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Aux sources du sexisme contemporain : Cabanis et la faiblesse des femmes
Authors: Mosconi Nicole 
Published: October 2012

Résumé Résumé : La thèse défendue par Nicole Mosconi est que le retard des femmes devant l’instruction, qui perdure au XIX e siècle, est grandement imputable à la médecine, qui fonde dans leur physiologie leur infériorité par rapport aux hommes. Pour le comprendre, il faut voir comment les “idéologues” conçoivent le projet d’une “science de l’homme” sur des bases empiristes et matérialistes, libérée de toute référence théologique. Parmi eux, Cabanis veut, sur le modèle fourni par Condillac, élaborer une science des idées, tant intellectuelles que morales, qui admet entre les sexes des différenciations macro-physiologiques que la puberté accentue : les femmes sont physiquement moins robustes, leur intelligence est davantage tournée vers l’imagination que vers les sciences, leur sensibilité vers la séduction, etc., ceci thématisé comme “lois de la nature”. En découle la distribution des rôles sociaux (à la femme reviennent la sphère privée, le soin des enfants) – ce en quoi Cabanis rejoint les positions de Rousseau. Ce n’est plus l’ordre divin qui légitime les rapports de force et de pouvoir : la nature y supplée ; si la référence à la nature avait au XVIII e une vertu libératrice, la “science” du XIX e siècle renforce (avec la suprématie de la biologie) les anciennes hiérarchies et en crée de nouvelles (entre les races, les groupes sociaux, etc.).
Écho et Narcisse : poésie et impasse chez l'être parlant
Authors: Arnaud Philippe 
Published: October 2012

Résumé Le mythe de Narcisse, couplé à celui de la nymphe Écho, aide à comprendre, selon Philippe Arnaud, à la fois l’impossibilité de toute communication et, dans son dépassement, la possibilité. Reprenons : d’un côté, fascination muette, de l’autre, répétition insensée ; silence et parole ; désir et distance ; redoublement et labilité des images. Or, c’est dans ce jeu de vrais-faux semblants, d’exposition et de retrait, que l’« autre » peut prendre forme et existence. Le mythe nous apprend que la parole ne peut se tenir que d’un désir qui se dérobe dans le mouvement même qui le porte, mais qui, dans un incessant recommencement, toujours se réinvente.
« Science-(fictions) »
Authors: Vergnioux Alain 
Published: October 2012

Résumé L’auteur analyse trois domaines dans lesquels connaissances scientifiques (établies) et formations (partiellement) fictionnelles entrecroisent leurs discours selon des modalités très diverses, qui vont du roman de science-fiction à la réflexion théorique et épistémologique. Le statut de la science comme processus d’élaboration et celui des connaissances auxquelles elle aboutit en deviennent incertains. Faut-il les réduire au registre de la « narration » ? Qu’est-ce que la science-fiction nous apprend de plus sur l’homme et sur le monde que la science elle-même ? La présence mondaine de la connaissance scientifique serait-elle liée, inévitablement, à sa mise en scène dans la forme du mythe ?
Mythe et altérité enfantine
Authors: Ottavi Dominique 
Published: October 2012

Résumé La convenance “naturelle” du conte à l’enfance ne repose-t-elle pas sur quelques préjugés où se mêlent primitivisme, imaginaire, pensée sauvage ? L’article se propose de clarifier cette relation en commençant par situer entre elles les notions de conte, mythe, légende, fable, et par un examen critique des positions de van Gennep et Frazer. En parcourant les interprétations modernes du conte du point de vue de sa valeur éducative (Bettelheim, Belmont) ou de façon plus profonde sa capacité à représenter le réel, D. Ottavi montre que la transcription de l’oralité à l’écrit, la fixation patrimoniale des contes (Grimm, Perrault) et leur dévolution à l’enfance vont de pair. L’interprétation moderne considère les enfants comme les dépositaires d’un savoir mythique archaïque et en donnant aux contes pour fonction première la maîtrise des affects, elle en fait ainsi les premiers destinataires. Mais là encore, Freud comme Wittgenstein montrent qu’il faut chercher la vérité du conte dans son “inquiétante étrangeté”, l’expérience des limites et la rencontre avec certaines formes de terreur radicale.
Mythes et utopies
Authors: Drouin-Hans Anne-Marie 
Published: October 2012

