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L'expérience du Soi : individuation ou imitation perverse
Authors: Addison Ann 
Published: October 2012

Cet article s’intéresse à différentes expériences du Soi en se référant aux idées de Jung concernant l’image de Dieu : d’un côté, une expérience authentique et pleine de sens ; de l’autre, une expérience vide et dénuée de sens. L’auteur reprend les idées de Jung relatives au Christ et à l’Antéchrist exposées dans son texte : « Le Christ comme symbole du Soi ». Il reconsidère la question de l’imitation dans le contexte de l’ imitatio Christi en tant que symbole du travail d’individuation et de certains tableaux cliniques qui comportent des processus imitatifs, tels que le « faux-self » de Winnicott, la personnalité as if de Hester Solomon et la « position autistique-contiguë » de Thomas Ogden.
La perception du sens en analyse
Authors: de la Vaissière Bertrand 
Published: October 2012

La connexion avec un sens objectif fonde une espérance thérapeutique. Ce qui semble autoriser le repérage du sens en analyse ne se réduit pas à une compréhension intellectuelle. Si la pleine appréciation du sens relève en fait du long terme, l’appréhension que l’on fait des émergences de ce sens est aussi soutenue par l’impact de certaines images archétypiques et par le saisissement que peuvent opérer des synchronicités. On pourrait parler de créations dans le temps de l’analyse. L’efficacité de la connexion au sens requiert l’homme tout entier : corps, âme, esprit.
L'animal, ombre des dieux et frère de l'homme
Authors: Fonseca Christiane 
Published: October 2012

L'animal possède différentes significations dans l'histoire de l'humanité : l'animal magique permet à l'homme archaïque de s'affranchir de la participation mystique ; l'animal-ancêtre dans les sociétés occidentales au Moyen Âge apparaît comme un modèle de force sauvage et de pouvoir souverain ; l'animal-totem et l'animal de pouvoir des populations chamaniques, pourtant souvent dangereux, sont des esprits animaux alliés ; l'animal dans les contes de fées, maléfique ou bénéfique, détermine le destin du héros. Mais le plus important pour l'homme est d'intégrer son animal intérieur : sans lui, il ne peut accéder ni à sa véritable humanité, ni à la conjonction des contraires.
Ma rencontre avec l'ours guérisseur
Authors: Flaumenbaum Danièle 
Published: October 2012

L'esprit de l'ours, tourné vers l'introspection et le passé, aide les guérisseurs à soigner différents troubles du corps et de l'âme. Le guérisseur, animé par la puissante énergie de l'ours, guérit ceux qui subissent des répétitions transgénérationnelles ou des perturbations dues à une naissance difficile ; ceux qui vivent dans la peur ; ceux qui présentent des maladies de peau ou des maladies osseuses. L'esprit de l'ours remet en place la verticalité et la structure de l'être.
Un rhinocéros... ça en fait de la poussière !
Authors: Delapalme Flore 
Published: October 2012

L'analyse de la pièce de Ionesco Rhinocéros est l'occasion de souligner l'importance pour le complexe moi de rester solidement implanté dans une forme de conscience animale, nommée « estimative », qui lui donne la subjectivité nécessaire pour se tenir à distance des positions normées et/ou idéologiques des temps qui courent ou de notre type psychologique. De surcroît, l'estimative confère un instinct, celui de reconnaître dans ce qui passe dans notre champ de perception, ce qui nous concerne vraiment.
Le sauvage et le domestique
Authors: Dominguez Nathalie 
Published: October 2012

La question d'origine est celle de l'estimation instinctive de la relation juste à l'autre comme à soi-même dont l'animal semble le garant pour l'homme. Qu'en est-il alors pour celui-ci quand la relation à l'instinct est dévoyée par des attitudes éducatives inadéquates ? Il lui reste le cheminement entre les images de l'animal sauvage et celles de l'animal domestique à travers les représentations oniriques ou les fantaisies diurnes. La fonction de l'image au sein du psychisme se trouve renforcée par le contenu ici considéré — l'animal sauvage — reliant les représentations à l'instinct. Si l'instinct organise encore les comportements des animaux, il est aussi à l'origine des rêves chez l'homme et assure alors les fondations du sentiment, lorsque les images peuvent être considérées dans leur valeur, comme d'une position éthique dans les relations aux animaux.
Les voies d'accès au numineux : l'apollinien et le dionysiaque
Authors: Giaccardi Giorgio 
Published: October 2012

