce qu’en a retenu l’auteur de la Vita carolingienne.
Le patrimoine religieux de la manufacture des toiles « bretagnes »
Authors: Guillemot Anthony 
Published: February 2013

Le dynamisme toilier que connaît la manufacture des toiles « bretagnes » entre la seconde moitié du xviie et le xviiie siècle pose la question des retombées d’un tel commerce sur le patrimoine religieux. Un grand renouvellement des édifices religieux à l’époque faste de la manufacture ainsi que l’augmentation des offrandes dans certaines paroisses combinée à la présence d’un milieu marchand influent et dynamique semblent confirmer l’existence d’un lien entre prospérité toilière et chantiers paroissiaux.Ce lien, réel, doit cependant être nuancé. Les marchands, principaux bénéficiaires du commerce toilier, ne sont pas présents partout, de même qu’il existe de grandes inégalités dans l’enrichissement des différentes paroisses. Or, cela n’empêche pas une certaine homogénéité dans la répartition des chantiers à l’échelle de la manufacture. L’impact du commerce toilier sur ces chantiers paroissiaux reste donc complexe à saisir.
Le rituel irlandais de consécration des églises au Moyen Âge : le témoignage des sources irlandaises et bretonnes
Authors: Barbet-Massin Dominique 
Published: February 2013

L’étude du seul traité irlandais sur la consécration des églises (xie siècle) et sa comparaison avec les sacramentaires et ordines du viiie siècle permettent de relever des analogies avec la liturgie gallicane, mêlée de quelques éléments orientaux. La découverte d’un schéma de dédicace dans le ms 477 d’Angers (ixe siècle), d’origine bretonne (Landévennec) et d’influence irlandaise, confirme quant à elle les singularités du rituel irlandais : inscription d’un double alphabet latin sur le sol ; utilisation de psaumes de malédiction ; circumambulation de l’église en récitant des psaumes graduels. Les textes hagiographiques du viie siècle complètent la compréhension du rituel irlandais : alors que l’installation des monastères sur le lieu d’anciens sanctuaires explique l’utilisation des psaumes de malédiction, celle des psaumes graduels remonte à la coutume du pèlerinage au tombeau du saint, lequel fait le tour du domaine monastique (an turas irlandais, troménie bretonne). La cérémonie décrit ainsi une spatialisation du sacré et confirme les liens religieux entre la Bretagne et l’Irlande au Moyen Âge.
L’Évangile aux bains de mer
Authors: Champ Nicolas 
Published: February 2013

Au cours du xixe siècle, la Charente-Inférieure voit se développer de nouveaux usages de ses littoraux, liés au tourisme balnéaire. Celui-ci va accentuer les divisions internes à l’une des principales communautés protestantes littorales, Royan. Des cultes protestants spécifiquement adressés aux baigneurs et villégiateurs sont également créés à la fin du siècle dans d’autres stations balnéaires. Ils ne réussissent à se maintenir que grâce à l’appui de sociétés d’évangélisation nationales. Le littoral est enfin investi à l’aube du xxe siècle par les mouvements de jeunesse protestante, ce qui revivifie l’Église de l’île d’Oléron, alors déclinante.
Comment mobiliser l’immobile ?
Authors: Fichou Jean-Christophe 
Published: February 2013

En 1896, 20 000 pêcheurs sardiniers alimentent les 150 conserveries installées de Camaret aux Sables-d’Olonne. Très individualistes, ils n’ont jamais présenté un front commun pour tenter de faire valoir leurs revendications face aux exigences des conserveurs, de leur côté, très bien organisés en un syndicat patronal depuis 1875. Pour obtenir la fixation d’un prix minimum d’achat, le motif récurrent de toutes leurs actions désordonnées, ils créent à cette date des syndicats éphémères.La CGT, très peu implantée dans ce monde industriel littoral tente alors une opération d’envergure pour, à son tour, fédérer les marins pêcheurs. Le résultat s’avère catastrophique, et ce pour plusieurs raisons. Toujours est-il, qu’à la veille de la Grande Guerre, après dix ans d’effort, seuls les marins de commerce ont entendu le message révolutionnaire de la CGT alors que ceux de la pêche n’ont toujours simplement pas admis le regroupement derrière quelques idées fondamentales.
La naissance de l’archéologie régionale dans l’Ouest armoricain : une enquête à développer
Authors: Monteil Martial , Santrot Jacques 
Published: February 2013

