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La pauvreté : une normalisation effrayante
Authors: Fournival Christian 
Published: February 2015

La pauvreté ne cesse de s’amplifier bien au-delà du concept qui permet de la définir. Elle génère des préoccupations et semble pour certains économistes s’apprécier en termes de coûts. Elle révèle les soubassements de notre société avec ses seuils comptables et une condition, pour ceux qui la vivent, révélatrice d’endémie, de ruptures, de rejets, d’incapacité ... Leur parole doit être écoutée et considérée. Ce qui est bon pour eux n’est plus suffisant : il faut faire avec eux et les récits de vie sont, en ce sens, précieux. Porteurs de valeurs sûres, les pauvres ne sont pas dans un fatalisme social et économique : le croche-pied à une condition humaine inacceptable est réalisable.
La professionnalisation des éducateurs spécialisés au risque des ECTS
Authors: Chat Fabienne 
Published: February 2015

Depuis la rentrée 2013, la mise en place des ects pour les formations d’éducateur spécialisé bouleverse l’organisation pédagogique des cursus de formation. Le but avoué de cette harmonisation des cursus est la mobilité européenne. Mais les ects modifient en profondeur le volume de la formation et son contenu, notamment par l’obligation qui est faite d’évaluer chaque module pour valider chaque semestre. La segmentation en modules et en semestres accentue le découpage en domaines de compétences (réforme de 2007) des contenus pédagogiques. La professionnalisation en sort-elle gagnante ?
L'« encrage » des identités professionnelles
Authors: Rose Goulven 
Published: February 2015

La formation des travailleurs sociaux est basée sur la dimension subjective inhérente à la relation et à la rencontre. Elle s’« encre » dans un tissu d’expérimentations et de réflexions. Ses évolutions permettent d’interroger notre langage. Les processus liés à sa transmission, à son intégration en cours de formation et à sa compréhension sont essentiels. En tant que professionnel, quel regard avons-nous sur les conséquences de ces modifications sur le lien entre terrain d’apprentissage professionnel et lieu de formation théorique et sur le lien entre professions ?
Le métier des professionnels
Authors: Ossorguine Marc 
Published: February 2015

Les cadres professionnels du travail social évoluent régulièrement, notamment en ce qui concerne la formation. Pour autant, il y a lieu de questionner ce qu’il en est des métiers et des praxis que cela recouvre, alors que les composantes techniques semblent prendre le dessus sur la dimension clinique de ceux-ci. Se former, c’est développer une praxis élaborée à partir des expériences sur le terrain et de leur mise en perspective et en parole dans les espaces de la formation. Avec l’élaboration de l’expérience professionnelle ou l’analyse des pratiques et situations éducatives, nous parlons de pratiques de formation qui ne sont peut-être pas à proprement parler « innovantes » mais qui sont néanmoins plus que jamais d’actualité et de nécessité.
Quand le machinement tuait la clinique
Authors: Gaberan Philippe 
Published: February 2015

Le champ de la formation aux métiers de l’humain serait-il à son tour atteint par l’idéologie libertarienne et son fantasme de système à « zéro défaut » ? Dans son article, Philippe Gaberan vient rappeler que la formation est une scène sur laquelle « l’avoir des connaissances vient bousculer l’être de connaissance » ; et que la formation n’est pas un processus de production d’agents capables d’appliquer sans faille les protocoles idoines.
Travail social et santé mentale. La pratique éducative au risque de l'invention. Éducation, éthique et psychanalyse
Authors: Ponnou Sébastien 
Published: February 2015

La dialogie entre travail social et santé mentale, telle qu’elle se déploie au sein des Instituts thérapeutiques, éducatifs et pédagogiques, nous permet d’interroger à nouveaux frais les fondements de la fonction éducative, à l’appui d’une conception psychanalytique du lien social. La référence au discours du maître s’en trouve confortée mais déplacée : de l’effet à l’usage, de la loi au désir, de l’autorité à l’incomplétude, du nom-du-père à la nomination, au semblant, à l’invention ... La clinique de la psychose et l’étoffe contemporaine du discours portent contribution au débat en soutenant, dans le champ du travail social, la nécessité d’une politique du symptôme corrélée à une éthique de la conviction, du réel et de la responsabilité.
Les groupes du CAC 40 sont-ils socialement responsables ?
Authors: de La Brosse Anatole , Denervau Isabelle , Masse-Baudet Anne-Karine 
Published: February 2015