Les figurations archétypiques qui renvoient à Apollon et Dionysos représentent deux voies différentes et opposées d'accès au numineux et dans sa mise en forme ; leur rapprochement dans une polarité n'en reste pas moins essentiel. L'auteur en propose une analyse croisée, qui repose sur des modalités différentes selon la voie apollinienne ou l'autre, dionysiaque, à partir de trois éléments structurels : la nature de l'événement, « extraordinaire », l'interaction entre l'individu et l'universel et le rituel de médiation. Des exemples (un rêve de l'auteur, Le Jeu des perles de verre de Herman Hesse et la musique) en permettent le déploiement vivant.
Le miroir éclaté tiendra-t-il ?
Authors: de Galbert Leslie 
Published: October 2012

Pour explorer son association entre narcissisme et créativité, l’auteur considère le couple d’opposés créativité-destructivité à la lumière du concept psychanalytique de « narcissisme ». Elle éclaire son propos en se référant au concept d’anti-narcissisme de Francis Pasche. Pour illustrer son travail, elle prend comme exemples l’art de Louise Bourgeois et le film Vier Minuten.
Job comme figure d'un narcissisme bien tempéré
Authors: Simon Marie-Christine 
Published: October 2012

Un « narcissisme bien tempéré » caractériserait la position subjective incarnée par Job, tel que Jung le présente dans Réponse à Job. D’un point de vue clinique, cette position résulterait de la conjonction de deux états psychiques vus comme opposés – la détresse (Hilflosigkeit) et la nostalgie (Sehnsucht) – et induits par une confrontation du moi avec le Soi dans une valence négative.
Admonestation : reproche et narcissisme
Authors: Mignet Mariette 
Published: October 2012

Partant des textes bibliques sur l’admonestation et du constat que Jung adopte une position d’élaboration face aux reproches qui lui sont faits, l’auteure réfléchit sur les deux aspects de cette situation : recevoir et faire des reproches. Cette réflexion est faite en regard du narcissisme et de la mise à l’épreuve de la capacité d’aimer.
Donner la parole à Écho
Authors: Sandor-Buthaud Martine 
Published: October 2012

Cet article explore la problématique narcissique à partir de la figure d’Écho et d’illustrations cliniques. Écho renvoie à l’absence primaire d’écho chez la mère, l’absence de ce que Didier Anzieu appelle un « miroir sonore ». Le récit d’Ovide racontant comment Écho a perdu la parole est interprété ici avec les idées de Racamier sur l’incestuel. À l’absence maternelle s’ajoute alors le lien/ligature où l’enfant sert de bouche-trou au narcissisme de l’un ou des deux parents et l’absence de tiers. Enfin, Écho renvoie à une problématique du féminin, chez la femme comme chez l’homme. Chez Écho au lieu de creux on trouve une béance, souvent bouchée par une position phallique défensive, par une superbe et/ou par du masochisme ou du sadisme. La descente dans cette béance du « féminin mélancolique » est vue comme nécessaire au dégagement d’un féminin différencié et ouvert.
Cauchemars et guerre
Authors: Zoja Luigi 
Published: October 2012

