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Situation religieuse et culturelle de l'Église du Christ
Authors: Vallin Philippe 
Published: December 2014

La pluralité des religions d'une part, la pluralité des mouvements culturels d'autre part, interrogent la théologie sur la prétention unifiante du message du Christ et de son Église. Fidèle aux envois de l'Évangile, la théologie n'entend pas se démettre devant cette pluralité, pour un relativisme selon lequel elle se contenterait désormais de soutenir une proposition de salut régionale. À l'inverse, on ne peut plus retirer au patrimoine considérable des religions la qualité de facteur spécial dans le développement de l'histoire du salut. De même, il n'est pas indifférent à la preparatio evangelica que les communautés humaines aient défini un espace de la culture, dans lequel se fortifie par émancipation le jugement libre des intelligences, conformément à l'intention du Créateur sur l'homme créé à son image. Puisque cette pluralité, rapprochée sous sa double figure de l'expérience chrétienne, ne saurait être regardée seulement comme un obstacle à l'unité du genre humain dans l'Église du Christ, la théologie doit maintenant tenter de situer la prétention singulière du Christianisme devant la validité du pluriel, autrement donc qu'en l'invalidant a priori. La première partie de cet article s'efforce de trouver la fondation d'une pensée chrétienne de la pluralité dans la corrélation perpétuelle de l'Église et d'Israël. D'après une autre corrélation paulinienne, il faudra mieux définir ensuite, en face de ce théologoumène religieux des « Juifs », un théologoumène des « Grecs », c'est-à-dire du mouvement culturel des sociétés.
Moyennant la correction de l'eschatologie, on peut admettre que l'Église du Christ soit « la religion de la sortie [eschatologique] de la religion », et qu'en elle le fait religieux, tenu pour un principe invasif des sociétés humaines, trouve à se transformer pour s'accomplir. Moyennant la même correction, nous suggérons que l'Église pourrait bien être « la culture de la sortie eschatologique de la culture », entendue cette fois comme principe évasif du jeu social. En effet, contre les sophistiques toujours renaissantes, la prétention du Christ- Vérité s'offre à régler l'exercice commun et l'échange des intelligences libres sans les commander. Est-ce à dire que le foisonnement culturel soit déclaré tout stérile et vain par cette certitude de la Révélation ? Bien au contraire, il sanctionne un âge de maturité, en permettant à la religion du Christ, dans le cadre renouvelé depuis Vatican II de la liberté religieuse, de présenter à l'adhésion de foi un Dieu résistible, « scandale pour les Juifs, folie pour les Grecs », en qui s'opèrent la désaliénation réciproque du principe invasif et du principe évasif des sociétés humaines, et l'accomplissement conjoint des religions et de la culture.
L'Église et l'empire chrétien au IVe siècle. La difficile séparation des compétences devant les problèmes doctrinaux et ecclésiologiques
Authors: Saxer Victor 
Published: December 2014

En intervenant dans les questions doctrinales et disciplinaires de l'Église, Constantin transposait dans le domaine chrétien des prérogatives qu'il continuait d'exercer dans le cadre de la religion païenne, comme pontifex maximus. C'est ainsi qu'il intervint dans la querelle donatiste, pour la sauvegarde de l'ordre public, certes, mais pour donner au culte chrétien cette unité dont il pensait qu'elle était agréable à Dieu. Il s'en tint à la pratique romaine traditionnelle du index datus (Pévêque Miltiade), puis intervint personnellement.
Il chercha d'abord à réconcilier orthodoxes et ariens, malgré son quasi-échec dans la question donatiste. Le Concile de Nicée élabora un symbole qui fut souscrit presqu'à l'unanimité. La coercition réduisit les récalcitrants. Mais la théologie politique d'Eusèbe de Césarée - la terre icône du ciel, les Césars, ses fils, reproduisant la position du Fils, l'Auguste, celle du Père - fit pencher Constantin du côté de l'arianisme. Ses fils Constant et Constantin étaient, eux, strictement orthodoxes, mais Constance soutint avec vigueur le camp arien, s'en prenant aux champions de l'orthodoxie : Athanase, Libère, Hilaire de Poitiers, Lucifer de Cagliari. La formule de conciliation de Sirmium (357) ne fit pas l'unanimité. Finalement, le Concile d'Aquilée (381), présidé par Ambroise réduisit les derniers bastions de l'arianisme, qui continua à se propager chez les Goths, sous l'influence d'Ulpica. En définitive, l'Église d'Occident acquit une relative autonomie par rapport à l'empire à partir de Léon le Grand (450), tandis que l'Orient s'engagera pour longtemps dans le césaro-paganisme.
Safety, Tolerability and Pharmacokinetics of Doravirine, a Novel HIV Non-Nucleoside Reverse Transcriptase Inhibitor, after Single and Multiple doses in Healthy Subjects
Authors: Anderson Matt S , Gilmartin Jocelyn , Cilissen Caroline , De Lepeleire Inge , Van Bortel Luc , Dockendorf Marissa F , Tetteh Ernestina , Ancona June K , Liu Rachael , Guo Ying , Wagner John A , Butterton Joan R 
Published: December 2014

