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La crise financière de 2008 : menace collective ou défi individuel ? Une analyse de la pensée sociale mobilisée en situation de crise
Authors: Ernst-Vintila Andreea , Delouvée Sylvain , Rouquette Michel-Louis 
Published: February 2015

Résumé Ce texte s’intéresse à la pensée de sens commun à propos de la crise financière de l’automne 2008. Après avoir proposé de distinguer réalité objective et réalité sociale de la crise, nous proposons une analyse de la pensée sociale sur la crise financière de 2008. Cette analyse se situe au niveau positionnel, à l’articulation des niveaux individuel et interindividuel, souvent adoptés en psychologie, et du niveau idéologique abordé en sociologie, sciences politiques, etc. À l’appui de cette analyse nous présentons plusieurs études menées en Europe ces deux dernières années sur la crise financière de 2008, ainsi qu’une étude empirique française. Cette dernière a comparé la pensée sociale sur la crise financière de 2008 et les intentions d’action de deux groupes de participants, différenciés par leur niveau de pratique : cadres du secteur financier et citoyens ordinaires. L’implication personnelle des participants par rapport à la crise financière a été mesurée en tant que variable invoquée. La discussion aborde les différences identifiées au niveau de la pensée sociale sur la crise financière et des intentions d’action des deux catégories de participants principalement en lien avec leur niveau de pratique et d’implication personnelle.
Est-il justifié de parler de psychologie positive ?
Authors: Lecomte Jacques 
Published: February 2015

Résumé L’expression « psychologie positive » semble, de prime abord, contrevenir à la règle de neutralité axiologique selon laquelle le scientifique doit éviter tout jugement de valeur dans le cadre de son activité professionnelle. Cet article vise à montrer que la réalité est plus complexe qu’on ne le pense habituellement et conclut qu’il est légitime d’utiliser l’expression « psychologie positive ». Des réflexions supplémentaires sont apportées sur le fondement humaniste de la psychologie positive et sur sa place au sein des différentes disciplines psychologiques.
Bien-être subjectif et comportements altruistes : les individus heureux sont-ils plus généreux ?
Authors: Shankland Rébecca 
Published: February 2015

Résumé Le bien-être constitue l’un des objets d’étude phare de la psychologie positive, mais peut-on considérer que le bien-être individuel contribue au bien-être collectif ? Nombre de recherches ont montré que le bien-être est à la fois un précurseur et une conséquence des conduites prosociales, en particulier concernant l’implication dans le secteur caritatif (don de temps). Cependant, peu d’études portent sur le lien entre le don d’argent et le bien-être. La présente étude teste l’hypothèse selon laquelle l’expérience de bien-être est corrélée à une inclination supérieure à faire une donation. Cette recherche a été menée dans des conditions techniques permettant de minimiser la désirabilité sociale des réponses (questionnaire informatisé en auto-passation, donc anonyme) auprès d’un échantillon de 805 personnes. Les résultats indiquent que plus les participants se déclaraient heureux, plus le montant de leur don était élevé. Cette étude apporte une contribution à la littérature en présentant une démonstration comportementale de la relation entre le bien-être subjectif et le don d’argent.
Les bénéfices associés à l'expérience du cancer pédiatrique. Le point de vue d'enfants, d'adultes guéris et de parents
Authors: Jutras Sylvie 
Published: February 2015

Résumé Les personnes qui ont dû faire face au cancer pédiatrique perçoivent-elles en avoir retiré des bénéfices ? Nous avons examiné cette question en nous inspirant des travaux sur les répercussions positives de la maladie et de la classification des vertus et forces de caractère. Des enfants et des adultes guéris du cancer pédiatrique, de même que des parents, ont été interrogés sur leurs perceptions d’éventuels bénéfices associés à l’expérience du cancer pédiatrique. Leurs propos ont fait l’objet d’une analyse de contenu. Les participants ont évoqué dix bénéfices distincts, dans lesquels figurent cinq vertus. Pour la majorité des bénéfices, leur évocation varie selon le statut du participant, vraisemblablement en relation avec le développement cognitif, l’expérience intime de la maladie et le recul du temps.
Une étude des représentations sociales de la dépression chez les patients, les professionnels et les étudiants à travers les enjeux entourant son traitement
Authors: Tremblay Philippe , Garnier Catherine 
Published: February 2015

