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Coparentage et logiques configurationnelles dans les familles recomposées et de première union
Authors: D. Widmer Éric , Favez Nicolas , Doan Minh-Thuy 
Published: November 2014

Co-parenting and configuration systems in stepfamilies and first unions
This contribution investigates co-parenting in stepfamilies and first unions, with reference to the relational configurations that the individuals within such families develop. It argues that a good understanding of co-parenting is facilitated if one looks beyond the household and joint residence in order to define a meaningful family context. A survey was undertaken with the aim to draw a systematic comparison between relationship dynamics in stepfamilies and families of a first union. The results reveal complex configurations of interdependency between the mother, her current partner, her previous partner and their joint child in stepfamily situations. It further shows that chains of interdependence between the different family members affect co-parenting in stepfamilies, but also in first-union families depending on different constructions. Co-parenting and configuration systems in stepfamilies and first unions
Exposer ses enfants à la mixité. Discours et pratiques des parents de classes moyennes-supérieures dans deux quartiers gentrifiés de Paris et San Francisco
Authors: Authier Jean-Yves , Lehman-Frisch Sonia 
Published: November 2014

Exposing children to diversity. Discourse and practices of upper-middleclass parents in two gentrified neighbourhoods of Paris and San Francisco
Gentrified neighbourhoods are particularly relevant areas for analysing the upper-middleclass relationship to diversity. Research in this field has generally concluded that the degree of mixing between such populations and working-class categories is low. Few studies have however looked specifically at the way in which upper-middleclass families living in these neighbourhoods tend to build their attitude towards the intermingling of their children, not only in terms of their choice of schools but also in different parts of the neighbourhood and the city. This is precisely the aim of this article, which is based on interviews with upper-middleclass parents living in gentrified neighbourhoods of Paris and San Francisco. The authors highlight the variety in meaning and importance that parents attach to diversity for their children in their discourse. Then, an analysis of their habits shows the ways in which they modulate the places in which they consider it acceptable or desirable for their children to be confronted with diversity. It appears that these upper-middleclass parents do not all seek to let their children keep “ to themselves” : their discourse and habits on the contrary attest to the multi -plicity and complexity of their attitudes towards diversity, which are sometimes combined with logics of social reproduction. The article finally identifies several factors that underlie parents’ attitude towards diversity and explain their significant differentiation.
Disparités du marché du travail, pauvreté et inégalité en Chine urbaine
Authors: Guo Fei , Cheng Zhiming 
Published: November 2014

Cet article s’intéresse à la pauvreté et aux inégalités de revenus dans la Chine urbaine à travers l’analyse de données récentes recueillies lors d’enquêtes conduites dans quatre des plus grandes villes chinoises.
S’appuyant sur des mesures quantitatives telles que des indices de pauvreté et le coefficient de Gini, cet article étudie la pauvreté et les inégalités de revenus dans trois groupes : les résidents urbains, les migrants urbains et les migrants ruraux. Les résultats suggèrent très clairement que la pauvreté et les inégalités urbaines sont un problème grave et que les migrants ruraux constituent désormais une partie importante de la classe urbaine pauvre. L’analyse présentée contribue au débat sur la manière d’améliorer les politiques publiques de lutte contre la pauvreté, qui ne se concentrent pour l’instant que sur les résidents urbains officiellement répertoriés.
Prison : ce n'est pas la peine d'en rajouter
Authors: Cugno Alain 
Published: November 2014

Cet ensemble de trois textes est composé à partir d’une brochure réalisée par le Groupe national de concertation prison (GNCP), qui réunit les associations se préoccupant du sort des prisonniers durant leur incarcération ou après leur sortie, en vue d’animer les débats nationaux de novembre 2012. Le diagnostic, notamment sous la plume d’Alain Cugno, animateur d’une de ces associations, est sans appel puisque le nombre de personnes emprisonnées est en train d’atteindre des records historiques. « Or, jamais, nulle part, ajoute l’auteur, l’augmentation du nombre de personnes incarcérées n’a fait diminuer la criminalité ni la délinquance. » Aussi la vie en prison doit-elle être l’occasion d’une possible resocialisation. Et, pour ce faire, il faut d’abord cesser d’imaginer que la prison est la seule peine possible. D’où l’importance du tableau dressé par le document du GNCP, qui liste l’ensemble des alternatives.
Continuité et discontinuité de la condition pénitentiaire
Authors: Delarue Jean-Marie 
Published: November 2014