Résumé Après avoir redéfini les notions d’utopie et de mythe, l’auteure analyse et évalue la dimension éducative de ces deux types de récits. Les utopies canoniques décrivent des sociétés idéales, rationnelles, transparentes à elles-mêmes et intègrent ipso facto les modèles d’éducation à même de les faire advenir et de perdurer. Même s’il s’agit de récits fictifs, les utopies jouent avec le vraisemblable et permettent de tester en pensée des formes possibles de constructions sociales. L’usage du terme de mythe est plus diversifié. Chez Platon, le mythe est la mise en forme symbolique d’une problématique abstraite. À partir de ce modèle, A.-M. Drouin-Hans développe trois exemples de mythe d’origine (la Genèse , le Popol Vuh , et celui du Banquet sur l’origine de l’amour). Les formes rhétoriques mises en œuvre assurent ici une fonction de fondation, d’exposition et d’explication. De façon plus large, utopies et mythes se rejoignent dans une visée herméneutique d’interprétation du réel.
Logos , Mythos et Mètis : formes de savoir et rapport à la langue
Authors: Amorim Marilia 
Published: October 2012

Résumé Dans un premier temps, l’auteure commente la polysémie des dénominations dans l’ Odyssée d’Homère, Ulysse “aux mille ruses”, Circé “la tournoyante”..., pour dégager deux pôles de construction du sens dans le discours, celui de la stabilité s’opposant à celui de la variabilité du sens. Sur cette base, elle définit trois sortes de savoir : le savoir démonstratif ( logos ), le savoir narratif ( mythos ) et celui de l’action et de la ruse (mètis) ; renvoyant alors à l’enseignement et à la fonction des sophistes dans les cités grecques de l’Antiquité, elle souligne le lien qui unit ce dernier à l’exercice de la démocratie et de la formation politique .
Le mythe de l'éducation moderne au XXI e siècle : la part de Makarenko
Authors: Savoye Antoine 
Published: October 2012

Résumé Le métier d’enseignant a généré nombre de mythes professionnels attachés en général à la figure de « grands pédagogues ». L’article se propose d’étudier le cas de Makarenko, les formes de mythification dont il fut l’objet, de la part de militants éducatifs et d’universitaires engagés, dans une légitimation réciproque, pour les premiers sur le mode de la rédemption à travers des récits exemplaires et édifiants, pour les seconds en mettant l’accent sur les techniques (émancipatrices), le puerocentrisme et l’éducabilité. L’ensemble vient renforcer le mythe général de l’“éducation moderne” par oblitération des contextes et des acteurs réels, mythe transculturel qui peut “fraterniser” sans contradiction avec les thèses de Neill ou de Montessori. Antoine Savoye montre ensuite de façon plus précise comment le mythe pédagogique fut initialement interne à l’URSS et d’abord construit par Makarenko lui-même pour être promu comme modèle au niveau de l’État. Puis il étudie sa réception et sa diffusion en France qui eurent pour relais le Parti communiste dans les années cinquante, des intellectuels engagés et des mouvements pédagogiques (CEMEA, GFEN). Quoique mal intégrée dans le champ de l’éducation progressiste français, la référence à Makarenko est toujours agissante, en particulier quand elle est envisagée comme “solution” à la scolarisation de la jeunesse “difficile”.
La condition naturelle d'orphelin et son spectre pédagogique : le mythique enfant sauvage
Authors: de Lajonquière Leandro 
Published: October 2012

