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Les drames conjugaux à la fin du XIXe siècle dans la « Chronique » de La Gazette des tribunaux
Authors: Durepaire Anne 
Published: February 2013

La Gazette des Tribunaux, journal de jurisprudence et de débats judiciaires est le plus célèbre des périodiques judiciaires du xixe siècle. Au sein d’une rubrique « Chronique », il regroupe un ensemble de faits disparates qui n’ont pu trouver leur place dans les autres rubriques du quotidien constituées par les décisions de jurisprudence et les débats judiciaires de la justice civile et criminelle. La structure de la « Chronique » est restée relativement stable. Les faits divers sont placés en fin de pagination, à la troisième page du quotidien qui en compte quatre, la dernière étant constituée des annonces légales. Les drames conjugaux occupent une place non négligeable et renseignent sur les difficultés conjugales comme sur les attentes des hommes et des femmes. Mais c’est souvent un portrait sombre qui est proposé aux lecteurs. La jalousie, l’alcool, la brutalité et l’esprit de vengeance dominent dans les informations proposées et donnent l’impression que les relations entre les sexes sont toujours heurtées et prêtes à basculer dans le monde du crime.
Les Alsaciens-Lorrains dans les camps d’internement du Finistère (1914-1919)
Authors: Grandhomme Jean-Noël 
Published: February 2013

À partir d’août 1914, des milliers d’étrangers appartenant aux puissances en guerre avec la France sont internés dans des camps de concentration (anciens monastères, forts désaffectés) situés dans les départements du Midi et du Grand Ouest, notamment dans le Finistère. Parmi eux se trouvent de nombreux Alsaciens et Lorrains, de nationalité allemande du fait du traité de Francfort de 1871. Détenus à part, examinés par une commission spéciale, ils sont l’objet d’un classement en quatre catégories : otages, « Austro-Allemands », suspects et « Alsaciens-Lorrains d’origine française ». Ces derniers bénéficient d’une « carte tricolore » qui les assimile aux réfugiés français. Mais, pour beaucoup, la parenté de leur dialecte avec l’allemand fait naître des soupçons, et le regard des populations et des fonctionnaires n’est pas toujours bienveillant. Oubliés de l’histoire, les anciens internés sont tardivement indemnisés.
Soldats américains et civils français dans la région de la Basse-Loire pendant la Première Guerre mondiale
Authors: Nouailhatn Yves-Henri 
Published: February 2013

La région de la Basse-Loire, Base n° 1 du Corps expéditionnaire américain pendant la Première Guerre mondiale voit débarquer 198 000 hommes en 1917-1918 tandis que 478 000 repartent par Saint-Nazaire de janvier à octobre 1919. Selon les moments, 15 000 à 60 000 Sammies séjournent dans la région. La population locale exprime sa sympathie et sa reconnaissance envers ces « sauveurs » arrivés au bon moment pour épauler les « poilus ». On admire leur efficacité, leur sens de l’organisation, leur bonne humeur, leur simplicité. La menace allemande une fois écartée, après le 11 novembre 1918, la gêne inévitable que provoquait la présence de cette force militaire étrangère, même amie, même alliée, entraîne des réactions négatives de la part de la population civile française.
L’intérieur des maisons rurales dans le Pays de Redon au XVIIIe siècle
Authors: Marquet Laurence 
Published: February 2013

La maison rurale et surtout son intérieur nous apprennent énormément sur les mentalités, les façons de vivre et d’habiter, des paysans. Le mobilier étant un élément majeur dans l’organisation de cet espace domestique, son étude permet comprendre le rapport entre le meuble et son possesseur et le rapport entre le meuble et l’espace qu’il occupe. Ceci révèle à la fois des habitudes (entre autre une hiérarchisation des dormeurs) et des évolutions (passage du banc à la chaise ou du coffre à l’armoire). Dans ces intérieurs très modestes le mobilier est le reflet deux principales contraintes : la promiscuité et la pauvreté. Il se caractérise par sa multi-fonctionnalité et sa durabilité.
Noblesse et Chambre des comptes de Bretagne
Authors: De Ternay Gaëtan d’Aviau 
Published: February 2013