Contraints de rendre des comptes sur leur stratégie de développement durable, nos grands groupes s’attachent à renvoyer d’eux une bonne image. Mais au-delà ?
Les business models du développement durable
Authors: Acosta Pilar , Acquier Aurélien , Carbone Valentina , Delbard Olivier , Fabbri Julie , Gitiaux Florent , Manceau Delphine , Ronge Catherine 
Published: February 2015

Comment organiser des initiatives combinant les enjeux environnementaux et sociaux avec ceux de l’activité de l’entreprise ? Les constats clés d’une étude récente.
Administration des écoles, respect des normes gouvernementales et obligation de résultats à forts enjeux : changement politique et pédagogique aux États-Unis
Authors: Spillane James P. , Anderson Lauren 
Published: February 2015

Cet article étudie comment le personnel scolaire s’est saisi des standards de performance attendus et de l’obligation de résultats à forts enjeux. La méthodologie repose sur des entretiens, des comptes rendus de réunions au sein des établissements, ainsi que sur des notes de terrain recueillies dans quatre écoles primaires de Chicago, entre 1999 et 2003. L’analyse va au-delà de la suggestion que des logiques de standardisation, de transparence et de responsabilisation ont trouvé leur voie dans la vie des établissements et influencent le travail en classe. De fait, elle met en relief comment les leaders des écoles (re)configurent l’infrastructure de l’organisation formelle de leur établissement et comment cela a permis l’émergence des logiques de standardisation, de transparence et de responsabilisation à l’intérieur des écoles. Enfin, l’analyse montre comment ces leaders scolaires gèrent leur école dans un espace incertain, à l’intersection de pressions externes et des jeux politiques internes. La recherche établit qu’en réponse à un environnement institutionnel changeant, les leaders scolaires, administrateurs ou enseignants, travaillent à réarticuler et coupler la pratique administrative de l’école à l’enseignement en classe ainsi qu’au nouvel environnement de l’institution.
Le nouveau management public et les particularités des secteurs d'action publique : le cas de la santé en France
Authors: Demailly Lise 
Published: February 2015

L’implantation de modèles mondialisés comme le Nouveau management public a des conditions concrètes, matérielles, économiques, anthropologiques, symboliques, que l’article explore en faisant jouer les comparaisons entre quelques secteurs : éducation, médecine, santé mentale, travail social. Se fondant sur l’exemple de la santé en France, il explore d’autres processus où se joue la particularité du management : les configurations d’outils et d’acteurs, professionnels ou profanes, dans lesquelles se construit l’action publique. L’ensemble permet notamment de comprendre pourquoi, dans sa recherche d’efficacité productive, le NMP aboutit, dans le secteur de la santé, à une sophistication extrême de la procéduralisation, ce qui n’est pas le cas pour d’autres politiques publiques et pourquoi le statut des usagers est lui aussi spécifique.
De la séparation et de ses limites dans la philosophie de Hegel
Authors: Dov Hercenberg Bernard 
Published: February 2015

La philosophie hégélienne passe d’une conception de la séparation comme ce qui fait obstacle à la conscience du tout à une autre où la séparation devient indispensable à l’élaboration de La Phénoménologie . Bernard Dov Hercenberg * s’intéresse aux étapes de cette maturation et à ce vers quoi elle conduit ; il montre qu’en devenant un moment nécessaire à la constitution du principe, la séparation est mise au service de ce qui est achèvement et totalité (du savoir). Ce développement l’amène à s’interroger sur la tension entre séparation nécessaire et séparation impossible.
Le silence des femmes dans l'assemblée. Réflexion autour de 1 Corinthiens 14, 34-35
Authors: Kontzi-Méresse Nicola 
Published: February 2015