Les textes réunis dans ce volume correspondent aux actes d’une journée d’étude qui s’est tenue à Nantes en juin 2006 et qui était consacrée à la naissance de l’archéologie dans l’Ouest armoricain. L’enquête n’en est qu’à ses débuts et cette introduction vise à l’insérer dans un panorama plus large des grandes étapes de l’évolution de l’archéologie régionale, entre la fin du Moyen Âge et la Seconde Guerre mondiale. Aux premiers antiquaires des xvie-xviiie siècles, encore peu nombreux, succèdent les archéologues du xixe siècle, réunis au sein de sociétés savantes et qui, progressivement, vont construire les bases qui permettront à l’archéologie de s’imposer comme discipline scientifique autonome à compter du milieu du xxe siècle.
La naissance de l’archéologie à Nantes (1500-1860)
Authors: Monteil Martial 
Published: February 2013

Les débuts de l’archéologie à Nantes, chef-lieu de cité antique et ville capitale à l’époque médiévale, sont lents, faute sans doute de monuments romains bien conservés en élévation et en raison de difficultés d’accès aux vestiges profondément enfouis dans le sous-sol. Exception faite de quelques découvertes fortuites, il faut en effet attendre la fin du xviiie siècle et les observations pertinentes de Pierre-Nicolas Fournier pour que les premières données soient enregistrées avec méthode et surtout le milieu du xixe siècle, à la suite de la création de la Société archéologique de Nantes et de la Loire-Inférieure, pour que les premières fouilles soient engagées et les objets recueillis exposés dans le cadre d’un musée.
La Société Polymathique et la naissance de collections archéologiques en Morbihan
Authors: Le Pennec Christophe 
Published: February 2013

La création de la Société Polymathique du Morbihan (société savante), en 1826, constitue un évènement fondateur pour la recherche scientifique dans le département. D’abord limités à la collecte d’échantillons de sciences naturelles jusque vers 1850, les travaux de ces érudits se concentrent ensuite sur les fouilles archéologiques et permettent la découverte de plus d’une centaine de sites ou monuments, toutes époques confondues. Il en découle la création d’un musée archéologique en 1853 et la constitution d’une exceptionnelle collection, composée d’environ 45 000 objets, spécimens ou échantillons, parmi les plus belles de Bretagne.
Des archéologues au service de la foi ? Le père de la Croix à Saint-Philbert-de-Grand-Lieu et le chanoine Durville à Nantes
Authors: Guillouët Jean-Marie , Faucherre Nicolas 
Published: February 2013

La seconde moitié du xixe siècle est marquée par les problèmes de relations de l’Église catholique tant avec le pouvoir politique qu’avec la société, dans un climat désormais nettement idéologique. Dans ce cadre, la première archéologie chrétienne a-t-elle pu permettre une certaine légitimation catholique en exhumant les témoignages matériels des premiers martyrs chrétiens ? Dans le diocèse de Poitiers, étroitement dirigé par un évêque légitimiste qui se pose en héritier d’Hilaire, les fouilles du jésuite Camille de la Croix, dans leurs méthodes comme dans leur interprétation, se placent directement au service du renouveau catholique. A contrario, les fouilles menées à l’évêché de Nantes par le chanoine Durville sont beaucoup plus nuancées et rigoureuses, malgré la polémique avec Léon Maître sur l’interprétation des baptistères.
Paul Soullard (1839-1930), numismate et sigillographe nantais
Authors: Salaün Gildas 
Published: February 2013

Autodidacte issu d’un milieu modeste, Paul Soullard, grâce à ses rencontres, sa patience et sa passion intacte après plusieurs décennies, réussit à constituer une collection numismatique fondamentale, irremplaçable même, forte de milliers de monnaies et de jetons de Nantes et du Grand Ouest. Cet ensemble, entré au musée Dobrée à la fin des années 1960, est l’œuvre d’une vie d’un « collectionneur chercheur ».
La Première Restauration face à « l’inexplicable Vendée » : la levée de boucliers des 3-5 mai 1814
Authors: Lignereux Aurélien 
Published: February 2013

Les révolutionnaires ont été confrontés à « l’inexplicable Vendée », le soulèvement de tout un peuple contre une révolution menée au nom du peuple. Vingt ans plus tard, les certitudes de la Première Restauration sont momentanément ébranlées par une incompréhension du même ordre : la levée de boucliers de la « fidèle Vendée » contre les autorités reconnues par le roi légitime. Un mois après l’abdication de Napoléon, les communes de la rive gauche de la Loire prennent en effet les armes à l’appel du tocsin ; du 3 au 5 mai 1814, plusieurs dizaines de milliers d’hommes tiennent les campagnes en opposition frontale aux autorités légales. Qui étaient ces insurgés ? Comment et pourquoi une telle mobilisation a-t-elle eu lieu  ? Voilà qui invite à une approche totale de cet événement méconnu et pourtant si révélateur du traumatisme régional, dans son déroulement factuel ainsi que dans ses dimensions politiques, sociales et culturelles.
La prise d’armes rennaise de juin 1675 : une révolte civique ?
Authors: Aubert Gauthier 
Published: February 2013