Au cours de son existence du Moyen Âge à l’époque moderne, la Chambre des comptes de Bretagne a compté près de 1 200 magistrats. Soixante-dix neuf familles furent anoblies grâce à leur appartenance à cette institution. Les présidents et les procureurs généraux venaient de l’ancienne noblesse. En revanche, la part des nobles n’a fait que décroître, du XVIe au XVIIIe siècle, parmi les maîtres et les auditeurs.
La Chambre des comptes de Jean-Baptiste Ceineray
Authors: Rousteau-Chambon Hélène 
Published: February 2013

J.-B. Ceineray bâtit la Chambre des comptes de 1762 à 1781. Tout en s’inspirant des grandes réalisations contemporaines, il prit pour modèle la Chambre des comptes de Paris, reconstruite à partir de 1738 par Jacques V Gabriel. La Chambre des comptes témoigne d’une parfaite maîtrise de ces diverses références ; elle constitue indiscutablement le chef d’oeuvre de Jean-Baptiste Ceineray.
Le saumon, un poisson convoité
Authors: Martin Pierre 
Published: February 2013

Sous l’Ancien Régime, la pêche du saumon, trés réglementée, était un privilège seigneurial. Certaines sources confirment son abondance et cela dès le XVIe siècle. Poisson royal par excellence, sa chair était trés estimée et son prix en faisait un met luxueux. Sur les marchés, ses principaux concurrents étaient le brochet et surtout le turbot. Sa pêche était louée et le commerce de sa chair procurait de jolis profits. Mais le caractère exceptionnel de ce poisson en faisait une espèce convoitée. Tous ces facteurs expliquent le caractère endémique du braconnage. Les braconniers opéraient de jour comme de nuit, en bande ou seul, en toute impunité. Délit de proximité par excellence, le braconnage n’était pas que l’apanage des plus pauvres. Certains seigneurs, par pure jalousie, n’hésitaient pas à mandater leurs valets pour accomplir leurs méfaits. Parfois redoutés, car violents et dangereux, les braconniers jouissaient de la complicité d’un voisinage craintif.
Un cadre associatif pour l’innovation technique dans les campagnes bretonnes du XXe siècle
Authors: Cocaud Martine 
Published: February 2013

En 1955, un groupe de jeunes agriculteurs de l’est de la Bretagne décide d’acheter en commun une étuveuse à patates. Pour cela, ils créent une des premières CUMA (Coopérative d’Achat de Matériel Agricole) d’Ille-et-Vilaine. Cet investissement collectif peut être perçu comme le symbole des importantes mutations que connaît l’agriculture bretonne : intensification de l’élevage, modernisation du matériel, mise en place de coopératives. Cet article s’interroge sur les formes qu’a pris la rénovation agricole en Bretagne après la Seconde Guerre mondiale et plus particulièrement sur les circonstances qui ont permis aux jeunes agriculteurs de mener à terme leurs projets de « travailler ensemble ».
L’imagerie populaire du Grand Ouest
Authors: Duprat Annie 
Published: February 2013

Les mots « imagerie populaire » désignent une production d’estampes qui sont des gravures sur bois, généralement en couleurs, et le plus souvent vendues par colportage. Mais on peut y associer également les vignettes des livres, les en-têtes des correspondances administrative ou commerciale, ou encore les cartes à jouer. Les sujets des images populaires sont religieux, historiques, comiques ou moralisateurs : ils servent presque toujours à édifier le lecteur. La plupart des imagiers de la fin du XVIIIe siècle sont également dominotiers avant de devenir des imprimeurs-marchands-graveurs car ils ont développé leur art grâce à la vogue des tissus et des papiers peints. L’ouest de la France devient au cours du XIXe siècle une terre d’élection pour l’imagerie populaire. À côté de l’entreprise fameuse des Letourmi d’Orléans, il faut compter avec l’entreprise de Portier du Mans et celle de Godard d’Alençon qui viennent de faire l’objet d’études inédites. On se proposera donc dans cet article, après avoir fait le point des connaissances sur le sujet, de suggérer une méthode d’enquête régionale, sous forme de monographies des différents ateliers repérables dans le grand ouest, afin de replacer l’importance de ces provinces dans l’histoire de l’imagerie populaire en France au XIXe siècle.
L’amnistie de 1859 et le retour des mariannistes en Anjou : entre pardon judiciaire et surveillance policière
Authors: Battais Boris 
Published: February 2013