Le but principal de cette étude est d’examiner les représentations de la dépression à travers trois enjeux sociaux entourant son traitement : 1-la hausse des consultations relatives à la dépression, 2-la hausse des prescriptions d’antidépresseurs et 3-les difficultés d’adhésion aux traitements antidépresseurs. Ces représentations sociales ont été étudiées à l’aide d’un questionnaire proposant des raisons pour expliquer la présence de ces trois phénomènes. Les participants sont 43 patients dépressifs, 92 professionnels de la santé mentale (omnipraticiens, psychiatres, psychologues) et 350 étudiants universitaires provenant du Québec. Les résultats font émerger des représentations consensuelles à travers les groupes ainsi que des positionnements distinctifs en fonction des enjeux particuliers. Les résultats sont globalement cohérents avec l’orientation des principes organisateurs, la théorie de l’implication et la fonction identitaire des représentations sociales.
“L'évocation de la liberté améliore-t-elle l'efficacité d'une formation ?”
Authors: Gillet Isabelle , Gilibert Daniel , Girandola Fabien 
Published: February 2015

L’étude présentée dans cet article a pour objectif de mesurer les effets d’une déclaration de liberté et d’une déclaration de contrainte sur l’efficacité d’un enseignement universitaire. Cent quarante-six étudiants inscrits en première année dans un IUT ont participé à l’étude lors d’une formation à l’entretien de recrutement en vue d’obtenir un stage. Seule la déclaration émise par le formateur variait : déclaration de liberté quant à la présence (n = 66), déclaration de contrainte (n = 36), aucune déclaration (groupe contrôle, n = 44). Au tout début et à la fin de l’enseignement, les participants ont renseigné un questionnaire relatif à leurs attentes quant aux contenus de l’enseignement (intérêt puis satisfaction), à leurs acquis (maitrise des contenus dispensés) et à leurs dispositions quant au fait de réussir leur entretien d’embauche en stage. Les résultats obtenus font apparaître 1) un niveau de satisfaction plus élevé quant aux contenus d’enseignement chez les étudiants déclarés libres que chez ceux déclarés contraints d’être présents, 2) ainsi qu’un développement plus important de leur maîtrise de ces contenus et de leur locus de contrôle interne quant à l’obtention d’un stage. L’utilité pratique de la déclaration de liberté et des pistes de recherches sont discutées ainsi que les limites d’une telle étude.
“L'influence des logiques pénales rétributives et utilitaristes sur le niveau d'acceptation de la rétention de sûreté dans les cas de crimes pédophiles”
Authors: Tostain Manuel , Lebreuilly Romain 
Published: February 2015

Cette recherche avait pour objectif d’étudier l’influence des logiques pénales rétributives (faire payer le criminel) et utilitaristes (protéger la société) sur l’acceptation de la rétention de sûreté (placement en centre fermé, à l’issue de leurs peines, des criminels jugés dangereux). Auprès de 300 étudiants français, des informations relatives aux représentations des taux de récidive et des peines prononcées pour les crimes pédophiles ont été recueillies. 3 semaines plus tard, on leur a présenté le cas d’un pédophile en fin de peine. Deux facteurs étaient manipulés : (1) la longueur de sa peine initiale, (2) sa probabilité de récidive. Les sujets devaient ensuite indiquer s’il fallait le mettre en rétention. Les résultats montrent que la logique utilitariste est prédominante sur le niveau d’acceptation de la rétention de sûreté. En discussion, ces résultats sont mis en perspective avec les recherches de psychologie sociale de la justice et on aborde les questions sociétales que soulève cette disposition nouvelle.
Mesurer l'appropriation intrapsychique de l'hétérogénéité culturelle : perspectives de la psychologie interculturelle
Authors: Teyssier Julien , Denoux Patrick 
Published: February 2015