Résumé L’auteur revient ici sur le traitement défini comme médico-moral auquel, au début du XIX e siècle, le médecin Jean-Marc-Gaspard Itard soumit Victor, resté dans la mémoire comme l’enfant sauvage de l’Aveyron. Il s’agit d’interroger la constance de l’intérêt porté jusqu’à aujourd’hui à cette expérience pédagogique, les idées d’alors qui l’ont rendue possible, ainsi que la singulière implication personnelle du médecin-pédagogue dans cette entreprise. Il analyse en particulier, et à la lumière de la distinction chère à la psychanalyse entre identification et imitation, le contenu des idées psycholinguistiques et la façon dont Itard s’adressait au garçon. Sa conclusion est qu’il n’hésita pas à personnifier un désir prométhéen de fabrication méthodique de l’être humain et finit ainsi par pervertir la dialectique de la demande et du désir, montrant ce qu’il ne faut pas faire dans l’éducation d’un enfant.
Le père est-il un mythe ?
Authors: Menès Martine 
Published: October 2012

Résumé De quoi “père” est-il le nom ? Le terme désigne-t-il un mythe ? Martine Menès répond à cette question par étapes successives et l’analyse minutieuse des positions freudienne et lacanienne, mais en accordant aussi initialement une large place aux tragiques grecs, au mythe d’Œdipe et aux différents discours qui l’ont porté dans l’Antiquité. Elle rappelle en particulier les positions structurales de Pélos, Labadakos, Laïos et Chrisippe, démultiplications dans la fable de la figuration paternelle. Suivent l’exposé des analyses menées par Freud dans Totem et Tabou , Moïse et le monothéisme , et leur refonte lacanienne dans le nom-du-père, Ce qui nomme, le synthôme, le “lalangue”.
Désir et imitation
Authors: Charbonnier Sébastien 
Published: October 2012

Résumé L’éducation met en relation les individus. Traditionnellement, on conçoit celle-là selon un schéma asymétrique : certains apprennent à d’autres, ces derniers apprennent des premiers. Mais si on se demande ce qui est premièrement en jeu dans l’éducation, c’est moins une problématique de transmission qu’une problématique formative : comment mettre en branle les énergies des individus pour qu’ils se forment – eux-mêmes et entre eux ? Ce qui est au cœur de la relation éducative, c’est d’abord le désir et ses conditions de circulation. Cette priorité ontologique n’a pas qu’une visée éthique : elle fonde pareillement les conditions épistémologiques de construction du savoir au sein de l’apprentissage. Le vrai problème de l’éducation est donc : comment partager avec l’autre mon désir de connaître pour que nous puissions apprendre des choses l’un de l’autre en participant à une communauté de recherche. Pour explorer ce problème, l’auteur s’appuie sur Spinoza, Gabriel Tarde et René Girard : trois grands penseurs du rapport entre désir et imitation. En essayant d’articuler leurs analyses, qui se complètent plus qu’elles ne se contredisent, il est possible de comprendre la dynamique du désir : son réquisit d’égalité épistémique ; sa puissance transindividuelle de modifier, de part et d’autre, les acteurs du geste éducatif ; l’horizon proprement politique de convenance qu’elle permet d’instituer entre les individus.
L'éducation cosmopolitique : apprendre le propre, apprendre l'étranger
Authors: Lamarre Jean-Marc 
Published: October 2012

Résumé Résumé : Une éducation cosmopolitique ne saurait être une éducation mondialisée soumise à des impératifs économiques ou géopolitiques, ni non plus se fonder sur des principes universalistes. Faisant retour sur le XVIII e siècle, J.-M. Lamarre examine la position de Rousseau puis celle de Kant, pour montrer que pour Rousseau l’éducation reste “nationale” et n’accède à l’universalité que de façon abstraite, essentiellement dans le registre de la moralité. Kant en revanche, avec l’idée d’un droit cosmopolitique comme droit des étrangers à être des étrangers, construit le principe d’une éducation cosmopolitique et pluraliste fondée sur l’hospitalité. Pour Hölderlin enfin, l’esprit n’accède à lui-même qu’en passant par autrui dans une double relation de polarité et d’égalité entre le propre et l’étranger, de reconnaissance de l’étranger que chacun porte en soi car nous ne sommes jamais identiques à nous-mêmes.
L'étranger comme exception à l'universel éducatif
Authors: Pagès Santacana Anna 
Published: October 2012