En janvier 1860, après quatre longues années de bagne guyanais pour certains, les derniers mariannistes condamnés à la suite de l’insurrection angevine de 1855 reviennent en Anjou. La décision de Napoléon III d’amnistier les condamnés politiques de l’Empire le 16 août 1859 est à comprendre dans un contexte national et international complexe. Si le décret d’amnistie traduit à la fois la nature, le fonctionnement, les hésitations et finalement les évolutions libérales du régime, il apparaît aussi comme un instrument de régulation politique et sociale dans les mains de la personne impériale. L’amnistie ferme l’épisode « carcéral » de l’affaire de La Marianne mais ces « libérés de 1859 » doivent très vite composer avec des autorités impériales locales et nationales qui ne les ont pas oubliés tant ils demeurent à leurs yeux de potentiels dangers pour l’ordre impérial.
Les syndicats ouvriers des filles de la conserve de poisson en Bretagne 1905-1914
Authors: Fichou Jean-Christophe 
Published: February 2013

En 1880, la France est le premier, et le seul, pays producteur au monde de conserves de sardines et de thons à l’huile distribuées sur la planète entière. 160 usines échelonnées de Trébeurden au bassin d’Arcachon préparent les poissons bleus, débarqués par 15 000 à 20 000 pêcheurs et travaillés par autant d’ouvrières. Ces femmes travaillent dans des conditions très difficiles, dans le vent et le froid l’hiver, dans des fours l’été ; tous les jours où le poisson arrive et parfois 16 heures d’affilée pour que la précieuse sardine ne s’abîme pas. Les salaires versés sont les plus bas que toute la classe ouvrière perçoit alors en France. Et pourtant les mouvements de revendications des « filles de friteries » sont très rares et jamais organisés. Alors que le premier syndicat composé uniquement d’ouvrières est créé en 1874, pour assister aux premières associations syndicales féminines dans les conserveries de poisson, il faut attendre 1905 où, dans les deux plus grandes cités sardinières du pays, Douarnenez et Concarneau, s’ébauche une organisation structurée pour la défense de leurs intérêts, mais organisation éphémère dans un monde où le syndicalisme reste le privilège des hommes.
Souvenirs et contraintes du temps qui passe pour les pêcheurs contemporains de la Bretagne méridionale
Authors: Couliou Jean-René 
Published: February 2013

Le discours des pêcheurs bretons sur l’histoire de leur métier est traversé par une contradiction : il juxtapose en effet l’évocation de la pénibilité des conditions de travail dans le passé et la nostalgie du « bon vieux temps ». Pour comprendre ce qui apparaît au premier abord comme une contradiction, il faut considérer l’évolution des pêches à l’époque contemporaine. Les contraintes qu’impose une gestion du temps de plus en plus stricte oblitèrent les acquis sociaux des dernières décennies. Les pêcheurs dénoncent les rythmes de travail effrénés auxquels ils sont astreints. Mais c’est surtout la juxtaposition de deux temps (à terre et en mer) qui est mal supportée. L’éloignement est vécu comme une contrainte pesante. Ce qui avait été supporté des décennies durant ne l’est plus.
Entre grande pêche et commerce
Authors: Auffray Jean-Michel 
Published: February 2013