Le discours que Paul développe au sujet des femmes dans 1 Co 14, 34-35 peut-il être lu autrement que comme une légitimation du patriarcalisme ? En resituant le propos de Paul dans le contexte plus large des versets 20-40, Nicola Kontzi-Méresse * soutient que l’injonction au silence possède une pertinence théologique et spirituelle dissociable du thème de la soumission des femmes.
Paul l'apôtre : un voyage contrarié pour bagage
Authors: Combet-Galland Corina 
Published: February 2015

Apôtre au voyage contrarié : non seulement la vocation de Paul mais sa mission tout entière pourraient s’inscrire sous ce titre. Corina Combet-Galland * montre, à l’appui de cette hypothèse de lecture, combien le Dieu qui a saisi Saul au milieu du chemin de sa vie et s’est identifié à ses victimes a renversé le personnage, inversé ses valeurs. Les Actes des Apôtres y reviennent trois fois, mettent en images le retournement, y intègrent les épreuves qui en découlent. La confession de foi, déclinée au fil de l’histoire, n’aurait-elle pas pour noyau même cette contrariété fondatrice ?
Le retour contrarié du Dr Frederick Cook ou renaître dans le très Grand Nord
Authors: Borm Jan 
Published: February 2015

Jan Borm * propose ici de relire le récit du voyage contrarié de Frederick Cook (1865-1940) et de ses deux compagnons inuits à leur retour du très Grand Nord. Il s’agit pour Cook d’une expérience régénératrice inspirée par la perception extrasensorielle de ses compagnons. Devoir chasser pour survivre avec des moyens du paléolithique lui fait revivre un état primitif. Son imagination ainsi stimulée le conduit dans une sorte de rêverie sur la prédestination. S’agit-il d’un récit de conversion ou d’un élargissement du champ de vision qui lui permet d’apercevoir la vie bienheureuse, celle des lieux originels de la mémoire dont rêve saint Augustin ?
Ulysse et le voyage philosophique
Authors: Abel Olivier 
Published: February 2015

En suivant quelques figures du voyage philosophique comme voyage contrarié, sous les auspices de divers auteurs (Platon, Hegel, Emerson, Ricœur, mais aussi Auerbach, Homère ou Joyce), Olivier Abel * suggère dans cette brève méditation le va-et-vient entre plusieurs questions fondamentales : peut-on rester, peut-on partir, peut-on revenir ? Peut-on raconter ? Peut-on penser le déplacement ?
Pour une philosophie du témoignage : Ricœur et Heidegger autour de l'idée d'« attestation » (Bezeugung)
Authors: Sugimura Yasuhiko 
Published: February 2015

Qui vient après le sujet ? Par cette question, Yasuhiko Sugimura * confronte Ricœur et Heidegger à partir de l’hypothèse qu’une analyse régressive de la question « qui ? » contribue au renouvellement de la question de Dieu. À la différence de l’attestation heideggérienne ( Bezeugung ), qui tient au « pouvoir-mourir », l’attestation chez Ricœur tient à un « demeurer vivant jusqu’à... » capable de faire le deuil et aussi de se souvenir de ceux qui ont été. L’attestation de soi de Ricœur se confond avec l’acte de témoigner du témoignage des autres mortels.
Temps historique, connaissance historique
Authors: Pellauer David 
Published: February 2015

David Pellauer * est devenu le traducteur de Ricœur au début des années 1970, après que le philosophe ait pris la succession de Paul Tillich à la Divinity School de l’Université de Chicago. Apprenant le français à même les textes de Ricœur, l’aidant pendant les cours à se faire entièrement comprendre, Pellauer fut l’un des principaux artisans de la traduction de son œuvre en langue anglaise. Nourri de ce dialogue de longue haleine avec l’œuvre de Ricœur, l’essai qu’il propose ici porte sur la vérité historique comme « expérience indirecte ». Après une analyse lexicographique du mot « histoire » et de ses multiples sens, il montre les apports de l’herméneutique philosophique, et singulièrement de la notion ricœurienne de « temps historique », pour une compréhension renouvelée de la contemporanéité et de l’anachronisme. Les intertitres sont de la rédaction.
« Tu aimeras ton prochain comme toi-même » ? Lv 19,18b dans son contexte
Authors: Vincent Jean M. 
Published: February 2015