La peine d’emprisonnement est devenue, au fil des siècles, la sanction pénale exclusive du crime. Pourtant, aucune définition n’en est donnée par le code pénal français, hormis celle qui s’attache à en préciser la durée. Cette durée de la peine – ce temps de la prison –, comment se déroule-t-elle au sein de la vie pénitentiaire ? Et comment s’inscrit-elle dans la continuité d’une existence, avant et après la prison ? En procédant à la description scrupuleuse qu’une autorité indépendante (le contrôle des lieux de privation de liberté) peut donner de la vie au sein des établissements pénitentiaires, depuis le choc de la première incarcération jusqu’à l’épreuve du quotidien carcéral, on voit que le sort fait aux détenus peut être analysé comme une réplique aggravée de celui qui est réservé aux déshérités de notre société. Un diagnostic que confirme le constat statistique de la surreprésentation de ces derniers en prison.
Que sait-on de la situation socioéconomique des sortants de prison ?
Authors: Kensey Annie 
Published: November 2014

Cet article présente les données disponibles concernant les caractéristiques socioéconomiques des sortants de prison et des informations sur les effectifs de personnes sous écrou afin d’approcher les conditions de détention avant la sortie. Le nombre de personnes détenues dans les établissements pénitentiaires est en forte augmentation et la surdensité carcérale est élevée, notamment dans les maisons d’arrêt. Les éléments provenant des statistiques permanentes les plus récentes, auxquelles s’ajoutent des données provenant de deux enquêtes menées à la fin des années 1990, permettent de constater que les personnes détenues cumulent un faible niveau scolaire, une absence de pratique ou de formation professionnelle, un déficit culturel, un isolement social voire familial.
Facebook, stade suprême de la quête de reconnaissance
Authors: Borel Simon 
Published: November 2014

Comment Facebook est-il devenu, en moins de dix ans, le réseau social virtuel le plus populaire au monde ? Sans prétendre répondre à la question, l’article s’interroge sur les causes de ce succès, les motivations de son public ainsi que les dangers qu’il comporte sous l’angle de la reconnaissance. Ainsi, Facebook ne serait-il pas le support idéal des dynamiques et des luttes pour la démocratisation de la reconnaissance et de la visibilité ? Non seulement tout le monde veut être reconnu comme un individu singulier et authentique mais chacun aspire à acquérir une visibilité (être connu et reconnu par son réseau) et une célébrité permanente en ligne. Dès lors, Facebook prend moins la forme d’un panoptique que d’une aliénation volontaire en réseau où tous les membres sont autant de miroirs réfléchissant l’identité de chacun accessible à tous.
Les tâches d'un mouvement convivialiste
Authors: Viveret Patrick 
Published: November 2014

Considérer la question humaine, et sa difficulté, comme la première question politique, tel est l’enjeu d’un mouvement convivialiste. C’est bien en effet la difficulté du « vivre ensemble » la condition humaine qui conduit aux formes multiples de maltraitance par lesquelles l’humanité se mutile elle-même et entretient un rapport guerrier à la nature et aux autres êtres vivants. Cet article propose de placer la coopération autour de la joie de vivre comme moteur de stratégies alternatives aux logiques de dominance et de maltraitance. Tel est l’enjeu d’une dynamique organisée autour du trépied du REV, entendu comme le lien entre Résistance, Expérimentation et Vision transformatrice.
Mesure et démesure
Authors: Gori Roland 
Published: November 2014

En s’inspirant du sous-chapitre « Mesure et démesure » de L’Homme révolté , d’Albert Camus, cette courte note souligne l’importance qu’il y à refuser et à se révolter, aujourd’hui, contre une civilisation contemporaine qui, par la quantification et le formalisme, tente de réduire l’humain au monde des choses, des produits financiers, des marchandises et du spectacle.
Une indispensable offensive intellectuelle collective
Authors: Humbert Marc 
Published: November 2014

Cet article se propose declarifier les enjeuxde l’aventure intellectuelle à laquelle invite Le Manifeste convivialiste . Il met en valeur tout d’abord sa dimension épistémologique, implicite, puis son questionnement anthropologique au cœur de son diagnostic sur la crise, profonde, que connaissent nos sociétés contemporaines, pour enfin discuter sa proposition fondamentale de relance de l’humanisation du Monde. L’auteur en prolonge l’inspiration en esquissant un projet de « Déclaration universelle d’interdépendance généralisée ».
La nature symbolique et les usages politiques du « Bien vivre »
Authors: Martins Paulo Henrique 
Published: November 2014