Cet article concerne les reconversions que connaît la grande pêche en Bretagne Nord au milieu du xixe siècle. Ces changements sont à mettre en rapport avec des événements (la guerre de Crimée) et des évolutions structurelles.Pendant la première partie du xixe siècle, les armements morutiers de Bretagne sont prospères. Les revenus proviennent essentiellement de la vente en Méditerranée des produits de la pêche sédentaire à Terre-Neuve mais aussi des campagnes commerciales qui suivent. La guerre de Crimée prend l’allure d’un avertissement qui oblige les armateurs à utiliser une partie de leur flotte pour le commerce.Durant les années soixante, de profondes restructurations ont lieu, imposées cette fois par des facteurs structurels durables. Alors que la reconversion au commerce s’avère très difficile, l’abandon progressif des havres de Terre-Neuve sera en grande partie compensé par l’essor de la pêche sur les bancs et à Islande.
Fortuné Parenteau (1814-1882) et Pitre de Lisle du Dreneuc (1846-1924) collectionneurs et conservateurs passionnés
Authors: Santrot Marie-Hélène 
Published: February 2013

Parmi les pionniers de l’archéologie nantaise et départementale de la seconde moitié du xixe siècle et du début du xxe siècle, deux personnalités ont profondément marqué la création des collections du musée départemental d’Archéologie de la Loire-Inférieure, aujourd’hui le musée Dobrée. Fortuné Parenteau et Pitre de Lisle du Dreneuc sont issus d’un milieu aisé et fréquentent les sociétés savantes où il est de bon ton de pratiquer l’archéologie et de constituer des collections. Leur formation intellectuelle leur permet de les cataloguer, de les documenter et de les dessiner, et leurs archives constituent une source fondamentale pour l’histoire de l’archéologie locale et des collections, même si, parfois, il est bien difficile de savoir où finissent leurs propres collections et où commencent celles du musée.
Une phalange républicaine dans l’arrondissement de Saint-Malo : les Bleus de Bretagne (1902-1914)
Authors: Thomas Loïc 
Published: February 2013

L’association des Bleus de Bretagne est une ligue républicaine formée à Paris en 1899 et dont le but est de diffuser dans la petite patrie les valeurs de la République. L’activité de cette association a été importante avant le premier conflit mondial ; par la suite, elle tenta de revenir sur la scène politique mais sans succès.
Ange Guépin et l’abolition de l’esclavage
Authors: Aussel Michel 
Published: February 2013

À Nantes, le docteur Guépin, occupe pendant près de quarante ans le devant de la scène dans le camp démocrate et républicain, en menant tous les combats pour la liberté. Il est déconcertant de ne pas rencontrer son nom parmi les abolitionnistes. Très jeune il dénonce auprès du rédacteur du Breton une scène de racisme au théâtre de Nantes et stigmatise les « marchands de chair humaine ». Néanmoins pendant toute sa longue carrière politique, il n’intervient pratiquement pas pour dénoncer la traite et l’esclavage. Guépin menait un combat pour transformer l’ordre social et pour une nouvelle organisation du travail qui impliquait l’abolition de l’esclavage. Il reste convaincu que seule l’éducation peut transformer les hommes et qu’il faut les éduquer avant de les émanciper. Le silence de Guépin s’explique par sa recherche d’un consensus en politique, et il est difficile de concilier l’intérêt des armateurs et l’abolition de l’esclavage.
Marine et anticomanie au xviiie siècle : les avatars de l’archéologie expérimentale en vraie grandeur
Authors: Llinares Sylviane 
Published: February 2013

Quels liens unissent l’anticomanie et l’archéologie dans la restitution des objets nautiques au siècle des Lumières malgré le poids des sources écrites qui fondent la perception du monde des Anciens ? L’expérience, au sens d’expérimentation, promue comme valeur fondamentale dans la théorie scientifique depuis Bacon et Descartes, peut-elle s’appliquer à la reconstitution des objets du passé ? Les études réalisées par l’architecte Julien David Le Roy sur les navires antiques témoignent d’une application manquée et aussi du détournement de l’expérimentation des techniques appartenant à l’Histoire. L’héritage des Anciens sert ici à concevoir du neuf.
Une caisse d’antiquités picéniennes dans une ancienne collection angevine
Authors: Lejars Thierry , Siraudeau Jean , Verger Stéphane 
Published: February 2013