Background Doravirine is a novel non-nucleoside inhibitor of HIV-1 reverse transcriptase with potent activity against wild-type virus (95% inhibitory concentration 19 nM, 50% human serum). Doravirine has low potential to cause drug–drug interactions since it is primarily eliminated by oxidative metabolism and does not inhibit or significantly induce drug-metabolizing enzymes. Methods The pharmacokinetics and safety of doravirine were investigated in two double-blind, dose-escalation studies in healthy males. Thirty-two subjects received single doses of doravirine (6–1,200 mg) or matching placebo tablets; 40 subjects received doravirine (30–750 mg) or matching placebo tablets once daily for 10 days. In addition, the effect of doravirine (120 mg for 14 days) on single-dose pharmacokinetics of the CYP3A substrate midazolam was evaluated (10 subjects). Results The maximum plasma concentration (Cmax) of doravirine was achieved within 1–5 h with an apparent terminal half-life of 12–21 h. Consistent with single-dose pharma-cokinetics, steady state was achieved after approximately 7 days of once daily administration, with accumulation ratios (day 10/day 1) of 1.1–1.5 in the area under the plasma concentration–time curve during the dosing interval (AUC0–24h), Cmax and trough plasma concentration (C24h). All dose levels produced C24h>19 nM. Administration of 50 mg doravirine with a high-fat meal was associated with slight elevations in AUC time zero to infinity (AUC0–∞) and C24h with no change in Cmax. Midazolam AUC0–∞ was slightly reduced by coadministration of doravirine (geometric mean ratio 0.82, 90% CI 0.70, 0.97). There was no apparent relationship between adverse event frequency or intensity and doravirine dose. No rash or significant central nervous system events other than headache were reported. Conclusions Doravirine is generally well tolerated in single doses up to 1,200 mg and multiple doses up to 750 mg once daily for up to 10 days, with a pharmacokinetic profile supportive of once-daily dosing. Doravirine at steady state slightly reduced the exposure of coadministered midazolam, to a clinically unimportant extent.
Impact of IL28B Genotype on First-Week Response to Telaprevir-Based Therapy in HIV–HCV Coinfection
Authors: Neukam Karin , Munteanu Daniela , Haubitz Sebastian , Mira José A , Ingiliz Patrick , Rivero-Juárez Antonio , Lutz Thomas , De Los Santos-Gil Ignacio , Scholten Stefan , Márquez Manuel , Rauch Andri , Rockstroh Jürgen K , Pineda Juan A 
Published: December 2014

Background IL28B genotype predicts response to treatment against HCV with pegylated interferon/ribavirin (PR) and impacts on the outcome of therapy including telaprevir (TVR). This study aimed to determine the influence of the favourable IL28B genotype on early viral kinetics during therapy with TVR/PR in HIV–HCV-coinfected patients. Methods All HIV–HCV genotype 1 coinfected subjects who received TVR/PR for at least 4 weeks were included from populations prospectively followed in 22 centres throughout Germany, Switzerland and Spain. Results Of the 129 subjects included, 38 (29.5%) presented with IL28B genotype CC and 94 (72.9%) were treatment-experienced. A total of 96 (73.8%) patients showed undetectable plasma HCV RNA at treatment week (W)4: 30 (78.9%) of the IL28B-CC carriers and 65 (71.4%) of the non-CC carriers ( P=0.377). Among treatment-naive patients, proportions of undetectable HCV RNA among IL28B-CC versus non-CC carriers were 8/9 (88.9%) versus 3/9 (33.3%; P=0.016) and 14/17 (82.4%) versus 11/18 (61.1%; P=0.164) at W2 and W4. The decrease of HCV RNA at W2 and W4 was similar among the IL28B carriers. Conclusions IL28B genotype does not predict W4 response to TVR/PR in HIV–HCV-coinfected patients, regardless of their treatment history. However, there is evidence of an impact on response during the first weeks in treatment-naive patients.
ARTICLE RETIRÉ : Le pays de Dieu ?
Authors: Mead Walter Russell 
Published: December 2014