Traditionnellement, le verset 18b du chapitre 19 du Lévitique est ainsi traduit : « Tu aimeras ton prochain comme toi-même. » Or, cette traduction n’est pas aussi évidente qu’il y paraît. Elle a notamment été contestée par Martin Buber. Jean Marcel Vincent * examine ici 1 les arguments philologiques et exégétiques et, plus particulièrement, la place de cet énoncé dans le contexte du chapitre 19. L’analyse qu’il en fait l’amène à conclure qu’ils plaident en faveur d’une traduction différente : « Ainsi, tu aimeras ton prochain, [lui] qui est comme toi ».
La Bible de la Source
Authors: Babut Jean-Marc 
Published: February 2015

De quelle version du texte biblique la Source Q fait-elle usage? À quelles parties de l’Écriture le Jésus de cette tradition se réfère-t-il de façon privilégiée ? Que signifie cette référence pour lui et pour ses auditeurs ? J.-M. Babut * poursuit ici son exploration de la Source Q, telle que celle-ci a été récemment reconstituée dans The Critical Edition of Q (voir son article « À la découverte de la source commune, le message de Jésus », ETR 2004/2).
L'État et la famille : les liaisons dangereuses
Authors: Dermange François 
Published: February 2015

La famille est-elle la matrice du politique ? Ceux qui le prétendent n’ont souvent qu’une idée en tête : échapper au devoir de justifier leurs options en invoquant une réalité « naturelle », quitte à transformer les familles pour qu’elles servent mieux leur dessein. François Dermange * montre que l’État libéral moderne, qui prétend pourtant respecter la famille et le politique dans leurs spécificités propres, n’échappe pas à ce travers. Le défi est alors de revenir aux sources de la modernité, pour penser positivement le sens social de la famille, en se demandant si les chrétiens ont ici un témoignage à apporter.
La tradition du Targum en Néhémie 8, 1-8
Authors: Himbaza Innocent 
Published: February 2015

D’une manière générale, les exégètes acceptent ou rejettent l’idée du Targum en Ne 8, 8 en se basant sur le terme meforash . Innocent Himbaza * montre ici que l’analyse narrative de tout le passage de Ne 8, 1-8 permet de mieux éclairer le débat sur cette question. En effet, cette analyse conduit le lecteur à voir l’ancienne attestation d’une tradition du Targum dans le rôle que le texte assigne aux seuls lévites. Si l’on veut se limiter à Ne 8, 8, il faut voir cette attestation dans l’expression « et ils donnaient le sens ( wesom sèkhèl ) ».
L'impact de la loi de Séparation sur la Faculté de théologie protestante de Paris
Authors: Cadier-Rey Gabrielle 
Published: February 2015

Créée en 1878, la Faculté de théologie protestante de Paris jouit d’un grand prestige intellectuel, notamment par ses liens avec la Sorbonne et l’École pratique des hautes études. Gabrielle C adier -R ey * constate dans son travail de recherche que conserver ce prestige et faire face aux difficultés financières vont être ses deux principaux soucis après la Séparation. Elle montre, d’une part, que les divisions entre évangéliques et libéraux se traduisent au niveau des Facultés, les évangéliques gardant celle de Montauban, et que, d’autre part, une ultime conséquence va être, pendant quelques années, une chute importante du nombre d’étudiants, traduisant ce que Wilfred Monod appelait « la fin des pasteurs fonctionnaires ».
La division dans la Séparation
Authors: Zorn Jean-François 
Published: February 2015