Résumé Résumé : La pédagogie s’intéresse au “pour tous”, à l’universel pluriel et accueille l’étranger avec le souci de réduire ses différences, son altérité. Mais, ce faisant, elle manifeste son impuissance à penser sa “singularité”. Quelle place alors accorder en éducation à l’idée d’universel ? Comment peut-elle prendre en compte les singularités, i.e. les exceptions à l’universalité du “pour tous” ? L’éducation doit subsumer les différenciations sous la catégorie (universelle plurielle) de l’“élève”. Mais il doit être possible (Jean-Claude Milner) de décliner l’universel au singulier comme dans le “dispositif grec” d’affirmation des singularités dans une communauté (l’hospitalité reconnaît l’étranger dans son altérité). C’est aussi pour cette raison que l’école moderne qui reçoit l’étranger dans des “classes d’accueil” ne connaît pas l’hospitalité. Il conviendrait au contraire dans la perspective d’un accueil singulier de “re-naître” comme “enfant surnuméraire”, selon l’expression de Jean-Paul Sartre.
Chemins de pensée, chemins coutumiers. Espace et parole en Kanakie
Authors: Kerlan Alain 
Published: October 2012

Résumé Résumé : La rencontre avec l’étranger serait d’abord l’expérience d’un ébranlement dans nos habitudes d’être et de pensée, comme l’illustre le voyage en Nouvelle-Calédonie où l’auteur avait été invité pour faire des conférences. Prendre la parole se heurte à des difficultés insoupçonnées, exige d’entrer dans un système de partages auquel il faut s’initier : dons et contre-dons dessinent un espace où il est possible de se (re)connaître l’un l’autre, espace très particulier, émotionnel et réglé, symbolique et protégé. Cet espace, l’auteur le retrouve à l’école maternelle dans le “coin langage”, au théâtre, dans les dessins d’enfants. La rencontre avec l’étranger est donc l’expérience d’un espace autre, soit aussi d’une liberté nouvelle et d’une altérité singulière. Les deux peuvent se rejoindre dans des pratiques inédites, faites de parcours sinueux et de subtils tissages.
Histoire et voyage. L'autre dans l'historiographie arabe d'hier et d'aujourd'hui
Authors: Benmeziane Bencherki 
Published: October 2012

Résumé Résumé : La dimension du voyage, du nomadisme est constitutive de la réalité arabe, historiquement et anthropologiquement. Ibn Khaladun, le premier, en a souligné l’enjeu théorique en y voyant la source de l’événement historique et en définissant les conditions méthodologiques de toute connaissance historique : la nécessité de voyager pour recueillir et vérifier les informations. L’œuvre d’Ibn Battûta est à cet égard exemplaire, qui croise le discours de la connaissance de l’autre et la construction d’un discours sur soi. Cette anthropologie comparatiste décrit et analyse les pratiques de cuisine, les soins du corps, les rites du mariage en Inde et aux Maldives, et accorde une importance particulière aux voies de l’hospitalité qui assure deux fonctions : la reconnaissance partagée de l’altérité et la circulation des richesses. Néanmoins, pour l’auteur, cet humanisme de l’interconnaissance est aujourd’hui battu en brèche par les évolutions contemporaines, quand des médias mondialisés diffusent une image désincarnée de l’autre et que l’enseignement nationaliste de l’histoire rétablit des frontières d’incompréhension.
L'étranger – l'être, la figure, le symbole : un messager du sens ?
Authors: Nal Emmanuel 
Published: October 2012

Résumé Résumé : L’étranger inquiète par son origine, l’ignorance où il nous tient, la menace qu’il représente, mais il peut être aussi promesse et richesse. L’auteur parcourt la polysémie du terme à partir du lexique latin et grec : peregrinus , hostis , hospes , xenos . L’hôte, celui qui accueille et / ou est accueilli, le médiateur qui permet et tisse des modes nouveaux de relations, la mise en scène de notre altérité, de notre envers, l’étonnement né de la rencontre, voire son attente..., l’ensemble de ces traits permettent d’entrer dans la structure d’une pédagogie, nomade et instable (les sophistes) plutôt que sédentaire et centripète (Isocrate), ou encore l’ouverture d’un autre point de vue, divergent (le discours de Diothime).
Henri Marion et « l'égalité dans la différence »
Authors: Mosconi Nicole 
Published: October 2012