Résumé Les orientations nouvelles de la politique étrangère américaine s'expliquent par les changements récents qui ont affecté l'équilibre religieux du protestantisme américain. Les trois traditions qu'il rassemble véhiculent des visions du monde, et du rôle des États-Unis, très contrastées : alors que le courant fondamentaliste rejette toute coopération avec les institutions internationales laïques, les chrétiens libéraux insistent au contraire sur l'universalité de l'éthique et l'engagement pour l'action progressiste. Entre ces deux extrêmes, les évangélistes s'imposent comme la force montante et prônent la responsabilité chrétienne envers le monde : priorité est donnée aux causes humanitaires, ainsi qu'au renforcement du soutien à Israël, ce qui ne peut se comprendre sans référence à leur vision millénariste de la fin des Temps.
Les sciences administratives à travers l'histoire (en faisant quelques détours)
Authors: Drewry Gavin 
Published: December 2014

La « Lecture » commence avec quelques réflexions préalables et prescriptions définitionnelles à propos de la conception de l’auteur de la nature, du contenu et de l’objet des sciences administratives – de quoi elles se composent et quels sont leurs objectifs. Suit ensuite un rapide voyage à travers le temps, qui débutera au cours de la première moitié du XVIII e siècle, au cours duquel nous présenterons l’évolution des sciences administratives en faisant appel à une métaphore du trafic routier pour illustrer la mesure dans laquelle le sujet a gagné en volume et en complexité sous l’effet de l’industrialisation et de la mondialisation. Ensuite, la lecture s’appuiera plus particulièrement sur le mode de développement relativement particulier au pays de l’auteur, le Royaume-Uni, pour formuler quelques observations plus générales. Le « chemin » qui est emprunté n’est pas une ligne droite et l’auteur a effectivement dû se montrer très sélectif dans les événements marquants qu’il a choisi de mettre en avant en cours de route. Dans la seconde moitié de son exposé, il fera le point sur l’issue de ce parcours aujourd’hui et tentera d’émettre quelques hypothèses sur ce qui nous attend demain. La lecture se terminera par quelques réflexions sur la façon de gérer la diversité et le volume du trafic intellectuel qui compose les sciences administratives – en s’intéressant plus particulièrement au rôle des instituts nationaux et internationaux d’administration publique.
« C'est l'étiquette État, mais comme une PME ! » : Hybridation organisationnelle, sentiments d'appartenance et stratégies identitaires des collaborateurs d'une caisse publique de chômage en Suisse
Authors: Buffat Aurélien 
Published: December 2014

Plusieurs recherches montrent que les réformes de Nouvelle Gestion Publique modifient les repères identitaires actuels des agents publics, notamment sous la forme d’une hybridation des valeurs ou des pratiques managériales. Néanmoins, les travaux existants ont peu traité des sentiments d’appartenance des agents lorsque leur organisation se retrouve à cheval entre une logique de service public et d’entreprise privée et que la frontière entre secteur public et privé se brouille. Le but de cet article consiste justement à étudier ces sentiments d’appartenance en contexte d’hybridation organisationnelle. Pour ce faire, les résultats d’une recherche portant sur les collaborateurs d’une caisse publique de chômage helvétique sont mobilisés. D’une part, l’analyse montre l’hybridité, la multiplicité et la construction par la négative (vis-à-vis de l’État) des registres d’appartenance, tout en indiquant que les pratiques de travail des collaborateurs renvoient à une identité en lien étroit avec le secteur public. D’autre part, l’analyse montre que l’organisation joue stratégiquement de son appartenance étatique, en mobilisant soit son identité publique ou privée en fonction des besoins liés à son image externe. L’article se conclut par une discussion des résultats soulignant la fonctionnalité stratégique de l’identité hybride des acteurs. Remarques à l’intention des praticiens L’article s’avère particulièrement intéressant pour les praticiens qui s’interrogent sur les effets identitaires du contexte organisationnel de plus en plus hybride dans lequel leurs organisations se situent désormais, c’est-à-dire à cheval entre une logique de service public et d’entreprise privée. Si l’hybridité organisationnelle amenée par la NGP provoque une complexité accrue pour les praticiens – en particulier en ce qui concerne la démultiplication des attentes auxquelles ils font face – l’article souligne néanmoins que cette même hybridité fournit aux acteurs des registres d’appartenance identitaires multiples que les praticiens sont susceptibles de mobiliser stratégiquement pour s’adapter à cette multiplicité d’exigences. L’idée de jouer alternativement l’identité publique ou privée de l’organisation en fonction du contexte donne potentiellement une marge de manœuvre supplémentaire aux praticiens et managers travaillant dans un contexte hybride.
L'évaluation empirique de l'imputabilité des agences : Une approche fondée sur le régime et son application à la Bundesnetzagentur allemande
Authors: Biela Jan , Papadopoulos Yannis 
Published: December 2014