D’où vient la caisse d’antiquités italiques jadis conservée dans la collection Bessonneau d’Angers et récupérée ensuite par le Dr Gruet ? L’indication « Scavi di Ferrara », qu’elle porte encore, est trompeuse, car l’étude typologique préliminaire des objets qu’elle contenait montre que l’ensemble provient d’une région précise du sud du Picénum, autour d’Ascoli Piceno. Les objets ont sans doute été mis au jour à la fin du xixe ou au début du xxe siècle dans une riche nécropole picénienne archaïque. À côté de l’abondante série de parures en fer à incrustations de cuivre et des quelques armes offensives, on trouve un important groupe de vases et d’ustensiles du banquet, pour la plupart produits en Étrurie interne, ainsi que des pièces de décoration d’un char étrusque dont une partie a été vendue en 1984 au musée des Antiquités Nationales de Saint-Germain-en-Laye. La provenance précise du lot n’est pas connue, mais on peut tenter de faire des hypothèses sur l’histoire de la découverte à partir des recherches effectuées récemment sur la collection picénienne de l’université d’Iéna.
Le médailler byzantin du musée départemental Dobrée
Authors: Limousin Éric 
Published: February 2013

Grand collectionneur nantais, Paul Soullard (1839-1930) s’est intéressé un temps à la numismatique byzantine. Constituée d’une trentaine de pièces, dont 14 sont éditées ici (du ixe siècle au xiie siècle), cette collection est caractéristique de la mode « orientalisante », voire « byzantinisante » qui ne se limite donc pas aux élites parisiennes mais atteint également une collectionneur autodidacte et provincial.
Recherches sur les origines du Kemenet de Cornouaille (ixe-xie siècles)
Authors: Soubigou Jean-Paul 
Published: February 2013

La présente étude, qui prolonge un précédent travail sur les origines des vicomtes de Léon au xie siècle, tente de rechercher en Cornouaille les racines de ce lignage dans le Kemenet, l’un de leurs principaux fiefs. Cette seigneurie, qui s’étendait entre l’Odet et l’océan et jusqu’à la Montagne de Locronan, était limitrophe de la baronnie du Pont et d’un fief appartenant aux comtes de Cornouaille, au sud. On peut envisager l’hypothèse du démembrement en trois seigneuries principales d’un fief originel couvrant le Cap Caval. Désignant un territoire attribué à un vassal, le terme Kemenet n’est apparu qu’après les invasions normandes : le premier titulaire pourrait en être Dilès, vicomte d’Alain Barbetorte, à la fin du xe siècle. Le souvenir du vicomte Guiomarch, dont l’existence est attestée au milieu du xie siècle par des actes du cartulaire de l’abbaye de Quimperlé, pourrait s’être conservé dans une version de la légende du roi March, collectée près de Quimper à Penhars, siège du Kemenet, et connue en d’autres lieux de Cornouaille occidentale. En outre, des présomptions existent en faveur d’une alliance ancienne, voire d’une origine commune, entre les seigneurs du Kemenet et les sires de Pont-L’Abbé. Enfin, l’extension du Kemenet jusqu’aux confins de Locronan et les incertitudes sur l’identité des donateurs du minihi de saint Ronan découlant de la charte apocryphe de l’abbaye de Quimperlé, dite de « Guet Ronan », nous conduisent à proposer un lien entre cette donation et la défaite du vicomte Guiomarch face aux troupes du comte de Cornouaille, Alain Canhiart, relatée dans un autre acte du cartulaire de cette abbaye. L’histoire du Kemenet, au xie siècle, serait ainsi liée à celle d’un lignage cornouaillais, dont seraient issus les vicomtes de Léon.
Femmes au travail dans les campagnes angevines durant le premier xxe siècle : quels mots pour quels travaux ?
Authors: El Amrani Frédérique 
Published: February 2013

Le but premier de ce travail est de présenter un inventaire critique des sources écrites et orales utilisables pour décrire et définir les travaux féminins dans les campagnes de l’ouest de la France durant la première partie du xxe siècle. Il s’agit également de mettre en évidence les difficultés qu’il y a à parler du travail des femmes alors que leurs multiples activités ne sont pas reconnues, y compris par elles, comme de réels métiers.
Saint-Dimitri, un cimetière orthodoxe de Beyrouth
Authors: Davie May 
Published: February 2013