L’objectif de cet article est de proposer un questionnement sur les méthodologies de recherche en psychologie interculturelle, à partir de la thématique de l’appropriation intrapsychique que le sujet fait de la dynamique pluriculturelle de son environnement. Pour ce faire trois questions seront développées : Pourquoi la psychologie interculturelle est-elle une discipline idoine pour aborder le sujet de l’individuation psychique des individus qui vivent au sein de l’hétérogénéité culturelle des sociétés contemporaines ? Quelle approche de la culture semble la plus adaptée pour rendre compte de ces processus (étique, émique, émique/étique) ? Et enfin, l’approche diachronique permet-elle mieux que l’approche synchronique d’avancer vers une meilleure compréhension des objets ciblés ?
Récit et recherche auprès de familles multiculturelles : de la narration à la transmission
Authors: Daure Ivy 
Published: February 2015

À partir de 1915 avec l’école de Chicago le récit de vie devient outil de recherche scientifique : de lecture, de compréhension et d’intervention auprès des populations en situation d’exclusion. (Deloroy-Momberger, 2004). La psychologie systémique interculturelle est partie prenante de cette démarche qualitative, de compréhension de l’autre, de ce qu’il vit, de son univers social appuyé au récit de vie, où le sujet plus qu’informateur, se raconte et est aussi le témoin privilégié. Expert unique de sa vie et de son ressenti. Ici, nous nous inspirerons de l’approche de Paul Ricœur, pour entendre le récit comme une mise en intrigue qui permet à l’homme d’inscrire son expérience dans le temps et par la même occasion, de s’inscrire en tant que « personne significative ». L’acte d’engager ses souvenirs et de faire un lien entre le passé et le présent dans l’attente de l’avenir, permet au sujet de structurer et d’unifier son expérience pour pouvoir enfin la transmettre. Il sera question ici, d’une méthode qui fait appel à la narration, l’histoire, les souvenirs, la mémoire, l’héritage, l’engagement et la transmission en situation de migration.
Le complémentarisme dans la recherche en psychologie clinique interculturelle
Authors: Mansouri Malika , Sturm Gesine 
Published: February 2015

Cet article met en perspective l’intérêt d’une méthode complémentariste dans l’étude des traumatismes historiques. Ce propos est soutenu par une recherche sur les « émeutiers » de l’automne de 2005, identifiés comme étant des adolescents français « d’origine étrangère ». Par une approche méthodologique qui intègre psychanalyse, sociologie interactionniste, anthropologie et histoire, l’analyse des données a été faite sur la base d’une interprétation conceptualisante (Mucchielli) qui intègre des éléments de l’ethnopsychanalyse de tradition française et suisse, dans un contexte d’interculturalité. Dans les résultats de notre recherche, il apparaît que ces adolescents en prise avec le déni collectif du colonial sont révoltés par une réalité contemporaine qui fait écho à leur longue histoire de France, mise au silence.
Perceptions, attitudes et connaissances des parents d'enfant d'âge préscolaire au sujet de l'alimentation, de la santé, de l'obésité et de l'activité physique ; une approche qualitative
Authors: Cimon-Lambert Krystel , Tremblay Line , Côté Daniel , Larivière Michel , Kosmerly Stacey 
Published: February 2015