La régulation est bien souvent déléguée à des agences indépendantes, ce qui soulève la question de savoir comment l’imputabilité démocratique de ces agences est assurée. Les approches empiriques en ce qui concerne l’imputabilité des agences sont cependant peu nombreuses. C’est une approche de ce type que nous proposons ici, qui s’appuie sur trois propositions. Premièrement, nous examinons l’imputabilité des agences tant de jure (l’imputabilité est assurée par le droit formel des « instances » d’imputabilité de recevoir des informations et d’imposer des conséquences) que de facto (la capacité des instances à faire valoir ces droits varie selon les ressources et les coûts de décision qui influencent la crédibilité de leur capacité à imposer des sanctions). Deuxièmement, l’imputabilité doit être évaluée séparément aux niveaux politique, opérationnel et managérial. Et troisièmement, à chaque niveau, l’imputabilité est mise en œuvre par un système composé de plusieurs instances (partiellement) interdépendantes qui, ensemble, forment un régime d’imputabilité. Le cadre proposé est appliqué au cas du régime d’imputabilité de la Bundesnetzagentur allemande, qui atteste de son adéquation à des fins empiriques. Remarques à l’intention des praticiens Les agences de réglementation sont souvent considérées comme indépendantes, tout en étant tenues de rendre des comptes. Dans le présent article, nous proposons un cadre réaliste pour l’étude des « régimes » d’imputabilité dans lesquels elles s’intègrent. Ce cadre souligne la nécessité d’identifier les différents acteurs (les « instances » d’imputabilité) devant lesquels les agences sont formellement responsables (commissions parlementaires, organes d’audit, tribunaux, etc.) et d’examiner les relations possibles entre eux. Nous soutenons que l’imputabilité formelle « sur papier », telle qu’elle est définie dans les documents officiels, ne représente pas pleinement l’imputabilité de facto , qui dépend des ressources dont disposent les « instances » (essentiellement, leurs capacités de traitement de l’information et décisionnelles) et de la crédibilité de leur capacité à imposer des sanctions. Dans cet article, nous appliquons ce cadre à la Bundesnetzagentur allemande.
Introduction : Le temps, la temporalité et le paysage temporel dans l'administration et les politiques
Authors: Howlett Michael , Goetz Klaus H. 
Published: December 2014

Dans le présent article, nous nous intéressons au temps, à la temporalité et au paysage temporel dans l’étude de l’administration publique et des politiques publiques. Si les références aux catégories temporelles, comme les calendriers, l’ordonnancement, la vitesse, la durée, les budgets temps, les délais ou les horizons temporels, sont omniprésentes dans la science politique, rares sont les études systématiques sur le temps dans les domaines de l’administration et de l’élaboration des politiques. Le numéro spécial que le présent article a pour vocation d’introduire porte sur les analyses qui cherchent à expliquer l’évolution des politiques au fil du temps, le lien entre le temps et le pouvoir et le rôle que peut jouer la visualisation pour mieux comprendre l’évolution au fil du temps. D’une manière générale, les articles proposés cherchent à faire avancer le débat (i) en étudiant différentes facettes du temps et leur influence sur l’État et la politique publique ; (ii) en considérant le temps comme une institution et une ressource ; (iii) en examinant les aspects temporels de la politique et de l’administration, comme les limites des mandats, ainsi que de l’élaboration des politiques publiques, comme les cycles stratégiques ou les horizons stratégiques ; (iv) en étudiant le temps d’un point de vue diachronique et synchronique ; (v) en discutant de la situation du temps dans différentes traditions théoriques dans l’analyse politique et stratégique ; et (vi) en examinant le temps d’un point de vue méthodologique.
Le temps et le pouvoir au sein de la Commission européenne
Authors: Goetz Klaus H. 
Published: December 2014

Les principales études récentes portant sur la Commission européenne indiquent que la politisation et la centralisation grandissantes sont des tendances importantes qui transforment son organisation. Dans le présent article, nous analysons le rôle qu’ont joué dans cette évolution les règles et les pratiques temporelles qui structurent le fonctionnement de la Commission. Dans notre article, nous observons un message temporel bien présent en filigrane en ce qui concerne la politisation et la centralisation. Ce message s’observe lorsque l’on examine deux relations essentielles sensibles au facteur temps : entre le niveau politique (le Collège des commissaires) et le niveau administratif, et entre les unités de coordination centrale (notamment le secrétariat général) et les unités fonctionnelles. Le réglage de l’heure politique, le suivi et l’exécution ont gagné en importance, réduisant la latitude temporelle de l’administration, les « gardiens du temps » au niveau central ont acquis des compétences plus larges, et les avantages bureaucratiques traditionnels dans les budgets temps et les horizons temporels se sont réduits.
Hans Blumenberg, lecteur et interprète de l'œuvre de Copernic
Authors: Seidengart Jean 
Published: December 2014