Après l’élection d’Evo Morales en 2002, le mouvement interethnique bolivien a permis d’importantes réformes politiques et institutionnelles qui ont transformé une autonomie de fait en une autonomie de droit consacrée par la nouvelle constitution politique de l’État bolivien de 2009. Aujourd’hui, à ceux qui demandent de clarifier le sens du Bien Vivir , les adhérents des mouvements ethniques répondent : « Hay que aplicar la constitución . » Les changements de l’imaginaire politique bolivien, loin de constituer un fait isolé, participent d’une révision épistémologique importante des fondements de la modernité européenne et de l’impact sur les systèmes postcoloniaux engendrés par « l’occidentalisation du monde ». En ce sens, il est possible de dire que cette mutation de l’imaginaire réside dans l’urgence tant théorique que pratique, morale ou politique, écologique ou économique soulignée par le Manifeste convivialiste.
Le convivialisme existe, je l'ai rencontré
Authors: Lecomte Jacques 
Published: November 2014

De nombreuses recherches empiriques démontrent que des valeurs et attitudes telles que la confiance en l’autre, l’empathie, le respect, la coopération, etc., peuvent avoir un impact non seulement sur les relations interpersonnelles mais, plus largement, sur la vie sociale. Elles peuvent influer sur des domaines de politique publique aussi divers que l’économie, la santé, l’éducation, la politique familiale, l’emploi, l’environnement, la justice, et même les relations internationales. Cet article détaille ce fait dans trois domaines : l’enseignement humaniste, la justice restauratrice et les organisations « positives ». Il conclut sur l’attitude pertinente à adopter à l’égard des « cavaliers seuls », en s’appuyant sur le modèle de la pyramide régulatrice de Braithwaite.
L'économie sociale et solidaire, vecteur du convivialisme
Authors: Alphandéry Claude 
Published: November 2014

Cette courte note souligne que les avancées du convivialisme sont étroitement liées à celles des porteurs d’initiatives d’économie sociale et solidaire. L’approfondissement du convivialisme et sa force de conviction et de diffusion proviennent des expériences réalisées par la société civile. Le Labo-économie sociale et solidaire lance, depuis les États généraux de l’ESS et les « cahiers d’espérance », des travaux et des démarches propres à renforcer le succès de ces expériences, à les généraliser et à les rendre pérennes.
Vers une ville convivialiste. Introduction de la maîtrise d'usage
Authors: Fixot Anne-Marie 
Published: November 2014

L’urbanisme est un champ d’action dans lequel la recherche du « toujours plus » s’est traduite par l’élaboration de projets démesurés et souvent de pur prestige, sans rapport avec les besoins réels des personnes. Lutter contre ces excès et les scandaleuses inégalités qu’elle produit est une nécessité convivialiste pour la recherche d’une vie meilleure. Pour cela, il est indispensable que des « politiques de l’habiter » puissent être codiscutées et coconstruites par les acteurs concernés : non seulement les maîtres d’œuvre et les maîtres d’ouvrage mais aussi les « gens ordinaires » qui vivent et travaillent dans la ville, en parcourent les espaces et en connaissent les lieux, c’est-à-dire ceux que l’on peut appeler les « maîtres d’usage », selon le terme diffusé depuis une décennie par l’architecte parisien Jean-Marie Hennin. Dans les atmosphères et les socialités urbaines actuelles, comment passer alors d’une démocratie rhétorique à une démocratie effective ? Tel est l’enjeu fondamental auquel nous invite la perspective convivialiste, et que discute cet article.
La vie sociale comme fin en soi. Contribution théorique au convivialisme
Authors: Flahault François 
Published: November 2014

Le convivialisme ne se justifie pas seulement par la bonne volonté qui l’inspire : on est également en droit de lui demander s’il se justifie par une anthropologie ayant mis à profit les avancées des différentes sciences biologiques et humaines au cours des dernières décennies. Et la réponse est oui. Cet article évoque succinctement les critiques dont la conception occidentale de l’individu fait aujourd’hui l’objet, et les connaissances qui permettent de la renouveler. Alors que la mythologie occidentale a diffusé l’idée que les individus ont précédé la société et l’ont instaurée à des fins utilitaires, les connaissances actuelles montrent, de manière convergente, que la vie sociale et la culture (au sens où les anthropologues emploient le terme) constituent au contraire le socle ontologique de l’existence humaine.
Quelques remarques sur le Manifeste convivialiste
Authors: Lazzeri Christian 
Published: November 2014