Résumé Résumé : Comme tous les réformateurs républicains de la Troisième République, Henri Marion est un rationaliste, et, pour lutter contre la mainmise de l’Église sur l’éducation des filles, il défend le principe d’une éducation scientifique dont les bases sont fournies par la psychologie. Il lui faut alors déterminer théoriquement la “nature” psychologique de la femme, du point de vue de la sensibilité, de l’intelligence et de la volonté pour en déduire sa “destination” (d’épouse soumise) et sa “fonction” (essentiellement maternelle). Mais il doit aussi se ranger sous le principe républicain d’égalité entre les sexes : si elle ne peut être civile et politique, la seule égalité possible sera l’égalité “morale”. Il faut donc par l’école leur assurer une instruction solide, rigoureuse, publique et laïque qui leur permettra de “bien” élever leurs enfants, car ce sont les femmes qui ont le pouvoir sur les “mœurs”. Si Marion est partisan d’une coéducation des sexes à l’école primaire, filles et garçons doivent ensuite être séparés, car il faut à chaque sexe un programme différent ; les filles du peuple reçoivent donc une formation adaptée à leur future position sociale dans les écoles professionnelles et les EPS, et les filles de la bourgeoisie s’initient à leur rôle d’épouse et de mère dans les lycées dont le cursus limité à cinq ans leur interdit l’accès au baccalauréat ; leur entrée à l’université n’est pas souhaitable, voire dangereuse pour l’ordre social.
Critical Role of B Cell Lymphoma 10 in BAFF-Regulated NF-κB Activation and Survival of Anergic B Cells
Authors: Yu Mei , Chen Yuhong , He Yinghong , Podd Andrew , Fu Guoping , Wright Jacqueline A. , Kleiman Eden , Khan Wasif N. , Wen Renren , Wang Demin 
Published: October 2012

Abstract
Anergy is a key physiological mechanism for restraining self-reactive B cells. A marked portion of peripheral B cells are anergic B cells that largely depend on BAFF for survival. BAFF activates the canonical and noncanonical NF-κB pathways, both of which are required for B cell survival. In this study we report that deficiency of the adaptor protein B cell lymphoma 10 (Bcl10) impaired the ability of BAFF to support B cell survival in vitro, and it specifically increased apoptosis in anergic B cells in vivo, dramatically reducing anergic B cells in mice. Bcl10-dependent survival of self-reactive anergic B cells was confirmed in the Ig hen egg lysozyme/soluble hen egg lysozyme double-transgenic mouse model of B cell anergy. Furthermore, we found that BAFF stimulation induced Bcl10 association with IκB kinase β, a key component of the canonical NF-κB pathway. Consistently, Bcl10-deficient B cells were impaired in BAFF-induced IκBα phosphorylation and formation of nuclear p50/c-Rel complexes. Bcl10-deficient B cells also displayed reduced expression of NF-κB2/p100, severely reducing BAFF-induced nuclear accumulation of noncanonical p52/RelB complexes. Consequently, Bcl10-deficient B cells failed to express Bcl-xL, a BAFF-induced NF-κB target gene. Taken together, these data demonstrate that Bcl10 controls BAFF-induced canonical NF-κB activation directly and noncanonical NF-κB activation indirectly. The BAFF-R/Bcl10/NF-κB signaling axis plays a critical role in peripheral B cell tolerance by regulating the survival of self-reactive anergic B cells.
Availability of 25-Hydroxyvitamin D3 to APCs Controls the Balance between Regulatory and Inflammatory T Cell Responses
Authors: Jeffery Louisa E. , Wood Alice M. , Qureshi Omar S. , Hou Tie Zheng , Gardner David , Briggs Zoe , Kaur Satdip , Raza Karim , Sansom David M. 
Published: October 2012