Le cauchemar est un rêve dont le monde interne ne peut contenir ni intégrer les stimuli. Au cours de l’évolution, quand la psyché a commencé à percevoir une irrémédiable altérité, elle s’est également mise à avoir des cauchemars et pas seulement des rêves. Le cauchemar décrit la rencontre avec une altérité interne ennemie, perçue comme mortelle : on est traumatisé par une sensation physique et par l’impossibilité d’intégrer-tolérer l’autre. Au cours de la Première Guerre mondiale, les soldats se sont mis à tuer les prisonniers. Au même moment, surgit le problème des soldats souffrant de « psychose traumatique » et perturbés par des cauchemars. Il ne s’agit pas d’une coïncidence. Le cauchemar est l’équivalent, dans le monde interne, de la rencontre insupportable avec l’adversaire.
Le social dreaming
Authors: Noack Amélie 
Published: October 2012

Le social dreaming est présenté comme une méthode d’exploration de la dimensioninconsciente du monde social. On décrit la position théorique et le développement historique du social dreaming . On en donne deux exemples d’application pratique : une rencontre professionnelle de psychothérapeutes et un atelier expérimental traitant les suites du traumatisme. On suggère que le social dreaming est complémentaire au rêve individuel et offre des intuitions et des explications ainsi qu’une guidance dans des champs d’application variés : la clinique, les organisations, les institutions et les dispositifs sociaux.
Du cognitivisme aux neurosciences, au regard de la psychanalyse
Authors: Vittet Daniel 
Published: October 2012

L’auteur place en regard psychanalyse et neurosciences, en rappelant l’histoire de leur différenciation respective d’avec la psychiatrie. Ainsi, Freud, partant du cerveau et de l’hystérie, s’est écarté de la biologie et a construit la théorie psychanalytique. Le comportementalisme puis le cognitivisme sont évoqués en donnant toute son importance à la question de la symbolisation dans ces différentes approches. Enfin les travaux sur la conscience de deux neuroscientifiques contemporains, Edelman et Damasio, conduisent à relever des convergences avec certaines conceptions de la psychanalyse. En retour, l’auteur conclut sur des questions posées à la psychanalyse : interprétation et perception, déterminisme et fantasme, émergence du sexuel.
La peur d'aimer. Le déni de soi dans les relations
Authors: Knox Jean 
Published: October 2012

Cet article analyse la peur de l’amour et des relations développée par un enfant que ses parents, incapables de supporter la séparation émotionnelle, tentent de maintenir dans un état d’assujettissement total, alors même qu’il devrait depuis longtemps avoir entamé les processus de séparation et d’individuation. L’enfant est alors un « soi-objet » pour ses parents qui dépendent, s’ils veulent maintenir leur propre sentiment d’identité, des réactions de leur entourage, y compris de celles de leur enfant. À travers le travail clinique avec un patient adulte dont l’histoire reflète pareil processus, c’est l’impact de cette sollicitation de « parentalité inversée » sur le développement de l’enfant qui est exploré ici.
Y aurait-il des bases neurophysiologiques au transfert ?
Authors: Martin-Vallas François 
Published: October 2012

Dans cet article, l’auteur aborde plusieurs notions récentes des neurosciences : la plasticité neuronale, les modèles de la mémoire, la constitution des représentations, les phénomènes des membres fantômes, les modèles de Damasio au sujet des affects, les neurones miroirs et le chaos cérébral. Il propose des liens entre ces modèles neuroscientifiques et les modèles psychanalytiques, principalement la psychologie analytique de Jung. L’article se termine par une vignette clinique et sa relecture au regard des notions développées précédemment.
Le débordement des Érinyes : soigner au risque de tuer
Authors: Allain-Dupré Brigitte 
Published: October 2012

À partir de la psychothérapie d’une mère et celle d’une adolescente, l’article cherche à montrer les signes cliniques de la folie maternelle quand elle prend pour objet son enfant et pour moyen, la passion de soigner. L’auteur confirme la validité du syndrome de Münchhausen par procuration dans le champ psychique : le parent créant artificiellement le trouble psychique dans l’identité de son enfant, pour l’enfermer dans un besoin de soin qui n’est autre que la trace de l’emprise fusionnelle mortifère.
Tous les dragons de notre vie... sont peut-être des processus
Authors: Colonna Marie-Laure 
Published: October 2012