Deux points principaux posent problème dans le Manifeste convivialiste : n’est-ce pas l’explosion des inégalités plus que le triomphe de l’idéologie économique qui est responsable du dérèglement du monde, et les remèdes ne sont-ils pas à rechercher dans de nouvelles réglementations plus que dans un appel à un sursaut moral ?
Un convivialisme mondial
Authors: Fourquet François 
Published: November 2014

La valeur du Manifeste convivialiste ne dépend pas de son contenu mais du sujet de l’énonciation : qui parle ? À l’origine, un groupe d’intellectuels français. Or la France, battue en 1815 par les Anglais, en 1940 par les Allemands, en 1954 et 1962 par les Viêt-namiens et les Algériens, n’a rien à dire au monde. La seule chose dont elle puisse être fière, ce sont la Révolution et les Droits de l’homme de 1789, et l’abandon de son nationalisme prétentieux quand, en 1950, elle s’est réconciliée avec l’Allemagne pour construire l’Europe. Pour autant, pouvons-nous proclamer le convivialisme au nom d’une Europe qui a mené des guerres de civilisation d’une violence inouïe contre les peuples du monde en les colonisant ? Certes, non. Mais nous pouvons prendre la parole en tant que citoyens du monde , en considérant les autres peuples comme nos concitoyens, nos frères en humanité. Le rôle des intellectuels est celui d’Antigone : parler au nom des lois non écrites qui règlent notre vie profonde et sont niées par les pouvoirs officiels. Au nom de la paix et de la vie. Au nom d’un convivialisme mondial.
« Luttes des classes sur le web ». À propos d'un numero de la revue Multitudes
Authors: Borel Simon 
Published: November 2014

Le capitalisme cognitif n’est plus forcément synonyme de promesses d’émancipation communiste pour les multitudes. À en croire certains penseurs néo-marxistes dans la lignée de l’école de Francfort, ce dernier se caractérise au contraire par le renouvellement des formes de la domination et de l’aliénation capitaliste : appropriation marchande du travail gratuit, exploitation « protocolaire » des travailleurs cognitifs par la nouvelle « classe vectorialiste », exploitation « attentionnelle » des individus par le « capitalisme mental ». Mutation de la domination et renouveau des « luttes des classes sur le Web » ? La revue Multitudes ouvre en tout cas le débat dont nous proposons ici une brève synthèse.
Hunger Games. La violence de l'arène, la force du don
Authors: Anspach Mark R. 
Published: November 2014

Cet article met en lumière un aspect méconnu du roman populaire Hunger Games : le rôle central du don, que l’auteur, Suzanne Ross, oppose tant à la violence qu’au marché. Le côté sensationnel de la violence — une lutte à la mort télévisée entre des jeunes de 12 à 18 ans — a polarisé l’attention des commentateurs. Mais ce n’est pas un hasard si le rapport entre les deux héros, Katniss et Peeta, commence par un don. D’autres gestes de générosité interviennent aux moments clés du récit, rompant avec la logique d’une guerre de tous contre tous et formant une trame de réciprocité positive capable de survivre à la violence de l’arène.
Le capitalisme de la valeur contextuelle. La perspective de la générativité
Authors: Magatti Mauro , Gherardi Laura 
Published: November 2014

Dans l’après-crise, un nouveau modèle de développement, plus qualitatif et pluridimensionnel, se profile au sein des démocraties occidentales : le capitalisme de la valeur contextuelle. Il s’agit d’un modèle soit économique – centré sur la valorisation des ressources humaines, sociales et environnementales – soit culturel fondé sur les prémisses anthropologiques anti-utilitaristes qui caractérisent la méta-perspective convivialiste. Les épigones de ce modèle sont les entreprises de la valeur contextuelle dont on expose ici les traits en les appelant « génératives », par analogie avec le type d’action sociale – action générative – que leurs études nous a permis de modéliser.
Altération du self et schizophrénie : structure, spécificité, pathogénèse
Authors: Sass Louis A. 
Published: November 2014