L’objectif de cette étude était de décrire les valeurs, les perceptions, et les attitudes des mères d’enfants d’âge préscolaire à propos de la santé, de l’obésité, de l’image corporelle, de l’alimentation et de l’activité physique. Un échantillon de 11 mères vivant dans le nord de l’Ontario (Canada) a été recruté pour participer à des groupes de discussion. Les résultats indiquent que les mères partagent les valeurs suivantes : être une bonne mère, passer du temps avec son enfant, être en santé, bien s’alimenter, et avoir confiance en soi. Les mères ont montré de bonnes connaissances et des attitudes positives face à un régime alimentaire sain. Leur discours indique qu’elles s’attribuent une très grande responsabilité face au poids de leur enfant. En revanche, les mères ne se sentent pas interpellées par l’importance d’encourager leur enfant à être physiquement actif. Nous concluons par des recommandations pour améliorer l’efficacité des programmes de prévention de l’obésité infantile.
« Le fil de soie de la légalité » : une illustration du lien entre l'organisation normative du pouvoir et une catégorie fondamentale de la sociabilité. Représentations sociales de l'injustice en système totalitaire et post-totalitaire
Authors: Ernst-Vintila Andreea , Smbatyan Meri , Havarneanu Grigore , Juárez Romero Juana 
Published: February 2015

Partant des prémisses que l’organisation du pouvoir dans une société affecte la sociabilité et que les représentations sociales sont des catégories fondamentales de cette dernière, cette étude empirique (N=60) montre qu’une variation dans l’organisation du pouvoir dans le contexte de socialisation des participants entraîne des variations dans la structure et le contenu des représentations. La situation de l’Arménie, république ex-soviétique à régime totalitaire communiste jusqu’en 1991 (contexte hétéronome), puis république souveraine en transition démocratique (contexte autonome), a permis d’accéder à deux représentations de l’injustice. L’organisation du pouvoir se traduit par des différences remarquables dans la structure et le contenu des représentations : la première est hautement consensuelle et se réfère à l’autorité (hétéronomie) ; la seconde a une structure et une variabilité interindividuelle plus riches et se réfère aux questions touchant les citoyens (autonomie). L’étude a aussi mesuré la capacité perçue d’action citoyenne : durablement réduite chez les participants socialisés dans le système totalitaire, elle augmente dans l’échantillon post-totalitaire.
Le négatif, un écart affirmatif
Authors: Masson Antoine 
Published: February 2015

Dans cette contribution, nous soutenons que la dimension du négatif est intrinsèquement nouée à une forme d’affirmation augurale. Tant au sein de la démarche clinique que de la pratique de l’enseignement, il s’agit de soutenir un acte préservant ses racines d’ombre, tel une affirmation à partir de l’étrange ou une fleur se déployant depuis l’écart. Se nouent ainsi ensemble la figure du négatif et la valeur affirmative d’un acte, la plénitude d’une présence et l’intensité d’un éprouvé. Une telle posture se garde d’un double écueil : celui d’une positivité arrogante qui prétendrait combler le rien, la faille, l’écart entre les existants ; et celui de la résignation à une insuffisance, une lâcheté, une impuissance. Afin de déployer ces enjeux, le poète sera notre guide, ouvrant la voie d’une orée du sens .
Groupes de formation clinique et de thérapie : modalités du négatif
Authors: Pechberty Bernard 
Published: February 2015

Ce texte décrit deux dispositifs de groupe, en formation et en soin, où la négativité s’est exercée : le premier groupe se centrait sur l’analyse clinique des pratiques de formateurs, professionnels de santé, dans un cadre universitaire ; le second, utilisant une médiation psychodramatique, concernait des enfants en soin. Dans les deux cas, la négativité s’est exercée, sous la forme de l’opposition, du silence, contre le cadre ou le projet de ce groupe. L’animateur ou le couple d’animateurs a dû accepter cette négativité et a dû inventer des réponses pour permettre une reprise créative. Les liens entre destructivité, répétition et création se sont ainsi exercés dans des cadres de groupe spécifiques.
Les interprétations des rêves : de Freud à Bion
Authors: Hebbrecht Marc 
Published: February 2015