Aussi bien dans l’alchimie que dans la clinique jungienne on voit que nos partenaires contrasexuels anima / animus troublent nos relations à l’autre et au monde tant qu’ils ne sont pas différenciés. Passions amoureuses, compulsions, échecs affectifs et somatisations servent souvent de seuils initiatiques pour amener animus/anima à s’intérioriser selon un processus de « raffinement » de leur énergie jusqu’à ce qu’ils se transforment en compagnons intérieurs aimants et que notre vie relationnelle s’apaise en proportion.
Pouvoir et infériorité psychopathique
Authors: Capriles M. Axel 
Published: October 2012

Pourquoi y a-t-il tant de leaders sans scrupules, cyniques et malhonnêtes, même dans les sociétés dotées d’un système d’élections libres et démocratiques ? Pourquoi les gens choisissent-ils et confient-ils le pouvoir à des personnes qui manquent d’intégrité et dont l’ambition est insatiable ? À des individus égocentriques, autoritaires, inefficaces et sans talents ? Le désir irrépressible de dominer et d’être dominé est une des passions les plus incomprises, complexes et déconcertantes. Une dimension indéterminée du pouvoir est intimement liée à l’infériorité psychopathique, « zone de résistance minimum », espace psychique où manque une structure et qui nous renvoie au vide.
La Peur, l'Amour, le Pouvoir. Une lecture du Ring de Wagner
Authors: Longeot Stéphane 
Published: October 2012

Le Ring de Wagner peut être lu comme l’histoire d’une âme aux prises avec elle-même, hantée par la perspective du renoncement, animée par une volonté d’émancipation. Comment Wotan trouve-t-il la force de s’opposer aux séductions d’une alternative sans issue : le Pouvoir ou l’Amour ? Par quelles étapes doit-il passer pour oser les métamorphoses nécessaires, accompagner le changement, incarner une souveraineté renouvelée ? La tétralogie n’est-elle pas le récit d’un immense effort pour donner à vivre la rencontre émerveillée de l’autre, le risque d’une relation intense et incertaine, l’ouverture de deux êtres à la présence amoureuse – une invitation à s’ouvrir à une écoute sensible et attentive des voix de l’espérance ?
Une lecture éclairante
Authors: Veschambre Christiane 
Published: October 2012

La lecture de Identité , essai du philosophe Jean-Luc Nancy, paru en 2010, permet de comprendre comment, selon ses termes, « l’identité se réalise comme le mouvement par lequel elle va vers ce que jamais elle ne ramènera à l’identique » et qu’ainsi « aucune identité en soi n’est donnée – jamais ». L’auteure, écrivain, y lit une transposition philosophique de ce qu’est écrire, en tant qu’usage singulier de la langue, inassignable à des identités prédéfinies .
L'âme, le genre, le sexe
Authors: Tour Marie-Laure 
Published: October 2012

L’auteure, qui s’interroge sur le masculin et le féminin, s’est adressée à trois épistémologies différentes de l’identité du sujet : le masculin et le féminin inconscients (C.G. Jung), l’identité de genre dans sa diversité (J. Butler) et la formation de la bisexualité psychique (J. Laplanche). En opposition aux stéréotypes culturels, elle évoque la difficulté de trouver une réponse unique à ce questionnement.
Même les nuages dans le ciel n'empêchent pas de voir la lune
Authors: Tibaldi Marta 
Published: October 2012

Est-il possible de transformer de manière créative l’expérience d’une maladie difficile comme le cancer, une maladie qui évoque nos pires cauchemars et nos peurs les plus intenses ? La réponse peut être affirmative si nous savons saisir le sens profond de la maladie oncologique et comprendre sa valeur comme une ressource individuelle et sociale. En se référant à quelques outils jungiens : l’analyse des rêves, l’imagination active, l’écriture venant des profondeurs, l’auteur montre, à partir de sa propre expérience de malade, comment il est possible d’approcher la dimension inconsciente du cancer, en épousant la demande de transformation et de renouveau qui y est cachée. Tant que nous sommes capables de construire une relation consciente et active aux aspects profonds du cancer, il nous est possible de devenir une partie des processus d’auto-guérison « corps-esprit », facilitant ainsi les tendances internes de la personnalité à l’auto-guérison et au renouveau, et transformant l’expérience de la maladie en une ressource.
Arrêts sur images
Authors: Guilbault Dominique 
Published: October 2012