Résumé : Cet article propose une révision générale et des éclaircissements sur l’hypothèse de l’altération de l’ipséité ou du trouble du self, en ce qui concerne la schizophrénie, qui se concentrent sur certaines recherches et élaborations théoriques récentes et recommandées. Il est nécessaire d’élargir la recherche et la théorisation dans plusieurs directions, afin de préciser davantage, en premier lieu, ce qui est vraiment caractéristique du spectre de la schizophrénie ; deuxièmement, afin d’explorer la structure interne et la capacité explicative de cette prétendue altération de l’expérience du self élémentaire ou essentiel ; troisièmement, afin de produire des hypothèses vérifiables en ce qui concerne les voies pathogéniques et les interventions psychothérapeutiques. Les études comparatives sont en mesure de produire un apport scientifique crucial. Quelques études exploratoires récentes sont ici décrites : des rapports publiés ont été examinés au sujet des altérations de l’expérience du self dans des états qui se situent en dehors du spectre de la schizophrénie – la manie, la dépression psychotique et le trouble de dépersonnalisation – et dans une position relevant d’une attitude peu commune : l’introspection intensive (telle qu’elle a été élaborée dans la recherche psychologique du début du XXe siècle). Des similitudes remarquables (p.e. l’aliénation ou la réification des idées et de l’expérience corporelle, la disparition du self et du monde), ainsi que certaines différences importantes (p.e. l’absence, en dehors de la schizophrénie, d’une grave érosion de l’expérience du self élémentaire ou d’une confusion du self et de l’autre) ont été trouvées dans différents types d’anomalies du self. Ces éléments confirment, mais aussi précisent, le modèle de l’altération de l’ipséité. La recherche, dans l’avenir, devrait considérer l’expérience du self comme une variable indépendante, contrôler et mesurer cette dimension (dans les populations schizophrène et non schizophrène) afin d’étudier ses rapports avec les anomalies de la cognition, de l’affect, de l’expression et du fonctionnement neuronal déjà identifiées dans la schizophrénie. Le modèle du trouble du self apporte une perspective intégrale et dynamique de la schizophrénie qui est compatible avec de nouvelles tendances de la neuroscience cognitive et est cohérente avec la nature hétérogène, variable et holistique de cette maladie énigmatique.
Entretien avec Jocelyn Benoist
Authors: Benoist Jocelyn , Putois Olivier 
Published: November 2014

Jocelyn Benoist, philosophe français de premier plan, évoque l’importance de la psychanalyse, et en particulier le traitement, dans le Moïse de Freud, du thème de la tradition et de sa transmission, qu’il oppose à celui de la phénoménologie. Il indique que la préservation du caractère symbolique de cette tradition exige de s’affranchir d’une conception phylogénétique de sa transmission, qui s’appuie plutôt sur le langage, qui recode ce qu’il transmet. Nous soulignons en réponse, mobilisant le concept d’identification, la variété structurale des symbolisations de l’intergénérationnel, et le rôle qu’y joue le langage. J. Benoist esquisse pour finir une grammaire philosophique de l’identité : si, dans l’identification, le sujet détermine symboliquement son identité, en revanche son rapport à la réalité (notamment au corps) doit se dire en termes d’avoir.
L'omniprésence de la toute-puissance dans l'imagerie publicitaire
Authors: Weyl Dimitri 
Published: November 2014

Être né à compter des années soixante-dix, en plein déploiement de « la société du spectacle » (Debord), c’est nécessairement être, peu ou prou, « Enfant de la pub ». Les images nous frappent plus vite et plus fort que les écrits et les discours : elles ont le pouvoir de faire croire, de générer la passion et l’adhésion. C’est pourquoi on fait croire, on fait avaler des idéologies en habillant les discours d’images. Cet article propose de montrer que le discours qui habite massivement l’imagerie publicitaire est celui du capitalisme, épinglé par Lacan en 1972. Et que l’une des manières les plus massivement utilisées pour captiver le spectateur est de le flatter en mettant en scène des figures où le narcissisme primaire est toujours à l’honneur : chaque objet « proposé » est une promesse faite de recouvrer une toute-puissance du désir et un moi-idéal. Cela engage tout particuliérement la clinique de l’adolescence, des jeunes adultes, comme de l’enfance. L’un des objets paradigmatiques de ces mises en scènes répétitives et omniprésentes est le corps féminin.
Les destins du virtuel à l'adolescence
Authors: Vlachopoulou Xanthie , Houssier Florian 
Published: November 2014

Comment expliquer l’attrait des adolescents ou des jeunes adultes pour les mondes numériques et, plus particulièrement, l’usage assidu des nouveaux modes de communication à distance rendus possibles par l’évolution des techniques ? Dans cet article, nous avons cherché, dans une perspective psychanalytique, à dégager des éléments de compréhension de l’investissement notable de ces nouvelles pratiques par les adolescents. Pour cela, nous revisitons les problématiques centrales du processus adolescent en les confrontant aux caractéristiques d’un jeu paradigmatique des mondes virtuels, les jeux de rôle en ligne. À partir de l’usage de ces jeux, notre hypothèse suggère que le recours privilégié aux mondes virtuels pourrait s’articuler avec le travail psychique propre au processus d’adolescence, notamment en termes d’étayage narcissique.