Pour les historiens, la chose est de longue date entendue : la révolte rennaise de 1675, dite « du papier timbré », est fondamentalement de nature antifiscale. Pourtant, la résistance à l’impôt nouveau le résume pas l’ensemble de cette affaire, ce que montre en particulier la prise d’armes de juin 1675, troisième des quatre embrasements que connaît la capitale bretonne cette année là. Née de l’entrée des troupes royales dans la ville, la prise d’armes de juin 1675, qui se prolonge avec des manifestations autour des reliques du premier évêque de Rennes, est en fait moins dirigée contre l’impôt qu’elle n’est une manifestation civique impliquant au premier chef les milices bourgeoises. Expression d’un désir de voir l’unité urbaine maintenue, elle apparaît comme une forme de résistance à la dépolitisation de la part des laissés pour compte de l’oligarchisation du pouvoir municipal.
Les prises d’armes de 1814-1815, signe et facteur de la politisation des ruraux
Authors: Hantraye Jacques 
Published: February 2013

Les prises d’armes liées aux invasions de 1813-1815 en France sont mal connues, car peu documentées. De plus, les hommes qui les ont animées ont souffert rétrospectivement d’un discrédit sous la Restauration. Organisées dans le cadre de la garde nationale ou des corps francs, ou bien spontanées, elles caractérisent surtout les régions menacées. Très marquées par la personnalité de chefs dotés d’un grand charisme, elles réunissent au mieux quelques centaines d’hommes. Généralement favorables à l’Empire, les combattants agissent parfois en opposition à la conscription. On ne peut négliger le fait que le souvenir de ces soulèvements a influé sur les prises d’armes et les complots militaires intervenus sous la Restauration. La littérature romanesque de la seconde moitié du xixe siècle a contribué à revaloriser ces épisodes militaires oubliés.
L’essor et l’échec de la Ligue à Tours (1576-1589)
Authors: Caillou François 
Published: February 2013

En 1589, la ville de Tours devient par la volonté d’Henri III la capitale du royaume de France, ravagé par la guerre civile. Jusqu’en 1594, elle sert de base arrière à Henri IV et de refuge à tous les adversaires de la Ligue. Pourtant, un puissant mouvement ligueur s’y est développé depuis 1584. Au cours de l’année 1589, les ligueurs tentent à trois reprises de se rendre maîtres de la ville, sans y parvenir. Que sait-on des trois complots organisés par les partisans tourangeaux du duc de Mayenne ? Comment expliquer leur échec ? Il importe aussi de s’interroger sur les caractéristiques de ce mouvement et sur ses principaux acteurs.
Prendre et/ou porter les armes entre les XIIIe et XIXe siècles, un facteur de politisation ? Quelques perspectives
Authors: Lagadec Yann 
Published: February 2013

La question des liens entre la politisation et la prise d’armes dans les sociétés des xiiie-xixe siècles n’est sans doute pas totalement neuve. Les historiens se sont cependant en général focalisés sur quelques moments-clés perçus comme particulièrement importants (la Révolution française, les mouvements populaires de 1830 ou 1848), privilégiant par ailleurs une politisation fondamentalement « républicaine ». Il nous a semblé qu’il était nécessaire d’affiner les questionnements sur les rapports entre la prise d’armes – légale ou non, encadrée ou pas – et la politisation – « progressiste » ou « conservatrice », populaire ou non. C’est ce que se propose de faire ce dossier issu d’une journée d’étude tenue à Rennes en janvier 2009.
Pratiques plurielles de la science : Pierre Galland de Cherveux, géomètre au début du XIXe siècle
Authors: Lamy Jérôme 
Published: February 2013

Pierre Galland est géomètre dans un village près de Niort à la fin du XVIIIe siècle et au début du XIXe siècle. Il n’a jamais publié dans une revue scientifique de l’époque, ni dialogué avec les autres savants de son époque. Ces seules activités scientifiques connues – outre son quotidien de géomètre – sont un procédé optique (qu’il baptise héliopphlogie) déposé auprès de la Société d’Encouragement pour l’Industrie Nationale ainsi qu’une forte implication dans les opérations de cadastrage lancées sous le Consulat.
Du breton mondain
Authors: Calvez Ronan 
Published: February 2013

