About the emancipation potential of rock culture
Authors: Дюкин С.Г. 
Published: July 2024

Предметом исследования, которое лежит в основе данной статьи, является участие рок-культуры в эмансипационных процессах второй половины XX века. Целью является определение специфики рока как инструмента эмансипации. В основе методологии статьи лежит историко-антропологический подход. При работе над исследованием использовались методы исторического анализа и глубинного интервью. В результате получены следующие выводы. В ходе своей истории рок-культура была активно вовлечена в процесс эмансипации негров, сексуальных меньшинств, юношества и молодежи. Более частным и специфическим объектом эмансипации для рок-культуры стал отечественный «теневой» бизнес в позднем СССР. Освобождение этой группы сопряжено с выведением из нелегального положения участников рынка пластинок и освобождением от филармонической зависимости рок-исполнителей, вовлеченных в 70–80-е гг. в предпринимательские практики, репрессируемые государством. Основным же методом эмансипации предпринимателей стало влияние на интернализацию рок-аудиторией положительного контекста вокруг нелегального бизнеса. Пример освобождения «теневого» бизнеса в годы перестройки отражает специфику эмансипационного процесса силами рок-культуры. Данная особенность заключается в освобождении человека во всей полноте его личности, в отличие от правовой эмансипации, которая затрагивает лишь один из аспектов статуса человека. Что касается эмансипации прочих категорий населения разных стран, то вмешательство в эмансипационный процесс рок-культуры внесло существенные коррективы в структуру освобождения бесправных слоев общества. Агент рок-культуры создает вокруг себя новую систему социальных координат, и его воображаемое социальное пространство нивелирует всякого рода формальные ограничения иррационального характера, а именно к таковым относятся ущемления в правах для некоторых социальных групп.
The subject of the research, which is the basis of this article, is the participation of rock culture in the emancipation processes of the second half of the twentieth century. The goal is to define the specifics of rock as an instrument of emancipation. The methodology of the article is based on the historical and anthropological approach. When working on the research, the methods of historical analysis and in-depth interviews were used. As a result, the following conclusions are obtained. In the course of its history, rock culture has been actively involved in the emancipation of Negroes, sexual minorities, youth. A more private and specific object of emancipation for rock culture was the domestic "shadow" business in the late USSR. The release of this group is associated with the removal from the illegal situation of participants in the record market and the liberation from the Philharmonic dependence of rock artists involved in the 70–80's in business practices, repressed by the state. The main method of emancipation of entrepreneurs was the influence on the internalization of the positive context around illegal business by the rock audience. The example of the liberation of "shadow" business in the years of perestroika reflects the specifics of the emancipation process by the forces of rock culture. This feature consists in the liberation of a person in the entirety of his personality, in contrast to legal emancipation, which affects only one aspect of the status of a person. As for the emancipation of other categories of the population of different countries, the intervention in the emancipation process of rock culture has made significant adjustments to the structure of the liberation of disenfranchised sections of society. The agent of rock culture creates a new system of social coordinates around himself, and his imaginary social space eliminates all kinds of formal restrictions of an irrational nature, namely, infringements of rights for certain social groups.