La présente contribution vise tout d’abord à répondre à la question de savoir si le rêve est significatif et s’il est interprétable. Ensuite, nous verrons si la théorie freudienne du rêve tient toujours? Enfin, nous nous arrêterons au modèle de Bion qui rend possible une interprétation intersubjective du rêve. Le rêve, en tant qu’activité de l’esprit, n’est pas simplement la création du rêveur lui-même, mais peut être imposé de l’extérieur. A l’époque actuelle l’explication surnaturelle a en grande partie été abandonnée et nous voyons se faire une polarisation, entre d’une part l’approche scientifique naturelle empirique du rêve, et les modèles d’explications psychanalytiques d’autre part, où la vision intersubjective gagne du terrain.
Groupe de récit de vie sur le thème de la parentalité : les enjeux du transgénérationnel
Authors: Coopman Anne-Laurence 
Published: February 2015

Par cet article, l’auteur souhaite montrer comment des personnes amenées à se raconter en groupe sous l’angle de la question de la parentalité se confrontent de façon spécifique aux enjeux complexes de la transmission transgénérationnelle. Le ‘devenir parent’ amorce, dans son processus même, le passage d’une logique d’héritage à une logique de transmission. L’auteur se soutient, ici, d’un matériel clinique recueilli au sein d’un groupe de récit de vie sur le thème de la parentalité. Le groupe de récit de vie permet de se représenter sa position subjective au sein des générations. Le thème spécifique de la parentalité comme arrimage des liens entre participants accentue la dialectique propre au transgénérationnel telle que Freud (1914) nous avait déjà invités à la penser : être à la fois sa propre fin et le produit d’une histoire qui nous précède.
Envelopper de mémoire pour exister : la recherche généalogique
Authors: Scorneaux Eve 
Published: February 2015

Dans sa généalogie de la psyché (1921), Freud formule l’idée d’un double étayage du psychisme : pour se constituer, il s’appuie à la fois sur l’expérience corporelle et sur l’expérience intersubjective. Dès lors, l’enfant naissant est assujetti à un corps et à une vie relationnelle nécessaire à sa survie. Plus globalement, il est le dernier maillon d’une chaîne générationnelle qui l’ancre dans une histoire et l’inscrit comme constituant de l’appareil psychique familial. Ce dernier est à envisager telle qu’une enveloppe psychique décrite par Anzieu (1987). Comment faire avec cet héritage transgénérationnel ? Comment faire avec cette réalité ? Cette réalité-même avec laquelle on n’en aura jamais fini, comme le disait Winnicott (1958). Au cours d’une recherche universitaire, l’auteur s’est intéressée aux fonctions psychique et familiale de la recherche généalogique. Nous verrons dans cet article comme, pour une situation précise, ce travail de mémoire vient ajouter un feuillet supplémentaire à l’appareil psychique familial.
Les testaments royaux hellénistiques et l'impérialisme romain : deux cultures politiques dans la marche de l'histoire
Authors: Mackowiak Karin 
Published: February 2015

Les testaments royaux hellénistiques peuvent être approchés sous l’angle d’une interpretatio graeca et romana de la politique internationale. Ces actes diplomatiques et juridiques paraissent s’inscrire, plus qu’on ne l’a dit, dans une culture idéologique et une stratégie de coercition des rois grecs. Ils agissent donc dans le sens de l’intérêt et de l’indépendance du souverain hellène sans croiser les conceptions antinomiques de Rome : fondée sur l’inégalité des partenaires politiques, il semble que l’« amicitia et societas » romaine ait lu les testaments grecs dans le sens fataliste qui n’était peut-être pas le leur, conditionnant encore grandement notre point de vue historien. L’ambiguïté et la complexité de tels actes royaux doivent ainsi être davantage mises en lumière de même que celles de l’impérialisme romain.
Le modus iugerationis dans les textes gromatiques romains
Authors: Guillaumin Jean-Yves 
Published: February 2015

désigne pas autre chose que le modus (« mesure ») de terre attribué par le fondateur à chaque parcelle ( accepta ). La seule précision apparente par rapport à l’expression ancienne est que ce modus est donné en jugères. Modum iugerationis colligere ne veut pas dire autre chose que « mesurer la quantité en jugères », c’est-à-dire « mesurer pour chaque parcelle la quantité de jugères qui lui est accordée par le fondateur ».
L'archéologue des fortifications dans l'Histoire : les voyageurs et les premiers « chercheurs » dans les Cyclades
Authors: Louyot David 
Published: February 2015