En inscrivant dans le texte de la loi de 1905 la notion de « Séparation des Églises et de l’État », le corps législatif français reprenait à son compte une idée que les protestants réformés avaient promue depuis le début du xix e siècle. Mais un esprit de séparatisme ecclésiastique et dogmatique jouait aussi entre les réformés divisés en plusieurs dénominations au cours du siècle, malgré plusieurs tentatives de réunification. Jean-François Z orn * s’interroge sur le lien entre les deux types de séparation pour constater que le régime de Séparation des Églises et de l’État a comme effet indirect de consacrer la division des réformés français qui perdent en unité ce qu’ils gagnent en liberté.
Bible et psychanalyse. Quelques éléments de réflexion
Authors: Cuvillier Elian 
Published: February 2015

La lecture psychanalytique des textes bibliques n’est pas un simple « outil » au même titre que d’autres. Elle recèle une dimension subjective qui la fait émarger non pas prioritairement au registre du « savoir » mais à celui de la « vérité ». Dans la première partie de cet article, Elian Cuvillier * examine les conditions de possibilité d’une « écoute psychanalytique » des textes bibliques ; dans la seconde, il souligne quelques champs d’application concrets de cette articulation entre exégèse et psychanalyse. Il aboutit à la conclusion qu’une lecture psychanalytique de la Bible suppose trois conditions préalables : un « je » de l’interprète qui a lui-même expérimenté la pertinence du cadre épistémologique qu’il fait fonctionner ; un respect du texte dans sa littéralité ; un passage du singulier à l’universel, le voyage dans la mémoire individuelle conduisant au seuil de la mémoire collective.
Nourriture et repas dans le premier Évangile
Authors: Cuvillier Elian 
Published: February 2015

Cet essai propose une lecture psycho-anthropologique de textes matthéens relatifs à la faim, au repas et à la nourriture en général. Elian Cuvillier * analyse d’abord les récits mettant en scène la « faim » de Jésus et de ses disciples (Mt 4, 1-11 ; 12, 1-8 ; 21, 18-22). Les principaux thèmes qui en ressortent sont ceux du refus de la toute-puissance, de la confiance dans une extériorité bienveillante et de la métaphorisation de la nourriture. Il examine ensuite les récits des « repas » de Jésus (Mt 9, 9-19 ; 26, 6-13 ; 26, 17-29) avec la même grille de lecture. Il en résulte que pour Matthieu, le repas ne peut être lieu de communion véritable que s’il est l’occasion d’une expérience de l’altérité. Cette opération est possible dans une rencontre avec le Christ, figure de l’Autre.
Les Pères de l'Église : la tentation du théâtre
Authors: Goetschel Jacques 
Published: February 2015

Pourquoi les Pères de l’Église ont-ils cru devoir réprouver la représentation théâtrale et ceux qui en vivent ? Jacques Goetschel * éclaire ici les motifs d’une condamnation qui met en jeu les figures superposées du diable, de l’acteur et de la femme.
Identité confessionnelle et œcuménisme
Authors: Lienhard Marc 
Published: February 2015

Le jugement porté sur les confessions a varié au cours des dernières décennies : la palette est large qui va du rejet des confessions à leur valorisation. Nous assistons aujourd’hui à la fois à la relativisation des confessions au sein de la société et au regain des identités confessionnelles. Dès lors, la question se pose : comment réaliser la communion entre les diverses Églises et confessions ? Certains préconisent se s’en tenir à l’action et à la prière commune des chrétiens et des Églises. Marc Lienhard * défend ici la thèse qu’on ne peut pas se passer d’un minimum de consensus théologique.
La table de communion des réformés : emplacement, forme, signification théologique
Authors: Reymond Bernard 
Published: February 2015

La Réformation a entraîné un changement significatif du mobilier liturgique : du côté luthérien, réduction des nombreux autels médiévaux à un seul ; du côté réformé, remplacement des autels par une table de communion. Bernard Reymond * passe en revue les principales manières de concevoir la célébration réformée de la Cène et le mobilier qu’elle requiert à l’époque classique ( xvi e - xviii e siècle), puis examine les variations qui ont affecté la table et son emplacement de l’âge romantique à nos jours, pour terminer par un coup d’œil critique sur les modifications entraînées par le « renouveau liturgique » du siècle dernier.
Vivre ensemble. Quelques pistes bibliques de réflexion
Authors: Di Pede Elena 
Published: February 2015