Parcours impressionniste, subjectif, à la découverte du Livre Rouge de Jung avec quelques arrêts sur « images », les peintures. Cet ensemble pourrait former une suite particulière, le regard se posant sur ce qui revient, insiste, se transforme dans ce choix limité mettant en question le sujet de l’incarnation.
Le Livre Rouge, entre la fascination pour l'abîme et l'art comme volonté de vivre
Authors: Meyer Laurent 
Published: October 2012

L’édition du Livre Rouge de C.G. Jung permet à l’auteur de tenter de faire un lien entre, d’une part, sa réflexion sur la fascination omniprésente à notre époque pour la violence extrême et sa banalisation – comme s’il était possible d’y trouver une réponse au vide dans lequel la mort de Dieu a laissé une part de l’humanité – et, d’autre part, l’œuvre d’art quand elle se révèle et est tenue comme la recherche d’une parole vraie et créatrice de vie.
Une expérience analytique d'atelier conte
Authors: Elias Nicolas 
Published: October 2012

Après avoir rappelé les difficultés de mobilisation psychique de l’enfant dysharmonique lors d’un travail individuel, l’auteur interroge la pertinence des outils jungiens pour envisager la transformation des perceptions en représentations dans le cadre d’un atelier conte. Comment le conte, comme contenant d’une pensée qui ne peut encore se saisir et lieu où s’organise la matière première du Soi, peut-il retrouver dans l’expérience analytique d’un groupe son origine collective ? Comment situer le monde des archétypes face aux problèmes du groupe et dans la tension collectif-individu ? Enfin, comment la fonction aperceptive peut-elle être soutenue par la parole, la rêverie des adultes et le Soi du couple thérapeutique ?
La question des amateurs et des professionnels à l'Usine Hollander de Choisy-le-Roi
Authors: Bigel Patrice , Roques Sylvie 
Published: October 2012

Résumé Le projet de Patrice Bigel est singulier à plus d’un titre : choix d’un lieu de représentation insolite, celui d’une friche industrielle ; choix de nouvelles perspectives d’expérimentation, en faisant se croiser les pratiques d’amateurs et de professionnels ; choix d’une mixité du contenu des projets, mêlant danse et théâtre. De tels choix dénotent une discipline en pleine évolution et repoussent les frontières habituellement hermétiques entre deux champs antagonistes d’une même pratique artistique : les amateurs et les professionnels.
L'écrit
Authors: Minyana Philippe 
Published: October 2012

Résumé Trois grandes périodes sont marquantes dans le théâtre de Philippe Minyana : les années 80 avec l’importance accordée à une parole logorrhée, au maximalisme et au monologue, les années 90 avec le passage au minimalisme et l’apparition du fragment, du segment et enfin les années 2000 avec le retour au prénom et une plongée dans le surréel. C’est toute sa conception de l’écriture théâtrale qui est définie avec l’importance accordée à la forme et le changement possible du format du récit.
Paul Celan, une parole qui fait signe
Authors: Villemaine Pierre Antoine 
Published: October 2012

Résumé Mettre en scène la parole poétique de Paul Celan apparaît comme un défi à la représentation théâtrale. Elle nous engage à une traversée, à une expérience. Comment, en effet, donner à voir un espacement qui semble n’appartenir qu’au mouvement secret et peu visible de l’écriture ? Nous indiquerons dans un premier temps ce qui constitue la singularité de cette poésie, puis dans un second temps en quoi elle ébranle l’approche dramaturgique du metteur en scène et la pratique de l’acteur.
Le comédien à l'ère numérique
Authors: Triffaux Jean-Pierre 
Published: October 2012