L’objet de cette étude est de présenter les données archéologiques qui se rapportent aux fortifications urbaines et aux tours rurales cycladiennes transmises lors des voyages et des premiers « travaux archéologiques » réalisés par les Occidentaux qui ont sillonné l’archipel de la Renaissance à la première moitié du XX e s. Cet examen est justifié car, souvent, leurs écrits constituent une documentation de première main pour les chercheurs modernes qui tentent d’identifier et de localiser un site.
Une salle de banquet pour Men et les Volumnii d'Antioche de Pisidie
Authors: Labarre Guy , Özsait Mehmet 
Published: February 2015

En 1971, B. Levick publia une inscription qu’elle avait copiée seize ans plus tôt. L’inscription a été éditée avec la même lecture par E.N. Lane. Une nouvelle édition est nécessaire, car la face antérieure de la pierre (une table d’offrande consacrée au dieu Men) porte une inscription latine qui révèle l’identité complète du dédicant et le terme cenaculum . Le gentilice du dédicant a été le point de départ d’une enquête sur les Volumnii d’Antioche de Pisidie. Plusieurs inscriptions sont discutées, notamment une inscription latine éditée par W.M. Ramsay ( Anatolian Studies Presented to W.H. Buckler , 1939, p. 206-209) dans laquelle le nom de Caristania Frontina Julia, restitué, doit disparaître.
Nouvelles contributions à l'étude des cadrans solaires découverts dans les cités grecques de Dobroudja
Authors: Feraru Remus Mihai 
Published: February 2015

Parmi les documents archéologiques découverts dans les cités grecques situées sur la côte ouest du Pont-Euxin figurent un fragment d’un cadran solaire provenant d’Istros et un cadran solaire découvert à Cump?na, dans le territoire rural de la cité de Tomi. Il semble que le fragment de marbre découvert à Istros ait appartenu à un cadran solaire à surface de réception hémisphérique. Le cadran était conçu pour la latitude d’Istros (44º31’). La pièce a été datée fin du IV e siècle ou au plus tard, début du III e av. J.-C. Le cadran découvert à Cump?na a une surface de réception cylindrique. Il a été réalisé pour la latitude de la ville de Tomi (44º07’). La pièce a été datée du II e siècle ap. J.-C. Il est difficile d’identifier la provenance du marbre utilisé pour la construction de ces deux instruments ; il est possible que le marbre provienne des marbrières de Proconnèse qui appartenaient à la cité de Cyzique. Une autre source de provenance du marbre pourrait être la marbrière de Dokimeion (Asie Mineure).
Sous le regard du Père : les imagines maiorum à Rome à l'époque classique
Authors: Molinier Arbo Agnès 
Published: February 2015

Les imagines maiorum et les pratiques singulières qui y étaient attachées ont fait depuis plusieurs décennies l’objet de nombreuses études : on a notamment souligné qu’elles étaient l’expression de l’orgueil nobiliaire des grandes familles républicaines ainsi qu’un outil valide de la propagande politique de celles-ci. On s’est cependant moins intéressé au rôle qu’elles jouaient au sein même des gentes qui en étaient détentrices. Plusieurs auteurs anciens dépeignent en effet leur présence dans les domus qui les abritaient comme contraignante. Elles constituaient donc sans doute de puissants vecteurs d’ imitatio patris en plaçant idéalement les jeunes générations sous l’œil du Père, pour le plus grand bien de l’État qui avait intérêt à voir les jeunes patresfamiliarum se conformer strictement à l’exemple de leurs ancêtres.