Abstract
1,25-Dihydroxyvitamin D3 [1,25(OH)2D3], the active form of vitamin D, exerts potent effects on several tissues including cells of the immune system, where it affects T cell activation, differentiation and migration. The circulating, inactive form of vitamin D, 25(OH)D3, is generally used as an indication of vitamin D status. However, use of this precursor depends on its uptake by cells and subsequent conversion by the enzyme 25(OH)D3-1α-hydroxylase (CYP27B1) into active 1,25(OH)2D3. Using human T cells, we show in this study that addition of inactive 25(OH)D3 is sufficient to alter T cell responses only when dendritic cells (DCs) are present. Mechanistically, CYP27B1 is induced in DCs upon maturation with LPS or upon T cell contact, resulting in the generation and release of 1,25(OH)2D3, which subsequently affects T cell responses. In most tissues, vitamin D binding protein acts as a carrier to enhance the use of vitamin D. However, we show that vitamin D binding protein modulates T cell responses by restricting the availability of inactive 25(OH)D3 to DC. These data indicate that the level of free 25(OH)D3 available to DCs determines the inflammatory/regulatory balance of ensuing T cell responses.
Ndfip1 Negatively Regulates RIG-I–Dependent Immune Signaling by Enhancing E3 Ligase Smurf1-Mediated MAVS Degradation
Authors: Wang Yetao , Tong Xiaomei , Ye Xin 
Published: October 2012

Abstract
Ndfip1 functions as both a recruiter and an activator of multiple HECT domain E3 ubiquitin ligases of the Nedd4 family. In this study, we demonstrate that Ndfip1 is involved in the ubiquitin-mediated degradation of mitochondrial antiviral signaling (MAVS), which is a key adaptor protein in RIG-I–like receptor–mediated immune signaling. We found that overexpression of Ndfip1 severely impaired MAVS and Sendai virus–mediated activation of IFN-stimulated response element, NF-κB, IFN-β promoter, and polyinosinic-polycytidylic acid or influenza virus RNA–stimulated IRF-3 phosphorylation, as well as the transcription of IFN-β. This functional interaction was confirmed by knockdown of Ndfip1, which facilitated MAVS-mediated downstream signaling and elevated MAVS protein levels. Further analysis indicated that Ndfip1 enhances both self-ubiquitination of HECT domain-containing E3 ubiquitin ligase Smurf1 and its interaction with MAVS, and eventually promotes MAVS degradation. In addition, the activation of IFN-β by MAVS, influenza virus RNA, polyinosinic-polycytidylic acid, and Sendai virus was enhanced in Ndfip1 knockdown cells. These results reveal that Ndfip1 is a potent inhibitor of MAVS-mediated antiviral response.
Lifelong Persistent Viral Infection Alters the Naive T Cell Pool, Impairing CD8 T Cell Immunity in Late Life
Authors: Smithey Megan J. , Li Gang , Venturi Vanessa , Davenport Miles P. , Nikolich-Žugich Janko 
Published: October 2012

Abstract
Persistent CMV infection has been associated with immune senescence. To address the causal impact of lifelong persistent viral infection on immune homeostasis and defense, we infected young mice systemically with HSV-1, murine CMV, or both viruses and studied their T cell homeostasis and function. Herpesvirus+ mice exhibited increased all-cause mortality compared with controls. Upon Listeria-OVA infection, 23-mo-old animals that had experienced lifelong herpesvirus infections showed impaired bacterial control and CD8 T cell function, along with distinct alterations in the T cell repertoire both before and after Listeria challenge, compared with age-matched, herpesvirus-free controls. Herpesvirus infection was associated with reduced naive CD8 T cell precursors above the loss attributable to aging. Moreover, the OVA-specific CD8 T cell repertoire recruited after Listeria challenge was entirely nonoverlapping between control and herpesvirus+ mice. To our knowledge, this study for the first time causally links lifelong herpesvirus infection to all-cause mortality in mice and to disturbances in the T cell repertoire, which themselves correspond to impaired immunity to a new infection in aging.