Категории готического и неоготического в малой прозе Иэна Макьюэна (на примере сборника «Меж сбитых простыней»)
Authors: Polyakov O.Yu. , Malykh V.A. 
Published: July 2024

The article is devoted to the analysis of the collection of short stories by the modern English writer Ian McEwen "Between the knocked down sheets", which is considered in the aspect of the implementation of stable Gothic and neo-Gothic genre-style features at different levels of poetics of works: in the plotmotive plan, the construction of texts, the figurative system of stories, their spatial and temporal organization. The authors conclude that the constants of the Gothic canon, actualized in McEwan's stories, change in a functional aspect: in particular, terrible events are presented as emphatically feasible and mundane; the depiction of deviant manifestations of the psyche of the heroes contributes to an increased emphasis on the problems of modern society to the author; the conflict of good and evil ends with the triumph, although not unconditional, of the latter; the artistic space of the stories is fraught with a threat to the heroes and is endowed with realunreal features; artistic time loses its linear character and becomes chaotic; the writer's irony acquires a philosophical sound, spreading to the ontological level of the collection's stories. The authors of the article complement the modern characterization of the neo-Gothic, putting forward the thesis that it is based on the category of the ugly. While in Gothic texts the sublime is realized through the terrible, in the works of the Neo-Gothic, the category of the ugly is realized through the pathological, embodied, in particular, in the works of I. McEwan. The neo-Gothic features of I. McEwan's stories (cruel, ugly, macabre, presented in the course of the author's emotionally dispassionate narration; the doubling of the functions of such techniques as parody and grotesque) make it possible to say that the ideological basis of the collection "Between the Downed Sheets" is characterized by deep pessimism, which is primarily associated with the spiritual and physical disintegration of the individual and, as a consequence, the absolute disintegration and destruction of the world.
Статья посвящена анализу сборника рассказов современного английского писателя Иэна Макьюэна «Меж сбитых простыней», который рассматривается в аспекте реализации устойчивых готических и неоготических жанрово-стилевых признаков на разных уровнях поэтики произведений: в сюжетно-мотивном плане, построении текстов, образной системе рассказов, их пространственновременной организации. Авторы делают вывод о том, что константы готического канона, актуализируемые в рассказах Макьюэна, изменяются в функциональном аспекте: в частности, ужасные события представлены подчеркнуто осуществимыми и обыденными; изображение девиантных проявлений психики героев способствует усилению акцента на проблемах современного автору социума; конфликт добра и зла завершается торжеством, хотя и не безоговорочным, последнего; художественное пространство рассказов таит в себе угрозу для героев и наделено реально-ирреальными чертами; художественное время утрачивает линейный характер и становится хаотичным; писательская ирония приобретает философское звучание, распространяясь на онтологический уровень рассказов сборника. Авторы статьи дополняют современную характеристику неоготического, выдвигая тезис о том, что в его основе – категория безобразного. В то время как в готических текстах возвышенное реализуется через ужасное, в произведениях неоготиков категория безобразного реализуется через патологичное, нашедшее воплощение, в частности, в произведениях И. Макьюэна. Неоготические особенности рассказов И. Макьюэна (жестокое, безобразное, макабрическое, представленные в ходе эмоционально-бесстрастного авторского повествования; удвоение функций таких приемов, как пародия и гротеск) дают возможность говорить о том, что идейную основу сборника «Меж сбитых простыней» характеризует глубокий пессимизм, который в первую очередь связан с духовной и физической дезинтеграцией личности и, как следствие, абсолютным распадом и разрушением мира.