The aim of this article is to analyse Hans Blumenberg’s reinterpretation of the Copernican revolution in his book on the genesis of Copernican world : Die Genesis der kopernikanischen Welt (1975). The main problem is to determine why such an event was impossible before Renaissance, since Aristarch of Samos had unsuccessfully conceived a heliocentric system in Antiquity. Correlatively, what kind of changes among historical conditions of early modern thought made possible a progressive emergence of copernicanism ? Blumenberg’s complex answer requires a peculiar two-faced methodology : a preparatory history called “ Vorgeschichte ” which is controlled by a history of the real effects (“ Wirkungsgeschichte ”) produced in the world by an intellectual changes. Thanks to this double perspective, Blumenberg is striving to show that Copernicus was neither a “foreign body” in his time nor a relay of the secularization thesis, but an agent of self-affirmation (“ Selbstbehauptung ”) of man proper to modern times.
Certitude et affirmation. La Réforme Blumenberg
Authors: Büttgen Philippe 
Published: December 2014

What does “affirmation” mean ? Although Selbstbehauptung is a keynotion in Hans Blumenberg’s account of the transition to modernity, the question is left unsolved in The Legitimacy of the Modern Age . An explanation may be found in Blumenberg’s silent debate with Heidegger in the pages related to the idea of “theological absolutism” in the early Reformation. Blumenberg’s objection to the alleged “secularization” of the certainty of salvation from Luther to Descartes fails to address the construction and doctrinal consistency of the very notion of Heilsgewissheit . Through a fresh look upon early modern ideas of affirmation I here suggest alternative ways of making conceptual schemes of the Confessional Era productive for a critical history of modernity.
La littérarité platonicienne : instances et modes narratifs dans les dialogues
Authors: Collobert Catherine 
Published: December 2014

La littérarité des dialogues platoniciens est rarement l'objet d'une investigation propre. Cette étude se concentre sur deux aspects de cette littérarité : le mode narratif du récit et l'instance narrative. Au livre III de la République , Socrate esquisse une typologie des modes narratifs qui est ici examinée. Cet examen a pour but de montrer comment cette typologie jointe à une typologie du narrateur établie sur la base d'une analyse des narrateurs dans les dialogues peut être appliquée à l'ensemble des dialogues. L'aspect modal d'un dialogue est cependant complexe, car un dialogue présente rarement un seul mode narratif. L'enchâssement de récits conduit parfois Platon, mais pas toujours, à recourir à plusieurs modes. C'est à la lumière de cette double typologie qu'une classification des dialogues fondée sur instances et modes narratifs est proposée.
Images dans le texte : l' eikonologia platonicienne
Authors: Grasso Elsa 
Published: December 2014

Cet article n'entend pas envisager l'image dans les Dialogues sous tous ses aspects, aussi nombreux qu'hétérogènes. On ne traitera pas même de l'imagerie « littéraire » en général. Le sujet, bien plus étroitement délimité, concerne les cas « déclarés » d' eikonologia . Si Platon attribue celle-ci, ou « discours par images », aux rhéteurs, il la pratique bien lui-même et, souvent, nous le dit en le signalant dans son texte par un métadiscours explicite confié à ses porte-parole. On interrogera donc ici les images « littéraires », fabriquées avec le seul logos , que l'écrivain Platon nomme et marque comme telles et dont il affirme la légitimité ou la nécessité. Comment écrit-il lorsqu'il dit abandonner le concept pour la description, la dialectique pour la fiction ? Et que nous apprennent, de ce que sont l'image et le logos philosophiques, ces figures que le texte désigne comme eikones ?
Nation et nationalisme
Authors: Kuçuradi Ioanna 
Published: December 2014

Dans ce texte, j'expose mes idées, fondées sur certaines observations linguistiques, en relation avec les termes « nation » et « nationalisme » et leurs implications pour l'État-nation moderne. Je propose que ce qui est nécessaire, c'est un État fondé non sur une nation ou des « communautés », mais sur les droits de l'homme qui, comme énoncés à l'article 2 de la Déclaration universelle des droits de l'homme, ont pour but de protéger les êtres humains de la discrimination dont ils sont souvent victimes en raison des caractéristiques personnelles ou collectives qu'ils possèdent.