Le « vivre ensemble » est présenté dans la Bible comme un idéal à atteindre (Ps 133), mais aussi, et surtout, comme un lieu où se joue la vie et la mort de l’être humain. À travers un parcours qui va de l’histoire d’Abram à celle de Ruth en passant par la Loi (Ex 20 et Lv 25), Elena Di Pede * suggère que la Bible, préférant montrer les pièges, les difficultés et les impasses de la vie en société, invite son lecteur à prendre le chemin des relations possibles et vivifiantes pour tous 1 .
L'alternance des « tu » et des « vous » dans le Deutéronome
Authors: Rabatel Alain 
Published: February 2015

Alain Rabatel * explique, dans le cadre d’une approche synchronique du texte fondée sur la théorie énonciative du point de vue, l’alternance des « tu » et des « vous » d’adresse aux fils d’Israël dans le Deutéronome. Le « tu » installe les Israélites dans l’alliance, référant à Israël en tant que nation élue (l’Israël transgénérationnel). Le « vous » met en relief la distension des liens privilégiés entre le peuple élu et Dieu (du fait du non-respect de la promesse, des rites, lois et interdits), évoquant les vicissitudes historiques du peuple. Se dégagent ainsi les voies d’un être-au-monde juif et, au-delà, d’un être-au-monde du croyant, en perpétuelle tension entre grâce et péché, s’efforçant de surmonter ses épreuves selon une eschatologie transcendante toujours menacée, et invitant à de nouveaux efforts.
La richesse selon 1 Timothée. 6, 6-10 et 6, 17-19
Authors: Bénétreau Samuel 
Published: February 2015

La Première épître à Timothée offre deux sections sur le thème de la richesse, proches l’une de l’autre mais nettement séparées. Samuel B énétreau * s’étonne de cette dualité. Faut-il parler de redondance ou, au contraire, de tension ou même d’opposition ? Cette étude cherche à montrer ce qui distingue les deux passages, le premier comme appendice de la polémique antihérétique, le second comme recommandation visant la catégorie des riches dans l’Église. Les destinataires ne sont pas identiques, mais le message de base reste le même : le désir de possession constitue un piège pour tous, qu’on cherche à devenir riche ou qu’on le soit déjà. Comptent, avant tout, l’orientation du cœur et les priorités. Pour le riche se pose en outre la question concrète de l’utilisation de ses biens.
La Bible, le bruissement de ses langues, le grain de ses voix
Authors: Combet-Galland Corina 
Published: February 2015

Passant du jardin de l’Évangile de Jean à celui du Cantique des cantiques, Corina Combet-Galland * s’interroge non seulement sur les contenus des énoncés bibliques, mais sur la voix qui les parle, le grain de cette voix, le poids du corps dans la musicalité de la voix. Elle suggère ainsi que la question de la voix touche la quête de l’origine, que la voix de l’amour se livre dans les « Je Suis » fragiles et souverains de Jésus, que l’amour se chante en duo par la voix de l’homme et de la femme, rythmé par l’élan de la fugue et l’arrêt de l’admiration mutuelle, coloré par le jeu imaginatif du langage avec les sens et les sons 1 .
La cure psychanalytique : un salut profane ?
Authors: Causse Jean-Daniel 
Published: February 2015

Un salut sans dieu est-il envisageable et la cure psychanalytique peut-elle être une de ses expressions ? Considérant le célèbre cas de Françoise Dolto pour laquelle, d’une certaine manière, la psychanalyse poursuit une tradition chrétienne tout en la sécularisant, Jean-Daniel Causse * relève quatre points de rencontre entre salut chrétien et cure psychanalytique : l’importance du croire, la fonction de la parole, l’ouverture à une grâce, l’enjeu de l’acceptation de soi. L’homologie ainsi constatée conduit à poser la question du salut chrétien à partir de ses thèmes caractéristiques, notamment celui de la victoire sur le péché et la mort 1 .