Résumé À l’ère numérique, quels rapports l’art dramatique entretient-il avec les évolutions technologiques, esthétiques et sociétales ? Quel impact les changements observés ont-ils sur le comédien ? sur le processus de création ? Si on peut penser que la concurrence de l’acteur et du performeur ainsi que la dématérialisation et l’hybridation du théâtre mettent en péril l’art du comédien, en revanche l’intensification du drame, l’expression des émotions primordiales ou l’autonomisation de la pratique théâtrale sont autant de facteurs susceptibles de renouveler l’art vivant de l’acteur. Sont évoquées des propositions pour faciliter ce renouveau : pro-dramatisme, nouvelles écritures, réalisations scéniques alternatives, contacts directs avec tous les publics...
Du mélange des genres
Authors: Mandressi Rafael 
Published: October 2012

Résumé Le théâtre populaire peut naître du cirque. C’est ce que montrent nombre d’exemples sud-américains. Les représentations dramatiques de la fin du xix e siècle, en Argentine, en Uruguay, naissent insensiblement de la piste. Des personnages nouveaux apparaissent aux côtés des acrobates ou des clowns. Le prestige du « personnage » sur lequel le peuple focalise son imaginaire vient d’abord d’un lieu où s’épanouissent exploits physiques et surprises acrobatiques.
Le cannibale et son témoin
Authors: Kilani Mondher 
Published: October 2012

Résumé Prenant pour point de départ la controverse autour du cannibalisme en tant que phénomène social et culturel avéré, ce texte discute des procédures mises en avant par les anthropologues pour fonder le statut véridictionnel de leur discipline. Il s’intéresse plus particulièrement à la question de l’administration de la preuve et de son rapport avec la rhétorique propre au discours anthropologique. À travers deux exemples : la maladie du kuru, diagnostiquée chez une population de Papouasie-Nouvelle-Guinée réputée cannibale, et la thèse répandue d’un cannibalisme préhistorique, l’article tente d’expliciter le processus de codage par lequel un ensemble de traces, d’indices et de témoignages est construit en preuve.
Y a-t-il encore une perspective pour l'homme ?
Authors: Mesnard Philippe 
Published: October 2012

Résumé Dès son développement au xv e siècle, la perspective est liée à la modernité et à l’idée de l’ « homme » prenant progressivement forme et se développant jusqu’aux Temps modernes. Ceux-ci, à partir du xix e siècle, voient émerger et se réaliser la volonté de maîtriser totalement l’homme et son champ de vision. En ce sens, la perspective dépasse les techniques de la représentation de l’espace et s’affirme comme un indicateur majeur de la situation, voire de la condition de l’homme dans le monde moderne. De même qu’elle est un élément clé du rapport « réaliste » à la réalité, elle se trouve au cœur d’enjeux tout aussi importants où l’espace urbain s’articule aux démonstrations du politique et de sa volonté de puissance.
L'œil médusé. Perspective et interprétations des Massacres du Triumvirat d'Antoine Caron (1566)
Authors: Auclair Valérie 
Published: October 2012

Résumé Cet article analyse la perspective dans Les Massacres du Triumvirat (toile d’Antoine Caron datée de 1566) et fait une archéologie du terme « triumvirat » aux xvi e et xvii e siècles. L’œuvre repose sur une disposition frappante en perspective : les triumvirs sont représentés au niveau du point de fuite et les effets de leur pouvoir rayonnant, les massacres de la population romaine, sont projetés à l’avant du tableau. D’où une théâtralisation des événements, qui provoque l’émotion du spectateur, au détriment d’une lecture humaniste, fondée sur l’exactitude historique et sur la valeur exemplaire de l’épisode. La perspective est un élément essentiel du dispositif qu’a élaboré Caron, et elle constitue la base de toutes les interprétations du tableau ; toutefois elle ne détermine aucune de ces interprétations en particulier. Elle n’a pas de sens en elle-même, mais elle structure toutes les lectures qu’on peut produire de l’œuvre.