Au xviiie siècle, en Basse-Bretagne, il existe une production littéraire profane qui est restée principalement manuscrite : la littérature du breton mondain.Réfléchir sur ce breton mondain oblige à revoir l’histoire des pratiques langagières des siècles précédents : en effet, il n’y a pas d’un côté le peuple ne parlant que le breton, et de l’autre la noblesse ou la bourgeoisie ne pratiquant que le français. Cela oblige également à relire la littérature du breton d’avant le siècle des Lumières : ainsi, une pratique culturelle de distinction peut aisément être mise en lumière.Au xviiie siècle, à l’usage de la langue bretonne par une couche de la population aisée et cultivée correspond une expression littéraire inédite. Celle-ci se caractérise notamment par l’irruption du je : les auteurs, le plus souvent anonymes, font entendre, avec allégresse, les élans et les émois de leur corps et de leur cœur. Cette littérature confirme alors une certaine forme de désacralisation de la société bas-bretonne et témoigne d’une forte progression du mouvement émancipateur moderne qui trouve un écho réel en breton.
Les origines phéniciennes de la Bretagne
Authors: Frère Dominique 
Published: February 2013

Il n’existe pas de réelle attestation archéologique d’une présence phénicienne en Bretagne. Pourtant, une tradition est née au début du xixe siècle : celle de la fondation de comptoirs et cités phéniciens et même d’un peuplement phénicien de la Bretagne méridionale. Ce mythe historique et archéologique est toujours vivant à l’aube du xxie siècle. Le but de cet article est de comprendre la nature et les fondements de ce mythe et d’expliquer les raisons de sa permanence jusqu’à l’époque actuelle.
Les monnaies arabes et à légende arabe trouvées dans le Grand Ouest
Authors: Clément François 
Published: February 2013

Plus de 80 monnaies arabes ou à légende arabe ont été trouvées dans le Grand Ouest de la France entre 1837 et 2001. Pour l’essentiel, il s’agit de dinars d’or, avec quelques dirhams d’argent, s’échelonnant de la fin du viiie siècle au début du xve siècle. Tous, à une exception près, sont d’origine occidentale (péninsule Ibérique et Maghreb). L’analyse du corpus permet de distinguer trois groupes principaux : les dirhams du viiie siècle, à mettre en relation avec l’activité diplomatique entre les Omeyyade d’Espagne et les Carolingiens ; les dirhams du ixe siècle, très probablement importés par les Vikings ; et les dinars et alfonsins des xiie et xiiie siècles, qui pallient l’absence d’or dans les émissions monétaires d’Europe occidentale à l’époque. Le catalogue des monnaies inclut la détermination de neuf pièces inédites et la description corrigée de deux autres.More than 80 Arabic coins or coins with Arabic inscriptions have been found in the Great West of France between 1837 and 2001. The majority of them are gold dinars with a few silver dirhams ranging from the end of the 8th Century to the beginning of the 15th. All except one are of Western origin (Iberian peninsula and Maghreb). It is possible to make out three main groups: the 8th Century dirhams which should be related with the diplomatic activity between the Omeyyads of Spains and the Carolingians; the 9th Century dirhams which very likely have been brought along by the Vikings; and the 12th and 13th Centuries dinars and alfonsinos which compensate for the lack of gold issues in Western Europe at the time. The catalogue of coins includes the typing of nine unpublished items and the corrected descriptions of two other ones.
Les savoirs incorporés : la mise en scène du corps chez les astronomes toulousains du xviiie siècle
Authors: Lamy Jérôme 
Published: February 2013

Les astronomes toulousains du xviiie siècle déploient une rhétorique précise pour évoquer leur corps pendant l’observation des astres. Le territoire somatique est perçu comme instrument malhabile et peu performant qu’il convient de disciplinerL’œil est bien sûr l’organe principal des astronomes toulousains, il est donc ausculté et protégé avec soin. Étant en contradiction avec les exigences de précision et d’exactitude qui émergent au siècle des Lumières, l’œil fait donc l’objet d’interrogations multiples sur la qualité des informations qu’il transmet.Les limites du corps sont l’occasion pour les astronomes de faire la démonstration rhétorique de leurs capacités à maîtriser les insuffisances de leur anatomie.Les observateurs garonnais du siècle des Lumières parviennent donc à plier aux formes du discours un corps polymorphe sur lequel ils exercent un contrôle permanent.