Saint-Dimitri, est le cimetière de la communauté orthodoxe de Beyrouth. Fondé au début du xixe siècle, ce cimetière est singulier par l’originalité de son architecture, l’exubérance de ses décors et le site antique mythique qu’il occupe.Son histoire renseigne autant sur la société beyrouthine prémoderne qui résidait dans la ville intra muros, que sur l’évolution de sa structure sociale et de ses coutumes, au temps de l’avènement du capitalisme marchand à la fin du xixe siècle. Elle reflète encore l’homogénéisation sociale qui a touché la communauté depuis l’Indépendance, notamment entre 1950 et 1975. Aujourd’hui rattrapé par l’urbanisation et lui-même très dense et dégradé, Saint Dimitri renvoie au surplus l’image de cette ville désordonnée qu’est devenue Beyrouth depuis plus d’un quart de siècle.
La bataille de Saint-Cast (1758) et sa mémoire : une mythologie bretonne
Authors: Hopkin David , Lagadec Yann , Perréon Stéphane 
Published: February 2013

La très modeste victoire de Saint-Cast, remportée le 11 septembre 1758 sur des troupes britanniques en cours de rembarquement, prend au cours du xixe siècle dans l’historiographie bretonne une importance sans grand rapport avec l’impact réel de la bataille sur le cours de la guerre de Sept Ans. Historiens et érudits participent alors à la construction d’une sorte de « mythologie » régionale/nationale. Celle-ci s’articule autour de trois épisodes : l’appropriation bretonne de l’événement « Saint-Cast », la disqualification du héros initial, allochtone, qu’est le duc d’Aiguillon, enfin l’effort en vue de la construction d’un nouveau héros, autochtone celui-là, Rioust des Villes-Audrain.
Les vocations missionnaires chez les Jésuites français aux xviie-xviiie siècles
Authors: Vantard Amélie 
Published: February 2013

Au début du xviie siècle, la Compagnie de Jésus multiplient les envois de missionnaires français à travers le monde : Levant, Grèce, Nouvelle-France, Antilles, Chine sont les destinations les plus couramment accordées. Les jésuites qui souhaitaient partir pour les « Indes », avaient la possibilité de se manifester par lettre au Préposé Général, qui résidait à Rome. Une partie de ces documents (litterae indipetae) sont toujours conservées aux archives romaines de la Compagnie. Elles fournissent un témoignage précieux pour qui s’intéresse à l’histoire missionnaire mais aussi à celle des sensibilités religieuses. L’indipeta est le reflet d’une manière collective de se représenter la vocation missionnaire, d’analyser ses mécanismes. Elle obéit à certaines règles rhétoriques, reprenant sans cesse les mêmes images, les mêmes modèles. Mais elle est aussi le récit d’une expérience unique, vécue par un individu. Dans leur supplique, les jésuites exposent les motivations qui les poussent à formuler une telle demande. Ils évoquent parfois les origines de leur « désir des Indes », les attentes, les angoisses et les espérances que suscite la perspective d’un tel voyage. L’indipetae devient alors le lieu d’une exploration intérieure. La lecture attentive de ces lettres éclaire en grande partie les actions et les comportements des jésuites qui ont obtenu le départ en mission et qui se sont trouvés confrontés aux réalités parfois déconcertantes du terrain.
Enseignements tirés de récits de vocations au xixe siècle
Authors: Foucault Pierre , Waché Brigitte 
Published: February 2013

Cette étude est la reprise d’un travail sur le clergé du Maine au xixe siècle laissé inachevé par Pierre Foucault décédé en septembre 2006.Il s’agit d’une comparaison entre la présentation de la vocation faite par les évêques et le clergé, et les enseignements tirés d’un peu plus de 170 récits de vocation, sur l’âge auquel se manifeste la vocation, le rôle du clergé et des familles dans son éclosion, sa découverte et sa réalisation.Les récits (qui rejoignent la présentation faite par les évêques) mettent l’accent sur le rôle du clergé, non seulement dans le discernement de la vocation mais aussi dans sa réalisation, par le soutien intellectuel et financier qu’il apporte.